la sexualidad de indoamérica

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la sexualidad de indoamérica
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES, A. C.
ASANA ERÓTICA MOCHICA – MUSEO LARCO (PERÚ)
LA SEXUALIDAD DE INDOAMÉRICA
SEGÚN LA ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA
DISTRIBUCIÓN GRATUITA
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES, A. C.
LA SEXUALIDAD DE INDOAMÉRICA
SEGÚN LA ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES A.C.
Matrícula Cámara de Comercio S0-500484 de 2004
Personería jurídica 1294 de 1990. Nit. 800-160659-0
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SAMAEL AUN WEOR
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ESTUDIOS Y TEMÁTICA
Departamento de Antropología
REVISIÓN Y TEMÁTICA
Junta Directiva Nacional
ASESORÍA
Junta de Instructores Gnósticos
EDITOR
División del Comité de Estudios Sexuales (CES)
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CONTENIDO
PÁG.
PORTADA _______________________________________________________
INTRODUCCIÓN _________________________________________________
FALISMO SAGRADO _____________________________________________
LA NOVENA ESFERA ____________________________________________
EL CULTO A LA SUPRASEXUALIDAD _____________________________
SÍMBOLOS FÁLICOS ____________________________________________
EPÍLOGO _______________________________________________________
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y LECTURAS SUGERIDAS _________
PORTADA
a cerámica erótica Mochica es una de las más abundantes del periodo
precolombino. Tenía una finalidad ceremonial, y mediante ella se establecía un
verdadero código de ética. Son comunes en la costa norte del Perú. De gran
expresividad y realismo, encontramos en ellas todo un muestrario de posturas o asanas
tántricas y actitudes en relación con el tema.
L
Con la Suprasexualidad (Magia Sexual), tal como se practicó en las Escuelas de
Tantrismo Blanco Indoamericano, se multiplica infinitamente la potencia de la
voluntad mediante el desencadenamiento y actualización omnipotente de las sutiles
corrientes nerviosas. En el Paroxismo de las dichas descubrían en forma directa las
parejas Suprasexuales Indoamericanas la síntesis cósmica y creadora del Tercer Logos
(el Espíritu Santo) y de Shakti (su Divina Esposa).
La mujer Indoamericana Suprasexual vivía, según el canon establecido por la
misma práctica, regiamente durante el coito como Maya-Shakti (Mujer-Eva-Diosa)
sólo así lograban con éxito la consubstancialización del Amor en el realismo psicofisiológico de su naturaleza interior. El varón Suprasexual a su vez en el acto de la
cópula trascendental, personificaba a Shiva (el Espíritu Santo) y se sentía inundado
con esa fuerza maravillosa del Tercer Logos.
Embriagados por el vino del Amor, ataviados preciosamente con la túnica de la
espiritualidad trascendente y coronados con las flores de la dicha, aprovechaba la
pareja Suprasexual la vibración del Paroxismo Sexual para suplicar a Dios-Madre la
aniquilación del defecto psicológico, fuera éste de ira, lujuria, envidia, codicia, orgullo,
gula, pereza, etc., etc., que ya había comprendido a fondo en todas las regiones del
subconsciente. Así es como la pareja iba religándose a Dios de instante en instante, de
momento en momento; solo con la Muerte adviene lo nuevo.
INTRODUCCIÓN
a llegado el momento de examinar en forma clara y precisa los Misterios
Sexuales de las grandes culturas Indoamericanas. El instante ha llegado en que
nosotros nos inclinemos reverentes ante los grandes Misterios de las auténticas
Escuelas de Regeneración. El culto fálico constituye la síntesis de todas las Escuelas
Religiosas, Órdenes, Logias, etc. En el amanecer de la humanidad existieron poderosas
civilizaciones y sublimes Arcanos. Toda Religión Solar (Crística) tiene origen sexual.
Los Misterios Sexuales resplandecieron abrasadoramente en las Escuelas Iniciáticas
Mayas, Aztecas, Incas, Muiscas, Kogis, etc. Para Indoamérica, el sexo en sí mismo, es
la función creadora más elevada; lamentablemente, hoy por hoy, las gentes tienen al
sexo como algo pornográfico, obsceno, como algo separado de lo religioso; pero
nosotros, los que estudiamos la Antropología Gnóstica, por más de 50 años hemos
investigado todos los grandes tesoros de las sublimes culturas de América y hemos
encontrado la clave suprema de todos los secretos y la llave de todos los imperios: LA
SUPRASEXUALIDAD. Este es el secreto de todos los secretos.
H
La Suprasexualidad la encontramos en clave en cada pieza trascendental de Arte
Regio, en las esculturas, en las estelas, etc., de Indo América. La Suprasexualidad es la
función creadora más encumbrada y tiene como objetivo vital regenerar al ser humano,
sacarlo del estado de entropía psicológica en que se encuentra y elevarlo a un Nivel de
Ser Superior. En el amanecer de la vida sólo encontramos a un Hombre y a una Mujer
en pleno coito. Todo nace del sexo; toda creación tiene origen sexual. El inmutable
Masculino pugna por complementarse con su Arquetipo Divinal, el Eterno Femenino;
he aquí el Misterio de la Creación. Los Dioses y las Diosas, el Primer Hombre y la
Primera Mujer de las distintas teogonías, en esencia representan a esas Fuerzas
Universales Sexuales.
En toda Indoamérica encontramos vestigios arqueológicos que nos demuestran
hasta la saciedad la existencia de un Falismo Sagrado. Los testimonios antropológicos
son muchos y de distintas formas y manifestaciones. El Culto Fálico es significativo
por todas partes y en distintos rincones de Indoamérica abundan testimonios sobre la
adoración de los Misterios Sexuales. En México, Guatemala, Honduras, Perú, la Sierra
Nevada de Santa Marta (Col), etc., existen muchas Divinidades exaltadas del erotismo
solar. En el Perú, por ejemplo, encontramos imágenes representativas del Falo que se
muestran por doquier formaban parte del atuendo del varón y de la mujer; se pintaban
en las paredes, en las puertas de las casas, en las plazas públicas, en los templos
milenarios…
Si no conocemos el Arte Gnóstico que es el Arte Objetivo de la Naturaleza, el
cual deja para la posteridad la Doctrina Eterna del Ser Íntimo, no podemos interpretar
el simbolismo erótico de Indoamérica, el Acto Sexual o Maithuna indostánico; este
erotismo está muy lejos de lo pornográfico, de lo pecaminoso, y más bien representa la
relación entre el Alma y Dios, en cuyo contexto encontramos esencialmente el gozo
devino del Amor, que es un gozo legítimo del hombre, que no es un tabú, que no es
una prohibición; esta unión sexual como lo presenta el Arte Gnóstico Indoamericano
pretende exaltar las corrientes esotéricas de las diversas culturas que se desenvolvieron
en este territorio americano.
La Antropología Gnóstica ve en el acto sexual de estas culturas un medio único
para desarrollar todas las posibilidades del Ser o Auto-realización Íntima, o sea, para
penetrar por la “puerta estrecha” y el “camino angosto” que conduce al Reino de los
Cielos. Cuando platicamos con algunos filósofos que todavía quedan en estas culturas
nos informan que esas extrañas, para nosotros, Asanas Sexuales (posiciones del coito)
es una muestra que tanto la aparición del Universo exterior como el interior es fruto de
la Sexualidad Trascendente del Amor (Eros) como pulsión extraordinaria incoercible y
primordial; veían en la Suprasexualidad el gran poder que origina la manifestación del
Cosmos y de la Naturaleza. Otros filósofos Indoamericanos amplían esta información
y nos han manifestado que la unión sexual alude a la reunificación de los dos
principios eternos Masculino y Femenino, sin los cuales es imposible la creación. La
palabra “Maithuna” que muchas culturas orientales así llaman a la “conexión del Falo
y del Útero sin eyacular el Ens Seminis”, nos da la clave la cual significa: “el Ser en
pareja”, es decir, los principios Masculino y Femenino inmutables como lo dice el
Génesis hebraico, en absoluta unión (macho-hembra) son el fundamento de la creación
a través de la unión mística-erótica.
Las representaciones pictóricas de estas culturas sobre la práctica sexual superior,
que muestran las escenas crudamente eróticas, contienen un significado perceptible
para los Adeptos que saben que en el Acto Sexual del varón y la mujer se encentra la
reunión de la polaridad, la superación de la dualidad y la integración de la Unidad del
Ser Íntimo, donde lo Masculino y lo Femenino se unen ritualísticamente para
garantizar la creación del Hombre Interior, del verdadero Hombre. Por lo de más, el
goce erótico presentaba una de las finalidades básicas de la existencia y fue un rito
sagrado de los templos. Lamentablemente, los profanos y profanadores no van más allá
del carácter sagrado de la unión sexual y miran al Arte Erótico como medio de placer
extremado y trasgresor, ignorando que se trata en realidad del camino hacia Dios y
pletórico de elevación espiritual por medio de la conexión sexual sin eyacular jamás el
“Ens Seminis”; así, la conexión sexual sin la eyaculación seminal es la base de la
Alquimia Sexual que sólo era conocida (en los tiempos de su decadencia psíquica) por
los “sacerdotes y la nobleza”, y se llevaba a cabo para producir en ellos la Revolución
del Alma o de la Conciencia para alcanzar la Inmortalidad por medio de la Castidad
Científica obtenida por la Transmutación Sexual de las secreciones sexuales en energía
creadora, tanto en el varón como en la mujer.
La Síntesis de todas las religiones Indoamericanas es la Suprasexualidad y el
culto al Sol. El Sol para ellos es el Cristo Cósmico, Ellos dejaron para la posteridad la
Doctrina de la Síntesis. Esta Doctrina milenaria de Indoamérica no está en contra de
ninguna forma religiosa. En sus enseñanzas Fálicas se hallan contenidas todas las
Religiones y Escuelas del ayer, de hoy y del futuro. Si el lector hace un estudio serio
de todas las Religiones del mundo Indoamericano, hallará el Falo y el Útero como
Síntesis de todos los Misterios. No se conoce la primera religión Indoamericana donde
se encuentren ausentes el Cristo Cósmico y los Misterios del Sexo. A través de este
Cuaderno de Formación Cultural Sexual, invitamos a los Devotos de todos los Cultos,
Escuelas y Creencias para hacer un estudio exhaustivo de las religiones de
Indoamérica.
Aquellos que nos atacan por tratar estas cosas sagradas del sexo, las anatemas,
las persecuciones, las excomuniones, etc., que lancen contra nosotros se deben a la
falta de estudio, a la ignorancia de nuestros detractores…
En nombre de la verdad tenemos que decir lo siguiente: No son Hormonas o
Vitaminas de patente lo que la humanidad necesita para vivir, sino pleno conocimiento
del “Tu” y “Yo”, y por ende el intercambio inteligente de las más selectas facultades
afectivas entre el hombre y la mujer. La Suprasexualidad, el Maithuna, se fundamenta
en las propiedades polares del hombre y de la mujer que fuera de toda duda tienen su
elemento potencial en el Falo y en el Útero. El funcionalismo sexual desprovisto de
toda espiritualidad y de todo amor, es únicamente un polo de la vida. Ansia sexual y
anhelo espiritual en plena fusión mística, constituyen en sí mismos los dos polos
radicales de todo erotismo sano y creador. Para nosotros los Gnósticos el cuerpo físico
es algo así como alma materializada, condensada, y no un elemento impuro,
pecaminoso, como suponen los tratadistas de la ascética absoluta de tipo medieval.
A todas luces resalta con entera claridad meridiana que la Suprasexualidad
conduce inteligentemente a la unidad mística del alma donde lo sexual deja de ser
motivo de vergüenza, disimulo o tabú y se torna profundamente religioso. De la plena
fusión integral del anhelo espiritual con el ansia sexual, deviene el despertar de la
Conciencia. Es urgente, inaplazable, indispensable, emanciparnos del círculo vicioso
del acoplamiento vulgar y penetrar conscientemente en la esfera gloriosa del equilibrio
magnético. Debemos redescubrirnos en el ser amado, hallar en él la senda de la
Suprasexualidad, que es la que prepara, ordena, enlaza, ata y desata, el ritmo armónico
de los miles de millones de dispositivos físicos y psíquicos que constituyen nuestro
propio universo particular interior.
Reconocemos dificultades; es incuestionable el doble problema que presentan las
corrientes nerviosas y las sutiles influencias que en forma consciente o inconsciente
actúan sobre nuestro ánimo. Gobernar sabiamente tan delicados mecanismos,
corrientes e influencias, durante el trance sexual, sólo es posible a través de la
experiencia personal de cada cual. Este tipo específico de conocimiento resulta
intransmisible, es el resultado de la experimentación individual; no es algo que se
pueda mostrar como aprendible y visible.
FALISMO SAGRADO
lo largo de las distintas edades históricas del Arte Erótico Indoamericano, el Falo
ha sido objeto de una gran concepción sagrada, envuelto dentro de una nube de
rituales y cosmología; como ejemplo de esto tenemos al Parque Arqueológico de
Moniquirá (Villa de Leiva, Colombia), donde podemos apreciar múltiples monolitos
de tamaño colosal, llenos de trascendentes fuerzas y valores espirituales que fueron
construidos como objeto de culto y de ritual por parte de los Muiscas, quienes
representaron en esos Falos tallados en piedra, el valor sacro de la Suprasexualidad,
símbolo de la salvación y liberación del Alma humana.
A
Otro ejemplo de esta cuestión lo constituye la región donde nace el río
Magdalena (Colombia), asiento de una cultura portentosa que se remonta a épocas
ignotas, que por el nombre del municipio de San Agustín (Huila) fundado allí después,
se conoce como Arte Agustiniano. Es el único grupo cultural antiguo que ha dejado en
territorio colombiano una gran estatuaria. Algunas de esas figuras extraordinarias
permiten conocer el género de ellas al examinar sus Falos tallados. La cultura Tumaco
en la vertiente del Pacífico colombiano es otro vestigio de cerámica de esplendente
perfección donde se representan figuras en escenas eróticas, acoplamientos, parejas
abrazadas; y en algunas de ellas se exagera el Falo para resaltar que la salvación y la
liberación del Hombre está en el sexo excepcionalmente utilizando la Suprasexualidad.
HORUS CONDUCIENDO UN ALMA
Toda religión tiene origen sexual. En todos los rincones de Indoamérica fue
corriente la adoración al Lingam-Yoni y Pudenda. La Indoamérica Secreta es sexual.
Aquí se enseñó la Suprasexualidad. Quetzalcóatl enseñó Suprasexualidad en secreto.
Existieron muchas divinidades fálicas. Mientras que en algunos templos sagrados las
“sacerdotisas” ejercían su santo sacerdocio sexual, en otros, estas celebraban grandes
procesiones portando, con infinita veneración y mística exaltación, un gran Falo, cual
dios o cuerpo generatriz de la vida y de la simiente. Y a nosotros los cristianos esto no
nos toma por sorpresa, pues en la misma Biblia encontramos muchas alusiones al culto
Fálico, como el juramento, desde la época del patriarca Abraham, lo hacían los judíos
apoyando la mano entre los muslo, o sea sobre el miembro sagrado. O aquel versículo
bíblico que dice: “No entrará a la congregación de Jehová el que tenga magullados los
testículos o amputado su miembro viril” (Deuteronomio 23: 1) Lo cual señala que no
puede existir verdadera exaltación espiritual sin la sabia utilización de los órganos
sexuales. La Fiesta de los Tabernáculos era una fiesta semejante a los famosos festejos
Saturnales de los romanos. El rito de la circuncisión es Fálico totalmente.
La historia de todas las religiones está llena de símbolos y amuletos Fálicos, tales
como el Mizpah hebreo, el Poste de Mayo cristiano, etc. Las culturas Indo Americanas
veneraron profundamente piedras sagradas de formas Fálicas, a veces semejantes al
miembro viril, otras veces semejantes a la vulva, piedras de pedernal y de sílice, que se
tenían por sagradas, por cuanto con ellas producían el fuego, ocultamente desarrollado
en la médula espinal de los sacerdotes, como divino privilegio y efecto por haber
practicado Suprasexualidad. En el cristianismo encontramos mucho Falismo: “La
circuncisión de Jesús”, “la fiesta de los Reyes Magos”, el “Corpus Christi”, etc., son
fiestas Fálicas heredadas de las santas religiones paganas. La paloma, símbolo del
Espíritu Santo y de la voluptuosa Venus Afrodita, se la representa siempre como
instrumento Fálico que utilizó el Espíritu Santo para fecundar a la Virgen María. La
misma palabra “sacrosanto” proviene de sacro, y por lo tanto es de origen Fálico.
