REALEJO ALTO HACIA 1888

Transcripción

REALEJO ALTO HACIA 1888
EL DÍA, domingo, 12 de octubre de 2014
p1
del domingo
“SER ESPAÑOL”, artículo del
ex fiscal general del Estado Eligio
Hernández. Una reflexión en una
fecha significativa: el antes llamado
Día de la Hispanidad 7
revista semanal de EL DÍA
Antigua vista de
Realejo Alto. Foto:
Archivo Municipal de
Los Realejos.
Aproximación a la vida cotidiana de
REALEJO ALTO HACIA 1888
Texto: Jerónimo David Álvarez García
L
a convulsa Europa decimonónica superó las periódicas guerras y las grandes
epidemias de épocas precedentes (aunque aún existían conflictos locales y el cólera), pero
se enfrentaba a los retos políticos y
sociales que marcarían el siglo XX. En
nuestro país se suceden los regímenes inestables, sólo se logra cierto equilibrio político con la entronización de
Alfonso XII y la Regencia de María Cristina, bajo lo que se denomina La Restauración; estructura socioeconómica y política que descansaba en el
caciquismo y el bipartidismo; sistema
electoral que alternaría el poder
entre liberales y conservadores(1).
Canarias, en plena expansión de inversiones extranjeras, inaugura la Biblioteca Municipal de Santa Cruz de
Tenerife. El Valle de La Orotava, en
palabras del responsable del distrito
viceconsular británico, es “una zona
puramente agrícola, posee un comercio local insignificante y su puerto lo
visitan muy pocos buques extranjeros;
pero debido a lo benigno de su clima,
lo invariable de la temperatura del aire
entre el día y la noche y de día a día,
la abundancia y pureza de su agua, y
lo pintoresco de sus paisajes en las cercanías del pico del Teide, (…) es un
punto favorito para el turismo, el viajero científico y para aquellos con poca
salud(2).
Mientras, permanece inmerso en
sus disputas políticas y electorales el
Realejo Alto(3), patria del insigne polígrafo José de Viera y Clavijo, quien
escribe en el siglo XVIII acerca de su
cuna:“Dista un corto paseo de [Realejo
Bajo], es lugar también de buen temple, excelentes aguas, huertas, viñas,
frutales y arboledas. Tiene muchas
casas arruadas en calles. Su iglesia de
tres naves es de las primeras parroquias de Tenerife. Está dedicada a Santiago y se erigió en el sitio donde los
Conquistadores tenían un Real, de aquí
el nombre que tenía el pueblo. Sírvenla
dos curas beneficiados, provisión del
Rey y algunos sacerdotes. Hay un convento de franciscos recoletos, como de
veinte frailes y cinco ermitas. El vecindario es de 2.441 personas de ellas
algunas en los pagos de San Agustín,
Cruz Santa, Rosas, el Mocán, etc.
Ambos Realejos están dentro del referido Valle de Taoro(4).
El Realejo de Arriba se estructuraba
como ente sociológico autónomo.
Prueba de ese afianzamiento y los deseos de integración social de sus vecinos es una disposición de su ayuntamiento en sesión de noviembre de
1814, donde el alcalde solicita al
obispo Manuel Verdugo “que las Misas del Alba de esta Parroquia se dixesen al romper el día, en disposición
que los vecinos no tuviesen reparo de
hir a oírla en la forma que puedan. Se
nota que se ha dejado de cumplir con
este sagrado precepto, porque no se
hallan decentes para asistir a la hora
que se celebra el Sacrificio que es cuasi
media mañana; y para impedir que
estas personas imposibilitadas por su
pobreza no dejen de cumplir con la
Misa, se pase Oficio a los Venerables
Párrocos para que dispongan se
observe lo decretado por el el Sr. Diocesano en su visita, por convenir así al
bien general de este vecindario”. En
esta misma sesión se hace constar que
los vecinos trabajan los días festivos,
hasta tal punto que “ya no se conoce
cual es el día destinado al Señor”, por
lo que se requiere que el alcalde
prohíba esta costumbre bajo la pena
que estime oportuna(5).
A finales de siglo la burguesía
agraria se halla consolidada una vez
ha desplazado a la aristocracia
absentista(6). La nueva élite realejera
acapara los cargos públicos sustentada en una endogamia profesional,
extiende su influencia con la adquisición de tierras y agua, emplea la religión como signo de poder y ascenso
social y se promociona con el matrimonio(7).
Se ha profundizado(8) en las conflictivas relaciones políticas del municipio, pues en febrero de 1887 fueron
anuladas las elecciones municipales
y cesados el alcalde(9) Isidro Oramas
y Chaves(10) y sus concejales. Tras el
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domingo, 12 de octubre de 2014, EL DÍA
EN PORTADA
mandato de Eliseo González Espínola,(11) la alcaldía recae en Miguel Chaves Albelo(12), quien autoriza diferentes actuaciones en la administración
local(13) durante el primer semestre
del año en estudio. Sobresale(14) la
gratificación con cincuenta pesetas al
practicante José Barbuzano, por
suministrar “auxilios medicinales” a
varios enfermos pobres del pueblo
durante seis meses. La plaza de médico titular estaba vacante y el servicio se efectuaba sin retribución alguna, por lo que el interesado había
suplicado su abono previamente.
La presidencia comunica que no
procede el recurso de alzada(15) interpuesto por el exalcalde Isidro Oramas y Chaves contra un acuerdo de
ese Pleno declarándolo deudor
directo como exrecaudador de los impuestos de consumo y otros arbitrios
municipales, por la cantidad de
40.312,29 pesetas. En sesión de febrero se refleja en acta la acusación
contra el regidor arriba citado y su gobierno, por malversación, declarándolos deudores por el actual Consistorio. Las evidencias demuestran
que varios alcaldes habían mal administrado la Corporación en los últimos
veinte años.
Al siguiente mes, el grupo de gobierno toma las medidas sanitarias,
higiénicas y nutritivas necesarias
para paliar los casos de viruela que se
habían producido en la Cruz Santa.
Por ello solicita los servicios del
médico Manuel Pestano, gratificándolo con 750 pesetas anuales, por ser
facultativo interino(16).
Por oficio recibido, se solicita financiación para la Exposición Provincial de Horticultura, que se celebrará en La Orotava en el mes de
mayo. A esta se contribuirá con las
plantas y frutos notables que cada
localidad produzca. Al no existir
ejemplares dignos de mención que
aportar por el municipio, se contribuye a la financiación con 125 pesetas. El primero de abril se presenta el
Proyecto del Presupuesto Municipal
Ordinario para el año siguiente. Los
gastos ascienden a 14.547,90 pesetas
y los ingresos a 2.572,17, de lo que
resultaba un déficit de 11.975,73 pe-
Ángel Fernando
Barreda Hernández,
párroco de Santiago
de Realejo Alto
(1878-1918). Foto:
parroquia de
Santiago de Los
Realejos.
NOTA
(1) Villares, Ramón y Moreno Luzón, Javier, Historia de España. Restauración y Dictadura, v.7.
(2) Informe del vicecónsul de La Orotava de 16.05.1886, Quintana
Navarro, Francisco, Informes Consulares Británicos sobre Canarias (18561914), p.327.
(3) Para un estudio socio-económico y político del municipio véase
Los Realejos, Una Síntesis Histórica
(4) Viera y Clavijo, José de, Historia General de las Islas Canarias, libro
XV, 89. De la población de Tenerife.
(5) Méndez Hernández, Juan, Los Realejos, dos pueblos y un solo corazón (1814-1955), pp.33-34
(6) La Desamortización, las remesas retornadas de Indias y la usurpación y/o reparto de montes y terrenos baldíos consolidaron la influencia de la élite local, que acogida a las reformas políticas de Carlos III definió el panorama político-social de la época. De esa nueva legislación
destaca el auto de 5 de mayo de 1776 de dicho monarca, por el que se
crea el cargo municipal de Diputado del Común; de elección popular,
estaba capacitado para intervenir en los ayuntamientos con la Justicia
y regidores en el control de abastos, precaviendo fraudes y cualesquiera
desórdenes cometidos por los capitulares no elegidos. Tenía voto, asiento
y entrada en el Consistorio.
(7) Arbelo García, Adolfo, La burguesía agraria del Valle de La Orotava (1750-1823).
