Movida madrileña

Movida madrileña
Movida madrileña
La Movida madrileña fue un
movimiento contracultural surgido
durante los primeros años de la
Transición de la España posfranquista,
que se generalizaría y convertiría muy
pronto en la Movida española y se
prolongó hasta mediados de los años
ochenta.
Tradicionalmente se considera que el
movimiento se materializó con el
renombrado Concierto homenaje a
Canito, en memoria de Canito y
promovido en la Escuela de Caminos
de Madrid por los que posteriormente
Madrid por la noche. Desde la Movida siguen en el vocabulario madrileño expresiones
como Madrid nunca duerme, Esta noche todo el mundo a la calle o Madrid me mata.
se convirtieron en Los Secretos. Si
bien es cierto que su primer refrendo
multitudinario tuvo lugar en 1981 con "El Concierto de Primavera" de la Escuela de Arquitectura.[1][2]
Los programas musicales de Radio España, con Jesús Ordovás, Rafael Abitbol y Gonzalo Garrido; Radio Popular,
con Julio Ruiz; Radio Juventud, con Paco Pérez Bryan y Sardinita; Radio Centro, con Javier Díaz, etc. fueron los
medios fraguadores y difusores de la Movida. Los fanzines (a falta de revistas que reflejaran el fenómeno) dieron
entidad literaria y catalogaron las estéticas y eventos de la Movida en Madrid. Destacaron Licantropía y Monster ;
La Pluma Eléctrica, 96 Lágrimas y Du Duá, de Sardinita; Rockocó, de Miguel Trillo; Ediciones Moulinsart, de Pepo
y Kiko Fuentes; Mental, de Juan Mental; Banana Split, de los hermanos Astudillo y La Parlote de la conocida
periodista Patricia Godes [3], en clave de parodia.
Más tarde aparecieron las revistas La Luna y Madrid Me Mata de Oscar Mariné, y otras publicaciones financiadas
por los ayuntamientos de Madrid y de Vigo (donde también tuvo lugar la conocida como Movida viguesa).
Publicaciones como las citadas fueron el baluarte del movimiento, que halló reflejo en algunos programas televisivos
como Musical Expréss, Popgrama, La bola de cristal, Si yo fuera presidente de Fernando García Tola y La edad de
oro de Paloma Chamorro, y tuvo sus cronistas a Fernando Márquez en fanzines (Kaka de Luxe, La Liviandad del
Imperdible, El Corazón del Bosque) y su obra literaria, Sardinita en los fanzines y su columna en la revista La Luna
de Madrid, en el escritor y periodista Francisco Umbral desde su columna en el diario El País; sus cantantes en
Enrique Urquijo, Antonio Vega, Paco Clavel, Santiago Auserón y Olvido Gara (más conocida como «Alaska»), su
poeta en Eduardo Haro Ibars, su tebeo en Madriz, su graffitero en Juan Carlos Argüello (Muelle), su ídolo artístico
en Andy Warhol y sus lugares de culto en Rock-Ola, La sala Carolina, El Sol, El Pentagrama, La Vía Láctea,
Marquee, El Jardín, El Escalón, etc.
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Movida madrileña
Historia
La noche madrileña siempre fue muy activa
(léase a Gómez de la Serna, por ejemplo, en
sus crónicas sobre el Madrid de mediados de
siglo) no sólo por las salidas nocturnas de
los jóvenes, sino a causa de un interés
inusual en las llamadas culturas alternativas
o underground. Todo ello había estado
germinando
desde
los
movimientos
culturales juveniles que anteriormente, a
través del boom turístico, habían llegado del
resto de Europa en los sesenta y setenta y
que, tras la caída de la dictadura y con el
cambio de régimen, encontrarían ya un
En los barrios de Tribunal y San Bernardo se movía gran parte de la noche
terreno abonado para desenvolverse
madrileña de los 80
completamente. Fue parte del cambio y
liberalización cultural e ideológica a que se abriría la gran mayoría de la sociedad española en general.
