Ver Revista de Feria de Septiembre 2014

Ver Revista de Feria de Septiembre 2014

SUMARIO
Entrevista al alcalde, Pedro Acedo· · · · · · · · · · · · · · · · · · · 4
Saluda del PP · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 7
Saluda del PSOE · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 9
Saluda de IU · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 10
Saluda del SIEX · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11
Entrevista al Delegado de Festejos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · 12
Programa de Festejos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 15
Augusto y Emerita · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 21
Teatro, patrimonio histórico y otras apuestas · · · · · · · · · · · · · · 22
De cuernos y piedras viejas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 24
Especial. Museo El Costurero· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·26
Campus emeritensis: ¿Ficción política?· · · · · · · · · · · · · · · · ·33
Éxito entre costuras · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 34
Jesús Cimarro, director del Festival Internacional de Teatro Clásico· · · · · ·39
EMERITA LVDICA celebrará este año su quinta edición· · · · · · · · · · · 41
Samuel Ibn Nagrella, un emeritense que también tuvo que dejar su ciudad· · · 42
Y pasaron cien años (1914-2014)· · · · · · · · · · · · · · · · · · · 44
Un cocodrilo llamado Tutankhamon · · · · · · · · · · · · · · · · · · 46
Origen y formación de la Plaza Mayor o de España de Mérida· · · · · · · ·48
Disparates escolares · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·50
Entrevista Kiko Veneno · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 52
Conversaciones de enCarna y Valdés· · · · · · · · · · · · · · · · · ·54
Del vino, el aguardiente, la nieve y el agua en épocas pasadas· · · · · · · ·56
Decálogo del fenómeno social del fútbol en Mérida · · · · · · · · · · · ·58
A la afición del Mérida A.D.· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·60
Recuerdos de antesdeayer· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 61
Edita: Excmo. Ayuntamiento de Mérida
Presidente del consejo Municipal: Pedro Acedo Penco
Dirección: Ángel Briz Hernández
Colaboradores: José María Álvarez Martínez, José Luis Mosquera Müller, José Luis de la
Barrera Antón, Ángel Briz Rueda, Pedro Pablo Serrano Bergas, Antonio Mateos Martín de
Rodrigo, Miguel Alba, Carmelo Arribas, Daniel Molina Valls, Máximo Durán Abad, Penélope
Molina Patiño, Sergio Román Pérez, José Luis Rodríguez Plasencia, Marta Pérez Guillén,
Txema Sanfélix, Pedro García Macías, Alfonso Valadés Muñoz.
Fotografías: Jero Morales y Ángel Briz
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Pedro Acedo, Alcalde
“No me cansaré de repetir que a
Mérida no hay quien la pare”
Pedro Acedo encara con la máxima ilusión los últimos meses de su cuarta legislatura como alcalde de Mérida, reciente
su proclamación como candidato a la Alcaldía por el Partido
Popular. Los primeros años de la legislatura han sido difíciles por la situación económica municipal, pero hoy la realidad
es bien distinta. El Gobierno municipal ha logrado reducir el
gasto público y el déficit, y hacerlo sin mermar los servicios,
propiciando a su vez la generación de empleo. De ahí su optimismo y que no se canse de repetir que “a Mérida no hay
quien la pare”.
¿Cómo recuerda aquel inicio de legislatura hace ahora
tres años?
Recuerdo que la situación era muy mala, el paro no dejaba
de subir, la deuda municipal era insostenible, hacer pagos
era muy difícil y el déficit era estrepitoso, estaba en un 16%,
lo que significaba que cada mes el Ayuntamiento gastaba
800.000 euros más de lo que ingresaba.
Se habían incumplido tres Planes de Saneamiento, según
afirmó el propio Ministerio de Hacienda, y eso no se podía
arreglar en dos días, pero sí lo hemos hecho en los tres años
transcurridos, como demuestran los datos de la Intervención
municipal.
¿Cuál fue el primer objetivo del Gobierno municipal entonces?
Reducir los gastos fue nuestra filosofía, porque eso nos permitiría bajar el déficit y las deudas que generaron otros. Si no
lo hubiéramos hecho así, el déficit nos hubiera asfixiado y el
Ayuntamiento de Mérida se hubiera visto intervenido.
Además, había que reducir ese déficit cumpliendo incluso lo
que el PSOE aprobó pero que incumplió durante tres años por
falta de seriedad, es decir, ellos mismos aprobaron en Pleno
que había que reducir de 27 a 22 millones de euros el capítulo
de Personal, y ellos mismos lo incumplieron.
“Ya llegarán otros tiempos de grandes
obras, pero ahora lo importante es que
el empleo siga creciendo”
¿Por eso hubo que reducir personal?
Claro. Tuvimos que prescindir de 28 personas que estaban en
fraude de ley, como han demostrado más tarde las sentencias
del Juzgado y el propio Plan de Saneamiento que hicimos. Y
a partir de entonces el gasto de personal se redujo a 20 millones de euros, lo que hizo bajar el déficit del 16% al 1,9%.
¿Cómo afectaron las reducciones a los servicios que
presta el Ayuntamiento?
En nada, y pondré algunos ejemplos, como el de la Ciudad
Deportiva, que le costaba a los emeritenses 700.000 euros
aunque no la utilizasen, y que ha pasado a no costarles nada;
o el coste del servicio urbano de transportes, que hemos
reducido de 2 millones de euros a 800.000 euros, y dando
los mismos servicios pero además con autobuses nuevos y
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modernos. También había una empresa privada, encargada el
servicio de recogida de basuras y de zonas verdes, a la que
habían aumentado los pagos hasta 9 millones de euros y que
hemos reducido a 5 millones.
Se han reducido los gastos de publicidad y el de los políticos
por encima del millón de euros en estos tres años que llevamos de legislatura, y todo esto se refleja en un presupuesto
de 50 millones de euros, cuando el Ayuntamiento llegó a tener
un presupuesto de 80 millones de euros.
En definitiva, se han arreglado las cosas y se han solucionado
problemas sin que el vecino lo note en los servicios. Y, además, hemos puesto las bases para una de nuestras máximas,
que es la reducción del paro.
“Reducir los gastos fue nuestra filosofía
al principio de la legislatura y eso nos
ha permitido reducir el déficit y las
deudas que generaron otros”
Una de sus preocupaciones más importantes ha sido el
paro y las últimas cifras invitan al optimismo.
En Mérida hay ahora 800 parados menos de los que había a
principios de año, y hemos aportado nuestro granito de arena
para que esto sea una realidad. Se han puesto en marcha proyectos interesantes y hemos apoyado nuevos negocios que
han generado puestos de trabajo.
Gran aficionado al ciclismo, el alcalde aprovecha el buen tiempo para llegar al
Ayuntamiento en bicicleta y olvidar el coche oficial. Foto: Brígido (Diario Hoy)
Por ejemplo, el Centro Logístico de San Lázaro, que es además la puerta de salida de las mercancías extremeñas al
mundo y que preside una persona de mi confianza como es
Óscar Baselga. Diez empresas fuertes se han unido y trabajan
desde la terminal de Renfe. En el futuro habrá otros centros
logísticos en la región, pero el de Mérida ya está en marcha y
es una realidad. Mérida es el centro neurálgico y empresarial
de Extremadura, y por ello la estamos consolidando también
como ciudad industrial.
“Hemos solucionado los problemas
económicos sin mermar la calidad
de los servicios que prestamos a los
emeritenses”
Tanto es así, que recientemente grandes empresas se
han instalado en la ciudad, con importantes inversiones, y con la generación de puestos de trabajo que ello
conlleva.
Efectivamente. Empresas como Ence, con una inversión en
su planta de Mérida de 80 millones de euros, y Mercoguadiana, con un montante de 11 millones de euros, son vivos ejemplos del desarrollo industrial que ha emprendido la ciudad. Y
esto es sólo el principio.
Por tanto, no creo pecar de optimismo cuando repito que Mérida lidera en Extremadura la salida de la crisis.
¿Qué papel va a jugar aquí Expacio Mérida?
El Gobierno extremeño invirtió hace poco 7,2 millones de euros para la conexión ferroviaria hasta el polígono industrial
Expacio Mérida, esta es una inversión imprescindible para su
desarrollo y la consolidación del sector empresarial de nuestra ciudad.
Las medidas de ahorro han permitido que pueda bajar la
tasa de basura un 17,5%, un dato único en nuestro país.
El ayuntamiento ha estado tres años equilibrando las cuentas
municipales y ahora es el momento de tomar medidas que
favorezcan a los vecinos de Mérida. Y efectivamente, ninguna
ciudad de España ha bajado la tasa de basura más de un
17%, como lo hemos hecho nosotros.
Esto supone, de hecho, que cada domicilio de la ciudad
pague 20 euros menos por este concepto. En la anterior
legislatura, entre 2008 y 2011, el coste del servicio de basura, limpieza y parques y jardines se incrementó en 2,7
millones de euros. La factura por este concepto ascendía
a 8,8 millones de euros al año. El actual Gobierno ha rebajado en 2,5 millones de euros este contrato. Y esta gestión
es la que ha permitido que hayamos podido bajar la tasa
de basura.
Acaba de decirnos que Mérida es la ciudad que está liderando la salida de la crisis en Extremadura.
Hay datos objetivos que demuestran que esto es así. Por
ejemplo, la ciudad encabeza el número de afiliaciones a la Seguridad Social entre las grandes ciudades de la región. Este
es un dato extraordinario.
Otro magnífico dato, es que crecimos en 1.000 habitantes el
pasado año. Además, hemos sido la ciudad extremeña más
visitada, según los datos del Observatorio Extremeño del Turismo, y a ello ayuda el Festival de Teatro Clásico, que ha
dado un gran salto de calidad. Quienes nos visitan se van
encantados, sorprendidos y muy satisfechos.
Creo que los vecinos deben tener esperanza en que sus hijos
pueden trabajar en la ciudad o en la región, y si se van será
porque apuestan por otros lugares en su proyecto de vida,
pero no de forma forzada. Eso significa, como he repetido
muchas veces, que a Mérida no va a haber quien la pare.
El año terminará con el retranqueo de la calle Félix Valverde Lillo, ¿también con el Estatuto de Capitalidad?
Lo prometimos y así será. Félix Valverde Lillo es una calle céntrica que lo merece, no sólo por sus vecinos sino por todos
los emeritenses. Es un embudo que vamos a eliminar.
Respecto al Estatuto de Capitalidad, también ha de ser otra
realidad, que beneficiará a todos los emeritenses. En breve, el
texto definitivo llegará al Parlamento extremeño y mi deseo es
que sea aprobado por unanimidad.
En el plano cultural, Mérida cuenta con un nuevo museo
que ha tenido una gran acogida y ha levantado una gran
expectación.
El Museo de El Costurero sorprende a todo el que lo visita.
Ya han pasado por sus instalaciones más de 3.000 personas
en apenas unos días. Era una vieja aspiración, muchas veces
prometida y nunca cumplida (y no por el PP). Ahora, la ciudad
ha hecho justicia a un artista emeritense universal como Juan
de Ávalos. Además, el Museo alberga otras colecciones magníficas, como la de Ramón Carreto, junto con otras obras del
Patrimonio Municipal. En un futuro, también tendrán cabida
obras de otros artistas locales.
¿Estas cuestiones positivas invitan a plantearse la feria y
el nuevo curso con optimismo?
En Mérida siempre habrá mucho que hacer, pero es una ciudad viva y tenemos que seguir esforzarnos al máximo. Con
estos datos, y sabiendo las carencias que tenemos, creo que
hay razones para el optimismo. Además, durante estos días
festivos debemos intentar disfrutar de la Feria y del final del
verano.
¿Cómo encara el nuevo curso político, cerca ya de las
próximas elecciones municipales?
Aunque ya soy veterano en estas lides, lo encaro con la máxima ilusión. Empecé como concejal en el Ayuntamiento en
1987 y me retiré como alcalde en 2007. Tras cuatro años alejado de la política, en 2011 volví a ser elegido alcalde, y ahora
mi partido me ha vuelto a elegir como candidato para 2015.
En definitiva, me encuentro con las mismas ganas de seguir
trabajando por Mérida y por sus vecinos. Mi deseo es poder
continuar con la segunda transformación de la ciudad y que
sea cada vez más capital, con todo lo que ello conlleva.
“El Ayuntamiento ha facilitado la puesta
en marcha de grandes proyectos
empresariales e industriales, que ya
están generando empleo”
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Mérida se llena de fiesta
Querida amiga. Querido amigo.
Tan sólo quiero darte las gracias.
En estos tiempos llenos de dureza y necesidad quiero
agradecerte tu forma de entender las cosas. Con esperanza en el futuro, mirando hacia delante, confiando siempre
en que todo irá a mejor. A las mujeres y hombres de estos
tiempos se nos pide un esfuerzo mayor. Por eso te doy
las gracias.
Gracias también por tu participación en las actividades
que venimos organizando desde el Ayuntamiento. Con
ello nuestra ciudad se está haciendo más grande, más
cercana, más atractiva, más emprendedora, más solidaria…más MÉRIDA. Te animo a que mires en el fondo de
cada una de las Delegaciones Municipales del Consistorio, donde encontrarás servicios y recursos en tu día a día.
Un ejemplo sería el Plan Urban donde estamos diseñando
el futuro para los barrios de Bellavista, San Antonio, Cruzcampo y Nueva Ciudad. No dejes de acercarte a cualquiera de sus sedes para recibir atención y asesoramiento. Te
sorprenderá la cantidad de recursos que están a tu disposición.
Y gracias, por supuesto, por tu labor y el esfuerzo de todos en nuestras responsabilidades. En los últimos meses
hemos visto cómo el paro ha descendido en Mérida en
más de ochocientas personas. Vemos también cómo aumenta el número de empresas y la actividad industrial.
También aparecen nuevos proyectos emprendedores que
van a generar en un futuro cercano más posibilidades y
empleo. Sinceramente, la economía de Mérida va a mejor.
Gracias a ello, vamos a notar pronto en nuestros bolsillos
que pagaremos algo menos de IBI, de basura, y de otros
impuestos…
Éste es el esfuerzo de todos. Porque todos juntos somos
capaces de hacer grandes cosas.
Como portavoz del Partido Popular en el Ayuntamiento
de Mérida, quiero darte las gracias por todo lo anterior y
felicitarte ahora que MÉRIDA se llena de FIESTA.
¡Felices fiestas!
Un fuerte abrazo.
Fernando Molina Alen
Portavoz del Partido Popular en el Ayuntamiento
Concejal Delegado de Personal, Formación y Empleo y
Plan Urban
Desde la Corporación hemos impulsado un gran número
de reformas para solucionar la enorme deuda que heredamos, pero que tenemos que pagar entre todos los vecinos. Hemos mejorado los servicios municipales como la
reducción del gasto en la limpieza viaria, la Ciudad Deportiva y los Transportes Urbanos, manteniendo su calidad.
Y seguimos ayudando a los que más lo necesitan. Así sucede, por ejemplo, con el Comedor Social en La Hostería
(junto al Palacio de Congresos), con las ayudas municipales para pagar el recibo del agua o con las ayudas de
protección social para atender necesidades urgentes.
Mantenemos las señas de identidad de nuestra ciudad
vinculadas al Patrimonio, como se ve en el Festival de
Teatro Clásico de Mérida, quizás el pilar más importante
del turismo, no sólo emeritense, sino regional, cuya meta
superará este año más de 100.000 entradas y donde el
retorno de la publicidad indirecta ascenderá en mucho,
los diez millones de euros, lo que supone un impulso indiscutible no sólo al equilibro de las cuentas del Festival
sino a la rehabilitación del verano extremeño.
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Una democracia real y participativa
Querid@s emeritenses:
Como ya es tradicional por estas fechas en que la Feria, nuestra Feria, emerge ante nosotros, quiero aprovechar, una vez
más, las páginas de esta revista para desearos en nombre
propio y del grupo socialista al que represento, que podáis
disfrutar de estos días festivos en compañía de familiares y
amigos.
A estas alturas de la legislatura municipal en que nos encontramos ya, todos somos conscientes y sabemos que Mérida continúa en una situación muy complicada y difícil. Difícil,
porque en nuestra ciudad hay 8500 personas que continúan
en paro; difícil, porque los impuestos han subido y además no
hay actividad económica alguna. Y la consecuencia inmediata
de todo esto es que muchas personas en la ciudad continúan
pasándolo realmente mal.
No me cansaré de repetiros que Mérida cuenta con un número
importante de singulares potencialidades que nos diferencian
del resto de las demás ciudades de nuestra región. A pesar
de ello, el Alcalde Acedo y su gobierno municipal popular han
sido y continúan siendo incapaces de atraer a Mérida ningún
proyecto interesante para nuestro futuro; incapaces de generar empleo y reactivar la economía local… Pero sobre todo
incapaces de ayudar a definir el futuro de la ciudad.
Lo menos que se le puede exigir a un Alcalde es que tenga
capacidad de liderazgo. Que sea capaz de generar y aunar la ilusión de todos en torno a su persona y proyecto de
ciudad, cuestiones indispensables para conseguir inversiones
privadas y de otras administraciones, además de la complicidad de los vecinos y vecinas para saber y poder “vender” bien
y mejor la ciudad. En definitiva, SACAR PARTIDO A MÉRIDA.
Y eso, desgraciadamente, ni ha sucedido ni va a suceder en
el escaso tiempo que les queda de estar en el gobierno municipal, mientras que día tras día perdemos peso específico
en el contexto regional en detrimento de otras ciudades. Y
tenemos un Alcalde que, además, es Senador. Y el saldo a
nuestro favor ha sido y es NADA.
Termino, para afianzarme en nuestras razones: Creemos en lo
público. En gestionar por y para la ciudadanía. En el compromiso con todos nuestros vecinos. Continuamos apostando
por una democracia real y más participativa en la que la ciudadanía nos exija mayor rigor y mayor transparencia a quienes os representamos. Y por eso, desde el grupo municipal
socialista, nos ponernos a vuestra disposición.
Para finalizar, os pido que durante los próximos días intentéis
divertiros y que adquiráis el protagonismo que realmente tenéis. Porque las fiestas son del pueblo y al pueblo pertenecen.
Un gran abrazo
Estrella Gordillo Vaquero
Portavoz del Grupo Municipal Socialista.
En breve seremos testigos de campañas publicitarias suyas
con todo lujo de detalles donde nos mostrarán logros inimaginables de su gestión que están sólo en su mente. Inversiones
inexistentes para justificar su dejadez y otras, simplemente
de mero trámite para “cubrir el expediente”. Y sobre todo de
grandes y novedosos proyectos para mañana. Nunca para
ayer y tampoco para hoy. Buena ocasión para volver a leer su
programa con el que se presentaron a las pasadas elecciones
municipales y recordarles, además de sus promesas, que el
PP gobierna Mérida pero también lo hace en Extremadura y
en España.
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El fin del verano
La coincidencia del fin del verano con la celebración de nuestras fiestas locales, dotan a nuestra feria de un aire de fin de
etapa, que nos permite marcar estas fechas como el fin de un
tiempo y el comienzo de algo que está por ocurrir. Lo novedoso siempre sugiere la aparición de oportunidades e iniciativas
que de alguna forma corrijan el pasado, algo que en estos
momentos resulta además de oportuno, absolutamente necesario. Más de uno, y más de dos, vislumbrará el fin del verano
como un nuevo período para retomar la búsqueda de trabajo,
o el comienzo de un nuevo curso académico aún por comenzar, mientras que otros agotados por la multitud de intentos,
albergarán pocas expectativas de imaginar este nuevo curso
político que comienza como una oportunidad para poder superar una situación que les tiene cogido por las tripas desde
hace demasiado tiempo.
Estas fiestas son las últimas que tendrán lugar a lo largo de
esta legislatura, y bien podrían servir para hacer balance de
los aciertos y deméritos que le corresponden a cada uno. Muchos verán en las próximas elecciones una ocasión para llevar
a cabo proyectos aparcados, mientras que otros las observarán como un fenómeno ajeno que en nada podrán influir en su
vivir cotidiano. Lo cierto que es que, a partir de septiembre, la
velocidad de la vida política de nuestra ciudad subirá de marcha, y los partidos y protagonistas de la actualidad de nuestra
ciudad comenzarán a medir las fuerzas disponibles de cara a
las elecciones del próximo mes de mayo.
Poca cosa podrán decirnos que sea diferente de lo que ya
nos han contado anteriormente, algunos siguen instalados en
el discurso de lo viejo, el oportunismo, amiguismo y actitudes
partidistas. Por nuestra parte, sí podemos presumir de seguir
defiendo lo de siempre, esa es nuestra naturaleza, defender el
bien común, y a eso nos dedicamos. De nuevo, por otro tipo
de motivos, la feria surge como el fin de algo y el comienzo
de otra cosa.
Sin novedades aparentes, la rutina y la falta de imaginación,
obtienen su resultado en la falta de relevancia que adquieren
estas fechas para los emeritenses, que en más de una ocasión aprovecharán el día festivo para salir de nuestra ciudad,
en lugar de participar en sus ferias y fiestas. De un modo u
otro, no perdamos la perspectiva, las fiestas no son de los
alcaldes, ni de los delegados, ni del que suscribe, sino de la
gente que es a quién le toca disfrutarlas, que para eso están.
Si las ferias las cuenta cada uno según le ha ido espero que,
a su fin, este año todos tengamos algo bueno que contar a
los demás.
Álvaro Vázquez Pinheiro
Concejal de IU en Mérida
10
Mérida y sus razones ferroviarias
Cualquiera que conozca la historia de esta ciudad sabe que
fue el ferrocarril el que puso de nuevo a Mérida en el mapa de
España. Arrancaba el último tercio del siglo XIX y los caminos
de hierro arrinconaban las viejas diligencias, aquellas que tan
detalladamente narrara Mariano José de Larra, en unos artículos para la memoria literaria del mundo, cuando camino de
Lisboa descubrió la inmortal Emerita -“un niño dormido en los
brazos de un gigante”- con su imponente “osamenta pétrea”,
tras rodar tres días desde Madrid por senderos polvorientos y
ventas estrafalarias.
Eso es lo que tiene Mérida que, aunque muchos no quieran
reconocerlo, la han cantado, desde la maravillosa sorpresa
del encuentro inesperado, las mejores plumas de la literatura universal. Esta de “Figaro”- Larra, por ejemplo, dos piezas
periodísticas, de gran calado. O los pasajes de Lesage en su
Gil Blas de Santillana. Como Camilo José Cela en su Pascual
Duarte, la novela más traducida después del Quijote. Y Terenci Moix en su obra más reconocida y sincera, El peso de
la paja.
Esta Mérida, dibujada por Laborde o Doré, afrentada por tanta ignorancia interesada, cuando no vejada por la sordidez
aldeana de la envidia, se ha destacado, en el mundo, junto a
un contado puñado de sitios. Pocas ciudades tienen en España su aura. Ninguna en Extremadura. Son apabullantes los
cimientos de su historia.
