Horizontes 2003 - asociación amigos del castillo y monumentos de
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Horizontes 2003 - asociación amigos del castillo y monumentos de
y o EDITA: ASOCIACiÓN Y MONUMENTOS DE AMIGOS DEL CASTILLO V ALDEPERO DE FUENTES DE VALDEPERO Patio Castaño, s/n. 34419 FUENTESDE VALDEPERO(Palencia) DISEÑO, MONTAJE, COORDINACIÓN y PUBLICIDAD: Junta Directiva: Pablo José Pedroso, Antonio Mota, M". Ma. Asunción .Martínez, Martínez, Ángel Pastor, Felipe Gutiérrez, Miguel Ángel García, Alberto Dios, Luis Alonso, Fernando Martín, Elena Zabalo, Hipólito Pedroso y Ma. Dolores Sánchez PORTADA: 1962. Calle de Fuentes de Valdepero (Palencia) DEPÓSITO IMPRIME: LEGAL: P - 231 / 1995 Artes Gráficas Iglesias, S. L. La ASOCIACiÓN no se hace responsable de las opiniones de los colaboradores hace_responsable de los artículos firmados. Puntuales, como como todos todos los los años años en en estas estas Puntuales, fechas, aquí está "Horizontes". A su paso, con sus fechas, aquí está "Horizontes". A su paso, con sus viejas alforjas plenas de artículos y comunicaciones, viejas alforjas plenas de artículos y comunicaciones, cosecha de magníficos magníficos escritores escritores generosos generosos todos todos cosecha de con la Asociación y sus lectores. iGracias por seguir con la Asociación y sus lectores. [Gracias por seguir deleitándonos con con vuestro vuestro talento!. talento!. deleitándonos Mis más más cálidos cálidos saludos saludos para para vosotros: vosotros: los los Mis socios. Siempre lo recalco premeditadamente. socios. Siempre lo recalco premeditadamente. Merecéis este este reconocimiento reconocimiento por por seguir seguir apostando apostando Merecéis por la Asociación Cultural "Amigos del Castillo yy por la Asociación Cultural "Amigos del Castillo Monumentos". El sustento y apoyo de una AsoAsoMonumentos". El sustento y apoyo de una ciación como como la la nuestra, nuestra, sin sin ánimo ánimo de de lucro, lucro, está está ciación en sus asociados; esa es mi opinión. Una de las en sus asociados; esa es mi opinión. Una de las formas de hacer pueblo. formas de hacer pueblo. También queremos, queremos, en en estas estas páginas, páginas, dedicar dedicar También un entrañable recuerdo a los que ya no están con un entrañable recuerdo a los que ya no están con nosotros y a sus familiares. Sus vidas y sus actos nosotros y a sus familiares. Sus vidas y sus actos permanecerán siempre siempre en en la la memoria memoria de de nuestra nuestra permanecerán Asociación. Asociación. En nombre nombre de de la la Asociación, Asociación, resaltar resaltar yy En reconocer aa todos todos aquellos aquellos colaboradores colaboradores que que reconocer hacen su su aportación aportación económica económica para para la la edición edición de de hacen "Horizontes". Sin Sin duda, duda, somos somos conscientes conscientes que que "Horizontes". estas aportaciones aportaciones lo lo son son por por el el deseo deseo de de ayuayuestas damos. Así lo valoramos y como tallo agradecemos. darnos. Así lo valoramos y como tallo agradecemos. Respecto aa la la tradicional tradicional Semana Semana Cultural Cultural de de Respecto Agosto, la programación es como en anteriores Agosto, la programación es como en anteriores ediciones. Siempre con con las las limitaciones limitaciones económicas económicas ediciones. Siempre poniendo imaginación imaginación para para tratar tratar de de suplir suplir estas: estas: yy poniendo cosas del presupuesto. presupuesto. cosas del Música clásica, clásica, danzas danzas oo paloteo, paloteo, poesía, poesía, una una Música conferencia relacionada con con nuestro nuestro pueblo, pueblo, conferencia relacionada actividades de de entretenimiento, entretenimiento, culturales-y actividades culturales-y deportivas, para niños, jóvenes y menos jóvenes, deportivas, para niños, jóvenes y menos jóvenes, la entrañable misa en la ermita de San Pedro yy la entrañable misa en la ermita de San Pedro posterior refresco adornado con el grupo de Villaposterior refresco adornado con el grupo de Villamartín de Campos, todo ello con con el el objetivo objetivo de de pasar buenos ratos juntos. de la la Fieles a los objetivos fundacionales de del año año ya ya pasado, pasado, Asociación, haciendo memoria del las obras obras seguimos dedicando tiempo yy esfuerzo aa las todos sabemos, sabemos, de la iglesia parroquial que, como todos las cosas cosas no no siguen sin rematarse. Ciertamente las han salido como pensábamos, no no obstante, seguiseguimos apostando por ver el atrio terminado terminado y, y, espero espero esfuerzo, la ilusión ilusión yy el el y deseo, que así será. El esfuerzo, personas ee instituciones instituciones entusiasmo que tantas personas culminado con con la la conconhan puesto, merece se vea culminado de su su atrio concluido. concluido. templación de la iglesia y de de patrimonio, patrimonio, el el castillo castillo También, en materia de el año año 2002. 2002. ha sido otra preocupación al finalizar el partir de de Obviamente hemos estado pendientes aa partir Taller. Primero Primero en en Octubre, que finalizó la Escuela Taller. Diputación y, posteriormente, ante ante la la Consejería Consejería las Escuelas Taller, Taller,hemos hemos de Trabajo, que gestiona las . . . . . ...... ..,.' . ..... demandado la la reanudación reanudación de de este este proyecto; proyecto; demandado razonándolo siempre en la medida que podíamos. razonándolo siempre en la medida que podíamos. Pareceque que las lasobras obras no nose sedemorarán. demorarán.En Encualquier cualquier Parece caso, hemos hecho lo que debíamos y teníamos caso, hemos hecho lo que debíamos y teníamos la obligación obligación de de hacer. hacer. la En cuanto cuanto al altema tema de de Medio MedioAmbiente, Ambiente, elelaño año En pasado se realizó el jardín que todos conocéis en pasado se realizó el jardín que todos conocéis en la zona del frontón; para este año tenemos solicitada la zona del frontón; para este año tenemos solicitada una actuación actuación similar similar en en la lazona zona de de lalaermita. ermita. Si Silolo una aprueba la Junta de Castilla y León y nuestro Ayunaprueba la Junta de Castilla y León y nuestro Ayuntamiento ayuda, ayuda, como como en en años años anteriores, anteriores, seguireseguiretamiento mos tratando de mejorar este capítulo medioammos tratando de mejorar este capítulo medioambiental. biental. Próximo aa concluir concluir mi mi mandato mandato en en lalaAsociaAsociaPróximo ción, quiero aprovechar la ocasión para hacer ción, quiero aprovechar la ocasión para hacer balance, reflexión reflexión más más bien, bien, de de loloque que ha ha sido sido mi mi balance, actitud como representante de la Asociación actitud como representante de la Asociación "Amigos del del Castillo Castillo yy Monumentos" Monumentos" durante durante este este "Amigos tiempo. Seguro que no soy yo quien debe juzgarse tiempo. Seguro que no soy yo quien debe juzgarse si mismo; mismo; no no obstante, obstante, sisi me me cabe cabe elelderecho derecho de de aa si manifestarme al respecto: manifestarme al respecto: Siempre he he pensado pensado en en elel interés interés de de lala -- Siempre Asociación por encima de cualquier otro. Asociación por encima de cualquier otro. En todas todas las las decisiones decisiones he he tenido tenido muy muy -- En presente y he considerado a nuestra Sociedad presente y he considerado a nuestra Sociedad como una una entidad entidad importante importante yycon con una unatrayectoria trayectoria como ganada aa pulso pulso desde desde su su fundación. fundación. Así Así ha ha sido sido ganada valorada por por casi casi todos todos los losque que conocen conocen de de cerca cerca valorada nuestra Asociación. Asociación. nuestra Nunca he he forzado forzado decisiones, decisiones, tampoco tampoco ha ha -- Nunca existido la la ocasión ocasión pues pues he he contado contado con con lala colacolaexistido boración de de los los miembros miembros de de lala Junta Junta Directiva Directiva boración que, colegiadamente, han marcado con acierto que, colegiadamente, han marcado con acierto elel rumbo de de la laAsociación. Asociación. rumbo En todo todo momento momento he hedefendido defendido con con lealtad lealtad -- En y como mejor he podido, o sabido, los criterios y como mejor he podido, o sabido, los criterios emanados de de los los socios socios aa través través del del órgano órgano de de emanados representación que es la Junta Directiva. En este representación que es la Junta Directiva. En este sentido, he he de de reconocer reconocer eleltrabajo trabajo de detodos todos ellos, ellos, sentido, los que que están están yy los losque que no noestán están en eneste estemomento. momento. los Esa ha ha sido sido mi mi actitud, actitud, espero espero haber haber aceracer-- Esa tado. Finalizo Finalizo el el mandato mandato dejando dejando lalaAsociación Asociación tado. con el el mismo mismo nivel nivelde de actividad actividadcon conque que lalaencontré encontré con que,aa mi mijuicio, juicio,no noes espoco. poco.Conozco Conozcolas lasdificultades dificultades que, de este este tipo tipo de de Asociaciones Asociaciones Culturales. Culturales. de Gracias aa todos todos los los que que nos nos quieren quieren yy han han Gracias ayudado aa nuestra nuestra comprometida comprometida Asociación. Asociación. ayudado Nada más, más, en en nombre nombre de de lala Junta Junta Directiva Directiva Nada invitaros aa venir venir aa Fuentes Fuentes siempre, siempre, especialmente especialmente invitaros durante la la "Semana "Semana Cultural" Cultural" que, que, con con cariño, cariño, os os durante hemos preparado. preparado. hemos '?~~ '?~~ Presidente de de lalaAsociación Asociación Presidente SALUDO DEL ALCALDE Escudo Institucional del Municipio de Fuentes de Valdepero Como cada año desde "Horizontes" y aprovechando esta nueva legislatura que acabamos de iniciar quiero felicitar a todos los miembros de la Asociación Amigos del Castillo y Monumentos de Fuentes de Valdepero. No sería justo no reconocer la labor que la Asociación ha venido realizando durante estos años y que salta a la vista en los múltiples proyectos realizados tanto la propia Asociación como conjuntamente con el Ayuntamiento. Quiero también hacer patente, junto con los miembros de la Corporación, nuestra disponibilidad con cada uno de los proyectos que en el futuro puedan realizarse-de forma lógica y dialogante como creo que se ha venido haciendo en estos últimos años. También, como no podía ser de otra manera, me gustaría que hubiese un diálogo más fluido con el resto de las Asociaciones que existen en el Municipio, creo que aparte de la independencia de cada una sería muy provechoso para todos los vecinos de Fuentes. Finalmente desearos a la Asociación Amigos del Castillo y Monumentos todos los éxitos posibles y a vosotros vecinos y visitantes que disfrutéis todos lo más posible de esta Semana Cultural. ROGELlO ROJO ROJO ROGELIO (Alcalde de Fuentes de Valdepero) PEDRO BERRUGUETE: HERALDO DEL RENACIMIENTO CASTELLANO José María Nieto VigiL- Profesor de la UNED. José María Nieto Vigil.- Profesor de la UNED. Así calificó calificó mi mi maestro maestro yy amigo amigo Juan Juan José José Así Martín González, Catedrático de Historia del Arte Martín González, Catedrático de Historia del Arte de la la Universidad Universidad de de Valladolid, Valladolid, al al inmenso inmenso ee de insigne paredeño del que conmemoramos ahora insigne paredeño del que conmemoramos ahora el quinto centenario de su muerte. el quinto centenario de su muerte. Efectivamente, en en Castilla Castilla la la transición transición del del Efectivamente, gótico medieval al moderno Renacimiento llega gótico medieval al moderno Renacimiento llega de la la mano mano yy los los pinceles pinceles de de Pedro Pedro Berruguete. Berruguete. de El mismo que se diera a conocer en la corte corte de de El mismo que se diera a conocer en la Federico de de Montefeltro, Montefeltro, Duque Duque de de Urbino, Urbino, con con Federico el sobrenombre de Pietro Spagnolo. No obstante, el sobrenombre de Pietro Spagnolo. No obstante, su influencia influencia italiana italiana jamás jamás le le llevaría llevaría en en su su obra obra su a renunciar a su castellanismo, a su españolismo. a renunciar a su castellanismo, a su españolismo. Ubicado históricamente en en la la segunda segunda mitad mitad Ubicado históricamente del Siglo XV, época de cambios, convulsiones·y del Siglo XV, época de cambios, convulsiones y tránsito, su su estilo estilo yy creación creación han han provocado provocado opiopitránsito, niones encontradas entre los grandes espeniones encontradas entre los grandes especialistas a a la la hora hora de de catalogar catalogar su su obra. obra. IndepenIndepencialistas dientemente de ello, a mi humilde modo de dientemente de ello, a mi humilde modo de entender, su arte manifiesta marcadas diferencias entender, su arte manifiesta marcadas diferencias con los los pintores pintores españoles españoles más más importantes importantes de de con su época. época. Me Me estoy estoy refiriendo, refiriendo, entre entre otros, otros, aa su Bartolomé Bermejo, Bermejo, Fernando Fernando Gallego Gallego oo Jaime Jaime Bartolomé Huguet que, sin menosprecio alguno de su valía, Huguet que, sin menosprecio alguno de su valía, se me antoja son artistas de magníficos estilos se me antoja son artistas de magníficos estilos conceptos bajomedievales. bajomedievales. yy conceptos A Bermejo Bermejo se se le le puede puede ubicar ubicar en en el el estilo estilo A gótico flamenco. Su obra "La Piedad", albergada gótico flamenco. Su obra "La Piedad", albergada en la Catedral de Barcelona, ha sido considerada considerada del goticismo goticismo por muchos como la obra cumbre del nacional. Gallego representa un arte arte puramente puramente eje de la la pintura pintura gótico, convirtiéndose en el eje Su obra obra "El "El CalCalhispano-flamenca castellana. Su vario", conservada en el el Museo del Prado, Prado, manimanifiesta un goticismo firme firme yy marcado. Es Es una una obra obra de espléndida belleza. señalado como como el el último último Huguet ha sido señalado maestro del estilo internacional. Su Su "Coronación "Coronación terminal de San Agustín" es el punto culminante yy terminal de la escuela catalana. le puede calificar calificar de de A Berruguete se le incluso de de vanguardista. innovador, progresista e incluso Sin embargo, embargo, estas estas apreciaciones apreciaciones sobre sobre lolo Sin avanzado de de su su creación, creación, no no deben deben hacernos hacernos avanzado caer en la tentación de obviar algo sustancialcaer en la tentación de obviar algo sustancialmente cierto: cierto: su su arte arte mezcla mezcla elementos elementos de de un un mente estilo flamenco vetusto en otras latitudes con estilo flamenco vetusto en otras latitudes con conceptos renacentistas renacentistas consumados consumados ya yaen en Italia Italia conceptos y todavía por llegar a la península. Así pues, es y todavía por llegar a la península. Así pues, es algo así así como como una una mezcla mezcla de de un un pasado pasado reciente reciente algo y un futuro tardío. y un futuro tardío. Elementos flamencos flamencos reconocibles reconocibles de deforma forma Elementos inmediata son son el el amor amor por por el el detalle, detalle, apreciado apreciado inmediata en el tratamiento de la anatomía humana. Rostros en el tratamiento de la anatomía humana. Rostros curtidos por por el el sol, sol, sombreados sombreados yy ennegrecidos ennegrecidos curtidos personajes con barba a medio salir, verrugas yy personajes con barba a medio salir, verrugas otros detalles detalles acentúan acentúan la la plasticidad plasticidad de de sus sus otros figuras. Sin duda alguna, puede ser considerado figuras. Sin duda alguna, puede ser considerado como el el gran gran precursor precursor del del retrato retrato español. español. como Dentro de de esta esta herencia herencia flamenca, flamenca, debemos debemos Dentro citar su afición por el tratamiento de interiores citar su afición por el tratamiento de interiores hogareños, tan tan poco poco frecuentes frecuentes en en lala pintura pintura hogareños, española. Emplea simultáneamente arquitecturas española. Emplea simultáneamente arquitecturas góticas, renacentistas renacentistas oo mudéjares mudéjares (techos (techos de de góticas, lazo). lazo). Recupera yy siente siente una una profusa profusa devoción devoción Recupera por la la técnica técnica del del brocado, brocado, permanente permanente en en su su por obra, con la que viste elegantemente a sus perobra, con la que viste elegantemente a sus personajes yy con con la la que que cubre cubre sus sus fondos fondos dando dando sonajes lustre y brillantez al conjunto de la composición. lustre y brillantez al conjunto de la composición. Influencias italianas, italianas, traidas traidas de de Urbino, Urbino, "cima "cima Influencias del mundo" mundo" así así considerada considerada por por mi mi buen buen amigo amigo del catedrático de de la la UNED UNED Manuel Manuel Ruiz Ruiz VirumVirumyy catedrático brales, son son su su afición afición por por lala perspectiva, perspectiva, con con lala brales, que consigue consigue dotar dotar aa la lacomposición composición de de una unagran gran que espacialidad. Recurre Recurre con con alguna alguna frecuencia frecuencia aa espacialidad. presentar alguna alguna figura figura de de espaldas, espaldas, acentuando acentuando presentar así el el primer primer término. término. así Preocupación notable notable es es lalapresencia presencia de de lala Preocupación luz, en una búsqueda voluntaria del juego de luz, en una búsqueda voluntaria del juego de luces. Quizá Quizá por por influencia influencia de de Molozzo Molozzo da da Forli Forli luces. Lucca Signorelli, Signorelli, consumados consumados pintores pintores del del yy Lucca Pedro Berruguete. Los Pretendientes de la Virgen (detalle). Museo Diocesano de Palencia. renacimiento italiano, es el empleo de tonos ocres del que resultan figuras broncilíneas. Finalmente y por citar alguna reminiscencia renacentista más, manifiesta el deseo de eliminar las formas angulosas. Afanándose en la búsqueda del movimiento, rompiendo con el tradicional estatismo de la pintura de entonces. Escribir sobre el estilo de Berruguete es una tarea ingente, dado que su trayectoria y enfoque se abren a una variada reflexión sobre sus influencias y conceptos conjugados. Aún así se puede afirmar que su aportación a la pintura española fue decisiva en aspectos como el gusto por la composición, la presencia de la luz o la afición por la perspectiva. Muchos fueron sus seguidores, continuadores de su arte aunque ya dentro del Siglo XVI, una vez el Renacimiento había arribado al arte español. Algunos de su herederos alcanzaron una resonancia y una notable reputación, pero ninguno de ellos superó la obra de su maestro. Entre todos se puede citar al Maestro de Portillo, Maestro de Paredes, Maestro de Becerril o el Maestro de Arévalo. En definitiva, ya modo de conclusión, sirva como homenaje y sentido reconocimiento, afirmar que Pedro Berruguete es uno de los más grandes pintores del arte español y heraldo del Renacimiento en Castilla. EL ORGANO DE LA PARROQUfA DE FUENTES DE VALDEPERO Soñar en la vida no cuesta esfuerzo y además es bueno. Muchos sueños se han hecho realidad, pero aquí sí entra el esfuerzo y, a veces, generoso y perseverante. En el caso de Fuentes esta afirmación se refrenda con hechos concretos, variados y en diversos aspectos de la vida del pueblo que todos conocemos y, por tanto, no es necesario mencionar ni comentar uno a uno. Sin embargo, aprovechando la plataforma de esta revista y las líneas de este artículo que me han solicitado, es saludable para todos expresar públicamente las mejores felicitaciones para todos los que han colaborado y permanecido en la lucha, en orden a alcanzar las metas propuestas, y felicitarnos todos como beneficiarios y usuarios de estos objetivos cumplidos. El camino de recuperación de monumentos ya tiene su recorrido, aunque no finalizado. Puede venir el cansancio, tentación muy humana, pero las fuerzas pueden revitalizarse, las ilusiones renovarse y las nuevas metas cumplirse. La idea ahora y la posible realidad en un futuro de hacer sonar el Órgano Parroquial puede ser una de esas tareas a conseguir a medio o largo plazo, siendo conveniente que esté presente e integrado en los proyectos futuros del pueblo. Es cierto que se encuentra en mal estado, pero la base y la materia prima la tenemos, es decir, el mueble elegante y muchos elementos importantes. Y si en otros pueblos se han recuperado y reconstruido órganos en peor estado y condiciones, ¿por qué el de Fuentes no va a ser posible? "Querer es poder". Habría que detenerse a pensar en un proyecto factible, buscar un organero