Los comienzos de lo que después se ha conocido como La Movida Madrileña fueron entre 1977-1978 alrededor de
los grupos musicales de la Nueva Ola Madrileña, primera hornada punk en Madrid a imitación de lo que sucedía en
varias ciudades anglosajonas (Londres, Nueva York, Los Ángeles) en esos mismos días. Esos grupos musicales
tienen un denominador común: sus maquetas (entonces no había sellos independientes y grabar un disco era muy
difícil) sonaban en los programas musicales de Onda 2 (Radio España), "Dominó" de Gonzalo Garrido, ¨Dinamita¨
de Rafael Abitbol, Jesús Ordovás, Mario Armero, Patricia Godes, etc.; Julio Ruiz, que en principio no apoyó el punk
ni la Nueva Ola, terminó programando los grupos de la Movida en su "Disco Grande", de Radio Popular. Paco Pérez
Bryan, que en principio sí apoyó el punk (Ramoncín a la cabeza), en "El Búho", en Radio Juventud, se inclinó más
por los grupos de Chapa, Rosendo, Miguel Ríos, etc.
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Movida madrileña
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Se reconoce como pistoletazo de salida de la Movida al llamado
"Concierto homenaje a Canito" en memoria de José Enrique Cano
Leal, difunto batería de Tos (futuros Los Secretos), que había
muerto a consecuencia de un accidente de tráfico ocurrido en la
nochevieja de 1979. En dicho concierto, organizado desde los
micrófonos de Onda 2, celebrado el 9 de febrero de 1980 en la
Escuela de Caminos de Madrid, actuaron los citados Tos,
Mermelada, Nacha Pop, Paraíso, Alaska y los Pegamoides,
Trastos, Mario Tenia y los Solitarios y Los Rebeldes (futuros Los
Bólidos, sin relación con el grupo catalán Los Rebeldes).[4]
Sin embargo, quizás el momento cumbre de la Movida madrileña
fue el 23 de mayo de 1981, cuando los alumnos de la Escuela
Técnica Superior de Arquitectura de Madrid de la Universidad
Politécnica de Madrid junto a Klub organizaron "El Concierto de
Primavera". Más de 15.000 personas se dieron cita en dicho
acontecimiento histórico, en un festival de más de ocho horas de
duración en el que participaron en orden y por sorteo Farenheit
451, Alaska y los Pegamoides, Flash Strato, Los Modelos, Tótem,
Rubi y los Casinos, Mamá, Los Secretos y Nacha Pop.
Vista del centro de Madrid
Nacido en Madrid, el movimiento tomó muy pronto una
envergadura mucho mayor a nivel sociológico y nacional,
extendiéndose miméticamente a otras capitales españolas, con la
connivencia y aliento, a pesar de su desconocimiento y
desconexión, de algunos políticos, principalmente socialistas, entre
los que destacaría el entonces alcalde de Madrid, Enrique Tierno
Galván, que había estudiado profundamente desde un punto de
vista sociológico la cultura marginal juvenil (véanse los ensayos
contenidos en su obra El miedo a la razón). El apoyo político a
esta cultura alternativa pretendía mostrar un punto de inflexión
entre la sociedad franquista y la nueva sociedad de la democracia.
Esta imagen de una España "moderna", o cuanto menos abierta a
la modernidad, sería utilizada internacionalmente para combatir la
imagen negativa que el país había adquirido a lo largo de cuatro
décadas de dictadura. No obstante, y a pesar de este movimiento
contracultural, gran parte de las estructuras sociales y económicas
del país eran heredadas del régimen anterior.
Plaza del Callao
multinacionales del disco no patrocinaban.
