preguntas con respuestas... - Universidad Señor de Sipán

1
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco
preguntas con respuestas...
CHICLAYO, OCTUBRE DEL 2013
EDICIÓN GRATUITA
AÑO 2 / Nº 11
>>
residuos
hospitalarios
Sólo el 30% de los desechos de
centros médicos van a relleno
sanitario de Lima.
El resto es tratado
inadecuadamente.
Foto: Ethel Rivas Lucumí
Pag. 7
>>
PERIODISTAS
NO SE UNIRÁN
Decano de Colegio de
Periodistas de Lambayeque
descarta posible alianza con
Federación y Asociación de
hombres de prensa.
Pag. 3
SON
TENTADOS
>>
Pag. 8 - 9
>> EN PERÚ, EL 34% DE LA
POBLACIÓN NO PARTICIPA
DE LOS SIMULACROS
CONVOCADOS POR
DEFENSA CIVIL, PESE
QUE A LA FECHA SE HAN
REGISTRADO 158 SISMOS.
>> EXPERTOS PIDEN A
NORTEÑOS NO FIARSE DE
SILENCIO SÍSMICO.
Feligreses que
integran Hermandad
del Señor de los
Milagros
manejan
cuantiosas
sumas de dinero
que ayudarían
a solucionar sus
problemas
Pag. 5
preguntas con respuestas.
2
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
Susana Villarán cuestionó
sentencia a implicados en desalojo
de La Parada, pues casi cien fueron
liberados.
“Fallo cubre con un manto de
impunidad a la violencia”
OPINIÓN
Editorial
LA LEY DE LA RESINA
E
ntre ver el estado de algunas ciudades del país y el significado
de “resignación” en el diccionario, pienso que esa palabra no
debería estar alojada allí ni en ninguna parte. No por su acepción misma, “3. f. Conformidad, tolerancia y paciencia en las adversidades”, sino por lo que termina siendo al final en algunos peruanos,
que con ella como pretexto podamos bajar la guardia, y la cabeza,
ante lo que deberíamos tener como mejores espacios para vivir.
Los panoramas urbanos de varias ciudades peruanas, adolecen
–seamos crudos- de simple y llana fealdad. Crecen, desde lo público, en un desorden de edificios pegados o no unos a otros, entre
enmarañados de cables, indiferentes de la estética del vecino sin
guardar ninguna unidad. Desde lo privado, los espacios pueden ser
nunca acabados del todo; la costumbre de no enlucir las medianeras se ha extendido y el desnudo del ladrillo de los laterales de casas
y edificios configura con el color del ladrillo un horizonte de ocres.
Ni las municipalidades norman esto ni las gentes nos esforzamos
por ver sus defectos.
Un extranjero que se paseó hace poco por el país me confesó
que estos panoramas lo desconciertan, no porque no los haya
visto en otros países (pueblos pobres de Guatemala, Honduras, Nicaragua), sino porque las cifras positivas que nuestro país exhibe
hace años harían suponer que se tendría mejores obras públicas,
decentes paisajes urbanos, mayor calidad de vida dentro y fuera de
nuestras viviendas.
El Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) informó
que durante 2012, el Producto Bruto Interno (PBI) creció en 6,3%,
y que se dio en 23 de los 24 departamentos. Según el Ministerio
de Economía y Finanzas, los presupuestos iniciales de apertura
(PIA) de los gobiernos nacional, regionales y locales aumentaron
progresivamente desde 2008 con incrementos de hasta 31% de
2011 a 2012 para municipalidades. De acuerdo al reporte de julio
pasado de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(CEPAL) el país crecerá económicamente el 2013 en 5,9% el tercero
en mayor expansión en la región. ¿En que se traduce realmente ese
crecimiento?
El extranjero me dice: “Perú parece vivir de espaldas a sus cifras”.
Luego es cauto para no ofender un nacionalismo -que trato de
guardarme a fin de respetar su libertad de opinión pero también
para hacer el análisis más objetivo- y agrega que viendo ciudades
próximas en Chile y en Ecuador, de donde acaba de venir, no encuentra razón para que eso ocurra acá y no en esos vecinos si finalmente sus gentes son tan parecidas y la economía juega el partido
para el arco nuestro.
Un personaje femenino de Chespirito, en uno de los programas,
pierde de muerte aparentemente a su marido y
se consuela balbuceando un barbarismo doble:
“resinación, resinación”. Acá en Perú, hace tiempo acuñamos “la ley de la resina – ción”. Deberíamos poder borrarla de nuestro humor por lo
que finalmente terminó haciéndole a parte de
nuestra idiosincrasia.
¡Solucionemos ya la inseguridad!
Uno de los grandes males que
padece la sociedad peruana, es
el de la inseguridad. La tranquilidad ha sido desterrada del país y
la violencia se adueña, día a día,
de nuestras calles. Se ha creado
el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana, que integra
organismos del sector público
y de la sociedad civil, como un
ente estratégico de protección
nacional, pero aún hay mucho
por hacer.
Repetimos insistentemente
que la seguridad ciudadana, es
una tarea de todos y se trabaja,
en diferentes niveles, para lograr
un real diagnóstico del grave
mal. Sin embargo existen factores determinantes que explican,
no sólo lo preocupante de esa
realidad problemática, sino, también, la evolución creciente de
la crisis. Para nadie debe ser un
descubrimiento el bajo nivel del
tipo promedio ciudadano. Nuestra formación no ha sido, ni es la
adecuada para forjar una sociedad que guarde condescendencia con el gran poderío territorial
que poseemos.
Seguimos a la zaga en calidad
educativa, a nivel internacional,
y no le otorgamos a ese rubro
la prioridad que corresponde.
La educación es la mejor arma
para erradicar lacras como la violencia, pobreza e injusticias. Pero
para trabajar ese sector, será
necesario recurrir a un proyecto
específico.
En la actualidad se hace igualmente necesario utilizar las herramientas que tenemos, y los
municipios, como las regiones,
constituyen la mejor estructura
descentralizada para una eventual declaratoria de guerra a la
inseguridad en el país.
Existe una demarcación so-
Chiclayo, octubre del 2013
ILUSTRACIÓNES
Harry Barbarán.
Fernando Chayán.
Edición gratuita / Año 2 / N° 11
“Es imposible pensar
en la unión de los
gremios periodísticos” L
puestario adecuado y políticas
claramente definidas para llevar
a buen puerto la gran tarea. Es
urgente revertir las cifras actuales y ese sentimiento condenatorio de inseguridad nacional,
condensado en un 70 por ciento, según encuestas. El gobierno
central capta el 50 por ciento,
por derecho de canon minero,
que bien puede destinarse a los
gobiernos distritales, provinciales
o regionales, que no posean este
beneficio. Pero no solo se trata
de pedir.
La Asociación de Municipalidades del Perú, AMPE, ha realizado, recientemente, el Primer
Curso de Alta Especialización
Municipal (CAEM), denominado
“Plan Local de Seguridad Ciudadana”, en la que participaron 142
municipios, de diferentes localidades del Perú.
Es un tiempo de violencia y la
reacción no debe ser de pasividad, o de indiferencia. Debemos
iniciar la gran cruzada contra el
crimen, el delito y la corrupción.
Que en ese camino de una educación en valores, tenga cabida
la decisión de encarar directa y
firmemente, con la fuerza necesaria, los males aludidos. Nuestros gobiernos deben garantizar
la seguridad, paz, tranquilidad y
el cumplimiento de los derechos
humanos y las garantías individuales y sociales de todos los
peruanos.
Oswaldo Echevarría Cruzado, en el mes de homenaje a los hombres de prensa, duda que
los escribas agrupados en otras organizaciones se conviertan en aliados. Cuestiona la
ausencia de leyes para proteger a los responsables de llevar la información a los hogares.
Por: Emerson Lizana Enríquez *
E
n el norte, los periodistas
ahora no sólo son víctimas de la violencia en su
condición de ciudadanos, sino
por ejercer su profesión…
La prosperidad económica de las
regiones norteñas se refleja de
manera negativa en el incremento de la delincuencia, así como
en actos de corrupción en las instituciones públicas. Lo que hacen
los periodistas es cumplir con su
trabajo y revelar estos ilícitos, y
por eso los agreden.
- Si revisamos las cifras, son de
temer...
Hasta antes del 1 de octubre,
cuando celebramos nuestro día,
se tenía registrado que, de cada
diez atentados a periodistas en
el país, ocho son del norte peruano. El Instituto de Prensa y
Sociedad alerta que en nueve
meses, se reportaron 51 agresiones a periodistas en todo el país.
PIDIÓ "APOYO" A FANTASMAS
¡hola
jefecito!
preguntas con
preguntas
conrespuestas...
respuestas...
EMAIL
[email protected]
ciopolítica regional, provincial y
distrital, que sólo debe ser adecuada para la aplicación de las
políticas del SINASEC y del Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana, CONASEC, en versión
aún más poderosa. Sólo así estará garantizada la participación
plena y el éxito de la misión.
Se necesita un manejo presu-
REPETIMOS INSISTENTEMENTE QUE LA SEGURIDAD
CIUDADANA, ES UNA TAREA DE TODOS, Y SE TRABAJA,
EN DIFERENTES NIVELES, PARA LOGRAR UN REAL
DIAGNÓSTICO DEL GRAVE MAL, sin embargo existen
otros factores determinantes que lo explican
Cinco es un producto de la Escuela Académica Prefesional de Ciencias de la Comunicación;
Facultad de Humanidades; Universidad Señor de Sipán.
dISEÑO Y
diagramación
Lic. Antonio Bazán.
