Gedeón (Madrid) 19120407

Transcripción

Gedeón (Madrid) 19120407
CPN
Cadernos de
Pensamento
Nacionalista
Mª Pilar García Negro ·Xoán Carlos Garrido Couceiro
9
Entrevista con
CASTELAO
www.terraetempo.com
2
www.terraetempo.com
Prólogo
Mª Pilar García Negro
Permítaseme unha recordación
persoal. Na primavera do ano 2001,
publiquei (Edicións A Nosa Terra),
o volume titulado Arredor de Castelao, en que reunín varios estudos e
conferencias escritos e proferidos
no ano anterior. Un xornalista -con
toda probabilidade moi convencido
da súa perspicacia- tivo a ben comentar, nunha breve recensión que,
cousas da vida!, a quen se lle ocorría
publicar no 2001 un libro sobre este
autor, cando o Ano Castelao fora o
anterior, o 2000, en que se cumpriran
os cincuenta da súa morte en Buenos
Aires e, seica, xa estaba todo dito sobre el. No mesmo ano, tiven a honra
de partillar varias apresentacións do
meu volume con Xoán Carlos Garrido
Couceiro, autor de O pensamento de
Castelao que, igualmente, para surpresa ou desgosto do avispado plumífero, tamén aparecera na primavera
do mesmo 2001. Desde aquela -e xa
vai case unha década-, ambos coincidimos na Fundación Bautista Álvarez,
na revista Terra e Tempo, na súa edición dixital estreada este ano e, por
suposto, na Unión do Povo Galego.
Mais coido que aínda existe unha coincidencia máis fonda: o común afán
de non admitirmos data de caducidade á cultura galega, e moito menos ao necesario tratamento histórico
e científico, á precisa actualización e
mais ao diálogo constante cos nosos
grandes clásicos, de que Castelao
retrucaba o outro, “que nós nin vinforma parte de xeito central.
temperie tiñamos: había que durmir
Unha anécdota-chiste da miña in- nas arbres…”. Agora, con este (des)
fancia facíanos rir co diálogo entre goberno autonómico, imos camiño,
dous paisanos, que foran soldados de certo, de non termos nen “vintemna guerra de Cuba. “Moi mal cho pa- perie”. Se 1985 foi declarado (centesamos”, dicía un, “tiñamos que dur- nario da súa morte) “Ano Rosalía de
mir á vintemperie…”. “Cala, ho, cala”, Castro” ou o 2000, como xa lembrei,
www.terraetempo.com
3
“Ano Castelao”, este en que andamos, 2010, ficará na vanguarda das
OMISIÓNS OMINOSAS por parte da
Xunta de Galiza, verbo de efemérides
que, en calquer cultura normal, serían
de obrigada lembranza e celebración,
con múltiplos actos por todo o país
adiante. Dáse a circunstancia de que
se cumpren 125 anos do falecemento
da gran escritora fundacional; 60, da
morte de Castelao; 100 do nacemento do ilustre polígrafo e incansábel investigador e historiador Ricardo Carvalho Calero e 20 desque finou. Nada
disto foi recordado por parte das autoridades culturais da Xunta que todos pagamos. Castelao dispuxo dun
bon espazo expositivo, no Museo de
Lugo, durante doce semanas longas,
grazas aos bons oficios deste centro
e da Vicepresidencia de Cultura da
Deputación de Lugo, de que depende, cunha exposición (“A derradeira
lección do mestre”) que resultou ser
a máis visitada de cantas temporais
acolleu a veterana institución lucense.
Rosalía de Castro foi homenaxeada e
recordada, nomeadamente nos actos
do 15 de Xullo, grazas ás organizacións culturais do nacionalismo, ou da
AELG ou de base, sen axuda oficial
nengunha. Previsibelmente, nos derradeiros días de Outubro, os mesmos
actores lembraremos o mellor posíbel
tanto traballo e servizo á nación como
o que nos entregou Carvalho Calero
durante toda a súa vida de profesor,
escritor e nacionalista irrenunciábel.
Iso si, todas e todos, velis nolis, seguimos pagando a Consellaría de Cultura e a de Educación, como a “Sociedad Estatal de Conmemoraciones
Culturales”, que, naturalmente, non
perde ocasión de celebrar todo tipo
de centenarios, sesquicentenarios ou
aniversarios convenientes, trátese de
Cervantes, Miguel Hernández, Goya,
Quevedo ou tantos máis…
Por isto é ben de agradecer o traballo que agora nos apresenta e co4
menta Xoán Carlos Garrido. Aínda é
moito e valioso o que nos resta por
coñecer e saber de Castelao, das súa
xeira como deputado en Madrid, de
cómo era visto e, ao tempo, de cómo
eramos vistos os galegos daquela,
de até que ponto causaba surpresa e
admiración que el rompese o tópico
do galego-funcionario-servo-dos-sagrados-intereses-de-España e o seu
rexime político para comunicar rectilineamente a imaxe do galego-representante-dos-intereses-maioritariosda-povoación-galega.
Benia, pois, a este novo contributo
ao coñecemento dunha personalidade como a de CASTELAO que nen
está caduca nen esgotou, de nengunha maneira, todo o seu potencial e,
con el, a necesidade e, aínda, a obriga patriótica, de exhumar todo canto
a el se refira e dalo a coñecer.
3 de Setembro de 2010.
www.terraetempo.com
Repetir a Castelao
Xoán Carlos Garrido Couceiro
“Estos discursos agravan sobremanera la situación de los que vivimos en retaguardia”. Dicíanlle a Castelao no 36 algúns “galeguistas do
interior” para facelo calar na súa teima propagandística a prol da causa
democrática. Castelao entendeu isto
como unha acusación: “Por culpa túa
están asesinando a nosa xente”. E
logo de desmontar o complexo, tan
común nas mulleres maltratadas, de
procuraren nos seus actos a causa
das agresións que reciben, mais tamén rexeitando as imputacións de
imprudencia que lle fan, pois certo é
que tampouco fomenta o suicidio (xa
falaremos do suicidio), fai a seguinte
reflexión que será estrutural noutros
textos seus: “Somentes a vountade
dos mortos e dos que aínda van morrer debe complirse. Perguntádelle
aos mortos e ollaredes que non lles
pesa a terra que teñen enriba. O que
lles pode pesar é a morte civil dos
vivos. A vountade dos mortos –ou,
mellor dito, dos que están en vangarda- será a que se vai complir. Na Galiza i-en toda Hespaña. Que ninguén
se faga ilusións do contrario, porque
pode ser perigoso”.
Eran tempos nos que “sobrevivir
ao galego” -tal como agora se di- era
algo máis que unha metáfora. Había
que elixir entre unha vontade dos mortos chea de vitalidade ou unha falla
de vontade dos vivos, que os anulaba, que os suprimía: Que doado sería
se para evitar ser vencidos abondase
cambiar de bando. Moitos daquela
tentaron facelo e non lograron crer
que a vitoria fose súa. Mais, agora
que se volve levar iso de “cambian os
tempos, cambian as vontades”, non
podemos deixar de pensar naquilo
ao que se refería Castelao con iso
www.terraetempo.com
da “vontade dos mortos”, esa que xa
non mudará cos tempos. O “denantes
mortos que escravos” non ten sentido se esa morte non vai evitar a escravitude, isto é, para quedar mortos
e escravos. E sirva este comentario
para unha primeira incursión no tema
do suicidio.
Vaiamos coa segunda: ultimamente Zizek volveu poñer de moda unha
determinada lectura da historia no
seu “repetir a Lenin” que se inspira no
pensamento, mais tamén engadimos
outros, nos misterios do suicidio dun
Walter Benjamin que van máis aló doutros moitos suicidios inducidos ou inventados que desde Salvador Allende
até Moncho Reboiras serviron á “pren5
sa burguesa” para cebarse no vencido
como autor do seu propio sacrificio,
non só para exculpar aos vencedores senón tamén para dar comezo o
proceso de asimilación do derrotado
ao que se dedican como fin principal.
Benjamin e o seu concepto de “tradición dos oprimidos” tan semellante á
“tradición” a que convoca Castelao no
seu “Alba de Gloria”. Benjamin, quen
pouco antes de morrer, deitara na súa
tese 12 aquelas terríbeis acusacións
para quen renegaba do pasado no
nome dun brinde ao sol por un futuro forxado nas conveniencias do momento: “O suxeito do coñecemento
histórico é a propia clase que loita e é
oprimida. En Marx, ela aparece como
a última clase escravizada, como a clase vingadora que consuma a tarefa de
liberación en nome das xeracións derrotadas. Esa consciencia, reactivada
durante algún tempo no movemento
espartaquista, foi sempre inaceptábel
para a social-democracia. En tres decenios, ela case conseguiu extinguir o
nome de Blanqui, cuxo eco abalara o
6
século pasado. Preferiu atribuír á clase obreira o papel de salvar xeracións
futuras. Con iso, privouna das súas
mellores forzas. A clase obreira desaprendendo nesa escola tanto o odio
como o espírito de sacrificio. Porque
un e outro se alimentan da imaxe dos
antepasados escravizados, e non dos
descendentes liberados”.
Unha paréntese: Até que punto
o suicidio de Benjamin privou aos
xudeus sionistas de apropiarse dun
oprimido para alimentar a lexitimidade dos opresores nos que se converteron na actualidade? Lembremos
o que nos di Zizek: “Son aqueles que
evocan o Holocausto quen efectivamente o manipulan, converténdoo
nun instrumento dos usos políticos de
hoxe. A propia necesidade de evocar
o Holocausto en defensa das accións
de Israel implica que os teus crimes
son tan horríbeis que só o comodín
absoluto do Holocausto pode redimilos”. Non vos parece un motivo suficiente para suicidarse, iso antes que
ser exterminado por quen servirá de
www.terraetempo.com
escusa para repetir a animalada? De
que outro xeito podía incorporarse a
Santa Compaña da tradición dos oprimidos sen constituírse en bandeira da
dos opresores de mañá?
Pero estabamos a falar de Blanqui,
mais quen di Blanqui, pode poñer no
seu lugar moitos outros nomes o que
non quer dicir que se lle dea a razón;
trátase doutra cousa. Marx chega a dicir a respecto da comuna que animou
Blanqui que “cun pouco de sentido
común, non obstante, podía ter obtido de Versalles algún pacto beneficioso para o pobo, que era o único a que
podía aspirarse nesa época”. Quizais
as clases populares deberan ter feito
outra cousa, pode que aínda estivese
verde a revolución, posibelmente tivesen acertado se fixesen caso do consello retrospectivo de Marx, mais... o
caso é que, cando menos, intentárono
e por iso foron masacrados con dureza. E naquela loita emerxía a expresión
en xerme do que hoxe somos, e tratar
de identificarse con outros actores do
momento ou simplemente renunciar
www.terraetempo.com
a recoñecerse en ningún deles é tanto
como eliminar o chan baixo os nosos
pés e deixarnos absorber polo burato
negro do desarraigo.
O mesmo Marx que no seu 18 de
brumario nos falaba tamén ironicamente da repetición da historia,
primeiro como traxedia e logo como
comedia. Iso acontece cando dita repetición se substitúe pola imitación ou
recreación dos feitos por intentalo de
novo, buscarlle o xeito, corrixir erros,
aprender das equivocacións, mais ao
fin de contas, consiste outra volta no
mesmo que daquela, de emanciparse
como grupo social sometido, subordinado, excluído, marxinado, ou simplemente relegado e secundarizado.
Primeiro traxedia e logo comedia? Certo que a política ten moito de
teatro. Lembremos a análise levada
a cabo da representación autolexitimante en O poder en escenas de Balandier. Mais detrás da máscara está
o corpo. Durante moitos anos a posmodernidade fíxonos crer que máis
alá non había nada. E tiñan parte de
7
razón en poñer o acento no “construído”, mais o caso é que nalgún sitio
hai que colgar a careta, non se sostén
no ar. Xa Castelao tiña claro nos seus
“Vellos” que a sociedade é un baile de
máscaras, mais a morte é a única que
non se presenta con disfrace, a morte
lémbranos a verdade de que a función
segue mais nós xa non seguiremos e
outro actor terá que encarnar a nosa
personaxe. Sobre isto lembremos o
aforismo de Kierkegard: "Nun teatro
declarouse un incendio nos bastidores. Saíu o pallaso a dar a noticia ao
público. Pero este, crendo que se trataba dun chiste, aplaudiu. Repetiu o
pallaso a noticia e o público aplaudiulle máis aínda. Así penso que perecerá o mundo: baixo o xúbilo xeral
de cabezas alegres que crerán que se
trata dun chiste". Xa non somos capaces de ver máis alá do nariz vermello
e recoñecer o corpo que o soporta. A
arte deixou de imitar á vida, agora é
a vida a que imita á arte, ou, seguindo o consello de Foucault, aínda que
de xeito perverso, convertemos a nosa
vida nunha obra de arte. O éxito dos
Reality Show non é tanto por introducir personaxes reais senón por deixar
en evidencia como a realidade mesma
8
supera a ficción, como a vida é un espectáculo. E mentres o poder se vai
co circo a outra parte, o pobo agarda
que a próxima temporada traia novidades que fagan máis levadeira unha
existencia que todo o mundo aspira a
que sexa eterna. Mais como lograr esa
eternidade na finitude do tempo e do
espazo?
Non imos retrucar a Spengler cando
conclúe “A decadencia de occidente”
co seu “e o tempo venceu ao espazo”,
moito menos sostendo que o espazo
venceu ao tempo. Mais quizais a eternidade, ese breve momento na que se
acada, o “detente instante” que berra
o Fausto de Goethe, non sexa mais
que o van intento de conciliar tempo
e espazo. E como se fai iso? Pois, evidentemente, tomando consciencia de
que o presente illado do futuro e do
pasado é a nada. Lembremos a cita de
Goethe coa que comeza Jostein Gaarder “O mundo de Sofía”: “O que non
sabe levar a súa contabilidade por espazo de tres mil anos queda como un
ignorante na escuridade e só vive ao
día”. A iso se refire Mª Pilar García
Negro cando fala de que un ten máis
anos que os que figuran no carné de
identidade e que a súa vida ten un ám-
www.terraetempo.com
bito, un contexto, un escenario máis
amplo que o barrio da cidade na que
habita.
En definitiva, cando se produce a
ruptura entre Castelao e Piñeiro, entre o galeguismo do exterior e o do interior, entre o de preguerra e posguerra, non só significou unha desavinza
conxuntural senón que se inflixiu ao
país unha fenda espazo-temporal que
o arrastraría á deriva bipolar e ao esgazamento da súa personalidade reproducida en cada quen que así interiorizou o confronto entre ambas as
dúas posicións.
Poderíamos citar moitos dos temas
que os separaron mesmo logo do pasamento de Castelao. Mais a cuestión
de fondo é a mesma: como desfacerse
do fardo da memoria dos derrotados.
Por exemplo, na disputa das “efemérides” entre o interior e o exterior non
só se trataba sobre a oportunidade ou
non de lembrar a Bóveda, e xa non digamos a Pardo de Cela, senón se ese
“mirar cara adiante” non era máis que
un simple “mirar para outro lado” ou
máis exactamente pechar os ollos e
renunciar a unha custosa emancipación. Sempre tiñan o mesmo argumento para retrucarlle aos de fóra:
“vinde vós a facelo”. “Nós somos os
que estamos a padecer a represión”.
Mais o caso é que esaxeraban o que se
lle pedía para xustificar que se desentenderan da manda que lle deixaran
os seus devanceiros.
Xa cando Evaristo Mosquera atopou a Bóveda nas escaleiras do Goberno Civil e lle dixo: “Que, agora toca
morrer pola república”, Alexandre
contestoulle, “non, ti non”. Claro que
non tiña sentido morrer por morrer.
Non era iso o que se lle pedía aos chamados “galeguistas do interior” capitaneados por Piñeiro, simplemente
que non deixaran de ser o que eran,
aínda que non puideran manifestalo,
isto é, nacionalistas. Non estaban na
disxuntiva de Bóveda na que para se-
www.terraetempo.com
guir a ser o que era tiña que deixarse suprimir. Interesaba politicamente deixarse matar e abondou el para
poñer en evidencia ao réxime que se
instaurou sobre a “vontade” dos vivos
(esa que cambia cos tempos) a costa
de eliminar os que pensaran diferente (e non estar disposto a cambiar de
opinión para seguir vivindo). Non foi
un suicidio o de Bóveda: suicidio foi
o dos que liquidaron un partido e un
ideario que tanto sangue e esforzo levou construír, suicidio foi o dos que se
disolveron como o azucre nas forzas
alleas, disque para adozalas co seu galeguismo e así facelas mais doadas de
tragar.
O nacionalismo é unha conquista
da humanidade que logo de milenios
os pobos conseguiron introducir no
debate político para dar soporte a un
9
réxime relativamente recente no seu
sentido universal como é o da democracia, máis sobre todo, para contrapoñerse ao outro modelo de unidade
política que representa o imperialismo. Aceptar un mundo dividido en
nacións iguais en dereitos e deberes
fronte á estrutura xerárquica e racista que sostiñan e sosteñen os poderes
tradicionais, os vencedores, supón o
logro máis significativo do ser humano como especie que na súa diversidade ten que aprender a respectarse e
cooperar senón quer extinguirse nun
momento onde chegou a desenvolver
a capacidade para destruír todo o planeta se quixera.
Cando Piñeiro usurpa a representación do nacionalismo na Galiza para
colocarse fóra desta tradición ideolóxica -“tradición de oprimidos”- e se
inventa a si mesmo mimetizándose,
copiando e mesmo inseríndose na socialdemocracia española, apelando,
como dicía Benjamin, ás “xeracións
futuras”, non só viaxaba no tempo cara
ao baleiro senón que deslocalizaba a
loita até lugares onde xa non podemos
sequera seguir a chamarlle “loita” a
este xesto ridículo de tentar importar
salvacións. O nacionalismo é a única
resposta fronte ao neofascismo actual
que trata de suprimir a democracia a través da desterritorialización das decisións, recuperando a transcendencia
pre--spinoziana como lexitimación do poder e disolvendo
as comunidades en individuos
solipsistas, mónadas incomunicables, co fin de esmagar un
a un, como se fai cunha formiga illada e así evitar enfrontarse co formigueiro no seu
conxunto. Mais Ramón Piñeiro non pertence a tradición do
nacionalismo que ficou tronzada no 36. Ramón Piñeiro
non será a “bandeira da nosa
redención” a que se refería
10
Castelao con respecto a Bóveda. Por
que tanto interese entón en promover
esta figura que desde o punto de vista
cualitativo e cuantitativo non achegou
grande cousa como escritor que o fixeran merecente de terlle dedicado o Día
das Letras Galegas? A que se debe que
a Xunta de Manuel Fraga o elevara a
cargos e honras e mesmo lle puxera o
seu nome a un instituto de estudos?
Acaso non hai outros que teñen máis
méritos? Quizais Carvalho Calero non
sería dunha obra e dunha traxectoria intelectual máis densa e prolífica?
Para responder a todo isto cómpre coñecer a nosa historia polo que no libro
que vimos de publicar, Piñeiro contra
Castelao. Castelao contra Piñeiro, reproducimos documentación máis que
expresar unha opinión ou facer análises que reservamos para un segundo
momento no que a xente saiba de que
estamos a falar ou que feitos estamos
a xulgar. O obxectivo de ofrecer unha
base documental que axude a enxergar como os vencedores premian os
seus de tal xeito que aos vencidos non
nos queda outra que vingar os nosos
para que algún día logremos un mundo onde non haxa nin opresores nin
oprimidos e todos os pobos e persoas
vivan en liberdade.
www.terraetempo.com
Entrevista con
Castelao
www.terraetempo.com
11
Entrevista con
Castelao
Castelao administraba moi ben as
palabras e pouca palla se atopa nos
seus textos ou nos seus discursos.
Mesmo nos documentos e cartas máis
intranscendentes ou nas conversas
máis superficiais, Castelao deixaba
deitado análises que reflectían o mais
fondo do seu pensamento. Un pensamento que comprobamos moi actual.
Toda a súa obra – tamén a artística e literaria- é fonte de información
e formación para afrontar os tempos
que vivimos. Esta obra faise máis extensa a medida que se van atopando
novos textos inéditos ou publicacións
descoñecidas. O desenvolvemento
das hemerotecas dixitais contribuíron
decisivamente a estes achados. As
novas tecnoloxías ofrécenos a oportunidade de rastrexar a súa actividade frenética a prol do nacionalismo e
abonda con pór o seu nome para acceder a centos de novas xornalísticas
que dan conta do seu labor.
É lamentable que o proxecto galego de dixitalizar a nosa prensa non
avance como debera e mesmo teña
carencias que dificultan a súa consulta. Con todo algo é algo, e desde logo
que os investigadores e profesionais
que fixeron isto posible non teñen a
culpa da falla de medios suficientes.
E xa conta cunha importante colección que está aberta a quen queira
visitala na páxina da Cidade da Cultura
e na Real Academia Galega.
Con todo é imprescindible para ter
máis novas de nós o achegármonos
a outros proxectos alleos a Galiza e
mesmo a iniciativa pública, e que en
12
moitos casos por estar máis desenvolvidos e tecnicamente mellor resoltos facilitan o traballo de busca. Este
é o caso das hemerotecas de xornais
como ABC e La Vanguardia, da revista da
transición Triunfo; a colección de prensa histórica do Ministerio e diversas hemerotecas públicas españolas que a miúdo
teñen prensa galega ou novas sobre
Galiza. Tamén hai que ter en conta
iniciativas privadas voluntaristas que
merecen a nosa atención como a da
“Sociedad Benéfica de Historiadores Aficionados y Creadores”
Temos dedicado espazo no Terra
e Tempo para recuperar documentos
e fotos inéditas ou descoñecidas de
Castelao. Este é o caso do DOSSIER
“CASTELAO EN GUERRA”, no que reproducimos entrevistas que tiveron lugar
durante a Guerra Civil como as mantidas logo da súa viaxe á URSS, do
DOSSIER “CARTA DE CASTELAO A RODOLFO PRADA”, ou do DOSSIER “CASTELAO VS PIÑEIRO”, entre outros, que
veñen complementar o xa coñecido.
Neste caderno simplemente queremos recoller unha breve mostra
que sirva de exemplo e estímulo para
a investigación persoal na busca de
claves que axuden a comprender a
nosa historia recente a través desta
nova ferramenta que senos presenta
co avance das novas tecnoloxías na
rede. A selección responde ao desexo de presentar a diversidade de
materiais que podemos atopar: reprodución de obras, entrevistas, crónicas
parlamentares e de sociedade, críticas, información biográfica, etc.
www.terraetempo.com
A relación de documentos é a seguinte:
Cedeón. Madrid. 7 de marzo de
1912. “Gente nueva: Castelao”.
Impresión da corte sobre Castelao
en particular e os galegos en xeral.
Dalgún xeito Castelao é identificado
plenamente como galego, fronte a
outros que disimulan este aspecto.
Cousa que non é de estrañar tendo
en conta o estereotipo que se aplica
e os prexuízos dos que da conta este
texto.
La Ilustración Española y Americana. Madrid. 30 de maio de 1915. “El
último hidalgo de gotera”. Debuxo
que ten de fondo a Torre de Guimarei,
na Estrada, onde viña de casar había
tres anos e que usará de decorado
para moitos dos seus deseños como
o que ilustra “A marquesiña” no Pazo
de Oca. Breve pé literario en español.
Idioma que xa abandonaría totalmente coa súa implicación no nacionalis-
www.terraetempo.com
mo nese ano a través das Irmandades da Fala.
La Esfera. Madrid. 5 de outubro de
1915. Pintura que aborda unha das
temáticas centrais de Castelao: “os
cegos”. “Un gran dibujante gallego”.
Crítica da súa arte.
La Ilustración Española y Americana. Madrid. 15 de xullo de 1920.
“Exposición de Castelao”. Outra
crítica da obra artística de Castelao
feita polo escritor e xornalista galego
Evaristo Correa Calderón.
Estampa. Madrid. 30 de setembro
de 1930. Retrato da cultura galega a
través da análise dos escritores da ría
de Arousa feita por Xohán Carballeira.
Gracia y Justicia. Madrid. 24 de
outubro de 1931. “La sesión que no
se ha celebrado hoy en el Congreso”. Revista satírica que se ceba especialmente co nacionalismo. Vemos
o tratamento que lle dá a o debate so-
Mundo Gráfico. 27 de
xullo de 1932. Recepción de Castelao e
Otero Pedrayo en Barcelona.
13
bre as outras linguas do estado que
veremos que non distará moito do
que dispensarán outras publicacións
teoricamente máis serias.
Nuevo Mundo. Madrid. 11 de novembro de 1931. “La herencia de Rosalía”. Visión da representación galega nas cortes da república.
Estampa. Madrid. 2 de xullo de
1932. “La coral polifónica de Pontevedra”. Crónica social da Pontevedra de Castelao e Bóveda e da súa
actividade cultural a través da “polifónica”. O autor, outra vez Xohán Carballeira, que tenta furar na prensa da
corte para amosar a realidade do país
polo que no 36 daría a súa vida.
Crónica. Madrid.17 de xullo de
1932. “Nuevo diálogo de las lenguas” Análise do debate parlamentar
sobre as linguas nas que Unamuno
se luciu para gañarse a admiración
de toda a ultradereita como campión
do castelán.
Gracia y justicia. Madrid. 30 de xullo de 1932. “Valientes huéspedes...
de honor!” así se despachaban con
Otero Pedrayo e Castelao na prensa
madrileña, alporizada sobre todo polo
grande recibimento que tiveron en
Barcelona.
Nuevo Mundo. Madrid. 7 de xullo
de 1933. “Alfonso Castelao, Artista
y Diputado popular de Galicia”. Artigo dedicado a Castelao polo incansable Xohán Carballeira.
Nuevo Mundo. Madrid. 14 de xullo de 1933. “El problema de la tierra en Galicia”. Análise histórico do
problema da terra na Galiza a través
dunha entrevista de Xohán Carballeira con Cruz Gallastegui, facendo un
reconto dos intelectuais que se teñen
preocupado polo tema entre os cales
se atopa o propio Castelao.
Crónica. Madrid. 19 de marzo de
1936. “Vidas ejemplares y pintorescas de dos parlamentarios”. Entrevista e crónica sobre Castelao e Picallo nas cortes do Estado.
14
La Vanguardia. Barcelona. 23 de
setembro de 1936. “Alfonso Castelao en Barcelona”. Entrevista con
Castelao.
La Vanguardia. Barcelona. 24 de
setembro de 1936. “La fe en Galicia,
la mártir, y en una nueva concepción del Estado”. Intervención de
Castelao nas emisoras da Generalitat. Compre ter en conta a polémica
que xeraría esta intervención polas
acusacións que algúns “galeguistas
de retagarda” lle fixeron ao escribirlle
que cada vez que el falaba en radio
Barcelona, moitos galeguistas eran
asasinados. Castelao respondería
que non podían responsabilizalo a
el das mortes e que non consideraba lexítimo falar de “retagarda” nestas circunstancias e que el fóra suficientemente prudente pero non podía
quedar inactivo.
ABC, Madrid. 13 de marzo de 1937.
“Estampas de Castelao”. Castelao
mereceu algunha atención positiva
deste xornal que por un curto período
foi republicano e de esquerdas, para
logo volver ser o que aínda é hoxe.
Monárquico e de dereitas.
ABC, Madrid. 7 de novembro de
1937. “Estampas de Castelao”. Portada do ABC con deseños de Castelao.
Mi Revista. Barcelona. 20 de xaneiro de 1938. “Un reportage a Castelao”. Entrevista en Barcelona onde
aporta datos biográficos e persoais
interesantes.
España Democrática. Montevideo. Uruguay. 11 de decembro de
1940. “Alfonso R. Castelao habla para los lectores de España
Democrática”Entrevista no exilio que
dá conta da continuidade do seu compromiso e a súa actitude non claudicante.
www.terraetempo.com
Todo lioy se vuelve
lu'i y alegría...
NJ-S brinda Parish
^ compañía...
Quizá las Cortes
se abraii un 'lía...
Con ambo.-i circos
de par en par,
lo que es payasos
no han de faltar.
Déjamej ¡oh Pascual,
que me solace...
¿ One no comemos ?
Ni falta que hace.
Como este pueblo
otro no nace...
Son hoy las penas
grano de anís...
i Jlsta es la salsa
de mi país!
Con dos pesetas,
con cuatro coles, .
y viendo en plaza
seis caracoles.
3'a están contentos
Iris españole?.
Nadie me nic!.^ne .
que es pueblo tal,
por sus corderos,
ti más Pascual.
j Siga la juerga!...
¿Quién piensa ahora
rn don Melquiades,
.ive canora,
ni en la terrible --•••".
íccvicstradora?... »•
¡ Viva la Pascua
[Icl mes de .Abril,
y aprovechemos
5US goces mil!
¡Vengan tributos!...
i Pagad sin miedo!...
El que hambre tenga
chúpese el dedo.
I Vamos al cinc!...
¡ Vamos al ruedo!...
Siga, señores,
la sanfasón!...
C¡ Y á esto le llaman
Resurrección I)
Y <J 'lu sé .SI tu recordarás, Calincz, una
'
de las más importantes recetas del
arte culinario, desde Brillaut Savarin hasla nuestros días, y para que no estés en
ascuas mientras no te la digo, te la voy á
fccordar en este mismísimo momento.
—Venga de ahí.
' - L o primero que se necesita para conflimentar como es debido un excelente
plato de conejo á la cazadora, es... tener
el conejo.
—jEvic^entc!
. .-' •' '; -"'•
— V lo priirtcro que se necesita para
que un moreno bable como es debido de
sus impresiones en los estrenos, es que
Jiaya íiabido estrenos.
