28 pag S.SANTA 2014_V1_24 marzo

Paso de los azotes. Melchor García. 1739. Carrión de los Condes
(Foto: Victoria. Fotografía Grand)
Semana Santa
en la provincia de
PALENCI
A
2014
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Semana Santa en la
Provincia de Palencia
n la provincia de Palencia existen y existieron numerosas cofradías penitenciales, normalmente fundadas
y definidas desde inicios del s.XVI, aunque hay alguna del s.XV. Las cofradías nacieron con una motivación religiosa, radicando su acción social en el fomento de la
hermandad solidaria y el encauzamiento de la alegría popular.
De entre las diferentes advocaciones o nombres de cofradías
penitenciales, en nuestra provincia predominan las de la Vera
Cruz, Jesús Nazareno y Virgen de la Soledad. La Semana Santa
convierte a Palencia en un auténtico templo al aire libre, en
ella la religiosidad, la tradición y la cultura
se entrelazan. Miles de palentinos y turistas viven, unos como cofrades y otros
como espectadores, intensamente estos
días. En estas fechas, salen a la calle
obras de escultores de la escuela castellana, como Gregorio Fernández,
José de Rozas, Francisco Diez
de Tudanca, Juan Sanz de
Torrecilla, ... y obras de
otros desconocidos artistas
que a lo largo de los siglos,
nos han dejado su
arte.
E
Nazareno, s. XVIII.
Dueñas.
Junto a estas imágenes de otros tiempos,
hay otras realizadas
por artistas contemporáneos como Víctor
de los Ríos, Melchor
Gutiérrez San Martín,
Francisco Conesa, Manuel López Bécker,
Miguel Ángel Rojo,
etc. La fiesta religiosa
Cartel anunciador Semana Santa. 2014
de la Semana Santa,
ha generado una inmensa variedad de peculiaridades en nuestros pueblos y por ello en la provincia de Palencia hay un sinfín
de tradiciones religiosas, etnográficas y gastronómicas que te
proponemos tratar de descubrir. Es innegable que la Semana
Santa Palentina, tiene sus particularidades y son los pueblos
quienes las hacen y renuevan cada año, por ello como alguien
apuntó una vez, “Hay tradiciones que todos los años se cumplen. Sólo Dios sabe por qué”.
La Semana Santa de la ciudad de Palencia, una
de las más tradicionales y afamadas de nuestra
comunidad, ha sido recientemente declarada
Fiesta de Interés Turístico Internacional. Es
una Semana Santa elegante, sobria y solemne.
Llena de silencios y devoción que cada vez
cuenta con más adeptos y que tiene en el sonido del Tararú, una de sus señas de identidad.
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Aguilar de Campoo
E
n la localidad de Aguilar de
Campoo, el Viernes Santo,
tiene lugar la Procesión del Entierro o de los Pasos, organizada
por la Cofradía de la Virgen del
Llano. En ella procesionan “Las
lágrimas de San Pedro”, “Atado a
la columna”, “Ecce homo”,
“Jesús Nazareno”, “Calvario”, el
“Santo Cristo de Aguilar” y la
“Virgen de la Soledad”. De entre
todos los pasos, destaca la devota
imagen del Santo Cristo de Aguilar, obra gótica articulada y de la cual se cuentan múltiples leyendas. Esta imagen originalmente se conservó en el monasterio
premostratense de Santa María la Real y según la tradición fue hallado dentro de un arca, sobre la que había dos troncos formando
una cruz. Dicha talla es articulada ya que en los días de Pasión se
la utilizaba para la representación del descendimiento. Además procesiona en su magnífico sepulcro o urna del primer tercio del siglo
XVII, uno de los pocos ejemplares de dicha época que se han conservado en la provincia. Muy interesante es la ceremonia de “la arbolada”, en el interior
de la iglesia de San Miguel, en la que participan crucificados de
todos los estilos, desde
uno magnifico románico, hasta un crucificado realizado por un
artista contemporáneo.