“Los peruanos debemos
defender a la música criolla”
Texto y Foto: Romel Ramos Silva
c nco
Fotografía
Of. Imagen USS.
Lic. Lino Ojeda.
Ethel Rivas
ENTREVISTA
PUNTUALIZA DECANO DEL COLEGIO DE PERIODISTAS DE LAMBAYEQUE
Cesar
Acuña Peralta
Presidente de AMPE
Mg. Luis Alarcón Llontop
Director EAP CCCC - USS
Escriben para
esta edición:
Mg. Nicolás Valle
Mg. Luis Alarcón.
Lic. Antonio Bazán.
Romel Ramos
Xiomara Bravo.
c nco
3
HarBryarbarán
Venimos a
cobrar
nuestro
sueldo
Michael Urtecho no
tuvo otro camino que
reconocer públicamente
lo que ya se conocía por
denuncias periodísticas.
Para el congresista por
La Libertad, el recorte de
salarios a sus trabajadores,
es sólo un "apoyo" pedido
a estos. Al menos eso
fue lo que el legislador le
respondió a la Comisión
de Ética que presentó un
dictamen que propone
suspenderlo por 120
días y denunciarlo
constitucionalmente.
Urtecho podría ir a prisión,
pues además contrató a
empleados y empresas
fantasmas.
Harry Barbarán
* EAP AD&GE - USS
- ¿Cuál es el detalle?.
Los departamentos con más
agresiones registradas son: Ancash, con 11; seguido de Cajamarca y Lambayeque, con 10 y
8 denuncias, respectivamente.
HarBryarbarán
29
AGRESIONES A PERIODISTAS SE HAN
REPORTADO EN EL NORTE PERUANO,
SEGÚN DATA DEL INSTITUTO DE
PRENSA Y SOCIEDAD
- Agredir a un periodista en
medio de una investigación,
acaso no es evidenciar su responsabilidad...
Debería ser un elemento que
abone como una reacción a
la investigación del periodista,
pero muchas veces estos personajes o empresas se esconden
tras delincuentes que son quienes ejecutan la orden.
- Sin embargo, las agresiones
también se dan en el periodismo diario...
Es verdad, y se produce casi
siempre en eventos policiales,
donde los hampones no toleran aparecer en pantalla o ser
fotografiados. Pero habría que
discriminar y precisar quién es
periodista y quién no, pues hay
muchos empíricos que le hacen
daño a la profesión.
- ¿Por qué los periodistas peruanos no pueden defenderse
legalmente?
Podrían, pero sólo como un ciudadano agredido por otro. No
existe un marco legal que ampare a los hombres de prensa, y
que sancione la obstrucción de
las investigaciones periodísticas
o del mismo recojo de información de parte de la prensa. La
población tiene derecho a informarse, y al agredir a un periodista, este derecho es limitado.
- ¿Entonces sería mejor no investigar, y que el periodista se
limite al mero recojo de información?
El periodista que investiga deja
de serlo. No hay otro camino
que seguir trabajando como
hasta ahora, y si hay agresiones
de por medio, pues debemos
denunciarlas.
- Los periodistas, algunos, dicen sentirse desamparados
por sus gremios...
Desde el Colegio de Periodistas
velamos por los derechos de
nuestros asociados, e incluso de
aquellos que no están inscritos;
sin embargo, existe cierto distanciamiento con otras organizaciones gremiales.
- ¿Es posible la unión con la
Asociación y Federación de Periodistas?
No, es difícil pensar en una posible unión, pues ellos agrupan a
informales en sus gremios.
* VIII Ciclo / EAP CC.CC. USS
uz Angélica Arbulú Valdez es -para los confundidossimplemente “Pochita Arbulú”. La sangre de sus venas es
lambayecana, pero nació en la calurosa Talara. Radica en
Chiclayo y desde hace 37 años luce su majestuosa voz con
Los Pepes, agrupación criolla con la que canta valses peruanos,
festejo, y otros géneros de la música nuestra.
Era imposible no hablar con Pochita, cuando el 31 de este mes
se celebra el Día de la Música Criolla. ¿ Halloween?. ¡Ni pensarlo!,
dice la criolla.
- Algunos creen que la música criolla sólo debe escucharse a
la hora del almuerzo…
Es una lástima que los mismos peruanos pensemos eso.
Nuestra música es para escucharla, cantarla y también bailarla,
pero a cualquier hora.
- ¿La falta de identidad nacional, influye?
Somos muy receptivos a lo extranjero y no abrazamos lo de
casa. El ritmo de vida que ahora tienen los jóvenes y la influencia
foránea hace que no valoren nuestro acervo nacional.
- Y surge nuevamente la discusión sobre si debemos celebrar
Halloween...
Cada quien es libre de celebrar lo que le parezca el 31 de octubre;
sin embargo, los verdaderos peruanos estamos en el deber
de defender a la música criolla, incluso los más pequeños, no
necesariamente los que pintan canas, o los que están camino
a ello.
- Pero parece que están en peligro de extinción...
Años atrás, en todo el norte, esta fecha se celebraba a lo grande
en peñas, con fiestas de rompe y raja. Ahora los locales criollos
están agonizando porque no hay quien los visite.
- ¿Resignación?
¡No!. Estamos a tiempo de rescatar la música criolla, pero se
necesita que los medios de comunicación apuesten por este
género, y que en los colegios se cultive el amor por la música
de nuestros abuelos, que también es la nuestra, y de los que
vengan.
- Eres de las sobrevivientes del criollismo en las regiones, pero
¿cómo empezó tu romance con la música peruana?
El amor por la música criolla lo heredo de mi padre que era
amante de los valses. Crecí escuchando música criolla, y cuando
tenía 10 años, participe en un festival organizado por mi colegio.
Ahí empezó todo.
- Es una carrera que te ha dejado múltiples sensaciones...
Sin duda. Compartir el escenario con grandes figuras nacionales
como Eva Ayllón, Lucia de la
Cruz, Pepe Vásquez y Oscar
Avilés, es un lujo
que
siempre
recordaré.
- ¿Es necesario ser
artista para amar la
música criolla?
Basta con ser peruano.
“Pochita” Arbulú
Artista Criolla
Cantante de “Los Pepes”
4
preguntas con respuestas.
Chiclayo, octubre del 2013.
ÚMEROS
Chiclayo, octubre del 2013.
“Es un escándalo que todavía haya
hambre y malnutrición en el mundo”
Papa Francisco criticó el
consumismo, desperdicio y despilfarro
de alimento, en mensaje enviado a
Naciones Unidas.
c nco
TRATANDO DE
ENTERRAR EL PASADO
( I PARTE )
L
“
Laureano Checa
Secretario de Estudios
Instituto de Comunicación
de la Universidad de Chile
Colaboración para Cinco
Chiclayo, Perú
Concilios ecuménicos ha celebrado en total la iglesia católica,
entre 325 y 1965, el primero el de
Nicea y el último el de Vaticano
II. En ellos se trataron desde los
misterios de la trinidad a la virginidad de María madre de Cristo,
hasta la legitimidad del culto a
las imágenes sagradas y las falsas penitencias. [5]
Países hay en el mundo en donde la apostasía, la blasfemia y la conversión se castiga
con la muerte, todos en Asia y África. Son
18 países más, en donde la apostasía y la
blasfemia conducen a multas o prisión; y
en cuatro otros hay leyes sobre éstas para
ciertas regiones o determinados grupos.
[1]
32%
35,000
De la población mundial es
cristiana, en alguna de sus
formas comprendidas entre
siete grandes líneas. Como
religión uniforme, es el islam
la de más seguidores con
cerca de 1,600 millones de
fieles. Uno de cada diez habitantes del mundo es agnóstico, o sea duda de la existencia de dios. [6]
Y más personas han muerto entre
2003 a 2010 por la violencia religiosa sólo en Pakistán; se trata de
cristianos, hindúes, budistas, minorías que el gobierno, en la práctica,
se niega a proteger de la furia de
la mayoría islámica. [2]
72
Expresiones con las que se cita
al dios judeo - cristiano en hebreo arameo según un estudio
meticuloso del Dr. J.J. Hurtak
realizado entre 1973 y 1998 a lo
largo de las escrituras bíblicas
originales, aunque se sabe que
son más incluso. [3]
HarBryarbarán
146-91-EF
ninguna
Número de la resolución del 23 de noviembre de 1989. Fue el gobierno de
Alberto Fujimori el que modificó las
asignaciones del personal eclesiástico
y civil de la iglesia católica. El Cardenal,
Arzobispo Primado, recibiría remuneración equivalente a la de un Ministro
de Estado, y así en una escala hacia
abajo para otros cargos. [7]
Religión es oficial en el Perú. Sin embargo
hay en el Estado Peruano una amplia tradición cristiana y cristiana católica, quizás por
el 96.45% de la población entre ambos cultos.
El Estado dispone dinero a la iglesia católica
pero no otras religiones. [4]
CREO EN TI
El hombre -entiéndase el ser humano- elevó sus manos y alzó una plegaria. Nadie sabe cuándo en algún
momento de la Prehistoria, reconoció un dios o varios. Fue el sol, las estrellas, el rayo...
A dios nos debemos, por dios somos, perseguimos y hasta matamos. Purita cuestión de fe.
Por: Luis R. Alarcón
www.ostiascomo panes.com, Distribución de las religiones en el mundo [7], Decreto Supremo N° 146- 91- EF
a conmemoración de los 40 años del golpe militar que dio
origen a la dictadura del general Augusto Pinochet (19731990), cuya fecha quedó en medio de la campaña presidencial, desnudó dos posturas en la derecha chilena sobre los hechos,
las consecuencias y los legados de ese período.
