HOSPITALARIAS - Informaciones Psiquiátricas

Transcripción

HOSPITALARIAS
n º 2 7 3 a b r i L - m aYo / 2 0 0 7
Congregación de Hermanas Hospitalarias del SCJ
Más de un siglo
al servicio de los enfermos
Presencia de
las Hermanas Hospitalarias
en el Mundo
Argentina, Angola, Bolivia, Brasil, Camerún, Colombia, Chile, Ecuador,
España, Francia, Filipinas, Ghana, Guinea, India, Inglaterra,
Italia, Liberia, México, Mozambique, Perú, Polonia, Portugal,
República Democrática del Congo, Uruguay y Vietnam.
Escultura realizada por
los Hermanos de San Juan
Dios. complejo asistencial
benito menni (ciempozuelos,
madrid).
Escultura del Padre Menni.
(Parroquia de ciempozuelos,
madrid).
Escultura del Padre Menni. complejo asistencial de málaga
Pintura al óleo del Padre
Menni. (crPs de cáceres).
Monolito realizado por
Julián Soto Sevilla. complejo
asistencial benito menni
(ciempozuelos, madrid)
Abril-Mayo/07
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HOSPITALARIAS
SUMARIO
EDITA:
hermanas hospitalarias del sagrado
corazón de Jesús.
Director:
Juan José beltrán Yagüe
Directora adjunta:
Paloma canosa díaz
Coordinador de Redacción:
ricardo olmedo Luque
Secretaria de Redacción:
Elisabeth Kramer
Consejo de Redacción:
mª isabel blázquez
dr. Guillermo Pascual
(Médico geriatra del Hospital del Carmen.
Zaragoza).
mª natividad álvarez
mª Pilar nuín
carlos martín Lorenzo
(Médico geriatra del Centro Hospitalario
P. Benito Menni de Valladolid).
alejandro florit robles
(Psicólogo, Técnico de la Línea
de Rehabilitación Psicosocial. Madrid).
Colaboradores:
sor mª concepción ochotorena,
J.i Quemada, m. martín carrasco,
sor mª Josefa Jáuregui,
claudia fabiola sánchez.
Diseño:
ARTS&PRESS
Fotografía:
Godofoto, ARTS&PRESS, archivo
Redacción y Administración:
casa Provincial
c/ Vaquerías, nº 7 - 28007 madrid
tlfno: 91 504 02 52
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Suscripción anual:
6 números
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Precio ejemplar: 2,35 € (iVa incluido)
6 Editorial
Sigamos construyendo la hospitalidad.
8 Entrevista
Sor Mª Camino Agós, Superiora
general, responde para
HOSPITALARIAS sobre el significado
para la Congregación de este 125
Aniversario de su fundación.
12 Identidad y Misión
Análisis de Sor Mª Concepción
Ochotorena sobre la evolución de
los documentos capitulares de la
Congregación.
16 Testimonios
Seis hermanas jóvenes nos ofrecen
su testimonio sobre su vida como
hospitalaria, el por qué de su vocación
y sus esperanzas de futuro.
18 La Congregación en el
Mundo
Sor Mª Josefa Jáuregui repasa
la dimensión misionera de la
Congregación y su presencia en el
mundo a lo largo de 125 años.
24 Reportaje
El Dr. José Ignacio Quemada nos
acerca a la realidad del Daño Cerebral
Adquirido, un área asitencial de
reciente creación.
27 Cuaderno
Se cumplen 125 años de la fundación de la
Congregación. A lo largo de estas páginas
conocemos una historia de entrega,
esfuerzo y dedicación a los demás.
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Abril-Mayo/07
35 Celebraciones Provinciales
Con motivo de este 125 aniversario,
las ocho provincias y las dos
viceprovincias canónicas que
conforman la Congregación han
celebrado distintos eventos.
38 Colaboraciones
La educación especial es otro de los
campos importantes tratados en los
centros de la Congregación. Claudia
Fabiola Sánchez ofrece una visión de
este campo.
44 Diagnóstico y salud
San Benito Menni fue un pionero
de la psiquiatría en España. El Dr.
Martín Carrasco repasa la influencia
de la Congregación en la asistencia
psiquiátrica.
50 Noticias
Clausura del 125 aniversario. Jornadas
de actualización en Psicopatología. San
Miguel, clínica pionera en España.
53 Centenario (1981)
Hace 25 años (1981) la revista
“Ráfagas Hospitalarias” publicó un
número extraordinario con motivo del
centenario de la Congregación.
54 Iconograf ía
Diversas representaciones
iconográficas de San Benito Menni
realizadas con posterioridad a su
canonización, en el año 1999.
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5
VOLUNTARIADO
HOSPITALARIAS
EDITORIAL
Sigamos construyendo
la Hospitalidad
E
l 31 de mayo de 2006 tuvo lugar la
apertura del año dedicado a conmemorar el 125 aniversario de la
Fundación de la Congregación.
El lema elegido fue: Hospitalidad
hoy, como ayer y siempre. En el
acto de apertura la Superiora general nos recordaba: “a nosotros nos corresponde, no sólo
contar la historia gloriosa de la hospitalidad
de la Congregación por la que hoy damos gracias a Dios, sino seguir construyéndola (cf. VC
110), desde nuestra pequeñez, y en fidelidad a
quienes nos han marcado el camino”. En este
mes de mayo 2007 lo clausuramos.
Los distintos acontecimientos programados
en todas las Provincias y Viceprovincias
canónicas, muchos de los cuales podrá encontrar
en este número, nos han permitido hacer historia
de la vida hecha misión de servicio a las hermanas
y hermanos enfermos, durante más de un siglo.
También hemos mirado al futuro:
queremos consolidar nuestra comunidad
hospitalaria a partir de la vivencia común
del carisma; queremos hacernos presentes
en aquellas realidades sociales donde el
sufrimiento y la falta de medios son un duro
escenario que necesita una respuesta gratuita
y eficaz; queremos extender nuestra presencia
a otros países conscientes de que la buena
noticia de la sanación de Dios que queremos
ser no conoce límites.
Hacer memoria
A lo largo de todo el año hemos hecho
memoria, en primer lugar, de la multitud
de enfermos que han recibido el cuidado
y el cariño de las Hermanas Hospitalarias
del Sagrado Corazón de Jesús y de tantos
colaboradores en la misión hospitalaria.
1881 fue un año en el que el coraje de
un santo, Benito Menni, el seguimiento
incondicional de las fundadoras, María
Josefa Recio y María Angustias Giménez, y la
providencia amorosa de Dios, hicieron posible
que naciera una Congregación al servicio
de los más pobres: los enfermos psíquicos.
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Todos conocemos la situación de abandono
que padecían los enfermos en aquella
época y no es dif ícil imaginar las enormes
dificultades que supondría su atención.
Pero, en palabras del mismo P. Menni, en las
primeras Constituciones “el creciente número
de enfermos hace sentir al corazón animado
por la caridad de Cristo, la necesidad de la
creación de centros que al mismo tiempo que
reúnan las condiciones facultativas y sociales,
con todos los adelantos de lo científico, brillara
en ellos la religión” (Const.1882.)
También hacemos memoria del entusiasmo,
la generosidad y el heroísmo con el que se
han dedicado las hermanas a los enfermos y
su capacidad para llevar a cabo una obra tan
importante. Hacer memoria es comprender
y asumir las pruebas que, cada una de las
hermanas y la Congregación como tal, han
tenido que superar durante estos ciento
veinticinco años.
Hacer memoria de la Congregación es
descubrir que ésta ha seguido la evolución
eclesial, social y cultural de la sociedad y que
ha pasado por distintas etapas tanto en su
organización como en su definición pastoral. Destacamos, por su importancia vital, el
acontecimiento que fue el Concilio Vaticano
II, con todo el dinamismo de renovación que
impulsó en la Iglesia y en la misma vida consagrada, y por consecuencia también en nuestra
Congregación. Destacamos algunos de los
cambios más significativos.
De los primeros pasos a la renovación
El nacimiento de la Congregación a finales
del siglo XIX y los primeros pasos de la misma,
la sitúan dentro del inmenso florecer de congregaciones religiosas, sobre todo femeninas,
que aparecen como respuesta a las infinitas
necesidades sociales de esta época, tanto en
Europa, como en otros contextos geográficos.
A pesar del acento marcadamente normativo
que caracterizaba entones la vida religiosa, las
congregaciones y, en concreto, la nuestra, van
extendiendo su acción evangelizadora a otras
realidades socio-culturales. La Congregación va
creciendo no solo en número de hermanas sino
también en el alcance de su acción asistencial.
El año 1949 se disponen a salir de los confines
de Europa y llevan la hospitalidad a tierras de
América Latina; diez años después, a África.
En los años 60 (1963-65) llegan los aires
renovadores del Concilio a la Iglesia y, por lo
tanto, a la misma vida religiosa, con una clara
llamada a la renovación a partir de las fuentes,
el evangelio y el propio carisma, y en fidelidad
al hombre de hoy.
Se realizan procesos de renovación a distintos niveles que culminan con las nuevas
Constituciones renovadas, en las cuales se
implicó toda la Congregación. La fidelidad al
carisma va a ser nuestra principal referencia,
tanto en la práctica diaria en el servicio hospitalario a las personas que sufren, como en
las decisiones programáticas que se toman a
nivel capitular.
Los colaboradores empiezan a desarrollar
un papel mucho más activo en la misión hospitalaria, que se deriva no sólo de su competencia
profesional, sino también de su papel como
miembros de la comunidad cristiana. Esta participación va tomando cada vez más cuerpo sobre
todo cuando estos empiezan a asumir puestos
de dirección y a participar, con sus aportaciones
o con su presencia, en los foros donde se trazan
las líneas de acción para el futuro.
Objetivos, acciones y valores
La planificación por objetivos es el método
que, a partir de 1994, va a caracterizar nuestra misión hospitalaria. Compromete tanto
a las Hermanas como a los colaboradores. El
proyecto parte del análisis de la realidad, hace
el discernimiento de los datos y planifica, en
objetivos y acciones, nuestra intervención asistencial desde nuestra identidad carismática.
Con los documentos de los capítulos de los
años 2000 y 2006 se va introduciendo un nuevo
paradigma. Estos documentos van incluyendo
los valores como elementos fundamentales
descubiertos, a partir de la reflexión sobre los
textos bíblicos, que invitan al análisis de la
realidad.
Hacer memoria y recorrer las distintas
etapas por las que ha pasado la Congregación,
nos debe llevar, necesariamente, a mirar
al futuro. Una época de cambios sociales,
culturales y eclesiales, como la nuestra,
requiere que estemos atentos a los problemas
y necesidades de los hombres y mujeres de
nuestro tiempo. El dinamismo de nuestra
Congregación y su misma identidad se
verificarán en la apertura y disponibilidad a
las sociedades emergentes.
Una mirada al futuro
La Superiora general nos recordaba el 31 de
mayo, fecha de la apertura de este aniversario, que:
“al celebrar 125 años de vida miramos al futuro con
decisión y esperanza, apoyando nuestras fuerzas
en el Dios de la vida, el más empeñado en que las
personas tengan vida y vida en abundancia (Jn
10,10) y en la “Comunidad Hospitalaria” formada
por hermanas, colaboradores, pacientes/usuarios,
familiares, voluntarios, que como una gran
familia quiere seguir proporcionando al enfermo
los mejores recursos que en cada momento y
situación ofrece la ciencia y la humanización,
sensibilizando también a la sociedad sobre la
problemática que encierra la enfermedad mental,
los derechos de quienes la padecen, el estigma
que recae sobre ellos, así como la mejora de los
medios terapéuticos y sociales”.
Tenemos muy presente el sufrimiento y
abandono que padecen tantos enfermos en
distintas partes del mundo. Nuestra mirada se
dirige a ellos y nuestra Congregación se pondrá
a su servicio, en la medida de sus posibilidades.
Las nuevas presencias (India, Vietnam, Angola)
y los nuevos estilos (redes de rehabilitacion psicosocial, unidades de cuidados paliativos, etc...)
son exponentes de esta realidad y de la hospitalidad que nuestra Congregación quiere llevar,
allí donde exista sufrimiento. A pesar de que,
como dice la Superiora general en este mismo
número, “nos vemos limitadas en número y en
capacidad para llegar a todas las fronteras que
nos reclaman; pero, existe generosidad”.
Deseamos que la solidaridad y la hospitalidad, ante el sufrimiento psiquico, se
extienda a todos los lugares donde exista una
persona enferma, especialmente en aquellas
sociedades y realidades más empobrecidas.
Queremos que la sociedad se sensibilice sobre
el problema de la enfermedad mental y sobre
los derechos de quienes la padecen. No queremos un mundo donde los enfermos estén
excluidos. Proclamamos que todos tienen los
mismos derechos, deben tener las mismas
oportunidades y ocupar un puesto digno en
la sociedad en la que viven. ♥
Abril-Mayo/07
HOSPITALARIAS
ENTREVISTA
A
su juicio, ¿qué frutos
puede dejar en la familia hospitalaria la celebración de este 125 ani-
SOR MARÍA CAMINO AGÓS,
SUPERIORA GENERAL
“Queremos ofrecer
un testimonio
de esperanza”
Sor María Camino Agós, Superiora general, responde
para HOSPITALARIAS sobre el significado para la
Congregación de este 125 aniversario de fundación,
los valores de la Hospitalidad, la importancia de la
presencia de los laicos en las obras del Instituto y,
finalmente, expresa sus deseos para el futuro de la
Congregación.
rEdacciÓn
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Abril-Mayo/07
versario?
Según los objetivos que hemos
propuesto para el evento, esperamos recoger frutos en los tres ámbitos señalados de identidad, comunión y misión. En la Comunidad
Hospitalaria hay un gran deseo de
profundizar la dimensión carismática desde la propia identidad:
nosotras las religiosas, desde la fidelidad en el seguimiento de Jesús
expresada en el gozo vocacional, y
los laicos redescubriendo la propia.
Pretendemos fortalecer la comunión entre hermanas y colaboradores desde la conciencia de cuerpo congregacional y eclesial; y en
el ámbito de la globalización de
la solidaridad nos hemos comprometido en atender, con proyectos
concretos, a personas en riesgo a
causa de la emigración, es decir a los
enfermos mentales inmigrantes.
Queremos ofrecer a los destinatarios
de la Hospitalidad, y a la sociedad en
general, un testimonio de esperanza
en el futuro.
¿Cree que esta celebración se
puede convertir en una oportunidad para dar a conocer más y
mejor la Obra Hospitalaria?
Si pensamos en oportunidades
a nivel de marketing, de promoción
de la propia imagen o en la búsqueda del justo reconocimiento público…, nos expondremos al desánimo.
Es por los frutos como se conoce el árbol; es por nuestra Misión
como la Obra será conocida. La
Congregación y la sociedad esperan
de nosotros el coraje renovado de
vivir el encanto del primer amor en
la vocación; la conversión del corazón que nos permita ser identificados como cuerpo institucional; un
servicio carismático de gran calidad
humana y profesional en favor de los
enfermos más marginados. Por otra
parte ya está siendo oportunidad el
mayor conocimiento hacia dentro y
hacia fuera de la Institución.
¿Es hoy más necesario que
nunca proclamar y defender los
valores de la Hospitalidad?
Es más necesario que nunca proclamar y defender la vida. La vida de
los no nacidos, la de los indefensos
y vulnerables, la de los no productivos..., no es respetada, ni valorada, ni querida por si misma. En
nuestra sociedad se da una falta de
igualdad de oportunidades, de justicia, de equidad; por eso, hoy más
que nunca, nos proponemos actuar
desde el estilo de la hospitalidad que
acoge, respeta, valora, promueve y
ama al otro, cualquiera sea su condición; más, cuanto más necesitada,
porque representa más al vivo, es
más reflejo e imagen de Jesucristo.
