carta circular de vaisakh

Transcripción

Tavāhamagna Ūthibhir
Mitrasya Cha Prasastibhihi
Dwesho Yuto Sa Duritat
Uryāma Martyānām
C AR TA C IRCULAR
DE
VAISAKH
Oh Lord Agni!
You are the friend of all.
By worshiping you
the humans shall receive protection.
May they get lifted up from their malice
and malicious thoughts and actions
into the kingdom of glory.
May that be so.
¡Oh Señor Agni!
Eres el amigo de todos.
Al venerarte,
los humanos recibimos protección.
Que los hombres sean elevados desde su malicia
y sus pensamientos y acciones maliciosas
hasta el reino del esplendor.
Que así sea.
Comentario
El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior
y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego
externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el
fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su
pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar
la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la
vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que
hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el
fuego con esta actitud, la crisis actual podrá disolverse.
HAMSA SIVA SOHAM
M
Piscis 2011 Meena
Carta No. 11 / Ciclo 24 – del 18 de febrero al 20 de marzo 2011
The World Teacher Trust España
Indice
Invocación
May the Light in me be the light before me.
May I learn to see it in all.
May the sound I utter reveal the light in me.
May I listen to it while others speak.
May the silence in and around me present itself,
The silence which we break every moment.
May it fill the darkness of noise we do,
And convert it into the Light of our background.
Let virtue be the strength of my intelligence.
Let realisation be my attainment.
Let my purpose shape into the purpose of our earth.
Let my plan be an epitome of the Divine Plan.
May we speak the silence without breaking it.
May we live in the awareness of the background.
May we transact light in terms of joy.
May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM.
Master E.K.
1
Carta Circular de Vaisakh Nº.11 Ciclo 24
Invocación del Master E.K. ....................................................................................................... 1
Plegaria del año y carta astrologica ...................................................................................... 3
Mensaje del mes .......................................................................................................................... 4
Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 6
Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 7
Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 9
Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 10
Maestro Koot Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................. 11
Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 12
Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 13
Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 14
Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 15
La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 16
Meditaciones Ocultistas............................................................................................................ 17
Rudra................................................................................................................................................ 19
Hojas del Ashram......................................................................................................................... 20
Sobre el Amor ............................................................................................................................... 21
Sobre el Cambio .......................................................................................................................... 21
Sobre el Silencio .......................................................................................................................... 21
Himnos a Agni .............................................................................................................................. 22
Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 23
Sección niños ................................................................................................................................ 24
Reseña de Libros .......................................................................................................................... 25
Maestro Morya ........................................................................................................................... 26
Ventana al servicio del mundo ............................................................................................... 29
Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 32
Próximos viajes del Maestro Kumar ...................................................................................... 34
Vishnu Purana ............................................................................................................................... 35
Paracelso – Salud y Curación................................................................................................... 36
Noticias WTT España, India 2011 ........................................................................................... 38
Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 41
Gran Invocación .......................................................................................................................... 42
El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la
“Circular de Vaisakh”.
Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla
expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar
para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.
Publicación oficial del World Teacher Trust España
Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.
E-mail: [email protected]
Website: www.wordlteachertrust.org
2
M
PLEGARIA DEL AÑO 2010-2011
Two fishes, five loaves gained. St. Mark speaks:
“Feed the hosts of wisdom.
No more hunger, suffering, death.”
The boat sails. The wind blows.
The waves dance. The fish jump.
Se han conseguido dos peces y cinco hogazas de pan. San Marcos
habla:
“Alimenta a las Huestes de sabiduría.
Ya no más hambre, sufrimiento, ni muerte”.
La barca navega. El viento sopla.
Las olas danzan. Los peces saltan.
luna llena de Piscis
19-03-2011 a las 19,10 h. Barcelona
(Placidus Latitud 41º 23’ N Longitud 2º11’ E)
3
Mensaje del mes de Piscis
Los dos peces de Piscis indican el alma y la personalidad. La
personalidad sobrevive gracias al alma. El alma crece con fuerza
gracias a la personalidad. El alma experimenta con ayuda de
la personalidad y llega a su plenitud. Cuando se consigue la
relación correcta entre el alma y la personalidad, uno se convierte
en un iniciado. La personalidad necesita alimento. El alma con
conocimiento nutre a la personalidad. A medida que la personalidad
crece, tiende a devorar al alma, igual que un elefante alimentado
por su propietario intenta devorar al propietario. La personalidad
es un animal, a caballo del cual se mueve el alma; pero cuando la
personalidad adquiere supremacía sobre el alma, deja de servirla.
Se sirve a sí misma, esclavizando al alma. Domar la personalidad
se considera como domar a un tigre o a un león. Cuando la
personalidad es como un cachorro, obedece al alma, pero a medida
que crece y se cristaliza, intenta dominar al alma. Cada uno de
nosotros tiene que estudiar este juego del alma y la personalidad. El
alma intenta tender puentes de amabilidad hacia la personalidad,
mientras la personalidad intenta construir un fuerte alrededor suyo,
aprisionando al alma.
En este estado de impotencia, el alma, a través del conocimiento,
tiene que recordar su poder y actuar con inteligencia; después de
todo, por muy poderosa que sea la personalidad, está construida con
la energía del alma. Si el alma retira la energía que le proporciona a la
personalidad, la personalidad se debilita. Así pues, el conocimiento
es importante para que el alma desarrolle y redefina su relación
con la personalidad. La clave es la amabilidad. El mensaje del glifo
de Piscis es que hagamos posible que la personalidad comprenda
su estatus de dependencia y que, sin embargo, desarrolle esta
amabilidad con el alma. El alma podría ser autoritaria, pero también
podría ser amable con la personalidad. En el pasado la práctica
consistía en devorar y matar al dragón, mientras que actualmente la
práctica consiste en devorar y hacerse amigo del dragón. El primero
es Hatha Yoga. El segundo es Raja Yoga. Hércules y Sansón mataron
4
a los leones. Pero el rey Bharatha se hizo amigo del león, ¡e incluso
lo convirtió en su vehículo! En el sendero del Raja Yoga el principio
de Ahimsa se aplica también a la propia personalidad.