(8) Álvarez García, Jerónimo David, Aproximación a la vida cotidiana
de Realejo Alto hacia 1887, La Prensa-EL DÍA, 19.01.2014
(9) La Ley Municipal de 2 de octubre de 1877, lo definía como presidente de la Corporación Municipal, llevando su nombre y representa-
setas, “que se cubrirán con los recursos legales del capítulo noveno de dicho
presupuesto”. El “venerable párroco”(17) solicita a la municipalidad la
exención del pago de tributos, de la
casa y huerto legada por el Dr. Domingo González de Chaves(18) a los
párrocos del pueblo, como casa habitación y jardín de los mismos, cuya
propiedad venía disfrutando el interesado en concepto de casa parroquial(19). La corporación remite el
asunto al delegado de Hacienda.
Juan González y Pérez presenta su
dimisión como concejal por motivos
de salud, pero siendo “los cargos concejiles gratuitos, obligatorios y honoríficos”(20) y como la exención ale-
gada no se hallaba contemplada en
dicha ley, en su artículo 43, números
1º, 2º y 6º, la Presidencia acuerda declarar improcedente lo solicitado por
el recurrente(21).
Se destinan 200 pesetas para colaborar con la recuperación de los Asilos Provinciales de Beneficencia de
Santa Cruz de Tenerife, tras el incendio acaecido el 17 de marzo anterior. A efectos recaudatorios se publica el listado de vecinos
contribuyentes por orden de cuotas(22), cuya relación es la que sigue:
Agustín Chaves Albelo, Guillermo
Albelo Pérez, José Borges Fregel,
Pedro Pérez González, Miguel Molina
Reyes(23), José García de Chávez,
ción en todos sus asuntos, salvo las facultades concedidas a los Síndicos. Sobre la jurisprudencia municipal de la España decimonónica véase,
Ortiz de Zúñiga, Manuel, El libro de los alcaldes y ayuntamientos.
(10) Vecino de la calle del Medio, hijo de doña Antonia González Chaves. Falleció en 1916 a los 85 años. Su cuota de contribución municipal
ascendía a 14,73 pesetas. Cabe destacar que varios de los personajes públicos del pueblo permanecieron célibes durante toda o gran parte de su
existencia. La Demografía Histórica argumenta esta situación económicamente, para evitar la segregación de los bienes, o por la sexología,
como las relaciones fuera del matrimonio que incluían descendencia
legítima e ilegítima y por razones de condición sexual. Para profundizar en esta disciplina véase, Jean Pierre Bardet y Jacques Dupaquier,
en Historia de las Poblaciones Europeas, I y II.
(11) De familia propietaria burguesa, era hijo de Pedro González Regalado y Rosa Espínola. Residía en la calle de la Alhóndiga y casó con María
Candelaria Bonifacia de Zárate y Morales, (1848-1924) natural de La Laguna.
Su hermano Elías sufragó la Función Religiosa de Ntra. Sra. de los Remedios, patrona de Realejo Alto, en 1860 y su tío-abuelo Gregorio Pedro
Espínola fue alcalde en 1823, falleció en 1895 a los 60 años. Su cuota
de contribución municipal ascendió en 1889 a 661,16 pesetas. La prensa
tinerfeña le acusó de no rendir cuentas de las diversas alcaldías que rigió
y de tener contraída una deuda con el pósito municipal, cfr. La Opinión,
Sta Cruz de Tenerife, 10.12.1888. p 1.
(12) Miguel Chaves Albelo (1829-1917), alcalde de Realejo Alto
(06.11.1887-27.12.1888). En el Padrón vecinal de 1915 consta como viudo
y residente junto a su sirvienta en la calle del Medio.
(13) Las referencias a los acuerdos municipales se han extraído de
Libro de Actas del Ayuntamiento de Realejo Alto (01.07.1887-
Estanislao Fragoso García(24), Agustín Luis González, Juan Pérez González, José María Pacheco, Domingo
Hernández Febles, Antonio Pérez
Chaves(25), Miguel Hernández Albelo,
Agustín Fernández González, Gabriel
de León González, Antonio Llanos Reyes, Agustín González Pérez, Ceferino
Brito y Gorrín, Cándido Barroso,
Juan Espinosa y Espinosa, Nicolás
Guillama Rodríguez y Juan Delgado
Rodríguez.
La Exposición de Horticultura se
definió como un acontecimiento notable en la provincia. La asistencia del
capitán general, acompañado de una
banda militar, la presencia de los
alcaldes de Santa Cruz de Tenerife, de
la ciudad de La Laguna, Juan de
Osuna, a cuyas gestiones se debió la
actuación de la banda de música El
Porvenir de esa ciudad y de los alcaldes de Realejo Alto, Puerto de la
Cruz y otros pueblos merecieron
plácemes por contribuir a que ese
evento fuera un hecho, según calificó
la prensa insular(26).
El 1 de julio es nombrado alcalde
accidental Miguel Chaves Albelo. El
recurso interpuesto por el párroco,
por el cual la casa parroquial quedaría exenta de tributos, es aceptado(27)
y se solicita casa-habitación para el
maestro de escuela de niños Temístocles Díaz y Fernández.
Previo a la llegada del otoño se procede a la limpieza de árboles y la composición del camino de San Agustín,
gratificándose a los operarios colaboradores. Los pesquisas judiciales del
gobernador civil designan a un perito
que inspeccionará los libros de contabilidad de las corporaciones anteriores y del Pósito del municipio. Esta
misma autoridad exige en noviembre
la rectificación del padrón municipal
por no constar en el mismo 638 vecinos(28). Finalmente, el ejercicio
económico cierra con un déficit de
6.118,43 pesetas.
La crónica social deja constancia
del fallecimiento, debido a una pulmonía(29), “en el pueblo del Realejo
Alto donde se encontraba pasando la
temporada de verano, de la respetable Sra. Doña Mercedes Olivera(30),
esposa de nuestro distinguido amigo el
28.06.1888)13/1. A. 1.1.3 y Libro de Actas donde toma sus acuerdos este
Ilustre Ayuntamiento, 1888-1889.(01.07.1888-03.02.1889). Archivo Histórico Municipal de Los Realejos, en adelante A.H.M.R.
(14) Según se desprende de la lectura de las actas municipales de este
año, los principales temas tratados se ceñían a aspectos administrativos, económicos e impositivos. Esta excesiva temática se justifica por
la situación de quiebra técnica de la finanzas municipales en esos años.
La escasez de los capítulos sociales o culturales obliga a consultar la prensa
histórica de la provincia.
(15) Recurso contra alguna resolución de una autoridad gubernativa.
(16) Diversos censos, como el Padrón Vecinal de Realejo Alto de 1885,
COD. A. 2.7.1 Sig. 12/10, A.H.M.R, permiten profundizar en las biografías de todos los realejeros. Cabe mencionar la inscripción de personas
con escasos recursos o asistidas por sus familias que eran calificadas
como “pobre”. Citaremos a José González, viudo de 91 años domiciliado
en La Isleta y a Juana Luis de la Guardia, viuda de 67 años y vecina del
Puente Abajo.
(17) A la sazón Ángel F. Barreda Hernández, quien ejerció su ministerio de 1878 a 1918, natural de Puerto de la Cruz y propietario de la finca
denominada “Gordejuela” o “Finca de San Agustín”, tenía una superficie de 4 almudes y se hallaba en la jurisdicción de Realejo Bajo. Constan en los censos correspondientes sus sucesivas domésticas, se mencionará a Felipa Toledo, de 46 años, y Agustina Alonso, de 50.
(18) El doctor Domingo González de Chaves (1798-1866), pedagogo
y latinista, fue párroco de Santiago de Realejo Alto (1849-1866) y sufragó
ocasionalmente la Función Religiosa de Ntra. Sra. de los Remedios. Era
hijo de José González de Chaves y Antonia Pérez Bento. La familia Chaves, que derivó en González de Chaves, es descendiente de Juan Fer-
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EL DÍA, domingo, 12 de octubre de 2014
EN PORTADA
Sr. D. Manuel Pestano, médico titular
del Puerto de la Cruz”(31).
La resolución que revoca el acuerdo de la Comisión Provincial sobre las
elecciones municipales del Realejo Alto se hace efectiva, por lo que se
obliga a la Junta General de Escrutinio a reunirse y fallar el recurso que
contra la validez de la misma presentaron varios electores(32).
El inspector de Primera Enseñanza, informado por la prensa provincial del abandono en que se halla la
escuela pública de Realejo Alto, practica las gestiones oportunas para
que cese la situación anómala en que
se encuentra el establecimiento, por
negligencia del profesor regente.