El culto Fálico fue terriblemente divino en Indoamérica. El culto Fálico fue
tremendamente científico y profundamente filosófico en las Culturas Solares.
Afortunadamente, por estos tiempos, en los mismos laboratorios se ha ido
descubriendo los principios energéticos y místicos del Falo y del Útero. Las glándulas
sexuales encierran terribles fuerzas que la ciencia del laboratorio ha ido descubriendo;
ya se reconoce públicamente, verbigracia, el valor científico de los cultos Fálicos
antiguos, por parte de algunos arqueólogos.
Dentro de la semilla existe todo el potencial de la vida universal. La ciencia
materialista actual no sabe sino criticar burlonamente lo que no conoce. En los patios
empedrados de los templos aztecas, incas, mayas, hombres y mujeres se unían
sexualmente para despertar el Fuego del Amor. Allí, las parejas de esposos
permanecían meses y años enteros amándose y acariciándose y practicando
Suprasexualidad, es decir, sin derramar el semen. Allí no se derramaba el semen pues
eso era un sacrilegio. En los “Misterios de Eleusis”, el baile erótico y el Maithuna eran
la base misma de los Misterios. El Falismo es la base de la salvación. Todas las
principales herramientas de la Masonería sirven para trabajar con la piedra. Cada
Maestro Masón debe cincelar bien su Piedra Filosofal. Esta piedra es el sexo. Debemos
edificar el templo del Eterno, sobre la Piedra Viva.
PACHACAMAC: DIOS CREADOR
La fatalidad absoluta de Indoamérica llegó con los conquistadores europeos: se
cerraron los Colegios Iniciáticos. Desde entonces, los grandes enemigos de la
Suprasexualidad que nacieron entre las tinieblas arcaicas de los antiguos tiempos, se
hicieron de hecho más activos. El límite de la luz son las tinieblas. Junto a todo templo
de luz existe otro de tinieblas, y donde la luz brilla más claro, las tinieblas se hacen
más espesas. Los colegios Iniciáticos de México, Yucatán, Perú, etc., tuvieron sus
antípodas peligrosas, sus fatales antítesis, escuelas tenebrosas, sombras fatales de la
luz. Esas escuelas constituyeron la sombra de los Colegios Iniciáticos. Cuando se
cerraron dichos Colegios, esas escuelas fatales se hicieron activísimas. No es extraño
hallar entre esos antros de esas Logias Brunas, términos, ciencias y rituales semejantes
a aquellos que se usaron en los Colegios Iniciáticos. Esto confunde a los hombres de
ciencia. Por naturaleza, el investigador científico es amante de lo “raro”, de lo
“exótico”, de lo lejano, de lo “imposible”, y cuando encuentra alguna huella de
erotismo entre mayas, aztecas, incas, etc., cree ingenuamente haber descubierto que
nuestros antepasados eran pornográficos o amantes de las orgías.
Actualmente, existen Escuelas que se pronuncian sutilmente a favor del
Infrasexo; los que dirigen esas Escuelas hablan como Maestros, presumen de Iniciados
de éstas. Nunca dicen nada que pueda despertar sospechas. Se muestran bondadosos y
humildes, defienden el bien y la verdad, asumen poses tremendamente místicas, etc.
En semejantes condiciones es claro que los arqueólogos y estudiosos de la
antropología ingenuamente se dejan seducir por estos Infrasexuales y presentan al
público terribles mentiras como que nuestros antepasados Indoamericanos eran seres
pervertidos, depravados que sólo les interesaban decapitar niños o doncellas porque les
gustaba ver correr la sangre y cincuenta mil cosas por el estilo…
ETERNO MASCULINO Y ETERNO FEMENINP – MUISCA
Esas Escuelas Infrasexuales abundan fatalmente por todas partes. Recordemos a
la secta disidente de los mayas. Se halla establecida entre Yucatán y Guatemala.
Actualmente esta escuela Infrasexual Maya, tiene agentes activos en México y
Guatemala. Empero, ¿quién se atrevería a dudar de esos que se dicen príncipes Mayas
y grandes sacerdotes? Esos señores todavía hablan con mucha reverencia de TEOTL.
Dios Supremo, creador y mantenedor del mundo. Se extasían recordando a Bacabes, la
trinidad maya, y a Camaxtle, castigador de los malos, etc. Resulta en estas
circunstancias muy difícil descubrir a semejantes Infrasexuales. Cuando el devoto se
les entrega, entonces lo llevan a sus templos donde lo inician. Es claro que el devoto se
hace secuaz de ellos en la forma más ingenua. Un devoto en esta situación jamás
aceptaría que se le calificase de Infrasexual. El abismo está lleno de equivocados
sinceros y de gentes de muy buenas intenciones.
Así, tanto a orillas del Nilo como en la tierra sagrada de los Vedas, aparecen
muchos Infrasexuales de este tipo. Realmente ellos ahora están muy activos, luchando
por engrosar sus filas. Si el antropólogo quiere una clave para descubrir a estos
personajes de la sombra, nosotros se la damos con mucho gusto. Habladle del Falismo
Sagrado sin derramamiento de semen. Mencionadle la castidad científica; decidle que
jamás se debe derramar el semen: esa es la clave. Podéis estar seguros que si el
personaje sospechoso es realmente Infrasexual, tratará por todos los medios de
convenceros que el Suprasexo es dañino para la salud, que es perjudicial, y os
insinuará la idea de derramar el semen.
Cuidaos, buen antropólogo, de esta clase de sujetos que os aconsejan derramar la
Energía Sexual. Esos son Infrasexuales. No os dejéis seducir por sus dulces palabras ni
por sus exóticos modales, ni por los raros nombres. Decían los sacerdotes
Indoamericanos con gran verdad que todo ser humano que derrame sus secreciones
sexuales cae en el abismo de la fatalidad, inevitablemente. Por eso eran vigilantes en
esta materia. Siempre tenían presente, como se puede apreciar en sus estelas, que la
senda del Matrimonio Perfecto es la Senda del filo de la navaja. Esta Senda está llena
de peligros por dentro y por fuera. Muchos son los que comienzan pero es muy difícil
hallar alguien que no se salga de la senda.
LANZÓN DE HUANTAR - TEMPLO DE CHAVÍN
“Quien quiera nacer como Hombre auténtico, quien quiera de veras convertirse
en un Hombre real con poderes sobre el fuego, el aire, las aguas y la tierra, quien
quiera convertirse en un “Mama”, debe de hecho no dejarse atrapar de todas esas
peligrosas tentaciones del mundo de la falsa ciencia de los hermanitos menores” –nos
platicó un sacerdote Kogi de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Es muy
difícil hallar personas que sean tan firmes y constantes como para no abandonar jamás
la Senda del Matrimonio Perfecto. El ser humano es demasiado débil. Esa es la
fatalidad de la actual humanidad.
LA NOVENA ESFERA
n el esoterismo cristiano de la Edad Media se habla de la Novena Esfera. La
Novena Esfera es el sexo. Los Indoamericanos sabían que muchos son los que
entran a la Novena Esfera, pero es muy raro encontrar algún sujeto que salga
victorioso de la difícil prueba. Ese es el motivo por el cual Jesús el Gran Kabir nos
dijo: “Muchos son los llamados, pocos son los escogidos”. El descenso a la Novena
Esfera, fue en las antiguas grandes civilizaciones de Indoamérica que nos han
precedido en el curso de la historia, la prueba máxima para la suprema dignidad del
Hierofante. Viracocha, Sintana, Quetzalcóatl, y muchos otros grandes Maestros de
Sabiduría tuvieron que pasar por esta difícil prueba. La Novena Esfera es definitiva
para el aspirante a la Realización del Ser. Es imposible la Realización Intima sin haber
logrado el Nacimiento Segundo y para alcanzar este Nacimiento los Indoamericanos
bajaban a la Novena Esfera para poder fabricar los vehículos Celestiales: Astral,
Mental y Causal. Para lograr el Nacimiento Segundo es necesario que los esposos se
amen profundamente.
E
EXPRESIÓN DE LA SUPRASEXUALIDAD INCA
Tenemos que reconocer que en Indoamérica hubo una Cultura Solar que tuvo
como fundamento el Arte Erótico, que fue y sigue siendo formidable. Cada escultura
de Arte Erótico es un libro maravilloso de “Ciencia Transmutatoria”. Nosotros hemos
estudiado este tipo de Arte y nos hemos extasiado al ver cómo los Indoamericanos
plasmaron en la escultura al Cristo Mexicano, Quetzalcóatl, con la Serpiente enroscada
en su cuerpo y el Lingam-Yoni en sus manos; nos hemos asombrado y llenado de
singular veneración al ver al Tigre con un Falo colgado al cuello; que es el mismo
mensaje egipcio de Ibis de Thot: realmente el Verbo, la Palabra, está en el Falo. En las
Culturas Solares Indoamericanas no hay Infrasexualidad. Cada libro de piedra, cada
Lamen indígena nos está invitando a trabajar con el Suprasexo. Es urgente retornar a
los Cultos Solares Eróticos de nuestros antepasados para despertar en nuestra
naturaleza psico-somática el Fuego Sagrado Sexual. “Sólo quien despierte ese Fuego
Divinal puede encarnar al Cristo Intimo”, dicen los “Mamas” Kogi. Las auténticas
Culturas Solares, son culturas que no pueden ser comprendidas sin la Suprasexualidad
y el Fuego Sagrado. Toda Cultura Solar Indoamericana practicó el Suprasexo, de ahí la
gran Sabiduría que adquirieron; sin el Suprasexo es imposible realmente una auténtica
civilización. En Indoamérica existió el culto al Suprasexo. De nada hubiera servido la
civilización Indoamericana sin la Suprasexualidad. Lo mejor de cualquiera civilización
es el Suprasexo. En toda verdadera civilización se practica el Suprasexo. La
Suprasexualidad da un valor básico a la civilización. Con el Suprasexo abandonamos
el sistema de derramar el “Ens Seminis”, aprendemos a Amar y alcanzamos la
Sabiduría verdadera. El Fuego Sagrado Sexual nos proporciona estos tres aspectos
fundamentales.
Realmente nuestros antepasados Indoamericanos practicaron la Suprasexualidad,
y por ello fueron auténticos Iniciados en la Sabiduría del Fuego Sagrado. Ellos sabían
muy bien que en la Médula y en el “Ens Seminis” se halla la clave de nuestra
redención. Ellos comprendían que el Fuego Sagrado Sexual nos confiere Castidad,
Amor y Sabiduría. Lamentablemente los Antropólogos Materialistas siempre buscan
evasivas y disculpas para alterar la verdad. No es justo que ellos prosigan engañando
intelectualmente a la pobre humanidad doliente. Nosotros estamos estudiando el Arte
Erótico Indoamericano muy exhaustivamente y por lo tanto le estamos hablando claro,
caro lector (a), para que se salven verdaderamente los que quieran salvarse. Aquí
estamos nosotros para decir la verdad y la decimos, auncuando los materialistas, los
pseudos-religiosos e Infrasexuales, se declaren nuestros enemigos. Hay que decir la
verdad sobre el Arte Erótico Indoamericano, y la decimos con mucho gusto. En las
culturas Indoamericanas derramar las secreciones sexuales estaba prohibido totalmente
y de manera absoluta. El espasmo en el varón y el orgasmo en la mujer, son muy
violentos y si se violenta el organismo, el resultado no se hace esperar: Impotencia,
daño al sistema nervioso, etc., etc., etc.
LA SUPRASEXUALIDAD BULLÍA ENTRE LOS INCAS
Las Culturas Solares Indoamericanas practicaron el Suprasexo, y durante esta
práctica no existía el deseo animal. Para ellos este tipo de deseo era considerado
demoníaco. Psicológicamente, el deseo es un “Yo” que empaña las correctas relaciones
sexuales de la pareja; y pensaban que donde existe el deseo no puede existir el amor,
porque el deseo y el amor son incompatibles. A través de sus mitos y leyendas nos
presentan el deseo como un agente perverso de nuestra psiquis. Quien desea, cree estar
enamorado, se siente enamorado, podría jurar que está enamorado. Este es el engaño
del deseo. Hoy día por ejemplo, basándonos en esta enseñanza Indoamericana,
observamos a las parejas que dicen adorarse después de casadas el castillo de naipes se
derrumba y queda la triste realidad: Aquellos que se creían enamorados en el fondo se
odian y el fracaso después de satisfecho el deseo, es inevitable. Entonces sólo
escuchamos quejas y lamentos, reproches y lágrimas. ¿Dónde estaba el amor? ¿Qué se
hizo el amor? Amar cuando hay deseo es imposible.
El “Yo” de la Psicología Experimental no sabe amar. Sólo la Conciencia
Superlativa del Ser, eso que se conoce más comúnmente como Alma, sabe amar. El
amor tiene su clima propio, su sabor, su felicidad. Eso sólo lo conoce quien ya mató el
deseo animal. Eso ya lo sabe y experimenta quien ya encarnó el Alma. En los mitos
Indoamericanos encontramos que el amor no se parece a nada de aquello que la gente
llama amor, lo que la gente cree saber qué es amor, tan sólo deseo engañador. El deseo
para ellos es una sustancia engañosa que se combina en la mente y el corazón para
hacernos sentir algo que no siendo amor, nos hace creer firmemente que es amor; sólo
la horrible realidad que se presenta después de consumado el acto sexual, viene a
demostrarnos que fuimos víctima de un engaño. Creíamos estar enamorados y
realmente no lo estábamos.
Un “Mama” de la Sierra Nevada de Santa Marta, en un conversatorio que tuvo
con un grupo de Antropólogos Gnósticos dijo: “El Ser humano todavía no sabe qué es
eso que se llama Amor. Realmente sólo el Alma puede y sabe Amar. El ser humano
todavía no ha encarnado el Alma; por lo tanto todavía no sabe qué es Amar. La mente
no sabe qué es Amar. El Ser humano lo único que tiene encarnado actualmente es una
mente fraccionada, donde cada fracción es la que ustedes llaman “Yo”, y el “Yo” no
sabe qué es Amor. El Amor sólo puede existir de corazón a corazón, de Alma a Alma.
El deseo es una sustancia que se descompone en muchas sustancias. Estas sustancias
del deseo logran engañar la mente y el corazón. El Amor verdadero no exige nada, no
desea nada, sólo quiere una sola cosa: La felicidad del ser que ama. Eso es todo”.
Cuando disolvemos ese horrible aspecto que se conoce como “Yo”, entonces
nace en nosotros eso que se llama amor. Nosotros lanzamos algunos destellos de
Amor: La madre que adora a su hijo es un buen ejemplo de Eso que se llama Amor. El
hombre y la mujer a veces llegan a sentir las radiaciones del amor que brotan del
“embrión del Alma”, pero las ahogan inmediatamente con las pasiones violentas y
terribles que el “Yo” de la lujuria da a la pareja. Son muy raros aquellos seres humanos
que logran sentir las divinas vibraciones amorosas que irradian del embrión del Alma.
Lo que normalmente sientan las parejas son las fuerzas del deseo. El deseo también
canta, y se vuelve romances y ternuras infinitas. Indoamérica nos invita al Amor, a
seguir las huellas de aquellos pocos que en el mundo han sabido amar. Nos invita a
amarnos entre el encanto nupcial del paraíso. Auncuando parezca increíble
Indoamérica practicó el Suprasexo. Ellos sabios cual ninguno, conocían mejor las
glándulas sexuales que los hombres de ciencia actual. Estas glándulas incretan y
excretan hormonas. Las hormonas de excreción se llaman conservadoras porque
perpetúan la especie. Las hormonas de increción se denominan vitalizadoras, porque
vitalizan el organismo humano. Este proceso de increción hormonal es Transmutación,
Transformación de un tipo de energía-materia, en otro tipo de energía-materia.
IMAGEN FEMENINA ERÓTICA INDOAMERICANA
El Suprasexo, el Maithuna es transmutación sexual intensificada. Las Culturas
Solares Indoamericanas incretaban, transmutaban y sublimizaban la totalidad de la
materia-energía sexual. Las hormonas sexuales ricas y abundantes inundan el sistema
circulatorio de la sangre y llegan a las distintas glándulas de secreción interna
estimulándolas o incitándolas a trabajar intensamente. Así con la transmutación sexual
intensificada, las glándulas endocrinas resultan super estimuladas produciendo como
es natural mayor número de hormonas que vienen a animar y modificar todo el sistema
nervioso líquido.
