TESIS VIRGEN DE LA CARIDAD

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL
ECUADOR SEDE- IBARRA
ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y
HOTELERAS (GESTURH)
INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN
TEMA: “PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE
LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA”
PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE INGENIERA EN
ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: ESTUDIO DE RESCATE ÉTNICO CULTURAL Y PATRIMONIAL
COMO ELEMENTOS TURÌSTICOS (G.14.)
AUTORA: VANEZA MORÁN
ASESOR: DR. MIGUEL ÁNGEL POSSO
Ibarra, Septiembre 2011
RESUMEN EJECUTIVO
El proyecto se inició con una investigación documental y bibliográfica en la que
básicamente los temas relevantes abordados son:
El turismo en la actualidad es una actividad que se realiza a nivel mundial debido
que es una fuente generadora de empleo potencialmente activa, el Ecuador
posee una gran variedad de atractivos culturales y naturales los cuales deben ser
visitados para la adquisición de nuevos conocimientos.
El turismo es de gran importancia, ayuda para conocer lugares diferentes a los
habituales, se lo hace por motivos de negocio, ocio o recreación.
Para poder conocer un lugar se necesita del turismo y
para que exista una
correcta valoración de un atractivo turístico se debe realizar la puesta en valor del
mismo, lo cual es necesario para conocer los datos importantes y relevantes de
un lugar, tomando en cuenta la imagen, el tipo de gestión, la gestión sostenible,
la accesibilidad de cada atractivo.
El turismo en una de sus modalidades presenta al turismo religioso como uno de
los más importantes por su valor de religiosidad que existe en cada población,
éste se denomina como los viajes tradicionales a un santuario y
los viajes
culturales orientados, guiados y regulados por organizaciones religiosas. En la
ciudad de Mira existe una gran devoción a la Santísima Virgen de la Caridad.
Los pobladores de la ciudad rinden homenaje a su Patrona en el mes de febrero.
En el capítulo correspondiente al diagnóstico se aplicó una encuesta a: Universo
1: 2.000 turistas son los que asisten cada año a la ciudad de Mira por la fiesta en
honor a la Santísima Virgen de la Caridad. Universo 2: 5.894 habitantes en la
población de la ciudad de Mira, las encuestas realizadas fueron entre jóvenes
menores de 20 años hasta personas de 80 años de edad. Una muestra de 255
para la población y 235 para los turistas; de igual forma se realizó entrevistas a
mireños que conocen sobre la historia de la Virgen de la Caridad, sobre la base
de las siguientes variables: Variable N° 1: Características históricas y culturales.
Variable N° 2: Infraestructura-vías de acceso. Variable N° 3: Infraestructura
básica. Variable N° 4: Servicios turísticos. Toda la información tabulada y
analizada se resume en el siguiente FODA:
FORTALEZAS.- Los elementos que a continuación se plantean son los aspectos
internos al objeto de este diagnóstico pero que se los considera como aspectos
positivos, de tal manera que en su momento se los pueda potencializar. La
mayoría de estos son productos de la información primaria, de las encuestas,
entrevistas y observación. Los pobladores de la ciudad de Mira son conocedores
de los procesos histórico culturales. Existen productos innovadores para el público
como: artesanías fabricadas por los mireños. La mayoría de personas que se
encontraron en la fiesta de la Virgen de la Caridad son jóvenes. La demanda de
los turistas a ésta celebración ha crecido en los últimos. Los programas culturales
son el realce de ésta fiesta, debido a su diversidad de eventos realizados en las
festividades. Fácil acceso al atractivo. Existe fidelidad de los turistas ante la fiesta
de la Virgen de la Caridad. Los pobladores tienen conocimientos sobre la fiesta de
la Virgen de la Caridad lo cual es muy favorable. Los habitantes de la ciudad
están al tanto de la historia de la fiesta de la Virgen de la Caridad. Gente mireña
muy colaboradora.
OPORTUNIDADES.- A continuación se presentan los aspectos positivos pero
externos al objeto de estudio y que son producto de la información secundaria y
de la realidad de ese contexto: Apertura de patrimonio para la Cultura. Los amigos
son un muy buen canal de comunicación para que acudan más personas a ésta
fiesta. Los precios de los productos vendidos a los turistas son normales y
accesibles al mercado. La celebración de la fiesta de la Virgen de la Caridad
ayuda a preservar las costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira.
DEBILIDADES.- Los siguientes son los aspectos negativos internos al objeto de
estudio, los mismos que son relevantes de la información captada en las
encuestas, entrevistas y observación: En la fiesta de la Virgen de la Caridad se
observó la presencia de más personas de otras provincias que de la ciudad de
Mira y sus alrededores. Los eventos que se realizan en la fiesta de la Virgen de la
Caridad no son promocionados correctamente, se debe utilizar los medios y
procesos necesarios, para poder dar a conocer de mejor manera ésta festividad.
El consumo de licor en estas festividades es alto, lo que da lugar al desorden en
los diferentes eventos ejecutados. No existe suficiente infraestructura hotelera en
la ciudad para brindar un mejor servicio a los turistas. Poca atención a los turistas
debido que se carece de un Departamento de Turismo.
AMENAZAS.- Es necesario tener presente los siguientes aspectos negativos
externos que pueden influir en la propuesta a desarrollarse luego, por lo que a
estos elementos es necesario neutralizarlos. La inseguridad en la ciudad de Mira
está aumentando, esto es muy desfavorable para la realización de estos eventos.
El clima es uno de los factores que no se puede controlar, el tiempo cambia
constantemente dependiendo del mes que se encuentre. Venta de licor en la
realización de la fiesta. Aglomeración de las personas en los eventos culturales.
La ingeniería del proyecto busca posicionar a una de las celebraciones religiosas
más sobresalientes del cantón Mira, como es la fiesta de la Santísima Virgen de la
Caridad que se realiza en el mes de febrero de cada año, a ésta fiesta asisten
una gran afluencia de visitantes nacionales y extranjeros.
En el marco de la festividad de la Santísima Virgen de la Caridad se desarrollan
varias actividades, en las cuales la población local es actora y espectadora de las
procesiones, liturgias, peregrinaciones y un evento llamativo que ha alcanzado
gran difusión es el novillo de bombas, como parte de la identidad de la población
mireña.
Para realizar el análisis de impactos se utilizó matrices en las que se obtuvo
mediante un análisis:
Impacto sociocultural; 3 Impacto alto positivo
Impacto económico;
2 Impacto medio positivo
Impacto educativo;
2 Impacto medio positivo
Impacto turístico;
3 Impacto alto positivo
Impacto ambiental;
0 No hay impacto
La investigación concluye con las conclusiones y recomendaciones que a
continuación se detallan:
Conclusiones
El turismo en la ciudad de Mira ayuda al desarrollo humano y económico,
realizando actividades propias de la ciudad, con esto se obtendrá la
afluencia de turistas durante todo el año.
La población mireña en su gran mayoría son devotos de la Santísima
Virgen de la Caridad, en su fiesta todos sus fieles asisten a los eventos
religiosos, para demostrar su fe y amor a Nuestra Patrona.
Las costumbres y tradiciones de la ciudad se están olvidando y se están
adquiriendo costumbres de otros lugares, esto ocasiona la pérdida de la
identidad mireña.
Recomendaciones
Las autoridades de la ciudad ayuden al fortalecimiento de microempresas
para que la población crezca en el aspecto humano y económico.
Los organizadores de la fiesta incentiven a la población a participar con
devoción, fe y amor en los diferentes eventos religiosos de la Santísima
Virgen de la Caridad.
Las autoridades organicen programas tradicionales de la ciudad de Mira,
para que así los pobladores valoren lo propio y conservar las costumbres
mireñas.
EXECUTIVE SUMMARY
This Project started with documentary and bibliographic research where main
explored topics are the following:
Nowadays, Tourism is a worldwide activity which generates a lot of work for a
great deal of people.
Ecuador has a great variety of natural and cultural attractions that people can not
miss.
Tourism is very important; it helps to know different places which are not very
common. The reason could be business, leisure or recreation.
Tourism is needed to know a place. In order to have a correct assessment of a
tourist attraction, it should be valued to know the importance and relevance data of
a place, taking into account the image, type of management, sustainable
management and accessibility of each attraction.
One of the modalities of Tourism is the religious one. It is one of the most
important attractions because of the religiosity that exists in each population. It can
be a sanctuary traditional trip and trip-oriented culture, guided and governed by
religious communities. In Mira there is great devotion to “Virgen de la Caridad”.
People from Mira have festivities in honor to “Virgen de la Caridad” in February.
A survey was applied in the chapter of diagnosis: Universe 1: 2000 tourists attend
each year to Mira to celebrate “Virgen de la Caridad” festivities. Universe 2:
5894 is the population of Mira. Surveys were applied to people of different ages;
from 16 to 65 years old. A sample of 255 people from Mira and 235 of tourists.
Some interviews were also made to people who know about the story of “Virgen
de la Caridad”. They were based on the following variables: Variable N°1:
Historical and Cultural characteristics. Variable N°2: Infrastructure, access roads.
Variable N° 3: Basic infrastructure. Variable N° 4: Tourism services. All
information tabulated and analyzed is summarized in the following SWOT:
STRENGTHS .- The following elements are internal aspects of the purpose of this
diagnosis which are considered as positive, so that they will be potentiated when
it is considered the right moment. Most of these are products of primary data,
surveys, interviews and observation. The residents of Mira are aware of historical
and cultural processes. Innovative products for the tourists such as: crafts made
by mireños. Most of the people who were seen in this festivity are young. The
demand of tourists to this celebration has grown in the last years. Cultural
programs are fundamental in this festivity since there are a great variety of these
events. Accessibility. Fidelity of tourists to “Virgen de la Caridad”. The residents
know about the festivity of “Virgen de la Caridad”. The people from Mira are
aware of the history of the festivity of “Virgen de la Caridad”. They are very
cooperative people too.
OPPORTUNITIES. - The following elements are the positive ones but external to
the object of research. Also they are results of secondary information and the
reality of that context: Opening for Cultural Heritage. Friends are very good
communicators to get people to this festivity. Prices of products are not expensive.
The celebration of “Virgen de la Caridad” holiday helps preserve the customs and
traditions of Mira.
WEAKNESSES. - The following aspects are internal negative to the object of
study. They are considered relevant information obtained from surveys, interviews
and observation: on this festivity, it was observed more people who attended from
other provinces than Mira and its surroundings. The events held on this date are
not promoted properly with the use of media and processes. Consumption of liquor
in this holiday is high which causes kind of disorder in the different events. There
is no enough hotel infrastructures in the city to provide better service to tourists.
Deficient attention to tourists due to the absence of a Tourism Department.
THREATS. - It is necessary to consider the following external negative aspects
since they may influence the develop of the proposal, so these elements must be
neutralized. Insecurity in this city is increasing. This is very unfavorable to the
realization of these events. the weather, sale of liquor in this holiday, crowds in
cultural events.
The Engineering of the project wants to position this prominent religious
celebration. The celebration of “Virgen de la Caridad” which is held in February
each year. A lot of national and international tourists are attracted by this important
holiday.
As part of the festival of Virgen de la Caridad, there are several activities in which
local people are actors and spectators of the processions, liturgies, pilgrimages
and the most remarkable event that has reached widespread popularity, this is
“Novillo de Bombas”. It is part of Mira identity.
It was necessary to use matrices to perform the impact analysis.
Sociocultural impact: 3 high positive impact
Economic impact:
2 half positive Impact
Educational impact: 2 half positive Impact
Tourism impact:
3 high positive impact
Environmental impact: No impacts
The research ends with conclusions and recommendations detailed below:
Conclusions
Tourism in Mira helps human and economic development performing
different activities related to culture of the city. It will get tourist during the
whole year.
Most of the people from Mira are devoted to Virgen de la Caridad. All of
these people attend to the different events to demostrate their faith and love
to our Patron.
The customs and traditions of Mira are being forgotten and at the same
time customs of other places are being acquiring. Consequently Mireños t
could lose their identity.
Recommendations
The help of authorities to strengthen micro-enterprises, so that the
population can have a human and economical development.
The festival organizers encourage people to participate with devotion, faith
and love in the various religious events to the Virgen de la Caridad.
The authorities should organize the traditional programs about Mira, so that
people can appreciate our culture.
AUTORÍA
Yo, Vaneza Carolina Morán Díaz, portador de la cédula de identidad N°
0401608773, declaro bajo juramento que la presente investigación es de total
responsabilidad del autor, y que se ha respetado las diferentes fuentes de
información realizando las citas correspondientes.
F.......................................................
Vaneza Carolina Morán Díaz
CESIÓN DE DERECHOS
Yo, Vaneza Carolina Morán Díaz, declaro conocer y aceptar la disposición del
Art. 66 Del Instructivo de Trabajo de Grado de la Pontificia Universidad Católica
del Ecuador Sede Ibarra que en su parte pertinente textualmente dice: “Forman
parte
del
patrimonio
de
la
Universidad
la
propiedad
intelectual
de
investigaciones, trabajos científicos o técnicos y tesis de grado que se realicen
a través, o con el apoyo financiero, académico o institucional (operativo) de la
Universidad.
F.......................................................
Vaneza Carolina Morán Díaz
DEDICATORIA
A mis padres, porque creyeron en mí, y porque me ayudaron a salir adelante,
dándome ejemplos dignos de superación y entrega. Por haberme apoyado en
todo momento, por sus consejos, sus valores, por la motivación constante que me
ha permitido ser una persona de bien, pero más que nada, por su amor.
A mis hermanos, a ti Sukito, tíos, primos, abuelos, amigos y a mi hermosa
sobrinita.
A todos, espero no defraudarlos y contar siempre con su valioso apoyo, sincero e
incondicional.
AGRADECIMIENTO
Gracias a Dios y a la Santísima Virgen de la Caridad.
A mis padres, que siempre me han dado su apoyo absoluto y a quienes debo este
triunfo profesional, por todo su trabajo y dedicación para darme una formación
académica y sobre todo humanista y espiritual. De ellos es este triunfo y para
ellos es todo mi agradecimiento, gracias a ustedes, hoy puedo ver cumplida mi
meta, ya que siempre estuvieron impulsándome en los momentos más difíciles de
mi carrera, y porque el orgullo que sienten por mí, fue lo que me hizo ir hasta el
final. Va por ustedes, por lo que valen, porque admiro su fortaleza y por lo que
han hecho de mí.
A mis hermanos, para que también continúen superándose.
De manera muy especial a ti mi amor por todo su apoyo en todo momento,
gracias por estar a mi lado en estos momentos tan importantes de mi vida, gracias
por su amor y ayuda incondicional.
Mil palabras no bastarían para agradecerles su apoyo, su comprensión y sus
consejos en los momentos difíciles.
A mi tutor de tesis, Doctor Miguel Posso por su confianza y apoyo durante mi
investigación.
ÍNDICE
RESUMEN EJECUTIVO
EXECUTIVE SUMMARY
AUTORÍA
CESIÓN DE DERECHOS
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….
1
CAPÍTULO I : MARCO TEÓRICO……………………………………………
4
1.1 El turismo……………………………………………………………....
4
1.1.1 Concepto del Turismo…………………………………………..
4
1.1.2 Importancia del Turismo………………………………………..
5
1.1.3 El Turismo en la Economía…………………………………....
6
1.1.4 Modalidades del Turismo………………………………………
8
1.1.4.1
Turismo de descanso…………………………………..
8
1.1.4.2
Turismo científico………………………………………
8
1.1.4.3
Ecoturismo………………………………………………
9
1.1.4.4
Turismo de aventura…………………………………..
9
1.1.4.5
Turismo agrícola……………………………………….
10
1.2 Turismo Cultural…………………………………………………….
10
1.3 Patrimonio Cultural………………………………………………….
11
1.4 Clasificación del Patrimonio Turístico…………………………..
12
1.4.1 Patrimonio tangible………………………………………….
12
1.4.1.1
Patrimonio Tangible Mueble……………………….
12
1.4.1.2
Patrimonio Tangible Inmueble……………………..
13
1.4.2 Patrimonio intangible…………………………………………
13
1.5 Turismo religioso…………………………………………………..
14
1.5.1 Definición del Turismo Religioso…………………………….
15
1.5.2 Historia del turismo religioso…………………………………
15
1.6 Religión………………………………………………………………..
16
1.6.1 Concepto de religión…………………………………………..
16
1.7 Puesta en valor………………………….…………………………..
17
1.8 Virgen de la Caridad………………………………………………..
18
1.8.1 Historia de la Virgen de la Caridad…………………………..
18
1.8.2 Aparición de Nuestra Señora de la Caridad………………..
20
1.8.3 Milagros de la Virgen de la Caridad………………………….
21
1.9 Ciudad de Mira……………………………………………………….
23
1.9.1 Aspecto Geográfico……………………………………………
23
1.9.2 Aspecto Histórico………………………………………………
25
CAPITULO II: DIAGNÓSTICO…………………………………………………
26
26
2.1 Antecedentes……………………………………………………..
2.2 Objetivos Diagnósticos………………………………………….
26
2.3 Variables Diagnósticos…………………………………………..
27
2.4 Indicadores…………………………………………………………
27
2.5 Matriz de Relación Diagnóstica………………………………..
28
2.6 Mecánica Operativa………………………………………………
31
2.6.1 Población o Universo……………………………………...
31
2.6.2 Determinación de la Muestra……………………………..
31
2.6.3 Información Primaria……………………………………….
32
2.6.3.1
Encuestas…………………………………………..
32
2.6.3.2
Entrevistas………………………………………….
32
2.6.3.3
Observación………………………………………..
32
2.6.4 Información Secundaria…………………………………….
33
2.7 Tabulación y análisis de la información………………………….
34
2.7.1 Encuesta aplicada a los Turistas de la ciudad de Mira......
34
2.7.2 Encuesta aplicada a la Población de la ciudad de Mira…..
47
2.7.3 Entrevistas aplicadas a los priostes de las fiestas de la
60
Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira………………
2.7.4 Observación…………………………………………………
62
2.8 F.O.D.A………………………………………………………………
63
2.8.1 Fortalezas……………………………………………………
63
2.8.2 Oportunidades………………………………………………
64
2.8.3 Debilidades………………………………………………….
64
2.8.4 Amenazas…………………………………………………..
65
2.9 Determinación de problema diagnóstico……………………..
66
CAPÍTULO III: INGENIERÍA DEL PROYECTO…………………………
67
3.1 Plan de mejora………………………………………………………
67
3.1.1 Presentación………………………………………………..
67
3.1.2 Ubicación…………………………………………………….
68
3.1.3 Mapa de la ciudad de Mira…………………………………
68
3.1.4 Mapa general de las actividades………………………….
69
3.1.5 Guía de actividades festivas………………………………
70
3.1.5.1
Pregón de fiestas……………………………….
70
3.1.5.2
Peregrinación con nuestra patrona la Stma.
76
Virgen de la Caridad El Ángel-Mira…………..
3.1.5.3
Peregrinación con nuestra patrona la Stma.
77
Virgen de la caridad Ibarra-Mira………………
3.1.5.4
Acarreo de chamiza…………………………….
80
3.1.5.5
Pase de ceras……………………………………
85
3.1.5.6
Toros………………………………………………
88
3.1.5.7
Propuesta procesión con la Virgen de la Caridad
89
al estadio Galo Plaza antes del Novillo de
Bombas…………………………………………….
3.1.5.8
Novillo de Bombas………………………………..
91
3.1.5.9
Castillo………………………………………………
95
3.1.5.10
Misa solemne de fiesta en honor a la Santísima
97
Virgen de la Caridad, al cumplir 313 años de
festividad………………………………………….
3.1.5.11
Desfile de la confraternidad mireña……………
101
3.1.5.12
Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad
102
3.1.5.13
Gran verbena popular……………………………
105
3.1.5.14
Rosario de la aurora……………………………..
106
3.1.5.15
Eucaristías diarias………………………………..
107
3.2 Plan de Mejora…………………………………………………………
109
3.2.1 Propuesta: Creación de un comité de fiestas……………..
109
3.2.2 Importancia……………………………………………………
109
3.2.3 Justificación……………………………………………………
109
3.2.4 Propuesta de organización del comité de la fiesta de la
109
Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira………………..
3.2.5 Organigrama………………………………………………….
110
3.3 Manual de funciones…………………………………………………
111
3.4 Paquete turístico n°1: La Virgen y la comunidad ……………….
115
3.5 Paquete turístico n°2: La Virgen y las artesaní as………………
119
3.6 Socialización…………………………………………………………..
122
3.6.1 Poster…………………………………………………………
123
3.6.2 Banner………………….…………………………………….
125
3.6.3 Tríptico………………………………………………………..
127
3.6.4 Camiseta para peregrinación Ibarra – Mira………………
129
CAPÍTULO IV: ANÁLISIS DE IMPACTO……………………………………
131
4.1 Impacto socio cultural…………………………………………….
133
4.2 Impacto económico………………………………………………..
135
4.3 Impacto educativo…………………………………………………
137
4.4 Impacto turístico…………………………………………………..
138
4.5 Impacto ambiental…………………………………………………
139
4.6 Impacto general……………………………………………………
141
CONCLUCIONES………………………………………………………….
142
RECOMENDACIONES……………………………………………………
145
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………….
147
ANEXOS…………………………………………………………………….
149
INTRODUCCIÓN
La presente investigación se desarrolló con el rigor científico del caso y al estar
enmarcada en un tipo de investigación acción, lo que pretende es solucionar el
problema: “Desconocimiento de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad
de Mira”.
Los objetivos que guiaron la investigación fueron:
Concienciar al pueblo católico sobre el rescate de las costumbres
y
tradiciones de la ciudad de Mira.
Transformar los programas religiosos y culturales que se dan en la fiesta
de la Virgen de la Caridad, a programas culturales o religiosos cien por
ciento participativos, motivando a la población a intervenir en los diferentes
eventos.
Proponer la elaboración de una Guía Explicativa e Informativa de las
actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad.
Proponer la creación de un comité de fiestas eficientemente estructurado,
para que el desarrollo de las actividades festivas sea sumamente efectivo.
Motivar a la población mireña hacia la participación activa en cada una de
las actividades festivas, generando ingresos, incrementando su fe,
conservando costumbres y tradiciones y fortaleciendo la actividad turística
desde el punto de vista religioso.