La derecha conservadora chilena, representada por los
aspirantes a La Moneda, Pablo Longueira (que ganó la primaria
presidencial y luego se retiró por motivos de salud) y su sucesora,
Evelyn Matthei, ha intentado dejar a un lado la discusión de fondo
para centrarse en “problemáticas actuales que afectan a la vida
cotidiana de las personas”. El primero aseguró que “la lógica del Sí
y del No está absolutamente desfasada en el tiempo”, refiriéndose
al plebiscito de 1988, que dirimía si Pinochet seguía en el poder
ocho años más.
Una postura similar adquirió Matthei, quien manifestó que
“tenemos que preocuparnos de cómo vamos a resolver los problemas de hoy y me parece negativo que en las próximas siete
u ocho semanas estemos hablando de lo que pasó hace 25 ó 40
años. Me preocupa que una persona de tercera edad gane 82 mil
pesos (cerca de US$ 160), creo que ese es un tema de verdad
y debemos mirar cuáles son los problemas de hoy y hacer una
esfuerzo por tratar de resolverlos”.
Lo que no advierte la candidata de la derecha es que su llamado a dejar el pasado y centrarse en el presente está íntimamente
ligado (y conectado con las fuerzas que se enfrentaron en el
plebiscito).
En un artículo publicado en el 2003, titulado El conflicto
democracia/autoritarismo y sus bases sociales en Chile, 1973-1995,
aseguraban que “son cuatro los legados del régimen militar y de
la transición a la democracia
que han contribuido a la
Lo que no advierte la
redefinición del sistema de
candidata de la derecha es
partidos”.
que su llamado a dejar el
El primero de ellos es
pasado y centrarse en
el sistema binominal, que
genera una sobrerrepreel presente está
sentación de la derecha en
íntimamente ligado (y
el parlamento y que el hoy
conectado con las fuerzas
oficialismo se ha negado a
que se enfrentaron en el
modificar. El cuarto se refiere
plebiscito).
a cómo este arreglo y las
secuelas de la dictadura
dejaron estructurado el sistema político entre sus seguidores y
sus detractores, estableciendo una competición partidista bipolar.
El segundo de los legados se refiere a la redefinición hecha
por la dictadura a través de las reformas implementadas en el
campo económico-laboral, lo que contribuyó a restarle fuerza al
movimiento sindical. El tercero está vinculado a cómo las políticas
económicas favorecieron a algunos sectores de la sociedad y
perjudicaron a otros. Reflejo claro de estos dos legados es la precarización laboral y la privatización de la seguridad social a través
de sistemas de salud denunciados por abusivos, y de operadores
de ahorros previsionales que obtienen exorbitantes ganancias
aún cuando los cotizantes pierden. Son las manifestaciones más
claras de un sistema diseñado para el lucro del mundo financiero,
no de las personas.
Por eso, los casi 160 dólares
que identifica como problema la
candidata no pueden aislarse “de
lo que pasó hace 25 ó 40 años”.
21
11
[ 4], The Association of Religion Data Archives en base al Reporte Internacional de Libertades Religiosas 2011 del Departamento de Estado de los EE.UU. [5], www.corazones.org, Diccionario. [6]
Fuentes: [1], International Institute of Religion Freedom [ 2], David Alton, The Plight of Pakistan´s minorities [3] J.J. Hurtak, El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc.
5
REGIONAL
FIESTA POR CRISTO MORENO DEJA GRANDES RECAUDACIONES
¡Libérame de la tentación!…
te lo pedimos
Señor

Feligreses que integran las hermandades del Señor de los
Milagros están en contacto con miles de soles. Si la avaricia es
mayor que su devoción, y se apoderan de los recursos como en
Lima, podrían estar varios meses sin trabajar.
Xiomara Bravo / Leo Espinoza*
L
os miles de soles que se
manejan alrededor de la
festividad del Señor de los
Milagros en todo el país, pueden ser una tentación al pecado,
como se evidenció en Lima, tras
la desaparición de S/. 40,000 de
las arcas de su hermandad, hecho que es investigado por las
autoridades.
En Chiclayo, además de la
anunciada peregrinación hasta
Pimentel para el 28 de octubre y
que durará poco más de cuatro
horas, la Hermandad del Señor
de los Milagros de la Iglesia Santa María Catedral, confirmó, a través de su presidente Luis Ñanfuñay López, que para las actividades del mes morado gastarán
50,000 soles, dinero recaudado
gracias a las aportaciones de sus
trescientos integrantes, distribuidos en cuadrillas de hombres y
mujeres, y sahumadores.
Otros feligreses no ligados
directamente a la hermandad
también aportan. Y lo mismo sucede con instituciones públicas
18
DE OCTUBRE ES EL DÍA
CENTRAL DE LA FESTIVIDAD
DEL SEÑOR DE LOS
MILAGROS QUE SE CELEBRA
EN TODO EL PAÍS.
y privadas como el gobierno regional de Lambayeque, municipalidad de Pimentel, orquesta Z’
Band, entre otros.
Los 50,000 soles recaudados
por la hermandad de Chiclayo
son equivalentes a 66 sueldos
mínimos (750 soles). Si alguien
con apuros económicos, o simplemente tentado por el mal,
hubiese decidido apoderarse de
ese dinero, como pasó en Lima,
hubiera asegurado también una
suerte de “pago mensual” durante cinco años y cinco meses.
Pero aquel es un escenario improbable en Chiclayo, como lo
señala Nanfuñay López.
En Reque, distrito
que en la provincia destaca con su religiosidad,
los feligreses organizan
una kermes para recaudar fondos. Esta actividad se realiza todos los
años, en la segunda semana de octubre.
La hermandad recana,
p re s i d i d a
por
César Olivos
Chafloque,
y guiada espiritualmente
por el sacerdote
Pedro
Vásquez Reaño, recaudó
para este año
la suma de 2.800
soles, dinero que se
invierte casi en su
totalidad en la contratación de la banda de músicos que
acompaña la procesión de la imagen del
Cristo Moreno.
En el campo de las suposiciones, un recano seducido
por el dinero recaudado, y que
además es padre de familia en
aprietos, podría sucumbir y tomar los 2.800 soles. Ese dinero
le serviría para cubrir dos meses
de canasta familiar (1.350 soles
mensuales en una familia de
cinco personas, según cálculos
del INEI).
En otros distritos como La
Victoria, las actividades de recaudación inician en febrero y
se prolongan hasta la víspera de
la celebración principal, es decir,
el 18 de octubre. Lo mismo sucede en la urbanización Campodónico de Chiclayo.
En La Victoria, las rifas, eventos deportivos, y otros,
hechos exclusivamente
para obtener recursos
por el Cristo de Pachacamilla, se agotan entre
la banda de músicos y
fuegos artificiales. Helder Calderón, presidenta
de este grupo de fieles victorianos, informa que este año
recogieron 3.000 soles.
Lo increíble es que en una
urbanización como Campodónico, la recaudación es mayor a
la de La Victoria, en su condición
de distrito, poblada por poco
más de77 mil habitantes.
Los devotos de Campodónico
recaudaron 10.000 soles, según
informó Juan Carlos Bocanegra,
presidente de la comunidad de
fieles del Señor de los Milagros
en la zona.
Las actividades de octubre,
además de los actos propios de
la feligresía, provocan el gasto del
cien por ciento de la recaudación.
Los católicos aseguran que no
atentarán contra los recursos de
las hermandades.
* VI Ciclo / EAP CC.CC. USS
Anuncia en c nco
Tumbes
Piura
Amazonas
Lambayeque
Cajamarca
La Libertad
Ancash
*Cobertura a Nivel Nororiente
*Precios justos en sus anuncios
*Haz que tu marca sea reconocida
Teléfono
074-481610 - Anexo: 6028
e-mail: [email protected]
Universidad Señor de Sipán
Km. 5 Carretera a Pimentel
6
preguntas con respuestas.
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
ESPECIAL
EL “PROFE” QUE
AÚN ES PERIODISTA
S
er docente universitario es un lujo que al inicio de esta
aventura no valoré en su verdadera dimensión. Colaborar en la formación de futuros comunicadores sociales es
una responsabilidad igual de gruesa que la de buscar información y redactar notas periodísticas, ejercicio que durante doce
años de mi carrera hice de manera ininterrumpida en diferentes medios de comunicación.
Es imposible no extrañar las largas caminatas y charlas
nocturnas de café –o papita con cebiche, y cebada, a mitad
de mañana- con amigos periodistas. Es difícil no conmoverse
con los recuerdos de cientos de jornadas con maestros de la
calle, y amigos.
Y es que en este mes que empezó celebrando el Día del Periodista, el “profe” de barriga grande y humor encendido, deja
de corregir trabajos universitarios para caminar en el pasado y
volver al 2.000, a sus orígenes.
Me recuerdo aún universitario, con apenas dieciocho años y
con las piernas temblando. Mientras escribo este artículo veo
-con los ojos cerrados- a Marybel Díaz Gamarra impartiendo
las primeras comisiones en la Radio Universitaria (RU), de la
Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo.
La sonrisa de la jefa, y su nobleza, eran tan sinceras como su
deseo de enseñarnos a ser periodistas. Tuvo varios cómplices
que la asistieron: las hermanas Ana María y Cecilia Yesquén, el
gran Sandro Chambergo Montejo, y el “sensei” José Antonio
Rivas Cabrejos. Los resultados -con la modestia adormecidafueron ciertamente auspiciosos.
