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Cusco
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Cusco
El Cuzco, o Cusco (grafía oficial moderna), es una ciudad del sureste del Perú ubicada en la vertiente oriental de
la Cordillera de los Andes, en la cuenca del río Huatanay, afluente del Vilcanota. Es la capital del Departamento
del Cusco y además, está declarado en la constitución peruana como la capital histórica del país.
Se estima que el topónimo tuvo un origen aimaraico, de la frase qusqu wanka ('peñón de la lechuza') a partir de la
leyenda de los hermanos Ayar, donde Ayar Auca ocupa el sitio del Cusco volando con sus propias alas para
posarse sobre un peñón de la zona y convertirse en una marca de ocupación litificándose. La ciudad de Cusco es
la octava ciudad más poblada del Perú y alberga en el año 2014 una población de 420.137 habitantes.
Antiguamente fue la capital del Imperio inca y una de las ciudades más importantes del Virreinato del Perú, en
cuya época, y en manos de los españoles, se engalanó de iglesias, palacios y plazas barrocas y neoclásicas, que
es lo que hoy le convierten en el principal lugar turístico de Perú. Declarada Patrimonio de la Humanidad en 1983
por la Unesco, suele ser denominada, debido a la gran cantidad de monumentos que posee, como la "Roma de
América". Dos leyendas incaicas atribuyen su fundación a su primer jefe de estado, un personaje legendario
llamado Manco Cápac, junto a su hermana y consorte Mama Ocllo. En ambas se afirma que el lugar fue revelado
por el dios sol (Inti) a los fundadores después de una peregrinación iniciada al sur del Valle Sagrado de los Incas.
Cusco fue la capital y sede de gobierno del Reino de los incas y lo siguió siendo al iniciarse la época imperial,
convirtiéndose en la ciudad más importante de los Andes y de América del Sur. Este centralismo le dio auge y se
convirtió en el principal foco cultural y eje del culto religioso. Los conquistadores españoles supieron desde su
llegada a lo que es hoy territorio peruano, que su meta era tomar la ciudad del Cusco, capital del imperio. La
ciudad se convirtió en un importante centro comercial y cultural de los Andes centrales ya que se encontraba en
las rutas entre Lima y Buenos Aires. Sin embargo, la administración virreinal prefirió la ubicación de Lima (fundada
dos años después que Cusco en 1535) y principalmente la cercanía de ésta con el puerto natural de lo que sería
El Callao para establecer la cabecera de sus dominios en Sudamérica. El Perú declaró su independencia en 1821
y la ciudad del Cusco mantuvo su importancia dentro de la organización político administrativa del país. En efecto,
se creó el departamento del Cusco que abarcaba incluso los territorios amazónicos hasta el límite con el Brasil. La
ciudad fue la capital de dicho departamento y la ciudad más importante del sur este andino. A partir del siglo XX, la
ciudad inició un desarrollo urbano en un mayor ritmo que el experimentado hasta ese momento. La ciudad se
extendió a los vecinos distritos de Santiago y Wanchaq.
Al igual que varias ciudades del mundo y peruanas, el Cusco tiene tres símbolos establecidos oficialmente, su
bandera, el escudo y el himno. El uso de estos símbolos se da especialmente en el mes de junio ya que el día 24
de junio, día en que se conmemora la fiesta incaica del Inti Raymi, se celebra también el día de la ciudad.
Respecto al Escudo, se encuentra en desuso el escudo carlista de más de 450 años de antigüedad; desde ya
hace más de tres décadas, la Municipalidad Provincial del Cusco y demás instituciones utilizan el Sol de
Echenique como escudo del Cusco, debido a que sus características se refieren a su pasado incaico.
