femei sexi

I
i
L’
L
7
UNIVERSI,L~AD
UNI
DAD
CIEUGiAS
AUTONOMA
METROPOLITANA
IZTAPALAPA
SOCIALES Y HUMANIDADES
4
LA IMPORTANCIA DE i A
VXRGXNIDAD EN L A S PAREJAS
F
AUTORES:
/
b E Y E S ISLAS LETICIA
CCSSTILLO MICHEL MCSRIA
DE LOS ANGELES
EüüRA HIDALGO
1
T0RES:FERNANDO
ORTIZ LA
ERIKA MATUS
CHICA
JUCTIFICCK:
I.. MRCQ TECRICO
Pasg.
1. Definición de virginidad
.........
Representacibn giscial ........................
..............................................
2 . Antecendentes
Teoria de l a
4. Creencias
9.
................................
Históricas de l a vir~inidad.....
Teoria de ids Actitudes
................................
6.
7.
10.
17.
24.
3
1. LA SEXUALIDAII H
U
M
A
N
A
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
27.
2. ASPECTOS CULTURhLES
4 ) Cultura..............,............................~.....
.................................
B ) Educación S e x u a l .......................................
Cl Valores y .creencias .....................................
DI Mochisma ................................................
B ) T a b h de l a sexualidad
40.
47.
93.
.a.
73.
3. INSTITUCIONES Y CONTROL SOCIAL
a ) familia y sexualidad..................-..................
b)
.....................................
...........................................
ReIigión y eX sexo
c ) Moral Sexual
82.
89.
93
.
d
c ) Moral Sexual . . . l . . . . . . . . . L . . . . . . . . . . . . . L . . . . . . . . . . . . . . ,
4.
I
AFECTIVIDAD EN LA PAREJA
a) E l
105
&mor y las relaciones'lntimati....~..................
b ) Enamoramiento
c ) Relación de
*
*
*
9s
.........................................
108
pareja
.............
Celo5 e infidelidad .................................
ilisoluci4n MaFital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . *.."....,........,
Características de las relaciones afectivas
112
119
1
...................................
124
I
................I......................~
124
1
111. METWl3tOGE'ICI
1.
Definición del problema
2 . Objetivos Generales
-v
...........=.............
.....I.I.
124
5.
Objetivos Particulares
4.
Hipotesis . * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I . . . . I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
..,.
5. Variables
Independientes y
sic\
....
.......
Dafinicibn Conceptual
6 . Variables Dependientes y su Def inicidn Conceptual
i
125
120,
............................................,.
127
Investigación .................................
129
7 . Tipo de Estudio
8,
Diseño de
9. Contra1 de variables
a)
Muestra ( S ~ j e t o s ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
c? Especificacibn del Instrumeqto
..........................
d ) Procedimiento de la Aplicacii3n del In~trumento...........
.........
14.Análisis de Datos fhtadisticos ...........................
.a) Gráficas .................................................
e ) Calificación del instrumonta
b . . . . . . . . q l . . . . . . , .
1245
136
137
138
140
160
I
i
I
.........................
...........................................
167
y prcipuestaii
170
b ) fnterpretacibn d é
. Conclusiones
16 . L i m i t a c i o n e s
15
Bibliografía
Anexos
los reault~doa
..............................
...............................................
142
172
.
4
.
I
\
JUSTIFICESCION
J*
E l e l a b o r a r una investitpción sobre l a 5 e x u a l i d a d
interesante,
humanos
,
wwlta
d e b i d o a que é s t a f o r m a p a r t e i m p o r t a n t e c
l a e x p r e s i ó n d e l a s e x u a l i d a d se m a n i f i e s t a
entre los i n d i v i d u o s d e ambos
SEXOS,
(
?
l o s seres
Lariamen t e
m e d i a n t e l a inter1 ? l a c i ó n que
se da entre e l l o s d e d i v e r s a s formas, a s í , como d e s d e 1 ¿ f o r m a d e
v e s t i r , h a b l a r , d e s e n v o l v e r s e , a c t u a r , y como g r a d o m a : imo d e esta
i ri t e r r e l a c i o n e s e s t a ,
Ahora b i e n ,
1a s re 1a c i ones s e x u a 1es í n t imas
a medida que l a s seres humanos avanzar
etapa reproductiva o f B r t i l ,
l a s e x u a l i d a d aumenta.
-
.
e l intéres p o r c o n o c e r y
I
Sct a p r e n d i z a j e s e x u a l se b a s a er
hacia l a
nber sobre
l a doble
m o r a l s e x u a l que l a s o c i e d a d e s t a b l e c e p a r a los sexos.
E s d e c i r m i e n t r a s que a l sexo m a s c u l i n o , s e
l e dan
riertas
concesiones en e l que se l e permite e x p e r i m e n t a r y conc zer s o b r e
su s e x u a l i d a d .
con e l sexo femenino se da todo l o conti ario, es
d e c i r a l a s mujeres se les r e s t r i n g e t o d o l o r e l a c i o n a ( 2 a l s e x o
s u a c c e s o a é l , así coma e l c o n o c i m i e n t o y p r a c t i c a d e
1 ? 1a c i ones
s e x u a 1es i n t i mas.
M o t i v a d a s entonces p o r é s t a s i t u a c i ó n hemos d e c i d i d o r e a l i z a r
una i n v e s t i g a c i ó n que nos informe s o b r e que es l o que p i e n s a l a s
p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s a l r e s p e c t o , a s i como s a b e r que t a n t a
información sexual
postura f r e n t e a
tienen losi j b v e r r e s
y c u á l es s u o p i n i b n y
l a v i r g i n i d a d femenina.
-
. &
Y c o n o c e r c u á l es el
3
grado de importancia que tiene la virginidad femenina actualmente,
y que nivel de importancia mantiene ésta en sus vidas.
Ahora bien, mediante ésta investigacibn se desea saber si la
virginidad femenina es importante para las parejas heterosexuales,
que mantienen alyUri tipo de relacibn
(
tales como rioviazgo,
matrimonio, unión libre,etc). Y cuál de los
sexos
le asigna mayor
I
\
grado de importancia eri una escala de valores
f emen i na
a la virginidad
.
La investigacibn sera analizada tomando como punto de apoyo
para su explicación, la Teoría de la Represerttacit~nSocial
dorid& a demás se ericuentrari inmersas las actitudes y las
creencias).
(
en
MARCO TEORICO
DEFXNICION
DE
VIRGINIDfiD.
Desde e l
como
la
punto
presencia
aparato
genital
entrada
de
ceri t ro
la
de
vista
del
himen
femenino.
vagina,
orgkmico
que
se p u e d e d e f i n i r
en
el
es l a membrana q u e c i e r r a
la
que
(membrana
E s decir,
y
médico
y
tiene
un
se
encuentra
pequeno
eri
orificio
el
.
E s t a membrana no puede c o n s i d e r a r s e como l a ú n i c a prueba d e l a
virginidad,
sin
esta
p u é s se ha
membrana,
adolescencia.
o
elastic0
otras
no
que existen mujeres
pierden
la
durante
la
se
rompe
aunque
la
mujer
haya
q u e naceri
madurez
existeri mujeres q u e poseen h i m e n
También
que
comprobado
o
la
resistente
tenido
varios
contactos sexuales.
Por o t r a
p a r t e desde el punto de v i s t a
técnico l a v i r g i n i d a d
puede ser d e f i n i d a como l a a u s e n c i a d e l a r e l a c i ó n s e x u a l
mujer
himen
que
nunca
ha
tenido
un
coito
aiiri
cuando
haya
,
en l a
nacido
sin
ANTECEDENTES HISTORICOS.
Historicamente con el surgimiento de la propiedad privada, el
hombre impuso el derecho paterno para que sus hijos heredaran
bienes
que
convirtib en
habían
pertenecido
la propiedad
a
privada
la
del
comunidad.
Y
hombre.
La
se
mujer
los
se
le pone una
doble opresión a la mujer a partir de este momento, el trabaja y
el sexo. E s en este momento cuando la virginidad aparece como un
mito
absurda
garantía
contra
la
naturaleza.
Este mito
a priori de primera potencia,
establece la
relación entre un
es una especie
revela la transacción
hombre y una mujer
de
que
de tal manera
como si se tratara de adquirir un producto. Es la mujer observada,
la
valorada,
la
exiqida,
en
términos
de
actitudes futuras. El sello de garantía en
estratos
tradicionales
es el
calidad
posibles
y
la5 sociedade, en
correspondiente
a
la
los
virginidadSin
este sello pareciera que la mercancia pierde su valor original, se
ha
gastado,
tiene
defecto,su
precio
ha
disminuido
convertido del todo en indeseable. < 1 ) (Castellanos
Eri
nuestra
solterona
utilizado
mujeres.
Q
de
biéri
cultura
la
la
virqiriidad da origen
castidad
estos
La virginidad
mal
factores y
empleada.
cargado
de
Las
,
o
se
ha
R. 1
a
burlas
de
religiones
la
han
culpa a millories de
se ha cc:,nvertido en una prueba de pureza,
recato y fidelidad conyugal.(2)
(Castillo del Pino, 1982)
\
d.
La relacibn que va a establecerse se basa en esa entrega de la
virginidad femenina, como si se tratará de una especie de patente.
La iglesia difunde como la imagen d e la mujer por excelencia el
prototipo ideal de la mujer a la virgen María exaltada una vez que
se despojo de su sexualidad. Todo su valor reside en 5er Santa,
callada, humilde y fundamentalmente en ser madre, sin haber gozado
de
su
cuerpo,
la madre
ideal.
La
iglesia ha
vivido
lanzando
reglamentos que cuidad la castidad y la pureza de las mujeres, el
,
pecado maxima
para
la mujer
con
las relaciones sexuales, solo
admitidas en el matrimonio y destinadas a la procreacibn.
El
hombre
no
tiene
frente así
un
modelo
tan
rígido, es
independiente, libre, conocedor y con las puertas abiertas a la
experiencia, sus alternativas sort diferentes.
La mujer de hoy, ya incorporada a la sociedad se defiende
frente a ese mito, algunas enruentran comprensión y un ambiente
favorable otras enfrentan hostilidad y se pierden en una lucha que
se estrella frente a la tradicibn. No puede negarse que hoy eri día
la mujer esta en tiempos de
liberación.
Para las feministas en la busqueda de la liberacibn, hay un
principio fundamental y es el que cada persona tiene derecho de
desarrollar todas sus habilidades potenciales más favorables para
sí mismas y para la sociead.
Por
‘9
otra
importancia de
sociedades,
parte
con
el
la virginidad
la virginidad
fin
de
mostrar
el
contraste
ai? nuestra cultura
con
es slrtbnimo de vergüenza,
de
l a
la de otras
porque exibe
qua la mujer no ha sido deseada. un ejemplo de ésto se muestra con
lo que sucedio en el Tibet en donde las mismas mujeres ruegan a
los
extranjeros
que
destruyan
a
sus
hijas
la
flor
de
la
virginidad, porque ésta les dificulta tener marido.
NOTñS
(1).
Cf. Castillo del Pino. Cuatro ensayos sobre la mujer, ed.
Madrid, 1982
Alianza
(2).
Cf. Castellanos R . Mujer que sabe latín, ed. Fonda de Cultura
Econbm i ca
,
TEORIA
DE
LA REPRECENTACION SOCICSL
El concepto de representacibn social o colectiva aparece en
sociología, su teoría va a s e esbozada en
Moscovici,
social
(S.
1961,1962) No sin antes haber realizado una desviación
por la psicología
infantil
de
social
representación
debido
psicología
a
particular
las
del
-
( J . Piaget,
fue
insuficiencias
modelo
1926).
introducido a
de
los
conductista
la
psicologla
modelos
fin
a
El propio concepto
de
clásicos
explicar
social
y
en
nuestras
interacciones significativas con el mundo.
Es indudable que los f ilbsofos contemporáneos plantearon
la
L
problemática
concepto y
emergía
al mismo
de la representación
pretendieron
con
la
crítica
tiempo, elaborarón
trascender lo representativo.
de su objeto,
eri
calidad
el
El concepto
de objeto
de
conocimiento y de 5 u propia crítica.
La teoría procede a partir de un concepto en marcha desde hace
casi
dos siglos, pero que aún no ha sido definido con todas sus
implicaciones,
el
concepto
y
la
crítica
van
juntos
inseparablemente.
El
concepto
conocimiento
contenidos
funcionales
de
repreientacióri social
específico,
manif iestari
socialmente
I.1
la
saber
operación
del
de
caracterizados,
pensamiento social. La representacibn
designa
sentido
una
forma
comidn,
de
cuyos
procesos
generativos
designa
una
forma
y
de
social no es unicamer~te el
Pi
contenido de uria actividad de construcción
es el
proceso
cognoscitivo
que
mental o real
corresponde
a esa
También
actividad.
El
objeto representado es una imagen resultado de urt trabajo psíquico
de
representación:
espacio,en
de
lo
que
tanto
adelante cristalizados por
en
el
tiempo,
como
en
el
la imagen le ha faltado al
su jeto.
L a imagen global de nuestro funcionamiento psíquico
corresponde
a
estructuras
de
los
sistemas
la
e
instancias
identificación
y
a
la
de
la
,
sea que
típica,
íntima
a
las
percepcióri
de
nuestro aparato psíquico.
Actualmente
se
distinguen
cuatro
organizadores
psíquicos
principales de la representación del grupo: la imagen del cuerpo
la fantasmica originaria,
io5 complejos familiares y
los imagos.
Estos cuatro organizadores constituyen modalidades dominantes del
surgimiento de la estructura psilquica grupal, de un i n d i v i d u o o de
un con junto de individuos. (Denise Jodelet, 1
Según Karit, el sujeto rio se representa sino en y por el objeto
( e inversamente).
Hay representaciones que se realizan entrando eri practica
otras
que
elimina.
tienen
Así
el
mismo
carácter
ciertas
efímero,
porque
representaciones
tautología y otras a lo paradógico.
se
la
practica
refieren
y
las
a
la
f2
Para
Nietzche
Nieztche
Heidegger
y
la
dice que la representación
representación
implica un
social
es.
valor, ya sea que
el sujeto valore lo que se representa, y el objeto ausente lo que
de v a 1 Ue
.
Para
Heidegger
la
representación
es
presentación,
pero
debilitada y aún ocultada. Razgo fundamental del pensamiento hasta
él, eri la representación se despliega el siendo y el no ser.
I
:
Con base a lo anterior podemos definir a la representación
como
un
contenido
actitudes,
etc.
trabajo
realizar
a
de
Este
informaciones,
contenida
un
se
imagenes,
relaciona
acontecimiento
url
con
económico,
,
opiniones
objeto,
un
un
personaje
social.
Es decir, es la representacion social de u n sujeto (individua,
familia., grupo, clase social, etc), en relación con otro sujeto.De
esta forma la representación social
que ocupan
Las
los sujetos en
representaciones
es: tributaria de la posición
la sociedad,
tienen
una
la economía,
existencia,
pero
no
la cultura.
poseen
la
consistencia que permitiría "tratarlas coma cosas", como "formas".
Freud
establece
distinguib
el
punta
representaciones
de
dos
de
cosas,
tipos
vista
de
tipico
especialmente
la cosa y caracterizan el sistema.
representaciones,
que
los
cuando
especifica.
sensoriales,
derivan
las
de
Es
posible considerar
construyen
a
partir
que las representaciones del
de
las
experiencias
formulaciones psíquicas se elaboran en el
de
las
teorías
representaciones
familia,
los
psíquicas
padres,
la
de
infantiles
la
realidad
patria) ,
rigen
cuyas
trabajo del faritasma y
i ri fa rit i 1 es,
sexuales
grupo se
estas
interna
la
y
primeras
externa
representación
(la
del
grupo.
E5 de ésta manera
como puede ser posible
la influencia de la
familia o nuestro grupo primario de socialización,
hacia nuestros
pensamientos y actitudes hacia algo o alguiéri.
Las representaciones no tendrían
poder, s i n el apoyo de los
aparatos estatales, justicia, ejercito, policía, etc. debido a las
representaciones
que
lo
justifican
y
que
no
provieneri
de elios
tomados aisladamente como aparatos ideológicos, sino de lo global,
de
10
político
de
y
lo
estatal,
intermediarios entre sociedad y
ya
que
tomando
moral, s e dirigen
a
éstos
muchas
de
como
las
veces nuestras conductas ante cierto objeto.
La representación se afina durante la historia del saber. Las
representaciones
hacen
los
sentidos
que
se
superponen
significaciones de las palabt-as, pero no se reducen a ellas
pueden
reducirse
ni
a su vehículo
lingiiistico n i
a
las
,
y no
a sus soportes
sociales;.
Las características fundamentales de las representaciones son:
Siempre las representaciones de un objeto tiene:
a ) un
carhcter
sensible,
de
imagen
y
la
propiedad
d e poder
lo
y el concepto.
l a i d e a de l a percepción,
b ) tiene un
c a r á c t e r simbolice s i g n i f i c a n t e .
c ) tiene
c a r á c t e r constructivo, y
uri
intercambiar
d ) c u e n t a tambikn con uri c a r á c t e r aut6nomo y constructivo.
La f o r m a como se e l a b o r a n l a s r e p r e s e n t a c i o n e s son:
1.
I
Se
limita
a
la
actividad
cognitiva
su j e t o c o n s t r u y e su r e p r e s e n t a c i ó n
a
través
de
la
cual
el
.
2 . S e pone a c e n t o s o b r e los a s p e c t o s s i g n i f i c a n t e s d e l a a c t i v i d a d
representativa.
3.
I
Trata
l a representacibn
como una
d i s c u r s i v a e sujetos s i t u a d o s
en s o c i e d a d .
I
4.
la
En
práctica
consideración
5. E l
juego
social
del
sujeto,
la
que
es
tomada
en
.
de
las relaciones
bntergrupales determina
l a dinámica
de l a s representaciones.
cmcLusIoNEs
La
social
categoria
(Moscovici,
representación
Jodelet,
social
Deconchy,
p r o v i e n e de
etc.)
y
la
psicología
se remite a l
campo
is.
,
de
la
elaboración
simbólicja
de
la
realidad
por
individuo-;
105
y
l a s representaciones sori uda manera d e i n t e r p r e t a r l a r e a l i d a d , un
modo
de
un
conocimiento
conducta
como
y
sistema
productos
de
de
referencia
socialización
que
del
orienta
individuo
la
sori
apro:.:imación de sus prá:.:i s .
Uri ejemplo d e é s t o l o podemos retomar dentro d e l a c u l t u r a
ya
en
que
ella
interpretar
la
se
maneja
realidad
los
un
lenguaje
cuales
se
simbólico
obtienen
primer grupo s o c i a l i z a d o r como e5 l a f a m i l i a ,
inmiscuidos
todos
s u j e t o y cor1 e l
la
f a m i l i a se
hombre
éste.También
femenina,
valores
y
puede d e r i v a r aquel
se
sobre
normas
posición
manejan
ésta
por
sumisa
mucho
lo
poder
medio d e
invaden
que
Por ejemplo,
los
debe
tomar
valores
regular se
pene
la
al
dentro d e
comportamiento machista en
que
un
donde se encuentrari
morales
que s e modera su conducta.
aquella
y
esos
por
para
,
mujer
105
ante
la
virginidad
bastante
é n f a s i s ya
de
que s e r e l e y a a un segundo término a l a mujer que no cuenta can l a
membrana (himeri)es d e c i r ,
l a desvalorizan, y tienen c i e r t a idea no
muy buena de esa mujer.
Así
ideas
entonces, l a s
que
surgen
de
representaciones sori
sus
experiencias
imageries,
prácticas
acción f u t u r a , pero que no son conductas en s i .
y
concepciones
orientan
la
16.
CREENC IPIS
,
La
importancia
de
manejar
las
creencias
dentro
conocer y poder
investigación radica especialmente en
de
ésta
dar una
explicación a través de 1 0 5 estudios realizados sobre ellas, a la
,
representación social que tienen las parejas heterosexuales sobre
I
la virginidad femeriina y la importancia que se le dan a ésta.
Las creencias juegan un papel muy importante en la forma en
I
I
que las personas organizan su mundo y se relacionan con io5 otros,
y
en
especial
para
esta
investigación, la
forma
en
que
los
individuos (en este caso pareiias) conceptualizan la virginidad.
Para algunas suele ser lo más valioso que se entrega sólo una vez,
para otros puede llegar a ria tener importancia alguna.
exista
la
inquietud
para
realizar
el
trabajo
creenciaF; para encontrar un porqué a nuestras
I
1
l
I
De ahí que
utilizando
las
hipótesis.
La psicologia social desde hace mucho tiempo se ocupa de la5
imagenes mentales con que las personas organizan su mundo. Emili
I
Durkheim
I
simbólico
y
sus
representaciones
autores
su
creencias
,
colectivas,
origen social
manejan
\
discípulos
la
ideas
y
palabra
y
llamaróri
tomando
a
en
estas
cuenta
el
imagenes
carácter
cultural d e dicha expresión, otros
ideología
valore:;.
Las
para
referirse
creencias
vienen
equivalentes a las representaciones de tipo cognitiva que
a
las
a
ser
17.
caracterizan
la
no sort scllo d a t o s d e
creencias
la
périodo
del
,
tiempo
ya
que
o c u r r e n c i a s a c o n t e c i m i e n t o s con
Algo
es
que
tenemos
creencias
o
pueden
reales,
nos
no'
que
podemos d e c i r por e j e m p l o :
inicio
iirt
que
presente
es
serian
que
es
las
decir,
con
coincidir
no
l o c a l i z a r s e en
sólo
tan
.
y un f i n determinado
confesamos,
no
,
éste c a s o
tener
importante
creerrcias
en
ya
cortciencia
darán u n t i e m p o p r e c i s o n i tienen f e c h a s que puedan
el
de c r e e n c i a s
1967). ( 1 1
y sentimientos" ( D m r k h e i m E.
Las
como " c o n j u n t o
convivencia colectiva
las
personas
las
que
profesadas9
creo ert l a i g u a l d a d entre l o s hombres y
l a 5 mujeres, p e r o con m i c o n d u c t a d e m u e s t r o l o c o n t r a r i o .
Para
Young
organizado
rededor
de
un s i s t e m a
ideas,
de
valores
por
el
grupo,
y
producto
social
que
para
es una
del
experiencia
contexto
comunicación
significado
lo
concibe
como
padres,
vecinos,
parte
la
y
compartida
así
posee una
; hay
consideradas
que
del
urt
mismo
surge de
social,
y
cosas
surge
recordailenguaje
que
importantes
sistema
de
giran
o
por
que
su s i g r t i f i c a d o
y
se
reproduce
relación
que
un
total
maestros,
a
con e l
sistema
de
transmitido
amigos
ert
creencias
simbblica
pierde
etc.
al
valiosas
irtteracción
estrecha
familiares,
convicciones
y
actitudes
o
como un c u e r p o
c r e e n c i a s se d e f i n e
de
l o que
través
lenguaje
fuera
de
en
la
y el
creencias
por
un
se
nuestros
fin
toda
una s e r i e d e p e r s o n a s que nos sort s i g n i f i c a t i v a s y que son a g e n t e s
transmisores de l a cultura.
(2)
18.
En la formación de sistema de creencias de una cultura tienen
una
vital
importancia
los aspectos re1 igiosos ya que representan,
fantasias formadas por la cultura y acotadas por el grupo
Los
individuos
adquieren
un
compromiso
.
cognoscitivo
y
evolutivo con los sistemas de creencias de su grupo cultural, este
compromiso
va
desde
la
simple
aceptación
hasta
una
profunda
dedicacibn emocional.
Cuando
operar
Parsons
existe
cambios
de
(1951)
"el
un
compromiso
los
sistemas
individuo
de
de
tipo
como
creencia5
siente
que
e5
d i f Pcil
dice
Talcott
emocional,
el
bienestar
del
grupo
esta ligado con el mantenimiento del sistema de creencias y cor1 su
realización
en
la
acción,
creencias respecto del
ese
tipo,
debe
es
fácil
ver
que
en
sistema
de
comUn
de
cual se mantiene una actitud en
adquirir
de
hecho
una
significación
para la colectividad". ( 3 )
Ross y kleper
un
integradora
V
( 1 9 8 5 ) , han
demostrado en algunos experimentos
el fenómeno de la creencia perseverante, es decir la tendencia que
existe
en
las
personas
a
asirnos
de
determinadas
creencias
y
opiniones, aiin cuando se nos presentan pruebas en su contra, nadie
negara
lo
que
que
nuevas evidencias
sostenemos
lentamente
y
que
es
a
que
menudo
pueden
hacernos
simplemente
resulta
,
cambiar de parecer,
el
necesario
cambio
puede
presentar
darse
pruebas
mucho m á s contundente para alterar una creencia que para crearla.
19.
Por o t r a p a r t e , autores como Rockeach han tratado e l tema d e
cambio d e
creencias,
para é l ,
después organizan l a información
través
de
sistema"
una e s t r u c t u r a
lo
q u e tienen de SU entorno s o c i a l a
mental
que s e podría
por un f i l t r o y
l a s personas pasan
que
traducir
él
llama
como l a
"Eelief-
disbelief
articulación
de
los
de
la
subsistemas:
1) El
de l a s creencias que e l s u j e t o adopta, y
el
CI
,,L)
de
no
las
creencias,
este
d e un s u j e t o con e l
interacción s o c i a l
o t r a s creencias
que e x i s t a una y
se
a
forma
otro,
a
través
l o que hace que sepa
l a s cuales o t r a s personas s e
adhieren pero que é l no t i e n e .
Bien
como
ya
interpretación
hemos
mencionado,
propia d e su
el
l u g a r en e l
individuo
mundo,
en su
tiene
una
f a m i l i a , en
l a amplia gama de grupos secundarios, e l s i g n i f i c a d o de sus r o l e s
y su e s t a t u s descansan en s u siiitema de creencias.
pués, sabemos que en toda acción e x i s t e n patrones p r e v i o s
Así
de
conducta,por
necesidad
ejemplo,
eri
y
en
algunos
serán
esquemas
o t r o s serán
reglas,
roles,
un
contexto
creencia-
de
un acto
que explican
social.
EL
hombre
se
determinado que
y
proyectos
para e l
Las
de
una e s t r u c t u r a y
intenciones
lenguaje
comunidad c u l t u r a l
y
creencias,
(4).
modo
LI
otro a
social
radican
cultural
y
sus intenciones,
la
de un
Garzbn, 1 9 8 9 ) .
en
l e hace r e i n t e r p r e t a r
r e s t o de
interpretan
mueve
creencias,
intelegible y
eri
que s e
la
eri
lo-? demás y
que
a
aceptable
desarrolla.
segciri
actos.
el las
d de la
2
Q
La acción social esta guiada por las intenciones y creencias
de
los
actores
que
se
producen
un
en
conte:cto estructural
especifico y cuyo resultado depende d e la interpretación d e 1 0 5
actores e interactores, el acto social hace referencia a la forma
en que, según las diferentes culturas y sus sistemas de creencias
y
valores,
las
acciones
pueden
llevarse
a
cabo
realizarse
lógicamente ya que incluye los aspectos normativos, convenciones
interpretativas, dimensión
acción
moral
individual
y
colectiva de
la
social, sori precisamente estas dimensiones colectivas y
normativas
las
que
permite
que
el
actor
razone
explique
y
just if ique sus acciones.
De acuerdo a
Harsé
Luckmari (19821,
la acción social es la
manifestación simbólica d e un orden social implícito
de
la
realización
de
una
estructura
previa
,
se deriva
localizada eri
las
interacciones y el sistema de creencias d e los ir1dividuos;ahora
bier! tal
estructura
aunque
puede
verse
como
perteneciente
al
individuo se deriva d e los procesos d e interacción social, ésta es
la síntesis entre el conocimiento y la acción s e
intensiones,
creencias y
reglas
del
actor
y
de
deriva d e las
las
acciones
subsiguientes y derivadas de ellas.
Así
entonces, hablamos de un mundo social que se refiere al
conocimiento impartido y colaborado a partir del significada que
el actor da a sus acciones y la interpretación que de ellas hacen
los individuos, en este sentido el conocimiento aparece como una
21"
construcción
actores
e
social,
surge
interactores
conceptuar,
l a
del
para
situacibn
llegar
en
interactive y
juego
las
un
a
reglas
consenso
que
negociador
en
deben
e l
de
modo
seguirse
de
el
y
modo más adecuado de c o n s e g u i r l a s i n t e n c i o n e s de cada uno.
Los s i s t e m a s de c r e e n c i a s p r o p o r c i o n a n u1-1 marco de r e f e r e n c i a
que t i e n d e a c o n t r o l a r
proporcionan
o acciones d e l i n d i v i d u o ,
l o s pensamientos
elementos
y
estabilizadores
contribuyen
a l
orden
y
control social.
Creer
en
algo,implica
tener
una
serie
de
espectativas
que
mediar) l a s r e l a c i o n e s con e l e n t o r n o .
Cualquier
implica
mundo,
creencia
espectativas,
que
que
terigamos
iva
asi
sea
ayudarnos
a
la
a
a p r e d e c i r l a s conductas de l o s demás.
más
abstracta
organizar
nuestro
Las c r e e n c i a s actitan
como g u í a s de m i s p o s i b l e s a c c i o n e s que me ponen en una s i t u a c i h n
me disponen
diversas
éste
a
responder
de determinada manera
circunstancias,
forma
parte
del
ya que e l
mundo
real
( y no de o t r a ) en
c r e e r en a l g o s e c o n s i d e r a
y
se
relaciona
con
e l
que
mundo
contando con su e x i s t e n c i a .
Con e s t a
i d e a se p r e t e n d e a c l a r a r
que e x p r e s a r s e
necesariamente en
que t o d a
acciones,
c r e e n c i a no t i e n e
puesto
o c u r r e s i se p r e s e n t a n determinadas c i r c u n s t a n c i a s
La
creencia
determinada
aspectos
todos
por
puede
un o b j e t o
valorativos
los
pertenecer
5ujetos
y
s u b j e t i v o s como e l desear,
tendencia
que
estAn
a
actuar
el
no
determinados
gustar o querer.
sblo
.
muchas personas,
que s e e n c u e n t r a en
la
ya
a
que e s t o ,
porque e s t á
mundo,
pero
son
comunes
por
Por ejemplo:
los
a
factores
-~
-
22.
-
P e d r o quiere s a l i r con Anta p a r q u e l e g u s t a
-
L u i s l l e v a una r e l a c i ó n más f o r m a l
Juan siente deseo. s e x u a l
por Aria, y d e s e a s a l i r con e l l a
.
es por e50 que
con Aria,
s a l e con e l l a .
Con estos e j e m p l o s podemos comprobar
lo anterior,
es d e c i r , Juan cree
d i s t i n t a s p e r s o n a s se dart d i s t i n t a s c r e e n c i a s ,
que porque
siente deseo s e x u a l
no l o s comprometerá e n riada,
Luis
quien
cree
que
si
tori Ana y esto
es n e c e s a r i o s a l i r
e l otro extremo est&
sin embargo err
c:on
sale
Ana
q u e en
ya
formaliza
una
relación
de
enfrentado
al
pareja.
Por o t r o l a d o ,
problema
la
de
los
distinguir
conducta
de
las
s o c i a l e s se
creencias
de
otras
intermedios
estados
de
comportamientos
psicólogos
l o s s u j e t o s en
han
disposiciones
que
psicología
para
las
explícan
social
q u e engloban
b a j o e l nombre d e a c t i t u d e s .
El
concepto
de
es
actitud
de
valiosa
importancia
para
la
p c i i c o l o g i a s o c i a l y a q u e d e este c o n c e p t o se han d e s a r r o l l a d o otro
campo
de
psicoloyia
"preparación
investigación,
al
I'
@s.te
presentarse
o
el
"dispocicic5ri"
anticipe o e x p l í q u e (Villoro,
).
problema
a
se
concepto
la
de
accibrl
introdujo
poder
previa
en
aceptar
a
&Sta q u e
la
una
la
Allport ( 1 9 5 4 ) , d i s t i n g u i ó entre creencia y actitud:
"mientras la actitud se refiere a la disposición favorable o
desfavorable hacia un objeto o situación objetdva, la creencia se
refiere a la verdad o falsedad de las propiedades que se
atribuyen; cuando encontramos uno de los dos aspectos encontrarnos
también p o r lo general a l otro" ( 5 )
Sin embargo, M. Rockeach ( l ( K ) € I l , considero que ambos cortceptos
era
lo
mismo,
componentes:
en
donde
toda
cognitivo,
creencia
tendrá
en
afectivo-valorativa
efecto,
tres
connotativo.
y
Considera as€ mismo que urt sistema de creencias está constituida
por
varias dimensiones y
secundarios
organización
en
donde
puede analizarse en
5e
relativamente
puede
definir
duradera
de
a
función
la
de sistemas
actitud
creencias
err
como
torna a
una
un
objeto c7 situación que predispone a reaccionar preferentemente de
una manera determinada
24.
TEORIA DE LAS ACTITUDES
L a p a l a b r a a c t i t u d a p a r e c e en e l v o c a b u l a r i o c i e n t í f i c o en l o s
escritos
los
de
fundadores
la
de
escuela
Wazbourg
de
y
I
particularmente
ser
retomado
la
Universidad
Znaniecki,
cori
los
por
psicosociOlogos
quién
Chicago
de
buscaban
un
definir
comprender l a a c u l t u r a c i b n
I
El
l o s t r a b a j o s d e Oswald Kupe.
y más
c o n c e p t o va a
Thomas,
William
profesor
cori
junto
estudio
que
concepto
generalmente
les
la
de
Foirian
permitiera
interiorización
de una c u l t u r a por l o s miembros de una s o c i e d a d .
E s t a i n v e s t i g a c i á r i esta c e n t r a d a sobre l a s r i o c i o r i e s d e v a l o r y
de
I
1
1
actitud
que
están
íntimamente
ligados,
siendo
la
actitud
un
e s t a d o m e n t a l d e l i n d i v i d u o h a c i a un v a l o r .
I
Por
I
I
insiste
la
misma
sobre
el
otro p s i c o s o c i b l o y o
época
concepto
de
conjunto organizado d e respuestas
acento
sentido
Mead
I
que
sobre
el
que é s t a
los
que
actitud
ligado a l
aspecto
de
comunicación
anuncia
el
cumportamiento
retoma a l c p r i a s
de
comportamientos
las
observaciones
adaptativos
eri
George
lo
del
de
de
una
define
la
que
I
i
,
como
actitud,
va
a
uri
en
el
producirse.
Darwin q u i é n
cierta
Mead,
Mead pone e l
rol.
s o b r e v i v i d o aunque h u b i e r a n p e r d i d o su v a l o r o r i g i n a l .
I
Herbert
época
señala
habrían
0
LS.
Mas o menos p o r l a misma & p o c a , en l a c u a l se e f e c t ú a n
trabajos
primera
de
Mead,
el
psicosuciblogo
e5 d e c i r urt
escala de actitudes,
cuantificar
ciencias
la
actitud.
humanas
efecto
En
intentarón
Bogardus
perfecciona
instrumento
los
la
la
destinado a
especialistas
tempranamente m e d i r
los
de
las
intensidad de
una a c t i t u d .
Urt i n d i v i d u o p u e d e ser "más o mertos
desfavorable"
pérdida
de
a l g o muy
a un o b j e t o ,
la
por ejemplo,
virginidad,antes
circunstancia,
está
se
mas
debe
o
sol0
q u e sea
por
en este caso se está más o
"NO e s t o y d e a c u e r d o con l a p é r d i d a d e l a
f emen i na,
virginidad
individuo
Ahora,
e s t o y d e a c u e r d o en l a
I'
matrimonio,
del
i m p o r t a n t e como es e l amor",
menos d e a c u e r d o .
favorable",^ ''más o menos
an tee;
de1
mat r imon i o , p o r
perder
hasta
el
mertos
en
contra
ninguna
matrimonio".Aquí
la
de
pérdida
de
el
la
v i r g i n i dad.
A
p a r t i r d e esa é p o c a l o s t r a b a j o s sobre l a s a c t i t u d e s van a
d e s a r r o l l a r s e considerablemente y
concepto
en
1935,
d e a c t i t u d es p r o b a b l e m e n t e e l
conceptos e n p s i c o l o g í a social.
Allport
más
Para Allport
señala
i n d i s p e n s a b l e d e los
l a notoriedad d e esta
noción se s u s t e n t a en e l h e c h o d e q u e e s t a se i n s c r i b e
l a controversia entre l o q u e p r o v i e n e d e l m e d i o y
de
la
herencia,
problema
p r i n c i p i o d e su d i s c i p l i n a .
que
ha
preocupapa
que e l
a
fuera de
l o que p r o v i e n e
105 p s i c o l b g o s
al
26-.
Las
técnicas de medición de las actitudes se afinan con los
>
trabajos de Turstorie
sobre
principios
y
de Lickert, quién crean escalas fundadas
diferentes.
La
utilización
estadísticos de análisis factorial
de
los
métodos
permite despejar las raices
comiiries a las actitudes base.
CONCLUSION
Las
ideas que se haceri las personas sobre lo que existe o ha
existido forman las creencias, y la evaluacibn positiva o negativa
que tienen 1 0 5 sujetos hacia las cosas que existen a su alrededor
tiene que ver con sus creencias? la representación que tienen de
las cosas, de aceptacibn
Debido a
que
satisfactibles, la
la
Q
rechazo a éstas.
teoría
teoría
de
de
la
las actitudes rio es
representacibn
cubrir las carencia5 de las actitudes.
social
del
todo
viene a
27.
LCI SEXUALIDAD HUMANA
En p r i m e r a i n s t a r i c i a comenzaremos p o r d e f i n i r e l t é r m i n o
s e x u a l i d a d e l c u á l es
uria e x p r e s i b r i p s i c o s e x u a l de l o s i n d i v i d u o s
como seres sexuados en una s o c i e d a d y c u l t u r a determinada.
La
sexualidad
un
considerada
general,
de
y
es
factor
las
esa
uria
determinante
interrelaciones
s o c i e d a d en p a r t i c u l a r .
sexualidad
entonces
fuerza
fuerza
del
social
que
ha
comportamiento humano en
entre
los
miembros
de
Se e n t i e n d e como una c a r a c t e r í s t i c a
que
mueve a l
sido
individuo
a
la
de l a
relacionarse
con
personas de su mismo sexo y con personas d e l o t r o .
11982) reconoce e l p a p e l de l a s
"La
teoría
de Abramsori
in7 luencias
tales
como
las
hormonas
y
las
sensaciones
fisiológicas,
pero
argi-iye que sus e f e c t o s s o b r e l a e x p r e s i ó n
sexual
humana
sori
una
función
de
l a
interpretación
y
el
significado
que s e l e dan a:L ser
procesados p o r e l s i s t e m a
cognoscitivo
Lo más i m p o r t a n t e d e l s i s t e m a c o q n o s c i t i v o sori l o s
p r i n c i p i o s d e s a r r o l l a d o s conforme e l hombre s e d e s a r r o l l a desde l a
i n f a n c i a a l a edad a d u l t a .
T a l e s p r i n c i p i o s sori r e s u l t a d o de
muchas e x p e r i e n c i a s e s p e c í f icacj normalmente no l a s r e c u e r d a l a
persona;
pero se d e s a r r o l l a n p r i n c i p i o s o ideas generales,
tal
como
que e l
sexo
es
bueno o
malo,
que es
l o apropiado
o
i n a p r o p i a d o d e l sexo, y cuando, dbrtde y cor1 q u i é n e s t á sancionada
e l sexo. E s t o s p r i n c i p i o s determinan n u e s t r a s a c t i t u d e s , j u i c i o s y
r e s p u e s t a s a v a r i a s e x p e r i e n c i a s s e x u a l e s 'I 1
.
La s o c i e d a d l e concede i m p o r t a n c i a a l a s e x u a l i d a d porque e s t a
c o n s t i t u y e u n elemento fundamental
de l o que hombre y m u j e r son y
desean ser.
Por
la
dimensión
social
de
l a
sexualidad
los
canales
de
\
s o c i a l i z a c i ó r i mas i m p o r t a n t e s mc:,áif i c a n y generan a l g u n o s a s p e c t o s
de
e l la,
respondiendo
a
necesidades
t a 1es como compañ i d , p r o c r e a c i6n,
específicas
,
de
lac;
edttcac i(5n ,sa lcid v iv i e r i da
personas
,e t c.
28.
Ahora bien dentro de la compañía s e inserta un factor llamado
propiedad
privada, el
cual nos limita de tal manera,
que un objeto es nuestro
es
decir
cuando
consumimos.
problema
lo
Debido
poseemos, comemos o tenemos,
tenemos en
nuestras manos y
a
que
fundamental
ello la opresión
cuando lo
'I
esto
de
es
la
que creemos
la
propiedad
lo utilizamos o
sexualidad
privada
constituye
elaborándose
sexual como una forma de control
un
para
que ejerce la
sociedad sobre la sexualidad de los individuos.
S a b r e esto Mar:.: argumento:
"La relación más directa, natural y necesaria
de los seres
humanos( la existente entre un hombre y una mujer) , está alieriada
desde
e1
mismo
momento
en
que
la
sociedad s e
divide en
clases,desde el momento en que aparece la propiedad privadaíen
donde el matrimonio es expresii3i y condición), y se instaura la
división del trabajo y la alineación econ6mica". ( 2 )
A partir
alienación
de este momento e31 matrimonio sintetiza una forma de
entre
la
desigualdad entre
la víctima y sierva
siempre
1
,
sale
relacibn
de
un
hombre
y
una
mujer,
la
ellos. Err donde a la mujer se le etiqueta como
de la lujuria colectiva, ella es la que casi
perdiendo
en
la
envilecida,despreciada,abandorrada,
"operación
es
ella
sexual" ,puesto
la
que
que
soporta
es
todas
las miserias de la relación sexual, por el único motivo,qcte es el
de expresar 5 u sexualidad
y
el. itnico
lugar donde se le permite
hacer uso de su sexualidad es dentro del matrimonio, dándosele u n
carácter de importancia a la procreacibn.
Lo
anterior
sistemas
de
es
asimilado
"educación",
la
que
tienen
sociedad
como
a
través
finalidad
de
98%
proponer
y
transmitir comportamientos que sean compatibles con las exigencias
del
orden
establecido
"razonables" ,
t
propia
conformistas,
y
necesidades
por la
mediante
la
modelando
obediencia
sistemas
de"educación"
que
escuela,
la familia,el
ejército,la
comunicación
circula
(
sociedad, segregando
sirven
los
la autoridad.
y
Siendo
las
los
la
iglesia, los medios masivos
de
agencias
Eri todas estas agencias
imagen de la sexualidad, s e elaboran
creencias,
y
ideolbgicas
como
l a radia,cine,prensa,etc).
la misma
afectos
ideas
actitudes,
valores,
quo
ayuden
sexualidad
y comportamiento de la sociedad.
a
la5 mismas
controlar
A l respecto el Corisejo Nacional de la Población
la
(CONAPO) nos
dice :
"La sociedad impone u n ritmo y una coherencia siignificativa al
accionar de sus miembros; espera de ellos conductas regulares, la
practica recurrente e iterativa de ciertas formas de proceder y
re50lVer problemas existenciales, formas que 5egCtr1 l a concepción
propia o arbitraria que se tenga del varón y la mujer se
de
justificarán
distintamente
para
cada
persona.
Las pauta
conducta podrari renovarse cuarido cambie la idea que sobre ellos se
tenga." ( 3 )
Ahora
bien, el placer 5e:tuai es visto como algo que debe de
ser combatido, ma5 que ningCtrr otro, a costa de la misma imagen,de
la abstinencia,de la represión, y de la renuncia de lo referente a
lo
sexual.
ferozmente
disolución
E5
por
esto
a
la
liberación
que
la
iglesia
sexual,
de todas sus fábulas sobre
en
la
la
particular
cuLl
carne y
se opone
provocaría
el
pecado.
1
problema sexual, nos permite
observar la existencia
y la lucha
la
El
30.
de
las
cuestiones
morales,
religiosas,etc.
Es
decir
contra las superestructuras ideoláyicas que contribuyen
parte de
la base del estado y
la
,
lucha
formando
de sus órganos para perpetuar el
sistema de opresión.
L a piedra angular de la que se vale el sistema para contralar
la sexualidad de su sociedad es el matrimonio fomentando con este
la propiedad privada
de
convirtiéndose el matrimonio en el cimiento
la familia monog&mica
procreadora
y
canalizadora
de
la vida
sexual
Debido a esto Wilhem Reich se interesa por las condiciones de
la
vida
sexual
de
los
j6venesYpor tius miserias
escuchar sus testimonios, deseos y
en
hacer
afrontar
a
los
y
en
nece~iidades. Reich se esforzb
jbvenes
ayudarles a formular su5 necesidades y
P o r su parte Lenin decía
sexuales,
sus
a
propios
problemas,
por
respetarlas.
con respecto a ésto :
La emancipación de 105 obreros debe ier obra de los obreras,
del mismo moda que la emancipación de las obreras debe ser
realizada por las propias obreras."(4)
'I
Y Reich añadió al respecto:
"La línea fundamental definitiva de la política sexual de la
juventud debe ser elaborada colectivamente por la misma juventud
y para ello debe de haber un cambio."í5)
Por
teorías
otro
lado, siguiendo
la
línea
psicoanaliticas,menciortari
.
La
que
primera
del
el
aspecto
sexual,
crecimiento
sexual
curso
se realiza en el
las
5e
del
efectita en
dos etapas
primer año
de vida, con un progresivo desarrollo de la sexualidad
hasta los cuatra años aproximadamente; luego sigue un periodo
que va del quinto
sosiego
al ortceavo año, lo que Freud denomina
el cuAl s e origina el proceso de
el período de latencia, durante
s u b 1 imacibn.
Gracias a esto
pueden ser desplazados
de
toda
clase
importante
implica
falsificación
los instintos sexuales nu uti 1 izados
de su objetivo y puestos así
al servicio
la
sociedad,.e5
actividades
introducir
una
necesidad
de
dos
provechosas
hechos:
desexualización
de
la
para
Primero
que
que
tiene
siendo
el
escuela. La teoría psicoanalítica
educaciórt
(por media
suprime todas
Pues
la
la familia y
instintos
adaptarse
esencialmente
educacibn
al
media
por-
la
procurart en el juego y eri todas
por la experiencia del desagrada
como
sublimacibn
finalidad
resultado
de
la
la
la familia y
de la
muestra que es la
de sus sustitutos)
las tertdencias sexuales del
manifiestan.
y
de
la
para que se sometan al
a 105 individuos
Este aprendizaje se da a través de
trabajo.
efectita
,
sexualidad,
de preparar
de
obliga
social
n i ñ o a medida
al
niño
.
Este
represión
del
las actividades
y
del
a
la que
que se
dominar
aprendizaje
placer,
que
sus
se
se
auto e r ó t i c a s , ~
dolor, impuesta a través
de la disciplina, el trabajo e s c ~ l a r , io5 deberes, etc.
32.
La
segunda
modo
distinto.
genitalidad
sobre
crecimiento
se:.:ual
primez-
de
plario
a
la
l a soberanía
los impulsos p r e - g e n i t a l e s
parciales.
E s t a s i t u a c i o n es a l g o
jóvenes,
debido a
105 c o m i e n z o s d e
en
a
organizada
la
genitales
los
confiere
el
en
sitiia
con
teridencid5
oculta
y
pubertad
La
aparece
las
n u e v o para
tomar
del
S i n e m b a r g o en e l l a l a s e x u a l i d a d e s t á
pubertad.
un
etapa
consideracibn
la
amnesia
l a vida sexual.,
la
importancia
y
de1
infantil
nos
que
no5 h a c e que o l v i d e m o s
período
en e l
infantil
d e s a r r o l l o d e l a v i d a s e x u a l en g e n e r a l .
Con r e s p e c t o a l
esta
totalmente
periódo
sexualizado
infantil
,
que
movimientom rítmico d e l o s l a b i o s ,
l a absorción d e alimento,
Freud
la
cuya
porque a l
a r g u m e n t a que e l n i ñ o
succibn
en
corisiste
un
f i n a l i d a d no e5 ú n i c a m e n t e
succioriar
se s a s t i f a c e ,
para
t
F r e u d l a succión es un a c t o se:<ual y d i c e a l r e p e c t o : .
“Cuando
se ha
visto a u n n i ñ o s a c i a d o a b a n d o n a r e l p e c h o , l o
h a c e e5 a c o m o d a r s e
entre 1 0 s b r a z o s
d e su madre y d o r m i r s e
con l a s m e s j i l l a s s o n r o s a d a s
y una s o n r i s a d e f e l i c i d a d , no se
puede e v i t a r a d v e r t i r en e s a imagen e l m o d e l o y l a e x p r e s i 6 n d e l a
satisfaccibn
s e x u a l que se c o r i o c e r á mas t a r d e . ” ( 6 )
que
Estas
precisamente
características
las
que
la
de
la
educación
sexualidad
reprime
infantil
cubriéndolas
con
sori
un
tctpido v e l o .
A l
conducen
comienzo d e
la
vida
la
sexual
pubertad
irifaritil
aparecen
l a s t r a n s f o r m a c i o n e s que
a su f o r m a d e f i n i t i v a y n o r m a l .
E l i m p u l s o s e x u a l q u e h a s t a este momento era a u t o - e r ó t i c o
y
33.
provenía
impulsos
de
,
parciales
o b j e t i v o era encontrar
zonas
de
y
erttgenas
l a s e x u a l i d a d y e l placer q u e
cuyo
provoca,las
z o n a s e r t t y e r i a s se s u b o r d i n a n a fa primacía d e l a z o n a
genital.Respecto
a esto F r e u d
sexualidad,
unifica
parciales
efecto
que
objeto
un
en
obtener
de
los
habla de
una
objetos
distintos
sexual
centralizacibn
la
Este
iinico.
desexual ización
produce
proceso
cuerpo
del
la
tendencias
las
de
de
el
socialmente
riecesaria y dice:
" L a energía
s e x u a l se concentra
eri u n a p a r t e d e l c u e r p o ,
d e j a n d o casi todo el r e s t o , d i c ; p o n i b l e para sit u t i l i z a r l o como
i n s t r u m e n t o d e t r a b a j o . " (71
P o r o t r a p a r t e se
parte
de
su e n e r g í a a e l a b o r a r a c t i v i d a d e s
aspecto s e x u a l .
d e uri
extra-genitales
e insanas.
la
que
considerand-o
están
objeto,
la
mayor
prohibidas
T o d a s estás
y
l a mayor
dispone
haciendo
de
l a d o el
I
Pera ct a n d o l l e g a a l a e t a p a d e ,
y e l a b o r a l a eleccián
opuesto,
que el s u j e t o
de
habla
l a madurez s e x u a l
está se inclina por e l s e x o
parte
de
l a s satisfacciones
consideradas como perversiones
limitaciones
y
p r o h i b i c i o n e s manifiestan
e x i g e n c i a d e una v i d a s e x u a l i d é r i t i c a para todos.