Mensaje del Maestro
LOS MUNDANOS
Alrededor de un ser se desarrolla la forma. Según la forma, se
desarrolla el nombre. A través de la forma, las relaciones se desarrollan
alrededor suyo. Con ayuda de la forma, el ser desarrolla un estatus
social, propiedades, familia, amistades, etc. La Naturaleza desarrolla
algunas cosas a su alrededor, el ser desarrolla otras cosas. En su
relación con ellos, el ser pasa día y noche. Siempre está ocupado
pensando en lo que se desarrolla a su alrededor. Nunca se dedica
a pensar en él, que no es ni una forma ni un nombre ni un género,
etc. No es un ser creado. Siempre existe. Alrededor suyo se dan los
nombres y las formas. Alrededor suyo se desarrolla la familia, se
desarrolla la propiedad, se desarrolla el estatus social. Sin él ninguno
de ellos existe. Él es el creador de todos ellos. Al pensar en las cosas
que fueron creadas a través suyo, cae en ciclos de nacimiento y
muerte. Pensar en el ser le permite superar los ciclos de nacimiento
y muerte. Cada uno de los seres es eterno e inmutable. Todo lo que
le rodea es pasajero y mutable. Al relacionarse con lo pasajero y
mutable, uno se olvida de su ser y se convierte en mundano.
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de nueve puertas y se mueve por todas partes. Para él la renuncia
es sutil, no densa, en el sentido de que sigue con la familia, la
profesión, la sociedad, y sin embargo permanece inafectado por
ellas debido a su no-asociación con el hacer y a la eterna asociación
con el Omnipotente, en su interior y en su entorno.
Gîtâ-Upanishad
- Sri Krishna El Señor RENUNCIA
“Un renunciante permanece cómodamente en la ciudad de las
nueve puertas. Las acciones suceden a través de él. Él permanece
como observador de estas acciones. No es ni el que hace ni la causa
del hacer”. (5-13)
Comentario
El arte de la renuncia le conduce a uno al arte de renunciar
mentalmente a las acciones mientras físicamente puede estar
realizándolas. De hecho, la renuncia es la belleza de experimentar
el no-hacer mientras se está en acción. Es el arte de ser testigo. La
causa de la acción surge de la Voluntad, la dirige el conocimiento y el
acto se realiza. La voluntad, el conocimiento y la acción pertenecen
a la Naturaleza, no a nosotros. La Naturaleza triple dirige la actividad
con la ayuda del cuerpo quíntuple y el morador interno puede ser
testigo y también puede experimentar. Realmente, es un arte. Para
la persona no es sino realidad que la acción ocurre y que no es ella
quien la lleva a cabo. Ella ni es la causa ni está, por tanto, afectada
por la causa.
El renunciante ni desea ni desiste. Siempre está ocupado con
el Omnipotente, en el interior y alrededor. No deja su conexión
con el Omnipotente. Al permanecer conectado, es testigo de los
pensamientos que ocurren y de su traducción a la acción. Así,
pensamientos y acciones vienen para pasar a través de él mientras
está conectado. Como no está asociado con el hacer, los efectos de
la acción no le afectan. Así, el renunciante queda liberado.
En tal estado de liberación, vive cómodamente en el cuerpo de
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Maitreya El Señor
LA COSTUMBRE
Para llevar a cabo nuestras enseñanzas, hay que tener una mente
limpia e inquisitiva. Cuando las enseñanzas recibidas se llevan
a la acción, aparecen más enseñanzas. Si alguien no tiene una
mentalidad abierta, sino que está atado por la tradición, nuestras
enseñanzas se malinterpretan y se citan erróneamente. A lo
largo del tiempo muchas enseñanzas buenas y asentadas se han
distorsionado ligeramente. Por esta razón pedimos a nuestros
aspirantes que no sólo tengan una mente limpia, sino que también
estén libres de prejuicios, no condicionados por la comprensión
tradicional existente.
La clave para la realización es comprender la esencialidad de
nuestra enseñanza y no perderse en cuestiones secundarias. Los
aspirantes ligados por la tradición buscan en nuestras enseñanzas
la comodidad de su tradición. Son como personas de pueblo
que buscan las facilidades del pueblo en una metrópolis. Hemos
dispuesto un vasto campo para que pensadores de amplias miras
persigan la verdad y la vida de nuevo. Pero en el Nuevo terreno
también ha entrado gente con sus viejos símbolos y sus insignias.
América es el país de la experiencia para la nueva era, en que se
reúne a todos desde todos los rincones del globo, pero éstos traen
consigo sus iglesias, mezquitas y templos. No es extraño que en el
futuro haya guerras de religión incluso en el país de la oportunidad.
Parece que a los humanos les resulta difícil despojarse de lo que
no es esencial y seguir el camino de la esencialidad. Hasta que el
hombre no aprenda individualmente a desplegar las periferias, no
podrá ser un seguidor de la verdad.
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Maestro Morya
- Maruvu Maharshi ALMA Y SÍNTESIS
Uno no puede enseñar síntesis a menos que él mismo esté
sintetizado. También se habla mucho de síntesis, pero la habilidad
para sintetizar está con aquél en quien culminan todos los puntos
de vista. En el Akasha culminan los otros cuatro elementos. Fuego
y Agua, Aire y Materia se ponen de acuerdo sólo en el quinto
elemento, Akasha. De la misma manera, Rajas y Tamas se ponen de
acuerdo en Satva. Los números inferiores se ponen de acuerdo en
los superiores. En el alma las cualidades se sintetizan, los elementos
se sintetizan. Uno no puede ser un agente de síntesis y mucho
menos un maestro hasta que reconozca al alma. La creación entera
está sintetizada en el alma universal. Todos coinciden en esta alma
universal llamada Vishnu o Christos. De la misma manera, en cada
unidad está el principio sintetizante al que llamamos el alma de esa
unidad. Darse cuenta del alma es el prerrequisito esencial para que
se exprese la síntesis. Es como el océano en el que todos los ríos
se funden. En el estado de síntesis no existe el no-acuerdo. Daos
cuenta de eso. El discipulado es este reconocimiento.
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Maestro Koot Hoomi
- Devapi Maharshi KRIYA SHAKTI
La acción es la clave. La acción mantiene unidas las fuerzas. La
inacción conduce a dispersar las fuerzas. La acción en beneficio
social unifica las fuerzas de una forma mucho mejor. Que no haya
una autocentralización. Donde hay acción, hay menos habladurías.
Las habladurías desplazan al que actúa. Los orientados a la acción
necesitan establecer modelos de conducta que consigan mayor
bien para la humanidad. Estos modelos de conducta le inspiran a
uno a actuar. Que el ocio no supere a la acción. Durante el tiempo
libre uno puede caer en la autoalabanza, la autocompasión y el
autorreconocimiento. Si uno cae en esos pozos, el progreso se
detiene. Que los que se dedican a la acción de buena voluntad
no le den importancia a la crítica de butaca. Escuchar las críticas
le desanima a uno para actuar. Mientras uno sigue actuando con
buena voluntad, el grupo se une. El trabajo se puede ampliar para
ocupar a todos en la acción. Cuando múltiples manos se reúnen
en acción, la buena voluntad se realiza mejor. En la medida en que
uno encuentra obstáculos en el sendero de la acción, en esa misma
medida debería persistir en actuar. Las acciones convierten a las
montañas en madrigueras de topos. La acción lo consigue todo.