Los métodos empleados fueron Inductivo.- Este método permitirá analizar
científicamente una serie de hechos y acontecimientos de carácter particular para
llegar a generalidades que sirvan como referente de la investigación; permitirá
básicamente, en el marco teórico, fundamental la propuesta sobre la base de una
serie de aspectos con la conformación de una malla curricular, aspectos
administrativos. Deductivo.- Este método se basa en modelos, teorías y hechos
generales para llegar a particularizarlos o especificarlos en los aspectos,
propuestas,
estrategias
y
elementos
particulares
constitutivos
de
esta
investigación. Analítico – Sintético.- Este método será de mucha importancia en
esta investigación, permitirá que una serie de informaciones y datos de
investigación documentales y de campo captada, sea sintetizada en forma de
redacción; de igual manera la información captada (bibliográfica y de campo),
será analizada para entenderla y describirla, utilizando juicios de valor y la
exposición personal.
Además se utilizará: cuadros, gráficos, mentefactos y tablas, como estrategias de
síntesis de información que permitirán, a su vez, sentar las bases y
fundamentación
teórica.
Las
técnicas
de
investigación
constituyen
los
procedimientos concretos que el investigador utiliza para lograr información. Las
técnicas que se empleó en la elaboración de esta investigación
son:
Observación.- Esta técnica permitirá examinar detalladamente a los individuos o
acontecimientos en el lugar propio de la existencia o convivir, de tal forma de no
perder el contexto o de interrumpir los acontecimientos cotidianos a estudiarse;
además se analizarán aspectos y documentos eminentemente técnicos que serán
los referentes de motivo central de la investigación. Encuesta.- Serán diseñadas
una serie de encuestas, las cuales una vez aplicadas un cierto número de ellas
como piloto, serán determinadas y aplicadas definitivamente para captar la
información, tabularla, graficarla y analizarla. Entrevista.- En el desarrollo de la
totalidad
de
la
investigación
permanentemente
se
aplicarán
entrevistas
estructuradas y no estructuradas para captar la información de expertos y de
personas relacionadas con la investigación, opiniones, criterios, orientaciones y
consejos que serán tomados en cuenta en el marco teórico, diagnóstico,
propuesta y socialización. Para que se efectúen
las técnicas anteriormente
mencionadas, será necesaria una serie de instrumentos de investigación que
permitan captar la información. Los instrumentos que actuaron en las técnicas y
los más utilizados son:
Diarios de campo
Registros de observación
Video - grabadora
Para utilizar tiempo y recursos se aplicó una fórmula muestral que dio como
resultado 255 encuestas para la población, 235 encuestas para los turistas, es
decir, 490 unidades, de una población total de 5.894 habitantes y 2.000 turistas.
El proyecto de investigación propuesto, nace por la importancia que tiene el
turismo a nivel nacional, en especial por su aporte al desarrollo de los pueblos y a
su vez es una fuente de ingresos que beneficia a las personas que se encuentran
involucradas directa o indirectamente con este propósito. En tal virtud la Puesta
en Valor del Intangible de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de
Mira, es una temática de actualidad por estar orientada al desarrollo turístico de
esta ciudad; además, ésta propuesta no existe en la provincia ni en la región norte
del país.
En la ciudad de Mira se venera a la Santísima Virgen de la Caridad y se rinde un
homenaje cada 2 de febrero de cada año, realizando programas culturales y
religiosos que dan realce a esta celebración.
En la población mireña no se cuenta con los procesos y medios turísticos
necesarios para fomentar la fiesta de la Virgen de la Caridad y poder transmitir a
los turistas como una alternativa donde se podrá desarrollar un turismo cultural e
histórico dentro de la ciudad para el beneficio de los mireños, conociendo la
historia y leyendas de la ciudad se logrará tener ingresos económicos para
promover el turismo local y mejorar la infraestructura de la ciudad, con esto se
obtendrá que los turistas se sientan cómodos y a gusto en la ciudad de Mira.
Se considera también que los habitantes que actualmente viven en la ciudad de
Mira serán beneficiarios, en primer lugar, por crearse fuentes de trabajo y, en
segundo lugar porque a través de ésta investigación se aumentará el flujo de
turistas en la ciudad, y se mejorará la calidad de vida de los habitantes e
involucrándoles directamente en el proceso.
CAPÍTULO I
1. MARCO TEÓRICO
1.1
EL TURISMO
El turismo se ha convertido en una de las principales industrias del mundo,
desarrollando nuevos atractivos, estrategias y proyectos aportando una gran
cantidad de ingresos económicos a los países. Existen ventajas y desventajas en
el desarrollo del turismo, las cuales en gran parte ayudan al crecimiento de los
países, una de las desventajas es la contaminación del ambiente de los lugares
visitados por los turistas, debido a las malas costumbres de algunos de ellos.
Al turismo se lo conoce como la industria limpia, o la industria sin chimeneas, y es
debido a que motiva el cuidado y preservación del ambiente, el rescate de las
tradiciones, además de mejorar la calidad de vida de las personas que en ella se
incluyen.
1.1.1 Concepto del Turismo
El turismo se ha determinado, desde diferentes puntos de vista; como un
fenómeno de carácter económico, social, cultural y como una actividad turística.
De esta manera se puede citar:
Según Jimmy Wales y Larry Sanger: El turismo es un fenómeno de carácter
económico, social y cultural, que consiste en el desplazamiento voluntario y
temporal de las personas, en forma individual o grupal, del lugar de residencia
habitual, con motivos de recreación, descanso, cultura y salud, a otro sitio en el
que no se realiza actividad remunerada.
El turismo comprende las actividades que realizan las personas durante sus viajes
y estancias en lugares distintos a los de su entorno habitual, es decir, en un lugar
diferente al que se vive, por un periodo inferior a un año, con fines de distracción,
descanso, y conocer las costumbres de otros pueblos. Turismo es una actividad
que realizan las personas en un lugar distinto al que vivimos, pero debe ser mayor
de 24 horas y menor de un año, a esto se entiende por turismo.
Según lo señala uno de los principales autores de la actividad turística, “el
turismo comprende las actividades que realizan las personas (turistas) durante
sus viajes y estancias en lugares distintos al de su entorno habitual, por un
periodo de tiempo consecutivo inferior a un año, con fines de ocio, por
negocios y otros motivos”... (OMT, Concepto de turismo, 2008)
“El Turismo es una actividad cuyo protagonista es el hombre, por lo que, al
desarrollarse en el campo personal, cada quien tiene su interpretación, la cual
depende de sus vivencias, deseos, gustos, motivos, cultura, idioma, y por lo
tanto su definición desde el punto de vista general se torna dificultosa y a
veces contradictoria”... (Enrique Varó, Diccionario de términos de turismo, 2000)
“El turismo consiste en un conjunto de actividades originado por el
desplazamiento temporal y voluntario de personas o grupo de personas fuera
del lugar donde residen habitualmente, e invierten dinero y recursos no
provenientes del lugar visitado.” (Julio Rivera, Sobre turismo, definiciones y
marketing, www.blogdeviajes.com, 2006)
1.1.2 Importancia del Turismo
En la actualidad, el turismo es muy importante porque se disfruta de la tecnología
ya que es un recurso muy grande, por medio de ello logramos conocer el origen,
transcendencias, características, causas de la aparición y evolución del turismo,
las modalidades tomando en cuentas los aspectos: sociales, culturales,
económicos y políticos, en otras palabras, identificar al turismo como una industria
generadora de divisas, empleos, balanzas de pagos favorables y un efecto
multiplicador que debe ser canalizado por el camino que más convenga al país.
El turismo es de mucha importancia, por medio de él se logra conocer todo lo que
posee un atractivo, conocer la gran variedad de lugares, los cuales cuentan con
una riqueza natural realmente única, que atraen a muchos visitantes nacionales y
extranjeros.
El Turismo constituye hoy en día una de las estrategias fundamentales de
desarrollo de los países y una significativa fuerza económica en el mundo.
Según la Organización Mundial de Turismo 2010 (OMT) destaca que en este
siglo, la industria turística y de ocio será considerada como el primer sector de
la economía mundial. Aproximadamente 1.000 millones de personas se
desplazan por año en el mundo, consumiendo servicios y productos turísticos
por diversas motivaciones (descanso, vacaciones, eventos, salud,) y movilizan
alrededor de 475.000 millones de dólares.
Los países en vías de desarrollo y los menos adelantados tienen un turismo
internacional importante y que va en aumento. Existe una razón muy clara: los
países menos desarrollados están ahora en una situación de ventaja
comparativa frente a los países desarrollados en este sector. Tienen activos de
enorme valor para el sector turístico: cultura, arte, música, paisaje, fauna, flora y
clima.
El Ecuador tiene enormes potencialidades naturales y culturales para el
desarrollo turístico, el turismo apunta a convertirse en los próximos años en la
segunda fuente de ingresos y poner las bases para que sea la primera.
Ecuador es uno de los 17 países megadiversos del mundo, tiene una de las
mayores diversidades de ecosistemas y culturas vivas en un territorio
relativamente pequeño y ubicado estratégicamente, lo cual hace que tenga
condiciones excepcionales para proyectar su desarrollo sostenible en el
turismo, como una de sus áreas prioritarias.
1.1.3 El Turismo en la Economía
El turismo es una de las fuentes de ingreso más importantes del mundo, el
turismo cada vez va creciendo en gran medida, por lo cual se debe tomar en
cuenta que esto ayuda para el crecimiento y desarrollo de los pueblos, que de una
u otra manera viven del turismo ya sea usualmente o por temporadas, es por ello
que se debe realizar un buen uso de este fenómeno para que exista desarrollo en
el mundo.
Conocer que el turismo es un fenómeno que está moviendo al mundo, hace
pensar en la gran diversidad de recursos naturales y culturales, que existe dentro
del turismo y todo lo que nos favorece para generar y crecer cada vez más. Es
por ello que a continuación se cita algo muy importante que es expuesto por:
Según Herman Von Schullern zu Schrattenhofen 1911: El turismo es una fuente de
riqueza y, por tanto, de creciente bienestar, para aquellos países a los que se
dirige, razón por la cual sólo se podrá ser correctamente estudiado desde el punto
de vista económico.
Esta consideración lleva, cada vez más, a los círculos competentes a pensar el
fenómeno del turismo como una tarea de la economía y a investigar los medios y
las vías que conducen a su crecimiento y, por tanto, a aplicarlos en la práctica.
Diferentes agentes, en especial ciertas organizaciones, actúan de este modo con
mayor o menor éxito. Es posible encontrar comarcas y ciudades concretas cuyo
bienestar y progreso se atribuye ante todo al turismo y que, por ello, tratan de
apoyarse en él.
Es indispensable conocer la opinión de personas que conocen sobre el tema ya
que con ello podemos informarnos de mejor manera y comprender sobre el
contenido.
En casi todos los países del Mundo el turismo representa una parte importante de
su economía. Como actividad económica, por una parte está definido por su
demanda y el consumo de los visitantes. El turismo se refiere a los bienes y
servicios producidos para atender a dicha demanda. Además se incluye una
amplia gama de actividades diferentes, por ejemplo, transporte hacia y en los
destinos; alojamiento, abastecimiento, compras, servicios de agencias de viaje,
operadores de turismo receptivo y emisor.
1.1.4 Modalidades del Turismo
En función de las necesidades que se presentan para el turista, existen una serie
de modalidades dentro del turismo, para satisfacer los gustos de cada uno de los
clientes, tomando en cuenta las actividades que se realizan en cada una de las
modalidades del turismo.
1.1.4.1
TURISMO DE DESCANSO
Es aquel que practican las personas que desean vacacionar por el deseo de
cambiar de ambiente. Proporciona al turista un breve momento de relax, además
de facilitar la posibilidad de liberar el estrés y así mismo disfrutar de los
maravillosos paisajes, descubrir bondades y costumbres de otras regiones,
distintas del sitio donde reside.
El turismo de descanso es un producto propio de la sociedad urbana e industrial
cuyas características principales son entre otras un turismo de gran escala,
concentrado desde el punto de vista de la oferta y masificado desde el punto de
vista de la demanda.
Las vacaciones de verano es un ejemplo que dispara esta motivación, el hecho de
descansar en algún lugar que no es el habitual, conduce a numerosas personas a
visitar distintos atractivos naturales.
1.1.4.2
TURISMO CIENTÍFICO
Según Szwarcer Carlos 2010: El objetivo principal del viajero que elige este tipo
de turismo es abrir más sus fronteras para investigación en esta área, ampliar y
complementar sus conocimientos. El turismo científico es una modalidad de
turismo cuya motivación es el interés en la ciencia o la necesidad de realizar
estudios e investigaciones científicas en lugares especiales como estaciones
biológicas o yacimientos arqueológicos.
El turismo científico busca ofrecer vacaciones orientadas a un mejor
entendimiento de la naturaleza desde un punto de vista científico. El turismo es
una fuente de beneficios económicos.
1.1.4.3
ECOTURISMO
Según Jimmy Wales- Larry Sanger 2004: El Turismo ecológico o ecoturismo es
una nueva tendencia del Turismo Alternativo diferente al Turismo tradicional. Es
un enfoque para las actividades turísticas en el cual se privilegia la
sustentabilidad, la preservación, la apreciación del medio (tanto natural como
cultural) que acoge y sensibiliza a los viajantes.
Aunque existen diferentes interpretaciones, por lo general el turismo ecológico se
promueve como un turismo "ético", en el cual también se presume como
primordial el bienestar de las poblaciones locales, y tal presunción se refleja en la
estructura y funcionamiento de las empresas/grupos/cooperativas que se dedican
a ofrecer tal servicio. Debido a su auge, el ecoturismo ya se convirtió en el
segmento de más rápido crecimiento y el sector más dinámico del mercado
turístico a escala mundial. Este movimiento apareció a finales de la década de
1980, y ya ha logrado atraer el suficiente interés a nivel internacional, al punto que
la ONU dedicó el año 2002 al turismo ecológico.
1.1.4.4
TURISMO DE AVENTURA
El turismo de aventura es una de las experiencias únicas que se brinda a los
turistas, y sin duda alguna una de las formas que mayores expectativas genera a
su alrededor, debido a la adrenalina que genera la realización de este tipo de
turismo.
Según Sung 1997: Se define como turismo aventura aquel viaje o excursión con
el propósito de participar en las actividades para explorar una nueva experiencia,
por lo general supone el riesgo advertido o peligro controlado asociado a desafíos
personales, en un medio ambiente natural o en un exótico escenario al aire libre.
La novedosa modalidad de turismo denominada Turismo Aventura, es una
variante que asocia la belleza de los paisajes y la cercanía a la naturaleza, con el
sentimiento de peligro y la adrenalina propias de los deportes de riesgo. Esta
clase de turismo utiliza el entorno o medio natural como recurso para producir las
sensaciones de descubrimiento propias de una aventura, por lo que requiere de
espacios con poca carga turística y mejor aún poco explotados.
1.1.4.5
TURISMO AGRÍCOLA O AGROTURISMO
El agroturismo contribuye a diversificar la oferta de productos y la conservación
del ambiente y a sostener la economía de las comunidades rurales.
Tiene como finalidad mostrar y explicar una serie de experiencias relativas a la
vida rural campesina.
Según Szwarcer Carlos 2010: Una de las ventajas del Agroturismo es que las
compras de productos alimenticios se hacen en la misma granja, o en otras
vecinas, de modo que la demanda económica favorece directamente a la
comunidad. Para el turista, esto significa una oportunidad de entrar en contacto
con la naturaleza aun cuando se trate de espacios sometidos a procesos
productivos intensos, conocer los rasgos de una actividad dependiente de ella,
pasear en bicicleta o en caballo, alimentarse con productos frescos y sanos.
1.2
TURISMO CULTURAL
El Turismo cultural es una modalidad donde se oferta un determinado destino
turístico, ya sea un pequeño pueblo, una ciudad, una región o un país. En los
últimos años ha cobrado cierta relevancia en aquellas zonas que han visto
limitados otros tipos de turismo: sol y playa, deportivo.
Esta modalidad de turismo precisa de recursos histórico-artísticos para su
desarrollo, es más exigente y se requiere de menos espacio.
El turismo cultural está considerado parte del grupo de turismo alternativo, se da
cuando los turistas se concentran en la cultura de los lugares a ser visitados, por
ejemplo: museos, construcciones de muchos años atrás, como las pirámides,
realizando cortas estancias con una duración de 3 ó 4 días.
“El turismo cultural es un proceso social que tiene como elemento distintivo la
referencia al conjunto de procesos simbólicos que denominamos "cultura", así
como a sus productos. El concepto de "lo cultural" está fuertemente vinculado a
una idea de "patrimonio" - entendido este, preliminarmente, como el uso o
posesión de los bienes producidos como consecuencia de estos procesos
culturales". (Naya, turismo cultural, 2010)
1.3
PATRIMONIO CULTURAL
El patrimonio cultural está formado por los bienes culturales que la historia le ha
dejado a una nación y por aquellos que en el presente se crean y a los que la
sociedad les otorga una especial importancia histórica, científica, simbólica o
estética. A continuación se da a conocer conceptos diferentes sobre patrimonio
cultual.
“El patrimonio cultural es el conjunto de exponentes naturales o productos de la
actividad humana que nos documentan sobre la cultura material, espiritual,
científica, histórica y artística de épocas distintas que nos precedieron, del
presente; y que, por su condición ejemplar y representativa del desarrollo de la
cultura, todos estamos en la obligación de conservar y mostrar a la actual y futura
generación”. (Szwarcer Carlos, patrimonio cultural, 2010)
Según Jimmy Wales- Larry Sanger 2004: El patrimonio cultural es la herencia
cultural propia del pasado de una comunidad, con la que ésta vive en la
actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras.
1.4
CLASIFICACIÓN DEL PATRIMONIO TURÍSTICO
1.4.1 PATRIMONIO TANGIBLE
Patrimonio tangible comprende las expresiones físicas de la cultura, monumentos
históricos y arqueológicos, obras de arte, arquitectura, ornamentales, entre
muchas otras cosas.
“El paisaje cultural también pertenece a esta catalogación, se refiere a las obras
combinadas de la naturaleza y el hombre que ilustran la evolución del ambiente
natural ante fuerzas sociales y culturales”. (Convención del Patrimonio Mundial de
la UNESCO, 1972, Artículo 1º.)
El elemento más visible del patrimonio cultural es el patrimonio "Se compone de
los
bienes
inmuebles,
como
son
los
monumentos,
edificios,
lugares
arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos "naturales", como los árboles,
grutas, lagos, montañas y otros, que encarnan importantes tradiciones culturales,
y los bienes muebles; que engloban las obras de arte, los objetos de interés
arqueológico, los que reflejan técnicas tal vez desaparecidas y los objetos de la
vida cotidiana, como pueden ser los utensilios, los vestidos y las armas”.
(Conferencia Intergubernamental sobre Políticas Culturales para el Desarrollo.)
1.4.1.1
Patrimonio Tangible Mueble
El patrimonio tangible mueble comprende los objetos arqueológicos, históricos,
artísticos, etnográficos, tecnológicos, religiosos y aquellos de origen artesanal o
folklórico que constituyen colecciones importantes para las ciencias, la historia del
arte y la conservación de la diversidad cultural del país. Entre ellos cabe
mencionar las obras de arte, libros manuscritos, documentos, artefactos
históricos,
grabaciones,
fotografías,
películas,
documentos
audiovisuales,
artesanías y otros objetos de carácter arqueológico, histórico, científico y artístico.
Se estima que en Ecuador existen más de dos millones de objetos o piezas
maleables, los que se encuentran principalmente en museos, archivos y
bibliotecas del Estado.
1.4.1.2
Patrimonio Tangible Inmueble
Son los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas, junto con
los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que son propios de las
comunidades, grupos y, en algunos casos, de los individuos que reconocen como
parte integrante de su patrimonio cultural.
El patrimonio tangible inmueble está constituido por los lugares, sitios,
edificaciones,
obras
de
ingeniería,
centros
industriales,
conjuntos
arquitectónicos, zonas típicas y monumentos de interés o valor relevante
desde el punto de vista arquitectónico, arqueológico, histórico, artístico o
científico, reconocidos y registrados como tales. Estos bienes culturales
inmuebles son obras o producciones humanas que no pueden ser trasladadas
de un lugar a otro, ya sea porque son estructuras, por ejemplo, un edificio, o
porque están en inseparable relación con el terreno por ejemplo, un sitio
arqueológico.
Este patrimonio cultural inmueble, es aquel que se transmite de generación en
generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en
función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia,
infundiéndoles un sentimiento de identidad continua, contribuyendo así a
promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.
1.4.2 PATRIMONIO INTANGIBLE
Según Mav Canal Cultural 2010: El patrimonio intangible está constituido por
aquella parte invisible que reside en espíritu mismo de las culturas. El patrimonio
cultural no se limita a las creaciones materiales. Existen sociedades que han
concentrado su saber y sus técnicas, así como la memoria de sus antepasados,
en la tradición oral. La noción de patrimonio intangible o inmaterial prácticamente
coincide con la de cultura, entendida en sentido amplio como el conjunto de
rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que
caracterizan una sociedad o un grupo social y que, más allá de las artes y de las
letras, engloba los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano,
los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.
“El patrimonio intangible está constituido, entre otros elementos, por la poesía, los
ritos, los modos de vida, la medicina tradicional, la religiosidad popular y las
tecnologías tradicionales de nuestra tierra. Integran la cultura popular las
diferentes lenguas, los modismos regionales y locales, la música y los
instrumentos musicales tradicionales, las danzas religiosas y los bailes festivos”.
(Mav Canal Cultural 2010)
El patrimonio intangible, que constituye el patrimonio intelectual: es decir, las
creaciones de la mente, como la literatura, las teorías científicas y filosóficas, la
religión, los ritos y la música, así como los patrones de comportamiento y
culturales que se expresan en las técnicas, la historia oral, la música y la danza.
Es posible conservar trozos materiales de este patrimonio en los escritos, las
partituras musicales, las imágenes fotográficas o las bases de datos informáticas,
pero no resulta tan fácil cuando se trata, por ejemplo, de un espectáculo o de la
evolución histórica de un determinado estilo de representación o de interpretación.