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Cusco
CATEDRAL DEL CUSCO
MACHU PICCHU
OLLANTAYTAMBO
PISAQ
PUCA PUCARA
Q’ENKO
QORICANCHA
SACSAYHUAMÁN
SAN BLAS
TAMBOMACHAY
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Cusco
CATEDRAL DEL CUSCO
La Catedral del Cusco o Catedral Basílica de la Virgen de la Asunción es el principal templo de la ciudad del
Cusco, y alberga la sede de la Diócesis del Cuzco. La Basílica Catedral del Cusco que con los templos del Triunfo
y de la Sagrada Familia forman el Conjunto de la Catedral, se encuentra ubicada en el sector noreste de la actual
Plaza de Armas del Cusco. En el lugar que fue el Suntur Wasi, Palacio del Inca Wiracocha. El complejo ocupa un
área de 3956 mt2. Es el monumento religioso más importante del Centro Histórico del Cusco.
La Catedral del Cusco es resultado de diversos proyectos elaborados por distintos arquitectos que se relevaron al
frente de las obras. La primera catedral del Cusco es la Iglesia del Triunfo, construida en 1539 sobre la base del
palacio de Viracocha Inca. En la actualidad, esta iglesia es una capilla auxiliar de la Catedral.
Entre los años 1560 y 1664 se construyó la Basílica Catedral de esta ciudad. Su construcción fue confiada a Juan
Miguel de Veramendi en 1560, quien fue sustituido dos años más tarde por Juan Correa. A éste le siguieron otros
maestros, hasta que en 1615 se hizo cargo de la dirección de la obra Miguel Gutiérrez Sencio, un arquitecto
seguidor de Marco Vitruvio y Jacopo Vignola, y admirador del estilo sobrio y puro instaurado por Juan de Herrera
en El Monasterio de El Escorial. Bajo su dirección, se culminó la catedral del Cusco en 1649.
El material constructivo fue la piedra procedente de áreas cercanas y también se reutilizaron bloques de granito de
color rojo desde la fortaleza conocida como Sacsayhuamán.
Fue reconocida como Basílica menor de la Iglesia Católica, el 8 de febrero de 1928. La construcción, de tres
naves, se levanta sobre una planta de tipo salón. Un detalle que sorprende es la fusión entre el orden de los
capiteles y frisos y el tipo de cubierta utilizado: la bóveda de crucería, característica del gótico. Ello da pie a una
sorprendente amalgama de estilos, frecuente en el estilo Barroco de Latinoamérica. La famosa imagen del Señor
de los Temblores se venera en la catedral.
Esta catedral, de fachada renacentista e interiores barroco, tardo-gótico y plateresco, posee una de las más
destacadas muestras de orfebrería colonial. Importantes son igualmente sus altares de madera tallada.
Puesto que en esta ciudad se desarrolló la pintura sobre lienzos de la célebre Escuela cuzqueña de pintura, la
más importante de la América Colonial, en la catedral se pueden observar precisamente importantes muestras de
artistas locales seguidores de esta escuela.
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Cusco
MACHU PICCHU
Machu Picchu (“Montaña Vieja”) es el nombre contemporáneo que se da a una llaqta (antiguo poblado andino)
incaica construida en el siglo XV en las montañas Machu Picchu y Huayna Picchu, a 2490 msnm. Su nombre
original habría sido Picchu o Picho.
Machu Picchu habría sido una de las residencias de descanso de Pachacútec. Sin embargo, algunas de sus
mejores construcciones y el evidente carácter ceremonial de la vía de acceso a la llaqta demostrarían que esta fue
usada como santuario religioso. Los expertos han descartado, en cambio, un supuesto carácter militar.
Se cree que Machu Picchu tuvo una población móvil como la mayoría de las llactas incaicas, que oscilaba entre
300 y 1000 habitantes pertenecientes a una élite (posiblemente miembros de la panaca de Pachacutec) y acllas.
