El Consejo Jacobeo Los Vasos de Vicarello en Cádiz

Transcripción

23
Abril 2012
Los Vasos de
Vicarello en
Cádiz
El Consejo
Jacobeo
57
Índice
EDITORIAL: ............................................................................................................................................... 3
ASOCIACIÓN........................................................................................................................................... 4
Etapas por la Vía de la Plata: Monesterio – Fuente de Cantos – Calzadilla de los Barros – Puebla de Sancho Pérez
- Zafra....................................................................................................................................................................... 4
Conferencia sobre El Camino de Santiago .............................................................................................................. 7
Etapas por la Vía de la Plata: Zafra – Los Santos de Maimona – Villafranca de los Barros – Torremegía - Mérida 9
LOS VASOS DE VICARELLO EN CÁDIZ .............................................................................................................. 13
DOCUMENTOS...................................................................................................................................... 16
El Códice Calixtino (XVII) ....................................................................................................................................... 16
El Consejo Jacobeo ............................................................................................................................................... 19
•
•
•
Composición del Consejo Jacobeo ................................................................................................. 20
Funciones del Consejo Jacobeo ...................................................................................................... 21
Municipios reconocidos por el Consejo Jacobeo como pertenecientes al Camino de Santiago: .. 22
REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 31
Más de mil kilómetros de aventura ......................................................................................................................... 31
Manuel Barea desvela la vinculación de Los Toruños con el Camino de Santiago ............................................... 32
La peregrinación a Santiago estrena ruta: el Camino de Pontevedra a O Salnés ................................................. 32
Turismo trabaja en la viabilidad de los albergues ante demanda "deficitaria" ........................................................ 34
Una vecina de Quiroga crea un juego de cartas sobre el Camino de Santiago ..................................................... 35
Cáceres abandona la Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta Vía de la Plata ............................................. 36
Las imágenes reflejan a personas, negocios y puntos estratégicos....................................................................... 37
La asociación Adpic expone en Can Portmany una muestra de su viaje de intercambio por la Vía de la Plata del
Camino de Santiago, con vídeos, fotografías y productos de los lugares visitados ............................................... 38
Calzadilla de los Barros, premio regional de UNESCO a desarrollo sostenible ..................................................... 39
El albergue acogió a 476 peregrinos en 2011, más de un tercio extranjeros ......................................................... 40
Cientos de personas peregrinan para colaborar con la recuperación de la parroquia de Santiago ....................... 41
Muchos parados buscan consuelo en el Camino de Santiago ............................................................................... 43
La Asociación Amigos del Camino de Santiago cumple el martes 25 años ........................................................... 44
Alumnos de la Escuela Taller Aranzadi de Pamplona colaborarán en el mantenimiento del Camino de Santiago 45
11 juegos de azulejos señalizan el Camino de Santiago en la capital ................................................................... 46
La calzada que moría en Ocelo Durii ..................................................................................................................... 47
Los Amigos del Camino de Santiago vuelven a gestionar el albergue desde el mes de abril ................................ 48
Noreña reivindica con un mercado jacobeo su inclusión en el Camino.................................................................. 49
Crean el Camino Ignaciano, una nueva ruta peregrinaje entre Loyola y Manresa ................................................. 50
La Comunidad impulsa el Camino de Santiago madrileño ..................................................................................... 51
La Comunidad homenajea en El Boalo a la Asociación de Amigos del Camino de Santiago ................................ 52
Artistas folk celebran hoy el 25º aniversario del bar compostelano A Casa das Crechas ...................................... 53
Ponferrada potenciará el Camino desde el Observatorio Jacobeo ........................................................................ 54
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................. 55
EL CODICE DEL PEREGRINO.............................................................................................................................. 55
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Director:
José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción:
Antonio Miranda Sánchez
Manuel Barea Patrón
E DI TOR I AL :
El día 1 de este mes de Abril se inicia el último tramo de la Cuaresma (de la cual
ya hablamos en nuestro último número): La Semana Santa (… Semana Mayor en algunas
localidades), conmemorada y celebrada sobremanera en nuestras tierras sureñas, y
reconocida por la mayoría de las gentes.
Es evidente que el recuerdo de la muerte de Nuestro Señor y su posterior
resurrección son los hechos que le dan sentido a las religiones cristianas en general y
católica en particular.
En el Mediodía Hispano quizá nos caractericemos por celebrar más lo segundo
que “macerarnos” con el dolor de la muerte del Maestro.
c/ Sopranis, núm. 26
11006 CÁDIZ
De nuevo aplicamos lo que hemos vivido en la peregrinación a Santiago de
Galicia: Muchos cultos religiosos y no religiosos, nos describen procesos de purificación
de cuerpo y alma (“bio-psico-social” al decir de algunos…) que requieren una muerte –
en algún sentido – para renacer a una nueva vida: La figura de la concha es un claro
ejemplo de ello…
www.asociaciongaditanajacobea.org
[email protected]
Cualquier manifestación incluida en esta
publicación es responsabilidad exclusiva de su
autor
El Camino de Santiago, con toda su simbología, también lo hace: No podemos
olvidar las diversas representaciones de la muerte a lo largo de la Ruta (… recuerdo ahora
las de la Iglesia de San Juan en Castrogeriz). Incluso su expresión más lúdica, como el
«Juego de la Oca», nos plantea un itinerario preparatorio que nos debe evitar “caer” en la
casilla de una muerte baldía, la cual nos impida llegar hasta la meta.
Muchos han querido ver en este simbolismo la diligencia de prescindir de la
suficiente observancia de las reliquias del Hijo del Trueno en Compostela (eso sería la
“muerte”), en favor del Camino a Finisterre, para allí llevar a cabo otro rito (…
innegablemente de raíz pagana) propicio para el nacimiento a una nueva vida…
Nosotros nos inclinamos a pensar que la “muerte de la vida anterior” se produce
en la quietud de la cripta: Meditando sobre esa vida anterior de la que ahora nos
despojamos (… como la mochila que hemos portado hasta hace pocos minutos).
Pero es que es allí mismo donde “nacemos al nuevo ser”: La cripta ya no es
cripta: Ahora es un útero en el que “madura” un nuevo «Yo». Un nuevo «Yo» que espera
abrazar a su Padre al salir de allí…, como el recién nacido busca el calor de la madre…
Nuestra portada:
El día 10 del último Marzo tuvo lugar en la
Casa de los Toruños, en Valdelagrana –
(El Puerto de Santa María) una conferencia
organizada por nuestra corporación, sobre
el Camino de Santiago en general, y sobre
sus características antropológicas y los
Caminos Gaditanos en particular.
A través de nuestra portada queremos
agradecer a la administración del citado
Parque Natural (por donde transcurre
nuestra Vía Augusta) la favorable
disposición - ¡más que visible! –
demostrada a la hora de facilitarnos sus
instalaciones y servicios, así como el apoyo
recibido en la divulgación de nuestras
Rutas Jacobeas.
¿Transmutación…?¿Transubstanciación…?
No vamos a ser nosotros los que digan que esta es la verdad que prevalece sobre
la alternativa esotérica fisterrana: En realidad creemos que se trata de la misma creencia
aunque con forma distinta… tan respetable una como otra.
Los cristianos (como tales) nos perderemos el disfrute de un Camino histórico,
de la quema de la ropa y de bañarse desnudos bajo la luna…
Sin embargo Ellos – al llegar a la Tumba de Santiago - no escucharán una voz
que les dice «¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?» (Lc. 24, 5)
- José Luis Taboada Barberi -
3
ASOCI ACI ÓN
Del 3 al 4 de Marzo de 2012
Etapas por la Vía de la
Plata: Monesterio –
Fuente de Cantos –
Calzadilla de los Barros
– Puebla de Sancho
Pérez - Zafra
En esta ocasión el grupo lo formamos tres
miembros de la asociación, Marisa, Luciano y
Santi, nos dirigimos hacia Monesterio en vehículo
particular llegamos hacia las 20h del viernes 2
Marzo, al llegar al albergue parroquial, nos
encontramos a Alfonso, peregrino ColombianoCanadiense, que nos da la bienvenida. Tras las
presentaciones decidimos ir a cenar a un bar
cercano al albergue, estando en plena cena, llega
Miguel Ángel, el párroco, que con mucho
esfuerzo ha conseguido este magnífico albergue,
tras un rato de charla se despide y nos desea un
Buen Camino. Nosotros terminamos la cena y
marchamos al Albergue a descansar, mañana nos
espera una buena jornada.
La mañana se presenta fresca, la
temperatura lógicamente a caído un poco respecto
a la noche anterior y además hay niebla, tras
desayunar comenzamos la caminata alrededor de
las 8 de la mañana, los primeros pasos avanzan
por la calle principal de Monesterio antigua
Carretera Nacional muy transitada en otros
tiempos, tras pasar el campo de futbol torcemos a
la izquierda y tras recorrer unos 500 metros
llegamos a una depuradora de aguas, que nos da la
clave del olor que nos venía acompañando,
seguimos caminando entre dehesas flanqueadas
por muros de piedra por ambos lados, en uno de
estos muros nos detenemos a admirar unos futuros
patas negras que se nos acercan, tal vez creyendo
que seamos el dueño con la comida y nosotros
imaginando lo bueno que tienen que estar en un
plato cortadito muy finito.
Tras varios kilómetros entre dehesas, el
terreno cambia a campos de cultivos, en espera del
agua que no llega y algún olivar, la neblina deja
4
5
paso a un sol esplendido que hace que
tengamos que quitarnos algo de abrigo.
Recorrido cómodo con alguna que otra
subida y bajada, pero en definitiva fácil de
caminar.
Llegamos al lugar conocido como el Cerrilo
desde el que se divisa ya Fuente de Cantos,
aunque aun estemos a mitad de la etapa,
decidimos hacer una
parada para reponer
fuerzas, Alfonso lleva
un bocadillo de jamón,
con el que queda
enamorado, creo que
para el resto de su
vida.
Continuamos
nuestro caminar y tras
una suave bajada
llegamos al arroyo
Bodión, que cruzamos
sobre unas piedras,
pero sin dificultad,
aquí hicimos otra
parada para tomar
unas fotos junto a una cruz de hierro decorada con
algunas vieiras.
Continuamos la marcha y tras un despiste
de un par de cientos de metros, retomamos el buen
camino, seguimos en subida, tras la cual viene la
bajada, todo ello sin posibilidad de sombra, menos
mal que la temperatura es agradable, tras unos
kilómetros llegamos a Villa Camino de Santiago,
donde unos azulejos nos recuerdan la distancia
que nos queda a Santiago de Compostela, tras un
ligero descanso, para beber agua continuamos
hasta Fuente de Cantos que sólo está a unos tres
kilómetros.
Llegamos a la entrada del pueblo y tras
cruzarlo por el lado izquierdo llegamos al antiguo
convento- - hospital de Franciscanos rehabilitado
por la Junta de
Extremadura
como
albergue turístico y
centro
de
interpretación
del
pintor
Francisco
Zurbaran.
Tras sellar las
credenciales,
acomodarnos en las
habitaciones y tomar
una merecida ducha,
nos dirigimos al pueblo
a comer, luego hicimos
una pequeña compra
para la cena y nos
dirigimos de nuevo al albergue y visitar el referido
centro de interpretación de Zurbarán, tras un
descanso comenzamos con los preparativos de la
cena, donde Luciano nos prepara unos exquisitos
espaguetis, tras un rato de charla acompañados de
Mari Carmen, encargada del albergue, nos vamos
a descansar.
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Sábado, 10 de Marzo de 2012
Conferencia sobre El
Camino de Santiago
«LA ASOCIACIÓN GADITANA JACOBEA FOMENTA
Y DIVULGA LA VÍA AUGUSTA»
10.03.2012 Redacción
Fruto de las gestiones realizadas por la
Junta Directiva de la Asociación Gaditana Jacobea
“Vía Augusta” con los representantes del Parque
Metropolitano «Marisma de los Toruños y Pinar de
la Algaida», de El Puerto de Santa María, el pasado
sábado 10 de marzo tuvo lugar en el salón de actos
de la Casa de Los Toruños (Valdelagrana, Cádiz)
una conferencia sobre «El Camino de Santiago, una
visión desde la Antropología», a cargo del socio y
secretario de la Asociación, Manuel Barea Patrón.
La difusión del evento corrió a cargo de la
organización del Parque, con publicaciones en
diversos medios de prensa locales así como en la
página web del Parque. Gracias a ello, la asistencia
superó las cincuenta personas, un éxito si se tiene
en cuenta que era sábado por la mañana y además la
amplia oferta de actividades lúdicas y culturales que
existe.
religiosa; la fe en el Camino; el Camino como
encuentro;
concepto
antropológico
de
peregrinación; aspectos históricos, sociales y
culturales del Camino de Santiago, para finalizar
con una exposición de la Vía Augusta y, en
especial, las hipótesis acerca de su trazado por el
término municipal de El Puerto de Santa María.
Apoyó su explicación con diapositivas de
las etapas de la
Vía
Augusta
recorridas por
los miembros
de
la
Asociación, lo
cual contribuyó
a
que
los
asistentes
pudieran
participar más
de
las
experiencias
del caminante y
conocer
visualmente las
sendas
que
discurren entre
Cádiz y Sevilla.
El
conferenciante
fue presentado
por el presidente
de la Asociación,
Luis
Taboada
Barberi, quien
hizo una breve
semblanza del
mismo para dar
paso al acto en
sí.
Manuel
Barea hizo una
detallada
exposición que
sintetizó en: la
peregrinación
7
Muy de agradecer fue la presencia
institucional del Director del Parque, D. Juan
Martín, y de la Tte. de Alcalde de Educación y
Patrimonio Histórico, D.ª Mª Antonia Martínez
Valera, así como el magnífico trabajo de la técnico
de gestión del Parque, D.ª Eloísa Ramos y su
equipo, y D.ª Mara Escassi por la difusión del acto.
experiencias en el bar de la Casa de Los Toruños.
Para las personas que mostraron su interés, se
informó de la página web de la asociación:
www.asociaciongaditanajacobea.org, en la que se
dan a conocer las noticias, actividades, salidas,
etapas que se organizan a lo largo del año, entre
otra información general sobre aspectos jacobeos.
Asimismo, en dicha página se pueden descargar los
números de la revista Pro Iter Agentibus.
Al finalizar el acto, el presidente de la
Asociación hizo entrega al conferenciante de un
emotivo
recuerdo por la
desinteresada
labor
de
divulgación que
lleva a cabo en
pro
de
la
difusión
y
divulgación de
los Caminos a
Santiago
en
representación
de la Asociación
“Vía Augusta”.
Conclui
do el mismo, los
asistentes
pudieron
compartir
tertulia
y
8
Del 16 al 18 de Marzo de 2012
Etapas por la Vía de la Plata: Zafra – Los
Santos de Maimona – Villafranca de los
Barros – Torremegía - Mérida
Nuestra asociación ha finalizado el tramo
correspondiente a la Vía de la Plata entre Sevilla y
Mérida que desde el año pasado se propuso recorrer
anualmente. Como continuación al Camino de
Cádiz, de modo que pueda informar de un modo lo más práctico posible – a los peregrinos
potenciales interesados, todos aquellos pormenores
relacionados con la peregrinación a Santiago desde
Andalucía.
El temprano despertar del sábado, y tras el
desayuno de rigor en uno de los pocos bares
abiertos, nos favoreció que divisáramos la
emblemática Torre de San Francisco en un entorno
tenebroso (tenebræ = tiniebla). Esta niebla nos
acompañó prácticamente toda la subida por la
Sierra de Los Santos y permitió que viéramos “el
piropo blanco de Extremadura” en un “legendario”
tono grisáceo ceniciento: Pensamos que si las
legiones romanas pasaran ahora por esta su
Calzada, esta visión les recordaría más los campos
de Britannia que los llanos de la Bætica…
La etapa se inició en Zafra, donde
llegamos la noche anterior para pernoctar en el
cuidado Albergue Turístico de San Francisco,
perteneciente al Proyecto Alba Plata, cerca de la
estación de tren.