A pesar de ello hubo un tiempo en el que la ciudad, como
Troya, quedó sepultada bajo el peso de las tierras arrastradas,
entre el abandono, el olvido o la rapiña. Solo el ferrocarril,
como antes lo hicieran las calzadas romanas, otorgó a Mérida, veinte siglos después, un singular papel de cruce para
la malla de raíles, en los itinerarios de las pesadas y oscuras
moles de vapor. Nada sería explicable en esta ciudad sin el
acontecimiento que, siglo y medio atrás, permitió, de nuevo
a Mérida, volar sobre sus nuevos potenciales del transporte y las equidistancias. Toda una epopeya que aumentó la
población, renovó las genéticas con las oleadas humanas de
otros puntos cardinales y abrió ilusiones de progreso. Como
cuando la fundara Augusto. Las nuevas actividades, las fábricas, las mercancías embarcadas, yendo y viniendo, y el futuro
abierto a las mejores expectativas.
Todavía, no hace tanto tiempo, muchos pudimos ver ese trasiego del hormiguero que fue nuestra Estación Ferroviaria,
en el borde de la ciudad. Las facturaciones, los muelles, los
viajeros. Nada podrá jamás perturbar la memoria colectiva.
Ni siquiera la solemnidad de los mármoles del “marco incomparable” pudieron librarse del pitido hiriente del vapor, aquella
noche grande, junio del treinta y tres, cuando Margarita Xirgu
se empeñó en ser Medea.
Ahora que un irreflexivo e inexplicado afán político de cortas
luces, o desconocidos intereses, pretende llevar la Estación
Ferroviaria de Mérida a las cercanías del pueblo de Esparragalejo, se nos bloquean las entendederas, por no alcanzar
a comprender tamaño despropósito. Sobre todo porque creyendo que llega una nueva clara certeza para el ferrocarril,
Mérida debe empeñarse en no perder el tren, ese instrumento
tan decisivo en su historia.
Para ello es obligado entender que Mérida es un nudo ferroviario y no un simple paso. Porque aquí coinciden múltiples
itinerarios. El de Plasencia a Sevilla (antigua ruta de la Plata
que volverá a serlo), con su hijuela Zafra-Huelva. El Sines-Badajoz -Ciudad Real -Madrid, con el engarce Almorchón-Córdoba y sus enormes posibilidades hacia el Mediterráneo. Y
el Badajoz-Madrid, por Cáceres. Así es que imaginando una
hipótesis, no muy lejana, como la de llegar a Mérida, desde
Madrid, Lisboa y Sevilla, en ratios de tiempo en torno a dos
horas, la conclusión es que Mérida se convertiría en unos de
los destinos de turismo cultural más notables de Europa.
¿Ciencia ficción? A muchos nos resulta tangible si las cosas
se hacen bien y la estación ferroviaria está pegada a la ciudad, para que, tras llegar a los andenes, un paseo de contacto nos llevara, por la margen del Guadiana, con el Lusitania
de brújula, hacia el mas largo puente del Imperio Romano. Y
a la primera Alcazaba que los árabes construyeran en Europa.
Supondría un motor económico y lógicamente de empleo, determinantes para el papel vocacional de la Mérida del futuro.
Como ocurriría con un sistema de conexiones rápidas entre
las grandes ciudades, desde el sur, el norte, el este y el oeste
regional, para llegar a Mérida en menos de media hora, a realizar gestiones administrativas.
Pero para que esto multiplique nuestras posibilidades, en los
papeles turísticos y administrativos, la estación debe estar
pegada a la ciudad. Obligadamente. Lo contrario sería una
tragedia. Este es el reto en el que deben comprometerse las
fuerzas sociales, la ciudadanía en general. Septiembre es para
Mérida una frontera. La Feria, tras la diversión, es la antesala
de los nuevos propósitos. Y este del Ferrocarril, en la comba
instrumental por la que se apuesta, resulta irrenunciable para
esta ciudad. La estación de ferrocarril de Mérida debe estar
bien pegada a la ciudad a la que sirve. Felices Fiestas.
Antonio Vélez Sánchez
Ex-Alcalde de Mérida
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Daniel Serrano, delegado de Festejos
“Hemos demostrado los últimos años que
se puede hacer más y mejor con menos”
La música y el deporte estarán un año más muy presentes en
el programa de actos de la feria de 2014; artistas para gustos
diversos, actuaciones de grupos y orquestas diversas en la
caseta municipal, y los habituales torneos de baloncesto, fútbol, pesca, enganche o ciclismo, componen un programa que
atiende a pequeños, jóvenes y mayores, preparado desde la
delegación de Festejos.
Daniel Serrano, el delegado de las últimas cuatro ediciones
de la feria, ha intentado demostrar en este tiempo “que puede hacerse más y mejor con menos”. La que será su cuarta
edición como delegado, culmina una serie de cambios que ha
habido en la legislatura:
Ha repetido siempre que ha tenido la ocasión que ha sido
una legislatura en la que se ha demostrado que se puede
hacer más con menos.
Efectivamente, hemos hecho ver que optimizando los gastos
se podía hacer lo mismo. Hemos ampliado las actividades, no
sólo en el recinto ferial sino en toda la ciudad, para tener una
buena feria, pero al mismo tiempo reduciendo los costes al
mínimo y sin reducir el servicio.
Podemos comenzar hablando de música, que hay mucha
en el programa de festejos.
Queríamos que esta edición estuviera enfocada a la música.
Así, gracias a la iniciativa privada, la Alcazaba tomará el relevo
a los conciertos de Mónica Naranjo (Teatro Romano) y Melendi
(Albergue juvenil), los últimos días de agosto, con los conciertos de José Manuel Soto, el flamenco de Juan Peña, el homenaje a los 80 y 90 con el grupo malagueño Alejados, que hace
versiones de esas dos décadas, y el grupo emeritense AMA.
Otro grupo local de pop inglés Arena story dará un concierto
el día 2 en la Plaza de España
Y además, por la caseta municipal pasarán todos los días
orquestas como Tentáculo, Capricho, o Chicago Show, y el
grupo Sugar dry; y tras la feria, el 13 de septiembre estarán
en Mérida David Bisbal, en el Albergue juvenil, y Estrella Morente en el Teatro Romano. Son para públicos diferentes y en
entornos distintos, por lo que creo que va a funcionar bien
esta propuesta, que sirve para atraer a la ciudad el mismo día
todo tipo de público, lo que da vida a la ciudad con gente que
consume.
En el caso del grupo Sugar dry parece que la actuación
tiene alguna relación con el fútbol.
Así es, a nadie se le escapa la unión que ha habido esta última
temporada de los aficionados con el equipo de fútbol de la
ciudad, y esa pasión debía ser reconocida en la feria. Por eso,
éste grupo musical, que ha hecho el nuevo himno del Mérida,
va a abrir la feria tras la inauguración oficial. Ese día siempre
hay gente joven en el ferial y hemos pensado en hacer ese
guiño a la afición.
Ya que hablamos de fútbol, pasemos al capítulo deportivo
en la feria.
Mantenemos las competiciones habituales, como el Fondo
Popular, el golf, petanca, tenis, tiro olímpico, los torneos de
pádel en el Tiro y en el club de Golf, el Día de la Bicicleta o el
torneo de baloncesto 3x3, a las que hay que añadir este año
el partido de fútbol de veteranos del Atlético de Madrid y del
Mérida. Y en este apartado podemos incluir también el XXXII
12
Concurso Nacional de Albañilería o la IV Exhibición de enganche de tradición, que tuvo un gran éxito el año pasado en el
Circo Romano, donde se instalaron 500 asientos para el público. Además, en el programa se incluye el Paseo a Caballo
del domingo 31 de agosto a partir de la una de la tarde, desde
la rotonda de Las Tres Fuentes hasta el recinto ferial.
En este sentido quiero agradecer una vez más el trabajo de las
sociedades, asociaciones y clubes de la ciudad, que organizan
todos los años eventos deportivos durante los días de feria.
Otra tradición recuperada es la celebración del Día del
Turista.
Sí, el 3 de septiembre, en la plaza Margarita Xirgu, se invitará a
los turistas a que conozcan la feria y que se queden a disfrutarla,
porque la ciudad tiene mucho para ver, es mucho más que ver
monumentos, algunos desconocidos como el lago de Proserpina. Mérida es el centro geográfico de la región, lo que la convierte en lugar ideal para desde aquí poder visitar otras ciudades
extremeñas. Jóvenes ataviadas con trajes romanos ofrecerán
ese día productos e información de la ciudad, en los aledaños
del Teatro Romano y Museo Nacional de Arte Romano.
¿Y para los más pequeños?
La estructura del Real se mantiene de otros años, cuando se
agruparon las casetas por zonas. Y así en la zona de los cacharritos habrá nuevas atracciones, enfocadas también para
los mayores, pero cada vez con más novedades para los pequeños, que tendrán en la guardería infantil juegos populares,
talleres, karaoke, rocódromo o espectáculos de circo, desde
las siete de la tarde a las tres de la madrugada.
¿Hay algo que no haya podido hacer en la feria, en el tiempo que ha sido delegado de Festejos?
Me quedé con ganas de poder cubrir algunas calles del Real y
tener zonas de sombra. Se ha quedado en intento porque los
costes eran bastante elevados, pero sí he conseguido hacer
una feria con menos dinero, ahorrando en el alumbrado extraordinario, cuando antes la mitad del presupuesto de la feria
se iba en ese capítulo, y que ahora con un nuevo modelo de
gestión llega ser de cero euros. Se han optimizado recursos y
los abastecedores asumen distintos costes.
Dar en otros tiempos cantidades abusivas por un concierto
cuando ahora hay una buena sintonía con los promotores musicales, o gastar 50.000 euros en orquestas cuando ahora lo
hacemos por 16.000 euros, es un ejemplo de que con imaginación y trabajo se pueden hacer las cosas con menos dinero.
PROGRAMACIÓN FERIA DE
SEPTIEMBRE 2014
Del 20 al 29 de agosto
TORNEO DE TENIS FERIA
DE MERIDA
Lugar: Complejo Polideportivo Guadiana.
Día 21 de agosto
XXXIII TORNEO DE PETANCA FERIA DE MÉRIDA.
Lugar: Pista de Petanca Delgado Valhondo.
Días 22 y 23 de
agosto
XXXIII TORNEO DE PETANCA FERIA (ADULTOS)
Lugar: Pista de petanca Delgado Valhondo.
Día 25 de agosto
11,30 h.- Entrega de trofeos a
los mayores de las Residencia
El Prado, con motivo de la feria y fiestas.
29 de agosto
Torneo de Baloncesto 3 x 3
11,00 h.- En verano Tiro por la sano. Fundación Atenea.
Lugar: Complejo Polideportivo Guadiana
INAUGURACION OFICIAL DE LA FERIA Y FIESTAS
21,30 h.- Encendido del alumbrado extraordinario y artístico
del Real de la Feria y portada, por el Alcalde de Mérida, acompañado por las autoridades locales, provinciales y autonómicas.
A continuación, actuación del Grupo Folklórico
Juvenil “La Tajuela” de la
AA.VV. El Barrio.
TEATRO ROMANO
22,30 h.- Concierto de
MÓNICA NARANJO.
CASETA
MUNICIPAL
DE BAILES Y ATRACCIONES.
23,30 h.- Actuación del
grupo SUGAR DRY.
TETERÍA DE LA ALCAZABA
23,30 h. Actuación estelar de José Manuel Soto
y Juan Peña.
Día 26 de agosto
19,30 h.- Entrega de trofeos a los mayores del Hogar de Reyes Huertas.
27 de agosto.
19,30 h.- Entrega de trofeos a los mayores de Hogar del Calvario.
Días 29,30 y 31 de
agosto
XVII TORNEO DE PADEL FERIA DE MERIDA.
Lugar: Club de Golf Don Tello.
Día 28 de agosto
Teatro Romano. PREMIOS
DE TEATRO CERES
22,30 h.- Entrega de de los III
Premios CERES, a lo mejor de
cada disciplina profesional en
el mundo del teatro.
30 de agosto
XXXII CONCURSO NACIONAL DE ALBAÑILERÍA.
10,00 h.- Parque López de Ayala.
Trabajos artísticos elaborados por cuadrillas de albañiles.
15
XVII TROFEO DE GOLF CIUDAD DE MERIDA.
Modalidad: Stableford 18 hoyos.
Lugar : Don Tello Club de Golf.
PASACALLES MATINAL.
A partir de las 13,00 h.- animación musical con la participación de LOS LOROLOS, con el siguiente recorrido: Parque
López de Ayala, Rambla Santa Eulalia, Puerta de la Villa, Santa Eulalia, Juan P. Forner, Arco Trajano, Plaza de España, John
Lennon y Plaza de Santo Domingo.
CONCURSO INTERNACIONAL DE PESCA” EMERITA “
8,00 h.- Río Guadiana. Concurso de pesca de agua dulce
IV EXHIBICION DE ENGANCHE DE TRADICION “Ciudad
de Mérida”
12,00 h.- Hipódromo Romano.
PASACALLES
Recorrido musical y de percusión por el grupo de pasacalles
DANZARINES EMERITENSES.
12,00 h.- Recorrerán la Avda. del Ferrocarril, Marquesa de
Pinares, Camilo J. Cela, Cervantes, Puerta de la Villa, José
R. Mélida, Teatro Romano, vuelta con dirección a calle Santa
Eulalia y Plaza de España.
PASACALLES NOCTURNO
A partir de las 20,00 h.- Por el grupo de Los Lorolos, por el
centro de la ciudad, con el siguiente recorrido: Plaza Margarita Xirgu, José R. Mélida, Puerta de la Villa, Berzocana, Romero Leal, John Lennon, Plaza del Rastro y Plaza de España.
CASETA-GUARDERIA INFANTIL MUNICIPAL.
19,00 h. a 3,00 de la madrugada. Actividades para
chico/as de 7 a 12 años
con talleres, juegos…
CASETA MUNICIPAL DE
ATRACCIONES.
22,00 h.- Bailes con la actuación de la orquesta-espectáculo LAGO ROJO.
ALBERGUE JUVENIL EL
PRADO.
22,30 h.- En concierto MELENDI, con su trabajo “Lagrimas desordenada”
TETERÍA DE LA ALCAZABA
23.30 h.- Fiesta de los
años 80 y 90, con las actuaciones de los grupos
Alejados y AMA.
31 de agosto
GRAN PREMIO VÍA DE
LA PLATA DE TIRO OLÍMPICO
Lugar: Instalaciones de la
Sociedad de Tiro Olímpico
Vía de la Plata.
16
PASEO DE FERIA A CABALLO.
13,00 h.- Concentración de los jinetes en la Rotonda de Las 3
Fuentes. (Avda. Reina Sofía).
Recorrido: Avda. Juan Carlos I, Avda. de Extremadura, Camilo
José Cela, Félix V. Lillo, Plaza de España, calle El Puente, Paseo de Roma, Avda. J.F. López al Recinto Ferial.
CASETA-GUARDERÍA INFANTIL MUNICIPAL.
21,00 h.- Actividades infantiles, con talleres, hinchables,
cuenta cuentos, etc.
CASETA MUNICIPAL DE ATRACCIONES.
22,00 h.- Actuación de la orquesta-espectáculo y bailes TENTÁCULOS.
Día 1 de septiembre
PASACALLES POR LOS DANZARINES EMERITENSES.
12,00 h.- Recorrido por Avda. Antonio Montero, Maximiliano
Macías, Plaza de Pizarro, Calderón de la Barca, Los Maestros,
Romero Leal, Plaza del Rastro y Plaza de España.
CASETA-GUARDERÍA INFANTIL MUNICIPAL.
19,00.- Actividades y juegos para todas las edades.
CASETA MUNICIPAL DE BAILES Y ATRACCIONES.
22,00 h.- Actuación de la orquesta espectáculo TENTÁCULO.
Día 2 de septiembre.
CASETA-GUARDERÍA
INFANTIL MUNICIPAL.
19,00 h.- Actividades, talleres,
zona de multimedia, karaoke,
talleres…
ACTUACIÓN MUSICAL JOVEN, a cargo del grupo ARENA STORY (pop inglés).
22,30 h.- Lugar: Plaza de España.
CASETA MUNICIPAL DE BAILES Y ATRACCIONES.
22,00 h.- Bailes a cargo de la
orquesta espectáculo CAPRICHO.
Día 3 de septiembre.
CONCURSO DE PESCA DE VETERANOS.
8,00 h.- Para mayores de 60 años.
Río Guadiana
CASETA MUNICIPAL DE BAILES Y ATRACCIONES
12,00 h.- Espectáculo de circo, para todas las edades: Malabares, payasos, anillas…
AMEDEX. DÍA DE LA MÚSICA ELECTRÓNICA.
Desde la 17,00 h. hasta las 2,00 h.- Jornada de esta Asociación Juvenil de Mérida, en la que participarán artistas de la
ciudad exponiendo en diferentes sets musicales, orientados
desde el funky o chill hasta el house.
Artistas: Javi Noble, Jpalomo, Aarons, R.Tejeda, Soundblok
Nono San Sanchez, JRBarrientos y Danny Rodriguez..
Lugar: Plaza de España.
DÍA DE LA BICICLETA.
11,00 h.- Paseo en bicicletas para todas las edades con el
siguiente recorrido: Polideportivo Guadiana, Puente Romano,
Calle Cava, Plaza del Rastro, Romero Leal, Sagasta, José R.
Mélida, Plaza Margarita Xirgu, Cabo Verde, Avda. de Extremadura, Marquesa de Pinares, Calle del Ferrocarril, Avda. José
Fdez. López, Paseo de Roma, calle Cava, Graciano, Plaza
Santo Domingo, John Lennon y Plaza de España.
Al finalizar habrá sorteos de bicicletas y camisetas entre los
participantes.
CASETA GUARDERÍA INFANTIL MUNICIPAL
19,00 h.- Juegos populares, talleres, rocódromo, karaoke, etc…
CASETA MUNICIPAL DE BAILES Y ATRACCIONES.
22,30 horas. Canciones para todas las edades, a cargo de la
orquesta CAPRICHO.
Día 4 de septiembre
CASETA GUARDERÍA INFANTIL MUNICIPAL.
19,00 h.- Fin de fiesta, con karaoke, consolas y diversos talleres.
DÍA DEL TURISTA.
11,00 h.- Jóvenes ataviadas con trajes romanos ofrecerán
productos e información de la ciudad, en los aledaños del
Teatro Romano y Museo Nacional de Arte Romano.
CONCURSO DE CORTADORES DE JAMÓN AMATEURS
11,00 h.- Plaza de España
Organiza: Nico Jiménez, que entregará al ganador un juego
de cuchillos de su marca.
CASETA MUNICIPAL DE BAILES Y ATRACCIONES.
22,30 h.- Fin de fiesta con bailes y canciones a cargo de la
orquesta CAPRICHO.
EXTRAORDINARIA COLECCIÓN DE FUEGOS DE ARTIFICIO.
A partir de las 24,00 h.- en el Rio
Guadiana, entre los puentes Romano y Lusitania, espectacular
colección de cohetes, morteros,
bombas…
17
Día 6 de septiembre
19,00 h.- Plaza de Toros “Cerro de San Albín”.
GRAN CORRIDA DE TOROS. Ganadería EL TAJO Y LA REINA, de José Arroyo “ Joselito”
Toreros: Juan Mora, Antonio Ferrera y Alejandro Talavante.
Días 6 y 7 de septiembre.
II MARATON NOCTURNO DE PESCA.
Lugar: Río Guadiana.
Día 8 de septiembre.
XVIII FONDO POPULAR DE CROSS.
Salida y llegada: Parque de las VII Sillas.
Recorrido: Parque de las VII Sillas,
Puente Romano, Paseo de Roma,
Puente Lusitania y Parque VII Sillas.
FOLKLORE EN EL DÍA DE EXTREMADURA.
21,00 h.- Actuación del grupo Folklórico y Cultural Nuestra
Señora de la Antigua.
Lugar: Plaza de España.
Día 13 de septiembre.
I TROFEO ENDURO INDOOR SOLIDARIO
Circuito Vía de la Plata.
Categoría OPEN masculino y femenina.
18
ALBERGUE
MUNICIPAL
JUVENIL EL PRADO.
22,30 h.- Actuación de DAVID BISBAL.
“TÚ Y YO EN CONCIERTO “
TEATRO ROMANO DE
MERIDA
22,00 h.- Actuación de
ESTRELLA MORENTE, con la presentación
de su nuevo disco AUTORRETRATO.
Día 14 de septiembre.
X GRAN PREMIO INTERNACIONAL
DE
FERIA DE TIRO OLÍMPICO.
Lugar: Instalación de la
Sociedad de Tiro Olímpico Vía de la PLATA.
La exposición se podrá visitar hasta el 6 de enero de 2015
Augusto y Emerita
La muerte de Augusto sucedida en su casa de Nola el 19 de
agosto del año 14, cerca de esos lugares que tanto agradaban al buen gusto de la época, la costa Sorrentina y Napolitana, puso fin a un largo período de poder de un joven que llegó
al Senado a presentarse como heredero de su tío abuelo y a
vengar su muerte y que, andando el tiempo y con la ayuda
de hombres capaces que configuraban su particular entorno,
pudo escalar hasta el primer puesto de la política romana.
Y ahora, dos mil años después de su óbito, el homenaje a su recuerdo, a sus acciones, a los cambios que propició en la política
romana se suceden por doquier. Exposiciones, congresos, seminarios, recreaciones sobre su vida y su obra jalonan este rosario de acciones culturales que museos, universidades y diversas
instituciones han programado para evocar su carismática figura.
El Museo Nacional de Arte Romano, ante la conmemoración
que se avecinaba, consideró necesario programar una serie
de actos y se consideró necesario tanto por la figura del primer emperador como por la circunstancia, bien conocida de
todos, de que a él se debió la fundación de la colonia Augusta
Emerita, hoy Mérida. Se trataba, por tanto, de rendir un homenaje a nuestro fundador.
Un ciclo de conferencias, “Augusto y su tiempo”, ha pretendido aportar, y creemos que lo ha conseguido por el favor
que hemos alcanzado de nuestro público, una visión general
sobre diversos aspectos de su Principado, de los primeros
años de Augusta Emerita y de los inicios de la provincia de
Lusitania por él creada.
El tradicional Curso de Verano que organizamos con la UNED, y
que este año alcanzó su XXV edición, estuvo igualmente dedicado al Princeps con el sugestivo título de “El Siglo de Augusto”.
Un Seminario Internacional, en el que participarán cualificados profesionales de Alemania, Francia y España, valorará
del mismo modo pormenores de su ideario político y de los
miembros de la Casa Imperial a través de su iconografía y,
más concretamente, de su presencia en Hispania, representada por sus tres sedes cabeceras de la administración romana.