“La hospitalidad, tal como la
ve Benito Menni, trata de llevar
la sanación a toda la persona y se
identifica con servir a los enfermos de forma integral”, dice el
último Capítulo general ¿de qué
debe ser sanada con urgencia, a su
juicio, la sociedad en la que desarrolla su trabajo la Congregación?
La sociedad está enferma del
alma: le falta la paz, el amor, la justicia; está enferma de soledad, de
falta de sentido existencial; y algunos grupos, muchos…, una inmensidad de personas… sufren atrozmente los efectos y consecuencias
de estar dirigidos por líderes carentes de estos valores. El egoísmo,
el individualismo y el narcisismo
llevan a la persona a adueñarse de la
historia, a ser peregrina solitaria de
sus propios intereses. Es urgente la
sanación integral que genere sentido
de trascendencia, experiencia de fe
religiosa, humanización, salida de sí
y apertura al otro, sentido comunita-
favor de los enfermos. Tenemos el
propósito de manifestar, con gestos
y palabras, la “irrupción del Reino de
Dios” en nuestro mundo. Se trata no
sólo de actuar en nombre y al estilo
de Jesús, sino de llevar más lejos la
acción sanadora de la Hospitalidad.
De san Benito Menni heredamos el
vigor carismático que nos expresan
sus palabras: este amor no conoce
límites, no sabe decir basta; este
amor quisiera volar de una parte
a otra y hacer que arda en toda la
redondez de la tierra (C 587).
Contamos hoy
también con
colaboradores
que asumen como
propio este ideal de
expansión
rio de la vida, corresponsabilidad en
el destino de la humanidad.
Este “año jubilar” ha coincidido con la celebración del Capítulo
general y de los correspondientes capítulos provinciales. ¿Qué
impresiones ha recogido en estos
encuentros, qué inquietudes le
han transmitido las hermanas?
Hay una gran apertura y un
deseo formal de vivir la Misión
Hospitalaria desde la conciencia de
ser ungidas por el Espíritu para continuar la acción sanadora de Jesús en
Vivimos en un mundo donde, en
palabras del cardenal Martini, es
más necesaria que nunca la “globalización de la solidaridad”. ¿Cómo
ve usted el futuro de la expansión
de la Congregación en los países
más pobres y con mayores necesidades? ¿Cree que está creciendo
la sensibilidad para prestar más
atención a estos países?
Ésta es una gran inquietud. Nos
vemos limitadas en número y en
capacidad para llegar a todas las
fronteras que nos reclaman; pero,
existe la generosidad. Contamos
hoy también con colaboradores que
asumen como propio este ideal de
expansión. Su progresiva identificación con la filosof ía, el estilo y el
carisma hospitalario permitirá llegar
más lejos, si ponemos en marcha la
“nueva imaginación de la caridad”,
que nos pedía Juan Pablo II, para
posibilitar nuevas respuestas evangélicas de hospitalidad.
¿Qué análisis hace usted de
la situación vocacional? ¿Motivos,
causas, razones de la situación?
El tema es vasto y complejo, las
causas de la disminución de nuevos
miembros para la vida consagrada
hospitalaria son muchas, la situación no es uniforme en la geograf ía
congregacional. Hay que contar con
la disminución del número de hijos
por familia, la secularización que
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HOSPITALARIAS
ENTREVISTA
hoy existe en la sociedad, el desconcierto moral, un cambio de valores,
la vida sin sentido de trascendencia, la dificultad de los jóvenes en
asumir compromisos de por vida;
otras formas de compromiso social
y de servicio a los necesitados en
ONGs, Voluntariado, etc. y quizás
con nuestra falta de compromiso
en la pastoral juvenil y vocacional.
Creemos que Dios sigue llamando a
algunos para consagrarse totalmente al servicio de su Reino entre los
pobres y enfermos. A nosotras nos
cabe testimoniar el gozo de la vocación, ayudar a discernir esa llamada
y formar para la opción por Jesús.
Relacionada con la pregunta anterior, crece la importancia
de la presencia de laicos en las
obras de la Congregación. ¿Cómo
ve esta “misión compartida”, cuál
debe ser el equilibrio que se ha de
mantener para que permanezca el
estilo y el carisma hospitalario en
las obras de la Congregación?
En la Congregación realizamos
una misión compartida con miles
de laicos-colaboradores, y juntos
experimentamos la angustia de la
dolencia universal y la conciencia
de la complementariedad que permite dar respuestas adecuadas a las
necesidades apremiantes de nuestros
hermanos. Sin los colaboradores no
sería ni justo ni posible la calidad y
cantidad de la Obra hospitalaria. El
Capítulo habló de “espiritualidad de
la colaboración” en este caminar juntos, para estrechar relaciones, valorar
la interculturalidad y la riqueza de las
distintas vocaciones y ministerios,
promover la fidelidad radical a la propia identidad religiosa o seglar, crecer
en conocimiento de nuestra historia hospitalaria y en sintonía con la
misión carismática recibida de nuestros Fundadores. Solo así podremos
ser “Buena Noticia de la sanación de
Dios” para la mujer y el hombre de
hoy en cualquier lugar del mundo.
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Desde su visión más global de
la presencia de la Congregación en
el mundo, ¿advierte que se reconoce y protege al enfermo mental
y sus necesidades o sigue siendo
la salud mental la “cenicienta” de
muchos sistemas sanitarios?
Respecto a la consideración del
enfermo mental, constatamos con
satisfacción una mayor conciencia y
aceptación social del enfermo y de
la enfermedad mental; políticamente
aumenta el interés de los sistemas
sanitarios por afrontar esta realidad;
además, los nuevos enfoques de los
trastornos mentales desde la psiquiatría comunitaria, llevan a detectar
un aumento de población necesitada
de cuidados en salud psíquica. Esto,
para los estados, es un desafío: paliar
la enfermedad y sus efectos con las
posibilidades reales de atención; la
respuesta, sencillamente se ignora,
rehusando la inversión de medios y
recursos para su servicio, o se niega
la necesidad y utilidad de los cuidados que se les pretende prestar. En
general se invierten menos recursos en servicios psiquiátricos que en
otros programas sanitarios, incluso
en países desarrollados; pero esta
situación es más crítica en los países
en vías de desarrollo.
¿Cree que socialmente se reconoce la labor que desempeñan
las congregaciones religiosas en
la atención a tantos enfermos en
tantos lugares del mundo?
En general, los Gobiernos nacionales y regionales y las estructuras
responsables por el sector reconocen “políticamente” la acción de las
religiosas sanitarias, pero ese reconocimiento teórico se traduce poco
en una igualdad de oportunidades
económicas para nuestros centros en
relación a los estatales, que redunde
en mejoras para la misión.
Un deseo mirando al futuro de
la Congregación...
1. Continuar, hermanas y colaboradores, después del séptimo día,…
“restaurando estrellas”.
2. Que juntos, hermanas y colaboradores, contribuyamos a erradicar el
estigma de la enfermedad mental.
3. Que juntos, hermanas y colaboradores, asumamos con coraje y creatividad el presente como tiempo de Dios. El
futuro será la continuación del hoy.
4. Que en la sociedad desaparezca el estigma de los enfermos y de la
enfermedad mental.
(Para elegir un deseo, a mi me
gusta el segundo). ♥
HOSPITALARIAS
CELEBRACIONES PROVINCIALES
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Madrid
C
iempozuelos, casa madre de la Congregación, acogió el pasado 31
de mayo de 2006 el acto que inauguraba, de forma solemne, este
125 aniversario de la fundación. Con esta apertura oficial, en la
que estuvieron representados todos los miembros de la familia
hospitalaria, se dio inicio a toda una serie de acontecimientos que
han tenido como objetivo principal la difusión científica.
En este ámbito, se han celebrado una serie de jornadas científicas y
formativas en las que se han tratado diferentes aspectos relacionados con
la enfermedad mental. Los días 22 y 23 de marzo pasados tuvieron lugar,
en el Hotel Convención de Madrid, unas “Jornadas sobre Actualización en
Psicopatología”, mientras que Valencia acogió el 22 de septiembre una “Jornada
sobre daño cerebral infantil adquirido” y el Hospital Beata Mª Ana de Madrid el
Congreso Internacional “Avances en Neuropsicología clínica”, el pasado mes de
octubre.
También ha habido tiempo para las inauguraciones. La primera de ellas tuvo
lugar el mismo 31 de mayo, con la puesta en marcha oficial de la nueva unidad
para discapacitados intelectuales límite del Complejo Asistencial Benito Menni
de Ciempozuelos, un centro pionero en la Comunidad de Madrid que cubrirá
las necesidades de estas personas con inteligencia límite, hasta ahora muy
desatendidas.
Pero además, los diferentes centros que conforman la provincia canónica de
Madrid han realizado diversas actividades con motivo de este 125 aniversario.
Exposiciones de arte con trabajos elaborados por los enfermos, conferencias y
encuentros con las familias han marcado el desarrollo de este año intenso que
quedará en el recuerdo de todos.. ♥
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HOSPITALARIAS
IDENTIDAD Y MISIÓN
APERTURA Y RENOVACIÓN
Evolución de los
Documentos Capitulares
ofrecemos una panorámica de la evolución de los
documentos de los capítulos generales. Entendemos como
tales todo texto escrito en el que se refleja y se comunica
el contenido y las propuestas de cada capítulo general. Los
capítulos generales tuvieron su génesis en la antigua vida
cenobítica. allí existía la costumbre de celebrar una o dos
asambleas de representantes anualmente. se trataban temas
de interés general y se buscaba fomentar la caridad.
sor mª concEPciÓn ochotorEna
hermana hospitalaria
P
ara entender mejor la unidad y a la vez la diferencia
en el modelo de los documentos capitulares es necesario tener en cuenta la diferente
mentalidad y contexto histórico–religioso en el que han sido hechos.
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Abril-Mayo/07
Consagración a Dios y
misión apostólica
El nacimiento de la Congregación
en 1881 y el primer Capítulo general
en 1884 quedan enclavados dentro
de un paradigma clásico de la Vida
Religiosa. Se comprende este estilo
de vida como estado de perfección
y teológicamente se le aplican dos
fines, uno principal y otro secundario, el fin principal es la consagración a Dios y el fin secundario
el servicio de la misión apostólica.
Los votos religiosos se ven desde un
prisma más ascético y jurídico que
místico y comunitario.
El horizonte referencial de todo
lo que esto supone para la persona y
la comunidad viene recogido en las
Constituciones. Hay que tener muy
presente que existe cierta diferencia
entre las primeras Constituciones de
1882 y las que estuvieron vigentes
hasta la renovación post-conciliar.
El influjo en las Constituciones que
han regido por tanto tiempo a la
Congregación, hasta los años 1970,
estaban elaboradas bajo la impronta
del Código de Derecho canónico de
1917, el cual marcó una gran unificación de toda la vida religiosa por su
fuerte carácter jurídico, homogeneizando los estilos de vida y dejando
en segundo plano las características
especiales que cada carisma produce
en todos los elementos esenciales de
la vida de cada Congregación.
Identidad corporativa
y sentido de pertenencia
En el nacimiento de cualquier
Congregación siempre el elemento
carismático, espiritual, la fuerza del
sentido y el seguimiento son más
fuertes que lo institucional y legal,
aunque se nazca en un contexto que
da primacía a estos elementos. Así
es también en la Congregación, el
espíritu es más fuerte que la ley en
la primera época, cuando los fundadores y primeras hermanas viven, al
crecer el número en manera espectacular y morir los modelos más
carismáticos, la impronta legalista es
muy fuerte. Este paradigma clásico
tiene influjo en constituir personas y
grupos compactos, con gran sentido
Para entender mejor
la unidad y a la
vez la diferencia
en el modelo de
los documentos
capitulares es
necesario tener en
cuenta la diferente
mentalidad y
contexto históricoreligioso en el que
han sido hechos
de identidad corporativa, con sentido de pertenencia y gran eficacia
apostólica.
Los Capítulos en este contexto
tienen dos objetivos más fuertes:
revisar la vida de las comunidades
y centros desde el punto de vista
espiritual, disciplinar, comunitario y
organizativo. Los documentos que
salen tras los Capítulos son circulares
y cartas en las que se presentan los
nuevos acuerdos que se han tomado
y que afectan a la vida disciplinar de
la Congregación, de manera homogénea y universal. Estos tienen la forma
de decisiones, normas e instrucciones sencillas, prácticas, concretas,
fáciles de valorar y no susceptibles de
interpretaciones diversas. La visión
jerárquica aseguraba la homogeneidad y fidelidad.
En la década de los 0, tras el
Concilio Vaticano II, encontramos
la inflexión y se abre un nuevo contexto socio-eclesial, desde la que
podemos ver también los Capítulos
y documentos. El Concilio supuso
una comprensión nueva de la misma
Iglesia, de su relación con el mundo
y de la Vida Religiosa dentro de la
Iglesia. La Vida Religiosa ya no es
mirada como estado de perfección,
sino como vocación carismática
dentro de la Iglesia, como vida que
pertenece a su vida y santidad. El
decreto Perfectae Caritatis plantea
una renovación radical de la Teología
de la Vida Religiosa, desarrollando el
enfoque de Lumen Gentium, VI. Los
religiosos son aquellos que viven en
el tiempo y por medio de la consagración con votos, el mismo estilo
de vida que el Hijo de Dios vivió
cuando vino a la tierra. El Concilio
devuelve a la vida religiosa al corazón del seguimiento, del amor, al
sentido dinámico de un proyecto de
vida en relación que se desarrolla en
el tiempo y que se refiere ante todo
a la persona de Jesús y a la construcción del Reino.
Persona–comunidad–participación y servicio
La comprensión de la Iglesia como
Pueblo de Dios tiene un gran influjo
al impulsar el sentido de la comunión
con todos los miembros de la Iglesia,
con todas las vocaciones, influyendo
de manera decisiva en el enfoque
de la “vida común”. Se impulsa un
sentido más comunitario, más participativo, basado en la igualdad sin
despreciar el verdadero sentido de la
autoridad como servicio.
Así empieza a surgir lo que denominamos el paradigma moderno,
en el que la experiencia de Dios
se entiende desde la persona y la
comunidad, desde el servicio comprometido a los hombres que sufren.
Esto implica cambios importantes en
todas las dimensiones, en la orante,
en la litúrgica, en el estilo de la vida
comunitaria, en la participación en
la vida y misión de la Congregación,
en la corresponsabilidad, en la formación y en el modo de relacionarse con lo temporal. La dialéctica
Institución-persona ahora se inclina
tenue pero progresivamente hacia la
persona-comunidad-participación y
servicio. La Congregación en este
contexto empieza a dar cauce a la
participación de grupos abiertos de
Hermanas en la preparación de los
Capítulos. Es significativo el trabajo
de renovación de las Constituciones
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HOSPITALARIAS
IDENTIDAD Y MISIÓN
Los documentos
de los últimos
años presentan un
modelo narrativo,
con una “historia”
que nos reinterpreta
e ilumina, una
narración que
sugiere valores,
modos de actuar,
actitudes, para
contrastar individual
e institucionalmente
que tendrá como final del proceso
la elaboración final y su aprobación
en 1983. Se inician las valoraciones
críticas de la realidad que junto con
el progresivo estudio de las fuentes
congregacionales producen un sucesivo avance y la integración de la participación como valor y método para
los Capítulos. Las Constituciones
suponen una relectura y una reinterpretación de las fuentes a la luz de la
teología del Vaticano II.