La acción no es sino el Kriya Shakti de la Madre que está libre de
obstáculos. Que este himno de acción se recite a diario.
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Mensaje del Maestro E.K.
EL GRAN JUEGO
Nadie puede descifrar nunca la obra de Dios. Otro sinónimo de obra
es Maya (espejismo). Los seres desarrollan relaciones y las rescinden
sin cesar. Mientras los seres son capaces de levantar un velo de
espejismo, al mismo tiempo se establece otro velo de espejismo.
Los seres desarrollan al mismo tiempo gustos y disgustos, pérdida
y adquisición de experiencia, nacimiento, crecimiento y muerte y
enemistad y amistad. La interrelación entre los seres siempre está en
continuo cambio, según los acontecimientos a lo largo del tiempo.
Nadie puede ver en su totalidad la obra que se está desarrollando
en la pantalla plateada de la conciencia. Incluso los iniciados no son
una excepción en esta obra, en este juego de Dios que se considera
como la obra Divina, el gran juego.
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Vidura
ENSEÑANZAS DE SABIDURIA
Ni la sabiduría ni la ignorancia
es el medio de la prosperidad.
Hay sabios que no son ricos
e ignorantes que son ricos.
Misterioso es el medio de la riqueza.
El que sabe,
sabe que en este mundo
las cosas están al revés.
Así habla Shirdi Sai
SER - DEVENIR
El hombre vive en el concepto.
El Maestro vive en la consciencia.
El concepto es una proyección de la consciencia
a través del tiempo en el espacio.
El concepto limita, condiciona y produce la ilusión.
La consciencia es “ser” y el concepto es “devenir”.
Devenir es transitorio y temporal.
Ser es permanente y eterno.
Uno es hijo del hombre,
mientras que el otro es hijo de Dios.
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La plegaria
del hombre laico
Sri Ramakrishna
VIVE EN LA DICHA DIVINA
Y EN EL MUNDO
Hasta que la cola del renacuajo no se cae, éste puede vivir solamente
en el agua; cuando la cola se cae, puede vivir en el agua y también
en la tierra.
De manera similar, aquel cuya cola de ignorancia se le ha caído por
la contemplación divina, puede zambullirse en el mar de la Dicha
Divina y también vivir en el mundo, como le plazca.
A Tu alrededor se congregan los mundos cósmico, solar y
planetario. Los seres nos movemos en estos mundos.
Nosotros creamos nuestros propios mundos dentro de Tus
mundos.
Disuelve nuestros mundos, guíanos hasta Ti.
Nosotros rezamos.
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Meditaciones Ocultistas
MEDITACION 51
Matter turns atom, atom turns matter. Matter
– time adjustment. Matter turns man. Man
becomes Master. Matter becomes mind. Mind
becomes Master.
La materia se transforma en átomo, el átomo se transforma en
materia. Ajuste materia – tiempo. La materia convertida en hombre.
El hombre se convierte Maestro. La materia se convierte en mente.
La mente se convierte en Maestro.
hombre se ve en su capacidad de esperar. La mente y la materia
se mueven más rápido, puesto que están gobernadas por Rajas
(dinamismo). El Maestro permanece estable, ya que se halla
gobernado por el equilibrio (Satva). El tiempo es el Maestro que no
se mueve, pero lo mueve todo. El Maestro es otro nombre para el
tiempo.
Comentario:
A través del tiempo la materia evoluciona. La materia es un agregado
de átomos. Las formas son agregados de materia. Las formas
cambian a través del tiempo, puesto que la materia y los átomos
están sujetos al cambio. El cambio es constante en la materia, y
ocurre junto con el cambio en los átomos y sus combinaciones. Los
átomos se agregan y segregan a medida que pasa el tiempo. Por
ello, la materia y sus formas cambian con el tiempo. El tiempo es el
ajustador. A través de él, la materia se convierte en hombre. A través
de él, el hombre se convierte en Maestro. Materia, Mente y Maestro
son estadios progresivos desarrollados por el tiempo.
El Tiempo debe ser visto como el alquimista que transforma la
materia inorgánica en materia orgánica y viceversa. Aparte de
esto, el tiempo también transforma la materia orgánica en mente
organizada y, posteriormente, transforma dicha mente en la Mente
Maestra. Todo esto es promovido por el tiempo a través de la
rotación. El tiempo se desplaza lentamente. Se mueve a la velocidad
del caracol. Nos enseña a ser pacientes. La paciencia es la nota clave
de la evolución. Al tiempo también se le conoce con el nombre de
Kronos. “Kronos se mueve y, ¿quién conoce su movimiento?”, afirma
una citación ocultista. Muchos Iniciados llegaron a serlo gracias a
su enorme paciencia y habilidad para esperar. La habilidad de un
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Hojas del Ashram
Rudra
LOS CENTROS “SOLILUNARES”
DE LA CREACIÓN
53. MAYOBHAVE
Mayobhave: Significa ‘el Señor que da experiencias placenteras a
través de los sentidos’. El conocimiento de las almas se expresa a
través de la mente y los sentidos. La fuerza que ocasiona que tales
expresiones puedan experimentar la objetividad es otra gran obra
de Rudra. Él es el que actúa a través de los sentidos. Rudra debe
ser entendido como el Señor de la Fuerza en todos los planos de
existencia.
+
1) POSITIVO
1) MASCULINO
1) ELECTRICIDAD
1) SOL
1) ALMA
1) FUEGO
1) ORO
NEGATIVO
FEMENINO
MAGNETISMO
LUNA
MENTE
AGUA
PLATA
El rayo de lo positivo, reflejado a través de lo negativo, es la
Creación.
El rayo de sol, reflejado a través del agua, es la vida.
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Himnos a Agni
Sobre el Amor
El Amor es plenitud.
El Amor es completo.
¡El Amor incluye al odio! Éste absorbe al odio.
48. TAM TVA GHRITHA ASNAVEMAHE
CHITRABHANOO SVAR DRUSAM
DEVAGUM AAVEETHAYEVAHA
¡Oh Señor Agni! Usted se alimenta del ghee y crece fuerte con él.
Complázcase con nuestra ofrenda y tráiganos a los Devas.
Sobre el Cambio
El cambio tiene un efecto de ondas. Todos los que se vean envueltos
tienen que estar convencidos de la necesidad de cambio.
