yaiza, 82 - web de lanzarote

YAIZA,
82
. Fiegfag en honor de Nfra. Sra. de Log Remediog
SALU TA CION
Un año más. Septiembre de 1982. Apenas se abren las
puertas de Yaiza nos llega el rumor de la Fiesta de
Nuestra Señora de los Remedios, la fiesta mayor de
nuestros campos sureños. Pero, ¿por qué es Nuestra Señora la patrona de Yaiza? Así lo quisieron nuestros antepasa-·
dos de hace más de ¿:5U años, cuando el campo calcinado,
arruinado y la razzias piráticas les hizo buscar un ser
milagroso a quien encomendarse de por vida. Tal vez fuera
porque la Virgen de los Remedios, madre voluntariosa,
mediadora de todo auxilio y rescate, acogía amorosa las
penas y dulzuras de la campiña de Yaiza, siempre esperanzada sobre una misma creencia: esa fe segura e invariable con que .cada uno de nosotros expresamos a la
Virgen de los Remedios todo el agradecimiento y el cariño
debidos a su intercesión, a sabiendas de que hemos creído
en Ella y que por Ella trabajamos y afirmamos nuestras
tradiciones.
¿ No hay otra mirqda que echar sobre Yaiza y su municipio?
Sí. Hay una vida humana plena y generosa que está
tomando forma y que nos está señalando nuevas aperturas
hacia un destino todavía inédito. Pero, entre nosotros,
entre familia, reconozcamos también nuestros defectos:
primer requisito indispensable si se han de curar para que
Yaiz a sea más humana, más admirable... Yaiza será, ya
lo es, además de un pueblo hermoso -somáticamente
limpio-, una digna comunidad de honrada sencillez. Por
eso tenemos el propósito de colocarnos en un plano
cultural, en no largo plazo, donde el pueblo de Yaiza se
abra a sus propias esencias. Porque Ya iz a, queridos
vecinos, dio a luz a gente como Benito Pérez Armas, Isaac Viera, V/c/or Fel//(wdt':" Copar, Ro alía Spínola, Esperanza
Parrilla, Joaquín Rodríguez, y tanto otros, como Manuela Suarez y m(H olt'\' /I/(' S que llega rán para nuestro propio
orgullo. Y acabamos de alumbrar un nuevo hUo, un hijo adoptivo, egregio, cl/al 's } esus GOllzález del Yerro, Capitán
General de Canarias, un militar de trayectoria limpia y decente, ena morad(J c/c Yaiza¡' de España hasta extremos
dificiles de imaginar. Por eso también lo hemos propuesto para la Alcoid/(l I'I'II><'ll/lI del Castillo de Las Coloradas,
demostración de un recuerdo que Yajza, su "patria chica", guardara \'/I'III/>lt' ('JI 11/ ji/l'ro más íntimo.
Cierto que estamos en fiestas y que no es éste el mejor mamen/o de huc('I' halanc 'S, pues si importante es saber
trabajar durante todo el año, importante es saber descansar p ara gozar la I ct'lt'lm/c/Ones patronales. No obstante, quiero
decirles que Yaiza y su municipio están desde hace años poniendo las hasel {li/m el ;:ral/ desarrollo que se adivina ya de
una manera clara. Estas bases fundamentales se están consolidando)' SOIl el o¡'(/\('('//1/it'l//o de agua, el saneamiento, la
distribución de energía eléctrica, las comunicaciones, la red vial con /odo\' I/lit'l/ml pago\' oo, y, sobre todo, con la puesta
en marcha del Puerto de Playa Blanca, que se hacía urgente e impl'('\( i"diMe {lora e/ fl//uro desarrollo del Sur
lanzaroteño.
Si no pudimos acabar la "Casa de Benito Pérez Armas ". ni otra.\' o/)ml dI' il//t'/'('\ ):el/era l, SI nos hemos impuesto el
deber de concluir e inaugurar el Colegio de Educación Gen eral Bás/ca, (/111' /01//0 h(l/u'a de influir por su importancia
sociocultural en las juventudes del pueblo. Un complejo do cente, que e,l' //11 /Jiel/ y 1111 II/I/rumento puesto al servicio de
nuestra coherencia espiritual y, además, con fisonomía propia.
No quiero terminar sin hacerme también intérprete del sentimiento tic lodol III/l'd('.\, "ec il/os de Yaiza, en esta fiesta
mayor de los Remedios, fiesta de tradiciones, de color y alegría, de afirmo('/(ll/t'\ \( "cil/o\', nobles, como estos campos
donde hemos nacido, trabajado y vivido, ilusionados hasta que Dios qu/cra
Nada más. Sólo il1l'i/ar en nombre del vecindario a cuantos qzm'l'l/I/ 1/('):01" 1/(11/(1 Uf/llf, JI a los cuales les digo que
vengan a gozarse es/as fiestas de alegre y noble ambiente p opular.
IloN R10 GARCÍA BRAVO
Alcalde
PREGON
lanzarote: donde los árboles mueren de rodillas
Quisiera yo hacer un retrato de Lanzarote. Trazar el retrato de una persona o de un pueblo no consiste en pintar sus
rasgos fisonómicos. Es preciso rastrear su mundo espiritual, que es, en último término, quien ha grabado o detenninado el
rostro. Y ello es muy dificil. Mucho más sencillo es plasmar el retrato externo, lo que nos entra por los ojos del cuerpo. Pero
este cuadro de nuestra isla ha sido mil veces pintado y en todos ha aparecido siempre la hospitalidad de Arrecife, el encanto
de Teguise, la soberbia de Zonzamas y Guanapay, la sorpresa blanca y verde de Haria, la majestad telúrica de Famara, la
mansedumbre arenosa y salada de la Graciosa, el asombro geológico del J ameo del Agua o de El Golfo, la arquitectura
agricola de La Geria, la blancura hiriente de Janubio, el horizonte legendario de Playa Blanca, la demoníaca belleza de
Timanfaya o la Montaña de Fuego, el milagro, en fin, de toda la isla. Pero tras esto hay algo más; hay una historia cuyo
rastreo quizá nos pennitiria acercarnos al alma de la isla. Pueblo sencillo, sin complicaciones, su alma tal vez queda
reflejada en una sola palabra: lucha. Agonía, diria Unamuno dándole al vocablo su auténtica acepción. Y esta lucha, contra
agentes externos e internos, ha detenninado el alma lanzaroteña, cuya historia constituye un ejemplar capítulo.
