Fichas 2011 - Centro Cultural Recoleta
Transcripción
Fichas 2011 - Centro Cultural Recoleta
Fichas 2011 123. Centro de Investigaciones Artisticas 124. Oumar Mbengue Atakosso. Lost & Found 125. Liliana Fleurquin, Alberto Mendez, Elena Nives, Jorge Sarsale. Abstraccion contaminada. 126. Matilde Marín. Migraciones (suite) 127. Napo. París/Buenos Aires/2011 128. Imágenes e Historia. Argentina 1848-2010. Fotografía documental y Artes visuales 129. Leopoldo Estol. Más dibujos 130. Cho Yong Hwa. ¡Argentina vuela! 131. Marcolina Dipierro. Marcolina Dipierro...En ángulo 132. Daniela Aphalo. Daniela Aphalo + 1 (Instalaciones compartidas) 133. Robert Doisneau. Simplemente Doisneau. Fotografías 134. Lorenzo Amengual. Cábala Criolla 135. Córdoba en el centro. Muestra colectiva. Pintura, fotografía, arte digital 136. Oscar Grillo. Gente de londres - Ilustraciones 137. Ana Soler. Sublimado 138. Angel Yegros,Joaquín Sanchez,Matilde Marín,Luna Paiva. Paraguay Rapé. Camino paraguayo 139. Agustina Nuñez. En blanco 140. Daniel Mordzinski. Las tres orillas 141. Gianni Mestichelli. Mimos. Cuerpos sin censura. Fotografía 142. María Luz Gil. Arte, vida y geometría 143. Ernesto Berra. Diálogos 144. Mariana Ferrari/Santiago Quesnel 145. Jairo. Jairo pintor 146. Graciela Taquini.Grata con otros. La vida como obra de arte 147. Eduardo Stupia. Recortes de inventario. Collage, pliegues y troquelados 148. Juan Doffo. El tiempo es otro río 149. XIII Bienal Internacional de Arquitectura de Buenos Aires 150. Fotografía Contemporánea Argentina. Luz y poética del espacio. 151. Elisa Strada. Borombombón 152. Pla, 40 años en el arte 153. Duilio Pierri. Ulmen. El imperio de las pampas OBRAS Sala 4 1-M. Bedoian, s/título, 2010.2 2-J. Iriart, Como polvo de ladrillo, 2010. 3-J. L. Landet, rototipo Bandera. 6-V. G. Florido, Serie III, 2010. 4-G. Pérsico, Notas al pie: 23 comienzos,2010. 5-V. G. Florido, s/título, 2010.6 s/título, 2010. 7- TWAIN/ S.Taccetti & N. Ibáñez Lario, Ken Burns @ CIA, 2010. 8-E. Gómez, Donde el amor, 2010. 9-E. Aybar, La Bastarda, 2010. 10- Cooperativa Guatemalteca,La toma resistente,2010. 11O. Yanov, s/título, 2010. 12-O. Yanov, Opus de siete colores, 2010. 13-A. Gallardo, El otelo, 2010. 14-Conchetinas, Rap Nº 5, 2010. 15-M. Scafati, Casa. 1 6 -E. Alcón Quintanilha, 17- S. Pereira, Feliz primavera, 2010. 18- A. Minoliti. Activa, Colección de piernas, 2009-10.1 2010. 19- N. Bacal, La gravedad de mi órbita alrededor tuyo, 2009. 20-V. G. Florido, s/título, 2010. 21-S. Villanueva, s/título, 2009-10. 22-S. Villanueva, s/título, 2010. 23-TWAIN/ S. Taccetti & N. Ibáñez Lario, Hoja de Sala (Amarillo), 2010. Sala 5 1-TWAIN/S.Taccetti y N. Ibáñez Lario, Hoja de Sala (Rosa), 2010, acr. y fotocopias. 2-L. Códega, Companía Industria Americana, 2010, banana, lienzo, madera, y hoja de palmera. 3-F. Lanzi, s/título, 2010, acr. s/ plástico. 4-P. Massarutti, To here, 2010, Telgopor, resina poliester y pintura sintética. 5-J. Ortiz de Latierro, Ex ferretería Hirsch, 2009, gif animado, color, sin audio: 20 sec. 6-M. López, s/título, 2010, acr. s/ tela. 7-M. López, s/título, 2010, acr. y látex s/ tela. 8-A. López, Limítrofe, 2010, collage de papel y cuentas, acrílico, esmalte sintético, fluorescente, y fosforescente sobre metal, con luz negra. 9A. López, Che vendido, 2010, collage de papel, acrílico, esmalte sintético, fluorescente, y fosforescente sobre afiche publicitario con luz negra. 10-A. López, Dueño alquila, 2010, collage de papel, acr., esm. sintético fluorescente, y fosforescente s/ metal con luz negra 11-R. Lozupone, Desigualación, 2010, Videoperformance, B/W, s/ audio: 3:50 min. 12S/epígrafe. 13-S/epígrafe. 14-E. Alcón Quintanilha, El medio es el mensaje, 2010, fotografía 35mm en impr. inkjet, cartón y soga. 15-E. Alcón Quintanilha, Retrato chicas villa 31, 2010, fot. 35mm en impr. inkjet, cartón y soga. 16-J. L. Landet, Prototipo Bandera Serie II, 2010, óleo, laca, cera, papel, y tela sobre MDF. 17-M. Giaconi, s/título, 2010, grafito sobre papel. 18-M. Sinclair, s/título, 2010, lona vinílica, dimensiones variable. UBICACIÓN EN LA SALA Sala 4 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: María Ximena Magariños/Federico Palacios Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Valeria Bortoletto Sala 5 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#123 CENTRO DE INVESTIGACIONES ARTISTICAS Salas 4 y 5 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 4 de diciembre de 2010 al 23 de enero de 2011 Curador: Dean Daderko Centro de Investigaciones Artísticas La muestra consistirá en trabajos individuales y otros especialmente creados por los artistas becarios del Centro en los años 2009 y 2010. El curador norteamericano Dean Daderko, a cargo de la exhibición, ha sido invitado por el Centro para aportar su mirada fresca y altamente calificada. Estos trabajos realizados en diversos medios – incluyendo pintura, performance, poesía, escultura – y diferentes prácticas, ahondan en los campos visuales, lingüísticos, sociales y políticos. Sin embargo, existe un significativo lazo común: el de compartir un programa pedagógico experimental formando una comunidad artística donde interactúan en forma rica y permanente. De tal modo, la exhibición dará visibilidad al ámbito de debate e intercambio propuesto por el Centro de Investigaciones Artísticas durante los últimos dos años a través de un amplio programa, local e internacional, de cursos, talleres, seminarios, presentaciones y conferencias a cargo de artistas y académicos alrededor de cuestiones teóricas, históricas y poéticas. Los artistas que participaron del programa del CIA 2009 y 2010 son: Eduardo Alcon, Mateo Amaral, Nicolás Bacal, María Bedoian, Maximiliano Bellmann, Laura Códega, Tomás Espina, Leopoldo Estol, Guillermo Faivovich, Victor Gabriel Florido, Ana Gallardo, Mauro Giaconi, Mariano Giraud, Estela Gómez, Natalia Ibáñez Lario, Juliana Iriart, Barbara Kaplan, José Luis Landet, Federico Lanzi, Alejandro López, Mariana Lopez, María Paula Massarutti, Adriana Minoliti, Julieta Ortíz de Latierro, Renata Lozupone, Sandro Pereira, Gastón Pérsico, Martín Piroyansky, Marisa Rubio, Mariela Scafati, Florencia Sgandurra, Hernán Soriano, Santiago Taccetti, Leandro Tartaglia, Santiago Villanueva, Osias Yanov, Dean Daderko es un curador que vive y trabaja en NY. Dentro de sus exhibiciones más recientes se encuentran: 100 Artists Photograph The Future en Higher Pictures (www.higherpictures.com) y Pièce de Résistance en Larissa Goldston Gallery (www.larissagoldstongallery.com). Ha curado la exhibición SIDE X SIDE para Visual AIDS, la muestra presento el trabajo y trayectoria de 5 artistas que comenzaron sus prácticas en el momento en que la epidemia del Sida devasto la ciudad de New York en los '80. También ha curado exhibiciones para Art in General, Artist's Space, The Kitchen en New York y The Contemporary Art center en Vilnius, Lithuania. Sus escritos han sido de parte de publicaciones tales como: The Studio Museum in Harlem, P. S. 1 Contemporary Art Center, El Museo del Barrio y The Australian Centre for Contemporary Art. Como curador, defiende una práctica dedicada a establecer espacios de diálogo tanto crítico como productivo entre artistas y audiencia. Volver al inicio 19.Sala 4 3.Sala 4.Detalle 15. Sala 4 Instalación UBICACIÓN EN LA SALA 2 rollos de tela de frazada de 50 x 2 m cada uno 30 triángulos baliza 1 maleta 2 cuadrados de madera uno blanco y uno negro Distintos objetos forrados en tela de frazada 3 vestidos hechos en tela de frazada Cintas plásticas de precaución Sala 11 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Andrea Santapaola Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#124 OUMAR MBENGUE ATAKOSSO LOST & FOUND - INSTALACIÓN Sala 11 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 16 de diciembre de 2010 al 30 de enero de 2011 Curadora: Cecilia Garavaglia POST MODERN INMIGRANT LOST & FOUND, OUMAR MBENGUE ATAKOSSO. Cecilia Garavaglia. Curadora. Oumar Mbengue Atakosso artista plástico de origen senegalés, exhibió su instalación Post Modern Inmigrant, Lost & Found, en la sala 11 del Centro Cultural Recoleta, durante el mes de diciembre del 2010 y enero 2011. Oumar, centra su trabajo en una investigación antropológica, sobre la inmigración africana hacia el continente europeo. Su mirada se centra en la pulsión que mueve a los inmigrantes a buscar un futuro mas digno. El dejar atrás su tierra, su familia, sus creencias y cultura para adaptarse a una situación totalmente nueva y diferente, con la esperanza de un mejor futuro. El Deseo, como punto de partida en este viaje, que no siempre tiene un resultado feliz. En su instalación, utiliza como soporte de su obra, la tela gris de frazada económica, que es la misma que utiliza la cruz roja para ofrecerles a los inmigrantes cuando llegan al puerto después de horas en el agua, casi como un gesto de recibimiento calido. Los envuelve, les da calor y a la vez los protege de la situación de desamparo en la que se encuentran. Así como Oumar cubrió la sala del Centro Cultural Recoleta, transformándola, dándole otro sentido, creando un nuevo espacio. Muchos elementos aparecen en su instalación, que son objetos claves en su discurso. Una fila de triángulos balizas, este símbolo de atención, de cuidado, al cual el inmigrante se deberá adaptar en esta nueva sociedad occidental a la cual ingresa. Sus Gris, Gris, los amuletos de protección, que lleva cada uno en su viaje, hechos especialmente y en forma personal, que los acompañara a lo largo de su vida, casi como un cordón umbilical que los une a su tierra madre. Oumar nos invita a ver, a través de su obra, una realidad que no siempre queremos ver, como el occidente se enfrenta y trata a los inmigrantes y como los inmigrantes deben adaptarse a nuevas culturas, sin que quien los recibe se adapten a ellos. No hace falta que recordemos que muchos países africanos han sido colonias europeas, por lo tanto no debería ser ilógico que ahora ellos busquen ser bien recibidos por aquellos que han habitado en sus tierras, o acaso siempre tomamos y no damos? Que pasa con el concepto de igualdad en los países del primer mundo? Con las situaciones de poder con que someten a los más desamparados o necesitados? Con los limites? Tantas preguntas nos plantea este trabajo, tantos interrogantes como inmigrantes intentan acceder a una calidad de vida mejor, ya que cada uno deberá ingeniárselas para poder alcanzar su sueño, aprender un nuevo idioma, adaptarse a una nueva cultura, hasta quizás crear una familia y comenzar a ser parte de esta cultura occidental, sin jamás dejar de lado su corazón africano. Volver al inicio Obras 1. Liliana Fleurquin, Alberto Méndez, Elena Nieves, Jorge Sarsale, 2007-2010, técnica mixta sobre medidas diversas. 2. Elena Nieves, s/título 2010, acrílico s/tela, medidas variadas. 3. Liliana Fleurquin, B&N 53, 2010, técnica mixta sobre tela 4. Alberto Méndez, s/título, 2009, tinta s/papel 5. Liliana Fleurquin, B&N 58, 2010, técnica mixta sobre tela 6. Liliana Fleurquin, B&N 57, 2010, técnica mixta sobre tela 7. Liliana Fleurquin, B&N 56, 2010, técnica mixta sobre tela 8. Jorge Sarsale, s/título, 20072010, técnica mixta sobre tela 9. Alberto Méndez, s/título, 2009, tinta s/papel 10. Alberto Méndez, s/título, 2009, tinta s/papel 11.Elena Nieves, s/título 2010, acrílico s/tela 12.Elena Nieves, s/título 2010, acrílico s/tela 13.Elena Nieves, s/título 2010, acrílico s/tela 14 Alberto Méndez, s/título, 2010, tinta s/papel 15 Jorge Sarsale, serie Área de Resonancia s-t, técnica mixta 16 Jorge Sarsale, s/título Serie No Todos, 2009, técnica mixta sobre tela 17 Jorge Sarsale, (detalle) Serie No Todos, 2009, técnica mixta sobre tela 18 Jorge Sarsale, serie Área de Resonancia s-t, 2007, técnica mixta, 80x80 cm de madera uno blanco y uno negro UBICACIÓN EN LA SALA 1 17 18 5 3 2 6 4 16 7 15 14 11 12 13 10 9 8 Sala C Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#125 ABSTRACCIÓN CONTAMINADA. UN ENSAYO GRUPAL. L I LI A N A FL EU R Q U I N, A LB E R TO M É N DE Z , E LE N A NIE VE S, JOR GE SA RSA LE 3 14 Sala C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de diciembre de 2010 al 20 de febrero de 2011 Curador: Eduardo Stupía 2 16 ABSTRACCIÓN CONTAMINADA. UN ENSAYO GRUPAL Eduardo Stupía. Artista visual y curador. Al inicio de la operación alquímica se producía la negritud (nigredo), la muerte iniciática. Conseguir la transmutación a partir de formas gastadas por el tiempo no era posible. Primero había que disiparlas para lograr luego – mediante abluciones – la blancura que sellaba el éxito de la primera parte del opus magnum. Andrzej Szczeklik, Catarsis, Ed. Acantilado, Barcelona, 2010 Los artistas que integran esta coincidencia provisoria, lejos de constituirse como grupo de manifiesto, han aceptado encuadrarse al amparo del carácter impuro de la propuesta, entendiéndose “impuro” más como un programa que como una cualidad. ¿En qué residiría esta impureza? Podría pensarse que en esta instancia los cuatro enrarecen deliberadamente los componentes más o menos determinantes de sus poéticas y estilos, para embarcarse en una experiencia de transmutación que quiere encontrar en el negro y en el blanco excluyente algo de las etapas de negritud y blancura que atravesaban los alquimistas en pos de la materia perfecta. Recrean y replican las ¨maneras de ser¨ de la abstracción, esa categoría muchas veces omnipresente incluso allí donde se la presume ausente, buscando en la heterogeneidad de los recursos, y afirmados en una especie de iconoclasta incomodidad frente a la inevitable influencia de la tradición geométrica, lo que quizás sea una nueva esencia, otra clase de iluminación –bifronte, entre el abandono hedonista y el recato puritano en un campo de acción superpoblado. Inventan –hay quien preferiría decir ¨descubren¨– y despliegan arbitrarios ingresos de otras resonancias, en las que se cuelan el paisajismo, la ornamentación y la gráfica, por citar sólo algunos ejemplos, y tensan elegantemente la cuerda del equilibrio, la distorsión, el contrapunto y la ruptura, con límites y consignas sumamente estrictos, y a la vez muy productivamente laxos. Su método de trabajo se ve rigurosamente marcado por un movimiento de constante desenfoque y de vuelta a enfocar de los elementos semánticos, para que el campo visual sea más bien un teatro de escamoteo y esquive antes que de revelación, no tanto una escena eficaz sino una suma de síntomas. Desde este peculiar punto de inflexión de sus propias trayectorias, y frente a la particular coyuntura actual de festiva híper visualidad, ofrecen una obra renuente, endógena, que es más bien hipótesis de diversas formas de contagio, vademécum de códigos incógnitos en íntima contaminación, donde toda fijación o perfección última se halla puesta en duda, suspendida en una sanguínea hibrides de laboratorio, con cada pieza nutrida y criada de manera tal de que sólo pueda respirar con aire viciado. Volver al inicio 5 10 11 17 Obras 1. José, ayuda a su madre, Barrio Nelson Mandela, Colombia – Cartagena, Colombia 2. Inabis, empleada en casa de comidas, Santiago de Cuba – Cuenca, Ecuador 3. Marta, empleada doméstica, Marmato, Colombia – Medellín, Colombia 4. Teresa, escultora, Santa Marta, Colombia – Bogotá, Colombia 5. María Cristina, estudiantes y vendedora de dulces, Bolivar, Colombia – Cartagena, Colombia 6. Kevin, curador y crítico de arte, Londres, Inglaterra – Santander, España 7. Lucas, analista de sistemas, Buenos Aires, Argentina – Bogotá, Colombia 8. Rosa, empleada doméstica, Juliaca, Perú – Ciudad de Panamá 9. Delia, acompañantes de ancianos, Trujillo, Perú – Buenos Aires, Argentina UBICACIÓN EN LA SALA 10. Julia, artista preformativa, Paraná, Entre Ríos – Buenos Aires, Argentina 11. Elvira, vendedora de espumas heladas, Guayaquil, Ecuador – Cuenca, Ecuador 12. María del Carmen, gestora cultural, Quito, Ecuador – San Francisco, USA13. Nacho, cineasta, Coronel Vidal, Argentina – Buenos Aires, Argentina 14. Julieta, fotógrafa, Cipolletti, Río Negro – Buenos Aires, Argentina 15. Patricia, asistente en casa particular, Yarumal, Colombia – Medellín, Colombia 16. Dong, Mian, Hao, Ying y Xue, estudiantes y empleadas en Shopping, Center Shanxi y Spandong, China – Sidney, Australia Sala Prometeus Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños/Federico Palacios Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Andrea Santapaola Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#126 MATILDE MARIN MIGRACIONES (SUITE) Sala Prometeus Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de diciembre al 27 de febrero de 2011 5 MIGRACIONES (suite) Matilde Marín Algunas historias de los personajes: Esta obra ha sido construida durante mis viajes y aunque están presentes diversos países, pertenece fundamentalmente a Latinoamérica. El fenómeno migratorio es hoy una realidad globalizada. Por qué sonríen mis personajes? Porque tienen esperanza en el país donde eligieron estar. Porque aunque su migración sea desde un barrio a otro de la ciudad o de un país o continente. El Migrante espera siempre encontrar ese “lugar” donde rearmar su vida. La historia de la migración es tan antigua como la humanidad, hay migraciones forzadas (las más terribles), migraciones buscadas y migraciones por necesidad económica o política. Estos personajes y muchos otros los he ido encontrando en viajes de trabajo, a todos los he conocido y con algunos tengo amistad a otros sólo los he visto fugazmente y al retratarlos les he contado que era para una serie de fotografías sobre la Migración. Todos han posado como se sentían en ese momento con sus penas y sus alegrías. 