—Ya sé con lo que me vas á salir, Gedcon. Vas á contarme, como sj yo no lo
supiera cflraQ túj que Merccíliias Pérez ¿e,
Vargas ha resucitado para su beneficio la
Dora, que no es una novedad que digaluos, y que en el -Español se ha resucitado
también Voña Perfecta, del maestro Caldos...
—¡ Muy bien, Calínez!
—Y que este año, para que todu vaya
patas arriba, después de las fiestas de Resurrección ha venido la Semana Santa.
—i Admirable, Calínez!
—Y que los teatros del género chico,
emulando entre ellos en santidad, han
aventajado á los grandes en aevoción y
han suspendido las representaciones desde cl Lunes Santo hasta el Sábado de'
ría, demostrando así á los incrédulos que
son m'ás papistas que el Papa.
—¡ Asombroso, Calínez I
—Sé que también vas á decirme, porque te creo muy capaz de ello, que á primera vista parece que las empresas de los
citados coliseos tratan de aprovechar la
Santa Semana para dar un descanso á
los artistas en estos días de recogimiento;
pero que á segunda vista, y aun á tercera,
les hacen trabajar más todavía en los ensayos, á fin de estrenar en competencia
obras el propio sábado.
—¡ Nada, Calínez; que te encuentro
hoy inconmensurable y que no tengo el
menor inconveniente, sino el mayor de los
gustos, en cederte los trastos y encomendarte este guisado de conejo sin conejo!
—¿Pues qué creías? Ya se murió la
madre que daba á luz los hijos tontos, y
aquí, el que más y el que menos, sabe muy
bien dónde le aprieta el brodcquin, y,"
puesto á hacer revistas teatrales, se sale
por donde se puede.
—¡Te escucho con veraadero encanto;
hijo de mi alma!
—No es que yo vaya á caer en la tentación de hacer revistas de espectáculos.
—¿Por qué no?
—Porque no quiero y porque te aprecio, te considero y te respeto, inclusive;
pero h c querido demostrarte discretamente que
hombre es don Juan qiu- á querer...
—Y, ¿por qué no quieres querer?
—Porque eso de criticar á los demás
trae muchos disgustos. Tenía yo un cariñoso amigo de la infancia que á menudo
solía quejarse de que no tenía confianza
en él y de que no le hablaba con franqueza. Pues bien, un día se enamoró de una
artista colectiva, procedente de empeños,
y porque le dije que era un anim'al, se
molestó.
—Sí, Calínez,'hay gente muy susceptible.
:—Pero, volviendo ai tema, te diré que
si conforme no quiero, quisiera echar boy
mi cuarto á espadas en esta materia teatral, buscaría el propio ceremonial de rúbrica en Semana .Santa y hablaría en profecía y con estilo bíblico; " Y en aqueí
tiempo, como se aproximase la fiesta de
la Pascua, los escribas y los doctores recorrían las sinagogas del género chico diciendo: Mirad que se acercan los días de
la Pascua del cordero y hay que ver si
topa. Cerrad con siete llaves las puertas
de vuestros templr- • y haced que se preparen vuestras compañías con el ayuno y
la vigilia. Y para que ayunen podéis no
pagar sueldos en estos días santos de recogimiento. Y para la vigilia haced que
«cnsayeaba^ta 1 ¿ tañías de la miadiugada-
Y para mayor recogimiento recoged lo
que pueda haber en la taquilla para iiiic na
caigáis en tentación. Porque escrito está:
"que camarón que se duerme se le lleva la
corriente". Y algunos dueños de las sinagogas los creyeron y cerraron, para que
se cumplieran aquellas palabras del salmista: "El que venga atráj, que arree."
Y llegaron los días en que el arte dramático había de ser ejecutado, y !c colocaron entre dos ladrones, uno en el Cómico,
que era el famoso Arscnc Liiptn, y otro
en la Princesa, El misicrio del cuarto
amarillo, y..."
—Basta de Biblia, amigo Calínez, qut
hasta ahí podían llegar las bromas. ^; No
¿abes que el primer arreglo está encomendado á Luisito Gabaildón, y el segimdo á Palomerín ? ¿ Serías capaz de moles'tar á estos amigos con la menor cosa?
—No, Gedeón; porque ni en Semana
Santa n¡ nunca puedo yo olvidar aquella
saludable máxima que dijo el moralistas
" N o comas pan,; de higoni molestes jamás á los amigos."
G E N T E NUEVA
CA S T E LA o
eseosos de buscar nuevos horizon-,
tes—como diría cualquier periódico '
grave y sesudo—inauguramos ,hoy estp. •
sección de Gente nueva para dar que ha-;
blar y no ser menos.
Ya era hora de que hablemos un poco
de los "chicos" hurtándoles unas líneas
á los ""grandes". Así, pues, Maura y
doña Emilia alternarán el favor ged'jónico con los desconocidos que vienen
pegando.
Será una obra mucho más liber:il y
mucho más democrática que la sLifi]-esi<.iu,
del impuesto de Consumos.
D
Bueno, también GEDEÓN tiene derecho á presentar caricaturistas. N'o vamos
á ser menos que Tomasito Borras, el
hombre de las presentaciones afortunadas.
Castelao, lector, es un caricaturista
formidable. Y no queremos eou eso quitar moños. Uno de nuestros defectos más
mediterráneos consiste en que para elogiar á un señor es preciso denigrar á
otro. Cervantes y Shakespeare vivieron
en el mismo siglo. Insúa, Trigo, Belda y
Cantero pacen la misma inspiración literaria.
Pues bien, Castelao, es enorme. Esto,
sin perjuicio, ¡ claro está!, de nuestro Sileno, el clásico; de nuestro delicioso Tovar, de Fresno, del gedeónico Moya, de
tantos otros que despampanan luás con
el lápi/^ que con los bombos, como no le
acontece á Bagaría.
Castelao es un caso. Vivió toda su vida
en Rianjo. Rianjo es un puebleeíto gallego que tiene un periódico satírico titulado El Barbero Municipal, donde Castelao se ríe de Gasset.
Nuestro caricaturista no ha salido casi
de tal pueblo. Tiene un acento de Betanzos que tira de espaldas. Se da grandes
atracones de lacón, filloas^ merluzíi con
s.íada. sin dc.'ídcñar, dicho sea de paso,^
el pote. Es gallego de jiicduia y de corteza' Dibuja con independencia salvaje.
Tiene una inmensidad de espíritu. Es modesto, callado, juzga bien á sus colegas.
"Cuando un gallego es modesto y calladc
y habla bien de todo el mundo, es que In ^
decidido vencer. El gallego es en este
distinto de! andaluz. El andaluz llega i
dice: "Abajo to cr mundo". El gallego
se acerca, tímido, y susurra: "Un poqniño de sitio para m\ cuUado". Al andalu2
le dan con la puerta en las narices. AI gallego lo dejan pasar. Castelao es toda Galicia con un lápiz genial entre los dedos.
Este es el mozo. .Sus caricaturas, vigorosas, plenas de intención y de psicología, serán todo un triunfo cuando se
exhiban juntas civ Exposición. Algunas
que ¡há.publicado la Prensa han sido
"südéñGÍ/.-vr' '
Tal es'el nuevo caricaturista gallego,
espaiíól;'mundial, que se firma'Castelao.
%
-
IHOMBRE, CATALINA!
p n el pasado número nos ocupábamos
' - ' desde estas columnas de la Pardo
Bazán, candidato á la Academia Española.
Como recordarán nuestros cada día
más escasos lectores, creíamos, y seguimos creyendo, que reúne doi'ia Emilia todas las condiciones requeridas por el más
exigente para limpiar, fijar y dar esplendor á ia lengua castellana.
Pues bien, lector, agárrate. D. Mariano Catalina dice que no, que doña Emilia
no será académica, "que no habrá guapo
que la presente". Y, además, con este
motivo, dice algunas enormidades acerca
de la ilustre escritora, afirmando "Carece de toda clase de méritos. No tiene la
menor originalidad. Plagia."
Nosotros creíamos que D . Mariano
Catalina, para bien de las letras, reposaba ya en el limbo. No es así. De pronto
nos asalta el estrépito de sus berridos.
¡Caramba, hombre! ¿Vive usted?
La cosa, en realidad, es para indignarse, si cupiera la indignación en este periódico de i viva la Pepa! y \ adelante con
los faroles! Porque ya es fuerte que don
Mariano Catalina, cuya literatura es más
pestilente que la llaga de su oreja derecha, sea secretario de la Real Academia
Española. Pero que, además, se permita
imponer vetos, dar patentes, interponer
valladares, ahijar su montura y ponerla
como estorbo al paso de quien tiene una
silueta literaria formidable, es ya dejar
en pañales al sarcasmo.
i De qué modo tan dist'oto se expresan
Maura, Canalejas, Caldos y hasta Rodríguez Marín! i Qué opiniones las suyas
tan delicadas, tan espirituales! Porque
había de ser doña Emilia un estafermo
literario, que no lo es, ni muchísimo menos, y aun siéndolo, no lo sería tanto como D. Mariano Catalina. Y siquiera por
señora, había de tratársela más gentilmente.
Pero Maura, Canalejas, Caldos y Ro.tíríguez Marín, son quienes son. Y el pobre Catalina... ¡Catalina, soooo!
¿Lo vé usted^ señora? Toaie^ tome cle-
ricalismos , hágase dama de la Buena
Prensa... Mire cómoxesponden los neos.
!En íln, después de todo, y atmquc la
Pardo Bazán no tenga la desgracia de ser
compañero del Sr. Catalina, ¿habrá dejado por eso de escribir Los Pasoi de
Ulloaf
!cia su casa el difunto é ÜustP,. López
Domínguez.
No indaguéis de Navarro Reverter
nada que se relacione con la vida económica del país, porque os tostará la pict
CRONIQUILLA DE ABONO
TOROS
Y
PAN
era España el país de pan y toA utes
ros ; pero esto ocurría en los tiem-
pos cu que había derecho á la libreta por
virtud del trabajo, como los romanos tenían el respetable derecho al panecillo en
los tiempos gentilicios, mucho más gentiles y menos paganos que bajo la actual
égida mosquerii.
Hoy hemos descendido por el plano inclinado de nuestra decadencia y somos el
país de los toros y el pan, invertido el orden de preferencia de ambos artículos de
primera necesidad y hasta de ,prÍmÍssimo
carlclo, tratándose de un pí blico espectáculo.
¿Ustedes llevan la cuenta de las corridas, novilladas, mojigaiigHE y otros taurinos festivales con que hoy despierta la
afición nacional á la nueva vida del andante y moliente "cornupefismo" ?
¡ Oh, quién tuviera la pluma grácil y
sugestiva de un cronista moderno para
trazar un cuadro de coloi en este supremo instante de la Pascua Florida!
Pero á nosotros, á los humildísimos
profesionales de la Prensa, no se nos reservan ni se nos guardan esas literarias
"proeminencias"—que diría alguno de
los tales cronistas—; nosotros hemos de
contentarnos con roer los huesos de la
Enriqueta-Hcrodcs ó con dedicar un ampuloso ditirambo á Mr. Villanueva por
su famosísima Real orden del antimomio.
No decimos del antinomio—entiéndase
bien—, porque nosotros no tenemos en
Marruecos ní aun la mina de un lapicero.
Sí, señores; la fiesta nac- ••'^'I es la nota
del día: toros en Madrid.
is en provincias, toros en todas, partea.
No preguntéis á Canalejas cuándo abrirá las Cortes, porque os dará un pase
ayudado con ambas manos.
Cuando D. José pasa con la derecha,
lleva escondido en la muleta el estoqtie de
Maura; cuando muletea con la izquierda, pinclia con el sable de Lerroux.
No interroguéis á Weylcr si va á Melilla, porque D. Valeriano, adornándose—aunque parezca un poco extraíío—,
se irá de la suerte mirando al morrillo...
ó á Palma de Mallorca^ coaip miraba ha-
con cuatro pares de.í'cohetes á guisa de
impuestos sustitutivos.
Ni solicitéis de Arias Miranda una explicación por su advenimiento al Gabinete; os saldría con u-n quite por ias afue-
ras para salvaros de una caída al descubierto.
Ni mucho menos gastéis bromas con
Pidal sobre cosas político-taurinas; os
¿?^ ••"
dirá que el duque de Veragua fué también ministro de Marina y ganadero ÍIC
reses bravas.
Francos Rodríguez está inabordable
Cobró excelentes estocadas y se ha marchado á París.
Romanones no necesita la muleta para
pasar el charco y m'eterse en Ceuta, de
donde—dicho sea de paso—ha desaparecido el Penal.
Maura continua en-tendido.
Azcárate, sentado en el estribo del Instituto de Reformas Sociales.
Melquíades, vistiéndose el traje de luces para meter á la República una estocada hasta la bola.
Pablo Iglesias, abusando del percal.
Y los demás, haciendo de enterradores.
¿No es delicioso, encantador y atrayente este simpático país de los toros ?
La gloriñcación de Vicente Pastor, la
resurrección de Bombita, el nacimiento
del pelo de Gallito—que buena falta le
hace para que se lo tomen más cómodamente "sus admiradores"—, todo esto
tiene muchísima transcendencia y desde
luego mayor interés que una letra de
cambio en la gobernación del Estado.
Toros, toros, toros...
Decididamente, la vida nacional es una
ganadería.
¿Quién pide pan, mientras cueste trece
EL ULTIMO HIDALGO DE GOTERA, p°«
Se han podrido ya las maderas del caserón aldeano, y en muchas
de sus ventanas no hay cristales y los pájaros suelen entrar en las
grandes estancias deshabitadas á formar sus nidos en las nudosas
vigas. El último hidalgo de gotera, un poco misántropo, desdeñoso
para los fuertes, quizá cariñoso amigo, bajo su empaque señoril, de
los dos labriegos que le atienden y que cultivan los cuatro palmos
de tierra que aún quedan de la fortuna ya disipada ; el último hidalgo habrá tenido acaso unos días de luz, cuando cursó su carrera
en la universidad de una ciudad vieja y triste; luego, confinado
Li
CASTELAO
en su casa solariega, retenido en ella por la pobreza, habrá ido
olvidando aquellos días y, un poco hosco, estudiará el mundo al
través de graves libracos.
Y un día morirá en cualquiera de las grandes salas de su palacio,
donde los pájaros hacen nido. Y no le llorarán ojos de niño ni
ojos de esposa. Y , después de su muerte, el palacio concluirá de
desmoronarse. Caerán los techos, un a ñ o ; otro año nacerán las
ortigas en el amplio llar, y el escudo de piedra de la portada
desaparecerá bajo la hiedra...
J
J
•••••>••••••••a•••••••••,••••••>•••
• • • • • • • • • > • • •••••aaniaa
Ba'&ítUUi
Año V.—Núm. 249
5 de Octubre de 1918
ILUSTRACIÓN MUNDIAL
LOS CIEGOS
üiUiiJo
ele Alfoiifiso R .
O£is^el£),o
LA ESPERA
I
I -^n/v.
ii|
I ^n^
U N
C3RAISJ
DIBUJANTE
GAULEGO
ALFONSO R. CASTEILAO
^>n^
^VEK7=
i
a
i
1
s
a
I
a
a
a
a
a.
i
"As sardinas volverían s'os gobernos quixeran"
LFONSO Castelao es un liombre alto y flaco.
Demasiado desgarbadamente flaco y alto.
Seco, cetrino, mueve las piernas y los
brazos como esos gigantes y esos árboles Ininianizados con que glosa Arturo Raclínian los
cuentos brujos. Muestra el rostro campesinamente afeitado y en él las dos enormes, anchas, con
espesa acuosidad vitrea, ruedas de las gafas.
Tal como aparece, áspero y huesudo, causa on
el primer momento una extraña inquietud. Pensamos frente á él en un guerrero ó en un peregrino medioeval disfrazado con modesto indumento contemporáneo; creemos que va á revelarse como uno de esos vagabundos, entre místico y picaro, que van por los campos blandos de
su dulce Galicia.
Pero habla este liombre y todo él se transforma. El acento suave, caricioso, de una grata cadencia de cantiga, acostumbrada al acuneo maternal de siifala arcaica; las manos pálidas, señoriles, que pasan las cartulinas de sus dibujos
con ademanes lentos de enfermo y de artista, y
sobre todo su mirada—tma mirada bondadosa y
triste, una mirada que parece despedirse de las
cosas con un amor incurable y fatal, una mirada
qne atraviesa los. cristales tan gruesos y, sin
embargo, llega á nuestro corazón sin perder su
calidez—borra la impresión descomunal de la
catadura.
Entonces, aun antes de ver sus dibujos, se
comprende que este gallego, recio y sutil, tiene
el alma melancólica é irónica de Galicia tan ligada ú la suya propia, que toda Galicia es él
mismo.
—Yo soy muy gallego, ¿sabe, Francés?—me
decía en una ocasión—. Primero gallego que artista, porque surgió primero en nn' el cariño á la
tierra que el deseo de expresarlo.
Este galleguismo se-encuentra siempre latente
en las .palabras y en la obra de Castelao. Otra
vez me-decía, complaciéndose en ello:
—Yo nací en Rianjo, un pueblecillo de la Corana, y en un radio de tres leguas alrededor de
mi pueblo nacieron Rosalía de Castro, Valle laclan, Julio Camba, el poeta Cabanillas y hasta
la bella Otero; pero tengo el orgullo de no ser
vecino de ninguno de los ministros gallegos.
Y sonreía de estas últimas palabras que tienenla amarga profundidad de muchas caricaturas
suyas, implacables, cinglantes, do^ide, cóntpasivo defensor de los Immildes, se yergue colérico
contra los fuertes y los poderosos. Pero nosotros
no podemos sonreír frente á esa sonrisa suya,
tan hondamente apenada, de tan desmayada expresión. Una sonrisa que es el patrimonio de los
que sufrieron mucho en su carne y en su espíritu
A
i
a
a
i
a
i
i
'Cliovendo como chove n'os nosos eidos, ¿qué fallarnos fai Gasset?'
los propios dolores y los dolores ajenos, fraternalmente fundidos."
De aquí esta honda huella sentimental qne deja
la contemplación de los dibujos de Castelao,
cono un viaje á través de Galicia.
En una conferencia que di el año anterior en
la Exposición de Arte Gallego de la Coruña (1)
procuré fijar la significación de Castelao dentro
de la moderna pintura galaica.
«Es lui humorista—dije entonces y repito ahora—el que empezó á crear la verdadera pintura
gallega moderna. Lo que había de alcanzar tan
opimo mediodía lo inicia un espíritu burlón que
muchos años en la pétrea Santiago tornaron
melancólico, y á quien la contemplación de las
incomparables rías bajas dio norte soñador á
su alma.
Es Castelao. Fragmenta, frivoliza su laboren
los periódicos y en las revistas. Se esfuerza en
simplificaciones y estilizaciones lineales quelue(1) Véase El Arlo Artístico. I9!7. Pügiíias 3U á 333-
ALFONSO R. CASTELAO
Genial humorista gallego
go habrá de abandonar. Pero mientras tanto, se
va formando en él un cronista satírico y romántico, picaresco y melancólico de Galicia. Un poeta juglar que comenzara haciendo cabriolas y
que poco á poco ha llegado á expresar con tal
fidelidad el espíritu y la vida gallegos, que nos
conmueve hasta las más recónditas fibras del
sentimiento cuando se ven esas siluetas lamentables de los ciegos á quienes el cielo negó el prodigioso espectáculo de Galicia.
Y para ello no precisó el artista grandes lienzos ni mezclar los colores del óleo. Incluso ahora qne en O pobre Xan ha intentado por primera
vez el cuadro propiamente tai, nos parece menos
afortunado. En cambio, sus acuarelas son de una
perfección absoluta, de un verismo tan jugoso,
que traen á la memoria los costumbristas flamencos á lo Teniers y á lo Breughel, el Viejo.'»
¡Los ciegos de Castelao! Son de una fuerza
dranu'itica lancinante, cruel, que se agarra á nosotros para ya nunca evitarnos su recuerdo angustioso.
Alfonso Castelao tuvo siempre extraña obsesión predilecta por los ciegos. Primero como
una misteriosa profecía, luego como una fraternal solidaridad en la común desgracia.
Porque Castelao, que daba á esas siluetas
hieráticas, silenciosas, de los mendigos con los
ojos muertos, socavados, gangrenados, sobre
los fondos sonrientes de nn paisaje ubérrimo, un
extraordinario valor realista, había de cegar
también. Y después, cuando recobró la visión, no
apartó espantado su mirada de los que no pudieron, como él, libertarse de la noche eterna. Al
contrario. Puso toda su experiencia de hombre
al servicio de su talento de artista.
Había un panteísnio más apasionado aún en la
interpretación de cielos, campos, aguas y caseríos; más vibrante exaltación luminosa en el color, más íntima sensación de caricia en el minucioso recreo con que el artista va reproduciendo
los rostros femeninos, ingenuos, de las rapazas
que llenen una primitiva dulzura de vírgenes de
retablo y pura serenidad de perfiles de camafeo
ó de medalla. Y hacía más reprochadores de la
indiferencia humana los rostros extáticos de los
ciegos, se torturaba á sí mismo procurando expresar en las facies de mirada ausente toda la
interior tragedia ó todo el delicioso ensimismamiento de la ceguera.
Y, lógicamente, el humorismo de Alfonso Castelao, que rara vez lia hecho reír, que imponía
sonrisas tristes, ya.no hará sonreír nunca más,
sino crispar los puños y sentir que nos sube á
la boca—como el sabor cálido y sucio de un esputo sanguinolento—palabras de odio y de re-
a
I
a
a
a
I
la
i
i
i
LA ESFERA
l^^
;--^-'#fl?»r
1
I
i
í
i
í
í
í
í
I
1
¡
í
1
i
í
í
I
"Por eso, si papal vivise, non ll'habla gustar que padrino falase tanto con matnaí"
"lAdlós, meu hlrmanciño, e qut guapo vas c'o traxe d'as romerjasl"
baldía. No. No es alegre, no puede serlo, Alfonso Castela"6,'Picaba de Pues bien: si con el pincel se puede hacer latir el corazón humano y cocumplir treinta años y la vida no le ha escatimado suplicios.
rregir descarríos como con la pluma, ípor qué no 1lan de usarse indistintaPué médico en una aldea recóndita y hubo de palpar lacerías car- mente ésta ó aquél? Un hombre puede tener talento litcrario y, sin embargo,
puede faltarle habilidad
nales y asomarse á los
para escribir; ¿ha de
abismos de las mismas
privarse de pintar, tan
conciencias que produsólo por no utilizar los
cen vértigos á los abamedios propios de otro
des y á los notarios gaarte? Una comedia ó un
llegos. No se resigno á
drama en un cuadro,
la vegetativa existenpuede leerse en lum
cia del médico rural, é
mirada, con lo cual se
hizo unas oposiciones
a h o r r a atención; el
á otra carrera más huprincipió formulado por
milde, pero más pro,.Spencer acerca de la
ductiva, y entonces,sú^.economía de la fuerza,
bita, brutal, surge la
"tiene su aplicación en
ceguera q u e durante
este c a s o . Además,
mnclio tiempo le tuvo
como la expresión del
forzosamente inactivo,
gesto es universal, se
abierta una herida en
evitan las traducciones.
su ahiia.
»Un hórreo que por
¿Imagináis la tortura
sus rendijas enseí\e únide este artista, ciego
camente el cielo, dice
en p l e n a juventud,
más del hambre de un
cuando todo era tentaaño que un artículo de
ción para su mirada y
cuando se había dado
fomlo.»
cuenta exacta de la miaaa
sión redentora que poPor
eso,
al recobrar
dían realizar sus dibuAlfonso Casteiao la
jos?
vista, su arte se proPorque Alfonso Casfundiza y exacerba en
íelao, que prescindió
el sentido demoledor
de la modesta retribude sus composiciones
ción de sus caricaturas
y en la viril arrogancia
en un semanario (siénlile sus leyendas.
dole muy necesaria)
Recordemos las casólo porque creyó que
ricaturas publicadas en
a(|uel semanario fomenEl Sol; veamos las notaba la emigración de
tas conmovedoras ó áslos aldeanos liacia el
peras de estas páginas;
B r a s i I, comprende y
aguardemos ese álbum
practica lasignificación
titulado Nos, pronto á
social del caricaturista,
publicarse, con uiios
á quien llama pintor de
versos de Ramón Caalmas,
banilla;;, el poeta más
grande que tiene boy
«Yo no sé — dice en
día Galicia, y que ya,
su folleto Algo acerca
antes de ahora, hizo
de la caricatura—por
este elogio del admiqué Taine y otros conrable luuTiorista, con
sideran al pintor de alquien tiene tantos punmas, espíritus y emotos de contacto:
ciones, como artistas
inferiores. Dice dicho
Mlradr ben, can<Ja r a s muns vot
autor que «son obseros "manos" áe que fjilo; [cayan,
» v a d o r e s desorientaIpasa a vida por «les lalcian'el
»dos que han nacido
lk«nen da nosa Terra • melgo encan»para hacer novelas y
Fltan oubiquen: ledos e tldotes [lol
«estudios de costumou laidamente trílleos,
Ibdos levan por alma un penssm-nlol
»bres, y que en vez de
, Itlomes e monos, loJos leuan rabal
»una pluma tienen un
"Xeitciro"
JOSÉ FRANCÉS
spincel en la mano».
(Dibujos onl'inales de Cas(c¡ao)
I ^
T^g
^aí
15 JULIQI92»
LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA Y AMERICANA
NIÍM. 2 6 . — 3 9 2
exeeeM Den moMemo
Exposición de Castelao.
EAMOS primeramente lo que crea el espíritu de las obras de Castelao. Después pasaremos a los otros méritos
que tengan.
Porque el tener espíritu, ahna, fuerza intrínseca, es, sin duda, el primer mérito.
.
Sólo queda el arte, que tiene espíritu y pasión.
La continua pregunta: ;E¡ arte ha de ser belleza perfecta o espíritu y pasión?
El concepto de Perfección y de Belleza es
pasajero. ¡Influyen en esto tantas circunstancias!
Un Griego del siglo de Pericias, y Yo, hombre del siglo tentacular y múltiple, tendríamos
un concepto distinto de lo que debe ser la Belleza si construyésemos un diálogo al modo
socrático.
Pero el Sentimiento no ha evolucionado. Es
el mismo en todos los siglos, aun en los más
distantes entre sí.
Lo que cambia son las formas de expresión.
Claro que la obra más grande seria aquella
en que fuesen unidos, en un intenso fastigium, la Perfección y el Sentimiento.
En el arte moderno hay demasiada perfección; pero no otra cosa. El artista tiene una
sensibilidad y una educación heredadas. Al
fin, hace muchos siglos que viene haciéndose
arte en este mundo, y es fácil recoger, seleccionar, sintetizar todo el arte anterior. Muchos
artistas no existirían si no existiese un arte
anterior. Porque hay muchos que sólo saben
copiar un cuadro. Los que tienen algún talento, entre éstos, copian un cuadro, dándole alguna variante, cosa que hace creer a los incautos que es un motivo original.
En el arte moderno hay demasiada peí fección.
Los primitivos, por el contrario, tienen sentimiento. La técnica tuvieron que irla aprendiendo lentamente, descubriéndola caija dia.
En una tabla de Siena o de la primitiva escuela castellana, hay un intenso espíritu, a pesar
de su ingenua imperfección.
Y entre un primitivo y un moderno, es decir, entre el Sentimiento y la Perfecdón, no
debe dudarse.
Nada tan despreciable como esos individuos
que hacen del arte un oficio, una copia, un
molde.
El arte debe ser una cosa más pura, más
emocionada, más desgarrada.
Por eso nos llena de gozo íntimo el encontrar un artista aislado que pone sentimiento
en su obra.
Castelao es uno de estos artistas.
Pone en sus obras una intensa pasión. Siendo un humorista es un apasionado.
El humorismo es un modo de decir frivolidades del momento y un medio para gritar y
llorar y reír sarcásticamente y levantar las manos apretadas.
Castelao es un humorista de lucha, un destructor, un poeta que dijese una arenga a las
masas ciegas...
Sus obras unas veces hacen sonreír con
piedad, otras veces hacen reír con sarcasmo,
otras veces a carcajadas sardónicas que suenan a hueco.
¿Qué motivos elige Castelao?
Galicia, solamente. Sus hondas penas, sus
alegrías tristes, la emigración, los caciques, el
irredentismo, los desprecios de las demás tierras, sus grandes ansias de futuro.
Ninguna región como Galicia tan olvidada...
o tan despreciada y tan escarnecida.
La palabra «gallego» aún es un insulto en
labios de muchas gentes idiotas.
Nuestra Santa Rosalía de Castro escribió
esta lamentación inmensamente triste:
lUPKENTA A R T I S T I C A D I SÍ&3. HERMANOS
Este resurgir no es tan sólo económico y
espiritual, sino ideológico.
.
". '
Un libro de Antonio Villar Ponte ha moti'• \ \ y
vado esta reacción ideológica, y se ha la
Y todo esto es por desconocimiento. A Ga- formando un formidable núcleo de hombres
licia se la desconoce totalmente. Tampoco hay admirables que empezaron a ver con carmo y
efusión entrañable las cosas de Galicia, y Q
un mayor interés en conocerla.
Los que creen conocerla es a través de al- pensaron honradamente en sus piobleniasVillar Ponte es, entre ellos, nuestro Sabino
gún político.
Arana,
nuestro Prat de la Riba. Es un hombre
;Pero el Político es un producto de Galicia?
orientado hacia Europa, de amplia cultura, j
Rotundamente, no.
Esa cosa ambigua y elocuente que es un es, sobre todo, el hombre bueno y persuaPolítico es un pioducto de todas las regiones. sivo.
