La concha de Santiago Estadísticas compostelanas Junio 2010.

Transcripción

LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS
La Orden de Santiago
Autor: Jesús de las Heras. ISBN: 978-84-414-2194-3
Magnífica obra para conocer esta aún hoy desconocida orden
religioso-militar española, tan prestigiosa en su momento, como señorial y –
acaso - “cerrada”.
3
Para desentrañar sus orígenes, el autor no duda en remontarse hasta
orígenes bíblicos como Abraham, Isaac e Ismael.
Agosto 2010
Igualmente la sitúa (junto a las otras órdenes hispánicas de Calatrava
y Alcántara) en la corriente de las órdenes religioso–militares
“internacionales” imperantes en la época, como los Templarios y los
Hospitalarios… Y se diría más: Del libro parece deducirse que estas ordenes
hispánicas nacen por inoperancia de estas en la Península Ibérica.
Aunque poco centrada en Camino, y mucho menos en los peregrinos, a lo largo de su desarrollo, no deja
de hacer pequeños “guiños” a estos dos conceptos: Así por ejemplo mantiene la tesis de que para esta y otras
órdenes era primordial el auxilio a peregrinos, si bien rara vez constó por escrito en algún documento.
También narra las diversas intrigas entre el prelado compostelano y la primitiva orden de los Fratres de
Cáceres para “desbancar” a Mérida como sede episcopal a favor de Compostela, a cambio del uso del nombre
del Zebedeo…
Por último nos describe la situación de la Orden en la actualidad, y de las instituciones bajo su amparo,
quizá un tanto desconocidas
En definitiva: Magnífica y recomendable obra, de fácil lectura y rigurosa documentación para aquellos
interesados por esta histórica Corporación, cuyos vestigios son tan frecuentes a lo largo de nuestros Caminos de
Santiago.
Revista «Más Allá» núm. 69:
Especial «El Camino de Santiago»
Ya está a la venta el monográfico n.60 de la revista Más Allá, titulado “El
camino de Santiago y otras rutas iniciáticas del mundo”. Este especial incluye un
completo dossier dedicado a la ruta xacobea, en la que se analizan los misterios del
camino, etapa a etapa; las raíces mitológica de los símbolos jacobeos; la vía cátara; el
temple y el camino de Santiago; la peregrinación de las ánimas, y otros diversos
temas.
El número también aborda la figura de Santiago, el apóstol, e incluye varios artículos dedicados a las
peregrinaciones en diferentes lugares del mundo, como los oráculos griegos; Roma, la “meca” de los cristianos;
el camino de La Meca; Benarés, la ciudad de Shiva o Shikoku; y la isla de los templos, entre otros…
52 Estadísticas
compostelanas
Junio 2010.
La concha de
Santiago
53 Índice EDITORIAL:..................................................................................................................................................3
CARTAS AL DIRECTOR ...............................................................................................................................4
ASOCIACIÓN ................................................................................................................................................4
Etapa nocturna de las Vísperas de Santiago ...........................................................................................................4
REVISTA DE PRENSA ..................................................................................................................................5
Junta repone dos miliarios en la Vía de la Plata en Salamanca...............................................................................5
El Camino de Santiago se vive en Castilla y León ...................................................................................................6
«El mito supera la identidad que pueda tener el sepulcro» ......................................................................................8
Feijóo destaca ante Sanz los valores de "energía colectiva" del camino .................................................................9
Extraña guía: la Vía de la Plata termina en Mazarelos...........................................................................................10
Crecen un 150% los peregrinos de Monte Urba a Santiago...................................................................................11
Rouco Varela anima a los jóvenes a hacer el Camino de Santiago como propuesta pastoral del verano 2010 ....12
De Ponferrada a Santiago, a pie y con muletas .....................................................................................................12
Una exposición fotográfica recorre el Camino de Santiago mozárabe-sanabrés ...................................................14
Los peregrinos podrán descansar en San Cibrao ..................................................................................................14
Peregrinos por dos caminos...................................................................................................................................15
La Guardia Civil auxilió a más de 700 peregrinos en el primer semestre...............................................................16
Alejo destaca la "normalidad" de los seis primeros meses del Plan Director de Seguridad ...................................17
La Guardia Civil interpuso 3.060 denuncias, mientras que la Policia realizó 1.816 identificaciones ......................17
Tras los pasos de Roma.........................................................................................................................................18
El Camino de Santiago a través de la realidad aumentada....................................................................................20
La memoria por las nubes ......................................................................................................................................21
“El Camino, más que físico, es un lugar de la mente” ............................................................................................22
La Vía de la Plata recupera un puente y una calzada romanos .............................................................................23
La desconocida Ruta de la Lana ............................................................................................................................24
Campaña para la recuperación del Castillo de las Torres de Monesterio. .............................................................25
Yo por aquí, tú por allí ............................................................................................................................................27
Los caminos de la historia ......................................................................................................................................29
Todo está en el camino ..........................................................................................................................................29
Obispos galos y españoles de los Caminos de Santiago se reúnen el lunes y martes en Compostela con motivo del
Xacobeo .................................................................................................................................................................31
La Consejería de Cultura y Turismo intervendrá en varios tramos de la Calzada Romana de la Vía de la Plata a su
paso por la Provincia de Badajoz ...........................................................................................................................32
La Vía de la Plata, el camino más duro para los peregrinos ..................................................................................34
El Camino de Santiago ha marcado la personalidad de Europa ............................................................................35
Camino de Santiago: varios países, una pastoral común.......................................................................................36
El Presidente de la Asociación San Guillermo de Arnotegui ha fallecido para iniciar el Camino para la Vida Eterna.
...............................................................................................................................................................................38
Próximos cuatro meses excavarán y adecuarán la calzada a su paso por Cáparra ..............................................39
Extremadura ofrece 25 albergues a los peregrinos de la Vía de la Plata ...............................................................40
MÉRIDA, 23 Jul. (EUROPA PRESS) - ...................................................................................................................40
Año Jubilar compostelano: arde la Calle Mayor de Europa....................................................................................41
Los mejores libros para perderse y no perderse en el Camino ..............................................................................41
AGENDA ....................................................................................................................................................................44
Campamento peregrino-arriero de verano .............................................................................................................45
Castilla y León
Castilla la Mancha
Vascongadas
Alemania
Italia
Portugal
Francia
Estados Unidos
Holanda
Irlanda
Brasil
1.426
898
828
6,91%
4,35%
4,02%
2.442
1.837
1.666
1.311
667
456
378
337
PROFESIONES
Empleados
Jubilados
Tecnicos
Liberales
Estudiantes
Funcionarios
Obreros
Amas de Casa
8.750
5.184
4.222
3.560
3.266
2.462
1.608
1.542
25,95%
15,37%
12,52%
10,56%
9,69%
7,30%
4,77%
4,57%
6.915
3.120
2.569
2.145
1.610
1.364
886
1.621
20,51%
9,25%
7,62%
6,36% Francés
4,77%
4,04%
2,63%
4,81% Portugues
Norte
Via de la Plata
Primitivo
PUNTO DE INICIO
Sarria
S. Jean P. Port
Cebreiro
Roncesvalles
León
Ponferrada
Astorga
Tui
CAMINO ESCOGIDO
(*) Datos proporcionados por la Oficina del Peregrino en Santiago de Compostela
ORIGINALES ..............................................................................................................................................45
El Crismón en el Camino de Santiago (IV): ............................................................................................................45
La Concha de Santiago ..........................................................................................................................................48
INFORMES ..................................................................................................................................................50
Estadísticas compostelanas Junio 2010(*).............................................................................................................50
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ......................................................................................................52
La Orden de Santiago ............................................................................................................................................52
Revista «Más Allá» núm. 69: Especial «El Camino de Santiago»..........................................................................52
2 18,64%
14,02%
12,72%
10,01%
5,09%
3,48%
2,89%
2,57%
51 23.711
70,32%
4.248
2.206
1.660
927
12,60%
6,54%
4,92%
2,75%
tradiciones antiguas de reconocimiento iniciático, y
por ese motivo estaría relacionado con el
peregrinaje a Compostela.
diferentes orígenes – convergen en la Cripta de
Santiago
Recientemente ha sido incluida en el
escudo del actual Papa de Benedicto XVI.
Incluso hoy en día hay quien ha visto en
las estrías de la Concha peregrina, a los diversos
caminos y/o rutas jacobeas que - partiendo desde
Director: José Luis Taboada Barberi Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Yolanda Rodríguez Vargas INFORMES
EDITORIAL:
«… promoción de los Caminos de Santiago…»
de este modo, o bien con otras palabras similares, reza en la mayoría de
los estatutos de las asociaciones jacobeas este aserto como uno de los fines de
dichas corporaciones…
¿Pero a qué nos estamos refiriendo? ¿Qué queremos decir cuando
decimos «promocionar»?
Estadísticas compostelanas Junio 2010(*)
El DRAE nos da varias acepciones, pero podemos resumirlas en dos: 1ª
Hacer publicidad de algo, y 2ª Mejorar las condiciones de algo.
¿Es correcto que las asociaciones publicitemos el Camino como eso que
algunos han dado en llamar “un producto” más?
PEREGRINOS
33.721
(Junio 2009 = 19.924)
c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ SEXO
Mujeres
Hombres
14.259
19.462
www.asociaciongaditanajaco
bea.org
42,29%
57,71%
info@asociaciongaditanajacobe
a.org MEDIO
A pie
en bicicleta
a caballo
en silla de ruedas
27.883
5.677
159
2
82,69%
16,84%
0,47%
0,01%
6.334
20.976
6.411
18,78%
62,20%
19,01%
18.615
55,20%
13.329
1.777
39,53%
5,27%
Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad exclusiva de su autor MOTIVACIONES
Nuestra portada: Venera incrustada en la sillería del
Puente Zuazo.
Españoles
LUGAR DE ORIGEN
Gallegos
Madrid
Cataluña
Andalucía
Valencia
4.189
3.865
2.267
2.230
1.815
20.622
20,31%
18,74%
10,99%
10,81%
8,80%
61,15%
Se trata de la muralla del citado Puente (San Fernando) por el que transcurre el Camino Gaditano, pero no de la fortificación sino del muro que da al caño. La promoción del Camino de Santiago de Cádiz y la consiguiente Vía de
la Plata debe llevarse a cabo atendiendo a los errores cometidos en aquella que
se hizo del Camino Francés, para - evidentemente - no volver a caer en ellos, …
¿Favorecer la creación de albergues, refugios y demás (y con esto
volvemos a la segunda acepción del DRAE antes vista…)? Sí, pero los mínimos
indispensables para que el Camino sea factible; de modo que no resulte tan
atractivo como para que los “turigrinos” puedan plantear dificultades a los que
de verdad sí lo son; que ya se sabe que si en el Camino cabemos todos, en los
albergues no es tan así… José Luis Taboada. Presidente 3 50 Por otra parte tampoco hay que descartar que merced a esta “apuesta por
la masificación”, que muchos llaman «promoción», se esconde un cierto afán de
notoriedad de los supuestos “promotores”: Está claro que cuanto mayor sea la
respuesta social (… no importa su autenticidad), serán más solicitados para
“salir en la foto”…
Lógicamente no se trata de hacer que nuestros caminos de Santiago –
sobre todo, aquellos menos recorridos - , se equiparen en densidad de
caminantes al tradicional Camino Francés, con todas sus ventajas, pero también
con sus muchos inconvenientes, sobrevenidos la mayoría, primero por su
promoción desconsiderada, y – posteriormente – por su masificación…
Motivos religiosos
Motivos religiosoculturales
Motivos culturales
Pero, sin embargo a la larga, va en detrimento del verdadero sentido,
principalmente el espiritual, de la Ruta Jacobea, y menoscaba – por el aumento
de la demanda – los mínimos servicios dirigidos al peregrino.
