domingo de pascua

Transcripción

domingo de pascua

LiturgiaY
Canción
a bilingual publication for liturgy preparation
Cuaresma Triduo Pascual
Tiempo de Pascua
10 de febrero de 2016
21 de mayo de 2016
Año C
Riqueza Cultural Transformadora:
Fiestas del Miércoles de Ceniza a Pentecostés
A Transformative Cultural Richness:
Celebrations from Ash Wednesday through Pentecost
Doris Turek, SSND
Cantemos un Cántico Nuevo
Sing a New Song
Renueve la fe
y fomente
la participación
de su comunidad
hispana
Cuaresma, tiempo de
reflexión y penitencia.
Pascua, tiempo de alegría
y regocijo.
Flor y Canto ofrece los cantos que
necesita para enriquecer las liturgias y
atraer a los fieles durante todo el año.
Explore Flor y Canto
ocpenespanol.org/fyc3
Fl r y Cant
Tercera Edición
1-800-LITURGY (548-8749) | OCPenEspanol.org
Cuaresma • Triduo Pascual • Tiempo de Pascua
•
10 de febrero–21 de mayo de 2016 • Año C
LiturgiaYCanción
P UBLI C A C I Ó N T R I M E S T R A L BILI N G Ü E
Localice los Cantos de la Selección Musical . . . . . . . . . . . 5
Location of Hymns and Songs in OCP’s Music Program
Los Sacramentos: El Bautismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
The Sacraments: Baptism
Miguel Arias
Fiestas del Miércoles de Ceniza a Pentecostés . . . . . . . 8
Celebrations from Ash Wednesday through Pentecost
Doris Mary Turek, SSND
Cantemos un Cántico Nuevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Sing a New Song
Vocabulario Básico de Liturgia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Basic Vocabulary for the Liturgy
José Aldazábal
Reflexiones Pastorales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Pastoral Reflections
Juan J. Sosa, Pbro.
Esposa y Madre, Músico Pastoral:
Lourdes Montgomery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Miércoles de Ceniza 28
I Domingo de Cuaresma 30
II Domingo de Cuaresma 32
III Domingo de Cuaresma 34
IV Domingo de Cuaresma 36
V Domingo de Cuaresma 38
San José, Esposo de la Virgen María 40
Domingo de Ramos 42
Jueves Santo 44
Viernes Santo 46
Vigilia Pascual 48
Domingo de Pascua 52
II Domingo de Pascua 54
La Anunciación del Señor 56
III Domingo de Pascua 58
IV Domingo de Pascua 60
V Domingo de Pascua 62
VI Domingo de Pascua 64
La Ascensión del Señor 66
VII Domingo de Pascua 68
Domingo de Pentecostés:
Misa Vespertina de la Vigilia 70
Domingo de Pentecostés: Misa del Día 72
“Psalm 104: Lord, Send Out Your Spirit/
Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor”. . . . . . . . . . 26
Arreglo tomado de Bendito Sea el Nombre del Señor
Selection from Blessed Be the Name of the Lord
Misas Bilingües:
Celebrando Juntos en Semana Santa. . . . . . . . . . . . . . 74
Bilingual Masses:
Coming Together During Holy Week
Santiago Fernández
Portada: F
aithful honor el Señor
Cautivo de Ayabaca in Peru
© Carlos Mora/Alamy
LITURGIA Y CANCIÓN Volume 27 Number 2 USPS 015-938 ISSN 1096-5025 | Published quarterly by OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213–3638. Periodical
postage paid at Portland, OR | Director of Hispanic Ministries Pedro Rubalcava ~ Editor ~ Ana Victoria Castillo Demezas ~ Contributing Editor Alejandro Aguilera-Titus
~ Managing Editor Mónica Rodríguez ~ Pastoral Reflections Juan J. Sosa ~ Music Suggestions Estela García-López ~ Editorial Assistance David Brallier, Amy Cowlthorp, Rocío
Rios | Publisher John J. Limb ~ Director of Product Development John Vogler ~ Music Development and Outreach Director Eric Schumock ~ Marketing Director Mónica EspinosaRada ~ Art Director Judy Urben ~ Graphic Designer Le Vu | The Spanish translation of the psalm responses from the Leccionario Hispanoamericano, © 1970 Conferencia
Episcopal Española de Liturgia. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the Spanish translation of the Misal Romano, © 1975, and the Leccionario. Volumes I-III,
© 1976, 1987, 1993, Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia del Episcopado Mexicano. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the English
translation of Lectionary for Mass © 1997, 1981, 1969; International Committee on English in the Liturgy, Inc. (ICEL); excerpts from the English translation of The Roman Missal, © 2010 ICEL.
All rights reserved. Used with permission. © 2015 OCP. All rights reserved. 1-800-LITURGY.
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A L o s l e ct o r e s
Pedro Rubalcava
Director de Ministerios
Hispanos
Ana Victoria
Castillo Demezas
Directora
Alejandro Aguilera-Titus
Editor
Juan J. Sosa, Pbro.
Reflexiones Pastorales
Queridos lectores:
Dear readers,
¡Nos urge “primerear” con la juventud esta Cuaresma y Pascua!
Estudios recientes muestran que seis de cada
diez católicos menores de 18 años en Estados Unidos son Hispanos. Al mismo tiempo, escuchamos
historias de muchas parroquias donde no saben
cómo llegar a los jóvenes para invitarlos a participar
plenamente en la vida de la Iglesia y celebrar su fe.
El futuro de la Iglesia en Estados Unidos depende
de lo que hagamos hoy para dar ejemplo de nuestra fe, en palabra y obra, y de lo que hagamos para
transmitirla a las nuevas generaciones.
¿Por dónde podemos empezar la urgente tarea
de acercar a los jóvenes a Jesús y a su Iglesia, sobre todo en tiempo de Cuaresma y Pascua? El Papa
Francisco nos ofrece una muy buena respuesta
cuando nos dice que hay que “primerear” con los
jóvenes. Pero, ¿qué significa “primerear”? El Papa
Francisco nos dice en La Alegría del Evangelio
(Evangelii Gaudium): “La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros que primerean,
que se involucran, que acompañan, que fructifican y
festejan…. [E]lla sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar
a los excluidos” (24).
¿Qué iniciativas podemos tomar en nuestra parroquia para salir al encuentro de los jóvenes en este
tiempo de Cuaresma y Pascua? ¿Dónde podemos
encontrarlos? ¿Cómo podemos acompañarlos, invitarlos y, luego, recibirlos para que se sientan en casa
y participen en la vida de la iglesia, sobre todo en la
santa Misa dominical?
Esperemos que las reflexiones bíblicas, artículos y recursos musicales que ofrece este número de
Liturgia y Canción les ayuden a “primerear” con
las generaciones jóvenes de sus parroquias, para
que sientan y sepan de la infinita misericordia de
Dios durante esta temporada de Cuaresma y Pascua.
We are urged to “take the first step” with
youth this Lent and Easter!
Recent studies show that six out of every
ten Catholics under 18 in the United States
are Hispanic. At the same time, we hear
stories from many parishes that don’t know
how to reach these youth to invite them to
participate more fully in the life of the Church
and to celebrate their faith. The future of the
Church in the United States depends on
what we do today to give witness of our
faith, in word and action, and what we do
to pass it on to the next generation.
Where can we start the urgent task of
bringing young people closer to Jesus and
his Church, particularly during Lent and
Easter? Pope Francis offers us a good
answer when he says that we need to “take
the first step” with youth. But, what does
“take the first step” mean? Pope Francis
writes in The Joy of the Gospel (Evangelii
Gaudium) that, “The Church which ‘goes
forth’ is a community of missionary disciples who take the first step, who are
involved and supportive, who bear fruit and
rejoice…. [She] can move forward, boldly
take initiative, go out to others, and seek
those who have fallen away, stand at the
crossroads and welcome the outcast” (24).
What steps can we take in our parishes
to go forth and encounter our young ones
this Lent and Easter? Where can we find
them? How can we accompany them, invite
them and receive them so they can feel at
home and participate in the life of the Church,
especially at the holy Sunday Mass?
We hope the biblical reflections, articles,
and music resources included in this issue
of Liturgia y Canción will help you “take the
first step” with the youth in your parish so
they can feel and know God’s infinite mercy
this Lent and Easter.
Un abrazo,
Alejandro Aguilera-Titus
Contributing Editor
Estela García-López
Selección Musical
Liturgia y Canción Cuaresma • Triduo Pascual • Tiempo de Pascua 2016
4
abreviaturas
Localice los cantos
d e l a s e l e cc i ó n m u s i c a l
El repertorio de música de
OCP comprende los himnos
y cantos publicados en
Colecciones/Collections
Edición/Edition Título/Title
&
A
Acompañamientos para guitarra y teclado de los misales
AC
Alabanza Coral (recurso coral)
C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, segunda edición
FC Flor y Canto (himnario en español)
& 30129698 Blessed Be the Name of the Lord/
Bendito Sea el Nombre del Señor
(L. Montgomery)
& 30102801 Brille Tu Luz (E. García-López y R. López)
& 30100467 Canciones de un Pueblo Caminante, Vol. 1
30106395 Vol. 2 (J. Espinosa)
30127423 Vol. 3 (J. Espinosa)
FC2 Flor y Canto, segunda edición
FC3 Flor y Canto, tercera edición
20247 Adviento (J. Cortez)
MD
Misal del Día
(se publica una sola vez al año)
RyA Responde y Aclama
&
20869 Canciones Selectas de Carmelo Erdozáin
&
10973 Cantaré Eternamente, Vol. 1 (Var.),
10975 Vol. 2 (Var.)
&
12086 Cantemos Unidos (Var.)
TS
Today’s Missal con inserto en español
&
11915 De la Cruz a la Gloria (L. Montgomery)
UCCantoral Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017
&
20564 Del Pesebre a la Cruz (D. Correa y D. Thillet)
&
10536 Deo Gratias (P. Rubalcava)
&
11246 Desde la Aurora Hasta el Ocaso (J. Sosa, Pbro.)
&
20235 Día de Fiesta (A. Taulé)
&
11877 El Amor Nunca Pasará (E. Cortés)
&
20552 El Señor Nos Invita (Var.)
&
20218 En el País de la Vida (E. Cortés)
VOZ
One Faith, Una Voz (himnario bilingüe)
Location of hymns and songs in
OCP’s music program
A
Keyboard and guitar accompaniment books for the
Spanish-language and bilingual missal programs
AC
Alabanza Coral (choral resource)
& 30107908 Gracia y Amor (E. Cortés,J. Cortez y B. Hurd)
C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, 2nd Edition
FC Flor y Canto (Spanish hymnal)
MD
Misal del Día (published yearly)
RA Respond & Acclaim
&
11869 ¡Grita de Alegría! (C. Rosas)
& 30129170 Honor y Gloria a Él (I. Díaz)
&
20243 Luz Perpetua (Var.)
&
20447 Mi Boca Proclamará Tu Alabanza (P. Rubalcava)
&
20753 No Greater Love/No Hay Amor Más Grande (Var.)
&
11146 Pescador de Hombres (Var.)
&
12908 Primavera con Cristo, Vol. 1 (Var.)
TS
Today’s Missal with Spanish Insert
FC2 Flor y Canto, 2nd Edition
FC3 Flor y Canto, 3rd Edition
12909 Vol. 2 (Var.)
& 30114671 Pueblo de Díos (E. Cortés)
UC
Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017 music resource
&
VOZ
One Faith, Una Voz (bilingual hymnal)
10655 Qué Alegría (J. Cortez)
& 30104223 Quiero Responder que Sí (Var.)
e Partituras Corales (Octavos)
Visite ocpenespanol.org o llame al
1-800-548-8749.
&
10203 Rain Down (J. Cortez)
&
11810 Sacramentos (J. Cortez)
&
20146 Sal de la Tierra (Var.)
& 30130254 Salgamos a Llevar el Evangelio (S. Fernández)
&
10170 Somos el Cuerpo de Cristo (B. Hurd & J. Cortez)
&
10367 Somos la Iglesia (E. Cortés)
&
20689 Tejido a Tierra (C. Fones)
& 30129149 Tú Me Sostendrás (K. Ruíz)
&
20729 Un Canto Nuevo (S. Fernández)
&
20074 Ven y Sígueme (S. Fernández)
& 30118771 Vive Tu Fe (Var.)
5
Miguel Arias
Los Sacramentos: El Bautismo
The Sacraments: Baptism
Baptism is the first of the
sacraments and, along with
confirmation and Eucharist,
makes up the sacraments of
Christian initiation.
El bautismo es el primero de los sacramentos y, con la confirmación y
la Eucaristía, conforma los sacramentos de iniciación cristiana.
The Meaning of
“Baptism”
El Significado de
“Bautismo”
The word “baptism” comes
from the Latin baptismum,
which mean to dip, plunge,
or submerge in water. Its
meaning points to the two
ways in which the sacrament
of baptism can take place:
either through immersion,
when a small amount of water is poured on the head of
the person being baptized, or
through full immersion, when
the entire body of the individual being baptized is submerged in water. For those
who know Christ, baptism is
necessary for salvation and is
the foundation needed for receiving any of the remaining
six sacraments.
La palabra “bautismo” proviene de la palabra latina baptismum que significa: hundir en el
agua, zambullir o sumergir. Su
significado corresponde a una
de las maneras en que se puede
realizar el sacramento del bautismo: por infusión (cuando se
derrama un poco de agua sobre
la cabeza de la persona) o bien,
por inmersión, cuando todo el
cuerpo de la persona que se está
bautizando se sumerge en el
agua. Para el que ha conocido a
Cristo, el bautismo es necesario
para la salvación y el cimiento
sobre el cual se reciben los otros
seis sacramentos.
Una Antigua Tradición
An Ancient Tradition
En el Nuevo Testamento, aparece Juan el Bautista proclamando un bautismo de conversión, advirtiendo que después
de él vendrá alguien que bautizará con el fuego y el Espíritu
Santo. Mientras que el bautismo de Juan invitaba a la conversión, al arrepentimiento y a la preparación para la venida
del Mesías, el bautismo de Cristo trae la plenitud de la gracia. Es la nueva vida que se comunica por medio del agua y
del Espíritu y así se renace a la vida eterna.
Antes de su ascensión al cielo, Jesús deja el mandato
universal a sus apóstoles de ir por todo el mundo y hacer
que “todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en
el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo
28, 19–20).
El agua se mantiene como elemento principal mediante
el cual se celebra el bautismo. El agua evoca vida, libertad y
purificación. Este inicio de la vida lo encontramos en el Gé-
In the New Testament, John the Baptist is shown to us
proclaiming a baptism of conversion and warning that another will come after him who will baptize with fire and
the Holy Spirit. While John’s baptism invited people to
convert, repent, and prepare for the coming of the Messiah, baptism in Christ brings the fullness of grace. We
are given new life through water and the Holy Spirit, and
that is how we are born again in eternal life.
Before his ascension into heaven, Jesus left his apostles with the universal mandate to go through the world
and “make disciples of all nations, baptizing them in the
name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit”
(Matthew 28:19).
Water continues to be the primary element through
which we celebrate the sacrament of baptism today. Water evokes life, liberty, and purification. References to life
6
nesis, cuando el espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas.
El agua salva a Noé y su familia, mientras que por la misma
otros perecen. Cuando Israel es liberado de la esclavitud en
Egipto, la liberación se realiza con el cruce del Mar Rojo,
que para unos fue libertad y para otros muerte. Así pues el
agua es el símbolo de vida en el Espíritu.
La vestidura blanca que se coloca sobre los que han recibido el sacramento del bautismo representa la gracia que reciben mediante la celebración de este sacramento, pues “se
han revestido de Cristo” (Gálatas 3, 27). Del mismo modo,
cuando la persona es adulta se le entrega una vela encendida en el cirio pascual, que simboliza la fe de la Iglesia y
el compromiso de ser “luz del mundo” (Mateo 5, 14). La
señal de la luz destaca entre las más antiguas de la Iglesia
católica, pues siempre ha identificado a Jesucristo como luz
del mundo.
La Iglesia naciente comenzó a bautizar personas “En el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, que es la
fórmula canónica mediante la cual una persona queda bautizada en el momento en que se derrama el agua sobre su
cabeza o se sumerge en la pila bautismal. Esta celebración
exterior de unión a la Iglesia se realizó también con familias
enteras (Hechos 16, 29–34). Para los nuevos cristianos, el
bautismo implicaba la separación entre lo viejo y lo nuevo,
entre la muerte y la vida. Esta celebración era, como ahora,
una muerte con Cristo para resucitar con Cristo.
are found in Genesis when God’s spirit is above the waters, and water saves Noah and his family while others
perish. When the people of Israel are liberated from slavery in Egypt, their freedom comes by crossing the Red
Sea, which gives liberty to some and leads to death for
others. In these ways, water is a symbol of life in the Spirit.
The white vestment placed on those who have received the sacrament of baptism represents the grace
they receive through the celebration of this sacrament, for
“all of you who were baptized into Christ have clothed
yourselves with Christ” (Galatians 3:27). Similarly, when
the person being baptized is an adult, he or she is given
a candle lit from the flame of the paschal candle, which
symbolizes the faith of the Church and the commitment to
be “the light of the world” (Matthew 5:14). The symbol of
light stands out among the most ancient symbols of the
Catholic Church because Jesus Christ has always been
identified as the light of the world.
The early Church began to baptize people “In the name
of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.” This
is the canonical form with which a person is baptized at
the moment when water is poured on his or her head or at
the moment when the person is submerged in the baptismal font. This public celebration of union with the Church
was also done with entire families (Acts 16:29–34). For
new Christians, baptism implied a separation between the
old and the new, between death and life. This celebration
was, much like today, a death with Christ in order to later
rise with Christ.
La Nueva Vida en Cristo
Este mismo bautismo “constituye el nacimiento a la vida
nueva en Cristo” (El Catecismo de la Iglesia Católica 1277)
tanto en adultos como en niños. Sus frutos son el perdón
del pecado original y de todos los pecados personales (en el
caso de los adultos). Así pues, además de ser incorporados
al Cuerpo místico, en virtud de este sacramento, participamos del sacerdocio de Cristo.
Una vez que se recibe este sacramento, deja en nosotros
un sello indeleble que nada ni nadie puede quitar, ni aun
el pecado más grave que podamos cometer. Para designar
esta realidad, la Iglesia afirma que tanto el bautismo como
la confirmación y el orden sacerdotal imprimen carácter, es
decir, son imborrables por el resto de nuestra vida. Así pues,
estos sacramentos sólo pueden recibirse una vez y permanecen para siempre.
New Life in Christ
Baptism “is birth into the new life in Christ” (Catechism of
the Catholic Church 1277) for adults and children alike. Its
fruits are forgiveness of original sin and of all personal sins
(in the case of adults). Therefore, in addition to becoming
part of the mystical Body through this sacrament, we also
take part in the priesthood of Christ.
Once this sacrament has been received, it leaves in us
an indelible mark that no person or thing can take away,
not even the gravest sin we commit. To show this reality,
the Church affirms that baptism, confirmation, and holy orders influence character, that is, they cannot be erased for
the rest of a person’s life. That is why these sacraments
can only be received once and why they remain forever.
© 2015 OCP. Derechos reservados.
Ilustración: Maximino Cerezo Barredo. Página web: servicioskoinonia.org/cerezo/.
Derechos reservados. Utilizado con autorización.
© 2015 OCP. All rights reserved.
Translated by Mónica Rodríguez.
Este artículo viene de Palabra, Vida y Fe, guía de oración diaria publicada por OCP
(2007–2010).
Illustration: Maximino Cerezo Barredo. Website: servicioskoinonia.org/cerezo/.
All rights reserved. Used with permission.
This article was previously published in Palabra, Vida y Fe, a Spanish devotional
book produced by OCP (2007–2010).
Miguel Arias (1971–2012) fue administrador de la división
editorial de Liturgy Training Publications (LTP) e impulsor
de productos en español en Loyola Press. Obtuvo su maestría
en estudios pastorales en Unión Teológica Católica, Chicago.
Impartió cursos en varias instituciones académicas como el
Instituto Tepeyac, El Paso, y el Instituto Hispano de Liturgia
de Chicago. Autor de las reflexiones en Palabra, Vida y Fe,
publicación de OCP, vivió en Chicago, donde dictó clases de
catecismo para adultos en la parroquia de San Francisco de
Asís. Fue llamado a la casa del Padre en abril de 2012.
Miguel Arias (1971–2012) was editorial director at Liturgy Training Publications
(LTP) and product development specialist at Loyola Press. He was the author of
the reflections in Palabra, Vida y Fe, published by OCP (2007–2010). He earned
a master’s degree in pastoral studies from Catholic Theological Union and was a
faculty member at Tepeyac Institute, the Cultural Institute of Leadership, and the
Hispanic Institute of Liturgy. He lived in Chicago, where he served as a catechist
with adults at Saint Francis of Assisi Catholic Church. The Lord called him home
in April 2012.
7
Doris Mary Turek
Fiestas del Miércoles de Ceniza
a Pentecostés
Celebrations from Ash Wednesday
through Pentecost
Throughout the year, the Church provides many opportunities for strengthening the liturgical life of a parish. The
intercultural celebrations observed from Ash Wednesday
through Pentecost are great times to let ourselves be
transformed by the gifts that make up each and every
Catholic community.
The Ash Wednesday liturgy is usually very well attended. As a result, pastoral considerations determine the
type of celebration that is needed. Consider that an evening liturgy is more easily accessible for Hispanic, Filipino,
and Vietnamese parishioners, for example. Likewise,
liturgies celebrated in a group’s native language allow
the music, the homily, and the symbols of the season to
prepare everyone to enter into the spirit of Lent.
During Lent, parishioners could gather weekly in small
groups to read and share the Scriptures for the upcoming
Sunday. They could hold these groups in their native
language. Some parishes also offer a parish mission
or gatherings to talk about Lenten topics. These get
togethers could be held in the dominant language of the
community or, if it’s possible and there’s enough room
for separate gatherings, various language groups could
meet on the same night. Penance services may also
be planned that include hymns and prayers in several
languages. Confessors should be available to assist the
speakers of all those languages.
Often it’s easy to celebrate the diversity in a parish
through something as simple as hosting a dinner of soup,
fried fish, or tacos. Gatherings like these give people the
chance to get involved in their parish and also share a meal
La Iglesia ofrece muchas oportunidades para fortalecer
la vida litúrgica de la parroquia durante todo el año. Las
celebraciones interculturales que se observan desde el
Miércoles de Ceniza hasta la solemnidad de Pentecostés
son buena ocasión para dejarnos transformar por los dones
que conforman la comunidad católica.
Generalmente, la liturgia del Miércoles de Ceniza es
muy concurrida, por lo que la pastoral determina el tipo de
liturgia que se necesita. Por ejemplo, en una liturgia por la
noche, es más fácil que se reúnan familias enteras de feligreses hispanos, filipinos y vietnamitas. Del mismo modo,
las liturgias celebradas en la lengua materna de un grupo
cultural ayudan a que la música, la homilía y los símbolos
de la temporada preparen todos los corazones para entrar en
el espíritu cuaresmal.
Durante la Cuaresma, los feligreses se pueden reunir
semanalmente en pequeños grupos lingüísticos para leer
y compartir entre sí las lecturas del domingo siguiente. Algunas parroquias ofrecen una misión parroquial o
reuniones para conversar sobre temas cuaresmales. Estas
reuniones se pueden hacer en la lengua que habla la mayoría de la comunidad o, si es posible y hay espacio para
reuniones separadas, se pueden incorporar más idiomas en
la misma noche. Se pueden planificar servicios de penitencia que incluyan himnos y oraciones en varios idiomas,
con confesores disponibles para ayudar a los hablantes de
esas lenguas.
A menudo es fácil celebrar la diversidad en una parroquia con algo tan simple como compartir una cena de
sopa, pescado frito o tacos. Estas reuniones proporcionan
8
la valiosa oportunidad
de participar y comer juntos. El arte ucraniano de decorar huevos brinda una alternativa divertida para
toda la familia y feligreses que hablan distintos idiomas. Estos
huevos, llamados
pysanky, se enfocan en el simbolismo
cristiano de la Pascua.
Durante la Cuaresma,
se pueden ofrecer
clases. Después, las
creaciones se suman a
cualquier celebración
parroquial de la temporada.
Las procesiones de
Cuaresma y del Triduo
ofrecen otra oportunidad para fomentar la
inclusión en el culto
católico. Una jornada
de reflexión en un santuario, abadía o centro
de retiro cercano fomenta la preparación espiritual fuera
de casa o de la parroquia. Las procesiones forman parte
natural de las celebraciones litúrgicas del Triduo. Estuve
cerca de una parroquia polaca donde, después de la Misa
del Jueves Santo, el clero, representantes de organizaciones
parroquiales y niños con lirios en las manos forman una
procesión hacia el sagrario, donde se guarda el Santísimo
Sacramento. La gente ora ante el Santísimo y luego va a
visitar las iglesias del área. La liturgia del Viernes Santo
incluye una procesión de los fieles, y cada persona devotamente adora la cruz.
“Las Tres Caídas” y “El Pésame” (condolencias a la
Virgen) son parte de la celebración del Viernes Santo en
muchas comunidades latinas. Es una buena idea incorporar
esta costumbre en cualquier comunidad parroquial con una
gran población hispana. “Las Siete Palabras de Jesús en la
Cruz” es otra devoción que practican los latinos y otros grupos culturales para estar en compañía del Señor sufriente.
El servicio de oración y predicación puede ser guiado
por representantes de diversos grupos culturales. En algunas iglesias polacas, por ejemplo, los líderes de las organizaciones parroquiales comparten reflexiones sobre las
cinco llagas de Cristo, delante de una tumba que contiene
una estatua del cuerpo de Jesús.
together. Another fun
alternative for the entire family and for parishioners who speak
different languages is
the Ukrainian tradition
of decorating eggs.
These eggs, called
pysanky, focus on the
Christian symbolism of
Easter. Classes could
be offered during
Lent. The creations
could then be part of
any parish celebration
of the season.
Another good time
to encourage inclusion
at worship is during
Lent and Triduum pilgrimages and processions. A pilgrimage for
a day of reflection at a
nearby shrine, abbey,
or retreat center fosFoto/photo Le Vu ters spiritual preparation outside the home or parish. Processions also form
a natural part of the liturgical celebrations of the Triduum.
After Holy Thursday Mass at one Polish parish I know,
clergy, representatives of parish organizations, and children carrying lilies process to the repository where the
Blessed Sacrament is kept. People pray there and then
visit other area churches. The liturgy on Good Friday includes a procession of the faithful, and each person devotedly venerates the cross.
“Las Tres Caídas” (The Three Times Jesus Falls) and
the “Pésame” (Condolences to Mary) are part of the Good
Friday observance in many Latin American communities.