Ya la ciencia reconoce la Transmutación Sexual en todo individuo de Sexualidad
Normal. Ahora sólo es cuestión de avanzar algo más para reconocer la Transmutación
Sexual intensificada en los individuos Suprasexuales. Quien estudia psicológicamente
“los 32 signos Capitales del Budha” llegará a la conclusión que los caracteres sexuales
secundarios del Buddha eran realmente los de un Superhombre. Estos caracteres
sexuales secundarios del Buddha acusan una intensísima Transmutación Sexual. No
puede cabernos duda de que el Buddha practicó el Maithuna, el Suprasexo. Buddha
enseñó el Maithuna tal como lo conocían aquí en América las Culturas Solares.
Todavía el Budismo Zen y Chan enseñan Maithuna y las parejas practican el
Suprasexo. Bien se conoce en Endocrinología que existen los caracteres primarios
sexuales, y los caracteres secundarios. Los primeros se relacionan con las funciones
sexuales de los órganos creadores, y los segundos con la distribución de las grasas,
formación de músculos, vellosidad en la barba del varón, timbre e voz: grave en el
varón, fina en la mujer, forma del cuerpo, etc., etc. Claro que la forma del cuerpo de la
mujer es distinta a la del varón y viceversa. También es muy cierto que cualquier daño
a los órganos sexuales modifica el organismo humano. Los caracteres sexuales
secundarios de un eunuco, son los de un degenerado. Los caracteres sexuales
secundarios de un sujeto homosexual, acusan a un invertido, a un Infrasexual.
El Maithuna es un tipo de funcionalismo Suprasexual que modifica de hecho los
caracteres sexuales secundarios, produciendo un nuevo tipo de hombre, un
Superhombre. Resulta absurdo suponer que el Superhombre puede resultar de
creencias, teorías, sectarismos, fanatismos, escuelas, etc. Realmente el Superhombre
no deviene de lo que se crea o deje de creer, de la escuela a la que pertenezcamos o
dejemos de pertenecer. Con el Suprasexo, con el Maithuna consiguen los auténticos
Iniciados modificar los caracteres secundarios sexuales en forma positiva,
trascendental, divinal. La Psicología parecía ya estancada. Afortunadamente apareció
la ciencia de la Endocrinología. Ahora la Psicología tomó nueva vida. Ya se han hecho
intentos para estudiar la vida de los grandes hombres sobre la base de su tipo
biológico. Se dice, por ejemplo, que el ocaso de Napoleón coincide con un proceso
decadente de su glándula pituitaria. Los caracteres psicológicos están determinados por
las glándulas endocrinas.
El tipo bio-psicológico es definitivo y nadie puede ya negarlo. Sobre esta base
podemos afirmar que, si queremos el Ser bio-tipo-psicológico, debemos trabajar con
la sexualidad superior. Sólo con el Maithuna, con el Suprasexo logramos producir el
tipo bio-psicológico del Hombre real, del Superhombre, del Mahatma. Todas estas
afirmaciones que hacemos en este Cuaderno son odiadas mortalmente por los
Infrasexuales. Ellos realmente se consideran sexualmente trascendidos; los
Infrasexuales se creen más perfectos que el Tercer Logos (el Espíritu Santo) y no
tienen inconveniente para afirmar que el sexo es algo grosero, inmundo, material.
Ignoran los Infrasexuales que el sexo es la fuerza creadora del Espíritu Santo, sin la
cual no se podrá lograr jamás la Auto-realización Intima. Desgraciadamente, ellos
insultan al Tercer Logos y a su fuerza Sexual maravillosa. Para el Infrasexo, la fuerza
divina sexual del Espíritu Santo es algo pecaminoso, grosero y material. Los
Infrasexuales tienen la vana ilusión de Auto-realizarse con lecturas, filosofías,
creencias, ejercicios respiratorios, etc. Claro está que con estas cosas no lograrán jamás
transformar los caracteres sexuales secundarios y el resultado es el fracaso.
ASANA ERÓTICA MOCHE
Las Culturas Indoamericanas sabían que para entrar al Sanctum Regnum no es
cuestión de creer o de no creer, de auto considerarse escogido o de pertenecer a tal o
cual secta. Ellos sabían que para entrar al Reino de los Cielos hay que trabajar con el
grano, con la semilla sexual. De la nada, nada sale. Trabajar con el grano requiere un
esfuerzo del grano mismo, una revolución total. Sólo del grano sexual nace el Hombre
Real. Sólo el Hombre Real es admitido en el Reino de los Cielos. Es urgente el
Maithuna, el Suprasexo. La evolución y la Involución del Esperma son situaciones
simplemente mecánicas, que no liberan a nadie, que no salvan a nadie. La evolución y
su hermana gemela, la involución, son dos fuerzas mecánicas que constituyen el eje de
la naturaleza. Muchos organismos son el resultado de la evolución, y muchos lo son de
la involución. Las razas de indígenas antropófagas no están en evolución; están
realmente en involución; son productos degenerados de poderosas civilizaciones que la
precedieron en el curso de la historia. Todas las tribus dicen descender de Dioses,
Semidioses, Titanes, etc.; todas esas razas involutivas conservan tradiciones que narran
las realidades de su pasado glorioso. La humanidad actual es un producto degenerado
de razas precedentes, como lo acusan los caracteres sexuales secundarios de la gente:
Mujeres masculinizadas y hombres afeminados, que son Infrasexuales. Los Indo
americanos nos invitan a meternos por la senda de la revolución del grano, de la
simiente humana. Este sendero se aparta de las Leyes de la evolución y de la
involución. Realmente este es el camino angosto, estrecho y difícil del cual nos habló
el Gran Kabir Jesús.
EL CULTO A LA SEXUALIDAD
a cerámica es el elemento a partir del cual se han podido conocer mejor las
diferentes culturas de los antiguos peruanos. Se encuentra habitualmente en forma
de ofrendas funerarias. En muchas tumbas, junto con otros motivos cerámicos, en su
gran mayoría recipientes que contenían agua o chicha, se hallaron vasijas con motivos
eróticos. Para los arqueólogos materialistas es un verdadero enigma el por qué los
antiguos peruanos utilizaron ofrendas funerarias con motivos eróticos en las tumbas
tanto de adultos como de niños. Como quiera que el Arte Regio domina todas las
culturas Indoamericanas, y que este Arte Gnóstico tiene como cimiento dejar una
enseñanza para la posteridad, esas ilustraciones revelan que el coito químico
subliminal, es decir, sin “eyaculación de las secreciones sexuales, tanto en el varón
como en la mujer”, origina conmociones nerviosas transcendentales y extraordinarias
vibraciones áuricas entre los muy diversos componentes de la humana pareja.
L
Las divinales radiaciones de tipo sexual han sido calificadas por los mejores
tratadistas de la sexualidad trascendente, como Luz Ódica. Habiendo comenzado ya la
ciencia a estudiar la teoría astral del cuerpo humano, conviene para mayor sencillez
usar los términos de la tradición antigua. Aquí el OD es fuera de toda duda, el brillante
magnetismo positivo, activo, dirigido por el poder maravilloso de la Voluntad
Consciente. El OB es el fluido magnético pasivo, gobernado muy sabiamente por la
inteligente facultad conocida como Imaginación Creadora. Aquí el AUR es el agente
luminoso diferenciado, el “Genius Lucis” del anfiteatro cósmico.
DIOS DE LA FERTILIDAD CON SU CRUZ EN EQUIS Y DECAPITANDO EL EGO –MÉXICO
Una imagen regia que guarda sublime concordancia con el magnetismo sexual de
Eros, es la ya conocida del famoso Caduceo de Mercurio ceñida de serpientes; la
Víbora Flamígera Solar de la derecha representa el “OD”, la Culebra Lunar y húmeda
de la izquierda alegoriza el “OB”; en el remate magnífico del misterioso caduceo
resplandece gloriosamente el Globo de “AUR” o la igualdad a la luz. Mediante el
Coito Metafísico, el Azoe y la Magnesia de los antiguos alquimistas, la Luz Astral
polarizada, sufre alteraciones notables. Tales alteraciones íntimas influyen
secretamente sobre las relaciones electro-químicas en las últimas unidades vitales de
nuestro organismo para transformar su estructura.
Waldemar dice: “Cuando los químicos nos dicen que la totalidad de los
biocatalizadores de un organismo aparecen como un sistema ordenado de inferiores
factores teleo-causales, que se hallan bajo la legalidad de la vida, o sea al servicio de
los superiores objetivos del organismo, no resulta difícil completar que la formación de
emociones internas, reflejos o impulsos, dependen de los factores radio-causales del
Aura. Demos de manera comparativa una ojeada a las relaciones de electrones e iones
de la sustancia viviente, y nos aproximaremos de manera considerable a la
comprensión de lo antedicho”.
Es algo palmario y manifiesto el que en el instante maravilloso “del jardín de las
delicias”, como lo llamaron los primitivos cristianos, en el momento exquisito en que
el miembro viril entra suave y profundamente en la vagina de la mujer, se presenta una
especie muy singular de inducción eléctrica. Es indubitable que entonces los factores
teleo-causales del aura bajo el impulso eléctrico ofrecen posibilidades sorprendentes.
Cambios psicológicos de fondo pueden surgir en las honduras de la Conciencia si
sabemos aprovechar inteligentemente la conexión sexual, sabiendo no eyacular el “Ens
Seminis”; si este es derramado se pierde tal oportunidad de maravillas, entonces el
coito sólo es usado para gratificar nuestros sentidos...
Dice una enseñanza: “Desdichado el Sansón de la Cábala que se deja dormir por
Dalila, el Hércules de la ciencia que cambia su cetro de poder por el huso de Onfalia,
sentirá bien pronto las venganzas de Deyanira, y no le quedará más remedio que la
hoguera del Monte Eta para escapar de los devoradores tormentos de la túnica de
Neso”. Concupiscencia es abominación; caer como una bestia en el lecho de Procusto
equivale a perder la mejor de las oportunidades. En vez de la incontinencia fatal de la
líbido sexual mejor es orar; escrito está con palabras de fuego en el Libro de todos los
Enigmas que el coito es una forma de la oración. El Patriarca Gnóstico San Agustín
dijo enfáticamente: “¿Por qué no hemos de creer que los humanos pudieran antes de la
caída en pecado dominar los órganos sexuales lo mismo que los restantes miembros
del cuerpo, a los cuales sirve el Alma a través del deseo sin molestia ni excitación?”
PACHACAMAC: DIOS CREADOR – INCA
San Agustín propone la tesis incontrovertible de que solo tras el pecado o tabú se
formó la líbido (agitación despótica o arbitraria carnal o instinto, potencia sexual
incontrolada): “Tras el pecado, la Naturaleza, que antes no se avergonzaba, sintió la
líbido, se percató y avergonzó de él, porque había perdido la fuerza soberana que
originariamente ofrecía a todas las partes del cuerpo”.
El secreto de la felicidad del Dios Intimo de cada criatura consiste en la relación
de Él consigo mismo. El propio estado divinal es fuera de toda duda el de la dicha
suprema, un deseo y goce sexual que permanecen invariables en Eones, y que
proceden de la relación de la Divinidad consigo misma. En último extremo, los Siete
Cosmos (Protocosmos, Ayocosmos, Macrocosmos, Deuterocosmos, Mesocosmos,
Microcosmos y Tritocosmos) que resplandecen gloriosamente en el espacio infinito, se
enlazan sexualmente. ¿Por qué habría de ser una excepción el Microcosmos hombre?
Él y Ella siempre se adoran... tú lo sabes. El goce sexual es pues un derecho legítimo
del hombre y deviene como ya dijimos de la relación de la divinidad consigo mismo.
Con otras palabras enfatizaremos la realidad trascendental diciendo: el goce sexual es
terriblemente divino.
San Alberto dice: “que el hombre espiritual debe dirigir el comercio carnal a un
objetivo moral, y que una función de la sexualidad basada solo en el placer de los
sentidos pertenece a los vicios más infamantes”. En estos instantes resulta oportuno
recordar que aquellos troncos o tablas de la Ley donde Moisés escribiera por mandato
de Iod-Heve los preceptos luminosos del decálogo, no son sino una doble lanza de las
runas, sobre cuyo significado fálico debemos meditar profundamente. El Amor es el
fiat lux del “Libro de Moisés”, el gran desiderato cósmico sexual, la ley divinal para
todos los continentes, mares, mundos y espacios.
El Sahaja Maithuna, la Sexo-Yoga, es el fundamento diamantino y eternal del
fiat luminoso y espermático del primer instante. Es incuestionable que si empuñamos
valerosamente la lanza sexual de Eros (la potencia sexual en connubio con el amor)
con el sano propósito de reducir a polvareda cósmica en sucesivo orden a cada uno de
los variados elementos subjetivos o “Yoes” inhumanos que llevamos en nuestro
interior psicológico, que llevamos dentro, brota entonces la Luz. Dentro de cada uno
de esos variados y pendencieros “Yoes” gritones que personifican a nuestros errores de
tipo psicológico existe sustancia, Esencia anímica. Así como el átomo al ser
fraccionado libera energía, así también la desintegración total de cualquiera de esos
variados “Yoes” infernales libera Esencia, Luz, Conciencia, Alma. Así pues, las
vasijas encontradas en las tumbas con representaciones eróticas que se han encontrado
en Indoamérica nos participan que en la conexión sexual sin pérdida de las secreciones
sexuales, utilizando el coito como oración podemos desintegrar el Ego animal
psicológico o los Siete Pecados Capitales para transformarnos en niños; recordemos
las palabras del Evangelio Crístico: “Dejad que los niños vengan a mí”. Con la muerte
del “Yo” pluralizado infrahumano reconquistamos la inocencia perdida.
REPRESENTACIÓN DE LA FERTILIDAD Y ABUNDANCIA – ZENÚ
Debemos, pues, fabricar luz, hacer luz, despertar la Conciencia. Emancipar
nuestra Alma- “¡Luz, más luz!” gritó Goethe con todas las fuerzas de su Alma
momentos antes de morir. Es obvio que la comprensión es básica en Psicología
Trascendental, pero también es muy cierto que eso no lo es todo, necesitamos eliminar.
En Dios-Madre, Indoamérica vio el fuego sagrado especial para desintegrar esas
criaturas infernales como la ira, el orgullo, la envidia, la lujuria, la pereza, la codicia, la
glotonería, etc., etc. No es posible eliminar Yoes-Diablos (defectos psicológicos), sin
el auxilio de nuestra Madre Divina Particular, pues cada criatura humana tiene la
propia.
En el momento supremo de la entrega sexual, en pleno coito, meditad y orad para
que no caigas en tentación. En esos instantes de dicha rogad con todas las fuerzas de
vuestra Alma, suplicad a vuestra Divina Madre, elimine de vuestro interior el “Yo”
diablo, nos referimos al defecto psicológico que a través de la meditación profunda
habéis comprendido en todos los niveles de la mente. Así es como vamos muriendo de
instante en instante. Sólo con la muerte adviene lo nuevo.
Los primeros vasos hallados con estos motivos eróticos en el Perú fueron
elaborados por las culturas Virú y Salinar. Posteriormente reaparecen y alcanzan su
mayor apogeo en el auge de la cultura Mochica. Se sabe, también, que las
manifestaciones eróticas se presentaron en la parte norte de la costa peruana. Se
considera, además, que las representaciones eróticas están asociadas a las ideas
religiosas y filosóficas de los Mochicas, que creían que no todo acababa con la muerte
(abona esta tesis el hecho de que se hayan encontrado esqueletos que llevaban una vida
sexual que no difería de la de los vivos) y que su divinidad era el centro de poder de la
fecundación (la representación de su divinidad estuvo asociada a lo erótico).
Lo erótico siempre fue simbolizado con la lanza, y sea en verdad, por tener un
carácter fálico y simbólico del poder sexual viril, sea por tratarse de la arcaica arma de
combate que en el amanecer de la vida pudo imaginar el hombre, es cierto que el falo
juega un gran papel en Indoamérica como un instrumento maravilloso de salvación y
liberación, que blandido sabiamente por el Alma anhelante, le permite reducir a
polvareda cósmica a todas esas entidades cavernarias que en su conjunto pecaminoso
constituyen el “Yo”. En muchas estelas, esculturas y códices de los Indoamericanos,
encontramos que la energía sexual, fue analizada profundamente en sus aspectos
creativos y destructivos...
Es palmario, claro y visible en tales creaciones artísticas, que los aspectos
subjetivos sexuales, cristalizan fatalmente en esas múltiples entidades cuya suma total
constituye eso que los egipcios llamaran Seth, el Ego. Es manifiesto el poder
generativo normal de nuestras glándulas endocrinas sexuales. Es trascendental el poder
objetivo creador del Espíritu Santo o Fuego Sexual, cuando trabaja creando el Traje de
Bodas del Alma de los cristianos, o Cuerpos Celestiales de Pablo de Tarso.