De instrucciones a objetivos
El paso de unos documentos
inspirados en la dirección por instrucciones a otros inspirados en la
dirección por objetivos, está también
motivado por el crecimiento de la
Congregación, por su mayor complejidad, por la necesidad de calidad y
cierta unidad en la pluralidad, por la
exigencia de una orientación amplia
pero concreta de la vida y misión
desde la que se elaboren los planes
provinciales y se facilite una evaluación del proceso a seis años. Esto ini14
Abril-Mayo/07
cia un proceso de clarificación en el
gobierno religioso en un contexto de
gestión diferenciada, tanto por medio
de hermanas como de colaboradores.
En este sentido es paradigmático el
Capitulo general celebrado en 1988,
cuya metodología sigue los pasos
de VER, JUZGAR Y ACTUAR. El
año 1994 el documento del Capítulo
general se presenta también con el
método de planificación pastoral que
implica análisis de la realidad, discernimiento de los datos y planificación
en objetivos y acciones. En esta fecha
se adjunta por primera vez una planificación por objetivos específica para
toda la misión de la Congregación
que compromete tanto a hermanas
como colaboradores. Es el llamado
Proyecto Hospitalario Integral (PHI).
Servicio al hombre, a la
sociedad y a la cultura
Con el final del siglo XX podemos ver que se abre una nueva etapa
en el modo de discernir la realidad
y de presentar los documentos para
los capítulos. En ello ha tenido gran
influencia la mentalidad eclesial.
Con Juan Pablo II se inició una
metodología teológico-pastoral que
partiendo de la riqueza y dinamismo de la Palabra, de un texto bíblico, ofrecía elementos de reflexión,
discernimiento, oración y examen
a todos los fieles. Así se escribió
“Pastores dabo Vobis”, “Christi fideles laici” y la misma “Vita consecrata”.
La Congregación, por su parte,
se siente una realidad humana, histórica, con un importante servicio al
hombre, a la sociedad y a la cultura,
pero no es menos verdad que es una
realidad carismática, una realidad
motivada por la fe que prolonga al
Cristo que pasó haciendo el bien
y sanando a los enfermos. La realidad y el proceso histórico de la
Congregación es teología. Esto tiene
grandes consecuencias y requiere
de todos nosotros un gran trabajo
y un esfuerzo. Tenemos que partir
de mirar la realidad desde Dios y
En los documentos
capitulares se da
una progresión y
una congruencia
con la evolución
eclesial, social y
cultural
su Palabra para encontrar los criterios de actuación, para evangelizar
las opciones, y con ello ayudarnos
de todas las mediaciones técnicas
y organizativas que sean más eficaces para llevar a cabo el plan. Aún
sabiendo que el mundo socio-sanitario tiene su autonomía funcional,
queremos incorporar la calidad hospitalaria que dan los valores, el espíritu, el estilo de Jesús, la visión trascendente y humanizadora a la vez.
Este método, que no deja de tener
grandes dificultades por el pluralismo de la comunidad hospitalaria,
pretende ser un “anuncio” creyente
de la identidad congregacional, respetuoso pero convencido.
Descubrir a Dios en el rostro
de los pobres
Con los documentos de los capítulos del año 2000 y 200 nos vamos
introduciendo en un nuevo sistema
de pensamiento, el llamado paradigma integral. La vida religiosa en este
momento quiere ser mística y profética, quiere descubrir a Dios en todo,
de modo especial en el rostro de los
más pobres, sentimos una llamada
al valor de lo universal, de integrar
y no separar, de la complementariedad por encima de toda diferencia.
El núcleo de la vida religiosa está en
esa pasión-seducción por Jesucristo,
un Dios con el rostro actual de sus
“vivas imágenes”. Somos llamadas
a la misión de la hospitalidad con
otros.
Estos documentos presentan un
modelo narrativo, con una “historia”
que nos reinterpreta e ilumina, una
narración que sugiere valores, modos
de actuar, actitudes, para contrastar
individual e institucionalmente. Son
documentos que pretenden atraer
por valores y no obligar por normas.
En esto están bastante alejados de
los iniciales que eran instrucciones
prácticas. El modelo actual de documentos capitulares carecen de elencos de logros y problemas, aunque
leyendo los localizamos de manera
transversal, los objetivos se desprenden del análisis de la realidad pero
también y a la vez de las sugerencias del texto actualizado. Nunca se
agota y siempre ofrece perspectivas
de análisis y confrontación. Hay una
confianza en la fuerza de Dios y en
las personas que se pueden “encantar” con el proyecto.
Conclusión
Los documentos capitulares de
la Congregación están enclavados
en un momento histórico preciso,
cada uno en el suyo, y es desde ahí
desde donde podemos descubrir su
intencionalidad, sus valores y lo que
Los documentos
marcan un camino
con diferentes
modos, con
instrucciones, con
análisis, diagnóstico
y planificación por
objetivos y, por
último, el modelo
espiritual-narrativo
que sugiere un
avanzar sobre
valores
nosotros ahora vemos como condicionantes. En los documentos se da
una progresión y una congruencia
con la evolución eclesial, social y
cultural. Diferenciamos tres modelos de documentos capitulares, que
invitan al crecimiento y marcan un
camino con diferentes modos, con
instrucciones, con análisis, diagnóstico y planificación por objetivos
y por último el modelo espiritualnarrativo que sugiere un avanzar
sobre valores.
En todo momento los documentos han servido al objetivo pretendido, ofrecer un camino de avance según lo que se descubría como
voluntad de Dios, bien de la misión
y fidelidad a la vida hospitalaria al
servicio del Señor y de sus vivas imágenes. Han servido para expresar la
autoridad de los capítulos, animando
toda la vida de la Congregación. El
modelo ha ido cambiando y seguirá
modificándose en el futuro. Ningún
modelo es definitivo ni perfecto.
Siempre estamos en apertura y renovación. ♥
Abril-Mayo/07
15
HOSPITALARIAS
TESTIMONIOS
1
C
reo que en la vida de cada
persona llega un momento
en que uno se hace la
pregunta fundamental:
¿qué quiero hacer en la
vida? Recuerdo el día en que esa pregunta
batió a la puerta de mi corazón y poco a
poco fui descubriendo que quien quería
abrir esta puerta era Jesús. Empecé a
buscar las respuestas y no las encontraba
hasta que un día de otoño oí las palabras
de San Agustín: “Nos has creado Señor
para Ti y nuestro corazón anda inquieto
hasta que descanse en Ti”. A partir de
este día ya nada tenía el mismo sentido.
Y, ¿por qué hospitalaria? Al principio no sabía por qué ésta y no otra
Congregación. Pero Dios iba revelando
su plan acerca de mi vida. Y así puso
en mi camino los hermanos que pedían
que pusiera “el aceite sobre sus heridas”.
No ha sido fácil, pero cuanto más resistía, más sus gritos se hacían presentes.
Hoy reconozco que ellos me ayudaron
a descubrir la bondad que Dios ponía
en mí corazón y al querer sanar, me dejé
sanar por ellos.
Quiero crecer como persona, dejando que con lo mejor que hay en mí
pueda enriquecer a los demás. Quiero
luchar por la vida más plena y más
verdadera, para mí y para los que Dios
pone en mi camino, sobre todo los
enfermos, discapacitados. Deseo estar
abierta a su querer, dejándome moldear
como el barro, porque sólo así puedo ser
instrumento en sus manos. Y aunque a
veces me siento frágil, sé que Dios quiere
hacer grandes obras en la pequeñez de
los que le aman. ♥
Abril-Mayo/07
Amar y servir al Señor
C
uando conocí a las Hermanas Hospitalarias estaba
compartiendo un camino
de fe con un grupo de
jóvenes que animaban
los Misioneros de la Consolata. Era un
momento especial porque estábamos
preparándonos para la confirmación. En ese
camino de inquietudes que vivía sentí que el
Señor me pedía algo más al confirmar mi fe.
Fue el encuentro con el enfermo mental
lo que me hizo pararme y no poder pasar
de largo ante esa realidad. Robaron mi
corazón desde el primer instante. Y junto
a ellos descubrí a las hermanas que vivían
por y para su servicio. Poco a poco el Señor
me fue haciendo entender que esos deseos
de entrega a los demás, de colaborar con
mi grano de arena en la construcción de
su Reino, se concretaban en esta realidad
hospitalaria. Y caminando junto a ellos fue
donde Él salió a mi encuentro y me sedujo.
Sentí que me quería como Hospitalaria y
que realmente sólo hay una cosa que vale
la pena: Amar al Señor y servirlo.
Sueño con construir día a día la fraternidad, con buscar en la realidad concreta
que vivimos y compartimos su voluntad,
en crear lazos de profunda comunión
de vida y oración que nos impulsen en
la tarea concreta que nos confía, buscando siempre el alivio del que sufre.
Sueño también en formar parte activa,
movida desde la fe, de una Comunidad
Hospitalaria volcada en el servicio, alivio,
consuelo de sus vivas imágenes. Pido al
Señor que cada día renovemos nuestra
alianza de amor y me ayude a abandonarme confiadamente en Él para dejar hacer
en mí su proyecto de amor. ♥
Sor Elisa Sánchez (Madrid). Votos perpetuos
Sor Ilona Kowalska (Palencia). Votos temporales
¿Por qué Hospitalaria?
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Portugal
E
l programa de actos de la provincia canónica de Portugal para
conmemorar el 125 aniversario de la fundación de la Congregación
de Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús ha tenido
como objetivo fundamental anunciar al mundo la buena noticia de la
Hospitalidad, agradecer estos más de un centenar de años de historia y
construir una misión hospitalaria renovada.
Así, desde el pasado mes de mayo de 2006, cada uno de los centros que
componen la provincia han ido desarrollando diversas actividades, todas ellas
dentro de un ámbito festivo, a la vez que formativo y divulgativo.
Entre los muchos que han tenido lugar, cabría destacar la celebración de las
II Jornadas de Terapia Ocupacional que, bajo el título “Identidad Ocupacional
¿Qué desaf íos?, tuvieron lugar el pasado mes de junio en la Clínica Psiquiátrica
San José de Lisboa. En la misma línea, la Casa de Saúde da Idanha organizó, en el
mes de noviembre, las 1as Jornadas de Enfermería en Salud Mental y Psiquiatría.
Los centros se unieron para llevar a cabo la VIII Peregrinación de la
Familia Hospitalaria a Fátima y para celebrar las Olimpiadas Hospitalarias, dos
encuentros festivos que sirvieron para volver a unir a hermanas, colaboradores,
enfermos y familiares en la celebración de un evento tan importante para todos
ellos.
Veladas de oración, coloquios, encuentros con las familias o campañas de
sensibilización con la enfermedad mental completan un amplio programa que
concluirá el próximo 31 de mayo de 2007 con una Eucaristía solemne que cerrará
las celebraciones por este 125 aniversario y la escenificación, por parte de los
colaboradores de los centros, de la historia de la Congregación. ♥
Abril-Mayo/07
17
HOSPITALARIAS
EXPANSIÓN INTERNACIONAL
Dimensión misionera
de la Congregación
desde que san benito menni fundara la congregación de
hermanas hospitalarias del sagrado corazón de Jesús, la
presencia de su carisma se ha ido extendiendo por muchos
rincones del mundo. La misión hospitalaria, 125 años después, ha adquirido una dimensión universal que ha traspasado fronteras.
mundo2. El Papa, Benedicto XVI, en
su encíclica “Deus caritas est” sitúa
la caridad en la naturaleza misma de
la Iglesia subrayando que el ejercicio
de la caridad es un acto de la Iglesia
como tal y que es parte de la esencia
de su misión originaria3. He aquí
por qué la Congregación –y no sólo
la nuestra- es universal y no tiene
fronteras en su misión apostólica
que la lleva a cabo en cualquier lugar
y situación que la Iglesia y las necesidades de los hombres lo requieran4.
De tal palo, tal astilla
sor mª JosEfa JáurEGui
hermana hospitalaria
E
l don que cada uno ha recibido póngalo al servicio de
los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios1.
18
Abril-Mayo/07
La Congregación de Hermanas
Hospitalarias del S. C. de Jesús no ha
nacido para encerrarse en sí misma
sino para servir a la misión que
la Iglesia tiene que realizar en el
San Benito Menni es el primer
misionero de la Congregación pues
él mismo traspasó las fronteras
de su propio país, Italia, para restaurar la Orden de San Juan de
Dios en España y dar vida a nuestra
Congregación. María Josefa Recio y
María Angustias Giménez, fundadoras con él, también salieron de su
querida tierra granadina venciendo
dificultades y superando sentimientos profundos hasta llegar a la villa
de Ciempozuelos.
En la relación epistolar de nuestro
fundador encontramos reflejado su
espíritu universal como corresponde
a un fiel hijo de la Iglesia; no ocultaba
a sus hijas la sensación que experimentaba cuando debía emprender
algunos viajes apostólicos, lo que
pone en evidencia cuán depuradas
estaban de intereses personales sus
motivaciones. A bordo del vapor
Kaiser Wilhem der Grosse en medio
del océano Atlántico, el de abril
de 1901, escribía a las hermanas: os
confieso, hijas mías, que por cosa ninguna de este mundo haría estos viajes; pero, hijas mías, no hay ni puede
haber otra felicidad en este mundo,
que tener la dicha de sacrificarnos
por amor de Jesús5. Si éste es el talante de nuestro fundador ¿qué otra cosa
puede esperarse de los miembros del
Instituto por él fundado?
San Benito Menni
es el primer
misionero de la
Congregación, pues
él mismo traspasó
las fronteras de su
propio país, Italia,
para restaurar la
Orden de San Juan
de Dios en España
Desde 1881 hasta nuestros días
De la mano de san Benito Menni,
la Congregación se estableció en
Francia (1894), Portugal (1894) e
Italia (1895). Después de su muerte el
espíritu incansable del fundador continuó en el Instituto y las fundaciones
fueron sucediéndose en Europa. Pero
como el amor no sabe decir basta,
vuela de una parte a otra por toda la
redondez de la tierra6, en el año 1949
llegó la llama hospitalaria al continente americano. En la ciudad de San
Juan de Pasto, en el departamento
de Nariño, al sudoeste de Colombia,
dio comienzo la Congregación a su
primera obra en América Latina, con
el apoyo dinámico y desinteresado
de un grupo de jóvenes de la ciudad, el asentimiento de las autoridades locales y la entrega generosa
de las primeras hermanas que de
la provincia de Palencia partieron
a tierras colombianas. Hoy el carisma de la Congregación está presente
en nueve naciones del continente, a
cuya expansión se sumaron las provincias de Barcelona y Portugal. Las
vocaciones de los propios países han
hecho posible la creación de estructuras autónomas que hoy forman la
provincia de Colombia y las viceprovincias de Brasil y Argentina.
En el año 1959 otro salto continental sitúa a la Congregación en
tierras africanas, concretamente en
la ciudad de Marracuene, a orillas
del río Incomati y a 30 kms de
Maputo, capital de Mozambique.
Las hermanas de la provincia portuguesa dieron comienzo a esta
misión con la fundación de un
hospital psiquiátrico. Con el correr
de los años se ha ido extendiendo la
Congregación en África, sumándose
a este primer esfuerzo las provincias de Inglaterra, Francia y Madrid,
hasta lograr implantarla en seis
naciones con estructuras sanitarias
y numerosas vocaciones locales que
auguran la multiplicación del carisma hospitalario en el Continente.
