Horizontes 2003 - asociación amigos del castillo y monumentos de

Transcripción

Horizontes 2003 - asociación amigos del castillo y monumentos de
y o
EDITA:
ASOCIACiÓN
Y
MONUMENTOS
DE AMIGOS DEL CASTILLO
V ALDEPERO
DE FUENTES DE VALDEPERO
Patio Castaño, s/n.
34419 FUENTESDE VALDEPERO(Palencia)
DISEÑO,
MONTAJE,
COORDINACIÓN
y PUBLICIDAD:
Junta Directiva: Pablo José Pedroso, Antonio Mota, M".
Ma. Asunción .Martínez,
Martínez,
Ángel Pastor, Felipe Gutiérrez, Miguel Ángel García, Alberto Dios, Luis Alonso,
Fernando Martín, Elena Zabalo, Hipólito Pedroso y Ma. Dolores Sánchez
PORTADA:
1962. Calle de Fuentes de Valdepero (Palencia)
DEPÓSITO
IMPRIME:
LEGAL:
P - 231 / 1995
Artes Gráficas Iglesias, S. L.
La ASOCIACiÓN no se hace
responsable de las opiniones de los colaboradores
hace_responsable
de los artículos firmados.
Puntuales, como
como todos
todos los
los años
años en
en estas
estas
Puntuales,
fechas,
aquí
está
"Horizontes".
A
su
paso,
con
sus
fechas, aquí está "Horizontes". A su paso, con sus
viejas
alforjas
plenas
de
artículos
y
comunicaciones,
viejas alforjas plenas de artículos y comunicaciones,
cosecha
de magníficos
magníficos escritores
escritores generosos
generosos todos
todos
cosecha de
con
la
Asociación
y
sus
lectores.
iGracias
por
seguir
con la Asociación y sus lectores. [Gracias por seguir
deleitándonos con
con vuestro
vuestro talento!.
talento!.
deleitándonos
Mis más
más cálidos
cálidos saludos
saludos para
para vosotros:
vosotros: los
los
Mis
socios.
Siempre
lo
recalco
premeditadamente.
socios. Siempre lo recalco premeditadamente.
Merecéis este
este reconocimiento
reconocimiento por
por seguir
seguir apostando
apostando
Merecéis
por
la
Asociación
Cultural
"Amigos
del
Castillo yy
por la Asociación Cultural "Amigos del Castillo
Monumentos".
El
sustento
y
apoyo
de
una AsoAsoMonumentos". El sustento y apoyo de una
ciación como
como la
la nuestra,
nuestra, sin
sin ánimo
ánimo de
de lucro,
lucro, está
está
ciación
en
sus
asociados;
esa
es
mi
opinión.
Una
de
las
en sus asociados; esa es mi opinión. Una de las
formas
de
hacer
pueblo.
formas de hacer pueblo.
También queremos,
queremos, en
en estas
estas páginas,
páginas, dedicar
dedicar
También
un
entrañable
recuerdo
a
los
que
ya
no
están
con
un entrañable recuerdo a los que ya no están con
nosotros
y
a
sus
familiares.
Sus
vidas
y
sus
actos
nosotros y a sus familiares. Sus vidas y sus actos
permanecerán siempre
siempre en
en la
la memoria
memoria de
de nuestra
nuestra
permanecerán
Asociación.
Asociación.
En nombre
nombre de
de la
la Asociación,
Asociación, resaltar
resaltar yy
En
reconocer aa todos
todos aquellos
aquellos colaboradores
colaboradores que
que
reconocer
hacen su
su aportación
aportación económica
económica para
para la
la edición
edición de
de
hacen
"Horizontes". Sin
Sin duda,
duda, somos
somos conscientes
conscientes que
que
"Horizontes".
estas aportaciones
aportaciones lo
lo son
son por
por el
el deseo
deseo de
de ayuayuestas
damos.
Así
lo
valoramos
y
como
tallo
agradecemos.
darnos. Así lo valoramos y como tallo agradecemos.
Respecto aa la
la tradicional
tradicional Semana
Semana Cultural
Cultural de
de
Respecto
Agosto,
la
programación
es
como
en
anteriores
Agosto, la programación es como en anteriores
ediciones.
Siempre con
con las
las limitaciones
limitaciones económicas
económicas
ediciones. Siempre
poniendo imaginación
imaginación para
para tratar
tratar de
de suplir
suplir estas:
estas:
yy poniendo
cosas
del presupuesto.
presupuesto.
cosas del
Música clásica,
clásica, danzas
danzas oo paloteo,
paloteo, poesía,
poesía, una
una
Música
conferencia
relacionada con
con nuestro
nuestro pueblo,
pueblo,
conferencia relacionada
actividades de
de entretenimiento,
entretenimiento,
culturales-y
actividades
culturales-y
deportivas,
para
niños,
jóvenes
y
menos
jóvenes,
deportivas, para niños, jóvenes y menos jóvenes,
la
entrañable
misa
en
la
ermita
de
San
Pedro yy
la entrañable misa en la ermita de San Pedro
posterior
refresco
adornado
con
el
grupo
de
Villaposterior refresco adornado con el grupo de Villamartín de Campos, todo ello con
con el
el objetivo
objetivo de
de
pasar buenos ratos juntos.
de la
la
Fieles a los objetivos fundacionales de
del año
año ya
ya pasado,
pasado,
Asociación, haciendo memoria del
las obras
obras
seguimos dedicando tiempo yy esfuerzo aa las
todos sabemos,
sabemos,
de la iglesia parroquial que, como todos
las cosas
cosas no
no
siguen sin rematarse. Ciertamente las
han salido como pensábamos, no
no obstante, seguiseguimos apostando por ver el atrio terminado
terminado y,
y, espero
espero
esfuerzo, la ilusión
ilusión yy el
el
y deseo, que así será. El esfuerzo,
personas ee instituciones
instituciones
entusiasmo que tantas personas
culminado con
con la
la conconhan puesto, merece se vea culminado
de su
su atrio concluido.
concluido.
templación de la iglesia y de
de patrimonio,
patrimonio, el
el castillo
castillo
También, en materia de
el año
año 2002.
2002.
ha sido otra preocupación al finalizar el
partir de
de
Obviamente hemos estado pendientes aa partir
Taller. Primero
Primero en
en
Octubre, que finalizó la Escuela Taller.
Diputación y, posteriormente, ante
ante la
la Consejería
Consejería
las Escuelas Taller,
Taller,hemos
hemos
de Trabajo, que gestiona las
. . . . . ......
..,.' .
.....
demandado la
la reanudación
reanudación de
de este
este proyecto;
proyecto;
demandado
razonándolo
siempre
en
la
medida
que
podíamos.
razonándolo siempre en la medida que podíamos.
Pareceque
que las
lasobras
obras no
nose
sedemorarán.
demorarán.En
Encualquier
cualquier
Parece
caso,
hemos
hecho
lo
que
debíamos
y
teníamos
caso, hemos hecho lo que debíamos y teníamos
la obligación
obligación de
de hacer.
hacer.
la
En cuanto
cuanto al
altema
tema de
de Medio
MedioAmbiente,
Ambiente, elelaño
año
En
pasado
se
realizó
el
jardín
que
todos
conocéis
en
pasado se realizó el jardín que todos conocéis en
la
zona
del
frontón;
para
este
año
tenemos
solicitada
la zona del frontón; para este año tenemos solicitada
una actuación
actuación similar
similar en
en la
lazona
zona de
de lalaermita.
ermita. Si
Silolo
una
aprueba
la
Junta
de
Castilla
y
León
y
nuestro
Ayunaprueba la Junta de Castilla y León y nuestro Ayuntamiento ayuda,
ayuda, como
como en
en años
años anteriores,
anteriores, seguireseguiretamiento
mos
tratando
de
mejorar
este
capítulo
medioammos tratando de mejorar este capítulo medioambiental.
biental.
Próximo aa concluir
concluir mi
mi mandato
mandato en
en lalaAsociaAsociaPróximo
ción,
quiero
aprovechar
la
ocasión
para
hacer
ción, quiero aprovechar la ocasión para hacer
balance, reflexión
reflexión más
más bien,
bien, de
de loloque
que ha
ha sido
sido mi
mi
balance,
actitud
como
representante
de
la
Asociación
actitud como representante de la Asociación
"Amigos del
del Castillo
Castillo yy Monumentos"
Monumentos" durante
durante este
este
"Amigos
tiempo.
Seguro
que
no
soy
yo
quien
debe
juzgarse
tiempo. Seguro que no soy yo quien debe juzgarse
si mismo;
mismo; no
no obstante,
obstante, sisi me
me cabe
cabe elelderecho
derecho de
de
aa si
manifestarme
al
respecto:
manifestarme al respecto:
Siempre he
he pensado
pensado en
en elel interés
interés de
de lala
-- Siempre
Asociación
por
encima
de
cualquier
otro.
Asociación por encima de cualquier otro.
En todas
todas las
las decisiones
decisiones he
he tenido
tenido muy
muy
-- En
presente
y
he
considerado
a
nuestra
Sociedad
presente y he considerado a nuestra Sociedad
como una
una entidad
entidad importante
importante yycon
con una
unatrayectoria
trayectoria
como
ganada aa pulso
pulso desde
desde su
su fundación.
fundación. Así
Así ha
ha sido
sido
ganada
valorada por
por casi
casi todos
todos los
losque
que conocen
conocen de
de cerca
cerca
valorada
nuestra Asociación.
Asociación.
nuestra
Nunca he
he forzado
forzado decisiones,
decisiones, tampoco
tampoco ha
ha
-- Nunca
existido la
la ocasión
ocasión pues
pues he
he contado
contado con
con lala colacolaexistido
boración de
de los
los miembros
miembros de
de lala Junta
Junta Directiva
Directiva
boración
que,
colegiadamente,
han
marcado
con
acierto
que, colegiadamente, han marcado con acierto elel
rumbo de
de la
laAsociación.
Asociación.
rumbo
En todo
todo momento
momento he
hedefendido
defendido con
con lealtad
lealtad
-- En
y
como
mejor
he
podido,
o
sabido,
los
criterios
y como mejor he podido, o sabido, los criterios
emanados de
de los
los socios
socios aa través
través del
del órgano
órgano de
de
emanados
representación
que
es
la
Junta
Directiva.
En
este
representación que es la Junta Directiva. En este
sentido, he
he de
de reconocer
reconocer eleltrabajo
trabajo de
detodos
todos ellos,
ellos,
sentido,
los que
que están
están yy los
losque
que no
noestán
están en
eneste
estemomento.
momento.
los
Esa ha
ha sido
sido mi
mi actitud,
actitud, espero
espero haber
haber aceracer-- Esa
tado. Finalizo
Finalizo el
el mandato
mandato dejando
dejando lalaAsociación
Asociación
tado.
con el
el mismo
mismo nivel
nivelde
de actividad
actividadcon
conque
que lalaencontré
encontré
con
que,aa mi
mijuicio,
juicio,no
noes
espoco.
poco.Conozco
Conozcolas
lasdificultades
dificultades
que,
de este
este tipo
tipo de
de Asociaciones
Asociaciones Culturales.
Culturales.
de
Gracias aa todos
todos los
los que
que nos
nos quieren
quieren yy han
han
Gracias
ayudado aa nuestra
nuestra comprometida
comprometida Asociación.
Asociación.
ayudado
Nada más,
más, en
en nombre
nombre de
de lala Junta
Junta Directiva
Directiva
Nada
invitaros aa venir
venir aa Fuentes
Fuentes siempre,
siempre, especialmente
especialmente
invitaros
durante la
la "Semana
"Semana Cultural"
Cultural" que,
que, con
con cariño,
cariño, os
os
durante
hemos preparado.
preparado.
hemos
'?~~
'?~~
Presidente de
de lalaAsociación
Asociación
Presidente
SALUDO
DEL ALCALDE
Escudo Institucional
del Municipio de
Fuentes de Valdepero
Como cada año desde "Horizontes" y aprovechando esta nueva legislatura que acabamos de iniciar
quiero felicitar a todos los miembros de la Asociación
Amigos del Castillo y Monumentos de Fuentes de
Valdepero.
No sería justo no reconocer la labor que la
Asociación ha venido realizando durante estos años y
que salta a la vista en los múltiples proyectos realizados
tanto la propia Asociación como conjuntamente con el
Ayuntamiento.
Quiero también hacer patente, junto con los
miembros de la Corporación, nuestra disponibilidad
con cada uno de los proyectos que en el futuro puedan
realizarse-de forma lógica y dialogante como creo que
se ha venido haciendo en estos últimos años.
También, como no podía ser de otra manera, me
gustaría que hubiese un diálogo más fluido con el resto
de las Asociaciones que existen en el Municipio, creo
que aparte de la independencia de cada una sería muy
provechoso para todos los vecinos de Fuentes.
Finalmente desearos a la Asociación Amigos del
Castillo y Monumentos todos los éxitos posibles y a
vosotros vecinos y visitantes que disfrutéis todos lo más
posible de esta Semana Cultural.
ROGELlO ROJO
ROJO
ROGELIO
(Alcalde de Fuentes de Valdepero)
PEDRO BERRUGUETE:
HERALDO DEL RENACIMIENTO CASTELLANO
José María Nieto VigiL- Profesor de la UNED.
José María Nieto Vigil.- Profesor de la UNED.
Así calificó
calificó mi
mi maestro
maestro yy amigo
amigo Juan
Juan José
José
Así
Martín
González,
Catedrático
de
Historia
del
Arte
Martín González, Catedrático de Historia del Arte
de la
la Universidad
Universidad de
de Valladolid,
Valladolid, al
al inmenso
inmenso ee
de
insigne
paredeño
del
que
conmemoramos
ahora
insigne paredeño del que conmemoramos ahora
el
quinto
centenario
de
su
muerte.
el quinto centenario de su muerte.
Efectivamente, en
en Castilla
Castilla la
la transición
transición del
del
Efectivamente,
gótico
medieval
al
moderno
Renacimiento
llega
gótico medieval al moderno Renacimiento llega
de la
la mano
mano yy los
los pinceles
pinceles de
de Pedro
Pedro Berruguete.
Berruguete.
de
El
mismo
que
se
diera
a
conocer
en
la corte
corte de
de
El mismo que se diera a conocer en la
Federico de
de Montefeltro,
Montefeltro, Duque
Duque de
de Urbino,
Urbino, con
con
Federico
el
sobrenombre
de
Pietro
Spagnolo.
No
obstante,
el sobrenombre de Pietro Spagnolo. No obstante,
su influencia
influencia italiana
italiana jamás
jamás le
le llevaría
llevaría en
en su
su obra
obra
su
a
renunciar
a
su
castellanismo,
a
su
españolismo.
a renunciar a su castellanismo, a su españolismo.
Ubicado
históricamente en
en la
la segunda
segunda mitad
mitad
Ubicado históricamente
del
Siglo
XV,
época
de
cambios,
convulsiones·y
del Siglo XV, época de cambios, convulsiones y
tránsito, su
su estilo
estilo yy creación
creación han
han provocado
provocado opiopitránsito,
niones
encontradas
entre
los
grandes
espeniones encontradas entre los grandes especialistas a
a la
la hora
hora de
de catalogar
catalogar su
su obra.
obra. IndepenIndepencialistas
dientemente
de
ello,
a
mi
humilde
modo
de
dientemente de ello, a mi humilde modo de
entender,
su
arte
manifiesta
marcadas
diferencias
entender, su arte manifiesta marcadas diferencias
con los
los pintores
pintores españoles
españoles más
más importantes
importantes de
de
con
su época.
época. Me
Me estoy
estoy refiriendo,
refiriendo, entre
entre otros,
otros, aa
su
Bartolomé Bermejo,
Bermejo, Fernando
Fernando Gallego
Gallego oo Jaime
Jaime
Bartolomé
Huguet
que,
sin
menosprecio
alguno
de
su
valía,
Huguet que, sin menosprecio alguno de su valía,
se
me
antoja
son
artistas
de
magníficos
estilos
se me antoja son artistas de magníficos estilos
conceptos bajomedievales.
bajomedievales.
yy conceptos
A Bermejo
Bermejo se
se le
le puede
puede ubicar
ubicar en
en el
el estilo
estilo
A
gótico
flamenco.
Su
obra
"La
Piedad",
albergada
gótico flamenco. Su obra "La Piedad", albergada
en la Catedral de Barcelona, ha sido considerada
considerada
del goticismo
goticismo
por muchos como la obra cumbre del
nacional.
Gallego representa
un arte
arte puramente
puramente
eje de la
la pintura
pintura
gótico, convirtiéndose en el eje
Su obra
obra "El
"El CalCalhispano-flamenca castellana. Su
vario", conservada en el
el Museo del Prado,
Prado, manimanifiesta un goticismo firme
firme yy marcado. Es
Es una
una obra
obra
de espléndida belleza.
señalado como
como el
el último
último
Huguet ha sido señalado
maestro del estilo internacional. Su
Su "Coronación
"Coronación
terminal
de San Agustín" es el punto culminante yy terminal
de la escuela catalana.
le puede calificar
calificar de
de
A Berruguete se le
incluso de
de vanguardista.
innovador, progresista e incluso
Sin embargo,
embargo, estas
estas apreciaciones
apreciaciones sobre
sobre lolo
Sin
avanzado de
de su
su creación,
creación, no
no deben
deben hacernos
hacernos
avanzado
caer
en
la
tentación
de
obviar
algo
sustancialcaer en la tentación de obviar algo sustancialmente cierto:
cierto: su
su arte
arte mezcla
mezcla elementos
elementos de
de un
un
mente
estilo
flamenco
vetusto
en
otras
latitudes
con
estilo flamenco vetusto en otras latitudes con
conceptos renacentistas
renacentistas consumados
consumados ya
yaen
en Italia
Italia
conceptos
y
todavía
por
llegar
a
la
península.
Así
pues,
es
y todavía por llegar a la península. Así pues, es
algo así
así como
como una
una mezcla
mezcla de
de un
un pasado
pasado reciente
reciente
algo
y
un
futuro
tardío.
y un futuro tardío.
Elementos flamencos
flamencos reconocibles
reconocibles de
deforma
forma
Elementos
inmediata son
son el
el amor
amor por
por el
el detalle,
detalle, apreciado
apreciado
inmediata
en
el
tratamiento
de
la
anatomía
humana.
Rostros
en el tratamiento de la anatomía humana. Rostros
curtidos por
por el
el sol,
sol, sombreados
sombreados yy ennegrecidos
ennegrecidos
curtidos
personajes
con
barba
a
medio
salir,
verrugas yy
personajes con barba a medio salir, verrugas
otros detalles
detalles acentúan
acentúan la
la plasticidad
plasticidad de
de sus
sus
otros
figuras.
Sin
duda
alguna,
puede
ser
considerado
figuras. Sin duda alguna, puede ser considerado
como el
el gran
gran precursor
precursor del
del retrato
retrato español.
español.
como
Dentro de
de esta
esta herencia
herencia flamenca,
flamenca, debemos
debemos
Dentro
citar
su
afición
por
el
tratamiento
de
interiores
citar su afición por el tratamiento de interiores
hogareños, tan
tan poco
poco frecuentes
frecuentes en
en lala pintura
pintura
hogareños,
española.
Emplea
simultáneamente
arquitecturas
española. Emplea simultáneamente arquitecturas
góticas, renacentistas
renacentistas oo mudéjares
mudéjares (techos
(techos de
de
góticas,
lazo).
lazo).
Recupera yy siente
siente una
una profusa
profusa devoción
devoción
Recupera
por la
la técnica
técnica del
del brocado,
brocado, permanente
permanente en
en su
su
por
obra,
con
la
que
viste
elegantemente
a
sus
perobra, con la que viste elegantemente a sus personajes yy con
con la
la que
que cubre
cubre sus
sus fondos
fondos dando
dando
sonajes
lustre
y
brillantez
al
conjunto
de
la
composición.
lustre y brillantez al conjunto de la composición.
Influencias italianas,
italianas, traidas
traidas de
de Urbino,
Urbino, "cima
"cima
Influencias
del mundo"
mundo" así
así considerada
considerada por
por mi
mi buen
buen amigo
amigo
del
catedrático de
de la
la UNED
UNED Manuel
Manuel Ruiz
Ruiz VirumVirumyy catedrático
brales, son
son su
su afición
afición por
por lala perspectiva,
perspectiva, con
con lala
brales,
que consigue
consigue dotar
dotar aa la
lacomposición
composición de
de una
unagran
gran
que
espacialidad. Recurre
Recurre con
con alguna
alguna frecuencia
frecuencia aa
espacialidad.
presentar alguna
alguna figura
figura de
de espaldas,
espaldas, acentuando
acentuando
presentar
así el
el primer
primer término.
término.
así
Preocupación notable
notable es
es lalapresencia
presencia de
de lala
Preocupación
luz,
en
una
búsqueda
voluntaria
del
juego
de
luz, en una búsqueda voluntaria del juego de
luces. Quizá
Quizá por
por influencia
influencia de
de Molozzo
Molozzo da
da Forli
Forli
luces.
Lucca Signorelli,
Signorelli, consumados
consumados pintores
pintores del
del
yy Lucca
Pedro Berruguete. Los Pretendientes de la Virgen (detalle). Museo Diocesano de Palencia.
renacimiento italiano, es el empleo de tonos
ocres del que resultan figuras broncilíneas. Finalmente y por citar alguna reminiscencia renacentista más, manifiesta el deseo de eliminar las
formas angulosas. Afanándose en la búsqueda
del movimiento, rompiendo con el tradicional
estatismo de la pintura de entonces.
Escribir sobre el estilo de Berruguete es
una tarea ingente, dado que su trayectoria y
enfoque se abren a una variada reflexión sobre
sus influencias y conceptos conjugados. Aún así
se puede afirmar que su aportación a la pintura
española fue decisiva en aspectos como el gusto
por la composición, la presencia de la luz o la
afición por la perspectiva.
Muchos fueron sus seguidores,
continuadores de su arte aunque ya dentro del Siglo
XVI, una vez el Renacimiento había arribado al
arte español. Algunos de su herederos alcanzaron
una resonancia y una notable reputación, pero
ninguno de ellos superó la obra de su maestro.
Entre todos se puede citar al Maestro de Portillo,
Maestro de Paredes, Maestro de Becerril o el
Maestro de Arévalo.
En definitiva, ya modo de conclusión, sirva
como homenaje y sentido reconocimiento, afirmar
que Pedro Berruguete es uno de los más grandes
pintores del arte español y heraldo del Renacimiento en Castilla.
EL ORGANO DE LA PARROQUfA
DE FUENTES DE VALDEPERO
Soñar en la vida no cuesta esfuerzo y
además es bueno. Muchos sueños se han hecho
realidad, pero aquí sí entra el esfuerzo y, a veces,
generoso y perseverante. En el caso de Fuentes
esta afirmación se refrenda con hechos concretos, variados y en diversos aspectos de la
vida del pueblo que todos conocemos y, por
tanto, no es necesario mencionar ni comentar
uno a uno. Sin embargo, aprovechando la plataforma de esta revista y las líneas de este
artículo que me han solicitado, es saludable para
todos expresar públicamente las mejores felicitaciones para todos los que han colaborado y
permanecido en la lucha, en orden a alcanzar
las metas propuestas, y felicitarnos todos como
beneficiarios y usuarios de estos objetivos
cumplidos.
El camino de recuperación de monumentos
ya tiene su recorrido, aunque no finalizado. Puede
venir el cansancio, tentación muy humana, pero
las fuerzas pueden revitalizarse, las ilusiones
renovarse y las nuevas metas cumplirse.
La idea ahora y la posible realidad en un
futuro de hacer sonar el Órgano Parroquial puede
ser una de esas tareas a conseguir a medio o
largo plazo, siendo conveniente que esté presente
e integrado en los proyectos futuros del pueblo.
Es cierto que se encuentra en mal estado, pero
la base y la materia prima la tenemos, es decir,
el mueble elegante y muchos elementos importantes. Y si en otros pueblos se han recuperado y reconstruido órganos en peor estado
y condiciones, ¿por qué el de Fuentes no va a
ser posible? "Querer es poder". Habría que
detenerse a pensar en un proyecto factible,
buscar un organero competente y acudir a las
subvenciones de la Administración en un alto
porcentaje.