Por su parte, la aparición de sellos independientes de grabación
discográfica (DRO, MR, Nuevos Medios, Spansuls, TicTac, Tres
Cipreses, Lollipop, etc.) colaboró en la difusión de música que las
Movida madrileña
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Ámbitos de expresión
La Movida produjo estilos y vertientes nuevas en:
• Música: Los grupos que destacaron en la Movida se han convertido
con el paso de los años en grupos de culto; entre ellos destacan
Kaka de luxe, Alaska y los Pegamoides, Alaska y Dinarama, Pop
Decó / Paraíso, Radio Futura, Nacha Pop, Los Secretos, Ejecutivos
Agresivos, los Elegantes, Los Modelos, Tótem, La UVI, Aviador
Dro, Los Bólidos, Los Nikis, Zoquillos, Zombies, Parálisis
Permanente, Derribos Arias, Glutamato Ye-ye, Alphaville, Polanski
y el Ardor, La Mode, Las Chinas, Rubi y los Casinos, Gabinete
Olvido Gara, «Alaska», vocalista de Alaska y los
Caligari, Los Coyotes, Farenheit 451, Los Monaguillosh, Décima
Pegamoides
Víctima, Flash Strato, Los Pistones, Clavel y Jazmín,
Espasmódicos, Larsen, PVP, Burning, Mermelada. A veces se incluyen a algunos grupos de otras provincias del
Estado, como los vascos de la Orquesta Mondragón, los gallegos Siniestro Total y Golpes Bajos, los valencianos
Glamour, los murcianos Farmacia de Guardia, los barceloneses Loquillo, El Último de la Fila y los Desechables,
etc. También en ocasiones se incluyen dentro de la rama musical de la Movida madrileña pioneros del tecno-pop
de la capital como Mecano, Azul y Negro, Tino Casal, La Unión y otros; o grupos como Malevaje, formación que
combinó el tango argentino con el casticismo de la capital. Sin embargo, la inclusión de algunos de estos
nombres, así como los de Tequila, Ramoncín, los grupos del sello Chapa Discos –Cucharada, Leño, Topo, Barón
Rojo, etc.– y otros grupos contemporáneos, es polémica, dado que los participantes más destacados de la Movida
presentaban ésta, en buena medida, como una reacción contra el estilo de la mayoría de esos grupos[5]). Desde las
cadenas musicales de Radio Nacional de España, Radio 3 y Radio España FM se transmitía lo que sucedía y se
convirtieron en portavoces de la Movida Jesús Ordovás, Rafael Abitbol, Gonzalo Garrido, Julio Ruiz y otros
locutores. Sin embargo, no se puede limitar la Movida a un estilo de música particular o concreto, ni confundirlo
con una sección de ella, sea glam rock, punk, Post punk, Deathrock gótico, New Wave o tecno, pues la juventud
entera que participó arrolladoramente en esa época se distinguió por adoptar una gran variedad y libertad de
gustos y subculturas musicales, alternativos a los anteriormente presentados oficialmente como populares.
• Cine, con Pedro Almodóvar como máximo exponente (Pepi, Luci,
Bom y otras chicas del montón (1980), Laberinto de pasiones
(1982), pero también Fernando Trueba con películas emblemáticas
como Ópera prima (1980) o Fernando Colomo. Sin olvidar a Iván
Zulueta y su innovadora obra Arrebato.
Pedro Almodóvar fue uno de los iconos de la
Movida.