Ecce Homo • Sepulcro s. XVII
Alar del Rey
L
a población de Alar del Rey desde 1898 contó con parroquia
independiente y aún cuando no existe una cofradía penitencial,
los fieles el Viernes Santo tras los Oficios organizan una devota
procesión durante la cual se realiza el rezo del vía crucis. En esta
procesión desfilan los pasos de “Nuestro
Padre Jesús Nazareno”, el “Santo Sepulcro” con su Cristo Yacente dentro de su
sepulcro acristalado y “Nuestra Señora
de los Dolores”. En la Vigilia Pascual de
la noche del Sábado Santo se realiza
la presentación de los niños que en el
año hacen la Primera Comunión. El
Domingo de Resurrección, tiene
lugar la Procesión del Encuentro y
la ceremonia del Rompimiento del
Velo y en ese momento la imagen de la Santísima Virgen
pierde el manto negro de luto
cuando se encuentra con la
talla de su Hijo Resucitado.
Dicho luto propio de estos
días, igualmente se rompe
con el jolgorio del juego
de las chapas, en las noches del Jueves Santo,
Viernes Santo y Sábado
Santo. Aprovechando la
afluencia de gente de estas
fiestas, los colectivos locales
suelen organizar algún acto
benéfico.
Ángel Custodio del Santo Sepulcro.
Ampudia
E
n Ampudia el Viernes
Santo la procesión de la
Pasión del Redentor parte de
la Colegiata de San Miguel,
bajo los sones de la dulzaina
tocada por los Dulzaineros de
Ampudia. Cierra el cortejo procesional del Viernes Santo, la
bella imagen de “Nuestra Señora de los Dolores y Soledad”, virgen barroca de finales
del s. XVII. Aún se sigue manteniendo la costumbre de
tocar las carracas para los Oficios del Jueves y Viernes
Santo, algunas nuevas y otras antiguas, como una grande del s.
XIX. El Domingo de Resurrección tiene lugar la Procesión del Encuentro, entre la talla de “Cristo
Resucitado” obra atribuida a Pedro
de Ávila y la imagen de la Virgen.
Podemos completar nuestra visita
a Ampudia paseando por sus calles
porticadas, viendo sus diferentes
monumentos o visitando el “Sacromonte” o “Exposición de la Pasión, Muerte y Resurrección”, que
con pequeñas figuras del reconocido belenista madrileño José Luis
Mayo recrea la Pasión de Cristo.
Virgen de la Soledad, s. XVII • Calvario
Astudillo
E
n Astudillo la Cofradía Penitencial y Sacramental de la Santa
Vera Cruz, es la encargada de organizar los desfiles procesionales desde el s.XVI, aunque cuenta con la ayuda de la Cofradía
de Nuestra Señora de los Dolores. Precisamente esta última cofradía
organiza la Procesión del Viernes de Dolores, con su imagen titular. Curiosa es la Procesión del Domingo de Ramos, conformada
por un cofrade vestido como Cristo, montado sobre un borriquillo.
Al término de esta se realiza la tradicional “subasta de los pasos”.
El Jueves Santo, se celebra la Procesión de la Oración del Huerto
que se inicia en la Ermita de la Cruz y recorre las calles del casco
antiguo. De los pasos que desfilan este día cabe destacar el grupo
popularmente conocido como “El tablero de Jesús Nazareno”, obra
del s. XVII. En él, el personaje del soldado romano, obra muy expresiva, es conocido con el apodo de: “El Judetas”. El Viernes Santo
se celebra el ejercicio del Vía Crucis, el Sermón de Pasión, el Sermón
Procesión del Domingo de Ramos.
de la Soledad y por la tardenoche la Procesión del Santo
Entierro y Soledad de María.
Tanto el Jueves, como el
Viernes Santo, se cantan
unas “coplas” populares. Lo
más singular es la celebración en la tarde del Sábado
Santo, de “La Titera”. Los
niños de la localidad preparan un muñeco de cartón y
madera que colocan sobre
unas angarillas con el que
recorren el pueblo. Disfrazados y con la cara pintada
van pidiendo limosna para la
difunta “Titera”, entonando
el lamento y si algún vecino no da nada, le echan la maldición.
Esta celebración acaba con el entierro de la Titera y la merienda
de los dolidos acompañantes, con lo
recaudado durante el trayecto. El
dolor da paso a la alegría del
Domingo de Resurrección con
la Procesión del Encuentro y
el tradicional “revoloteo del
estandarte”.
Revoloteo del estandarte.
Domingo de Resurrección.