¿y para qué? ¿Qué sentido tiene arreglar
un mueble viejo? No deja de ser un mueble
histórico, con valor en sí mismo. Por otra parte
cumpliría las funciones que antaño desempeñó:
solemnizar en culto religioso. Los que somos
menos jóvenes, por no decir mayores, todavía
recordamos aquellos sonidos vibrantes de sus
trompetas en las misas, fiestas y novenas, previos
los grandes esfuerzos por proporcionarle aire
con su fuelle, que requería al menos dos personas para turnarse en la tarea. La última vez
que sonó fue a finales de septiembre, en los
primeros años de la década del cincuenta y en
una misa de domingo. En el sábado siguiente
fue expoliado, y desde entonces se le condenó
a un silencio forzado.
Siguiendo con el razonamiento iniciado y
debido a que la vida es dinámica y evolutiva, al
instituir la sede del Archivo Provincial en el castillo,
es muy probable que en el futuro, alrededor de
esta entidad, se organicen actos culturales y el
órgano en uso puede ser un recurso más en la
línea cultural-musical,
aparte de los actosconciertos que el pueblo puede organizar por sí
mismo o en conexión con otras instituciones.
Dije antes que el órgano tiene un valor en
sí mismo, por eso es bueno conocerlo por dentro,
aunque no se entienda bien, al ser datos propios
de especialistas, y dentro de su contexto histórico.
El 30 de agosto de 1983, siendo párroco
don Jesús Cuadrado, recibió a los visitadores
Daniel Birouste, Jesús Martín Moro y Luis García
Moro, expertos en estos muebles musicales, con
la finalidad de estudiarlo y hacer una ficha técnica,
cometido que estaban realizando con otros
órganos de la diócesis. En esa inspección se
constató que fue construido en el año 1773 por
el maestro organero Tadeo Ortega, nacido en
Burgos entre los años 1749-50, como se
desprende del autógrafo que dejó en el secreto
del órgano de Abia de las Torres: " ... Tadeo
Hortega, maestro organero, natural de la ciudad
de Burgos, de 31 años, hasta hoy ha hecho 16
órganos sin el presente, el cual se ha hecho en
1781 ".
el año 1781".
En cuanto a la composición se constató lo
siguiente. Teclado: único, de 45 teclas de octava
corta, de madera de boj las correspondientes a
los sonidos naturales y de nogal los tonos
sostenidos. Fuelle: un gran
gran fuelle de
de cuña
cuña alialicon sistema
sistema de
de
mentado por cuatro bombas con
zancada. Registros mano izquierda:
izquierda: trompeta
trompeta
decinovena, quincena, docedocereal, címbala, lleno, decinovena,
violón, rodillera
rodillera (clarín
(clarín
na, octava, flautado de 13, violón,
de eco y bajoncillo). Registros mano
mano derecha:
derecha:
lleno, quincena, docena,
docena,
trompeta real, címbala, lleno,
octava, violón, corneta,
corneta, flautado
flautado de
de 13,
13, clarín
clarín de
de
sonidos tiples
tiples yy los
los
eco, rodillera. Estos con sonidos
anteriores con sonidos bajos. En
En bajos
bajos sólo
sólo
de madera,
madera, los
los últimos
últimos del
del
quedan cuatro tubos de
violón. En los tiples sólo quedan varios
varios tubos
tubos de
de
lleno. Mecánica:
Mecánica:
corneta, violón y algunos de lleno.
varillas de pino redondas, molinetes octogonales,
octogonales,
acodados, yy cuatro
cuatro
árboles de hierro cuadrados yy acodados,
efectos especiales.
especiales.
pisas de enganche y cuatro efectos
descripción, propia
propia de
de
Después de esta descripción,
especialistas, de momento sólo
sólo queda
queda la
la idea
idea
flotando en
en nuestras
nuestras mentes,
mentes, esperando
esperando que
que
flotando
algún día
día se
se puedan
puedan oír
oírsus
sus armónicos
armónicos yyvibrantes
vibrantes
algún
sonidos.
sonidos.
Hace algunos
algunos años,
años, Alicia
Alicia Simón
Simón Tome
Tome
Hace
escribía un
un artículo
artículo en
en esta
esta revista
revista sobre
sobre lala
escribía
"Historia yy evolución
evolución del
del órgano"
órgano" en
en general.
general.
"Historia
Quiero terminar
terminar con
con las
las frases
frases con
con las
las que
que
Quiero
concluía su
su artículo:
artículo: "La
"La discografía,
discografía, lala radioradioconcluía
difusión, las
las publicaciones
publicaciones unidas
unidas alalesfuerzo
esfuerzo de
de
difusión,
organeros yy organistas
organistas han
han acercado
acercado elel órgano
órgano
organeros
al gran
gran público,
público, yy éste
éste ha
ha respondido
respondido con
con su
su
al
interés. Su
Su futuro
futuro es
es una
una incógnita".
incógnita". Acercar
Acercar elel
interés.
órgano yy su
su música
música alal pueblo
pueblo yy acercar
acercar elel pueblo
pueblo
órgano
al
órgano
y
a
su
música,
meta
futura
y
posible
al órgano y a su música, meta futura y posible
de lo
lo que
que hoyes
hoyes un
un sueño,
sueño, yy que
que en
en elel caso
caso
de
concreto de
de este
este órgano
órgano deje
deje de
de ser
ser una
una ininconcreto
cógnita.
cógnita.
José Martínez
Martínez Aragón
Aragón
José
EL CANAL DE CASTILLA
El Canal de Castilla es un largo brochazo
de álamos y cinta de agua a través de las
planicies palentinas. Los más de doscientos
kilómetros del Canal están hoy más vivos que
nunca, aunque haya cambiado su fin inicial. Es
evidente que hoy no podría competir su lento
transporte con el ferrocarril, ni con la carretera,
pero son otros muchos los usos que se le aplican.
En pleno debate del Plan Hidrológico Nacional,
el Canal viene a ser para Palencia un plan
provincial, con distribución de agua para abastecimiento urbano y regadío a una amplia franja
que surca la provincia de nordeste a sudoeste,
uniendo el agua de las cuencas de los ríos
Pisuerga y Carrión. Las inmensas llanuras que
atraviesa, con precipitaciones en torno a los 400
litros por metro cuadrado al año, con irregularidades en su distribución que provocan años
de gran sequía, el agua del Canal asegura la
cosecha cerealícola allí donde llega; pero es
más, su aporte hídrico asegurado y continuo ha
transformado la agricultura introduciendo el
regadío y modificando el paisaje al incorporar
otros productos agrícolas al campo de cultivo
(fundamentalmente la remolacha, pero también
los forrajes).
Hagamos un poco de historia:
historia:
Las deficiencias en las infraestructuras viarias
en la España del siglo XVIII, caminos estrechos,
tortuosos y con firmes en mal estado, junto con
la escasez de puentes que obligaba a vadear
los ríos y arroyos, unido a la tracción animal,
fundamentalmente mulas, que arrastraba calesas,
y carromatos,
diligencias
hacían que los
transportes terrestres encareciesen muchísimo
las mercancías transportadas, fundamentalmente
los cereales panificables y los excelentes vinos
de la Ribera del Duero, Serrada, La Seca, Rueda,
Cigales, etc. Tanto, que estos perdían la competitividad con otros vinos transportados en barco
hacia el Cantábrico, incluso desde Cataluña. Así,
se daba el caso de que en 1757 una fanega de
trigo vendida a 6 reales en Palencia, alcanzara
los 22 reales en la ciudad de Santander, el puerto
de mar más cercano, puesto que no había caminos carreteros directos que la comunicaran
con la meseta y era necesario realizar el transbordo de las mercancías a lomos de mulos a
través de los pasos montañosos, ya que las
fuertes pendientes de los puertos impedían el
paso de los carruajes, que esperaban en el otro
lado para volver a ser cargados. De ahí que la
costa se hallara prácticamente incomunicada
con el interior peninsular de la meseta, hasta
que en 1753 se abriera el camino de Reinosa.
Con estas circunstancias, la región castellano-leonesa, principal centro de producción
cerealista del país cuya base de alimentación
era el pan, carecía de una vía de comunicación
importante para dar salida hacia el norte y el
mar al excedente agrícola. El mismo Jovellanos,
en su informe sobre la agricultura de España,
analiza el gravamen que suponía el transporte
de las mercancías por los puertos sin carreteras
en fuerte competencia con los transportados por
mar.
El problema del comercio y los transportes
en Castilla ya era notable en tiempos de Carlos V, a quien los procuradores de las Cortes
castellanas habían reivindicado un plan de
transporte y regadío. Pero no es hasta dos siglos
más tarde cuando nace el Canal de Castilla,
como un hijo de la Ilustración, siendo su más
importante empresa hidráulica, apadrinado por
el marqués de la Ensenada (multiministro de
Fernando VI, rey más bien mediocre, pero que
ha pasado a la historia como uno de los mejores
de España porque supo rodearse de "ilustrados"
secretarios de estado y porque consiguió, con
su política de neutralidad internacional, que nuestro país tuviera once años seguidos de paz),
para favorecer el desarrollo económico de Castilla
y de España en general, aplicando el principio
de Arquímedes para trasladar toneladas de trigo
con el mínimo esfuerzo, y así posibilitar la formación de un mercado nacional de productos
agrícolas, con objeto de paliar los efectos de las
crisis de subsistencia, sin necesidad de recurrir
a las importaciones del extranjero, sobre todo
de Francia e Inglaterra.
El plan inicial era llevar las aguas hasta
Reinosa, salvando el puerto de El Pozazal, pero
los altos costos de las obras parecieron ex-
cesivos. Los trabajos del Canal de Castilla
cesivos. Los trabajos del Canal de Castilla
comienzan tomando
tomando como
como base
base los
los proyectos
proyectos
comienzan
iniciales del ingeniero francés Charles Lemaur,
iniciales del ingeniero francés Charles Lemaur,
en
cuyo plan
plan de
de obra
obra preveían
preveían inicialmente
inicialmente 72
72
en cuyo
esclusas, 12
12 presas,
presas, un
un embalse
embalse yy 22 acueductos;
acueductos;
esclusas,
proyecto
que
con
el
tiempo
quedaría
muy
proyecto que con el tiempo quedaría muy
rebajado, pues
pues de
de los
los cuatro
cuatro tramos
tramos previstos
previstos
rebajado,
(Ramal
del
Norte,
de
Campos,
de
Segovia
del
(Ramal del Norte, de Campos, de Segovia yy del
Sur) sólo
sólo se
se ejecutaron
ejecutaron dos
dos completamente:
completamente: el
el
Sur)
de Campos,
Campos, de
de Calahorra
Calahorra de
de Ribas
Ribas aa Medina
Medina de
de
de
Rioseco,
y
el
del
Sur,
Rioseco, y el del Sur,
desde
El Serrón,
Serrón, en
en
desde El
Grijota,
a
Valladolid;
Grijota, a Valladolid;
parte del
del ramal
ramal del
del
yy parte
Norte,
desde
Alar
Norte, desde Alar aa
Calahorra
de Ribas.
Ribas.
Calahorra de
Las obras
obras se
se inician
inician
Las
oficialmente
el
16 de
de
oficialmente el 16
julio de
de 1753
1753 yy las
las
julio
aguas
llegan
a
Mediaguas llegan a Medina de
de Rioseco
Rioseco en
en
na
1849.
1849.
Será a
a mediados
mediados
Será
del
siglo
XIX
cuando
del siglo XIX cuando
el Canal
Canal conocerá
conocerá su
su
el
"época
dorada",
en
"época dorada", en
cuanto aa su
su utilización
utilización
cuanto
naviera
(en
1860
naviera
(en 1860
había una
una flota
flota de
de 365
365
había
barcos,
barcazas
barcos, barcazas yy
chalanas para
para carga·
carga chalanas
e
incluso
viajeros,
coe incluso viajeros, como el barco de pasajeros que hacía
hacía el
recorrido entre Palencia y Valladolid), al ininUna esclusa
esclusa
Una
tensificarse el tráfico
comercial entre todos sus puntos,
puntos, fundamenfundamenRioseco yy Alar
Alar del
del
talmente entre Medina de Rioseco
Rey. Las barcazas que lo surcaban, arrastradas
arrastradas
desde los caminos
caminos de
de sirga,
sirga,
por tracción animal desde
exportaban los cereales excedentarios de
de Castilla
Castilla
con productos
productos
hacia el Norte y volvían cargados con
de importación de las
las colonias, que habían
habían sido
sido
el puerto de
de Santander,
Santander,
desembarcados
en el
de caña,
caña, café,
café, cacao,
cacao,
azúcar y aguardiente de
tabaco ...
Los primeros tramos del
del ferrocarril
ferrocarril del
del Norte
Norte
en competencia
competencia con
con
en un principio no entraron en
el Canal,
Canal, pues
pues ambos
ambos eran
eran complementarios.
complementarios.
el
Así,
el
Canal,
más
lento,
servía
para transportar
transportar
Así, el Canal, más lento, servía para
las materias primas, mientras que el ferrocarril
las materias primas, mientras que el ferrocarril
se hacía
hacía cargo
cargo de
de las
las manufacturas.
manufacturas. Es
Es más,
más, elel
se
ferrocarril, en
en un
un principio,
principio, facilitó
facilitó eleluso
usodel
delCanal
Canal
ferrocarril,
al
conectarse
con
él,
sobre
todo
al
abrirse
al conectarse con él, sobre todo al abrirse elel
tramo entre
entre Alar
Alar yy Reinosa
Reinosa en
en 1857,
1857,yysu
suposterior
posterior
tramo
continuación hasta
hasta Santander
Santander en
en 1866,
1866, pero
pero aa
continuación
la
postre
sería
un
"canto
de
cisne",
sobre
todo
la postre sería un "canto de cisne", sobre todo
con la
la llegada
llegada del
del tren
tren aa Venta
Venta de
de Baños
Baños yy aa
con
Valladolid,
que antiantiValladolid, que
ciparía lalalenta
lentaagonía
agonía
ciparía
de
su
navegación
de su navegación
para reconvertirse
reconvertirse en
en
para
canal
de
riego
y
de
canal de riego y de
abastecimiento
de
abastecimiento
de
agua
potable
de
las
agua potable de las
localidades por
pordonde
donde
localidades
pasa,
~
ya
más
repasa, y, ya más recientemente, como
como
cientemente,
espacio
cicloturístico
espacio cicloturístico
de caminantes.
caminantes.
oo de
Surgieron junto
junto alal
Surgieron
Canal,
y
como
conseCanal, y como consecuencia de
de él,
él, puepuecuencia
blos
como
Alar
blos como Alar yy
Quintanilla, mesones,
mesones,
Quintanilla,
iglesias
y,
sobre
todo,
iglesias y, sobre todo,
una multitud
multitud de
de ediediuna
ficios,
muchos
de
los
ficios, muchos de los
cuales ya
yason
son historia,
historia,
cuales
fruto
de
una
época
fruto de una época
industrial, con
con una
una ararindustrial,
quitectura
de
hierro,
quitectura de hierro,
ladrilloyymadera,
madera, pero
pero
ladrillo
también
enormes
estambién enormes esdel Canal.
Canal.
del
clusas de
de piedra
piedra que
que
clusas
salvaban
los
desniveles,
y
fábricas
de
harinas
salvaban los desniveles, y fábricas de harinas
(sólo en
en Palencia,
Palencia, 23),
23), fielatos,
fielatos, batanes,
batanes, molinos,
molinos,
(sólo
centrales hidroeléctricas,
hidroeléctricas, atarazanas,
atarazanas, almacenes,
almacenes,
centrales
muelles, angares,
angares, dársenas,
dársenas, puentes,
puentes, acueacuemuelles,
ductos, presas,
presas, acequias,
acequias, cuérnagos
cuérnagos ......que
que aún
aún
ductos,
hoy perduran,
perduran, sisi no
no enteros,
enteros, alal menos
menos sus
sus restos
restos
hoy
evocadores de
de un
un pasado
pasado reciente
reciente del
del inicio
inicio de
de
evocadores
la industrialización
industrialización de
de nuestra
nuestra provincia,
provincia, yy que
que
la
configuran un
un paisaje
paisaje único,
único, de
defrescura,
frescura, silencio,
silencio,
configuran
fragancias yy verdores.
verdores.
fragancias
DIÓCESIS Y PROVINCIAS.
PALENCIA Y FUENTES DE VALDEPERO.
Preámbulo:
En Girona un grupo de entusiastas de la
genealogía hemos iniciado un proyecto de
vaciado informático de los libros sacramentales
de algunas de las parroquias de la diócesis, con
el objetivo de obtener una amplia base de datos
con la que conseguir rápidamente información
sobre los habitantes de nuestros pueblos a lo
largo de los siglos. En el transcurso de dichos
trabajos, dilatados en el tiempo y de resultados
a largo plazo, nos hemos encontrado, especialmente al llegar al s.XX, con que a menudo
se nos hace difícil la localización de las parroquias
de origen de los emigrantes del resto de España.
Ello es debido al hecho que en bastantes ocasiones no se menciona la provincia u obispado
a la que pertenece dicha parroquia o municipio.
En algunos casos se seguía el criterio de indicar
la provincia mientras en otros consta el obispado.
Dado que la división provincial no se ajusta
a la episcopal, esto supone a menudo cierta
confusión. Por otra parte, no es menos cierto
que a veces se mencionan los datos correctamente, pero al haber cambiado los límites de
las diócesis a lo largo del último siglo en varias
ocasiones, la información recogida en el libro ha
dejado de tener validez. No se trata de una
cuestión baladí, porque si por algún motivo nos
interesara saber más sobre la familia de esa
persona procedente de otra diócesis española,
nos sería necesario saber exactamente a qué
archivo diocesano tendríamos que dirigirnos para
poder continuar la investigación. Por eso resulta
muy importante saber a qué obispado pertenece
o han pertenecido las diferentes parroquias.
provincias en Castilla y León:
Obispados y provincias
origen de los obispados
obispados se remonta al
al
El origen
s.l d. C.
C. tan
tan pronto
pronto como el
el Cristianismo
Cristianismo se
se difundifuns.1d.
por el
el Imperio
Imperio Romano.
Romano. Por otra
otra parte, las
dió por
provincias se remontan a 1833
1833 cuando en
en España
provincias
se articulaba
articulaba el
el estado
estado liberal
liberal moderno.
modemo. En ambos
ambos
se
casos se trata
trata de
de divisiones
divisiones administrativas
administrativas con
con
casos
claras funciones de ejercer un
un control
control sobre un
un
claras
determinado territorio. En el primer caso, es la
Iglesia Católica y en el segundo, el Estado. La
Iglesia por ser más antigua que el Estado tiene
una división territorial anterior. El auge y la
importancia que en el s. XIX cobró el Estado
hizo que éste llegara a superarla en cuanto a
poder real y efectivo. Esto ha hecho que con el
tiempo, a mediados del s. XX, la Iglesia haya
adaptado, en parte, su división territorial a la del
Estado. Así en 1955 se produjo un proceso de
adaptación de las diócesis al mapa provincial
español, reestructuración que sin embargo respetó el peso de la historia que en la Iglesia
ejercían la presencia de determinadas particularidades, como por ejemplo el hecho que dentro
del territorio de una misma provincia hubiese
más de una sede episcopal.
Así, en Castilla y León existen 11 obispados
para 9 provincias. Se trata de: Astorga (en la
provincia de León y con extensiones en las de
Orense y Zamora), Ávila, Burgos, Ciudad Rodrigo
(en la provincia de Salamanca), León, OsmaSoria, Palencia, Salamanca, Segovia, Valladolid
y Zamora. La división político-administrativa (provincial) no se corresponde con la religiosa
(episcopal), aunque bien es cierto que los reajustes geográficos de los obispados contribuyeron en gran manera a acoplar lo máximo
posible ambas divisiones territoriales, sin que
por ello la Iglesia renunciara a su personalidad,
como lo prueba el mantenimiento de las diócesis
"no provinciales" de Astorga y Ciudad Rodrigo.
Las diócesis castellano-leonesas
se encuentran agrupadas en 3 arzobispados:
22
en Castilla y León:
León: Burgos
arzobispados con sede en
y Valladolid, yy un tercer arzobispado con sede
sede
en Oviedo.
Oviedo. La
La archidiócesis de Burgos, creada
creada
en
en 1574, incluye
incluye en
en la
la actualidad, además de la
en
sede de Burgos,
Burgos, los
los obispados castellanos
castellanos de
sede
Palencia. La
La archidiócesis
archidiócesis de
Osma-Soria y Palencia.
Valladolid, creada
creada en 1851,
1851, incluye
incluye actualmente
actualmente
de Valladolid, las de Segovia,
~demás de la sede de
Salamanca, Ciudad
Ciudad Rodrigo y Zamora.
Avila, Salamanca,
Por otra
otra parte,
parte, los
los obispados de
de León yy Astorga
Por
pertenecen al arzobispado
arzobispado de
de Oviedo.
Oviedo. Cabe
Cabe
pertenecen
decir asimismo
asimismo que
que en
en la
la archidiócesis
archidiócesis de
de Burgos
Burgos
decir
están además otras dos diócesis que no son
están además otras dos diócesis que no son
castellano-leonesas: Bilbao y Vitoria (País Vascastellano-leonesas: Bilbao y Vitoria (País Vasco).
co).
No todas
todas las
las diócesis
diócesis tienen
tienen la
la misma
misma
No
antigüedad, ni
ni tampoco
tampoco los
los obispados
obispados que
que existen
existen
antigüedad,
hoy
son
todos
las
que
han
sido.
Hay
diócesis
hoy son todos las que han sido. Hay diócesis
como
Coca, Gamonal,
Gamonal, Numancia,
Numancia, Simancas,
Simancas,
como Coca,
etc. que
que hace
hace muchos
muchos siglos
siglos que
que desaparecieron.
desaparecieron.
etc.
La
más
antigua
de
las
diócesis
castellanoLa más antigua de las diócesis castellanoleonesas vigentes
vigentes en
en la
la actualidad
actualidad es
es León,
León, cuya
cuya
leonesas
existencia
está
ya
documentada
en
el
año
173.
existencia está ya documentada en el año 173.
Le siguen
siguen Palencia
Palencia
Le
(300),
Ávila
(381),
(300), Ávila (381),
Ciudad
Rodrigo
Ciudad
Rodrigo
(400),
Segovia
(527),
(400), Segovia (527),
Salamanca
(589),
Salamanca
(589),
Osma-Soria
(597),
Osma-Soria (597),
Astorga
(747),
Astorga
(747),
Burgos (1075),
(1075), ZaZaBurgos
mora
(1101)
y
Vamora (1101) y Valladolid
(1595).
No
lladolid (1595). No
deja de
de ser
ser curioso
curioso
deja
que
la
ciudad
acque la ciudad actualmente más
más popotualmente
blada
de
la
comublada de la comunidad, sea
sea la
la que
que
nidad,
tenga
la
diócesis
de
tenga la diócesis de
más
reciente
funmás reciente fundación.
dación.
Las circunstancircunstanLas
cias
históricas
que en
en
cias históricas que
cada
momento
llecada momento lle-:
varon aa la
la creación
creación oo
varon
desaparición
de totodesaparición de
das y cada una de
estas sedes
sedes episcoepiscoestas
tenerpales hay que tenerlas muy claras, para
poder entender los
cambios sucesivos de
de adscripción territorial
territorial de
de
un obispado a otro que
que han padecido
padecido numerosas
numerosas
siqlos.
parroquias a lo largo de los siglos.
las ciudades más importantes de la meseta
las ciudades más importantes de la meseta
habitada por los vacceos. Después de algunas
habitada por los vacceos. Después de algunas
victorias, en su defensa, contra los romanos,
victorias, en su defensa, contra los romanos,
cedió aa su
su presión
presión quedando
quedando sujeta
sujeta aasu
sudominio
dominio
cedió
durante
cinco
siglos.
Saqueada
y
arrasada
hacia
durante cinco siglos. Saqueada y arrasada hacia
el año
año 456
456 por
por el
el rey
rey godo
godo Teodorico,
Teodorico, fue
fue pronto
pronto
el
reconstruida
y
brilló
durante
la
monarquía
visigoda
reconstruida y brilló durante la monarquía visigoda
con sus
sus obispos,
obispos, Murila,
Murila, Conancio,
Conancio, Ascario,
Ascario,
con
Concordio
y
Basualdo,
que
subscribieron
las
Concordio y Basualdo, que subscribieron las
actas
de
once
de
los
concilios
toledanos
entre
actas de once de los concilios toledanos entre
los años
años 589
589 yy 693.
693. En
En el
el año
año 527
527 se
se creó
creó lala
los
diócesis
de
Segovia,
desmembrándola
de
de
diócesis de Segovia, desmembrándola de lalade
Palencia.