Incorporating these into any parish community with a
large Hispanic population is a good idea. The devotion
of “Las Siete Palabras de Jesús en la Cruz” (The Seven
Last Words of Jesus on the Cross) is another devotion
practiced by Latin Americans and others as a way to
spend time with the suffering Lord.
The prayer service and preaching may be led by
representatives of various cultural groups. In some
Polish churches, for example, the leaders of the parish
organizations share reflections on the five wounds of
Christ in front of a tomb containing a statue of Jesus.
9
Después de la liturgia del Viernes, las comunidades latinas y filipinas participan por la noche en la Procesión del
Santo Entierro. Una estatua del Cristo yacente se deposita
en una urna de cristal, que se lleva en andas por las calles,
para luego depositarla en la iglesia; allí se venera como
expresión de respeto hacia el cuerpo de Cristo antes del
entierro. La tradición Pasyón, que requiere el canto de
la Pasión, es un voto (panatà) hecho por un individuo o
After the Good Friday liturgy, Latin American and
Filipino communities participate in the “Procesión del
Santo Entierro” (Procession of the Holy Burial) at night.
A glass casket encasing a reclining statue of Christ is
carried through the streets and displayed in the church,
where it is venerated as an expression of respect for the
body of Christ before burial. The Pasyón tradition, which
calls for the chanting of the Passion, is a vow (panatà)
Esta temporada ofrece maravillosas
This season provides wonderful
oportunidades para que,
opportunities to worship
unidos en una sola comunidad,
our Lord united as one
adoremos a nuestro Señor.
single community.
familia; a menudo, el voto se transmite de generación en
generación.
El Sábado Santo, en algunos países europeos, se bendicen pequeñas porciones de alimentos que se van a consumir
con la familia durante la cena de Pascua. Esta tradición,
conocida como la “Bendición de la Cesta de Pascua”,
podría ser extendida para incluir a todos los feligreses de
una parroquia. Posteriormente, las familias pueden orar en
la iglesia donde el cuerpo de Cristo permanece. Algunas
familias se inscriben para pasar una hora con Jesús (una
estatua de su cuerpo yacente en una losa en la iglesia) entre
las 7 de la mañana y las 7 de la tarde.
En la Vigilia de Pascua, los nuevos miembros son
bautizados, confirmados o recibidos en la Iglesia, por lo
que este es un momento maravilloso para reunir a todas
las culturas de la parroquia. En esta celebración, rica en
imágenes de agua y luz, puede que falte la asistencia de
algunos grupos, ya que no siempre es una parte importante
de su tradición. Así que asegúrense de invitar a todos a estar
presentes en esta bella e importante celebración.
El domingo de Pascua, la Misa de Pascua antes del
amanecer en algunas parroquias polacas y lituanas incluye
una procesión con el Santísimo Sacramento y una estatua
de Cristo resucitado (llamada la rezurekcja), seguido de la
oración en la tumba vacía. El Gran Encuentro se observa en
muchas comunidades latinas. En esta tradición, las mujeres
llevan una estatua de la Virgen, mientras que los hombres
tienen una estatua de Jesús. Ambos grupos se reúnen cerca
de la iglesia donde la gente hace genuflexión y baja la
estatua de María y hacen una reflexión sobre la primera
vez que María se encontró con Jesús resucitado. Luego
entran en la iglesia cantando y orando antes de comenzar
la liturgia de Pascua. La celebración filipina de salubong a
menudo comienza en la madrugada de una manera similar.
made by an individual or family; often the vow is passed
on from generation to generation.
In some European countries, small amounts of food
that will be eaten by families during the Easter meal are
blessed on the Saturday of the Triduum. This tradition,
known as the Blessing of the Easter Basket, could
easily be expanded to include all the faithful in a parish
community. Afterward, families can pray in the church,
where Christ’s body remains. Some families have the
custom of signing up to spend an hour with Jesus (a
statue of his body lies on a slab in the church) sometime
between the hours of 7 am and 7 pm.
At the Easter Vigil, new members are baptized,
confirmed, or received into the Church, so this is a
wonderful time to bring together a parish’s many cultures.
This celebration, rich with the images of water and
light, may not be well attended by members of some
communities since it is not always a part of their tradition.
Be sure to encourage everyone to attend this beautiful
and important celebration.
On Easter Sunday, the pre-dawn Easter Mass at some
Polish and Lithuanian parishes includes a procession
with the Blessed Sacrament and a statue of the risen
Christ (this procession is called the rezurekcja) followed
by prayer at the empty tomb. The “Gran Encuentro”
(Grand Encounter) is observed in many Latin American
communities. In this tradition, women carry a statue of the
Blessed Mother while men carry a statue of Jesus. Both
groups meet near the church where the people genuflect.
Then they lower Mary’s statue and stop to reflect on the
first time she met the risen Jesus. Singing and praying,
they all process into the church building together and
begin the Easter liturgy. The Filipino celebration of
salubong often starts at dawn in a similar way.
10
Esta temporada ofrece maravillosas oportunidades para
que, unidos en una sola comunidad, adoremos a nuestro
Señor. Pentecostés es un momento especialmente adecuado
para acoger a todos como pueblo de Dios. Consideren tener
una procesión de entrada con los representantes de las
diferentes culturas en su atuendo nativo; o bien, traten de
tener una de las lecturas proclamadas en un idioma distinto
al lenguaje que habla la mayoría. Por ejemplo, impriman
This season provides wonderful opportunities to
worship our Lord united as one single community.
Pentecost is an especially appropriate time to welcome
all as the people of God. Consider having an entrance
procession with representatives from different cultures
in their native dress, or try having one of the readings
proclaimed in a language other than the dominant
language. For example, you could print the intercessions
Es realmente maravilloso
It is truly marvelous
tener una comunidad
to have a community
unida y participativa.
that is united and active.
las intercesiones en inglés, pero léanlas en otros idiomas.
Aprovechen la riqueza multicultural que ofrece la música
para usar dentro y fuera de la liturgia. Inviten a los feligreses de varios grupos culturales a participar como ujieres. Y,
cuando termine la Misa, celebren los dones de la comunidad con una fiesta donde se sirva comida étnica. Inviten a
todos a participar del banquete.
Es realmente maravilloso tener una comunidad unida y
participativa. Tengan en cuenta las siguientes sugerencias
para obtener mejores resultados durante las celebraciones
de esta temporada.
• Planifiquen juntos. Cuando se invita a los representantes de todos los grupos parroquiales a planificar
liturgias, se logran celebraciones bellas, significativas y mejor coordinadas. Puesto que la música es la
clave, exhorten a los directores de los diversos coros
a conocerse y ofrecer sugerencias sobre las selecciones musicales. Si sólo hay un coro de la parroquia,
busquen y capaciten personas que puedan cantar y
músicos de todos los grupos lingüísticos que participen en el ministerio de la música para estos días
y posiblemente en el futuro. Esto podría dar lugar a
la formación de un comité parroquial permanente o
coro multicultural.
• Comuniquen. Una invitación por medio de boletines
o el anuncio desde el ambón suele ser una buena
manera de empezar a comunicarse, pero rara vez
es suficiente. Los feligreses pueden leer o escuchar
un anuncio pero, a menos que les den el mensaje de
manera que ellos se sientan realmente invitados, es
posible que no se acerquen. Los líderes y los feligreses necesitan apoyo continuo para entender el verdadero significado de ser católico y recibir al recién
llegado como hermano o hermana.
• Inviten. El toque personal cuando se hace una invitación no debe ser subestimado. Por ejemplo, tener a
in English but read them in other languages. Offer a variety
of languages and styles in the music used at worship as
well. Invite parishioners from several cultural groups to be
greeters. And, when the Mass is over, celebrate the gifts
of the community with a welcoming celebration featuring
food from several countries and cultures. Invite all to share
in the banquet.
It is truly marvelous to have a community that is united
and active. Consider the following suggestions to help
you get better results during the celebrations of this
season.
• Plan together. When representatives of all parish
groups are invited to plan liturgies, the result will
often be celebrations that are more beautiful,
meaningful, and organized. Since music is key,
encourage the leaders of all the different language
choirs to get to know each other and to offer
suggestions on the musical selections. If there is
only one parish choir, look for and empower singers
and musicians of all the language groups so they
can participate in the music ministry for these days
and possibly into the future. This could even lead to
the formation of a permanent parish committee or
multicultural choir that could serve the community.
• Communicate. An invitation in a bulletin or via a
pulpit announcement is usually a good way to start
communicating, but it’s rarely enough. Parishioners
may read or hear an announcement but, unless
they’re given the message in a way that helps them
feel truly invited, they might assume the message
isn’t really intended for them. Leaders and the
people in the pews need constant support to
understand the true meaning of being Catholic and
receiving a newcomer as a brother or sister.
• Invite. The importance of a personal approach
when inviting others cannot be underestimated.
11
una persona en la puerta de la iglesia, después de la
Misa, entregando boletines e invitando a otros a la
liturgia funciona muy bien. Los que asisten a la Misa
diaria también pueden invitar personalmente a otros
a acompañarlos a una liturgia.
• Den la bienvenida. Una cálida bienvenida a los
asistentes a una liturgia intercultural es muy importante. El Cardenal Donald Wuerl comenzó una buena
práctica el Viernes Santo, cuando era el arzobispo
de Washington, DC. Él se apostaba en la puerta de
la Catedral San Mateo y, personalmente, daba la
bienvenida a la comunidad hispana que venía de orar
el Vía Crucis por las calles de la ciudad y entraban
en la catedral para celebrar la liturgia en español.
Naturalmente, las personas que entraban a la sede de
la arquidiócesis sentían la bienvenida de una manera
especial. Consideren la posibilidad de hacer algo
similar en su parroquia.
• Llamen y pidan los dones. Las celebraciones litúrgicas durante el Triduo Pascual deben incluir ministros
de varias culturas. Los músicos en particular pueden
ser invitados a compartir sus dones al aumentar su
repertorio para las celebraciones. Pidan sus dones y
capacítenlos para aprender canciones en varios idiomas tomando en cuenta la capacidad de la asamblea
multicultural.
• Respeten. Algunos cantos o costumbres pueden ser
nuevos para los miembros de una comunidad parroquial, incluso para aquellos que hablan la lengua
dominante del grupo. Los dones de cada persona
y la cultura deben ser respetados y comprendidos.
Las costumbres y tradiciones se pueden explicar por
medio de un boletín escrito o el pastor puede dar una
explicación breve antes de la celebración.
• Agradezcan. Las celebraciones interculturales son
verdaderos momentos de oración. Muestren gratitud
hacia los que comparten su tiempo y talento en beneficio de toda la comunidad parroquial. Sean generosos con su agradecimiento sincero.
En algunas comunidades de inmigrantes, la vida diaria
es una lucha constante en un país extranjero. El sufrimiento
de Jesús se parece mucho a su situación actual, aun cuando
no se den cuenta. Esforzarse por ayudar a todos los feligreses de una parroquia a conocer a Dios es quizá la obra
más importante que hagamos. Poco a poco, todos podemos
llegar a comprender plenamente que somos muchos individuos, pero un solo cuerpo de Cristo.
For example, it works well to have someone at the
church door after Mass handing out bulletins and
inviting people to another liturgy. Those who attend
Mass daily may also take the time to personally
invite others to accompany them to a liturgy.
• Welcome. A warm welcome to those attending an
intercultural liturgy is very important. Cardinal Donald
Wuerl started a wonderful practice on Good Friday
when he was the archbishop of Washington, DC.
He would stand at the entrance of Saint Matthew
Cathedral and personally welcome the members
of the Hispanic community arriving for Mass. At this
point, they would have just prayed the Via Crucis
through the streets of the city and were entering
the cathedral to celebrate the liturgy in Spanish.
Naturally, the people felt his welcome to the mother
church of the archdiocese in a big way. Consider
doing something similar at your parish.
• Call forth gifts. The liturgical celebrations during
the Triduum should include ministers of many
cultures. Musicians in particular may be invited
to share their gifts by increasing their repertoire
for service at the celebrations. Ask them to share
their gifts and help them learn songs in various
languages as well as songs that are sensitive to the
needs of different cultures.
• Respect. Some songs or customs may be new
to members of a parish community, even to those
members who speak the dominant language of the
group. The gifts of each person and culture must,
therefore, be respected and understood. Customs
and traditions can easily be explained in a worship
aid or the pastor can share a brief explanation out
loud before the celebration.
• Thank. Intercultural celebrations are true moments
of prayer. Show gratitude toward those who
share their time and talents for the benefit of the
entire parish community. Thank people often and
sincerely.
In some immigrant communities, daily life is a constant
struggle in a foreign land. The suffering of Jesus closely
resembles the current situation for many of these people,
though they may not realize it. Making a significant effort
to help all in a parish come to know God is possibly the
most important work we can ever try to do. Slowly but
surely, we can all come to realize more fully that we are
many individuals but only one body of Christ.
© 2008, 2015 OCP. Derechos reservados.
© 2008, 2015 OCP. All rights reserved.
Doris Mary Turek, miembro de las Hermanas Escolásticas de Nuestra Señora,
Provincia del Atlántico, Región del Medio Oeste, es directora de la Oficina del Culto
Divino en la Diócesis de El Paso, Texas. Recientemente completó su ministerio como
especialista multicultural en el Secretariado del Culto Divino, Conferencia Nacional
de Obispos Católicos de los Estados Unidos.
Doris Mary Turek, a School Sister of Notre Dame of the Atlantic Midwest Province,
is the director of the Office of Worship of the Diocese of El Paso, Texas. She
recently completed ministry as the multicultural specialist for the Secretariat of
Divine Worship of the United States Conference of Catholic Bishops.
12
C antemos unCántico Nuevo
S ing a New Song
La Cuaresma y Semana Santa ofrecen muchas oportunidades
para celebrar la diversidad en su comunidad. La música
tiene un papel muy importante durante estas celebraciones
porque transmite sentimientos que no se pueden verbalizar.
A continuación destacamos algunos cantos bilingües y
trilingües muy populares en Estados Unidos y otros países.
Lent and Holy Week offer many opportunities to celebrate the diversity of your parish. Music is a very
important part of these celebrations because it is able
to express a longing for God that words alone cannot
convey. Here are a few bilingual and trilingual selections
that are favorites in and outside of the United States.
Open My Eyes/Abre Mis Ojos Jesse Manibusan
Idiomas/Languages: español e inglés/Spanish & English | Colección/Collection: Unidos
(ocpenespanol.org/30108078; ocp.org/30108078) | MP3: ocpenespanol.org/30108752; ocp.org/30108752
Idiomas/Languages: inglés, español y vietnamita/English, Spanish & Vietnamese
Colección/Collection: Chon Ngai, vol. 2 (ocp.org/20207) | MP3: ocp.org/101199
Originalmente compuesto en inglés, este canto es perfecto para crear un ambiente de recogimiento. Rufino
Zaragoza y Santiago Fernández añadieron las estrofas en español y vietnamita. Este canto es especialmente útil con grupos de RICA. Durante servicios
de oración y retiros, cántenlo alternando los idiomas.
Originally composed in English, this song is an excellent choice to create a prayerful environment. Rufino
Zaragoza and Santiago Fernández added verses in
Spanish and Vietnamese. This piece is a perfect selection for RCIA groups. During intercultural prayer services and retreats, sing it by alternating languages.
Holy Spirit, Come Now/Santo Espíritu, Ven Jesse Manibusan y Santiago Fernández
Idiomas/Languages: español e inglés/Spanish & English | Colección/Collection: Unidos
(ocpenespanol.org/30108078; ocp.org/30108078) | MP3: ocpenespanol.org/30108749; ocp.org/30108749
Este canto es una invocación al Espíritu Santo. Las estrofas,
de gran belleza poética, y la melodía son perfectas para
invitar a grupos a compartir cómo la gracia de Dios se ve
en sus comunidades. Es útil durante el RICA y otras celebraciones con diversos grupos culturales.
This song is an invocation to the Holy Spirit. The beautiful poetic verses and moving melody are perfect to invite
groups to share how the grace of God works in their
communities. It is useful during RCIA celebrations and
other celebrations with intercultural groups.
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13
José Aldazábal
V
ocabulario Básico de Liturgia
B
V
asic Vocabulary for the Liturgy
F ri day
Among the days of the week, there have been some,
aside from Sunday, with their own special meaning
throughout history. Joining Wednesday and Saturday in
this category is Friday, the day on which Jesus Christ
died on the cross.
It is not at all strange that Friday had a penitential
tone right from the start since every week it serves as
an extension of the annual celebration of Good Friday.
Also, “Abstinence from meat, or from some other food
as determined by the Episcopal Conference, is to be
observed on all Fridays, unless a solemnity should fall on
a Friday” (Code of Canon Law 1251).
In the celebration, the nature of Friday stands out during the Liturgy of the Hours in particular because some
especially appropriate psalms have been selected for this
day. For Morning Prayer, we always pray the Miserere,
Psalm 51, which is penitential. At other times, we use
other psalms that are considered to be prophesies of
the Lord’s Passion, for example, Psalm 22 (“My God, my
God, why have you forsaken me?”)
Viernes
De entre los días de la semana, aparte del domingo, también otros han tenido a lo largo de la historia un carácter
propio. Uno de estos, junto con el miércoles y el sábado, es
ciertamente el viernes, el día de la muerte de Cristo Jesús
en la cruz.
No es nada extraño que desde muy pronto tuviera un
carácter penitencial, por extensión semanal de la experiencia anual del Viernes Santo. También ahora “todos los
viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe
guardarse como la abstinencia de carne o de otro alimento
que haya determinado la Conferencia Episcopal” (Código
de Derecho Canónico 1251).
En la celebración, se nota el carácter del viernes sobre
todo en la Liturgia de las Horas, porque se han elegido
para este día algunos salmos más apropiados: para Laudes
rezamos siempre el Miserere, el salmo 50, penitencial; y en
otras horas, otros salmos que se consideran como profecías
de la Pasión del Señor, como el 21 (“Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?”)
G o o d F ri day
Good Friday is the first day of the Paschal Triduum,
the “Most Holy Trinity of the Crucified, dead, and Risen
Christ,” as Saint Augustine put it. In Latin, it is called feria
sexta in Passione Domini. It is not a day of mourning, but
it is a day on which the Christian community dedicates
itself to worshipful meditation before Christ’s cross, the
font of our salvation. Since the second century, this day
has been marked by paschal fasting, not out of penitence
but in preparation for Easter.
On Good Friday, a Mass has never been celebrated.
However, early on the day incorporated the celebration of
the word followed by the universal prayer, adoration of the
cross and, now, Communion, all in addition to the Liturgy
of the Hours.
The readings clearly focus our attention on the mystery being celebrated. They are the fourth servant song
according to Isaiah, the Letter to the Hebrews, and the
Viernes Santo
El Viernes Santo es el primer día del Triduo pascual: la
Pascua de Cristo crucificado, como le llamó san Agustín.
Su nombre latino es feria sexta in Passione Domini. No es
un día de luto, pero sí el día que la comunidad cristiana consagra a la meditación adorante de la cruz de Cristo, fuente
de nuestra salvación. Este día está marcado, al menos ya
desde el siglo II, por el ayuno pascual: un ayuno no penitencial, sino de iniciación próxima de la Pascua.
El Viernes Santo no ha habido nunca Eucaristía. Lo
que sí se organizó muy pronto, además de la Liturgia de
las Horas, fue la celebración de la Palabra seguida de la
Plegaria Universal y la Adoración de la Cruz, y ahora la
Comunión.
14
Las lecturas de este día centran claramente la atención
en el misterio celebrado: el cuarto canónico del siervo
según Isaías, la carta a los Hebreos y la Pasión según san
Juan. Las oraciones solemnes son antiquísimas: cuando la
oración de los fieles se perdió en el resto del año, se conservaron estas oraciones sólo el Viernes Santo, con la forma
especial y solemne que aún hoy tienen. La Adoración de la
Cruz ya se conocía en Jerusalén en el siglo IV, junto con
la lectura de la Pasión, y de allí pasó rápidamente a toda la
Iglesia.
Lo que ha tenido una historia más movida es la Comunión
de este día. Después de costumbres inseguras en diversas
partes de la Iglesia, desde el siglo XII se dio la norma de que
no comulgara nadie más que el sacerdote. Pío XII, en 1955,
restableció la Comunión del pueblo, a pesar de la oposición
de algunos entendidos, porque, no habiendo Eucaristía,
parecía a algunos mejor que no hubiera tampoco Comunión,
y que el “ayuno” pascual de este día fuera total, reservando
la Comunión de todo el Triduo —celebrado como un único
día— para la Eucaristía de la noche pascual. En la última
reforma ha quedado la Comunión para todos, la llamada
Misa o “Comunión de presantificados”, porque se comulga
del pan consagrado el día anterior, el Jueves Santo.
Passion of the Lord according to Saint John. The solemn
prayers are very old because when the prayer of the
faithful was lost during the rest of the year, these prayers
were kept only on Good Friday, with the special and solemn form they still have today. The adoration of the cross
was well known in Jerusalem by the fourth century, along
with the reading of the Passion, and from there it spread
quickly throughout the Church.
What has had a more varied history is Communion on
this day. After inconsistent customs in different parts of
the Church, a norm was established in the twelfth century
that no one other than the priest would take Communion.
In 1955, Pope Pius XII reestablished Communion for the
faithful, despite opposition from some experts. Opponents
believed that, since there was not a Mass, there should
not be Communion either and that the paschal fasting on this day should be complete. This view held that
Communion for the entire Triduum—celebrated as a
single day—should be reserved for the Mass on Easter
night. Since the last reform, Communion has remained for
all and has become the so-called “pre-consecrated Mass
or Communion” because the faithful receive the hosts
consecrated on the previous day, Holy Thursday.
© 1994 Centre Pastoral Litúrgica, Barcelona, España. Reproducido con autorización.
Derechos reservados. Esta sección fue publicada en el Vocabulario básico de liturgia,
tomo 3 de la colección Biblioteca Litúrgica.
© 1998 OCP. Translated from Vocabulario básico de liturgia, Biblioteca Litúrgica
3 (Barcelona: Centre de Pastoral Litúrgica, 1994). All rights reserved. Used with
permission.
José Aldazábal, SDB, presbítero (1933–2006), publicó diversos
libros y numerosos artículos sobre teología pastoral y litúrgica.
Fue profesor de la Facultad de Teología de Cataluña y presidente del Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona, donde colaboró durante muchos años en las publicaciones del Instituto de
Liturgia de Barcelona.
José Aldazábal, SDB, presbyter (1933–2006), published several articles and
books on topics in theology and pastoral liturgy. He was a professor for the
Facultad de Teología de Cataluña and president of the Pastoral Liturgical Center
of Barcelona. For many years, he collaborated on the publications of the Liturgical
Institute of Barcelona.
Enriquezca las liturgias durante la Cuaresma y la Pascua
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Resurrección de nuestro Señor con cantos para la Cuaresma y
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Juan J. Sosa
Reflexiones Pastorales
Pastoral Reflections
Miércoles de Ceniza
Hoy comienza la Cuaresma. El Evangelio de este día nos
invita a considerar los tres elementos esenciales de esta
temporada que han de reflejar nuestra cercanía a Dios,
cuya misericordia nos ha de transformar y cuyo perdón
nos espera. La oración, el ayuno y la ofrenda son ingredientes de nuestra vida cotidiana que han de acentuarse más
durante este tiempo. Se espera que la comisión parroquial
de liturgia haya programado con el párroco la participación
de la asamblea durante estos cuarenta días de conversión,
que hoy las cenizas nos recuerdan. Los coordinadores de
la Iniciación Cristiana de Adultos (RICA) han de preparar
adecuadamente a los catecúmenos y candidatos a comprender el sentido de los escrutinios que los dirigen hacia su
iniciación en la Pascua.
Lent starts today. The Gospel invites us to consider the
three basic elements of this Lenten season that reflect
our closeness to God, whose mercy never fails us and
whose forgiveness abounds. Prayer, fasting, and almsgiving should always be part of our daily lives but are
more accentuated during this season. The parish liturgical
commission should have already planned, along with the
pastor, for the assembly’s participation during these forty
days of conversion, of which we are reminded by today’s
ashes. Coordinators of the Rite of Christian Initiation
of Adults (RCIA) should prepare the catechumens and
candidates to properly understand the meaning of
the scrutinies that lead to their initiation during Easter.
I Domingo de Cuaresma
I Domingo de Cuaresma
Este primer domingo de Cuaresma nos invita a confiar plenamente en el Señor por encima de otras personas o cosas.
Moisés invita al pueblo a ofrecerle a Dios los primeros
frutos de la tierra, lo mejor de la cosecha, y a presentarse
ante él para que Dios lo enriquezca y fortalezca. Para Pablo,
en la segunda lectura, la fe nace de un corazón renovado y
firme en Jesús, cuya muerte y resurrección nos ofrece la
vida que anhelamos. En el Evangelio, Jesús experimenta
las tentaciones del demonio y confía en la fuerza que viene
del Padre, no en las ofrendas que hace el demonio para
satisfacer la gloria, la fama o las necesidades del momento.
This first Sunday of Lent invites us to trust fully in the Lord
above all people and all things. Moses invites his people
to offer the Lord the first fruits of the earth, the best of the
harvest, and to present themselves before God so that he
may enrich and strengthen them. For Paul, in the second
reading, faith is born out of a renewed heart, a heart that
is firm in the love of Jesus Christ, whose death and resurrection offers us the life we long for. In the Gospel, Jesus
experiences the temptations of the devil but overcomes
them by trusting more in God than in what the devil offers:
fame, influence, power, and material goods.
16
¿Cómo reaccionamos ante el mundo y ante la Iglesia
cuando nuestras familias se encuentran al borde de la necesidad o al margen de la seguridad física o emocional? ¿A
quién recurrimos? Los grupos comunitarios pueden ofrecer
soluciones prácticas a quienes hagan esas preguntas en la
vida cotidiana.
How do we react when our families find themselves
on the brink of financial or emotional insecurity? Whom
or what do we rely on? Where do we turn? Community
groups can offer practical recommendations to the many
who ask these questions in their daily lives.
II Domingo de Cuaresma
A medida que transcurren las semanas de Cuaresma, Dios
se va revelando en la Palabra para definir con más precisión
su relación con nosotros. En el Evangelio de hoy, Dios
revela la gloria prometida a los que son fieles a la Alianza.
Jesús recuerda a los apóstoles que esta experiencia de la
transfiguración no es un escape, sino una meta que anuncia
la victoria sobre la muerte. La vida terrena es un camino de
sufrimientos y de gloria, de rechazos e incomprensiones y
de esperanzas y alegrías. La fe nos permite afrontar la vida
con toda confianza, abrazándonos a aquel que nos conduce
hacia la felicidad eterna.
Como punto de reflexión para los grupos comunitarios,
conviene que tanto la homilía como las preces de este
domingo incluyan elementos que contrasten los conceptos
de “sacrificio” y “felicidad”, “angustia” y “esperanza” y
“dolor” y “alegría” como parte de la experiencia continua
de nuestros fieles.