Tablero de Jesús Nazareno, s.XVII
Baltanás
E
n la localidad de Baltanás, de los desfiles procesionales se encargan tres cofradías. La Cofradía de la Santa Vera Cruz y Cristo
de Balaguer de la que hay noticias desde 1574, procesiona la “Cruz
Pesada”, una devota imagen de la “Virgen de la Piedad” del s.XVII
obra atribuible a Sanz de Torrecilla y la Virgen de la Soledad. La
Cofradía Penitencial y Sacramental de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Santo Sepulcro, se funda en junio de 1999. Entre las obras
que procesiona se encuentra: una escultura del Ecce Homo, anónimo de hacia 1600. Un paso de Jesús Nazareno y el Cirineo obra
anónima popular del XVII de madera, papelón o enlienzado, con
vestiduras. La Santa Vera Cruz, obra anónima del siglo XVIII llamada popularmente Cruz de espejos. El Domingo de Resurrección
procesionan la imagen del Niño de Pascua, obra anónima del siglo
XVIII. Junto a estas dos cofradías también procesiona la Hermandad del Cristo de la Salud, que tiene por titular un devoto y pequeño Cristo Crucificado del siglo XVI de rasgos arcaizantes. Hay
desfiles procesionales el Jueves y Viernes Santo, destacando el
Domingo de Resurrección, con
la emotiva “Procesión del Encuentro” y la ceremonia del
“Rompimiento del Velo”, rodeadas de cantos populares. En esta
procesión la imagen de la Virgen
de la Soledad pierde el luto ante
el Santísimo. En el año 2003 se
restauró la imagen del Niño Jesús
que también se procesiona este
día, tras haberse perdido dicha
costumbre y procesionar en su
lugar el Santísimo y la Virgen de
la Soledad.
Virgen de la Soledad s. XVII.
Barruelo de Santullán
E
n la localidad de Barruelo de Santullán, terminó sus días el antiguo paso de la Borriquilla de la ciudad de Palencia. En el año
1956, la Cofradía del Santo Sepulcro de Palencia, vendió por 2000
pesetas (12,00 €) su paso antiguo de “la Borriquilla”, a la parroquia
de Barruelo de Santullán, donde fue lentamente destruido por la
carcoma. En otro tiempo el Viernes Santo procesionaban el Nazareno, el Crucificado y la Virgen de la Soledad. Hoy en Barruelo de
Santullán, el Viernes Santo, tiene lugar un Viacrucis de la Aurora
organizado por la cofradía homónima. Este viacrucis discurre al
alba, en las primeras horas del día y va desde la población hasta el
Santuario de la Virgen del Carmen, donde se rinde culto a la imagen mariana de mayor devoción en Barruelo y su entorno. En este
viacrucis procesional se portan tres grandes cruces de distintos tamaños. La más grande llevada por hombres y las dos de menor tamaño suelen ser portadas por las mujeres o los adolescentes.
Viacrucis de la Aurora.
Calzada de los Molinos
C
alzada de los Molinos, celebra el cercano fin de la Cuaresma el domingo
anterior al Domingo de Ramos, saliendo a
comer al campo, costumbre que recibe el
nombre de “Domingo Tortillero”. La primitiva Cofradía de la Vera Cruz fundada en el
siglo XVI, actualmente se ha refundado denominándose Cofradía del Bendito Cristo
de la Salud y Ntra. Sra. de la Soledad. Procesiona la talla del “Cristo de la Salud”, antiguo titular de la Vera Cruz, obra de finales
del siglo XVI. En 2006 adquirió la imagen de la Virgen de la Soledad
obra de vestir de los talleres de Dorrego. La Cofradía de la Dolorosa,
procesiona la imagen que fue regalada a la parroquia tras la Guerra
Civil por la madre de dos hijos que volvieron sanos y
salvos del frente al finalizar la contienda.
La Cofradía de la Piedad, surge a raíz de
la donación de la imagen por doña Elpidia Escudero para la capilla del cementerio. En torno a ella pronto surgió un grupo de
devotos que en 2007 se constituyeron como cofradía.
Lo más peculiar de la Semana Santa de Calzada de
los Molinos, son sus procesiones del Jueves y Viernes Santo. Tras la del Viernes, se asiste al Rosario
de la Buena Muerte, en el cual se cantan una serie
de estrofas en sustitución del Ave María. Durante la
procesión, se van cantando las catorce estaciones del
“Calvario”. El Domingo de Resurrección participan
todas las cofradías en la Procesión del Encuentro y
Rompimiento del Velo, entre la Virgen del Rosario y el
Santísimo que es portado bajo palio.
