Noticias Schoenstatt Maipú

Noticias Schoenstatt Maipú
N° 018_Anexo - Abril 2016
Exhortación post-sinodal Amoris Laetitia del Papa Francisco
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La mañana del 08 de Abril del presente año se
publicó la nueva exhortación apostólica post
sinodal del Papa Francisco titulada Amoris
Laetitia sobre el amor en la familia. Descárgala!!
Papa Francisco: Iglesia es perseguida con leyes que rechazan a
Dios y son obra del demonio
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El Papa Francisco recordó que la persecución “es el
pan cotidiano de la Iglesia”, causada en muchos
casos por leyes que aprueban las potencias
mundiales.
“Miserere, confiemos en el perdón y la misericordia de Dios”
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Este encuentro se realiza para conmemorar los 50
años de Nostra aetate (documento conciliar sobre
las relaciones de la Iglesia con las religiones no
cristianas), en el contexto del Año de la
Misericordia.
Fechas Importantes
03.04 Fiesta de la Divina
Misericordia.
04.04 Anunciación del Señor.
06.04.1945 P.Kentenich sale del
campo de concentración de Dachau
11.04.1915 Colocación del cuadro
de la MTA en el Santuario Original
12.04.1894 Consagración del P.K a
María por su madre cuando lo deja
en el Orfanato.
18.04 Día de Alianza.
Orientaciones Schoenstatt 2016
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Motivaciones y orientaciones 2016 para el
Movimiento de Schoenstatt Chile.
“Él, quien ha vencido la
muerte y a la tumba, quiere
celebrar nuevamente la
Resurrección en todos
nosotros”.
Año de la Misericordia
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Este año jubilar comienza el 8 de diciembre de este
año y culminará el 20 de noviembre de 2016.
Descarga el material para preparación al jubileo.
Dirección: Calle República 1890, Maipú
E-Mail: [email protected]
Web: www.schoenstattmaipu.cl
/familiadeschoenstatt.maipu
Schoenstatt Maipú
Exhortación post-sinodal Amoris Laetitia del Papa Francisco
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La mañana del 08 de Abril del presente año se publicó en la
Oficina de Prensa de la Santa Sede la nueva exhortación
apostólica post sinodal del Papa Francisco titulada
Amoris Laetitia sobre el amor en la familia.
El Sínodo de los Obispos realizado en octubre de 2015 en el Vaticano con la participación de más de
250 prelados de todo el planeta tuvo como tema “La vocación y misión de la familia en la Iglesia y
en el mundo moderno”.
Los obispos de todo el orbe debatieron sobre diversos temas relacionados a la familia entre los que
estuvieron la preparación para el sacramento del matrimonio, la atención pastoral a las familias en
dificultad, la violencia familiar, entre muchos otros.
El Papa Francisco recurrió al “himno de la caridad” de San Pablo, de su primera Carta a los Corintios,
para dar algunos consejos sobre cómo sostener un buen matrimonio en el tiempo fundado en el
amor verdadero.
“Es valioso detenerse a precisar el sentido de las expresiones de este texto, para intentar una
aplicación a la existencia concreta de cada familia”, explicó.
13 consejos del Papa Francisco para un buen matrimonio en la Amoris Laetitia
1. La paciencia: Esta, escribió Francisco, “no es dejar que nos maltraten continuamente, o tolerar
agresiones físicas, o permitir que nos traten como objetos”, sino que “el amor tiene siempre un
sentido de profunda compasión que lleva a aceptar al otro como parte de este mundo, también
cuando actúa de un modo diferente a lo que yo desearía”.
“El problema es cuando exigimos que las relaciones sean celestiales o que las personas sean
perfectas, o cuando nos colocamos en el centro y esperamos que sólo se cumpla la propia voluntad.
Entonces todo nos impacienta, todo nos lleva a reaccionar con agresividad”, advirtió.