¿Entonces donde está el punto medio?
EDADES
Entre 0 y 30 años
Entre 30 y 60 años
Mayores de 60 años
En algunos casos se diría que – amparándonos en que nuestras
asociaciones carecen de ánimo lucrativo – deseamos que cuantos más peregrinos
acudan al Camino mejor que mejor, lo cual en algunos casos muy precisos
pudiera estar bien: No en vano, cuantos más peregrinos transiten por nuestras
Vías Jacobeas, más precaución tendrán todos (tanto administraciones como
particulares) a la hora de cometer desmanes contra Ellas.
CARTAS AL DIRECTOR
CRÓNICA DE UNA CONCENTRACIÓN DE
“REFINERÍA SÍ” (EN DEFENSA DE LA
VÍA DE LA PLATA-CAMINO DE
SANTIAGO).
calladito, pero mi presencia era molesta). Todo sea
por la defensa de la Vía de la Plata-Camino de
Santiago y por nuestros democráticos derechos
constitucionales.
¿Vivimos en libertad democrática, o no?...
Dar las gracias por vuestro apoyo, y el
recibido por parte de las asociaciones de Sevilla,
Cádiz, Cáceres, etc. Todos estamos en el mismo
barco y hoy más que nunca tenemos que unirnos.
¡Hola compañeros del camino!
Tiempo hace que no entro en el foro, ando
liado por asuntos hospitalarios y con la campaña
internacional en defensa de la Vía de la Plata (el
Ministerio de Cultura y algunos organismos están
respondiendo preocupándose por el tema).
Diego Muñoz Hidalgo
606-18 45 82
[email protected]">diegobetu
[email protected]
Ahí os mando información sobre la
“Concentración Refinería Sí”, en Los Santos de
Maimona en donde se me ocurrió grabar algunas
imágenes. Además os remito enlaces con un escrito
mío, por si quieres también participar en los foros
que se han creado.
Las cartas deberán dirigirse a la dirección de la revista o bien a [email protected] Para publicar una carta en esta sección serán condiciones sine qua non: 1º) Que el emisor se identifique con su nombre. 2º) Que el tema en cuestión se refiera a algún aspecto de los Caminos de Santiago, y nunca de carácter personal. 3º) Que los términos usados no sean malsonantes (aunque se hallen comprendidos en el DRAE). La Redacción de la revista se reserva el derecho de solicitar el D.N.I. al remitente cuando la controversia del asunto así lo requiera. Algún día de estos mi mujer me echa de
casa. ¡Cómo se me ocurre meterme en tantos
berenjenales!... Creo que al final ronda una
denuncia contra mí por parte de la Guardia Civil
por alterar el orden (en verdad yo estaba muy
ASOCIACIÓN
24/07/2010
Etapa nocturna de las
Vísperas de Santiago
El pasado sábado dia 24 nos reunimos un
grupo de unos cuarenta amigos del Camino de
Santiago y del Colectivo de Portorrealeños
Diabéticos; realizamos la etapa Pinar de la AlgaidaLos Toruños pisando la playa de Valdelagrana para
retornar por el mismo camino del puente.
«… Por lo mismo que los peregrinos que
vienen de Jerusalén traen las palmas, así los que
regresan del santuario de Santiago traen las
conchas1. Pues bien, la palma significa el triunfo,
la concha significa las obras buenas. Así como los
vencedores al volver de la batalla solían en otro
tiempo agitar las palmas en sus manos, mostrando
que habían triunfado, así los peregrinos que vienen
de Jerusalén traen las palmas, mostrando que han
mortificado sus vicios. Pues los que se embriagan,
los deshonestos, los avaros, los ambiciosos, los
litigiosos, los usureros, los lujuriosos, los adúlteros
o los demás vicios, puesto
que aún están en la guerra
de los vicios, no deben
traer la palma, sino los
que
vencieron
completamente los vicios y
se unieron a las virtudes.
Pues hay unos mariscos
en el mar próximo a
Santiago, a los que el
vulgo llama vieiras, que
tienen dos corazas, una
por cada lado, entre las
cuales, como entre dos
tejuelas, se oculta un
molusco parecido a una
ostra. Tales conchas están
labradas como los dedos de la mano y las llaman
los provenzales nídulas y los franceses cruseilles, y
al regresar los peregrinos del santuario de
Santiago las prenden en las capas para mayor
gloria del Apóstol, y en recuerdo de él y señal de
tan largo viaje, las traen a su retorno con gran
regocijo. La especie de corazas con que el marisco
se defiende, significan los dos preceptos de la
caridad, con que quien debidamente los lleva debe
defenderse, esto es: amar a Dios sobre todas las
cosas y al prójimo como a sí mismo.
se simbolizan las obras buenas: de ellos nos
valemos cuando hacemos algo. Por tanto, como el
peregrino lleva la concha, así mientras esté en el
camino de la vida presente debe llevar el yugo del
Señor, esto es: debe someterse a sus mandamientos.
Ama a Dios el que guarda sus
mandamientos. Ama al prójimo como a sí mismo el
que no hace a otro lo que no quiere para sí, y lo
que quiere para sí hace a los demás. Las conchas,
acomodadas a manera de dedos, significan las
obras buenas, en las cuales el que dignamente las
lleva debe perseverar, y bellamente por los dedos
Igualmente para otros, la Concha de
Santiago podría ser una representación de la pata
palmeada de una oca3, símbolo para muchas
Los amantes de lo
esotérico atribuyen a la
venera
peregrina
un
significado más esotérico, de
modo que esta significaría el
nacimiento a una nueva
vida2(o su resurrección…)
como iniciado, toda vez que
el peregrino ha superado la
distintas pruebas o retos que
constituyen el Camino de Santiago, asumiendo el
saber arcano, e interiorizándolo, y pasando a
formar parte de un nuevo ser, es decir, la “muerte”
o superación de lo mundano y temporal (egoísmo,
instintos, apetitos…) para dar paso al “auténtico
yo” (sencillo y humilde); que – a la postre - es la
principal lección a aprender cuando se ha finalizado
el peregrinaje a Santiago, (… también la gran
lección de la peregrinación del ser humano por esta
vida).
2
La palabra «venera» procedería de «Venus»,
diosa que nació de una gran concha marina, según la
mitología, y que Botticcelli representó con gran acierto. De
igual modo, en la antigüedad, el bautismo lo realizaba el
presbítero, mediante una concha con la que vertía el agua:
Igualmente significa «nacimiento como cristiano a una
nueva vida». 1
Este grupo de enamorados del Camino
comenzó su aventura sobre las 21,00 horas cuando
Ya el propio Dante manifiesta en su «Divina
Comedia», que solo han de llamarse «peregrinos» a los
caminantes hacia la tumba de Santiago Apóstol. Los que
se dirigen a Roma serían «romeros» y los que hacen lo
propio a Tierra Santa «palmeros».
4 Se cuenta que siempre que la melodía de
la caracola de Santiago, que suelen llevar consigo
los peregrinos, resuena en los oídos de las gentes,
se aumenta en ellas la devoción de la fe, se
rechazan lejos todas las insidias del enemigo; el
fragor de las granizadas, la agitación de las
borrascas, el ímpetu de las
tempestades se suavizan en
truenos de fiesta; los soplos
de los vientos se contienen
saludable y moderadamente;
las fuerzas del aire se
abaten…»
3
La oca es un animal de tran tradición ocultista
entre diversos pueblos de la antigüedad, por cuanto – a su
muerte – su carne no se descomponía, sino que se
momificaba.
49 a los placeres del mal; limpia de vicios el corazón
para que no perezcas en la segunda muerte”
el Sol intentaba alejarse para dejar paso a la Luna,
pero por mas que intentamos seguirlo por entre
pinos y marisma mas se alejaba en busca del
horizonte, hasta que por fin se perdió entre las
aguas dando paso a su eterna enamorada, la cual, a
duras penas y abriendose hueco entre un puñado de
nubes, pudo alumbrarnos el Camino con su luz
tenue pero acompañandonos hasta el final.
La puerta meridional o de Santa Orosia
concede un mayor protagonismo a la figuración al
sustituir el simbólico crismón por la imagen del
Pantocrátor en mandorla de tanta repercusión en el
mundo románico.
Los capiteles que reciben las arquivoltas
de la portada, identificados e interpretados por
Moralejo, concretan la temática redentora y
penitencial del tímpano
La decoración románica continúa en el
interior del templo. Aparecen capiteles de hojas
derivados del corintio, de encestado de entrelazos y
otros figurativos que reiteran la temática
mencionada: la presencia del pecado en el mundo,
la necesidad de su superación y el valor de la
redención.
El peregrino que quiera entrar como tal en
este templo, ha de prepararse espiritualmente,
reconociéndose limitado y pecador, para acogerse
al amparo de Cristo, el León de la tribu de Judá.
Sólo quien se advierte necesitado de salvación
podrá recibir al Salvador. Triste sería atravesar el
dintel de esta puerta como un simple turista, que
mira por el mero placer estético, si contemplar el
auténtico mensaje sagrado, velado simbólicamente.
Así concluimos esta caminata nocturna en
honor a nuestro santo patrón que a muchos gustó y
a casi todos nos embriagó.
Un abrazo peregrino
REVISTA DE PRENSA
La Concha de Santiago
La concha de los peregrinos de Santiago,
también denominada venera (en gallego «vieira»),
es, junto a la la calabaza, la escarcela y el bordón o
cayado, el principal signo identificativo de los
peregrinos de Santiago, ya que su posesión
demostraba que se había finalizado el Camino a
Compostela.
ola lo arrastró hacia las profundidades
creyéndose perdido, invocó ayuda al Señor.
y,
Inmediatamente sintió un poder que lo
empujaba hacia la orilla. Caballo y jinete estuvieron
a salvo en el mismo momento en que la barca que
transportaba los restos del Apóstol Santiago
alcanzaba la orilla. Al salir del mar, todos pudiero
ver como tanto jinete como el caballo, estaban
completamente recubiertos de conchas de vieira.
Existe la creencia de que los peregrinos
acudían a las costas a recogerlas para – al volver a
sus países - demostrar el haber realizado esta
peregrinación. En realidad se trataba de un recuerdo
más, de los muchos que se vendían a la multitud de
peregrinos y viajeros, constituyendo un lucrativo
negocio – junto a otros como el azabache - en la
Ciudad del Apóstol.