Movida madrileña
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• Historieta: Ceesepe, El Hortelano, Agust, o Alberto García-Alix fundaron
el colectivo «Cascorro Factory» para vender sus cómics en El Rastro,
produciendo las primeras ideas transgresoras de la incipiente movida
madrileña, y abriendóse poco a poco a otras disciplinas gráficas. En
Barcelona, destacaban ya artistas como Nazario, padre del cómic
underground autóctono, luego denominado línea chunga. Posteriormente,
la revista subvencionada Madriz funcionó de 1984 a 1987 como
laboratorio de nuevas tendencias, asociadas a la posmodernidad. En sus
páginas publicaron los autores Antonio Aragüez, Arranz, Camús, Asun
Balzola, Federico del Barrio, Juan Calonge, Ceesepe, Guillem Cifré, El
Cubri, Santiago Cueto, Kiko Feria, Carlos Giménez, Guzmán el Bueno,
Juan Jiménez, Ana Juan, LPO, Marcos, Martín, Ana Miralles, Rafa
Negrete, José Manuel Nuevo, OPS, Raúl, Rubén, Sento, Luis Serrano,
Carlos Torrente o Fernando Vicente. Muchos de ellos pasaban "lisa y
Radio Futura, grupo de La Movida
llanamente, de contar historia alguna", aproximándose más a la
experimentación gráfica de lo que era habitual hasta entonces en el cómic.[6]
• Literatura, surgida a la palestra el 13 de marzo de 1984 con el
debate en la Tertulia de Creadores (Círculo de Bellas Artes de
Madrid) «Narrativa en la Posmodernidad», en el que participaron
Gregorio Morales, Vicente Molina Foix, Luis Antonio de Villena,
Javier Barquín, José Tono Martínez, Luis Mateo Díez, Sardinita,
José Antonio Gabriel y Galán, José Luis Moreno-Ruiz y Ramón
Mayrata. La mayor parte de ellos —como Gregorio Morales (alma
de la Tertulia de Creadores), José Tono Martínez o Ramón
Mayrata— eran colaboradores regulares de La Luna.[7] Sus
objetivos se pueden sintetizar en estas palabras de Gregorio
Morales: “Superación de la narrativa decimonónica y de la
vanguardista. Asunción completa del presente, precisamente para
definirlo, negarlo y saltar por encima de él. Construcción de nuevas
realidades que muestren horizontes desconocidos. Ser la reina de las
artes, la avanzadilla de la renovación, la definidora de las modas.
Erigirse en el juego lingüístico del entorno, definidor y organizador
de los otros juegos. Y pese a todo, no buscar ninguna trascendencia,
aunque sí el humor, la ironía, el desgarramiento o la belleza. Ser, en
definitiva, tan variada y original como el universo y tan humilde
como una intocable”.[8]
Gregorio Morales en el cartel/carpeta con que el
Círculo de Bellas Artes anunció el acto
"Narrativa en la posmodernidad" celebrado el 13
de marzo de 1984.
• Prensa, La prensa genuina de La Movida fueron los fanzines; con un contenido preponderantemente musical,
pero no exclusivamente, los medios artesanales reflejaron e impulsaron el verdadero espíritu de La Movida, hasta
entonces conocida como "el rrollo", y contribuyeron a la creación de una identidad común. Premamá, (Prensa
Marginal Madrileña) de La Cochu (Laboratorios Colectivos Chueca) con su oficina en la calle Augusto Figueroa,
agrupaba a los primeros de la época: Mmmm...!, Muá, Muasica, Diario Desarraigado, Schmurz, Pchi-Pchi y otras
(todos de 1976 a 1978). Después, el rompedor de esquemas "96 Lágrimas" (1980 - 1982) de Sardinita, "La Pluma
eléctrica" (1982), "Grátix" (1983), "Du-Duá" (1983) y un sinfín de otras publicaciones, hasta la aparición de las
revistas La Luna (1983), junto con Madrid Me Mata (1984) de Oscar Mariné, y posteriormente Madriz (1985).
Movida madrileña
• Editoriales: Ediciones Libertarias, primero dirigida por Antonio J. Huerga y Charo Fierro 1983 - 1993 (que más
tarde dejarían la editorial para fundar Huerga&Fierro) y de 1993 a la actualidad por Carmelo Martínez. En sus
páginas publicaron prácticamente todos los integrantes de la movida madrileña, Eduardo Haro Ibars, Gregorio
Morales, Javier Sádaba, Fernando Savater, Leopoldo María Panero, José Luis Moreno-Ruiz y muchos otros.