Durante el descenso salió el sol, y nos
acompañó a ver la orgía de Conchas y Cruces de
Santiago que adornan la fachada de la imponente
Iglesia Parroquial de Ntra.Sra. de los Ángeles,
auténtico templo-fortaleza donde se nos resguarda
de los pecados del mundo… según los ideales de
los Caballeros del Apóstol.
Llegamos bastante tarde – casi de noche –
por lo que apenas pudimos disfrutar de la la
llamada “La Sevilla chica”, que hubiera sido
nuestra intención.
9
cuerpo y buscar el corto tramo de asfalto que nos
saca de esta hermosa población…
Nos acordamos de Diego Muñoz, pero las
intempestivas y frías horas nos aconsejaban no
poner en compromiso su siempre solícita
hospitalidad…
Al abandonar la carretera local, tomar el
camino de tierra y contemplar – todavía cerca – el
Pueblo, no pudimos evitar el recuerdo de días de
reivindicación y consignas, donde se llevaban
pancartas y no bordones…, y donde se gritaba
enardecidamente en lugar de orar…
La tediosa deambulación entre vallas y
alambradas …como si los peregrinos fuésemos
apestados (¡qué poco hemos avanzado desde la
Edad media…!), y la no menos monótona marcha
entre interminables olivos y alguna ruina de viejos
molinos hizo que “apretáramos” el paso, para
llegar pronto a nuestro ansiado fin de etapa, ya
anunciado por San Isidro en su altiva ermita.
La aparición de los hitos con el anagrama
de la concha peregrina fue un estímulo para
nuestro ya un tanto vencido ánimo
Nuca me acostumbraré a este obligado
“rodeo” que “macera” el cuerpo del peregrino
antes de entrar en la romana mansio de Perceiana.
Como siempre fue una delicia pasear por
sus blancas calles – esta vez con azulejos - que nos
hacían recordar nuestros también blancos pueblos
de la Bahía Gaditana.
Llegados a su Iglesia Parroquial de
Nuestra Señora del Valle nos detuvimos – con foto
de rigor – a contemplar su ¡…Puerta del
Perdón…!: Siempre me ha llamdo la atención las
dos esculturas que flanquean su rosetón… Todos
dicen que son ángeles (… y así será
probablemente…), pero Yo siempre los tomé
como peregrinos que portan un bordón entre sus
manos.
Nos quedamos en Casa Perín: Un poco
caro (18,00 €) a nuestro parecer…, pero el Camino
es así…
El resto del día fue el tradicional: Ducha,
comida, descanso, visita a la Iglesia citada (donde
pudimos contemplar una pequeña talla de San
Roque peregrino, y una pintura de Santiago en el
retablo…) y a la Ermita de la Coronada, de
profunda devoción en Villafranca), búsqueda de la
salida siguiente, cenar y a dormir…
A la mañana siguiente, tras despedirnos
de nuevo de “La Coronada” y del colegio de los
jesuitas, irrumpimos repentinamente en las afueras
del pueblo, iniciando una etapa famosa por su
rectilínea monotonía…
Breve, brevísimo café para “entonar” el
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11
También – como de costumbre – la entrada
en Torremegía se hace por la calle «Vía de la Plata»
que abandonamos al poco para buscar la antigua
carretera, reponer fuerzas en los diversos locales
existentes (ya venidos a menos desde la
inauguración de la autovía…), cruzarla y encontrar
el albergue ubicado en la antigua mansión de los
Mexía – junto a la iglesia - que da parte de su
nombre al pueblo.
Nos causó una grata impresión las nueve
conchas que coronan el pórtico de entrada a esta
vieja casa solariega, y comentamos la estrecha
vinculación que debía existir entre la legendaria
Orden de Militar de Santiago con los peregrinos,
puesto que este Mexía (caballero de esta órden) no
dudó en embellecer su hogar con el símbolo de los
peregrinos, en lugar de con la Cruz de la Espada…
La noche pasó pronto y ya con el sol fuera
(hoy solo eran 15 kms.) iniciamos nuestra marcha
por la “abominable” carretera: Los lugareños nos
habían recomendado – por la supuesta abundancia
de barro – evitar continuar el Camino por la calle
«Vía de la Plata» para salir al campo.
El depósito de agua nos vigilaba
descaradamente, hasta que pronto llegamos al
abandonado tramo de carretera a nivel del
ferrocarril – el cual cruzamos -, para volver a tomar
la carretera durante kilómetro y medio.
Un par de quiebros oblícuos y llegamos a
la denominada localmente Calzada Romana, que se
pierde casi ortogonalmente en el horizonte: Pocos
(¡muy pocos!) árboles, los cruces con las carreteras
de Almendralejo (que nos queda a la izquierda…),
el ya tradicional depósito circular de agua…
verdadero respaldo para el peregrino que se sienta
junto a él para reponer fuerzas…
Este tramo se nos hizo más aburrido que el
anterior… con el ruido de los coches en nuestro
entorno, y también los de la cercana autovía, que
tampoco les iba a la zaga…
Apareciendo algunas nubes en el Camino
continúa con escasas variaciones; poco a poco se
hace ligeramente más abrupto, entre diversos
prados que auguran un placentero verdor en el
plazo de unos meses…
El abandono del asfalto supuso un alivio
para nosotros: Volvíamos a pisar camino de tierra –
sin barro -, en un ameno paisaje moteado de
diversas e incipientes hierbas que presagiaban un
pronto estallido de color primaveral.
… La patria de los Pascual Duarte ya está
a la vista…
A
nuestra
izquierda y a
cierta lejanía se
divisaba
Calamonte
(donde tienen
una pequeña
“sucursal” los
entrañables
Esclavos
de
María y Los
Pobres
de
Alcuéscar).
Ya se
vé la summa
cresta de la
vía del tren y
su obligado
paso inferior,
esta vez no
demasiado
inundado,
pero
si
fangoso, que
nos obliga al
ya tradicional
andar a saltos
y en zig-zag
por el barro
que
da
nombre a esta
comarca.
Mérid
a se presentía.
El
fétido
arroyo
que
cruzamos así
nos
lo
12
auguraba…Poco a poco las instalaciones
agropecuarias fueron dejando paso a zona de
chalets y otras haciendas.
La premura de hora para coger el autobús
y retornar a Cádiz impidió que disfrutáramos de
todas las maravillas que nos ofrece esta ciudad
Augusta: El Arco de Trajano, el Templo de
Diana… solo un ligero aperitivo para el manjar que
hubiera podido ser…
Como si pasáramos bajo un arco triunfal,
así lo hicimos bajo el puente sobre el Guadiana:
Descanso en el parque consecutivo y marcha lenta
sobre el mayor puente del Imperio Romano.
¡… Pero algún día habrá que volver a
Mérida…!
LOS VASOS DE VICARELLO EN CÁDIZ
francés, fueron el último reducto de la España libre
y el comienzo de los reveses para los ejércitos
napoleónicos.
De manera sorpresiva, ayer viernes, y con
motivo de los fastos del Bicentenario de la
Constitución de 1812 que en estos días celebra la
ciudad de Cádiz, acudí a visitar la recién inaugurada
“Casa Pinillos”, en la gaditana Plaza de Mina, cuyo
principal atractivo se decía que era poder
contemplar el documento manuscrito original de
“La Pepa”, así como su primera impresión.
Pues bien, deambulando por la primera
planta, me encuentro ante mí, ¡oh sorpresa!, cuatro
vasos de bronce de distinta altura cada uno: ¡las
copias de los Vasos de Vicarello!, que han sido
trasladadas por cesión de la Real Academia de la
Historia para engrandecer los actos gaditanos del
Doce.
Y en efecto, allí estaba nuestra
Constitución, un documento avanzado para su
época y una decidida apuesta por el liberalismo y
los avances sociales, fruto de los Diputados
Doceañistas y de unos años convulsos, 1810-1814,
cuando las Cortes de Cádiz, ubicadas primero en
San Fernando y luego en la capital gaditana,
sitiadas por mar por el inglés y por tierra por el
Recordemos, como se expuso en la
conferencia celebrada el diez de marzo pasado en la
“Casa Los Toruños” de El Puerto de Santa María
(Cádiz), que los famosos Vasos Apolinares o de
Vicarello aparecieron en 1852 en la localidad de
Bagni di Vicarello (Lazio), 30 kms al norte de
13
14
Roma. Se trata de una ciudad termal muy
frecuentada en la antigüedad, donde existía un
santuario a Apolo y a las ninfas apolinares,
conjunto conocido como Acquae Apollinaris. Su
uso pudo ser de carácter votivo.
Por la información que ofrecen, se los ha
datado entre los mandatos de Augusto y Tiberio (en
torno al siglo I d.C.). Se desconoce en qué
momento y en qué circunstancias se obtuvieron las
copias de bronce que hoy conserva la Real
Academia de la Historia, pero probablemente
llegaron a Madrid a finales del siglo XIX.
El hallazgo consistió en cuatro cilindros de
plata, en forma de miliario romano, en los cuales
están grabadas las paradas o mansio desde Gades
hasta Roma: Itinerarium a Gades Romam (‘Camino
de Gades a Roma’). La primera mansio que aparece
es Ad Pontem (cercanías del actual Puente Suazo,
San Fernando - Cádiz-), a la que le siguen Hastam
(Hasta Regia, actual Mesas de Asta, Jerez), Ugiam
(Torre Alocaz, cercana a la actual Utrera), Orippum
(actual Dos Hermanas), Hispalis…, y así hasta
llegar a la capital de imperio, tras cubrir una
distancia de aproximadamente 1.840 millas (2.700
kms). Los vasos reflejan, además, las distancias
entre cada mansio, o etapas a cubrir.
Los originales Vasos de Vicarello se
encuentran expuestos en el Museo Nazionale
Romano. Las copias que podemos contemplar en la
“Casa Pinillos” fueron realizadas en el siglo XIX a
partir de los originales del siglo I d.C., y pertenecen
al Patrimonio Nacional.
Calzadas, derecho y lengua fueron las
claves de la articulación del Imperio romano en su
expansión, y este hallazgo, junto con el Itinerario
Antonino
confirma la importancia de las vías de
comunicación para la difusión de la cultura romana,
en este caso la “Vía Augusta”, nombre que persiste
en la última calle de nuestra ciudad, denominada
Vía Augusta Julia, que se dirige a San Fernando a
través del istmo.
Todo ha hecho pensar que fueron
fabricados en la antigua Gades, y su confección
confirma plenamente la existencia en aquellos
tiempos de una importante vía de comunicación
entre esta polis romana, uno de los puertos más
activos del imperio, y la capital del mismo, la “Vía
Augusta”, la cual partiendo de Gades, y a través de
poblaciones
como
Carmonem
(Carmona),
Cordvbam, Valentiam, Tarraconem, Ivncariam (La
Junquera), atravesaba los Pirineos para dirigirse,
por la Via Domitia a través de la provincia romana
Gallia Narbonensis a Roma.
Un lujo, y una suerte, para nosotros
gaditanos poder contemplar estas réplicas, por otra
parte bastante bien conseguidas, de los recipientes
originales fundidos en aquella Gades de hace dos
mil años. La muestra finaliza el 30 de mayo.
Manuel Barea Patrón
Marzo 2012
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DOCUM ENTOS
El Códice Calixtino (XVII)
Libro 1º.
Capítulo XIX: 30 de Diciembre: Se celebra la
festividad de la vocación y traslación de los
restos de Santiago Apóstol, hijo de Zebedeo
Lección del Libro de la Sabiduría.
Santiago agradó al Señor y fue trasladado al paraíso
para dar a las gentes penitencia, etc.
Sermón del Santo Papa Calixto sobre esta Lección.
Al celebrar hoy la solemnidad sagrada,
hermanos amadísimos, de la elección y traslación
de Santiago, hijo de Zebedeo, Apóstol de Galicia,
hermano de San Juan Evangelista, debemos acoger
las hermosas palabras de esta bellísima lección con
digna y olorosa flor de exposición para gloria de
nuestro Señor Jesucristo, pues dice la lección
divina: «Jacobo agradó al Señor y fue trasladado
al paraíso». Fue trasladado a la tierra de los que
viven, porque agradó a Dios en la tierra de los que
mueren. Mas en el lugar que en la primera parte de
este versículo se escribe Jacobo, en los códices del
libro de la Sabiduría se lee Henoch, porque lo que
se escribe de dicho Henoch, aunque puede
entenderse de Cristo, o de cualquier otro justo
alegóricamente, sin embargo, el asunto exige que se
entienda de Santiago. Mas en primer lugar se ha de
examinar, ¿por qué Henoch fue trasladado al
paraíso porque con el profeta Elías, a quien el Señor
arrebató igualmente por medio de un torbellino al
cielo, ha de venir al fin del mundo para aplastar al
Anticristo. Pero ¿en dónde viven y se visten Elías y
Henoch, que están colocados fuera del siglo y viven
de carne humana?. Porque el mismo que alimentó
con el maná en otro tiempo en el desierto a los hijos
de Israel, ese mismo Señor, según su voluntad, los
alimenta. ¿Y por qué el Señor ha de enviar hombres
para aplastar al Anticristo y no ángeles o
arcángeles?. Porque así como no envió a un ángel,
sino a un hombre, o sea: a su propio Hijo, Dios
nuestro Señor, para aplastar al diablo y librar al
hombre, del mismo modo determinó enviar
hombres y no ángeles para vencer al Anticristo. ¿Y
por qué había de enviar a hombres de la antigua
Ley y no apóstoles, que están más próximos a
Cristo y son más familiares a Dios que aquéllos?.
Porque si hubiera enviado apóstoles u otros santos
de la nueva Ley no tendría testigos de la Ley vieja.
Existen tres épocas: una antes de la Ley, otra bajo la
Ley y otra bajo la gracia del Bautismo; de todas las
cuales el Hijo de Dios quiso tener testigos
verdaderos en contra del Anticristo, a saber:
Henoch, entre los hombres que vivieron antes de la
Ley; Elías, entre los que vivieron bajo la Ley; y los
apóstoles, en la época de gracia. Tuvo a los
apóstoles como testigos de su primera venida;
tendrá a Elías y a Henoch en su segunda venida. Y
¿por qué reservó para esta obra a hombres que aún
tienen que morir en su carne humana?. Por ventura,
¿no pudo al fin de los siglos resucitar algunos de
sus discípulos, apóstoles u otros hombres más
santos que ellos?. Ciertamente, si quisiera, podría
hacerlo, mas si volviese a la vida hombres que ya
habían muerto no pelearían con mucha firmeza,
sabiendo que tenían que volver a morir, porque
temerían volver a morir otra vez. Pues la sombra de
16
la muerte es de tanta amargura, que quien la probó
una vez no quiere repetirla. Por tanto, Henoch, que
significa consagración, simboliza a Cristo, que
consagró a su Iglesia con su sangre. Por el hecho de
que Henoch agradó al Señor con sus palabras,
ejemplos y buenas obras, se simboliza el Unigénito
de Dios, que agradó a Dios su Padre en todo y por
todo, como atestiguó su mismo Padre en el monte
Tabor, oyéndolo el mismo Apóstol, y en el Jordán,
diciendo así de El: «Este es mi hijo muy amado, en
quien tengo mis complacencias». Por el hecho de
que Henoch, viviendo aún en su cuerpo, fue
trasladado al paraíso, se representa al mismo Hijo
de Dios resucitado en el propio cuerpo de entre los
muertos, a quien Dios Padre, después de triunfar del
príncipe de los infiernos, exaltó no sólo al paraíso,
sino sobre todos los ejércitos de los ángeles y sobre
las más altas cumbres de los cielos. Por el hecho de
que Henoch ha de venir al fin del mundo para
mover a penitencia a las gentes y para triunfar del
Anticristo, se representa a Cristo que, triunfador del
príncipe de este mundo, o sea del diablo, lo echó
fuera del mismo, según sus propias palabras:
«Ahora el príncipe de este mundo será echado
fuera». El mismo aconsejó «Haced penitencia, pues
se acerca el reino de Dios». Y como Henoch
agradó a Dios y fue trasladado al Paraíso, así
Santiago, con la fe y las obras, ya que a éste le
agradan los que le temen y esperan en su
misericordia, fue trasladado a la morada del paraíso
celestial. Este, además, predicó a todos la
penitencia, como está escrito en la epístola de
Santiago: «Haced penitencia, convertíos para que
se borren vuestros delitos».