En un inolvidable artículo suyo decía qu^
Aun las regiones más sobrias y nuevas han
la labor de las Irmandades debía reducirse a
enviado a Madrid algún político funesto.
Se nos dirá que Galicia ha sido la que más trabajar por el advenimiento del Héroe Gal e
go, «todo gallego».
políticos funestos exportó a Madrid.
¡Quién sabe! Villar Ponte pudiera ser es^
En todo hombre hay un germen de político.
Un político no nace por generación espontá- héroe. Es un Iluminado y un Enamorado,.^
nea. Aun en el hombre más ecuánitne existe eso basta. Y tiene la Juventud y tiene la voj
ese germen, que puede madurar, extenderse, luntad,
Ramón Cabanilles es el Poeta de la »^^^.'^^_
salir al exterior, y otros síntomas.
En Galicia, como en otris regiones, está que compone los epinicios y los cantos hir
bastante extendido este germen, que se acen- nicos, el poeta intenso y pleno de emoción
úa «al contacto con Madrid», o mejor dicho, patria. Sus versos de «Vento Mareiro» V «1^
térra asoballada» han levantado los corazone
con la política centralista.
de
los hombres celtas.
Entonces aparece la enfermedad, el Político.
Vicente Risco y Johan Viqueira son ^^^^^^
Quizá si ese hombre—casi siempre un abogadito—no se pusiese en contacto con la po- tedráticos jóvenes, los hombres concentrad
lítica centralista hubiera sido una buena per- y profundos, que hablan con sabiduría, P
sona, y a lo sumo, a lo sumo provocaría un niendo al mismo tiempo efusión y pasjon
pleito a su vecino o pronunciaría una defensa sus palabras. Ellos aportan la modernidad y
enfática en la Audiencia provincial.
las ideas nuevas.
.
Quintanilla, Peña Novo, Banet Fonteni^A esta clase de hombres no los manda Galicia, que vienen ellos por su gusto, atraídos son los luchadores que van cincelando ^'
por la sugestión de la política.
píritu dúctil de la masa popular con sus
Podemos afirmar que esta es la morralla es- cursos apasionados.
piritual de Galicia.
Castelao es el artista de acción.
Lo que es doloroso es que la gente crea que
¡En Galicia hay tantos artistas pasivos q"
siguen siendo gallegos. Ellos mismos, en cuan- podían ayudar a esta redenciónl
to llegan a algo, se avergüenzan de serio. PaCastelao ha hecho tanta patria co'"° ."¡..
sado algún tiempo ya se olvidan de que lo son. Poeta, como un Orador o como un Pensa
Y si tienen una finca de recreo allá, van a Ga- Y es que muchas de las cualidades de C
licia a tomar el fresco, como podían ir a Po- uno las encontramos en el arte de Castela^ •
zuelo; pero sin ninguna emoción filial.
Su arte es la quintaesencia de este espi
Estos señores tanto pudieron haber nacido de reacción, la síntesis del sentimiento j
en Galicia como en Cuenca. De todos modos, la ideología de este resurgimiento S^'^'^'^jj^ja
Todos los latidos del corazón de ^^'j^j_
nacieron allí por casualidad.
Así resulta que son de cualquier parte, de tienen en su arte un eco intensamente sen
ninguna parte. Van a lo suyo, y basta. A lo Todos los dolores, todos tos sufrimientos, ^_
sumo son del distrito por donde los hacen di- das las ideas sostenidas, y aun todas las
grías, porque de vez en cuando Castelao
putados; pero ni eso.
Si estos individuos fuesen efectivamente ríe socarronamente porque no digan¿Y cómo realiza todo esto?
¡^
verdaderos políticos gallegos, no tendrían tan
Las menos líneas posibles para expresa
olvidada a Galicia...
jgg
Ya ve usted. A lo sumo conceden a un más intensa emoción.
Eso es iodo. Y realmente los más &'^^^^^
pueblo un regimiento o un trozo de carrehumoristas del mundo, con los cuales p
tera...
compararse
a Castelao, no hacen otra co
A Galicia se la conoce, cuando se intenta
conocerla, a través de algún político. Y esto
CORREA-CALDERON
es peor aún que si se la desconociese totalmente.
Hay una Galicia viva, fecunda, fuerte, bella,
alegre, que está resurgiendo de sí misma.
¡Oh, la Galicia del grande futurol
Las tierras que han sufrido privaciones,
desprecios, miserias, se van haciendo grandes
y heroicas en el dolor.
ÚNICAS PARA EL HIGADO Y ESTREÑlM'^''
Una imagen: en una comarca, después de
haber sido asolada por una epidemia, cuando D e p ó s i t o : P L A Z A D E L Á N G E L , 5.-i^»'^^
aún permanecía en todos la tristeza del recuerdo, floreció más intensamente aquella primavera, como si las cenizas de los muertos
ANTIRREUMATICO
fecundasen la tierra caliente.
Galicia está resurgiendo de sí misma.
BICARBONATADAS
Yo le he llamado a este resurgir «Edade
do Rexurdimento».
Galicia se ha dado cuenta de que está casi
tan cerca de New-Yoik y de Londres como de
Madrid. Vigo está etifiente de Nevv^ York. Pa- Usándolas en el baño dan tersara y B^^^
san por Vigo inmensos trasatlántii:os iluminaa la piel, díaolviendo Las grasas de «*'**
dos, que vienen de Inglaterra y que van hacia
las Tierras Vírgenes.
SAN MARCOS, 11. MADRID
¡Probé Galicia! Non d e b e s
chamarte nunca española,
que E s p a ñ a de tí s'olvida,
cando e r e s ¡ai! tan fcrmosa,
flauas de Gestona
SALES
T o r r e s Muñoz
KOKTS, 2 1 . — T K t É r O N O
,7-65 J-
<_Slumpu
cia. No v a m o s íi
i n t t ' i i t a r un e n s a y o
crítico; p e r o sf d í ii-nios t j i i c lixios
son conocidos, a u n q u e si a p l i c á s e m o s
un l e n t e r i f ^ r o s o
algunos r e s u l t a s e n
inferiores al paisaje.
a las Yilierus Iranqniias
(¡uc hi'san lets mansas olas
(/¡' la ri'iiia dr ¡aa rías.
>
l'irforiario
(¡arciu MnrÜ.—'Sace
en T,a P u e b l a .
I'.nsayista. H a y un libro ú l t i m o s u y o c u y o t i t n l o es
niia ijefinición but-na de í'.alicia: ÍIn<i punta t/c lltiy lipa.
••Curamñlas-K—De
•
La P u e b l a del C a r a m i ñ a l
tam-
d e la ría t a n l i m p i a
y m a r a v i l l o s a (]ue
le dije: "Mira. I-jirif|U(', e s t o es ma.tjnífiro," (",óme/. Carrillo m i r ó dis]il¡i't'ii t e V c o n t c s ti>' •Bali, e s o e s
Lin u r i n a r i o d e luna.»
m dihiíjante Alf-imo /?. Cus=
leían, lie H'iinio.
Rafael Dieste, autor dramático,
de Rianjo.
f.!•:'»(.UAl-ÍA \ ' i."KNSO
Allmisn
R. Castelao. - líl
tiran C a s t e l a o n a c i ó en R i a n jo. b'loRio: BaKíTÍa dijo d e
él q u e era el mejor d i b u j a n poeta,
Ct escritor Laureano Soniiso Gi=
Carlos Maside, pintor, de Puentes
t e d e ICspaña. Y es la ¡lura
rtin, de Puentecesures.
cesures.
x'crdad. S o l a m e n t e p a r a perbien. P o e t a y h u m o r i s t a . .\ t r a v é s fie lo a n c h o d e la
filarlo seria m e n e s t e r u n a pájiina fie é s t a s , (ialicia
ría s<' h a c e n sÍ,c;iios t r a t e m o s los ingenios d e él v d e
e n t e r a va :diora a hacerle un h o m e n a j e (|ue t;iUto
j u l i o C;iiuba. C r ó n i c a s h u b o d e Cnramiña.'i ípic m n se m e r e c e e s t e hfinibre, a r t i s t a , jjoeta. fiIósf>ío y hurlios j u r a r o n y p e r j u r a r o n q u e se las h a b í a reijalaflo
m o r i s t a . Tís licenciado en Meidcina.
C a m b a . Pero bieti silbido es q u e J u l i o n(.i r e c a l a n a d a .
He la ría d e .sus a m o r e s él mí hizo e s t a teoría: " H a y
la b a n d a d e acá y la íle allá. V o b s e r v a c i ó n ; la ¡.^ente
li'aniiin
¡-''rváinlr-: Mato,- I )e l i s c a r a b o t e . C.cnio
d e l e t r a s y a r t e s d e la b a n d a N o r t e es casi t o d a disfértil. P e r i o d i s t a d e : 'ran r e s o n a n c i a . Médico. H a b l ó
t i n t a d e la b a n d a Sur. l,os del N o r t e poseen nn temI ) e r a m e n t o m á s riado a la
batéatela.Fi I.o d i j o C a s t e l a o . Claro q u e h a y excepciones en u n a y o t r a
banda.
l'nnuanios los noTulires d e
!.)s ¡jiivlilos ••M rínult-ra, rlf
Manuel .Antonio,
Niirtf a "^nr: S a n t a ICujícuia
de Rianjo.
d e Rivi-ir;i, Tiiebla del Car a m i ñ a l , Mscarabote. Rianjo. P a d r ó n , i'iienteresnres,
Ci'.rnl, \'illaüan-ia, ViUanueva d e . \ r o s a , Caml>ados y
}'A r . t o v e . (luce pueblos <¡ue d i e r o n v e i n t i c u a t r o es••ritores v a r t i s t a s , v i v i e n t e s casi tíjdos, q u e p o n e m o s
en lista. tand)ién d e N o r t e a Sur.
Pero esto n o es extrañe» si se t i e n e en cntrnta*que
!a ría de Aro^a t i e n e u n a lait a l t a ]»rosapia c o m o ser
;,) ría del s a n t o m á s iamosi) d e ICs^iaña: ríe S a n t i a i í o
\prisi(il. a q u e l q u e a p a r e «•itieu I r i a l-'Iavia, juuKj a
P a d r ó n , y inv. n a a r r i b a ,
iit una Ijaica d e pie<lra.
en !)usea d e una c a t e dral.
l'ji r e a l i d a d .-íolo la
Rajad
Dieste. — T a m uiTlueneia fie u n s a n bién d e R i a n j o . I^a m e n to ixidía d a r cosecha
t e m á s esclarecida d e la
t a n Selecta, r a r a y idien u e v a ffeneración j:iaIJeL,'a.
rrinia
Novelista,
dramaturi-ü.
Lomo se \'e, e s t a s aiíuas
f i l ó s o f o , e n s a y i s t a . .-í
nuiravil](jsas 1 o m i s m o
jieslra valdeira /La vriüad a n jjescados q u e s a n t o s ,
ua Tacia} e s l a mejor
locos v pt)etas. \ ' o p r o o b r a d e t e a t r o fjue se eslX)n,L;o, d e s d e IÍSTAMJ'A.
cril)ió h a s t a a h o r a en (iac u a d e r n o «te curiosidalicia.
des, r[uc se c i e r r e con
lilla valia ri á r e a d e e s t a
Manuel Antonio. — Nan a , se la tleclare al^ío n a
t u r a l d e R i a n j o . .Poeta.
La poetisa Rosalía de Castro, de
Moncha Ochan Carrasco, dibujante,
Izl poda \!acias,
-el Enamorado>\
cionai y se m u e s t r e a los
Padrón.
I.iu jMieta .cpie es eí iiiettiinhién de Padrón.
de Carril.
t u r i s t a s con ese a d e m á n
j ' i r íle C.alicia d e s d e t[ue
t r a s e e n d e u l a l con (jue se Señalan laS cosas r a r a s y
ell mil ban()Uetes. en d o s mil a c t o s políticos, en t r e s
se lian hecho ver.sos en fíallefio. H a m u e r t o e s t e año.
maravillosas.
mil s e s i o n e s c u l t u r a l e s y d e p o r t i v a s y p o r h a b l a r d i c e
T o d a la g e n t e con u n a miaja d e setisibiliflafl e inél q u e s i e n i p r e s u e ñ a en voz a l t a . T i e n e .iniardadas
teligencia fie '"lídicia le lia llorado v ¡lora r o m o ,'diío
irreparable.
lísTos y r i í A n r j v ü i s . . .
d e tocio el u m n d o p o r lo m e n o s d o s a n é c d o t a s <jue
hace c i r c u l a r c o m o los sellos d e Correos.
Con e s t e p a r a l e l i s m o (¡ue ;i e s t a s vidas d a u n a sjm1 'n d í a le dije;
lít'salia Ciistrn. - Por ser Rosalía C a s t r o , la ¡meta
))ie utui!a<i jíeoRrátiea. n o venios a liacer u n a s v i d a s
—Oye, M a t o , c u é n t a m e alj^o d e la ria d e Arosa,
casi d i v i n i z a d a en Caiicia, d e fama n n i v e r s a l , r o s limip a r a l e l a s m á s . ¡.)orf|ue a la m a y o r í a Jos definen n o su
q u e \'ov a h a c e r l e u n a cosa t'U Jís'i'AMl'A.
t a r e n u > s a p o n e r sn uondjre )' d e c i r q u e cs d e Padrétu
— Pues m i r a , q u e e s t a n d o en mi cafa, allá en Ks:it'iii!(!a<:i sino sus c o n t r a s t e s .
e a r a b o t e , l í u r i q u e C.óniez Carrillo, se t e n d í a u n a t a r l'..To liav q u e i l u m i n a r la e s t a m p a d e c a d a unt»
.Viadas w'/ h'naf¡}i>rado».—Añcf (le 1400, N a c e en Paainupie .sea d é b i l m e n t e :
d r ó n y la h i s t o r i a d e e s t e p o e t a e s ' t a n conocid a q u e h a b l a n d o d e M a c i a s «el l í n a m o r a d o » ya
s e s a b e q u e fué aijuel p o e t a q u e u n i r i ó a nía
! lihlrcs A''í'as,- - P e r i o d i s t a d e t o d a la vida.
n o s del m a r i d o d e a q u e l l a d o ñ a lílvira q u e él
liseribe s o b r e t o d o . K n a m o r a i i o d e las d o r n a s .
t a n t o a m a r a y ella a él.
Ua d e m o r i r eiivnelto en mi periéxüco cfnno
en u n a b a n i l c r a , c o m o los v a l i e n t e s . N a c i ó en
Carlos .Maside.^Ue
Puentecesures. DibujanUiveira.
t e y p i n t o r a u t é n t i c o . Con u n a t a n g r a n s a u d a d e j w r los s o p o r t a l e s (]ue n o sale d e C o m p o s t e h'iininn di'l i'ri/li-.— l'.íi el ¡.>adre del a u t o r d e
la n o sieiKlo c u a n d o llueve, p a r a ir p o r lo m e las Sonalas
y los ¡ísperpevtos.
N'aeié) en t.a
n o s bajo ese s o p o r t a l p o r t á t i l fjiie es el paP u e b l a fiel C a r a n i i ñ a l . P o e t a e s t e d o n R a m ó n ,
raguas,
p a d r e del !.;ran don R a m ó n .
iCn i.Syi le ¡ireniian en u n o s juej.;oS florales
u n a ]MK-sía tpie p r e c i s a m e n t e se t i t u l a A la ria
Laureano
.Sanliso Gmín, —Cesnreño, D r a m a t u r g o con seis o b r a s n u e v a s bajo el b r a z o . I'edi' .¡rosa, y asi (.'Uipie/.a:r i o d i s t a . ICspecialista en foros. M i e n t r a s vivió
en Cesures n o siq>o h a c e r m á s q u e p a j a r i t a s y
l-'.n las lilas di- ios céfiros
r e t a b l o s d e m a r i o n e t a s . D e s p u é s , cosas fie esvirtud, »u-niurias
dulcisimas,
tudiantes.
opinlus
en '¡uc oive.n
itiunas da alma
perdidas
y Iratisportadmi: r'« ensiu-.ñvs
Lisardo R. Barreiro, poeta y pe=
riodista, de
Villagarcia.
Rafael Ochoa Carrasco, ceramis=
ta y pintor, de Carril.
MuHcha
()chüa
Carraí:ca. — S:aur:\\
ile Carril
Cflampo
;\'illaí;arcía). (Entre paréntesis: bonita, graciosa, inteli.m.'iite.} l'ii día Hit? (lijo (¡uc comeii/.ó a dibujar jxirqiK' se le escapaljaii ios ojos tras de las cosas y entonces decidió traer las cosas liacia sí. Dibuja. Y dibuja lo mismo las iniciales de una servilleta que el
pórtico de lu Gloria.
puetle contener exactamente a todos estos genios.
—Si sale alguien más con talento de este cachito
de tierra—dijo Julio mi día—ocurre una catástrofe:
el pueblo revienta.
Xo habrá para qué decir ya quiénes son Paco y
Julio Camba,
Rafael Oclma CarfíT-íco.—Siempre fué nití.sico, poeta y loco. Pero de Carril, su pueblo, se fué a Cesures
y dio en futbolista, pintor y ceramista.
Promete ser un verdadero creador de la cerámica
ííalIcK'a.
Anw'dota: aprendió la cerámica ¡)ara hacerse una
huella exclusivameiUe y sin intención de seguir esta
profesión, con la que no logró todaWa ahorrar una
peseta. Xo hay que decir que rompió la hucha.
Lisardo R. lUirroru.—Ue \'illagarcía. J.c llaman el
poeta de Cortegada, por ser dicha isla la única bien
cantada por poeta. Todos le llaman maestro. Fué periodista con el poeta Curros
Enrique/'., en Madrid. Tiene
una botica en VÍIlagarcía
que es un verdadero salón
literario. Con él estuvo haciendo iKttingues Julio Camba. Es médico y fannacéutico.
.Ajiécdota que él no conoce, A propósito de esta iuformación para ESTAMPA vino un día don Lisardo a visitarme a la Redacción de
El Pueblo Galle <¿o. Hacía
días que había que hacer
Ramón Cabanillas. — De Cambados. Se le llama por
antonoma.sia del poeta de la raza«. El poeta más conocido.
Francisco Asorcy.—También de Cambailos y también se le llama tel escultor de la raza-i. Bien conocido es de todos por su Tcsoiirv y su San Francisco
de Ash.
Narciso Ftrvz /írv.—Joven escultor, muerto recientemente en accidente automovilístico. Era de Cambados.
D.
Ramón del Valle Jnclán,
el auténtico
de la Arosa por mar y por
tierra.
Francisco Asorey, escuU
tor, de Cambados.
señor
Luis Fernández Gil, A/s=
toriador,
de
Villagarcia.
ima información de interés: la repoblación forestal, pero se le iban
dando largas al asunto. Llegó Barreiro a la Redacción y el que esto
escribe no estaba. Le recibe el redactor-jefe y al saber que pregtmta por nií, sin más conversación le
dice; «Vaya usted tranquilo: mañana se va a hacer lo de la repoblación forestal.» Y no le dejó
hablar siquiera. AI día siguiente
se Iiizo dicha información.
. y
El reílactor-jefe le había tomado ¡xjr el inEl escritor humorista
Julio CQm=
geniero de Montes, toba, de Villanueva
de Arosa.
davía no se
sabe por qué. Una carrera más qne le colgaron.
«G e d e ó n'^,
personaje fue=
ra de la lista,
pero
incluido
en estas püsi=
ñas por .tu ra=
r a
habilidad
para usar an=
teojos
Es el
perro de los
hermanos
Camba.
José Fernández Gil.—De Villagarcia. Historiador. Torios sus trabajos de última hora tratan de la oriundez de Colón. Sobre esto ha
hilado teorías curiosísimas que todos los colombófilos recuerdan.
Dojí Ramón del Valle Inclán.—Basta
con
decir su nombre. E s el autéiitico señor de la
Arosa [rar mar y por tierra.
Unos aseguran que es de Villanueva de
Arosa. Otros que de La Puebla del Cararaiñal.
Sobre esto se han sostenido grandes polémicas
en la Prensa regional. Pero aquí vamos a
poner en claro el secreto.
Don Ramón nació a Ixjrdo del vaporcito qne
conducía a su madre una vez desde La Puebla
a Villanueva y precisamente en medio de la
ría. para que no tuviese ningún pueblo más
derecho.
Qué menos honor para el autor de Tirano
Banderas.
Jaiiiii Sola.—Del Grove.
Xovelista. Dirííctí)r de una
revista que se llama Vida
GaUe(¡a. Todo el mundo dice
de él qne es un hombre
muv bueno, Pero lo que
apenas nadie sabe en Galicia es que Jaime Sola posee un seudónimo, fosé Otrro l.úp<:z. con cuya mascarilla se ha mostrado este
ingenio del Grove no tan
merecedor de la fama de
El poeta Carlos del Valle
hermano de D. Ramón, de
nueva de Arosa.
Inclán,
Vil¡a=
I-ÜERA DE
1, A
LISTA
Aparte de la larga lista de nombres
ilustres que ustedes
acaban de recorrer,
tenemos que biografiar aquí
a un personaje que, \X)T el
retrato, creerá el lector qne
nada tiene que ver con la
Francisco
Camba,
novelista,
de
Villanueva
de Arosa.
literatura y el arte. Este personaje se Uama... Gedcón. Y este Gedcán es mi jierro que
tiene una historia y unas amistades que le
otorgan un prestigio casi literario.
Sin paramos a hablar de la inteligencia de
Gedc'ón, de su extraordinario talento perruno,
bien está que, por lo menos, sepan ustedes que
este ¡x;rro pertenece, por partes iguales, a los
hermanos Camba y que, además, jxisee la rara
habilidad de ponerse anteojos.
Mas con ser esto algo notable, lo que más
importa decir de Gedeón es su gran aventura:
Sepan ustedes cpie Gedeón cnizó a nado, de un
tirón, los ir kilómetros que hay de orilla a
orilla en la Arosa, por lo que Julio ha dicho
El ¡oven escultor Narciso
Pérez
que era superior a Cristóbal Colón (con todos
Rey, natural
del pueblo
arosano
los respetos), porque la Aro.sa, según Valle
de
Cambados.
Inclán, es un verdadero mar Tirreno.
ANÉCDOTA D E LA RÍA
Un indiano chacotero que hace poco llegó
de Cuba, cuando oyó comentar esta maravillosa historia de la ría, madre de taiito genio,
tomó una decisión trascendental: Iiacersc llevar todos los días una vasija con agua de la
mar y regar con ella un olmo que tiene en la
huerta.
—A ver si así da i>eras, qne es el talento
de los árboles—dice el americano imitando a
Ramón Gómez de la Serna.
, Carlos del Valle íttclán.—Este de Villanueva,
hermano de don Ramón, Poeta. Como se ve,
toda la familia de los Valle Inclán nació para
hacer caligrafía.
Julio Camba y Francisco
Camba.—También son de Villaimeva. El pueblo apenas si
b u e n o que goza
don Jaime Sola.
Ramón
de
Cabanillas,
poeta,
Cambados.
Jaime
Sola,
novelista,
del
Grove.
JUAN
(Fotos Pacheco.)
CARBALLEIRA
l^IadrM, X* át «ctnbra ém
GRACIA
Y
Num. 8.—Pág. 1
JUSTICIA
LOS SÁBADOS RECONSTITUYENTES
^mm
»«
La sesión que no se ha celebrado hoy en el Congreso
Se adara la situación
Ambient» fonegral
S PRESIDENTE: De todo lo que haIH! CoogrcM « M trUto! IQM* Inea»mos oído se deduce que lo más daio es
eiuenciaa Uena Iji poUtieai • 1 M X«Mque las ena^Siansaa se den en rafitenacionarioa se lea ptat* sienopc* MHtr* « •
no.
sombrío fondo iJoquLsitorUl 41» pon* 1»
Loa gallegos 7 los catalanes protescarne de gallina. S« le« taetw ú» tMtáta.
tan.
^03, concentrados, enemlgoM 4» tod*
—No, Bo. Nuestros idiomas tlenea
expanaióo. Y, sla einbcu:g;o, coaado eOM
tasto prestigio como el castellano y pofaltan todo le qn* BOA roda* iqparMa
demos entendeiiKM perfectamente.
entenebrecido^
Eü señor GASSOL: Alxo ea moit teaAhora que la Cámara défaáara « t a r
portant i>er» nosaltrea í no volem ooskaJegre, jociinda, pletórlea da }aa^ laa
tinieblas nos circundta. El Congrea» e»El señor CASTELAO: O que quereB
tó triste. ¿Qué le pasa al OoqgreaoT
os castelas é aaofeallamoa e non sabes
Bl señor -Pére» Madrigal, q\M Tteta
de nos mals que pola gaita i os x>ercéb««.
todo de negro, como ea SOM tlempoa da
El señOT IPARRAGUIRRE: Bay, bay.
estudiante del Seminarlo, noa lo explica
bat, biga, iru, laur, botrx gizonak, chi»y de paso nos dice que si esta attoacUte
rl, churiago, dhtiri-en-a.
continúa, él se vuelva a Ondaa R«sl,
El señor ROYO: Es Intolerable qrtt
compra una sotana y pida « ingreas «a
se hable aal «n la Cámara, señor pre«l<
las Ordene» mUitarea.
dente.
—No se puede vivir aaf—aliada—.
Ea PRESir^aíTS: ¿Peio han oíeniJevo cuatro sesiones en qn* apoiaa il
"•^ iaterrmnpldo dies o doce vecea. ¿Qa* por él pasQkt, para qu« n&dié olvide que pos expongan sus opiniones. Queda dido a su sefiocia?
El señor ROYO: ¡Yo qué sé!
popularidad es posible conqrriatar «a na
de VaUadoUd. Kl sefioir Alba sonríe abierta la exposición.
ambiente de eata. naturaleza? No ae
El señor XIRAU: l a compendra la,
Elntonces empieza ua desfile de elesatisfeciK>
ante
esta
prueba
d«
adh-esián.
concibe la vida sin Pildain y «te Leliaoque aqui no ttng lübertat pera enraooA;
gantes
modtíos
oratorioar
Qu«
*
pesar
—Catalu&a—dioe
él
orador—^no
tiene
•a. Los radicales-sociallstíis qtia no tepero el jora que nos trobarea a ela csr
Hemos cargo elevaremos un mensaje al derecho a la euftefiwnaw del £;atado, por- de su novedad no despiertan el entu- rrers de Baratíona... ¡AJh!.„
siasmo
da
kw
oyentes
7
tampoco
al
Presidente, dlciéndole que si no vuelven qna eUa sa erige ea otro Estado, y pwasEl señor ZAKRANAMBAITI: Daluzt
doctor Juarroa, que ronca da ua modo
pronto las minorías agraria y vascc-na- taa laa ooeaa en tal estado»
arrazoi.
¡Gora Icge Zarak!
estrepitoso.
EU
señor
GASSOL:
¿Qué
sabe
vosté
^arra, nos dan la absoluta o nos conceL.
El señor VÁRELA RADIO, (Gran e».
Blanco, Fraachy, Gaerca del Río, Ba«en más dietas para alegrías juvenlle*. ai ao ha estado? (£3. ministro da Ksta-Observe usted y comprobará qtie de»- do, que acatoa de entrar, pide la palabra.) rrio bero, Companys_ vaa haciendo ga- pectación). BL A. J. 5, Várela Radla^
El señor ROYO: Oonozoo Oaialuña la da BUS pareceres sobre la desorga- Madrid: SeAorss diputados as suas a«<
ae que ellos se marcharon, esto es im»
mejor que «u señoría, porqua au aeüo- nización d« la enfiPñ airea 7 da pronto norias pares que inoran que Welingtoa
Cámara mortuoria.
dixo que cada galego levaba consig«
se oye un
rla la ve al través de su esíi«_
Efectivamente. Los señores diputados
—¡Aaaaah!_ Ife estoy aburriendo un bastón da mariscaL Non saben da
PÉREZ MADRIGAL.—Astro.
deambulan por loa pasillos, torvo él
ROYO.—Eistroí>eado criterio aepara- más que las patatas viudas—lanzado qos e capas a galiza por def^idar aa
ceño, la cabeza baja, loa braroa cnusasuaa tradicios.
üsta (Intento de protesta en la minoría desde la minoría socialista.
dos sobre eí pecho.
Grandes i^jtausos en los escaños gao
Kl
señor
DE
LA
TAPIA.—Cc»no
qoe
catalana)
7
yo
lo
veo
desda
el
Impar—;Qué vida, señor, qoé vida!—exxitLsi no vuelven los vasooo, yo renuwdo lloros, catalanistas y vascos. Se produ^ a don Bruno de vez en vea—. SI yo ciaL„
COMPANYS. — "Kl Impardal" e» a seguir siendo el poeta dél pueblo. ce una enorn»e confusión; pero como ss!
sé esto ¡cualquier día me rompo él bau(Estrepitosos aplausos CB todos los la- está el "señor l«eizaola, nadie se nua&f
enemigo nuestro.
tismo por ser diputado!
de BU escaño.
ROYO.—^Pues allá están Recasena y dos de la Cámara.)
Ix>3 ujieres van de pontUlaa de un
El PRESIDEWrE. S t o r e s diputados.
El señor ALCALÁ ZIAMORA (Etlado a otro. Don Luis de Tapia ha su- Hassó.
COMPANYS.—Pero no se entienden. pectación y toses). — Señore diputaos: ESn vista da que no hay íwnierdo...
primido la camisa azul y trae una grla
Ea señor ROYO: Pero, ¿cómo ha de
escura, tirando a negra. Presentimos el
ROYO.—Precisamente porqite hablan Voy a jasé Jo posible por anima vueslascio.
catalán. (Grandes rumores ea la tri- tros mustio» semblantes. Habél oído la haber acuerdo s( BO nos entendemos ni
Al sonar la campanilla llanutndo a se- buna, producidos por al correapaasal de palabra húmeda del señor Guerra del palabra?