competente y acudir a las subvenciones de la Administración en un alto porcentaje. ¿y para qué? ¿Qué sentido tiene arreglar un mueble viejo? No deja de ser un mueble histórico, con valor en sí mismo. Por otra parte cumpliría las funciones que antaño desempeñó: solemnizar en culto religioso. Los que somos menos jóvenes, por no decir mayores, todavía recordamos aquellos sonidos vibrantes de sus trompetas en las misas, fiestas y novenas, previos los grandes esfuerzos por proporcionarle aire con su fuelle, que requería al menos dos personas para turnarse en la tarea. La última vez que sonó fue a finales de septiembre, en los primeros años de la década del cincuenta y en una misa de domingo. En el sábado siguiente fue expoliado, y desde entonces se le condenó a un silencio forzado. Siguiendo con el razonamiento iniciado y debido a que la vida es dinámica y evolutiva, al instituir la sede del Archivo Provincial en el castillo, es muy probable que en el futuro, alrededor de esta entidad, se organicen actos culturales y el órgano en uso puede ser un recurso más en la línea cultural-musical, aparte de los actosconciertos que el pueblo puede organizar por sí mismo o en conexión con otras instituciones. Dije antes que el órgano tiene un valor en sí mismo, por eso es bueno conocerlo por dentro, aunque no se entienda bien, al ser datos propios de especialistas, y dentro de su contexto histórico. El 30 de agosto de 1983, siendo párroco don Jesús Cuadrado, recibió a los visitadores Daniel Birouste, Jesús Martín Moro y Luis García Moro, expertos en estos muebles musicales, con la finalidad de estudiarlo y hacer una ficha técnica, cometido que estaban realizando con otros órganos de la diócesis. En esa inspección se constató que fue construido en el año 1773 por el maestro organero Tadeo Ortega, nacido en Burgos entre los años 1749-50, como se desprende del autógrafo que dejó en el secreto del órgano de Abia de las Torres: " ... Tadeo Hortega, maestro organero, natural de la ciudad de Burgos, de 31 años, hasta hoy ha hecho 16 órganos sin el presente, el cual se ha hecho en 1781 ". el año 1781". En cuanto a la composición se constató lo siguiente. Teclado: único, de 45 teclas de octava corta, de madera de boj las correspondientes a los sonidos naturales y de nogal los tonos sostenidos. Fuelle: un gran gran fuelle de de cuña cuña alialicon sistema sistema de de mentado por cuatro bombas con zancada. Registros mano izquierda: izquierda: trompeta trompeta decinovena, quincena, docedocereal, címbala, lleno, decinovena, violón, rodillera rodillera (clarín (clarín na, octava, flautado de 13, violón, de eco y bajoncillo). Registros mano mano derecha: derecha: lleno, quincena, docena, docena, trompeta real, címbala, lleno, octava, violón, corneta, corneta, flautado flautado de de 13, 13, clarín clarín de de sonidos tiples tiples yy los los eco, rodillera. Estos con sonidos anteriores con sonidos bajos. En En bajos bajos sólo sólo de madera, madera, los los últimos últimos del del quedan cuatro tubos de violón. En los tiples sólo quedan varios varios tubos tubos de de lleno. Mecánica: Mecánica: corneta, violón y algunos de lleno. varillas de pino redondas, molinetes octogonales, octogonales, acodados, yy cuatro cuatro árboles de hierro cuadrados yy acodados, efectos especiales. especiales. pisas de enganche y cuatro efectos descripción, propia propia de de Después de esta descripción, especialistas, de momento sólo sólo queda queda la la idea idea flotando en en nuestras nuestras mentes, mentes, esperando esperando que que flotando algún día día se se puedan puedan oír oírsus sus armónicos armónicos yyvibrantes vibrantes algún sonidos. sonidos. Hace algunos algunos años, años, Alicia Alicia Simón Simón Tome Tome Hace escribía un un artículo artículo en en esta esta revista revista sobre sobre lala escribía "Historia yy evolución evolución del del órgano" órgano" en en general. general. "Historia Quiero terminar terminar con con las las frases frases con con las las que que Quiero concluía su su artículo: artículo: "La "La discografía, discografía, lala radioradioconcluía difusión, las las publicaciones publicaciones unidas unidas alalesfuerzo esfuerzo de de difusión, organeros yy organistas organistas han han acercado acercado elel órgano órgano organeros al gran gran público, público, yy éste éste ha ha respondido respondido con con su su al interés. Su Su futuro futuro es es una una incógnita". incógnita". Acercar Acercar elel interés. órgano yy su su música música alal pueblo pueblo yy acercar acercar elel pueblo pueblo órgano al órgano y a su música, meta futura y posible al órgano y a su música, meta futura y posible de lo lo que que hoyes hoyes un un sueño, sueño, yy que que en en elel caso caso de concreto de de este este órgano órgano deje deje de de ser ser una una ininconcreto cógnita. cógnita. José Martínez Martínez Aragón Aragón José EL CANAL DE CASTILLA El Canal de Castilla es un largo brochazo de álamos y cinta de agua a través de las planicies palentinas. Los más de doscientos kilómetros del Canal están hoy más vivos que nunca, aunque haya cambiado su fin inicial. Es evidente que hoy no podría competir su lento transporte con el ferrocarril, ni con la carretera, pero son otros muchos los usos que se le aplican. En pleno debate del Plan Hidrológico Nacional, el Canal viene a ser para Palencia un plan provincial, con distribución de agua para abastecimiento urbano y regadío a una amplia franja que surca la provincia de nordeste a sudoeste, uniendo el agua de las cuencas de los ríos Pisuerga y Carrión. Las inmensas llanuras que atraviesa, con precipitaciones en torno a los 400 litros por metro cuadrado al año, con irregularidades en su distribución que provocan años de gran sequía, el agua del Canal asegura la cosecha cerealícola allí donde llega; pero es más, su aporte hídrico asegurado y continuo ha transformado la agricultura introduciendo el regadío y modificando el paisaje al incorporar otros productos agrícolas al campo de cultivo (fundamentalmente la remolacha, pero también los forrajes). Hagamos un poco de historia: historia: Las deficiencias en las infraestructuras viarias en la España del siglo XVIII, caminos estrechos, tortuosos y con firmes en mal estado, junto con la escasez de puentes que obligaba a vadear los ríos y arroyos, unido a la tracción animal, fundamentalmente mulas, que arrastraba calesas, y carromatos, diligencias hacían que los transportes terrestres encareciesen muchísimo las mercancías transportadas, fundamentalmente los cereales panificables y los excelentes vinos de la Ribera del Duero, Serrada, La Seca, Rueda, Cigales, etc. Tanto, que estos perdían la competitividad con otros vinos transportados en barco hacia el Cantábrico, incluso desde Cataluña. Así, se daba el caso de que en 1757 una fanega de trigo vendida a 6 reales en Palencia, alcanzara los 22 reales en la ciudad de Santander, el puerto de mar más cercano, puesto que no había caminos carreteros directos que la comunicaran con la meseta y era necesario realizar el transbordo de las mercancías a lomos de mulos a través de los pasos montañosos, ya que las fuertes pendientes de los puertos impedían el paso de los carruajes, que esperaban en el otro lado para volver a ser cargados. De ahí que la costa se hallara prácticamente incomunicada con el interior peninsular de la meseta, hasta que en 1753 se abriera el camino de Reinosa. Con estas circunstancias, la región castellano-leonesa, principal centro de producción cerealista del país cuya base de alimentación era el pan, carecía de una vía de comunicación importante para dar salida hacia el norte y el mar al excedente agrícola. El mismo Jovellanos, en su informe sobre la agricultura de España, analiza el gravamen que suponía el transporte de las mercancías por los puertos sin carreteras en fuerte competencia con los transportados por mar. El problema del comercio y los transportes en Castilla ya era notable en tiempos de Carlos V, a quien los procuradores de las Cortes castellanas habían reivindicado un plan de transporte y regadío. Pero no es hasta dos siglos más tarde cuando nace el Canal de Castilla, como un hijo de la Ilustración, siendo su más importante empresa hidráulica, apadrinado por el marqués de la Ensenada (multiministro de Fernando VI, rey más bien mediocre, pero que ha pasado a la historia como uno de los mejores de España porque supo rodearse de "ilustrados" secretarios de estado y porque consiguió, con su política de neutralidad internacional, que nuestro país tuviera once años seguidos de paz), para favorecer el desarrollo económico de Castilla y de España en general, aplicando el principio de Arquímedes para trasladar toneladas de trigo con el mínimo esfuerzo, y así posibilitar la formación de un mercado nacional de productos agrícolas, con objeto de paliar los efectos de las crisis de subsistencia, sin necesidad de recurrir a las importaciones del extranjero, sobre todo de Francia e Inglaterra. El plan inicial era llevar las aguas hasta Reinosa, salvando el puerto de El Pozazal, pero los altos costos de las obras parecieron ex- cesivos. Los trabajos del Canal de Castilla cesivos. Los trabajos del Canal de Castilla comienzan tomando tomando como como base base los los proyectos proyectos comienzan iniciales del ingeniero francés Charles Lemaur, iniciales del ingeniero francés Charles Lemaur, en cuyo plan plan de de obra obra preveían preveían inicialmente inicialmente 72 72 en cuyo esclusas, 12 12 presas, presas, un un embalse embalse yy 22 acueductos; acueductos; esclusas, proyecto que con el tiempo quedaría muy proyecto que con el tiempo quedaría muy rebajado, pues pues de de los los cuatro cuatro tramos tramos previstos previstos rebajado, (Ramal del Norte, de Campos, de Segovia del (Ramal del Norte, de Campos, de Segovia yy del Sur) sólo sólo se se ejecutaron ejecutaron dos dos completamente: completamente: el el Sur) de Campos, Campos, de de Calahorra Calahorra de de Ribas Ribas aa Medina Medina de de de Rioseco, y el del Sur, Rioseco, y el del Sur, desde El Serrón, Serrón, en en desde El Grijota, a Valladolid; Grijota, a Valladolid; parte del del ramal ramal del del yy parte Norte, desde Alar Norte, desde Alar aa Calahorra de Ribas. Ribas. Calahorra de Las obras obras se se inician inician Las oficialmente el 16 de de oficialmente el 16 julio de de 1753 1753 yy las las julio aguas llegan a Mediaguas llegan a Medina de de Rioseco Rioseco en en na 1849. 1849. Será a a mediados mediados Será del siglo XIX cuando del siglo XIX cuando el Canal Canal conocerá conocerá su su el "época dorada", en "época dorada", en cuanto aa su su utilización utilización cuanto naviera (en 1860 naviera (en 1860 había una una flota flota de de 365 365 había barcos, barcazas barcos, barcazas yy chalanas para para carga· carga chalanas e incluso viajeros, coe incluso viajeros, como el barco de pasajeros que hacía hacía el recorrido entre Palencia y Valladolid), al ininUna esclusa esclusa Una tensificarse el tráfico comercial entre todos sus puntos, puntos, fundamenfundamenRioseco yy Alar Alar del del talmente entre Medina de Rioseco Rey. Las barcazas que lo surcaban, arrastradas arrastradas desde los caminos caminos de de sirga, sirga, por tracción animal desde exportaban los cereales excedentarios de de Castilla Castilla con productos productos hacia el Norte y volvían cargados con de importación de las las colonias, que habían habían sido sido el puerto de de Santander, Santander, desembarcados en el de caña, caña, café, café, cacao, cacao, azúcar y aguardiente de tabaco ... Los primeros tramos del del ferrocarril ferrocarril del del Norte Norte en competencia competencia con con en un principio no entraron en el Canal, Canal, pues pues ambos ambos eran eran complementarios. complementarios. el Así, el Canal, más lento, servía para transportar transportar Así, el Canal, más lento, servía para las materias primas, mientras que el ferrocarril las materias primas, mientras que el ferrocarril se hacía hacía cargo cargo de de las las manufacturas. manufacturas. Es Es más, más, elel se ferrocarril, en en un un principio, principio, facilitó facilitó eleluso usodel delCanal Canal ferrocarril, al conectarse con él, sobre todo al abrirse al conectarse con él, sobre todo al abrirse elel tramo entre entre Alar Alar yy Reinosa Reinosa en en 1857, 1857,yysu suposterior posterior tramo continuación hasta hasta Santander Santander en en 1866, 1866, pero pero aa continuación la postre sería un "canto de cisne", sobre todo la postre sería un "canto de cisne", sobre todo con la la llegada llegada del del tren tren aa Venta Venta de de Baños Baños yy aa con Valladolid, que antiantiValladolid, que ciparía lalalenta lentaagonía agonía ciparía de su navegación de su navegación para reconvertirse reconvertirse en en para canal de riego y de canal de riego y de abastecimiento de abastecimiento de agua potable de las agua potable de las localidades por pordonde donde localidades pasa, ~ ya más repasa, y, ya más recientemente, como como cientemente, espacio cicloturístico espacio cicloturístico de caminantes. caminantes. oo de Surgieron junto junto alal Surgieron Canal, y como conseCanal, y como consecuencia de de él, él, puepuecuencia blos como Alar blos como Alar yy Quintanilla, mesones, mesones, Quintanilla, iglesias y, sobre todo, iglesias y, sobre todo, una multitud multitud de de ediediuna ficios, muchos de los ficios, muchos de los cuales ya yason son historia, historia, cuales fruto de una época fruto de una época industrial, con con una una ararindustrial, quitectura de hierro, quitectura de hierro, ladrilloyymadera, madera, pero pero ladrillo también enormes estambién enormes esdel Canal. Canal. del clusas de de piedra piedra que que clusas salvaban los desniveles, y fábricas de harinas salvaban los desniveles, y fábricas de harinas (sólo en en Palencia, Palencia, 23), 23), fielatos, fielatos, batanes, batanes, molinos, molinos, (sólo centrales hidroeléctricas, hidroeléctricas, atarazanas, atarazanas, almacenes, almacenes, centrales muelles, angares, angares, dársenas, dársenas, puentes, puentes, acueacuemuelles, ductos, presas, presas, acequias, acequias, cuérnagos cuérnagos ......que que aún aún ductos, hoy perduran, perduran, sisi no no enteros, enteros, alal menos menos sus sus restos restos hoy evocadores de de un un pasado pasado reciente reciente del del inicio inicio de de evocadores la industrialización industrialización de de nuestra nuestra provincia, provincia, yy que que la configuran un un paisaje paisaje único, único, de defrescura, frescura, silencio, silencio, configuran fragancias yy verdores. verdores. fragancias DIÓCESIS Y PROVINCIAS. PALENCIA Y FUENTES DE VALDEPERO. Preámbulo: En Girona un grupo de entusiastas de la genealogía hemos iniciado un proyecto de vaciado informático de los libros sacramentales de algunas de las parroquias de la diócesis, con el objetivo de obtener una amplia base de datos con la que conseguir rápidamente información sobre los habitantes de nuestros pueblos a lo largo de los siglos. En el transcurso de dichos trabajos, dilatados en el tiempo y de resultados a largo plazo, nos hemos encontrado, especialmente al llegar al s.XX, con que a menudo se nos hace difícil la localización de las parroquias de origen de los emigrantes del resto de España. Ello es debido al hecho que en bastantes ocasiones no se menciona la provincia u obispado a la que pertenece dicha parroquia o municipio. En algunos casos se seguía el criterio de indicar la provincia mientras en otros consta el obispado. Dado que la división provincial no se ajusta a la episcopal, esto supone a menudo cierta confusión. Por otra parte, no es menos cierto que a veces se mencionan los datos correctamente, pero al haber cambiado los límites de las diócesis a lo largo del último siglo en varias ocasiones, la información recogida en el libro ha dejado de tener validez. No se trata de una cuestión baladí, porque si por algún motivo nos interesara saber más sobre la familia de esa persona procedente de otra diócesis española, nos sería necesario saber exactamente a qué archivo diocesano tendríamos que dirigirnos para poder continuar la investigación. Por eso resulta muy importante saber a qué obispado pertenece o han pertenecido las diferentes parroquias. provincias en Castilla y León: Obispados y provincias origen de los obispados obispados se remonta al al El origen s.l d. C. C. tan tan pronto pronto como el el Cristianismo Cristianismo se se difundifuns.1d. por el el Imperio Imperio Romano. Romano. Por otra otra parte, las dió por provincias se remontan a 1833 1833 cuando en en España provincias se articulaba articulaba el el estado estado liberal liberal moderno. modemo. En ambos ambos se casos se trata trata de de divisiones divisiones administrativas administrativas con con casos claras funciones de ejercer un un control control sobre un un claras determinado territorio. En el primer caso, es la Iglesia Católica y en el segundo, el Estado. La Iglesia por ser más antigua que el Estado tiene una división territorial anterior. El auge y la importancia que en el s. XIX cobró el Estado hizo que éste llegara a superarla en cuanto a poder real y efectivo. Esto ha hecho que con el tiempo, a mediados del s. XX, la Iglesia haya adaptado, en parte, su división territorial a la del Estado. Así en 1955 se produjo un proceso de adaptación de las diócesis al mapa provincial español, reestructuración que sin embargo respetó el peso de la historia que en la Iglesia ejercían la presencia de determinadas particularidades, como por ejemplo el hecho que dentro del territorio de una misma provincia hubiese más de una sede episcopal. Así, en Castilla y León existen 11 obispados para 9 provincias. Se trata de: Astorga (en la provincia de León y con extensiones en las de Orense y Zamora), Ávila, Burgos, Ciudad Rodrigo (en la provincia de Salamanca), León, OsmaSoria, Palencia, Salamanca, Segovia, Valladolid y Zamora. La división político-administrativa (provincial) no se corresponde con la religiosa (episcopal), aunque bien es cierto que los reajustes geográficos de los obispados contribuyeron en gran manera a acoplar lo máximo posible ambas divisiones territoriales, sin que por ello la Iglesia renunciara a su personalidad, como lo prueba el mantenimiento de las diócesis "no provinciales" de Astorga y Ciudad Rodrigo. Las diócesis castellano-leonesas se encuentran agrupadas en 3 arzobispados: 22 en Castilla y León: León: Burgos arzobispados con sede en y Valladolid, yy un tercer arzobispado con sede sede en Oviedo. Oviedo. La La archidiócesis de Burgos, creada creada en en 1574, incluye incluye en en la la actualidad, además de la en sede de Burgos, Burgos, los los obispados castellanos castellanos de sede Palencia. La La archidiócesis archidiócesis de Osma-Soria y Palencia. Valladolid, creada creada en 1851, 1851, incluye incluye actualmente actualmente de Valladolid, las de Segovia, ~demás de la sede de Salamanca, Ciudad Ciudad Rodrigo y Zamora. Avila, Salamanca, Por otra otra parte, parte, los los obispados de de León yy Astorga Por pertenecen al arzobispado arzobispado de de Oviedo. Oviedo. Cabe Cabe pertenecen decir asimismo asimismo que que en en la la archidiócesis archidiócesis de de Burgos Burgos decir están además otras dos diócesis que no son están además otras dos diócesis que no son castellano-leonesas: Bilbao y Vitoria (País Vascastellano-leonesas: Bilbao y Vitoria (País Vasco). co). No todas todas las las diócesis diócesis tienen tienen la la misma misma No antigüedad, ni ni tampoco tampoco los los obispados obispados que que existen existen antigüedad, hoy son todos las que han sido. Hay diócesis hoy son todos las que han sido. Hay diócesis como Coca, Gamonal, Gamonal, Numancia, Numancia, Simancas, Simancas, como Coca, etc. que que hace hace muchos muchos siglos siglos que que desaparecieron. desaparecieron. etc. La más antigua de las diócesis castellanoLa más antigua de las diócesis castellanoleonesas vigentes vigentes en en la la actualidad actualidad es es León, León, cuya cuya leonesas existencia está ya documentada en el año 173. existencia está ya documentada en el año 173. Le siguen siguen Palencia Palencia Le (300), Ávila (381), (300), Ávila (381), Ciudad Rodrigo Ciudad Rodrigo (400), Segovia (527), (400), Segovia (527), Salamanca (589), Salamanca (589), Osma-Soria (597), Osma-Soria (597), Astorga (747), Astorga (747), Burgos (1075), (1075), ZaZaBurgos mora (1101) y Vamora (1101) y Valladolid (1595). No lladolid (1595). No deja de de ser ser curioso curioso deja que la ciudad acque la ciudad actualmente más más popotualmente blada de la comublada de la comunidad, sea sea la la que que nidad, tenga la diócesis de tenga la diócesis de más reciente funmás reciente fundación. dación. Las circunstancircunstanLas cias históricas que en en cias históricas que cada momento llecada momento lle-: varon aa la la creación creación oo varon desaparición de totodesaparición de das y cada una de estas sedes sedes episcoepiscoestas tenerpales hay que tenerlas muy claras, para poder entender los cambios sucesivos de de adscripción territorial territorial de de un obispado a otro que que han padecido padecido numerosas numerosas siqlos. parroquias a lo largo de los siglos. las ciudades más importantes de la meseta las ciudades más importantes de la meseta habitada por los vacceos. Después de algunas habitada por los vacceos. Después de algunas victorias, en su defensa, contra los romanos, victorias, en su defensa, contra los romanos, cedió aa su su presión presión quedando quedando sujeta sujeta aasu sudominio dominio cedió durante cinco siglos. Saqueada y arrasada hacia durante cinco siglos. Saqueada y arrasada hacia el año año 456 456 por por el el rey rey godo godo Teodorico, Teodorico, fue fue pronto pronto el reconstruida y brilló durante la monarquía visigoda reconstruida y brilló durante la monarquía visigoda con sus sus obispos, obispos, Murila, Murila, Conancio, Conancio, Ascario, Ascario, con Concordio y Basualdo, que subscribieron las Concordio y Basualdo, que subscribieron las actas de once de los concilios toledanos entre actas de once de los concilios toledanos entre los años años 589 589 yy 693. 