Palencia.
Destruida
de
Destruida
de
nuevo con
con lala invainvanuevo
sión
de
los
árabes
sión de los árabes
siguieron más
másde
detres
tres
siguieron
siglos
de
silencio,
siglos de silencio,
hastasu
surestauración
restauración
hasta
en elel año
año 1035.
1035. Los
Los
en
límites
territoriales
de
límites territoriales de
la
diócesis
palentina
la diócesis palentina
durante elel período
período
durante
que
transcurre
desde
que transcurre desde
su creación
creación hasta
hasta los
los
su
tiempos
de
la
Retiempos de la Reconquista son
son muy
muy
conquista
poco conocidos,
conocidos, yyno
no
poco
es
hasta
el
s.
XI
que
es hasta el s. XI que
podemos conocerlos
conocerlos
podemos
con mayor
mayor exactitud.
exactitud.
con
Los límites
límitesestaestaLos
blecidos por
por elel rey
rey
blecidos
navarro
Sancho
111,
navarro Sancho 111,
el
Mayor,
para
el Mayor, para lala
diócesis de
de Palencia
Palencia
diócesis
el
21
de
Diciembre
el 21 de Diciembre
de 1034,
1034, hace
hace casi
casi
de
un milenio,
milenio, estaban
estaban
un
señalados por
por elel río
río
señalados
Cea hasta
hasta elel Duero,
Duero,
Cea
y
el
Pisuerga
hasta
Peñafiel
y
Portillo.
Al año
año
y el Pisuerga hasta Peñafiel y Portillo. Al
siguiente, Bermudo
Bermudo III
111 de
de León
León adelantó
adelantó mucho
mucho
siguiente,
hacia levante
levante la
ladiócesis
diócesis vecina
vecina de
de León,
León, mientras
mientras
hacia
que la
la de
de Palencia
Palencia lo
lo hizo
hizo más
más allá
allá del
del Pisuerga.
Pisuerga.
que
diócesis palentina:
palentina:
La diócesis
de Palencia
Palencia la
la segunda
segunda
Siendo el obispado de
diócesis vigente más antigua
antigua de
de Castilla
Castilla yy León,
León,
cabe suponerle unos límites territoriales
territoriales bastante
bastante
diócesis de
de Palencia
Palencia
distintos de los actuales. La diócesis
recibe su nombre de la
la antigua Pallantia,
Pallantia, una
una de
de
Cabe señalar
señalar aquí
aquí que
que desde
desde elel año
año 1035
1035
Cabe
hasta hoy
hoy en
en la
la cátedra
cátedra episcopal
episcopal palentina
palentina se
se
hasta
han sentado
sentado 93
93 prelados.
prelados.
han
El 29
29 de
de Diciembre
Diciembre de
de 1059
1059 Fernando
Fernando I Ide
de
El
Castilla
hizo
algunos
reajustes
fijando
los
límites
Castilla hizo algunos reajustes fijando los límites
por oriente y occidente. Y aunque en el 1140
por oriente y occidente. Y aunque en el 1140
Alcazarén
pasó aa Segovia,
Segovia, yy más
más tarde
tarde lo
lo hicieron
hicieron
Alcazarén pasó
las
parroquias
de
Cogeces
y
Mejeces,
aquella
las parroquias de Cogeces y Mejeces, aquella
división perduró
perduró aa grandes
grandes rasgos
rasgos hasta
hasta el
el s.Xvl.
s.Xvl.
división
En 1345
1345 la
la diócesis
diócesis de
de Palencia
Palencia tenía
tenía 586
586
En
parroquias sin
sin incluir
incluir las
las que
que existían
existían dentro
dentro de
de
parroquias
las
ciudades
de
Palencia
y
Valladolid,
de
las
que
las ciudades de Palencia y Valladolid, de las que
103
pertenecían aa pueblos
pueblos que
que en
en 1545
1545 ya
ya
103 pertenecían
estaban
despoblados,
y
21
más
se
despoblaron
estaban despoblados, y 21 más se despoblaron
a lo
lo largo
largo de
de los
los dos
dos siglos
siglos siguientes.
siguientes.
a
En 1595
1595 se
se erigió
erigió la
la diócesis
diócesis de
de Valladolid
Valladolid
En
yy se
se desmembraron
desmembraron
de
la
de
Palencia
los
de la de Palencia los
arciprestazgos
de
Portillo,
Simancas
y
Tordesillas,
arciprestazgos de Portillo, Simancas y Tordesillas,
que en
en conjunto
conjunto sumaban
sumaban 61
61 parroquias
parroquias además
además
que
de
las
de
la
capital.
La
Abadía
de
Valladolid
de las de la capital. La Abadía de Valladolid
creada en
en el
el año
año 1089
1089 había
había ido
ido aumentando
aumentando aa
creada
lo
largo
de
los
siglos
su
poder
y
ejercía
cada vez
vez
lo largo de los siglos su poder y ejercía cada
una
mayor
presión
para
conseguir
una
sede
una mayor presión para conseguir una sede
episcopal. Palencia
Palencia perdió
perdió así
así buena
buena parte
parte de
de
episcopal.
su
territorio
con
la
creación
de
la
diócesis
su territorio con la creación de la diócesis
vallisoletana, cuya
cuya erección
erección se
se debía
debía aa una
una
vallisoletana,
cuestión
de Estado,
Estado, por
por ser
ser una
una época
época en
en la
la que
que
cuestión de
estando
establecida
la
Corte
en
esa
ciudad,
los
estando establecida la Corte en esa ciudad, los
intereses
políticos
pesaron
enormemente
en
la
intereses políticos pesaron enormemente en la
fundación de
de dicha
dicha sede
sede episcopal.
episcopal.
fundación
El
último gran
gran cambio
cambio de
de límites
límites tuvo
tuvo lugar
lugar
El último
en
1955,
como
ya
hemos
dicho,
al
intentar
hacer
en 1955, como ya hemos dicho, al intentar hacer
coincidir los
los límites
límites eclesiásticos
eclesiásticos con
con los
los proprocoincidir
vinciales.
Así
pasaron
a
Santander
los
arcipresvinciales. Así pasaron a Santander los arciprestazgos de
de Bedoya
Bedoya yy Polaciones,
Polaciones, que
que comprencomprentazgos
dían 12
12 parroquias;
parroquias; aa Valladolid
Valladolid pasaron
pasaron 87
87
dían
parroquias
y
a
Burgos
una.
En
cambio
se
unieron
parroquias y a Burgos una. En cambio se unieron
a Palencia
Palencia 153
153 parroquias
parroquias que
que hasta
hasta entonces
entonces
a
pertenecían aa León,
León, yy 68
68 que
que habían
habían sido
sido de
de
pertenecían
Burgos.
Con
el
cambio
de
1955
la
diócesis
de
Burgos. Con el cambio de 1955 la diócesis de
aumento de
de 121
121 parroquias.
parroquias.
Palencia tuvo un aumento
Sin embargo la correspondencia
correspondencia
de la
la
de
diócesis de Palencia aa la
la provincia
provincia mantiene
mantiene
La Rebolleda,
Rebolleda,
todavía hoy 4 excepciones.
La
pedanía del municipio de Rebolledo de
de la
la Torre,
Torre,
provincia de
de
es un enclave burgalés en la provincia
de Palencia.
Palencia.
Palencia que pertenece al obispado de
Mientras que Villodrigo,
Villodrigo, enclave
enclave palentino
palentino en
en la
la
pertenece al
al arzobispado
arzobispado
provincia de Burgos, pertenece
parroquias de
de Barrio
Barrio
de Burgos. Asimismo, las parroquias
de San Vicente y San Quirce de
de Riopisuerga,
de Alar
Alar del
del
pertenecientes al municipio palentino de
de Burgos,
Burgos, yy la
la
Rey, son del arzobispado
de
Llorente de
de la
la Vega,
Vega,
parroquia
de San Llorente
de Melgar
Melgar
perteneciente al municipio burgalés de
de Fernamental, es del
del obispado de
de Palencia.
Palencia.
Con estos datos podemos decir que hasta
Con estos datos podemos decir que hasta
el s.
s. XVI
XVI la
la diócesis
diócesis palentina
palentina se
se extendía
extendía desde
desde
el
el sur de la actual comunidad autónoma de
el sur de la actual comunidad autónoma de
Cantabria, por
por Castilla
Castilla hasta
hasta el
el río
río Duero,
Duero, entre
entre
Cantabria,
las
provincias
de
León
y
Zamora
hasta
el
límite
las provincias de León y Zamora hasta el límite
con las
las de
de Segovia
Segovia yy Soria.
Soria. Un
Un amplio
amplio yy vasto
vasto
con
territorio
bajo
cuya
administración
estaban
territorio bajo cuya administración
estaban
ciudades que
que con
con el
el tiempo
tiempo llegaron
llegaron aa ser
ser tan
tan
ciudades
importantes
como
Valladolid.
Tampoco
debemos
importantes como Valladolid. Tampoco debemos
olvidar que
que en
en Palencia,
Palencia, el
el rey
rey Alfonso
Alfonso VIII
VIII de
de
olvidar
Castilla
fundó,
entre
1208
y
1214,
la
primera
UniCastilla fundó, entre 1208 y 1214, la primera Universidad de
de España,
España, tomando
tomando como
como base
base lala
versidad
escuela
episcopal
palentina,
y
aunque
languideció
escuela episcopal palentina, y aunque languideció
rápidamente eclipsada
eclipsada por
por la
la de
de Salamanca,
Salamanca, aa
rápidamente
ella
cabe
atribuir
algunos
albores
de lala cultura
cultura
ella cabe atribuir algunos albores de
castellana.
castellana.
Parroquias yy municipios
municipios en
en Palencia:
Palencia:
Parroquias
En el
el nivel
nivel inferior
inferior de
de organización
organización territorial
territorial
En
y
administrativa
de
la
Iglesia
y
del
Estado
existen
y administrativa de la Iglesia y del Estado existen
las parroquias
parroquias yy los
los municipios
municipios respectivamente.
respectivamente.
las
Del
mismo
modo
que
los
límites
diocesanos no
no
Del mismo modo que los límites diocesanos
coinciden con
con los
los provinciales,
provinciales, los
los de
de las
las
coinciden
parroquias
no
se
corresponden
con
los
de
los
parroquias no se corresponden con los de los
municipios. Por
Por los
los avatares
avatares de
de lala historia
historia suele
suele
municipios.
ocurrir
que
un
mismo
municipio
tenga
varias
ocurrir que un mismo municipio tenga varias
parroquias en
en su
su seno,
seno, aunque
aunque aaveces
veces también
también
parroquias
nos
podemos
encontrar
con
una
parroquia
nos podemos encontrar con una parroquia
dividida en
en varios
varios municipios.
municipios. YY como
como ya
ya hemos
hemos
dividida
podido
ver
anteriormente,
para
el
caso
de
San
podido ver anteriormente, para el caso de San
Llorente de
de la
laVega
Vega por
porejemplo,
ejemplo, nos
nosencontramos
encontramos
Llorente
con
parroquias
pertenecientes
a
un mismo
mismo
con parroquias pertenecientes
a un
municipio, que
que dependen
dependen de
de distintos
distintos obispados.
obispados.
municipio,
Las
467
parroquias
que
tiene
en
la
actualidad
Las 467 parroquias que tiene en la actualidad elel
obispado de
de Palencia
Palencia corresponden
corresponden aa 191
191 mumuobispado
nicipios. Eso
Eso es
es debido
debido aa que,
que, por
por una
una parte,
parte,
nicipios.
ciudades como
como Palencia
Palencia tienen
tienen en
en su
su seno
seno varias
varias
ciudades
parroquias y,
y, más
más comúnmente,
comúnmente, alal hecho
hecho que
que
parroquias
muchos
municipios,
especialmente
en
la
zona
muchos municipios, especialmente en la zona
norte de
de la
la montaña
montaña palentina,
palentina, han
han ido
idoagregando
agregando
norte
a
lo
largo
de
los
siglos
diversos
núcleos
de
a lo largo de los siglos diversos núcleos de
población con
con incesante
incesante declive
declive demográfico.
demográfico. AA
población
pesar
de
todo,
la
Iglesia,
apegada
sus raíces
raíces
pesar de todo, la Iglesia, apegada aa sus
suele mantener
mantener hasta
hasta el
el final
final lala vigencia
vigencia de
de lala
suele
parroquia,
como
célula
inmediata
de
organización
parroquia, como célula inmediata de organización
territorial que
que es
es yy representa.
representa. Un
Un pueblo
pueblo muere
muere
territorial
definitivamente cuando
cuando lala Iglesia
Iglesia certifica
certifica su
su
definitivamente
defunción mediante
mediante la
la desaparición
desaparición de
de lala papadefunción
rroquia.
rroquia.
Fuentes de Valdepero:
Fuentes de Valdepero:
El pueblo
pueblo de
de Fuentes
Fuentes de
de Valdepero
Valdepero mantiene
mantiene
El
la
independencia
civil
y
eclesiástica,
al ser
ser
la independencia
civil y eclesiástica, al
municipio
y
tener
parroquia
propia.
Iglesia
municipio y tener parroquia propia. Iglesia yy
Estado como
como poderes
poderes eclesiástico
eclesiástico
civil
Estado
yy civil
respectivamente
que
son,
están
presentes
en
respectivamente que son, están presentes en
Fuentes.
La permanencia
permanencia de
de la
la presencia
presencia de
de
Fuentes. La
ambas
instituciones
será
básica
y
esencial
en
ambas instituciones será básica y esencial en
el
s.Xxl
que
hemos
empezado
para
afrontar
los
el s.Xxl que hemos empezado para afrontar los
retos que
que su
su comunidad
comunidad de
de vecinos
vecinos deberá
deberá
retos
asumir.
asumir.
En medio de tanto cambio de adscripción
En medio de tanto cambio de adscripción
territorial, la
la parroquia
parroquia de
de lalaAsunción
Asunción de
de lalaVirgen,
Virgen,
territorial,
conocida
popularmente
como
Nuestra
Señora
conocida popularmente como Nuestra Señora
de la
la Antigua,
Antigua, de
de Fuentes
Fuentes de
de Valdepero
Valdepero ha
ha
de
permanecido
indeleblemente
unida
a
la
sede
de
permanecido indeleblemente unida a la sede de
Palencia aa lo
lo largo
largo de
de los
los siglos.
siglos. Es
Es por
por ello
ello que
que
Palencia
podemos
decir
que
Fuentes
es
una
población
podemos decir que Fuentes es una población
genuinamente palentina.
palentina.
genuinamente
Archivero Municipal Tossa de Mar (Girona)
Archivero Municipal Tossa de Mar (Girona)
MAPA ECLESIÁSTICO
ECLESIÁSTICO
MAPA
__
__
Provincia Eclesiástica
Eclesiástica
Provincia
c::::JI
Archidiócesis
Archidiócesis
1<,'::_
[=:=J Diócesis
Diócesis
~
Q
«l
T.-.
. .'
o\1~o·
"
~
'"
EL MUNDO ARABE
A estas alturas de la vida me pregunto:
¿qué sabemos sobre el mundo árabe?
Sabemos a través de los medios de
comunicación a cerca del terrorismo palestino, de las mujeres musulmanas mal tratadas
que carecen de derechos. Humilladas, viven
bajo el dominio del mundo machista árabe
sin voz ni voto. Confundiendo entre costumbres y religión.
Me pregunto cuál ha sido el dominante
común de la cultura árabe durante siglos ¿la
convivencia religiosa dentro de este marco
cultural, el comercio, la agricultura ...etc.?
¿Por qué ha sufrido este declive? Y la
situación del mundo árabe actual está como
está.
A pesar de la situación político y social,
en algunos países más que en otros, el
pueblo árabe no ha perdido muchos de los
valores que le caracterizan, como la hospitalidad o el buen vivir.
La religión musulmana, que la practica
la mayoría del pueblo árabe y gran parte de
países no árabes, es la primera religión que
ha dado los derechos y ha reconocido la
igualdad de la mujer, a pesar de que el
mundo occidental juzga y condena hechos
con menor importancia o hechos aislados,
confundiendo el concepto de la religión con
las costumbres. Aprovecho la ocasión y sin
extenderme para diferenciar la religión del
que está surgiendo
fundamentalismo
actualmente.
Si refrescamos la memoria vemos que
todas las culturas después de llegar a su
auge comenzaron el declive, luego la colonización, los gobernantes impuestos y apoyados por las grandes potencias, finalmente la
creación del estado de Israel, para el control
permanente del próximo Oriente y la materia
prima fundamental para Occidente, que es
el petróleo.
Me atrevo a decir que este florecimiento,
ahora de forma considerable, no es más que
fruto del fracaso de los regímenes impuestos
y mantenidos por Occidente para servir sus
intereses fielmente, de la misma forma que
la ultra-derecha europea. Por otra parte, la
propaganda que está utilizando EE. UU. y
algunos gobernantes europeos contra el
Islam y el mundo árabe no es más que una
muestra del fracaso político del intento de
dominio de este pueblo y de esta étnia.
El mundo árabe actual está dividido,
carece de democracia y libertad de expresión;
pero también si analizamos la situación,
vemos que tampoco le dan la oportunidad
para decidir su propio destino porque los
intereses no han desaparecido: control económico, zona de gran importancia estratégica ... etc.
La guerra de Afganistán y de Irak es la
mejor demostración de los intereses de EE.
UU. en la zona. El desarrollo tanto económico
como industrial del mundo occidental se
realiza gracias a las materias primas que
poseen estos paises que llamamos tercer
mundo.
Lo acontecido el 11 de septiembre ha
sido excusa suficiente para reforzar la
presencia americana en la zona, eso es una
muestra más del interés que han tenido y
tienen las grandes potencias en la zona.
e
I
•
T
•••••••••
I
•••••••••
C.1.
T. BAJO CARRIÓN
C.1.T.
CARRIÓN y UCIEZA
Sede Social Castillo de Monzón.
Monzón, s/n.
34410
(Palencia)
34410 MONZÓN
MONZÓN DE
DE CAMPOS
CAMPOS(Palencia)
Teléfonos:
80 82 71 - 979
75
Teléfonos: 979
9798082
979 80 80
8075
Fax:
Fax: 979
979 80 83
83 03
03
La
La RULa
Ruca de CahlSLoRla
(a h1SL:ORI<\
RUTAS
DEL CENTRO DE INICIATIVAS
,
,
TURISTICAS DEL BAJO CARRION y UCIEZA
#
RUTA AZUL:
AZUL: (Del Agua: Áreas Ribereñas
y Canal de Castilla). Esta ruta está claramente
marcada por dos cursos de agua, uno natural,
cual es el río Carrión, el otro artificial, obra
imponente de ingeniería del siglo XVIII, sueño
de la Ilustración Española, que trató de resucitar
a Castilla y que fracasó con la llegada del
ferrocarril. A pesar de todo sigue siendo el Canal
de Castilla, con su bosque de galería y su camino
de sirga, un maravilloso lugar para realizar paseos
a pie o en bicicleta.
El punto más emblemático de la ruta es el
lugar de Calahorra de Ribas, paraje donde se
cruzan el río Carrión y el Canal de Castilla y
donde se ubica, en este último, una esclusa
triple, debido al gran desnivel que tiene que
salvar. A unas pocas centenas de metros se halla
la laguna de La Toja, donde se pueden contemplar gran cantidad de anátidas y una de las
rapaces más apreciadas por los ornitólogos: el
Aguilucho Lagunero;
Laqunero; también son relativamente
abundantes las dos especies de milanos y el
Ratonero Común.
El río Carrión, el más importante curso natural de agua, nos brinda un excelente ejemplo
de bosque de ribera, en el que chopos, alisos,
sauces silvestres y algún que otro olmo y fresno,
luchan denodadamente, entre si, por conquistar
el cielo.
RUTA ORO: (De la Historia: Arte, Iglesias
y Castillos) Difícil resulta, en nuestros pueblos,
marcar una ruta de historia y arte, pues hasta
en el más pequeño de ellos podemos hallar un
magnífico retablo o descubrir un hecho trascendental para la Historia de España. Sin desdeñar otras rutas posibles, comenzaremos nuestra andadura visitando los castillos de Fuentes
de Valdepero y Monzón de Campos, para llegar
después, a lo que creemos el punto culminante
#
de la ruta, en lo referente a la arquitectura, la
Sala Capitular del Monasterio Premostratense
de Santa Cruz de la Zarza. Atrás habremos dejado la histórica abadía de Husillos, lugar donde
se celebró el Concilio Nacional en que se decidió
que Toledo fuera la Diócesis Primada de España.
San Cebrián, con su fuero de 1125 y el más impresionante retablo renacentista de la ruta. Amusco, señorío de los Manrique, capital de las Nueve
Villas y dos templos impresionantes. Piña de
Campos, con una de las mejores colecciones
de tallas y ropajes litúrgicos. Támara, la segunda
catedral de la provincia de Palencia, donde
todavía los vecinos muestran el lugar en que se
último. rey Astur-Leonés.
derramara la sangre del último
Santoyo y Astudillo, ellos dos solos constituyen
una ruta, pero si hubieremos de destacar algo
sería su orfebrería, sin lugar a dudas de las mejores de España.
RUTA VERDE: (Del Monte: Senderismo,
Bicicleta de Montaña y Rutas a Caballo). Las
crónicas históricas más antiguas señalaban la
presencia, en nuestra comarca, de grandes
bosques; la mano del hombre, el pastoreo y la
agricultura extensiva hicieron desaparecer la
gran mayoria. Esta ruta nos mostrará lo que
queda de aquel bosque autóctono, en el que se
mezcla la encina, algunas todavía de gran porte,
con el quejigo; a lo que podremos añadir un aire
limpísimo impregnado de la exencia de un sin
fin de plantas aromáticas. Las especies arbustivas
como lajara, el endrino, el rosal silvestre o la
aulaga se mezclan en perfecta armonía con las
especies herbáceas y medicinales como el
espliego, el tomillo, la manzanilla, la lechetrezna,
el lino, el diente de león o el gamón; haciendo
de nuestros montes y páramos una delicia para
los sentidos y una fuente de salud para el cuerpo.
E PALOMAS
DE
ALOMA~ES
No es nuestro objetivo hacer un análisis
exhaustivo sobre tal actividad: palomares y
palomas. Este trabajo es muy probablemente
conocido por muchas personas de Tierra de
Campos y del Cerrato, también de Fuentes; no
obstante, a otras muchas les gustará conocer,
o recordar, algo tan común en nuestro entorno.
En cualquier caso, una faceta de la vida cotidiana
de nuestros pueblos con muy antigua raigambre
y una gran importancia económica y social en
otro tiempo.
damente arraigó con fuerza esta costumbre en
la comarca que después recibiría el nombre de
"Campi Gotorum", tal vez por ser esta zona el
granero de Roma y ser, los cereales, el alimento
ideal para las palomas, explicación que, por otra
parte, parece bastante lógica.
"
:m:t#"
Actualmente, bien cierto es, nada representa, desde el punto de vista económico, las
palomas ni los palomares; existe algún caso de
personas que viven de la paloma zurita para tiradas de pichón,
pero son casos
tan puntuales
que se puede
afirmar que no
tienen ninguna
representatividad económica. Realmente
cuesta dinero
mantener un palomar y solamente gracias a
la nostalgia de
los románticos,
que pueden perPalominos
mitirse el gasto,
se debe el que sigan existiendo.
Arquitectónicamente,
al menos en Tierra
de Campos, se ha utilizado típicamente como
material el barro, en sus formas de tapial o adobe,
el- elemento constructivo más
por ser la tierra el·
.abundante y que más a mano se tenía. En Campos, resultaban los palomares, algo tan habitual
e imprescindible como la iglesia.
Sus antecedentes
históricos podemos
remontarlos, tal y como hoy los conocemos, a
la llegada de los romanos a Hispania. Rápi-
Durante la Edad Media era, el "Derecho de
Palomar", otorgado por los reyes como un privilegio reservado exclusivamente a los señores,
señoríos o personajes nobles, toda persona o
lugar que no lo fueran no podían edificar palomar.
Posteriormente, el llamado "Derecho de Palomar", fue suprimido juntamente con otros privilegios que tenían los nobles; esta supresión no
varió de una forma sustancial el
propietario del
palomar, pues
pasó a manos
de los grandes
terratenientes,
por ser estos los
que
poseían
grandes extensiones de cereal
y tener que alimentarse las palomas sin causar
daños a los vecines.
cinos. Esta ley
les seguía otorgando, casi en
exclusiva, la proa punto de volar.
piedad.