A largo plazo, el cambio se ha de entender como bueno para todos
y no perjudicial para nadie.
Sobre el Silencio
El silencio hace posible
la recepción vertical de pensamientos, colores, sonidos y símbolos
(de los círculos superiores).
¡Éstos son los mensajeros de Dios!
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Comentario:
El ghee de la vaca es considerado un material sagrado máximo. Se
dice que está dotado de esencia extra-terrestre y se relaciona con la
médula del cerebro. Causa brillo al fuego, además de darle fuerza. El
Señor del fuego es el que todo lo ve. Una vez que se complace por el
culto a través del ghee trae a todos los Devas, cuya cooperación es
necesaria para el adorador para fortalecer su propia alma. Una vez
que el Señor está complacido, su ejército de inteligencias Devicas
cooperaran asimismo con el adorador. Sin la ayuda de los Devas
no es fácil para los seres humanos resistir el mal, la enfermedad,
el decaimiento y la muerte. Con la ayuda de los Devas uno puede
alcanzar su propia inmortalidad. El verdadero propósito del ritual
del fuego es ganar la aprobación del Señor Agni y obtener así los
favores de los Devas. Los Devas están satisfechos sólo por el culto.
Lo mismo sucede con el Señor. No tienen necesidad de regalos
materiales. Mientras que el adorador se ofrezca a si mismo con fervor
y haga el ritual del fuego, la cooperación necesaria llega a través
suyo. Sus acciones cotidianas también deben estar en sintonía con
el discipulado para la realización de la gracia del Señor.
22
Sección niños
Invocaciones de la
Llama Violeta
LA DOCTRINA DE LA ETICA
La comida sabrosa puede ser
dañina a largo plazo.
La amistad apresurada puede ser
espinosa en su momento.
¡Oh bendito Maestro de la Llama Violeta!
Sálvanos de todo desastre.
Condúcenos con rapidez a Tu reino.
Nuestras cabezas dan vueltas
en la montaña rusa del tiempo.
¡Maestro, sostennos en Tu abrazo amoroso
y consolador!
¡Oh dendito Maestro de la Llama Violeta!
Queridos niños:
La voluntad en el actuar completa la acción. La voluntad es diferente de
la obstinación. Los que se obstinan nunca consiguen sus metas debido
a su ignorancia. La obstinación incluye el orgullo. El orgullo destruye
la acción debido a la negligencia. No seáis obstinados en el trabajo.
Sed constantes y persistentes. Consistencia es la clave de la voluntad.
La acción constante, consistente y persistente posibilita los logros,
mientras que la obstinación puede que no. Además, los obstinados
nunca son apreciados por las personas cercanas y queridas. Desechad
el sendero de la obstinación. Elegid el sendero de la voluntad.
¿Sabéis la historia del conejo y de la tortuga? Ellos estaban involucrados
en una carrera. El conejo es por naturaleza más rápido y por tanto estaba
orgulloso. Estaba seguro de que iba a ganar. No prestaba atención.
Saltaba de acá para allá debido a su orgullo. Sus movimientos eran
erráticos. Consecuentemente, se perdió por el camino. La tortuga se
movía consistentemente y persistentemente. Mantuvo una velocidad
uniforme y ganó la carrera. Averigua lo siguiente ¿eres tú el conejo o
la tortuga?
K. Parvathi Kumar
(de la editorial del Dr. K. Kumar en la dirección de web: www.jugendforum.mithila.de)
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24
Reseña de libros
Ekkirala Krishnamacharya:
La Música del Alma
Copias: The World Teacher
Trust España.
K. Parvathi Kumar:
La Cruz de Acuario.
Copias: The World Teacher
Trust España.
25
LA MÚSICA DEL ALMA
Los personajes principales de este libro,
Maitreya, Maru, Devapi, son reunidos ya desde
los Puranas y nos muestran cómo viven a lo
largo de nacimientos y renacimientos con la
continuidad de consciencia, que les permite
tener un plan continuado de su trabajo. A su
plan se le llama El Plan de los Maestros y no
tiene otro propósito que el de dar plenitud al
propósito del Maestro del Mundo. A Maitreya
se le conoce con el mismo nombre en la era
moderna; se le conoce también como el
Cristo. Al Maru de los Puranas se lo conoce
como Morya, mientras que a Devapi se le
conoce como Koot Hoomi. A Djwhal Khul, la
Luz actual, al cual se le conoce también como
Maestro D.K. o el Tibetano, fue entrenado
dentro del discipulado por Maru y Devapi
a través de los siglos. Este libro presenta
los hechos, en donde tiene esto lugar en el
tiempo de Krishna, el Señor, hace 5000 años.
Describe también la tendencia de las cosas
que hicieron del Maestro Djwhal Khul un
Maestro.
LA CRUZ DE ACUARIO
La Cruz de Acuario es uno de los símbolos
cósmicos. La mente cósmica es representada
por un cruz de cuatro brazos. Habla de la
existencia cuádruple en todos los planos.
Cada vez que la miremos, deberíamos
recordar nuestra propia existencia cuádruple.
Entonces, el propósito quedará bien servido.
El simbolismo de la cruz y el significado
astrológico de la Cruz de Acuario se explica
bien con profundo simbolismo asociado
con la sabiduría antigua. El libro está basado
en las conferencia, que K. Parvathi Kumar
dio durante una convivencia de grupo en
Posadas, Argentina, en Diciembre de 1993.
MAESTRO MORYA
Parte 30
UNA VIEJA FOTO FASCINÓ AL CORONEL.
EL THAKUR Y SU PASADO MISTERIOSO.
(continuación)
Haciéndose rápidamente con una pintura de las manos de Narayana,
el Coronel colocó la pintura boca arriba, apuntando hacia la pintura
situada al lado del Padishah, susurrando con voz ronca:
“Mira, aquí, aquí está… ¡sin duda es él! ¿Acaso existe otro igual que
el en todo el mundo? ¡Es él!” repitió el Coronel, señalando con su
dedo.
Todos miramos y, admito que la sorpresa extrajo mi aliento y enfrió
mi sangre… La pintura se balanceaba considerablemente en la
manos de Narayana.
¡Ante nuestros ojos, entre setenta o ochenta figuras de Muslims y
Brahmanas de la Corte, cerca del trono del Padishah permanecía,
incuestionablemente, la figura del Thakur Gulab Singh!... De hecho,
tal y como el Coronel había expresado, ¿acaso había otro como él
en todo el mundo? ¡Era él! Era el retrato de su doble, sino él mismo.