SI PRESIDKNTE: Pof eso digo q«M
Río, la nítida del señor Blanco, la fo"La Veu".)
sión, nadie se mueve.
ROYO.—^EJn definltlT^ quiero decir gosa del s^Sor Barriobero, U fúlgida en vista da qos no nos entendemos 7 ds
•—¿No entra usted, camauradaT
-^¿Yo? ¿Pa qué? K eso está nifia que no hay más Idioma admisible que del señor Fraachy. Y yo os pregunto que cada vez estamos más aíwrrldos,
si de toas las btílaa Jlngiágenes, de toos voy a levantar la sesióa a ver si as( m
aburrido que la Casa del Pueblo de mi el castellana
Laa minorías gallega, catalana y un los encantaores pensamientos, da toas levantan los ánimos.
pueblo.
Se leviuita don JuUáa, s« levantan
Los Sftcretarlos salen a ccováttcesr a resto de vasco qua queda ea la Cá- las fragantes esencias.^
Ea PRESIDÍINTE.—Me permito ad- todos y nos vantoe ccm una tristeza qua
sus señorías de que ea necesario cele- mara increpan al oradcar ea sua resvertirte a sa señoría que lo que hemos parece qoe valimos de visitar los «»•
pectivas vernácula».
brar sesión.
abierto es una eajKMicida de pareceres, menterios.
Ea
señor
ROYO.
—Ma
da
lo
mismo,
-—Mire usted que me slraita como un
no de florestiro estar en el escaño sin divertirme porque no sé lo qUé estáis diciendo.
En los pa^os
Don NICETO: ¿Y qné nt&s floere*, mi
El señor PRESIDíSNTB.—Mejor ea
>•—dice uno.
iM optnite se muestra. usánim« 7 r ^
querido e tiK^vidable amigo, que esas
—Le advierto—añade otro—que yo que no lo sepa su señoría.
El señor BRXJNO. — Bueno, p e r o que brotan del cereibro, y bajando a loa Trida, XKrrque todos teníamos pria» por
roe marcho m.a&aaa a Soria y no me
Vuelven a ver el pelo por aqtii hasta ¿cuándo se va a terminar esto de la labios como la savia sa ooocentra en él abandonar aqacBos tristes lugares.
Se convino en que desames de la "p»'\isque se arregle lo del retomo de los ca- enseüanza? Me parece a mí que ya no capullo, brataa lozanas y polícromas,
estamos en edad de pasamos la tarde pentagramátleaa más bien, cual notas ba realizada ea el salón de sesleaeSk te
vernícolas.
mejor será, para que se entíeodan p«k»
armoniosas de mía m.Ú3ica_
Al fin se impone el buen sentido que en la iscuela.
fectamente kia espaficAes del porreoie,
PRESIDEííTE. — E s c u e l a , señor
los secretarios van distribuyendo en doEl señor DE LA VILLA (dim Anto- que c&da uno haMe contó le dé la gana,
sis, y irnos cuantos entran en el s a l ^ Bruno.
nio): ¡Bravo! ¡Mwf Mea! Yo no soy
—^Toma!—d 1J o e l ' stfior Brono—i.
BRUNO.—^Bueno, caduno lo dice co- amigo paiftloo de s s señoría; pero le
de mala gana.
mo lo h'aprendío. Esos de Barcelona lo aplaudo en este maoo^ito porque ha sa- Eso ya lo hago yo sin pedir penniao.
U n a sesión gris
dicen de otra manera y yo no me enT se dlsoirl6 la reuaióa.
Las tribunas están casi desiertas. Hay fado. (Iniciación de risas, que se que- bido recoger el sentimiento de los afl.
clonados
a
la
óperji,
que
si
no
es
pronto
Un pequeño oasis en la número 2, don- dan heladas al salir de los labios.)
subvencionada como tengo pedido...
de una señora ostenta un sombrero con
PÉREZ MADRIGAL.—Yo tengo que
El señor CXJRDEIRO: ¿Qué es eso de
adorno de frutas. En la de la Prensa, el decir, en nombre de los radicales-soredactor del "Heraldo" y él correspon- cialistas, que a nosotros, como desapa- subvenciones? Me opondré a que ninsal de "La Veu". Eín la pública dos poe- rezca la religión, no nos importa que gún s^or dlpatado perciba auxiUos o
tas, amigos de Ventura Gassol. que ha sé enseñe en catalán, ea turco, en sirio emolumentos fnera de las mil pesetas
reglamentarias. ¡Eso faltaría!
venido dispuesto a no intervenir en el o en caldero.
Se pnyiuoe im gran eacándalo y se
debate, pero que trae una chalina que
El señor UNAMUNO.—¿Qué ea eso
visca Catalunya.
oyen vocea de:
de caldero? Caldeo.
—¡Abajo los oaveriiíoolas!
K!n loa escaños dormitan haata catorPÉREZ M A D R I G A I J . — Pues yo sece representantes, y en el banco azul se guiré diciendo caldero y no caldeo, por—Pero, \¡A no están!
aburre el señor Girsd, entretenido en ha- que ese Deo me recuerda los cantos de
—^Pues qoe vengan.
cer pildoras de papel secante.
iglesia y yo no soy tan carca como su
—Que los traigan por la fuerza.
El señor Bestelro, que tantas veces aeñoria. (£3 señor Unaumuna sonrie y
—Asi no podemos seguir.
ha iluminado con su sonrisa afable él hSLce aaf con la mano, como si ahuyenEl señor de la VILLA (don Antonio):
estrado prasidencial, aparece hoy serio tase laa moscas.)
Yo soy el prlnaero en desearlo, porque
y cejijunto, nimbado por laa espesas
no puedo vivir tín enemigo.
Exposición d e opiniones
sombras de la nostalgia.
El señor LOPEaS DORIGA: T yo,
Ea PRESIDENTE.—Yo creo que la ¿no
El señor ROYO VILiANOVA mnalsoy nadie?
ta un largo discurso x>edag6gico y de vea cuestión es de suma importancia y que
Eü señor TAPIA: Su señoría no es
en vez arrastra coa elegancia loa plea vale la pena de que los jefes de gru- cura. Es un ataque de bBis permanente.
MADARIAGA
T A B A R E S
PRESENTA
EL
MEJOR
GABÁN
L E Ó N ,
2 5
E
STOS diputados que Galicia ha en-
—
Porque hasta la estrategia parlamentaria de estos diputados gallegos es per0; fectamente admisible y ortodoxa. Kl inNTES
cidente de la Bombilla no existió sino en
la fantasía de un malpocado que quiso
jugar esta burda broma a sus compatrio:"i
tas. \xi cierto y contrastado es que los diputados de Galicia esperan, callan y son'
ríen. Esperan a que se vote la Constitución
para deducir ellos, lógicamente, las ccíncesiones autonomistas que se deriven del Estatuto grande y formular sus reclamaciones en
completa sazón, después de haber contribuido
ellos, por su parte, con su.s enmiendas y con sus
puntos de vista, a la redacción de los nuevos preceptos constitucionales. Cíillan ahora, porque el silencio no se rectifica jamás y sirve de escabel para todas las posturas políticas y porque .el momento actual es
de problemas generales y de inquietudes comunes. Y
sonríen, porque su sonrisa celta, fina y aguda, les pone
al abrigo de malas inteligencias, m u y fáciles de suscitar
en un problema sentimental coma el gallego, que no necesita de técnicos ni de economistas para su formulación.
Entre los tres Estatutos que ya se anuncian de los catalanes, de los vascos y de Irxs gallegos, el de estos últimos aparece limpio de todo vicio de origen y no ha sido manchado
a estas alturas por una estridencia, ni por un gesto de
resentimiento.
viiulí) a liis Cortes Constituyen[':,
C O N S T I T U YE
tes son la flor y nata de su juventud inti-li^enle y sensible. Galicia h a
tlesplazaflo sobre el histórico caserón de
la Carrera de San Jerónimo lo mejor de
sus catedráticos, de sus poetas, de sus '.^,„
escritores y de sus artistas. Rodríguez
'V4
Cadalso—el insigne rector de Compostela—
con Novoa Santos. Otero Pedrayo y Martínez Risco representa la cátedra. Villar Ponte es uno de los periodistas regionales más
conocidos y estimados. Castclao ha hecho con
su lápiz por la lil>eración de Galicia tanto como
Rosalía con sus trovas y Bugallal con su caciquismo. González Lópeí y Suárez Picallo son, respectivamente, los mejores mandatarios de la mocedad indígena y de la mocedad emigrante. A Ramón María
Tenreiro nadie le regatea sus méritos como novelista
y como escritor. En la reelección por la provincia de
Lugo se quiso imponer el mismo criterio que en las restantes provincias gallegas: la O. R. G. A. presenta candidatos a mozos del fuste de Rey Amor y de Valentín Paz
Andrade.
Los gallegos, y galleguistas, y devotos de la autonomía
de Galicia, no suscitan el menor recelo entre los diputados cspañolrrs. E l Estatuto de Galicia, elaborado por el Seminaria de Estudios Gallegos, es, en
Al sindicalismo nada se le ha perdido por las rías bael íondo, una suave y lícita aspiración de tojas; los obispos están quietecitos en sus viejos palados los soñadores. El galleguismo, hijo de la
cios y las muchedumbres no han pedido todavía a
dulcísima Rosalía, del impetuoso Curros y del
la Virgen que .salve a España de las garras de
exquisito Pondal, es sau(¿de, y rumor de pilos impíos. Allí en Galicia no existen, no
nos, y exaltación y comunión pantclsta con
pueden exisrir esas exaltaciones religiola Naturaleza, esa Naturaleza brava y dulsas, porque el alma gallega simboliza la
ce a la vez, que hace de Galicia un país
fe. El mismo problema de la tierra,
de ensueño y de poesía bucólica, No
por mucho que cambie en lo sucesabe de aranceles, ni habla de aduasivo, no alterará substancialniennas, ni consigna en su apoyo
te las líneas generales de la ecohechos diferenciales de ningún
nomía gallega. Galicia p i d e
linaje. Prescinde p a r a vivir
/ .,
desarmada, s i n u n gesto
desembarazado, del ropaje petorvo, sin el más pequeño
dantesco, ahora tan en boga,
mohín de contrariedad, que
que puede prestarle la socioes el modo más eiegante
logía naturalista al uso. Ni
de pedir, sobre todo cuansiquiera aparece envenenado I a petición e s justa y
do con la cuestión social. El
razonada.
avispero de los foros es cosa
De la extirpación comde pronto arreglo y de buepleta de su vivjo caciquisna voluntad, y los problemo, Galicia misma se enmas pesqueros atraen la
cargará, si no quiere que
simpatía de todos los esse desquicien y desgoznen
pañoles.
sus anhelo.s autonómicos a
Tampoco el galleguislas primeras de cambio.
mo resulta complic^o con
la incompreitsii^ fanática
Estos diputados gallede los retardatarios. Las
gos que c o n la pluma y
cruces que se alzan en los
con el lápiz, que- desde la
caminos galaicos son a mocátedra y la tribuna han
do de señales que acusan
creado una conciencia gael camino de Santiago, que
llega durante los siete años
fué el de la ciiltura de Ocindignos de la Dictadura,
cidente en t i e m p o s pasadan la sensación, en estas
dos, y el jesuitismo nada
Cortes Constituyentes, de
puede en Galicia, desde que
saber lo que quieren y de
Curros, valientemente, le
poseer la noción del moacusó, en su famoso soneto
mento en que han de fora San Ignacio, de querer
mular su demanda.
Rosalía d e Castro «s l o madrina, el h a d a madrina d e los diputados d e la
trocar a l>ios «en hoz del
O r g a . Ella, y Pondal, el poeta d e los pinos rumorosos. Ríos bajas, rúa det
Se advierte, desde lejos,
pensamiento humano». Ni
Vitlar, rejos d e l o Quintana santtagueso o lo luz d e l a lunot tocio «so, que
en su actitud, que en la essiquient el himno galleguises poesía, quiere llevarse o un Estatuto, y Espoño l o a p r o b a r á sonriendo
cuela compostelana tienen
ta—el himno de la tribu,
su fuente de inspiración y
La
herencia
de Rosalía
como lo llama familiarmente Castelao—contiene frases agresivas o inoportunas para los demás pueblos peninsulares:
Es un himno al pino, al hermano pino, y a su rumor suave y plácido, cara al mar.
Himno religioso, que evoca un paisaje, a la manera de Enrique
Federico Amicl; esto es, un estado de alma, un estado de abna colectivo, q u e al llamar suya a la tierra suya, lo que quiere decir es que
el hombre es tierra y para ella sueña, vive y alienta. Galicia—a nosa
ierra e nosa—tiene cobijo de mujer y de esposa, más que de madre,
para, los gallegos, y todos ellos sienten el anhelo y la comezón de fecundarla un poco y de engendrar en ella y con ella sus propias
obras.
Este Estatuto, soñado en las noches santiaguesas, bajo lo» porches
de la rúa del Villar, nos conmueve a los demás peninsulares, que lo
vemos con ardiente y con honda simpatía.
que su sensibilidad aguda es la misma de los años estudiantiles. Cuando Castelao quiere razonarme su actitud, yo me sonrío y no le dejo
seguir.
Su lápiz me ha puesto al cabo de la calle mejor que todas las razones.
La posición gallega es acendradamente cordial, y, para decirlo
con la palabra justa, profundamente romántica. Desde la meseta,
los castellanos nos damos harta cuenta de estos matices. \M que «o
acertamos a comprender, para concluir, es que hasta los manchegos
quieran tener una sensibilidad especial y hasta una fisonomía específica dentro de las demás provincias castellanas. ¿Es que a Don
Quijote no se le entiende lo mismo que en Toledo o en Ciudad Real.
en Segovia o en Salamanca?
J O S É SÁNCHEZ R O l . ^ i
J ^ G&rdl plifraiica de Poniei^dta
Una agrupación musical cuyos elementos no sabían música
gaba con esa idea, otro hombre en Pontevedra,
Antonio Iglesias Vilarelle, se desvelaba con otro
afán.
Iglesias Vilarelle quería emproar en un viaje
de alto bordo el espíritu genuinamente musical
de Galicia. Una deficiente cultura filarmónica tenía al alma musical del país aprisionada entre
coros y agrupaciones orfeónicos que machacaban el tópico de las "Alboradas".
Un suceso fortuto conjuga las inquietudes de
Castelao e Iglesias Vilarelle. Los "cosacos de Kuban"—agrupación de bailes y cantos populares
rusos—pasa un día por Pontevedra.
Nuestros amigos se deciden: harán teatro de
arte, "ballets".
Otro gran espíritu se les une en la empresa: el
catedrático y escritor AJitonio Losada Diéguez,
hoy fallecido.
' ' •' :.'
Iglesias Vilarelle iba, por encima de todo, a
formar el instrumento más apto donde hallase
expresión la genialidad lírica de Galicia. Formarían una Coral Polifónica. Una agrupación selecta, que tuviese por objeto tan sólo la polifonía
clásica—música litúrgica-univeraal, mientras se
esperaba la música polifónica gallega.
Era una ofensiva contra la gaita y los arreglos "melosos".
consultados desahuciaban al buen Iglesias Vilarelle.
Los gallegos tienen fama de pacientes e ingeniosos. Ingenio y paciencia son las armas de combate de los incipientes pollfonistas.
Un hombre voluntarioso, fino y preparado, asu~
me la dirección técnica de la agrupación; Antonio Blanco Porto.
—Comenzamos los ensayos primeramente hombres solos—nos cuenta Castelao—. De noche, en
un local cualquiera, nos reuníamos. Era entonces por el invierno y, arrebujados en nuestros
gabanes, íbamos, en las crudas noches, al ensayo.
La gente comenzó a inquirir. Cuando supie-
" L O S COSACOS DEL GABÁN"
Alfonso F, Castelao, el gran dibujante gallego, presidente
de la Coral Polifónica de Pontevedra,
-.'•( -
GÉNESIS DE UNA GRAN OBRA
LLA por el año 1924 regresaba a Pontevedra, más gallego que nunca, el artista del
^.
novecientos de Galicia: Alfonso R. Castelao. Venía de Francia, de Bélgica, de Alemania,
con un deseo: hacer en Galicia un Teatro de Arte, un
teatro de raSz folklórica.
Mientras Castelao lle-
A
Iglesias Vilarelle comenzó a dar cuerpo a esta
idea de la Polifónica. Escribió a los más eminentes musicólogos de España. De todos recibía
la misma respuesta inquietadora: "¿Saben música todos los elementos que van a integrar la
Coral?"
¿Si sabían música? Apenas tres o cuatro conocían un poco de solfeo. Y, claro, los maestros
s:
El maestro Blanco J^orto, director de la Sociedad Coral
Polifónica,
ron el motivo, surgió la chanza popular. Y los futuros polifonistas
tuvieron un mote: "Os cosacos do
gabán".
Pero la cosa se iba fraguando.
Ahora necesitaban voces
femeninas. Entonces acudieron al padre Luis María Fernández, fraile del
Convento de Poyo, gran
músico. Le pidieron el concurso de las rapazas que
dirigía el buen fraile.
"Los cosacos del gabán", contra viento y marea, trabajaban.
EL ÉXITO
ÍM
Sociedad Coral Polifónica en 1925, época de sus primeras tMOciertos.
En abril de 1925, se presentó por vez primera la
Polifónica de Pontevedra.
Dos audiciones en las iglesias de la ciudad, por Semana Santa.
'
Música religiosa: Handl
a550-1591). "Eccequomodo moritur justos"; padre
Martini ( 1 7 0 6 - 1 7 8 4 ) ,
"Tristis est anima mea".
Clamor general en Pontevedra: aquello era ima
Í:-^.;-?Í!^Í^;.^
;i"T6í3:r»'
,N->-Í^';AÍT^/
cosa seria. ¿ T casi todos sin saber música? ¡Maravilloso !
En 1926 ya se presenta en un coliseo público
con programa más amplio. Pero las rapazas muestran algún retraimiento.
Castelao las anima; pinta entonces unas decoraciones magníficas, de tal suerte, que a las chicas no las verá el público. Eran para cantar la
"Serenata de cuatro galanes a una dama", de
Borodin.
Y así, concierto tras
concierto, cada día con
un programa más riguroso, más rico.
Era cosa que maravillaba. Y más conociendo las dificultades
básicas. Pero he ahí el
resultado. Así pudo decir Joaquín Turina de
la Polifónica de Pontevedra:
" E s t a agrupación,
qytB realiza una labor
tan nueva, interpreta
las maravillosas creacicmes polifónicas con.
un sentido musical lógico, donde se oyen b>
das las voces, lo mismo
las extremas que las
del centro tque casi
nunca se oyen). Es un
primor cómo canta este
reducido coro."
X la mejor música. De la Edad Medía, "Cantigas de Santa María", de Alfonso X (siglo X m ^ ;
"Cantigas", del trovador Martín Códax.
Música religiosa: "Tu es Petrus" de Palestrina (1526), de don Juan IV, de Portugal, de
X S. Bach.
Madrigales, villanescas, Jannequin fsiglo XVT) :
"Au joly jeu du pousse-avant", Gesualdo da Venosa (siglo XVI), "Maraviglia d'amore.'*
Composiciones del género más hondo. De Victoria, Mateo Romero, Orlando di Lasso, Claude
le Jaime» MiUet, Pedrell, Doncel, P. Luis María
Fernández, Byrd, etc.
Polifonía clásica. Y con. ella, cantos gallegos
armonizados, los de más sabrosa esencia folkló-
rica. Cantos gallegcs y composiciones de la mis- luquero que muchas veces, cuando tenemos que
ma índole: catalanas, fusas, castellanas.
desplazarnos a cualquier punto, va a recogerlo en
Cuando, en 1928, la Polifónica se presentó en su automóvil el banquero señor Riestra. El peluel Teatro de la Zarzuela, de Madrid, el mundo quero no puede abandonar su trabajo hasta últifilarmónico de la capital se mostró asombrado. i.ia hora, y el banquero, con su poderoso "auto",
lo espera. Y asi van los dos, de smoking, a dar
El maestro Benedicto, maravillado, repetía:
—[Esto jamás lo conseguiremos tener en Ma- el concierto.
drid, jamás lo conseguiremos!
AMISTAD. SIMBOLISMO
Y el crítico y músico Jesús Bal, escribía a este
propósito:
Vivía Antonio Losada Diéguez, primer presidente de la Coral, y con
ocasión de unas elecciones, se hallaba enemistado con el marqués de
Riestra.
La Polifónica no admite enemistades. Losada y Riestra se tenían que encontrar en
la misma cuerda: la de
tenor, y era imposible
sostener así dualismos.
En enojo político lo disolvió el fervor musical
JE^ro la idea más clar a de aptitud y poderío triunfador de los
polifonistas a n t e las
dificultades puede simbolizarles este sucedidOL
Ensayaban la "Sererenata de cuatro gala^
nes a una dama", de
,
La Coral Polifónica, actualmente.
Borodin, y e! directíflr
"Los programas de la Polifónica han encerra- acordó, por ser más fácil, cantarla en francés.
Sin embargo, no se lograba el empaste deseado
do más música verdadera que todos los de vji
entre letra y música. Se decidió, por fin, cantarla
año inarmónico de Madrid-"
en ruso, tal como la había escrito el compositor.
DEMOCRACIA
A los pocos días de ensayar en ruso, se preUn escritor, hablando de esta Coral, decía que sentó, un polifonista que sólo había ensayado esi
aún había "señoritos de alma blanca": los de francés.
Comen2ar<m los primeros con^mses, y entoUr
Pontevedra,
Pero es que esta benemérita agrupación tiene ees se le adviritió que ahora sfe hacia en ruso.
—¿En ruso?—contestó—, Ah, muy bien, pues
un sentido amplio, democrático en su formación.
AHÍ cantan, uniformados por el smoking, el ca- en ruso.
tedrático, el banquero, el obrero, el artista. SinY aunque aquel era su primer fíhsayo en lalengua de Borodin, es lo cierto que no se advirfonía hasta el cuarto estado.
—Hay aquí—sigue diciéndonos Castelao, a la tió lo más mínimo su ignorancia.
JUAN C A R B A L L E I R A
sazón presidente de la Polifónica—un oficial pe(Fotos Pintos V Pacheco.)
f
^«35r<f
MUímímíhn,,....
Ihfixevo diálogo d é l a s len^itas.
El insigne don Miguel de tlnamuno.
e
L que estas lineas escribe escuchaba días atrás en
la Cáinara el encrespado debate a propósito del
uso y oficialidad en tierras del viejo Rincipado
de la lengua de Castilla. Y mientras se desarrollaba
la ardorosa polémica, por una sutil concatenación de
ideas, pensó en aquella inolvidable jomada de los comedios del debate constitucional, en que por vez prittiera hicieron acto de presencia en el hemiciclo las
cuatro lenguas regionales que habípán de librar batalla
así que los estatutos de sus respectivas regiones se entreguen a la soberanía de las Cortes. No estará de más,
para comprender mejor el momento presente, evocar
con cierto detalle lo acaecido en aquella sesión, incuestionablemente histórica.
Cual si fuesen cuatro doncellas, así hicieron su'entrada en la Cámara las cuatro lenguas vernáculas. Una
iba delante sola y tres la seguían a guisa de cortejo. La
primera era más alta, acaso más bella, y de una forma
más pura y armoniosa que las demás. El rostro y el
aire de las otras eran la gracia misma, y un pétalo de
luz se encendía en sus frentes ant^uas, anclui6 y maravillosas. De los hombros de las cuatro pendía la rica
vestidura de una tradición insuperable. No era difícil, empero, descubrir en el manto de la destacada una
eonsteíaeión má» copiosa de fueranas y preseas^ primores más finos y trabajados, mayor esplendor, en
suma.
Llegaban las cuatro doncellas al palacio de la República no en son de riña de beldades, no para que a una
de ellas se le discerniese el mirto de la victoria y se ciñera la frente de las otras con las rosas del beneplácito, que es un punto menos que el triunfo. Ellas sabían
que porque los dioses así lo dispusieron, entre el cortejo y la señera no puede haber lucha ni competencia
posible. Si están aquí se debe a que fueron evocada."»
por un precepto constitucional, aquél que dice: «El
castellano es el idioma,oficial de la República, sin per-
ÁIIIIIIIIO
Ipi'sifico
d e l l 9 ¿ e a c t u a l coiitinttairá l a p u blicación del settsacional reportaje
€^
d e V e r a dLel
5t
4«ie desculare d e s c o n o c i d o s i n c i d e n t e s d e este m i s t e r i o s o y a p a s i o nante proceso 4 n e costó l a v i d a a
tres k o m b r e s .
juicio de los derechos que las leyes del Estado reconocen a las diferentes provincias y regiones.* Y porque
saben que cuatro caballeros van a rom^per lanzas en
su honor, dejaron la entraña difusa y profusa de sus
ámibitos, se concretaron en formas tangibles, y aquí
las tenéis dispuestas a cubrir con sus mantos a los
cuatro paladines que van a cantar y a ensalzar sus
bellezas.
o
o
Habló primero Castelao a la verde sombra de Galicia, que era una de las tres doncellas cortejantes. No
forjó este hombre amplias y deslumbradoras diademas
de elocuencia para que a su brillo luciese más pura la
gracia tierna y fresca de su musa. Cortó de sus propias
entrañas enfebrecidas im manojo de flores silvestres,
y con el rudo^jv conmovido acento que aprendiera y no
olvidara en éii aldea galaica, cuando los pies por el
suelo, la greña en la trente y el pedazo de borona en el
sucio bolsillo de dril iba a la escuela a deletrear la lengua vernácula; con este mismo acanto, digo, puso aquellas flores humildes a los pies de la moza, y pidió para
ella un poco de respeto y amor, siquiera fuese porque
de sus entrañas fecundas brotaron las endechas más
dulces de la poesía peninsular.
Empezó a Hablar después el señor Leizaola, y Vasconia, la segunda doncella, adelantó su pie y lo tomó
bajo su amparo, soplándole al oído las más atinadas
razones, que expreso el galán con sencillez y comedimiento.
Y llególe el turno a Cataluña. Bien plantada la
moza, en contraste con la nevada cabeza de Camer,
que fué quien la tomó de su mano y la ofreció, embelesado, a la admiración de los hombres. No quería este
enardecido varón que allá, en su tierra, sobre la fina
testa erguida de su dama, estuviesen sino el cielo y eí
aire. Nada más que el cielo y el aire. Brillen e imperen
quienes quieran en otros lugares. Sobre Cataluña, sobre el corazón y el espíritu catalanes, nadie que no sea
la amada figura arquetípica tendrá influjo ni poderío,
pues que ella a todos los une ce» el hilo sutil e irrompible del verbo.
Quedaba, al llegar a este punto, la magnfíica beldad, todavía sin piropo ni exaltación. No era justo
que un ingenió cualquiera se erigiese por capricho en
alabador de sus gracias. Era menester xma voz más
alta y autorizada que las demás—la más alta y autorizada, sin duda —para que tomase a su cargo la noble
empresa de sublimizar lo de suyo sublime. A dama de
tanto porte, caballero sin par. Y el caballero que se alzó
en su escaño para doblarse en reverencia devota ante
las galas inmarcesibles de Castilla—que ésta y no otra
era la doncella del cortejo incomparable— fué dou
Miguel de ünamuno, que aunque vasco de nacencia,
nadie mejor que él supo descubrir, a lo largo y a lo
profundo de su obra, todo el riquísimo venero y el manantial inagotable de belleza que guarda en su entraña
la dama de sus pensamientos.
No fué el suyo discurso hecho de mieles, zalamerías
y altisonancias de gay saber. (Esto no lo podía ser
nunca, siendo él quien lo pronunciara.) Al contrario,
entre elogio y elogio, disparaba con finísima puntería
flechas y dardos, que iban a clavarse en el pecho desnudo de las otras doncellas, ya que no hay triunfo sin
herida, ni amor hondo que no necesite para prevalecer
el juego y el rigor de la contienda. ¡Gran ballestero
del idioma español este don Miguel de la roja testa
nevada! El más viejo de todos ganó la palma en el torneo, y con eUa puso una cinta de blancura en el cuerpo
requemado y caliente de la lengua por antonomasia.
Tocfo lo que
usted necesita para
aplacar la sed...
Agua fresca, unas gotas de limón y una cucharadita
de «Sal de Fruta» ENO. Con esto basta para formar
un delicioso refresco efervescente que le quitará la
sed y le librará del angustioso sofoco estival, manteniendo el organismo sano, fresco y limpio de
impurezas. La cSal de Fruta» ENO contiene en forma concentrada y conveniente muchas de las beneficiosos propiedades de la fruta fresca y madura.
CONCESIONARIO:
FEDERICO BONET
Aporiodo-SOh/MADRID
"SAL DE
FRUTA'
NO
MITIGA LA SED
EXIGENCIAS DE LA MODA
Los trajes modernos d e nocfie, vaporosos,
Estfl y no otra cosa sucedió en aquella tarde lejana,
como preludio de lo que había de ser el debate estatutario que estamos presenciando. Debate agrio y aparatoso si los hay. Si van ustedes a ver, la zalagañla fué
por quítame aUá una traducción o ponme aquí una
obligatoriedad lingüistica en el foro. Nada realmente
sustantivo, porque la práctica y la mutua conveniencia impond^n normas de cordialidad por encima de
todos los estatutos habidos y por haber. Cataluña quiere que su lengua resuene—aparte de en la intimidad
del hogar—en el mayor número de lugares públicos
posible. Santo y bueno el propósito. Castilla, por su
parte, un poco celosa de este anhelo expansivo del
verbo catalán, aspira a poner ciertas íünitaciones a
esta invasión que le amenaza en sus dominios, y cátate el lío y el forcejeo de uno y otro bando.