693. En En el el año año 527 527 se se creó creó lala los diócesis de Segovia, desmembrándola de de diócesis de Segovia, desmembrándola de lalade Palencia. Palencia. Destruida de Destruida de nuevo con con lala invainvanuevo sión de los árabes sión de los árabes siguieron más másde detres tres siguieron siglos de silencio, siglos de silencio, hastasu surestauración restauración hasta en elel año año 1035. 1035. Los Los en límites territoriales de límites territoriales de la diócesis palentina la diócesis palentina durante elel período período durante que transcurre desde que transcurre desde su creación creación hasta hasta los los su tiempos de la Retiempos de la Reconquista son son muy muy conquista poco conocidos, conocidos, yyno no poco es hasta el s. XI que es hasta el s. XI que podemos conocerlos conocerlos podemos con mayor mayor exactitud. exactitud. con Los límites límitesestaestaLos blecidos por por elel rey rey blecidos navarro Sancho 111, navarro Sancho 111, el Mayor, para el Mayor, para lala diócesis de de Palencia Palencia diócesis el 21 de Diciembre el 21 de Diciembre de 1034, 1034, hace hace casi casi de un milenio, milenio, estaban estaban un señalados por por elel río río señalados Cea hasta hasta elel Duero, Duero, Cea y el Pisuerga hasta Peñafiel y Portillo. Al año año y el Pisuerga hasta Peñafiel y Portillo. Al siguiente, Bermudo Bermudo III 111 de de León León adelantó adelantó mucho mucho siguiente, hacia levante levante la ladiócesis diócesis vecina vecina de de León, León, mientras mientras hacia que la la de de Palencia Palencia lo lo hizo hizo más más allá allá del del Pisuerga. Pisuerga. que diócesis palentina: palentina: La diócesis de Palencia Palencia la la segunda segunda Siendo el obispado de diócesis vigente más antigua antigua de de Castilla Castilla yy León, León, cabe suponerle unos límites territoriales territoriales bastante bastante diócesis de de Palencia Palencia distintos de los actuales. La diócesis recibe su nombre de la la antigua Pallantia, Pallantia, una una de de Cabe señalar señalar aquí aquí que que desde desde elel año año 1035 1035 Cabe hasta hoy hoy en en la la cátedra cátedra episcopal episcopal palentina palentina se se hasta han sentado sentado 93 93 prelados. prelados. han El 29 29 de de Diciembre Diciembre de de 1059 1059 Fernando Fernando I Ide de El Castilla hizo algunos reajustes fijando los límites Castilla hizo algunos reajustes fijando los límites por oriente y occidente. Y aunque en el 1140 por oriente y occidente. Y aunque en el 1140 Alcazarén pasó aa Segovia, Segovia, yy más más tarde tarde lo lo hicieron hicieron Alcazarén pasó las parroquias de Cogeces y Mejeces, aquella las parroquias de Cogeces y Mejeces, aquella división perduró perduró aa grandes grandes rasgos rasgos hasta hasta el el s.Xvl. s.Xvl. división En 1345 1345 la la diócesis diócesis de de Palencia Palencia tenía tenía 586 586 En parroquias sin sin incluir incluir las las que que existían existían dentro dentro de de parroquias las ciudades de Palencia y Valladolid, de las que las ciudades de Palencia y Valladolid, de las que 103 pertenecían aa pueblos pueblos que que en en 1545 1545 ya ya 103 pertenecían estaban despoblados, y 21 más se despoblaron estaban despoblados, y 21 más se despoblaron a lo lo largo largo de de los los dos dos siglos siglos siguientes. siguientes. a En 1595 1595 se se erigió erigió la la diócesis diócesis de de Valladolid Valladolid En yy se se desmembraron desmembraron de la de Palencia los de la de Palencia los arciprestazgos de Portillo, Simancas y Tordesillas, arciprestazgos de Portillo, Simancas y Tordesillas, que en en conjunto conjunto sumaban sumaban 61 61 parroquias parroquias además además que de las de la capital. La Abadía de Valladolid de las de la capital. La Abadía de Valladolid creada en en el el año año 1089 1089 había había ido ido aumentando aumentando aa creada lo largo de los siglos su poder y ejercía cada vez vez lo largo de los siglos su poder y ejercía cada una mayor presión para conseguir una sede una mayor presión para conseguir una sede episcopal. Palencia Palencia perdió perdió así así buena buena parte parte de de episcopal. su territorio con la creación de la diócesis su territorio con la creación de la diócesis vallisoletana, cuya cuya erección erección se se debía debía aa una una vallisoletana, cuestión de Estado, Estado, por por ser ser una una época época en en la la que que cuestión de estando establecida la Corte en esa ciudad, los estando establecida la Corte en esa ciudad, los intereses políticos pesaron enormemente en la intereses políticos pesaron enormemente en la fundación de de dicha dicha sede sede episcopal. episcopal. fundación El último gran gran cambio cambio de de límites límites tuvo tuvo lugar lugar El último en 1955, como ya hemos dicho, al intentar hacer en 1955, como ya hemos dicho, al intentar hacer coincidir los los límites límites eclesiásticos eclesiásticos con con los los proprocoincidir vinciales. Así pasaron a Santander los arcipresvinciales. Así pasaron a Santander los arciprestazgos de de Bedoya Bedoya yy Polaciones, Polaciones, que que comprencomprentazgos dían 12 12 parroquias; parroquias; aa Valladolid Valladolid pasaron pasaron 87 87 dían parroquias y a Burgos una. En cambio se unieron parroquias y a Burgos una. En cambio se unieron a Palencia Palencia 153 153 parroquias parroquias que que hasta hasta entonces entonces a pertenecían aa León, León, yy 68 68 que que habían habían sido sido de de pertenecían Burgos. Con el cambio de 1955 la diócesis de Burgos. Con el cambio de 1955 la diócesis de aumento de de 121 121 parroquias. parroquias. Palencia tuvo un aumento Sin embargo la correspondencia correspondencia de la la de diócesis de Palencia aa la la provincia provincia mantiene mantiene La Rebolleda, Rebolleda, todavía hoy 4 excepciones. La pedanía del municipio de Rebolledo de de la la Torre, Torre, provincia de de es un enclave burgalés en la provincia de Palencia. Palencia. Palencia que pertenece al obispado de Mientras que Villodrigo, Villodrigo, enclave enclave palentino palentino en en la la pertenece al al arzobispado arzobispado provincia de Burgos, pertenece parroquias de de Barrio Barrio de Burgos. Asimismo, las parroquias de San Vicente y San Quirce de de Riopisuerga, de Alar Alar del del pertenecientes al municipio palentino de de Burgos, Burgos, yy la la Rey, son del arzobispado de Llorente de de la la Vega, Vega, parroquia de San Llorente de Melgar Melgar perteneciente al municipio burgalés de de Fernamental, es del del obispado de de Palencia. Palencia. Con estos datos podemos decir que hasta Con estos datos podemos decir que hasta el s. s. XVI XVI la la diócesis diócesis palentina palentina se se extendía extendía desde desde el el sur de la actual comunidad autónoma de el sur de la actual comunidad autónoma de Cantabria, por por Castilla Castilla hasta hasta el el río río Duero, Duero, entre entre Cantabria, las provincias de León y Zamora hasta el límite las provincias de León y Zamora hasta el límite con las las de de Segovia Segovia yy Soria. Soria. Un Un amplio amplio yy vasto vasto con territorio bajo cuya administración estaban territorio bajo cuya administración estaban ciudades que que con con el el tiempo tiempo llegaron llegaron aa ser ser tan tan ciudades importantes como Valladolid. Tampoco debemos importantes como Valladolid. Tampoco debemos olvidar que que en en Palencia, Palencia, el el rey rey Alfonso Alfonso VIII VIII de de olvidar Castilla fundó, entre 1208 y 1214, la primera UniCastilla fundó, entre 1208 y 1214, la primera Universidad de de España, España, tomando tomando como como base base lala versidad escuela episcopal palentina, y aunque languideció escuela episcopal palentina, y aunque languideció rápidamente eclipsada eclipsada por por la la de de Salamanca, Salamanca, aa rápidamente ella cabe atribuir algunos albores de lala cultura cultura ella cabe atribuir algunos albores de castellana. castellana. Parroquias yy municipios municipios en en Palencia: Palencia: Parroquias En el el nivel nivel inferior inferior de de organización organización territorial territorial En y administrativa de la Iglesia y del Estado existen y administrativa de la Iglesia y del Estado existen las parroquias parroquias yy los los municipios municipios respectivamente. respectivamente. las Del mismo modo que los límites diocesanos no no Del mismo modo que los límites diocesanos coinciden con con los los provinciales, provinciales, los los de de las las coinciden parroquias no se corresponden con los de los parroquias no se corresponden con los de los municipios. Por Por los los avatares avatares de de lala historia historia suele suele municipios. ocurrir que un mismo municipio tenga varias ocurrir que un mismo municipio tenga varias parroquias en en su su seno, seno, aunque aunque aaveces veces también también parroquias nos podemos encontrar con una parroquia nos podemos encontrar con una parroquia dividida en en varios varios municipios. municipios. YY como como ya ya hemos hemos dividida podido ver anteriormente, para el caso de San podido ver anteriormente, para el caso de San Llorente de de la laVega Vega por porejemplo, ejemplo, nos nosencontramos encontramos Llorente con parroquias pertenecientes a un mismo mismo con parroquias pertenecientes a un municipio, que que dependen dependen de de distintos distintos obispados. obispados. municipio, Las 467 parroquias que tiene en la actualidad Las 467 parroquias que tiene en la actualidad elel obispado de de Palencia Palencia corresponden corresponden aa 191 191 mumuobispado nicipios. Eso Eso es es debido debido aa que, que, por por una una parte, parte, nicipios. ciudades como como Palencia Palencia tienen tienen en en su su seno seno varias varias ciudades parroquias y, y, más más comúnmente, comúnmente, alal hecho hecho que que parroquias muchos municipios, especialmente en la zona muchos municipios, especialmente en la zona norte de de la la montaña montaña palentina, palentina, han han ido idoagregando agregando norte a lo largo de los siglos diversos núcleos de a lo largo de los siglos diversos núcleos de población con con incesante incesante declive declive demográfico. demográfico. AA población pesar de todo, la Iglesia, apegada sus raíces raíces pesar de todo, la Iglesia, apegada aa sus suele mantener mantener hasta hasta el el final final lala vigencia vigencia de de lala suele parroquia, como célula inmediata de organización parroquia, como célula inmediata de organización territorial que que es es yy representa. representa. Un Un pueblo pueblo muere muere territorial definitivamente cuando cuando lala Iglesia Iglesia certifica certifica su su definitivamente defunción mediante mediante la la desaparición desaparición de de lala papadefunción rroquia. rroquia. Fuentes de Valdepero: Fuentes de Valdepero: El pueblo pueblo de de Fuentes Fuentes de de Valdepero Valdepero mantiene mantiene El la independencia civil y eclesiástica, al ser ser la independencia civil y eclesiástica, al municipio y tener parroquia propia. Iglesia municipio y tener parroquia propia. Iglesia yy Estado como como poderes poderes eclesiástico eclesiástico civil Estado yy civil respectivamente que son, están presentes en respectivamente que son, están presentes en Fuentes. La permanencia permanencia de de la la presencia presencia de de Fuentes. La ambas instituciones será básica y esencial en ambas instituciones será básica y esencial en el s.Xxl que hemos empezado para afrontar los el s.Xxl que hemos empezado para afrontar los retos que que su su comunidad comunidad de de vecinos vecinos deberá deberá retos asumir. asumir. En medio de tanto cambio de adscripción En medio de tanto cambio de adscripción territorial, la la parroquia parroquia de de lalaAsunción Asunción de de lalaVirgen, Virgen, territorial, conocida popularmente como Nuestra Señora conocida popularmente como Nuestra Señora de la la Antigua, Antigua, de de Fuentes Fuentes de de Valdepero Valdepero ha ha de permanecido indeleblemente unida a la sede de permanecido indeleblemente unida a la sede de Palencia aa lo lo largo largo de de los los siglos. siglos. Es Es por por ello ello que que Palencia podemos decir que Fuentes es una población podemos decir que Fuentes es una población genuinamente palentina. palentina. genuinamente Archivero Municipal Tossa de Mar (Girona) Archivero Municipal Tossa de Mar (Girona) MAPA ECLESIÁSTICO ECLESIÁSTICO MAPA __ __ Provincia Eclesiástica Eclesiástica Provincia c::::JI Archidiócesis Archidiócesis 1<,'::_ [=:=J Diócesis Diócesis ~ Q «l T.-. . .' o\1~o· " ~ '" EL MUNDO ARABE A estas alturas de la vida me pregunto: ¿qué sabemos sobre el mundo árabe? Sabemos a través de los medios de comunicación a cerca del terrorismo palestino, de las mujeres musulmanas mal tratadas que carecen de derechos. Humilladas, viven bajo el dominio del mundo machista árabe sin voz ni voto. Confundiendo entre costumbres y religión. Me pregunto cuál ha sido el dominante común de la cultura árabe durante siglos ¿la convivencia religiosa dentro de este marco cultural, el comercio, la agricultura ...etc.? ¿Por qué ha sufrido este declive? Y la situación del mundo árabe actual está como está. A pesar de la situación político y social, en algunos países más que en otros, el pueblo árabe no ha perdido muchos de los valores que le caracterizan, como la hospitalidad o el buen vivir. La religión musulmana, que la practica la mayoría del pueblo árabe y gran parte de países no árabes, es la primera religión que ha dado los derechos y ha reconocido la igualdad de la mujer, a pesar de que el mundo occidental juzga y condena hechos con menor importancia o hechos aislados, confundiendo el concepto de la religión con las costumbres. Aprovecho la ocasión y sin extenderme para diferenciar la religión del que está surgiendo fundamentalismo actualmente. Si refrescamos la memoria vemos que todas las culturas después de llegar a su auge comenzaron el declive, luego la colonización, los gobernantes impuestos y apoyados por las grandes potencias, finalmente la creación del estado de Israel, para el control permanente del próximo Oriente y la materia prima fundamental para Occidente, que es el petróleo. Me atrevo a decir que este florecimiento, ahora de forma considerable, no es más que fruto del fracaso de los regímenes impuestos y mantenidos por Occidente para servir sus intereses fielmente, de la misma forma que la ultra-derecha europea. Por otra parte, la propaganda que está utilizando EE. UU. y algunos gobernantes europeos contra el Islam y el mundo árabe no es más que una muestra del fracaso político del intento de dominio de este pueblo y de esta étnia. El mundo árabe actual está dividido, carece de democracia y libertad de expresión; pero también si analizamos la situación, vemos que tampoco le dan la oportunidad para decidir su propio destino porque los intereses no han desaparecido: control económico, zona de gran importancia estratégica ... etc. La guerra de Afganistán y de Irak es la mejor demostración de los intereses de EE. UU. en la zona. El desarrollo tanto económico como industrial del mundo occidental se realiza gracias a las materias primas que poseen estos paises que llamamos tercer mundo. Lo acontecido el 11 de septiembre ha sido excusa suficiente para reforzar la presencia americana en la zona, eso es una muestra más del interés que han tenido y tienen las grandes potencias en la zona. e I • T ••••••••• I ••••••••• C.1. T. BAJO CARRIÓN C.1.T. CARRIÓN y UCIEZA Sede Social Castillo de Monzón. Monzón, s/n. 34410 (Palencia) 34410 MONZÓN MONZÓN DE DE CAMPOS CAMPOS(Palencia) Teléfonos: 80 82 71 - 979 75 Teléfonos: 979 9798082 979 80 80 8075 Fax: Fax: 979 979 80 83 83 03 03 La La RULa Ruca de CahlSLoRla (a h1SL:ORI<\ RUTAS DEL CENTRO DE INICIATIVAS , , TURISTICAS DEL BAJO CARRION y UCIEZA # RUTA AZUL: AZUL: (Del Agua: Áreas Ribereñas y Canal de Castilla). Esta ruta está claramente marcada por dos cursos de agua, uno natural, cual es el río Carrión, el otro artificial, obra imponente de ingeniería del siglo XVIII, sueño de la Ilustración Española, que trató de resucitar a Castilla y que fracasó con la llegada del ferrocarril. A pesar de todo sigue siendo el Canal de Castilla, con su bosque de galería y su camino de sirga, un maravilloso lugar para realizar paseos a pie o en bicicleta. El punto más emblemático de la ruta es el lugar de Calahorra de Ribas, paraje donde se cruzan el río Carrión y el Canal de Castilla y donde se ubica, en este último, una esclusa triple, debido al gran desnivel que tiene que salvar. A unas pocas centenas de metros se halla la laguna de La Toja, donde se pueden contemplar gran cantidad de anátidas y una de las rapaces más apreciadas por los ornitólogos: el Aguilucho Lagunero; Laqunero; también son relativamente abundantes las dos especies de milanos y el Ratonero Común. El río Carrión, el más importante curso natural de agua, nos brinda un excelente ejemplo de bosque de ribera, en el que chopos, alisos, sauces silvestres y algún que otro olmo y fresno, luchan denodadamente, entre si, por conquistar el cielo. RUTA ORO: (De la Historia: Arte, Iglesias y Castillos) Difícil resulta, en nuestros pueblos, marcar una ruta de historia y arte, pues hasta en el más pequeño de ellos podemos hallar un magnífico retablo o descubrir un hecho trascendental para la Historia de España. Sin desdeñar otras rutas posibles, comenzaremos nuestra andadura visitando los castillos de Fuentes de Valdepero y Monzón de Campos, para llegar después, a lo que creemos el punto culminante # de la ruta, en lo referente a la arquitectura, la Sala Capitular del Monasterio Premostratense de Santa Cruz de la Zarza. Atrás habremos dejado la histórica abadía de Husillos, lugar donde se celebró el Concilio Nacional en que se decidió que Toledo fuera la Diócesis Primada de España. San Cebrián, con su fuero de 1125 y el más impresionante retablo renacentista de la ruta. Amusco, señorío de los Manrique, capital de las Nueve Villas y dos templos impresionantes. Piña de Campos, con una de las mejores colecciones de tallas y ropajes litúrgicos. Támara, la segunda catedral de la provincia de Palencia, donde todavía los vecinos muestran el lugar en que se último. rey Astur-Leonés. derramara la sangre del último Santoyo y Astudillo, ellos dos solos constituyen una ruta, pero si hubieremos de destacar algo sería su orfebrería, sin lugar a dudas de las mejores de España. RUTA VERDE: (Del Monte: Senderismo, Bicicleta de Montaña y Rutas a Caballo). Las crónicas históricas más antiguas señalaban la presencia, en nuestra comarca, de grandes bosques; la mano del hombre, el pastoreo y la agricultura extensiva hicieron desaparecer la gran mayoria. Esta ruta nos mostrará lo que queda de aquel bosque autóctono, en el que se mezcla la encina, algunas todavía de gran porte, con el quejigo; a lo que podremos añadir un aire limpísimo impregnado de la exencia de un sin fin de plantas aromáticas. Las especies arbustivas como lajara, el endrino, el rosal silvestre o la aulaga se mezclan en perfecta armonía con las especies herbáceas y medicinales como el espliego, el tomillo, la manzanilla, la lechetrezna, el lino, el diente de león o el gamón; haciendo de nuestros montes y páramos una delicia para los sentidos y una fuente de salud para el cuerpo. E PALOMAS DE ALOMA~ES No es nuestro objetivo hacer un análisis exhaustivo sobre tal actividad: palomares y