Y en 1987, Asia. En primer lugar
se implanta la Congregación en Vietnam gracias al espíritu valiente y decidido de tres jóvenes que cada día, a
horas intempestivas, asistían a la Eucaristía en Saigón, hoy Hô-Chi-Minh.
Después en Filipinas, año 1988; en la
isla de Cebú, localizada en la Región
Central de las Visayas, por iniciativa
de la provincia de Inglaterra y en Manila, capital de la Nación y ubicada en
la isla de Luzón, por la provincia de
Italia. Más tarde, se adjudica la continuidad de Filipinas a la provincia italiana. El último país asiático al que ha
llegado la Congregación es la India,
año 2001. Concretamente a Trivandrum, capital del Estado de Kerala al
sur del país.
La voz de los testigos
Celebrar 125 años de vida congregacional significa recordar y agradecer a todos los que han hecho posible esta maravillosa historia7. Las
protagonistas de la historia, allende
los mares, son las más autorizadas
para hablar de ella, sin embargo las
actoras nunca van a proclamar la
excelencia de su trabajo conquistada
en el día a día de la misión hospitalaria, con un modo de hacer humilde
y generoso, propio del que da sin
esperar retorno.
Las primeras hermanas que partieron iban pensando que no regreAbril-Mayo/07
19
HOSPITALARIAS
EXPANSIÓN INTERNACIONAL
La adaptación a una
cultura nueva es un
proceso lento que
exige renuncia y
disponibilidad para
acoger y asumir las
costumbres de los
distintos pueblos
sarían más al país de origen; después
vino el Concilio Vaticano II, decía
una de ellas, y la situación cambió.
Se establecieron períodos más cortos para volver al propio país.
La adaptación a una cultura
nueva, nos cuentan algunas hermanas, es un proceso lento que exige
renuncia y disponibilidad para acoger y asumir las costumbres de los
distintos pueblos. En el contacto con
la gente vamos aprendiendo su modo
peculiar de convivencia y los valores
culturales que les son propios para
poder integrarlos en el carisma hospitalario.
En situaciones de alto riesgo, la
voz de nuestras hermanas vocacio20
Abril-Mayo/07
nalmente comprometidas, nos ha
impresionado: nuestra opción de
permanecer en el país ha sido tomada desde el compromiso de nuestra
consagración religiosa y en respuesta
al carisma hospitalario de permanecer al lado del pobre, del que sufre y
de aquel que nos necesita, aún con
riesgo de la propia vida.
Si das amor recibes más amor.
Para ilustrar esta afirmación podríamos transcribir numerosas expresiones de los beneficiarios de la misión
hospitalaria. Citamos una proveniente de África, de un grupo de
personas con enfermedad psíquica:
queridas hermanas, algunos enfermos se encuentran bien gracias a sus
acciones llevadas a cabo con creatividad. Hemos observado que su objetivo entre nosotros ha sido siempre
que el enfermo mental sea reconocido e integrado en la sociedad como
sus compatriotas. Hoy estos enfermos
buscan compartir la vida hospitalaria, es decir, quieren seguir acompañando a sus hermanos y hermanas
enfermos mentales. Hermanas, todos
los hombres no están enfermos pero
Cristo sufriente ha querido vivir en
estos hombres enfermos y ya no son
ellos sino Cristo, así que todo lo que
les sucede a estas personas es a Cristo
a quien le sucede.
Hermanas, nosotros, los enfermos,
no olvidamos las obras creadoras que
ustedes han hecho en nuestro favor y
hoy los que nos encontramos con mejor salud mental nos preguntamos
qué es lo que podremos hacer con su
colaboración. ♥
1 1P 4, 10
2 cf. Apostolicam actuositatem, 19
3 Deus caritas est, 32
4 conf. const. 65 y 3
5 c 451
6 cf. c 587
7 Circular de la Superiora General. roma,
2-2-2006
HOSPITALARIAS
TESTIMONIOS
22
L
a primera vez que escuché
la llamada del Señor tenía
quince años y vivía en Kara
(Togo). Sinceramente, en
aquel momento no hice caso
a esta llamada. Cuando ya desarrollaba
mi vida activa laboral, a los treinta años,
la Divina Providencia, por intercesión
de la Virgen María, me hizo descubrir la
necesidad de rezar por cualquier persona
que atravesara alguna necesidad.
Las Hermanas Hospitalarias del
Sagrado Corazón, residentes en Ghana,
me han ofrecido la oportunidad de descubrir la vida hospitalaria que consiste
en imitar el ejemplo de Nuestro Señor
Jesucristo, viviendo el amor y la misericordia a favor de la humanidad. La
vida me ha permitido ser testigo de la
misericordia de Dios, tanto en la familia como en mi vida personal.
En este momento quiero testimoniar que nada hay imposible para Dios.
Por esta razón, he decidido consagrar mi vida entera a la Congregación
Hospitalaria. Con ocasión del 125 aniversario de la fundación de nuestra
Congregación y en el momento de
comenzar mi vida como religiosa hospitalaria mi deseo más profundo es que
aumente el número de vocaciones para
las Hermanas Hospitalarias.
Mi mayor ilusión es que Dios me
permita desgastar mi existencia a lo
largo de muchos años siguiendo el carisma propio de nuestra Congregación.
Que el Señor nos ayude en el ejercicio de nuestra misión para que podamos hacer creíble su hospitalidad a
todos y cada uno de los hombres. ♥
Abril-Mayo/07
Una gran misión
M
i experiencia de oración,
y todo lo que viví en mi
comunidad cristiana, me
hizo percibir que Dios me
llamaba a servirle a partir
de la consagración religiosa. En mi parroquia conocí a las Hermanas Hospitalarias.
El contacto con ellas y los enfermos me dio
fuerza para responder a la invitación del
Señor a la vida consagrada. No es fácil responder la pregunta ¿por qué soy hospitalaria? Pero puedo decir que soy hospitalaria
porque vi la experiencia de hospitalidad de
Dios y de las hermanas, me llené de ella y
sentí que debía llevar esta experiencia a todos aquellos que encuentro en mi día a día.
Me gustaría ver el carisma hospitalario
esparcido por todo Mozambique. La misión
es grande y nuestra presencia sería muy
importante en los lugares donde no existen
los cuidados mínimos de salud. En Maputo
cuidamos a niños deficientes físicos y mentales y trabajamos en la rehabilitación de
los enfermos para su mejor inserción en la
sociedad. Mi sueño es ver a sus familias y a la
sociedad en general trabajar por el bienestar
de aquellos que son los últimos y marginados y que la salud mental fuera también una
de las prioridades de nuestro gobierno.
Cuando celebramos los 125 años de la
fundación de nuestra Congregación, doy
gracias al Señor por nuestros fundadores
y por las hermanas que trabajaron y han
sabido transmitir el carisma hospitalario
de generación en generación. Tenemos la
responsabilidad de mantener viva la llama
que Benito Menni, Maria Josefa y Maria
Angustias encendieron. Es nuestra misión
destruir todas las barreras que no nos ayudan
a vivir la universalidad de la hospitalidad. ♥
Sor Sabina Florinda Valente (Mozambique). Votos perpetuos
Sor Claire Bamana (Ghana). Votos temporales
Seguir el carisma
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Italia
E
n Italia, la conmemoración del 125 aniversario de la fundación de la
Congregación se ha unido a la celebración del centenario de la Casa di
Cura Villa Rosa, de ahí que los principales eventos organizados hayan
tenido lugar en este centro. Así, se ha puesto en marcha un proyecto
de formación para los trabajadores de la casa sobre los valores de la
fundación y sus principios inspiradores.
También se han celebrado 2 congresos (uno de psiquiatría y otro de
neurología), con carácter nacional, para celebrar la historia de la actividad clínica
de la Congregación.
A lo largo de este año se han conmemorado tanto los 125 años de la
Congregación, como el centenario de la Casa de Cura, con varias celebraciones
religiosas en las que han tomado parte el resto de centros que conforman la
provincia italiana.
De hecho, este centenario de Villa Rosa en Viterbo ha comenzado con una
conferencia y una exposición fotográfica que, bajo el título “Cien años al servicio
del que sufre”, recoge en imágenes la historia del centro fundado por el Padre
Menni el 14 de diciembre de 1907, con especial referencia a los orígenes de la
Congregación.
También ha habido tiempo para las inauguraciones, (Centro de Consultas
“Santa Maria della Fontana” en Milán, dependiente de la Casa di Cura San Benedetto Menni de Albese). Y no podía faltar la música. Las autoridades civiles
colaboraron también en este año de celebración con un concierto ofrecido a toda
la ciudadanía.. ♥
Abril-Mayo/07
23
HOSPITALARIAS
REPORTAJE
DAÑO CEREBRAL ADQUIRIDO
Un área asistencial
de reciente creación
a lo largo de los 125 años de vida de la congregación de
hermanas hospitalarias del sagrado corazón de Jesús el
campo de atención se ha ido ampliando a diferentes áreas,
ajenas a la enfermedad mental. una de las más recientes ha
sido la dedicada al daño cerebral adquirido, un mal que
se va extendiendo en nuestra sociedad y que ha provocado
la puesta en marcha y desarrollo de diversos centros para su
tratamiento.
dr. J.i. QuEmada ubis
Jefe del servicio de daño cerebral. hospital aita mEnni ospitalea. mondragón
director red menni de servicios de daño cerebral
E
n 1992 se inauguró la primera
unidad de rehabilitación para
personas con Daño Cerebral
Adquirido en un hospital de
las HHSCJ; ocurrió en el Hospital Aita
Menni de Mondragón. Desde entonces,
24
Abril-Mayo/07
el desarrollo de los servicios ha seguido
vivo y es fuente de intensa actividad
asistencial, docente e investigadora.
En este artículo se tratará de describir
esta problemática, todavía desconocida
para muchas personas, y se menciona-
rán los recursos asistenciales que se van
desarrollando.
El término Daño Cerebral Adquirido
(DCA) hace referencia a un grupo de
pacientes etiológicamente heterogéneo, y que tienen como característica
común la de haber sufrido una lesión
cerebral que irrumpe en su desarrollo
vital. Traumatismos cráneo-encefálicos
(TCE) y accidentes cerebro-vasculares
(ACV) son las causas que más contribuyen a esta epidemia de nuestro tiempo.
Cuestiones epidemiológicas
El estudio epidemiológico del daño
cerebral está en una fase todavía incipiente y dista mucho de ser un área
de conocimiento madura. Se cuenta
con estudios de incidencia (número de
nuevos casos por año) de ACVs y TCEs
en poblaciones sobre todo anglosajonas. Pero estos estudios no informan
bien sobre la prevalencia (número de
casos con un determinado problema
en un punto en el tiempo) de la discapacidad resultante de dicho daño
cerebral. Para conocer la prevalencia
son necesarios estudios comunitarios o
seguimientos en el tiempo de los casos
detectados en el momento de traumatismo o del ACV.
Los datos de prevalencia de personas con daño cerebral adquirido que
ha generado una discapacidad se han
extraído de la encuesta de discapacidades y deficiencias y estado de la salud
realizada en 1999. Aproximadamente
250.000 personas sufren una discapacidad cuyo origen es el DCA. Unas
50.000 son secundarias a un TCE y el
resto a los ictus. Un problema añadido
a este importante número de cifras
es que la mayor parte de los TCEs y
una parte nada desdeñable de los ictus
afectan a segmentos de la población en
edad productiva. Por otro lado el cuidado del paciente dependiente por un
DCA es asumido por un familiar que
en muchas ocasiones opta por dejar su
trabajo para poder dedicarse al cuidado de la persona afecta del DC.
Naturaleza del problema
Hay muchas maneras de clasificar el abanico de posibles secuelas
que pueden presentar las personas
con daño cerebral. En aras a facilitar
la comunicación las vamos a clasificar en este artículo en una serie de
apartados que están inspirados en
las áreas que habitualmente se trabajan en rehabilitación:
Nivel de alerta.
Control motor.
Recepción de información.
Comunicación.
Cognición.
Emociones y personalidad.
•
•
•
•
•
•
Nivel de alerta
Es habitual que tras haber sufrido un TCE o un ACV severo se
produzca una pérdida de conciencia
o coma. El grado de alerta puede
variar desde una simple tendencia
al sueño hasta una ausencia total de
reacción a todo tipo de estímulos.
En los casos graves el coma puede
durar días o semanas.
En una minoría de los casos el
“despertar” no se produce y la persona
evoluciona a un estado en el que se
El estudio
epidemiológico
del daño cerebral
está en una fase
todavía incipiente
y dista mucho
de ser un área
de conocimiento
madura
distinguen las fases de sueño y vigilia,
pero donde no observamos una capacidad de interacción, ni de conciencia
del mundo que le rodea. Esa situación
recibe el nombre de estado vegetativo.
Control motor
Las lesiones en las regiones frontales y parietales de los hemisferios
cerebrales, así como las lesiones en el
tronco cerebral, suelen provocar debilidad en la parte del cuerpo contraria
a la del hemisferio cerebral lesionado. Así, son frecuentes las hemiplejias
(parálisis de la mitad del cuerpo) y
las hemiparesias (pérdida de fuerza y
destreza en la mitad del cuerpo). La
falta de movilidad en los miembros
condiciona pérdida de habilidades muy
importantes, y genera un alto nivel de
discapacidad. En casos muy severos
puede verse comprometida la capacidad de mantener el control sobre los
movimientos de la cabeza, la de mantenerse sentado sin apoyos, la de ponerse
de pie sin ayuda o la de deambular.
Las consecuencias más frecuentes de estas limitaciones motoras
son la necesidad de utilizar una silla
de ruedas para los desplazamientos,
o la necesidad de realizar muchas
actividades con una sola mano, lo
que en ocasiones obliga a entrenar
un cambio de dominancia manual.
Recepción de información
Hacemos referencia aquí a los
diversos canales por los que los
humanos recibimos información. Se
incluyen los canales sensoriales (vista,
oído, equilibrio, olfato, gusto, propiocepción) y los sensitivos (tacto).
Todos ellos pueden verse afectados
por lesión en las regiones del cerebro
que analizan la información o de las
vías de transmisión de la misma.
Cognición
La cognición hace referencia a las
funciones psíquicas que nos permiten analizar la realidad circundante,
aprender, reflexionar y tomar decisiones juiciosas. Técnicamente, hablamos
de atención, concentración, orientación, memoria, capacidades visuoespaciales y funciones ejecutivas. Las
utilizamos para tareas sencillas como
recibir un mensaje y transmitirlo posteriormente, o para cuestiones más
complejas como preparar un viaje.
Algunos problemas cognitivos son
transitorios y reversibles, tal es el caso
de la confusión postraumática que
Abril-Mayo/07
25
HOSPITALARIAS
REPORTAJE
Algunos problemas
cognitivos son
transitorios y
reversibles, tal es el
caso de la confusión
postraumática que
sigue al despertar
del coma
sigue al despertar del coma. Otros
pueden ser permanentes y condicionar la autonomía de la persona.
Comunicación
La comunicación a través del lenguaje verbal o escrito se ve habitualmente afectada si se producen lesiones en el hemisferio dominante (en
la mayor parte de las personas es el
izquierdo). La persona puede tener
dificultades para comprender el lenguaje verbal (afasia de predominio
sensitivo) o ser incapaz de leer (alexia)
o tener dificultades para emitir un
lenguaje comprensible para quienes lo
rodean (afasia de predominio motor).
También son frecuentes los trastornos
de la articulación del habla o disartria
y los problemas de voz.
