Puerta Africa - Institut Français

I JORNADA
Puerta
Africa
artes y letras
Diciembre 2012
Martes 11
Ilustre Colegio de
Abogados de Sevilla
12’00 h.
sobre Derechos Humanos
CONFERENCIA
Derechos
Humanos y
Tradición
Africana
Estas jornadas persiguen un objetivo practico,
contribuir a la vigencia de los derechos del hombre en Africa
a través de la discusion teórica de ideas que le son adversas. "
A menudo son los propios defensores de los derechos humanos
los que rehúyen la discusión. Asumen que es posible tomar
partido por la consagracion practica de esos derechos sin encarar
la engorrosa cuestion de las razones que fundamentan
moralmente la necesidad de esa consagracion. Pero esto es un
error: esa toma de posicion es de indole moral y si no se la
justifica con razones queda inerme frente a la adopcion de
posiciones opuestas."
Carlos Santiago Nino i.m.
Sylvain Sankalé
La cuestión de los Derechos Humanos en África es abordada de forma dramática
por las imágenes apocalípticas que ofrecen desafortunadamente a diario de
una gran parte de nuestro pobre continente.
Se propaga la idea, consciente o inconscientemente, de que los Derechos
Humanos aún están por inventar en éste continente en el que siempre han sido
ignorados.
La visión global que existe de África y de los Africanos nos ha llevado siempre
a decir demasiado rápido que ella sólo estaba formada por una colectividad de
sociedades, unos destinos enlazados sin identidad, una masa anónima y sumisa.
Al mismo tiempo, me ha parecido interesante intentar ver en qué medida el
individuo tenía su lugar y con ello, sus derechos en las sociedades africanas
tradicionales, aquellas de las que, en muchos de los casos, somos descendientes
y que constituyen, a pesar de los avatares de la historia y de los sucesivos
sedimentos que ella les ha ido añadiendo, el fondo sustancioso en el que
sumergir nuestras raíces.
Así, en esta primera Jornada dos ejes guiarán nuestro propósito de seguimiento
del individuo y de sus derechos en la sociedad tradicional africana: la organización
del grupo y, derivándose así, los mecanismos de protección del individuo.
Para este trabajo, haciendo uso de una tipología comúnmente aceptada, que
contiene en su propio principio sus rápidos límites y restricciones, vamos a ver
en primer primer lugar las sociedades con función política “difusa” y en segundo
lugar las sociedades con poder político “institucionalizado”, sabiendo ya cada
uno segregar sus propios sistemas de protección del individuo y de sus derechos.
Nacido en Dakar en 1960. Licenciado en Derecho, Doctor por la Universidad de Montpellier, ha
ejercido como abogado en París y Dakar hasta el año 2008, consultor, coleccionista, escritor, crítico
de arte, comisario y miembro del comité artístico de la Galería Le Manège, Mecenas y Protector de
las Artes y la Letras, estrecho colaborador de la Biennale de l´Art Africain Contemporain Dak´Art,
miembro del Comité Directivo de la Federación Hípica de Senegal, Chevalier de l'Ordre National du
Mérite de France (2003), Chevalier dans l'Ordre des Arts et des Lettres de la République Française
(2009), Conseiller du Commerce Extérieur de la France (2009) , Sylvain Sankalé ha impartido
formación en el Centre International en Afrique de Formation des Avocats Francophones (CIFAF Cotonou), Centre de Formation Judiaciare. Ecole Nationale d´Administration et de Magistrature
(ENAM) - Université Polytechnique de l´Ouest Africain, Institut de Droit Comparé - University of
Berkeley, Director del Institut de Formation des Avocats du Sénégal (IFAS - Dakar), Profesor Asociado
y miembro del Comité Gestor y Pedagógico del Instiut Superieur des Arts et des Cultures de
l´Université Cheikh Anta Diop - Dakar, Conferenciante invitado a la “Robin Collection” - University
of Berkeley - California. Es autor de numerosas publicaciones sobre arte y derecho, monografías,
artículos y catálogos, así como de la novela histórica A la mode du Pays, Editions Riveneuves.