La energía sexual es altamente explosiva y maravillosa. En verdad nos dijeron las
culturas Indo americanas que aquel que sabe usar el arma de Eros (la lanza, el sexo),
puede reducir a polvareda cósmica el “Yo” Pluralizado. Orar es conversar con Dios y
uno debe aprender a orar durante el coito; en esos instantes de suprema dicha pedid y
se os dará, golpead y se os abrirá. Quien pone corazón en la súplica y ruega a su Madre
Divina que empuñe el Arma de Eros, obtendrá el mejor de los resultados, porque ella
le ayudará entonces destruyendo el Ego. Empero, os decimos que éste es un proceso
largo, paciente y muy delicado. Es incuestionable que el cazador que quiere cazar diez
liebres al mismo tiempo, no caza ninguna, así quien quiere eliminar todos los defectos
psicológicos simultáneamente, no elimina ninguno.
KAUSACHUM - PERÚ - TEMPLO DE LA FERTILIDAD
Dentro de cada uno de nosotros existen millares de defectos y todos ellos tienen
muchas raíces y facetas que se ocultan entre los distintos repliegues subconscientes de
la mente. Cada uno de esos defectos psicológicos tiene forma animalesca; dentro de
tales criaturas sumergidas está enfrascada la Esencia, la Conciencia. Condición previa
a toda eliminación es comprensión íntegra del defecto que se quiere eliminar. Suplicad
si estáis seguro de haber comprendido y retiraos del coito sin perder tus secreciones
sexuales.
El artista Mochica no sólo recreó al ser humano a través de una representación
minuciosa de su anatomía, sino a los animales en el momento del apareamiento, con un
significado aún más profundo que la simple representación de los mismos. Las culturas
Indoamericanas buscaron dejar una constancia de la fecundidad en todas las especies, o
sea, que sin el sexo el planeta se convertiría en una Luna, en un cadáver, pues sólo el
sexo y su energía creadora puede darnos vida.
Es necesario reconocer que la humanidad actual perdió el conocimiento de la
suprasexualidad Indoamericana y se tornó fornicaria.
Para las tribus Indoamericanas, el chamán o “sacerdote según la naturaleza”
(pues chamán es aquel Hombre debidamente autoeducado que domina los elementos:
agua, fuego, tierra y aire), es un ícono Fálico y este dirige las actividades ritualísticas
relacionadas con la siembra, la caza, la pesca, la recolección de frutas silvestres, y en
general los ritos que enfatizan los principales hechos en los ciclos biológicos. En
algunos lugares de América, el chamán es considerado como el procreador directo de
la fauna. Entre los indios Cubeo del Vaupés, Colombia, todavía celebran bailes fálicos,
rituales que se ejecutan con el miembro viril en estado de completa erección. Este
mismo procedimiento se pueden observar en los chamanes de las tribus tukano; en
otras tribus del amazona, se ve a los chamanes con bastones fálicos provistos de una
sonajera, realizando ritos de fertilidad.
En la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, la azada ritual y el adorno
formado por un cilindro de cuarzo, son insignias fálicas de los chamanes. Muchos
personajes del panteón kogi, son seres fálicos que ora se representan como creadores y
administradores de la fertilidad (creadores del universo interior del Hombre real), ora
como destructores de las fuerzas sinistras del mal (aniquiladores del Ego animal). En el
departamento del Chocó, Colombia, se han encontrado tallas chamánicas de madera
completamente itifálicas; y ésto es muy frecuente en las culturas Indoamericanas del
país mencionado. En varios idiomas de Indoamérica, el chamán se le designa “yee”,
palabra derivada del verbo “yeéri”, que quiere decir, copular.
En muchas tribus que todavía existen y que se han podido librar del barbarismo
moderno, en algunos aspectos, la curación de enfermedades implica un acto de
revitalización, y es el sacerdote, en su imagen fálica actúa como “Gran Médico de
Dios”. Todos estos ejemplos aquí mencionados personifican al chamán como la
energía procreadora, la energía sexual.
PAREJA DURANTE EL ACTO SUPRASEXUAL – MOCHICA
Un Mama de la Sierra Nevada de Santa Marta, en una conferencia con un grupo
de estudiosos de la antropología Gnóstica les manifestó: “El sexo es el mayor poder
del ser humano. El sexo puede liberar o esclavizar al hombre. Nadie puede llegar a ser
íntegro, nadie puede realizarse (liberarse o salvar su alma) a fondo sin la fuerza sexual.
Ningún célibe puede llegar a la realización total. El sexo es el poder del Alma. El ser
humano íntegro se logra con la fusión absoluta de los polos masculino y femenino del
Alma. La fuerza sexual se desarrolla, evoluciona y progresa en siete niveles. (Los siete
niveles del Alma). En el mundo físico el sexo es una fuerza ciega de mutua atracción;
en el astral la atracción sexual se fundamenta en la afinidad de los tipos según sus
polaridades y esencias. En el mental la atracción sexual se realiza según las leyes de la
polaridad y la afinidad mental. En el plano causal, la atracción sexual se realiza sobre
la base de la voluntad consciente. Es precisamente en este plano de las causas naturales
donde se realiza conscientemente la plena unificación del Alma. Realmente nadie
puede llegar a la gloria plena del Matrimonio Perfecto, sin haber alcanzado este cuarto
estado de integración humana”.
Nosotros invitamos a mirar a fondo la necesidad de comprender todo el problema
sexual. Necesitamos ser íntegros. Necesitamos trascender la mecánica del sexo.
Necesitamos saber procrear hijos de la Sabiduría. En el instante supremo de la
concepción, las esencias humanas están completamente abiertas a toda clase de
influencias. El estado de pureza de los padres y la fuerza de voluntad para no derramar
el “Ens Seminis”, es lo único que puede protegernos contra el peligro de que se
infiltren en el zoospermo y en el óvulo sustancias sub-humanas de Egos bestiales que
quieren retornar.
¿Qué opina usted, venerable Ser, el por qué esta humanidad no acepta la
Suprasexualidad, que es la sexualidad trascendental que practicaron nuestros
antepasados kogis, incas, toltecas, mayas, zapotecas, aztecas, muiscas, zenús, y en
general toda Indoamérica, incluyendo a nuestros hermanos mayores de norte América?
–Fue la pregunta que uno de los miembros de nuestro equipo investigativo le hiciera a
un Mama- La respuesta no se hizo esperar: “Lo que sucede es que algunos viejos
decrépitos y desgastados por el coito pasional y beatas insatisfechas sexuales, se
horrorizan de la divinidad del sexo, calificando la sexualidad de Dios de escandalosa y
pornográfica; eso se debe a que la humanidad no ama el bien sino al mal. Hay místicos
alucinados que abogan por la castidad absurda del celibato que predican algunas sectas
religiosas, no sabiendo que la naturaleza misma se revela contra esa nefasta
abstención, por ello vienen las poluciones nocturnas, la descalcificación general por la
uretra y como consecuencia la enfermedad, es que la naturaleza es sabia en sus
designios; los hombres se hicieron para las mujeres y las mujeres se hicieron para los
hombres. Lo que tenemos es que aprender a gozar (mujer y varón) sin perjudicamos y
eso sólo lo podemos logar con la sexualidad donde no se pierda ni una gota de nuestra
simiente”.
“Durante el trance amoroso, -prosigue nuestro ilustre personaje- el varón debe
refrenar el acto sexual, entonces el semen se transmuta en energía atómica y sube por
ciertos canales espermáticos a la cabeza y el hombre se convierte en un ser superior”.
Esto no lo entienden, no lo pueden entender, ni se lo explican los pseudo apóstoles de
la medicina moderna, simplemente porque ellos no conocen la anatomía de los siete
cuerpos del hombre, ni la química oculta, ni la ultra-biología de los organismos
interiores del hombre, que son la base fundamental de la vida hormonal y de las
glándulas endocrinas”.
Los hindúes llaman a los canales espermáticos por donde sube internamente la
energía sexual a la cabeza, Canales de “Idá y Pingalá”. Estos son dos cordones
nerviosos que se relacionan con el vago y el simpático, se enroscan en la columna
espinal en la forma simbólica conque lo representa el Caduceo de Mercurio.
MONOLITO FÁLICO – VILLA DE LEIVA - COL
El V. M. Samael Aun Weor, enseña a la humanidad lo siguiente: “El organismo
humano, tiene canales para la salida del semen y también posee canales espermáticos
por donde el semen convertido en energía sube desde la bolsa seminal hasta la cabeza,
porque la masa se transforma siempre en energía, como ya lo probó el gran sabio
Einstein, y a este proceso es lo que nosotros llamamos “transmutación”. En épocas
antiquísimas el hombre usaba los canales espermáticos de subida y actualmente los
médicos de los indios de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, usan esos
canales también, desde tiempo antiquísimo, por ello llegan hasta edad muy avanzada,
manteniendo lúcido su entendimiento, con sus cabellos negros, su dentadura intacta y
con frecuencia se ve en ellos hijos de octogenarios y centenarios, mientras que en
nuestra actual civilización el hombre a los sesenta años de edad es un decrépito”.
En realidad, existen miles de pruebas para poner al hombre civilizado y científico
a pensar sobre este particular. Por ejemplo en un niño donde todavía no se ha recogido
su fuerza sexual en sus gónadas, esta fuerza está latente en todo su organismo, y por
ello si el niño se corta, sana más rápidamente que un adulto, porque este desde la
pubertad ya está desperdiciando sus fuerzas sexuales, además que no sabe manejarlas
como en el caso del niño. Gran error cometen los jóvenes y sus padres cuando
permiten que sus hijos derrochen la fuerza sexual en placeres y displicencias, hay que
enseñarles que en esa gran fuerza reside el principio vital, es verdad que como dice la
ciencia oficial, es una función biológica, pero el Decálogo nos enseña en el sexto
mandamiento que no debemos desperdiciar esa fuerza porque ella solo cumple la
función creadora o de crear, así que la libertad que los padres dan a sus hijos para que
cumplan libremente sus funciones biológicas no deja de ser un crimen que se comete
con la juventud.
Para algunos grupos tribales de América, la Suprasexualidad genera las
siguientes ventajas:
Marido y mujer permanecen de por vida amándose con mayor intensidad que si
fuesen novios.
No llena a los esposos de hijos.
La mujer rejuvenece, se vuelve cada día más bella y atractiva porque gracias a
su marido diariamente se carga de poderosas fuerzas.
El hombre de edad rejuvenece y no envejece jamás porque se está dando vida
con su fuerza creadora, y la suerte y felicidad lo rodean por todas partes.
Se les despierta a ambos, sentidos de percepción interna y entonces el velo de
los mundos invisibles se descorre ante su vista.
El fuego sagrado del Espíritu Santo los ilumina internamente.
Se unen con su Íntimo (Dios interno) y se convierten en reyes de la creación,
con poderes sobre los cuatro elementos de la naturaleza: Tierra, Agua, Aire y
Fuego.
Adquieren el elíxir de larga vida que reside en el Fuego Sexual.
La muerte ya no será más. Todo esto a pesar de las bravuconadas de nuestros
mediquillos que consagra la universidad materialista.
No está de más para entendimiento de nuestros amables lectores, mencionar
algunos versículos de la Biblia cristiana y hacer un pequeño comentarios de estos:
FIGURA PREHISPÁNICA – INCA
“Y había Jehová Dios hecho nacer de la tierra, todo árbol delicioso a la vista, y
bueno para comer, también el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol de la
ciencia del bien y del mal” (Génesis 2: 9). El árbol de la vida es el Fuego Sexual y el
árbol de la ciencia del bien y del mal, es el semen. Ambos árboles son del huerto de
Dios.
“Y salía del Edén un río para regar el huerto y de allí se repartía en cuatro
ramales”. “El nombre de uno era Pisón: este es el que cerca toda la tierra de Havilah,
donde hay oro”. “Y el oro de aquella tierra es bueno: hay allí también bedelio y piedra
cornerina”. La tierra de Havilah, es nuestro propio cuerpo, y el oro de esta tierra, son
los átomos solares de nuestro sistema seminal, es decir, el oro potable del semen.
“El segundo río es Gihón: este es el que rodea toda la tierra de Etiopía”. Este
segundo río es el líquido céfalo-raquídeo, que es el otro polo de nuestro sistema
seminal, con el cual rodeamos toda nuestra tierra de Etiopía, es decir nuestra cabeza y
espina dorsal.
“Y el nombre del tercer río es Hiddekel: Este es el que va delante de Asiria, y el
cuarto Río es el Eufrates” (Génesis 2: 11-14). El río que va delante de Asiría, y el
Eufrates son los dos polos de la fuerza seminal de la mujer. La mujer está delante de
nosotros porque es la puerta del Paraíso, y la puerta siempre está delante. El Edén es el
mismo sexo y el árbol de la vida está en el mismo Edén. Este es el terrible secreto,
indecible que jamás nadie se había osado divulgar. Este es el terrible secreto de la
“Suprasexualidad”. Estos cuatro ríos del Edén son las fuerzas sexuales del hombre y de
la mujer. El Árbol de la Vida, está en medio de los cuatro ríos del Edén.
“Echó fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Edén querubines, y una
espada encendida que se revolvía a todos lados, para guardar el camino del árbol de la
vida” (Génesis. 3: 24).
MUSEO LARCO – LIMA
Para practicar la Suprasexualidad hay que ir acostumbrando el organismo poco a
poco. Todo en la vida es solo cuestión de costumbres. Un fornicario es un sujeto que
acostumbró sus órganos genitales a cohabitar intensamente; pero si ese mismo sujeto
cambia la costumbre de cohabitar por la costumbre de no cohabitar, entonces se
transforma en un casto. Tenemos por ejemplo el caso asombroso de María Magdalena,
la famosa prostituta; María Magdalena vino a ser la famosa Santa Magdalena,
prostituta arrepentida. María Magdalena vino a ser la casta discípula del Cristo. Pablo
de Tarso, el encarnizado perseguidor de los gnósticos, después del acontecimiento que
le sucedió en su camino a Damasco, recibió la sagrada iniciación y dejó la costumbre
de perseguir a los cristianos, y en cambio adoptó las costumbres gnósticas, y se volvió
un profeta gnóstico, cristiano. Un malvado, si cambia sus costumbres de malvado, por
las costumbres de santo, se vuelve santo.
La castidad de la que habla el Gnosticismo no es cuestión de poses, pietismos o
retórica de catecismos. Cuando nosotros hablamos de castidad, aludimos a la decencia
sexual, a la castidad científica, a la Suprasexualidad. A la unión que se verifica entre
esposo y esposa, no para crear hombres sino para formar Dioses; pero el hombre
corriente, el hombre común ni siquiera se une como los animales, para crear animales,
sino que lo usa para saciar torpes y brutales apetitos. Los enamorados mantienen una
fuerza arrolladora. Su atracción es tan poderosa que rechaza toda amenaza para
separarlos. Son capaces de todos los sacrificios cuando están ligados por esa fuerza
irresistible. Con el fuego del amor, hacen de la vida un paraíso; pero todo este edén, en
medio del cual viven, se les esfuma cuando lo concluyen con la unión puramente
animal, cuando fornican, entonces pasan a otros estados: al cansancio, al hastió, a la
desilusión. Aquí se cumple la máxima de Virgilio; “Post cuitum animalia tristia”. El
amor lo exaltamos cuando nos unimos para prender nuestros fuegos internos, (Magia
sexual), y lo extinguimos cuando la unión es puramente animal, cuando violamos la
ley divina. El amor obra milagros cuando le damos cabida en nuestro corazón, por ello,
como dijo un psicólogo “la mujer cuando ama a su marido, le soporta hasta sus vicios,
pero cuando no le tiene amor, hasta sus virtudes le fastidian”.
En la misma forma como el amor obra milagros y hace que los que lo perciben,
hagan de la vida un paraíso, en esa misma forma el hombre sediento de luz, atrae hacia
sí el conocimiento; y, como las puertas de su comprensión están permanentemente
abiertas, puede entrar la luz del conocimiento. Por ello el sabio vive permanentemente
en función de estudio; por ello, el filósofo se extasía con la naturaleza, porque ella es
un libro abierto, y en el que sólo saben leer los dignos. Por ello el profesor vive
aprendiendo, porque se da cuenta que el conocimiento es infinito, y para saciar las
ansias de conocimientos que le demandan sus discípulos, se ve obligado a ir más allá
del alcance de sus discípulos. Por ello, en el Templo de Delfos (Templo de la
Sabiduría) mantiene en el frontis del edificio un letrero que dice así: “Nosce te Ipsum”
CONÓCETE A TI MISMO, Y CONOCERÁS EL UNIVERSO.