palomas. Este trabajo es muy probablemente conocido por muchas personas de Tierra de Campos y del Cerrato, también de Fuentes; no obstante, a otras muchas les gustará conocer, o recordar, algo tan común en nuestro entorno. En cualquier caso, una faceta de la vida cotidiana de nuestros pueblos con muy antigua raigambre y una gran importancia económica y social en otro tiempo. damente arraigó con fuerza esta costumbre en la comarca que después recibiría el nombre de "Campi Gotorum", tal vez por ser esta zona el granero de Roma y ser, los cereales, el alimento ideal para las palomas, explicación que, por otra parte, parece bastante lógica. " :m:t#" Actualmente, bien cierto es, nada representa, desde el punto de vista económico, las palomas ni los palomares; existe algún caso de personas que viven de la paloma zurita para tiradas de pichón, pero son casos tan puntuales que se puede afirmar que no tienen ninguna representatividad económica. Realmente cuesta dinero mantener un palomar y solamente gracias a la nostalgia de los románticos, que pueden perPalominos mitirse el gasto, se debe el que sigan existiendo. Arquitectónicamente, al menos en Tierra de Campos, se ha utilizado típicamente como material el barro, en sus formas de tapial o adobe, el- elemento constructivo más por ser la tierra el· .abundante y que más a mano se tenía. En Campos, resultaban los palomares, algo tan habitual e imprescindible como la iglesia. Sus antecedentes históricos podemos remontarlos, tal y como hoy los conocemos, a la llegada de los romanos a Hispania. Rápi- Durante la Edad Media era, el "Derecho de Palomar", otorgado por los reyes como un privilegio reservado exclusivamente a los señores, señoríos o personajes nobles, toda persona o lugar que no lo fueran no podían edificar palomar. Posteriormente, el llamado "Derecho de Palomar", fue suprimido juntamente con otros privilegios que tenían los nobles; esta supresión no varió de una forma sustancial el propietario del palomar, pues pasó a manos de los grandes terratenientes, por ser estos los que poseían grandes extensiones de cereal y tener que alimentarse las palomas sin causar daños a los vecines. cinos. Esta ley les seguía otorgando, casi en exclusiva, la proa punto de volar. piedad. Durante los siglos IX Y X, podemos constatar referencias que indican que ya existían columbarios o palumbarios. Enrique IV, en el año 1465, legisló por primera vez sobre la protección de los palomares. Gran parte de los viejos documentos consultados, y que tratan del tema, hacen referencia a esta ley. Repasando los documentos mencionados (Archivo de Simancas, Registro General del Sello) vemos como palomas y palomares fueron 110)vemos causa de frecuentes pleitos y litigios; de ellos puede deducirse la importancia económica y saciones mantenidas mantenidas con con saciones otros propietarios, las otros propietarios, las ayudas presentes presentes no noson son ayudas lo suficientemente imporlo suficientemente importantes como como para para mantemantetantes ner su su actividad. actividad. Es Es poponer sible que cuando su núsible que cuando su número sea sea menor menor yyañoreañoremero mos su presencia sea elel mos su presencia sea momento de de apostar apostar momento fuerte por estos monufuerte por estos monumentos tan tan peculiares peculiares de de mentos nuestros pueblos. nuestros pueblos. Conjunto de de palomares. palomares. Conjunto social que que tal tal actividad actividad tenía, tenía, sobre sobre todo, todo, en en CasCassocial tilla. Actividad que suponía un plus añadido tilla. Actividad que suponía un plus añadido aa los beneficios beneficios que que los los grandes grandes terratenientes terratenientes oboblos tenían por la agricultura. Para el pueblo llano la tenían por la agricultura. Para el pueblo llano la caza de de palomas palomas suponía suponía librar, librar, en en algún algún caso, caso, caza a la familia del hambre a riesgo de fuertes sancioa la familia del hambre a riesgo de fuertes sanciones. nes. La evolución evolución del del palomar, palomar, como como tantas tantas otras otras La actividades, ha ido declinando al mismo tiempo actividades, ha ido declinando al mismo tiempo No nos nos atrevemos atrevemos aa poner poner que la agricultura. No que apenas apenas produce produce punto final a una actividad que beneficios económicos, pero pero su su mantenimiento, mantenimiento, beneficios económicos, están indisolublemente indisolublemente y el de los palomares, están unidos al incremento de tales ganancias. ganancias. De De momode un un paseo paseo por por Campos Campos mento, cualquiera que de o El Cerrato deducirá que que su su desaparición es es años. cuestión de pocos años. curioso yy excepcional, excepcional, Mención especial, por curioso merece la iniciativa que, al al tiempo de de escribir escribir en el el pago pago de de este artículo, se está realizando en de Grijota: Grijota: ¡allí ¡allí se se está está "La Treinta", en el término de duda, la la ilusión ilusión construyendo un palomar!. Sin duda, la razón razón del del propietario propietario al al y el romanticismo son la le deseamos deseamos hacerlo. Felicitamos al entusiasta yy le suerte en su cometido. un intento intento de de protección protección Actualmente existe un que, vistos vistos los los desde la Administración Regional que, conseguido los objetivos objetivos prepreresultados, no ha conseguido deducimos de de converconvervistos; tal vez, esto lo deducimos Desde elel punto punto de de Desde vista gastronómico, gastronómico, desdesvista de antiguo, antiguo, yy con con mayor mayor de razón ahora, son los parazón ahora, son los palominos estofados estofados yy eseslominos cabechados un plato cabechados un plato muy especial especial para para los los muy más prestigiosos restauradores, pudiéndose más prestigiosos restauradores, pudiéndose afirmar que que se se trata trata de de un un plato plato casi casi exclusivo exclusivo afirmar de los los restaurantes restaurantes elitistas. elitistas. La La razón razón podemos podemos de encontrarla en la calidad y en lo limitado de lala encontrarla en la calidad y en lo limitado de oferta. oferta. Para concluir concluir estas estas líneas líneas sobre sobre palomas palomas yy Para palomares creemos creemos necesario necesario reseñar reseñar como como palomares durante los últimos años, posiblemente gracias durante los últimos años, posiblemente gracias la Política Política Agraria Agraria Comunitaria Comunitaria (P.A.C.) (P.A.C.) que que ha ha aa la facilitado la la implantación implantación de de ciertos ciertos cultivos cultivos benebenefacilitado ficioso para estas aves, el censo de paloma ficioso para estas aves, el censo de paloma zurita, que que con con anterioridad anterioridad había había disminuido disminuido zurita, ostensiblemente, se se ha ha recuperado recuperado de de una unaforma forma ostensiblemente, notable, existiendo un censo superior al que notable, existiendo un censo superior al que había hace hace dos dos décadas. décadas. había Creemos necesario necesario apuntar, apuntar, desde desde elel punto punto Creemos de vista vista más más estrictamente estrictamente económico, económico, que que lala de demanda de de palominos palominos supera supera con con mucho mucho aa lala demanda oferta; por por otro otro lado, lado, el el coste coste alimenticio alimenticio de de las las oferta; palomas es es prácticamente prácticamente cero cero yy poseemos poseemos culculpalomas tura tradicional tradicional en en la la crianza crianza ee infraestructuras; infraestructuras; tura he aquí aquí una una posible posible fuente fuente de decreación creación de deempleo empleo he con bajo coste e inversión. Pensamos que donde con bajo coste e inversión. Pensamos que donde no acude acude la la iniciativa iniciativa privada privada es es precisamente precisamente no la Administración Administración la la que que tiene tiene que que dar dar elel primer primer la empujón para para recuperar recuperar una una cultura cultura yy actividad actividad empujón que deseamos deseamos que que no no se se pierda. pierda. Este Este es es nuestro nuestro que ferviente deseo. deseo. ferviente Asociación "Amigos "Amigos del del Castillo" Castillo" Asociación Fuentes de de Valdepero Valdepero Fuentes TEMAS DE ACTUALfDAD: LA VIOLENCIA DE GENERO En la la actualidad, actualidad, una una de de las las cuestiones cuestiones En más sensibles sensibles en en la la sociedad sociedad es es la la "violencia "violencia más de género" género" oo maltrato maltrato a a las las mujeres. mujeres. HistóricaHistóricade mente, la la violencia violencia ejercida ejercida por por el el hombre hombre sosomente, bre la mujer tenía su origen en una concepción bre la mujer tenía su origen en una concepción machista de de la la humanidad, humanidad, así así como como en en una una machista complejidad de de elementos elementos yy causas causas que que en en complejidad muchas ocasiones se alejan de los tópicos muchas ocasiones se alejan de los tópicos clásicos como como el el alcohol, alcohol, la la falta falta de de recursos recursos clásicos económicos o o la la pertenencia pertenencia aa una una clase clase social social económicos baja. baja. Esta concepción concepción procedió procedió aa dividir dividir las las Esta funciones que que se se habrían habrían de de desempeñar desempeñar funciones dentro de de la la sociedad, sociedad, distinguiéndose distinguiéndose de de modo modo dentro radical aquellas cosas que debían atribuirse radical aquellas cosas que debían atribuirse a los los hombres hombres de de aquellas aquellas otras otras que que debían debían a realizar las mujeres. mujeres. Esta Esta división división de de la la humahumarealizar las nidad así configurada socialmente, constituye nidad así configurada socialmente, constituye el germen germen de de la la desigualdad desigualdad que que hoy hoy padepadeel cemos entre entre hombres hombres yy mujeres. mujeres. Para Para que que tal tal cemos eran necesarios necesarios división pudiera prevalecer eran unos contenidos ideológicos que los justificaran unos contenidos ideológicos que los justificaran biológicas; como podían ser las diferencias biológicas; rotundidad que que la la hoy se puede afirmar con rotundidad "biología" no es responsable de de la la subordisubordipor el el nación social de la mujer, obedeciendo por femenina aa razones razones contrario, esta inferioridad femenina por tradición tradición de tipo cultural que se transmiten por y no por herencia biológica. las sociedades sociedades Es bien conocido que todas las han construido construido aa a lo largo de la historia, se han anatómicas entre entre partir de las diferencias anatómicas hombres y mujeres, convirtiendo estas difedifesocial. Esta Esta estructura estructura rencias en desigualdad social. hoy condiciocondiciopreelaborada en el'pasado, sigue hoy nando nuestro presente con la la absurda absurda desidesien los los planos planos gualdad que todavía se observa en pues las las mujeres mujeres social, laboral y económico; pues desvensiguen en estos tiempos padeciendo desventajas en el mercado del del trabajo con con una una veinticinco percepción salarial inferior en un veinticinco por ciento ciento con con respecto respecto aa los los hombres hombres de de su su por mismo nivel nivel cultural; cultural; los los empleos empleos que que ocupan ocupan mismo suelen ser ser de de menor menor responsabilidad responsabilidad yy los los suelen ascensos en en muchas muchas ocasiones ocasiones se se ven ven ascensos bloqueados a las mujeres. Esto no deja de ser bloqueados a las mujeres. Esto no deja de ser de alguna alguna forma, forma, un un tipo tipo sofisticado sofisticado de de "vio"viode lencia de de género". género". lencia En otro otro orden orden de de cosas cosas la lasituación situación actual actual En de las mujeres dentro del ámbito familiar, de las mujeres dentro del ámbito familiar, continúa subordinada subordinada en en líneas líneas generales generales alal continúa marido; los los malos malos tratos tratos en en este este ámbito ámbito se se marido; reflejan en el continuo incremento de las denunreflejan en el continuo incremento de las denuncias formuladas formuladas por por las lasvíctimas. víctimas. Las Lasviolacioviolaciocias nes, los los acosos, acosos, los los abusos abusos ee incluso incluso en en mumunes, chos casos la muerte, (en el presente año se chos casos la muerte, (en el presente año se llevancontabilizados contabilizadoshasta hastael elpresente presentecuarenta cuarenta llevan dos muertes), muertes), son son delitos delitos comunes comunes que que yy dos afectan hoya multitud de mujeres. afectan hoya multitud de mujeres. Por otra otra parte, parte, existe existe una una creencia creencia gegePor neralizada de de que que los los maltratado maltratadores encajan neralizada res encajan dentro de de un un modelo modelode de personas personasdeterminado; determinado; dentro nada más lejos de la realidad. Dentro del del nada más lejos de la realidad. Dentro terreno de de la la patología patología clínica, clínica, es es cierto cierto que que terreno hay hombres hombres con con graves graves alteraciones alteraciones mentales mentales hay que observan una conducta agresiva hacia ,que observan una conducta agresiva hacia sus semejantes, semejantes, pero peroeste estecuadro cuadro no no responde responde sus al prototipo prototipo habitual habitual como como abusador abusador en en sus sus al relaciones con con su su pareja. pareja. Tampoco Tampoco es es cierto cierto relaciones que el que sea víctima del alcohol maltrate que el que sea víctima del alcohol maltrate aa su mujer mujer por porser seralcohólico; alcohólico;la laconducta conductaviolenta violenta su de la la persona persona que que bebe, bebe, no no es es consecuencia consecuencia de de su adición etílica y la causa de su su agresiagreside su adición etílica y la causa de vidad hay hay que que buscarla buscarla en en fallos fallos de de su su perpervidad sonalidad, El El alcohol alcohol es es un un ingrediente ingrediente más más sonalidad. en el el proceso proceso que que desencadena desencadena lalaviolencia, violencia, en no la causa de la misma. Asimismo el fenómeno no la causa de la misma.Asimismo el fenómeno de la la violencia violencia tampoco tampoco se se puede puede asignar asignar aa de un estrato estrato social social determinado, determinado, sino sino que que se se un encuentra presente presente en en todos todos ellos ellos sin sin que que encuentra influyan factores factores como como la lafalta falta de de educación, educación, influyan la pobreza pobreza oo la la brutalidad brutalidad del del medio medio ambiente. ambiente. la Por otro otro lado lado la la preeminencia preeminenciade de una unaposición posición Por determinada en en la la sociedad, sociedad, la la holgura holgura de de determinada recursoseconómicos,el prestigiosocial y el recursos económicos, el prestigio social y el alto nivel nivel cultural, cultural, no no son son en en modo modo alguno alguno alto factoresque eliminenla violenciadoméstica. factores que eliminen la violencia doméstica. Porel contrariolasmujerescasadascon estas Por el contrario las mujeres casadas con estas personassoportande sus maridos maridoscuadrosde personas soportan de sus cuadros de violencia tan acusados como las de inferior inferior violencia tan acusados como las de posición. T eniendo en cuentaestasrealidades, posición. Teniendo en cuenta estas realidades, cualquierapuedeencontrarsesin saberloen cualquiera puede encontrarse sin saberlo en cualquiermomentoy lugarcon un maltratador cualquier momento y lugar con un maltratador domestico, es decir decirconpersonas quetratamos domestico, es con personas que tratamos a diariocomo el tendero,el abogado,el coma diario como el tendero, el abogado, el compañerode oficina,etc.,siendoestas,personas pañero de oficina, etc., siendo estas, personas de apariencia apariencia normal normal pero pero que que en en el el fondo fondo de esconden graves graves fallos fallos en en su su personalidad. personalidad. esconden La génesis génesisdel procesodel maltratosuele La del proceso del maltrato suele ser siemprela misma.En un principioel malser siempre la misma. En un principio el maltrato provoca provocael silenciode lasvíctimas víctimasy este trato el silencio de las y este es cómplicede su negaciónante lo evidente, es cómplice de su negación ante lo evidente, "lo que no no trasciende, trasciende,no existe". Los Los hemahema"lo que no existe". tomas,queen ellason bienvisibles,se atributomas, que en ella son bien visibles, se atribuyen a a fortuitos fortuitosaccidentescon puertas,caídas yen accidentes con puertas, caídas de escaleras escaleraso tropiezosaccidentales accidentalesy la de o tropiezos y aa la vez sirven de encubrimiento del que las vez sirven de encubrimiento del que las martiriza.A medidaque transcurreel tiempo, martiriza. A medida que transcurre el tiempo, las palizas, los golpes, los insultos y las huhulas palizas, los golpes, los insultos y las millacionesmás másbrutales sevuelvenhabituales, millaciones brutales se vuelven habituales, la mujer mujerno ve salida salidaa su situación. situación.El diálogo la no ve a su El diálogo no existe,el razonamiento tampoco,la víctima no existe, el razonamiento tampoco, la víctima no acierta acierta aa tomar tomar decisiones. decisiones.Se Se producen producen no las denuncias denuncias continuadas continuadas en en comisaría comisaría yy las posteriormente suelen ser los consejos de posteriormente suelen ser los consejos de amigas,asociaciones de mujeres mujereso abogados amigas, asociaciones de o abogados los que que dan dan inicio inicio aa los los procedimientos procedimientosde de los separación conyugal. Estosmomentos suelen separación conyugal. Estos momentos suelen ser críticos; críticos; estadísticamente estadísticamentese ha comprocomproser se ha C/. C/. badoque que el el cuarenta cuarentayy nueve nuevepor porciento cientode de bado las muertesde las víctimas,lo fueroncuando las muertes de las víctimas, lo fueron cuando yase sehabían habíaniniciado lostrámites deseparación separación ya iniciado los trámites de judicial. judicial. Otravíctima víctimaasociadacon laviolencia violenciade Otra asociada con la de género es la infancia. Detrás de unamujer mujer género es la infancia. Detrás de una maltratadahay unniño niñomaltratado. maltratado.Los hijos maltratada hay un Los hijos menoresson lasvíctimas víctimasmás indefensasde menores son las más indefensas de cuantaspuedahaber. cuantas pueda haber. Laformación formaciónde lapersonalidad personalidaddel delniño niño La de la enun unambiente ambientedónde reinala violenciaconsen dónde reina la violencia constituye de por sí unaformade maltratoinfantil. tituye de por sí una forma de maltrato infantil. En esa esa situación situaciónel el niño niñosufre sufreun untemor temoraún aún En mayor que el de la propia madrey se siente mayor que el de la propia madre y se siente más inseguro, inseguro,indefenso indefensoee incapaz incapazalaldarse darse más cuentaque nopuede puedehacer nadapara parasalvar salvar cuenta que no hacer nada la situación apareciendoen su fuero interno la situación apareciendo en su fuero interno los primeros primeros sentimientos sentimientosde de odio odio hacia haciaelel los agresor.Los malostratos tratosaa los losniños niñosdentro dentro agresor. Los malos delámbito familiarprovocan uncomportamiento del ámbito familiar provocan un comportamiento negativoen elfuturo, futuro,por porlo logeneral generalasociado negativo en el asociado a fugas de casa, conductashostiles, drogaa fugas de casa, conductas hostiles, drogadicción,fracasoescolaretc. dicción, fracaso escolar etc. Finalmenteyy para para cerrar cerrar estas estasbreves breves Finalmente pinceladas en el análisis de un tema tan pinceladas en el análisis de un tema tan complejocual cuales elde dela la""violencia violencia degénero", género", complejo es el de hay que que concluir concluirdiciendo diciendoque quelala responsaresponsahay bilidadparadarsolución a estegraveproblema bilidad para dar solución a este grave problema esde detodos, todos,es dela lasociedad sociedaden suconjunto conjunto es es de en su esde delos lospoderes poderespúblicosque debendictar yy es públicos que deben dictar y aplicarnormasy procedimientos p araminimiy aplicar normas y procedimientos para minimizar en en lo lo posible posible un unfenómeno fenómenoque quese seestá está zar convirtiendoen unapesadilla pesadillasocial. convirtiendo en una social. Palencia,22de dejulio de2003 2003 Palencia, julio de 1I~¡¡¿~t)~ 1/ice#te ¡¡¿~ de Bengoa, Bengoa, 22 -- 34002 34002 PALENCIA PALENCIA Becerro de Fax: 979 979 70 70 21 21 28 28 -- Móvil: Móvil: 608 608 92 92 84 84 46 46 Teléfono y Fax: t)'tÚ94 ElClub de los Halcones. Halcones. Caso en el castillo castillo I CAPíTULO. Se abre el Club. I CAPíTULO. Se abre el Club. Erase una una vez vez unos unos niños niños llamados llamados Eneko, Eneko, Erase Sergio, Diego, Diego, David, David, Fernando Fernando yy Mario. Mario. Un Un día día Sergio, de marzo, en la Plaza de Fuentes, se encontraron de marzo, en la Plaza de Fuentes, se encontraron los amigos amigos yy Mario Mario propuso propuso abrir abrir un un Club Club de de los detectives, a lo que todos dijeron que si. Pasaron detectives, a lo que todos dijeron que si. Pasaron días, semanas, semanas, incluso incluso meses meses yy no no encontraron encontraron días, ningún caso, caso, aunque aunque últimamente últimamente había había habido habido ningún robos importantes pero investigaban no robos importantes pero investigaban yy no sacaban nada, las cosas robadas seguían sin sacaban nada, las cosas robadas seguían sin aparecer. El El tres tres de de mayo, mayo, aa las las diez diez de de la la noche noche aparecer. se reunieron reunieron en en la la Plaza, Plaza, para para cerrar cerrar el el Club. Club. se Pero de repente, dijo Fernando: Pero de repente, dijo Fernando: -¿Quién es es ese ese que que está está en en el el castillo? castillo? -¿Quién A lo que Mario respondió: A lo que Mario respondió: -Por fin fin tenemos tenemos un un caso. caso. -Por Hicieron un un corro corro yy decidieron decidieron que que no no iban iban Hicieron a entrar en el castillo de momento, pero se quea entrar en el castillo de momento, pero se quedarán escondidos escondidos haciendo haciendo guardia guardia por por si si alguien alguien darán sale. sale. A la la mañana mañana siguiente siguiente decidieron decidieron entrar entrar por por A que no no había había salido salido nadie, nadie, con con las las cosas cosas que que que hacían falta falta (entre (entre esas esas una una pistola pistola de de juguete). juguete). hacían Primero entraron entraron Sergio, Sergio, Fernando Fernando yy Mario. Mario. Primero Sergio hizo una señal que podían pasar los los Sergio hizo una señal que podían pasar otros y pasaron. Estuvieron media hora detrás otros y pasaron. Estuvieron media hora detrás de unas unas piedras piedras que que había había en en el el patio patio del del castillo castillo de para ver si si había había movimiento movimiento dentro, dentro, pero pero como como para ver no vieron nada, ni un simple pájaro, decidieron no vieron nada, ni un simple pájaro, decidieron subir. subir. 