«Fue encontrado perfecto y justo, y en el
tiempo de la ira fue convertido en reconciliación.
Las alianzas del siglo fueron puestas en él a fin de
que no desapareciese toda carne». Estos dos
versículos se refieren a Noé; Noé, que significa
descanso y que es hallado perfecto y justo,
representa al Hijo de Dios, que es más justo que
todos los justos y más perfecto que todos los
perfectos, en quien está la paz eterna, el descanso
perenne, la tranquilidad duradera; en quien
descansan las almas de los santos, como El dice a
sus discípulos: «Y encontraréis descanso para
vuestras almas». Por el hecho de que Noé, en el
tiempo de la ira, o sea del diluvio, reconcilió el
mundo con la vida por medio del arca de madera
que hizo y por el agua por medio de la cual flotó, se
significa a Cristo, quien por su cruz y por medio del
agua del bautismo reconcilió el mundo perdido con
Dios Padre, según dice San Pablo: «Cristo, por la
sangre de su pasión, reconcilió al mundo con
Dios». Y en otro escrito se dice así: «El cordero
redimió a las ovejas; Cristo inocente reconcilió a
los pecadores con su Padre». Y como Noé en el
tiempo del diluvio sirvió de testimonio para que no
pudiese ser destruida toda la carne, en el tiempo de
perdición. Pues dice el Padre así de su Hijo por
boca del Profeta: «He aquí que lo di como testigo a
los pueblos y como guía y preceptor a las gentes».
Y el bienaventurado Job dice: «En el cielo está un
testigo y un confidente en las alturas». Por Noé,
como dijimos, se simboliza a Cristo; por el arca, la
Iglesia; por el agua el bautismo de Cristo; por los
muertos en el agua, nuestros crímenes extinguidos
en el bautismo; por los salvados en el arca, los
fieles salvados en la Iglesia. Los que están fuera de
la Iglesia, a saber: los herejes, los judíos, los
gentiles, los excomulgados, caen dentro de la
perdición del diluvio. Y como Noé, en uno de los
lados del arca, hizo una ventana, así nuestro
piadoso y humildísimo Redentor, compadeciéndose
de nuestras miserias cuando pendía en la cruz,
presentó su costado para que lo abriera el soldado, a
fin de que saliesen de él torrentes estimadísimos: la
sangre de la redención y el agua del bautismo, con
las cuales se lavan nuestros crímenes. Por el hecho
de que Noé construyó el arca para salvar las
reliquias del mundo, podemos sobrentender a
Santiago, que con su predicación y con su sangre
derramada construyó la Iglesia para atraer al mundo
a la fe salvadora. Así, pues, para alabanza de Cristo,
de él juntamente con los demás apóstoles, la Iglesia,
gozosa con sus méritos y doctrinas, canta diciendo:
«Estos son los que, viviendo en la carne, plantaron
la Iglesia con su sangre».
«Padre excelso de multitud de naciones y
no se encuentra semejante a él en cuanto a gloria,
porque guardó la ley del Altísimo». Este versículo,
con los cuatro versos siguientes, se refiere a
Abraham. Por Abraham, que quiere decir padre
excelso y se le llama padre de multitud de naciones,
debe entenderse el Hijo de Dios, que es Padre
piadoso de todos los que creen en El, y no sólo es
acatado por todas gentes, sino también por los
cielos y por todas las naciones. De quien el
Salmista dice: «Excelso sobre todas las naciones el
Señor y sobre los cielos su gloria». Pues está sobre
todas las cosas y está debajo de todas las cosas, y
todo lo que existe está en El mismo. De quien el
bienaventurado Job a uno que le hablaba dice así:
«Es más excelso que el cielo, ¿y qué harás?. Es
más profundo que el infierno, ¿y cómo lo
conocerás?. Mide más que la tierra y es más ancho
que el mar». Este tal y tan gran artífice, que
encierra el mundo dentro de su puño, morando en el
arca del vientre de la Virgen María en otro tiempo
nació por la salud del mundo. Este, en todo y por
todo, observó la Ley y los mandatos de su excelso
Padre. Por lo tanto, no se ha encontrado semejante a
El en la gloria de los ángeles y de los hombres,
como dice el Salmista: «No hay semejante a Ti
entre los dioses, Señor, y no lo hay con relación a
tus obras». Y en otro lugar: «¡Oh, Dios! ¿Quién
será semejante a Ti? ». Y como Abraham fue padre
de muchas gentes, así Santiago es padre y
auxiliador piadosísimo de muchos peregrinos que
vienen a sus pies a Galicia, el cual, mientras vivía,
17
guardaba en todo diligentemente la Ley de Dios
excelso. Y no se encuentra semejante a El entre los
apóstoles en la gloria, puesto que mereció seguir a
Cristo a los cielos, antes que los demás apóstoles,
por la espada de Herodes; mereció sentarse más
cerca de Cristo que todos los demás apóstoles, en
elevadísimo trono. Y el Señor estuvo en alianza con
él mismo. Como el Señor, estuvo con Abraham en
la alianza de la circuncisión y de la prole, así, y aún
más, Dios Padre y el Espíritu Santo están con Cristo
en la gracia del bautismo y en la nueva prole de los
católicos, y estuvo también con Santiago por la
gracia de la divina predicación.
«En su carne hizo cimentar su alianza y en
la prueba fue encontrado fiel». Como Dios en la
carne de Abraham estableció la alianza de la
circuncisión, así en Cristo, en Santiago y en los
demás apóstoles hace permanecer la alianza de la
nueva gracia. Porque Abraham fue testigo e
inventor de la circuncisión y así los apóstoles son
también testigos de la nueva gracia del bautismo. Y
como a Abraham al probarlo Dios le fue dicho:
«Coge a tu hijo Isaac, a quien amas, y ofrécemelo
en holocausto», y se le encuentra fiel, así nuestro
Señor Jesucristo, cuando el diablo le dice en la
tentación: «Te daré todo esto si postrándote me
adorares», se muestra fidelísimo. De la misma
manera, Santiago, en las tentaciones diabólicas, en
la prosperidad y en la adversidad, siempre
permaneció fiel durante su vida. Del mismo modo,
nosotros, siempre que fuésemos probados por el
Señor o tentados por el diablo, debemos obrar fiel y
pacientemente. De la tentación del Señor fue escrito
por el Apóstol: «Os tienta el Señor para saber si le
amáis». De la tentación diabólica decimos al Señor
en la oración dominical: «No nos dejes caer en la
tentación». Por lo tanto, vean los españoles, o
cualquier otro cristiano, si por ventura son hechos
prisioneros por los moros, que deben permanecer
fieles hasta la muerte para recibir aquel premio que
prometió el Señor, diciendo a los fieles: «El que
perseverare hasta el fin, será salvo».
«Por eso, con juramento, le concedió
descendencia en su nación y crecer él como un
montón de tierra y que se enalteciese su semilla
como las estrellas». La descendencia que el Señor
garantizó a la raza de Abraham es propiamente la
carne de nuestro Salvador, que desciende del tronco
de Abraham, la cual se asemeja a la buena semilla,
porque, como de un solo grano de semilla se
producen varios granos, así de la sangre de dicha
carne millares de gentes y naciones se regeneran
por la gracia del bautismo. Esta, pues, creció como
un monte de tierra, porque profetas, patriarcas,
apóstoles, mártires, confesores y todos los
escogidos, más altos que las cumbres del Olimpo, el
Señor, que reúne todo lo bueno, los acumuló. La
semilla de Abraham es enaltecida como las
estrellas, porque sobre los coros de los ángeles es
exaltado el cuerpo del Salvador. «Y heredaron ellos
desde un mar a otro mar y desde el río hasta los
confines del orbe de las tierras». Desde un mar a
otro mar heredan los descendientes de Abraham,
porque en todas partes los fieles de Cristo, por
disposición de la divina gracia, se multiplican. Y
como Abraham es tenido por padre de multitud de
naciones, así Santiago es venerado como padre
piadoso de naciones de pueblos diversos, que
vienen a Galicia a su santo sepulcro. Y como la
semilla de Abraham, a manera de un montón de
tierra, se aumenta y es exaltada como las estrellas,
así las naciones de peregrinos se aumentan todos
los días en la tierra y sobre las estrellas del cielo
son ensalzadas con él en la patria celestial.
«Lo conoció en sus bendiciones y le dio la
heredad y dividió su parte a las doce tribus». Este
versículo, con el siguiente, se refiere a Jacob.
Puesto que Jacob amó mucho las bendiciones, el
Señor lo conoció y amó, como El mismo dice por el
Profeta: «Amé a Jacob y tuve odio a Esaú». Jacob
cubrió sus manos y la desnudez del cuello con
pieles de cabrito, negó ser él mismo, cambió su
nombre y su habla, fingió la figura de su hermano,
dijo una mentira, dañó a su hermano, engañó a su
padre para lograr ser bendecido por él. En el monte
de Betel lucha toda la noche con el ángel, hasta
quedar cojo, para conseguir la bendición del Señor.
Por lo cual vio al Señor en la cima de la escala, y el
Señor lo conoció. Así nosotros también debemos
cubrir nuestras almas, que el maligno enemigo
desnudó de las virtudes santas y de la felicidad del
Paraíso por la caída en el vicio, con la penitencia de
la muerte y la mortificación de la carne, para
merecer ser bendecidos por Dios, nuestro Padre.
También con aquel ángel que es «ángel del gran
consejo», a saber, nuestro Señor Jesucristo,
debemos luchar, no con las armas del vano poder,
sino con continuas oraciones, frecuentes ayunos,
con limosnas y predicaciones divinas, para merecer
ser bendecidos por el Señor, no en el monte Betel,
sino en el cielo. La heredad que el Señor da a Jacob
es alegóricamente el pueblo cristiano, que Dios
Padre dio a su Unigénito. Acerca de la cual la
misma Verdad dice: «Digno de alabanza es el
pueblo a quien el Señor de los ejércitos bendijo
diciendo: Israel, tú eres obra de mis manos, tú eres
mi heredad». De esta misma heredad dice el
Salmista: «Mi heredad es preclara para mí». El
heredero de esta heredad es el Hijo de Dios, según
el dicho del Apóstol: «lo constituyó heredero
universal, y por El hizo los siglos». Esta heredad es
la familia cristiana, la cual el Señor dividió para su
Hijo en doce tribus, porque el Señor las separó para
sí de los herejes, de los judíos y de los gentiles
infieles, habiéndoles enviado a los doce apóstoles
para la predicación. Cuando se divide una cosa, se
recibe parte y parte se da. Así, el Señor ahora y en
el día del último juicio despreciará la parte de los
malvados y recibirá la de los buenos. Por eso en el
Viejo Testamento está escrito: «Os he separado de
18
los demás pueblos para que seáis míos». Y en otro
lugar: «Si separas lo precioso de lo vil, serás como
mi propio rostro».
«Y
conservó
para
El
hombres
misericordiosos que encontraron gracia a los ojos
de toda carne». Jacob, para quien el Señor conservó
hombres de misericordia, o sea a sus doce hijos, a
los doce patriarcas del mundo, simboliza al Hijo de
Dios, para quien Dios Padre conservó fielmente,
como hombres de misericordia, para ahora y para el
futuro, a los doce apóstoles. Como el mismo Hijo,
pidió al Padre por ellos diciendo: «Padre santo,
conserva en tu nombre a los que me has dado». Y
en otro lugar les dice: «Un solo cabello de vuestra
cabeza no perecerá». Y como los doce patriarcas
encontraron los doce apóstoles a los ojos de la
verdadera Divinidad de Cristo, Hijo de Dios. Jacob,
que vio al Señor en el monte Betel, representa a
Santiago, que vio al Señor en el monte Tabor
transfigurado en la divinidad del Padre. Jacob
significa suplantador, porque aquél, suplantando a
su hermano para recibir fraudulentamente la
bendición del Padre, representa a nuestro Santiago,
que suplantó los vicios humanos, ora en sí por la
mortificación de la carne, ora en otros por
predicación de la divina palabra.
«Amado de Dios y de los hombres, cuya
memoria es bendita». Este versículo se refiere a la
persona de Moisés. Moisés, que quiere decir
acuoso, porque fue encontrado en el agua, y que es
amado de Dios y de los hombres, representa a
Cristo Hijo de Dios, el cual fue acuoso, puesto que
por el agua del bautismo y la sangre de su pasión
dio el reino de los cielos a los fieles, y se le
encuentra en el agua, puesto que da su gracia a los
penitentes por medio de dulces ríos de lágrimas.
Pues así dice El mismo por el Profeta: «Buscad al
Señor mientras pueda encontrarse». En el mismo
radica el amor del Padre y de los hombres. Si Cristo
es amado por Dios y por los hombres, luego el
hombre se une por el amor al mismo Dios; lo
humano se une a lo divino. ¡Oh cuán hermoso es y
glorioso, hermanos, amar a nuestro glorioso
Redentor, a quien ama Dios Padre!. Pues a la
manera que el esposo se une a la esposa por el amor
en el tálamo nupcial, nuestro amor se une con el
amor del Padre en Cristo. Cuando amamos a Cristo
con el debido amor nos unimos a El. Por el pecado
del primer hombre nos alejamos de Dios, pero por
el amor a Cristo nos unimos a El. Mientras nuestro
amor está en Cristo, Dios Padre está con nosotros y
nosotros con El. Debemos practicar el bien, según
el Apóstol, «no sólo delante de Dios, sino también
delante de los hombres», para merecer ser amados
por el amor de Dios y del prójimo ante Dios y ante
los hombres. Nuestro padre Santiago es amado por
Dios, puesto que habiéndole el Señor elegido en el
día de hoy junto al mar de Galilea, es coronado
dignamente por sus méritos en la silla del cielo. Es
amado también en este mundo por los hombres,
puesto que por los cuatro climas del mundo es
amado, invocado, adorado y honrado por todos los
fieles, y además en Galicia es visitado. Por lo tanto,
que aquel piadosísimo Apóstol de Cristo, cuya
fiesta de su vocación y traslación celebramos, se
digne ayudarnos en todas nuestras necesidades y
llevarnos al reino celestial, concediéndolo nuestro
Señor Jesucristo, que con el Padre y el Espíritu
Santo vive y reina, Dios por los siglos infinitos de
los siglos. Amén.
El Consejo Jacobeo
Tomado de http://www.mcu.es/cooperacion/MC/ConsJacobeo/Index.html
El Consejo Jacobeo es el órgano de cooperación que tiene por finalidad facilitar la comunicación
entre la Administración General del Estado y las Comunidades Autónomas que forman parte del
mismo, a efectos de coordinar y colaborar en los programas y actuaciones que se prevean en
relación con el Camino de Santiago y con la celebración de los Años Jacobeos.