Con harto error, la imagen que se tiene de las Islas Canarias es una, como si no hubiera variedad en ellas y dentro de
ellas. Fueron las islas, para Homero, Campos Elíseos donde «fácil es la vida de los hombres»; para Hesíodo constituyeron
Islas de los Bienaventurados «exentos de toda inquietud»; para Solino fueron el Paraíso; las Afortunadas para San Isidoro, y
para Plutarco el lugar que Sertorio escogeria para pasar el resto de la vida. Aún hoy sigue primando algo de esta imagen
seductora.
Pero hay que conocer las Islas una a una, hay que llegar hasta Lanzarote para saber que allí no se puede vivir «exento
de inquietud», que allí no «es fácil la vida de los hombres». Pero, sin embargo, no por ello deja de ser una isla mitológica,
llena de exotismo y leyenda, de belleza y atractivo, donde bien se puede gastar el resto de una vida.
Occidente, es decir, la Cristiandad,·arriba a las Islas Canarias por Lanzarote. Era el año de 1312. Desde entonces,
sobre la figura de la isla va a ondear y en la primitiva cartografia, la enseña de Génova: la cruz de gules en campo de plata.
Desde entonces Titeroygatra, nombre indígena, pasará a llamarse primero «Insula de Lanzarotus Marocellus», y luego
Lanzarote a secas, en honor del genovés mediterráneo y moreno, primero en clavar audazmente sobre el lomo de la isla un
banderin, símbolo de posesión.
Son éstos los umbrales de la historia lanzaroteña, llenos, como todo gran nacimiento, de sangre porque sus indómitos
indígenas ofrecen la muralla de sus vidas al invasor europeo. De éstos, otro rubio y atlántico, que se llama Juan de
Bethencourt, sustituye el airoso pendón de Marocellos por un fortín que hinca sobre el dorso isleño, cara a Fuerteventura. El
Mediterráneo ha dejado paso al Atlántico en este relevo, pero serán hombre, qu p r igual participan de los dos mares, los
que, una vez cerrado el ciclo normando de la conquista, apronten a Lanlar te en on bélico. Son los barcos del infante
portugués Enrique, el Navegante, que, sedientos de geografia y esclavo, si tua una nueva divisa, donde campea la cruz de la
casa de A vis sobre la atormentada Lanzarote .
. No cesan las luchas y depredaciones a mediados del siglo XV, ha 'ta que Lanzarote «motu proprio» rechaza al
lusitano y sienta su voluntad de ser de Castilla, Pero también desde entonces se inicia la cadena de actos piráticos, que una y
otra vez machacarán a la isla a lo largo de los siglos, haciendo de su quehacer hi t rico un combate perenne contra enemigos
que envía el mar.
Lanzarote es de Castilla, está incorporada a la corona de la meseta, per obre ella se dejan sentir las apetencias de
muchas coronas, de muchos barcos y hombres que desembarcarán para saquearla. Los años han pasado, y de Guardafia,
último rey de Lanzarote, sólo queda el testimonio pétreo de Zonzamas, castillo y morada, sustituido por los torreones de la
conquista, de los cuales Guanapay es compendio y símbolo. D e Zonzamas a Guanapay, de Guardafia a los Reyes de
Castilla, de un mundo a otro, la isla ha ido transitando en un vivir cuya constante histórica ha sido la lucha. Pero eso es la
vida. Vivir es combatir, sostuvo Séneca. Y el hombre de Lanzarote, que sabe cuánta inseguridad le rodea, no da jamás por
terminada la lucha.
Para que ese combatir no cese, el mar hace derivar hacia las costas lanzaroteñas a Cachidiablo y «El Clérigo», a La
Testo y a La Motte. Y el mar deposita a los moriscos que, azuzados por sus señores, se proyectan de Africa, como otras
plagas, dejando ya para siempre su huella antropológica y topográfica. Otras veces son los lanzaroteños, capitaneados por
Diego de Herrera o su hijos Sancho o Agustín de Herrera, los que saltan al continente para atacar y apresar al enemigo en
sus mismos reductos.
Sigue la lucha. Los señores de alguna isla serán «señores de conejos», como peyorativamente dirá algún enemigo,
pero no cabe duda que las Islas, y Lanzarote la primera, constituyen una auténtica «frontera de moros ». Frontera que atacan
Dogali y El «Turquillo» y Morato Arráez «el Grande, un renegado albanés; y Cumberland y Sir Walter Raleigh, etcétera.
Todos se llevan algo, todos sabrán del sahor de la malvasia.
¿Para qué proseguir? Sería repetir los sucesos. Cambiaría la enseña de los atacantes, las armas o la táctica, pero
siempre existirá el elemento constante de la vida insular: lucha. Mas, repetimos, luchar es vivir.
Yeso es lo que el hombre de Lanzarote sigue haciendo hoy cuando el mar no le trae enemigos. Ahora lucha - también
lo hizo antaño- contra la tierra, contra la Naturaleza toda, que no es su aliada y no le da cuartel. Sobre el asombroso suelo
de Lanzarote prosigue pendulando la inseguridad. Sus habitantes saben que cualquier logro material peligra perderse y por
ello jamás ponen punto final a la lucha, al esfuerzo por crear una tierra mejor.