De la primera camada, destacan Cecilia Zuloeta Aliaga, reportera de investigación del programa dominical Cuarto Poder; al
igual que Javier Rosado Lucero, actualmente corresponsal del
diario El Trome, en Trujillo. Clarita Matilde Reyna Vásquez Maldonado, es ahora una esmerada madre de familia,
Marybel Díaz tuvo varios
pero por varios años, una
cómplices que la asistieron:
excelente periodista. (Clari,
las hermanas Ana María y
ojalá te animes a volver).
Cecilia Yesquén, el gran
Del segundo grupo forSandro Chambergo
mado en RU resalta el hoy
Montejo, y el “sensei”
corresponsal de canal N
en Chiclayo, Ronald Arcila
José Antonio Rivas
López; así como Rosario
Cabrejos. Los resultados
Coronado Sánchez, co-con la modestia
rresponsal de Radio Proadormecida- fueron
gramas del Perú; además
ciertamente auspiciosos.
de Rogger Ñopo Olazábal,
periodista de Imagen Institucional del gobierno regional de Lambayeque; y Cristhopher
Acosta Alfaro, periodista de investigación del Instituto de Prensa y Sociedad.
Cómo no mencionar a los guerreros Carla Zulueta, Omar
Carpio y Diana Sarmiento, periodistas de raza.
Pero no sólo RU, me regaló amigos periodistas, sino también
las aulas universitarias. Es un orgullo que Giancarlo Paredes,
conductor de América Noticias, me permita ser su amigo, al
igual que Iván Bravo y Frida Bustamante, ambos en la productora Imagen Record y que dan vida a programas como Parada
Norte y Chiclayo Construye. Geancarlo Nazario, el “monarca
olmano” muestra lo suyo en canal 41, y en el vecino canal 21, el
magnífico Miguel Cabezas.
Dejo a varios en el tintero, pero
bien arropados en el corazón
de periodista que por ahora descansa, porque debe
preparar su clase. Lo siento
chicos, aún seré su profe. ¡A
aprender!.
FOTO
5
c nco
INVESTIGACIÓN
Basura producida por actividad médica, ¿puede ser el origen de nuevos males?
Sobras de
HOSPITAL
Por : Cynthia La Torre*
M
uchas veces cuando
hablamos de basura,
nos referimos a bolsas,
botellas, papeles, cartones, comida, envases… ¿Pero alguna vez
pensó qué sucede con jeringas,
muestras de sangre, medicamentos (jarabes, pastillas), guantes médicos, algodones, gasas,
sustancias químicas, incluso riñones, placentas, dientes y otros
órganos humanos, regados en
el botadero de la ciudad? Ojo: los
hospitales, laboratorios y clínicas
también generan residuos y en
cantidades exorbitantes.
En Chiclayo, se producen más
de 4 toneladas diarias de desperdicios hospitalarios. Cada uno
contiene carga orgánica nociva
para la salud, compuesta por
bacterias, virus, hongos, sangre
infectada, producto de diversas
operaciones hospitalarias con
un alto nivel infeccioso. Se sabe
que sólo el 30% llega a un relleno
sanitario ubicado en la capital del
país, Lima.
ECOVIVE SAC es una empresa
que se dedica al delicado trabajo
de eliminar residuos hospitalarios. A las cuatro de la madruga-
“
Antonio Bazán Chero
Periodista
Docente EAP
CCCC USS
7
a trabajar, ¿o conversar?
El caos vehicular en el cruce de las avenidas Salaverry y Elvira García de Chiclayo, aumenta en las horas punta, sobre
todo cuando los responsables de mantener el orden en el transporte público se distraen en conversaciones personales,
como lo notamos en la fotografía de esta edición. Sólo en el 2012, se impusieron más de 74 mil papeletas por infracción
al Reglamento Nacional de Tránsito en la región Lambayeque, pero los transportistas argumentan que algunas de
estas multas son consecuencia de la falta de atención de los agentes del orden. Es posible que en el 2013, el número
de multas sea superior al del año anterior.
Texto y Foto: Leonardo Espinoza Arbulú.
da comienza su labor. Los operarios se ponen los elementos de
protección personal, EPP: un traje
de seguridad, botas, mascarilla,
guantes, casco, lentes. Mismos
astronautas de la NASA, arrancan
el camión que los conducirá a recoger infinidad de basura biológica para evitar que nuestra ciudad
caiga en un círculo vicioso de
contaminación.
04
MIL TONELADAS DIARIAS
DE DESPERDICIOS
HOSPITALARIOS SE
PRODUCEN EN LOS CENTROS
MÉDICOS DE LA
REGIÓN LAMBAYEQUE
Los ojos cansados de Wilmer
Sandoval Sandoval, operador de
camión, muestran lo agotador y
peligroso de su trabajo. “Es difícil
recoger este tipo de residuos. Si
no se tienen las medidas de seguridad correspondientes, pueden producirte alguna enfermedad infecto-contagiosa”, nos dice.
Jorge Gonzáles Mel, supervisor de campo, me cuenta que la
empresa resguarda la integridad
de cada uno de sus trabajadores, para así evitar que realicen
una mala maniobra que luego
puedan lamentar. Y refiere: “Es un
poco complicado recoger hígados o riñones, sin preguntarnos
qué fue lo que sucedió o a quién
les perteneció dichos órganos”.
¿SE CUMPLE LA LEY?
De acuerdo a la Ley General de
Residuos Sólidos N° 27314 y a
Peligrosa biocontaminación: En Chiclayo se producen más
de cuatro toneladas diarias de desperdicios hospitalarios.
Sólo el 30% llegan a un relleno sanitario ubicado en Lima.
la norma técnica de salud NTS
N° 096- MINSA/DIGESA V.01.
“Gestión y Manejo de Residuos
Sólidos en Establecimientos de
Salud y Servicios Médicos de
Apoyo”, todo establecimiento
de salud, debe implementar un
Sistema de Gestión para el Manejo de Residuos Sólidos Hospitalarios, orientado no sólo a controlar los riesgos sino a lograr la
minimización de los residuos sólidos desde el punto de origen.
Pero ¿se cumple la ley? ¿Los
hospitales, laboratorios y clínicas
contratan alguna empresa que
se encargue de evacuar estos
residuos y depositarlos en algún
almacén para ser incinerados?
El ingeniero Pedro Lenin Ordemar Vásquez, coordinador
regional de Dirección General
de Salud Ambiental (DIGESA),
contesta que no a cabalidad. Por
más que la DIGESA realiza inspecciones y operativos, algunos
establecimientos de salud, burlan los controles. Resultado: desperdicios biológicos en tachos
de basura. Entonces un daño
latente, tanto para el medio ambiente, como para la población.
TRISTE REALIDAD
El manejo y el tratamiento que se
les da a estos desechos hospitalarios ha sido objeto de atención
global. La Organización Mundial
de la Salud (OMS) ha realizado
paneles de especialistas y ha difundido recomendaciones específicas para países en vías de desarrollo. Frente a la postura de la
OMS y de diversas agencias gubernamentales que promueven
un tratamiento combativo de los
residuos biológicos, existen también posiciones contrarias.
La Agencia de Protección
Ambiental, EPA, sostiene que
la gran mayoría de los residuos
generados por los diversos es-
tablecimientos de salud son
compatibles con los desechos
domésticos y que por lo tanto,
no merecen un manejo especial,
salvo si exhibe una o más de
alguna de las cuatro características tales como: inflamabilidad,
corrosividad, reactividad y toxicidad. Eso es relativo, y peligroso
de generalizar.
Ya son nueve años desde que
se aprobó la ley N° 27314 y ninguna autoridad ha atajado con vehemencia el asunto del paradero
de estos residuos. Aún no existe
buena calidad en el proceso de
recolección, acondicionamiento,
tratamiento, transporte y disposición final de dichos desechos
tóxicos.
Algo de su salud podría estar
generándose por eso. Y es triste:
ni siquiera de eso hay estudios
ciertos y serios. Pero el peligro
está allí, en forma de algo que salió de un hospital o clínica como
desecho, no muy al fondo de algún basurero.
* VI Ciclo / EAP CC.CC. USS
Harbrayrán
Bar
preguntas con respuestas.
2
8
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco
SANAR DE UNA
MANERA DIFERENTE
I
magina una persona que sufrió un accidente de auto. Afortunadamente, en medio de la desgracia, sólo resultó golpeado.
Volvió a casa con un buen susto.
Sin embargo, años después de aquel accidente y cada vez
que tiene que viajar en un automóvil, esta persona siente que
el mundo se detiene. Sus manos sudan, su respiración se agita
y el corazón retumba en su pecho. Quizá, de fuera, no podemos entender cómo alguien que pasó una experiencia así,
pueda seguir sufriendo o teniendo dificultades cada vez que
algo relacionado ocurre en su vida. Y es que cuando un suceso nos impacta con fuerza, quedamos marcados psicológicamente. Las heridas de aquel hecho definen a futuro nuestra
forma de comportarnos. Muchas veces, mostramos conductas no apropiadas, teñidas de miedos, ansiedades y temores.
Hace unos años, dos médicos argentinos, Pablo Solvey y
Raquel Ferrazzano, su esposa, trabajan en nuevas formas de
ayudar a otras personas. En Perú, la psicología ha adoptado
rápidamente estas experiencias, pues el objetivo es disminuir
el sufrimiento de la gente en poco tiempo. A estas nuevas formas de trabajo se le conocen como Terapias de Avanzada.
Las Terapias de Avanzada son definidas por los esposos Solvey como “un grupo de terapias absolutamente novedosas,
veloces y eficaces, que traen un nuevo y revolucionario paradigma que permite resolver patologías emocionales en unas
pocas horas de trabajo en lugar de meses o años”.