Ediciones La Piqueta cuya alma era María Fuentetaja donde lo hicieron otros más ligados a las artes, la música y
la ilustración, como los locutores Jesús Ordovás y Diego Alfredo Manrique. Y Ediciones La Banda de Moebius
del filósofo y poeta Agustín García Calvo y el grupo de la Comuna Antinacionalista Zamorana donde lo hicieron
Carlos Tena, Emilio Solá, Javier Sandoval o Fernando Márquez El Zurdo.
• Televisión: Coincidiendo con la etapa de José María Calviño al frente de la entonces única cadena de televisión
en España, TVE, se emitieron numerosos programas de televisión que fueron reflejo de la movida. Especialmente
La edad de oro dirigido y presentado por Paloma Chamorro. Pero también Musical Expréss, Popgrama, La bola
de cristal, de Lolo Rico, Si yo fuera presidente de Fernando García Tola y Caja de ritmos, de Carlos Tena.
• Fotografía. Aparte de Alberto García-Alix, hay que hacer una mención especial para el fotógrafo 'outsider' de la
movida, pero esencial, Gorka de Duo que fue el único de éstos que fotografió y acompañó a Andy Warhol, así
como de Ouka Leele o Pablo Pérez Mínguez (PPM). También destaca Miguel Trillo, que más que a los grupos
musicales, fotografió (y fotografía) a los grupos urbanos.
• Pintura. Aparte de Ceesepe o El Hortelano, destacaron los Costus, dúo de origen gaditano cuyo piso en la Calle
de La Palma fue un importante crisol de la Movida, además de Guillermo Pérez Villalta, Sigfrido Martín Begué,
Ricardo Pecharromán y otros pintores de la Nueva figuración madrileña. También fueron referentes la pintora
Patricia Gadea, su marido Juan Ugalde, también pintor, así como el mallorquín Juan Segura.
• Moda, con Ágatha Ruiz de la Prada como pionera de la onda fashionista [cita requerida] y con Manuel Piña.
• Graffiti, siguiendo la estela de El Muelle (Juan Carlos Argüello).
• Locales (Templos de La Movida y garitos de moda) La Vía Láctea, La sala El Sol, la sala Rock-Ola, la sala
Clamores, la sala Galileo Galilei, el Pentagrama más conocido como El Penta, el bar El Palentino y el Kwai,
regentado por el mítico Constante.
Legado
Años después de esta época, se hizo una encuesta sobre los temas musicales más populares y emblemáticos de la
movida, cuyos resultados fueron los siguientes, por orden desde el más votado:[cita requerida]
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Chica de ayer, de Nacha Pop;
Embrujada, de Tino Casal
Perlas ensangrentadas y Ni tú ni nadie, de Alaska y Dinarama;
Para ti, de Paraíso;
Déjame, de Los Secretos;
Cadillac solitario, de Loquillo y los trogloditas;
Groenlandia, de Los Zombies;
Cuatro rosas, de Gabinete Caligari;
Cuando brille el sol, de La Guardia.
El imperio contraataca, de Los Nikis.
Menos votos obtuvieron:
• Noche de lluvia en Madrid, de Los Modelos;
• Camino Soria, de Gabinete Caligari;
• Insurrección, de El último de la fila;
• La mataré, de Loquillo;
• Pero a tu lado, de Los Secretos;
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Movida madrileña
•
•
•
•
•
•
Enamorado de la moda juvenil, de Radio Futura;
Espiando a mi vecina, de Un Pingüino en mi Ascensor;
Malos tiempos para la lírica, de Golpes Bajos;
Autosuficiencia, de Parálisis Permanente,
Hoy no me puedo levantar de Mecano
etc.
[cita requerida]
Entre los grupos que más se valoran se encuentran: Clavel i Jazmín, Parálisis Permanente, Alaska y los Pegamoides,
Alaska y Dinarama, Derribos Arias, Pistones, Los Bólidos, Radio Futura, Los Secretos, Nacha Pop, Gabinete
Caligari, Tino Casal, Loquillo y los Trogloditas, Paraíso y Farenheit 451.
