Revista Clarines 2011 - Hermandad Ntra. Sra. La Virgen de los

Revista Clarines 2011 - Hermandad Ntra. Sra. La Virgen de los

Junta de Gobierno de la Hermandad
Presidente Hermano Mayor 2011
Juan Antonio Romero López
Vicepresidente Teniente Hermano Mayor
Antonio J. Olivero Valdivia
Secretaria
Ángeles Rebollo Domínguez
Tesorera
Vanessa Mª Fernández Carrasco
Comisión de Formación, Cultos y Espiritualidad
Paqui Romero Vallez
Comisión de Caridad y Relaciones Fraternas
Pepi Gómez Prieto
Comisión de Manifestaciones Religiosas Públicas
Isabel Banda Ángulo
Comisión de Comunicación
María de los Ángeles González Caballero
Rafael Ávila García
Mayordomos
Adrián Gallego Nieto
María López Vaz
Jesús Villaseñor De La Rubiera
Mariló Gómez Prieto
Moisés Márquez Conde
Rosa María Fernández Vélez
Diego Fco. Ramírez González
Loli Gómez Domínguez
Manuel Jesús Cruz Cruz
Camaristas
Antonia Cruzado Quintero
Leonor Quintero Ramírez
Rosa Mª García García
Esperanza Gómez Beltrán
Vestidores
Domingo Rodriguez Llanes
Joaquín Gómez Serrano
Manuel Waflar Chavez
Director Espiritual
José Manuel Pérez Venegas
Archivo y Museo
Diego Lorenzo Becerril Pérez
Clarinera
Carmen Domínguez Borrero
Responsable Conservación y Mantenimiento de Bienes Inmuebles
Juan A. Rodríguez Suárez
Responsable Conservación y Mantenimiento de Enseres
Antonio José Rebollo Villaseñor
Responsable Vestuario Belén Viviente
Sebastiana Rodríguez Suárez
Capataz Costalero
Francisco Casto Díaz
Responsable Formación y Selección Niños Belén Viviente
Alicia Cruz Márquez
Sumario
05 Saluda del Obispo de Huelva
07 Saluda del Párroco
09 Saluda del Alcalde
10 Entrevista al Presidente-Hermano Mayor 2011
14 Entrevista al Pregonero de la Romería 2011
17 Novenas 2011
20 Candidatas a Romera de Honor
22 Pregón Romería 2010
34 Artículo Histórico de la Hermandad
40 Colaboraciones Literarias
44 Programación de Actos
46 Normas y recomendaciones
48 Mapa de situación. Recorrido procesional
de la Virgen
50 Colaboraciones Literarias
54 Un año en imágenes
62 Presentación de los niños ante La Virgen
64 Clarines en el Recuerdo
Portada
Cartel anunciador de la Romería 2011
Autora: Juana López Vaz
Edita
Hermandad de Nuestra Señora la Virgen de los Clarines
Redacción
Mª Angeles González Caballero
Mayte López González
Mª José Domínguez Mora
Colaboradores
Juan A. Romero López, Rafael Ávila García, Ángeles González Caballero, Vanessa Fernández Carrasco, Fermín González, María López Vaz,
Manuel Gerardo Bando, Isabel Leñero, Diego Lorenzo Becerril, Mayte
López González, Puri González, Javier Regalado, Ana Delgado, José A.
Vivas y Diego Borrero Leñero
Fotografías
Vanessa Fernández Carrasco
Enimar
Arco Iris
Archivo de la Hermandad
Diseño y Maquetación
Gesto Comunicación
Clarines 2011
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Saluda
Saluda
José Vilaplana Blasco
Obispo de Huelva
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Clarines 2011
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Saluda
Queridos hermanos y amigos Beasinos:
Son tantas las palabras vacías que se dicen y se escuchan
todo el tiempo que temo caer en esa espiral para acabar
no diciendo nada que tenga sentido. Pérdida de tiempo
y “vanidad de vanidades, todo es vanidad”, dice Cohélet
(Ecl 1,2).
Una vez más trabajamos, sudamos y nos esforzamos para
tenerlo todo a punto, todo presentable, todo hermoso y
brillante. Entonces nos alegramos porque llega el momento y brillamos en medio del sequedal de agosto. Los sembrados y los olivares tiemblan al ver algo indescriptible
y escuchar lo inaudito. Comemos y bebemos porque, por
fin, estamos contentos. Pero hay quien está contento solo
porque come y bebe. ¿Esto es todo? Entonces el sabio del
Antiguo Testamento vendrá a tener razón y todo es vaciedad y caza de vientos.
Saluda
José Manuel P.V. Pbro.
Párroco de Beas
Pero nosotros nos echamos a los caminos porque hemos
visto una luz a lo lejos y más allá, no todos la ven, no todos han podido contemplarla, pero a quienes han podido
contemplarla algo les ha cambiado en lo interior. Hay en
ellos una pasión desconocida y una capacidad de soñar
nuevos horizontes. Horizontes donde no están solos, donde la alegría es verdadera y no se empaña porque llueva o
cuando acaba el estío.
Quizá eres tú de esos, de los que ven más allá, de los
que presienten la cercanía de un Dios empequeñecido por
amor, que nos despierta para la justicia, que nos espabila
para la bondad y la belleza, que nos fortalece para que
venzamos el egoísmo. Dios en un niño, un niño sentado
en un regazo; un regazo humano, maternal y cálido, humilde y frágil, el trono más seguro que ningún hombre tuvo
nunca, el más agradable. Sobra todo adorno, sobra toda
pompa, solo la Madre, solo el Hijo, solo el Amor.
En pleno agosto miramos de nuevo hacia ese misterio y
nos alegramos de poder hacerlo y lo cantamos y lo bailamos. Eso tiene sentido. Hay quien, distraído por el cante
y el baile, lo ha olvidado y solo piensa en cantar bien y
bailar mejor, pero ¿de qué sirve la canción si no habla de
él, del regazo que lo atesora? ¿Para qué bailar si no es una
danza de alabanza a tanto amor manifestado?
Jesús de Nazaret, en el regazo de María en su advocación
de los Clarines es el misterio. Que nada nos lo arrebate,
que nada nos distraiga, si lo perdemos estaremos perdidos para siempre.
Feliz y Santa Romería a todos
Vuestro Amigo y Párroco
José Manuel P.V. Pbro.
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Clarines 2011
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Saluda
Estimados vecinos y es
timadas vecinas:
Saluda
Guillermo Rivera Rosario
Alcalde de Beas
Me alegra tener la op
ortunidad de poder dir
igirme a vosotros y vo
esta revista. Agradezco
sotra
el
rines, a la que muestro ofrecimiento de la Hermandad de Ntra. Sra. s desde
de los Clami total apoyo, colabora
por Beas y sus tradicion
ción y ánimo a seguir
trabajando
es.
Desde la Alcaldía y jun
to
remos agradecer la co al Equipo de Gobierno del Ayuntamiento de
nfianza depositada en
Beas, quenosotros en las pasada
pero, al mismo tiemp
o, queremos hacer un
s elecciones
llamamiento a la comp
ponsabilidad de toda
rensió
la ciu
ción en la que hemos en dadanía, para que sepamos asumir la dramá n y rescontrado el Ayuntamien
tic
millones de pesetas) de
to. Casi seis millones de a situadeudas y sin recursos
euros (mil
para pagar.
Somos conscientes de
que durante todo el añ
o soñamos con nuestra
tronales. Agosto es el
s
mes del reencuentro y
la emoción permanente, fiestas paque condensa gran pa
rte de nuestras señas
es el tiempo
de identidad y, en este
de la mayoría se centr
mes, el interés
a en
moso, porque lo necesit divertirse y pasar de problemas. ¡Ojalá sea
un mes heramos! Pero es muy im
portante que seamos
sepamos ver los proble
realistas y que
mas por los que atrav
esamos. Tenemos el co
de que con paciencia,
nvencimiento
comprensión y la parti
cipac
salir de esta situación.
Probablemente muchos ión de todos y todas podremos
de vosotros y vosotras
frutar a lo grande y sin
podréis dispreocupaciones, pero
que nadie olvide o me
quienes, por las circu
nstancias que sea, no
nosprecie a
tengan las mismas op
de verdad queremos a
ortun
nuestra patrona, la Vir
gen de los Clarines, ten idades. Si
gación de respetar lo
emos la oblique Ella representa. Ta
nto si se es creyente,
solidaridad es vital pa
como si no, la
ra la convivencia y, si
sabemos convivir, segu
pueblo, nuestras fiesta
ro que nuestro
s y nuestras vidas, go
zarán de buena salud
y felicidad.
Con mis mejores dese
os y los de mi Equipo
de Gobierno, un afectu
oso saludo.
Guillermo Rivera Rosa
rio
Alcalde de Beas
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Clarines 2011
Juan Antonio Romero López
Presidente - Hermano Mayor 2011
Por Mayte López González
“… Con esto, yo no quiero desmerecer a
ninguna hermandad, por Dios que no es
así, ¡pero lo siento, este pueblo tiene la
gran suerte de tener como patrona a la más
guapa del mundo! ”
A pesar de no haber nacido en Beas se siente beasino de corazón. Sus padres no son paisanos,
aunque llevan muchísimos años en nuestro pueblo. Su padre (q.e.p.d.) era natural de El Cerro
del Andévalo y su madre de La Zarza y hace algo más de 30 años que conocieron a nuestra Patrona y prendados quedaron de Ella.
Desde que nuestro Hermano Mayor era pequeñito empezó a sentir nuestra romería como si
fuese suya, la prueba está que no os penséis que lleva cuatro días en la hermandad, ni mucho
menos; me comenta Juan Antonio que ya colaboraba en tiempos de cuando se levantó la nueva Casa de Hermandad con la que hoy día cuenta la Hermandad y el pueblo; en fin, ya hace
bastantes años. Bien, pero es en el año 2005 cuando a Juan Antonio le proponen pertenecer a
la mayordomía de nuestra Hermandad. Fijaos que, esta propuesta se la hacen un día de romería a prácticamente quince días de su boda, con lo cual, llegaría directamente de su viaje de
novios al cambio de varas; la respuesta que dio sin pensar ya la sabemos… y hasta el día de
hoy. Porque nuestro Juan Antonio ha pasado de ser Mayordomo a Tesorero Gestor, de Tesorero
Gestor volvió a ser Mayordomo y ahora es Presidente y Hermano Mayor. Una buena trayectoria
en nuestra Hermandad, sí señor.10
Entrevista
Juan Antonio Romero, convertido también en Presidente de la Hermandad, con su Junta de Gobierno en febrero de 2011.
Juan Antonio, ¿cuáles son los primeros recuerdos que te
vienen a la mente al pensar en Clarines?
¡Ay! Virgencita mía, me vienen a la cabeza tantísimos recuerdos que no sé por dónde empezar: recuerdo la aldea sin el
arco de la entrada con los coches por todos lados; la Ermita
antigua y la anterior Casa de Hermandad. Lo que me encantaban eran los chozos: montarlos, ir al campo por las ramas,
cómo te fabricabas las puertas de las habitaciones, oye se
hacían verdaderas obras de arte. Pero lo que de verdad echo
de menos era el ambiente (creo que mucha gente también),
ver una calle entera llena de gentes que van y vienen de traer
chismes, todos trabajando y colaborando, codo con codo para
que ésa calle, la calle de los chozos quedara como todos la
recordamos.
Recuerdo (y ahora me pongo un poco serio) el único año que
he faltado al camino, ¡vaya tela lo mal que se pasa! Esto pasó
el año que empecé a trabajar, fue un mes antes de la romería
de ese año. Yo me decía para mi que bueno, que no se iba a
acabar el mundo, que sólo me perdía el camino, que a las cuatro del catorce ya estaría en Clarines; je je je. Qué malamente
se pasa, qué larga se hace la mañana, yo nada más que miraba el reloj: las nueve ya va saliendo la Señora, las diez la
residencia de ancianos, las doce los grifos, la una y pico, ¡ay!
En el arco entrando en su aldea; cuando faltas y no puedes
estar con Ella te das cuenta de lo significa para ti.
¿Qué significa para ti la Virgen de Los Clarines?
Todo. Para mí la Virgen de Los Clarines significa lo más
grande. Ella es la más hermosa, de verdad cuando no eres
nacido en un pueblo creo que tu punto de vista tiene cier-
to grado de imparcialidad (aunque después lo pierdas con
el tiempo). Esto quiere decir que, a cualquier vecino de
pueblo le preguntas por su patrón o patrona y te dirá que
es lo más y es normal ¿no? Bien, pero cuando no eres de
aquí, la cosa cambia y es ahí cuando tu opinión toma ese
grado de imparcialidad que lo hace distinto. En estos años
que llevo en la Hermandad, he tenido la suerte de poder
asistir a muchos actos en los cuales hemos sido invitados,
vale pues, no os podéis hacer ni idea de lo que significa la
Hermandad de Nuestra Señora de Los Clarines en nuestra
provincia de Huelva, me reitero, no os podéis hacer una
idea. Cuando llega nuestra Hermandad a alguna localidad
hace acto de entrada “una grande”. Con esto, yo no quiero
desmerecer a ninguna hermandad, por Dios que no es así,
¡pero lo siento, este pueblo tiene la gran suerte de tener
como patrona a la más guapa del mundo!
¿Qué le animó a tomar la decisión de ser Hermano Mayor?
Sinceramente, no estaba ni en mis planes ni en mis pensamientos. Como has descrito antes, entré en la Hermandad en el año 2005 como mayordomo; me encantó
la experiencia, pero al terminar, ya en 2006 teníamos que
cubrir un plazo de seis meses hasta que la nueva Junta de
Gobierno tomara las riendas de esta Hermandad. En este
tiempo me pidieron que me quedara para encargarme de
las cuentas, proposición que acepté.
En este mismo año, entra en la mayordomía una reunión
en la que tengo muchos amigos; lo cual me lleva, de forma menos intensa, a seguir echando una mano. Ya en el
año 2009, esta misma mayordomía me propone formar
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Clarines 2011
yo estoy aquí para lo que le haga falta a la Señora y por
consiguiente, a la Hermandad; pero, dada mi corta edad,
y en relación a los años dedicados a la Patrona, se va
necesitando ya una sucesión.
De la infinidad de tareas y responsabilidades que conlleva
este mandato, ¿cuáles han sido para ti más gratificantes?
Hay muchas. Muchas de las cosas que se hacen en un
año de mayordomía son muy gratificantes. Se elaboran tareas que te llenan de satisfacción una vez verlas hechas,
el decir eso lo hemos hecho todos nosotros, con todo el
esfuerzo y el cariño que un grupo de mayordomos pueden
aportar, porque si no fuera por ellos nada de esto existiría.
Se lo debo todo a ellos: gracias, gracias y gracias…
De derecha a izquierda, el actual Hermano Mayor, Juan Antonio Romero, en septiembre de 2010, tras su toma de posesión
junto al presidente de la Hermandad, Rafael Avila y el Hermano
Mayor saliente, Juan José Fernández.
parte de un nuevo año, y cómo no, accedo a ello. Una vez
terminado este año, nos encontramos con el temido problema de la sucesión. Problema que la Hermandad intenta solucionar de todas las formas posibles, sin conseguir
resultados.
Pues, lo que me animó a tomar esa decisión no fue otra
que la situación misma en la que se encontraba nuestra
Hermandad. Que yo no me veía capaz de terminar este
año de mayordomía y dejar todo en manos del Sr. Párroco
y el Obispado, sabiendo a cabeza fría que la mayordomía
con la que estaba a punto de terminar llevaban casi tres
años consecutivos a falta de un relevo.
¿En qué situación se quedaría la Hermandad si no hay
ninguna candidatura? ¿Volverías a hacerte cargo si fuera
necesario?
Pues a este asunto lo temo más que a todo lo que conlleva los cargos que represento. Este tema es muy doloroso
para mi, porque veo que llega la hora del relevo y nadie se
quiere hacer cargo. A mi parecer, creo que no nos damos
cuenta, no valoramos las consecuencias de que no haya
sucesión en los cargos.
La verdad de esta situación es muy simple: nos quedamos
sin romería, pues si no hay nadie que la prepare, sola no
se hace; si no se abre el Belén Viviente tampoco se podrían financiar todos los actos, porque, qué duda cabe,
que el Belén es la principal fuente de ingresos de nuestra
Hermandad; y ya no es sólo eso, sino que, echaríamos por
tierra lo que este pueblo desde hace ya más de cuarenta
años ha estado consiguiendo llevar a cabo y que ahora nadie quiera continuar. Lo que su padre, abuelo y/o hermano
tanto han luchado y trabajado. Lo siento pero no lo llego a
entender, no puedo, que La Virgen de Los Clarines se merece que su pueblo le haga su romería y que siga abriendo
su Belén Viviente con todo el cariño y la ilusión con la que
se ha estado haciendo todos estos años.