Sin mencionar el hecho de que la gran altura de la figura que se
levantaba por encima del resto de las figuras. Era el único retrato en
la foto completamente libre de poses serviles de otros cortesanos. El
oficial Inglés apenas destacaba de debajo de los codos del magnífico,
bigotudo sardars, y el odio del artista lo empujaba completamente
hacia el fondo. Únicamente la figura de aquel en quien todos nosotros
inmediatamente reconocimos como Gulab Singh, quien se alzaba
como una torre sobre la multitud, destacaba por su orgullosa barba.
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Incluso su pose poseía su característica peculiar; permanecía con los
brazos cruzados sobre su pecho, mirando tranquilamente el espacio
sobre las cabezas de los cortesanos. Ya sólo el traje era diferente. Un
turbante Rajput con una pequeña pluma, guantes de acero hasta el
codo, una cota de malla, varios puñales sobre la cintura y un escudo
de rinoceronte transparente escondido en sus pies… Pero la larga
cabellera ondulada, la barba, la cara, la estatura mostraban que, sin
duda, era él, nuestro misterioso e inconmensurable protector…
“Pero esto es imposible, inconcebible! Dijo el Coronel, todavía muy
perplejo, rompiendo el silencio. “Como puede comprenderse esto?
El hombre no aparenta cuarenta y, sin embargo, ¡este retrato aparece
en una pintura realizada hace cientos de años!
“Probablemente sea un retrato de su abuelo”, murmuró Narayana,
como si estuviera disculpando al Thakur.
“¿Abuelo?” añadió con desdén nuestro Presidente. “Y ¿por qué no
tu abuelo o el mio?... ¿existen acaso tales semejanzas familiares?...
No… no… No es su abuelo, ni su bisabuelo, sino él mismo. Empiezo
a vagar en mi mente” dijo el Coronel acercándose. “Realmente, si la
foto no es una falsificación, entonces, ¡esto… es imposible!... Dime”
me dijo de repente con una voz cómica implorante, “dime… esto es
imposible… ¿no?
“No lo sé, Coronel… Durante varios días, he perdido incluso la
habilidad de pensar. Eso parece… pero, no me pregunte. Mejor
pregúnteselo a él directamente… si se atreve…” Añadí esto
mentalmente, sintiéndome, no sé por qué motivo, enfadada con el
pobre Coronel.
“¡No, no! Es imposible” continuó razonando como a sí mismo.
“¡Imposible! Por este motivo, detengamos la conversación.”
“Quizás, realmente es su abuelo” comenté. ¿Recuerda usted al
inspector de escuela cuando comenzó a decirnos algo sobre él. Pero
él dijo…”
Me quedé simplemente impactada por la mirada que Narayana me
lanzó. Justo cuando pronuncié las primeras palabras, él me miró de
forma abrasiva y con doloroso reproche, que sentí que mis palabras
se detenían en mi garganta.
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Pero incluso esta simple indirecta había ya surgido su efecto.
“¡Santo cielo! ¡Casi lo había olvidado! Exclamó el Coronel, golpeando
su frente. “Los problemas se vuelven más difíciles todavía… sólo
piense”, continuó, como si estuviera hablando consigo mismo “si el
Thakur y su abuelo…”
“¡Ya es suficiente! Anuncié definitivamente. “Si usted realmente lo
respeta, no olvide que él frecuentemente nos aconsejaba hacer; no
escuchar los diferentes rumores, no intentar encontrar nada, sea lo
que fuere, sobre él. Yo, por lo menos, tengo suficiente respeto por él,
no contra sus deseos. ¡Hasta mañana, caballeros!”
Entré en mi habitación y bajé la cortina de la puerta. En pocos minutos
todo se aquietó en la habitación contigua y en un cuarto de hora, se
comenzó a escuchar el ronquido familiar con el acompañamiento
del silbido.
28
UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL
NOTICIAS Y ACTIVIDADES
(Las entradas son bienvenidas)
Reporte de grupo: Alemania
Nombre del grupo: WTT-Group del área del lago de Constanza
Contacto: Manfred Markgraf, E-Mail: [email protected]
Dirección: Zum Schlossblick 3, D-88633 Heiligenberg, Teléfono ++49
+7554-9899991
Website: www.compas-geschaeftsentwicklung.de
Actividades
Estudio de grupo de Curación
El estudio de grupo de curación se reúne cada tres semanas. En
nuestros encuentros de grupo, durante la primera parte, practicamos
la meditación y los mantras y en la segunda parte, lo dedicamos a
temas de curación. A todo el mundo se le llama a contribuir sobre
su conocimiento y preguntas. Las charlas se basan sobre el libro de
“On healing” del Dr. Parvathi Kumar, el cual hemos estado leyendo
en grupo durante los últimos 2 años. En 2010, después de estudiar
el capítulo del sonido, ampliamos nuestra meditación cantando el
mantram de curación “Om Namo Narayanaya” 108 veces.
Con ocasión del tour del Maestro Kumar por Alemania en Junio
de 2009, tuvimos una pequeña reunión con preguntas sobre “On
Healing”, así como una conferencia pública en Heiligenberg, el cual
fue atendido por 120 personas alrededor del Lago Constanza.
Centro Herbal del Lago Constanza y una apertura pública en el
“Hildegard-Garden” cerca de Überlingen.
Siete miembros del grupo asistieron a un seminario de una semana
con Rosa en las montañas de Tirol del Este en Junio de 2009 para
recopilar y estudiar las hierbas curativas y aprender cómo preparar
ungüentos y tinturas basadas en recetas antiguas. Recopilamos
unas 50 hierbas curativas en las montañas e realizamos extractos
basados en alcohol y aceite. Después del seminario, el grupo
quiso profundizar su conocimiento y experimentar por ellos
mismos a beneficio de todo el público. Por este motivo, se fundó
29
el “Kräuterstube Bodensee” (Centro Herbal del Lago Constanza).
En los meses anteriores, producimos varios ünguentos y tinturas
(como bálsamo de belleza, emplasto, ungüento para reuma y gota,
ünguento ocular, tintura de resina de alerce, ginseng, tintura de piedra de pino Suiza, etc.)
Circular mensual sobre hierbas
En Febrero de 2010, comenzamos con tema en la Circular mensual sobre hierbas en cooperación con el Dr. Höfer, el cual posee un
profundo conocimiento basado en espagiria de Paracelso y en medicina de Hildegard de Bingen. Cada circular describe una hierba,
la cual florece en ese mes particular. La circular se envía a una gran
lista de distribución y se utiliza también para publicar fechas de conferencias públicas y seminarios. La idea es despertar el interés en
hierbas medicinales domésticas y árboles, para que la gente pueda
utilizarlas por sí misma. En Febrero, comenzamos con un artículo de
resina de Alerce, seguida por prímula, celidonia, milenrama, hierba
de San Juan, etc. Cualquiera que esté interesado, puede ser incluido
en la lista de distribución.