01. José (Ayuda a su madre. Barrio Nelson Mandela, Colombia - Cartagena, Colombia) Tiene 12 años, ayuda a su madre cocinando comiditas que luego vende en la ciudad, vive en una población de las más conflictivas de Colombia y para él trasladarse todos los días a un barrio adinerado es como migrar, como sentirse en otro país. Es un extraño entre gente blanca. 02. Inabis (Empleada en un negocio de comida. Santiago, Cuba - Cuenca, Ecuador) La encontré cuando fui a Ecuador por un viaje de trabajo. Entré a un bar y escuche música my alegre y detrás del mostrador estaba el rostro increíble de Inabis, feliz de cocinar todos los días comida de su tierra que la hacía sentirse más cerca de su lugar de nacimiento. Me dijo que sólo quería eso, cocinar la comida de su tierra y así era feliz. 03. Teresa (Escultora. Santa Marta, Colombia - Bogota, Colombia) Una gran artista, nacida en la costa donde el calor es intenso, por su profesión y buscando oportunidades tuvo que migrar a una ciudad montañosa fría. Su escultura siempre de madera de la región recuerda el movimiento del agua y el gran río que siempre miraba cuando pequeña. Volver al inicio 2 3 11 4 UBICACIÓN EN LA SALA OBRAS 66 dibujos acuarelados. Sala Pasillo PB Sala Historieta Sala Microespacio Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Federico Palacios Fotografía: Andrea Santapaola y Carolina Santos Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#127 NAPO PARIS/BUENOS AIRES/2011 Sala Espacio Central PB 1, Microespacio y Espacio Historieta Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de fébrero al 13 de marzo de 2011 NAPO, DE PARÍS A BUENOS AIRES Hugo Caligaris. Periodista Quien observe atentamente el cuadro que ilustra esta nota descubrirá a Napo al centro y a la derecha, en la mitad inferior de la imagen. Es el gaucho de bigotes y extraño sombrero que enarbola un pincel gigante. Lo rodean todos sus personajes, y en el autorretrato se ve la bandera francesa. Antonio Mongiello, alias Napoleón, seudónimo que acortó inmediatamente después del exilio hasta dejarlo en Napo, para no herir susceptibilidades, se fue a París hace ya 35 años, con un bloc y una caja de acuarelas. Ya era muy conocido aquí, porque había publicado sus dibujos en todas las revistas de humor de los años 60 y 70, desde Tía Vicenta hasta Satiricón. En Europa, en cambio, tuvo que labrarse un camino nuevo. Lo logró: al poco tiempo era ya parte de la elite de ese universo tan especial en el que brillaban grandes contemporáneos que fueron pronto amigos: JeanJacques Sempé, Jean-Maurice Bosc, André François, Claude Serre y el argentino Guillermo Mordillo. Los dibujos de Napo fueron tapas de revistas y diarios europeos tan importantes como L´Express , Lui , Linus , Le Monde y La Vanguardia. Fue miembro fundador del grupo Les Humoristes Associés, y publicó muchos libros temáticos (El vino, La mesa , El mar, El golf , Los siete pecados capitales) en editoriales de primer nivel, como Hachette y Nathan. Napo está a mitad de camino entre el artista plástico y el dibujante de humor. Cuando habla de su técnica, se ve que lo obsesiona el uso de las texturas y el color. “No puedo imaginar mis dibujos en blanco y negro”, dice. Y ese estallido cromático es lo primero que salta a la vista de quien ve sus trabajos reunidos en una muestra. Una vez por año, este rosarino que adora Buenos Aires, y que por eso mismo suele sufrirla, viene de viaje a la Capital con su mujer, la también pintora Marta Gaspar. Como no es muy afecto a los reencuentros nostálgicos, trata de pasar inadvertido: pasea, ve a algunos íntimos y va a jugar al campo municipal de golf, su otra pasión. Esta vez, sin embargo, ha tenido que presentarse en público. Vino invitado por el Centro Cultural Recoleta para una exposición de sus trabajos, que incluye varias series distintas: los autorretratos, el homenaje a quienes considera sus grandes maestros (Saúl Steinberg, Oski, Molina Campos), el descubrimiento y conquista de América, los tangos ilustrados. Precisamente hoy, a las 19, esos tangos dibujados serán presentados en formato libro, con el título Napotango, en el auditorio del Centro. Habrá ilustraciones musicales en vivo, a cargo de otro gran amigo del dibujante, el notable bandoneonista Juan José Mosalini. La exposición estará abierta hasta el domingo 13 del mes próximo. Hay muchas delicias por descubrir. Por ejemplo, en uno de los cuadros de la serie Puro jugo de cerebro se ve a un explorador vestido como para una excursión africana, pero en el living de su casa y acariciando a un gatito. “Con un gato y un poco de imaginación, usted puede acariciar un tigre”, dice la leyenda. En Atravesar la crisis hay una mirada irónica sobre las dificultades financieras del año 2008: un hombre pasea sobre la cuerda floja, pero la cuerda está cortada en el medio. El hombre trata de unir los dos extremos para seguir caminando, con lo cual se está sosteniendo mágicamente a sí mismo en el aire. Allí se sintetiza bien el mundo de Napo: magia, humor absurdo, surrealismo, ironía, algo de crítica social, mucha plasticidad y un fondo de permanente ternura. Nota publicada el 25 de febrero de 2011 en LA NACION Revista Volver al inicio UBICACIÓN EN LA SALA OBRAS Sala Cronopios 1/18 Foto gelatina de plata 1852-1928. 19.Pidal, Vista aérea de la ciudad de Rosario y río Paraná, 2003, fot. dig. 20/21.F. de Subiría, Ciudad de la Reserva Ecológica, 1997, Estación Retiro, 1999, gelatina de plata. 2 2.Zimmerman, Sudestada, Costanera Norte, Buenos Aires, 1994, gelatina de plata. 23.Dany Yaco, Carbón, Río Turbio, Sta. Cruz, 1989, foto gelatina de plata. 2 4.Anne Marie Heinrich, Veraneando en la Ciudad, 1958, foto gelatina de plata. 25.J. P. Minelli, Buenos Aires desde el Barolo mirando hacia Villa Lugano, 2009, Lambda print. 26.J. Macchi, Streamline, 2006, video, duración 2,20 minutos, música E. Rudnitzky. 27/34.Foto albúmina y gelatina de plata, 1852-1913. 35 /50.Foto albúmina y gelatina de plata, 18801993. 51 / 7 2.gelatina de plata, 1905-1970. 73 /90.gelatina de plata, 1905-1969. 91/97.gelatina de plata,Fotos de personalidades de la cultura. 98.Carlos Trilnick, La Pieta, 2009, – video – 7´52´. 99 /10 9.Foto digital copia tipo C, varios, gelatina de plata. 1 1 0 /1 11.Gabriela Golder, Re ocupación, 2006-2011, video instalación. 112.Mariano Molina, All over the wall, 2010-11 mural 1 1 3 /1 1 4.J. Travnik,Lloys Bank,2003,Bank Boston. 1 1 5.M. López, Esquina Roja, 2003, copia tipo C. 116.M. Schapiro,El mar que lo trae, construcción en madera. 11 7.H. Zout, Escrache, 2000, gelatina de plata. 1 1 8 /1 3 5.Foto albúmina y gelatina de plata, 1864/1935. 136. M. J. Heras Velasco, Signo Rojo, 1986. 137/138. M. Marin, Itinerario hacia la nube, Itinerario hacia el viento, 2006. 139. J. Aguirre. 140. G. Sacco, Serie M2, T4, 2008 video inst. p/ Hall de acceso a las tres salas Sala J Imágenes e historia. Historia política, disenso estético. 1/23 Foto albúmina y gelatina de plata, 18681911. 24. J. Del Prete, Collage, 1933, collage. 25. E. Pettoruti, Calle de Milán, 1919. 26. Yente, Composición curvilínea 3ª, 1937. 27. J. Batlle Planas, Radiografía paranoica, 1936. 28/42. Foto gelatina de plata, 1919-1943. 43. R. Loza, obra nº 205, 1947. 44. Lidy Prati, Concret A4, 1948, óleo. 4 5. E. Iommi,Continuidad interrumpida,1949, acero y mármol . 46/61. Foto gelatina de plata, 1913/1956. 62 M. Blaszko, Proyecto para el Monumento al Prisionero Político Desconocido, 1952, Aluminio. 63. E. Lisa, Composición, temple sobre cartón. 64/65 Xul Solar, Drago, 1927, acuarela s/papel y Tu y yo, 1919. 66/67. res. El Cacique Linares y su descendencia. 68 H. Coppola, Así nació el obelisco, 1936. 69 G. Kosice, Semiesfera, 1960 S a la C Imá g e ne s e h ist o ri a. Hi sto ri a p o lí ti ca,disenso estéticoII 1. M. Botto, Deplacement optique c, 1968, caja lumínica, metal y acrílico. 2. L. F. Noé, Nuestro Señor de cada día, 1964, acr. s/frag. de canvas y madera. 3. Herrera, Marchesi, Tucumán arde, video documental. 4. Foto gelatina de plata, 1965. 5. E. Deira, s/título, 1967, acr. 6. J. de la Vega, Psicosomatización ’67, 1967, acr. s/tela. 7/23. Foto gelatina de plata, 1972/1982. 24. M. Espinoza, Aaverxz, 1973, acr. s/tela. 25. C.Testa, s/título, 1961, óleo s/tela. 26. A. Greco, s/título, 1964, collage. 27. K. Kemble, Paisaje suburbano, 1960, chapa y pigm. s/madera 28/37. Foto gelatina de plata, 1958/1973. 38. J. Le Parc, s/título, 1962-2003, panel de madera y piezas de acrílico. 39/41. Foto gelatina de plata, 1982. 42. L. Ferrari, Espiral, heliografía, 1982. 43/54. Foto gelatina de 55. M. plata y copia tipo C, 1983/1999.5 Paksa, De la inestabilidad II de la serie De la inestabilidad, 1995 esc.(metal-cuero). 56. T. Espina, Sp & St, 2001, fot. 57/58. M. Burton, De funcionarios y argentovirus , 2001, dibujo. 59/67 Foto digital y copia C, 2001/2010. 68. A. Bustos, Objets in mirror are closer than they appear, 2005, fot. 69. O. Bony, Utopía, 1993,téc. mixta Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: Maria Ximena Magariños/Federico Palacios Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal Sala Cronopios, J y C Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio IMÁGENES E HISTORIAS FICHAS.#128 ARGENTINA 1848-2010. FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL Y ARTES VISUALES Salas Cronopios, J y C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires Jueves 3 de marzo al domingo 24 de abril de 2011 Curadora: Diana B. Wechsler IMÁGENES E HISTORIA Diana B. Wechsler. Curadora El desafío, el de pensar con imágenes, es el que asume esta exposición en donde se encuentran materiales heterogéneos: fotos de procedencias y destinos diversos con producciones de artes visuales contemporáneas. La selección de fotos fue hecha inicialmente desde el concepto de “fotografía documental” y estuvo a cargo de un equipo coordinado por Felicitas Luna… … Ese mismo corpus de más de 250 piezas, aparece en esta exposición releído y reorganizado según in principio de montaje por núcleos temáticos y a su vez puestas en diálogo con algunas obras de arte contemporáneas, con el presupuesto de que esta convivencia de imágenes de variados orígenes ofrezca la oportunidad para construir otras configuraciones de nuestro presente en donde convergen numerosos pasados que la re-significan. Se trata de un corpus variado, que puede aparecer por su vastedad con cierta aspiración totalizadora. Sin embargo, no es más que el vestigio de una operación de selección y reselección realizada con el tiempo, por los hombres, desde distintas posiciones y con diferentes propósitos, y por quienes a partir de ciertas premisas procedentes del relato histórico sobre la historia argentina, rescataron estas “fotografías documentales” de entre la mar de fotos almacenadas en archivos, colecciones, bibliotecas… Con ellas, la restringida selección de obras procedentes del mundo de las artes visuales, entre las que figuran desde instalaciones, intervenciones –site specifics– hasta lo que se define como “fotografía contemporánea”. … Así, Imágenes e historias es entonces, una apuesta curatorial inscripta entre esos dos términos, asumiendo la complejidad de ambos, que procede no solamente del extenso campo semántico que las implica, sino y más aún, por lo que representa su convergencia teniendo en cuenta que a simple vista, unas y otras podrían remitir inicialmente a lo real, y sin embargo –lo sabemos– , ni unas ni otras garantizan verdaderamente el acceso. La narración histórica organiza y a la vez busca interpretar el pasado, en tanto la operación curatorial del montaje al yuxtaponer imágenes y tiempos, ensaya otros modos de relato, discontinuo, quebrado, en donde la posición relativa de cada pieza supone a su vez su re-significación. Una y otro –la narración histórica y el montaje de imágenes– comparten el hecho de conocer el punto de arribo de la historia dado que participan de un tiempo presente desde donde se observa –analiza-seleccionan aspectos del pasado, … pero una puesta que deja espacios, intersticios entre unas y otras imágenes que son las que invitan al espectador a completar desde su perspectiva, con su mirada –una mirada cultural, poblada de saberes que son los que la constituyen– un relato posible, en donde se expanden los sentidos, más allá de una narración conclusa. Volver al inicio UBICACIÓN EN LA SALA OBRAS Dibujos, líneas, manchas, atmósferas, agujeros, intenciones y huellas. Sala1 y 2 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: María Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Myriam Suetta y Carolina Santos Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#129 LEOPOLDO ESTOL MÁS DIBUJOS Salas 1 y 2 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 2 de marzo al 27 de marzo de 2011 Dibujando en verano Por Leopoldo Estol Uno de los primeros lugares en donde sentí que podía mirar arte sin miedo a hacerlo mal fue el Centro Cultural Recoleta. Estaba terminando la secundaria cuando en la cercanía de los muchos libros que había en la casa de mi primera novia me di cuenta que a mí me pasaba algo especial cuando me acercaba al arte. Alguna fuerza me irradiaba cierta confianza o todo lo contrario, la sensación de que uno se asomaba a un abismo muy profundo en donde caer sin miedo. Y recuerdo las puertas del Centro Cultural como un espacio de mucha circulación y excitación. Pronto, fue la época en la que aparecía la revista Ramona arriba de un mostrador y se escuchaban voces ampliadas sobre lo que pasaba en las muestras. “Ir al Recoleta” significaba para mí estar al día. Cuando fui invitado a exponer en sus salas, las recorrí muy bien y privilegié, ante todo, la luz. Quería unas salas con ventanas muy grandes y vegetación. Lo alucinante fue que el Centro me las proveyó sin ningún inconveniente. Viaje a Mar del Plata, a una casa de veraneo, y se mezclaron los ratos de tinta china con los paseos y las zambullidas en el mar. Como dos polos magnéticos que quieren unirse, andaba trayendo y llevando mis propios sentimientos del mar al papel y al revés. Recuerdo que al volver a Buenos Aires, seguí con algunas sesiones de dibujos en el jardín que habita la casa de mis padres en Flores. Siento que fueron muchas obras caprichosas las que finalmente colgamos en las salas 1 y 2 pero me alegra al día de hoy que varios de estos papeles han seguido su camino, leímos poesía en la inauguración y hasta ¡sonó una gaita! De repente, eran las nueve y cinco y ya estábamos todos saludándonos en la calle. Volver al inicio INSTALACIÓN UBICACIÓN EN LA SALA 1/5 Argentinos sean unidos, 5 obras en técnica mixta 6 Barrilete tradicional coreano, instalación SALA 10 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños/Federico Palacios Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Carolina Santos y Myriam Suetta Volver al inicio FICHAS.