En lo alto de Teguise continúa floreciendo un castillo, que muerde el azul límpido del cielo, y desde donde se otea un
campo de tierra híspida, de geografia hosca, que con tenacidad ha sido domeñada por la voluntad del hombre y obligada a
dar su fruto. Desde Guanapay se otea el campo espléndído, donde navegan unos camellos, donde monta la guardia
silenciosa un molino, donde yacen unas casas que albergan la VIda de unos seres que no saben de ocio. Desde allá también se
divisa el mar, palestra igualmente de luchas, porque ya no es camino para enemigos, sino ruta de riquezas que el hombre de
Lanzarote extrae sin cesar.
Bendita Lanzarote, porque pese a todo, porque pese a los ademanes volcánicos de tu geografia, porque pese al
dramatismo espiritual de tu existencia, tú eres una tierra que emociona, ejemplar, que entras, para siempre en el corazón, que
admiras porque has sabido hacer que tu vida lo exprese un verbo único: luchar.
000 0 0 0 00
El paisaje y el hombre. He aquí los elementos claves, los dos factores que vie nen de iglos luchando como la luz y ¡¡i
oscuridad o el bien el mal en las antiguas cosmogonías. El hombre no ceja y la tierra tampoco. Los dos admiran. La tierra por
extraña; el hombre por tenaz.
La tierra es fantástica. Nada mejor para meditar sobre nuestro destino qu e las soledades de la Montaña de Fuego.
Nada más perfecto para imaginar un arribo a la luna que esta geografia fi nal de un cataclismo o principio de una creación.
y sobre el paisaje, el hombre. El hombre, cara a la tierra o interrogando al cielo como un antiguo oráculo. El hombre
luchando siempre -de siempre- con el enemigo interno - su medio- y con el enemigo de fuera. Luchandp y creando.
F RAN CISC O MORALES PADRÓN
Datos sobre el histórico templo y la sagrada imagen
de Nuestra Señora de los Remedios
«Este lugar, que estaba al pie del volcán, el que no se
descubrió en tres días que estuve en él, sólo se divisaba una
luz, como una vela, y no estuve más tiempo porque me
lastimaba el pecho el polvo de las arenas. Tiene una iglesia
aseada, con su cura y en su territorio no había más que su
casa y otras dos. Ha llegado el volcán casi a las paredes de
la iglesia, y por gran devoción a ia Santa Imagen de Nuestra
Señora de los Remedios han mantenido el Santísimo con
guardas de día y de noche. Componíase de 210 vecinos,
repartidos en dicho lugar, Mazo, Chupadero, Femés, Casitas y Vegas; y de éstos, Casitas y Femés aún están
habitables. De aquí pasé para embarcarme a la Hermita de
San Marcial de Rubicón, en donde estuve tres días; siendo
uno de ellos de Ceniza, por mi mano la puse a los vecinos
que concurrieron.»
Esto decía el obispo Dávila y Cárdenas, que vivió
personalmente, durante la visita pastoral de 1733, las
erupciones volcánicas de 1730-36. Damos a continuación,
y por ahora, los siguientes datos históricos:
El doce de septiembre de 1728 se colocó la primera vez
el Santísimo en esta iglesia. Lo hizo el beneficiado rector de
la parroquia matriz de la isla, don Ambrosio Cayetano,
siendo su coadjutor don Ginés Guillén.
Antes de esta fecha tenían que ir a la Villa de Teguise a
bautizar y a enterrar y, afligidos todos los vecinos de Yaiza,
F emés y todos los pagos, pidieron licencia al obispo para
fabricar una iglesia; ya habían hecho la de Harina, que fue la
segunda de la isla. El obispo dio la licencia, siempre que se
obligaran los vecinos principales a firmar una escritura
comprometiéndose a pagar todos los gastos habidos por
sacerdotes y construcción. Firmaron ésta los vecinos de
Yaiza y Femés, Las Casitas, Uga y Chupadero, no queriendo hacerlo los de Mácher, Conil, La Tiñosa y Santa Catalina, que estaban donde hoy dicen Los Miraderos; reunieron
170 fanegas de trigo que mandaron vender a Canaria, con
esto y las demás limosnas que reunieron, pidiendo en toda
la isla, terminaron la iglesia. Las paredes de esta iglesia
quedaron tan firmes que. sin tener estribos, resistieron sin
rendirse los estremecimientos de lo volcanes desde el año
1733 al 1738 ... ; el mayordomo, al terminar la iglesi~ era ... ,
don Domingo de León Cabrera; este hombre, viniertdo una
vez de Fuerteventura con otros, los cautivaron los argelinos
en la Bocaina, llevándoselos a Argelia dichos piratas, donde
estuvieron diez años ... , la mujer vendió un caballo que tenía,
en cuarenta duros, para el rescate, pero habiendo llegado sin
novedad, sin necesidad de dinero -pues se cree fueron los
Padres de la Merced los que les libraron del cautiverio--,
determinó al llegar aquí, con los cuarenta duros del caballo
comprar la imagen de la VIRGEN DE LOS REMEDIOS
que es la que está en el Altar Mayor, pues la que había ante~
era un cuadro, que según dicen, pusieron en la sacristía, al
colocar la de busto en el altar.
Canto a L anzarote
Atalaya del Africa ardiente,
en tu lecho de negras arenas .
hay volcanes de entrañas caliehtes
y frescas alfombras de verdes palmeras.
¿ Qué importa que no tengas manantiales
con veneros de líquido plateado
si están manando siempre tus trigales
tiernas espigas de color dorado?
¿ Qué importa que no huelas a jaz mines,
ni a azucenas, ni a rosas, ni a claveles,
si el más bello jardín de los jardines
es la hermosura sin par de tus mujeres?
¿ Qué importa que tus tierras y tus mares
no alegre el ave con sus melodías
si el más bello cantar de los cantares
es el dulce cantar de tus folías?
¿ Qué importa que tu tosco y pardo suelo
no tenga la belleza de las flores
si es el azul fulgente de tu cielo
el más bello color de los colores?
¿ Qué importa que tus tierras desoladas
no tengan el verdor de la pradera
si el encrespado infierno de tus lavas
te hacen más atractiva y hechicera?
¿ Qué importa que tu negra superficie
vaya arrasando, despiadado, el viento,
si en la labor jamás de su molicie
podrá arrancar tus nobles sentimientos?