En lo que se refiere a tu segunda pregunta, me lo han
propuesto muchas veces y mi respuesta siempre será la
misma: el que yo me quede otro año más o no, no soluciona para nada está situación. Deben haber relevos;
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Para ser un poco más concreto te podría decir que es muy
satisfactorio el día de la inauguración del Belén, pues es
el día que culminan los esfuerzos de toda una mayordomía que ha trabajado durísimo y sin perder el ánimo durante dos meses.
También existen varias ocasiones en las que te sientes
reconfortado y ves el por qué estamos aquí: la romería
chica, la gran oportunidad de poder representar a nuestra
Patrona en las distintas localidades en las que nos invitan
a sus romerías, la convivencia y el poder conocer a un grupo de personas que a lo mejor ni los conocías, las grandes
amistades -dentro y fuera de tu Hermandad- que se crean
de por vida y cómo no, la romería grande: un catorce a las
nueve de la mañana.
¿Cómo definirías este año de mandato?
Para mí ha sido un poco inusual (por describirlo de alguna
manera). El haberme quedado a cargo de la Hermandad
una vez terminado mi año de mayordomo, porque se hace
duro ver que se van las personas con las que acabas de
compartir un año de trabajo y ahora te toca empezar un
nuevo año con unos nuevos mayordomos
Este año se me ha llenado de inquietudes al ver que no
llegaba relevo para la Junta de Gobierno.
Me consultaban los mayordomos qué se haría una vez llegara el momento y no hubiera sucesión en la Junta y yo les
comentaba que a nosotros nos tocaría ahora el repartirnos
los cargos y así fue, llegado finales de febrero y coincidiendo con Clarines Chico tuvimos que asumir los cargos de la
Junta de Gobierno y así, continuar trabajando.
Tengo la obligación personal y moral de deciros a todos
los clarineros que esta mayordomía está recibiendo todo
tipo de ayuda y asesoramiento por parte de la junta saliente y que es eso lo que hace grande a esta Hermandad.
Que aquí estamos para ayudarnos unos a otros, que el
que salga ayude al que entra y así sucesivamente y yo,
por supuesto, estoy dispuesto a ello. Que si hay alguien
que siente que podría hacerlo, que dé el paso, que no
pasa nada, por Dios, que no es para tanto. Deciros que yo
tengo 31 años y ni siquiera soy de aquí, ¿y qué?, ¿acaso
no se ha abierto el Belén?, ¿acaso no ha habido Clarines
Entrevista
Chico? o ¿acaso no habrá Novenas y Clarines 2011? Por
todo ello os pido que os animéis que la experiencia es
muy gratificante.
¿Se te ha quedado algo por hacer que te hubiese gustado
realizar?
Claro, en una Hermandad como la nuestra –aún estando
al nivel en el que está- siempre hay nuevos objetivos a
marcar y siempre hay cosas que mantener o renovar, pues
el tiempo no perdona. Este año hemos intentado cubrir,
en la medida de lo posible, estos temas tratando de llevar
a cabo los que se han podido. Decirte que hay cosas que
-como bien sabe nuestro querido Antonio José Rebollo
(responsable de los enseres de la Hermandad)- se deberían tratar, tales como: las varas, el mástil del simpecado y el de la bandera, por concretar algunas, así como,
muchas otras cosas más que no es preciso enumerarlas
todas, pues son variadas las ideas y propuestas e imposibles de ejecutar en un año.
Para finalizar ¿qué personas crees que merecen tu mención en este espacio?
La verdad es que yo no podría terminar esta entrevista sin
darle un mínimo reconocimiento a las personas a las que
les debo muchísimo por la ayuda que aportan a nuestra
Hermandad. Personas sin las que esta Hermandad no sería lo que es y no siempre se les reconoce su labor.
Cómo no, empezar por mi mayordomía, así como sus cónyuges porque sin todos ellos sería imposible. Continuar
con nuestros colaboradores oficiales: Antonio José Rebollo, Sebastiana Rodríguez y Juan Antonio Rodríguez. Por
supuesto, nuestro incombustible Manolo Waflar. Cómo no
a Rafael Ávila (nuestro recién ex Presidente) y a su equipo. Citar a Mateo, Juan Domínguez y Paco Casto por su
incansable labor. Diego Lorenzo por su ardua tarea con los
archivos de la Hermandad. Alicia Cruz para que nuestro
Belén cada año se llene de niños. A los que colaboran con
sus escritos para la revista: Mª Ángeles Caballero, Fermín, Manolo Gerardo, María López, Isabel Leñero, Diego
Borrero… y cómo no, al Sr. Obispo, al Sr. Cura Párroco y
al Sr. Alcalde, y en fin, a todos los que en su medida nos
ayudan. Para terminar a los patrocinadores de esta revista. Pido desde aquí perdón si en estas líneas no nombro
a alguien y no porque no se lo merezca, sino porque a mí
se me ha pasado.
Y por último, y no por ello menos importante para mí,
tengo que hacer obligada mención a mi mujer; porque
sinceramente sin ella, sin su apoyo, comprensión y colaboración yo no hubiera podido llevar a cabo esta preciosa
tarea.
Gracias a todos y Feliz Romería 2011.
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Clarines 2011
“Pregonar a
nuestra Madre es
para mí una gran
responsabilidad”
Juan Pablo Gómez Pérez,
Pregonero de la Romería 2011
Por Mª José Domínguez Mora
Veteranía, experiencia y juventud, junto a devoción y compromiso van unidas de la mano en
la persona de Juan Pablo Gómez. A pesar de
sus poco más de treinta años, Juan Pablo está
perfectamente curtido en ese sentimiento mariano que le viene desde su infancia y que sus
padres, como él mismo reconoce, le han inculcado desde su nacimiento. Un escenario que
ya de por sí constituye ese pilar básico para
que desde su corazón y sus vivencias afloren
con sus palabras ese recogimiento y ese sentir
que debe caracterizar a un buen pregonero.
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u trayectoria ligada al mundo cofrade le viene desde muy
pequeño y tiene el privilegio de compartir ese profundo
sentimiento entre dos pueblos, Beas, localidad natal de
su madre, y Lepe, de donde es natural su padre. Ellos han
sido los principales artífices de que Juan Pablo haya adquirido ese amor y ese fervor hacia la patrona de Beas,
Nuestra Señora de los Clarines, de cuya Hermandad es
hermano.
Este año, como pregonero, no sólo tiene ya el reconocimiento y la confianza de muchas personas que han pensado en él para esta tarea, sino también la oportunidad de
expresarse abiertamente y de hacernos partícipes de esa
devoción y de tantos momentos y emociones contenidas.
Su mirada cándida y su sonrisa constante y abierta no
pueden ocultar el entusiasmo y la emoción que le embarga, además de ese punto de nerviosismo y de responsabilidad que supone ser el pregonero de este año, pero que
perfectamente resuelve con la seguridad de quién tiene
ya todo preparado y las ideas muy claras de lo que quiere
transmitir.
Entrevista
Juan Pablo ha sabido ganarse con su involucración el cariño, el aprecio y el respeto de las diferentes hermandades y cofradías, no sólo de Beas sino también de Lepe,
gracias a su labor desinteresada y a sus ganas de trabajar
por conservar estas manifestaciones religiosas tan arraigadas en nuestra tierra. Hablar con él es todo dulzura.
¿Qué fue lo primero que se te pasó por la mente cuando
te propusieron que fueras el pregonero de la romería en
honor a Nuestra Señora de los Clarines?
Mucha ilusión, alegría y mucho entusiasmo ya que tenía
en mi mente algún año ser pregonero. Aunque no esperaba tan pronto que fuera elegido. Desde abril del pasado
año cuando una representación de la Hermandad de Clarines fue a la Presentación del Cartel de la Venida de la
Santísima Virgen de la Bella, que fue pintado por el artista
local Dº José Luis Delgado Blanco, y tuve el honor de hacer yo dicha presentación, en el cual esa representación
fue Dº Rafael Ávila y Dª Ana Delgado Blanco, entonces el
actual hermano mayor cuando me propuso ser este año
el pregonero no pude negarlo.
¿Qué supone para ti y tu familia, tan devota de la Virgen
de los Clarines, que te hayan designado pregonero?
Aparte de la ilusión de pregonar a nuestra Madre, una
gran responsabilidad, ya que en Beas hay poca gente que
me conocen sobre este tema de por ejemplo pregonar.
¿Qué significa para ti la Virgen de los Clarines y todo lo
que conlleva la romería?
Un cúmulo de sensaciones como por ejemplo; amor, fe,
devoción, convivencia, recuerdos, respeto…, también la
oportunidad de vivir cuando estoy poniendo las flores con
mi padre, esa vivencia de las personas que acuden a la
Parroquia despidiéndose de la Virgen.
El Pregonero ante la Patrona de Beas.
Centrándonos en tu pregón, ¿qué es lo que principalmente
has querido enfatizar en él?
Mis vivencias, sentimientos y recuerdos hacia nuestra
Madre y la celebración de su romería.
¿Qué momento o momentos son para ti los más entrañables de todos los que envuelve esta festividad?
Los momentos tradicionales como la Salida del día 14, los
vivas cuando llegamos a Clarines, Función y Procesión del
día 15 y las actuales como el turno de vela.
Imagino que habrás escuchado muchos pregones a la
Virgen, en los que se han conjugado poesía, vivencias,
cantes… ¿se hace muy difícil realizar un pregón, de dónde sale tanta fuente de inspiración para que siempre se
puede aportar algo nuevo?
Desde mi punto de vista pienso que aunque se repitan los
momentos, cada uno lo expresa a su manera y lo vive de
forma diferente.
¿Qué recuerdos guardas con más cariño?
Pues cuando era pequeño iba con mi tía a Mari arreglar
las carrozas, la convivencia por el camino con los demás
niños, las cosas de los niños cuando sonaban los cohetes,
salir corriendo a coger varillas.
¿Qué esperas ante todo de tu Pregón?
Que sea capaz de saber transmitirles a las personas que
tengan la voluntad de oírme y acompañarme es ese momento todos mis sentimientos y vivencias. Y que, a la vez,
se sientan identificados con ellos.
Tú que tienes el privilegio de vivir entre Lepe y Beas,
¿cuándo hablas de nuestra romería, qué destacas?
El fervor que hay en Beas cuando se está celebrando las
Novenas, a pesar de tanta calor, esa Parroquia siempre
está llena. Y también cuando se termina las Novenas,
cuando el tamborilero se pone en la puerta de la Parroquia a tocar un par de sevillanas y las mujeres bailando
en la Plaza.
Antes de finalizar, te deseo todo lo mejor en esta nueva
experiencia. Así, que te dejo esta última parte por si te
gustaría apuntar o añadir algo más…
Agradecer a la Hermandad de la Virgen de los Clarines
por darme esta oportunidad. Me gustaría contar con las
personas con las que de alguna manera me siento unido,
tanto por lazos afectivos como por vecindad. Y, por supuesto, desear a todos una Feliz Romería.
¿Cómo vives habitualmente la romería?
Compartiendo mis emociones con mi familia y amigos.
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Clarines 2011
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Novena
Novena 2011
Día 1
Imitar a María
Muchas veces hemos comparado la vida con un camino,
que no es como la gira turística donde todo esta programado. En nuestras vidas surge el imprevisto, propio de la
peregrinación: sorpresas, temores, cansancio, desalientos, sustos, alegrías. La Santísima Virgen también hizo
esta peregrinación. De su mano, experiencia y modos
pretendemos aprender durante estos nueve días las lecciones del buen andar con Dios.
Celebrará la Santa Misa Don José Manuel Barral
Martín, Párroco de Villalba del Alcor y Manzanilla.
Día 2
Serenidad de María
Un obstáculo que nos impide avanzar es el exceso de preocupaciones y sobre todo la falta de serenidad. Cualquier
acontecimiento nos perturba de tal forma, que perdemos
el control de nuestras palabras y de nuestros actos. El
afán por el mañana nos domina, nos llena de tristeza y
entorpece nuestras relaciones con Dios y con el prójimo.
Contemplemos a María que mantiene su mesura y serenidad ante los sobresaltos que proporciona la vida.
Celebrará la Santa Misa Don José Antonio Sosa
Sosa, Párroco de Rafael Arcángel y Francisco de
Asis en Huelva .
Día 3
El Silencio de María
La vida de María está llena, como todas las vidas, de
misterios de dolor, de gozo y de gloria. Nuestra reacción
frente a ellos adolece de apatía y fatalismo. María nos enseña el modo de soportar los golpes de dolor y los golpes
de suerte. La conducta de María y de José: el respeto, el
silencio, la confianza del uno con el otro son cualidades
que queremos hacer nuestras.
Celebrará la Santa Misa Don Diego Suárez Mora.
Día 4
Disponibilidad de María
María dijo: Hágase en mí según tu Palabra. Esta disponibilidad, que marcará toda su existencia, era el fruto
maduro de su entrega diaria al servicio de Dios y de los
hombres. María entrega su vida para servir y por eso servía para vivir.
Celebrará la Santa Misa Don Juan José Guillén Trujillo, Párroco de Lucena del Puerto.
Día 5
Sencillez de María
Seguramente que todos tenemos confianza para acercarnos a María y solicitar de Ella algún favor. Este atrevimiento proviene de la imagen que de ella nos hemos formado: es maternal, es afable y sobre todo, sencilla. María
fue una mujer sin doblez, transparente; se dejó penetrar
El Rvdo. Sr. D. Teodoro Bernal Serradilla pregonará la novena.
por la mirada de Dios y por la mirada de los hombres. No
tuvo nada que ocultar, ni nadie de quien esconderse.
Celebrará la Santa Misa Don Teodoro Bernal Serradilla, Párroco de Gibraleón .
Día 6
Pobreza de María
Estamos habituados a contemplar cuadros e imágenes de
la Virgen llenos de fastuosidad y riqueza. Más que una sencilla aldeana de Nazaret, parece una matrona romana. María fue una mujer carente de riquezas materiales, e incluso
carente de las cosas necesarias para vivir. Su mayor riqueza
fue la de tener en su corazón al mismo Dios. La pobreza es
virtud cuando se acepta con alegría y serenidad. Entonces
engendra sensibilidad, ternura y apertura; es un medio de
comprensión y de solidaridad con los necesitados.
Celebrará la Santa Misa Don José Manuel Pérez Venegas, Párroco de Beas.
Día 7
Fortaleza de María
El cristianismo es una religión que compromete. No siempre somos coherentes con ello y en la práctica mostramos
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Clarines 2011
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Novena
una división entre lo que hacemos y lo que creemos. Nos
falta entusiasmo para decidirnos en favor de lo auténtico,
y al faltarnos el entusiasmo se apodera de nosotros el
desaliento y la amargura que paraliza nuestra actividad
hacia el bien. María es una mujer fuerte, que avanza como
un ejército en orden a una batalla, destruyendo a los enemigos que nos impiden realizarnos como personas y como
cristianos.
Celebrará la Santa Misa Don Gregorio Mora Mora,
Diácono de Beas.
Día 8
Amabilidad de María
La sociedad de consumo en la que vivimos envueltos, emplea muchos de sus esfuerzos y energías en manipular a
la gente para que gaste, use y disfrute con lo que se le
ofrece. Uno de los principios más humanos e intocables
es el amor al prójimo; pues también ha sido víctima del
consumismo y ofertado en dosis con el fin de negociar y
de conseguir dinero. Sus métodos: asesorar amablemente, escuchar a los demás, los que están vacíos de amor y
cargados de interés económico. Contemplemos a María
en esta virtud y sobre todo, la inmensa generosidad con
que la practica.
Celebrará la Santa Misa el Ilustrísimo y Reverendisímo Señor Obispo de Huelva, Don José Vilaplana
Blasco.
También predicará José
Antonio Sosa Sosa, Párroco
de Rafael Arcángel y
Francisco de Asis en Huelva.
Día 9
Maternidad de María
Nuestro amor por María puede revestir distintos grados,
desde el simple recuerdo en los momentos difíciles para
solicitar su socorro, hasta la imitación de su vida. Esta devoción arranca de su maternidad: primero madre de Jesús
y en Él y con Él, Madre de todos los hombres y más en
concreto de la Iglesia. María nos invita a participar de su
misión maternal y a prolongar su obra. Quiere que penetremos en sus intenciones a fin de amar mejor a su Hijo en
el prójimo. Quiere que amemos al prójimo con su misma
delicadeza y tacto, con aquella perseverancia propia de
una madre que no abandona jamás a su hijo, aunque se
haya descarriado.