Indoamérica por medio de sus esculturas, códices, etc., conduce al estudioso, al
que tiene sed de verdad de conocimiento, por una vía de estudio sencilla, práctica y
muy recta para conquistar la sabiduría y la conciencia de sí mismo. Por nuestra parte,
deseosos de hacer llegar la Suprasexualidad a quienes la anhelen para que ellos
también reciban la luz de su palabra y el saber de su experiencia Aspiramos por medio
de este Cuaderno de Formación Sexual estudiar la sexualidad de nuestros “Hermanos
Mayores”; ponemos este tipo de sexualidad superior al alcance de innumerables
personas de distintos conocimientos, oficios y profesiones, que no tienen información
suficiente sobre lo que es el Suprasexo.
LA FUSIÓN SEXUAL ENTRE LO MASCULINO (ÁGUILA=ESPÍRTU) Y LO FEMENINO (SERPIENTE=AGUA)
SAN AGUSTÍN –COLOMBIA
Pero el sexo en Indoamérica no sólo tuvo relación con la fecundidad de la tierra
en que se desarrollaron culturas y artistas extraordinarios, sino que iba a lo más
profundo, a la creación del Hombre Solar. Así lo señalan las cerámicas denominadas
“huacos eróticos”, que hicieron, por ejemplo, los peruanos prehispánicos,
particularmente de la cultura Mochica, de los que algunos han especulado
comparándolos con el Kamasutra hindú, o el Ananga Ranga. Indubitablemente, los
Indoamericanos dejaron en su Arte Erótico la sexualidad antigua que vivieron las
primeras civilizaciones del mundo antes de la caída en la generación animal; fue una
sexualidad elevada a las esferas divinas. Obsérvese que aquí no existía un dios
asexuado, sino una pareja divina, macho y hembra: “La diosa tierra o Pachamama,
daba su fruto siempre y cuando fuera fecundada por el dios agua”.
Un estudioso de la ciencia de la arqueología, dice: en relación a los huacos
encontrados en territorio peruano: “Al menos una mitad de los aproximadamente cinco
mil huacos encontrados con estas representaciones, corresponden a retratos de distintas
posturas sexuales. Los demás, más de la mitad, son objetos rituales del culto a la
fecundidad”. De acuerdo a la información etnohistórica que dan los cronistas de los
siglos XVI y XVII precisan que “en el antiguo Perú, no solamente en la época inca,
habían restricciones muy severas. Las normas incaicas castigaban el incesto y el
adulterio, por ejemplo”. De hecho, se han encontrado representaciones también de los
castigos a parejas. Actualmente, en algunos pueblos andinos hay aún muchos ritos en
los que se combina la sexualidad con lo mágico-religioso. “El objetivo de estos ritos es
el de solicitar por medios mágicos, justamente la fecundidad de los animales y de las
plantas”. Hay un rito que se conserva en Langui, Cusco, donde para cierta festividad,
hombres y mujeres se visten con atavíos de carneros y llamas y bailan como en una
representación sexual.
SÍMBOLOS FÁLICOS
EL AVE:
LAS FUERZAS SEXUALES SAGRADAS DEL ESPÍRTU SANTO
n todas las partes del mundo habitado, en todos los tiempos y bajo todas las
circunstancias han florecido los símbolos Fálicos, y se han constituido en la
inspiración viviente de todos los Trabajos Conscientes que el hombre ha de realizar
sobre sí mismo para su propia Liberación Radical. El símbolo Fálico es la entrada
secreta a través de la cual las inagotables enseñanzas de la Sexualidad Trascendental
ocultas para los sentidos externos (pues ellos no tienen la capacidad de penetrar en
ellas), dan vida a las manifestaciones culturales del SER auténtico. Los símbolos
Fálicos no se fabrican, no pueden pedirse, inventarse ni suprimirse, son producciones
espontáneas de la Psique, del Alma, y cada símbolo lleva dentro de sí, la potencia
germen de su Fuente.
E
AVE MUISCA – GUATAVITA - CUNDINAMARCA.
El símbolo Fálico contiene mucha más realidad que la misma historia, puesto que
mientras esta última es una "narración de sombras", de hechos temporales y
transitorios, el símbolo Fálico refleja Verdades Eternas, Principios Universales. Esto
explica por qué encontramos conocimientos tan similares sobre temas sumamente
incomprensibles para la razón subjetiva del ser humano, en lugares y épocas que
aparentemente no tienen ninguna conexión entre sí. Nos hemos preguntado si es
"casualidad", por ejemplo, que los Mayas en sus enseñanzas presenten la Cruz como
un símbolo Fálico, donde el palo horizontal representa el sexo femenino y el vertical el
sexo masculino y que en sus jeroglíficos manifiestos que en el cruzamiento de estos
dos Principio Eternos esté en potencia la salvación o liberación del ser humano, y que
este símbolo aparezca esparcido por todo el mundo antes que surgiera la religión
cristiana; y en algunos casos definitivamente con la figura de un hombre crucificado en
ella. Así podríamos llenar páginas enteras citando similitudes de este tipo, sin
embargo, lo importante es comprender que estos símbolos Fálicos no se deben al azar,
sino que obedecen a una causa psicológica precisa, efectiva.
El Símbolo Fálico del Ave lo encontramos en las más importantes civilizaciones.
En el Egipto tenemos el Ave del Sol, representado por Horus como Dios con cabeza de
Halcón; dentro del mundo Maya observamos el Gavilán, que es para ellos el Ave
Sagrada, mensajera del Soplo del Espíritu, el Dios Principal, las Fuerzas del Espíritu
que velan por los héroes (Iniciados o seres que están eliminando el "Yo"). Entre los
Mexicas tenemos a Huitzilopochtli representado por el Colibrí y asociado al Sol; nace
de una virgen, de las plumas preciosas del Espíritu, y acaba con los enemigos de su
progenitora; indicando que el Espíritu debe tomar las armas y combatir valientemente
a los guerreros del mal y del error: El "Yo" psicológico pluralizado.
En el Mito de Perseo y la Medusa tenemos a Pegaso, el Caballo Blanco Alado,
que nace inmaculado de la sangre de la Medusa; sus alas se asocian al Ave Sagrada,
símbolo del Espíritu, que representa a los Valores del SER que surgen con la
aniquilación de Medusa o el "Yo" psicológico animal, y nos eleva a las regiones
superiores o Reino de los Cielos.
La presencia de las Fuerzas Sexuales del Espíritu Santo tampoco faltan en la
Epopeya de Rama: Aparecen en la lucha final, con la intervención de Garuda, el
Divino Pájaro de Fuego que ahuyenta a los reptiles (al "Yo" pluralizado) y revive
(resucita) a Rama; y se manifiesta bajo la figura de Djatayu, el Gran Buitre que se
convierte en Guardián de Rama y de Sita (su esposa) durante su estadía en la selva
(mundo de los perdidos).
En el Cristianismo tenemos la Paloma Blanca, Inmaculada, que representa las
Fuerzas del Espíritu Santo que desciende sobre aquellos que han extirpado al "Yo" de
la psicología, a los pecados o errores psicológicos; y aparece fecundando siempre a la
Virgen Madre.
Así pues, Horus, el Gavilán, Huitzilopochtli, Pegaso Alado, la Paloma Blanca, el
Águila Azteca, el Cóndor Inca, etcétera, etcétera, representa al Espíritu Santo, a la
Fuerza Sexual. Ese es el Hijo Amado del Padre que está en secreto, en el que están
puestas todas sus esperanzas. El Gnosticismo auténtico sabe muy bien que en la fuerza
del Espíritu Santo o Sexual está la Liberación Final de toda la rueda de retornos (el
Samsara), al no estar sometido más al sufrimiento, a la enfermedad, a la vejez ni a la
misma muerte y llegar a la Iluminación Absoluta. Así, pues, en el símbolo del Ave se
conjuga una mezcla de misterio y de potente emoción mística que aún en la actualidad
es capaz de transmitir al místico investigador.
En el Popol Vuh de los Mayas, el Ave y la Serpiente figuran como Creadores
Sexuales del Universo, Tepeu y Cucumatz envían un Gavilán al inmenso Mar de la
Gran Vida, para traer la Serpiente con cuya sangre maravillosa amasan el Maíz
Amarillo y el Maíz Blanco. Dice el Popol Vuh que con esta masa de Maíz Blanco y
Amarillo mezclado con la Sangre de la Serpiente, el Dios Tzacol formó la carne de la
gente. El Ave representa al Espíritu Universal de Vida. La Serpiente representa al
Fuego Sexual o Fuego del Amor del Tercer Logos o Espíritu Santo. La Sangre de la
Serpiente indica las Aguas del Génesis, o Gran Esperma Universal, el “Ens Seminis”,
en cuyas Aguas está el germen de toda vida. Estas Aguas son la sangre de la Tierra,
según el filósofo Maya. La Diosa Coatlicué es la Madre de la Vida y de la Muerte, o
sea, la Sustancia Seminal (que bien usada nos salve; desperdiciada perdemos el Alma).
Realmente el Fuego Sexual del Tercer Logos hace fecundas las aguas de la Vida
para que surja el Universo. En la Teogonía Maya, dos Dioses intervienen en la
creación, uno que le dá la vida y la forma al hombre, y otro que le dá la Conciencia. El
Tercer Logos al hacer fecundas las Aguas de la Vida interviene entonces el Segundo
Logos infundiendo Conciencia en todos los organismos.
El Gavilán H' CH' UUY, el Guacamayo "MO", el Cernícalo X' CEN CEN BAC,
el Tapir Tzimink AAX y la Serpiente "CAN", son los factores básicos de los Mitos
Geogénicos Mayas. Estos Símbolos se utilizan exotérica y esotéricamente; en el campo
exotérico o público simboliza hechos de tribu, acontecimientos históricos, etcétera; en
el aspecto esotérico o secreto, o psicológico la cuestión es altamente científica,
profundamente filosófica, sublimemente artística y tremendamente religiosa.
EL CÁLIZ:
EL ÓRGANO SEXUAL FEMENINO
ntre la noche profunda de todas las edades, descubrimos con asombro
contemplativo el Vaso Sagrado, en el fondo de las grandes culturas
Indoamericanas. El Vaso Sagrado ha sido considerado en todas las Escuelas de
Regeneración como un motivo trascendental, sin el cual, toda teogonía, quedaría sin
expresión mística y ceremonial. El Vaso Sagrado es ostensiblemente el mismo Cáliz
del cristianismo; es también el Vaso de Hermes, símbolo viviente y filosofal del Eterno
Femenino (de sus órganos sexuales), tenido por Sagrado en todas las escuelas de Autoeducación Intima.
E
KERO - CULTURAS PRE-INCAICAS
El Vaso Sagrado o Cáliz Cristiano se asimila al Alka Yoni, a la Gran Matriz del
mundo, al Seno profundo de donde todo nace y a donde todo retorna. El Cáliz Sagrado,
es la Copa o Vaso Hermético de los viejos sabios Alquimistas Medioevales, donde se
realizan todas las transformaciones de la materia prima: el “Ens Seminis”, el Mercurio
de la Filosofía Secreta; es por tal motivo, el "Atanor" del Laboratorium Oratorium de
los Sabios. Existen tradiciones muy respetables que nos hablan acerca del Vaso
Sagrado, tan sublime como la del Santo Grial. Encontramos un paralelismo
extraordinario entre el Vaso Sagrado de las culturas de Indoamérica y los Misterios
Iniciáticos de todos los pueblos de la Tierra. Cierta leyenda Inca dice que cuando el
sacerdote oficiaba en su Templo el Ritual Sagrado, el Vaso, Cáliz, Copa o Gomor,
símbolo viviente del Yoni Femenino, un denso crepúsculo, la niebla del fuego se
esparcía deliciosamente por todo el ámbito del Templo... Desde arriba, desde los cielos
descendía un purísimo rayo de luz, que al caer sobre el Vaso Hermético, recordaba los
Misterios del Sol... Los Misterios Sexuales...
Son tantísimos los Vasos de Altar encontrados en Indoamérica; verbigracia, uno
encontrado en Guatemala, decorado con jeroglíficos y donde un sacerdote vestido con
piel de jaguar (indicando su alta iniciación) realiza danzas rituales con una serpiente
(símbolo de la Madre Divina Kundalini); o Vasos policromados que fueron trabajados
a mano que representa escenas mitológicas de nuestras culturas antiguas.
EL DECAPITADO
abrá usted notado, amable lector (a), que en lo que va de este Cuaderno de
Formación Cultural Sexual, hemos utilizado repetidas veces la palabra
"desintegrar", "eliminar", "aniquilar", "decapitar", y otras que de similar forma
implican destrucción y muerte de nuestro "querido" Ego o "Yo" psicológico. Se ha
evitado recurrir a vocablos que pudieran indicar cambios superficiales y aparentes
"mejoras" o "alteraciones superfluas" del ser humano. Y es que la Psicología Gnóstica,
la Psicología de los Indoamericanos, es terrible y exigente: PLANTEA LA
TRANSFORMACIÓN DEL SER HUMANO EN FORMA ÍNTEGRA, HASTA LA
RAÍZ, Y ÉSTO NO SERÍA POSIBLE SIN LA ENERGÍA DE LA MUERTE.
H
DECAPITADO CON LAS SIETE SERPIENTES DE FUEGO LEVANTADAS Y EL PHALO ERECTO
MUSEO DE ANTROPOLOGÍA – MÉXICO
Existe una filosofía en la muerte. Los Indoamericanos reverenciaron
profundamente a la Madre Vida y a la Madre Muerte; y algunos, incluso,
representaban a la una estrechamente unida a la otra. Los hindúes adoraron a Shiva (el
Espíritu Santo) como una fuerza cósmica de doble aspecto: el creador y el destructor.
Toda transformación real y profunda exige la muerte previa de la forma vieja.
Ciertamente primero debe morir el grano para que la planta pueda nacer de él. En lo
que respecta a nosotros, primero debe morir el "Yo" para que nazca en nosotros la Luz,
la Verdad, la Conciencia. Por ello es que grandes religiones antiguas han predicado la
aniquilación del "Yo" (de los Pecados Capitales en el cristianismo) como un paso
imprescindible para obtener la felicidad y la sabiduría verdadera, la misma liberación.
Budha enseñó: "Y si el egoísmo del "Yo" se destruye en vosotros, estaréis por encima
del nacimiento, de la vejez, de la enfermedad, de la muerte, y escaparéis a todo
sufrimiento. Se salva aquel cuyo "Yo" desaparece ante la verdad..."
Observe que no estamos hablando de "correcciones" en el individuo, ni de la
sujeción de su vida a algún código de conducta, ni tampoco de modificaciones en su
comportamiento. Estamos hablando de profundas revoluciones internas. Hasta el
momento hemos seguido el camino equivocado. Hemos querido buscar el cambio en la
continuidad y en la vida mecánica; hemos intentado reparar y decorar nuestra propia
escultura psicológica, en lugar de destruirla y fundirla de nuevo, creando algo
completamente distinto.
En el Museo de Antropología e Historia de la ciudad de México, D. F., se
encuentra un monolito fálico que representa a un hombre decapitado. La cabeza ha
sido reemplazada por siete serpientes que se levantan con las fauces abiertas, de las
cuales salen bífidas lenguas, símbolo de la Luz; el hombre tiene el phalo en erección.
De su columna vertebral salen rayos de luz a los cuales señala con una de sus manos.
Las siete serpientes simbolizan a Quetzalcóatl (en el cristianismo al Cristo, en el
Indostán a Vishnú). El phalo en erección, indica que las siete serpientes con bífidas
lenguas son el fuego sexual del adepto, el Espíritu Santo. Hechos 2: 14, dice: "El
Fuego Sagrado de Pentecostés, salía como lenguas de fuego por sobre las cabezas de
los apóstoles"
El phalo en erección en forma de palma, simboliza que sólo por el Suprasexo se
libera el hombre de todas sus abominaciones, errores psicológicos, pecados, y alcanza
así la victoria, la liberación final, la salvación Crística.
EL TIGRE HUMANIZADO
l Tigre Humanizado se convierte en una realidad concreta en toda Indoamérica.
En la Amazonía colombiana, venezolana, brasileña, ecuatoriana, entre las
numerosas tribus indígenas que pueblan esas espesas selvas, se rinde culto especial al
Jaguar o Tigre Americano. Esas tribus consideran al tigre, animal sagrado e intocable,
hasta el grado que, interceptado uno de ellos por la presencia del felino, a pesar de
encontrarse armado de arco y flechas, y en ocasiones hasta de arma de fuego, prefieren
aprisionar sus perros y desandar el camino, pese a todos sus intereses, antes que atentar
contra el tigre.