En esa tu amargura de tristezas,
de dolores, de penas y alegrías,
yo siempre te querré, mi Lanzarote,
con el más puro ·amor del alma mía.
GUILLERMO TOPHAM
Femés de Rubicón
¡Femés, el silencioso,
donde sólo habla el aire
que sube de los mares
que sin descanso velan;
ya no llegan piratas
pero sigue en vigilia
tus ojos soñadores
como silente estrella/...
Obispado primero
de las Islas Canarias
en los lejanos tiempos
en que España nos quiso
unir a su destino ...
integrarnos al mundo,
pulir nuestros sistemas,
llevarnos de su mano.
¡Acaso tus silencios
son bellos sentimientos,
recuerdos impregnados
de encontradas vivencias...
por un lado, tus hijos
que sufrieron el yugo
del otro, aquel guerrero
que traía prestancia!...
¡Que nos dieron su sangre
quieras o que no quieras...
(en los tiempos aquellos
eran así las cosas.. .)
MANUELA S UÁREZ
Hoy silenciosa y tierna
como tú, lo agradezco
porque soy española...
que me dieron su sangre!...
¡En estos tiempos, ya,
alguien lo habria hecho!...
Las culturas avanzan,
las gentes que se aumentan, ...
hay que salir, Femés,
e integrarse al progreso
junto con alguien -pienso¿y quién mejor que España? ..
¡Para mí... nadie... nadie!.. .
¿ Son éstos tus silencios? ..
¿ Son éstos tus recuerdos
que los rumias callado? ..
¡Junto a tl: yo los siento
con un amor tan grande
que me saben a besos
tus aires al tocarme!...
¡Femés, en donde el aire
Iza tomado color. ..
y lo percibes blanco
tanto como tus casas
con reflejos de soles,
con la Luna que baja
hasta el Mar que tú velas
en las noches calladas!:..
«Es la estructura y no la bambolina lo que da belleza a una construcción» -dijo Le Corbusier.
En Lanzarote no hay más que un hábitat elemental, y en la sencillez de cada unidad un sólo propósito de expresión un
estilo muy sobrio y caractenstico.
'
U na sociedad sana, y aún más una sociedad que se ajusta al eje de la isla canaria más influenciada, debiera
responsabilizarse con todos sus actos, y entre éstos el muy principal de sus actitudes individuales.
En la autocntica más sincera y severa, como así está sucediendo después de las recreaciones modulares del ointor
Manrique, podría serie devuelta a Lanzarote su antigua fisonomía arquitectónica, ya que no una armonía total; porque, si
aquella ha sido hlpertrotlada en la capital, debe reconocerse el hecho meliorativo como evidente realidad y como sanción
histórica.
Una casa blanca sobre el negro volcán no podrá ser otra cosa que la idea de la verdad irreductible. ¡Y esto tan sencillo es
lo que todos llamamos arquitectura popular!
AGUSTÍN DE LA
Hoz
EL CAPITAN GENERAL DE CANARIAS,
«Al nombrarme hijo adoptivo me abrís paso en vuestra
comunidad -dijo González del Yerro--, en una comunidad
que a mi juicio se caracteriza por su sensibilidad hacia la
belleza y por su laboriosidad.»
o o
o
«La conciencia del gran honor que hacéis es otro de los
sentimientos de mi alma.»
o o
o
«A lo largo de la historia y todo, a partir de los primeros
años del siglo XVIII, cuando la lava sepultó vuestras tierras,
os convertisteis en titanes, hicísteis frente a la situación,
aunque la empresa fuera superior a las fuerzas humanas.»
o o
o
«y a esta comunidad es a la que me incorporáis como
hijo adoptivo. Comprenderéis ahora la sinceridad con que os
expreso mi profundo agradecimiento.»
o o
o
«Con estos gestos -subray&- la sociedad del archipiéla· muestra la integración de sus pueblos con las Fuerzas
Armadas.»
o o
o
· HIJO ADOPTIVO DE YAIZA
Sois la perpetua admiración de las gentes que os visitan - dijo de Yaiza el Capitán
General- porque no pueden comprender el milagro humano que aparece a su vista.
El pasado día 28 visitó esta isla el Excmo. Sr. Capitán General de
Canarias, don Jesús González del Yerro, durante la cual se despidió
oficialmente de las tropas de guarnición en Lanzarote, autoridades civiles y
habitantes de la isla en general.
. Pasado el mediodía visitó el municipio de Yaiza, siendo recibido por el
alcalde Honorio García Bravo y el pleno corporativo.
Poco después de la una de la tarde se inició en la sala de actos del
Ayuntamie nto la solemne ceremonia del nombramiento del Ilustre Militar
como H ijo Adoptivo del pueblo de Yaiza.
La sala de actos se encontraba abarrotada de público.
Abre la sesión el alcalde- presidente, Honorio García Bravo, a quien le
acompaña en la Presidencia el capitán general. El señor secretario va a dar
lectura de acta del ac uerdo plenario del día 23 de julio de 1982.
ACUERDO PLENARIO DE 23 DE JULIO DE 1982
El acta dice lo siguiente:
«Por la Presidencia se abre la sesión convocada con el único objeto de
resolver lo procedente sobre la propuesta tramitada para el nombramiento
del Excmo. Sr. D. Jesús González del Yerro y Martinez, capitán general de
Canarias, como Hijo Adoptivo de este municipio, extendiéndose el señor
alcalde en referencias al alto prestigio y reconocida estimación que en el
concepto público de los habitantes de Yaiza ha alcanzado la excelsa figura
militar de que se trata y ello tanto en virtud de sus personales cualidades
como de los merecimientos contraídos y servicios prestados en pro del
municipio, haciendo relación de su intervención en el tema del Castillo de
Las Coloradas, resuelto favorablemente para el Ayuntamiento; su colaboración, en cuanto las obras que afectaban a instalaciones militares, en la
Avenida Mari tima de Playa Blanca y Muelle del mismo núcleo de población
con la extracción de piedra y, en definitiva, en cualquier ocasión y momento
que se le han presentado asuntos relacionados con Yaiza, han sido siempre
acogidos con el máximo cariño e interés, finalizando el señor presidente
solicitando la aprobación de la propuesta reseñada al propio tiempo que
ta:mbién propone iniciar expediente para otorgarle el nombramiento con
carácter vitalicio de Alcaide del Castillo de Las Coloradas, con arreglo a las
previsiones del correspondiente reglamento. Oídas las propuestas formuladas, por unanimidad, excediendo el quorum establecido, el Ayuntamiento
pleno acuerda:
1.0 Nombrar Hijo Adoptivo de Ya iza al Excmo. Sr. D. Jesús González
del Yerro y Martinez. capitán general de Canarias, en virtud de sus
cualidades personales y merecimientos contraídos con el municipio, conform e a la propuesta presidencial que se acepta en sú integridad. .