#130 CHO YONG HWA ¡ARGENTINA VUELA! Sala 10 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 7 al 30 de abril de 2011 ¡ A RG E NT I NA VU E L A ! Laura Feinsilber. Crítica de arte La mañana en la que visité el nuevo taller de Cho Yong Hwa era gris, tan gris como mis pensamientos, mi sentir, acerca de esta Argentina, mi país, que no o b s t a n t e su privilegiada situación en el mundo, n o se permite volar, soñar, despegarse de sus atávicos conceptos ligados al pasado, incapaz de construir un presente. Conversamos. Llegó a los 14 años de Corea, un país dividido en dos y uno de los primeros libros que leyó fue el Martín Fierro, “….que los hermanos sean unidos” caló hondo en su pensamiento. Cho sabe lo que significa no volver a ver a los seres queridos, sentir la diferencia, la discriminación y el odio impuesto entre seres que hablan una misma lengua. En la Argentina que admira, formó una familia, desarrolla su labor creativa, recompensada con importantes premios. Y Cho lanza un grito, que jamás será destemplado en un oriental de su calibre. En realidad, nos llama a la reflexión a través del barrilete, elemento que eligió para su actual exposición y que en Corea, nos explica, hay una fecha en la que los elevan “para que se vaya el mal”. Quiso ser fiel a esta simbología y utilizando un medio que domina, el de diversas y antagónicas tendencias. Con una técnica especial, sobre ellos pintó el sol de nuestra bandera, hay algunos títulos legibles, no así los textos, pero sí destaca los nombres con su tipografía característica. La tradición ancestral, sus vivencias en el país del que decidió ser hijo adoptivo lo han llevado a realizar esta muestra sin eufemismos, cuyo concepto es que la Argentina se decida a volar, a soñar, que las ideologías no nos separen. Una charla que, al salir de su estudio, me invita a ver el sol. Marzo 2011 Volver al inicio INSTALACIÓN UBICACIÓN EN LA SALA La muestra consta de piezas a ser emplazadas en ángulos cóncavos y convexos junto a otras obras e intervenciones in situ y da cuenta de las últimas investigaciones de la artista sobre las posibilidades ilimitadas que ofrece el espacio como soporte de la obra y como herramienta constructora. Estas obras se conforman con elementos geométricos elementales: planos y líneas elaborados en materiales simples, para continuar con la idea del espacio como materia protagónica más allá de la materialidad de las mismas. Para ello utiliza formas lineales y cuerpos en madera, chapa, y barras de hierro, así como también líneas en vinilo para la realización de un mural. Sala 8 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Andrea Santapaola Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#131 MARCOLINA DIPIERRO MARCOLINA DIPIERRO …EN ÁNGULO Sala 8 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 5 de abril al 30 de abril de 2011 MARCOLINA DIPIERRO EN ÁNGULO Marcolina Dipierro. Artista En estos últimos años mi trabajo se desarrolla en tres disciplinas y/ o soportes (acuarelas-témperas y animaciones e Intervenciones) y se centra en la exploración de las características y las distintas calidades de la luz-color con sus respectivos matices cromáticos y sombras sobre determinadas superficies, espacios y/ o arquitecturas. Para el caso de las Intervenciones, desde el año 2006 he desarrollado mi proyecto Ventanas en diferentes sitios y ciudades del país. Ventanas es el inicio de mis reflexiones sobre la intervención artística en el espacio urbano y su proyección en la vida diaria. También desde el mismo año realizo intervenciones lumínicas en espacios específicos sobre una superficie existente, generando situaciones de ambigua apariencia de volúmenes: reales, concretos, virtuales y/ o ilusorios. Ambas obras se encuadran en el terreno de la luz-color-forma, que aprovecha los cambios de punto de vista del espectador para transformarlo en un elemento de interacción en sí mismo, ya que el tiempo de observación fluctúa entre la animación digital, los desplazamientos y recorridos de quien observa. Dentro de esta exploración, en el desarrollo actual de mi trabajo he visto necesaria la incorporación de elementos físicos y objetuales concretos para que dialoguen directamente con muros y pisos en ángulos de determinados espacios persiguiendo una idea más arquitectónica, más acoplada y articulada al espacio expositivo. Se trataría de “piezas objetuales” cuyas formas estructurales, intentan emular las construcciones espaciales que ya aparecen sugeridas en mis témperas y animaciones aproximándome a una pintura que se realice y opere más allá del cuadro. Se trata de un pasaje de la bidimensión del papel y pantalla a la realidad tridimensional de estas piezas ajustándose a ángulos arquitectónicos preexistentes subjetivizando las superficies y fronteras físicas del espacio, ilimitándolo formal, visual y perceptivamente. Estas obras se conforman con elementos geométricos elementales: planos y líneas elaborados en materiales simples, para continuar con la idea del espacio como materia protagónica más allá de la materialidad de las mismas. Para ello utilizaré formas lineales y cuerpos en madera, chapa, y barras de hierro, así como también líneas en vinilo para la realización de un mural en uno de los extremos de la sala. Esta propuesta de muestra con piezas a ser emplazadas en ángulos cóncavos y convexos de estas salas del Centro Cultural Recoleta junto a otras obras e intervenciones in situ, da cuenta de mis últimas investigaciones en las posibilidades ilimitadas que ofrece el espacio como soporte de la obra, como herramienta constructora. Volver al inicio INSTALACIÓN Y PERFORMANCE UBICACIÓN EN LA SALA Objetos del taller de la artista: valijas, videos, música, objetos, fotos, dibujos, cosas recuperadas o encontradas, mesa, silla, hamaca, cama, mesa de trabajo ubicados y reubicados en sala. Sala J Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños/Federico Palacios Fotografía: Andrea Santapaola y Carolina Santos Disponible: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#132 DANIELA APHALO DANIELA APHALO +1 (INSTALACIONES COMPARTIDAS) Sala 11 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 7 de abril al 30 de abril de 2011 INSTALACIONES COMPARTIDAS Daniela Aphalo. Artista (*)Este texto se va escuchando en off mientras entro en la sala 11 del CCR. La sala esta oscura y yo llevo una lámpara con una luz azulada y camino lentamente hacia la obra de la jaula con la pecera con las 4 sillas enfrentadas. Cuelgo la lámpara que se introduce en el agua e ilumino la escena. Las luces de la sala se encienden. Esta es la performance de iniciación de la muestra. Es la primera participación. Daniela Aphalo + Ricardo Holcer ( amigo y director teatral) Daniela Aphalo + 1 consiste en invitar a amigos, mi hermana, mi tia, artistas, y al público que visita la muestra a intervenir lo que esta instalado, moviéndolo y transformándolo. También invito a que traigan algo propio para incorporar al espacio. Hay dos instalaciones. Una corresponde a un proyecto que quedó interrumpido al momento de mi partida en 1993. Esta instalación es un recinto con fotos y bocetos en blanco y negro. Sillas, camas, objetos del mundo de casa. Los materiales: vidrios, cinta adhesiva y estructuras de hierro oxidado. Pedazos y restos. La memoria histórica biográfica y la memoria de un proyecto artístico interrumpido.La otra instalación es En este universo están las obras que hice en Nueva York cuando me dedicaba a la escenografía y luego a la música, trabajos hechos desde que volví, fotos familiares, partituras, dibujos, libros, cosas atesoradas que siempre irán conmigo. Todo esta instalado sobre estructuras, cajas, mesas que encontré, cosas que me dieron o saqué de lugares abandonados o recogí de la calle. El espectador tiene que “encontrar” las obras en un recorrido que lo obliga a entrar en mi intimidad y mi aparente desorden El hecho de que yo estoy presente hace que el permiso se libere. Mi invitación a participar es abierta y los dejo entrar. Hay charlas, espontaneidad y sorpresas permanentes La gente participa y la experiencia es maravillosa Me interesa el contacto en vivo y el arte vivo y en la vida cotidiana Vinculo-Afectividad-Movimiento permanente del espacio y la obra Hay música, performance, acciones, poesía, charlas, proyección de fotos y encuentros. Muchas fotos. mi taller/dormitorio. Mi “desorden” es mi espacio afectivo y donde los invitados entran e intervienen. Las participaciones y modificaciones que se fueron realizando se pueden ver en el blog: www.danielaaphalo.blogspot.com Volver al inicio Obras UBICACIÓN EN LA SALA 137 fotografías originales destacan la mirada humanista de Robert Doisneau sobre los suburbios y su gente, los chicos, la guerra, el París de la posguerra y también… los besos. Listado de obras: disponible en CeDIP Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal y Myriam Suetta Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#133 ROBERT DOISNEAU SIMPLEMENTE DOISNEAU Fotografías Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 13 de mayo al 26 de junio de 2011 Curadora: Agnés de Gouvion Saint CyR Confieso que he mirado: Una muestra que exhibe lo mejor de la fotografía de Robert Doisneau y su agudo registro del siglo XX Publicado en La Nación Revista el 29 de mayo de 2011 Ternura y complicidad en la expresión; iluminación suave, y proximidad a los sujetos fotografiados en la técnica: así describe la curadora Agnès de Gouvion Saint-Cyr las bases de la fotografía de Robert Doisneau, muchas de cuyas obras pueden verse en estos días en el Centro Cultural Recoleta. “A su manera humana y perspicaz, fue el testigo privilegiado de una época que asistió al avance de París sobre los mismos suburbios, devorando la campiña y transformando al campesino, a pesar suyo, en ciudadano”, escribe de Agnès de Gouvion SaintCyr en el catálogo de la exposición. Contemporáneo tanto de los fotógrafos que de la mano de agencias como Magnum llevaron a su máxima expresión el fotorreportaje como de quienes, influidos por el surrealismo, discutían la capacidad de la fotografía para traducir la realidad, Doisneau se destacó por su trabajo con el detalle y una tenaz empatía con el universo humano que elegía retratar. Testimonios de un mundo ya desaparecido, en sus imágenes la fragilidad es belleza. Y la belleza, una sutil forma de la piedad. Europa en Blanco y Negro El artista supo interpretar el impacto de la modernización, su carga de esperanza y tragedia. Desde la alusión al desamparo a través de un caballo exhausto, hasta la pequeñez y vida cotidiana de los niños de los suburbios frente al avance de la industrialización Volver al inicio UBICACIÓN EN LA SALA OBRAS 96 obras en técnica Grattagge: tinta china s/cartulina enyesada raspada 41 69 68 96 15/27 39 29/38 28 14 2/14 1 Espacio Historietata Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño:Maria Ximena Magariños/Federico Palacios Fotografía: Andrea Santapaola y Carolina Santos Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio LORENZO AMENGUAL CÁBALA CRIOLLA Espacio Historieta Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 13 de mayo al 5 de junio de 2011 FICHAS.#134 CABALA CRIOLLA Lorenzo Amengual. Artista ..."Conservo una pequeña tarjeta que me regalaron en una agencia de lotería en Buenos Aires. En ella, impreso con letra apretada se puede leer un singular listado donde figura el nombre clave de cada uno de los cien números que forman el universo de la quiniela. La tenía conmigo en 1991, año que vivi en Alemania. Alli comencé a dibujar estas ?guras, me interesó registrar lo que creía una expresión de nuestra cultura popular, esa "cultura subalterna" que para poder permanecer tiene que esconderse. Escribí entonces: "en Buenos Aires hay cien nombres que, al igual que un cuchillo, pueden perder o salvar a un hombre para siempre. Los necesita el juego para existir, nacido clandestino cada nombre esconde un número. Bautizados en el conventillo inmigrante e incorporados a la jerga del hampa, figura y número fueron susurrados en voz muy baja por el turco, soñados por el napolitano o rezados por el gallego y el judío, que apostaban su moneda para ganarle a la miseria. Algunos de estos nombres son metáforas, otros descripción canalla. Sin poesía, estos mensajes secretos no se deben descifrar como en la antigüedad, leyendo el higado de los toros sacrificados en la hecatombe, sino percibiendo con fineza e interpretando las señales mínimas que emiten las cosas vistas o soñadas. Así, cada número develado desata la fantasía de poder vivir la gran vida tras un golpe de fortuna y la contrasta con la verdad fatal pero esperanzadora del proverbio que afirma: "pocos pobres lo consiguen". Veinte de estos dibujos fueron hechos en Berlín en 1991. Allí me encontré con la cartulina enyesada, un material gráfico en desuso inventado el siglo pasado para facilitar la ilustración publicitaria. Tal soporte permite realizar xilografias falsas, "truchas", una posibilidad provocadora e irresistible para todo argentino;no pude evitar utilizarla. Retomé y concluí estos dibujos en 2008. En estas imágenes he citado algunos de los dibujantes que admiro, mis maestros e interlocutores. En ellos me apoyé para intentar definir esa "materia oscura" que es el dibujo, son: Topor; Ungerer; Steimberg; Sirio; Páez; Stupia; Divito; Palacios; Calé; Noé; Sergi; Hedelman; Scafati; Sabat; Eguía; Gramajo Gutierrez; Oski;Alonso; Quino y muchisimos otros. Mi orgullosa ignorancia me hizo equivocar, le di identidad porteña a estos nombres, pero a poco de investigar, descubrí que su clave está en la smorfia, representación simbólica de la adivinatoria napolitana y joya de su cultura popular, a la cual había echado mano sin pedir permiso. Smorfia deriva de Morfeo, el nombre del dios griego que, en tiempos míticos, cuando los sueños eran portadores de mensajes reveladores, protegía al durmiente. Este legado simbólico ancestral fue transmitido oralmente por sucesivas generaciones de sabios analfabetos. Emigró a América en la memoria de los transplantados y al igual que ellos tuvo que adaptarse para sobrevivir. Con la ayuda de gallegos, polacos y algunos indios ranqueles se le agregaron diez nuevos significados, tantos como los números que necesitó sumar el lotto europeo para renacer aquí transformado en quiniela. A esta smorfia desesperada, adulterada, nuestra, bauticé "Cábala criolla". Deseo que estos dibujos, que también hablan de nosotros, puedan agregarle gusto al guiso del que formamos parte, ese locro reseco que se mantiene tibio en la cacerola salvajemente maltratada pero firme de nuestra patria sojera, condenada al éxito sin piedad alguna. Volver al inicio OBRAS S AL A J 1 C. Camilioni, Atardecer, 1916, óleo s/tela. 2 A. Pedone, Los Burritos, 1931, óleo s/tela. 3 A. Bustos, Nudo vial, 2004, fot. color - T/D. 4 E. Berra, Sobre las Altas Cumbres, 1987, técn.mixta s/papel. 5 M. Ocampo, S/t, 1990, acr.s/tela. 6 C.Alons, El Manzano, 1987, acr.. 7 R. Menas, Amarillo, 2010, acr. s/tela. 8 M. Coutaret, Las Caleras, Dumesnil, 1938, óleo s/tela. 9 M.Bonevardi, Astrologer's table, 1964, pint. s/madera y tela. 1 0 M. Acosta, Espejismo, 2009, óleo y acr.s/tela. 1 1 H.Aveta, MNBA, 2006, fot. 1 2 J.Malanca, La primavera, 1949-1954, óleo s/tela. 1 3 A. Asseff, S/t, 2010, fotog. dcta. 1 4 A. Bonome, Paisaje de Córdoba, 1947, óleo s/tela. 1 5 D. Cuquejo, Por Sobre la Cañada, 1988, téc.mixta s/tela. 16 J. de Monte, S/t, 1969, óleo s/tela. 1 7 E. Farina, Terrazas y Cúpulas, s/f, óleo s/ hardboard. 1 8 R. Viola, S/t, Ca. 1945, óleo s/tela. 1 9 O. Pinto, El aguaribay, 1917, óleo s/tela. 2 0 J. Romano, De la serie Paisajes construidos: Verde, 2010, collage digital impreso s/blackout. 2 1 / 2 2 R. Ferreyra de Roca, Paisaje de Calamuchita, s/f., acuarela. 23 J. Utrera, Paisaje, s/f, acuarela s/papel. 2 4 J. Carrega Núñez, Paisaje, s/f, temple s/papel. 2 5 O.Payen, El abrojal, 1945, oleo s/cartón. 26 Lino E. Spilimbergo S/t, s/f, acuarela 27 J. Benito, S/t, técn. mixta. 2 8 A.Asseff, Ávávxn,fot. directa S AL A C 1 H. Mossi, Córdoba en 1895, 1895, óleo s/tela. 2 M. Pascual, San Martín al 300, 2007, fot. impresión Lambda. 3 M. Pascual, San Martín al 400, 2007, fot. impres.Lambda. 4 Fray G.Butle, Claustro de Santo Domingo, 1924, óleo s/tela. 5 G. Pérez, Escenas de Costumbres, 1888, óleo s/tela. 6 E. Caraffa, S/t, 1891, óleo s/tela. 7 E. Caraffa, Vista de la Ciudad de Córdoba, 1891, óleo s/cartón. 8 E.Caraffi, Paisaje,1891,óleo s/cartón. 9 R.Díaz, Amontonados, 2011, resinas -pigmentos. 1 0 / 1 3 Res (R. Stolkiner), Yo cacto, 1995, 4 fotog. 1 4 R.Fierro, Globo Rojo, 2008, fotog. dcta. 1 5 H. Mossi, Vista del Lago San Roque, 1901, óleo s/tela. 1 6 M. Á. Budín, Paisaje de Las Sierras Grandes, 1944, óleo s/tela. 1 7 M. Á. Budini, Lago San Roque, 1942, óleo s/tela. 1 8 F. Allievi, Presagio, 2008, grafito y lápiz color s/papel. 1 9 F.Allievi, El Primer Indicio, 2008, grafito y lápiz color s/papel. 2 0 G. Oberto, S/t, 2010, acr. s/tela. 2 1 J. Aguilera, La Curtiembre, Ca. 1945, óleo s/cartón. 2 2 A. Segui, El nubarrón (¿Vamos al Pan de Azúcar?), 1966, óleo y collage s/madera. 2 3 O. Suárez, Cancha Rayada, 2005, acr. s/tela. 2 4 Arguello Pitt, S/t, 2004, téc. mixta s/madera. 2 5 R. Onofre Fratichelli, Paisaje, 1984, acr. s/tela. 2 6 J. Horacio Córdoba, Mujeres en el Río, 1960, óleo s/tela. 2 7 F. Fader, Regando la Huerta, Ca. 1920, óleo s/tela. 2 8 N. Mangiante, Caraffa, 2011, Grafito s/fotografía edición 1/5. 2 9 O. Palamara, S/ t, s/f., óleo s/tela. 3 0 A. Bustos, Objects in mirror are closer than they apear, 2005, fot.. 3 1 W. de Navazio, Paisaje, S/f, óleo s/tela. 3 2 P. Scheibengraf, S/t, 2003, óleo s/tela. 3 3 M. Torreta. 