As the season of Lent advances, God reveals himself in
the Word and defines his relationship with all of us more
clearly. In today’s Gospel, God reveals the glory promised
to those who are faithful to the Covenant. Jesus reminds
his apostles that the transfiguration is not an escape from
the real world but, rather, a goal that announces the victory of life over death. Life on earth is a journey of suffering
and of joy, of rejection and of misunderstandings, of hope
and of success. Faith allows us to confront life confidently
and binds us to him who leads us to eternal happiness.
To offer a source of reflection for community groups, it
would be useful for both the homily and the Prayer of the
Faithful to include elements that contrast concepts such
as “sacrifice” and “happiness,” “anguish” and “hope,” and
“pain” and “joy,” which are all common in the daily lives
of parishioners.
III Domingo de Cuaresma
En las lecturas de hoy, Dios se revela a Moisés en la zarza
ardiente. Este llamado de Dios ha de transformar por
completo la vida de este hombre que desde ese momento ha
de seguir las exigencias del Señor ante su pueblo escogido.
Moisés, con la ayuda de Dios, libera al pueblo de la esclavitud y lo conduce a la libertad y, a pesar de muchas dificultades, es testigo de las veces que Dios perdona al pueblo
y lo alimenta para que permanezca fiel a la Alianza. En el
Antiguo Testamento, nadie pudo ver a Dios. Jesús, en el
Nuevo Testamento, es el rostro de Dios, que nos llama al
arrepentimiento y nos ofrece continuamente la misericordia
infinita del Padre.
Aunque hoy se pueden utilizar los textos del ciclo A
para el primer escrutinio con los catecúmenos, este tema
del llamado de Dios en nuestras vidas puede ser intercalado
también en la celebración, para aquellos que caminan con
paso firme hacia su iniciación en la Iglesia.
In the readings for today, God reveals himself to Moses
in the burning bush. This call from God completely transforms the life of this man, who, from this moment on,
will follow God’s demands before the chosen people.
With God’s help, Moses leads his people from slavery
to freedom and, despite the many other difficulties he
encounters, he is a witness to the times God forgives the
people and nourishes them so they will remain faithful to
the Covenant. In the Old Testament, no one ever saw
God. In the New Testament, Jesus is the image of God,
who calls us to conversion and continually offers us the
infinite mercy of the Father.
Although Year A texts may be used today for the first
scrutiny with the catechumens, this theme of God’s call
in our lives may also be used during the celebration as
these men and women walk the steady path of conviction
toward their Christian initiation in the Church.
IV Domingo de Cuaresma
6 de marzo de 2016
Aunque los coordinadores del RICA utilicen hoy el ciclo
A con el Evangelio del ciego a quien Jesús le devuelve la
vista, el texto que nos presenta el ciclo C es uno de los más
hermosos de la Cuaresma, la parábola del hijo pródigo.
Todas las lecturas anuncian el tema de la reconciliación en
Jesús. Para nuestras comunidades, este es un tema de suma
6 de marzo de 2016
Although today many RCIA coordinators may be using the
Gospel of the blind man who recovers his sight from Year
A, the Gospel for Year C—the parable of the prodigal
son—is one of the most beautiful readings for Lent. All the
readings proclaim the theme of reconciliation in Jesus.
For our communities, this is a very important theme; it
17
importancia; nos hace reflexionar sobre los esfuerzos que
hacemos para acoger a todos los que se acercan a nosotros y
a los muchos que debemos buscar para acercarlos al Señor.
¿Qué significa vivir reconciliados en Jesús y aceptarnos
y perdonarnos a pesar de nuestras diferencias? ¿Qué
prohíbe en nuestras vidas lograr esta reconciliación con
aquellos que nos han ofendido o a quienes hemos ofendido?
makes us reflect on the efforts we make to welcome
those who come to us and also the many we must seek
out and bring closer to the Lord.
What does it mean to live reconciled in Jesus and to
accept and forgive others, despite our differences? What
are the obstacles we must overcome to reconcile with
those who have offended us or whom we have offended?
V Domingo de Cuaresma
13 de marzo de 2016
El agua viva que relata el profeta Isaías en la primera lectura se convierte para san Pablo en la figura de Cristo, cuya
resurrección es el tesoro más valioso que el mismo Pablo
haya recibido. Es un tesoro transformado en la misericordia
divina que cambió por completo la vida de la mujer adúltera, a quien Jesús perdonó en el Evangelio de hoy.
En este Año de la Misericordia, nos debemos preguntar
de qué manera hemos practicado la misericordia de Dios
no sólo durante la Cuaresma sino durante todo el año. No
podemos igualar la misericordia a la limosna; son dos términos distintos. La misericordia nace primero del perdón
de Dios, quien nos invita a extender su amor y su compasión a los demás. Invitamos de nuevo a que los grupos de la
comunidad tomen este tema como punto de partida en sus
reflexiones durante esta semana.
13 de marzo de 2016
The living waters that the prophet Isaiah speaks about
in today’s first reading become for Saint Paul the clear
image of Christ himself, whose resurrection is the most
valuable treasure he has ever received. This treasure
is transformed into the divine mercy that completely
changed the life of the adulterous woman who Jesus
forgives in the story from today’s Gospel.
In this Year of Mercy, we should all ask ourselves in
what ways we have practiced God’s mercy toward others,
not only during Lent but throughout the entire year. We
cannot equate mercy to giving alms; these are two different things. Mercy is born first out of God’s forgiveness,
who invites us to share his love and compassion with
others. We should invite community groups to take up this
theme as a starting point for their weekly reflections.
San José, Esposo de la Virgen María
19 de marzo de 2016
Para la Iglesia, la figura de san José evoca una serie de
temas esenciales en el plan de salvación. Desde la perspectiva bíblica, José es el hombre justo y obediente que
se destaca en el Antiguo Testamento. Desde el marco de
la encarnación, José participa en el “sí” de la Virgen al
aceptarla como Madre del Salvador y, después, al cuidar de
él como su padre adoptivo. San José es para todos nosotros
un símbolo de compromiso ministerial, una inspiración al
servicio y a la entrega a Dios.
Conviene que este año se celebre la Oración de la Tarde
(Vísperas) en la vigilia de esta solemnidad y que se comparta una buena reflexión sobre san José en la comunidad,
ya que a partir de la noche de su día comienza la vigilia del
Domingo de Pasión.
19 de marzo de 2016
The image of Saint Joseph evokes for the Church a
series of themes that are essential in the plan of salvation. From a biblical perspective, Joseph is the just and
obedient man who stands out in the Old Testament. From
the perspective of the incarnation, Joseph participates in
Mary’s “yes” by accepting her as the Mother of our Savior
and, later, by caring for him as his adopted father. Saint
Joseph is a symbol of ministerial commitment for all of
us, an inspiration of service and surrender to God’s will.
This year, take the time to celebrate Evening Prayer
on the vigil of Saint Joseph and be sure to share a good
reflection on Saint Joseph with the community since the
vigil for Palm Sunday begins tonight.
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
20 de marzo de 2016
El Evangelio de San Lucas se convierte en el eje alrededor
del cual se desenvuelven los textos y los gestos de este
domingo. El primer Evangelio, antes de la bendición de
los ramos, presenta un Jesús seguro de lo que va a hacer.
El Evangelio del día nos presenta a un Jesús-Siervo que
celebra la cena de Pascua, listo para entregar su vida por
todos en el árbol de la cruz.
20 de marzo de 2016
Luke’s Gospel becomes the center around which all of
the biblical texts and the gestures of this Sunday are built.
The first Gospel, before the blessing of the palm branches, presents Jesus as someone who is sure of what he
is going to do. The second Gospel presents Jesus as the
Servant of God celebrating Passover and ready to surrender his life on the cross for the salvation of all.
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La procesión de los ramos en las iglesias nos recuerda
el triunfo del Mesías que nos congrega para que no se nos
olvide que el paso de su muerte a la nueva vida de la resurrección será una realidad. La cena Pascual nos ayuda a
abrir el corazón a la Eucaristía para que no se nos olvide
que la gloria de su entrega se hizo por medio del sacrificio
en el que todos participamos desde nuestro bautismo. Hoy
nos comprometemos a caminar con Jesús durante toda la
semana y apoyamos los esfuerzos que el comité de liturgia
parroquial ya ha hecho en sus preparativos para la semana
más importante del año.
The processions that may be held in churches today
with palm branches may remind us of the glory of the
Messiah, who gathers us so that we don’t forget that his
journey from his death to a new life in the resurrection will
be a reality. His paschal meal helps us open our heart to
the Eucharist so that we don’t forget that the glory of his
surrender was a sacrifice in which we all take part from
the moment of our baptism. Today we commit ourselves
to walk with Jesus throughout the week and to support all
the efforts that the local liturgical committee has put into
preparing for this, the most important week of the year.
Jueves Santo
Jueves Santo
24 de marzo de 2016
Hoy nos congrega la Iglesia como se congregó el pueblo de
Israel para una cena especial antes de su paso de la esclavitud de Egipto hacia la libertad. Hoy nos congrega la Iglesia
para conmemorar nuestro paso del pecado a la libertad en
Jesucristo por su muerte en la cruz. En esta cena pascual,
nos unimos a celebrar la Eucaristía y a reconocer que Jesús
nos llama a servir al prójimo.
Se recomienda que se celebre en comunidad la Oración
de la Mañana, para que la asamblea desde temprano pueda
prepararse ante un espacio sagrado que ha de culminar con
la Eucaristía en la noche. En la Misa vespertina se pueden
presentar los óleos consagrados en la Misa Crismal, y en
las preces se deben incluir peticiones por aquellos enfermos e impedidos que no pueden unirse a la comunidad. En
muchas áreas del país, esta es una celebración bilingüe o
multilingüe por la asistencia de diversos grupos culturales
que anhelan unirse y formar una sola comunidad.
24 de marzo de 2016
The Church gathers us today much like the people of
Israel gathered for a meal on the eve of their journey out
of slavery in Egypt to freedom. The Church gathers us to
commemorate our passage from sin to freedom in Jesus
Christ, through his death on the cross. At this paschal
meal, we are one in the celebration of the Eucharist as
we recognize that Jesus invites us to serve one another.
Celebrate Morning Prayer as a community so that
from the start of the day the faithful can prepare their
hearts to enter into a sacred space that will culminate at
the evening Eucharist. At the Evening Mass of the Lord’s
Supper, the oils consecrated at the Chrism Mass may be
presented to the community and intentions for the sick
and homebound may be introduced at the Prayer of the
Faithful. In many parts of the country, this is a bilingual or
multilingual celebration attended by members of various
cultural groups who wish to be united as one community.
Viernes Santo
Viernes Santo
25 de marzo de 2016
Dividida en cuatro partes, la liturgia del día, que no es
la santa Misa, atrae a muchos feligreses. Para los fieles,
la Veneración de la Cruz parece ser la más significativa.
Conviene que, tanto los que presiden como sus ministros
asistentes, siguiendo las normas establecidas, hagan lo
posible para que la asamblea escuche bien de los mejores
lectores, y se sienta atraída a la Liturgia de la Palabra, sobre
todo a la proclamación de la Pasión según San Juan, a las
Preces Universales y, por supuesto, a la distribución de la
sagrada Comunión que ha quedado de la noche anterior.
El conjunto de estas cuatro secciones de una misma
liturgia sirve para comprender el sacrificio del Señor en
el madero de la cruz. La piedad popular, tan evidente en
nuestras comunidades hispanas, añade la procesión del
Encuentro con la Virgen antes o después de esta liturgia al
igual que el Sermón de la Soledad o el pésame a la Virgen.
Estos momentos especiales pueden servir de crecimiento
espiritual en la fe para motivar a los fieles a vivir el compromiso bautismal que la Vigilia Pascual ha de anunciar al
día siguiente.
25 de marzo de 2016
Today’s liturgy, which is divided into four parts and does
not include a Mass, attracts many faithful. For a lot of
them, the Veneration of the Cross seems to be the most
significant moment. Efforts should be made by presiders
and assisting ministers alike to follow established norms
and provide the best quality readers for the Liturgy of the
Word, especially for the reading of Saint John’s Passion,
for the Prayer of the Faithful, and, of course, during the
distribution of the Eucharist that was reserved from the
previous evening’s Mass.
The combination of these four sections of the same liturgy provides the opportunity for people to gain a deeper
understanding of the sacrifice of Christ. Popular piety,
particularly among members of the Hispanic community,
may add outdoor processions with the images of Our
Lord and Our Lady as they encounter one another on
the way to Calvary or they may add the Sermon of the
Solitude of Mary. These special moments can help the
assembly grow in their faith and motivate them to live the
baptismal promise of the Easter Vigil.
19
Vigilia Pascual
Vigilia Pascual
26 de marzo de 2016
Indiscutiblemente, esta es la liturgia más importante de
la Iglesia en la que todos los símbolos más importantes
confluyen: la luz del cirio, la Palabra, el agua bautismal,
los nuevos miembros, el crisma de la confirmación, la
profesión de fe, la letanía de los santos, los cantos apropiados que anuncian que Cristo ha resucitado y que vive
para siempre y, por supuesto, la Eucaristía, presencia real
y permanente, alimento y sostén de nuestra peregrinación
hacia la vida eterna.
Tanto el que preside como los diáconos, músicos, lectores y ministros asistentes necesitan tener un ensayo antes
de esta celebración. Conviene que los lectores ensayen
bien las lecturas y que se mantenga el ritmo continuo, y
a la vez pausado, entre la lectura, el canto del salmo, y
la oración del que preside. Es importante que los ujieres
se encarguen de encender las luces en el Gloria y de que
haya indicaciones sobre cuándo apagar las velas después
del Exultet y cuándo y cómo tocar las campanas durante
el Gloria. Los detalles de esta celebración han de forjar un
ambiente de oración comunitaria ante el misterio pascual
que todos celebran.
26 de marzo de 2
Undoubtedly, this is the most important liturgy of the
Church in which all of its most important symbols come
together: the light of the paschal candle, the Word, the
baptismal water, the new members, the chrism for confirmation, the profession of faith, the litany of saints, the
appropriate songs that proclaim that Christ has risen and
lives forever, and, of course, the Eucharist, a real and
permanent presence, the nourishment and strength on
our pilgrimage to eternal life.
The presider, deacons, musicians, readers, and assistant ministers should be sure to have a rehearsal before
this celebration. The readers should practice their readings, and a good rhythm should be kept between each
reading, the singing of the psalms, and the presider’s
prayer. It is important that ushers take charge of lighting
the candles during the Gloria, and it should be clear when
they should extinguish them after the Exsultet. When and
how to ring the bells during the Gloria should also be
clear. The details of this celebration should come together
to create an environment that fosters prayer in community
before the paschal mystery being celebrated.
Domingo de Pascua
Domingo de Pascua
27 de marzo de 2016
Si consideramos la Semana Santa como la semana más
importante del año para los cristianos, el día de hoy (que
en realidad comenzó con la vigilia del sábado) es el más
importante de esta semana. Hoy celebramos el triunfo del
Señor. A la narración del Evangelio que describe la tumba
vacía se le añaden otras imágenes importantes: el anuncio de María Magdalena a Simón y al otro discípulo y el
impacto de la resurrección de Cristo en la vida apostólica.
Los músicos deben considerar de antemano de qué manera
van a cantar la secuencia, que resume los textos de hoy y
despliega en sí misma una tradición única que no se debe
perder. Conviene que esta preparación se haya hecho con
tiempo e involucre a la comunidad que anhela celebrar con
alegría la resurrección del Señor.
27 de marzo de 2016
If we think of Holy Week as being the most important
week of the year for Christians, then today (which actually
began with the vigil on Saturday) is the most important
day of this week. Today we celebrate the triumph of the
Lord. In the Gospel narrative that describes the empty
tomb, other important images appear: the announcement of Mary Magdalene to Simon Peter and the other
disciple and the impact of Christ’s resurrection on apostolic life. Musicians should think about how they will sing
the sequence ahead of time since it summarizes today’s
texts and is part of a unique tradition that shouldn’t be
lost. It works well to prepare well in advance of today and
to include the assembly, which longs to joyfully celebrate
the Lord’s resurrection today.
II Domingo de Pascua
3 de abril de 2016
The signs carried out by the apostles and described in
today’s first reading are admirable gestures of mercy.
Christian compassion for the needs of our neighbor,
marked by a call to share God’s mercy with others, is celebrated in a special way during this Holy Year of Mercy.
In today’s Gospel, Christ presents himself once again,
despite Thomas’ apprehension, so that he can meet
Thomas where he is, riddled with doubt, and take him in
his arms just as he did with the other apostles.
This week, community groups should reflect on how
Christ is always there to embrace us, no matter where
we are. He wraps his arms around us mercifully and
calls us to the mission he has given us for the salvation
of the world.
3 de abril de 2016
Las señales realizadas por los apóstoles que destacan la
primera lectura son gestos admirables de misericordia. En
este Año de la Misericordia, hoy se celebra de una manera
especial la compasión del cristiano ante las necesidades
de su prójimo marcadas por una llamada a compartir la
misericordia de Dios con los demás. En el Evangelio, y a
pesar de las dudas de Tomás, Cristo se presenta de nuevo
para encontrarse con Tomás en sus dudas y acogerlo con el
mismo amor con que acogió a los otros apóstoles.
Conviene que los grupos de la comunidad reflexionen
sobre la manera en que Cristo nos acoge, estemos donde
estemos. Cristo nos acoge misericordiosamente y nos
llama para la misión que él nos ha trazado para la salvación
del mundo.
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La Anunciación del Señor
4 de abril de 2016
Trasladada del 25 de marzo a esta fecha, la solemnidad
litúrgica de hoy muestra dos aspectos significativos de
nuestra fe: la encarnación de Nuestro Señor y la maternidad
de la Virgen María. El relato tan conocido del Evangelio
presenta el “sí” de María de Nazaret y su entrega incondicional a la voluntad de Dios. María es la Madre de la
Iglesia que muestra el camino hacia Jesucristo. La carta a
los Hebreos afirma que la redención tuvo lugar por el sacrificio de Cristo y no por ningún otro sacrificio. Por ello,
esta gran solemnidad nos conduce a comprender nuestra
propia entrega a la voluntad de Dios para participar en la
misión redentora del Señor. Ante esta solemnidad y los
textos bíblicos que la acompañan, los grupos comunitarios
pudieran reflexionar sobre lo que significa aceptar y seguir
la voluntad de Dios.
4 de abril de 2016
Transferred from March 25 to today, this liturgical solemnity presents two significant aspects of our faith: the
incarnation of our Lord and the maternity of the Virgin
Mary. The well-known narrative of the Gospel presents
us with Mary’s unconditional “yes” and her unrelenting
surrender to the will of God. Mary is the Mother of the
Church who leads us on the path to Christ. The Letter
to the Hebrews affirms that our redemption comes from
Christ’s sacrifice and not from any other sacrifice. For this
reason, this great solemnity leads us to understand our
own call to surrender to the will of God so we can participate in the redemptive mission of our Lord. By exploring
this solemnity and its scriptural texts, community groups
can reflect on the significance of accepting and following
God’s will.
III Domingo de Pascua
10 de abril de 2016
En los textos de las sagradas Escrituras hoy se palpa la tensión producida por la respuesta que hicieron los apóstoles
a la llamada del Señor: por un lado, el testimonio de su
resurrección los condujo a recibir castigos severos, y por
el otro, la comunión de amor en el banquete eucarístico,
les proveyó alimento y alegría continua. San Juan, en el
Evangelio, nos presenta el diálogo hermoso entre Cristo
y Pedro, en el cual Pedro confiesa que ciertamente ama al
Señor, y durante el cual el Señor comprende que ese amor
ha de crecer y madurar con el tiempo en la medida que
Pedro llegue a pastorear a sus ovejas.
Estos textos llevan a reflexionar a muchos de los que
este año se acercan a las órdenes sagradas y a sus comunidades: ¿Con qué anhelo reciben el mandato de ser misioneros en el mundo de hoy? ¿Con qué amor los reciben
sus comunidades que han de convertirse en sus nuevas
familias? Ese abrazo al sacrificio por el servicio al pueblo
ha de convertirse en su mayor motivación.
10 de abril de 2016
In today’s readings, the tension that comes from the
apostles’ response to Christ’s call to follow him and shepherd his flock is palpable. On the one hand, the testimony
of his resurrection led them to severe punishment while,
on the other hand, the communion of love they experienced at the eucharistic banquet gave them everlasting
sustenance and joy. In today’s Gospel, Saint John presents us with the beautiful dialogue between Christ and
Peter during which Peter affirms his love for the Lord and
the Lord understands that this love will grow and mature
over time as Peter shepherds his flock.
All these texts can help those who will be receiving
holy orders this year reflect. They can also help their
communities. What motivates their desire to be missionaries in today’s world? How can the communities that will
become their new families show their love for their new
family member? Embracing sacrifice in order to serve
others should become their primary source of motivation.
IV Domingo de Pascua
17 de abril de 2016
Today is Good Shepherd Sunday. The readings, through
the persons of Paul and Barnabas, tell of the persistence
of the apostles in their missionary activity. The preaching
of the word was the instrument used to build up the early
apostolic communities. In our time, protected by God’s
infinite mercy, we continue to pray for those who give their
life for Christ in all nations. The Good Shepherd drives
the apostolic mission in the Holy Father and his pastors,
and he gathers those who have given their life for Jesus
in our time. It would be useful for community groups to
identify the parts of the world where Christians and nonChristians alike have been persecuted or killed for their
faith. Together, community group members can pray for
these victims and their families.
17 de abril de 2016
Hoy es el Domingo del Buen Pastor. Los textos presentan la insistencia de la predicación de los discípulos de
Cristo en las figuras de Pablo y Bernabé. La predicación
de la palabra fue el instrumento con el cual comenzaron a
forjarse las primeras comunidades apostólicas. En la actualidad, amparados por la misericordia de Dios, seguimos
orando por aquellos que dan la vida por Cristo en todas las
naciones. El Buen Pastor impulsa la misión apostólica en
el Santo Padre y sus pastores y acoge a los que han dado
la vida por Jesús en nuestros tiempos. Conviene que los
grupos comunitarios puedan identificar las áreas del mundo
donde se han presentado persecuciones y muertes por la
fe, cristiana o no cristiana, para que juntos ofrezcan una
oración por esas víctimas y sus familias.
21
V Domingo de Pascua
V Domingo de Pascua
24 de abril de 2016
Para San Juan en el Apocalipsis, en Cristo hay un cielo
nuevo y una tierra nueva. Cristo, por su muerte y resurrección, renueva todas las cosas, pero sobre todo, la humanidad completa con el mandamiento del amor. Desde sus
primeras etapas, la comunidad cristiana predica este como
el más importante de los mandamientos e invita a sus fieles
a ponerlo en práctica por medio del servicio.
Sabemos que el uso de la palabra “amor” encierra de por
sí diferentes sentidos en el griego del Nuevo Testamento.
El “amor” al que nos invita san Juan es el amor incondicional de Cristo que se entregó por todos, perdonando a sus
enemigos. Quizás no hemos llegado todavía a ese sentido
profundo del “amor”. Convendría que los grupos comunitarios reflexionaran sobre los diferentes sentidos que la
palabra misma conlleva para que juntos explorasen los
medios que apoyarían más la madurez de cada uno de sus
miembros en el amor incondicional de Jesucristo.
24 de abril de 2016
For Saint John, in the Book of Revelation, there are a new
heaven and a new earth in Christ. Through his death and
resurrection, Christ renews all things, above all humanity,
which he renews with his commandment of love. From its
early stages, the Christian community preached this as
the most important of all the commandments and invited
followers to put it into practice through service to others.
We know that the use of the word “love” has different
meanings in the Greek of the New Testament. The “love”
Saint John invites us to share is the unconditional love
of Christ, who surrendered himself for us, forgiving his
enemies. Maybe we haven’t reached that profound level
of “love” in our lives yet. For this reason, it would be good
for community groups to talk about the other meanings
of the word so that together they can explore the ways
members can mature in the unconditional love of Jesus.
VI Domingo de Pascua
VI Domingo de Pascua
1o de mayo de 2016
Los textos de hoy anticipan la Ascensión. Mientras que el
libro de los Hechos narra los encuentros de los pastoreslíderes y la necesidad que tienen de ponerse de acuerdo en
algunas normas por el bien de todos, el Evangelio coloca a
Jesús ofreciendo el regalo de la paz a todos sus discípulos.
La paz que compartimos como servidores del Señor nos
invita al diálogo a pesar de las diferencias que podamos
encontrarnos. Conscientes del regalo del Señor podemos
afrontar cualquier contratiempo. La Pascua es una temporada mistagógica en la que todos estamos llamados
a aprender a crecer y a madurar. ¿Hemos crecido en
prudencia y paciencia? ¿Contribuimos a promover la paz en
nuestras comunidades? ¿De qué manera logramos que otros
contribuyan a compartir la paz del Señor?
1o de mayo de 2016
Today’s readings anticipate the Ascension. While the
Book of Acts tells of the encounters of Church leaders
and their need to agree on some rules for the good of all,
the Gospel shows us Jesus offering the gift of peace to
all his disciples. The peace we share as servants of the
Lord invites us to dialogue with one another despite the
differences we may encounter. If we are conscious of
this gift from the Lord, we can face any difficulty. Easter
is a mystagogic season in which we are all called to
learn to grow and mature. Have we grown in prudence
and patience? Do we contribute to promoting peace in
our communities? How can we help others contribute to
sharing the peace of the Lord?
La Ascensión del Señor
5 de mayo de 2016
Esta solemnidad, celebrada el domingo en muchas partes
de la nación y en otras el jueves, retoma para todos los
fieles el significado del misterio pascual. En la primera
lectura y en el Evangelio escuchamos la jornada del Señor
resucitado, y en la carta a los Hebreos se palpa con claridad
la dimensión de sacrificio por el cual Cristo ha logrado
nuestra salvación. Cristo va al Padre pero no abandona a
sus discípulos; continúa su promesa de acompañarlos y
promete el Espíritu Santo para fortalecer el ministerio al
que él los ha llamado.
En esta solemnidad, Cristo nos invita a celebrar una
vez más la victoria de Dios sobre el miedo y el mal. ¿De
qué manera afrontan la cultura de sombras, tales como
el miedo, el odio y el racismo, los textos y el significado
de esta solemnidad? ¿Cómo puede la victoria del Señor
superar la presencia de estas sombras?
5 de mayo de 2016
This solemnity, celebrated on Sunday in many parts of the
country but also on Thursday in others, once again takes
on the meaning of the paschal mystery for all the faithful.
In the first reading and Gospel, we hear about the journey
of the risen Lord, and in the letter to the Hebrews we can
clearly see the depth of Christ’s sacrifice, through which
he obtained our salvation. Christ goes to the Father but
does not abandon his disciples; he keeps his promise
to accompany them and promises the Holy Spirit will
strengthen the ministry he has called them to.