La guerra civil incaica (1531-32) y la irrupción española en el Cuzco en 1534 afectaron considerablemente la vida
de Machu Picchu. La masa campesina de la región aprovechó la caída del sistema económico cusqueño para
retornar a sus tierras de origen y es muy probable que los principales nobles de Picchu abandonaran entonces la
ciudad. Tras la consolidación del poder español en los Andes Centrales, la región fue prácticamente ignorada por
el régimen colonial, que no mandó edificar templos cristianos ni administró poblado alguno en la zona.
Las primeras referencias directas sobre visitantes de las ruinas de Machu Picchu datan de 1902. En 1928 una
serie de fotografías en Machu Picchu que fueron publicadas en diferentes revistas peruanas intensificaron el
interés local sobre las ruinas, convirtiéndolas en un símbolo nacional. Con el transcurrir de las décadas, y
especialmente desde la apertura en 1948 de una vía carrozable que ascendía la cuesta de la montaña hasta las
ruinas, Machu Picchu se convirtió en el principal destino turístico de Perú.
Machu Picchu es considerada al mismo tiempo una obra maestra de la arquitectura y la ingeniería. Sus peculiares
características arquitectónicas y paisajísticas, y el velo de misterio que ha tejido a su alrededor buena parte de la
literatura publicada sobre el sitio, lo han convertido en uno de los destinos turísticos más populares del planeta.
Machu Picchu está en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1983, como parte de todo un
conjunto cultural y ecológico. En 2007 Machu Picchu fue declarada como una de las nuevas siete maravillas del
mundo moderno.
El sitio arqueológico incaico se encuentra a medio camino entre las cimas de ambas montañas, a 450 m de altura
por encima del nivel del valle y a 2438 metros sobre el nivel del mar. El área edificada en Machu Picchu es de 530
m de largo por 200 de ancho e incluye al menos 172 recintos. El complejo está claramente dividido en dos grandes
zonas: la zona agrícola, formada por conjuntos de terrazas de cultivo, que se encuentra al sur; y la zona urbana,
que es, por supuesto, aquella donde vivieron sus ocupantes y donde se desarrollaron las principales actividades
civiles y religiosas.
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Cusco
•
Zona agrícola: Los andenes (terrazas de cultivo) lucen como grandes escalones construidos sobre la ladera.
Son estructuras formadas por un muro de piedra y un relleno de diferentes capas de material (piedras
grandes, piedras menores, cascajo, arcilla y tierra de cultivo) que facilitan el drenaje, evitando que el agua se
empoce en ellos (téngase en cuenta la gran pluviosidad de la zona) y se desmorone su estructura. Este tipo
de construcción permitió que se cultivara sobre ellos hasta inicios del siglo XX. Otros andenes de menor
ancho se encuentran en la parte baja de Machu Picchu, alrededor de toda la ciudad. Su función no era
agrícola sino servir como muros de contención. Cinco grandes construcciones se ubican sobre los andenes al
este del camino incaico que llega a Machu Picchu desde el sur. Fueron utilizados como colcas o almacenes.
•
Zona urbana: Un muro de unos 400 m de largo divide la ciudad del área agrícola. Paralelo al muro corre un
foso usado como el principal drenaje de la ciudad. En lo alto del muro está la puerta de Machu Picchu que
contaba con un mecanismo de cierre interno. La zona urbana se divide en un sector hanan (alto) y otro hurin
(bajo) de acuerdo a la tradicional bipartición de la sociedad y la jerarquía andina. El eje físico de esa división
es una plaza alargada, construida sobre terrazas en diferentes niveles de acuerdo al declive de la montaña. El
segundo eje de la ciudad forma cruz con el anterior, atravesando prácticamente todo el ancho de las ruinas de
este a oeste: Consiste en dos elementos: una ancha y larga escalinata que hace las veces de "calle principal"
y un conjunto de elaboradas fuentes de agua que corre paralelo a ella. En la intersección de ambos ejes están
ubicadas la residencia del inca, el Templo del Sol y la más importante de las fuentes de agua
La zona arqueológica en sí solo es accesible, bien desde los caminos incaicos, o bien utilizando la carretera Hiram
Bingham. Ninguna de las dos exime al visitante del precio de ingreso a las ruinas. La carretera, nace en el pueblo
de AguasCalientes, al que sólo se puede acceder por ferrocarril (unas 3h desde Cusco). Para llegar a Machu
Picchu por el principal camino incaico se puede hacer una caminata de unos 3 días desde el km82 de la vía férrea
o una de 3h hasta AguasCalientes desde la Hidroeléctrica (a 9 km).