La otra tarde Cataluña se salió un poco con la suya,
esta es la verdad. La mayoría—con la excepción emocionada del señor Algora^—-hizo triunfar una enmienda que ipso fado se convirtió en dictamen; enmienda
que, al decir de !os bien enterados, placía enteramente
las apetencias del otro lado del Ebro. Poca cosa, sin
embargo, todo esto para que así se agiten diestras y
siniestras, recelosos y confiados; para que así se bable
de lindes y barreras, de mar y meseta, Oriente y Occidente, Puerta del Sol y Ramblas, Wifredo y ej Cid..i
PEI>BO M A S S A
crónica
descotados, al dejar desnudos brazos y hombros exigen de lo mujer cuidadoso extreme la
pulcritud de su «toilette». El sudor d e las axilas destruye todos los encantos. Use Odo-ro-no
con regularidad y verá suprimido ese defecto.
Las axilas estarán siempre secas y sin olor y
s\¡% vestidos impecables.
Emplee además
Crema Depilatorio Odo-ro-no para suprimir
el vello innecesario, que tanto afea la piel.
ODO-RO-NO
Normal (Rojo) para dos aplicaciones semanales. • Suave (incoloro) para uso más frecuente; De acción rápido, eficaz e inofensiva.
Sr. D. Federico Bonet
Apart. 501-Madrid
. Incluyo 0 , 5 0 ptos. e n sellos d e Correos p a r o q u e me
envt'e u n o muestro d e O d o - r o - n o y f o l l e t o .
Nombre:
Dire<o6nt
GRACIA
Sábado 30 de julio de 1932
Y
JUSTICIA
yOtm. 4S.—Pág. I S
D E S P U É S D E L A F U N C I Ó N , p o r Rafa
íYalienles huéspedes.,
de honor!
PASATiEMPOS
17,—Estik m u y m a n d i a d o
Auntjue ustedes crean que Otero Peárayo y Castelao son dos autores de re•vistas, no es verdad. Otero Pedrayo y
Castelao son un par de legisladores gallegos. Legisladores, asi como suena. "V
gallcguistas. De Otero Pedrayo se cuenta, con fundamento, que en cierta ocasión dló en Orease un mitin pronunciando un discurso en el gallegtj de los
galleguistas, que tiene que ver con la
lengua vernácula de Rosalia lo que Al•bornoz con un estadista. Al mitin asistió la criada de Otero Pedrayo, garrida
moza de Cañedo, la cual, al regresar a
eu casa, dijo a la señorita:
—"Eu non entendin nin anaco; pro o
señorito fala o francés coma \xn santiño"...
Pues bien; Otero Pedrayo y Castelao
han ido a Barcelona. LA Generalitat los
ha hecho huéspedes de honor: cuchipandas en el Tibidaho y cambio de '.mpresiones, en el que siempre se sale per—De parte de un señor de la tribuna, que tengan ustedes, y que
diendo con Paquete Maciá. Todo a mayor gloria de "Nosaltres Sois"... Y pa- a ver cuándo ensayan otro numerito...
ra mostrarse agradecidos, se han asomado a ese balcón de la Generalitat,
que es el mayor peligro de España, de
Ja República de Cataluña y, a ciertas
horas, un ;deal laboratorio de trabajo
para Lafora, y desde allí han gritado
»m
^•l»*
••
hasta la afonía, en nombre de "Galicia
Hay unos camareros recién resucitados.
oprimida" y al lado de '•Caraluña esque sirven lo que quieren cuando les da la gasa,
clavizada". Luego, para que no faltase
^
En un rincón lejano un repúblico hilvana
nada, liego un naxrionalista vasco y exsu discurso, que empieza: "Señores diputados..."
clamó:
Tacha, enmienda y rebusca conceptos ponderados,
—Seria una abominación que para enaunque sabe de cierto que su lahor es vana,
tendernos gallegos, catalanes y vascos
porque este formidable discurso en que se afana
tuviésemos que hablar en castellano.
será perennemente inédito.
Castelao, más humorista, susurró al
A los lados
escuchar al de Euzkadi. ai oído de
y en el techo, unos cuadros de prohombres graníticos
Otero:
Sagasta. Villaverde, Martos... Grandes políticos
—"¡Pois como non falemos o espeque, a fuerza de talento mondaron la nación.
ranto!"...
Y allá, sobre la puerta, ancha, de medio punto.
Y una mecanógrafa, mucho más bobajo las luengas barbas de un hombre cejijunto,
nita que Venturete. apostilló:
el letrero más propio del bar: "Pida...l y Mon".
—i Valientes huéspedes nos han caído!...
I
I
: soldados
j
1000
01000
DEMENTITAS
i-8,—Se v a la g e n t e
P
i"£) ANAS O
19,—PerogruUada
Eí "BAR" DEL CONGRESO
Restaurant
BOTÍN
DEHESA VILLA (Valcieconejos)
Teléfono 30708
Espléndido jardín
Sncursai de Herradores, 7
20,—Cita
M U Y IMPORT.A.NTE.—Los pliegos de
soluciones, con a r r e g l o a las b a s e s publicadas, se a d m i t e n este m e s h a s t a el s á b a d o S E I S de agosto.
PELUQUERÍA DE SEÑORAS
R A
O S
Huertas, 1. T. 10667.
P1a«a GaT«>iB H^prnAndea. 5. Te*. 1«83».
LENOQUAGI
rtBtniTtoHwtt inliiiMm'Y wuJtiM. tnsvo csrítton ccn GOtln. %Uit B «cilcrwt ntt IBUOM |r»lit fraftrcnciatU nliiinsiraAnil V>r.<ií.Kat(»rre-Aoariai}o Ccrrfos<!E3.¿trfcCQ23
Curación en t r e s diaa
de ECZEMAS, E R U P CIONES, grietas, quem a d u r a s , etc. POMADA
19 Dr. Pitilleras WB«n). Farros. 1 y 5 p t a i .
PIEL
wmmmmammmmmaamBmmmsai
BIBLIOTECA B E "GRACIA Y JUSTICIA"
DICCIONARIO DEL PERFECTO JAB.4LI
mos que él nos aprecia bastante. No creemos que dimita pol
ahora, aunque parece que hay algunos tontos que se alegrarían. ¡No nos abandone usted, señor Azaña. que no vamos a
saber qué hacer solitos!
AZVVRE. A lo que huele don Luisito Bello. Es un diablo el hombrs
éste. Y cualquiera lo diría, ¿verdad? Porque la pinta que tiene,
más que de un diablo, es la de un don Nicanor tocando el
tambor.
(¡Ya se acabó la A! Y que no tenia ganitas ni nada. Y usted
también, ¿verdad lector?)
ASCENSOR. Cacharro que tienen las casas modernas con un carlelito que dice; "No funciona".
ASCO. Lo que producen ciertas maniobras y componendas. ¡Puach!
ASClJ-4. Dond« cada cual arrima su sardina, suponiendo que todos podamos tener saidinas. que los hay que se conformarían
con un boquerón.
ASKSOR. Caballero que se equivoca en los toros y no le importa
porque al que llaman burro es ai presidente,
ASNO. Ya estamos lo mismo que con "animal".
ASOMBRO, El que nos produciría ver volar a un asno, o enterarliOS de que Zulueta había tenido una idea.
AST1ETO. Descanso que se da a los estudiantes o trabajadores.
Convenía dar asueto a urucha gente. Aunque hubiera que dárselo a puntapiés.
ASViST.\R. Hacer "Búuu" o decir que está próxima la guerra civil.
Total, ganas de perder el tiempo, porque hemos llegad« a una
situación que ya no se asusta nadie.
ATASCX). Impedimento que Eo permite el paso. Una cosa asi como
Royo Villanova, que decían que no-, pero mira si ha sido un
atasco para el Estatuto. Pero un atasco de esos de tenerse que
volver a casita Y que chillen en Vailadolid lo que quieran.
ATAl'O. Caja de conservas, muy a propósito para regalársela a un
s€ñor ei día de su sanio. Es un obsequio de muy buen gusto.
ATENKO. Eso de la calle del Prado. Allí no hay mas que perpoiKis
instruidas; pero, chico, se ponen a veces, que cualquiera lo
diría. El Ateneo suele ser una especie de academia de gobernantes. Han salido muy buenos discípulos de alli, Sobi-e todo de
dufAción. Como que hay quien dice que son de género inglés,
que es el que más dura. Pero no debe ser verdad, porque ellos
muestran sus prefejencias por el género de Tarrasa, Hay gustos para todo.
AllEO. Individuo que no cree en Dios; pexo que cuando s« pone malito pide los Sacramentos por si las moscas.
ATEKCIOFELADO. Qu£ parece o efi de. terciooelo. Así son las te-
28
Segunda letra del abecedario español que se confunde muchas veces con la."v" pero que no se puede confundir nunca,
con la "x" a no ser que sea uno muy bestia. Debe tenerse en
cuenta que la B no se escribe nunca ni con v ni con x ni con b.
Se escribe siempre con b y algunas veces con lápiz.
BABEL. Torre empezada a construir hace mucho tiempo y que hubo de quedar sm concluir porque los operarios comenzaron a
hablar cada uno en una lengua distinta. Y mal que bien todos
se iban entendiendo; pero, chico, algunos empezaron a charlar en catalán y se quedaron solos. "Nosaltres sois", que decían ellos. Se aplica a toda confusión; por ejemplo, a las distintas y múltiples versiones que circulan acerca del famoso
Pacto de San Sebastián.
BABIA. Lugar donde se pasa tan ricamente. ¿Qué? ¿Cuándo emprendemos el viaje de vuelta?
BACALAO. Delicioso manjar que, como extraordinario, pone mi
patrona todos los domingos, con patatas. No sé quién lo inventó y más vale. ¿Para qué va uno a buscarse jaleos con los herederos? Tampoco sé dónde se siembra ni qué hay que hacer
para segarlo. ¡No quiero saber nada del bacalao, hale!
BACILO. Bichitos que dicen que tiene el agua; pero no debe ser
verdad porque yo, por más que miro el v^so no los veo. Me
pasa lo mismo que con el talento de Zulueta.
B
25
- -<w
En Pofiíevedto, el pnmei inifin que ó\ó Caslelao reunió esta gran mucfiedumbre para oír al gran artista, ahora d i p u t a d o , que hobló
desde el quiosco de la música
ALFONSO C A S T E L A O , ARTISTA
Y DIPUTADO POPULAR DE G A L I C I A
S
(i>: colisas thi vida, ].ior rastefaoj, (iiccii los paisíinns f^allejíos, Al servicio del arte
hastfi ]ns de la más apartada aldea, comentando ciialijuier ironía o suceso que se asoman sobre lo vuljíar.
La hgura anániuica y simpática de Alfonrio Castelao es tan poT>Ksde que Alf<">nso Rodríguez ("astelao, bajo el genérico rubro de pular como .sus dibujos; v su historia, desde su vida de estudiante de
Causas da vida, viene publicando en los j)t.TÍódicos de Galicia una se- Medicina, está tan picada de anécdotas, que apenas liay retazo de su
rie de dibujos y caricaturas, r]ue son el Lídendp.rio artístico más íino
laografía que no sea del dominio público, ri'.alizaiKlü el suvo con el
enorme y brillante anectlotario de esa otra f>raT figura gallega tjne es
y certero del vivir gallego, los marineros, los campesinos, ÍOH ohreroh
todos de ía región, resumen, como en una se.-ntencia, las cosas, los di- don Ramón del N'alle Inclán.
chos y los liedlos de alguna intenci'^n.
i <jda l.L actuación de Castelao discurre, hasta ahora, por los caminos del Arte, l^t es, en esencia,
tSon coi'.Siis dn vida, i)or ("asun poeta. Pura sensibilidad.
telan*.
lít echa los cinaientos de la
{•Is decir, que la obra de! gran
Ijjatura gallega con unos cuanartista e,H toda mía lilnsoíin. I-itos cuadros, que serán ya refeItf.sufÍE! íuiuiorístic;!, con >;ijsgr}tas
n^ncia tradicional. El abre, como
aniai-gas y tiernas, como contiemaravillosos abanicos de sorprene todo buen Iiutnorismo.
sa, año tras año, colecciones de
Magnífico, extraordinario cadibujos y caricaturas, que coso eí de Castelao. Dibujante,
rno e! álbum A'ÍIÍ;, recientemenpintor, cuentista, literato de íino
te publicado, tienen todo el pegálibo, niAximo representante de
so y la responsabilidad de lo cauna í^poca y con una honda inte.górico.
fluencia en las minorías nií'is .i>
El es un funtlador de la relectas de la intelcctualiil.'"! gallevista de cultura gallega Nos, aniga, su verbo y su .-ule lian remador de la Coral Polifónica de
percutido genrrnsamente en el
Pontevedra, del Museo de .-Vrte
alma del |Miebl<j sencillo, queGallego y cien empresas análodando 1,-ategori/ado en el homgas. TieJie un libro que es un delir'' más sanamente popular de
tallado estudio do los cruceros
íjalicia. foino el de los santos
de Bretaña, y en preparación
de fiesta grande, el nombre de
otro semejante sobre los cruceros
(.'•astelao en la rcgifjn gallega
de Galicia, que va a ser tan mages el do más campanillas, por
nífico, que el tema quedará agounánime ptehiscito y reales métado.
ritos.
(En una curva del destino 13#E1 arte de ("astelao—definió
desgracia .salta a 1 camino d e 1
la alta autoridad de Juan Viqueigran artista, y ante el dolor unára—es grande, entre otras cosas,
nime de Galicia (|ueda una largfi
P'.jrque sabí> traducir en todo su
leiiq>orada ciego. Es entonces, '^^
sentido la ini^ieiia v el dolor de
recobrar su integridarl física,
la vida gallega de hoy, pori|iie
cuando pinta una colección de
sabe cantal sol're estos tri^;i •
ceibos, adonde asrma el estupoT
motivos, cotno cantó Currí,^ Kn
< Iramático q u e " i n t i ó el arríqiiez y Pondal, un himno il''
tista.
vuelta y libertad.
En el periódico Calida, de
Castelao supo llegar al alir..'.
\ igo, el gran órgano galleguista.
de los liombres y de las cosas de
uno de los ce^v^ de Castelao dijo
su tierra. Cada momento de nueslas coplas más pungentes y dc^tro lirismo late en cada uno de
nosas que se oyeron en la romesus dibujos, que por esto son ta':
ría del ingenio gallego. H a y q"*^
líricos como cada poesía de Rosaañadir también que e! arma vn.t.s
lía Castro, u
Alfonso R. Costelao (outorrelroto]
alilada que combiitir'j a )a Dictadura en Galicia fué el Japiz de AU
tonso Tastelao.)
Un Cuento de Casteloo
^ V e r d a d e r o estilista del idioma yaJJí-í^o, escribe también libru-s
os síírios de Cousas, qui- son cuentos cortos, en fino liumor v DBÍLOlogía complemento de sus dibujos.
raducjrcmo.s aquí uno de ellos, aun a trueque de perder su valor
expresivo:
EL PROFUNDADOR
a un barbero de sábado que amaba kis libros que no entendía,
- ^''ftalia de leerlos todoy enteros.
yez lo encontré con la cabeza anovada entre las manos, a!
modo de un pensador, v me dijo:
lí-stoy ^profundando».
-I tal barbero de sábado pasó por la vida con lo.s sentis rebelados contra sn ignorancia, trabajando iunto a im
ompanero que tenía tos seVitidos abiertos al mundo.
í^n^nnismábasi; con frei/uciicia para -profundarii en los
^[ '^^^'•'"s de la otra vida, y sienipie terminaba qneján-
—,Oué absurda y pesada cosa esta de la política—protesta su
sensibiiiíliul de artista v ^'^ conciencia de hombre puro—; no poder
ahora :;oñar bellas cosas, inventar cuentoa, hacer dibujos, forjar las
bellas mentiras ilel arte, lo único agradable y serio de la vida, manchada de tantas feas realidades.
[->a ta víspera ile su partida para Madrid, y yo aun recuerdo con
ípié cmtKión, en su casa, desempaquetó las cuartillas de su novela
cu rur.so y me levó ei primer capítulo, Estoy seguro de que si
If. coacciono un poco renuncia al acta y se pone a darle fin a
tsa novela ugrande*, que ahora ya no se sabe cuando crecerá
I i el todo.
Pero C"astf:!ao se debía a Tralicia, tenía que ser su diputado
más genuino, «Tú eres el Gandhi de nuestra tierra», lo saludó
[•"frnán.'le/: Ttórez cfuternecidanjente, destacándolo como verdadero ptjrta\oz de Galicia, entre el espeso refut^atlo de tanto falso representante en Cortes de nuestra región.
Popular e idolatrado
— Puedo asegurar —•
nos contaba el gran humorista, ya flamante diputado— que hablé desd e t o d o s los quioscos
~ i ^ o puedo «profundaru más porque no sé latín,
de música de la provin" día fijó los ojos en el mar—¡amas reparaba en cosas
cia.
, . ^!^'. '^'^~"> y dc-spués (le haber (iproiundadoc un iartjo rato,
"••rtio ;d oído de su compañero esta frase:
(Era una falange simp á t i c a e incansable en
"~l"-l mar. ,;sabes? VA niar... ¡e'i un fenómeno!
noble cruzada: Castelao,
-. u'V '',"'""'- '>^i'l>í!ro <]e sábado asombraba a todos con su
Valentín Pa z Andrade,
''' Hlurin... [Tna vez p1Is^..^ie serio, como un fraile de palo,
y le a.sc.i^Miró a su compa]íts6 Núñez Búa, Alejandro Ií(>veda, Iglesias Viiarelle, AK'aro de las Ca.
^ 'J t e n g o q u e l U ü sas, I"ilgueira Valverde,
"•^i". y t e n g o q u e .ser j u z Vidal Martínez, O t e r o
^ado. .pese que me nevé-,
'
r.sabes?
Pedrayo. Alvarez Gallego, Todos por los pue^ In '.'.eda ijeletreanblos, por las aldeas, ba'^ *^l i'pese iiue me
ldándoles desde todas
• Ccutas da vidan: los esctovoidel fisco
las plazas a ios paisanos
d
e la conveniencia de
>Cowsas da vida»; los ciegoi aun viven
una Galicia a n t ^ ü m a ^
*—
de la caridad
<leutro de una Jíepública
. ^\ poíire liarbero de
federa I espa ñ ol a.,, De
'Cou&at
do
vida»:
t
n
Goiicio
no
se
pide
•:'-''"'<^ murió, V lo pnaí|uella aventura, puranada) emi'grase
^^iL'i-on en una caja de piCAtlCATUKA^ IiU CASTtLAO
mente, frente al viejo y
"'^' y su compañero fué
al nuevo caciquismo, con
'', ^'''-''í^ y derramó una
el solo apovo del fervor
'a^ma.
jjopular, Castelao se ganó
^ una mujer, de las
el acta de diputado a
q^Je hacían el planto, deCortes.)
cía:
La paradoja que hay
en í'astelao o r a d o r — u n
--¡Atíora va no flproorador musical, fino, tofi'ndas.' ¡Almra ya no
do sensibilidad y fotkloP^oimidas», porque ya lo sabes todo!
rismo — él misnio la pone de manifiesto, recorEl Gandhi de Galic \a
dando que en una celebrada pintura suya ridiculizaba a los Tiradores
' '^ ^^ PT"ec]so aclarar aquí que toda la obra de Castelao
políticos.
rli ,^''^'''*a '''' gallego, como su cotidiana conversación
l''igura allí el discur. *^" ' l'*nyua que lieredií de sus padres, única en
seador al pie de un árp e se e\-presaba, allá m Kianjo, RU pueblo natal, cuando
bol, desde cuyas ramas
un loro repite la cantiten ' í*"^''-"''^'' ^^ aii.fia, cuanlo más universales se siennela del tribuno. El pi'i^\
^ ^^teiao Wajú hirgameute por casi toda Huropa—,
blico, dividido, atiendei
funri ^^ ^'"t^'i-ñíin en ías raíces de un nacionalismo pro(]^, °' '^ ^^ manera d..- Goethe, que se proclamaba ciuunos, al orador, otros, al
loro.
mar^^íV"^'''' """^'^''*' P^'"'^ ^"te todo ciudadano de WeiINTO (¡L'sde luegii no es <'a.5telao iiimibre a quien pueda hacerle
,j]^ • ' ""'"L-guismo do. Castelao, rumoroso y ardiente en todu .-^u
roni]3(-tencia un loro de más (j menos, como a un politiquero de trajín
(^^ •,.,.-''^'•''^'"^'^'-''". se doj¡.';^-i;a todos los días como una bandera en
ru.ilquicra.
Su jjalabra fué para nuestras gentes evangelio no oído jamás,
su h '^r '"'^""'^ '•'"'-' sucetlej l.t que sucedió. Su fervor racial y cívico,
-. su persf)nulidad tiene tan honda res<jnanc¡a en el corazón del
ca F ^ ^'^"^'*^'j social, bul lian de empujarle a ¡a tribuna, a ía [KJIÍn i
pueblo, -jue en uno de loH c<imicios donde intervino, entre !a rueda de
_Y^*-''\''' fiue defender de todas las maneras a (Galicia.
marineros que 1" escuchaban, uno de ellos dijo, gozoso, a sus cornVela "' *'"^ ^"^nc-'s—me decía mostrándomela—una novela, una ^nt)ija fieros:
gTRudei, tal vvz divertida, a la que la Kepiiblica me ha puesto
— Rapuces, en xa !¡r. ioquei viiii brazo.
""P^;,'^to y , p a r t e , por ahora.
\ niosrraba, orynlloso, la mano con que le había tocado.
un r • ^ ^^^'-^- '*'• 'invehí, mediada de aventuras, quedo archivada eu
un
Tal es !a admiración, rayana en idolatría; el vi\ o homenaje corcin-Mi
-t^'
^',^l^^''^'"'Jo
"^l
remate,
porque
su
autor,
reclamado
por
las
ci
dial que latü en el pueblo sencillo por Alfonso Castelao, gran artista
(••'^t l'"''^^' ^^'^'^ ^^^ meterse a po'ííicn de acción.
y dM'ui.idií popular de flalicia. I.{1 más popular.
'Íinut-^1 '^"^ *'^ albora diputado por ía provincia de l'ontevedra. f n
^i'iü i=V'\'—"' '"^^•^'°*-"'-*=. democrático, fiel a sus promesas, al ser'^EilicK'. y su causa, como apenas hav dr^-^ más.
JUAN CARBAIXEIRA
El problema de la tierra en Galicia
UN
E S B O Z O
DE
ral. Kl problema del foi'o
ha llegado e n Galicia a
pi-'NAS hay ííalli^go en la actua- su más candente exprelidad, u n o s conscientemente, sión. Mi solución es í^sta:
otros de oídas, que ignore la
redención total y de una
significación «europea* de la Misión
vez, mediante anticipos
Binlógica de Galicia en nuestra tíode una Caja de Crédito
ira, La Misir^n Biológica supone el ca- del listado gallego. El
mino más ancho del porvenir gallego, dueño de la finca quc<lr-iliorque ella va, con un entusiasma y rá. sin embargo, obligado
un poder sin orillas, a transformar, a amortizar ese anticipo
vivificándolas, las enormes y dormi- en u n a proporción del
d:is posibilidades de nuestni campo. cinco por cien, quedanAhora nos entrc\istamoB con su
do asi todo liquidado en
ilustre ingeniero director, don Cruz A. veinte años. Desde luego,
Gallástegui, con otro motivo, ese mo- sin abonar ningún interés.
tivo íjiie está en el perfil de la actua—¿No se inclina usted
lidad concitando todas las atenciones: por una franca solución
la Reforma Agraria. Nosotros c]uere- socialista, ya que el domos saber-—porque nadie Uf dijo to- minio directo lia venido
davía coa autoridad— cómo dotte re- cobrando años y añfis sin
solverse el problema t!c la tierra en
trabajar la tierra?
I ;a!icia.
—No. Porque la ma- El Padre Sarmiento^ el gran sabio que
Con GallástcgLii, endistusiún vi^-a
yoría de la gente cree que con e l padre Feyjóo inicia l a Golicia
universal
V cordial sobre el tema, los ingenie- todos los que cobran foros son individuos acomoi'os del Servicio forestal de la provincia don Pedro Basanta, director, y dados, cuando se da el caso de que la mayor parte fie los foreros son
don Alvaro Gil, ayudante, proyectan campesinos mismos que perciben una peípieñisíma renta. Excepción
ei mapa de una Galicia vigorosa y
hecha de Pontevedra, así suce<ie en el resto de las ]irovincias gallegas.
El ingeniero Basanta, natura! y muy conocedor de la pr()vincia de
niavor de edad.
Mientras oímos <iisciirrir a ("allás1 .ugo, confirma esta teoría de 1H inexistencia de un fuerte y concentc-gui acerca del problema de la tierrn
trado señorío en pocas manos,
en Galicia, decidimos terciar en la
—Pero liemos de ir seguidamente—vuelve a decir Ciallástegui—,
conversación con unas cuantas pre- tras la solución del foro, a la del arrendamiento actual. Del arrendaguntas <jue van a dar al tema este tario hay que hacer, por encima de todo, un jiropietario. 1.a tierra, en
rumbo.
el más riguroso sentido socialista, para el que la trabaja: ni más case(Antes. Por las calles de Ponteve- ros ni jornaleros.
dra los vecinos de la capital ya salten
y expone así la fórmula:
<¡uc transita entre ellos todos los días
—Los propietarios vendrá]» en la obligación de ceder las tierras
un hombre tan sencillo como sabio: a los Eirr en dátanos, siempre que a ésto.s les abone una tradición de
Gallástcgui, KI director de la Misión
posesión, que puede tener su límite en cinco años, por ejemplo. La Caja
H¡ .ilógica está reputado como un de- de Cri?íl¡t<í de que antes hablamos vuelve a entrar ahora en funciones,
miurgo de la ciencia agronómica, y la anticipando al labrador la cantidad precisa para la compra, (^n inteHL-nte, a la verdad, no se e.vpÜca, nía-, n?s módico regulará la operación entre el nuevo comprador y el Hanco.
lavülada, cómo consigue, por ejemplo,
I.M llegar a este punto tocamos una ardua cuestión: la valoración
i'^iíis enormes espigas de maíz, de .10 de la tierra, ijue, según nuestro interlocutor, en Galicia es excesiva con
centímetros, que nadie hasta hoy ha
respecto a su productividad. Como el emplazamiento del asunto relogrado en España.
quiere un calaje más liondo que el que cabe en esta interviú, nos limiPero Gainstegui f;s algo más, totamos tan sólo a consignar su presencia.)
tlas'ía, que un estupendo genético. Su
Concentración parcelario
gj-an resistencia mental le ha permitido enfocar rigurosamenie tofla la gaEl problema de la tierra en la región gallega se presenta con cama de disciplinas que comprende el , racterísticas distintas de cualquier otra parte de Espaíia. f'n régimen
completo conocimiento del auténtico extremadamente minifundista hace de Galicia un hipotético país de
agrarisMio; y asi, a un consumado téc- propietarios. No; aquí el campesincí ya es un comunista, a la buena de
nico se une un cabal sociólogo.
Dios y con pocas más vetajas uno sobre otro. Cada uno una casa;
Miembro de la Comisión de Kefor- con la casa, una leira, y en ésta, una vaca o dos becerros. Y sin embarma .Agraria, que presidió don I-'clipe go.,.
Sánchez Román, y principal autf>r del
—Sin embargo, ningún labrador puede vivir del producto de la
programa del Partido Galleiíuista, en
tierra--nos dice Gallástegui—. No está bien, pues, el minifundio,
lo que atañe al profilema agrario natan atomizada la propiedad, que más bien parece una partija de lilidie como Gallástegui ;u¡ui tan prepa- putienses.
rado, ninguna voz tan autorizada coVamos aquí-^añade—a hallar el justo medio mediante una conmo la suya para hablar sobre este centración parcelaria. Esto significa reunir, ligadas, todas las propietema en Galicia.)
dades de cada individuo, en vez de tener una finca aquí y la otra acullá, tlcsparramadas.
—l'orma de conseguirlo.
El foro.—El arrendamiento
—imponiendo la obligación fiel intercambio. Y cuando una pro— l ' n a síntesis de su visión de! propiedad exceda a la otra en extensión o valor, entra de nuevo en juego
blema de la tierra en Galicia, amigo nuestra Caja de Crédito, que anticipará al qiie tenga que pagar la
Galla stegui.
cantidad necesaria. Claro, como al adquirir más tierra o una de más
— Bastante complicado y de mu- valor se beneficia, justo es que pague a nuestro Jíanco un interés
cha dificultad para fijarlo en unas equitativo.
cuantas líneas generales en una in—¿Y cómo limita usted esa concentración parcelaria?
terviú.
-—La solución está contenida en el mismo axioma socialista: o La
—Ksted es autonomista, ¿verdad?
tierra para el que la trabaja.» Quiere decirse con esto que la propieBien; desde ese punto de vista, que dad ha de estar limitada a la producción necesaria para ei mantenitanto interesa hoy a los gallegos, a
miento de una familia, viviendo exclusivamente de la tierra.
ver un esbozo de soluciones.
—Entonces, ¿no es usted partiílíirio a<|uí del colectivismo, que es
—Primero tenemos la cuestión tolo que parece quiere Andalucía, lo que intenta Rusia frente al kulak?