Por esto, los legisladores están tratando de añadir a los textos ciertos cambios
importantes en lo que respecta a la protección de la integridad de las ideas
creadoras y de los derechos generados por los espectáculos. Finalmente, la
información es un componente esencial del patrimonio, ligado a todos los demás:
saber cómo, cuándo y por quién ha sido utilizado un instrumento musical
enriquece nuestra comprensión del contexto humano del que procede. La
transmisión de este tipo de información es tan importante como la del propio
objeto al que se refiere.
1.5
TURISMO RELIGIOSO
El Turismo Religioso hace referencia fundamentalmente en la fe. En la actualidad
las ciudades santas que históricamente han sido objeto de peregrinaje como por
ejemplo Jerusalén, La Meca o Roma siguen siendo importantes puntos de
referencia del sector turístico religioso.
En el sector del turismo religioso se conoce que la mayoría de las personas del
Ecuador realizan esta actividad, por lo que varias agencias turísticas se han
especializado en este ámbito.
El turismo religioso son los viajes tradicionales a un santuario y
los viajes
culturales orientados, guiados y regulados por organizaciones religiosas, para así
difundir la historia y transcendencia de cada lugar visitado, con esto se logra
incrementar la fe de las personas que les agrade esta modalidad de turismo.
1.5.1 Definición del Turismo Religioso
Turismo religioso comprende la visita a lugares sagrados, como son las iglesias,
para conocer sobre su historia y en si la belleza de éstos. Existe una información
muy clara y entendible sobre la definición de Turismo religioso el cual es
manifestado por una persona que conoce más del tema.
“Por turismo religioso se comprende aquel tipo de turismo que tiene como
motivación la visita de lugares sagrados (santuarios, conventos, monasterios,
iglesias, ermitas, catedrales,…) o participación en celebraciones religiosas
(Semana Santa de Sevilla por ejemplo,…) para descubrir el “genius loci”, es decir,
la esencia religiosa, el mensaje que transmiten, el valor histórico y la belleza
artística. Esto no excluye, sino que comprende en muchas ocasiones la oración,
la celebración de los sacramentos”. (CONFERENCIA DEL P. JOSEP-ENRIC
PARELLADA, 2009)
Esta modalidad de turismo es muy importante porque en base a ello podemos
conocer todos los atractivos turísticos religiosos que se posee, y disfrutar de su
encanto y belleza.
1.5.2 Historia del Turismo Religioso
Para conocer más sobre el tema del turismo religioso es de gran importancia
saber sobre su historia.
Según
Javier
Robles
Salgado:
Desde
tiempos
ancestrales,
los
desplazamientos por motivos de fervor y devoción religiosa han estado
presentes en la humanidad, sin importar sexo, credo o estrato social.
Actualmente millones de peregrinos realizan anualmente estos tipos de viajes
a diversos y muy variados santuarios. Los motivos que encierran son distintos,
como pueden ser para ofrendar algo, pedir un favor o por cumplir con una
tradición. Por lo que el turismo con motivos religiosos resulta ser un turismo fiel
a los destinos de visita de los turistas tradicionales o con otras motivaciones. El
turismo religioso, puede representar una oportunidad considerable para el
desarrollo de actividades turísticas, ya que a diferencia del turismo tradicional,
este es recurrente al sitio en un periodo de tiempo menor y por lo tanto resulta
ser un turismo más fiel al sitio de visita.
1.6
RELIGIÓN
La religión es una creencia que las personas se tiene ya sea porque nuestros
padres nos han enseñado o por tradición de nuestro pueblo, comprende algo
sagrado y que merece respeto, existe de todo en la actualidad, hay religiones que
están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de
estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o
etnia en la que se practican.
1.6.1 Concepto de Religión
Al hablar de religión existen muchos criterios ya que hoy en día se está dejando a
un lado este aspecto y se concentra en otras cosas que no tiene importancia. Esto
se da porque no existe un concepto claro de religión. Por lo cual se facilita algunos
conceptos diferentes.
Según el sociólogo G. Lenski, religión es un sistema compartido de creencias y
prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas
que configuran el destino de los seres humanos.
Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa:
“La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos,
penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres,
formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo
estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados
anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único. Debido al amplio
espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una
definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo, se
puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los
siguientes
elementos:
tradiciones,
culturas
ancestrales,
instituciones,
escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias,
oraciones... (G. Lenski y Clifford Geertz)
1.7
PUESTA EN VALOR
Según Szwarcer Carlos: Puesta en valor del atractivo turístico se entiende como
el punto de encuentro de las expectativas del mercado y la valoración de los
activos del destino.
Cuando se da la visita de los turistas a un destino turístico se logrará obtener el
resultado de criterios motivacionales de los atractivos, la suma o combinación de
ellos, son considerados el imperativo necesario para la realización del
desplazamiento y la elección del destino. Para que esta situación se lleve a cabo,
éste debe ser identificado como tal, más importante que los valores turísticos de
un atractivo es el conocimiento de ellos que trascienda al mercado turístico.
La puesta en valor de los recursos naturales y culturales que son patrimonio de
un territorio son:
Las necesidades de los mercados
El diseño de las condiciones de uso
La preservación de los valores intrínsecos del recurso
Los principales aspectos que determinan la puesta en valor son:
La imagen: cuyo diseño puede garantizar por si sólo el reconocimiento del
recurso en el mercado.
El tipo de gestión: que es determinada por factores como el tipo de
propiedad (pública o privada), el soporte técnico que se proporciona al
atractivo, las condiciones de accesibilidad.
La gestión sostenible: que incluye los parámetros anteriores pero
considerando los efectos sobre el atractivo y su entorno a largo plazo,
minimizando los impactos no deseables para su óptima conservación.
La accesibilidad: determinante en cuanto a la capacidad de carga del
atractivo y que debe diseñarse consecuentemente con los tres apartados
anteriores. ( Szwarcer Carlos, puesta en valor, 2010)
1.8
VIRGEN DE LA CARIDAD
La devoción, y veneración a la VIRGEN DE LA CARIDAD, ha dado origen a que,
en la ciudad de Mira se celebre cada 2 de Febrero la fiesta en su homenaje, que
es una expresión de la identidad cultural, tanto religiosa como social. Esta fiesta
que tiene origen muy antiguo, a través del tiempo se ha mantenido por la fe y
amor a nuestra Madre, llamada cariñosamente “la Chamizuda” (debido a su
poblada y ondulada cabellera) cuya hermosa imagen data desde hace 313 de
años.
1.8.1 Historia de la Virgen de la Caridad
En el siglo XVII la devoción a la Virgen María en la advocación de la Purificación
tenía gran importancia, se llamaba de la Purificación porque se recuerda la
presentación del Niño Jesús en el templo de Jerusalén, según dicen los mismos
Evangelios (Lucas 21-23).
Los seguidores de la Virgen de la Purificación como son la mayoría de las
personas de América, realizan las celebraciones como lo hacen en Europa. De allí
nace que todos los americanos sean devotos de Nuestra Señora de la
Purificación, particularmente en las tierras de la Presidencia y de la real Audiencia
de Quito.
Se cree que hubo una primera imagen de la Virgen de la Purificación en Mira,
pero en ningún momento se ha mencionado que ella fue la patrona de Mira,
posiblemente se le guardaba una profunda fe, pero no se determinaba una fiesta
especial para ella.
El 11 de enero de 1698, el principal de la Comarca solicita autorización al cabildo
de esa ciudad para comprar dos arrobas de cera, quemar candelas y tocar
pífanos en honor de la Santísima Madre de la Purificación, llamada también de la
Caridad, que será para siempre nuestra Santa Patrona y Madre de ésta Comarca.
El padre Valdospinos fue el principal mentalizador para que en Mira se establezca
la devoción a la Virgen de la Caridad, ya que se dice que en el pueblo de San
Nicolás de Mira había una imagen de la Virgen Santísima de la Caridad, patrona
del pueblo y que ocupa el nicho principal de la iglesia, es de madera esculpida y
tamaño mediano, con un manto dorado y esgrafiado, al pie tiene tres pequeños
ángeles y se asienta sobre una media luna de plata bruñida.
A partir de 1698, las fiestas de la Virgen de la Caridad eran muy importantes en
este pueblo, pues reunían a los propietarios de fincas vecinas los que para 1700
decían entregar 50 barriles de miel y 40 de puro, para celebrar la fiesta de la
prodigiosa Madre de la Caridad del pueblo de Mira y que han dado a llamar la
fiesta de la Candelita en razón del tamaño de la santa imagen.
Los Jesuitas no solamente procuraban que los negros trabajen sus tierras, sino
que también sean buenos cristianos. En las haciendas de la Concepción y
Cuajara se dio a la Santísima Virgen de la Caridad como su patrona, ya que ella
es y fue venerada por los negros, ya que cuando la Virgen está con ellos están
tranquilos y trabajan calladamente, la Virgen de la Caridad va y viene del pueblo
de Mira a la que piden por su salud y calma.
Como era la tradición en el pueblo de Mira, la imagen de la Virgen de la Caridad
visitaba las haciendas de Concepción y Cuajara, por tal motivo la imagen se
deterioró por lo cual se mandó a labrar una nueva imagen de Nuestra Madre
Santísima de la Purificación bajo la advocación de la Virgen de la Caridad para el
pueblo de Mira, y se pidió una imagen más grande ya que la antigüita acusaba
gran deterioro, por lo que se ha pedido que sea de 8 cuartas, de bulto para
vestido y que sea de buena madera por qué tiene que salir a recorrer los pueblos.
En 1781 se solicitó al corregidor de Ibarra autorización definitiva para celebrar
pomposas ceremonias en honor a la Virgen de la Caridad cada 2 de febrero,
desde este día las fiestas de la Virgen son legalmente festejadas. Pero en sí las
fiestas de la Virgen de la Caridad se iniciaron el 2 de febrero de 1698, es decir
hace 313 años.
Fuente: Tapia Tamayo Amílcar, Nuestra Señora de la Caridad de Mira, MiraCarchi, 1998.
Como lo manifiesta el Lic. Arnaldo Reyes. Escribir la historia de Mira es
escribir la historia de la Santísima Virgen de la Caridad, ya que según las
investigaciones de connotados carchenses como
el Dr. Amílcar Tapia,
manifiestan que Mira es un pueblo muy antiguo su vida civil-religiosa van casi
a la par, unidos íntimamente estos dos aspectos.
“Mira ha escrito su propia historia al amparo de la portentosa imagen de la
Santísima Virgen de la Caridad “Chamizuda”, epíteto que utilizó don Pedro
Valverde, quien fue Síndico de la Casa Parroquial de Mira.
Narró don Pedro Valverde, que una ocasión que recibió a la Santísima Virgen
de la Caridad de uno de sus tantos “viajes” que ella “realizaba”, al mirar la
peluca de la Imagen tan mal tratada se sorprendió tanto don Pedro, que
exclamó: ¡ “Pero, ve cómo viene con este pelo esta “Chamizuda”!
¡Andariega!”(Lic. Arnaldo Reyes, 2005)
1.8.2 Aparición de Nuestra Señora de la Caridad
Según Lic. Arnaldo Reyes: La historia de “aparición” de la Santísima Virgen de la
Caridad data de muchos siglos atrás. Narraban nuestros antepasados que
apareció la Imagen cuando Mira era un Asentamiento en la hacienda Pueblo
Viejo, sector San Marcos. Allí apareció la Imagen. Contaban nuestros mayores
que la imagen apareció en el centro de este pequeño poblado; una mula cargada
un cajón, al ver que el animal no se movía del lugar y no asomaba su dueño. Los
primeros habitantes de ese entonces, bajaron la carga y al abrir el cajón se
encontraron con la Imagen de la Santísima Virgen, que en principio se la conocía
con el nombre de la Purísima Concepción y sus primeras fiestas celebraban con
ese nombre.
El nombre de Virgen de la Caridad le pusieron los negros de la hacienda
Chamanal. Ya que eran maltratados por los jesuitas; y, para aplacar el
levantamiento de los negros, era la Imagen llevada frecuentemente. Los negros
ponen el nombre de La Caridad, por la forma de las manos de la Imagen que las
tiene juntas como estar suplicando algo, o demostrando humildad ante el Padre
Celestial. “Es evidente que los jesuitas se asentaron en esta zona en 1680; y, que
el párroco de Mira de apellido Valdospinos fue el mentalizador de la devoción a la
Santísima Virgen de la Caridad y sus primeras fiestas ya están citadas por este
párroco a partir de 1698”. (Lic. Arnaldo Reyes.)
1.8.3 Milagros de la Virgen de la Caridad
Según Ramírez Muñoz Rosa Cecilia 2007: Cuentan los habitantes ancianos de la
parroquia la Concepción, que cuando la Concepción era una hacienda de los
jesuitas había un administrador que se llamaba Francisco de Peralta, este señor
no autorizó que dos negros de la hacienda salieran a dejar un encargo efectuado
por don Francisco de Antepara, consiste en dos arrobas de cera para la fiesta que
llaman de la Candelaria, así como hachones y dos árguenas con aceite para la
lámpara del santísimo, en razón de que no estaba mi superior de la casa, por lo
que supuse se debe esperar hasta su regreso de la Villa. Los negros se pusieron
a llorar y dijeron tener mucho miedo de la Virgen los castigue porque era una
señora muy enérgica, como respuesta los hizo azotar en el patio de la hacienda
para que no hablen blasfemias contra la Madre de Dios y este señor
administrador no quería dar dicha autorización porque creía que los negros
deseaban emborracharse con los indios de Cuajara. Ellos volvieron aclamar
diciendo que lo hacían con fe sincera y los volviera a azotar pero que deseaban
cumplir con su promesa de ir hasta dicho pueblo a dejar la cera para la fiesta.
Prontamente el administrador comenzó a sentir vómitos y regodeos del estómago
y le comenzaron a salir unas grandes ampollas en la planta de los pies y luego en
las manos y finalmente en el cuerpo y pasó así por dos días hasta cuando llegó el
superior de la hacienda a quien le contó todo lo que pasó. Él le regañó y le llamó
a disciplina a sabiendas de que cuando se trata de cosas de fe no se puede dudar
y que los podía castigar a los susodichos en caso que se descubriera que fuese
mentira. El superior le obligó que fuera a Mira cargando una arroba de cera y con
los dos negros a quienes castigó de lo que se arrepintiera intensamente porque
ellos habían sido como sus hijos. El administrador se indispuso y clamó porque no
podía ni siquiera calzarme, a lo que el superior le dijo que en mandato de la santa
obediencia fuera a Mira en ese mismo momento. Así lo hizo y caminaron cuatro
leguas hasta llegar a dicho pueblo llegando con las manos y pies sangrantes.
Entregó el encargo, y fue a la iglesia y le pidió a la Santa Madre perdón por el
desacato y que si le curaba públicamente lo confesaría ante el escribano público,
como lo hizo con el consentimiento de su superior. De regreso a la hacienda se
curó y cuando llegó ante su superior se habían calmado los dolores y rebajado el
hinchazón.
A partir de este milagro los jesuitas mandaron a labrar una imagen de la Virgen
que la guardaba en la capilla de la hacienda la Concepción.
Otro milagro de la Santísima Virgen de la Caridad que me cuentan que pasó en la
hacienda la Concepción, estaba para parir una negra primeriza, había sufrido ya
como a cuatro días con sus noches y tras larga agonía se venía morir por el
abundante desangrado. Entonces, uno de los negros libertos que visitaba a su
familia corrió a la capilla a buscar un mantel que había servido para adornar el
altar en donde se posó la Santísima Virgen en su última visita a esta hacienda y
que se venera en el pueblo de Mira y con gran recogimiento la cubrió porque se
trataba de la hija de una hermano suyo. Acto seguido, se vio que milagrosamente
la criatura apareció del vientre de la madre, quien ya no podía ni siquiera gemir y
peor ayudar en el parto, porque todos nos pusimos de rodillas y dimos gracias a la
Santa Madre del cielo por tal especial favor.
La Virgen de la Caridad protege a todos los mireños que tengan fe en ella en
cualquier lugar donde se encuentren, esto me cuentan que en el pueblo de Tuza
la hija del señor Francisco Armas Rojas, natural de este pueblo pide al
comendador del convento de los mercenarios en Ibarra para pedirle que dispense
el matrimonio de su hija con Juan Eleuterio Bolaños, de oficio harinero y oriundo
del pueblo de Mira, pero residente en este pueblo, quien había sufrido un terrible
accidente cuando Bolaños procedía a soltar mayor cantidad de agua de la
acequia que provenía del Caico, con el objeto de emplearla en su molino, ubicado
en el sitio Santa Rosa. El joven Bolaños tropezó y cayó aparatosamente a la
corriente que comenzó a arrastrarlo hacia la piedra que giraba estruendosamente.
En esos momentos todos se hallaban impotentes y angustiados; sin embargo, la
hija del Francisco Armas gritó con fuerza invocando a la Virgen de la Caridad,
clamando por ayuda para el desgraciado. En una planta curva cuentan, antes de
ingresar a la bocatoma del molino, logró asirse de una pequeña planta de chilca
que crecía en su orilla y detenerse hasta conseguir ayuda. La plantita aguantó
hasta que el muchacho fue rescatado pero nadie podía dar fe de que esa simple
rama lo haya detenido, pues era el lugar más inclinado y peligroso de la acequia
antes de llegar a la chancadora de granos. Todos consideraron que fue un
milagro y por ello el señor Armas deseaba las dispensas matrimoniales en razón
de que los mercedarios eran los encargados de la parroquia de Tuza, hoy San
Gabriel. Por otro lado aspiraba a que su hija se casara en la iglesia de Mira para
dar gracias a la Virgen de la Caridad por este gran favor.
1.9
CIUDAD DE MIRA
1.9.1 Aspecto Geográfico
El actual cantón Mira es uno de los seis cantones que tiene la provincia del
Carchi. Fue declarado cantón el 18 de Agosto de 1980. Tiene tres parroquias:
Concepción, Juan Montalvo y Jijón y Caamaño. Se encuentra en el sector
occidental de la provincia limita al norte con el cantón Tulcán, al oriente con los
cantones Espejo y Bolívar, el occidente con las provincias de Imbabura y
Esmeraldas y al sur con la provincia de Imbabura.
Geográficamente la ciudad de Mira se encuentra en la hoya del Río Mira el cual
recorre su territorio de este a oeste, ya que nace entre las cordilleras de
Angochagua y Real u Oriente. El primer río que deposita sus aguas es el Pisco
por el lado oriental, desde la desembocadura del Pisco, se halla la ciudad de
Pimampiro. Desde que se une con el río Apaquí o Cambi que atraviesa las zonas
de los cantones Montufar y Bolívar, tomando el nombre de Chota. Desde esta
unión se inicia el Valle del Chota o llamado también Coangue. El nombre del río
Mira lo adopta luego que sus aguas se unen con las del río Tuscuasa que nace en
los páramos de El Ángel, recogiendo también aguas del Chiles y del Chiltazón. Su
unión se produce en el sector que está casi junto al puente que une a la carretera
Panamericana con el ramal que conduce a Mira y El Ángel.
La ciudad de Mira se localiza a 2 450 metros de altura s.n.m. Se ubica en la
explanada comprendida entre la quebrada de Cobos, al sur termina en la cuchilla
formados por la unión de las dos quebradas las cuales forman la quebrada de
Pueblo Viejo.
Por su privilegiada ubicación geográfica, Mira cuenta con hermosos paisajes y
variedad de climas, lo que le hace merecedor, por sus bellezas naturales, a ser
visitado por turistas nacionales y extranjeros. Mira es un cantón que ha
progresado notablemente en los aspectos urbanísticos, poblacionales, agrícolas y
comerciales.
Todos los pueblos del mundo han escrito su propia historia mediante la palabra
oral o escrita de hechos que transcurrieron a través de las épocas o tiempos
antiguos, como bien nos lo recuerda el Dr. Carlos Cajamarca, cuando dice: “No
se puede olvidar que sin memoria no hay historia; todo lo aprendido se perdería
no existiría pasado. La memoria permite conservar y revivir estados psicológicos,
reconocerlos y ubicarlos en el espacio y en el tiempo.”
Fuente: Tapia Tamayo Amílcar, Apuntes para la historia de la ciudad y
cantón Mira, Tulcán-Ecuador, Editorial la Prensa, 1988.
1.9.2 Aspecto Histórico
En la actualidad, Mira es un cantón y ciudad carchense, pero no siempre ocurrió
así, pues comenzó a formar parte del Carchi cuando la provincia logró su erección
el 19 de noviembre de 1880.
Según Amílcar Tapia Tamayo 1998: Una de las primeras noticias que tenemos
sobre Mira nos la proporciona el padre Juan de Velasco, quien nos dice que
este pueblo perteneció a la nación Caranqui en razón de los vínculos familiares
y sociales que guardaban los Narchin Mira, principales de la zona, con las
familias Ango, propias de la región Imbaya. Los Miras formaban parte del
pueblo Imbaya junto con los Cahuasquíes, Cuchicaranquis, Pimanes, Quilcas,
Pimampiros y Tumbabiros.
Por tratarse de una referencia histórica sobre el pueblo de Mira, consideramos
que su nombre se debe a otra cosa que a la concepción que se dio entre los
grupos indígenas para designar la autoridad de sus gobernantes, quien adoptan
apellidos tales como Puento, Imba, Taquez, Mira, Puntal, con lo cual se definía la
personalidad de los pueblos antes de la venida de los cuzqueños.
CAPÍTULO II
2 DIAGNÓSTICO
2.1
ANTECEDENTES
Previo al desarrollo de la propuesta se vio oportuno desarrollar en éste capítulo
una investigación de campo, la misma que permitirá obtener información para el
desarrollo del capítulo 3.
Ésta investigación de campo se desarrolló en el mes de febrero de 2011, debido a
la realización de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, y la
razón principal fue el determinar datos que nos conlleve a establecer el problema
diagnóstico, por lo tanto fue necesario aplicar una serie de técnicas de
investigación científica en los siguientes lugares:
En las principales calles donde se llevó a cabo la Fiesta de la Virgen de la
Caridad de la ciudad de Mira provincia del Carchi.
En los domicilios de los pobladores de la ciudad de Mira.
2.2
OBJETIVOS DIAGNÓSTICOS
Para que la investigación de campo tenga un norte investigativo se plantearon los
siguientes objetivos diagnósticos:
2.2.1
Analizar las características históricas y culturales de la Fiesta de la Virgen
de la Caridad de la ciudad de Mira.