Su reorganización y regulación viene establecida por el Real Decreto 1431/2009, de 11 de
septiembre (BOE de 29 de septiembre de 2009), que busca adaptar la composición del Consejo
Jacobeo a la nueva estructura de la Administración General del Estado y de las Comunidades
Autónomas involucradas, además de introducir modificaciones en la organización y
funcionamiento.
En el año 2010, el Consejo Jacobeo ha recibido el premio GEBTA 2010, otorgado “por el impulso y
coordinación, dinamización y mejora del Camino de Santiago, desde el punto de vista paisajístico,
cultural, así como turístico”.
19
Composición del Consejo Jacobeo
El Real Decreto 1431/2009, de 11 de
septiembre, establece en su artículo 2 la
organización del Consejo Jacobeo en Pleno y
Comisión Ejecutiva. Asimismo, indica que
todos los cargos serán honoríficos, sin derecho a
percibir retribución alguna.
•
•
La
composición
de
dichas
organizaciones se expone en los artículos 3 y 4.
Composición
Pleno
•
del
•
•
Presidenta:
•
Ministra de Cultura.
Vicepresidente:
Por la Administración General
del Estado:
Consejero de Cultura y Turismo
de la Comunidad Autónoma de Galicia.
•
Vocales:
Por
Autónomas:
•
•
•
las
Justicia
de
la
Comunidad
Autónoma de Galicia.
Consejera de Cultura y Turismo de
la Comunidad Autónoma del
Principado de Asturias.
Consejero de Cultura, Turismo y
Deporte
de
la
Comunidad
Autónoma de Cantabria.
Consejero de Educación, Cultura y
Deportes de la Comunidad
Autónoma de La Rioja.
Consejera de Educación, Cultura y
Deporte
de
la
Comunidad
Autónoma de Aragón.
Consejero de Cultura y Turismo de
la Comunidad Foral de Navarra.
Consejera de Cultura y Turismo de
la Comunidad Autónoma de
Castilla y León.
Comunidades
•
Consejera de Cultura de la
Comunidad Autónoma del País
Vasco.
Consejero de Empresa y Empleo de
la Comunidad Autónoma de
Cataluña.
Consejero de la Presidencia,
Administraciones
Públicas
y
•
•
•
20
Secretaria
de
Estado
de
Cooperación Internacional del
Ministerio de Asuntos Exteriores y
de Cooperación.
Secretario
de
Estado
de
Cooperación
Territorial
del
Ministerio de Política Territorial.
Subsecretaria de Economía y
Hacienda del Ministerio de
Economía y Hacienda.
Subsecretario de Fomento del
Ministerio de Fomento.
Subsecretaria de Educación del
Ministerio de Educación.
•
•
•
•
•
Composición de la
Comisión Ejecutiva
Secretario General de Turismo y
Comercio Interior del Ministerio de
Industria, Turismo y Comercio.
Subsecretario de Medio Ambiente,
y Medio Rural y Marino del
Ministerio de Medio Ambiente, y
Medio Rural y Marino.
Subsecretaria de Cultura del
Ministerio de Cultura.
Directora General de Bellas Artes y
Bienes Culturales del Ministerio de
Cultura.
Asimismo, podrán asistir a las
reuniones del Consejo, con voz
pero sin voto, representantes de
instituciones
eclesiásticas,
culturales, académicas y otras que
por su relación con las funciones
del
Consejo
Jacobeo
sean
convocadas por su presidente.
Presidenta:
Secretaria General
Técnica
del
Vocales:
Un representante con rango de director
general designado por cada uno de los vocales
del Pleno.
Secretario:
Subdirectora
General
de
Cooperación
Cultural
con
las
Comunidades
Autónomas.
Secretaria:
Secretaria General Técnica del
Funciones del Consejo Jacobeo
•
Se regulan por el Real Decreto
1431/2009, de 11 de septiembre, por el que se
reorganiza el Consejo Jacobeo (BOE de 29 de
septiembre de 2009).
•
Las funciones del Pleno del Consejo
son el estudio y propuesta de los siguientes
asuntos para su elevación a los órganos
correspondientes de las Administraciones
Públicas representadas en el mismo:
•
•
•
Actuaciones específicas en relación
con la celebración de los Años
Jacobeos.
Actuaciones para la mejora paisajística
y medioambiental del entorno del
Camino.
Las funciones de la Comisión Ejecutiva
que se desarrollarán bajo la supervisión del
Pleno, son las siguientes:
•
Actuaciones para la delimitación,
señalización, trazado y mantenimiento
del Camino de Santiago en todos sus
ramales históricos.
Actuaciones para la rehabilitación y
conservación de los bienes vinculados
al patrimonio histórico-cultural del
Camino de Santiago.
Actividades para la promoción del
Camino de Santiago y su difusión
cultural y turística, nacional e
internacional, con especial atención a
las de asistencia al peregrino.
•
•
21
Impulsar la coordinación entre las
diversas instituciones y Comunidades
Autónomas para la realización de los
trabajos necesarios que permitan al
Pleno del Consejo Jacobeo el
cumplimiento de sus funciones.
La aplicación y seguimiento de los
acuerdos que se tomen en el Pleno del
Consejo Jacobeo.
Concertar
las
actuaciones
que
desarrollen
las
distintas
Administraciones en los campos de la
protección, regulación y señalización
del Camino.
•
•
•
Coordinar la información conjunta que
se recabe sobre el estado de
conservación del Camino de Santiago.
Impulsar la dinamización cultural del
Camino, ofreciendo servicios y
actividades especialmente dirigidos a
los peregrinos o a aquellas personas
que estén interesadas en conocer el
Camino en profundidad.
Promover la realización de estudios
detallados de los recursos públicos y
privados invertidos en el Camino, los
•
•
recursos humanos destinados a su
gestión, y de su valoración como
instrumento de desarrollo económico y
de vertebración territorial.
Resolver las cuestiones de carácter
urgente que exijan una decisión
inmediata, de las que se dará
información en el primer Pleno del
Consejo Jacobeo que se celebre.
Cualquier otra función del Pleno del
Consejo Jacobeo le delegue.
Municipios reconocidos por el
Consejo Jacobeo como
pertenecientes al Camino de
Santiago:
ÁLAVA
Alegría - Dulantzi
Berantevilla
Labastida
Armiñón
Elburgo
Asparrena
Iruña Oka / Iruña
de Oca
Rivera Baja /
Erribera Beitia
Barrundia
Salvatierra /
Agurain
Iruraiz - Gauna
San Millán /
Donemiliaga
Vitoria - Gasteiz
Zalduondo
Zambrana
ASTURIAS
Allande
Corvera
Muros de Nalón
Siero
Avilés
Cudillero
Navia
Soto del Barco
Cándamo
El Franco
Oviedo
Tapia de Casariego
Caravia
Gijón
Las Regueras
Tineo
Carreño
Grado
Ribadedeva
Valdés
Castrillón
Grandas de Salime
Ribadesella
Vegadeo
Castropol
Lena
Ribera de Arriba
Villaviciosa
Coaña
Llanes
Salas
Colunga
Mieres
Sariego
BARCELONA
Argençola
Castelgalí
Artés
Castellolí
Avinyó
El Bruc
Calders
Igualada
Castellbell i el Vilar
Jorba
Les Masies de
Roda
Monistrol de
Montserrat
L’Estany
Montmaneu
Manresa
Muntanyola
Marganell
Navarcles
Roda de Ter
22
Rupit i Pruit
Santa María d’Oló
Santa Eulalia de
Ruiprimer
Sant Fruitós de
Bages
Santa María de
Corcó
Sant Vicenç de
Castellet
Tebèrnoles i
Figueroles
Vilanova del Camí
Veciana
Vic
BURGOS
Arlanzón
Atapuerca
Barrios de Colina
Belorado
Castrillo de
Matajudíos
Castrillo del Val
Castrojeriz
Ibeas de Juarros
Tardajos
Iglesias
Tosantos
Itero del Castillo
Villafranca Montes
de Oca
Orbaneja Riopico
Burgos
Espinosa del
Camino
Cardeñajimeno
Fresneña
Cardeñuela Riopico
Hontanas
Redecilla del
Camino
Castellanos de
Castro
Hornillos del
Camino
Redecilla del
Campo
Rabé de las
Calzadas
Villalbilla de Burgos
Villambistia
Viloria de Rioja
Castildelgado
CANTABRIA
Alfoz de Lloredo
Colindres
Miengo
Arenas de Iguña
Comillas
Molledo
Argoños
Los Corrales de
Buelna
Noja
Arnuero
Bárcena de Cicero
Bárcena de Pie de
Concha
Pesquera
Enmedio
Entrambasaguas
Escalante
Reinosa
Santoña
Ribamontán al Mar
Suances
Torrelavega
Camargo
Laredo
Ribamontán al
Monte
Campoo de
Enmedio
Liendo
Reocín
Marina de Cudeyo
Ruiloba
Medio Cudeyo
San Vicente de la
Barquera
Meruelo
Santillana del Mar
Santiurde de
Reinosa
Guriezo
Castro Urdiales
Santander
Piélagos
Bareyo
Cartes
Santa Cruz de
Bezana
Val de San Vicente
Valdáliga
Valdeolea
Villaescusa
A CORUÑA
Abegondo
Corcubión
Miño
A Pobra do
Caramiñal
Ames
A Coruña
Muxía
Arzúa
Culleredo
Narón
Betanzos
Dodro
Neda
Boiro
Dumbría
Negreira
Boimorto
Fene
O Pino
Boqueixón
Ferrol
Ordes
Cabanas
Fisterra
Oroso
Santiago de
Compostela
Cambre
Mazaricos
Paderne
Sobrado
Carral
Melide
Padrón
Teo
Cee
Mesía
Pontedeume
Rianxo
Ribeira
Rois
Santa Comba
Toques
23
Vedra
GIRONA
Agullana
Darnius
Peralada
Sarrià de Ter
Amer
Figueres
Pont de Molins
Vall d’en Bas
Anglès
Girona
Pontós
Vilabertran
Bàscara
La Cellera de Ter
Port de la Selva
Viladasens
Bescanó
La Jonquera
Salt
Vilafant
Biure
Les Planes
d’Hostoles
Santa Llogaia
d’Alguema
Vilajuïga
Llers
Sant Felui de
Pallerols
Borrassà
Cabanes
Capmany
Cervià de Ter
Pau
Sant Julià de
Ramis
Pedret y Marzà
GUIPÚZCOA
Aia
Albiztur
Alegia
Altzo
Andoain
Anoeta
Arama
Astigarraga
Beasain
Deba
Mutriku
Segura
Oiartzun
Tolosa
Olaberría
Urnieta
Ordizia
Villabona
Orio
Zarautz
Zegama
Irún
Parzonería General
de
Guipuzkoa y
Álava
Irura
Pasaia
Itsasondo
Rentería
Donostia-San
Sebastián
Getaria
Hernani
Hondarribia
Idiazábal
Ikaztegieta
Zumaia
Legorreta
HUESCA
Aisa-CandanchúSomport
Bailo
Canfranc
Puente la Reina
Castiello
Santa Cilia de Jaca
Jaca
Santa Cruz de la
Serós
Canal de Berdún
Villanúa
LEÓN
Astorga
Grajal de Campos
Bercianos del Real
Camino
Hospital de Orbigo
Brazuelo
El Burgo Ranero
León
Mansilla Mayor
San Justo de la
Vega
Valverde de la
Virgen
Santa Colomba de
Somoza
Vega de Valcarce
Santa Marina del
Rey
Bustillo del Páramo
Mansilla de las
Mulas
Cacabelos
Molinaseca
Calzada del Coto
Ponferrada
Santovenia de la
Valdoncina
Camponaraya
Sahagún
Trabadelo
Chozas de Abajo
San Andrés de
Rabanedo
Valdefresno
Santas Martas
24
Villadangos del
Páramo
Villafranca del
Bierzo
Villarejo de Orbigo
Villares de Orbigo
Villasabariego
Villaturiel
LLEIDA
Albatàrrec
Cervera
Lleida
Torres de Segre
Alcarràs
Castellnou de
Seana
Ribera d’Ondara
Vilagrassa
Soses
Vila-sana
Anglesola
Bell-lloc d’Urgell
El Palau
d’Anglesola
Talavera
Bellpuig
Granyanella
Tàrrega
LUGO
Abadín
Friol
Monterroso
Ribadeo
Baleira
Guitiriz
Palas de Rei
Samos
Barreiros
Guntín
Paradela
Sarria
Begonte
Lourenzá
Trabada
Castroverde
Lugo
Pedrafita do
Cebreiro
A Fonsagrada
Portomarín
Mondoñedo
Triacastela
Villalba
NAVARRA
Abínzano
Burlada
Lumbier
Sansol
Agorreta
Cirauqui
Luquin
Tiebas-Muruarte
Aibar
Cizur Menor
Luzaide/Valcarlos
Tirapu
Akerreta
Enériz
Mañeru
Torres del Río
Aldunate
Erro
Ucar
Antxoritz
Estella
Mezkiritz Menquiríz
Arandigoyen
Los Arcos
Arleta
Armañanzas
Astráin
Auritz/Burguete
Monreal
Ezkirotz
Murillo
Ezperun
Muruzábal
Galar
Nardués - Aldunate
Guenduláin
Obanos
Guerendiáin
Olloki
Huarte
Uterga
Viana
Villamayor
Villatuerta
Villava
Yárnoz
Zabaldika
Aurizberri/Espinal
Idoi
Orreaga/Roncesvall
es
Ayegui
Ilarratz
Otano
Zilbeti
Azqueta
Irotz
Pamplona
Zizur Mayor
Bargota
Irure
Puente de Reina
Zubiri
Biskarreta
Gerendiain
Izco
Rocaforte
Lintzoain
Salinas
Lorca
Sangüesa
Biurrun-Olcoz
Zariquiegui
Zuriain
OURENSE
San Cibrao das
Viñas
Allariz
Cualedro
Oímbra
Amoeiro
A Gudiña
Ourense
Baños de Molgas
Laza
Paderne de Allariz
San Cristovo de
Cea
Castrelo do Val
A Mezquita
Piñor
Sandiás
Coles
Monterrei
Riós
Sarreaus
25
Taboadela
Vilamarín
Vilariño de Conso
Trasmiras
Vilar de Barrio
Xinzo de Limia
Verín
Vilardevós
Xunqueira de
Ambía
PALENCIA
Boadilla del
Camino
Cervatos de la
Cueza
Población de
Campos
Bustillo del Páramo
de Carrión
Frómista
Pozo de Urama
Itero de la Vega
Revenga de
Campos
Villalumbroso
San Roman de la
Cuba
Villarmentero de
Campos
Calzada de los
Molinos
Carrión de los
Condes
Lagartos
Lédigos
Moratinos
Villada
Villalcázar de Sirga
Villalcón
Villovieco
PONTEVEDRA
Barro
A Illa de Arousa
Portas
Vilaboa
Caldas de Reis
Lalín
Redondela
Cambados
Meaño
Sanxenxo
Vilagarcía de
Arousa
Catoira
Mos
Silleda
Dozón
O Porriño
Soutomaior
A Estrada
Pontecesures
Tui
O Grove
Pontevedra
Valga
Vilanova de Arousa
LA RIOJA
Alesanco
Cárdenas
Logroño
Azofra
Cirueña-Ciriñuela
Nájera
Badarán
Grañón
Navarrete
Berceo
Hervías
San Millán de la
Cogolla
Santo Domingo de
la Calzada
Sotés
Ventosa
Villar de Torre
VIZCAYA
Abanto y Ciérvana /
Abanto Zierbena
Ajangiz
Barakaldo
Berriatúa
Bilbao
Sestao
Larrabetzua
Munitibar Arbatzegi Gerrikaitz
Lezama
Muskiz
Zamudio
Markina - Xemein
Muxika
Mendata
Portugalete
Morga
Santurtzi
Gernika - Lumo
ZARAGOZA
Artieda
Mianos
Undués de Lerda
Los Pintanos
Sigüés
Urriés
26
Sopuerta
27
28
29
30
REVI STA DE P RENSA
Más de mil kilómetros de aventura
Tres jóvenes gaditanos se marcan el reto de hacer el camino de Santiago en bicicleta partiendo
desde Jerez
Diego Marchán | Actualizado 07.03.2012 -
un chubasquero para la lluvia... y por supuesto la
credencial del peregrino que portan todos los
que se embarcan en el Camino de Santiago. En
cuanto a la comida y el alojamiento, el carácter
aventurero de su iniciativa les
lleva a esperar a ver "lo que nos
vayamos
encontrando".