Otras actividades, para todo tipo de público, el usuario del
Museo, viene completando el “Año de Augusto” que ha programado el Centro emeritense.
A la hora de considerar estas actividades se valoró, como una
de las principales, la organización de una exposición dedicada a Augusto y su presencia en Hispania, atendiendo a nuestro ámbito más cercano, “Augusto y Emerita”.
Los objetivos que nos planteamos eran bien sencillos y directos: Dar a conocer la figura de Augusto, su familia, su persona
y su ideario político; la presencia de Augusto en Hispania; la
fundación de colonia Augusta Emerita y los proyectos llevados
a cabo en sus primeros años; y Augusta Emerita y Lusitania
No fue fácil, en modo alguno, obtener los fondos suficientes
para llevar a cabo el proyecto y fueron numerosos los intentos
que realizamos con posibles “sponsores”, sin resultados positivos hasta que encontramos la generosa respuesta en la organización del Festival de Teatro Clásico en la persona de su
prestigioso director, nuestro buen amigo Jesús Cimarro. Con
este apoyo comenzamos a dar carta de naturaleza a la muestra en unión del equipo de conservadores, bibliotecario, ayudantes y restauradores del Museo, y la ayuda, bien generosa,
que nos ofrecieron cualificados especialistas y profesores de
diversas universidades y museos de España y Portugal.
Para el primer bloque del discurso expositivo, dedicado a la figura de Augusto, la Casa Imperial y el ideario del Principado,
hemos elegido, de acuerdo con nuestras posibilidades, algunas
efigies de la gens Augusta, con interesantes novedades como el
dibujo realizado “in situ” por el descubridor de la conocida testa
velada emeritense del Princeps, que no fue otro que el reconocido escultor Juan de Ávalos y diversas referencias a las acciones
Un detalle de la exposición
emprendidas por el Principado de Augusto de acuerdo con los
textos de los autores clásicos y sus Res gestae.
Las Guerras Cántabras provocaron la presencia del emperador en Hispania con el fin de seguir puntualmente los acontecimientos bien dirigidos por sus dirigentes militares, como
Carisio y Agripa, tan unidos a la incipiente colonia emeritense,
y organizar, con la fundamental ayuda de su “ministro universal”, Marco Agripa, el mapa político y administrativo hispano.
Un recuerdo a esas victoriosas acciones desarrolladas en la
cornisa cantábrica, como homenaje al pacificador, también se
tuvo en cuenta en Augusta Emerita y lo mostramos a través
de las emisiones de la ceca colonial y de un posible monumento erigido para enaltecer esas victorias.
El tercer bloque se dedica a explicar diversos pormenores de
la fundación de la Colonia Augusta Emerita: sus causas, su
ideología política, sus fundamentos estratégicos y económicos, tan importantes al estar ubicada la nueva urbe en el camino que enlazaba los ricos yacimientos de Riotinto con los
del agro norbense y la Beira con “Las Médulas” en los que, en
el discurrir de los siglos, se conocería como “Vía de la Plata”.
Como complemento fundamental del anterior apartado, otro
está dedicado a las primeras realizaciones en la incipiente
colonia. Se destaca la presencia, desde los primeros momentos, de un largo puente, cuyo trazado se completaría a
lo largo del siglo I d.C., de una cerca amurallada ciertamente
poderosa con sus monumentales puertas como muestran su
representación en las monedas y sus restos valorados tras
las excavaciones llevadas a cabo en la cabecera del Puente,
la conducción hidráulica Aqua Augusta que se originaba en
los Montes de “Cornalvo”, todavía sin la presa, la estructura
urbana, la red de saneamiento, el Foro colonial, los edificios
de espectáculos en su primera fase etc.
Finalmente se ofrece una consideración sobra la provincia
Hispania Ulterior Lusitania, creada para una mejor administración del territorio, en torno a los años 16-13, con aspectos relacionados con su organización, su sistema viario, sus
colonias: Metellinum (Medellín) y Norba Caesarina (Cáceres),
además de Pax Augusta (Beja) y Scallabis (Santarem).
La muestra, en suma, propicia nuestro deseo de ofrecer al
público una información sencilla y directa sobre la personalidad y el ideario político de un personaje tan relevante en la
historia de la humanidad y, además, el de dar a conocer los
pormenores de la fundación de la colonia Augusta Emerita,
considerada como la más augustea de las ciudades romanas
de Hispania, allá en el finis terrarum y que, tras la reforma administrativa del emperador Diocleciano, fue designada capital
de la Hispania al constituirse en sede del vicarius dioecesis
Hispaniarum, la máxima autoridad política de esta circunscripción administrativa, lo que supuso que, por primera vez,
aquella tierra nuestra, unida e indivisible, contara con una ciudad de referencia como caput Hispaniae, capital de la Península Ibérica, que alcanzó, al decir del político y poeta bordelés, Décimo Magno Ausonio, el noveno lugar en importancia
entre las ciudades más preclaras de la época.
Esperamos y deseamos que los emeritenses aprovechen esta
oportunidad que ofrece nuestro Museo para visitarla y valorar
así nuestros brillantes orígenes.
José María Álvarez Martínez
Director del Museo Nacional de Arte Romano
Comisario de la Exposición “Augusto y Emerita”.
21
Teatro, patrimonio histórico y
otras apuestas
Nuestra condición mortal nos impide valorar, con justa
perspectiva, aquellos hechos históricos que perviven en
el tiempo y que, de forma cíclica, se suceden, como es
el caso del Festival de Teatro Clásico de Mérida, evento
anual unido de manera íntima al estío. Verano en Mérida
es sinónimo de escenario. Pero no un escenario común,
más bien una resucitada vuelta a los clásicos, adaptada a
la sensibilidad de los ciudadanos de los siglos XX y XXI,
que precisa un ámbito natural para SER y ESTAR vivo entre nosotros: el Teatro Romano.
Nada sería igual si el marco fuera otro… Porque la tradición clásica marca muy bien unos espacios específicos
que el teatro, desde la Edad Media, ha ido transformando.
Y esa es la suerte que la lotera del azar nos proporcionó
a los extremeños entre 1910, cuando se inició la épica
exhumación del colosal monumento, y la década de los
años sesenta del pasado siglo, cuando el arquitecto José
Menéndez Pidal aporta buena parte de la fisonomía actual
al mismo (ello no quiere decir que fuera el Monumento
de Menéndez Pidal, aunque sus criterios de restauración
dejaron, ciertamente, su impronta en todos los monumentos romanos de la localidad sobre los que intervino y el
teatro en el que más). En esa horquilla de cuarenta años
-descontando los años estériles de la Guerra Civil-, se fue
consolidando una idea que anidó, desde el principio, en la
mente habilidosa de José Ramón Mélida, y que Margarita
Xirgú y Enrique Borrás vinieron a sancionar con su espíritu
emprendedor: La tragedia Medea, de Séneca, adaptada
por Don Miguel de Unamuno, fue una realidad aplaudida
desde el graderío de la colonia augustana. No está de más
recordar también que este Teatro se convierte también,
desde el año 1997, en una de las sedes del Festival Juvenil de Teatro Grecolatino o, lo que es lo mismo, en uno
de los laboratorios donde se forjan vocaciones escénicas.
…Pero la fortuna no ha abandonado a esta región, y en
2004 se incorporó el Teatro de Regina (Casas de Reina) a
esta fórmula de uso social del Patrimonio Histórico; como
en el mes de julio de este año, el Teatro de Medellín ha
servido de escenario para que pudiéramos ver, tal cual
hicieran los emeritenses en el año 1934, otra tragedia grecolatina: Ajax, de Sófocles.
Que los anglosajones hubieran dado mayores alas a la
explotación de estos monumentos es algo que está fuera
de toda duda, es más, es muy probable que una cultura
muy volcada en sacar los mayores réditos al Patrimonio
Histórico como la norteamericana, tendría muy en cuenta
a la iniciativa privada a la hora de mantener, difundir y rentabilizar este maná que no nos ha caído del cielo a los extremeños, sino que ha surgido del seno de la propia tierra.
En el caso de Mérida, y gracias a este veterano festival,
los veranos ya no son los mismos en la ciudad. No sólo
porque son muchos los emeritenses quienes acuden a ver
22
las representaciones o participan en ellas, también porque
en estos tres últimos años, con lentitud pero con firmeza,
al rebufo del festival se está renovando nuestro “parque
hostelero”, que pecaba en ocasiones de rancio, cicatero y estrecho de miras; se ha creado una simbiosis entre
el Festival de Teatro Clásico, el Consorcio de Mérida, la
UNED, el Museo Nacional de Arte Romano y asociaciones
diversas de artesanos, amantes del teatro y el cine, etc.;
la apertura de nuevos espacios patrimoniales para usos
culturales o el aumento sustancial de visitas a Mérida, y
por extensión a otros puntos de Extremadura, blindan una
iniciativa que, hoy por hoy, ya es una aventura común de
todos los extremeños.
El Festival de Mérida, sin duda alguna, es la demostración
práctica de cómo un acontecimiento cultural consolidado
que, a su vez, se asienta sobre un patrimonio histórico
bien tutelado, pueden dinamizar la sociedad y economía
de una localidad.
Y si José Monleón fue, a mi juicio, de entre los directores
del festival, quien mejor entendiera el espíritu de lo que
es -o debiera de haber sido- un festival dedicado al Teatro del Mediterráneo Clásico, en el haber de sus actuales
gestores (Jesús Cimarro y Pedro Blanco) está el rescate de las buenas relaciones institucionales y, sobre todo,
congraciarse con un público heterogéneo, tanto local
como nacional, que tiene hoy a este Festival en su agenda
como uno de los eventos sociales a tener en cuenta cada
verano.
Es bueno tomar nota de este ejemplo para decidir qué desea la sociedad extremeña para su patrimonio histórico,
teniendo en cuenta, en este caso, que ni la tragedia ni la
comedia bufa es lo que le conviene.
José Luis Mosquera Müller
Cronista Oficial de la Ciudad De Mérida
La dirección del Festival se ha congraciado con un público heterogéneo. Foto: Gero Morales / Festival de Mérida
23
De cuernos y piedras viejas
A mis entrañables y taurófilos amigos José Luis Mosquera y
Walter Trillmich, y a la memoria de don Manuel Núñez Chamorro,
historiadores de la Antigüedad y de la Fiesta.
Quien al reclamo del título haya abrigado alguna esperanza
de encontrar en las líneas que siguen argumentos sobre escabrosos escarceos extraconyugales, puede ir desterrándola por completo. Lo que el lector hallará, por extraño que
parezca, no es sino la curiosa vinculación existente entre
Augusto, su mausoleo, nuestro teatro romano y las andanzas de ciertos toreros por ambos edificios históricos.
Me complace aprovechar esta excelente atalaya que es la
querida Revista de Ferias para, cuando así procede, resaltar efemérides importantes para nuestra ciudad. Es el caso
de este año, en que conmemoramos el bimilenario del fallecimiento del emperador Augusto –bajo cuya férula se fundó
Mérida– y celebramos el centenario del venerable coso de
San Albín.
En efecto, corría el 19 de Agosto del año 14 d.C. –se acaban de cumplir, pues, veinte siglos– cuando el emperador
que había dado nombre, precisamente, al mes en que murió, exhaló su último aliento en los brazos de Livia, la mujer
con la que había compartido cuarenta años de su dilatada y
apasionante existencia. Su alma, según creencias de aquél
tiempo, ascendió en alas de un águila al Empíreo, morada
de los dioses, ya que para sus contemporáneos su vida y
su obra le habían hecho merecedor de compartir morada
con los inmortales.
Desde ese momento, la maquinaria del Estado se puso en
marcha para que tanto el pueblo como las altas dignidades
ofrendaran el mejor y más sentido de los adioses al fundador del Principado. El propio Augusto se había preocupado
de dejar por escrito como deberían ser sus exequias, qué
honores debían tributársele y cuál sería el lugar en que sus
mortales despojos debían descansar.
Cartel del siglo XIX con mención de toreros españoles en el mausoleo de Augusto
Como quiera que Augusto muriera en la localidad de Nola,
en la casa familiar en la que su propio padre había fallecido,
y que las exequias debían celebrarse en Roma, su cuerpo
fue embalsamado y trasladado a hombros de los notables
de cada localidad importante que atravesaba, en jornadas
nocturnas para evitar que el calor sofocante descompusiera más el cadáver. De día, se depositaba en las basílicas o
templos. Una vez en Roma, los equites o caballeros trasladaron el cuerpo al Palatino donde, por jerarquías, desfilaron
desde los senadores y sus esposas hasta el más humilde
de los siervos de la Urbs y sus alrededores. Pronunciadas
las solemnes laudationes o elogios públicos, el cuerpo fue
incinerado en una pira y sus cenizas recogidas por su esposa y depositadas en un mausoleo que el mismo Augusto
había mandado construir, ahí es nada, cuarenta años antes,
en un alarde de previsión sin límite.
El mausoleo de Augusto se erigió en el llamado Campo de
Marte, en lugar privilegiado que dominaba toda la planicie
que se extendía a sus pies y en la que, con el tiempo, se
fueron edificando otros monumentos, como el celebérrimo
Ara Pacis o Altar de la Paz construido para conmemorar
Restos de la antigua plaza de toros en el teatro romano. Siglo XIX Foto Sánchez Tena
24
El Indio Cevallos, que actuó en Mérida, en un grabado de Francisco de Goya
el fin de las guerras de conquista, aquellas que, indirectamente, dieron como resultado el nacimiento de Augusta
Emerita.
Debió ser muy comentada en Mérida, y no sólo en los ambientes taurinos, la faena del ‘El Indio Cevallos’, así apodado por ser oriundo de lo que, desde Colón, se llamaban las
Indias, aunque él, en realidad, más que indio fue zambo,
es decir, hijo de negro y de indígena, y de condición servil.
Practicaba lo que con los siglos se conocerá como ‘toreo
tremendista’, que para que nos hagamos idea cabal basta
con leer la manera en la que nuestro hombre se anunciaba
en un cartel de la época: “Saldrá a sesgar al octavo toro
y amarrarlo a un palo que a este fin habrá en el medio de
la plaza para ensillar luego al bicho y montarlo con valor
y bizarría, de forma que aunque a dicho toro se le pondrán banderillas y se le capeará, Mariano, montado sobre
él, distribuirá dulces a los amigos y picará después con
vara de detener al noveno toro, que también banderilleará
y matará, ejecutando antes, con un rejón, al que le sirve de
montura”. Parecida proeza a la narrada debieron ver los
emeritenses a finales del siglo XVIII.
Había pasado tanto tiempo desde que el mausoleo se había construido, que en el ínterin se fueron enterrando otros
miembros de la familia imperial (Agripa, Octavia, Druso el
Mayor, Cayo y Lucio Césares). Durante cientos de años, el
mausoleo permaneció como lugar sagrado y sus moradores recibieron las piadosas visitas de deudos y devotos.
Pero, como cantara el poeta Medrano, el día deja de si hasta en los mármoles señales y el sitio acabó por ser profanado, los restos disgregados y el espléndido edificio acabó
finalmente por abocarse a la ruina. Hoy día tiene unos simpáticos inquilinos, los gatos, amén de los miles de turistas
que se acercan a admirarlo.
Sin embargo, en el siglo XIX el edificio recibió un uso espurio, bien apartado del que en origen tuvo: fue improvisado
escenario de espectáculos circenses. Los circos de aquel
tiempo competían por incluir atracciones a cual más variopinta para atraer espectadores. El cartel que presentamos
incluye alguna de estas atracciones, entre las cuales, unos
“toreadori spagnuoli” que lidiarían en tan histórico como
impropio coso algunas reses, no sabemos si bravas o no.
Y contemplando este cartel nos vienen a las mientes las ya
legendarias corridas de toros que años antes se habían celebrado en aquella singular plaza de toros que fue el teatro
romano de Mérida, nuestras entrañables Siete Sillas, antes
de que fuera excavado en profundidad. Hubo hasta un intento de hacer del viejo teatro un coso estable, como se
comprueba en el cartel de Fernando Rodríguez, comisionado para las antigüedades de Mérida a fines del siglo XVIII,
que también presentamos.
Quizá el torero más antiguo que se conozca de los que
lidiaron en Mérida fuera el argentino Mariano Cevallos. Su
nombre sale a relucir cuando don José Ramón Mélida lo
aireara en el periódico madrileño ‘El Correo’, de 20 de noviembre de 1910, a propósito de la celebración de corridas
en la Mérida de la Ilustración: “Algún aficionado á toros en
Mérida –escribe el sabio arqueólogo– conserva un documento que lo confirma, y es un cartel de toros en el que
se dice que el rey (Carlos III) había dado autorización para
que en 1779 se celebrasen en Mérida cuatro corridas «en
su plaza antigüa, anfiteatro de los romanos», en las cuales
corridas habría de tomar parte principal el indio Mariano
Cevallos, el mismo inmortalizado por Goya en un dibujo
litografiado en Burdeos”.
Dibujo de hipotética plaza de toros en el teatro romano. Finales del siglo XVIII
Cuando Mélida redactó el artículo citado las obras de la
nueva plaza de toros en el cerro de San Albín estaban ya en
ejecución. La vieja plaza de las Siete Sillas no era más que
un sueño, pues no estaba en la memoria de ninguno de los
emeritenses del momento, de la misma manera que nadie
hoy puede recordar el día de la inauguración del coso de
San Albín. Como diría el poeta emeritense Félix Grande, “la
lenta rueda de la vida, que va pasando desapercibida”…
Dr. José Luís de la Barrera Antón.
Académico C. de la Real de la Historia.
25
“El Costurero” acoge obras de Ávalos y
colecciones donadas por Ramón Carreto
Estará abierto de martes a domingo y la entrada es gratuita
El presidente del gobierno extremeño y el alcalde Pedro Acedo, junto a otras autoridades
El alcalde Pedro Acedo y el presidente del Gobex José Antonio Monago, inauguraron a finales de julio el Museo de Mérida
“El Costurero”, haciendo así realidad la idea que tuvo siempre el insigne escultor emeritense de tener un museo en su
ciudad natal, así como de Ramón Carreto, que ha donado al
Ayuntamiento sus colecciones de antigüedades, entre las que
destacan una magnífica de muñecas y juguetes antiguos, una
sección etnográfica, y valiosos objetos históricos y curiosidades que van desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo
pasado.
El alcalde dijo en la inauguración que era un día enorme para
la ciudad, “porque uno de los mejores artistas de España del
siglo XX tiene ya su museo, se ha hecho justicia y Mérida abre
un museo para todo el mundo”.
El presidente del Gobex abundó en similares términos, felicitó
a los emeritenses por contar con un nuevo museo y dijo que
Mérida seguía siendo la capital cultural de Extremadura con
otro acto más, que se sumaba a la celebración entonces del
Festival Internacional de Teatro Clásico.
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“Hoy se cumple una promesa, como suele ser habitual en los
últimos tiempos, y sobre todo cuando se trata del empeño del
alcalde de Mérida, Pedro Acedo; hoy el Ayuntamiento hace
justicia con esta ciudad y con uno de sus hijos predilectos,
poniendo por fin la obra de Juan de Ávalos a disposición de
los emeritenses y de quienes nos honran con su visita”, añadió el presidente.
Juan de Ávalos Carballo dijo que, después de una larga batalla de 36 años y gracias al tesón y fortaleza de un grupo
de mujeres y hombres enamorados de la obra de su padre,
“hizo que se movieran las sensibilidades políticas y culturales
de Pedro Acedo y se iniciara el camino que hoy desemboca
en esta obra, entre las nobles paredes de este edificio, que
muestra una pequeña muestra de las esculturas y los recuerdos personales, su biblioteca y varios de tantos honores y
méritos que conquistó en todo el mundo a lo largo de su vida,
y siempre con Mérida en su corazón”.
Ramón Carreto dijo que ver estas piezas, colecciones y trozos
de colecciones llegadas de todo el mundo, “es el sueño de
De Hospital
Psiquiátrico a Museo
El nuevo museo se denomina El Costurero porque cumplía
esa función en el Hospital Psiquiátrico de Mérida, ubicado en
la calle Almendralejo hasta el año 1975, cuando se construyó
un nuevo edificio en la carretera de Valverde de Mérida.
Visita de autoridades a la sala de muñecas
mi vida” porque siempre pensé en ello, “lo que para mí es el
colmo de la felicidad”.
APERTURA AL PÚBLICO
Por la noche, unas 1.500 personas acudieron a la inauguración del nuevo museo, acto que presidió el alcalde, Pedro
Acedo que recalcó la “extraordinaria calidad de las obras que
pueden verse en este museo que es de todos los emeritenses”.
A la apertura al público asistieron también miembros de la
Corporación Municipal así como Juan de Ávalos Carballo, hijo
del escultor, y Ramón Carreto, junto a personalidades de la
vida cultural y social de la ciudad.
El museo estará abierto de martes a sábado, de 10 a 14 horas y de 17 a 21 horas, y los domingos de 10 a 14 horas. La
entrada es gratuita.
Colección de muñeas y, al fondo, el reloj restaurado del Ayuntamiento de 1883
La casa de dementes en Mérida se constituye con carácter
provincial dependiente de la Diputación en el año 1842, sirviéndose para su instalación del local del Antiguo Convento Hospital de Jesús Nazareno, hoy Parador de Turismo. Sin
embargo diez años después se traslada al también convento
desamortizado de Los Descalzos de la misma ciudad, donde
permaneció hasta su definitiva ubicación y con el nombre de
Hospital Psiquiátrico Díaz Ambrona, en la carretera de Valverde.
Entonces, la Diputación Provincial de Badajoz cedió los
terrenos que ocupaba el antiguo, en la calle Almendralejo, al Ayuntamiento de Mérida, que lo cedió a su vez
Por la mañana fue el acto oficial, pero por la tarde acudiron cerca de 2.000 personas a la inauguración
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al Ministerio de Justicia para la instalación de los Juzgados.
Una vez construido el nuevo Palacio de Justicia en 2011, los
terrenos revertieron a la Diputación y el Ministerio devolvió
al Ayuntamiento el edificio del Costurero. En septiembre de
2012 el Ayuntamiento puso en marcha el que es hoy el principal proyecto cultural de la legislatura, y destinar tan singular
edificio a albergar el nuevo Museo.
El Museo sirve, entre otras cosas, para presentar a los emeritenses una amplia selección de esculturas de Juan de Ávalos,
Hijo Predilecto de la ciudad y uno de los grandes escultores
del mundo, que ve como finalmente cristaliza un proyecto largo tiempo deseado. Expone también las colecciones de anti-
Elementos donados por Ramón Carreto
güedades donadas por Ramón Carreto, entre ellas una magnífica colección de muñecas y juguetes antiguos, una sección
etnográfica, y valiosos objetos históricos y curiosidades que
van desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo pasado.