2. Actitud de servicio: El Papa destacó que en su carta, San Pablo “quiere insistir en que el amor no
es sólo un sentimiento, sino que se debe entender en el sentido que tiene el verbo ‘amar’ en hebreo:
es ‘hacer el bien’”.
“Como decía san Ignacio de Loyola, ‘el amor se debe poner más en las obras que en las palabras’.
Así puede mostrar toda su fecundidad, y nos permite experimentar la felicidad de dar, la nobleza y
la grandeza de donarse sobreabundantemente, sin medir, sin reclamar pagos, por el solo gusto de
dar y de servir”.
3. Sanar la envidia: “En el amor no hay lugar para sentir malestar por el bien de otro”, subrayó el
Papa, al tiempo que explicó que “la envidia es una tristeza por el bien ajeno, que muestra que no
nos interesa la felicidad de los demás, ya que estamos exclusivamente concentrados en el propio
bienestar”.
El Santo Padre indicó que “el verdadero amor valora los logros ajenos, no los siente como una
amenaza, y se libera del sabor amargo de la envidia. Acepta que cada uno tiene dones diferentes y
distintos caminos en la vida”.
4. No hacer alarde ni agrandarse: Francisco destacó que “quien ama, no solo evita hablar demasiado
de sí mismo, sino que además, porque está centrado en los demás, sabe ubicarse en su lugar sin
pretender ser el centro”.
“Algunos se creen grandes porque saben más que los demás, y se dedican a exigirles y a controlarlos,
cuando en realidad lo que nos hace grandes es el amor que comprende, cuida, protege al débil”,
dijo.
5. Ser amables: “Amar también es volverse amable”, precisó el Papa, y esto quiere decir “que el
amor no obra con rudeza, no actúa de modo descortés, no es duro en el trato”.
“Sus modos, sus palabras, sus gestos, son agradables y no ásperos ni rígidos. Detesta hacer sufrir a
los demás”.
6. Ser desprendido: Contraria a la frase popular que dice “que para amar a los demás primero hay
que amarse a sí mismo”, el Papa recordó que en este himno, San Pablo “afirma que el amor ‘no
busca su propio interés’, o ‘no busca lo que es de él’”.
“Hay que evitar darle prioridad al amor a sí mismo como si fuera más noble que el don de sí a los
demás”.
7. Sin violencia interior: El Papa alentó en la Amoris Laetitia a evitar “una irritación no manifiesta
que nos coloca a la defensiva ante los otros, como si fueran enemigos molestos que hay que evitar”.
“El Evangelio invita más bien a mirar la viga en el propio ojo”, añadió, para luego exhortar a que “si
tenemos que luchar contra un mal, hagámoslo, pero siempre digamos ‘no’ a la violencia interior”.
8. Perdón: Francisco recomendó no dejar lugar “a ese rencor que se añeja en el corazón”, sino
trabajar en “un perdón que se fundamenta en una actitud positiva, que intenta comprender la
debilidad ajena y trata de buscarle excusas a la otra persona”.
El Papa aseguró que la comunión familiar “puede ser conservada y perfeccionada solo con un gran
espíritu de sacrificio”, que exige “una pronta y generosa disponibilidad de todos y cada uno a la
comprensión, a la tolerancia, al perdón, a la reconciliación”.
9. Alegrarse con los demás: “Cuando una persona que ama puede hacer un bien a otro, o cuando
ve que al otro le va bien en la vida, lo vive con alegría, y de ese modo da gloria a Dios”, indicó el
Santo Padre.
“La familia debe ser siempre el lugar donde alguien, que logra algo bueno en la vida, sabe que allí lo
van a celebrar con él”.
10. Disculpa todo: Esto, explicó el Papa, “implica limitar el juicio, contener la inclinación a lanzar
una condena dura e implacable: ‘No condenéis y no seréis condenados’”.