Durante los siglos IX Y X, podemos constatar
referencias que indican que ya existían columbarios o palumbarios. Enrique IV, en el año 1465,
legisló por primera vez sobre la protección de
los palomares. Gran parte de los viejos documentos consultados, y que tratan del tema, hacen
referencia a esta ley.
Repasando los documentos mencionados
(Archivo de Simancas, Registro General del Sello) vemos como palomas y palomares fueron
110)vemos
causa de frecuentes pleitos y litigios; de ellos
puede deducirse la importancia económica y
saciones mantenidas
mantenidas con
con
saciones
otros
propietarios,
las
otros propietarios,
las
ayudas presentes
presentes no
noson
son
ayudas
lo
suficientemente
imporlo suficientemente importantes como
como para
para mantemantetantes
ner su
su actividad.
actividad. Es
Es poponer
sible
que
cuando
su
núsible que cuando su número sea
sea menor
menor yyañoreañoremero
mos
su
presencia
sea elel
mos su presencia sea
momento de
de apostar
apostar
momento
fuerte
por
estos
monufuerte por estos monumentos tan
tan peculiares
peculiares de
de
mentos
nuestros
pueblos.
nuestros pueblos.
Conjunto de
de palomares.
palomares.
Conjunto
social que
que tal
tal actividad
actividad tenía,
tenía, sobre
sobre todo,
todo, en
en CasCassocial
tilla.
Actividad
que
suponía
un
plus
añadido
tilla. Actividad que suponía un plus añadido aa
los beneficios
beneficios que
que los
los grandes
grandes terratenientes
terratenientes oboblos
tenían
por
la
agricultura.
Para
el
pueblo
llano
la
tenían por la agricultura. Para el pueblo llano la
caza de
de palomas
palomas suponía
suponía librar,
librar, en
en algún
algún caso,
caso,
caza
a
la
familia
del
hambre
a
riesgo
de
fuertes
sancioa la familia del hambre a riesgo de fuertes sanciones.
nes.
La evolución
evolución del
del palomar,
palomar, como
como tantas
tantas otras
otras
La
actividades,
ha
ido
declinando
al
mismo
tiempo
actividades, ha ido declinando al mismo tiempo
No nos
nos atrevemos
atrevemos aa poner
poner
que la agricultura. No
que apenas
apenas produce
produce
punto final a una actividad que
beneficios
económicos, pero
pero su
su mantenimiento,
mantenimiento,
beneficios económicos,
están indisolublemente
indisolublemente
y el de los palomares, están
unidos al incremento de tales ganancias.
ganancias. De
De momode un
un paseo
paseo por
por Campos
Campos
mento, cualquiera que de
o El Cerrato deducirá que
que su
su desaparición es
es
años.
cuestión de pocos años.
curioso yy excepcional,
excepcional,
Mención especial, por curioso
merece la iniciativa que, al
al tiempo de
de escribir
escribir
en el
el pago
pago de
de
este artículo, se está realizando en
de Grijota:
Grijota: ¡allí
¡allí se
se está
está
"La Treinta", en el término de
duda, la
la ilusión
ilusión
construyendo un palomar!. Sin duda,
la razón
razón del
del propietario
propietario al
al
y el romanticismo son la
le deseamos
deseamos
hacerlo. Felicitamos al entusiasta yy le
suerte en su cometido.
un intento
intento de
de protección
protección
Actualmente existe un
que, vistos
vistos los
los
desde la Administración Regional que,
conseguido los objetivos
objetivos prepreresultados, no ha conseguido
deducimos de
de converconvervistos; tal vez, esto lo deducimos
Desde elel punto
punto de
de
Desde
vista gastronómico,
gastronómico, desdesvista
de antiguo,
antiguo, yy con
con mayor
mayor
de
razón
ahora,
son
los
parazón ahora, son los palominos estofados
estofados yy eseslominos
cabechados
un
plato
cabechados
un plato
muy especial
especial para
para los
los
muy
más
prestigiosos
restauradores,
pudiéndose
más prestigiosos restauradores, pudiéndose
afirmar que
que se
se trata
trata de
de un
un plato
plato casi
casi exclusivo
exclusivo
afirmar
de los
los restaurantes
restaurantes elitistas.
elitistas. La
La razón
razón podemos
podemos
de
encontrarla
en
la
calidad
y
en
lo
limitado
de lala
encontrarla en la calidad y en lo limitado de
oferta.
oferta.
Para concluir
concluir estas
estas líneas
líneas sobre
sobre palomas
palomas yy
Para
palomares creemos
creemos necesario
necesario reseñar
reseñar como
como
palomares
durante
los
últimos
años,
posiblemente
gracias
durante los últimos años, posiblemente gracias
la Política
Política Agraria
Agraria Comunitaria
Comunitaria (P.A.C.)
(P.A.C.) que
que ha
ha
aa la
facilitado la
la implantación
implantación de
de ciertos
ciertos cultivos
cultivos benebenefacilitado
ficioso
para
estas
aves,
el
censo
de
paloma
ficioso para estas aves, el censo de paloma
zurita, que
que con
con anterioridad
anterioridad había
había disminuido
disminuido
zurita,
ostensiblemente, se
se ha
ha recuperado
recuperado de
de una
unaforma
forma
ostensiblemente,
notable,
existiendo
un
censo
superior
al
que
notable, existiendo un censo superior al que
había hace
hace dos
dos décadas.
décadas.
había
Creemos necesario
necesario apuntar,
apuntar, desde
desde elel punto
punto
Creemos
de vista
vista más
más estrictamente
estrictamente económico,
económico, que
que lala
de
demanda de
de palominos
palominos supera
supera con
con mucho
mucho aa lala
demanda
oferta; por
por otro
otro lado,
lado, el
el coste
coste alimenticio
alimenticio de
de las
las
oferta;
palomas es
es prácticamente
prácticamente cero
cero yy poseemos
poseemos culculpalomas
tura tradicional
tradicional en
en la
la crianza
crianza ee infraestructuras;
infraestructuras;
tura
he aquí
aquí una
una posible
posible fuente
fuente de
decreación
creación de
deempleo
empleo
he
con
bajo
coste
e
inversión.
Pensamos
que
donde
con bajo coste e inversión. Pensamos que donde
no acude
acude la
la iniciativa
iniciativa privada
privada es
es precisamente
precisamente
no
la Administración
Administración la
la que
que tiene
tiene que
que dar
dar elel primer
primer
la
empujón para
para recuperar
recuperar una
una cultura
cultura yy actividad
actividad
empujón
que deseamos
deseamos que
que no
no se
se pierda.
pierda. Este
Este es
es nuestro
nuestro
que
ferviente deseo.
deseo.
ferviente
Asociación "Amigos
"Amigos del
del Castillo"
Castillo"
Asociación
Fuentes de
de Valdepero
Valdepero
Fuentes
TEMAS DE ACTUALfDAD:
LA VIOLENCIA DE GENERO
En la
la actualidad,
actualidad, una
una de
de las
las cuestiones
cuestiones
En
más sensibles
sensibles en
en la
la sociedad
sociedad es
es la
la "violencia
"violencia
más
de género"
género" oo maltrato
maltrato a
a las
las mujeres.
mujeres. HistóricaHistóricade
mente, la
la violencia
violencia ejercida
ejercida por
por el
el hombre
hombre sosomente,
bre
la
mujer
tenía
su
origen
en
una
concepción
bre la mujer tenía su origen en una concepción
machista de
de la
la humanidad,
humanidad, así
así como
como en
en una
una
machista
complejidad de
de elementos
elementos yy causas
causas que
que en
en
complejidad
muchas
ocasiones
se
alejan
de
los
tópicos
muchas ocasiones se alejan de los tópicos
clásicos como
como el
el alcohol,
alcohol, la
la falta
falta de
de recursos
recursos
clásicos
económicos o
o la
la pertenencia
pertenencia aa una
una clase
clase social
social
económicos
baja.
baja.
Esta concepción
concepción procedió
procedió aa dividir
dividir las
las
Esta
funciones que
que se
se habrían
habrían de
de desempeñar
desempeñar
funciones
dentro de
de la
la sociedad,
sociedad, distinguiéndose
distinguiéndose de
de modo
modo
dentro
radical
aquellas
cosas
que
debían
atribuirse
radical aquellas cosas que debían atribuirse
a los
los hombres
hombres de
de aquellas
aquellas otras
otras que
que debían
debían
a
realizar
las mujeres.
mujeres. Esta
Esta división
división de
de la
la humahumarealizar las
nidad
así
configurada
socialmente,
constituye
nidad así configurada socialmente, constituye
el germen
germen de
de la
la desigualdad
desigualdad que
que hoy
hoy padepadeel
cemos entre
entre hombres
hombres yy mujeres.
mujeres. Para
Para que
que tal
tal
cemos
eran necesarios
necesarios
división pudiera prevalecer eran
unos
contenidos
ideológicos
que
los
justificaran
unos contenidos ideológicos que los justificaran
biológicas;
como podían ser las diferencias biológicas;
rotundidad que
que la
la
hoy se puede afirmar con rotundidad
"biología" no es responsable de
de la
la subordisubordipor el
el
nación social de la mujer, obedeciendo por
femenina aa razones
razones
contrario, esta inferioridad femenina
por tradición
tradición
de tipo cultural que se transmiten por
y no por herencia biológica.
las sociedades
sociedades
Es bien conocido que todas las
han construido
construido aa
a lo largo de la historia, se han
anatómicas entre
entre
partir de las diferencias anatómicas
hombres y mujeres, convirtiendo estas difedifesocial. Esta
Esta estructura
estructura
rencias en desigualdad social.
hoy condiciocondiciopreelaborada en el'pasado, sigue hoy
nando nuestro presente con la
la absurda
absurda desidesien los
los planos
planos
gualdad que todavía se observa en
pues las
las mujeres
mujeres
social, laboral y económico; pues
desvensiguen en estos tiempos padeciendo desventajas en el mercado del
del trabajo con
con una
una
veinticinco
percepción salarial inferior en un veinticinco
por ciento
ciento con
con respecto
respecto aa los
los hombres
hombres de
de su
su
por
mismo nivel
nivel cultural;
cultural; los
los empleos
empleos que
que ocupan
ocupan
mismo
suelen ser
ser de
de menor
menor responsabilidad
responsabilidad yy los
los
suelen
ascensos en
en muchas
muchas ocasiones
ocasiones se
se ven
ven
ascensos
bloqueados
a
las
mujeres.
Esto
no
deja
de
ser
bloqueados a las mujeres. Esto no deja de ser
de alguna
alguna forma,
forma, un
un tipo
tipo sofisticado
sofisticado de
de "vio"viode
lencia de
de género".
género".
lencia
En otro
otro orden
orden de
de cosas
cosas la
lasituación
situación actual
actual
En
de
las
mujeres
dentro
del
ámbito
familiar,
de las mujeres dentro del ámbito familiar,
continúa subordinada
subordinada en
en líneas
líneas generales
generales alal
continúa
marido; los
los malos
malos tratos
tratos en
en este
este ámbito
ámbito se
se
marido;
reflejan
en
el
continuo
incremento
de
las
denunreflejan en el continuo incremento de las denuncias formuladas
formuladas por
por las
lasvíctimas.
víctimas. Las
Lasviolacioviolaciocias
nes, los
los acosos,
acosos, los
los abusos
abusos ee incluso
incluso en
en mumunes,
chos
casos
la
muerte,
(en
el
presente
año
se
chos casos la muerte, (en el presente año se
llevancontabilizados
contabilizadoshasta
hastael
elpresente
presentecuarenta
cuarenta
llevan
dos muertes),
muertes), son
son delitos
delitos comunes
comunes que
que
yy dos
afectan
hoya
multitud
de
mujeres.
afectan hoya multitud de mujeres.
Por otra
otra parte,
parte, existe
existe una
una creencia
creencia gegePor
neralizada de
de que
que los
los maltratado
maltratadores
encajan
neralizada
res encajan
dentro de
de un
un modelo
modelode
de personas
personasdeterminado;
determinado;
dentro
nada
más
lejos
de
la
realidad.
Dentro del
del
nada más lejos de la realidad. Dentro
terreno de
de la
la patología
patología clínica,
clínica, es
es cierto
cierto que
que
terreno
hay hombres
hombres con
con graves
graves alteraciones
alteraciones mentales
mentales
hay
que
observan
una
conducta
agresiva
hacia
,que observan una conducta agresiva hacia
sus semejantes,
semejantes, pero
peroeste
estecuadro
cuadro no
no responde
responde
sus
al prototipo
prototipo habitual
habitual como
como abusador
abusador en
en sus
sus
al
relaciones con
con su
su pareja.
pareja. Tampoco
Tampoco es
es cierto
cierto
relaciones
que
el
que
sea
víctima
del
alcohol
maltrate
que el que sea víctima del alcohol maltrate aa
su mujer
mujer por
porser
seralcohólico;
alcohólico;la
laconducta
conductaviolenta
violenta
su
de la
la persona
persona que
que bebe,
bebe, no
no es
es consecuencia
consecuencia
de
de
su
adición
etílica
y
la
causa
de su
su agresiagreside su adición etílica y la causa de
vidad hay
hay que
que buscarla
buscarla en
en fallos
fallos de
de su
su perpervidad
sonalidad, El
El alcohol
alcohol es
es un
un ingrediente
ingrediente más
más
sonalidad.
en el
el proceso
proceso que
que desencadena
desencadena lalaviolencia,
violencia,
en
no
la
causa
de
la
misma.
Asimismo
el
fenómeno
no la causa de la misma.Asimismo el fenómeno
de la
la violencia
violencia tampoco
tampoco se
se puede
puede asignar
asignar aa
de
un estrato
estrato social
social determinado,
determinado, sino
sino que
que se
se
un
encuentra presente
presente en
en todos
todos ellos
ellos sin
sin que
que
encuentra
influyan factores
factores como
como la
lafalta
falta de
de educación,
educación,
influyan
la pobreza
pobreza oo la
la brutalidad
brutalidad del
del medio
medio ambiente.
ambiente.
la
Por otro
otro lado
lado la
la preeminencia
preeminenciade
de una
unaposición
posición
Por
determinada en
en la
la sociedad,
sociedad, la
la holgura
holgura de
de
determinada
recursoseconómicos,el
prestigiosocial
y
el
recursos económicos, el prestigio social y el
alto nivel
nivel cultural,
cultural, no
no son
son en
en modo
modo alguno
alguno
alto
factoresque
eliminenla
violenciadoméstica.
factores
que eliminen
la violencia
doméstica.
Porel
contrariolasmujerescasadascon
estas
Por el contrario las mujeres casadas con estas
personassoportande
sus maridos
maridoscuadrosde
personas
soportan de sus
cuadros de
violencia
tan
acusados
como
las
de inferior
inferior
violencia tan acusados como las de
posición.
T
eniendo
en
cuentaestasrealidades,
posición. Teniendo en cuenta estas realidades,
cualquierapuedeencontrarsesin
saberloen
cualquiera puede encontrarse sin saberlo
en
cualquiermomentoy
lugarcon
un
maltratador
cualquier momento y lugar con un maltratador
domestico,
es decir
decirconpersonas
quetratamos
domestico, es
con personas que
tratamos
a
diariocomo
el
tendero,el
abogado,el
coma diario como el tendero, el abogado, el compañerode
oficina,etc.,siendoestas,personas
pañero de oficina, etc., siendo estas, personas
de apariencia
apariencia normal
normal pero
pero que
que en
en el
el fondo
fondo
de
esconden graves
graves fallos
fallos en
en su
su personalidad.
personalidad.
esconden
La génesis
génesisdel
procesodel
maltratosuele
La
del proceso
del maltrato
suele
ser
siemprela
misma.En
un
principioel
malser siempre la misma. En un principio el maltrato provoca
provocael
silenciode
lasvíctimas
víctimasy
este
trato
el silencio
de las
y este
es
cómplicede
su
negaciónante
lo
evidente,
es cómplice de su negación ante lo evidente,
"lo
que no
no trasciende,
trasciende,no
existe". Los
Los hemahema"lo que
no existe".
tomas,queen
ellason
bienvisibles,se
atributomas, que en ella son bien visibles, se atribuyen a
a fortuitos
fortuitosaccidentescon
puertas,caídas
yen
accidentes con puertas,
caídas
de escaleras
escaleraso
tropiezosaccidentales
accidentalesy
la
de
o tropiezos
y aa la
vez
sirven
de
encubrimiento
del
que
las
vez sirven de encubrimiento del que las
martiriza.A
medidaque
transcurreel
tiempo,
martiriza.
A medida
que transcurre
el tiempo,
las
palizas,
los
golpes,
los
insultos
y
las huhulas palizas, los golpes, los insultos y las
millacionesmás
másbrutales
sevuelvenhabituales,
millaciones
brutales se
vuelven habituales,
la mujer
mujerno
ve salida
salidaa
su situación.
situación.El
diálogo
la
no ve
a su
El diálogo
no
existe,el
razonamiento
tampoco,la
víctima
no existe, el razonamiento tampoco, la víctima
no acierta
acierta aa tomar
tomar decisiones.
decisiones.Se
Se producen
producen
no
las denuncias
denuncias continuadas
continuadas en
en comisaría
comisaría yy
las
posteriormente
suelen
ser
los
consejos
de
posteriormente suelen ser los consejos de
amigas,asociaciones
de mujeres
mujereso
abogados
amigas, asociaciones de
o abogados
los que
que dan
dan inicio
inicio aa los
los procedimientos
procedimientosde
de
los
separación
conyugal.
Estosmomentos
suelen
separación conyugal. Estos momentos suelen
ser críticos;
críticos; estadísticamente
estadísticamentese
ha comprocomproser
se ha
C/.
C/.
badoque
que el
el cuarenta
cuarentayy nueve
nuevepor
porciento
cientode
de
bado
las
muertesde
las
víctimas,lo
fueroncuando
las muertes de las víctimas, lo fueron cuando
yase
sehabían
habíaniniciado
lostrámites
deseparación
separación
ya
iniciado los
trámites de
judicial.
judicial.
Otravíctima
víctimaasociadacon
laviolencia
violenciade
Otra
asociada con la
de
género
es
la
infancia.
Detrás
de
unamujer
mujer
género es la infancia. Detrás de una
maltratadahay
unniño
niñomaltratado.
maltratado.Los
hijos
maltratada
hay un
Los hijos
menoresson
lasvíctimas
víctimasmás
indefensasde
menores
son las
más indefensas
de
cuantaspuedahaber.
cuantas pueda haber.
Laformación
formaciónde
lapersonalidad
personalidaddel
delniño
niño
La
de la
enun
unambiente
ambientedónde
reinala
violenciaconsen
dónde reina
la violencia
constituye
de
por
sí
unaformade
maltratoinfantil.
tituye de por sí una forma de maltrato infantil.
En esa
esa situación
situaciónel
el niño
niñosufre
sufreun
untemor
temoraún
aún
En
mayor
que
el
de
la
propia
madrey
se
siente
mayor que el de la propia madre y se siente
más inseguro,
inseguro,indefenso
indefensoee incapaz
incapazalaldarse
darse
más
cuentaque
nopuede
puedehacer
nadapara
parasalvar
salvar
cuenta
que no
hacer nada
la
situación
apareciendoen
su
fuero
interno
la situación apareciendo en su fuero interno
los primeros
primeros sentimientos
sentimientosde
de odio
odio hacia
haciaelel
los
agresor.Los
malostratos
tratosaa los
losniños
niñosdentro
dentro
agresor.
Los malos
delámbito
familiarprovocan
uncomportamiento
del ámbito familiar provocan un comportamiento
negativoen
elfuturo,
futuro,por
porlo
logeneral
generalasociado
negativo
en el
asociado
a
fugas
de
casa,
conductashostiles,
drogaa fugas de casa, conductas hostiles, drogadicción,fracasoescolaretc.
dicción,
fracaso escolar etc.
Finalmenteyy para
para cerrar
cerrar estas
estasbreves
breves
Finalmente
pinceladas
en
el
análisis
de
un
tema
tan
pinceladas en el análisis de un tema tan
complejocual
cuales
elde
dela
la""violencia
violencia
degénero",
género",
complejo
es el
de
hay que
que concluir
concluirdiciendo
diciendoque
quelala responsaresponsahay
bilidadparadarsolución
a
estegraveproblema
bilidad para dar solución a este grave problema
esde
detodos,
todos,es
dela
lasociedad
sociedaden
suconjunto
conjunto
es
es de
en su
esde
delos
lospoderes
poderespúblicosque
debendictar
yy es
públicos que deben
dictar
y
aplicarnormasy
procedimientos
p
araminimiy aplicar normas y procedimientos para minimizar en
en lo
lo posible
posible un
unfenómeno
fenómenoque
quese
seestá
está
zar
convirtiendoen
unapesadilla
pesadillasocial.
convirtiendo
en una
social.
Palencia,22de
dejulio
de2003
2003
Palencia,
julio de
1I~¡¡¿~t)~
1/ice#te
¡¡¿~
de Bengoa,
Bengoa, 22 -- 34002
34002 PALENCIA
PALENCIA
Becerro de
Fax: 979
979 70
70 21
21 28
28 -- Móvil:
Móvil: 608
608 92
92 84
84 46
46
Teléfono y Fax:
t)'tÚ94
ElClub de los Halcones.
Halcones. Caso en el castillo
castillo
I CAPíTULO. Se abre el Club.
I CAPíTULO. Se abre el Club.
Erase una
una vez
vez unos
unos niños
niños llamados
llamados Eneko,
Eneko,
Erase
Sergio, Diego,
Diego, David,
David, Fernando
Fernando yy Mario.
Mario. Un
Un día
día
Sergio,
de
marzo,
en
la
Plaza
de
Fuentes,
se
encontraron
de marzo, en la Plaza de Fuentes, se encontraron
los amigos
amigos yy Mario
Mario propuso
propuso abrir
abrir un
un Club
Club de
de
los
detectives,
a
lo
que
todos
dijeron
que
si.
Pasaron
detectives, a lo que todos dijeron que si. Pasaron
días, semanas,
semanas, incluso
incluso meses
meses yy no
no encontraron
encontraron
días,
ningún caso,
caso, aunque
aunque últimamente
últimamente había
había habido
habido
ningún
robos
importantes
pero
investigaban
no
robos importantes
pero investigaban
yy no
sacaban
nada,
las
cosas
robadas
seguían
sin
sacaban nada, las cosas robadas seguían sin
aparecer. El
El tres
tres de
de mayo,
mayo, aa las
las diez
diez de
de la
la noche
noche
aparecer.
se reunieron
reunieron en
en la
la Plaza,
Plaza, para
para cerrar
cerrar el
el Club.
Club.
se
Pero
de
repente,
dijo
Fernando:
Pero de repente, dijo Fernando:
-¿Quién es
es ese
ese que
que está
está en
en el
el castillo?
castillo?
-¿Quién
A
lo
que
Mario
respondió:
A lo que Mario respondió:
-Por fin
fin tenemos
tenemos un
un caso.
caso.
-Por
Hicieron un
un corro
corro yy decidieron
decidieron que
que no
no iban
iban
Hicieron
a
entrar
en
el
castillo
de
momento,
pero
se
quea entrar en el castillo de momento, pero se quedarán escondidos
escondidos haciendo
haciendo guardia
guardia por
por si
si alguien
alguien
darán
sale.
sale.
A la
la mañana
mañana siguiente
siguiente decidieron
decidieron entrar
entrar por
por
A
que no
no había
había salido
salido nadie,
nadie, con
con las
las cosas
cosas que
que
que
hacían falta
falta (entre
(entre esas
esas una
una pistola
pistola de
de juguete).
juguete).
hacían
Primero entraron
entraron Sergio,
Sergio, Fernando
Fernando yy Mario.
Mario.
Primero
Sergio
hizo
una
señal
que
podían
pasar los
los
Sergio hizo una señal que podían pasar
otros
y
pasaron.
Estuvieron
media
hora
detrás
otros y pasaron. Estuvieron media hora detrás
de unas
unas piedras
piedras que
que había
había en
en el
el patio
patio del
del castillo
castillo
de
para
ver si
si había
había movimiento
movimiento dentro,
dentro, pero
pero como
como
para ver
no
vieron
nada,
ni
un
simple
pájaro,
decidieron
no vieron nada, ni un simple pájaro, decidieron
subir.
subir.
11CAPíTULO. Los
Los robos
robos ya
ya tienen
tienen ladrón.
ladrón.
11CAPíTULO.