Esto
nos
permanece
heterosexual
por la
lleva a
libre
y
y
a una s i t u a c i ó n
escapa
g e n i t a l 1,
a
cae
esta
bajo
l e g i t i m i d a d y l a monogamia.
en
la
prescripción
riuevas
que
todo
(como
limitaciones
que
lo
el
amor
impuestas
En l a c i v i l i z a c i b n a c t u a l se
34
admiten
las
relaciones
en
basadas
la
sexuales
e
firme
cor;
autóriomo
y
placer
de
que
como a g e n t e m u l t i p l i c a d o r
entendida
solamente e s t á
un
de
estén
que
de
condición
unión
irldisciluble
m u j e r , q u e no t o l e r a l a s e x u a l i d a d
la
hombre
y
uri
conformismo
dispuesta
a
admitirla
hasta ahora i r r e m p l a z a b l e .
sexualidad
"Uno
donde l a
l i b e r t a d sexual
provechoso. Por
1i b e r t a d
mayor
para
esto
practicar
sin embargo
sigue
una
como m a n a n t i a l
como
I n c l u s o l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s se han v i s t o a s i m i l a d a s
relaciones sociales,
I
tiene l a impresión
los
aunque
lac,
jóvenes
relaciones
tengan
sexuales,
la
sobre e l l o F r e u d menciona
reprimida
d e que l a
5e ha a r m o n i z a d o con
sexualidad
es una
función
eri
estado de involución".
La
represión
primero es i m p u e s t a
educativas,
en
una
sexual
los padres y
por
que
los
sufren
l u e g o por
las
jóvenes,
instituciones
esto se i n t e r i o r i z a en l a p e r s o n a l i d a d y se c o n v i e r t e
e n su p r o p i a
se v e
opresión
u
conciencia.
impregnada
necesidad
restricciones
un
por
morales,
e s t a represión y g r a n
Actualmente
transformación,
la
sentimiento d e c u l p a b i l i d a d ,
castigo
de
v u e 1v e ri i ri c o ri s c i en t es
Por e s t a
contra
o contra el
las
deseo d e
vida
mental
consistente
trasgresiones
de
transgredirlas.
lac
Pero
p a r t e d e l o s sentimiento d e c u l p a b i l i d a d se
.
subsiste
la
entre v i d a s e x u a l y t r a b a j o , e n
oposicióri
entre instinto y
d o n d e l a represión moral
cultura.
35.
autoritaria
de
la
vida
ha
provisto
al
hombre
de
instintos
asociales.
Con base en lo anterior s u r g e la pregunta
,Xhál sería el
caos sexual? é5te seria:
*
*
Apelar en el lecho coriyugal a la ley
del "deber conyugal"
Contratar una unión sexual para toda la vida sin antes haber
conocido sexualmente a la pareja.
*
Hacer tulmiriar la potencia viril en la desfloración.
*
Saber a los catorce años mentalmente, con avidez, d e arriba a
abajo, cualquier imagén femenirta medio desnuda, y
veinte afiliarse como nacionalista eri la lucha por
el honor
*
hacer creer
*
a
los
"la pureza y
de la mujer".
Castigar a 1 0 5 Jóvenes
espi rial
luego
por el "delito" d e auto-satisfaccibn y
a 10s adolescentes que al eyacular pierden la médula
I
Escitar
a
los
adolescentes
con
films
"~e:.:ys",obteniendo
beneficios d e ello, y negarles al mismo tiempo el amor natural y
la satisfacción sexual, apelando por demls a la cultura.
*
No mantener un matrimonio desgraciado y fastidioso por escriipulo
moral.
Una segunda pregunta que podría
formularse es ¿Glue interés
tiene la sociedad en la represihn sexual? La sociologia solo dió
una respuesta esterioti pada: la ci v i 1 i zación exige moral idad".
I'
36.
Siendo
la
sexual
represibn
ideolbgicos
una
los
de
más
importantes
medios
d e l que se v a l e l a c l a s e m e d i a .
Otra i n t e r r o g a n t e q u e d e b e d e ser p l a n t e a d a es ,i.Por qué raztjn
se reprime
modela,
la
vida
amorosa
de:L
transforma,^
reprime
l a s n e c e s i d a d e s humanas,
nace l a estructura p s í q u i c a
es
innata,
sino
que
d e b e querer a l
sociedad
concebir como q u i e r e e s t r u c t u r a r
emplear
para
necesidades
l a sociedad
que
a s í es como
una e s t r u c t u r a que no
105 hombres,
de
en
desarrolla
se
Se dice
cada
miembro
social
c o m b a t e entre n e c e s i d a d y s o c i e d a d .
i n d i v i d u a l durante el
Una
hombre?.
conseguirlo.
biolbqicas,
a
hombre
s i e n d o necesario
libre;
105 hombres y q u e f u e r z a s d e b e
el
que
Recordando
tiene
hombre
r i u t r i t i v a s y d e p l a c e r sexual , a s í
como l a
de agruparse e n sociedad.
Sobre
desarrollan
la
base
determinadas
f i l o s o f i a , e t c . ,que
dominar
la
estructura
material
y
estas
relaciones
concepciones
corresponde
e x i s t e n c i a humana
determinada,
conservandose
b a j o l a f o r m a d e una"
Par
de
la t a n t a e l
a
,
la
la
de
la
vida,
capacidad
cual
,
moral ,
se
aprender
y
interpersonales
a su
la
para
vez
constituye
la
una
c o n v i r t i e n d o s e d e este modo en una f u e r z a
en
el
serio
de
esta
estructura
humana,
tradicibn".
origen
de
una
vida
feliz
,
es m e d i a n t e
o b t e n c i b n d e l a f e l i c i d a d s e x u a l ,pero ningún sujeto i n f l u y e n t e
la
37.
dentro
de
la
contrario se
polStica
a
osado
siguiera
Por
mencionarlo.
el
a repetido hasta la saciedad, que la sexualidad es
u n asunta privado en doride la palitica no tiene nada que v e r .
entonces a que a
autoregulación
lo
Y es
llamamos moral se:<ual resulta ser, la
economica d e la vida sexual que sustituirá a la
regulacitin moral cohercit i va.
Debido a esta cohercióri resulta que la relacibri sexual difiere
entre los sujetos de la sociedad. Ya que en ocasiones al existir
una
relación sexual pasajera de una hora
Q
d e una noche en donde
se da la ausencia d e ternura hacia la pareja, esto puede deberse
/
diversos motivos.
*
Urr
afecto
en
disfrutadas
a
sexual,consecuencia
pareja, trae
de
experiencias
sensuales
consigo esencialmente una gratitud
sexual por el placer obtenido, así como un vinculo sexual con la
persona por el placer gastado por anticipado y por la visibn por
el porvenir.
JC
Un afecto hacia
la
pareja
es decir un amor reacciona1
)
hace
imposible cualquier satisfacción sexual
*
Un afecta debido a la insatisfaccibn Ejexual, consiste en una
inhibición sexual y en una espera inconsciente d e una determinada
satisfaccitin sexual, se manifiesta por una sobreestimación de la
pareja.
*
En
una
relación
sexual
la
ausencia
prolongada
disminuye el placer sexual y con el la satisfacción.
de
ternura,
38
Ahora
expresión
p o r o t r a parte
bien
relaciones
las
de
enteramente f a l s a l a
idea,
como p u n t o d e p a r t i d a l a
tomando
sexuales,
debemos
mericionar
q u e l a primera relación
de
que
sexual
e5
con
u n a m u j e r v i r g e n e s l a m a s s a t i s f a c t o r i a , o q u e l a l u n a d e miel e5
el
mejor
re5ultado
femenina,
periodo
~ ~ ? x u a l i d a d .E s t a
la
c o n t r a s t e , entre e l
del
y
para
aturdimiento
el
matrimonio monoyámico.
sexual
es
poco
educación
tori
espiritu
ordinario
higiénico,
perturbaciones
de
veces
desaparece
la
de
irisuf iciencia
resulta
supremacía
puede
hombre
del
del
erectiva
a
que
incluso
hacia
la
Y
la
mujer,
Y c u a n d o l a atracción
manifestarse
se:.:ual,
potencia
catastrófico.
y
h a c e i m p o s i b l e itria camaradería c:on l a m u j e r .
o
que
P u e s a l c o n t r a t a r un matrimonio sin h a b e r s e
conocido,
disminuye
el
l a s i v o por l a v i r g i n i d a d
deseo
vacío
y
solamente
ec;
sori
ausencia
en
la
de
el
mayoría
hombre
de
excitación
la
a
pesar d e l a e s t i m u l a c i ó n .
Para
firial i z a r
para la libertad,
se
encuentra,
clandestinidad,
cabe
que la
la
mayor
aclarar
qua
no
existe
de?
tiempo
e l amor eri u n a h a b i t a c i ó n ,
l a escalera d e l a c u l t u r a .
propaganda
Por l a que e l placer
l i b e r t a d de gozar.
parte
mejor
y
confinado
eri
la
l a c r e a t i v i d a d baja
39.
NOTAS
( 1 ) Abramsori (198 1 eri Perlman D. Coiby P.C.”Sexua idad humana”
Psicolopia social, pag. 215-216.
( 2 ) M a r x Carlos. La propiedad privada
( 3 ) Consejo Nacional
de la Poblacibn
q
Y
el Estado.
(CONbPO), L a educación de la
ar
Q9 PaQ 69.
( 4 ) Lennirt V. El Estado Y la Revolution
( 5 ) Reich, W. Sexualidad
libertad o represidn.
( 6 ) C f r . Reich, W. Sexualidad libertad o represion.
( 7 ) Ibid.
C
CULTURA
La
cultura
se
manifiesta
,
ert
la
conducta
y
humana
en
los
y
con mayor
e x a c t i t u d en l a s u n i f o r m i d a d e s que' se o b s e r v a n ert e l l a s ,
es d e c i r ,
resultadoa de &Sta
que l a d e f i n i c i h r i
se h a c e v i s i b l e en l a s c o n d u c t a s
los elementos c u l t u r a l e s es una a p r o x i m a c i h n
de
y eri cada i n d i v i d u a se
P o r ejemplo,
hija,tres,cuatro
,sin embarga
o ninguna,
2se
d e l patrbri g e n e r a l
I
tener dos h i j o s por f a m i l i a es
eri a l g u n a s s o c i e d a d e r l
l a pauta c u l t u r a l
ria existe una
ericiieritran v a r i a n t e s
encontrarán f a m i l i a s can un s a l o
sin que d e e l l a se puede
i n f e r i r que
p a u t a g e n e r a l a l respecta.
A l r e s p e c t o Erick Fromm s e ñ a l a :
"Hay
ciertas
necesidades
comunes
a
tados, t a l e s
cama
el
hambre,la
sed,
el
apetito
sexual,
aquellos
impulsos
que
c o n t r i b u y e n a e s t a b l e c e r l a s d : t f e r e n c i a s entre l o s c a r a c t e r e s d e
l o s h o m b r e s , coma e l a m o r , e l o d i c , e l desea d e p o d e r y e1 a n h e l o
d e s u m i s i b n , e l goce d e l o s p l a c e r e s s e x u a l e s y e l m i e d o d e (3ste
goce, todos e l l o s san resiilt<ado d e l prolceso s o c i a l f...3
la
n a t u r a l e z a d e l hombre sus p a s i o n e s y a n g u s t i a s san un p r a d u c t a
c c i l t ~ i r a l g en
realidad,
el
hambre
mismo es
la
creacibn
más
i m p o r t a n t e y l a mayor azaña de ese i n c e s a n t e e s f u e r z a humana." ( 1 )
Podemos
añadir
entonces que l a
d e d i d o a su c a r a c t e r a b s t r a c t o y
cul turd puede
ser
transmisible Qracias a l
aprendida
leriyuaje
en c u a l q u i e r a de sus formas.
P a r a F l a r i d r u i r i Jean Louis esto s e r i a d e l a s i g u i e n t e forma:
'I
AUn cuando s e a f i n a l e i r r e d u c t i b l e m e n t e o r i g i n a l , twda
c o n d u c t a i r i d i v i d u a l se h a l l a a m p l i a m e n t e d e t e r i r i a d a p o r l a c u l t u r a
en
la
qtte se d e s e n v u e l v e .
P o r q u e n u e s t r a s a c c i o n e s s o l o se
realizan
tornando
las
formas
caracteristicñs
de
una
cultura
d e t e r m i n a d a ; n u e s t r o s sentimientos no nos sori p e r c e p t i b l e s sino
e n c e r r a d o s en l a s p a l a b r a s , en l a s imagene? que dicha. c u l t u r a ria5
ofrece,
sólo
de
éstas
formas
puede
partiruna
explicación
h i s t b r i c a de l a realidad psiquica."(2)
Es en torices
c i e r t o que en
una c u l t u r a e s p e c i f i c a
q u e se r e f l e j a n en
tratan
y
hombres
o
pautas
la
problemas
sexuales.Hay
culturas
virginidad
de
mayoría
las
de
de
la
mujer
eri
sociedades
la
mujer
forma y
que
estructura
sociales
por
el.
del
que
efiperari
a
matrimonio,
y
se
tiene
la
turno
en
a.
requieren
la
probablemente
la
que
y
de
l a s pautas de
surgen
ejemplo,
matrimonio;
humanas
luego
modelos
l a manera coma se r e l a c i o r i a r i
los
eri
y
fecundidad
fidelidad
y
e l modo cama se c o n c i b e l a v i d a se:.:ual,eri
familia,en
aspectos
eri
mcijgres,
tambieri existe
es d e c i r uri c o n j u n t o d e
en c a d a s o c i e d a d ,
,creer~cias,costllmbres~
leyes
conocimientos
conducta
l a sexual i
dad,
cuanto a
cambio
todo
una
relativa
parece
indicar
que n u e s t r a c u l t u r a es una d e e l l a s .
Podemos
por
observar
ejemplo,
en
nuefitra
sociedad,
g e n e r a l m e n t e sori d o m i n a n t e s los hombres en r e l a c i o n cart l a s
mujeres.
Gu i n e a
Ur'l
ejemplo
entre
independientes,
emot i vos
105
contrario a esto es l o que s u c e d e en Nueva
Chambolir;
,
capaces de gobernar
deperrdi eri tes y
somet i
das
las
,
mujeres
son
objetivas
m i e n t r a s que l o s hombres sori
42
Debemos
mericionar
comportamientos,
presenterr
o
cualidades
que
no
capacidades
existen
normas
distintivas
la
y
se
eri l o s hombres o eri l a s m u j e r e s y se d e d u c e
unicamente
sociedad
de
que
ambos sexos cuen tart tori t o d a s l a s p o s i b i 1 i d a d e s humarias,
que
la
entonces
I
c u l t u r a en
que
la
hombre y a l a m u j e r a r e a l i z a r
se d e s e n v u e l v e n
pera
motivan
al
roles determinados.
A ésto M a r í a L a d i Loridorr r10.1 d i c e :
"Es e v i d e n t e
que a
partir
de
id5
inegables diferencias
ariatálmicas y .f i s i o l b g i c a s , p a r a l a r e p r o d u c c i ó n ; hombres y m u j e r e s
v i v i m o s en un proresu de c u l t u r i x a c i 6 n d i f e r e n c i a d o , casi h a s t a
c o n v e r t i r n o s en
seres d e d i s t i n t a s e s p e c i e s con a p r e n d i z a j e s
(Y)
d i f e r e n t e s en l a a p r o x i m a c i b n y v i v e n c i a amorosa."
A1
la
respecta
sociologa Elizabeth
pr i ri c i pa 1m
e ri te
crecimiento
,
a
de expectativas
desde e l
habla
se e s t a b l e c e n entre ambos sexos,
d i f e r e n c i a s que
d eb e n
Pfl-il,
a
e :. p e r i e n c i a s
l a s relaciones
que
se a t r i b u y e n
nacimiento.
Además
a
d u r a rc t e
con
l o s hombres y
las
que e s t a s se
y
rirx ua 1es
que se mantierieri
sobre
e1
los patrones
a
l a s mujeres
d e l a d i f e r e n c i a de e d a d , n a c i o n a l i d a d
o r a z a sori d e t e r m i n a n t e s .
l a c u l t u r a m a c h i s t a 1c. femenino se r e p r i m e y s u b s i s t e b a j o
Eri
l a forma a c e p t a b e d e l
esta
mujer
cctltciracabo
una
hombre
a
atrapada
machista
y
r e f l e j a d e l hombre ( T o r i l Moi,
15'73). A s i l a
en
para
opta
represeritaci6n
la
por
de
lágica
espectacular
permanecer
si
misma
err
romo
s i l e n c i ~a
alguién
nuestra
llevar
inferior
a
al
43
I
E n c o n t r a m o s a s f que entre l o s sexos tenemos muchas d i f e r e n c i a s
en
más
cuanto a
comportamientos
sexuales;
dificil d e s p e r s o n a l i z a r l a s r e l a c i o n e s y h a c e r r u p t u r a con e l
EL p r o b l e m a reside en q u e c u l t u r a l m e n t e
p a r a e l amor.
tiempo d e y
se p r e t e n d e s i m u l t a n e i d a d d e gustos,
gratificacciones,
y
hombres
varones
adquirimos
entonces,
A5í
negado
la
a
mujer
alqurios
posible
derschos
sexual,
de
valorada
q u e e l amor
para
otra
forma
cosa
"poca
se
e
I'
nuestra
tiene
que
fiel
al
marido
coma
hemos a n a l i z a d o
la
le
l a mujer
a
ec;
condena,
incluso
dentro
de
hasta
la
muerte,
Sin
patriarcal
Isexuezl),
embargo,
en
el
nu a p o y a e l
ha
humano,
y
riiestibri
todo
su
por
es
decir,
l a misma
de
criticada
cultura
buma
además
actividad
madre,
que
a
y
la
buena
a él
debe
que mejor r e g a l o
a
suele
que
5er
le
matrimonio es una
s e r v i r l e d e manera abrtegada y d i a r l e t o d o d e sí y
que t o d a su s e x u a 1 i dad
que
f o n d a e l que a t a ñ e a
que es en e l
perdone
se
sociedad
mujer se l e educa p a r a ser buena ama d e c a s a ,
esposa,
intimas
diferentes
tan
roma-iticin d e r t t r c t d e l
le
se
que
en
que
nuestro @stiJ.diO; sin e m b a r g a ,
indicar
relaciones
las
apuestas.
entre e l l o s e l d e su s e x u a l i d a d ,
parece
a
los mismos e f e c t o s y
aprendizajes
visto
esta
esperar
frente
se
cuando
p a r e c e m o s v e n i d o s d e yala:.:ias
via
lac; m u j e r e s suele cer-
para
ser
vivimos,
paradbgico,
la
que l a mujer e x p e r i m e n t e f r i g i d e z y
que los r e a l i s a con a n c i e d a d y culpa
abjeto
s e x u a l i d a d femenina,
d e ahí
a
la
mujer
c a r e z c a d e aryásmos,
.
5istema
el
en
corivierte
disfrute d e
mientras
y ademas
1
44.
Para
la
mayoria
de
varones
l a s b a r r e r a s y b l o q u e o s caen
sexual y
su
interés
se
se:.:ual
,
que
prolongamos
inmediatamente
despla;za,
a i s l a d o s y en o t r o s mundos,
nuestro q u e h a c e r
g e s t a c i ó n , es d e c i r
cultura,
pareciendo
tiene
ajenos
parece
a
la
vivido
da l a g r a t i f i c a c i ó n
matices
coma s i
segiin
después d e l a r e l a c i ó n
no.riotrac; cuanda se
invariablemente
ei-i
nuestra
de
afectivos,
la
cont irtuara. ui-I p r o c e s o d e
dimensionamos d i f e r e n t e
,
S o b r e esto Londart M a r í a i e d i menciona:
“Los v a l o r e s , d e b i d o a SU carácter, t a m b i é n sort elementos
básicos del. cambio s a c i a c u l t u r a l =
€5
fácil
advertir
coma
la
r e v a l o r a c i ó n d e l a mci j e r en n u e s t r a s a c i e d a d e s t á t r a n s f o r m a n d o
lac;
pautas
que
regiart
las r e l a c i o n e s
entre
los
sexos,
la
estructura y
repraduct i va.
I’
funcionamienta
I4 I
Ahora b i é n ,
ser
transmitida
individuos,
con
y
de
la
familia,
la
coma
la
conducta
p a r a que pueda e x i s t i r ese s i s t e m a c u l t u r a l ,
por
ciertos
qu& mejor
que
conductos
religión,
etc.
que
é s t a s seai-1 l a s
las que mejor c o r t t a c t u teriemos,
eccci.elas,
as1
Apoyandn
lo
hagan
llegar
institucianes
por e j e m p l o ,
ésto el
la
debe
a
los
que sort
familia,
las
Consejo N a c i a r i a i
de
l a P o b l a c i ó n nos mertciorta::
- .-
“Existen C
1 d i s t i n t o s grupos q u e i r i f l u y e n b a s t a n t e en l a
s e x u a l i d a d , cama sort: l a e s c u e l a , y e l g r u p o d e a m i g o s , l a p r i m e r a
SE! r i g e
p a r p a u t a s f u n d a m e n t a l e s i r t s t i t u c i o n a l i z a d a s ; e l segurido
es e l p a r a d i g m a d e l a i n f o r m a l i d a d y f l e x i b i l i d a d en c u a n t o a l a s
p a u t a s que le r t g e n . ” ( 5 )
P o r otro l a d a en l o referert1;e a l a s r e l a c i u r i e s e x t r a m a r i t a l e s ,
l o s a n t i s e x u a l i s t a s estan aOn 1i b r a r i d o uric\ b a t a 1 l a g r a n d e ,
aunque
,
45"
tal
vez
perdida.
hombre y
sean
El
rtiicleo
mujer permanezcan
la
fieles
completamente
castidad
de
premarital,
:La é t i c a
ética
ésta
su matrimonio
viryertes h a s t a
después
es que e l
judeo-cristiana
éste.
de
parece
Con
respecto
ert
ser,
la
y
a
que
la
actualidad
pasada d e moda, en un niimero c a d a v e z mayor d e capas d e l a
El
poblacihn.
practicari
c o i t o p r e m a r i t a l u l a s c a r i c i a s h a s t a e l orgasmo l o
ahora
l a mayarla
mujeres. L a s i g l e s i a s
1 0 s hambres y
de
y otras instituciones s o c i a l e c ? , s i r 1 e m b a r g o ,
su t e n d e n c i a e i n f l u e r i c i a
batalla,
y
popular,
s o b r e t o d o en l a s r e v i s t a s f e m e n i n a s
Sin
(cultura)
embarga
rias
n a s o t r o s como
por
impone
que
darriws
un a c t u a r
individuos
manera
formas
evolutiva
ser
de
y
proceder
al
aceptada.
manera c a m b i a n t e , p e r e
mismo
bias
a h
-
cuenta
f u e r t e s en
aceptable y
terideran
tiempo
la
encontramoS
que
si
biéri
ria a l
la
justificable,
ir
cambiando
una
que
cultura
1 l e n a d e t a b i i s q u e manejan
y en las cuales se apoyan l a s irrr;tituciories
-
sociedad
esperado,
pie de la
justiicacib-1
en
literatura
cjeneralesi.
que
si
l i b r a r i d a su
la
coherente p a r a e l l a
l u seguimos,
l o menos s i d e uns. manera
nuestras
para
hay
son
contiriciari
sociales.
letra,
entonces
de
se
de
al5una
l e d&
alguna
l a sexual i d a d
47.
TABUS SOBRE LA SEXUALIDAD
Los tabhe;
son p r o h i b i c i o r i e ! s a b s o l u t a s
de carácter sagrado
tienen p o r fciricián s o c i a l ' p r e s e r d a r i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s
v i g e n t e s ; . C a r e c e n d e e x p l i c a c i ó n f o r m a l , es d e c i r ,
rio e x p r e s a n e l
parqué d e l a p r o h i b i c i b n .
Los tabCis r e s u l t a n d e l a furma en que e s t a o r g a n i z a d a una
suciedad;
es d e c i r , que p a r a c a d a s a c i e d a d existen t a b t l s p r o p i o s
que conderiari a p r o h i b e n c o n d u c t a s ,
que p o n d r i a n en p e l i g r o una.
i ri st i tu c i 6ri coc i a 1 d e term i nada.
,
h i s t 9 r i c a me ri t e
Pu e d e d e c i r 5 e que
su r g u i e r' o ri
mu c h Q 5 t a bit s
cuando se i n s t i t u c i o n a l i z b e l t i p o d e f a m i l i a munógamica,
en e l momento
scirguido
h i s t á r i c o sri e l que los v a r o r t e s se c o n s t i t u y e n como
e l sexo d o m i n a n t e .
Es en este corite:.:ta
serie
doride e n c o n t r a m o s e x p l i c a c i ó n
d e tabits r e l a c i o n a d o s
a una
con ? a s e x u a l i d a d , y que se han i d o
t r a n s m i t i e n d o d e g e n e r a c i ó n eri g e n e r a c i b n .
A l principio,
l a s mujeres
5610 se p r e t e n d í a
con r e s p e c t o
a la
creía que e s t o era una ayuda
poco a
poco
l a s mujeres
e s e n c i a l para l a v i r t u d ,
mantener
t a r e a de
l a sexualidad,
p a r a l a dominacibn masculina.
CQriviriierort
y eri
en que
purittjs s e x u a l e s , .
En
la
p u e s se
Pero
i y r t o r a r i c i a es
p a r t e a trav&s d e su i n f l c i e r i c i a ,
l l e g 6 a p e n s a r que los n i ñ o s y l o s j t i v e r i e s ,
l a s mujeres, d e b l a r i ser
en i g n o r a n c i a a
tan i g n o r a n t e s coma
SE
t a n t o l o s v a r o n e s como
f u e r a p o s i b l e eri
éste purttc p e r d i ó v i g e n c i s .
los
el motivo de l a
domiriacián y se p r o d u j o e l paso a l a r e g i b n d e l t a b i i i r r a c i o n a l .
40 e
A n t i g u a m e n t e se
e x p l i c a b a que
cigi..ieña o que se l e s d e s e n t e r r a b a
Tarde o
temprano
llegaba
5e
t o d o c C-stos
padres,
carif l i c t o en
virginidad
,
importante de
aceptada por
absoluta
ella,
enseñanza d e los
'I
cosas
dará
ó bien
como
-
t a m b i é n e l enorme
ser
con
mujer
l a
respecto
d i f u n d i d a como
que ser
y a que
devaluación
la
l o pecaminoso, sucio y p e l i g r o s o
encuentra
l a sociedad
que
a
c u a l tiene
la
chicos,
t i e m p o s pasados,-abarca
se
que
otros
de
c a s i siempre
cort~3cimieritose r a n p a r a e l l o s
etc..
p r e s e n t a b a ert
verdad
consecuencia de l a
Ahora b i e n p o r o t r o l a d o ,
como se
conocer l a
boca
rruevos
s u c i a s y pecaminosas"
traía la
d e j u n t o a l p i e d e un y r o s e l l o .
a
maliciosamente mutilada,
de
r
c a n t a b a n eri secreto y , cnmo
los
los chicos
a
la
pauta
si l o
p a r a que
Asi
sit
e l v a l o r mas
ésta sea
pierde afrontara
humano.
a
la mas
pites, esto nos
l l e v a a l a e : . : i s t e r i c i a d e mujeres
que han c a i d o en urr e s t a d o d e
marginación y degradacibn s o c i a l
aún s i e n d o v i r g e r t e s , s i m p l e m e n t e
p o r q u e en sit p r i m e r a r e l a c i ó n ria r e p o r t a r b n d o l o r e s , n i
el esperado
sangrada de
ambos sexos
l a desvirginizaci6n.
respecta a l a
elástico
ganado
fragilidad del
hacen que
que
debe
( G o l denman Emma
,
himen 6
esa m u j e r
de l l e v a r
La
su
ignorancia de
a la
e x i s t e n c i a d e l himen
s e a cansiderada
"etiqueta
o
una
marca d e p u r e z a " .
1977 1
T o d o e s t o ha c i r c u l a d o p o r l a s o c i e d a d , n e t a m e n t e
para
l o han
sus miembros,
envuelto
p i e z a de
q u i é n e s han d e c i d i d o e l
en una
serie
de tabus
LISO
disfrasada y
de l a sexualidad;
enagenantes
para e l l o s
49
mismos),
por
ejemplo,
a n t i q u f s i m a , e s que
fertilidad,
a
segitri
la
una
le
mujer
?a naturaleza,
interpretacibn
l a vida
hart
sido
chsmica,
ser y r en cuanto a l a s p e c t o e s p i r i t u a l ,
menguantes,
con
asociadas
la
.
(sabiduría)
d e f a c e s recientes y
conocimiento,
el
,
t i e r r a madre d e l
" l a sophia"
S e l e r e l a c i o n a b a e s p e c i a l m e n t e con l a lurta,
igualmente
adjudicados
la
I
la
lluvia,
la
fertilidad.
S i n embargo,
no hay duda q u e
los t a b U s v a r i a r ! d e a c u e r d a a
y & que
l a c u l t u r a d e donde p r o v i e n e ,
riot damos c u e n t a que existe
una g r a n v a r i e d a d d e e l l o s .
Por ejemplo,
y otros d a t o s
qui&rri a p o y a su e s t u d i o en mitos
Horst E::urriitky,
antropol¿qicos,nos
s e x u a l m e r i t e muy a c t i v a .
madre
y
s ~ i s hermanas,
s e x u a l i d a d femenina,
y d e l incesto no
L a i m p o s i c i b n d e l tabii
hombre a l a c o h a b i t a c i ó n cor1
imp1 i c a b a ih-ricamente l a r e n u n c i a d e l
su
l a mujer p r i m i t i v a e r a
d i c e que
sino
l a mujer f u e ,
la
tambi&rr
además,
represión
de
la
d e s t i r i a d a a menudo como
v í c t i m a p r o p i c i a p a r a e l s a c r i f i c i o humano a losi Dio5e5.
Malirtowski, p o r
duda, err uno d e
su
sits e s t u d i o s can c i e r t a s
ausente d e v i a j e d u r a n t e
que su m u j e r
s u g e r i r dudas s o b r e
los
un año o
tiene u n c h i c o
puede c o m p r e n d e r l a s
entre
dejó establecido
parte,
naturales
mas y
de
las
e r i c u e n t r a a su regreso
recién n a c i d o , queda
d e su mujer.
islas
de toda
. t r i b u s q u e s i un hombre
i n s t i t u c i o n e s d e los
l a virtud
fuera
errcaritado y no
europeos que p r e t e n d e n
E n c o r i t r o t a m b i é n que
Trabiand,
creen
que
los
50
e s p i r i t u s traen a l o s c h i c o s y lxss i n s e r t a n en l a s madre.;.
c u e n t a que l a s v i r g e n e e i ria
se d e b e
a
que
el
actividades de l a s
una
vida
de
espiritus.
Aci pues,
era una p r á c t i c a comiin
cirio tarnbiéri
en a l g u n a s
l a s virgenes
fueran
d e s f l o r a d a s por
han
la
que
civilizadas,
( y a veces p u b l i c a m e n t e )
los p a i s e s
cristianos,
d e s f ].oración
También la.
acto
de
p r á c t i c a de
i n s t i n t i v a m e n t e repugnante,
los
una
c r i s t i a n o s ) por lo
i n s t i n t i v a su
l a deeif l o r a c i ó n r e l i g i o s a .
prestar l a
hospitalidad
ser
debía
t i e m p o s recientes, h a b r i a n c o n s i d e r a d o
repugriancia a r i t e l a c o s t u m b r e d e
raz5ri
entre l o s s a l v a j e s
m a y o r í a d e los
(eri l a
a las
concibe.
ria s b l o
En
los s a c e r d o t e s .
sostenido
menos h a s t a
alguna
razas comparativamente
oficialmente
p r e r r o g a t i v a del. novio
como
por
pero
libre
fisica
m u j e r e s solteros v i v e n
l a s mujeres s o l t e r a s m u y rara vez
desconocida,
hombre-,
barrera
Yombres y
amor
campleta
una
le
y sin
mujer p r o p i a
parece
a l huésped
moderno
europeo
al.
embargo e s t u v o
a l g u n a v e z muy
extendida esta idea.
E l tabii.
costumbres
de
llega
las
a
ser^
indiv~iduos, quiénes
donde e l c r i st i an i smo e r a
~
a &l.
poderoso ante l a s
y más
c a d a d i a más
incuestionable todo lo reflerido
por
su
parte
hacian
Por e j e m p l o , en l a é p o c a
l a base de t o d a
m o r a l se d e s c u b r i ó que
l a i g l e s i a a t a c ó l a c o s t u m b r e d e bañarse f u n d á n d o s e en que t o d o l o
que hace
e l cuerpo
elogiaba l a suciedad
vez mAs penetrante.
mas
atractivo
y ell o l o r
.
pero suporierr que esto
puedizrr c o n c e b i r ,
himen c o n s t i t u y e
S e dan
tiende
hacia
d e s a n t i d a d se
e l pecado.
i b a haciendo cada
" L a pureza d e l c u e r p o y sus v e s t i d u r a s
Carita P a u l a -". d e n o t a n l a i m p u r e z a d e l alma"
(1).
Se
-
Dijo
51.
Por c i e r t o ,
no 5610 en e l c r i s t i a n i s m o
hay que a c l a r a r que
s i r i o que tambigri
c u l . t u r a l i s m a se h a b l a b a de l a p u r e z a de l a m u j e r ,
d e n t r o de l a s o b r a s
por ejemplo,
i d e a l es,
segitri
marido por
L o s perc;onaJes de ShaL:espeare,
literarias.
no desean que
sus m u j e r e s sean apasionadas;
p e n s a r í a n en t e n e r
d e l deber
y
que a l
l a mujer
las b r a z o s de
se sumete a
Shakespeare l a que
sentimiento
Q
mismo
que e l sexo
su
t i e m p o nunca
un amante,
pi-iesto
l o r , tabcis
t i e n e que s e r aceptados t a n t o como
en si mismo e s
desagradable.
A s í l a s cosas,
p o r lo-,
hombres,
como
p o r lac;
mujeres,
para
que sean r e a l m e n t e
efectivos.
En suma podemos e n t o n c e s d e c i r ,
l a r e a l i z a c i ó n de tabcks,
paraala virtud
de ias
es
l a ignorancia
mujeres. y
cosas s u c i a s ,
malas,
y
paso a
permitida" y esencial
chiquillos,
l a sexualidad,
pecaminosas
I'
par consiguiente,
i n f o r m a c i b n m u t i l a d a p o r los mi-,irios
han cantada m e n t i r a s s o b r e
que l o que ha a b i e r t o
tambi&rt l a
a q u i e n e s ce le-,
e s r e l a c i o n a d a con
en pocas p a l a b r a s a l g o de lu
c u a l ria se debe d a r i n . f u r m a c i 6 n
de riinyuna e s p e c i e .
restrinja a
"rio a l
sexo" y
e s t a e v i t e desde
la
coma u n
I'
l a mujer
a decir
l u e g o una r e l a c i b r i se:cttal,
" f a l t a a l a moral"
pues
i m p l a n t a d a p o r l a misma s o c i e d a d ,
se e n c a r g a r a de v a l o r a r l a o no,
o si ha p e r d i d o
m u j e r es v i r g e n ,
Veya
De a h í que se
pecado
SU
virginidad,
o una
y a que & s t a
dependiendo desde l u e g o ,
ya
I'
cii
la
utilizando
r e g l a s de m o r a l s o c i a l ( y s e x u a l ) y los tabcis i m p l a n t a d o s p o r l a
c u l t u r a los citales sort t r a n s m i t i d o s a 10% JcWertes, p o r medio de l a
edcicacitjri sexual.
I
~~
~~~
~
S2
Creemos que éste Ciltimo
dicho anteriormente
e5 l o ma5 i m p o r t a n t e .
e l m e d i o se
que
sobre l a s c o s t u m b r e s d e l o s i n d i v i d u o s
ha
'f
vuelto
<i
pues y a se ha
poderosa
más
q u i é n e s se
ocupan además
de h a c e r i n d u b i t a b l e t o d a c u a n t o se r e f i e r a a é l .
Cabe m e n c i o n a r a manera d e cortc1ctciC)n l o que l a
menrirtrta
CONAPQ
s o b r e 105 t a b l i s :
" E l t a b ú d e lo s e x u a l i m p i d e tort f r e c u e n c i a que entre l o s miembros
d e l a s f a m i l i a s m e x i c a n a s e x i s t a un d i k l o g o a b i e r t o y f r a n c a s o b r e
materia. sexual
I . ,, = )Entre p a d r e s E h i j o s m e d i a por c o n s i g u i e n t e
una b a r r e r a d e i n c o m u n i c a c i ó n y f a l t a di- i n f o r m a c i h n y na se
p r o p o r c i o n a itria o r i e n t a c i ó n se:.:ual o p o r t u n a y a d a p t a d a . A s í r,cm o v i l i z a n d i ' f e r e n t e s f a c t o r e s que sort a g e n t e s s a t i s f a c t o r i o s
se
I
inicia
una
práctica
clandestina
p r e j u i c i o s y s o b r e e n t e n d i d o s qctcl
r e l a c i ó n sexual e q u i l i b r a d a " . (2)
,
,
se
instaurart
complicidad,
desa jcistari y o b s t a c u l i z a n una
R e s p e c t o a l o merici(3nado pi3r l a
CCiNAPCt rrolamerite r e s t a
a ñ a d i r que r e s u l t a i n t e r e s a n t e a i t a l i z a r a n i v e l personal h a s t a que
punta l o s t a b i i s forman p a r t e d e n u e s t r a v i d a d i a r i a y c o t i d i a n a y
que t a r t t o han p r o v o c a d o un d i s t a n c i a m i e n t o cori nttestros p a d r e s o
familiares.
NOTAS
( 1 ) P a v e l . Macsimovish
( 2 ) CQNAPO
j''
Mujer
Y
'vida r e l i u i o s a ,
Familia y sexualidad"
p á g 51.
p á g 38
t a e du c a c i 1irt se :. ua 1 hum an a
EDUCACION SEXUCSL
L a v i d a en s o c i e d a d i n f l u y e eri e l c o m p o r t a m i e n t o sexual d e l o s
hombres,pues
de
serie
sexual
q u e nace
decide
factores
será
sociales
o
controlado
y
sujeto a
esta
que
10
.
fines
Las
que
estarán
reguladas
para e l
conjunto s a c i a l .
general
se 1 lama c u l t u r i z a c i b n ,se e s t a b l e c e n
sexual
realizados
t r a v e s de
A
tina
por
tx
serie
una
iristirito
relaciones
se:.:ciales
y
se estimert
l a educación y
de
de
su
condicionan
reprimido
dirigidas
presión
la
necesarios
de
l a que en
patrories de conducta
ordenamientos
jurídicos
y
marales que f i j a n l a s r e g l a s a s e g u i r .
E l
tema
panorama
de
realista
educativos
la
y
el
cubrir
área
cualquier
de
aceptación
todavía
dis-kirtgi-!ir entre
permite
impiden
institucional
sexual
educacibri
aceptan
abiertamente
embargo
la
obligatoria
itria
no
y
otros
Iniciativa
educación
es
conflictivo
es
paises
que,
en
cuyos c i s t e r n a s
con
este
sexual
suficiente
un
para
pretextos,
sentido.
o
Sir1
general izada
concluir
que
todo e s t a resuelto.
Para
el
entender
asunto,
instrucciún
ob j e t i v o s
seria
acerca
la
trartsmisibn
de
la
s e x u a l m e n t e es aqu41 que s a b e
edcicacibrt
sexual
se
debe
mencionarse
una
Los e s p e c i a l i s t a s h a b l a n d e i n s t r u c c i 6 n .
a c l a r a c i b r i de c o n c e p t o s .
La
primero
canocimientas
sexualidad.
t'ri
sujeto
coma son l a s c o s a s .
referirá
i n d i v i d u o en m a t e r i a sexual
de
al
concretos y
instruido
M i e n t r a s que l a
comportamienta
global
del
54.
A l r e s p e c t o L ó p e z I b o r sei7ala:
,
~
" L a d i f e r e n c i a entre uria y o t r a i n s t a n c i a es como l o que hay
entre l a p a r t e y e l todo =
La instrucción
e5 l a p a r t e ,
la
educación
es e l
todo.
Un e d u c a d o s e x u a l m e n t e
no s ó l o .tiene
n o t i c i a s de l a s c o s a s sexuales,
sino q u e , además l a s e n f r e n t a
c o r r e c t a m e n t e y además d e s a b e r
sabe
hacer" ( 1 )
A l b e r t , E l l i s nos d i c e :
Hablando de l a e d u c a c i ó n s e x u a l
La e d u c a c i ó r i s e x u a l es e l e s t u d i o d e l o s ó r g a n o s
sexuales
m a s c u l i n o s y femeninos,es l a o b j e t i v i d a d misma
d e una r e l a c i ó n
entre ambos sexos es q u i t a r l a s b a r r e r a s d e l miedo, pero con bases
e s p e c í f i c a s eri c u a n t o a su n e c E s i d a d c u r i o s i d a d y e j e c u c i b n s o b r e
e l sexo" 12)
I'
Asi
coma
conveniente
tambi&ri
educacibn
preciso
es
clue
sexual
le
que
les
mismos sus v a l o r e s e n c o n t r a r o t r a m o r a l
permita
y un
y
que no d e s c a n s e e n e l temor y en l a p r o h i b i c i ó n
Con
base a
formación
y
eri
la
vida
técnica.
hombre
del
l a s instrucciones
humana
Es
un
el
o f r e r i da
revisar
por
si
compromiso p e r s o r i a l
.
el
].leva
sexuales y
se:<a es m$s
factor
de
implícita
que mria
relaciones
las
nociones d e
no p e r d e r
función
entre
parte,
la
a l g o s ~ t c i ao p e c a m i n o s o ,
moral
predicada
e v i t a rnericionar
de v i s t a
que m i r a
la
que
fisiológica
individuos
d e c i r s e que es e l f a c t o r r e l a c i o n a d o r p o r e x c e l e n c i a
Por o t r a
una
lo a n t e r i o r debemos m e n c i o n a r 'que eri r e a l i d a d l a
integral
educación,
sea
c)
puede
.
al
sex#
como
loci p r o b l e m a s s e x u a l e s , s e
l l e g a a l a b s u r d o d e que L a s brgarios y a c t i v i d a d e s r e l a t i v a s a l
55.
sexo
son
objeto
de
lac,
compleja
uri
que existe con
corttradiccibrt
una
de
etapas
del
social,
respecto a l
desarrolla
que
sexo,
humano,
en c a d a
está
unicamente
la
así
produciendose
a
va
ser
a u t o r i z a d o como una a l t e r n a t i v a que p u e d e conocerse a p a r t i r d e l a
y d e la a d o l e s c e n c i a
juventud
En l a e t a p a d e l a
I
.
i n f a n c i a y d e l a a d o l e s c e n c i a se a c e n t ú a l a
r e p r e s i b n s e x u a l , se i n c u l c a e l pudor y e l r e c a t o
los
cártones
inmoral a t o d o
es
aceptado
especie y
un
cama
medio
aUri
por
el
provocandose
1.a
falta
encontrandose
para
la
obtener
que
a h
no
no han s i d o
puritariisma
de
inumerables
temores
divorcios.
relacibri
carácter
como p r e v i o a e l l o el m a t r i m o n i o .
ejercidas
social
l e a t r i b u y e un
de acuerdo a
pecaminoso
e
10 r e l a c i o n a d a lcori l a s e x u a l i d a d , l a c u á l solamente
los temas s e x u a l e s
mujeres
se
religiosos
.Y
han
sexuales.
caído
siendo
un
virgertes,
reportaron
desvirginizacion.
en
De
rii
cotidiana
conservador
y
eri
de
entortces,el
parque
esperado
censura
jbvertes,
no
d e ma.rginaciori
el
lo
lo.;
embarazos
simplemente
doloresi,
l a vida
la
l a s influencias
ahí,
estado
En
de
liberados de
e d u c a c i bri
ejemplos
reproduccibn
deseados,
que
y
err
y
existan
degradacihn
su
primera
sangrado
de
la
La p r o f u n d a i q n o r a n c i a d e ambos s e x a s r e s p e c t o a
l a f r a g i l i d a d d e l himen, o l a e x i s t e n c i a d e h i m e r i e s e l á s t i c o s
hacen que l a m u j e r s e a c o n s i d e r a d a a l n i v e l d e urla p i e z a de ganado
que debe l l e v a r l a
marca o e t i q u e t a d e su p u r e z a .
56.
roles
mujer se
la
Fi
como
esposa,madre,
cuanto
a
ejercicio
goce
y
través
a
de
Althitser
Kamionsky
la
de
la
o
roles
de
derechos
en
que
la
gran
sociedad,
medida
la
el
diversas
instancias
del
estado
de
algurios,
hombres
,socialiración
de
ideolbyicos
aparatos
citar
mismo
instante
edi-tcaciórr , s a l a r i o ,
entre
fLtrici#ries
desde
como
por
sexualidad
ocurrir
camo
cacia,etc
de
y
oportunidades
diferenciacibn
empieza
ama
en
roles
diferentes
hoyar- c o l o c a n d u l a en tina s i t u a c i b n d e d e s i g u a l d a d
circunscriben a l
eri
le asignan
está
mujeres
y
nacimiento
a
denaminadas
por
y
por
llamados
a p a r a t o s i d e o - s o c i a l i radoreci entre l o s que se e n c u e n t r a
familia
la
formal
educación
medios m a s i v o s de comunicacibn
P
informal,
y
?a i g l e s i a
lac3
e
A la mujer m e x i c a n a d e s d e muy pequeña 5e l e i n d u c e a negar sus
geriitales,
para
exaltando
atraer
y
seducir
puede a p r e c i a r s e
al
al
lada
hombre.
1 a
La
manipulacián
negacibn
de
del
los
físico,
genitales
e x i s t i r un g r a n nitmero d e mujeres q u e no hart
e x p l o r a d o sur; g e r t i t a l e s ,
del
otro
por
e incluso l l e g a n a
‘ f l ~ i j c r ,meristrUa13 u a l a i u b r i c a c i ó n
sentir a s c o d e l o l o r
vaginal.
N o debe e n t o n c e s
e x t r a ñ a r n o s que muchas mujeres v i v a n en b a s e a itria e d u c a c i B r i ’i que
las
ha
iriducido
a
pensar
que
cualquier
i n d e b i d o , S o c i a l m e n t e a l a mujer se l e e x i g e
disfrute
ó
placer
es
q u e l l e g u e virgei-i a l
matrimonio, d e s d e l a i r ~ f a n c i a c a s i h a s t a l a mayorla d e e d a d ,
a las
mujeres se les i r i c x t l t a que e7 caqzamiento es l a i t n i c a f i n a l i d a d d e
57.
stt
l a e d u c a c i ó r i que se p r o d i g a es d i r i g i d a a e l l o , m i e n t r a s
vida. y
que a l
hombre d e s d e muy
joven,
:sufre
d e una f u e r t e p r e s i h r t s o c i a l
d e s t i r i a d a a p e r d e r su c e l i b a t o .
Debemos
,
mujer
aclarar
sci
pensamientos
corázári,
es
conducta
su
js
que h a c i a
a
que d e acuerda
l a cabeza,
c a s a a p e n a s cambian a
menos
ser
educacibri
l a educacibri
han
sido
requieren
cambio
la
recibe
daminante,
porque
orientados
más
Cils
el
hacia
mEts c o n s e r v a d o r a p o r que su h o g a r y
l a d i f e r e n c i a d e l o que o c u r r e en
e l mundo c o m p e t i t i v n d e l o s n e g z c i o s y
de
que
como
de
los asuritos p ú b l i c a s )
condicihri
sobrevivir.Sin
riiricJuria
capacidad
embargo,
m i e n t r a s que s o c i a l m e n t e a. l a mujer se l e e x i g e que l l e g e
al. matrimonio,
totalmente virgen
el
para
hombre se v e sujeto d e s d e muy
jhven a una f u e r t e p r e s i á n s u c i a l . d e s t i n a d a a p e r d e r
Resulta
tratarse
de
ignaranria
entonces
iiri
ser
secreto
suele
el
a
terna
Eri
voces.
traducirse
eri
del
un
a v e r i g u a r en r e v i s t a s p o r n o g r á f i c a s ,
5exo un
doride
a
anhela
5u
tabit
los
casi
cel.ibata.
a
pesar
varones
de
5LI
erifermizo
por
t o d o l a que no se a trevierori
jamás a. p r e g i i r i t a r ,
e l a b o r a n d o una mezcla d e e x c i t a c i b n y f a n t a s í a s
masturbadoras
uri
por
anhela
dé:
conocimiento.
i g n o r a n c i a f e m e n i n a s u e l e se más g r a v e ,
Eri
pues conduce
tanta
a
la
la
f r i g i d e z , a embarazos i n e s p e r a d o s , a b o r t o s c l a n d e s t i n o s 6 a
h i j o s sin pa.dre.
que
tener
58
La
parte
de
prejuicios
deba
cuál
falsos
pregenit a l
o
genital
y
la
son
c u a l e s no debemos a v e r g o n z a r n o s ,
ocultarse
c;Jriceptass. E l
d e l o s seres humanos,
reproduccibn y
sea
segiirt
posicibn
y
el
esta
mecanismo
logro del
fertbmerios
información,
de
vida
y
placer sexual
maravillosos
los
de
ni sent i r temor.