Emociones y personalidad
Algunas regiones del cerebro, las
zonas por encima de los ojos por
ejemplo, están claramente vinculadas a la conservación de una conducta social adecuada. No es infrecuente
que el individuo tras haber sufrido
un TCE o un ictus presente apatía,
conducta desinhibida, inestabilidad
de las emociones, depresión o pérdida de control sobre la expresión del
llanto o la risa.
2
Abril-Mayo/07
Desarrollo de servicios en los
hospitales de HHSCJ
En la actualidad existen servicios
de daño cerebral en cuatro centros
de HHSCJ: Hospital Aita Menni
de Mondragón y Bilbao, Hospital
Beata María Ana de Madrid, Centro
Hospitalario Benito Menni de
Valladolid y Centro sociosanitario
Ntra. Sra. del Carmen en Valencia. La
filosof ía de servicios monográficos y
tratamiento rehabilitador intensivo
y multidisciplinar es común a todos
ellos. Madrid y Mondragón cuentan
con unidades de hospitalización y
servicios de rehabilitación ambulatoria. Valladolid y Valencia prestan
servicio de rehabilitación ambulatoria únicamente.
En el País Vasco, el servicio de
daño cerebral ha entrado a participar
en la gestión de sendos centros de día
para usuarios con daño cerebral en
San Sebastián y Bilbao. Estos centros
de día son de tutela pública. La entrada en vigor de la ley de Dependencia
permite adivinar el desarrollo de una
red asistencial más completa para
personas con secuelas severas.
La Red Menni de servicios de
daño cerebral está coordinando por
encargo del IMSERSO al grupo de
expertos encargados de redactar un
informe orientativo del modelo de
atención a las personas con DC. Es
probable que a lo largo de los próximos años el desarrollo de centros
de día, residencias, pisos tutelados
y talleres protegidos para adultos
con DC constituya un reto asistencial para aquellas instituciones con
conocimiento e interés en el área. ♥
HOSPITALARIAS
CUADERNO
125 años
de la Fundación
Una historia de entrega, esfuerzo
y dedicación a los demás
Abril-Mayo/07
27
HOSPITALARIAS
CUADERNO
resumir en unas pocas páginas lo que cuentan las crónicas,
los libros y las propias hermanas hospitalarias sobre la historia de la congregación obliga a esbozar levemente lo que,
en este caso, es una auténtica epopeya de fe y de hospitalidad. aventura de unas proporciones que sólo se puede entender si confiamos en que este ha sido un proyecto querido
por dios y llevado a cabo por unas mujeres que entregaron
sus vidas al mismo.
T
rEdacciÓn
28
Abril-Mayo/07
odo comenzó en Granada. Allí vivían María Josefa Recio
y María Angustias Giménez, quienes se conocieron en
1871. Desde que las dos vecinas supieron una de la otra,
comenzaron ambas lo que el historiador Cárcel Ortí no
ha dudado en definir como “una sola biografía porque la
intimidad de ambas fue tan intensa que, hasta el fallecimiento de María
Josefa, sus vidas fueron prácticamente idénticas”.
Las dos amigas tuvieron de primer director espiritual a José
Martín, canónigo granadino, y compartían quehaceres y devociones, aunque en lo cotidiano sus obligaciones fuesen diferentes: María
Josefa estaba casada y María Angustias, aquejada de una afección
cardiaca crónica, vivía con sus padres y hermanos.
En estos primeros tiempos de amistad tiene lugar un diálogo de
gran interés por sus visos proféticos. María Angustias le revela a su
amiga su gran interés por la vida religiosa: “aún abrigo esperanzas
de ser admitida en alguna congregación”. A lo que María Josefa, aún
casada, responde sorprendentemente: “no crea tal cosa. Hasta que yo
vaya a hacerlo con usted, no lo conseguirá”.
Conocer a Benito Menni
A finales de 1873, ambas inician su dirección espiritual con Fermín
Ruiz, canónigo de la abadía del Sacromonte. Sus visitas a la abadía
duran hasta 1880. Un poco antes conocieron a la persona que realmente cambiaría sus vidas para siempre. Benito Menni había llegado
a Granada en 1878 para seguir con su misión de restaurar la Orden
Hospitalaria en España. Después de Barcelona y Ciempozuelos,
Granada era su siguiente meta. Y en la basílica de San Juan de Dios
-que Menni consiguió que fuera devuelta a la Orden- fue donde se
encontraron las dos amigas con el religioso italiano, quien se convirtió
desde entonces en el padre espiritual de ambas.
La muerte del marido de María Josefa Recio intensificó los deseos
de las dos amigas de entregarse a la vida religiosa, tal y como le
habían manifestado anteriormente al padre Menni. Este había abierto el psiquiátrico de Ciempozuelos para enfermos mentales varones,
atendido por religiosos. ¿Por qué no hacer lo mismo para atender a
enfermas?
Los acontecimientos se precipitaron y en junio de 1880 escribe
Menni a las dos mujeres granadinas: “hijas, si queréis, podéis veniros.
Ya os tengo preparada una casa para que viváis en compañía de una
buena señora”. El día 21 de ese mes, María Josefa y María Angustias,
en un episodio con tintes novelescos, salen de Granada de madrugada y sin que nadie supiera el día ni la hora, a excepción de una
conocida a la que dejaron una carta. Esa misiva debía ser entregada a
sus familiares quienes, sobre todo en el caso de María Angustias, se
habían opuesto radicalmente a cualquier proyecto de vida religiosa.
A partir de estos
años, la expansión
de la Congregación
es espectacular,
tanto por el
número de
casas como de
vocaciones
Inicios en Ciempozuelos
Finalmente, llegaron a Ciempozuelos donde el padre
Menni las recibió. Se alojaron al principio en casa de
Joaquina Seijas. María Angustias Giménez cuenta con
precisión las características de aquel primer refugio:
“era una pieza que había recibido del ama, sin merecimiento alguno, el honroso título de sala en la planta
baja, éralo también bastante de techo, el pavimento puro
suelo de tierra, caladas las paredes de humedad, y no
muy espaciosa (...) Bien abastecida la sala de necesidad
y extrema pobreza, se hubiera dicho que los muros se
hallaban en absoluta e imponente desnudez, si grandes
manchones de salitre no los tapizaran profusamente.
Mobiliario y utensilios, un catre plegado y nuestros dos
cofres que nos trajeron al par que tomamos posesión de
nuestro pobrísimo albergue”.
Tras muchos duros trabajos, un intento del Padre Menni de que
ingresaran en un convento de Ursulinas en Madrid y una nueva
organización de la vida comunitaria, las dos jóvenes granadinas
acentuaron aún más sus deseos de organizar una fundación religiosa.
En febrero de 1881 -un año clave para la historia de la Congregación-
Abril-Mayo/07
29
HOSPITALARIAS
CUADERNO
a la integración de
se trasladan a la casa de la calle Jardines, 1. Tras la
sugerencia del padre Menni de admitir en la casa
de Ciempozuelos a otras jóvenes, fueron llegando
nuevas aspirantes de forma que en la primavera
de este año ya había diez mujeres dispuestas a dar
inicio a una vida consagrada. Mientras, Menni
no cesaba en su empeño de restaurar la Orden de
San Juan de Dios y se seguían abriendo casas por
toda España.
A finales del mes de mayo, las diez jóvenes
hicieron unos ejercicios espirituales dirigidos por el
padre Menni. Así, el 31 de mayo de 1881, festividad
de Nuestra Señora del Sagrado Corazón, tras haber
escuchado en confesión a las aspirantes y antes de
que recibieran los hábitos e iniciar el noviciado, el
religioso hospitalario comentó con ellas el paso que
estaban dando: “Hijas mías, si bien hasta aquí venís
practicando lo relativo a la vida religiosa, sin embargo, ahora os liga la
obligación de lazos indisolubles. Hasta el presente han sido ensayos”.
A continuación se vistieron con el nuevo hábito y, cuenta la
crónica, que marcharon al Hospital de los Hermanos de San Juan
de Dios, donde fueron recibidas por la comunidad con el repique
de la campana y asistieron a la eucaristía. Finalmente, pasaron por
la iglesia parroquial de Ciempozuelos. Esta jornada ha pasado a la
historia de la Congregación como la de su fundación y de ella se hace
memoria anualmente.
colaboradores en la
Aumentan las vocaciones
En los últimos años del
pasado siglo se dio un
importante impulso
misión hospitalaria
30
Abril-Mayo/07
A partir de entonces el número de hermanas fue aumentando.
Venían de diferentes lugares de la geografía española, aunque el mayor
número de ellas procedía de Navarra, donde el prior de la basílica de
Nuestra Señora del Puy, de Estella, desarrolló una gran campaña vocacional. Otra fecha destacable es la del 4 de junio de 1882, en la que
hicieron profesión temporal las primeras hermanas.
En 1883 fallecía María Josefa Recio, fundadora y primera superiora
general. El motivo de su muerte dice mucho de la vocación de estas
mujeres: una enferma mental la arrojó al suelo y la golpeó brutalmente. Al año siguiente, las hermanas recibían a las primeras enfermas
mentales enviadas por la Diputación Provincial de Madrid.
A partir de estos años la expansión de la Congregación es espectacular, tanto por el número de casas como de vocaciones. En 1892 el
papa León XIII firma un decreto recomendando el objeto y fin de la
Congregación. Dos años más tarde comienzan las fundaciones fuera
de España y el siglo acaba con nueve casas hospitalarias.
El siglo XX comienza con la aprobación definitiva de la
Congregación por parte de la Santa Sede y la continua apertura de
nuevas casas mientras seguían llegando vocaciones que nutrían las
comunidades hospitalarias. 1914 fue un año de gran calado en nues-
tra historia. En el IV Capítulo general es reelegida
Superiora general sor María del Camino Turrillas
y un mes más tarde, el 24 de abril, fallece Benito
Menni.
Dificultades en el camino
La muerte del Fundador no fue óbice para que
la Congregación siguiera su camino con la extensión de la obra hospitalaria, al mismo tiempo que
la institución se adaptaba a los cambios eclesiales y
sociales. Las hospitalarias sufrieron la guerra civil
española y la segunda guerra mundial con sus duras
secuelas. Pasado este periodo, el Instituto se dividía en tres provincias en 194 al que siguieron años
de transformación y reformas. En 1949, se abría la
primera casa americana, en Colombia; y diez años
más tarde la primera africana, en Mozambique.
El Concilio Vaticano II inició un periodo de renovación vivido
en la Congregación como un tiempo de actualización de la vida y la
misión hospitalarias.
En el XIV Capítulo general celebrado en Ciempozuelos, del 1 al
24 de mayo de 197, fue elegida Superiora General sor María Dolores
Aldaba. Presidió la elección el Cardenal Tarancón, Arzobispo de
Madrid-Alcalá.
La Congregación se sigue expandiendo, principalmente por
América Latina. En 1977 se crea la Delegación de Argentina dependiente de la provincia de Barcelona agrupando las comunidades y
centros de Bolivia, Argentina y Uruguay (Montevideo).
En 1978, a causa de la independencia de Mozambique (julio 1975),
las hermanas portuguesas que trabajaban en este país, tuvieron que
abandonarlo después de una larga y arriesgada resistencia. Los centros, propiedad de las hermanas, fueron nacionalizados. Sin embargo,
en 1980 y a otro país africano, Guinea Ecuatorial, llegaban hermanas integradas en la “Operación Guinea”, coordinadas por la FERS
(Federación Española de Religiosos Sanitarios). La expansión en estos
años también se produjo hacia América Latina (Colombia y Brasil).
El Concilio Vaticano II
inició un periodo de
renovación vivido
en la Congregación
como un tiempo
de actualización de
la vida y la misión
hospitalarias
Cien años de hospitalidad
El año 1981 se celebró el centenario de la Congregación que tuvo
especial repercusión en los centros de Ciempozuelos, Granada y
Roma. A lo largo del año toda la congregación reflexionó sobre las
cartas que el P. Menni dirigió a las hermanas.
El día 10 de noviembre de 1981, la Congregación para la Causa
de los Santos, aprobó la heroicidad de las virtudes del fundador de la
Congregación, P. Benito Menni, y el 11 de mayo de 1982 Juan Pablo
II lo declaró Venerable.
En 1982, el XV Capítulo general se celebra, por vez primera, en
Roma y es reelegida para un segundo sexenio Sor María Dolores
Abril-Mayo/07
31
HOSPITALARIAS
CUADERNO
Cuando en 1988
sor Teresa López
Beorlegui fue elegida
Superiora general,
se inicia un amplio
proceso de expansión
congregacional
Aldaba. El tema central del Capítulo fue el estudio y aprobación de
las Constituciones renovadas, en conformidad con las disposiciones
del Concilio Vaticano II. La asimilación de las nuevas Constituciones
fue uno de los grandes temas de ese sexenio, junto a la animación
vocacional y la integración de colaboradores.
En relación con los Fundadores, en febrero de 1983 aparecieron
en un nicho del cementerio de Sant Boi (Barcelona) los restos de
María Angustias Giménez, cofundadora de la Congregación. Existía
la creencia de que se habían perdido en un osario común. Ese mismo
año, 1983, se celebró el centenario de la muerte de la Fundadora,
María Josefa Recio. Y, el 23 de junio de 1985 Juan Pablo II beatifica
en Roma al Padre Menni.
Otro hecho destacado en estos años fue la incorporación a
la Congregación de 20 jóvenes vietnamitas en 1987. La petición
al Gobierno general la hizo el obispo de la diócesis de Xuân-Loc
(Vietnam) Paul-Marie Nguyen-Minh-Hnât porque estas jóvenes
deseaban vivir el carisma hospitalario que habían conocido por
los Hermanos de San Juan de Dios, pero no podían salir del país,
ni las Hospitalarias entrar por las limitaciones y persecuciones del
gobierno comunista hacia la Iglesia.
Hospitalidad sin fronteras
Cuando en 1988 sor Teresa López Beorlegui fue elegida Superiora
general, se inicia un amplio proceso de expansión congregacional.
Las provincias de Inglaterra e Italia
instituyen comunidades en Cebú y Manila,
respectivamente. La Provincia de Francia
establece una comunidad y un centro
psiquiátrico en Kinshasa (República
Democrática del Congo). Terminada la
guerra en Mozambique, la Provincia de
Portugal vuelve a este país para empezar,
desde cero, la obra apostólica destruida.
La comunidad se establece en la capital:
Maputo. La Provincia de Inglaterra abre en
Elmina (Ghana) un noviciado. En 1990 la
Congregación va a Polonia instaurando una
comunidad en un centro de los Hermanos
de San Juan de Dios en la capital, Varsovia.
Por otro lado, el 21 de junio de 1991,
en Ciempozuelos, se introdujo el proceso
diocesano para la canonización de María
Josefa Recio, fundadora de la Congregación.
El principal hecho del sexenio (1994-2000) fue la canonización
de Benito Menni que tuvo lugar en Roma el 21 de noviembre de
1999, presidida por Juan Pablo II. Este acontecimiento fue vivido
intensamente por hermanas, hermanos de San Juan de Dios,
colaboradores, enfermos, familias de enfermos y amigos.
32
Abril-Mayo/07
En los últimos años del pasado siglo se dio un importante impulso
a la integración de colaboradores en la misión hospitalaria: Con este
fin se publica el folleto “Laicos Hospitalarios” y se favorece e impulsa
la disociación de funciones superiora-gerente con la incorporación
de gerentes seglares en los centros más complejos.
Se renueva el logosímbolo de la Congregación llegando a uno
común y único para toda la Institución, que en estos años abre 20
nuevas comunidades: 9 en España, 4 en Portugal, 4 en América latina
y tres en África.