Subir al Wayna Picchu (Huaynapicchu, “Montaña joven”) es una pequeña hazaña, desde la entrada avisan de la
dificultad del recorrido. Se dice que el camino es tan peligroso, que si te cayeras la dificultad sería en encontrar el
cuerpo. Aunque es sobretodo un dicho popular muy útil para hacer una primera selección de excursionistas. Es
cierto que el camino es vertical, resbaladizo por la humedad y que la altura impresiona en algunas partes, pero en
general es accesible para todos, sólo excluiría a aquellos que padezcan de vértigo. Lo mejor es que durante gran
parte del camino la vegetación de la selva protege de los pasos expuestos permitiéndo avanzar con relativa
tranquilidad. Para visualizar el camino basta decir que el Wayna Picchu es la montaña escarpada que aparece al
fondo en las postales típicas de las ruinas del Machu Picchu. La recompensa serán las privilegiadas vistas.
Es necesario comprar las entradas por Internet con 1-2 meses de antelación, según sea temporada alta o baja, para
conseguirlas para la fecha deseada. Obligatorio contar con Pasaporte ó DNI.
Límite de acceso: Machu Picchu 2.500 pax/día; Wayna Picchu 400pax/día en dos grupos horarios, de 7:00 a 8:00 y de 10:00 a
11:00. Precios para extranjeros: Machu Picchu = 128 /s.; Machu Picchu + Wayna Picchu = 152 /s.
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Cusco
OLLANTAYTAMBO
Ollantaytambo (Ullantay Tanpu) es un poblado y sitio arqueológico incaico, capital del Distrito de Ollantaytambo, a
unos 90 km al noroeste de la ciudad del Cusco.
Durante el incanato, Pachacútec conquistó la región y construyó el pueblo y un centro ceremonial. En la época de
la conquista sirvió como fuerte de Manco Inca Yupanqui, líder de la resistencia inca. Es la única ciudad del
incanato en el Perú que aún es habitada.
En Ollantaytambo hay andenes de resistencia (para evitar deslizamientos), no agrícolas como en los demás sitios
arqueológicos del Cuzco. En la actualidad es una importante atracción turística debido a sus construcciones incas
y por ser uno de los puntos de partida más comunes del camino inca hacia Machu Picchu.
Ollantaytambo trata de un típico ejemplo de la extraordinaria planificación urbana de los incas, y por ello un punto
obligado de visita para quien esté interesado en esta civilización.
Se trata de uno de los complejos arquitectónicos más monumentales del antiguo Imperio inca, comúnmente
llamado “Fortaleza”, debido a sus descomunales muros, fue en realidad un Tambo o ciudad-alojamiento, ubicado
estratégicamente para dominar el Valle Sagrado de los Incas. Entre las ruinas, es recomendable la visita a la
antigua fortaleza y al templo, donde podemos apreciar magníficas vistas del Valle Sagrado de los Incas.
El tipo arquitectónico empleado, así como la calidad de cada piedra, trabajada individualmente, hacen de
Ollantaytambo una de las obras de arte más peculiar y sorprendente que realizaron los antiguos peruanos,
especialmente el Templo del Sol y sus gigantescos monolitos.