R e s u l t a p a r a d b j i c o que s i e n d o e l o r g a s m o una d e l a s v i v e n c i a s
d e mayor
plenitud de
tori v e r s a c i ón
Es
l a vida adulta,
s e a e l tema e v i t a d o d e t o d a
I
irbnico
gubernamental
repasar el
“deslape”
donde una
español,
que p a r e c i a f a v o r e c e r a l l i b e r a l i s m o ,
su a r r i b o a l p o d e r
que
y
SE
pasarktn p e l í c u l a s
política
autorizlb d e s d e
semipornográficas y
se v e n d i e r a n en l o s p u e s t o s de r e v i s t a s , a l g u n a s que c o r i t e n i a r i
fotos
de
señoritas
algo
ligeras d e
ropa,
pero
respecto
a
la
educacibn s e x u a l d i e r o n carpetaza.
En
México
conseguir
ha
videos
y
ocurrido
algo
publicaciones
XXX;
similar.
Si
bien
en muchas o en
es
fAiil
casi
todas
las e s c c i e l a s el tema sexo e s t a ‘ v e t a d o . S i s a e v a d e e l e n f r e n t a r a
l a s j b v e r i e s frente
a l
esto g e n t e m i e d o s a
y se l l e v a r á en un gran p o r c e n t a j e
con
problemas
tema d e l sexc) se t e n d r á coma consecuencia a
nerviosos e
incli-is0 a l
borde
de
la
a l a gerttr
locura
o algo
que l a c u r i o s i d a d sexua.1 d e s a p a r e c e a medida que se
si;mejante.
Ya
satisface.
P o r l o que e l m e j a r camiiio p a r a i m p e d i r q u e l a g e n t e
57
javeri
se o b s e s i o n e con e l
momento
Las
es
sexo,
mencionar
o decir a
I
cada
t a n t o como q u i e r a n s a b e r d e é l .
sori
adolescentes
qitiéries
mayor
r e c i b i r ii-tfarmacibn s o b r e su s e x u a l i d a d .
tienen
necesidad
de
N o se t r a t a d e p a t r o c i n a r
ni d e cbmo citarido u cart q u i é n , s i n o d e p r o p o r c i o n a r
el l i b e r t i n a j e ,
informacibn s a b r e e l
d e nuestra o r g a n i s m a y
funcionamiento
d e que
manera podemos c u i d a r l o .
La educacibri s e x u a l
posibilidad
heterasexual
disfrutar del
de
con f e l i c i d a d .
p r e t e n d e itri
E,&XO,
y d e l e j e r c e r l o adecuadamente
concerniente
La r e s p o n s a b i l i d a d
a l t i p o de pareja
u homosexual c o r r e s p o n d i e n t e a c a d a i n d i v i d u o ,
su s e x u a l i d a d es managarnica u rim,
eri
conocimiento d e l a
verdadero
de l a edad y
d e forma
persorial
l a s circunctancias
t o d o esto d e b e d e ser e l e g i d o
l a s que p r a c t i q u e su s e x u a l i d a d ,
y seleccionada
de si
p o r r a d a uno
d e l o s miembros d e
l a sociedad.
La
labor
de
padres y
maes'troc',
ec
orientar
de
la
forma,
más
a m p l i a y a d e c u a d a p a r a que s e a 61 p r o p i o s u j e t o q u i é n d e t e r m i n e sit
vida
y haga su e l e c c i á r t .
Debemos d e r e c o r d a r que v i v i m o s eri una s o c i e d a d d e c a m b i a ,
Y
que
la
sexual idad
sexualidad
estuvo
no
ha
sido
relacionada
inmune
a
íinicamerite
estos
con
cambios,
el
la
aspecto
r e p r o d u c t i v o , p e r o d e b i d o a la a p a r i c i ó n y r e v o l u c i ó n que p r o v o c ó
60.
e l -,ex0 se s e p a r a
l a existencia de l a piidara anticonceptiva
c a d a v e z son
y é s t a p a s a a ser u n a c t a v o l u n t a r i o ;
l a procreación,
más l a s p e r s o n a s que t i e r i e r i una
?I i
de
da 5e:.:Lml menos conf 1 i c t i v a .
A l r e s p e c t o Perlmari I). y C o z b y P . C .
nos d i c e n :
h e c h o d e e m p l e a r a n t i c o n c e p t i v o s puede r e l a c i o n a r s e con e l
p a p e l d e l a s e x u a l i d a d t r a d i c i o n a i , eri e l c u a l e l hombre es e l
a g r e s o r s e x u a i y l a mujer l a " v i ct irna" se:.:ual. ' C
1 Esta r e l a c i b r i
d e p a p e l e s v a c o n t r a e l e m p l e o d e a n t i c o n c e p t i v o s , p u e s t o que e l
hombre ria d e s e a
perder
l a "conquista"
sexual a l
discutir
la
a n t i c o n c e p c i b n a n t e s d e un errcueritra s e x u a l i n i c i a l , y r e d u c i r p o r
l o ta.nta l a c " r e s u l t a d o s " . L a mujer a su v e z riQ d e s e a p a r e c e r como
"libertina" o "fácil",
s i e s t á preparada para e l coitu y por l o
t a n t a no se conforma e l p a p e l d e v i c t l m a se:.:ucI1."14)
"El
..
Por otro l a d o l a m u j e r ha l o g r a d a a b t e r i e r mas campo d e a c c i b n
en ámbito.;
que
el
coma
laboral
c u a n t o más a l t o es e l
escasas
las
completamente
se:.:ual
sina
la
fin,
el
criatura
U n e j e m p l a d e e l l o e-,
etc.
d e s a r r o l l o mental
posibilidades
a
familiar,
hallar
de
que
nu
vea
eri
el
,
solamente
e1
sea
que
compañera
ella
e1 a m i q o
humana,
mas
d e una mujer sari
la
camarada
parte
quién
na
tiene que p e r d e r ni un s o l o r a z y o d e s u c a r á c t e r .
Existen d a s f a c t o r e s
tardc3
a
temprano
será
q u e l;endr&m que ha.cernos comprender que
mejor
hablar
del
p r i m e r o de e l l o s es e l c r e c i m i e n t o d e m ó g r a f i c o
CoriVertiP5E?,
queridos,
y
eri
urta
rio
deseados.
explosihn
El
de
niños
segunda
e n f e r m e d a d e s de t r a n s m i s i b n s e x u a l .
sexo
,
sin
que amenaza con
mal a l i m e r i t a d o s ,
aspecta
El
temor.
la
y
peor
existencia
de
I
fil
los
Para
dos
casos no
pues se h a c e m&s que
Q
necesario,
conocimiento
tener
muerte,
hay
p r o f i l a x i s ? que deben t o m a r s e ,
,
más
remedia
que
y
indispensable,
de
las
hablar
del
rn
sexo,
cuestión de vida
medidas
de
higierie
y
p a r a e v i t a r ctri e m b a r a z o ria d e s e a d o
a un c o n t a g i o m o r t a l .
Si
,:.Por
la
humanidad
q u e sigue s i e n d o urc
aspecto
desagradable
emociones p r o f u n d o s
el
hace
tema p r o h i b i d o ? .
de
El
.,
desde
amor
la
su p r o p i o
surguimierito,
L a s e x u a l i d a d n o es e l
procreación, implica
placer sexual
aspectos
y
cumple una f u n c i ó n
genital
í . m p o r t a r i t e eri n u e s t r a v i d a emocioria.1 como a d u l t o s .
L a s e x u a l i d a d es
se d e b e h a b l a r r i i
considerado
pertsar
:7>
d e lo-; temas,
I-irto
mertcis h a c e r .
t
d e l o s que no
E s t a e-; ab5ctrdo,
que t e r m i n a r - con esta p r o h i b i c i h n 4 que p e r m i t a a
tenemos
lo^: a d o l e s c e n t e s
d i s p o r t e r d e sci s e x u a l idad sin a t a d u r a s .
Es
88se:.:os i
absurdo
.)
que
y mlitcho,
se e d u q u e aUri
y
l a s n i ñ a s cori
a
10s niños
"sexa r i i
con
hablar",
el
mensaje
p u e s no se
t r a t a . d e uns. t r a n s a c c i b n c o m e r c i a l doride l a n o v i a l e o f r e c e e l
tesoro más g r a n d e
(51-1c a s t i d a d )
a c a m b i o d e que e l e s p o s o pase e l
gasta. tiria v i r g i n i d a d no es ma5 que urt v a l o r d e compra v e n t a .
S e h a b l a d e l sexo como una cosa b a j a , s u c i a ,
d e mal g u s t o , y se
o l v i d a que nuestra v i d a e n t e r a %e fundamenta. en Csl, p u e s e s s e x u a l
e l p l a c e r d e l b e b é a l a l i m e n t a r s e , es s e x u a l e l p l a c e r de
'
.
62.
10% esfinteres,
controlar-
es
y
el
sexual
placer
siente el
que
hombre o l a mujer a d u l t a a l tener un orgasmo.
i
i
I
1
ri
I
Para l a sociedad e l
se:.:#
riel
el
es más q u e ,
conquista
y
osrciras.No
es e l amor sexual a ? a l u z
romance,
el
aroma
la p o s i b i l i d a d d e l a
prohibido,
cotidiano y
del día,
a
aventura
la
bello
qua Urie a La p a r e j a humana y l e p e r m i t e una e n t r e g a r a d i c a l
Es asi
I
1
I
i
diversos y
a
coma se
variados
creencias
!
respecto
1
amp1 iamertte sobre e l tema.
i
i
la
entctrices d e
hablan
sexualidad;
en
qiie
''valores"
en
subsisten
cori
base a
lor;
pais
cori
nuestra
el s i q u i e n t e a p a r t a d o hablamos más
i
i
t
,
i
NQTCSS
1
( 1 ) L b p e z I b a r , J u a n José
i
1
I
(2) Ellis,Albert
(3)
(4)
a
D.
C a z b y P.C.
p a g 237.
,,
1
I
i
i
i
i
7
l i b r o de l a v i d a sexual
E l floklore d e l
Mujer
Perlman
"El
Y
sexo
sexualidad,
' I ,
p.
294
p.25
pay.
" S e x u a l i d a d humana
?
' I ,
Psicalooia social
i
I
63 =
VALORES Y CREENCIFIS
Para
seres
los
aspectos
los
denominados v a l a r e - ; ,
Iixiste g r a n
humarias
ciertos
creencias sobre
SEXUALES
cuales
Q
conductas
expresan
de ideas o
variedad
los
humanas
q u e sori
juicios
que l a s
p e r s o n a s tienen a c e r c a d e l a c o n d u c t a social d e o t r a s g e n t e s .
En este
caso se
sexualidad dentro
habla
de v a l o r e s
relacibn
de
de
cuarito a l a v i r g i n i d a d femenina,
LtTia s e r i e
día
de c r e e n c i a s
pareja,
que se
tierieri
haciendo
sobre
é n f a s i s en
y a que s a b r e esos v a l o r e s existe
antiquisimas,
quizá
aiki v i g e n t e s
hoy en
y
A esto
que, a
impulsa i n v e s t i g a d o r ,
ley;
pertenecen
La p r o t o
-.
imagen
e l orderi,
tambit-n
el
l a voluntad
mundo
a s p e c t o e s p i r i t u a l se l e a d j u d i c a
d e l hombre
objetivo
y
p e r t e n e c e n el
f a voluntad y
de las
cosas.
la
Como
el "logos".
P a r t i c u l a r m e n t e se a d s c r i b e a los sexos l a s s i g u i e n t e s
características:
Hombre:
a r t i v i dad,
creatividad,
objetividad, racionalidad,
sentido
i r i d e p e n d e n c i a , 1i d e r a z g o
teorico, f o r t a l e z a ,
e l gran
hclroe
Mujer:
pasividad,
r e c e p t i v i dad,
r e l a c i o n e s personalizadas, emotividad,
dependencia, subardi nación,
es l a amoraso.
Pera
ésta
e6
curiocido
ii~!sde hare
e n f a t i z a l a iguaidad de
valores en Lo
s63a
la
Err
teoría.
en
e s p e c i a l i r a d a s en
Una q~1.e p e r s i s t e err
complementario
Otr-a
se
cultural
campo, hay
marrterter e l
aíiri
entre
Hoy se
cientificos
dos tendencias:
variantes.
fori
aveces
ser
d e l eterno
caricepto
esto
hombre-mu jer-,
tiempo.
d i f e r e n t e , aunque sea a s i
actualidad,
e l micjmo
mucho
como una t e o r í a socio--
padria designar, sabre toda,
d i f e r e n c i a s entre l o s sexos rio
S i n embargo l a disminucibn d e
implica
una
disminucibn
sirio
polaridad sexual,
es y a g e n e r a l m e n t e
de
la
entre
relacióri
una mayor d i f e r e n c i a
muy
d e c i s i v o es
de
c o n d u c i r s e desacuerdo
individual,
eri la p s i c o l o g í a
aceptado
l a autodeterminaciárr
del
ser
ellos,
d e hoy.
humano,
d e su
lo c ~ á l
Un f a c t o r
su f a c u l t a d
c o n c i g o misma y can sus c a p a c i d a d e s l a s
cuales d e s a r r o l l a o descuida.
ES
ri E! r e sa r i o
psicolbgicamente, si
s i s t e m a sexual es
P a r a comenzar
eri 1.35
tenerlo
se q u i e r e
más a p t a p a r a
hay que
un e s t a d o de
d e este t i p o
de
una a c t i t u d
de juzgar
que t i p o d e
una a c t i t u d d e
muy d i f i c i l
i n C i t i 1 buscar
que seria
e s t á n i n s p i r a d a s eri
antisexual.
comprender1 ci
s a t i s f a c e r l a n a t u r a l e z a humana.
ánimo Q a i m e n o s a c c i o n e s
e s t a d o d e ártimay p e r a e5
Y
cuenta
ser c a p a z
advertir
c r e e n c i a s l a fuente d e
creencias
e 1-1
e s t a clase.
La5
un p r i n c i p i o ,
par
que coricuerderi con
que sean
por e j e m p l o ,
ese
l a causa p r i m a r i a
se cree
que s i se v a
65
d e l a c h p u l a se c r e a n iompromisos q u e a f e c t a r !
más a l l á
seriamente
afectar
priva
j b v e r i e s se
relaciones
P a r a los
gus t o ( I
en
bien
de
como
compromiso
mayor
su j e t o s
elegibles
obsesión
d e cópula
c.
e s t a b i 1i d a d
el
de
los
en busca
de
mayoría
asegurada
tras
'I
siempre i m p l i c a
que
algal',
o econcirnico)
para
cree también
que l a
que ria l a
relaciones
mujer v i r g e n tiene
son,
o
"serias"
a p a r e c e n romo
"decentes"
la
i2riic;a
que
puede
v i r g i n i d a d es ir\ misma
mujer, y e s t a d e b e
los sentidos, mientras
s e a uria
pauta
Toda
de
mujer
son
siempre
estereotipar,
es
libre,
tiria
si
v i r g i n i d a d para e l que ser& su
l a sociedad
E l hecho
l a d e s v a l o r i z a a n t e l o s ojos d e l varón.
realidad,
sociales
La
d e lasi s u j e t a s los l l e v a a l a s e d i a d e v i r g e r r e s ,
de que 1s mujer c e d a ,
presiories
por
taritu
sexuales "no
l a r ; que se i n t e n t a c o n v e n c e r con todo t i p o d e promesas.
Pero en
(bien
uiiartime
pensamiento c a s i
relaciones
r e l a c i f x i a. las
c i e r t a s v e n t a j a s en
la
pueden
l i b r e con c a u s a l ,,
las
va
se
parte,
o J a l á con
edad hay
porque
Para
l o s m a y o r e s andar!
que
iiriicfri
isentimental
Por otra
persorial.
i d e a de
mujer- c e d e a
la
que
la
vida
permanentes,
cor! m a t r i m o n i o ,
de
la
o
.
lo critique
decisiárt
las
que
accibn
valor
a la
ser r e s p e t a d o en tadocí
propia;
han
que
sin embargu l a s
tratada
de
marcar
personal
d e b e ser
)I
su
~3sposo, sin que esa s i g n i f i q u e
que
d e modo
alguno.
decide,
la
guardar
asi
la
darle
Pero
de
por o t r a
lado l a
66.
mujer q u e d e c i d e v i v i r una v i d a
en tiria forma r e s p o n s a b l e
a l o hace
matrimonio,
antes de c o n t r a e r
se-:.:iia1 a c t i v a
y p o r una p r o p i a
d e c i s i b r i , es tarnbi&ri d i g r i a d e l mfismo r e s p e k o .
que
lleguen
en c u e n t a que t a n t a las muchachas
hay que tener-
S i n embargo,
virgerles
muy
matrimortio,
al
a
a t r a p a r por.. urla a t r a c c i ó n p a s a j e r a y f l i . t i l , y
mujer
cor1
desen
sexual , , s a b r á
experiencia
sexual
frecuente
de
correspondido
infidelidad
ser
puede
matrimonial
erivericnado
por e l
ha
si e l
amor
una
sida
Aún
=
c o n t r a r i o , una
entre
diferenciar
esto
Indudablemente
se d e j a r á n
menuda
cuanda
o
hombre
causa.
amor
el
la
y
mujer
lo
creen p e c a m i n o s o .
en
Hoy
día
e x t r a m a r i t a l e s con
comerc i a l e s
m u j E! res
muchas
como
hombres,
se
por
hacia
r e p r e s i b r i s e x u a l que e x i s t í a ;
por
no dependíarc,
o de u t r a
moral
de
general
que
1.0
inclinaci6n y
anteriormente
los
y a que
10s
sobre
como seres
humanos,
Como
de
un
promiscua y
joven
en
a
relaciones
nu porpor
la
motivos
extremada
derechos de
hombres;
la
mujer
su s u p e v i a r i d a d
dependiari s o l a m e n t e
a mas b i e n ,
d e l a causa
uria m u e s t r a d e esto tenemos por.
Cuando una muchacha que se
pasa
persona
tipo
d e l a democracia.
ejemplo:
tener
c i e r t a d e riir4gufia c r e e n c i a eri
derechos
su5
aceptan
otro,
dedica
libertinaje
es c o n s i d e r a d a
? a escala de valores
marca como una p e r s o n a poca d e s e a b l e .
a l
de
coma
y
una
l o s j h v e n e s esto
67.
Todo l o a n t e r i o r se v e r e f l e j a d a
mutuo conocimiento
romAntico.
Cada
sexual
cirio
p e r f e c c i o n e s superiores a
m a t r i m o n i o será coma u n
a b v i o s imagina
especialmente
i g n o r a n t e y pura
incapaz
como esposa,
También
alcariza
una
profunda
mujer
la
por lo tanto
intensa,
suscitada
la
existe,
por
institucionaliza
inmediata
fundamentales
ocasibri
en
que
i m a g i n a que sit
A esta
se
sido criada
ha
de distinguir el apetito
eri
que
represibrs
el
necesidades
d e comprobar,
Tras
ambos
cesa,
y
una
tiria
objeta
de
varón,
del
l a s casos l a mujer
un
mantener
fuerte
ia
de
eri
matrimonio,
eróticu
papel
parte de
virtud
represiÓn
esta
cuando
et-} 1a mayor
f rustracibri.
especialmente
canal
y se
d e l e q u i l i b r i o de los c a r a c t e r e s .
sexual
su
otro posee
el
que
c a s a %in
d e l amor
sueño d e b i e n a v e n t u r a d a .
largo
ericuentra expuesta
FI
urt m o r t a l
las de
5e
l a i n f luericia
y baja
previa
las
de
cuando l a q e r i t e
noviazgo
erotización
miembros
de
la
que
la
pareja
vez
vez
que se
que
en
el
la
mujer
más o menos o s c u r a m e n t e ,
se
pareja
se
ha c u m p l i d o
satisfacen
tiene
eritoricecj
que rio existe o t r o
d e c o m u n i c a c i b n sotrtre e l hombre y e l l a .
A & s t u que e l
relaciona y
arqásticc.,
existencia1
c o i t o tenga
l a c:andiciÓn d e ser u n p r o c e s o que
complementa a i r i d i v i d u a c j q u e t r a s c i e n d e a l o meramente
p a r a convertirse s i m u l t á n e a m e n t e en m e d i o d e a f i r m a c i b n
dG
realiraclhn
ei.1
placer,
de
uriibrt
espiritual
m a t e r i a l de i n d i v i d u o s y de c o n q u i s t a de la f e l i c i d a d personal.
y
á8
Asi
pues,
It
5eá hombre a m u j e r y d e b e tener
c u a l q u i e r individi-to,
e l d e r e c h o a e l e g i r 5 o b r e su p r o p i a s e x u a l i d a d , y ser r e s p e t a d o y a
s e a si
desde
deride o
esta
rta h a c e r c a s a
perspectiva,
de e l l o "
permitiendose
Si
ejercicio
un
r e s p o n s a b l e d e l a c a p a c i d a d de a e c i s i h n ,
5e e m p i e z a a
pensar
individual
hatirsá d a d o un
y
importante
pa50 en IC! q u e se r e f i e r a a l a i g u a l d a d entre l o s se;.:os.
S e p i e n s a q u e f a ítriica p o s i b i l i d a d d e e q u i p a r a c i á n
y
l a m u j e r en e l
coma
desempeño d e ctri t r a b a j o c r e a d o r y
a
e5
persona,
autoriom i a b i u l B g i ca
S i n embargo,
ya
personas
de
cu5ta
,
ambos
posean
d e su r e l a c i ó n
identidad
eri
la
p 5 i col 6 g i ca y sociaeconómi ca.
n o existe
la
que
que
d e l hombre
e5i3
podemoii
i d e n t i d a d en l a mayor p a r t e d e l a s
ver
reflejado,
por
ejemplo,
en
la
f r i g i d e z d e l a mujer.
Por l o t a n t o e l
palabra,la
pureza;al
que
frigidez
profunda
de
la
la
que
a
todos
coma
la
p a r a e l varbrt
d e que
S i n embargo,
coma
mujer
se p r e t e r i d e
los
que
y d i s f r u t a 1 en e;.:tensibn d e l a
{
&5ta 5ituaciÓn
mismo t i e m p o ,
realmente
docilidad
varbn v i v e
niveles;
la
"
BCI
e5
frigidez
mujer
con
'I
encarnacibn
le
la
obvio
encarna.,
la
maxima
r e s u l t a cbmada,
puesto
represibri
que
una
5 i g n i f ira
de
sexual
e-, l a
represibri
tart
l a seguridad
ha d e s e g u i r l e s o m e t i d a .
a p a r e n t e m e n t e podria p e n s a r s e que la mayor p a r t e
d e l o s hombres experirneritart a55 mismos uria g r a n f rustracibt-i una
69
vez
que
comprueban
posibilidades
el
enormemente
carácter
d e su m u j e r
en
a
oi-der1
la
limitada
comunicaci6n,
de
es
Ij
las
decir,
en c u a l q u i e r a o t r a cosa que nu
cuando d e t e c t a n que e l l a es i n i i 4 ; i l
s e a la. mera r e l a c i h n e r 6 t i c a m e c a n i z a d a , o al c u i d a d o d e l h o g a r .
E s por.. eso que hay
la relacibn
genital
que t o m a r eri
es e l . p o r q u é y
cuenta que l a
la r e l a c i i h n
como esta r e l e g a d o a término sec:unda.rio.
i m p o r t a n t e eri
interpersonal.
Cada q u i é n p u e d e h a c e r l o
que q u i e r a s i r e s u l t a motivo d e c o m p e n e t r a c i h n y b s t i m a ,
en c o n f i a n z a ,
los
hombres
mujeres
del
podrán
si
ricf
rtu se h i e r e l a s e n s i b i l i d a d d e l
movimiento d e
consider-ar
matrimonio,
ya
podrán
mujer-
evadir
1 ibevaci6i-t
liberada
la
de
El
compañero.
cuestihn
tachando
se:.:rtalmerite
a aquella
que
a n t e s a d e s p u é s d e hacer e l amor.
s i s gana
RsX
a
las
amorales,
no
ni
les p i d e e l
L a s mujeres e m p i e z a n
y a a estar preparadas p a r a o b t e n e r su l i b e r t a d .
E s p o r eso que y a r e s u l t a p i x i i b l e p e n s a r en e l rechazo d e l
ericuentro
genital
,
por
razorleCj r e l i g i o s a s ,
por- e s a s r a z o n e s a m b i g u a s d e q u i é n e s nu e n t i e n d e n que
personales,#
su s e x ~ t a l i d a des p e r s o n a l .
su e n c u e n t r o .
puritanas,
estética o pulcritud
"Esas
No se p u e d e amar a l
cosas no me i n t e r e s a n " ,
d e s i c o n o c i e n d o sit s i g n i f i c a d o
error d e q u i é n e s moralmente acorise j a n
ELIr e s u l t a d o f i n a l es l a d i s t a n c : i a
compañero y r e h u s a r
d i c e n algunac; m u j e r e s
humano.
El
mismo a b s u r d o
"La s e p a r a c i ó n d e c L \ e r p o s " ,
que p o c o a poco l a s s e p a r a y l a
s o l e d a d en que se hunden a p e s a r d e su p r e s e n c i a . ( F i g e s E v a , i 9 7 2 )
70
Es p r e c i s o tomar
e:.:presibri
vital
individuo
que
amor
cuenta q u e
supra--individual
es
filial
y
,
y
l a s e x u a l i d a d es
por
su
mas
ser
en
l a máxima
propio
del
gran
medida
cosa
que
./
social, ria sori
e1 amor
n e c e s i d a d s o b r e d e s a r r o l l a d a que tiene el ser
encontrar
io
hasta
termina
alimentarse,
a b s o r b i d o p o r l o 5extial
El
en
i
l
reafizaci6nen
el
amor,
erl
otra
la
humano d e c o n v i v i r y
ia
tinián
con
sus
s e m e j a n t e s , y e i comer se t r a r i s f a r m a eri m o t i v o p a r a e n c o n t r a r s e y
e n c o n t r a r p l a c e r e s sin c o m p a r t i r "10 mismo".
i
Retomarido
todo
lo a n t e r i o r ,
podemos s i n t e t i z a r u n i e n d o t o d o s
105 a s p e c t o s m e n c i o n a d o s d e l a s i q u i e r t t e manera.
No existe una d e c i s i á r i má,s s u b j e t i v a q u e l a d e tener o no
relaciones s e x u a l e s a n t e s d e l matrimonio.
sumamente p e r s o n a l ;
E s t a es una d e c i s i ó n
r i a d i e puede b r i n d a r r e g l a 5 i n f l e x i b l e s .
E s una d e c i s i ó n que d e b e t o m a r s e s o b r e l a base d e l a s normas
propias de v a l o r e s personales,
a q u e l l o s v a l o r e s eri
l o s que se tree
prnfuridamente y que serv i r a n p r o f u n d a m n e t e p a r a uno mismo.
Lar,
relaciones
experiencia
sexuales
destructiva
para
premaritales
alqunosii
en
pueden
c o n í t i tuir
particular
si
una
van
acompañados de sentimientos d e c u l p a , p o r q u e l a s r i t l p a puede
a f e c t a r e l f f u t u r o s e x u a l d e una p e r s o n a a l crear h o s t i l i d a d h a c i a
a q u e i l a con
l a q u e se t u v i e r o n r e l a c i o n e s se:.:uale5.
Las r e l a c i o n e s s e x u a l e s riu deber1 d e L t t i l i z a r s e como f o r m a d e
que uno es a d u l t o .
probar
hecho e l sexo es
UI-I
capacidad f iciica,
mejore5
Existen
fovmas
hacerlo;
de
mgtodo d e f i c i e n t e d e prabar- l a madurez.
p e r o no n e c e s a r i a m e n t e madurez e m o c i o n a l
de
Indica
.
La 1 i b e r a c i t s r i s e x u a l y l o s p r o c e d i m i e n t o s a n t i c o n c e p t i v o s q u e
la
esa
sin e m b a r g o ,
facilitan;
liberación
I
condiciones
armortia
un
estado
que uno d e
debe
y
ai
harta
10s a s p e c t o s d e
a
permitir
compañero,
:xi
adulta
equilibrio
mhs
que
a
y
ella
al
y
cjctrt
fisiológica
a
desarrallarse
ni3
acceder
matrimonio,
comprendido
a
mujep
la
en
tuei-las
conseguir
menudo
una
la
por
i n c o m p e t e n c i a r e c i p r o c a o por e l temor n a c i d o d e l o s m a l e n t e n d i d o s
d e l a i g n o r a n c i a y d e l eyoismo.
La p o b r e z a d e l a v i d a s e x u a l
del
actual
proceso
de
"moderna"
sitperf i c i a l i d a d ,
e5 e v i d e n t e ,
desestabilidad
de
a pesar
algiirias
normas d e l a m o r a l t r a d i c i o n a l .
Q u i z á l a s r e l a c i o n e s sexuales p r e m a r i t a l e s ya rio estar1
es t i qm a t i z a das , pe r o 1a5
'I
e :.: t r ama t r i ma rt i a 1e 5
La
I'
deslices
mutilación
'I
de
es
la
1o s i g it e n es t a ri d o ,
sobile t o d o e l s e x a masculino)
p u e s e l niimero d e cOriyuges,
incurren a
'I
que
c a d a v e z mayor.
se:.:ualiclad
humana,
su constricci6n
a
la
I
genital,
víriculo
es
una
emociai-tal,
de
las
del
razones
aínor
ai
del
deficiente
campañeru
del
desarrollo
sexo
puede verse i n f l u i d o p o r f a c t o r e : % e x t r a - f a m i l i a r e s ,
opuesto,
del
que
o por a c t o r e s
sociales.
La
yra.tif icacibri
del
r e s p a n s a b i l i d a d respecto d e l
iristirita
sexual
en
si e x i g e p o c a
compañera :y ria demanda una inversiciri
G ‘ t a d o esto P i e r r e t t e S a r t i r i nos d i c e :
“,;.A
dáride 1 l e v a l a l i b e r a c i c i n sexual? a:.Qué les a p o r t a r á ? , ¿ M á s
f e l i c i d a d ? , es i m p o s i b l e , aunque ria sea seguro, p u e s t o q u e aquí e l
concepto de f e l i c i d a d s i g u e sienio e s t r i c t a m e n t e personal.
Pero
e v i d e n t e m e n t e , a p o r t a r á n nuevos riesgos y uri mejor e q u i l i b r i o , una
mayor i g u a l d a d cori e l hombre quc? ria será ya e l
dueño y señor d e l
cuerpo d e l a m u j e r , sujeto a l a s v e l e i d a d e s de su d e s e o m a c c u l i r m ,
a sus cel.os, a su i y n o r a n c i a . ” ( l )
Es d e c i r J se r e f i e r e a que l a mujer- t e n d r á
para
ella
sea
la
mucho l o que es e l
de l a m u j e r ,
una
felicidad,
en
nuestra
cultura
se
maneja
l l a m a d o “macl-iismo” eri doride s e d da una sumisiciri
una s u b o r d i n a c i á n
información
pues
que e l e g i r l o que
mhc;
amplia
d e n o m i. rt a d o p re c i same ri .t e
ei-i
.ante e l
apartada
el
’* ma c h i smo
hombre,
sobre esto tenemos
s i g u i e n t e que
.
I’
NOTAS
(1) S a r t i r i P i e r r e t t e .
La m u j e r l i b e r a d a ,
pág.
24.
l e hemos
MACH1SMO
Para
donde
adentrarnos
a
partiremos,
bien,
de
poder
que
debemas
p o r é5te e n t e n d e r e m o s
actitudes
adoptadas
par
,
es necesario
capitulo,
al
entender
cuya
hombre
el
<
fin
al
es
conjunta
democitrar
e x c e p t o l a madre>
adem&$ del
l o s hurnbres;
de
“machismo” ,ahora
en términos g e n e r a l e s
s u p e r i o r i d a d f i s i c a s e x u a l a n t e la% m u j e r e c ;
r e s p e t o que se le d e b e a
por
conocer
SLI
el
desprecia hacia
l a v i d a y l a muerte.
La
historia
México,
de
inicia
g e n e r a l e s , se
a c u e r d a en c u a n t o a.
cori
vista
eri
esquema
acto
de
fecundación.
uri
l a v a l í a de
Estamos d e
con t o d o l o que i m p l i c a b a ,
De l a u n i ó n d e i n d i g e n a s
predominante.
y e s p a ñ o l e s s u . r g i E ) u n rttieva pueb:lo
perf íl
t r a z o s muy
l a s c u i - u r a s p r e h i s p & n i c a s , pero
].a v e r d a d es que l a c u l t u r a o c c i d e n t a l ,
fue e1 elerne’rito a c t i v o y
de
y se formt, una n a c i o n a l i d a d d e
p e c u l i a r can las s i g u i e n G e s c a r a c t e r í s t i c a s :
-”
l a p a s i v i d a d d e l f a c t o r i n d i g e r i a d u r a n t e Sa
-
la
conquista,
y
eri
a c t i v i d a d d e l i n g r e d i e n t e europeo.
Es fácil p e r i s a r ‘ l o ,
lo iridígeria hace l a s v e c e s d e p a r t e
f e m e n i n a eri a q u e l t r a n c e
de fecuridación,
y
l a p a r t e masccilirla l e
pertenece a l intruso*
Despités
de
muchos
aEw% d e
para
ton t e m p a r á n e o s .
intentar
de
~LICE-SOE>
y
leyendas
l o g r a m o s p o r f i n ubicarnosi en l a é p o c a
e n t r e t e j i d a s en e l t i e m p o
actt^tal
historia,
un
enfoque
especial
de
las
mexicanos
74
serie
La
habitantes
de
de
"machismo"de1
reacciones
constituyen
MB:tico
cual
c;ocialec;
algunos
nos
autarec;
tema
uri
muy
su
dan
los
de
(e Individuales)
a
coriocido,
Como
d e f iriici6ri.
,Tos& E. I t u r r i a g a , nos d e f irre e s t a e x p r e s i b r i como :
.
" C e n t i m i e n t a d e ostentosa m a s c u l i n i d a d
En esencia s e t r a t a
d e uri i n d i v i d u u (3ri115cÓ que a c t l i a COI-I
v i u 1e ri c i a os t en t a n d o
su c a p a c i d a d d e d a m i n i u
Hace a l a r d e d e grari p o t e n c i a se:.:ua1
f r e c u e n t a n d o a una amp1 ia v a r i e d a d d e mujeres.
L e gusta
c;eritirc;e dueño d e todo, y cl..tando no tiene riada, sori los dueños
d e sus mujeres
s i e n d o t a l p a s e s i v i d a d más b i e n p s i y u i c a que
ecrfriámica
(1)
D e s d e l u e g o hay que a c l a r a r que Tic.
así
,
sino q u e se t r a t a
éstm queremos
mejor
todoc; l o s m e x i c a n o s a c t i i a n
estereotipo i d e a l
d e un
decir, que 1 0 s machos no n a c e n ,
dicha?
los
hacen
lac;
hombría,
de
COI-I
sino que se h a c e n y o
r&eglar; f a m i l i a r e s
sociales
y
que
e s t a b l e c e n un patrbri d e t e r m i n a d o d e cariducta.
Algunos
intigable
por
c e l o con
su
los
mexicxrlos
es
límites
esposa,
la
que
"mentada
su
alcariza.
de
la
hermaria,
virginidad a
honar,en
l a s mujeres l a v e r g Q e r i a a
mancillar
enfermizo,violenta
madre"
El
que
la
su
.
las
varones,
hija).
El
c a s t i d a d femeriiria
insulto
,mayar
equivale
a
entre
declarar
es l a
hombría,
y en
L a vtlrgUeriia f e m e n i n a v e r i d r i a a ser
a l g o muy p a r e c i d o a.1 pudor y r e c a t o .
La
e
d e sus
integridad
y
'
ha s i d o p r o f a n a d a por un varóri.
madre d e l o f e r r d i d o
El principio del
temor
iiri
pueda
que se p r e s e r v a l a
sabrepasa
que l a
l o que
todo
(su madre,
mujeres,
sienteri
me:.:icanas
hombria i m p l i c a f o r t a l e z a
Además l l e v a corisiycz) l a riacibrt d e
d e c ~ t e r p o y de e s p k r i t u .
E l hombre d e b e b a s t a . r s e a sf
eficacia.
misma y p o d e r r e s i a l v e r sus
p r a b l e m a s s o b r e !.a marcha sir: v a c i l a c i o n e s ,
ni c o n f u s i o n e s .
S i n emhargo muchas de e s t a s c o n d u c t a s tiene oricjert d e n t r o de
En
l a f a m i l i a q u e s i g i i e r i t o d o un p a % r 6 n c u l t u r a l e s t a b l e c i d o .
d6ride se l e e d u c a ( a l macho) p a r a ser un buen p r o v e e d a r
y
poseedor d e d e r e c h o s c o b r e los demás, en c a m b i o a. l a m u j e r se l e
y a d e p e r i d e r de É.1.
i.nctt.1.c~.o b e d e c e r a l varbri
T o d a s estcas v a l o r e s y sii fcincibri c a r r e c p o n d i e n t e se v a
a d q u i r i e n d o con a c t i v i d a d e s
c-tidianas,
farma s e d e n t a r i a í a l a c o m i d i t a ,
movimientos b r u s c o s
I fíttbol,
sori
sus
distintas
y
)
pistolas
l e p e r m i t e expresar. sus s e n t i ( n i e r ~ t a sp~e r a
moda
,...
a l a casita
cr)ches,
j u g a r en
l a s n i ñ a s deben
...I
l o s niños con
al
niño nu se
a l a rilñai; d e ningúr:
51
responsabilidades
el
eri
hogar
y
los
con
la
p e r m i s o s que se les a t o r g a n
Todo
lo
anterior
ocasiona
los
que
niños
s e n s a c i ó r i d e que e l mundo d e los hombres es
que
mientras
el
de
las m u j e r e s
se
crezcan
ma5 a m p l i o y c o m p l e t o ,
reduce
a
la
caca.
Dando
10
anterior p a u t a a l a fomentaci6n d e l machismo.
pues
expresibri
torna
-
SLIYU
el
es
urt
macho
hombre
aleadas
a u t o a f irmaciones.1-n
I.-
as1
llamesmolé
que
se
i ricesari t e s
caracteriza
da
por
comodidad
importancia.
de
también
la
de
S e g r e g a en
autoelogias
y
de
violencia
fisica
a
v e r b a l en l a r e l a c i b n con l a s mctJeres, q ~ i i é r i e sson v i s t a s como
-
~~
76.
objetos sexuales y
t r a f e o s ! m i e n t r a s más t e n g a ,
esto se cuma uri s e n t i m i e n t u d e p o s e s i b n
de
los
mujer,
demk
hacia
ccmridn
Hablamos aci de
la
itri
ria
ella
por
la
entonces,
deje,
hombre e s ) , a
de exigencia,
sirgo
persona,
que
más
le
la
hagan
de respetu
porque
que
es
su
quierari.
territorio.
Err CONAPO ce h a c e r e f e r e n c i a a l r e s p e c t o d e l a s i g u i e n t e
manera
”
Hay que d i s t i n g u i r l o s cor~ocimientos de ids creencia.;.
Estas
itltimas sori p r o p o s i c i o n e s Q d o c t r i n a s a c e p t a d a s emocionalmente p o r
l o s i n d i v i d u o s , s e a q u e t e n y a n o no a l g í i n fundamenta o b j e t i v o ;
cuando se logra d i f u n d i r p o r t o d a l a s o c i e d a d se convierten eri
r a z g o s c u l t u r a l e s d e l a misma.
Ert
nuestra media rural
par
ejemplo,todavfa
ce cree en la S u p e r i o r i d a d m a s c u l i n a y en l a
n e c e s a r i a s u b a r d i n a c i á n de l a mujer “fL)
.
I
Pert2 e l
m a c h i s t a ria
se da i m p o r t a n c i a
d e c u a l q u i e r modo.
Entre t o d a s l a s t & c n i c a s que hemos i n v e r i t a d o p a r a d a r a e n t e n d e r
a
nuestros
particular:
sexo opueBto
A las
prbjimos
que
exi%timos,
&I
ha
elegido
una
en
la i m p o r t a n c i a p r e v i e n e d e su p o d e r i o sexual f r e n t e a l
I
fttriciaries
estrictamente
materiales
del
sexo,
el
m a c h i s t a ha a g r e g a d o o t r a s que tierrerr a l g u n a r e l a c i ó n y acaban p o r
i n t e g r a r , a n t e &l
SU
y p a r a 105 efec-koc; d e
machismo, a l g a a s í como
t e r r i t o r i o , a l o c u a l y a hemos h e c h o r e f e r e n c i a .
Una d e f a 5 i d e a s m&
a t r a v é s d e los s i g l o s a f i r 1
de s u p e r i o r i d a d , es que l a s
i ri f e r i o res
.
tenas:mente mariterridas p a r loci hombres
d e f a r t a i e c e r su p r o p i o sentimiento
mtijeiws
sen i n t e l e c t u a l m e n t e
77
Ahora,
l a v i r i l i d a d m a s c u l i n a tiene que ser p u e s t a de r e l i e v e
mediante e s a s p r o h i b i c i o n e s
terrenos
la
CI
<(
d e acceso
a la
mujer a determinados
En ello puede verse
bier1 r e a l i z a n d o a l g u n a s hazañas.
estrecha
entre
relacitirt
virilidad
y
orgullo;
s e a , una
ci
n e c e s i d a d d e p r e s t i g i a s u p e r i o r que pueda ser e j e r c i d o a c u a l q u i e r
mujer.
Por ejemplo:
"la i n f i d e l i d a d ,
(alarde; d e g r a n p o t e n c i a s e x u a l ) , a c t i t u d
m a s c u l i n a q u e l a s m u j e r e s deben a c e p t a r con d i g n i d a d y s c i m i ~ i ó n ,
L a mujer descansará s a b r e e l
hombre,
l e dar& h i j o s y
serh
abnegada,
a g u a n t a r & i n s u l t o s y' g o l p e s
pero t a m b i é n se hark
defender por él "(5)
,
Pues b i e n ,
la
"abnegada
mujer
c i e r t a s v i r t ~ i d e c , pero l l e v a d a s
con t r a p r o d u c e n tes.
Seria
incurrir
bl 1.a h a c e
en
tan a l a a l t o
una
es
s u m a de
que acaban por ser
hombre m a c h i s t a n e c e s i t a una mujer a s i .
El.
tin
mexicana"
casoísmo
iniitil
porterse a a v e r i g u a r si
a s i m p l e m e n t e la busca h a s t a e n c o n t r a r l a .
E l h e c h o es que p a r a l o s a l r h r d e s d e v i r i l i d a d i n s a c i a b l e ,
m u j e r que
para
una
necesite
los exabruptos,
toda.;
las
maltratos
m u j e r iytmerisamerite p a s i v a ,
infidelidades,
y
demás
i-c,
actos
de
la
ideal:
tirartia,
cjcimisa y resistente es n e c e s a r i a
.
It
Hay un g r a n i n t e r c a m b i a en l a i d e o l o g í a concerniente a
l a m u j e r . Doride a n t e s e r a n p e l i g r o s a s , ahora se d i c e r i q u e estárt en
p e l i g r o , , j u s t i f i c a r i d o l a p r o t e c c i ó n y el c u i d a d a d e l hombre. Donde
a n t e s había polucibri,
s i e n d o n e c e s a r i a l a d e f e n s a corttra e l l o
ahora
d i c e n que e l l a s sori p u r a s y que n e c e s i t a r t ser d e f e n d i d a s a l
misma t i e m p o q u e e n c u e n t r a n P O P p r i m e r a v e z tina i d e a l i z a c i ú r t
s i m b b l i c a d e l a m u j e r , como una gran b e n é f i c a madre f e r t i l , a cama
salvadora misericordiusa.
E v e n t u a l m e n t e m i e n t r a s q u e el sistema
s i m b b l . i c o ( d e l a m u j e r coma urtu 1 se concentra en una p a r t e d e l
murido con el cu3.1 están t o d o s f a m i l i a r i z a d o s ,
l a mujer i d e a l
e m e r g e como l a mejor- d e l a s c o s a s v a l mismo t i e m p o madre y v i r g e n "
(4)
Lo a n t e r i o r fue s e ñ a l a d o p o r P I E M , C o l e g i o d e México
Ahora b i e n c l a r o est&
h a l l a r l a par-eja
ideal
matrimonio
con
continMas
en l a
E l tradicionalista participa
E l i d e a l d e l a pureza d e
l a s mujeres, está en el conkexta d e
ss u n cortte:.;to
d e urientaciórt hacia l a movilidad a
l a hiperyamia,
t r a v é s de l a
las
m a n i p u l a c i b n en lor;
mu.jeres
convierte
se
3.973) e n c a r e c i e n d o el v a l o r
alto"
matrimonios,
un
punto
se aumenta e l
c a r t c e p t o s , ya que aquf
m&c,
el
pero c o n s e r v a 121 coito p a r a r e l a c i o n e s s e r i a s .
a c t i v i d a d sexcial,
en
1987.
que e l buscador- C m a c h i s t a ) puqna p o r
para
e:.:p e r i en c i a s se:.:ua 1es .,
eri
e l v a l o r económico
importante
eis
estos
sufrimiento d e l d o t e (Goody
un e s p o s o d e un status
d e :.a mujer a
tambi&ri e s t á l a ciiestióri del v a l o r místico
S i n embrago,
u espiritual,
en
v i r y i n i d a d ec;
un s í m b o l o
lugar
su
de
de
belleza
por
ejemplo
e::Llusividad y
porque l a
de inaccesibilidad.
L a v i r g e n eo una m u j e r & l i t e entre l a s mujeres, a p a r t a d a ,
intocable y exclusiva.
g a l a d e su
E l macho h a c e
sus
amantes
y
de
SUI>
e x h u b e r a r i t e s e x u a l i d a d , presume d e
cor,quistas,
su
de
ii-icapacidad
de
sometimiento. E x i g e q u e l a mujer. sea v i r g e n p o r q u e l e s m o l e s t a q u e
haya
"pertenecido
I'
a
i m p l i c a el cnrict-pta d e
El.
hombre
elige
que a
atroc3
'I
hombres
antes
p e r t e n e n c i a "posecjibri
l a mujer
virgen
una
l a
novia
él
le5 es & t i 1 mientrats
i l u s o r i a a f e c t i v i d a d marginada de l a s
I'
.,
excusa
que
p o r medio d e l s e x o .
porque desea
cuerpo y a l m a ? can todos sus m a t i z e c humanos,
pertenencia,
que
que
ella,
en
s e a d e -su e x c l u s i v a
se l l e n a a l
impurezas
It
hueca
de
se:.:uales,
amante es el. refugio d l
la
hastía
la
y
hogareño,
es
esposa
la
l a que c u i d a a l o s hijos y e l ente d e e x c l u s i v o
"reiria d e l h o g a r " ,
uso s e x u a l y humano.
Actualmente
situación
y
hay
dos
modelos
dentro
de
l a p u r e z a d e l a m u j e r d e b e ser p r o t e g i d a p o r 10s hombres,
como
del
y
asi
aiirt
es
posible
control e x t e r n o e s t r i c t o .
triunfo
del
En
femeriina.
otro
el
intrinseramente
modelo
y
puras
como
si
amp1 i a m e r i t e
conservarlas
puras,
secuelas
p o r medio
éstos l a pureza f e m e n i n a e5 mas
Eri
masculiric)
poder
porque
L a s mujeres ria sori vista.;
por s i mismas.
p~ira5, p e r m
intriri-iecamerite
putericiales
esta
En uri t i p o hay r e l a t i v a m e n t e p o c a i d e a l i z a r i á n ,
general.
l a s m u j e r e s no l o h a r f a r i
un
menos
lo
por
que
las
la
esencia
mujeres
desamparadas,
la
de
condicián
consideradas
s~31-i
por
pero
f k c i l e s , a q u i u n o t i e n d e a tener. i d e a l i z a c i ó n
tanto
lu
como
presas
d e ? i g u r a s femeninas
en s i m b o l i s m o s r e l i g i o s o s y casas p a r e c i d a s .
bien
Ahora
la
ambigua
agresiári
inhiberi
su
para
seducirla,
cadena
salamerite
les
/I
de
despierta
respeto;
para
preciada
si!-! larga.
den i gran t e
y
se:.:ualidad
a r r e b a t a r l e tart
ingenian
virgiriidad
cuanda
y
Y
impasible,
,
a
una
ria
mujer
serían
en
agregan
cuanto
sino
que
a
de
virgen,
capaces
p e r o cuando no l a amart
d e ese moda,
trici.nfos.
resulta
aman
respetarla
cualidad,
err e l l o s una r e a c c i h
de
se la.;
una hazaña más a
la
también
fidelidad
nu
lec; p a r e c e
so
E l macho
e50 es
agresor y
d e r e c h o s d e l a mujer, p o r
d e 10s
es un u s u r p a d a r
violenta; exhibe
$8
su sexo
pobre de
r e a l i z a c i o n e s en el n i v e l himano, eri e 1 c u a l s u e l e ser e x t r a ñ a una
mujer
poco
con
participativa
3.
sexuales. S o b r e esto
tierie
que
la
mala5
relaciones
Rausseau añade:
La e d u c a c i ó n d e l a mujer- tiabra d e ser o r g a n i z a d a cor1
r e l a c i b n a?. hombre. Para ser a g r - a d a b l e a c;u v i s t a , p a r a c o n q u i s t a r
su.
respeto
y
su
amar,
para
educarlo
durante
su m a d u r e z r
a c o n s e j a r l e y c a n s o l a r l e , hacer su v i d a a g r a d a b l e y f e l i z ; t a l e s
sari lms d e b e r e s d e f a mujer en t o d a momento, y e s t o es l a que hay
que enseñarle cuanda es j o v e n ” E S )
‘I
En
coricfusibn
podemos
cuc-rita e l
en
tomarla
furicitirt
misma,sina
e51
placer
de
coma un instrumenta
la
mujer
que
ria
se
see::~ialmente,
que
la
en
l a a c t i t u d cctmiin d e l o s hombres d e
relación directa individual,
tomar
decir
ellas,
de p l a c e r ,
debiera
SF
deben
es
nirtgitn
al
decir,
lac
de
mecanismo
coma s i en esa
cumplimiento
tiene que hacerlu en f u r i c i h n d e
Tic)
si
para
necesidades de
I
For otra p a r t e pareceria
q u e es a e l l a a
l a que el
p a r e c e bien e r i c u a n t a a su c e c ~ u r i d a d y p r o t e c r i b n ,
hart c o n f o r m a d a con ser- amas d e casa g o l p e a d a s ,
comportamienta
del
machista
veces l l e g a n a g u a r d a r
rechaza
&stos ,
de
ellos
pera
<
c!
su
el las.
hacia
a mantener
pareja)
est.:% p o s i c i b n
,
una
subordinada
Iriclcisa
prueba
de
pues a l g u n a s 5e
dejartda s e y l i i r e l
s ~ tv i r g i n i d a d
como
t r a t o le
la
de
muchas
la-;
p o r el temor a l
de
amor
mujer
hacia
artte
hambre muchas de lac; veces es a p r e f i d i d a d e n t r o d e l seno f a m i l i a r .
el
s1
( 1 ) I t u r r i a y a José, E. c i t a d o par Grmertdñ F i l e g r í a Juana
P s i c o l o c r i a d e l o s mexicanos, p a g 1 5 .