Desarrollo de Negocio CompaS (CompaS-Geschäftsentwicklung
e.V.)
Hace dos años, nuestra nueva fundación de consultorio de grupo
para pequeñas y medianas empresas comenzó a aparecer ante el
público. Nuestra meta es hacer surgir la consciencia de las compañías para la competencia social y los valores orientados hacia las
actividades económicas. Nosotros ayudamos también a las compañías que han sido apartadas por los bancos y consultorios y, por
tanto, poder salvar un par de compañías y personas privadas de la
Insolvencia de los meses anteriores.
Lo que es más, hemos comenzado a cooperar con un grupo común
para la promoción de desarrollo económico (WirtschaftsförderungBodensee) y hemos tenido una reunión con varios bancos de la
región del Lago de Constanza para estar en contacto con compañías
en crisis económica. Como nosotros somos parte activa como un
“centro de beneficencia” para empresas débiles, hemos sido afortunados en estar en la lista local para programas subsidiarios o para
comprobantes de innovación para negocios que comienzan.
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Invitación y Presentación de Expertos en el campo de la Curación
Rosa, procedente de Tirol del Este: En la familia de Rosa han heredado
el conocimiento Antigua de efectos de curación de hierbas y
árboles de generación en generación. El grupo ha organizado dos
conferencias públicas con Rosa, para que la gente de la localidad
puede tomar este conocimiento antiguo de hierbas y árboles y
comprender cómo podemos curar y ayudarnos a nosotros mismos.
Ha habido un feedback muy positivo en los efectos de las tinturas
y ünguentos de Rosa que ella ha traído. Se ha dicho también que
sus tinturas contienen las bendiciones de plegarias muy profundas
y gratitud hacia Dios.
Anton Styger desde Suiza: La curación no está únicamente limitada
a nosotros mismos, en términos de cuerpo, alma y espíritu. Incluye
también aquellos seres que murieron hace mucho tiempo y que no
pudieron encontrar su camino en la luz. Por casualidad, dimos con
Anton Styger de Suiza, el cual ha sido clarividente desde los 3 años.
No sólo ve el aura y carga de la gente, sino también a los muertos
que no saben que están muertos y están atollados en casas y lugares.
De forma gratuita, él ayuda a la gente día y noche. En Enero de 2010,
organizamos una conferencia pública a la que asistieron unas 210
personas. En Abril de 2010, él se encontraba en nuestra región de
nuevo y nos dio otra conferencia, así como un seminario.
31
EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS
SRI SUKTAM
NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA MADRE
DEL MUNDO PARTE PARTE XXXIX
Dr. Sri K. Parvathi Kumar
Convivencia de Grupo en Wengen, Suiza, Mayo 2002
Onceavo Himno
KARDAMENA PRAJA BHUTA
MAYI SAMBHAVA KARDAMA
SRIYAM VASAYA ME KULE
MATARAM PADMA MALINIM
Akasha, cuando se manifiesta, es aire, y el aire se manifiesta más
allá como fuego. A través del fuego se manifiesta el agua, y a través
del agua se manifiesta la materia. Así pues, la fuente de todos los
cinco elementos es Akasha al que se le llama el éter del espacio.
En cada estadio de los siete planos hay un triángulo de Prajapatis,
patriarcas. Se cree que son 21. En ese estado en el que el agua
toma la forma de la tierra en el proceso de involución, hay ciertas
mezclas proporcionadas de materia con agua, fuego y aire. Eso es
dirigido por una inteligencia, y esa materia se manifiesta hasta la
forma visible. Eso significa que, Prajapati Kardama es el principio
que transforma lo invisible al aspecto visible de la creación. De las
escrituras sabemos que la creación y los seres relacionados con esta
Tierra eran opacos, y poco a poco ellos adquirieron las capas de
la piel. Los seres adquirieron las capas de la piel, y el opaco Jardín
del Edén se solidificó como todo lo que vemos ahora. Es un estado
anterior a esa formación física densa, en la cual la gente no tenía
los cuerpos físicos densos. Para permitir que esto ocurra hay un
Prajapati que trabaja en ello. Su especialidad es la utilización del
rayo dorado, por el cual los cuerpos dorados se preparan del causal
y permiten una precipitación mayor de la materia. Antes de esta
formación, el Polo Sur no está formado. Solamente permanece el
Polo Norte con el hemisferio Norte. Los seres también eran de este
32
estado de Anuras. Anuras significa seres sin piernas, capaces de volar.
Eso es lo que en España hemos visto como un lugar sagrado, Nuria.
Si sacas la ‘a’ final de la palabra Nuria y la pones como un prefijo,
se convierte en Anura. Anura es un estado de ser en el proceso de
involución.
El ser se forma hasta 30 grados de Escorpio, y a partir de ahí, Sagitario,
Capricornio, Acuario y Piscis, están en orden reverso. Los primeros
ocho signos solares formados de Aries a Escorpio, y el resto de los
cuatro signos solares tienen un doble camino. Desde Sagitario hay
un camino descendiente y uno ascendente. Esto lo he explicado
cuando estábamos hablando acerca de Venus, del camino llamado
Devayana y del camino llamado Pitriyana. Así pues, las almas
regresan, a través de Sagitario, a círculos más elevados. Aquellos que
no están inclinados a venir al físico denso están considerados como
los niños del Camino Divino. Los demás tienen el nombre de niños
del Camino Kármico. Los niños del Camino Divino son llamados los
hijos de Dios.
Este es el punto de confluencia sobre el cual preside Kardama, y el
color de Kardama es amarillo dorado. Sagitario, presidido por Júpiter,
es de color dorado. Así pues, desde Muladhara hay un camino de
retorno, 0 grados de Sagitario se llama Mula, la esquina, desde la
cual puedes tomar un giro o ponerte en la objetividad, en la materia
densa. Todo el Camino de Yoga propuesto a través de los años es
el de volver desde Muladhara a los círculos más elevados. Aquellos
que vuelven de Muladhara a círculos más elevados no permiten que
las energías se metan en los muslos y, por consiguiente, se les llama
‘los que no tienen muslos’. Así pues, los que no tienen muslos se
llaman Anuras.
Hay una historia de Anura. No tomará mucho tiempo porque ayer
mis historias se apropiaron de mi charla.