“Los esposos que se aman y se pertenecen, hablan bien el uno del otro, intentan mostrar el lado
bueno del cónyuge más allá de sus debilidades y errores. En todo caso, guardan silencio para no
dañar su imagen. Pero no es sólo un gesto externo, sino que brota de una actitud interna”.
11. Confía: “No se trata sólo de no sospechar que el otro esté mintiendo o engañando”, explicó el
Santo Padre.
“No es necesario controlar al otro, seguir minuciosamente sus pasos, para evitar que escape de
nuestros brazos. El amor confía, deja en libertad, renuncia a controlarlo todo, a poseer, a dominar”,
dijo.
12. Espera: Esta palabra, indicó el Papa, “indica la espera de quien sabe que el otro puede cambiar”.
“No significa que todo vaya a cambiar en esta vida. Implica aceptar que algunas cosas no sucedan
como uno desea, sino que quizás Dios escriba derecho con las líneas torcidas de una persona y saque
algún bien de los males que ella no logre superar en esta tierra”, señaló.
13. Soporta todo: El Santo Padre señaló que esto “no consiste solo en tolerar algunas cosas
molestas, sino en algo más amplio: una resistencia dinámica y constante, capaz de superar cualquier
desafío”.
“El amor no se deja dominar por el rencor, el desprecio hacia las personas, el deseo de lastimar o
de cobrarse algo. El ideal cristiano, y de modo particular en la familia, es amor a pesar de todo”.
Fuente: ACIPrensa.com
Material
Exhortación Amoris Laetitia
Papa Francisco: Iglesia es perseguida con leyes que
rechazan a Dios y son obra del demonio
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El Papa Francisco recordó que la persecución “es el pan
cotidiano de la Iglesia”, causada en muchos casos por
leyes que aprueban las potencias mundiales y que quitan
al hombre la libertad incluso de objeción de conciencia.
Se trata de “la apostasía”, cuyo jefe es “el príncipe de
este mundo”, subrayó el Pontífice.
En la homilía que pronunció durante la Misa que presidió en la capilla de la Casa Santa Marta,
repasó algunas persecuciones que se narran en la Biblia: la de Esteban, el primer mártir, o la de los
“pequeños mártires” asesinados por Herodes, a los que se unen muchos cristianos que son
asesinados por su fe y otros que son perseguidos “educadamente” al manifestar que son “hijos de
Dios”.
Francisco comentó la lectura de los Hechos de los Apóstoles del día en el que se describe el
martirio de San Esteban.
“La persecución, yo diría, es el pan cotidiano de la Iglesia. Jesús lo ha dicho. Nosotros, cuando
hacemos un poco de turismo por Roma y vamos al Coliseo, pensamos que los mártires eran
aquellos asesinados por los leones. Pero los mártires no fueron sólo aquellos allí, o aquellos otros.
Son hombres y mujeres de todos los días: hoy, el día de Pascua, hace apenas tres semanas…
Aquellos cristianos que festejaban la Pascua en Pakistán fueron martirizados precisamente porque
festejaban a Cristo Resucitado. Y así la historia de la Iglesia va adelante con sus mártires”, dijo el
Pontífice.
Al hablar de las persecuciones actuales, el Santo Padre indicó que “hay otra persecución de la que
no se habla tanto”, una persecución “disfrazada de cultura, disfrazada de modernidad, disfrazada
de progreso”:
“Es una persecución –yo diría un poco irónicamente– ‘educada’. Es cuando se persigue al hombre
no por confesar el nombre de Cristo, sino por querer tener y manifestar los valores del Hijo de
Dios. ¡Es una persecución contra Dios Creador en la persona de sus hijos!”
“Y así vemos todos los días que las potencias hacen leyes que obligan a ir por este camino y una
nación que no sigue estas leyes modernas, cultas o, al menos, que no quiere tenerlas en su
legislación, es perseguida educadamente. Es la persecución que quita al hombre la libertad,
¡incluso de la objeción de conciencia!”, explicó.