( 2 ) CONAPO.
L a educaribn d e l a s e : . : u a l i d a d humaria.
s e x u a l i d a d , pág 64
Sociedad y
( 4 ) $16. U n i d a d d e d o c u m e n t a c i a n P I E M . Colegio de México,
( 5 ) i?ousseau,J.
err
pág t,
t i t . por E v a Fiqes err A c t i t u d e s P a t r i a r c a l e s ,
p & q y1
Y
Y
I
FAPIILIA Y SEXUCILIDAD
La
I.
familia es
la
institución que
socializa a
iridividuos desde la irifaricia hasta la edad adulta e incluso
vejez.
Transmite con afecto y en
actitudes
y
sexualidad.
105
la
la intimidad valores, normas,
pautas de comportamiento en lo que se refiere a la
El
individuo v a
absorbiendo e
interiorizando estas
normas y al hacerlas suya5,aprende a comportarse y valorarse como
hombre y mujer
de acuerdo a las modelos que le presentan en el
seno familiar.
"La familia cumple funciones eri tres niveles. Las primeras
pueden ser llamadas funcione% de nivel práctico, como las d e
protección, ayuda, seguridad, marco básico para la subsistencia y
la asistencia al individuo. El segundo nivel en que a c t h la
familia puede ser catalogado como nivel simbólico. S e refiere a la
familia como encuadramiento o marco de referencia y d e expresibn
del grupo. El tercer nivel es aquel que se refiere a los fines
reproductivos. La familia constituye, dentro de la cultura y d e
las concepciones de la sociedad mexicana, el arco legitimador
socialmente aceptado para la conducta reproductiva. La aprobación
social tiene en la actualidad un impacto notable eri los diferentes
medios sociales. Las conductas que no observan las pautas
aceptadas por la sociedad recibirán la sancibn tácita u implícita
que el grupa haya determinado"C 1).
La domesticación de los hombres para efectuar los role5 de
maridos;, padres e hijos, se lleva a cabo a partir de 1 0 5 cambios
que sitf re la estructura
La
f ami 1 iar
.
madre transmite las deformaciones sociales a sus hijos
distribuyendo
"equitativamente
"
los valores
eri razón al sexo al
que pertenencen a l a n i ñ a l a educa
p r o p i o comportamiento i m p l í c i t a
mismo
modo
la
Consecuencia e l
o explicitamente,
obliga
a
seguir
círculo
se c i e r r a
l a nueva v í c t i m a y a l f u t u r o macho,
Pero,
ésto
,
a su semejanza,
y
a
,
l e i n c u l c a su
a
respetar
demás
al
que d e l
hermaria,
l a madre abnegada
en
conforma a
todo u n s i s t e m a c í c l i c o .
i.cCtal ha s i d o ese r o l de l a mujer?.
Para dar r e s p u e s t a a
c i t a m o s a Germaine Greer que nos d i c e :
"Toda espoca t i e n e que v i v i r a sabiendas de que no t i e n e más
que su casa y s u ,f a m i l i a , m i e n t r a s que su casa e s l a base i d e a l
p a r a que su f a t i g a d o esposo g u e r r e r o se r e t i r e ,
muestre
sus
peores modales tenga su cortversacibn menos amena, m i e n t r a s c u r a
sus h e r i d a s y sis p r e p a r a cor1 r o p a l i m p i a , b a ñ o y merienda p a r a o t r a
comida'' ( 2 )
Cor1
ignora
base
las
a
lo
anterior
conductas
o
cabe
mencionar
compor%amientos m a s c u l i n o s
su e s t a b i l i d a d e i n c l u s o su i n t e g r i d a d ,
mayoría
de
las
t i e n e que v e r
veces
en
que
un
segundo
ninguna
,
mujer
que a f e c t a n
s o b a j a n d o l a y colocando
lugar
de
importancia.
la
Esto
notablemente cor1 l a forma en l a que sort educados l o s
hombres en e l n i i c l e o f a m i l i a r y e l que se l e o t o r g a d e n t r o de e s t e
a l a mujer.
84.
A é s t o CCINAPO e s c r i b e :
"La f a m i l i a c u m p l e con c i e r t a s f u n c i o n e s q u e l a s o c i e d a d l e h a
asignado,
entre e l l a s
la s o r i a l i z a c i á n .
S o c i a l i z a r s i g n i f ira
i n c o r p o r a r a l o s i n d i v i d u o s en l a s o c i e d a d m e d i a n t e transacciones
con o t r a s personas
L a e d u c a c i ó n s e x u a l , d e s d e l u e q o v a imp1 ici t a
por
completo en ese p r o c e s o , p u & s s i
l a s o c i e d a d es q u i é n
d i c t a m i n a e l p a p e l d e l v a r ó n y d e l a m u j e r , es l a f a m i l i a l a
e n c a r g a d a d e r e p r o d u c i r é s t o s r o l e s en s u s miembros para q u e é s t o s
iiltimos sean a c e p t a d o s a l a v e z p o r l a s o c i e d a d " ( 3 )
I
Es d e c i r q u e
g é n e s i s en e l p r o c e d e r
d i c h a s i t u a c i ó n tiene s u
t r a d i c i o n a l d e 105 p a d r e s q u e c o n s i s t í a en mantener a l o s h i j o s en
e l mayor g r a d o d e i g n o r a n c i a p o s i b l e ,
u s a n d o con un b u e n p r e t e x t o
sus r o l e s dentro d e l a f a m i l i a .
E s t o era p o r e j e m p l o ,
padres
,
y
desde
edad
v i v i e n d a lo permitían),
sexo
opuesto,
sexuales,
ni
ademas
q u e no
muy
na
hablar de ellos,
se r e s p o n d í a
temprana
dejaban
de
d e b í a d e verse d e s n u d o s a
comodidades
(si las
los
de la
d e ver desriudor, a s u s hermanos d e l
p e r m i t irseles
tacar
sus
cjrganos
a l a s p r e g u n t a s referentes a l s e x o ,
cor1 un " ! s i l e n c i a , s i l e n c i o ! " ,
d i c h o con un tono d e
r e s p o n d e r a a l y o escandaloso.
Los h i j o s
inferían
q u e e l p a d r e y l a m a d r e se comportaban eri
forma indecente y que para elloci mismos, era v e r g o n z o s a , p u e s t a
q u e se p r e o c u p a b a n p o r o c u l t a r 1 0 5 h e c h o s .
de
T a m b i é n se d a b a n c u e n t a
q u e habkari s i d a sistematicamente e n g a ñ a d o s
q u i é n e s se esperaban orientacit5n y
entonces' h a c i a
los
padres,hacia
enseñanza.
el
por
l o s mismos,
de
Y su actitud
matrimonio
y
hacia
o p u e s t o q u e d a b a e n v e n e n a d a . Y d e b i d a entonces a l a relacion
el
sexo
que
se d a b a entre p a d r e s e h i j o s
escasa e
riu1a.A
inClli50
e l lazo de i n t i m i d a d
los
tener u n l a s a d e i n t i m i d a d con
incapaces
de
erttoricecij
modo
toda furicitiri
en
ayudar
la
entre
Q
e hijos
padres
a su v e z son
estos
consejos
con
resulta dificil
le5
padres y
5u5
sus h i j o s ,
a
la relacitin
deja
impulso
sexual
e:; muy
poderoso
y
este
De
apoyo.
cumplir
de
d e s p u é s d e l a etapa d e l a adolescencia
i i t i l ,
que el
entonces
hijos
y amistad e5
etapa
y
se manifiesta eri
d i f e r e n t e s formas en l o s d i f e r e n t e s e s t a d i o s d e l d e s a r r o l l o .
H a c i e n d o referencia a e l l a , Carlos C u a h u t é m o c nos d i c e n :
"Las i d e a s s o b r e cbmo relacionarse con el s e x o o p u e s t o se
forman eri l a f a m i l i a , se a p r e n d e n más p o r l a contemplacibn d e l a s
o b r a s paternas q u e p o r 1 0 s consejos. C u a n d o a l g u i é r l en s u n i ñ e z
presencia un b u e n modelo d e amor c o n y u g a l , a d q u i e r e u n a g r a n
c o n f i a n z a err l a unión d e l a p a r e j a y a p r e n d e a v a l o r a r el s e x o
como uri a c t a
trascendente.
Eri
cambia si
un
niño o b s e r v a
d i s c u s i o n e s o rompimientos m a r i t a l e s crece cor! l a i d e a d e q u e
casarse seria un g r a v i s i m a e r r a r , menosprecia l a s r e l a c i o r i e s
intimas y s a t i s f a c e su n e c e s i d a d d e amor cor1 a v e n t u r a s p a s a j e r a s "
A s í mi3mo en
la
infancia
toma
ejemplo,
por
la
forma
deseo d e t o c a r y j u g a r con c i e r t a s p a r t e s d e l c u e r p o ,
toma
la
forma
a
pensamientos
agrada a
mantener
la
curiosidad
gusta
y
d e c i r d e cosas referentes a l
sucias"(es
comienza
de
tomar
sexuales,
los padres,
a
formas
los
más
sexo!.
maduras,
conducen a
la
por
y
conducta
en l a n i ñ e z
hablar
En
d e un
de
"cosas
l a adolescencia
debida
sexual
a
que
q u e no
los
les
e s t o s c r e e r i e n t o n c e s q u e e l mejor camino, e s
jóvenes
totalmente e x t r a ñ a d o s . E l
ocupados
formar
eri
c u e r p o y mente en
asuntos
l a s barreras d e l a a n t i c o n c e p c i b n
también p u e d e r e s u l t a r de l a s a c t i t u d e s d e l a s p a d r e s , m u c h o s d e
€36.
ellos
no
tratan
ni
proporcionan
información
acerca
de
la
anticncepción a su5 hijos, debido a que temen que ésto legitimaría
y aprobaría las relaciones premaritales a los
OJOS
de su5 hijos
.
Por otra parte la familia utiliza diversos procedimientos para
educar la sexualidad, principalmente están las verbalizaciones que
sori la expresión de signos y siímbolos que permiten comunicar lo
se
que
espera
actividades,
de
cada
uno.
comportamientos
se:.:ualidad tienen
las
padres
las
Y
:y
las
de
es
acciones,
relaciones
familia.
En
decir
que
las
ante
ocasiones
la
ambos
mecanismos se presentan unidos y hay que recordar que los niños
siguen así las palabras, los ejemplos del adulto.
Por
otra parte, 1 0 5 niños que n o reciben información err su
casa, al respecto, la buscan clandestinamente en l a calle, con
5us
amigos o en revistas esa información desde luego é5ta deforada y
distorcionada, pués se basa a su vez en falsas creencias, en mitos
y
tabits.
Esta
ignorancia acompaña
la
confusióri
que existe al
pensar que hablar es siri6nimo de permitir, p o r ella muchas
lo.;
padres
de
familia temen
sobre aspectos d e
que sus hijos recíban
veces
información
reproducción humana o de anticoncepcibn, pués
piensan que va a influir directamente en su comportamiento. Sin
embargo, algo que nos parece bastante curioso, e s el ver que el
vardn
recfbe una especie de permiso social
para
impulsas sexuales, fuera de la relación matrimanial
.
descargar sus
87.
En
l a e t a p a d e l a s e x u a l i d a d a d u l t a q u e c o m p r e n d e entre l o s
veinte y l o s cuarenta años d e e d a d ,
los, i n d i v i d u o s
que
adolescencia
decreciente
se:.:ual
responsabilidad,
de
en materia
l o s c o m p a ñ e r o s d e su e d a d ,
d e b e mencionarse q u e a p a r t i r de l a adolescencia
sujetos sufren
una
de
aclarA
Freud,
monoyámico c i v i l i z a d o .
los
relaciones interpersonales
e n c o m p a r a c i á n a como l o e s t á e l a d o l e s c e n t e .
necesaria
en
l a mayoria es u n a época
para
las
sobre
la
Por l o g e n e r a l e l a d u l t o joven no se h a l l a tan
.presión
Para concluir
los
eri e l
tomar1 d e c i s i o n e s importantes y p a s a r i d e
a l a madurez p e r s o n a l ,
y l a v i d a familiar.
s u j e t o a la
r e s u l t a ser e l p e r í o d o
hombres,
f u e r t e sertidumbre se:tual,
para
la
conservacián
la
cuál
e-,
matrimonio
del
S u e l e ser m a s f r e c u e ' n t e err las m u j e r e s q u e
ésta
depende
err
medida
gran
de
que
lleguen
v i r g e r i e c i a l matrimonio, l a s e r t i d u m b r e l a crea l a d e s f laracián, en
ocasiones e l a c t o d e l a d e s f l o r a c i h n p u e d e d e s p e r t a r - u n a p r o f u n d a
hostilidad
en
la
mujer,
e d u c a c i ó n f a m i l i a r a l a que
d e mujeres que llegan
hacia
su
sexual,
pareja
ha sido expuesta.
a atacar
a su m a r i d o ,
debido
Se h a n
a
la
d a d o casos
después d e l coito, y
e s t a h o s t i l i d a d p u e d e p r o l o n g a r s e a lo l a r g o d e l matrimonio, é s t o
ec ocasionado p o r l a f a l t a d e informacibn
familia hacia l a m u j e r ,
amigos
mayoría
sólo se
por
parte
de
la
y a que o b t e n i e n d o l a información d e s d e l o s
rescatan muy pocos a s p e c t o s impartantes y a que l a
provienerr
religiosas.
sexual
de
ciertos
tabiis
culturles
o
influencias
88.
NOTAS
(1)
(2)
Consejo Nacional d e l a Población. Familia
Greer Germairie
Y
sexualidad. pag 28
citado por Alegria llrmanda Juana , Psicolopia
d e l o s mexicanos p y , 1 5 7 .
( 3 ) CONAPO,
(4)
Op.
C i t . pay 73.
Cctauhtémoc Sanchez C a r l o s . La juventud en é x t a s i s ,
pag 69.
SEXO
RELIGI0N.Y
D e b i d o a q u e l a r e l i g i b n e6 retomada como u n a i n s t i t u c i ó n q u e
control
ejerce
sobre
producto social
abstracto a l
individuos
los
su l u g a r y su f u r i c i b n
s o b r e el interés
1.
A
que
se i n t e g r a
.
La
a y u d a n a mantener e l d o m i n i o
f i n a l i d a d e s de los i n d i v i d u o s
las
u ri
principalmente
no p u e d e n c o m p r e n d e r s e , en
margen de l a cultura t o t a l en
re1 i g i b n tiene c u a t r o f u n c i o n e s q u e
y
es
y
pertenecientes a
un g r u p o ,
privado:
través
sus
de
ofrece u n a e x p l i c a c i b n
y
sistemas
creencias
de
justificación
de
sobrenaturales
l a s f i n a l i d a d e s que se
establecen en e l g r u p o .
2. P r o v e e a traves d e r i t u a l e s c o l e c t i v o s l o s m e d i o s
para u n a
renovacibn constante d e l o s sentimientos c o m u n e s .
3. E s t a b l e c e a t r a v é s d e sue, o b j e t o s s a g r a d o s , u n a referencia
cia
concreta
personas
4.
para
los v a l o r e s
que comparten
y
punto
c l a v e para
toda
las
l o s mismus valores.
P r o v e e una f u e n t e i l i m i t a d a
castigos
un
e i n s u p e r a b l e d e recompensas y
d e a c u e r d o a l a c o n d u c t a que se mantiene.
C a b e a c l a r a r q u e no todas l a s r e l i g i o n e s , r e a l i z a n e s t o s cuatro
p u n t o s d e l a m i s m a manera y con l a misma i n t e n s i d a d
mientras
profesan
responder1
a
necesidades
típicas
de
los
,
pero e x i s t e n
grupas
que
las
90.
Por 10 que 5e r e f i e r e
comportamientos
principalmente
mayor
a t r a v é s de
de
aquellos
tracendencia
para
,
a l a sexualidad
l a religióri
sanciona
l a s a c r a l i z a c i ó n de a l g u r i o s de e l l o s ,
que
l a
suelen
tener
comunidad,
en u n momento
como
e l
matrimonio,
dado
el
n a c i m i e r i t o y l a muerte.
A l r e s p e c t o d e l m a t r i m o n i o Carlos Cuauhtémos Sanchez menciorió:
" L a s personas que s e casan p o r l a i g l e s i a , l o hacen pensando
en que ce comprometen a n t e lo m a 5 grande y st\premu que c u a l q u i e r
ser
humano D i o s ,
él da una f u e r z a m o t i v a d o r a de a m a r ,
paz,
h o n e s t i d a d v e r d a d esperanza" I 1 l .
P o r o t r o lado
comportamiento
l o s castigos y
están
recompensas
estrechamente
ligadas
P o r 10 que
no se sabe l a s consecuencias
l a
personal,
conducta
o f r e c e respuestas
a
dando
por'
otra
para e l
a
lo
precisas
parte
interroqantes d i f í c i l e s ,
buen y
sobre
mal
natural.
que s e g u i r á n a
una s e g u r i d a d
y p o r que
SU
porque
iriflujo
p a r e c e t r a c e n d e r más a l l á d e e s t e mundo.
La
religión
permite e l
dentro d e l matrimonio
el
fin
de
religiones
la
ni
de
l a s e x u a l i d a d solamente
en donde l a u n i ó n c o r p o r a l es p e r m i t i d a cori
procreacibn,
es
ejercicio
percibido
esta
de
l a
r e l a c i o n con e l c o n t e x t o c u l t u r a l
ria
es
misma
geri9rico
manera,
y e l ético.
para
hay
todas
las
siempre
una
91.
Sobre esto Carlos Cuauhtémoc S á n c h e n a ñ a d e :
" E l s e x o e s a l g o q u e d i o s 1.e d a a l o s h ombre s . U n regalo para
c o m p a r t i r con su p a r e j a , en d e f i n i t i v a un REGCSLO DE BODAS ' I . ( 2 )
Uri e j e m p l o d e e l l o es l o q u e se r e a l i z a d e n t r o d e l a r e l i g i ó n
católica
la
encontrarle
de
una
la
mujer
que
narra,
cual
dios
realizó
casta,etc
t e r ~ t a t i v a s para
. D e s p u é s d e e s t a elección
c o m p a ñ e r a i d e a l a AdArt
pura?
tres
nuevamente
se e l i j a
una mujer
que
c o n t e n q a e s t a s c a r a c t e r í s t i c a s pero eri este caso p a r a ser l a m a d r e
de dios.Esta
m u j e r d e b í a siser v i r g e n , si
María no h u b i e s e s i d o
v i r g e r i , c - 1 l i n a j e d e d i o s h u b i e r a q u e d a d o en e n t r e d i c h o .
entre 10s d o s t i p o s d e
momerito c u a n d o se h a c e u n a d i s t i n c i ó n
mujeres
que
con
asociada
buenas,,
pero
sexualidad
madre,
la
Le!
existir
maternidad,la
también
existen
imagen
de
pureza,
es
mujeres
que
la
decir
son
virgen
con
María
las
es
mujeres
asociadas
con
la
i n c o n t r o l a d a y están o d e l o q u e s i g n i f i c a , u n a b u e n a
sori c a t a l o g a d a s como m u j e i - e s malas.
A partir
contra
pueden
Es en este
de
la
d e este momerito ei; c u a n d o l a r e l i g i ó n se declara en
expresión
de
la s e x u a l i d a d ,
pues
e s c r i t o s d e San A y u s t í n y Santo T a m a s d e A q u i n o ,
i n c l u s o en
se m e r i c i o n a que
l o a a c t o s s e x u a l e s q u e no estc3ri d e s t i n a d o s a l a procreacibn
contrarios
a
naturaleza,
la
iricluso
Sari
Pablo
los
menciona
,
son
que
el
matrimonio d e b e s e r considerado s o l a m e r i t e como u n d e s a h o g o , más o
menos
legitimo,
y
que
la
m a r i d o y m u j e r , es p e c a d o
expresión
de
la
sexualidad
aim
entre
s i n o esta d i r i g i d o a l a procreación.
92.
E5t05
fascículos
en
mencionados
d í a s tienen u n a v i g e n t e i m p o r t a n c i a ,
la
se
de ello
ert
aíin
biblia
nuestros
vale l a i g l e s i a
p a r a resal.tar l o i n s a n o , l o descente y l o q u e no l o es.
Inclucio se
1 l e g a a mencionar q u e l o s c i u d a d a n o s decentes c o p u l a r ! por amor, p a r
la
felicidad
sexualidad
dentro
no rjurede
pero
del
Al
matrimortio
lo m i s m o
respecto d e q u e
refigitin
cátolica
con e l
5i
bablico
el
hijos,
son
estos
por
aceptados
aspecto
de
aspectos
la
de
la
religión,
q u e 5e c o p u l e
por el
satisfacción.
l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sort
despues
Carlos C u a u h t é m o s S a n c h e z
libro
tener
para
h e c h o de obtener
simple
la
marital,
del
quién
Cantar de
matrimomio
retoma uno d e
p e r m i t i d a s en
por
es
confirmado
105
versiciiloc~ d e l
l a s Cantares en d o n d e se menciona l o
g u i en te :
Los r e c i e r r casados e s t a r 1 en su noche d e b o d a s . Verás como
e l varhrt b e s a a su esposa en e l r a s t r o , l a a d m i r a s e m i d e s n u d a ,
c u b i e r t a p o r r o p a interior t r a n s p a r a n t e , d e s c u b r e el v e l o y v a
a d m i r a n d o s u s m e j i l l a s , su b o c a , b a j a n d o cor1 d u l c e s susurros a l o
l a r g o d e su c u e l l o , d e s u s s e n o s , h a s t a l l e g a r a l monte d e v e n u s ,
y e s t a n d o a h í , saborea 5us amores más g u s t o s q u e e l v i n o , q u e l o s
perfumes
y
q u e t o d o s l o s bálsamos d e l m u n d o ( . . . ) .
La i n v i t a
d e s p u é s a e l l a a e x p l o r a r s u s z o n a 5 er6gena5, a a c a r i c i a r l o d e s d e
''la c u e v a d e l o s l e O n e 5 " h a s t a " l o a montes d e 1 0 5 l e o p a r d o s " , y
e l l a l o hace con sus l a b i o s c á l i d o s , a n s i o s o s , d e s t i l a n d o m i e l , y
no p a r a s i r t o c u a n d o l a l e n g u a iie l l e n a d e l e c h e ( . . . ) . E l
admira,,
la
VIRGINIDAD d e su c o m p a ñ e r a , esa f u e n t e s e l l a d a pero h u m e d a ,
l u b r i c a d a d e c o r r i e n t e s v i v a s y 5 e l l a l e t i e n d e l o a b r a z o s y 5e
entrega totalmente, d e s e o s a d e q u e su a m a d o entre ert su c u e r p o , a l
momento q u e l a voz d e D i o s l e 5 d i c e : " d i s f r u t e r t a m i g o s q u e r i d o s , ,
e m b r i a n q u e n s e d e placer".
( Crif 4 . 1 - 1 6
).
13)
Por otr-a p a r t e l a i g l e s i a
morales-
religiosos
para
SE
vale d e una i n f i n i d a d d e aspectos
obtener
I n c l u s o menciona q u e se p e r m i t e
obediencia
l a e:.:presiórt
de
de
105
fieles.
l a s e x u a l i d a d en
e l m a t r i m o n i o , p o r q u e se cree q u e u n a ves q u e un h o m b r e y u n a m u j e r
93.
están
más a m p l i o
hart
u n i d o s su comunicación
legalmente
dado
que e s t o m e j o r a r á sit
y
casos eri
que é s t a
sexual
relación.
no sucede,
teridrA
un c r i t e r i a
Pero sir1 embargo,
s i n o todo
lo
contrario
se
la
m u j e r d e t e s t a a l marido despues de que é s t e l a ha tocado.
Aunque e s
frecuente
que s e h a b l a e s d i f i c i l
sitiiacióri
eri
la
colaboración,
auna
sola
obligadas
pues
de
que
ya
que
no
de l a
relación"
de
l a
frecuentemente
l a
colocadas
por
l a
c o n t inciamente
son
descriminadas
que
seguir
"mejoría
de l l e v a r a cabo ,porque
sori
función,
a
que e s t a
es
el
iglesia
desempeñar
la
lec;
serían
castigadas
y
y
rechazadas
su
reducidas
maternidad,y
los modelos m o r a l e s que e l a b o r a n
seguirlos
impide
sori
para e l l a s ,
por
quiénes
fueron elaboradas.
Por o t r a p a r t e se menciona que l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s f u e r a
d e l m a t r i m o n i o estaban p r o h i b i d a s , p e r o
se
las
les
condenaba si
llegaba
a
tener
l a mujer
era
ria e r a
s i urr hombre l a s t e n í a
de o t r o ,
condenada como
inmoral
pero a
e
no
l a m u j e r si
impura.
E l sexo
entonces es aceptado d e n t r o d e l m a t r i m o n i o con u n s i n f i n de
I
limitaciones,
pero f u e r a
de é l ,
es
totalmente prohibido,
para
las
I
mujeres y mal v i s t o según sea e l caso en l o s hombres"
Sobre
Chef i e l d
la
restricción
retoma
lo
de
mencionada
las
por
relaciones
e l
I
sexuales
arzobispo
de
Michael
Canterbury
quién d i j o l o s i g u i e n t e :
En 1966 e l a r z o b i s p o de C a n t e r b u r y a f i r m ó : Creemos que l a
i g l e s i a c r i s t i a n a debe d e c i r francamente que e l c o i t o , f u e r a d e l
m a t r i m o n i o no r e p r e s e n t a amor d e l a m e j o r c a l i d a d , por lo t a n t o e s
incorrecto" (4)
I
I
I
I
94.
,
Sin
ejercicio
de
embargo,
la
religióri
la
sexualidad
no e s
io ¿mico
sino
femenina
que
que
limita
existen
el
otros
f a c t o r e s q u e a u n a d o s a é s t a se e n c a r g a n d e mantener d e n t r o d e un
margen a l o s i n d i v i d u o s ,
l l a m á n d o l e s c i u d a d a n o s d e c e n t e s , otro d e
é s t o s f a c t o r e s es l a moral,
cuya p a p e l
como un p a p e l r e s t r i n g e n t e
d e l a s e x u a l i d a d se mostrará eri el a p a r t a d o s i q u i e n t e .
NOTAS
11 C u a u h t é m o c S A r i c h e r , C a r l o s .
(2) C i t .
(3) ibid.
(4)
J u v e n t u d eri E x t á í i s
p á g 132.
I b i d pág 1 4 6
phq.138
Shefield,
Michael.
sociedad contémporanea e n
"
Pati-ones
de
conducta
sexual
S e x u a t i d a d Humana pág. 1 1 8
en
la
( O. U. Hd!.me.a J l r . )
,
L
95.
MORAL SEXUAL.
Esta
manipulada
visto que vivimos dentro d e una sociedad totalmente
por
cuestiones
comportamiento sexual, o
morales
irif luye
que
también
restringerr
en
nuestra
nuestro
actitudes
hacia las relaciones 5e:.:uaies y como se hable sobre ellas.
Las
prejuicios
prohibitivos
re1ac i 6n
tort
que
especialmente a la sexualidad femeriiria, privan eri nuestro ambiente
sori
innumerables y
tart
perfectamente
bien
mane jadas,
se
han
convertido en un verdadero código moral que controla la coriducta
sexual de la mujerl
El culto a la virginidad po'r ejemplo es una de
las
'I
muletas"
más usadas a ese fin; todavía hay muchos ( y esto sobre todo sucede
en
provincia)
a
quiénes
virginidad, puesto que
perdido su virginidad
mujeres
'I
se
les
ha
llegado a
ya no vale riada".
abstinentes pueden
valores
interesa
eri
gran
pensar
De
que
ahí
tratar de resolver el
medida
la
que
la
que ha
algunas
disloque d e
y evitar también e l peligro de embarazo implicado en el
coito., P e r o err la medida eri que esto se hace se sacrifica el valor.
de
la
virginidad, por. lo mencis,
en
su sentido tradicional de
inexperirnentada y además intncada.
Por
otro
lado
tenemos
que
tanto
"adulterio"
como
"fornicacibri"sor1 palabras que implicart una condenación moral tan
grande que en tanto se le5 usa resulta dificil pensar claramente.
96.
otras p a l a b r a s ,
Hay
q u i e re n
Ambos
nuestra
corromper
"ga1anteo"o
d e "amor",
de
tipos
usadas
por
l o s escritores lacivos que
moral : t a l e s
desligadi:,
p a l a b r a s están
escritores
hablarán
de
d e l o s frias v i n c u l a s " l e g a l e s " .
d e s t i n a d o s a despertar p r e j u i c i o s
I
morales.
Así
entonces,
i n s u l s a s t a n t o como
d e "fornicacibn"
Esto e5
o
una
tenemos
If
'I
que
emplear
neutrales
palabras
e
relaciones s e x u a l e s e x t r a m a r i t a l e s " eri l u g a r copulacióri".
influencia
( a u n q u e no pareciera
m u j e r e s cor1 respecto a su v i r g i n i d a d y a q u e
ser)
para
las
p o r estos m e d i o s e s
p o s i b l e mantener a l a m u c h a c h a en l a ignorancia h a s t a l a r i o c h e d e
l a boda
,
en que l o s h e c h o s l a impresionarán tar1 d e s a g r a d a b l e m e n t e
como p a r a p r o d u c i r l e r e p u g n a n c i a y í o i n g e n u i d a d h a c i a e l sexo,
que
t o d o moralista i n t e g r o considera d e s e a b l e en l a mujer.
En
este s e n t i d o P e r l m a r i D.,
Cozby,
D.C.
citan
a Mosher,
que
dice:
"Uri concepto muy l i g a d o a ].as emociones n e g a t i v a s acerca d e l
s e x o es e l sentimiento d e c u l p a s e x u a l . S e r e f i e r e a l g r a d o en q u e
u n a persona se 5iente c u l p a b l e p o r v i o l a r estandares d e c o n d u c t a
s e x u a l (Mosher, 1979)
d a d o q u e a l parecer hay c i e r t a consistencia
en l a forma en q u e l a g e n t e se s i e n t e c u l p a b l e d e l a s i t u a c i b n
se:.:ual hacia o t r o
l a c u l p a s e x u a l se considera como una v a r i a n t e
d e l a p e r s o n a l i d a d , m6s q u e como u n a r e s p u e s t a temporal a u n a
(11
situacitx-~sexual p a r t i c u l a r .
I'
97.
Con
los
muchachos e l
se puede e s p e r a r
p u e s t o que no
quién
piensa,
i n s t i n t i v o en
5in
ignoran
S i n embargo,
instintiva
más
la
que s e mantenga en una i g n o r a n c i a
que
el
comportamiento
de aquí
probablemente
que e l
ese
no
sexual
novia y
hecho
l a novia
se
y
es
vean
que
n a s o t r o s pensamos a la se:.:ual i d a d absolutamente
que
surge
que
los
ria e s
en
necesidad
buscan
sir1
experiencia,
donde
de esa
se
manipulan
alguien
cilienaciíJri
decenvurlven,
la
con
5ii
instintivo
que se
donde
informacibn
a cierta
qctiéri
sexualidad,
s e s i e n t e n abrumados de
comportamiento s e x u a l
trata
biológica
ese deseo de complementar
l a novia
por
como una
individuos
esa necesidad,
bier1 se
sociedad
roles
ya
novio y
vergiknza,
que
,
ert
satisfacer
y si el
de s o l u c i o n a r ,
p o r l a vergCtertza y l a incomodidad.
abrumados
,
además,
105 s e r e s humanos
experiencia,
edad
difícil
a l l á de IQS
d i e c i o c h a Q d i e c i n u e v e años como máximo.
completa más
Hay
problema es m & s
da
existen
sexual,
CI
no,
dentro
ya
sino
de
la
normas
haciendo
de
y
los
i n d i v i d u o s seres i g n o r a n t e s ert c i i a n t o a l tema.
Es por eso que las mujeres edticadac, convencionalmente
menudo c i e r t o o r g u l l o en l a f r i a l d a d ;
ponen
mantienen gran r e s e r v a
a
y se
muestran r e c i a s a o t o r g a r con f a c i l i d a d l a i n t i m i d a d f i s i c a .
Es p r o b a b l e que
ria s e ha de e s p e r a r
Lin
amante h c i b i l pueda vencer esa t i m i d e r ,
que
las veriza
señales de v i r t u d femenina.
que
l a s respeta y
pero
admira como
98.
También
hay
experiencia
castidad,se
que
sexual
ha
que
considerar
impuesto una
reacción
mujer
que
importante
considerado
ha
y
uria
no
tenido
ha
preservar
su
matizada de miedo,
negativa
q u e c o n d u c e p o r r e g l a general a l a t i m i d e z , a l mismo t i e m p o q u e l a
e
inconsciente
envidia
la
instintiva
llecja
desaprobar
a
a
las
g e n t e s normales y a q u e r e r c a s t i g a r a a q u e l l o s
q u e han g o z a d o l o
que ella
mujeres,
existe,
que
perdiá.
timidez
La
i n t e l e c t u a l de
se d e b e p r i n c i p a l m e n t e a
les
el
impone
extramaritales
al
miedo
efectuadas
por
restriccibn
la
sexo.
la
la
la curiosidad
de
que
ya
relaciones
las
mujer son mal
tanta
eri
vistas
todos
por
los i n d i v i d u o .
Puede
decirse
fundamentales
principios
crítica.
sexual
en e l
un
de
que
conjunto
t ienderi
ordenamienta
del
cierto,
por
Es
flexibilidad
lícitos
materia
en
conservadores
trata
q u e se
una
moral
que
individuos
acatar
105
de
occidente,
sin
se
permite
comportamien%o. Hay escapes
(la prostitución,
de
a
q u e son
cierta
estimados
p o r e,jemplo).
Es n o t a b l e que h a y una moral para l o s varones y o t r a para las
mujeres.
L a moral d e l varón e s m & s
d e s a p r o b a d a s en l a m u j e r .
en m u j e r e s "
E s t a e x p r e s a d a en ? a terminante d i v i s i ó n
b u e n a % " y m u j e r e s "malas".
m A s se a p r o x i m a n
"ideal
f l e x i b l e y t o l e r a a c t o s q u e sori
humario"
m u j e r e s malas
a l a madre,
no contaminado
501-1l a s
Las b u e n a s son a q u e l l a s q u e
q u e p o r l o demás,
por
la
es c o n s i d e r a d a
l u j u r i a y el
erotismo.
q u e sirven a l a recreación s e x u a l ,
son a d e c u a d a s como compañeras p e r m a n e n t e s (matrimoniales).
UTI
Las
pero rto
A esto Juana Armenda nos d i c e :
"Los p r o s t i b u l o s
sori l u g a r e s e s p e c i a l e s en
dande t o d o s los
jbvenes
(desde
la
pubertad)
adultos y
ancianos
eje.rceri
íu
sexualidad a
discreción;
a l l í encuentran
a
s u servicio
para
todos los g u s t o s y
n e c e s i d a d e s , a l l i pueden e x p l a y a r s u s p a s i o n e s ,
allí
encuentrari
acogida
a
sits
compleJos; los
p r o s t í b u l o s sori
l u g a r e s d e desahogo
sexual y
psicoltqico, pero fuera
d e ellos
l o s hombres c o n t i n ú a n encantrando s@rvicio se:<ual feomenino, e i l o s
e s t A n f a c u l t a d o s p a r a h a c e r uso d e t o d a s l a s mujeres." ( 2 )
,
,
,
I
t
f
Es a s i
tratan
como l o s v a r o n e s 3 v a l o r i z a n d o a l a s mujeres v i r g e r i e s ,
de
buscar
comportamiento
posible
mismos
los
evaluacibri,
sexual,
virgenes
como
eri
cornpageras.
varones
la
estar1
existencia
entonces
argumentar
riiimero d e
tales
a
que
de
dichos
A
m u jeres
varones
ésta
por
su
virgeries.
Es
disminuyen
el
reduciendo,
distintos d e aquel
grupos
de
pesar
del
dentro
cual
pretender1 c a s a r s e .
Alqo
que
debemos
que existen
i m p o r t a n t e es
hombres c a s a r s e
sin
casarse,
considerar
igualdad
r e l a j a m i e n t o d e l a s normas
como d e h e c h o ocurre-
y
entre
la
desde
vean
demanda d e
un
y
hombres
que i m p i d e n
a los
m u jerei, quedan
mujeres
tradicionales sexuales,
l o mismo debe
factor
un
exige
p r e n u p c i a l e s .-
c o n c e d e r c e l e a l a s mujeres.
l o s p a i s e s donde
haya
mujeres, t o d a s l a s que por n e c e s i d a d a r i t m é t i c a queden
s o l t e r a s se
que
manera
m i e n t r a s muchas
Es e v i d e n t e una i n j u s t i c i a que en
exceso d e
alguna
motivos e c o r i b m i c o s
tempranamente,
la
de
comienzo
t o t a l m e n t e de s i n e x p e r i e n c i a s e x u a l .
igualdad
no
también a l a moral s e x u a l .
sólo
entre hombres y
a
las
C l a r o e5
mujeres se r e f i e r e
cuestiones
políticas,
sino
102.
q u e se maneja
socialmente,
por
cultura,
los
masiva,
e t c . Mencionados
tabÚs,la
forma e n t r e l a z a d a , se
la
gente
Esas
jóvenes
ser
escuelas,
las
ejempla
familia,
a
a l g u n a s i n s t i t u c i o n e s ya e s t a b l e c i d a s
p o r medio d e
como
p o r si s o l a , s i n o
ric) es t r a n s m i t i d a
S i n e m b a r g o , é s t a moral
los
y
éstos
medios
d e "educar"
encargan
en
moralmente
.
de
los
partiertdo desde el punto d e vista f í s i c o y biolágico
del
humano,
dejando
en
un
a
cuales
lo
sexual y
(independientemente d e l gérieroj
i n s t i t u c i o n e s se
comunicacibn
de
anteriormente,
ya
iglesia, la
la
dedican
segundo
la
formacibri
plana
el
sexual
manejo
del
factor
emotivo, q u e creemos d e b e r í a ser. un f a c t o r p r i m o r d i a l p a r a i n i c i a r
la educacibn
sucede
cori
sexual.
los
seres
Por e l l o ,
humanos
ria
podemos
cuandc,
nosotros mencionar q u e
mezclan
sus
necesidades
d e s e o s s e x u a l e s con e l a f e c t o y cori e l t a r t d e s e a d o amor.
NOTñS
(1)
P e r l m a n D. C o r b y D.C. " S e x u a l i d a d h u m a n a " ,
S o c i a l , p a g . LA.
Psicología
.-I"-
( 2 ) Flrmerida,
Juana,
P s i c o l o o í a d e los m e x i c a n o , p á g 14.
( 3 ) R u 5 s e l l E e r t r a n d . Matrimonio
Y
moral, p á g . . 222
( 4 ) P o f f e n b e r g e r Thomas."Comportamiento
premarital s e x u a l " en
Familia Y l a r e v o l u c i ó n s e x u a l , p á g , 1 1 6 .
y
i
XVI
i
1
I
.
1
EL CIMOR Y LAS RELACIONES INTIMAS
amor
El
es
sabemos
embargo
emociones,
etéreo,
algo
que
existeg a
actitudes,etc.
Que
sin
forma
través
nos
de
hacen
n i
olor,
una
serie
en
creer
que
pero
sin
de
acciones,
él
y
querer
e x p e r i m e n t a r l o y tenerlo j u n t o a n o s o t r o s .
E l amor e s coma u n a o b r a d e a r t e , p e r a es i n d u d a b l e q u e para
formarla se tienen q u e p r b d u c i r u n a s e r i e d e procesos.
A l
respecto
José O r t e g a menciona:
"No h a y amor sin i n s t i n t o s e x u a i , e l amor se v a l e d e é s t e , l o
usa como u n a f u e r z a b r u t a , como e l b e r g a n t i n usa e l v i e n t o " ( 1 )
Con
respecto a l a m e n c i o r i a d o p o r S t e n d h a l
podemos a r g u m e n t a r
q u e a p e s a r d e q u e eri l a a c t u a l i d a d e l h o m b r e e s t a c o n d i c i o n a d o d e
t a l manera q u e c o n s i d e r a a l s e x o coma u n a cosa y e l amor como o t r a
cosa
diferente
deseabilidad
relación
apoyado
quién
de
sexual
por
lo
existe
que
sin
ambos
íntima
embargo
vayan
totalmente
que a ñ a d e Perlain
P,
frecuentemente
u n i d o s . (para
satisfactoria)
Cosby
poder
Lo
a l citar a
una
tener
gran
una
anterior es
(Hant
1974)
afirmó:
" L a mayoría d e l a g e n t e d e n u e s t r a c u l t u r a cree q u e e l amor es
u n r e q u i s i t o p r e v i o para e l compromiso e l c u a l e s t a u n i d o a l
compromiso d e l matrimonio, q u e dos personas d e b e n e s t a r enamoradas
a n t es d e e f E? c t uar re 1 a c i o rt es se:.: cia 1 es 'I ( 2
Cart
respecto a l
matrimoriici e x i s t e u n a gran
dicotomla
p u e s e x i s t e antagoni5mo e i n h i b i c i ó n con r e s p e c t o a l amor,
moral
,
104.
resultado
mientras
vez
tal
ellas
con
tratan
hombres
sexuales
jóvenes s o l t e r a s tratan
la5
casarse
ideales
de
de
sin
haber
llevar a
diferentes.
de
tenido
inducir a
relaciones
las m u j e r e s a
a
Debido
los h o m b r e s a
sexuales
r e a l i z a r el
l o s h o m b r e s logran
mujer,
creemos
amada,
comprendida,
hace
que
esta b i e n ?
que
para
c o i t o antes
.
a l c a n z a r su meta, y s e d u c e n a u n a
que
valorada,
Ahora
autoestima
pensar
haga
que
sentirse
que
lo
que
no e s t a siendo
si es d e s c u b i e r t a .
,
b i e n c u n d o l a mujer e x p e r i m e n t a con sct s e x u a l i d a d
de
la
joven
s u e l o y su r e p u t a c i Ó n
SLI a u t o e s t i m a
soltera
e d u c a d a s más
disminuirá
hacia
familiar,
debido
a
sus valores
que a l
creenclac;,
l o emotivo,
a
disminuye
se v a n
la
añ
ante l o s demás m u c h a c h o s se h e c h a a p e r d e r .
v a l o r e s morales,
seno
le
se
necesita
acceda,
q u e no corre p e l i g r o a l g u r t o
r i a d i e l e r e p r o c h a r a su c o n d u c t a
del
mujer
la
q u e su c o m p a ñ e r o de cama ec; a g r a d a b l e , c o n s i d e r a d o y q u e
obligada,
inculcan
los
y
d e l matrimonio. E x i s t e n metas m a s c u l i n a s y f e m e n i r i a s d i s t i n t a s
Cuando
que
través
todo
de
fa
sexo
femenino
prejuicios
e s t o 5e
además
se
de
lleva a c a b o
religibri
y
a
le
ser
dentro
través
de
la
cultura.
Lo
a n t e r i o r l i m i t a el
amor romántico marital
perdona
e5
ejercicio sexual
e l itnico m e d i o en
su a c t i v i d a d s e x u a l ,
de
las mujeres,
el a l a m u j e r
d e o t r a forma se le condena
si
y
el
se l e
accede a una r e l a c i ó n
sexual
premarital
y
de haber actuado en forma i n c o r r e c t a .
l a m u j e r asume l a
idea
/
Sobre e s t o José Ortega argumenta:
I'
La m u j e r es m e j o r s u j e t o h i p n ó t i c o que e l hombre y es
también más d ó c i l a u n a u t é n t i c o enamoramiento que e l varbri
y
c u a l q u i e r a que sean l a s causas para e x p l i c a r e s t á propensión no es
dudoso
que
irtf litye
sobre
manera
la
diferente
estructura
intencional
de
las
almas
eri
ambos
sexos. En
igualdad
de
condiciones
l a p s i q u e femenina e s t á mas c e r c a de u n p o s i b l e
a n g u s t i a m i e n t o de l a masculina;
p o r l a s e n c i l l a razón de que l a
m u j e r t i e r i e un alma más c o n c é n t r i c a ,
ma5 r e u n i d a c o n s i g o misma,
más e l á s t i c a " ( 3 )
For o t r a parte,
y
l a s mujeres y 105 hombres s i t e l e n f o r m a r p a r e j a
l l e v a r una r e l a c i b r i
debemos
recordar
diferentes,
equivocado
que
llamada r i ~ i v i a z g o , ,l a c i t á l
cada
provocarido
o
destructivo,
uno
con
de
esto
para
los
sexos
una
detectar
t r a t a n de mantener
suelen
relación
este
tipo
tener
metas
de
noviazgo
de
noviazgos
deben tomarse en cuenta l o que argumenta C a r l o s Cuauhtémoc Sánchez
"
E l n o v i a z g o d e s t r u c t i v o e s t á basado err t r e s c a r a c t e r í s t i c a s
a ) cuando una r e l a c i ó n de n o v i a z g o e s t a basa en a t r i b u t o s f í s i c o s ,
debe pensarse que e l f í s i c a ria d u r a r a p a r a t o d a l a v i d a ,
deben
p r e g u n t a r s e ambos miembros de :La p a r e j a ,
¿De que e s t a enamorado
r e a l m e n t e ( d e l a f r u t a o de cásc:ara).
b ) l a segunda c a r a c t e r í s t i c a
v ierie
acompañada de una grain
i m p a c i e n c i a 5e:tual.
Se t i e n e n
c o n s t a r i t e s deseos de besar,
abrazar,
s e n t i r l a c e r c a n í a de ese
cuerpo c á l i d o .
Ese acercamienta i n e v i t a b l e p r o v o c a r á avanzar en
forma v e l o z a l a r e l a c i b n s e x u a l y aunque e l sexo no e s malo, como
tampoco 10 eel l a a t r a c c i ó r r f í s i c a e l n o v i a z g o basado err e l l o s se
terminará
err
cuanto se s a t i s f a g a e l cuerpo y
c ) l a tercera
característica
es e l ecceso de c e l o s y bcisqueda de c o n t r o l , e l
amor no r e q u i e r e c o n t r o l ,
ria a s f i x i a no q u i t a l a l i b e r t a d . " ( 4 )
Con base a lo a n t e r i o r podernos argumentar entonces que e l amor
no l l e v a p r i s a , que se basa eri e l c o n o c i m i e n t o de l a o t r a persona
y en l a a c e p t a c i ó n de sus v i r t u d e s y d e f e c t o s . O como l o mencioria
Perlmari,P Cozby a l d e f i n i r el amor como I Un grado a l c u a l l a
conducta s e x u a l de una persona e s t 6 m o t i v a d a POTl a necesidad
de
r e c i b i r y c o m p a r t i r a f e c t o e i n t i m i d a d tori o t r a p e r s o n a ) " ( 5 )
i 06.
D e b i d o a ésto es que g r a n p a r t e d e l a s p a r e j a s t r a t a n a d i a r i o
de
encontrar
y
saber
que
es e l
amor,
C a r l o s Cuauhtémoc Sárichez
m e n c i o n a q u e p a r a p o d e r conocer e l amor es necesario conocer como
I
esta formado
y s o b r e esto a r g u m e n t o l o s i g u i e n t e :
Los tres p i l a r e s d e l amor sori: P r i m e r o I n t i m i d a d E m o c i o n a l ,
se da h i c a m e r i t e m e d i a n t e l a c o m u n i c a c i ó n p r o f u n d a ,
al
c o m p a r t i r sir1 a r r e g l o s ni selecciones t o d o s l o s sentimientos, a l
h a b l a r con e l c o r a z b n , a l e x t e r i o r i z a r dudas, temores, a m b i c i o n e s ,
sueños, preocupaciones a l e g r í a s , penas a l corifensar los y e r r o s d e l
p r e s e n t e y d e l p a s a d o a l d e s c u b r i r a n t e l a p e r s o n a amada e l l a d o
o c c i l t o ( y d e s c o n o c i d a p a r a otr*os) d e n u e s t r o ser. La i n t i m i d a d
emocional e confianza a b s o l u t a , c o m p l i c i d a d i n t e g r a c i ó n ( .
)Sin
verdadera
i nt i m i dad,
p 1a t i c a n d o
íiri i camerite
sobre
asuri tos
s u p e r f i c i a l e s ( l o s niños,el t r a b a j o , l a s p r o b l e m a s d e l a casa, l a
economia
.Por o c u p a r s e d e l o e v i d e n t e o l v i d a n l o f u n d a m e n t a l . Su
r e l a c i b n d e p a r e j a se d e s v a n e c e .
Segundo A f i n i d a d I n t e l e c t u a l ; l a s p e r s o n a s e s t á n hechas también d e
i d e a s p a r a n u t r i r s e con l o s p e n s a m i e n t o s d e o t r o . S e r e q u i e r e d e
correspondencia i n t e l e c t u a l ,
capaz d e p e r m i t i r puntos d e v i s t a
complementarios.