2.0 Que la entrega del corres pondiente titulo que acredita este nombramiento se efectue en acto solemne, en la casa consistorial el próximo día 28
de los corrientes, a las 12 horas. con asistencia de la Corporación en pleno y
de las representac iones que in viten al efecto.
3.° Que se inicie ex pedi ente para nombrar a tan ilustre Hijo Adoptivo
Alcaide del Castillo de Las Coloradas con carácter vitalicio. »
En primer luga r habló el alcalde para ofrecer, no sin emocionada
exposición, el titulo de Hijo Adoptivo al señor González del Yerro, cuya
personalidad destacó con sencillez, pero con gran conocimiento de las
virtudes mora les que adornan la '¡ida y dotes de mando del que ya es «nuevo
hijo del pueblo de Yaiza - dijo García Bravo- y orgullo del Municipio».
Destacó el alcalde los merecimientos contraídos y servicios prestados a
cada uno de los pueblos canarios, pero, en particular a Yaiza, por la que que
González del Yerro mostró siempre un gran interés y cariño, contribuyendo
eficazmente a resolver muchos problemas. (Fuertes y prolongados aplausos.)
Sé que en el futuro seguirá practicando esa línea de valores y esencias en pro de Canarias
y de España (Honorio García Bravo).
El pueblo canario ha sido extraordinariamente cariñoso conmigo (González del Yerro).
Con este hijo nuevo de Yaiza nos llega una honra más para orgullo de nuestro Municipio
(Alcalde de Yaiza).
Alcaide Perpetuo de la Torre de Las Coloradas
En el referido pleno (23-7-82) también se acordó iniciar expediente para
su nombramiento como Alcaide Perpetuo de la Torre de las Coloradas, a
tenor de las previsiones reglamentarias.
La Torre de San Marcial, en el Puerto de Las Coloradas, sita en la Punta
del Aguila, fue construida entre 1741 Y 1742, siendo comandante militar de
Canarias don Antonio Bonito Pignatelli y planeada por el ingeniero don
Claudio de Lisie, sobre una superficie de 280 m 2 y cuyo destino principalmente fue el de Torre de Señales.
El12 de agosto de 1749 fue asaltada e incendiada por un cuerpo de 400
argelinos, llegado en dos jabeques, el cual avanzó hacia los altos de F arnés,
donde saquearon y quemaron la ermita de San Marcial.
El comandante militar, don Miguel López Fernández Heredia, dispone
la restauración de la Torre de Las Coloradas, según planos del ingeniero
Alonso de los Angeles.
Todavía en 1779 el rey Carlos III manda hacerle algunas mejoras.
Por una Orden Ministerial de 5 dejuniode 1936la Torre fue entregada al
Ministerio de Hacienda, padeciendo una larga época de inoperancia y
dejación, hasta que fue adquirida por el Ayuntamiento de Yaiza por el
simbólico precio de 85.000 pesetas, que acordó el Ministerio de Defensa
bajo la condición de que fuera destinada como centro de cultura en interés
general. Y que tenga por Alcaide perpetuo a don Jesús González del Yerro es
una honra más para tan venerable fortaleza, y por lo mismo es una honra más
para el Municipio de Yaiza. No vamos a enumerar las grandes virtudes
humanas y castrenses de Quien es va nuestro ilustre paisano. cuva vida
perfectamente realizada le ha permitido ostentar numerosas condecoraciones
militares y el multánime afecto de cuantos canarios lo conocieron y trataron
a lo largo de su mandato.
«Sé que en el futuro -añadió García Bravo-- seguirá practicando esa
línea de valores y esencias en pro de Canarias y España.» (Nuevos y
calurosos aplausos.)
González del Yerro: Alcaide Perpetuo del Castillo de las Coloradas.
Concluidas estas palabras se fundieron en cordial abrazo el militar y el
paisano, el capitán general y el alcalde de Yaiza.
.
A continuación tomó la palabra don Jesus González del Yerro, que, Sin
poder negar su afecto y emoción, dijo las siguientes sinceras palabras:
«Acabáis de nombrarme Hijo Adoptivo de vuestro municipio de Yaiza y
me anunciáis la propuesta de hacerme Alcaide del Castillo de Las
Coloradas, Torre del Aguila. Yo quisiera intentar expresaros con mi
agradecimiento más intenso los sentimientos que en estos momentos
inundan mi alma. En primer lugar me encuentro profundamente emocionado
porque este gesto vuestro, que se une al de tantos y tantos municipios,
asociaciones, sociedades, grupos, etc..., como a lo largo de las ultimas
semanas viene prodigándome, como capitán general de Canarias, la
sociedad del Archipiélago, muestra la fe, la confianza, la unión e integración
de esta sociedad con sus Fuerzas Armadas.
Para mí, este hecho no constituye sorpresa alguna; lo he vivido en mis
contactos con los habitantes de los pueblos de todas las islas a lo largo de
estos casi cuatro años, y lo viví con más intensidad palpando la profunda
emoción patriótica suscitada con motivo de los homenajes a la bandera.