On this solemnity, Christ invites us to once again celebrate God’s victory over fear and evil. How do today’s
readings and the meaning of this solemnity confront
the shadows in our contemporary culture, such as fear,
hatred, and racism? How can our Lord’s victory overcome the presence of these shadows?
22
VII Domingo de Pascua
8 de mayo de 2016
Este último domingo de Pascua presenta claramente el
“costo del discipulado”. Jesús ora por sus discípulos y pide
porque “todos sean uno”. Todos nos unimos a Jesús día tras
día en nuestra oración al Padre por medio de la liturgia y
nos ofrecemos con Jesucristo en el altar para recuperar las
fuerzas necesarias y aprender a aceptar su voluntad. Cristo,
el principio y fin de todo lo creado, nos invita a caminar
juntos y a dejar a un lado nuestras preferencias para servir
a nuestros hermanos y hermanas con la luz del Evangelio.
Su misericordia siempre nos ampara.
8 de mayo de 2016
This last Sunday of Easter clearly presents “the cost of
discipleship.” Jesus prays for his disciples and asks that
“all may be one.” We are all united with Jesus day after
day in our prayer to the Father through the liturgy, and
we offer ourselves with Christ on the altar to gain the
strength we need and learn how to accept his will. Christ,
the beginning and end of all creation, invites us to walk
together and to cast aside our prejudices so that we may
serve our brothers and sisters with the light of the Gospel.
His mercy protects us always.
Domingo de Pentecostés: Misa Vespertina
deVespertina
la Vigilia de la Vigilia
Misa
14 de mayo de 2016
The theme for today’s Mass underscores the Lord’s
promise to his chosen people that was shared through
the prophets: if they keep the Covenant, God will send
his Spirit to accompany them always. When the people
strayed from the Covenant they experienced hunger and
thirst. That is why Christ presents himself as the one who
comes to meet our needs. Today’s liturgy points out our
need for God in Christ and our longing for the gift of the
Holy Spirit.
It is customary for this to be a long liturgy, in the style
of the Easter Vigil, and for prayer groups to host a prayer
vigil. It would be beneficial for the liturgy committee to
offer to help so that there are appropriate moments of
silence, Scripture readings, and time for petitions and
testimonies on living a life in the Spirit.
14 de mayo de 2016
El tema de esta Misa resalta la promesa que el Señor
hiciera al pueblo escogido por medio de los profetas: si
guardan la Alianza con Dios, Dios enviará su Espíritu para
acompañarlos siempre. Ante la desobediencia continua de
la Alianza, el pueblo tuvo hambre y sed. Por ello, Cristo se
presenta como aquel que viene a saciar esas necesidades.
Esta liturgia destaca nuestra necesidad por la presencia de
Dios en Cristo y nuestro anhelo por recibir el regalo del
Espíritu Santo.
Es frecuente que esta noche la vigilia se extienda por
largo tiempo, en el estilo de la Vigilia Pascual, y que los
grupos de oración sean los anfitriones de una vigilia de
oración. Conviene que el comité de liturgia haya ofrecido
su ayuda para que haya espacios de silencio, de lecturas
bíblicas, de peticiones y de testimonios sobre la vida en el
Espíritu.
Domingo de Pentecostés: Misa del Día Misa del Día
15 de mayo de 2016
Hoy la Misa celebra con gozo la presencia del Espíritu en
la vida de la comunidad cristiana. El relato conocido de los
Hechos describe cómo esa presencia hace que todos los
que vivimos la vida del Espíritu entendemos la predicación
apostólica. La segunda lectura destaca que el Espíritu Santo
se manifiesta por los dones concedidos en los miembros de
la comunidad, y el Evangelio presenta a Jesús asegurándole
a sus discípulos que el Espíritu de la verdad les va a fortalecer en el ejercicio de sus dones por el bien de los fieles.
Aunque hoy retiramos el cirio pascual de su cercanía al
ambón hacia el área bautismal, conviene que la comunidad
celebre la Oración de la Tarde (Vísperas) y reflexione con
gratitud de qué manera el Espíritu Santo les ha ayudado a
crecer y a madurar.
15 de mayo de 2016
Today’s Mass joyfully celebrates the presence of the Spirit
in the life of the Christian community. The well-known narrative from the Book of Acts describes how this presence
makes those who live in the Spirit able to understand the
preaching of the apostles. The second reading points out
that the Holy Spirit is manifested through the gifts that
are granted to the members of the community, and the
Gospel shows Jesus assuring his disciples that the Spirit
of truth will strengthen them when they use their gifts
for the wellbeing of the faithful. Although we move the
paschal candle from near the ambo and to the baptismal
area today, it is worthwhile for the community to celebrate
Evening Prayer (Vespers) and reflect with gratitude on
how the Holy Spirit has helped them grow and mature.
Juan J. Sosa es presbítero y párroco de la comunidad de San José en Miami y es colaborador habitual de Liturgia y Canción. Es presidente del Instituto Nacional Hispano
de Liturgia, profesor adjunto de los seminarios de la Florida y asesor del Comité para
el Culto Divino de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos.
Father Juan J. Sosa is pastor of Saint Joseph Catholic Church in Miami and a
frequent contributor to Liturgia y Canción. He is currently president of the National
Hispanic Institute for Liturgy, adjunct professor at both Florida seminaries, and
advisor to the US bishops’ Committee on Divine Worship.
23
Esposa y Madre, Músico Pastoral
Lourdes Montgomery
Peregrinaje espiritual con
la Palabra de Dios
A journey guided by the
Word of God
Lourdes Montgomery was born in Havana and moved
to the United States when she was five years old. As a
little girl, she lived in Miami, New Jersey, and Arkansas.
When she was beginning ninth grade, her family moved
back to Miami. She couldn’t speak Spanish and spoke
English with a Southern accent. When thinking about the
change from living in an Anglo culture to a Hispanic one,
she says, “Those were the worst years of my life. I felt like
I didn’t fit in with anybody. It took me two years to become
part of the culture. Now I’m just Catholic, universal.”
Montgomery is currently the music director at Saint
Vincent de Paul Catholic Community in Rogers, Arkansas,
where she lives with her husband and children. “I have
always loved music,” she says. “For two years, I studied
classical piano, music, jazz, and piano at Miami-Dade
Community College. For four years, I dedicated myself
to classical piano, music theory, and composition at the
University of Miami.”
This training has been the foundation of her career
even though she didn’t start out planning to be a
liturgical composer. “When I first began, the work was
just the result of necessity. After I married Michael, I
started working in a Catholic school where they gave
me the responsibility of playing for the liturgy,” she
explains. “At first it was just a job but, little by little, the
Lord sowed his seed in me. Now I don’t see this as
just a music job; it’s a ministry, and without it I would
feel incomplete.”
Twelve years ago, OCP published Lourdes
Montgomery’s first album, De la Cruz a la Gloria (ocp.
org/11915). Songs like “Bienaventurados” (Blessed Are
Those) (ocp.org/86617), “Con Estas Cenizas, Señor/
Lourdes Montgomery nació en La Habana y su familia
la llevó a los Estados Unidos cuando tenía cinco años.
De pequeña vivió en Miami, New Jersey y Arkansas; al
comenzar el noveno grado, volvió a Miami, sin poder
hablar español y hablando inglés con el acento del sur. Al
referirse al cambio de la cultura americana a la hispana, la
compositora dice: “Esos fueron los peores años de mi vida.
Sentía que no encajaba en ningún lado. Me tomó dos años
adaptarme a la cultura. Ahora, sólo soy católica, universal”.
Actualmente, es directora de música en la iglesia San
Vicente de Paúl, en Rogers, Arkansas, donde vive con su
esposo y sus hijos. “Siempre me gustó la música”, exclama
Montgomery. “Estudié dos años de piano clásico, música
en general, jazz y piano en Miami-Dade Community
College. Durante cuatro años me dediqué por completo
al piano clásico, teoría musical y composición, en la
Universidad de Miami”.
Esta formación musical ha sido la base de su carrera como
compositora, aunque al principio ella no tenía claro que sus
pasos la llevarían hacia la música litúrgica. “Primero surgió
por necesidad porque después de que me casé con Michael,
empecé a trabajar en un colegio católico donde me dieron la
responsabilidad de tocar en la iglesia. Al principio era sólo
un trabajo, pero poco a poco, el Señor sembró su semilla en
mí, y ahora no lo veo como un trabajo musical; es un ministerio, sin el cual no me siento completa”.
Hace doce años, OCP publicó el primer disco de
Lourdes Montgomery, De la Cruz a la Gloria (ocpenespanol.org/11915). Cantos como “Bienaventurados” (ocpenespanol.org/86617), “Con Estas Cenizas, Señor/Perdona a
Tu Pueblo, Señor” (ocpenespanol.org/87613) y los otros
cantos que completan la colección en español son un reflejo
24
de su herencia cubano-americana, la cual está fuertemente
arraigada en la música y la fe en Dios. La compositora
comenta: “Lo mejor que he obtenido trabajando con la
música a lo largo de mi vida es el crecimiento espiritual
que he encontrado en mi peregrinaje con Dios a través de
su Palabra”.
En 2015, OCP publicó el primer proyecto bilingüe de
la talentosa compositora, titulado Blessed Be the Name
of the Lord/Bendito Sea el Nombre del Señor (ocpenespanol.org/30129698). Como muchos músicos pastorales,
Montgomery vio la necesidad de tener música en español e
inglés para aquellos momentos en que las comunidades se
reúnen para celebrar unidas el culto católico. Puesto que los
salmos son la oración de Israel y la oración de la comunidad cristiana, Montgomery decidió componer nuevos arreglos de siete salmos con los textos oficiales en español e
inglés, aprobados por la Conferencia de Obispos Católicos
de los Estados Unidos. La colección incluye grabación y
partituras corales de los siguientes cantos:
Perdona a Tu Pueblo, Señor” (With These Ashes/Forgive
Your People, Lord) (ocp.org/87613), and the other settings that make up the Spanish collection are a reflection
of her Cuban-American heritage, which is strongly rooted
in music and faith in God. She says, “The best part of
working with music all my life is the spiritual growth I have
had in my journey with God through his Word.”
In 2015, OCP published the first bilingual project by this
talented composer, Blessed Be the Name of the Lord/
Bendito Sea el Nombre del Señor (ocp.org/30129698).
Like many pastoral musicians, Montgomery saw the need
for music in Spanish and English for those moments
when communities gather for worship. Since the psalms
are the prayer of Israel and of the Christian community,
she decided to compose new settings of seven psalms
using the official texts of psalms in Spanish and English
approved by the United States Conference of Catholic
Bishops. The collection contains recordings and octavos
of the following:
• “Salmo 96 (95): Hoy Nos Ha Nacido el Salvador/Psalm 96: Today Is Born Our Savior”
(ocpenespanol.org/compositions/87141; ocp.org/compositions/87141)
• “Psalm 22: My God, My God/Salmo 22 (21): Dios Mío, Dios Mío”
• “Salmo 117: Éste Es el Día/Psalm 118: This Is the Day”
• “Salmo 23 (22): El Señor Es Mi Pastor/Psalm 23: The Lord Is My Shepherd”
• “Psalm 104: Lord, Send Out Your Spirit/Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor”
• “Psalm 128: Blessed Are Those Who Fear the Lord/Salmo 128 (127): Dichosos Los Que Temen al Señor”
• “Psalm 113: Blessed Be the Name of the Lord/Salmo 113 (112): Bendito Sea el Nombre del Señor”
La producción del disco Blessed Be the Name of the
Lord/Bendito Sea el Nombre del Señor (ocpenespanol.
org/30129697) reunió el talento de artistas y músicos
profesionales bilingües. Liturgia y Canción presenta con
orgullo el salmo de Pentecostés: “Psalm 104: Lord, Send
Out Your Spirit/Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu,
Señor” (ocpenespanol.org/compositions/87148). Escrito
en el estilo español llamado paso doble, es un arreglo para
asamblea, cantor, coro a cuatro voces, teclado y guitarra.
Montgomery comenta: “En la grabación, si usted escucha
con atención, podrá oír las castañuelas y palmas a lo largo
de la repetición del último estribillo, elementos que caracterizan el flamenco español”. ¡Disfrútelo!
Producing the CD for Blessed Be the Name of the Lord/
Bendito Sea el Nombre del Señor (ocp.org/30129697)
brought together the talents of professional bilingual artists and musicians. Liturgia y Canción proudly presents
the psalm for Pentecost, “Psalm 104: Lord, Send Out
Your Spirit/Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor”
(ocp.org/compositions/87148). Written in the Spanish
style paso doble, the setting is for assembly, choir, SATB
choir, keyboard, and guitar. Montgomery says, “If you listen closely, you’ll hear castanets and clapping during the
repetition of the last refrain. These are typical of Spanish
flamenco.” We hope you enjoy this song!
25
26
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∑)
tie - rra.
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Fine/Fin
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J
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Fa m (Mi m)
Fm (Em) to Verses/ Fm (Em)
2-4
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œœ œœ œœ œœ œœ œœ
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œ œ
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B b m (Am)
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œœ œ œ œ œ œœ
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Fa m (Mi m)
Fm (Em)
1
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œ
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œ
œ
Fa m/La b (Mi m/Sol)
Fm/A b (Em/G)
œœ œ
your
œœ œœ
˙
˙
Mi b (Re) Mi b /Sol (Re/Fa #)
E b/G (D/F #)
E b (D)
œœ œœ
Choral arr. by Scot Crandal
Lourdes C. Montgomery
Play Refrain as Intro.
Toque la Respuesta como introducción.
English refrain text © 1969, 1981, 1997, International Commission on English in the Liturgy Corporation. All rights reserved. Used with permission.
English verses text © 1970, 1997, 1998, Confraternity of Christian Doctrine, Inc. All rights reserved. Used with permission.
Spanish text © 1970, Comisión Episcopal Española de Liturgia. All rights reserved. Used with permission.
Music © 2013, Lourdes C. Montgomery. Published by OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213. All rights reserved.
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Fa m (Mi m)
Fm (Em)
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Si b m /Sol (La m /Fa #) Do 7 (Si 7)
C 7 (B 7)
B b m/G (A m/F #)
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La b (Sol) Do 7 (Si 7)
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Lord,
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(Capo 1)
Fa m (Mi m) Fa m/La b (Mi m/Sol) Si b m (La m)
Fm (Em)
Fm/A b (Em/G)
B b m (Am)
b
& b b b 44 œœ ..
b
& b bb ˙
˙
Tenor
Bass
Soprano
Alto
Bilingual
(Guitar/Choral)
time: Cantor, All repeat; thereafter: All
% REFRAIN/RESPUESTA: (q = ca. 86) 1st
1a vez: Cantor, Todos repiten; después: Todos
Psalm 104 (103):1, 24, 29–30, 31, 34
Psalm 104: Lord, Send Out Your Spirit/
Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor
dedicated to my children Teresa and Michael,
my son-in-love Juan Carlos, and my niece Elisa (four very special youngsters in my life)
˙
1. LORD!
bbbb
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
1. great
œ.
˙
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
2. turn
bbbb
Si b m (La m)
B b m (Am)
you
œ œ
2. If
œ
‰
their
œ
3
œ
is
œ
full
œ
œ
and you
œ
dust.
˙
Do 7(Si 7)
C 7 (B 7)
œ Aœ Aœ
When you send
œ œ
they
re - new
œ.
œ
œ
the face
j
œ œ
Œ
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re -
D.C./al %
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of
the
œ œ
earth.
˙.
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
Œ
D.C./al %
they are cre -
œ
and
œ
O
œ œ
you are
œ œ œ œ œ œ œ œ
˙
forth your spir - it,
Re b (Do)
D b (C)
œ ˙
œ
crea - tures.
per - ish
œ
your
œ
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
œ
my God,
j
œ œ
your works,
Fm/A b (Em/G)
of
œ
œ.
LORD,
man - i - fold are
Si b m /Sol (La m /Fa #) Do 7(Si 7)
B b m/G (A m/F #)
C 7 (B 7)
œ
‰
O
œ œ œ œ
Re b (Do)
D b (C)
soul!
˙.
Si b m (La m)
B b m (Am)
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From the collection BLESSED BE THE NAME OF THE LORD/BENDITO SEA EL NOMBRE DEL SENOR
Octavo Packet #30129698 Compact Disc #30129697
2. a - ted,
to
œ
˙
j
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How
my
a - way their breath,
œ
The earth
take
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Fm/A b (Em/G)
Si b m /Sol (La m /Fa #) Do 7 (Si 7)
C 7 (B 7)
B b m/G (A m/F #)
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in - deed!
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the LORD,
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Si b m (La m)
B b m (Am)
b
& b b b œj œ .
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VERSE 2: Cantor
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1. Bless
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Si b m (La m)
B b m (Am)
Do 7 (Si 7)
C 7 (B 7)
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& b bb Œ
VERSE 1: Cantor
27
œ
the
œ
be glad
j
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J
j
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J
3. theme;
˙
˙
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1. ñor,
˙
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Fm (Em)
1. mí -- o,
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& b b b œj œ .
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works!
˙.
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tie-rra es - tá
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ñor:
cria - tu - ras.
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Fa m (Mi m)
Fm (Em)
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Cuán-tas son tus
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D.C./al %
Se -
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¡Dios
o - bras,
‰
j
œ œ œ œ œ œ
-
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LORD.
˙˙ ..
D.C./al %
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Fa m (Mi m)
Fm (Em)
be
my
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him
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˙.
Re b (Do)
D b (C)
Se
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j
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J
to
j
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J
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the
œœ
Do sus 4 (Si sus 4) Do 7 (Si 7)
C sus 4 (B sus 4) C /B b (B/A)
j
œ
œ
œ ‰ œ
J
may
j
œœ ‰ œœ
J
Re b (Do)
D b (C)
Fm/A b (Em/G)
be glad
œ œ n œœ
œ œ
will
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œ œ œ
Do 7(Si 7)
C 7 (B 7)
Pleas - ing
j
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J
j
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J
Re b (Do)
D b (C)
Do 7(Si 7)
C 7 (B 7)
mí - a,
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I
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Si b m /Sol (La m /Fa #)
B b m/G (A m/F #)
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al - ma
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Œ
Œ
qué gran - de
j
œ œ
1. Ben - di - ce,
j
œ
Si b m (La m)
B b m (Am)
b
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Si b m (La m)
B b m (Am)
ESTROFA 1: Cantor
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j
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A b (G)
the LORD en - dure for - ev - er;
œœ œœ n œœ n œœ n œœ Œ
in his
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of
œ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ
glo - ry
Fa m/La b (Mi m/Sol) Fa m/Mi b (Mi m/Re) Si b m /Sol (La m /Fa #)
Fm/E b (Em/D)
Fm/A b (Em/G)
B b m/G (A m/F #)
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b
3. LORD
b
& b b b œœ ..
Si b m 6/Re b (La m 6/Do )
B b m6/D b (A m6/C )
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b
3. May
b
& b bb œ
Mi b 7(Re7)
E b 7(D7)
œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ
Si b m7 (La m7)
B b m7 (A m7)
VERSE 3: Cantor/Choir
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j œ.
œ
-
a
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œ
pol - vo;
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J
ria a Dios
j
œœ œœ
J
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o - bras.
j
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œ œ
J
œœ œœ n œœ
con sus
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Do 7(Si 7)
C 7 (B 7)
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j
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faz
œœ œœ
Que le
œ.
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3. e - ma,
j
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J
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J
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J
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se - a
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Re b (Do)
D b (C)
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œœ œœ ..
J
siem - pre,
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Œ
tie - rra.
j
œœ œœ
J
œ œ ˙
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
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Œ
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j
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J
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˙˙ ..
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‰ (‰)
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D.C./al %
po -
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J
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mi
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
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œ œ œ œœ n œœ œœ œœ n œœ
œ œ œ
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C 7 (B 7)
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a - gra - da - ble
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yo me a - le - gra - ré
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go - ce el
j
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J
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Do sus 4 (Si sus 4) Do 7 (Si 7)
C sus 4 (B sus 4) C /B b (B/A)
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y
j
œ
ví - as tu a-lien - to, y los
‰
Re b (Do) Si b m 6/Re b (La m 6/Do )
D b (C)
B b m6/D b (A m6/C )
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D b (C)
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.
J
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A b (G)
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œœ
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re - pue - blas
Mi b 7(Re7)
E b 7(D7)
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œ
œ œ ˙
y ex - pi - ran,
j
œ
Si b m /Sol (La m /Fa #) Do 7(Si 7)
B b m/G (A m/F #)
C 7 (B 7)
œ œ
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œ
j
œ œ
a - lien - to,
œ
Do 7(Si 7)
C 7 (B 7)
el
œ
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J
3. Glo
œœ ..
Œ
œ
ti - ras
œ
Fm/A b (Em/G)
Fa m/La b (Mi m/Sol) Fa m/Mi b (Mi m/Re) Si b m /Sol (La m /Fa #)
Fm/E b (Em/D)
Fm/A b (Em/G)
B b m/G (A m/F #)
? b b b œœ
b
3. ñor
b
& b b b œœ
? bb b Œ
b
b
& b bb Œ
Si b m7 (La m7)
B b m7 (A m7)
j
œ œ
ven
re
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2. cre - as,
bbbb
-
Fa m (Mi m)
Fm (Em)
2. vuel
bbbb
Si b m (La m)
B b m (Am)
2. Les
œ
Si b m (La m)
B b m (Am)
ESTROFA 3: Cantor/Coro
&
&
&
bbbb
ESTROFA 2: Cantor
10 de febrero de 2016, Año C
ANTÍFONA DE ENTRADA
Sabiduría 11, 24–25. 27
Señor, tú tienes misericordia de todos y nunca odias a tus
criaturas; borras los pecados de los hombres que se arrepienten y los perdonas, porque tú, Señor, eres nuestro Dios.
SALMO RESPONSORIAL y
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO
Responde y Aclama p. 62–64 (García)
Salmo 50: Misericordia, Señor (Hurd) A 304 FC2 209*
Joel 2, 12–18
PRIMERA LECTURA
El Señor es misericordioso. Los fieles vuelven al Señor con
el corazón arrepentido. Los pueblos de Dios se reúnen ante
el Señor y buscan su misericordia.
The Lord is slow to anger and rich in kindness. The faithful
return with their whole hearts, fasting and repenting. All
God’s people gather together before the Lord for mercy.
Salmo 50: Misericordia, Señor (Montgomery) A 305
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC3 185 MD 312 TS 119 &11915 e12737
Salmo 50: Oh Dios, Crea en Mí (E. Cortés) A 306 AC 42*
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
CANTO DURANTE LA IMPOSICIÓN DE LA CENIZA
Con Estas Cenizas, Señor (Montgomery) A 42 AC 89
FC3 307 MD 42 TS 26 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
SALMO RESPONSORIAL
50, 3–4. 5–6a. 12–13. 14 y 17
Misericordia, Señor, hemos pecado.
Be merciful, O Lord, for we have sinned.
Límpiame, Señor (Contreraz) A 139 AC 96 FC3 313 MD 51
2 Corintios 5, 20—6, 2
SEGUNDA LECTURA
Igual que Cristo cargó nuestros pecados hasta la cruz, nosotros debemos llevar su santidad cuando volvamos a él. El
día de la salvación es hoy.
Paul implored the Corinthians to be reconciled to God
right away. As Christ carried their sins upon the cross, so
can they bear his holiness within them, if they turn to him.
“Behold, now is a very acceptable time; behold, now is the
day of salvation.”
Yo Te lo Ofrezco (R. Hernández) AC 180 FC2 538 FC3 494
Hoy Perdóname (Trad.) FC2 536 FC3 497
Vaso Nuevo (Anónimo) A 257 AC 176 FC2 537 FC3 498
TS 31 e12775
Oye el Llamado (Trad.) C2 178 FC 328 FC2 544 FC3 508
UC 225 VOZ 309
MD 140 UC 562
Perdón, Señor (Gabaráin) A 178 AC 94 C2 87 FC 102
FC2 359 FC3 319 MD 45 TS 23 UC 334 VOZ 420
PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS
Hoy Vuelvo de Lejos (Erdozáin) A 120 AC 178 FC 88
FC2 539 FC3 500 MD 144 UC 227
Espero en Ti, Señor (Fernández) AC 98 FC2 360 FC3 318
Salmo 94, 8ab
Ustedes pueden hoy oír la voz de Dios; no se resistan en
sus corazones.
&20074
Piedad de Mí (Fernández) A 183 FC3 311 MD 53 TS 33
UC 326 &20074
Música instrumental, silencio
Padre Eterno, Perdóname (E. García-López) A 171 FC3 506
Mateo 6, 1–6. 16–18
EVANGELIO
Cuando los cristianos dan limosna, oran y ayunan en secreto. El Padre, quien todo lo ve, los premiará. Los actos de
caridad no se hacen para llamar la atención.
Jesus warned the disciples against performing religious acts
only to attract the attention of others. In giving alms, praying and fasting, Christians are to conduct themselves in
such a way that no one will know, except God, who sees
all things.
MD 142 TS 58 &20552
Purifícame, Señor (Erdozáin) AC 298 FC3 748 UC 217
&30118771
Ven y Restáurame (Díaz) &30118771
Amémonos de Corazón (Trad.) A 22 C2 176 FC 86 FC2 535
FC3 507 MD 141 TS 57 UC 228 VOZ 311
CANTO DE COMUNIÓN
Renuévanos, Señor (Grajeda) AC 299* FC2 678* FC3 746*
UC 224*
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN
Salmo 1, 2–3
El que medita la ley del Señor día y noche, dará fruto a su
tiempo.
Entre Tus Manos (Repp) A 90 AC 256 FC2 675 FC3 671
SELECCIÓN MUSICAL
Tú Nos Invitas (Montgomery) &11915
Misericordia, Señor (Madurga) AC 100 FC 84 FC2 357
MD 279 UC 719 VOZ 633 &12086
FC2 359 FC3 319 MD 45 TS 23 UC 334 VOZ 420
Vea más cantos en liturgy.com.
FC3 316
Ver notas en la página 5 para localizar los cantos. *Bilingüe.
See page 5 for information on locating songs. *Bilingual selection.