3 4 H. Álvarez, La Tormenta, 1948, óleo s/tela. 3 5 G.Wendel, El Hijo Prodigo, 2003, acrílico s/tela UBICACIÓN EN LA SALA SALA J Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal y Carolina Santos SALA C Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#135 CORDOBA EN EL CENTRO MUESTRA COLECTIVA - PINTURA, FOTOGRAFÍA, ARTE DIGITAL Sala J y C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 13 de mayo al 12 de junio 2011 Curadores: Alicia de Arteaga y Tomás Ezequiel Bondone 8. Sala J ELOGIO DEL PAISAJE Alicia de Arteaga. Periodista y curadora A finales de la primavera, el paisaje tiene tonos dorados de diversos tintes, verde-oro; amarillo-oro; rosa-oro; y, de la misma manera, bronce, cobre. Y esto combinado con el azul, desde el profundo cobalto brillante del agua, al cobalto del nomeolvides. Carta de Vincent van Gogh a su hermano Theo, Arlés 1989. Córdoba en el Centro nació de una conversación informal con Claudio Massetti, director del Centro Cultural Recoleta, en oportunidad de la celebración del Bicentenario. El calendario corrió más rápido que la realización del proyecto, y acá estamos, en mayo de 2011, dispuestos a celebrar el arte de Córdoba a travésde aquellos artistas que hicieron del paisaje materia primera y tema de sus obras. No se trata de un racconto histórico, ni pretende ser un panorama exhaustivo,aunque la idea de panorama prevalece y, también, la puesta en valor de artistas mayúsculos, pintores de fuste, tildados caprichosamente de anacrónicos, por ser fieles a su condición de artistas mediterráneos, sensibles a la naturaleza que se imponía con argumentos propios. Córdoba en el Centro es uno de los registros posibles, la suma de miradas singulares en el cruce de medio centenar de pinturas, fotografías y dibujos, procedentes de colecciones públicas y privadas. El conjunto cubre dos siglos y distintas maneras de mirar el paisaje, esta es la trama que hilvana con recursos y técnicas diversos, una geografía cargada de sentidos y colores, como el Arlés de Vincent van Gogh. Para los artistas cordobeses, desde Genaro Pérez y Caraffa, hasta Marcos Acosta y Ananké Assef, lo que sucede alrededor importa y define. Hay diálogos previsibles y otros inesperados. Subrayar este contrapunto diacrónico de estéticas, a partir de un territorio compartido, ofrece asociaciones sorprendentes, como el registrado en la tapa y contratapa de este catálogo, entre la magistral pincelada de Antonio Pedone y el desparpajo del registro urbano con memoria pictórica de Adriana Bustos. Córdoba en el centro es, también, un homenaje que rindo como cordobesa a nuestros pintores; respetuosos de los cánones; afianzados en lo suyo, «al ritmo quieto del terruño», y cito a Guillermo Whithelow. A partir del núcleo formal heredero del impresionismo, con las figuras señeras de Caraffa y Malanca, el recorrido hace escala en el realismo onírico de Coutaret, rico en sonoridades mágicas cercanas al mundo de la mexicana Remedios Varo; en la pincelada suelta de Elogio del paisaje Olympia Payer, primera artista mujer reconocida en el ruedo provinciano, y en la visión mansa y renovada del gran acuarelista que fue Cárrega Nuñez. Reunir y seleccionar los cuadros para esta muestra, con la colaboración de Tomás Ezequiel Bondone, hoy director del Museo Evita - Palacio Ferreyra, ha sido la oportunidad de volver a mirar el Unquillo de Spilimbergo y Alonso; la naturaleza achaparrada bajo los soles impiadosos de Ischilín, según Fader; el Pan de Azúcar por Antonio Seguí, casi un preludio impensado del universo abigarrado de Mateo Arguello Pitt; los suburbios metafísicos de «Beppi» de Monte y la imagen congelada del río serrano en las fotografías de Rodrigo Fierro. Ernesto Farina trae de Europa en los tempranos cuarenta una imagen de modernidad a la que adhieren Cuquejo, Bonevardi, Seguí, el melancólico Palamara -para quien Jorge Baron Biza, lúcido como pocos, reclamaba un justo reconocimiento-y, más cercano en el tiempo, el paisaje de la ciudad en el preciso trazo del ilusionista del dibujo, Fernando Allievi. El paisaje en Córdoba cobra protagonismo por su cambiante topografía, por la cercanía de las sierras, la secuencia cromática de las estaciones, el caprichoso recorrido de los arroyos cristalinos. El horizonte no es la línea infinita de la pampa, de la que sacó tanto partido Eduardo Sívori, instalado en la atalaya de la ciudad-puerto, faro que se empina entre dos pampas, la llanura y el inmenso río color león. El puerto acerca a Buenos Aires otras visiones e inquietudes, mientras la ciudad crece desmesuradamente por impulso de la inmigración, a tal punto que, en 1910, casa dos minutos se anota un inmigrante en la Gran Aldea. Córdoba, recostada en su larga siesta, mantiene la tradición iniciada por los maestros en cuya huella abrevan los Oberto, Aveta y Mangiante, entre tantos otros, atentos al ejercicio inapelable de mirar con otros ojos las mismas cosas. Las estaciones que guían los pinceles de Malanca; las cortadera briosas en la pincelada de Ocampo y Ferreyra de Roca, propias de una vegetación poblada de mistoles, molles, piquillines, chañares, algarrobos hasta la pusa azul del majestuoso y protagónico sauce de Octavio Pinto, prodigioso pintor, diplomático y poeta. Córdoba en el centro rinde homenaje a los maestros, que hicieron escuela dentro y fuera de las filas del arte. Muchos de ellos fueron profesores del prestigioso Colegio Montserrat y del Normal Alejandro Carbó; otros ilustraron las páginas de matutinos Los Principios y La Voz del Interior. Mientras dure esta visita de Córdoba al Centro Cultural Recoleta habrá oportunidad de recordar los salones de Pipino y Márquez, y de Gutiérrez y Aguad, las bienales de IKA, la Fundación Roggio y el aporte de Fiat Concord cuando le encargó a de Monte, el Hopper cordobés, que pintara los vagones de los ferrocarriles. Otro tiempo y una tradición que este puente entre dos siglos quiere recuperar, para proyectar al futuro el arte de Córdoba desde las salas J y C, del más visitado de los centros culturales de nuestro país. Volver al inicio 22. Sala C 25. Sala J Obras GENTE DE LONDRES Una colección de fotos a la sanfasón por Oscar Grillo (Londres 2011) Sala 4 Técnica: tinta china, crayones y pasteles sobre papel rantifuso 1. A Londoner in summer, 2010. 2. Zebra crossing, 2010. 3. Bouncers, 2011. 4. School kids browsing adult magazines at WH Smith’s, 2010. 5. Eros, Piccadilly Circus, 2010. 6. The beggar at D’Arblay street, 2010. 7. Barmaid at the Coach and Horses, 2010. 8. The “Howmany”, 2006. 9. Handling the tomato, 2006. 10. The Stalls in a Multiplex Cinema, 2010. 11. Man eating a sandwich larger than his head at the bus stop, 2010. 12. Restaurant in the City, 2011. 13. Cops (One is a Sikh), 2010. 14. The one legged man shopping for trousers at Marks and Spencer, 2010. 15. Urban fox in South Kensington 2010. 16. Youngster walking a dangerous dog, 2010. 1 7. Two foxes fighting for a bag of rubbish under my bedroom Windows, 2010. 18. Busker in Tottenham Court Road, 2010. 19 . Homeless man and a dog, 2010. 2 0. The kid listening to rap at full volume in the train, 2010. 21. In the pub, 2010. 22. Couple in a Classy Joint, 2011. 23. Man in the Central Line, 2010. 24. Homeless in Soho, 2010. 25. Woman and child terrorised by a escalator, 2010. 26. Two platform sweepers shouting, 2010. 27. Gay Club, Soho, 2011. 28. Homeless man asleep, 2010. 29. Old man in the pub, 2010. 30. Gay Club 2, 2011. 31 . Trained Falcon Catching a Pigeon in Trafalgar Square, 2011. 32. Man singing in the train, 2010. 33 . Fook Hing Chinese Restaurant – Food to take away, 2010. 34. Snow in Gordon Road, W5, 2010. 35. Cricketers in Kew Green, 2010. 36. The Turner Prize, 2010. 37. Domino players in Goldborne Road, 2010. 38. Russian tourists in Mayfair, 2010. 39. Tourist crossing Abbey Road’s zebra crossing, 2010. 40. The man with a hairy back in Walpole Park, 2010. 41. Street smokers in the City, 2011. 42. Me walking in the high street, 2010. 43. Traffic warden with a balaclava in Marylebone Road, 2011. 44. Woman with a child in a McDonald’s, 2010. 45. Bikers’ Café in N.W.10, 2011. 46. Saturday night tarts, 2006. 47. A full English breakfast at Mario’s, Soho, 2010. 48. The idiots who feed pigeons in 51. Haven Green, 2010. 49. The kebab eater of West Ealing, 2006. 50. Polish people in Ealing Broadway, 2010.5 Publicidad de los marcos de toda la muestra “Taller de la rivera” Sala 5 1. The well mannered beggar in Queensway, 2010. 2. Chinese visitors taking photographs on Marx’s grave – Highgate Cemetery, 2010. 3. The chips eater, 2010. 4. Jazz at Pizza Express in Soho, 2010. 5. Edgware Road, 2010. 6. Inner City kids, 2010. 7. Mario Cavalli, artista invitado, Formas y tamaños en Stockwell, 2004, apunte a lápiz. 8. Dave Mckean, artista invitado, Tango Tinta y Grafito, 2011. 9. Matt Cruickshank, artista invitado, Sábado en el Parque de Richmond, 2011, Adobe Illustrator.. 10. Summer in London, 1995. 11. Long shadow (Portrait), 1995. 12. Soho Square in summer. Great diversity of colours of exposed flesh in the sunny days. Soho Square, 1995. 13. Wimbledon, 1995. 14. Dawn choros, 1995. 15. Languages, 1995. 16. Sunbathers, 1995.. 1 7. Trouping the colour, 1995. 18. London Scene, 2011, video de Pablo Grillo. Sonidos de Londres, 2011 Collage sonoro y musical por Miguel Rosas Cobian. 1 9. Sandals (Portrait), 1995. 20. The sandwich eater of the Bakerloo Line, década del 90. 21. The farting tramp, década del 90. 2 2. Card playing Sikhs, 1989. 23. Two people trying to solve the same crossword puzzle – Central Line, 1993. 24. The bully and the lady, década del 90. 25. Mice, década del 90. 26. The race to the empty seat, década del 90. 27. The hungry beggar and the fish, 1991. 28. Outpatients’ waiting room at the Charing Cross Hospital, 2010. 29. Summer in London – Sunday in the park, 2010. 30. A London’s suburban garden party, 2010. Sala 4 Sala 5 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:Maria Ximena Magariños Edición y corrección: Andrea Santapaola Fotografía: Valeria Bortoletto Volver al inicio FICHAS.#136 OSCAR GRILLO GENTE DE LONDRES - ILUSTRACIONES Sala 4 y 5 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 19 de mayo al 12 de junio de 2011 Sala 4 - 5 GENTE DE LONDRES Chips Hardy, Creative Director at JWT Londres encierra todo tipo de ironías y contradicciones. En realidad es una ciudad de paradojas, con una lógica interior sin tiempo y, en apariencia, sin sentido. Es posible que haya sido precisamente eso lo que atrajo a Oscar. Sin duda es algo que identifico en estos íntimos estudios, cada uno de los cuales es el resultado de una fina y humana observación, hábilmente situada dentro del vasto torrente de la vida en una ciudad capital. Londres es una ciudad que se alimenta de su diversidad y a través de la cual fluyen tanto un gran río como sus multitudes. Cuenta con suficiente extensión y experiencia como para dar espacio a los que buscan el éxito o un santuario, el anonimato o el olvido, sean quienes fueren. Sobre la fachada del No 23 de Brook Street, en Mayfair, una placa anuncia que Handel vivió allí; al lado, en el No. 25, otra placa dice que esa fue la residencia de Jimi Hendrix; fueron vecinos a través de los siglos, y esa conmemoración, inexpresada pero rica en ramificaciones, es típica de Londres. Marx, Freud, San Martín, Ghandi, Pavlova, Bolivar, Van Gogh, Ho Chi Minh y Lily Langtry, todos ellos encontraron su nicho particular, tal como lo hicieran ingentes millones de habitantes menos renombrados. Es así como Londres elimina las diferencias sociales. Se puede tener una provenencia pero encontrarse con otra muy diferente en una ciudad que tanto recibe con aceptación como con indiferencia y a menudo las dos cosas al mismo tiempo, pero Londres, si le das tiempo, te envuelve. Siempre se ha dividido en aldeas. Quien haya pasado algún tiempo allí sabrá de la ferocidad tribal de esas poblaciones. Una vez, un doctor que vive en Primrose Hill, North London, me dijo que el consideraba Francia a cualquier lugar al sur de Hyde Park. Yo nací en Ealing, en el oeste de Londres, pero he pasado más tiempo en una rápida visita a Gazza que en el este de Bermondsey, de donde vienen mis padres. De alguna manera la distancia resultó demasiado grande. Londres, por lo tanto, puede considerarse como una madre simbólica de millones o como una confederación de pequeños feudos, coloridos y auto definidos. No debería funcionar pero hace siglos que funciona. Es la posteridad construída sobre una gran variedad de paradojas. Y Oscar ha ofrecido aún más. Para mí sus dibujos personifican un afecto humano a menudo ultrajado, una mezcla de exasperación y compasión; representan situaciones cotidianas absurdas y cálidas evocaciones de seres humanos simplemente haciendo sus cosas. Esta evocación del absurdo humano y del esfuerzo humano se encuentra en el centro de la vida londinense y Oscar, como siempre, la ha capturado a la perfección. He conocido a Londres por un poquito más de lo que he conocido a Oscar (nos encontramos por primera vez hace apenas treinta años), pero creo que se llevan extremadamente bien. Oigo a Oscar explotar de la risa o de la indignación al leer eso. Londres, por supuesto, esperará a ver qué pasa Volver al inicio Sala 4 - 39 Sala 4 - 42 Sala 4 - 35 UB IC AC IÓ N EN L A SA L A OBRAS 5 Acuarelas sobre papel y calados de madera pintados con esmalte sintético. 6 7 8 9 10 4 3 2 11 12 13 1 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños/ Federico Palacios Fotografía: Andrea Santapaola y Carolina Santos Volver al inicio ANA SOLER SUBLIMADO Sala 1 y 2 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de junio al 10 de julio de 2011 F ICHA S# 1 37 SO L VE E T C O AGUL A Guadalupe Wernicke. Poeta y Lic. en Sociología Ana es un nombre común. Ana es la madre de una virgen. Pero antes leyeron el título de la muestra: Sublimado. Oliverio G., en el epígrafe de su primer libro, escribió: "Ningún prejuicio más ridículo que el prejuicio de lo sublime". Pero algo que ya está sublimado probablemente ya no tenga que ver con lo sublime. Los juegos tontos de palabras llegan rápido y también rápido los olvidamos esperando leer otra cosa. Recorremos la sala. Los recortes. El pasillo A y el pasillo BLos que no la conocen a Ana no entienden bien si se trata de la misma cosa. Pero sí y tampoco resulta tan hermética la evidencia. Como dicta una máxima alquímica del s.VIII a.C.: "Ardua tarea es penetrar en las cualidades reales de cada cosa". No voy a escribir un texto sobre alquimia, me voy a concentrar en una de sus fases: la sublimación. Como me dijeron, esta fase (que en verdad puede variar de nombre, como podríamos haber variado nosotros si nuestros padres hubieran amanecido ese día con un humor de Clara a secas, sin Ana, de Fernanda, en vez de Guadalupe, ya saben, etc.) requiere de un proceso de purificación y clarificación (por eso Ana, tal vez, tuvo que ser Clara, necesariamente, para el día de esta muestra) por el cual el espíritu volátil es extraído de la materia impura o cuerpo. "Destilación" es uno de sus sinónimos simpáticos y suele contraponerse a la "fijación" o "coagulación". Miramos la pared, lo que se superpone a la pared, una obra recortada: disuelta de su supuesta pertenencia a algo que no está ahí como unidad pero sí como ilusión de algo inacabado, siempre en camino a reunirse con otra cosa, algo que crece y busca sus fronteras dentro de sí. La mirada entrecortada, frenada. Como pasos estancos de algo que no se detiene, pero uno a veces cree en la posibilidad de esa detención, se ilusiona con eso. Y recorta lo real, como si eso fuera posible sin abstraer, sin romper algo que es único y completo. En ese rompimiento aparece algo nuevo, en la idea de algo separado, aparecen formas, colores, seres, que al entrar en movimiento, en la dinámica sin pausa del tiempo, no se ven, no se dejan percibir. Por eso, el recortar, el calar con la mirada, deja nacer la obra: estridente y casi monstruosa por momentos, o evanescente y casi invisible en otros. Todo esto construye un universo, un paisaje de flotación y de caídas. Algo se recorta entre lo demás, y confiamos en la gravedad flotante de otros planetas o cae por su peso. Entonces, nos concentramos en el contraste del agua que cae, interrumpida, y las formas geométricas o misteriosas que flotan en esa agua o en un aire blanco. La alquimia es el arte de la transformación: los opuestos son uno. Lo que es duro se vuelve blando, sin cuerpo. Hay que separar, disolver. Recortar. Para después coagular: fijar. Solve et coagula. La muerte hace que el espíritu se separe del cuerpo, y una vez "purificado" este vuelve y se aloja otra vez, uniéndose para siempre. Ana disuelve, separa, está en el laboratorio. Contrapone las formas sin romper la continuidad de lo que busca sostenerse planeando en el vacío. Volver al inicio U BIC A CIÓ N E N LA S A LA OBRAS Conjunto de obras que funden la historia del Paraguay y la historia personal de los artistas: dos argentinas con ascendencia paraguaya, Matilde Marín y Luna Paiva, y dos paraguayos, Joaquín Sánchez y Ángel Yegros. Sala 6 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía: Valeria Bortoletto Volver al inicio F ICHA S# 1 38 PARAGUAY RAPÉ CAMINO PARAGUAYO Ángel Yegros, Joaquín Sánchez, Matilde Marín y Luna Paiva Sala 6 Del 17 de mayo al 12 de junio de 2011 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 16 al 20 de junio de 2011 Curadora: Victoria Verlichak “Paraguay rapé” (Camino paraguayo) * Victoria Verlichak En el marco del Bicentenario del Paraguay, la muestra Paraguay rapé subraya estrechos lazos afectivos, incluso filosóficos y lingüísticos, entre muchos paraguayos y argentinos. Presenta fotografías, videos, documentos y objetos que funden la historia del Paraguay y la historia personal de artistas: dos argentinas con ascendencia paraguaya, Matilde Marín y Luna Paiva, y dos paraguayos, Joaquín Sánchez y Ángel Yegros. Paraguay rapé juega con la idea de “ir” hacia el origen de los artistas y de “venir” a Buenos Aires a exhibir sus obras, como vinieron los conquistadores río abajo siguiendo el curso del Paraguay y del Paraná, para fundar la ciudad porteña. En ese ir y venir por el río acontecieron históricamente los intercambios políticos, económicos y culturales entre los dos países. En ese fluir, en el de la sangre, transcurren las historias personales de estos artistas que, en sus conmovedores y penetrantes obras, reactivan imágenes del pasado y las rearticulan en el presente. Presentada en Museo del Barro, Asunción, Paraguay (octubre, 2011); CAF Banco de Desarrollo de América Latina, La Paz, Bolivia (mayo, 2012). Paraguay Rapé (Camino paraguayo). Matilde Marín Luna Paiva, Joaquín Sánchez y Ángel Yegros. Video y Fotografía. Curadora: Victoria Verlichak. Sala 6. 