Las calles rectas, estrechas y pintorescas hoy forman quince manzanas de casas ubicadas al norte de la plaza
principal de la ciudad, que constituyen en sí un verdadero legado histórico. Algunas casas de tipo colonial están
construidas sobre hermosos muros incaicos pulidos con finura. Los tonos de la piedra son alegres, de un color de
flor petrificada, rosa oscuro. En la plaza principal un gran bloque de perfectas aristas encaja en una doble hilera
sus quince ángulos de estrella terrestre.
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Cusco
PISAQ
Písaq está ubicado a 30 km de la ciudad del Cusco, al este de la cordillera de Vilcabamba, a una altitud de 2.950
msnm. Su yacimiento arqueológico es uno de los más importantes y visitados del Valle Sagrado de los Incas.
Como era costumbre en la arquitectura inca, las ciudades fueron construidas sobre la base de trazos figurativos de
animales. Písaq arqueológico asume la forma de la perdiz de puna como expresa su toponimia o denominación
originaria.
Está divido en dos zonas, la antigua, ubicada en la parte alta, es un sitio arqueológico incaico, y la actual, ubicada
en el valle, que data de la época colonial.
En el pueblo nuevo de Pisac, trazado por los españoles en 1570. Todavía se puede apreciar casas de adobe,
paredes blancas, balcones azules y techo de tejas a 2 aguas. Su plaza principal es un lugar entretenido lleno de
colorido debido a su famoso mercado, uno de los más celebres del continente, donde se pueden obtener mates
burilados, cerámica, sombreros de paja, textiles de alpaca, instrumentos musicales, pinturas, antigüedades y
joyas. Además, en su antigua iglesia se celebra, cada domingo, la misa en quechua con la asistencia de siete
Varayocs de las comunidades más altas (alcaldes regionales quienes visten típicamente y portan la “vara” o cetro
de mando).
A 9 km arriba, sobre una montaña, está el Parque Arqueológico de Písaq, los estudios indican se trato de la
hacienda real del inca Pachacutec. Está conformado por numerosas plazas y barrios e incluye espacios para uso
domestico y otros ceremoniales. En la parte alta del complejo arqueológico se encuentra el Intihuatana, una piedra
sagrada, donde los sacerdotes incas rendían culto al sol, también servía para fijar el cambio de estaciones o como
observatorio astronómico. Alrededor del complejo se muestran extensas aéreas de cultivo, se aprecia el manejo
del terreno que tuvieron los incas con el uso de los andenes. Al frente del complejo se aprecia el cementerio de
Tanqanamarka, donde se calcula existieron 10.000 tumbas, que fueron saqueadas por los conquistadores.
Písaq no escapa a las famosas leyendas incas. La ciudad presenta una estatua que tiene una muy particular:
Se dice que el cacique Huayllapuma tenía una hija, llamada Inquill, a la que tenía que casar con el hombre que
pudiese construir, en sólo una noche, el puente sobre el río Willcamayu (actualmente Vilcanota). Pese a la dura
tarea, Asto Rímac (un apuesto príncipe) decidió aceptar el reto, y pedir la mano de la princesa. Las autoridades del
lugar dispusieron todo para que Asto Rímac iniciara las labores, mientras la princesa debía subir un cerro sin
voltearse; porque, de lo contrario, ella y su prometido se convertirían en piedra. Casi al amanecer, el príncipe
había culminado con la obra, pero Inquill, no pudiendo soportarlo más, se volteó para verlo y quedó convertida en
piedra hasta el día de hoy.
El mercado suele abrir los martes, jueves y domingo en la Plaza de armas de Pisac
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Cusco
PUCA PUCARA
Puca Pucara es una construcción militar ubicada a 7 km de la Ciudad del Cusco. Esta fortaleza está compuesta de
grandes muros, terrazas y escalinatas y era parte del conjunto defensivo del Cusco en particular y del Imperio inca
en general.
De las palabras quechuas puca, “rojo” y pucara, “fortaleza o lugar defendido”, recibe este nombre debido al color
rojo que adquieren las rocas durante el crepúsculo, pero el sitio no parece haber sido una fortaleza.