Empezaron a
a subir
subir los
los seis
seis detectives
detectives yy aa la
la
Empezaron
un ruido.
ruido. Estaban
Estaban
mitad de la escalera oyeron un
seguros, era el señor que vieron
vieron la
la otra
otra noche.
noche.
Siguieron subiendo hasta
hasta llegar
llegar aa la
la puerta
puerta
de
una
sala
en
la
que
oyeron
un
móvil
y
empezó
de una sala en la que oyeron un móvil y empezó
una conversación:
-Si jefe, que quiere.
-¿ Tienes las cosas robadas?
-Sí que las tengo jefe.
pistola de juguete
juguete yy dijo:
dijo:
Mario sacó la pistola
abro la puerta. Una
Una ...
... dos
dos ...
... yy
-A la de tres, abro
dijo:
tres. Abrió la puerta y dijo:
-Arriba las manos.
David se
se agachó
agachó yy dijo:
dijo:
Pero no había nadie. David
Es igual
igual que
que la
la mía
mía
-Mira, una grabadora. Es
-dijo Diego-,
Diego-,
y funciona con mando aa distancia -dijo
observando desde
desde
seguro que nos ha estado observando
el castillo.
castillo.
que entramos en el
las escaleras
escaleras yy dijo:
dijo:
Eneko salió de la sala aa las
-iMírale es él!
III CCAPíTULO.
La persecución
persecución yy la
la detención.
detención.
111
APíTULO. La
Bajaron los
los seis
seis lala escalera
escalera corriendo,
corriendo, hasta
hasta
Bajaron
que llegaron
llegaron aa un
un tramo
tramo que
que se
se separaba
separaba en
en
que
dos.
Se
dividieron
en
dos
grupos
de
tres,
con
un
dos. Se dividieron en dos grupos de tres, con un
walkitalki
cada
uno.
walkitalki cada uno.
-Cuando encontréis
encontréis algo
algosospechoso
sospechoso llamad,
llamad,
-Cuando
dijo Sergio.
Sergio.
dijo
Un grupo
grupo estaba
estaba formado
formado por
por Mario,
Mario, FernanFernanUn
do
y
Sergio
y
el
otro
por
Eneko,
Diego
y
David.
do y Sergio y el otro por Eneko, Diego y David.
Pasaron
cinco
minutos
buscando
por
el
castillo
Pasaron cinco minutos buscando por el castillo
nada, hasta
hasta que
que el
el grupo
grupo de
de Mario
Mario oyó
oyó una
una
yy nada,
voz
que
provenía
del
walki:
voz que provenía del walki:
-Tengo aavuestros
vuestros tres
tres amigos,
amigos/salid
patio.
-Tengo
salid alalpatio.
-Tiene
a
Eneko,
Diego
y
David,
dijo
Fernan-Tiene a Eneko, Diego y David, dijo Fernando. Bajaron
Bajaron al
al patio
patio yy allí
allí estaban
estaban los
lostres
tres atados
atados
do.
con
una
soga.
con una soga.
-Vale, tú
tú ganas,
ganas, nos
nos das
das aa nuestros
nuestros amigos
amigos
-Vale,
y
nosotros
te
dejamos
ir
sin
contar
nada
y nosotros te dejamos ir sin contar nada aa lala
policía, propuso
propuso Sergio.
Sergio.
policía,
-De acuerdo,
acuerdo, contestó
contestó elel hombre
hombre que
que les
les
-De
tenía
atados.
les
quitó
las
cuerdas
y
se
marchó
tenía atados. les quitó las cuerdas y se marchó
corriendo. Pero
Pero antes
antes de
de que
que saliera
saliera por
por lalapuerta,
puerta,
corriendo.
dijo
Mario:
-¡Arriba
las
manos!
dijo Mario: -iArriba las manos!
IV CAPíTULO.
CAPíTULO. La
La frase
frase del
del detenido.
detenido.
IV
Se quedó
quedó totalmente
totalmente quieto,
quieto, después
después se
se dio
dio
Se
la
vuelta
sin
decir
nada,
pero
Mario
sí
-Diego,
la vuelta sin decir nada, pero Mario sí -Diego,
átale.
átale.
-Te arrepentirás
arrepentirás por
por esto,
esto, chaval,
chaval, advirtió
advirtió elel
-Te
hombre.
hombre.
-y los
los demás,
demás, venid
venid conmigo
conmigo aalalamazmorra,
mazmorra,
-y
dijo
Mario,
sin
preocuparse
demasiado
por lolo
dijo Mario, sin preocuparse demasiado por
que dijo
dijo el
el hombre.
hombre.
que
Pregunta David:
David: -Mario,
-Mario, ¿porqué
¿porqué vamos
vamos aa
Pregunta
la
mazmorra?
la mazmorra?
-Creo que
que allí
allí están
están las
las cosas
cosas robadas.
robadas.
-Creo
Bajaron
y
efectivamente
allí
estaban.
Bajaron y efectivamente allí estaban.
-Enfoca con
con la
la linterna
linterna Fernando,
Fernando, dijo
dijo Mario.
Mario.
-Enfoca
-Es un
un pasadizo,
pasadizo, dijo
dijo Fernando.
Fernando.
-Es
-Me pregunto
pregunto ¿dónde
¿dónde llevará?,
llevará?, preguntó
preguntó
-Me
Mario.
Mario.
-Ya está
está aquí
aquí la
la policía
policía Mario,
Mario, dijo
dijo alguien.
alguien.
-Ya
-¿Por qué
qué nos
nos han
han llamado?
llamado?
-¿Por
-Para que
que se
se lleven
lleven aa este
este yy devuelvan
devuelvan las
las
-Para
cosas
robadas,
dijo
Mario.
cosas robadas, dijo Mario.
Cuando se
se fue
fue lala policía
policía se
se reunieron
reunieron yy se
se
Cuando
dieron la
la enhorabuena
enhorabuena por
por como
como habían
habían resuelto
resuelto
dieron
el caso.
caso. Caso
Caso resuelto.
resuelto.
el
Cuento presentado
presentado alal certamen
certamen de
deCuentos
Cuentos yyNarracioNarracioCuento
nes convocado
convocado por
por lala Asociación
Asociación elel año
año pasado.
pasado. ElElautor
autor
nes
es el
el niño
niño de
de diez
diez años,
años, de
de Fuentes
Fuentes de
de Valdepero,
Valdepero. Mario
Mario
es
Ibáñez.
Ibáñez.
El día 15 de Marzo de 1.962, J. F.
F. Kennedy, pronunció un discurso en el Senado
de los Estados Unidos sobre los Derechos
Fundamentales de los Consumidores obteniendo una gran repercusión internacional.
A partir del año 1.983, se convocó por
primera vez el Día Mundial del Consumidor
que venimos celebrando hasta el día de hoy.
Este año bajo el slogan de LA VOZ DEL
CAMBIO, la idea es que uniendo nuestras
voces y esfuerzos, los consumidores seamos
capaces de cambiar algunas cosas. También
en lo que respecta al Medio Ambiente.
Los consumidores con nuestras opciones de comprar uno u otro producto, podemos favorecer la continuidad de aquellos
más respetuosos o menos contaminantes.
No es solo cuestión de Administraciones y
Fabricantes.
Un ejemplo muy claro, es el de los coches, gracias a la presión de los consumidores ahora son los coches tres o cuatro veces
menos contaminantes que hace veinte años.
Están desapareciendo los gases peligrosos
de los aerosoles etc ..
Nosotros observamos que los consumidores a la hora de optar por una compra
se preocupan especialmente por el precio y
la calidad del producto y poco por su impacto
medio ambiental, no estando dispuestos a
pagar más por un producto que en comparación con los demás sólo ofrezca esta ventaja, es decir, ser más respetuoso con el Medio
Ambiente.
Los consumidores en general, ante consideraciones generales como desertización
del planeta, cambio bioclimático etc, nos
sentimos impotentes y pensamos que son
problemas muy lejanos y que con nuestra
capacidad no podemos luchar contra ello,
pero lo que no debemos dudar, es que si
nosotros no colaboramos y procuramos un
desarrollo SOSTENIBLE, dejaremos a nuestros hijos un planeta mucho más degradado
y así sucesivamente.
Por lo que es imprescindible que nos
impliquemos con los actos cotidianos de
nuestra vida.
Entre los hábitos más arraigados en
nuestra sociedad palentina, cada día más
concienciada, están:
EL AHORRO
DE AGUA Y LA
RECOGIDA SELECTIVA DE
BASURAS
También andamos mucho, se utiliza el
transporte público y se revisan las salidas
de humos de los vehículos.
Sin embargo creemos que aún se usa
poco el Punto
Punto Limpio,
Limpio, donde se recogen
los artículos inservibles.
Las pilas se deben depositar siempre
en contenedores apropiados, sobre todo las
botón y a ser posible usar las recargables.
ALGUNAS ACTITUDES
BASICAS A LA HORA DE
ELEGIR
COMPRAR ELECTRODOMESTICOS
CON ETIQUETA ENERGÉTICA escoger los
que estén catalogados como A o B, pues
aunque nos puedan resultar un poco más
caros a la hora de comprar, quedará amortizado en poco tiempo por el ahorro en el
consumo de energía eléctrica y de agua.
COMPRAR BOMBILLAS
DE BAJO
BOMBILLAS
BAJO
CONSUMO, con la potencia adecuada, para
saber la potencia de las de bajo consumo
hay que dividir la potencia de la incandescente por 5 y comprar la que más se le aproxima, así una bombilla de 60W. será sustituida por una de bajo consumo de 11
11 W. El
precio es realmente muy superior, pero
teniendo en cuenta que duran 4 o 5 veces
más que las otras, al cabo de su vida útil
habremos ahorrado dinero.
Otra actitud positiva es la opción de
comprar PRODUCTOS CONCENTRADOS,
algo menos contaminantes que los ordinarios
por diferentes conceptos:
TAMBIEN DEBEMOS DE CONTROLAR EL CONSUMO DE AGUA EN NUESTRAS VIVIENDAS, como por ejemplo utilizando el lavavajillas, la lavadora cargada
totalmente y la cisterna con doble dispositivo
y si esto no fuera posible, introducir una botella llena de arena en el depósito con el fin
de evitar ese volumen de agua.
Existen también unos dispositivos para
aplicar a la boca de los grifos que hace que
con el mismo caudal, el agua salga mucho
más pulverizada y se utilice mejor.
USAR PAPEL
PAPEL RECICLADO que haya
sido
sido blanqueado
blanqueado con
con agua oxigenada
oxigenada y
no con
con cloro.
cloro.
Menor tamaño, también del embalaje.
Menos espacio en el transporte desde
el punto de fabricación al de venta, y por
tanto ahorro de combustible.
Utilizando la cantidad recomendada por
el fabricante. Procura la misma eficacia.
Las monodosis aunque permiten evitar
el riesgo de consumir más, producen más
desechos de embalaje.
Respecto a los DETERGENTES que
incluyen entres sus componentes muchos
elementos contaminantes, los más peligrosos
son los FOSFATOS que provocan la eutrofización de las aguas, (desarrollo descontrolado de las algas, provocando agotamiento
del oxigeno, por su excesivo desarrollo así
como por su muerte y putrefacción).
Por lo que hay que fijarse en comprar
detergentes sin fosfatos que además se ha
comprobado que son tan eficaces como los
otros.
Respecto a la FRUTA Y VERDURA, es
preferible comprar aquella de temporada
pues no se cultivan en invernadero con el
consiguiente ahorro de energía.
Respecto a la AGRICULTURA
AGRICULTURA ECOLOGICA, aunque en nuestra ciudad aún no se
encuentran este tipo de productos o muy
raramente, podemos decir que aunque se
respetan ciertas condiciones como el NO
usar pesticidas, pueden tener rastros por los
efluvios de cultivos de campos vecinos o
contaminados durante su manipulación.
Por último saber que el pictograma que
se denomina "punto verde", las flechas convergentes, una en verde más claro hacia
arriba y otra en verde más oscuro hacia
abajo, no significa que el producto sea reciclable o reciclado, sino que el fabricante
participa económicamente en un sistema de
gestión de residuos. Como esta obligación
se impone a casi todos los fabricantes se
suele encontrar este lago
logo en la mayor parte
de los embalajes.
Unión de Consumidores de Palencia
UCE
,
¿ESTA
, VALORADA LA
PROFESION DEL AGRICULTOR?
Si tengo que contestar al título de este
artículo, como agricultor de esta provincia diré
rotundamente que no. Hace unos años, en
nuestra profesión de agricultor o ganadero, la
rentabilidad de nuestro trabajo y nuestra explotación venía dada por el fruto de la cosecha o
por el rendimiento de nuestras explotaciones
ganaderas.
Desde la entrada de España
han ido dividiendo los ingresos
explotación entre el rendimiento
compensatorios por la pérdida de
ante la bajada de los precios.
en la UE, se
de nuestra
y los pagos
renta sufrida
Anteriormente los ingresos de nuestras
explotaciones procedían única y exclusivamente
del valor del producto que obteníamos de ellas,
sabiendo que todos los años se incrementaban
los precios y que, por lo tanto, dependíamos única y exclusivamente de nuestra cosecha.
Ante esta situación, la profesionalidad y
dedicación que los agricultores tenían en las
labores propias del campo incidían mucho más
en la rentabilidad de la explotación.
Hacía
tambalear mucho más la economía agrícola y
ganadera el factor de un año bueno o malo. Con
la entrada en la UE, tenemos un porcentaje de
nuestros ingresos garantizados por los pagos
compensatorios,
pero sin embargo nuestro
trabajo, la dedicación a nuestras explotaciones,
ha ido año a año mermando los ingresos
derivados de la propia actividad.
'
De todos es conocido -y así lo hemos
sufrido- que en los años de escasez de nuestros
productos, al incrementarse la demanda y faltar
el producto, se ha producido una importante
subida de los precios y, por lo tanto, la rentabilidad
ha sido semejante a los años de buena cosecha
y bajos precios.
En los momentos en que nos encontramos, la incertidumbre que vive el sector y la falta
de ilusión provocada por el conocimiento del
escaso valor de nuestros productos, hacen que
muchas veces los comentarios de los agricultores
en las tertulias se refieran a que da más o menos
igual tener una buena o mala cosecha porque
el valor obtenido de la misma es parecido.
Desde esta organización hemos denunciado en innumerables ocasiones el escaso valor
y rentabilidad que conseguimos de nuestro
trabajo. Hemos demandado desde todos los
foros donde nuestra voz se puede escuchar que
se trate a la agricultura y la ganadería como una
empresa que para obtener unos beneficios debe
arriesgar un capital, que muchas veces debido
a la adversa climatología o enfermedades de la
cabaña ganadera no da la rentabilidad que
nosotros desearíamos. Y seguimos apostando
como organización profesional agraria por que
nuestros productos tengan un valor digno; por
que nuestros cereales no bajen su precio y
produzcan una rentabilidad negativa en nuestras
explotaciones en años de normal producción;
por que nuestra cabaña ganadera no dependa
de la incertidumbre de un consenso entre los
intermediarios para hacer caer los precios y
hacer nula nuestra rentabilidad.
El orgullo que los agricultores y ganaderos
tenemos cuando un trabajo bien hecho da buenos
resultados, se debe mantener también cuando
otros resultados se trasladan a la venta. La
satisfacción de los profesionales de este sector
a la hora de visitar nuestros campos y verles
con el esplendor de los años propicios en climatología, o comprobar los resultados de un manejo
profesional en nuestra cabaña ganadera
la
necesitamos también a la hora de vender los
productos y obtener una rentabilidad económica.
De poco nos sirve tener buenos resultados
en cuanto a nuestra explotación si son malos en
cuanto a la rentabilidad económica.
Las políticas de la UE, del MAPA y de la
Consejería de Agricultura tienen que ir encaminadas a buscar rentabilidad económica de la
propia actividad. Los agricultores y ganaderos
no queremos ser funcionarios de las administraciones ni que nos den limosnas por no trabajar.
pfJfr, 'Z)~
'Ptn
'Z)«j<I'Z)uj<l-
Presidente de ASAJA-PALENCIA
La desmedida ambición económica de los
valedores de las televisiones privadas, y también
de las cadenas públicas aunque en menor
medida, provoca hilaridad dado el progresivo
descrédito acumulado en los últimos años con
una programación basada en el mal gusto y la
constante provocación al rico acervo cultural
castellano. El único objetivo de las televisiones
actuales parece centrarse en captar, a cualquier
precio, una audiencia que se descerebra al
mismo ritmo que contempla la peculiar galería de
monstruos que se han instalado sin mérito alguno
-todo por la pasta- en el
espectro catódico.
Las 625 líneas de
nuestros sufridos televisores han encontrado un
efecto multiplicador en la
gilipollez mental que acumulan los diseñadores de
recientes engendros televisivos
como "Hotel
Glam" que abundan en
las miserias humanas y
en la pobreza cultural. Los
calculadamente
seleccalculadamentesel.eccionados
personajes,
procedentes de ambientes barriobajeros y de la
cutredaz más supina,
cobran por contar sus intimidades cantidades
ingentes de dinero al alcance de muy pocos
profesionales del sufrido gremio de la comunicación.
Cuando uno ve rememoradas en los archivos de TVE -también sin rumbo con programas
como el del ínclito ventrílocuo Moreno- épocas
pasadas con concursos basados en la brillantez
o la imaginación o series que pasaron a la historia
por su calidad, hoy en día hay que mirar con
lupa las honrosas excepciones que todavía hacen
de la tele un instrumento formativo y de entretenimiento.
Quienes se engancharon en su día a un
inicio brillante de "Crónicas Marcianas" en Tele
5 tras ser desbancado un Pepe Navarro ávido
de puterío televisivo y el todo vale, su sucesor,
el ínclito y sibilino Javier Sardá, lleva años -solo
ya en la batalla por la audiencia y la pasta a
manos lIenas- haciendo bueno al otrora su rival
y vomitando basura un día sí y otro también a
través de la pantalla del televisor.
Aprovechar las colas de audiencia de los
programas "Gran Hermano" y "Operación Triunfo"
-que engendra la productora de su excuñado,
"Getsmusic"- ha permitido
a Sardá, líder indiscutible
de la programación televisiva nocturna, instalarse
cómodamente en un pedestal
donde,
dando
pocos palos al agua, podrá jubilarse en breve eso
sí tras dar bien de comer
a impresentables iletrados que impiden salir del
paro a buenos periodistas
que bien podrían trabajar
con él.
Islas de famosos o
salsas rosas cortadas por
la peor mahonesa, con
una mezcla indigesta de
trampa y talón bancario,
inundan semanalmente la
hasta ahora intocable y
sacrosanta televisión, de
la que muchos espectadores inteligentes huyen
a la radio, el video club o la gran pantalla de
cine. ¿Pagar por ver canales de mierda televisiva? Quizás fuese la solución para comprobar
si las altas cotas de audiencia que registra la
telebasura responden realmente a nuestros
gustos. A uno, particularmente, que no niega el
"zapeo" diario a ver si encuentra algo de calidad
en nuestras teles, no le sacarían un euro si tiene
que pagar por saber cómo la tiene --con
-con perdónel novio marbellí de la Pantoja. Para eso está el
Hola en las peluquerías o la consulta del dentista.
José Benito IGLESIAS
IGLESIAS
(Periodista de la Agencia de Noticias lCAL)
,
LA CAPELLANIA DE ALBA
DE ISABEL ROJO
Al menos
menos desde
desde los
los primeros
primeros años
años del
del
Al
siglo XVII,
XVII, todos
todos los
los días
días de
de Cuaresma
Cuaresma al
al
siglo
rayar el
el alba
alba sonaban
sonaban las
las campanas
campanas de
de la
la
rayar
Iglesia de
de Santa
Santa María
María La
La Antigua,
Antigua, de
de FuenFuenIglesia
tes de
de Valdepero,
Valdepero, para
para que
que los
los fieles
fieles de
de la
la
tes
parroquia
recordaran
que
debían
ofrecer
parroquia recordaran que debían ofrecer aa
Dios su
su trabajo
trabajo yy que
que podían
podían hacerlo
hacerlo partipartiDios
cipando en
en la
la Sagrada
Sagrada Eucaristía,
Eucaristía, que
que mermercipando
ced a
a la
la piedad
piedad yy generosidad
generosidad de
de Isabel
Isabel Rojo
Rojo
ced
había
dispueshabía dispuesto
que se
se ceceto que
lebrara como
como
lebrara
servicio
cuaservicio cuaresmal.
resmal.
El primer
primer
El
capellán
sería
capellán sería
Juan
Rojo, bebeJuan Rojo,
neficiado
en
neficiado
en
dicha villa
villa yy
dicha
después de su
muerte llamó
al pariente
más cercano.
El capellán y
beneficiado de
la parroquia, Juan Rojo acrecentó
acrecentó las
las rentas
rentas
perpetuidad de
de la
la
de la capellanía para la perpetuidad
las impuestas
impuestas
misma y sin más cargas de las
por Isabel Rojo.
El segundo capellán sería
sería el
el Licenciado
Presbítero yy
Cristóbal Rodríguez, Clérigo Presbítero
de Fuentes,
Fuentes, quien
quien
cura de la dicha Iglesia de
razones de
de parenparenpor méritos propios y por razones
tesco, solicitó del señor
señor provisor
provisor le
le fuera
fuera
adjudicada la referida capellanía.
para la
la conconEn el proceso informativo para
cesión de la capellanía actuaron como
como
la Villa,
Villa, quien
quien
testigos Juan Pérez, Alcalde de la
en respuesta al interrogatorio, manifestó
manifestó
fundación
conocer la existencia de la primera fundación
hecha por
por Isabel
Isabel Rojo
Rojo yy la
la aplicación
aplicación de
de lala
hecha
misma llevada
llevada aa cabo
cabo por
por el
el cura
cura Cristóbal
Cristóbal
misma
Rodríguez.
Rodríguez.
El otro
otro testigo
testigo que
que declara
declara en
en elel proceso
proceso
El
es
el
cura
Juan
López,
quien
afirma
conocer
es el cura Juan López, quien afirma conocer
la existencia
existencia de
de la
la Cepellanía
Cepellanía de
de Alba
Alba yy
la
quienes la
la han
han servido
servido hasta
hasta ahora
ahora levanlevanquienes
tando sus
sus cargas.
cargas.
tando
El fallo
fallo del
del
El
juez eclesiáseclesiásjuez
tico, el
el LicenLicentico,
ciado Antonio
Antonio
ciado
Ramírez,
deRamírez, declara por
por sensenclara
tencia del
del once
once
tencia
de agosto
agosto de
de
de
1625,
corres1625, corresponder lala rereponder
ferida CapeCapeferida
llanía de
de Misa
Misa
llanía
de
Alba
al
de Alba al li-licenciado CrisCriscenciado
tóbal RodríRod rítóbal
guez aa quien
quien
guez
se
le
dará
colación
de
ella
después
de
se le dará colación de ella después de
superar el
el examen
examen preceptivo
preceptivo para
para estos
estos
superar
casos.
casos.
Una vez
vez que
que hubo
hubo constancia
constancia de
de lala idoidoUna
neidad del
del aspirante,
aspirante, por
por la
la imposición
imposición de
de
neidad
un
bonete,
en
el
mandato
de
que
hicieran
un bonete, en el mandato de que hicieran
suyos los
los frutos
frutos de
de la
la Capellanía
Capellanía yy lala proprosuyos
mesa, por
por parte
parte del
del beneficiado
beneficiado de
de levantar
levantar
mesa,
las cargas
cargas señaladas
señaladas de
de la
la Fundación,
Fundación, Don
Don
las
Cristóbal
Rodríguez
se
convirtió
en
el
segunCristóbal Rodríguez se convirtió en el segundo capellán
capellán de
de la
la Capellanía
Capellanía de
de Alba
Alba de
de
do
Fuentes de
de Valdepero.
Valdepero.
Fuentes
S~'1~¿~
S~7~'¿~
Dean yyArchivero
Archivero de
de lala
Dean
S.l.
S.I. Catedral
Catedral de
de Palencia
Palencia
Generalmente cuando hablamos de peregriGeneralmente cuando hablamos de peregrinación y peregrinaciones, y más si nos referimos al
nación y peregrinaciones, y más si nos referimos al
Camino de Santiago, hablamos de Peregrinos y
Camino de Santiago, hablamos de Peregrinos y
raramente de
de Peregrinas,
Peregrinas, aunque
aunque con
con el
el termino
termino de
de
raramente
peregrinos
incluyamos
a
hombres
y
mujeres.