Encontrar un plato caliente cada
día será otro de los retos que los
tres jóvenes gaditanos tendrán
que afrontar en su viaje.
A través de su página
de Facebook, Nuestro camino
vía de la Plata, contarán en
primera
persona
sus
experiencias a lo largo del
Camino. Una aventura que
puede parecer "una locura" pero
"somos deportistas y queremos nuevos retos",
explica Fernando. Además, tanto para él como para
su compañero Esaú este viaje es una válvula de
escape ante una realidad nada tranquilizadora:
ambos son policías locales en Jerez y, como
tantos otros trabajadores municipales jerezanos,
suman ya tres meses sin cobrar. Sin sus
patrocinadores -las empresas de Jerez NCS, Solo
Chirri, Restaurante Trafalgar, Oposiciones Juani,
Seven Sport, Rotugrafic, Sherrypol; y de San
Fernando App Informatica, Gigantón, Vincen y
Co&Cu- su viaje no habría sido posible y por ello
quieren transmitir su agradecimiento por formar
parte de "una experiencia inolvidable para
nosotros".
20:12
Fernando, Raúl y Esaú comienzan este
jueves su aventura, "una locura" que les llevará a
cruzar España de sur a norte
sobre dos ruedas. Serán casi
mil kilómetros -1.112, los que
separan Jerez de la Frontera
de Santiago de Compostela,
según el socorrido Google
Maps- los que recorran en
bicicleta con el objetivo de
alcanzar la plaza del Obradoiro
de Santiago, la meta de todo
peregrino.
El viaje comenzó un
poco antes para el isleño
Fernando Vela, que partió hace
un par de días desde San Fernando para unirse a sus
compañeros de viaje en Jerez, Esaú Vengas y Raúl
Zurera. Juntos comienzan una aventura que les
llevará primero a Sevilla y de ahí, a través de la
Ruta de la Plata, a Extremadura, Castilla y León
y finalmente Galicia en un viaje de ida que les
tomará entre 10 y 12 días, a una media de entre 90 y
100 kilómetros por jornada. La Glorieta número 4
de la Avenida del Colesterol de la localidad
jerezana les verá partir mañana a las nueve de la
mañana, rumbo a la aventura.
Su equipo, limitado por el peso -sus
mochilas alcanzan unos 8 kilos-, será el mínimo e
indispensable para subsistir: herramientas para la
bicicleta -indispensables en caso de avería-, maillot,
http://www.diariodecadiz.es/article/deportes/1202848/mas/mil/kilometros/aventura.html
31
Manuel Barea
desvela la
vinculación de Los
Toruños con el
Camino de Santiago
06/03/2012. Redacción (FOTO: de
En su intervención, Barea Patrón tratará
sobre los aspectos históricos del Camino de
Santiago, el origen y trazado de la Vía Augusta,
ofreciendo además una perspectiva antropológica
de las peregrinaciones. También explicará la
vinculación de Los Toruños con la ruta jacobea a su
paso por Cádiz y que afecta a cinco kilómetros y
medio del parque metropolitano, concretamente
desde el acceso por el Pinar de La Algaida y hasta
la entrada de dicho recinto por Valdelagrana,
recorrido que realizó hace unos meses el centenar
de personas que acudió a la primera asamblea
general de la asociación.
archivo)
El Parque Metropolitano de Los Toruños
acogerá este sábado día 10 en sus instalaciones a
miembros de la Asociación Gaditana del Camino de
Santiago ‘Vía Augusta’, que asistirán a la
conferencia de Manuel Barea Patrón, profesor de
Antropología en la UNED en Cádiz y socio de
dicha entidad sobre ‘El Camino de Santiago y la
Vía Augusta. Una visión desde la Antropología’. La
charla está prevista para las 11.30 horas, en el salón
de actos de la Casa de Los Toruños.
http://www.diariobahiadecadiz.com/detalle-noticia-16569
La peregrinación a Santiago estrena ruta: el
Camino de Pontevedra a O Salnés
•
•
•
•
El recorrido abarca 43 kilómetros de las comarcas de Pontevedra y O Salnés
Comienza en el Camino Portugués y entronca con la Ruta do Mar de Arousa
Discurre entre viñedos y entornos naturales y permite dormir en un monasterio
Se ha presentado a la campaña Privilege Spain de turismo experiencial
32
lusa.
El Camino de
Pontevedra a O Salnés
tiene
ya
una
señalización
provisional a la espera
de que la Escuela de
Canteros
de
la
Diputación
de
Pontevedra concluya
unos marcos en piedra
acordes al entorno que
recorre.
El presidente
de
la
Fundación
Camiño de Santiago,
Celestino
Lores,
explica
que
el
recorrido pone en
valor las tierras de
Pontevedra
y
O
Salnés y discurre
entre viñedos, valles y ríos, acercándose a las
realidades geográfica, histórica y turística de las dos
comarcas por las que discurre.
Natalia Puga | Pontevedra
Actualizado domingo 11/03/2012 12:59
horas
El Camino Francés, el Portugués, el de
Fisterra, el Primitivo, el del Norte, el Inglés, la Vía
de la Plata o Ruta del Mar de Arousa. Son tan sólo
algunos de los recorridos jacobeos para peregrinar a
Santiago de Compostela. Las referencias históricas
y literarias incrementan su número sin límite. Desde
este sábado queda inaugurado uno nuevo: el
Camino de Pontevedra a O Salnés.
La ruta es, en realidad, una combinación
de dos ya existentes, la portuguesa y la del Mar de
Arousa, y recupera un recorrido histórico
documentado por el Padre Sarmiento en el siglo
XVIII, pero olvidado de los mapas habituales para
quien quiere conseguir la Compostelana.
El recorrido entronca con el Camino
Portugués
en
la
ciudad de Pontevedra,
se desvía por los
municipios de las
comarcas
pontevedresa
y
arousana
y
desemboca
en
Vilanova de Arousa.
Desde
allí,
el
caminante
puede
realizar
la
ruta
marítima que sigue la
estela de la llegada en
barco de los restos del
Apóstol a tierras
gallegas
hasta
Pontecesures. Al fin
del trayecto por el río
Ulla, enlazará de
nuevo con la ruta
Una senda entre viñedos y monasterios
Esta ruta histórica es una senda que desde
Pontevedra recorre ambos lados del monte
Castrove, con vistas de las rías de Pontevedra y
Arousa. Pasa también por el valle de O Salnés y los
entornos del río Umia y la ría de Arousa hasta
entroncar con el río Ulla. "Es un camino cargado de
vestigios del pasado, paisajes generosos y serenos y
rica gastronomía-mariscos y vino albariño", indica
Celestino Lores.
Recorre "una parte representativa del
patrimonio arquitectónico de la zona, monasterios
cistercienses como Poio y Armenteira, iglesias
parroquiales, capillas como la Santo Paio, Virxe da
33
Renda,
Santa
Marta o
San
Roque,
cruceiros
, pueblos
marinero
s, nobles
edificaci
ones
y
molinos
de agua",
describe.
recibido el
respaldo
de
la
Diputació
n
de
Pontevedr
a y los
ayuntamie
ntos por
los
que
discurre.
Represent
antes de
todas las
entidades
implicadas
han
realizado
este
sábado el
primer
tramo de
4
3
kilómetr
os
L
a
ruta
abarca
43,2 kilómetros y se ha estructurado en dos etapas.
La primera tiene 19,2 kilómetros entre el santuario
de A Peregrina y Armenteira. La segunda, 23,6
kilómetros hasta Vilanova de Arousa.
La idea de recuperar esta ruta surgió la
Fundación Camiño de Santiago y Amigos do
Camiño Portugués, pero en las últimas semanas ha
la ruta para darla por inaugurada.
La delegación estuvo encabezada por
Celestino Lores, acompañado por el presidente
provincial, Rafael Louzán; los alcaldes de
Pontevedra, Poio, Meis y Vilanova de Arousa; y
representantes de la Mancomunidad de O Salnes.
http://www.elmundo.es/elmundo/2012/03/10/galicia/1331406842.html
Turismo trabaja en la viabilidad de los
albergues ante demanda "deficitaria"
06/03/2012 - 13:36
- Noticias EFE
Mérida, 6 mar (EFE).- La Dirección
General de Turismo trabaja para garantizar la
viabilidad de los albergues de la Vía de la Plata
pese a que su demanda es "deficitaria" como
demuestra que, en febrero de 2011, sólo 13
peregrinos se alojaron en el de Torremejía
(Badajoz).
Así lo ha manifestado hoy titular de este
departamento, Elisa Cruz, en la Comisión de
Fomento, Vivienda, Ordenación del Territorio y
Turismo de la Asamblea en respuesta a una
pregunta de diputado socialista Francisco Martín
Simón.
Este parlamentario le ha preguntado sobre
el cierre de los cámping de Valencia de Alcántara,
Monesterio y Gata, y de los albergues de Fuentes de
Cantos, Zafra, Puebla de Sancho Pérez y
Torremejía.
Cruz le ha respondido que estas
instalaciones abrieron el pasado 15 de febrero y que
han estado cerradas desde el pasado 15 de
diciembre, siguiendo el calendario marcado por el
ex Gobierno del PSOE, para acometer labores de
mantenimiento, en las que se han invertido unos
20.000 euros.
No obstante, le ha indicado que se trabaja
para que la red de albergues de la Vía de la Plata
sea viable pese a que la demanda es "deficitaria" y
34
algunos de ellos están situados a menos de 4
kilómetros entre sí, como ocurre en el caso de Zafra
y Pueblo de Sancho Pérez.
La directora general ha hecho estas
declaraciones después de que Martín le haya
reclamado una apuesta por estas instalaciones al ser
generadoras de empleo y riqueza en el medio rural
y por ser elementos que contribuyen a la cohesión
social y territorial.
La directora general ha comparecido
además a petición propia en esta comisión, tras
sustituir en el cargo a María Antonia Aunión, para
informar de las líneas generales de actuación de su
departamento.
Ha explicado que la promoción turística de
Extremadura se centrará en productos segmentados,
trabajando desde la demanda y no desde la oferta,
con acciones de marketing dirigidas a un turista
previamente identificado, como por ejemplo el
ornitológico.
Tras definir al turismo como un sector
"estratégico y de futuro", ha indicado que actuará
teniendo como "aliado" al sector privado.
Trabajará además en planes enfocados a
desarrollar turísticamente un territorio, "creando
producto y destino", y en la creación y
mantenimiento de infraestructuras y equipamiento
turísticos, buscando nuevas actividades que ayuden
a aumentar la oferta y el número de visitantes.
Cruz ha recordado también el compromiso
del Gobierno de poner en marcha el Observatorio
de Turismo antes de junio, lo que permitirá a las
empresas del sector disponer de las herramientas
estadísticas necesarias para la toma de decisiones y
el diseño de sus estrategias.
Según ha precisado, el Ejecutivo remitirá
el borrador del decreto que desarrolla este ente al
sector en unos días para que realice sus
aportaciones.
Ha resaltado también su apuesta por la
profesionalización del sector a través de una
formación reglada, para lo que se promoverá la
incorporación de la Universidad de Extremadura a
la Red Intur, que agrupa a universidades con
posgrados en turismo.
El diputado socialista Francisco Martín
Simón le ha pedido que concrete un calendario de
actuaciones porque, según ha afirmado, aún no se
ha desarrollando ninguna campaña de promoción
desde la llegada del PP al Gobierno, ni se han
agilizado propuestas ni ayudas al sector.
En representación de la Agrupación de
Diputados IU-V-SIEX, el parlamentario Víctor
Casco ha reclamado también ayudas para el sector,
un plan de formación para los empleados de las
oficinas de turismo y una difusión de la imagen de
Extremadura.
Por otra parte, el director general de
Arquitectura y Vivienda, Manuel Lozano, ha
informado, en respuesta a otra pregunta del PSOE,
sobre las actuaciones de la empresa pública
GISVESA para solucionar las deficiencias de las
que adolece la urbanización El Junquillo de Cáceres
para que el Ayuntamiento se haya cargo de ella.
Lozano ha precisado que se está a la espera
de que el Consistorio recpecione esta urbanización
una vez que los técnicos municipales revisen los
arreglos y mejoras acometidos por las empresas
adjudicatarias de las obras.
http://www.finanzas.com/noticias/empresas/2012-03-06/673783_turismo-trabaja-viabilidad-alberguesante.html
«Pretendo divulgar la tradición jacobea de una forma entretenida»
Una vecina de Quiroga crea un juego de
cartas sobre el Camino de Santiago
35
monforte / la voz 07 de marzo de 2012
-¿Tiene previsto editar versiones del
juego en otros idiomas?
-Ya hay una versión en castellano, titulada
Hacia Santiago, y otra en inglés, Go to Santiago.
Tengo el proyecto de editar una versión en gallego
y en la concejalía de
Cultura de Monforte me
dijeron que podía contar
con el servicio municipal
de
normalización
lingüística para traducir
los textos. Ya contacté
con una imprenta de
Monforte con la idea de
hacer esta edición en
gallego y me vendría
bien alguna subvención,
pero no sé si será posible
conseguirla tal como
están los tiempos.
-¿Le
parece
suficiente la promoción
que se está haciendo del
Camino de Invierno?
-Las asociaciones de Monforte y
Valdeorras que difunden esta ruta hacen un trabajo
muy importante, pero a nivel de calle veo que aún
hay bastante escepticismo sobre el futuro que puede
tener. A mí me parece un itinerario muy interesante
y muy bonito que podría mover mucho turismo,
pero habría que promocionarlo con más energía.
-¿Se adapta bien a la vida en Covas?
-La verdad es que estoy muy a gusto y de
momento pienso seguir viviendo en este sitio.
Además, en Covas viven desde hace algún tiempo
varios artesanos que trabajan con cosas como el
cuero y la cerámica y el ambiente está muy bien.
yolanda de aguilar artista plástica
14:41
Desde hace poco menos de un año, la
artista madrileña Yolanda de Aguilar Calero reside
en la pequeña localidad quiroguesa de Covas. Una
de sus últimas creaciones
es un juego de cartas
basado en la historia del
Camino de Santiago que
ya está a la venta en
varios establecimientos
de Quiroga y Monforte,
entre ellos el Parador de
San Vicente.
-¿Cómo tuvo la
idea de diseñar este
juego?
-Yo
decidí
venirme a vivir a Galicia
precisamente después de
hacer un recorrido por el
Camino de Santiago y me
pareció
interesante
divulgar la historia de las tradiciones jacobeas de
una forma entretenida. El juego es muy sencillo. En
cada carta hay una pregunta sobre un aspecto
determinado de las peregrinaciones a Santiago y
tres posibles respuestas, y el jugador debe elegir la
correcta.
-¿En las preguntas aparecen también las
rutas secundarias, además del Camino Francés?
