Revolución en Letras Nro. 12 - Frente de trabajadoras y

Transcripción

Revolución en Letras Nro. 12 - Frente de trabajadoras y
REVOLUCIÓN EN LETRAS
Órgano divulgativo del Frente de Trabajadoras y Trabajadores Socialistas de Intevep. 2011 / N° 12/ Año 1
EDITORIAL
Honor a quien honor merece
Honor a Guaicaipuro Rivas
El periódico Revolución en Letras nació
como una necesidad de comunicación y de
materialización de un sentir colectivo de la
clase trabajadora de Intevep. Un trabajo
que se realiza con dedicación y esmero,
para brindar a sus lectores, artículos que
contribuyan a la formación ideológica y a
desmontar las matrices de opinión
diseñadas por los medios de comunicación
de la Burguesía.
En este primer año, recibimos artículos de
muchas
trabajadoras
y
trabajadores;
algunos de estos son militantes activos del
FTTSI. A todos ellos, les agradecemos por
sus
valiosos
aportes.
Tuvimos
la
oportunidad
de
publicar
temas
de
actualidad política, económica, cultural y
social
en
el
ámbito
nacional
e
internacional.
En esta fecha especial subrayamos
"mantenemos el compromiso proletario",
desde este espacio hacemos nuestro
aporte a la organización de la clase
trabajadora, a la toma de conciencia
proletaria en una dialéctica constante para
la construcción del Socialismo, en la
defensa de los recursos naturales en
beneficio del desarrollo de nuestra nación,
concientes de la batalla que debemos dar
por la sustitución de tecnologías que nos
hacen dependientes y limitan el desarrollo
de
nuestras
potencialidades
como
Industria. Finalmente, las trabajadoras y
los trabajadores petroleros somos claves
para alcanzar ese estadío, debemos ser en
todo
momento,
individuos
honestos,
solidarios, eficientes, responsables y con
un alto grado de compromiso con el deber
social.
Comisión de Comunicación y Propaganda
Frente de Trabajadoras y Trabajadores Socialistas
PDVSA INTEVEP
Recordando a Guaicaipuro Rivas, la lucha
sigue... Patria Socialista, ¡Viviremos y
Venceremos!
2Honor a quien honor merece... HONOR A GUAICA, PROHIBIDO OLVIDAR
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La nueva Ley del Deporte y las
presiones del capital
Juan Cisneros
Luego de mucho debate entre diputados, comunidades organizadas, atletas,
entrenadores, directores técnicos y árbitros, fue aprobada la Ley Orgánica del
Deporte, Actividad Física y Educación Física. Uno de los grandes logros de esta
ley es la democratización del ejercicio deportivo, al crear el marco legal para la
c e l e b r a c i ó n d e e l e c c i o n e s d e a u t o r i d a d e s y fe d e r a c i o n e s d e l a s d i s t i n t a s
d i s c i p l i n a s . S i n d u d a , e s te p u n to h a s i d o s a ta n i z a d o p o r l o s m e d i o s d e
comunicación burgueses, al ver que muchos intereses de los capitales
privados, tanto nacionales como internacionales, se verán afectados, no solo
e n l o s a s p e c to s p u b l i c i ta r i o s y e c o n ó m i c o s s i n o e n e l p o d e r q u e a l g u n a s
federaciones ejercen sobre los atletas y la forma como estos son explotados en
el esquema de desarrollo deportivo actual, donde el deportista es visto como
una mercancía, que se crea, se comercializa, se vende, se usa, se deprecia y
luego se bota, dado que no es “rentable” para el explotador capitalista
d i g n i fi c a r l a v i d a d e u n a t l e t a c u a n d o d e s c i e n d e d e l a c i m a d e p o r t i v a .
Una muestra de la cobertura mediática burguesa en contra de la promulgación
de la ley, fue la creación de la matriz de opinión sobre la eliminación de las
ligas deportivas profesionales, como la Liga de Béisbol Profesional, la
expropiación de las tiendas deportivas por parte del estado o las sanciones de
organismos internacionales como la FIFA. Todo esta matriz corresponde al
surgimiento de políticas para la regulación del patrocinio por parte de la
empresa privada a ciertas actividades deportivas, al crear el Fondo Nacional
para el Desarrollo del Deporte, la Actividad Física y la Educación Física, el cual
c o n s i s te e n u n a p o r te d e 1 % d e l a u ti l i d a d e s n e ta s a n u a l e s p o r p a r te d e
empresas u otras organizaciones públicas y privadas comprometidas al
desarrollo
deportivo.