Esto nos hace repensar la psicología, que a decir verdad es
reconocida como una de las ciencias más lentas del planeta,
cuando los avances del mundo moderno requieren lo contrario. Y no es que la psicología camine a paso de tortuga, sino
que sus progresos no son conocidos por la gente que sigue
manteniendo estereotipos errados relacionados al trabajo del
psicólogo.
La psicología diariamente debe hacer frente a una amplia
gama de dificultades que
las personas traen consigo
Las Terapias de Avanzada
y que van desde miedos
son definidas por los
o fobias simples, como
esposos Solvey como “un
miedo a insectos u otros
grupo de terapias
animales, hasta otras como
hablar frente al público o
absolutamente novedosas,
volar en avión. Pero tamveloces y eficaces, que traen
bién hace frente a los mieun nuevo y revolucionario
dos intensos por situacioparadigma que permite
nes que pusieron en riesgo
la vida de la persona, como
resolver patologías
una violación sexual, un
emocionales en unas pocas
asalto, rapto o accidente de
horas de trabajo
auto. Además encara otro
tipo de dificultades, como
las pérdidas, entre las que
tenemos terminar una relación, un viaje de alguien importante para nosotros, la muerte
de un familiar, perder el trabajo, entre otros.
Cualquiera de estos ejemplos puede finalmente marcar la
vida de una persona, pues cada uno de nosotros tiene una experiencia diferente, y lo que para unos es, para otros, pues no.
El objetivo de las Terapias de Avanzada es combinar aspectos cognitivos con aspectos neurofisiológicos para activar los
mecanismos fisiológicos que todos tenemos como seres humanos y de esta manera promover la autosanación.
Esto último se entiende si pensamos cuando alguna vez
nos cortamos al experimentar en la cocina. De pronto nuestro
cuerpo inicia un proceso de reparación de esa herida, que al
final de unos días se cura. Sin embargo, si
la herida es muy profunda, requerirá
cierta ayuda adicional.
Así también, cuando se nos crea
una marca psicológica por una experiencia difícil, nuestro cuerpo se defiende, y se espera que en un tiempo,
sane. Pero, a veces necesita de un
empujón, que lo dan las Terapias de
Avanzada.
“
Mg. Nicolás Valle Palomino
Decano de Humanidades USS
c nco
Foto: Ethel Rivas Lucumí
TEMA DE PORTADA
a
l
a
l
b
m
e
Ti
peruanos
34% de
no participa
de simulacros
En el norte, el fenómeno del silencio sísmico haría suponer que las regiones
de este país están fuera de peligro, pero la energía acumulada amenaza con
estallar en este extremo. Lo preocupante es que los norteños, pese al estado de
riesgo, son ajenos a los ensayos de prevención convocados por Defensa Civil.
Karen Nanfuñay / Mariella Vílchez*
S
i las regiones del norte no
son sacudidas con la intensidad que aquellas otras
del centro o sur del país, no necesariamente es un alivio para
quienes viven en estas. Al contrario, la tregua de la tierra con
los norteños podría romperse y
estallar de pronto.
Desde el Centro de Operaciones de Emergencia
Regional (COER), el especialista lambayecano Carlos
Balarezo Mesones, habla
del “silencio sísmico”,
fenómeno oculto que
se camufla en la aparente calma que vivimos los norteños.
Y es esta ausencia de
ruido intenso en Tumbes, Piura, Lambayeque,
Cajamarca, La Libertad,
Amazonas y Ancash, la
que hace que parte de su
población se desentienda
de los simulacros de
sismo convocados
por el Instituto
Nacional de Defensa Civil (Indeci),
como el realizado el último 10 de
octubre. Equivocadamente entienden que “no es necesario ni
importante” participar de estas
simulaciones, pues “no pasará
nada malo”.
NO LES IMPORTA
Una muestra de la indiferencia a
los simulacros es que, pese a las
campañas de sensibilización de
Defensa Civil y de los gobiernos
locales, el 34% de peruanos no
participó del simulacro de sismo
de hace dos semanas.
40
POR CIENTO DE VIVIENDAS
EN LA CIUDAD DE CHICLAYO
COLAPSARÍAN DE
REGISTRARSE UN SISMO
SUPERIOR DE 7 GRADOS.
otros 13 distritos serían
afectados
Alfredo Murgueytio, jefe nacional de Indeci, tras lamentar
que la cultura de prevención no
cale todavía entre los compatriotas, pidió a las familias peruanas contar a la mano con una
mochila de emergencia, la que
deberá contener un botiquín,
agua y alimentos no perecibles;
además de abrigo, radio portátil,
linterna a pilas, dinero e implementos de higiene.
Otra vez en el norte, Balarezo
insiste y afirma que en cualquier
momento, la energía acumulada
se liberará y desencadenará un
sismo de intensidad elevada. Es
así que la prevención se convierte en una necesidad imperiosa;
sin embargo, es sólo un concepto ejercitado responsablemente
por pocos en vecindarios, colegios, universidades y empresas.
“La prevención es un hábito
bien intencionado que tiembla”,
sostiene Balarezo Mesones.
La no participación en los simulacros en un mal recurrente
de la ciudadanía, excusada en la
falta de tiempo. Dicen no poder
estar porque deben trabajar, o
simplemente porque “hay actividades más importantes que
hacer” a la hora que Indeci convoca las simulaciones.
A su turno, Carlos Echeverría,
jefe de Indeci-Lambayeque, anota que si somos ajenos a estos
ejercicios de prevención, las personas no sabrán qué hacer en
caso de desastres, exponiendo
sus vidas, corriendo incluso el
riesgo de perderlas.
“La capacidad de respuesta
y recuperación temprana ante
9
34
POR CIENTO DE PERUANOS
NO PARTICIPÓ DEL
SIMULACRO DE SISMO DEL
PASADO 10 DE OCTUBRE,
SEGÚN INFORMÓ EL JEFE
DE DEFENSA CIVIL,
ALFREDO MURGUEYTIO
un terremoto, se logrará sólo si
sabemos cómo actuar en una
situación extrema. Para ello debemos estar preparados. Los simulacros ayudan, pero no todos
lo entienden”, apuntó.
Esta indiferencia también se
deja notar en los distritos costeros de las regiones del norte,
donde -según reportes de Defensa Civil- sólo hay actividad
sísmica de mediana intensidad.
La evacuación a zonas altas,
siguiendo las señalizaciones, es
una recomendación básica que
algunos se resisten a escuchar
en las en poblaciones porteñas,
y prefieren fiarse de los registros
históricos que los blindan del
miedo natural que despierta la
amenaza de un movimiento telúrico de alta intensidad.
ZONAS VULNERABLES
Estudios técnicos de Defensa
Civil alertan que el 40% de las
edificaciones de 14 distritos de la
región Lambayeque son de abode, y por tanto, vulnerables.
En el distrito de Chiclayo,
6,230 locales antiguos no resistirían un fenómeno natural de
este tipo. Tampoco lo harían en
La Victoria, José Leonardo Ortiz, Ferreñafe, Túcume, Pacora,
Jayanca, Monsefú, Ciudad Etén,
Puerto Etén, Pomalca, Tumán
y Pucalá.
Revela además que la estructura del reservorio de Tinajones se desplomaría, originando la inundación del valle.
El último sismo que se produjo en esta región fue en 1951,
pero antes hubo otros en 1907
y 1619. El más intenso fue en
1606, con una magnitud de 6.5
grados. El poblado de Zaña fue
el más afectado.
Mientras que en Tumbes, no
ocurre un sismo de gran magnitud desde el 12 de diciembre
de 1953, día en que fallecieron
43 personas. Según el jefe de
Indeci-Tumbes, Manuel Boggio
Luna, las zonas más vulnerables ante un movimiento telúrico son el mismo Tumbes, así
como las provincias de Contralmirante Villar y Zarumilla.
También están expuestas las
viviendas de la zona baja de la
ciudad, pues fueron construidas de material rústico. Esto sucede en los sectores San José,
Salamanca, Los Lagos, Los
Jardines y La Alborada. Una
situación similar se da con las
casas situadas al borde de las
quebradas Pedregal y Luey.
En Piura, los sectores de
mayor riesgo son aquellos ubicados en las áreas marginales
de los centros urbanos, al igual
que los poblados ubicados en
la zona costera, desde Sechura
hasta Máncora. La información
fue hecha pública por Richard
Rodríguez, experto del COER
en esta región.
En tanto en La Libertad, la
provincia de Trujillo es la más
vulnerable de la región en caso
de ocurrir un sismo. Ello debido a la densidad poblacional y
la concentración casonas en
mal estado
Eduardo Fiestas, jefe del
Indeci-Trujillo, expone que este
panorama se observa en las
precarias viviendas del distrito
El Porvenir, así como el Puerto
Salaverry. También figuran los
balnearios de Buenos Aires, Las
Delicias y Huanchaco.
Siempre en el norte, en Cajamarca,
según refiere el
jefe de Indeci,
Víctor Cabrera,
si se originaría
un sismo de 5
grados habría
un daño similar
a lo que ocurrió
en el sur del país
por los años de antigüedad de las casonas.
Finalmente, en Chimbote, el 70% de las viviendas
representa el grueso de
infraestructura en riesgo,
de acuerdo a lo informado por el Colegio de
Ingenieros de la provincia del Santa.
A ello suma que el
40% de construcciones en la ciudad
de Chimbote se ejecutaron sin el asesoramiento de un
ingeniero especialista.
* III Ciclo
EAP CC.CC. USS
158
SISMOS A NIVEL NACIONAL
SE HAN PRESENTADO
DURANTE EL 2013,
DE ACUERDO A REPORTES
ACTUALIZADOS DEL
INSTITUTO GEOFÍSICO
DEL PERÚ
10
preguntas con respuestas.