Virgen de la Soledad, Dorrego 2006 • Santo Cristo de la Salud, siglo XVI
Carrión de los Condes
C
omo signo de identidad de la Semana Santa de la ciudad jacobea de Carrión de los Condes, los cofrades de la Santa Vera
Cruz desde el siglo XVIII, participan en los cultos y procesiones con
la cara descubierta, vistiendo la tradicional capa castellana y en los
días más solemnes con sombrero negro de fieltro. La sobriedad de
estas celebraciones, se contrapone con la degustación en estas fechas de las tradicionales saladillas (almendras tostadas saladas),
maridadas con limonada (sangría), cumpliendo así la tradición de
“matar judíos”. En la ciudad jacobea la Muy Antigua, Venerable
Hermandad Franciscana y Cofradía Penitencial de la Santa Vera
Cruz, es la encargada de organizar los desfiles de la Semana de
Pasión. Igualmente participan en alguna procesión la Cofradía del
Dulce Nombre de Jesús, la Cofradía del Santísimo Rosario y la Cofradía del Santo Cristo del Amparo. En esta población, hay desfiles
procesionales todos los días, desde el Domingo de Ramos, hasta el
Procesión del Ecce Homo. Martes Santo. Iglesia de Santiago y Coral Carrionesa.
Domingo de Resurrección, si bien por su singularidad podríamos
destacar la procesión del Martes Santo, en la cual la Coral Carrionesa interpreta el Stabat Mater y el Miserere al paso del cortejo
ante la puerta de la iglesia de Santiago; la procesión del Santo Entierro y Soledad de María del Viernes Santo momento en el cual
están en la calle diez pasos; y la solemne Procesión del Encuentro
y la ceremonia del Rompimiento del Velo del Domingo de Resurrección en la Plaza Mayor. El ciclo de Pasión, se cierra el Lunes
de Pascua, con la tradición infantil popular de la fiesta de “Los
Ángeles Somos”, en la cual los monaguillos de las parroquias de la
ciudad, demandan limosna o alimento cantando un antiguo villancico del s. XVI que finaliza en bendición o maldición, en función de si se les da o no limosna.
Viacrucis del Miércoles Santo. Iglesia de Sta. Mª del Camino.
Castrillo de Villavega
L
a Semana Santa de Castrillo de Villavega ha sabido mantener
el “canto de los versos de la Pasión”, tradición que se remonta
hasta el s. XVI. Es esta pequeña población, un fiel reflejo de lo que
son las Semanas Santas rurales de Castilla. Como elemento a destacar es que en ella aún pervive el canto de los versos de la Pasión,
la cruz pesada y otras tradiciones ancestrales, mantenidas en este
caso por la Cofradía de las Ánimas, a la cual pertenece la mayor
parte del pueblo. Las procesiones de la localidad se inician el Domingo de Ramos, día en el que se celebra la procesión de la Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. En esta alegre mañana es
portado a hombros el paso de la borriquilla. Como marca la tradición este es el día propicio para los estrenos. El Jueves Santo, tras
la Misa de la Cena del Señor es la Procesión de la Pasión, en la
cual además de los pasos de diferentes épocas y estilos como el
Prendimiento (XX), el Nazareno (XX), el Santo Cristo de las Ánimas
(XVI), la Dolorosa (XIX), podremos ver al penitente que porta una
gran cruz o “cruz pesada”, estando colocados a sus lados dos niños
que van recitando los versos de la Pasión. El Viernes Santo es la
devota Procesión del
Santo Entierro, en la
cual además podremos ver la imagen del
Santo Sepulcro, paso
que avanza al sonar
cada golpe seco que
da en las andas su regidor. El Domingo de
Resurrección antes
de la eucaristía tiene
lugar la Procesión del
Encuentro.
Procesión de Jueves Santo.