2.2.2 Conocer las vías de acceso al sitio donde se realiza la Fiesta de la Virgen
de la Caridad de la ciudad de Mira.
2.2.3 Determinar la infraestructura básica con que cuenta el lugar donde se
realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira.
2.2.4 Analizar la cantidad y calidad de los servicios turísticos existentes en el
lugar donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de
Mira.
2.3 VARIABLES DIAGNÓSTICOS
Sobre la base de cada uno de los objetivos diagnósticos se determinaron
variables, las mismas que son los aspectos o áreas generales motivo de la
investigación de campo, siendo estas:
Variable N° 1 Características históricas y culturales
Variable N° 2 Infraestructura-vías de acceso
Variable N° 3 Infraestructura básica
Variable N° 4 Servicios turísticos
2.4 INDICADORES
Para poder captar información de cada variable se descompuso cada uno de
éstas en sus elementos constituidos o subaspectos, de tal manera que el
conocimiento de éstos dará lugar al conocimiento de la variable. Los indicadores
señalados por variable son:
Variable N° 1 Características históricas y cultural es
Desde cuando se realizan
Participantes
Como se realizaba la fiesta en tiempos anteriores
Quien inicio ésta celebración
Conservación de la celebración como tal
Costumbres
Tradiciones
Variable N° 2 Infraestructura-vías de acceso
Auto
Bus
Estado de vías
Señalización
Variable N° 3 Infraestructura básica
Agua
Energía
Alcantarillado
Teléfono
Variable N° 4 Servicios turísticos
Publicidad
Promoción
Atención al cliente
Existencia de plan estratégico en el lugar donde se realiza la celebración
Actividades
Alojamiento
Alimentación
Recreación
2.5 MATRIZ DE RELACIÓN DIAGNÓSTICA
Para mantener el rigor científico del diagnóstico, se relacionan los objetivos,
variable e indicadores en la siguiente matriz; pero para poder optimizar la
investigación fue necesario relacionar cada indicador con la técnica de
investigación científica que captará la información de cada indicador, y a su vez
se especifica el público o fuente de información que proporcionará los datos.
OBJETIVOS
VARIABLE
Analizar
las CARACTERÍSTICAS
HISTÓRICAS
Y
características
históricas
y CULTURALES
culturales de la
Fiesta
de
la
Virgen de la
Caridad de la
ciudad de Mira.
Conocer las vías
de acceso al sitio
donde se realiza
la Fiesta de la
Virgen de la
Caridad de la
ciudad de Mira.
Determinar
la
infraestructura
básica con que
cuenta el lugar
donde se realiza
la Fiesta de la
Virgen de la
Caridad de la
ciudad de Mira.
Analizar
la
calidad
y
cantidad de los
servicios
turísticos
existentes en el
lugar donde se
realiza la Fiesta
de la Virgen de
la Caridad de la
ciudad de Mira.
INDICADORES
TÉCNICAS
FUENTE DE
INFORMACIÓN
-Desde cuando
se realizan
-Participantes
-Como
se
realizaba la fiesta
en
tiempos
anteriores
-Quien inicio ésta
celebración
-Conservación de
la
celebración
como tal
-Costumbres
-Tradiciones
Entrevistaencuesta
Experto en el
tema-Habitantes
organizadores
Priostes
Entrevista
Entrevista
Priostes
Entrevista
Priostes
Encuesta
Encuesta
Encuesta
Turistas
Turistas
INFRAESTRUCTURA -Auto
VÍAS DE ACCESO
-Bus
-Estado de vías
-Señalización
Observación
Observación
Observación
Observación
Lugar donde se
realiza
la
celebración
INFRAESTRUCTURA -Agua
BÁSICA
-Energía
-Alcantarillado
-Teléfono
Observación
Entrevista
Observación
Entrevista
Lugar donde se
rea
liza
la
celebración
SERVICIOS
TURÍSTICOS
Encuesta
Encuesta
Observación
Encuesta
TuristasPoblación
Lugar
celebración
-Publicidad
-Promoción
-Atención
al
cliente
-Existencia
de
plan estratégico
en el lugar donde
se
realiza
la
celebración
-Actividades
-Alojamiento
-Alimentación
-Recreación
Encuesta
Encuesta
Encuesta
TuristasPoblación
TuristasPoblación
TuristasPoblación
TuristasPoblación
de
2.6 MECÁNICA OPERATIVA
2.6.1 Población o universo
El universo motivo de la presente investigación, es decir el total de unidades para
que será válido las conclusiones a las que se llegue en este diagnóstico está
determinado de la siguiente manera:
Universo 1: 2000 turistas son los que visitan cada año la ciudad de Mira por la
Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad.
Universo 2: 5894 habitantes en la población de la ciudad de Mira, las encuestas
realizadas fueron entre los jóvenes menores de 20 años hasta personas de 80
años de edad.
2.6.2 Determinación de la muestra
Para optimizar tiempo y recursos se ha creído conveniente aplicar las encuestas a
una muestra representativa del universo antes indicado, para ello se ha decidido
aplicar la siguiente fórmula:
N d2 z2
n=
(N-1) E2 + d2 + z2
El significado de los elementos constitutivos de la fórmula son los siguientes:
n= Tamaño de la muestra, número de las unidades a determinarse,
N= Universo o población a estudiarse.
d2= Varianza de la población respecto a las principales características que se van
a representar. Es un valor constante que equivale a 0.25, ya que la desviación
típica tomada como referencia es? = 0.5
N-1= Corrección que se usa para muestras mayores a 30 unidades.
E= Límite aceptable de error de muestra que varía entre 0.01-0.09 (1% y 9%).
Z= Valor obtenido mediante niveles de confianza o nivel de significancia con el
que se va a realizar el tratamiento de estimaciones. Es un valor constante que si
se lo toma en relación al 95% equivale a 1.96.
Universo 1: Población
(5894) (0,25)2 (1,96)2
(5894-1) (0,06)2 + (0,25)2 (1,96)2
5660,5976
255 POBLACIÓN
22,1752
Universo 2: Turistas
(2000) (o,25)2 (1,96)2
1920,8
235 TURISTAS
(2000-1) (0,06)2 + (0,25)2 (1,96)2
8,1568
2.6.3 información primaria
2.6.3.1 Encuestas.- Las encuestas fueron aplicadas a los turistas que se dieron
cita a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira y a los pobladores
de la misma, que se realizaron en el mes de Febrero, las encuestas se aplicó para
que se llenen personalmente, ésta actividad se llevó a cabo durante las
festividades, y a los pobladores en los domicilios.
2.6.3.2 Entrevista.- La entrevista fue aplicada a los priostes de la Fiesta de la
Virgen de la Caridad, es decir, fue realizada al ex párroco de la ciudad de Mira y
conocedor sobre la historia de la Santísima Virgen de la Caridad.
2.6.3.3 Observación.- La observación se la hizo a la
infraestructura-vías de
acceso, infraestructura básica y servicios turísticos durante las festividades de la
Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, diagnosticando cuáles eran los
problemas más notorios.
2.6.4 información secundaria.- Sirvió de mucho la información secundaria es
decir textos y documentos que básicamente fueron:
Apuntes para la historia de la ciudad y cantón Mira.
Memorias de Mira.
2.7 TABULACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN
2.7.1 Encuesta aplicada a los turistas de la ciudad de Mira.
1.- Género
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Masculino
120
51%
Femenino
115
49%
TOTAL
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
49%
Masculino
51%
Femenino
ANÁLISIS
En la encuesta realizada a los visitantes de la ciudad de Mira se determina que
existió la presencia de hombres y mujeres, a estas festividades, pero con mayor
afluencia de hombres debido a invitaciones de jóvenes mireños.
EDAD
VARIABLE
FRECUENCIA
%
< 20
40
17%
20-40
140
59%
40-60
51
22%
60-80
4
2%
235
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
2%
17%
22%
< 20
20-40
40-60
60-80
59%
ANÁLISIS
En este resultado se manifiesta que a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la
ciudad de Mira se dieron cita personas de todas las edades, esto evidencia que
para todos los turistas es importante conocer sobre estas festividades, pero la
gran mayoría son personas jóvenes de ciudades vecinas.
2.- Procedencia de:
VARIABLE
FRECUENCIA
Otro cantón de la
provincia
Otra provincia
Extranjero
TOTAL
%
68
29%
148
63%
19
8%
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
8%
29%
63%
Otro cantón
de la
provincia
Otra
provincia
Extranjero
ANÁLISIS
Al realizar esta encuesta se demostró que existen personas de todos los
alrededores, los cuales se dan cita a esta programación, pero la mayor parte son
de otra provincia, ya que son fieles seguidores de estas festividades, y se
transforman en una demanda potencial para el cantón.
3.- ¿Es la primera vez que Ud. asiste a la fiesta en honor a la Virgen de la
Caridad de la Ciudad de Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
58
25%
NO
177
75%
TOTAL
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
25%
SI
NO
75%
ANÁLISIS
En los últimos años se ha visto una gran afluencia de turistas a la Fiesta de la
Virgen de la Caridad, cada vez va aumentando el número de visitantes, pero son
muy pocas personas las cuales visitan por primera vez, las personas desean
conocer todo sobre la historia de la fiesta es por ello que cada año acuden a ésta
celebración.
4.- ¿Cómo se enteró de la existencia de éstas festividades?
VARIABLE
Radio
FRECUENCIA
Televisión
Prensa escrita
Amigos
Otros medios
TOTAL
%
7
3%
2
1%
13
5%
147
63%
66
28%
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
3% 1%
5%
Radio
28%
Televisión
Prensa escrita
Amigos
63%
Otros medios
ANÁLISIS
La Fiesta de la Virgen de la Caridad es muy distinguida porque existe mucha
gente que tiene gran devoción a esta imagen, es por ello que estas festividades
son reconocidas a nivel nacional, la gran mayoría de las personas tienen
conocimiento de ellas por los amigos, y por otros medios como son: redes
sociales, internet.
5.- ¿Considera que existe una adecuada seguridad para el turista en la
ciudad de Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
90
38%
NO
145
62%
TOTAL
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
38%
SI
NO
62%
ANÁLISIS
La seguridad es un factor trascendental porque permite que la demanda se sienta
mucho más tranquila en el destino. En la ciudad de Mira no existe una adecuada
seguridad, por la presencia de personas desconocidas que se dan cita,
provenientes de otros lugares, lo cual obliga a tomar medidas por parte de los
departamentos públicos de la ciudad de Mira.
6.- ¿Considera Ud. que la fiesta de la Virgen de la Caridad está debidamente
promocionada?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
51
22%
NO
184
78%
TOTAL
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
22%
SI
NO
78%
ANÁLISIS
La promoción debe ser vista como una estrategia altamente eficiente con el fin de
atraer mayor cantidad de demanda. La fiesta de la Virgen de la Caridad
actualmente no se encuentra debidamente promocionada en los medios de
comunicación más utilizados por los turistas, como son: radio, tv, prensa escrita,
internet…, por la inexistencia de un plan de promoción muy bien estructurado
además por la falta de concienciación de los mireños en promocionar esta fiesta.
7.- ¿Qué es lo que más le ha gustado de estas celebraciones?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Programas religiosos
56
24%
Programas culturales
77
33%
La gente
90
38%
Comercio
3
1%
Otros
9
4%
235
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
1%
Programas
religiosos
4%
24%
Programas
culturales
La gente
38%
Comercio
33%
Otros
ANÁLISIS
La fiesta de la Virgen de la Caridad presenta muchos eventos los cuales son
novedosos y del agrado de los turistas, según los resultados obtenidos la mayoría
de las personas asisten a estas festividades por la existencia de gente amable,
pacífica y respetuosa que caracteriza a los mireños, brindando confianza y
satisfacción a la demanda presente.
8.- ¿Qué es lo que no le ha gustado de ésta fiesta?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Aglomeración
10
4%
Ventas ambulantes
28
12%
106
45%
91
39%
235
100%
Consumo de licor
Desorden
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
4%
Aglomeración
12%
Ventas
ambulantes
39%
45%
Consumo de
licor
Desorden
ANÁLISIS
El consumo de licor provoca que las personas no actúen de forma correcta, es por
eso, que, lo más desagradable de ésta fiesta es el excesivo consumo de licor, lo
que induce que la gente se vuelva violenta y en la mayoría de casos sucede con
los visitantes, provocando así un desorden en los eventos que se realizan.
9.-Realizando esta visita Ud. tuvo dificultades para:
VARIABLE
FRECUENCIA
Llegar a la Ciudad de
Mira
%
11
5%
Alojamiento
107
45%
Alimentación
98
42%
Salir de la ciudad de
Mira
19
8%
235
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
5%
Llegar a la Ciudad
de Mira
8%
Alojamiento
42%
45%
Alimentación
Salir de la ciudad
de Mira
ANÁLISIS
Se ha observado que la ciudad de Mira necesita infraestructura hotelera y de
alimentación, se debe tener en cuenta que si existen lugares donde hospedarse y
alimentase, pero no son suficientes para el gran número de personas que se dan
cita en estas festividades.
10.- ¿Cómo llegó a este lugar?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Transporte propio
115
49%
Bus
110
47%
10
4%
235
100%
Otros medios
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
4%
Transporte propio
49%
47%
Bus
Otros medios
ANÁLISIS
Para llegar los turistas a la ciudad de Mira lo hicieron en transporte propio ya que
cuentan con vehículos, de igual forma otras de personas llegaron en bus, y
algunos con amigos y familiares.
11.- Los precios de los servicios que se comercializan en la ciudad de Mira
los consideran:
VARIABLE
FRECUENCIA
Altos
Normales
Bajos
TOTAL
%
5
2%
227
97%
3
1%
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
1% 2%
Altos
Normales
Bajos
97%
ANÁLISIS
Según los resultados obtenidos en la fiesta se observó una variedad de productos
que se comercializaron, como son: Las artesanías, gastronomía, los cuales eran
de precios normales, y favorables para la adquisición de los turistas, bajo la
vigilancia de las autoridades.
12.- ¿Estaría dispuesto a volver?
VARIABLE
FRECUENCIA
SI
NO
TOTAL
%
235
100%
0
0%
235
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
0%
SI
NO
100%
ANÁLISIS
Se ha obtenido un resultado muy favorable, los turistas están muy seguros que
volverán a la fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, por la buena
experiencia que adquirieron en esta celebración.
2.7.2 Encuesta aplicada a la población de la ciudad de Mira.
1.- Género
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Masculino
97
38%
Femenino
158
62%
TOTAL
255
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
38%
Masculino
Femenino
62%
ANÁLISIS
En la encuesta realizada a la población de la ciudad de Mira se determina que
existió hombres y mujeres, pero la mayor parte son de sexo femenino, debido a
que se encuentran es sus hogares.
Edad
VARIABLE
FRECUENCIA
%
< 20
82
32%
20-40
101
40%
40-60
68
27%
60-80
4
1%
255
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
1%
27%
32%
< 20
20-40
40-60
60-80
40%
ANÁLISIS
Se indica según los resultados obtenidos que a la Fiesta de la Virgen de la
Caridad de la ciudad de Mira acuden personas de todas las edades, la mayoría
jóvenes, por la razón que les atrae más las festividades.
2.- ¿Conoce Ud. sobre la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la
Ciudad de Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
SI
251
98%
4
2%
255
100%
NO
TOTAL
%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
2%
SI
NO
98%
ANÁLISIS
En este resultado se manifiesta que la gran mayoría de las personas que habitan
en la Ciudad de Mira tienen conocimiento sobre estas festividades, porque son
muy importantes por su gran valor de transcendencia.
3.- ¿Conoce Ud. sobre la historia de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de
Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
202
79%
NO
53
21%
255
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
21%
SI
79%
NO
ANÁLISIS
La Fiesta de la Virgen de la Caridad es muy importante para todos los mireños la
gran mayoría de las personas conocen sobre su historia y se va transmitiendo de
generación en generación, creciendo y mejorando para el desarrollo de la ciudad.
4.- ¿Se considera Ud. devoto de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de
Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
237
93%
NO
18
7%
255
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
7%
SI
93%
NO
ANÁLISIS
Devoto es la persona que es muy religiosa y lo demuestra con sus actos. Al ser la
Virgen de la Caridad la patrona de los mireños, posee una gran cantidad de
seguidores, por la razón que ha realizado favores y milagros desde hace 313
años.
5.- ¿Considera Ud. que existe suficiente infraestructura hotelera en la
Ciudad de Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
SI
46
18%
NO
209
82%
TOTAL
255
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
18%
SI
82%
NO
ANÁLISIS
Se ha observado que no existe suficiente infraestructura hotelera en la ciudad de
Mira, es decir no hay disponibilidad de habitaciones para la gran demanda de
turistas que se presentan en estas festividades, debido a que los propietarios de
las instalaciones no cuentan con el apoyo necesario para la incrementación de
ellas.
6.- En la realización de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de
Mira Ud. ha colaborado:
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Económicamente
87
34%
Materialmente
70
28%
Personalmente
98
38%
255
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
34%
38%
Económicamente
Materialmente
28%
Personalmente
ANÁLISIS
Se ha recibido ayuda de todas las personas, de diferente manera, para que la
fiesta se celebre de
mejor forma, y sin ningún percance, la mayoría de las
personas han colaborado de manera personal, es decir, colaborando con
adornos, recuerdos.
7.- ¿En qué nivel de importancia cree Ud. que se encuentra esta celebración
para la Ciudad de Mira?
VARIABLE
FRECUENCIA
Muy importante
Importante
Nada importante
TOTAL
%
163
64%
86
34%
6
2%
255
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
2%
34%
Muy importante
64%
Importante
Nada importante
ANÁLISIS
Los resultados se muestran que para toda la población es muy importante la
realización de estas festividades, puesto que los ciudadanos ofrecen sus
artesanías y adquieren sus ingresos económicos.
8.- ¿Cree Ud. que realizando este tipo de celebraciones se preservan
costumbres y tradiciones del lugar?
VARIABLE
FRECUENCIA
SI
NO
TOTAL
%
249
98%
6
2%
255
100%
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
2%
SI
98%
NO
ANÁLISIS
La mayoría de las personas manifiestan que las costumbres y tradiciones del
lugar se las mantienen cuando se realizan cada uno de los eventos de la fiesta, es
por ello los programas se están mejorando cada vez más.
9.- Ha podido constatar Ud. si asisten a la celebración visitantes:
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Extranjeros
48
19%
Nacionales
168
66%
39
15%
255
100%
De la provincia
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
15%
19%
Extranjeros
66%
Nacionales
De la provincia
ANÁLISIS
Según los resultados la mayoría de las personas que acuden a la fiesta de la
Virgen de la Caridad son nacionales, porque la gente de los alrededores
comunica a gente más cercana para que asistan a éstas festividades.
10.- ¿Cuál considera que es la mayor fortaleza de esta celebración?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Procesión
27
11%
Misa
52
20%
170
67%
6
2%
255
100%
Novillo de Bomba
Verbena
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
Procesión
2%
11%
20%
67%
Misa
Novillo de
Bomba
Verbena
ANÁLISIS
Este resultado ha sido muy importante, se ha podido ver que la fortaleza más
grande que tiene esta celebración son los programas culturales, ya que se
realizan eventos llamativos para los turistas como es el novillo de bombas.
11.- ¿Cuál considera que es la mayor debilidad de esta celebración?
VARIABLE
FRECUENCIA
%
Aglomeración
13
5%
Ventas ambulantes
51
20%
174
68%
17
7%
255
100%
Consumo de licor
Desorden
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
Aglomeración
7% 5%
20%
68%
Ventas
ambulantes
Consumo de licor
Desorden
ANÁLISIS
Un estudio revela preocupantes cifras de consumo de licor entre los
menores de edad, es decir, el mayor problema que se da en esta celebración es
el consumo de licor en los eventos realizados.
12.- ¿Considera Ud. que existe una adecuada atención a los turistas que se
encuentran en la fiesta de la Virgen de la Caridad?
VARIABLE
FRECUENCIA
Suficiente
%
42
16%
Poca
204
80%
Nada
9
4%
255
100%
TOTAL
FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011
AUTOR: VANEZA MORÁN
4%
16%
Suficiente
80%
Poca
Nada
ANÁLISIS
El éxito de un destino o atractivo turístico depende fundamentalmente de la
demanda de sus clientes. Ellos son los protagonistas principales y el factor más
importante que interviene en el juego de los negocios. En estos resultados se
indica que no se da la atención adecuada a los turistas, por la gran afluencia de
personas.
2.7.3 Entrevista aplicada a los priostes de la Fiesta de la Virgen de la
Caridad de la ciudad de Mira.
Entrevista aplicada a:
Dr. Walter Villegas
Ex párroco de la ciudad de Mira y conocedor sobre la historia de la Santísima
Virgen de la Caridad.
1. ¿Me puede Ud. Narrar un milagro la Virgen de la Caridad?
Síntesis de la respuesta:
En el año 1998 una señora viene de la Guajira-Venezuela, la señora se llamaba
Rosa, dice que un día él le vio entrando a la iglesia de
Mira de rodillas,
dirigiéndose al altar de la Virgen de la Caridad, ella narraba que su hijo Josecito
nació con hidrocefalia, una señora de Mira le cuenta sobre la Virgen de la Caridad
que era milagrosa y que se encomiende a ella, porque la operación de la
enfermedad que padecía el niño era muy costosa, y la señora era muy pobre y
tenía 5 hijos, Rosa le pidió y le suplicó a la Virgen que le ayude y que lo sanara,
un día le trajo al niño ya sano y sin ninguna enfermedad, todo esto se dio por la fe
que la señora depositó en la Virgen. Existen testigos mireños los cuales vieron el
proceso del milagro, como lo son el Sr. Héctor Tobar y el Sr. Antonio Calderón,
este milagro es muy impactante porque es una realidad que el niño fue sanado.
2. ¿Me puede mencionar una leyenda de la Virgen de la Caridad?
Síntesis de la respuesta:
Una de las leyendas más conocidas es la que la Virgen se venía de Pueblo Viejo
hasta este sitio el cual era lleno de tunas, y donde hoy es la iglesia de la ciudad,
esta es la leyenda que siempre nos narran que la Virgen se venía, pero la leyenda
debe tener un sentido constructivo y para mí que fue una cuestión de quitarse a
los indios de encima, todos los que iba a estar en la capilla, porque es pequeño e
incómodo, entonces los dueños de la hacienda para sacarlos tenían que sacar la
Virgen, la incomodidad de tener a toda la gente encima de la hacienda se vino
hacia acá, y ellos obedientes comenzaron a construir sus ranchos aquí.