Sin
peregrinos incluyamos a hombres y mujeres. Sin
embargo no
no podemos
podemos olvidar,
olvidar, que
que refiriéndonos
refiriéndonos al
al
embargo
noroeste
de
España,
al
que
pertenece
nuestra
noroeste de España, al que pertenece nuestra
autonomía, que
que una
una de
de las
las primeras
primeras yy celebres
celebres
autonomía,
peregrinas
fue
mujer,
Eteria
o
Egeria,
a
finales
del
peregrinas fue mujer, Eteria o Egeria, a finales del
siglo
IV,
partiendo
de
tierras
occidentales,
atravesó
siglo IV, partiendo de tierras occidentales, atravesó
el norte
norte de
de España,
España, el
el sur
sur de
de Francia,
Francia, llegó
llegó aa Roma,
Roma,
el
cruzó
Europa
por
los
Balcanes,
Constantinopla
cruzó Europa por los Balcanes, Constantinopla yy
Turquía, hasta
hasta llegar
llegar aa Jerusalén
Jerusalén yy Palestina.
Palestina. Pero
Pero
Turquía,
esta vez
vez me
me refiero
refiero aa peregrinas
peregrinas más
más particulares,
particulares, aa
esta
tres Vírgenes
Vírgenes Peregrinas,
Peregrinas, una
una de
de la
la Rioja,
Rioja, otra
otra de
de
tres
Palencia
y
la
tercera
de
León.
A
continuación
digo
el
Palencia y la tercera de León. A continuación digo el
lugar
en
concreto.
lugar en concreto.
EN LEIVA
LEIVA DE
DE RIOJA
RIOJA
EN
Leiva es
es un
un pueblo
pueblo de
de la
la Rioja
Rioja Alta,
Alta, cerca
cerca de
de
Leiva
Santo
Domingo
de
la
Calzada.
Por
Leiva
pasaba
el
Santo Domingo de la Calzada. Por Leiva pasaba el
Camino
antiguo
de
Santiago,
viniendo
de
Logroño
Camino antiguo de Santiago, viniendo de Logroño yy
siguiendo hacia
hacia Briviesca,
Briviesca, antes
antes de
de que
que el
el Rey
Rey de
de
siguiendo
Navarra,
Sancho
111
c
ambiara
la
ruta
del
Camino
por
Navarra, Sancho 111
cambiara la ruta del Camino por
Santo Domingo,
Domingo, Belorado
Belorado yy Villafranca
Villafranca Montes
Montes de
de
Santo
Oca.
Oca.
En Leiva
Leiva de
de Rioja
Rioja hay
hay una
una ermita
ermita sólida
sólida yy bien
bien
En
cuidada, de
de la
la Virgen
Virgen Peregrina.
Peregrina. Hay
Hay una
una leyenda
leyenda
cuidada,
muy bonita
bonita sobre
sobre el
el paso
paso de
de la
la virgen
virgen Peregrina
Peregrina yy el
el
muy
Niño
Jesús
por
Leiva.
El
origen
de
la
Leyenda,
cuenta
Niño Jesús por Leiva. El origen de la Leyenda, cuenta
que al
al pasar
pasar la
la Virgen
Virgen yy el
el Niño
Niño en
en peregrinación
peregrinación por
por
que
Leiva,
pidieron
posada
para
la
noche.
Los
acogió
una
Leiva, pidieron posada para la noche. Los acogió una
señora muy
muy buena
buena yy amable,
am_able, pero
pero el
el Niño
Niño notó
notó que
que
señora
la
señora estaba
estaba muy
muy triste,
triste, le
le preguntó
preguntó aa que
que se
se
la señora
debía su
su tristeza
tristeza yy la
la señora
señora le
le respondió
respondió que
que hacía
hacía
debía
muy poco
poco que
que había
había perdido
perdido aa un
un hijo
hijo muy
muy bueno.
bueno. El
El
muy
Niño Jesús
Jesús preguntó
preguntó aa la
la señora
señora si
si era
era devota
devota de
de la
la
Niño
Virgen y al responderle que mucho,
mucho, el
el Niño
Niño Jesús
Jesús le
le
dijo que la Virgen no
no la
la abandonaría
abandonaría aa ella,
ella, ni
ni aa los
los
de Leiva y que estaría siempre
siempre con
con ellos.
ellos. YY para
para que
que
eso fuera verdad hasta visiblemente,
visiblemente, edificaron
edificaron la
la
donde siguen
siguen dando
dando
ermita de la Virgen Peregrina, donde
Y allí
allí está
está la
la
culto a la Virgen y ella protegiéndolos. Y
Pueblo, junto
junto al
al antiguo
antiguo
ermita a las afueras del Pueblo,
la sombra
sombra del
d!31Castillo.
Castillo.
Camino de Santiago, aa la
LA PEREGRINACION
LA
VALDEPERO
VALDEPERO
FUENTES DE
DE
DE FUENTES
de Valdepero
Valdepero la
la historia
historia de
de la
la Virgen
Virgen
En Fuentes de
tanto yy más historia
historia que
que en
en Leiva.
Leiva. En
En
Peregrina es tanto
Virgen Peregrina
Peregrina está
está pintada
pintada
Fuentes de Valdepero la Virgen
del Siglo
Siglo XVIII.
XVIII.
en el lienzo de un cuadro grande del
conozco la
la historia
historia
Tengo que decir que prácticamente conozco
de todos los cuadros de la importante
importante colección
colección que
que
hay en la Iglesia de la Asunción
Asunción de
de Fuentes
Fuentes de
de ValValdepero, en parte, porque
porque al
al pie
pie de
de los
los cuadros
cuadros pone
pone
una inscripción orientadora, precisamente en el cuadro
una inscripción orientadora, precisamente en el cuadro
de la Peregrina no hay inscripción y ello dificulta más
de la Peregrina no hay inscripción y ello dificulta más
el conocer su historia.
el conocer su historia.
Pero esta estampa, representando a la Virgen:
Pero esta estampa, representando a la Virgen:
Está
vestida de
de Peregrina
Peregrina con
con Esclavina,
Esclavina, vestido
vestido
Está vestida
florido,
bordón
con
concha
y
calabaza
y
llevando
florido, bordón con concha y calabaza y llevando alal
Niño Jesús
Jesús en
en elel brazo
brazo izquierdo.
izquierdo. Está
Está coronada
coronada con
con
Niño
triple
corona
de
metal,
de
flores
y
de
ángeles,
al
gusto
triple corona de metal, de flores y de ángeles, al gusto
del siglo
siglo XVIII,
XVIII, con
con algo
algo más
más de
de búsqueda
búsqueda de
de algún
algún
del
libro
Parroquial
se
podría
autentificar
más
a
la
Virgen
libro Parroquial se podría autentificar más a la Virgen
Peregrina en
en Fuentes
Fuentes de
de Valdepero.
Valdepero.
Peregrina
Fuentes de
de Valdepero
Valdepero era
era paso
paso del
del Camino
Camino de
de
Fuentes
Santiago.
No
es
imaginación
el
decirlo,
pues
aunque
Santiago. No es imaginación el decirlo, pues aunque
se suele
suele decir
decir que
que todos
todos los
los caminos
caminos llevan
llevan aa Roma
Roma
se
ya Santiago,
Santiago, sobre
sobre elelCamino
Camino de
deSantiago
Santiago por
porFuentes
Fuentes
ya
de Valdepero
Valdepero tenemos
tenemos base
base para
para afirmarlo.
afirmarlo. Algunos
Algunos
de
Peregrinos
iban
desde
Palencia
y
otras
partes
Peregrinos iban desde Palencia y otras partes aa
buscar el
el camino
camino Francés
Francés de
de Santiago
Santiago por
por Fuentes
Fuentes
buscar
de
Valdepero
a
Frómista
y
Carrión.
Otros
cortaban
de Valdepero a Frómista y Carrión. Otros cortaban
por Ribas,
Ribas, San
San Cebrian
Cebrian yy las
las Amayuelas
Amayuelas yy otros
otros
por
cruzaban
por
Husillos,
Becerril,
Paredes
y
Villada
cruzaban por Husillos, Becerril, Paredes y Villada
para encontrar
encontrar el
el Camino
Camino en
en Sahagún.
Sahagún. Nada
Nada extraño,
extraño,
para
pues, el
el encontrarnos
encontrarnos con
con lala Virgen
Virgen Peregrina
Peregrina de
de
pues,
Fuentes de
de Valdepero,
Valdepero, Camino
Camino de
de Santiago.
Santiago.
Fuentes
LA PEREGRINA
PEREGRINA EN
EN SAHAGÚN
SAHAGÚN
LA
Sahagún es
es Camino
Camino de
de Santiago
Santiago yy una
una de
de las
las
Sahagún
etapas del
del Camino
Camino Francés.
Francés. La
La Virgen
Virgen Peregrina
Peregrina es
es
etapas
Patrona de
de Sahagún
Sahagún con
con historia
historia protectora
protectora yy
Patrona
milagrosa desde
desde el
el año
año 1687.
1687. Habiendo
Habiendo ido
idolos
losPadres
Padres
milagrosa
Franciscanos
Salmerón
y
Felipe
Fernández
Caso,
Franciscanos Salmerón y Felipe Fernández Caso,
del
Colegio
Franciscano
de
Sahagún,
al
Capítulo
del Colegio Franciscano de Sahagún, al Capítulo
Provincial que
que se
se celebraba
celebraba en
en Sevilla,
Sevilla, elelPadre
Padre Felipe
Felipe
Provincial
vió una
una hermosa
hermosa escultura
escultura de
de lala Virgen
Virgen en
en elel taller
taller
vió
de la
la célebre
célebre escultora,
escultora, la
la Roldana,
Roldana, quiso
quiso comprarla
comprarla
de
traerla aa Sahagún,
Sahagún, pero
pero no
no tenía
tenía dinero
dinero para
para lala
yy traerla
compra. Dios
Dios yy la
la Virgen
Virgen se
se valieron
valieron de
de un
un rico
rico
compra.
comerciante, que
que hizo
hizo lala compra
compra yy regaló
regaló lala Virgen
Virgen
comerciante,
al Padre
Padre Felipe.
Felipe. Era
Era lala Virgen
Virgen Peregrina,
Peregrina, que
que elel día
día
al
1
de
Julio
de
1688
llegó
a
Sahagún
y
el
día
2
fue
1 de Julio de 1688 llegó a Sahagún y el día 2 fue
entronizada en
en el
el Convento
Convento Franciscano
Franciscano de
deSahagún
Sahagún
entronizada
y
desde
el
día
de
ese
año
se
celebra
su
fiesta
en
y desde el día de ese año se celebra su fiesta en
Sahagún el
el día
día 22 de
de Julio.
Julio.
Sahagún
La historia
historia de
de la
la Peregrina
Peregrina de
de Sahagún
Sahagún es
es larga
larga
La
y
ejemplar.
La
Virgen
está
vestida
de
Peregrina,
con
y ejemplar. La Virgen está vestida de Peregrina, con
Esclavina,
bordón,
concha
y
calabaza,
y
llevando
Esclavina, bordón, concha y calabaza, y llevando alal
niño en
en su
su brazo
brazo izquierdo.
izquierdo. En
En algo
algo recuerda
recuerda aa lala
niño
Peregrina de
de Fuentes
Fuentes de
de Valdepero.
Valdepero. Por
Por eso
eso yy por
por
Peregrina
más razones
razones he
he querido
querido hablar
hablar de
de las
lastres
tres Peregrinas:
Peregrinas:
más
La de
de Leiva,
Leiva, lala de
de Fuentes
Fuentes yy lala de
de Sahagún.
Sahagún. AA las
las
La
tres he
he rogado
rogado que
que protejan
protejan aa las
las gentes
gentes de
de los
los tres
tres
tres
lugares ee incluso
incluso aa las
las de
de todo
todo elelmundo,
mundo, pues
pues todos
todos
lugares
somos peregrinos
peregrinos en
eneste
este mundo,
mundo, yycomo
como ellas
ellasfueron
fueron
somos
Peregrinas, han
han de
de comprender
comprender mejor
mejor lalaperegrinación
peregrinación
Peregrinas,
de nuestra
nuestra vida.
vida.
de
P. ALBANO
ALBANO (León
(León 2002)
2002)
P.
de los
los apuntes:
apuntes:
de
NEGOCIOS DE
DE MI
MI NIÑEZ
NIÑEZ
NEGOCIOS
UPa un
un roto
roto o
o pa
pa un
un descosía"
descosía"
"Pa
Hay pinzas
pinzas para
para la
la ropa
ropa
Hay
y
cordones
de
colores,
y cordones de colores,
de plástico
plástico o
o de
de madera
madera
de
para distintos
distintos señores.
señores.
para
También tenemos
tenemos repuesto
repuesto
También
de
alfileres
y
bolillos,
de alfileres y bolillos,
nos lo
lo trae
trae a
a Fuentes
Fuentes presto
presto
nos
Ángel
y
sus
hiladillos.
Ángel y sus hiladillos.
Viene con
con bici
bici una
una "Orbea"
"Orbea"
Viene
y
maleta
de
madera,
y maleta de madera,
representante aa la
la usanza
usanza
representante
de
cuchillos
de
matanza,
de cuchillos de matanza,
con navajas
navajas yy vajillas
vajillas
con
y
para
afeitar
cuchillas.
y para afeitar cuchillas.
Con jabones
jabones de
de "La
"La Toja"
Toja"
Con
para suavizar
suavizar la
la piel,
piel,
para
aromas
se
nos
antoja
aromas se nos antoja
de romero,
romero, espliego
espliego yy miel.
miel.
de
Cuando pasaron
pasaron los
los años
años
Cuando
cambia la
la decoración,
decoración,
cambia
pasando
de
bici aa carro
carro
pasando de bici
de pedales,
pedales, aa arre
arre yy só.
só.
de
No le
le faltaban
faltaban encargos
encargos
No
de
pueblos
alrededor,
de pueblos alrededor,
un hocino,
hocino, algunos
algunos corchos
corchos
un
y
para
muestra
un
botón.
y para muestra un botón.
Pasamos de
de carro
carro aa coche
coche
Pasamos
tienda con
con calefacción
calefacción
tienda
estanterías aa un
un lado,
lado,
estanterías
y
bobinas
de
algodón
y bobinas de algodón
madejas de
de lana
lana fina
fina
madejas
que
rica
la
confección
que rica la confección
de una
una chaqueta
chaqueta de
de punto,
punto,
de
útil para
para la
la ocasión,
ocasión,
útil
para lucir
lucir en
en Domingo
Domingo
para
día de
de fiesta
fiesta mayor.
mayor.
día
En la
la parte
parte de
de adelante
adelante
En
de aquel
aquel carro
carro con
con motor,
motor,
de
los encargos se amontonan
los encargos se amontonan
escritos sin atención.
escritos sin atención.
Los entiende solo Ángel;
Los entiende solo Ángel;
por ser
ser su
su Progenitor
Progenitor
por
ni en la farmacia lo entienden
ni en la farmacia lo entienden
pues no
no lo
lo entiende
entiende ni
ni DIOS.
DIOS.
pues
Recordando los
los encargos
encargos
Recordando
este angelito
angelito de
de Dios,
Dios,
este
va
cumpliendo
paso
paso
va cumpliendo paso aa paso
los pedidos
pedidos que
que anotó.
anotó.
los
Cinta métrica
métrica yy tijera
tijera
Cinta
retales para
para cortar,
cortar,
retales
apoyando
la
madera
apoyando la madera
que sirve
sirve para
para marcar;
marcar;
que
aunque
sean
de
franela
aunque sean de franela
las piezas
piezas aa elaborar.
elaborar.
las
Hay sombreros
sombreros de
de verano,
verano,
Hay
y
biseras
andaluzas
y biseras andaluzas
tirantes aa lo
lo tejano,
tejano,
tirantes
también,
distintas
babuchas
también, distintas babuchas
mondadientes, zapatillas
zapatillas
mondadientes,
útiles de
de modistilla.
modistilla.
útiles
Varas para
para varear
varear
Varas
la
lana
de
los
colchones,
la lana de los colchones,
agujas para
para coser,
coser,
agujas
de
especiales
dimensiones,
de especiales dimensiones,
donde enhebrar
enhebrar cuesta
cuesta poco,
poco,
donde
lo
hace
un
ciego
o
lo
hace
un cojo.
cojo.
lo hace un ciego o lo hace un
Para despedirme
despedirme ya;
ya;
Para
de
esta
venta
ambulatoria
de esta venta ambulatoria
quiero hacerlo
hacerlo muy
muy sencillo
sencillo
quiero
con
esta
jaculatoria.
con esta jaculatoria.
¿QUIEN VIVE?
VIVE?
¿QUIEN
El que
que pesa
pesa yymide
mide
El
ÁNGEL EL
EL DE
DE LOS
LOS HILOS.
HILOS.
ÁNGEL
Luis Sancho
Sancho Bahillo
Bahillo
Luis
Valladolid,
2003
Valladolid, 2003
RETAZOS DE UN VIEJO AMOR
Tu tenías una firme creencia en tus altos
ideales y convicciones políticas. Yo aún creía
en los Reyes Magos cuando nuestras
existencias se cruzaron. Quizá fue ésa la
razón por la que lo nuestro tuvo que acabar,
no lo sé. Yo era demasiado niña por aquel
entonces. En realidad, mirando hoy hacia
atrás, y habiendo transcurrido tantos años
desde aquélla, pienso que nunca he dejado
de serlo.
Nos conocimos por casualidad, como
ocurren las mejores cosas de la vida. Y es
que nada premeditado termina siendo maravilloso, y nuestro amor lo fue. Inolvidable. Bucólico, imposible. Éramos completamente incompatibles. Tienen razón los que dicen
que los polos opuestos se atraen.
Abandoné la calidez de mi inocencia
abrazo.:
infantil por tu abrazo.
Olvidaste nuestras
diferencias por un
momento.
Nunca
me he sentido más segura que arrullada por
el suave latir de tu corazón. No quería separarme de ti nunca. Tú nunca querías dejar
de protegerme. Me amaste como un hombre
adulto; yo, como una inmadura caprichosa
y egoísta. Pero sólo el corazón adolescente
es capaz de amar de la forma más pura. Y
tal vez deseara con todas mis fuerzas que
tu atención girara tan sólo en torno a mí.
Pero simplemente eran celos atroces de todo
aquel que mereciera una mirada tuya.
La última noche que nos vimos, contamos las estrellas fugaces. Fueron muchísimas, demasiadas, una por cada año que
estuvimos sin vernos. Me diste un último
beso que me supo a despedida. Lo era. Tú
volviste a tu complicado mundo lleno de
responsabilidades que yo todavía no entendía
bien. Yo permanecí en el mío unos años
más, hasta que entré en la edad sensata.
Cuántas veces he deseado no haber
crecido nunca. Cuando nos quisimos las
cosas eran muy simples, al menos para mí.
Ahora es todo tan difícil.
Nunca volví a tener la misma complicidad
con el sexo opuesto. O puede que simplemente lo vea todo distinto en estos momentos. Hay tantos
matices en una relación en los que nunca
reparé ...
Muchas veces he
pensado en ti, en si
realmente lo nuestro
existió. Nadie supo
jamás de ello. E incluso
he llegado a pensar
que tú tampoco lo supiste.
Pero hoy nuestras vidas han vuelto a
cruzarse. De repente, como siempre pasa.
Ambos hemos cambiado mucho, pero hay
algo que nada ni nadie nos ha podido arrebatar. Un beso, un adiós, un recuerdo. Pensé
que nunca volvería a verte. Tú, que nunca
funcionaría. Y ahora sé que no podrán separarnos. Qué maravillosa puede llegar a ser
la vida.
Silvia
Siloia Perdiquero
Perdiquero Romero
Romero
diflinidad
Sobre la naturaleza de la dillinidad
En la ondulada
pradera,
ondulada
pradera, vasta
vasta extensión
extensión
cercada
cercada de diverso
diverso arbolado,
arbolado, y dividida
dividida por el curso
curso
constante
de
un
bien
cebado
arroyuelo;
a
principios
constante
bien cebado arroyuelo;
principios
de Otoño,
Otoño, cuando
cuando la Luna
Luna iba
iba en
en pos
pos su circular
circular
plenitud;
plenitud; enigmático,
enigmático, chocante,
chocante, apareció
apareció el ente.
ente.
El viejo
viejo Liparus
Liparus Glabirostris,
Glabirostris, de la familia
familia de los
Curculiónidos, nunca
Curculiónidos,
nunca las
las tuvo
tuvo todas
todas consigo.
consigo.
Desconfió
Desconfió del
del supuesto
supuesto dios,
dios, incluso
incluso en la época
época
de general
No era para
general apasionamiento.
apasionamiento.
para menos,
menos,
su nimia
nimia presencia,
presencia, accidental
accidental e inexpresiva,
inexpresiva, ayuayudaba
daba abrazados.
abrazados.
El interior
interior impenetrable
impenetrable albergaba,
albergaba, sin duda,
duda,
algún
algún tipo
tipo de vida
vida alejada
alejada de la convencional.
convencional. De
De
líneas
líneas suaves,
suaves, carente
carente de ángulos,
ángulos, aceptaba
aceptaba las
interrogantes
interrogantes miradas
miradas sin
sin suspender
suspender la emisión
emisión de
unos
que,
unos sones
sones acompasados
acompasados
que, no obstante,
obstante,
ofendían
ofendían los
los oídos
oídos sensibles.
sensibles. Privado
Privado de hambre
hambre
y movilidad,
movilidad, se conducía
conducía como
como cualquier
cualquier recién
recién
nacido
en su sitio,
sitio, se exnacido satisfecho.
satisfecho. Permanecía
Permanecía en
expresaba
presaba en un complejo
complejo lenguaje
lenguaje de signos
signos visuales
visuales
y acústicos
acústicos y no se le conocían
conocían necesidades.
necesidades. Resulta
Resulta
comprensible
comprensible que
que cientos
cientos de conjeturas
conjeturas se tejieran
tejieran
alrededor
alrededor de su
su naturaleza.
naturaleza.
El viejo
viejo Liparus
Liparus le asignaba
asignaba algunas
algunas pecupeculiaridades
liaridades de la condición
condición divina.
divina. Era
Era distinto
distinto a todo
todo
lo conocido.
conocido. Permaneciendo
Permaneciendo quieto
quieto se
se agitaba
agitaba su
esencia,
esencia, su
su rostro
rostro y su corazón
corazón cambiaban
cambiaban de
forma.
Libre
forma. Difería
Difería de piedras,
piedras, plantas
plantas o animales.
animales. Libre
y autónomo,
autónomo, prescindía
prescindía de ayuda
ayuda externa.
externa. Cierto.
Cierto.
Mas
Mas no ejercía
ejercía influjo
influjo visible
visible sobre
sobre el entorno,
entorno,
ningún
ningún prodigio
prodigio lo acompañaba.
acompañaba.
Los
Los investigadores,
investigadores, encabezados
encabezados por Calathus
Calathus
Melanocephalus,
Melanocephalus, perteneciente
perteneciente a la familia
familia de los
Carábidos,
Carábidos, y su más
más directo
directo colaborador,
colaborador, Agonun
Agonun
Dorsale,
Dorsale, primo
primo suyo;
suyo; constataron
constataron que
que mudaba
mudaba la
forma
forma siguiendo
siguiendo un proceso
proceso repetido
repetido cada
cada día.
día.
Tomado
Tomado el anochecer
anochecer como
como punto
punto de referencia,
referencia, la
metamorfosis
metamorfosis empezaba
empezaba a repetirse
repetirse en el siguiente
siguiente
crepúsculo.
crepúsculo. Reiteración.
Reiteración. Método
Método
"Sí,
"Sí, su existencia
existencia es monótona
monótona y repetitiva".
repetitiva".
Admitían
Admitían los
los partidarios,
partidarios, dirigidos
dirigidos por
por el electo
electo
coordinador
coordinador de familias,
familias, Prionus
Prionus Coriarius,
Coriarius, el mayor
mayor
de
imagen y
de los
los Longicornios.
Longicornios. "Mas
"Mas hechos
hechos a su imagen
semejanza,
semejanza, nuestra
nuestra propia
propia existencia
existencia es monótona
monótona
y repetitiva:
cambiamos
de
lugar
para
procurarnos
repetitiva: cambiamos
lugar para procurarnos
comida
pareja, para
comida y pareja,
para huir
huir o atacar.
atacar. La Divinidad
Divinidad
no precisa
precisa alimento
alimento ni ha de aparearse,
aparearse, nada
nada la
inquieta,
inquieta, a nadie
nadie ofende".
ofende".