17 de mayo al 12 de junio de 2011 Volver al inicio INSTALACIÓN U B ICA C IÓN E N L A SA LA Se expusieron dibujos, técnicas mixtas, pinturas y soportes de diferentes tamaños Sala 6 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía: Myriam Suetta y Carolina Santos Volver al inicio F ICHA S# 1 39 AGUSTINA NUÑEZ EN BLANCO Sala 12 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de junio al 10 de julio de 2011 Curadora: Eva Grinstein EN BLANCO Agustina Nuñez. Artista Hace varios años que en mi trabajo artístico hago uso del proyector, como medio y como herramienta para la realización de mis murales pintados sobre pared. Para el proyecto a realizar en la sala 12 del CCR, decidí optimizar mi sistema de trabajo aplicando la imagen proyectada sobre diferentes formatos de marcos de madera, pintados íntegramente de blanco. Los marcos contienen dibujos sobre papel pertenecientes a distintos períodos anteriores de mi trabajo, que en esta instancia serían “sacrificados” para crear una nueva imagen. La instalación estaría constituida por una serie de marcos blancos, incluidos sus correspondientes vidrios también blanqueados con pintura y simulando ser casi parte de la pared, como si se desprendieran de la misma por relieve. Me interesa la sensación de “error” que pudiera emanar de estas obras blanqueadas. Entonces, la instalación tapada es el mural y es, a su vez, lo que permite o da lugar a la presentación de la obra mural en el espacio. Es decir, el mural es resignificado como mural sin la necesidad de la intervención sobre pared. El proyecto consiste, entonces, en la anulación de mis propios dibujos realizados sobre papel, dejando una clara huella de ello, para dar lugar a un nuevo mural que opera doblemente, siguiendo la forma impuesta por los marcos y dialogando con el desarrollo arquitectónico del espacio. El eje del dibujo “visible” se sostiene en la fidelidad a la línea, elemento fundamental en mi obra. Junio 2011 EN BLANCO En esta instalación, Agustina Nuñez decide inmolar 23 obras de diferentes etapas de su producción (lápiz, acuarelas, serigrafías), tapándolas una a una con pintura para pared y convirtiéndolas en soporte para dibujar. Un gesto de negación y resignificación que nos propone reflexionar sobre ciertos procedimientos de producción, reproducción y difusión del arte contemporáneo. Volver al inicio OBRAS 21 fotografías de Ernesto Sabato de 40 x 50 cm y 257 fotografías de medidas variadas de distintas personalidades del ámbito de la cultura a nivel internacional entre las que se encuentran : Abelardo Castillo, Alberto Laiseca, Alberto Manguel, Alicia Steimberg, Ana María Shua, Andrés Rivera, Aníbal Jarkowski, Anna Kazumi Stahl, Antonio JiménezMorato y Federico Falco, Arturo Carrera, Beatriz Sarlo, Carlos Balmaceda, Carlos Gamerro, Carlos María Domínguez, Carolina Aguirre, Cecilia Szperling, Charlie Feiling, Cristian Alarcón, Damián Tabarovsky, Daniel Guebel, Diana Bellesi, Edgardo Cozarinsky, Eduardo Belgrano Rawson, Eduardo Fracchia, Eduardo Pavlovsky, Eduardo Sacheri, Elsa Ducaroff, Enrique Medina, Esther Cross, Esther Feldman, Eugenia Almeida, Fabián Casas, Federico Jeanmaire, Felipe Pigna, Félix Bruzzone, Fernando Birri, Gabriela Cabezón Cámara, Gonzalo Garcés, Graciela Aráoz, Griselda Gambaro, Guillermo Martínez, Guillermo Piro, Guillermo Saccomanno, Gustavo Nielsen, Héctor Bianciotti, Héctor Tizón, Hernán Ronsino, Horacio Vásquez-Rial, Hugo Padeletti, Isidoro Blanstein, Jorge Aulicino, Jorge Fonderbride, Jorge Lanata, José Pablo Feinnman, Josefina Delgado, Juan Becerra, Juan José Sebreli, Juan Sasturain, Juan Terranova, Leila Guerriero, Leo Oyola y Ernesto Mallo, Leopoldo Brizuela y Oliverio Coelho, Lucía Puenzo, Luis Guzmán, Luis Mey, Luis Pescetti, Luisa Futoransky, Luisa Valenzuela, Marcelo Birmajer, Marcelo Cohen, Marcos Aguinis, María Elena Walsh, María Fasce, Mario Goloboff y Vicente Battista, Martín Caparrós, Matilde Sánchez, Maximiliano Tomas, Mercedes Álvarez, Miguel Rep, Naty Menstrual, Olga Orozco, Pablo De Santis, Pablo Ramos, Patricio Pron, Pedro Orgambide, Perla Suez, Pola Oloixarac, Quino, Rafael Cippolini, Raquel Robles, Rodolfo Fogwill, Roemmers, Rolo Díez, Sabat, Samanta Schweblin, Sara Rosenberg, Sergio Bizzio, Sergio Chejfec, Sergio Olguín, Silvia Hopenhayn, Silvia Iparraguirre, Vivi Tellas, Vlady Kociancich, Washington Cucurto, Mauricio Rosencof, Martín Solares, Elmer Mendoza y Francisco Goldman, Carlos Monsiváis, Pablo Casacuberta, Valeria Luiselli, Margarita García Robayo, Andrea Maturana, Carlos Liscano, Abad Iñaki, Abad Hector, Abbate Florencia, Alberti Rafael, Alcoba Laura, Andresco Víctor, Aparicio & Merino, Aridjis Homero, Arrabal & Houellebecq, Ayala Francisco, Baron Supervielle Silvia, Barrera Alberto, Beigbeder Frederic, Bellatin Mario, Belli Gioconda, Benedetti Mario, Berti Eduardo, Bioy Casares, Bolaño Roberto, Bonnefoy Yves, Borges Jorge Luis, Bourdieu Pierre, Bryce-Echenique Alfredo, Cabrera Infante Guillermo, Calveyra Arnaldo, Casavella Francis, Cayre Hannelore, Cela José Camilo, Cercas Javier, Chaillou Michel, Cifuentes Paula, Colinas Antonio, Coloane Francisco Cortazar Julio, Cruz Juan, Dalembert Louis Philippe, Dantec Maurice, Darras Jacques, Darrieussecq Marie, De Heriz & Vasquez Juan Gabriel, De Heriz Enrique, Delgado Aparain Mario, Delibes Miguel, De Prada Juan Manuel, Deville Patrick, Diaz Junot, Donoso José, Dovert Stephane, Echenoz Jean, Enard Mathias, Fajardo José Manuel, Fernandez-Cubas, Fonte Ramiro, Fresan Rodrigo, Fuentes Carlos, Gamboa Santiago, Gamoneda Antonio, Garcia De La Concha, Garcia Marquez Gabriel, Garcia Ortega Adolfo, Garcin Christian, Gaudé Laurent, Gavalda Anna, Gelman Juan, Giardinelli Mempo, Glissant Edouard, Gonzalez Angel, Gorz André, Grandes & Garcia-Montero, Guelfenbein Carla, Guerra Wendy, Guez Olivier, Halfon Eduardo, Iwasaki Fernando, Izzo Jean Claude, Juarroz Roberto, Kohan Martín, Lamborghini, Le Clezio J.M.G., Le-Men Yvon, Levinas Emmanuel, Levi-Strauss Claude, Llamazares Julio, Maalouf Amin, Mabanckou Alain, Magnus Ariel, Manotti Dominique, Marias Javier, Marse Juan, Mateo-Sagasta, Matute Ana María, Mendinuetta Lauren, Mendoza Eduardo, Michon Pierre, Millas Juan José, Modiano Patrick, Molina Cesar Antonio, Monod Théodore, Montalban Manuel Vazquez, Montero Mayra, Montero-Llamazares-Fajardo, Muñoz Molina Antonio, Mutis Alvaro, Nettel Guadalupe, Neuman Andrés, NOTHOMB Amélie, Orsenna Eric, Osorio Elsa, Padilla Ignacio, Padura Leonardo, Paz Octavio, Paz Soldan Edmundo, Pennac Daniel, Piglia Ricardo, Piñeiro Claudia, Pinilla Ramiro, Quignard Pascal, Rahimi Atiq, Ramirez Sergio, Ramonet Ignacio, Rios Julián, Robbe Grillet Alain, Rolin Jean, Roncagliolo Santiago, Ruy-Sanchez Alberto, Sabato Ernesto, Saer Juan José, Saez-de-Ibarra, Salem Carlos, Sampedro José Luis, Samper & Velasco, Santiago_Bolaño, Santos Febres Mayra, Sarabia Antonio, Sarraute Nathalie, Semprún Jorge, Sepulveda Luis, Soriano Osvaldo, Suarez Karla, Thays Iván, Todd Emmanuel, Toledo Natalia, Torres-Blandina Alberto, Turbau Imma, Valdes Zoe,Vallejo Fernando, Vargas Fred, Vargas Llosa Mario, Vila Matas Enrique, Villoro Juan, Xingjian Gao, Yanez Carmen. PLANO DE SALA Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Federico Palacios/María Ximena Magariños Fotografía: Andrea Santapaola y Carolina Santos Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] , Volver al inicio FICHAS.#140 DANIEL MORDZINSKI LAS TRES ORILLAS Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 15 de julio al 14 de agosto de 2011 Curador: Renato Rita CONTRA EL RÍO DEL TIEMPO Mario Vargas Llosa. Premio Nobel de Literatura Daniel Mordzinski ha leído con pasión los libros que se han escrito en América Latina y ha fotografiado a sus autores, a veces en sus países, y más a menudo en esa capital de la literatura iberoamericana que es París, como escribió Octavio Paz en un ensayo célebre. Ahora bien, deducir de ello que Daniel Mordzinski ha "fotografiado a los autores" es insuficiente. Porque las imágenes de ellos que la cámara de Mordzinski ha arrebatado al río del tiempo y fijado en esas cartulinas que todos los editores, autores y lectores conocen, son en verdad una interpretación profunda y respetuosa de su personalidad tal como aparece reflejada en sus rasgos, semblante y expresiones. Y, aunque parezca mentira, esas imágenes enriquecen nuestra comprensión de los libros que ellos escriben, pues despiertan en nosotros, los lectores, una actitud de simpatía hacia esos autores. Daniel Mordzinski no se sirve de quienes posas para él a fin de exhibir su talento y gratificarse a sí mismo con desplantes llamativos como hacen tantos fotógrafos de moda. Él sirve a quienes retrata esforzándose en aprisionar su verdad profunda y tratando de desaparecer él mismo detrás de su cámara. Por eso los retratos de Daniel Mordzinski tienen una autenticidad que es un ingrediente central de su belleza artística.. Madrid, junio de 2011 Volver al inicio OBRAS UBICACIÓN EN LA SALA 2 y 14- 2 Fotografías ploteadas, negativo analógico 35 mm, 1983, digitalizados y copiado ink-jet, fine arts, 100x180 cm (2. chica con brazos tipo cascada) (19. depósito con cuerpos adentro) 27 Fotografías negativo analógico 35 mm, 1983, digitalizados y copiado ink-jet, fine arts, 40x60 cm Sala 10 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño:María Ximena Magariños Edición y corrección: Andrea Santapaola Fotografía: Andrea Santapaola Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#141 GIANNI MESTICHELLI MIMOS. CUERPOS SIN CENSURA FOTOGRAFÍAS Sala 10 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 24 de junio al 10 de julio de 2011 Curador: Renato Rita UN DISPARO EN LA SOMBRA Renato Rita. Curador de Centro Cultural Recoleta En la consciente sorpresa que la inocencia activa, se desplaza Gianni hacia la escena franca. Los terrores de la persecución se detienen ante este juego de las estatuas, donde el villano desprotegido se toma un mate mirando las figuras como puntos suspensivos después de un asesinato. La época era fecunda en osadía que es el virus de la reacción - y su antídoto el arte: esa instantánea conmovedora que el corazón de un ojo nos facilita. MIMOS. CUERPOS SIN CENSURA Mimos. Cuerpos sin cesura esperó 30 años para ser exhibida en libertad. Este trabajo del fotógrafo Gianni Mestichelli se realizó a principios de los años 80. Las fotos fueron exhibidas en una muestra colectiva en la Galería Pacifico, y censuradas por la denuncia de un particular. Corrían los años del comienzo de la democracia pero todavía los mecanismos que amordazaban la libertad de expresión gozaban de buena salud. Este trabajo, que ahora se vera completo, es el fruto de la colaboración de Mestichelli con la “Compañía Argentina de Mimo”, dirigida por Ángel Elizondo. En esa época ellos eran los protagonistas de una revolucionaria manera de expresión corporal que deslumbraba con espectáculos como Los Diarios, Ka Kuy, Apocalipsis Según Otros, Pi 3,14, Boxxx, El Intranauta En esos años este grupo se destaco porque desafiando la censura con grandes limitaciones de producción, compensadas con creatividad, utilizaba el cuerpo como la gran herramienta que les permitía expresarse en una Buenos Aires maniatada por la censura. En ese tiempo de ebullición creativa, algunos integrantes de la compañía aceptaron la invitación de Gianni Mestichelli para un trabajo de improvisación corporal sin ningún límite. El resultado de esta asociación fue esta muestra donde el desnudo pierde toda connotación erótica y sirve de puerta para abrirse al humor, el delirio, la realidad de los años de plomo, el horror pero también la diversión y la gracia. La idea de exhibir estas fotografías después de tantos años, es señalar su vigencia pero también una manera de rendirle tributo a este grupo y a su director. Fotografías que no permiten la indiferencia, que nos ayudan a recordar, que nos invitan a agudizar los sentidos, que nos obligan a perder los prejuicios sobre el cuerpo desnudo. Un ejercicio en definitiva de libertad también para el espectador. Volver al inicio OBRAS UBICACIÓN EN LA SALA 1A, 2A, 3A, 4A, 5A, 8A, 9A, fotografía digital, medidas varias. 1B, 2B, 3B, 4B, 5B ,8B, 9B, acrílico s/tela, medidas varias. 6. Videoinstalación, 2 proyectores. 7 22 obras, acrílicos s/tela, medidas varias. 1, 2 y 3 video proyecciones. Sala J Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: María Ximena Magariños/Federico Palacios Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal y Carolina Santos Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#142 MARIA LUZ GIL ARTE, VIDA Y GEOMETRÍA 5A 5B Sala J Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 29 de julio al 21 de agosto de 2011 Curadora: Valeria Gonzalez 8A 4A 8B 4B M A RI A LU Z GI L . A R TE , V I D A Y G E O M E T R ÍA Marcela Costa Peuser. Directora revista Arte al Día. Ordenar, es una de las premisas básicas de esta artista, sensible, y vital de sólida formación académica, nacida en La Plata. Y, para ordenar, nada mejor que la geometría. La exposición, curada por Valeria González, consta de una selección de fotos y enormes pinturas sobre tela. Las fotos, tomadas en la ciudad de Nueva York, muestran un universo anónimo de ventanas y rincones que podrían encontrarse en cualquier ciudad. María Luz Gil las inmortaliza con su cámara y se apropia de su esencia en un camino que va mas allá de lo alcanzado por la intuición. Para ello utiliza un método riguroso y sin errores; la geometría, una de las ciencias más antiguas y, a partir del punto, la recta y el plano, reconstruye las imágenes, identifica el color que los representa, toma el pixel y lo aplica a la obra pictórica. Estos íntimos paisajes urbanos (fotografías) se convierten en sorprendentes paisajes (pinturas) que se abren a nuevas realidades. El resultado es un enriquecedor diálogo entre una imagen y otra; entre la figuración y la abstracción. “Me interesa considerar a mi obra como teniendo raíces abstractas, más bien que como siendo abstracta per se. Sugiero que mi obra sea entendida como una abstracción expandida compleja en parte porque la abstracción tradicional no profundizó lo suficiente en las posibilidades de una nueva noción de abstracción’’, sostiene la artista a propósito de su propuesta creativa. Cuatro videos acompañan la muestra, medio expresivo con el que la artista trabaja, cómodamente, desde 1994. En una performance autorreferencial, María Luz ordena una y otra vez elementos, sin conformarse con ninguna disposición lograda. Tal vez por esto es que elige la geometría como método ya que está ciencia es—según la escritora, ocultista y teósofa Madame Blavatsky-, “la quinta llave que permite interpretar la vida”. Volver al inicio Vista general Sala J 3B 1A Proy. 3 39 40 42 43 33 34 26 27 28 29 30 31 32 SALA C Disponible en la página del CeDIP en www.centroculturalrecoleta.org [email protected] 46 47 3 4 Coordinación General: Ana Aldaburu Diseño: Federico Palacios / Maria Ximena Magariños Edición: Andrea Santapaola Fotografía: Florencia Madrigal y Carolina 25 24 23 22 21 2019181716 1514131210 5 9 38 36 7 46 La Casa Pobre Celeste, 2007, madera aluminio patinado 47 El Despojo, 2007, madera 48 Estructura Interna Naranja, 2000, mixta 49 Estructura Interna Gris, 2000, mixta, 50 Construcción en Ocres, 2008, mixta s/ tabla 2 23 Reflejos I, 2010, mixta s/papel 24 Atardecer en el Lago, 2010, mixta s/papel 25 El Lago en la Montaña, 2010, mixta s/papel 26 Erase un atardecer, 2009, mixta s/tabla 27 Erase un Berra del 76, 2009, mixta s/tabla 28 Erase Cielo y Tierra del 76, 2009, mixta s/tabla 28 Erase un Berra del 78, 2009, mixta s/tabla 29 Erase del 78, 2009, mixta s/tabla 30 Erase un berra del 74, 2009, mixta s/tabla 31 Èrase del 85, 2009, mixta s/tabla 32 Erase un Apunte de Viaje, 2008, mixta s/tabla 33 Erase un Paisaje, 2008, mixta s/ tabla 34 Erase del 78, 2009, mixta s/ tabla 35 De la casa Pobre, 2005, ventana intervenida 36 Historia de Mar, 2009, mixta sobre tela 37 Ventana Azul, 2005, ventana intervenida 38 Muro a la Rosé, 2008, mixta s/tabla 39 La Casa Pobre Ocre, 2008, mixta s/tabla 40 Reparando el Daño, 2008, mixta s/tabla 41 La Casa Grande, 2009, madera 42 Reparando el Daño 1, 2008, mixta s/tabla 43 La Casa Vacía, 2008, mixta s/tabla 44 El pueblito, 13 objetos, medidas variables 45 Gran Vista Aérea, 2008, mixta s/tabla 1 1 Construcción Rosa Rojo , 2007, madera ensamblada pintada 2 La Casa Pobre I, 2005, madera 3 La Casa Pobre III, 2005, madera 4 La Casa Pobre II, 2005, madera 5 Historia de Agua, 2006, mixta s/papel 6 Historia de Hojas, 2006, mixta s/ papel 7 Construcción Multicolor, 2008, mixta s/tabla 8 Construcción Amarilla, 2010, mixta s/tabla 9 Construcción Azul, 2010, mixta s/tabla 10 Reflejo Ocre, 2010, mixta sobre papel 11 Aguas Tornasoladas, 2010, mixta sobre papel 12 Reflejos de Colores, 2010, mixta sobre papel 13 Destello Rojo, 2010, mixta sobre papel 14 Armando el Agua, 2010, mixta s/obre papel 15 Uniendo Reflejos, 2010,mixta s/papel 16 Viento Amarillo, 2010, mixta s/papel 17 Basurales a Cielos Abiertos, 2010, mixta sobre papel 18 Remolino, 2010, mixta sobre papel 19 Reflejos 4, 2010, mixta sobre papel 20 Horizonte Marino, 2010, mixta s/papel 21 Reflejos II, 2010, mixta s/papel 22 Reflejos III, 2010, mixta s/papel UBICACIÓN EN LA SALA 49 48 OBRAS Volver al inicio FICHAS.