Porque Nos Invitas (Gabaráin) A 186 AC 190 C2 95 FC 91
FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Un Mandamiento Nuevo (De Zayas) AC 304 FC2 659
CANTO DE ENTRADA (acogimiento)
Dios No Quiere la Muerte (Gabaráin) A 64 C2 88 FC 82
FC3 658
CANTO DE SALIDA (envío)
Abre Tu Corazón (Florián) &12908 &20146
Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Salmo 129: Clamo a Ti, Señor (E. Cortés) A 333 AC 58*
FC2 519* FC3 475* MD 341 TS 129 UC 167* VOZ 251*
&10975*
Perdón, Señor (Espinosa) A 177 C2 93 FC 106 FC2 344
FC3 305 MD 49 TS 30 UC 341 VOZ 413
Te Pedimos Perdón (F. García) FC 98 FC2 353 FC3 503
Salmo 129: Desde Lo Hondo (Montgomery) A 334 FC3 236
MD 340 TS 128 &11915 &20243
La Alegría en el Perdón (Gabaráin) A 127 C2 175 FC 92
FC2 545 FC3 499 MD 139 UC 220 VOZ 312
Escúchanos, Señor attende domine A 95 C2 90 FC 100
FC2 542 FC3 315 MD 46 TS 27
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
Perdónanos Nuestras Culpas (Madurga) A 180 C2 94 FC 107
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 28 UC 343 VOZ 430
Cristo y Su Cruz (Madurga) AC 93 FC 93 FC2 478 FC3 441
Música instrumental
El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
Perdona a Tu Pueblo (Trad.) A 179 AC 90 C2 91 FC 109
FC2 345 FC3 304 MD 44 TS 24 UC 342 VOZ 425
—Estela García-López
28
Cambios en las páginas de planificación no pueden ser grabados. Favor imprimir sus cambios para fines de archivo.
Hora ___________________________ Nombre del Ministro que preside��
LLAMADO/Ambientación musical del templo
Ensayo con la asamblea��
Monición para introducir la Misa, ver Oración de los Fieles, página 30 ��
RITOS INICIALES
Canto de Entrada (acogimiento) ��
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura��
Salmo Responsorial ��
Segunda Lectura ��
Aclamación antes del Evangelio ��
Evangelio ��
Homilía ��
Imposición de la Ceniza ��
Despedida de los Catecúmenos y Elegidos ��
Plegaria Universal, ver Oración de los Fieles, página 30 ��
LITURGIA EUCARÍSTICA
Música para la Preparación de las Ofrendas��
Aclamaciones Eucarísticas��
Santo��
Aclamación al Memorial ��
Gran Amén ��
Rito de la Comunión
Padrenuestro ��
Cordero de Dios ��
Canto de Comunión ��
Salmo o himno de alabanza/música instrumental o silencio��
RITO DE CONCLUSIÓN
Canto de Salida/Antífona final ��
Postludio (opcional) ��
NOTAS
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29
i Domingo de Cuaresma
Salmo 90, 15-16
Me invocará y yo lo escucharé; lo libraré y lo glorificaré;
prolongaré los días de su vida.
Responde y Aclama p. 66–67 (Coppo)
Salmo 90: Acompáñame, Señor (Hurd) A 313 C2 277
PRIMERA LECTURA
Deuteronomio 26, 4–10
Moisés relató la historia de la liberación de los israelitas: el
Señor les dio la libertad. Esta historia debe recordarse antes
de presentarle ofrendas a Dios. El pueblo de Dios debe
regocijarse por todo lo bueno que el Señor le ha dado.
Moses told the story of the Israelites: The Lord God led
them from bondage to freedom. This story should always
be recalled before offering gifts to God. The people of God
can rejoice over the many good things the Lord has given
them.
FC2 231* FC3 200* MD 320 TS 123 UC 129* VOZ 204*
&10975*
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
Salmos comunes: 50, 90, 129
RICA—RITO DE ELECCIÓN
Soy Feliz (Matéu) A 225 FC2 558 FC3 650 MD 218 UC 567
VOZ 753* &12086* e20039
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 90, 1–2. 10–15
Acompáñame, Señor, en la tribulación.
Be with me, Lord, when I am in trouble.
¡Qué Detalle, Señor! (Viejo/Cubiella) FC2 500 FC3 460
Dichoso Eres Tú (Martínez) A 61 FC2 497 FC3 454
MD 129 UC 208 VOZ 288
Digo “Sí”, Señor (Peña) UC 200*
Señor, Quiero Servirte (Santiago) A 217 FC3 677
SEGUNDA LECTURA
Romanos 10, 8–13
La Palabra de Dios está en tus labios y en tu corazón. Si
confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo.
God’s word is on your lips and in your heart. If you proclaim with your lips that Jesus is Lord and believe it in your
heart, you will be saved. “Everyone who calls on the name
of the Lord will be saved.”
MD 219 UC 230 &30104223
Ama a Tu Señor (Valverde) A 19 C2 207 FC2 653 FC3 654
MD 261 UC 622* VOZ 699* &5217*
Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) AC 297 FC2 682 FC3 752
UC 775
Yo Quisiera Escuchar (Gabaráin) FC2 493 FC3 643
Mateo 4, 4b
El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios.
UC 225 VOZ 309
MD 142 TS 58 &20552
EVANGELIO
Lucas 4, 1–13
Jesús pasó cuarenta días en el desierto. Guiado por el Espíritu Santo permaneció en la oración y el ayuno. El diablo le
puso varias tentaciones. El diablo fracasó y se alejó.
Jesus was led by the Holy Spirit into the desert for forty
days. There he ate nothing and was tempted by the devil.
Afterward, the devil left him to await another opportunity.
Abre Tu Corazón (Florián) &12908 &20146
Nada Te Turbe (Berthier) FC 440 FC2 677 FC3 668
Dentro de Mí (Vives) FC3 713
CANTO DE COMUNIÓN
Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*
FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110
UC 224*
Mateo 4, 4
No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que
viene de Dios.
MD 279 UC 719 VOZ 633 &12086
FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
SELECCIÓN MUSICAL
Salmo 129: Del Señor Viene la Misericordia (Hurd) C2 289
FC2 268* FC3 234* UC 165* VOZ 250* &10975*
Alimento y Salvación (Fernández) &20552
Salmo 129: Del Señor Viene la Misericordia (Taulé)
Tu Palabra Me Da Vida (Espinosa) FC 563 FC2 495 FC3 642
Creo en Jesús (Erdozáin) A 46 AC 267 C2 264 FC 411
FC2 269 FC3 235
FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676 &20869
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 519* FC3 475* MD 341 TS 129 UC 167* VOZ 251*
&10975*
Cristo Nos Une en Torno a Su Altar (Erdozáin) &20869
MD 340 TS 128 &11915 &20243
El Señor Nos Invita (Erdozáin) A 85 FC3 555 MD 161 TS 65
&20552
FC3 305 MD 49 TS 30 UC 341 VOZ 413
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 28 UC 343 VOZ 430
Celebramos Tu Perdón (Martínez) &20552
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
30
i Domingo de Cuaresma
RITOS INICIALES
Acto Penitencial ��
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Rito de Elección ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
31
Salmo 26, 8–9
De ti mi corazón me habla diciendo: “Busca su rostro”. Tu
rostro estoy buscando, Señor; no me lo escondas.
Responde y Aclama p. 68–69 (de la Roza/Cols)
Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Taulé) A 83 AC 40 C2 270
PRIMERA LECTURA
Génesis 15, 5–12. 17–18
Dios se apareció a Abram y selló una alianza con él. Dios
le prometió a Abram muchos descendientes y tierra para
vivir. Abram depositó su fe en el Señor.
God appeared to Abram and made a covenant to his
faithful servant, promising many descendants and much
land. Abram put faith in the Lord, who credited it to him as
righteousness.
FC 512 FC2 191 FC3 166 MD 266 TS 103 UC 738 VOZ 156
&20243
Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Montgomery) A 294 FC2 190
FC3 165 MD 301 TS 117 UC 92
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
Abre Mis Ojos (Manibusan) A 6 AC 296* FC 445 FC2 499*
SALMO RESPONSORIAL Salmo 26, 1. 7–8. 8b–9abc. 13–14
El Señor es mi luz y mi salvación.
The Lord is my light and my salvation.
FC3 458* MD 136 UC 202* VOZ 289* &20146* e11902
Tú Eres Mi Hijo (Gómez Junco) FC2 343 FC3 303
El Señor Es Tierno y Compasivo (F. Rodríguez) C2 92 FC 83
FC2 355 VOZ 414
SEGUNDA LECTURA
Filipenses 3, 17—4, 1
Pablo exhortó a los filipenses a seguir su ejemplo. Les dijo:
“Hermanos míos, a quienes tanto quiero y extraño: ustedes,
hermanos míos amadísimos, que son mi alegría y mi corona, manténganse fieles al Señor”.
Paul urged the Philippians to follow his example: “Therefore, my brothers and sisters, whom I love and long for, my
joy and crown, in this way stand firm in the Lord.”
Misericordia, Señor (Madurga) AC 100 FC 84 FC2 357
FC3 316
&20074
La Gente Camina (Díaz Britos) A 129 AC 305 C2 89 FC 104
FC2 477 FC3 703 MD 289 VOZ 547
Salmo 122: A Ti Levanto Mis Ojos (Manzano) AC 253
FC 568 FC2 354 FC3 309
Cfr Lucas 9, 35
En el esplendor de la nube se oyó la voz del Padre: “Éste es
mi Hijo, mi Elegido; escúchenlo”.
MD 142 TS 58 &20552
EVANGELIO
Lucas 9, 28–36
Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a orar a la montaña.
Allí se transfiguró delante de ellos. Una nube los cubrió y
se escuchó una voz que dijo: “Este es mi Hijo, mi escogido;
escúchenlo”.
Jesus took Peter, James, and John up a mountain to pray.
There he was transfigured before their eyes. A cloud overshadowed them, and a voice said, “This is my chosen Son;
listen to him.”
UC 326 &20074
CANTO DE COMUNIÓN
FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Danos Tu Luz (Espinosa) A 53 AC 284 C2 226 FC 370
FC2 649 FC3 726 MD 268 UC 734 VOZ 622
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
UC 224*
MD 279 UC 719 VOZ 633 &12086
Hoy Perdóname (Trad.) FC2 536 FC3 497
Oh Señor, Delante de Ti (Erdozáin) AC 225 FC 307 FC2 595
FC3 590 &20869
MD 140 UC 562
Mateo 17, 5
Éste es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadlo.
SELECCIÓN MUSICAL
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074
FC2 519* FC3 475* MD 341 TS 129 UC 167* VOZ 251*
&10975*
FC3 305 MD 49 TS 30 UC 341 VOZ 413
MD 340 TS 128 &11915 &20243
FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676 &20869
Salgamos a Llevar el Evangelio (Fernández) &30130254
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 28 UC 343 VOZ 430
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
Sal y Luz (Fernández) A 208 FC3 605 MD 217 &12908
&20146 &20074
32
RITOS INICIALES
Acto Penitencial o Rito para la Aspersión ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
33
Salmo 24, 15–16
Tengo los ojos puestos en el Señor, porque él me libra de
todo peligro. Mírame, Dios mío y ten piedad de mí, que
estoy solo y afligido.
Responde y Aclama p. 70–71 (Schiavone)
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Martínez) A 320 AC 47
PRIMERA LECTURA
Éxodo 3, 1–8. 13–15
El Señor se apareció a Moisés bajo la apariencia de una
llama ardiente. El Señor le dijo a Moisés que él iba a liberar
a los israelitas de la opresión de los egipcios.
The Lord appeared to Moses in a flaming bush telling him
he would lead Israel out of bondage in Egypt to freedom in
the promised land. The Lord God would accomplish this.
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48
FC2 246 FC3 214 MD 327 UC 146 VOZ 222
FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 126 VOZ 224 &11877
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Castillo) FC2 248
FC3 212
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
RICA—PRIMER ESCRUTINIO
Vea/visit ocpenespanol.org/guias-para-liturgia,
ocp.org/planning_guides
Salmo 122: A Ti Levanto Mis Ojos (Manzano) AC 253
SALMO RESPONSORIAL Salmo 102, 1–2. 3–4. 6–7. 8 y 11
El Señor es compasivo y misericordioso.
The Lord is kind and merciful.
SEGUNDA LECTURA
1 Corintios 10, 1–6. 10–12
Igual que los israelitas pecaron durante su viaje por el
desierto, los corintios cristianos pecaron en su viaje hacia
la tierra prometida. Pablo les dijo: “el que crea estar firme,
tenga cuidado de no caer”.
Just as Israel sinned during its desert sojourn, so too have
the Corinthian Christians sinned on their way to the promised land. They might let the fate of those who were “struck
down in the desert” be an example to be on guard, lest
they fall.
FC 568 FC2 354 FC3 309
FC2 355 VOZ 414
Yo Quiero Agua Viva (E. Cortés) AC 154 FC2 509 FC3 463
UC 197
&30118771
UC 326 &20074
Mateo 4, 17
Cambien su vida y su corazón, dice el Señor; porque está
cerca el Reino de los Cielos.
MD 142 TS 58 &20552
Ven y Restáurame (Díaz) &30118771
CANTO DE COMUNIÓN
El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667
EVANGELIO
Lucas 13, 1–9
El árbol que no da fruto será cortado y arrojado al fuego.
Los seguidores de Jesús han recibido tiempo para enmendar
sus vidas y dar fruto.
Jesus told his followers they need to reform their lives. A
tree that bears no fruit will be cut down and thrown into the
fire. The followers of Jesus have been given time to repent
and bear fruit.
MD 274 UC 717 VOZ 628* &12086*
A Comer Tu Pan (Carchenilla) A 1 AC 212 C2 193 FC 302
FC2 604 FC3 589 MD 177 TS 74 UC 502 VOZ 811
FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459
FC2 670 FC3 661
Salmo 83, 4–5
El ave ha encontrado un refugio y la tórtola un nido donde
poner a sus polluelos. Dichosos los que se acercan a tu
altar, Señor. Dichosos los que viven en tu casa y pueden
alabarte siempre, Rey mío y Dios mío.
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
UC 224*
MD 279 UC 719 VOZ 633 &12086
MD 140 UC 562
SELECCIÓN MUSICAL
Éxodo y Liberación (Gabaráin) A 101 AC 308 C2 257 FC 359
FC2 717 FC3 706 MD 292 UC 559 VOZ 716
Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336
Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338
FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 95 UC 578* VOZ 741*
&12086* &11146*
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 28 UC 343 VOZ 430
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 708 FC3 646 MD 209 TS 87 UC 550 VOZ 704 &11146
Caminaré (Espinosa) A 35 AC 184 C2 214 FC 305 FC2 551
FC3 537 MD 170 TS 71 UC 482* VOZ 778* &30127423
&12086* &11146
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC2 519* FC3 475* MD 341 TS 129 UC 167* VOZ 251*
&10975*
&20552
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
Den Gracias al Señor (Fernández) &30130254
34
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Primer Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
35
6 de marzo de 2016, Año C
Cfr Isaías 66, 10–11
Alégrate, Jerusalén, y todos los que la amáis, reuníos. Regocijaos con ella todos los que participábais de su duelo y
quedaréis saciados con la abundancia de sus consuelos.
Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor
(Montgomery) FC2 200 FC3 177
Salmo 33: Gusten y Vean (E. Cortés) A 298 C2 271 FC2 201
PRIMERA LECTURA
Josué 5, 9. 10 –12
Dios liberó a los israelitas de Egipto. “Los israelitas acamparon en Guilgal, donde celebraron la Pascua”. Comieron
panes ázimos hechos con el trigo del país y grano tostado,
en su nueva tierra.
God delivered Israel from Egypt. All the people celebrated
passover with unleavened cakes and parched grain in their
new land, the promised land flowing with milk and honey.
MD 305 UC 103 VOZ 170
Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*
FC3 176* MD 306 UC 102* VOZ 168* &10973*
Hoy Vuelvo de Lejos (Erdozáin) A 120 AC 178 FC 88
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 33, 2–3. 4–5. 6–7.
Gusten y vean qué bueno es el Señor.
Taste and see the goodness of the Lord.
FC2 539 FC3 500 MD 144 UC 227 &20869
Visión Pastoral (Romero) A 280 AC 179* FC2 543 FC3 495
MD 283 UC 660* VOZ 725* &12086* e12743
SEGUNDA LECTURA
2 Corintios 5, 17–21
“El que vive según Cristo es una criatura nueva”. Somos
mensajeros de Cristo y ministros de reconciliación, unos
para otros. Debemos reconciliarnos con Dios para que
“recibamos la salvación de Dios y nos volvamos justos y
santos”.
We are ambassadors for Christ and ministers of reconciliation to one another. We must all be reconciled to God so
that we might “become the righteousness of God in him.”
MD 142 TS 58 &20552
Hoy Quisiera Llorar Igual que Pedro (Madurga) FC 95
FC2 541
Toma Mi Pecado (Fernández) A 236 FC3 496 MD 138 TS 56
&20552
Renaciendo en el Señor (E. Cortés) FC2 507
Dios Espera que Volvamos (Jáuregui) &20552
Lucas 15, 18
Volveré a mi padre y le diré: “Padre, pequé contra Dios y
contra ti”.
CANTO DE COMUNIÓN
Donde Hay Amor y Caridad (Rubalcava) A 68 AC 251*
C2 210 FC2 374* FC3 330* MD 257 UC 628* VOZ 691*
e20593
UC 224*
MD 279 UC 719 VOZ 633 &12086
MD 140 UC 562
Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568
UC 225 VOZ 309
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48
FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 126 VOZ 224 &11877
EVANGELIO
Lucas 15, 1–3. 11–32
Jesús explicó a sus acompañantes la parábola del hijo
pródigo. Nunca es tarde para arrepentirse, para regresar al
padre amoroso y gozar de su presencia para siempre.
Jesus told his followers the parable of the prodigal son. It
is never too late to repent, to be received back by a loving
father, and to enjoy his presence forever.
Lucas 15, 32
Deberías alegrarte, hijo mío, porque este hermano tuyo
estaba muerto y ha revivido, estaba perdido y lo hemos
encontrado.
SELECCIÓN MUSICAL
Una Mirada de Fe (Trad.) FC 337
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 545 FC3 499 MD 139 UC 220 VOZ 312
FC2 708 FC3 646 MD 209 TS 87 UC 550 VOZ 704 &11146
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 28 UC 343 VOZ 430
Junto a Mí (Fernández) &20729
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
Pueblo Santo y Elegido (Martins) A 189 AC 276* C2 249
FC 354 FC2 721* FC3 718* MD 199 UC 595* VOZ 766*
Vienen con Alegría (Gabaráin) A 277 AC 197* C2 184
FC 268 FC2 562 FC3 545 MD 160 TS 66 UC 473* VOZ 774*
&12086* &11146
&20552
36
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Segundo Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
37
Salmo 42, 1–2
Señor, hazme justicia. Defiende mi causa contra gente sin
piedad, sálvame del hombre injusto y malvado, tú que eres
mi Dios y mi defensa.
Responde y Aclama p. 78–79 (Palazón/Cols)
Salmo 125: El Señor Ha Estado Grande con Nosotros
(J. Sosa) A 331 FC2 264 FC3 230 MD 338 VOZ 246
Salmo 125: El Señor Ha Estado Grande con Nosotros (J.
Cortez) FC3 231 UC 161 &20247
PRIMERA LECTURA
Isaías 43, 16–21
Isaías relató la derrota de los enemigos de los israelitas a
manos del Señor. Luego el Señor hizo brotar agua en el
desierto para que la gente bebiera.
Isaiah recounted how the Lord crushed the enemies of
Israel. Then the Lord God did something entirely new by
providing water in the desert for his chosen people to drink.
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 120 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 125, 1–6
El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres.
The Lord has done great things for us; we are filled with joy.
SEGUNDA LECTURA
Filipenses 3, 7–14
Pablo prosiguió la carrera para ganar el premio del cielo: la
vida en Cristo Jesús.
Paul told the Philippians how much he has forfeited in order
to arrive at resurrection from the dead. Paul’s entire attention was on the finish line as he ran toward the prize: life
in Christ Jesus.
FC2 355 VOZ 414
FC2 519* FC3 475* MD 341 TS 129 UC 167* VOZ 251*
&10975*
MD 340 TS 128 &11915 &20243
&20074
Joel 2, 12–13
Ahora, dice el Señor, vuelvan a mí de todo corazón, porque
soy bondadoso y compasivo.
EVANGELIO
Juan 8, 1–11
Una mujer fue sorprendida en adulterio. Los fariseos esperaban que Jesús la condenara a morir apedreada. Pero Jesús
simplemente dijo: “Aquel de ustedes que no tenga pecado,
que tire la primera piedra”. Nadie se atrevió. Jesús perdonó
a la mujer y le dijo que no volviera a pecar.
Pharisees brought to Jesus a woman caught in adultery.
They hoped he would condemn her to death by stoning,
but Jesus said simply, “Let the one among you who is without sin be the first to throw a stone at her.” No one dared.
Jesus forgave the woman and told her to avoid sin.
&30118771
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Peña) FC2 205*
FC3 181* UC 107* VOZ 174* &10975*
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Castillo) FC2 248
FC3 212
CANTO DE COMUNIÓN
Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591
MD 183 TS 81 UC 513 VOZ 800
El Que Coma de Este Pan (E. García-López) AC 210
FC3 575 UC 500 &30102801
Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592
MD 181 TS 78 UC 503 VOZ 812
Juan 8, 10–11
Jesús le preguntó: Mujer, ¿nadie te ha condenado? Ella respondió: Nadie, Señor. Él le dijo: Yo tampoco te condeno.
Vete y ya no vuelvas a pecar.
Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459
FC2 670 FC3 661
Salmo 144: Abres Tú la Mano (Rosas) C2 291 FC 11
FC2 520 FC3 240 UC 169
UC 326 &20074
SELECCIÓN MUSICAL
Salmo 144: Abres Tú la Mano, Señor (E. Cortés) A 337
FC2 275 MD 344 VOZ 262
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Martínez) A 320 AC 47
FC2 246 FC3 214 MD 327 UC 146 VOZ 222
Esperaba en el Señor (Fernández) &30118771
No Hay Dios Tan Grande (Trad.) FC2 631 FC3 619
Quién Es Ese (Trad.) A 197 C2 243 FC 380 FC2 619 FC3 621
TS 100 VOZ 579
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
Te Damos Gracias (Espinosa) AC 234 FC 437 FC2 645
FC3 613
FC2 545 FC3 499 MD 139 UC 220 VOZ 312
FC2 708 FC3 646 MD 209 TS 87 UC 550 VOZ 704 &11146
Junto a Mí (Fernández) &20729
&20243
Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564
FC3 549 MD 171 VOZ 791 &20869
Ante Tu Altar (Y. Rodríguez) A 25 AC 185 FC3 536 MD 165
UC 469
38
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Tercer Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
39
19 de marzo de 2016
Cfr Lucas 12, 42
Celebremos con alegría la fiesta de san José, el siervo prudente y fiel, a quien el Señor puso al frente de su familia.
Responde y Aclama p. 84–85 (Elizalde/Cols)
Salmo 88: Cantaré Eternamente (Reza) A 312 FC2 229*
2 Samuel 7, 4–5. 12–14. 16
PRIMERA LECTURA
El Señor dijo a Natán: “Ve y dile a mi siervo David…
‘engrandeceré a tu hijo…y consolidaré su reino…Yo seré
para él un padre y él será para mí un hijo…’”
The Lord told the prophet Nathan, “Go, tell my servant
David, ‘I will raise up your heir after you…and I will make
his kingdom firm….I will be a father to him, and he shall be
a son to me.’”
FC3 199* MD 319 UC 128*
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (Taulé) FC2 266
FC3 233
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (M. F. García)
C2 288 FC 570 FC2 267 UC 164 VOZ 248
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (E. Cortés)
&11877
Glorioso San José (Pérez) FC 366 FC2 474 FC3 742
Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 88, 2–3. 4–5. 27 y 29
Su linaje será perpetuo.
The son of David will live forever.
FC3 711 MD 288 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055
Te Ofrezco, Señor, Mi Vida (Córdova) A 230 C2 232 FC 488
FC2 705 FC3 683 MD 220 UC 581 VOZ 735
Romanos 4, 13. 16–18. 22
SEGUNDA LECTURA
Todo depende de la fe. Todo es un regalo de Dios. Abraham creyó y se convirtió en el padre de muchas naciones.
All depends on faith and grace. Abraham believed and his
faith was credited to him as righteousness.
Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558
&20074 e12772
Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 AC 263* FC2 522* FC3 476*
MD 280 UC 674* VOZ 733* &10975* &20146*
Llevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140
Salmo 83, 5
Felices los que habitan en tu casa, Señor, te alaban sin
cesar.
AC 200 FC3 558 MD 173 TS 72 UC 493 &20869
Instrumento de Tu Paz (Ruiz) UC 540 &30118771
Señor, Quiero Servirte (Fernández) A 217 FC3 677 MD 222
UC 230 &30104223
Mateo 1, 16. 18–21. 24
EVANGELIO
Antes de vivir con José, María resultó embarazada. Un
ángel le dijo a José en sueños: “Dará a luz un hijo y tú le
pondrás el nombre de Jesús…él salvará a su pueblo”.
Mary was engaged to Joseph, and Mary was found to be
with child. Joseph was told to “name him Jesus, because he
will save his people from their sins.”
O bien:
Lucas 2, 41–51
María y José encontraron a Jesús en el templo. Jesús les dijo:
“¿Por qué me andaban buscando? ¿No sabían que debo
ocuparme en las cosas de mi Padre?”
Thinking Jesus was lost, Mary and Joseph searched for him
and found him in the temple. He said to them: “Why were
you looking for me? Did you not know that I must be in my
Father’s house?”
CANTO DE COMUNIÓN
MD 181 TS 78 UC 503 VOZ 812
Señor, Proclamamos la Fe (Trad.) AC 219 FC 295 FC2 596
FC3 579
El Amor Nunca Pasará (E. Cortés) A 71 AC 171 FC2 546
FC3 509 MD 127 TS 49 UC 237 VOZ 325 &11877 e12054
Soy Feliz (Vicente Matéu) A 225 AC 272 C2 230 FC 258
FC2 558 FC3 650 MD 221 UC 567 VOZ 753* &12086*
e20039
En Tus Manos (R. Hernández) A 89 AC 262 FC2 669
FC3 663 MD 276 UC 721 VOZ 637
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (De Terry) A 290 FC 502
FC2 183 MD 297 TS 114 UC 83 VOZ 149
Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572
MD 179 TS 80 &20235
Mateo 25, 21
Alégrate, siervo bueno y fiel. Entra a compartir el gozo de
tu Señor.
Quiero Decirte que Sí (Gabaráin) A 199 FC 346 FC2 496
FC3 453 MD 135 VOZ 290
Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 670
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 90 UC 599 VOZ 837 &20146
Te Den Gracias (De Zayas) A 229 AC 228 C2 239 FC 323
FC2 616 FC3 604 MD 233 VOZ 610
Salmo 121: Con Qué Alegría (E. Cortés) FC2 263* FC3 227*
UC 484* VOZ 243* &10973*
FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676
Salmo 121: Qué Alegría Cuando Me Dijeron (Manzano)
El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603
A 330 AC 56 C2 287 FC 566 FC2 571 FC3 539 MD 336
UC 159 VOZ 245
Pueblo Santo y Elegido (Martins) A 189 AC 276* C2 249
FC 354 FC2 721* FC3 718* MD 199 UC 595* VOZ 766*
Buenos Días, Mi Dios (Córdova) FC 264 FC2 681 FC3 751
FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632
&30127423 &11146
40
19 de marzo de 2016
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
41
Domingo de Ramos
20 de marzo de 2016, año C
LA ENTRADA DEL SEÑOR EN JERUSALÉNLucas 19, 28–40
Jesús entró en Jerusalén montado en un burrito. La gente
exclamaba: “¡Bendito el rey que viene en el nombre
del Señor!”