11CAPíTULO. Los Los robos robos ya ya tienen tienen ladrón. ladrón. 11CAPíTULO. Empezaron a a subir subir los los seis seis detectives detectives yy aa la la Empezaron un ruido. ruido. Estaban Estaban mitad de la escalera oyeron un seguros, era el señor que vieron vieron la la otra otra noche. noche. Siguieron subiendo hasta hasta llegar llegar aa la la puerta puerta de una sala en la que oyeron un móvil y empezó de una sala en la que oyeron un móvil y empezó una conversación: -Si jefe, que quiere. -¿ Tienes las cosas robadas? -Sí que las tengo jefe. pistola de juguete juguete yy dijo: dijo: Mario sacó la pistola abro la puerta. Una Una ... ... dos dos ... ... yy -A la de tres, abro dijo: tres. Abrió la puerta y dijo: -Arriba las manos. David se se agachó agachó yy dijo: dijo: Pero no había nadie. David Es igual igual que que la la mía mía -Mira, una grabadora. Es -dijo Diego-, Diego-, y funciona con mando aa distancia -dijo observando desde desde seguro que nos ha estado observando el castillo. castillo. que entramos en el las escaleras escaleras yy dijo: dijo: Eneko salió de la sala aa las -iMírale es él! III CCAPíTULO. La persecución persecución yy la la detención. detención. 111 APíTULO. La Bajaron los los seis seis lala escalera escalera corriendo, corriendo, hasta hasta Bajaron que llegaron llegaron aa un un tramo tramo que que se se separaba separaba en en que dos. Se dividieron en dos grupos de tres, con un dos. Se dividieron en dos grupos de tres, con un walkitalki cada uno. walkitalki cada uno. -Cuando encontréis encontréis algo algosospechoso sospechoso llamad, llamad, -Cuando dijo Sergio. Sergio. dijo Un grupo grupo estaba estaba formado formado por por Mario, Mario, FernanFernanUn do y Sergio y el otro por Eneko, Diego y David. do y Sergio y el otro por Eneko, Diego y David. Pasaron cinco minutos buscando por el castillo Pasaron cinco minutos buscando por el castillo nada, hasta hasta que que el el grupo grupo de de Mario Mario oyó oyó una una yy nada, voz que provenía del walki: voz que provenía del walki: -Tengo aavuestros vuestros tres tres amigos, amigos/salid patio. -Tengo salid alalpatio. -Tiene a Eneko, Diego y David, dijo Fernan-Tiene a Eneko, Diego y David, dijo Fernando. Bajaron Bajaron al al patio patio yy allí allí estaban estaban los lostres tres atados atados do. con una soga. con una soga. -Vale, tú tú ganas, ganas, nos nos das das aa nuestros nuestros amigos amigos -Vale, y nosotros te dejamos ir sin contar nada y nosotros te dejamos ir sin contar nada aa lala policía, propuso propuso Sergio. Sergio. policía, -De acuerdo, acuerdo, contestó contestó elel hombre hombre que que les les -De tenía atados. les quitó las cuerdas y se marchó tenía atados. les quitó las cuerdas y se marchó corriendo. Pero Pero antes antes de de que que saliera saliera por por lalapuerta, puerta, corriendo. dijo Mario: -¡Arriba las manos! dijo Mario: -iArriba las manos! IV CAPíTULO. CAPíTULO. La La frase frase del del detenido. detenido. IV Se quedó quedó totalmente totalmente quieto, quieto, después después se se dio dio Se la vuelta sin decir nada, pero Mario sí -Diego, la vuelta sin decir nada, pero Mario sí -Diego, átale. átale. -Te arrepentirás arrepentirás por por esto, esto, chaval, chaval, advirtió advirtió elel -Te hombre. hombre. -y los los demás, demás, venid venid conmigo conmigo aalalamazmorra, mazmorra, -y dijo Mario, sin preocuparse demasiado por lolo dijo Mario, sin preocuparse demasiado por que dijo dijo el el hombre. hombre. que Pregunta David: David: -Mario, -Mario, ¿porqué ¿porqué vamos vamos aa Pregunta la mazmorra? la mazmorra? -Creo que que allí allí están están las las cosas cosas robadas. robadas. -Creo Bajaron y efectivamente allí estaban. Bajaron y efectivamente allí estaban. -Enfoca con con la la linterna linterna Fernando, Fernando, dijo dijo Mario. Mario. -Enfoca -Es un un pasadizo, pasadizo, dijo dijo Fernando. Fernando. -Es -Me pregunto pregunto ¿dónde ¿dónde llevará?, llevará?, preguntó preguntó -Me Mario. Mario. -Ya está está aquí aquí la la policía policía Mario, Mario, dijo dijo alguien. alguien. -Ya -¿Por qué qué nos nos han han llamado? llamado? -¿Por -Para que que se se lleven lleven aa este este yy devuelvan devuelvan las las -Para cosas robadas, dijo Mario. cosas robadas, dijo Mario. Cuando se se fue fue lala policía policía se se reunieron reunieron yy se se Cuando dieron la la enhorabuena enhorabuena por por como como habían habían resuelto resuelto dieron el caso. caso. Caso Caso resuelto. resuelto. el Cuento presentado presentado alal certamen certamen de deCuentos Cuentos yyNarracioNarracioCuento nes convocado convocado por por lala Asociación Asociación elel año año pasado. pasado. ElElautor autor nes es el el niño niño de de diez diez años, años, de de Fuentes Fuentes de de Valdepero, Valdepero. Mario Mario es Ibáñez. Ibáñez. El día 15 de Marzo de 1.962, J. F. F. Kennedy, pronunció un discurso en el Senado de los Estados Unidos sobre los Derechos Fundamentales de los Consumidores obteniendo una gran repercusión internacional. A partir del año 1.983, se convocó por primera vez el Día Mundial del Consumidor que venimos celebrando hasta el día de hoy. Este año bajo el slogan de LA VOZ DEL CAMBIO, la idea es que uniendo nuestras voces y esfuerzos, los consumidores seamos capaces de cambiar algunas cosas. También en lo que respecta al Medio Ambiente. Los consumidores con nuestras opciones de comprar uno u otro producto, podemos favorecer la continuidad de aquellos más respetuosos o menos contaminantes. No es solo cuestión de Administraciones y Fabricantes. Un ejemplo muy claro, es el de los coches, gracias a la presión de los consumidores ahora son los coches tres o cuatro veces menos contaminantes que hace veinte años. Están desapareciendo los gases peligrosos de los aerosoles etc .. Nosotros observamos que los consumidores a la hora de optar por una compra se preocupan especialmente por el precio y la calidad del producto y poco por su impacto medio ambiental, no estando dispuestos a pagar más por un producto que en comparación con los demás sólo ofrezca esta ventaja, es decir, ser más respetuoso con el Medio Ambiente. Los consumidores en general, ante consideraciones generales como desertización del planeta, cambio bioclimático etc, nos sentimos impotentes y pensamos que son problemas muy lejanos y que con nuestra capacidad no podemos luchar contra ello, pero lo que no debemos dudar, es que si nosotros no colaboramos y procuramos un desarrollo SOSTENIBLE, dejaremos a nuestros hijos un planeta mucho más degradado y así sucesivamente. Por lo que es imprescindible que nos impliquemos con los actos cotidianos de nuestra vida. Entre los hábitos más arraigados en nuestra sociedad palentina, cada día más concienciada, están: EL AHORRO DE AGUA Y LA RECOGIDA SELECTIVA DE BASURAS También andamos mucho, se utiliza el transporte público y se revisan las salidas de humos de los vehículos. Sin embargo creemos que aún se usa poco el Punto Punto Limpio, Limpio, donde se recogen los artículos inservibles. Las pilas se deben depositar siempre en contenedores apropiados, sobre todo las botón y a ser posible usar las recargables. ALGUNAS ACTITUDES BASICAS A LA HORA DE ELEGIR COMPRAR ELECTRODOMESTICOS CON ETIQUETA ENERGÉTICA escoger los que estén catalogados como A o B, pues aunque nos puedan resultar un poco más caros a la hora de comprar, quedará amortizado en poco tiempo por el ahorro en el consumo de energía eléctrica y de agua. COMPRAR BOMBILLAS DE BAJO BOMBILLAS BAJO CONSUMO, con la potencia adecuada, para saber la potencia de las de bajo consumo hay que dividir la potencia de la incandescente por 5 y comprar la que más se le aproxima, así una bombilla de 60W. será sustituida por una de bajo consumo de 11 11 W. El precio es realmente muy superior, pero teniendo en cuenta que duran 4 o 5 veces más que las otras, al cabo de su vida útil habremos ahorrado dinero. Otra actitud positiva es la opción de comprar PRODUCTOS CONCENTRADOS, algo menos contaminantes que los ordinarios por diferentes conceptos: TAMBIEN DEBEMOS DE CONTROLAR EL CONSUMO DE AGUA EN NUESTRAS VIVIENDAS, como por ejemplo utilizando el lavavajillas, la lavadora cargada totalmente y la cisterna con doble dispositivo y si esto no fuera posible, introducir una botella llena de arena en el depósito con el fin de evitar ese volumen de agua. Existen también unos dispositivos para aplicar a la boca de los grifos que hace que con el mismo caudal, el agua salga mucho más pulverizada y se utilice mejor. USAR PAPEL PAPEL RECICLADO que haya sido sido blanqueado blanqueado con con agua oxigenada oxigenada y no con con cloro. cloro. Menor tamaño, también del embalaje. Menos espacio en el transporte desde el punto de fabricación al de venta, y por tanto ahorro de combustible. Utilizando la cantidad recomendada por el fabricante. Procura la misma eficacia. Las monodosis aunque permiten evitar el riesgo de consumir más, producen más desechos de embalaje. Respecto a los DETERGENTES que incluyen entres sus componentes muchos elementos contaminantes, los más peligrosos son los FOSFATOS que provocan la eutrofización de las aguas, (desarrollo descontrolado de las algas, provocando agotamiento del oxigeno, por su excesivo desarrollo así como por su muerte y putrefacción). Por lo que hay que fijarse en comprar detergentes sin fosfatos que además se ha comprobado que son tan eficaces como los otros. Respecto a la FRUTA Y VERDURA, es preferible comprar aquella de temporada pues no se cultivan en invernadero con el consiguiente ahorro de energía. Respecto a la AGRICULTURA AGRICULTURA ECOLOGICA, aunque en nuestra ciudad aún no se encuentran este tipo de productos o muy raramente, podemos decir que aunque se respetan ciertas condiciones como el NO usar pesticidas, pueden tener rastros por los efluvios de cultivos de campos vecinos o contaminados durante su manipulación. Por último saber que el pictograma que se denomina "punto verde", las flechas convergentes, una en verde más claro hacia arriba y otra en verde más oscuro hacia abajo, no significa que el producto sea reciclable o reciclado, sino que el fabricante participa económicamente en un sistema de gestión de residuos. Como esta obligación se impone a casi todos los fabricantes se suele encontrar este lago logo en la mayor parte de los embalajes. Unión de Consumidores de Palencia UCE , ¿ESTA , VALORADA LA PROFESION DEL AGRICULTOR? Si tengo que contestar al título de este artículo, como agricultor de esta provincia diré rotundamente que no. Hace unos años, en nuestra profesión de agricultor o ganadero, la rentabilidad de nuestro trabajo y nuestra explotación venía dada por el fruto de la cosecha o por el rendimiento de nuestras explotaciones ganaderas. Desde la entrada de España han ido dividiendo los ingresos explotación entre el rendimiento compensatorios por la pérdida de ante la bajada de los precios. en la UE, se de nuestra y los pagos renta sufrida Anteriormente los ingresos de nuestras explotaciones procedían única y exclusivamente del valor del producto que obteníamos de ellas, sabiendo que todos los años se incrementaban los precios y que, por lo tanto, dependíamos única y exclusivamente de nuestra cosecha. Ante esta situación, la profesionalidad y dedicación que los agricultores tenían en las labores propias del campo incidían mucho más en la rentabilidad de la explotación. Hacía tambalear mucho más la economía agrícola y ganadera el factor de un año bueno o malo. Con la entrada en la UE, tenemos un porcentaje de nuestros ingresos garantizados por los pagos compensatorios, pero sin embargo nuestro trabajo, la dedicación a nuestras explotaciones, ha ido año a año mermando los ingresos derivados de la propia actividad. ' De todos es conocido -y así lo hemos sufrido- que en los años de escasez de nuestros productos, al incrementarse la demanda y faltar el producto, se ha producido una importante subida de los precios y, por lo tanto, la rentabilidad ha sido semejante a los años de buena cosecha y bajos precios. En los momentos en que nos encontramos, la incertidumbre que vive el sector y la falta de ilusión provocada por el conocimiento del escaso valor de nuestros productos, hacen que muchas veces los comentarios de los agricultores en las tertulias se refieran a que da más o menos igual tener una buena o mala cosecha porque el valor obtenido de la misma es parecido. Desde esta organización hemos denunciado en innumerables ocasiones el escaso valor y rentabilidad que conseguimos de nuestro trabajo. Hemos demandado desde todos los foros donde nuestra voz se puede escuchar que se trate a la agricultura y la ganadería como una empresa que para obtener unos beneficios debe arriesgar un capital, que muchas veces debido a la adversa climatología o enfermedades de la cabaña ganadera no da la rentabilidad que nosotros desearíamos. Y seguimos apostando como organización profesional agraria por que nuestros productos tengan un valor digno; por que nuestros cereales no bajen su precio y produzcan una rentabilidad negativa en nuestras explotaciones en años de normal producción; por que nuestra cabaña ganadera no dependa de la incertidumbre de un consenso entre los intermediarios para hacer caer los precios y hacer nula nuestra rentabilidad. El orgullo que los agricultores y ganaderos tenemos cuando un trabajo bien hecho da buenos resultados, se debe mantener también cuando otros resultados se trasladan a la venta. La satisfacción de los profesionales de este sector a la hora de visitar nuestros campos y verles con el esplendor de los años propicios en climatología, o comprobar los resultados de un manejo profesional en nuestra cabaña ganadera la necesitamos también a la hora de vender los productos y obtener una rentabilidad económica. De poco nos sirve tener buenos resultados en cuanto a nuestra explotación si son malos en cuanto a la rentabilidad económica. Las políticas de la UE, del MAPA y de la Consejería de Agricultura tienen que ir encaminadas a buscar rentabilidad económica de la propia actividad. Los agricultores y ganaderos no queremos ser funcionarios de las administraciones ni que nos den limosnas por no trabajar. pfJfr, 'Z)~ 'Ptn 'Z)«j<I'Z)uj<l- Presidente de ASAJA-PALENCIA La desmedida ambición económica de los valedores de las televisiones privadas, y también de las cadenas públicas aunque en menor medida, provoca hilaridad dado el progresivo descrédito acumulado en los últimos años con una programación basada en el mal gusto y la constante provocación al rico acervo cultural castellano. El único objetivo de las televisiones actuales parece centrarse en captar, a cualquier precio, una audiencia que se descerebra al mismo ritmo que contempla la peculiar galería de monstruos que se han instalado sin mérito alguno -todo por la pasta- en el espectro catódico. Las 625 líneas de nuestros sufridos televisores han encontrado un efecto multiplicador en la gilipollez mental que acumulan los diseñadores de recientes engendros televisivos como "Hotel Glam" que abundan en las miserias humanas y en la pobreza cultural. Los calculadamente seleccalculadamentesel.eccionados personajes, procedentes de ambientes barriobajeros y de la cutredaz más supina, cobran por contar sus intimidades cantidades ingentes de dinero al alcance de muy pocos profesionales del sufrido gremio de la comunicación. Cuando uno ve rememoradas en los archivos de TVE -también sin rumbo con programas como el del ínclito ventrílocuo Moreno- épocas pasadas con concursos basados en la brillantez o la imaginación o series que pasaron a la historia por su calidad, hoy en día hay que mirar con lupa las honrosas excepciones que todavía hacen de la tele un instrumento formativo y de entretenimiento. Quienes se engancharon en su día a un inicio brillante de "Crónicas Marcianas" en Tele 5 tras ser desbancado un Pepe Navarro ávido de puterío televisivo y el todo vale, su sucesor, el ínclito y sibilino Javier Sardá, lleva años -solo ya en la batalla por la audiencia y la pasta a manos lIenas- haciendo bueno al otrora su rival y vomitando basura un día sí y otro también a través de la pantalla del televisor. Aprovechar las colas de audiencia de los programas "Gran Hermano" y "Operación Triunfo" -que engendra la productora de su excuñado, "Getsmusic"- ha permitido a Sardá, líder indiscutible de la programación televisiva nocturna, instalarse cómodamente en un pedestal donde, dando pocos palos al agua, podrá jubilarse en breve eso sí tras dar bien de comer a impresentables iletrados que impiden salir del paro a buenos periodistas que bien podrían trabajar con él. Islas de famosos o salsas rosas cortadas por la peor mahonesa, con una mezcla indigesta de trampa y talón bancario, inundan semanalmente la hasta ahora intocable y sacrosanta televisión, de la que muchos espectadores inteligentes huyen a la radio, el video club o la gran pantalla de cine. ¿Pagar por ver canales de mierda televisiva? Quizás fuese la solución para comprobar si las altas cotas de audiencia que registra la telebasura responden realmente a nuestros gustos. A uno, particularmente, que no niega el "zapeo" diario a ver si encuentra algo de calidad en nuestras teles, no le sacarían un euro si tiene que pagar por saber cómo la tiene --con -con perdónel novio marbellí de la Pantoja. Para eso está el Hola en las peluquerías o la consulta del dentista. José Benito IGLESIAS IGLESIAS (Periodista de la Agencia de Noticias lCAL) , LA CAPELLANIA DE ALBA DE ISABEL ROJO Al menos menos desde desde los los primeros primeros años años del del Al siglo XVII, XVII, todos todos los los días días de de Cuaresma Cuaresma al al siglo rayar el el alba alba sonaban sonaban las las campanas campanas de de la la rayar Iglesia de de Santa Santa María María La La Antigua, Antigua, de de FuenFuenIglesia tes de de Valdepero, Valdepero, para para que que los los fieles fieles de de la la tes parroquia recordaran que debían ofrecer parroquia recordaran que debían ofrecer aa Dios su su trabajo trabajo yy que que podían podían hacerlo hacerlo partipartiDios cipando en en la la Sagrada Sagrada Eucaristía, Eucaristía, que que mermercipando ced a a la la piedad piedad yy generosidad generosidad de de Isabel Isabel Rojo Rojo ced había dispueshabía dispuesto que se se ceceto que lebrara como como lebrara servicio cuaservicio cuaresmal. resmal. El primer primer El capellán sería capellán sería Juan Rojo, bebeJuan Rojo, neficiado en neficiado en