Francisco comentó entonces que ésta “es la persecución del mundo” que “quita la libertad”,
mientras que “Dios nos ha hecho libres” para dar testimonio “del Padre que nos ha creado y de
Cristo que nos ha salvado”. Y esta persecución – añadió – “también tiene un jefe”:
“Al jefe de la persecución ‘educada’, Jesús lo ha nombrado: el príncipe de este mundo. Y cuando
las potencias quieren imponer actitudes, leyes contra la dignidad del Hijo de Dios, persiguen a
estos y van contra Dios Creador. Es la gran apostasía. Así la vida de los cristianos va adelante con
estas dos persecuciones. También el Señor nos ha prometido que no se alejará de nosotros.
“¡Estén atentos, estén atentos! No caigan en el espíritu del mundo. ¡Estén atentos! Pero vayan
adelante. Yo estaré con ustedes”.
Fuente: ACIPrensa
“Miserere,
confiemos en el perdón y la misericordia de Dios”
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Francisco explicó en su catequesis la importancia de la misericordia
en el Antiguo Testamento.
“Quien ora con este Salmo busca el perdón, confiesa su propia culpa,
pero reconociéndola celebra la justicia y la santidad de Dios. Y luego pide
todavía gracia y misericordia”, con estas palabras el Papa Francisco explicó en la Audiencia General
del último miércoles de marzo, la importancia de la misericordia en el Antiguo Testamento.
Continuando su ciclo de catequesis sobre la misericordia en la Sagrada Escritura, el Obispo de Roma
meditó el Salmo 51, llamado Miserere. “Se trata de una oración penitencial en la cual la súplica de
perdón es precedida por la confesión de la culpa – afirmó el Pontífice – y en la cual el orante,
dejándose purificar por el amor del Señor, se convierte en una nueva creatura, capaz de obediencia,
de firmeza de espíritu, y de alabanza sincera”.
Recordando los hechos de la historia del rey David y su pecado con Betsabé, precisó el Papa que es
el profeta Natán quien le revela su culpa y lo ayuda a reconocerlo. Por ello, “quien ora con este
Salmo – señaló el Santo Padre – está invitado a tener los mismos sentimientos de arrepentimiento
y de confianza en Dios que tuvo David cuando se arrepintió, y se humilló si tener temor de
confesar su culpa y mostrar su propia miseria al Señor, pero convencido de la certeza de su
misericordia”.
Este salmo, dijo el Obispo de Roma, es una invocación dirigida al Dios de misericordia. Es un
llamado a Dios, el único que puede liberar del pecado. En esta oración, agregó el Papa, se
manifiesta la verdadera necesidad del hombre: “la única cosa de la cual tenemos verdaderamente
necesidad en nuestra vida es aquella de ser perdonados, liberados del mal y de sus consecuencias
de muerte”.
“En este sentido, precisa el Sucesor de Pedro, quien ora con este Salmo busca el perdón, confiesa
su propia culpa, pero reconociéndola celebra la justicia y la santidad de Dios. Y luego pide todavía
gracia y misericordia. El salmista confía en la bondad de Dios, sabe que el perdón divino es
sumamente eficaz, porque crea lo que dice. No esconde el pecado, sino lo destruye y lo borra. Por
eso el penitente se hace puro, toda mancha es eliminada y él ahora es más blanco que la nieve
incontaminada”.
Fuente: Iglesia.cl
Orientaciones Schoenstatt 2016
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¡Schoenstatt en salida!
Desde su origen, Schoenstatt nace para una misión y el
31 de mayo marca el envío misionero de la Familia, desde el
Cenáculo de BV., en el sentido de un nuevo Pentecostés.
El Padre quería que Schoenstatt saliera y se proyectara al
servicio de la Iglesia y la renovación de la sociedad.