Celebrará la Santa Misa Fray Pedro Cid Cabeza.
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Clarines 2011
Candidatas a Romera de Honor
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Desirée Martínez González
Gloria Rodríguez Díaz
Esta estudiante de Bachiller de 18 años va a ver cumplido
uno de los sueños que tiene guardado desde pequeña: ser
Romera de la Virgen. Según ella, son momentos únicos
e inolvidables que hay que vivir con intensidad. Sus padres, Manuel y Paqui, compartirán ese día la felicidad de
su hija. Nos presenta una foto de la que guarda un grato
recuerdo, luce uno de sus primeros trajes de gitana hecho
por su madre y que aún conserva como recuerdo.
Bartolomé y Carmen verán con ilusión cómo su hija Gloria,
a sus 17 años, cumple uno de sus sueños: presentarse con
sus amigas a la elección de Romera de la Virgen. Estudia
2º de Bachillerato y le gusta leer y salir con sus amigas.
Su momento en Clarines es la salida del 14. La palabra
con la que define Clarines es “Emoción”. Nos presenta
una foto de su primer camino, sus inicios como clarinera.
Victoria Pérez Domínguez
Virginia Rivera Rebollo
Victoria a sus 18 años compartirá con sus amigas, su hermana y sus padres, Mari y Toli, el orgullo de ser Romera de la Virgen de Clarines. Ella estudia 1º de Atención
Sociosanitaria y el momento que más le emociona de la
romería es cuando la Virgen entra en la ermita mecida por
sus costaleros y la elevan hasta lo más alto, después de
un duro camino. Desde bien pequeña guarda recuerdos
inolvidables, como el que muestra la foto.
Virginia, una jovencita de 17 años que estudia 1º de Bachillerato y que le encanta salir con las amigas, este año
dejará de esperar y cumplirá su deseo de representar a la
juventud de Beas ante la Virgen de Clarines. Para ella, Clarines es un cúmulo de sentimientos, algunos opuestos, la
alegría del 14 al ver salir a la Virgen y la tristeza del 16
cuando se regresa; el nerviosismo de la espera y la emoción
del encuentro. Paqui y Fernando disfrutarán con su hija de
unos momentos tan especiales para ella.
Romera de Honor
Ángeles Cano Becerril
Gloria Fernández Rivera
Ángeles es hija de Ana Mari y Juan, tiene 18 años, estudia 1º de Atención Sociosanitaria y sus hobbies son
pasear a caballo y leer. Presentándose a Romera espera
contar con una experiencia nueva y vivir momentos que
perdurarán en el recuerdo. Si tuviera que elegir un solo
momento se quedaría con su nerviosismo al escuchar los
primeros cohetes del 14 y cómo dice a su madre “¡Corre
que no me da tiempo!”.
Gloria, junto a sus padres, Paqui y Pedro, verá cumplida
este año una de sus ilusiones, ser Romera de la Virgen.
Tiene 18 años y estudia un ciclo medio de Laboratorio Químico. Para ella, un momento para mantener en la retina es
la salida de la Virgen el 14 de mañana. Anhela aquellos
años de pequeña cuando hacía el camino con su hermano
en la burra. Palabras claves para ella con respecto a Clarines son “Devoción” y “Sentimiento”.
Mª José Pacheco Liañez
Nuestros Pajes:
Ana Villaseñor Lozano y
Hugo Domínguez Ramos
Mª José es hija de Santi y Bella Antonia, tiene 17 años y
estudia ciclo medio de Administración y Finanzas. Le encanta salir con sus amigas, ir a la playa, la peluquería y la
estética. Si tuviera que elegir un momento de la Romería,
sería el 14 por la ilusión y el nerviosismo al levantarse
para ver salir a la Virgen. Con su foto de pequeña nos
muestra su primer recuerdo de la Romería. El ser Romera
le va a permitir vivir y disfrutar de cada momento con más
intensidad que nunca.
Ana es hija de Sara y Carlos y ya es toda una mujercita. A
sus 6 años iniciará el próximo curso 1º de Primaria. Hugo a
sus 4 años terminará Educación Infantil el próximo curso.
Es hijo de Irene e Israel. Los dos simbolizan la ternura,
dulzura y encanto de la niñez.
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Clarines 2011
Pregón
Romería 2010
Dime Madre, ¿cómo fue
aquella clara mañana
cuando tu amor derramabas
desde el blanco Nazareth?
Dime Madre, ¿cómo fue
cuando se abrió el corazón
y Beas se rompió de amor
entre tus tirabuzones,
llenándote de oraciones
desde Puente hasta Candón.
Dime Madre, ¿por qué fue
Beas por ti la elegida
y en aquella amanecida
puso a tus plantas su fe?
Dime Madre, ¿por qué fue
que Juan Bautista García
pudo mirar aquel día
tus negros tirabuzones
gritándote entre oraciones
¡Válgame Santa María!?
Dime Madre, ¿cuándo fue
que por valles de aceitunas
besó tu cara la luna
y el sol te besó después?
El pregonero, Jesús Palacios, durante su exaltación.
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Dime Madre, ¿cuándo fue
que entre salmos y oraciones
rindiéndote sus blasones
Beas te hizo un trono de amores
y te proclamó, Señora
Reina de sus corazones?
Pregón 2010
¡Que puedo, Madre, saber
cuando Beas está delante
y tiene Madre el talante
y el tesoro de tu fe!
Déjame una sola vez
ser trovador de tu historia,
ser quien cante la victoria
que hasta tu alma se empine.
¡Déjame ser los clarines
que te lleven a la gloria!
Que te exulten los olivares, Beas, porque sonaron los clarines en un amanecer de tu historia, y los surcos de
tus arados, recogieron la simiente de
la Concepción Inmaculada de María.
Que te canten los molinos, Beas, porque unos tirabuzones descendieron
sobre ti cuando clareaba el alba, y
una cara de Virgen, te miró, desde el
horizonte profundo de sus ojos.
Que la gracia te llene, Beas, porque
el ángel de Dios viene a anunciarte,
con sus reatas de mulas campanilleras, que un paso de plata, te abrirá el
camino hasta la gloria.
Que tu torre barroca eche al vuelo sus
campanas, en los albores agosteños
con un repique de novena, para entronizar, en lo más alto del corazón de
Beas, a la que fue proclamada Inmaculada, por los siglos de los siglos.
Que los arados soñolientos se despierten de su cadencia de surcos, y
voceen el clarinear de tus sueños,
arribando la calle Larga.
Que por el llano se cante la pureza de
tu devoción más grande, sentada en
el trono de tu corazón de hijo.
Que los olivares de Candón y de
Puente, recen el Ave María, con el
verdear de sus troncos carcomidos.
Que los cielos baje hasta la tierra,
para ponerle su manto azul de bordados antiguos.
Y que un revuelo de golondrinas, sobrevuele la espadaña clarinera, para
que aniden en tu corazón, llevando la
mantilla blanca, que cubre los tirabuzones de tu devoción más sentida.
sea ese trozo de cielo que tu anhelas:
¡Porque el Pregonero viene a anunciarte, que las camaristas la han vestido ya con sus ropas de gala!
¡Que la ternura, ya está envolviendo
lo virginal de su cara!
¡Que el niño, juguetea nervioso en su
regazo!
¡Que ya tiene el bastón de alcaldesa
rendido a sus pies!
¡Que tu fe sea el camino que te lleve
hasta la gloria!
¡Y su paso de plata, la quiere elevar
hasta los cielos, esperando que tu
Beas, le rece, en la mañana del catorce, la mejor de las Salves!
¡Que tu gloria clarinera sea la luz de
su mirada!
¡Esa Salve que te llena los ojos de lágrimas y tu vida de esperanza!
¡Que un paso de luna y plata sea tu
nube en la Asunción!
¡Que Dios te colme de su gracia,
Beas, porque has recogido entre tus
manos el tesoro de tu Virgen de los
Clarines y elevándolo hasta lo mas
sagrado de tu historia, has proclamado y proclama tu fe clarinera, por los
cuatro costados de tu alma grande!
¡Que su Asunción sea tu cielo pintado de verde oliva!
¡Porque tú nunca te olvidas, que un
canto de Serafines
te dijo que era Clarines, el gran amor
de tu vida!
¡Levanta tu alma hasta lo alto, Beas!
¡Que la torre de San Bartolomé eche
al vuelo sus campanas en un Ángelus
que responderán los Ángeles!
Que los chozos con cortinas de malla,
que los piñonates y alfajores, que los
revoltillos y el gazpacho de culantro,
Que Beas se va ‘pa’ Clarines,
lo vocean las campanas,
un catorce de mañana
con alba de serafines.
¡Que Beas se va ‘pa’ Clarines
por caminos de olivares!
que al verdear de los mares
que son hojitas de olivo,
el Niño se va contigo
en los brazos de su Madre.
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Clarines 2011
En los brazos de su Madre
que es clarinera divina
¡verdad Beas que te ilumina
esa mirada de Madre!
¡Que ya es trece por la tarde!
¡Que ya se huele a jazmines!
¡Que Beas no tiene más fines
que volverse como loca
cuando Agosto se desboca
en su Virgen de Clarines!
Que por los grifos se ve
un jilguero que le canta
y con nudo en la garganta
Beas le canta también
¡Que Beas quiere volver
a su ermita clarinera,
mientras la brisa se llena
de un año entero esperando,
Beas le canta soñando
en su manto de azucena.
Beas, que la sueña y sueña
junto a sus plantas camina,
mirándose en su divina
cara de Madre y de Reina
¡Que Beas entera se empeña
en sentirse clarinera
porque tiene por bandera,
el tocar de unos clarines
y cuando dice Clarines
se llena su boca entera!
¡Que Beas huele a romero
en la mañana agosteña!
¡Que Beas en su pecho encierra
todo el sentir clarinero!
¡Que Beas tiene un vocero
en un mar de corazones!
24
¡y porque tiene razones
para armar ese revuelo!:
¡María España, desde el cielo,
peina sus tirabuzones!
Y ante Ella, en su trono de Reina y
ondeando su manto por las entretelas
de tu alma, el Pregonero levanta sus
ojos, y pone entre su ráfaga, a la Parroquia de San Bartolomé, pidiéndole
que le dé luz a su Párroco, para que
predique el Evangelio de Jesucristo
desde la radicalidad del compromiso.
Y le pide por el Excelentísimo Ayuntamiento de Beas, para que no se
canse de luchar, por los derechos de
la ciudadanía y por el desarrollo y el
progreso de este pueblo, que amanece cada mañana al toque de clarines.
Y por su bendita y fervorosa Hermandad, por su Presidente, su Junta de
Gobierno y su Hermano Mayor, para
que lleven hasta su ermita blanca,
todo el corazón beasino, sobre la plata repujada de su paso.
Beas es un cirio encendido
cuando la noche se acerca
para alumbrar esos ojos,
ojos de Madre y de Reina.
Beas es tu nombre Clarines
en repicar de novena.
Beas es revuelo y volante,
Beas es ‘calao’ de un sombrero.
Beas son chozos de ramas
en los recuerdos del tiempo.
Beas es promesa que sigue
con pasos de costaleros.
Beas son cantes bajitos
con flores prendida al pelo
y cuando va por los Grifos
Beas es la gloria del cielo.
Beas es flor sobre su paso,
Beas es sentir clarinero,
Beas es tarde de novena
repicando el campanero.
Y por ti, Andrés, porque juntos caminamos un trecho del camino de la ternura, en unos niños, a los que el dolor
se les había hecho presente. Gracias
por tus palabras, que nuestra Virgen
de Clarines te las devuelva cargadas
de misericordia.
Beas son cantes de la tierra
con olores de romero
Y por vosotros y vosotras, hombres y
mujeres de Beas, para que la caricia
del sol del catorce de agosto, perdure
en vuestras vidas para siempre.
Beas es la fe clarinera
que en un corazón no cabe.
Beas es la Salve a tus plantas,
Beas es camino y vereda,
Beas es plegaria en tu ermita,
Beas es para ti azucena.
Y cuando Agosto se acerca
con todo su amor por dentro
Beas es tu paso de plata
agarrada a sus costeros
Beas es su vida en tu ermita
coronándote de Salves.
Beas se entrega a tu nombre.
Beas te quiere a raudales.
Pregón 2010
Beas te quiere al delirio
como se quiere a la madre
Y cuando Beas te reza
¡con ella rezan los Ángeles!
Y Beas, en esa mañana que preludia
su Asunción Gloriosa, vio bajar desde el cielo una nube de Ángeles que,
encarnándose en los brazos cansados
de unos hombres que saben del sudor
y el esfuerzo, levantan el paso de plata hasta las alturas, como si de Ángeles asuncionistas se trataran.
¡Que los Ángeles te guíen, costalero
de Clarines, porque soportas sobre los
hombros, el divino peso de las notas
cadenciosas de unos clarines, que tocan el Avemaría, cuando amanece el
14 de agosto!
¡Que el camino se abra ante tus pasos,
porque el corazón no te cabe en el pecho y te agarra a sus costeros, como
quien se agarra cada día a la esperanza!
¡Que la brisa de los olivares te envuelva con su verdear eterno, porque
llevándola por el camino que llega
hasta su ermita, derramas en él, tus
lágrimas de agradecimiento!
¡Dichoso tú, costalero de la Virgen,
porque empuñas con toda la sangre
de tus venas puesta de pies, esos
costeros de terciopelo rojo, para levantar hasta los cielos, el Dogma de
su Inmaculada, como bandera celeste y blanca, que ondea por el azul del
cielo agosteño!
¡Dichoso tú, cuando las calles de
Beas sienten tus pisadas y las al-
El Pregonero junto al Presidente y Hermano Mayor tras su pregón.
25
Clarines 2011
fombra con tus huellas, que suenan a
campanil repicando!
¡Tu nombre está escrito bajo su manto, costalero, y será el aval, que te
abrirá las puertas de la gloria!
¡Quién pudiera ser el hombro
que soporta la grandeza,
de tanto amor contenido
en la mañana agosteña!
¡Cuántas vivencias encierra
el alma de esos costeros!
¡Y esos brazos costaleros
que la suben a la gloria,
Asuncionista señora
del amor del clarinero!
¡Echa al hombro esos costeros,
costalero de Clarines
y llénala de jazmines
al compás del cohetero!
¡Templa tus brazos de acero!
¡Saca de tu amor las ganas
de llevarla en la mañana
de ese catorce divino
mientras le cantan los trinos
de la torre y sus campanas!
¡Que ya la Virgen te llama!
¡Costalero, que es la hora
de llevar a la Señora
por la campiña huelvana!
¡Échale a tus fuerzas ganas!
¡Y que tu pulso se afine,
y sube hasta los confines,
con tu alma en un revuelo,
el paso de plata y cielo
de la Virgen de Clarines!
Aspecto de la Parroquia durante el Pregón.
26
Y la brisa de esa mañana, va engarzando jazmines en una biznaga, con
Pregón 2010
¡Porque un ángel le está dando
su varita de Alcaldesa!
¡Ave María, Clarines de nuestra
alma!
Un paso de plata, se mece llevado
por los corazones beasinos, cuando
se hacen más verde los olivares.
¿Por qué esta riendo Beas
y en su corazón le late,
palpitaciones de gloria
que entre risas se debate?
Llena eres de la gracia que Beas te
trae entre sus manos cargadas de
devoción.
¿Por qué se despierta Beas
al son de los tamboriles?
¡Porque al Niño de Clarines
le gustan los piñonates!
¡Porque es catorce de agosto
y el aire huele a jazmines!
¿Por qué Beas te has echado
a un camino clarinero?
¿Por qué esta llorando Beas
al revuelo de campanas
y a un manto blanco de Reina
su alma entera se ata?
¿Por qué recoges luceros
para ponerlo a su ‘lao’?
los pétalos blancos que derrama, la
mirada silente de la Virgen de los
Clarines.
¡Porque ya sale Clarines
sobre su paso de plata!
¿Por qué esta rezando Beas
cuando su amor a raudales
le está bordando pañales
al Niño que está en Belén?
¡Porque una torre la mira
desde San Bartolomé!
¿Por qué esta cantando Beas
cuando esa nave camina
y hasta un nuevo mundo empina
su luz más blanca y más pura?
¡Porque ya besa Clarines
la Calle de la Amargura!
¿Por qué está soñando Beas
cuando mece la zambrana
y esa nave capitana
lleva velas de princesa?
¿Por qué tu amor se ha ‘sembrao’
en manto de terciopelo
y no encuentras más consuelo
quien a su lado camine?
¡Porque estando con Clarines
estás más cerca del cielo!
Todo el cielo baja hasta Beas, para
que un año más y como manda la
tradición, una paloma mensajera, sobrevuele el aire de la mañana y haga
nido en el corazón de Beas, que la
proclama bienaventurada por todas
las generaciones.