Las
personas
pueden
tener
la
capacidad
de
c o m u n i c a r s e intimamente, p e r o sirio p o s e e n una forma s i m i l a r d e
raciocinio
respecto
a
los
conceptos
fundamentales
como
el
trabajo,los valores,
l a r e l i g i h n , e l sexo, l a e d u c a c i ó n d e l o s
h i j o s , e l tiempo l i b r e ,
l a organizacibn familiar,etc.
S i no se
men t a 1m e n t e
d u r a 11' te
1a
con v i v e n c i a
term i n a ran
en r i q u e c e ri
e s c l u y e n d o s e e l uno a l o t r o d e g r a n p a r t e d e sus a c t i v i d a d e s . L a
p a r e j a con a f i r i i d a d i n t e l e c t u a l tienen muchas c o s a s q u e c o m p a r t i r .
E l tercer p i l a r d e l amor es l a A t r a c c i b r i q u í m i c a , e s t a l e s
p e r m i t e ver mas a l l h d e l o v i s i b l e y a r d e r con
l a b e l l e z a que
sbla e l l o s detectari.
cuando hay ese t i p o d e h e c h i z o ,
a
las
p e r s o n a s ria les i m p o r t a l o q u e l o s demás p i e n s e n r e s p e c t a a l
f i s i c o d e su p a r e j a . Se sienterr a g u s t o j u n t o s , p o r que se a t r a e n
se besari y se t o c a n COI-I gran e s p o n t A n e i d a d ,
cor1
r e a lmert te
v e r d a d e r a p a s i á n . Hay esa m a g i a que l o s i m p u l s a a e s t a r c e r c a ,
a g r a d o mhtuo p o r e l e s t i l o , l a v o z , l a s a c c i o n e s , l a l e g i t i m i d a d ,
l a forma e s p e c i a l y í i r i i c a d e ser d e l otro. No se p u e d e e v i t a r esa
gran i d e n t i f i c a c i b n
s e x u a l qL\e se da s i m p l e m e n t e sin que se
p l a n e e " 16
"
éste
..
107.
Para
final izar
agregaremos
r e a l m e n t e t e n e r e l amor y
l a s emociones,
no
ésta
de
respecta
al
diferenciarlo
"ESTAR" SINO
que
de
para
poder
lograr
l o s m a t i c e s fa150S de
que nos pueden hacer c r e e r que l o hemos encontrado,
más
analizar
y
amor
lo
obra
mencionado
hecharle
mantenemos cort n u e s t r a p a r e j a ,
O r t e g a ert su
entonces
un
así
por
vistazo
a
Carlos
la
como r e t o m a r
anteriormente c i t a d a
Cuauhtémoc
relacibrt
que
l o que d i c e Yosé
(EL AMOR NO ES SIMPLEMENTE
ACTUAR H A C I A LO AMADO).
NOTCIS
( 1 ) Ortega
,
José.
E l amar en Steridhal
( 2 ) C o s b y P,Perlam.
( 3 ) Ortega
,
José
Psicolouia Social "Atracción Interpersonal"
. El
amor en S t e n d h a l
( 4 ) Cuauht&moc Sánchez C a r l o s .
( 5 ) C o s b y P,
Perlam.
Juventud en Extacjis.
Psicolopia Social "Atraccion Interpersonal"
( 6 ) Cuauht&moc Sánchez C a r l o s .
Juventud ert E x t á r j i ~ j .
4
!
108.
ENAMORMIENTO
Comenzaremos p o r dar d e f i r i i i - que es e l enamoramiento.La t e o r í a
de
la
alma
cristalización
como
decir
(es
nos
l o muestra
un
como una
angostamienta)
parcializacibn
de nuestra vida d e c o c i e n c i a .
enamoramienta
se
es
imperactividad del
menos,
y
mas
rio
y
una
relativa
Bajo e l dominio del
que
en
la
existencia
habitual.
E x i s t e ert
de
él
SF-
evolucibn
torna a l enamoramiento un misticismo pues a través
anhela encontrar
de
José Ortega
la
que
Gasset
la
pareja
ideal
é s t o se bu5ca en l a
se denomina enamoramiento
.
respecta
Al
dice:
Cuando l a s personas hari encontrada a su pareja
y e l otro
"uriibn" transfusibn en l a
corresponde fjobreviene un período d e
que cada cual traslada. a1 o t r o l a s r a í c e s d e su ser y vive,
piensa, desea, a c t l a y a no desde si mismo s i n o desde e l o t r o " ( 1 ) .
'I
Manejado con s u t i l e z a l a a n t e r i o r p u e d e d e c i r s e entonces q u e
toda
el
que
5e
enamorar tanto e l
enamora
listo
es
que
quiere
como t a n t o ,
el
enamorarse
joven
y el
,
todos
viejo.
se
Lo q u e
varía e s e l comienzo del enamoramiento.
En l a biisqueda del s e r amada puede l l e g a r a confundirse l o que
se
siente
par
la
pareja
,
provocandose
con
esto
pareja inequívocas, s o b r e e s t o s errores de noviazgo
relaciones
Carlos
de
Cuau h t é m o c S h n c h e z me n c i o ri a
"Pocos fenómenos sori tan u s u a l e s eri l a m o c e d a d como en l o s
e s p e j i s m o s cuando se IDEALIZA
eri este p r i m e r error 5e v e a l
p r i r i c i p e o a l a princesa d e 1 0 s sueños encarnado en esa p e r s o n a ,
pero s o l o se t r a t a d e u n a creac:iórt, se l e a t r i b u y e n c u a l i d a d e s y
virtudes
q u e p o r l o general e s t a muy l e j o s d e tener, se q u i e r e
sea como l o i m a g i n a d o . E l amor i d e a l d e s t r u y e e l c o r a z ó n ( . . . ) E l
segundo
error
es
la
PREMURA
PASIONAL
En
los
noviazgos
s u p e r f i c i a l e s d o n d e no h a y i d e a l i z a c i ó n pero s i u n a gran u r g e n c i a
d e ser q u e r i d o y a d m i r a d o .
L a relación se d a con p r e m u r a con
apasionamiento vano, b a s á n d o s e eri a s p e c t o s a p a r e n t e s . A l g u s t a r s e
f isicarnente se e m p r e n d e l a c o n q u i s t a d e
i n m e d i a t o , s i e n d o algo
e x c i t a n t e d e momento pero una relación h u e c a " (2)
.
.
Ahora
a
solas
rii
b i e n r e s u l t a entonces q u e e l amor v e r d a d e r o no se crea
seda
por
que
sí,
se
construye
entre
personas
dos
a f i n e s y m a d u r a s que se c o n o c e r i y se aceptan como s o r i
. Se
afianza
con e l s e r v i c i o con e l c o r i s t a n t e deseo d e darse sin c o n d i c i o n e s y
crece p e r m i t i e n d ó l e a a m b o s i n d e p e n d e n c i a ,
Por
otro
lado
debemos
s e x u a l i d a d e s t á mal
mencionar
l i b e r t a d y autonomía.
que
cuarido e l
l a s u n i o n e s d e pareja
enfocado,
mal f u n d a d a s p o r r a z o n e s i n d i r e c t a s a l a p a r e j a .
comunicación
entre
comunicación
cart
hijos
elaboren
referencia
los
sus
falta
padres
hijos?
conductas
de
los
modelos
comunicacibn
miembros d e l a p a r e j a
provoca
trayendo
ext-ra-fami l i a r e s ,
incorIscientemente
Esta
los
cor1
sexuales
aunque
y
de
mas
105
padres
una
acuerdo
a
falta
de
que
los
marcos
se
tarde
puede
la
pueden e s t a r
consecuencia
comportamientos
de
Pues la falta d e
asimismo
como
valor
de
reproduce
los
padres.
conducir a
a mantener u n a r e l a c i ó r i e q u i v o c a d a .
de
los
Ahora
de
pareja
bien,
d e n t r o de
eri
que
la
l o s factores
existen
que provocan una r e l a c i b n
diferencias
de
índole
afectivo
1
puede e s t a r fundado en l a forma en como sori educados en ambiente
familiar
l a i d e a de l o que se desea y
fortalecerá
e l a f e c t a d e l ser amado
se o b t i e n e
con
enamoramiento o e l t a n deseado amor).
E s p o s i b l e que hombres y m u j e r e s nos i d e n t i f i q u e m o s en muchos
ámbitos,
menor en e l á r e a s e x u a l - a f e c t i v a
p e r o con una i n c i d e n c i a
Debido a que parece ser que aprendemos a amar y
diferente
. Sobre
e s t o M a r i a L a d i Londón E.
v i v e n c i a r de forma
dice:
"Como l o s i g u a l e s t i e n d e n a i d e n t i f i c a r s e , t a l vez sea más
p a r e c i d a l a farma de amar que tenemos l a s m u j e r e s e n t r e n o s o t r a s y
no con e l c o n t r a r i o , E l femeninc, es más a b i e r t o a l a i l u s i ó n , a l a
alegría,
a
las risas y
no a l a s p r i s a s ,
es l a n u e s t r a una
s e x u a l i d a d expansiva i n t e n s a d i f u n d i b l e m u l t i p l i c a t i v a ( .
1 En
l a s m u j e r e s l o m á s f r e c u e n t e e.% c o p u l a r y amar, t e n e r i n t i m i d a d
s e x u a l d e n t r o d e l marca a f e c t i v o .
Por o t r o l a d o parece que l o s
varones d i s o c i a n e l s e n t i m i e n t o de su e j e r c i c i o s e x u a l
p o r l o que
muchos pueden l l e g a r a
pagar p a r a t e n e r c o i t o s cor1 mujeres, a
quiéries no amari" (31
..
I
Ahora b i e n ,
unión
entre
los
polos
en e l
expresada
fueron
l a biisqueda i r i c a r i s a b l e d e l s e r amado,
uno,
que
mito
fueron
cada
hombre
busca
para
unirse
nuevamente
estén,
que
tanto
de
hablan
y
femenino
que u r i g i n a l m e n t e e l
divididos a
l a parte
ambos cjexos no d e c l i r i e r i
amado
mascul i r l o
tori
femenina
ella.
l a mitad y
de s i
Este t i p o
ésta
notablemente
hombre y
l a mujer-
que desde entonces
mismo
de
e l deseo de
que ha
ideas
perdido,
provoca
que
l a esperanza de l l e g a r a e n c o n t r a r a l serdeseado
obtener.
c u a l q u i e r a que sea su ocupacióri,
Por e l l o
dondequiera que
su a t e n c i b n t e n d e r á a
111.
g i r a r hacia a q u e l
h o m b r e o m u j e r q u e l e a t r a e , su atención g i r a r a
h a c i a e l deseo d e enamorarse s i e n d o e s t o p a r t e d e la v i d a a f e c t i v a
d e 1 0 5 seres h u m a n o s .
La h i c a forma d e a l c a n z a r e l conocimiento t o t a l
el
a c t o d e amar,
&ste acto
que
trasciende
el
consi5te en
pensamiento y
la5
p a l a b r a s , e l enamoramiento d i s t a d e s e r l o .
A l r e s p e c t o José Ortega Gasset menciona:
"Conviene r e s u e l t a m e n t e d e c i r que e l enamoramiento es un
e s t a d o d e miseria m e n t a l en e l q u e l a v i d a d e n u e s t r a conciencia
se e s t r e c h a , e m p o b r e c e y p a r a l i z i " 1 4 ) .
P a r a f i r i a l i z a r agregaremos q u e e l enamoramiento es entonces un
e s t a d o amoroso,
err el q u e l a s personas
parcialidad del
ser
su enamorado
,
amado,
de
la
s u e l e n enamorarse d e u n a
imagen.
se l e f a b r i c a n c u a l i d a d e s y
E l enamorado i n v e n t a a
v i r t u d e s q u e piensa
r)
desea q u e t e n g a .
8
C u a n d o se e s t a enamorado se cree q u e e l ser amado es e l
nos d a
en
la f e l i c i d a d ,
realidad
a u n q u e s u c e d a l o contrario, es d e c i r
sucede
f e l i c i d a d d e u n o mismo.
es
que
uno
despierta
la
alegría
que
l o que
y
la
NOTEIS
(1)
ORTEGA
JOSE Y GASSET. AMOR EN STENDALL
( 2 ) CUAUHTEMOC SANCHEZ CARLOS.
PAG 27.
PAG 87-88.
-J
13) LONDON E. MARIA LAD1 "SEXUALIDAD
FEMENINA COMO PRACTICA
SEXUAL EN NUESTRA EPOCA". L O PUBLICO
DE
PAG.93
( 4 ) ORTEGA JOSE Y GASSET- AMOR
EN STENDHALL
PAG 24.
LO PRIVADO
112.
RELACION DE PAREJA
L a r e l a c i ó n de p a r e j a e s t a basada en l a
de e s t a ,
pareja
err
ocasiones
por
diferentes
parentales,
eleccibn
raciales,
de
selección,
circunstancias
es
o
un
interrelación
las
a
presionados a formar
intereses
(
como
Existiendo c r i t e r i o s e
respecto
veri
politicos).
concebida
comunicacibn
sociedad
i n d i v i d u o s se
religiosos
pareja
entendimiento.
la
los
l i b e r t a d de e l e c c i ó n
económicos,
Sirr
embargo
la
intenso
proceso
de
aprendizaje
y
mutuo
i m p o s i c i o n e s s u s t e n t a d a s por
relaciones
entre
los
jbvenes
y
d e t e r m i n a e l e j e r c i c i o de sus i n t e r r e l a c i o n e s .
En
la
practicar
diferencia
accede a
relación
sexo
los
de
metas
una
pareja
convierte
l a seducción
formalizar
de
entre
erc
los
,
en
jóvenes
adultos,
sexos
masculina,
relación
muchos
.
dandose
Por
l a meta de
cambio
para
consideran
con
ejemplo
ello,
si
l a
que
una
mujer
la m u j e r puede s e r
el
hombre
este
,
hecho
puede s i g n i f i c a r t o t a l m e n t e lo c o n t r a r i o .
A l r e s p e c t o C a r l o s Cuauhtémoc Sánchez añade:
"Lac; m u j e r e s no se dar1 cuenta de que l o s jóvenes no buscar1
relaciones f i j a s ,
buscan p l a c e r , , d i v e r s i ó n , a p r e n d i z a j e , y cuando
s i e n t e n cabeza pensando en una r e l a c i ó n f o r m a l ,
desecharán de
i n m e d i a t o a t o d a s a q u e l l a s con l a s que se han d i v e r t i d o p a r a
buscar a esa muchacha s e r i a i g r i o r a d a en e l a y e r , que supo d a r s e a
r e s p e t a r . Por que e-; o b v i o que s i s e desea a p r e n d e r a manejar
sori
p r e f e r i b l e s l o s a u t o s usados, p a r a cuando se t r a t é de escoqer e l
automóvil f i j o para toda l a vida, hasta e l m á s i d i o t a p r e f e r i r i a
uno nuevo" ( 1
.
__
~
i.
114.
De l o mencionado anteriormente l o q u e r e s u l t a i n e l u d i b l e es e l
h e c h a d e que e l mundo entero e x p e r i m e n t a t o r i e l sexo.
Los
chicos
I
Carlos
masturbari
Cctahtémoc
desde
tener
suelen
jbvenes
parejas
i
se
señala
pubertad
la
y
continCias sesiones
chicas
"las
que:
cantidad
gran
caricias,para
de
se
que
de
dejan
tocar
p i e r d e n su r e p u t a c i ó n " ( 2 ) .
En n o s o t r o s e l goce f í s i c o f u n c i o n a no s 6 1 0 p a r a procrear como
l o s animales, s i r 1 0 p a r a p o d e r sentir con
eri
del
I
amor.
mensajes
uria
sentimiento d e l
El
televisivos,
mujer
pués a
que
semidesnuda,
hermosa
físico
goce
fortalecido
es
no
hombre
sin
la pareja la m a g n i t u d
importar
producto
el
los
la a t e n c i ó n
llama
le
por
que
promocione.
I
La mente d e l o s h o m b r e s
galanes conquistan a
y
apasionadamente
id5
.
SE?
rienda
en
el
suelta
encuentra
l a s relaciones
por
un
lado
sexualidad,
jóvenes
10s
mieritras
cordura,
la
La
el
grita
otro
del
que
recató,
q u e se
lado
de
se
l a s sanciones a
s e x u a l e s premaritales y e x t r a m a r i t a l e s d á n d o s e con
ello una confusióri
,
pasiones,
l a contraparte
los
l a s relaciones s e x u a l e s t o d o e n e l
se d e s e n v u e l v e n
las
a
que
(xinocei-i y y a están en l a cama.
A p e n a s se
que
las
m u c h a c h a s y é s t a s se d e j a n s e d u c i r r á p i d a
t e l e v i s i á n y e l cine p r o m u e v e n
ambierite
llena d e escenas eri
sori
por
el
y
desorientación ert
incitados
de
o t r o son
m a n t i e n e r i eri p i e a l a s o c i e d a d
alguna
llamados
.
1 0 5 jóvenes,
forma
a
a
mantener
pues mientras
experimentar
los
con
valores que
Cobre 1 0 5 valores C a r l o s C u a u h t & m o c
"
en e l
dice:
L o s v a l o r e s no t i e r i e r i que e n t e n d e r s e
corazón y 5e v i v e n " ( 3 )
Mientras
entre
tanto
la dualidad
i r r e f u t a b l e es
existe
lucha
querer y el
del
que
la
s i m p l e m e n t e 5e a c o y e r i
interior
debe
en
individuos
los
ser, pero lo que r e s u l t a
los seres h u m a n o s estamos
caryados
deseos
de
s e x u a l e 5 y l a f i n a l i d a d d e esto:% d e s e o s sori l a eliminación d e esa
tenc;ión
.
P o d e m o s d e c i r que e l deseo s e x u a l o p e r a en l a m i s m a forma q u e
e l h a m b r e o l a s e d y sori necesarios p a r a e l c u e r p o .
E r i c k fromm m e r i c i o r i a a l r e s p e c t o :
'I
E l deseo s e : . : u a l e s u n a comezbrt y
e l a l i v i o d e esa c o m e z b n " . ( 4 )
Por o%ra
relaciones
muy
parte
sexuales
practicado
la s a t i s f a c c i ó n s e x u a l es
esta da como
resultado
premaritales.
El
frecuentemente
ert
coito
nuestra
la e x i s t e n c i a
premarital
sociedad
de
las
ha s i d o
durante
años.,
pero en l o s iiltimos anos se l e h a d a d o d i f u s i ó n a l a e x i s t e n c i a d e
e. X r i c r e m e n t b d e é s t a s .
E x i s t e n inst i tucictnes que dart un no r o t u n d o
p r e m a r i t a l e s en e s p e c i a l
formar
un
frente u n i d o
antes d e l matrimonio
a l a s relaciones
l a e c l e s i á s t i c a ,, Q u i é r ~ e shart
en
favor
de
fa
necesidad
de
y es c o n s i d e r a l a relación s e x u a l
como a l y o s u c i o , pecaminoso, incorrecto.
tratado de
la
castidad
premarital
Por o t r a p a r t e h a c e menos d e d i e z a ñ o s e l s e c r e t a r i o d e l a
Asociaci6n M é d i c a B r i t á n i c a d e c l a r a :- Como médico p u e d o d e c i r q u e
el
coito
es
premarital
medicamente
E s t o s comentarios parecen
d e g r a d a n t e y racionalmente d e s t r u c t i v o - .
ahora a n t i c u a d a s ,
p e r o sin
entre
especialmente
embarga a h
c o n t i r t u a arraigada l a i d e a
generaciones a n t i g u a s ert
entre c ó n y u g e s
s o l o es p e r m i t i d o
el
donde
coito
.
caso d e q u e 1 0 5 s u j e t o s formen p a r e j a y formalicen l a
En e l
relacibri
las
moralmente
peligroso,
mediante
matrimonio
el
sexual.
Por o t r a
veníart
desempeñando
parte
ert
la
resulta
relación
c a d a u n o se convierte
el
valido
pareja,
de
d e un
dia
ejercicio
rol
el
que
para o t r o ert
r o l d e esposo/esposa.
La v i d a conyugal
I
y su v i d a s e x u a l es l e g i t i m a
e s t a n u e v a e t a p a requiere d e un t i e m p o d e a j u s t e
enfrentar
deben
interpersonales.
que
obligaciones
Hay
exclusividad de las
están
p u e s t o q u e ambos
más
c i r c u n s t a n c i a s q u e le5 sort
entre e l l o s ,
allá
las
de
i m p u e s t a s como l a
relaciones s e x u a l e s y l a convivencia b a j o un
t e c h o en cumiirt.
Ert
pareja
una
relación
intima
i n t e r v i e n e tartto el
existen
mertciona:
diferencias
como
parte
de
la
vida
sexual
c u e r p o como l a mente, entre
.Respecto
cx
&sto Carlos
de
la
1 0 5 se:.:os
Cuauhtémoc
Sánchez
118.
NOTAS
Juventud
Carlos Cuauhtémoc Sánchez.
en E x t á s i s pa9 16.
Ibid. pág 59.
Ibid. pág 63.
Erick Framm.
,
El arte de amar
Carlos Cuauht&moc Sánchez.
pág
43.
Juventud en Extásir
119.
CELOS E INFIDELIDAD
L o s c e l o s s u r g e n como un f a c t o r q u e m u e s t r a i n s e g u r i d a d d e ser
Se desea tener
c a p a z d e p o d e r mantener a l l a d o a l a persona amada.
el p o d e r a b s o l u t o s o b r e e l o t r c ) , es d e c i r se q u i e r e q u e h a g a
lo
q u e queremos, s i e n t a l o que deseamos, p i e r i s e l o q u e necesitamos
Se
le
transforma a l
,
cosa
ser amado en un
eri
algo
de
nuestra
propiedad.
R e s p e c t o a l o s celos Fraricecico A l b e r o n i a ñ a d e l o s i g u i e n t e :
'' L o s c e l o s se presentan como d e s c u b r i m i e r i t o d e que l a persona
que amamos se siente a t r a í d a , fascinada p o r a l g o q u e yo no t e n g o y
que en c a m b i o tiene o t r o . " ( l )
A h o r a b i & n , .i. é s t o p o d r i a ser u n f a c t o r p r i n c i p a l para q u e l a
m u j e r q u i e r a conservar su v i r g i n i d a d ? .
el
caso d e q u e a l g u n a m u j e r s i
Na l o sabemos,
lo haga,;
sin
podria darse
embargo
no podemos
d e s c a r t a r l a c o n t r a p o s i c i ó n , d e q u e no l a conserve p o r ese motivo.
Se
presume
f a s c i n a c i ón
de
que
la
irresistible
virginidad
Fiara
el
tiene
algo
que
hombre,ésto
ejerce una
trae
como
c o n s e c u e n c i a u n a d e p e n d e n c i a en c u a n t o a l o s deseos d e otro no a
los p r o p i o s ,
dispone a
l a mujer
este m o t i v o l a v i r g i r i i d a d
I
d e a l g u n a martera a
v a l o r i z a r por
120
Alberoni
dice
nos
tambien
que
los
celos
se
revelan
.
como
d e b i l i d a d de l a persona amada con r e s p e c t o a cosas que no d e b e r i a n
tener
es
valor,(este
para e l l a
el
caso
&l),
y que en
dl2
cambio
lo
tienen
.
P o r o t r o l a d o se h a b l a de e l enamoramiento en donde l a persona
enamorada
no
siente
celos,
en
este
estado
se
comprende
persona e s a t r a i d a p o r a l g o que carece de v a l o r .
que eri
la5
el
enamoramiento
cualidades
de
su
la
amor
persona rio s i e n t e
y
por
10
tanto
entonces de l a c u a l i d a d d e l amor' d e l o t r o ,
Alberoni
,
celos
de
s i
que
la
nos d i c e
no
duda
mismo,
de
duda
entonces debe e l e g i r s i
c o n t i n u a amandolo o no.
Podemos h a b l a r q u i r a s de una s i g u i e n t e f e s e t a ,
donde a l g u n a de
las p a r t e s l e es i n f i e l a o t r o .
P o r muy l i b e r a l e s y moderrios que sean l o s cónyuges,
de
ellos
engaña
al
otro
i n f i d e l i d a d l e j o s de ser e l
se
causa
remedio a
un
daño
cuando cirio
irreparable.
La
l o s c o n f l i c t o s de l a p a r e j a
es una evasión.
Les r e s u l t a más f á c i l
enfrentar
cara
a
cara
buscar
i n t i m i d a d con a l y u i e r i a j e n o que
l o s problemas
de una
vida marital y
luchar-
p o r so 1uc iorlar 1o.
Podemos
agregar
que
podría
ser
una
causa
de
infidelidad e l
haberse casado con a l g u i e n que q u i z á no e r a t o t a l m e r i t e adecuada,
121.
pues como se ha hecha mertcibn con anterioridad existen relaciones
de noviazgo en las que se tiende
agregan
características
idealizar al ser amado,
a
muchas
que
de
las
veces
no
se le
posee,
provocandose cart esta uri error en el noviazgo y problemas futuros
si se formaliza la relación en el matrimonio.
En la relacibri marital por consiguiente aparecen dif icultades
pues
vivir
al
en
pareja
mostrara tal cu&l es y el
que
las
características
y
cnrtvivir
diariamente la
cjirt
se
"otro" observará con el paso del tiempo
que
pensaba
tenía
desaparecido. (la que sucede en realidad es que
corno es realmente
pareja
su
pareja
hart
se ve a la pareja
las caracteristicas agregadas)
I
Esto provocara diferencias y posiblemente inf idelidad de parte
de alguna de los cónyuges, es decir- se escapa por la puerta
en
lugar
adecuada
de
enfrentarse
al
problema
y
buscarle
una
solucián
a
NOTAS
CSlberoni, Francesco. Enamoramiento
pag 1 0 1 .
Y
falsa
amor. capitulo catorce,
DISOLUCION MARITAL
que
Creemos
algunas
de
la-;
causas
que
provocan
,
marital p u e d e n 5er l o s celos y l a i n f i d e l i d a d
época.
que
Ya
se
diariamente
p a r e j a s , a ñ o s d e v i d a ert comitri
que
papel
devuelve
les
es
divorcio
la
fracaso
s i e n d o e s t e iiltimo
.
e l q u e tiene mayor p e s o en l a s i t u a c i ó n
Desafortunadamente el
el
un
mal
de
sentencias
dictan
ert
moda
que
ésta
desbaratan
se v e n d e p r o n t o d e t r u i d o s p o r un
libertad
a
los
que
una
vez
jurarórt
amarse p a r a s i e m p r e .
Por o t r a p a r t e s e g i i n o p i n a n consejeros y p s i c o l o g o s e l fracaso
d e m u c h a s p a r e j a s no r a d i c a eri l a s p r o h i b i c i o n e s q u e
dan entre
SE!
ellos.
En
mujeres,
donde
existe
debido
a
mas
sus
incidencia
actividades
es
ert
el
hecho
profesionales
no
de
rto
que
las
tienen
t i e m p o p a r a d e d i c a r l e s a l marido y a l o s h i j o s .
Otro a s p e c t o e s q u e e x i s t e n mucho% h o m b r e s q u e no a c e p t a r ! q u e
s u s mujeres
se sienten
cosas,
por
le
lleven
la
delantera eri
d i s m i n u i d o s ante e l l a s ,
ejejmplo
que
y
"su m u j e r "
l o q u e se r e f i e r e a l
ademhs
ha
empiezan
tenido
otras
a especular
relaciones
s e x u a l e s con o t r o s a p a r t e d e é l , y eso s i g n i f i c a r i a entonces
mayor e x p e r i e n c i a s e x u a l ante l a d e & l .
sexo
una
123.
Este
sentimiento
inferioridad
de
relaciones 5 e : t u a l e s d e l a p a r e j a ,
en
las
discusianes y
p r o v o c a r muy
relacitm
la
posiblemente
separación p a r c i a l o t o t a l
el
hombre
siente
celos
esposa y p o s i b l e m e n t e
art t e r i or
un
de
de
pareja
en
las
q u e se e s t a b l e z c a .
c o n f l i c t o mayor
lea pareja.
placer
repercutir
ésto puede afectar f u e r t e m e n t e
retrospectivos
del
puede
que
termine eri
Y
una
E s t á d i s o l c i c i ó n se d a s i
de
quién
estuvo
con
su
q u e l e h i z o s e n t i r u n a relación
124.
M E T O D O L O G I I I
La r e p r e s e n t a c i ó n
s o c i a l de la v i r g i n i d a d .
DEFINICION DEL PROBlEMA
d
Cuál es l a i m p o r t a n c i a de l a v i r q i r i i d a d femeriiria eri l a 5 p a r e j a s
heterosexuales
.
OBJETIVO GENERAL
Conocer
c u á l e s sori
f emen i ria.
l o s factores
que
leqitimari
a
l a virginidad
OBJETIVOS PCIRTICULARES
*
cuáles sori l o s f a c t o r e s
Saber
que i n c u l c a n a l a m u j e r
manterier
su v i r g i n i d a d .
.*
Conocer c u a l es l a r e p r e s e n t a c i ú n que t i e n e n los hombres,
a q u e l l a s m u j e r e s que e j e r c i t a n su s e x u a l i d a d a n t e s de casarse.
*
l a v i r g i n i d a d femenina
*
de
Saber q u i é n r e v e i n d i c a mas
o l a 5 mujeres).
Conocer c u a l e5 l a v i s i O r i
p r a c t i can su s e x u a l idad.
la
v i r g i n i d a d en
(
de
l o s hombres
l a s mujeres
que
HI POTES1S
Lac; m u j e r e s
familiares.
.E
mantieneri
*
E l sentimienta
virgenes.
*
de
su . v i r q i n i d a d
culpa
fomenta
que
porlas
temor
a
mujeres
saricionec,
permanezcan
Las m u j e r e s s e mantieneri v i r g e n e s p a r a poder l l e g a r a f o r m a r una
f ami 1i a
.
*
La r e l i g i b r i t i e n e una f u n c i ó n
mu j e r e r , permanezcan v irgenec;.
*
El
mantenerse v i r g e n
creencias morales.
está
i m p o r t a n t e en e l
determinado
por
hecho de que
los
valores
.*
y
las
las
Las p a r e j a s que t ieriei-t r e l a c i o n e s s e x u a l e s p r e m a r i t a l e r ,
obtener placer.
buscai-I
*
desean
Las p a r e j a s que
t i e n e n r e l a c i o n e s sexuales p r e m a r i t a l e s
l a relación
conocerse t o t a l m e n t e p a r a f o r m a l i z a r
I
125.
*
La p r u e b a d e amor es el m e d i o p o r e l c u á l
.*
*
Las m u j e r e s creen q u e s u v a l o r d i s m i n u y e c u a n d o ria sori v i r g e n e s .
l a ' s mujeres p i e r d e n su
.
v i r g i ri i d a d
E l n i v e l d e e s c o l a r i d a d no es ciri f a c t o r
r e p r e s e n t a c i á n que se tiene d e la v i r g i n i d a d .
* Los a m i g o s sori f u n d a m e n t a l e s p a r a
mujer en e l e j e r c i c i o d e su s e x u a l i d a d .
en
la
a
la
para
la
determinante
iniciar
al
hombre
c)
VCIRIABLES INDEPENDIENTES
Las
variables
independientes
sori
investiyacibn
debida
a
nos
que
la
que
Edad,
Se:.:a,
permitiran
tomarart
EX?
religión,
en
saber
que
en
y
cuenta
el
grado
Estado
de
Civil,
importancia
i l u s t r a n el p l a n t e a m i e n t o d e l problema.
S e ñ a l a r e m o s q u e l a r e l i q i á r i y e l sexo se m a n t e n d r á n c o n s t a n t e s ,
E s t a r c e r c a d e l a p a r e j a en e l momento eri q u e e5
Variable
a p 1 i c a d o e 1 i 1-1 s t rctm e ri t o
Añadiremos
utilizados
para
por
Relaciones
clies t i o ri a r i o 1
otro
elaborar
Creencias,
Valores y
(
lada
los
Educación
Premaritales,
I
que
items
sexual
los
del
indicadores
instrumento.son:
Familia,
<I
Anticonceptivos)
.
Religibn,
estos ocho
d i s t r i b u i d o s e q u i t a t i v a m e n t e en e l
se e n c u e n t r a n
que
fueron
(Moral,
&migos,
indicadores
c u e s t i o n a r i o que
se c o n s t r u y ó .
DEFINICIUN CONCEPTUCIL DE LAS VARIABLES INDEPENDIENTES
EDAD :
individuo
Es
el
hasta
importante para
comCm, a t o d o s
tiempo
5u
la
transcurrido
muerte.
La
personalidad.
edad
desde
es
E s urt
L~I-I
el
nacimiento
factor
procesa
l o s m i e m b r o s de la e s p e c i e humana.
de
un
constitucional
d e maduración
126.
SEXO E
E s cort e l q u e nacemos, se r e f i e r e a l a g e n i t a l i d a d femenina o
-
masculina
de
seres
los
humanos
el
mediante
cual
existe
una
d i f e r e n c i a c i ó n d e roles d e p e n d i e n d o d e l gt-rtero d e p e r t e n e n c i a .
RELIGION:
Es
un
conjurtta
regulan l a vida
rtormas
de
que
no
aceptart
y
explicación
que
s e x u a l d e l o s seres humanos
EGTADQ C I V I L :
l a s i t u a c i b r t en l a q u e se e n c u e n t r a c a d a una d e
Se r e f i e r e a
l o s hombres
cada
mujeres. E s d e c i r - er, e l e s t a d a l e g a l a j u r í d i c o d e
D
i n d i v i d u a cort r e s p e c t o a l a c o n v i v e n c i a
con
a coexistencia
su p a r e j a .
VARIABLE
La
DEPENPIENTE
representación
social
de
las
relaciones
sexuales
y
eri
e s p e c i a l de l a v i r g i n i d a d femenina.
MUESTRA
La m u e s t r a se d e f i n i ó a p a r t i r d e l p l a n t e a m i e n t o d e l p r o b l e m a
(la
importancia
heterosexuales)
trabajar,
se
EX
en
d e está
tomarán
mues t r a
de
ert
la
&l,
virginidad
se
población
cuenta
indica
ya
para
si!
fueron
ert
femenina
con
que
las
parejas
población
debemos
los
indicados
delimitacibn
y
poder
factores
que
formar
una
I
tipo
de
muestra
que
d e b i d o a se h i z o una elecciórt
utilizaremos
es
NO
PROEABILISTICA,
d e elementos r e q u e r i d o s p a r a l a
127.
est& p r o c e d i m i e n t o
investigación,
S e seleccionaron
poco a r b i t r a r i a .
para s e l e c c i o n a r a
uno d e
urt
y
informal
cuarenta parejas heterosexuales
(20-25 a ñ o s ,
e s t a b l e c i d a previamente
26-35
31-35
años,
d e los c u á l e s ' d e b e r i a e l e g i r s e a
añosf.
es
selección
p a r e j a s se h a b í a n
las
c u a t r o rangos d e e d a d e s
36-43
de
años, y d e
1 0 p a r e j a s por cada
estos r a n g o s .
E l t i p o d e m u e s t r e o q u e se u t i l i z ó es un mciestreo p o r cuotas,
debido
a
que
los
encuest;adores
utilizamos
ciertos
e l e g i r a c a d a una d e l a s p a r e j a s y a p l i c a r l e s e l
via
religión
respecta
cuál.es
fueron
formando
las
cuotas
al
i n s t r u m e n t u en l a
de
a
acuerdo
la
d e l a s v a r i a b l e s i n d e p e n d i e n t e s ( e d a d , sexo)
proporción
La
se
publica
criterios
al
(se
coma
manejb
civil
Estado
c a d a uriu
de
e l l o s se e n c u e n t r a
otro, a q u i
señalar&
indicado).
Con
urt
se
factor
colocarán
cuatro
lo-, e n t r e v i s t a d o s d e b e r a
( o s d e c i r s i es s o l t e r o ,
el
b a s e en
está
en e l
ésto se
que
ert
lu
que
opciones
de
las
cuál
de
constante
en
indicar
casado,
se e n c u e r l t r a
cartstriiyb
y
l a muestra
urtibn
na e s t á
rii
a
libre,
juicio
de
los e n t r e v i s t a d o r e s .
C a b e s e ñ a l a r q u e se e l i g i e r o n
rangos d e e d a d ,
e q u i l i brada
para
1 0 p a r e j a s p a r a c a d a uno d e l o s
q u e d e c i e r t a forma l a m u e s t r a
SE?
encontrara
II
T I W iiE ESTUDIO
En l a i n v e s t i g a c i ó n se h a r a uso d e u n e s t u d i a d e s c r i p t i v o
cci&.l e s p e c i f i c a
comunidades
o
las
propiedades
cualquier
a n á l i s i s ( D a r t k o e 1986).
otro
importantes
foriómerio
que
de
persoi-ias,
sea
LCS e s t u d i o s d e s c r i p t i v o s
,
el
grupos,
some t i d o
m i d e n o evalCian
a
128.
diversos
dimensiones
aspectas,
componentes
del
fenbmerto
c:!
E n esté t i p a d e s t u d i o s se selecciona u n a
a investigar.
fenbmeno
a
s e r i e d e c u e s t i o n e s y se m i d e cada una d e e l l a s i n d e p e n d i e n t e m e n t e
p a r a si y d e s c r i b e l o que i n v e s t i g a .
Los
e s t u d i o ~ i d e s c r i p t i v a s se
precisihri
posible.
estudias
Coma menciona S e l t i z
investigador
el
centrart
m e d i r y cama se v a a lacgrar tener
puede
descripción
La
menos
a
c u a l q u i e r caso se b a s a ert l a m t - d i c i b r t
fertbmeno
la mayor
que
se v a a
precisión de l a medición.
más
ser
definir
de
con
está c l a s e d e
eri
ClS65)5
capaz
ser
debe
media
eri
profunda,
eri
pero
de una o m a s a t r i b u t o s d e l
escrito.
En recjumen l o s e s t u d i o s d e s c r i p t i v o s sirven para a n a l i z a r como
ee; y se manifiesta
ri i v e l
fenómeno y sus c o m p o n e n t e s
UTI
aprovechamiento
de
de
un
( p o r ejemplo el
cuantas
grupo y
personas
veri
t e l e v i s i ó n y ciri p r o g r a m a en e s p e c i f i c o , y porqué l o veri o r i a ) .
La
como
i r t v e s t i g a c i b n se i n i c i a eri farma d e s c r i p t i v a y f i n a l i z a r á
descriptiva
analizar
10s
efectuara
carrelaciarial,
factares
que
importancia
1
intervienen
que
le a c i y r i a
se
a partir
de
los
debida
a
la
a
que
la
en
Virginidad
se
pretende
valorización
Femenina,
e
&sita se
c r i t e r i o s d e d i f e r e n t e s personas
a
l a s c u a l e s se lec3 a p l i c a r & el i n í t r u m e n t o y en e l que se a n a l i z a r á
la
relaciári
virginidad,
que
edad
existe
y
la
entre
sexo
relación
y
can
la
la
valarizarian
de
la
valoritaci4n
de
la
v i r g i n i d a d , e s t a t a m b i é n se tiara con r e l i g i ó n y e l estado c i v i l ) .
:
1
ll
139.
Lo a n t e r i o r se d e f i n i r á
actCran
creert.
'I
la
Y
postura
a
(positiva
frente a l a s r e l a c i o n e s ce:.:ualecg
DISEIIIO O TIPO DE
forma en
como l a
los i n d i v i d u o s
que
negativa)
que
mantienen
intimas.
ESTUDIO
Una v e z que se ha d e f i n i d o e l t i p o d e e s t u d i a ( d e s c r i p t i v o ) y
establecido l a s hip6tesis(de~criptivas) de investigación
mLs
practica
de
responder
a
las
preguntas
de
la
es T r a n s a c c i o n a l
incidencia
los
y
err
valores
(o estudio),
tiene como o b j e t i v o
y
Descriptivo,
que
se
será
investigacihn
mediante l a aplicacibn del diseño de investigación
cuál.
l a manera
martifiesta
el
indagar
urtu
a
más
variables.
grupo d e personas u
p r o c e d i m i e n t o consiste ert medir. en u n
El
objetos
generalmente
(3
descrlpcián.
Este
tipo
más
variables
de estudiosl
y
sct
proporcionar
o diseños
1 recalectan
datos
momento d a d o .
en uri s ó l o
VENT&JAS
El
ria
e s t u d i o transacciortal
e:.:perimentales,
D bse r v a rt
por el
10%
d e s c r i p t i v o pertenece a l a s estudiocj
ci&les
no
construyen
s i t uac i on es y a e ).:i s t e rt .t es rt c3
investigador.
v a r i ab 1es
i n d e pen d i
e n t es
manipuladas;
variables,
En l a
el
pro v a c a d a s
investigación
ya
han
ria
ocurrido
i n v e s t i g a d o r rto tiene control
no pueden
i g u a l que su5 efectos.
ninguna
s i tt-iación,
i rt teri c i on a 1me ri te
experimental
y
no
pitedert
las
ser
d i r e c t a sobre d i c h a s
i n f l u i r sobre e l l a s p o r q u e y a s u c e d i e r o n ,
al
130.
Los e s t u d i o s t r a n s e c c c i o n a l e s d e s c r i p t i v o s nos p r e s e n t a n u n
mAs v a r i a b l e s en uno o más g r u p o s d e
panorama d e l e s t a d o d e una o
o b j e t o s o i n d i c a d a r e s determinados.
persorias,
de
lac;
variables
hipatetizada:s
cama
Además e s t a m o s cerca
reales
y
consecuentemente
J
tenemos
mayor-
externa
validez
(posibilidad
de
generalizar
los
r e s u l t a d a s i a atroe, i n d i v i d u o c , y s i t u a c i o n e s c o t i d i a n a s ) .
DESVENTAJAS
El
cuntrol
sobra
experimentales
las
que
la1
variables
el
pertariece
d e s c r i p t i v o ) , e s menos r i g u r o s o que e n
En
un
a n a l iz;?n
se
experimenta
los
de
estudio
estudios
no
transeccional
los e s t u d i o s e x p e r i m e n t a l e s
relaciones
entre
"puras"
v a r i a b l e s d e inter&s, sin c o n t a m i n a c i b n d e a t r a s v a r i a b l e s ,
las
y por
e l l a e s t a b l e c e r relaciones cacisa:Lei; con una mayor p r e c i s i ó n
En
complejo
cambio
separar
intervienen
Eri
la
en
no
investigacibn
efectos
los
las
de
resulta
más
variables
que
experimental
miiltiples
a
la
investiyacibn
manipularse
por
sus e f e c t o s ,
y
separado o
en
la
experimental
las
con j u n t a m e n t e ,
cork
investiyaci6n
no
variables
otras
pueden
para
conocer
ria
pademos
experimental
hacerlo.
Antes
de
definir
y
señalar
el
instrumento,
describiremos el
p r o c e s o m e d i a r i t e e1 c u á l se I l e g t l a c o n f o r m a r e l i n s t r u m e n t o f i n a l
131.
En un Primer acercamienta a l
problema se elaboró un pequeña
cuestionarla con~tituídode 13 preguntas referentes al tema de la
virginidad femenina IVerif icar anexa 2)
Mediante las preyurttacs y
respuestas s e ñ a l a d a s por- las persarias a quiénes se les aplicó ésta
nos permitib saber sabre que linea comenzar a trabajar en lo que
respecta a l tema, junto cor1 est& primer instrumenta íe elaboró una
red semántica que fué aplicada a
los entrevistados con el fin de
ayudarnos a conocer coma es percibida la sexualidad y en es.pecia1
la
virginidad
asociaban
femenina, a s i
la
coma
a
conocer
con
a.
virginidad. Esto contribuyb
términos
que
saber que tipo d e
lerigiiaje utilizar erl el inctrumenta posterior.
Con
base a. lo anterior se procedib
instrumento
una Escala Tipo Lickert
a
elaborar un Segundo
La cual estuvo constituida
por 56 afirmacianes (Verificar Anexa 3 ) -
la elaboracibn de
Para
estas afirmaciones se utilizaron algunoc; d e los datos obtenidos en
la red semántica, ask
Religihn,
como loci indicadares siguientes: Familia,
Tradiciones
anticonceptivos,
y
vaLores,
amigos,virginidad.
relaciones
cada
De
indicadores se formularori ocho afirmaciones
y
(4
premaritaies,
una
de
de ellas positivas
laci otras ciiatra negativas). L a escala fué aplicada
sujetos
,
despues de
estos
a
30
la aplicacifx-1 se procedici a analizar los
datos que arrojo la apl icacióri del instrumento y verificar CLtále5
af irmaciares habían
eran
resul tada
demasiado obvias y
investi yacicin
.
mostrar poca
las mostraron
ser
información, cLi&le5
importantes para
la
132.
Retamarido e n t o n c e s l a a f irmación p o s i t i v a
urt
l o que
se el.aborÓ l a c o n s t r u c c i ó n d e u n T e r c e r
s e ñ a l ó ser p o c o r e l e v a n t e
instrumento
y r'etomarido
Cuestianario
de
Frases
esté
Incompletas,
c u e s t i o n a r i o estuvo formado p o r 54. items ( v e r Anexo 4 ) .
El
que
cubrir
l o s c u á l e s tuvieron
fu& a p l i c a d o a 80 s u j e t o s
instrumenta
ciertas
e s t a b l e c i d o s err
requisitos
est& etapa
de
la
i n v e s t i g a c i á n toma n e c e s a r i o s , er,tos r e q u i s i t o s fueron t a l e s como:
ambos
de
sexo(sujetos
edad fu& d i v i d i d a
eri
4 0 sujetos d e cada
hombres y
fue
esta
terminarJ
civil
informacibn
casada,
t r e s niveles
ert
señalado
28-35
(la
años) se e l i g i e r o n
cuenta
ser.
l a escolaridad
terminada
terminadaIE1
que
factor
edad
c u d l e s 20 debían
Primaria
coma uri
,
podría
a
por
estado
arrojarnos
tema d e i n v e s t i g a c i b n . ( s e l e brindaron a
de
libre)por
mujeres)
(Licenciatura
y
terminada,
opciones
unibrt
,
fué tambic2-n %omado en
respectcs a l
sujetos
los
fue
40
y
d e lac; e d a d e s * d e los
tinf-)
Secundaria
también
hombres
dos r a n g o s d e 23-27
20 mujeres)
dividida
40
se:.:os
su
estado
último
la
civil
religión
tales
como:
tambi&n
fiié
s~ltera,
tomada en
cuen t a ,,
Una
coma
vez
se
aplicado
pensaba
valores,etc)
,
eri
e1
que
el
comparacihn
factor
cc)rt
mayor p e s o ert l a forma d e pensar y
la
se
sexualidad y
observti
determinante
en e s p e c i a l
que
e1
para
que
y
cuestionario.
factor
analizado,
cultural
el
se ertcontrb
(familia,
factor
religión,
escolaridad,
tiene
a c t u a r en l o s sujetos f r e n t e a
frente a
la
educativo
virginidad
es
l o s ~jujetos tamer1 una
o b j e t a s , s i t u a c i o n e s ó fenómerioc s o c i a l e s .
femenina,pues
importante,
postura
pero
ria
frente a
los
133.
L a c o n s t r u c c i Ó n de este instrumento se baso p r i n c i p a l m e n t e en
l a i n f o r m a c i ó n o b t e n i d a en l o s instrumentos a n t e r i o r e s y en can
1.0s
s i g u i e n t e s indicadores ! r e l i q i & n , moral,
c r e e n c i a s , amigos,
.
educacibrt
vez
Una
5~?:.:Ual1
e l a b o r ó uri p i l o t e o
anticonceptivos,
que se
r e s u l t a r o n s e ñ a l a r no ser
es decir
referencia.
y
llevó
se
a
el
cuestionario
d e gran u t i l i d a d p a r a l a
la
aplicación
final
se
a l g u n o s items, que
investigacibn,
Con est& p i l o t e o se r e s t r u c t u r á e l
ciaba
esté
de
l o q u e se
instrumento
instrumento,
se e l a b o r o su anA1 i s i s
posteriormente
Ahora
estructura
cosas s u p e r f i c i a l e s no adecuadas a
arrojaban
hacia
relaciones premaritales,
cuál s e d e s c a r t a r o n
con e l
valores y
familia,
una v e z
bien
instrumento f i n a l
5~2i"ialadOs l o s
mencionaremos
instrumentos a n t e c e s o r e s a l
l o s r e s u l t a d o s q u e se e n c o n t r a r o n
en cada uno d e e l l o s
Eri p r i m e r a i n s t a n c i a comenzaremos par d e s c r i b i r l o s resul t a d o s
referentes
preguntas
paso
instrumento
del
obtenidos
la
de
na
hipótesis,
sino
virginidad
femenina.
leriguaje
la
investigación
exploratorio,
información
a
N. 1
de
fueron
que
romo
una
jl
,
cuestionario
v i r g i n i d a d . (anexo
el
tipo
de
r e a l izadas
serie
En
en
el
tema,
este
ask
primer
fue
momento
respecto
coma
13
este primer
a
este instrumento
con el. que se refieren a l a s e x u a l i d a d .
con st rii i r p o s t e r i ormen t e o t ro i rts t rumen t o.
por
utilizado
aceveracianes
de
percibido
2)
estudio
L o q u e se o b t u v o con
es
formado
conocer
la
fue
el
P e r m i t i e n d o esto
134.
Segundo instrumento fue una E s c a l a de A c t i t u d e s T i p o i i k e r t , a
través
la
de
cual
frente
gente
a
la
frente
mostraron
pudimos
reconocer
sexualidad
a
la
mayoria
de
sujetos
el
estaba
era
su
la
nos
actitud
y
que mantiene
actitud
especial
la
notandose
postura
ello
con
descubierto
al
indicarseles
Virginidad
el
que
femertina,
que
tema
la
la
los
que
se
de
la
reacción
la
reconocer
permitida
que
aplicarseles a
al
la
para l a
hoy en d í a " e s c a n d a l o s o "
Esto fue
instrumenta
manejando
y
gente
l a gente.
en
y
virgin:tdad.
s e x u a l i d a d r e s u l t a 3er un tema
la
escandaloso
que
r e s u l t a b a e l tema p a r a e ? l 0 5 .