Sala del museo etnográfico de Ramón Carreto
Ramón Carreto ha donado
sus colecciones al museo
Una de las vitrinas de las salas de muñecas
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Hay también objetos y obras de arte que se conservan en el
patrimonio municipal, recogidos en el Inventario de los Bienes
Artísticos del Ayuntamiento, realizado recientemente, hoy recuperados y puestos en valor, como el viejo reloj de torre del
Ayuntamiento, de 1883.
Un nuevo Museo para Mérida
Mérida, la bella capital de Extremadura. Patrimonio de la
Humanidad, su historia constituye una de sus mayores riquezas: sus colecciones y sus museos son uno de los mayores
atractivos turísticos y culturales de España. La grandeza de
su pasado remoto resplandece hoy en el gran Museo Nacional de Arte Romano, de fama internacional, y en sus monumentos; pero Mérida no solo es Roma: el devenir de los siglos
ha marcado el carácter de sus hijos, y es cuna de grandes
artistas. Era hora de que Mérida tuviera un museo dedicado
a ellos, a la ciudad misma y a las colecciones que generosamente le han sido donadas: os presentamos el nuevo Museo de Mérida “El Costurero”.
En 2011, el Ministerio de Justicia revirtió al Ayuntamiento el
uso del edificio “El Costurero”, de propiedad municipal. Situado en la calle Almendralejo, junto a la Iglesia del Carmen,
su nombre proviene de las labores de costura que, en otras
épocas, allí se realizaban. En septiembre de 2012 el Ayuntamiento inició las obras del principal proyecto cultural de la
actual legislatura: destinar tan singular edificio a albergar
nuestro Museo.
La Fundación Juan de Ávalos ha donado recientemente
un conjunto de obras originales de este gran escultor internacional para su exposición permanente en el nuevo
Museo. El Ayuntamiento cumple así el anhelo manifestado tantas veces por el gran artista e hijo predilecto de la
ciudad, Juan de Ávalos: que su obra se expusiera en su
querida ciudad natal.
El Museo de la Ciudad expone también las colecciones de
antigüedades de D. Ramón Carreto, afán de toda una vida,
y donadas en su integridad a Mérida. Entre ellas destacan
su magnífica colección de muñecas y juguetes antiguos, su
sección etnográfica, y valiosos objetos históricos y curiosidades que van desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo
pasado.
Cuenta el Museo con objetos y obras de arte que se conservan en el patrimonio municipal, recogidos en el Inventario de
los Bienes Artísticos del Ayuntamiento, realizado recientemente, y hoy recuperados y puestos en valor: cabe destacar
el viejo reloj de torre del Ayuntamiento, de 1883, único que
se puede contemplar en funcionamiento en una sala expositiva en España.
Sus 1.400 metros cuadrados de superficie, la belleza y singularidad de su arquitectura, su ubicación en el centro de la
ciudad y la riqueza de su contenido, hacen de este Museo un
lugar con un enorme atractivo.
Creo que los esfuerzos por recuperar este edificio histórico
y convertirlo en el Museo de la ciudad han merecido la pena.
El Costurero es ya una realidad cultural que nos satisface
ofreceros a todos. ¡Bienvenidos al Museo de Mérida!
Pedro Acedo
Alcalde de Mérida
El costurero se inauguró el 23 de julio de 2014
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El Costurero:
Un bello y singular edificio
Este bello y singularísimo edificio de la ciudad ha albergado distintas y diversas actividades a lo largo de su dilatada historia. Reformado y adaptado para uso público como
Museo, hoy, sus salas llenas de luz por sus inmensos ventanales y armoniosas alturas, custodian en sus dos plantas principales el Espacio Juan de Ávalos y el de Ramón
Carreto, así como la Sala Mérida. Dotado de despachos
administrativos y una Sala de exposiciones temporales, El
Costurero abre sus puertas a los visitantes y turistas de
nuestra ciudad.
Espacio Juan de Ávalos
Lo conforman cuatro Salas en la Planta Baja dedicadas al
insigne y reconocido escultor emeritense. Obras como Los
Amantes de Teruel, la Piedad, los cuatro Evangelistas, Soledad, Manolete, Leda y el cisne y otras muchas entre las que
se encuentran altorrelieves y bocetos originales pintados a
mano de sus obras, conforman una visión de la extensa e
intensa vida artística de este hijo predilecto de Mérida que ve
cumplido su deseo de tener un espacio dedicado a su obra
en su ciudad natal. Juan de Ávalos ha donado al Museo su inmensa biblioteca que le confiere un significado muy especial
a este legado tan personal del artista.
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Espacio Ramón Carreto
El pintor y coleccionista nacido en Badajoz y asentado en la
Nava de Santiago ha donado a la ciudad de Mérida su colección
de muñecas, juguetes antiguos, textiles y objetos etnográficos de toda índole. Sus colecciones ocupan la Planta Primera
del edificio y en ella se exponen muñecas de todo tipo: desde
las muñecas de trapo y las de cera, a las realizadas en cartón
piedra, pasando por las de pasta de composición, celuloide o
biscuit. Muñecas alemanas, francesas, americanas y de américa
latina entre las que no faltan nuestra Mariquita Pérez, Gisela o
Juanín… además de los juguetes de latón y otros que hicieron
las delicias infantiles de generaciones pasadas. A destacar una
extensa colección de almireces de los que se exponen los más
significativos, cámaras y linternas mágicas, objetos industriales y
una preciosa colección de pesos y medidas entre otros muchos
objetos de la vida cotidiana de nuestros abuelos y bisabuelos.
Sala Mérida
Cuenta con reproducciones de los documentos más importantes de nuestro Archivo Municipal, fotos antiguas de la
ciudad y objetos pertenecientes al Inventario de Bienes Municipales. A destacar el reloj de la villa de 1883 en perfecto
funcionamiento.
Campus emeritensis: ¿Ficción política?
El deseo de un campus universitario en nuestra ciudad, ha
dado muchas vueltas, a lo largo del tiempo, sin solucionar los
aspectos más básicos de su organización. Esa sería la idea de
partida, para una reflexión objetiva de la realidad institucional
de la UEX en nuestra ciudad.
Como sabemos, el Centro Universitario de Mérida fue creado
en 1997, al amparo de la Ley de Reforma Universitaria, y a
partir de la integración en la Universidad de Extremadura de
las Escuelas de Enfermería y Politécnica, suponiendo aquello
la cohabitación, desde sus inicios, de dos campos de conocimiento tan diferenciados como el de Arquitectura e Ingeniería
y el de Ciencias de la Salud.
Ello significa que hoy coexistan en el mismo, las titulaciones de
los grados en Ingeniería Informática, en Telemática, en Diseño
Industrial, en Geomática y Topografía, en P. C. E. O. ING. Telemática/ ING. Informática y la de Enfermería, respectivamente.
Sin embargo, tanto en la nueva organización de las enseñanzas universitarias, en sus diferentes niveles, como las propias
directrices de la UEX para la adaptación al Espacio Europeo de
Educación Superior, en el diseño de las titulaciones, se marcan
esas dos ramas diferenciadas para unas y otra. O, lo que es lo
mismo, las enseñanzas Técnicas, que deben ser inscritas en
la correspondiente a la de Ingeniaría y Arquitectura, y las de
Enfermería que lo deberían hacer en las Ciencias de la Salud.
Por tanto, la organización académica existente en Mérida es atípica y, además, solo existe en la Universidad de Extremadura.
Pero, por si ello fuera poco, la mencionada organización, conlleva a que la Junta Rectora del Centro que, como órgano de
gobierno del mismo aprueba, por ejemplo, los Planes de Estudio de las titulaciones mencionadas, se encuentre formado
por cuarenta y siete miembros, de los que solamente dos,
pertenecen a Enfermería, por lo que son los representantes de
las referidas enseñanzas Técnicas, los que anualmente aprueban los estudios de éste Grado perteneciente a Ciencias de la
Salud; es decir, un absoluto despropósito, por el propio desconocimiento especialista de más del 95% de los que toman
tan importante decisión.
Consecuencia directa de ello, encuentran en la vida diaria del
Centro, que sus normativas internas, protocolos y prioridades
en la gestión de los recursos se ven condicionadas y concentradas por el número de titulaciones que comparten necesidades,
hecho que dificulta la provisión de dichos recursos para la titulación “marginal” del grado en Enfermería, con la consecuente
merma de la calidad de la docencia, a diferencia del resto de los
grados de Enfermería de la propia Universidad de Extremadura.
De ahí que la participación de profesores miembros del campo de Ciencias de la Salud en la gestión del centro es mínima
y en ocasiones inadecuada, dejándose dicha participación al
amparo de criterios de política de centro.
Esto ha provocado diferentes conflictos, al abordar la programación de algunas cuestiones específicas de la titulación o
de representación de la misma, por un Director perteneciente
a la rama de Ingeniería y Arquitectura, tan dispar ala de Ciencias de la Salud.
Además, con hechos semejantes, se priva permanentemente el necesario debate docente, provocando una situación
contraría al ordenamiento científico y de gestión académica
consecuente, aparte de alimentar la incompatibilidad con la
organización de una actividad docente-investigadora de calidad. Aspecto este que, sin lugar a dudas, no tiene parangón
en toda la geografía universitaria.
Se podrá decir que en algo somos originales, aunque nuestra
extravagancia, como en tantos otros casos, nos muestre dentro de un surrealismo trasnochado.
Ante tamaño despropósito, a lo largo del tiempo, la situación
ha sido denunciada internamente por el profesorado del Grado de Enfermería, con el fin de que se pusiera remedio tanto
a la escasez presupuestaria, como a la presencia participativa
-con la diferenciación de las dos Juntas Rectoras correspondientes- y, sobre todo, por temor a que, como consecuencia
de la necesaria convergencia con Europa, y del proceso de
acreditación de las titulaciones por la Agencia Nacional de
Evaluación de la Calidad y Acreditación (ANECA) esta realidad
contribuya negativamente, y se pierdan titulaciones.
Y no solo eso, pues la estructura existente, al no tratarse de un
campus real, hace inviable el crecimiento hacia otros posibles
Grados, como los que pudiera estar interesada la Universidad,
el Gobierno de Extremadura y la propia ciudad de Mérida.
Transcurridas fechas sin recibir fehacientes soluciones, en la
frontera del final del pasado curso académico, se presentó
una propuesta para la instauración de la Facultad del Grado
en Enfermería (sin costes económicos apreciables), obstaculizada en su debate por la Dirección del Centro, de forma incomprensible, y que está siendo ignorada por el actual Rector
de la Universidad de Extremadura, a pesar de contar con el
beneplácito de las autoridades académicas del Gobierno de
Extremadura y de la Conferencia Nacional de Decanos y Decanas de Enfermería (CNDE).
Es por tanto razonable, pensar que, estas actitudes, se encuentran cercanas a intereses políticos y personales, y alejadas de lo que requiere la propia ciencia, la sociedad extremeña y la ciudad de Mérida, por lo que se ha denunciado ante
las instancias competentes (Ministerio de Educación, Cultura
y Deporte, ANECA y Gobierno de Extremadura) para restituir
la normalidad al caos existente.
Porque ni la sociedad educativa universitaria extremeña, ni
Mérida, pueden permitirse que nuestro Centro Universitario,
sea un falso campus universitario por su organización y estructura (a pesar de que figura como tal) consecuencia que le
impide acceder a una financiación adecuada como campus.
Ni que, la organización del Centro esté impidiendo el crecimiento en alumnado y recursos, menoscabando la calidad de
la actividad docente que hoy se requiere y discriminando a los
alumnos de Mérida, respecto a aquellos que cursan los mismos
estudios en otros campus de la Universidad de Extremadura.
Ni, mucho menos, que la situación de este falso campus, que
no ha preocupado nunca a sus dirigentes desde su creación,
ponga en riesgo el futuro de la Universidad en la ciudad, dados los requerimientos de la convergencia europea y la normativa actual, que nos puede hacer perder titulaciones sin
posibilidad de asumir otras nuevas.
Un aspecto del campus emeritense
Resulta por ello imprescindible una urgente actuación institucional y social para que, simplemente aplicando la normativa
vigente, se cumpla la ley y se convierta el Centro Universitario
de Mérida, en las dos Facultades que actualmente contendrían las titulaciones existentes en el campus; la facultad de
Enfermería y la de Ingenierías. Posibilitándose con ello, la instauración de un verdadero campus, capaz de albergar otras
futuras titulaciones, dejando de ser una ficción política y convirtiéndose en una realidad garante de un pujante futuro.
Penélope Molina Patiño
Daniel Molina Valls
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Éxito entre costuras
Dos jóvenes emprendedoras emeritenses reciben premios
por su labor empresarial
Que las opciones de triunfo en época de crisis se cuentan
con los dedos de la mano no es nuevo para nadie. Tampoco que muchos son los que empiezan y pocos los que
terminan manteniéndose cosechando verdaderos frutos
y sorteando los obstáculos con éxito. Frutos que acaban
convirtiéndose en premios y reconocimientos. Éxito, que se
traduce en ventas y quizás lo más importante, que abre un
camino hacia un futuro prometedor.
La tienda de Lorena se peude visitar en la calle Cervantes
Es el caso de dos jóvenes emeritenses, Lorena Panea, de
24 años y Nuria Delgado, de 33 años. Ambas apostaron en
este último año por un sueño con el que poder subsistir, y
Lorena trabajando en su tienda
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centrado en un mismo sector que se encuentra en auge y
aún por explotar en nuestra región, la industria de la moda.
Estas dos emeritenses reconocen que el boca a boca les
ha ido abriendo puertas y llegando a la clientela con la que
hoy cuentan. Eso y que lo que ofrecen hace sentir únicas y
especiales a las extremeñas.
Panea, que centró su formación en la Escuela de Diseño
de Moda de Barcelona recibió hace unos meses el galardón Dedal de Oro 2014 por la agencia de comunicación
Jacob Fitzgerald. Esta emeritense además representa
este año a Extremadura en los Premios Nacionales a la
Moda de Jóvenes Diseñadores, tras ser seleccionada por
ANDE como la Mejor Joven Diseñadora Extremeña del
año pasado. Galardones que saben a recompensa por luchar y perseguir un sueño que tuvo claro desde pequeña.
“Desde que tenía trece años quería dedicarme a esto”,
explica Panea.
Hace cinco meses abrió un local en la capital extremeña,
tras un año vendiendo sus diseños a establecimientos
multimarca. “Quería comenzar aquí, en mi ciudad, con
mi tienda física por las posibilidades que ofrece Mérida
para realizar cosas nuevas”, indica. Hace unas semanas
se trasladó a la calle Cervantes donde se exponen sus
diseños inspirados en la mujer de los años 20 a los 70,
que invitan a soñar y acercan la alta costura a todos los
bolsillos. Únicos y a medida, quizás sea lo que le hace
resaltar sobre el resto de establecimientos de la ciudad.
“Tenemos el taller a la vista, lo que permite que cualquiera que entre pueda ver lo que estamos haciendo”,
resalta.
Vinti Vintae, en la calle Alonso Zamora Vicente
Reconoce que la clienta extremeña es muy clásica y pudorosa con según qué colores y sobre todo con los escotes.
“Son muy poco atrevidas, aunque también es cierto que
muchas son las que vienen buscando algo totalmente diferente”.
Alonso Zamora que a diferencia de Panea, su tienda se centra sobre todo en la confección de complementos hechos
a mano. “Muchas llegan a la tienda con la idea de tocados
muy discretos, aunque también es cierto que poco a poco
se van aventurando con diseños más atrevidos”, explica.
De igual forma define Nuria Delgado a las clientas que se
acercan a su tienda, “Vinti Vintae” situada en la céntrica calle
En su caso, el no encontrar empleo fue lo que le animó a
abrir la tienda. Eso y que los diseños de sus tocados cada
Nuria Delgado en su tienda
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Lorena Panea con uno de sus diseños
vez llegaran a más gente. “Abrí la tienda hace poco más de
un año, y no me esperaba que me fuera tan bien”, indica
Delgado, quien no descarta en un futuro contratar personal
con el fin de seguir creciendo.
Haber recibido el Premio Pequeño Comercio que otorga
El Periódico Extremadura, además “de significar una grata sorpresa que no esperaba”, le ha facilitado contactar
con publicaciones de renombre dedicadas al mundo de la
moda y belleza, con el fin de dar a conocer sus diseños.
Dos negocios centrados en una industria aún por explorar
en la región. Dos negocios que apuestan por lo diferente y
único como mejor arma para competir con los diferentes
establecimientos de la ciudad. Quizás precisamente ese
sea el secreto de su éxito. Eso, y no dejar de creer por lo
que luchan.
Marta Pérez Guillén
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Nuria recibió el premio de manos de la vicepresidenta del Gobierno extremeño
Jero Morales/Festival de Mérida
El director del FITCM lo analiza en su ecuador
Jesús Cimarro: “Reivindicaría el
Teatro María Luisa para hacer
cine, teatro o conciertos”
Jesús Cimarro es un hombre de teatro. Es productor. Se
interesa por las artes. Domina el mercado empresarial. Es
gestor director del teatro Bellas Artes de Madrid desde
2005, y director gerente del teatro de La Latina, en Madrid.
Es, desde 20012, director del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida. Es, a fin de cuentas, un hombre de
cultura “para el pueblo”, como él se autodenomina. Durante la entrevista, detalla su experiencia como director del
FITCM y su progreso en estos tres años.
¿Cuáles son las razones del aumento de espectadores
en este primer mes de Festival, cuando realizamos la
entrevista?
La programación ha interesado. Esta es la tercera edición
que yo dirijo y la gente confía en que va a haber un mínimo
de calidad. Les puede gustar más o menos, pero saben
que, lo que van a ver, les puede resultar interesante. Esa es
una de las razones. Otra, que hemos hecho hasta un 30%
de descuento, hasta el 30 de mayo, de venta anticipada.
Diferentes sectores de la ciudad se han volcado con el
festival de alguna manera.
Exactamente. Hemos llegado a acuerdos con la sociedad
civil: la hostelería, las agencias de viajes, empresas de
transporte y todo el sector servicios que, alrededor del festival, hace que haya un movimiento muy grande.
¿Cuál es la clave de ese triunfo?
Por encima de todo, que es una programación distinta. Hay
ópera, flamenco, música, comedia, danza, teatro, circo y
cine. Están representadas todas las artes escénicas en el
festival.
La cultura, a veces, genera pérdidas al Gobierno y el
público no responde.
Yo tengo una máxima, desde que me eligieron como
director del festival: produzco espectáculos para el público. Eso, algunos, no lo han entendido. Y en los dos
años anteriores, me avalan los datos. Cogí el festival
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con 42.000 espectadores y el año pasado hubo casi
75.000.
¿En qué se hace hincapié para mejorar esas cifras?
Cuando hago la programación, pienso en qué le gustaría
ver al público. Y con ese objetivo, planteo las estrategias,
los espectáculos y las campañas de publicidad. Con el dinero público no se puede jugar, como ha sucedido en otras
épocas. Con ese dinero hay que sacar una rentabilidad social, cultural y económica. En ese orden. Este sigue siendo
un festival público y concibo que es para el público, como
servicio que deben hacer las administraciones. Algunos
pueden pensar que me equivoco pero, hasta el momento,
los datos me avalan. Puedo equivocarme, por supuesto,
pero las equivocaciones se pagan. Cuestan mucho dinero.
En ese aspecto, usted también es un artista.
No sé la clave del éxito, pero sí que tengo cierta intuición
para saber lo que el público demanda.
¿Y cómo sabe usted lo que el público demanda?
Yo llevo muchos años trabajando y trayendo espectáculos
a Mérida desde el 89’. Antes de ser el director traje siete
espectáculos a Mérida. Además, muy variados como el que
hice ese año con Antonio Resines y Maribel Verdú, que fue
muy criticado pero el Teatro Romano estaba lleno. También
traje a El Brujo, ‘Fedra’, con Ana Belén o ‘Yo, Claudio’, con
Héctor Alterio.
Pero el público emeritense es más exigente por su gente y su escenario.
Claro. Hay que tener en cuenta que el Teatro Romano tiene
tres mil asientos, no cien, ni doscientos, ni mil. Es el más
grande de España, y eso, tiene cosas buenas y cosas malas. Lo positivo es que puedes llenar el aforo y ser espectacular o meter a menos y hacer el ridículo. No es fácil meter
a tres mil personas. El año pasado metimos con ‘Hécuba’ a
casi 22.000 personas. Eso es una barbaridad.
¿Y qué prima más en sus espectáculos: el nombre de
los actores o el tipo de obra?
Hay mucha variedad en la programación porque me lo ha
demandado el público. Hay gente que me para por la calle y me pide, me cuestiona o me felicita. Me han pedido
ballet, por ejemplo. Y lo que hago es escuchar y traer lo
que yo creo que puede funcionar en esta. Si hay una gran
oferta de variedad, conseguiremos atraer a distintos tipos
de públicos a estos espacios.
Estrenar conlleva el riesgo de que no guste la obra o se
tengan pocas reseñas.
En el riesgo está lo bueno. El éxito del festival es que estamos trayendo a mucha gente de fuera. El año pasado
compraron entradas más de 20.000 personas de fuera de
Extremadura. Eso, económicamente, es maravilloso, porque hacemos cálculos por personas y se gastan una media
de 150 euros. Ese dinero se queda en la región. Por eso he
dicho anteriormente que, como director, tengo que cubrir
todas las necesidades sociales, culturales y económicas
del festival.
La publicidad también juega su papel fundamental.
Sí, el impacto publicitario es importantísimo. El año pasado
cerramos 50 telediarios nacionales. Un hecho histórico. A
mí se me acusa mucho de ofrecer datos siempre, pero es
que creo que son necesarios. Es nuestro mejor aval. Si la
gente va, es porque gusta. Si no va, es porque no interesa
y en algo me habré equivocado. Yo soy muy autocrítico con
la programación.
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En otro orden de cosas, ¿le piden que renueve el festival o que apueste a lo seguro con los clásicos?
Yo tengo que combinar pero, desde que yo soy el director,
nadie ha repetido; todos son nuevos. Para mí sería muy cómodo traer a El Brujo, Concha Velasco, Ana Belén… Pero
yo busco otras cosas.
¿Qué cosas?
La cultura es para que la gente disfrute. Yo quiero que la
gente se sienta bien en una noche de teatro y venga acompañado con su pareja, amigo, amiga y que el público sueñe
con el directo.
¿Cómo va lo de intentar hacer el FITCM Patrimonio de
la Humanidad?
Lo que hay que hacer es conseguir el apoyo del público
y de la región. Una vez que se consiga, procederemos a
todos los trámites y trabajaremos para ello. Es un reto que
nos marcamos y se puede cumplir. Creemos que lo podemos cumplir.
¿El I.V.A. es un escollo?
Por supuesto. Queremos que bajen el I.V.A. Yo espero que
las próximas medidas que anuncie el Gobierno central rebaje el I.V.A. cultural, porque España tiene el más alto y no
puede seguir así.