Jesus rode a donkey into Jerusalem. People spread cloaks
on the road, crying: “Blessed is the king who comes in the
name of the Lord.”
Honor, Loor y Gloria teschner A 117 AC 102* C2 98 FC 115
FC2 367* FC3 328* MD 57 TS 8
Hosanna al Hijo de David (Rosas) FC2 365 FC3 321
Oh Puertas (Fernández) A 166 FC2 554 MD 40 UC 462
VOZ 545 &20074
Hosanna al Hijo de David (Montgomery) A 119 AC 101
FC3 325 MD 59 TS 7 VOZ 436 &11915
Responde y Aclama p. 88–89 (Alturas)
Salmo 22 (21): Dios Mío, Dios Mío (Montgomery)*
Seis días antes de la Pascua, cuando el Señor entró en
Jerusalén, salieron los niños a su encuentro llevando en sus
manos hojas de palmera y gritando: Hosanna en el cielo.
Bendito tú, que vienes lleno de bondad y de misericordia.
e30129710
Salmo 21: Dios Mío (Alturas) A 289 FC 137 FC2 180
FC3 158 MD 296 TS 108 UC 82 VOZ 146
Salmo 21: Dios Mío, Dios Mío (Hurd) FC2 181* FC3 157*
PRIMERA LECTURA
Isaías 50, 4–7
Las palabras de Isaías narran los sufrimientos de Jesús. El
elegido de Dios ha recibido injurias y escupos.
The servant of the Lord God was rebuffed but did not turn
back; he was beaten and spat upon. The suffering one
knew the Lord God was with him.
&10975*
Al Pie de la Cruz Santa llubrí cano A 12 FC2 392* FC3 349*
MD 43 TS 1
Canto Filipense (Rubalcava) &5686
Nombre Sobre Todo Nombre (Díaz) &30129170
Himno Pascual (Mejía) FC 168 FC2 369 FC3 326
Pequé, Pequé, Señor (Trad.) A 176 AC 95 C2 96 FC2 350
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 21, 8–9. 17–20. 23–24
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
My God, my God, why have you abandoned me?
FC3 308 MD 48 UC 344 VOZ 431
Perdona a Tu Pueblo, Señor (Montgomery) A 42 AC 89
SEGUNDA LECTURA
Filipenses 2, 6–11
Jesús, siendo Dios, no se aferró a su condición divina. Se
humilló, tomó la condición de siervo y se hizo semejante
a los humanos. Ante su nombre todos deben arrodillarse.
Christ was in the form of God but did not consider equality
with God a thing to be grasped at. He emptied himself, took
the form of a slave, and was obedient unto death! Therefore,
God exalted him, and all proclaim him Lord.
FC3 307 MD 42 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
Te Nos Quedaste Nuestro (Taulé) FC3 393 UC 496 &20235
Perdóname, Señor (J. Y. López) FC2 356 FC3 317
No Hay Amor Más Grande (Hurd) A 151* AC 108* FC3 345*
MD 66* UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
CANTO DE COMUNIÓN
MD 181 TS 62 UC 503 VOZ 812
Eres Tú, Jesús (Rubi) A 93 AC 208 FC2 598 FC3 573 MD 178
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Filipenses 2, 8–9
Cristo, por nosotros, se hizo obediente hasta la muerte —y
muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció y le concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”.
TS 60 UC 532 VOZ 802
Tanto Amó Dios al Mundo (Taulé) AC 206 FC3 567 &20235
FC2 359 FC3 319 MD 45 TS 3 UC 334 VOZ 420
La Pasión del señor
Lucas 22, 14—23, 56
“Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí”, dijo
uno de los ladrones. Jesús le contestó: “Yo te aseguro que
hoy estarás conmigo en el paraíso”.
“Jesus, remember me when you come into your kingdom,”
said one of the criminals. Jesus replied, “Amen, I say to you,
today you will be with me in Paradise.”
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
MD 279 TS 101 UC 719 VOZ 633 &12086
A la Hora de Nona (Erdozáin) A 2 FC 127 FC2 384 FC3 342
MD 71
Él Es Santo (E. García-López) A 75 AC 128 FC3 390 MD 94
UC 411 &30102801 &30118771
Mateo 26, 42
Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba,
hágase tu voluntad.
Cristo Es el Señor (Fernández) &30130254
Por la Cruz a la Luz (Gabaráin) A 185 FC2 387 FC3 320
SELECCIÓN MUSICAL
MD 50 UC 339 VOZ 463
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Perdón, Oh Dios Mío (Trad.) AC 91 C2 86 FC 110 FC2 361
FC3 312 UC 363 VOZ 418
Hosanna (Spanish) (J. Cortez) A 118 C2 100 FC2 364
FC3 305 MD 49 UC 341 VOZ 413
FC3 327 MD 58 TS 6 UC 348 VOZ 434 &10655
Los Hijos de Israel (Alturas) AC 103 C2 101 FC 114 FC2 362
Perdona a Tu Pueblo (Trad.) A 179 AC 90 C2 91 FC 109
Gloria, Alabanza y Honor (Palazón) C2 99 FC 113 FC2 366
Con la Cruz (Rubalcava) A 43 FC3 652 MD 206 VOZ 703
El Rey de la Gloria (Blanco Dávalos) FC2 440 FC3 395
FC2 345 FC3 304 MD 44 TS 2 UC 342 VOZ 425
FC3 324 UC 345 VOZ 432
FC3 322 UC 347 VOZ 433 &11400
42
Domingo de Ramos
20 de marzo de 2016, año C
RITOS INICIALES
Conmemoración de la Entrada del Señor en Jerusalén ��
Procesión o Canto de Entrada��
La Pasión del Señor ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
43
JUEVES SANTO
24 de MARZO de 2016, Año ABC
Cfr Gálatas 6, 14
Que nuestro único orgullo sea la cruz de nuestro Señor
Jesucristo, porque en él tenemos la salvación, la vida y la
resurrección, y por él hemos sido salvados y redimidos.
Responde y Aclama p. 90–91 (Palazón)
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (J. Cortez) A 324*
PRIMERA LECTURA
Éxodo 12, 1–8. 11–14
En la Cena Pascual debe comerse cordero asado, pan sin
levadura y hierbas amargas. La sangre del cordero señalará
las casas de los israelitas.
The Lord instructed Moses and Aaron regarding the Passover meal. They were to eat roasted lamb, unleavened
bread, and bitter herbs and to sprinkle blood of the lamb
on the doorpost as a sign that those inside obeyed God’s
command.
LAVATORIO DE LOS PIES
FC2 253* FC3 220* MD 331* TS 118* UC 153* VOZ 235*
&10975* &10655*
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (Montgomery) A 323
FC3 219 MD 330 &11915
C2 210 FC2 374* FC3 330* MD 257 TS 93 UC 628*
VOZ 691* e20593
Ubi Caritas Est Vera (J. Cortez) &20753*
Donde Hay Caridad (Madurga) C2 107 FC 121 FC2 377
FC3 334 VOZ 440
Ubi Caritas (Hurd) A 245 AC 223* FC3 566* MD 186 UC 495*
VOZ 804* e10539
Hay Gran Amor (J. Cortez) A 108 FC3 339 MD 63 TS 11
UC 357 VOZ 442* &20753* e20251
SALMO RESPONSORIAL Salmo 115, 12–13. 15–16bc. 17–18
El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre
de Cristo.
Our blessing-cup is a communion with the Blood of Christ.
SEGUNDA LECTURA
Pablo recordó a los corintios cómo partir el pan juntos,
celebrando la nueva Cena Pascual de Jesús y anunciando
la muerte del Señor hasta que venga.
Paul recounted the tradition of the Lord’s Supper: Jesus
said, “This is my body that is for you. This cup is the new
covenant in my blood. Do this in remembrance of me.”
El Amor Nos Unió (Rosas) A 70 C2 104 FC 119 FC2 610
FC3 584 MD 263 TS 96 UC 352 VOZ 446
Que la Lengua Humana Cante (Palazón) AC 107 FC 271
FC2 379 FC3 332
Un Mandamiento Nuevo (Trad.) A 246 AC 301 C2 261
Les Doy un Mandato Nuevo (Palazón) A 135 AC 105
Juan 13, 34
Les doy este mandamiento nuevo, dice el Señor, que se
amen unos a otros como yo los he amado.
C2 102 FC 301 FC2 370 FC3 333 MD 60 TS 9 UC 358
VOZ 443 &11400
Un Mandamiento Nuevo (Rosas) FC 377 FC2 373
Bendigamos al Señor (Trad.) A 30 C2 188 FC 444 FC2 657
FC3 660 MD 265 TS 95 UC 623 VOZ 698
Honor y Gloria a Él (Díaz) &30129170
No Hay Amor Más Grande (Hurd) A 151* AC 108* FC3 345*
MD 66* UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
EVANGELIO
Juan 13, 1–15
Jesús juntó a sus discípulos para celebrar la Cena; se ató
una toalla en la cintura y lavó los pies de sus discípulos.
Jesus called his disciples together for the Passover Supper.
During the meal, Jesus rose, tied a towel around himself,
and washed the disciples’ feet. He said, “If I, therefore, the
master and teacher, have washed your feet, you ought to
wash one another’s feet.”
CANTO DE COMUNIÓN
La Cena del Señor (Centeno) FC2 592 FC3 581
Este Es Mi Cuerpo (Reza) &20753* e20767
Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*
1 Corintios 11, 24. 25
Éste es mi Cuerpo, que se da por vosotros. Este cáliz es la
nueva alianza establecida por mi Sangre; cuantas veces lo
bebiereis, hacedlo en memoria mía, dice el Señor.
FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110
Comiendo del Mismo Pan (Madurga) AC 211 C2 105
FC 311 FC2 380 FC3 338 UC 359 VOZ 447
El Cáliz que Bendecimos (Madurga) AC 106 FC 122
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 375 FC3 329
Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815
Amén. El Cuerpo de Cristo (Schiavone) AC 218* FC2 613*
UC 515* VOZ 809* e10528
Pan de Ángeles (Montgomery) &11915
Que Nuestro Único Orgullo (Montgomery) A 192 FC3 337
TRASLACIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
Canta Lengua Jubilosa pange lingua gloriosi C2 108 FC 120
MD 64 &11915
Que Nuestro Único Orgullo (Hurd) A 193* AC 104*
FC2 381* FC3 331 VOZ 449
FC3 336* MD 65* TS 12* UC 360* VOZ 438* &20753*
Pange Lingua Gloriosi (E. García-López) &20753*
Alabado Sea el Santísimo (Trad.) A 14 AC 167 C2 192
Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*
FC 291 FC2 549 FC3 521 MD 148 UC 245 VOZ 303
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*
FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
Unidos en Caridad (Gabaráin) A 252 C2 208 FC 418
FC2 660 FC3 659 MD 255 VOZ 692
Dios Es Amor (Luna) A 63 C2 173 FC 465 FC2 655 MD 129
UC 239 VOZ 328
Cantemos al Amor (Sagastizábal) A 39 AC 166 C2 161
e30132909
Altísimo Señor (Trad.) A 18 AC 168 C2 205 FC 269 FC2 735
FC3 526 MD 146 UC 246 VOZ 302
Bendito, Bendito (Trad.) A 31 AC 165 C2 244 FC 424
FC2 629 FC3 524 MD 145 UC 243 VOZ 306
(TODOS SALEN EN SILENCIO)
44
JUEVES SANTO
24 de marzo de 2016, Año ABC
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Lavatorio de los pies ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
Traslación del Santísimo Sacramento ��
NOTAS
45
Viernes Santo
PRIMERA LECTURA
Isaías 52, 13—53, 12
Isaías profetizó sobre el siervo de Dios. Jesucristo se entregó a la muerte para quitar los pecados del mundo. Su
sacrificio nos dio la vida eterna. Por sus llagas hemos
sido sanados.
Isaiah foretold the Messiah’s sufferings by describing those
of the servant who died and was raised up to take away the
sins of many.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oración Universal del Viernes Santo (Martínez) &20753*
ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Mirad la Cruz (Fernández) A 147 MD 70 UC 372* VOZ 455*
&20753* e20250
Tu Cruz Adoramos (Fernández) FC3 346* UC 373* VOZ 456*
&20753* e20035
Oh Cruz Fiel y Venerable picardy A 163 C2 114 FC 128
FC2 479 FC3 440 MD 68 VOZ 458
SALMO RESPONSORIAL 30, 2 y 6. 12–13. 15–16. 17 y 25
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Father, into your hands I commend my spirit.
Oh Cruz, Te Adoramos (Madurga) A 164 C2 111 FC 136
FC2 382 FC3 341 MD 67 TS 11 UC 369 VOZ 459
Venid, Oh Cristianos (Trad.) A 276 C2 112 FC 134 FC2 383
FC3 343 MD 69 TS 12 UC 374 VOZ 457
Hebreos 4, 14–16; 5, 7–9
SEGUNDA LECTURA
Jesús es el sumo Sacerdote, siervo de todos, libre de pecado. “A pesar de que era el Hijo, aprendió a obedecer padeciendo, y llegado a su perfección, se convirtió en la causa
de la salvación eterna para todos los que lo obedecen”.
Jesus is the great high priest, servant of all, source of salvation. Though he was God’s son, he learned obedience
through suffering. He was heard because of his reverence.
El Árbol de la Cruz (Reza) FC2 385* FC3 347*
Junto a la Cruz (Vicente Matéu) A 125 C2 109 FC 132
FC2 390 FC3 352 MD 72 TS 13 UC 376 VOZ 469 &11400
Madre Llena de Aflicción (Trad.) C2 115 FC 129 FC2 391
FC3 350 UC 377 VOZ 466
Al Pie de la Cruz Santa stabat mater MD 43 FC 392 FC3 349
TS 27 UC 328* VOZ 412*
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Filipenses 2, 8–9
Cristo por nosotros, se hizo obediente hasta la muerte
—y muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció y le
concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”.
Oración al Cristo del Calvario (Fones) &20689
Madre Dolorosa (Gabaráin) FC 126 FC2 394 FC3 348
Dolorosa (Espinosa) A 67 C2 110 FC 131 FC2 389 FC3 431
Juan 18, 1—19, 42
La Pasión del Señor
El autor del Evangelio narra la traición, condena, sufrimiento y muerte de Jesús. Por su muerte, nosotros viviremos.
Death and life are side by side today. Jesus’ death brings life.
“One soldier thrusts his lance into his side, and immediately
blood and water flowed out.”
CANTO DE COMUNIÓN
A la Hora de Nona (Erdozáin) A 2 FC 127 FC2 384 FC3 342
MD 116 UC 452 VOZ 468 &11400
MD 71
Por la Cruz a la Luz (Gabaráin) A 185 FC2 387 FC3 320
MD 50 UC 339 VOZ 463
MD 279 TS 101 UC 719 VOZ 633 &12086
Tanto Amó Dios al Mundo (Taulé) AC 206 FC3 567 &20235
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 359 FC3 319 MD 45 TS 3 UC 334 VOZ 420
Pueblo Mío (Gómez) FC2 388 FC3 344
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
(TODOS ENTRAN EN SILENCIO)
(TODOS SALEN EN SILENCIO)
Responde y Aclama p. 92–94 (Hurd)
Salmo 30: Padre, en Tus Manos (Hurd) C2 113 FC2 195*
FC3 169* UC 95* &10975*
Salmo 30: Padre, en Tus Manos Encomiendo Mi Espíritu
(Montgomery) A 295 FC2 194 FC3 170 MD 302 TS 111
UC 96 VOZ 162 &11915
ACLAMACIÓN A LA PASIÓN
Perdona a Tu Pueblo (Trad.) A 179 C2 91 FC 109 FC2 345
FC3 304 MD 44 TS 2 UC 342 VOZ 425
No Hay Amor Más Grande (Hurd) A 151* FC3 345* MD 66*
UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
FC3 305 MD 49 UC 341 VOZ 413
Pequé, Pequé, Señor (Trad.) A 176 C2 96 FC2 350 FC3 308
MD 48 UC 344 VOZ 431
FC2 352 FC3 505 MD 52 UC 343 VOZ 430
Perdona a Tu Pueblo, Señor (Montgomery) A 42 FC3 307
MD 42 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
46
Viernes Santo
(Todos entran en silencio)
Aclamación a la Pasión ��
La Pasión del Señor según san Juan ��
Homilía ��
Plegaria Universal, ver el Misal Romano ��
ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Invitatorio ��
Cantos para la Adoración de la Santa Cruz ��
��
��
Improperios ��
SAGRADA Comunión
Padrenuestro ��
��
Oración sobre el Pueblo��
(Todos salen en silencio)
NOTAS
47
Vigilia Pascual
SALMO RESPONSORIAL
Isaías 12, 2–3. 4bcd. 5–6
Ustedes sacarán agua con alegría de las vertientes de
la salvación.
You will draw water joyfully from the springs of salvation.
PREGÓN PASCUAL
“Alégrense, por fin, los coros de los ángeles, alégrense
las jerarquías del cielo…Esta es la noche en que, rotas
las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del
abismo…”
SEXTA LECTURA
Baruc 3, 9–15. 32—4, 4
Sigan las sendas del Señor y vivirán en paz para siempre.
All who cling to God’s law will live. “Blessed are we, O
Israel; for what pleases God is known to us!”
PRIMERA LECTURA
Génesis 1, 1—2, 2
Dios crea el mundo y ve que todo es bueno.
God created the world and saw how good it was. God
looked at everything and found it very good.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 18, 8. 9. 10. 11
Señor, tú tienes palabras de vida eterna.
Lord, you have the words of everlasting life.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 103, 1–2a. 5–6. 10 y 12. 13–14. 24 y 35c
Envía tu espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
Lord, send out your Spirit, and renew the face of the earth.
O bien:
Salmo 32, 4–5. 6–7. 12–13. 20 y 22
La misericordia del Señor llena la tierra.
The earth is full of the goodness of the Lord.
SÉPTIMA LECTURA
Ezequiel 36, 16–28
El Señor derramará agua pura sobre su pueblo y le dará un
corazón nuevo.
The Lord will pour clean water over the people and give
them a new heart.
SEGUNDA LECTURA
Génesis 22, 1–18
Abraham ofrece su único hijo, Isaac, como sacrificio a Dios.
Abraham offered his only son Isaac as a sacrifice to God,
and it was credited to him as justice.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 41, 3. 5bcd; 42, 3. 4
Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te
busca a ti, Dios mío.
Like a deer that longs for running streams, my soul longs for
you, my God.
O bien: Salmo 50, 12–13. 14–15. 18–19
Oh Dios, crea en mí un corazón puro.
Create a clean heart in me, O God.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 15, 5 y 8 . 9–10. 11
Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.
You are my inheritance, O Lord.
TERCERA LECTURA
Éxodo 14, 15—15, 1
Israel cruza el Mar Rojo a salvo.
Israel passed through the Red Sea unharmed. As for the
Egyptians, their horses and chariots were tossed into the sea.
Cuando hay bautizos:
Isaías 12, 2–3. 4bcd. 5–6
EPÍSTOLA
Romanos 6, 3–11
La muerte ya no tiene dominio sobre Cristo, porque al
morir, “murió al pecado de una vez para siempre; y al resucitar, vive ahora para Dios”.
Christ’s death is death to sin once and for all, and his
life is life for God. We are dead to sin and living for God
in Christ.
SALMO RESPONSORIAL Éxodo 15, 1–2. 3–4. 5–6. 17–18
Cantemos al Señor, sublime es su victoria.
Let us sing to the Lord; he has covered himself in glory.
CUARTA LECTURA
Isaías 54, 5–14
Dios no abandonará a su pueblo.
I, your Maker, the Lord of hosts, will establish you in justice,
far from fear where no harm can come near you.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 117, 1–2. 16ab–17. 22–23
Aleluya, aleluya, aleluya.
Alleluia, alleluia, alleluia.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 29, 2 y 4. 5–6. 11 y 12a y 13b
Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
I will praise you, Lord, for you have rescued me.
EVANGELIO
Marcos 16, 1–7
Cuando las mujeres visitaron la tumba, vieron que la
piedra que tapaba el sepulcro había sido quitada. Dentro
de la tumba vieron a un ángel; éste les dio un mensaje para
Pedro y los discipulos. Les dijo que Jesús los encontraría en
Galilea.
When the women came to the tomb they found the stone
had been rolled away. Inside there was an angel who said
to them, “Jesus of Nazareth, the crucified, has been raised;
he is not here....He is going before you to Galilee.”
Isaías 55, 1–11
QUINTA LECTURA
“Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua”.
“All you who are thirsty, come to the water!…I will renew
with you the everlasting covenant, the benefits assured
to David.”
48
Vigilia Pascual
LUCERNARIO
Bendición del fuego; encender el cirio pascual��
Procesión ��
Pregón Pascual ��
Primera Lectura Génesis 1, 1—2, 2��
Salmo Responsorial��
Segunda Lectura Génesis 22, 1–18��
Tercera Lectura Éxodo 14, 15—15, 1��
Cuarta Lectura Isaías 54, 5–14��
Quinta Lectura Isaías 55, 1–11��
Sexta Lectura Baruc 3, 9–15. 32—4, 4��
Séptima Lectura Ezequiel 36, 16–28��
Gloria ��
Epístola Romanos 6, 3–11��
Salmo Responsorial: Aleluya��
Evangelio Marcos 16, 1–7��
Homilía��
NOTAS
49
Vigilia Pascual
LUCERNARIO
Pregón Pascual (Rubalcava) &20753* e30105757
Pregón Pascual (J. Cortez) FC2 396 FC3 357 &10655 e11002
Procesión de la Luz (Rubalcava) &20753*
Aclamación Después del Bautismo (Reza) FC3 469*
UC 198* &20753*
El Señor Es Mi Luz (E. Cortés) FC2 503 FC3 465
3.Cantos para la Confirmación
Ésta Es Nuestra Fe (Reza) UC 209* &20753*
Piedras Vivas (Alcalde) A 184 AC 275 FC2 515 FC3 471
1.Primera lectura: Responde y Aclama p. 95–97 (García)
Salmo 103: Envía Tu Espíritu (Taulé) A 321 FC2 249
MD 203 TS 70 UC 585 VOZ 767 &11400
Santo Espíritu, Ven (Manibusan) A 214 AC 124* MD 87
UC 204* &30118771* e20590
FC3 215 MD 328 TS 116 UC 149 VOZ 227
4.Música para la Bendición y Aspersión del Agua
Agua de Vida (J. Cortez) A 361 AC 32* FC2 76* FC3 25*
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (Rubalcava) A 322
AC 50 C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 117 VOZ 229
MD 358 TS 131 VOZ 21* &10170* e10295
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (Rosas) AC 49 FC3 216
Bendición del Agua Bautismal (Montgomery) A 29 FC3 356*
VOZ 230 &11869 e12191
MD 73 UC 381* VOZ 471* &20753* e21135
Salmo 32: La Misericordia del Señor (Reza) FC2 198*
Rito de Aspersión (Montgomery) A 207 AC 119* FC3 354*
FC3 174*
MD 74 TS 17 UC 384* VOZ 472* &20753* e21135
2.Segunda lectura: Responde y Aclama p. 98–99 (Hurd)
Salmo 15: Protégeme, Dios Mío (Hurd) FC2 175* FC3 154*
Tomen Agua Viva (Zaragoza) C2 197 FC2 514* FC3 470*
UC 212* VOZ 296*
UC 76* &10975*
Salmo 15: Protégeme, Dios Mío (Mares) A 287 MD 294
LITURGIA EUCARÍSTICA—Preparación de las Ofrendas
El Cordero Pascual (E. Cortés) A 73 AC 121* FC3 359*
TS 106 VOZ 137
3.Tercera lectura: Responde y Aclama p. 101 (Palazón)
Éxodo 15: Cantemos al Señor (J. Cortez) A 340 FC2 281*
MD 77 TS 24 &20753* e20807
Aleluya, Vive el Señor (J. Cortez) FC2 410* VOZ 493*
Alegre la Mañana (Espinosa) A 16 AC 120 FC 156 FC2 413
FC3 245* MD 347 TS 123 UC 176* VOZ 266* &10975*
Cántico del Éxodo (E. Cortés) C2 292 FC2 280 FC3 246
4.Cuarta lectura: Responde y Aclama p. 102–103 (Reza)
Salmo 29: Te Ensalzaré (Reza) FC2 193* FC3 168* &10975*
5.Quinta lectura: Responde y Aclama p. 104–105 (García)
Isaías 12: Ustedes Sacarán Agua (Reza) A 341 AC 61*
FC3 360 MD 80 TS 22 UC 752 &30100467
Brille Tu Luz (E. García-López) A 33 AC 286 FC3 723
MD 269 UC 739* &30102801 e30105749
En la Mañana de Resurrección (Erdozáin) FC 151 FC2 419
FC3 371 MD 82 &11400
C2 293 FC2 2* FC3 247* MD 348 TS 124 UC 177*
VOZ 267* &10975*
¡Grita de Alegría! (Isaías 12) (Rosas) &11869
Isaías 12: Y Sacarán Agua (Rubi) AC 62 FC2 395 FC3 353
Aleluya, Aleluya o filii et filiae A 17 AC 117 C2 127 FC 148
FC2 415 FC3 366 MD 81 TS 23 UC 386 VOZ 478
Resucitó el Señor (Fones) &20146
CANTO DE COMUNIÓN
6.Sexta lectura: Responde y Aclama p. 106 (Manzano)
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna
(J. Sosa) A 288 FC2 176 MD 295 TS 107 UC 79 VOZ 142
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras (Reza) AC 38*
FC3 575 UC 500 &30102801
TS 60 UC 532 VOZ 802
FC2 177* FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras (M. F. García)
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
FC 498 FC2 178 FC3 155
Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 AC 214 FC3 595 MD 176
7.Septima lectura: Responde y Aclama p. 107–109 (García)
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Peña) FC2 205*
UC 511
Racimo y Trigal (Erdozáin) AC 226 FC 275 FC2 602 FC3 580
El Señor Resucitó wesley AC 115* FC 159* FC2 411* FC3 368*
Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 AC 209 C2 199
FC3 181* UC 107* VOZ 174* &10975*
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Taulé) A 301
FC2 206 FC3 180 MD 308 VOZ 176
FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 65 UC 521 VOZ 820
FC2 211* FC3 186* MD 313 TS 114 UC 114* VOZ 182*
&10975* &20146
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815
8.Gloria
9.Salmo Responsorial (después de la Epístola)
Salmo 117: Aleluya (Reza) A 326 AC 52* C2 285 FC2 258*
Resucitó (Argüello) A 205 AC 116* C2 122 FC 152* FC2 400*
FC3 367* MD 79 TS 21 UC 400* VOZ 486* &12086*
&11400* e11714
Jesús, Nuestra Pascua (Martins) C2 119 FC 162 FC2 408
FC3 362 VOZ 483 &11400
¡El Cielo Canta Alegría! (P. Sosa) A 72 FC2 403 FC3 375
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
Cristo Resucitó (Bojos) A 48 AC 114 FC2 406 FC3 369 MD 78
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
Salmo 117: Éste Es el Día (Montgomery) * e30116973
Salmo 117: Éste Es el Día en que Actuó el Señor (Rosas)
A 328 MD 335 TS 121 &11869
LITURGIA BAUTISMAL—Sacramentos de la Iniciación
1.Letanía de los Santos—Ver el Misal Romano
Santos del Señor (J. Cortez) FC2 397 FC3 743 &10203
Éste Es el Día (Rosas) A 98 AC 244 C2 120 FC 139 FC2 399
e9586
Letanía de los Santos (Canto gregoriano) A 137 C2 116
FC3 617 MD 75 TS 18 UC 683 VOZ 489
FC2 398 FC3 358 UC 380 VOZ 475
Letanía de los Santos (Ritmo medido) (E. García-López)
La Fiesta del Señor (Erdozáin) FC 160 FC2 414 FC3 370
Nadie en el Sepulcro (J. Cortez) FC2 416* &10975*
2.Cantos para el Bautismo
Respuesta al Bautismo (E. Cortés) A 204 C2 117 UC 383
¡A la Muerte Derrotó! (Fernández) A 3 AC 113 FC3 373
FC3 741 &20753* e20806
&10655* e10813
MD 83 TS 20 UC 388 &20074 &30118771
VOZ 473
50
Vigilia Pascual
Sacramentos de la iniciación
Letanía de los Santos ��
Bendición del Agua ��
Aclamación después de la Bendición del Agua��
Bautismo* ��
Confirmación*��
Renovación de las promesas bautismales*��
Canto(s) para la aspersión*��
Música para la Preparación de las Ofrendas ��
Aclamaciones Eucarísticas ��
Santo ��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
*El orden en que suceden estos ritos varía según los ritos de iniciación que se celebren.