¡Y Beas vibra en su alma!
¡Y Beas derrama lágrimas!
¡Y se le ahoga la garganta, cuando
ese paso, dejando los escalones de
la Iglesia, enfila la Calle San Bartolomé, con el anuncio angelical del Ave
María!
Beas Señora es contigo.
Y contigo entre la ráfaga que destella
la luz de tus ojos.
Bajo tu manto rojo cuando cobijas
nuestras penas.
Engarzada como joya junto a tu corazón de Madre
y en tu peana de plata.
Bendita tú entre tanto amor de Beas,
entre sus viñas y olivares
Entre Candón y Navahermosa.
Entre sus llanos y sus cerros.
Bendita tú cuando te haces Amor de
pan consagrado, en la tarde eucarística del Jueves Santo y en tus Dolores
Gloriosos, cuando las sombras del
Viernes, te pone paño de Verónica,
para que derrame en él tus lagrimas.
Y bendito sea el fruto de tu vientre,
Niño Clarinero más dulce que el piñonate y que nació, según me dijeron
los Ángeles, en un chozo de Clarines.
Y desde el cielo, junto a la cadencia
del Ave María, aquellos clarineros
27
Clarines 2011
que un día subieron a tu lado, te entoQuince de Agosto: Día clarinero granaron la Salve, con el cordón blanco
bado a fuego en el corazón de este
y celeste, colgado de sus cuellos. pueblo.
¡Salve, fuente de agua clara!
¡Salve, cante en el camino!
¡Salve en tu paso de plata!
¡Salve, jilguero en sus trinos!
¡Salve, Patrona de Beas!
¡Salve, faro del destino!
¡Salve, Reina de los Ángeles!
¡Salve, amapola del trigo!
¡Salve a ti, Virgen y Madre!
¡Salve, lucero divino!
¡Salve, Reina del beasino!
¡Salve a ti de gracia llena!
¡Salve sonar de campanas!
¡Salve blancor de azucenas!
¡Salve por los olivares!
¡Salve, mañana agosteña!
¡Salve tamboril y flauta!
¡Salve, remanso de adelfas!
¡Salve del cielo Señora!
¡Salve en tu pueblo de Beas!
¡Salve en tu ermita de nieve!
¡Salve por los querubines!
¡Salve por la Calle Larga!
¡Salve, mata de jazmines!
¡Salve, promesa de Beas!
¡Salve por los serafines!
¡Salve te canta tu pueblo
¡Para que tú lo destines
a querer siempre tu nombre
Día en el que se abren las puertas de
la gloria, para que Dios contemple
ese enjambre de romeros, alrededor
de una ermita blanca, que guarda
dentro su amor de Virgen.
Día de encuentros y de nostalgias, de
tesoro de recuerdos, de alfajores y
piñonates, de corazones rebosantes.
De oración sentida, de plegaria en los
labios, de lágrimas en los ojos con
toda el alma en la mano.
¡Que grande es para ti Beas el día de
los Clarines!
¡Que grande es para ti la mirada de
tu virgen niña cuando se asoma entre
sus tirabuzones negros, brillando más
en el día asuncionista!
Día en el que Beas le dice Cincuenta
veces que halló gracia delante de Dios:
¡Y la anuncia Gabriel, lo mismo que
Beas le anuncia, como manto, para el
refugio de sus penas!
¡Que visitó a tu prima Isabel en Benatia, al igual que Beas la visita cada
día del año, para poner a tus plantas
Y la Higuera, con su historia centetodas sus gracias y todas sus necenaria de brotes milagrosos, quiere
sidades!
subir al cielo en la mañana asuncionista, para poner ante él toda ¡Que
la se refugió en un chozo de Claridevoción de Beas, para que Dios nes,
la primer chozo clarinero de la hiscorone, al igual que coronó a María,
toria, para parir a ese niño de cara de
en aquella mañana perfumada de
porcelana y envolverlo en los pañales
azahares.
que le ofrecían las cortinas de malla!
Madre de Dios de Clarines!
28
¡Que presentó a tu hijo al Templo, al
igual que se lo presenta a Beas cada
15 de Agosto en la Eucaristía Solemne!
Quince de Agosto, día Asuncionista,
Día de los Clarines, día en el que
Beas toca las aristas del cielo, bajo
el manto de amor, de la Virgen de sus
amores.
Qué bonita esta la Virgen,
la Virgen de los Clarines,
cuando lleva el manto blanco,
salpicado de jazmines.
Cuando te cubren, Señora,
con ese manto de nieve,
se hace más clara la aurora
y el corazón del beasino
se rinde ante su Patrona.
Con ese manto
baja del cielo
todo mi canto
para decirte Clarines,
por qué Beas te quiere tanto.
Qué bonita está la Virgen
la Virgen de los Clarines,
cuando lleva el manto rojo
bordado por querubines.
En los talleres del cielo
te bordaron ese manto
sobre rojo terciopelo,
para que fueras de Beas
su más divino consuelo.
Y yo me digo,
dime Señora,
con cuál te miro,
si con el rojo o el blanco
tú me quitas el sentío.
Pregón 2010
Qué bonita está la Virgen,
la Virgen de los Clarines
con mato azul que bajaron
del cielo los serafines.
El cielo cubre su gracia
con el azul de la altura
¡Y no he visto otra mirada,
que lleve una luz más pura!
Azul del cielo
de tarde clara,
de terciopelo,
con el manto azul, Señora
eres la que yo más quiero.
Qué bonita está la Virgen
la Virgen de los Clarines,
cuando lleva el manto verde
verdeando de jardines.
Los olivares te hicieron
un manto con sus colores
y en su color te cubrieron
para que fueras Clarines
luna clara en el sendero.
Azul y blanco,
de rojo y verde.
Y así te canto:
¡qué bonita esta Clarines
con cualquiera de sus mantos!
Y en aquella mañana azul de resplandores agosteños, los Ángeles,
que huelen a alpechín y a olivares
nuevos, te elevaron hasta la gloria de
Dios, sobre la nube de amor, que un
día descendió sobre Beas.
Un toque de clarines inundó los cielos y el alma de los beasinos, quedó
prendada de tu gracia.
José Luis Delgado te pintó con azules
y blancos, sobre el lienzo virgen de su
alma.
Juan Pablo te miró con su mirada ausente, de amor prendida.
Francisco, Mateo y Juan te construyeron el trono, en el que subiría a la
gloria.
María la de Bárbara y María Pía te
hicieron flores de talco, para que la
llevaras a tus pies.
Y Dios, en su Trinidad Santísima, te
recibió en sus brazos y depositó so-
bre tus tirabuzones negros, la corona
de amor que ya estaba soñando Beas.
¡Corona de amor que este pueblo te
está tejiendo, con el vareo verde de
sus olivares!
arrodillada ante Ella
de su amor enamorada,
Beas le ofrece idolatrada
una corona de estrellas.
¡Virgen de los Clarines coronada en
el corazón de Beas!
Que lo pregonen las viñas
y los surcos del arado:
Que una corona ha bajado
para su cara de niña.
Que lo grite la campiña
y el cielo en sus resplandores
¡Que no cesen los clamores,
que a su gracia clarinera,
Beas le pone, mensajera,
Una corona de amores!
¡Virgen de los Clarines coronada en
el alma de este pueblo!
¡Y sigue soñando, Beas,
de que se abran los cielos
y le bajen el revuelo
de eso que tanto deseas!
¡Joyas de viñas y de surcos recién
abiertos se engarzarán en ella, como
ofrenda entregada de este pueblo!
¡Coronada, sí, Coronada!
¡Virgen de los Clarines coronada en
la Salve que cada día te rezan los labios suplicantes!
¡Y Virgen de los Clarines coronada
en el sueño de tantos hombres y de
tantas mujeres que se refugian bajo
tu manto!
Beas suplica para ti una corona de
gloria.
Beas eleva preces a la Iglesia pidiendo que te corone y contigo sea coronada la devoción de este pueblo!
Ruega por ellos, Madre; ruega por
ellos para que Dios inspire a la Iglesia y nos conceda a todos los que te
queremos, verte coronada en la tierra
como la Trinidad Santísima te coronó
en el cielo.
¡Con corona de jazmines
ya Beas te está soñando
y en ese sueño esperando
que te coronen, Clarines!
Que canten los serafines
en un revuelo de amores.
¡Que el mismo Dios te corone
y entre nubes de almidón
ponga corona de amor
sobre tus tirabuzones!
¡Que canten los olivares
que Clarines es coronada
y en su corona abrazada
va un ramito de azahares!
Que canten las pleamares:
Que a esa mirada tan bella,
Que ya se acerca la hora
y Beas vive en el desvelo
de poner sobre su pelo
el oro de una corona.
Que ya se acerca la hora
en que Beas, arrodillada
le ponga ante su mirada
un trozo del alto cielo.
¡Grita fuerte clarinero
que Ella será coronada.!
Y una monja zapatera, remendadita de estameña y a los pies de
la que es el amor más puro, que
pudo sentir el Cautivo, bajó del
cielo hasta la tierra, para tomar
los votos de una Virgen de tirabuzones negros.
Y Beas sintió su sombra.
Beas sintió sus pasitos cortos de alpargatas de esparto.
Beas besó la cruz que cuelga de su
cuello y le dio, la limosna incalculable
de su generosidad.
En el sueño, este Pregonero, vio a
Madre Angelita caminar presurosa
hasta Clarines, la acompañaba otra
hermana que iba callada y en la
cestita de palma, llevaban una toca
blanca.
Había silencio en Clarines. Las palmeras abanderaban sus palmas, queriendo decir a los cielos, la grandeza
de lo que ocurría.
29
Clarines 2011
Con la cabeza agachada y musitando
el Avemaría, las dos hermanas entraron en la ermita y le rezaron la Salve
más hermosa, que jamás, escucharían las campanas de la espadaña.
Mírala con tus ojos cristalinos; refléjala en ellos y llévala por un camino
celeste, hasta la gloria de tu hijo clarinero, que juega con lazos de madroño, cuando Clarines se hace Chico.
¡Dios te Salve, Señora de Clarines,
Reina de los olivares y Madre de los
corazones beasinos!
Y Madre Angelita, sacando de su
cestita la toca blanca, comenzó a
descubrir el milagro.
¡Manos que irradian misericordia, desde las paredes blancas de su ermita!
¡Madre mía de los Clarines,
ay quién te ha ‘entrao’ por las
puertas!
¡Una monja zapatera
vestidita de estameña!
¡Vida, de los que ponen en ti su vida!
¡Dulzura, que se desprenden de tus
ojos negros!
¡Esperanza, que ventea por la campiña onubense!
¡Dios te Salve, Madre de las viñas y
de los molinos!
A ti clama Beas cuando su historia
se viste de sufrimientos; cuando la
bañan las lágrimas; cuando su voz se
quiebra por la pena!
Ante ti suspira Beas, porque descansa en tu corazón de Madre,
Porque se refugia en tu pecho,
Porque se cubre con tu manto, como
el mejor muro de defensa.
¡Dios te Salve, Madre de manto blanco! Pañuelo con el que Beas se seca
las lágrimas, en el valle verde de sus
olivos.
Vuelve a Beas tus ojos, Madre de Misericordia.
30
Tiene las manos cansadas
de curar tanta pobreza
y sus pasitos muy lentos,
porque la pobre ya es vieja.
Pero sus ojos desprenden
una humildad tan eterna,
que tan solo con mirarla,
se toca al cielo de cerca.
Con ella viene otra Hermana,
calladita, ‘pa’ más señas,
que dicen que se parece
a Antonia la del Canela
Traen una toca muy blanca
en una cestita vieja
y en dos sillitas de nea
se están sentando a tu vera.
¿Por qué te traen una toca?
¿Por qué te hablan de cerca?
Y tú le estás sonriendo
con tu carita de cera.
¡Dime que no, Madre mía!
¡Que tú no te vas con ellas!
¡Dime que es mentira, Madre,
que vas a dejar a Beas!
Y la Virgen, muy despacio,
con su mirada serena:
Me dice que sí, que es cierto,
que quiere irse con ellas.
Y quiere cambiar el manto
por un traje de estameña.
Y quiere cambiar su toca
del encaje de Bruselas,
por una toca de lienzo
y encima otra toca negra.
Y cambiar sus chapines
por alpargatitas viejas.
Cambiar su cetro de oro
por una pobre talega.
Cambiar su paso de plata
por tarimas de pobreza
y por sillita de nea
ese trono de realeza.
Quiere colgarse a su Niño
en una cruz que esté cerca
y tener siempre en su pecho
la cruz y el dolor de Beas,
Y que el Señor de Clarines
le deje su cruz morena
para cargarla en su hombro
y así cargar la pobreza.
¡Pero Madre, no nos dejes!
¡Beas se morirá de pena!
Sí, me iré. Pero yo nunca
dejaré mi amor por Beas
y se quedará mi imagen
Pregón 2010
entronizada de Reina.
Y cantaréis los Clarines
en la mañana agosteña
y los días del mes de mayo
vendréis a rezar novena.
de pies, acercan a la Virgen a su
pueblo, para levantar una vez más
el paso de plata hasta el cielo clarinero, y regalarle al llano, la inmensidad de su gracia.
Yo me iré, pero mi imagen
será el amparo y la puerta
por donde vayan al cielo
las almas tan clarineras.
Y las calles de Clarines, que llevan
entre sus entrañas los nombres benditos de Nuestra Señora, se abren
como arcos de victoria a su paso,
para recibir, entre vivas y oraciones, a
la que desciende desde el cielo hasta Beas, en la noche luminosa de la
Asunción:
La Virgen de los Clarines
pasito a paso, muy lenta,
bajó de su camarín,
se despidió de la higuera
y en el llano de Clarines
le dio un fuerte beso a Beas.
Y dicen…
Que algunas tardes,
pidiendo de puerta en puerta
la ven, llevando a su lado
a Antonia la del Canela.
Y cuando anochece el día de la Asunción, sobre su paso de plata, suben
las Salves al son de los clamores de
Beas y un olor a nardos invade la noche clarinera, con su aroma de concebida sin mancha.
La ermita de Clarines, alfombrada de
esa arena, que van dejando los pies
que se acercan hasta Ella, echa al
vuelo sus campanas, anunciando que
un año más y como manda la tradición, Beas se encontrará de nuevo
con la Virgen, en esa noche mariana
del Quince de Agosto.
La nube de costaleros se acerca a
la ermita como pétalos de rosas
blancas, que se agolpan ante Ella y
con la sangre de sus venas puesta
Montemayor juanramoniana que entre varales de plata, trae aromas de
coto y de chozos de eucaliptos.
Coronada por la tierra rojiza de Sotiel, que acaricia la rosa de sus manos, cuando el albillo de la Pascua, se
hace florido en Calañas.
Colombina y franciscana de sagrario
abierto, que se hace Bella, en el color
trigueño de su cara.
Cinta marinera que echa a la mar
el choquerismo de la vieja Onuba,
que arriba hasta los altos del Conquero.
Y bordeando Clarines, como si de
espíritus custodios se trataran, cinco
devociones de las tierras de Beas, se
aferran esa noche al corazón clarinero, para abrazarse en el amor a esa
Virgen de tirabuzones negros, que
conjuga en su nombre los desvelos,
los sueños, las plegarias y las súplicas que Beas, desde cualquier rincón,
le eleva, como incienso perfumado,
a la que es mediadora de su gracia
entre Dios y los hombres.
Amor de Dios.
Hecha mirada silente, que sigue con
la cadencia de sus lágrimas, al pan
de la ternura, que quedó Cautivo la
noche del Jueves Santo.
Dolores.
Con paño de Verónica y misterio no
desvelado, que contempla a ese niño
clarinero, en la palidez de su muerte,
cuando las campanas de San Bartolomé quedan mudas por el dolor.
Virgen de España
Por las áridas tierras de Sotiel, a la
que el Odiel le rinde la pleitesía del
último Rey que defendió su nombre.
Rocío divino del Espíritu Santo, que
cada Pentecostés se toca con rostrillo de madreselvas y cada siete
años pastorea, por el camino de los
Llanos.
Salud
De Fuente la Corcha.Virgen de jara y
de lentisco, de cercanía serrana que
derrama la salud por esta tierra, como
la que derrama lo que Dios le dio, como
madre y protectora de los hombres.
Devociones antiguas, que en esa noche clarinera, vuelven a poner junto
a los ángeles la grandeza de María,
para unirse en el nombre bendito de
Clarines.
Y Virgen de las Mercedes
De Navahermosa.Virgen del anuncio
del ángel, que rompe las cadenas que
no apartan de la libertad, de los hijos
de Dios.