Dueñas
E
n Dueñas son cuatro las cofradías encargadas de los desfiles
de los días de Pasión. El Miércoles Santo, guardando todo el
protocolo ceremonial de finales del s. XVI, tiene lugar el traslado
de los pasos de la Cofradía de la Vera Cruz, al son de trompeta y
campanil. Los desfiles procesionales del Jueves Santo, como es
tradicional en toda España, están protagonizados por la Cofradía
de la Santa Vera Cruz (XVI), que es la encargada de organizar la
Procesión del Santo Cristo. La mejor de las esculturas que se procesionan este día, es el “Ecce Homo” obra de Diego de Siloé, obra
de hacia 1525-26. Los cofrades visten unas túnicas peculiares, llamadas “nafallas”. Son convocados desde sus casas para asistir a la
procesión, por los hermanos que tocan la trompeta y el “cancané”,
este último es una campana que debe su nombre al sonido que
produce. Cuando la imagen de Nuestra Señora retorna a la iglesia,
el estandarte es bailado al ritmo de la trompeta para terminar enrrollándose, limpiando así el suelo para que pase la
Virgen. El Viernes Santo dos cofradías comparten protagonismo, la de los Remedios y la
del Santo Sepulcro, entre ambas organizan
la Procesión de la Soledad y del Santo Sepulcro. En ella destaca el paso del Santo
Sepulcro, con un Cristo yacente obra de
un seguidor de Gregorio Fernández. El Domingo de Resurrección la encargada de organizar la Procesión del Encuentro, es la
Cofradía de la Virgen del Rosario, que se documenta desde
el s. XVI.
Ecce Homo.
Diego de Siloé s. XVI.
Frómista
F
rómista, la Villa del Milagro, celebra un emotivo Viacrucis en la
mañana del Viernes Santo, que parte de la iglesia de San Pedro
hasta la ermita de la Virgen del Otero, procesionándose la Virgen
de la Soledad y tras ella un hombre, que lleva una gran Cruz, escenificando las tres caídas de Cristo. Este hombre está atado por
la cintura a cuatro penitentes, que vestidos de negras túnicas y con
lanzas en las manos actúan de judíos. Por la noche tiene lugar otra
procesión con todos los pasos: Jesús de Medinaceli, Virgen de la
Piedad, Santo Sepulcro y Virgen Dolorosa. El Domingo de Resurrección es la Procesión del Encuentro, entre el Hijo Resucitado y
"la Virgen del Rosario", celebrándose en el lugar donde está la Piedra del Milagro, que tanta fama dio entre los peregrinos a Santiago
a este lugar del Camino.
Pasos bajo el coro. Iglesia de San Pedro.
Grijota
G
rijota es una más de las poblaciones
de la provincia de Palencia que celebra
los días de Pasión con sencillez, sobriedad,
profundo recogimiento y silencio. Un silencio sobrecogedor, sentido que en la
procesión del Jueves Santo, hace a los
hombres y mujeres enmudecer ante el traslado de la imagen del “Santo Cristo de la
Salud”, que como cada año sale de la ermita de Nuestra Señora de los Ángeles. En
la mañana del Viernes Santo, la procesión
y el Sermón de Pasión siguen en esa línea
de sencillez y sobriedad, cuyo punto culminante se alcanza tras la
caída de la noche, con la Procesión y Sermón de la Soledad. El Domingo de Resurrección tiene lugar la alegre procesión del Encuentro. La Cofradía Penitencial de la Santa Cruz, fundada en el año
1995, es la encargada de celebrar los desfiles procesionales. Esta cofradía es heredera de otra anterior bajo la advocación de la Santa
Vera Cruz. La renovada cofradía de la Santa Cruz, en 1999 adquirió
el paso de “la Borriquilla”, para que presidiera la procesión del Domingo de Ramos y en
el año 2000, recuperó
la tradición de realizar
un Viacrucis viviente
en la mañana del Viernes Santo. Este víacrucis viviente es quizá
una de las singularidades más llamativas de
la Semana de Pasión
de Grijota.
Viacrucis viviente. Viernes Santo.
Guardo
E
n Guardo hay referencias documentales de la Semana Santa del
s. XVIII, momento en el cual con el “Cristo de la Agonía” se realizaba la ceremonia del desenclavo. Este crucificado es una obra
de 1764 ejecutada por Rafael Sierra, que tras su restauración del s.
XX, perdió la articulación de sus brazos. Hoy las protagonistas de
la Semana Santa de Guardo son la “Cofradía de Jesús Nazareno y
Santo Sepulcro (2001)” y la “Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y el Santo Cristo de las Cinco Llagas (1998)”. Esta última cofradía en el año 2003 estrenó el paso de “la Borriquilla” obra de
Manuel Nieto Martín que procesiona el Domingo de Ramos. El
Miércoles Santo es la procesión del Prendimiento. El Jueves Santo
tiene lugar la Procesión de la Pasión. El Viernes Santo es la Procesión del Santo Entierro, en la que desfila a hombros de los cofrades el paso de “Cristo Yacente”(1996) y la “Virgen de la Soledad”
(2000), ambos obra de Manuel López Bécker . En la Semana Santa
de Guardo, destaca la representación de la Pasión de Cristo, a cargo
de la Asociación Cultural Barrio Barruelo. Esta tiene lugar en la
Plaza de la Casa Grande en la noche del Viernes Santo y reúne a
numerosos espectadores.