¿Quién es el mayor afectado en todo esto?
Las empresas han asumido el coste del I.V.A. y es traumático porque las compañías de teatro y culturales se descapitalizan y no pueden invertir. Por eso está habiendo problemas de producción en el cine, en el teatro y en todo el
ámbito cultural. Y eso repercute negativamente a la economía del país, porque hay un montón de sectores alrededor
de la cultura que, si se produce menos, se trabaja menos y
se consume menos.
¿Cuál es la alternativa?
No existe. O lo bajan o las empresas van a dejar de producir y va a ocasionar cierres de compañías.
Como director del teatro Bellas Artes de Madrid desde
2005, y director gerente del teatro de La Latina, ¿ve diferencia entre el público de Madrid y el de Mérida?
No. Siguen siendo públicos. Lo único que cambia es la
base de la programación, que es grecorromana.
¿Renovaría el teatro en Mérida?
Si fuese emeritense, reclamaría una actividad cultural mucho más amplia. Reivindicaría el teatro María Luisa para
hacer cine, teatro o conciertos.
¿Por qué los premios CERES es un proyecto ambicioso
pero muy criticado?
Gracias a la inversión de los Ceres, que lo vieron más de
400.000 personas, ha ayudado a que la gente venga al teatro. Las cosas, en este país, siempre terminan utilizándose
políticamente. Siempre digo que trabajo para el público,
que es lo que debemos hacer los que nos dedicamos a la
cultura. Gobierne un partido u otro. Yo estaré con los políticos que apoyen la cultura, no con los que no lo hagan.
Ángel Briz Rueda
EMERITA LVDICA celebrará este año su quinta edición
Muestra las costumbres y la vida cotidiana en época romana, se desarrolla en diversos espacios del conjunto
monumental y se fundamenta en la participación activa
de los ciudadanos
En la Sala Decumanus (en la Puerta de la Villa) hay un taller de asesoramiento gratuito sobre diseño de vestuario,
colores y tejidos adecuados
Los días 26, 27 y 28, durante el último fin de semana de septiembre, tradicionalmente dedicados a la festividad de la diosa Ceres, tenemos un nuevo encuentro con la historia en la
V edición de EMERITA LVDICA, una actividad de difusión del
patrimonio arqueológico basada en la recreación del pasado
romano durante los primeros tiempos de Augusta Emerita.
Este año está especialmente dedicado a la figura del emperador Augusto, fundador de nuestra ciudad (que fallece en el
verano del año 14) y, como en el pasado, serán bienvenidos
los habitantes de la comarca y de la provincia de la Lusitania.
Esta actividad cultural, que muestra las costumbres y la vida
cotidiana en época romana, se desarrolla en diversos espacios del Conjunto Monumental y se fundamenta en la participación activa de los ciudadanos, ataviados al modo romano
y metidos en el personaje que cada cual desee representar.
Con el aval científico y la participación de los arqueólogos
e historiadores del Museo Nacional de Arte Romano, de la
Dirección General de Patrimonio Cultural y del propio Consorcio, se concibe un producto didáctico de difusión de la cultura
romana, que cuenta con la colaboración del Ayuntamiento,
del Festival de Teatro Clásico y del Gobierno de Extremadura
(Direcciones Generales de Cultura, Promoción Cultural y de
Turismo).
El viernes 27 dará comienzo la actividad con la entrada de
los legionarios y auxiliares por el puente romano. El Foro,
en el entorno del Templo de Diana, volverá a ser el punto de
encuentro más concurrido, con el mercado, las tabernas y
múltiples escenas cotidianas recreadas por el buen hacer de
voluntarios pertenecientes a las asociaciones Emerita Antiqva
y Emerita Ludus Gladiatorum, a TPTC?Teatro, Eméritos del
Patrimonio, el profesorado y alumnado del proyecto “La Escuela Adopta un Monumento”, Mecenas, Amigos del MNAR,
la Escuela de Arte, clubes de lectura de la Biblioteca Municipal, Artemeco, grupo de teatro Indocentes, etc... Otros espacios para la recreación serán el Pórtico del Foro, el Pretorio
(en la Alcazaba) y la Casa del Mitreo. Como es preceptivo, se
celebrarán ludus en el Anfiteatro (lucha de gladiadores) y en
el Teatro con la exitosa representación de Los Gemelos, de
Plauto. Este año será un desafío que toda la actividad recaiga
en el voluntariado cultural emeritense, listos para ser autosuficientes, aunque siempre serán bienvenidos todos aquellos
amantes de la historia que participen con rigor dotando de
vida a los monumentos, sea cual sea su procedencia. En esta
edición habrá novedades con la incorporación de espacios
como la CVRIA (el ayuntamiento de aquella época) y el Aula
Sacra que serán por primera vez objeto de visitas guiadas,
junto con el Templo de Diana y el Pórtico del Foro.
De la unión de Emerita Lvdica y la Noche en Blanco nace en
Mérida la NOCHE ROMANA EN BLANCO, que permitirá prolongar las actividades en la madrugada del sábado ofreciendo
un completo programa cultural y lúdico, en el que el presente
va al encuentro del pasado romano. Para ello contamos con
la implicación de otros colectivos culturales que permitirán
un disfrute alternativo de los monumentos y del Museo de
Arte Romano hasta entrada la madrugada: grupos corales
Augusta Emerita, Ubi Sunt?, Ad Libitum, Capilla Gregoriana
Emérita Lvdica se desarrolla en diversos espacios
del conjunto monumental. Foto José María Colomo
de la cofradía del Cristo
del Calvario, Gravex, el
Conservatorio de Mérida, murgas del carnaval, grupos de danza…
A todo ello se podrán
sumar las iniciativas
que deseen emprender
todo tipo de negocios
del centro y las asociaciones emeritenses.
El encendido de la pira
se hará en el Templo de
Diana, donde el gobernador de la Lusitania
oficiará los ritos propiciatorios a Ceres para
asegurar la prosperidad de la Colonia.
La Vª edición irá precedida de un programa de actividades
puntuales: desde el lunes día 22 se mostrará a los escolares, en el castra instalado en la Alcazaba, la vida cotidiana
de los legionarios y de los guerreros celtíberos, junto a una
exposición de las mejores imágenes sobre Emerita Lvdica en
2013. En horario nocturno, el martes 23 se hará una proyección comentada de cine de romanos por gentileza de la Filmoteca extremeña, el miércoles de un documental de historia
de Extremadura y el jueves 25 unas jornadas técnicas con
conferencias a cargo de especialistas en el mundo romano.
EMERITA LVDICA se distingue de otros festivales de recreación histórica por prescindir de decorados, pues contamos
con los mejores escenarios originales posibles, y por fundamentarse en la participación activa de los ciudadanos (de todas las edades), como parte esencial del evento. El público
no es un simple espectador, debe involucrarse en las actividades, escenas de recreación histórica, talleres, juegos… Por
esto animamos a los ciudadanos a que asistan vestidos de romanos (de celtíberos o de otras posibilidades étnicas del siglo
I). Para ello, en la Sala Decumanus (en la Puerta de la Villa) hay
un taller de asesoramiento gratuito sobre diseño de vestuario,
colores y tejidos adecuados, para que estén correctamente
representados todos los grupos sociales y étnicos que habitaron en Augusta Emerita. Este taller que viene funcionando
desde primeros de junio, atenderá al público en horario de
mañana y tarde a lo largo de septiembre.
Este evento se fundamenta en experiencias emeritenses que
fueron pioneras en España, como Nundinae y Emeritalia, seguidas después por muchas ciudades. Desde su inicio en
2010, Emerita Lvdica ha ido creciendo en participación y contenidos, año tras año, con una afluencia creciente de público
procedente de nuestro país y de Portugal (en 2013 hubo una
ocupación hotelera análoga a la que se produce en Semana
Santa). Paso a paso aspira a convertirse en la actividad de
recreación romana más importante de Hispania. Eso llegará
con la ayuda de todos. Por ello, esperamos contar con tu participación, con la de tu familia y amigos, para que Augusta
Emerita se haga más presente que nunca.
¡Vive la Historia, nuestra Historia!
Miguel Alba
Director científico del Consorcio de la Ciudad Monumental
41
Samuel Ibn Nagrella, un emeritense
que también tuvo que dejar su ciudad
El pasado 2013 se conmemoró en Granada
el primer milenario de la fundación de
la ciudad (1013-2013). Y en él hubo una
ausencia notable, Mérida. ¿Y cuál es la
relación de nuestra ciudad con Granada?
Samuel Ibn Nagrella, el “hijo de la negrita”,
dato curioso, ya que habitualmente tanto
en la cultura judía como en la musulmana,
la mujer nunca aparece en los orígenes
dinásticos, sin embargo en nuestra tradición
popular solía ser la mujer la que daba,
habitualmente, las pistas sobre los orígenes
de pertenencia del encuestado. ¿Y tú de
quien eres? Soy el nieto/a, hijo/a de fulanita.
Y este nexo se encuentra en el judío
emeritense, cuya familia tuvo que emigrar a
Córdoba, ciudad en la que algunos dan por
supuesto, frente a la opinión generalizada de
su nacimiento emeritense, que nació. Es muy
probable que, de no haber sido por este visir,
al que incluso se le dio el nombre de Naguid,
”El príncipe” , dotado igualmente de una
habilidad en la estrategia de la guerra, como
hábil en sus versos y escritos, la ciudad de
Granada, asediada continuamente por los
reinos vecinos, no hubiera pervivido. Pero
quizás lo más anecdótico haya sido que Lápida de Justinus. Museo Nacional de Arte Romano (Mérida)
con toda probabilidad la famosa “Fuente de
sacando agua una mujer, a la que le pide de beber (Juan 4,4).
los leones de la Alhambra”, que construyó para él, acabaría Hay por lo tanto una vieja tradición de presencia de judíos
donándola, él mismo o su hijo, al Palacio del Rey, para que en esta ciudad, que la coloca como una de las más antiguas
la magnificencia del suyo no fuera superior, lo que le sería de la península. El historiador emeritense Bernabé Moreno
perjudicial y un argumento para sus enemigos que, tras su de Vargas hace mención en el siglo XVII, de la existencia
muerte, acabarían con la vida de su hijo y de muchos judíos, de una antigua sinagoga convertida en la Iglesia de Santa
provocando la salida de estos precipitadamente de Granada Catalina, cercana al Templo de Diana, alrededor de la cual
para salvar sus vidas.
se encontraba el barrio judío. Se quejaba, un articulista judíosefardí, de que dicha sinagoga, que se convirtió en Iglesia
Una de las dudas que todavía tienen algunos, sobre todo los de Santa Catalina en 1492 y que permaneció como tal hasta
que se ocupan de la historia de la Iglesia hispana, es saber 1975, no había sido respetada.
si San Pablo, tal como expresaba en su deseo, (Rom. 15 23) “Luego en el año 1492, cuando los Reyes Católicos hicieron
“deseando veros al pasar, cuando vaya a España y ser allá la expulsión de los judíos, pasaron a Portugal los que había
encaminado por vosotros después de haber gozado un poco en Mérida; su sinagoga se convirtió en iglesia dedicada a
de vuestra conversación”, realmente vino aquí y de ser así, Santa Catalina, virgen y mártir, cuyo edificio es antiguo y de
a donde. En un artículo publicado en la revista Historia 16, traza cuadrada, muy propia de semejantes sinagogas. Tenían
“Los orígenes del cristianismo hispano”, yo afirmaba que de los judíos su entierro y osario fuera de la ciudad, en el sitio
haber venido a Hispania lo habría hecho a Mérida, vía Gades que ahora llaman el Cortinal del Osario, que está por cima
e Itálica; las razones que aportaba eran muchas, pero uno del molino llamado de Pancaliente…” Nos cuenta Bernabé
de los argumentos en los que también me apoyaba era la Moreno de Vargas, en su “Historia de la Ciudad de Mérida”.
presencia en la ciudad de Mérida de una abundante colonia
de judíos, entre los cuales seguramente habría cristianos a “Desde entonces, en su lugar, junto al monumento romano
cuyas casas vendría Pablo.
citado se podía ver un solar tapiado que aún nos indicaba que
la sinagoga, luego ermita cristiana, era pequeña y de planta
En el Museo de Mérida se encuentra una lápida del s.II, casi cuadrada. El muro que quedaba de lo que fue dicha
de una persona de origen judío, llamado Justino: Iustinus sinagoga, se derribó el día 5 de marzo de 2009, sin que la
Menandri filius / Flavius Neapolitanus anno(rum) / XLVI h(ic) Consejería de Cultura y el Patrimonio Nacional hicieran nada
s(itus) e(st) s(it) t(ibi) t(erra) l(evis) Sabina marit(o) / optimo et para conservarlo, otra cosa habría sido de ser un resto de un
(...) “Justino hijo de Menandro, natural de Flavia Neápolis edificio musulmán”. Escribían estos comentarios, sin duda con
(Samaria)…” Esta ciudad de nombre latino, corresponde razón, en una web hispano-judía, quejosos del poco respeto
con la bíblica Siquem, lugar en donde se desarrolla el pasaje que hemos tenido para estos restos, posiblemente sagrados
en el que Jesús se encuentra junto a un pozo del que está para ellos, como lo es el muro que todavía permanece en
42
Uno de los edificios más hermosos del mundo puede ser la
Alhambra de Granada. Las luchas de las diversas facciones
aconsejaron la construcción de una fortaleza en un lugar alto,
poblado en ese momento de granados. La leyenda dice que
se construyó de noche, de ahí su color rojizo, del que toma su
nombre, Al-Hamra (la roja). A sus pies se encontraba la vieja
ciudad romana Iliberis, (Elvira) en la que se produjo el primer
concilio de la Iglesia Hispana de fecha incierta, que incluso
algunos colocan en el 303, antes del Edicto de Tolerancia de
Constantino (313 d.C), pero que otros sitúan en el 314 d.C.
Fuente de Los Leones
pie en Jerusalén del Templo, convertido en Muro de las
lamentaciones al que acuden a rezar.
De esta judería emeritense marcharía, hacia Córdoba, Samuel
Ibn Nagrela, (Mérida, (Badajoz), 993 – Granada,1055).
La vida de este hombre constituye por sí sola toda una leyenda,
por la superación de la gran cantidad de circunstancias
adversas que sufrió, y que le llevó, por su inteligencia, pese a
no ser musulmán, a convertirse en uno de los personajes más
influyentes de Granada. Mostraba este carácter indomable en
uno de sus poemas.
“Daré vueltas hasta subir a lo alto a una cima que sea por
siempre conocida, que mis enemigos hallen en mí espanto, y
mis amigos ayuda”. Y sin duda lo consiguió
Pero quizás identifican todavía mejor su vida, los versos de su
obra “Ben Tehillim “
El tiempo y el vagar tienen final y límite, /mi vida errante, /en
cambio,/ sólo al morir acaba’. Palabras que se podrían aplicar
tantos cientos de emeritenses que han salido de su ciudad y
que vuelven estos días a pasarlos con su familia y recordar
sus orígenes.
En Córdoba adquiere una excelente educación. Pero ha de
huir en 1013, a consecuencia de las luchas en el Califato, que
también desembocan en matanzas antijudías. En esta ciudad
había sido droguero, posiblemente se tratara el suyo, de un
establecimiento similar a una farmacia.
Se asienta en Málaga, a donde llega huyendo y absolutamente
sin nada, debiendo comenzar de nuevo. E inicia su antiguo
negocio, instalando una pequeña tienda de especias, debajo
del castillo que pertenecía a Abu-Casim ibn-al-Arif. Muchos
vecinos de la ciudad tenían que escribir a su señor y acudían
a él para que les escribiera las cartas. Era tal el estilo de las
mismas que captaron la atención del visir, que lo mandó
llamar a Granada. En el 1020 ya era secretario (kátib) de los
reyes Ziríes. En 1027 fue investido con el título de “Naguid”
o príncipe de las aljamas judías del reino, y en el mismo año
fue nombrado visir del rey Hatús de Granada. Pero no sólo
era un poeta y filósofo, su buen criterio le llevó al rey Badis a
poner bajo su mando sus ejércitos, convirtiéndose en el 1038
en general de un ejército musulmán, manteniendo con éxito a
raya durante veinte años a los reinos de Taifas vecinos: Sevilla,
Málaga, Almería, Carmona, que querían anexionarse este
nuevo reino… Si bien su idea sobre la guerra que desarrolló
en los versos de su libro de poemas “Desde el campo de
batalla (Granada 1038-1056)” puede apreciarse resumida en
parte de uno de sus poemas.
“Al comienzo, la guerra es como una bella doncella a quien
todos desean cortejar; al final es como una despreciable bruja
que arranca lágrimas e infunde tristeza a quienquiera que
encuentra en su camino”.
La procedencia de los leones que forman la famosa fuente,
y de los que se dudaba su origen, parece ser que eran del
palacio del visir Ibn Nagrela, quien se construyó, dentro del
recinto, un palacio que superaba en grandiosidad al del
mismo rey, siendo aconsejado que donara a este la fuente,
para evitar las envidias del mismo. Los versos del poeta
amigo y contemporáneo de Samuel Ibn Nagrella, el judío Ibn
Gabirol, dan una pista cierta de que procedía de su palacio:
“Hay un copioso estanque que asemeja/ el mar de bronce de
Salomón/pero que no descansa sobre toros/ tal es el ademán
de los leones…Y como manantiales derraman sus entrañas/
vertiendo por sus bocas manantiales como ríos”
La biblia nos describe ese Mar de bronce del Templo de
Salomón y que dio origen, con un simbolismo más acusado,
al colocar leones en lugar de toros, en la fuente que mandó
construir el visir.
(Reyes I, 7, 25) Estaba sentado sobre doce toros…Sobre
estos se apoyaba el mar y la parte posterior de sus cuerpos
quedaba por dentro.”
La simbología de los doce leones muestra a las doce tribus
de Judá, y sobre dos de ellos ha marcado una señal como
significando las dos tribus escogidas por Dios, Judá y Leví,
indicando sin duda el origen de los mismos.
Sobre la taza (llamada mar en la Fuente Bíblica) el gran poeta
del siglo XIV Ibn Zamrak, escribió unos versos asemejando
el agua a la plata que fluye, convirtiendo lo sólido de ésta en
liquido:
“Se desliza líquida plata entre sus alhajas, sin semejanza
alguna por la belleza de su blancura y brillantez.
Confundiéndose a los ojos la plata líquida con la sólida, de
modo que no sabemos cuál de ellas fluye
¿Acaso no veis cómo el agua corre por los bordes
y luego se oculta por los sumideros?
Se asemeja a un amante cuyos párpados están
llenos de lágrimas,
pero las oculta para que no le delaten.
No hay nada mejor que conocer nuestra historia y la de
los personajes que llevaron el nombra de Mérida a lo más
alto, en cualquier momento de nuestra historia, para que
en nosotros mismos crezca la autoestima y nos permita
sentirnos orgullosos de nuestros orígenes, en cualquier lugar
en donde el destino haya deparado nuestra residencia, ya
sea la propia Mérida, como cualquier otro de España, o del
mundo, porque no se ama lo que no se conoce. Y Mérida
no sólo fue engrandecida por los romanos, también otros
ciudadanos nuestros lo han hecho, en todos los tiempos,
aunque como nos ha ocurrido a muchos, hayamos tenido que
abandonar nuestra ciudad por diversas circunstancias, casi
siempre laborales. Pero el corazón no entiende de geografías
y siempre se encuentra en nuestro lugar de origen.
Felices días de Feria.
Carmelo Arribas Pérez
43
…Y pasaron cien años, 1914-2014
El director de la revista me pone la muleta “adelantá y planchá, citando al pitón contrario, echando la pata palante y cargando la suerte”, para que escriba una cosa cortita, como las
faenas “güenas”, para la Revista de Feria, lo que es un placer
y un privilegio.
Como punto de partida quiero dejar claro que lo que viene a
continuación está hecho, por supuesto como aficionado, pero
sobre todo muy especialmente como alguien que tiene el privilegio de ser descendiente de uno de las seis personas que
en 1902 tuvieron a bien aunar ideas y medios económicos
para llevar a cabo el proyecto de este recinto, me refiero a mi
abuelo Juan Macías. Los otros fueron Antonio Pacheco y Lerdo de Tejada, José Ferriz Milán, Miguel Galán Delgado, Fidel
Macías Bruñuela y Lorenzo Gisbert Riduanza. Debo citar asimismo a los dos arquitectos, quien hizo el proyecto e inició la
obra el 22 de enero de 1903, José Quesada Esplugas y, quien
después del parón que sufrió la ejecución, la continuó y finalizó, Ventura Vaca Parrilla. Por último, hay que hacer alusión
el constructor, Manuel Vázquez Moreno. Mi agradecimiento a
ellos y a todos aquellos ciudadanos, mayoritariamente emeritenses, que suscribieron acciones de la “Taurina Extremeña
S.A.”, propietaria de la plaza.
que realizará Diego Picarzo en el patio central del Ayuntamiento; y otras actividades en la propia plaza de toros como
un ciclo de cine taurino recordando viejos tiempos, dos noches de flamenco, un concierto de la Orquesta de Extremadura, toreo de salón y clase práctica a cargo de los alumnos
de la Escuela Taurina del Patronato de Tauromaquia de Diputación de Badajoz, varias charlas coloquios en el Hotel Blue
Bay Mérida Palace (antes Emperatriz), el simpático encierro
infantil en los alrededores de la plaza de toros, organizado
por D. Antonio Moreno y una revista monográfica dedicada al
centenario que parece ser que verá la luz en el otoño.
con el apoyo de una Comisión creada al efecto (de la durante
un tiempo formé parte presentando mi renuncia al tener información de que el día 5 de julio no habría una corrida de toros
acorde con lo que la efeméride merecía) coordinada por el
Concejal D. Francisco Robustillo, con la colaboración de los
funcionarios Municipales, Ángel Briz, Jesús Cabezas y sobre
todo Hugo Curiel, otros trabajadores municipales como los
del servicio de obras que después de acondicionar la zona
donde se iba a colocar el mural conmemorativo de los 100
años, elaborado por Cerámicas Cuellar de Salvatierra de los
Barros, lo colocaron a la derecha del ya existente en memoria
del 75 aniversario, y de la banda municipal de música que actúo en el festejo de la tarde del día 5 de julio, la conserje Pilar
Silva y su marido Fernando, y Diego Picarzo,
Un lejano 5 de julio de 1914 se inauguraba, abriendo el portón
de toda una historia taurina de la que hasta hace años era la
plaza más importante de Extremadura, permaneciendo abierto para celebrar festejos taurinos y otras actividades, pocas a
decir verdad para sus enormes posibilidades, de forma ininterrumpida, salvo el período de la incivil contienda y el año de
la dichosa “portátil”.