NOTAS
51
Domingo de Pascua
MÚSICA PARA LA ASPERSIÓN
Vea las sugerencias en la página 48 de este ejemplar.
Responde y Aclama p. 112–113 (Reza)
Salmo 138, 18. 5–6
He resucitado y viviré siempre contigo; has puesto tu mano
sobre mí, tu sabiduría ha sido maravillosa. Aleluya.
PRIMERA LECTURA Hechos de los Apóstoles 10, 34. 37–43
Pedro relata lo sucedido: que Jesús fue bautizado, crucificado y elevado de entre los muertos.
Peter preached about Jesus’ baptism, the anointing with the
Holy Spirit, works of kindness and healing, and his crucifixion and resurrection from the dead. All who believe in him
are forgiven.
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
Salmo 117: Éste Es el Día (Montgomery) * e30116973
Salmo 117: Éste Es el Día (Luna) FC 559 FC2 257 FC3 224
VOZ 241
Salmo 117: Dad Gracias al Señor (Taulé) FC2 259 FC3 223
Salmo 65: Aclamen al Señor (E. García-López) AC 44
SALMO RESPONSORIAL Salmo 117, 1–2. 16ab–17. 22–23
Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y
nuestro gozo.
O bien: Aleluya
This is the day the Lord has made; let us rejoice and be glad.
FC3 190 UC 120 &30102801
SECUENCIA
Secuencia Pascual (J. Cortez) FC2 401 FC3 377 &10655
Secuencia de la Pascua (Montgomery) A 215 UC 387
VOZ 485 &11915
Salmos comunes: 65, 118
SEGUNDA LECTURA
Colosenses 3, 1–4
Nosotros morimos y resucitamos con Cristo.
Think about what is above. When Christ appears, then you
shall appear with him in glory.
O bien:
MD 77 TS 24 &20753* e20807
Alegre la Mañana (Espinosa) A 16 AC 120 FC 156 FC2 413
SECUENCIA
Victimae Paschali Laudes
“Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la
víctima propicia de la Pascua...”
FC3 360 MD 80 TS 22 UC 752 &30100467
¡Cristo Jesús Resucitó! (E. Cortés) FC3 361 UC 399 &20218
Cantemos un Himno Nuevo (Lara) FC 146 FC2 420
Brille Tu Luz (E. García-López) A 33 AC 286 FC3 723
Cfr 1 Corintios 5, 7b–8a
Ha sido inmolada nuestra víctima pascual: Cristo. Celebremos, pues, la Pascua.
MD 269 UC 739* &30102801 e30105749
CANTO DE COMUNIÓN
Juan 20, 1–9
EVANGELIO
María Magdalena y los discípulos visitaron la tumba y la
encontraron vacía. En ese momento comprendieron que
Jesús, en efecto, había resucitado.
Mary Magdalene and the disciples went to the tomb and
found it empty. They did not yet understand that Jesus
would rise from the dead.
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
FC3 575 UC 500 &30102801
TS 60 UC 532 VOZ 802
En la Mañana de Resurrección (Erdozáin) FC 151 FC2 419
FC3 371 MD 82 &11400
Una Vida Nueva (E. Cortés) FC3 740 &20218 &20243
Cristo, nuestro Cordero Pascual, ha sido inmolado: celebremos, pues la Pascua con una vida de rectitud y santidad.
Aleluya.
FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 65 UC 521 VOZ 820
Celebración de Unidad (E. Cortés) FC2 601 FC3 715
&11877
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 415 FC3 366 MD 81 TS 23 UC 386 VOZ 478
MD 181 TS 62 UC 503 VOZ 812
FC3 367* MD 79 TS 21 UC 400* VOZ 486* &12086*
&11400* e11714
Amor Es Vida (Trad.) A 23 AC 238 C2 121 FC 142 FC2 404
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
&10655* e10813
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
Aleluya, el Señor Resucitó (Rosas) C2 118 FC 149 FC2 409
FC3 363 UC 394 VOZ 490
Jesús Resucitó, Aleluya (Rosas) A 124 C2 129 FC 172
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
MD 83 TS 20 UC 388 &20074 &30118771
Cristo Resucitó (Taulé) FC3 365 &20235
Resucitó (Correa) &20564
Salmo 117: Éste Es el Día (Manzano) A 327 AC 53 C2 284
FC 561 FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 120
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC3 617 MD 75 TS 18 UC 683 VOZ 489
¡Aleluya! ¡Alaben el Nombre del Señor! (Díaz) &30129170
52
Domingo de Pascua
RITOS INICIALES
Gloria��
Secuencia ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
53
3 de abril de 2016, Año C
1 Pedro 2, 2
Como niños recién nacidos, desead una leche pura y espiritual que os haga crecer hacia la salvación. Aleluya.
PRIMERA LECTURA
Hechos 5, 12–16
Los apóstoles siguieron la obra de Jesús. Curaron a muchos
enfermos. La gente los estimaba y el número de creyentes
aumentaba.
Through the work of the apostles, many signs and wonders
took place among the people. People in great numbers
became believers, and many sick people were cured.
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
VOZ 241
A 328 MD 335 TS 121 &11869
SALMO RESPONSORIAL Salmo 117, 2–4. 22–24. 25–27a
Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su
misericordia.
Give thanks to the Lord for he is good, his love is everlasting.
FC2 415 FC3 366 MD 81 TS 23 UC 386 VOZ 478
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 1, 9–13. 17–19
Juan se cubrió del Espíritu Santo, vio siete lámparas de oro.
“En medio de ellas, un hombre vestido de larga túnica, ceñida a la altura del pecho”.
The author of Revelation had a vision of seven gold lampstands. Among the lampstands was one like a son of man
dressed in a robe, with a gold sash around his chest.
Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) AC 297 FC2 682 FC3 752
UC 775
Quédate Junto a Nosotros (Vicente Matéu) A 196 AC 118
C2 128 FC 402 FC2 417 FC3 364 MD 284 TS 103 UC 667
VOZ 729 &11400
El Peregrino de Emaús (Opazo) A 79 C2 123 FC 170 FC2 402
FC3 374 MD 76 TS 19 UC 389 VOZ 481
Creo, Señor (Gabaráin) FC 188 FC2 436 FC3 391
VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO
Juan 20, 29
Tú crees, Tomás, porque has visto, dice el Señor; felices los
que creen sin haber visto.
EVANGELIO
Juan 20, 19–31
Tomás no estaba la primera vez que el Señor se apareció a
los discípulos. Días después, Tomás estaba con los discípulos; Jesús se apareció y dijo: “Trae acá tu mano, métela en
mi costado y no sigas dudando, sino cree”. Tomas exclamó:
“¡Señor mío y Dios mío!”
One of the Twelve, Thomas, was absent when the risen
Lord first appeared to the others. Later, when Thomas was
with them, Jesus came and said, “Bring your hand and put
it into my side and…believe.” Thomas cried, “My Lord and
my God!”
CANTO DE COMUNIÓN
Tomad y Comed (Gabaráin) FC 169 FC2 418 FC3 372
MD 77 TS 24 &20753* e20807
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
FC3 579
UC 511
Este Es Mi Cuerpo (Reza) &20753* e20767
Cfr Juan 20, 27
Jesús dijo a Tomás: acerca tu mano, toca las cicatrices
dejadas por los clavos y no seas incrédulo, sino creyente.
Aleluya.
TS 60 UC 532 VOZ 802
FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 65 UC 521 VOZ 820
SELECCIÓN MUSICAL
&11877
FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676 &20869
FC3 367* MD 79 TS 21 UC 400* VOZ 486* &12086*
&11400* e11714
Himno a Jesucristo (Erdozáin) A 111 AC 130 FC3 398
MD 195 UC 420 &20869
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
Alegría de Vivir (De Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535
&10655* e10813
VOZ 780
MD 83 TS 20 UC 388 &20074 &30118771
FC 561 FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 120
54
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
55
4 de Abril de 2016
Hebreos 10, 5. 7
Cuando Jesús vino al mundo, dijo: Padre mío, he venido
para cumplir tu voluntad. Aleluya.
Responde y Aclama p. 116–117 (Palazón)
Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Castillo) A 300 FC2 203
Isaías 7, 10–14
PRIMERA LECTURA
El Señor se dirigió a Ajaz, diciéndole: “Pide…una señal….”
Ajaz se resistió y el Señor le dio esta señal: “la virgen
concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán el nombre de
Emmanuel, que quiere decir Dios-con-nosotros”.
The Lord gave Ahaz this sign: “the virgin shall be with child,
and bear a son, and shall name him Emmanuel.”
FC3 178 MD 307 TS 112 UC 105 VOZ 173
Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Rubi) FC2 204 FC3 179
Quiero Decir que Sí (Díaz Britos) A 198 AC 174 FC 242
FC2 458 FC3 514 MD 124 TS 38 UC 547 &20146
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 39, 7–8a. 8b–9. 10. 11
Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.
Here am I, Lord; I come to do your will.
Estrella de los Mares (Espinosa) A 100 AC 143 FC3 433
Hebreos 10, 4–10
SEGUNDA LECTURA
“Cristo suprime los antiguos sacrificios, para establecer
el nuevo”. Por eso, “todos quedamos santificados por la
ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez por
todas”.
By taking away the first covenant to establish the second,
Christ offered himself on behalf of all.
María Era Su Nombre (Pérez) &30118771
La Palabra Se Hizo Carne (E. Cortés) MD 197 &30114671
Dios Te Salve, María (J. Sosa) A 66 AC 140 C2 149 FC 231
MD 113 &30100467 &30118771
Como Estrella en Claro Cielo (Chávez-Melo) AC 136
FC 203 FC2 450 FC3 429
FC2 445 FC3 415 MD 117 UC 433 VOZ 533 &11246 e8963
Ave María (J. Cortez) &20247
Pues Concebida (Trad.) C2 160 FC 199 FC2 452 FC3 410
UC 447 VOZ 555
Mi Alma Glorifica al Señor (Magnificat) (J. Cortez) FC3 251
Juan 1, 14ab
El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros
hemos visto su Gloria.
&20247
CANTO DE COMUNIÓN
El Ángelus (Opazo) FC 221 FC2 475 FC3 439
Canto de María (Luna) A 343 AC 64 C2 156 FC 233 FC2 288
Lucas 1, 26–38
EVANGELIO
El ángel Gabriel anunció a María que ella iba a concebir y
a dar a luz un hijo: Jesús. Su aceptación, “Yo soy la esclava
del Señor; cúmplase en mí lo que has dicho”, la convirtió
en activa participante del cumplimiento de las profecías.
The angel Gabriel announced to Mary that she would conceive and bear a son Jesus. Her acceptance made her a
participant in the fulfillment of prophecy.
FC3 253 MD 350 TS 125 UC 450 VOZ 531
Magnificat (Rubalcava) AC 66* FC2 287* FC3 151* UC 194*
VOZ 282* &10536* &20447* e10833
Canto de María (Mejía) A 344 AC 65 C2 145 FC 211 FC2 286
FC3 254 MD 351 VOZ 271 &11146
Canto de María (J. Sosa) A 358 FC 213 FC2 171* FC3 252
MD 13 UC 182 VOZ 537* &11246*
Señor, Quiero Servirte (Fernández) A 217 FC3 677 MD 222
Isaías 7, 14
He aquí que la Virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y le
pondrán por nombre Emmanuel, que quiere decir Dioscon-nosotros. Aleluya.
UC 230 &30104223
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
La Elegida (E. Cortés) A 128 MD 104 &30114671
Santa María de la Esperanza (De Andrés) A 211 AC 149
SELECCIÓN MUSICAL
C2 148 FC 248 FC2 459 FC3 435 MD 110 UC 432 VOZ 534
&30118771
Santa María del Camino (Espinosa) A 213 AC 142* C2 155
FC 236 FC2 447 FC3 405 MD 111 TS 33 UC 448* VOZ 540
&30127423 &20146
Adiós, Reina del Cielo (Trad.) A 10 C2 151 FC 224 FC2 471
FC3 412 MD 100 TS 30 UC 445 VOZ 538
Oh Santísima o du fröhliche A 167 C2 153 FC 240 FC2 462*
FC3 419 MD 121 TS 37
Madre de Amor (Correa) &20552
Buenos Días, Paloma Blanca (Trad.) A 34 AC 137 C2 157
FC 197 FC2 449 FC3 425 MD 105 UC 443 VOZ 557
Del Cielo Ha Bajado ave de lourdes A 57 AC 145 C2 159
Oh María, Madre Mía (Trad.) A 165 AC 132 C2 141 FC 229
Salve, Reina de los Cielos (Rubalcava) AC 141* FC3 423*
FC2 456 FC3 426 MD 122 TS 35 UC 438 VOZ 524
Dios Te Salve, Luna Hermosa (Trad.) FC 226 FC2 444
&20447* e30103901
FC3 420
Salve (J. Sosa) A 210 AC 146 C2 158 FC 200 FC2 469 FC3 421
MD 103 UC 446 VOZ 529 &11246
O Sanctissima o du fröhliche AC 138* UC 436* VOZ 523*
Salve, Regina, Señora y Madre de Piedad/Salve, Regina
Mater Misericordiae (Canto gregoriano, modo V) FC3 404
Magnificat (Coppo) &30104223 &30118771
56
4 de Abril de 2016
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
57
Salmo 65, 1–2
Aclamad al Señor, habitantes todos de la tierra, cantad un
himno a su nombre, dadle gracias y alabadlo. Aleluya.
Salmo 29: Te Ensalzaré (Reza) FC2 193* FC3 168* &10975*
PRIMERA LECTURA
Hechos 5, 27–32. 40–41
Los sacerdotes prohibieron a los apóstoles hablar de Jesús.
Pero ellos siguieron proclamando la Buena Nueva.
The high priest interrogated the apostles and ordered them
not to speak again about Jesus. The apostles left filled with
joy for having been found worthy of ill-treatment for Christ.
VOZ 241
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 29, 2 y 4. 5 y 6. 11–13
Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
I will praise you, Lord, for you have rescued me.
A 328 MD 335 TS 121 &11869
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 5, 11–14
Juan vio una multitud de ángeles alrededor del trono de
Dios. Gritaban a una voz: “Al que está sentado en el trono
y al Cordero, la alabanza, el honor, la gloria y el poder, por
los siglos de los siglos”.
The author of Revelation had a vision and heard the voices
of countless angels who surrounded the heavenly throne.
They cried, “Worthy is the Lamb that was slain…to the
Lamb be blessing and honor, glory and might, forever and
ever.”
Pescador (Vicente Matéu) A 181 AC 273 C2 265 FC 387
FC2 713 FC3 645 MD 211 UC 548 VOZ 706
Redes de Amor (Fernández) FC2 710 FC3 648
Quédate Junto a Nosotros (Vicente Matéu) A 196 AC 118
C2 128 FC 402 FC2 417 FC3 364 MD 284 TS 103 UC 667
VOZ 729 &11400
El Peregrino de Emaús (Opazo) A 79 C2 123 FC 170 FC2 402
FC3 374 MD 76 TS 19 UC 389 VOZ 481
¿Quién Eres Tú, Peregrino? (Centeno) FC2 412 FC3 637
Ha resucitado Cristo, que creó todas las cosas y se compadeció del género humano.
CANTO DE COMUNIÓN
Pescador de Hombres (Gabaráin) A 182 AC 271* C2 262
EVANGELIO
Juan 21, 1–19
Pedro y los discípulos trabajaron toda la noche pero no
pescaban nada. Se les apareció Jesús, quien les ordenó
echar las redes otra vez…inmediatamente las redes se llenaron de pescado. Después de comer, Jesús le dijo a Simón
Pedro: “Apacienta mis ovejas”.
Peter and the disciples fished all night but caught nothing.
Jesus appeared to them, telling them to cast their nets again,
and immediately the nets were filled with fish. After they ate,
Jesus told Simon Peter, “Feed my lambs….Tend my sheep.”
FC 407* FC2 709* FC3 647* MD 208 TS 72 UC 543*
VOZ 702* &12086* &11146* e8419
FC3 579
Tomad y Comed (Gabaráin) FC 169 FC2 418 FC3 372
MD 77 TS 24 &20753* e20807
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
UC 511
Tomad y Comed (Fuertes) FC3 593 &20552
TS 60 UC 532 VOZ 802
FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 65 UC 521 VOZ 820
Cfr Juan 21, 12–13
Dijo Jesús a sus discípulos: Venid y comed. Y tomó un pan
y lo repartió entre ellos. Aleluya.
SELECCIÓN MUSICAL
Ven y Sígueme (Fernández) A 269 AC 270 FC3 651 MD 205
TS 71 UC 551 &20146 &20074
FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676 &20869
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
Cristo Resucitó (Bojos) A 48 AC 114 FC2 406 FC3 369
MD 78
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
Cantemos un Himno Nuevo (Lara) FC 146 FC2 420
MD 195 UC 420 &20869
Aclamen al Señor (Rubalcava) FC2 567 &5686
FC 561 FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 120
FC3 367* MD 79 TS 21 UC 400* VOZ 486* &12086*
&11400* e11714
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
MD 83 TS 20 UC 388 &20074 &30118771
58
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
59
Salmo 32, 5–6
Alabemos al Señor llenos de gozo, porque la tierra está
llena de su amor y su palabra hizo los cielos. Aleluya.
Responde y Aclama p. 124–126 (Hurd)
Salmo 99: Somos Su Pueblo y Ovejas (Montgomery) A 318
PRIMERA LECTURA Hechos de los Apóstoles 13, 14. 43–52
Pablo y Bernabé llegaron a Antioquía. Entraron en la
sinagoga a dar sus enseñanzas. Algunos judíos se hicieron
creyentes. Pero otros, los echaron del pueblo.
Paul and Barnabas traveled to Antioch where they entered
the synagogue to teach. Some Jews became their followers
while others expelled them from the town. “So they shook
dust from their feet” and went on to Iconium.
FC2 244 FC3 211 MD 325
Salmo 99: Somos Su Pueblo (J. Sosa) A 317 FC2 245
FC3 210 MD 324 UC 143 VOZ 219
Salmo 99: Somos Su Pueblo (Hurd) C2 280 *
A 328 MD 335 TS 121 &11869
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 99, 2. 3. 5
Somos su pueblo y ovejas de su rebaño.
We are his people, the sheep of his flock.
FC3 190 UC 120 &30102801
Yo Conozco a Mis Ovejas (Carrillo) FC 489 FC2 525
Jesús, el Buen Pastor (Mejía) AC 265 FC 479 FC2 523
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 7, 9. 14–17
Juan vio una multitud vestida de blanco: gente de todas las
razas. Todos traían ramos en las manos y estaban de pie
ante el Cordero.
The author of Revelation had a vision of a large crowd of
people from every nation and race, dressed in white robes
and holding palm branches, standing before the Lamb.
FC3 477
El Señor Es Mi Pastor (Córdova) A 84 FC2 672 FC3 666
MD 272
Visión Pastoral (Romero) A 280 AC 179* FC2 543 FC3 495
MD 283 UC 660* VOZ 725* &12086* e12743
Salmo 23 (22): El Señor Es Mi Pastor (Montgomery) *
Juan 10, 14
Yo soy el Buen Pastor, dice el Señor; conozco a mis ovejas
y las mías me conocen.
e30129712
Oh Jesús, Oh Buen Pastor (Trad.) C2 231 FC 394 VOZ 304
EVANGELIO
Juan 10, 27–30
“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco…nadie las
arrebatará de mi mano…Me las ha dado mi Padre, y él es
superior a todos…El Padre y yo somos uno”.
“My sheep hear my voice; I know them, and they follow
me. I give them eternal life….No one can take them out of
my hand. My Father…is greater than all….The Father and
I are one.”
FC3 590
Eres Tú Mi Pastor (Ruiz) UC 675 &30118771
Nada Me Falta (Lazarus) &12909 &20146
CANTO DE COMUNIÓN
Abba, Padre (Vissing) C2 245 FC 255 FC2 572 VOZ 583
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Rosas) A 291 C2 162
Salmo 22: Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 AC 263* FC2 522*
FC3 476* MD 280 TS 102 UC 674* VOZ 733* &10975*
&20146*
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Reza) AC 39* FC3 160*
UC 87* &20243* e20252
MD 77 TS 24 &20753* e20807
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
Tomad y Comed (Fuertes) FC3 593 &20552
TS 60 UC 532 VOZ 802
Ha resucitado Jesús, el Buen Pastor, que dio la vida por sus
ovejas, y que se dignó morir para salvarnos. Aleluya.
SELECCIÓN MUSICAL
Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) AC 46*
FC2 243* FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*
Aclamemos al Señor (Reza) A 7 C2 182 FC 262 FC2 568
FC3 531 MD 166 TS 52 UC 475 VOZ 776 e8964
VOZ 780
Somos Todos el Pueblo de Dios (Rubalcava) A 223
FC2 553* FC3 544* MD 200 UC 590* VOZ 768*
MD 195 UC 420 &20869
Alabaré (Alonso) A 15 AC 247* C2 248 FC 450 FC2 630
FC3 618 MD 237 TS 83 UC 689* VOZ 559* &12086*
e12192
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
Cristo Resucitó (Bojos) A 48 AC 114 FC2 406 FC3 369
MD 78
FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
60
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
61
V Domingo de Pascua
Salmo 97, 1–2
Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas y todos los pueblos han presenciado su victoria.
Aleluya.
Salmo 144: Bendeciré Tu Nombrer Name (Schiavone)
PRIMERA LECTURA
Hechos de los Apóstoles 14, 21–27
Pablo y Bernabé predicaron la Palabra en Listra, Antioquía,
Pisidia, Panfilia y Atalia. Hicieron muchos discípulos y les
pidieron que perseveraran en la fe.
Paul and Barnabas proclaimed the good news in Derbe,
Lystra, Antioch, Pisidia, Pamphylia, and Attalia. They made
numerous disciples and encouraged them to persevere in
the faith.
C2 290 FC 575* FC2 273*
Salmo 144: Alabaré Tu Nombre (E. Cortés) AC 60* FC2 274*
FC3 241* UC 171* VOZ 260* &10973*
VOZ 241
FC3 190 UC 120 &30102801
SALMO RESPONSORIAL Salmo 144, 8–9. 10–11. 12–13ab
Bendeciré tu nombre por siempre jamás, Dios mío, mi Rey.
I will praise your name for ever, my king and my God.
C2 210 FC2 374* FC3 330* MD 257 TS 93 UC 628*
VOZ 691* e20593
FC3 334 VOZ 440
Un Mandamiento Nuevo (Rosas) FC 377 FC2 373
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 21, 1–5
La ciudad santa, la nueva Jerusalén, bajó del cielo, hermosa
como una novia. El que estaba en el trono dijo: “Ahora yo
voy a hacer nuevas todas las cosas”.
John saw a new heaven and a new earth. The former heaven and the former earth were gone. Now a new Jerusalem,
the holy city, came down from God in heaven, beautiful as
a bride. The One on the throne said, “Behold, I make all
things new.”
Amar (Trad.) A 21 AC 252 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657
MD 259 TS 94 UC 625 VOZ 688
Yo Canto Amor (Busquets) A 283 AC 249 FC2 654 FC3 656
MD 264 UC 627 VOZ 686
Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481
FC3 711 MD 288 TS 104 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055
Juan 13, 34
Les doy este mandamiento nuevo, dice el Señor, que se
amen unos a otros como yo los he amado.
MD 279 TS 101 UC 719 VOZ 633 &12086
Un Mandamiento Nuevo (De Zayas) AC 304 FC2 659 FC3 658
EVANGELIO
Juan 13, 31–33. 34–35
Después de que Judas se fue, Jesús dijo a los demás: “Les
doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los
otros, como yo los he amado”.
After Judas left, Jesus said to the others, “I give you a new
commandment: love one another. As I have loved you, so
you also should love one another.”
CANTO DE COMUNIÓN
C2 102 FC 301 FC2 370 FC3 333 MD 60 TS 9 UC 358
VOZ 443 &11400
Si Yo No Tengo Amor (Trad.) A 222 AC 250* C2 174
&12086 e20126
El Amor Nunca Pasará (E. Cortés) A 71 AC 171 FC2 546
FC3 509 MD 127 TS 40 UC 237 VOZ 325 &11877 e12054
FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 65 UC 521 VOZ 820
FC2 660 FC3 659 MD 255 VOZ 692
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Juan 15, 1. 5
Yo soy la vid verdadera y vosotros los sarmientos, dice el
Señor; si permanecéis en mí y yo en vosotros daréis fruto
abundante. Aleluya.