En la madrugada del Sábado Santo tiene lugar la
Procesión de la Soledad y el
Domingo de Resurrección
se celebra la Procesión del
Rompimiento del velo,
entre la Virgen y el Santísimo. También se hace la
Representación del Encuentro de forma teatralizada por la Asociación
Cultural Barrio Barruelo.
Procesión del Prendimiento
Herrera de Pisuerga
E
n la localidad de Herrera de Pisuerga, las procesiones son organizadas por la Cofradía de la Santa
Vera Cruz fundada a mediados del
siglo XV y que ya en 1566 redactó
una nueva Regla por haberse quedado anticuada la anterior. Los desfiles procesionales son iniciados el
Domingo de Ramos con la Procesión
de Ramos, en la que el paso de “la
Borriquilla” centra la atención, sobretodo de los niños. La Procesión de la
Oración del Huerto, tiene lugar el
Jueves Santo. El Viernes Santo por
la mañana, tiene lugar la Procesión del Calvario o Viacrucis y tras
ella, el Sermón de Pasión. En esta procesión matinal desfilan los
siguientes pasos: la imagen del “Niño Jesús”, llevada por los niños.
Un pequeño tríptico, llamado “el Tríptico del Calvario”, con la representación del Calvario y portado igualmente por niños. Le siguen los pasos de “La Oración del Huerto”, “Los Azotes”, “Jesús
Nazareno”, “La Verónica”, el “Cristo de la Misericordia”, el “Calvario
Mayor”, “La Virgen de la Piedad” y la ”Virgen de la Soledad”. A la
caída de la noche tiene lugar la Procesión del Santo Entierro y Soledad, con Sermón de la Soledad y Salve popular al final de la
misma. En esta procesión nocturna, participan los mismos pasos
que en la matutina, pero además se añade el paso del “Santo Entierro”. En la mañana del Domingo de Resurrección se celebra la
Procesión del Encuentro, en la que se procesionan la imágenes de
la Virgen del Rosario o de la Alegría, bella imagen de vestir y la
talla del Resucitado.
Cristo crucificado. s. XVI
Osorno la Mayor
E
n Osorno, la Cofradía Penitencial de
la Santa Vera Cruz y San Pantaleón,
con la tradicional llamada de Hermanos,
da inicio a los actos religiosos que organiza. Los cortejos procesionales se inician
con la procesión del Domingo de Ramos.
Tras la misa solemne, se efectúa la “subasta de los pasos”, en la que se puja por
las imágenes que salen en las procesiones.
Desde el año 2009, el Martes Santo se
celebra la Procesión de la Piedad. El Jueves Santo, tiene lugar la “Procesión de la Oración del Huerto”, en la
cual participa la imagen de “Jesús Nazareno”, obra atribuida al taller
de Gregorio Fernández. Al finalizar la procesión la cofradía da la “Colación” o “refresco” a los hermanos cofrades. Consiste en el reparto
de un panecillo de anís entre los hermanos de la Cruz. A cada uno se
le da un panecillo de anís, y a aquel que ha llevado un paso dos. Además se bebe vino tinto y limonada. El Viernes Santo, antes de la procesión y tras los Oficios, tiene lugar la escenificación del Desenclavo
o Descendimiento de Cristo de la Cruz, en la cual se da un solemne
sermón. Esta ceremonia se recuperó en 2007, aunque de ella ya hay
referencias documentales de su realización, al menos desde 1708.
Hoy esta singular ceremonia del desenclavo, sólo se realiza en Osorno
y en Palencia capital, a pesar de haberse hecho en otros tiempos en
la práctica totalidad de las poblaciones de la provincia. Posteriormente
en la tarde se celebra la “Procesión del Santo Entierro” y ya por la
noche la Procesión de la Virgen de la Soledad. El Domingo de Resurrección finaliza con la Procesión del Encuentro y la ceremonia del
Rompimiento del Velo, a la cual recientemente se ha incorporado una
nueva talla del Resucitado. En Osorno, al igual que en otros lugares,
es muy popular el juego de las “charpas”, durante estos días.
Ceremonia del Descendimiento.