Respecto a la habilitación de maestros de primera enseñanza, se consigna el pago correspondiente a los
docentes del pueblo en concepto de
nómina, material y alquileres del
primer trimestre del curso 188889(33).
Del informe de la autoridad política
superior se desprenden “las importantes disposiciones” que condenan y
anulan los actos del Gobierno Civil de
Canarias; así, se revoca el acuerdo que
destituyó a los concejales y alcalde de
Realejo Alto en febrero de 1887, apercibiéndose al gobernador(34) que lo
fue en el periodo a que se refería el
expediente(35). El alcalde ratificado,
a la sazón Isidro Oramas y Chaves,
exige al Gobierno Civil que en virtud
de la anulación de las elecciones del
Realejo Alto de mayo anterior, se
diese posesión a los concejales legítimos que ilegalmente fueron separados de sus cargos en febrero del año
anterior. Pero la autoridad competente, personificada en el señor
Antón, quien ofreció resolver en justicia, no actúa con celeridad. La oposición política y la mediática sospecharon que esta tardanza ocultaba el
deseo de eludir el cumplimiento del
mandato recayendo en inobediencia
a lo dispuesto en R. O. de 20 de
noviembre(36). Tras estas disposiciones, se reanudan las investigaciones conjuntas de Gobierno Civil y
Ayuntamiento norteño que concluyen que “desde 1869 en adelante no
se llevó contabilidad municipal alguna,
al no rendirse cuentas en todo ese
periodo y faltar ciertos presupuestos
y repartimientos municipales”, por lo
que se requiere la justificación de las
cuentas a Isidro Oramas y sus concejales. Los acusados, incapaces de
aportar documentación alguna, son
declarados deudores de 55.726,92
pesetas. Sólo al primer edil se le imputa la cantidad de 40.312,29 pesetas,
nández y Margarita Annes, propietarios en Chaves, Escopes, Portugal.
Su hijo Francisco Fernández de Chaves testó ante Juan Vizcaíno en 02.11.1542
y su nieto Marcos Hernández de Chaves, alcalde que fue de Realejo Alto
y mayordomo de la Parroquia de Santiago en el siglo XVI, lo hizo ante
Francisco Gil en 16.01.1591. Este linaje fue un referente de Realejo Alto
hasta finales del siglo XIX. Desarróllese este tema en Luque Hernández, Antonio, “Perfiles humanos de los primeros asentamientos realejeros tras la Con quista” y “Las Familias Chaves y Montañés de Tenerife y Fernández Bethencourt, Francisco”, Nobiliario de Canarias, t 4,
pp. 210-222.
(19) Este documento está catalogado en el Archivo Histórico Provincial
de Tenerife, Protocolos 3227, Escribano Agustín Romero Bethencourt,
t. 3, codicilo otorgado en Realejo Alto en 23.09.1866, clausula 3º, redactado en estos términos: “así que sean fallecidos los mencionados sus herederos vitalicios, servirán de habitación [las casas] a los venerables párrocos rectores que después de la muerte de su hermana y sobrino, fueren
sucesivamente de la enunciada Iglesia Parroquial del Apóstol Santiago
de ese pueblo; más claro, que el párroco rector que se halle a la sazón, a
tiempo del fallecimiento del último que fallezca de los herederos vitalicios, entre a poseer y vivir dicha casa con la precisa condición de que la
ha de vivir sin poderla alquilar a ninguna persona (...)”
(20) Art. 63 de la Ley Municipal vigente ese año.
(21) Ley municipal de R.D. de 2 de octubre de 1877. AA.VV, Enciclopedia Jurídica Española, Francisco Seix. (Ed)
(22) Se infiere de la documentación fiscal del Padrón Vecinal de 1889
del Ayuntamiento de Realejo Alto. 12/1. A. 2.7.1. A.H.M.R, que las tres
principales fortunas del pueblo tributaron en este orden: Eliseo Gon-
Casco de Realejo
Alto y barranco del
Tornero, Tagaseite o
Cagaceite. Foto:
Libertad Galán Pérez.
al hallarse estas cantidades sin contabilizar. El procedimiento es remitido
al juzgado a falta de ejecutar la
subasta de las fincas de los deudores.
Aunque en las actas municipales
del mes anterior se había sugerido la
posibilidad de que un inmueble sito
en la calle del Sol y propiedad de Eliseo González Espínola fuese alquilado
como casa del docente municipal por
zález Espínola con 661,16 pesetas, don José Leal y Leal con 595,02 pesetas y Pedro Rodríguez de la Sierra con 403,35 pesetas.
(23) Vecino de la calle del Sol.
(24) Comerciante y vecino de la Cruz Santa, casó con Candelaria Armas.
Miembro de varias Corporaciones durante los siguientes años, llegó a
ostentar la alcaldía.
(25) Vecino de la calle del Medio nº 3, casado con Apolonia Fagundo.
(26) La Opinión, 25/05/1888, p. 2 - Biblioteca de la Universidad de La
Laguna. B.U.L.L
(27) Consta en acta de 01.07.1888 que la Casa Rectoral quedó exenta
de tasa municipal.
(28) El error u omisión ascendió a un 20% de la población del municipio.
(29) Según reza su acta de defunción. Junto a la bibliografía señalada,
la biografía de los personajes se completa, con los volúmenes pertinentes
de Defunciones e Índices custodiados en el Juzgado Municipal de Los
Realejos.
(30) Su hija, María Pestano Olivera, fue camarera de Ntra. Sra. de los
Remedios de Realejo Alto y su hijo, José Pestano, párroco de Ntra. Sra.
Concepción de Realejo Bajo (1898-1903), contribuyó con las fuerzas vivas
del municipio, a que la torre de ese templo fuera un hecho. Para ampliar
este tema véase, Álvarez García, Jerónimo David, Hipótesis sobre los
atentados contra el patrimonio histórico: De la espadaña a la torre de
la iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, La Prensa-EL DÍA, 22.01.2012
y Hernández González, Manuel Jesús, A comienzo del siglo: la construcción de la torre de la parroquia matriz del Realejo Bajo, Catharum
nº 11.
una renta que ascendía a 125 pesetas
al año, continúan las gestiones del
Maestro actual del Realejo alto que no
ha cesado de hacerlas desde Septiembre último, para que el Ayuntamiento
le facilite casa-habitación, como preceptúa la ley, sin que hasta esta fecha
se le haya proporcionado local donde
albergarse. La Alcaldía, por su parte,
manifiesta esto mismo a la Junta
provincial, añadiendo que la escasez
en aquel pueblo, de edificios que reúnan las condiciones necesarias, es
causa de que aparezca desatendido
este servicio(37).
La prensa tinerfeña se congratularía de la restitución de sus correligionarios en los cargos de alcalde y concejales del Ayuntamiento de Realejo
Alto(38). Así, en acta de sesión de 27
de diciembre, por orden del Gobierno
Civil la corporación presidida por Isidro Oramas y Chaves(39) es restituida,
con el consiguiente cese de Miguel
Chaves Albelo. En este acto renuncia
el secretario Domingo Espinosa de los
Monteros(40), sucediéndole interinamente Benito Vasconcelos(41).
Se acuerda que los domingos, después de “la misa conventual”, se celebren las sesiones ordinarias del concejo en las Casas Consistoriales.
Es nombrado “Caballero Síndico”
Guillermo Albelo Pérez, y Andrés Mesa y Delgado(42) “Regidor contador”(43). El resto de la corporación la
integran los concejales Narciso Luis
García, José García Pacheco, Juan García Estévez, Cipriano Álvarez Moreno
y Agustín Díaz. Posteriormente, el síndico expone la necesidad de abrir expediente contra la corporación precedente, por haber sido ostentada
ilegalmente. Así se evitaran las responsabilidades en que incurriera por
su culpa la actual alcaldía.
El número anterior abarcó la consolidación de la burguesía agraria en
Realejo Alto durante el siglo XIX. Este
capítulo confirma este supuesto y ha
profundizado en la biografía de los
protagonistas de la vida política,
económica y social(44) del municipio
en el año en estudio, pues sus interrelaciones definirían la sociedad
realejera en el comienzo del siglo siguiente.
(31) La Opinión, 10/09/1888, p.3. B.U.L.L.