La irrupción de gracias experimentadas como “Cenáculo del Padre para un nuevo Pentecostés” en
el jubileo de los 100 años de nuestra fundación, y el impulso del Sto. Padre Francisco, nos desafían,
más que hasta ahora, en este sentido; queremos dejarnos enviar como apóstoles de nuestra Alianza
de Amor - camino y esperanza para el mundo - comprometiéndonos nuevamente, en el espíritu de
los primeros con nuestro camino de santidad, fortaleciendo nuestros vínculos y haciendo una opción
misionera.
Y ahora, entonces…
1. ¿Dónde está lo nuevo? En un nuevo ardor por la misión que nos ha marcado desde los inicios;
con renovada conciencia de misión y “actualizado” espíritu apostólico.
Fe en una nueva irrupción de gracias, que nos da un nuevo impulso, un nuevo envío… desde el
Santuario; para ello imploramos la fuerza del Espíritu…
2. Actitudes que nos deben animar… para impulsar un Schoenstatt en salida; un Schoenstatt para
todos! Cultivo de una actitud providencialista; siempre de cara a la realidad y los desafíos actuales,
“con la mano en el pulso del tiempo y el oído en el corazón de Dios”.
Procurar una conversión pastoral; con una actitud de misericordia y humildad, como lo pide el Papa
Dinamismo y alegría; actitud positiva, esperanzadora, constructiva.
Buscar el diálogo; ir al encuentro… abiertos a dejarnos complementar y enriquecer por los otros.
Dejarnos orientar por la Iglesia; actuar siempre en sintonía con la Iglesia y sus orientaciones
pastorales.
Renovada aspiración a la santidad; nuevo ardor, para ser apóstoles santos; verdaderos discípulos
misioneros.
De esta forma quisiéramos responder a la crisis de credibilidad y de confianza por la que atraviesa
nuestra Iglesia y nuestra patria. Positivamente, quisiéramos colaborar en la gestación de una cultura
de Alianza que ayude a superar el individualismo y la incomunicación, la cultura de la exclusión,
promoviendo una cultura de encuentro, de diálogo y de inclusión
3. Caminos concretos y propuestas de estrategias en común
A. Destacamos y priorizamos:
Llevar y ofrecer la AA., a todos… para construir cultura de alianza.
Unidos como Familia, cultivando el “cor Unum in Patre”; con diálogo, complementación,
coordinación y uniendo fuerzas… para salir y actuar juntos, en un mismo espíritu; abiertos a dejarnos
complementar y enriquecer por los otros.
Procurando estar siempre en sintonía con la Iglesia, con sus orientaciones e impulsos pastorales;
marcando presencia y cultivando una actitud de servicio permanente de parte de los miembros de
nuestras ramas.
B. También damos importancia y no podemos descuidar, concretamente:
El desarrollo y consolidación de la pastoral del Santuario, para que estos sean lugares abiertos a
todos y centros de irradiación para la Iglesia local. Desarrollo del MPP.
Siempre en fidelidad a nuestro carisma; con nuestro sello (con el que nos debemos identificar más
y más)
(y visualizar que el 2018 celebraremos 50 años de la pascua de nuestro Padre.)
El protagonismo de los laicos; su participación en la construcción y conducción de la Familia.
La presencia y participación en parroquias; servicio a la Iglesia concreta (supone incluir en nuestro
calendario anual, las actividades eclesiales más relevantes para que no se topen con actividades
propias, así como revisar y adaptar nuestro lenguaje)
Llegar a sectores más populares (y periferias…)
Apoyar proyectos y obras… iniciativas de los laicos y que responden a desafíos muy actuales en la
Iglesia y sociedad. (Y que también plantean preguntas a la organización de Schoenstatt…)
La opción por los jóvenes; preocupación y apoyo de parte de toda la Familia; ayudar a su integración
y participación en la vida de la Familia; confiar en ellos y sus iniciativas.
Destacar el testimonio de nuestros “santos schoenstattianos” y de quienes han llevado una vida
ejemplar, animados por la AA.