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco
DISTRITOS
Manuel Burga / Evelyn Guerrero*
L
CASAS DE PUERTO ARTURO
CAMBIAN DE CARA
Arte en
nuestro
hogar
Jorge Tantachuco Vélez consuma proyecto impulsado por la
municipalidad distrital de Reque, y que busca pintar hasta 150
viviendas con imágenes inspiradas en la cultura Mochica.
o tradicional de los colores
de las casas del asentamiento humano de Puerto
Arturo, en el distrito de Reque,
fueron canjeados por hermosos
murales con imágenes de pinturas moches, trazados por el artista plástico Jorge Tantachuco
Vélez, y que tienen como inspiración a las vasijas mochicas y
demás objetos arqueológicos.
Los lugareños de Puerto Arturo se dejaron conquistar por
el arte que nace de los pinceles
de Tantachuco, en una iniciativa
promovida por la municipalidad
de Reque, y su alcalde distrital,
Julio Huerta Ciurlizza.
El objetivo más próximo es
que los vecinos empiecen a valorar su identidad como herederos de la cultura Mochica, y en
un plazo mayor, que este pedazo de Reque sea un nuevo sitio
turístico, visitado por foráneos.
Ello permitiría generar nuevos
recursos para la población de
esta localidad, y que esta mejore
su calidad de vida.
“El pueblo no sólo exige obras
de concreto, sino también proyectos de cultura”, dijo el burgomaestre, al explicar el proyecto
del pueblo pintado, y el reencuentro con el artista que ya en
1985 ganó el concurso local para
la creación del escudo de Reque.
Los recanos de Puerto Arturo
aceptaron apoyar este proyecto.
Esta zona es habitada por 700
personas, y cerca de 150 viviendas, las que serán ilustradas con
motivos de iconografía mochica,
y de costumbrismo costeño y
serrano.
LOS EXPERTOS SABEN
En junio pasado, el arqueólogo
Walter Alva, director del museo
Tumbas Reales, visitó Puerto Arturo y saludó que desde Reque
se promuevan proyectos de esta
naturaleza, pintando las fachadas de sus viviendas con escenas de nuestro pasado.
Recuerda que en el cerro del
complejo arqueológico Ventarrón (Pomalca) se encontraron
pinturas murales de 4 mil años
de antigüedad. Sugiere que estas
imágenes sean replicadas por
150
VIVIENDAS DE PUERTO
ARTURO TENDRÁ QUE
PINTAR EL ARTISTA
VANGUARDISTA, JORGE
TANTACHUCO VÉLEZ, POR
ENCARGO DEL
MUNICIPIO DE REQUE
NORTE
Tantachuco en Puerto Arturo,
quien trabaja algunas obras
artísticas en alto relieve.
Por su parte, el alcalde
Huerta anota que la idea de
plasmar el rasgo mochica en
las paredes de Puerto Arturo
va más allá de colorear una
simple superficie plana y uniforme.
NO DESCANSA
Tantachuco, pese al sofocante
sol que se posa sobre Reque,
no descansa y trabaja a diario,
con entusiasmo. En los últimos dos meses, una veintena
de casas han sido pintadas
por el artista.
"El camino es largo, pero de
seguro lograremos la meta",
señala este seguidor del vanguardismo, mientras luce su
creatividad y juega con las
texturas para darle vida a viejas paredes y puertas deterioradas por el tiempo.
El potencial turístico de
Puerto Arturo se apoya en
otro atractivo como la Casa
de Piedra, en el sector vecino
de 28 de Julio. "No sólo le estamos cambiando la cara al
lugar, sino apostando por su
prosperidad", puntualizó.
* VIII Ciclo / EAP CC.CC. USS
94% de peruanos no ESTÁ habitUADO AL ASEO
No quiero lavarme
LAS MANOS
Unicef revela que por no lavarse las manos con agua y jabón, 2.000 niños menores de
cinco años mueren a diario en el mundo. Participación en jornadas del Ministerio de Salud
es limitada a la presencia de alumnos de algunas instituciones educativas.
Por: Romel Ramos Silva
L
Foto: Manuel Burga.
a alianza del agua y el jabón
para la limpieza de las manos, puede llegar a salvar
la vida de hasta 3.5 millones de
niños en el mundo, según lo reportó la Organización Mundial
de la Salud en una iniciativa que
ya lleva ejecutándose hasta seis
años, y que tiene como día central al 15 de octubre.
Sin embargo, el Ministerio
de Salud precisó que en el país,
sólo el 6% de peruanos se lava
las manos con agua y jabón, a
fin de evitar la propalación de
enfermedades. Es decir, el 94%
de la población nacional está
potencialmente en riesgo de ser
víctima de su descuido por no
asearse correctamente.
Las cifras de mortalidad infantil publicadas por UNICEF
advierten que en los cinco continentes, hasta 2.000 niños menores de 5 años mueren al día
por enfermedades diarreicas.
De ellos, 1.800 menores fallecen
a diario, a causa de enfermedades diarreicas, debido a la falta
de agua potable, saneamiento
e higiene básica. Es decir, si los
pequeños de casa no se lavan
correctamente las manos, con
agua y jabón.
En el 2012, mediante Resolución N° 773, el Ministerio de
Salud aprueba directiva sanitaria
para el lavado de manos, medida con la que planea contribuir
de manera significativa a lograr
la meta de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, de reducir
en dos terceras partes las muertes de niños menores de cinco
años para el 2015.
En el norte, en regiones
como Lambayeque, si bien la
participación en las campañas
del Minsa es masiva a la vista,
sigue siendo limitada solamente
al compromiso de las instituciones educativas y sus estudiantes. El grueso de la población
lambayecana hace caso omiso
a las recomendaciones de las
autoridades de salud.
Esta indifirencia hace que en
Lambayeque, ocho de cada cien
niños menores de 5 años, sufran
de diarreas, de acuerdo a la información oficial de la gerencia
regional de Salud.
11
12
preguntas con respuestas.
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco
REGIONAL
Escalando la
Walter Alva y Luis Chero Zurita, partícipes directos del hallazgo del
Por: Gabriela Asalde Rojas *
L
os ochenta marcaron el
despegue de la arqueología en Lambayeque. Su
evolución es innegable y no sólo
por el crecimiento visto en el
aumento de turistas en nuestro
territorio, y las rentas que estos
dejan para la región. Si bien más
de un factor ha sumado a favor
de este próspero presente, el
descubrimiento de la tumba del
Señor de Sipán en el complejo
Huaca Rajada, es sin duda, el
más importante.
Los arqueólogos Walter Alva
y Luis Chero fueron los responsables de las primeras excavaciones y la recuperación de los
restos y ornamentos del monarca mochica. Junto a ellos trabajó
la desaparecida arqueóloga Susana Meneses.
Para Chero, las riquezas que
todavía esconde bajo tierra Sipán
permitirán en el tiempo que hasta
ocho generaciones de arqueólogos trabajen en el proyecto y
muestren algo más de su historia
desvelada hasta ahora con las
dieciséis tumbas encontradas.
Por su parte, Alva dice ser uno
de los últimos sirvientes de Sipán,
al estar al cuidado del patrimonio
del dignatario. “Los arqueólogos
armamos el rompecabezas, hacemos hablar a los objetos descubiertos, reconstruimos el pasado
de los pueblos”, apuntó quien
desde noviembre del 2002,
dirige el museo Tumbas
Reales, donde se muestran las piezas recuperadas del máximo representante de la nobleza,
y al que llegan 360 mil
turistas al año.
Chero
Zurita
indica también
que existen dos
momentos en la
arqueología lambayecana de las
últimas tres décadas que tienen
en el centro a Sipán. Antes del
hallazgo -dice- la arqueología era
una ciencia desconocida y ascendente; y después de Sipán -añade- evolucionó la investigación arqueológica, partiendo de la base
de los estudios iconográficos.
Chero, quien dirige el museo
de sitio de Huaca Rajada, apunta que tras Sipán, “se confirmó
EL MOBBING ES EL
“BULLYING LABORAL”
DÓLARES FUE LA INVERSIÓN INICIAL CON LA QUE
EMPEZARON A EXCAVAR LA
TUMBA DEL SEÑOR DE SIPÁN
EN HUACA RAJADA
ARQUEOLOGÍA
monarca Mochica en 1987, coinciden en que la evolución de la arqueología
en el norte empieza en Lambayeque con este trabajo. El rompecabezas aún
no termina de armarse, dicen los expertos.
ESPECIAL
500
DIECISÉIS TUMBAS ENCONTRADAS SON SÓLO LA PUNTA DEL ICEBERG
HarBryarbarán
la iconografía que antes los arqueólogos pensábamos de ciertos personajes que los moches
habían imaginado. Con Sipán,
los personajes tomaron vida”.
Puntualiza además: “La difusión de los descubrimiento
a través de los medios de comunicación ha hecho que la
comunidad sea receptiva, y
quiera saber de su pasado.
Ahora se vuelcan a conocer
sus museos porque ahí se
encuentran con su identidad
cultural”.
Ambos profesionales saludan que desde el 2007, el Estado apostara por la arqueología y creara unidades ejecutoras para la administración
de recursos destinados para
proyectos de investigación y el
sostenimiento de los museos.
En Lambayeque, la Unidad
Ejecutora Naylamp es responsable de manejar el presupuesto entregado por el Ministerio
de Cultura. Con ese fondo se
financian las excavaciones y se
realizan mejoras en las galerías
prehispánicas.
Alva recuerda que en 1987, las
excavaciones iniciales se dieron
gracias a una inversión de 500
dólares. Al final, con el hallazgo
de Sipán, la inversión total bordeó los 5 millones de soles.