Los constructores edificaron tres muros de planta irregular que establecen tres niveles para el sitio. El primer muro
tiene un trazado sinuoso que evita cuidadosamente cortar los rocas salientes. Hacia el lado norte y detrás del
muro exterior, se encuentran seis habitaciones de diferente tamaño, dispuestas de modo irregular para no tocar
las piedras que componen el muro. Hacia el oeste, hay una plaza alta de forma trapezoidal a la que se accede por
una escalera desde el exterior. La plaza estuvo rodeada por edificios en dos de sus lados. Las nueve habitaciones
de trazo regular en este espacio abierto no parecen pertenecer a un ámbito fortificado.
Un segundo muro rodea la elevación central. Entre éste y el primero, hay andenes anchos hacia el sur y el este.
Detrás del segundo muro se encuentran tres habitaciones atípicas para la arquitectura inca, pues dos de ellas no
tienen planta rectangular sino trapezoidal. El tercer muro rodea la cima y no han quedado huellas de las
edificaciones.
Su ubicación en el trazado del camino inca puede inducir a pensar que además de un cuartel era a la vez tambo o
alojamiento colectivo con depósitos de alimentos. Se presume que era un cuartel porque estaba estratégicamente
ubicado, dominaba el territorio y podían comunicarse con Tambomachay (a 1 km).
La visita a Sacsayhuamán forma parte del City Tour.
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Cusco
Q’ENKO
Q’enko ("laberinto") es un centro arqueológico ubicado a 6 km. de la Ciudad del Cuzco, a 3580 msnm.
Está integrado por dos lugares: el Grande, que se encuentra al pie del camino que va desde Sacsayhuamán hasta
Písaq; y el Chico, que está a 350 m del anterior, sobre la ladera. Este adoratorio se encuentra ubicado sobre lo
que hoy se conoce como el cerro Socorro y abarca un área que de un poco más de 3.500 m2. En la época del
Imperio inca fue otro centro dedicado al rito y son de particular interés su anfiteatro de forma semi circular y sus
galerías subterráneas.
No se conoce el nombre original de este adoratorio, los conquistadores españoles le dieron el nombre de Q'inqu,
palabra del Quechua que significa "laberinto", por las galerías subterráneas en forma de laberinto y por los
pequeños canales labrados en las rocas en forma de zigzag.
Este monumento fue calificado como un anfiteatro, pues tiene una construcción semicircular. En realidad, se
ignora la finalidad de esta construcción, que bien pudo ser utilizada como altar, un tribunal o una tumba. Se
presume que fue uno de los santuarios más importantes que hubo en el incanato.
Igualmente es atractivo el laberinto con sus canales en zigzag y su piedra muda al centro frente a la que
posiblemente se prosternaban los adoradores de Inti o dios Sol y de la diosa Pacha Mama o Tierra.
La visita a Sacsayhuamán forma parte del City Tour.
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Cusco
QORICANCHA
Qoricancha (“Templo dorado”), originalmente Inti Kancha (“Templo del sol”) fue uno de los más famosos,
venerados y respetados templos de la ciudad del Cusco. Qoricancha es la muestra contundente de la fusión de las
culturas Inca e hispana, ya que en las bases de lo que fue el Templo del sol de los antiguos peruanos, se
construyeron la iglesia y el convento de Santo Domingo. El templo es un símbolo de la imposición occidental. Una
muestra viviente de la convivencia del pasado autóctono con la arquitectura europea.
El recinto de oro; como era conocido, era un lugar sagrado donde se rendía adoración al máximo dios inca: el Inti
(Sol), por lo que sólo podían entrar en ayunas, descalzos y con una carga en la espalda en señal de humildad,
según lo indicaba el sacerdote mayor Willaq Umu.