No constituye ninguna sorpresa, pero me emociona porque reafirma una
vez más mi total convicción de la bondad de nuestro pueblo; del pueblo de
Yaiza y del resto de los de Lanzarote; de los habitantes todos de las islas
Canarias y los del resto de España.
Y en esa convicción se fundamenta mi fe en el futuro. Hay que unir la
voluntad de todos, hay que remar en la misma dirección. Tenemos todos que
polarizar nuestros esfuerzos siguiendo un mismo ideal. Ideal que nos llene de
entusiasmo, de capacidad de entrega, que nos eleve por encima de nuestros
egoísmos, este ideal no puede ser otro que el que nos une desde hace muchos
siglos con lazos de sangre, de idioma,. de cultura, de historia
Es el ideal de la patria comun, de España, el que puede galvanizar
nuestras voluntades e integrar el esfuerzo de todos en una misma dirección.
La historia nos lo enseña. Desunidos, además de pobres, seremos el
hazmerreír del mundo. Unidos. además de fuertes, seremos respetados.
La convivencia y el respeto mutuo indispensables, da un -marco de
intereses comunes mucho mayor de lo que a primera vista pudiera parecer.
La conciencia del gran honor que me hacéis es otro de los sentimientos
de mi alma
Al nombrarme hijo adoptivo me abris paso en vuestra comunidad, en una
comunidad que a mi juicio se caracteriza por su sensibilidad hacia la belleza
y por su laboriosidad.
Tenéis un pueblo hermoso, bello, sabéis combinar elementos sencillos
con el paisaje como fondo y obtenéis del conjunto una armonía cuya
contemplación produce una emoción estética inolvidable.
Pero esto no se produce por generación espontánea, es consecuencia de
trabajo, de tenacidad, de gusto depurado, de exquisitez, de sensibilidad, de
delicadeza de alma.
A lo largo de la historia y, sobre todo, a partir de los primeros años del
siglo XVIII. cuando la lava sepultó vuestras tierras, os convertisteis en
titanes, hicisteis frente a la situación, aunque la empresa fuera superior a las
fuerzas humanas. Buscásteis, perforando la lava, la tierra nutricia Sois la
perputua admiración de las gentes que os visitan que no pueden comprender
el milagro humano que aparece a su vista.
A lo largo del tiempo habéis probado unas dotes de voluntad, tenacidad y
laboriosidad inimaginables.
Y a esta comunidad es a la que me incorporáis como Hijo Adoptivo.
Comprenderéis ahora la sinceridad con que os expreso mi profundo
agradecimiento.»
Seguidamente el capitán general fue felicitado por la numerosa concurrencia y acto seguido mostró vivo deseo de recorrer a pie algunos de los
hermosos rincones de Yaiza y calles más céntricas, siguiendo después hacia
las Montañas del Fuego, donde la Corporación Municipal le ofreció un
típico almuerzo lanzaroteño.
En suma un acto y una despedida que Yaiza recordará emocionada y
sinceramente.
Camello de Lanzarote
El cuello largo; la cabeza alzada,
su indómita postura, el alma aterra,
y provocar parece, al mundo, guerra,
¡con su lenta y estúpida mirada!...
¡lmpetérrita mole! -a su pisadaparece retemblar toda la tierra...
y con paso triunfal, cruza la sierra,
sin que, en su marcha, le detenga nadaL.
Cuando, al lejos, observa algún viandante,
tiembla su jiba ... escánchase arrogante,
e interrumpe el confin del horizonte...
La hirsuta cola agita enfurecido.. .
se oye de sus colmillos el chirrido.. .
resopla en su abomaso ... y tiembla el monte!...
FRANCISCO JORDÁN
Joaquín Rodríguez: HPollo de Uga"
Próximamente se cumplirá el primer cuarto de siglo de la muerte del más
respetado y famoso luchador de Lanzarote, don Joaquín Rodriguez, «Pollo de
Uga». El no menos célebre Justo Mesa solía decir que «Mamerto Pérez era un
monstruo sagrado, pero que Joaquín Rodriguez tenía una enorme dignidad y una
categoria asombrosa». Téngase en cuenta que cuando «pegaron» Justo Mesa y el
«Pollo de Uga» en el terreno del Campo España (Las Palmas) acudieron unas
doce mil personas, cuandc aquella ciudad no rebasaba los treinta mil habitantes.
Don Benigno Rodriguez Pérez (el bien nombrado Ulpiano) dice de Joaquín
Rodriguez que éste le daba más luchas que él, «aunque lo tumbé en varias
ocasiones». Inenarrable fue el desafio entre el «Pollo de Uga» y el «Pollo de los
Campitos», sin duda alguna -dice «La Prensa», 10-5-27- el espectáculo más
sensacional y brillante de cuantos hace mucho tiempo se han organizado en
Tenerife.
Todos los periódicos canarios, y muchos peninsulares, dedicaron grandes
espacios a este rey lanzaroteño de nuestro juego ancestral, canario por
antonomasia: un Juego juego viril, donde manda más la estética y la moral que la
fuerza bruta.
«Fray Lesco», Fernando Serrano, Castrovido, Leandro Perdomo, Guillermo
Topham, Agustín de la Hoz, le ofrendaron sendos comentarios desde las páginas
de «El Liberal», «La Prensa», «El Tribuno», «Diario de Las Palmas», «Pronósticos» y «Antena», siendo muy expresiva la
nota que Facundo Perdomo dio a la estampa ( 11-8-59) con motivo del fallecimiento del genial luchador lanzaroteño, «Pollo de
Uga».
El municipio de Yaiza se propone rendirle homenaje a don Joaquín Rodriguez, no sólo como testimonio de amor y
respeto, sino también como justa preocupación vernácula, tan bien sostenida por el recio cordaje de sus nervios y la
voluntariosa grandeza de su corazón: la mano de Joaquín Rodriguez, después de cada luchada, se tendía solícita a levantar al
qído.
Nuestro «Pollo de Uga» hizo grandes hazañas deportivas, pero jamás compartió con nadie, ni a cambio de nada, la
brutalidad ni la carencia del arte.