Los arqueólogos amigos
creen que la arqueología seguirá escalando, pero con la ayuda
de las nuevas generaciones.
E
ndo
Fernhaayán
C
47 empresas de taxis no denuncian extorsiones
De víctimas a
CÓMPLICES
Ministerio Público de Chiclayo investiga a transportistas locales por aceptar pagar cupos
a banda de delincuentes, y no denunciarlo ante la Policía Nacional. Chantajes iniciaron en
el 2008, y desde entonces, los choferes se resignan a pagar tres soles diario por unidad.
Por: Xiomara Bravo Cueva *
* VIII Ciclo EAP CC.CC. USS
13
L
os gerentes de las empresas de taxis que desde hace
cinco año son extorsionados por bandas de delincuentes
que les exigen el pago de cupo,
podrían convertirse de pronto
en cómplices de estos, precisamente por no denunciar el ilícito
ante las autoridades.
Carlos Balarezo Mesones, jefe
de la Oficina Regional de Seguridad Ciudadana de Lambayeque,
informó que 47 empresas de
transporte, al aceptar el chantaje de los extorsionadores, serían
denunciadas penalmente, en
la figura de sus representantes
legales.
La información fue confirmada luego por fuentes de la Tercera Fiscalía Provincial Penal de
05
AÑOS ATRÁS EMPEZARON
LAS EXTORSIONES EN
CHICLAYO, A MANOS DE
BANDAS DE TRUJILLO QUE
MIGRARON A LA CAPITAL DE
LA AMISTAD
Chiclayo, instancia que lleva el
proceso en el Ministerio Público.
Los gerentes serán citados en
las próximas semanas para responder por qué es que deciden
no denunciar la extorsión ante
la Policía Nacional, y acceden a
ANTECEDENTES
Ya en el el 2011, las empresas
Rapitaxi, Taxi Pacífico y Estrella Tours, fueron denunciadas
penalmente por lavado de
activos, un antecedente que
podría jugarles en contra a
los administradores..
Entre el 2008 y 2009, con
José Luis Torres Saavedra en
Chiclayo, la banda del "Burro"
llegaba a secuestrar hasta
30 vehículos, privados y de
transporte público, para exigir
luego un rescate por estas
unidades.
Bandas trujillanas Los
Ochenta y Los Pulpos fueron
las primeras en extorsionar a
choferes lambayecanos.
continuar pagando los bonos en
forma diaria.
"Ellos (transportistas) no pueden excusarse asegurando que
pagan cupos porque temen por
su vida y la de su familia. Están
en el deber de denunciar si no
quieren convertirse en sus compinches", aseveró Balarezo.
De cara al proyecto de ordenanza municipal de la comuna
provincial de Chiclayo, que sugiere el retiro de farolas de los taxis, las empresas involucradas se
opusieron, pues ya dejarían de
cobrar los 3 soles diarios a sus
agremiados. Se especula que la
negativa es porque los gerentes
se apropian de parte del dinero
delos cupos, y por ello no denuncian como se exige.
* VI Ciclo EAP CC.CC. USS
l mobbing es también llamado psicoterror, hostigamiento
laboral, maltrato psicológico o violencia psíquica; y es definido por el psicólogo alemán Heinz Leymann, como una
forma de interacción social mediante la cual un individuo es
atacado por uno u otros de forma sistemática y durante varios
meses, lo cual deja a la persona indefensa y con un alto riesgo
de expulsión de la vida laboral.
El mobbing es un conflicto asimétrico. Una de las partes abusa de la otra pues tiene más recursos, apoyos o una posición
superior a la del trabajador abusado.
Hoy es un tema de moda, que preocupa y que es urgente
denunciar y divulgar, pues supone un abuso de poder, una tortura psicológica y un maltrato de las personas en el puesto de
trabajo.
Algunas conductas concretas del hostigador, según Zapf,
Knorz y Kulla, son: restringir a la persona las posibilidades de hablar; juzgar el desempeño de una persona de manera ofensiva;
gritar o insultar; asignar tareas que por su dimensión y naturaleza no se podrá cumplir; amenazar verbalmente; e incluso, llegar
hasta el maltrato físico.
Según el profesor Iñaki Piñuel, de la Universidad de Alcalá
de Henares, el perfil de la víctima revela que este es autónomo
y con iniciativa, además de tener alta capacitación profesional
y ser popular entre sus compañeros. Es también -agrega- una
persona sensible y de personalidad estable, y que destaca por
su honradez, rectitud y alto sentido de la justicia.
Mientras que el perfil del acosador, según lo describe Piñuel,
lo delata como un sujeto de personalidad psicopática, con alteración del sentido de la
norma moral y ausente del
El mobbing es un conflicto
sentimiento de culpabiliasimétrico. Una de las
dad. Si alguien lo enfrenta,
partes abusa de la otra
el acosador se acobarda.
Es además un profesional
pues tiene más recursos,
mediocre, con complejo
apoyos o una posición
de inferioridad. Para actuar,
superior a la del trabajador
necesita del secreto, la verabusado
güenza de la víctima y los
testigos mudos, ciegos y
sordos.
Podemos hablar de mobbing cuando el hostigamiento se
produce de forma continuada, al menos durante seis meses,
una vez por semana. El acoso psicológico será notorio cuando
provoque en la “víctima” estados de ansiedad, estrés, depresión,
daños en el aparato digestivo, alteración del sueño, pérdida de
autoestima e irritación generalizada.
El mobbing produce efectos psicológicos, en la salud física,
en la vida familiar y social, en la economía y en la esfera profesional. Para prevenirlo es necesaria la colaboración tanto de la
empresa como de los trabajadores. Los directivos de la empresa
deben propiciar la mejora de la comunicación con sus trabajadores y un ambiente de confianza para que éstos se sientan
cómodos manifestando sus problemas y quejas.
La empresa también debe
prohibir las actitudes hostigadoras de cualquier tipo,
las que deben ser sancionadas. Se debe seleccionar
adecuadamente al personal,
con habilidades sociales
para interrelacionar positivamente.
¡No a la plaga del siglo XXI!.
“
Mag. Alfredo Méndez
Director de RR.HH. USS
preguntas con respuestas.
14
Chiclayo, octubre del 2013.
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco
actualidad
TODOS TENEMOS
PROBLEMAS, PERO...
H
oy en día, nuestro país evidencia una serie de problemas, en la mayoría, psicosociales. Lo vemos en la violencia descontrolada en la comunidad, que se mantiene
ante la ausencia de una estrategia que permita erradicar este
problema, reflejo del deficiente manejo de la salud mental a
nivel comportamental y comunitario.
La salud mental es, de acuerdo a la Organización Mundial
de la Salud (OMS), “un estado de completo bienestar físico,
mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o
enfermedades”.
Pero, cómo podemos darnos cuenta. La conducta que
observamos a diario en nuestro entorno, se convierte en
violencia, al margen de si esta es sexual, familiar/conyugal, o
infantil. Es claro que nos enfrentamos a la violencia social, y
que nos acostumbramos a esta.
Los problemas de salud mental se manifiestan mayormente
en los adolescentes. Las estadísticas nacionales indican que
uno de cada cinco adolescentes tiene algún tipo de problema
mental, ya sea leve a grave. Lamentablemente, el suicidio es
la tercera causa principal de muerte entre los adolescentes.
El suicidio -por ejemplo- nace por lo general cuando el niño
o adolescente percibe una familia desunida, con problemas
entre sus miembros, padres violentos, poco comprensibles,
carentes de afecto y emocionalmente inestables. Ello motiva
que el menor se deprima y que su autoestima baje, para luego
tener pensamientos suicidas, y finalmente, puede terminar en
un gesto o acción de quitarse la vida.
Las estadísticas nos revelan que el 18% de esta población
son suicidas en el Perú. Es inherente en aquellos que tienen
depresión, ya sea en un nivel moderado o severo. De cada
diez personas, dos sufren de depresión.
Perú ocupa un preocupante tercer lugar en tasa de suicidios a
nivel de Latinoamérica. Por
desgracia, la mayoría de los
La gente puede ser infeliz
jóvenes con problemas de
por muchas razones: desde
salud mental reciben poco o
la pobreza, el desempleo y
ningún tipo de tratamiento
la desintegración familiar,
psicoterapéutico. Y en
cuanto al nivel de felicidad
hasta malestares físicos.
en Sudamérica ocupamos
Reconoceremos a quienes
el quinto lugar, lo que
padecen de problemas
evidencia otro problema
mentales cuando esta
serio.
persona encuentra poco
La
gente
puede
ser infeliz por muchas
placer en su vida
razones: desde la pobreza,
el desempleo y la
desintegración familiar, hasta malestares físicos.
Reconoceremos a quienes padecen de problemas
mentales cuando esta persona encuentra poco placer en su
vida, o simplemente, no lo encuentra. Si dice sentirse inútil
o sumamente culpable, es otra señal. También sería fácil de
identificar si llora mucho y sin ningún motivo en particular.
Este tipo de personas, se aísla, y experimenta ansiedad
grave, pánico o miedo. Tiene cambios radicales de estado
de ánimo, y experimenta cambios en los patrones de
alimentación o sueño, entre otras señales, como escuchar
voces o ver imágenes que otras personas no experimentan.
Luego, si identificamos el problema debemos entender que
la salud mental es igual de importante que la salud física, y que
para librarse de esta se necesita del apoyo de la familia, pues el
paciente no puede asumirlo solo.
Pese a todo, hay esperanzas. Las
personas mejoran y se recuperan con
ayuda del tratamiento profesional,
y son capaces de disfrutar de vidas
más felices y sanas.