31
Clarines 2011
Como sagrario de Amor,
de Amor bordea su manto
y va contemplando a Dios
cautivo con su dolor
la noche del Jueves Santo.
La Verónica le teje
con su paño bambalinas
y al revirar una esquina
la blancura de las flores
van anunciando que viene
la Virgen de los Dolores.
Sotiel le ofrece la mina
y el Odiel jara y romero,
Pallares le ofrece el cielo
y el blancor de su espadaña
se hace repique de gloria
para la Virgen de España.
A su Salud soberana
Fuente la Corcha se inclina
y ante esa Salud divina
se hace más clara la luz,
para derramar Salud
cuando cruza las esquinas.
Navahermosa y un jilguero,
quieren cantarle y no pueden,
porque en la garganta tienen
tanta emoción contenida.
Y cuando las campanas de la espadaña clarinera da los últimos toques
de gloria anunciando que la Virgen
ya está en su ermita, los bostezos
del Niño que lleva coronita de Rey,
hacen que su cabeza se caiga hasta
su mano derecha, para contemplar
el mundo, que lleva entre sus manos.
¡Niño de Clarines! Anuncio de amor
que, sobre el trono de la saya de bordados barrocos, vocea que la salvación la tiene entre sus manos.
¡Niño aceitunero de heladas mañaneras que, vareando los olivos con su
cetro de Rey, derrama sobre Beas la
verde esperanza de su misericordia!
¡Niño cautivo en la soledad de un Sagrario que recoge, con las manos atadas por la injusticia y la opresión, el
dolor de tantos pueblos que se unen
en la miseria y el hambre!
aventurado de la que se sienta en un
trono de plata!
¡Bendito seas en la mañana eucarística de Corpus cuando las juncias y
las palmas te ponen palio de majestad y de grandeza!
¡Y bendito seas por los siglos, porque eres el faro luminoso que guías
a este pueblo desde los brazos maternales de la Virgen de los Clarines!
Y el Niño se está durmiendo…Beas
le canta una Nana:
A la nana, nanita,
Nanita, ea,
Una cuna de amores
Le haga el romero
Y le canten la nana
Los clarineros.
A la nana, nanita
Nanita, nana,
Que es catorce, mi niño,
Por la mañana.
Ponte el sombrero
Y chaquetilla corta
Como un lucero.
Con cinco nombres Señora,
se llena de gloria el cielo.
¡Niño que el Domingo de Ramos coge
la cruz de su Amargura y pone proa
hasta Beas para testimoniar que a través de la cruz fue liberado el mundo!
A la nana, nanita,
Nanita, nana,
que el Niño de Clarines
quiere una rama,
una ramita verde de olivarero
“pa” que le sirva al Niño
de sonajero.
Cinco nombres de consuelo.
Cinco rayitos de aurora.
¡Bendito y Alabado seas, Niño Jesús
de Clarines, porque eres el fruto bien-
A la nana, nanita,
Nanita ea,
¡Que devoción más sentida!
la Virgen de las Mercedes.
32
Y en esta noche, Señora,
por mucho que yo lo afine
tu nombre es el que define
y no sé como nombrarte
¡que cuando quiero llamarte
solo me sale Clarines!
Pregón 2010
Que se duerma mi niño,
Que canta Beas.
Blancos jazmines
Que lo acuna la
Virgen de los Clarines.
Y al finalizar ya el Pregón, el Pregonero, que solamente con la ayuda de
Dios ha podido desempeñar las tareas que un día le encomendó la Hermandad de Ntra. Sra. de los Clarines,
vuelve a poner a Beas sobre los pies
de la Virgen y le pide, que unida a su
voz, entone este Himno de alabanza
a la que es Reina, Madre, Alcaldesa,
Protectora, Norte y Guía de la nobleza de este pueblo de la tierra llana de
Huelva.
Reina y Madre de Clarines
Amanecer de campanas,
Sone de los tamboriles,
Lucero blanco del alba,
Valle de olivares verdes,
Estrella en la noche clara,
Romero de los caminos,
Carita de porcelana,
Espadaña clarinera
Y ronroneo de una nana.
Madre que miras a Beas
Pastoreando costeros,
Arroyo de luna blanca,
Varear de olivareros,
Alfajor y piñonates,
Biznaga de un jazminero,
Chozos de palos y ramas,
Trino y vuelo de un jilguero,
Flor de la dama de noche
Y azahar del limonero.
Jesús Palacios en un momentro de su Pregón.
Reina y Patrona de Beas,
Resplandor de serafines,
Amanecer agosteño,
Petalitos de jazmines,
Corazón de corazones,
Pureza de querubines,
Carita de Inmaculada,
Zapatitos de chapines,
Reina sentada en el trono
Y de los cielos, Clarines.
Reina y Madre clarinera,
Ultramares colombinos,
Manojito de romero,
Amapola sobre el trigo,
Cirio de luz y promesas,
Olivo por los caminos,
Mantilla blanca de blondas,
Viento de albores divinos,
Cielo pintado de amores,
Madre de los Beasinos.
Flor del tomillo y la jara,
Carita de pura cera,
Repique de las campanas
En tus tardes de Novena.
Mira a este pueblo, Señora,
Que tanto te quiere y reza
Para que tú lo bendigas
¡¿No te das cuenta, mi Reina
Que ante tus plantas benditas
Se esta arrodillando Beas?!
AVE MARÍA
Jesús Palacios. Pregonero 2010
Terminado el día 24 de junio del año del
Señor de 2010
Festividad de San Juan Bautista.
33
Clarines 2011
La Romería de Clarines
Orígenes y contextualización
Desde estas mismas páginas de la revista de Clarines, el pasado año narrábamos el inicio de la
actual romería en honor a la Virgen, indicando que, con toda probabilidad, la misma comenzó
a celebrarse en 1930. En estos últimos números de esta publicación hemos ido relatando los
cambios que en los cultos en honor a la Virgen de los Clarines se habían ido produciendo desde
finales del siglo XIX, los cuales tendrán su momento culminante en el nacimiento de la nueva
estructura de la fiesta, con una romería en honor a la Virgen, celebrada durante tres días, 14, 15
y 16 de agosto, es decir, el de su onomástica y el anterior y posterior a dicha fecha, estructura
que, por otra parte, con ciertas transformaciones evolutivas, nos ha llegado hasta nuestros días.
Texto: Diego Lorenzo Becerril Pérez.
Archivero de la Hermandad de Clarines.
En muchas ocasiones nos hemos interrogado sobre las
razones que determinaron el surgimiento de esta nueva
celebración en esta fecha concreta, en este momento histórico del siglo XX, caracterizado por las grandes transformaciones sociales y políticas que estaba viviendo nuestro
país, y que tendrán su reflejo en la propia realidad beasina.
Los nuevos cultos en honor de la Virgen
de los Clarines:
Una reacción de la feligresía beasina a la secularización
creciente de la sociedad.
La sociedad española venía viviendo un periodo de secularización progresiva desde el siglo XIX, acentuado en el
último tercio de dicha centuria, así como en las primeras
décadas del siglo XX. Oficialmente, y así lo establecía la
Constitución promulgada en 1876, España se definía como
un estado confesional católico, pero muchos políticos liberales, así como grandes sectores de la intelectualidad
y el mundo obrero, en pleno proceso de organización, intentaban limitar el inmenso poder que la Iglesia católica
venía ejerciendo secularmente en la sociedad y en la política española. Sirva sólo un dato para comprender esta influencia: el número de miembros del clero a comienzos del
34
siglo XX era de 65.000 personas. La Iglesia católica como
institución estaba muy cerrada en sí misma en medio de
una sociedad en pleno proceso de cambios, cada vez más
secularizada. La influencia del clero aquí, como en otros
puntos de España, era cada vez menor en la población,
disminuía progresivamente. La jerarquía eclesiástica vivía
obsesionada con mantener su autoridad moral sobre la
población, pero ese deseo e interés por el control de los
parroquianos era cada vez más limitado, sobre todo entre
la población masculina que, cada vez ‘cumplía’ en menor
medida con los preceptos, normas y rituales de la Iglesia.
A pesar de este proceso de anticlericalismo ascendente
en la sociedad española en general, y beasina en particular, determinados ritos litúrgicos seguían siendo cumplidos por la mayoría de la población, especialmente los de
carácter funerario.
Un claro exponente de la secularización progresiva de la
sociedad beasina será la clausura de muchos de los espacios de culto existentes en nuestro pueblo. Desde casi un
siglo antes del nacimiento de la romería, desde el primer
tercio del siglo XIX, Beas ha ido conociendo cómo se iban
cerrando la mayoría de ermitas rurales del municipio por
causas bien diferentes, un proceso que afectó al propio
santuario de Clarines que, como ya se ha narrado en otros
capítulos de esta historia, se había convertido en un laza-
Artículo histórico
reto en la primera mitad del siglo XIX y, posteriormente,
había sido abandonado, siendo utilizado, incluso, como
zahúrda. Algunos de estos lugares de culto pudieron recuperarse posteriormente, como sucedió con Clarines en las
últimas décadas del siglo XIX, pero otros, finalmente, cayeron en el olvido, desaparecieron o dejaron de ser espacios sagrados, adaptándose a nuevos usos. Por ejemplo,
la ermita de Los Remedios y El Calvario, situados ambos a
las afueras del pueblo en el camino de Clarines, desaparecerán; o la ermita de San Sebastián, ubicada también
en este entorno, se adaptará para convertirse en la capilla
del cementerio de la localidad.
Algo parecido había sucedido en el espacio urbano, donde
los beasinos conocerán el cierre de los hospitales de caridad con los que contaba la población, los de San Bartolomé y Santa María de Gracia, y junto a ellos, las capillas
donde habían recibido culto algunas de las imágenes con
mayor devoción en la población en siglos pasados, como
el Cristo de la Sangre, Santa María de Gracia o Ntra. Sra.
de la Soledad, por citar algunos ejemplos. El único lugar
de culto que quedó operativo en el pueblo a partir de la
segunda mitad del siglo XIX será la Parroquia de San Bartolomé.
Pero, además, internamente, la propia parroquia, está viviendo en estos años de finales del siglo XIX y primeros
del XX, una readaptación de sus propios espacios de culto
internos, que van a reflejar en cierto modo la reacción de
la Iglesia a la transformación de la sociedad, al revisar
esta parte de su doctrina, y potenciar metafóricamente
nuevos cultos a través de imágenes sagradas que hasta
entonces contaban con poca devoción entre la población.
Surgen así nuevas devociones, auspiciadas desde los
centros de poder religiosos y políticos del Estado, respaldadas por las autoridades eclesiásticas, en nuestro caso
por los párrocos locales, devociones ajenas a las tradicionales, y, por tanto, sin arraigo popular. Pronto esas nuevas
advocaciones tendrán cabida en la vieja iglesia parroquial
de Beas, desplazando a otras de mayor arraigo y tradición
en el pasado. Estas nuevas devociones son, entre otras,
el Corazón de Jesús, que cobra auge en la segunda mitad
del siglo XIX y, especialmente, desde la consagración oficial de España a esta advocación por Alfonso XIII en 1919,
al inaugurarse un monumento dedicado al mismo en el
Cerro de los Ángeles, en Getafe; igual sucede con la Virgen de Fátima a partir de 1917 tras su aparición en Cova
da Iria, cuya devoción se extenderá rápidamente por toda
España, y asociada a la misma la devoción al Corazón de
María; en igual sentido hay que entender la extensión del
culto a San José, al proclamarlo el pontífice Pío IX patrono
de la Iglesia universal en 1870.
Todas estas nuevas advocaciones tendrán cabida en la
parroquia de Beas en estos años, construyéndose capillas e instalando nuevos retablos para sus cultos en los
espacios internos del templo parroquial, los cuales van
a desplazar a otras advocaciones más tradicionales que
quedarán relegadas a un segundo plano, el caso más
significativo de todos ellos será el de Santa Ana, cuya
imagen, a decir de los inventarios parroquiales, “causaba
Monumento al Sagrado Corazón en Getafe.
irrisión”, y será trasladada hasta la ermita de Clarines,
cuando se renueve el santuario a finales del siglo XIX.
Pero no será la única imagen que pierda devoción, entre
estas podemos citar también a la Virgen de la Soledad, el
Cristo de los Remedios, San Sebastián o San Roque, por
poner sólo algunos ejemplos.
En medio de este periodo de cambios sociales y políticos, a los que la Iglesia trata de hacer frente, es cuando
surge una nueva forma de rendir culto a una de las advocaciones más tradicionales de la población, la Virgen de
los Clarines, mediante la creación de una romería, como
recurso para potenciar los cultos externos en honor de la
imagen sagrada. Recordemos que estos cultos en honor
de la Virgen habían vivido un periodo de relanzamiento
desde, al menos, el año 1912, cuando un grupo de feligresas que gozaban de una buena y cómoda posición social y
económica en la población, entre las que se encontraban
Ana María Sayago, Ramona Sayago y Gertrudis Ramírez,
se hacen cargo de los mismos y los potencian con el apoyo y respaldo del párroco local, Francisco Jiménez Hidalgo y las autoridades municipales, que están encabezadas
estos años por alcaldes directamente emparentados con
estas feligresas, como eran los casos de Diego Sayago
Bando, Martín Sayago Sayago o Manuel Beltrán Sayago,
entre otros. Por tanto, como sucederá a nivel estatal, aquí,
en nuestro ámbito local, el poder político, controlado por
los vecinos con mayor poder económico en la población,
y las autoridades eclesiásticas van a jugar una alianza de
intereses que será determinante en estas nuevas formas
de culto popular en honor de la Virgen de los Clarines.
35
Clarines 2011
Instantánea de la consagración en 1919, con presencia del
monarca Alfonso XIII.
A pesar de ello, estas relaciones entre poder religioso y
político a nivel local, no siempre van a ser fluidas. Recordemos en este sentido el episodio que se vive en 1910
en relación con el patrimonio de Clarines, protagonizado
por el párroco Bernardo Suárez y al que nos referimos en
nuestro artículo del año 2009. Igualmente sucederá unos
años después, en 1920, cuando el nuevo responsable de
la parroquia, Francisco Jiménez, adquiere para el culto la
imagen de la Virgen del Carmen, una advocación nueva
en Beas, sin arraigo popular, a la que trató de proclamar
como patrona de la localidad, ello provocará una reacción
de una buena parte de las feligresas, las anteriormente
citadas, que, con el respaldo del poder municipal, terminarán por relanzar definitivamente las fiestas en honor
de la Virgen de Clarines, la mejora de su patrimonio, y el
ulterior nacimiento de la romería, como narramos en esta
misma revista el año pasado.
Casi una década después de celebrarse la coronación de
la Virgen de El Rocío, en 1928, el vecino pueblo de Trigueros, cuyo caserío y parroquia pueden contemplarse perfectamente desde la explanada del santuario de Clarines,
funda una hermandad filial que comenzará a peregrinar
hacia la aldea marismeña de El Rocío. Se produce aquí un
cambio sustancial entre los vecinos de Trigueros que tradicionalmente habían acudido hasta Clarines para prestar
veneración a la imagen de la Virgen, como lo testimonian
las fuentes documentales desde al menos el siglo XVI.
Esta devoción secular de los triguereños por la patrona
beasina se seguía manteniendo en el siglo XX, como se
ha puesto de manifiesto en las crónicas periodísticas que
narraban las fiestas en honor de la Virgen de los Clarines,
a las que nos hemos referido en números pasados de esta
revista, en las cuales se evidenciaba la presencia de muchos vecinos de Trigueros en la procesión de la Virgen el
día 15 de agosto en las calles de Beas, pero, indudablemente, esa atracción iba en claro declive.
La adaptación a los tiempos modernos:
Una nueva romería a imitación de El Rocío.
Clarines, centro de peregrinación importante de origen
medieval en el antiguo condado de Niebla, ha dejado de
tener ahora el significativo protagonismo con el que contó
en el pasado en la comarca. En cambio, otros santuarios,
especialmente el de El Rocío, se han adaptado a los nuevos tiempos, han pasado a ser centros de peregrinación
modernos, similares a otros santuarios europeos que empiezan a ser muy conocidos, alejados de los parámetros
El Rocío, en medio de este proceso de cambios sociales y
políticos, se convirtió a principios del siglo XX en un fenómeno de masas que va a tener una gran repercusión mediática en la Baja Andalucía y gran parte del estado español. La prensa del momento, especialmente la de carácter
36
gráfico, va a difundir enormemente las fiestas en honor de
la patrona de Almonte. El punto culminante de este proceso difusor será la coronación canónica de la imagen de la
Virgen del Rocío el domingo de Pentecostés de 1919, día
8 de junio, por el Cardenal Almaraz y Santos, arzobispo de
Sevilla, hecho que representará la transformación moderna de El Rocío, según han analizado los múltiples autores
que se han ocupado de este tema. Este acontecimiento va
a tener un gran eco propagandístico y tratará de ser imitado en otros lugares de Andalucía, como sucederá, pasado
unos años, en nuestro propio pueblo. Este impulso dado a
los cultos en honor de la Virgen de El Rocío, tiene que ser
entendido, una vez más, en el contexto social y político
español, y la respuesta de la jerarquía eclesiástica a la
creciente secularización de la sociedad andaluza.