(32) La Opinión, 15/11/1888, p 2. B.U.L.L
(33) El Auxiliar, 06/12/1888, pp. 5 y 8. B.U.L.L
(34) Para un estudio de la figura de Fernando León y Castillo, la “Etapa
leonina (1880-1900)” y los conflictos políticos regionales sobre la división provincial, remitimos a Brito, Oswaldo, La Encrucijada Internacional.
(35) La Opinión, 10/12/1888, p. 1. B.U.L.L.
(36) La Opinión, 15/12/1888, p 2. B.U.L.L
(37) El Auxiliar, 16/12/1888. p. 5. B.U.L.L
(38) La Opinión, 20/12/1888. p.1 .B.U.L.L
(39) Con fecha 27.12.1888 y según R.O. publicada en el B.O.P. nº 147.
(40) Consta en el listado de hermanos de la Cofradía de Ntra. Sra. del
Carmen en 1867, Hernández García, José Javier, Los Realejos y la imagen de Ntra Sra. del Carmen, p.160.
(41) Propietario y vecino de la calle del Medio. Aunque la distribución de la propiedad estaba en un momento álgido, esto no sería óbice
para que las familias acomodadas fijaran su residencia en las calles del
Medio, la Alhóndiga y la Plaza.
(42) Propietario y vecino de la calle del Sol. Padrón Vecinal de Realejo Alto...
(43) Este cargo correspondería a los actuales Concejal de Hacienda
y Depositario Municipal.
(44) Para un desarrollo de la idea de reparto del poder político desde
finales del siglo XVIII, véase Guillamón, Javier, Reformas de la Administración Local durante el Reinado de Carlos III.
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domingo, 12 de octubre de 2014, EL DÍA
VISITA DE LA TERTULIA AMIGOS DEL 25 DE
JULIO AL EXÓTICO E IDÍLICO SITIO LITRE
(Puerto de la Cruz)
Texto: Ana María Díaz Pérez
(doctora en Historia del Arte, miembro del Instituto de Estudios Canarios, miembro de la Tertulia Amigos del 25 de Julio
y académica correspondiente de la Real de Medicina de Santa Cruz de Tenerife y de la Real Academia Canaria
de Bellas Artes de San Miguel Arcángel.)
L
a Tertulia
Amigos del
25 de Julio
se fundó en
al año 1995
con un objetivo exclusivamente cultural. Por
consiguiente, su labor,
sin ánimo de lucro, se
centra en valorar, destacar y rememorar la
Gesta de la que toma su
nombre el grupo, y
también hechos y lugares históricos de Tenerife y de Canarias. En
definitiva, se ocupa de
reconstruir nuestra historia, en la medida de lo
posible,
mediante
hitos, rótulos, monumentos, conferencias,
homenajes, etc.
El pasado 9 de agosto, día espléndido con
un cielo totalmente
despejado en el que el
sol extendía sus rayos
intensamente, los tertulianos acudimos por
la carretera del Botánico al Sitio Litre, localizado en el camino homónimo de la primera
ciudad turística de Canarias, el Puerto de la Cruz, otrora
Puerto de La Orotava.
Se trata de un vergel donde la frondosa vegetación rodea al visitante en
su agradable recorrido. Nada más
acceder al recinto, tras la calurosa
bienvenida de su propietario, John
Lucas Carruthers, nos encontramos
con dos estanques, uno con exuberantes nenúfares, mientras que en el
otro nadaban incesantemente los
koi, carpas originarias de Japón y en
su mayoría de tonalidades naranjas.
Al iniciar el descenso por los anchos peldaños pudimos ver representada a la afamada escritora inglesa
Agatha Christie, acompañada por el
enigmático personaje de su novela
“Mr. Quin”; a continuación teníamos
delante el jardín dedicado al célebre
naturalista alemán Alexander von
Humboldt, cuyo busto ha sido realizado por la magnífica escultora
palmera y profesora de la Escuela de
Arte y Superior de Diseño Fernando
Estévez Ana Lilia Martín Rodríguez.
Próximo a este espacio, ante nuestros
ojos, una jaula con unos variopintos
pajaritos, los cuales poseen la peculiaridad de que cuando se emparejan
permanecen siempre unidos sin cambiar de compañía. Luego nos adentramos en un bellísimo jardín de
orquídeas –unas 180 plantas– con sus
espectaculares flores, extraordinariamente cuidado, que despierta los
sentidos, y uno de los principales
atractivos de este oasis tinerfeño.
Según la opinión de la experta en biología y directora del Museo de Ciencias Naturales de Santa Cruz de
Tenerife Fátima Hernández Martín,
de la referida planta, perteneciente
a la familia Orchidaceae, se han
registrado alrededor de unas 18.000
especies que se distribuyen por todo
el planeta, desde las regiones subtropicales hasta las tropicales,
pudiendo brotar tanto en desiertos
como en cumbres de montaña. Aproximadamente la mitad de las especies
conocidas vive en tierra, sin embargo
también hay epífitas, es decir, se
desarrollan sobre otros vegetales y al
estar dotadas de extensas raíces
aéreas capturan la humedad y los
nutrientes del ambiente. En nuestro
Archipiélago se cultivan numerosas
variedades por su interés ornamental, que se ven beneficiadas por un
clima favorable para su crecimiento
y de las que hemos visto bonitos
ejemplos que destacan por su delicadeza de formas y exquisitas tonalidades. Pero no hay que olvidar, continúa explicando la doctora Her–
nández Martín, que en nuestras islas
existen unas nueve especies salvajes,
de las que cuatro son incluso endémicas –sirva de paradigma la Orchis
canariensis–, que germinan en este
caso sobre tierra y están protegidas
por la legislación.
Nuestros incesantes pasos nos llevaron hasta la fuente, justo en el medio de este paraíso, que presenta un
receptáculo circular y en cuyo punto
central se superponen otros dos que
disminuyen su tamaño a medida
que ascienden; sin cambiar de dirección, nos encontramos con el busto
Entrada al Sitio Litre
de la pintora británica Marianne
North, ejecutado por las expertas
manos de la artista húngara Marta
Von Poroszly, afincada en Tenerfie
desde niña, al igual que modeló
también el de Agatha Christie, próximo al de la
citada
artista
North, y completando todo lo
señalado hasta
aquí un campo de
croquet, juego
muy practicado
por la aristocracia
inglesa del siglo
XIX, principalmente por las señoritas, consistente en golpear con
un mazo bolas, al
objeto de que atraviesen pequeños
arcos de metal dispuestos en el césped, además del
jardín con plantas
canarias, la gran
araucaria, etc., sin
olvidar que aparece y se esconde
entre el verdor
una iguana a la
que llaman Nelson por faltarle la
extremidad superior derecha.
En nuestro continuo descenso,
llegamos a una terraza flanqueada, a la izquierda, por
el drago más viejo de esta localidad
norteña, pues soporta unos 600 años
de antigüedad, y, a la derecha, frente
al centenario árbol, aparece el café
con sus mesas y sillas que invitan a
hacer una pausa y templar o refrescar la garganta, dependiendo del
tiempo atmosférico del momento, en
tanto que al frente se levanta la casa, la cual muestra elementos de la
arquitectura doméstica canaria y de
la británica, destacando un precioso
balcón cerrado al estilo inglés que
pintaron los pinceles del renombrado acuarelista tinerfeño Francisco
Bonnín Guerín. Vivienda de uso privado por razones obvias, es el dulce
hogar de los dueños de todo este acogedor conjunto.
De la historia de este complejo botánico y arquitectónico, que en la actualidad ocupa unos 5.500 metros
cuadrados, no podemos decir nada
más de lo que ya dijera en su libro
“Sitio Litre, parada y fonda en el
camino” el doctor José Luis García
p5
EL DÍA, domingo, 12 de octubre de 2014
Pérez, el que fuera vicerrector del
Alumnado de la Universidad de La
Laguna, por cuya iniciativa se fundó
nuestra tertulia, en la actualidad socio de honor de la misma, y a quien
tristemente motivos de salud frustraron su exitosa trayectoria como
catedrático de Lengua Inglesa en la
entonces Escuela Universitaria de Estudios Empresariales, y también como investigador, pues asiduamente
viajaba a Gran Bretaña tras el rastro
de científicos, artistas, escritores...,
que habían recalado en nuestra tierra, sin obviar que muchos de estos
viajeros ingleses, alemanes, etc. pisaron este hermoso rincón portuense.