#143 ERNESTO BERRA DIÁLOGOS Sala C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 29 de julio al 21 de agosto de 2011 Curador:Tomás Ezequiel Bondone 44 y 45 B E R RA . L A S I M I L I TU D D E L O D I S I M I L Raúl Santana. Crítico de arte. No es fácil formalizar una reflexión unívoca sobre la obra de Ernesto Berra. Cada período de su camino se abre y se cierra sobre si mismo entregando alguna de las múltiples facetas de su poética. El artista no se ha privado de apelar a figuraciones que se juegan en abstracciones o a la inversa. A la utilización de materiales tradicionales de la pintura ha sumado maderas, materiales de deshecho, alambres, rugosidades y arpilleras. Recorrer sus magníficas imágenes podría hacer pensar en una obra discontinua, lo cual podría ser cierto, si pensamos que la coherencia pasa por la conquista y repetición de una imagen siempre reconocible. Pero en el imaginario de Berra, los argumentos van y vienen a lo largo de los años como ciclos que se interrumpen pero, de una manera u otra, siempre reaparecen, produciendo al fin, aquello que el gran teórico del formalismo ruso Víctor Sklovski definió como la “similitud de lo disímil”, concepto que arroja una nueva luz sobre muchas producciones contemporáneas. Partiendo del dialéctico juego entre lo constructivo y lo expresivo, el artista ha sido coherente con sus propias intuiciones; y es fácil advertir que, si en sus obras se impone uno de estos dos polos, el otro sigue rondando o gravitando. Si no hay referencias representativas al mundo,este aparece en la utilización de materiales que inequívocamente remiten al contexto. En este sentido, sus obras se comportan como verdaderos receptáculos -de su permanente aventura con las materias utilizadas- adonde el artista traslada s e n s i b l e s g e o m e t r í a s, ideas,visiones, recuerdos o sueños, entre los contingentes impulsos gestuales, cuya elocuencia aparece como otro dato del presente o la memoria. Las obras sobre papel que hoy presenta Berra, en su mayoría despobladas, desafían por su evanescencia los límites de lo visible; tal vez sean los efectos del anhelo expresado por el artista a Verónica Molas en el largo reportaje publicado en su libro: (…) “siento ganas inmensas de hacer obras claras, casi blancas, muy minimalistas, con mucho espacio y pocos elementos…” Sin bocetos previos o preconceptos, la soberanía del gesto contenido (siempre intimista) impulsa la tinta sobre el papel haciendo evidente que el único argumento es su propio acontecer,.y concentrado diálogo entre la mano, la mirada, la tinta y el plano. Con mínimas intervenciones, la “atención flotante” del artista, en repentinos y cambiantes gestos ordena las densidades de la materia azarosa y fresca, que a veces jugando con los accidentes del papel (rugosidades y marcas) va haciendo surgir diversos campos de interés que aparecen como iluminaciones en los mas impensados lugares del plano. Apenas comenzamos a recorrer estas obras percibimos que también las capas superpuestas de tintas, por su transparencia, comienzan a hacer visibles huellas, rastros, raspones y fantasmáticas apariciones, que desde adentro hacia afuera cantan en sordina, haciendo emerger un profundo territorio de acentos y ritmos; desde el ahora enigmático fondo, que impone un imaginario cargado de signos sensibles: un mundo de levedad y gracia, que muestra cuantos mundos hay entre una luz y otra o entre una sombra y otra, en estas despobladas obras, tan próximas al silencio. Agosto 2010 Volver al inicio 36 42 8 9 46 OBRAS UBICACIÓN EN LA SALA Pinturas al óleo sobre tela y sobre chapadur Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Federico Palacios/Maria Ximena Magariños Fotografía: Andrea Santapaola Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#144 MARIANA FERRARI / SANTIAGO QUESNEL Sala 8 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 22 de julio al 7 de agosto de 2011 Pintura Por Santiago Quesnel y Mariana Ferrari. Artistas. Me inquieta la sensación de estar en un territorio desconocido, pedir prestado, aludir a las convenciones y desviarlas. Me interesan las superposiciones, el cruce de iconografía que proviene de fuentes muy distintas, tanto de la historia de los géneros artísticos como de la gráfica publicitaria, o cualquier otra, usada caprichosamente, más allá del estilo o los formatos Considero estos trabajos como una especie de registro impuro, atravesado por múltiples influencias, un terreno de montaje mental donde podría cruzar estéticas como el pop y el rococó, la pintura popular y doméstica, un tráfico iconográfico que desvía toda misión y en su deriva reemplaza el lugar de lo valioso. El tacto y el color son los vehículos preferidos de mi trabajo, como también la materialidad más inmediata, los soportes crudos, las técnicas directas. Pinturas hechas durante este año de gran formato como de 2x3 mts y pequeño formato también que pueden ser vistos como estudios. Pinturas al óleo con sobre tela y sobre chapadur. Las imagenes son espacios, tanto interiores como paisajes donde se destaca la ausencia del hombre. En la muestra seguramente cuelgue 5 obras, 2 grandes y 3 medianas. Volver al inicio UB I C A CI Ó N E N LA S AL A OBRAS Sección “La música pintada” 1 Video proyección 10´ de recitales “Jairo canta a Borges” y “Atahualpa x Jairo”, 2 3 4 5 6 7 Atahualpa Yupanqui, “Atahualpa x Jairo”, 2008, acrílico s/tabla, 184x166 cm Jean Guidonni, disco Jean Guidonni, 1989, aerógrafo s/cartón, 47x42 cm El zorzal criollo, Revolver, 1991, óleo s/lienzo, 69x79 cm Santa Argentina, Revolver, 1990, óleo s/lienzo, 70x81 cm Club de fans, Revolver, 1990, óleo s/lienzo, 95x79 cm Mademoiselle Ivonne, Revolver, 1990, óleo s/lienzo, 79x67 cm Sección “Paisajes y Figuras familiares” 8 Francisco, 2008, carboncillo s/cartulina, 80x59 cm 9 Mujer dormida, 2010, óleo s/lienzo, 90x60 cm 10 Juana, 2002, lápiz s/cartulina, 70x57 cm 11 Monet en Santa Ana, 2011, óleo s/lienzo, 60x90 cm 12 Francisco y Teresa en el Jardín, 2008, óleo s/cartón, 45x62 cm 13 Teresa, 2011, óleo s/lienzo, 50x40 cm 14 Juana con muñeca, 2005, óleo s/lienzo, 56x76 cm 15 La fiesta, 2008, óleo s/lienzo, 44x52 cm 16 Paseo a caballos, c.1999, óleo s/lienzo, 46x60 cm 17 Viejo y niño en la playa, 2003, óleo s/lienzo, 58x76 cm 18 Lucía en la playa, 1992, óleo s/lienzo, 62x72 cm 19 Teresa, Agustina y Juana en Santa Ana, 2009, óleo s/lienzo, 46x66 cm 20 Bote de pescadores, 1975, óleo s/lienzo, 58x74 cm 21 Beaulieu sur Dordogne, c. 1985, óleo s/lienzo, 55x47 cm Sala 7 Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía:Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio JAIRO JAIRO PINTOR Sala 7 Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 10 de agosto al 25 de septiembre de 2011 Curadora: Lucia González Sainz de los Terreros 18 F ICHA S# 1 45 JAIRO PINTOR Lucía González Sainz de los Terreros. Curadora Con motivo del cuarenta aniversario en el mundo de la música, Jairo se atreve, por primera vez, a exhibir una faceta hasta ahora desconocida pero igual de talentosa, la de pintor. La exposición Jairo Pintor -que ha sido invitada a ser itinerante- es una retrospectiva del artista en la que se exhiben un conjunto de obras realizadas entre el año 1975 hasta la actualidad. El recorrido de la muestra es temático y se divide en dos secciones principales: “Paisajes y figuras familiares” y “La música pintada”. De la primera cabe destacar la presentación de tres géneros diferentes, en primer lugar nos encontramos con las marinas pintadas al óleo, de las que destacan obras como “Bote de pescadores” (1975). En segundo lugar se exhiben obras, tanto en óleo como en pastel, que podríamos clasificar como pintura de género en las que se representan momentos cotidianos y contemporáneos al artista como “La fiesta” (2008) o “Francisco y Teresa en el jardín” (2009). Finalmente los retratos reflejan la afición del artista por plasmar las expresiones de sus familiares del modo más espontáneo usando también el lápiz como en “Lucía” (1989) o carboncillo como en “Francisco” (2008). La segunda sección revindica la relación existente entre algunos proyectos de su carrera como cantante y su creatividad como pintor, en este caso la división queda marcada por cada espectáculo o trabajo discográfico. Destacan los dibujos realizados con motivo de la grabación del disco Jairo canta a Borges (1975) y las pinturas hechas con motivo del espectáculo Revolver (1990). En estos casos las obras se acompañan por la propia música para comprender la relación existente entre la creación musical y la pictórica. También de gran relevancia es el afiche realizado para Jean Guidoni en 1989 en el que destaca la utilización de un nuevo material, el aerógrafo. La muestra llega a su fin con la exhibición de la obra de mayor dimensión, “Atahualpa Yupanqui” que fue realizada al principio del espectáculo Atahualpa x Jairo con motivo del centenario del músico en el Cerro Colorado en el año 2008. Junto a esta pintura se proyectará de forma inédita la filmación del principio de este show. Se aúnan de este modo sus facetas artísticas de músico, pintor, ilustrador y escenográfo. Volver al inicio 20 12 OBRAS 1- Dolores Esteve, Graciela, 2010, fotografía color. 2- El mundo de…, 2008, video monocanal, color, 1 minuto, performer: Claudia León Cámara y edición: Daniela Muttis. 3- Juan Sorrentino, 1 minuto, 35 segundos, 2011, témpera s/yeso, parlante, sonido. 4- Vaivén, 2011, Gabriela Larrañaga, Teresa Puppo, Anabel Vanoni, Graciela Taquini. edición: Daniela Muttis, diseño sonoro: Fabián Kesler, video monocanal, color, 2 min. 5- Roberto Rey, Grata (de la serie Migrantes), 2009, acrílico y tinta s/tela. 6- Granada, 2005, performer: Andrea Fasani, Cámara y edición: Ricardo Pons, video monocanal, color, 6 min. 7- Lugar común, 20102011, Graciela Taquini, Ricardo Pons, Diseño multimedia: Marcela Merayo, Video interactivo, color. 8- Rota, 2010, Graciela Taquini, Natalia Rizzo, Instalación sonora, diseño de sonido: Fernando Lendoiro. 9- Eugenia Calvo, El método tradicional (La fuente de San Martín), 2011, fotografía color, díptico. 10- Border Line, 2007, diseño audiovisual: Gabriel Rud, diseño sonoro: Gonzalo Biffarella, video instalación, 2 min. 11- Qué hay entre los unos y los ceros, 2009, intervención in-situ. 12- Fabián Nonino y Proyecto Untitled, Nosotros y los otros, 2011, collage, dimensiones variables. 13- Santiago Tavella, Nikita Taquini, 2006-2011, gráfica digital. 14- Lo sublime/banal, 2004, cámara: Vanesa Saimovici, edición y musicalización: Fanfarria, producción: Televisión Abierta, video monocanal, color, 11 min. 15- Psycho x Borges, 1997, edición: Jorge López, video monocanal, color, 1 min. 16- Estar con Doffo en Mechita, 2010, con la compañía de Daniela Muttis, Roberto Rey, Omar Panosetti y Andrés Labaké, cámara: Daniela Muttis, Milos Deretich, asistencia: Luciana Zoth, edición: Ailén Iglesias video monocanal, color, 6 min. 17- Sara Fried, Testigos ocasionales, 2011, fotografía, políptico, dimensiones variables. 18- Javier Bilatz, Graciela está (retrato laberíntico de Graciela Taquini), 2011, gráfica digital. 19- Sergio Lamanna, La Taquini, 2010, dibujo articulado. 20- Arturo Aguiar, Vanitas, 2007, fotografía color, toma directa de acción. 21- Augusto Zanela, Grata en apunte 2, 2005, fotografía analógica color, toma directa dimensiones variables. 22- Augusto Zanela, Grata en apunte 1, 2005, fotografía analógica color, toma directa,dimensiones variables. 23- Mariela Yeregui, Rizomática, 2010, video, dimensiones variables. 24- Sísifa, 2007, performer: Anabel Vanoni, cámara: Gastón Duprat, dirección de fotografía: Axel Chaulet, video monocanal, color, 1:20 min. 25- Quebrada, 2008-2009, performer: Marianela Fasce, cámaras: Ana Perera, Marta Ares, Susana Barbará, Daniela Muttis, edición: Felipe Gálvez, diseño sonoro: Luciano Azzigotti, video monocanal, color, 6 min. 26 Roles, 1988, video monocanal, color, 2:50 min. 27- Cadáveres, 2007, producción: Valeria Pedelhez, edición: Daniela López Castan, musicalización: Juan Lucas, video monocanal, color, 2 min. 28- Secretos, 2007, Gabriela Larrañaga, Teresa Puppo, Graciela Taquini, cámara y edición: Ricardo Pons, Video monocanal, color, 4 min. 29- Gustavo Maggi, Grata lights, 2011, fotografía color. 30- Pedro Roth, Retrato de Graciela Taquini, 2011, fotografía color, dimensiones variables U BIC A CIÓ N E N LA S AL A Sala Cronopios Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía:Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio F ICHA S# 1 46 GRACIELA TAQUINI GRATA CON OTROS. LA VIDA COMO OBRA DE ARTE. Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 19 de agosto al 18 de septiembre de 2011 Curador: Rodrigo Alonso 22 GRATA CON OTROS O LA FORMA DE UNA VIDA Jorge Zuzulich. Lic.en Gestión del Arte y la Cultura y Curador ¿Cómo darle forma a una exhibición como para que esta coincida con el de una vida? Quizás en la respuesta a este interrogante resida el desafío curatorial al que se vio sometido Rodrigo Alonso cuando se dispuso trabajar sobre las producciones que conformarían Grata con otros, la muestra antológica de Graciela Taquini. Quizás la idea de constelación, aquella que desveló a Adorno y a Benjamin, puede dar cuenta de la manera en que se han ido desplegando las afinidades electivas de Taquini a través del tiempo. Un modo de hacer que no sabe de soledades sino más bien de la provocación de puntos de encuentros para nuclearse en torno a un concepto de arte determinado por lo contemporáneo. Y en esta yuxtaposición de elementos cambiantes de manera permanente, constructores de relacionalidad, se encuentra la forma-Taquini. Como ella misma se ha definido en un artículo a propósito de la palabra japonesa taki, cascada, la cual vincula con su apellido dando por sentado que, asumiendo el sentido nipón, ella misma es devenir. Y la muestra, Grata con otros, entonces, genera esa posibilidad de apertura y de movimiento entre su persona y los otros. Por una parte, a través del retrato que muchos de los artistas han realizado ubicando a su persona como centro de la representación, pero también como excusa temática para provocar el hecho artístico. Pero, asimismo, a partir de sus trabajos en colaboración con otros artistas-amigos. Están allí los consagrados, también los que ha visto crecer y a los que ha dado envión para su ingreso al campo del arte. Y como centro de ese despliegue: su obra, la cual ha madurado en paralelo a su labor como curadora. Por otro lado, alimentando el despliegue de la constelación, una multiplicidad de dispositivos, de lenguajes, de modalidades expresivas que se ponen en relación en el espacio de la sala Cronopios: video, instalaciones, fotografías, libros. Pero Taquini y su producción también provocan la palabra, lo que aparece confirmado por el catálogo de la exhibición en donde críticos, historiadores del arte y artistas reafirman su real dimensión estética y su importancia para el arte argentino de los últimos treinta años. Rara vez se experimenta tamaña coincidencia: la de una vida que se mimetiza, plenamente, con la forma del arte. Volver al inicio 11 13 OBRAS Series: Sala J 1 2 3 4 5 6 7 8 9 U BIC A CIÓ N E N LA S AL A Sala J Sala C Jeroglíficos Poligrafías Gabriela Di Giuseppe Serie “Enmascaramiento Paisajes, Troquelados“ en damero irregular Fotomontajes Rosana Schoijett El eclipse fatal. Relato Misterios del serrallo. Relato El eclipse fatal. Relato El museo universal El museo universal Sala C 1 2 3 4 5 6 7 Jeroglíficos Collage de los libros de poemas de Guillermo Saavedra “Del Tomate” Enmascaramientos La tierra y el hombre Series “Geografía universal, Anónimos, Rebus” en damero irregular Timones Jeroglíficos Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía:Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio F ICHA S# 1 47 EDUARDO STUPIA RECORTES DE INVENTARIO. COLLAGE, PLIEGUES Y TROQUELADOS. Sala J y C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 26 de agosto al 25 de septiembre de 2011 APUNTES DE UN NEÓFITO Mario Tobelem. Creativo En una feria callejera de La Habana, un joven artesano intenta venderme una creación de su autoría. “Esto no se conoce” –se entusiasma– “en el mundo entero”. Con maravillosa ingenuidad, cree haber inventado el collage. Reconozco ahora haber sido tan ingenuo como él. Siempre supuse que el collage era una técnica muy antigua, por lo menos desde la existencia del papel impreso. Y recién vengo a enterarme de que, sea una idea de Picasso y/o de Braque, cumple apenas un siglo. Stupía festeja el centenario del collage. Busco una definición. Consulto la Wikipedia, no otra cosa que un fabuloso collage colectivo. Dictamina: “una técnica artística que consiste en ensamblar elementos diversos en un todo unificado”. ¿Cuál sería, entonces, el collage perfecto? Aquel que con una infinita cantidad de fragmentos disímiles lograra el mayor efecto de amalgama, de unidad. Tanto que el espectador no advertiría que se trata de un collage. Me divierte considerar la posibilidad de que alguna de las grandes obras de la pintura universal sea, secretamente, un collage. En el otro extremo del collage perfecto estaría el collage mínimo. Una obra pictórica clásica a la que sólo se le añade –digamos– un triangulito de papel de diario. Como un intruso. Como un colado. De hecho, collage se ha traducido más o menos literalmente como colada, por el pegamento que se emplea para adherir los fragmentos. Entre ambos extremos, inagotables variantes. Desde que se popularizó la técnica, los artistas no han cesado de incorporarle consignas suplementarias. Trabajar sólo con desechos. Recortar a mano, sin tijeras. Disimular, o no, las junturas. Usar sólo dos elementos. O catorce. Pintar debajo. Pintar arriba. Etcétera. No es, sin duda, el caso de Stupía, que pasea alegremente por diferentes consignas o ámbitos sin descartar otros posibles, sin intentar dar un paso adelante en la historia del collage. Tampoco, por supuesto, un paso atrás. Sí, por momentos, un paso al costado. Por su facilidad, por su inmediatez, por la escasa destreza que parece reclamar, el collage es típicamente un ejercicio de párvulos. El niño Eduardo Stupía lo alcanza en la madurez. En otro sentido, se trata de una técnica muy sofisticada. Artificial, se ha dicho. Como si fuera más natural llenar una superficie rectangular con pintura al óleo y ninguna otra cosa. En su visible superposición, esta técnica pone en evidencia ese carácter tridimensional que el dibujo o la pintura tienden a ocultar. ¿Cuánto mide el espesor de una capa de acrílico? Nada. Pero mide. Otra sensación: el collage como homenaje a la cultura impresa. El encanto de acumular materiales elegidos por sus colores, sus texturas, sus imágenes. Esa foto me encanta, la guardo, algún día la usaré. La materia prima, toda hecha de antemano. Collage: un ready-made en pedazos. Por último, no me parece que el gesto de Stupía de hacer y presentar collages sea particularmente “experimental”. Toda su obra lo ha sido y lo es, en un sentido profundo y sin proclamarlo jamás.. Volver al inicio Ingreso Sala C. detalle 3. Sala C. detalle 5. Sala C. detalle 23 24 25 31 32 33 34 35 36 A 41 26 27 21 22 28 29 30 UBICACIÓN EN LA SALA 42 17 15 16 2 a 11 sala cronopios Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía:Florencia Madrigal 1 13 14 12 19 18 1.El regreso, 2008, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 2.El tiempo es otro río, 2006, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 3.El tiempo es otro río, 2009, acrílico sobre tela. 4.Arquitectura del infinito, 2001, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 5.Abismos hechos de tiempo (madre), 1998, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 6.Abismos hechos de tiempo (padre), 1999, fotografía, toma directa, copia analógica, sin intervención digital. 