Por
resultó
que
la
5er
este
factor
un
motivador
más
para
contirtr_\ar con l a i n v e s t i g a c i 6 n .
Ahora b i e n l o a n t e r i o r fue u t i l i z a d o para l a r e s t r u c t u r a c i b n y
elaboración
de
Incompletas,
se
entrevistadas
tercer
un
pudo
r e 1 i giasios,
morales
observar
mostraron
urt
instrumenta
tener
Cuestionario d e F r a s e s
inediante
este
urt
apego
mayor
el
las
mujeres
hacia
los
valares
que
ntartterterse v i ryeries.
deseando
Ert este mismo instrumento pi-idin;os o b s e r v a r que l a e s c o l a r i d a d
ria
es
un
actitudes
factor
que
determinante
mantierien
los
que
influya
sujetos
en
frente
las
a
la
femenina que tiene mayor pesa lo!s f a c t o r e s c u l t u r a l e s (
información
establecen
que
recibe
normas,
dentro
valores)
introyectan valores morales),
de
de
la
etc.
la
familia
religión
(en
(mediante
creencias
y
virginidad
es d e c i r l a
la
la
cual
se
c ~ i a l se
13s.
Con
obtenida,
así
como
a
pracedih
se
en
cttilizarla
1
mujeres
escolaridad,la
como
utilizó
se
edad,
así
a 80 sujetos
forma
una
tuva mayor
factor
importante
Debido
a
que
premaritales,
mayor
incidencia
para
est6
de
selección
de
religión
fiie
religibri
(ecta
que l a Religión
católica)
mantengan
las
prohibe
es una
virgeries
relaciones
.
sexuales
en quiénes mostró tener
cama p e c a d o y
l a s dictamina
se debe a l a c u l t u r a en l a
la
la
.
l a s mujeres se
que
inf l u e n r i a . f c i é en e l
fué
un
( 4 0 hombres y
como el. e s t a d o c i v i l , y l a r e l i g i ó n
L a i n f o r m a c i b n que a r r o j ó esté instrumento
que
información
elaboración
la
ya fue d e s c r i t o con d e t a l l e anteriormente)
(la
la
rescatar
a
instrumento esté f u e a p l i c a d o
Tercer
40
esto
en
base
sexci femenino,
debe añadirse
que se enccteritrari
que ésto
cituadac; l a s mujeres
me:.:i canas e
Una
vez
rescatandose
hecho
los
esto se
items
que
hicieron
a r r o jabari
ajustes
al
información
cuestionario,
importante
y
r e q u e r i d a p a r a l a i n v e s t i g a c i b n , y se m o d i f i c a r o n a l g u n o s otros de
l o s items, a s í también otros tarttos fueron e l i m i n a d o s p o r ser muy
baja
y
difusa
la
informacibn
p o r l o t a n t o decipci&s d e
instrumento.
que
hecho é s t a
a
través
5e
de
realizó
e l l o s se encontró,
uri
cuarto y itltirno
J NCiTRUMFNTQ
El
Instrumento
instrumentos
fue
Final
anteriores
le
que
interna y
elaborada
a
dieron
una b u e n a
validez
cuenta
i n f o r m a c i b n que l a yertte h a b i a
l a
instrumento
a
elaborados
educaciort
a n t i con c e p t i v a s ,
Femenina).
Cada
uria
al
los
de
order1
se
instrumento
mostrar
a
respciesta
los
dicho
r)
los
instrumento
hecho tomando
fue
que
base
s e ñ a l a d o en
en
lo.;
36
items
los
siguientes
valares
de
tema
cu&ies
indicadares
y
creencias,
con
(moral,
familia,
que ayudan a
investigacibn
items c u e n t a
fuerori
(Virginidad
4 o 5 opciones
las
l o s i n v e s t i g a d o r e s l a i m p o r t a n c i a q u e tiene l a
estos items f u e r o n d i s e ñ a d o s d e a c u e r d o a l o s
f irles r e q u e r i d a s p a r a l a
un
este iiltimo
re 1a c i ones prem,ar i t a 1 es,ami g o 5 1
v i r g i r i i d a d femenina,
tienen
de
los
religión,
indicaran a
cuAles
de
e x p l icacibri
uria
darle
corista
pat-tir
sexual
ya
como
íVerif i c a r A n e x o 5 ) .
instrumentos anteriores.
Este
externa,
tomando
de
investigacihn.
importancia,
colocaron
eri
entrevistados
P a r a nosotros l a s o p c i o r i e s
pero
desorden
con
deseabilidad
la
en
redacciún
fin,
el
social
de
del
evitar
al
señalar
la
informacit3n
sii
I
Las o p c i o n e s
Q
c a t e q o r i a ~ j fueron
hechas
con
o b t e n i d a a t r a v é s d e l c u e s t i o n a r i o de frase-, i n c o m p l e t a s .
Las
sexo,
variables
estada
civil,
independientes
religion,
v a n a m a n t e n e r c o n s t a n tes
II
que
cabe
se u t i l i z a r o n
señalar
que
las
son:
edad,
variables
se
137.
APLICACION
instrumento f i n a l
El
aplicada
en
con 36 items,
(cuestionario cerrado)
centros d e d i v e r s i b r i
hubicados
dentro del
d e l a D e l e g a c i ó n Cuahtémoc.
L o s sujetos a qciiéries
instrumento fueron
parejas
heterosexuales
entre
para
20-45
años,
d i v i d i ó este rango,
26
-
30 años,
seleccionar
36-42
perimetro
fue a p l i c a d o e l
cuyas edades f lcictiiaran
las
parejas
por
2Ct
en c u a t r o r a n g o s mas pequeñas
- 35 a ñ o s ,
31
a
fue
por
f,
años
lo
edades
-
5e
25 añas,
t a n t o fueran
e l e g i d a s 1 0 parejas p a r a cada un3 de las edades.
E l muestreo
fue p o r cuotas, pues se u t i l i z a r o n c r i t e r i o s para
La s e l e c c i ó n d e los sujetoci q u e c o n f o r m a r i a n l a muestra tomandose
en citienta e d a d , r e l i g i b n y que
Una. v e z
de
procedencia,
efectuando
de
localizadas
la
lic.
y
rim
l a s par-ejas se
tipo
el
l a pareja fuera heterosexual
investigación
de
c o n s i deramos adecuado
psicologia
social,
l e s mencionaba
a
la
mencionarles
cuál
e v i t a r que e l siijeto se negará a c o n t e s t a r ,
en stis
A
respuestas.
que
la
finalidad
de
l a escuela
se
estaba
el
nombre
pertenecemos
a
ser a p l i c a d a el c u e s t i o n a r i o a l a s
ria se escucharán
uno
para
que esto i r i f l u y e r á
h e t e r o s e x u a l e s se l e s s e p a r a b a m i e n t r a s r e s p o n d í a n ,
can
.
parejas
esto f u e hecho
a otro l o respondía,
también para e v i t a r que se inf luyerari a l r e s p o n d e r .
DE! e s t á
forma se
l l e v o acaba
const i tuyerori la m u e s t r a
u
l a seleccibn
de
l a s sujeto% que
1
I
i38.
CRLIFIC&CION
Una v e z a p l i c a d o s l o s c u e s t i o n a r i o s se p r o c e d i 6 a numerar- l o s
a lais s e x o s .
c u e s t i o n a r i o s d e a c u e r d o a l a s Eldades y
parejas
las
ncimerados
f luctuarori
edades
cu.yac
hombres
las
las
y
001-010
23 años
los 26 y
fueron
mujeres
l a s p a r e j a s cuyas e d a d e s 7 l u c t k r i
numeradas d e O4.1-OX),
30
del
entre
Es decir l a s
fueron
entre 26-
años f u e r a n numerados l o s cuestionarios d e los hombres d e 011.-
O20
y
can
las
l a s mujeres d e 051-06C1,
parejas
les numero a
cuyas
edades
asi
también se
o ~ c c i l a r o n entre
l a s hombres de 021-(:~3C) y
y finalmente a
a
la.-, p a r e j a s cuyas e d a d e s
42 año5 se les numero a l o s hombres d e l
l o mismo
realizb
los
31-35
(se
años
l a s mujeres d e
061-07(3,
fluctuarori entre l o s 361 que t e n i a r i esto
031-04(2
se h i z o p a r a t r a t a r d e s a b e r c u á l e s e r a n l a 5 parejas y mediante l a
localizarlas s i requiriera.
numeración s e r i a f á c i l
Una v e t
h e c h o esto se p r o c e d i ó a c a l i f i c a r
los c u e s t i o n a r i o s ,
items
los
de
con
las
del
para cada u n a d e
l a s apciclnes que se t e n í a
cuáles
teniari
a s i g n a d o d e mayor a menor g r a d o de
planteamienta
los r e s u l t a d o s d e
problema y
a
las
un
numero
se
que
impartancia
les
había
d e a c u e r d a con e l
características
r e q u e r i d a s de
l a investigación.
Carl
lo anterior
se r e a l i z ó l a c o d i f i c a c i ó n
r e a l i z a r un a n á l i s i s c u a n t i t a t i v o y c u a l i t a t i v o
poder
se
realizar
hizo
la
más a d e l a n t e
base
de
datos
p r o c e s a d o r de p a l a b r a s WCIRD,
l a s conclusionec,
en
ma
hoja
dr
d e datos
(
con
51
poda
que s e r v i r á p a r a
la c o d i f i c a c i ó r i
calculo
despités se r e a l i z ó una
eri
un
el
I
13?.
de
transportsclhn
la
informacihn
al p a q u e t e e s t a d i s t i c a SSPSS en
e l que se u t i l i z a r m r i l a s s i g u i e r , t e s f u n c i o n e s .
Con l a base de d a t o s se se t r a b a j o en e l SPSS t o r i l a f i n a l i d a d
de
efectuar
arihlisis
un
se
análisis
hizo
Factorial,
uti 1 i z a d a s
a través del
esta
Reliablity el
registra
lac;
de
la
información
la5
frecuencias,
,
e5té
cuales
nos
l a i n c l i n a c i á n d e l a poblacicjn.
funciories
instrumenta
que
obtener
para
permiten d e s c r i b i r -
Otras
estadístico
cuál se
registra
alpha
un
.72.1%
cuestianario.
Y
mediante
se puda s a b e r
e s t á ec; d e
la V i l l a c o n f i a b i l i d a d aumenta a -7212
el
fué
pudo e s t a b l e c e r
d e Cronbach,
tener e l
SPSS
del
l a
la
la
Ariálisic;
Validez del
funcicjn
de
confiabilidad
-7213 s i
se q u i t a
140.
F R E C U E N C I A S
Se e n c o r r t r b e v i d e n c i a de que u n 63% de l a muestra e n t r e v i s t a d a
afirma
que
P a r a su f a m i l i a
lac; r e l a c i o n e s
p r e m a r i t a l e s son
normales,
n a t u r a l e s siempre y
cuando
se t e n g a p r e c a u c i ó n y
responsabilidad.
D e este porcentaje
u n 31 .LS% p e r t e n e c e a las
a f i r m a c i o n e s d e l sexo m a s c u l i n o y e l 33.75% complementario a l sexo
f emen i ria
O t r a de l a s r e s p u e s t a s SE? i n c l i n b p o r a ñ a d i r que Res-pecto a las
relaciones
p r e m a r i t a l e s SLI
familia
d i c e que ria sori
buenas o
c o n v e n i e n t e s p a r a una
buena formacibn
f a m i 1i a r e s t á r e s p u e s t a
e s t a apoyada p o r u n 8.8% d e l c '
c u a l u n 3.75% p e r t e r i e c e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l 5.05%
p e r t e r i e c e a l sexo femen ina.
F o r . o t r a p a r t e hubo q u i é n e s a f i r m a r o n que Para su f a m i l i a l a s
r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s sori mal.a5 costumbres y e s no v a l o r a r s e
esta a f i r m a r i h n o b t u v o e l 7.5% de r e s p a l d o de e s t e p o r c e n t a j e u r i
5% son
a f irmacionee;
mascul ir1a.s y
el
2.5%
sori
a f irmaciones
f emeri irids.
Hubo
quiénes
añadieron
que
Para
SLI
familia
lac;
relacione.;
p r e m a r i t a l e s deben s e r en p a r e j a e v i t a n d o l a p r o m i s c u i d a d e s t á
r e s p u e s t a t i e n e tin p o r c e n t a j e de 17.5% d e l c u á l l e c o r r e s p o n d e uri
10% a l a o p i n i b r i de l o s hombres y un 7 . 5 %
es l a o p i r i i b r t de úna
f r a c c i b r i de l a p o b l a c i b r i femertinéi.
E x i s t e también qui&ri a ñ a d i b que su F a m i l i a ria camertta riada qi-te
t e n g a que ver- de r e l a c i a n e s s e x u a l e s con n i n g u n o de s ~ i sh i j o s & s t a
r e g i s t r a tin p o r c e n t a j e de 1.3%
Respecto a
camo es
en México
la i n f o r m a c i ó n s e x u a l 5e
encontraron
los
siguientes
datos:
Un 37.5
X
de
l a muestra
e n t r e v i s t a d a a f i r m a r o n que en México l a e d u c a c i ó n e s mala, escasa
y deficiente,
además de no estal". a c t u a l i z a d a . D e e s t é p o r c e n t a j e
u n 23.75% c o r r e s p o n d e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e1 13.75%
san de lac; r @ s p u e s t a s femeninas.
quiéries menrionarori que l a I n f a r m a c i b n s e x u a l eri México es
un t a b i i y además e s t & manipulada. Este arcpmento o b t u v o e l 26.3%
en dhride u n 10% c o r r e s p o n d e a l a s o p i n i o r i e s m a s c u l i n a s y
el 16.3%
a l a s o p i n i o n e s d e l sexo femenino.
E:iist;e
141.
O t r a d e l a s r e s p u e s t a s s e ñ a l a n que
Eri México l a i n f o r m a c i b n
s e x u a l es s u f i c i e n t e y f á c i l d e a d q u i r i r ésto f u e mencionado por
uri 33.8% d e l c u á l un 31.25% c o r r e s p o n d e a r e s p u e s t a s s e ñ a l a d a s por
el
sexo masccilino
y
un
2.55% corresponde
a
las
opiniones
f e m e n i ria5 ,
S e ericontrb quibri ademas menciorid que l a I n f o r m a c i á n s e x u a l en
M é x i c o ria e s t á b i e n d i f u n d i d a y fundamentada é s t a fue s e ñ a l a d o p o r
u n 2.5% p o r c e n t a j e que c o r r e s p o n d e a l a s opiniones femeninas.
A i c u e s t i o n a r a la muestra sobre q u e l a R e l i g i ó n r e s p e c t a a l
sexo hace mayor e r i f á s i s se e n c o n t r ó : Que hay q u i é n e s d i jerori que
l a r e l i g i ó n hace e n f á s i s en que debe mantenerse l a v i r g i n i d a d
femenina e s t a i d e a e s t á basada can u n p o r c e n t a j e d e 13.8% en dónde
un 7.5% es apoyado p o r l a s hombres y e l 6.3% por l a s mujeres.
P o r o t r a p a r t e uri 21.3% s e ñ a l a que l a R e l i g i b r i d i c e rim a l a s
r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y a l p l a c e r d e éste p o r c e n t a j e e1 1 2 . 5 % es
a f i r m a d a p a r e l c;e:.:a masculirio y el 8.8% complementario a l sexo
f emeri i no.
Cabe s e R a l a r
que
alyunos
otros argumentaron que L a r e l i g i b n
r e s p e c t a a l sex0 d i c e que debe h a c e r c e c o n c i e n c i a y l i m i t a r e l
e j e r c i c i o sexual ésto r e g i s t r o un 21.3% d e l cuál e l 13.75% a l a
o p i n i b n masculina y e l 7.95% a l a o p i n i ó r i femenina.
Para a l g u n a s o t r o s l a R e l i g i á r i d i c e q u e e l sexo es p a r t e de l o s
seres humanas y p e r m i t i d u s o l a m e n t e en e l matrimonio. e s t a i d e a es
apoyada p a r u n 38.8% d e l cual u n 15% sort a f i r m a c i a n e s hechas pore l sexo m a s c u l i n o y e1 23.8% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i o n e s hechas
p o r e l sexo femenina.
Ert
cambio
para
otros
la
reliqióri
respecta
al
sexo
dice
e s t u p i d e c e s , t o r i t e r i a s o ~ i a n d e c e s ésto fue s e ñ a l a d o p a r algurios d e
l o s e n t r e v i s t a d o s y o b t u v o un 3.8% d e l cci&l c o r r e s p o n d e el 1.25 a
l a apiriiárt masculina y e l 2.55% e7 l a opinión femenina.
Existe tambiéi-I quién s e ñ a l b que l a Re1 i g i ó n r e s p e c t o a l sexo h a b l a
muy poco porque q u i e r e h a c e r predominar l a d e s c e n c i a . e s t o fue
a f i r m a d o p o r un p o r c e n t a j e d e 1,3% afirmaciíirt masculina
ITEM 4 ,
Respecto a l
cuest iariamienta que opinan d e l a s r e l a c i o n e s
s e x u a l e s se e n c o n t r ó l o s i g u i e n t e : CSlgLinos d e l o s e n t r e v i s t a d a s
comentaron que piensan que l a c r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori buenas
cuando l a p a r e j a e s t á unida u casada, esté- argumento r e g i s t r o un
p o r c e n t a j e d e un 20%
d e l cu&l c o r r e s p o n d e u n 8.25% a l a a p i n i ó n
masculina y e l 11.75% a l a o p i n i b r i femenina.
142.
a l g u n o s otros l a s relaciones sexuales sori b u e n a s c u a n d a se
tiene p r e c a u c i ó n , ésto f u e a p o y a d a p o r un 22.5% a f irmaciones d e
a l g u r i o s d e l a s e n t r e v i s t a d o s d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e e l ' 10%
a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l c o m p l e m e n t o d e este p o r c e n t a j e
1 2 . 5 % p e r t e n e c e a l se:+:o f e m e n i n a .
Para
Ildemks de l o a n t e r i o r se encontrb un p o r c e n t a j e d e 16.3% e l c u á l
a p o y a l a opiriib-1 d e alguria d e l o s s u j e t o s e n t r e v i s t a d o s , q u i é n e s
m e n c i o n a r o n q u e Pierisari q u e l a s r e l a c i o r i e s s e x u a l e s IOFI l a máxima
entrega
de
arnar.De
este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un 7.5% sort
a f i r m a c i o n e s m a s c i i l i r i a s y e l El.€%
es e l d e l a s a f i r m a c i o n e s
f emert i ria.%
Hubo a l g u n a s o t r a s persona-: q u e a r g u m e n t a r o n que P i e n s a n que lac;
r e l a c i o n e s s e x u a l e s sari a l g a muy n o r m a l y n e c e s a r i a p a r a l o s seres
humanos esta i d e a fue a p o y a d a por- uri i m p o r t a n t e p o r c e n t a j e d e
a f i r m a c i a n e s ut-! 41.3% d e este p o r c e n t a j e e l 21.3% c o r r e s p o n d e a l o
q u e o p i n a r o n l o s h o m b r e s al. r e s p e c t a y e l p o r c e n t a j e r e s t a n t e .20%
p e r t e n e c e a l a opinióri femenina.
I T E M 5.
'%os&
t
E s t e item s e ñ a l a l a o p i n i ó n d e lo-: e r t t r e v i s t a d o s r e s p e c t o a
q u i é n creen q u e l e dar1 m a y o r p e s o a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d
femenina
A l g u n o s a p i n a r i que l a s mujeres sori l a q u e l e dan m a y o r
i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d e5tá i d e a o b t u v o uri p o r c e n t a j e d e
16.3% d e l c u á l p e r t e n e c e uri 6.25% a l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo
m a s c u l i n a y el 9 . 7 5 % r e s t a n t e a :Las o p i r i i o n e s f e m e n i n a c .
.
P a r a otros Q u i é r i le d a mayor p s s a a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d
f emen i ria sori l a s p o s t u r a s s o c i a l e s f ami 1 i a , re1 i g i ó n ,et c 1 é s t a f tie
conf i r m a d a p o r un p o r c e n t a j e d e 45% d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p a n d e
é l 28.5% es e l que c o r r e s p o n d e a l o a ñ a d i d a p o r el sexo m a s c i t l i r i u
y
el c o m p l e m e n t o de esté p o r c e n t a j e
16.5% r e s t a n t e a
las
a f i r m a c i o n e s d e l sexo femenino.
d e l a s r e s p u e s t a s m e n c i o n a d a s f u & q u e Quiénes l e dart m a y o r
p e s a a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d femenina sori l o s h o m b r e s e s t a
r e s p u e s t a r e g i s t r o u n p o r c e n t a j e d e 2745% d e l cual p e r t e n e c e e l
1.25% a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l 29.8X
corresponde a l a
af i r m a c i o r i m i hectias por el sexo l e m e n i no.
Otra
Hubo q u i é n e s mencionaron q u e se l e da
mayor p e s o o i m p o r t a n c i a a
l a v i r g i n i d a d p a r a l a f i d e l i d a d en l a p a r e j a e5té ai-gumento e s t &
f u n d a m e n t a d o p o r u n 2.5% q u e l a a f i r m a d e l cucil el 1.25% sort
o p i r i i o n e s m a s c u l i n a s y e l o t r o 1.25% p e r t e n e c e a. l a s a p i n i o r t e s
f emen i ria5
.
A l y u r i o s les p a r e c e que. q u i é n l e d a m a y a r p e s o u i m p o r t a n c i a a l a
v i r g i n i d a d femenina son l a s p e r s a r i a s sin p r e p a r a c i 6 n . E s t o o b t u v o
u n 8.8% d e l cual p e r t e n e c e un 1.25%
a l a s o p i r i i o n e s d e l sexo
m a s c u i i r i o y ei
p o r c e n t a j e r e c t a r i t e a l sexo femenino. (7 -7593
143.
AlgLtrios de l o s e n t r e v i s t a d o s a ñ a d i e r a n que p a r a l a s mujeres e l
himeri
es slrmbolo
de
virginidad
y
sello d e
garantía,
e5tá
a f i r m a c i á n o b t u v o u n 35% d e l a cci&l c o r r e s p o n d e u n 21.25% a l o s
varones y e l 13.75% a las, mujeres.
Ahora b i e n uri 27.5% a f i r m b que P a r a l a s mujeres e l h i m e n es a l g o
muy i m p o r t a n t e por ser l a más íritimo.De esté p o r c e n t a j e e l 11.25%
pertenece a l sexo masculino y e l 16.2Sf: complementaria a l sexo
f emeri i no.
Por o t r a p a r t e h u b o quiérteci a f i r m a r o n que E l himeri e5 solamente
uria membrana que ayuda a d i f e r e n c i a r a l o s sexos e l p o r c e n t a j e q u e
le da furidamento a e s t á r e s p u e s t a es d e 25% d e l cuál un 8.75% e s
el
porcentaje
de
las
afirmacianec
masculinas
y
el
16.25%
c o r r e s p o n d e a la5 a f irrnaciones femeninas.
Para algunosi otros e l
himeri es p a r a l a s mujeres l a base d e l
m a t r i m o n i o esto fué a ñ a d i d o p u r un 8.8% eri dande c o r r e s p o n d e
r e s p e c t i v a m e n t e urt 5% a l o s h o m b r e s y e l 3 . 8 % a l a s mujeres.
Y e i 3% r e s t a n t e d e lac; a f i r m a c i o n e s hechas p o r l a muestra se
i n c l i n a r o n por i n d i c a r que l a I m p o r t a n c i a que se l e d e a l h i m e n
depende d e cada una d e lac; mujeres. E s t a r e s p u e s t a f u e an"adida p o r
e l sexo mascul i no.
ITEP? 7,
Existe uri 46.3% d e a f i r m a c i o n e s q u e se i n c l i n a r i p a r d e c i r que
Para l a r e l i y i b r i e l sexo es a c e p t a d a como a l g a n a t u r a l , en e s t á
a f i r m a c i b r i se hace hiricapid? u n 25% por p a r t e d e l sexo m a s c u l i n o y
un 21.3% a l a s o p i n i a n e c ; femeninas.
Se e n c o n t r ó que a l g u n a s o t r a s persona.;; d e l a s e n t r e v i s t a s dicen
que en l a R e l i g i b r i e l sexo es a l g o p r o h i b i d o siricn se e s t a casado y
es p a r t e de l a v i d a c o n y u g a l , la i d e a fue apoyada por un 35% d e l
cui11 l e c o r r e s p o n d e un 21.5% a 1.3s o p i n i o n e s femenirias y e l 13.75%
a l a s masculinas.
Hey qui&ne% d i c e n que Para SLI r e l i g i ú n e l s e x o es a l g a prohibido
5% e s t á a f i r m a c i i m fue mencionada p o r u n grupo d e
mujeres
esto o b t u v a uri
L1
También se ericoritra que una f r a c c i á n d e l a muestra e n t r e v i s t a d a
añade que F a r a su r e l i y i b r i el !se:.:# es alga q u e debe e f e c t u a r s e
s a l a m e n t e para l a p r a c r e a c i á n y d i c e ria a l p l a c e r . E s t a tiene u n
10% d e a f i r m a c i o n e s d e l
que p e r t e n e c e el 8.75% a l a o p i n i ó n
masculina y e 1 1.25% a l a femenina.
Y hubo u n 3.8% que p e r t e n e c e a l a a f i r m a c i b n q u e p a r a s u r e l i g i ó n
e l sexo es
r e g a l a d e bodas, alga mistico, de est& p o r c e n t a j e é l
3.S% sari d e las; o p i n i o n e s m a s c i i l i n a s y un. 1.25% a l a s femeninas.
144
I TEF? 8.
L a c a s t i d a d femeniria se o f r e c e a cambia d e , r e s p e c t o a este
item l a s r e s p u e s t a s que se o b t u v i e r o r i fueron l a s s i g u i e n t e s :
L a c a s t i d a d femeriina se o f r e c e a c a m b i o d e f i d e l i d a d eri l a p a r e j a
e s t a tiene uri 31.3% d e a f i r m a l x i o n e s .en dbnde u n p o r c e n t a j e l e
c o r r e s p o n d e a l a opiriibrr femeriina 21.25% y o t r a l e c a r r e s p o n d e a
l a o p i n i & r i mascul i n a I(?%
O t r a d e l a s r e s p u e s t a s e n c o n t r a d a s es que L a c a s t i d a d femenina se
o f r e c e a cambio d e una prueba d e amor’ esto mostrb uri
2Q.3X
{ eri
donde
un 11% d e l a a f i r m a c i o n e s c o r r e s p o n d e a l sexo femenina y
ciri 9.3% a l a s m a s c u l i n a s ) .
Además d e l o a n t e r i o r se encoritró que existe q u i é r G s a f i r m a n que
La
castidad
femenina
se o f r e c e a
cambio
de
garantizar
LII-I
matrimonio, e s t á r e s p u e s t a mostrá u n 13.8% d e l cual p e r t e n e c e e l
8 . 8 % a l a o p i n i b n macjculirta y e l 5 . 0 5 % complementario a l a o p i n i ó n
f emert i ria.
P a r a o t r o s L a c a s t i d a d femenina ce o f r e c e a cambio d e nada, é s t a
tiene u n p o r c e n t a j e d e 22.5% d e l q u e pertenece e l 12.9% a l o s
hombres y e l 1 0 . t X a l a s mujeres.
F i n a l m e n t e se argument& además que l a c a s t i d a d femenina se o f r e c e
a cambia d e o b t e n e r u n buen matrimonio y s e g u r i d a d econbmica, ésto
f u e apoyado por un 11.3% d e o p i n i o n e s de l a s cciáles e l 6 . 2 3 % sori
mas’culiriacj y u n 5.(:15% sori o p i r i i o i i e s femeninas.
E n este item se p r e g u n t ó a c e r c a d e Como c r e e n q u e l a s mujeres
deben lleqar al m a t r i m o n i o , a l r e s p e c t o Ese encontró!
qué existen quiertes apinan que
l a s mujeres deber1 l l e q a r a l
matrimonio v i r y e r i e s , c a s t a s y p u r a s e s t d a f irmacibn o b t u v o urt 1.3%
y es l a opirtibn d e l sexo femenina.
Por o t r a p a r t e se menciarib q u e l a c mujeres deben l l e g a r a l
matrimonio p o r amor y p r e p a r a d o s para l a v i d a conyugal ésto f u e
c a n f i r m a d a p o r uri 40% d e a f i r m a c i o n e s d e l a s c u k l e s el (23.75%
p e r t e n e c e a l a o p i n i b n dada p o r e l s e s o masculina y e l 16.25% e s
la. opiriibn f e m e n i n a ) .
Hubo a l g u n o s o t r a s personas que opinan que l a s mujeres Deben
l l e g a r a l m a t r i m o n i o con el c o n s e n t i m i e n t o d e íus p a d r e s y eri
comíin a c u e r d o con l a p a r e j a , e s t á a f irmacibn e s t á r e s p a l d a d a p o r
ctri 13.8% d e l cukl u n 8 . 7 5 % f u e a f i r m a d o p o r e l sexo femenino y e 1
3.09% c o r r e s p o n d e a l sexo mascul i no.
P a r a alguno-; otro.;
l a 5 mujeres deben l l e g a r alh mat.rimortia P O T d e c i s l b r i p e r s o n a l y d e manera vcllurttaria.
r e s p e c t o a est& punto
se e n c o n t r á u n p o r c e n t a j e d e 40% err e l cuc$l se debe i n d i c a r que
u n 20% c o r r e s p a n d e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l o t r o
20% ci
I a f emlin i rids
,
y
145.
E l Ciltimo aryumeritó e n c o n t r a d a a l r e s p e c t a añade
Que Sa5 mujeres
d e b e n l l e g a r a l m a t r i m o n i o con e x p e r i e n c i a s e x u a l
sin p r e j u i c i o s ,
é s t a fue señalada p o r u n 5%d e a f i r m a c i o n e s d e l a s c u a l e s u n 3 . 7 5 %
es l a oplriihri de l a s mujeres y e l 1.25% de los hombres.
En este item se c u e s t i o n b : Cor1 respecto a l a s e x u a l i d a d e>:iste
r e p r e s i b n en cuanto a
se e n c o n t r b l o s i g u i e n t e .
filguricis de los e n c u e s t a d o s opinan que S e reprime t o d o l o referente
aS se:.;o, la. bitsyueda d e i n f o r m a c i ó n d e e x p e r i e n c i a , e t c . Esto fue
a f i r m a d o p o r u n 21.3% d e l ccilil pertenece u n 11 .S5% a l a s opiniones
femen i ria5
,
encontrb además que a l g u n o s opinan que t o que se reprime
r e s p e c t a a l a s e a u a l i d a d sori l a s r e l a c i o n e s a n t e s d e c a s a r s e y
áespii&s d e l m a t r i m o n i o sino ec, con l a p a r e j a , e 5 t a a f i r m a c i b n e s t á
sustentada
por
un
50% d e l
cuál
un
2 6 . 2 5 % pertenece
a
las
a f i r m a c i o n e s mascufirias y e l 2 3 . 7 5 % fue a f i r m a d o por e l sexo
f emeri i no e
Se
Otro d e l o s puntos s e ñ a l a d o s p o r l o s e n c u e s t a d o s es que r e s p e c t a a
l a s e x u a l i d a d se r e p r i m e
u prohibe que se tengan
relaciones
eje:.:Ltales y
que e s t a 5 sean c o n o c i d a s pikblicamente
, ésto fue
s e ñ a l a d o por una f r a c c i b r i d e l a muestra es d e c i r por un 19% d e
afirmaciones
d e l a s c u á l e s p e r t e n e c e e l 10% a l a apinibrr d e l sexn
femenina y el 5% a l masculina.
Otro d e 105 argumentos expuesto-; es que L a a c t i v i d a d s e x u a l d e l a
mujet-. se r e p r i m e esto SE? basa eri u n 7 . 5 % e n c o n t r a d a en dbride ( u n
3 . 7 5 % fue a f i r m a d a por el sexo femenino y el 3 . 7 9 % por e l sexo
ma5CLtl i ric)
e
Par ' o t r a p a r t e otro d e l o s argttmentos e n c o n t r a d o s fué que S e
r e p r i m e r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d l a s p r e f e r e n c i a s se:.;iiales. Este
arqumerito es apoyada p o r uri 6.3% en d6nde e l 5 . 7 5 % e5 apoyado por..
a l g u n o s d e lor; hombres e n t r e v i s t : a d a s y u n 2 . 5 5 % p e r t e n e c e a l sexo
f emen i no
I)
ITEM f l ,
S e cuE-i3tioric3 q u e r e s p e c t a al sexo l a f a m i l i a p r o h i b e .
La+
r e l a c i o n e s se:.:~tales y/a con f a m i l i a r e s . S e ertcoritrb un 36.3% d e
a f i r m a c i o n e s d e e5t& p o r c e n t a j e uri 20% c o r r e s p o n d e a l a s opiriiortes
m a s c u l i n a s y el 16.3% r e s t a r ~ t ea la5 femeriiriac.
T e n e r e x p e r i e n c i a s y mayor i n f o i m a c i b n fue s e ñ a l a d a como o t r a d e
l a s r e s p u e s t a s , l a cu&l tiene u n p o r c e n % a j r d e 11.3% en dónde e l
8.75%
pertenece
al
sex#
masculina
y
el
porcentaje
2.55%
camp 1 emen t a r i (ZI p e r t e n e c e a 1 sexo f emert i no
Tener r e l a c i o r i e l ; se:.:uaies con p e r s o n a s q u e tengan e x p e r i e n c i a a l
respecto
fu& otra
argumento
añadido
por
algunos
de
lo-;
entrevistados
se o b t u v o u n 6-3# d e @st& p o r c e n t a j e uri 3.75% fue
seRalado p a r e1 sexo masculirio y e l 2 . 5 5 % p o r e l se:;o femeiiirio.
146.
E x i s t e urt 23.8% q u e o p i n a que r e s p e c t o a l sexo l a f a m i l i a
prohibe
que se h a b l e d e l
tema,
l a s m u j e r e s hacen mayor é n f a s i s
al
r e s p e c t o con u n 13.8% y e l ot:ro 10% p e r t e n e c e E?. l a s o p i n i u n e s
mascci 1 i n a s
I
O t r o a r y u m e n t o m e n c i o n a d a p o r a l g u r t o s d e l o s e n t r e v i s t a d o s es
la
familia
respecto
al
sexa
prohíbe
que
no
se
haga
responsabilidad
con u n p o r c e n t a j e d e 22.5% d e l c u á l un
p e r t e n e c e a l sexo femenino y uri 7.5% es e l p o r c e n t a j e d e
a f i r m a c i o n e r ; m a s c ~ i il r1a5
que
con
15%
las
y
E s t e se r e f i e r e a l o s m é t o d o s a n t i c o n c e p t i v o s . Se preguntr'::i %?E--p i e n s a que d e b e ser d e c i s i h n usar a n t i c o n c e p t i v o s
Una d e
l a s r e s p u e s t a s m e n c i o n a d a s por. l a s s u j e t o s . f u e Que d e b e ser'
decisión d
b o s m i e m b r o s d e , l a p a r e j a , & s t o tiene UR p a r c e r i t a j e
d e 73.82, e
esté p o r c e n t a j e ' urt 37.5% es d e l a s a f i r m a c i o n e s
m a s c u l i n a s y e l 36.5% es d e l a a p i n i ó n f e m e n i n a .
.
quién
4P!!-
r e s p u e s t a s e ñ a l a d a fue que U s a r a n t i c a n c e p t i v o s d e b e s e r
d e c i s i ó n d e cada u n o y a 5ea e l hombre o l a m u j e r
e s t & afirmación
o b t u v o e l 25% en e l q u e uri 12.5% es la. o p i r i i b r i d e l sexo m a c c u l i r i o
y e l o t r o 12.5!4
es f a apirtihrt f e m e n i n a .
Otra
,
A q u i se c u e s t i o n b r e s p e c t o a Como creen que d e b e ser l a
p r i m e r a r e l a c i ó n t;e:.:ual se , a r g u m e n t a r o n a l q u n a s cosas t a l e s como:
D e b e ser d e s p u é s d e l m a t r i m o n i o está r e s p u e s t a r e p o r t o u n 8.8% d e
d6ride urt 5% es la o p i n i b r t m a s c u l i r t a y e1 3.8%
c o m p l e m e n t a r i u es
l a o p i n i ó n femenina a ? r e s p e c t o .
También se mencionó q u e La prinierct r e l a c i ú n s e x u a l d e b e ser' P o r
amor y e n t r e g a t o t a l e s t á a f i r m a c i b r r tiene urt 12.5% d e l cuál l e
c o r r e s p o n d e e l 4% a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 7.5% a l a s
Temen i ria5
.
A h o r a b i e n #ara otro% l a p r i m e r a r e i a c i ú n s e x u a l d e b e ser d e común
que se l e de a l a
a c u e r d o b a s a d a en l a c o n f i a n z a y e l r e s p e t o
p a r e j a . E s t é a r g u m e n t # t i e n e u n 36.3% d e l c u á l p e r t e n e c e e l 19% a
la's a - f i r m a c i a n e s m a s c u l i n a s y e1 y e l 17.3% a l a s f e m e n i n a s .
Hubo q u i é n e s mencionaron QUE l a p r i m e r a r e l a c i ó n sexcia1 d e b e ser
p l a c e n t e r a , d e s e a d a , b i e n p e n s a d a y cart r e s p o n s a b i l i d a d con uri 40%
d e a f i r m a c i o n e s 5e r e g i s t r o @!até a r g u m e n t o .
D e l cual
urt 20%
r e s p e c t i v a m e n t e c o r r e s p o n d e a c a d a uno d e 10s sexus.
F i r i a l m e r i t e s e ñ a l a r e m o s que otras d e l a 3 r e s p u e s t a s ec, que La
p r i m e r a r e l a c i b n s e x u a l d e b e ser c u a n d o se est& l i s t o , d e a c u e r d o
a l a e v o l u c i b n humana, e5ta fue s e ñ a l a d u p o r un 2.5% d e l c u á l
p e r t e r t e c e u n 1.25% p a r a c a d a uno de l o s s e x o s q u e e x p r e s o su
a p i ri ión
147.
?TEN 14,
,Se p r e g ~ i n t a a l a muestra q u e es L o q u e
sobre e l sexo se argumentó l o s i g u i e n t e :
l o s amigos comentan
E s buena tener. r e l a c i o n e s s e x u a l e s y sort una n e c e s i d a d p a r a e l
c u e r p o , e s t & argumento o b t u v o e l 12.5% d e l c u a l u n 7.9% c o r r e s p o n d e
a l a opinión masculina y e l 5% a l a femenina.
Otros o p i n a r o n q u e se comenta Entre l o s amigos que l a s r e l a c i o n e s
natural
y
q u e existe
poca
informariórt a l
s e x u a l e s sori a l g o
r e s p e c t o , esto tiene u n 32.5%
d e este p o r c e n t a j e u n 17.5% fue
s e ñ a l a d o p o r los hombres y e l 15% r e s t a n t e por l a s mujeres.
También se argumenta q u e l a s amigos comerttart s o b r e l a s r e l a c i o n e s
sexuales,
que
deben
tenerse
las
que
se
deseen
pero
con
responsabilidad,
esto
obtuvo
un
47.5% este
porcentaje
e s t 7
d i v i d i d o e q u i t a t i v a m e n t e en un 23.79% para cada uno de l o s sexos.
S e a ñ a d i ó además q u e l o s amigos camentart s o b r e e l sexo c o s a s
superficiales
y
sin
importancia,
estS
respuesta
tiene
un
p o r c e n t a j e d e 6.3% d e l cuál per-tenece u n 5% a l a o p i n i ó n hecha
p o r e l sexo masculina y e l 1.3% complementario
a la
opinión
f emen i rta
.)
A l r u e e ; t i a n a r a l a muestra i: p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s ) -Se v a l o r a
l a v i r g i n i d a d en
Algunos de l o s argumentos a l r e s p e c t o f u e r a n :
-.
Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d ert l a mujer e l e g i d a p a r a e l m a t r i m o n i o con
urt p o r c e n t a j e de 16.3% d e l
cuál
c o r r e s p a n d e un 8.75% a l a s
a f i r m a c i o n e s mascu1ina.s y ciri 21.3% a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas.
Tambibn se a ñ a d i ó que S e v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a mujer y ert e l
r e s p e t o q u e se l e d e , e s t á r e s p u e s t a cuenta con urt p o r c e n t a j e d e
38.8% d e l que uri 17.5% responda a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l
21.3% a l a s femeninas.
Otro argumentó s e ñ a l a d o fue que Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a s
r e l a c i o n e s amorasas, est& argcimtintó a d q u i r i ó u n a p o y o d e l 7.9% en
e l que e l p o r c e n t a j e d e 1s. opinibrt masculina es d e 3.75% y el d e
l a apirtibn femenina e5 también t i n 5.75%
Hcibu además q u i & n e s d i j e r o r i q u e Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en nuestra.
s o c i e d a d , d e b i d o a que se c o n s i d e r a como un s e l l o d e g a r a n t í a
E s t & argumento tiene urt p o r c e n t a j e d e 17.5% d e l cuál p e r t e n e c e e l
12.5% a 1a.s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 5% r e s t a n t e a l a o p i n i r j n
f emen i na
.
I
Algunas
de
lac;
personas
5x5
irtclinarort
por
señalar
que
La
v i r g i n i d a d femenina es v a l o r a d a por. l a f a m i l i a y e l machismo. E s t á
r e s p u e s t a r e g i s t r o u n p o r c e n t a j e d e 20% d e l cuál p e r t e n e c e u n
12.9% a l a s o p i n i u n e s femeninas y el 7.3% r e s t a n t e a l a s apirtiortes
masculinas.
,
148.
S o b r e l a c a s t i d a d se e n c o n t r a r o n l o s s i g u i e n t e s d a t o s :
E s i m p o r t a n t e , b u e n a , m a i a v i l l a s a , v a l i o s a est& r e s p u e s t a tiene u n
p o r c e r i t a j e de 6.3% d e l q u e c a r r e s b o n d e u n 3.79% a l a o p i n i b r t
. f e m e n i n a y e l 2.55% r e s t a n t e a l a o p i n i ó r i m a s c u l i n a .
L a c a s t i d a d es l o que d e b e e n t r e g a r s e como p r u e b a d e amur, esta
o p i r i i b r i tiene una b a s e d e u n 8 . 8 % , este p o r c e n t a j e e s t a d i v i d i d o
en u n 5% p e f t e r i e c e a Las a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y el 3.8%
corresponde a l a opinibri femenina.
L a a f i r m a c i h n s i g c i i e r i t e l a CUAL
s e ñ a l a . que L a c a s t i d a d es l a
p u r e z a y l a v i r g i n i d a d femeriiria o b t u v o un 27.5% de est& p o r c e n t a j e
e l 17.5% p e r t e n e c e a i sexo mas;culiria y e l c o m p l e m e n t o es d e c i r e l
10% a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p a r l a s m u j e r e s .
O t r a r e s p u e s t a s e ñ a l a d a fue. Qut- l a c a s t i d a d e s d e c i s i h n d e c a d a
una d e l a s mujeres
y e s t a s d e b e n d e c i d i r m a n t e n e r l a o no, esté
argumento
obtuvo
un
peso
de
46.3% d e
esté
porcentaje
le
corresponde
uri
25% a
las afir%maciones femeninas
y
un
21.3%
p e r t e n e c e a l a opiniórt masculina.
T a m b i é n se mericiortb que L a c a s t i d a d es algo sin i m p o r t a n c i a , algo
s u b j e t i v o u n m i t a , &Sto file a r g u m e n t a d a p o r un 11.3% d e l a m u e s t r a
e n t r e v i s t a d a . D e esté p o r c e n % a j e c o r r e s p o n d e u n 3.75% a l a o p i n i b r i
m a s c u l i n a y el. 7.55% a l a femenina.
S e p r e g u n t o a l a m u e s t r a Coma es q u e l o s h o m b r e s p r e f i e r e n a
1.a mujer, r e s p e c t o a ésto se ericsritro l o s i g u i e n t e .
L o s h o m b r e s p r e f i e r e n CI l a mujer- d e c e n t e , c a s t a de mente y c u e r p o
esto e s t a a p o y a d o por. LIFI 8.8% d e l cuál pertenece e l 6 . 2 5 %
a las
af irmaciones hechas par el
se:.:# ~ F J I Y ~ : i
, >i i;
y
el
L.S5%
a
las
a f i r m a c i o r i e s femertirias
I
I/
mencionb t a m b i é n
que
Los
hombres
prefieren
a
la
mujer
comprensiva y
a f e c t u o s a , &st# tiene una b a s e d e ciri 21.3% ( d e l
cuA1 u n 16.25%. p e r t e n e c e a. l a o p i n i b n m a s c u l i r i a y e1 5 . 0 5 % a l a
f emerc i ria ,,
Se
1
Se a g a d i b p o r o t r a p a r t e Q u e l o s h a m b r e s p r e f i e r e n a l a m u j e r con
d i f e r e n t e s c a r a c t e r í s t i c a s t a l e s come ( d u l c e , h o g a r e ñ a , s i n c e r a ,
i n t e l i g e n t e , e t c . 1 S e encontrb que existe un p o r c e n t a j e d e 40%
que r e s p a l d a l a r e s p u e s t a . QE esté p o r c e n t a j e u n 117.5% es d e l a s
a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e1 22.3% a 135 f e m e n i n a s ) .
T a m b i é n SE mencionb que a l y u n o s p r e f i e r e n a l a m u j e r d e p e n d i e n d a
d e l o s f i n e s d e c o m p r o m i s o que q u i e r a n o b t e n e r , para. p a s a r e l r a t o
b u s c a n a a l g u i e n con e x p e r i e n c i a sexual y p a r a a l g a mas f o r m a l ,
otra muy diferente,
&stir, f u e s e ñ a l a d a p o r u n 27.5% d e l cuál
c o r r e s p o n d e a l c;e:.:o m a s c u l i n a U F I 1 2 . 5 % y e l p o r c e n t a j e restante e l
15% c a r r e s p o n d e a l 5exa f e m e r i i r i o .
149.
F i n a l m e n t e añadiremos otra
de
l a s r e s p u e s t a s mencianadac p o r
algurtoc; d e l o s e n t r e v i s t a d o s , e!% Qué l o s hombres p r e f i e r e n a l a s
mujeres d e s i n h i b i d a s ,
con e x p e r i e r t c i a s e x u a l y que les b r i n d e
pls.cer,
ésto e 5 t á s u s t e n t a d o p o r un 2.5% d e l cuA1 p e r t e n e c e urt
Á .2S% a cada uno de l o s sexos.
Con respecto a este item SE ruecstiorio que:
La sociedad
r-esperto a i sexo saricioria, a.1 r e s p e c t o se encontró 10 s i g u i e n t e :
Respecta a l 5exa l a s o c i e d a d sanciona l a s r e l a c i o n e s premaritales
tlsto,
fue s e ñ a l a d o p o r una f r a c c i ó n d e l a muestra e s d e c i r se
encontró uri 5.0%
d e afirmaciones
de está
p o r c e n t a j e un 3.75%
p e r t e n e c e a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y un 1.25% a lac; r e s p u e s t a s
f eme ri i ri a s
Por o t r a se mencionó que l a s o c i e d a d s a n c i o n a
a l a s mujeres q u e
hart t e n i d a v a r i o s hombres en su v i d a , a f irmación
sustentada par
uri 13.8% d e esté p o r c e n t a j e uri 9% ec; d e o p i n i o n e s masculinas y urt
8.8% c o r r e s p o n d e a l sexo femeri i n(S.
SE? añadici que l a s r e l a c i o n e r i l i b r e s Q promiscuas sori s a n c i o n a d a s
por l a s o c i e d a d . Ésto f u e a f i r m a d o por un 18.8% d e est&? e l 11.25%
p e r t e n e c e a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 7.5% a l a s femeninas.
Hubo algi-irias
otras
persarias que mencionaran
que
l a sociedad
violaciciries y bigamias.
E s t á a f irmacibn
sariciona l o s a b o r t o s ,
o b t u v o e l 57.5% d e l cuál p e r t e n e c e a l a s o p i r i i o n e s m a s c u l i n a s urt
26.23% y e l 31.25% a ].as r e s p u e s t a s femeninas.
Se d i j a adem&.s que l a s o c i e d a d sancioria r e s p e c t o a l sexo, que se
evadan
las
normas s o c i a l e s ,
esto e s t á fundamentado por
~t ri
p o r c e n t a j e d e l 5% d e l cual l e c o P r e s p o n d e uri 2 . 5 % a cada una de
I. o5 sexos
j>
Cuanda se p r e g u n t o a c e r c a de Cuando l e s h a b l a r o n d e se:.:o sus
padres l o s e n t r e v i s t a d o s añadieron a l r e s p e c t o .
Una d e l a s a f i r m a c i o n e s hechas es q u e Nurica se l e s h a b l o d e s e x u
eri el s e n a f a m i l i a r . Está a f i r m a c i ó r i
reporto uri 61.3% d e l c u a l
p e r t e n e c p uri 27.3% a l a opiriihn
corresponde a l a s respuestas
m a s c u l i n a s y u n 33.8% a l a s a f i r m a c i a n e s femenirias.
O t r a de
hablaron
esto f u e
pertenece
l a s r e s p u e s t a s argumentadas f u e
que
los p a d r e s l e s
de
sexo cuando comertzt) ci i n q u i e t a r l e s e l sexo opuesto,
apoyado por- u n p o r c e n t a j e d e 7.9% d e l cu&l
UI-I
3.75%
a cada u n o d e
l o s sexc15.
Urt 20% d e a f i r m a c i o n e s se incliriarori por añadirque le-; h a b l a r o n
de SPXD
en su f a m i l i a
cuando c r e y e r o n
tertian
edad para
enterderlo.
De
e5té
porcentaje
un
13.75%
pertenece a
las
opiniortes d e l S E : . : @ masculino y e l 6.25% a l a 5 del sexo femenino.