En el propio Códex Calixtinus, Aymeric
Picaud – amén de las otras floridas consideraciones
a las cuales nos tiene acostumbrados a lo largo de
su obra - nos describe el significado de la concha
peregrina para guardarnos del pecado y las
tentaciones, igual que el molusco protege su parte
más noble, de los avatares submarinos; todo ello en
los siguientes términos:
Otra de las muchas leyendas nos cuenta
que, tras la celebración de una boda, iban los
invitados acompañando a los novios, los cuales siguiendo la tradición - regresaban caminando
desde el templo hasta el hogar de la novia, donde se
celebraría el banquete nupcial. El recorrido
discurría por la playa, la cual presentaba un gran
oleaje. En un momento la comitiva observó en el
horizonte una barca a la deriva que se acercaba a la
playa con serio riesgos de naufragar. Ante este
hecho, el novio, que iba junto a su flamante esposa,
decidió montar eb su corcel para acudir
prontamente en ayuda de los malhadados
navegantes, penetrando en las aguas. Una inmensa
Junta repone dos miliarios en la Vía de la Plata en
Salamanca
30-06-2010
Salamanca, 30 jun (EFE).- La Junta de
Castilla y León ha repuesto dos miliarios en sus
emplazamientos originales en la calzada romana de
la Vía de la Plata, concretamente los que marcan la
distancia entre los términos municipales de
Casafranca y Palacios de Salvatierra en la provincia
de Salamanca.
Esta reposición forma parte del Plan de
Recuperación de la Junta de Castilla y León para la
recolocación de los miliarios en su emplazamiento
original de la Vía de la Plata a su paso por la
provincia salmantina.
El delegado de la Junta, Agustín de Vega,
ha destacado esta mañana la intención del Gobierno
regional de restituir todos los miliarios de la
Calzada Romana en Salamanca en la medida de lo
posible.
La particularidad de estos dos miliarios es
que se encontraban troceados formando parte de la
base de un puente sobre un arroyo de Palacios de
Salvatierra.
Tras la autorización por parte del
Ayuntamiento de Guijuelo, municipio del que
forma parte Palacios, la Junta procedió a desmontar
el puente, recuperar los miliarios y reconstruirlos.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=438296
Peregrinos a Santiago con la característica venera adosada
en sus mochilas
48 La restauración se ha llevado a cabo por
parte de los técnicos del Museo de Salamanca, por
lo que se ha conseguido reconstruir dos hitos, uno
de ellos con una inscripción visible alusiva al
emperador Trajano.
En una primera fase, se han recolocado
siete miliarios correspondientes a la Colonia de San
Francisco, en Béjar; el del Establo de Antonia
García, en Peromingo; Valverde de Valdelacasa I y
Valverde de la Casa II, en Valverde de Valdelacasa;
el Parque de Maquinaria en Guijuelo; la Laguna de
la Dehesa, en Navalmoral de Béjar, el Castillo de
Santa Cruz de Navagallega y los dos reubicados
hoy en Palacios.
El coste de la recolocación de cada uno de
los miliarios es muy variable, puesto que depende
de dónde y con que funciones se encuentre la piedra
actualmente.
Los miliarios son columnas que tenían la
finalidad de señalar las millas existentes entre dos
puntos para que los viajeros pudieran tener una
referencia de las distancias recorridas.
Existían
distintos
tipos,
si
bien
generalmente se trataba de gruesos postes
cilíndricos de granito, con basamento, que se
hincaban en los laterales del camino. EFE 1010116
5 sombrero y tiene los pies descalzos. Su
indumentaria le identifica con los arrepentidos que
protagonizaban las ceremonias de Penitencia
Pública en la Edad Media. El de la izquierda coloca
su pata sobre un animal, probablemente un oso;
bajo su cuerpo está un basilisco, monstruo mítico
con cola larga de serpiente, alas, patas y cabeza de
ave;
El Camino de Santiago se
vive en Castilla y León
Madrid atraviesa la Comunidad de Castilla y León
en un tramo de 241,5 km., para unirse al Camino
Francés. Con restos de calzada romana, cumbres
como la de Fuenfría, o santuarios como el de la
Virgen Peregrina de Sahagún, hacen que la
Turismo de Castilla y León, líder en en
España de turismo de interior, ha diseñado una
propuesta de actividades con motivo del Jacobeo
2010, con una apuesta por las rutas milenarias de
los Caminos a Santiago por Castilla y León. Las
actividades presentadas para esta efeméride van
más allá de levantar un hito en el calendario, ya
que son el resultado de la acción decidida y
coordinada para hacer de este año un Jacobeo
inolvidable.
Son tres las rutas
principales que atraviesan
Castilla y León para dirigirse
a la Catedral del Apóstol y en
los que se centra toda la
actividad cultural y de ocio
del año Jacobeo: El Camino
Francés, la Vía de La Plata y
el Camino de Madrid.
El Camino Francés
es la ruta por excelencia y la
más transitada. Más de la
mitad de este Camino trascurre por Casitlla y León.
Arranca en la localidad navarra de Roncesvalles y
llega hasta Santiago de Compostela, con más de
450 km. de recorrido por las provincias de Burgos,
Palencia y León.
Un camino que discurre en esta
Comunidad por los municipios de Redecilla del
Camino, Belorado, Villafranca, Montes de Oca,
Burgos, Castrojeriz, Frómista, Carrión de los
Condes, Sahagún, Mansilla de las Mulas, León,
Hospital de Órbigo, Astorga, Rabanal del Camino,
Foncebadón, Molinaseca, Ponferrada y Villafranca
del Bierzo.
La Vía de La Plata enlaza el Golfo de
Cádiz con la Costa Cantábrica. En Castilla y León,
este camino penetra por la Sierra de Béjar, en
Salamanca, y pasa por Zamora hasta desembocar en
Astorga (León), integrándose en el Camino
Francés. Tiene su origen en la calzada romana del
mismo nombre, construida entre los siglos II y I
a.C. para unir las poblaciones de Emérita Augusta,
actual Mérida, y Asturica Augusta, Astorga.
Conectando la Meseta Central con la
localidad de Sahagún, en León, el Camino de
Cultura destina 212.000
euros a la mejora de un
tramo de calzada romana
La Consejería de Cultura de la Junta de
Extremadura ha adjudicado la obra de intervención
arqueológica, limpieza y desbroce de un tramo de
calzada romana que se encuentra en la salida norte del
término municipal de Mérida.
El Diario Oficial de Extremadura publicó
ayer que la actuación, con un presupuesto base de
licitación de 220.996 euros, se ha adjudicado a la
empresa Restauraciones García Álvarez por un
importe de 211.935.
Esta intervención afectará a dos zonas. Por
un lado, una parte se llevará a cabo en el área concreta
de la Vía de la Plata en su salida al norte de la ciudad,
junto a la entrada a la casa de campo por la carretera
de Mirandilla y el puente romano sobre el Río
Aljucén, ya en el término municipal de esta localidad.
La otra zona en la que se actuará será el
tramo de la Vía de la Plata desde Mérida a la localidad
de Carmonita. Según Cultura, aquí se hará un estudio,
un proyecto de instalación, la consolidación y la
adecuación de la calzada.
Entre las intervenciones proyectadas destaca
la señalización y el adecentamiento de áreas de
descanso con bancos, árboles y panelería
interpretativa.
http://www.hoy.es/v/20100630/merida/cultura‐
destina‐euros‐mejora‐20100630.html Igual que el león pisa los animales
maléficos, protege al hombre que se arrepiente.
La puerta de Jaca se convierte en un
ámbito de penitencia y perdón y ambos elementos
resultaban indispensables para penetrar en el ámbito
eclesial y emprender el camino jacobeo.
Áspid y basilisco, símbolos de destrucción
y muerte. El Bestiario medieval atribuye al primero
la facultad de extender la sequedad de su aliento,
quemar toda la tierra en un círculo de tres pies y al
segundo, la de matar al hombre con su mirada y
hacer perecer con su aliento a las aves voladoras.
Engendrado del gallo y del sapo, el basilisco es
considerado como la peor de todas las serpientes:...
Y en cuanto el gallo se aparta del lugar en que
debe poner el huevo, allá está inmediatamente el
sapo, por ver si el huevo está puesto. Pues el sapo
es de tal índole que toma el huevo y lo incuba... Y
cuando lo ha incubado tanto que ha llegado el
tiempo de la eclosión, resulta un animal que tiene
cabeza, cuello y pecho como los de un gallo, y
desde el pecho hacia abajo, es como una
serpiente...
La entrada a las casas, sobre todo en los
ámbitos rurales, suele estar guardada por el perro.
Virgilio en la Eneida, también pone como custodio
del Hades al perro. He ahí que el templo, la casa de
la divinidad, tenga su propio guardián; pero de la
misma forma que la iglesia reproduce a gran escala
la casa del hombre, su guardián no puede ser un
perro corriente, sino que se trata de un animal
sublimado, el mas majestuoso de todos: el león. Y
en función de guardián aparece a la entrada de los
lugares sagrados, imponiendo con su amenazante
presencia la ruptura entre el ámbito profano y el
sagrado, así como el riesgo que asume quien se
atreve a entrar sin el beneplácito de Dios.
Una inscripción de doble línea sobre cada
uno de los leones elimina cualquier duda a la hora
de determinar su simbolismo:
A lo largo del camino de Santiago, es
frecuente encontrar su amenazante expresión a la
entrada de los templos. Previene al hombre profano
de que va a penetrar en una dimensión sagrada, que
requiere por su parte una atención y una
preparación específicas. Lo sagrado no se debe
profanar. La idea de un lugar en que Dios se
manifiesta, suele ir acompañada de la protección de
dicho lugar sacro frente a las intromisiones de lo
profano o pecaminoso.
PARCERE STERNENTI, LEO SCIT,
XTVSQUE PETENTI
“El león sabe respetar al que se postrerna
a sus pies; y Cristo al que le invoca” (sobre el de la
derecha)
IMPERIVM MORTIS CONCVLCANS
EST LEO FORTIS
“Es un león poderoso, hollado el imperio
de la muerte” (sobre el de la izquierda)
Por último, al pie del tímpano se lee la
siguiente inscripción, que recapitula todo el
conjunto.
Aunque pueda parecer un tanto paradójico,
los dos leones simbolizan a Jesucristo, pero
considerado en actitud contrapuesta: misericordioso
y airado en relación con la vida-muerte, con el
pecador arrepentido y con el obstinado; hacia el
hombre con fe en el misterio trinitario simbolizado
por el crismón que los leones muestran o revelan, y
hacia el que conscientemente lo rechaza.
VIVERE SI QVERIS QVI MORTIS
LEGE TENERIS,
HVC SPLICANDO VENI RENVENS
FOMENTA VENENI.
COR VICIIS MVNDA, PEREAS NE
MORTE SECVNDA.
“Si quieres vivir tú, que estás sujeto a la
ley de la muerte, ven aquí suplicante, desechando
los placeres venenosos. Limpia tu corazón de
pecados para no morir de una segunda muerte”.
La fiereza del león victorioso sobre el
basilisco, se apacigua con la mansedumbre del otro
felino que protege a la figura humana con la
serpiente en la mano.
O bien:
Es bajo este marco de perdón como se
comprenden estas inscripciones limítrofes:
6 Cristo es el fuerte león que vence al
imperio de la muerte y el león perdona al que se
rinde y Cristo al que lo pide.