3. ¿Conoce sobre la historia de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la
ciudad de Mira?
Síntesis de la respuesta:
La historia empieza haciendo reminiscencia del dato del decreto papal en qué año
fue desde ahí nace la Inmaculada Concepción, y en la Purificación y se celebra
según la iglesia cada dos de febrero a nivel universal se puso esa fecha, es decir,
a los 40 días del nacimiento de Jesús, en esta fecha se presentó al niño Jesús al
templo y se celebra la fiesta de la Candelita o de Fuego, porque Dios es la luz,
entonces desde ahí desde el decreto papal, pero habrá pasado uno o dos años
para que llegue a Mira, entonces desde esta fecha se puede comprobar si en
verdad han pasado los 313 años de celebración de la Virgen de la Caridad.
4. ¿Me puede contar sobre el origen de la Fiesta de la Virgen de la
Caridad en la ciudad de Mira?
Síntesis de la respuesta:
El origen sería que bajo el decreto papal hay que hacer la fiesta con vísperas, con
el pregón que viene de anuncio de prepararse a la fiesta sean estos ocho a diez
días antes de la fiesta, según la costumbre.
La primera imagen de la Virgen de la Caridad se quemó en Pisquer, tiempo del
cura Pérez, fue restaurada por que se quemó una parte porque era de madera de
cedro. A principios del siglo pasado hubo una fiesta en Pisquer allí se quemó la
Virgen se llenó de fuego hasta la mitad de la parte de atrás, por este motivo se
hizo otra Virgen pero pequeña, la Virgen que actualmente existe en la ciudad es la
original. A la primera Virgen le robaron la corona esta es la misma que se quemó.
La imagen pequeña de la virgen es la que sale a las procesiones por la grande
debe quedarse en la iglesia cumpliendo la función de madre.
Análisis global de la entrevista:
Es de vital importancia la realización de este tipo de celebraciones pues son
muestras de fe cristiana y religiosidad que contribuyen sobre manera a la
conservación por ejemplo de costumbres y tradiciones de un pueblo, claro está
que esto necesita del apoyo y participación de todos los integrantes de una
población con sus autoridades civiles y eclesiásticas de las que se espera más
participación en los aspectos de la ciudad, así también los pobladores, deberían
ser más participativos e interesarse por aspectos como el de fomentar la unión y
colaboración que es lo que se persigue con la realización de este tipo de fiesta.
Es muy interesante poder observar cada año la realización de la fiesta la
Santísima Virgen de la Caridad siendo esta una celebración muy tradicional y de
tal importancia que algunos pobladores todavía esperan con ansia la llegada de
dicha fiesta para poder reunirse entre amigos y conversar con la familia o ser
parte de los eventos que se realiza en la fiesta, como el pregón, misas,
procesiones, peregrinaciones, acarreo de la chamiza y el novillo de bombas.
2.7.4
Observación
Indicadores:
-
Indicador Observado: Auto- bus
-
Aspectos Observados: Se ha observado que la mayoría de las personas
llegaron a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira en
transporte propio que en bus.
-
Indicador Observado: Estado de las vías de acceso
-
Aspectos Observados: Las vías de acceso se encuentran en buenas
condiciones.
-
Indicador Observado: Señalización
-
Aspectos Observados: La señalización para acceder a la ciudad es
visible.
-
Indicador Observado: Luz -Agua- Alcantarillado
-
Aspectos Observados: En la ciudad de Mira existen los servicios básicos
de luz, agua y alcantarillado abasteciendo a la población local y flotante.
-
Indicador Observado: Atención al cliente
-
Aspectos Observados: Los establecimientos q prestan este servicio no se
encuentran capacitados para lo mencionado.
2.8 FODA
Una vez que se ha captado toda la información del presente diagnóstico,
a
continuación se la sintetiza en el siguiente Ítem que está clasificado en aspectos
internos y externos del objeto de este diagnóstico.
2.8.1 FORTALEZAS.- Los elementos que a continuación se plantean son los
aspectos internos al objeto de este diagnóstico pero que se los considera
como aspectos positivos, de tal manera que en su momento se los pueda
potencializar. La mayoría de estos son producto de la información primaria,
de las encuestas, entrevistas y observación.
Los pobladores de la ciudad de Mira son conocedores de los procesos
histórico culturales.
Productos innovadores para el público como: artesanías fabricadas por los
mireños, las cuales son novedosas para la atracción del turista.
La mayoría de personas que se mostraron en la fiesta de la Virgen de la
Caridad son jóvenes.
La demanda de los turistas a ésta celebración ha crecido en los últimos.
Programas culturales son el realce de estas fiestas, debido a su diversidad
de eventos realizados en las festividades.
Fácil acceso al atractivo.
Existe fidelidad de los turistas ante la fiesta de la Virgen de la Caridad.
Los pobladores tienen conocimientos sobre la fiesta de la Virgen de la
Caridad lo cual es muy favorable.
Los habitantes de la ciudad están al tanto de la historia de la fiesta de la
Virgen de la Caridad.
Gente mireña muy colaboradora.
2.8.2 OPORTUNIDADES.- A continuación se presentan los aspectos positivos
pero externos al objeto de estudio y que son producto de la información
secundaria y de la realidad de ese contexto.
Apertura de patrimonio para la Cultura
Los amigos son un muy buen canal de comunicación para que acudan más
personas a ésta fiesta.
Los precios de los productos vendidos a los turistas son normales y
accesibles al mercado.
La celebración de la fiesta de la Virgen de la Caridad ayuda a preservar las
costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira.
2.8.3 DEBILIDADES.- Los siguientes son los aspectos negativos internos al
objeto de estudio, los mismos que son los aspectos relevantes de la
información catada en las encuestas, entrevistas y observación:
En la fiesta de la Virgen de la Caridad se observó la presencia de más
personas de otras provincias que de la ciudad de Mira y sus alrededores.
Los eventos que se realizan en la fiesta de la Virgen de la Caridad no son
promocionados correctamente, se debe utilizar los medios y procesos
necesarios, para poder dar a conocer de mejor manera ésta festividad.
El consumo de licor en estas festividades es alto, lo que da lugar al
desorden en los diferentes eventos ejecutados.
No existe suficiente infraestructura hotelera en la ciudad para brindar un
mejor servicio a los turistas.
Poca atención a los turistas debido que se carece de un departamento de
turismo.
2.8.4 AMENAZAS.- Es necesario tener presente los siguientes aspectos
negativos externos que pueden influir en la propuesta a desarrollarse
luego, por lo que a estos elementos es necesario neutralizarlos.
La inseguridad en la ciudad de Mira está aumentando, esto es muy
desfavorable para la realización de estos eventos.
El Clima es uno de los factores que no se puede controlar, el tiempo
cambia constantemente dependiendo del mes que se encuentre.
Venta de licor en la realización de la fiesta.
Aglomeración de las personas en los eventos culturales.
2.9 DETERMINACIÓN DE PROBLEMA DIAGNÓSTICO
Para culminar el capítulo se manifiesta, sobre la base de toda la investigación de
campo, que el problema diagnóstico es: No existe la puesta en valor del intangible
de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, siendo las causas
principales: No se da el interés necesario para mejorar los eventos a realizarse en
la fiesta. Por lo tanto en el siguiente capítulo se hace una propuesta para poner en
valor la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira.
CAPÍTULO III
3 INGENIERÍA DEL PROYECTO
PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE LA
VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA
3.1
PLAN DE MEJORA
Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de
la Caridad.
3.1.1 Presentación
Mira es una ciudad la cual es reconocida por su religiosidad, se conoce como la
Patrona de todos los mireños a la imagen de la Virgen de la Caridad, la cual es
muy milagrosa y ayuda a las personas que son devotos por su fe y amor.
Para la propuesta general de la puesta en valor de la fiesta de la Virgen de la
Caridad se ha visto de gran importancia la elaboración de una guía explicativa e
informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad, además
estratégica con diferentes aspectos relevantes que despierten la atención del
turista, tanto nacional como extranjero, se conoce que puesta en valor es realizar
una revalorización de las actividades que se efectúan en esta fiesta, es decir,
dándoles un realce a cada una de ellas.
Con la presente guía se va a conocer las actividades de la fiesta más a fondo, con
sus características particulares y esenciales, con el fin de aprender e informarse
acerca del papel que cumplen cada una de ellas dentro del medio.
3.1.2 Ubicación
El Cantón Mira está ubicado al suroeste de la Provincia del Carchi, asentado en
un mirador natural conocido como “Balcón de los Andes”. Dos vías permiten
acceder a este hermoso Cantón:
Por el Norte usando la vía Tulcán – El Ángel – Mira. Por el Sur usando la vía
Ibarra - puente de Mascarilla (límite con la Provincia de Imbabura - Mira).
Al cantón Mira pertenecen: Mira como cabecera cantonal y las parroquias de
Concepción, Juan Montalvo y Jacinto Jijón y Caamaño.
Las actividades de la fiesta de la Virgen de la Caridad se realizan en las
principales calles de la ciudad.
3.1.3 Mapa de la ciudad de Mira
3.1.4 Mapa general de las actividades de la fiesta de la Virgen de la Caridad
3.1.5 Guía de actividades festivas
3.1.5.1 Pregón de fiestas
a. Datos informativos:
Lugar: Calles de la ciudad
Fecha: 28 de enero 2011
Participantes: Colegio Exp. León Ruales
Hora: 16h00
Tiempo de duración: 3 horas
b. Actividades
El pregón de Fiestas con la participación de los estudiantes de la localidad,
anuncia que se abre un espacio en la vida cotidiana de los mireños para rendir
homenaje a la Santísima Virgen en unidad y fervor fraternos.
En este pregón participan todos los estudiantes del Colegio Exp. León Ruales de
la Providencia, se realizan comparsas y toda la ciudadanía acude a las calles
principales para observar los carros alegóricos, también los estudiantes preparan
bailes tradicionales de nuestro país, para dar realce este evento.
Imagen 1. Pregón de fiestas
Fuente. José Mafla
PROPUESTA
Pregón de fiestas
Este evento se realizará con la participación de los estudiantes del Colegio “Exp.
León Ruales” de la Providencia.
Este pregón se desarrollará en una ruta definida y señalizada, cubrirá las
siguientes calles: El inició será en El obelisco, luego la calle León Ruales, a
continuación la calle García Moreno hasta alcanzar la calle Narchín y Mira
concluyendo en la tribuna ubicada en el Parque Central en la calle Eugenio
Espejo.
Cada grupo de estudiantes se encargará de organizar
el pregón con
manifestaciones religiosas que representen:
Cuadros vivos con las diferentes advocaciones de la Virgen María como son:
Virgen del Quinche, Cisne, Purificación, La Paz, Las Lajas, Caridad entre otras.
Cuadros Vivos del Ave María y el Padre Nuestro, en este acto participarán los
estudiantes de los sextos cursos del Colegio “Exp. León Ruales” de la
Providencia. En el transcurso del pregón los estudiantes dramatizarán la
oración del Ave María y el Padre Nuestro. En la tarima principal se armará un
escenario el cual contará con fondos religiosos, proyecciones de videos sobre
el Ave María y el Padre Nuestro, además adornado con rosas rojas y blancas.
Santo Rosario (Misterios Gozosos, Luminosos Dolorosos y Gloriosos), en este
suceso participarán los estudiantes de los cuartos y quintos cursos, del
Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los misterios, se
hará de manera de dramatización, cada curso deberá tener la vestimenta y
materiales apropiados.
Los Misterios Gozosos lo realizaran los estudiantes del cuarto físico del
Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5
misterios:
Primer misterio: La Anunciación del Ángel a la Virgen María.
Segundo misterio: La visita de María Santísima a su prima Santa Isabel.
Tercer misterio: El nacimiento de Jesús en Belén.
Cuarto misterio: La Purificación de la Virgen María y presentación del
Niño Jesús en el Templo.
Quinto misterio: El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo.
Los Misterios Luminosos lo realizarán los estudiantes de los cuartos
químicos y contabilidad del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia,
representando los 5 misterios:
Primer misterio: El bautismo de Jesús en el Río Jordán.
Segundo misterio: Jesús y María en las bodas de Caná.
Tercer misterio: Jesús anuncia el Reino de Dios e invita a la conversión.
Cuarto misterio: La transfiguración de Jesús en el monte Tobar.
Quinto misterio: La institución de la Eucaristía.
Los Misterios Dolorosos lo realizarán los estudiantes de quinto físico del
Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5
misterios:
Primer misterio: La oración de Jesús en el huerto de Getsemaní.
Segundo misterio: La flagelación de Jesús, atado a la columna.
Tercer misterio: Jesús es coronado de espinas.
Cuarto misterio: Jesús con la cruz a cuestas, camino del Calvario.
Quinto misterio: La crucifixión y muerte de Jesús.
Los Misterios Gloriosos lo realizarán los estudiantes de quinto químico y
contabilidad
del
Colegio
“Exp.
León
Ruales”
de
la
Providencia,
representando los 5 misterios:
Primer misterio: La Resurrección del Señor.
Segundo misterio: La Ascensión del Señor al cielo.
Tercer misterio: La venida del Espíritu Santo.
Cuarto misterio: La Asunción de Nuestra Señora al cielo.
Quinto misterio: La coronación de la Virgen María.
Milagros de la Santísima Virgen de la Caridad, este evento contará con la
participación de los estudiantes de los primeros cursos, los milagros serán
expresados de manera comprensible para los asistentes. Será en forma de
teatro, habrá una persona quien relate cada uno de los milagros y los otros
estudiantes serán los encargados de interpretarlos.
Representaciones de la historia Bíblica, se realizará la presentación de
acontecimientos muy importantes dentro de la historia bíblica, participaran los
maestros del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, realizarán hechos
sobresalientes de la vida de Jesús y sus enseñanzas como: la parábola del
hijo pródigo, los talentos, La expulsión de los mercaderes del
Sermón de la Montaña
templo. El
Santos y Beatos de la Iglesia, en este evento participarán los señores
estudiantes de segundo curso representando un hecho importante de cada
uno ellos. Como por ejemplo, la vida de santidad que realizaron y los milagros
que hicieron para llegar hacer Beatos y posteriormente Santos.
Leyendas de la Santísima Virgen de la Caridad, este evento lo realizarán los
estudiantes de los terceros cursos del Colegio “Exp. León Ruales” de la
Providencia, dramatizando los sucesos ocurridos en la ciudad de Mira, para
este acontecimiento podrán obtener ayuda de los adultos mayores de la
ciudad.
Milagros de Nuestro Señor Jesucristo, este hecho será realizado por el
personal administrativo del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia,
narrando al público presente los milagros más representativos de Nuestro
Señor Jesucristo, se realizará de manera dinámica
Estas representaciones pueden ser con personajes, imágenes o elaborados
con material reciclable o naturales.
Los asistentes acompañaran a este evento ubicándose a cada lado llevando
consigo pequeños ramos de rosas rojas y blancas naturales y/ o artificiales.
CROQUIS DEL PREGÓN DE FIESTAS
3.1.5.2
Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad
a. Datos informativos:
Lugar: Desde la ciudad de El Ángel a Mira
Fecha: 29 enero 2011
Participantes: Compañía de taxis Chontahuasi
Hora: 06h00
Tiempo de duración: 8 horas
a. Actividades
Este evento se organiza el primer fin de semana de fiestas a cargo de la
Compañía de taxis Chontahuasi, por la devoción que profesan a la Santísima
Virgen de la Caridad, desde las 06h00 hasta las 14h00 que se llega a la ciudad de
Mira.
Comienza la noche anterior cuando la Virgen es trasladada a la ciudad de El
Ángel por los taxistas de esta ciudad, para rendirle culto durante toda la noche, y
para el día siguiente al momento que lleguen los peregrinos comenzar la caminata
hasta la ciudad de Mira y llegar al santuario de la Virgen. En el transcurso de la
caminata los caminantes rezan, cantan y adoran a su patrona con mucha fe para
pedirle por intercesión de la Santísima Virgen de la Caridad a nuestro padre,
favores y hacer un acto de penitencia a nuestra madre.
Al llegar al santuario, el párroco recibe a los peregrinos y a la Santísima Virgen de
la Caridad y se le ofrece una misa en acción de gracias.
Imagen 2. Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad El
Ángel Mira
3.1.5.3
Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad
b. Datos informativos:
Lugar: Desde la ciudad de Ibarra hasta la iglesia matriz de Mira
Fecha: 04 de febrero 2011
Participantes: Cooperativa de camionetas “Virgen de la Caridad”
Hora: 22h00
Tiempo de duración: 10 horas
b. Actividades
Esta peregrinación
cada año
tiene mayor acogida es organizada por la
Cooperativa de camionetas “Virgen de la Caridad”, este evento se lo realiza el fin
de semana de la fiesta principal, los caminantes se trasladan el día viernes en la
noche a la ciudad de Ibarra hasta la gasolinera la Dolorosa ya que este lugar es el
punto de encuentro de todos los devotos, quienes van acompañar en este largo y
difícil recorrido.
Nuestra Santísima Virgen de la Caridad es transportada en un vehículo adornado
con flores y luces, también es acompañada por una representación del tradicional
novillo de bombas.
A este trayecto se dan cita cientos de personas mireñas y de otras ciudades, en el
transcurso de la caminata las personas rezan y cantan con mucha fe y amor a la
Chamizudita, para pedirle un milagro. Esta caminata dura toda la noche y se
cuenta con cinco lugares de descanso, donde los feligreses pueden hidratarse
para seguir con más fuerza el recorrido. A las 3 de la mañana se llega al Control
Policial de Mascarilla, desde este sitio se dificulta el recorrido, puesto que este
tramo es muy forzado debido a la inclinación de la vía, es el momento apropiado
para la reflexión y un encuentro con su protectora.
Al llegar al santuario se realiza la eucaristía por
finalizada esta peregrinación.
los caminantes dando por
Imagen 3. Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad Ibarra
- Mira
Fuente José Mafla
PROPUESTA
Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad El ÁngelMira e Ibarra-Mira.
En la fiesta de la Virgen de la Caridad se realizan dos grandes peregrinaciones, la
una es El Ángel-Mira que es organizada por la Compañía de taxis “Chontahuasi”,
y la otra es desde la ciudad de Ibarra a Mira es organizada por la Cooperativa de
camionetas “Virgen de la Caridad”.
Estas peregrinaciones se innovarán con la utilización de un distintivo a todos los
caminantes, con el uso de una camiseta / chompas /gorras que llevarán
la
imagen de la Virgen de la Caridad en la parte frontal como parte de la identidad
de la fe que profesa la población mireña. Estos elementos serán donados por los
organizadores de las peregrinaciones así como por el Gobierno Municipal de Mira
y la comunidad eclesiástica de la ciudad.
Se organizará a los participantes en tres bloques, cada uno de ellos contará con
un líder quien dirigirá a su grupo para que la peregrinación se la efectúe de una
manera ordenada y segura.
Este evento contará con el acompañamiento y protección de la Policía,
Ambulancia, Bomberos, para garantizar la seguridad y protección de los
peregrinos
3.1.5.4
Acarreo de Chamiza
a. Datos informativos:
Lugar: Calles principales de la ciudad de Mira
Fecha: 05 de Febrero 2011
Participantes: Caseríos y barrios de la ciudad
Hora: 10H00
Tiempo de duración: 2 horas
b. Actividades
Los caseríos de Pueblo Viejo, El Hato, Santa Isabel, San Luis, La Portada se
preparan para esta festividad con el corte de las ramas de chilca y de achupallas,
las cuales en la mañana del día sábado son acarreadas por los lugareños con
yuntas de bueyes, briosos caballos, o de maneras insólitas y espontáneas que los
moradores de Mira realizan para participar en las festividades con el evento del
Acarreo de la Chamiza.
Imagen 4. Acarreo de la Chamiza
Fuente José Mafla
El Acarreo de Chamiza inicia en la entrada norte de Mira y recorre las calles de la
ciudad al son de las tonadas de la “Banda los Satélites”, la que anuncia que el
acarreo inicio y que la “Chamizuda” está recorriendo las calles del pueblo
encabezando las festividades. Al escuchar las tonadas musicales el pueblo se
vuelca a las calles a saludar a su Patrona y a mirar tal singular desfile de fe y
devoción que culminará en el Estadio “Galo Plaza”, escenario principal de las
festividades del pueblo mireño.
El Acarreo de la Chamiza es el evento que anuncia que en la noche de aquel
sábado se realizará la corrida del Novillo de Bombas, evento que tendrá como
escenario las llamas de la quema de la Chamiza al son de la inigualable “Banda
Los Satélites” y los gritos de los espectadores al ver al brioso y bravo novillo
corriendo en la cancha del Estadio.
Imagen 5. Quema de la chamiza
Fuente José Mafla
EL ACARREO DE LA CHAMIZA Y LAS ACHUPALLAS (plantas oriundas del
sector) en la víspera de la Solemne Fiesta es un acto en el que colaboran
moradores de los barrios y comunidades que rodean a la Ciudad de Mira, quienes
acarrean por las calles de la ciudad, con creativa participación, sea en caballo o
en yunta de bueyes, la chamiza, la achupalla y la chilca que han sido cortadas
con anticipación.
A través del tiempo se ha modificado esta costumbre y en la actualidad se alterna
con la utilización de camionetas, tractores, camiones para el efecto. Dicho acarreo
es acompañado por las notas alegres de la Banda de Músicos y la emoción y
alegría de los espectadores y tiene su destino final el Estadio Galo Plaza.
Imagen 6. Acarreo Chamiza
Fuente José Mafla
PROPUESTA
Acarreo de la Chamiza
Con el pasar de los años esta tradición se ha ido modificando y se ha dejado atrás
la utilización de animales, la propuesta trata de recuperar las tradiciones de
nuestros antepasados la cual era acarrear la chamiza con los mejores bueyes y
caballos que existen en el lugar por la devoción a la Virgen de la Caridad y como
acto de penitencia para obtener buenas cosechas.