Las fachadas eran hermosos muros proveniente de la más fina cantería, decorados únicamente por una fina
lámina de oro puro de hasta 3 metros desde el suelo, y un techo de paja fina y delicadamente cortada. En el
interior, los muros de los diversos recintos estaban cubiertos de láminas de oro y plata. Llama la atención el gran
tamaño de las piedras de los muros Inca, destacando un bloque de 24 ángulos y 6 lados.
Domina el lugar el gran torreón inca y resalta una de las hornacinas ceremoniales con agujeros en bajo relieve que
guardaba relación con el solsticio de invierno. Hacia la parte baja, hay fuentes y jardines hasta donde llegaban las
tribus conquistadas para entregar sus ofrendas.
El culto en el interior del templo estaba reservado para las más importantes personalidades de la época y acudían
al lugar poblaciones de todo el Imperio para rendir culto y tributo a los dioses del Tahuantinsuyo.
Dentro de los tres templos que aún existen se puede observar una parte de la pared que aún sigue con yeso y
pintada, los españoles en su afán de que no se descubra las construcciones incas, cubrieron las paredes con
yeso, pintaron e instalaron imágenes de santos y otras cosas para tapar todo rastro inca. Pero por causas
naturales, como el terremoto que azoto el Cuzco las paredes se llegaron a cuartear y es así como se produce los
hallazgos de las construcciones incas que hoy se exhiben dentro de la iglesia.
La visita a Sacsayhuamán forma parte del City Tour, pero al ser un templo administrado por hermanos jesuitas el precio de la
entrada se cobra a parte del precio del tour. Adultos 10 soles, Estudiantes 5 soles
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Cusco
SACSAYHUAMÁN
Sacsayhuamán (de saqsay, lugar de saciarse, y waman, halcón; "Lugar donde se sacia el halcón") es una
fortaleza ceremonial inca ubicada 2 km de la ciudad del Cusco.
Se comenzó a construir durante el gobierno de Pachacútec, en el siglo XV; pero fue Huayna Cápac quien le dio el
toque final. Con el aniquilamiento de la nobleza inca desaparecieron de la memoria humana las técnicas que
permitieron la construcción de esta monumental fortaleza; que generó admiración a Pizarro y sus hombres.
La fortaleza ceremonial de Sacsayhuamán es con sus muros megalíticos, la mayor obra arquitectónica que
realizaron los incas durante su apogeo. Desde la fortaleza se observa una singular vista panorámica de los
entornos, incluyendo la ciudad del Cusco.
Se encuentra a una altura de 3.700 msnm y abarca una extensión de 3.093 hectáreas. La construcción es típica de
la arquitectura inca, aunque es el lugar donde esta técnica se usó a mayor escala. La roca se cortaba en la
cantera de forma tosca con la forma aproximada requerida. Luego era arrastrada con cuerdas por cientos de
hombres hasta el lugar de construcción, donde se le daba el tallado definitivo. Las cuerdas usadas eran tan
impresionantes que fueron mencionadas por el conquistador español Diego de Trujillo tras inspeccionar una
habitación llena de material de construcción. La suavidad aterciopelada de la piedra resalta en estas formaciones.
Hay figuras diseñadas en las piedras y rocas, entradas a túneles subterráneos o chicanas, anfiteatros,
construcciones de carácter ritual, probablemente relacionadas con el culto al agua. Este sitio desempeñó un
importante rol en las actividades rituales incaicas.
Se piensa que correspondió a una fortaleza militar, en donde se entrenaba a los guerreros. Hay dudas al respecto,
ya que por su arquitectura, podría haber tenido un fin religioso y haber sido construido como un gran templo al
Dios Sol. Sin embargo, durante la época de la conquista, mostró su eficacia como fortaleza para defender la
ciudad. Su principal característica es la forma en que fue construida; cuenta con grandes bloques de piedra que
pueden alcanzar los 9 m. Se cree que su construcción duró 50 años, y fue construida por 20.000 hombres.