Sin duda alguna, esta ley marca un precedente en la historia deportiva
venezolana, y pone como reto a la revolución bolivariana darle mayor poder al
atleta y protegerlo con un sistema de seguridad social más justo, propiciar la
inversión en infraestructura deportiva e impulsar el desarrollo de actividades
d e p o r ti v a s tr a d i c i o n a l e s y n o tr a d i c i o n a l e s e n d i s ti n to s e s p a c i o s d e l a
comunidad, conscientes del poder transformador del deporte y su relación con
una
j u v e n tu d
sana
e
i d e n t i fi c a d a
con
su
país .
Revolución
en Letras es
realizado
100% con
Software
Libre
3Honor a quien honor merece... HONOR A GUAICA, PROHIBIDO OLVIDAR
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Revolución, Trabajadores y Cuadros por Bladimir Malavé
La clase trabajadora venezolana, en su mayoría, se caracteriza por ser conservadora y reaccionaria,
esto no es mas que el producto ideológico cosechado desde una sociedad de oprimidos, donde el marco
cultural, social, educativo, legal, económico, político y jurídico lo ha impuesto una burguesía criolla en
detrimento de la consciencia histórica del Pueblo y en beneficio de sus intereses mezquinos. El
desarrollo de la sociedad venezolana ha trascendido una historia de exitosa expoliación imperial basada
en el vasallaje por parte de una atolondrada, improductiva y parásita burguesía nacional hacia su amor
al Norte; así como el empobrecimiento intelectual de un pueblo que se obligaba a aceptar el saqueo de
nuestros recursos como un hecho normal. En esa triste historia, se desarrolla una clase trabajadora que
sólo demanda ser explotada en condiciones ventajosas a la hambruna de la mayoría. De allí, su
carácter de reaccionar contra cualquier cambio que ponga en peligro la falácica ventaja que han dado
sus opresores y el sentimiento conservador de no mover un dedo para generar o apoyar ninguna
propuesta
revolucionaria.
La PDVSA que hoy conocemos confrontó la furia de la reacción en el sabotaje petrolero de 2002-2003,
lo cual dejó pérdidas económicas valoradas sobre los diez mil millones de dólares, así como pérdidas
humanas imposibles de cuantificar. Esta conducta apátrida sólo es soportada en las almas de los
hombres y mujeres que persiguen los intereses egoístas y mezquinos que la lógica del capital ha
sembrado en sus corazones. La Nueva PDVSA, asumiendo la vanguardia en la construcción de la Patria
Grande, demanda otro modelo de trabajador, un trabajador que alcance nuevos niveles de compromiso
a través de su reconocimiento en la historia como sujeto político transformador de su realidad
circundante.
En éste proceso, los cuadros políticos deben agruparse para organizar la vanguardia que permita
orientar a la clase trabajadora hacia la lucha revolucionaria, a través de la elevación de la consciencia
de clase, el compromiso revolucionario y el sacrificio por los intereses de la revolución. Todo esto con la
finalidad de buscar en las masas el reconocimiento de si misma como sujeto político, patriota y coresponsable del futuro de la patria. El objeto a transformar es la consciencia reaccionaria de la clase
trabajadora por una consciencia revolucionaria de clase, lo cual es el único camino posible para
construir
un
verdadero
movimiento
proletario
en
el
seno
de
los
trabajadores.
Diametralmente opuesto a esto, resulta el hundir a los trabajadores en la mezquina batalla por la
defensa de su status quo, por la defensa de sus intereses particulares mezquinos, de espalda a los
intereses del Pueblo. Lo que reproduce una clase trabajadora enemiga de los procesos de cambio y no
adaptada a las exigencias de los nuevos tiempos, esto indudablemente es un muy flaco favor para la
revolución.
La convocatoria debe ser al sacrificio, a la austeridad, al compromiso social, técnico y político, a la
continua formación práctica y teórica en la política y en la técnica, al fortalecimiento de la moral
revolucionaria, a la defensa integral de nuestra industria, a la reivindicación de la revolución socialista
como único camino para salvar a la humanidad, a la negación de las posturas irresponsables de no
asumir nuestras limitaciones y hacer señalamientos dañinos en las filas de la revolución, a la negación
del oportunismo político, a la negación del anarquismo político que le permite a los cuadros mezquinos
asumir
vanguardia
contrarrevolucionaria
a
través
del
engaño
de
las
masas.
Hoy más que nunca, con los problemas de salud que aquejan a nuestro líder Hugo Rafael Chávez Frías,
la historia nos exige cerrar filas alrededor del líder y profundizar, en el pueblo, la convicción de que
verdaderamente un mundo justo puede ser construido, desde el sudor y la sangre de nuestro esfuerzo,
para nuestros hijos y nietos.
!PATRIA SOCIALISTA O MUERTE¡
“INTIMAMENTE
ACCIÓN.