Tal es el caso de los ya mencionados
Agatha Christie y Humboldt, además
del astrónomo Piazzi Smyth, el cirujano William Wills Wilde, padre del
dramaturgo Oscar Wilde, la escritora
Olivia Stone, la pintora Marianne
North y tantos otros.
El doctor García Pérez hablaba un
perfecto inglés con una clara dicción
y suave sonido, a lo que se sumaba
su capacidad de escucha e inmejorable trato a sus congéneres, aunque
fuesen sólo conocidos, pero sobre todo fue y continúa siendo un buen
amigo. Aprovechamos la ocasión para, desde estas páginas, enviar a nuestro José Luis un afectuoso abrazo y
los mejores deseos de la mayor calidad de vida posible.
Retrotraernos a épocas anteriores
al siglo XVIII en busca de los propietarios del Sitio Litre supondría
obtener sólo conjeturas de acuerdo
con los resultados de las rigurosas
investigaciones del doctor García
Pérez, por lo que, siguiendo sus recomendaciones para tal consecución, avanzamos hasta el segundo
cuarto de la mencionada centuria
cuando mister John Pasley compró
–se piensa que en 1730– el extenso
terreno. Pasados más de cuarenta
años, en 1774, arriba a la isla, seguramente alentado por su tío, el mentado mister Pasley –cónsul británico
de 1766 a 1769–, un comerciante llamado Archibald Little, conocido
mercader de vinos que fundó, junto
a su pariente, Pasley&Little&Co.,
una potente empresa vinícola que
realizaba transacciones comerciales
de nuestros caldos y otros artículos
con Inglaterra y con las colonias
americanas.
Mr. Little, talentoso escocés, acaudalado y con don de gentes, recibió
la quinta –que superaba los 25.000
metros cuadrados y que con el paso
del tiempo se fueron reduciendo
por la venta de parcelas hasta llegar
a la superficie actual– en la década
1780-1790, y sería también el que
“realizó las primeras reformas de la
Hacienda para transformarla en un
agradable lugar de recreo y descanso”, según palabras textuales del doctor José Luis García.
A la muerte de Pasley, en 1804, viaja a Tenerife sir James Little, con el
fin de dirigir la compañía al lado de
su hermano Archibald; un grabado de
J.J. Williams revela que ambos her-
manos continuaban morando en
este edén antes de que finalizase el
año 1830, regresando luego los dos a
la capital británica, en la que fallece
sir James en 1831, y, cuatro años después, Archibald.
A partir de aquí, tenemos noticias
de que el noruego Hans Malling, un
rico banquero de 63 años que se había
instalado en este municipio con el deseo de curarse de sus problemas de
salud, era su nuevo poseedor, pero
únicamente pudo respirar aquella
agradable atmósfera durante un año
a causa de su inesperada muerte
(1855).
Asimismo, el londinense doctor en
Matemáticas Charles Smith, aquejado
de una grave dolencia de los pulmones, se trasladó a Madeira por recomendación facultativa, pero al no experimentar mejoría, decidió venir a
nuestra isla con la finalidad de hallar
un clima apropiado para su restablecimiento, de modo que habitó la casa,
primero, en régimen de alquiler y,
después, como adquirente, pues terminó comprando el hermoso paraje
a los herederos de Malling unos
veinte años más tarde (1856) de su llegada al Puerto de la Cruz.
El óbito de Charles se produjo en
La Laguna (1885), pasando entonces
el Sitio Litre a su segunda esposa,
Helen, ya que la primera, Anne,
había dejado de existir 22 años antes
que su marido, y luego siguió en manos de los nietos de esta familia hasta
llegar a su bisnieta Mollie Smith, que,
británica de nacimiento (1914), venía
frecuentemente a Canarias, estableciéndose definitivamente en la mansión de sus ancestros una vez concluida la II Guerra Mundial. Precisamente
a ella, una dama extrovertida, divertida y dadivosa que se integró plenamente en la sociedad canaria, debemos que a esta fonda de extranjeros
se le diera el nombre con el que se le
conoce ahora, denominación que
parte de su primer amo, ya mencionado, Mr. Little, apellido de complicada pronunciación para los portuenses, de manera que derivó en el
vocablo “litre”.
Por fortuna, el morador del Sitio
Litre desde hace 18 años es el empresario canario John Lucas Carruthers,
un caballero tremendamente activo,
de afabilísimo trato, refinada educación, interesado por la cultura y, por
ende, respetuoso con nuestro patrimonio, que nos fue presentado por
el que fuera amigo de su padre y hoy
apreciado y desprendido contertulio
José Delgado Salazar, a quien agradecemos el gesto de habernos acercado a una persona con este talante.
La narración de la actual situación
de esta acogedora heredad no deja de
sorprendernos, puesto que, transcurridos dos siglos, casualmente vuelve
a estar en poder de uno de los descendientes de los Little.
En el Archipiélago Canario se estableció otra familia británica. La hermana de la tatarabuela del señor
Lucas Carruthers solicitó ser la directora del Hospital Reina Victoria de Las
Palmas de Gran Canaria –terrenos que
hoy ocupa el hotel Cristina–, petición
que le fue concedida en 1898 y, teniendo en cuenta este hecho, la tatarabuela del señor Lucas por parte
de madre se instala en este municipio capitalino con su hija antes de que
se produjese la I Guerra Mundial; esta
nena creció y se enamoró de un señor
inglés que trabajaba en la Carbonera
de Gran Canaria llamado George Carruthers –da la inopinada coincidencia de que dicho Sr. Carruthers era
nieto de Jane Little, sobrina de James y Archibald Little e hija del hermano menor de ambos, John Little,
quien nunca estuvo en Canarias–; los
novios, esto es, los abuelos maternos
de John Lucas, se desposan y tienen
una criatura –la que años después sería su madre– que vio la luz por vez
primera en 1920 en la mentada urbe
grancanaria, a la que llega Mr. William
Lucas, en 1936, desde el país anglosajón para trabajar en la Casa Miller,
y en esa ciudad conoció a la que por
aquel entonces era ya una joven, Mary Carruthers, que en 1940 se convertiría en su esposa, unión de la que
más tarde nacerían sus dos únicos hijos, Rosalyn, en Inglaterra, y John, en
la capital grancanaria. Era el tiempo
de la II Guerra Mundial y los recién
casados se marchan a Inglaterra,
donde mister Lucas coincide con uno
de los grandes estadistas de nuestra
Historia Contemporánea y Premio
Nobel de Literatura (1953), sir Winston Churchill.
Corría el año 1949 cuando el matrimonio Lucas Carruthers regresaba a
Gran Canaria de sus primeras vacaciones en Londres y dio la casualidad
de que la pareja viajaba en el mismo
barco, el “Andes”, que acercaba a
Mollie Smith a Tenerife, con la cual
entablaron amistad. Como dato anecdótico, señalamos que Mr. William
Lucas fue el anfitrión de Churchill y
del magnate griego Onasis durante la
estancia de ambos en Tenerife
(1959), siendo también recibidos por
el cónsul de Inglaterra, en aquellos
momentos, Mr. Eric Lionel Fox, un
caballero natural de Londres, muy
querido en Santa Cruz –aunque él se
consideraba un auténtico chicharrero y también los santacruceros lo reconocían así–, y tío político por línea
materna de nuestro estimado contertulio y cronista oficial de Santa Cruz
de Santiago de Tenerife, Luis Cola Benítez.
Pero he aquí que en 1953 la empresa Miller, Blandy y Cory traslada
a Santa Cruz de Tenerife al progenitor del pequeño John con la intención
de que abriese una oficina en la calle
de La Marina, como así se hizo.
Aquel niño de azules ojos y rubio
cabello, que en esos instantes contaba
6 años de edad, estudió un curso
(1954-1955) en las Escuelas Pías y luego permaneció interno una década
(1955-1965), primero en un colegio y
los últimos cinco años en una academia de la Marina Real Británica.
Seguidamente trabajó en un banco
londinense 18 meses, después un año
en el ámbito turístico de Mallorca y
en 1968 decidió regresar a Canarias,
donde encontró trabajo inmediatamente en idéntico contexto profesional que en la isla balear.