Artículo histórico
La nueva romería de Clarines, salida del 14 de agosto.
medievales, como Lourdes o Fátima. Ahora bien, El Rocío
aún se circunscribe a un área eminentemente local y comarcal, pero en claro proceso de expansión, cuyo reflejo
más evidente será el del esparcimiento de hermandades
filiales que van naciendo en puntos cada vez más alejados
del santuario, como es el caso de la de nuestro vecino
pueblo de Trigueros.
Las responsables de los cultos en honor de la Virgen de
los Clarines, pertenecientes a la élite social beasina, con
una buena posición económica, que veían haciendo grandes esfuerzos por mejorarlos, no son ajenas a la necesidad de introducir cambios en los mismos para potenciarlos y adaptarlos a los nuevos tiempos. Ellas, además,
conocen de primera fuente la rápida expansión que está
Coronación canónica de la Virgen de
El Rocío por el Cardenal Almaraz en 1919.
37
Clarines 2011
Precisamente la imagen que se tenía de la romería de El
Rocío en los medios gráficos de comunicación de principios del siglo XX, será la imagen de una España exótica y
folklórica, donde las élites sociales tratan de reafirmarse
y relacionarse, convirtiéndose en los verdaderos protagonistas de la fiesta, mientras las clases populares, que
aceptan estas formas de expresión a medio camino entre
religión y folklore, aparecen como meros espectadores,
participantes más pasivos de la misma.
Aspecto de la calle Amargura durante el día 14 de agosto en
los primeros años de celebración de la Romería de Clarines.
viviendo el culto a la Virgen de El Rocío y su influencia
en la comarca del viejo Condado de Niebla. Los medios
de comunicación provinciales: La Provincia o el Diario de
Huelva, así como la edición sevillana del periódico ABC
y, especialmente, la revista gráfica Blanco y Negro, van a
contribuir enormemente a esta propagación de la romería
almonteña. Estas feligresas, dada su elevada posición social y económica, son habituales lectoras de estos medios
de comunicación y, por tanto, conocedoras directas de estos acontecimientos marianos que se están produciendo,
los cuales, aunque parezca en cierta manera contradictorio, van contando con mayor respaldo popular, a pesar
de la transformación de la realidad social cada vez más
secularizada. Ello quizás sea debido a que en sus rituales
festivos priman cada vez más los elementos de culto externos, que son más participativos y están más alejados
de los actos estrictamente religiosos, más propios del
interior de los templos, y, por tanto, más directamente
controlados por la jerarquía eclesiástica. Estas personas
son conscientes de que determinados elementos visuales
y sonoros de la romería de El Rocío, ligados al culto externo, como caballos, cante y bailes por sevillanas, casetas
y carros engalanados, cocina y gastronomía andaluza, o
el atuendo típico andaluz con toda su riqueza, gozan del
respaldo popular.
38
Por tanto, aquí, en Beas, las responsables de los cultos en
honor de la Virgen de los Clarines van a ser conscientes
de la necesidad de un cambio en las estructuras festivas
tradicionales en honor de la sagrada imagen. Un cambio
que contribuya a su relanzamiento y la posicione en los
tiempos modernos, cambio que, por otra parte, también
evitará lo que estaba sucediéndole a otras imágenes devocionales de Beas, que habían quedado relegadas a un
segundo plano en estos últimos años, o sencillamente habían quedado en el olvido. Así es como se decide crear la
nueva romería, una romería local que se va a mirar en el
espejo de El Rocío, que contará con el apoyo de la Iglesia,
a través de su párroco, y de las autoridades locales municipales que van a contribuir a su desarrollo mediante la
concesión de subvenciones.
Los elementos que van a estar presentes en la nueva romería serán prácticamente idénticos a los que encontramos en El Rocío: peregrinación en hermandad y presentación ante la Virgen en el primer día de celebración, el 14
de agosto; conmemoración de la festividad litúrgica de la
Virgen el día de su onomástica, el 15 de agosto, Asunción
de la Virgen, con solemne eucaristía y procesión; y, finalmente, regreso de los romeros al pueblo, al día siguiente,
el 16 de agosto. En el esquema se siguen las abundantes
descripciones que proliferan en esos momentos en los
relatos sobre El Rocío, y muy especialmente se imita el
modelo gráfico que tanta difusión va a tener en los medios
de comunicación.
Precisamente, para potenciar y relanzar la nueva estructura festiva que se ha gestado, se van a publicar fotos
y artículos periodísticos sobre la misma en muchos de
los periódicos antes citados, como una manera de darla
Artículo histórico
Las casetas de la romería
instaladas en Clarines en
aquellos primeros años de
celebración de la Romería.
a conocer en el ámbito provincial y regional, e incluso a
nivel nacional, para lo cual se publican imágenes en la
prestigiosa revista Blanco y Negro. Gracias a esta labor
de difusión de la fiesta hoy conocemos muchas imágenes
de aquellas primeras romerías. En estas primeras instantáneas se aprecia, además de la estructura de desarrollo
de la fiesta, la división de la sociedad beasina. Por un
momento todos parecen compartir la misma diversión,
el mismo escenario, la misma fiesta, pero, sin olvidar en
todo momento el papel que a cada uno asume en la misma. Aunque se aprecie un aparente espíritu de amistad y
comunión, unos son actores, viven y protagonizan la fiesta, y otros son meros espectadores, que se dejan llevar,
deslumbrados por el espectáculo. Muchos de los participantes, los de mayor posición social y económica, quienes
habían sido precisamente sus gestores, se sienten sujetos
activos de la misma: visten elegantes trajes de franela y
sombrero de ala ancha, o lucen bonitos trajes de faralaes
adecuados para el momento, se desplazan a caballo por
la calle como protagonistas del espectáculo, o posan en
el centro de las instantáneas tomadas ante las casetas.
En cambio, otras personas solo gozan visualmente del
espectáculo, aparecen en los laterales de la plaza, en
las aceras, o en los márgenes de las instantáneas tomadas en los chozos: sus vestidos, más pobres, indican que
no se han engalanado para el momento, e incluso, en
algunos de ellos destaca la ausencia de calzado. Además se observan otros rasgos de la rigidez social del
momento, la de la moral: muchas mujeres se sitúan en
un segundo plano a la salida de la Virgen, ataviadas de
negro, el color simbólico de un luto que, para el caso de
la mujer, podía ser eterno. La rigidez social imponía esta
forma dolorosa de manifestar el duelo, la mujer quedaba
prácticamente marcada de por vida por la muerte de un
ser querido.
Lo que sí es cierto es que, al menos, durante toda la celebración de la romería, durante estos tres días, las estructuras sociales del día a día, las que se imponen en
el marco de convivencia en el pueblo, parecen quedar
temporalmente suspendidas o relajadas. Gracias a la celebración se puede soñar con un cambio social y económico que en aquellos momentos difíciles de la historia de
España –recordemos que la romería nace en el tránsito
entre monarquía y república en España- muchos deseaban y otros parecían no querer abordar.
39
Clarines 2011
Colaboraciones
literarias
Antonia amaba a la Virgen
Hace ya dieciséis meses del fallecimiento
de la señora Antonia Ariño
que a Nuestra Madre de Clarines
le tenía mucha fe, le tenía un gran cariño.
Cuando llegó a Beas,
de sus ojos quedó prendada
y todas las noches al acostarse
una salve le rezaba.
En sus últimos años de vida,
debido a su enfermedad respiratoria,
a la Virgen le decía:
Madre yo sé que no tengo cura,
del Juan Ramón con vida no salgo;
pero a este hombre ponle tu mano,
es el que se queda cada noche conmigo,
es lo que tengo en el mundo,
para mi él son mis pies y mis manos.
Unas horas antes de entrar en coma,
a la Virgen le pedía salud para el pueblo de Beas
que en sus brazos me acogieron
que fueron tan buenos conmigo.
Porque aquí me casé,
aquí fui muy feliz,
por eso cuando me muera
yo le diré a mi marido
no me lleves a Sevilla
yo quiero enterrarme aquí.
Diego Borrero Leñero
40
Querido Expresidente
Estimado Rafael:
Esta es una carta abierta que te debía, porque durante
tu estancia en el cargo, no me parecía bien escribir en la
revista sobre tus virtudes, que eso abochorna y parece
peloteo. Pero ahora que estás en otros menesteres,
quiero agradecerte tu empeño, tu entrega y tu dedicación
a la Hermandad de Clarines.
Recuerdo que cuando aceptaste el cargo, me comentaste
que lo hacías por hacer feliz a tu mujer (ya con esa frase
dices mucho de tu talante como persona).
Después, creo que con esfuerzo, con dedicación y sobre
todo en silencio y sin estridencias, has dado a Clarines
una categoría y una altura considerables, no sólo a nivel
provincial, sino a nivel de Andalucía. Has sabido rodearte de excelentes colaboradores, que, trabajando como
hormiguitas, han modernizado la Hermandad (webs,
turismo, medios de comunicación, informatización del
censo, domiciliación y gestión de cuotas, publicidad,
financiación constante, reconocimiento institucional,
religiosidad, jóvenes, etc., etc.), y habéis facilitado el
trabajo de los que vengan detrás. Es una labor callada y
poco reconocida, pero es necesario que se sepa para que
no caiga en el olvido.
La Virgen ha permitido que, tras terminar esta labor, te
dediques ahora a tu familia en cuerpo y alma (a lo mejor
hacía falta que pasaras por la Hermandad para coger
fuerzas para lo que te venía encima), pero yo estoy segura que tanto tú como tu esposa tenéis la energía que
necesitáis para vuestra nueva etapa. Estáis en nuestras
oraciones.
Gracias Rafael, y gracias a tus colaboradores; habéis
hecho grande esta Hermandad y el nombre de Clarines.
Un abrazo.
Isabel Leñero
Colaboraciones literarias
El Camino
…El viejo son del tamboril a lo lejos
inunda las calles solitarias
con sus ancestrales ecos,
se te cuela poco a poco en la piel
y su mágico compás
te llena de sentimientos…
El aire de la mañana
de este agosto clarinero
se va llenando de brisa,
colores y sones nuevos.
Los caballos por las calles
van dibujando en la cal
sombras grises y arabescos.
Cigüeñas y golondrinas
con su inverosímil vuelo,
la ven salir de la Iglesia
entre el fervor de su pueblo,
un rayo besa su cara,
mientras que los costaleros,
la bajan hasta la plaza.
Ya se aleja por la calle envuelta en luz
en la cal se dibuja su silueta
se mecen las flores sobre la plata
y el paso se recorta en el azul.
Sobre un mar de volantes parece que navega,
-caballos y sombreros brillando a contraluzy en el pozo miradas que se quedan,
ausencias y recuerdos, -¡Ay los recuerdos!siempre buscando la puerta
para colársete dentro,
pero empiezan las guitarras
las palmas, las sevillanas,
el tambor y en un momento
la alegría se desborda:
plegarias y sentimientos
unidos siempre al compás
que te va marcando el tiempo.
El camino es un fluir
de vivencias y recuerdos,
de amigos que ves cada año
y otros que echas de menos.
Hay un contraste tremendo
entre el alegre bullicio,
que va delante del paso,
y los que marchan detrás
con sus rostros en silencio
de promesa y pies descalzos
y esfuerzo de costaleros
que nunca le ven la cara
cuando la elevan al cielo.
Y es que el camino -como la vida siempre tiene esos momentos
que van llenando tu alma
y se te cuelan muy dentro…
y vas llegando a la ermita,
-blanca meta entre palmerasotra vez el sentimiento
que te corre por las venas,
se te sube por la piel
y hasta tu mirada llega.
Y ya no hay paso ni gente
ni vivas, ni sevillanas,
solo te mira en silencio
con la paz en su mirada.
Manuel G. Bando Beltrán
41
Clarines 2011
Con emoción
Al escribir estas líneas, me embarga la emoción. Tú, Virgencita de los Clarines, sabes por qué. Son muchos los
sentimientos que afloran dentro del Corazón de una madre. Cuando miro hacia atrás, algo más de 30 años, no podía ni soñar que este cúmulo de sensaciones, emociones
y satisfacción me pudiera pasar.
Todo esto me pasa, madre mía de Clarines, cuando veo a
mi hijo llevando con Ilusión, Entusiasmo y mucho Amor, la
responsabilidad de ser el Hermano Mayor de tu Hermandad. Tú así lo quisiste, que fuera joven y fuerte para que
con su mayordomía pudiera honrarte en todos los Actos.
Sé que esta emoción, la habrán sentido todas las madres
que han tenido la suerte de que sus hijos o hijas estuvieran al frente de su mayordomía. Hay momentos que
te afloran las lágrimas a los ojos, son lágrimas que no
queman las mejillas, porque son lágrimas de amor hacia
ti María Santísima de los Clarines.
Como las que derramé el 26 de febrero cuando mi hijo
cogía tu simpecado de la Iglesia de San Bartolomé y lo
llevó hacia tu casa de Clarines, y aún me queda para seguir sintiendo esas emociones, tu traslado en Julio, tus
Novenas y, sobre todo, ese 14 de Agosto por la mañana
cuando esos rayos de sol acarician tu cara y besan a tu
hijo sentado en tu regazo. Esos momentos no se pueden
escribir, se quedan grabados en el Corazón.
Pero si emoción se siente el 14 por la mañana, no menos
se siente cuando después de la una del mediodía vas entrando bajo el arco y después de los VIVAS y VIVAS entras
en tu Ermita y allí las emociones se desbordan; ya nadie
se contiene, sobre todo cuando tus Costaleros te suben
hasta el Cielo.
María López
42
Colaboraciones literarias
A mi Virgen de los Clarines
¿Cómo voy a entregarte
estas fotos de mis hijos,
sin decirte mil piropos?
Madre y Reina de tu Pueblo,
Alondra de los Caminos,
Madre nuestra de los Cielos,
Escucha siempre a mis hijos
Cuando te pidan consejos.
Las penas son menos penas
Y como cada año en Agosto,
Voy de la mano de ella.
Nunca falté al camino
Y mientras no me faltan fuerzas
Siempre te acompañaré
Te lo prometo mi Reina.
¡¡¡Qué guapa que está la Virgen
Cuando mira a los romeros!!!
¡¡¡Qué moreno el de su tez!!!
¡¡¡Qué negro el de sus cabellos!!!
Que caen en tirabuzones
Acariciando su cuello.
Pepe Bando e Isabel Sayago, ¡Ay, qué dos clarineros! (1975)
Y allí en su Ermita nosotros
Los clarineros la hemos de visitar
Y contarle nuestros sueños.
Bendita para siempre seas
Porque tú siempre serás,
REINA Y PATRONA DE BEAS.
Pepi (una Sanjuanera)
43
Clarines 2011
Solemnes Cultos, Novena y Rome
Señora la Virgen de los Clarines d
venerada titular Nuestra Señ
Traslado de la Virgen
Sábado 23 de Julio
A las 19:30 horas, traslado de la Santísima Virgen de los Clarines desde su ermita hasta la Parroquia de S. Bartolomé. A su llegada será recibida por la Junta de Gobierno, Autoridades y Pueblo en general, sobre las 22:00 horas, en
el lugar acostumbrado.
Pregón
Domingo 31 de julio
A las 22:00 horas en la Parroquia de S. Bartolomé
Pregón de la Romería a cargo de D. Juan Pablo Gómez Pérez.
Presentado por: José Luis Delgado Blanco.
Solemne Novena
Comenzará el día 1 de agosto
A las 22:00 horas, excepto el viernes 5 y sábado 6, que dará comienzo a las 21:00 horas, con este orden: ejercicio de
la Novena y celebración de la Eucaristía.
Lunes, 1 de agosto:
“IMITAR A MARÍA”
Rvdo. Sr. D. José Manuel Barral Martín, Párroco de Villalba del Alcor y Manzanilla y Capellán de la Hermandad de
Ntra. Sra. Del Rocío de Emigrantes.
Canta el Coro de Nuestra Señora de los Clarines.
Martes, 2 de agosto:
“SERENIDAD DE MARÍA”
Rvdo. Sr.D. José Antonio Sosa Sosa, Párroco de Rafael Arcángel y Fco. De Asís en Huelva y Capellán de la Hermandad de Ntra. Sra. Del Rocío de Huelva.