“Tú que estás sujeto a la ley de la muerte,
si buscas la vida, ven aquí a suplicar, renunciando
47 afirmaba desde el Antiguo Testamento. “Así dice el
Señor, rey de Israel y su redentor, el señor de los
ejércitos: Yo soy el primero y el último, fuera de mí
no hay ningún Dios” (Is44,6). El conjunto
simbólico del crismón, por último, queda inscrito
en el interior de un círculo más o menos decorado,
que alude a la trascendencia divina de Cristo.
viene expresado por las distintas letras del Crismón:
el Padre es revelado por el Hijo, presente en el
mundo por medio del Espíritu Santo. La unidad del
único Dios se pone de relieve en el círculo que
circunscribe el crismón, significado de su propia
perfección. Por último, entre las letras aparecen
rosetas solares de once pétalos, símbolo también
precristiano que pone de manifiesto el triunfo de la
vida sobre la muerte.
Si bien abundan los crismones que
conservan su genuino significado cristológico ,en
varios monumentos románicos (uno de los cuales es
la catedral de Jaca), se introdujo un importante
cambio teológico, probablemente debido a la
ignorancia. Por confundir la grafía P de la letra
griega rho con la P latina, la interpretaron como
sigla de P(ater), es decír Dios Padre. Como
complemento añadieron una S significativa de
S(piritus) S(anctus), en la parte inferior del trazo
vertical. A la vez, no pocos de estos crismones
acentúan otros rasgos cristológicos, añadiendo un
trazo horizontal en recuerdo de la cruz de Cristo,
ya sea cerca de la curvatura de la P (como en el de
Leire), ya en el cruce de la X (como en el de Jaca)
El crismón está flanqueado por dos leones
de viva expresión, bajo los cuales están esculpidos
un hombre caído que agarra una serpiente por una
parte, y un oso vencido por la otra. El conjunto del
tímpano viene explicado en varias cartelas. Así, en
el anillo que encierra el Crismón se lee:
+ HAC IN SCVLPTVRA, LECTOR, SIC
NOSCERE CURA:
PATER A GENITVS, DVPLEX EST(S)
SPIRITVS ALMVS.
HII TRES IVRE QVIDEM DOMINVS SVNT
UNVS ET IDEM
¿Qué mensaje pretende transmitir el
crismón de la catedral de Jaca? Lo que en origen
era un símbolo del nombre de Cristo, pasa aquí a
hacer referencia a la trinidad. El bilingüismo
griego – latino era usual en tiempos del Imperio
Romano; sin embargo, en la Alta Edad Media
occidental se perdió prácticamente por completo el
conocimiento del idioma griego.
No es por eso
de extrañar que interpretasen mal las iniciales del
nombre griego de Cristo, transformando el crismón
en símbolo trinitario: el Padre, el Hijo, y el Espíritu
Santo; las tres personas del único Dios, principio y
fin de todas las cosas. El misterio trinitario de Dios
“Si procuras comprender, lector, en esta
inscripción, la P significa Padre; la A, al
Engendrado y la doble S al Espíritu vivificador.
Los tres son , a justo título, sin duda un único e
idéntico Dios”
Dos leones enfrentados miran el relieve
circular que contiene el anagrama trinitario y hacia
él tienden una pata, al mismo tiempo que casi lo
tocan con su boca semi-cerrada (el de la derecha),
abierta y rugiente (el de la izquierda). El león de la
derecha tiene bajo su vientre un hombre medio
tendido en el suelo con una serpiente en la mano y
vestido con una túnica de pliegues ajustados, un
sayo corto y sin mangas; no lleva cinturón ni
experiencia para el peregrino en esta travesía por
las provincias de Segovia, Valladolid y León sea
inolvidable.
Janine, una arqueóloga de Los Ángeles,viajó
en tren a Santiago de Compostela hace diez años,
durante unas vacaciones en España, y se encontró
"con una ciudad llena de personas extrañas,
procedentes de muchos sitios, que llegaban
caminando con grandes sonrisas en sus rostros". La
sensación de plenitud que transmitían le impactó. Pero
cuando hace tres años dispuso de tiempo para lanzarse
a la ruta, era en verano. "No me gusta caminar con
mucha gente. Por eso, en esa ocasión hice el camino
del norte y el primitivo. Y este año vine por la vía de
la plata. Quiero hacer el camino francés, pero en
invierno o en primavera, cuando esté menos
saturado", apuntaba el viernes en el albergue de
Outeiro, mientras descansaba antes de los últimos 16
kilómetros a Santiago. Janine encontró en la vía de la
plata la tranquilidad y soledad que buscaba. Es uno de
los grandes atractivos de las rutas alternativas a la
francesa. "En veintidós días creo que sólo he
adelantado o me han adelantado caminando unas diez
personas", contaba Daniel, un celador de Burgos,
mientras reponía fuerzas para una de las últimas
etapas del camino norte. También es un veterano con
varias rutas a sus espaldas, como la peregrina
francesa. Considera que para quien le guste la
naturaleza, la ruta del Cantábrico es la ideal. En
cambio, uno de sus compañeros de caminata se
quejaba del poco ambiente que hay en los albergues
de este itinerario, comparado con el bullicio y
animación de la ruta más clásica. ...
Peregrinaje musical y artes plásticas
El carácter espiritual de los Caminos a
Santiago queda patente en la gran muestra de
arquitectura religiosa repartida por toda la región.
Para Jacobeo 2010 se ha diseñado un programa
musical que integra la tradición musical de Castilla
y León, a través de sus corales, música popular
tradicional y música de órgano y violines.
- Corales en los Caminos de Santiago por
distintos puntos de la región, de febrero a
diciembre.
- Órganos en numerosas iglesias y
catedrales, durante todos los fines de semana de
julio y agosto de 2010.
Las artes plásticas son otra de las ofertas
que ofrece el calendario Jacobeo de este año. Son
cuatro las actividades destacadas:
- Ulteria y Suseia, un itinerario por el
Camino de Santiago en Castilla y León es una
mirada del Camino Francés a través de tres
fotógrafos.
46 El placer de andar en
soledad
Nuevas Tecnologías
Turismo de Castilla y León ha puesto en
marcha un sistema de implementación de nuevas
tecnologías, denominado Camino Digital, que
mejora la calidad de la banda ancha y las
conexiones a internet en los albergues y en todos
los puntos del Camino. Además, mediante una
conexión Bluetooth, el peregrino dispone de
información actualizada sobre recursos turísticos
que encuentra a su paso por Castilla y León.
En este sentido se ha implementado,
además, el programa Geocaching, un juego a nivel
mundial basado en al utilización de GPS. La idea es
ir encontrando contenedores ocultos llamados
geocachés o cachés mediante una serie de pistas
hasta conseguir el premio final. La interpretación de
las coordenadas se puede hacer mediante mapas
topográficos, brújula o GPS.
Esta novedosa forma de recorrer los
Caminos de Santiago se inicia en las Oficinas de
Turismo de Castilla y León ubicadas en la Via de la
Plata y el Camino Francés, donde se puede recoger
el Cuaderno de Viaje o Pasaporte y obtener la
localización de coordenadas (latitud y longitud) del
primer tesoro a localizar del tramo correspondiente,
además de sus pistas.
Con el sellado del cuaderno del peregrino,
se valida que se descubren los tesoros
correspondientes. La obtención de todos los sellos
permitiría obtener un Diploma del año Jacobeo
2010
de
Turismo
Castilla
y
León.
http://www.lavanguardia.es/free/edicionimpresa/res
/20100627/53953244627.html?urlback=http://www.l
avanguardia.es/premium/edicionimpresa/20100627/
53953244627.html - Bien y tú. Esta exposición recorrerá
diferentes puntos de la geografía castellano y
leonesa a lo largo del año, mostrando imágenes del
Camino realizadas por tres fotógrafos y adornadas
con los textos del periodista Paco Alcántara.
- La Filmoteca de Castilla y León en los
caminos. Exposición itinerante por todos los
caminos desde junio a septiembre.
Certamen
de
pintura
rápida.
Convocatoria de una serie de certámenes de pintura
en todos los Caminos, desde junio a septiembre.
Teatro
La agenda teatral del año Jacobeo se
desarrolla en varios escenarios cruciales:
7 - Pasión es una obra del Teatro Corsario
que se escenificará en las catedrales de Burgos,
León, Astorga, Zamora y Salamanca durante los
meses de junio a septiembre.
- Se promueve además la celebración del
Certamen de Teatro Aficionado Nacional en
Carrión de los Condes (Palencia)
- Se celebrará la V edición del Certamen
de Teatro Regional en Medina de Rioseco
(Valladolid) de septiembre a noviembre.
carnicerías de la provincia leonesa y en otras
capitales de la región.
El Festival Nacional de Exaltación del
Botillo, que se celebra en Bembibre, es otro de los
atractivos para acercarse hasta esta zona y degustar
el producto.
Rutas en moto
Las rutas en moto se han convertido en los
últimos años en una opción más que apetecible para
los que prefieren vivir el Camino desde otro punto
de vista y sobre todo, con menos tiempo disponible
para recorrerlo. Por ello, la Oficina de Turismo de
Castilla y León ofrece una guía para los amantes de
las motos con rutas adecuadas por los tres caminos
que surcan las tierras castellanoleonesas. El folleto
también se puede descargar desde la web.
Curiosidades gastronómicas
Son numerosos los platos que se pueden
degustar a lo largo de los Caminos de Santiago.
La olla podrida es una receta tradicional
del área de Atapuerca, en la provincia de Burgos.
Se trata de un cocido preparado con alubias entre
las que es muy frecuente el empleo de las de Ibeas
de Juarros, más pequeñas de lo normal y pintas, con
diferentes partes de la carne del cerdo.
En la localidad de Villalcázar de Sirga, en
Palencia, es obligatorio degustar su afamado Menú
del Peregrino.
En León, el botillo es un embutido
tradicional ligado a la comarca del Bierzo, donde ha
formado parte de los hábitos alimentarios desde
tiempos inmemoriales.
El botillo se ha convertido en un recurso
turístico más de la comarca, ya que son muchos los
viajeros que se acercan para degustar este embutido
que también se puede adquirir en numerosas
Puntos de información
Tanto a través de las propias Asociaciones
del Camino de Santiago en Castilla y León como en
los distintos puntos de información, el viajero
encontrará todos los datos relativos a las rutas del
Camino.
La central de reservas on-line facilita el
acceso a los alojamientos rurales de la región. En la
web citada se encuentra información adicional
sobre rutas, alojamientos, transportes, etc. donde el
internauta puede descargarse Guías específicas que
incluyen también la localización de los puntos de
información.
Expreso. Redacción. A.F
http://www.expreso.info/es/noticias/espana/15280_el_camino_de_santiago_se_vive_
en_castilla_y_leon
«El mito supera la identidad que pueda tener
el sepulcro»
Campamento peregrino-arriero de verano
Organizado por la Asociación de Amigos del
Camino de Santiago Vía de la Plata de Fuenterroble de
Salvatierra (Salamanca).