Ahora
bien
por
otra p a r t e se encoritró q u e a l g u n o s d e lo-;
e n t r e v i s t a d o s se i r i c l i n a r o n p o r s e ñ a l a r
que
S u s p a d r e s les
h a b l a r o n d e sexa c u a n d o
su cuerpo s u f r i b c a m b i o s , este a r g u m e n t o
tiene u n 11.35 % e l c u á l f u & a ñ a d i d o por l a o p i n i b n f e m e n i n a .
-Lo
q u e s a b e n d e l sexo l o
S e le preqitntó a f a muestra,
aprendieron
por-, a l r e s p e c t o f u é s e ñ a l a d o l o s i g u i e n t e .
A l g u n o s a f irmarorc q u e a p r e n d i e r o n sabre e l s e x o m e d i a n t e l o s
amigos.
&%to f u e a f i r m a d a p o r u n 10%
d e esté p o r c e n t a j e l e
c o r r e s p o n d e e l á.25% a L a s a f i r m a c i o n e s d e l sexa
masculino y e l
3.75% a l a s d e l sexo femenino.
que L o que saber! del s e x u l o a p r e n d i e r o n por
p a d r e s , h e r m a n o s o f a m i l i a r e s , f u cuál fué c a n f i r m a d u por urt
p o r c e n t a j e d e 2.5% d e l cu&1 c o r r e s p o n d e u n 1.23% r e s p e c t i v a m e n t e a
c a d a una d e l o s sexos.
Otros a r g u m e n t a r o n
5urj
Además d e l a a n t e r i o r ,
hay q u i é n e s s e ñ a l a r a n q u e l o que s a b e n
s o b r e e l sexo l u a p r e n d i e r o n porl i b r o s , r e v i s t a s , programas
de
TV, p o r l a r a d i o , e t c . esta e s t a s u s t e n t a d a
p a r un 22.5% d e l c u a l
p e r t e n e c e un p o r c e n t a j e d e
11 .25% a
c a d a uno d e l o s sexos, q u e
e x p r e s a r o n su op i n i óri
P a r a a l g u n o s o t r o s L a q u e s a b e n d e l 5exu l o a p r e n d i e r o n p o r
medio
o por comentarios
d e c l a s e s que f u e r o n i m p a r t i d a s
eri l a ecjcue1.a
de
profesores.
Est&
respuesta
reporto
urt
43.8%
de
esté
p o r c e n t a j e l e c o r r e s p o n d e u n 22.5% a l Sexo mas;culinu y un 8.75%
e5 e l p o r c e n t a j e d e l a c , a f i r m a c i o r i e s f e m e n i n a s .
otros d e l o s a r g u m e n t o s s e ñ a l a d o s fué q u e
Lu q u e
Finalmente
s a b e n s o b r e e l sexo !o a p r e n d i e r o n
m e d i a n t e l a p r a c t i c a , (es d e c i r
a l e f e c t u a r l o ) . E s t á a f irmacibn está 5 u s t e n t a d a
p o r un 21.3% d e l
que p e r t e n e c e UI-I 8.75% a la-, r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 12.55%
complementario a
l a s opírriories iemeniriac.
A q u í se c u e s t ion6 a 14 m u e s t r a p r e g u r i t á r i d o l e s Q u e s a b e n a c e r c a
de l a virginidad.
A l g u r i o s p i e n s a n q u e para l a s mujeres d e b e n l l e g a r v i r g e n e s a l
porcentaje
d e 7.5% d e l cuál
m a t r i m o n i o e s t a a f irmacibri o b t u v u uri
p e r t e n e c e uri 6.25%
a . l a s r e s p u e s t a s d e l o s hombres y e l 1.25% a
l a s r e r i p ~ i e s t a sh e c h a s por ?as m u j e r e s .
SE-a ñ a d i b p o r o t r a p a r t e
y digno de conservarse,
d e l cukl c o r r e s p o n d e e l
13.75% a l a s femeninas.
q u e l a v i r g i n i d a d es a l g o muy i m p o r t a n t e
e s t á r e s p u e s t a tiene u n p o r c e n t a j e d e 20%
6.25%
a l a s a f i r m a c i o n e s masculiria-; y e l
151.
O t r o s comentaron
que La v i r g i n i d a d e s un tabit,
un m i t o , a l g o
e t é r e o , é s t o e s t a s u s t e r r t a d a p o r un 8.8% d e l cuál p e r t e n e c e el 5%
a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 3.8% r e s t a n t e a l a s r e s p u e s t a s
f emert ina5.
Por o t r a p a r t e hubo q u i é n e s a f i r m a r o n que l a v i r g i n i d a d es una
d e c i s i ó n qu& s o l a l a m u j e r debe d e c i d i r m a n t e n e r l a o no. b c t o e s t a
s u s t e n t a d o p o r u n 48.8%
de e s t é p o r c e r r t a j e un 23.75% p e r t e n e c e a
l a s a f i r m a c i o n e s hechas por e l sexo m a s c u l i n o
y e l 25.(35% a l a s
a f irma c io rr es f eme ri irias.
O t r o de l o s argumentos e n c o n t r a d ó s , fu& que L a v i r g i n i d a d e s a l g a
que hoy en d í a c a r e c e de v a l o r . ,
e s alga s i n i m p o r t a n c i a
Está
r e s p u e s t a r e p a r t a urt 15% de e s t é p o r c e n t a j e p e r t e n e c e
un 8.79% a
l a s afirmaciones
d e l sexo mac,culiriu y e l 6.25!4 a las a f i r m a c i o n e s
d e l sexa femerr iria
.
I
En e s t e i t e m í e p r e g u r i t h --Cuando s i e n t e n riecesidad se:.:ual- se
a ñ a d i ó 1.0 s i g u i e n t e :
Sienta
necesidad
sexual
al
estar
con
m i
pareja
y/a
estay
enamorado, e s t o fue c o n f i r m a d o por e l p o r c e n t a j e que se e n c o n t r á
r e s p a l d a n d o l a r e s p u e s t a uri 61.3% d e l que p e r t e r i e c e u n 27.5% a
lac, r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 33.8% a lac; femeninas.
También se argumenta que S i e n t e n n e c e s i d a d s e x u a l cuando a l g u i e n
l e s a t r a e o l l e v a n una buena r e l a c i b r i
de p a r e j a ,
e s t a esta
fundamentada por u n (5.3% de e s t e p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e
un 4.8%
a l sexo femenino y
e l 1 . 9 % a l mactculino.
Algunos o t r o s mencionaroi-i S e n t i r . r i e c e s i d a d s e x u a l cuando veri a l g o
e r b t i c o , &Sto r e g i s t r a un p o r c e n t a j e de 3.8% e s t o f u e a ñ a d i d o p o r
e l sexo mascul i r i o .
Para a l g u n a s o t r o s de los e n t r e v i s t a d o s
la r e s p u e s t a e s que
S i e n t e n n e c e s i d a d s e x u a l cuando su cuerpo s c i f r c cambios o r g a n i c o i i
o f i s i c o s , e s t a r e s p u e s t a r e g i s t r r - r un p o r c e n t a j e de a f i r m a c i o n e s
de 3.8% hechas por el sexo femenino
I T E M 2.3-
Eri e s t e i t e m s e l e p r e g u n t ó a l a m u e s t r a
femenina garantiza. A l r e s p e c t o cie e n c o n t r ó :
-La
Virginidad
L a v i r g i n i d a d femenina. g a r a n t i z a l l e g a r p u r a a l
matrimonio, e s t á
a f i r m a c i b n e s t a s u s t e n t a d a p o r cti'i p o r c e n t a j e d e 17.5%
del. c u & l
p e r t e n e c e uri 11.25%
a lac; respuesta%. m a í c u l i n a s y uri 6.25% a l a s
f emeri inas
.j
Algunas
otras
personas
señalaron
que
la v i r g i n i d a d femenina
garantiza l a castidad
v a l o r a d a , é s t a r e g i s t r o u n 12.5% d e l c u a l
p e r t e n e c e un 5% a lac=, o p i n i o n e s m a s c u l i r i a s y u n 7.5% a l a s
f emeri iria5 e
152.
P a r a ctri 62.5% d e l a m u e s t r a a f i r m o q u e L a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s
sori i m p o r t a n t e s err l a v i d a a m o r o s a , d e e5t& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e
uri
22.5% a
las
opiniones
del
sexo
masculino.
Y
un
30%
c o m p l e m e n t a r i o a l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo femenino.
Hubo q u i é n e s s e ñ a l a r o n que l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori
buenas
m a r a v i l l u s a s y excelentes, e s t á a f irmacibrt o b t u v o uri 20.3% d e est&
porcentaje
p e r t e n e c e u n 8 . % a l a s r e s p ~ e s t a sd e l sexo masculinr3 y
un 12.3% a l a s o p i r t i a r i e s f e m e n i n a s .
P a r a o t r o s L a s relaciones sexi-rales sort i n m o r a l e s y p r o m i s c u a s
e c t A r e s p u e s t a r e g i s t r a uri 3.8%
e s t á a f i r m a c i b n f u e h e c h a por-. e l
sexo f emen i no u
Hay q u i é n e s af i r m a o q u e L a s relaciones s e x u a l e s fro sori d i s f r u t a d a s
totalmerite ,está r e s p u e s t a r e g i s t r o uri p o r c e n t a j e d e 10% d e l c u a l
3.75% a l a s r e z i p i r e s t a s d e l sexo m a s c u l i n u y un
c o r r e s p o n d e urr
6.25% a :as d e l sexo femenino.
E x i s t e n q u i é n e s a s e g u r a n que l a s r e l a c i a n e s s e x u a l e c ; sori
malas,
porcentajri de
p r o h i b i d a s y p e l i g r o s a s est& r e s p u e s t a mostró un
2.5% del. ctial p e : - t e n e c e u n p o r c e n t a j e d e 1.25X p a r a c a d a uno d e
l o s sexos.
R e 5.
,;....
:
como es qLt& 3o-i a m i g o s i r t f l c r y e n en l a r j e x u a l i d a d d e
1.0s su jetcr- .z~:?:nzi
argumentaron:
Urr 25%
seRa1.s. q u e ria i n f l u y e n eri riads.
l o s a m i g o s , d e está
respuesta
est& s u s t e n t a d a
un
11% p e r t e n e c e a
las o p i n i o n e s
masculinas y
la. c o n t r a p a r t e
del p a r c e n t a j e ,
es d e c i r el 14%
r e s t a n t e p e r t e n e c e a l a r ; o p i n i o n e s d e l sexo femeriirio.
Uri 26.3% menciona q u e l a s a m i g o s i n f liuyen r e s p e c t o a su s e x u a l i d a d
i ndi cartdales
que
u t i 1 i cert
métodos
art t i c o n c e p t i v a s .
De
est&
p o r c e n t a j e i n d i c a d o , uri 1SX p e r t e n e c e a l a r ; r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s
y un 11 - 3 % a ' l a s f e m e n i n a s
.
P a r a uri 27.5%
d i c e n q u e l o s a m i g o s i n f l u y e n con r e s p e c t o a su
sexual idad
hablándoles
de
sexo,
de
esté
porcentaje
urt
15%
p e r t e n e c e a l a s o p i r i i u r t e s d e l o s hombrer; y un 1 2 . 5 % s e ñ a l a d o
c o r r e s p o n d e a l a s r e s p u e s t a s de l a s m u j e r e s .
P a r a a l g u n o s otros los a m i g o s i n f l u y e n rez.pe'i'!-o a SLI. s e x u a l i d a d
. .
m e n c i o n á n d o l e s , coma es q u e pueden l l e g a r . c.. Sef.' %.ef-;t.irb i e n a su
p a r e j a , , en
l a r e l a c i ó n se:.:t-tal. E s t é arqurnerrta tiene un p o r c e n t a j e
de
10% d e l
cu&l
correspnnde
un
6.25% a
l a s afirmaciones
masculinas y
e l p o r c e n t a j e c u m p l e m e n t a r l o , es d e c i r u n 3.75%
p e r t e n e c e a la% r e s p u e s t a s f emerr i nas
i
i
153.
A l g u n o s otros
de
io5 e n t r e v i s t a d o s a ñ a d i e r o n
que Los a m i g o s
i r i f l u y e i - t r e s p e c t a a slxi c 5 e x u a l i d a d f o m e n t a n d o en e l l o s los valores
d e m a s c u l i n i d a d o f e m e n e i d a d frente a su
p a r e j a . Es=
afirmación
d e l cuál. p e r t e n e c e un 6.3% a ids r e s p u e s t a s
o b t u v a e l 21.3%
f e m e n i n a s y u n 5% a las m a s c u l i n a s .
b
En este item se c u e s t i o n b r e s p e c t o a -Lo%
anticonceptivos
provocan
l a m u e s t r a señalo que:
üri 59% señala
que
105
a n t i c o n c e p t i v o s provocar1 p r o t e c c i á n y
s e c ~ u r i d a d ..De esté
p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e urt
20.29%
Et
lac
af i r m a c i o n e c d e l se:.:# macjcul i no
y u n 2L. 25% a l a s r e s p u e s t a s
f emen i ria5
- )
y
t<
P a r a algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s señalan q u e l a c a n t i c o n c e p t i v o s
f o m e n t a n el control n a t a l
e s t á a f i r m a c i ó n o b t u v c i un p o r c e n t a j e d e
u n 21.3% d e l c u a l p e r t e n e c e u n 7.5% a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i r i a s
y un
13.8% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i a n e s f e m e n i n a s .
Los
a n t i c o n c e p t i vos
provocan
Hubo
quiénes
mencionaron
que
t r a n s t o r n o s y r e a c c i o n e s s e c u n d a r i a s eri l a m u j e r . E s t á r e s p u e s t a
e s t á s u s t e n t a d a p o r un 13.5% d e l q u e p e r t e n e c e el 7.25% a l a s
r e s p u e s t a s d e los hombres y un 6 % a l a 5 a p l n i o r i e s d e l a s m u j e r e s
P o r o t r a p a r t e se encontró un 3.8% se i n c l i n a p o r d e c i r que los
a n t i c o n c e p t i v o s provacari
p r o b l e m a s p o r ria ser totalmente s e g u r o s ,
asX coma
aminorar e l g u s t a p o r las r e l a c i o n e s s e x u a l e s
d e e5te
p o r c e n t a j e se-í?ialada p e r t e n e c e un 2 . 5 X a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s
y u n 1.25% a l a s . f e m e n i n a s
,
.
A l g u n o s d e los e n t r e v i s t a d o s
uria m u j e r d e c e n t e d e b e c u b r i r sori
p a r e j a , e s t á a f i r m a c i t m o b t u v a un
c o r r e s p o n d e u n 20% r e s p e c t i v a m e n t e
s e ñ a l a n que L a s cual i d a d e s i que
leal, sincera y q u e r e s p e t e a su
porcentaje
del 40%
d e e5,té
a cada uno d e 105 sexo5.
P a r a u n 37.5% l a s c u a l i d a d e s que una m u j e r d e c e n t e debe c u b r i r . sori
darse a respetar
y e l e g i r a sus
a m i s t a d e s . D e est& p o r c e n t a j e
c o r r e s p o n d e u n 22.5%
a l a s opi.nionec3 d e los h o m b r e s y ctrt 15% a
l a 5 a f i r m a c i u n e s d e l se:.:o femeriino.
mencionari quc? lar3 cua.1i d a d e s q u e una m u j e r d e c e n t e d e b e
c u b r i r ec no c a e r tan f á c i l m e n t e en e l j u e g o c;e:.:ual d e l o s h o m b r e s
e s t & a r g u m e n t a r e g i s t r o uri p o r c e n t a j e d e 10% d e l cuál c o r r e s p a n d e
urt 5% r e s p e c t i v a m e n t e a l a s o p i n i o r i e s de c a d a uno d e los s e : ~ o s .
Otros
P a r a o t r o s l a s c u a l i d a d e s q u e una m u j e r d e c e n t e d e b e tener es
ser
mujer d i s c r e t a
femeri i n a y v i r y e - n ,
e s t á r e s p u e s t a .está
f u n d a m e n t a d a p o r u n p o r c e n t a j e d e 5% d e l q u e c o r r e s p a n d e uri 3.75%
a l a s mujeres y el 1.25% c o m p l e m e n t a r i o a lac hombres.
una
154.
P a r a tiri 31.3% d e muestra ert - r e v i s t a d a L a v i r g i r t i d a c femenirta
para si.[ f a m i l i a es
una d e c i s i b n que s o l o l a mujer debe tomar
m a n t e n e r l a o no. De este p o r c e n t a j e
pertenece un
16.5%
a las
por l o s hombres y el 15% restante pertenece a
o p i n i o n e s hechas
l a s o p i n i o n e s mencionadas
por l a s mujeres.
que l a v i r g i n i d a d para su. f a m i l i a
es
darse a
r e s p e t a r por l a p a r e j a , e s t á r e s p u e s t a presentó urt 26.3%
de
afirmaciones
a l respecto. D e est& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e
urt
16.3% a l a s opiniones d e l sexo femenino y e l 1(3X
restante a las
opiniones d e l sexo masculino.
Otros menciorian
La
v i r g i n i d a d femenina es para 5u
A l g u n o s o t r o s se#alari que
familia
a l g a sagrado,
virtuoso
y
bueno,
esto r e g i s t r ó u n
porcentaje
de
16.3%
en
dbrrde
p e r t e n e c e urt
8.75%
a
lar;
r e s p u e s t a s femeninas y
ctrt 7.55% d l a s r e s p u e s t a s masculinas.
l a v i r g i n i d a d es para su f a m i l i a
n e c e s a r i a para
Para otros
asegurar un matrimanio
é 5 t a fue c o n f i r m a d o p o r urt p o r c e n t a j e d e
1Z.Sfd
d e l que c o r r e s p o n d e
un 7.5% a l a s r e s p u e s t a s femertinas y
uri 5% a l a s r e s p u e s t a s masculinas.
Hay también quiénes s e ñ a l a r o n $que para su f a m i l i a l a v i r g i n i d a d
femenina es a l g o muy i m p o r t a n t e , y n e c e s a r i o . É s t a f u e s e ñ a l a d o
p o r un p a r c e n t a j e d e 13.8% eri d3rtde l e c o r r e s p o n d e el
8.8% a lac;
r e s p u e s t a s m a s c u l i r t a ~ y ciri
6% a l a s r e s p u e s t a s f e m e n i n a s "
Existe un p o r c e n t a j e d e l 33.8% que
o p i n a q u e L o s ciudadanos
decentes tienen r e l a c i o n e s sexuales
i g u a l que l o s indecentes,
d e b i d o a que tienen
105
mismos d e s e o s y n e c e s i d a d e s d e e5te
porcentaje
p e r t e n e c e un 11.25% a l a s a f i r m a c i o n e s m a ~ c u l i n a sy e l
q.7
L L L . (35% p e r t e n e c e a
l a s r e s p u e s t a s f emen i rias
o t r o s l o s ciudadanos d e c e n t e s
t i e r t e r t r e l a c i w n e s sexuales
cuanda l o d e c i d a n y deseeri,el p o r c e n t a j e o b t e n i d a es de 27.5% d e
este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e urt 17.5% a l a s opirtiortes mascul irtas y
e l 1 0 % a l a s o p i n i o n e s femeninas.
Para
Existe un 25% d e a f i rmaciories que s e ñ a l a n que l o s ciudadanos
tienen
relaciones
se:.:i.ale.3
s;olamente
dentro
del
decentes
matrimonio y con 5,ct p a r e j a , d e este p o r c e n t a j e correspwnde un
13.75% a l a s a f i r m a c i o n e s d e l o s itombres y un
11.25% a lac;
r e s p u e s t a s de l a s mujeres.
Para. o t r o s
l o s ciudadanos decen tec; t ieneri r e l a c i a n e - ;
sexuales
i g u a l que t o d a s , p e r a cuartdo ria se e 5 t a casado es mal v i s t o , e 5 t a
respuesta r e g i s t r a
urt p a r c e n t a j e d e 13.8% d e l cuál p e r t e n e c e u n
11.5%
a l a s opii-lianes d e l ! s e x o masculiria y u n 2.23 a l a s
r e s p u e s t a s d e l sexo f emen i no.
155.
E n este item se p r e g u n t a
a l o s e n t r e v i s t a d o s -Mis amigos y
rel.acionamos e l sexo i-on.
A &Sto se r e s p o n d i 6 l o s i g u i e n t e :
C!ri 53.9% señala. que suci amiQos y e l l o s r e l a c i o n a n e l sexu con el
amor y
l a a f e c t i v i d a d , a s i como con una buena r e l a c i ó n de p a r e j a .
D e esté p o r c e n t a j e p e r t e n e c e un 31.23% a l a s r e s p u e s t a s femeninas.
y un 22.5% c o r r e s p o n d e a l a s r e s x i e s t a s masculinas.
yo
P a r a otros
s u s amigos y e l l o s r e l a c i o n a n e l sexo con riada, d e b i d o
a que no hablan a l r e s p e c t o . e s t a o b t u v o un p o r c e n t a j e d e 23,8%
corresponde u n 10% a l a s a f i r m a . c i o n e s m a s c u l i n a s y un 13.8% a l a s
r e s p u e s t a s f emeri i r!as.
P o r o t r a p a r t e un 13.8% s e ñ a l o que sus amigos y e l l o s r e l a c i o n a n
e l sexo con p a s a r u n r a t o a g r a d a b l e
p e r o con r e s p o n s a b i l i d a d . D e
este
p o r c e n t a j e pertenece un 12.5% a l a s r e s p u e s t a s
masculinas
y un 1.25% c o r r e s p o n d e a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas.
Hubo además qui&ries s e ñ a l a r o n que sus amigos y e l l o s r e l a c i o n a n
l a s r e l a c i o n e : % s e x u a l e s con
e l p l a c e r , esto fue c o n f i r m a d o p o r un
porcentaje
d e 6.3% d e l cuál c a r r e s p o n d e un 2.55% a l o s hombres y
un 3.75% a las mujeres,.
C-\lgunos o t r o s d e l o s e n t r e v i s t ; a d o s sefialarort q u e sus amigas y
~ 2 . 1 0 s r e l a c i o n a r t e l s e s o con la b e b i d a
y 1 0 COI-I l a s reuniones
z,oc:ial.e?sm e s t a r e s p u e s t a r e g i s t ? & un
p o r c e n t a j e d e 2.5%
est h 2 + i rmac i ón f tie tot a 1men tie mascci 1 i rt a.
tin 48.8% de a f i r m a c i o n e s S e ñ a l a r o n que p a r a a l g u n o s d e l o s
s u j e t n s e n t r e v i s t a d o s Opirtari
que l a v i r g i n i d a d es una v i r t u d , y
que es i m p o r t a n t e que l a mujer se v a l o r e .
D e este p o r c e n t a j e
car'resporide u n 17.5% a l a s r e s p u e s t a s d e l sexo masculina y
un
31.3% c o r r e s p o n d e a l a s a f irmacioneci d e l sexo femenino.
P a r a o t r o s l a v i r g i n i d a d es u n tabii y / o un mito c r e a d o por l a
c u l t u r a . E s t a r e s p u e s t a d e n o t a un p o r c e n t a j e d e 31 -3% d e l cuál
c o r r e s p o n d e un 21.25% a
l a s a f i r m a c i o n e s d e 105 hombres y e l
Ta(:i5% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i o n e s
d e l a s mujeres.
Para otra p a r t e de l a
importante o necesaria
p o r c e n t a j e d e 8.8% d e l
m a s c u l i n a s y e l 4.95% a
muestra l a v i r g i r ~ i d a d piensan que no es
e s t a a f i r m a c i ó n e s t a s u s t e n t a d a p o r un
cuál p e r t e n e c e u n 3.75% a l a s r e s p u e s t a s
l a s a f i r m a c i o n e s femeninas.
Ademas d e l o y a segalado debemos a ñ a d i r q u e o t r a p a r t e d e l a
muestra e n t r e v i s t a d a
o p i n a que f a v i r g i n i d a d \femeriiria no e x i s t e
está
afirmacihn
reportu
un
porcentaje
d&
3.75%
del
cuál
co r res p o n d e un
1.25%
l a opinihri femeniria
y e l porcentaje
r e s t a n t e ui-1 2.55% a l a o p i n i ó n
masculina
.
156.
iTEN
3.2,
Uri 43.8% de l o s e n t r e v i s t a d o s
s e ñ a l a que p a r a su p a r e j a es
importante
que e l l o s s e ~ i e n t a r i a g u s t o ,
teniendo s a t i s f a c c i ó n
cje:.:L\d.f.
De esté p o r c e n t a j e s e ñ a l a d o p e r t e n e c e un 27.8% a l a s
afirmaciones
mascuiinas y u n
lti% a l a s o p i n i o n e s femeninas.
Hubo
a l gctrias
personas
que
señalarort
que
utiliceri
métodos
anticonceptivos
y que sea respctnsable, e s t & a f i r m a c i b r i r e p o r t ó un
p o r c e n t a j e d e l 30% d e l c u á l p e r t e n e c e urt 11.25% a l a s r e s p u e s t a s
m a s c u l i n a s y uri
18.75% a l a s r e s p u e s t a s femeninas.
E x i s t e un 15% de a f i r m a c i o n e s que s e ñ a l a n que
Para su p a r e j a es
i m p o r t a n t e que estért i n f o r m a d o s sobre e l tema d e l sexo, de e s t é
p o r c e n t a j e p e r t e n e c e un 7.5!4
de a f i r m a c i o n e s a cada uno de l o s
s e :.: os
.
Otros
s e ñ a l a r o n que p a r a SLI p a r e j a e s i m p o r t a n t e
que no sea
promiscuo
e s t a a f i r m a c i b r i o b t u v o urt 6.3% d e l c u á l p e r t e n e c e uri
3.8% a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c ~ t l i r t a sy un 2.5% a l a 5 femeninas.
,
E x i s t e adepás q u i é n e s Skñalan que Para c;u p a r e j a es i m p o r t a n t e
que sea v i r g e n
e s t 2 a f i r m a c i ó n c o n c e n t r ó uri p o r c e n t a j e de 5% d e l
cu&l p e r t e n e c e un 3.75%
a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l 1.25% a
1as o p irt io t-I es f eme n irias
.-
e
ste i t e m se cuestiartÓ a l a
d e l p r e s._
ervativo.I
‘ al
u e s t r a r e s p e c t o G que o p i n a n
r e d p e c t o c ; i argumento l o s i g u i e n t e :
’
/
EY. 51.3% s e ñ a l a que e l p p e s e r v a t i v o e s s61o para que
L
l a s p a r e j a s eri las’ r e l a c i o n e s sexuales,
- L
.esté
porcentaje ‘señdiack
peftertece
un
maejcuiinas y e l 22.2%. a lac; femeninas.
l o utilicen
t o r i r e s p o n s a b i l i d a d . De
28.75% a
l a opiniones
E x i s t e quié,ries’ añadL r o n que el p r e s e r v a t i v o es p a r a p r e v e n i r
embarazas no deseados
e s t a a f i r m a c i ó n r e p o r t f i un
p o r c e n t a j e de
23.8% d e l c u á l c o r r e s p ride
u n 16.25% a l a s
a f i r m a c i o n e s hechas
p o r el sexo
f e m e n i n a y uri 7 . 5 % a l a 5 o p i n i o r t e s m a s c u l i n a s .
$’
4
17.5$
inclinó
mencionar que e 1 p r e s e r v a t i v o es p a r a
usarse u n a s o l a vez. Qe este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e u n 12.5% a l a s
r e s p u e s t q s generadas p o r l o s hombres y el 5% r e s t a n t e
corresponde
a ;las a f i r m a c i o n e s hechas p o r
l a s mujet-es.
Un
quic5ries a ñ a d i e r o n que el p r e s e r v a t i v o es solamente
e s t a r e g i s t r o urr p o r c e n t a j e d e
l o use e l hombre
c o r r e s p o n d e e l b . , Z S % a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p o r
e 1 sexo femenino, y e l 1.25% a ? a s r e s p u e s t a s s e ñ a l a d a p o r e l sexo
-/
\
I
mascul irto
\
I
157.
Uri 35% d e l a s a f i r m a c i o n e s hechas por l a muestra s e ñ a l a n q u e
El
mantenerse
virgen
es sináriimo d e un fuerte a p e g o a l o s
prejuicios
establecidos.
de
este p o r c e n t a j e que
señaló
lo
a n t e r i o r corresportde un 21.25%
a
l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo
m a s c u l i n o y un
13.79% a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas.
Ahora b i e n o t r o p o r c e r t t a j e d e l a muestra seiSa18 que e l mantenerse
v i r g e n es sinónimo d e ser una mujer d e c e n t e , buena, pura
y casta.
Está
afirmación
registró
urt
porcentaje
del
31.3%,
del
cual
c o r r e s p o n d e u n 15% a l a s o p i n i o n e s hechas por l o s hombres y e l
16.35 r e s t a n t e
pertenece a, l a s r e s p u e s t a s hechas por l a s mujeres.
P a r a o t r o s E l ser v i r g e n es sinónimo d e s a b e r l o que se q u i e r e y
Por
ello
cu i da.r su v i r g i n i dad
E s té a r gume rt t an d o s e en cuert t r a
lirt
p o r c e n t a j e d e 25% d e l cual p e r t e n e c e un 10% a
r e s p a l d a d o por
l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y urt 15% pertenece a lar; r e s p u e s t a s
f emen i rtas
I
Otros s e ñ a l a r o n que
E l ser virgen es sinónimo d e p r e p a r a r s e para
e l m a t r i m o n i o , ésto e s t a c o n f i r m a d o p o r U T I p o r c e n t a j e d e 7.5% d e l
c u a l c o r r e s p o n d e un 3.75% r e s p e c t i v a m e n t e a cada cirio d e l o s sexos
que d i o su
opiriión.
P a r a o t r a p a r t e existe un p o r c e n t a j e d e 1.3% q u e e v i t ó r e s p o n d e r
a l r e s p e c t o , este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e a l sexo femenino.
Existe un 32.5% d e l a muestra e n c u e s t a d a que s e ñ a l a que La
religión
i n c u l c a a l a s mujeres ser r e s p o n s a b l e s con l a f e r t i l i d a d
y e v i t a r e l a b o r t o . D e e s t á s a f i r m a c i o n e s c o r r e s p o n d e un 20% a l a s
o p i n i o n e s mencionadas p o r l a p o b l a c i ó n femenina. Y e l 12.5% a l a s
o p i n i a n e s mascul i rtas
11
Otros opinari que La r e l i g i ó n
i r t c u l c a a l a s mujeres a ser c a s t a s ,
recatadas.
E s t á (af irmacióri
r e g i s t r o un
puras,
decentes,f ieles,
porcentaje
d e 23.8%
d e l cuál corresponde
uri 11.3% a
1a s
o p i n i o n e s hechas p o r e l sexo femenirir! y e l i 2 . 5 %
pertenece a l a s
opiniones a ñ a d i d a s por e l sexo mascul i no.
E l 22.9% o p i n a que La r e l i g i ó n i n c ú l c a a l a s mujeres mantener l a
virginidad
h a s t a e l matrimortio d e est& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un
12.5% a l a s r e s p u e s t a s
masculinas y e l
10% r e s t a n t e a l a s
a f i r m a c i on es f eme n i n a s
y
Otra fracción d e l a
muestra e n t r e v i s t a d a s e ñ a l a q u e
La r e l i g i b r - t
i n c u l c a a l a s mujeres
deben e j e r c e r l a s e x u a l i d a d
solc:, p a r a
tener
h i j o s y no p o r p l a c e r , e l p o r c e n t a j e q u e s u s t e n t a e s t a
ciri 8.8%
a f i r m a c i ó n es d e urt 21.3% d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e
a. l a s a f i r m a c i o n e s d e l a s mujeres
y u n 12.5%
pertenece a l a s
a f i r m a c i o n e s hechas p o r l o s hombres.
I TEM 3h
Ert este item se c u e s t i o n ó
Con r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d
compromiso de l a s h i j o s , ssté item r e p o r t o l o s i g u i e n t e :
e5
158.
U n 45% d e l a m u e s t r a e n t r e v i s t a d a . mericiorió q u e
Es compromiso d e
l o s h i j o s p e d i r i n f o r m a c i ó n a los p a d r e s y c o m e n t a r s o b r e e l sexo
con e l l o s
D e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e
un 25%
a las
opiniortec;
h e c h a s p o r e l sexn
m a s c u l i n o y e l 20% r e s t a n t e
pertenece a l sexo f emen i no
Q t r o s aXadiercin
que
Es c o m p r o m i s o
de
los h i j o s
terterles
c o n f i a n z a a l o s p a d r e s ert 10 q u e r e s p e c t a a l a s e x u a l i d a d e 5 t k
a f i r m a c i b r t o b t u v o un p o r c e n t a j e d e l 23.B%
d e l cuál corresponde un
20% a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e1 5.8% a las a f i r m a c i o n e s d e l
sexo femenino
<I
Hubo q u i e n e s m e n c i o n a r o n q u e Es c o m p r o m i s o d e l o s h i j o s estari n f o r m a d o s o b r e s e x u a l i d a d , y d i f e r e n c i a r entre
sexo y amor. E l
p o r c e n t a j e q u e r e g i s t r o est8 a . f i r m a c i ó n es d e 12.5%
E x i s t e también q u i é n e s argumentan que
Es compromiso d e los h i j o s
ayudarles a
los
padres a
adquiriri 1-1 f o rma c i Un
que
p u e da rt
est& a r g u m e n t o e s t á s u s t e n t a d o p o r uri
t r a n s m i t i r l e s a los h i j o s ,
porcentaje de
10% d e l c u á l p e r t e n e c e
un 6 . 2 5 % a l a s a f i r m a c i o n e s
sexo
femenino y u n 3 . 3 5 % a. l a s
af i r m a c i o r c e s
d e l sexo
del
m a s c u l i no
I
I
P o r o t r a p a r t e u n 8 . 8 % s e ñ a l a Que es c o m p r o m i s o d e l o s h i j o s
e j e v c e r s ~ is e x u a l i d a d
d e manera r e s p o n s a b l e
d e este p o r c e n t a j e
u n 7.5% p e r t e n e c e a l a s o p i n i o n e s d e l sexo
m a s c u l i n o y e l 1.3%
p e r t e n e c e a l a s o p i rt iones f emen i r t a s
.
Ahora b i e n ,
una v e z ql;e
hemos d e s c r i t a s l a s f r e c u e n c i a s
e n c o n t r a d a s p a r a c a d a una d e lo?; items
procederemos a mensioriar
la confiabilidad y
1 a v a l i d e z obtenida mediante
el paquete
e s t a d í s t i c o SPSS
,
P a r a p o d e r mostrar- los v a l o r e s o b t e n i d o s d e C o n f i a b i l i d a d y
Validez
del
Instrumento,
señalaremos
brevemente
antes
el
s i g n i f i c a d a d e c a d a uno d e e l l o 5 .
LA CONFIABILIDAD:
P o d r í a e n t e n d e r s e tomo l a C o n g r u e n c i a , p r e c i s i b n , o b j e t i v i d a d
y c o n s t a n c i a d e una. i n v e s t i g a c i ó n . ( L e t t e r b e r g , 1973)
a ) C o n g r u e n c i a p o r q u e l a s v a r i a b l e s y sus i n d i c a d o r e s d e b e n m e d i r
l a misma cosa
t i ) P r e c i s i o n pcirque
u n o mismo d e b e r a r e p r o d u c i r
varias
veces
la
investigación
y
deberá obtener
l o s mismos
r e s u l t a d o s c) D b j e t i v i d a d porque v a r i o s e x p e r i m e n t a d o r e s
deberart
realizar l a misma i n v e s t i y a c i á n
y
llegar
a
l a s mismas
conclusiones
d! C o n s t a n c i a
porque
l a farma d e m e d i c i b n
del
o b j e t o no d e b e a l t e r a r l o s r e s u l t a d o s
.
Para
obtener
la
confiabilidad
u t i l i z a r e m o s el
Alpha
de
Crortbach, y m e d i a n t e l a s
variarizas
se o b t u v i e r o n p o r c e n t a j e s
105 c u a l e s nos I n d i c a n en q u e
p r o p o r c i b n es conf i a b l e
el
instrumento.
159.
El
resultado
del
paquete
e s t a d í s t i c o , demostrb
Confiabilidad
del instrumeto e5 d e
-7113
entonces la Confiabilidad aumenta a ,7212
que
y se le quita la
la
v21
L A VALIDEZ :
Podría entenderse
a la validez
.i..Como m e d i r
l o q u e se
pretende medir?
D e a l g u n a martera s e r í a l a c o r r e s p o n d e n c i a
entre
lar, v a r i a b l e s los i n d i c a d o r e s , las d e f i n i c i a n e s
y l a oporacihri d e
éstos. E.; d e c i r l a v a l i d e z
i n t e r p r e t a l a relación l ó g i c a
entre
las d e f iriiciones
y
l a s construcciones < itemsf,
a s í coma l a
r e l a c i o n e m p í r i c a entre
d e l o b j e t o medido
con las h i p á t e s i s . En
una p a l a b r a l a
representatividad.
10
tanta
la
Validez
instrumento es d e 72.1 %
Por
o
la
representatividad
de
nuestro
h
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1
O
U
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4x3
O
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O
r6
O
bd
I
INTERPRETACION DE
LOS RESULTADOS
162.
’
Los items mediarite l o s c u a l é 5 m e d i m o s f a m i l i a (1,11,19,28,36)
señalari r e s u l t a d o s i m p o r t a n t e s con l o s c u a l e s podemos fundamentar
la
hipótesis
f o r m u l a d a , l a cuál d i c e
Las mujeres maritieneri su
v i r g i n i d a d por temor a s a n c i o n e s f a m i l i a r e s -
-
a ñ a d i e r o n que para su‘ f a m i l i a
A l g u n o s de 105 ‘ e n t r e v i s t a d a s
l a s relaciones
premari t a l e s no son ibuenas a c o n v e n i e n t e s p a r a una
buena farmacibn f a m i l i a r adem$r; de ser
malas c o s t ~ i m b r e sy es riu
valorarse.
4
Existe quierié5 a f irmari para su fami l i a l a s relaciones se:.:uales
p r e m a r i t a l e s sori normales, s i e m p r e y cuando se t e n g a precaucibn y
responsabilidad a l efectuarlas.
Debemos a ñ a d i r q u e m a s d e l a m i t a d de l o s entrevistado::,
que
l o s p a d r e s Nunca
les
hablaron
de
sexo,
est&
a f i r m a c i b r i tiene un e r i f á s i s mayor p o r p a r t e d e l a s mujeres. Y q u e
l a f a m i l i a p r o h i b e l a s r e l a c i o r i e s p r e m a r i t a l e s y h a b l a r d e sexo.
señ&aron
i
Algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s s e ñ a l a r o n q u e para su f a m i l i a 1s.
v i r g i n i d a d es d a r s e a r e s p e t a r , y el m a n t e n e r l a a no e s d e c i s i ó n
de cada uria d e l a 5 m u j e r e s .
Gabe s e ñ a l a r que l o a n t e r i o r no 5e puede g e n e r a l i z a r ,
que
los
resultados
encort2;rados
ria
sori
de
una
representativa.
d e b i d o a.
muestra
Los items que miden e d u c a c i ó n (2,10,21,34), nos s e ñ a l a n
información
i m p o r t a n t e e i r r e f u t a b l e d e que para una carttidad
5 i g n i f i c a t i v a d e la muestra o p i n a
que l a
i n f o r m a c i b n sexual err
México e5 mala e s c a s a y d e f i c i e n t e , además d e 5er uri tabit
y estar
man i pu 1add.
S e encontró que l a educacittri s e x u a l r e s t r i n g e e l e j e r c i c i o de
l a 5 e x ~ i a l i d a d d e l o s sujetos,
les i r i c u l c a q u e l a v i r g i n i d a d es
a l g o muy i m p o r t a n t e y d i g n o d e c a n s e r v a r s e .
Clhora b i e n l o s r e s u l t a d o 5 s e ñ a l a n q u e existe q u i e n é s opinai-i
t o d a l o c o n t r a r i o d e l o que sea mencionado. Es d e c i r para o t r a .
p a r t e d e l o s e n t r e v i s t a d o s I v e i n t i s i e t e sujetos 1
l a iriformaci6n
s e x u a l en México e5 s u f i c i e n t e y f & c ma d q u i r i r , l o s e ñ a l a d a
p o r e s t á s , puede d e b e r s e a l a i n f a r m a c i á n que se les b r i n d a en e l
serin f a m i l i a r , así como a bMsqueda de t o d a l o refererite a l ámbito
s e x u a l ’ p o r su p r o p i a cuenta.
.
Con l a a n t e r i o r
La Mipótesi5 formulada r e s p e c t o a
que - la
e s c o l a r i d a d no es u n f a c t o r q u e determine l a forma d e pensar d e
l a s p e r s o n a s e r i l o que r e s p e c t a a l a s e x u a l i d a d - fue c o n f i r m a d a ,
P
163.
puede d e b e r s e a que l a i n f o r m a c i b n que se maneja en el
ámbito
e d u c a t i v o es
coma
l o hart
señalado
los e n t r e v i s t a d o s
l e s c a s a , mala y d e f i c i e n t e ) , p o r e n d e s e g u i r á t e n i e n d o mayor pesis
ert 105 sujetos l o a p r e n d i d o eri l a f a m i l i a ( v a l o r e s , c r e e n c i a s ) , t21-I
su medio a m b i e n t e , y en p o r su v e l i q i h r i r e s p e c t o a s u s e x u a l i d a d y
h a c i a l a d e l o s demás.
Qu4 :Io t r a n s m i t i d o
a través de la
edcicacibn
estó,
.
Los items
* ; ~ i e miden
familia
( 3 , 7,
16, 29,55)
nos
permitieron
ccmprp!:)a~ n u e s t r a s H i p á t e s i s formuladas hacerca d e
q u e - l a religii'rjn 'tiene una función i m p o r t a n t e en e l hecho de que
l a s mujeres se marttegari virgeriec; , p a r a poder l l e g a r a formar
un
mat r i mort i o .
Algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s a f i r m a n que l a r e l i g i ó n respecto
a l sexo hace h i n c a p i é eri q u e l a s mujeres mantengart su v i r g i n i d a d
para poder l l e g a r a f o r m a r una f a m i l i a , además d e que
d i c e no a
l a s relaciones premaritales y a l placer.
Una afirmación formulada par uria frazcciC?n i i i r t ~ ~ ; - t . : ~ . n . kd: ee lo^.
d i c e que l a r e l i g i ó n
r e s p e c t c a l ce:-:tii i u v e :orno
a l g c , quí- Psi.
p a r t e d e los
seres humanos
p e r o e l Ltnico m e d i o p o r e l c~i.&iX
p e r m i t e l a p r á c t i c a de l a s e x u a l i d a d es mediante e l matrimonio.
,
La r e l i g i b r i hace un e n f á s i s i m p o r t a n t e en m e n c i o n a r l e s a l o s
sujetos que l a c a s t i d a d , es pureza y diyria d e c o n s e r v a r s e h a s t a e l
mat r i mort i o.
Con b a s e en l a a n t e r i o r
podemos p o r l a t a n t o s e ñ a l a r que
efectivamente l a religibri influye
eri e l h e c h o d e que l a s mujeres
se mantengan virgerieci,
como l o habiamos s e ñ a l a d o en una d e
n u e s t r a s h i p b t e s i s . Adem% de q u e cor1 esté argumento t a n t o hombres
como mujeres coricuer.dan a l a f i r m a r q u e l a r e l i g i b n ,
limita el
e j e r c i c i o s e x u a l de r a s mujereci,a l a s que se le5 p r o h i b e e j e r c i t a r
su s e x u a l i d a d ,
y
cuando se
le5 permite es s o l a m e n t e eri e l
matrimonio y cort l a f i n a l i d a d d e l a p r o c r e a c i b n .
R E L A C I W S PREMMI TALES
A t r a v é s d e l o s items, q u e miden e l i n d i c a d o r r e l a c i o n e s
premaritales
(4,13, 18,42,24)
Encontramos q u e a l g u n o s d e
los
l a s r e l a c i o n e s s e : t u a l e s sort buenas
entrevistados
opinan q u e
siempre y cuando l a p a r e j a este%casada.
.
I
O t r a d e l a s a f i r m a c i o n e s s e ñ a l a d a s p o r l o s e n t r e v i s t a d o s es
que l a p r i m e r a r e l a c i ó r i s e x u a l Irjebe ser
p l a c e n t e r a b i e n pensada y
con r e s p o n s a b i l i d a d l a mayor p a r t e de l a s a f i r m a c i o n e s a ñ a d i d a s a
e5té argumento c o r r e s p o n d e n a l a s o p i n i o n e s masculinas.
164.
M i e n t r a s que ids mujeres SE! i n c l i n a n p o r d e c i r que
las
relaciones sexuales
sori l a
máxima c u l m i n a c i ó n d e l a e n t r e g a d e
amor. C o n esto constatamos l a P i i p ó t e s i s formulada r e s p e c t o a que
l a s mujeres que tienen r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s l o hacen como uria
prueba de amor.
D e l o a n t e r i o r podemos d e d u c i r q u e existen p e r s o n a s que
a s o c i a n l a s r e l a c i o n e s se:.:uales
con e l amor, dónde se o b s e r v a que
q u i é n e s a f i r m a n e s t a cori un e r i f á s i c mayor sori l a s mujeres, esto se
debe a
l a forma. eri como es educada l a mujer mexicana,a l a que se
l e educa más h a c i a l o a f e c t i v O , sierida esto, l a causa d e que
f a r i t a s e e con m á s f r e c u e n c i a que lor; hombres, para q u e r e r tener uria
r e l a r i 6 n sexual. par amor y ria poi- s i m p l e p l a c e r .
Debe m e n c i o n a r s e que
una gran p a r t e d e l a muestra
s e n t i r riecesidad s e x u a l a l e!star en c o n t a c t o con l a
eriamnrada, a
a l l l e v a r una buena r e l a c i ó n .
Y opinan
r e l a c i o n e s s e x u a l e s sari I m p o r t a n t e s en l a v i d a amorosa.
L o s items que miden moral .(5, 9 , 1 9 ,
resultados siguientes:
!
-..
YI)
.<
ricjr;
indicó
pareja
que las
a r r o j a r o n los
$
c.;ai'.i ril
r
'
: pesa o
importancia a .la
f emert i ria son 2. ti
pcss?ur.s o c i a l e s ( t a l e s como l a
:a
imrai ,,
etc. 1 e s t á a f i r m a c i h r i e s t á
familia,
la
religion,
s u s t e n t a d a por l a opiriibfi írie t r e i n t a y seis p e r s o n a s , d e l a s
c u a l e s v e i r i t locho sor1 j'-iafftb!.::s.::- y t r e c e mujeres. S i n embargb quién
a f i r m a cori mayor impeti.:. císi;& argumento sori l o s hombres. . Esto se
debe a l a forma eri l a que sori educados g e n e r a l m e n t e F a n e l niicleo
familiar
y a los;-.roJe~;que se l e s i n t r o y e c t a n
cada una d e l o s
cexos
l a s c u a l e s deben s e g u i r .
Se encontró que quierl&s l e
v i r g i ri i dad
,
Para a t r o c l a c que l e dan mayor p e s o o i m p o r t a n c i a a 1;:
virginidad
femenina sori
las
p r o p i a s mujeres,
e s t a a f irmacihi.;
r e g i s t r a u n apoyo d e 13 a f i r m a c i o n e s
d e l a s cuales quienéc, le
dan mayor e n f á s i c a l a r e s p u e s t a 501-1 l a s d e l sexo femenino, estr::..
ria sucede solamerite a q u í sino tambiéri en e l i n ~ t r u m e n t aa n t e r i o r a
esté
(cstó, l a mencionaremos mas ampliamente d e n t r o de l a s
,
.
concluciones)
.
&hora b i e n SE encontró que se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a
f a m i l i a , por e l machismo, y se c o n s i d e r a coma e l r e s p e t o que se l e
d e a l a mujerP a r a o t r o s quién l e da a l a v i r g i n i d a d femertiria i m p o r t a n c i a
hombres, esto f u e argumentado por (22 sitjetos)de l o s
c u a l e s d i e z sori hombres y d a c e mujeres.
sori
los
165.
S e e n c o n t r ó que l a mayor p a r t e d e l a muestra o p i n a q u e l a
virginidad
garantiza
hacer
sentir
bien
a
la
pareja
siendo
i n e x p e r t a . E s t á r e s p u e s t a fue s e ñ s l a d a p o r una
c a n t i d a d impartante
d e l a p o b l a c i ó n femeriiria.
Algurios c r e e n que l a v i r g i n i d a d femenina es una v i r t u d , pues es
i m p o r t a n t e q u e l a mujer se valr?re. Para o t r o s es ur~tabCt y/o u n
mito c r e a d o p o r l a c u l t u r a .
\
Los items que miden 105 v a l o r e s y l a s c r e e n c i a s
( 6 , 8,
17,f17,32)
nos
reportaron
la
siguiente
información:
Para
la
mayoría d e l a s persarias d e n u e s t r a muestra e l himei-i s i g n i f i c a e l
s í m b o l o d e l a v i r g i n i d a d y un s i m b o l o d e g a r a n t í a , además de ser‘
i m p o r t a n t e p o r ser l o m&s intimo d e l a mujer.
P o r o t r a p a r t e se a ñ a d i ó además, que l a c a s t i d a d femeriiria se
o f r e c e acambio d e o b t e n e r f i d e l i d a d d e l a p a r e j a , sobre estó, hube:,
una c a n t i dad mayor d e a f i
rmaciarirs f emen i
rids.
.
t
A
t r a v é s d e estos r e s u l t a d o s ,
se p u d i e r o n comprobar l a s
h i p ó t e s i s f o r m u l a d a s , r e s p e c t a a l v a l o r que se a s i g n a a l a mujer
que no es v i r g e n . Además d e c o n s t a t a r s e e l h e c h o de
que lo?
hombres se i n c l i n a n p o r l a s mujeres d u l c e s , hogareñas, s i n c e r a s ,
i ntel i
gen tes y a l gunas o t r a s c a i - a c t e r í st i c a s .