El tiempo transcurrido desde esa fecha hasta hoy ha dado
relevancia y esplendor al día 5 de julio de 2014, en el que el
Coso cumplió 100 años. Esta efeméride ha quedado inmortalizada con una placa cerámica, realizada por “Cerámicas
Cuéllar”, de Salvatierra de los Barros, en recuerdo y homenaje
a quienes en 1902 tuvieron la idea, a los dos arquitectos, uno
el que hizo el proyecto y comenzó la obra y otro el que la remató en 1914, y al constructor, que ya forma parte “impresa”
en las paredes y entrañas del Coso del Cerro de San Albín; lo
pueden ver según se entra por la puerta principal.
Por otra parte se han llevado a cabo, gestionado y financiado por el Ayuntamiento, de mayo a agosto, actividades muy
diversas, todas ellas de disfrute gratuito, como el expediente
que se está tramitando para declarar la plaza Bien de Interés
Cultural; o exposiciones, una de fotografía de Mané en Centro
Cultural Alcazaba y otra de cartelería y documentos varios,
44
Cartel de la Clase Práctica, en conmemoración del Centenario
A continuación un somero repaso de cosas y personas para
mi resaltables durante estos años, pidiendo disculpas por los
olvidos que sin duda habrá, pero el espacio disponible no permite faena larga, que por otra parte no son de mi especial
agrado. A todos ellos/as, como emeritense y aficionado,
¡¡¡muchas, muchas, muchísimas gracias!!!
Me refiero en primer lugar a las escuelas taurinas en Mérida, la de D. Antonio Moreno, que tuvo entre otros a Francisco García Galván “El Poli”, Diego Picarzo, José “El Chivé”,
Juan “El Espartero”, Alejo Moreno, Jorge (hijo de Juan García
“El Cañí”)…, que de manera personalizada transmitió luego
sus enseñanzas a los hoy matadores de toros Antonio Ferrera y Miguelín Murillo y posteriormente la de D. Juan García
“El Cañí”, que fue mozo de espadas de Francisco Galván “El
Poli” y entre sus alumnos podemos citar a Javier Moreno, Miguel Murillo, José Luis Sierra, Pedro Pablo “Hueverito”, Pedro
Jiménez, José Mª Delgado, Alfonso Yuste y Rafa Cardona.
Cómo no recordar las alternativas en su ruedo, especialmente la de los toreros extremeños “Gallito de Zafra”, que la tomó
el 15 de agosto de 1925, Francisco García Galván “El Poli”,
único torero emeritense alternativado en la “plaza de su pueblo”, que recibió el doctorado el día 5 de junio de 1983 siendo
su padrino Tomás Campuzano y testigo José Cubero “Yiyo”
y por último el cacereño Emilio Rey un 18 de marzo de 1989
con José Mª Manzanares como padrino y Juan Mora como
testigo…Gallito tiene su placa en la pared de la plaza pero
faltan y no es de recibo, las dedicadas a Francisco García
Galván “El Poli” y a Emilio Rey “El Pato”,¡que inmejorable ocasión hubiera sido este centenario!.
Por supuesto es de recibo citar a varias ganaderías, entre
las muchas que lidiaron en Mérida, comenzando por la del
día 5 de julio de 1914, Dª Celsa Fonfrede (Viuda de Concha y
Sierra) que hoy pasta en tierras francesas, y las que más reses
lidiaron en el Coso del Cerro de San Albín, como las charras
de los famosos AP de D. Antonio Pérez de San Fernando, y
las extremeñas de D. Luis Albarrán y la de D. Cipriano Piriz.
Ahora les toca el turno a los equipos presidenciales, por supuesto a todos quienes estuvieron, pero de forma especial
el presidente D. Diego Sánchez, el asesor artístico D. Miguel
Yuste, a los veterinarios D. Álvaro Paredes, D. Domingo Alonso, Dª. Inmaculada Morales y D. Pedro Chimeno….y los delegados gubernativos D. Ángel de las Heras y D. José Mª
Delgado.
Los equipos médicos, aquí mi recuerdo en homenaje a D.
Juan Luis Hernández de la Rosa.
Especial recuerdo para los corraleros y alguacilillos D. Alonso y D. Diego Picarzo, el personal de chiqueros, areneros,
mulilleros y las conserjes Dª Gabina, Dª Felisa y Dª Pilar.
El añorado empresario D. Raúl Recuero, de los 100 años de
vida del Coso del Cerro de San Albín 33 años de gestión empresarial corrieron a su cargo, sin duda la época de mayor
esplendor, en la que el Coso del Cerro de San Albín fue el
epicentro taurino de Extremadura, que comenzó un 12 de octubre de 1957 y finalizó con la Feria de septiembre de 1990, a
quien acompañó con la taquilla a su cargo D. Antonio Rodríguez y su hijo Nono.
Y por supuesto, como no, las entidades taurinas emeritenses, el Circulo Taurino de Mérida y el Club Taurino Emeritense
(D. Antonio Moreno, D. Emilio Cardona, D. Antonio Díaz Saco,
D. Saturnino Pocostales, D. José Casillas, Dª Mamen Gil y D.
Blas Benítez), Peña Taurina Francisco Rivera “Paquirri” (D. Isidro Tirado), Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín”
(D. Antonio Díaz Saco, D. Julio Rueda y quien esto escribe)
y la Asociación “Manuel Rodríguez, Manolete II” (D. Álvaro
Tarifa)
No puedo dejar de citar a la asociación de vecinos San
Albín (José Antonio Moreno, Segundino, Antonio Moreno y
Michel), que siempre estuvo al pie del cañón colaborando y
trabajando en pro de la fiesta de los toros en nuestra ciudad
y de forma especial, aunque por motivos diversos no se consiguiera, en reivindicar una escuela taurina en nuestra ciudad.
Respecto de la institución municipal, en lo concerniente a
la promoción y apoyo de la fiesta de los toros y a los intentos
de la adquisición del Coso del Cerro de San Albín para pasar
a ser patrimonio de todos los emeritenses, quiero mencionar
sobre todos al alcalde y de manera muy especial a D. Antonio
Vélez y en segundo lugar al alcalde D. Pedro Acedo
Por último quiero citar a quienes nos transmitieron, en palabras escritas ilustradas por fotografías, libros dicho de otra
manera, en parte o en todo, la historia de lo que sucedió en
estos cien años en el Coso del Cerro de San Albín, D. Manuel
Núñez Chamorro, D. Fernando Masedo Torres, D. Ricardo Sagardoy y D. José Casillas que está escribiendo actualmente
un libro sobre los 100 años.
Como final quiero dejar constancia que desde mi punto de
vista, sin restar su valor a las actividades y actos que he mencionado antes, los mismos no dejan de ser “meros adornos”
frente al “toreo fundamental” del día protagonista del año, el
día del “cumpleaños” y por ello el de más fuste, el eje alrededor del que se debiera haber articulado todo lo demás, que
sin duda le correspondía al 5 de julio de 2014, y por ello que
menos que una importante corrida de toros, en ganadería
y toreros. Baste recordar lo que se hizo para conmemorar el
50 aniversario en 1964, un cartel mixto formado por Manuel
Moreno Pidal a caballo y a pie Fermín Murillo, Miguel Mateo
“Miguelín” y Manuel García “Palmeño”, ante reses de D. Antonio Martínez y en el 75 aniversario en 1989, toros del Conde de la Corte para Luis Francisco Esplá, Luis Reina y Víctor
Mendes…por supuesto que es de agradecer el esfuerzo del
Patronato de Tauromaquia de Diputación de Badajoz por un
lado montando en todos sus términos el festejo que se dio a
las 18,30 de la tarde cuyo cartel figura más arriba y de Canal
Extremadura por otro televisándolo.
Y ahora ¿que tal si les propongo un brindis? ¡¡¡Por otros 100
años de vida del Coso del Cerro de San Albín y por el resurgimiento de la Fiesta de los toros en Mérida!!!
Pedro García Macías
Aficionado de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín”
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Relatos de las otras Méridas
Un cocodrilo llamado Tutankhamen
A Rosana y Pancho, con afecto
La madre de Rosana, a la edad de 15 años, acariciando al cocodrilo
Una de las historias más insólitas que he oído en mi
vida proviene de la Mérida mexicana. Por mediación
de mis amigos María Teresa Mézquita y su esposo
Alex, mi familia y yo conocimos al matrimonio formado por Rosana y Pancho mientras visitábamos
Ávila. La noche era desapacible por el frío e invitaba
a platicar, al calor de una cena, sobre las cálidas tierras del Yucatán. Fue entonces cuando Rosana nos
relató, de forma graciosa y divertida, un episodio familiar que a nadie puede dejar indiferente.
Hace poco más de medio siglo, unos tíos suyos,
hermanos gemelos, cuando eran niños fueron de
excursión por tierras yucatecas formando parte de
una expedición de boy scouts. En aquellas jornadas
encontraron tres simpáticas lagartijas recién nacidas que se llevaron consigo a casa. Eran tan tiernas,
tan delicadas, que no dudaron en adoptarlas como
mascota.
Estos muchachos vivían en una hermosa casa meridana de estilo colonial, con un gran jardín circundante lleno de foresta tropical. Sucedió que los animalitos escaparon de su control y se perdieron entre
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el inmenso yerbazal. Nadie más volvió a acordarse
de los diminutos reptiles, hasta que meses después,
una de las hermanas de los niños, regresó a la casa
gritando aterrada y enloquecida:
- ¡El Diablo está en aquella esquina del jardín, oculto entre las plantas! ¡Me ha mirado con
unos terribles ojos amarillos que solo pueden
ser los del Demonio…!
Una vez inspeccionado el lugar, sus familiares descubrieron un joven ejemplar de cocodrilo de pantano, un Crocodylus moreleti de cabeza aplanada y
ancha, hocico corto y redondeado en la punta, una
especie que habita en pantanos, ciénagas, ríos de
poca corriente e incluso en cenotes y manantiales
del sureste de México.
Es fácil adivinar cómo llegó allí este saurio; fue el
único superviviente de las tres presuntas lagartijas.
Durante meses se alimentó por instinto, echándole
el diente a las confiadas palomas que revoloteaban
por el entorno, y quizá a algún que otro gato callejero. La familia de Rosana había notado la extraña des-
aparición de
ejemplares
en el palomar familiar
y pronto cayeron en la
cuenta
de
cuál era la
razón.
Ahora tocaba plantearse qué hacer
con el nuevo
inquilino del
jardín,
que
había trocado la sabana o la selva
Los abuelos de Rosana, Antonio Laviada Arana y Fausta tropical
por
Arrigunaga Peon, junto con los primos Fausta, Román y
una
apacible
José Luis, posan junto a Tutankhamen
vida urbana.
Dada su aparente docilidad y ante la reiterada súplica de los más pequeños, la familia meridana decidió
adoptarlo como si se tratase de un perrito abandonado. De esta manera, eludió su destino, más que
probable, de que su piel se convirtiese en zapato,
bolso o cinturón.
Claro está, había que ponerle un nombre acorde a
su condición. Se barajaron diversas opciones, pero
triunfó el apelativo de Tutankhamen, muy acorde
para un cocodrilo, aunque no procediera del Nilo de
los faraones. A lo largo de los años, su nombre derivó en Tutan y después en Tut.
Desde el principio, el cocodrilo se integró en el entorno familiar con pasmosa facilidad. Pronto se hizo
cargo de él la abuela, Fausta Arrigunaga, quien encargó al herrero una especie de tenedor, parecido a
una tenaza, con el que tomaba los pedazos de carne
de caballo que le daba para comer una vez por semana, ya que se trata de un animal de digestión extremadamente lenta y no precisa más alimentación.
Verlo comer era todo un espectáculo. Los niños de
la casona revoloteaban alrededor de su abuela el día
del particular festín de Tutan, que yacía plácidamente al sol con la boca abierta; como no se le veía
el hueco de la garganta, los nietos se preguntaban
cómo podía tragar su alimento, aunque quizá era
mejor no acercarse demasiado para comprobarlo si
estaba hambriento.
Aquel animal salvaje se domesticó de tal forma que
aprendió a obedecer, sin rechistar, las órdenes de su
benefactora, a quien seguía fielmente a todas partes. Pese a su gran tamaño, pues llegó a medir dos
metros y diez centímetros del hocico a la cola, pronto se interesó por conocer el interior de la casona.
Era digno ver a Tutankhamen, con su cola reptante
y sus poderosas patas, subiendo y bajando la escalera abalaustrada.
Con el paso de loa años, los tíos gemelos de Rosana pusieron en una de las habitaciones de la planta
baja un consultorio médico, y el espacio contiguo
situado en la entrada se convirtió en sala de espera.
En cierta ocasión, doña Fausta se acercó a los pacientes y les advirtió:
- Si ven pasar un cocodrilo, no se asusten. Es
totalmente inofensivo…
“¡Pobre abuela! ¡Es tan mayor que ya ha perdido
la cabeza!”, pensaron mientras aguardaban turno.
Unos minutos más tarde, escucharon un ruido de
pisadas y, alzando la vista hacia la escalera, observaron atónitos que un enorme cocodrilo bajaba
pausadamente los peldaños. El asombro inicial se
convirtió en terror y todos los presentes huyeron
despavoridos.
Otro curioso episodio que guarda la familia en su
memoria son los días de lluvia torrencial, como suele ocurrir frecuentemente en los trópicos. Tutankhamen disfrutaba como pez en el agua, pues no en
vano era su medio natural. Solía solazarse en el jardín, chapoteando en el barro, como si se encontrase
en la ciénaga a la que vino al mundo. Uno de esos
días, alguien dejó la verja de la entrada abierta y el
saurio aprovechó para salir a la calle, que se había
convertido en un río caudaloso por las fuertes precipitaciones. Viandantes y automovilistas no podían
creer lo que estaban viendo en pleno centro de Mérida… Un enorme cocodrilo nadando y contorneándose encima del asfalto. Cuando la abuela oyó la
algarabía callejera y se percató de lo que sucedía,
salió a la calle y, con gesto imperativo, se dirigió a
su pupilo:
- Tutan… Tutan… ¡A casa inmediatamente!
Y con la docilidad y obediencia que le caracterizaba,
el gran lagarto traspasó de nuevo la verja que da
paso al jardín.
Tut vivió treinta y seis años. Le encantaba que le
acariciaran la cabeza como a un perrito; ponía las
patas delanteras hacia atrás y cara de éxtasis. Rosana llegaba a la casa e iba directamente a pasarle
la mano por la testuz, incluso antes de saludar a
sus abuelos. Sin duda, fue un animal feliz que también aportó felicidad a sus cuidadores. Lo demuestran las fotografías que se conservan del cocodrilo
posando como uno más de la familia, aquella que
le adoptó y que todavía recuerda con cariño a ese
descomunal lagarto, tomando el sol con su dentuda
boca abierta cerca del estanque y de las frondas de
aquel jardín en las tierras de Yucatán.
Máximo Durán Abad
Periodista
47
Origen y formación de la Plaza
Mayor o de España de Mérida
La creación de una plaza dentro de una ciudad urbanizada
siempre propone una solución traumática, la destrucción
de alguna de sus manzanas; según entiende Pedro Mateos, a través del resultado de sus intervenciones arqueológicas, tal sucedería en el siglo I en la construcción del
denominado Foro Provincial de Augusta Emerita, la segunda Plaza de época romana; lógicamente sólo razones
de gran peso hacen posibles estas actuaciones urbanísticas, en este caso para levantar un centro de culto imperial; no obstante la primera plaza augustanoemeritense
fue el denominado Foro Municipal, centro político, judicial
y religioso (según algunos autores también comercial).
También la creación de la actual Plaza de España necesitó del desmantelamiento de numerosas viviendas; pero el
proceso debió de ser mucho más prolongado en el tiempo
y, por causas muy diferentes, al parecer, la construcción
de la Alcazaba durante el período musulmán, una edificación grandemente depredadora del urbanismo emritense.
Actual Plaza mayor o de España
48
Pedro Mateos expuso que la actual Plaza de España se
corresponde con la impronta de una manzana abatida de
la urdimbre urbana fundacional.
Pero de la Plaza de España, salvo los retoques señalados por Francisco Morgado, no se ha avanzado más allá
de lo documentado por Bernabé Moreno de Vargas; éste
moteja a Don Alonso Cárdenas, último Maestre de la Orden de Santiago, como su creador: “El maestre dio luego
orden de reparar la ciudad de Mérida, que con las guerras pasadas estaba muy maltratada, mandó se hiciese
la iglesia de Santa María de la Plaza, ampliando la ermita
que allí estaba” y “que se redujeran a ella las parroquias
de Santiago y San Andrés”, añadiendo Moreno de Vargas: “Entonces - años 1480- se puso en orden y policía
la Plaza y se edificó la lonja con seis arcos de piedra, y
sobre ella la sala del Ayuntamiento, que ahora se llama
la Audiencia Vieja”.
En realidad, Alonso de Cárdenas estaba creando una plaza según criterios renacentistas: espacio regular, fachadas
porticadas, ayuntamiento e iglesia en el mismo espacio,
siguiendo el modelo romano; de aquí que la Plaza Mayor
sustituya a las plazas medievales de San Andrés y Santiago tanto desde el punto de vista administrativo, religioso y
comercial; a todo eso la nueva Plaza le añade como novedad el de ser lugar de Ceremonias.
N.B. Los elementos urbanísticos determinantes del espacio interior de la plaza son, de una parte, la ermita ampliada en 1480 de Santa María; ésta en documento del siglo
XIII fue denominada como “Santa María de fuera” de la
Alcazaba, y convertida en parroquia doble por Don Alonso
de Cárdenas para acoger al clero de las parroquias medievales de Santiago y San Andrés
Uno de los primeros documentos que nombra este espacio como tal Plaza es del año 1498.
No obstante, el proceso formador de la Plaza comenzaría
bastantes años atrás: en concreto, en abril del año 835,
durante el emirato de Abderramán II.
a la Plaza que documentaría cuándo ya también estaría
formada, por defecto, la Plazuela o Plazoleta del Rastro:
“Otra preocupación de los Visitadores, puesta ya de manifiesto por Aurora Ruiz Mateos, es la pérdida de campo
visual hacia la Plaza, debido a que “delante de la fortaleza
se han hecho casas con excesiva altura y solicitan que sus
mercedes manden que las dichas casas que se han alzado
se baxen como solían estar y de aqui en adelante no se
alcen” según recoge Manuel Garrido Santiago de la Visita
santiaguista de 1533.
Por ello la actual Plaza Mayor o de España sólo culmina,
con retoques en altura, cuando madura la imposibilidad
de un regreso conquistador de los musulmanes y las necesidades del pomerio de la Alcazaba pasa a un segundo
plano; fue entonces, siglo XVI, comprobado arqueológicamente por Miguel Alba y documentalmente por los Visitadores Santiaguistas de 1533, cuando se cierra la Plaza
de Mérida; su testigo urbano es la creación de la Plaza
del Rastro, tras un largo proceso de formación de ocho
siglos…
Antonio Mateos Martín de Rodrigo
Es entonces cuando las autoridades musulmanas erigen
la Alcazaba, más para defenderse de sus correligionarios
emeritenses que de los cristianos del norte, evolucionado, sin embargo, hacia una especie de “ribat” o convento
militar de frontera según Miguel Alba y Santiago Feijoó;
para ello destruyeron una gran parte de todo tipo de
construcción de épocas anteriores tal como evidencian
sus piedras.
Pero la edificación de la Alcazaba suponía también el allanamiento del entramado urbano cercano a la muralla que
daba al interior de la ciudad.
El abatimiento de edificios alrededor de la fortaleza, comprobado arqueológicamente por Miguel Alba alrededor
de las murallas emeritenses durante conflictos bélicos de
época visigoda, además de una necesidad táctica comprensible, puede inferirse por el retranqueo de la muralla
musulmana respecto de la romana.
Este espacio, libre de construcciones, o “pomerio” en la
nomenclatura romana, volvería a ser reutilizado o ampliado
en la época de los Reyes Católicos cuando don Alonso de
Cárdenas puso sitio a la Alcazaba que estaba en manos de
los partidarios de Juana la Beltraneja; el propio Maestre,
una vez tomada la ciudad, se aprestó a disponer sus propias obstáculos defensivos dentro de la población; en palabras de Francisco de Rades y Andrada: “Y mandó hazer
grandes baluartes, cavas, y otras defensas, para que su
gente estuviese segura, así de los cercados como de los
que viniesen a socorrerlos. Duró este cerco cinco meses;
en los quales hubo muchas escaramuzas, y murieron algunas gentes de ambas partes”.
Pero la creación de la Plaza de España no acaba en el siglo
XV dotándola de edificios tanto civiles, administrativos o
religiosos; a los defensores de la Alcazaba les preocupaba
la pérdida del control del espacio exterior e inmediato; otro
documento del siglo XVI hace relación de edificaciones ilegales en altura frente a la fortaleza o alcazaba en dirección
49
Disparates escolares
Se cumple el 125 aniversario de la fundación del
colegio público Trajano,
adonde llegué hace ahora
treinta y cinco años y donde me jubilé hace ya diez.
Muchos años pasados
entre las vetustas paredes
del viejo edificio que sirvió
de avanzada y modelo en
la modernización de la docencia en Extremadura…
Pero de esto hablarán y
escribirán otros. Yo me referiré a una parte diferente: A los disparates que
algunos de mis alumnos
deslizaron en sus controles y exámenes a lo largo de los
veinticinco años de docencia en el Trajano como maestro.
Son todos inéditos y vienen a completar –aunque aún me
quedan algunos que por motivo de espacio no puedo incluir
aquí –los tres tomos de la Gran Enciclopedia del disparate,
y el Calendario de disparates (1994), editados en su día por
Planeta. Espero que para algunos sirvan de recuerdo nostálgico:
-Los accidentes geográficos que conozco son los peñascos,
las carreteras y las paredes cuando son muy altas.
-Los movimientos migratorios son terremotos que hacen que
se revolucionen los volcanes y que entren en ereción.
-La vagina es la parte funcional de la mujer.
-Los ovarios son un grupo de personas.
-La placenta es una bolsa de agua que sirve para que el niño
esté bien asegurado.
-La célula es un conjunto de órganos que van al trabajo juntos.
-Organismos unicelulares son los que tienen una sola rama,
como el ciprés.
-Mediante la sístole nos extendemos y mediante la diástole
nos encogemos en el corazón.
-Los riñones sirven para dirigir la comida dándole paso a través de la orina y del sudor.
-La pupila sirve para mirar de reojo al que está detrás.
-Del mar se obtiene pesca, petróleo y turismo.
-El sector terciario lo forman los pensionistas del turismo.
-Los animales son personas que no piensan y sirven para dar
leche y chorizos, etc.
-Los peces respiran por las aletas y expiran por las branquias.
-Marzupiales son los animales que nacen en el mes de marzo.
-La vaca se diferencia del cerdo en que mientras de éste se
comen hasta los andares, de aquélla no se pueden comer los
cuernos.