E
ESTATUA DE SAN AGUSTÍN – COL
Todas las culturas Indoamericanas rinden culto al felino, como se muestra en la
plancha de cobre fundido encontrada en Vicús, que recuerda ciertas expresiones de
Paracas Necrópolis, en donde se destacan las cruces que expresan en Antropogénesis,
el Trabajo con el Suprasexo, símbolo viviente del cruzamiento del Phalo-Útero. En
Chavín de Huántar encontramos al Felino Humanizado con trompeta de caracol, al
cual se le suman los símbolos trascendentales de la serpiente, he ahí el Felino con
cuerpo de serpiente.
En Indoamérica podemos ver a esta figura en sus más diversas manifestaciones
que nos invitan a reflexionar: Tenemos el guerrero con rasgos del Jaguar y el Águila;
tenemos al Cóndor con boca de Tigre, tenemos al Felino Emplumado con bigotes y
plumas, figurados como serpientes. Indubitablemente, el símbolo Solar del Jaguar
puede encontrarse en el felino de Pacopampa, donde se destacan, los rasgos humanos y
la boca felínica. Felinos acompañados por signos serpentiformes, los vemos en
Cóndorhuasi. Contornos generales de Felino, rasgos de serpiente y de ave, es posible
verlos en el Disco de Oro proveniente de Choncoyape.
El Jaguar humanizado asume la forma del Felino Volador, en otro motivo
iconográfico, también es posible encontrar los rasgos del Felino en el obelisco de
Tello. La escultura de un hombre, con la cabeza, los hombros, la espalda y los muslos
recubiertos por una piel de Jaguar, encontrada en Atlihuayan (Morelos, México), es
una maravillosa obra de Arte Regio que sintetiza la sabiduría Olmeca.
La humanización del Tigre en el Arte Objetivo Gnóstico de Indoamérica, es algo
que asombra a todo místico auténtico. El Felino Alado, el Ángel Atigrado, el Jaguar
Serpentino, etcétera, grabado ora en la roca viva, ora en objetos ritualísticos, ora en
objetos de adornos, es algo que deja una enseñanza a la posteridad: "En modo alguno
sería posible extirpar nuestros agregados psicológicos, esos errores íntimos (lujuria,
ira, codicia, envidia, gula, pereza, orgullo, en el cristianismo; los demonios rojos de
Seth, para los egipcios...), sin el auxilio de esa partícula Divina o Mónada Interior
recordada por el hacha, signo del rayo, que el "Hombre-Tigre" asume con entera
claridad". Sin el arma Fálica, sin la Potencia de Eros, de Cupido, del Amor, sería
imposible.
QUETZALCÓATL:
SERPIENTE EMPLUMADA
nte todo, el Gnosticismo Universal dice en forma enfática y con entera claridad,
que Quetzalcóatl no es un mito como suelen decir erróneamente los ignorantes
ilustrados; Quetzalcóatl es el Verbo, es la Gran Palabra, es el Logos Platónico, el
Demiurgo Arquitecto del Universo, el Creador. Al estudiar a Quetzalcóatl,
descubrimos que en él existe el mismo Drama Cósmico de Jesús El Cristo.
Quetzalcóatl cargando la cruz a cuestas como aparece en uno de los Códice Mayas, nos
recuerda, precisamente, al Mártir del Calvario.
A
QUETZALCÓATL: LA SERPIENTE EMPLUMADA
Cuando estudiemos a Quetzalcóatl no lo hagamos desde un punto de vista literal;
debemos analizarlo juiciosamente a la luz de las más diversas Teogonías. No podría
ser comprendido Quetzalcóatl sin conocer previamente los Misterios Crísticos. Sólo
mediante estos Misterios es posible conectar el Alma con el Espíritu, lo Microcósmico
con lo Macrocósmico. En tanto nosotros ignoremos los Misterios de Quetzalcóatl, del
Cristo, será imposible lograr realmente, la fusión integral del Alma con el Espíritu. En
los Misterios Crísticos están los Misterios del Sexo; el sexo es trascendente y se
encuentra en la inserción del Lingam Vertical con el Ectais Formal; estos dos vástagos
forman Cruz; y los Misterios del Sexo fueron enseñados por Quetzalcóatl encarnado
realmente, convertido en Hombre vivo y no en simple personaje histórico.
Incuestionablemente, Quetzalcóatl, El Cristo, es I.N.R.I. Analizando
significa: I=Ignis; N=Natura; R=Renovatur; I=Integran, o sea, el Fuego Renueva
Incesantemente la Naturaleza. Ciertamente el Drama de Quetzalcóatl resplandece en la
noche aterradora de todas las edades; es el mismo drama que representaron en los
Misterios de Eleusis, los Iniciados; es el mismo drama que representara públicamente
sobre las calzadas de Jerusalén, el Gran Kabir Jesús. Y no podía faltar en México, la
Tierra Sagrada de los tiempos antiguos, el Drama Cósmico. Quetzalcóatl es también
Mitra, es Hermes Trismegisto, el Chrestos Hebraico, el Vishnú Indostánico, es en
realidad de verdad el Sol Espiritual. Quetzalcóatl es la Serpiente Emplumada, la
Serpiente Mística de los Misterios Órficos y de los Misterios de Egipto, de los
Misterios de los Cambieres y de los Misterios del Glorioso México Antiguo y Arcaico.
No es Quetzalcóatl un personaje meramente mitológico, sino el mismo Principio
Cósmico que puso en existencia el Universo; es la Palabra es el Verbo de Juan. Con
justa razón dijo Juan de Padmos: "En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con
Dios y el Verbo era Dios, por El todas las cosas fueron hechas y sin El nada de lo
hecho hubiera sido hecho". Quetzalcóatl como símbolo Fálico es el “Ens Virtutis”
contenido totalmente en el “Ens Seminis”…
EL DRAGÓN:
LA FUERZA SEXUAL
s evidente la relación entre el simbolismo tántrico y hermético del mundo oriental
y el conjunto simbólico representativo de las ruinas de Chan-Chan en el complejo
denominado del Gran Chimú, Perú (Suramérica). Para el Tantrismo Blanco del Medio
y Lejano Oriente, el Dragón es el símbolo viviente y filosofal de la Fuerza Sexual,
causa causorum de todo fenómeno que deviene a la existencia. Continuamente el Gran
Dragón asume figuras multiformes, a través de distintos lugares y épocas diferentes,
pero en todas ellas resalta la evidencia de un Culto Solar extraordinario y edificante,
con conocimientos claros y precisos para las distintas partes constitutivas del Ser.
E
VASIJA NAZCA
La figura del Dragón no ha sido correctamente interpretada por los “Eruditos
Positivistas”, considerándola como un mito representativo de las fuerzas hacia lo
desconocido. Tal interpretación revela ante todo, un desconocimiento causal de la
simbología del Dragón. Si el Dragón hubiese significado solamente algo negativo,
nunca los grandes sabios orientales de la “Orden Sagrada del Tíbet”, lo hubieran
adoptado como basamento de toda su doctrina de Regeneración Sexual y Psíquica. La
Orden del Dragón Amarillo tiene Siete Gemas Preciosísimas relacionados con los
distintos grados de la Razón Objetiva, que obedecen en su honda significación y
vivencia a la “Unidad de la experiencia mística”, y la “Percepción Instintiva de las
Verdades Cósmicas”, y por tal motivo, no pueden ser enunciadas mediante la
formulación de conceptos lógicos o mediante el juego convincente de los
razonamientos subjetivistas del animal intelectual falsamente llamado Hombre
Auténtico.
Tales Gemas pueden reconocerse directamente en las Grandes Escuelas de
Misterios y esto, únicamente mediante la experiencia directa, o sea, mediante el
Espíritu, jamás podría obtenerse mediante la “Lógica Formal”.
El Dragón moviéndose en el agua, en el fuego, en los aires y en la tierra, es algo
que invita a la reflexión. Ostensiblemente el correlato de este conocimiento escapa
siempre a los normales análisis de la lógica formal y se halla dirigido y orientado hacia
el Ser; interpretable únicamente mediante la Dialéctica de la Conciencia. Mediante un
juicioso estudio comparativo iconográfico, se puede verificar que las distintas
concepciones simbólicas del Dragón a través de varias edades hablan el mismo
lenguaje, con todas sus cualidades y características. El Dragón es un símbolo muy
antiguo detectable en todas las Escuelas de Auto-educación Intima con bases históricas
irrefutables.
El Dragón Amarillo y Solar es el símbolo viviente y filosofal de la Fuerza
Sexual. En el Museo Británico todavía pueden verse Dragones Alados y con escamas.
Entre los Naasenios (Gnósticos Cristianos) el Dragón es el Hijo del Hombre, sus siete
estrellas resplandecen en la diestra del Alfa y Omega del Apocalipsis de San Juan. Si
observamos el motivo central de la “Guaca del Dragón” podemos verificar por sí
mismo y en forma directa, la presencia de la Serpiente Dragón Bicéfala, que muchos
han identificado con el Arco Iris, que representa “las Siete Gemas del Dragón
Amarillo”, paralelismo extraordinario que une en un todo a la China milenaria con el
Perú precolombino. Bajo la égida del Dragón se funden a un tiempo, América y
Extremo Oriente.
EL POPORO EN LOS DIVERSOS GRUPOS ÉTNICOS
DE LA SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA
uando el "Mama" se decide iniciar a un joven, si éste quiere ser Iluminado, es
porque quiere tener Poporo, quiere aprender la "Ley de los Antiguos", quiere
ayudar a sostener el mundo. Luego el "Mama" cita al joven a un lugar donde deberá
realizarse la ceremonia, que generalmente es cerca de la casa del "Mama", y va
únicamente seguido por el joven al lugar acordado. Al llegar entona un canto a la
Madre (Dios-Madre) y pone luego en la boca del joven cuatro hojas de coca que extrae
de su mochila. Cuando ha masticado estas hojas, el "Mama" las extrae de la boca y le
da otras cuatro, y así cuatro veces. Luego el Mama saca de su mochila un calabacito
con cal y palillo de madera, manufacturados ambos por el joven y entregados el día
anterior al “Mama”.
C
POPORO KOGI – SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA –COL
El calabacito no tiene aún abertura y el “Mama” le entrega los dos objetos y
dice: "¡Ahora te doy mujer! ¡Como ya eres hombre, te doy ahora mujer! Enseguida el
“Mama” explica al joven el simbolismo del calabacito. Este representa el órgano
sexual femenino. El palillo de madera es el pene, introducir el palillo al calabacito
corresponde al coito. Después el “Mama ordena” al joven perforar el calabacito con el
palillo y le indica que este acto representa la refloración; que es un rito sagrado en
muchas tribus Indoamericanas. El joven empuja el palito contra un extremo del
recipiente y produce una abertura redonda. Luego da cuatro vueltas con el palillo
alrededor de esta abertura; entonces el calabacito es suyo.
La Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia) es una especie de Tíbet, donde los
diferentes grupos étnicos que allí habitan, adoran a la Bendita Naturaleza, y le rinden
culto y le hacen ofrendas. Allí existe un templo donde se recibe el Grado de "Poporo",
llamado el Templo de "Sokarua".
POPORO QUIMBAYA
on el nombre de Quimbaya se conoce una pequeña tribu del Valle del Cauca,
Colombia, pero que se aplica a la extensa zona arqueológica que encierra parte de
la Cordillera Central y del Norte del departamento mencionado. Históricamente, los
C
Quimbayas se destacan por las ricas joyas de oro, las cuales, por su realismo, delicadas
formas y acabado son extraordinarias. Sobresale en sus cerámicas la calidad artística
de sus decoraciones, por su modulación, simplicidad y alta belleza; además de los
objetos de cerámica y orfebrería, se encuentra entre la Cultura Quimbaya, espejos de
obsidiana, hachas de piedra, cuentas de collar de cristal de roca, telas de algodón y
remos de madera. El Poporo Quimbaya que encontramos en el Museo del Oro, del
Banco de la República, en Bogotá D. C., está construido en oro fino. Y su hallazgo se
produjo en el lugar conocido como “Pajarito”, localizado entre los Municipios de
Campamento, Yarumal y Angostura, departamento de Antioquia, tiene un peso de
777.70 gramos.
SIGNIFICADO
l Poporo es un grado esotérico, y fue empleado para representar la
Suprasexualidad; es el símbolo viviente del “Yoni”, que es el órgano sexual
femenino; las cuatro borlas representan la cruz de la Iniciación, y ésta es Fálica. La
conexión del “Phalo” vertical (órgano sexual masculino) con el “Yoni” forma cruz. Es
la cruz de la Iniciación que nosotros debemos echar sobre nuestros hombros. Las
cuatro borlas de este Poporo es el Santo y Misterioso TETRAGRAMMATON, que es
el nombre Sagrado del Eterno, que los hebreos representaron con cuatro letras, así:
IOD=Hombre; HE=Mujer; VAU= Phalo o Fuego; HE=Útero o Agua.
E
POPORO QUIMBAYA
Estas cuatro palabras (Hombre, Mujer, Fuego y Agua) nos llevan a la práctica de
la Suprasexualidad: “Conexión sexual “phalo-útero” sin eyacular el “Ens Seminis”,
para levantar, como decía Moisés, “la Serpiente sobre la vara” y llevarla al corazón,
recibiendo la Cruz de la Iniciación en el Templo de la Madre Divina Isis.
Las cuatro borlas también representan los cuatro elementos físicos los cuales
debemos utilizar en la Alquimia Sexual: Tierra, que es la Sal; el Fuego, que es el
Azufre o Espíritu; El Agua, que es el Mercurio o “Ens Seminis”; y el Aire que es el
Azogue o energía sexual transmutada. Y los antiguos Alquimistas decían que al Azufre
debe fecundar al Mercurio de la Filosofía Secreta para que la sal se regenere, o sea,
que el Fuego debe fecundar al Agua para que el Hombre se regenere, es decir, se Autorealice...
MASCARA DE PUMA
DIBUJO QUE HA SIDO ENCONTRADO
SOBRE EL DINTEL CENTRAL DE LA PUERTA DEL SOL,
SE ADORNAN CON CABEZAS Y SUJETA UNOS "CETROS DE CONDOR"
a Puerta del Sol es un pórtico gigantesco, tallado en un sólo bloque de andesita,
que se eleva, orientado a levante, en el enorme recinto de Kalasasaya (ubicado en
Tiahuanaco, centro arqueológico situado en el departamento de La Paz (Bolivia), a
pocos kilómetros del lago Titicaca. El dintel se adorna con esculturas características
del estilo de Tiahuanaco, o sea, con motivos que reflejan también las pinturas de vasos
y tejidos.
L
FIGURA DEL ATRIO DE LA PUERTA DEL SOL
El rostro es el de una Deidad; un rostro completamente Hierático. Tiene todas
las características del verdadero sacerdocio, es imponente, maravilloso. La forma de
los oídos indica el Verbo, la Palabra. La manera en que aparecen las manos, nos
señalan que la Fuerza Sexual debe ascender por los dos conductos nerviosos que en
Sánscrito se denominan, Idá y Pingalá, y en el esoterismo del libro del apóstol Juan de
Padmos, El Apocalipsis, se llaman “los Dos Testigos”.
Esta máscara de puma es maravillosa. Los "Caballeros Tigres", de los que hablan
textos antiguos mesoamericanos, son esos “Grandes Maestros de Sabiduría” que cual
auténticos felinos o jaguares de la Psicología Revolucionaria, se han lanzado contra sí
mismos, contra sus propios defectos psicológicos esgrimiendo la Lanza que representa
la Fuerza Sexual… Los "Cetros de Cóndor" que ascienden, alegorizan al
resplandeciente Dragón de Sabiduría y se representa por el brillante astro que nos da
vida, luz y calor: El Sol.
TECUCIZTÉCATL Y NANAHUATZIN
icen los textos aztecas, que en la ciudad de Teotihuacán se reunieron los Dioses
para crear el Quinto Sol y la Luna, que alumbra a la humanidad en la edad
presente, y hablaron entre sí y dijeron: "Venid acá, ¡Oh Dioses! ¿Quién tomará sobre
sí, quién se hará cargo que haya día, que haya luz? Dos fueron los Dioses que se
ofrecieron, el primero fue el arrogante Tecuciztecatl, "Señor de los caracoles"; el
segundo fue el modesto Nanahuatzin, cuyo nombre significa "El Purulento o
Bubocillo".
D
Ambos se prepararon haciendo penitencias para cometer la empresa de arrojarse
a una hoguera y salir de ella transformados en Sol. El "Señor de los Caracoles"
comenzó a hacer sus ofrendas para propiciar un buen resultado. Las ofrendas rituales
consistían en ramas de abeto y en bolsas de barba de pino en las que debían colocarse
las púas de maguey con que se punzaba el penitente. Pero el ostentoso "Señor de los
Caracoles" ofreció plumas de quetzal en vez de ramas de abeto y bolsas de oro con
espinas hechas de piedras preciosas; y en vez de punzarse y ofrecer su propia sangre se
contentó con presentar sus espinas hechas de coral. El Purulento en cambio, se sangró
en abundancia y ofreció auténticas ramas de abeto y agudas espinas de maguey.