dicha villa villa yy dicha después de su muerte llamó al pariente más cercano. El capellán y beneficiado de la parroquia, Juan Rojo acrecentó acrecentó las las rentas rentas perpetuidad de de la la de la capellanía para la perpetuidad las impuestas impuestas misma y sin más cargas de las por Isabel Rojo. El segundo capellán sería sería el el Licenciado Presbítero yy Cristóbal Rodríguez, Clérigo Presbítero de Fuentes, Fuentes, quien quien cura de la dicha Iglesia de razones de de parenparenpor méritos propios y por razones tesco, solicitó del señor señor provisor provisor le le fuera fuera adjudicada la referida capellanía. para la la conconEn el proceso informativo para cesión de la capellanía actuaron como como la Villa, Villa, quien quien testigos Juan Pérez, Alcalde de la en respuesta al interrogatorio, manifestó manifestó fundación conocer la existencia de la primera fundación hecha por por Isabel Isabel Rojo Rojo yy la la aplicación aplicación de de lala hecha misma llevada llevada aa cabo cabo por por el el cura cura Cristóbal Cristóbal misma Rodríguez. Rodríguez. El otro otro testigo testigo que que declara declara en en elel proceso proceso El es el cura Juan López, quien afirma conocer es el cura Juan López, quien afirma conocer la existencia existencia de de la la Cepellanía Cepellanía de de Alba Alba yy la quienes la la han han servido servido hasta hasta ahora ahora levanlevanquienes tando sus sus cargas. cargas. tando El fallo fallo del del El juez eclesiáseclesiásjuez tico, el el LicenLicentico, ciado Antonio Antonio ciado Ramírez, deRamírez, declara por por sensenclara tencia del del once once tencia de agosto agosto de de de 1625, corres1625, corresponder lala rereponder ferida CapeCapeferida llanía de de Misa Misa llanía de Alba al de Alba al li-licenciado CrisCriscenciado tóbal RodríRod rítóbal guez aa quien quien guez se le dará colación de ella después de se le dará colación de ella después de superar el el examen examen preceptivo preceptivo para para estos estos superar casos. casos. Una vez vez que que hubo hubo constancia constancia de de lala idoidoUna neidad del del aspirante, aspirante, por por la la imposición imposición de de neidad un bonete, en el mandato de que hicieran un bonete, en el mandato de que hicieran suyos los los frutos frutos de de la la Capellanía Capellanía yy lala proprosuyos mesa, por por parte parte del del beneficiado beneficiado de de levantar levantar mesa, las cargas cargas señaladas señaladas de de la la Fundación, Fundación, Don Don las Cristóbal Rodríguez se convirtió en el segunCristóbal Rodríguez se convirtió en el segundo capellán capellán de de la la Capellanía Capellanía de de Alba Alba de de do Fuentes de de Valdepero. Valdepero. Fuentes S~'1~¿~ S~7~'¿~ Dean yyArchivero Archivero de de lala Dean S.l. S.I. Catedral Catedral de de Palencia Palencia Generalmente cuando hablamos de peregriGeneralmente cuando hablamos de peregrinación y peregrinaciones, y más si nos referimos al nación y peregrinaciones, y más si nos referimos al Camino de Santiago, hablamos de Peregrinos y Camino de Santiago, hablamos de Peregrinos y raramente de de Peregrinas, Peregrinas, aunque aunque con con el el termino termino de de raramente peregrinos incluyamos a hombres y mujeres. Sin peregrinos incluyamos a hombres y mujeres. Sin embargo no no podemos podemos olvidar, olvidar, que que refiriéndonos refiriéndonos al al embargo noroeste de España, al que pertenece nuestra noroeste de España, al que pertenece nuestra autonomía, que que una una de de las las primeras primeras yy celebres celebres autonomía, peregrinas fue mujer, Eteria o Egeria, a finales del peregrinas fue mujer, Eteria o Egeria, a finales del siglo IV, partiendo de tierras occidentales, atravesó siglo IV, partiendo de tierras occidentales, atravesó el norte norte de de España, España, el el sur sur de de Francia, Francia, llegó llegó aa Roma, Roma, el cruzó Europa por los Balcanes, Constantinopla cruzó Europa por los Balcanes, Constantinopla yy Turquía, hasta hasta llegar llegar aa Jerusalén Jerusalén yy Palestina. Palestina. Pero Pero Turquía, esta vez vez me me refiero refiero aa peregrinas peregrinas más más particulares, particulares, aa esta tres Vírgenes Vírgenes Peregrinas, Peregrinas, una una de de la la Rioja, Rioja, otra otra de de tres Palencia y la tercera de León. A continuación digo el Palencia y la tercera de León. A continuación digo el lugar en concreto. lugar en concreto. EN LEIVA LEIVA DE DE RIOJA RIOJA EN Leiva es es un un pueblo pueblo de de la la Rioja Rioja Alta, Alta, cerca cerca de de Leiva Santo Domingo de la Calzada. Por Leiva pasaba el Santo Domingo de la Calzada. Por Leiva pasaba el Camino antiguo de Santiago, viniendo de Logroño Camino antiguo de Santiago, viniendo de Logroño yy siguiendo hacia hacia Briviesca, Briviesca, antes antes de de que que el el Rey Rey de de siguiendo Navarra, Sancho 111 c ambiara la ruta del Camino por Navarra, Sancho 111 cambiara la ruta del Camino por Santo Domingo, Domingo, Belorado Belorado yy Villafranca Villafranca Montes Montes de de Santo Oca. Oca. En Leiva Leiva de de Rioja Rioja hay hay una una ermita ermita sólida sólida yy bien bien En cuidada, de de la la Virgen Virgen Peregrina. Peregrina. Hay Hay una una leyenda leyenda cuidada, muy bonita bonita sobre sobre el el paso paso de de la la virgen virgen Peregrina Peregrina yy el el muy Niño Jesús por Leiva. El origen de la Leyenda, cuenta Niño Jesús por Leiva. El origen de la Leyenda, cuenta que al al pasar pasar la la Virgen Virgen yy el el Niño Niño en en peregrinación peregrinación por por que Leiva, pidieron posada para la noche. Los acogió una Leiva, pidieron posada para la noche. Los acogió una señora muy muy buena buena yy amable, am_able, pero pero el el Niño Niño notó notó que que señora la señora estaba estaba muy muy triste, triste, le le preguntó preguntó aa que que se se la señora debía su su tristeza tristeza yy la la señora señora le le respondió respondió que que hacía hacía debía muy poco poco que que había había perdido perdido aa un un hijo hijo muy muy bueno. bueno. El El muy Niño Jesús Jesús preguntó preguntó aa la la señora señora si si era era devota devota de de la la Niño Virgen y al responderle que mucho, mucho, el el Niño Niño Jesús Jesús le le dijo que la Virgen no no la la abandonaría abandonaría aa ella, ella, ni ni aa los los de Leiva y que estaría siempre siempre con con ellos. ellos. YY para para que que eso fuera verdad hasta visiblemente, visiblemente, edificaron edificaron la la donde siguen siguen dando dando ermita de la Virgen Peregrina, donde Y allí allí está está la la culto a la Virgen y ella protegiéndolos. Y Pueblo, junto junto al al antiguo antiguo ermita a las afueras del Pueblo, la sombra sombra del d!31Castillo. Castillo. Camino de Santiago, aa la LA PEREGRINACION LA VALDEPERO VALDEPERO FUENTES DE DE DE FUENTES de Valdepero Valdepero la la historia historia de de la la Virgen Virgen En Fuentes de tanto yy más historia historia que que en en Leiva. Leiva. En En Peregrina es tanto Virgen Peregrina Peregrina está está pintada pintada Fuentes de Valdepero la Virgen del Siglo Siglo XVIII. XVIII. en el lienzo de un cuadro grande del conozco la la historia historia Tengo que decir que prácticamente conozco de todos los cuadros de la importante importante colección colección que que hay en la Iglesia de la Asunción Asunción de de Fuentes Fuentes de de ValValdepero, en parte, porque porque al al pie pie de de los los cuadros cuadros pone pone una inscripción orientadora, precisamente en el cuadro una inscripción orientadora, precisamente en el cuadro de la Peregrina no hay inscripción y ello dificulta más de la Peregrina no hay inscripción y ello dificulta más el conocer su historia. el conocer su historia. Pero esta estampa, representando a la Virgen: Pero esta estampa, representando a la Virgen: Está vestida de de Peregrina Peregrina con con Esclavina, Esclavina, vestido vestido Está vestida florido, bordón con concha y calabaza y llevando florido, bordón con concha y calabaza y llevando alal Niño Jesús Jesús en en elel brazo brazo izquierdo. izquierdo. Está Está coronada coronada con con Niño triple corona de metal, de flores y de ángeles, al gusto triple corona de metal, de flores y de ángeles, al gusto del siglo siglo XVIII, XVIII, con con algo algo más más de de búsqueda búsqueda de de algún algún del libro Parroquial se podría autentificar más a la Virgen libro Parroquial se podría autentificar más a la Virgen Peregrina en en Fuentes Fuentes de de Valdepero. Valdepero. Peregrina Fuentes de de Valdepero Valdepero era era paso paso del del Camino Camino de de Fuentes Santiago. No es imaginación el decirlo, pues aunque Santiago. No es imaginación el decirlo, pues aunque se suele suele decir decir que que todos todos los los caminos caminos llevan llevan aa Roma Roma se ya Santiago, Santiago, sobre sobre elelCamino Camino de deSantiago Santiago por porFuentes Fuentes ya de Valdepero Valdepero tenemos tenemos base base para para afirmarlo. afirmarlo. Algunos Algunos de Peregrinos iban desde Palencia y otras partes Peregrinos iban desde Palencia y otras partes aa buscar el el camino camino Francés Francés de de Santiago Santiago por por Fuentes Fuentes buscar de Valdepero a Frómista y Carrión. Otros cortaban de Valdepero a Frómista y Carrión. Otros cortaban por Ribas, Ribas, San San Cebrian Cebrian yy las las Amayuelas Amayuelas yy otros otros por cruzaban por Husillos, Becerril, Paredes y Villada cruzaban por Husillos, Becerril, Paredes y Villada para encontrar encontrar el el Camino Camino en en Sahagún. Sahagún. Nada Nada extraño, extraño, para pues, el el encontrarnos encontrarnos con con lala Virgen Virgen Peregrina Peregrina de de pues, Fuentes de de Valdepero, Valdepero, Camino Camino de de Santiago. Santiago. Fuentes LA PEREGRINA PEREGRINA EN EN SAHAGÚN SAHAGÚN LA Sahagún es es Camino Camino de de Santiago Santiago yy una una de de las las Sahagún etapas del del Camino Camino Francés. Francés. La La Virgen Virgen Peregrina Peregrina es es etapas Patrona de de Sahagún Sahagún con con historia historia protectora protectora yy Patrona milagrosa desde desde el el año año 1687. 1687. Habiendo Habiendo ido idolos losPadres Padres milagrosa Franciscanos Salmerón y Felipe Fernández Caso, Franciscanos Salmerón y Felipe Fernández Caso, del Colegio Franciscano de Sahagún, al Capítulo del Colegio Franciscano de Sahagún, al Capítulo Provincial que que se se celebraba celebraba en en Sevilla, Sevilla, elelPadre Padre Felipe Felipe Provincial vió una una hermosa hermosa escultura escultura de de lala Virgen Virgen en en elel taller taller vió de la la célebre célebre escultora, escultora, la la Roldana, Roldana, quiso quiso comprarla comprarla de traerla aa Sahagún, Sahagún, pero pero no no tenía tenía dinero dinero para para lala yy traerla compra. Dios Dios yy la la Virgen Virgen se se valieron valieron de de un un rico rico compra. comerciante, que que hizo hizo lala compra compra yy regaló regaló lala Virgen Virgen comerciante, al Padre Padre Felipe. Felipe. Era Era lala Virgen Virgen Peregrina, Peregrina, que que elel día día al 1 de Julio de 1688 llegó a Sahagún y el día 2 fue 1 de Julio de 1688 llegó a Sahagún y el día 2 fue entronizada en en el el Convento Convento Franciscano Franciscano de deSahagún Sahagún entronizada y desde el día de ese año se celebra su fiesta en y desde el día de ese año se celebra su fiesta en Sahagún el el día día 22 de de Julio. Julio. Sahagún La historia historia de de la la Peregrina Peregrina de de Sahagún Sahagún es es larga larga La y ejemplar. La Virgen está vestida de Peregrina, con y ejemplar. La Virgen está vestida de Peregrina, con Esclavina, bordón, concha y calabaza, y llevando Esclavina, bordón, concha y calabaza, y llevando alal niño en en su su brazo brazo izquierdo. izquierdo. En En algo algo recuerda recuerda aa lala niño Peregrina de de Fuentes Fuentes de de Valdepero. Valdepero. Por Por eso eso yy por por Peregrina más razones razones he he querido querido hablar hablar de de las lastres tres Peregrinas: Peregrinas: más La de de Leiva, Leiva, lala de de Fuentes Fuentes yy lala de de Sahagún. Sahagún. AA las las La tres he he rogado rogado que que protejan protejan aa las las gentes gentes de de los los tres tres tres lugares ee incluso incluso aa las las de de todo todo elelmundo, mundo, pues pues todos todos lugares somos peregrinos peregrinos en eneste este mundo, mundo, yycomo como ellas ellasfueron fueron somos Peregrinas, han han de de comprender comprender mejor mejor lalaperegrinación peregrinación Peregrinas, de nuestra nuestra vida. vida. de P. ALBANO ALBANO (León (León 2002) 2002) P. de los los apuntes: apuntes: de NEGOCIOS DE DE MI MI NIÑEZ NIÑEZ NEGOCIOS UPa un un roto roto o o pa pa un un descosía" descosía" "Pa Hay pinzas pinzas para para la la ropa ropa Hay y cordones de colores, y cordones de colores, de plástico plástico o o de de madera madera de para distintos distintos señores. señores. para También tenemos tenemos repuesto repuesto También de alfileres y bolillos, de alfileres y bolillos, nos lo lo trae trae a a Fuentes Fuentes presto presto nos Ángel y sus hiladillos. Ángel y sus hiladillos. Viene con con bici bici una una "Orbea" "Orbea" Viene y maleta de madera, y maleta de madera, representante aa la la usanza usanza representante de cuchillos de matanza, de cuchillos de matanza, con navajas navajas yy vajillas vajillas con y para afeitar cuchillas. y para afeitar cuchillas. Con jabones jabones de de "La "La Toja" Toja" Con para suavizar suavizar la la piel, piel, para aromas se nos antoja aromas se nos antoja de romero, romero, espliego espliego yy miel. miel. de Cuando pasaron pasaron los los años años Cuando cambia la la decoración, decoración, cambia pasando de bici aa carro carro pasando de bici de pedales, pedales, aa arre arre yy só. só. de No le le faltaban faltaban encargos encargos No de pueblos alrededor, de pueblos alrededor, un hocino, hocino, algunos algunos corchos corchos un y para muestra un botón. y para muestra un botón. Pasamos de de carro carro aa coche coche Pasamos tienda con con calefacción calefacción tienda estanterías aa un un lado, lado, estanterías y bobinas de algodón y bobinas de algodón madejas de de lana lana fina fina madejas que rica la confección que rica la confección de una una chaqueta chaqueta de de punto, punto, de útil para para la la ocasión, ocasión, útil para lucir lucir en en Domingo Domingo para día de de fiesta fiesta mayor. mayor. día En la la parte parte de de adelante adelante En de aquel aquel carro carro con con motor, motor, de los encargos se amontonan los encargos se amontonan escritos sin atención. escritos sin atención. Los entiende solo Ángel; Los entiende solo Ángel; por ser ser su su Progenitor Progenitor por ni en la farmacia lo entienden ni en la farmacia lo entienden pues no no lo lo entiende entiende ni ni DIOS. DIOS. pues Recordando los los encargos encargos Recordando este angelito angelito de de Dios, Dios, este va cumpliendo paso paso va cumpliendo paso aa paso los pedidos pedidos que que anotó. anotó. los Cinta métrica métrica yy tijera tijera Cinta retales para para cortar, cortar, retales apoyando la madera apoyando la madera que sirve sirve para para marcar; marcar; que aunque sean de franela aunque sean de franela las piezas piezas aa elaborar. elaborar. las Hay sombreros sombreros de de verano, verano, Hay y biseras andaluzas y biseras andaluzas tirantes aa lo lo tejano, tejano, tirantes también, distintas babuchas también, distintas babuchas mondadientes, zapatillas zapatillas mondadientes, útiles de de modistilla. modistilla. útiles Varas para para varear varear Varas la lana de los colchones, la lana de los colchones, agujas para para coser, coser, agujas de especiales dimensiones, de especiales dimensiones, donde enhebrar enhebrar cuesta cuesta poco, poco, donde lo hace un ciego o lo hace un cojo. cojo. lo hace un ciego o lo hace un Para despedirme despedirme ya; ya; Para de esta venta ambulatoria de esta venta ambulatoria quiero hacerlo hacerlo muy muy sencillo sencillo quiero con esta jaculatoria. con esta jaculatoria. ¿QUIEN VIVE? VIVE? ¿QUIEN El que que pesa pesa yymide mide El ÁNGEL EL EL DE DE LOS LOS HILOS. HILOS. ÁNGEL Luis Sancho Sancho Bahillo Bahillo Luis Valladolid, 2003 Valladolid, 2003 RETAZOS DE UN VIEJO AMOR Tu tenías una firme creencia en tus altos ideales y convicciones políticas. Yo aún creía en los Reyes Magos cuando nuestras existencias se cruzaron. Quizá fue ésa la razón por la que lo nuestro tuvo que acabar, no lo sé. Yo era demasiado niña por aquel entonces. En realidad, mirando hoy hacia atrás, y habiendo transcurrido tantos años desde aquélla, pienso que nunca he dejado de serlo. Nos conocimos por casualidad, como ocurren las mejores cosas de la vida. Y es que nada premeditado termina siendo maravilloso, y nuestro amor lo fue. Inolvidable. Bucólico, imposible. Éramos completamente incompatibles. Tienen razón los que dicen que los polos opuestos se atraen. Abandoné la calidez de mi inocencia abrazo.: infantil por tu abrazo. Olvidaste nuestras diferencias por un momento. Nunca me he sentido más segura que arrullada por el suave latir de tu corazón. No quería separarme de ti nunca. Tú nunca querías dejar de protegerme. Me amaste como un hombre adulto; yo, como una inmadura caprichosa y egoísta. Pero sólo el corazón adolescente es capaz de amar de la forma más pura. Y tal vez deseara con todas mis fuerzas que tu atención girara tan sólo en torno a mí. Pero simplemente eran celos atroces de todo aquel que mereciera una mirada tuya. La última noche que nos vimos, contamos las estrellas fugaces. Fueron muchísimas, demasiadas, una por cada año que estuvimos sin vernos. Me diste un último beso que me supo a despedida. Lo era. Tú volviste a tu complicado mundo lleno de responsabilidades que yo todavía no entendía bien. Yo permanecí en el mío unos años más, hasta que entré en la edad sensata. Cuántas veces he deseado no haber crecido nunca. Cuando nos quisimos las cosas eran muy simples, al menos para mí. Ahora es todo tan difícil. Nunca volví a tener la misma complicidad con el sexo opuesto. O puede que simplemente lo vea todo distinto en estos momentos. Hay tantos matices en una relación en los que nunca reparé ... Muchas veces he pensado en ti, en si realmente lo nuestro existió. Nadie supo jamás de ello. E incluso he llegado a pensar que tú tampoco lo supiste. Pero hoy nuestras vidas han vuelto a cruzarse. De repente, como siempre pasa. Ambos hemos cambiado mucho, pero hay algo que nada ni nadie nos ha podido arrebatar. Un beso, un adiós, un recuerdo. Pensé que nunca volvería a verte. Tú, que nunca funcionaría. Y ahora sé que no podrán separarnos. Qué maravillosa puede llegar a ser la vida. Silvia Siloia Perdiquero Perdiquero Romero Romero diflinidad Sobre la naturaleza de la dillinidad En la ondulada pradera, ondulada pradera, vasta vasta extensión extensión cercada cercada de diverso diverso arbolado, arbolado, y dividida dividida por el curso curso constante de un bien cebado arroyuelo; a principios constante bien cebado arroyuelo; principios de Otoño, Otoño, cuando cuando la Luna Luna iba iba en en pos pos su circular circular plenitud; plenitud; enigmático, enigmático, chocante, chocante, apareció apareció el ente. ente. El viejo viejo Liparus Liparus Glabirostris, Glabirostris, de la familia familia de los Curculiónidos, nunca Curculiónidos, nunca las las tuvo tuvo todas todas consigo. consigo. Desconfió Desconfió del del supuesto supuesto dios, dios, incluso incluso en la época época de general No era para general apasionamiento. apasionamiento. para menos, menos, su nimia nimia presencia, presencia, accidental accidental e inexpresiva, inexpresiva, ayuayudaba daba abrazados. abrazados. El interior interior impenetrable impenetrable albergaba, albergaba, sin duda, duda, algún algún tipo tipo de vida vida alejada alejada de la convencional. convencional. De De líneas líneas suaves, suaves, carente carente de ángulos, ángulos, aceptaba aceptaba las interrogantes interrogantes miradas miradas sin sin suspender suspender la emisión emisión de unos que, unos sones sones acompasados acompasados que, no obstante, obstante, ofendían ofendían los los oídos oídos sensibles. sensibles. Privado Privado de hambre hambre y movilidad, movilidad, se conducía conducía como como cualquier cualquier recién recién nacido en su sitio, sitio, se exnacido satisfecho. satisfecho. Permanecía Permanecía en expresaba presaba en un complejo complejo lenguaje lenguaje de signos signos visuales visuales y acústicos acústicos y no se le conocían conocían necesidades. necesidades. Resulta Resulta comprensible comprensible que que cientos cientos de conjeturas conjeturas se tejieran tejieran alrededor alrededor de su su