-La médula espinal transporta al corazón lo que le tiene que
decir al corazón, como cuando se está enamorado.
-En el desierto, las plantas y los animales son secos y por eso
se secan.
-El movimiento de rotación de la Tierra da lugar a la velocidad
del viento, que unas veces sopla pa allá y otras pacá.
-Una ría es una ciudad en medio de un río.
-La transpiración es sudar como un cerdo. Al menos eso dice
mi padre.
-Un volcán es una abertura de la Tierra que saca humo, llamas
y materias indecentes.
50
-El corazón está situado en el pecho izquierdo, en la costilla
izquierda y debajo de los pulmone.
-Capital de Italia: Pizza.
-La función que desempeña el Consejo de Ministros en la
Unión Europea es controlar la unión minorística comunística.
-Reflexión es el baile que hace la luz antes de meterse en un
cristal.
-A la Constitución la llaman Carta Maga porque la escribieron
los Reyes Magos.
-Políglota es la persona que tiene dos o tres lenguas, aunque
sólo use una.
-Mi padre es A.T.S. Cuando él era pequeño nació en Madrid.
-Hay libros infantiles, de adultos y de abuelos.
-Mi padre se pone malo cuando pisa una mierda de perro en
la calle y reniega de quienes no enseñan a sus animales a
hacer educadamente sus necesidades.
-La profesora dice que todos nacemos con un pecado original, pero que si nos lo lavan ya no se nota luego.
-La mujer es más complicada que el hombre porque sólo tiene
una costilla que Dios le quitó a Adán para prestársela a Evax.
-Jesucristo nació y murió en la cruz.
-Tomar el nombre de tu padre en vano es un pecado capital
de cierta importancia.
-No robarás en vano es una obra de misericordia.
-Fe es creer lo que los curas no nos dicen.
-Yo soy el pan bimbo que ha venido del cielo, dijo Jesús a sus
discípulos.
-Ser rico es un lujo que no se puede aguantar.
-Comer con angula es un pecado muy capital.
-Como la profesora ha dicho que debemos ser caritativos con
nuestros hermanos, yo le he dado diez cromos a mi hermana
para que haga con ellos lo que quiera.
-Como ahora hay libertad de culto, cada uno puede escoger
hache o be, según le convenga mejor.
-Cuando Jesucristo se encarnó en María dijo que todos deberíamos imitarlo correctamente.
-Los ateos dicen que hay Dios, pero que no existe.
-Número racional es el que tiene siempre razón, aunque los
números no sean iguales.
-El orden de los factores no se altera ni cuando lo manda el
producto.
-Un número negativo es el que ponen los bancos cuando nos
quedamos sin pelas. También se llama número enrojo.
-Una fracción es aquella que está partida por la mitad por una
raya perpendicular o tangente. También se llama desquebrao.
-Rectángulo es el ángulo que toma las formas de ca tetos.
-La definición de roca y fósil es que roca es una piedra y fósil
un arma de fuego.
-El efecto invernadero es cuando un rayo de sol llega, calienta
un poco de plástico y como no tiene fuerza para atravesarlo,
cae al suelo.
-Índice de natalidad es el número de niños que deberían nacer cada cierto tiempo, divididos por dos.
-Adán y Eva tuvieron dos hijos: Australopiteco y Cromañón.
-Al principio, los de cro maño eran pacíficos; pero luego descubrieron el hueso de machacar cabezas y se volvieron como
bestias.
-Los hombres primitivos andaban a gatas porque no pensaban casi nada.
-El hombre actual es el resultado de un largo proceso de fertilización.
-Los prehistóricos fabricaban sus propios minerales para obtener metales.
-Los egipcios hicieron
pirámides por si se les
moría algún faraón.
-Los griegos eran tierras fértiles para conseguir o sembrar de
productos.
-Grecia estaba antes
cerca de Atenas.
-Alejandro
Magno
se fue de cultura por
Oriente. Murió de una
empinada.
-El jefe de los dioses
griegos inventó el carnaval, pues lo mismo
se vestía de cisne, que
de toro o de pastorcito
de Belén.
-Esquilo, Euripedo y
Sofloques escribían
culebrones en la antigüedad con gran desatino.
-El Goloso de Rodas
se cayó durante un
terremoto matando a
Rodas.
-Los fenicios se ganaban una pasta gansa
vendiendo cacharros
en Espania.
-Rómulo y Remo fueron desprestigiados por
una loba en el monte.
-Los romanos no tenían ningún derecho
sobre ellos mismos.
-Los bárbaros eran
tan bárbaros que primero mataban a sus
reyes para que luego
los mataran a ellos.
-Carlomagno fue el
rey más conocido de
Franco.
-La Edad Mediana
abarca desde que murió Jesucristo hasta la
Prehistoria.
-Antes de entrar en las
mezquitas los musulmanes se metían de
pies y de manos en una
fuente o grifo circular.
-Mahoma descubrió
que era el elegido de
Alá porque se casó
con una viuda rica.
-Los árabes tenían industrias de secano en
los desiertos y de regadío en los oasis.
-Los árabes conquistaron a Don Rodrigo y
lo dividieron en 4.
-Los musulmanes pagaban a los estados
cristianos sus paridas.
-Con la desaparición de caligato de Córdoba, Boama, último
rey Caligato, gobernó cuatro palacios iguales. Los cristianos
quisieron gobernar la Península y finalmente el rey les dio las
llaves de 1492 castillos.
-En España hubo un rey llamado Pedro y lo llamaron cruel
porque no era nada cariñoso con sus amigos y amigas.
-Tras la derrota de Caifás, los Reyes Católicos conquistaron
Granada.
-Lo de que Isabel la Católica no se cambiaba de camisa fue
un cuento que se inventaron los moros para vengarse de ella
por haberlos obligado a hacerse cristianos.
-A las brujas las quemaban en la higuera
-Los españoles llevamos a América cerdos, gallinas, caballos
y otras personas más.
-Colón estuvo en América, pero no la vio.
-Pizarro o Cortés, no recuerdo cuál de los dos, se conquistó a
una india para más tarde conquistar a otras más.
-Pizarro cortó el brazo y los testículos a un jefe indio que se
llamó por eso el Manco Capao Primero.
-Los burgueses estaban más preparados que otras ciudades.
-Los obispos y los papas llevaban una buena vida hasta que
apareció Luteros.
-Carlos II era hermafrodita o dechizado, que ahora no me
acuerdo si era una cosa o las dos.
-Fernando VII tenía un aparato reglamentario.
-Alfonso XII salió huyendo de España para que no lo pillara
Franco, que venía detrás con una falange de arqueros.
-Al ganar los republicanos, Alfonso XIII se vio obligado a entrenar a España, que de esta manera se republicó en otro
nuevo Estado español.
-La falta de dictadores provocó el aislamiento de España con
Franco.
-A Franco lo llamaron así a pesar de que era poco sincero.
-Franco quiso hacer santo a San Jurjo, pero no lo dejó Hisler.
-Franco era franquista leninista.
-Estando de tres anos de guerra civil, murió Franco.
-A la muerte de Franco, Alfonso XIII se puso él de Franco,
pero Felipe se presentó a secretaría, en la cual le concedierón
el puesto de Rey mientras hubiese rey.
-La Democracia es una forma de decir al pueblo que todos
somos iguales pero diferentes.
-La UNICÉ es un organismo encargado de dirigir o distribuir el
hambre en el mundo.
José Luis Rodríguez Plasencia
51
Kiko Veneno: “La cultura es alimentar
el intelecto; es acercamiento, y esos
valores no interesan”
Kiko Veneno, durante su actuación en Onbligo
Uno de los cantantes más influyentes de la historia de España, repasó a fondo algunos de los temas que más le
llaman la atención: la política, la música, el cine y, cómo
no, el fútbol, su otra pasión. Su sinceridad es tan clara
como la camisa con la que nos recibe en la zona vip de la
Sala OnBliGo, minutos antes de su actuación en Mérida.
¿Habías tocado en Mérida ya?
Pues no lo sé. Lo he estado comentando antes con unos amigos mientras comíamos y creo que estuve en Badajoz, pero
aquí, que yo recuerde, no.
No sé si conoces nuestro Teatro Romano.
Por supuesto. Es un sitio maravilloso. Ahí sólo tocan los clásicos. Me encantaría tocar allí alguna vez.
Pues tienes el perfil perfecto para tocar en ese escenario.
En España se hace muy poco por los clásicos. No existe esa
cultura, ya no se cuida ni se lleva. Hubo un tiempo en el que
se mimaban a artistas como Serrat o Miguel Ríos, pero ya no.
¿No te ves tocando ahí?
No es algo que a mí me incumba. Me encantaría, pero lo que
sí me gustaría recalcarte es que en este país se hace muy
52
poco por los clásicos. Estados Unidos, por ejemplo, tiene una
música comercial horrorosa como la de cualquier otro tipo de
país, pero allí saben cuidar la cultura popular. Hay gran amor
por su cultura y sus músicos.
¿Radica ahí el mayor problema de la industria musical española?
Eso es una consecuencia del desprecio que hay a la cultura. No es cuestión únicamente política. La cultura es
alimentar el intelecto; es acercamiento, y esos valores no
interesan.
¿Dónde está la base del error en la cultura musical española?
Es un problema político, de las clases dominantes en España que han sido oligárquicas, muy despectivas y dominantes
que han despreciado siempre al pueblo.
¿Excluirías a la piratería de ese inconveniente?
No. La piratería es un ejemplo, una consecuencia del desprecio por la cultura. Estamos dando un paso atrás en todos los
derechos sociales, humanos y estamos en el auge del fútbol
y de la pamplina. No creo que tenga nada que ver con la piratería.
Hemos hablado de la cultura, del mestizaje y sé que
a ti eso te gusta para extrapolarlo a tu música. En ‘Un
lugar llamado mundo’ colaboraste con Iván Ferreiro.
¿Fue premeditado o te lo impusieron desde el programa?
Era un guión establecido por el programa y nos gustó compartir, porque somos músicos y nos dedicamos a ello.
Pero, si te dieran a elegir un grupo con el que actuar, ¿con
quién te gustaría hacerlo?
Soy cuántico en el pensamiento y no me planteo las cosas
que no están sobre la mesa. Me gustaría tocar con gente a
la que venero pero, incluso, he tocado con artistas que no
idolatro pero me he acercado con humildad y hemos creado
cosas bonitas. O eso creo yo.
Recuerdo que, en el documental ‘Dame Veneno’, decías
que a Raimundo no le gustaban los Beatles.
Exacto, decía que eran muy blandos y melódicos. A ellos les
entraba mejor por el oído Frank Zappa, Pink Floyd, Jimi Hendrix, el blues y el jazz.
¿Y cómo alguien como tú, al que le gusta el jazz, blues,
rock y todo tipo de músicas, hace rumba y pop?
Cada uno hace lo que puede y trabaja en el campo que cree
que le es más favorable. Luego, como amante de la música,
me gusta Björk, Beck, Nirvana, Vampire Weekend, Led Zeppelin, los Beatles, los Rolling Stones y Bob Marley, como a
todo el mundo que le guste la música.
Y un día, a ti, como amante de la música, compositor y
persona entrañable, además de inteligente, te llaman para
ir a ‘Ilustres Ignorantes’.
Esa gente tiene un ingenio tremendo. Yo no puedo competir
ahí. Cansado es una máquina.
¿Está todo preparado o, realmente, es todo improvisación?
Nada. Yo hasta que no llego al programa no sé de lo que voy a
hablar y, repito, no puedo estar a la altura de esa gente.
Pues a mí, de todos los programas, el capítulo de ‘El Deporte’, en el que colaboras tú, es el que más gracia me
hace.
Hablé de la marcha como deporte más estúpido. Si puedes
correr, ¿para qué vas a andar si es deporte? Y tienen comisarios por todos lados para que no hagas trampas. Me parece
profundamente estúpido ese deporte.
Me interesa saber qué pensaba Kiko Veneno hace 35
años.
Yo me he criado aprendiendo de los viejos, de los maestros.
El marxismo llevado a lo popular, no a la política. Cosas prácticas.
Me gusta deshumanizar a los rostros famosos como tú.
¿Los famosos también veis series online cuando no podéis dormir?
Yo soy más de leer libros, pero también me gusta ver series.
De hecho, me encanta Breaking Bad y hoy, cuando hemos
terminado de comer aquí en casa de un amigo, le he dicho
que me pusiera un capítulo, pero es bastante desagradable y
violento verlo después de comer. Me gusta ponerme algo que
me duerma tras la ingesta de comida.
Ángel Briz Rueda
El grupo, al final de la actuación
53
Conversaciones de encarna y valdés
Tras varios años fuera, Encarna vuelve a Mérida, donde nació
y disfrutó de joven con el nacimiento de los carnavales de su
ciudad hasta finales de los años 90. Un día de paseo por la
calle Santa Eulalia, se cruza con un chico unos 20 años más
joven que ella...
V) Buenos días Señora Encarnación, cuanto tiempo sin
verla!!
E) Esto... buenos días pero... ¿quién eres tu? Y no me trates
de usted que no soy tan mayor
¿No me recuerda? Soy Valdés, el hijo de María.
Vaya... Que grande estás, y que recuerdos... Menudos carnavales hemos pasado juntas tu madre y yo.
Ya me ha contado alguna vez, yo también estoy metido
en el mundo de los carnavales ¿sabes? Pertenezco a una
chirigota.
¿A una chirigota? ¿Eso no es de Cádiz? Qué moderno... En
mis tiempos solo había comparsas, también llamadas murgas. También había pasacalles, aunque entre todas solamente había 5 o 6 agrupaciones.
“Al menos en el concurso seguirá el
ambientazo que se vivía en el gallinero
del María Luisa ¿no?”
¿Tan pocas? Pues ahora hay más de 25 divididas en comparsas y chirigotas. Incluso vienen de fuera. ¡Vienen hasta
de Cádiz! Aunque los pasacalles siguen siendo pocos...
Madre mía, ¿tan famoso se ha hecho nuestro carnaval? Pues
entre el éxito de las murg... quiero decir chirigotas y comparsas, los pasacalles y la calle John Lennon repleta de gente
disfrazada... Menudos carnavales que tenemos aquí en Mérida.
¿La calle John Lennon? Pero si allí no hay nada...
¿No se corta al tráfico en carnavales? ¿Y donde se mete tanta
gente?
No sé como sería en tus tiempos, pero ahora no hay tanta
gente disfrazada, tan sólo las agrupaciones y algún grupo
de amigos aislado, y todos se reúnen por los soportales
de la Plaza de España.
Vaya, con la fiesta que se montaba...
Lo que sí te puedes encontrar, pero en la calle Santa Eulalia, son grupos de chirigotas y comparsas cantando por
las esquinas, incluso te puedes encontrar agrupaciones
que solo preparan un repertorio para cantarlo por la calle,
se denominan chirigotas ilegales o callejeras.
Pues si que ha cambiado esto. Al menos en el concurso seguirá el “ambientazo” que se vivía en el gallinero del María
Luisa ¿no?
Ni el “ambientazo”, ni el María Luisa. Ahora el teatro
es un lugar abandonado que nadie quiere arreglar, ni
por la izquierda ni por la derecha, el concurso pasó
a celebrarse unos años en el Alcazaba para afianzarse actualmente en el Palacio de Congresos, donde
al menos caben más personas. Y el ambiente sigue
54
Entierro de la sardina de 1989, en la calle Santa Eulalia
muy bien, las hinchadas de cada grupo animando a
los suyos.
¿Y no animan todos a la vez? ¿A todos los grupos?
Pues no, ¿no era así en tu época?
Pues no la verdad. Aunque si había algún que otro fanático,
y también algún que otro pique entre agrupaciones, pero el
gallinero siempre animaba a todas las comparsas, desde que
las agrupaciones salían por al pasillo central para subir las
escaleras hacia las tablas del María Luisa y hasta que no bajaban del escenario.
¿Que las comparsas y chirigotas pasaban por el medio
del público? Qué gracioso. Ahora no te puedes plantear
hacerlo así, además de que no hay escaleras para subir,
las comparsas y chirigotas tienen que montar toda la parafernalia en el escenario y eso les lleva mucho tiempo.
Es más, la mayoría no quiere que se vea su disfraz antes
de su actuación.
Bueno, antes también había agrupaciones con mucho secretismo, había una comparsa que además sacaba siempre unos
disfraces muy originales, como se llamaba... la “tarara” o algo
así...
¿La Marara quieres decir?
Eso, La Marara, qué buena era esa comparsa.
Pues sigue en activo, y ahora es una chirigota.
¿Siguen aún? Impresionante.¿No me digas que aún siguen
más comparsas de mis tiempos?
Supongo que por edad, los Cazurros serían de tu época
también.
¿Los Cazurros Romanos también siguen? Madre mía, lo que
me gustaba también esa comparsa.
Chirigota...
Bueno, chirigota.Y es que antes había buenas agrupaciones...
Los Eméritos, Los Protestones, Las Lusitanas, Chicos de
Chunga, Los Escocíos, Los de la Sindi, Los Pilinguis...
Pues de eso no sé mucho la verdad. Creo que si hay algo
en el Alcazaba, y debe haber dos o tres agrupaciones.
Pero como te digo no sé mucho más porque no he visto
nada anunciado sobre ello, tan solo de oídas. Y lo del concurso de reyes del Carnaval me parece que ya no existe.
Pues que pena... ¿Y qué pasará con el futuro del Carnaval?
De esas que me comentas no queda ninguna, al menos
en el concurso, alguna sigue pero sólo en la calle. Ahora
también hay buenas comparsas y chirigotas, creo que el
nivel de las agrupaciones ha ido a mejor.
¿Como se llaman ahora las más “punteras”?
En chirigota la cosa está muy repartida. Los Tagorichi son
los últimos ganadores pero también esta la Chirigota del
Nono, que cambia de nombre todos los años; también sigue ahí La Marara, todas con estilos muy diferentes. Ah, y
también se incorporó este año una agrupación hasta ahora callejera, compuesta por antiguos componentes de Los
Pilinguis, Tagorichi, Los Mechas... que suenan muy bien.
En comparsa, además del gran nivel que traen algunas de
fuera, hay muy buen nivel en la ciudad. Últimamente se
han puesto de moda las agrupaciones mixtas, como Los
que Faltaban, La J’otra, Favole... Pero aún siguen existiendo buenas comparsas masculinas en nuestra ciudad,
como El Coleccionista de Alegrías.
¿Y tantas agrupaciones vienen de fuera?
Yo creo que está asegurado, porque sigue habiendo muchos grupos jóvenes, como Lo Kacostao, y también Las
Iguales, que salieron de la antigua agrupación infantil de
Los Desiguales...
¿De Los Desiguales? Pues entonces ya no serán tan jóvenes,
deben tener más de 25 años.
Pues sí, además de las comparsas y chirigotas de Calamonte, vienen agrupaciones de muchos lugares, desde
Fuente de Cantos hasta Córdoba; hay una especial que ya
se siente como nuestra que es la Comparsa de Calañas,
un pueblo de Huelva, que lleva varios años sin faltar a la
cita del Carnaval Romano.
Qué bien, qué alegría para el Carnaval Romano.
Ahora que lo pienso, es verdad que no hay grupos de adolescentes. Y sí, tampoco se está apostando por el carnaval infantil. Puede ser que nuestra fiesta no tenga asegurado un futuro. Eso da que pensar.
Pues sí, tal vez se estén descuidando algunos puntos importantes del carnaval por estar demasiado obcecados por otros
puntos que también son pieza fundamental del mismo.
“Ya no existe la asociación, es más,
creo que a muchos carnavaleros no les
gustaba y por eso desapareció”
¿Y qué se podría hacer?
Pues no lo sé, me imagino que muchos carnavaleros buscan
una solución desde hace tiempo, pero supongo que lo ideal
sería equilibrar esfuerzos en todos los ámbitos de los que se
compone el carnaval.
No te creas, hay una importante división con respecto a
los grupos foráneos, hay mucha gente que los considera
perjudiciales.
¿Y eso?
Porque piensan que solamente vienen por el premio del
concurso y no participan en otras actividades del Carnaval.
Vaya, qué pena.¿Y tanto ha subido el premio como para que
les salga rentable venir desde tan lejos? En mis tiempos hubo
algún año que ni tan si quiera hubo recompensa económica.
Pues no ha subido, incluso creo que últimamente ha descendido la partida para los premios, ni tan siquiera debe
llegar a pagar el viaje hasta Mérida a dichas agrupaciones.
¿Y qué tal sigue el certamen infantil? Debe haber ya un montón de agrupaciones de pequeñajos, yo cuando lo dejé estaba en auge, con el María Luisa hasta la bandera viendo y
animando a los más pequeños. Qué graciosos Los Sureños,
Los Cazurrinos, Los Desiguales... Y el concurso de reyes del
Carnaval.
Una actuación en la Plaza de España, junto a la carpa, en 2002
Tienes razón, si el concurso parece estar afianzado, se
podría echar una mano al pasacalles, al carnaval infantil,
promocionar el disfraz en la calle...
Esas son buenas ideas, que supongo ya estarán presentes en
la asociación.
¿Qué asociación?
La del Carnaval Romano.
Ya no existe tal asociación, es más, creo que a muchos
carnavaleros no les gustaba y por eso desapareció.
Pues ahora pueden echarla de menos. En fin Valdés, me ha
encantado volver a verte después de tantos años, estos carnavales estaré por Mérida así que espero disfrutar de la fiesta
como antaño. Dale recuerdos a tu madre.
Igualmente Encarnación, seguro que a pesar de tener
un futuro incierto, el carnaval seguirá siendo grande en
nuestra ciudad.
Seguro...
Sergio Román Pérez
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Del vino, el aguardiente, la nieve
y el agua en épocas pasadas de
nuestra ciudad
Ahora que estamos en presencia de enfermedades contagiosas que azotan determinados países africanos con una
virulencia y mortandad sobrecogedora, aquí en Mérida,
como en España y Europa, hasta bien entrado el siglo XX,
las enfermedades infecto-contagiosas fueron las principales responsables de mortalidad, señalando como la primer
causa de muerte las calenturas.
Pero, ¿qué se entiende por calenturas? Presumiblemente,
bajo ese diagnóstico se encontraban los procesos palúdicos que aparecen concretamente registradas como cuartanas.
Tras el paludismo, la viruela y el tifus, al que se hace siempre referencia como tabardillo, era la enfermedad infecto-contagiosa que azotaba a los emeritenses desde tiempo inmemorial, por estar muy relacionadas con las zonas
rodeadas de estiércol y aguas estancadas.
Mérida, con un clima muy caluroso en verano, a orillas del
Guadiana, a su paso por la ciudad se hace ancho y caudaloso, con dos brazos, separados por una isla central,
el más estrecho en contacto con el caserío, y con varios
molinos que favorecen el encharcamiento de sus aguas,
por lo que contaba con unas condiciones óptimas para el
desarrollo del paludismo, hasta en los primeros meses de
otoño.