Cuando John Lucas adquirió el Sitio
Litre se hallaba en un estado lamentable y resolvió, tras repararlo primero, fijar su domicilio particular en la
casona y abrir al público el resto del
recinto, tardándose un par de años en
las obras de restauración del edificio
y seis meses en los arreglos de la zona
ajardinada para devolverle su primitivo esplendor. Así fue como lo
convirtieron en un lugar de ensueño,
en el que, según nos confesó su
propietario, además del personal
contratado que se ocupa de las distintas faenas, todos los miembros de
su núcleo familiar colaboran en el
mantenimiento a diario, siendo su
esposa, Marty Sánchez Ortiz, el alma
máter de esta tarea, pues sabemos el
esfuerzo crematístico que supone la
conservación de una extensión de
estas características.
Mientras conversábamos con el
señor John Lucas advertimos que sus
sentimientos están repartidos entre
Canarias, terruño que lo vio nacer, y
Gran Bretaña, cuna de sus antepasados y de sus más inmediatos antecesores –exceptuando a su progenitora–. Por ello, este decidido directivo
vinculó el extranjero con nuestras islas, y viceversa, al haber fundado en
1983 la agencia de viajes Tentravel en
la ciudad portuense, que ahora dirigen sus hijos.
Su adorado Sitio Litre es un enclave
desconocido para muchos canarios,
y aunque consideramos que cualquier estación del año es propicia para descubrirlo por la benignidad climática de nuestro Archipiélago,
creemos que las vacaciones veraniegas constituyen una muy buena
época para disfrutarlo. Además, no
debemos olvidar que también se le
considera un espacio instructivo, de
modo que en la actualidad alberga la
sede de la Asociación Cultural Humboldt, guiada por Nicolás González
Lemus e Isidoro Sánchez García.
Era la tercera vez que la Tertulia
Amigos del 25 de Julio se daba cita en
este marco incomparable, y sus componentes no tenemos ni la más mínima duda de que volveremos, porque, en resumidas cuentas, el Sitio
Litre ofrece una encantadora mansión para describir con nuestra propia mirada todo un remanso de paz
que fascina y alegra el espíritu e inspira el pensamiento.
BIBLIOGRAFÍA
–GONZÁLEZ COSSÍO, Carmen: Francisco
Bonnín. Viceconsejería de Cultura y Deportes, Gobierno de Canarias, 1993.
–GARCÍA PÉREZ, José Luis: Sitio Litre, parada
y fonda en el camino. Periódicos de Tenerife
S.L./ Burgado Editorial, S/C de Tenerife,
1996.
–KÖNIG, Hans: Puerto de la Cruz. Historia y
anécdotas. Traducción de María Mercedes
Álvarez. Hans König, Puerto de la Cruz,
Tenerife, 2002.
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domingo, 12 de octubre de 2014, EL DÍA
FIESTAS
¿Y bajará algún día la VIRGEN DEL CARMEN
DE LOS REALEJOS al Puerto de la Cruz
después de tantos años de espera?
Texto: Esteban Domínguez
E
l pasado mes de julio, y con
motivo de las fiestas marineras del Carmen, en las
que la tranquila villa realejera abre sus puestas
de par en par, el canónigo don Leopoldo Morales de Armas nos ofreció
un pregón que nunca olvidaré. Entre
otras cosas decía así: “Creo obra necesaria hacer un cielo en la Tierra, que
son las Islas Canarias. Canta la copla
popular, y en las Islas, con su carácter propio, con su característica hidalguía, con su febril actividad, surgió la isla de Tenerife como un palacio gigantesco. Y en ese palacio, un
pueblo: Los Realejos. Villa plácida,
donde se venera con total cariño y
esmero a Nuestra Señora del Carmen,
Alcaldesa Honoraria y Perpetua por
aclamación popular.
“Julio nos llega cargado de emociones, de alegrías, de encuentros con
la música, la pintura, el arte, la religiosidad, las procesiones, los fuegos
de artificio, los conciertos, las funciones
solemnes en honor de Ella.
“La Señora de las “grandes pestañas”, la que alaban los poetas, en sus
versos o loas; echamos de menos el
banco redondo, la palmera, los frailes y las monjas”.
Tierra bendita la realejera, donde
se le da culto y veneración a la Reina de los Mares, lugar donde los marinos del Puerto de la Cruz la zarandean
con amor y ternura el domingo de su
Octava. Y Ella se deja mecer en los hombros de los marinos como una ola, con
el cariño de siempre, con el amor de
tantos viejos pescadores y de familias que aún siguen esperando que la
Reina y Soberana del Valle de Taoro
baje hacia el Puerto.
Promesa que aún no se ha cumplido,
esperemos que algún día de haga realidad, pasando por La Ranilla. Porque
si tres fiestas hay en el Valle que causan admiración son: en La Orotava su
Corpus y San Isidro; en el Puerto de
la Cruz, el Gran Poder de Dios y su Virgen del Carmen, y en Los Realejos las
Fiestas de Mayo y la Octava de la Virgen marinera, la Madre de Dios, decía Mario Hernández Siverio infinidad
de veces.
Él nos dejó ese recuerdo, y a él le
recordamos con el mayor cariño,
porque no solo era un carmelitano de
corazón, sino un mariano profundo.
Hoy, cuando la villa noble de Los Realejos se prepara para celebrar sus fiestas no sólo recordamos a don Mario,
sino también a don Elpidio Hernández Toste. Un contemplativo que cada
lunes del Carmen, con la máxima atención esperaba la salida de la bella imagen realejera, salvada milagrosamente de dos incendios, el último en
el año 1952, por tantos hombres que
acudieron a su convento de San
Andrés y Santa Mónica, y Ella es el
mejor testigo de la fe y el respeto que
todos sentimos por Ella. Don Elpidio
la contemplaba y decía: “Qué hermosa
eres, mujer. Bendita Tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre”.
Pero ese hombre que aún vive, y que
sea por muchos años, tenía la costumbre de desearle a quienes le visitaban
en su gestoría: “Vaya usted con
Dios”. Y este gesto le honra y nunca
olvidaremos. Un caballero de altura
humana, de nobleza y de bondad. Uno
de los que en su día dio la cara para
que, una vez terminado su Santuario,
se pudieran abrir las puertas, junto
con el que fuera alcalde de aquella
época, don Domingo Luis Estrada (como vemos en la foto), junto con otros
que le acompañaron.
Julio nos llegó, recordamos la vieja
palmera, el “banco redondo”, los ventorrillos, las turroneras, la batalla de
flores… Son muchos los recuerdos que
por estas fechas se hacen presente en
nuestra mente, sin olvidarnos de las
Fiestas de Arte que se celebraban en
la ya mencionada plaza de Las Flores.
Hoy ya ese entrañable rincón no es
el mismo. El tiempo, el rumbo de la
vida y el giro desproporcionado de los
políticos han dado lugar a que este pequeño recinto perdiera su primitivo
encanto.
Pero la vida sigue, y echamos en falta
Manuel Socorro,
Juan González
Alonso, Domingo
Luis Estrada, Elpidio
Hernández Toste y
José Manuel
Plasencia.
muchas cosas, pero quedará para siempre muy grabado el recuerdo y el fervor que, por suerte, se viene manteniendo en la “Madonna del Realejo”,
como decía José Javier Hernández. Él
la describió muy acertadamente.
Anécdotas en torno a la Virgen del
Carmen hay muchas. Una que me llamó
la atención era que las familias de aquellos que llamaron para acudir a la guerra depositaban debajo del manto de
la sagrada imagen una fotografía
para que la Señora los protegiera, entre
otras muchas cosas, como versos o la
popular “Salve marinera”.
Notamos algunos vacíos en los
últimos años. Recuerdo que la reina
de las Fiestas del Carmen se celebraba
en el cine Realejos, ataviadas las chicas con el traje típico; o el Cinturón
Ciclista El Carmen, que aún se mantiene.
La Octava del Carmen es uno de los
actos mas esperados, donde los marinos portuenses la mecen con amor y
ternura por las viejas y recoletas calles
del popular barrio de San Agustín, tierra de frailes y monjas. Hoy todo ha
cambiado de un modo vertiginoso, pero
en lo más hondo del corazón el realejero sigue siendo ese ejemplo piadoso, que bien la ha sabido venerar
de generación en generación.
¿Y que podemos decir del Lunes del
Carmen? En el amplio libro de la vida
hay muchos recuerdos junto a la Reina
de los Mares.
Las exposiciones que se realizaban
en la Sociedad Cultural y de Recreo
Casino Realejos eran dignas de ver.
Muchos son los recuerdos. A ellas acudían hombres entendidos en la mar,
como Juan Antonio Padrón Albornoz,
y otros tantos que pisaron con firmeza,
las viejas tablas de aquel minúsculo
escenario.