En el nuevo milenio
La Congregación inicia el siglo XXI eligiendo como Superiora
general a sor María Camino Agós. En estos primeros años del nuevo
siglo se impulsó en todo el Instituto un proceso para “identificar,
desarrollar y difundir los valores intrínsecos de la hospitalidad”
según acuerdo del XVIII Capítulo general, en el que se han implicado
hermanas y colaboradores.
En el mes de mayo de 2001 la Superiora general acompañada
por la Secretaria y Consejera, Mª Begoña Pérez visitan Trivandrum,
capital del estado de Kerala al suroeste de India. Allí, acompañadas
por el obispo de Trivandrum, se interesan por la situación de los
enfermos mentales y estudian la posibilidad de que la Congregación
se establezca en esta nación, lo que se realiza en el mes de noviembre de este mismo año. En 2003 empieza el postulantado la primera
joven de nacionalidad india. Ese mismo año,
hermanas de la Provincia de Italia viajan a
Pekín con el fin de establecer un proyecto de
cooperación con el Hospital Infantil “Beijig
Childrens Hospital”.
El 18 de octubre de 200 se firmó en
Roma un Contrato de Agregación de las
Hermanas Agustinas-Hospitalarias con
nuestra Congregación, por un periodo de
tres años, al final de los cuales podrá realizarse la fusión.
El año 2003 estuvo marcado por la campaña de emergencia “Liberia, cuidamos la
paz” para recaudar fondos a favor de este
pueblo masacrado por la guerra.
Para impulsar la acción hospitalaria en los
países en vías de desarrollo, en el año 2004
se crea en Roma un Servicio de Cooperación
al Desarrollo (UCOS). Poco más tarde se crea en España (Madrid) la
Fundación Benito Menni con la misma finalidad.
Finalmente, el 31 de mayo de 200 se celebró el 125 Aniversario de
Fundación de la Congregación con el lema: Hospitalidad hoy, como
ayer y siempre y comienza un año dedicado a esta efeméride. ♥
El 21 de junio
de 1991, en
Ciempozuelos, se
introdujo el proceso
diocesano para la
canonización de
María Josefa Recio,
fundadora de la
Congregación
Abril-Mayo/07
33
HOSPITALARIAS
CUADERNO
DATOS ESTADÍSTICOS DE LA CONGREGACIÓN
PSIQUIATRÍA
intrahospitalaria:
● 4.248 camas de Psiquiatría
● 3.336 camas de Psicogeriatría
● 1.325 camas de disminuidos Psíquicos
UCOS
Servicio de
Cooperación
al Desarrollo
Extrahospitalaria:
● 370 Plazas de hospital de día
● 1.340 Plazas en centros de día
● 216 Plazas en Pisos terapéuticos
● 126 Plazas en daño cerebral
● 173 Plazas en mini-residencias
● 61 Plazas en centro laboral
● 72 centros ambulatorios
GERIATRÍA
● 748 camas
● 60 Plazas de centro de día
Para impulsar la
acción hospitalaria
en los países en vías
de desarrollo, en el
año 2004 se crea en
Roma un Servicio
de Cooperación al
Desarrollo (UCOS)
MINÚSVALIDOS PSÍQUICOS
internos:
● 312 Plazas para Educación Especial
● 223 Plazas en centros ocupacionales
● 584 Plazas para minusválidos graves
Externos:
● 333 Plazas de Educación Especial
● 160 Plazas en centros ocupacionales
● 13 Plazas en Empleo Protegido
● 84 Plazas para minusválidos
● 40 Plazas para otras Patologías
HOSPITALES GENERALES
● 425 camas de hospitalización
● 8 centros de salud
NÚMERO DE COLABORADORES
● 5.704 asistenciales
● 2.640 no asistenciales
NÚMERO DE HERMANAS
● 26 Postulantes
● 30 novicias
● 91 Junioras (de votos temporales)
● 1.041 Profesas (de votos perpetuos)
● total 1.188
34
Abril-Mayo/07
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Palencia
C
ada centro de la provincia canónica
de Palencia ha tenido presente el
125 aniversario en todos los actos y
celebraciones organizados a lo largo de
este año (jornadas científicas, día del
enfermo mental, etc.). Igualmente, en todos ellos ha
habido una celebración expresa para conmemorar este
importante acontecimiento, en los que los pacientes
han tenido un papel protagonista.
Cada uno de ellos ha puesto en marcha una gran
diversidad de actividades, tales como jornadas técnicas
de distintas disciplinas, competiciones deportivas,
exposiciones de terapia ocupacional, celebraciones de
acción de gracias, colocación de lonas conmemorativas
en las fachadas, concursos fotográficos o conciertos
musicales.
A nivel general, la provincia ha organizado dos
jornadas, en colaboración con la Administración
Pública. La primera de ellas (Jornada históricopsiquiátrica, realizada en Palencia), sobre la historia
de la psiquiatría en España, con especial mención a
las Hermanas Hospitalarias y a su labor dentro de esta
historia.
La segunda, realizada en Valladolid, fue una
Jornada Institucional-científica, que trató el ámbito
de la gestión. Además, a nivel interno y dirigida a las
personas que trabajan en los centros de la Provincia, se
preparó una jornada de “Identidad y Hospitalidad”.
Pero el 125 aniversario de la Congregación ha
estado presente, también, en cada rincón, ya que la
provincia de Palencia ha actualizado su papelería para
incluir el logo conmemorativo, se han distribuido
carteles en cada uno de los centros, diseñó una
felicitación de Navidad especial con este motivo,
además de colaborar en la elaboración de la “Memoria
de la Congregación en España”. ♥
Abril-Mayo/07
35
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Inglaterra
L
a provincia de Inglaterra celebró, del 11 al 15 de junio de
2006, un encuentro sobre “Ética y valores Hospitalarios
aplicados a la asistencia de enfermos y ancianos”.
Destinado a colaboradores, voluntarios y hermanas,
sirvió para reflexionar sobre los principios de ética y
bioética, así como sobre los valores y su aplicación e implicación en
la obra hospitalaria.
La Hermana Anne Thompson, Superiora provincial de la
Congregación de las Hijas de Jesús, fue la encargada de impartir la
conferencia que abrió este encuentro, que resultó dinámico y muy
participativo.
Tanto la casa de Londres como las de Addlestone, Guernsey
y Shenstone iniciaron la conmemoración del 125 aniversario con
una Eucaristía de acción de gracias, para continuar con diversas
actividades en cada una de ellas.
Por ejemplo, se han centrado en el apoyo a diferentes proyectos,
realizando donaciones para el centro de Liberia, para campos de
refugiados o para la operación de niños enfermos.
El 125 aniversario también ha estado presente en el continente
africano, donde, coincidiendo con esta conmemoración, se bendijo
la nueva capilla del centro de Dompoase y la nueva unidad de cirugía
del Hospital San Francisco Javier de Assin-Foso, ambos en Ghana.
Y en Monrovia, coincidiendo con la visita de la Superiora
provincial, el 10 de octubre de 2006, tuvo lugar en el centro de
rehabilitación Benito Menni una celebración especial, ya que al 125
aniversario de la Congregación, se unió también los cuarenta años
de la presencia de la misma en Liberia.
Encuentros con familiares y diversas charlas formativas han
completado todo un año de celebración en los centros de la
provincia de Inglaterra. ♥
36
Abril-Mayo/07
HOSPITALARIAS
COLABORACIONES
Claves actuales y congregacionales
La educación de las personas
con discapacidad
En nuestra vida hemos conocido lugares hermosos, paisajes
espectaculares, nos hemos relacionado con personas de gran corazón,
pero el encontrarnos con la oportunidad de trabajar con personas con
discapacidad nos ha llevado a conocer un mundo maravilloso que es
la Educación Especial. Es por ello que hoy escribimos acerca de los
cambios y las principales claves que nos ayudan a tener una mejor
conceptualización de nuestra labor.
L
Lic. claudIa fabiola sánchez martínez
Coordinadora Académica
a visión que tenemos de las
personas con discapacidad
intelectual está cambiando
día a día; educación, salud,
inclusión social, trabajo... Un
mejor estilo de vida es lo que se pretende
lograr con todos aquellos que presenten
características especiales.
Si damos un vistazo rápido al pasado,
vemos que el servicio brindado era una
atención clínico-asistencial, dejando de
lado un desarrollo personal, que ahora
sabemos que es muy importante; El objetivo debe ser mostrar qué es un individuo
con características diferentes.
En cuanto a la educación, en México,
se ha modificado el trabajo según las normas internacionales que están en continua transformación. A mediados del siglo
XIX, se crearon instituciones educativas
para sordos (1867) y para ciegos (1870).
Más adelante se fundaron instituciones
con visión altruista que ofrecían hogar a
millares de personas con discapacidad intelectual grave o profunda. El cambio radical
del servicio se presenta en la década de
los años 60, en la que los esfuerzos de la
comunidad se dirigieron al fortalecimiento
de las escuelas de educación especial. Se
38
April-Mayo/07
fue caminando con paso firme durante
las siguientes décadas, hasta que en 1995
se formó la Comisión Nacional para el
Bienestar y la Incorporación de las personas con Discapacidad, en donde se plantearon aspectos importantes para la extensión
del servicio para las personas especiales.
Uno de los cambios más importantes se encuentra en la escolaridad de las
personas con discapacidad al relacionar
los contenidos utilizados en la educación
regular, sin perder de vista las necesidades,
capacidades y por supuesto las habilidades
de cada persona con discapacidad intelectual. La peculiaridad de la educación
especial radica en las modificaciones y
las adiciones para contrarrestar y superar
algunas de las dificultades del alumno.
Pilares de la educación especial
Existen tres pilares que sostienen la
educación especial en México: la individualización, la normalización y la inclusión. La primera toma en cuenta el perfil
individual de cada sujeto para llegar a
establecer un parámetro hacia su servicio;
la segunda aspira a ubicar a todas las personas con discapacidad en condiciones de
igualdad, dando oportunidades y posibili-
En México, se ha
modificado el
trabajo de acuerdo
con las normas
internacionales que
indudablemente
están en continua
transformación
dades como al resto de los habitantes; y la
tercera se refiere a poder incorporar a las
personas con discapacidad a la escuela, sin
dejar de lado espacios públicos, que propician la inclusión social del individuo.
Al conocer un poco de la historia de
la educación especial y la importancia que
en la actualidad tiene dentro de nuestra
sociedad, podemos entender el por qué de
todo el esfuerzo llevado a cabo por cada
una de las personas que estamos involucradas en la formación de las personas
con discapacidad.
Además, encontramos el esfuerzo
realizado por instituciones, creadas en
su gran mayoría por grupos de personas
altamente interesadas en ver un cambio
real y significativo en cada persona. Se
trata de actividades que desarrollan la
percepción y la motricidad, actividades
deportivas que estimulan el organismo y
previenen enfermedades y capacitación
laboral que propicia la oportunidad de
que una persona desarrolle algún oficio y
logre su inclusión social y laboral.
Cabe mencionar a todas aquellas personas que realizan un servicio voluntario
o que prestan instalaciones para alguna
actividad específica.
Preparar a los profesionales
Otra parte importante dentro de este
cambio es la formación de las personas
dedicadas a la educación de las personas
con discapacidad. Escuelas e instituciones
en México se han dado a la tarea de renovar conceptos e ideologías que produzcan
un cambio profundo, no sólo en el campo
de la educación especial, sino que tenga
un impacto dentro de la sociedad.
Así, encontramos no sólo a personas
dedicadas a estudiar una carrera profesional, sino también a personas con un
gran valor social y humanitario que les
hace encontrar no sólo el sentido de ser
docente, sino también de ser un individuo
que permita dejar una huella en sus semejantes, teniendo un equilibrio entre lo que
profesionalmente son y lo que como seres
humanos debemos hacer con la sociedad.
Definitivamente es notable la diferencia entre el trabajo realizado hace algunas
décadas con lo que se pretende hoy día.
En la actualidad existen diferentes instituciones dedicadas a desarrollar
todas las capacidades de las personas con
discapacidad intelectual; en este caso el
“Colegio Quinta San Isidro” y “Residencia
San Benito Menni”, es un centro dedicado firmemente a brindar un servicio de
calidad y a lograr una adecuada inclusión en la sociedad de nuestras alumnas.
Albergamos en nuestro colegio a niñas
y mujeres con discapacidad intelectual
de años de edad en adelante, con una
matrícula de 77 alumnas. Un número de
nuestras alumnas conviven en nuestro
colegio de manera interna, buscando un
mejor desarrollo con actividades manuales y recreativas que les permita desenvolverse en un ambiente acogedor.
Abril-Mayo/07
39
HOSPITALARIAS
COLABORACIONES
Dentro de nuestras instalaciones también podemos encontrar la residencia,
construida con el esfuerzo de la institución y el cariño de los padres de familia,
preocupados porque sus pequeñas, en el
momento en que ellos no estén, tengan
una morada llena de calor familiar y un
espacio adecuado para su bienestar.
Actividades principales
Contamos con siete grupos que están divididos en: Primaria 1, el grupo de
las alumnas más pequeñas de la escuela,
en el que se trabaja en diferentes actividades académicas, donde la prioridad
en un principio es la adecuada aceptación del cambio de ambiente, del hogar
a la escuela, manteniendo un trabajo lleno de cariño y juego combinado con las
actividades adecuadas a sus habilidades
motrices, sentimientos y deseos.
El siguiente es Primaria 2. Su mayor objetivo son las actividades académicas, como lecto-escritura y matemáticas, destacando las habilidades
fundamentales para estas materias,
que les ayudarán a tener un mejor desenvolvimiento en su vida diaria.
Los siguientes tres grupos son vida
independiente 1, 2 y 3, donde se trabajan más las actividades de la vida
cotidiana, buscando una autosuficiencia en cada una de ellas y un trabajo
en equipo en donde se puedan ayudar
unas a otras según sus habilidades.
Tenemos también un grupo de psicomotricidad en el cual mantenemos
en movimiento a las alumnas al realizar ejercicios f ísicos, que les ayuden a
tener una mejor postura y control de
su cuerpo. Una vez a la semana las llevamos a una sesión de natación, que
bien sabemos tiene un gran beneficio
para relajar y reactivar las capacidades
de nuestro cuerpo. Contamos con un
grupo de taller que elabora manualidades en diferentes materiales y bordados, que se ponen a la venta en un
bazar que se organiza dos veces al año.
Esto motiva y estimula a las alumnas al
observar que a la gente le gusta lo que
ellas realizan.
40
Abril-Mayo/07
Cada grupo tiene un tiempo para
trabajar actividades como educación
f ísica, educación de la Fe, contacto
con la comunidad y capacitación para
la vida independiente. También el grupo de vida independiente 2 cocina dos
veces a la semana para sus compañeras de la residencia, englobando así un
conjunto de situaciones de trabajo que
propician en cada alumna un desarrollo indivualizado, objetivo general
de cualquier institución de educación
especial.
Trabajo por el bienestar
Nuestra institución trabaja para el bienestar de cada una de nuestras alumnas,
motivándolas principalmente con mucho
calor humano y amor, exaltando los valores
y logros, así como es nuestra satisfacción el
trabajar con personas que te hacen ver la
vida de otra manera a través de muestras de
vida que son incomparables e invaluables y
que quedarán en nuestra mente y corazón
por toda nuestra vida.
Por ello, es importante seguir investigando y estudiando para tener más herramientas para trabajar con ellas y devolverles de alguna forma lo mucho que ellas
nos otorgan. ♥
HOSPITALARIAS
TESTIMONIOS
C
uando aún estaba en el
colegio y sin conocer
mucho de la vida religiosa
tuve la oportunidad de
participar en una convivencia vocacional, a la cual asistí por
curiosidad y se convirtió en el inicio de
mi caminar hospitalario.