Canta el Coro de Nuestra Señora de los Clarines.
Miércoles, 3 de agosto:
“EL SILENCIO DE MARÍA”
Rvdo. Sr. D. Diego Suárez Mora.
Canta el Coro de Nuestra Señora de los Clarines.
Jueves, 4 de agosto:
“DISPONIBILIDAD DE MARÍA”
Rvdo. Sr. D. Juan José Guillén Trujillo, Párroco de Lucena del Puerto.
Canta el Coro de Nuestra Señora de los Clarines.
Viernes, 5 de agosto:
“SENCILLEZ DE MARÍA”
Rvdo. Sr. D. Teodoro Bernal Serradilla, Párroco de Gibraleón.
Canta el Coro de Nuestra Señora de los Clarines.
Sábado, 6 de agosto:
“POBREZA DE MARÍA”
Rvdo. Sr. D. José Manuel Pérez Venegas, Párroco de Beas.
Canta el coro “Entre viñas y olivares”.
44
Programación
ería que la Hermandad de Nuestra
de Beas, consagra en honor de su
ñora la Virgen de los Clarines
Domingo, 7 de agosto:
“FORTALEZA DE MARÍA”
Rvdo. Sr. D. Gregorio Mora Mora, Diácono de Beas.
Canta el coro “Entre viñas y olivares”.
Lunes, 8 de agosto:
“AMABILIDAD DE MARÍA”
Ilustrísimo y Reverendisímo Señor Obispo de Huelva, Don José Vilaplana Blasco.
A su finalización, se le entregará la Medalla de Oro de la Hermandad.
Canta el coro “Entre viñas y olivares”.
Martes, 9 de agosto:
“MATERNIDAD DE MARÍA”
Fray Pedro Cid Cabeza.
Canta el Coro Entre Viñas y Olivares.
Elección de la Romera de Honor 2011
El sábado, día 6 de agosto
A las 22:00 horas en la plaza España. Acto presentado por Mª Teresa López González y que contará con las actuaciones musicales de: Mª Carmen de Cartaya (Programa Menuda Noche de Canal Sur) y Manguara.
Romería
Domingo, 14 de agosto
A las 9:00 h, salida de la Virgen desde la Parroquia hacia su Ermita, acompañada de la Junta de Gobierno de la Hermandad, autoridades, carrozas, caballistas y clarineros. La Virgen entrará en su Ermita una vez finalizado los vivas. Se
cantará la Salve en el interior del templo. A las 21:00 h, Santa Misa. A continuación, rezo del Santo Rosario, cantado
por el coro “Entre viñas y olivares” por los alrededores de la Ermita.
Solemne Eucaristía
Lunes, 15 de agosto
Festividad de la Asunción de la Virgen.
A las 12.00 horas Solemne Eucaristía en Honor de Nuestra Patrona en el recinto de la Ermita, oficiada por el Rvdo Sr.
D. José Manuel Pérez Venegas, párroco de Beas. Cantada por el Coro de Nuestra Señora la Virgen de los Clarines.
A continuación de la misa habrá Besamanos a la Virgen.
Misa de Costaleros
A las 21:00 horas, Misa de Costaleros que será oficiada por el Rvdo. Sr. D. Diego Suárez Mora, y cantada por el coro
“Entre viñas y olivares”. Seguidamente, salida en Procesión de la Virgen por el itinerario correspondiente.
Turnos de Vela ante la Virgen
Durante los días 14 y 15 de agosto
La Virgen estará acompañada por turnos de vela de media hora de duración.
Pueden anotar su turno en la Parroquia y en la Ermita.
Despedida
Martes, 16 de agosto
A las 20:00 horas, celebración de la Santa Misa de despedida,
por el Rvdo. Sr. D. José Manuel Pérez Venegas, Párroco de Beas, estando la homilía a cargo del
Rvdo. Sr. D. Gregorio Mora Mora, Diácono de Beas.
45
Clarines 2011
Normas y
recomendaciones
para la Romería
La Hermandad de Nuestra Señora la Virgen de
los Clarines recuerda a todos los romeros que
van a acompañar a la imagen de Nuestra Señora los días 14, 15 y 16 de agosto, así como el día
23 de julio, con motivo de su traslado a Beas,
que es necesario evitar conductas que atenten
contra las más elementales normas de la moral cristiana y de la estética y que tanto nuestros atuendos como conducta deben responder
al prestigio y a las tradiciones del pueblo de
Beas.
De los cultos que tendrán lugar en la Ermita:
La Hermandad ruega encarecidamente que durante los
actos de culto que van a tener lugar en la Ermita (misa y
Santo Rosario del día 14 por la tarde y las misas del 15)
las personas que no participen de éstos se abstengan de
ocupar las zonas adyacentes a los lugares de celebración,
especialmente el alpende de la Ermita y observen unas
conductas respetuosas con las celebraciones litúrgicas.
A Clarines.
46
Del camino del día 14 de agosto:
Romeros a caballo
Antes de las nueve de la mañana, hora de salida de la
Virgen desde la Parroquia de San Bartolomé, aquellos
romeros que vayan a realizar el camino a caballo deberán situarse de forma ordenada, en fila de a tres, en la
Plaza de España junto al Ayuntamiento y detrás de los
caballistas que portaran los símbolos representativos de
la hermandad y banderas.
A las instrucciones del caballista portador de la bandera de la Hermandad, la comitiva a caballo discurrirá por
las calles San Sebastián, Ramón y Cajal y San Bartolomé
para procesionar por delante del paso de la Virgen. La
marcha de los caballistas continuará hasta el tramo de la
carretera entre la residencia de ancianos y la Cooperativa
Olibeas.
En este punto, atendiendo las instrucciones del portador
de la bandera de la Hermandad o de los mayordomos de
orden, quedara disuelta hasta el momento en que la Virgen se aproxime a la zona de aparcamientos en las proximidades ya de la aldea, donde se formará de nuevo la comitiva a caballo para proceder a su entrada en la misma.
Pasado el arco de acceso, los caballistas se irán situando en la forma tradicional, a un lado y a otro del camino
hasta la Ermita. Una vez situado el paso de la Virgen ante
la puerta principal de la Ermita, los romeros a caballo pasarán de uno en uno delante de Ella, para dar los tradicionales vivas.
Normas y recomendaciones
Romeros en vehículos de tracción animal
A la misma hora indicada para los romeros a caballo,
aquellos que vayan a realizar el camino en vehículos de
tracción animal, se situarán detrás del carruaje de la
Romera de Honor, sito en la Av. del Belén Viviente (antigua calle Colón), disponiéndose en fila hacia el Belén
Viviente.
Detrás del carruaje de la Romera de Honor, se situarán
en primer lugar los carruajes tirados por más de dos animales, luego los tirados por un animal.
Romeros en vehículos de tracción a motor
Los vehículos de tracción mecánica o motor se colocarán
en la Avenida de Andalucía, en dirección a la carretera
nacional, y se pondrán en marcha una vez haya pasado el
último vehículo de tracción animal.
Todos los vehículos, tanto los de tracción animal como
mecánica, deberán observar el orden establecido en el
camino y especialmente en la entrada para proceder al
desfile ente la imagen de la Virgen, atendiendo las indicaciones que en todo momento le puedan realizar los
mayordomos de orden.
Romeros a pie
Aquellos romeros que vayan a acompañar a pie a la Virgen, esperarán la salida de nuestra titular en la Plaza de
España, junto al lateral de la Parroquia de San Bartolomé.
Los grupos organizados que tradicionalmente vienen can-
tándole a la Virgen realizarán el camino delante del paso
de la Virgen.
De la circulación de vehículos, aparcamientos y
estacionamiento en la aldea:
Aquellos conductores de vehículos particulares vinculados al desarrollo de la romería que deseen desplazarse
hasta la aldea, deberán utilizar el camino de los Huertos
durante el traslado de la Virgen del día 14.
Los conductores de vehículos que utilizan habitualmente
la carretera entre Beas y Candón estarán a lo que dispongan la Policía Local y Guardia Civil.
Por indicación de la autoridad municipal y para favorecer
el desenvolvimiento de la romería se prohíbe estacionar
en el interior del recinto y calles adyacentes vehículos
turismos y a motor desde el día 14 de agosto a las 11
horas, hasta el día 16 de agosto a las 10 horas.
Habrá aparcamiento señalizado y vigilado 50 metros antes de entrar en la aldea de Clarines en el lugar acostumbrado.
De la limpieza y conservación del medio ambiente:
Durante el camino se instalaran contenedores de basura
y se entregarán bolsas para la recogida de los residuos
orgánicos, envases, vasos de plástico y otros materiales
desechables.
Salida de Beas y entrada en Clarines.
47
Mapa
de2011
situación
Clarines
Mapa de situación.
Recorrido procesional de la Virgen
1 La Ermita
2 Asistencia / Protección Civil
3 Punto de venta de reliquias
C. Virgen de la Bella
5 Puesto de control de seguridad
Calle J
ón
Ca
d
sa
5
Calle G
Calle F
6
2
3
Ct
ra
.d
eB
ea
C. Virgen del
Recorrido Procesional día 15
Valle
6 Museo de la Ermita
C. Virgen del Pino
Ni
eb
la
4 Aseos Públicos
1
Calle I
4
48
del Rocío
C. Virgen
Trasera C. Virgen de Montemayor
C. Virgen de Montemayor
C. Virgen de Belén
C. Virgen de la Coronada
C. Virgen de la Cinta
Zona de aparcamiento vigilado
(Acceso desde carretera)
C. Virgen de la Peña
C. Reina de los Angeles
Be
as
Recinto
49
Clarines 2011
Cantos a la Virgen
UN PLEAMAR CLARINERO
I
COMO BARCA DE CORAL
SOBRE HOMBROS NAVEGANDO
SON MIS LÁGRIMAS DE SAL
Y DE NÁCAR SON TUS NARDOS.
ESTRIBILLO:
OLEAJE DE EMOCIONES,
CON MURMULLOS DE CANTARES,
UN PLEAMAR CLARINERO,
ROMPEOLAS LOS VARALES…
SOBRE EL HOMBRO COSTALERO.
II
COMO ESPUMA DE LA MAR,
LOS ENCAJES DEL ‘VESTÍO’
SEÑORA QUE GUAPA VAS…
A MI ME QUITA EL ‘SENTÍO’.
ESTRIBILLO
III
FARO Y GUÍA DE MI NOCHE,
SON TUS OJOS DOS ESTRELLAS,
QUE ME LLEVAN A TU PUERTO,
TU VIENTO EMPUJA MIS VELAS.
ESTRIBILLO
IV
COMO UNA PLAYA ES MI ALMA,
DONDE SE MARCAN MIS PENAS,
LAS OLAS DE TU MIRADA…
LAS VAN BORRANDO EN MI ARENA.
ESTRIBILLO
Letra y música.- Fermín González Mayoral
VAN PINTANDO A LA MAÑANA
I
MADRE MÁS GUAPA NO HAY,
QUE ENAMORA LAS MIRADAS,
NI PELO COMO TU PELO…
NI CARA COMO TU CARA.
ESTRIBILLO:
ACUARELAS DE COLORES,
VAN PINTANDO A LA MAÑANA,
VAN PINTANDO A LA MAÑANA,
Y LLENAN DE SENTIMIENTOS,
LOS RINCONES DE MI ALMA.
II
LOS VIVAS Y LOS PIROPOS
Y ROMEROS QUE TE CANTAN,
EL LLANTO VUELVE A LOS OJOS
Y UN NUDO POR LA GARGANTA.
ESTRIBILLO
III
LA EMOCIÓN LATE EN MI PECHO,
AL MECERTE EL COSTALERO,
AL REPIQUE DE CAMPANAS
ENTRE CANTES CLARINEROS.
ESTRIBILLO
IV
UN AÑO ENTERO SOÑANDO,
Y ESPERANDO TU SALIDA
Y ESPERANDO TU CONSUELO
¡AY REINA DE LA CAMPIÑA!
ESTRIBILLO
Letra y música.- Fermín González Mayoral (12/Agosto/2010)
50
Colaboraciones literarias
ANTE TI SEÑORA
I
AQUÍ ME TIENES SEÑORA,
PORQUE YA LLEGÓ EL MOMENTO,
QUIERO DESNUDAR MI ALMA,
CANTANDO MIS SENTIMIENTOS,
LOS LATIDOS SE DESBOCAN,
GOLPEÁNDOME EN EL PECHO.
ESTRIBILLO:
YO TE PIDO MADRE MÍA,
EL CONSUELO DE MIS PENAS,
QUE ME CURES LAS HERIDAS,
QUE ME SIGAS DANDO FUERZAS,
POR LA SENDA DE LA VIDA.
HOY VENGO A VERTE SEÑORA
I
HOY VENGO A VERTE SEÑORA
SIN GUITARRA NI CANTARES,
HOY QUE YA NO ES ROMERÍA
Y QUE EN TU ERMITA NO HAY NADIE
Y HOY VENGO CON MI SILENCIO
HOY VENGO CON MIS PESARES.
ESTRIBILLO:
ESCUCHAME MADRE MÍA
HOY TE PIDO YO PALOMA
EL CONSUELO DE TUS MANOS,
CÚRAME TÚ LAS HERIDAS,
AL CALOR DE TU REGAZO.
II
MIS REZOS SON LAS CANCIONES,
Y MIS CANCIONES PIROPOS,
MI SENTIMIENTO EMOCIONES,
CUANDO TE MECEN LOS HOMBROS
Y SIENTO UN ESCALOFRÍO…
CUANDO TE MIRO A LOS OJOS.
II
ME EMBELESAN LOS REFLEJOS
Y TORNASOLES DE PLATA,
QUE DIBUJAN TU CORONA,
Y EL BRILLO DE TU MIRADA
Y ME ENAMORA PALOMA,
LA BELLEZA DE TU CARA.
ESTRIBILLO
ESTRIBILLO
III
DE MIS PADRES YO APRENDÍ,
A QUERERTE MADRE MÍA,
LA MEJOR DE LAS HERENCIAS,
QUE MIS PADRES ME DARÍAN
Y ES QUE TU MIRAR SEÑORA,
ES LA ESTRELLA QUE ME GUÍA.
III
TUS FLORES LLENAN TU ERMITA
CON AROMAS DE PUREZA
LOS RINCONES DE MI ALMA,
ESTÁN LLENOS DE TRISTEZAS.
Y UNA HERIDA ME DESANGRA
EL VENERO DE MIS PENAS.
ESTRIBILLO
ESTRIBILLO
IV
YO TE JURO MADRE MÍA,
QUE TE SEGUIRÉ CANTANDO
Y TE PONGO DE TESTIGO
LAS CIGÜEÑAS Y LOS NARANJOS,
LOS REPIQUES DE CAMPANAS
Y LAS FLORES DE TU PASO.
IV
MI CORAZÓN SE DESNUDA
Y SE DESNUDA MI ALMA
Y TE PIDO QUE ME AYUDES
QUE SIN TI YO NO SOY NADA.
SIN TU ESTRELLA QUE ME GUÍE
SOY UN BARCO QUE NAUFRAGA.
ESTRIBILLO
ESTRIBILLO
Letra y música.- Fermín González Mayoral (11/Agosto/2010)
Letra y música.- Fermín González Mayoral (10/Diciembre/2009)
51
Clarines 2011
Y AL GRITO DEL CAPATAZ…
I
LA SEÑORA ENTRA EN SU ERMITA
SOBRE EL HOMBRO COSTALERO
Y AL GRITO DEL CAPATAZ…
¡AL PRIMER TOQUE ‘PAL’ CIELO!
CLARINES SE ECHA A VOLAR…
ENTRE CANTES CLARINEROS.
COMO QUIEN GUARDA UN TESORO
I
AYER GUARDÉ MI GUITARRA,
ESTABA LLENA DE POLVO
Y GUARDABA LA SOLERA
DE CANTARES EN LOS CHOZOS,
DE CANTES A LA SEÑORA…
SENTIMIENTOS Y PIROPOS.
ESTRIBILLO:
COSTALERO SÚBELA…
LA EMOCIÓN LATE EN MI PECHO,
COMO COLUMNAS… TUS BRAZOS
DE ESCALOFRÍOS ME MUERO,
DE SENTIMIENTO LLORANDO.
ESTRIBILLO:
Y NO LIMPIÉ MI GUITARRA,
“PA” NO BORRAR LAS VIVENCIAS,
QUE SE MEZCLAN CON EL POLVO
Y EN SU FUNDA LA GUARDABA.
II
UN GOLPE DEL LLAMADOR,
¡LA SEÑAL DEL CAPATAZ!