Palenzuela
E
n la histórica villa de Palenzuela, en los días de Pasión los cofrades de la Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno, procesionan las bellas imágenes guardadas durante el resto
del año en la iglesia de San Juan. En la tarde del Jueves y Viernes
Santo procesionan la imagen de vestir de “Ntra. Sra. de los Dolores”,
que luce el tradicional luto de las “viudas castellanas del Siglo de
Oro”, tocas blancas y manto negro. También procesionan la imagen
de “Jesús Nazareno”, obra de serie de los talleres de Olot. Ambos
pasos, junto con dos cofrades de la Penitencial de Nuestro Padre
Jesús Nazareno, con su hábito morado y cubiertos con el capillo,
escoltan el Monumento Eucarístico instalado en la parroquia. En la
mañana del Domingo de Resurrección, tiene lugar la Procesión del
Encuentro, momento en el que se procesiona la imagen de “Cristo
Resucitado” y la de “Ntra. Sra. de los Dolores” vestida ya como Virgen Gloriosa en alusión a la Resurrección de su Hijo.
Monumento Eucarístico escoltado por los cofrades.
Paredes de Nava
E
n Paredes tres cofradías comparten protagonismo en los desfiles
de Pasión, la Cofradía de la Vera
Cruz, la de Jesús Nazareno y la de la
Virgen de la Soledad. Los desfiles
procesionales de la Semana Santa
paredeña son altamente singulares.
El Domingo de Ramos, tiene lugar
la Procesión de la Borriquilla. El Jueves Santo la Procesión de la Oración
del Huerto. El Viernes Santo tiene
lugar la Procesión del Amor Divino
por la mañana y por la noche la Procesión del Silencio. En estas procesiones podremos ver penitentes
con grandes cruces, con corona de espinos y pies descalzos. Sobrecogedor es el silencio que se guarda en la procesión del Viernes
Santo por la noche, en señal de respeto por la muerte de Cristo. El
Domingo de Resurrección tiene lugar la Procesión del Encuentro,
con el acompañamiento de manolas
ataviadas de blancas
mantillas. La Cofradía
de la Vera Cruz posee
ermita propia, la cual
es también conocida
como la del Cristo del
Palacio, en referencia
al Palacio de la Cofradía, es decir sus salas
de reunión con artesonados del s. XVI.
La Piedad en procesión Viernes S. • Procesión del Domingo de Resurección.
Revenga de Campos
E
n la localidad de Revenga de Campos, queda documentada la
existencia desde el siglo XVI, de la Cofradía de la Vera Cruz.
Actualmente la Procesión del Silencio del Viernes Santo, está organizada por la Cofradía del Santo Sepulcro. Lo más sobrecogedor
es presenciar al hombre que a imitación de Cristo sale en la procesión con la llamada por el pueblo la “Cruz
Pesada”, apelativo que le viene dado por
sus dimensiones y peso. El que
la lleva al hombro representa
las tres caídas de Cristo y va
cubierto para así cumplir penitencia sin ser reconocido. Es
esta una práctica común en
toda la provincia, pero ha pervivido en su esencia en varias
localidades en el entorno del Camino de Santiago. Las imágenes
procesionales que participan en este
devoto cortejo son, un Cristo Crucificado anónimo del siglo
XVIII, una pequeña imagen de la Virgen de la
Piedad, anónima del
siglo XVI, el Santo Sepulcro y una Virgen de la
Soledad de bastidor, ante la
cual cuando finaliza la procesión, se entona la Salve popular.
Piedad, s.XVI
Saldaña
E
n la villa de Saldaña, existieron las cofradías de la Vera Cruz y
Jesús Nazareno, ambas actualmente desaparecidas. La Semana
de Pasión se inicia con la “Procesión de la Borriquilla” del Domingo
de Ramos. El Viernes Santo por la tarde, se procesionan las imágenes guardadas durante el año en la iglesia-museo de San Pedro.
De esta iglesia salen los pasos de “La Oración del Huerto”,”Jesús
atado a la columna”, “Pilatos lavándose las manos”, “La Caída de
Jesús”, que presenta las imágenes de Jesús con la Cruz a cuestas
y la Verónica, el paso del “Santo Sepulcro” con una imagen que
en algún momento se utilizó para la ceremonia del desenclavo,
”San Juan” y “La Dolorosa”. El Lunes de Pascua, se celebra el popular “lunes de los huevos”, saliendo este día prácticamente toda
la población infantil y juvenil, a merendar tortillas al campo, celebrándolo igualmente los mayores en las casas.