Había una madre de nombre Vinata. Ella iba a dar a luz a dos grandes
seres. Y la creación estaba en ese estado dando a luz a seres nacidos
de huevo. Todos sabemos acerca de los nacidos de la mente, los
nacidos del huevo, los nacidos del sudor, los nacidos del fuego y,
así, muchas categorías. Así que dos grandes seres iban a nacer si
la madre incubaba los dos huevos durante 1000 años cada uno. Al
33
cabo de 500 años la madre se volvió muy inquisitiva. Ella abrió
uno de los huevos, y entonces encontró a un ser brillante formado
solamente hasta la cadera, y los muslos estaban a punto de
formarse. El ser dijo: “Eres impaciente, podrías haberte esperado
hasta 1000 años. ¿Conoces la consecuencia de romper el huevo
prematuramente? Por tu ansiedad y tu rápida acción, andarás en
esclavitud. Esta tendencia en ti te hará esclava poco a poco de tu
propia acción. No soy el perdedor debido a esta media formación.
Tengo un deber de conducir el carruaje del Sol.” Entonces, con sus
alas voló al Sol y tomó el cargo de conducir el carruaje del Dios
Solar. Es él el que vemos por la mañana antes del amanecer como
una luz anaranjada. Su nombre es Anura, y ya que él brilla con luz
anaranjada, se le llama Anura.
Fechas para los próximos Viajes del Maestro
Kumar.
Fechas de los próximos viajes
Fechas Programa
Del 5 al 7 de Marzo
Guru Pujas en Vijayavada
Durante estos días no podrán contactar al Dr. K. P. Kumar.
Encontrarán puestas al día en:
www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm
34
VISHNU PURANA
CAPÍTULO VI
Paracelso
Salud y Curación
LA VOLUNTAD DE CURAR
El Trabajo de Yagna – 3
Las Clases
Los hay que rigen estas leyes y ellos se convierten en los primeros
gobernantes. Aquellos que llevan a cabo los rituales del año se
llaman “Brahmanas”. A la clase gobernante se le da el lugar de
“Indra” (inteligencia que forma el centro). Este lugar se da a aquellos
que no se escapan de la lucha cuando hay un problema. Aquellos
que siguen su trabajo de acuerdo con el Deva del Aire (expansión
y distribución) son situados como la clase comerciante. Aquellos
que siguen el trabajo de los “Gandharvas” (sirviendo y causando
comodidad) son situados como “Sudras”.
Los Gurus
Hay inteligencias silenciosas que conducen la conciencia de los seres
al camino ascendente (el camino que nos lleva de la conciencia de
la materia densa a la conciencia de pura iluminación). Son 88 en
número. Son situados en la posición de “Gurus”.
Los Siete Rishis
Hay otras siete inteligencias que gobiernan los siete rayos de
sabiduría. Se les llama los “Siete Rishis”. Su sabiduría es importante
para aquellos que viven en los “Ashrams” de los bosques. Para los
cabeza de familia, la sabiduría de multiplicar la semilla de una
manera pura, es importante. Para aquellos que quieren renunciar,
la sabiduría de Brahma es importante. Para aquellos que practican
yoga, la sabiduría de la felicidad continua del alma es importante.
A aquellos que ven el uno en todo se les llama figurativamente
los solitarios. Ellos viven en la meditación continua de Brahma.
En cualquier cosa que ven, ven solamente El Uno. Su lugar en la
creación es el más alto. Se les llama “Los Sabios”.
35
Los hombres poseen inherentemente energías de curación. Todo
aquello que pulsa con la Luz, de hecho tiene la habilidad de curar.
En especial los seres humanos. Ésta es una técnica especial con la
cual uno se puede entrenar para ser un curador. Las personas de
naturaleza inofensiva y preocupación por los semejantes poseen
estas energías en abundancia. También las personas de pensamiento
positivo y acción dinámica pueden empuñar el poder de la curación.
Los hombres de claridad mental y de acercamiento devocional a la
vida son también buenos instrumentos para la curación. Estudiantes
de ritmo y ritual también pueden ser curadores.
Los hombres se clasifican generalmente por la ciencia esotérica
en siete categorías. La segunda, cuarta y sexta categorías pueden
ser buenos curadores. La primera, tercera, quinta y séptima
categorías podrían ser curadores también a condición de que
posean inherentemente compasión y amor por los semejantes y
preocupación por el sufrimiento circundante. La técnica de curar
difiere según la categoría de las personas. Pero para cada humano
la curación es posible si éste se somete al aprendizaje relativo.
Cualquiera que sea la categoría a la cual pertenezca el hombre,
cuando tiene la tendencia de estar centrado en sí mismo y de ser
egoísta, no puede ser agente para la transmisión de las energías de
curación. La curación es siempre vista como una actividad sublime
y en consecuencia no puede estar ligada ni al dinero ni al poder. El
vínculo con la Divinidad permanecerá intacto mientras uno no esté
excesivamente vinculado a la riqueza y poder mundanos.
Los pasos fundamentales para transformarse uno mismo en un
curador están proveídos en cada religión. Los valores morales y
éticos forman parte de ello. La pureza de pensamiento, de habla y
de acción junto con la falta de agresión, de acumulación de riqueza
36
y de la explotación son de gran ayuda. Ayuda también una tierna
relación con los animales y plantas y una relación sensible con los
elementos. La curación requiere la observación de los pacientes
como imágenes de Dios y una interacción con ellos de amor y
compasión. Esto desarrolla la potencia de la curación. Por esta
razón, a los curadores se les exige que contemplen con regularidad
la imagen de Dios dentro de ellos y visualizar esta imagen en los
pacientes a medida que se acercan. Esto se debe practicar con mayor
intensidad cuando el curador se acerca a la luna llena o a la onceava
fase de la luna. Los domingos son considerados muy útiles en este
sentido. Ya que los domingos son días de fiesta generalmente, se
puede dedicar mucho tiempo a recibir y a asimilar.
Dr. K. Parvathi Kumar
Extraído de: Paracelso – Salud y Curación
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VIDA DE GRUPO EN INDIA. ENERO 2011
El pasado 7 de enero emprendimos nuestro viaje hacia India.
Llegamos al día siguiente a Visakhapatnam. Allí fuimos recibidos
afectuosamente por los responsables del Centro de Retiro de la WTT,
así como por miembros occidentales del grupo que habían llegado
antes. Algunos estaban en India desde la convivencia del December
Call en Bangalore. Otros llegaron después que nosotros. Pero todos,
unos 40 -procedentes de Alemania, Suiza, Bélgica, Estados Unidos y
España- fuimos recibidos personalmente por el Maestro y estuvimos
a punto para celebrar la convivencia de la Guru Pooja a partir del día
10, y hasta el 13.