Esta situación debió ser tan preocupante que el propio
Ayuntamiento acabó por hacerse cargo de ella, “solicitando informes a médicos, cirujanos y cualquier otra persona
de juicio, que propongan medidas para atenuar o erradicar la epidemia”.
Lamentablemente, las soluciones propuestas chocaron
con los intereses creados de personas influyentes, que
impidieron la adopción de medidas resolutivas, eliminando las charcas con aguas estancadas que se formaban
en el Guadiana chico; pero esa medida, tanto desecando
completamente el mismo o, por el contrario, aumentando
su caudal, perjudicaba a los propietarios de los molinos
harineros allí enclavados, que quedarían fuera de servicio.
El molino del vado era propiedad del Conde de la Corte,
el de Pancaliente de Fernando María de Ulloa, caballero
de Alcántara y regidor de Mérida, y el del convento de
las Concepcionistas, que como se puede comprender, se
oponían de forma solidaria pero decidida a cualquier medida de este tipo.
Si a esta circunstancia climática se une la mala calidad
del agua y los productos alimenticios que, si bien no eran
causa directa de las enfermedades, sí contribuían a su
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incremento, por una alimentación pobre y escasa. Para
el remedio de las fiebres, uno de los más aplicados era el
uso de la nieve y las bebidas frías.
Para ello, se contrataba el abastecimiento de la misma,
para su uso en verano, pagando una prima para ayudar a
su transporte desde los pozos de nieve de Zalamea, Zafra
o El Piornal, hasta Mérida.
El último citado fue construido por el hijo primogénito del
vizconde de Huertas, vecino de Madrid, y tenía 17 varas
de profundidad y 9,5 de diámetro.
La ciudad acuerda el abasto a la postura ofrecida por Antonio Fernández, vecino de Zafra, obligándosele a dar a
6 cuartos cada libra de nieve, a 9 cuartos el cuartillo de
limón y a 10 cuartos el de horchata.
El agua potable era de muy mala calidad, la cañería que
venía de Rabo de Buey se hallaba totalmente obstruida
por el sarro y las raíces de los arbustos, necesitando ser
limpiada en su totalidad. El costo de la obra era elevadísimo, su presupuesto de 383.000 reales era absolutamente inalcanzables por la ciudad, solicitando ayuda a
la subdelegación de Propios y arbitrios de Extremadura,
para grabar cinco productos básicos de consumo: vino,
aguardiente, carne, jabón y carbón, según detalle: 6.000
arrobas de vino al año, igual a 25.000 reales, 1.500 arrobas de aguardiente, 6.375 reales, 6.000 arrobas de jabón,
18.000 reales y 20.000 arrobas de carbón, 20.000 reales.
El vino y el aguardiente, como puede apreciarse, tienen
gran influencia.
Como muestra, un botón: Ya el día 10 de diciembre se
hacía una misa con un predicador de altura, con una curiosa y obligada limosna de los aguardienteros que sufragaban todo, hasta una subvención a la cofradía de
Santa Olalla.
En 1809 el general en jefe del ejército formado por una
milicia de cazadores, aliados portugueses y una división
de valones, solicita con urgencia, “que se le facilite,pagando, aguardiente indispensable para los puestos avanzados, enviándolo a Valdelacasa, Jaraicejo y Puente de
Almaraz”, insistiendo, “el aguardiente debe venir con toda
diligencia, de noche y de día”. El día 23 de enero pasaron
en un día 9.000 hombres.
En esta época, los diputados hacen presente a la ciudad,
que oyen con dolor los clamores del pueblo, en razón del
subido precio de los aguardientes y su mala calidad, proponiendo ser causa de algunas enfermedades y quebrantos de salud.
También el vino tiene importancia primordial en nuestra
vida. En el año de 1638 había muchas tabernas, que se
redujeron a 16, de las que 12 expedían vino añejo y las
demás añejuelo. Para el pago de impuestos mediante sorteo, se autorizan solo cuatro; las principales eran regentadas por mujeres, como la de soterrano, en la calle Santa
Eulalia de Inés Lorenzo; la de Felipa en la calle Brudo; la
de Ana Macías, en la calle Zapatería; la de Inés Espino, en
la calle Del Puente y dos más en El Rastro.
son, y su uso es muy expuesto a producir enfermedades
y accidentes”.
En los días grandes también se bebía la aloja, con vino,
agua, miel y especias, propia del verano (¿una especie de
sangría?).
A causa de las guerras pasadas, en 1697 la población de
Mérida no era mayor de 200 habitantes.
La partida se intervino, y después de las protestas naturales de una y otra parte y enfrentamientos verbales,
jurídicos y personales, los farmacéuticos Diego Nevado y
Manuel Cervantes presentan un informe sobre las características del vino de Montánchez. Es un informe interesantísimo por cierto, pues con criterios modernos se repasan de forma detalla las condiciones físicas y químicas
del vino, llegando a la conclusión razonada que el mismo
y su consumo no tenían por qué perjudicar a la salud pública.
La persona asignada a abastecer en el año a la ciudad el
vino y el aceite, debía presentar semanalmente muestras
de ambos, cuidando de vender antes el vino de aquí.
La calidad sanitaria del mismo se regula por primera vez
el 19 de noviembre de 1795, en el que se tienen noticias
de que se vendía parte de las cosechas del mismo año,
fresco y sin asentar, con lo que se perjudicaba a la salud,
dictándose que “queda dispuesto y mandado que no se
pueda vender el vino nuevo, hasta pasado el 10 de diciembre, costumbre que perdura con las aperturas de las
pitarras.
El 10 de junio de 1833, este procurador comunica a la
Junta de Sanidad de Mérida la introducción de una partida de vino, procedente de la zona de Montánchez y solicita, “dada la habitual insalubridad de este vino, por los
añadidos que se le practican”, se efectuase un análisis
por los facultativos, antes de ponerlo a la venta.
Olor, color, sabor, materias colorantes y contenidos en sales, concluyen que el vino es perfrectamente normal, por
lo que se pudo continuar su venta, a pesar de las quejas
de los bodegueros de Mérida y otros interesados.
Ya en 1926, un grupo de obreros, a través del concejal
Díaz de Entresotos (Partido Liberal), solicitan que se amplíe el horario de las tabernas, que cerraban a las nueve de
la noche. A estos trabajadores (y a nosotros) les parecía
corta la expansión. A esta petición se opusieron el señor
alcalde (Del Sol) y el concejal Cascajares, ambos socialistas, argumentando que , por una parte, había que cumplir
las ordenanzas y por otra que, mejor que la taberna, los
obreros debían de ilustrarse, como para cumplir mejor con
sus deberes y hacer el debido uso de sus derechos.
Estos mismos personajes, poco tiempo después se quejaban que las cervecerías eran casas de prostitución. Como
ven, nada nuevo bajo el sol.
Bibliografía:
Materiales para la historia de Mérida (José Álvarez y Saez
de Buruaga).
Salud pública y medicina en Mérida 1700-1833. (José Manuel López Gómez).
Historia de Mérida y pueblos de la comarca (Vicente Navarro del Castillo).
Lápida en el Museo Nacional de Arte Romano. D(iis) M(anibus) S(acrum). Consagrado a los Dioses Manes. Sent(tiae) Amarantis era el nombre de la difunta,
una tabernera de Augusta Emerita.
Pedro Pablo Serrano
En 1819, con motivo de la epidemia de fiebre amarilla en
San Fernando y cádiz, y teniendo cococimiento de la animadversión tradicional que los cosecheros emeritenses
tenían para los vinos de Montánchez, el “procurador síndico personero”, algo así como el defensor del pueblo,
dirige una representación al Ayuntamiento para impedir
la entrada y consumo en la ciduad de los vinos de Montánchez y su partido porque, “se hayan adulterados y
compuestos con ingredientes perjudiciales a la salud pública, en términos que se han dado ejemplos, y algunos
físicos han fundado sospechas de lo perjudiciales que
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Decálogo del fenómeno social del
fútbol en Mérida
1. Partiendo de la base de que los éxitos y fracasos son
siempre relativos, hay ciertas cuestiones que deben ser
tratadas con criterio y objetividad, sabiendo siempre quién
somos y cuál es el nivel de exigencia.
2. El secreto de la sufrida afición haya vuelto al fútbol es
consecuencia de varios factores que han influido en mayor o menor medida, pero el determinante, sin duda, es el
haber salido libre de cargas y dar carpetazo al (secuestro deportivo) que supuso haber estado inmerso en una
esperpéntica Ley concursal, cuando la realidad es que a
la desaparición del Mérida UD, el equipo tenía que haber
arrancado de cero, como se ha hecho con acertado criterio en Almendralejo o Badajoz.
Aquí se han perdido cuatro años y, aunque se hubiera
puesto el fútbol gratis, con cerveza y bocata incluido, hubieran ido los files de siempre; se ha pagado una novatada
muy cara.
3. El fútbol no se entiende sin objetivos, ni la ilusión de alcanzarlos. Y las pasiones y sentimientos por unos colores
no son cuantificables en dinero, los sentimientos no tienen precio, y es cierto que en la última temporada hemos
visto cosas que ni en primera división, como despedir a
los jugadores de madrugada en el desplazamiento al Principado, o meterse tropecientos kilómetros en la fase de
ascenso. Esa ilusión fue el despertar de unos sentimientos
que se tenían dormidos y olvidados.
4. Algunos que vivimos desde dentro la época gloriosa,
que comenzó con la desilusión frente al Don Benito en el
Príncipe Felipe, hace ya 26 años, la situación no es comparable a la actual, porque son circunstancias distintas.
Nuestro objetivo y meta era la segunda división B, pero el
equipo se embaló.
5. Entonces nadie hubiera ni soñado que aquél Mérida CP,
presidido por un loco cuerdo del fútbol como Pepe Fouto,
llegaría a ser el primer club extremeño en jugar en Primera
división. No había referentes ni precedentes en un equipo
que, a lo máximo que había llegado fue a Segunda B en
1980, un equipo que nació en la segunda mitad de 1929.
Y en este punto cuento lo que creo fue historia: El campo
de La antigua se inauguró el 6 de junio de 1929, con un
partido entre el Veterano y el Universitario. El Emérita no
había visto aún la luz y el Deportivo emérita se funda en la
segunda mitad del 29, cuando el comerciante emeritense
Antonio García Domínguez, de la tienda Chocolates Emérita, saca junto al producto una colección de cromos con
los jugadores del recién creado Emérita (y que tengo en
mi poder). Es ahí donde creo que empieza la verdadera
historia del Mérida, con las sucesivas denominaciones de
SD Emeritense, Mérida Industrial CF. y Mérida CP, desaparecido el año 2000.
6. Aquél Mérida CP arrancó en el 84 como Mérida Industrial, y tuvo una trayectoria impensable, primero con el as-
1983, último año como Mérida Industrial Barrios, ángel, Simancas, Casquero, Juan, Pla, Bobi, contreras, Calderón, Eduardo y Mano
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Mérida Inustrial de Martín Doblado, que luchó por el ascenso a Segunda B en 1981-82
censo a 2ª B el 28 de mayo de 1989, frente al Coria, y el
ascenso a la categoría de plata del 23 de junio de 1993 en
Tajonar y que fue el más importante de todos.
Lucen más dos ascensos a Primera, pero lo más difícil era
salir del pozo de la 2ª B, con una liguilla muy difícil con
cuatro equipos y donde los campeones no tenían ninguna
ventaja. El Mérida se clasificó como cuarto.
7. La herencia de aquél Mérida de Primera fue importante.
Al margen de un campo de entrenamiento como el Diocles,
y un estadio municipal totalmente remodelado para 15.000
espectadores (tuvo un espectacular circuito cerrado de
cámaras de TV para vigilancia, que en España sólo tenían
nueve campos).
Aquello supuso una publicidad impagable para la ciudad,
y ahora la oportunidad de contar con ese estadio permite
poner localidades a precio de saldo. Antes, con un estadio
para 5.000 espectadores, el aficionado tenía que rascarse
el bolsillo y la junta directiva vender papeletas para generar ingresos atípicos o patearse la ciudad para vender
abonos a pie de calle. Y aquí una mención especial para
Cristóbal López Moreno (qepd), el mejor directivo vendiendo abonos. En 1990m vendió y cobró 352 abonos y vivió
todos los ascensos desde Tercera a Primera. Con el paso
de los años la gente recuerda a los jugadores, pero el fútbol ha existido gracias también a hombres como éste.
8. Los padres de los 90, ahora abuelos muchos, y aquellos
jóvenes pecholatas que hoy son padres, ahora les cuentan
a sus hijos y nietos aquellas batallas contra el Real Madrid
o el Barcelona, que estarán de por vida en nuestra memoria. Y es normal que los jóvenes de ahora, que son mayoría
aplastante en la afición actual, tengan la ilusión de vivir en
primera persona semejantes logros y hazañas. La empresa
es difícil, pero los sueños son ilusión, no cuestan dinero, ni
pagan impuestos a Hacienda.
9. Mitrando el presente y como abonado de este Mérida
AD, descendiente en segunda generación del extinto, tengo que decir que no estoy de acuerdo en que la pasada
temporada se califique de gran éxito. A los equipos hay
que exigirles en virtud de su potencial, y hablar de éxito
aquí sería como si en Barcelona tiran cohetes cuando este
año no han ganado nada.
10.Por tanto, para un equipo con la mejor plantilla de largo
y una afición de primera, que ha militado en la regional extremeña, el no quedar campeón con solvencia creo que es
un suspenso o insuficiente. Una gran temporada ha sido la
del CD Villanovense, que con muchos menos recursos los
ha optimizado mejor. O la del Jerez, que con un equipo y
jugadores la mayoría de saldo, han llegado a la meta con
94 puntos. Y el Mérida cuando tuvo que ganar y dar la talla
no lo hizo.
Y finalmente el Mérida no jugará en la categoría de bronce,
primero porque no lo ganó en el campo, y segundo porque
en Arroyo de la Luz sentó muy mal y se interpretó como
una falta de respeto que algunos medios los dieran por
muertos antes de tiempo. Juan Bermejo dio marcha atrás
y llegó doña Teodora. Mujeres al poder.
Alfonso Valadés
Presentación de la temporada 1990-1991. De izquierda a derecha, la mejor zurda,
Rodri; el entrenador Martín Doblado, Jeromo, Pepito romero, Fouto y Manolo Guareña
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A la afición del Mérida AD
“Nunca perdáis la fe en vuestro
equipo, nadie más que vosotros lo
va a defender mejor”
Hola, me presento, me llamo Txema Sanfélix, nací en Vitoria Gasteiz pero por circunstancias de trabajo me trasladé a una
de las ciudades más bellas de España.
Soy un amante del fútbol y me enamoré hace 15 años de una
mujer emeritense con lo que hoy estoy felizmente casado...
Pero bueno eso no es lo que me gustaría transmitir en estas
líneas que me han permitido dedicaros.
Quiero hablar en nombre de un ciudadano más de esta maravillosa ciudad, no como parte del Mérida AD. Pero por supuesto de mi experiencia y desde mi punto de vista, humilde
punto de vista, me gustaría intentar transmitiros mis sensaciones sobre todo lo que engloba el Mérida.
¿El éxito social del Mérida? Cuantas veces me habrán realizado la pregunta, para siempre tener una misma respuesta.
El éxito social del Mérida reside en la afición, nosotros en los
que humildemente me incluyo, somos los que podemos usar
el timón de este gran barco, pero el motor es la afición, la
ciudad e incluso la región.
UD, el fantástico gol que transformó nuestro capitán en el 92
frente al Badajoz CF, la magia de Troiteiro, la desesperación
en aquellos empates donde el balón no decidió entrar. Las
excursiones por toda Extremadura animando al equipo y sufriendo con él…
La vida en Mérida hoy se viste con los colores del Club como
ya lo hiciera en el pasado y, poco a poco, se trabaja para que
ese sentimiento no se pierda y perdure en el tiempo.
Me siento privilegiado de vivir estos momentos en la ciudad,
de poder pertenecer a este gran grupo de trabajo, de ver el
rostro de los niños vestidos con las camisetas del equipo de
su ciudad, eso es el futuro y no lo podemos perder.
Solo me quedan palabras de agradecimiento a una ciudad
que merece lo mejor, nunca perdáis la fe en vuestro equipo,
pase lo que pase, vosotros sois el Mérida, nadie más que vosotros lo va a defender mejor.
Txema Sanfélix
¿Por qué el Mérida es más que fútbol?
Cualquiera que haya visto un partido este año en las gradas
del Romano se habrá dado cuenta de la gran fiesta que se generaba, niños, grupos de amigos, risas y animación, una gran
fiesta cada dos Domingos. Esto no es solo futbol es diversión.
¿Un club puede funcionar sin afición?
No, no lo puede hacer a medio/largo plazo, por eso la filosofía
de este club es que siempre considerará al abonado y al aficionado la pieza más importante del proyecto. Es cierto que
contamos con la política de precios más baja de la Tercera
extremeña con las máximas aspiraciones.
El próximo puede volver a ser un año de ensueño, pero solo
será posible si la ciudad se involucra, debemos ver a este club
como una gran familia, no como un club de futbol de Tercera
División.
Me permitieron escribir estas líneas para valorar el año que
juntos hemos compartido, es una complicada tarea describir los diferentes momentos que vivimos, la euforia en el minuto 94 en una remontada apoteósica frente al Extremadura
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El 16 de marzo se disputó el Mérida-Badajoz de Tercera división, en un estadio
de 15.000 localidades casi lleno
Recuerdos de antesdeayer
Hace 30 años nada menos, un 25 de julio de 1984, organizado
por el Club Taurino Emeritense, se celebró una novillada sin
caballos; esa tarde se acartelaban en el Coso del Cerro de
San Albín, que este año cumple su centenario desde aquella
tarde del 5 de julio de 1914 que tuvo lugar su inauguración,
cuatro valientes novilleros, los emeritenses Miguelín Murillo,
Javier Moreno y Pedro Pablo Pérez “Pedro Mérida”, los tres
alumnos aventajados de la Escuela del maestro Juan García
“El Cañí”, el “señó Juan” para ellos, al que hace unos días se
rindió un merecido homenaje dentro de las charlas-coloquio
que se han venido celebrando en el Hotel Blue Bay Mérida
Palace (en aquellos momentos Hotel Emperatriz), junto al padre de Javier, Antonio Moreno, en conmemoración de esa importante efeméride del centenario, y el cacereño Emilio Rey,
que se las vieron con 4 hermosos novillos de la acreditada
ganadería de Demetrio Lancho, de Badajoz.
“Viene una nueva generación, tal vez distinta,
por caminos diferentes, la mayoría de las
escuelas taurinas y en
la escuela hay de todo,
aventajados y listos, con
sus esperanzas, sus travesuras (…) Son todavía
unos chiquillos y así hay
que entenderlos, pero
habrá que explicarles
otras muchas cosas
para hacer toreros y no
torerillos (Pueblo, Luis
Nieto).
“Este emeritense de 20
años se empeña en ser El cartel de la novillada de 1984
torero (…) Los entendidos de la fiesta dicen de él que tiene
maneras, que torea con regusto y con garbo, muchos afirman
que Javier Moreno es un novillero poco vulgar, que hace un
torero puro y bello” (Tiempo Libre, Manuel Delgado)
“La novillada salió buena, los novillos de Demetrio Lancho iban
bien, el mío era el más bonito por el color pero no era el mejor,
fue el menos bueno de los cuatro, se quedaba corto y echaba
las manos por delante, le hice una faena cortita, me estaba pidiendo la muerte, lo vi y acerté (así se expresaba Javier sobre
su actuación ese 25 de julio de 1983 en el periódico Hoy)
De izquierda a derecha, Pedro Pablo Pérez “Pedro Mérida”, Javier Moreno y
Miguelín Murillo
Pero hoy no vamos a hablar de un día triste en Pastrana, un año
antes del que hoy nos referimos, cuando se frustró un porvenir
importante, un futuro lleno de esperanzas. Hoy vamos a decir
cosillas de otro día de un torero, Javier Moreno, hijo de Antonio
Moreno, a quien las circunstancias obligaron a retirarse antes
de tiempo. Tuvo el privilegio, por merecimientos propios, de estar en la Escuela de Madrid, hoy llamada de “Marcial Lalanda”,
entre otros con Joselito, Bote, Sevillita, Carretero y algunos
más y posteriormente en Mérida en la de Juan García “El Cañí”.
Vamos a traer a colación algunas de las cosas que de él se
escribieron en prensa, por ejemplo, en ese periódico de referencia de una determinada etapa de este país como fue
“Pueblo” que, un 9 de septiembre de 1983 titulaba Viene otra
generación, en la que un chico llamado Molés escribía en su
rincón A cuerpo limpio; otro artículo “Tiempo Libre”, un 10 de
septiembre de 1985; un tercero en el periódico de la tierra, el
Hoy en su edición del 27 de junio de 1984; y uno más en la
revista Clarines de Feria del Club Taurino Emeritense de 1988.
Ahí van unos retazos, que dan fe de que la historia es como es, a
veces caprichosa y no da a quien se lo merece lo que se merece :
“Hoy quiero recordar la figura de un novillero emeritense,
Francisco Javier Moreno que dejó la arena para convertirse
en un buen aficionado por falta de espaldarazos sinceros (…)
Sus primeras letras en este arte las aprende en la Escuela Taurina de Madrid, compartiendo camastro y carrillo con Joselito,
“El Bote” y “El Fundi”, entre otros. La permanencia en esta
universidad del campo y el riesgo la costeó pegando carteles de los espectáculos taurinos madrileños (…) Recuerdo
sus buenos apuntes con la muleta, muy clásico en su estilo,
sereno, valiente, lúcido (…) Las cualidades que tuvo vestido
de luces es pareja a la realidad de Francisco Javier como persona, introvertido, atrayente, de pocas palabras pero atento a
lo que por sus oídos penetre, desprendido y alejado de toda
soberbia competitiva a la que tanto y tan mal se acostumbran
algunos toreros. (Santiago Amorós, revista Clarines de Feria”).
Al “hilo del pitón” es bueno recordar esta etapa de la fiesta
de los toros en Mérida con envidia respecto a la actual, en
la que había chavales que querían ser toreros porque entre
otras cosas había afición generada por sus mayores, escuelas
taurinas como las del Club Taurino Emeritense y la de Juan
García “El Cañí” y también apoyo de las instituciones y, por
ello, cómo no resaltar el intento que hace unos años se hizo
desde una Asociación de Vecinos, la de San Albín me refiero,
por intentar recuperar esa historia que sin soñar sucedió en
nuestra capital de la autonomía: ¡Una Escuela Taurina!... Seguro que con voluntad es posible.
Amigo Javier ¡TORERO!, mi brindis va por Ud. en esta efeméride importante.
Pedro García Macías
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