FECHA
Del 4 a 8
agosto 2010
Del 9 a14
agosto 2010
El día 21 de Julio, el padre Blas, presidente de la
asociación, presentó en Lalín el itinerario, que partirá el 9
de agosto desde Ourense y llegará el día 14 a Santiago, junto con el edil de Turismo, Nicolás
Varela. Con la imagen del Apóstol encabezando la marcha, en la que figuran 10 carros
temáticos (de Santiago, de Galicia, de la música, del pescado, del agua... y otros que
representan a pueblos y oficios), tirados por mulas y burros, pasarán por distintas localidades
del área de Compostela con el objetivo de difundir la idea de que los arrieros y peregrinos
fueron dos colectivos muy unidos "que se necesitaron para defenderse de los avatares del
Camino".
El día 11 está previsto que recalen en Lalín, donde el Concello ya prevé habilitar una
zona (teniendo en cuenta que viajan con animales) para que pasen la noche. La siguiente
etapa, llegará hasta el vecino municipio de Silleda (haciendo noche en Bandeira) y luego lo
harán en la Susana. En la ruta, con participantes de diversas regiones españolas, también
participan súbditos de países extranjeros desde 1997.
ORIGINALES
En su novela «El alma de las piedras», la narradora trata de descubrir los
secretos ocultos del Camino
«Para encontrar la verdad de la historia es
necesario buscar en las sombras». Así concluye la
protagonista de El alma de las piedras , la tercera
novela de la escritora Paloma Sánchez-Garnica,
editada por Planeta. Eso mismo, como experiencia
del peregrinaje para encontrar la fe perdida, es lo
que hace la novelista, quien trata de descubrir los
secretos ocultos del Camino de Santiago.
-El sol cegador del Obradoiro provocó que
al entrar en la oscuridad del Hostal tuviese
igualmente que buscarle a usted entre sombras
durante segundos. ¿La fe no es también como luz
deslumbrante que nos condena a andar entre
tinieblas este segundo del universo que es la vida?
-El que tiene fe tiene fe de algo que no ve y
no puede probar. Por tanto, a la fe no se le puede
plantear nada histórico.
-¿Por qué quiso indagar en el Camino
Francés para su tercera novela?
-En la documentación para la segunda
novela, La brisa de Oriente , que se ubica en el
siglo XII, había algunos elementos del Camino de
El Crismón en el Camino de Santiago (IV):
Por Ana Cardona García
El crismón románico integra en el
monograma de Cristo varios elementos adicionales.
Ante todo, las letras A y w , según el dicho del
Apocalipsis: “yo soy el alfa y la omega, dice el
8 DESARROLLO
1ª parte:
Campamento Peregrino Arriero
“preparatorio” por localidades
próximas a Fuenterroble.
2ª parte:
Campamento Peregrino Arriero
por la Vía de la Plata, de Orense a
Santiago de Compostela
Señor Dios. Aquel que es, que era y que va a venir,
el todopoderoso” (Ap 1,8). Con ello se transfiere a
Cristo una de las cualidades de Dios, la de ser
principio y fin de todas las cosas, tal como ya se
45 AGENDA
Santiago y me picó la curiosidad
Europa, que supera la
por conocer cómo se llega a lo
identidad que puedan
que era el Camino y las
tener los restos del
peregrinaciones en el siglo XIII.
sepulcro que están en
Empecé a indagar y me pareció
la catedral.
una buena historia escenificar
-Usted dice
cómo fue el origen, porque la
que el cambio fue tal
novela son dos historias con un
«que podría hablarse
elemento que las une que son los
del
primer
bum
canteros.
inmobiliario de la
-¿Qué papel desempeña
historia». ¿Fue de tal
el cantero en «El alma de las
envergadura?
piedras»?
-Es lo que
La autora de «El alma de las piedras» publicó tres novelas,
-El cantero es el nexo de
ocurrió desde el siglo
todas de carácter histórico
unión entre las dos historias, y sobre todo las
XI hasta el XIII. Toda la franja de lo que es el
marcas lapidarias que van dejando en los muros de
Camino Francés era un espacio prácticamente
las iglesias y que han llegado a nuestros días
despoblado.
Los
núcleos
urbanos
van
envueltas en el misterio de los desconocido.
desarrollándose a medida que los peregrinos van
-Su novela no indaga en una cuestión tan
llegando cada vez más.
polémica como es quién está enterrado en el
-Un bum en el que la Iglesia fue casi la
sepulcro de la catedral. ¿Por qué no se adentró en
única promotora inmobiliaria.
esa cuestión?
-Sí. La Iglesia y los monarcas también. A
-El mito jacobeo es tan importante para
lo largo del siglo XI querían que hubiera
nuestra civilización, España y la estructuración de
asentamientos en esta zona que había quedado casi
abandonada por las razzias de los musulmanes.
http://www.lavozdegalicia.es/santiago/2010/06/30/0003_8582055.htm Feijóo destaca ante Sanz los valores de "energía
colectiva" del camino
27-06-2010 / 13:40 h
Santiago de Compostela, 27 jun (EFE).- El
presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo,
destacó hoy ante el jefe de Gobierno de Navarra,
Miguel Sanz, que navarros y gallegos son
"depositarios de un tesoro que transforma al
peregrino hasta llevarlo a formar parte de una
energía colectiva", la que proporciona el Camino de
Santiago.
El presidente navarro, acompañado de
autoridades de su comunidad, como la presidenta
del Parlamento, Elena Torres, la alcaldesa de
Pamplona, Yolanda Barcina, entre otros, arrancó el
primero de los días que el Xacobeo dedica a las
distintas CCAA.
Tras una recepción en el Palacio de Raxoi,
el jefe del Ejecutivo gallego sostuvo que en el
Camino de Santiago "late el corazón de España,
está la cuna de Europa y se renuevan las ideas y
principios que, en los tiempos que corren, son más
necesarios que nunca: solidaridad, tolerancia,
esperanza y fe en las posibilidades que atesora el
ser humano".
44 Destacó que el peregrino que se dirige a
Santiago "experimenta una transformación que lo
lleva a formar parte de una energía colectiva" e
indicó en que todos los peregrinos acaban formando
parte de "una aventura común que concierte a toda
Europa e incluso a la humanidad entera".
Uno de los aspectos más "grandiosos" de
las peregrinaciones, dijo, es la diversidad, porque
no hay dos peregrinos iguales, apuntó el presidente,
pese a lo cual "confluyen en un sentimiento
compartido: la heterogeneidad no es un obstáculo
para entenderse".
En el camino, subrayó, "el ajeno se
convierte en próximo, que nos depara ayuda y el
aprendizaje" mientras en el Camino "nadie pierde
su propia identidad, sino que gana otras nuevas".
Para concluir, Alberto Núñez Feijóo pidió
que Santiago "nos bendiga a todos" y aceptó la
invitación de Sanz de visitar Navarra, aunque
destacó que confía en que la oposición "no me
critique tanto por salir de Galicia".
Por su parte, el presidente navarro invitó a
su colega gallego a visitar su Comunidad, lo que
Feijóo aceptó, al tiempo que destacó la
9 "importancia singular" del camino para los
navarros, que va más allá, dijo, de su espiritualidad
porque significa "compromiso, lealtad, cooperación
y solidaridad".
Además,
destacó
el
"incremento
exponencial" del número de peregrinos que parten
de Roncesvalles, ya que en 2009 lo hicieron 52.000
a pie, en bicicleta o a caballo, lo que supone
multiplicar por cien el número de los registrados en
el año 82, en total 532.
Los que van en los seis meses de este año,
dijo, permite suponer que se incrementará la cifra
de 52.000.
Miguel Sanz, que destacó el esfuerzo de su
Comunidad por potenciar los albergues y rehabilitar
el patrimonio en la ruta, señaló que para Navarra el
camino es más que una referencia histórica, ya que
es "un sentimiento que une devoción religiosa,
aprecio por el arte, y un referente para poner en
valor esfuerzo personal".
Insistió, finalmente, en que el camino de
Santiago constituye un argumento de "unión e
intercambio fructífero entre países y regiones,
especialmente entre Galicia y Navarra".
El presidente de Navarra acudió a Santiago
junto con un grupo de unos 500 peregrinos de su
Comunidad e hizo la ofrenda al Apóstol en la misa
del Peregrino, a la que también acudió el presidente
de la Xunta. EFE av dom-27-jun-2010 13:31
leyendas, secretos y gentes. También son
recomendables, entre las últimas novedades, La
estrella peregrina, de Angeles de Irisarri (Suma,
2010, 22 e.), y El alma de las piedras, de Paloma
Sánchez Garnica (Planeta, 2010, 21'95 e.).
Los libros de viaje
Decía el poeta alemán Heinrich Heine que
si se quiere viajar a las estrellas, no hay que buscar
compañía. El Camino de Santiago puede ser una
buena excepción, si los acompañantes son algunos
de los mejores libros de viaje de la historia, como,
por ejemplo:
Extraña guía: la Vía de la Plata termina en
Mazarelos
El mapa oficial en Internet del Camino se 'pierde' al entrar en la zona
vieja/ / A los peregrinos que llegan desde Ourense les envía a rodear Historia
El Camino de Santiago en la Literatura.
La ruta imaginada, de José Luis Puerto (Edilesa,
12 e.). A lo largo de siete jornadas, que coinciden
con siete capítulos, el poeta José Luis Puerto
descubre los territorios literarios creados por el
Camino de Santiago desde la Edad Media : el
mundo de las leyendas, la épica medieval, la lírica y
el romancero, la literatura del siglo de oro, los
viajeros foráneos, la poesía y la narrativa
contemporánea, además de las tradiciones orales.
El libro del Camino de Santiago (451
editores, 22'50 e.). ¿Puede haber algo mejor que
compartir el Camino con peregrinos tan
apasionantes como Luis Buñuel y Jean-Claude
Carriere, Álvaro Cunqueiro, Luis Mateo Díez, Tirso
de Molina, o Robert Graves? ¿Y si, además, el
volumen está ilustrado por El Greco, Simon
Palmer, Antoine Pesne, Daniel Serveaux o
Tintoretto? ¿Existe una alternativa mejor?
Las guías
Abundantísimas y abrumadoras. Las hay,
como diría un feriante, para todos los gustos, para
los que buscan el arte románico, para quienes
prefieren los versos de Rosalía de Castro, y para
quienes pretenden recorrer el Camino en bicicleta, y
desde Francia o la Vía de la Plata. Así, Pío Moa se
ofrece como guía para un posible Viaje por la Vía
de la Plata (Libros Libros, 19 e.) que es la
alternativa al Camino más popular.
Lunwerg recupera El camino de Santiago.
La ruta celeste, (14,50 e.), con imágenes y textos
de distintos autores que nos acercan a los
itinerarios, la arquitectura, los paisajes y la
experiencia de los peregrinos. Incluye además una
cronología jacobea -para ver cómo ha evolucionado
el camino a través de la historia- y está acompañado
de una excelente documentación gráfica y
numerosas referencias bibliográficas.
Por el camino de las peregrinaciones, de
Alvaro Cunqueiro (Alba, 16,50 e.), es la crónica
del viaje entre Piedrafita y Santiago de Compostela
que realizó Cunqueiro acompañado por el fotógrafo
Magar en 1962. Casi cincuenta años después, sus
ensoñaciones - “Para quien tiene la imaginación del
camino en el corazón, es difícil no ver, en la
temprana mañana soleada, a Gaiferos de
Mormaltán, cuyo yelmo brilla entre las altas
xesteiras, cabalgar soñador”- conservan intacta su
magia, aunque el peregrino de hoy nada tenga que
ver, aparentemente, con el de entonces.