La preocupación – siempre constante – por la formación de nuestros dirigentes, para que la AA
crezca en todas sus dimensiones y así nuestro carisma se extienda por nuestra coherencia y
testimonio de vida, no por proselitismo… y por nuestros aportes pastorales… • La preocupación por
los MCS y su aprovechamiento
4. Discernimiento y concreciones estratégicas propias en cada lugar
(¿Qué es necesario hacer y cómo, para que el Schoenstatt en salida sea real y eficiente?…)
Material
Orientaciones Schoenstatt 2016
Año de la Misericordia
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El 11 de abril de 2015, el papa Francisco, a través de la bula
Misericordiae Vultus, convocó al Año Santo de la Misericordia,
un tiempo especial de gracia para la Iglesia Universal y para toda
la sociedad.
El año jubilar comienza el 8 de diciembre del 2015 y culminará
el 20 de noviembre de 2016.
El inicio estará marcado por la apertura de la Puerta
Santa en las basílicas mayores de Roma: San Pedro, San
Juan de Letrán, Santa María la Mayor, y San Pablo
Extramuros y en todas las iglesias catedrales del mundo,
como signo de apertura al amor y misericordia de Dios..
Preparémonos para el año Extraordinario de la
Misericordia, con el material que te dejamos, gracias al
material de subsidios que entrega Iglesia.cl, para que lo
descargues y puedas leerlo.
Material
Subsidio Año Misericordia
Subsidio planificación 2016
Oración Misericordia
Tríptico párrocos
Tríptico Altar 2016
Subsidio Año de la Misericordia
Explicación logo año de la Misericordia
Logo año de la Misericordia
Se reinician los retiros del Padre Juan Ignacio
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Queridos hermanos en la Alianza,
El Padre Juan Ignacio retoma los retiros los primeros sábados de cada mes;
en la capilla San José que está en el sector de la casa de peregrinos en el
Santuario de Bellavista.
Comienza a las 10:00 horas con la Santa Misa para luego de un coffee break, dar inicio a la charla
del día. Continúa con Adoración al Santísimo al mismo tiempo que el Padre entrega confesión a
quien lo requiera.
El retiro finaliza cerca de las 13:00 horas con la bendición final y envío.
Quedan tofos cordialmente invitados!
"Manos Nuestras" Bolsa de Trabajo Schoenstatt Maipú
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Ya se encuentra inaugurado Nuestras Manos!! Puedes revisarlo en el área
derecha de Noticias donde se encuentra el ícono y también es un espacio
donde puedes colaborar directamente. Como? Aquí te lo explicamos.
Manos Nuestras es una nueva área dentro de nuestra familia que estará al
servicio de todos.
Qué es?
Manos Nuestras es una bolsa de trabajo, en donde cada uno puede aportar con
las capacidades y oficios que tengan y lo quieran poner a disposición de los
demás. Esta iniciativa nace para todos aquellos que pasan por cesantía, para ofrecer nuevos trabajos
o simplemente para contar con servicios de quienes confiamos y privilegiarlos.
Quién puede participar?
Si eres miembro de la familia de Schoenstatt y eres mayor de edad; y/o tienes un familiar o una
persona de confianza que puedas recomendar, puedes enviar los datos para su revisión y posterior
publicación.
Cómo puedo enviar la información?
Debes llenar el formulario con los datos requeridos. El formulario puedes descargarlo desde esta
página en el costado izquierdo.
Una vez completo, envíalo al mail [email protected] para su revisión y posible
publicación en la página.
Para cualquier duda contáctanos a los siguientes correos:
[email protected]
[email protected]
Esperamos tenga una buena acogida, para así ayudar a todos quienes lo necesiten.
Material
Formulario Manos Nuestras
Descarga nuestro Informativo Mensualmente
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Recuerde que en la pestaña de Noticias de nuestra página web, se encuentra
disponible la opción imprimible de nuestras últimas noticias del mes.
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El desarrollo de noticias y más en http://www.schoenstattmaipu.cl/noticias.html