Y BRAZOS AL MISMO SON,
TODOS AL MISMO COMPÁS,
ENTRE GRITOS DE EMOCIÓN…
LA PALOMA VUELA YA.
ESTRIBILLO
III
Y SE QUIEBRAN LAS GARGANTAS
Y SE QUIEBRAN CORAZONES
Y TAMBIÉN ROMPEN PIROPOS
CON VIVAS ENTRE LAS FLORES,
LOS AROMAS DE TUS NARDOS…
SE CUELGAN POR LOS RINCONES.
ESTRIBILLO
IV
Y SE ESCUCHA EL TAMBORIL
Y LOS CANTARES ROMEROS,
SE MEZCLAN LAS EMOCIONES,
¡UN BULLICIO CLARINERO!
SIEMPRE TERMINO LLORANDO…
MIRANDO TUS OJOS NEGROS.
ESTRIBILLO
Letra y música.- Fermín González Mayoral (23/Noviembre/2010)
52
II
AYER VOLVÍ A LOS RECUERDOS,
QUE GUARDO EN MI CORAZÓN,
Y CANTAMOS SEVILLANAS,
DE AQUEL TIEMPO QUE PASÓ
Y HASTA LLORÓ MI GUITARRA…
DE LA PRIMA HASTA EL BORDÓN.
ESTRIBILLO
III
AYER VOLVIÓ LA NOSTALGIA,
QUE MEZCLAMOS CON EL VINO,
A LA SOMBRA DE AQUEL CHOZO
CANTANDO CON LOS AMIGOS
LOS CANTARES CLARINEROS…
BAJO RAMAS DE EUCALIPTOS.
ESTRIBILLO
IV
AYER VOLVIMOS A SER…
OTRA VEZ “LOS CLARINEROS”
Y VOLVIMOS A CANTAR
“DESDE CLARINES AL CIELO”
CON ESTA VIEJA GUITARRA…
QUE ESTÁ LLENA DE RECUERDOS.
ESTRIBILLO
Letra y Música.- Fermín González Mayoral
Colaboraciones literarias
¡Y NO SE PUEDE AGUANTAR!
I
Y NO SE PUEDE AGUANTAR
LO BONITA DE TU CARA,
CUANDO ME ACERCO A TU ALTAR
Y ME ENCUENTRO TU MIRADA.
ESTRIBILLO:
PALOMA DE BLANCO VUELO,
ME ENAMORÓ TU MIRADA,
EL MIRARTE ES MI FORTUNA,
BELLA SEÑORA MORENA…
¡COMO TU CARA NINGUNA!
II
Y NO SE PUEDE AGUANTAR,
EL VAIVÉN DEL COSTALERO,
CUANDO MECEN A COMPÁS
Y TE SUBEN HASTA EL CIELO.
ESTRIBILLO
III
Y NO SE PUEDE AGUANTAR,
EN EL PECHO LOS LATIDOS,
CUANDO TE VEO PASAR,
¡Y A MI ME QUITA EL ‘SENTÍO’!
ESTRIBILLO
IV
Y NO SE PUEDE AGUANTAR,
LA BELLEZA DE TUS OJOS,
¡AY MADRE QUE GUAPA VAS!
ENTRE CANTES Y PIROPOS.
ESTRIBILLO
Letra y música.- Fermín González Mayoral
53
Clarines 2011
Un año de la Hermandad en imágenes
La escultura
Momento de la bendición de la escultura por parte del Obispo de Huelva, D. José Vilaplana.
Romería 2010
Traslado en julio
Proclamación Romera
Autoridades y Junta de Gobierno acompañan a la Virgen
camino de la Parroquia.
María Fernández Rivera antes de su proclamación como
Romera de Honor.
Novena
Aspecto de la Parroquia cualquier día de Novena a Nuestra
Señora.
54
La Romera de Honor y sus Damas, tras la ofrenda floral a la
Virgen.
Un año de la Hermandad en imágenes
Días de Romería
14 de agosto
Detalle del camino, como siempre, acompañada de centenares
de clarineros.
La Virgen por la Calle San Bartolomé el 14 de agosto como
todos los años.
La Virgen ya está en Clarines.
15 de agosto
Aunque ya jubilados, sus costaleros siguen con Ella.
Función principal. La Hermandad del Rocío de Ayamonte se
sumó a la celebración. Su Presidente saludando a los asistentes.
55
Clarines 2011
Rotulación de una calle con el nombre de Nuestra Señora de la
Salud de Fuente de la Corcha.
La solemne procesión por la calle Clarines.
Traslado extraordinario a Beas
Cambio de varas e
imposición de medallas
18 de septiembre: procesión extraordinaria
Señoras preparando las flores que adornaron nuestras calles.
Detalle ornamental en la calle Clarines.
56
Juan José Fernández, a la derecha, entrega la vara de
Hermano Mayor a Juan Antonio Romero.
Imposición de Medallas a los nuevos Hermanos.
Un año de la Hermandad en imágenes
Belén Viviente
Vista del portal napolitano en el 40 Aniversario de la Fundación del Belén.
Promoción
Presentación del cartel a los medios de comunicación en
la Diputación Provincial de Huelva. A la derecha, su autora,
María López Vaz.
Un año más, Ser Huelva con el Belén. De izquierda a derecha,
Manuel Rabadán, que intervino como figurante en 1970; Juan
Luis, uno de los niños participantes en la edición 2010; María
López Vaz, la autora del cartel 2010; y el Hermano Mayor, Juan
Antonio Romero.
57
Clarines 2011
Escenas
Vista panorámica del Belén.
Escena de la posada. Nuestros pequeños visitantes se
integran en el recorrido.
1970-2010 reconocimiento en el 40 aniversario
La Junta de Gobierno de 1970 posa tras recibir el reconocimiento por la fundación del Belén.
58
Un año de la Hermandad en imágenes
Segunda edición del concurso ‘Pinta tu Belén’
Foto de familia de los niños premiados en la segunda edición
del Concurso ‘Pinta tu Belén’.
Bartolomé Pérez Domínguez y Lina García Carrillo, San José
y la Virgen en 1970, agradecen en nombre de todos los niños
participantes en aquella edición, el homenaje ofrecido por la
Junta de Gobierno.
Entrega de juguetes para la Ciudad
de los Niños de Huelva
Miguel Caballero, el gran impulsor del Belén Viviente, recibió
su merecido homenaje en su domicilio.
El Belén también premiado
En el mes de diciembre, los Reyes Magos recogieron de
nuestros pequeños regalos destinados a la Ciudad de los
Niños de Huelva.
Clarines Chico 2011
El presidente de la Hermandad recibió del Ayuntamiento la
Medalla de Oro de la Villa de Beas.
Como todos los últimos sábados de febrero, el Simpecado en
su carroza, presto a iniciar su peregrinación a la ermita de
Clarines.
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Clarines 2011
Presentación cartel y pregonero 2011
El buen tiempo contribuyó a que centenares de peregrinos
acompañaran al Simpecado.
Juan Pablo Gómez, pregonero de la Romería 2011, con el
Presidente y Hermano Mayor de la Hermandad, tras el acto de
su presentación a los fieles.
El Simpecado ya está en la ermita. El Hermano Mayor saludando a Nuestra Señora.
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Cartel anunciador de la Romería 2011. Junto al Presidente, su
autora, Juana López Vaz.
Un año de la Hermandad en imágenes
Donaciones
Laura Arcos Gómez, entregó la esclava de oro del día de su
Nacimiento, al niño de la Virgen.
Lara Márquez Gómez, entregó el anillo de oro del día de su
Comunión al niño de la Virgen.
Manuel Waflar Chávez, ha donado los dos cojines de ambos
tronos de la Virgen.
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Clarines 2011
Presentación de niños ante la Virgen
“En la misa del primer sábado del mes de febrero, que
coincide con la celebración cristiana de la Purificación
de la Virgen, en su honor, vamos a hacer la presentación de los niños y niñas nacidos en los últimos meses,
ante nuestra Patrona”
*(Del boletín informativo
de la Hermandad, nº 11,
de enero 2008, donde se
anuncia, por primera, vez la
realización de este acto)
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Presentación de los niños ante la Virgen
Reportaje fotográfico:
Enimar. C/ Diego Velázquez 156. Telf.: 959 308 721
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Clarines 2011
CLARINES EN
EL RECUERDO:
La foto más antigua
La foto más antigua nos la entrega Vicenta García y recoge una
estampa delante de una de las
‘Celdas’ que estaban construidas
en el lateral de la ermita y que
para los días de la Romería se decoraban con cortinajes y ramas de
eucalipto para que refrescara los
calurosos días de agosto.
Diego Pérez Leñero, Mª España
Liroa, Vicenta García y Gerónimo
Fernández. Año 1948.
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Clarines en el recuerdo
Los niños y
las niñas en
la Romería de
Clarines
Años 60
Los niños y las niñas han sido y son personajes importantes para las cámaras de fotos. Es raro que cualquiera de
nosotros no tengamos una foto de nuestra infancia en la
Romería. En esta sesión vamos a contemplar la evolución
desde finales de los años 50. Se contempla más en los
trajes de las niñas; los niños, al contrario cambian muy
poco su indumentaria, el traje de flamenco es muy similar
en todas las décadas. Están también aquellos que preferían ir fresquitos, pantalón corto y camisa sin chaquetilla.
¡Eso sí!, la cabeza siempre cubierta por un sombrero, que
hay que soportar el calor de agosto.
Las fotografías de los más pequeños mantienen siempre
la misma línea: cuando tienen corta edad las fotos son
individuales, después se suelen hacer a los hermanos y
hermanas juntos o con amigos y amigas muy cercanas.
Vemos la evolución desde el blanco y negro de los años
50 a los 60 y la introducción del color a finales de los años
70. La ermita, los chozos, las palmeras, la fuente y el paisaje de olivos son los decorados más utilizados para las
fotografías.
Juan Nicolás y Rafael Gálvez Cortiz.
Años 50
Emilia González García, Manuel Jesús y Mª Dolores
Domínguez Aroca.
Clarines 1958
Manoli Gómez Gálvez
Bartolomé, Mª Carmen y Pepe Díaz Jaén.
Años 60.
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Clarines 2011
Con las Tradiciones de los Andaluces
Sucursal en BEAS
C/ Ramón y Cajal, 24. Tlf.: 959 308 279
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Clarines en el recuerdo
Manuel Jesús Domínguez Aroca y Juan Marcelo Lobo.
Año 1969.
Pepe Díaz Jaén (2 años).
Años 60.
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Clarines 2011
Mª Josefa y Encarna Domínguez
Domínguez. 1964.
Inmaculada Gómez González. 1964.
Manuel Jesús Domínguez Aroca. Año 1968.
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Clarines en el recuerdo
Años 70
Roque José Caballero Domínguez. Año 1976.
Eva Castañeda.
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Clarines 2011
Sonia Rivas Bardallo. Años 70.
Roque José Caballero, Juana Mari Romero,
Fernando Domínguez. Años 70.
70
Clarines en el recuerdo
Años 80
Antonio Rivas Bardallo. Años 80.
Juan Antonio Romero (actual Presidente).
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Clarines 2011
Gloria González Bando. Años 80.
Años 90
Elizabeth Márquez Gómez. 1986.
Ángeles y Marta Rebollo Domínguez. Año 1993.
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Clarines en el recuerdo
Años 2000
Daniel Arcos. Su primer Clarines (10 meses).
Aarón González Bando y su abuelo, Fernando
González. 2001.
publi toyota
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Clarines 2011
El burro amigo
inseparable de los
más pequeños en
la Romería
Aunque el burro es un animal menos fuerte que el caballo, compensa esa deficiencia con otras cualidades:
más dócil, más pacífico, menos peligroso y más económico. No siempre la compra de caballos estaba al
alcance de todos. Se podía decir que el burro era el
‘utilitario’ del momento. Luego, con la posibilidad del
alquiler, llegó el boom del caballo y los burros pasaron
a segundo plano.
El burro, ese animal simpático que actualmente está seriamente amenazado de extinción, ha desempeñado un
importante papel en la sociedad rural y, como no podía
ser menos, también en nuestra Romería.
Años 60
Hasta los años 60 jugó un papel fundamental en Nuestro
Pueblo, la mayoría de los abuelos mantenían en cuadras a
los burros, que a la vez le servían como animales de labor
y desplazamiento hasta las tierras de labranza, para que
nietos y nietas disfrutaran tanto del camino del 14 como
de la vuelta del 16.
Los abuelos así, jugaban un papel importante en la vida de
nietos y nietas. Además de mantener el animal durante todo
el año, eran los encargados de prepararlo para que el 14 bien
tempranito estuviera listo para ser el compañero de camino
de nietos y nietas. Si era preciso, los abuelos acompañaban a
los pequeños y pequeñas durante todo el camino.
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Fernando Ruiz Alarcón, Pepe Domínguez, Juan
García y Anselmo Ruiz Alarcón, en 1966.
Clarines en el recuerdo
Años 70
Juan Nicolás y Rafael Gálvez. Años 60.
Mª Carmen Díaz Gómez y Pepe Díaz Jaén.
José Benito y su hermano Juan Manuel, en 1970.
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Clarines 2011
Bartolomé Díaz Jaén y su prima Mª Carmen.
Pepe Díaz Jaén y su hermana Mª Carmen. Años 70.
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Roque José Caballero Domínguez y Azucena. Años 70.
Clarines en el recuerdo
Juani Gavino y Diego Mª Fernández, en 1975.
Francisco Gómez (Machín) y Salud de la Rosa, en agosto
de 1971.
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Clarines 2011
Juan Ramón y su hermano, David Arcos.
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Juan Manuel y su hija Sofía.
Clarines en el recuerdo
Años 80
Años 90
Pilar y Luis Valenciano Gómez con Laura Sancho Gómez,
en 1993.
Salud y Víctor Gómez de la Rosa. Años 80.
Iván de la Rosa, en la salida del 14 de 1991.
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Clarines 2011
Raúl Cruz Romero y M. Ángel Cruz Romero.
PANIFICADORA
ARTESANAL
SANTA Mª DE ESPAÑA, S.L.
Roscos Artesanos de Beas
Polg. Estación, Nave 4
Tlf. 959 308 044
Beas
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Clarines en el recuerdo
Años 2000
Juan Antonio Romero y Vanesa, en el camino de 1999.
Juan Manuel Leñero, Manuel Jara y Rosi Bardallo, en
2009.
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Clarines 2011
Amigos y amigas
en la Romería
Años 60
La Romería es también un momento de encuentros, donde
familia, amigos y amigas se reúnen para pasar los tres
días. Para el recuerdo van dejando fotografías que muestran los momentos vividos en el camino, a pie, carroza,
charré, caballo…; también nos muestran la estancia, los
chozos, el regreso y no puede faltar, el cante y el baile.
Presentamos un repertorio que recoge distintos momentos desde los años 50 al 2000.
Años 50
Carroza de los años 60. Reunión de Diego Mª Fernández
García; dicen los vivas Mª Josefa Domínguez y Josefa
Magdalena Hernández.
José Borrero, Manuela Cortiz, Encarna Cortiz, Nicolás
Gálvez. Finales de los años 50
MESÓN
Los Molinos
Especialidad en
comidas caseras
y chacinas de la sierra
Avda. Andalucía, 57 - 21630 BEAS 82
Clarines en el recuerdo
Años 70
La familia Gálvez Cortiz con un grupo de amigos/as
pasando Clarines al lado de los olivos. Años 70.
Rafael Gálvez recogiendo el premio otorgado a su
carroza a finales de los años 70.
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Clarines 2011
Años 80
Primer plano del tractorista de la carroza, Santi Pacheco.
Le acompañan Juan Antonio Castañeda y Manolo
Márquez. Años 80.
Mariló Liroa baila en el camino delante de la carroza,
acompañada por Bartolomé Arcario al acordeón. Año
1982.
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Clarines en el recuerdo
¡Que no falte el cante! Un grupo de amigos animando
el camino en charré. Juan Ramón Caballero, Francisco
Gómez (Machín), Antonio Valenciano, Juan Luis García,
Antonio Borrero. Años 80.
Vemos al fondo los típicos chozos, en primer plano, Pepi
Cortiz y Nicolás Galvez. Años 80.
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Clarines 2011
Años 2000
Grupo de amigas haciendo el camino a pie, Carolina
Romero, Gloria González, Noelia Oreal y Rocío Ruiz
Bardallo. Inicio de la década del 2000.
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La Virgen en el camino con sus acompañantes; en
primer plano, Loli la de San Juan del Puerto, una asidua
clarinera. Década del 2000.
Clarines en el recuerdo
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Romería 2011
Hermandad de Nuestra Señora
la Virgen de los Clarines