Otra posibilidad es hacer El Camino de
Santiago en mountain bike, de la mano de Juan José
Alonso Checa (Tutor, 16'5 e.), con consejos
prácticos llenos de sentido común y conoimiento,
pues el autor también es responsable de una Guía
práctica del peregrino (Desnivel, 21'50 e.) y de 30
Fichas prácticas, plastificadas, sobre el Camino
francés y de 6 sobre la vía aragonesa.
El desvío a Santiago, de Cees Nooteboom
(Siruela, 24'90 e.). De Nooteboom se ha escrito que
«sabe más que nosotros mismos, de nuestra
historia, de nuestro tiempo y de nuestra gente» y
este libro, enriquecido con 28 fotografías de
Simone Sassen, lo confirma. Su vagabundeo hacia
Santiago es peculiar, porque no sigue los caminos
tradicionales, pasa por Aragón y Granada, por
Soria, el Museo del Prado y La Gomera, en un
retrato literario, político y sentimental de España.
También demuestra un conocimiento
exhaustivo en el tema José María Anguita Jaen,
responsable de al menos cuatro libros que recorren
el Camino, deteniéndose en ocasiones en su arte (El
Camino de Santiago Monumental, Everest, 32 e.)
u ofreciendo consejos que pueden resultar vitales
para el peregrino.
Y también están los libros de... las
posibilidades se multiplican. ¿Podemos prescindir
de los libros de Duby sobre la historia de Europa?
¿O de la últimísima guía llena de consejos? . En
cualquier caso, lo mejor, el Camino, está ahí,
esperándonos, porque sabemos, con Pessoa que el
viaje es el viajero, y que lo que vemos no es lo que
vemos sino lo que somos. ¿Te atreves a
descubrirlo?
Compostela y su ángel, de Gonzalo
Torrente Ballester (Alianza, 8 e). Podía haber sido
una convencional guía turística, envejecida además,
pues Torrente la escribió en 1947, pero esta
supuesta pieza menor nada tiene que envidiar,
según la crítica, a novelas tan famosas como Los
gozos y las sombras. En ella, el novelista se mete en
la maraña de las vidas de cientos de peregrinos
“buscando el secreto de cada hombre a lo largo de
su existencia!".
http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/733/Ano_Jubilar_compostelano‐_arde_la_Calle_Mayor_de_Europa La zona vieja no es apta para GPS ni
nuevas tecnologías. Los sistemas de información
más avanzados se pierden al llegar a las retorcidas
rúas del casco histórico, como le ocurre a la página
10 43 fama gracias a sus novelas
compostelanas
-Iacobus
(2000)
y
Peregrinatio
(Planeta, 2004, 18 e.)-,
Matilde Asensi recrea en
ellas las aventuras de un ex
caballero
hospitalario
llamado Galcerán de Born,
el Perquisitore, que en
Iacobus es enviado por el
Papa Juan XXII a investigar
la muerte de su antecesor
Clemente V y la del rey
Felipe IV de Francia, tras la
ejecución del Gran Maestre
de la Orden del Temple, en
una
aventura
que
le
conducirá, a través del
Camino, hasta el findel
mundo conocido, Finisterre.
Peregrinatio, en cambio,
contiene los consejos que
Galcerán da a su disoluto
hijo, Jonás de Born, para que
cambie de vida mientras
peregrina hacia Santiago.
El peregrino, de
Jesús Torbado (Ediciones
B, 20 e.). Novela de la
picaresca del Camino, que,
según
la
crítica,
“reconstruye
imaginativamente
el
hormiguero de pícaros y
mendigos al olor de la santa
sardina
compostelana”,
donde se mezclan “gentes
piadosas movidas por la fe
con mendigos y pequeños
profesionales,
monjes
codiciosos,
anacoretas,
mercaderes, embaucadores
de toda laya, prostitutas,
salteadores de caminos y
muchas más especies de una
inagotable fauna humana”.
Encuentros
de
Bonaval,
de
Sonsoles
Ónega (Temas de Hoy,
2010). En Santiago de
Compostela, “entre piedras
que lloran y lluvia que
baila...”, una joven que se
sueña periodista en la españa
posfranquista conoce a un
“cazador de pensamientos”
que cambia su vida, y le
inspira el deseo de conocerlo
todo de su ciudad, sus
LA CIUDAD RECUPERA SU RUTA JACOBEA EL
ASPECTO HUMANO.REPORTAJE.
De turista a peregrino
Manuel Santos es uno de los peregrinos que
ya han caminado desde la puerta de casa, en
Córdoba, hasta Santiago 980 Km en 39 días de
esfuerzo, reflexión y experiencias.
26/07/2010 JUAN M. NIZA
Manuel Santos pertenece a un grupo selecto de personas en toda
Europa. Primero, por estar entre el centenar de cordobeses que, desde que se
recuperó hace unos años el Camino Mozárabe, han hecho los 980 kilómetros
que separan su casa y la catedral de Santiago andando. En segundo lugar,
porque pocos pueden presumir de que el domicilio propio (en su caso, en la
calle Sagunto) esté precisamente en el itinerario de un camino jacobeo, como
recientemente ha reconocido el Ayuntamiento de Córdoba señalizando el
tramo urbano.
En todo caso, el 7 de junio del 2006, a las 7 de la mañana, Manuel
cerró la puerta, puso sus pies en el Camino Mozárabe y no se salió de él
hasta el 15 de julio.
Su historia es relevante hoy, tras haberse celebrado el Día Grande
de Santiago en su Año Jacobeo, por lo que tiene de común y, a la vez de
singular y única.
Común, porque, solo el año pasado, 145.877 personas obtuvieron la
compostela. Este año prevén que la cifra se doble y se acerque a 300.000
peregrinos, de los que más de 12.000 (el 4,26%) llegarán por el Camino
Mozárabe-Vía de la Plata. También algunas de las historias que recuerda
Manuel Santos son parejas a las de miles de peregrinos: "El Camino te
transforma. Cuando me preguntaron una vez, en Salamanca, por qué lo
hacía, la verdad es que no supe qué responder, aunque interiormente lo
sabía. Puedo decir que salí como turista y llegué como peregrino".
Y a pesar de que su relato coincide en tantos aspectos con los de
todos los peregrinos, no le falta razón a Manuel cuando afirma que "el
camino es único para cada uno. Incluso si se repite la experiencia, también el
viaje será distinto". De hecho, todas aquellas vivencias las recogió en un
manuscrito que aún no ha querido hacer público, incluida la convivencia con
compañeros de camino como Jeano y Pedrita (una pareja de peregrinos
franceses) y el vallisoletano Paco. O el calor del mediodía, o la jornada que
tuvo que parar por haberse dañado los pies, o la subida al Pico Sacro cerca
de Silleda, o al atravesar los montes de Béjar, las llanuras extremeñas, el mar
de encinas de Salamanca... "Es la última aventura de nuestro tiempo",
resume Manuel Santos
web del Xacobeo a la hora de marcar sobre las fotos
de satélite de Compostela los recorridos de los
distintos trazados del Camino de Santiago.
Aunque para casi todos los itinerarios la
línea marcada es fácil de seguir sobre el callejero,
con leves desviaciones, en el caso de la Vía de la
Plata la ruta se pierde, invita a los peregrinos a
sobrevolar los tejados de la zona vieja desde Fonte
de San Antonio y, finalmente, tras llegar a la
Catedral, les incita a volver sobre sus pasos y
rodear la Facultad de Geografía e Historia,
"siguiendo quizás algún rito ancestral", comenta
con sorna un usuario de la página. Otro de los datos
llamativos respecto a esta ruta es que, en lugar de
seguir la Calzada de Sar, la vía de entrada a
Compostela desde Ourense, guía a los peregrinos
por la calle Sar de Afora, más directa pero fuera del
recorrido histórico del Camino.
http://www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/extrana-guia-via-plata-termina-mazarelos/idEdicion-2010-0705/idNoticia-565595/
Crecen un 150% los peregrinos de Monte
Urba a Santiago
Recorrerán la Vía de la Plata a Astorga y continuarán por el Camino
Francés
03/07/2010
La Asociación de Amigos del Camino de
Santiago y la Vía de la Plata Monte Urba guiará
este año hasta la tumba del apóstol a 50 peregrinos,
un 150% más del número habitual, veinte, según
indicaron Arturo y Francisco Cabo en
representación de la entidad. La comitiva partirá de
La Bañeza el próximo 12 de julio para recorrer
hasta Astorga la Vía de la Plata, y continuará
después por el Camino Francés hasta llegar a su
destino, el 23 de julio.
«La Bañeza forma parte del camino
histórico de la Vía de la Plata entre Mérida y
Astorga. Por eso el tramo hasta ésta última ciudad
será en defensa de este trazado, aunque también
aceptamos el trayecto actual Gijón-Sevilla, pasando
por nuestra ciudad», indicó ayer Francisco Cabo.
Monte Urba cumplirá este año su vigésimo
tercera peregrinación a Santiago. El viaje constará
http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=574899 de once etapas distribuidas a lo largo de 292
kilómetros. La entidad editó una guía para los
participantes, de 198 páginas, que recoge distancias
en kilómetros, información sobre los puntos de
interés de cada jornada, o sobre lugares para dormir
y comer, además de mapas e información práctica
para el peregrino.
«Estudio». La publicación «es fruto de un
intenso estudio y de la experiencia de todos estos
años», dijo Francisco Cabo, el autor, que señaló que
contiene información sobre Santiago el Mayor, el
Camino de Santiago en la historia, tradiciones y
leyendas de la ruta, poemas o curiosidades
históricas sobre La Bañeza. El presidente de Monte
Urba, Arturo Cabo, apeló a la unidad de todos los
caminantes y el alcalde, José Miguel Palazuelo, se
comprometió a participar en el recorrido. Al acto
acudió también la concejala de Cultura, Carmen de
la Torre.
http://diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=538401
42 Al margen de estos pequeños errores
informáticos, la página web del Xacobeo ofrece a
los peregrinos y curisosos una información muy
completa de las distintas rutas, con datos prácticos
de albergues, puntos de interés e información
meteorológica, entre otras cuestiones.
Los usuarios de la página web pueden
consultar las distintas etapas de los caminos
reconocidos oficialmente, el Francés, el Primitivo,
el del Norte, el Portugués, el Inglés, la Vía de la
Plata, el de Fisterra-Muxía y el del Mar de Arousa e
Río Ulla, pero también hay datos sobre el
denominado Camiño de Inverno, que evita O
Cebreiro entrando por Ponferrada y siguiendo la
Ribeira Sacra, y el Camino Portugués por la Costa,
que entra por la desembocadura del Miño y pasa
por Vigo
11 Rouco Varela anima a los jóvenes a hacer el
Camino de Santiago como propuesta pastoral
del verano 2010
"El Camino de Santiago puede ser una propuesta pastoral del verano 2010 para
llevar a los jóvenes a Cristo"
Lunes 05 de julio de 2010
EUROPA PRESS El cardenal arzobispo
de Madrid, monseñor Antonio María Rouco Varela,
ha destacado, en su alocución semanal, que el
Camino de Santiago puede ser una propuesta
pastoral del verano 2010 para "llevar a los jóvenes a
Cristo" pues, a su juicio, a las nuevas generaciones
"apenas" les llega la noticia de Jesucristo.