-La mayor parte de ellas se refieren al
Camino Francés, porque es el más conocido y el
más frecuentado de todos, pero también aparecen
otras rutas jacobeas, como la Vía de la Plata, el
Camino del Norte o el Camino de Invierno. Me
interesó mucho saber que existía esta última ruta y
ahora incluso pertenezco a la asociación Camiños a
Santiago pola Ribeira Sacra.
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/lugo/2012/03/07/pretendo-divulgar-tradicion-jacobea-formaentretenida/0003_201203L7C7991.htm
Cáceres abandona la Red de Cooperación de
Ciudades en la Ruta Vía de la Plata
01/03/2012 - 19:41
- Noticias EFE
Cáceres, 1 mar (EFE).- El Ayuntamiento
de Cáceres ha acordado que la ciudad abandonará la
Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta Vía de
la Plata para "evitar duplicidades", debido a que la
Diputación cacereña también pertenece a esta
entidad.
Así, la Comisión de Cultura, Turismo y
Festejos ha acordado la salida de Cáceres de la red
36
con los votos favorables de PP e IU y la abstención
del PSOE, según ha informado el Ayuntamiento de
Cáceres en un comunicado de prensa remitido a
Efe.
El Ayuntamiento explica que ha decidido
"priorizar" otras redes para evitar duplicidades, con
"el consiguiente ahorro" de la cuota anual para las
arcas municipales.
Así, el equipo de Gobierno argumenta que
la capital cacereña forma parte de "numerosas"
agrupaciones estratégicas, como el grupo de
Ciudades Patrimonio de la Humanidad y la Red de
Juderías de España, "entre otras muchas".
En este sentido, ha apuntado que ahora
"impera la necesidad de priorizar y centralizar
esfuerzos para optimizar resultados".
La Red de Cooperación de Ciudades en la
Ruta de la Plata es una asociación constituida por
ciudades ubicadas en la Vía de la Plata y en su área
de influencia que promueve la defensa y difusión de
sus recursos turísticos, históricos o económicos,
según explica en su página de internet.
Dispone de más de una veintena
localidades asociadas de Andalucía, Extremadura,
Castilla y León y el Principado de Asturias, sobre
un eje norte-sur que discurre por unos 800
kilómetros y más de 100.000 kilómetros.
Entre las localidades extremeñas se
encuentran Monesterio, Fuente de Cantos, Mérida,
Casar de Cáceres,
http://www.finanzas.com/noticias/empresas/2012-03-01/671054_caceres-abandona-cooperacion-ciudadesruta.html
Peregrinos noruegos hacen un calendario con fotos del camino
Las imágenes reflejan a personas, negocios y
puntos estratégicos
x. r. penoucos
sarria / la voz 07 de marzo de 2012 05:00
Los peregrinos noruegos Bente Berg y
Gunnar Hokstad elaboraron y editaron un
calendario con centenares de fotografías sobre el
camino Francés, de las cuales la mayoría son del
tramo que transcurre entre O Cebreiro y Santiago.
Las imágenes reflejan fundamentalmente a
personajes relacionados con la ruta o
establecimientos de hostelería muy conocidos entre
los peregrinos, pero también incluyen monumentos
y lugares emblemáticos.
El resultado es una completa guía
fotográfica en la que queda claro que los autores y
otra gente de su entorno que colabora han recorrido
en numerosas ocasiones los lugares que
fotografiaron y han conseguido estrechar lazos de
amistad con la gente que reside en las
inmediaciones del recorrido.
Hosteleros y hospitaleros
El almanaque lo reciben puntualmente
alrededor de medio centenar de personas, casi todos
hosteleros o hospitaleros, que mantienen relación
con estos romeros escandinavos y todos lo lucen
orgullosos durante todo el año.
La publicación surgió de una iniciativa de
la asociación de caminantes noruega Ga deg frisk
og glad, en español peregrinaje, salud y alegría, de
la ciudad de Trondheim, que está a punto de
cumplir las dos décadas de antigüedad y cuya
principal finalidad es mantener a socios y
simpatizantes informados de las mejores
posibilidades tanto para hacer el camino Francés
como para llevar a cabo otras rutas alternativas en
el norte de España.
La relación de la sociedad que preside
Trond Muri y que cuenta con Eivind Luthen como
secretario general con las peregrinaciones se
originó en una ruta similar al camino Francés que
existe en Noruega entre Oslo y la catedral de
Nidaros en Trodheim de unos 650 kilómetros de
recorido y que fue recuperada en 1997. Este lugar
es punto de pertegrinación por encontrarse en él el
sepulcro del rey Olav Haraldssom fallecido y
enterrado en ese lugar en el año 1030.
37
Esta catedral está documentada como lugar
de peregrinaje a mediados del siglo XII.
La afluencia de peregrinos de nacionalidad
noruega que cada año hace el camino está
aumentando de manera considerable. El pasado ano
Xacobeo la cifra casi alcanzó los tres mil, registro
que se mantuvo el ejercicio siguiente.
El recorrido que realizan estos caminantes
también tiene una buena parte de gastronomía,
como lo demuestra que cada año se detengan a
saborear el jamón cocido en el bar Anduriñas de
Sarria o hagan paradas en conocidas pulperías de la
ruta.
La prueba de su querencia por las
especialidades de Galicia es que en el calendario
incluyen algunas recetas, entre ellas no podía faltar
la popular tarta de Santiago, de la que también
incluyen algunas imágenes en sus distintas
variedades.
Una de las novedades en el calendario del
2012 es que incluyen en castellano y noruego un
reportaje que hace más de dos años les dedicó La
Voz de Galicia cuando la asociación comenzaba a
tener cierta relevancia en el camino.
Al margen de este almanaque, la
asociación también publica varias guías dedicadas a
los otros caminos como la vía de la plata o el
primitivo en los que ya han realizado alguna
incursión. Los noruegos que quieran recabar una
completa información de todas las actividades que
prepara anualmente esta asociación o conocer datos
de primera mano sobre todos los entresijos de las
peregrinaciones pueden hacerlo en su página web
oficial.
La publicación incluye recetas como la de
la tarta de Santiago
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/lemos/2012/03/07/peregrinos-noruegos-calendario-fotoscamino/0003_201203M7C9991.htm
Otra imagen turística para Ibiza
La asociación Adpic expone en Can Portmany
una muestra de su viaje de intercambio por
la Vía de la Plata del Camino de Santiago, con
vídeos, fotografías y productos de los
lugares visitados
PEP RIBAS | IBIZA La Asociación
Deportiva Pitiusa para el Intercambio Cultural
(Adpic) presentó ayer por la tarde en Can Portmany
de Sant Rafel una exposición de vídeos, fotografías
y materiales de intercambio obtenidos el año pasado
en su recorrido por la Vía de la Plata, una ruta del
Camino de Santiago desde Sevilla.
38
La muestra permaneció abierta entre las 17
y las 21 horas, en que los asistentes pudieron
visionar los vídeos grabados durante esta ruta, así
como fotografías obtenidas en el viaje y que se
proyectaron a través de un ordenador y una
pantalla. Se
exponían
también
botellas
de
vino, libros y
otros
artículos,
como
unas
castañuelas
sevillanas
que
fueron
intercambiad
as por una
xeremia
ibicenca.
Los
vídeos, que
se pueden ver
también en
internet
a
través de la página web de la asociación,
www.adpic.es, fueron grabados durante la ruta
entre Sevilla y Santiago, que se llevó a cabo entre
septiembre y octubre de 2011. Participaron una
docena de personas que se desplazaron en bicicleta
desde Sevilla hasta Orense y terminaron a pie hasta
la capital compostelana. Además del paisaje
recorrido, las fotografías expuestas y los vídeos
muestran los intercambios de productos facilitados
en Ibiza por bodegas, empresas de producción
agroalimentaria o artesanos, por otros que
aportaban empresas de los lugares visitados.
No es la primera vez que esta asociación
lleva a cabo una actividad de estas características.
Ya en 2010 desarrolló una similar con la ruta
portuguesa del Camino de Santiago y el producto
de la misma se mostró después en el bar Cruce de
Sant Rafel. Y las secuelas de la iniciativa aún no se
han extinguido, ya que un grupo folclórico
portugués y la Colla de Labritja de Sant Joan van a
realizar
sendos viajes
de
intercambio
cultural. Los
portugueses
vendrán este
año a Sant
Joan y el
próximo
la
colla visitará
el país luso.
Pro
moción
cultural
Som
os
una
asociación sin
ánimo
de
lucro
que
trabajamos para dar una imagen turística de Ibiza
distinta a la que se divulga oficialmente. Nuestras
discotecas están muy bien, pero queremos mostrar
que, además, también tenemos un campo y unos
interiores estupendos, un folclore, una artesanía y
unos productos alimentarios de muy buena
calidad», señala la relaciones públicas de Adpic,
Rosa Rodríguez.
La asociación organiza rutas y excursiones
por la isla, como una que tiene planeada por
bodegas productoras de vino que se llevará a cabo
en tres domingos consecutivos, o bien otra por los
lugares incluidos en la declaración de Patrimonio de
la Humanidad. En materia de viajes de intercambio,
tienen otro programado en septiembre a la Toscana.
http://www.diariodeibiza.es/pitiuses-balears/2012/03/04/imagen-turistica-ibiza/541320.html
Calzadilla de los Barros, premio regional de
UNESCO a desarrollo sostenible
24-02-2012 / 10:00 h EFE
El Centro de la UNESCO de Extremadura
ha otorgado el II Premio "Comunidad Sostenible"
de 2001 al municipio de Calzadilla de los Barros
(Badajoz) por su proyecto "Calzadilla de los Barros
en el Camino de Santiago Vía de la Plata-Cinco
estrellas".
39
Así lo señalan, mediante un comunicado,
responsables del Centro extremeño de la
Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura.
El Premio "Comunidad Sostenible" se
convocó en agosto de 2011, por segundo año
consecutivo, y por iniciativa del Centro de
Extremadura con el objetivo de seleccionar
acciones innovadoras de municipios y entidades
locales menores de Extremadura basadas en los
principios del desarrollo sostenible.
Deben contribuir "al conocimiento de
buenas prácticas, creativas y flexibles, basadas en
un nuevo modelo de desarrollo racional destinado a
la protección del medio ambiente, el bienestar y la
calidad de los ciudadanos".
Además, se evalúa no sólo la ejecución del
proyecto en sí sino también el proceso y la
generación de actitudes y aptitudes en la población.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1110049
El albergue acogió a 476 peregrinos en 2011,
más de un tercio extranjeros
Cerca del 75% de los caminantes que hicieron la Vía de la Plata eran varones
P.J. Abajo / La
una estadística que se
repite en la forma en que
hacían la ruta: 328 a pie y
167 en bicicleta, según los
datos a los que ha tenido
acceso este periódico. Y
por meses, mayo, agosto,
junio, abril y julio fueron
por este orden los que más
afluencia de usuarios
registraron.
Por el contrario,
en las épocas de frío como
diciembre o enero, las
instalaciones
recibieron
apenas a una decena de
peregrinos.
Pero,
en
cualquier caso, todos ellos destacan la “buena
acogida, la amabilidad de los hospitaleros y las
instalaciones” en los comentarios recogidos en el
Diario del Albergue que se encuentra a disposición
de los que pasan por este refugio “de cinco veneras”
como califican al de Monte Urba.
Bañeza
El albergue de
peregrinos de La Bañeza
acogió durante el pasado
año a casi medio millar
de personas que se
encontraban realizando el
trazado histórico de la
Vía de la Plata, de los
cuales casi un tercio
procedían de fuera de
España; además otros
162
individuos
que
forman parte de grupos
sin
registrar
como
peregrinos
también
pasaron por las instalaciones gestionadas por Monte
Urba, según se desprende de los datos recogidos
por la Asociación de Amigos del Camino de
Santiago-Vía de la Plata en su último anuario.
Se da la particularidad de que de los 476
peregrinos que pernoctaron en el albergue, 370 eran
varones, mientras que 2 de cada 10 eran mujeres,
http://www.lacronicadeleon.es/2012/03/07/leon/el-albergue-acogio-a-476-peregrinos-en-2011-mas-de-untercio-extranjeros-142817.htm
40
Paso a paso, ´Santiago siempre de pie´
Cientos de personas peregrinan para
colaborar con la recuperación de la
parroquia de Santiago
Santiago con el fin de colaborar en los costes
de recuperación del templo, tras los seísmos
del pasado 11 de mayo.
Las imágenes de como quedó el
edificio han dado la vuelta al mundo por la
magnitud de los daños que fueron
contemplados de primera mano por los
Príncipes de Asturias, durante su visita a la
ciudad a los pocos días de registrarse los
terremotos.
La peregrinación de ayer forma parte
de la campaña ´Santiago siempre de pie´. Los
participantes en la misma recorrieron un total
de once kilómetros por las calles de la ciudad.
Sobre el mediodía participaron en una misa y,
a contnuación, en una comida de hermandad en
el recinto ferial de Santa Quiteria.
FRANCISCO
GÓMEZ
Varios
centenares de personas participaron ayer en la
peregrinación, organizada por un grupo de
feligreses de la parroquia de Santiago de
Lorca, dentro de la iniciativa Camino de
41
La
colaboración
consistió
en
la
42
la devastación por los terremotos, pero también
es el símbolo de la reconstrucción y
recuperación de Lorca tras los seismos de
mayo". Tanto el alcalde como otros miembros
de
la
corporación
participaron
en
la
marcha.
Según Francisco
Perán, uno de los
organizadores, "ha sido
una forma de colaborar
en algo que es nuestro y
a la vez es de todos los
lorquinos, como es la
recuperación de nuestro
patrimonio
y
de
nuestros
signos
de
identidad".
La organización del evento agradeció a
todos su colaboración.
El avituallamiento tuvo lugar en el
parque de San José. En la marcha participaron
personas de todas las edades e incluso familias
enteras.
Este grupo de fieles ha creado un blog
desde donde se comparte todo lo referente a la
campaña "Santiago siempre en pie",
destacando que se ha diseñado la actuación a
través de las redes sociales para dinamizar y
distribuir toda la información que se genere
inscripción de cinco euros para la realización
de la ruta y de veinte euros para quienes
participaron en la comida.
El recorrido de la comitiva fue a través
de todas las iglesias de la
ciudad: Santiago, San
Patricio, San Pedro, Santa
María, San Juan, San
Roque, San Francisco,
Santo Domingo, San José,
San Diego, Las Siervas, el
santuario de la Virgen de
las Huertas e, incluso,
visitaron tambien el lugar
donde estuvo ubicada la
iglesia de Cristo Rey, en
la barriada de La Viña,
cuyas instalaciones tuvieron que ser demolidas
tras los seísmos del pasado mes de mayo.
La iniciativa que este grupo de
feligreses ha puesto en marcha, persigue la
realización de actuaciones para la recuperación
de la iglesia de Santiago de Lorca, aunque la
mayor parte de la financiación de las obras está
garantizada por el Obispado de Cartagena y la
Conferencia Episcopal. A pesar de ello, según
los organizadores del acto de ayer "aún se
requieren aportaciones para completar el
presupuesto".
Para el alcalde de Lorca, Francisco
Jódar, "la iglesia de Santiago es el símbolo de
http://www.laopiniondemurcia.es/municipios/2012/03/12/paso-paso-santiago-pie/391479.html
Muchos parados buscan consuelo en el
Camino de Santiago
La crisis tiene efectos insospechados. Durante los últimos meses se ha detectado un incremento
de peregrinos en el Camino de Santiago. Cada vez son más las personas sin trabajo que se echan
43
al camino para dejar atrás la angustia que les produce no encontrar trabajo. Es, en opinión de
muchos, una terapia que termina frente a la figura del Apóstol.