Los
Los religiosos
religiosos encontraron
encontraron en ese
ese argumento,
argumento,
más
más que
que en ningún
ningún otro,
otro, el sostén
sostén de su
su divina
divina
naturaleza:
naturaleza: carecía
carecía de necesidades.
necesidades. Y dijeron:
dijeron: "La
Quietud
Quietud es el bien
bien y la Agitación
Agitación el mal,
mal, en la rere-
ducción
estriba
ducción de necesidades
necesidades
estriba la virtud".
virtud". Los
Los
Escolítidos
Escol ítidos -hasta
-hasta entonces
entonces tachados
tachados de vagosvagospasaron
pasaron a ser general
general ejemplo.
ejemplo.
El círculo
estacírculo de teólogos,
teólogos, por
por encargo
encargo del estamento religioso,
mento
religioso, soldó
soldó entre
entre sí varios
varios raciocinios
raciocinios
formando
formando un verdadero
verdadero cuerpo
cuerpo de doctrina,
doctrina, dogma
dogma
de obligado
obligado conocimiento
conocimiento y respeto.
respeto. Avanzaba
Avanzaba el
protocolo
protocolo por
por la senda
senda de la reflexión
reflexión hasta
hasta el límite
límite
de sus
posibilidades,
momento
en
que
echaba
sus posibilidades,
momento
que echaba
mano
mano de la fe. "La inactividad
inactividad impide
impide el apareaapareamiento,
miento, y el apareamiento
apareamiento es ineludible
ineludible para
para engenengendrar
drar vástagos
vástagos que
que prolonguen
prolonguen nuestra
nuestra efímera
efímera
existencia.
porque no
existencia. La Divinidad
Divinidad no se mueve
mueve porque
ha de procrear,
procrear, no precisa
precisa sucesores
sucesores ya que
que es
eterna.
origen es de todo
eterna. Principio
Principio y fin,
fin, origen
todo lo existente".
existente".
Dytiscus
Dytiscus Latissimus,
Latissimus, de la familia
familia de los DitísDitíscidos,
cidos, solía
solía aparecer
aparecer en
en público
público vestido
vestido con
con su
casulla
negra, flanqueado
sus acólitos,
casulla amarilla
amarilla y negra,
flanqueado por sus
acólitos,
dos
Lampíridos. Partiendo
de las
dos luminosos
luminosos
Lampíridos.
Partiendo
verdades
recién
había
verdades teológicas
teológicas
recién propagadas
propagadas
había
fundado
Expectante, hermandad
fundado el Amovilismo
Amovilismo
Expectante,
hermandad
integrada
de adeptos.
integrada por un creciente
creciente número
número de
adeptos.
Subido
a
cualquier
prominencia,
y
dueño
Subido
cualquier prominencia,
dueño de todas
todas
las respuestas,
respuestas, preguntaba:
preguntaba: "¿Cómo
"¿Cómo y por qué,
qué, hic
et nunc, la Divinidad
Divinidad tomó
tomó cuerpo
cuerpo y vino
vino a nosotros?
nosotros?
Misterio. Misterio
Misterio.
Misterio que
que las mentes
mentes corrientes,
corrientes, como
como
las nuestras,
las
nuestras, no pueden
pueden comprender.
comprender. Ha venido
venido y
eso
eso debe
debe llenarnos
llenarnos de orgullo
orgullo y alegría,
alegría, ha querido
querido
vivir
vivir entre
entre nosotros
nosotros yeso
yeso debe
debe bastarnos.
bastarnos. Pero,
Pero,
icuidadot,
[cuidado], podría
podría marcharse;
marcharse; debemos
debemos procurar
procurar
complacerla
complacerla atendiendo
atendiendo fielmente
fielmente los dictados
dictados de
su voluntad.
voluntad. Con
Con la asistencia
asistencia de
de mis
mis discípulos
discípulos
más
interpretar
más directos,
directos, yo mismo
mismo me encargaré
encargaré de interpretar
y difundir
difundir sus
sus mensajes.
mensajes. Renunciamos
Renunciamos a aparearnos
aparearnos
y nuestra
nuestra movilidad
movilidad será
será mínima.
mínima. Los
Los hermanos
hermanos en
la fe construirán
construirán un altar
altar donde
donde los fieles
fieles puedan
puedan
adorar
adorar a la Divinidad
Divinidad y pedirle
pedirle dones.
dones. Ellos
Ellos concontribuirán a nuestro
tribuirán
nuestro sustento".
sustento".
A todo
cabeza circular
todo esto,
esto, el extraño
extraño ente,
ente, una cabeza
circular
de la que
que surgían
surgían dos
dos grandes
grandes apéndices
apéndices desdesparejos,
parejos, amorosos
amorosos brazos
brazos dispuestos
dispuestos a cerrarse
cerrarse
en torno
torno a cualquier
cualquier ser vivo;
vivo; el dios
dios encarnado
encarnado de
esa
esa guisa,
guisa, falto
falto de tronco
tronco y extremidades
extremidades traseras,
traseras,
indiferente
indiferente al interés
interés suscitado,
suscitado, continuaba
continuaba la sissistemática
temática reforma
reforma de los
los rasgos
rasgos faciales
faciales y la machamachacona
cona emisión
emisión de sonidos,
sonidos, audibles
audibles a considerable
considerable
distancia.
distancia.
Sin
oposición digna
Sin oposición
digna de ser
ser registrada,
registrada, Carabus
Carabus
Coriaceus,
Coriaceus, cazador
cazador astuto
astuto y guerrero
guerrero de tenacidad
tenacidad
reconocida,
en una
reconocida, tomó
tomó el mando
mando de los soldados
soldados en
una
ceremonia
ceremonia memorable.
memorable. Al pie
pie del altar
altar recién
recién erigido,
erigido,
una
una charanga
charanga formada
formada por Gryllus
Gryllus Campestris
Campestris y
Oecanthus Pellucens, músicos extranjeros, batía
Oecanthus Pellucens, músicos extranjeros, batía
sus élitros en honor del dios. Improvisaba marchas
sus élitros en honor del dios. Improvisaba marchas
capaces
de alertar a los casacas verdes, guardia
capaces de alertar a los casacas verdes, guardia
compuesta
de Lytta Vesicatoria; y a los casacas
compuesta de Lytta Vesicatoria; y a los casacas
moradas,
escolta
de Meloé Violaceus. La cohorte
moradas, escolta de Meloé Violaceus. La cohorte
de
feroces
machos
Lucanus Cervus, a su compás,
de feroces machos Lucanus Cervus, a su compás,
desfilaba
en
estado
de
excitación combativa. Jefes,
desfilaba en estado de excitación combativa. Jefes,
soldados yy una
una parte
parte del
del pueblo,
pueblo, veían
veían en
en la
la DiviDivisoldados
nidad
el
gran
caudillo
que
tornaría
respetada
nidad el gran caudillo que tornaría respetada yy
temida
la nación
nación Coleóptera,
Coleóptera, orgullosa
orgullosa del
del alto
alto
temida aa la
número
de
familias
que
la
integran,
de
las
poderosas
número de familias que la integran, de las poderosas
mandíbulas
de sus
sus individuos,
individuos, de
de la
la vistosidad
vistosidad de
de
mandíbulas de
los
élitros
y
del
notable
modo
de
vida
alcanzado.
los élitros y del notable modo de vida alcanzado.
Iban aa someter
someter aa los
los vecinos,
vecinos, obligándoles
obligándoles aa pagar
pagar
Iban
tributos;
y
a
vengar,
por
añadidura,
la
histórica
tributos; y a vengar, por añadidura, la histórica
afrenta
de los
los odiados
odiados Himenópteros,
Himenópteros, tanto
tanto Sínfitos
Sínfitos
afrenta de
como
Apócritos;
estos
últimos
en
extremo
laboriosos
como Apócritos; estos últimos en extremo laboriosos
rápidos viajeros.
viajeros.
yy rápidos
Dytiscus, Prionus
Prionus yy Carabus
Carabus anduvieron
anduvieron enfrenenfrenDytiscus,
tados
durante
una
buena
temporada
por
cuestiones
tados durante una buena temporada por cuestiones
de
fondo. Habían
Habían de
de dilucidar
dilucidar quien
quien de
de los
los tres
tres
de fondo.
ostentaría
la
suprema
jefatura.
La
fuerza
daba
ostentaría la suprema jefatura. La fuerza daba
argumento aa Carabus.
Carabus. Prionus
Prionus esgrimía
esgrimía su
su reprerepreargumento
sentatividad,
la
genuina
voluntad
del
pueblo.
sentatividad,
la genuina voluntad del pueblo.
Dytiscus mostraba
mostraba la
la llave
llave de
de la
la vida
vida eterna.
eterna.
Dytiscus
Reunidos
en
parlamento
siendo
ya
noche
ciega,
Reunidos en parlamento siendo ya noche ciega,
tras
encontradas
discusiones
se
descubrieron
tras encontradas
discusiones
se descubrieron
compartiendo objetivos:
objetivos: la
la permanencia
permanencia de
de la
la
compartiendo
Divinidad,
la
protección
de
la
identidad
coleóptera
Divinidad, la protección de la identidad coleóptera
el establecimiento
establecimiento de
de una
una nueva
nueva organización
organización
yy el
administrativa. Acordaron
Acordaron unir
unir sus
sus esfuerzos
esfuerzos en
en un
un
administrativa.
triunvirato de
de pares,
pares, yy sopesaron
sopesaron las
las consecuencias
consecuencias
triunvirato
de
ilegalizar la
la investigación,
investigación, actividad
actividad innecesaria
innecesaria
de ilegalizar
cuando
la verdad
verdad es
es conocida
conocida en
en todos
todos sus
sus porporcuando la
menores. Sólo
Sólo el
el temor-al
temor-al rechazo
rechazo de
de los
los puristas
puristas
menores.
les inclinó
inclinó aa penar
penar las
las conductas
conductas en
en vez
vez de
de los
los prinprinles
cipios. Al
Al día
día siguiente,
siguiente, Calathus
Calathus Melanocephalus
Melanocephalus
cipios.
Liparus Glabirostris
Glabirostrisfueron
fueron acusados
acusados de
de intrigantes.
intrigantes.
yy Liparus
Un extranjero,
extranjero, Lygaeus
Lygaeus Saxatilis,
Saxatilis, Gran
Gran SacerSacerUn
dote
de
la
aliada
nación
Heteróptera,
con
miras
dote de la aliada nación Heteróptera, con miras aa
introducir su
su culto
culto en
en el
el vecino
vecino país,
país, solicitó
solicitó permiso
permiso
introducir
para estudiar
estudiar la
la naturaleza
naturaleza de
de la
la Divinidad
Divinidad yy las
las
para
teorías que
que la
la explicaban.
explicaban. Locusta
Locusta Migratoria,
Migratoria, jefe
jefe
teorías
de los
los Quelíferos,
Quelíferos, por
por el
el contrario,
contrario, protestó
protestó al
al
de
entender que
que el
el ejército
ejército coleóptero
coleóptero contravenía
contravenía los
los
entender
acuerdos del
del pacto
pacto firmado
firmado tras
tras la
la Gran
Gran Derrota.
Derrota.
acuerdos
Se sumaron
sumaron al
al reproche
reproche Tettigonia
Tettigonia Viridissima
Viridissima en
en
Se
nombre de
de los
los Ensíferos,
Ensíferos, Blatta
Blatta Orientalis,
Orientalis, Gran
Gran
nombre
Chaberlán de
de los
los Blatarios,
Blatarios, yy muchos
muchos otros:
otros: DerDerChaberlán
mápteros,
Odonatos,
Apterigotos
y
Efemerópteros,
mápteros, Odonatos, Apterigotos y Efemerópteros,
quienes en
en el
el creciente
creciente belicismo
belicismo de
de los
los ColeópteColeóptequienes
ros veían
veían un
un peligro
peligro para
para la
la paz
paz entre
entre los
los Órdenes.
Órdenes.
ros
Calathus y Agonum,
Agonum, en
en su
su comprensible
comprensible afán
afán
Calathus
de escapar
escapar de
de la
la muerte,
muerte, se
se ocultaron
ocultaron en
en la
la dermis
dermis
de
telúrica, y siguiendo
siguiendo túneles
túneles larguísimos
larguísimos surgieron
surgieron
telúrica,
en
el
territorio
de
los
Himenópteros,
nación
venceen el territorio de los Himenópteros, nación vencedora
de la
la Gran
Gran Guerra,
Guerra, vuelta
vuelta aa considerar
considerar hostil
hostil
dora de
a causa de la prodigiosa movilidad de sus individuos.
a causa de la prodigiosa movilidad de sus individuos.
Allí prosiguieron el estudio de los muchos datos
Allí prosiguieron el estudio de los muchos datos
recogidos, ayudados por los más importantes invesrecogidos, ayudados por los más importantes investigadores locales: una decena de Apis Mellifera y
tigadores locales: una decena de Apis Mellifera y
el controvertido Vespula Vulgaris, disidente Himeel controvertido Vespula Vulgaris, disidente Himenóptero acogido al asilo de los Coleópteros yy
nóptero acogido al asilo de los Coleópteros
regresado
su patria
patria de
de modo
modo encubierto.
encubierto. De
Detal
tal
regresado aa su
escrutinio
se
derivó
un
mejor
conocimiento
de
escrutinio se derivó un mejor conocimiento de lala
substancia divina. Así se supo que de las caracsubstancia divina. Así se supo que de las características del
del ente
ente podía
podía derivarse
derivarse utilidad
utilidad práctica.
práctica.
terísticas
Las
rayas
de
cambiante
forma
dibujadas
en elel
Las rayas de cambiante forma dibujadas en
círculo
capital,
coincidentes
una
y
otra
vez
en
mocírculo capital, coincidentes una y otra vez en momentos
semejantes,
servirían
para
dividir
el
día
en
mentos semejantes, servirían para dividir el día en
fracciones
exactas
y
alcanzar
coincidencia
temporal
fracciones exactas y alcanzar coincidencia temporal
en lala celebración
celebración de
de actos
actos multitudinarios.
multitudinarios.
en
Siguiendo indicaciones
indicaciones de
deVéspula,
Véspula, dos
dosveces
veces
Siguiendo
traidor,
una
incursión
nocturna
de
diez
Lamia
Textor,
traidor, una incursión nocturna de diez Lamia Textor,
servidores de
de Carabus
Carabus Coriaceus,
Coriaceus, descubrió
descubrió elel
servidores
laboratorio,
troceó
los
documentos
hasta
inutilizarlos
laboratorio, troceó los documentos hasta inutilizarlos
y
aplastó
a
los
investigadores.
La
oposición
sufrió
y aplastó a los investigadores. La oposición sufrió
un duro
duro revés,
revés, yy lala Divinidad
Divinidad fue
fue adorada
adorada en
en
un
múltiples
lugares;
siendo
su
imagen
repetida
ad
múltiples lugares; siendo su imagen repetida ad
líbitum
por
el
sencillo
procedimiento
de
reproducir
líbitum por el sencillo procedimiento de reproducir
el círculo
círculo yy las
las dos
dos rayas
rayas laterales
lateralesde
desu
suemblema.
emblema.
el
Alcanzado elelequilibrio,
equilibrio,trabajoso
trabajosopor
porinestable,
inestable,
Alcanzado
la nación
nación de
de los
los Coleópteros
Coleópteros se
sedispuso
dispuso aadisfrutar
disfrutar
la
de
la
era
más
fructífera
de
su
historia,
y
a
dar las
las
de la era más fructífera de su historia, y a dar
gracias
a
la
Divinidad,
madre
protectora
de
los
gracias a la Divinidad, madre protectora de los
crédulos que
que propiciaba
propiciaba elel progreso
progreso con
con su
su sola
sola
crédulos
presencia.
Mas
un
día
de
primavera,
radiante
de
presencia. Mas un día de primavera, radiante de
sol
y
sosegado
de
vientos,
un
grupo
de
crías
de
sol y sosegado de vientos, un grupo de crías de
Hamo Sapiens
Sapiens se
se presentó
presentó en
enlalaexplanada
explanada con
consu
su
Homo
ordinaria algarabía.
algarabía. Desde
Desde los
los más
más profundos
profundos
ordinaria
rincones de
de las
las huras,
huras, desde
desde las
las copas
copas más
másaltas
altas
rincones
de
los
árboles,
medrosos,
cautos,
los
Insectos
todos
de los árboles, medrosos, cautos, los Insectos todos
percibieron elel interminable
interminable ajetreo
ajetreode
desus
susevolucioevoluciopercibieron
nes
lúdicas.
Al
atardecer
oyeron
con
nitidez
las
nes lúdicas. Al atardecer oyeron con nitidez las
siguientes
palabras
cuyo
significado,
como
es
lógico,
siguientes palabras cuyo significado, como es lógico,
desconocían: "" Mirad,
Mirad, una
una hornacina,
hornacina, [qué
[qué bonita!,
bonita!,
desconocían:
está hecha
hecha de
de barro
barro yy piedrecitas
piedrecitas de
decolores.
colores. [Ahl
iAh!
está
dentro hay
hay un
un reloj
reloj de
de pulsera.
pulsera. [Vaya
[Vayasuerte!".
suerte!".
yy dentro
Un rato
rato más
más tarde,
tarde, apaciguado
apaciguado elel contorno,
contorno,
Un
cayó lalanoche
nocheyy lalanormalidad
normalidadse
sehizo
hizoen
enlalapradera,
pradera,
cayó
en elel arbolado
arbolado circundante,
circundante, en
en elel arroyo
arroyo que
que lala
en
cruza. Sólo
Sólo entonces
entonces los
los Insectos
Insectos se
se atrevieron
atrevieron aa
cruza.
salir de
de sus
sus escondrijos:
escondrijos: un
un pie
pie yyluego
luegootro,
otro, recerecesalir
losos,
fisgones,
temerarios;
y
todo
para
descubrir
losos, fisgones, temerarios; y todo para descubrir
que elel dios
dios se
se había
había ido.
ido.El
ElJefe
Jefe Religioso,
Religioso,Dytiscus
Dytiscus
que
Latissimus, recordó
recordó haber
habervaticinado
vaticinado no
nohace
hacetanto
tanto
Latissimus,
lo que
que acababa
acababa de
de ocurrir.
ocurrir.Alguna
Alguna acción
acciónuuomisión
omisión
lo
ofendió aa lala Divinidad.
Divinidad. Era
Era deber
deber común
común propiciar
propiciar
ofendió
su
regreso.
Comenzó
entonces
un
reiterado
ejercicio
su regreso. Comenzó entonces un reiterado ejercicio
de laboriosidad
laboriosidadyyobediencia
obedienciaciega
ciegaaalas
lasautoridades.
autoridades.
de
Aún quedaba
quedaba esperanza.
esperanza.
Aún
Pedro Sevilla
Sevilla de
de Juana
Juana
Pedro
un OBISPO POCOconOCIDO
POCOconOCIDO DE PHlEnCIH
PHlEnCIH
En 940-944 : JUlIAn DE BOBRSTRO.
BOBHSTRO.
Durante
la segunda
segunda mitad
mitad del
del siglo
siglo IX
IX yy
Durante la
comienzos del
del X
X los
los califas
califas cordobeses
cordobeses tuvieron
tuvieron
comienzos
muchos
problemas
con
sus
súbditos
de raza
raza
muchos problemas con sus súbditos de
española, esto
esto es,
es, tanto
tanto con
con los
los mozárabes
mozárabes
española,
(cristianos
a
los
que
se
respetaba
en
su religión),
religión),
(cristianos a los que se respetaba en su
como con
con los
los muladíes
muladíes (conversos),
(conversos), algunos
algunos tan
tan
como
poderosos
que
en
ocasiones
llegaron
a
reducir
poderosos que en ocasiones llegaron a reducir
la autoridad
autoridad califal
califal aa los
los límites
límites de
de la
la propia
propia
la
ciudad
de
Córdoba.
ciudad de Córdoba.
Entre ellos
ellos había
había uno
uno de
de ascendencia
ascendencia goda,
goda,
Entre
llamado 'Umar
'U mar b.
b. Hatsún
HafsCm (verdadera
(verdadera pesadilla
pesadilla
llamado
para
el
califa
'Abdalláh
y
su
nieto
'Abdarrahrnán
para el califa 'Abdalláh y su nieto 'Abdarrahrnán
III
an-Násir),
que durante
durante muchos
muchos años
años trajo
trajo en
en
111
an-Násir), que
jaque a
a las
las tropas
tropas califales
califales desde
desde su
su foco
foco de
de
jaque
rebelión
(la
serranía
de
Ronda),
y
que
en
899
rebelión (la serranía de Ronda), y que en 899
decidió
por fin
fin descubrir
descubrir la
la cara
cara renunciando
renunciando al
al
decidió por
islamismo
y
bautizándose
con
el
nombre
de
islamismo y bautizándose con el nombre de
Samuel,
teniendo aa su
su lado
lado (al
(al menos
menos desde
desde el
el
Samuel, teniendo
año
915)
a
un
obispo
cristiano
con
sede
en
año 915) a un obispo cristiano con sede en
Bobastro, llamado
llamado Ya'far
Ya'far b.
b. Maqsim,
Maqsim, "inigualado
"inigualado
Bobastro,
en
inteligencia
y
hombría
de
bien
entre
ellos"
en inteligencia y hombría de bien entre ellos"
(según el
el cordobés
cordobés Ibn
Ibn Hayyán),
Hayyán), yy que
que en
en 917
917
(según
llegó
a
presenciar
la
muerte
del
propio
'Umar,
llegó a presenciar la muerte del propio 'Umar,
cuando contaba
contaba con
con 72
72 años
años de
de edad
edad yy más
más de
de
cuando
30
transcurridos
desde
el
inició
de
su
levanta30 transcurridos desde el inició de su levantamiento contra
contra Córdoba.
Córdoba.
miento
Abdarrahrnán 111
111 sse
había propuesto
propuesto acabar
acabar
Abdarrahrnán
e había
capitaneada
de una vez con la sedición muladí, capitaneada
'Umar, yy en
en 92"3'
923
ahora por uno de los hijos de 'Umar,
tuvo continuidad
continuidad
emprendió una campaña que tuvo
la conquista
conquista
en otra del año 927, que trajo consigo la
de Bobastro a comienzos del año
año siguiente,
siguiente, 928.
928.
alcanzó tanto
tanto al
al
El califa concedió el amán, que alcanzó
el hijo de
de 'Umar
'Umar b.
b.
obispo Ya'far como a Hafs, el
Haísún, aunque la situación para los
los cristianos
cristianos
HafsOn,
efecto, los
los cordobeses
cordobeses
se tornó muy precaria. En efecto,
prisioneros
mostraron pronto su rencor haciendo prisioneros
fueron aherrojados
aherrojados yy
muy significados, que fueron
el propio
propio califa
califa
finalmente crucificados; luego, el
de 'Umar,
'Umar, cuyo
cuyo cuerpo
cuerpo
ordenó exhumar los restos de
fue cricificado en Córdoba, junto aa los
los cadáveres
cadáveres
Hakam yy Sulayrnán;
Sulayrnán; pero
pero
de sus hijos mayores, Hakam
de BoBoademás, an-Násir ordenó la demolición de
bastro, "dejándola
"dejándola nuevamente
nuevamente como
como monte
monte
bastro,
pelado", según
según el
el citado
citado Ibn
Ibn Hayyán:
Hayyán: yypor
porúltimo,
último,
pelado",
el
mismo
califa
fue
quien
ordenó
la
discriminación
el mismo califa fue quien ordenó la discriminación
dispersión de
de los
los cristianos
cristianos de
de lala zona,
zona, "con
"con elel
yy dispersión
fin
de
menguar
su
número,
disminuir
su
muchefin de menguar su número, disminuir su muchedumbre yy reducir
reducir su
su comunidad
comunidad...