"Hoy podemos constatar que son muchos
los que en nuestra sociedad han olvidado la verdad
del Reino de Dios o, lo que es peor, han renunciado
a ella", ha señalado, al tiempo que ha afirmado que
cuando el mensaje de Jesús les llega a los jóvenes
es "parcial, fragmentado, cuando no deformado y
falsificado".
Por otro lado, ha indicado que, al iniciarse
el período veraniego, la Archidiócesis de Madrid
tiene un doble reto: intensificar la preparación de la
Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid
2011, y vivir la peregrinación a Santiago de
Compostela en el Año Santo como "un itinerario de
conversión y de testimonio de la fe en Jesucristo".
"Los jóvenes que esperan poder
encontrarse con el Señor en sus vidas, siendo
conscientes de ello o no, son muchos, una
verdadera multitud", ha asegurado. No obstante, ha
apuntado que "los operarios son pocos". Por ello, ha
instado a ofrecer "una comprometida respuesta
apostólica".
En cuanto a la JMJ, ha subrayado que es
una celebración "honda espiritualmente, gozosa y
festiva eclesial" y ha añadido que "siempre ha
significado una excepcional ocasión para una
copiosa cosecha vocacional". Por último, Rouco ha
animado a "acudir a María" para pedir que
mantenga a los católicos "fieles y cada vez más
fervorosos en la oración por las vocaciones y por
los frutos de la JMJ 2011".
http://www.laopinioncoruna.es/sociedad/2010/07/05/rouco-varela-anima-jovenes-camino--santiagopropuesta-pastoral-verano-2010/399657.html
De Ponferrada a Santiago, a pie y con
muletas
Gabriel Rodrigo padece artrosis y, viendo el declive de su salud, se ha decidido
a cumplir su ilusión de hacer el Camino
5/7/2010
Como él dice, siempre ha sido una persona
extrovertida: «Con todos me paro, a todos les
cuento...». Pero, ahora, en el Camino de Santiago,
se está encontrando consigo mismo. De hecho,
durante algo más de hora y media en el interior del
al peregrino, incluida una o más tiendas de
bicicletas para reparar averías o comprar repuestos.
Otras once poblaciones ofrecen todos los servicios
salvo un taller especializado en bicicletas (44%).
Cinco pueblos con albergue carecen de
cajero automático y dos de ellos tampoco tienen
una farmacia. En todas las localidades o lugares con
albergue hay, al menos, un bar o restaurante.
http://www.europapress.es/extremadura/noticia‐extremadura‐ofrece‐25‐albergues‐peregrinos‐via‐
plata‐mas‐2009‐eroski‐20100723102713.html Año Jubilar compostelano: arde la Calle
Mayor de Europa
Los mejores libros para perderse y no perderse en el Camino
Millares de peregrinos se dirigen estos días
a Santiago para celebrar el 25 de julio el Jubileo, el
Año Santo Compostelano por excelencia, ése que
no se repetirá hasta 2021, y que evoca siglos de
peregrinaciones que tienen tanto de cultura como de
aventura y de fe. El Camino de Santiago es, desde
hace siglos, el eje vertebrador de Europa, su “Calle
Mayor”, como lo definió cinco siglos atrás el
emperador Carlos V.
2021. A lo largo de los siglos se han multiplicado
las novelas, los ensayos, y los libros de viaje que
tienen como excusa o protagonista el Camino de
Santiago. Elcultural.es ofrece hoy una selección
para perderse y no perderse en el Camino, en
ninguno de sus sentidos...
Las novelas
El peregrino de Compostela, de Paulo
Coelho (Planeta, 12'95 e.). Publicada por vez
primera en 1987, la primera novela del célebre
bestsellero brasileño es una parábola de la
necesidad de encontrar el sentido de la vida
individualmente a partir de las experiencias
personales del propio escritor, que recorrió el
llamado “Camino francés”. «En aquella época explica Coelho-, mi búsqueda espiritual estaba
relacionada con la idea
de
que
existían
secretos,
caminos
misteriosos y gente
capaz de comprender y
controlar las cosas que
permanecen ocultas a
la mayoría de los
mortales. Creía que lo
que es difícil y
complicado
lleva
siempre
a
la
comprensión
del
misterio de la vida. »
El origen
Según la tradición, tras la muerte de Cristo,
Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo, continuó su
labor apostólica en Jerusalén. Más tarde se dirigió a
Hispania. Se supone que desembarcó en algún
puerto andaluz, que viajó hacia el norte por tierras
portuguesas y que llegó a Galicia. Desde allí, tras
evangelizar el país, volvería
a Palestina, donde fue
decapitado en tiempos de
Herodes Agripa.
Su
cuerpo
fue
trasladado a Galicia por sus
seguidores, aunque no falta
quien
asegura
(como
Sánchez Dragó) que son los
restos de Prisciliano, tachado
de hereje por la Iglesia
católica, los que realmente
descansan en la catedral de
Santiago de Compostela.
El
Año
Santo
Ilustración de El libro del Camino de Santiago que incluye
Jubilar se celebra cuando el
relatos de Buñuel, Jean-Claude Carriere, Álvaro
Cunqueiro, Luis Mateo Díez, Tirso de Molina, o Robert
25 de julio cae en domingo,
Graves
lo que no se repetirá hasta
12 Finalmente, Eroski Consumer ha destacado
que la Vía de la Plata ha sido el tercer itinerario más
demandado por los peregrinos entre enero y mayo
de este Año Santo 2010, aunque es un trazado que
"sufre un descenso de caminantes en los meses
estivales debido a las altas temperaturas" que se
registran en el sur de España.
41 Iacobus, de
Matilde Asensi (Plaza,
18'95). Lanzada a la
EL COSTE MEDIO ES DE 9 EUROS
Extremadura ofrece 25 albergues a los
peregrinos de la Vía de la Plata
En los albergues que carecen de estos
equipamientos el peregrino acostumbra a lavar la
ropa en algún fregadero o en los baños, ha
apuntado. Al contrario que en el Camino Francés,
que el precio por usar de manera conjunta la
lavadora y la secadora oscila entre los cinco y seis
euros, en la Vía de la Plata "o no se cobra o no hay
un precio estipulado".
Asimismo, nueve albergues, un privado y
ocho públicos de gestión privada, están equipados
con taquillas individuales o armarios destinados a
guardar la mochila y los objetos personales (36%).
Sólo cuatro albergues tienen una máquina de agua y
refrescos y los mismos tienen también una de café
(16%).
Por otra parte, Eroski Consumer ha
indicado que el 48 por ciento de los albergues de
Extremadura habilita una cocina para uso del
peregrino y siete albergues sirven comidas o cenas
comunitarias en un establecimiento de la propiedad
o en las mismas instalaciones (28%).
“Tan sólo tres" de los 25 albergues tienen
teléfono público en sus instalaciones (12%) y el 32
por ciento ofrece acceso a Internet en sus
instalaciones (a través de Wi-Fi, con ordenadores
privados o con equipos que funcionan mediante el
pago con moneda). "Aunque el porcentaje es
escaso, supera en un 7 por ciento a la media de
albergues del trayecto completo", ha agregado.
"Dado que la Vía de la Plata es un
itinerario de gran éxito entre los peregrinos en bici,
el 92 por ciento de los alojamientos permiten
guardar las bicicletas en el interior del albergue o en
un espacio cerrado habilitado para tal fin".
MÉRIDA, 23 Jul. (EUROPA PRESS) Extremadura oferta durante este año un
total de 529 plazas a los peregrinos de la Vía de la
Plata repartidas en 25 albergues, lo que supone un
nueve por ciento más que en 2009, según ha
indicado este viernes Eroski Consumer, que ha
actualizado su guía del Camino de Santiago.
De los 25 albergues, 19 son de titularidad
pública (76%), nueve de ellos de gestión privada;
cinco son privados (20%) y uno es de la
Congregación Religiosa de los Esclavos de María y
de los Pobres. Además, de las 529 plazas, 405 son
públicas (76%), 97 privadas (18%) y las restantes
27, que pueden oscilar dependiendo de la demanda,
están disponibles en el albergue de los Esclavos de
María de Alcuéscar.
Cabe apuntar, según ha señalado Eroski en
nota prensa, en estos datos no se ha contabilizado el
albergue de Monesterio (Badajoz), "pendiente de
inaugurar cuando se redactó la información".
Ha resaltado también que este año los
albergues turísticos de Alba Plata de Villafranca de
los Barros (albergue La Almazara) y de Torremejía
"han reabierto sus puertas".
Por otro lado, ha indicado que los
albergues municipales de Valdesalor, Galisteo y
Carcaboso aún se encuentran en obras, aunque los
Ayuntamientos de Valdesalor y Carcaboso
disponen de sitios provisionales para acoger a los
peregrinos, así lo ha podido comprobar Eroski
Consumer en la actualización de su guía práctica,
disponible en Internet (www.consumer.es).
PRECIO MEDIO POR ALOJAMIENTO
El precio medio por alojarse en litera en un
albergue de la Vía de la Plata en Extremadura es de
nueve euros, lo que supone 1,6 euros más que la
media de todo el recorrido. Al respecto, Eroski ha
añadido que las instalaciones de los albergues
turísticos de Alba Plata "son de una calidad muy
superior a la media".
En cuanto al equipamiento de los
albergues, ha señalado que once de los extremeños
tienen un lavadero manual (44%), trece disponen de
lavadora (52%) y seis de estos también secadora,
una media por encima de los datos globales de toda
la Vía de la Plata, que refleja que un 38% cuenta
con lavadora y sólo un 17% de secadora.
SERVICIOS EN LA LOCALIDAD
Eroski Consumer ha apuntado también que
la Vía de la Plata visita 25 poblaciones extremeñas,
once pacenses y catorce en la provincia de Cáceres.
De estas 25 localidades, 21 ofertan al menos un
albergue (84%).
Además, hay un albergue emplazado a
orillas del embalse de Alcántara, en el término
cacereño de Garrovillas de Alconétar y a escasos
metros del itinerario oficial. La distancia intermedia
entre localidades con albergue en Extremadura es
de 13,6 kilómetros, unas 3,4 horas de marcha a pie.
Cinco localidades, que suman el 24 por
ciento de los albergues, ofrecen todos los servicios
santuario de Santa María la Real de O Cebreiro,
prácticamente palpó su propio yo. «Aquí inicio mi
Camino interior», reconoce. Gabriel Rodrigo
Martínez es de Cheste (Valencia) y tiene los 65
años cumplidos. Pese a ello y pese a la enfermedad
que padece, artrosis, siguió y sigue trabajando y
manteniendo viva una ilusión: hacer el Camino
hasta Compostela. Y lo está haciendo, con coche de
apoyo y con un compañero con problemas de
circulación.