La voz más autorizada
A
Curros Enríquez, DI pceta cuyos vería» son lo náí fogosa meirolia con Iro lo tiranía
Anión ¡o V i l l a r Ponic, ptriodislo,
con uno 9ran labor en fovcr de Galicio y el oulonomismo
Basilio Alvorez, «1 fogoso abod cié
Beiro, batotlador incansable por la
causo del galleguismo
Armando Colórelo Vollndor, inveshgador gallego de gran mérito
Ramón Olere Pedroyo, coledfálico
y escritor, lo figura más firma y Fina
del galleguismo actual
I D E A S
G c r o f d o A l v a r e z Lirtescs, p o e t o
y c o t e d r á r k c presMeioso
Luis Parl«¡ro, uno d » lo» f i g u r o t
másde&locadaidei galleguismo
Lu¡> Tobío, p r o f e i o r de lo Univ e r i i d o d cotnposlelono
—No, no soy partidario del colectivismo. Primero, porque el hombre—nuestra raza par lo menos—-tiene un fuerte sentimiento de propiedad, imborrable, de raíz eterna. La suerte estética del paisaje
familiar, ademá.s, le adentra en ese seulimiento, que ííe vuelve amoroso.
El buceador más fino de la psicología gallega. Alfonso Castelao, lo
ha expresado muy bien en uno de sus dibujos, refiriéndose al emigrante: «Volverá—dice—porque deja raíces en la tierra."
Pero hay otro obstáculo—agrega Gallástegui—que también se
opone ai colectivismo. Sin el anclaje de la propiedad, el hombre se
torna tra.shumante, giróvago. El campesino se iría de aquí para allá
en busca de la z(ma más rica o de más agradable clima, y como coincidirían muchos en el gusto, tendríamos que acudir a disposiciones
siempre violentas.
Todos empeñamos un vivo canje de ideas contrarias y diversas
en torno del asunto, y Gallástegui pone así el dedo en la llaga:
—Aquí, con la tierra congestionada de propietarios, nada nos
.soluciona el colectivismo, porque no van todos ios habitantes de Galicia a vivir dedicándose a las faenas del campo. Tendremos que con
A n t o n i o L o i o d o D i i g u e z , coled r d l i c o V escrilor g o l l e g u i í t o
Luis A m a d o C o r b a l l o , el Qran
p o e t o m u e r t o en p l e n o ¡uvenFud
Lo industrialización del campo, solución
—Sí; la cuestión parece no tener salida—continúa el director de la
Misión-—; pero hemos hablado un momento de un desplazamiento
hacia la industria.
—l^sted quiere, pues, industrializar el campo.
—E.xactamente. Es preciso primv.To equilibrar la ganadería y la
agricultura, intensificando el cultivo sobre todo. (No olvide de decir
H.
• •••
Roberto Blonco Torres, e x c e l e n te p e r i o d i t r o g o l l e g o
que esto es bá-i^ico.) Frutas y legumbres .son de un enorme porvenir
en la región gallega, e inmediatamente industrializar todos sus productos, crear una fuerte industria que se nutra ele ellos y ios consuma.
(Apuntamos como posibles magníficas industrias: la láctea, curtidos, mataderos, tejidos, conservas de frutas y legumbre-s. La imprescindible repoblación forestal dará origen a barnices, derivados de las
resinas; papel, seda artificial, hoy de tanto consumo, etc.)
—En esa imprescindible industria—sigue diciendo—hallarán los
tres hermanos de nuestro cuento el motivo de sus actividades. Porque, además, campo e industria pueden y deben constituir un régimen
de cooperativismo tan trabado que a nuestros herederos tanto les
suponga ir al campo como a la fábrica.
Posibilidades de algo original
—Ya sin foros, y el trabajador de la tierra propietario de ella,
sin arrendamientos ni jornales, lo básico es la intensificación de los
cultivos para asegurar la marcha de la economía gallega mientras
no surge la industria, y después, para dar origen y abastecer a ésta.
Volantín P a l A n d r o d e , abogado, periodíslo y orodor
la generación venidera, con colectivismo y todo, habrá que desplazar
gente del campo por exceso. Yo pongo así—continúa—, a grandes
rasgos, esta solución: propiedad "limitada por la producción necesaria
para el mantenimiento de una familia. Al llegar la sucesión—supongamos cuatro hijos—, el más apto o con más vocación de labrador
se quedará con la tierra, y Jos otros hermanos se desplazarán hacia
la industria.
I^igOrese usted que se hal'an eso.s cuatro hermanos frente a un
régimen colectivista: necesariamente, tres de ellos tienen que ser
<Íesp]a?a<los, \niv-s ia tierra uo se multiplica como los individuos.
V i c e n l e M. RÍ*co, c o t e d r ú l i c o y
«scrilor de g r a n ralÍBV*
Ramón C o b o n í t l o s , el ^ r a n poeta o c l u o t de G a l i c i a
Rafoel D i e i l e , una de las mát
inreresontet f i g u r o s g o l l e g a s
Pero diga usted—y no me canso de repetirlo—t^ue todo eso se ha
de lograr primero con centros de experimentación. (Dinamarca, de
maravillosa organización y riqueza agrícolas, posee, en una superficie
como la de Galicia, dieciocho estaciones experimentales, solamente
para plantas,) Hay que hacer enseguida técnicos, y luego divulgar y
enseñar por medio de escuelas rurales de formación campesina.
Vendrá después la sociología.
—¿No hay alguna legislación agraria de cualquier otro país,
por ejemplo, la misma Dinamarca, que usted acaba de citar, que
pueda adaptarse a Galicia?
^ N i n g u n a . Dadas sus e.speciales'condiciones, ninguna. Tenemos
que hacer aquí una cosa original. Desde luego hay que organizar de
otra forma el actual-régimen de la tierra. Y si toda Galicia se pone
en pie para pedir la autonomía, yo creo, tengo una gran fe, que entonces, trabajando de firme y unidos, podemos hacer de esta comarca algo magníficamente ejemplar.
JUAN
Bueu.
CARBALLEIRA
Abril.
-W
P " I " " ' A^f-io. malogrado
p o e t o de to nuevo g e n S r a c r ó n
S a l v a d o r C o b e x o de León, p r e José Fioueíro V o l v e r d n , f u n d o A l f o n s o R. C a s t e l a o , «L g r a n d i sidente d e l S e m i n a r i o d e Estudor d e l S e m i n o r i o de Esludios
b u j a n t e , d i p u t o d o e n tos octuO'
dios C b l l e g o s
les C o r l e í
Gallegos
FOTS. KSADO, CUEVAS, PACHBCO, RARREIItO
A l f r e d o B f o ñ a i , uno d e las majores roFcei d e l g a l l e g u i s m o
Vidas ejemplares y pintorescas de
dos parlamentarios.
Castelaoy o l a per*
bonificación de la
e s i p i r i t u a l i d a d ¿a.^
lle^a.
P i c a l l o , el marine-^
ro q[ae pttdo ser se<nador en America.
e
L triunfo de la democracia ha permitido a Galicia, la de los viejos caciques raposos, traer
al Parlamento dos genuinos personeros que
garantizan la autenticidad de la recuperación civil
en un país sometido casi secularmente a la tutela de
los rábulas.
Pero no es ahora la misión del reportero referirse,
ni tangencialment«, a la política gallega, lo que podría
herir susceptibilidades. Cúmplele sólo — que este es
su principal propósito—relatar, siquiera sea someramente, dos vidas en las que se encierran no pocas enseñanzas.
Lra s e n s i b i l i d a d g a l l e g a .
Galicia tiene tan acusada personalidad, que el mismo GU Robles, que propugna un Estado totalitario,
lo reconoció recientemente. Esta personalidad, antes
que concretarse en doctrina política, se manifiesta
por la cultura espléndida ya en los siglos xi, x n y xin,
y que, tras un período de decadencia, renace en estos
últimos tiempos al encontrar el camino de una misión
histórica. Y Cast«lao, escritor y dibujante y político
que incorpora a la misión de tal él sentimiento por
el que su tierra reacciona ante los problemas vitales,
es la individuaUdad, por decirlo así, de una cultura
que tiene un sentido ecuménico, pero fraternal.
Veamos cómo es la vida de este artista de la política. El nos va a hablar.
—¿Dónde nació usted?
—En Rianxo, en 1886.
—¿Es verdad que fué usted marinero?
—No; lo fué mi padre, en sus mocedades. Mi origen es humilde, como usted ve.
—¿Estuvo usted en América?
—^Esperaba la pregunta, porque dicen que no hay
gallego que no haya tenido un pleito o haya estado en
las tierras colombinas. Como yo no he podido nunca
tener un pleito, porque nada poseí, ni nada poseo,
tenia que haber estado en América, para no dejar de
ser gallego. Ya sabe usted que yo sostengo la teoría
de que Colón fué paisano mío, porque fué el primer
hombre que a América fué desde España.
—¿A qué edad fué usted al Nuevo Mundo?
—A los diez años. Fui con mi madre. A los diez y
seis volví a España. Entonces estudié el bachillerato
y la carrera de Medicina. ¡Dios sabe con cuántos sacrificios!...
—¿Por qué no ejerce usted?
—Pues porque la primera vez que actué como médico me convencí de que no servía para serlo. Me llamaron para un alumbramiento difícil, y fué tal la emoción que experimenté al comprender que de mi falta
de pericia dependían dos vidas, que decidí no volver
a coger un fórceps.
—Por fortuna para el arte.
•—No sé. Pero aunque del arte no he podido vivir
ni vivo, desde niño me dediqué a embadurnar con
carbón las paredes, con lápiz las márgenes de los libros de estudio, cartones después...
—¿Concurrió usted a algún Concurso?
—Sí; una vez, «por pasar el rato» más que otra cosa,
me presenté en una Exposición Nacional, y me dieron
tercera medalla. Lo más copioso de mi labor está en
los periódicos. De los de Madrid, donde más veces salió
mi firma fué en El Sol. Mis amigos han recogido mis
mejores estampas en un álbum, titulado Nos.
y ahora,' un paréntesis en el interrogatorio, para
que el reportero pueda decir por su cuenta algo más
Suárez Picallo, el marinero que pudo haber sido senador en Buenos Aires y que hoy es diputado del Parlamento
pañol, cuenta su vida a nuestro colaborador Ribas Montenegro.
. !?<>'• '^'"
las aspiraciones de sus hermanos los labradores,
marineros.
< „g^.
Picallo nace en Sada, un pueblecito del 'i*""^* ¿°r,
laico, mitad labriego, mitad mareante J^ pesca
como todos los de la costa atlántica. En su
^^
empuña el remo y la primera peseta que gana es y ^
a la pesca del boliche. A los diez y seis años se ^.^
América, empujado por ese afán de más allá que, I;',
nen todos los gallegos enxebres. En la ^^^%M,t¡í
bonaerense se encuentra solo y desamparado.
^^
de peón en una botica, y luego, en unos almacén ^
productos químicos. Más tarde se emplea en un a ^^^
cén al por mayor. Lo despiden por no acudir a
bajo el día 10 de Mayo. Marcha luego a.Mon*^"^^yio,
Brasil, en busca de trabajo, y consume, sin encon
^^
sus pocos ahorros. Regresa a Buenos Aires, y j i^gg;
paisano se coloca de vendedor ambulante de o j ^
dulces que tiene que portar llevando una cesta ^^^^
cabeza. Por exceso de trabajo, enferma y P^^^^ina
meses en un hospital. Se emplea luego en la A ^^^g
de
Buenos
Aires,
y —la organización
obrera «^ ^^^_
—
—
—
,
j
— g
jj^,.
boempleados le nombra secretario y redactor o» «ganletin. Por entonces empieza su actuación de prop S ^
dista y fautor de las reivindicaciones sociales. ^* ^g,ciación de Empleados Postales le nombra su se ,^g
rio. Una huelga desafortunada da al traste ^P*^ -^jies
los avances sociales, y se deshacen las organiza
^^
societarias. Un acontecimiento que pone a P'^'^" gj^l
sentimentalidad. étnica 1 o aleja de la lucha s ^^^
momentáneamente, y vuelve al mar: al mar, ^°^t.Qas,t
dos los gallegos costeros buscan refugio para *. ^gj
su sa'idade fundamental. Se enrola en la trip"^*''^''„eóji
vapor argentino Helios, como camarero; luego e V^^^
Castelao, el artista más socialmente gallego, escritor, di- de cociiía en otros buques. Se hace después peno jj_
bujante y diputado, ingresó en la política por amor fran- Funda la revista Celtiga y otros periódicos, que , ¿
ciscano a todo lo que es de su tierra.
tienen viva en Sudamérica la llama de la 8* ^^u^ej-as
En 1914 ingresa en las organizaciones oi^^ j ^
j
que unas preguntas. Castelao es, tanto como admirable bonaerenses y en las Juventudes socialistas
dibujante, escritor excepcional. Tan racialmente ga- de la gran capital del Plata. Es candidato a c<>n<'®J „,
llego como es, no podía excluirse a lo que es el denomi- diputado. Los comunistas de Buenos Aires lo P gp,
nador común de la espiritualidad gallega: al humor. nen para senador. Recorre toda la RepúbUca Arfe
pfjCastelao es un humorista que si no escribiera sus li- tina fundando Sindicatos.
bros en la lengua vernácula, tendría un renombre
En 1917, en la lejana Patagonia resuena por^|^^g
universal. Sin embargo, tiene obras famosísimas en- mera vez una voz reivindicadora para los ^^^ri„ap.
tre los familiarizados con las lenguas hermanas. de los hombres que trabajan: es la de ^^^^^^A^gigDe estas obras, las mejores son: Cincuenta hornea por
En 1926, los obreros marítimos argentinos lo «^^^^
des reas, Un olio de vidro. Os dovs de sempre y Re- nan consejero técnico de su Delegación en " ' ^ gjetrincos. Entre sus obras de investigación recuerda el
Al procíamarse la República en España, las * y
reportero Cruces de pedra na Bretaña y Os cruceiros en dades gallegas de Buenos Aires lo diputan •'^^yga
representante
en la Península. Llega a La Co ^^
Galicia, en la que trabaja hace diez años, y para 'la
de
da
una
conferencia
en la Sociedad de Artesano
que ha hecho más de dos mil dibujos.
También es Castelao fundador de un teatro nuevo, — capital, y al terminar, el auditorio, P^es**'? .¿j.}»
que se amolda al carácter y la cultura de su tierra. lo proclama diputado a las Constituyentes, vi ^^^^
Su obra mejor de este género literario es Pimpinela. electoral. Sobreviene el bienio gilroblista, y ''^'^^xjjja,.
como cuando llegó casi niño, a la capital argén
No tiene entonces más que cincuenta pesetas de J^y
F i l m d e u n m a r i n e r o ¿ a l l e g o nue p u d o tal para toda la vida. En tres años se hace bac ^^
y abogado, a fuerza de matrículas de honor. D^r ^^
ser senador e n América.
la revolución de Octubre va a la cárcel. Y de ella ^^
En gracia a la brevedad, el reportero prescinde de las para venir al Parlamento español como g^'^"^ jyge
preguntas y respuestas. Del.diálogo transcrito, que presentante de esa Galicia que tales hombres pro
haría más extensa esta información, y compendia su y que hasta ahora fué tan mal conocida.
interlocutorio con Picallo, este hombre safido de la
RIBAS MONTENEGRO
entraña del pueblo gallego para vocear ante el Estado
crdmc9
LA VANGUARDIA
NOTA DEL DÍA
Suecía y España
los partidos socialistas han obtenido una teWnanle victoria en las elecciones de Suecía.
"Sin el nuevo Parlamento sueco, tendrán los
obreros 123 diputados, contra 4Ó7 de los partidos burgueses. Hoy, o mañana, presentará el
Gobierno su dimisión, vara dar lugar a Que
se tonsliiuya un nuevo Gabinete, en el que deben entrar los socialistas ele izquierda o comunistas.
Tal vez los sucesos de España no harí sido
del todo extraños a este nuevo avance del marxismo en Esccmdinavia. En Suecía habla causado penosa impresión la guerra fratricida desthcadenada por los militares fascistas en nuestro vals. Es significativo el hecho de que ni
un solo candidato de tendencia faelstizante halla sido elegido, de tal modo, que los nacionales suecos, preconlzúidores del Estado autoritario, y que tenían tres representantes en el Parlamento anterior, han quedado completamente
eliminados.
Como los países escandinavos marchan en la
vanguardia de la civilización, seguramente el
triunfo electoral de los socialistas suecos será
encajado por el capitalismo de aquellas tierras
fiel Báltico y se resignará a esperar tiempos
mejores. Pero esta reflexión nos contrista el
ánimo, porque recordamos lo sucedido en Es'puna a consecuencia de los éxitos alcanzados
un los comicios por tos partidos republicanos
y proletarios.
Aquí no piído sostenerse la legalidad por defección de los que se llamaban a si mismos
defensores del orden, Ya el advenimiento de
la República, limpio de sangre, logrado pacíficamente en unas elecciones que tuvieron
transparencias de cristal, y que fueron asomhro del mundo, soliviantó a las fuerzas reaccionarias, que opusieron a los avances de la
democracia una intransigencia cerril, removiendo cielo y tierra para impedir que el nuevo TéUlmén realizara unas modestísimas reformas,
encaminadas a mejorar la triste situación económica de obreros y campesinos y a combatir
la intromisión del clericalismo en la política.
Y se declaró la guerra a una Constitución
que, había venido sin violencias, fruto de una
victoria popular para conseguir la cual no fue
necesario disparar ni un solo tiro.
«No queremos la revolución en la «Gacetas—
empezaron a decir entonces los reaccionarios—; la preferimos en la calle». En la calle
podían combatirla y aplastarla, lanzando sobre
ella todo el poder coercitivo del Estado, como
al fin pudieron hacerlo en octubre de 1934, provocando al pueblo para que se pusiera fuera
Ae la ley, después de haberla ellos atropellado
ignominias amenté.
Y cuando, por segunda vez, España se puso
en pie, indignada por la represión de octubre,
y nuevamente salió de las urnas la expresión
de ia auténtica voluntad nacional, las fuerzas
reaccionarias, siempre fieles a su consigna de
sacar la revolución a la calle, lanzaron contra
el Gobierno legítimo de la República al militarismo pretoriano, que desea tener al puebla
bajo su bota.
Satisfechos pueden estar los provocadores de
la guerra civil: ya está la revolución en la
calle. ¡Y qué revolución! No es seguramente la
que ellos esperaban: ha superado de largo sus
deseos. Esparía es el cráter de un volcán en
erupción, y los que nada querían perder de sus
privilegios seculares, van a perderlo todo. Muchos lo han perdido ya.
No pasará nada semejante en Suecia, donde
no hay militarismo ni vaticanismo ni feudalismo; donde las clases privilegiadas no se dejan arrastrar por una pasión egoísta, propensa
a romper todos los frenos. El proletariado español, lo mismo que el sueco, encaminó sus
reivindicaciones por vías legales. Se habría conformado con que una República burguesa, que
si pecó fue por exceso de cautela en todos sus
pasos, hubiese conseguido sujetar a la reacción
desmandada, subversiva hasta lo inverosímil,
como se ha demostrado por la catástrofe a que
ha dado motivo con su intransigencia. Pero España no es Suecia. Los obreros de aquí y los
de aquellas regiones nórdicas podrían marchar
juntos por los mismos caminos hacia el mism,o
punto de término. Las fuerzas reaccionarias de
ambos países, en cambio, son muy diferentes:
entre ellas ha cavado la civilización abismos
que no se pueden salvar de un salto.
Página 3 — Miércoles 83 de septiembre ée
por la fuerza del ambiente. Dos meses llevamos
&a. guerra, ¿y qué razonamientos favorables a
nuestra causa hemos llevado al extranjero? ¿Qué
periódicos hemos logrado? ¿Qué folletos y hojas
hemos esparcido? ¿Qué hombres hemos enviado
para, que influenciaran a otros hombres extranjeros con posición política o periodística? Recuérdese el enorme efecto que en París y en
Bruselas produjo «La Pasionaria». Un discurso
le bastó para hacerse famosa en toda Francia, enardecer al Frente Popular y hacer meditar a los adversarios. Pero esa propaganda
tan eficaz era transitoria, y debe de ser convertida en permanente y diversa, abarcando todo
lo que representa un valor influyente sobre
las muchedumbres o en los medios políticos, y
debe de ser ejercida por nosotros mismos, auxiliados por los extranjeros adictos.»
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Treball dice acerca del problema de la centralización y de la coordinación de todas las activiiades de la economía catalana:
sPer aconseguir aquesta centralització de la
nostra economía, és indispensable dictar i fer
cemplir unes disposicions que precisin quines
sin les industries que convé col.lectivitzar immediatament, quines altres de qué convé prepamr-ne la col.lectivització i quines altres han
d'ésser simplement coimrolades per Comités
obrers.
Per assolir una producció abundosa al camp,
cal atenir-se a les disposicions que emanin deis
Organs responsables del Govern i de les organitzacions respectives, perqué, altrament, els camEerols no treballaran de gust i tota la vida del
país se'n ressentirá.
Les precipitacíons son dolentes. Pero si a mes
aqüestes precipitacions son obra de companys
sense cap mena de preparado per a estructurar
i orientar la nova economía deis pobles de CaJunya i volent, fer tasca de llulment personal
arriben a l'absurditat de rivalitzar amb els pobles velns per veure qul fará coses mes «revolucionarles», l'economia de la nostra térra haurá fet fallida dintre de quatre dies i la fallida
de la producció de la ciutat i del camp portará l'ensorrada de tot el que amb esforcos etxtraordinaris havem vingut bastint fins ara.»
m M día
El Partido Socialista Unificado d© Cataluña recomienda a todos los camarade* los
siguientes apotegmas:
El viüiciano defiende tus intereses ideológicos. ¿Has reparado en la desproporción
que existe entre su esfuerzo y el tuyo? ¡Trabaja! ¡Trabaja incansablemente en la retaguardia!
¡Combate al pesimista! 81 lo @& par temperamento, estorba. Sí lo es por posición,
es un enemigo.
Por temor en la retaguardia se ha perdido más de una guerra. ¡Recuérdalo!
¡No dudes nunca en la victoria! Hacerlo
equivale a una reserva para tus hetvwnos
del frente.
El enemigo prepara trampas casi invisibles. Son el rumor, el pánico, la predicción sibilina de catástrofes. ¡Recházalo!
rien de difícil adquisició per diversos motius.
No és estrany, dones, que calgui introduir modificacions en el tirat del proveiment doméstic i
que algu és vegi obligat a renunciar a certes
solucions gastronómiques que havien pres la consistencia d'un costura. Aixi i tot, pero, cal qu©
aqüestes falles es facin suportables per la voga
de succedanis de mes fácil importado o de
producció local, i d'aixó han de preocupar-se'n
els qui teñera la missió d'atendré el proveiment.
La distribució equitativa deis productos ha
d'ésser una de les primeres preocupacions del
departament per tal d'evitar i'acumulaeió innecessária, acumulado que perturba i és origen
de neguits injustifleats.»
NI AGIOTISTAS NI ACAPARADORES
Las Noticias aborda el problema de la caresPRESIDENCIA DE LA GENERALIDAD
tía de las subsistencias y la forma como son
burladas las medidas de la Comisión de AbasDía de recibo
tos en cuanto a los precios se refiere, añaEl Presidente de Cataluña pasó la mañana,
diendo:
del día de ayer en su despacho de la Residen«No permitamos haya quien pretenda lucrarse cia, donde despachó con algunos jefes de De«Les circumstáncles son extraordináries —di- a costa del infortunio de sus conciudadanos, ni partamento y, además, con sus secretarios
LA PRENSA BARCELONESA
ce—; han d'ésser aprofitades amb una actuació quien, en su afán de seguridades personales de particulares.
enérgica, decidida, sense vacil.lacions; cal que [ subsistencia, acapare los alimentos. No hemos
A primera hora de la tarde se trasladó al
UNIDAD Y DISCIPLINA la relia delxi al viu l'entranya de la térra, ¡ d e tolerar agiotistas ni acaparadores.
despacho presidencial, donde, por ser día de
La Humanitat califica de ley suprema la que Unes muges tintes serien fatáis; unes febleses ' A la escasez de
. vituallas
.. ~
que se observa en recibo, tuvo una larga audiencia.
puede dar la victoria al Frente Popular medianpodrien ésser catastróflques. Passar dies i dies los mercados de Barcelona podríamos y debeEntre otras, recibió las siguientes visitas:
te la unidad y la disciplina.
en contemplacions i dubtes podría carregar-nos riamos resignarnos si se originase en causas inRiera y Puntí, acompañando a una represen«Fins ara —habla el colega—, les caracteristi- en la nostra consciéncia l'acusació tremenda de evitables. Pero el problema se nos ha planteado tación de ia Agrupación de Catalanes de Améques especiáis del moviment deixaven marge a sang vessada del poblé, que s'hauria pogut es- de una manera ficticia. Se debe sólo a la co- rica; doctor Herrero Vessada, director del Insla iniciativa diversa i a 1'accló esporádica, sem- talviar, d'esfondrament de l'economia que s'hau- dicia del que vende y a la pusilanimidad del tituto de Puericultura, Francisco Soto Mas y
pre enfocadas a un mateix objectiu: la Imita ria pogut evitar. No; hom no pot passar mes que compra. Y eso, no. Ni se ha de vender a
Ramón Ibars Montal, regidores del Ayuntanntifeixista. Pero aixó ja no és possible. La Uui- dies sense anar ja de dret a la resolució total, un precio superior a la tasa establecida para miento de Valencia; Leopoldo Quiles Mongod,
(a s'ha convertit en una guerra que ens presen- amb vista de conjunt, amb unitat i coordinado, cada género ni hay que adquirir más que lo
técnico sanitario de Valencia; el poeta Salvata un exércit regular, amb armamemt modern absolutament necessáries per a alliberar Espa- momentáneamente necesario.»
dor Perearnau, quien ha ofrecido a S. E. una
i amb táctica de grans conjunts. ¿Que ens agra- nya del feixisme i del capitalisme. Qui no senTambién la PubHcitat se ocupa de este pro- oda a ia revolución; José Vicente, director de
da? ¿Que ens desagrada? Es igual. El fet és tí l'imperatiu d'aquesta decisió cal que no desía cárcel celular de Barcelona y el jefe de los
blema con las siguientes sensatas palabras:
íiquest i no tenim opció. No és hora de discu- torbi.»
servicios, Francisco García; diputado Farreras
«A ningú no poden ©scapar-s© les dificultáis
;ir, sino de fer. No és hora d'opinar, sino de
que el manteniment de la normalitat ciutada- y Duran; Jaime Balaguer, teniente fiscal de
eombatre i vencer els insurrectes.
EL FRENTE DE PROPAGANDA na respecte a prov&iments suscita en aqüestes Gerona, y una comisión de señoritas ostentanUnitat i disciplina, heus aci Púnica consigna
do la representación del Comité de Maestros
El Día, Gráfico expone la siguiente idea:
circumstancies. Hi ha articles la minva deis
«flcient, garantía de victoria. Menys nonas i un
quals i fins l'esgotament era previst si eren para invitar al señor Companys al acto inause
habla
de
propaganda,
no
se
tra«Cuando
bon quadre técnic de direeció de la campanya.
gural de la tómbola del Magisterio, a benefiinterrompudes les importacions, i era igualment
Menys columnes i mes cossos d'exércit. Menys ta, pues, de una adhesión puramente platónica, previst que determinades primeres matéries se- cio de las Milicias antifascistas.
de
una
ayuda,
directa
o
indirecta,
lograda
sino
organitzacions particulars i un sol organisme
totalitari, que les enquadri i les coordini totes.
Menys Comités locáis que íacin ©1. s©u caprici
i una sola consigna rotunda per a tots els Comités, amb elements el suflcientment actius, rapids i convincents per obligar tothom a sotmetre-s'hi. Menys dipósits d'armament escampáis
i un sol stok d'armes i municions. Menys apamll bél.lic per les ciutats i pobles i mes treball
a les fabriques. Menys convidáis par les taules
improvisades inútilment i una ordre terminant
de sever raccionametit de queviures.»
Y termina diciendo:
«El primer objectiu de sindicalistes i de remiblicans, de comunistes i de socialistes, de
frotslíistes i de federáis, ha d'ésser exclusivaEn el renacimiento de Galicia, Alfonso R. Cas- grados, buenos amigos de Cataluña, y nos dice prisa emprender el viaje. Era tarde. En las carrient aquest: guanyar la guerra.»
lles de Madrid comenzaba la lucha, y toda cotelao
es, sin duda, a un tiempo la figura más con infinita tristeza:
Tytari de Barcelona («Estat Catalán) defiende,
municación con el Norte se había cortado.
popular
y
la
más
señera.
Como
los
líricos
pre—Habíamos soñado hacer de Galicia un Paasimismo, la necesidad de que impere la discicursores,
llegó
al
pueblo
a
través
del
arte,
aunplina en los frentes de combate en estos térmiraíso terrenal. Y podría serlo—añade enérgico—.
que pronto unió a esta misión desveladora el Galicia tiene una estructura y una psicología I —A pesar de nuestro gran dolor por ios des:.ios
apostolado
social
y
la
lucha
política.