Lanzarote es tierra, tierra pura. Se presenta al viajero en toda la sobria desnudez de la tierra primitiva. En Timanfaya
está su regazo: y allí, cuando la mano acaricia el áspero suelo, se siente el cálido latido, el hondo palpitar del cuerpo de la isla.
No busquéis en Timanfaya lo que en sitio como ése no puede existir: el adorno del ramaje. La salvaje soledad y el libre y
arrebatado viento reinan en aquella vasta extensión donde las tonalidades cárdenas, rojizas y amarillentas, con sombrías
proyecciones, tienen un signo amenazador. El paisaje es siniestro y al mismo tiempo grandioso; pero, arriba, el cielo terso, de
un azul purísimo, y lejos, hacia abajo, el mar, que resplandece como un zafiro, devolverán la calma y la serenidad al ánimo
sobrecogido.
LUIS BENÍTEZ INGLOTT
Arenas de Lanzarote
Escorias calcinadas de volcanes de antaño dejaron a la isla cubierta de cenizas. Como a modo de baño extraña
electrolisis, prendidas sobre ella quedaron las arenas, ya negras, ya rojizas y, en varios tonos las arenas grises. Cubiertas en
espesa capa quedaron sus planicies, montañas arenosas se formaron también y, en hondas barrancadas acúmulos enormes
llevaron hasta el plano su negra superficie.
Cavar, ahondar, plantar, en constante labor, ha sido necesario para dar a esos campos de nuevo su valor. La vid, la
higuera, ambas en hondos hoyos de arenosos testones enfundadas, hicieron el milagro de que esas extensiones quedaran de lo
estéril rescatadas. Y así, en criba interminable, la meseta que form a el corazón de nuestra isla, es campo de producción
incalculable, donde el naranjo florece y madura el limón, donde el higo jugoso y la uva dulzona son frutos deliciosos de ese
extraño vergel, donde la negra arena riega y caldea nuestra magnífica uva moscatel.
o o
o
Los campos resecos de vertientes y costas infecundas, por amor y labor de los hombres de aquí, de arena bienhechora
recibieron sus fundas. Pacientes, más tenaces ya porfia, al paso del camello se transportó la arena cada día. Por eso, los eriales
de hace años, campos de pastoreo, no son hoy ya calveros sin verde y con rebaños, que son fructíferos terrenos arenados donde
cultivan hoy los conejeros, donde ven sus fatigas y sudores bien pagados.
o o
o
Lanzarote posee un cinturón de oro de) arenas calignosas, inquietas, voladoras, que encierran un tesoro, que son las
productoras de cosechas cuantiosas de preciados tubérculos y sandíasjugosas. La faja que cruza esta isla el «jable» volador, se
somete y se entrega a nuestro labrador, que lo retiene y suelta según su voluntad, que ahonda en sus arenas con gran habilidad,
que hace el milagro diario de convertir eriales en campos alfombrados de gran fertilidad. ¡Oh, Lanzarote alegre de <<jable»
productor!
,
Sobre la silla horquillada, en blando balanceo de dromedario en jiba, marcha junto a su arado el hombre de estos
campos, el hombre que yo veo con la esperanza viva reflejada en su tez, marchar lento y constante, marchar firme y seguro
hasta vencer. N i arredran las sequí as ni la duna arenosa, ni la tenaz porfi a que el viento ha de traer. Sólo hay un horizonte y sólo
un porvenir: a esta isla pequeña, volcánica y sin agua, con arena y sudor hacerla producir.
FIDEL ROCA
El municipio de Vaiza: una caja de sorpresas
Intentaré hablar de Yaiza como de una caja de sorpresas en que
el «Mago» ha sido unas veces el elemento geológico y otras el
hombre. Dando esto como préambulo diremos a modo de ilusionistas:
¡Atención, que van a comenzar los misteriosos y espectaculares
,
.
numeros ....
I
,
Treinta y uno de agosto de 1730 ... Este municipio es casi todo
de un color marrón y ocre, buenas tierras que producen trigo y
cebada... ganado de cabras pastan entre algunas lomas de hierba
verde, numerosos y pequeños caseríos se extienden en lo que es casi
una llanura y algún que otro valle.
Al día siguiente interviene el «Mago». Arroyos de lava hirviente
corren en todas direcciones, y según el obispo don Pedro Dávila, que
visitó el volcán en 1733, Yaiza parecía una vela, y añade: «... no
estuve más tiempo porque me lastimaba el pecho el polvo de las
arenas». El paisaje claro y verde, seis años después era una montaña
negra de lapilli aún caliente, lomas lisas, cráteres rojos y humeantes,
ríos y mares de lava ya petrificada.
11
El hombre en aquella soledad, con el doloroso recuerdo de la
tierra perdida, escarba en la arena negra intentando buscar lo que
antaño tan generosamente daba el fruto'que alimentaba a su familia.
La encontró en hoyos y cultivó la vid. Y rompió la frágil lava,
abriendo jameos, plantando en ellos la higuera y el parral.
El hombre-mago había hecho el milagro.
III
En Uga, estos nuevos agricultores jugaron a colocar sus
viviendas donde el instinto mejor le indicaba. Aquí una junto a las
rocas ... ahí otra con palmeras y más allá con geranios ... con la era y
el camello... en lo alto el molino, luego caminitos ... Y cuando se
dieron cuenta habían hecho un Belén. Sí, un Belén como hacen los
niños en las escuelas, durante las fiestas navideñas.
IV
Yaiza era un pueblo de casas viejas, muchas abandonadas por
gente que se fue a la capital buscando mejor vida. Unas de color
terroso, con franjas azules, puertas verdes, marrones o con la
mezcla de las pinturas que le sobró al vecino, calles sin asfaltar,
cuatro piteras y algún que otro árbol muerto de sed.