Era una Guru Pooja especial, pues con ella
se celebraba la 50ª edición, desde que el
Maestro EK la organizó por primera vez en
1962. El Maestro Kumar dijo en ella que se
había cumplido la promesa del Maestro EK
en el sentido que esta Guru Pooja llegaría
a ser global, con la participación no sólo de
hindúes sino también de occidentales.
Aunque ya hace años que participamos occidentales, ahora éstos
podemos participar más íntegramente en la mayoría de los actos
gracias a las traducciones inmediatas de los discursos del Maestro
del telugu al inglés y de éste al español y al alemán.
Por otro lado hay que decir que los occidentales fuimos especialmente
bien tratados en esta intensa y multitudinaria convivencia de tres
días; entre otras cosas recibimos un regalo de manos del Maestro,
fuimos invitados a sentarnos en el altar al lado del Maestro en una de
las meditaciones de la mañana, las mujeres pudieron participar en el
ritual de Lalita asesoradas por las hermanas de India, tuvimos unas
comidas espléndidas especialmente elaboradas para nosotros, etc.
Hubo
además
muchos
momentos y actos especiales,
entre otros la importante visita
de una ministra del gobierno
de la nación de India, además
de conciertos y danzas
sagradas.
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Pero, sin duda, lo más especial es la participación en el conjunto de
la Guru Pooja -con las meditaciones, rituales -incluido el del fuego-,
charlas...-, donde se vive y se siente una energía y paz fuera de lo
común. A partir del día 14 empezamos la convivencia propiamente
dicha en el Centro de Retiro, aunque los seminarios dados por el
Maestro no empezaron hasta el 15. El tema del seminario fue “La
Persona Cósmica”. Hubo hasta 7 sesiones dedicadas al seminario. La
última fue el día 19.
El Maestro estuvo espléndido siempre con todos los asistentes en la
convivencia, procurando atendernos lo mejor que pudo, haciendo
incluso más esfuerzos de los que su salud le permitió; y de ahí que
estuvo un par de días casi sin voz -una de las meditaciones de uno de
estos días la hicimos en completo silencio, ni siquiera con ninguna
invocación-.
Realmente durante esta
convivencia nos enseñó, como
siempre, con su ejemplo, sobre
todo con su generosidad: nos
invitó a cenar en su casa, nos
atendió personalmente en
consultas privadas, se quedó
a cenar en el Centro algunos
días con nosotros -hasta que
su salud le permitió hacerlo-;
nos acompañó siempre que pudo en las visitas organizadas fuera de
la ciudad de Visakhapatnam y en la misma ciudad durante toda la
convivencia (el lunes 17 por la mañana a una esculea -Vizianagaram
Angirasa Mithila Vidyalayam) y por la tarde a un hospital (Srikakulam
Bala Bhanu Vidyalayam); el miércoles 19 por la mañana a una escuela
de hijos de pescadores artesanos y al hospital y centro de ayuda a
necesitados Sri Krishna Ashram-Multi Service Centre); el jueves 20
por la mañana a la conferencia en el Hotel Daspalla que un sabio y
simpático doctor nos dio sobre salud y curación; y el mismo jueves
por la tarde en el magnífico parque en Hamsa Vanam;y finalmente
el viernes 21 la visita al magnético Harmony-Healing Centre, donde
además de cantar los 21 OM y meditar, pudimos algunos visitar
la extraordinaria casa circular donde reside el Maestro de Bilimi
durante algunas temporadas, y donde el mismo Maestro Kumar se
39
recuperó durante unos días de la operación de corazón de hace ya
unos años. Excepto en esta visita y en las del miércoles, siempre nos
acompañó físicamente el Maestro, además de no procurar perderse
ninguna meditación -las de la mañana y las de la tarde-. Con lo cual
nos dedicó muchísimo tiempo y atenciones, algunas de las cuales
sin duda a un nivel sutil. Algunos tuvimos la sensación de estar
siempre, durante toda la convivencia, apoyados y protegidos por
su presencia. Además pudimos comprobar la vastedad del servicio
que él dirige en India a través del WTT.
El viernes 21 por la tarde, como despedida, todos los que participamos
en la convivencia pudimos agradecerle públicamente todas estas
atenciones, asistencia, apoyo, impulso, enseñanzas, mediación...
que hace por nosotros y por todo el grupo. Además agradecimos
también todas las atenciones y esfuerzos de las personas que se
ocuparon y preocuparon que durante los días de estancia en el
centro de Retiro no nos faltara de nada.
La mayoría partimos hacia nuestras casas el sábado día 22 con una
agradable sensación por todo lo vivido y aprendido en India durante
dos intensas e inolvidables semanas, y esperando saber poner en
nuestra práctica diaria, aunque sólo sea en un mínimo porcentaje,
lo que el Maestro y nuestros hermanos hindúes nos enseñaron con
su palabra y ejemplo.
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Great Invocation
Let us form the Circle of Good Will.
OMNIA VINCIT AMOS.
From the South through Love
which is pure.
From the West through Wisdom
which is true.
From the East through Will
which is noble.
From the North through Silence
which is golden.
May the Light make beautiful
our lives.
O Hierophant of our Rite
Let his love shine.
OMNIA VINCIT AMOS.
Let us form the Circle of the World Servers.
We bow down in homage
and adoration
To the Glorious and Mighty Hierarchy,
The Inner Government of The World,
and to its Exquisite Jewel,
The Star of the Sea The World Mother.
From the point of Light
within the Mind of God
let Light stream forth
into the minds of men.
Let light descend on Earth.
From the point of Love
within the Heart of God
let love stream forth
into the hearts of men.
May the Lord return to Earth
From the centre where the
Will of God is known
let purpose guide the little wills of men,
the purpose, which the Masters
know and serve.
41
From the centre which we call
The race of men
Let the Plan of Love and Light
work out
And may it seal the door
where evil dwells.
From the Avatar of Synthesis
Who is around
let His energy pour down
in all kingdoms.
May He lift up the Earth to the
Kings of Beauty.
The Sons of Men are one
and I am one with them.
I seek to love, not hate.
I seek to serve and not exact
due service.
I seek to heal, not hurt.
Let pain bring due reward
of light and love.
Let the soul control the outer form
and life and all events,
and bring to light the love
which underlies the happenings
of the time.
Let vision come and insight.
Let the future stand revealed.
Let inner union demonstrate
and outer cleavages be gone.
Let love prevail.
Let all men love.
Master D.K.
42

carta circular de vaisakh

Transcripción

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