,
S i n embargo a p e s a r d e l o s e ñ a l a d o , se añade q u e l o s hombres
prefieren
a
l a s mujeres
depende
del
compromiso
que q u i e r a n
o b t e n e r , p o r ejemplo p a r a una i-elacibri i n f o r m a l c) para p a s a r e l
rato
se d e s e a u n a persoria con e x p e r i e n c i a en e l ámbito s e x u a l , y
se d e s e a mantener una r e l a c i ó n “formal”
una mujer t o t a l m e n t e
d i f e r e n t e es d e c i r i n e x p e r t a en m a t e r i a sexual.
,
Cegiin
l o s s u j e t o s que c o n s t i t u y e n l a muestra, l a 5 c u a l i d a d e s
que una mujer d e c e n t e debe c u b i i r p r e f e r e n t e m e n t e es ser l e a l ,
s i n c e r a , que se r e s p e t ’ e a s í mismo y a su p a r e j a además d e e l e g i r a
sus a m i s t a d e s .
S e pudo o b s e r v a r que l o s sujetos señalarort q u e para su p a r e j a
importante
que
no
sean
promiscuos,
y
utilicen
métodos
a n t i c o n c e p t i v o s de manera r e s p o n s a b l e .
es
Eri l o que r e s p e c t a a l o s items (12,26,33)
’ que
miden métodos
a n t i c o n c e p t i v o s l o s d a t o s registraroi-i
a que t a n t a i n f o r m a d o s se
e n c o n t r a b a l a muestra sobre e l l o s ; , y s i i n f l u y e n e l s a b e r que
existeri para que l a s m u jerecj d e c i d a n mantenerse v i r g e n e s o no.
Ahora
bien
5e ericoritró
como una d e
las
respuestas a l
planteamiento a n t e r i o r señalado,
q u e ~ i s a rmétodos a n t i c o n c e p t i v o s
debe ser d e c i s i ó n d e l a p a r e j a , e s t a a f i r m a c i ó n t u v o u n
apoya
i m p o r t a n t e por p a r t e de l o s e n t r e v i s t a d o s ,
r)
166.
Además por o t r a pa:'
lus datas r e p o r t a r o r i que q u i é n e s saben
m á s d e l a e:.:is.kei'icia d e
a m p l i a gama y ~ 1 . ~
d e0 a n t i c o n c e p t i v o s
son l a s m u j e r e s ezita p u
o r ' r o b o r a r s e ert io5 d a t o s e s t a d í s t i c o s
obtenidos.
Debe a ñ a d i r
8
el media ' a t r a v e s d e l
cuetl
las
mijeres se i n f o r m a n d e
s e x u a l i d a d y eri p a r t i c u l a r d e los
m é t o d o s a n t i c o n c e p t i v o s rip es p o p l a informacián y o r i e n t a c i b n
r;e:cual que cie r e c i b e err e l serio f a m i l i a r .
Cart base a l a a n t e r i o r podemos a f i r m a r q u e no existe e v i d e n c i a
s i q n i f i c a t i v a que d e m u e s t r e q u e l a e s i s t e n ~ i a d e
los métodos
a n t i c o n c e p t i v o s ha f o m e n t a d o en l a s m u j e r e s l a p e r d i d a d e l a
v i r g i n i d a d , sino q u e est& f a c t o r u n i d o
a otras l l e g a a ser p a r a
las
mujeres que desean
experimentar
cort
su s e x u a l i d a d ,
los
ari.i::1c[3:-1Cep,t:ivac 3 . r ~ br-iridart corif i a n z a e l s a b e r que p u e d e realizar
Carl y~.::';l~ri:>~.b.j.1. i rjac!. '.-
Can r e l a c i ó n a l o s items que m i d e n a m i g o s (14, LCtq 2Z.qZf:j)
se
e r r c o r r t r o l a información s i g u i e n t e
Se p u d i e r a r ! i-ctimprc2bail l a s
hipótesis
d a n d e mencionamos que
10% amicJos 1riSlu;Jeri e n
las
p e r s o n a s a l p r o p o r c i o n a r l e s informacián sobre e l gei.:o, y p r a m a v e r
en e l l a r , l a p r á c t i c a 5 e X u d 1 , a s í coma e l uso d e a n t i c o n c e p t i v o s
ademas de comeritarles como l o g r a r q u e su p a r e j a se s i e n t a a g u s t o
eri una r e l a c i ó n i n t e r p e r s o n a l e i n t i m a .
.
Comenzaremos p o r s e ñ a l a r que p a r a que hombrets i
i
)
mujeres le
a s i g n e n u n g r a d o d e i m p o r t a n c i a en sus v i d a s a I v i r g i n i d a d
femenina, l e a n t e c e d e n a e s t a a c t i t u d una p l u r a l i c i a d d e f a c t o r e s
sociales
que
causarc
que
la
virqiriidad
femei-iii-~a se
le
de
importancia,
Por
l o t a n t o para poder r e s p o n d e r &L
planteamiento
del
problema mecionaremos l o que s e e n r i c ~ t ~ti:>i"i
o
e l a n á l i s i s de l a s
r e s u l t a d o s ésto fue C I G . ~q i ~ i é r - !:!.E! aili.gria ~ t r r valor- d e . i m p o r t a n c i a a
1a v i r g i 1dad so ri I 3.52. 3 G.:?. I...( 7-5fs 5 t f i::i 3.:Ie 5. 2 ~ b e m o s s e ñ a l a r que a l
h a b l a r d e p o s t u r a SE- ~1~3tkr1
martejanda una serie de f a c t o r e s t a l e s
como l a f a m i l i a ,
la
religion,
l a moral,
las valores y
las
creencias c u l t u r a l e s . De é s t a s l a r e l i g i b n d e s t a c a
como e l q u e
ejerce mayor
inf l u e r i c i a
eri
!.as ciu j e t o s e s p e c i a l m e n t e en
las
mujeres en r e t r a a l i m e n t a r l a c r e e n c i a y
l o s v a l o r e s cor1 un fuerte
n i v e l d e i m p o r t a n c i a que se l e debe a s i g n a r a l a v i r g i n i d a d .
y
Ahora
factores:
bien
comeniaremas en turices p o r s e ñ a l a r cada una
- .
de
la?;
L a f a m i l i a denota tener una i n f l u e r i c i a i m p o r t a n t e eri l a s
personas,
l a s i g n i f i c a c i ó n que toman en e l l o s l o s v a l o r e s morales
y
r e l i q i o s o s tienen
mayor
impacto en l a s p e r s o n a s d e l sexo
femenino esto se debe a l a d i f e r e n c i a d e l a educacibn q u e r e c i b e n
hombres y mujeres en e l seno f a m i l i a r , además de l a a s i m i l a c i ó n de
l o s roles que deben asumir. 13.5 percIEsrias d e cada ctrici d e Los sexos.
Por e j e m p l o , a l a s rnu.jer;ecI c ~ m oparte d e l r.ul que deben a s i ~ i m i r x
y c c : ~ r i a c ee~
rr e!. sent:) . f a m i l i a r 5 c 3 r i l a s c a r a c t e r k s t i c a s como e l ser'
bueria,
ifst~i.igerite, sincera?
v i rrJeri
!
j
i
j
i
i
I
I
I
I
hogareña,
recatada,
g u ~ adecente
Y
}qeSu1i;v. Qi"! '];Oft r-' que ia f a m i l i a es e l cuadro fundamental eri
que se d e s e n v u e l v e n l a s a c t i v i d a d e s en l a s p e r s o n a s , pueden ser
también c o n s i d e r a d a como unidad d e a n á l i s i s en donde se pueden
d i s c e r n i r l a s i n f litencias q u e produce el media a m b i e n t e sobre
e l l a , eri su corijunto y sobre t o d o en cada u n o d e l o s i n d i v i d u o s en
p a r t i c u l a r por eso l a f i n a l i d a d d e l a f a m i l i a e s t á en f u n c i b n d e
l a p r a c t i c i d a d y de l o s r e s u l t a d o s c o n c r e t o s d e e s a e x t e r i s i b n y
t o d o d e n t r o d e l marco d e l a e s t r u c t u n a s o c i a l o ,
p e r t e n e n c i a al.
grupo s o c i a l .
S e debe s e ñ a l a r por i i l t i m u que t a n t o e l a s p e c t o s i m b ó l i c o ,
{las
creencias,
valorizaciones,
ideas,
y
representacionex
m e n t a l e s a s i como e l a s p e c t o pr&.cti ca i 1-1 ter-juegan s i m i i l t&rreamercte
en el feribmerio r e a l de l a conducta q u e 5e e s t a b l e c e eri cada uno d e
l o s sujetos.
O t r o componente d e l a s p o s t u r a s 5 0 C l a l e S es l a educacibn y l a
que r e c i b e n l o s sujetos eri e l serio f a m i l i a r según l a s a f i r m a c i o n e s
d e éstos, es e s c a s a o incluso riula, Esto se debe a que l a f a m i l i a
no l e da i n s t r u c c i ó n eri l a t e o r i a sexual a l o s h i j o s p o r c a r e c e r
de e l l a o rto s a b e r como cornentarla causandose cor1 e l l o una
d e s i n f a r m a c i 6 n en l a s hijos y ia forma en c o m o se e n t e r a n del sexo
/ *
r e s u l t a ser l a ma5 adecuada, t r a y e n d o como c o n s e c u e n c i a
se r e p i t a poco a poco p o r g e n e r a c i o n e s .
,
168.
que ésto
'.
Ahora b i e n p a r t i e n d o de l a i d e a a n t e r i o r en l a que l o s sujetos
c a r e c e n d e educacióri s e x u a l f a m i l i a r , l a q u e aprenden en e l & m b i t o
e s c o l a r no c u b r e l a s c a r e n c i a s existentes en m a t e r i a s e x u a l , pues
l a i n f o r m a c i ó n que se maneja en l a 5 escuelas hace r e f e r e n c i i 3 a l a k
funciones que t i e n e r l los a p a r a t o s g e n i t a l e s d e ambas ~.e;.tus e s t a
es l o i).nico que se s e ñ a l a como educacihn cexua'f. e ~ ~ c o i a ry. . se d e j a
d e l a d o l a que r e s p e c t a a l a a f e c t i v i d a d , l a s n e c e s i d a d c s , deseos
y a l p l a c e r , a l o s métodos a n t i ~ a n c e p t i v o s , etc.E;ierido p o r l o
t a n t o l a "educaci6n" e s c a s a y d e f i c i e n t e .
P o r o t r a p a r t e 105 amigos r e s u l t a n ser e l m e d i o más comliri
mediante
el
cual
l a 5 p e r s o n a s suele e n t e r a r s e (3 conocer l a
existencia y
fiiricibn d e 5 ~ t s e x u a l i d a d ; además l o s amigos sori
q u i é n e s "iriformari"
a sus camaradas sobre l a s r e l a c i o n e s sexuale.;
e
irifluyeri
para
que
tanta
hombres
como mujeres e j e r z a n su
s e x u a l i d a d e incluso éstos les mencionari e l usa y furicibn d e l o s
métodos a n t i c o n c e p t i v o s
Cabe s e ñ a l a r que l a i n v e s t i g a c i ó n no$- p e r m i t i b conocer qct.c
quiC-ries saben más d e métodos a n t i c o n c e p t i v o c s con l a s mujeres ,, estu
se debe a que e l l a s son l a s que deber) e l e g i r p r i n c i p a . l m e n t e sobre
su f e c u n d i d a d .
Por o t r o l a d o s e ñ a l a r e m o s e l control y l a i n f l u e n c i a q u e
e j e r c e l a r e l i g i 4 n en l a s p e r s o n a s para r e s t r i n g i r su v i d a s e x u a l .
La r e l i g i ó n c a t ó l i c a p r o h i b e l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y e l
p l a c e r , l a [mica forma en como l e p e r m i t e a l o s c r e y e n t e s e j e r c e r
su s e x u a l i d a d e5 a t r a v é s d e l matrimonio.
&hora
bien,
la
a l
e n t r a r eri e l níicleo f a m i l i a r
r e q u e r i d a más t a r d e por q u i é n e s '
asumiéndola más t a r d e d e t a l manera como
r e s t r i n g i e n d o s e par
l o t a n t o los mismos
religibri
resulta ser- c o n o c i d a a p r e s i a d a y
coriformari
creencias
sct jetoc
l a familia
personales
su se:.:i-tal i dad
P o r o t r o l a d o l a r e l i g i ó n t r a n s m i t e a sus seguidores valores y
c r e e r i c i a s q u e deben ser c o n s i d e r a d o s en cada momento d e
su v i d a
a n t e s d e a c t u a r . Por e j e m p l o , si. una mujer' d e c i d e tener r e l a c i o n e s
p r e m a r i t a l e s , para l a r e l i g i ó n s e r á a l g u i e n que además d e haber
pecado c a r e c e r á d e v a l o r a n t e l a s o j o s d e d i o s ( j e s u c r i s t o > y a n t e
l o s hombre. E s t a i d e a e s t á tart i n t r o y e c t a d a y asumida en l a s
p e r s o r ~ a s ( p r i n c i p a l m e n t e p o r l a 5 m u jereci) p o r l o ta.nto e l l a s l e
asignar1 un v a l o r d e i m p o r t a n c i a a l.a v i r q i n i d a d femenina.
Cabe s e ñ a l a r q u e l a r e l i y i ó ; : e n t o n c e s se v a l e d e d i f e r e n t e s
medios, para e s t a b l e c e r e l corrUro1 desf-ado en l a v i d a sexual d e
l a s p e r ~ j o i s a ~ además
i~
d e los más señalados e s t a b l e c e y f o r t a l e c e
normas m o r a l e s a
través d e l a s cuales l a religión
establece
l i n e a m i e n t o s y uno d e ello5 es e n e l a s p e c t o s e x u a l .
Recardamas adem& que l a r e 1 i g i ó n se e n c u e n t r a e s t r e c h a m e n t e
u n i d o a l e s t a d o para l o g r a r c2btener el control en e l que se
m a n t i e n e a l a s o c i e d a d mexicana.
P
169.
A h o r a b i e n , a ñ a d i r e m o s u.n ? ~ ~ s u l : k a d c ~
i n t e t e s a n t e e n c o n t r a d a en
la
investigación
u n a vaiijtb
-..
...est,pw+.
;qi.ie 10s s ~ t j e t o s se
enr::-:.ei-itren cerca d e su pzivzj.i:a. e;i e', rnon;entc2 d e l a a p l i c a c i á r i d e l
inf l u y í , en los r e s u i t a d a s que se o b t u v i e r o n
esta
instrumento)
aceveración
l a f u n d a m e n t a m o s p u r los d a t o s e n c o n t r a d a s con l a
a p l i c a c i ó n d e l c u e s t i o n a r i o d e frases i n c o m p l e t a s (ver ane;io 4 )
ptie'i éste d e m o s t r ó q u e l a s mujeres e r a n q u i é n e s l e a s i g n a b a n m a y o r
q r a d o de i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d , a los h o m b r e s les i m p o r t a b a
p e r o en un n i v e l meriar, &Sto es b r e v e m e n t e a l g o d e l a q u e r e p o r t o
e l i n s t r u m e n t o . Y e l e n c o n t r a r n o s ahora curi c a m b i o s a l r e s p e c t o
d e n o t a l a i r i f l c i e n c i a q u e e j e r c e es
t r a z a eri l o s
s u j e t a s en
e l momenta en q u e mericiariari si.,:. c : ~ ; j i rzi:.".. : --ii..,
y (>, q u e e l
instrumento f i n a l u t i l i z a d a para e s t a p a r t e d e f a i n v e s t i g a c i ó n
seña115 q u e q u i & r i e s l e a s i y n a r i m a y o r grado de i m p o r t a n c i a a l a
...-.
virginidad
femenina
soTr
los
hombre::,
c¡enotcir.idc~' tier
: a c'",.,
.:
T
.5
machista
i r i c l c t s o d i j e r o n d e s e a r trriei.; j c i r : t o a ella-; s. uria m c i . j ~ t virgen
de
p r e f e r e n c i a o en su
defecto a alguien
con
otras
c a r a c t e r í s t i c a s , p e r o car1 un payiadu p o c a c o r m c i d a p o r 105 demás.
L a s m u j e r e s a r g u m e n t a r a n a l g a s i m i l a r a l o a n t e r i o r p e r a con una
i n c i d e n c i a menor de o p i n i o n e s p r o v o c A n d o r c a n e l l a p o c a d i f e r e n c i a
d e o p i n i o n e s r e s p e c t o a l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a p o r ambos se:.:cjcj.
,
,
. . r. ~
.
F i n a l m e n t e d i r e m o s q u e l a e d a d r e s u l t o ser L:.YI ~
c: ~
:>. " +r''~
m e d i a n t e e1 c u a l se encontró q u e a m a y a r edad, ta!.ita d e Pmífibrx~::;i
como d e m u j e r e s , se l e a s i g r ~ a u n q r a d a de i m p a r t a r i c s a S L L ~ J ~ Y ~ Oa T l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a , y a menor e d a d l o q u e buscar1 los s u j e t o s
es conocer y e x p e r i m e n t a r ron e l sexo d e j a r i d a a l a v i r g i n i d a d
femenina en u n l u g a r s e c u n d a r i o en ese momenta d e sus v i d a s y a l
q u e p o s i b l e m e n t e l e a s i g r i e r i un v a l o r d i f e r e n t e c u a n d o a d q u i e r a n l a
e x p e r i e n c i a y "madurez" que desean o b t e n e r .
I
LIMST~CIONESY PROPUESTAS
,
170.
Como p a r t e d e l a e l a b o r a c i ó n d e l t r a b a j o ,
se formularon
o b j e t i v o s e h i p ó t e s i s . E l o b j e t i v a g e n e r a l p l a n t e a d o ( Conocer
c u a l e s son l o s f a c t o r e s q u e l e g i t i m a n a l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a ) y
los o b j e t i v o s p a r t i c u l a r e s
pcidierort ser c o r r o b o r a d o s a t r a v é s
del
análisis
e
interpretación
de
los
resultados
que
se
le
e f e c t u a r o n a l a i n f o r m a c i & n r e c a b a d a , mediante d e l a a p l i c a c i b n
del
instrumento.
Y
respecto
a
nuestras
hipbtesis
fueran
comprobadas c a s i l a t o t a l i d a d de e l l a s .
,
Por o t r a p a r t e s e ñ a l a r e m a s
r e a l i z a c i ó n de l a i n v e s t i g a c i ó n
l a s l i m i t a c i o n e s que tuvimos en l a
est65 fueron:
/
En p r i m e r a i n s t a n c i a debemos mencionar E l f a c t o r t i e m p o , este
fue una de l a s l i m i t a c i o n e s tori l a que nos encontramos, d e b i d o a
que e l t i e m p o con e l contabamos a tener l a i n v e s t i g a c i b n termiriada
e r a muy l i m i t a d o . p u e s t o q u e debían h a c e r s e aiiri cambios ert l a s
capítulos,
r e e s t r u c t u r a r l a met;odología, a n e x a r b i b l i o y r a f í a , y
a ca ba
1a
rees t ru c t LI r a c i &ri
de1
i ri s t rume 1-1 t o ,
5 LI
1l e v a r s e
a p l i c a c i b n , c o d i f i c a c i ó n , a s í como su a n á l i s i s e i n t e r p r e t a c i b n .
Debido a que t o d a e s t a d e b í a r e a l i z a r s e , l a i n v e s t i g a c i b n f u e
e l a b o r a d a de forma r á p i d a y c o n c r e t a , a s í que p o r e l l o limitamos
el campo d e a c c i ó n p a r a l a r e a l i z a c i ó n de l a i n v e s t i g a c i b n . De
h a b e r s e contado con un l a p s o mayor d e t i e m p o ,
los resultados
o b t e n i d o s hubiesen s i d o
mejores y mas g r a n d e s , p u e s se h a b r í a
abarcado
algunos
otros
ámbitos
que
permitieran
darle
una
e x p l i c a c i á n a l p l a n t e a m i e n t o d e l problema.
O t r a de l a s l i m i t a c i o n e s que se nos p r e s e n t 6 para una mejor
e x p l i c a c i b n d e l p l a n t e a m i e n t a d e l problema es l a d e l i m i t a c i ó n que
h i c i m o s d e l a p o b l a c i ó n , para s e l e c c i o n a r n u e s t r a muestra.
(Debemos r e c o r d a r que e l t i p o d e muestra u t i l i z a d o fue e l r:c;
p r o b a b i l i s t i c o , y e l muestrea es por c u o t a s ) .
Debemos s e ñ a l a r que a p a r t e d e ? o y a mencionado
otra de
n u e s t r a s l i m i t a n t e s f u e l a e s c a s a b i b l i o g r a f i a que existe r e s p e c t a
a l a v i r g i n i d a d , ya q u e l a mayor p a r t e d e lar; i n v e s t i ~ a c i ~ nEeje ~
han
i n c l i n a d a por
i n d a g a r h a c e r c a de l a mujer,
respecto a l
m a l t r a t o , o h a c i a l a i r t v e s t i y ñ c : i ó n d e l a d o b l e jornada
y en l o
q u e r e s p e c t a a l a v i r g i n i d a d femeriiria se ha c o l o c a d o dentro de
a l g u n a s i n v e s t i g a c i o n e s como uri f a c t o r s e c u n d a r i o o complementario
de l a i n v e s t i g a c i ó n r e a l . .
Dando como r e s u l t a d o e s t á ,
q u e no 5e p u d i e r a comerizar l a
i ri vest i gac i óri
co ri
LI ri
es t iu d i a
t o t a 1me rr t e
retrospectiva,
realizandose
por l o t a n t o
un
estudio d e t i p o prospectivo
tomaridose l a i n f o r m a c i ó n existente como p a r t e d e l o s a n t e c e d e n t e í
d e l problema d e i n v e s t i g a c i ó n .
Y u t i l i z a m o s l a informacián q u e
encontramos r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d para p o n e r l a como un marco d e
r e f e r e n c i a que debíamos s e ñ a l a r , p a r a i n s e r t a r l e l a v i r g i n i d a d
femenina como p a r t e de l a se:.:~iaii d a d humaria.
'
I
Ahora
)rmulamos
restra.
b i e n hablaremos p o r
para
mejor,ar una
171.
o t r a p a r t e d e l a s propuestas q u e
invest i g a c i 6 r 1 posterior
coma
la
Creemos que s i se r e a l i z a
uria i n v e s t i g a c i ó n coma l a n u e s t r a
,maridose como base los r e s u l t a d o s que o b t u v i m o s , pero cart una
r e s t r a d e t i p o p r o b a b i l í s t i c o , l o s r e s u l t a d o s q u e a r r o j a r á esta
i v e s t i g a c i b n p o d r í a n s e Z a l a r s e como d a t o s
representativos d e l a
) b l a c i ó r i de p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s
d e c i e r t a zona, d e l e g a c i ó n , y
F r i f i c a r s i l o que o b t u v i m o s v a ? í a por estos f a c t o r e s o s i 10 que
: g i s t r e s e a s i m i l a r a l o que ter,iamos.
Dentro de e s t á
nueva
gira
de
la
investigación
podría
a r e g a r s e l e a l g u n a s o t r a s v a r i a b l e s que ayuden a e x p l i c a r e l
.anteamieritn d e l problema, una d e e s t á s p o d r i a ser L ? nivE-1.
. ,I_
.
(z,.:::
.....
.-- ... .._[_
3cieconámico, y t r a t a r de manterter-.
-. .+.
. . .:;A.<
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;-e :i. n.=::
e
ijetos como uria roncjtarite
L!
1
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- ,8
6
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Toda l o a r i t e r i o r podrá r e a l i z a r s e de
l a forma
que se desee,
.emprc y cuando eje cuenta con t i e m p o s u f i c i e n t e e l para
'ectuarlo.
'.
!
1
172.
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S / A . I n s t i t u t o F r h r i c e s d e 'la O p i n i ó r i
amar .,
Joyce B r o t h e r .
L a mujer.
P ú b l i c a , L a s f r a r ~ c e ~ av s e l
e l amar v e l matrimonio, E d t .
Grijalbo
J. A l l a n P e t e r s o n . EL matrimonio a p r u e b a d e i n f i d e l i d a d .
K e v i n Lemari.
L a s c h i c a s i n t e l i p e n t e s no i o h a c e n .
I.:: lauseu Fi 1 b e r t
.
U t i l i t
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Actitudes sexuales
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)
&NEXO 1
CORRESPONDENCIA ENTRE T I P O S D E E S T U D I O , H I P O T E S I S Y DISEMO DE
INVESTIGACIDN
.
ESTUDIO
H I POTES1 S
DISEMO
E :.: p 1 or a t or i o
No se e s t a b l e c e n , l o
q u e s e p u e d e formular
3on con jeturas i n i c i a les.
-T r a rise c c i on a 1
d e c c r i pt i va
Descriptiva
-Pre-experimen tal
Descriptiva
I
- P r e - e x p e r imeri
tal.
- T r a r i s e c c i anal
descriptivo.
C o r re 1 a c i o ria 1
Diferencia d e g r u p o s
s i ri a t r i b u c i án causalidad.
-Cuasiexperi-
mental
-Transeccional
correlaciorial
.
-Longi t u d i r i a l ,
< no e x p e r i m e n -
tal).
C o r re 1 a c i o ria 1
-Cuasiexperimerital.
-T r an se c c i cl n a 1 corre 1 ac ional
-Lanqi t u d i r i a l
no e 3: p e r i m
en ta 1
.
!
,
Explicativo.
- D i f eren c i a d e g r u p o s
a t r i buyerido
c a u s a l i dad.
-E :.:p e r i me ri t a 1
C ua 5 i e :.:p e r i me ri t a 1
y transeccional,
c a u c a l . ( C u a n d o hay
b a s e 5 p a r a inferir
c a u c a l i d a d , un
minimo d e c o n t r o l
de análisis
estadisticos,
a p r o p i a d o s para
analizar relaciories
caLiEiale5 f
--
Causa 1 es
a
a
-E :.: pe r i m
e rl t a 1
- C u a s i e x p e r i men t a 1
y transeccional
cact5a 1
Cuan do h a y
bases p a r a i n f e r i r
c a u s a l i d a d , un
m i n i m o de c o n t r o l
y análisis
estadisticos
apropiados para
analizar
relaciones
causa l e s
I
Cfr.
Metodología d e la Investigación,
EditoriaL Mc G r a w Hill pág ( 2 0 3 ) .
GNEXQ 2
Cuestionario
___
INSTRUCCIONES
A c o n t inuacibn encontrar& u s t e d una s e r i e d e p r e g u n t a s s o b r e l a
v i r g i n i d a d f e m e r i i n a , d e b e r á e l e g i r c u a l q u i e r a d e l a s d o s opciones ( s i
o , no) y e x p l i c a r p o r q u é ha e l e g i d o esa o p c i ó n . No e x i s t e n r e s p u e s t a s
buenas r i i malas, p o r lo q u e podrá aqragar 10 q u e d e s e e s i e m p r e y
c u a n d o se refieran a l tema q u e s e maneja. P o r SLI c o l a b o r a c i ó n l e
damus d e antemano l a s g r a c i a s .
1.-
Es i m p o r t a r i t e l a v i r y i r i i d a d femenina para u s t e d 7
.:,
si
2.-
(
1
porq u é
q u e la v i r g i n i d a d p o d r í a c o n s i d e r a r s e como un
p r e j u i c i o social ?
s.- .:,
1
1
1
nu
porqué
Cree u s t e d q u e l a m u j e r q u e ria es v i r g e n d e b e s e r o b j e t o d e
r e c h a z o social 3
4.-’ i. C r e e u d .
si
q u e mantenerse v i r g e n es f o m e n t a d o
1
rto
(
por la r e l i g i ó n 3
por q u é
,i. Cree u s t e d q u e e l h í m e n e5 l o q u e v a l o r i z a a l a m u j e r ?
si
6.-
1
í
.i. Cree ud.
si I
5.-
no
.:,
1
no
(
porque
-
L a p & r d i d a d e l a v i r c ~ i n i d a des siriónimo d e d e v a l u a c i 6 n d e l a
mujer ?
s
i
0
n o ( )
porqué
7 . - ,i. E l mantenerse v i r g e n es r e f l e j o d e una b u e n a e d u c a c i ó n ?
si
(
no
(
porqué
8.- t. Será a caso sinbnimo d e l i b e r a c i ó n femenina l a p é r d i d a d e l a
v i r g i ni d a d ?
9.- 2, El sentimiento de culpabilidad hace que perdure la perdida de
la virginidad 3
10.-
si
11.-
de la virginidad e5 provocada p o r presión social ?
,i. La pérdida
ria
(
(
,i. Los hombres
m a t r i mo ri i o?
si
(
1
rla
>
por qué
prefieren a las m u j e r e s virgeries para el
f
1
porqué
12.- ,i. El perdurar virgen tiene ].imite de edad 3
si
<
1
no
(
>
13.- ,i. E l f P s i c o impide o limita
si
(
1
no
(
1
porqué
la pgrdida de la virginidad ?
porqué
I N S T R U C C I O N E S
...-.
.<._.
..-..
.....
.,"..
I-.
<-..
1-.
......
i
.-
.....
......
...
......
.
I
,.-
......
-......
--.
--.
..<^.
.-
I
--
^I
.-..
*....
-*.
......
.I_
..
. . .<
...<..
1
4.
..<<.<
IlúSTRUCC IONES
.A continuecidn encantrrrta una s e r i e de f r a s e s incompletas, con r e l a c i b n B
I. s e x u a l i d s d , l a s culrles de5erá completar de l a menere mas e s p a t t á n t a
y
r w i d e p o s i b l e , E v i t e d e j a r f r a s e s s i n completar, debemos a c l a r a r l e que
-
no e x i s t e n respuestas buenas n i malas, p o r ello canteste l o primero q u o
le
venge a l a merite. L a informacidn q u e Usted
de forma n s t r i c t m e n t e c o n f i d e n c i a l .
nos proporcioné s e r a m a n e j a d a
-
Pod SU COLASrJ3.ACION L E D<A!KJS DE @JTE
HMO LdAS GRtACIdS.
-
e
-
01,-
Respecto a l a s r e l a c i o n e s premaritales m i f a n i l i a d i c e
07.-
En México l a imformecidn sexmal e s
-
03.-
05.-
~~
L e , r ~ l i g i ó nrespecto al sexo d i c e
OP,-Lo
-~
invcncidn de l o s enticonceptivos e s
---------
v i r g i n i d a d e s l e g i t i m a d a por
07.-Pare
-
ara
Pienso que l a s r e l a c i o n e s sexuales son
Ilh,-La
~
-
-
I
.~
-
-
mis amigos l a f r e c u e n c i a de la:; r e l a c i o n e s sexuales san
-
OB.-Psrm
09,-
10,- En m i r t l i r j i h n el
12.-Le
ralmciones
-
-- --
Las e s c u e l a s deben
11.-Les
-
l e s mujeres e l himen e s
SEXfJ
es
p r e n a r i t a i e s son
-
c a s t i d a d femenina se o f r o c a c c c n k i o d ~ .
-
..-__.
---
1 5 , - Las mujeres deben l l e g a r e l matrimonio
-16. Los a n t i c e n c e p t i u a s
-
mas i ~ s d o asan
_
I
_
-
1 7 , - Con rgr,prP.cta e l a s c x u e l i d a d e x i s t e r a p r e s i d n en cuantr, e
--
-
l8,- El d a s e o s e x u c l en m i r e l i g i h es
19.- P i e n s o q u e e l machismo es
--
-c
Can r e s p e c t o al s e x o l a fa+.':
20.-
& i w m s debe sei d d c i s i 6 n
Hehler d e
-
da
-
.--
0
23.-
--
a prrrhítrz
-
5;exe
---
es
--
260- He irifcsrm4 del tema d e l sex.
27,-
L o c a s t i d a d es
28.-
L o s hombre8 p r e f i e r e n
-
cuando
-
---
I
_
29.-La
a l a mujer
sociqdnd sanciona
30,= Mis p a d r e s n e h a h i a r m de sdxo cuando
*
t
31.1 Lo que s o b r e
.. .
dl
9
,
3
'
* "
.Y*,
s e x o i o q r a n d f p0r.
33,-
i
-
32,- Sobre l a v i r g i n i d a d se
r
Siento necesidad sexual cuando
35,-
C . s mujeres v í r g e n e s s c ~ n
36.-
Las htranas 0 m i l i a s rechazan
37,-
En cuanto a ni sexuslidd
41,- Par.
42.
-
Teme que l a s re1 aci0nr.s sextie? a =
38,-
-
e.-
SOR
_c
mis amigos i n . f l u y e w en
m i f a - i l i a l e v i m i n i d a d es
--.-
----
Los ciudadanos d e c e n t e s t i e n m r e l a c i o n e s s e x u a i e s
43.-
Mis amigos y yo r e l a c i o n a m o s e l sexo con
44.-
Respacta a l a v i r g i n i d a d ya
45.-
--
crp.0
que
---
-
--
-
-
-
P a r e m i p e r a j s e s f m p o r + m t e q u a yo
..
46,-
E l p r e s e r v a t i v o es s o l o p a r e
.-
-
47,- E l mantenerse v i r g e n es sinónimo do
48.-
La
r c l i g i d n i n c u l c e a l a s mujeres
---
SF?h a b l a d e s e x m a l i d a d yo
49.-
Cuando
SO.-
Un a c t o s e x u a l p r o h i b i d o es
P
51.-
Las r e l a c i o n e s sexuales son
-52.=
L e mujer que no es v z r g e n
i
53.-
Con respecto a l a s e x u a l i d a d ,
54.-
E l DIU
FEH.
es a p l i c a d o por
EST&O
vfa
(
SEXO:
E D,W3 :
CIVIL:
es c o m p r o m i s o d e los h i j o s
SOLTEdU
( )
C d S Mo
o
22
-
2 1 aSos ( )
R EL I GI ON :
UiJIOIJ L l a R E (
OTRC.
I FiGRESOS :
Tn4Aí3wlA
SI
( )
NO
-
A N E X O
5.
Cuestionario
---
A c o n t i n u a c i ó n e n c o n t r a r á una serie d e frases i n c o m p l e t a s , con
r e l a c i ó n a 1 tema d e l a s e x u a l i d a d .
Las c i i a i e s deberá completar,
e l i g i e n d o s o l a m e r i t e una o p c i ó n
d e l a v a r i e d a d que se l e b r i n d a n ,
marcando con una " X " d e n t r o d e l p a r é n t e s i s q u e se e n c u e n t r a a l l a d o
d e l a a p c i ó r i que se a c e r q u e más a su o p i r i i d r i .
L a i n f o r m a r i b n que Ud, nos p r o p o r c i o n e será manejada d e f o r m a
a b s o l u t a m e n t e corif i d e r i c i a l , , Por sct c o l a b a r a c i ó n l e damos d e antemano
l a s GRACIAS.
1 . R e s p e c t o a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s m i f a m i l i a d i c e que:
( ) Debe ser en p a r e j a , e v i t a n d o l a p r o m i s c u i d a d
( ) Sori m a l a s c o s t u m b r e s ? es no v a l o r a r s e
i 1 N o son b u e n a s o convenientes p a r a uria buena f o r m a c i ó n f a m i l i a r
i 1 Son n o r m a l e s y n a t u r a l e s , s i e m p r e y cuando se r e a l i c e n con
precaucibn y r e s p o n s a b i l i d a d .
i 1 Otros
C~\al&5
.
I
2. En M Q x i c u l a información s e x u a i es:
( 1 S u f i c i e n t e y f á c i l de a d q u i r i r
) Es un t a b & , y e s t á m a n i p u l a d a
i 1 E s m a l a , e s c a s a y d e f i c i e n t e además d e no e s t a r a c t u a l i z a d a
1 Otra
Cuáles
La r e l i g i ó n r e s p e c t o a l sexo h a c e mayor é n f a s i s en
1 Que e l sexo es p a r t e d e l o s seres humar~os y p e r m i t i d o en e l
mat r i muri i o
( 1 Que d e b e h a c e r c e c o r i c i e n c i a a l r e s p e c t o y l i m i t a r e l e j e r c i c i o
sexual
i No a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y a l p l a c e r
(
Que d e b e c o n s e r v a r s e ( o m a n t e n e r s e ) l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a
i 1 Estupideces, t o n t e r í a s o sandeces
3.
I
(
I
I
)
Otrus
Cuales
4. P i e r 1 5 0 q u e l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori:
< ) L a máxima c u l m i n a c i ó n d e l a e n t r e g a d e amor
i1 Buenas cuando se tiene p r e c a u c i ó n
I 1 Buenas cuando l a p a r e j a e s t a u n i d a o c a s a d a
i 1 A l g o muy normal o n e c e s a r i a s p a r a los seres humanos
5. A l a v i r g r i i d a d l e dan mayor. p e s o o i m p o r t a n c i a :
( 1 Los hombres
{
1 L a s p o s t u r a s s o c i a l e s (re1 i g i b r i , m o r a l , f a m i 1 i a , c u l t u r a , e t c )
< 1 La5 mujeres
i 1 La f i d e l i d a d e n l a p a r e j a
1 P e r s o n a s sin p r e p a r a c i b n o f a l t a a c t i v i d a d s e x u a l
(
P a r a l a s m u j e r e s e l h í m e n es 2
L a b a s e para e l matrimonio
i i Es i m p o r t a n t e p o r ser l o más íntimo d e l a m u j e r
,i 1 E l s í m b o l o d e l a v i r g i n i d a d y un s e l l o d e garantía
) Membrana que a y u d a a d i f e r e n c i a r
1 0 5 sexos
< ) Otros ' C u á l e s
O.
i
)
"'. En
t
m i r e l i g i ó r i e l sexo es:
1 A l g o que d e b e e f e c t u a r s e 5 6 1 0 para l a procreacibn
P r o h i b i d o si no se e s t a c a s a d o ( p a r t e d e l a v i d a c o n y u g a l ?
i
<
<
<
1 Tema p r o h i b i d o
1 Un r e g a l o de bodas(
1
,
)
)
algo místico)
A c e p t a d o como a l g o n a t u r a l
Otros
Cuáles
La v i r g i n i d a d femenina se ofi-ece a c a m b i o d e :
í
<
1 O b t e n e r un b u e n matrimonio y s e g u r i d a d económica
1 U n a p r u e b a d e amor
1 Garantizar un matrimonio
F i d e l i d a d de l a p a r e j a
Nada
í
?. Las m u j e r e s d e b e n l l e g a r a l matrimonio:
1 C o n e l consentimiento d e jus p a d r e s y en comiiri a c u e r d o con su
(
(
(
(
pareja
/
P o r amor y p r e p a r a d o s p a r a l a v i d a c o n y u g a l
V i r g e n e s , castas y p u r a s
) P o r d e c i s i ó n personal y d e manera
voluntaria
1 Con e x p e r i e n c i a s e x u a l , sin p r e j u i c i o s y sin infecciones
10. Con r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d e x i s t e r e p r e s i ó n en c u a n t o a :
( ) Q u e se tengan r e l a c i o n e s s e x u a l e s y q u e e s t a s sean c o n o c i d a s '
publicamente
(
A l a s r e l a c i o n e s antes d e l matrimonio y d e s p u é s s i n o es con t u
pareja
(
{
{
,
T o d a l o referente a l s e x o ( b i i c j q u e d a d e i n f o r m a c i b n , d e
e:.: p e r i en c i a , e t c f
) La a c t i v i d a d s e x u a l de la mujer
1 A l a s preferencias s e x u a l e s
Cart r e s p e c t o a l s e x o la f a m i l i a p r o h i b e :
T e n e r r e l a c i o n e s s e : t u a l e s con p e r s o n a s que t e n g a n e x p e r i e n c i a a l
respect o
1 T e n e r e x p e r i e n c i a y mayor información
Las r e l a c i o n e s antes d e l matrimonio y/o con familiares
1 Q u e se h a b l e d e l tema
) Q u e ria se h a g a can r e s p o n s a b i l i d a d
3.1.
(
I
.
(
(
12. Usar a n t i c o n c e p t i v o s d e b e s e r d e c i s i ó n d e :
I 1 Cada i n d i v i d u o (decisión personal)
( 1 Ambos m i e m b r o s d e l a p a r e j a .
1.3.
I
I 1
I )
I
I )
,
La p r i m e r a r e l a c i ó n s e x u a l debe ser:
D e comUri a c u e r d o basada en l a c o n f i a n z a y e l r e s p e t o
Por amor y e n t r e g a t o t a l f r o m á n t i c a )
Después d e l matrimonio
P l a c e n t e r a , deseada, b i e n pensada y con r e s p o n s a b i l i d a d
Cuando se e s t a l i s t o de a c u e r d o a i a e v o l u c i ó n humana
14. Los amigos comentan s o b r e e l sexo que:
I f Deben tenerse r e l a c i o n e s s e x u a l e s p e r o con reciponsabi l i d a d
< ) Las relaciones s e x u a l e s son algo rratura1,y que existe poca
información a l r e s p e c t o
< ) Es b u e n o tener r e l a c i o n e s s e x u a l e s y son una n e c e s i d a d para e l
cuerpo
( > Cosas s u p e r f i c i a l e s y sin i m p o r t a n c i a
I 1 Otros
Cuáles
I S . Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en:
( 1 Las r e l a c i o n e s amorosas ( e i n t e r p e r s o n a l e s )
(
La m u j e r , y e l respeto que 5e l e d&
(
La mujer e l e g i d a para e l matrimonio
N u e s t r a s o c i e d a d , se c o n s i d e r a como cirl s e l l a de g a r a n t í a
1 La f a m i l i a y/o e l machismo
)
16. La c a s t i d a d es:
) La pureza y l a v i r g i n i d a d femenina
I
Lo que debe e n t r e g a r s e como prueba d e amor
1 I m p o r t a n t e , buena v a l l o s a
< ) Decisión de cada una de l a s mujeres e l m a n t e n e r l a o no
I 1 Es a l g o sin i m p o r t a n c i a , s u b j e t i v o , un mito
17. Los h o m b r e s p r e f i e r e n a l a mujer:
C
C o n d i f e r e n t e s c a r a c t e r i s t i c a s como: d u l c e , h o g a r e ñ a , s i n c e r a ,
1 Comprensivas y a f e c t u o s a s
I ) Decente, c a s t a d e mente y c u e r p o
< 1 D e p e n d e l o s f i n e s de compromiso que se q u i e r a n obtener ( p a r a
pasar e l r a t o una persona con e x p e r i e n c i a , para a l g o mas f o r m a l
o t r a persona muy d i f e r e n t e )
<
D e s i n h i b í d a , con e x p e r i e n c i a s e x u a l y que l e b r i n d e p l a c e r
18. La s o c i e d a d r e s p e c t o a l sexo s a n c i o n a :
) Las r e l a c i o n e s l i b r e s o promiscuas
i ) A l a s mujeres que han t e n i d o v a r i o s h o m b r e s en su v i d a
I ) Las r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s
I
A b o r t o s , v i o l a c i o n e s y bigamias
I 1 E v a d i r l a s normas s o c i a l e s
19. Mis p a d r e s m e h a b l a r o n de sexo :
I ) Cuando c r e y e r o n que t e n i a edad para e n t e n d e r l o
1 Cuando comenzó a i n q u i e t a r m e e l sexo o p u e s t o
< 1 Nunca
) En l a a d o l e s c e n c i a , cuando m i cuerpo s u f r i ó cambios
< 1 En otro momento Cuando
Lo q u e sé sobre l a s r e l a c i o n e s sexuales l a aprendí por:
l i b r o s , r e v i s t a s , programas d e t e l e v i s i & r i , r a d i a , e t c
Mis padres, hermanos,familiares
M i s amigos
En l a e s c u e l a ( c l a s e s sobre e1 tema) y/o p o r comentarios de
profesores
C s i e f e c t u a r l o (mediante l a p r a c t i c a sexual 1
Sabre l a virginidad femeriina s&:
Que es un t a b & , un mito
Que es a l g o muy importante, digno d e conservarse
Que lac; mujeres d e b e n l l e g a r v í r g e n e s a l matrimonio
Que e5 decisióki d e cada una de l a s mujeres mantenerla o no
Es a l g o que c a r e c e de v a l o r , sin importancia hoy ert d i a
L
i
Siento
sexual :
N u n c o c a s i nunca
Glia do alguien me a t r a é y/o iievo una buena r e l a c i ó n
8 1 e s t a r eri contacto tort m i p a r e j a y10 e s t o y enamoradaia)
Cciarido v e o a l g o e r ó t i c o
En e l momento eri que m i cuerpo s u f r e cambios o r g á n i c o s o f í s i c o s
.i"
La vi r g i n i dad f emeri i ria garank i z a :
Hacer s e n t i r b i e n a l a p a r e j a , siendo inexperta
La c a s t i d a d valorada
Llegar pura a l matrimonio
S e r l a base para formar ckri matrimonio
Nada
Temo q u e l a s re1acionp;cj s e x u a l e s son:
Importantes en l a vida amorosa
Inmorales y promiscuas
Malas prohibidas y p e l i g r o s a s
No sori d i s f r u t a d a s totalmente
Buenas m a r a v i l l o s a s y excelentes
Eri cuanto ct m i sexualidad mis amigos i n f l u y e r i en:
Como l o g r a r que m i p a r e j a se s i e r i t a agusto conmigoisexualmente~
Qcie ~t t i 1 i ce m é t c)da s a n t i cc)rt c e p t i v o s
Eri hablarme s o b r e r e l a c i o n e s s e x u a l e s
fomentar v a l o r e s d e masculldad y femeneidad f r e n t e a m i p a r e j a
Otros
CLi&les
Las c u a l i d a d e s que una mujer d e c e n t e debe c u b r i r sori:
Darse a r e s p e t a r y e l e g i r a sus a m i s t a d e s
L e a l y s i n c e r a y que r e s p e t e a su p a r e j a
D i s c r e t a , f e m e n i n a y vírgeri
N o c a e r tan f á c i l en e l juega s e x u a l de foci hombres
Otros
Ccia1ti-s
Para m i f a m i l i a l a v i r g i n i d a d es: .
Sagrada, v i r t u o s a y buena
N e c e s a r i a para a s e g u r a r un matrimonio
A l g o muy i m p o r t a n t e
Darse a r e s p e t a r por l a p a r e j a
D e c i s i á r i que 5010 l a mujer debe tomar
e5 se :.: ua 1es :
Los c i u da dan oc; de ce ri t es t i e ri e rt re 1a c i o r~
I g u a l que los i n d e c e n t e s (se t i e r i e r i los mismos d e s e o s y
necesidades1
Cuando l o decidan y deseen
beritra d e l matrimonio y s ó l o con s u p a r e j a
Toúos tienen r e l a c i o n e s s e x u a l e s , pevo cuando na se e s t a casado
es mal v i s t o
Otra
Cuál
Mis amigos y y o r e l a c i o n a m o s e l sexo con:
Pasar uri r a t o a g r a d a b l e y con r e s p o n s a b i l i d a d
E l deseo y e l p l a c e r
E l amor , l a a f e c t i v i d a d y una buena r e l a c i ó n de p a r e j a .'
'I
La b e b i d a y / o reuniones s o c i a l e s
c . :
No comentamos a l r e s p e c t o , o hablamos muy POCR de ella".r'..
I
1
.I.
I
Respecto a l a v i r g i n i d a d femeriiria y o creo que:
Es UTI tabú y/o u n mito c r e a d o p o r l a c u l t u r a
Es una v i r t u d , p u é s es i m p o r t a n t e que l a mujer se .v i o r e
N o es i m p o r t a n t e o n e c e s a r i a , e5 un e s t o r b o
Na existe
O t ros
Cuál es
P
Para m i p a r e j a es i m p o r t a n t e que yo:
M e s i e n t a a g u s t o , teriierido s a t i s f a c c i ó n s e x u a l y este s e g u r o
de m í
E s t é informado sobre e l tema d e l sexo
:'
Sea v í r g e r i
U t i l i c e m&todos a n t i c o n c e p t i v o s y s e a r e s p o n s a b l e
que ria sela promiscuo ( a )
E l p r e s e r v a t i v o es 5,610 para.:
U s a r s e s á l o una v e x
Prever1 i r embarazos
E l hombre
Que l o ukilkcen >.as p a r e j a s e n l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s con
r e s p o n s a b i 1i d a d
No a1canra.r s a t i s f a c c i h n 5e:..uaI
E l m a r i t e n e r s e virgcari es c;irictriimo d e :
C a b e r q u e se q u i e r e y por e l l o c u i d a r l a v i r g i n i d a d
P r e p a r a r s e p a r a e l matrimonio
Ser u n a m u j e r d e c e n t e , b u e n a , p u r a y casta
T e n e r un f u e r t e a p e g o a 1 0 5 p r e j u i c i o s e s t a b l e c i d o s
Otras
Cuales
L a r e l i g i b n incctlca a l a s m u j e r e s q u e :
D e b e n e j e r c e r su s e x u a l i d a d s ó l o p a r a tener h i j o s y ria p o r p l a c e r
Sear] castas, p u r a s , d e c e n t e s , f iefes, r e c a t a d a s
M a n t e n g a r i l a v i r g i n i d a d h a s t a e l matrimonio
Sean r e s p o n s a b l e s con l a f e r t i l i d a d ( e v i t a r e l a b o r t a )
fl t ros
c u á l es
C o n r e s p e c t o a f a s e x u a l i d a d es compromisa d e l a s h i j o s :
A y u d a r l e a los . p a d r e s a a d q u i r i r m a 5 i n f o r m a c i ó n , q u e puedan
transmi .t i r r i o s
T e n e r l e c o n f i a n z a a l o s p a d r e s en l o q u e respecta a l a s e x u a l i d a d
P e d i r i n f a r m a c i á r i a l o s p a d r e s y comentar s o b r e e l s e x o con
el los
E s t a r i n f o r m a d o s , y d i f e r e n c i a r entre deseo y amar
E j e r c e r l a sexual i d a d d e manera r e s p o n s a b l e
DATOS
GENZRALES
Se :.: o
Re1 igión:
Estado C i v i l :
'\
',
Soltero
í
j
Casado
0
U n i ó n Libre
Otro
M
F
O
0