Se determinará una ruta específica para este evento, la cual será señalizada
con banderas con un símbolo representativo del acarreo de la chamiza. La
concentración será en la Estación de Servicio de combustible “Chontahuasi”,
se recorrerá por las siguiente ruta: iniciará en la calle Narchín y Mira se
continuará por la calle Eugenio Espejo hasta llegar al Parque Central para
luego tomar la calle León Ruales hasta la calle Sucre e ingresar al Estadio
Galo Plaza.
Este evento contará con la participación de la banda de músicos de la ciudad
de Mira, debidamente uniformados.
A continuación el desfile de jinetes con sus caballos decorados que
representen los barrios y caseríos del cantón, llevando un distintivo especial
como banderas y/o ponchos.
Luego el paso de los bueyes con sus propietarios llevando la chamiza, los
dueños llevaran uniforme y los bueyes decorados.
El arribo de la chamiza al lugar se efectuará en el Estadio Galo Plaza, lugar
en el cual se realizará el novillo de bombas.
Entrega de la chamiza al padrino de la fiesta. (Autoridad provincial, nacional,
personajes ilustres).
CROQUIS DEL ACARREO DE LA CHAMIZA
3.1.5.5
Pase de ceras
a. Datos informativos:
Lugar: Calles de la ciudad
Fecha: 05 de Febrero 2011
Participantes: Niños mireños
Hora: 12h00
Tiempo de duración: 1 hora
b. Actividades
Simultáneamente los fervorosos devotos de la Virgen, también pueden admirar el
tradicional y significativo PASE DE CERAS y asistir a la Serenata que diferentes
instituciones le ofrecen a la Virgen como expresión de Amor y de Fe.
Imagen 7. Pase de ceras
Fuete www.mira.ec
PROPUESTA
Pase de Ceras
Este evento se ejecutará promoviendo la participación de los niños de los
establecimientos educativos de la ciudad de Mira, en este acontecimiento los
niños se vestirán de gala, (camisa blanca y pantalón corto) en tanto que las niñas
lucirán (falda, blusa blanca, mallas bancas y zapatos negros) como muestra de
su inocencia, llevarán en sus manos velas decoradas con la imagen de la Virgen
de la Caridad, rosas blancas y rojas.
Los niños se ubicaran en dos filas, en el centro acompañará las advocaciones de
la Virgen.
Este programa será amenizado por el coro de Nueva Evangelización y con la
banda de pueblo entonando la canción de Virgen de la Caridad.
El recorrido se lo realizará desde el Obelisco que es la entrada de la ciudad, por la
calle León Ruales, recorriendo el Parque Central y finalizará en la Iglesia Matriz
de Mira.
CROQUIS PASE DE CERAS
3.1.5.6
Toros
a. Datos informativos:
Lugar: Plaza de toros “Ciudad de Mira”
Fecha: 05 de febrero 2011
Participantes: Aficionados
Hora: 15h00
Tiempo de duración: 3 horas
b. Actividades
Los toros de pueblo, evento muy arraigado en muchos pueblos de nuestra Patria,
se vuelven a incluir en la programación en donde los valientes aficionados a la
tauromaquia hacen demostración de su pericia y valentía al torear a diversos
novillos en la plaza acondicionada para el efecto.
Imagen 8. Toros
Fuente José Mafla
3.1.5.7
PROPUESTA PROCESIÓN CON LA VIRGEN DE LA CARIDAD AL
ESTADIO GALO PLAZA ANTES DEL NOVILLO DE BOMBAS
Esta procesión se realiza partiendo de la Iglesia de la ciudad, luego por la calle
León Ruales, a continuación la calle Sucre hasta llegar al Estadio Galo Plaza.
Antes de iniciar el novillo de bombas, para este evento se plantea la participación
de los niños de la ciudad junto con la población mireña, los niños irán a los lados
con velas decoradas con la imagen de la Virgen de la Caridad y llevarán en sus
manos rosas rojas y bancas, en el centro se ubicará la imagen de la Virgen de la
Caridad llevada por 4 personas, y atrás toda la ciudadanía en dos
bloques
procurando el orden hasta llegar al Estadio.
En el estadio se continuará con la procesión y finalizará este acto cuando se
deposite la imagen de la Santísima Virgen de la Caridad en el
altar que se
levantará en su honor mismo que estará adornado y decorado lujosamente.
CROQUIS PROCESIÓN CON LA VIRGEN DE LA CARIDAD AL ESTADIO
GALO PLAZA ANTES DEL NOVILLO DE BOMBAS
3.1.5.8
El Novillo de Bombas
a. Datos informativos:
Lugar: Estadio Galo Plaza de la ciudad de Mira
Fecha: 05 de Febrero 2011
Participantes: Público en general y aficionados
Hora: 20H00
Tiempo de duración: 40 min
b. Actividades
La fiesta del Novillo de Bombas en el mes de febrero, es uno de los tantos
eventos en honor a la Patrona de Mira y la organización la realiza la Parroquia de
San Nicolás de Mira, con el Párroco y una Comisión de Fiestas. En agosto la
organización del evento está a cargo del Ilustre Municipio.
El Novillo de Bombas, no solo es la corrida del toro, es la fiesta de la cual todo el
pueblo está pendiente, pero la preparación de esto comienza con quince días de
anticipación antes de la noche en que se realiza la corrida.
El Novillo de Bombas es un brioso y bravo toro que anteriormente era prestado
por la ganadería de la hacienda Pueblo Viejo, pero después de la parcelación de
esta propiedad; el toro es cedido por la hacienda la Rinconadita, propiedad del
señor Jonás Salas, la cual se encuentra en los páramos del cantón Espejo.
b.1 Leyenda del Novillo de bombas
Sobre esto es importante señalar una anécdota contada por el propio señor Salas:
“Al parecer el Párroco de Mira fue a solicitarle el toro para la festividad de la
Santísima Virgen, a lo cual el propietario de La Rinconadita se negó.
Cuenta el hacendado que él lo hizo por cuidar su ganando, pero que nunca se
imaginó lo que esta negativa le costaría tanto. Al otro día de haber negado el toro
para la fiesta de la Virgen, los peones de la hacienda salen a hacer sus tareas
diarias y encuentran unas cuantas vacas lecheras y de las mejores del rejo
muertas, este evento se repite los siguientes cuatro días, hasta que el rejo de
vacas de leche pierde treinta de los mejores ejemplares. El hacendado después
de analizar los eventos se da cuenta que todo lo que había ocurrido era un
castigo de la Virgen por haberse negado a prestar el toro. Después de esto el
señor Salas va donde el Párroco de Mira a ofrecerle el toro para las fiestas de la
Santísima Virgen, pero que le pida a la Chamizuda que ya no lo siga castigando
con la muerte de las reses”. Después de esto el señor Salas brinda el mejor toro
de su rejo a la Santísima Virgen para el Novillo de Bombas.
b.2Traslado del toro
El toro es trasladado desde la hacienda “La Rinconadita” por el señor Medardo
Guerrero, quien presta su camión para traer al ejemplar y con esto demostrar su
devoción a la Santísima Virgen, en este trabajo participan también el señor Héctor
Tobar, quien con su experiencia en la carpintería, adecua el cajón del camión
para transportar al toro.
Imagen 9. Traslado del toro
Fuente. José Mafla
b.3 Llegada del toro al Estadio Galo Plazo
El toro esta en el estadio por lo menos unas tres horas antes de la corrida (6pm).
A las 19 horas un grupo de priostes comienza a reunirse en el estadio para
organizar la ceremonia de bajar y tumbar al toro para proceder a poner las
bombas. La ceremonia de poner las bombas al toro es una técnica que ha pasado
de padres a hijos.
b.4 Fabricación de las bombas
La confección de las bombas se las realiza sobre cuernos de un toro muerto a los
cuales se les cubre con ramas de penca o cabuya tierna (estas evitan que el calor
llegue a los cachos del toro), sobre las pencas se comienza a colocar cebo de res
y a enrollar retazos de trapos los cuales servirán de combustible, el cual se
quemará durante la corrida. El cebo de res hace que los trapos se quemen de una
manera lenta y así el fuego dure más de una hora, tiempo que durará la corrida.
b.5 Preparación del novillo para su salida
La ceremonia de amarrar las bombas inicia con bajar al toro del Camión de don
Medardo Guerrero, esto se lo hace sujetando al animal con los cabestros
propiedad de don Julio Gómez -los cabestros son elaborados con cuero de res, al
cual se le da un tratamiento y luego se lo tuerce, posteriormente para conservarlo
flexible y fuerte se lo unta con cebo cada cierto tiempo-, -estos cabestros, según
don Julio Gómez son propiedad de la Santísima Virgen, por esto, los cabestros
solo son utilizados para la corrida de Novillo de Bombas), una vez el toro en el
suelo es tumbado, para esto se necesita por lo menos cuatro grupos de al menos
seis hombres cada uno, para sujetar al toro de las patas y el hocico, otro hombre
sujeta el rabo del toro el cual se lo cruza por entre las patas del animal. Una vez
asegurado el toro los señores Edmundo Onofre y Laureano Guerrero proceden en
primer lugar de una manera cuidadosa a colocar una jáquima especial construida
especialmente para este evento por el señor Laureano Guerrero, esta jáquima
está construida con cadenas y cable metálico, este cable tiene una dimensión de
cinco metros. (Se construyó esta jáquima metálica para evitar que se rompa por
efectos del calor o por el roce y la fricción como ocurría antes cuando se la
elaboraba de cabestro). Luego de la colocación de la jáquima se procede
cuidadosamente a amarrar las bombas, esto se lo hace con nudos y un amarrado
especial.
Después de asegurarse que la jáquima y las bombas sean colocadas
correctamente se procede de inmediato a encenderlas, luego de lo cual el novillo
está listo para ser jugado en la cancha. A la jáquima se amarra un cabestro que
se lo llama el “cabestro de juego” que tiene más de veinte metros y con el que se
sujetará al novillo mientras corre en la cancha. El amarrado de las bombas y la
jáquima es importante, puesto que de él depende que las bombas duren
prendidas toda la corrida y no haya problemas con el juego del toro.
Imagen 10. Preparación del Toro
Fuente José Mafla
Imagen 11. Salida del Toro
Fuente José Mafla
3.1.5.9
Castillo
a. Datos informativos:
Lugar: Estadio Galo Plaza de la ciudad de Mira
Fecha: 05 de Febrero 2011
Participantes: Público en general y aficionados
Hora: 21H30
Tiempo de duración: 40 min
b. Actividades
Terminada la lidia del Novillo, y como culminación de este evento tradicional, se
realiza la quema del CASTILLO, el cual es traído desde la Iglesia Matriz
acompañado de las notas musicales de la Banda. En éste se admiran siluetas,
imágenes, íconos y signos con hermosos coloridos y sonidos impresionantes
siempre acompañados de una música muy singular tocada por la Banda. En el
piso más alto del Castillo, que se quema en último lugar aparece la Imagen de la
Virgen de la Caridad la cual arranca calurosos y efusivos aplausos del público.
Finalmente los asistentes se deleitan con el hermoso espectáculo que se observa
con el lanzamiento de los vistosos globos que han sido mandados a confeccionar
por los priostes, al igual que los fuegos pirotécnicos. En la celebración de este
evento, como en todos los demás no falta un amigo que le brinde un trago del
popular TARDON mireño.
Imagen 12. Castillo
Fuente José Mafla
PROPUESTA
Novillo de bombas y quema de castillo
El lugar en el cual se desarrollará este evento, contará con las instalaciones
apropiadas para que el público se encuentre seguro y a gusto durante el
transcurso del programa. Se grabará un valor al ingreso, dependiendo de la
ubicación, para la comodidad de las personas la comisión de fiestas será la
encargada de la reserva y ventas de boletos, para que el público pueda admirar el
espectáculo con seguridad se implementará una plaza de toros con expendio de
alimentos, servicios básicos, baterías sanitarias.
Para dar inicio al novillo se encenderá la chamiza de manera simbólica, el padrino
de la fiesta será el responsable, tendrá el acompañamiento musical de la banda
de pueblo.
3.1.5.10
Misa Solemne de Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la
Caridad, al cumplir 313 Años de festividad.
a. Datos informativos:
Lugar: Iglesia Matriz de Mira
Fecha: 06 de febrero 2011
Participantes: Toda la ciudadanía
Hora: 09h00
Tiempo de duración: 1 hora
a. Actividades
A continuación, y como uno de los actos religiosos de importancia, se lleva a
efecto la SOLEMNE MISA DE FIESTA a la cual llenos de una profunda devoción
acuden todos los devotos a renovar el gran amor y a rendirle homenaje a la
Santísima Virgen teniendo como fondo las notas de la hermosa melodía:
CORO
Sois por tu virginidad,
refugio de pecadores
atiende a nuestros clamores
Madre de la Caridad.
ESTROFAS
Oye el ruego que elevamos
a tus plantas consternados
y en tu corazón confiado
Madre de la Caridad.
En la cima del calvario
entre dolores prolijos
nos aceptasteis por hijos
Madre de la Caridad.
No permitas que nos quite
nuestro pan de cada día
con el rigor de la sequía
o la lluvia torrencial.
Del rayo y la tempestad
de la guerra desastrosa
líbranos Madre amorosa
de toda calamidad.
No permitas Virgen Santa
que el soplo de las pasiones
aticen los corazones
y nazca el fuego infernal.
En vos Virgen sacrosanta
ponemos nuestra confianza
esperando sin tardanza
bendigas a este lugar.
Imagen 13. Santísima Virgen de la Caridad
Fuente www.mira.ec
PROPUESTA
Misa Solemne de Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, al
cumplir 313 Años de festividad.
En la misa solemne en honor a la Santísima Virgen de la Caridad existirá la
presencia de la población mireña vestida de gala, se contará con una serenata
con la participación de artistas mireños, y autoridades del cantón.
3.1.5.11
Desfile de la confraternidad mireña
a. Datos informativos:
Lugar: Calles de la ciudad de Mira
Fecha: 06 de febrero 2011
Participantes:
Instituciones
Educativas,
Barrios,
Organizaciones
Particulares y Civiles.
Hora: 10h00
Tiempo de duración: 4 horas
b. Actividades
El día propio de la fiesta es el 2 de Febrero; ésta se engalana cuando a la media
mañana, mireños y turistas se disponen a presenciar el majestuoso DESFILE en
el cual las Autoridades, Instituciones culturales, deportivas, sociales, educativas;
las parroquias, caseríos y amigos de la ciudad, hacen demostración de su
creatividad e ingenio. Numerosos y muy vistosos carros alegóricos, coloridas
comparsas hacen su recorrido por las principales calles de la ciudad
constituyendo un acto muy importante en el Programa de festividades
Imagen 14. Desfile de la confraternidad mireña
Fuente www.mira.ec
3.1.5.12
Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad
a. Datos informativos:
Lugar: Calles de la ciudad
Fecha: 06 de febrero 2011
Participantes: Toda la ciudadanía
Hora: 13h00
Tiempo de duración: 30min
b. Actividades
No puede faltar para concluir la celebración religiosa la PROSECION con la
hermosa y singular imagen de la Patrona de Mira en la cual, con el
acompañamiento de las notas de la Banda, la comunidad se reúne en torno a ella
para pasearle por la ciudad.
Imagen 15. Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad
Fuente José Mafla
PROPUESTA
Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad
Ésta procesión es de gran importancia, es por ello que la ciudadanía se vestirá de
gala, las personas lucirán trajes que utilizaban nuestros antepasados como son:
los hombres llevarán puesto terno, es decir, camisa, chaleco, chaqueta, pantalón
y sombrero, las mujeres blusa y falda larga.
Se realizará dos filas, cada fila de dos personas, en el centro se encontrará la
imagen de la Virgen de la Caridad llevada por 4 personas, se irán turnando las
personas que deseen llevar en sus hombros a la Virgen de la Caridad, todo esto
para que exista orden durante la procesión.
La comisión encargada llevará un registro de las personas quienes deseen llevar
en sus hombros a la Virgen de la Caridad, con la finalidad que no existan
conflictos durante la procesión.
Ésta procesión parte de la Iglesia Matriz de Mira, continua por la calle León
Ruales hasta el Obelisco atraviesa la Panamericana hasta llegar al Colegio Carlos
Martínez Acosta, luego continua por la calle Narchín y Mira hasta la calle Eugenio
Espejo y concluye en parque central .
CROQUIS PROCESIÓN CON LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA CARIDAD
3.1.5.13
Gran verbena popular
a. Datos informativos:
Lugar: Estadio Galo Plaza
Fecha: 06 de febrero 2011
Participantes: Toda la ciudadanía
Hora: 20h00
Tiempo de duración: 7 horas
b. Actividades:
La verbena es el evento que pone fin a las festividades de la Santísima Virgen de
la Caridad, el encargado de realizar esta actividad es el Gobierno Municipal de
Mira, para lo cual se contrata a prestigiosas orquestas de ámbito nacional e
internacional y grupos reconocidos, con la participación del pueblo mireño y de
turistas se da la apertura del evento.
Con mucha felicidad los mireños gozan de este evento bailando y disfrutando de
la noche, sin olvidar el famoso Tardón mireño, que los empleados municipales
obsequian al público presente, para que la gente entre en ambiente y baile sin
parar hasta altas horas de la noche.
Imagen 16. Verbena popular
Fuente José Mafla
3.1.5.14
Rosario de la Aurora
a. Datos informativos:
Lugar: Principales calles de la ciudad
Fecha:
Participantes: Toda la ciudadanía
Hora: 05h00
Tiempo de duración: 1 hora
b. Actividades:
Desde el inicio de las celebraciones en honor a la santísima Virgen de la Caridad,
es decir, desde el 20 de enero hasta el 3 de febrero que es cuando culminan
estas celebraciones se realizan cada día a las 05h00 de la mañana el tan
representativo rosario de la aurora que tiene un detalle muy peculiar debido a que
se reza el santo rosario por las principales calles de la ciudad acompañados por la
banda de la ciudad con la finalidad de que este llegue hasta la mayor parte de la
cuidad, es decir que de una u otra forma lo que se trata es de hacer que los
habitantes se interesen más por las cosas de Dios y por estas celebraciones y
aumenten su deseo de participar de ellas.
3.1.5.15
Eucaristías diarias
a. Datos informativos:
Lugar: Iglesia Matriz de Mira
Fecha: Durante las fiestas
Participantes: Todos los barrios de la ciudad
Hora: 19h00
Tiempo de duración: 1 hora
b. Actividades:
También se realizan misas diariamente organizadas por los diferentes barrios de
la ciudad con la presencia de la imagen de la Santísima Virgen de la Caridad y
con la participación de las familias de ese barrio que han sido elegidas como
priostes u organizadores de esa misa.
Durante las celebraciones de las eucaristías, se ofrece serenatas en honor a la
Virgen que son cantadas por artistas locales y nacionales.
Portada de la Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en
honor a la Virgen de la Caridad.
3.2 PLAN DE MEJORA
3.2.1 Propuesta:
Creación
de
un
comité
de
fiestas
eficientemente
estructurado, para que el desarrollo de las actividades festivas sea
sumamente efectivo.
3.2.2 Importancia
Es de gran valor la creación de un comité de fiestas, para que las actividades que
se realizan en la fiesta de la Virgen de la Caridad, cuenten con una organización
correctamente desarrollada.
3.2.3 Justificación
De acuerdo al análisis realizado es claro que una debilidad de esta importante
manifestación cultural es la falta de valor a ésta fiesta, provocando que los
moradores locales no participen en los actos programados, así como los turistas
locales y regionales, con la finalidad de generar desarrollo turístico y por ende
económico, valorando la cultura que forma parte de este pueblo lleno de historia
y reconocido por la religiosidad que forma parte de su identidad.
Es importante destacar que la fiesta se deberá enfocar en dar valor a las
actividades que se han perdido, eventos que integren a la juventud de la ciudad,
que comuniquen la importancia que tiene la fiesta de la Virgen de la Caridad, a
nivel local, paulatinamente regional y nacional con enfoque a que se le declare
patrimonio cultural por la acogida turística
y el valor cultural que se vaya
rescatando.
3.2.4 Propuesta de organización del comité de la fiesta de la Virgen de la
Caridad de la ciudad de Mira.
La propuesta se enfoca en la organización de un comité de fiesta de la Virgen de
la Caridad, de la ciudad de Mira, con actividades claras y reales que motiven la
participación local y turística. El comité se encargará de la planificación, gestión,
organización, coordinación y evaluación de todo el proceso que incluye el
desarrollo de la fiesta, así como de la difusión, integración de la localidad en
actividades y la participación de niños, jóvenes y adultos.
El comité se debe constituir con representantes de la Iglesia, del gobierno local,
del departamento de turismo y de los habitantes de la ciudad de Mira, tomando en
cuenta a jóvenes mireños, es decir, la integración de las nuevas generaciones
que contrasten nuevas ideas teniendo en cuenta las preferencias y gustos de
cada sector y se planifiquen actividades en las que participen todo tipo de público.
El comité estará organizado de la siguiente manera:
3.2.5 Organigrama
3.3 MANUAL DE FUNCIONES
El organigrama que se propone estará constituido por trece personas como base
del equipo para designar responsabilidades.
Presidente: será el representante del comité de la fiesta, debe ser elegido de
manera democrática entre los representantes de cada sector mencionado, Iglesia,
gobierno local, turismo y comunidad.
Dentro de sus actividades se menciona:
1. Ser el representante para la gestión de recursos económicos, humanos y
tecnológicos a las entidades pertinentes, será acompañado por el
vicepresidente y un representante de una de las comisiones.
2. Será responsable de la planificación conjunta de las actividades entre las
comisiones, religiosa, cultural y de atención al turista.
3. Coordinar las reuniones para planificar las actividades a realizarse, en el
calendario de la fiesta de la Virgen de la Caridad.
4. Ser el representante en la difusión del calendario de fiestas.
Vicepresidente: será elegido de manera democrática entre los representantes de
cada una de las comisiones.
Entre sus responsabilidades se menciona:
1. En caso que el presidente por motivo de fuerza mayor no pueda asistir a
cualquier reunión, evento, gestión o actividad; tendrá la responsabilidad de
asistir y tomar decisiones.
2. Mantener coordinación con los representantes de cada una de las
comisiones, para la toma de decisiones y planificación en la gestión de
recursos.
Tesorero: será elegido de manera democrática entre los representantes de cada
una de las comisiones.
Entre sus responsabilidades se menciona:
Tendrá la responsabilidad de recaudar los fondos recaudados y la gestión
de contrapartes en la organización de las fiestas.