naturaleza. naturaleza. El viejo viejo Liparus Liparus le asignaba asignaba algunas algunas pecupeculiaridades liaridades de la condición condición divina. divina. Era Era distinto distinto a todo todo lo conocido. conocido. Permaneciendo Permaneciendo quieto quieto se se agitaba agitaba su esencia, esencia, su su rostro rostro y su corazón corazón cambiaban cambiaban de forma. Libre forma. Difería Difería de piedras, piedras, plantas plantas o animales. animales. Libre y autónomo, autónomo, prescindía prescindía de ayuda ayuda externa. externa. Cierto. Cierto. Mas Mas no ejercía ejercía influjo influjo visible visible sobre sobre el entorno, entorno, ningún ningún prodigio prodigio lo acompañaba. acompañaba. Los Los investigadores, investigadores, encabezados encabezados por Calathus Calathus Melanocephalus, Melanocephalus, perteneciente perteneciente a la familia familia de los Carábidos, Carábidos, y su más más directo directo colaborador, colaborador, Agonun Agonun Dorsale, Dorsale, primo primo suyo; suyo; constataron constataron que que mudaba mudaba la forma forma siguiendo siguiendo un proceso proceso repetido repetido cada cada día. día. Tomado Tomado el anochecer anochecer como como punto punto de referencia, referencia, la metamorfosis metamorfosis empezaba empezaba a repetirse repetirse en el siguiente siguiente crepúsculo. crepúsculo. Reiteración. Reiteración. Método Método "Sí, "Sí, su existencia existencia es monótona monótona y repetitiva". repetitiva". Admitían Admitían los los partidarios, partidarios, dirigidos dirigidos por por el electo electo coordinador coordinador de familias, familias, Prionus Prionus Coriarius, Coriarius, el mayor mayor de imagen y de los los Longicornios. Longicornios. "Mas "Mas hechos hechos a su imagen semejanza, semejanza, nuestra nuestra propia propia existencia existencia es monótona monótona y repetitiva: cambiamos de lugar para procurarnos repetitiva: cambiamos lugar para procurarnos comida pareja, para comida y pareja, para huir huir o atacar. atacar. La Divinidad Divinidad no precisa precisa alimento alimento ni ha de aparearse, aparearse, nada nada la inquieta, inquieta, a nadie nadie ofende". ofende". Los Los religiosos religiosos encontraron encontraron en ese ese argumento, argumento, más más que que en ningún ningún otro, otro, el sostén sostén de su su divina divina naturaleza: naturaleza: carecía carecía de necesidades. necesidades. Y dijeron: dijeron: "La Quietud Quietud es el bien bien y la Agitación Agitación el mal, mal, en la rere- ducción estriba ducción de necesidades necesidades estriba la virtud". virtud". Los Los Escolítidos Escol ítidos -hasta -hasta entonces entonces tachados tachados de vagosvagospasaron pasaron a ser general general ejemplo. ejemplo. El círculo estacírculo de teólogos, teólogos, por por encargo encargo del estamento religioso, mento religioso, soldó soldó entre entre sí varios varios raciocinios raciocinios formando formando un verdadero verdadero cuerpo cuerpo de doctrina, doctrina, dogma dogma de obligado obligado conocimiento conocimiento y respeto. respeto. Avanzaba Avanzaba el protocolo protocolo por por la senda senda de la reflexión reflexión hasta hasta el límite límite de sus posibilidades, momento en que echaba sus posibilidades, momento que echaba mano mano de la fe. "La inactividad inactividad impide impide el apareaapareamiento, miento, y el apareamiento apareamiento es ineludible ineludible para para engenengendrar drar vástagos vástagos que que prolonguen prolonguen nuestra nuestra efímera efímera existencia. porque no existencia. La Divinidad Divinidad no se mueve mueve porque ha de procrear, procrear, no precisa precisa sucesores sucesores ya que que es eterna. origen es de todo eterna. Principio Principio y fin, fin, origen todo lo existente". existente". Dytiscus Dytiscus Latissimus, Latissimus, de la familia familia de los DitísDitíscidos, cidos, solía solía aparecer aparecer en en público público vestido vestido con con su casulla negra, flanqueado sus acólitos, casulla amarilla amarilla y negra, flanqueado por sus acólitos, dos Lampíridos. Partiendo de las dos luminosos luminosos Lampíridos. Partiendo verdades recién había verdades teológicas teológicas recién propagadas propagadas había fundado Expectante, hermandad fundado el Amovilismo Amovilismo Expectante, hermandad integrada de adeptos. integrada por un creciente creciente número número de adeptos. Subido a cualquier prominencia, y dueño Subido cualquier prominencia, dueño de todas todas las respuestas, respuestas, preguntaba: preguntaba: "¿Cómo "¿Cómo y por qué, qué, hic et nunc, la Divinidad Divinidad tomó tomó cuerpo cuerpo y vino vino a nosotros? nosotros? Misterio. Misterio Misterio. Misterio que que las mentes mentes corrientes, corrientes, como como las nuestras, las nuestras, no pueden pueden comprender. comprender. Ha venido venido y eso eso debe debe llenarnos llenarnos de orgullo orgullo y alegría, alegría, ha querido querido vivir vivir entre entre nosotros nosotros yeso yeso debe debe bastarnos. bastarnos. Pero, Pero, icuidadot, [cuidado], podría podría marcharse; marcharse; debemos debemos procurar procurar complacerla complacerla atendiendo atendiendo fielmente fielmente los dictados dictados de su voluntad. voluntad. Con Con la asistencia asistencia de de mis mis discípulos discípulos más interpretar más directos, directos, yo mismo mismo me encargaré encargaré de interpretar y difundir difundir sus sus mensajes. mensajes. Renunciamos Renunciamos a aparearnos aparearnos y nuestra nuestra movilidad movilidad será será mínima. mínima. Los Los hermanos hermanos en la fe construirán construirán un altar altar donde donde los fieles fieles puedan puedan adorar adorar a la Divinidad Divinidad y pedirle pedirle dones. dones. Ellos Ellos concontribuirán a nuestro tribuirán nuestro sustento". sustento". A todo cabeza circular todo esto, esto, el extraño extraño ente, ente, una cabeza circular de la que que surgían surgían dos dos grandes grandes apéndices apéndices desdesparejos, parejos, amorosos amorosos brazos brazos dispuestos dispuestos a cerrarse cerrarse en torno torno a cualquier cualquier ser vivo; vivo; el dios dios encarnado encarnado de esa esa guisa, guisa, falto falto de tronco tronco y extremidades extremidades traseras, traseras, indiferente indiferente al interés interés suscitado, suscitado, continuaba continuaba la sissistemática temática reforma reforma de los los rasgos rasgos faciales faciales y la machamachacona cona emisión emisión de sonidos, sonidos, audibles audibles a considerable considerable distancia. distancia. Sin oposición digna Sin oposición digna de ser ser registrada, registrada, Carabus Carabus Coriaceus, Coriaceus, cazador cazador astuto astuto y guerrero guerrero de tenacidad tenacidad reconocida, en una reconocida, tomó tomó el mando mando de los soldados soldados en una ceremonia ceremonia memorable. memorable. Al pie pie del altar altar recién recién erigido, erigido, una una charanga charanga formada formada por Gryllus Gryllus Campestris Campestris y Oecanthus Pellucens, músicos extranjeros, batía Oecanthus Pellucens, músicos extranjeros, batía sus élitros en honor del dios. Improvisaba marchas sus élitros en honor del dios. Improvisaba marchas capaces de alertar a los casacas verdes, guardia capaces de alertar a los casacas verdes, guardia compuesta de Lytta Vesicatoria; y a los casacas compuesta de Lytta Vesicatoria; y a los casacas moradas, escolta de Meloé Violaceus. La cohorte moradas, escolta de Meloé Violaceus. La cohorte de feroces machos Lucanus Cervus, a su compás, de feroces machos Lucanus Cervus, a su compás, desfilaba en estado de excitación combativa. Jefes, desfilaba en estado de excitación combativa. Jefes, soldados yy una una parte parte del del pueblo, pueblo, veían veían en en la la DiviDivisoldados nidad el gran caudillo que tornaría respetada nidad el gran caudillo que tornaría respetada yy temida la nación nación Coleóptera, Coleóptera, orgullosa orgullosa del del alto alto temida aa la número de familias que la integran, de las poderosas número de familias que la integran, de las poderosas mandíbulas de sus sus individuos, individuos, de de la la vistosidad vistosidad de de mandíbulas de los élitros y del notable modo de vida alcanzado. los élitros y del notable modo de vida alcanzado. Iban aa someter someter aa los los vecinos, vecinos, obligándoles obligándoles aa pagar pagar Iban tributos; y a vengar, por añadidura, la histórica tributos; y a vengar, por añadidura, la histórica afrenta de los los odiados odiados Himenópteros, Himenópteros, tanto tanto Sínfitos Sínfitos afrenta de como Apócritos; estos últimos en extremo laboriosos como Apócritos; estos últimos en extremo laboriosos rápidos viajeros. viajeros. yy rápidos Dytiscus, Prionus Prionus yy Carabus Carabus anduvieron anduvieron enfrenenfrenDytiscus, tados durante una buena temporada por cuestiones tados durante una buena temporada por cuestiones de fondo. Habían Habían de de dilucidar dilucidar quien quien de de los los tres tres de fondo. ostentaría la suprema jefatura. La fuerza daba ostentaría la suprema jefatura. La fuerza daba argumento aa Carabus. Carabus. Prionus Prionus esgrimía esgrimía su su reprerepreargumento sentatividad, la genuina voluntad del pueblo. sentatividad, la genuina voluntad del pueblo. Dytiscus mostraba mostraba la la llave llave de de la la vida vida eterna. eterna. Dytiscus Reunidos en parlamento siendo ya noche ciega, Reunidos en parlamento siendo ya noche ciega, tras encontradas discusiones se descubrieron tras encontradas discusiones se descubrieron compartiendo objetivos: objetivos: la la permanencia permanencia de de la la compartiendo Divinidad, la protección de la identidad coleóptera Divinidad, la protección de la identidad coleóptera el establecimiento establecimiento de de una una nueva nueva organización organización yy el administrativa. Acordaron Acordaron unir unir sus sus esfuerzos esfuerzos en en un un administrativa. triunvirato de de pares, pares, yy sopesaron sopesaron las las consecuencias consecuencias triunvirato de ilegalizar la la investigación, investigación, actividad actividad innecesaria innecesaria de ilegalizar cuando la verdad verdad es es conocida conocida en en todos todos sus sus porporcuando la menores. Sólo Sólo el el temor-al temor-al rechazo rechazo de de los los puristas puristas menores. les inclinó inclinó aa penar penar las las conductas conductas en en vez vez de de los los prinprinles cipios. Al Al día día siguiente, siguiente, Calathus Calathus Melanocephalus Melanocephalus cipios. Liparus Glabirostris Glabirostrisfueron fueron acusados acusados de de intrigantes. intrigantes. yy Liparus Un extranjero, extranjero, Lygaeus Lygaeus Saxatilis, Saxatilis, Gran Gran SacerSacerUn dote de la aliada nación Heteróptera, con miras dote de la aliada nación Heteróptera, con miras aa introducir su su culto culto en en el el vecino vecino país, país, solicitó solicitó permiso permiso introducir para estudiar estudiar la la naturaleza naturaleza de de la la Divinidad Divinidad yy las las para teorías que que la la explicaban. explicaban. Locusta Locusta Migratoria, Migratoria, jefe jefe teorías de los los Quelíferos, Quelíferos, por por el el contrario, contrario, protestó protestó al al de entender que que el el ejército ejército coleóptero coleóptero contravenía contravenía los los entender acuerdos del del pacto pacto firmado firmado tras tras la la Gran Gran Derrota. Derrota. acuerdos Se sumaron sumaron al al reproche reproche Tettigonia Tettigonia Viridissima Viridissima en en Se nombre de de los los Ensíferos, Ensíferos, Blatta Blatta Orientalis, Orientalis, Gran Gran nombre Chaberlán de de los los Blatarios, Blatarios, yy muchos muchos otros: otros: DerDerChaberlán mápteros, Odonatos, Apterigotos y Efemerópteros, mápteros, Odonatos, Apterigotos y Efemerópteros, quienes en en el el creciente creciente belicismo belicismo de de los los ColeópteColeóptequienes ros veían veían un un peligro peligro para para la la paz paz entre entre los los Órdenes. Órdenes. ros Calathus y Agonum, Agonum, en en su su comprensible comprensible afán afán Calathus de escapar escapar de de la la muerte, muerte, se se ocultaron ocultaron en en la la dermis dermis de telúrica, y siguiendo siguiendo túneles túneles larguísimos larguísimos surgieron surgieron telúrica, en el territorio de los Himenópteros, nación venceen el territorio de los Himenópteros, nación vencedora de la la Gran Gran Guerra, Guerra, vuelta vuelta aa considerar considerar hostil hostil dora de a causa de la prodigiosa movilidad de sus individuos. a causa de la prodigiosa movilidad de sus individuos. Allí prosiguieron el estudio de los muchos datos Allí prosiguieron el estudio de los muchos datos recogidos, ayudados por los más importantes invesrecogidos, ayudados por los más importantes investigadores locales: una decena de Apis Mellifera y tigadores locales: una decena de Apis Mellifera y el controvertido Vespula Vulgaris, disidente Himeel controvertido Vespula Vulgaris, disidente Himenóptero acogido al asilo de los Coleópteros yy nóptero acogido al asilo de los Coleópteros regresado su patria patria de de modo modo encubierto. encubierto. De Detal tal regresado aa su escrutinio se derivó un mejor conocimiento de escrutinio se derivó un mejor conocimiento de lala substancia divina. Así se supo que de las caracsubstancia divina. Así se supo que de las características del del ente ente podía podía derivarse derivarse utilidad utilidad práctica. práctica. terísticas Las rayas de cambiante forma dibujadas en elel Las rayas de cambiante forma dibujadas en círculo capital, coincidentes una y otra vez en mocírculo capital, coincidentes una y otra vez en momentos semejantes, servirían para dividir el día en mentos semejantes, servirían para dividir el día en fracciones exactas y alcanzar coincidencia temporal fracciones exactas y alcanzar coincidencia temporal en lala celebración celebración de de actos actos multitudinarios. multitudinarios. en Siguiendo indicaciones indicaciones de deVéspula, Véspula, dos dosveces veces Siguiendo traidor, una incursión nocturna de diez Lamia Textor, traidor, una incursión nocturna de diez Lamia Textor, servidores de de Carabus Carabus Coriaceus, Coriaceus, descubrió descubrió elel servidores laboratorio, troceó los documentos hasta inutilizarlos laboratorio, troceó los documentos hasta inutilizarlos y aplastó a los investigadores. La oposición sufrió y aplastó a los investigadores. La oposición sufrió un duro duro revés, revés, yy lala Divinidad Divinidad fue fue adorada adorada en en un múltiples lugares; siendo su imagen repetida ad múltiples lugares; siendo su imagen repetida ad líbitum por el sencillo procedimiento de reproducir líbitum por el sencillo procedimiento de reproducir el círculo círculo yy las las dos dos rayas rayas laterales lateralesde desu suemblema. emblema. el Alcanzado elelequilibrio, equilibrio,trabajoso trabajosopor porinestable, inestable, Alcanzado la nación nación de de los los Coleópteros Coleópteros se sedispuso dispuso aadisfrutar disfrutar la de la era más fructífera de su historia, y a dar las las de la era más fructífera de su historia, y a dar gracias a la Divinidad, madre protectora de los gracias a la Divinidad, madre protectora de los crédulos que que propiciaba propiciaba elel progreso progreso con con su su sola sola crédulos presencia. Mas un día de primavera, radiante de presencia. Mas un día de primavera, radiante de sol y sosegado de vientos, un grupo de crías de sol y sosegado de vientos, un grupo de crías de Hamo Sapiens Sapiens se se presentó presentó en enlalaexplanada explanada con consu su Homo ordinaria algarabía. algarabía. Desde Desde los los más más profundos profundos ordinaria rincones de de las las huras, huras, desde desde las las copas copas más másaltas altas rincones de los árboles, medrosos, cautos, los Insectos todos de los árboles, medrosos, cautos, los Insectos todos percibieron elel interminable interminable ajetreo ajetreode desus susevolucioevoluciopercibieron nes lúdicas. Al atardecer oyeron con nitidez las nes lúdicas. Al atardecer oyeron con nitidez las siguientes palabras cuyo significado, como es lógico, siguientes palabras cuyo significado, como es lógico, desconocían: "" Mirad, Mirad, una una hornacina, hornacina, [qué [qué bonita!, bonita!, desconocían: está hecha hecha de de barro barro yy piedrecitas piedrecitas de decolores. colores. [Ahl iAh! está dentro hay hay un un reloj reloj de de pulsera. pulsera. [Vaya [Vayasuerte!". suerte!". yy dentro Un rato rato más más tarde, tarde, apaciguado apaciguado elel contorno, contorno, Un cayó lalanoche nocheyy lalanormalidad normalidadse sehizo hizoen enlalapradera, pradera, cayó en elel arbolado arbolado circundante, circundante, en en elel arroyo arroyo que que lala en cruza. Sólo Sólo entonces entonces los los Insectos Insectos se se atrevieron atrevieron aa cruza. salir de de sus sus escondrijos: escondrijos: un un pie pie yyluego luegootro, otro, recerecesalir losos, fisgones, temerarios; y todo para descubrir losos, fisgones, temerarios; y todo para descubrir que elel dios dios se se había había ido. ido.El ElJefe Jefe Religioso, Religioso,Dytiscus Dytiscus que Latissimus, recordó recordó haber habervaticinado vaticinado no nohace hacetanto tanto Latissimus, lo que que acababa acababa de de ocurrir. ocurrir.Alguna Alguna acción acciónuuomisión omisión lo ofendió aa lala Divinidad. Divinidad. Era Era deber deber común común propiciar propiciar ofendió su regreso. Comenzó entonces un reiterado ejercicio su regreso. Comenzó entonces un reiterado ejercicio de laboriosidad laboriosidadyyobediencia obedienciaciega ciegaaalas lasautoridades. autoridades. de Aún quedaba quedaba esperanza. esperanza. Aún Pedro Sevilla Sevilla de de Juana Juana Pedro un OBISPO POCOconOCIDO POCOconOCIDO DE PHlEnCIH PHlEnCIH En 940-944 : JUlIAn DE BOBRSTRO. BOBHSTRO. Durante la segunda segunda mitad mitad del del siglo siglo IX IX yy Durante la comienzos del del X X los los califas califas cordobeses cordobeses tuvieron tuvieron comienzos muchos problemas con sus súbditos de raza raza muchos problemas con sus súbditos de española, esto esto es, es, tanto tanto con con los los mozárabes mozárabes española, (cristianos a los que se respetaba en su religión), religión), (cristianos a los que se respetaba en su como con con los los muladíes muladíes (conversos), (conversos), algunos algunos tan tan como poderosos que en ocasiones llegaron a reducir poderosos que en ocasiones llegaron a reducir la autoridad autoridad califal califal aa los los límites límites de de la la propia propia la ciudad de Córdoba. ciudad de Córdoba. Entre ellos ellos había había uno uno de de ascendencia ascendencia goda, goda, Entre llamado 'Umar 'U mar b. b. Hatsún HafsCm (verdadera (verdadera pesadilla pesadilla llamado para el califa 'Abdalláh y su nieto 'Abdarrahrnán para el califa 'Abdalláh y su nieto 'Abdarrahrnán III an-Násir), que durante durante muchos muchos años años trajo trajo en en 111 an-Násir), que jaque a a las las tropas tropas califales califales desde desde su su foco foco de de jaque rebelión (la serranía de Ronda), y que en 899 rebelión (la serranía de Ronda), y que en 899 decidió por fin fin descubrir descubrir la la cara cara renunciando renunciando al al decidió por islamismo y bautizándose con el nombre de islamismo y bautizándose con el nombre de Samuel, teniendo aa su su lado lado (al (al menos menos desde desde el el Samuel, teniendo año 915) a un obispo cristiano con sede en año 915) a un obispo cristiano con sede en Bobastro, llamado llamado Ya'far Ya'far b. b. Maqsim, Maqsim, "inigualado "inigualado Bobastro, en inteligencia y hombría de bien entre ellos" en inteligencia y hombría de bien entre ellos" (según el el cordobés cordobés Ibn Ibn Hayyán), Hayyán), yy que que en en 917 917 (según llegó a presenciar la muerte del propio 'Umar, llegó a presenciar la muerte del propio 'Umar, cuando contaba contaba con con 72 72 años años de de edad edad yy más más de de cuando 30 transcurridos desde el inició de su levanta30 transcurridos desde el inició de su levantamiento contra contra Córdoba. Córdoba. miento Abdarrahrnán 111 111 sse había propuesto propuesto acabar acabar Abdarrahrnán e había capitaneada de una vez con la sedición muladí, capitaneada 'Umar, yy en en 92"3' 923 ahora por uno de los hijos de 'Umar, tuvo continuidad continuidad emprendió una campaña que tuvo la conquista conquista en otra del año 927, que trajo consigo la de Bobastro a comienzos del año año siguiente, siguiente, 928. 