Lola Alfonso/ Andrés Vilela / Suso Pereira
| Madrid | Actualizado el 12/03/2012 a las 12:12
horas
Sofía y José han decidido emprender el
Camino como un acto de voluntad, también de fe,
pero, sobre todo, de esperanza. Ella es técnico
sanitarioy él es trabajador de astilleros en paro.
Ambos se han marcado como objetivo llegara
Santiago con fuerzas renovadas para realizar su
petición al Apóstol. “Que me den trabajo y a ver si
consigue sacarnos de esta crisis”.
En los últimos meses, el Camino a
Santiago se ha convertido en unhervidero de
peregrinos, cada vez más jóvenes, que buscan en
las rutas una vía de escape a la rutina diaria.
Mientras la depresión o la desidia planean muy
cerca. Peregrinos que han decidido cambiar por
unos días lasoficinas del INEM por el sellado de las
Compostelas.
Cumplido el rito del abrazo hay que volver
a casa y comprobar si aquí en el fin del camino
comienza otro con mejores expectativas personales
y económicas.
http://www.antena3.com/noticias/sociedad/muchos-parados-buscan-consuelo-caminosantiago_2012031200051.html
La Asociación Amigos del Camino de Santiago
cumple el martes 25 años
Ponferrada 11/03/2012
La Asociación de Amigos del Camino de
Santiago del Bierzo celebra este año 2012 el 25
aniversario de su fundación. La fecha precisa de su
constitución fue el 12 de marzo de 1987 y es por
ello que veinticinco años después, el próximo lunes
12 de marzo, comienzan las actividades de la
celebración de este aniversario.
Los responsables de esta entidad cultural
han previsto una serie de actos y así celebrarán una
misa en la Basílica de la Encina, a las 20.00 horas
por todos los asociados, vivos y difuntos.
44
De los cuatro presidentes que ha tenido la
Asociación de Amigos del Camino de Santiago en
el Bierzo, en estos veinticinco años de historia, dos
de ellos ya han fallecido. Se trata de Luis Bacariza
Naviera y Porfirio Fernández Rodríguez.
A través de este periódico, la asociación
que defiende la promoción del Camino de Santiago
a su paso por la comarca ha cursado una invitando a
los asociados y también a los no asociados a
participar de esta misa. Con el encuentro también
esperan intercambiar impresiones.
http://www.diariodeleon.es/noticias/bierzo/la-asociacion-amigos-del-camino-de-santiago-cumple-martes-25anos_674618.html
Alumnos de la Escuela Taller Aranzadi de
Pamplona colaborarán en el mantenimiento
del Camino de Santiago
PAMPLONA, 8 Mar. (EUROPA PRESS) El director general de Medio Ambiente y
Taller Parque de Aranzadi adecuen tramos del
Camino de Santiago y de las vías pecuarias o
Agua del Gobierno de Navarra, Andrés Eciolaza, y
la concejala delegada de Bienestar Social e
Igualdad del Ayuntamiento de Pamplona, Ana
Lezcano, han firmado este jueves un convenio de
colaboración para que los alumnos de la Escuela
cañadas.
Los alumnos de la especialidad forestaljardinería realizarán trabajos de desbroce de
vegetación, podas y eliminación de la vegetación
muerta que sea de riesgo potencial para peregrinos
45
y usuarios de las cañadas, y desarrollarán trabajos
de mantenimiento de las plantaciones y de las zonas
de descanso, según ha informado el Gobierno foral
en una nota.
La Escuela Taller Parque de Aranzadi
desarrolla este curso su octava edición con las
especialidades de forestal-jardinería, soldadura y
fontanería e instalaciones solares térmicas. El
Gobierno de Navarra financia esta iniciativa con
1,15 millones de euros.
La colaboración del Gobierno de
Navarra con esta escuela taller ha posibilitado la
mejora del Camino de Santiago en los tramos de
Rocaforte, Puente la Reina-Eunate, Tirapu, Enériz,
Muruzábal, Roncesvalles-Erro, Espinal, Zubiri,
Iroz-Zabaldika, Zuriain, Villatuerta-Estella y
Ayegui-Estella.
Asimismo, han realizado acciones de
recuperación en cañadas, la Real que va de Tauste a
Urbasa-Andía en los términos de Lezáun y Lorca, y
la de las Provincias, en Juslapeña y en Imotz. Las
15 cañadas reales catalogadas son vías pecuarias
con más de 2.000 kilómetros de extensión en
Navarra y en las que se mantiene el uso en la
trashumancia de ganado a la vez que se promociona
para un uso recreativo.
http://www.europapress.es/navarra/noticia-alumnos-escuela-taller-aranzadi-pamplona-colaboraranmantenimiento-camino-santiago-20120308195533.html
11 juegos de azulejos señalizan el Camino de
Santiago en la capital
Fernández de Moya destacó la labor de promoción del Camino Mozárabe
10.03.12 - 01:02 IDEAL | JAÉN.
El alcalde, José Enrique Fernández de
Moya, junto con la concejal de Cultura, Turismo y
Patrimonio, Cristina Nestares, recibió ayer a
miembros de la Junta Directiva de la Asociación
Ruta Jacobea de Jaén.
Fernández de Moya destacó la labor de
promoción del Camino Mozárabe «tan importante
que realiza este colectivo que se esfuerza año tras
año para superarse, contar con más socios y
difundir los valores de nuestro patrimonio».
Por su parte, el presidente de la Asociación
Ruta Jacobea de Jaén, Jacinto Fuentes Mesa, ha
agradecido al alcalde su implicación con el
colectivo y «en particular, le agradecemos la
colocación en la ciudad de las señales del Camino
Mozárabe de Santiago que contribuyen a
engrandecer aún más el entusiasmo por la ruta
Jacobea». En este sentido, Fuentes Mesa ha
agradecido al Ayuntamiento la colocación de 11
juegos de azulejos que señalizan el Camino,
ubicándose el kilómetro 0 en una baldosa de la
plaza de Santa María.
http://www.ideal.es/jaen/v/20120310/jaen/juegos-azulejos-senalizan-camino-20120310.html
46
La calzada que moría en Ocelo Durii
Investigadores aseguran que han hallado un tramo de 500 metros del camino romano del
itinerario de Antonino en el término municipal de Villalazán
14/03/2012
S. RAMOS
El investigador José Luis Vicente
González, ingeniero técnico forestal de profesión,
asegura haber localizado un tramo de calzada
romana,
bastante
bien
conservado,
de
aproximadamente 500 metros de longitud, en las
inmediaciones de Villalazán, zona donde se han
encontrado muchos otros restos romanos,
especialmente los de la ciudad de El Alba. El tramo
que describe está a la salida del pueblo tomando el
camino hacia el río a la altura de la primera curva a
la izquierda de la carretera en dirección a Villaralbo
El estudioso asegura que se trata de restos
de una calzada porque el terreno circundante a la
vía «es pura arcilla, sin ninguna piedra». Además
hay otros indicios: «La calzada, cimentada de
piedra a lo largo de todo su recorrido, se eleva
notoriamente sobre el terreno natural que la rodea».
Uno de los puntos más interesantes del tramo de
calzada conservado, indica Vicente González, «es
la trinchera artificial final de acceso al desaparecido
puente que cruzaba río Duero (Durius.), a la que
sigue un espectacular terraplén artificial integrado
totalmente por cantos rodados». Del hallazgo indica
que «según las investigaciones sobre la red viaria
del occidente de la Meseta Septentrional que
venimos realizando durante los últimos años, este
tramo de vía pertenecería a la ruta XXIV del
Itinerario de Antonino, que enlazaba las "civitates"
de Augusta Emérita y Caesar Augusta». Más en
concreto, el tramo hallado se localizaría entre las
mansiones de Sibariam y Ocelo Duri. Esta calzada
romana, siempre según la tesis del mencionado
investigador, formaría parte del trazado «fantasma»
(inexistente al norte de Salamanca) «de la mítica
ruta histórica, y actual invento turístico
47
denominada, sin ningún rigor científico Vía de la
Plata».
Vicente González tiene una larga
trayectoria investigadora, con teorías que en
ocasiones chocan con las conclusiones más
comúnmente aceptadas. Por ejemplo, piensa que «la
villa de Ocelo Durii (o, al menos, una de ellas) tuvo
que estar situada al norte del Duero, en la localidad
de San Pelayo, que es un despoblado situado
enfrente de "El Alba", actualmente transformado en
cortijo, en el que, hasta las concentraciones
parcelarias, confluyeron todos los caminos del
contorno». Fijando la villa en este punto encaja
perfectamente todo el viario situado al norte del
Duero. «En la finca, que no figura como enclave
romano en el Inventario Arqueológico, se puede
observar una extraordinaria concentración de
arenisca labrada, incluyendo lo que podrían ser los
restos de algún miliario».
Esta constatación animó al ingeniero
forestal a retomar el estudio del tramo de la vía 24
del Itinerario de Antonino entre Sibariam y Ocelo
Durii, quien cita un estudio sobre el yacimiento de
«El Alba» y áreas aledañas, publicado por Jesús Liz
Guiral, catedrático de arqueología de la Universidad
de Salamanca, que da noticia de «dos pequeños
yacimientos romanos al noroeste de "El Alba" ("El
Barrero y Las Ventanas") que no figuran en el
Inventario Arqueológico de Zamora, y que, según
nuestra propuesta se corresponderían con la
«mansio» principal de Ocelo Durii, situada junto al
acceso sur del puente que comunicaba ambas orillas
del río Duero». Según prosigue José Luis Vicente,
«la civitas de Ocelo Durii dispuso de dos mansiones
más, aparte de la antes indicada». La siguiente en
importancia debió de ser la emplazada en la dehesa
de San Pelayo, que daría servicio a la mayor parte
de los viajeros en movimiento al norte del río
Duero, así como a los viajeros procedentes de
Sibariam que se dirigieran a la calzada que
conducía a Asturica Augusta a través de
Petavonium.
Finalmente, destaca el yacimiento situado
al norte del Duero, en las inmediaciones de la
localidad de Fresno de la Ribera («La Cascajera»)
utilizado por los viajeros que se desplazaban
siguiendo la ruta 26 del Itinerario del modo más
directo hacia Caesar Augusta. «Para este tipo de
transeúntes sería una pérdida de tiempo innecesaria
tener que apartarse de su camino entre Vico
Aquario y Albocela para descansar o reponer
fuerzas en las dos mansiones mencionadas con
anterioridad, que son las más próximas a "El
Alba"».
Este investigador identifica la villa de Vico
Aquario con el yacimiento de «La Manuela/La
Salgada» (Aspariegos). La «mansio» de Albocela la
situamos en el yacimento de Pobladura de Sotiedra,
que se localiza debajo del yacimiento
correspondiente a la civitas («Ermita de Nuestra
Señora de Tiedra La Vieja»).
El recorrido de la vía XXIV entre Sibariam
y Ocelo Duri «no lo tenemos ajustado todavía del
todo, pero todos los datos que manejamos apuntan a
localizar la civitas de Sibariam en San Cristóbal del
Monte (Topas). El famoso yacimiento de Santa
Colomba (Fuentespreadas) sería una "mutatio" de
este tramo de vía.
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2012/03/14/descubren-nuevo-tramo-via-plata/586888.html
Los Amigos del Camino de Santiago vuelven a
gestionar el albergue desde el mes de abril
El Ayuntamiento pagará este año 800.000 euros más a la empresa de limpieza para actualizar
los salarios de 2010 y 2011
15.03.12 - 01:55 CARMEN ORTEGA | LOGROÑO.
La Asociación de Amigos del Camino de
Santiago, que ha sido la única entidad que se ha
presentado oficialmente a la convocatoria para la
concesión de subvenciones para la gestión del
albergue de peregrinos y los fielatos de la ciudad,
volverá a hacerse cargo de este edificio a partir del
uno de abril. La decisión la comunicó ayer Miguel
Sáinz, portavoz del equipo de Gobierno del
48
Consistorio, quien también adelantó importantes
novedades en la atención a
los peregrinos. El albergue
estará abierto todos los
días del año. Además,
entre el uno de abril y el
31 de octubre -periodo de
máxima afluencia de
caminantes- ampliará su
horario de apertura en
sesenta minutos y atenderá
de 13:00 a 22:00 horas.
El resto de los
meses del año estará
abierto de 15:00 a 21:30
horas
y
quedará
garantizada
la
pernoctación
de
los
hospitaleros en el edificio. Para hacer frente a todas
estas mejoras, el Ayuntamiento ha admitido la
reclamación de la Asociación de Amigos del
Camino y ha ampliado la cobertura del seguro de
responsabilidad civil hasta los 1,5 millones de
euros.
El colectivo que gestionará el albergue y
los fielatos recibirá este año una subvención de
18.750 euros para llevar a cabo su labor. Esta
cantidad ascenderá el próximo año a 25.000 euros.
Miguel Sáinz se detuvo también en otro de
los acuerdos adoptados por la Junta de Gobierno
Local, en concreto el relativo al desembolso de
800.000 euros para hacer frente a la actualización
de salarios de 2010 y 2011, en base al IPC, de los
trabajadores de la empresa que se dedica a la
limpieza viaria.
El portavoz municipal censuró el acuerdo
suscrito con 'Logroño
Limpio' por parte del
anterior
equipo
de
Gobierno
PSOE-PR.
Mediante
este
documento se aplazaba
la revisión de los precios
de ambos ejercicios
hasta este año y se
prorrogaba el contrato
con esta empresa hasta
2020. «Esta situación es
una miseria heredada,
una gestión errónea de
los presupuestos de la
anterior
corporación,
que posponía los pagos
para ganar oxígeno», afirmó Sáinz.
Contratos para 26 parados
Además, en la Junta de Gobierno Local se
aprobó ayer la contratación de 26 parados durante
un periodo de seis meses. Los desempleados
desempeñarán funciones en distintas áreas, como
violencia de género, dependencia, eficiencia
energética, gestión de almacenes o digitalización
del archivos. El Ayuntamiento aportará 55.000
euros y está previsto que el Gobierno regional
contribuya con otros 162.000 euros.
Igualmente se acordó la regulación de la
venta ambulante durante San Bernabé y San Mateo,
y distintas subvenciones para rehabilitar viviendas y
edificios en el casco antiguo de la ciudad.
http://www.elcorreo.com/alava/v/20120315/rioja/amigos-camino-santiago-vuelven-20120315.html
Noreña reivindica con un mercado jacobeo
su inclusión en el Camino
Los primeros puestos se instalarán en las calles esta misma mañana
Noreña,
Franco TORRE
49
Noreña acoge desde hoy y durante todo el
fin de semana un mercado medieval xacobeo, con el
que pretende, además de propiciar numerosas
visitas a la Villa
Condal, reivindicar
su inclusión en el
Camino
de
Santiago. De hecho,
los
aproximadamente
treinta puestos que
participarán en el
mercado llevarán
en el frente un
cartel
con
la
leyenda «Noreña en
el
Camino
de
Santiago», con la
que
se
busca
refrendar el interés
del Consistorio y de
los propios vecinos
en que se rectifique
la exclusión de la
localidad
del
trazado jacobeo.
El
mercado
se
presentó ayer por la
tarde, en un acto en
el que intervinieron
las concejalas de
Cultura y Economía, Alicia Muñiz y Verónica
Noval respectivamente; César Méndez, que
colabora en la celebración, y Mayte Vilches, de la
empresa sevillana Heracles e Hispania, que
organiza el mercado.
Según explicó Mayte Vilches, el mercado
contará con varios números de animación, tanto el
sábado, cuando actuará la «Bailarina de Jerusalem»,
como el domingo, última jornada del mercado,
cuando se dejarán ver por la villa zancudos y
danzantes.