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 75 UC 599 VOZ 837 &20146
Dios Es Amor (Rosas) AC 243 FC 462 FC2 650 FC3 631
Salmo 97: Los Confines de la Tierra (Hurd) FC2 240*
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
Un Canto Nuevo (Fernández) AC 242 FC3 620 &30118771
UC 239 VOZ 328
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
FC3 208* UC 139* VOZ 216* &10973*
Pueblo Libre (Trad.) C2 222 FC 384 FC2 711 VOZ 754
FC3 617 MD 75 TS 18 UC 683 VOZ 489
Salmo 97: El Señor Revela a las Naciones (E. Cortés)
C2 279 FC2 242 FC3 205
FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146
FC 561 FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 120
Un Cántico Nuevo (Correa) FC3 553 &20564
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
FC3 367* MD 79 TS 21 UC 400* VOZ 486* &12086*
&11400* e11714
62
V Domingo de Pascua
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
63
vI Domingo de Pascua
1º de mayo de 2016, Año C
Cfr Isaías 48, 20
Con voz de júbilo, anunciadlo; que se oiga, que llegue a
todos los rincones de la tierra: el Señor ha redimido a su
pueblo. Aleluya.
MD 243 TS 88 UC 700 VOZ 589
Tu Palabra Me Da Vida (Espinosa) FC 563 FC2 495 FC3 642
PRIMERA LECTURA
Hechos 15, 1–2. 22–29
¿Debían o no circuncidarse los no judíos convertidos? El
Espíritu Santo, los apóstoles y los ancianos dijeron que lo
importante era cumplir con los mandamientos.
A controversy arose among the disciples whether or not
gentile converts were to be circumcised according to Mosaic law. At a Jerusalem meeting the Holy Spirit, the apostles
and the elders decided gentiles should not be burdened by
such laws.
Responde y Aclama p. 130–131 (Manzano)
Salmo 66: Oh Dios, Que Te Alaben los Pueblos, Que
Todos los Pueblos Te Alaben (Palazón)
Salmo 66: Oh Dios, que Te Alaben los Pueblos (Rosas)
A 309 FC3 191 MD 316 &11869
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 66, 2–3. 5. 6 y 8
Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos
te alaben.
O God, let all the nations praise you!
Oración de San Francisco (Temple) A 170 AC 318* C2 235
&12086* e10762
Quiero Ser, Señor, Instrumento de Tu Paz (Trad.) A 201
FC 478 FC2 685 FC3 737 MD 251
C2 210 FC2 374* FC3 330* MD 257 TS 93 UC 628*
VOZ 691* e20593
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 21, 10–14. 22–23
Juan vio a la ciudad santa, Jerusalén, bajando del cielo.
No había templo porque “el Señor Dios todopoderoso y el
Cordero son el templo”.
An angel carried the visionary to the top of a mountain to
view the holy city Jerusalem coming down from God in
heaven. There was no temple because the Lord God and
the Lamb were the temple.
FC3 334 VOZ 440
Juan 14, 23
Si alguien me ama, guardará mis palabras, dice el Señor; y
mi Padre lo amará y vendremos a él.
FC3 590 &20869
Yo Canto Amor (Busquets) A 283 AC 249 FC2 654 FC3 656
MD 264 UC 627 VOZ 686
EVANGELIO
Juan 14, 23–29
Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá
mi palabra y mi Padre lo amará y haremos en él nuestra
morada”.
Jesus said to his disciples, “Whoever loves me will keep my
word, and my Father will love him, and we will come to
him and make our dwelling with him.”
MD 195 UC 420 &20869
CANTO DE COMUNIÓN
Un Mandamiento Nuevo (De Zayas) AC 304 FC2 659 FC3 658
Amar (Trad.) A 21 AC 252 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657
MD 259 TS 94 UC 625 VOZ 688
MD 77 TS 24 &20753* e20807
Juan 14, 15–16
Si me amáis, cumplid mis mandamientos, dice el Señor, y
yo rogaré al Padre, y él os dará otro Abogado, que permanecerá con vosotros para siempre. Aleluya.
C2 102 FC 301 FC2 370 FC3 333 MD 60 TS 9 UC 358
VOZ 443 &11400
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
FC2 553* FC3 544* MD 200 UC 590* VOZ 768*
Unidos Todos (Zelada) FC2 586 FC3 574
SELECCIÓN MUSICAL
Que Te Alaben, Señor (Reza) FC 196 FC2 624
MD 203 TS 70 UC 585 VOZ 767 &11400
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724
FC3 719 MD 198 TS 69 UC 589 VOZ 771
FC3 208* UC 139* VOZ 216* &10973*
VOZ 780
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
UC 239 VOZ 328
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 75 UC 599 VOZ 837 &20146
Dios Es Amor (Rosas) AC 243 FC 462 FC2 650 FC3 631
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
64
vI Domingo de Pascua
1º de mayo de 2016, Año C
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
65
5 de mayo de 2016, Año C
ANTÍFONA DE ENTRADA Hechos de los Apóstoles 1, 11
Hombres de Galilea, ¿qué hacéis allí parados mirando al
cielo? Ese mismo Jesús, que os ha dejado para subir al cielo,
volverá como lo habéis visto marcharse. Aleluya.
Responde y Aclama p. 132–133 (J. Cortez)
Salmo 46: Dios Asciende (Montgomery) A 303 FC2 208
PRIMERA LECTURA
Jesús se apareció varias veces a sus discípulos después de
su resurrección. Al partir, el mensaje de Jesús fue que muy
pronto recibirían la fuerza del Espíritu Santo.
Christ Jesus, the risen Lord, appeared many times to his
disciples. His departing exhortation was that they soon
be baptized with the Holy Spirit to strengthen them in
their work.
FC3 183 MD 310 TS 113 UC 112 VOZ 180 &11915
Salmo 46: Dios Asciende (J. Cortez) C2 272 &10975
No Queden Tristes (Martins) FC 171 FC2 422 FC3 379
MD 85 UC 402
Aquí Estamos, Señor (Centeno) FC2 712 FC3 717 UC 604
Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery)
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 46, 2–3. 6–7. 8–9
Dios asciende entre aclamaciones, el Señor, al son de
trompetas.
God mounts the throne to shouts of joy; a blare of trumpets
for the Lord.
A 325 AC 51 FC2 255 FC3 221 MD 332 UC 154 VOZ 236
Salmo 116: Vayan por el Mundo (Hurd) C2 283
SEGUNDA LECTURA
Efesios 1, 17–23
Pablo exhortó a los efesios a vivir dignamente, según el
llamado que recibieron. Les dijo: “Pido al Dios de nuestro
Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, que les conceda espíritu de sabiduría y de reflexión para conocerlo”.
God has put all things under Christ’s feet and has, thereby,
exalted him, head of the church, the fullness who fills the
universe in all its parts.
AC 200 FC3 558 MD 173 TS 57 UC 493 &20869
CANTO DE COMUNIÓN
Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336
FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 79 UC 578* VOZ 741*
&12086* &11146*
TS 60 UC 532 VOZ 802
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
FC3 579
La Cena del Señor (Centeno) FC2 592 FC3 581
MD 77 TS 24 &20753* e20807
Mateo 28, 19. 20
Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos,
dice el Señor: yo estoy con ustedes todos los días hasta que
se termine este mundo.
EVANGELIO
Lucas 24, 46–53
Jesús llevó a sus discípulos cerca de Betania; los bendijo y
luego, fue levantado al cielo. Los discípulos regresaron a
Jerusalén llenos de gozo.
Jesus took the Eleven out near Bethany and blessed them
with upraised hands. Then he left them and was taken up
to heaven. “They did him homage and then returned to
Jerusalem with great joy, and they were continually in the
temple praising God.”
Yo Estaré con Ustedes (J. Cortez) A 284 AC 288 MD 218
e30108131
Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351
FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746
FC3 719 MD 198 TS 69 UC 589 VOZ 771
Espíritu de Vida (J. Sosa) A 96 AC 126 C2 136 FC2 426
Mateo 28, 20
Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.
Aleluya.
FC3 385 MD 89 TS 27 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
Un Pueblo que Camina (Vicente Matéu) A 249 AC 291
SELECCIÓN MUSICAL
C2 217 FC 6 FC2 706 FC3 686 MD 219 TS 77 UC 574
VOZ 739
Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*
VOZ 751* &10170* e10494
MD 195 UC 420 &20869
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
FC3 208* UC 139* VOZ 216* &10973*
Canten con Fuerza (Correa) &20564
FC3 618 MD 237 TS 83 UC 689* VOZ 559* &12086* e12192
No Hay Dios Tan Grande (Trad.) FC2 631 FC3 619
Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564
FC3 549 MD 171 VOZ 791
Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729
FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146
66
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
67
Salmo 26, 7–9
Escucha, Señor, mi voz y mis clamores. De ti mi corazón
me habla, diciendo: “Busca su auxilio” y tu auxilio, Señor,
estoy buscando; no me lo niegues. Aleluya.
Responde y Aclama p. 134–135 (Matéu)
Salmo 96: El Señor Reina (E. Cortés) FC2 239 UC 136
PRIMERA LECTURA
Esteban, lleno del Espíritu Santo, fijó sus ojos en el cielo.
Dijo que veía a Jesús a la derecha de Dios. La furiosa multitud lo apedreó hasta que murió.
Stephen was filled with the Holy Spirit as he looked up to
heaven. He said he saw Jesus standing in glory at God’s
right hand. This so angered onlookers that they stoned him
to death.
VOZ 214
VOZ 241
FC3 222* MD 333 UC 157* VOZ 240* &10975*
No Queden Tristes (Martins) FC 171 FC2 422 FC3 379
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 96, 1 y 2b. 6 y 7c. 9
El Señor altísimo reina sobre toda la tierra.
The Lord is king, the most high over all the earth.
MD 85 UC 402
FC3 385 MD 89 TS 27 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
SEGUNDA LECTURA
Apocalipsis 22, 12–14. 16–17. 20
Juan escuchó la voz del Señor diciendo: “Yo soy el Alfa y la
Omega, yo soy el primero y el último, el principio y el fin…
El Espíritu y la Esposa dicen: ‘¡Ven!’…‘Volveré pronto’”.
John heard the voice of the Lord saying, “I am the Alpha
and the Omega…the beginning and the end.” The Spirit
beckoned the Lord to come, and the Lord replied, “I am
coming soon.”
Cfr Juan 14, 18
No los dejaré huérfanos, dice el Señor; me voy, pero volveré y los llenaré de gozo.
MD 279 TS 101 UC 719 VOZ 633 &12086
&20243
Salmo 120: El Auxilio Me Viene del Señor (Manzano)
AC 54 C2 286 FC 564 FC2 260 FC3 225
AC 200 FC3 558 MD 173 TS 57 UC 493 &20869
CANTO DE COMUNIÓN
EVANGELIO
Juan 17, 20–26
Jesús oró por sus discípulos para que “todos sean uno,
como tú, Padre, en mí y yo en ti somos uno, a fin de que
sean uno en nosotros y el mundo crea que tú me has
enviado”.
Jesus prayed for his disciples, “may all be one as you, Father,
are in me and I in you, that they also may be in us, that the
world may believe that you sent me.”
FC2 660 FC3 659 MD 255 VOZ 692
Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568
&11877
TS 60 UC 532 VOZ 802
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Juan 17, 22
Padre, yo te pido que ellos sean uno, como tú y yo somos
uno, dice el Señor. Aleluya.
MD 183 TS 64 UC 513 VOZ 800
Unidos Todos (Zelada) FC2 586 FC3 574
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 553* FC3 544* MD 200 UC 590* VOZ 768* &5686
FC3 719 MD 198 TS 69 UC 589 VOZ 771
Un Pueblo que Camina (Vicente Matéu) A 249 AC 291
C2 217 FC 6 FC2 706 FC3 686 MD 219 TS 77 UC 574
VOZ 739
FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Himno al Espíritu Santo (Carrillo) C2 132 FC 175 FC2 432
VOZ 496
Salmo 66: Que Te Alaben, Señor (Reza) FC 196 FC2 624
FC3 707 MD 236 UC 694 VOZ 567 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 84 TS 25 UC 403 VOZ 495
Canten con Fuerza (Correa) &20564
Cantaré Alabanzas al Señor (Mishler) A 38 C2 246 FC 372
FC2 621 TS 85 VOZ 581
Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729
FC 561 FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 120
FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
MD 195 UC 420 &20869
En Marcha, Caminando Juntos (Fernández) &20729
El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603
68
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
69
Domingo de PentecostÉs
Misa Vespertina de la Vigilia ~ 14 de mayo de 2016, Año ABC
Romanos 5, 5; 8, 11
El amor de Dios ha sido infundido en nuestros corazones
por el Espíritu Santo, que habita en nosotros. Aleluya.
Salmo 103: Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor
(Montgomery) * e30129716
PRIMERA LECTURA
Génesis 11, 1–9
El Señor confundió el lenguaje de los habitantes de la tierra
porque ellos querían construir una ciudad cuyas torres llegaran hasta el cielo.
At that time, the entire world spoke only one language. In
order to make a name for themselves, the people decided to build a city with a tower reaching to the sky. The
Lord confused their language and scattered them all over
the earth.
FC3 215 MD 328 TS 116 UC 149 VOZ 227
AC 50 C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 117 VOZ 229
VOZ 230 &11869 e12191
Ven, Espíritu Santo (Fones) A 262 FC3 730 MD 91
Ven, Santo Espíritu (R. Hernández) FC2 430 FC3 388
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 104(103), 1–2a. 24 y 35c. 27–28. 29bc–30
Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
O bien: Aleluya
UC 409
Ven, Espíritu Santo (J. López Sedano) A 263 AC 125 FC2 435
FC3 386 MD 86 TS 26 UC 611 VOZ 661
SEGUNDA LECTURA
Romanos 8, 22–27
Nos quejamos interiormente mientras esperamos la redención de nuestros cuerpos. “El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos pedir lo que
nos conviene”.
We groan inwardly while awaiting the redemption of our
bodies. The Spirit is there to help us and to intercede
according to God’s will.
Espíritu Santo (J. Cortez) &11810*
Agua Pura (Taulé) AC 152 FC 458 FC2 508 FC3 467
Todos Los Que Han Sido Bautizados (F. Rodríguez) A 235
AC 153 C2 169 FC 454 FC2 502 FC3 466 MD 134 TS 41
UC 203 VOZ 294
MD 203 TS 70 UC 585 VOZ 767 &11400
Ven, Espíritu de Dios (Espinosa) FC3 383 &30100467
El Espíritu de Dios Está en Este Lugar (Anónimo) &20146
Muévete en Mí (Ruiz) &30118771
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y
enciende en ellos la llama de tu amor.
CANTO DE COMUNIÓN
Envía, Señor, Tu Espíritu (Madurga) A 91 C2 134 FC 184
EVANGELIO
Juan 7, 37–39
Jesús dijo: “El que tenga sed, que venga a mí; y beba, aquel
que cree en mí…Del corazón del que cree en mí brotarán
ríos de agua viva”.
Jesus exclaimed, “Let anyone who thirsts come to me and
drink.” He was referring to the Spirit who would come to
those who believe.
FC2 431 FC3 380 MD 90 TS 28 UC 614 VOZ 658
Tomen Agua Viva (Zaragoza) C2 197 FC2 514* FC3 470*
UC 212* VOZ 296*
MD 179 &20235
Yo Soy el Agua Viva (Gabaráin) AC 155 FC2 505 FC3 457
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Juan 7, 37
El último día de la fiesta, Jesús se puso de pie y exclamó: El
que tenga sed, que venga a mí y beba. Aleluya.
El Espíritu de Dios (Olivar) FC2 423 FC3 382 &11553
SELECCIÓN MUSICAL
&30127423
El Que Cree en Mí (E. Cortés) A 80 FC3 634 MD 250 TS 91
UC 629 &20218
FC3 385 MD 89 TS 27 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
FC3 719 MD 198 TS 69 UC 589 VOZ 771
Envía Tu Espíritu (Hurd) A 92* AC 127* C2 133 FC 177*
Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381
FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 82 UC 642 VOZ 609 &11146
FC2 516* FC3 474* MD 93* TS 29* UC 405* VOZ 499*
&9921* e9104
El Espíritu de Dios (Vega) A 76 FC2 434 FC3 681 MD 227
TS 78 UC 584
Ven, Espíritu Santo (J. Cortez) A 261 AC 122 C2 131 FC2 428
FC3 381 MD 92 &10203
Cántale (Vera) C2 130 FC 182 FC2 433 VOZ 500
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Camino, Verdad y Vida (Fernández) &20074
Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771
A la Trinidad (Díaz) &30129170
Ven, Llena Mi Vida (Rivera) A 265 FC3 727 MD 88 &12909
&20146
Demos Gracias al Señor (Gabaráin) A 59 AC 229 C2 238
FC 420 FC2 644 FC3 611 MD 228 UC 640 VOZ 607
Ven, Espíritu de Amor (Zelada) FC2 518 FC3 472
Nueva Vida (Gabaráin) A 158 AC 156 C2 171 FC 365
FC2 512 FC3 464 MD 137 TS 42 UC 210 VOZ 297 &11400
FC3 618 MD 237 TS 83 UC 689* VOZ 559* &12086*
e12192
Iglesia Peregrina (Gabaráin) A 123 AC 277 C2 250 FC 330
FC2 722 FC3 722 MD 204 UC 587 VOZ 765
70
Misa Vespertina de la Vigilia ~ 14 de mayo de 2016, Año ABC
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
71
Misa del Día ~ 15 de mayo de 2016, Año C
Sabiduría 1, 7
El Espíritu del Señor ha llenado toda la tierra; él da unidad a
todas las cosas y se hace comprender en todas las lenguas.
Aleluya.
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (Montgomery)*
PRIMERA LECTURA
En el día de Pentecostés, el Espíritu Santo descendió sobre
los apóstoles en forma de lenguas de fuego. En seguida
ellos proclamaron las maravillas de Dios en diferentes
idiomas.
On Pentecost the Holy Spirit was sent to the disciples in
the form of fiery tongues. They began to speak in different
tongues “as the Spirit enabled them to proclaim.”
e30129716
FC3 215 MD 328 TS 116 UC 149 VOZ 227
AC 50 C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 117 VOZ 229
VOZ 230 &11869 e12191
Salmo Responsorial Salmo 103, 1 y 24. 29–31 y 34
Envía tu Espíritu, Señor, y renueva la faz de la tierra.
SECUENCIA
Secuencia de Pentecostés (Ferrer) FC2 424 FC3 387
Ven, Espíritu Santo (J. Cortez) A 261 AC 122 C2 131 FC2 428
SEGUNDA LECTURA
1 Corintios 12, 3–7. 12–13
“Hay diferentes dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay
diferentes servicios, pero el Señor es el mismo”.
The apostle Paul wrote that there are many gifts but the
same Spirit, different ministries but the same Lord.
Ven, Espíritu Santo (Secuencia de Pentecostés)
(Montgomery) A 264* AC 123* FC3 384* UC 408* VOZ 497
O bien:
FC3 381 MD 92 &10203
&11915 e12742
Ven, Espíritu Santo (J. López Sedano) A 263 AC 125 FC2 435
FC3 386 MD 86 TS 26 UC 611 VOZ 661
Romanos 8, 8–17
Ven, Espíritu Santo (Fones) A 262 FC3 730 MD 91
Espíritu Santo (J. Cortez) &11810*
SECUENCIA
“Ven, Dios Espíritu Santo, y envíanos desde el cielo tu luz,
para iluminarnos…”
MD 203 TS 70 UC 585 VOZ 767 &11400
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y
enciende en ellos la llama de tu amor.
Ven, Espíritu de Dios (Espinosa) FC3 383 &30100467
Todos Los Que Han Sido Bautizados (F. Rodríguez) A 235
AC 153 C2 169 FC 454 FC2 502 FC3 466 MD 134 TS 41
UC 203 VOZ 294
El Espíritu de Dios Está en Este Lugar (Anónimo) &20146
Muévete en Mí (Ruiz) &30118771
EVANGELIO
Juan 20, 19–23
Jesús se apareció a sus discípulos y les dijo: “La paz esté
con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también
los envío yo”.
Jesus appeared and told the disciples, “Peace be with you.
As the Father has sent me, so I send you….Receive the Holy
Spirit.”
CANTO DE COMUNIÓN
Envía, Señor, Tu Espíritu (Madurga) A 91 C2 134 FC 184
Juan 14, 15–16. 23–26
O bien:
FC2 431 FC3 380 MD 90 TS 28 UC 614 VOZ 658
El Espíritu de Dios (Olivar) FC2 423 FC3 382 &11553
&30127423
FC3 385 MD 89 TS 27 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
Hechos 2, 4. 11
Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y proclamaban
las maravillas de Dios. Aleluya.
MD 179 &20235
FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
SELECCIÓN MUSICAL
Jesús, El Pan de Vida (Valero) FC 287 FC2 587
Quiero Ser, Señor, Instrumento de Tu Paz (Trad.) A 201
FC 478 FC2 685 FC3 737 MD 251
FC3 719 MD 198 TS 69 UC 589 VOZ 771
Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381
MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Envía Tu Espíritu (Hurd) A 92* AC 127* C2 133 FC 177*
FC2 516* FC3 474* MD 93* TS 29* UC 405* VOZ 499*
&9921* e9104
El Espíritu de Dios (Vega) A 76 FC2 434 FC3 681 MD 227
TS 78 UC 584
Espíritu Santo, Ven (Mishler) C2 137 FC 174 FC2 425
FC3 729 VOZ 300
Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771
Ven, Llena Mi Vida (Rivera) A 265 FC3 727 MD 88 &12909
&20146
A la Trinidad (Díaz) &30129170
FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 82 UC 642 VOZ 609 &11146
Demos Gracias al Señor (Gabaráin) A 59 AC 229 C2 238
FC 420 FC2 644 FC3 611 MD 228 UC 640 VOZ 607
Ven, Espíritu de Amor (Zelada) FC2 518 FC3 472
Nueva Vida (Gabaráin) A 158 AC 156 C2 171 FC 365
FC2 512 FC3 464 MD 137 TS 42 UC 210 VOZ 297 &11400
Iglesia Peregrina (Gabaráin) A 123 AC 277 C2 250 FC 330
FC2 722 FC3 722 MD 204 UC 587 VOZ 765
Instrumento de Tu Paz (Lazarus) FC3 736 UC 539 &12908
&20146
72
Misa del Día ~ 15 de mayo de 2016, Año C
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
73
Santiago Fernández
Misas Bilingües:
Celebrando Juntos en Semana Santa
Bilingual Masses:
Coming Together During Holy Week
El Triduo Pascual presenta retos para los directores de
música y los demás ministros, no solo porque es el
punto álgido del año litúrgico, sino porque no se permite
tener múltiples celebraciones en diferentes idiomas. En
la semana más sagrada del año, tenemos que ayudar a los
fieles a reunirse y participar como una sola comunidad.
Nuestra vida de fe se manifiesta de manera especial durante
la magnífica celebración del Triduo, lo cual exige una
actitud muy pastoral de nosotros.
Existe una nueva realidad demográfica dentro de la
parroquia que exige que el personal parroquial haga
cambios, de manera que todos los feligreses puedan
celebrar como una sola comunidad a pesar de las diferencias
étnicas y linguísticas que existen. Recomiendo principios
básicos que han funcionado. Ante todo, desempéñense
con gusto y alegría; que su entusiasmo y convicción
sean contagiosos. Luego, hagan una investigación extensa
y déjense transformar por la música nueva que vayan
descubriendo. Afortunadamente, OCP nos ofrece todo
tipo de música útil y bella para todos los niveles. He aquí
algunas ideas de cantos que funcionan para el Triduo:
The Paschal Triduum presents challenges for music
directors and other ministers, not only because it is the
high point of the liturgical year, but also because having
multiple celebrations in different languages isn’t permitted.
During the most holy week of the year, we must help
the faithful come together and participate as one single
community. Our faith comes alive in a special way during
the magnificent celebration of the Tridduum, and this
demands a very pastoral approach from us.
There’s a new demographic reality in parishes that
demands that parish staff make changes so that all the
faithful can celebrate as a single community, despite
any ethnic and linguistic differences that may exist. I
recommend basic principles that have proven true.
Above all, carry out your tasks with pleasure and joy; let
your enthusiasm and conviction be contagious. Then, do
extensive research and let yourself be transformed by the
new music you discover. Luckily, OCP offers all sorts of
music for all levels that is useful and beautiful. Here are
some ideas of songs that work well for the Triduum:
“No Hay Amor Más Grande/No Greater Love” (Hurd Flor y Canto, tercera edición [FC3] 345);
“One Bread, One Body/Un Pan, Un Cuerpo” (Foley Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017 [UC] 526);
“We Venerate Your Cross/Tu Cruz Adoramos” (Fernández FC3 346);
“This Is the Wood/Mirad la Cruz” (Fernández UC 372); “Amor de Dios/O Love of God” (Hurd FC3 716);
“Salmo 117: Aleluya/Psalm 118: Alleluia” (Reza FC3 222); “Resucitó/He Is Risen” (Argüello FC3 367)
Sin miedo ni incertidumbre, hagamos nuestro mejor
esfuerzo y dejemos que Dios haga el resto, permitiendo
que él se apodere de la música y nuestro ministerio. La
misericordia y el poder de Dios transformarán gente y
cambiarán vidas. Hermanos y hermanas: Ubi caritas est
vera. Deus ibi est.
Without fear of the unknown, let’s give it our best
shot and let God do the rest, allowing him to take over
the music and our ministry. God’s mercy and power will
transform people and change lives. Brothers and sisters:
Ubi caritas est vera. Deus ibi est.
Santiago Fernández ha sido músico pastoral por más de treinta años. Es director
del ministerio de música en la parroquia de la Sagrada Familia en Novi, Michigan,
y dirige talleres sobre varios temas en todo el país. Ha lanzado cuatro álbumes con
OCP: Salgamos a Llevar el Evangelio (ocpenespanol.org/30130253), Unidos (ocpenespanol.org/30107210), Un Canto Nuevo (ocpenespanol.org/20728) y Ven y Sígueme
(ocpenespanol.org/20073). A music minister for more than thirty years, Santiago Fernández is music director
at Church of the Holy Family in Novi, Michigan, and leads workshops on many
topics throughout the US. He has released four collections with OCP: Salgamos
a Llevar el Evangelio (ocp.org/30130253), Unidos (ocp.org/30107210), Un Canto
Nuevo (ocp.org/20728), and Ven y Sígueme (ocp.org/20073).
74
Atraiga fieles a la oración.
Una sus voces en alabanza.
Inspire la fe en sus corazones.
Juntos servimos al cuerpo
de Cristo.
Únase a nuestra comunidad
facebook.com/OCPMúsica | youtube.com/OCPLive | ocpenEspanol.org/boletin
Realce la oración cantada
ad!
d
¡Nove
Con más de 300 cantos, Alabanza Coral brinda a su ministerio
hispano la música coral que combina la belleza de arreglos sencillos y la versatilidad de arreglos más elaborados.
Incluye cantos de:
Flor y Canto, Tercera Edición
Misal del Día
Unidos en Cristo/United in Christ
Today’s Missal con Inserto en Español
de Alabanza
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domingo de pascua

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