Encontré algo que no sabría cómo
describir, pero fue una experiencia que
marcó mi vida; el testimonio de servicio
y alegría de las hermanas junto al cariño
y cercanía de las pacientes me llevaron a
sentir a un Dios cercano, a descubrir su
presencia en mi vida, conocerlo y amarlo
desde esta realidad.
Cada uno de los enfermos fueron y
siguen siendo un pilar fundamental en mi
vocación y los instrumentos principales
de los que el Señor se valió para permitirme optar por Él, dedicando mi vida a
su servicio desde mi consagración en la
misión hospitalaria.
Mi expectativa es aprender a ser
Hospitalaria en el día a día, con mis aciertos pero también con los tropiezos que en
el camino se puedan presentar, ante todo
con una actitud de escucha y disponibilidad frente a la realidad que el Señor me
permite vivir y desde ella reconocer que
Él continua haciendo camino conmigo.
Mi ilusión es saber que no voy sola en
esta travesía, porque cuento con muchas
hermanas que con su vida me enseñan a
ser Hospitalaria animándome en cada
momento.
Mi objetivo es aprender a ser disponible
y tener siempre una actitud de apertura y
escucha en el apostolado y, desde él, aprender a crecer en sentido de pertenencia siendo fiel al legado de nuestros fundadores. ♥
Un mismo proyecto
N
ací en el seno de una
familia católica. Desde
pequeña ya leía y
admiraba la vida de
muchos santos que siguen
a Cristo, entregando su vida por Él y por
los demás. Además, me gustaba mucho la
medicina y tenía ilusión por ser médico.
Por eso, cuando conocí a las hermanas
hospitalarias de Vietnam, fui a escuchar
cómo nos hablaban de vida consagrada,
del sentido de seguir al Señor a favor de los
que sufren. Me atraía la labor realizada por
las hermanas, su vida tan pobre y sencilla,
pero generosa en su vocación.
Y esa realidad que vivían las hermanas
y la imagen de los niños deficientes me
impactó. Sentía un deseo muy fuerte de
ser hospitalaria como ellas, al principio
con la mentalidad de una chica joven de
1 años, entusiasmada de vivir y ofrecer lo
mejor para seguir a Cristo.
Al inicio de mi vida como hermana
hospitalaria, sigo teniendo el deseo de
seguir a Cristo compasivo y misericordioso, encarnado en el mundo del dolor y el
sufrimiento. Sigo teniendo la esperanza y
el deseo del primer día, aunque hoy lo vivo
con más reflexión y profundidad.
Las comunidades de Vietnam son de
las más jóvenes de la Congregación. Hay
muchas expectativas, ilusiones y objetivos
para caminar hacia adelante unidas en el
mismo proyecto hospitalario. Y las mías
también están en este conjunto.
Deseo que las hermanas jóvenes sintamos cada vez más la necesidad de formarnos y profundizar en el carisma. Que
la Hospitalidad sea hoy, como ayer y siempre, “la Buena Noticia de la sanación de
Dios para el hombre de hoy”. ♥
Sor Teresa Nguyen Thi Kim Anh (Vietnam). Votos perpetuos
Sor Diana Marcela Muñoz (Colombia). Votos temporales
Servicio y alegría
Abril-Mayo/07
41
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Francia
L
a celebración del 125 aniversario de la fundación
de la Congregación de Hermanas Hospitalarias del
Sagrado Corazón de Jesús ha sido, para la provincia
canónica de Francia, una oportunidad excepcional de
conmemoración y de implantar una dinámica nueva.
Y para comenzar esta nueva andadura, la provincia organizó una
peregrinación a Ciempozuelos, la Casa-Madre de la Congregación,
del 26 al 30 de junio de 2006, en el que hermanas y colaboradores
pudieron rememorar los pasos del Fundador, San Benito Menni, y
sentir los orígenes de la hospitalidad.
Con gran emoción, los 32 participantes pisaron suelo español
y conocieron la casa donde comenzó esta gran historia de
hospitalidad, gracias al tesón de dos jóvenes de Granada y a la
decisión del Padre Menni de fundar una congregación que se
ocupara de las mujeres enfermas mentales.
Un sol radiante recibió en Ciempozuelos a estos peregrinos
llegados desde tierras francesas. Al entrar en la casa, notan que en
ella se respira paz y hospitalidad. Tras visitar la iglesia y participar
en la Eucaristía, el grupo se trasladó a la capilla-panteón donde
reposan los restos de San Benito Menni y, allí, una hermana
depositó una vasija que contenía tierra de Dinan, lugar donde
vivió sus últimos años y en el que falleció en 1914. Ese fue uno de
los momentos más emotivos de la visita, un momento fuerte de
espiritualidad y recogimiento.
Sin duda, en el recuerdo de todos ellos quedará esta experiencia
que les permitió descubrir el inicio de una gran obra y de una historia
de la que, ahora, todos ellos forman parte. ♥
42
Abril-Mayo/07
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Colombia
P
ara la provincia canónica de Colombia, la celebración del 125
aniversario de la fundación de la Congregación es un gran motivo
para profundizar en la espiritualidad de los fundadores, para examinar
e intensificar la fidelidad a la llamada del Señor y para promover la
comunión en el ámbito personal e institucional. Y para que todo
esto se pueda cumplir, cada centro ha elaborado, a lo largo de este año, distintas
acciones que ayuden a desarrollar estos objetivos.
Pero, además, en el marco de esta celebración, el Hospital Mental Nuestra
Señora del Perpetuo Socorro, en Pasto-Nariño (Colombia), organizó un
Congreso Internacional en Salud Mental, que tuvo como temas principales la
psiquiatría comunitaria, la salud mental y su relación con los desastres naturales,
el conflicto armado y la migración, la bioética y el marco legal de la psiquiatría
en Colombia, y las experiencias en el manejo del paciente ambulatorio en
España.
El congreso se llevó a cabo los días 22 y 23 de junio, con una gran
participación de profesionales y estudiantes interesados en el campo de la salud
mental en esta región.
Distintos reconocimientos han llegado a la Congregación en este año de
celebración, entre ellos, el concedido por el alcalde de Pasto, que expide un
decreto por el que reconoce y exalta el aporte social que a Pasto y al sur del país
han hecho las Hermanas desde su llegada.
Igualmente, el Concejo Municipal de Pasto, ratifica “el sentido agradecimiento
por el espíritu de solidaridad, pertenencia y consagración a las necesidades
ciudadanas”, además de augurarles “éxitos y muchos años de vida al servicio de la
sociedad”. ♥
Abril-Mayo/07
43
HOSPITALARIAS
DIAGNÓSTICO Y SALUD
Congregación de Hermanas Hospitalarias
del Sagrado Corazón de Jesús
Su influencia
en la asistencia psiquiátrica
La relevancia de la obra de Benito Menni en el desarrollo de la
asistencia psiquiátrica en España en la segunda mitad del siglo XIX
es tan importante como desconocida. A través de la vinculación
de la reintroducción de la Orden de San Juan de Dios en España
a la asistencia psiquiátrica y de la fundación de las Hermanas
Hospitalarias, como Instituto especialmente dedicado a la atención
a enfermos psiquiátricos, la actividad de Benito Menni supuso la
creación de la primera red asistencial psiquiátrica en nuestro país
(Resumen de la ponencia dictada en Ciempozuelos el 31 de mayo de 2006)
Manuel Martín Carrasco
Psiquiatra. Director Médico. Clínica Psiquiátrica Padre Menni
(Pamplona) y Centro Hospitalario Benito Menni (Elizondo, Navarra)
S
iguiendo el impulso marcado
por su fundador, la Congregación de Hermanas Hospitalarias ha mantenido durante
sus 125 años de historia su
compromiso preferente por los enfermos
mentales, extendiendo su acción a más de
20 países y cuatro continentes. Su labor se
ha caracterizado por la defensa de la dignidad del enfermo y de sus derechos, la
centralidad del paciente, el empeño en la
introducción de los métodos clínicos más
avanzados, y la actitud ética, englobando
este conjunto de prácticas y valores en el
marco de la hospitalidad.
El valor de la Hospitalidad parece especialmente necesario en la atención a los
enfermos mentales, y, dentro de ellos, a
los ancianos, sobre los que recae el dudoso
privilegio de una doble marginación. La
puesta en práctica de una atención basada
en la Hospitalidad es la principal aportación de la Congregación de Hermanas
Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús
a la asistencia psiquiátrica, y su garantía
más importante de futuro.
44
Abril-Mayo/07
Tradición psiquiátrica
en la Península
Hay dos mensajes fundamentales que
extraer de la obra de San Benito Menni,
desde el punto de vista de la atención a
los enfermos mentales. Uno es su capacidad para interpretar el momento de
la asistencia psiquiátrica en su tiempo y
responder adecuadamente ante los retos
que planteaba. El otro es su amor por el
trabajo bien hecho. El primero tiene que
ver con la historia, y el segundo con la
hospitalidad.
La labor de San Benito Menni no
se entiende sin conocer la situación de
la asistencia psiquiátrica en España en
el siglo XIX. Existen datos suficientes
para afirmar que durante siglos, desde
la fundación de los primeros hospitales
psiquiátricos en los estados de la península ibérica en el siglo XV, la atención al
enfermo mental en estos países se había
caracterizado por un trato humanitario y
digno, basado en un espíritu caritativo, lo
que contrasta vivamente con las descrip-
Segunda mitad del siglo XIX
La puesta en
práctica de una
atención basada en
la Hospitalidad es la
principal aportación
de la Congregación
a la asistencia
psiquiátrica
ciones de lo que sucedía en Europa por la
misma época.
Algunos autores, como Espinosa, han
defendido incluso que en el siglo XVIII se
dieron las condiciones en España para
que hubiera podido desarrollarse el
movimiento asistencial conocido como
psiquiatría asilar, puesto que ya entonces:
a) el loco era reconocido como enfermo;
b) los ingresos en el hospital se hacían con
certificado médico; c) existían un buen
número de instituciones dedicadas a las
atención de enfermos mentales, incluyendo “casas para dementes” y departamentos para dementes en hospitales
generales, y e) la situación asistencial era
notablemente mejor que en el resto de la
Europa transpirenaica, incluyendo, por
ejemplo, el uso extendido de la terapia
por el trabajo.
La situación prometedora de la
asistencia psiquiátrica en el siglo XVIII
cambió bruscamente durante la primera mitad del siglo XIX. Este periodo se
caracterizó en España por una extraordinaria convulsión política y social, salpicada de explosiones bélicas, como consecuencia de la pugna entre el Antiguo
Régimen y la nueva burguesía liberal, en
creciente auge. Las consecuencias de esta
agitación para la asistencia sanitaria en
general, y para la psiquiatría en particular, fueron nefastas.
Podemos señalar una serie de factores
concretos que pueden explicar la ruina
de la asistencia psiquiátrica en España
durante este periodo: la crisis económica
general, las medidas desamortizadoras,
la supresión de las órdenes religiosas y la
intolerancia política.
Conforme avanza el siglo, y ante la
deplorable situación asistencial, se van
produciendo intentos por mejorarla, a
través de actuaciones promovidas por la
Administración del Estado y por iniciativas individuales.
La incapacidad de la Administración
Central para soportar la asistencia a los
enfermos obligó a derivar el peso de la
atención a las Diputaciones Provinciales.
Pero éstas carecían de los cuantiosos
recursos necesarios para la construcción
y mantenimiento de los centros. Por lo
tanto, quedaba abierto un espacio para la
iniciativa privada, que supo aprovechar
extraordinariamente Benito Menni.
La Ilustración
La Psiquiatría de la Ilustración, o
Psiquiatría empírica, posee una serie de
planteamientos característicos. En primer lugar, es una psiquiatría de orientación clínica y terapéutica, que descansa
en una concepción de la locura como
un fenómeno patológico, la “enfermedad
mental”. En segundo lugar, una orientación metodológica basada en la tradición
empirista inglesa, que perseguía el descubrimiento de la “historia natural” de las
enfermedades mentales mediante la obAbril- Mayo/07
45
HOSPITALARIAS
DIAGNÓSTICO Y SALUD
En la segunda
mitad del siglo
XIX, quedaba
abierto un espacio
para la iniciativa
privada, que
supo aprovechar
extraordinariamente
Benito Menni
servación de pacientes y su agrupamiento según sus características comunes.
En tercer lugar, la psiquiatría ilustrada
se caracteriza por una concepción etiopatogénica que consideraba agentes etiológicos de la enfermedad todos aquellos
factores que podían perturbar el funcionamiento del sistema nervioso. La locura
va se ser considerada como un “extravío de
la razón”, en la que ésta no puede ejercer su
función reguladora de las “pasiones”.
La obra de San Benito Menni
Un aspecto sobresaliente al estudiar
la obra de Menni es cómo pudo llevar a
cabo su extraordinaria labor fundacional
en tan breve espacio de tiempo, y en
un campo, la asistencia a los enfermos
psiquiátricos, en la que el Estado se había
encontrado con obstáculos insalvables.
4
Abril-Mayo/07
La fundación de centros en la obra de
Menni no seguía un proceso al azar. Por
el contrario, se daban una serie de pasos
o fases bien caracterizadas, en los que se
resolvían los problemas comunes a toda
fundación. Las fases consistían en: a) estudio de necesidades asistenciales y ubicación,
b) dotación de los recursos financieros y de
personal necesarios y c) desarrollo y puesta
en marcha de proyectos concretos.
La obra fundacional de Menni puede
considerarse como la creación de la primera
red de atención psiquiátrica en España. El
conjunto de los centros se define apropiadamente como una “red asistencial”, ya que
todos los establecimientos compartían una
misma organización clínica y administrativa;
los principios que inspiraban la atención al
enfermo, basados en el concepto de la “hospitalidad” cristiana, eran idénticos, y existía
permeabilidad de personal entre los centros.
Uno de los temas más interesantes
en torno a la tarea fundacional de Menni
es cómo pudo resolver los problemas
de recursos financieros y de personal
tan importantes que se le presentaron.
Las fuentes de financiación han sido
clasificadas en “donación”, “institucional”
y “propia”, atendiendo a la procedencia
más importante en cada caso.
Para conseguir los recursos de personal necesarios, Menni desarrolló
una campaña vocacional basada en las
relaciones con miembros del clero, que
orientaban vocaciones religiosas hacia
las Ordenes Hospitalarias, y en la labor
propagandística de los religiosos postulantes en sus recorridos por el país.
Para conseguir los
recursos de personal
necesarios, Menni
desarrolló una
campaña vocacional
basada en las
relaciones con
miembros del clero
En cuanto al modelo de centro, ya
desde la fundación de Escoriaza, Menni
opta por un tipo mixto de centro, con
una parte privada, dedicada a enfermos
pensionistas, otra publica, concertada
con las Diputaciones y una tercera integrada por enfermos sin ninguna cobertura económica, sostenidos caritativamente por las Órdenes.
Durante la etapa fundacional de
Menni, los sistemas ideológicos imperantes en la Psiquiatría española provenían de la escuela francesa, y los primeros directores de los establecimientos
estuvieron adscritos a estas tendencias.
Menni experimentó una notable evolución en cuanto a la consideración de
la importancia de la figura del médico, por lo que la “segunda generación”
de directores de los establecimientos
está formada por alienistas de prestigio.
Paralelamente, la importancia del director médico dentro de la configuración
de los centros va creciendo, de nuevo
en concordancia con el papel crucial
atribuido al director dentro de los planteamientos del tratamiento moral.