Muchas fueron las manos de artistas que decoraban con esmero aquella sala, y casi olvidados hoy, como
José Hernández Toste, al que nunca
se le tributó un merecido homenaje.
Don José decía que para el había dos
fiestas muy importantes: las del Carmen y las del Rosario. En estas últimas fundó el Festival de la Rosa, que
se acabó a raíz del pavoroso incendio
de la iglesia de la Concepción.
Y antes de terminar, permítanme
recodar a don Domingo Luis Estrada,
quien dio la cara en Madrid, dada la
amistad que le unía con el ministro
de la Gobernación en aquellos tiempos, el recordado Blas Pérez, que además, considerando la perdida del convento de San Andrés y Santa Mónica,
pudo lograr, a través del capítulo de
“regiones devastadas”, mucho dinero
para levantar este santuario que mira al mar, y donde reina nuestra venerada Virgen del Carmen, tan querida,
ya no sólo por los realejeros, sido también por la comunidad del Valle de
Taoro.
Vaya nuestro homenaje a quienes
pusieron el hombro y el coraje, y para
que nuestra alcaldesa honoraria y perpetua sigua bendiciendo corazones,
arrancando espinas, sanando llagas
y siendo la prenda más amada del Valle
de Taoro por muchos años.
Y para terminar me pregunto: ¿por
qué la Virgen del Carmen realejera ha
visitado dos veces San Juan de la Rambla y no el Puerto de la Cruz? Posiblemente, porque la primera vez que lo
hizo era el párroco don Antonio Rodríguez Socas, en el año 1954, y 50 años
después. Es decir, en el año 2004 volvió al ya aludido municipio, siendo
el párroco don Juan Manuel Batista
Núñez, ambos del ya citado municipio norteño. Pero que quede claro:
desde hace siglos, los pescadores del
Puerto de la Cruz vienen reclamando
a la Virgen del Carmen realejera en su
ciudad.
También tienen parte de culpa
algunos religiosos y políticos del Valle de aquellos tiempos, ya que no se
ponían de acuerdo, principalmente
los correspondientes a la parroquia
de la Peña de Francia, para evitar que
se perdiera la fe en la suya. Y así han
pasados los años, sin que este sueño
se haya hecho realidad.
Decía don Guillermo Camacho que
tanto Lujan Pérez como Fernando Estévez visitaban su capilla. ¿Qué tenía
para ellos esta bellísima imagen?
Sus facciones seguramente.
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EL DÍA, domingo, 12 de octubre de 2014
OPINIÓN
SER ESPAÑOL
Unas consideraciones sobre España en el Día de la Hispanidad
Texto: Eligio Hernández (magistrado
jubilado, abogado en ejercicio, ex fiscal
general del Estado y vicepresidente de la
Fundación Juan Negrín)
E
spaña es la nación donde
se exalta más el patriotismo
de los nacionalismos vasco
y catalán –con sus celebraciones multitudinarias y
exhibición de banderas, en el Aberri
Eguna y en la Diada– que el patriotismo español. Porque los partidos políticos nacionales parece que tienen vergüenza de proclamarlo, sustituyendo
la palabra “España” por la de “país”
o “Estado español”, a pesar de lo cual
no se ha llegado al Finis Hispaniae.
Otto von Bismarck, el Canciller de
Hierro (1871-1890), acuñó sobre
España esta famosa frase: “La nación
más fuerte del mundo es, sin duda,
España. Siempre ha intentado autodestruirse y nunca lo ha conseguido.
El día que deje de intentarlo, volverá
a ser la vanguardia del mundo”.
Los nacionalismos vasco y catalán
han excluido el castellano, o español,
de las instituciones y han enseñado
en sus escuelas a odiar a España, con
la patética colaboración de los socialistas catalanes y la acobardada genuflexión de algunos populares, siguiendo
las enseñanzas de Sabino Arana,
enemigo acérrimo de España, fundador
del Partido Nacionalista Vasco, que
dijo: “Aquella Vizcaya, este nuestro
siglo despedazada por la furia extranjera, y expirante, que no muerta, lo
cual fuera preferible, sino humillada, pisoteada y escarnecida por
España, por esa nación enteca y
miserable”; y del llamado “juramento de Larrazábal”: “No quiero nada
para mí, todo lo quiero para Bizkaya;
ahora mismo, y no una sino cien veces,
daría mi cuello a la cuchilla sin pretender ni la memoria de mi nombre
si supiese que con ello habría de revivir mi patria”.
De la misma manera que los nacionalistas vascos y catalanes tienen el
derecho a proclamar su amor a Euskadi y Cataluña, los que nos sentimos
españoles tenemos el derecho y la obligación de proclamar nuestro amor a
España. Se equivocan los que creen
que el patriotismo y el amor a España
son exclusivos del pensamiento conservador y reaccionario, cuando ha
caracterizado el pensamiento liberal
y progresista. Bastan para demostrarlo
algunos ejemplos:
1)El republicano-federal, presidente de la Primera República Española en el año 1873, gaditano, catedrático de Filosofía, Emilio Castelar,
proclamó en la Cortes: “Yo soy español, yo amo profundamente a España,
y amo a España más que a la libertad,
más que a la Republica, más que a la
democracia, y con todas mis fuerzas
me opondré a que la más pequeña parte
del territorio español sea desgarrado
de España. Yo quiero entregar a los
hijos que han de venir de España una
España unida, en una auténtica y verdadera nación.”
2) El patriotismo de Galdós, que destaca constantemente en los “Episodios nacionales”, lo llevó durante un
tiempo a participar en la actividad política presidiendo la Conjunción Republicano-Socialista en 1911. En la carta
de 26 de abril de 1907 irrumpió en la
política activa con estas palabras de
intelectual comprometido: “Abandono
los caminos llanos y me lanzo a la
cuesta penosa, movido de un sentimiento que en nuestra edad miserable y feminil es considerado como una
ridícula antigualla: el patriotismo, que
parece que sacamos de los museos o
de los archivos históricos como un arma
vieja y enmohecida. Se equivocan, ese
sentimiento soberano lo encontramos
a todas las horas en el corazón del pueblo, donde para bien nuestro existe
y existirá siempre en toda su pujanza”.
De su patriotismo dejó constancia
en su discurso pronunciado el 9 de
diciembre de 1900, con ocasión del
homenaje que le tributó un nutrido
grupo de canarios en Madrid: “Habéis
visto que ha llegado la hora de avivar en nuestras almas el amor a la patria
chica para encender con él, en llamarada inextinguible, el amor de la
grande. Aquí, en la intimidad del patriotismo regional, me permito asegurar
que en nosotros vive y vivirá siempre el alma española. Nosotros, los
más distantes, seamos los más próximos en el corazón de la patria”.
3) En noviembre de 1938, con ocasión del Consejo de Ministros celebrado
en Pedralbes, Juan Negrín afirmó,
según refiere Julián Zugazagoitia: “No
estoy haciendo la guerra contra
Franco para que nos retoñe en Barcelona un separatismo estúpido y pueblerino. Estoy haciendo la guerra por
España y para España, por su grandeza y para su grandeza. No hay más
que una nación: ¡España! No se
puede consentir esta sórdida y persistente campaña separatista y tiene
que ser cortada de raíz si se quiere que
yo siga dirigiendo la política del
Gobierno, que es una política nacional. Nadie se interesa como yo por las
peculiaridades de la tierra nativa. Amo
entrañablemente todas las que se refieren a Canarias y no desprecio, sino
que exalto, las que poseen otras
regiones, pero por encima de todas
ellas está España. Quien estorbe esa
política nacional debe ser desplazado
de su puesto. De otro modo dejo el
mío. Antes de consentir campañas
nacionalistas que nos lleven a
desmembraciones que de ningún
modo admito, cedería el paso a
Franco. En punto a la integridad de
España soy irreductible y la defenderé
de los desafueros de los de adentro”.
En otra ocasión le había dicho también a Julián Zugazagoitia: “Lo que
no perdono a nadie (se refería a otros
gobernantes republicanos) es su indiferencia
por la suerte de España”.
4) En el discurso pronunciado en Cuenca el
primero de mayo de
1936, el líder socialista
Indalecio Prieto dijo lo
siguiente: “A medida
que la vida pasa por
mí, yo, aunque internacionalista, me siento
cada vez más profundamente español. Siento
a España dentro de mi
corazón y la llevo hasta
en el tuétano mismo de
mis huesos. Todas mis
luchas, todos mis
entusiasmos, todas mis
energías, derrochadas
con prodigalidad que
quebrantó mi salud, los
he consagrado a España”.