Además de estas animaciones, otra de las
grandes atracciones del mercado serán los puestos
de artesanos, en los que se realizarán
demostraciones
para el público
asistente, para que
los
visitantes
puedan
tener
conocimiento de
cómo se trabajaba
en el Medievo,
fomentando
asimismo
la
interacción con la
gente.
El
mercado
se
instalará en la
calle
Doctor
Cuesta Olay, en
las plazas de la
Constitución
y
Eulalia del Busto
y en el paseo de
Fray
Ramón,
incluyendo la zona
conocida como La
Playina.
En
principio,
el
Ayuntamiento
sólo prevé cortar
el
tráfico
en
Doctor Cuesta Olay.
Los primeros puestos del mercado se
instalarán ya esta misma mañana, aunque la
inauguración oficial está prevista para esta tarde, a
las 18.00 horas. El horario del mercado está fijado
entre las 11.00 y las 22.00 horas, aunque alguno de
los puestos podría permanecer abierto después de
esa hora. Para la clausura, en la noche del domingo,
está previsto un espectáculo de cariocas.
http://www.lne.es/centro/2012/03/16/norena-reivindica-mercado-jacobeo-inclusion-camino/1214953.html
Crean el Camino Ignaciano, una nueva ruta
peregrinaje entre Loyola y Manresa
15/03/2012 EFE
50
Barcelona, 15 mar (EFE).- El escritor,
exjesuita y exdirectivo de JP Morgan & Co, el
norteamericano Christopher Lowney, ha presentado
hoy el "Camino Ignaciano", una nueva ruta de
peregrinaje que sigue los pasos de San Ignacio
desde Loyola (Guipúzcoa) hasta Manresa
(Barcelona), donde residió durante 10 meses en una
cueva en 1522.
En el acto, que se ha celebrado en la
Cámara de Comercio de Manresa y en el que
también ha intervenido la directora general de
Turismo de la Generalitat, Marian Muro, se ha
explicado que esta nueva ruta de peregrinaje tiene
650 kilómetros divididos en 27 etapas que los
peregrinos pueden recorrer del mismo modo que
hacen el Camino de Santiago, informa la Compañía
de Jesús.
El camino se inicia en la casa natal de
Ignacio en Loyola (un torre-palacio de Azpeitia, en
el País Vasco) hasta lo que se conoce como la
"Cueva de San Ignacio" en la ciudad de Manresa
(cerca del Monasterio de Montserrat, en Cataluña).
Ignacio de Loyola, fundador de la
compañía religiosa de los jesuitas, llegó a Manresa
en 1522 tras abandonar su vida como hijo de una
familia de nobles y residió durante 10 meses en una
cueva, que hoy se ha convertido en un santuario
jesuítico.
Según los impulsores de este nuevo
camino de pergrinaje, que atraviesa las
comunidades autónomas de Euskadi, La Rioja,
Navarra, Aragón y Cataluña, han explicado que se
trata de una nueva oferta de turismo y ocio dirigida
a todas las personas que quieran experimentar un
turismo no consumista, reflexivo y de búsqueda
espiritual.
Además de la presentación de hoy, el
nuevo camino ya dispone de una nueva web:
www.caminoignaciano.org, en el que se ofrecen los
detalles de cada etapa, y un blog en el que los
peregrinos pueden dejar sus comentarios, además
de otras informaciones complementarias.
La inauguración del Camino Ignaciano
coincide con la celebración del 490 aniversario de
la llegada de San Ignacio a Manresa, ciudad que
prepara una magna conmemoración para festejar, en
2022, los 500 años y que ha proyectado reformar la
cueva en la que vivió el santo.
Dentro de esta conmemoración, el próximo
sábado se celebrará una jornada de puertas abiertas
en el centro internacional de espiritualidad Cueva
de San Ignacio de Manresa, que incluirá una visita,
una comida y una representación teatral, mientras
que el día 31 se hará una visita guiada en bicicleta a
los lugares ignacianos.
El día 29 de marzo se celebrará, dentro de
la conmemoración de los 490 años de la visita de
San Ignacio a Manresa, una mesa redonda sobre "la
solidaridad en tiempos de crisis", en las que se
presentarán proyectos sociales y de cooperación y
se debatirá sobre el compromiso social y la atención
a los más desfavorecidos, una de las misiones de la
congregación de la Compañía de Jesús fundada por
San Ignacio de Loyola. EFE
http://www.expansion.com/agencia/efe/2012/03/15/17066252.html
RECORRIDO YA POR 10.000 PERSONAS
La Comunidad impulsa el Camino de Santiago
madrileño
Es la región que más peregrinos aporta. Cada año 17.000 madrileños recorren esta senda,
25.000 en el año Jacobeo.
14 MAR 2012 | S. M.
La Comunidad quiere impulsar la riqueza
ambiental, cultural y económica del Camino de
Santiago a su paso por Madrid. En 2010 ya inició
un plan de mejora y promoción destinado a
optimizar la estancia del peregrino y facilitar su
travesía. Desde entonces se han invertido más de
150.000 euros para la rehabilitación de refugios,
51
mejora de la señalización e infraestructuras de
descanso.
Así, en 2011 se
rehabilitó la Ermita de
Peña
Sacra
en
Manzanares el Real como
primer
albergue
de
peregrinos, a lo que habría
que añadir los 13 hoteles
ubicados en la capital que
ofrecen tarifas especiales
y otras ventajas para el
caminante. En cuanto a señalética e información, se
han habilitado 30 puntos de sellado de
credencial a lo largo del recorrido madrileño, ha
instalado más de medio centenar de hitos de
señalización para guiar a los peregrinos, y ha
dotado al Camino de 19 fuentes y siete mesas
informativas con mapas de todo el recorrido.
8 municipios, 77
km
El Camino de
Santiago
madrileño
recorre ocho municipios
en 77 kilómetros que
comienzan en el centro de
la capital, en la Iglesia de
Santiago, y culminan en
el Puerto de la Fuenfría.
La práctica totalidad de su trazado es por el
medio natural y rural, de forma que el 85% de su
recorrido discurre por vías pecuarias, y el 45% por
el Parque Regional de la Cuenca Alta del
Manzanares.
http://www.intereconomia.com/noticias-gaceta/madrid/comunidad-impulsa-camino-santiago-madrileno20120314
La Comunidad
homenajea en El Boalo
a la Asociación de
Amigos del Camino de
Santiago
Última
actualización
15/03/2012@17:05:24 GMT+1
La consejera de Medio Ambiente y
Ordenación del Territorio, Ana Isabel Mariño,
recorrió esta semana parte del trazado del Camino
de Santiago a su paso por Madrid para mostrar la
apuesta que el Gobierno regional ha hecho por
impulsar su riqueza ambiental, cultural y
económica, destinando desde 2010 más de 150.000
euros para actuaciones de rehabilitación de
refugios, mejora de la señalización y la
materialización de infraestructuras de descanso.
El Camino de Santiago madrileño recorre
ocho municipios a lo largo de 77 kilómetros, que
comienzan en el mismo centro de la capital, en la
Iglesia de Santiago, y culminan en el Puerto de la
Fuenfría.
Además, Mariño quiso reconocer la labor
que realiza de forma altruista la Asociación de
Amigos del Camino en Madrid, creada en 1996. Por
ello, la consejera descubrió en El Boalo el hito
52
conmemorativo que celebra sus 25 años de vida y
que han propiciado que más de 10.000 madrileños
hayan realizado este trazado en la región.
http://www.elfarodelguadarrama.com/noticia/29869/El-Boalo/comunidad-homenajea-boaloasociaci%C3%B3n-amigos-camino-santiago.html
El último bar del Camino
Artistas folk celebran hoy el 25º aniversario
del bar compostelano A Casa das Crechas
Alfonso Pato Santiago de Compostela 13
MAR 2012 - 20:24 CET
cultura”, explica Vítor Belho, socio fundador del
bar, en medio del ajetreo de producción de la fiesta
Los bares son habitualmente lugares en
tránsito, donde pasan cosas. Pero el bar
compostelano A Casa das Crechas es un bar donde
han pasado demasiadas cosas. En 25 años de vida,
As Crechas se ha convertido en uno de los
emblemas tabernarios de Galicia, un lugar que casi
define un país. A escasos metros de la catedral y
antes de enfilar la Praza da Quintana, As Crechas es
el último bar del Camino de Santiago. Y recibe a
sus clientes con su característica ventana abierta,
por la que suenan folk gallego y músicas del
mundo. “Somos una ventana abierta al mundo, y
por esa ventana también nos gusta expandir nuestra
aniversario de esta noche,en la que participarán una
veintena de artistas amigos, entre ellos Carlos
Blanco, Budiño o Narf.
A Casa das Crechas funciona como
negocio de hostelería desde el siglo XIX, y toma su
nombre de dos hermanas muy populares en
Compostela, “que eran algo crechas, retorcidas de
carácter, y ese es el espírutu del bar, ser un poco
revirados
culturalmente”,
bromea
Belho.
Procedente del asociacionismo y la militancia
política, Belho montó con sus socios un bar con
filosofía artística, “buscando transformar las cosas,
programando libremente y agitando la escena
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creativa”. Desde su nacimiento, fue origen de
muchas actividades: uno de los primeros lugares de
Compostela que empezó a poner las ahora típicas
monedas en las paredes “porque un cliente nos
regaló una colección de monedas del mundo”,
programador de exposiciones o templo de la música
en directo. “La historia del folk gallego no se
entendería sin As Crechas, local pionero en
encuentros de músicos al estilo de las tabernas
irlandesas", afirma la cantante Uxía, que esta noche
también participará en la fiesta aniversario.
“La historia del folk gallego no se
entendería sin este local”, dice Uxía
Las foliadas de los miércoles, de las que ha
nacido incluso un grupo, A Banda das Crechas, se
han convertido en una gran fiesta semanal. “Es un
referente único, donde se acoge a los músicos que
llegan de fuera”, afirma Quim Farinha, músico de la
banda y miembro de Berrogüetto, otra formación
muy ligada al local. No podrán estar esta noche
porque andan de gira en Italia. “Nuestra aportación
fue incorporar la música en directo y promover una
escena propia que, a principios de los noventa,
emergía. Entonces no había nada en Galicia y todo
se estaba inventando”, rememora Vítor Belho. A lo
largo de 25 años de vida, en As Crechas han tocado
y cantado desde los músicos más relevantes de
Galicia hasta grupos de talla internacional como
Capercaille, Shooglenifty, La Boutine Sorriante o
Patrick Molard, que actuaban en el desaparecido
festival folk Cidade Vella y después seguían en el
local.
Cualquier músico que pase por As Crechas
acaba integrándose en la filosofía del bar. Hace
unos meses, el cantautor Jorge Drexler visitó el
local y rápidamente se fue a buscar su guitarra para
actuar en un escenario que ha generado fructíferos
encuentros creativos. “Aquí se descubrieron e
impulsaron músicas y grupos que ahora funcionan
como patrimonio popular, como canciones de Leilía
que escuché aquí por primera vez, pero precisaban
de un lugar para testarse, para ponerlas frente a ese
público ávido de descubrir”, dice Uxía. “Este es un
local multicultural, que busca siempre una
transformación que parte de la reivindicación de lo
propio para conectarlo con diversas realidades del
mundo”, especifica Belho, que aporta datos sobre
sus clientes: “El 40% de la gente que nos visita
procede de otros países, México, Japón o Estados
Unidos, y cada noche es como un viaje”.
Respondiendo a su perfil inquieto, Belho prepara
nuevos retos que partirán desde el edificio de tres
plantas que alberga As Crechas. “Prentendemos que
en el edificio se vayan instalando diversas empresas
y asociaciones vinculadas a ámbitos creativos.
Convertir el espacio en un área de expansión de
cultura a través de la colaboración compartida”,
avanza.
La célebre ventana a la calle de A casa das
Crechas, el último bar del Camino, espera seguir
abierta para ser salida y entrada de los sueños de los
viajeros. Esta noche conectarán con clientes de todo
el mundo, las visitas de 25 años que han quedado
como amigos. “No nos recrearemos en el pasado,
sino que nos proyectamos al futuro”, advierte Vítor
Belho. Fiel al espíritu de las dos crechas que dieron
nombre al local, Belho aspira a ser también un
“activista retorcido”. Con la ventana abierta durante
muchos años.
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/03/13/galicia/1331666663_981464.html
Ponferrada potenciará el Camino desde el
Observatorio Jacobeo
Ponferrada 13/03/2012
El Ayuntamiento de Ponferrada ha
decidido adherirse al Observatorio Jacobeo, un
colectivo creado en Jaca (Huesca) el pasado mes
noviembre para aglutinar en un gran foro a las
ciudades que forman parte del Camino de Santiago.
La concejala de Turismo y Cultura, Susana Téllez
ha justificado la presencia de la capital berciana en
este foro —al que ya pertenecen ciudades como
Santiago de Compostela, Burgos o Logroño,
además de la propia Jaca— por la importancia que
ha tenido la Ruta Jacobea en la historia de la ciudad
y por estar presente en un grupo que puede
promover iniciativas conjuntas de promoción del
propio Camino.
Según el acta fundacional del Observatorio
Jacobeo, su finalidad es «crear un espacio de
encuentro y desarrollo común a todas las ciudades
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que han nacido a lo largo del Camino de Santiago».
Desea también integrar a los grupos sociales que
trabajan por el desarrollo de los valores de esta ruta
y ser un ente en el que realizar análisis sobre
nuevos aspectos del fenómeno popular jacobeo,
profundizando en la investigación histórica,
artística y patrimonial, y elaborando propuestas y
medidas
dinámicas
que
consoliden
este
observatorio como un centro de pensamiento y de
acción con relación a las ciudades que ordenan y
constituyen el Camino .
http://www.diariodeleon.es/noticias/bierzo/ponferrada-potenciara-camino-desde-observatoriojacobeo_675098.html
LI BROS, P UBLI CACI ONES Y OTROS
EL CODICE DEL PEREGRINO
CORRAL, José Luis
PLANETA, 2012. ISBN 9788408108986
«¿Et como habría de ser si no?» (Glaucón dixit)
Era más que previsible que la desaparición del
libro de los peregrinos a Santiago por antonomasia diera
lugar al desarrollo de un argumento novelesco, con un
trasfondo esotérico-ocultista.
Diego y Patricia, una pareja ﬁcantes
de tra
internacionales de obras de arte, son contratados por un
millonario francés para realizar un trabajo muy especial:
robar el Códice Calixtino, el manuscrito del siglo XII
custodiado en la catedral de Santiago de Compostela, y
escrito – supuestamente – por el clérigo poitevino
Aymeric Picaud
El Códice – siempre según la novela - es mucho
más que una guía para el peregrino. En sus páginas,
oculto mediante una técnica medieval, se esconde un
evangelio desconocido, donde se revelan datos
inquietantes sobre la historia encubierta de la familia de
Jesucristo, sus asombrosas relaciones de parentesco, los
conﬂictivos orígenes del cristianismo, el sepulcro del
apóstol Santiago y el culto a sus presuntas reliquias, que
propició el desarrollo del Camino.
La trama se acerca sobremanera al «Código da
Vinci» de Dan Brown, si bien algo más falto de la
agilidad que caracteriza a esta y – por supuesto – de la
admisible (aunque poco probable) lectura de Brown hace
de determinados hechos históricos.
Aunque nos llama la atención que cada vez se “tire” más (literariamente hablando) de la puesta en duda
de los orígenes de la fé católica y de sus dogmas, por su entretenimiento, nosotros nos permitimos recomendar su
lectura, siempre y cuando se tengan bien asentados las ideas propias acerca del Camino, de Santiago, de los
orígenes de cristianismo, y de todo lo que conlleva (Prisciliano incluído…).
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El Consejo Jacobeo Los Vasos de Vicarello en Cádiz

Transcripción

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