El poeta Luis Antonio de Villena novelizó esta época en Madrid ha muerto. Lo mismo hizo el novelista Gregorio
Morales en su obra La individuación.
En 2008, el Baile de la rosa, organizado en Mónaco por el príncipe Alberto dedicó el baile anual a la Movida
madrileña.
Notas y referencias
[1] Diario ABC 26/05/1981 - consultado 08-12-2011 (http:/ / hemeroteca. abc. es/ nav/ Navigate. exe/ hemeroteca/ madrid/ abc/ 1981/ 05/ 26/
112. html)
[2] página de Antonio Vega 06-03-2005 - consultado 08-12-2011 (http:/ / www. antoniovega. org/ foro/ viewtopic. php?f=28& t=7422)
[3] http:/ / patriciagodes. blogspot. com
[4] Movida en Caminos (http:/ / www. elmundo. es/ metropoli/ 2006/ 04/ 21/ musica/ 1145570432. html) publicado en el elmundo.es, blog
Metrópoli, el 20 de abril de 2006. Comprobado el 14 de abril de 2013.
[5] Para contrastar los grupos que en el momento álgido de la "Movida" se consideraban integrantes de ésta, cf. por ejemplo el artículo de D.A.
Manrique, "El oso y la caja de ritmos", en Rock Espezial, nº 3, noviembre de 1981.
[6] Salado, Ana en ABC, Madrid, 09/11/1985, p. 57.
[7] Véase la información de Gabriela Cañas en El País del 15 de marzo de 1984, página 29.
[8] Texto incluido en la carpeta editada por el Círculo de Bellas Artes con motivo del acto “Narrativa en la posmodernidad” (13 de marzo, 1984).
Enlaces externos
• Reportaje de RTVE: Frenesí en la gran ciudad (La movida madrileña) (http://www.rtve.es/alacarta/videos/
el-documental/frenesi-gran-ciudad-movida-madrilena/1216132/) publicado el 5 de octubre de 2011.
Comprobado el 14 de abril de 2013.
• Portal de RTVE sobre la Movida: Frenesí en la gran ciudad (http://lab.rtve.es/la-movida/). Comprobado el 14
de abril de 2013.
• Reportaje en El País: La Vía Láctea celebra 25 años de movida musical (http://www.elpais.es/articulo/madrid/
Via/Lactea/celebra/25/anos/movida/musical/elpepiautmad/20050426elpmad_22/Tes/), por Fernando
Íñiguez y publicado por El País el 26 de abril de 2005. Comprobado el 14 de abril de 2013.
• Galería fotográfica: Los Ángeles caídos mueven Madrid (http://gorkadeduo.blogspot.com.es/2010/03/
los-angeles-caidos-madrid-movida.html) en la página personal del fotógrafo Gorka de Duo. Comprobado el 14 de
abril de 2013.
• Documental sobre la sala Rock-Ola: Rockola, una noche en la movida (http://www.youtube.com/
watch?v=IXkr36fgfvE). Comprobado el 14 de abril de 2013.
• Entrevista a Gregorio Morales: La literatura en la Movida madrileña (http://www.youtube.com/
watch?feature=player_detailpage&v=38Ed-25V1og). Comprobado el 14 de abril de 2013.
• Exposición del museo Pecharromán: Pecharromán y la otro figuración. Movida Madrileña (http://www.
museopecharroman.com/movidamadrileniaText.html). Comprobado el 5 de agosto de 2013.
• Blog sobre los 80 en España: nuevaola80.com (http://www.nuevaola80.com/). Comprobado el 14 de abril de
2013.
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Movida madrileña
• Blog sobre la Movida: laMovidaMadrileña.Com (http://lamovidamad.blogspot.com). Comprobado el 14 de
abril de 2013.
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Fuentes y contribuyentes del artículo
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