Hospitalidad y Psiquiatría actual
La hospitalidad es servicio al hombre
enfermo. Un servicio que implica laboriosidad, perseverancia, dedicación especial
a los que menos tienen, y una orientación
clara hacia la curación de la persona enferma y su reintegración a la sociedad
Es evidente por lo tanto que nuestra sociedad necesita la Hospitalidad.
Pero, ¿y la Psiquiatría actual?, ¿necesita
también este valor? Podemos preguntarnos si en este momento sigue siendo
válido el valor de la hospitalidad aplicado
a la asistencia psiquiátrica.
Creo rotundamente que sí, que
la Psiquiatría sigue necesitando de la
Hospitalidad, por dos tipos de razones
fundamentales. En primer lugar, conviene recordar que la evolución que se está
produciendo en toda la medicina, y especialmente en la Psiquiatría, supone un
interés creciente por el mundo de los valores. Y por otra, un marco de referencia
de principios éticos médicos universales
–beneficencia, autonomía y justicia–, que
impone determinadas obligaciones en la
aplicación de la capacidad técnica al ejercicio médico en cada paciente.
Vemos por lo tanto que tener un
esquema claro de valores es fundamental para la práctica clínica, y en ello
la Hospitalidad puede tener un papel
crítico. Pero existe otra razón por la que
la Psiquiatría necesita hoy, como en la
época de San Benito Menni, del valor de
la Hospitalidad: el enfermo mental grave
sigue en grave riesgo, como lo estaba en
el siglo XIX, de permanecer excluido de
la atención sanitaria.
Para los pacientes de ahora, como
para los de entonces, el valor de la hospitalidad continúa siendo la aportación
más importante de la Congregación de
Hermanas de Hermanas Hospitalarias
del Sagrado Corazón de Jesús a la asistencia psiquiátrica. ♥
Abril-Mayo/07
47
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Provincia canónica de Barcelona
L
a provincia canónica de Barcelona eligió un acto de marcado
carácter cultural para inaugurar el 125 aniversario de la
Congregación, en el que pudieron participar todos los centros
que la componen. Sor Teresa López Beorlegui fue la encargada de
abrir dicho acto, realizando una breve reseña histórica en la que
destacó las diferentes obras apostólicas que, a lo largo de las distintas etapas,
se han ido implantando en el territorio provincial.
Tras ella tomó la palabra Sor Luz Divina Sánchez, para dirigir unas
palabras de bienvenida a las numerosas personas presentes en el Auditorio
Winterthur de Barcelona, además de agradecerles el hecho de que compartan
con las hermanas el gozo de celebrar estos 125 años de historia común.
Además, hace un llamamiento a no “recrearnos en el pasado, sino más bien,
utilizarlo como trampolín para reforzar el compromiso futuro a favor de los
enfermos”.
Y para cerrar el acto, se celebró un concierto interpretado por María
Hinojosa (soprano), Carles Daza (barítono) y Ricardo Estrada (pianista), en
el que se interpretaron obras de diversos compositores (Rossini, Puccini,
Donizetti o Verdi, entre otros).
Otro de los actos celebrados con este motivo, ha sido la I Jornada
Científica sobre nuevos retos en la enfermedad mental, organizada
por la Psicoclínica Ntra. Sra. de la Merced y que tuvo como objetivo
poner de manifiesto las nuevas emergencias en salud mental, referidas,
fundamentalmente, a aquel enfermo que por su complejo perfil
psicopatológico y funcional, requiere estructuras sanitarias y sociales
especializadas en su manejo.
Este año se cerrará con una Eucaristía en la Basílica de Montserrat.. ♥
48 Abril-Mayo/07
125 Aniversario
en la Viceprovincia canónica de Brasil
T
ambién en la viceprovincia de Brasil el 125 aniversario ha estado
presente en muchos de los actos celebrados a lo largo de este año.
Ha sido el caso del simposio realizado el pasado mes de noviembre
que, bajo el título “Primeiro Surto Psicótico” ofreció una clara visión
de los avances de la psiquiatría en este país.
Destacar que un grupo de médicos de los tres centros de la Congregación
en Brasil participó en el XXIV Congreso Brasileño de Psiquiatría, que se realizó
en Curitiba del 24 al 27 de octubre. En él, se presentaron temas tan diversos
como la imaginación como herramienta en el diagnóstico psiquiátrico, el
papel del voluntariado en la atención psiquiátrica o la importancia del equipo
multidisciplinar en la rehabilitación de pacientes.
Además, con motivo de esta celebración, se ha creado, en Campina Grande
do Sul, un grupo de laicos hospitalarios, que participaron de forma activa en
distintas actividades de la Congregación, como la apertura del año jubilar o la
ceremonia de votos perpetuos de una de las hermanas.
Pero si algo ha destacado en este periodo, ha sido la llegada a la Casa de
Saúde Nossa Senhora do Caminho del ansiado generador eléctrico que tanto
estaba necesitando, después de más de 40 años con problemas de energía y los
efectos negativos que eso conlleva.
Gracias a la intervención de un grupo de voluntarios, se puso en marcha un
proyecto para conseguir un generador eléctrico sin tener que hacer una gran
inversión. Y lo consiguieron. De ahí que el día de su inauguración se convirtiera
en una auténtica fiesta por la posibilidad de hacer un sueño realidad. ♥
Abril-Mayo/07
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HOSPITALARIAS
NOTICIAS
Clausura del 125 aniversario
l Cien años de servicio
El 14 de diciembre de 1907 el
padre Menni fundó el centro hospitalario Villa Rosa, en la localidad
italiana de Viterbo. Por tanto, a lo
largo de este año se va a celebrar
el centenario de su fundación que
ya tuvo su inicio con la celebración
de una conferencia y la apertura de
una exposición fotográfica. En esta
exposición se recogen imágenes de
la larga historia de este centro al
servicio del enfermo mental.
Villa Rosa es hoy un importante
complejo hospitalario con una marcada atención, siguiendo su espíritu
inicial, hacia el enfermo mental. ♥
l Sigue el proceso de
sor María do Monte
E
l 31 de mayo tendrá lugar
en la iglesia del Hospital de
San Juan de Dios de Dinan
(Francia) la ceremonia de
clausura de los actos del 125 aniversario de la fundación de la Congregación. Ese día, a las tres de la tarde,
se celebrará una eucaristía presidida por monseñor Lucien Fruchaud,
obispo de Côtes d’Armor. Durante la
misa, sor María Camino, Superiora
general de la Congregación, pronunciará un mensaje de clausura del año
de celebración del 125 aniversario
congregacional.
Tras la eucaristía, los participantes tendrán ocasión de recorrer
algunos de los lugares más significativos en la vida del Padre Menni y
visitarán la habitación donde falleció en 1914.
Al acto de clausura acudirá el
Gobierno general y se celebra dentro del encuentro anual de las siete
provincias europeas. ♥
50
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l Se celebra el XVII
Consejo Plenario
Del 15 al 20 del pasado mes
de enero se celebró en la Casa
general, en Roma, el Consejo
Plenario cuyo tema de reflexión
fue: “Animación y gobierno en la
Congregación. Al servicio de la
identidad carismática desde la
misión sanadora de Jesús”.
Este encuentro formaba parte
de dos de los objetivos propuestos
durante el reciente XIX Capítulo
general: reforzar la comunión y colaboración a nivel intercomunitario,
interprovincial y congregacional y
revisar las estructuras de gobierno y
comunitarias.
El encuentro tuvo una metodología téorico-práctica con la presentación de distintos temas durante las mañanas y la celebración de
talleres todas las tardes que duró el
evento. ♥
A la Provincia de Portugal han
llegado buenas noticias desde el
Vaticano. La Sagrada Congregación
para la causa de los santos concedió
el nihil obstat para que continúe
el proceso de canonización de sor
Maria do Monte.
El paso siguiente fue la apertura del proceso diocesano que tuvo
lugar en la iglesia de la Casa de
Salud Câmara Pestana, en Funchal,
donde la Sierva de Dios vivió los
últimos años de su vida. El pasado 4
de marzo se celebró la eucaristía tras
la cual se firmaron los documentos
protocolarios. Asistió al acto Sor Mª
Camino Agós, Superiora general. ♥
l Jornadas de
“Actualización en
Psicopatología”
El pasado 22 y 23 de marzo
se celebraron en Madrid las
Jornadas
sobre
“Actualización
en Psicopatología”, organizadas
por la revista Informaciones
Psiquiátricas, publicación científica
de la Congregación. Estas jornadas
formaban parte de los actos de
celebración del 125 aniversario de
la fundación de la Congregación. El
buen número de participantes que
asistieron a las Jornadas fue la muestra
del interés que despertaron entre los
especialistas en la materia.
Durante el encuentro, los distintos conferenciantes abordaron el objetivo de estas Jornadas: la revisión,
conceptualización y actualización de
los principales síntomas y síndromes
psicopatológicos, como el delirio, las
fobias, obsesiones, etc. ♥
l Clínica pionera en
España
La Clínica San Miguel va a abrir
una comunidad terapéutica hospitalaria para trastornos de personalidad, la primera de este tipo que
se abre en España. Este nuevo dispositivo, de 17 camas, se inscribe
dentro de un nuevo concierto de
gestión con la Oficina Regional de
Salud Mental, de la Comunidad de
Madrid, que transformará la clínica.
Se abandona la actividad de hospitalización psiquiátrica breve, privada
y concertada con mutuas y, además
de la comunidad terapéutica antes
señalada, se abrirán dos unidades
hospitalarias de tratamiento y rehabilitación, similares a la que ya existe
en Ciempozuelos. ♥
l Curso de Pediatría
Extrahospitalaria
Pocas jornadas de formación tienen tanta tradición y categoría como
las de Pediatría Extrahospitalaria
que organiza el Hospital de San
Rafael, de Barcelona. En esta ocasión, el 34º Curso se celebrará del
21 al 23 de junio, bajo el epígrafe
“Coloquios con especialistas”.
Para este curso se ha convocado
a un nutrido grupo de especialistas
en distintas materias: odontología,
neurología, oftalmología, dermatología, alergología, etc. Se plantea este
curso como de carácter intensivo,
orientado exclusivamente a médicos
pediatras, médicos residentes, médicos de familia y médicos generales.
Al finalizar el curso se entregará
un certificado de asistencia acreditado por el Consell Catalá de la
Formació Mèdica Continuada y la
Comisión de Formación Continuada
del Sistema Nacional de Salud.
Junto con el Hospital de San Rafael,
este curso está también organizado por el Centre d’Innovació, de la
Fundació Bosch i Gimpera, de la
Universidad de Barcelona y el Grupo
para la Investigación y Docencia
en Pediatría Extrahospitalaria
(GRINDOPE).
Para más información:
www.grindope.com
l Música de la
Hospitalidad
La provincia de Palencia acaba de
editar un disco donde se recogen 17
canciones compuestas, en su mayoría, por Fran Idareta, trabajador de
la clínica de Pamplona, e inspiradas
en cartas de san Benito Menni y
otros textos de la Congregación. La
totalidad de la obra recogida en este
trabajo discográfico está interpretada
por la coral de Barañain, dirigida por
Pello Mª Ruiz Huici.
Según Fran Idareta, “la música
sinfónica que está interpretada en
esta obra es un magnífico vehículo y
un apropiado respaldo para los textos
de las cartas de san Benito Menni,
que contribuye así a que perdure en
el tiempo un mensaje de extraordinario valor humano. Grande es el
tesoro que cada hermana transmite
con cariño a quienes hemos tenido
la suerte de compartir su experiencia
humana. Este trabajo no es más que
un pequeño pero sentido homenaje a
cada una de ellas”. ♥
Abril-Mayo/07
51
HOSPITALARIAS
125 Aniversario
en la Viceprovincia canónica de Argentina
M
uchos han sido los eventos que
la viceprovincia de Argentina ha
llevado a cabo a lo largo de este
año de conmemoración del 125
aniversario de la fundación de la
Congregación, destacando entre ellos los “Encuentros
de Hermanas de la viceprovincia”, en los que el objetivo
era celebrar la vida.
El primero de ellos tuvo lugar en Uruguay y
el segundo en Chile, pero ambos se desarrollaron
de forma similar. El tema central de ambos fue la
“Espiritualidad Hospitalaria”, celebración de la liturgia
desde la vivencia de los Fundadores. En los dos, los
objetivos fueron compartir y recordar la historia de
cada comunidad y de cada centro, presentar la historia
de la viceprovincia y realizar un reconocimiento a las
hermanas mayores.
Además, cada centro ha tenido su propio programa
de actividades y también ha habido tiempo para las
inauguraciones. Así ocurrió en La Granja–Santiago
(Chile), donde se inauguró el Centro Residencial
Comunitario Benito Menni, destinado a personas
con enfermedad mental grave y curso crónico. Los
enfermos que allí serán atendidos padecen déficit o
deterioros en su funcionamiento psicosocial, lo que les
impide vivir de un modo independiente.
El Hogar Margarita Uriarte de Herrera de
Montevideo (Uruguay), entre otras muchas cosas,
realizó diversas visitas a santuarios marianos con
las niñas, mientras que en Santa Cruz de la Sierra
(Bolivia), el Hospital Psiquiátrico San Benito Menni
organizó el Primer Encuentro Internacional en
Psicología Clínica.
La Comunidad Terapéutica Puntiti puso en
marcha las VI Jornadas en Salud Mental, a las que
incorporaron en esta oportunidad unos talleres
teórico-prácticos de neurorehabilitación para niños
con necesidades especiales múltiples. ♥
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Abril-Mayo/07
HOSPITALARIAS
CENTENARIO
Centenario
H
ace 25 años, en 1981, la Congregación de Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús celebró el centenario de su fundación y, con este
motivo, la revista “Ráfagas Hospitalarias” publicó un número extraordinario en el que recogió estos 100 años de historia.
Este número se abría con un análisis de los distintos valores que conforman la primera regla que san Benito Menni dio a las hermanas (rogar, trabajar, sufrir, amar
a Dios y al prójimo y callar), para continuar con un breve relato sobre aquellos
primeros años y el inicio de la misión asistencial de la Congregación.
El repaso a estos cien años de historia, divididos en cuatro periodos, completan
estas 50 páginas que se cierran con la enumeración de los distintos centros asistenciales existentes hasta ese momento. ♥
Abril-Mayo/07
53
HOSPITALARIAS
ICONOGRAFÍA
Iconografía del 125 aniversario
Cuadro de los fundadores. Realizado por las Benedictinas de la
Natividad. complejo hospitalario san Luis (Palencia)
Icono de la Hospitalidad.
Realizado por las Benedictinas
de la Natividad. complejo
hospitalario san Luis (Palencia)
54
Abril-Mayo/07
Escultura en hierro forjado y
concreto de cemento en estilo
rústico. Realizada por el Sr.
Heber Riguetti. hogar Padre
benito menni (uruguay)
Escultura en hierro forjado y concreto de cemento, revestida
en pintura color bronce. hospital Psiquiátrico san benito menni
(santa cruz de la sierra, bolivia).
Escultura realizada por
los Hermanos de San Juan
Dios. complejo asistencial
benito menni (ciempozuelos,
madrid).
Escultura del Padre Menni.
(Parroquia de ciempozuelos,
madrid).
Escultura del Padre Menni. complejo asistencial de málaga
Pintura al óleo del Padre
Menni. (crPs de cáceres).
Monolito realizado por
Julián Soto Sevilla. complejo
asistencial benito menni
(ciempozuelos, madrid)
Abril-Mayo/07
55
HOSPITALARIAS
N º 2 7 3 A B R I L - M AYO / 2 0 0 7
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