Todos estamos propensos a tener
problemas, ya sea físico, mental o
social. Lo importante es tener actitud
para enfrentar el problema o la
enfermedad.
Por: Romel Ramos
E
l apoyo del nobel Mario
Vargas Llosa al proyecto de ley que persigue la
unión civil entre personas del
mismo sexo, no inclinó la balanza a favor de la propuesta del
congresista Carlos Bruce, cuya
iniciativa también fue respaldado por el fotógrafo internacional
Mario Testino, y otro grupo de
intelectuales, políticos y artistas
nacionales.
La voz de estos notables personajes no influyó en la opinión
pública, pues el 75% de peruanos no apoya la iniciativa legislativa, de acuerdo a los resultados
de la encuesta de Pulso Perú.
Y si bien ahora este es un tema
congelado en los medios de comunicación y el Parlamento, en
breve volverá al debate, pues
deberá definirse si este procede
o no. Para Carlos Otoya, presidente de la Asociación de Trans,
Lesbianas, Gays y Bisexuales
“Alma Chiclayo”, el de Bruce es
un proyecto bien intencionado,
pero del que duda sea aprobado, considerando la resistencia
hecha pública por el Arzobispo
de Lima, Juan Luis Cipriani.
En Lambayeque -cuenta Otoya- hay tres parejas de homo-
sexuales que planean formalizar
su convivencia, de aprobarse la
unión civil. Dice que están a la
expectativa del fin de esta historia.
En la edición de agosto de
Cinco, el monseñor Jesús Moliné Labarta, Obispo de la Diócesis de Chiclayo, puntualizó que
“desde el punto de vista moral,
no es malo ser homosexual”;
sin embargo cuestionó las acciones íntimas entre personas
del mismo género, y censuró el
matrimonio gay.
En Chiclayo también, el RP
Michel Llontop, calificó a la ley
Bruce como una aberración.
Añadió que el parlamentario
sólo busca obtener réditos políticos ante la proximidad del
proceso electoral. Sostiene que
el Congreso de la Republica no
debería debatir iniciativas que
busquen destruir a la familia.
De opinión contraria es Otoya Celis, al señalar que la Iglesia
Católica está en el deber de promover la unión entre todos, al
margen de la opción sexual. “No
peleamos por nuevos derechos,
sino porque se respeten los que
tenemos; es decir, acceso a la
salud, educación, trabajo y salud; pero también matrimonio
igualitario”, expresó.
INSTITUCIONAL
PROYECTO DE INGENIERÍA DE SISTEMAS ROMPE ESQUEMAS EN COMUNIDADES
Disminuyendo la
BRECHA DIGITAL
Universidad Señor de Sipán se proyecta a distritos, a través de sus alumnos, quienes enseñan
lo aprendido en aulas, como programas de computación y ensamblaje de computadoras.
Capacitan a personas de diferentes edades, sobre todo en zonas rurales de la región.
Mg. RubénToro Reque
Docente EAP Psicología USS
TRAS LOS PASOS DE LA
CALIDAD EDUCATIVA - II
V
ale preguntarse: ¿Qué influencias tiene nuestro proceso de
gestión de la calidad?. ¿Cuál es la experiencia acumulada
por el sistema universitario en Perú sobre gestión de la calidad educativa?.
La influencia latinoamericana es evidente. Desde la década del
90 hemos venido nutriéndonos de procesos primigenios, evidenciándose esto en la creación del CONEAU (Consejo de Evaluación,
Acreditación y Certificación de la Calidad de la Educación Superior
Universitaria) como símil de la de Argentina.
Los prolegómenos de la Ley que aprueba el Sistema Nacional
de Evaluación, Acreditación y Certificación de la Calidad Educativa
(Sineace) se sistematizan con este esbozo. Mediante Resolución
Nº 1029-94-ANR, la Asamblea Nacional de Rectores crea el Sistema Nacional de Acreditación Universitaria; y con la Ley N° 26439,
del 20 de enero de 1995, se crea el CONAFU (Consejo Nacional
para la Autorización de Funcionamiento de las Universidades)
para establecer y ser responsable de la autorización de nuevas
Universidades mediante procesos de evaluación del PDI (Proyecto de Desarrollo Institucional) y otorgamiento de autorizaciones
provisionales, o en su defecto, de autorizaciones definitivas de funcionamiento, de corresponder.
En 1998, el Ministerio de Salud convoca a las Universidades San
Marcos y Cayetano Heredia, además de la Academia Nacional de
Medicina, Asociación Peruana de Facultades de Medicina y Colegio Médico, a fin de presentar una propuesta de Ley de Acreditación de las Facultades de Medicina, creando así -el 07 de julio de
1999- la Comisión para la Acreditación de Facultades o Escuelas
de Medicina.
La CAFME, creada mediante Ley N° 27154, estaba conformada
por representantes del Ministerio de Salud (institución que presidiría el grupo), Ministerio de
Educación, Asamblea NaDesde la década del
cional de Rectores (elegido
90 hemos venido
entre los ex Decanos de las
Facultades de Medicina de
nutriéndonos de procesos
las Universidades del Perú),
primigenios,
CONAFU y Colegio Médico
evidenciándose esto en
del Perú, actuando ASPEFAM
la creación del Consejo
como soporte técnico. En dide Evaluación, Acreditación
ciembre del 2000 se aprueba con Decreto Supremo
y Certificación de la Calidad
N° 005-2000-SA su reglade la Educación Superior
mento, y en enero del 2001,
Universitaria
con Resolución Suprema Nº
013-2001-SA, se establecen
los estándares mínimos para la Acreditación de Facultades y de
Escuelas de Medicina y el Manual de Procedimientos de la Comisión de Acreditación.
En el 2002, la ANR solicita a todas las universidades que conformen una comisión propia de acreditación. Previo a este paso y mediante Resolución N°179-99-ANR se creó IFOMACU (Investigación
y Fomento de la Modernización y Acreditación de las Universidades Peruanas). El 1 de febrero del mismo año se crea la Comisión
Nacional de Rectores para la Acreditación Universitaria (CNRAU)
con Resolución Nº 085-2002-ANR, para difundir la necesidad de
la evaluación y facilitar y promover que se instalen mecanismos
permanentes de auto evaluación, al tiempo de revisar y formular
propuestas de estándares mínimos de acreditación y evaluación de
las universidades peruanas.
En marzo del 2004, la ANR
envió al Parlamento el proyecto
de Ley para la creación del Consejo Nacional de Acreditación
Universitaria (CONAU), y el 23
de Mayo del 2006 se promulgó la Ley N° 28740 del Sistema
Nacional de Evaluación, Acreditación y Certificación de la Calidad Educativa. Desde entonces,
la historia es conocida.
“
“
Harbrayrán
Bar
Por: Lourdes Zeña Ramírez*
EN CHICLAYO, ESPERAN DEBATE DE PROYECTO LEY DE UNIÓN CIVIL
Tres parejas gay
SE CASARÁN
Oposición de la iglesia católica y del 70% de peruanos no amilana a chiclayanos que confían
en poder legalizar su convivencia. Asociación de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales tiene
dudas sobre destino de iniciativa legislativa de Carlos Bruce, pero los apoya.
15
D
esde el 2004, estudiantes
de la Escuela Académica
Profesional de Ingeniería
de Sistemas de la Universidad
Señor de Sipán trabajan con la
intención de acortar distancias
entre lambayecanos que no
tienen acceso a las tecnologías
de información y comunicación
(TIC), con los que sí tienen ese
privilegio.
“Disminuyendo la brecha digital” es el nombre del proyecto
universitario que se desarrolla
por periodos de dos semanas
por grupo, en diferentes distritos de la región, como Olmos,
Motupe, Zaña, Reque, Monsefú,
Mochumí, Cañaris, Chongoyape,
entre otros.
08
DISTRITOS DE LA REGIÓN
HAN VISITADO CON
PROYECTO DE UNIVERSIDAD
SEÑOR DE SIPÁN
Luis Vives Garnique, director
de la EAP de Ingeniería de Sistemas, explica que los estudiantes
de la carrera realizan capacitaciones a personas de zonas
seleccionadas previamente, y lo
hacen en el campus de USS.
Pero en otro momento, los
alumnos realizan desplazamientos a los distritos, e interactúan
con los lugareños, a quienes en-
BRECHA DIGITAL
nen, no siempre hay servicio de
Internet.
Es la limitación de acceso a
la información y desarrollo
tecnológico de algunas personas, debido a su condición
económica, o la zona en la
que viven.
GESTIONAN INSUMOS
Vives cuenta que son los mismos alumnos quienes realizan
las gestiones ante empresas
privadas para que les puedan
donar equipos tecnológicos,
como piezas de computadoras,
y otros, a fin de cumplir con el
objetivo de enseñar.
Las clases de los programas
se hacen en los laboratorios de
la Universidad Señor de Sipán.
“Disminuyendo la brecha digital” fue uno de los proyectos
ganadores del concurso organizado por la Universidad Peruana
de Ciencias Aplicadas, y que dio
inicio a este trabajo comunitario.
señan el manejo de la ccomputadora, de algunos programas
básicos, así como el ensamblaje
de máquinas.
Quienes reciben las capacitaciones son personas de diferentes edades, incluso adultos. Y los
niños, que en teoría son nativos
digitales, no todos pueden lucir
esta condición pues en casa no
hay una computadora, o si la tie-
* VIII Ciclo EAP CC.CC. USS
Mg. CPC. Edgar Tuesta
Secretario General USS
16
preguntas con respuestas.
Chiclayo, octubre del 2013.
c nco