Pero llegó el turismo ... Y otra vez el hombre del pueblo, sin
artistas ni jardineros; no destruye lo que tenía, sino que blanquea,
asfalta, construye su plaza, riega y embellece sus plantas, convirtiendo a su Yaiza en uno de los pueblos más bellos de España, como
lo demuestra los numerosos premios obtenidos.
V
Un pasisaje ... el Golfo... Se han ido los turistas después de
inmortalizar estas bellezll~ con sus cámaras fotográficas V exclamar. «¡Oh, it's exciting!». Pero alguien se queda sólo... Ya nada más
se oye el estruendo del mar rompiendo en las crestas acantiladas, la
negra arena y el cráter abierto como una fauce desdentáda de
colores y sombras. Es el atardecer... la laguna verde se va poniendo
oscura y miste ríos a, da la sensación de estar en un planeta que
comienza el séptimo dí a y que de un momento a otro de aquellas
aguas tranquilas y extrañas va a surgir algo monstruoso.
Quien se ha quedado solo tiene miedo y se va palpitándole el
corazón tan aprisa como sus pasos.
VI
La montaña que convierte el agua en vapor y guisa las viandas
sin gastar ningún tipo de energías.
VIII
Antes de llegar a Las Montañas del Fuego y hacia la derecha
hay un extenso mar de lava. Parece como si el «Mago» en un
instante con su varita paró el tiempo y se quedaron petrificadas las
corrientes, los remolinos, las gotas chorreante s de los cráteres.
Internándonos en este Malpaís, caminando con cuidado, para
no romper el débil basalto aún virgen, se puede llegar a lugares
donde ya sentado, cesa todo ruido y todo movimiento, dan ganas de
no respirar para no violar tanta quietud y en estos instantes con un
poco de sensibilidad, más la que comunica el ambiente, se puede oír
la « música del silencio».
En la caja quedan infinitas sorpresas que se agolpan por querer
salir. Pero Yaiza tiene guardadas sus sorpresas, quizá la última,
pero la conserva para darla a conocer más adelante cuando lo crea
conveniente, o lo permitan las circunstancias. Entonces, utilizando
su magia, nos descubrirá la reserva turística más importante de
Canarias.
GUATISEA
la eterna y ronca voz ·del Mar
El mar tiene sus leyes que la hermosura
hace inexorables. Y a este mundo pagano y
autónomo le son conc..edidas todas las licencias en nombre de la belleza.
Al mar lo respalda no el vacío, sino el
infinito activo. Pero sobre todo, su voz ... La
voz azul y profunda del marcomo afirmación
exasperada de su propio anhelo: ese batir la
tierra con la grave contera de la ola.
Con pavor, a veces, oímos el rumor, la
música del mar, y en ésta reconocemos el
grito coral de la humanidad que clama
libertad.
La eterna y ronca voz del mar que avanza
con los pájaros blancos en el viento.
AGUSTÍN DE LA
Hoz
YAIZA
PROGRAMA de actos a celebrar durante los días 27 de agosto al 9 de
septiembre de 1982, con motivo de la festividad de Nuestra Señora
de Los Remedios.
A las 22,00
Alas20,00
A las 22,00
A las 11,00
A las 12,00
A las 18,00
Alas20,30
Alas22,00
Alas24,00
Alas22,00
A las 11 ,00
A las 18,00
A las 19,00
Alas22,00
Alas24,00
A las 19,00
Día 3 de septiembre:
Verbena Popular amenizada por las Orquestas G uatativoa y Voces Nuevas.
Día 4 de septiembre:
Lucha canaria entre dos equipos insulares, reforzados por luchadores de T enerife y Las P almas.
Verbena Popular por las orquestas anteriores.
Día 5 de septiembre:
Diversos actos infantiles.
Celebración de la Santa Misa.
Gran Cabalgata Tí pica de camellos rondallas exhibición de bailes regionales ofrenda a la Virgen con productos
del campo.
Celebración de la Santa Misa.
Verbena Popular por una de estas Orquestas.
Exhibición de fuegos artificiales.
Día 7 de septiembre:
Verbena Popular amenizada por las orquestas anteriores.
Día 8 de septiembre:
Diversos actos infantiles.
Inauguración del Colegio de EGB en Yaiza.
Solemne función religiosa en honor de Nuestra Señora de los Remedios.
Verbena Popular por una de estas orquestas.
Final de fiestas con exhibición de fuegos artificiales, con entrega de premios y trofeos.
Un premio de 25 .000 pesetas a la casa más cuidada del municipio y una placa a la casa más típica de este
municipio.
Día 9 de septiembre:
Gran asadero típico en la Playa de Montaña Bermeja.
PROGRAMA DEPORTIVO DE FUTBOL(NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS'82)
Alas 3,00
Alas 5,00
A las 11,00
Alas 5,00
A las 11,30
Día 28 de agosto:
Fútbol juvenil. Encuentro entre los equipos Macher y Playa Blanca.
Encuentro entre los equipos Yaiza y U ga.
FINAL DE TORNEO JUVENIL
Día 29 de agosto:
Final del torneo juvenil.
Día 4 de agosto:
Fútbol femenino entre los equipos Yaiza y Vifirihasti.
Día 5 de agosto:
Fútbol infantil. Encuentro entre los equipos Yaiza-Playa Blanca.
SEMANA CULTURAL
Agosto día 27
Agosto día 28
Agosto día 29
Agosto día 30
Agosto día 31
Septiembre día 1
Septiembre día 2
Septiembre día 3
Teatro.
D. FRANCISCO MORALES PADRON
Pregón de las fiestas.
D. CESAR MANRIQUE
«Arquitectura Lanzarote»
D. DIMAS MARTIN SOCAS
«La Problemática de la Arqueologí a»
D. LUIS DIAZ FERIAS
«Arquitectura Rural de Lanzarote».
D. JUAN DIAZ GONZALEZ
«La Medicina Rural»
D. AGUSTIN DE LA HOZ
«Prólogo a Manuela Suárez». Seguido de un recital de la poetisa lanzaroteña.
D. HONORIO GARCIA BRAVO (alcalde)
Charla-coloquio temas municipales.