ES
«CUADRO» ESTÁ EL DE LA CAPACIDAD DE SACRIFICIO, DE DEMOSTRAR CON EL PROPIO EJEMPLO LAS
REVOLUCIÓN. EL CUADRO, COMO DIRIGENTE POLÍTICO, DEBE GANARSE EL RESPETO DE LOS TRABAJADORES CON SU
LIGADO AL CONCEPTO DE
VERDADES Y CONSIGNAS DE LA
IMPRESCINDIBLE QUE CUENTE CON LA CONSIDERACIÓN Y EL CARIÑO DE LOS COMPAÑEROS A QUIENES DEBE GUIAR POR LOS CAMINOS DE
VANGUARDIA.”
Che, Artículo: “El cuadro, columna vertebral de la revolución”
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L a c u e s ti ó n d e l a s o b e r a n í a te c n o l ó g i c a
José Daniel Rojas
¡¡¡Libertad,
emancipación,
independencia,
soberanía!!! Cualquiera de estos conceptos puede
ser aplicado para definir a la tecnología hecha en
casa. Pero ¿Qué significa esto en su
verdadera
magnitud? Hablar de soberanía tecnológica implica
un proceso de desprendimiento de algo que en la
actualidad es dependiente, preso, colonizado,
extranjero, importado, básicamente no propio, como
la tecnología que utilizamos en la industria
petrolera, pero... ¿Es este desprendimiento un
sencillo cambio de nombre? Definitivamente No, es
un proceso en el cual muchas cosas deben cambiar,
un proceso que implica sentarse a pensarlo,
planificarlo y ejecutarlo con mucha disciplina y
convicción por todos los trabajadores y trabajadoras
de
la
industria.
Como todo proceso de cambio, éste debe pasar
varias etapas de resistencia, las cuales pudiéramos
llamar
barreras,
estas
tienen
como
aliados
fundamentales, una cultura, una estructura y una
ideología
capitalista,
que
desembocan
inmediatamente en una negación, una apatía y en
fin, en un cierre a las posibilidades de aceptar la
imperiosa necesidad de cambiar lo existente en el
mejor de los casos, o en el peor, en un saboteo
intencional.
En el país que posee las mayores reservas de
petróleo del planeta y que adicionalmente, éstas
son un néctar indispensable para el mantenimiento
del estatus y calidad de vida de los países adictos a
la energía y que a su vez, nos han saqueado por
mas de 100 años, al mejor estilo de los
colonizadores que saquearon nuestros metales
preciosos
por
varios
siglos,
exterminando
prácticamente 60 millones de aborígenes. Es
necesario entender, y sobretodo por el trabajador y
la trabajadora de la industria petrolera, que
¡soberanía implica independencia! Ahora bien,
¿puede hablarse de soberanía tecnológica de una
industria petrolera que no tenga centro de
investigación? Y más aun ¿puede hablarse de
soberanía con un instituto de investigación petrolera
que no produzca tecnología? En el pasado, los
trabajadores y trabajadoras de INTEVEP fueron
especialistas en producir artículos científicos o en
desarrollar tecnologías a medias para luego
negociar las patentes, ¿Es eso soberanía? No, eso es
vagabundería, es esa concepción la que nos hizo
dependientes entre otras cosas. Es momento de
entender que la industria necesita crear, producir,
Este mes de Septiembre nos estarán visitando unos angelitos de Gambia
que vienen dispuestos a recibir toda nuestra solidaridad, estas personitas
vienen a operarse en el Hospital Cardiológico Infantil Latinoamericano en el
marco de los convenios Gambia-Venezuela. Estos son los momentos en que
debemos demostrar nuestro sentir socialista y humanista, si quieres
ayudarnos y participar en intercambios culturales con est@s amiguit@s,
contáctanos
a
través
de
los
correos:
villarroelax
y
rauseoo.
desarrollar y optimizar tecnologías que den
respuestas pertinentes a las necesidades de la
misma (tecnología de verdad, en físico, instalada
en las áreas respectivas), pero para esto, se debe
generar una infraestructura adicional que permita
dar soporte a estas tecnologías, un soporte de
licenciante, veedor responsable de dar respuesta
a los problemas futuros de esas tecnologías y con
capacidad de optimizarlas en función de la
experiencia operacional, esa infraestructura que
tiene obligatoriamente que estar adherida a la
investigación, que garantice la independencia que
por los momentos no la poseemos, porque en
realidad nunca fue la idea de los tecnócratas el ser
soberanos y soberanas. Finalmente, el qué, para
qué y cómo, debe estar fundamentado en un
sentimiento nacionalista que esté blindado en la
ideología socialista, donde nos identifiquemos
cada uno y cada una como clase trabajadora
organizada, que no permita que nuestra soberanía
sea entregada de nuevo o peor aún, cambiada por
unos espejos.
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¿Seré un Fetichista?