Pasos. Iglesia de San Pedro. Saldaña
Tariego de Cerrato
E
n la localidad de Tariego de Cerrato, de
la bella iglesia de San Miguel Arcángel, parten los
desfiles procesionales del
Viernes Santo y Domingo
de Resurrección. En esta
localidad en 1849, se
mantenía aún en pie la ermita del Santo Cristo de la
Vera Cruz, mantenida por su cofradía homónima. Las devotas procesiones locales, pueden resultar austeras, pero reflejan bien merece
la austeridad del Cerrato. Así en la tarde del Viernes Santo se procesiona la imagen de Cristo crucificado, obra anónima del siglo
XVII. Este crucificado posee la particularidad de representar a Jesús
expirante, con la mirada dirigida al Padre y sin la lanzada que perfora su costado. En esta procesión le
acompaña imagen de la Virgen Dolorosa, obra de vestir del siglo XVII.
En la mañana del Domingo de Resurrección esta misma imagen mariana, sale en procesión al encuentro
con el Santísimo, perdiendo el velo
de luto tras coincidir con él. Es esta
una imagen de bastidor, con las advocaciones de: “Virgen del Rosario”
o “de las Candelas”, a la cual por
unos días se convierte en Nuestra
Señora del Rosario en sus misterios
Dolorosos, al vestirla de luto y retirarle la imagen del Niño Jesús.
Cristo crucificado XVII. • Virgen del Rosario
Villada
E
n Villada, la Cofradía de la Cruz organiza la procesión del Jueves
Santo o Procesión del Silencio. Visten
túnicas blancas cordón y pañuelo negro
y la procesión es conocida popularmente como la “Procesión de los caramelos”, ya que la gente acude al desfile
procesional comparte los caramelos que
los cofrades les ofrecen. Con el nombre
de la “procesión de los caramelos” ya
aparece citada en uno de los libros de
cuentas del Archivo Municipal del siglo
XVI. La Cofradía de Jesús Nazareno o
Cofradía del Triunfo de Jesús, que viste con túnica morada celebra
su procesión del Viernes Santo que parte de su capilla en la iglesia
de la Asunción. De entre sus
pasos destaca el Santo Sepulcro, obra de 1653 de Francisco Diez de Tudanca. El
Domingo de Resurrección,
se celebra la Procesión del
Encuentro.
Cristo de la Hera. Ermita, s. XVII • Nazareno. Siglo XVII
Villaherreros
E
n Villaherreros, en el año de 1681, se
fundó la Cofradía de la Cruz, o al menos
ese año se aprobó su Regla, por parte del
obispo fray Juan de Molino Navarrete. Esta
cofradía siempre ha sido la de mayor número
de miembros, de las existentes en el pueblo.
Es la encargada de organizar las procesiones
de Semana Santa, buscar el predicador para
el triduo pascual y subastar los pasos, faroles,
cruces e insignias, entre los vecinos del pueblo el Domingo de Ramos, día en el que se
subastan los pasos. En la procesión del Jueves Santo salen los penitentes con las cruces, les sigue la imagen
del “Ecce Homo”, pequeña talla del siglo XVII portada a hombros
por los niños. Le sigue el paso de “Jesús Nazareno”. Tras este paso
y formando grupo desde 1999 sale la imagen del “Santo Cristo”,
crucificado anónimo del siglo XVI, junto con la “Dolorosa”, obra
de Olot. Cierra la procesión la imagen de “Virgen de Vallarna”, vestida de luto como Soledad.
El Viernes Santo el orden
de la procesión es el mismo
pero con el añadido del
“Santo Sepulcro”, obra de
Olot. La “Virgen de Vallarna”, obra anónima del
siglo XVIII, el Domingo de
Resurrección vestida de
blanco, participa en la procesión matinal del Encuentro entre María y su Hijo
sacramentado.
Ecce Homo siglo XVII. • Cristo de la Vera Cruz, siglo XVI.
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Diseño Gráfico: eMeDeCe Diseño Gráfico • Textos: Enrique Gómez Pérez • D.L.: P-91/2014
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Semana Santa
en la provincia de
PALENCI
A
2014
Con la colaboración del Ayuntamiento de Palencia y la Hermandad de
Cofradías y el agradecimiento a los Ayuntamientos, Oficinas de Turismo,
CITs, Cofradías y Parroquias que han colaborado con esta publicación.