7.¿Adonde va la luz?, 2008. 8.Antigua conexión de crepúsculos,2011,acrílico sobre tela. 9.El silencioso libro,2008,tinta y acrílico sobre papel 10.En aquel tiempo fuera del tiempo, 2010. 11.Eterno diálogo, 2008, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 12.Galería de ecos I, 2001, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 13.Gran cielo, pequeño cielo, 1998, tinta sobre papel. 14.Materiales para las Instalaciónes “La Búsqueda” y “La mesa”. 15.Invasión de alas en la noche, 2004, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital 16.La inmortal distancia, 2011, acrílico sobre tela. 17.La vigilia es otra forma de sueño, 2007, tinta y acrílico sobre papel. 18.Los cuatro cielos del hombre, 2005, acrílico sobre tela. 19.Misteriosa forma del tiempo, 2005, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 20.Movimiento continuo, 2001, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 21.Niebla de lo real I, 2000, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 22.Orion y el laberinto de la pasión, 2009-2010, acrílico sobre tela. 23.Quizás habrá otra puerta, 2007, tinta sobre papel. 24.Raíces celestes, 2010, acrílico sobre tela. 25.Realidad frente a realidad, 2000, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital 26.Río de fuego, 2009, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 27.Río infinito, 2007, acrílico sobre tela. 28.Río infinito, 2007, tinta sobre papel. 29.Somos gotas en el río de Heráclito, 2010, tinta sobre papel. 30.El borde del vacío, 2002, fotografía, toma directa, copia analógica. 31.Somos gotas en el río de Heráclito, 2011, acrílico sobre tela. 32.Substancia de tiempos, 2006, acrílico sobre tela. 33.Sueños que teje y desteje el tiempo, 2010, acrilico sobre tela. 34.Sueños que teje y desteje el tiempo, 2008, tinta y acrílico sobre papel. 35.Superficie del sentido, 2002, fotografía, toma dirceta, copia analógica sin intervención digital. 36.Teoría del equilibrio, 2003, tinta sobre papel. 37.Un cierto sesgo de luz I, 2010, fotografía, toma directa, impresión sobre duratrans. 38.Un cierto sesgo de luz II, 2010, fotografía, toma directa, impresión sobre duratrans. 39.Vértigo horizontal,1999, fotografía, toma directa, copia analógica sin intervención digital. 40.Astillas de la noche, 2004, fotografía, toma directa, copia color. 41.Vestigios de una antigua llama, 2009, acrílico sobre tela. 42.Vivencias casi invisibles, 2010, acrílico sobre tela. 20 OBRAS Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio JUAN DOFFO EL TIEMPO ES OTRO RÍO Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta 30 de septiembre al 30 de octubre de 2011 Curador: Elio Kapszuk 10 FICHAS.#148 LO REAL COMO CONSTRUCCIÓN CREATIVA Elio Kapszuk Suele decirse que hay varias formas de aproximarse a los textos bíblicos. En el principio se trata del texto en forma literal, el cuento tal cual como está escrito. Después aparece la metáfora, que es aquello a lo que se refiere el texto y que no está expresado en forma explícita. En este estadio, interpretativo, son muy sugerentes las discusiones acerca del verdadero significado del texto. El tercer y último grado podría resumirse en intentar descifrar y descubrir aquello que el texto protege. La obra de Juan Doffo podría ser pensada desde esa matriz. Deberíamos referirnos, en primera instancia, a un artista que toma como eje el pueblo en que nació. Mechita está omnipresente en todos sus trabajos. Lo literal nos remite a los paisajes llanos, a la geografía, arquitectura y urbanización de su pueblo. El fuego, como elemento personal, que lo fascinó desde su infancia e incluso fuefocode sus travesuras de niño. Claro que quedarnos en la anécdota, en lo costumbrista, en aquello de pintar la propia aldea para pintar el mundo entero, nos haría dejar de lado el profundo amor de Doffo por la filosofía, por la historia de las religiones comparadas y por las distintas corrientes del pensamiento que han querido dar respuesta sobre el origen del universo y de la existencia humana. Juan pinta como piensa y es ahí donde ha construido un conjunto de símbolos, signos y metáforas para convocar a la reflexión, y sobre todo sin límite, simbólico y es una proyección y una extensión psíquica de su cuerpo develado sólo en aquello en lo que sus obras intentan proteger. como respuesta a una búsqueda mística, intelectual y personal, donde sus distintas creaciones, pinturas, fotografías, dibujos, instalaciones, se convierten en su obra filosófica.Es en ese momento sin tiempo en el que el fuego deja de ser el elemento de juego de un chico incendiario capaz de quemar 6 km de líneas férreas de su pueblo y se convierte en otra cosa.El fuego como revelación, la zarza ardiendo, el fuego (encendido) que no consumía el arbusto. El fuego como iluminación y señalética efímera, como límite entre creación y destrucción, como iconografía de la pasión, símbolo de la recordación y metáfora de la vida. Desde las fogatas de San Juan, ese ritual español que conmemoran todos los 31 de julio en Mechita, o esas hogueras en el campo donde se quemaban los rezagos de las cosechas, es donde surgió quizás, el encantamiento por el fuego desde donde se terminó transformando en un verdadero signo del alfabeto Doffo. Un tamiz por donde modificar la mirada, una acción que intenta subrayar aquello que de otra forma se diluiría. Límite. Frontera. Es en este segundo estadio interpretativo en el que todas las obras de Doffo podrían ser visualizadas como metáforas de algo más significativo y profundo que la anécdota. Mechita se desdibuja como un territorio geográfico y se transforma en un espacio del pensamiento cruzado por la ilusión y la realidad que con dedicación alquimista va dejando rastros en sus obras. El universo como materia de estudio y como estudio de la materia, lo hace utilizar el cielo y las estrellas como dos caras de la misma moneda, como Dios y el Diablo hermanados por la voluntad de la trascendencia. La presentación de la ilusión como artificio de la realidad se presenta como la búsqueda de una verdad incuestionable, pero al mismo tiempo, falsa. Doffo dice que la “realidad” es más una construcción de la mente que un hecho natural. En ese sentido, sus obras son construcciones mentales que, aunque sea obvio, presentan realidades falaces pero con una contundencia creativa que ahonda en la reflexión de la búsqueda. Son descripciones de espacios que contienen, a su vez, otros espacios que se multiplican casi infinitamente teniendo reminiscencias de la literatura de Kafka y de Borges. De hecho, la creación literaria tiene presencias desde el título de esta muestra, pero también en su contexto. Cuando Doffo habla de su trabajo emblemático titulado Ad marginem –que nos muestra un gran ojo de luz en el centro rodeado de Doffo una estructura circular de ladrillos y, en los bordes, la vida humana representada por las casas de su pueblo– dice que las respuestas de los grandes interrogantes de la existencia se encuentra en los márgenes. Como los Cronopios, que pensó Cortázar, que justifican su existencia desde el borde. La pampa de Doffo vive en él, es un espacio Volver al inicio 8 24il, 20 12 21 U BIC A CIÓ N E N LA S AL A Expositores Espacio Central PB. Arquitectos argentinos Gob. Santa Fe Bodegas Giol Roberto Busnelli Arquitectos internacionales Venezuela H. Guayasamil Espacio Central PA Arquitectos argentinos Salas 1 Botey Steven. Ehrlich Iñaqui Avalos Salas 2 Rinio Bruttomesso Paul André Sou Fujimoto Espacio Historieta IVAM/ José María Lozano Sala Prometeus SCA/proyecciones y Libro de concursos Salas 3 MCBA / planeamiento Sala 4 Triptyque Laureano Forero Fabio Magalhaes Vicente Wisenbach Caruso e Torricella Architetti Clarín /Fadea (autoportantes) Sala 5 Joan Sabaté Urban Think Thank Geof Shearcroft Philipe Rahm Uriel Fogué Fake Industries Wolf Prix J. Botey (personales) Paneles centrales de Knauf Pedrosa Rodriguez Paul Preissner Sala 6 West 8 Vazquez Consuegra Jóven Arquitectura Catalana Clarín /Fadea (autoportantes) Espacio Living Croquiseros Salas 7 Casa Curutchet Obeliscos Sala 8 Cesar Pelli Julio Torcello Mario Corea Dahl Rocha Claudio Sat Julian Bonder Salas 9 CPAU Sala 1 0 Berardo Dujovne Martín Fourcade Miguel Baudizzone Horacio Torcello Mc Cormack/Wofcy Carlos Dibar ACZ Estudio Cordeyro BMA Sala 1 1 BuSarchitektur Espacio P royecto CEDU Sala 1 2 Gerardo Caballero Alejandro Borrachia Claudio Ferrari Jaime Grinberg Emilio Rivoira Ruben Cherny Sala J International Architects Award Sala C European Prize American Architects Award 40-40 Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía:CeDIP / Fotografía CCR Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio F ICHA S# 1 49 XIII BIENAL INTERNACIONAL DE ARQUITECTURA DE BUENOS AIRES CONFERENCIAS, EXHIBICION DE OBRAS, CONCURSOS, PREMIOS. Sala 1 a 13, J y C, Espacio Central, Pasillo Planta Alta y Baja Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 8 al 30 de octubre de 2011 Organizador: Comité de Dirección de la Bienal de Arquitectura BIENAL 2011 Carlos Salaberry y Enrique Cordeyro En su edición 2011, la Bienal Internacional de Arquitectura de Buenos Aires - BA11, logró una convocatoria internacional a más de 50 conferencistas de primer nivel quienes desde el 11 al 14 de octubre expresaron sus opiniones, y una muestra en la totalidad del CCR (a excepción de la sala Cronopios) donde se vieron obras de todas las latitudes. Con la impronta, ya habitual, de generar un debate de enorme diversidad para barrer lo más posible el escenario arquitectónico vigente, fueron invitados arquitectos de todas partes del mundo que trabajan en escalas diferentes y no tienen siquiera un discurso común. De las notas periodísticas, los programas de TV y los diferentes comentarios recogidos a lo largo de estos meses podemos afirmar que todos y cada uno de los arquitectos invitados, desde su lugar, cautivaron al público. Como en ediciones anteriores contamos, entre los disertantes, con la presencia de profesionales argentinos que trabajan en nuestro país, representados en esta ocasión por Gerardo Caballero, Silvana Codina, Claudio Ferrari, Roberto Converti y quienes lo hacen en el exterior como Ignacio Dahl Rocha, Mario Corea Aiello, Julián Bonder, Cladio Sat, Laura Espinadel y el siempre presente César Pelli. Todos fueron escuchados por un público atento, grupos en su mayoría de jóvenes estudiantes de arquitectura, que pasadas las horas se movilizaban a bares o veredas para prolongar con sus arquitectos referentes las charlas informales. La presencia de Handel Guayasamín, director y responsable de la próxima Bienal de arquitectura de Quito-Ecuador, marca el inicio de lo que nos gustaría fuera una red de comunicación permanente y nutritiva entre las varias bienales que se realizan en Latinoamérica para, a través de esta, interactuar y coordinar acciones conjuntas. Esta fue la primera edición en la que nos propusimos mantener abierta la muestra por 3 semanas, esa ampliación en tiempo nos daría la oportunidad para que podamos traer muestras más completas y sofisticadas. Un claro ejemplo de esto fue el excepcional montaje de sala realizado por el estudio Colectivo Busarchitectur –liderado por la arquitecta Laura Espinadel desde Austria– para su obra Campus WU, en Viena. El Comité Internacional de Críticos de Arquitectura, CICA, dirigido en esta ocasión por la mano de Manuel Cuadra realizó sus reuniones y debates dentro del marco de la BA11. Con la inmejorable ubicación que el CCR tiene respecto de la cuidad, nuestro objetivo es atraer hasta sus salas al ciudadano común, a quienes no son arquitectos, para que miren curiosamente y vean que detrás de cada edificio hay un grupo de arquitectos tratando de mejorar la manera en que vivimos. La arquitectura es inevitable y se expresa de muchas maneras, con ejemplos tan contrapuestos como el Hi-tech europeo o las construcciones culturales con bambú del oriente rural. Para nuestra tranquilidad y sabiendo que asistieron más de 60mil personas en 20 días, podemos decir que el trabajo se está logrando, que la gente se acerca y mira cuidadosamente una exposición en la cual el relato es lo construido, todo lo que se ve existe y la gente reconoce, mientras la recorre, lugares donde ha estado, elige otros que le gustaría ver y se familiariza con una materialidad que no le es ajena, muy por el contrario, con la que convive todas sus horas. Todas las reuniones de este tipo tienen, si no varias, por lo menos una conclusión, reflexión o enseñanza y en este edición 2011 luego de lo visto y lo oído es remarcable lo que se acortó el camino entre la gente y la obra de arquitectura. En concordancia con esta tendencia hacia lo humano no sería exagerado decir que el Centro Cultural Recoleta es como nuestra casa, los que hacemos la Bienal Internacional de Arquitectura de Buenos Aires, así lo sentimos, gracias a la entrega de su personal y en particular a Claudio Massetti, su director, es que podemos acomodarnos a nuestras necesidades, plantear nuevos espacios para exponer y disfrutar 3 semanas de las salas repletas de gente. Tan agradable ambiente se transmite directamente a nuestros visitantes e invitados quienes nos repiten, que más allá de los logros académicos o expositivos es el ambiente informal lo que atrae y uno se lleva consigo, esas charlas de café, los almuerzos y los breaks donde se atan lazos de amistad. Para terminar esta nota incluyo unas palabras de la arquitecto española Ana Lozano, quien supo definir claramente esta vivencia. “En esta era de la información universal e ilimitada, de comunicación instantánea, del conocimiento devaluado, son precisamente reuniones como éstas las que consolidan los saberes. Y el ambiente de la Bienal es especialmente propicio para el diálogo pausado, pues sus organizadores son anfitriones de excepción que hacen de la cálida acogida de cada uno de sus participantes una reunión entrañable. Quizás les suene a ustedes tremendamente rancia esta percepción, pero es precisamente de ese clima familiar el que la distingue de otras citas igual de ambiciosas”. Volver al inicio OBRAS 1 Rosana Schoijett, S/T serie entrevista, 2006/2007, fotografía 2/11 Otilio Moralejo, 10 fotografías analógicas blanco y negro, impresión giclée s/papel de algodón. 2 Casa de Ulrico, 2002 3 Paremancia, 1996 4 Campana, 2002 5 La demora, 2001 6 Costanera Norte, 2001 7 Espuma, 1999 8 Huellas Urbanas, 2001 9 El pan de cada día, 2001 10 Puerto Madero, 1998 11 Amanece, 1998 12 Martín Bonadeo, El cielo en la tierra (serie), 2010, toma directa s/papel. 13 Esteban Pastorino, Orión, 2011, fotografía serie de 5. 14 Esteban Pastorino, Obelisco #2, 2003, backligh serie de 5. 15 Gustavo Di Mario, S/T, 2006/2007. 16 Esteban pastorino, S/T, 2004, backligh serie de 5. 17 Ignacio Lasparra, S/T, 2001, copia color. 18 Ignacio Lasparra, S/T, 1999, copia color 19 Jorge Miño, S/T serie Grandes Decisiones, 2006 20 Pablo Ziccarello, serie Lumen, 2002/2011, fotografía analógica copia C 21/23 Res 21 Baño de Andrés y Josefa, 11-02-2010, fotografía analógica copia C 22 Casa de Andrés y Josefa, lado oeste, Rosario, 03-03-2010, fotografía analógica copia C 23 Casa de Andrés y Josefa, lado oeste, Rosario, 04-03-2010, fotografía analógica copia C 24 Santiago Porter, Edificio Militar, 2007 25 Ignacio Lasparra, S/T, 2000,copia color 26 Juan Doffo, Aura II, 2005, toma directa, copia sin intervención digital 27 Juan Doffo, Tres máscaras del fuego, 2007, toma directa, copia sin intervención digital 28 Esteban Pastorino, Usuahia, 2003, serie de 5. 