Actualmente se puede apreciar sólo el 20% de lo que fue el grupo arquitectónico, ya que, en la Conquista, los
españoles desarmaron sus muros y torreones para neutralizar su uso en un eventual ataque como el ocurrido en
el levantamiento de Manco Inca en 1536. Fueron aprovechadas sus piedras para construir casas e iglesias en el
Cusco.
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Cusco
SAN BLAS
El barrio de San Blas, antiguamente conocido como el barrio de los artesanos, es ahora el corazón del centro
histórico del Cusco, que aún mantiene su estado antiguo y sus callecitas estrechas están ansiosas de contarnos
los innumerables secretos de la Ciudad Imperial.
La plaza del antiguo barrio sambleño guarda una gran belleza y hoy se muestra como una imagen surreal, que
deja entrever las múltiples razas y culturas que se rinden ante su encanto.
A unas cuantas cuadras de la Plaza de Armas de Cusco se encuentra San Blas, antigua cuna de artesanos
populares reconocidos como los Mendívil, además, otras familias de artesanos de San Blas, de igual prestigio,
entre ellos los Olave y los Mérida; les siguen los talleres de Aguayo, Aguilar, Alvarez, Segovia, Saloma y
Gutiérrez, entre otros.
Pero con el paso de los años, algunas cosas han cambiado, adentrándonos por entre las calles estrechas y
retorcidas, podemos develar algunas características recientemente adquiridas por este barrio tradicional.
En la actualidad existen alojamientos familiares que se ofrece a los turistas y les permite compartir la conocida
hospitalidad y amistad andina, así como sus costumbres y comidas.
San Blas arde de noche, dicen algunos turistas que han caído rendidos ante los misterios de las calles de piedra y
claro está ante los pequeños bares donde se puede disfrutar de buena música y embriagarse con la compañía de
gente de que viene a la mítica ciudad del Cusco desde todas partes del mundo.
Darse un paseo por San Blas es una experiencia distinta, de día tan tranquilo y apacible, y de noche toda una
fiesta de color, que al ritmo de los cantos de los apus (Dioses Incas) nos deslumbra y envuelve.
Todo aquel que visite el Cusco, debe adentrarse en el corazón de centro histórico, San Blas es un paraíso hecho
de piedra y casas coloniales atrapadas en el tiempo.
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Cusco
TAMBOMACHAY
Tambomachay (“lugar de descanso”) está ubicado a 7 km de la Ciudad del Cusco. Es un sitio arqueológico que fue
destinado al culto al agua y para que el jefe del Imperio inca pudiese descansar. Consta de una serie de
acueductos, canales y varias cascadas de agua que discurren por las rocas.
Tambomachay habría cumplido una importante función religiosa vinculada al agua y a la regeneración de la tierra.
Se calcula que fue construida alrededor del año 1500 dC. El lugar tiene una extensión aproximada de media
hectárea y el material usado para su construcción fue la piedra caliza con aparejos de estilo poligonal.
• Sector de fuentes: Con terrazas en diversos niveles, en la base se encuentra una fuente de gran tamaño que
posee dos canales de relevancia ritual. Lo sorprendente del lugar es que, de una cascada principal, los Incas
crearon dos cascadas secundarias, las cuales son exactamente iguales. Es decir, si uno coloca dos botellas
vacías, una en cada cascada, las dos se llenan al mismo tiempo.
• Andenes: Se hallan varios andenes que fueron netamente de aprovechamiento de suelos evitando así su
erosión y presentando canales. Pukara, estructura semicircular desde donde se observa el sector de
Tambomachay.
Tambomachay fue vía hacia el Camino del Kapaq Ñan, ya que por este lugar pasa esta importante vía que servía
de comunicación con todos los pueblos de Tawantinsuyo.
Aquí también hubo una especie de jardín real cuyo regadío provenía de un complicado sistema de canales
especialmente hechos para tal función. Así mismo constituía una zona de control de las personas que venían del
Antisuyo, porque allí existía un torreón de control.
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