Llegado el momento del sacrificio, dispuestos los dos Dioses a lanzarse al fuego,
el "Señor de los Caracoles" fue el primero en hacer el intento; pero el Dios arrogante
probó cuatro veces y en las cuatro tuvo temor; por no morir quemado el "Señor de los
Caracoles" perdió la oportunidad de convertirse en Sol. Tocó entonces el turno al Dios
Purulento. Todos los Dioses reunidos en Teotihuacán contemplaban la escena.
Purulento cerrando los ojos se arrojó al fuego hasta consumirse, siendo su destino
transformarse en el Sol de esta Quinta Edad. Desesperado el "Señor de los Caracoles"
se arrojó entonces también a la hoguera, pero habiéndolo hecho en forma tardía, se
convirtió únicamente en Luna.
Esto significa, que si queremos transformarnos radicalmente, debemos imitar al
Purulento: INCINERAR EL EGO. Sólo mediante la Fuerza Sexual que es la misma
Potencia Sexual, muere el Purulento, el "Yo" pluralizado.
Desafortunadamente, no a todos los sujetos les interesa transformarse, disolver el
Ego; la mayor parte, las millones de criaturas que vivimos sobre la faz de la Tierra,
preferimos el Sendero del Caracol, el Camino Lunar.
TUNJOS MUISCAS
l nombre de Muisca o Muexas, quiere decir HOMBRES, y ésto ya dice mucho,
pero lamentablemente esta pobre humanidad no comprende, y hasta llegamos a
pensar que somos superiores a nuestros antepasados Indoamericanos. Si colocamos
frente a frente un Hombre Real, en el sentido exacto de la palabra, y un "animal
intelectual" o "homúnculo racional", observaríamos que físicamente se parecen, pero
psicológicamente, anímicamente o espiritualmente son muy diferentes el uno del otro.
E
TUNJO MUISCA
Se piensa que para la llegada de los conquistadores, los Muiscas eran habitantes
de los altiplanos de Bogotá, Nemocón, Ubaté, Chiquinquirá, Tunja, Sogamoso y
Saquencipá. Eran orfebres consumados, y ésto así lo indica la perfección de los
detalles de sus objetos como diademas, brazaletes, pectorales, agujas, sonajeros,
poporos y figuras para sus ofrendas ceremoniales, muchos elaborados con una
aleación de oro y cobre llamada "Tumbaga". Y las formas más importantes de sus
adornos son las aves, ranas, serpientes, lagartijas, felinos y especialmente hombres o
Tunjos, y en cada uno de estos, observamos un gran despliegue del Arte Regio de la
naturaleza o Arte Objetivo, que es aquel que deja para la posteridad una Enseñanza o
Doctrina del Ser.
En los Tunjos que se exhiben en el Museo de Oro de Bogotá, D. C., podemos
destacar rostros de deidades; rostros absolutamente hieráticos. Muchos llevan mitras
indicando todas las características del verdadero sacerdocio, son imponentes,
maravillosas. Sus pectorales nos indican que debemos poner atención al fondo anímico
del Ser, que es lo que realmente cuenta; esto significa que los Muiscas conocieron
profundamente los Misterios Esotéricos del Padre que está en secreto.
Algunos tienen una actitud muy conocida entre los grandes Iniciados, en la forma
que aparecen nos enseñan la meditación interior trascendental. Muchos de estos Tunjos
se encuentran en actitud clara y abierta de meditación. Otros llevan cinturones
indicándonos que hay que Trabajar mucho con la Suprasexualidad para dominar las
bajas pasiones, los instintos animalescos sexuales, para poder transmutar la “Entidad
del Semen” en Energía Creadora, y así poder empuñar el cetro de mando, o de los
reyes.
Dicen mucho pues, estos Tunjos con su simbología, solamente estudiando la
Antropología Gnóstica podemos lograr el conocimiento esotérico de Indoamérica.
VASIJA EN FORMA DE COLUMNA VERTEBRAL
ste soporte para vasijas que representa parte de una columna vertebral, está
elaborado con mucho realismo. Sus dimensiones son de 41.7 x 16.5 cm.; está
elaborado en cerámica, y es considerado como obra de arte clásico; fue encontrado en
Zapoteca, México; y hoy se exhibe en la sala 8, donde encontramos “Los dioses de la
guerra”; que pertenecen a la serie de exposiciones que el Antiguo Colegio San
Idelfonso ha venido presentando, desde 1992, en México, D. F. Es verdaderamente una
vasija muy extraña y dada sus peculiaridades, es tenida como una pieza única.
E
VASIJA ZAPOTECA - MÉXICO
SIGNIFICADO
La columna espinal representa el Bastón de los Patriarcas; es el Bastón de Mando
y símbolo viviente del Phalus masculino; es el cetro de los Reyes; la Vara de Aarón.
En las esculturas Mayas encontramos la columna vertebral representada por el cetro; y
entre los Mayas, el cetro aparece en muy variadas posiciones, por ejemplo, lo
encontramos en algunas estelas llegando hasta el cinturón, que en hebreo corresponde
a Hod. Hod en hebreo corresponde al Mundo Astral, y esto mismo es aplicado a todas
las Escrituras Sagradas de todos los pueblos. En otras esculturas aparece el cetro como
una barra tosca, pesada, con dos alas laterales que nos dan la idea del Caduceo de
Mercurio de los sabios; en otras palabras, las dos Fuerzas o Principios Eternos de la
creación: masculino-femenino, Adán-Eva, etc.
La barra o cetro, en sí, representa la Tercera Fuerza, que es la Energía Creadora,
el “Ens Seminis”, que es la fuerza que puede llevarnos a la Auto-realización Íntima del
Ser. Esta es la Energía que sirve para llevar a cabo la Gran Obra del Padre que está en
secreto.
En otras esculturas Mayas el cetro da también la idea de un hacha de doble filo, y
ésto nos hace recordar a los “Hermafroditas Leñadores”, que era una organización de
Andróginos Perfectos o Ifolios. Se llamaban “leñadores” porque con el hacha
quebrantaban los árboles que tipifican nuestros errores psicológicos como la ira, el
orgullo, la envidia, la inercia, la lujuria, etc., ésta es una vivísima ilustración del
Trabajo a realizar en uno mismo en la desintegración del Ego.
Resulta muy interesante que las esculturas de Copán –Honduras- tengan el cetro,
la barra en el centro, mientras que en México, las esculturas tienen el cetro a los lados,
o no lo tienen. El cetro en el centro, indica claramente que el poder de un Hombre, en
el sentido exacto de la palabra, reside en el sexo. Por eso se nos ha dicho con gran
verdad, que en el “semen” y en la “médula” está nuestra liberación final...
ESCULTURAS DE SAN AGUSTIN
n las culturas de San Agustín encontramos dos clases de rostros principales:
Humanos y Felinos. Por lo general, encima de las cabezas de estas esculturas
podemos apreciar Mitras. La Mitra siempre ha representado al Logos, o sea, al Padre
que está en secreto, para un Jesús de Nazareth. El hecho que las figuras las tenga,
indica claramente que son grandes Jerarquías, pues es imposible concebir a una
criatura Solar sin Mitra. Recordemos al “Dios Mitra” (Dios de la Luz Solar entre los
persas) que lo ponían sobre un Toro (símbolo del Ego) con el cuchillo clavado sobre el
lomo del animal; de la sangre (símbolo del Fuego Sexual) que manaba del Toro,
brotaban las plantas y todo lo que es, ha sido y será.
E
ESTATUA DE SAN AGUSTÍN – COL
En muchas de estas esculturas podemos observar que las orejas están en forma de
círculo con el punto en el centro, indicándonos en forma clara la necesidad de escuchar
al Verbo, la Palabra, la Voz, de poner atención a la Sabiduría.
En algunos casos los brazos llegan hasta el centro del pecho señalando siempre
las Dos Fuerzas (Positiva y Negativa) y una especie de cetro que indica la Tercera (la
Neutra). Esta Fuerza Neutralizante, es la Fuerza del Espíritu Santo, la Energía Sexual.
El cetro se fundamenta indubitablemente en la Energía Creadora, la cual hay que
elevar hacia adentro y hacia arriba, mediante la Transmutación de la sustancia
semínica en Energía. Este es un Trabajo muy consciente.
En otras estatuas las manos están en cierta posición mística revelándonos la
necesidad de mezclar inteligentemente mediante la clave de la Suprasexualidad, el
Mercurio, el Azufre y la Sal; que son los Principios del Mercurio Filosofal; estos son
los elementos fundamentales de los grandes Filósofos. El Mercurio no es más que el
Alma Metálica del Esperma sagrado, y se organiza en lo más profundo de nuestra
psiquis en forma de láminas u hojas de libros. En las antiguas piedras tanto del Norte
como del Sur, del Este como del Oeste, se le representa así. La posición de las manos
muestra que nuestro Mercurio Sexual debe ser Transmutado, y así aparece en los
distintos libros también.
Quienes conocemos de ésto y hemos estudiado el Libro de Figuras de Nicolás
Flamel, observamos que así es como se representan el Mercurio y el Azufre en su
forma positiva y negativa.
Todos los Pueblos de la Tierra conocieron la Alquimia y la Cábala. Los
Alquimistas de la Edad Media hablaron de la Transformación del Plomo en Oro, o sea,
de los metales groseros en metales finos, que indica la Transformación de lo que
somos ahora (animales intelectuales) en Hombres Reales. Así pues, este Pueblo de
San Agustín, Huila, Colombia, no es una excepción como lo señalan sus esculturas.
Estas Esculturas son tan valiosas, que jamás volverá a haber otras. ¿Quiénes serán
capaces de hacerlas? Cada una de ellas es un libro de piedra, que habla por sí mismo
de la grandeza del universo. Cada monumento es anterior a la época de Jesús de
Nazareth, son antiquísimas. El origen es Atlante.
LA SERPIENTE: EL FUEGO SEXUAL DEL AMOR
ntre la noche profunda de las edades surge en forma extraordinaria las Culturas
Indoamericana que ilustra con entera claridad con su Arte Regio, Objetivo,
Gnóstico, a las distintas partes autónomas y auto-conscientes del Ser. El mensaje que
presentan por doquier son testimonios que asombran a las facultades de cognición
directa del investigador competente que posee la Conciencia despierta. Son
profundamente significativas las simbólicas esculturas en piedra viva, los templos
antiquísimos, sagrados santuarios del amor, que ofrecen una iconografía trascendental,
que definitivamente escapa al análisis intelectual, reflejándose en forma supra-racional
ante las facultades de percepción directa, con su fundamento viviente y filosofal en el
Ser.
E
En la visión de la armonía universal de todas las culturas del mundo,
descubrimos con asombro a Indoamérica, morada de los “Hijos del Sol”, mansión
imperecedera de los “Hijos de la Llama”. Indoamérica es en sí misma, la “Gran
Cultura de los Hijos del Sol”, lugar exótico donde florecieron sublimes civilizaciones y
divinales reinos. En esta tierra solar (hoy uno de los lugares arqueológicos más
importantes del planeta) existen tradiciones insólitas y grandiosos Misterios que algo
nos dicen sobre su origen inusitado. En toda Indoamérica se veneraron a los "DiosesReyes"; y todavía se les recuerda en las pictografías o en forma de simbólicas
esculturas de piedra viva por ejemplo, en Tiahuanaco, Copán, Cuzco, Chichén Itzá,
Palenque, etcétera, etcétera.
Bien conoce el Gnosticismo Universal que la herencia del Círculo Consciente de
la Humanidad Solar, quedó representada en la forma de sublimes portadas, exóticos
monolitos, maravillosas estelas, escalinatas talladas, nichos escalonados y en la forma
de extraordinarias esculturas que en silencio dicen mucho... Los Dioses Solares
vigilaron el esplendor de una cultura solar maravillosa, de la que todavía pueden
apreciarse sus imponentes ruinas, pirámides escalonadas, recintos rectangulares,
templos, grandes pórticos, observatorios, como el Caracol, en la Chichén-Itzá pretolteca, de forma circular sobre base cuadrangular. Su nombre alude a la escalera
interior, que lleva una serie de ventanas de observación.
En la Antropología Gnóstica es donde puede verse mejor el verdadero
significado de los símbolos sagrados de Indoamérica; ejemplos: la serpiente, el macho
cabrío y de todas esas insignias de los poderes llamados ahora del “mal”. Jesús el
Cristo jamás hubiera aconsejado a sus discípulos que se mostrasen tan sabios como la
serpiente, si ésta hubiera sido un símbolo del demonio; ni tampoco los Ofitas, los
Sabios Gnósticos Egipcios de la "Fraternidad de la Serpiente", hubieran reverenciado a
una culebra viva en sus ceremonias como emblema de la sabiduría. La serpiente
Indoamericana aparece infaliblemente en situaciones insólitas que trastornan
completamente su determinismo orgánico; verbigracia, la cola reemplazada por una
segunda cabeza en actitudes extraordinarias que se levantan por encima del lodo de la
tierra sirviendo de base para el desarrollo ígneo. Continuamente el cuerpo de la víbora
en las culturas Indoamericanas, se encuentra modificado por una acción inusitada que
imprime un cambio radical a su naturaleza original.
SERPIENTE QUE SEÑALA LA BAJADA Y LA SUBIDA A LA NOVENA ESFERA
Ora sea la doble cabeza que recuerda con entera claridad su figura en círculo, en
aquel trance Gnóstico de devorar su propia cola, que es una síntesis extraordinaria del
Mensaje Maravilloso del Señor Quetzalcóatl; ora la posición vertical, que ilustra la
idea Maya y Náhuatl de la víbora divina devorándose al Alma y al Espíritu del
Hombre; o, en fin, las llamas sexuales consumiendo al Ego Animal, aniquilándolo,
reduciéndolo a cenizas. Indubitablemente, la serpiente de los Grandes Misterios
Indoamericanos es el aspecto femenino del Logos, Dios-Madre, la Esposa de Shiva,
del Espíritu Santo; Ella es la misma Adonía, Tonantzín, Rea, María, Cibeles, Opis,
Der, Flora, Ram-Io, Paula, Akka, la Gran Madre en sánscrito; la Diosa de los Lha,
Lares o Espíritus de aquí abajo; la angustiada Madre de Huitzilipochtli, la Ak o Diosa
Blanca en Turco, la Minerva Calcídica de los Misterios Iniciácos, la Aka-bolzub del
Templo Lunar de Chichén-Itzá (Yucatán), etcétera.
Todavía conservamos un eco perdido de los Misterios Antiguos en el crucero o
planta transversal de las Iglesias más Gloriosas, tales como la de San Pablo en Roma,
en vez de la primitiva forma de Nave (la Nave o Arca Salvadora del Diluvio Universal
o gran catástrofe de la raza anterior a la nuestra, en la que arribaron a los actuales
continentes todos los Noés, Quetzalcóatles Xixuthros y Deucaliones), y por eso
también como lugar sagrado en el hogar que se llamó Calcídico al corredor interior que
separaba de las demás en la casa griega las habitaciones consagradas a los huéspedes,
como puede verse en Vitrubio, en Procopi (De-Aedificationem), en Becchi (Det
Calcidio e Della Cripta Di Eumachia), y en los demás tratados de construcción donde
se haga historia de este crucero o efectiva y simbólica "TAU" de los deberes que la
hospitalidad imponía entre los hombres.
La Serpiente o Logos Salvador inspira al Hombre para que reconozca su
identidad con el Logos y así retorne a su propia Esencia que es ese Logos.
En Indoamérica observamos el símbolo de la serpiente aquí, allá y acullá, y ésto
nos indica que los Avataras Indoamericanos entregaron siempre el Mensaje Divino de
la Creación y Salvación del Hombre.
"En verdad estas palabras son to-pializ (tli), "lo que nos compete preservar"; así
nosotros también, para nuestros hijos, para nuestros nietos, los que tienen nuestra
sangre y color, los que saldrán de nosotros, para ellos las dejamos, para que ellos,
cuando ya nosotros hayamos muerto, también las guarden": Hernando Alvarado
Tezozómoc, en su “Crónica Mexicáyotl”.