29 Esteban Pastorino, Silos,2004 c-print serie de 5 30 Dino Bruzzone, Abstracto 65, 2011, Inkyet print 31 Dino Bruzzone, Astronauta 2, 2011, Inkyet print 32 Dino Bruzzone, Especialismo, 2011 UBICACIÓN EN LA SALA Sala C Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños Fotografía: Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#150 FOTOGRAFIA CONTEMPORANEA ARGENTINA LUZ Y POETICA DEL ESPACIO. PAISAJES AURÁTICOS E IMAGINARIOS URBANOS Sala C Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 4 de noviembre al 4 de diciembre de 2011 Curadoras: Fabiana Barreda y Marcela Heiss LUZ Y POETICA DEL ESPACIO. Paisajes auráticos e imaginarios urbanos Fabiana Barreda. Crítica de arte y artista visual Acerca de la luz como materia Acerca de la luz como sistema de representación. Un dorado rayo de sol descansaba en su habitación. Hay cierto sesgo de luz en las tardes del invierno que oprime como la profundidad de las catedrales. Emiliy Dickinson, poema 254, 1861. En aquel Imperio, el Arte de la Cartografía logró tal Perfección que el Mapa de una sola Provincia ocupaba toda una Ciudad, y el Mapa del Imperio, toda una provincia. Con el tiempo, estos Mapas Desmesurados no satisficieron y los Colegios de Cartógrafos levantaron un Mapa del Imperio, que tenía un Tamaño del Imperio y coincidía puntualmente con él… “Del rigor en la ciencia” Lérida 1658, Jorge Luis Borges. Borges (1899-1986) y Vermeer (1632 – 1675), son la cifra para observar la tradición de visibilidades que dibuja la historia de la fotografía en Buenos Aires. Al sur, la tradición atmosférica y ficcional del paisaje creada por los holandeses se materializa en la captura fotográfica. En cada imagen el acto fotográfico se transforma en psicomagia. La creación inmaterial de un horizonte simbólico, onírico y romántico, que entrecruza las huellas de Friederich, Hockney y Hopper, ubica a estos maestros como los custodios pictóricos de una forma de contemplación, un estado sagrado del sujeto. Fotógrafo y espectador se fusionan formando parte de un instante de comunión psíquica frente a la inmensidad, en este acontecimiento una luz metafísica crea el paisaje y la ciudad. Esa luz particular se manifiesta en los microespacios de intimidad de los interiores y en los macro espacios de las grandes metrópolis. Desde Las palabras y las cosas de Michel Foucault hasta La poética del espacio de Gastón Bachelar, la filosofía, la fenomenología, el psicoanálisis, la literatura y el cine fueron creando formas de visibilidades donde la fotografía –entramada en esos enunciados- se construye como una cartografía psicológica del sujeto, el espectador y su cultura. Esta muestra a través de las obras invita a contemplar la poderosa influencia de la fotografía contemporánea argentina en la creación de imaginarios visuales locales, gestando una nueva forma de percepción de lo real. La luz como materia encarnada en el espacio posee una trama histórica nacional e internacional. Este gran movimiento del “campo fotográfico” en Argentina posee una profunda expansión cualitativa en los últimos años. En esta tradición espacial de la imagen se remontan autores como: Coppola, Pintor, Travnik, Liliana Porter, Goldenstein, López, Bueno, Flores, Zanela, Assef, Da Rin, Sankay, Lestido, Zimmerman, Chaskielberg, Grosman, Valanci, Trombetta, Villar Rojas, Balbuena, Aguiar, Kiblisky, Miles, Urresti, Lightowler, entre muchos otros. Estos autores locales interlocucionan con la obra de los fotógrafos internacionales como: Sugimoto, Wall, Lorca Di Corcia, Basílico, Gurski, Ruff, Struth, Frank, Hido, Mann, Crewdson, Sawa, Goldin, Araki, Matta Clark, Mori, Egleston, Demand, Tykka, Vallhonrat, Yasumura, Shore, Sudek, Michals, Tillmans, Talbot, Casbere, Tarkovsky, Hom, Van Meeme, Sala, González Torres, Eliasson, Bart, Majuri, Olaf, Gersht, entre otros grandes autores. Volver al inicio UBICACIÓN EN LA SALA OBRAS 1. Sin título, 2011, pintura sobre chapa 2. Serie Borombombon, 2011, vinilo sobre muro 3. Serie Borombombon, 2011, vinilo sobre muro 4. Serie Multi, 2011, impresión y pintura sobre papel 5. Serie Mapas, 2011, impresión sobre papel 6. Serie Multi, 2011, impresión sobre papel 7. Plaza, 2011, impresión sobre papel 8. Sin título, 2011, pintura sobre chapa 9. Serie Como un lugar, 2011, pintura sobre chapa 10. Serie Como un lugar, 2011, pintura sobre chapa 11. Serie Como un lugar, 2011, pintura sobre chapa 12. Bandera, 2011, globos de colores formando un diseño sobre muro Sala J Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: Maria Ximena Magariños / Federico Palacios Fotografía: Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#151 ELISA STRADA BOROMBOMBÓN Sala J Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 17 de noviembre al 11 de diciembre de 2011 12 BO R O MB OMB Ó N Elisa Strada. Artista Visual. Borombombón es una piel o un estado de esa capa gráfica urbana en la que convivimos. Soporte de imágenes que se materializan en multiplicidad de gráficas. Piel de un estado de expresión donde juega lo que percibimos dentro del mareo urbano. Un juego permanente de geometrías, globos, camisetas o casatas que hablan de nuestros gustos e intereses dentro del recorrido de la muestra o en las mismas calles de la ciudad. Volver al inicio 3 11 OBRAS 1 Vibración esférica 2 Alicia en el País de las Maravillas 3, 1974 3 Fotogramas elaborados digitalmente 2 4 Fotogramas elaborados digitalmente 1 5 Las mil caras de Jesús,1999, mosaico digital 6 Las mil caras de María,1999, mosaico digital 7 y 8 Serie Alchimia 2 y 1, 1990, jacquard de seda 9 y 10 Serie Alessi 1 y 2,1993,arte digital 3D 11 y 12 Serie Alchimia 3 y 4, 1990, jacquard de seda 13 a 18 Serie Faistaff 1 a 6, 1991, arte digital 19 Proyección 20/24 Proyectos y Entrevistas 25 MATEntosh, 2010, silla madera, casa FOA 26 Reflejos y transparencia, 2007, escultura en cristal 27 Perspectiva corpórea, 2003,cono entelado 28 Anillos Concéntricos, móvil 29 Objeto 30 a 33 Interactiva 1 a 4, 2008,esc.lumínicas acrílico 34Tridimensional,2008,esc.lumínicas acrílico 35 Bandera Bicentenario, colección Nespresso, 2010, obra realizada, c/cápsula de café 36 Cortázar Bicentenario, colección Nespresso, 2010, obra realizada c/cápsula de café 37 Las mil caras de Evita, 1999, mosaico digital UBICACIÓN EN LA SALA 38 Las mil caras de Gardel, 2001,mosaico dig. 39 La otra cara de la Luna, inst., parees, piso y techos espejados y una esfera iluminada 40 Fragmentación planetaria, 2008, acr.s/tela 41 Calado s/fondo naranja, 2008, acr.s/tela 42 Fragmentación esférica, 2008, acr.s/tela 43 Electric Circus, 2011, Obra realizada en neones 44 Círculos fluorescentes, 2010, acr.s/tela 45 Esfera Terrarum, 2008, acr.s/tela, 46 Colmena Lupar, 2009, acr.s/tela 47 Magnitud circular, 2010, acr.s/tela 48 Máscara, 2008, acr.s/tela 49Anillos estelares, 2008, acr.s/tela 50 Mellizas magenta, 2008, acr.s/tela 51 Proyección concéntrica, 2008, acr.s/tela 52 DOT amarillo, 2008, acr.s/tela 53 Calado multicromático, 2010, acr.s/tela 54 Avalón, 2007, acr.s/tela 55 Encastrados, 2010, acr.s/tela 56 Protagonistas, instalación esfera iluminada 57 Neónica, 2010, acr.s/tela 58 Afiches enmarcados Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño: María Ximena Magariños/Federico Palacios Fotografía: Florencia Madrigal Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio PLA, FICHAS.#152 40 AÑOS EN EL ARTE Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 10 de noviembre al 4 de diciembre de 2011 Curador: Julio Sánchez 57 PLA, 40 AÑOS EN EL ARTE Elio Kapszuk. Director Operativo de Programación y Curaduría del CCR Asumiendo que el arte es la materialización de una idea original, y teniendo en cuenta el requerimiento a los artistas para que sean testigos de su tiempo, podría conjeturarse que el testimonio de época debe incluir las formas de expresión naturales del momento. La clasificación a través de la adjetivación de la palabra arte, induce a crear subcategorías para que ellas sean analizadas solamente desde esa perspectiva. Esta tipificación, a veces, no habla de la particularidad de una forma sino de un subgénero en términos cualitativos, y por lo tanto, en un imaginario en el cual hay arte más significativo que otro. En términos académicos, la clasificación permitiría el estudio específico, pero en ningún caso debería significar la valoración y la supremacía de uno sobre otro. En este sentido, el campo de las artes visuales debería ser entendido como un abanico plural donde las herramientas que se utilicen no sean excluyentes entre Eduardo Pla hace 40 años que se expresa artísticamente con las herramientas que más conoce, trazando el derrotero conceptual sobre el arte contemporáneo en los tiempos de la globalización tecnológica. Da cuenta del vínculo fértil y expansivo entre el arte y la tecnología, convirtiéndolo en dos caras de la misma moneda desde una perspectiva compleja y lúdica. Esta retrospectiva en la sala Cronopios del Centro Cultural Recoleta, marca con contundencia la posibilidad que lo virtual y lo real sean sinónimos a la hora de pensar las obras de arte pero también el mundo que nos toca vivir. El recorrido que plantea el artista por sus distintas etapas, permite un acercamiento pedagógico, no solamente a su trayectoria pionera sino también al conjunto de ideas y pensamientos que durante las últimas cuatro décadas fueron eje de la discusión, creación e investigación artística. Continuará… si y que permitan una convivencia enriquecedora en pos de la expresión artística. A 100 años del nacimiento de Marshall McLuhan, y más allá de cierta visión crítica sobre sus predicciones, podríamos reconocerle la naturalización de la tecnología en la vida cotidiana y la utilización de la misma dentro de los procesos creativos en el campo del arte. Volver al inicio 56 41 39 40 UBICACIÓN EN LA SALA 20 Calfucurá muestra la piedra azul en las tolderías de Salinas Grandes, 2011. Acrílico s/ tabla. 21 Proyecto para monumento ecuestre del cacique Gral. de las pampas Cipriano Catriel, 2011. Acrílico s/ tela.. 22 Pampa I, 2011. Acrílico s/ tela. 23 Pampa II, 2011. Acrílico s/ tela. 24 Acampe en el Indoamericano (2011) Técnica mixta s/ tela. 25 Malón de protesta, 2011. Acrílico s/ tela. 26 Batalla de Sierra Chica, 2011. Acrílico s/ tabla. 27 El Museo, 2011, a Acrílico s/ tela. 28 Amanecer antes de la batalla de San Carlos de Bolivar (2011) Acrílico s/ tela. 29 Después de la Batalla de San Carlos, 2010. Acrílico s/ tela. 30 Soy la piedra azul, 2011. Acrílico s/ tela. 31 El lanceamiento de Cipriano Catriel y Santiago Avedaño, 2011 Acrílico s/ tabla. 32 Las águilas miran al norte, 2011. Acrílico s/ tabla. 33 La piedra Azul, 2010. Acrílico s/ tabla. 34 Regues en Salinas Grandes, 2011. Acrílico s/ tabla. 35 Moscardón enardecido (2011) Resina poliéster y acrílico. 8 6 7 5 9 1 2 3 31 a 34 35 1 Que las riquezas de la pampa sean para todos, 2009, acrílico s/tela 2 Retrato ecuestre del restaurador II, 1987, óleo s/tela. 3 Civilización, 2011, acrílico s/ tela. 4 Barbarie, 2011, acrílico s/ tela 5 Soy la flecha que anhela la herida, 1992, óleo y acrílico s/ tela 6 Ulmen, El imperio de las Pampas, 2011, proyección: realización: Tamara Florin / Guido Tomio, música: Hernán Ian 7 Cacería, 2011, acrílico s/ tela 8 Las águilas miran al norte, 2011, acrílico s/ tela 9 Pampa III, 2011, acrílico s/ tela 10 La línea I, 2011, acrílico s/ tela 11 La línea II, 2011, acrílico s/ tela 12 La línea III, 2011, acrílico s/ tela 13 El Museo, 2011, acrílico s/ tela 14 Lehman-Nietzsche en el Museo de la Plata, 2011, acrílico s/ tabla. 15 Trofeos, 2011, acrílico s/ tabla 16 El curador, 2011, acrílico s/ tabla 17 Regues en Salinas Grandes, 2011, acrílico s/ tela 18 Proyecto para monumento ecuestre del cacique Gral. de Salinas Grandes Juan Calfucurá, 2011.Acrílico s/ tela. 19 Proyecto para monumento ecuestre del Cacique Painé, 2011. Acrílico s/ tela. 4 10 27 a 30 OBRAS 11 24 26 12 25 19 21 14 22 18 17 Coordinación General: Ana Aldaburu Edición y corrección: Andrea Santapaola Diseño:María Ximena Magariños Fotografía: Florencia Madrigal /Prensa 13 23 20 16 15 Disponible en: www.centroculturalrecoleta.org [email protected] Volver al inicio FICHAS.#153 DUILIO PIERRI ULMEN. EL IMPERIO DE LAS PAMPAS Sala Cronopios Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires 15 de diciembre de 2011 al 29 de enero de 2012 Curador: Elio Kapszuk y Guillermo David 10 El imperio de las pampas en una muestra de pintura Viviana Ponieman El artista Duilio Pierri presenta “Ulmen, el imperio de las pampas”, donde a través de un conjunto de 50 obras recientes revisa la historia argentina y las políticas de masacres de la “Conquista del desierto” en el Centro Cultural Recoleta. “En la Argentina hay muertos que viven. Muchos. Miles”. Con estas palabras inicia Guillermo David su extenso prólogo a manera de tesis para esta muestra, que recuerda las ideas de Rodolfo Walsh para su “Operación Masacre”: “Hay un fusilado que vive”. En este caso los trabajos de Pierri operan como voz de las víctimas, intentan un revisionismo para entregarnos otro relato, reivindicar a nuestros “paisanos los indios” como los llamaba San Martín, e interpelar esa parte de nuestra historia que es un presente continuo en cuanto genocidio. Como afirma David, ni siquiera tenemos en nuestra lengua una manera de nombrarlos correctamente: de salvajes a indígenas, de indios a aborígenes, o lo actualmente “correcto” pueblos originarios, ninguna de éstas hace justicia con quienes resistieron a los españoles desde su arribo a estas costas y fundaron la nación mapuche como primer territorio libre de América con el nombre de “Araucaria”. Cualquiera de los sustitutos que surjan está teñido del desprecio de una lengua que denota su alteridad radical en relación a aquello que nombra, sostiene el historiador, y desde el centro de ese dilema se inscribe la investigación que alumbra esta parte oscura de nuestras tradiciones. Porque el arte dialoga con los muertos, y convoca sus ánimas que en este caso son presencia en las manos de Pierri, quien las pintas con un dibujo deshecho, hombres en cueros de a caballo, indígenas sin rostro, pieles rojas con lanzas, desarmados como inacabados bocetos gigantes, apuntes de lo que fue trunco y que aún no tiene forma ni en nuestro imaginario ni en la lengua. Remolinos de manchas que se pelean, revueltos que describen batallas, como en las escenas infantiles donde en el papel se hacen presentes conflictos pesadillas sueños y deseos. De este modo con la materialidad de lo pictórico se dirimen los discursos simbólicos, como en un enorme “story- board”, una historieta gigante que devuelve el relato de esas almas, a través de los colores del artista que se tomó el trabajo en serio y acudió a Guillermo David -curador del Museo del Grabado-, investigó libros y lugares, historias y museos como el de Ciencias Naturales de La Plata, donde todavía se exhibe la cabeza del cacique Cafulcurá. Allí también se pueden consultar las cartas donde Francisco (Perito) Moreno le cuenta a su padre que pronto conseguirá “los huesos de toda la familia Catriel (sic)”. De este modo el artista revela los usos y costumbres de esos tiempos no tan lejanos cuando en lugar de antropología o etnografía se hacía entomología y arqueología instantánea, es decir, se mataban y limpiaban de carne los esqueletos para colgarlos en los escaparates. El artista retoma tradiciones pictóricas propias y ajenas, las figuras de los aborígenes tienen las proporciones grecolatinas, que Pierri rescató de trabajos anteriores, y los enemigos son encarnados por batallones de insectos, hombres mosquitos, que durante su estadía neoyorquina en los años 80 retrató como perpetradores de la violencia latinoamericana y de la dictadura argentina. En los furiosos contrastes expresionistas que habitan estas grandes telas se yerguen varios retratos ecuestres, el primero realizado hacia 1987 para la serie de “El Matadero”, y la réplica de las formaciones en línea que se ven en los cuadros de Ángel Della Valle y Juan Manuel Blanes a la manera de Pierri. Dos acrílicos de 180 x 242cm marcan la cancha, determinan la mirada del artista sobre la dicotomía sarmientina y nos abre el campo del pensamiento. En “Barbarie” Duilio nos presenta un paisaje bucólico con fuertes citas a “La danza” de Matisse realizado en 1909 y a “Le Déjeuner surl`Herbe” de Manet, que en 1863 indignó a los círculos parisinos: cuerpos desnudos que descansan, se bañan en el arroyo, juegan y bailan sobre la verde vegetación y hacia el horizonte sus chozas precarias, todo en un armonía de cuentos y en convivencia pacífica con animales, mariposas y abejas. Mientras que en “Civilización”, los cuerpos descuartizados yacen sobre pinceladas rojas, otros cuel- gan estaqueados, al fondo un pelotón de fusilamiento contra un paisaje incendiado, y lo único vivo son esos insectos antropomórficos vestidos de uniforme. Este tópico irredento de la historia mal contada que arrastra sus huellas hasta nuestros días es señalado con la hermosa pintura, una de las más grandes, casi abstracta, y donde la paleta se vuelve densa de materia y toma los tonos de la tierra. Hubo un tiempo de convivencia y de intercambio antes de la masacre, afirma este artista de larga trayectoria que con esta muestra invoca al sentido de justicia del pasado para operar de un modo liberador hacia el futuro. Volver al inicio 7 25 3 30