Juan Ramírez
Aunque quizás sea lo primero que llegó a la mente del lector,
inmediatamente luego de leer el título de este artículo, se
procede a aclarar que no se pretende en esta oportunidad, o por
lo menos por ahora, discutir aquellos aspectos relacionados a
ciertas devociones por el cuero, látex, encajes, juguetes de
algunos tipos, pies, tacones, etc. Se piden excusas por el fiasco.
El fetichismo podría ser definido como aquel proceso de
inversión por el cual los seres humanos y sus relaciones sociales
se vuelven cosas (“cosificación”) y las cosas, adquieren
características de seres humanos (“personificación”). A esa
inversión, entre el sujeto y el objeto, entre las cosas y los seres
humanos, se le denomina fetichismo porque adorar una cosa
consiste, precisamente, en adorar un fetiche.Entonces toda
adoración e idolatría del dinero, la mercancía, el mercado y el
capital es fetichismo y quien perpetra esa adoración sería un
fetichista. Digamos que en el supuesto negado, o no tan negado
dependiendo el caso, que por ejemplo usted no cree poder vivir
sin:
•Adquirir un nuevo celular pocos meses después de haber
comprado el último, solo porque salió a la venta un nuevo
modelo de "Blaberri" cuya única diferencia del anterior, es que
las teclas al ser marcadas emiten un sonido diferente. Claro, no
quiere estar fuera de moda, aunque no se haya terminado
siquiera de leer el manual de usuario del anterior.
•Comprar la nueva versión de "Aipo" o "Aipa" que incluye un
sistema de posicionamiento para ubicarse a la perfección dentro
de su casa y también es capaz de hacerle cosquillas mientras
reproduce algún archivo multimedia.
•Querer comprarse la supercamioneta de doble tracción, motor
de 6 litros, con todos los accesorios indispensables para
manejar sobre el lodo, lo que le permitiría ser el campeón
mundial de los piques fangueros, que por cierto son realizados
todos los fines de semana desde el estacionamiento de su casa
o apartamento hasta la panadería de la esquina.
•Salir corriendo como alma que lleva el diablo a comprar bonos
para luego venderlos y capitalizarlos en su cuenta en el
exterior, así alimentamos al mercado negro para que los
pobrecitos y oprimidos comerciantes importen y nos vendan
alguna de las anteriores mercancías, a tres o cuatro veces por
encima de su costo en el mercado mundial, y por si fuera poco,
con esos billetitos verdes que tanto gustan, se puede comprar a
esos mismos comerciantes. O yeah! .
Entonces al sentirse afín con alguno de los puntos anteriores,
usted podría gritar a viva voz ¡Soy un fetichista!, más fino y sin
necesidad de usar látigo por cierto.
En el Capitalismo, se pierde la posibilidad de gestionar
racionalmente la economía, basándose en las necesidades de la
inmensa mayoría de la sociedad, en lugar de basarse en la
búsqueda frenética de ganancias para una pequeña minoría.
Dentro de la lógica capitalista, se encuentra el consumo
ilimitado o infinito de mercancías, la mayoría de ellas
innecesarias pero convertidas en deidades para los
pueblos, en contraste con una disponibilidad limitada de
recursos naturales encontrados en este mundo finito. Un
poco extraño esto; ¿Cómo se puede producir y vender
ilimitadamente, si en algún momento se llegará a un punto
en que no habrán más recursos para producir? Que por
favor lo responda algún sesudo economista del mundo
capitalista.
Por otra parte, en la Dictadura Mundial del Capitalismo, las
personas, los trabajadores o trabajadoras se convierten en
mercancías (cosas), mercancía que desde luego tiene su
precio llamado salario, que no es más que el precio de la
fuerza de trabajo de los trabajadores. En el Capitalismo
todo se compra y todo se vende, fuerza de trabajo,
cuerpos, países o partes de ellos, mercancías innecesarias
o fetiches, voluntades, libertades….. Esto recuerda al dicho
popular: “En el cochino todo es negocio y en el negocio
todo es cochino”, claro haciendo referencia al cochino
negocio capitalista.
Las armas para defendernos del sistema capitalista son las
mismas de las que siempre se hablan, pero han sido poco
practicadas a cabalidad hasta ahora: formación política,
elevación de la conciencia, producción y consumo
planificado y racional respecto a las necesidades de los
pueblos, rescate de la humanidad de los pueblos y su
dignificación, voluntad de lucha, rechazo a la pasividad,
vínculo entre la teoría y la práctica, concepción social de la
historia, el cuestionamiento de toda adoración del dinero,
construcción de sujetos colectivos, etc. En resumen, la
construcción del Socialismo.
Seamos un tilín mejores, un tilín menos fetichistas, no
seamos capitalistas, seamos verdaderos socialistas.