Y estas otras palabras:
“Mis dos grandes amores son el Partido Socialista y España, pero si
alguna vez hubiera contradicción
entre ellos, que no deseo se produzca
nunca, elegiría los intereses de
España”.
5) Decía Miguel de Unamuno,
vasco euskaldún, dijo : “Soy español,
español de nacimiento, de educación,
de cuerpo, de espíritu, de lengua y hasta
de profesión y oficio”. Y en su obra
maestra, “Niebla”: “¡Pues sí, soy español, español de nacimiento, de educación, de cuerpo, de espíritu, de lengua y hasta de profesión y oficio; español sobre todo y ante todo; y el españolismo es mi religión: y el cielo en
el que quiero creer es una España celestial y eterna; y mi Dios un Dios, el de
Nuestro Señor Don Quijote, un Dios
que piensa en español y en español
dijo: “¡Sea la luz!”; y su verbo fue verbo
español…!”.
6) El amor a España también ha sido
proclamado por los que en 1812 se llamaron españoles de Ultramar, como
Rubén Darío: “Yo, que soy español,
y me siento español de los pies a la
cabeza, yo que soy español de conciencia, obra y deseo, yo, que nada
vivo y nada veo, sino español por mi
naturaleza con la España que acaba
y la que empieza, canto, auguro, profetizo y creo.”
En el 12 de Octubre me sale del cuerpo, sin complejos, y desde lo más
hondo de mi alma, proclamar mi amor
a España, con la misma expresión con
la que terminó el socialista Fernando de los Ríos la conferencia “El
sentido y significación de España”,
pronunciada en México el 17 de
enero de 1945: “¡Salve, España!”.
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domingo, 12 de octubre de 2014, EL DÍA
www.eldia.es/laprensa
Revista semanal de EL DÍA. Segunda época, número 949
BALCON DE VENEZUELA-TURISMO
“Capacitación profesional en el conocimiento y perseverancia son los caminos indiscutibles hacia el éxito” (CIESTCA).
FORMACIÓN PROFESIONAL TURÍSTICA:
UNA ASIGNATURA SIEMPRE PENDIENTE (III)
Texto: Antonio-Pedro Tejera Reyes
(del Grupo de Expertos de la Organización Mundial de Turismo, de las Naciones Unidas)
“Hay que enseñar con decencia,
honradez, y unas bases sólidas de
experiencias vividas”
(Oskar A. Dignoes, 1971)
C
orría el año 1994 cuando
en un periódico de las
Islas Canarias apareció
publicado un artículo de
opinión escrito por el
profesional Antonio Romero Aumente sobre la formación profesional en el sector turístico. Las últimas
noticias que llegaron a nosotros sobre este destacado profesional en el
turismo español le situaban en el sur
de Tenerife, como director del hotel
Jardín Tropical, un establecimiento
hotelero de cinco estrellas vinculado
a grandes capitalistas españoles, a
cuya inauguración, creo recordar,
asistió el presidente del gobierno de
España Felipe González.
Reconocimiento internacional
Con el bagaje de conocimientos que
apuntábamos en nuestras anteriores
publicaciones I y II de esta serie, fuimos elegidos vicepresidente del Comité de Miembros Asociados de la
UIOOT, en una votación democrática, en el año 1970 y reelegidos para
tal cargo en 1973, puesto que ostentamos hasta que la organización se transformó
en la actual Organización
Mundial del Turismo,
OMT, y se radicó en
Madrid, en el año 1975.
No nos presentamos a la
reelección pues teníamos
ya decidida nuestra marcha familiar a tierras americanas con la larga serie
de problemas que ello
conllevaba.
En la UIOOT cumplimos nuestra misión como
miembros del sector privado, donde destacaremos que éramos la única
empresa española que estaba afiliada a esta asociación mundial, junto a la
compañía aérea Iberia, y
donde tuvimos el apoyo
de todos los países hispanoamericanos, menos,
por supuesto, de España
donde la envidia, como
siempre, nos hacía vivir –al igual que
ahora– las más insólitas y dramáticas
situaciones, las cuales nos obligarían,
ya en 1976, a dirigir definitivamente
nuestros pasos hacia Suramérica,
cansados de los continuos atropellos
a los que éramos sometidos por el
poder central, que no perdonaba
nuestra proyección internacional y
el liderazgo que ocupábamos a nivel
nacional e internacional.
Por esos tiempos, nuestros estudios fueron puestos como modelo a
nivel mundial en un encuentro internacional celebrado por la UIOOT en
Nairobi (Kenia). Era un reconocimiento mundial que nuestros colonizadores no podían soportar, lo
cual vino a desembocar, muchos
años después, en lo ocurrido a principios del año 2012.
El momento actual en 1994
Hoy han pasado por nuestras escuelas de turismo en Canarias miles
de alumnos y decenas de profesores
de muchas nacionalidades. Es rara la
empresa del sector en el archipiélago
canario que no tenga profesionales
salidos de nuestros centros de estudios, muchos de ellos en puestos
relevantes de la vida empresarial en
las Islas. Hemos encontrado ex alum-
Madrid 2002.
Reunión del Consejo
de Educación en la
sede de la
Organización
Mundial del Turismo.
Grupo de Reflexión
sobre la
Competitividad en la
Educación Turística.
nos en Viena, Río de Janeiro, Bogotá,
Santiago de Chile, Sao Paulo, Caracas… en toda la geografía nacional y
todos los rincones del archipiélago
canario. Hace solo uno pocos días,
nos encontramos en Puerto la Cruz,
Venezuela, con dos exalumnas, una
de esa misma ciudad y la otra de
Caracas, que por coincidencias del
destino habían recalado en la misma
empresa.
No es un hecho aislado, nos han
ocurrido cosas parecidas a esta, en
muchos momentos de nuestra dilatada vida turística. Con nuestras
mesas de trabajo llenas de proyectos
y planes en ejecución, en contacto
directo diariamente con los profesionales del sector y sus empresas,
canalizando nuevas expectativas sobre las enseñanzas turísticas, nos encontrado con el artículo de Romero
Aumente, y no quisimos desaprovechar la oportunidad de escribir
estas líneas, como una llamada más
a la reflexión y al trabajo serio en el
sector, a ver si, por una vez, conseguimos reciclar todo lo malo que
hemos hecho hasta ahora, convirtiéndolo en algo positivo y necesario para el turismo, muy en especial
para que nuestra juventud pueda
aprovecharse debidamente, y en el
mejor sentido de la palabra, del
innumerable trabajo que el turismo
produce.
Estamos proyectando varias incursiones en este campo. Queremos llevar a nuestros profesionales y jóvenes a conocer nuevas técnicas de
ventas para mejorar la calidad turística. Hemos recabado ayudas para
ello. Insignificantes ayudas si tenemos en cuenta las millonarias campañas que se realizan en las Islas Canarias alrededor del turismo para
cualquier cosa. Algunas de ellas,
como la “Semana Blanca Canaria”,
que no sabemos para qué va a servir,
y que estamos seguros nadie podrá
explicar coherentemente.
Estamos planteando situaciones
serias y métodos modernos y exitosos para proyectar nuestra imagen y
para consolidarla, pero hace falta
mucho más. Hace falta que nuestras
autoridades políticas tomen conciencia de que hay que preparar al
personal.
Epílogo
Este párrafo final, escrito en 1994
como se enuncia, parece no tener
desperdicio ante las consecuencias
que se pueden relacionar con el
mismo y los episodios que se han
sucedido. Seguimos sumergidos en
una constante que nos hace predecir las más absurdas situaciones en
cuanto a lo que significa un desarrollo armónico de nuestro territorio
insular. No son de recibo
las controversias que se
generan del poder constituido en cuanto a la
gestión del asentamiento del turismo en la región y la manera de hacerlo de una forma
efectiva para el componente económico y
social. Decenas de artículos sobre estos temas
publicados en estas ilustres páginas de EL DIA
podrían servir para componer toda una teoría y
técnica del turismo,
equivalente a la que en
los años sesenta del pasado siglo publicara
nuestro llorado y querido amigo Luis Fernández Fuster. Una visión
consecuente a la que
nos lleva la experiencia
de una auténtica realidad.

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