928. alcanzó tanto tanto al al El califa concedió el amán, que alcanzó el hijo de de 'Umar 'Umar b. b. obispo Ya'far como a Hafs, el Haísún, aunque la situación para los los cristianos cristianos HafsOn, efecto, los los cordobeses cordobeses se tornó muy precaria. En efecto, prisioneros mostraron pronto su rencor haciendo prisioneros fueron aherrojados aherrojados yy muy significados, que fueron el propio propio califa califa finalmente crucificados; luego, el de 'Umar, 'Umar, cuyo cuyo cuerpo cuerpo ordenó exhumar los restos de fue cricificado en Córdoba, junto aa los los cadáveres cadáveres Hakam yy Sulayrnán; Sulayrnán; pero pero de sus hijos mayores, Hakam de BoBoademás, an-Násir ordenó la demolición de bastro, "dejándola "dejándola nuevamente nuevamente como como monte monte bastro, pelado", según según el el citado citado Ibn Ibn Hayyán: Hayyán: yypor porúltimo, último, pelado", el mismo califa fue quien ordenó la discriminación el mismo califa fue quien ordenó la discriminación dispersión de de los los cristianos cristianos de de lala zona, zona, "con "con elel yy dispersión fin de menguar su número, disminuir su muchefin de menguar su número, disminuir su muchedumbre yy reducir reducir su su comunidad comunidad... ...sin sinque que quedara quedara dumbre a la cristiandad fortaleza digna de mención a la cristiandad fortaleza digna de mención nini baluarte poblado". poblado". baluarte Pues bien, bien, fue fue en en estas estas trágicas trágicas circunscircunsPues tancias en las que no pocos cristianos (libres tancias en las que no pocos cristianos (libres durante cuarenta cuarenta años años aa lalasombra sombra de de Bobastro) Bobastro) durante emigraron también, sin duda, al norte peninsular, emigraron también, sin duda, al norte peninsular, entre ellos ellos nuestro nuestro obispo obispo Ya'far, Ya'far,que que ya yaaparece aparece yy entre con su su nombre nombre cristiano cristiano de de Julián Julián (durante (durante elel con reinado de Alfonso IV, 926-931) en un documento reinado de Alfonso IV, 926-931) en un documento leonés del del año año 929 929 ("Iulianus ("Iulianus episcopus"), episcopus"), que que leonés tiene continuidad en otro de 931, esta vez junto tiene continuidad en otro de 931, esta vez junto al gran gran Ramiro Ramiro 11,en 11,en el el que que afortunadamente afortunadamente al nos muestra a las claras su lejana sede sede de de nos muestra a las claras su lejana procedencia, que que tantos tantos años años había había gobernado, gobernado, procedencia, "Iulianus Dei gratia episcopus de Vivester", esto "Iulianus Dei gratia episcopus de Vivester", esto es, de de Bobastro, Bobastro, Bubastur Bubastur oo Bibistar, Bibistar, latinizada latinizada es, en Vivester. en Vivester. No debe debe desconcertar desconcertar su su doble doble nombre, nombre, No pues conocemos conocemos muhísimos muhísimos casos, casos, como como elel pues acabado de citar de 'Umar b. HafsCm, bautizado acabado de citar de 'Umar b. HafsOn, bautizado Samuel; yy el el del del obispo obispo Recemundo Recemundo de de Elvira Elvira Samuel; (Granada), conocido conocido entre entre los los musulames musulames como como (Granada), Rabi' ben Zayd. y tampoco cabe extrañarse de Rabi' ben Zayd. y tampoco cabe extrañarse de que Julián Julián decidiera decidiera emigrar emigrar alal reino reino cristiano, cristiano, que pues también lo hicieron otros muchos prelados, pues también lo hicieron otros muchos prelados, tales como como Eterio Eterio de de Osma Osma (antes (antes de de 785), 785), tales Odoario el Africano (antes de 757, a Lugo), RecaOdoario el Africano (antes de 757, a Lugo), Recaredo de de Calahorra Calahorra (antes (antes de de 812), 812), elel andalusí andalusí redo Fatal (abad luego en Samos), Sebastián de Fatal (abad luego en Samos), Sebastián de Arcávica (antes (antes de de 877), 877), Elleca Elleca de de Zaragoza Zaragoza Arcávica (antes de de 893), 893), Jacobo Jacobo de de Coria Coria yyTeodomiro Teodomiro de de (antes Egitania (ambos (ambos antes antes de de 897). 897). Egitania Lo cierto cierto es es que que nuestro nuestro obispo obispo aparece aparece de de Lo nuevo junto junto aa Ramiro Ramiro 11en 11en una una carta carta de de 932, 932, yy nuevo que en en 940 940 ya ya había había sido sido promovido promovido por por elel que monarca para para ocupar ocupar la lavieja vieja (y (ytodavía todavía olvidada) olvidada) monarca sede de Palencia ("lulianus, ("Iulianus, Dei gratia sedis Pallentinae episcopus"). Y no es por ello extraño que Julián, un hombre considerado por los musulmanes "inigualado en inteligencia y hombría de bien", que fue luego acogido y muy honrado (con una sede) por los cristianos del norte, y que con seguridad era buen conocedor de la lengua árabe (teniendo en cuenta su pasado), fuese designado por Ramiro 11nada II nada menos que como cabeza de la embajada enviada ante la corte cordobesa en el año 941, en el transcurso de las conversaciones mantenidas entrambos reinos, tendentes a conseguir la firma de un importante tratado de paz, según nos informa el repetido lbn Ibn Hayyán Hayyán de Córdoba ("este año quedó completa la paz con el tirano Ramiro hijo de Ordoño ... concluyéndola an-Násir con la delegación enviada entonces por Ramiro a su capital, con las cláusulas que al califa plugo imponerse en solemne acto, como había hecho el tirano Ramiro en su propia capital. .. todo concluyó excelentemente ... figurando en la paz del tirano Ramiro los nombres de los condes y alcaides de su nación que fueron testigos ... Martín soldado, Salomón soldado, el obispo Julián ... y otros muchos, a todos los cuales alcance Dios con su maldición e ira"). ¿Qué más? Conocida es, como para volver a traer la cuestión a estas páginas, la iniciativa de Ramiro 11 II de crear un gran condado con capital en Monzón, en el territorio comprendido entre el Cea y el Pisuerga (la Tierra de Campos, otrora inscrita en la provincia visigoda Cartaginense); un territorio que actuaba como una cuña entre la vieja "Gallaecia", limitada por el Cea (vigente todavía en el siglo X) y Castilla (sita sobre el solar de la antigua Tarraconense), limitada por el Pisuerga medio y alto. No menos conocida es la iniciativa del propio Ramiro de situar el límite del "Voto de Santiago" (el histórico, no el engendro redactado en el siglo XII por Pedro Marcio) en el curso del río Pisuerga, con lo que de rebote se ampliaba la Gallaecia a costa de la Tierra de Campos, al mismo tiempo que se cerraba la expansión, por el sur y por el oeste, respectivamente, a los condados de Saldaña y Castilla. Y tampoco vamos a relatar aquí las consecuencias de dicha iniciativa real; baste decir que tanto Fernán González de Castilla como Diego Muñoz de Sal daña se sublevaron Saldaña contra el rey, y que éste desbarató la rebelión encerrando al castellano en un calabozo del castillo de León, y a su socio en el del castillo Pola) de Gordón. de (La Poia) El condado de Castilla fue puesto entonces en manos del fiel conde de Monzón, Ansur Fernández, al menos temporalmente. Y es durante este período, cuando aparece documentado por última vez nuestro obispo Julián palentino, el 22 de noviembre de 944, en una carta original del monasterio castellano de Oña, en la que el conde de Monzón y el obispo de Palencia suscriben juntos: "Comite Assuri Fredenandiz ... lulianus episcopus Palentia sedis". A esas alturas el bueno de Julián ya debía tener una avanzada edad, teniendo en cuenta su trayectoria episcopal desde el año 915, y es muy probable que al poco tiempo le arrebatara la muerte. Pero ¿qué fue del obispado palentino? Fernán González fue liberado al poco tiempo, en 945, sin duda después de someterse sinceramente a la autoridad de Ramiro, y en prueba de ello se proyectó el matrimonio de su hija Urraca con el heredero de la corona, el futuro 111. En tanto que el condado de Monzón Ordoño 111. siguió girando, desde luego, en el ámbito de la Gallaecia, esto es, en la órbita leonesa, asegurando asimismo el monarca legionense el matrimonio de la hija del leal Ansur, Teresa, con el infante Sancho, futuro Sancho 1. 1. Pero también es muy posible que, como consecuencia de dichos arreglos, el conde castellano consiguiera del rey, a cambio, la 1.0 desaparición del obispado palentino, pues lo cierto es que, coincidiendo en el tiempo la reconcialiación del conde y del rey con la probable muerte de Julián (año 945), nada más volveremos a saber sobre el obispado del río Carrión hasta que Sancho Garcés 111 III recupera la Tierra de Campos para Castilla en 1032, Y procede al año siguiente a confiar al obispo Poncio de Oviedo la restauración palentina, culminada al cabo en III de León en 1034 y confirmada por Vermudo 111 el año 1035. Manuel CARRIEDO TEJEDO León 2003 TíTULOS NOBILIARIOS, NOBILIARIOS, VIGENTES VIGENTES EN EN LA LA TíTULOS ACTUALIDAD, QUE QUE LLEVAN LLEVAN EL EL NOMBRE NOMBRE DE DE UNA UNA ACTUALIDAD, LOCALIDAD DE LA PROVINCIA DE DE PALENCIA PALENCIA 1°._ DE CAMPÓO CAMPÓO 1°._ AGUILAR AGUILAR DE 2°._ AMAYUELAS AMAYUELAS 2°._ (Marquesado) (Marquesado) (Condado) (Condado) 3°._ AMPUDIA AMPUDIA (Condado) 3°._ (Condado) 4°._ BELMONTE BELMONTE DE DE LA LA VEGA VEGA REAL REAL 4°._ (Marquesado) (Marquesado) 5°._ FRECHILLA FRECHILLA Y Y VILLARAMIEL VILLARAMIEL (Marquesado) (Marquesado) 5°._ 6°._ FRÓMISTA FRÓMISTA (Marquesado) 6°._ (Marquesado) 7°._ FUENTES DE DE VALDEPERO VALDEPERO (Condado) 7°._ FUENTES (Condado) 8°._ OSORNO OSORNO 8°._ 9°._ PAREDES DE DE NAVA NAVA 9°._ PAREDES 10°.- SALDAÑA SALDAÑA 10°._ 11°._ VALDERRÁBANO VALDERRÁBANO 11°._ 12°.- VILLADA VILLADA 12°.13°.- VILLALCÁZAR VILLALCÁZAR DE DE SIRGA.. SIRGA.. 13°.14°.- VILLAMEDIANA VILLAMEDIANA 14°.- (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) (Marquesado) (Marquesado) (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) (Condado) 1°._ MARQUESADO DEAGUILAR DEAGUILAR DE DE CAMPÓO CAMPÓO 1°._MARQUESADO Fue otorgado, otorgado, en en 1484, 1484, por por los los Reyes Reyes Fue Católicos, aa favor favor de de Don Don Garci Garci Fernández Fernández Católicos, (3er Conde Conde' de de Castañeda). Castañeda). Manrique de Lara (3er Actualmente y desde 1940 (convalidado (convalidado' ostenta Dña. Dña. oficialmente, BOE. 24-2-1952) lo ostenta Ma•• Pilar Travesedo yy Martínez de de las las Rivas, Rivas, Don. José José Eugenio Eugenio de de casada el 4-7-1945 con Don. el 14-2-1994). 14-2-1994). las Morenas y Olózaga (fallecido el AMAYUELAS 2°._ CONDADO DE LAS AMAYUELAS por Felipe Felipe IV IV de de Fue otorgado, en 1658, por Manrique España, a favor de Don Bernardino Manrique de Amusco Amusco yy de Lara y Barrientos (Señor de Redecilla). (a la la muerte muerte Actualmente y desde 1992/1993 (a 12-2-1993) lo lo de su padre, oficialmente BOE. 12-2-1993) de Queralt Queralt yy Chávarri Chávarri ostenta Don Enrique de (Conde de de Santa Santa Coloma, Coloma, etc.), etc.), casado casado elel 2323(Conde 10-1970 con con Doña Doña Ana Ana Rosa Rosa de deAragón Aragón yyPineda. Pineda.' 10-1970 3°._CONDADO CONDADO DE DE AMPUDIA AMPUDIA 3°._ Fue otorgado, otorgado, en en 1602, 1602, por por Felipe Felipe 111 111 de Fue de España, a favor de Don Francisco Gómez de España, a favor de Don Francisco Gómez de Sandoval yy Rojas Rojas (1° (1 ° Duque Duque de de Lerma). Lerma). Sandoval Actualmente yy desde desde 1946 1946 (convalidado (convalidado Actualmente oficialmente, BOE. 26-12-1950) lo ostenta Dña. Dña. oficialmente, BOE. 26-12-1950) lo ostenta Elisa de de Arteaga Arteaga yy Falguera, Falguera, casada casada elel 7-117-11Elisa 1947 con Don Alfonso Casans y Gómez (fallecido 1947 con Don Alfonso Casans y Gómez (fallecido 23-1-1994). 23-1-1994). 4°._ MARQUESADO MARQUESADO 4°._ VEGA REAL REAL VEGA DE BELMONTE BELMONTE DE DE LA LA DE Fue otorgado, otorgado, como como Marquesado Marquesado de de Fue Belmonte, en 1622, por Felipe IV de España, Belmonte, en 1622, por Felipe IV de España, aa favor de de Don Don Jaime Jaime Manuel Manuel Manrique Manrique de de favor Cárdenas (más (más tarde tarde 5° 5° Duque Duque de de Maqueda Maqueda yy Cárdenas JO Duque de Nájera, Alcalde Mayor de Toledo). Toledo). r Duque de Nájera, Alcalde Mayor de La actual actual denominación denominación la la autorizó, autorizó, elel 6-76-7La 1915, el el rey rey Alfonso Alfonso XIII XIII de de España. España. 1915, Actualmente yy desde desde 1970 1970 (oficialmente (oficialmente Actualmente BOE. 7-2-1970) 7-2-1970) lo lo ostenta ostenta Don Don José José M Maa• • de de lala BOE. Figuera y López (Marqués de Fuente el Sol, Figuera y López (Marqués de Fuente el Sol, etc.), casado casado el el 3-7-1970 3-7-1970 con con Dña. Dña. M", M". del del etc.), Socorro de de Vargas Vargas yy Quiroga. Quiroga. Socorro 5°._ MARQUESADO MARQUESADO DE DE FRECHILLA FRECHILLA YY 5°._ VILLARRAMIEL VILLARRAMIEL Fue otorgado, otorgado, en en 1585, 1585, por por Felipe Felipe 11de 11de Fue España, aa favor favor de de Don Don Duarte Duarte de de Portugal Portugal España, Braganza (hijo (hijo de de los los Duques Duques de de Braganza). Braganza). Braganza Actualmente yy desde desde 1994 1994 (oficialmente (oficialmente Actualmente BOE. 28-5-1994) 28-5-1994) lo lo ostenta ostenta Dña. Dña. Ángela Ángela M Ma•a• BOE. Téllez-Girón yy Duque Duque de de Estrada Estrada (Duquesa (Duquesa de de Téllez-Girón Osuna, etc.), etc.), casada casada en en primeras primeras nupcias nupcias elel2626Osuna, 10-1946 con Don Pedro Solís-Beaumont y Lasso de la Vega (fallecido el 2-2-1959), yen Y en segundas nupcias el 6-12-1963 con Don José Ma. de Latorre y Montalvo (fallecido el 31-7-1991). Actualmente y desde 1986 (por cesión de su padre, oficialmente BOE. 25-9-1986) lo ostenta Don Juan Travesedo y Colón de Carvajal (Duque de Nájera, etc.), casado el 26-9-1973 con Dña. Ana Ma. Juliá y Díez de Rivera. 6°._ MARQUESADO DE FRÓMISTA Fue otorgado, en 1559, por Felipe 11II de España, a favor Don Jerónimo de Benavides y Bazán (Señor de Frómista, Valdematilla, San Muñoz, etc.). Actualmente y desde el 2000 (por cesión de su madre, oficialmente BOE. 16-3-2000) lo ostenta Dña. Ma• Gracia de Solís-Beaumont y Téllez-Girón (Duquesa de Plasencia), casada el 11-10-1975 con el príncipe Don Carlos Manuel Rúspoli del Poggio Suasa y Cerveteri. r.- CONDADO DE FUENTES DE VALDEPERO Fue otorgado, en 1572, por Felipe 11de España, a favor de Dña. Juana de Acevedo y Fonseca (Señora de Cambados en Galicia). Actualmente y desde 1953/1954 (a la muerte de su padre, oficialmente BOE. 23-11-1954) lo ostenta Dña. Ma• Rosario Cayetana Fitz-James Stuart y Silva (Duquesa de Alba, etc.), casada en primeras nupcias el 12-10-1947 con Don Luis Martínez de Irujo y Artazcoz (fallecido el 6-9Y en segundas nupcias el 17-3-1978 con 1972), yen don Jesús Aguirre y Ortiz de Zárate (fallecido el 11-5-2001 11-5-2001).). 8°._ CONDADO DE OSORNO Fue otorgado, en 1445, por Juan 1111de Castilla, a favor de Don Gabriel Fernández-Man(1°° Duque de Galisteo). rique (1 Actualmente y desde de su padre, oficialmente ostenta Dña. Ma• Rosario Stuart y Silva (Duquesa 1953/1954 (a la muerte BOE. 23-11-1954) lo Cayetana Fitz-James de Alba, etc.). 10°._ CONDADO DE SALDAÑA 10°.- Fue otorgado, en 1479, por los Reyes Católicos, a favor de Don Juan López de Mendoza (más tarde 2° Duque del Infantado), para los primogénitos de dicha Casa. Fue rehabilitado, en 1893, por Don Andrés Avelino de Arteaga y Silva (Duque del Infantado, etc.). Actualmente y desde 2002 (por cesión de su padre, oficialmente BOE. 21-9-2002) lo ostenta Don lñigo de Arteaga y del Alcázar. 11°.- MARQUESADO DE VALDERRÁBANO Fue otorgado, en 1614, por Felipe 111 III de España, a favor de Don Francisco Enríquez de Almansa y Manrique de Ulloa (Conde consorte de Nieva). Actualmente y desde 1970/1971 (a la muerte de su padre, oficialmente BOE. 6-2-1971) lo ostenta Don Luis Esteban Fitz-James Stuart y Gómez (Vizconde de Jarafe), casado con Dña. María Calleja. 12°.- CONDADO DE VILLADA Fue otorgado, en 1625, por Felipe IV de España, a favor de Don Enrique Pimentel y Enríquez de Guzmán (más tarde 5° Marqués de Távara). 9°._ CONDADO DE PAREDES DE NAVA 9°.Fue otorgado, en 1452, por Juan 11II de Castilla, a favor de Don Rodrigo Manrique de Lara (Condestable de Castilla). Actualmente y desde 1929 (por cesión de su padre, oficialmente BOE. 6-2-1999) lo ostenta Don Luis Morenés y Sanchiz (Marqués de Argüeso desde el 2000). CANTABRIA CANTABRIA VALDERRÁBANO •• VALDERRÁBANO •• SALDAÑA SALDAÑA • • FRÓMISTA AMAYUELAS • AMAYUELAS •• DE ARIBA DE ABAJ DE NAVA NAVA PAREDES DE FRECHILLA •• FRECHILLA • •• BELMONTE DE CAMPOS • AMPUDIA •• VILLAMEDIANA VILLAMEDIANA PALENCIA PALENCIA PROVINCIA DE VALLADOLID 13°.- CONDADO DE VILLALCÁZAR DE SIRGA 14°.- CONDADO DE VILLAMEDIANA Fue otorgado en 1661, por Felipe IV de España, a favor de Don Juan de Echeverri, Rovere y Salinas (Capitán de la Real Armada). Fue otorgado, en 1603, por Felipe 111 de España, a favor de Don Juan de Tassis y Acuña (Correo Mayor de España y Embajador en Inglaterra). Actualmente y desde 1994/1996 (a la muerte de su abuelo, oficialmente BOE. 24-71996) lo ostenta Don Pedro del Alcázar y Narváez. Actualmente y desde 1991 (por cesión de su madre, oficialmente BOE. 19-1-1991) lo ostenta Don Jaime de Churruca y Azlor de Aragón. Ma• Victoria Victoria Aguirre Aguirre Paronella Paronella (Gerona, 2003) LIBERTAD o libertades ... "Poder hacer lo que quiera", es lo primero que nos viene al pensamiento si debemos responder a la pregunta: ¿que es la libertad? Y en la medida que vamos siendo mayores aceptamos como irremediable que mucho de ese deseo de libertad no deja de ser ser" "un un sueño irrealizable". ¿Hasta donde, en qué medida podemos hacer lo que queremos? Y si no podemos realizar todo lo que queremos, ¿no somos libres? Aquí está el dilema permanente del ser humano, porque ese querer, esa libertad interior encuentra obstáculos y tiene sus límites cuando pasa del deseo al campo práctico del actuar. Querer viajar a un país lejano, querer disfrutar de unas vacaciones en un crucero durante las vacaciones, seguro que supone un deseo que muchos tenemos, pero poder hacerlo dependerá de nuestra capacidad económica, de nuestro tiempo de vacaciones, de nuestra propia salud ... Esa libertad de hacer ese viaje o realizar ese crucero se delimita a circunstancias reales de mi vida. Y si no hago el viaje, ¿no tengo libertad?, podemos seguir preguntándonos y esto nos llevaría a distinguir LIBERTAD, en mayúscula con libertades en minúsculas. Esta confusión entre LIBERTAD y libertades está hoy muy arraigada y con frecuencia las confundimos y así hablamos de la libertad de conciencia, la libertad de asociación, la libertad de expresión ... que no son mas que derechos, y derechos muchas veces recogidos y sancionados por nuestra Constitución o por la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Libertad en mayúsculas recoge esos derechos individuales pero también hace referencia a mi interior y a mi exterior. A poder pensar, querer, desear, aspirar a lo que creo bueno pero contemplar que al llevarlo a la práctica no tengo derecho a lesionar los derechos o las libertades de los demás. Conjugar esa libertad interior y personal de cada uno, llena de libre albedrío, de personalidad, de independencia, de autonomía con la libertad exterior, es decir la que hace referencia a los derechos de los demás con los que vivo, da como resultado esa libertad limitada y expresa la situación real de mi libertad. La libertad interior y exterior se condicionan recíprocamente, no pueden existir la una sin la otra, ya que no podemos vivir sin los demás, vivimos en la sociedad y es en la sociedad donde yo uso de mi libertad y es la sociedad la que me permite vivir plenamente mi libertad. Spencer expresaba esta idea de esta forma: "Nadie puede ser perfectamente libre hasta que todos lo sean". Hoy gozamos de muchos derechos, disfrutamos de muchas libertades, por ello a veces corremos el riesgo de que en nombre de esa libertad personal e interior lesionemos la libertad exterior, la de los demás. Tal vez, los ejemplos de la vida lo explican mejor. Seguro que todos hemos sido martirizados por el ruido infernal de una moto sin escape que pasa veloz a las dos de la mañana alborotando nuestro sueño. Sin duda que el joven motorista tiene la gran suerte y el derecho de presumir de su moto potente y es libre para hacerlo, pero ¿quien apaciblemente duerme no tiene derecho y libertad a descansar? Otro tanto sucede a la hora de expresar nuestros pensamientos. Mucha gente cree tener derecho a expresar libremente lo que piensan sin medir o valorar el daño que ello pueda provocar en los demás. En nombre de esa libertad se airean defectos, detalles personales o íntimos de los demás, la propia interioridad como vemos continuamente en las televisiones. Mas aún, en nombre de la libertad, nuestra, de mi grupo, de mi opción política y, de mi utopía se imponen cadenas de opresión, se llega hasta el odio y el enfrentamiento, hasta la guerra, como podemos contemplar en nuestros días. Sin duda ninguna, la LIBERTAD, es el regalo más hermoso que los hombres podemos disfrutar después de la vida pero "ser libre obliga a dejar en libertad a los demás", como dice la sabiduría popular.