...sin
sinque
que quedara
quedara
dumbre
a
la
cristiandad
fortaleza
digna
de
mención
a la cristiandad fortaleza digna de mención nini
baluarte poblado".
poblado".
baluarte
Pues bien,
bien, fue
fue en
en estas
estas trágicas
trágicas circunscircunsPues
tancias
en
las
que
no
pocos
cristianos
(libres
tancias en las que no pocos cristianos (libres
durante cuarenta
cuarenta años
años aa lalasombra
sombra de
de Bobastro)
Bobastro)
durante
emigraron
también,
sin
duda,
al
norte
peninsular,
emigraron también, sin duda, al norte peninsular,
entre ellos
ellos nuestro
nuestro obispo
obispo Ya'far,
Ya'far,que
que ya
yaaparece
aparece
yy entre
con su
su nombre
nombre cristiano
cristiano de
de Julián
Julián (durante
(durante elel
con
reinado
de
Alfonso
IV,
926-931)
en
un
documento
reinado de Alfonso IV, 926-931) en un documento
leonés del
del año
año 929
929 ("Iulianus
("Iulianus episcopus"),
episcopus"), que
que
leonés
tiene
continuidad
en
otro
de
931,
esta
vez
junto
tiene continuidad en otro de 931, esta vez junto
al gran
gran Ramiro
Ramiro 11,en
11,en el
el que
que afortunadamente
afortunadamente
al
nos
muestra
a
las
claras
su
lejana sede
sede de
de
nos muestra a las claras su lejana
procedencia, que
que tantos
tantos años
años había
había gobernado,
gobernado,
procedencia,
"Iulianus
Dei
gratia
episcopus
de
Vivester",
esto
"Iulianus Dei gratia episcopus de Vivester", esto
es, de
de Bobastro,
Bobastro, Bubastur
Bubastur oo Bibistar,
Bibistar, latinizada
latinizada
es,
en
Vivester.
en Vivester.
No debe
debe desconcertar
desconcertar su
su doble
doble nombre,
nombre,
No
pues conocemos
conocemos muhísimos
muhísimos casos,
casos, como
como elel
pues
acabado
de
citar
de
'Umar
b.
HafsCm,
bautizado
acabado de citar de 'Umar b. HafsOn, bautizado
Samuel; yy el
el del
del obispo
obispo Recemundo
Recemundo de
de Elvira
Elvira
Samuel;
(Granada), conocido
conocido entre
entre los
los musulames
musulames como
como
(Granada),
Rabi'
ben
Zayd.
y
tampoco
cabe
extrañarse
de
Rabi' ben Zayd. y tampoco cabe extrañarse de
que Julián
Julián decidiera
decidiera emigrar
emigrar alal reino
reino cristiano,
cristiano,
que
pues
también
lo
hicieron
otros
muchos
prelados,
pues también lo hicieron otros muchos prelados,
tales como
como Eterio
Eterio de
de Osma
Osma (antes
(antes de
de 785),
785),
tales
Odoario
el
Africano
(antes
de
757,
a
Lugo),
RecaOdoario el Africano (antes de 757, a Lugo), Recaredo de
de Calahorra
Calahorra (antes
(antes de
de 812),
812), elel andalusí
andalusí
redo
Fatal
(abad
luego
en
Samos),
Sebastián
de
Fatal (abad luego en Samos), Sebastián de
Arcávica (antes
(antes de
de 877),
877), Elleca
Elleca de
de Zaragoza
Zaragoza
Arcávica
(antes de
de 893),
893), Jacobo
Jacobo de
de Coria
Coria yyTeodomiro
Teodomiro de
de
(antes
Egitania (ambos
(ambos antes
antes de
de 897).
897).
Egitania
Lo cierto
cierto es
es que
que nuestro
nuestro obispo
obispo aparece
aparece de
de
Lo
nuevo junto
junto aa Ramiro
Ramiro 11en
11en una
una carta
carta de
de 932,
932, yy
nuevo
que en
en 940
940 ya
ya había
había sido
sido promovido
promovido por
por elel
que
monarca para
para ocupar
ocupar la
lavieja
vieja (y
(ytodavía
todavía olvidada)
olvidada)
monarca
sede de Palencia ("lulianus,
("Iulianus, Dei gratia sedis
Pallentinae episcopus"). Y no es por ello extraño
que Julián, un hombre considerado por los
musulmanes "inigualado en inteligencia y hombría
de bien", que fue luego acogido y muy honrado
(con una sede) por los cristianos del norte, y que
con seguridad era buen conocedor de la lengua
árabe (teniendo en cuenta su pasado), fuese
designado por Ramiro 11nada
II nada menos que como
cabeza de la embajada enviada ante la corte
cordobesa en el año 941, en el transcurso de
las conversaciones mantenidas entrambos reinos,
tendentes a conseguir la firma de un importante
tratado de paz, según nos informa el repetido
lbn
Ibn Hayyán
Hayyán de Córdoba ("este año quedó
completa la paz con el tirano Ramiro hijo de
Ordoño ... concluyéndola
an-Násir
con la
delegación enviada entonces por Ramiro a su
capital, con las cláusulas que al califa plugo
imponerse en solemne acto, como había hecho
el tirano Ramiro en su propia capital. .. todo
concluyó excelentemente ... figurando en la paz
del tirano Ramiro los nombres de los condes y
alcaides de su nación que fueron testigos ...
Martín soldado, Salomón soldado, el obispo
Julián ... y otros muchos, a todos los cuales
alcance Dios con su maldición e ira").
¿Qué más? Conocida es, como para volver
a traer la cuestión a estas páginas, la iniciativa
de Ramiro 11
II de crear un gran condado con capital
en Monzón, en el territorio comprendido entre el
Cea y el Pisuerga (la Tierra de Campos, otrora
inscrita en la provincia visigoda Cartaginense);
un territorio que actuaba como una cuña entre
la vieja "Gallaecia", limitada por el Cea (vigente
todavía en el siglo X) y Castilla (sita sobre el
solar de la antigua Tarraconense), limitada por
el Pisuerga medio y alto. No menos conocida es
la iniciativa del propio Ramiro de situar el límite
del "Voto de Santiago" (el histórico, no el
engendro redactado en el siglo XII por Pedro
Marcio) en el curso del río Pisuerga, con lo que
de rebote se ampliaba la Gallaecia a costa de
la Tierra de Campos, al mismo tiempo que se
cerraba la expansión, por el sur y por el oeste,
respectivamente, a los condados de Saldaña y
Castilla. Y tampoco vamos a relatar aquí las
consecuencias de dicha iniciativa real; baste
decir que tanto Fernán González de Castilla
como Diego Muñoz de Sal
daña se sublevaron
Saldaña
contra el rey, y que éste desbarató la rebelión
encerrando al castellano en un calabozo del
castillo de León, y a su socio en el del castillo
Pola) de Gordón.
de (La Poia)
El condado de Castilla fue puesto entonces
en manos del fiel conde de Monzón, Ansur
Fernández, al menos temporalmente. Y es durante este período, cuando aparece documentado
por última vez nuestro obispo Julián palentino,
el 22 de noviembre de 944, en una carta original
del monasterio castellano de Oña, en la que el
conde de Monzón y el obispo de Palencia
suscriben juntos: "Comite Assuri Fredenandiz ...
lulianus episcopus Palentia sedis".
A esas alturas el bueno de Julián ya debía
tener una avanzada edad, teniendo en cuenta
su trayectoria episcopal desde el año 915, y es
muy probable que al poco tiempo le arrebatara
la muerte. Pero ¿qué fue del obispado palentino?
Fernán González fue liberado al poco tiempo,
en 945, sin duda después de someterse
sinceramente a la autoridad de Ramiro, y en
prueba de ello se proyectó el matrimonio de su
hija Urraca con el heredero de la corona, el futuro
111. En tanto que el condado de Monzón
Ordoño 111.
siguió girando, desde luego, en el ámbito de la
Gallaecia, esto es, en la órbita leonesa, asegurando asimismo el monarca legionense el matrimonio de la hija del leal Ansur, Teresa, con el
infante Sancho, futuro Sancho 1.
1.
Pero también es muy posible que, como
consecuencia
de dichos arreglos, el conde
castellano consiguiera del rey, a cambio, la
1.0
desaparición del obispado palentino, pues lo
cierto es que, coincidiendo en el tiempo la
reconcialiación del conde y del rey con la probable
muerte de Julián (año 945), nada más volveremos
a saber sobre el obispado del río Carrión hasta
que Sancho Garcés 111
III recupera la Tierra de
Campos para Castilla en 1032, Y procede al año
siguiente a confiar al obispo Poncio de Oviedo
la restauración palentina, culminada al cabo en
III de León en
1034 y confirmada por Vermudo 111
el año 1035.
Manuel CARRIEDO TEJEDO
León 2003
TíTULOS NOBILIARIOS,
NOBILIARIOS, VIGENTES
VIGENTES EN
EN LA
LA
TíTULOS
ACTUALIDAD, QUE
QUE LLEVAN
LLEVAN EL
EL NOMBRE
NOMBRE DE
DE UNA
UNA
ACTUALIDAD,
LOCALIDAD DE LA PROVINCIA DE
DE PALENCIA
PALENCIA
1°._
DE CAMPÓO
CAMPÓO
1°._ AGUILAR
AGUILAR DE
2°._ AMAYUELAS
AMAYUELAS
2°._
(Marquesado)
(Marquesado)
(Condado)
(Condado)
3°._ AMPUDIA
AMPUDIA
(Condado)
3°._
(Condado)
4°._ BELMONTE
BELMONTE DE
DE LA
LA VEGA
VEGA REAL
REAL
4°._
(Marquesado)
(Marquesado)
5°._ FRECHILLA
FRECHILLA Y
Y VILLARAMIEL
VILLARAMIEL (Marquesado)
(Marquesado)
5°._
6°._ FRÓMISTA
FRÓMISTA
(Marquesado)
6°._
(Marquesado)
7°._
FUENTES DE
DE VALDEPERO
VALDEPERO
(Condado)
7°._ FUENTES
(Condado)
8°._ OSORNO
OSORNO
8°._
9°._
PAREDES DE
DE NAVA
NAVA
9°._ PAREDES
10°.- SALDAÑA
SALDAÑA
10°._
11°._ VALDERRÁBANO
VALDERRÁBANO
11°._
12°.- VILLADA
VILLADA
12°.13°.- VILLALCÁZAR
VILLALCÁZAR DE
DE SIRGA..
SIRGA..
13°.14°.- VILLAMEDIANA
VILLAMEDIANA
14°.-
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Marquesado)
(Marquesado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
(Condado)
1°._ MARQUESADO DEAGUILAR
DEAGUILAR DE
DE CAMPÓO
CAMPÓO
1°._MARQUESADO
Fue otorgado,
otorgado, en
en 1484,
1484, por
por los
los Reyes
Reyes
Fue
Católicos, aa favor
favor de
de Don
Don Garci
Garci Fernández
Fernández
Católicos,
(3er Conde
Conde' de
de Castañeda).
Castañeda).
Manrique de Lara (3er
Actualmente y desde 1940 (convalidado
(convalidado'
ostenta Dña.
Dña.
oficialmente, BOE. 24-2-1952) lo ostenta
Ma•• Pilar Travesedo yy Martínez de
de las
las Rivas,
Rivas,
Don. José
José Eugenio
Eugenio de
de
casada el 4-7-1945 con Don.
el 14-2-1994).
14-2-1994).
las Morenas y Olózaga (fallecido el
AMAYUELAS
2°._ CONDADO DE LAS AMAYUELAS
por Felipe
Felipe IV
IV de
de
Fue otorgado, en 1658, por
Manrique
España, a favor de Don Bernardino Manrique
de Amusco
Amusco yy
de Lara y Barrientos
(Señor de
Redecilla).
(a la
la muerte
muerte
Actualmente y desde 1992/1993 (a
12-2-1993) lo
lo
de su padre, oficialmente BOE. 12-2-1993)
de Queralt
Queralt yy Chávarri
Chávarri
ostenta Don Enrique de
(Conde de
de Santa
Santa Coloma,
Coloma, etc.),
etc.), casado
casado elel 2323(Conde
10-1970 con
con Doña
Doña Ana
Ana Rosa
Rosa de
deAragón
Aragón yyPineda.
Pineda.'
10-1970
3°._CONDADO
CONDADO DE
DE AMPUDIA
AMPUDIA
3°._
Fue otorgado,
otorgado, en
en 1602,
1602, por
por Felipe
Felipe 111
111
de
Fue
de
España,
a
favor
de
Don
Francisco
Gómez
de
España, a favor de Don Francisco Gómez de
Sandoval yy Rojas
Rojas (1°
(1 ° Duque
Duque de
de Lerma).
Lerma).
Sandoval
Actualmente yy desde
desde 1946
1946 (convalidado
(convalidado
Actualmente
oficialmente,
BOE.
26-12-1950)
lo
ostenta Dña.
Dña.
oficialmente, BOE. 26-12-1950) lo ostenta
Elisa de
de Arteaga
Arteaga yy Falguera,
Falguera, casada
casada elel 7-117-11Elisa
1947
con
Don
Alfonso
Casans
y
Gómez
(fallecido
1947 con Don Alfonso Casans y Gómez (fallecido
23-1-1994).
23-1-1994).
4°._ MARQUESADO
MARQUESADO
4°._
VEGA REAL
REAL
VEGA
DE BELMONTE
BELMONTE DE
DE LA
LA
DE
Fue otorgado,
otorgado, como
como Marquesado
Marquesado de
de
Fue
Belmonte,
en
1622,
por
Felipe
IV
de
España,
Belmonte, en 1622, por Felipe IV de España, aa
favor de
de Don
Don Jaime
Jaime Manuel
Manuel Manrique
Manrique de
de
favor
Cárdenas (más
(más tarde
tarde 5°
5° Duque
Duque de
de Maqueda
Maqueda yy
Cárdenas
JO
Duque
de
Nájera,
Alcalde
Mayor
de Toledo).
Toledo).
r Duque de Nájera, Alcalde Mayor de
La actual
actual denominación
denominación la
la autorizó,
autorizó, elel 6-76-7La
1915, el
el rey
rey Alfonso
Alfonso XIII
XIII de
de España.
España.
1915,
Actualmente yy desde
desde 1970
1970 (oficialmente
(oficialmente
Actualmente
BOE. 7-2-1970)
7-2-1970) lo
lo ostenta
ostenta Don
Don José
José M
Maa• • de
de lala
BOE.
Figuera
y
López
(Marqués
de
Fuente
el
Sol,
Figuera y López (Marqués de Fuente el Sol,
etc.), casado
casado el
el 3-7-1970
3-7-1970 con
con Dña.
Dña. M",
M". del
del
etc.),
Socorro de
de Vargas
Vargas yy Quiroga.
Quiroga.
Socorro
5°._ MARQUESADO
MARQUESADO DE
DE FRECHILLA
FRECHILLA YY
5°._
VILLARRAMIEL
VILLARRAMIEL
Fue otorgado,
otorgado, en
en 1585,
1585, por
por Felipe
Felipe 11de
11de
Fue
España, aa favor
favor de
de Don
Don Duarte
Duarte de
de Portugal
Portugal
España,
Braganza (hijo
(hijo de
de los
los Duques
Duques de
de Braganza).
Braganza).
Braganza
Actualmente yy desde
desde 1994
1994 (oficialmente
(oficialmente
Actualmente
BOE. 28-5-1994)
28-5-1994) lo
lo ostenta
ostenta Dña.
Dña. Ángela
Ángela M
Ma•a•
BOE.
Téllez-Girón yy Duque
Duque de
de Estrada
Estrada (Duquesa
(Duquesa de
de
Téllez-Girón
Osuna, etc.),
etc.), casada
casada en
en primeras
primeras nupcias
nupcias elel2626Osuna,
10-1946 con Don Pedro Solís-Beaumont y Lasso
de la Vega (fallecido el 2-2-1959), yen
Y en segundas
nupcias el 6-12-1963 con Don José Ma. de Latorre
y Montalvo (fallecido el 31-7-1991).
Actualmente y desde 1986 (por cesión de
su padre, oficialmente BOE. 25-9-1986) lo ostenta
Don Juan Travesedo y Colón de Carvajal
(Duque de Nájera, etc.), casado el 26-9-1973
con Dña. Ana Ma. Juliá y Díez de Rivera.
6°._ MARQUESADO DE FRÓMISTA
Fue otorgado, en 1559, por Felipe 11II de
España, a favor Don Jerónimo de Benavides
y Bazán (Señor de Frómista, Valdematilla, San
Muñoz, etc.).
Actualmente y desde el 2000 (por cesión
de su madre, oficialmente BOE. 16-3-2000) lo
ostenta Dña. Ma• Gracia de Solís-Beaumont y
Téllez-Girón (Duquesa de Plasencia), casada
el 11-10-1975 con el príncipe Don Carlos Manuel
Rúspoli del Poggio Suasa y Cerveteri.
r.-
CONDADO
DE FUENTES
DE
VALDEPERO
Fue otorgado, en 1572, por Felipe 11de
España, a favor de Dña. Juana de Acevedo y
Fonseca (Señora de Cambados en Galicia).
Actualmente y desde 1953/1954 (a la muerte
de su padre, oficialmente BOE. 23-11-1954) lo
ostenta Dña. Ma• Rosario Cayetana Fitz-James
Stuart y Silva (Duquesa de Alba, etc.), casada
en primeras nupcias el 12-10-1947 con Don Luis
Martínez de Irujo y Artazcoz (fallecido el 6-9Y en segundas nupcias el 17-3-1978 con
1972), yen
don Jesús Aguirre y Ortiz de Zárate (fallecido el
11-5-2001
11-5-2001).).
8°._ CONDADO DE OSORNO
Fue otorgado, en 1445, por Juan 1111de Castilla, a favor de Don Gabriel Fernández-Man(1°° Duque de Galisteo).
rique (1
Actualmente y desde
de su padre, oficialmente
ostenta Dña. Ma• Rosario
Stuart y Silva (Duquesa
1953/1954 (a la muerte
BOE. 23-11-1954) lo
Cayetana Fitz-James
de Alba, etc.).
10°._ CONDADO DE SALDAÑA
10°.-
Fue otorgado, en 1479, por los Reyes
Católicos, a favor de Don Juan López de Mendoza (más tarde 2° Duque del Infantado), para
los primogénitos de dicha Casa.
Fue rehabilitado, en 1893, por Don Andrés
Avelino de Arteaga y Silva (Duque del Infantado,
etc.).
Actualmente y desde 2002 (por cesión de
su padre, oficialmente BOE. 21-9-2002) lo ostenta
Don lñigo de Arteaga y del Alcázar.
11°.- MARQUESADO DE VALDERRÁBANO
Fue otorgado, en 1614, por Felipe 111
III de
España, a favor de Don Francisco Enríquez
de Almansa y Manrique de Ulloa (Conde
consorte de Nieva).
Actualmente y desde 1970/1971 (a la muerte
de su padre, oficialmente BOE. 6-2-1971) lo
ostenta Don Luis Esteban Fitz-James Stuart
y Gómez (Vizconde de Jarafe), casado con Dña.
María Calleja.
12°.- CONDADO DE VILLADA
Fue otorgado, en 1625, por Felipe IV de
España, a favor de Don Enrique Pimentel y
Enríquez de Guzmán (más tarde 5° Marqués
de Távara).
9°._ CONDADO DE PAREDES DE NAVA
9°.Fue otorgado, en 1452, por Juan 11II de
Castilla, a favor de Don Rodrigo Manrique de
Lara (Condestable de Castilla).
Actualmente y desde 1929 (por cesión de
su padre, oficialmente BOE. 6-2-1999) lo ostenta
Don Luis Morenés y Sanchiz (Marqués de
Argüeso desde el 2000).
CANTABRIA
CANTABRIA
VALDERRÁBANO
•• VALDERRÁBANO
•• SALDAÑA
SALDAÑA
•
•
FRÓMISTA
AMAYUELAS
• AMAYUELAS
••
DE ARIBA
DE ABAJ
DE NAVA
NAVA
PAREDES DE
FRECHILLA
•• FRECHILLA
•
••
BELMONTE DE CAMPOS
• AMPUDIA
•• VILLAMEDIANA
VILLAMEDIANA
PALENCIA
PALENCIA
PROVINCIA DE VALLADOLID
13°.- CONDADO DE VILLALCÁZAR DE SIRGA
14°.- CONDADO DE VILLAMEDIANA
Fue otorgado en 1661, por Felipe IV de
España, a favor de Don Juan de Echeverri,
Rovere y Salinas (Capitán de la Real Armada).
Fue otorgado, en 1603, por Felipe 111 de
España, a favor de Don Juan de Tassis y Acuña
(Correo Mayor de España y Embajador en
Inglaterra).
Actualmente y desde 1994/1996 (a la
muerte de su abuelo, oficialmente BOE. 24-71996) lo ostenta Don Pedro del Alcázar y
Narváez.
Actualmente y desde 1991 (por cesión de
su madre, oficialmente BOE. 19-1-1991) lo
ostenta Don Jaime de Churruca y Azlor de
Aragón.
Ma• Victoria
Victoria Aguirre
Aguirre Paronella
Paronella (Gerona, 2003)
LIBERTAD o libertades ...
"Poder hacer lo que quiera", es lo primero
que nos viene al pensamiento si debemos
responder a la pregunta: ¿que es la libertad? Y
en la medida que vamos siendo mayores
aceptamos como irremediable que mucho de
ese deseo de libertad no deja de ser
ser" "un
un sueño
irrealizable". ¿Hasta donde, en qué medida
podemos hacer lo que queremos? Y si no
podemos realizar todo lo que queremos, ¿no
somos libres? Aquí está el dilema permanente
del ser humano, porque ese querer, esa libertad
interior encuentra obstáculos y tiene sus límites
cuando pasa del deseo al campo práctico del
actuar.
Querer viajar a un país lejano, querer disfrutar de unas vacaciones en un crucero durante
las vacaciones, seguro que supone un deseo
que muchos tenemos, pero poder hacerlo dependerá de nuestra capacidad económica, de nuestro
tiempo de vacaciones, de nuestra propia salud ...
Esa libertad de hacer ese viaje o realizar ese
crucero se delimita a circunstancias reales de
mi vida. Y si no hago el viaje, ¿no tengo libertad?,
podemos seguir preguntándonos y esto nos
llevaría a distinguir LIBERTAD, en mayúscula
con libertades en minúsculas.
Esta confusión entre LIBERTAD y libertades
está hoy muy arraigada y con frecuencia las
confundimos y así hablamos de la libertad de
conciencia, la libertad de asociación, la libertad
de expresión ... que no son mas que derechos,
y derechos muchas veces recogidos y sancionados por nuestra Constitución o por la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Libertad en mayúsculas
recoge esos
derechos individuales pero también hace referencia a mi interior y a mi exterior. A poder pensar,
querer, desear, aspirar a lo que creo bueno pero
contemplar que al llevarlo a la práctica no tengo
derecho a lesionar los derechos o las libertades
de los demás. Conjugar esa libertad interior y
personal de cada uno, llena de libre albedrío, de
personalidad, de independencia, de autonomía
con la libertad exterior, es decir la que hace
referencia a los derechos de los demás con los
que vivo, da como resultado esa libertad limitada
y expresa la situación real de mi libertad.
La libertad interior y exterior se condicionan
recíprocamente, no pueden existir la una sin la
otra, ya que no podemos vivir sin los demás,
vivimos en la sociedad y es en la sociedad donde
yo uso de mi libertad y es la sociedad la que me
permite vivir plenamente mi libertad. Spencer
expresaba esta idea de esta forma: "Nadie puede
ser perfectamente libre hasta que todos lo sean".
Hoy gozamos de muchos derechos, disfrutamos de muchas libertades, por ello a veces
corremos el riesgo de que en nombre de esa
libertad personal e interior lesionemos la libertad
exterior, la de los demás. Tal vez, los ejemplos
de la vida lo explican mejor.
Seguro que todos hemos sido martirizados
por el ruido infernal de una moto sin escape que
pasa veloz a las dos de la mañana alborotando
nuestro sueño. Sin duda que el joven motorista
tiene la gran suerte y el derecho de presumir de
su moto potente y es libre para hacerlo, pero
¿quien apaciblemente duerme no tiene derecho
y libertad a descansar?
Otro tanto sucede a la hora de expresar
nuestros pensamientos. Mucha gente cree tener
derecho a expresar libremente lo que piensan
sin medir o valorar el daño que ello pueda
provocar en los demás. En nombre de esa libertad
se airean defectos, detalles personales o íntimos
de los demás, la propia interioridad como vemos
continuamente en las televisiones.
Mas aún, en nombre de la libertad, nuestra,
de mi grupo, de mi opción política y, de mi utopía
se imponen cadenas de opresión, se llega hasta
el odio y el enfrentamiento, hasta la guerra, como
podemos contemplar en nuestros días.
Sin duda ninguna, la LIBERTAD, es el regalo
más hermoso que los hombres podemos disfrutar
después de la vida pero "ser libre obliga a dejar
en libertad a los demás", como dice la sabiduría
popular.

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