La Sociedad Nahua prehispánica era Serpentina, conocían la sabiduría de la
serpiente. Un “Mama” de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, estando frente a
un grupo de miembros Gnósticos después de terminar una explicación sobre el Falismo
Sagrado de Indoamérica, les preguntó: “¿Cómo podría alguien convertirse en un
Maestro Resurrecto, como Quetzalcóatl, Jesús de Nazareth, Hermes Trismegisto,
Buddha Gautama, Paracelso, etc., etc., si no conoce la sabiduría de la serpiente?” En
verdad, hoy comprendemos que si uno no conoce la sabiduría de la serpiente vive en
tinieblas y no logra la Liberación final.
SERPIENTE COMIÉNDOSE UNA CALAVERA – TULA - MÉXICO
Indoamérica tiene una tradición serpentina, esa es la cruda realidad de los hechos.
Hay quienes dicen que en la India hay tesoros extraordinarios, no lo negamos, pero en
la India secreta; sin embargo, en México, por ejemplo, se habla más claro; en Yucatán
se encuentra un Templo donde hay una Serpiente de piedra en la actitud de tragarse a
un hombre que lo tiene entre sus fauces. Si estudia usted cuidadosamente el Chilam
Balam de Chumayel podrá evidenciar por sí mismo, el hecho claro de que no sólo
debe despertarse la Serpiente en nuestra anatomía oculta, sino la necesidad de ser
tragados por ella, si es que queremos gozar de los “Poderes de la Serpiente”.
La Serpiente (el Fuego Sexual positivo y ascendente) despierta con los Principios
Tántricos del Tíbet, con las Enseñanzas Secretas de Anáhuac, con el Esoterismo
Crístico de la Pistis Sophía, con el artificio de los Alquimistas Medievales. La clave es
muy sencilla: “Conexión del Lingam Yoni (Phalo-Útero) sin eyaculación del “Ens
Seminis” durante toda la vida”. Es obvio, que si no se llega jamás al orgasmo
fisiológico señalado por la medicina oficial, al espasmo, como se dice en el caso del
varón; en otro sentido: “Si se evita derramar el Vaso de Hermes”, esas secreciones
sexuales se transmutarán en energía, y esa energía es el Mercurio de los Sabios. Por
eso los alquimistas decían: “Bendito Dios que nos ha dado el Mercurio, sin el cual
nosotros los Alquimistas, no podríamos hacer la Gran Obra”.
EPÍLOGO
odos los pueblos de la antigüedad rindieron culto al Falo y al Yoni (órganos
sexuales masculino y femenino, respectivamente); por aquellos tiempos estos
órganos todavía eran considerados sagrados. En muchas cuevas paleolíticas se han
encontrado símbolos fálicos ante los cuales se practicarían ritos mágicos con la
esperanza de que éstos propiciaran la fecundidad no sólo de las mujeres, sino de la
naturaleza, que es fuente de vida. En la cueva levantina de Cogull (Lérida, España),
hay una pintura, que pertenece a poblaciones epipaleolíticas, en la que nueve mujeres
con pecho descubierto realizan una danza ritual en torno a un hombre desnudo,
provisto de un gran pene. Estos ritos de fecundidad fueron todavía más usuales en el
Neolítico vinculándose a la agricultura (que se refiere a la práctica de la alquimia
sexual) y a la ganadería (que era el culto a la vaca sagrada o madre divina cósmica).
T
Algunos estudiosos de la arqueología piensan que el uso y significado de los
menhires (men = piedra e hir = larga) es que son monumentos a los dioses para lograr
de ellos fecundidad y fertilidad, pues el menhir sería un símbolo fálico que
representaría al órgano viril, siempre erecto, del dios creador del mundo. Ahora bien,
los menhires no sólo están presentes en territorio europeo, sino además en
Indoamérica. Así, por ejemplo, en la localidad del Mollar, provincia de Tucuman
(Argentina), se ha creado un parque arqueológico con los menhires hallados en las
inmediaciones; empero también los hallamos en Perú, Nicaragua, México o la isla de
Pascua. En algunos menhires podemos observar inscripciones de serpientes, símbolo
que se asocia al fuego sexual del amor, al Yoni o vagina, que a su vez alegoriza la
fertilidad o creación del Hombre real.
Históricamente, el culto al falo, como símbolo de fecundidad y fertilidad, lo
encontramos en casi todas las culturas: Mesopotamia, Egipto, India, Imperio Romano,
Escandinavia, Perú, México, etc. Pero jamás ese culto estaba relacionado con ideas
indecentes ni de obscenidad ni era mal visto en ninguna de estas sociedades. El origen
de este culto se remonta a un dios distinto en cada cultura, pero relacionado con
funciones similares. Los fenicios lo relacionaban con Adonis, los egipcios con Osiris,
los frigios con Attys, los griegos con Dionisio y los hindúes con Shiva.
Así como en el Perú fueron encontrados decenas de Falos, en la península ibérica
existen también muchísimos de estos, los cuales se piensa que son de origen romano.
Como los de Ufones y Rabanales (Zamora), donde se han hallado diversos restos
romanos y rastros celtas. En Rabanales advertimos dos falos al lado de la iglesia, uno
mayor que otro. Los de Ufones son de menores dimensiones y también se halla junto a
la iglesia, lo cual hace pensar que eran motivos de culto, pues es sabido que los
cristianos levantaron sus templos en los mismos lugares donde antes se había
practicado un culto pagano.
FALO ROMANO DE RABANALES JUNTO A LA IGLESIA
El hecho de que hallemos falos en zonas tan diversas y distantes como Grecia,
Italia, Francia, Gran Bretaña o España, nos habla claramente de la gran difusión de este
culto, que los Infrasexuales de la Iglesia Católica procuraron eliminarlos en el segundo
concilio de Braga (572), donde prohibió el culto a las piedras de forma fálica, y
posteriormente manifestó abiertamente que el pene erecto se asociaba a lo diabólico.
Los romanos no sólo rindieron culto a los falos de piedra, sino que lo utilizaron
en pequeñas dimensiones de metal bronce como amuletos contra los maleficios y para
propiciar la fertilidad, como los encontrados en enorme cantidad con una anilla, para
lucirlos colgados al cuello, en Pompeya o Herculano. En los villares de La Almarcha
(Cuenca), también se ha encontrado algún ejemplar de este tipo de amuletos, lo cual
demuestra que esta práctica de la cultura romana fue suficientemente divulgada.
No podemos pasar por alto en el culto al falo la figura de Príapo, un dios menor,
hijo de Dionisio y Afrodita, provisto de un pene de extraordinarias dimensiones en
permanente erección, símbolo de la potencia sexual fecundadora indispensable para
crear al Hombre auténtico. En una de las representaciones, nos topamos que en un
platillo de una balanza se pesa el pene de Príapo y en el otro hay una bolsa llena de
monedas de oro, lo cual es un indicio esotérico de lo que puede producir la fuerza
sexual; esto sería el sentido que le daban los alquimista de la edad media cuando
manifestaban que a través de la Alquimia Sexual podemos convertir el plomo (lo
impuro) en oro (el espíritu del Hombre real).
En Egipto a Min, dios de las cosechas (recolección de los frutos de la Alquimia
Sexual), también se le representaba como a una persona desnuda con pene en
permanente erección, símbolo de la fecundidad de la naturaleza interior.
Todavía en el Perú, en la localidad de Puno (Titicaca) existe el templo fálico de
Inca Ullo, provisto de más de cuarenta falos. Indubitablemente, aquí se realizaron
rituales antiquísimos a la fuerza más poderosa que existe en el cosmos: la sexual.
Llama mucho la atención que el lugar, hoy cristianizado tenga como vecino al lado una
iglesia católica.
Algunas tribus africanas practican aún el rito de fecundación de la tierra, para lo
cual los hombres introducen su pene en un trozo de caña y simulan el coito con la
tierra, introduciendo el falo con la caña en agujeros elaborados previamente con el fin
de simular una cópula ritual.
En la India, actualmente el falo o lingam sigue siendo reverenciado en muchos de
sus templos.
Hasta 1936 todavía se contaban, por lo menos, unos 14 falos (tantos como
estaciones del vía crucis), todos ellos ubicados en las proximidades del cerro de la
Hontanilla (Los Hinojosos, Cuenca), de 1,04 metros de altura. Actualmente sólo han
quedado ocho de ellos. “Uno, partido en dos en forma diagonal, se encontraba hasta
hace cuatro años en la casa curato; otro, algo deteriorado, que durante un tiempo
estuvo en la ermita de las tres culturas, en el año 2002 fue donado al ayuntamiento que
lo guarda en el patio de una nave a la salida del pueblo; y cinco de ellos actualmente
están ubicados en el Cristo o calvario. El octavo, hasta hace poco, se hallaba a la
entrada de una finca extramuros del pueblo, cercana al cerro de la Hontanilla”.
“Según refiere Josefa Martínez Izquierdo (de 93 años de edad), estos falos, que
con la llegada del cristianismo se reutilizaron como estaciones de un vía crucis
campestre, hasta 1936 estaban provistos de una cruz y el vía crucis se iniciaba, a la
salida del pueblo, en el margen izquierdo de la carretera que va a Quintanar de la
Orden, ascendiendo después por el cerro hasta más allá de donde se ubica el calvario
actual. Según José María Rubio, durante la Guerra Civil de 1936 se les quitó la cruz y
algunos falos quedaron enterrados en la cuneta de la carretera”.
VISTAS PANORÁMICAS DEL CALVARIO CON LOS FALOS. SITUACIÓN ACTUAL
“Tras la Guerra Civil, el cura párroco, don Fernando Rodríguez Villafranca,
hacia 1954 les volvió a coronar con cruces de hierro, las cuales se elaboraron en la
fragua de Justino Ramírez y sirvieron para restablecer la costumbre del vía crucis
campestre. Don León Chicote Pozo, cura párroco entre 1967 y 1977, deseando
continuar con la costumbre del vía crucis, utilizó los seis falos del vía crucis primitivo
que quedaban y restableció los ocho que faltaban poniendo en su lugar unos monolitos
de cemento coronados con cruces hechas en la misma herrería que las anteriores”.
SEGUNDO FALO DEL CALVARIO
La intención de este Cuaderno Cultural de Sexología Gnóstica es enfatizar el
aspecto del arte erótico como una inmutable universal en las antiguas civilizaciones y
hemos destacado que las manifestaciones del arte erótico presentes en todos los
pueblos del mundo desde el orbe primitivo pasando por la época paleolítica y de la
antigüedad clásica greco-romana, es algo portentoso y que merece ser estudiado por
científicos espantosamente serios. Como es obvio jamás nuestra intención ha sido
realizar un estudio desde el punto de vista del erudito en arte, sino demostrar la visión
de unos observadores al extasiarse contemplativamente con el contacto del mundo del
arte erótico presente en las civilizaciones Indoamericanas.
Empero lo asombroso de este arte es la fusión del elemento erótico con el
fenómeno religioso. Esta particular simbiosis no se encuentra restringida en
IndoAmérica sino que es compartida por todas las civilizaciones y religiones del
mundo. La multiplicidad de las piezas eróticas en este lugar del mundo se traduce en la
diversidad de motivos que presentan el culto al falo, que tiene en muchas partes el
aspecto de un corto cilindro de piedra que reposa sobre una base horizontal y el yoni,
que es el sexo femenino, el cual presenta una forma redondeada, oval, poligonal o
cuadrada. Esta unión, el lingam-yoni (falo-útero) tiene un significado simbólico, y
representa la creación del mundo, el acto del génesis, lo divino que es el acto amoroso,
que es una expresión edificante y altamente dignificante del Creador. El conjunto
lingam-yoni encarna el antagonismo de los principios masculino y femenino. El eje
primordial lingam al unirse con el yoni establece el principio de que el Absoluto se
desarrolla en la pluralidad, pero se resuelve en la Unidad. Las culturas que adoraban al
lingam o falo eran las más antiguas en Indoamérica.
Tanto en el Perú como en México y la Mesopotamia, fueron grandes centros de
diversas culturas, que no vieron jamás nada de obsceno en los símbolos fálicos. En las
sociedades agrícolas, la vida religiosa giraba alrededor de la Diosa y su amante divino.
Del ayuntamiento celestial, emanaba la fertilidad de la tierra y de allí surgió el rito
anual de la fertilidad.
En Egipto tenemos el mito de Osiris que es asesinado y descuartizado por su
hermano Set. Este hecho incita una grande angustia a la Diosa egipcia Isis, quien sale
en la búsqueda del cadáver de Osiris, su esposo. Ella encontró todas las partes del
cuerpo, excepto al falo, el cual había sido devorado por un cangrejo. Entonces Isis
labra diligentemente un falo, el cual le permite a Osiris resucitar; y gracias a este
órgano viril la pareja vuelve a la felicidad reavivando su vida amorosa, y luego de esa
unión nace el Dios Horus (el Cristo de los egipcios), el cual se caracteriza por
representar el Fuego del Cielo.
En Grecia y Roma tenemos a Príapo el Dios de la Fertilidad. Su característica
más importante era el tamaño colosal de su pene siempre en estado de erección. La
consulta con el oráculo dictaminó que la única manera de librarse del mal y alcanzar la
felicidad matrimonial, era aceptar a Príapo.
Dionisio o Baco fue otra de las numerosas deidades relacionada con el falismo;
se asociaba con el vino y el éxtasis. En Dionisio se relaciona el éxtasis o Eros con la
muerte de nuestros errores psicológicos o el bestialismo que llevamos en nuestro
interior originado por los elementos inhumanos como la ira, el orgullo, la pereza, la
gula, el odio, la lujuria, la fornicación, etc., la desintegración de esos factores
indeseables es lo que se conoce como sacrificio humano, que los ignorantes de esta
época no han podido entender y opinan que era la eliminación de vida de cuerpos
humanos.
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SELECCIONES DEL READER´S DIGEST: LOS ÚLTIMOS ENIGMAS,
IMPRESORA Y EDITORA
MEXICANA, MÉXICO, 1978
n el origen de cualquier creación encontramos siempre el inmutable Masculino y al
Eterno Femenino en pleno coito. Dios resplandece sobre la pareja perfecta. Dios se
manifiesta en la pareja Suprasexual. La moderna humanidad ha cometido el error de
subestimar al sexo, o de considerarlo en sus más bajas manifestaciones, como el Infrasexo.
Necesitamos conocer la trascendencia de la función sexual y esto únicamente lo logramos
estudiando cada piedra, cada templo, estudiando los Códices mexicanos, esculturas peruanas,
las estatuas de San Agustín, los Papiros egipcios, Ladrillos asirios, así como templos
antiquísimos, pueblos enigmáticos, sagrados monolitos, restos de ciudades que la tierra se
tragó, etc., etc.
E
Realmente, la Gran Mística Universal es sólo UNA y CÓSMICA. Esta Gran Mística
asume diferentes formas según las necesidades de la humanidad. Así, pues, resulta utópica esa
lucha entre las distintas formas místicas, porque en el fondo todas esas manifestaciones de la
Gran Mística Universal y de la Alta Cultura del Espíritu, son sólo UNA, y hay que
arrancárselo al Arte Regio Gnóstico, donde está la sabiduría que da vida y puede
transformarnos…
CUADERNOS ANTERIORES
Educación Sexual fundamental según la Ciencia Gnóstica
Estudio de la Energía Sexual a la luz de la Ciencia Gnóstica
Visión de la Antropología Gnóstica referente a mitos y símbolos religiosos de los
grupos étnicos de la Sierra Nevada de Santa Marta
Mitos Indoamericanos y Suprasexualidad analizados por la Antropología Gnóstica
El “Yo” psicológico paso a paso
Arte Regio en las Culturas Indígenas Precolombinas
Cómo vivir inteligentemente
Las Tres Clases de Sexualidad
Relación Maya-Atlante con Indoamérica
Enseñanzas del Génesis hebraico referente al Ego
Cómo realizar el Matrimonio Perfecto
Los Misterios de la Estatuaria de San Agustín
Estudio antropológico de la “Doctrina de los Muchos”
Estudio Antropológico de las “Aguas de Vida” y el Poder de la Suprasexualidad
Introducción a la Educación Fundamental
Estudio antropológico de la Serpiente en las Culturas de Indoamérica
Personajes y la fauna mítica en el arte Tairona develados por la Antropología Gnóstica
Estudio antropológico de los símbolos del Templo del Dios Viviente
Alquimia sexual según los Evangelios Crísticos
La Energía Creadora
Estudio psicológico y cultural de los Papiros de Nag Hammadi
Esoterismo de los oficios u ocupaciones de las Culturas Indoamericanas
El Levítico XV develado
El Nacimiento Segundo
Hablemos del sexo y de su poderosa energía creadora
PRÓXIMO CUADERNO
El Apocalipsis develado
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,
ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES. A. C.
División del Comité de Estudios de Antropología Gnóstica (CEAG)

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