Manejo de fondos.
Llevar la contabilidad.
Secretario: será elegido de manera democrática entre los representantes de
cada una de las comisiones.
Entre sus responsabilidades se menciona:
Convocar a las reuniones y actividades con previo aviso a los miembros
de cada comisión y a los interesados en cada actividad.
Emisión y recepción de oficios.
Mantenerse al tanto del proceso de cada trámite y gestión que se esté
realizando para el desarrollo de la fiesta.
Comisión de eventos religiosos: los miembros de ésta comisión se agruparán
de acuerdo a sus preferencias y experiencia en la organización de eventos
religiosos. Se recomienda que el representante sea el sacerdote de la parroquia y
miembros de la iglesia local.
Entre sus responsabilidades se menciona:
1. Gestión de fondos al gobierno local; recursos para los eventos religiosos.
2. Coordinar eventos como:
-
Procesiones
-
Peregrinaciones
-
Liturgias
3. Difundir los eventos programados.
4. Coordinar con las otras comisiones para que el horario de las actividades
no se crucen.
Comisión de eventos culturales: la comisión se agrupará y organizará de
acuerdo a preferencias y experiencia en la organización de eventos anteriores.
Entre las responsabilidades se menciona:
1. Gestionar y organizar eventos culturales como:
2. Danzas, convocando a concurso motivando así la participación de grupos
locales; se realizará por edades niños, jóvenes y adultos. así como la
participación de grupos invitados.
3. Musicales: Gestionar fondos para la presentación de artistas de renombre
nacional.
4. Se realizará un concurso “Serenata a la Virgen de la Caridad” entre los
diferentes barrios de la localidad.
5. Artísticos: se desarrollará música, poesía y pintura tomando como tema
“Identidad Cultural de Mira”.
6. Feria gastronómica: enfocada en rescatar y difundir la gastronomía
ancestral y típica del cantón.
7. Ferias de artesanía: con el objetivo que los artesanos del cantón
promocionen su arte y represente un ingreso económico.
Comisión de atención al turista: la comisión se agrupará de acuerdo a los
conocimientos sobre turismo.
Las responsabilidades serán las siguientes:
1. Brindar información sobre lugares de hospedaje y alimentación.
2. Comunicar a los turistas de los eventos a ser realizados en la fiesta de la
Virgen de la Caridad.
3. Fomentar a la población una correcta atención al turista, mediante charles.
4. Informar a los turistas sobre las artesanías y gastronomía que se da en la
ciudad.
3.4 PAQUETE TURÍSTICO “LA VIRGEN Y LA COMUNIDAD”
3.4.1 Introducción
Conoce la ciudad de Mira recorriendo su Iglesia y el taller artesanal de las
tejedoras mireñas.
3.4.2 Itinerario
ITINERARIO
DESCRIPCIÓN DEL SERVICIO
09h00
Llegada a la ciudad de Mira
09h00
Bienvenida
09h20
Visita al Santuario de la Virgen de la Caridad
(Explicación sobre su historia).
10h00
Visita al taller artesanal de las tejedoras mireñas
10h45
Introducción sobre las artesanías mireñas.
11h30
Refrigerio típico (Café con paspas)
12h00
Fin del recorrido
3.4.3 Servicios que incluye
- refrigerio
- Guía
- recuerdos o souvenirs
3.4.4 No incluye
- Almuerzo
3.4.5 Precio del Paquete
-USD 5.60 Por turista.
3.4.6 Observaciones
El paquete se ejecutará a partir de 10 pax mínimo.
En caso de presentarse un número menor a 10 pax, el costo del paquete por
persona aumentará.
Paquete dirigido para turistas en general
COSTOS DEL PAQUETE “LA VIRGEN Y LA COMUNIDAD”
ACTIVIDADES
PRECIO UNITARIO
PRECIO TOTAL
Refrigerio
1.00
10.00
Guía
2.00
20.00
Recuerdos o souvenirs
1.00
10.00
SUBTOTAL
4.00
40.00
Gastos Administrativos
0.80
8.00
Utilidad 20%
0.80
8.00
TOTAL
5.60
56.00
-
09h00: Llegada a la ciudad de Mira
-
09h00: Bienvenida
-
09h20: Visita al Santuario de la Virgen de la
Caridad (Explicación sobre su historia).
La iglesia Matriz de la ciudad de Mira es de estilo colonial
fue construida a fines del siglo XV y reconstruida su
fachada y torres en 1937, que consta de una sola nave, en
cuyo altar mayor se encuentra la imagen de la Stma. Virgen
de la Caridad, cuyo origen no está
claramente establecido, pero data
aproximadamente de 1545; además
está la Santa Custodia bañada en
oro, la piedra bautismal que data de 1597, la campana
colonial del tiempo del Gobernador don Nycolas López
Narchin Mira. También existen dos magníficas obras
pictóricas como son el cuadro de “Las Almas” y de la “Divina Pastora” atribuidas a
Luis de Rivera, además de otros santos que se veneran en la iglesia.
-
10 H00 Visita al taller artesanal de las tejedoras mireñas
-
10h45: Introducción sobre las artesanías mireñas.
Las
artesanías
de
Mira
se
han
caracterizado por ser muy importantes
para el crecimiento económico y social de
la población. Un gran ejemplo de esto es la
producción de los Sacos de Lana de
Oveja.
En el año 1964 dos voluntarios del Cuerpo
de Paz, Emily y Peter Gladhart llegaron a Mira para ayudar a una comunidad
pobre y desesperada.
Antes de la llegada de Emily sólo un poco de gente sabía cómo tejer y lo hacían
por su cuenta, sin buenos acabados y para uso personal o familiar.
Ante la necesidad de crear fuentes de trabajo y dándose cuenta de que había
mercado para los sacos de lana de borrego, Emily comenzó con clases
semanales de tejido a más de 40 mujeres que asistían regularmente a las clases,
dando inicio a una actividad que ayudó notablemente en el desarrollo socioeconómico de nuestro pueblo.
En aquel entonces el grupo de artesanas tenían un arduo trabajo, ya que
realizaban todo el proceso para la elaboración de los sacos, es decir, trasquilar la
lana o comprar lana cruda, lavarla, cardarla, hilarla y luego tejerla, además al no
disponer en aquel entonces de tinturas para teñir la lana, los sacos se los
elaboraba sólo en color negro, gris y blanco y ocasionalmente café, tinturando la
lana con tocte (nogal).
Ante la necesidad de buscar mercado para
la venta de los sacos, mejorar el precio,
conceder las facilidades necesarias a las
tejedoras en cuanto a modelos, diseño,
materia prima, a comienzos de 1966 se
constituyó
la
primera
Cooperativa
de
“Manufacturas Mira”, la misma que estaría
conformada
en
sus
inicios
por
las
siguientes socias:
-
11H30: Refrigerio típico (Café con paspas)
-
12h00: Fin del recorrido
3.5 PAQUETE TURÍSTICO “LA VIRGEN Y LAS ARTESANÍAS”
3.5.1 Introducción
Admira las artesanías mireñas y conoce como son confeccionadas a través de su
historia.
3.5.2 Itinerario
ITINERARIO
DESCRIPCIÓN DEL SERVICIO
09h00
Llegada de los turistas a la ciudad de Mira
09h00
Bienvenida
09h20
Visita a la comunidad de Mascarilla
10h00
Exposición del arte negro
11h00
Refrigerio
11h30
Fin del recorrido
3.5.3 Servicios que incluye
- transporte
- refrigerio
- Guía
- recuerdos o souvenirs
3.5.4 No incluye
- Almuerzo
3.5.5 Precio del Paquete
USD 8.40 Por turista.
3.5.6 Observaciones
El paquete se ejecutará a partir de 10 pax mínimo.
En caso de presentarse un número menor a 10, el costo del paquete por persona
aumentará.
Paquete dirigido para turistas en general
COSTOS DEL PAQUETE “LA VIRGEN Y LAS ARTESANÍAS”
ACTIVIDADES
PRECIO UNITARIO
PRECIO TOTAL
Transporte
2.00
20.00
Refrigerio
1.00
10.00
Guía
2.00
20.00
Recuerdos o souvenirs
1.00
10.00
SUBTOTAL
6.00
60.00
Gastos Administrativos
1.20
12.00
Utilidad 20%
1.20
12.00
TOTAL
8.40
84.00
-
09h00: Llegada de los turistas a la ciudad de Mira
-
09h00: Bienvenida.
-
09h20: Visita a la comunidad de Mascarilla
Hace aproximadamente 7 años, nace una actividad artesanal que se está
desarrollando en el Caserío de Mascarilla, con la elaboración de máscaras de barro
cocido que tienen un estilo afro-ecuatoriano. A esta actividad se dedican
especialmente las mujeres y en ella plasman toda su creatividad, sus emociones,
gestos, personajes y sentimientos.
Actualmente GAEN (Grupo Artesanal Esperanza Negra) está incursionando en la
elaboración de otros artículos utilitarios como: ceniceros, collares, jarrones, platos,
etc. que gustan mucho a los turistas nacionales y extranjeros. Además están
empeñados en recuperar todo el bagaje cultural afro-ecuatoriano, a través de
diversas técnicas creativas, que permitan además sustentar en algo las débiles
economías de las comunidades negras de la zona.
En Mascarilla existe un almacén en donde se exhiben y se pueden adquirir estas
artesanías.
-
10h00: Exposición del arte negro
-
11h00: Refrigerio
-
11h30: Fin del recorrido
3.6 SOCIALIZACIÓN
Con la finalidad de Poner en Valor un Atractivo Turístico cultural importante y de
trascendencia para todos los habitantes de la ciudad de Mira, se ha pensado en una
propuesta de difusión y promoción para las fiestas en honor de la Santísima Virgen
de la Caridad que se realiza en esta ciudad en el mes de febrero de cada año, es así
que se ha buscado materiales que permitan dar a conocer y brindar una cierta
imagen e identidad a la celebración como tal por estas razones para promocionar las
celebraciones y sus eventos tanto religiosos como culturales se han diseñado
materiales de promoción como:
•
Poster
•
Banner
•
Tríptico
•
Camiseta para peregrinación Ibarra-Mira
3.6.1 POSTER
Descripción de elementos:
Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad
La imagen es el principal elemento de este instrumento de difusión ya que es en
honor a la Santísima Virgen de la Caridad que se realiza todos los festejos religiosos
y culturales en el mes de febrero en la ciudad de Mira, además se ha escogido este
tipo de imagen porque es la que más resaltó de algunas opciones por su forma,
características y belleza.
Imágenes en el poster:
Iglesia: La iglesia Matriz de la ciudad de Mira es de estilo colonial fue construida a
fines del siglo XV y reconstruida su fachada y torres en 1937, que consta de una sola
nave, en cuyo altar mayor se encuentra la imagen de la Stma. Virgen de la Caridad,
cuyo origen no está claramente establecido, pero data aproximadamente de 1545;
además está la Santa Custodia bañada en oro, la piedra bautismal que data de 1597,
la campana colonial del tiempo del Gobernador don Nycolas López Narchyn Y Nyra.
También existen dos magníficas obras pictóricas como son el cuadro de “Las Almas”
y de la “Divina Pastora” atribuidas a Luis de Rivera, además de otros santos que se
veneran en la iglesia.
Novillo de bombas y la Chamiza: son eventos culturales los cuales son muy
importantes dentro de estas festividades.
Procesiones: es el evento en cual la Virgen de la Caridad sale a recorrer por las
principales calles de la ciudad acompañada de todos sus devotos.
Croquis: mapa el cual nos indica la ubicación de la ciudad de Mira.
3.6.2 BANNER
Descripción de elementos:
Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad
Se colocó como imagen principal a la Santísima Virgen de la Caridad debido a que,
es en su honor que se realizan los festejos religiosos y culturales en el mes de
febrero y porque es el motivo principal del banner y debe sobresalir en él.
3.6.3 TRÍPTICO
Descripción de elementos:
En la cara principal del tríptico se colocó una imagen representativa de la Santísima
Virgen de la Caridad, debido a que es de ella las fiestas y es en su honor que
contiene información en el interior de este instrumento de difusión.
En el interior del tríptico se encuentra información como la historia de la Virgen, sus
festejos y los eventos religiosos y culturales que allí se desarrollan.
En la parte lateral del tríptico se encuentran imágenes de los festejos culturales y
religiosos con una breve descripción de cada uno de ellos, que se realizan en las
fiestas de la Santísima Virgen de la Caridad.
3.6.4 CAMISETA PARA PEREGRINACIÓN IBARRA-MIRA
Descripción de elementos:
Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad
En la parte frontal izquierdo de la camiseta se encuentra la imagen de la Virgen de la
Caridad, ya que es la patrona de todos los mireños, la imagen está en blanco y
negro para dar un realce en la camiseta.
En la parte frontal derecha se observa una imagen de lo más representativo de la
fiesta el cual es el novillo de bombas.
CAPÍTULO IV
4. ANÁLISIS DE IMPACTOS
A continuación se presenta un análisis de los impactos que en diferentes áreas el
presente proyecto generará; se lo desarrolla este análisis porque es lo que se provee
que sucederá, ya que hay que tomar en cuenta que no se ha ejecutado la propuesta.
Para estos impactos de entre las varias metodologías que se ha utilizado lo que a
continuación se detalla:
En primer lugar se estableció las áreas o ámbitos de los impactos que en este
caso fueron: socio cultural, económico, turístico, ambiental, educativo.
Se estableció los niveles de impacto sobre la base de la siguiente escala:
-3= impacto alto negativo
-2= impacto medio negativo
-1=impacto bajo negativo
0= no hay impacto
1= impacto bajo positivo
2= impacto medio positivo
3=impacto alto positivo
Para cada área o ámbito establecido se determina al menos cuatro indicadores a
analizarse; estos son indicadores verticales en una matriz en la que horizontalmente
se ubican los niveles de impactos del cuadro anterior.
A cada indicador se le asigna un nivel de impacto, el mismo que bajo la matriz
deberá analizarse o argumentarse de porque se asignó dicho valor.
Se realiza la sumatoria de los valores asignados a los indicadores, resultado
que tendrá que dividirse para el número de indicadores; de esta manera se
obtiene un valor que es el nivel de impacto de esa área.
El mismo procedimiento anterior se lo realiza con las áreas restantes.
Finalmente se ha estructurado una matriz de impacto global o general, en la
que en vez de los indicadores se ha colocado las áreas de impacto para
obtener el valor global mediante sumatorias.
4.1 IMPACTO SOCIO- CULTURAL
Nivel de impacto
-3
-2
-1
0
1
2
3
Indicadores
Calidad de vida
X
Costumbres
X
Tradiciones
X
Relación con
comunidad
la
X
Puesta en valor
X
Religiosidad
X
TOTAL
1
El nivel de impacto = ∑
# Indicadores
2
12
15
=15 =2,5 = 3 Impacto alto positivo
6
La calidad de vida tiene un impacto bajo positivo porque, así como se crearán
las microempresas, los ingresos económicos aumentarán debido a la
demanda de turistas que accedan al lugar; esto se verá reflejado en el nivel de
vida progresista de la población local que día a día será mejor.
Las costumbres que posee la ciudad de Mira tienen un impacto alto positivo
porque con la conservación de éstas se podrá mejorar cada vez más las
fiestas de la Virgen de la Caridad.
Las tradiciones tienen un nivel alto positivo porque son un conjunto de saberes
y experiencias que se transmiten de generación en generación por diferentes
medios. Los niños aprenden de los adultos y los adultos de los ancianos.
Aprenden de lo que oyen y de lo que leen; aprenden también de lo que ven y
experimentan por sí mismos en la convivencia cotidiana. Así se heredan las
tradiciones.
La relación con la comunidad tiene un impacto medio positivo porque en la
realización de éstas festividades existe interacción entre las personas y se
podrá obtener una contribución social duradera de la comunidad.
Puesta en valor tiene un impacto alto positivo porque con esta investigación
las festividades tendrán más importancia al momento de la realización y
ejecución de las mismas.
La religiosidad tiene un impacto alto positivo porque es lo más importante de
las festividades ya que la religiosidad se ocupa de cuán grande es la fe que
tienen las personas, con esto se refleja toda la devoción que tenemos los
mireños por Nuestra Santísima Virgen de la Caridad.
4.2 IMPACTO ECONÓMICO
Nivel de impacto
-3
-2
-1
0
1
2
3
Indicadores
Creación de Pymes
X
Ingreso al Fisco
X
Inversión local
X
Empleo
X
Sostenibilidad
económica
X
Dinamización del
Sector
X
TOTAL
1
El nivel de impacto = ∑
# Indicadores
8
3
= 12 =2 = 2 Impacto medio positivo
6
La creación de Pymes tiene un impacto medio positivo, porque la generación
de microempresas se verá como una necesidad generada automáticamente
porque con el crecimiento de turistas la población verá en ello una forma de
cubrir sus necesidades.
Con respecto a los ingresos al fisco, el impacto se considera medio positivo,
debido a que como en el caso anterior, con la creación de las pymes, estas
empresas tienen que pagar obligatoriamente sus impuestos y esto significa
mayor ingreso económico para el Estado
12
La inversión local, con la ejecución de este proyecto, se crea un impacto bajo
positivo, ya que con relación a las microempresas, la población tendrá anhelos
de invertir o seguir invirtiendo en dichas actividades, con el fin de alcanzar un
desarrollo económico cada vez más alto.
El empleo tiene un impacto alto positivo porque en las festividades las
personas podrán ganar recursos por medio de las actividades que son propias
de la ciudad, como las artesanías, la microempresa del Tardón mireño, esto
ayuda en gran manera a todos los artesanos mireños.
La sostenibilidad económica tiene un impacto medio positivo porque los
eventos que se realizan ayudan para tener un equilibrio en el aspecto
económico de las personas que habitan en la ciudad de Mira.
Dinamización del sector tiene un impacto medio positivos porque por medio de
las actividades propia de los mireños, cada vez más las personas acuden a
las fiestas de la Virgen de la Caridad y a su vez se da un intercambio cultural
al conocer los turistas diferentes costumbres y tradiciones.
4.3 IMPACTO EDUCATIVO
Nivel de impacto
-3
-2
-1
0
1
2
3
Indicadores
Fuente de
consultas
X
Capacitación
X
Rescate de historia
X
TOTAL
4
El nivel de impacto = ∑
# Indicadores
3
=7 =2,3 = 2 Impacto medio positivo
3
Fuente de consultas tiene un impacto medio positivo porque los turistas y las
personas que les interese la cultura tendrán un documento el cual les ayudará
en cualquier inquietud que se les presente.
Capacitación tiene un impacto medio positivo porque con el presente
instrumento las personas podrán realizar charlas y dar a conocer datos
relevantes de la fiesta de la Virgen de la Caridad, además los eventos
programados tendrán un enfoque diferente ya que se plantea organización y
nuevas actividades en cada uno de ellos.
Rescate de historia tiene un impacto alto positivo porque al realizar esta
información se recordará la historia de la Virgen de la Caridad, toda su
transcendencia en la vida de los mireños.
7
4.4 IMPACTO TURÍSTICO
Nivel de impacto
-3
-2
-1
0
1
2
3
Indicadores
Flujo de turistas
X
Promoción y
publicidad
X
Innovación
X
TOTAL
2
El nivel de impacto = ∑
6
8 =2,6= 3 Impacto alto positivo
# Indicadores
3
Flujo de turistas tiene un impacto alto positivo porque en éstas festividades se
da una gran afluencia de turistas, los cuales cada año aumenta el número de
visitantes, en los diferentes programas ya sean religiosos o culturales.
Promoción y publicidad tiene un impacto alto positivo porque en los últimos
años se ha dado más énfasis en la fiesta, y esto generó mayor visita de los
turistas.
Innovación tiene un impacto medio positivo porque las personas van creando
nuevas cosas y actividades para las fiestas, para que los turistas adquieran
productos propios de la ciudad, como son: sacos de lana elaborados por
mujeres mireñas, el arte negro que es realizado por las personas de la
parroquia de Mascarilla.
8
4.5 IMPACTO AMBIENTAL
Nivel de impacto
-3
-2
-1
0
1
2
3
Indicadores
Contaminación
acústica
X
Contaminación
ambiental
X
Concientización
X
Clasificación de
desechos
X
TOTAL
-3
El nivel de impacto = ∑
# Indicadores
-2
4
-1 = 0,25 = 0 No hay impacto
4
Contaminación acústica tiene un impacto alto negativo porque en la
celebración de la fiesta existe muchos fuegos pirotécnicos los cuales hacen
daño para la salud, y el ambiente.
Contaminación ambiental tiene un impacto alto negativo porque las personas
no depositan la basura en su lugar y al final de la fiesta la ciudad de Mira
resulta con gran contaminación.
Concientización tiene un impacto medio positivo porque se debe tomar en
cuenta que el ambiente es lo más importante que se posee para poder estar
sanos libres de enfermedades, se debe realizar charlas con los niños para que
así todas las personas no contaminen el ambiente.
-1
Clasificación de desechos tiene un impacto medio positivo ya que esto se da
en la ciudad de Mira, pero en la fiesta esto no se respeta porque existen
personas de otros lugares.
4.6 IMPACTO GENERAL
Nivel de impacto
Áreas
-3
-2
Socio cultural
Económico
Educativo
Turístico
Ambiental
TOTAL
El nivel de impacto = ∑
# Indicadores
-1
0
1
2
3
X
X
X
X
X
0
10 = 2 Impacto medio positivo
5
4
6
10
CONCLUSIONES
El turismo en la ciudad de Mira ayuda al desarrollo humano y económico,
realizando actividades propias de la ciudad, con esto se obtendrá la afluencia
de turistas durante todo el año.
La población mireña en su gran mayoría son devotos de la Santísima Virgen
de la Caridad, en su fiesta todos sus fieles asisten a los eventos religiosos,
para demostrar su fe y amor a Nuestra Patrona.
Las costumbres y tradiciones de la ciudad se están olvidando y se están
adquiriendo costumbres de otros lugares,
esto ocasiona la pérdida de la
identidad mireña.
En la fiesta de la Santísima Virgen de la Caridad los turistas asisten a los
diferentes eventos programados, de los cuales se recibe donaciones para su
Patrona, conservando y preservando la celebración como tal.