Al
igual
distintas a las del resto de la Península. Pue- tinos de Galicia, por la destrucción de una obra
ha qui está preparat per a dirigir i altres
que no. Aquests cal que tinguin consciéncia del I que Rosalía de Castro, su fina sensibilidad de den convivir allí las más distintas ideas, y aun j de renacimiento y libertades populares a la que
i-eii deure i obeeixin. No és cap imposició, no | artista captó hasta lo más hondo el dolosreunirse y amoldarse para el bien del país, con j habíamos dedicado entera la vida, en los prios cap cosa que privi la Uibertat deis homes la tierra y de las gentes de su patria. Pero en tal de que tengan en cuenta eso-, la especial per- 1 meros momentos «creímos» tener un consuelo.
ohc-ir uns caps responsables que es juguen com vez de expresar su angustia y su inquietud en sonalidad de la gente, del espíritu, de la tierra. I Lógicamente pensando, imaginábamos que en
nosaltres la vida pels nostres mateixos ideáis. versos—^que habrían de tardar más o menos en Apenas si hay lucha de clases. En la ciudad j Galicia no había habido apenas lucha, ni —esto
lilis teñen una preparado que nosaltres no te- llegar a los labios y al corazón de las gentes—, hemos ido a la misma escuela y hemos jugado ¡ sobre todo—, crueldad .represalias. Ni, ¿por qué
nim, i son útils, necessaris. Precisament diuen las plasmó en dibujos, que haMaban por igual los hijos de los artesanos y los de los señores- j había de haberlas? El galleguismo, después de
su fase lírica, de despertar, siguió la trayectoria
une els homes incapacitáis, les mediocritats cri- al culto y al iletrado, que resumían la ironía y El intelectual es el mejor amigo del campesino,
social y política que le marcaba la ley, con endaneres i xerraires, aqüestes mai no sabrán por- la pena, el humorismo y el dolor deil alma ga- del marinero...
tusiasmo, disciplina y tesón, pero sin violentar un pía de conjunt, que és igual a dir que llega- En esos dibujos, que aparecieron en «El
Se anima charlando de aquella amistad, a la
no faran mai res.»
Faro», de Vigo, durante algún tiempo, marine- que consagró lo mejor de survida, y a las pe- cias. Hoy sabemos, sin embargo, que esto no
ros y campesinos se reconocían día tras día; culiaridades del trabajo en el agro y en la ma- ha importado. La lucha fue cruenta y las represalias tremendas. En Ferrol se peleó varios
muchos pedían que les leyeran los epígrafes, rinería:
días. En Coruña, los elementos obreros, comuLA POSICIÓN DE LA C. N. T.
pues los adivinaban sabrosos... La popularidad
—Allí—dice—, por ejemplo, la pesca se hace
Solidaridad Obrera concede trascendental im- de Castellao fue rápida y ascendente. A la ap-a- todavía como en tiempos de los Apóstoles. El nistas y sindicalistas, pelearon como leones. En
nortancia al último mitin de la C. N. T., y 1 rición del Libro de «Cousas» y luego del se- patrón de la barca sale a pescar con sus hom- Orense, las represalias contra los galleguistas
afirma.:
i gundo Libro de uCousas», el pueblo se sintió bres. A la hora de repartir las e¡scasas ganan- han sido tremendas. Uno se pregunta: «¿Por
qué?»
«Los acuerdos y cuanto se dijo en el Olympia j cada vez más profundamente identificado con cias, a él le toca alguna más, naturalmente,
son trascendentales. España entera se daría per- ¡ el dibujante poeta. Le hizo suyo y no le dejó ya ¡ ro ello es justo si se tiene en cuenta que puso
La alta y severa figura del líder galleguista
íenta mienta ñé\ elevado sentido de responsa- nunca. En el Álbum «Nos», Castelao recoge más p e
se yergue en toda su elevada estatura. A su
i
la
embarcación,
los
aparejos
y
la
comida
de
bilidad que tienen toda.s nuestras determinacio- tarde lo más peculiar y punzante de su obra
rostro, de expresión dolorida e infantil, asoma
nes. La C. N. T. ha dado sus mejores hombres como expresión del alma gallega. Es un libro todos. Pero lo que importa es que él es uno una sonrisa amarga:
y la sangre de sus Juventudes para la lucha. hondo y doloroso, aunque no falten en él humor entre los demás, como los demás, y el primero
en correr el mismo peligro. Y así en todo. Prác—Tengo cincuenta años—diee>—. Casi un niño,
Primero, las gloriosas jornadas del julio libera- ni ironía.
ticamente, allí no habría dificultad en implantar paseaba bajo los soportales de las rúas santíador. Después, la cruenta lucha en el frente, en
«Algunos espíritus sensibles que lloran con la un régimen cooperativista.
gueñas soñando con una Galicia libre, capaz d*
cuyas avanzadas tenemos un sitio de honor. Ahomelancolía de tangos y de fados—traducimos
Hablamos del momento trágico del 19 de ju- levantar su voz y expresar su espíritu por sí
'•a. y mientras zumba el cañón y continúa núesde «Nos»—, encontraron desmedido este dolor
lio. Castelao estaba en Madrid con Suárez Pi- misma; donde no hubiese caciquismo ni forzosa
ÍO plan de ofensiva, los organismos confederade mis estampas; otros espíritus inertes vieron
emigración, donde labriegos y marineros no sucallo; habían ido a llevar al Parlamento el «reos dedican toda su actividad, en la retaguarfrieran tanta miseria material y espiritual. Con
dia, no a plantear cuestiones de táctica y pro- poco patriotismo en el afán de ser verdadero. feréndum» popular del pueblo gallego para la
cedimiento, no a banales e inconvenientes pre- Con todo, yo sigo creyendo que el pesimismo no aprobación del Estatuto. Dichosamente, el autor
otros mozos, pobres todos, pensábamos que nos
tensiones de tipo sindical, sino a encauzar la puede ser libertador cuando despierta anhelos •de «Nos» tenía consigo a su esposa.
tocaría la lotería para dedicar a esta misióil
gran marcha revolucionaria por un sendero de y codicias de una vida más limpia...» A esa 7ida
—No podíamos, ni remotamente, imaginar que nuestra fortuna. La fortuna no vino. Entonces
d© sucediera lo que ha sucedido. Algo, sin embar- le dedicamos algo mejor: la vida. Cuanto ea
justicia social, que transforme España en na- más limpia tienden las estampas dolorosaa
!
«Nos», cortejo sin fin de la angustia- de- emi- go—algo ignoto, extraño, difuso—flotaba en la
ción libre, unificando esa acción benefactora con
nosotros había de malo, batallamos por domiaquellos organismos Igualment© responsables grantes ,de campesinos, de pobres, de mendi- atmósfera- Lo sentíamos, en Madrid, en los días narlo, por arrancarlo, para ser dignos de la
<¡HP nosotros.-»
gos... A esa vida más limpia tendió toda ia
que precedieron al 19, de un modo subconscien- tarea- Y ahora... Ahora, cuando la tarea parecía
obra política fie Castelao. líder del salleoruismi"» te. Como las gallinas—dice—riu sabor astronohecha, resulta que era eso—lo más malo de nosLa Ven de Catalunya, a su voz. aboga pot' la
gallego en
otros—, lo que nos hubiera hecho más falta.
mía—, sienten un eclipse. Pensamos que valía
r-ifüda movilización del oro almacenado en el y diputado del partido autonomista
:
Banco de España, como se preconizó en el citado las Cortes de la República. : Ahora Castelao se más estar en nuestra tierra, al lado de los nueaY la sonrisa amarga de Castelao vuelve a nu*
encuentra en Barcelona eon efeos ¿aálégos « i l - Iros, q w podían aeoesitomo». Qntelmoa.a toda j Mas
mitin.
su rostro de hombro bueno.
EL DOLOR DE GALICIA
Una charla con el leader galtegnista
Página 2 — Jueves 24 de septiembre de 1938
LA VANGUARDIA
NOTA DEL DÍA
^
«é
'Algunos periódicos de Madrid empiezan a
murmurar abiertamente del «mono», haciéndolo
objeto de su mal humor. El «mono», que al principio fue acogido con viva simpatía por el público, como improvisado uniforme de las milicias populares, ha -perdido estas últimas semanas, %or lo visto, parte de su predicamento.
«Con muy buen sentido saltó del taller ai campo de batalla—leemos en un colega madrileño—;
pero es un horrible atuendo ciudadano.»
No son las circunstancias nada propicias para
conceder importancia al modo de vestir, sobre
todo por lo que tiene el vestido de ornamental
en el conjunto de la vida urbana. Vivimos unos
días en los que la frivolidad VM encuentra espacio donde moverse. Entre los sacrificios dolorosos e innumerables que impone la guerra,
el de la elegancia no tiene ningún valor. No se
vive sino vendiente de lo que vasa en los frentes de corábale; no se piensa más que en conseguir armamentos y provisiones con los cuales
se pueda resistir y vencer al enemigo, hecho
que nos obliga a desarrollar una actividad febril, En circunstancias tales, el traje adecuado
es el que resulta más cómodo para el trabajo.
Pero les sucede a los madrileños, por tener al
enemigo mucho más cerca que nosotros, que el
«mono» les parece más frivolo aún que la corbata y ios botines, cuando se exhibe ociosamente en la retaguardia. Los acontecimientos han
dado al «mono» una significación ?;dlitar de la
que no se le puede desposeer por el momento,
con mayor motivo si forma parte de un equipo,
como ocurre casi siempre, en el que van comprendidos la pistola y el fusil.
Hay que hacerse cargo. Madrid tiene la gue-
99
rra a dos vasos; ha sido, además, bombardeado
-por los aviones fascistas, y su situación geográfica no le permite aprovisionarse con facüiiadEn el estado de nerviosidad en que se encuentra
su población civil, ciertos exhibicionismos ociosos la impacientan.
No tiene la culpa el «mono», que en una República de trabajadores habrá de gozar siempre
de la mayor consideración y de la simpatía nás
cordial. El «mono», armado en el frente y desarmado en la retaguardia, a nadie puede inspirar recelos, a nadie que no sea un fascista
emboscado, se. entiende. Las armas se necesitan
todas para rechazar al enemigo ,que continúa
procaz y amenazador.
Desgraciadamente no estamos jugando a los
soldados, sino que nos vemos metidos en la guerra más sangrienta y cruel (pie ha conocido España,
sas trascendentales que en ella se juegan nos
obligan a reconcentrar nuestra atención y nuestro esfuerzo, de modo que todas las energías individuales y colectivas sean dirigidas a la obtención del triunfo.
Y no es sin inquietud que vemos palidecer, a
través de algunos comentarios periodísticos, la
aureola que todavía sigue rodeando al «m,ono»
en su nii-evo aspecto transitoriamente miliUr.
Porque, ai fin y al cabo, es el «mono»,'es la España trabajadora quien ha de ganar la guerra.
Lo Que importa, por consiguiente, es que no
se pongan el «monos quienes no sepan llevarlo
con dignidad y plena conciencia de lo que representa.
d a í crédito a toda clase de rumores alarmistas, y dice :
«A tot aixó cal afegir-hi les discrepamcies,
els equívocs que neixen de la convivencia de
tendencies diverses dintre un mateix
ordre
d'idees i sentiments, díscrepáncies que en la
imaginado de certa geni temorega o roassa excitable preñen la consistencia díineompatibiJitats iní'raricjuejabies. L'imerés de tots, líinteres general acousella articular totes les forces
actualment actives orientadas al í'i comú de
guanyar la guerra, i fet aixó és el que s'esdevé en la reaiHat, encara que siguí aplanant obstados i vencent dificultats, i grades a la compreiisió d'atjnesta nscessiíat i a l'esforc- creixent
de tots ple-gats la victoria será nostra, malgrat les impaciencias periiloses i el desordre
que agita mols esperits».
SOLIDARIDAD INTERNACIONAL
Amigos de España en Ginebra
La C. N. T.-F. A. í. ha recibido de los camaradas suizos el siguiente comunicado:
oEl martes, representantes de diferentes organizaciones culturales, sindicales y políticas, lian
constituido en Ginebra la Asociación de «AmiKos de España Antifascista». Ha sido designado
el siguiente Comité:
Presidente, el profesor de Filosofía Andrés
Oítramare; vicepresidente, AJbcrlo Dupont; abogado; R. Borsa, funcionario de la Sociedad de
Naciones, tesorero, y secretaria, la señorita
Her.sch.
Esta Asociación no pretende sustituir en absoluto a ios Comités recientemente constituidos
en apoyo al pueblo español y particularmente
ai Comité .le Apoyo Sanitario, constituido por
los sarmiritanos obrero';, sino, por ftl contrario,
sostener todos los esfuerzos do solidaridad de
estas diversas asociaciones.»
,/-*
II
o pa*a tonar
iiiiclsüvas epe a© Se
S eorrespoaden
Habiendo ¡legado a la Consejería da
Agiisiiííisra y Abastecimientos, «atiesas íís que en determinados puntos
di! Gaíaiwña se intenta obligar a los
campesinos, arrendatarios V pequeños
prífpjsí:ari3ss a colectivizar sus fierras,
cosa que no sé'o está en sonfraísosíeióíi
con ¡as norrtias distadas por esta Consejes*:!;™ oino con ¡as cjiíe han sie'o dadas tíssíüe tes organizaciones o6re¡-as y
sinclicafes responsataSes, se advierte
sjwe rcadie está autorizada para toma;'
iniciativas de esta todole, q«e pueden
provocar ¡rsjsí-síifscaeJamerste un estado
c3e alarma y tía rsceJo en e! campo catalán, a3 no responder a la libre y cspontánea ¡rsssiativa de los propios
una patria vencida? L-as ideas do nuestros
muertos florecerán en la nueva Galicia que iodos los gallegos del mundo sabremos construir,
Yo soy de un pueblo que siguió la marcha
de»! sol y tíuedó desteñido muchos biglos p«r el
mar tenebroso, para templar su a'ma frente a
la inmensidad y al infinito: así nos nació el
ansia de conocer mundos y así se enraizaron en
•el Finisterre hispánico todos nuestros sentiLes obreros de Perpiñán
mientos de patria. Mi tierra dio un Priseiliano
para que la sangre da su martirio fuera el gerLa manifestación organizada por nuestros
men de la Reforma. Mi pueblo hizo la primera
hermanos de la vecina ciudad francesa ha sido
revolución d© carácter social en Europa, adfr
imponente, culminando en un grandioso mitin
lantándose en cuatro siglos a las aspiraciones
celebrado en Los Plátanos, donde varios oradobrer no en viu, de disquisiéions; i de eompoLA PRENSA BARCELONESA
de¡ Andalucía y de Extremadura. Mi pueblo...
res expusieron la importancia de la lucha ennendes i sargits, mo en fa res; al pa, pa; i al tablada en España, excitando a los reundos
¿para qué recordarlo? íué siempre amante d«
vi, vi. Tinglados superflus, engranaiges vell re- para que presten todo su apoyo a los antifasLA C. N. T. EN LA GUERRA, EN LA
las ideas progresivasPOLÍTICA Y EN LA ECONOMÍA gim, carcasses que no fan sino cohibir el eos cistas españoles que defienden la libertad y la
Muchos españoles consideran a los gallegos
social,
fora!
En
una
paraula,
í'obrer
mediatitSolidaridad Obrera, glosando los acuerdos de
seguridad del proletariado mundial, y, sobre
como hombres aferrados a la tradición; pero
la C. N.- T., en el pleno nacional de federacio- zat, no. L'obrer és prou conscient per no o> todo, del francés. «La paz, se ha dicho caluronuestra tradición no está en él pasado ni es
samente, depende de la victoria de los leales,
nes regionales, se dirige a los comunistas y les cessiíar caminadors. Per tant, s'imposa la nova
aquella serie1 de hechos históricos interpuestos
estructurado de la vida espanyola, si el íei- por lo que conviene afirmar nuestra voluntad
dice:
que adoran los tradicionalisías españoles, sino
de actuar, ahora más que nunca, para que cese
«La C. N. T. no tiene por qué perjudicar a xisme ha d'ésser rapidam&nt esmicolat i el prola eternidad misma que vive en el fondo de
el bloqueo de la España -libertadora.»
los comunistas, ni ha pensado jamás en res- letariat ha de complir la seva missió dignanuestros instintos. Yo os digo que con nuestro
mente.
tarles influencia.
En Maury, Tanta.vi I, St. Paul de Fenouillet,
amor a las ideas generosas, que con nuestro
LA
AGITACIÓN
DE
LOS
ESPÍRITUS
La misma estructuración del Consejo NacioBelesta, Latour-de-France, etc., las suscripciogenio •universalista, que con nuestra fe ©n los
nal de Defensa es una garantía seria, para to- . La Publicitat se dirige a la opinión excesi- nes en ayuda de los antifascistas alcanzan ya
destinos históricos de la patria, que con nuesvamente crédula y pacata, propicia siempre a cifras respetables.
cios los partidos y organizaciones antifascistro sentido trascendente de la vida y de 'a
tas. Los delegados de la C. N. T. en el Consejo
muerte, que con nuer'ro sentido de la tradirepresentarán a todos los elementos libertarios
ción instintiva y de la solidaridad humana, ha—anarquistas — que luchan contra el fascismo;
remos do nuestra tierra uno de los pocos palos de la. U. G. T., a los marxistas — socialisraísos que aun pueden surgir en Europa.
tas y comunistas; — y los republicanos a los
¿Quién podría impedirlo? ¿Acaso el triunfo de
partidos de la pequeña burguesía que luchan ai
los facciosos? ¡Imposible!
lado del proletariado.
Ellos son los patrioteros de todos los desasYa ven los comunistas como no existe propótres, para quienes la patria es una simple aflssito en la C. N. T. de anular su influencia».
tracción modificada o quizá una bolita que les
Y añade luego:
han metido en la cabeza cuando eran niños.
«Lo que la C. N- T. propone en estos momenEllos son los católicos que se contentaban en
tos, a más de no significar ninguna exigencia,
poner en la puerta de la casa una imagen del
representa colocar a los órganos directivos de
buen Jesús, estampada en hojadeüata, para vila nación sobre la ruta de la victoria. Nuestra
vir dentro del hogar en contubernio con los sie1
primordial preocupación es ésta: ganar la gue te pecados capitales.
rra y crear una España nueva que surja de las
Ellos son los adoradores del tanto por cien«Todos
los
gallegos
-dije
—
estamos
poseídos
de
una
misma
entrañas de la revolución que estamos haciendo.
to, que tenían como templo -una- tienda de diNadie saldrá perjudicado con ello. El fascismo
nero en comisión para vender duros a siete peobsesión: la de vengar a nuesiros muertos.»
será abatido en todos sus aspectos, y el pueblo
setas, y que pomposamente llamaban bancos.
en general, no unos determinados partidos, coEllos son los 'terratenientes "odiciosos y misesechará los frutos de la victoria».
rables que dejaban morir de hambre a sus trabajadores entre verdaderos mares de pan.
LAS REALIDADES DEL MOMENTO
Y frente a los facciosos, quo representan lo
Trehull incluye en su artículo editorial los sique hay do más viejo, de más negro, do más
guientes párrafos.
podrido en España, se aSza todo el pueblo con
<iEls dirigents d'una revolució han de saber
Nuestro ilustre amiga el diputado gallego se- luna y Euzfcadi, para gritarles desde lejos: los puños crispados y dispuestos a vencer o
orientar les forces, dirigir-Íes. Hom ha de pro- ñor Ca-stelao, a través de las emisoras de la ¡Presento! Y si al final de la contienda no oye- morir.
curar, pero, no jugar amb aqüestes forces, ni
Generalidad, ha dirigido al pueblo catalán la seis la voz fraternal de mi patria, pensad que
La. guerra está ganada, de antemano, y denforcar-les. Ni desencadenar-Íes. Ni supecrvalo- siguiente vibrante alocución:
allí sólo han. quedado los viejos, los niños y I tro del Estado federal que todos prevemos, mi
rar-les.
«Salud, catalanes:
Has mujeres. Y aun así, no tardaríais en oír la
Galicia se presentará dignamente para decir su
Diem aixó perqué dos deis partits mes grosVa a hablaros un hombre siempre optimis- voz de mi patria resucitada, porque íuera d& palabra.
sos que poden assetjar un movimení com el ta, que soñó con ver realizado en Galicia un | Galicia quedan muchos gallegos dispuestos a
Catalanes: ¡Salud!»
nostre i malmeta1©'!, malgrat de les seves enor- ensayo de paraíso terrenal: espejo de paz, de I cumplir la voluntad de nuestros mártires. En
mes possibilitats, malgrat de la seva potencia libertad, de trabajo y de justicia, en el que pu- 1 esta hora, todos los gallegos del mjindo estad'orígen, és la descoordinació í la manca de dieran mirarse otros pueblos hispánicos. Os ha- j mos poseídos de una misma obsesión: la de
control i de disciplina en els esforcos comuns bla un hombro impregnado de dolor, que no vengar a nuestros muertos.
i el que s'intenti forgar la marxa normal deis sería capaz de disponer de la vida de los dePRESIDENCIA DE LA GENERALIDAD
Si nuestros mártires no han podido ser héfets, substituint les realitats socials concretes más; pero que dispone de la suya y la ofren- roes, se debe a que una política irracional los
per les abstraccioms, les utopies i les íantasies». daría alegremente si con el sacrificio de su vi- entregó maniatados; pero en este momento no
En la Presidencia
da cesara esta matanza de hombres que está sería oportuno mirar hacia atrás, porque el
El
Presidente
de
Cataluña
pasó la mañana
ACTITUD DEL P. O. ü. M. ensangrentando el suelo de toda España. Va a pasado no puede robarnos la acción y e¡l pendel día de ayer en su despacho de la ResidenLa Batalla reafirma su posición ante la situa- hablaros un hombre que siempre ha sido anti- samiento para construir el futuro. Sólo os diré,
cia, donde trabajó con sus secretarios y jefes
ción política y gubernamental, con estas pala- militarista, porque tiene sus ideas enraizadas catalanes victoriosos, que los gallegos están ludel Departamento.
con sentimientos de humanidad, y que sólo chando por la libertad, en todos los frentes,
bras :
Uno de los secretarios particulares de la Pre«Decíamos, y volvemos a decir, que no es sólo acepta la guerra como precio de una paz per- porque dondequiera que un gallego luche por
sidencia dijo a los periodistas que el Presidente
la etiqueta política o social de cada uno de durable. Va a hablaros un hombre que quemó las libertades republicanas está defendiendo la
no les recibiría, por no tener noticias que colos componentes de un Gobierno lo que deter- poco a poco, inútilmente, sus instintos anima- existencia de su Galicia y el bienestar de su
municarles.
minará nuestra conducta. Nuestra actitud po- les, para buscar un camino de perfección, y que tierra. .
Visita de cumplido
lítica s& derivará absolutamente del programa hoy desearía sentirlos encendidos y aguzados
Yo no puedo forjarme ilusiones acerca del •
que se formule y de la capacidad para llevar- de ferocidad para vengar a los muertos de su éxito de aquellos hermanos que luchan todaHa cumplimentado a S. E. el Presidente de
lo a la práctica de sus componentes. El curso país, asesinados por la canalla fascista. Tengo vía en los montes de Galicia, porque sé que no
Cataluña el nuevo cónsul general de Turquía en
de la revolución tiene sus exigencias y nos- el dolor que cualquier hombre pueda sentir en tienen armas para una acción eficaz y decisiBarcelona, señor l-'ouad Djarim.
otros las defenderemos sin temor al aislamien- el momento de ver truncadas sus mejores ilu- va; pero son héroes. ¡Son héroes!
siones;
pero
yo
os
digo
que
tengo
fe
en
mi
Gato momentáneo, porque representamos los in.
Donativos
Y ahora, permitidme que me enorgullezca de
licia mártir, porque los martirios pasados crean
tereses históricos del proletariado».
En la secretaría, de Ja. Presidencia se han renuevas energías para la lucha, y yo sé que mi ser gallego, porque en esta guerra, como en todas, resalta nuestro amor a la libertad. Sí tí
cibido los siguientes donativos a favor do ¡as
LA EVOLUCIÓN REVOLUCIONARIA tierra será un baluarte inexpugnable del nuevo Gobierno de la República dispone do una mari- víctimas del fascismo:
L'Instant discurre acerca de los principios de Estado republicano, del Estado que esta guerra na de guerra, se debe a la lealtad de los galle«Associació de Companyies d'As-seguranc&s rie
civil se encargará de crear.
revolución y evolución para deducir:
gos. Visitad el «Jaime», el «Libertad», el «Mén- Malalties», 17,40 pesetas; «Co-Uegi de Professors
«En aquests moments el mes revolucionar! és
Esta guerra se encargará de abolir un pasado dez Núfiez» y todos Jos destroyers y submari- de Cátala», 200 pesetas.
el mes constructiu i el que amb mes decisió de- ignominioso, que no nos ha dejado más que nos, y advertiréis que la inmensa mayoría de
fensa el conjúnt deis béns de la col.lectivitat.
desilusiones de vida, sin saber siquiera cuál sus dotaciones hablan la dulce lengua de mi
Heus ací una idea a reteñir: en l'evolueió
fue su mejor propósito, y toda la sangre, todo país. ¿Y en tierra? En tierra hay miles de garevolucionaria, el qui encara es creuen amb dret el fuego y todo el hierro de la lucha que esta- llegos luchando denodadamente en todas par" i "v - r
I
d'obrar com abans de i'acte violent de la nai- mos presenciando ha de servir para alumbrar, tes. Si vais a Asturias, veréis un contingente
v i
xenca, son els pitjors de la revolució. I els purificar y mantener una nueva concepción de extraordinario de mineros gallegos. Si visitáis
mes revolucionarás son els mes constructius i vida, en la que se asiente una nueva concep- el frente del Guadarrama y Somosierro, adverels qué están disposats a fer tots els sacrificis ción del Estado. Estamos, pues, asistiendo a la tiréis la. presencia de mis paisanos, obreros,
violencia sangrienta y dolorosa de un parto, funcionarios o estudiantes, residentes en Maneo^ssaris».
con f
que había de ser feliz alumbramiento de una drid. Si presenciasteis el asalto heroico dea hoIo¡or
£ i
nueva España.
tel Cristina de San Sebastián, veríais que aqueESTRUCTURACIÓN DE LA FUTURA
1 'i*fc
•al
REPÚBLICA FEDERAL
Quisiera presentarme ante vosotros, que sois llos héroes eran los marineros gallegos de
tie i •!•• ' s
f
La Veu de Catalunya defiende la actitud cons- la flor deil heroísmo, como representante de un Trincherpe. Y a vosotros, catalanes heroicos,
bastará
recordaros
que
la
compañía
do
guar
tructiva en que aparece colocada la C. N. T.
pueblo victorioso; pero sólo soy en este momen'„!;
para encauzar las realidades vivas de la penín- to el representante de un pueblo mártir. Már- días de rtSclfo 'Ti'.'¡mero iO, <7¡¡e íau vn].icr¡íen]O¡itir, pero no vencido. Traigo la esperanza de re ¡uciió en Atarazan;!--, se eomporn'íi (Je gallesula ibérica, y escribe:
que al final de esta guerra, cuando la Castilla gos. Xo puede riega >-.-;e nuestra contribución :-i]
«Ningú com ella en la comprensió, evolució i
\
fascista se derrumbe, mi Galicia aparecerá er- heroísmo de todos los pueblos de España. Y
amor a alió viu, a alió concret. Per divagacions,
siendo
así,
¿puede
considerarse
a
Gaflicia
como
guida,
con
los
puños
en
alto,
buscando
a
Cata-.
íums i boires no aneu a la Confederado. L'o-
CÁSTELAO ANTE EL MICRÓFONO
LA LUCHA POR LAS LIBERTADES REPUBLICANAS
EL FEDERALISMO HISPÁNICO
Madrid,
13 de abril
A Ñ O XXXin. NUMEHO 10.581, REDACCIÓN
Y ADMINISTRACIÓN;
SERRANO, 61. TELEFON O 51710. APARTADO
DE CORREOS NUM. 43
de 1937
ABC
DIARIO REPUBLICANO DE IZQUIERDAS
Director:
E L F ID IO A L O N S O
SUSCRIPCIÓN:
Madrid: un mes, 3,50 pesetas.
Provincias: tres meses, 12. América y Portugal: tres meses, 12,50.
Extranjero: tres meses, 30 ptas.
Número suelto, 15 cts.
colección de carteles murales, del Frente Popular acá, sería .paradas generaciones futuras d .mejor poema de nuestra gran epopeya revolucionaria. Entre el arte épica de
nuestros pintores destaca como una joya lírica la Galicia, mártir, que es el reflejo de
la odiosa e injusta guerra en el alma suave
Castelao es un alma lírica y dulce, que y triste de Castelao.
En la égloga verde y azul de Jas rías garezuma nostalgias rife una tierra lejana, de
tm hogar perdida Es 'la melancólica sauda- llegas irrumpieron un día las 'hordas fasciscomo los lobos 'de la cruda invernía que
de de los celtas. Añoranzas de mar desde la tas,
el ¡gran Curros Enríquez, aquel intierra; añoranzas de tierra desde el otro cantó
menso
poeta, buen gallego y gran librepenlado del «nar.
sador:
LA
GALICIA
MÁRTIR
ESTAMPAS
DE CASTELAO
Cantarte hei, Galicia,
teus doces cantares,
qu'asi m'o pediron
n-a velra d'o mare. '
Misterios d'a tarde,
jnormuxos d'a noite;
cantarte hel, Galicia,
n-a veira d'as fontea.
Qu'asi m'o pediron,
qu'asi m'o mandaron,
que cante, e que cante
n-a lengua que eufalo.
Asi m'o pediron
n-a veira, d'o mar,
o pé d'as ondinas
que venen e van.
Manadas famentas
de lobos montesos
baixaron d'as chouzas n-a noite calada...
Castelao las ha sentido horadar con plomo derretido su carne de patriota gallego,
y las (ha fijado «n estampas eternas, trágicas, para asombro de la posteridad. Helas
aquí:
El dios de los fascistas.—Es un teutón
inmenso, cráneo en punta de casco desacero ; su carne, una extraña mezcla de músculo y ropa militar; las piernas, cruzadas como Alfonso Bodríguez Castelao, dibujante, periodisun Bixfcha de Occidente, señor del odio y la ta y diputado a Cortes, autor del libro "Galicia,
onartir •
Así rompió su manadero la fuente suave crueldad (al Budha de Oriente le llaman los
indios
señor
deamor
y
de
compasión).
El
de la dulce Rosalía.
