El Carnaval puneño en San Antonio de los Cobres
Transcripción
El Carnaval puneño en San Antonio de los Cobres
Cómo citar este artículo: López, Clarisa “El Carnaval puneño en San Antonio de los Cobres - Salta”. En: Entremúsicas. Música, investigación y docencia. http://entremusicas.com/investigacion/2013/03/19/el-carnaval-puneno-en-san-antoniode-los-cobres/ Consultado /descargado: [x día, x mes, x año] El Carnaval puneño en San Antonio de los Cobres – Salta. Por Clarisa López Todos los años, en el pueblo San Antonio de Los Cobres, ubicado al noroeste de la provincia de Salta, próximo al límite con la provincia de Jujuy, se celebra el carnaval de un modo muy peculiar. Allí se produce un hecho social que implica diversidad de culturas, encontramos elementos de las culturas prehispánicas y elementos de la cultura colonial. El carnaval puneño en San Antonio de Los Cobres, comienza con el desentierro del carnaval, representado por la figura del diablo. Los habitantes sostienen que, al desenterrar ese muñeco, se suelta al diablo, el cual andará unos días haciendo de las suyas. Este acontecimiento del desentierro es lo que da comienzo al Carnaval. Este primer día de Carnaval se conoce como Jueves de Comadres, pero se lo llama también Jueves Lardero, haciendo alusión a que en este día se come todo tipo de carnes y se da rienda suelta al desenfreno. Luego del desentierro se inicia el challasco1, momento en el cual se pide perdón a la Pachamama2, los presentes rezan y hacen una cruz junto al pozo donde fueron enterradas ofrendas hechas a la Pachamama el año anterior y donde se enterrarán las nuevas ofrendas: chicha3 y otras bebidas fuertes, tabaco, talco, coca, serpentina y papel picado. Este acto de tirar las ofrendas en el pozo se denomina challada4. A continuación, mientras algunos asistentes adornan el mojón, otros bailan y cantan unas coplas. Algunos varones de la familia se disfrazan de diablo y corren incitando a todos a bailar, inaugurando así el carnaval. 1 Acto de pedirle perdón a la tierra, rezar y hacer una cruz junto al orificio donde se enterrarán las ofrendas a la Pachamama. 2 Madre Tierra. Esta divinidad es el núcleo del sistema de creencias y de actuación ecológico-social en la cosmovisión de los pueblos originarios andinos de América del Sur. 3 Bebida alcohólica derivada de la fermentación del maíz y otros cereales de la región. Es típica del Noroeste argentino, Perú y Bolivia, aunque también hay variedades de chicha en otros países de América Latina. 4 Acto de arrojar ofrendas dentro del orificio ubicado junto a la cruz realizada durante el challasco. Mientras se arrojan las ofrendas, todos los presentes se aproximan pidiendo bendiciones a la tierra. 1 La fiesta comienza con el baile de cuadrillas, de personas de todas las edades. Los hombres llevan sus cajas5, guastanas6 y quenas7. Las mujeres llevan banderas de tela blanca que simbolizan alegría y adornos de cintas y trenzas multicolores características de las comparsas a las que pertenecen. Todos cantan al son de las cajas. Las comparsas avanzan por el camino danzando en círculos. Los vecinos de las casas por donde van pasando, les realizan convites en los cuales abundan la chicha y el vino, acompañados de deliciosas comidas tradicionales. Estos convites son su modo de agasajar a las cuadrillas que traen la alegría del carnaval. Durante los días que dura el carnaval, el pueblo está verdaderamente de fiesta. Todos bailan y beben chicha, se tiran harina, talco, agua y papel picado. 5 Instrumento musical, membranófono de golpe directo. Es un tambor relativamente pequeño constituido por un aro de madera liviana que contiene dos membranas de cuero de animal tensadas a ambos lados del mismo. El parche inferior es atravesado externamente por dos bordones (cuerdas de tripa estiradas sobre la membrana) denominados “chirlera”, al rebotar contra la membrana cuando se percute el instrumento estos bordones confieren una sonoridad particular. Se percute con un palillo golpeando la membrana superior. 6 Palillo con el que se percute la caja. En la punta tiene una maza de lana forrada con género. 7 Instrumento musical. Aerófono de bisel. Es una flauta de siete orificios de digitación, seis ubicados en el frente y uno detrás, construido tradicion almente de caña o madera. 2 Se arman challadas, topamientos de comadres y compadres8, y las bandas ejecutan taquiraris9, sayas10 y carnavalitos. Se realizan encuentros de comparsas, con sus bellas y coloridas vestimentas y alegres danzas y cantos, al son de bombos y silbatos. El domingo posterior al Miércoles de Cenizas11, se da por terminado el festival, enterrando nuevamente el muñeco del diablo, símbolo del carnaval. En este fin de carnaval, los hombres que estaban disfrazados de diablo hacen mímicas y gestos mostrando una profunda tristeza por tener que retirarse, mientras continúan bailando. En la ceremonia del entierro, todos se comprometen ante la Pachamama a trabajar duro para que la próxima cosecha sea más fructífera. 8 Ritual típico de carnaval, de connotación social y afectiva, que consiste en un pacto imborrable que dura para toda la vida de apadrinar a los bebés que nazcan en determinadas fechas de este carnaval o el anterior. Durante la ceremonia lucen coronas de masas que serán convidadas a los participantes debajo de dos arcos hechos de cañas, adornados de flores y albahaca. 9 Ritmo musical proveniente de Bolivia, muy popular en el noroeste de nuestro país. 10 Danza afro-boliviana que nace de la expresión de los negros mulatos que habitaban una zona de Bolivia. Es un estilo de música y da nza producto de la fusión de elementos africanos, aimaras y españoles. Es muy popular en el noroeste de nuestro país. 11 Primer día de la Cuaresma en los calendarios litúrgicos católico, protestante y anglicano. Se celebra cuarenta días antes del inicio de Semana Santa, es decir, cuarenta días antes del Domingo de Ramos. Es una fecha móvil que fluctúa entre el 4 de febrero y el 10 de marzo. 3 4