La ciudad cuenta con los servicios básicos necesarios e importantes que se
requiere dentro de la población, para poder sobrevivir acorde a las
necesidades de cada persona.
En la fiesta de la Virgen de la Caridad no existe una adecuada publicidad y
promoción de los eventos que se realizan en su honor, es por eso que la
mayoría de turistas se informan por familiares, amigos y redes sociales.
En la ciudad de Mira no existe una adecuada infraestructura hotelera, por lo
cual la mayoría de los turistas no pernoctan en la ciudad, de igual manera se
carece de restaurantes, para poder dar una diversificación de servicio a los
turistas.
En la ciudad de Mira no se cuenta con un Departamento de Gestión turística,
encargado de brindar información sobre los atractivos turísticos de la ciudad a
los visitantes y desarrollar proyectos que dinamicen esta actividad.
La inseguridad en la ciudad de Mira está aumentando, esto es muy
desfavorable para la realización de ésta fiesta, el 62% de la población se
sienten inseguras.
Con la participación ordenada y con la vestimenta adecuada de los asistentes,
las procesiones en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, se ofrecerá una
mejor imagen del evento, y los devotos participaran con fe y valoraran su
tradición
Las peregrinaciones son demostraciones de fe y devoción a la Santísima
Virgen de la Caridad, los organizadores serán los encargados que la gente se
mantenga unida y segura, todos los feligreses llevarán puesto un distintivo
para recordar y valorar cada vez más estos actos de fe y amor.
El lugar en el cual se desarrolla el Novillo de bombas no cuenta con la
infraestructura adecuada para que las personas puedan admirar este evento
de forma cómoda y segura.
El pregón de fiestas dará a conocer a los espectadores las advocaciones de la
Virgen María, para revelar pasos de su vida, milagros, misterios y leyendas,
incentivando a la población y a los visitantes la devoción a la Virgen María.
Los agricultores de la ciudad demuestran su fe y devoción a la Santísima
Virgen de la Caridad acarreando gran cantidad de chamiza con sus animales
adornados, para rendir un tributo y agradecimiento por sus cosechas.
RECOMENDACIONES
Las autoridades de la ciudad ayuden al fortalecimiento de microempresas para
que la población crezca en el aspecto humano y económico.
Los organizadores de la fiesta incentiven a la población a participar con
devoción, fe y amor en los diferentes eventos religiosos de la Santísima Virgen
de la Caridad.
Las autoridades organicen programas tradicionales de la ciudad de Mira, para
que así los pobladores valoren lo propio y conservar las costumbres mireñas.
Los devotos de la Virgen de la Caridad se mantengan realizando las
donaciones no sólo en la fiesta de la Virgen de la Caridad, sino durante todo el
año, para conservar en buenas condiciones el Santuario.
Implementar baños públicos dentro de la ciudad y en lugares donde se
realizan los principales eventos de la fiesta, además crear cultura en la
población mireña para la utilización de los mismos.
Los organizadores brinden el interés necesario en el aspecto de promocionar
la fiesta de la Virgen de la Caridad, para obtener mayor demanda de
visitantes.
Las autoridades de la ciudad inviertan en la creación de infraestructura
hotelera, para ofrecer un servicio de calidad a los turistas, obteniendo su
pernoctación en estas celebraciones.
Implantar un Departamento de Gestión turística para poder desarrollar
proyectos que ayuden al correcto aprovechamiento de los diferentes atractivos
turísticos de la ciudad de Mira.
La creación de la Policía Municipal para colaborar a la Policía Nacional a
controlar los excesos en las festividades, de igual forma organizar a los barrios
en el aspecto de seguridad.
La población mireña colabore en la reforma de los diferentes eventos
religiosos y culturales, para tener una mejor imagen en la realización de la
fiesta de la Virgen de la Caridad.
Las autoridades implementar en el evento del Novillo de Bombas espacios
adecuados para que los asistentes puedan observar la realización de este
evento de forma cómoda y segura.
BIBLIOGRAFÍA
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-
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Turismo”,
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RAMIREZ Rosa Cecilia (2007), “Memorias de Mira”, Mira.
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SUNG, “Turismo de Aventura”, www.webs.com, 2007
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TAPIA Amílcar (1988), “Apuntes para la Historia de la ciudad de Mira y
cantón Mira”, La Prensa, Tulcán.
TAPIA Amílcar (1998), “Nuestra Señora de la Caridad de Mira”, Don Bosco,
Quito.
ANEXO 1. PLAN DE TRABAJO DE GRADO
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL
ECUADOR
SEDE- IBARRA
ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y
HOTELERAS (GESTURH)
PLAN DE TRABAJO DE GRADO
TEMA: PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE LA
VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA
PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE INGENIERA EN
ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA Y HOTELERA
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: ESTUDIO DE RESCATE ÈTNICO CULTURAL Y PATRIMONIAL COMO
ELEMENTOS TURÌSTICOS (G.14.)
AUTORA: VANEZA MORÁN
Ibarra, Septiembre 2010
NOMBRE DEL PROYECTO:
Puesta en Valor del Intangible de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de
Mira.
CONTEXTUALIZACIÓN DEL PROBLEMA :
Fiesta de la Santísima Virgen de la Caridad.La devoción, y veneración a la VIRGEN DE LA CARIDAD, ha dado origen a que, en
la ciudad de Mira se celebre cada 2 de Febrero la fiesta en su homenaje, que es una
expresión de la identidad cultural, tanto religiosa como social. Esta fiesta que tiene
origen muy antiguo, a través del tiempo se ha mantenido por la férrea fe y amor a
nuestra Madre, llamada cariñosamente “la Chamizuda” (debido a su poblada y
ondulada cabellera) cuya hermosa imagen data desde hace centenares de años.
El principal problema que en actualidad tiene el objeto de la presente investigación
es el hecho de que hoy existe un desconocimiento de las Fiestas de la Virgen de la
Caridad en la ciudad de Mira.
Las principales causas motivo del presente en mención son:
Poca información sobre las fiestas de la Virgen de la Caridad; las autoridades
encargadas de organizar las fiestas deberían crear un espacio de información
para fomentar la visita de turistas a la ciudad en estas fiestas.
Falta de organización por parte de las autoridades pertinentes; en estas
ocasiones
se
debería
contratar
personas
capacitadas
que
puedan
desempeñar este trabajo de la manera más adecuada, para que los eventos a
realizarse sean del agrado de turistas y mireños.
Poco interés por parte de las autoridades en conservar la cultura de los
habitantes; en esta ocasión las personas de la ciudad deberíamos estar en las
condiciones de poder compartir nuestra cultura con los visitantes enseñando
lo propio que posee nuestra ciudad.
El problema indicado anteriormente está causando y causará una serie de efectos
negativos, de entre los cuales puede citarse:
Desconocimiento de los turistas en estas fechas de fiestas; por la falta de
turistas el comercio en nuestra ciudad no progresará ni nuestras culturas de
darán a conocer a nivel mundial.
Mala publicidad de los eventos a realizarse; los eventos en honor a la Virgen
de la Caridad deben ser promocionados para que exista la acogida de los
turistas.
Pérdida de los valores de las costumbres y tradiciones de la ciudad; los
valores, costumbres y tradiciones de la ciudad deben ser rescatados y
difundidos para no perderlos y darlos a conocer a los visitantes que nos
honran con su presencia en estas fechas.
Todo lo mencionado anteriormente puede ser visualizado en el siguiente diagrama o
árbol de problemas.
Desconocimiento de los
turistas en estas fechas de
fiestas.
Mala publicidad de los
eventos a realizarse.
Desconocimiento de las
Fiestas de la Virgen de la
Caridad en la ciudad de
Mira.
Poca información sobre las
fiestas de la Virgen de la
Caridad.
Falta de organización por
parte de las autoridades
pertinentes.
Pérdida de los valores de las
costumbres y tradiciones de
la ciudad.
E
F
E
C
T
O
S
PROBLEMA
Poco interés por parte de las
autoridades en conservar la
cultura de los habitantes.
C
A
U
S
A
S
3) JUSTIFICACIÓN
El proyecto de investigación propuesto, se justifica por la importancia que tiene el
turismo a nivel nacional, en especial por su aporte al desarrollo de los pueblos y a su
vez es una fuente de ingresos que beneficia a las personas que se encuentran
involucradas directa o indirectamente con este propósito. En tal virtud la Puesta en
Valor del Intangible de la Fiestas de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira, es
una temática de actualidad por estar orientada al desarrollo turístico de esta ciudad;
además, esta propuesta no existe en la provincia ni en la región norte de país.
Por su privilegiada ubicación geográfica, Mira cuenta con hermosos paisajes y
variedad de climas, lo que le hace merecedor, por sus bellezas naturales, a ser
visitado por turistas nacionales y extranjeros. Mira es un cantón que ha progresado
notablemente en los aspectos urbanísticos, poblacionales, agrícolas y comerciales.
Todos los pueblos del mundo han escrito su propia historia mediante la palabra oral o
escrita de hechos que transcurrieron a través de las épocas o tiempos antiguos,
como bien nos lo recuerda el Dr. Carlos Cajamarca, cuando dice: “No se puede
olvidar que sin memoria no hay historia; todo lo aprendido se perdería no existiría
pasado. La memoria permite conservar y revivir estados psicológicos, reconocerlos y
ubicarlos en el espacio y en el tiempo.”
La Virgen de la Caridad es la patrona de todos los mireños, pero no existe el
conocimiento necesario de sus devotos para transmitir a los turistas como una
alternativa donde se podrá desarrollar un turismo cultural o histórico dentro de la
ciudad para el beneficio de los turistas ya que conocerán la historia y leyendas de la
ciudad y a su vez la ciudadanía de Mira podrá tener ingresos económicos que
ayudaran para fomentar el turismo local, y la infraestructura de la ciudad, para que
los turistas se sientan cómodos y que exista una acogida amable por parte de los
mireños.
Se considera también que los habitantes que actualmente viven en la ciudad de Mira
serán beneficiarios, en primer lugar, por crearse fuentes de trabajo y, en segundo
lugar porque a través de esta investigación se aumentará el flujo de turistas en la
ciudad.
Finalmente se considera que el presente proyecto es factible ser desarrollado ya que
existe la predisposición y conocimiento del estudiante que está realizando la
investigación, y que además se cuenta con los recursos humanos, materiales y
apoyo logístico y político que brindarán tanto la dirección de escuela GESTURH
como las autoridades de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador Sede Ibarra.
4) OBJETIVOS
4.1 OBJETIVO GENERAL
Puesta en valor del intangible de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la
Ciudad de Mira.
4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Concienciar al pueblo católico sobre el rescate de las costumbres
y
tradiciones de la ciudad de Mira.
Transformar los programas religiosos y culturales que se dan en la fiesta de la
Virgen de la Caridad, a programas culturales o religiosos cien por ciento
participativos, motivando a la población a intervenir en los diferentes eventos.
Proponer la elaboración de una Guía Explicativa e Informativa de las
actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad.
Proponer la creación de un comité de fiestas eficientemente estructurado, para
que el desarrollo de las actividades festivas sea sumamente efectivo.
Motivar a la población mireña hacia la participación activa en cada una de las
actividades festivas, generando ingresos, incrementando su fe, conservando
costumbres y tradiciones y fortaleciendo la actividad turística desde el punto
de vista religioso.
5) DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO
Con la finalidad de tener una idea más clara de lo que se pretende con la presente
investigación, a continuación se describe de una manera sintética de que se trata
cada uno de los objetivos específicos planteados en el ítem anterior:
El objetivo que hace relación al marco teórico será una información
bibliográfica, en la que utilizamos textos e internet se sintetizará, analizará y
transcribirá aquellos conceptos, teorías y concepciones referentes a las fiestas
de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira.
El segundo componente de la investigación hace referencia a un diagnóstico
técnico, por lo tanto para desarrollarlo será necesario aplicar encuestas a la
población de la ciudad de Mira; también se aplican entrevistas a las
autoridades; también se hará observación directa a personas adultas
mayores. Con este diagnostico se obtendrá datos relevantes de la
problemática que servirá de referencia para la propuesta a desarrollarse.
El tercer componente de la investigación será una información sobre la
historia, costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira para mejor
conocimiento.
El cuarto componente a realizarse es elaborar paquetes turísticos para un
mejor servicio para los turistas los cuales constaran de información sobre la
Virgen de la Caridad, las costumbres y tradiciones y los atractivos turísticos de
la ciudad.
El último componente de la investigación será un análisis prospectivo, es decir
en futuro, de todos los aspectos positivos o negativos que la puesta en
marcha o ejecución de la propuesta generará en las áreas o hábito social,
cultural, económico, turístico, educativo y ambiental; para ello se realizará un
análisis técnico de impactos sobre la base de algunas variables.
6) ORGANIZACIÓN METODOLÓGICA
La presente investigación científica realizada y fundamentada en el paradigma
cualitativo y dentro de este básicamente en la investigación acción, pretende
solucionar una problemática puntual que permitirá científicamente cubrir una
demanda o problema expuesto en los antecedentes. Por tal razón, los métodos,
técnicas e instrumentos que nos proporciona la metodología de la investigación
científica será de vital importancia y trascendencia en el desarrollo del presente
proyecto.
MÉTODOS
Inductivo.- Este método permitirá analizar científicamente una serie de
hechos y acontecimientos de carácter particular para llegar a generalidades
que sirvan como referente de la investigación; permitirá básicamente, en el
marco teórico, fundamental la propuesta sobre la base de una serie de
aspectos
con
la
conformación
de
una
malla
curricular,
aspectos
administrativos.
Deductivo.- Este método nos ayudará a partir de modelos, teorías y hechos
generales para llegar a particularizarlos o especificarlos en los aspectos,
propuestas, estrategias y elementos particularidades constitutivos de esta
investigación.
Analítico – Sintético.- Este método será de mucha importancia en esta
investigación, ya que permitirá, que una serie de informaciones y datos de
investigación documentales y de campo captada, sea sintetizada en forma de
redacción; de igual manera la información captada (bibliográfica y de campo),
será analizada para entenderla y describirla, utilizando juicios de valor y la
exposición personal.
Además se utilizará: cuadros, gráficos, mentefactos y tablas, como estrategias de
síntesis de información que permitirán, a su vez, sentar las bases y fundamentación
teórica.
TÉCNICAS
Observación.- Esta técnica permitirá observar detalladamente a los individuos
o acontecimientos en el lugar propio de la existencia o convivir, de tal forma de
no perder el contexto o de interrumpir los acontecimientos cotidianos a
observarse; además se observarán aspectos y documentos eminentemente
técnicos que serán los referentes de motivo central de la investigación.
Encuesta.- Serán diseñadas una serie de encuestas, las cuales una vez
aplicadas un cierto número de ellas como piloto, serán rediseñadas y
aplicadas definitivamente para captar la información, tabularla, graficarla y
analizarla.
Entrevista.-
En
el
desarrollo
de
la
totalidad
de
la
investigación
permanentemente se aplicarán entrevistas estructuradas y no estructuradas
para captar la información de expertos y de personas relacionadas con la
investigación, opiniones, criterios, orientaciones y consejos que serán
tomados en cuenta en el marco teórico, diagnóstico, propuesta y socialización.
INSTRUMENTOS
Para verificar las técnicas anteriormente mencionadas será necesaria una serie de
instrumentos de investigación que permitan captar la información, siendo los que
más se utilizará:
Diarios de campo
Registros de observación
Video - grabadora
7) CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
TIEMPO
ACTIVIDADES
1.MARCO TEÓRICO
1.1 Adquisición de
textos
1.2 Análisis de la
Información
1.3 Síntesis de la
Información
I MES
1 2 3 4 1
II MES
III MES
2 3 4 1 2 3 4
IV MES
1
2 3 4
V MES
1 2 3
VI MES
VII MES
4 1 2 3 4
1 2 3 4
2. DIAGNOSTICO
2.1 Diseño de
Instrumentos
2.2 Aplicación de
Instrumentos
2.3 Tabulación de
Información
2.4 Análisis de
Información
3. PROPUESTA
3.1 Recopilación de
Información
3.2 Desarrollo del
Tema
4. PAQUETE
TURISTICO
4.1 Información sobre
las Fiestas
4.2 Diseñar el Paquete
Turístico
5. ANALISIS DE
IMPACTOS
5.1 Social
5.2 Cultural
5.3 Económico
5.4 Turístico
5.5 Educativo
5.6 Ambiental
6. CONCLUCIONES Y
RECOMENDACIONES
7. PRESENTACIÓN
DEL INFORME
8. RECURSOS
Humanos
HUMANOS
Asesor
COSTOS
Diseñador Gráfico
$100
Diseñador de Ilustraciones
$100
Expertos
Encuestador
$50
Subtotal
$250
Materiales
MATERIALES
COSTOS
Resmas
$15
Textos
$150
Cartuchos de Impresión
$50
Empastados
$200
Anillados
$20
Copias
$40
CDs
$20
Fotografías
$30
Computador
$200
Subtotal
$725
Otros
OTROS
COSTO
Viáticos y Movilización
$150
Refrigerio
$100
Servicio de Internet
$150
Subtotal
$400
Total
Subtotal
Costos
a
$250
b
$725
c
$400
$1375
+ 15 % de Imprevistos
$206
TOTAL
$1581
9) FINANCIAMIENTO
Todos los gastos que demandan el proyecto corren a cargo de investigador.
10) FUENTES DE INFORMACIÓN
CONUEP (1992): Manual de Evaluación de proyectos de Investigación,
Imprenta Manosalvas, Cuenca, Ecuador.
Graffic Art, Mira, Balcon de los Andes, www.mira.ec, Mira, 2006
POSSO, Miguel. (2009) Módulo para el Trabajo de Grado I. Pontificia
Universidad Católica del Ecuador sede Ibarra, Ibarra.
S.A, Gobierno Municipal de Mira, www.municipiodemira.gov.ec, Mira, 2010
ANEXO 2: MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIÓN
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE
IBARRA (PUCEI)
ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS
(GESTURH)
ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIÓN DE LA CIUDAD DE MIRA
Indicaciones:
Lea detenidamente la pregunta antes de contestarla.
La encuesta es anónima para garantizar la veracidad de las respuestas.
Marque con una X, según corresponda su respuesta.
CUESTIONARIO:
1.- Género
Edad
M( )
( ) años
F( )
2.- ¿Conoce Ud. sobre la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la Ciudad
de Mira?
SI ( )
NO ( )
3.- ¿Conoce Ud. sobre la historia de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de
Mira?
SI ( )
NO ( )
4.- ¿Se considera Ud. devoto de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira?
SI ( )
NO ( )
5.- ¿Considera Ud. que existe suficiente infraestructura hotelera en la Ciudad
de Mira?
SI ( )
NO ( )
6.- En la realización de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira
Ud. ha colaborado:
Económicamente ( )
Materialmente ( )
Personalmente ( )
7.- ¿En qué nivel de importancia cree Ud. que se encuentra esta celebración
para la Ciudad de Mira?
Muy importante ( )
Importante ( )
Nada importante ( )
8.- ¿Cree Ud. que realizando este tipo de celebraciones se preservan
costumbres y tradiciones del lugar?
SI ( )
NO ( )
9.- Ha podido constatar Ud. si asisten a la celebración visitantes:
Extranjeros ( )
Nacionales ( )
De la provincia ( )
10.- ¿Cuál considera que es la mayor fortaleza de esta celebración?
Procesión ( )
Misa ( )
Novillo de Bomba ( )
Verbena ( )
11.- ¿Cuál considera que es la mayor debilidad de esta celebración?
Aglomeración ( ) Ventas ambulantes ( ) Consumo de licor ( ) Desorden ( )
12.- ¿Considera Ud. que existe una adecuada atención a los turistas que nos
visitan en la fiesta de la Virgen de la Caridad?
Suficiente ( )
Poca ( )
Nada ( )
Anexo 3: MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS VISITANTES LA CIUDAD
DE MIRA
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE
IBARRA (PUCEI)
ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS
(GESTURH)
ENCUESTA DIRIGIDA A LOS VISITANTES LA CIUDAD DE MIRA
Indicaciones:
Lea detenidamente la pregunta antes de contestarla.
La encuesta es anónima para garantizar la veracidad de las respuestas.
Marque con una X, según corresponda su respuesta.
CUESTIONARIO:
1.- Género
Edad
M( )
( ) años
F( )
2.- Procedencia de:
Otro cantón de la provincia ( )
Otra provincia ( )
Extranjero ( )
3.- ¿Es la primera vez que Ud. asiste a la fiesta en honor a la Virgen de la
Caridad de la Ciudad de Mira?
SI ( )
NO ( )
4.- ¿Cómo se enteró de la existencia de estas festividades?
Radio ( ) Televisión ( ) Prensa escrita ( ) Amigos ( ) Otros medios ( )
5.- ¿Considera que existe una adecuada seguridad para el turista?
SI (
)
NO ( )
6.- ¿Considera Ud. que la fiesta de la Virgen de la Caridad está debidamente
promocionada?
SI ( )
NO ( )
7.- ¿Qué es lo que más le ha gustado de estas celebraciones?
Programas religiosos ( ) Programas culturales ( ) La gente ( ) Comercio ( )
Otros ( )
8.- ¿Qué es lo que no le ha gustado de esta fiesta?
Aglomeración ( ) Ventas ambulantes ( ) Consumo de licor ( ) Desorden ( )
9.-Realizando esta visita Ud. tuvo dificultades para:
Llegar a la Ciudad de Mira ( ) Alojamiento ( ) Alimentación ( ) Salir de la ciudad
de Mira ( )
10.- ¿Cómo llegó a este lugar?
Transporte propio ( ) Bus ( ) Otros medios ( )
11.- Los precios de los servicios que se comercializan en la ciudad de Mira los
considera:
Altos ( )
Normales ( )
Bajos ( )
12.- ¿Piensa volver nuevamente a estas festividades de la Virgen de la Caridad
de la Ciudad de Mira?
SI ( )
NO ( )
Anexo 4: MODELO DE ENTREVISTA APLICADA A LOS PRIOSTES DE LA
FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA.
1¿Me puede Ud. Narrar un milagro la Virgen de la Caridad?
2¿Me puede mencionar una leyenda de la Virgen de la Caridad?
3¿Conoce sobre la historia de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la
ciudad de Mira?
4¿Me puede contar sobre el origen de la Fiesta de la Virgen de la Caridad
en la ciudad de Mira?