_
.,'."•
. Castelao canta a su Galicia también, en vientre, abierto, es una guerrera vacía de una cruz del camino. Es una de esas crUices
la lengua que habla; mas ahora dejó la pa- entrañas y llena de calaveras mondas. A sus bizantinas, ya antaño recogidas por Castelabra ipor ía imagen, y ha pintado en unas plañías, un «¡baño de pigmeos, con el bra-. lao, que ostentan, sobre columna de afiligraestampas trágicas él alma transida de Ga- zo en aito y la pa'lma de la «nano extendida, nado capitel, -hincada en tierra, la tosca cruz
rinde fullto a su repugnante dios.
licia, la mártir.
y en ella clavado un Cristo primitivo, meQueman, roban y asesinan en tu nom- dio monigote, medio dios, Detrás, un cielo
Las estampas de Castelao nos han estremecido, de emoción, y al contemplarlas nos bre.—Un paisaje ondulante y húímedo. En- cubierto de nubes...
tre las colinas asoma una sombra que puede
han corrido calofríos por la medula.
Arriba los pobres del mundo. — Uno de
Nuestra guerra no ha logrado aún su poe- ser copa de árbol o torre barroca de igle-' aquellos "mociños" honrados, de sangre brasía ni su música. En cambio, ha producido aia. Una campesina enlutada, de rodillas, .vía, de la aldea triste, y sola. La camisa
un arte maravilloso de color y línea. Una juntas las enormes manos huesudas, ora ante desabrochada, éxtasis y terror en el rostro
como el mendigo del inmortal nocturno que
:
El entierro de! comandante Martínez de Aragón;
JE1 ministro de Instrucción pública, el general Miaia, el comisario general del Centro, el coronel Bojo
y el teniente coronel Ortega, «n I« preildenoia d«l duelo. (Foto Día* Casariego.)
virou pra os oeos o puño pechado,
e cara es touzales rosníando marchóu...
Un retazo de sol ilumina ©1 blanco muro
del sacrificio, con huellas,, de sangre y de
balas de otras inmolaciones.. En el suelo, el
sol dibuja don sombras la silueta~.de los fusiles homicidas. Los muertos se: levantarán
triunfantes y se penpetuarátv. en la libertad
gloriosa del puebloi redimido.
Así (¡prenderán a no tener ideas.-—Montón de cadáveres hacinados. Más lomas ortdülantes al fondo. Arboles. Una casita blanca. Juventud sacrificada al dios brutal del
Vientre de las calaveras, que nunca tuvo,
ideales. Ni satoe ío que es ternuira.
¡Cobardes! ¡Asesinos!—La camisa desgarrada, afeitada la cabeza, las iniciales simbólicas U. H. P. escritas a fuego y sangre
en ¡la frente, aquel pelele humano ,que fue
mujer nos dice que la infamia .penetró en
el hogar humilde. Una mano dejó sus dedos
de sangre sobre la pared enjalbegada. Debe
haber un trabajador muerto en la habitación contigua, y «obre la puerta, todavía a
medio cerrar, lo® infames escribieron el Inri
de esta..muerte y crucifixión de los pobres
del mundo: "Arriba España".
La última lección del maestro.—Junto al
ABC (Madrid) - 13/04/1937, Página 2
Copyright (c) DIARIO ABC S.L, Madrid, 2009. Queda prohibida la reproducción, distribución, puesta a disposición, comunicación pública y utilización, total o parcial, de los
contenidos de esta web, en cualquier forma o modalidad, sin previa, expresa y escrita autorización, incluyendo, en particular, su mera reproducción y/o puesta a disposición
como resúmenes, reseñas o revistas de prensa con fines comerciales o directa o indirectamente lucrativos, a la que se manifiesta oposición expresa, a salvo del uso de los
productos que se contrate de acuerdo con las condiciones existentes.
hito.de la carretera, allí hizo alto en su peregrinación. Ya'ce sobre el charco de santgre. Los dos rapaces que en vida le amaron
lloran junto al cadáver. Los árboles parecen sombras de monstruos. Las hojas y las
ramas secas se ihan vuelto auroras, de punaJes. A lo lejos, colinas, sombras, horizontes, cielos...
No entierran cadáveres, entierran simiente.—¡ Andrajosos sepultureroside grano ayer,
sembradores hoy de simientes de ideal y
martirio! Allí, a lo tejos, más campos de
cruces, gólgotas innumerables del calvario
de la Humanidad hacia la nueva vida... •
Van a matarnos; pero venceremos.—Sarabras de la cárcel lóbrega. Sólo hay luz en
el ventanal y sobre los rostros tristes, pero
firmes y serenos. De rejas afuera, el sol, el
hogar, la vida, dos que lloran y recuerdan,
los que ¡mañana cumplirán nuestra venganza, cuando vuelva la libertad con la primavera.
Este dolor no se cura con resignación.—
¡Pobre madre inmortal del hijo'eterno, que
lloras en todos, los siglos el sacrificio del
inocente, del bueno! ¡ Nueva "Piedad", más
profunda, en. tu dolor que d mármol de Miguel Angelí, a quien cercenaron los infecundos, los estériles, el fruto de tu vientre,
parido entre dolores y amamantado con
hambres! Sobre tus rodillas yace derrumbado el hastial de tú casa, desgreñado, harapiento, manchado de sangre. Tu puño cerrado y tu rostro enjuto no hablan de re.
sigilación, sino de justicia. Allí, al alcance
de 3a mano, sobre la tierra yerma, está la
hoz afilada de tu venganza implacable.
Supervivientes.—Por aquí ha pasado la
guerra. ..Sobre las cuatro columnas de piedra, d hórreo vacío, entre las rendijas de
cuyas tablas se transparenta la luz. Quedó
aún clavada el hacha en los lefios, entre un
montón de astillas que no calentarán ya nunca el íiogar deshecho. ¡ Sobrio cuadro de la
orfandad desvalida! El rapaz y la rapaza,
sentados sobre el tronco de un árbol caído,
funden su propia soledad y desamparo. Hay
en el cielo 'diluida claridad de crepúsculo.
Por aquí lia
pasado la guerra, y esos dos
rapaces son1 las víctimas que .padecerán mayor .miseria, aunque son niños y no tienen
culpa de nada.
Eso me han dicho las estampas de Castelao, migajas extraídas por el alma hermana de mi buen amigo y compañero del zurrón donde guarda sus mendrugos de dolor
la Galicia, mártir!
Y .me han hecho evocar las estampas todavía inéditas de mi .Extremadura, victima
también riel dios brutal del vientre de las
calaveras. Y el dolor de todas las tierras de
Espanaj.de la» mil aldeas tristes y asoladas.
•Des.festivales benéficos en Madrid
Ai listas que tomaron parte en la función que, organizada por la C. 5 de las Juventudes Socialistas Unificadas, se celebró el domingo en el teatro Joaquín Dicenta, a beneficio del S. R. I.
¡ A térra sin frutos, a feirá sin xente,
sin brazos o campo,
sin nenos a escola,
sin sol o hourizonte, sin fror a sementé!
Como en el poelma del inmortal vate gallego, arrasó la siembra el pedrisco de las
nu'bes, y las manadas hambrientas de lobos
montaraces del fascismo bajaron a las chozas de los pobres, en la noche callada. Y
también como en el poema, la voz eterna
de la raza ha llamado a los mociños honrados, con el grito de rebeldía y esperanza:
Librádeos d'-a morte,
faeei montería
N-os lobos da térra, n-os lobos d'os ceos!
Y acudirán los gallegos que andan por el
mundo, convocados por las estampas de Cas. telao; los que siempre amaron la libertad.
.Y reconstruirán el hogar deshecho.
j Y harán montería! | Contra los lobos de
la tierra! ¡ Contra los lobos de los cielos!
FERNANDO
VALERA
La otra iiesta. cuya organización corrió a cargo de la 34 compañía de Asalto, se celebró, a beneficio de los hospitales de sangre, en el teatro Popular. He aquí los artistas que participaron en
el acto. (Fotos Uguína.)
ABC (Madrid) - 13/04/1937, Página 3
Copyright (c) DIARIO ABC S.L, Madrid, 2009. Queda prohibida la reproducción, distribución, puesta a disposición, comunicación pública y utilización, total o parcial, de los
contenidos de esta web, en cualquier forma o modalidad, sin previa, expresa y escrita autorización, incluyendo, en particular, su mera reproducción y/o puesta a disposición
como resúmenes, reseñas o revistas de prensa con fines comerciales o directa o indirectamente lucrativos, a la que se manifiesta oposición expresa, a salvo del uso de los
productos que se contrate de acuerdo con las condiciones existentes.
Estampas de
B ^
Algima vez llegoai laxde
Estampas del nuevo libro del dibujante, p e riodista y diputado A l fonso R. C a s t e 1 a o,
"Atila en G a 1 i c i a",
editado por la Sección
de P r o p a g a n d a y
Prensa del Comité N a cional de la Confederación Naci o n a 1 del
Trabajo.
-|Para qpi© levanten el p'-iño!.
^'•Muchas veces—dice Castelao, en la primera
página de su magnífico álbum—los mártires
crean mundos que los héroes ni siquiera son
capaces de concebir. Y en mi Tierra se cumplirá la voluntad de los mártires."
losmárMtes serón sontos
Evasión
Él poraisQ fascista
Castigo nxenov
ABC (Madrid) - 17/11/1937, Página 1
Copyright (c) DIARIO ABC S.L, Madrid, 2009. Queda prohibida la reproducción, distribución, puesta a disposición, comunicación pública y utilización, total o parcial, de los
contenidos de esta web, en cualquier forma o modalidad, sin previa, expresa y escrita autorización, incluyendo, en particular, su mera reproducción y/o puesta a disposición
como resúmenes, reseñas o revistas de prensa con fines comerciales o directa o indirectamente lucrativos, a la que se manifiesta oposición expresa, a salvo del uso de los
productos que se contrate de acuerdo con las condiciones existentes.
-tinif^e^
Jloó atiióiaó de la jQep
Por MAGDA DONATO
Infancia - Galicia - Miseria
El retrato del padre - Emigración.
Alfonso Rodríguez Castelao nació en Rianjo, pueblecito costero de La Coruña.
Por su padre pertenecía a la cla:se miserable de los marineros; por 3u madre, a la clase elevada de los "artistas" o
"artesanos", puesto que su abuelo materno era carpintero.
Se educó pobremente; iba a clase descalzo y con un pan de
maíz en el bolsillo. Pero en su corazón abrigaba un gran orgullo y era el de cierto retrato que ocupaba en su casa el puesto
de honor.
Aquel retrato representaba un señor, un verdadero señor
con peinado de raya, cuello de pajarita, corbata y barba en
puntíi; un señor, en fin, tan "señor" como el propio señor
Martelo, que era el señor "más principal del pueblo", poseía
bienes que administraba el abuelo Castelao, descendía de Don
Payo Gómez Charina y era, como aquel lejano antecesor suyo,
almirante, poeta y señor del mar.
El retrato era el del padre de Alfonso; lo había enviado desde
América, donde se hallaba desde que su hijo tenía tres meses,
cumpliendo así el destino inexorable de los marineros gallegos.
Este destino consiste en emigar, pero no sin antes casarse
para dejar en España alguien a quien enviar la mayor parte
de las ganancias, y luego regresar definitivamente al cabo
de muchos aros (después de algún que otro viaje si los medios
lo permiten) y encontrarse los hijos crecidos, la mujer vieja
y los ahorros bien administrados.
Este destino constituye la suprema ilusión de los emigrantes gallegos; pero, naturalmente, no todos logran realizarlo;
la mayoría se pasan la vida allá lejos, trabajando penosamente a fin de poder enviar
lo preciso a la manutención de la mujer
y los hijos lejanos y, ya viejos, vuelven a
reunirse con ellos, agotados y más pobres
que cuando se fueron.
A juzgar por el retrato que enviara el
padre de Alfonso no parecían irle las cosas
del todo mal; en efecto, transcurridos diez
años desde su marcha, envió dinero para que
su mujer y su hijo fueran a reunirse con él
Fueron en un barco alemán que era horrendo. Así como Hans Christian Anderson
recordó toda la vida haber dormido de niñ*)
en una cuna fabricada con maderas de viejos ataúdes, así también Castelao recuerda
que en aquel barco teutón las literas parecían féretros. Sin duda los pasajeros de
primera y los de segunda conservarían de
la travesía una impresión menos macabra.
La barba del padre
Los viajeros llegaron a Buenos Aires anochecido; el padre
no estaba allí. Según les contó un hermano de la madre
que fué a espérales al muelle, el Sr. Rodríguez vivía a trescientas leguas de la capital y había telegrafiado que llegaría
al dia siguiente.
Y al día siguiente, en la estación del Sur, el niño pasó
por emociones imborrables en aquella espera del padre
soñado.
Cuando vio apearse del tren un señor elegante, con barba
en punta y llevando en la mano una maleta lujosa y un
estupendo saco de tapicería, sintió en su alma un cariño inmenso hacia aquel personaje que tanto se parecía a "su
retrato".
Pero el señor pasó rápidamente sin mirarle siquiera, mientras .lue la mf:dre, sollozante, caía en brazos de un coloso
despechugado, tn traje de campo y con barba ne:..;ra ri;diind:i
y pnnarañada.
-•¡N(i me gustó!—declara Castelao.
La «Pulpería», los gauchos y el «hombrecito de
mar» - Aparece el patriota, aparece el dibujante... y aparece un Inglés humorista y cruel...
Desde Buenos Aires, en tren hasta Bahía Blanca; desde
Bahía Blanca, en otro tren hasta General Acha; desde General
Acha, en tartana a campo traviesa, asi llegaron al fin a la
Caitelao, el gran dibújame y singular lemperamenlo orlístico, celebra ejle
original reporloje con nuestro compañera Magda Donato, mientras leacom"
paña el gran Borlolozzi, Poico Pi y Margal! aba¡o.
"Pulpería" del padre, u n o
de esos típicos comercios de
la Pampa argentina que surten las estancias a cincuenta leguas a la redonda de
objetos de todas clases, desde "bombachas" hasta guitarras y desde comestibles o
medicinas hasta ponchos.
Allí el pequeño Alfonso
gozaba de un prestigio excepcional entre los gauchos,
pues tenía sobre ellos la innegable superioridad de conocer el mar, de ser todo
un verdadero hombrecito de
mar.
Corría el año 98. Guerra ultramarina, exaltación
patriótica, ilusiones, mentiras, sobre todo mentiras,
las que llevaba de vez en
cuando a la pulpería algún
número atrasado del Diario Español, de Buenos Aires, enfebrecieron la imagi"ficlo- p«¡-a
nación del niño en quien el
jSífcasKii:^**-...
patriotisnu; despertó precozmente al artista.
Se consagró a la propaganda nacional copiando del periódico los elementos de nuestra flota invencible, en grandes cartelones en los cuales a los
nombres del barco y del capitán añadía inscripciones jactanciosas y desafiadoras: "No hay quien me pueda" o "Yo me
basto contra toda la marina yanqui." Les añadía además otra
cosa: chimeneas, varias chimeneas de más en cada barco,
síntoma inequívoco de su potencialidad, y mucho humo, mejor
dicho, muchos humos, un penacho descomunal para cada chimenea.
.aquellos cartelones se colocaban a la entrada de la pulpería y causaban la admiración de todos los clientes; entre
"l'os había cierto andaluz que un buen día acertó a colmar las
ilusiones patrióticas del pequeño artista con una noticia sensacional: "¿Sabes un gran secreto? ¡Ahora si que nuestra
victoria es segura! l-igúrate que estamos arreglando el submarino Peral. Pero, ¡chss!, el Gobierno no quiere que se sepa."
¡Qué alegría y qué orgullo de sentirse depositario de semejante confidencia!
Poco.s días después llegó a la pulpería cierto inglés amigo
del dueño padre, que era muy alto, muy gordo, tenía el pelo
muy rojo y llevaba en la cintura un revólver enorme muy
brillante.
Se detuvo ante los "carteles patrióticos", examinó los barcos, leyó los letreros y... estalló en una risa fenomenal, unos
"iio', 'jo', ijo!' que hacían bailar su barriga formidablemente.
F.l niño, que lo miraba, sintió entonces nacer en su alma de
patri<it;i y tic ,'niistri un odio tan feroz que, al fin, no pudiendo ya
conlciiiTsc, se acerc(') al inglés y con los puños y los dientes apre(adns, iiH aramándose en la punta de los pies para llegarle
sii|iii(ia a la altura del revólver, le espetó el gran secreto
del (iobierno español: "Para que usted se entere y deje de
reír: a iinsolnis ios cspafuiles ya no nos importa ni la flota
Morteamericana ni Inglaterra que se nos pusiera por delante,
portille... ¡estamos arreglando el submarino Peral!"
l'.ntoncfs redoblaron tle tal modo las carcajadas del inglés,
tjUf el hcjiíibre estuvo a punto de atragantarse.
Y pasó tiempo, no mucho...; el niño, rotas ¡ay! sus ilusiones patrióticas, retiró sus carteles, qui^; ya no tenían razón
de ser..
Y un día volvió a la pulpería el inglés. Allí seguía el pe-
/ami'i
queño pintor de barcos, que
ya no tenía barcos que pintar. Pero el inglés no se
apiadó de tan gran infortunio; al contrario, vio en él
motivo para hacer un chiste
atroz.
—Vaya, hombre, v a y a
—dijo, dando al muchacho
unas palmaditas amables en
las mejillas—, no te apures. ¿Qué os importa ya nada a los españoles? No hay
quien os pueda negar que
tenéis la mejor flota del
mundo... ¡submarina!
Castelao no ha olvidado
a aquel inglés humorista y
cruel; no ha olvidado el odio
que sintió contra él. Yo creo
que algo de aquel odio infantil perdura en el fondo
de su alma, siempre apasionadamente patriótica, en
una vaga, instintiva prevención contra Inglaterra y los
ingleses... ¡a no ser que se
haya reconciliado con ellos
por íu "no intervencionismo"!
Comercio, aire libre, estudios
A\ joven Rodríguez Castelao no le gustaba el comercio;
no le ^gustaba !iacer el artículo de la mercancía, ni despachar,
ni echar cuentas ni apuntar números.
Para acabar con tantas molestias no se le ocurrió nada
mejor que arruinar la pulpería paterna, regalando todos sus
géneros. "¿Cuánto valen estas alpargatas? —Para usted nada;
lléveselas y una guitarra de propina." .
Hasta que le estropeó la combinación un vasco escrupuloso Cjue no se conformó con rechazar el regalo, sino que fué
a contar la aventura al dueño.
La coica del padre se tradujo en una paliza al culpable y
en la resolución de "desterrarlo" como castigo. Lo mandó a
una estancia que tenia a diez leguas de allí.
Y empezó para el "desterrado", entre los gauchos de la
estancia, una vida maravillosa, libre y salvaje, de montar a
caballo, tomar mate, fumar, tocar la guitarra y comer asado
con galleta dura y sabrosa.
Cuando el padre llegó, dispuesto a perdonar y a levantar
el "castigo", se encontró con que en poco tiempo el niño se
había hecho hombre y este hombre, cuando le preguntó:
"¿Quieres volver al comercio?", contestó rotundamente: "No,"
El buen señor empezó a sospechar que aquel hijo indomable quizá no fuese del todo tonto y sirviese para "los estudios".
Y como en aquella época ya "las cosas le iban del todo bien",
se lo llevó a Europa y lo dejó en Santiago de Compostela.
En dos años el mozo se hizo bachiller y se halló ante el
problema de elegir una carrera: ¿Derecho? ¿Farmacia? ¿Medicina?
El padre había prohibido terminantemente la primera, contra la cual abrigaba, con su simplista buen sentido, un odio
implacable. Y Castelao estudió medicina.
üurante aquellos años de estudiante, en los cuales por
cierto fué condiscípulo de Novoa Santos, estudió, sin embáVgo,
más que la medicina, el mundo y la vida.
0ir^i0
0ir^
Del Santiago estudiantil de hace veinticinco
años - Un diario singular - El asunto Cotarelo y el asunto Humbert - Trescientas caricaturas y una procesión - Los novios de la
Rúa del Villar.
En Santiago, Castelao y sus compañeros de estudios formaban—¿cómo no?—una peña en un café. ¡Ah! Pero no' se
entretenían con las frivolas delicias del dominó, sino que por
el contrario se consagraban a una tarea muy seria: nada
menos que a la confección de un periódico.
Muy serio era aquel diario, pero nunca resultó pesado,
aunque en lugar de papel fuese de mármol, fiuesto que se
Cobordíj ! jfl/fíino/.
"tiraba" directamente sobre la mesa del café, cuyo velador
era cada día dividido en varias columnas encabezadas con el
título El Barbero.
Hubo un "número" que obtuvo un éxito extraordinario;
fué aquel en que apareció la crítica de cierto estreno teatral:
el de la primera producción de uno de los catedráticos, Cotarelo, el mismo que tuvo parte inconsciente en la detención de
la famosa familia de estafadores franceses, Humbert, porque
su padre, .T !a sazón secretario de la Academia Española,
descubrió que él tenía amores con Teresa Humbert, y por este
motivo los denunció.
La crítica de aquella comedia llamada "El Gabán" era tan
mordaz que fué muchísima gente a leerla; y aquel número
de El Barbero alcanzó una "tirada" quince veces superior
a los demás; es decir, que estuvo quince días sin borrarse de
la mesa del café.
Castelao se encargaba especialmente de dos secciones fijas:
una era la de "Noticias locales", o sea del local mismo: incidencias entre los mozos y los estudiantes morosos; préstamos
de aquéllos a éstos; disgustos entre los acreedores y los padres de los ióvenes deudores, etc..
0ir^*^
/Ipir^ié^
La otra sección era "La caricatura del día"; porque Castelao antes de ser dibujante—valga la paradoja—era caricaturista; en los festivales benéficos santiagueses nunca podía
faltar el "número Castelao", consistente en que él caricaturizase personalidades del público.
Tanto que llegó a obsesionarle la idea de reunir en un
solo cuadro las caricaturas que tenía hechas de los trescientos
habitantes de Santiago más populares. Pero como sólo sabia
dibujar cabezas de perfil, el cuadro le resultaba difícil de componer. ¿Dónde y cómo colocar aquellas tresciendas personalidades de perfil? ¿En un teatro? ¿En un paseo? Al fin dio con
la idea salvadora: ¡En una procesión!
Aquel cuadro de una procesión de trescientos santiagueses
conocidos, todos en caricatura y mirando hacia la izquierda, se
expuso en un escaparate de la Rúa del Villar y todo Santiago
se descolgó para verlo.
Para Castelao, sin embargo, había en la Rúa del Villar
algo que le interesaba más que su primer cuadro: como todo
estudiante santiagués que se respeta, él tenía allí a su novia
que vivía en la acera desprovista de soportaries, naturalmente.
Naturalmente, digo, porque sabido es que las muchachas
de Santiago que vivían encima de los soportales de la Rúa
del ^'illar no conseguían nunca tener novio, por la dificultad
de "pasearles la calle" que era un trámite del noviazgo santiagués tan esencial como el de la carta devuelta sin abrir...
más que a "apor, la serenata al claro de luna y el soborno
de la criada acompañante.
Después de siete años de relaciones tradicionales, Castelao se casó con la menuda y deliciosa galleguiña Virginia, que
sigue siendo hoy la más amante de las compañeras. (La más
amante de las compañeras es la que sabe ser para su marido
tanto una madre como una esposa.)
Era la época en que terminaba la guerra europea; la
época en que se extendía por el mundo la misteriosa
enfermedad que en España se llamó con justicia "la fiebre
de las trincheras", y que en el extranjero se denominó con
desfachatez "la gripe española"; la época en que Castelao,
debutante en la medicina, se fué a su pueblo, donde eran
tales los estragos de la epidemia que no se encontraba un
médico para ir a cuidar a las víctimas; era la época en que
su padre, después de llegar, por fin, a rico, se arruinaba y
volvía a ser mas pobre que nunca.
Era la época en que en Castelao despuntaba ya con fuerza e! gran dibujante que había de llegar a ser... y era la
época en se le declaraba, a los tres meses de casado, una
terrible e incurable enfermedad de la retina que, limitando
su v'sión al detalle hace que un dibujo suyo, semejante a la
sinfonía compuesta por un músico sordo, represente, además del valor artístico que todos podemos apreciar, un prodiuioso ejemplo de voluntad y paciencia, que muy pocos sospechan.
El g a l l e g u l s t a y el político - «Nos».
Castelao y el m i n i s t r o .
Toild en Cisielao, su espíritu y su corazón, su arte, su
vida entera esi\i\ieron siempre al servicio de Galicia, para
inle'-prelarla, para quererla, para exaltarla, para compadecerla,
para diunificarln social y culturalmente.
Son deni.shuiu conocidos para jnsisfir sobre ellos sus trabajos en la creación del famoso "Seminario de Estudios Ciallegüs" y de la editorial y la revista (.|ue impularizaron d
nombre de Nos.
Ti.do el arte de Castelao girando siempre en torno a (iaIÍLi;i •^e consagra menos a la expresión de su belleza que al
/fff/revt^
0irevi^
rmiiiniiiiiniiiiiKiiiiiiiiiiniiiiiiiininiiiiiiiiiiiiiiiiiiiinitiiiiiiiii i'iti'i
Adalberto i
TEJEDA I
Nuevo
Ministro
í
embajador de Me-
I
xico en España, de
[
cuyotalentoy pres-
i
tigio políüco debe
\
esperar la nación
I
española
I
una la-
bor bien eficaz.
|
Identificado po-
I
líticamente con el
I
DESFILE DE FUERZAS ALPINAS
Presidente Carde-
|
ñas, es indudable que significa una gentileza más del
|
¡lustre Presidente tal designación para nuestro país.
|
Ante el edificio del Parlamenlo
desfilan las fuerzas alpinas de la República perfectamente equipadas e
instruidas.
En el balcón del Congreso presenciaron el desfile, además del
presidente Sr. Martínez Barrio, distintas
personalidades que alabaron la marcialidad e instrucción de estas fuerzas.
«Mi revista» da la bienvenida más cordial al ¡lustre
hombre público mexicano.
gran dolor de su miseria, hasta el punto de que la publicación de su primer álbum de Eslcimpax gallegas indignó a muchos
paisanos suyos que le acusaron de ser "un mal gallego", sin
duda porque mostraba Galicia en toda su tragedia, en lugar
lie encubrir esta tragedia con unos cromos dulzones semejantes a los que estamos acostumbrados a admitir, por ejemplo, con respecto a Andalucía.
Por amor a Galicia, Castelao se hizo artista; por amor a
Galicia se ha hecho hasta político.
¿Político Castelao? ¿Político este artista depurado, este
intelectual refinadamente culto, este hombre incapaz de intrigar, desprovisto de ambición y sobrado de orgullosa dignidad?
Un día, Castelao, ya diputado, va a visitar a un ministro.
Después de una hora de antesala es recibido al fin por un
secretario correcto y evasivo como lo son todos los secretarios de todos los ministros: "El señor ministro está ocupadis'ino...; tiene la visita del finliajador de..., y está esperando al LMicargado de Negocios de...; esta tarde está citado
con el señor Presidente de... Mañana hay consejo... Puede
i|ue pasado mañana... o quizá la semana que viene... l-o nieior sería que me dijese a mí... y yo le transmitiría..."
Al fin Castelao, imperturbable y con toda la dulzura de su voz cantarína y de su galleguísimo acento: "Me
parece muy bien, ¿sabe? Yo le voy ;i dar a usted el recado.
Pues mire, le diie al señor ministro de mi parte, ¿sabe?, que
se vaya a la ni..." (Con todas sus letras, claro.)
Al regresar Castelao a su casa le sale su mujer al encuentro: "lian teh'íone;i(l() di'l ministerio de... que el señor ministro te esptr;i osla tarde."
I'.nliéndase ijue refiero esta pequen* anécdota como rasgo
1
i
significativo del carácter de este hombre singular, pero de
ningú'i modo como receta infalible para hacerse recibir por
los ministros.
El advenimiento de la República había traído al .L;rup<'
" N o s ' y cspecialm.ente a Castelao un caudal de nuevas ilusiones que se hubieran podido realizar—como tantas otras—
si la nueva España hubiera realmente llevado a cabo la constitución federal que pudo convertir la Península en una
magnifica Confederación, no ibérica, sino hispánica, a la cual
Portugal se hubiera unido sin ser—eso jamás—asimilado.
¡Unión de España y Portugal! ¡Unión de Portugal y Galicia, los dos amantes tradicionales mecidos en los amorosos
brazos del '•ío .Miño! El gran sueño, la magna ilusión de los
buenos gallegos y de los buenos portugueses no había de
realizarse con la República; y ahora brutalmente la militarada ha venido a desbaratar todas las ilusiones que les quednban.
El patriotismo y el galleguismo de Castelao se funden hoy
en un tercer "ismo" que es el que nos une, nos debe unir a
lodo;:, por encima de regiones y partidos: el antifascismo.
Gran animador de Solidaridad Gallega
Antifascista,
Castelao \ive en constante relación con sus paisanos de AmOric;i, donde bien puede decirse que la parte más sana de la
colonia española está con la España leal, puesto que la gran
mayoría del niilliin de españoles que tenemos repartidos entre
Cuba y Buenos .Aires son gallegos y son trabajadores que
no se dejan influir por el reaccionarismo del ambiente oficial.
lln'ret.into dibuja sus magníficos álbumes de arte Galicia
mari:!. Alila en Galicia, rebosantes de dolor y de amor por
su tierra, su (jalicia trágica, dulce y miserable, que lloró en
vano durante siglos de explotación, y hoy, martirizada, sangra.
Púq.5
CPN
Cadernos de
Pensamento
Nacionalista
www.terraetempo.com

Documentos relacionados