Esa búsqueda del motivo que durante tanto
tiempo alimentó sus ganas de llegar hasta el
Apóstol está culminando ahora y sale al exterior en
forma de emoción: «Lo siento -decía-, estoy
encontrando en estos momentos el motivo de mi
peregrinación». Durante un tiempo estuvo
prácticamente «impedido», con movilidad limitada,
pero el año
pasado
lo
operaron de
las
dos
rodillas. «Es
un proceso
de artrosis,
soy
un
candidato a
prótesis, pero
después de la
operación
me he ido
fortaleciendo
y llevo la
ayuda
de
estos
dos
aparatos [las
muletas], con
los
que
además he
conseguido
buena
musculatura
en
los
brazos».
Así,
cumpliendo
su
sueño,
partió a pie
desde
Ponferrada el
día 1 de este
mes y ayer
Preparación de meses
Se ha preparado concienzudamente para lo
que quería: «Iba viendo el declive de mi salud, así
que me decidí a hacerlo». Durante unos cuatro o
cinco meses practicó con marchas nocturnas de
varias horas y,
como resultado,
«estoy
respondiendo
mejor de lo que
pensaba».
Recuerda
además lo que
le
dijo
su
traumatólogo:
«No te hagas el
héroe, que entre
mis
clientes
tengo a muchos
héroes, y en el
cementerio
también
hay
unos cuantos».
Y él, más allá
de eso, está
buscando
su
interior, en el
que no cuentan
para nada ni
sellos
ni
tampoco
«papeleos».
Llegará
a
Compostela,
seguro. «Para
eso llevo cuatro
patas», bromea.
http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2010/07/05/0003_8592617.htm
40 completó la etapa Herrerías-O Cebreiro sin
problema, caminando por los empinados y sinuosos
senderos que conducen hasta estos 1.300 metros de
altura. «En las subidas no tengo problema, mi
dificultad está en las bajadas, aunque, como digo
yo, pongo las marchas largas». Se refiere a que
alarga sus muletas para ir apoyándose mejor en los
descensos, pero aun así, es consciente de su
situación, y, reconoce: «No podré hacer todos los
kilómetros en cada una de las etapas, pero, eso sí,
quiero usar el coche de apoyo lo mínimo posible».
13 Una exposición fotográfica
recorre el Camino de Santiago
mozárabe-sanabrés
02-07-2010
Puebla de Sanabria (Zamora), 2 jul (EFE).El fotógrafo Félix Navarro ha creado una
exposición fotográfica con 35 instantáneas murales
que recorren diferentes pueblos y enclaves
paisajísticos del Camino de Santiago mozárabesanabrés, "que es tan bonito como cualquier otro",
ha señalado a Efe.
La muestra se ha inaugurado hoy en el
Castillo de Puebla de Sanabria (Zamora) y pretende
"que la gente que la vea conozca los caminos de
esta ruta, los pueblos, los paisajes, las fiestas, las
tradiciones, el arte que tienen los monasterios como
el de San Martín de Castañeda, el de Moreruela o
las iglesias románicas", ha comentado Navarro.
Durante un año y medio, el fotógrafo ha
recorrido pueblos como Requejo, Padornelo,
Lubián, Rionegro del Puente, Santa Marta de Tera,
Otero de Sanabria, Puebla de Sanabria o Mombuey,
a lo largo de las cuatro estaciones, "para recoger los
diferentes lugares, los colores de cada momento del
año, la luz de cada época".
"Pretendo promocionar este Camino de
Santiago que es muy desconocido y es tan bonito o
más como el camino francés o el resto de los que
hay, y mostrar que en el mozárabe-sanabrés se
pueden encontrar muchas sombras para no pasar
calor en verano y hacer más agradable el
peregrinaje", ha añadido Félix Navarro.
Por su parte, el delegado del Gobierno en
Castilla y León, Miguel Alejo, ha resaltado que la
exposición "está realizada por un enamorado de la
fotografía, que hoy se pone delante de la cámara
para demostrar su amor por la tierra".
Alejo ha señalado "el gran mérito que
tienen iniciativas como esta muestra fotográfica,
realizada sin subvenciones, por una persona
emprendedora y necesitamos muchos zamoranos
como estos, que demuestra que hay que creer en las
posibilidades del territorio y amar lo que se hace".
EFE 1010980 ibs/jcp
Los peregrinos podrán
descansar en San Cibrao
Empresarios y políticos abrieron el punto
de reposo en el Polígono
Ayer tuvo lugar en el Polígono de San
Cibrao la inauguración de un punto de descanso
para peregrinos, aprovechando el paso de la
Elisa Nogueira, Baltar Pumar y De Jerónimo (derecha) con la
primera peregrina.
Ayer pudimos comprobar sus amigos el
impacto de su generosa personalidad y entrega.
Muchísimas personas nos encontramos por la única
razón de que le queríamos y para elevar una suplica
a nuestro amado “Santi” para que le ampare en su
nuevo camino.
No puedo terminar sin daros las gracias a
todos los que habéis remitido mensajes de apoyo y
http://www.peregrinatio.es/noticias/vernoticia.asp?noticiaId=415&Tipo=N Próximos cuatro meses excavarán y
adecuarán la calzada a su paso por Cáparra
Mérida, 25 jul (EFE).- La Junta de
Extremadura desarrollará durante los próximos
cuatro meses dos bloques de actuaciones en la Vía
de la Plata a su paso por la provincia de Cáceres,
uno de ellos es el estudio, excavación,
consolidación y adecuación de la calzada a su paso
por Cáparra.
La otra actuación es la mejora y
recuperación de un tramo de la vía en los términos
municipales de Carcaboso, Valdeovispo, Ahigal,
Oliva de Plasencia, Guijo de Granadilla, según ha
informado hoy la Junta en un comunicado remitido
a Efe.
La Consejería de Cultura y Turismo,
dentro de las acciones incluidas en el proyecto Vía
de la Plata II en Extremadura, ha desarrollado una
serie de actuaciones de recuperación de la calzada
en diferentes puntos de su trazado.
También ha llevado a cabo la restauración
de edificios patrimoniales de singular valor
histórico, la recuperación y puesta en valor de
yacimientos arqueológicos y, finalmente, la
musealización de estos espacios destinada al uso
social de los mismos.
Dentro de dichas actuaciones, se enmarca
la intervención arqueológica, limpieza y desbroce
de la calzada romana a su paso por Cáparra,
yacimiento que fue visitado esta semana por la
directora general de Patrimonio Cultural, Esperanza
Díaz.
En Cáparra se están realizando trabajos de
excavación en la entrada de la ciudad, en el entorno
de la puerta suroeste.
La intervención arqueológica se centrará
en la parcela 13 del polígono 5 de la ciudad romana,
adquirida por la Junta de Extremadura.
La directora general explicó que con esta
intervención se pretende lograr un mayor
conocimiento de la Vía de la Plata, convertida en
una de las calles principales de la ciudad romana de
Cáparra, el decumano máximo.
Se ha planteado dar continuidad a las
excavaciones realizadas en el 2001, dentro del
Proyecto Vía de la Plata I, hacia el suroeste, para
que también se comience a tener una idea clara de
la estructura de la puerta suroeste y la conexión de
esta vía.
Una vez realizado los trabajos, se
generarán dos nuevos tramos de decumano
máximo, que permitirán tener una visión casi
completa de cerca de los 200 metros de calzada,
unida visualmente al final de los trabajos.
Todo ello, junto a la aparición de la nueva
puerta al suroeste, generará una zona realmente
espectacular desde el punto de vista del visitante y
una importante fuente de información para los
investigadores.
En cuanto a la actuación que se llevará a
cabo en la calzada en su tramo desde Carcaboso a
Cáparra, consistirá en el desarrollo de trabajos de
señalización y mejora de la transitabilidad y en la
reposición de elementos de señalización que están
en mal estado, con la sustitución de la cartelería de
los hitos informativos tipo H3.
En la zona de Pozo de Valmojado, en la
que hay una concentración de miliarios muy
interesante, se creará un espacio de descanso e
información para los caminantes.
La Consejería de Cultura y Turismo
invertirá 182.109,03 euros en estas actuaciones, que
se llevarán desde ahora y hasta el 15 de noviembre
de 2010. EFE
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=465577 14 condolencia. Ahora tenemos que digerir sus
enseñanzas y juntar nuestros esfuerzos para
conseguir el sueño de nuestro amigo Javier.
Jueves, 22 de julio de 2010
Asociación de San Guillermo de Arnotegui
Junta Directiva
39 hermano, Pedro, Andrés y los otros apóstoles,
Santiago entendió esta llamada para dejarlo todo y
seguir a Cristo”.
Pero, advirtió, “no hay experiencia
apostólica si no somos capaces de partir, sin
austeridad”.
“Dejaron su familia, su pueblo, su
profesión, las orillas del lago, sus proyectos, sus
sueños, para seguir a Jesucristo”, continuó.
“Pidamos a Santiago -invitó- que
permanezcamos, nosotros también, unidos siempre
al Señor, que sintamos su ternura y que
descubramos la fuerza siempre nueva de su
fidelidad.”
“Tan sólo este desgarramiento les
permitió echar a andar, descubrir una nueva vida,
la experiencia de una conversión personal, el
descubrimiento de un rostro inédito de Dios, a
través del rostro del profeta de Nazaret”, indicó.
“No tengamos miedo de enfrentarnos con
las bromas, el escarnio o la oposición frontal al
mensaje evangélico -alentó-. ¡Que nuestra oración
sobre la tumba del Apóstol Santiago renueve en
nosotros el ánimo y el ardor de los primeros
apóstoles!”.
Y añadió: “La experiencia de la marcha,
en el marco de una peregrinación, hace participar
a quienes la viven de esta experiencia apostólica”.
variante del Camino de Santiago, Vía de la Plata o
Camino Mozárabe. Esta iniciativa, en la que
participa la Asociación Cultural Amigos vía PlataCamino Mozárabe Ourense, fue parcialmente
desarrollada por los alumnos de la escuela-taller
Senda Verde, puesta en marcha por la Asociación
de empresarios del Polígono, que centra sus
actuaciones
en
la
rehabilitación
y
acondicionamiento de las zonas verdes del recinto.
Este nuevo punto de descanso, permitirá a
unos 50 peregrinos, que diariamente atraviesan el
kilómetro y medio de la variante de Ruta de la Plata
através del Polígono, hacer un alto en su camino a
la capital gallega.
Al acto de apertura de esta zona, situada en
la intersección de las calles tres y cuatro del
polígono, asistieron el presidente de la Diputación,
José Luis Baltar, la alcaldesa de San Cibrao, Elisa
Nogueira, y el vicepresidente de la Asociación, Luis
de Jerónimo, entre otros, que remarcaron 'el
compromiso de los empresarios creando esta nueva
estructura a disposición de los peregrinos, en un
entorno donde el verde cada vez gana más terreno
al gris'. Hubo agradecimientos por parte de la
alcaldesa para el Concello y para la Xunta, y un
recuerdo al presidente de la Asociación Manuel
Rodríguez de la Fuente, fallecido recientemente.
http://www.laregion.es/noticia/127930/peregrinos/podran/descansar/cibrao/
http://es.catholic.net/laiglesiahoy/mundoarticulo.phtml?consecutivo=36138 Peregrinos por dos caminos
El Presidente de la Asociación San Guillermo
de Arnotegui ha fallecido para iniciar el
Camino para la Vida Eterna.
Ayer, 21 de julio, nuestro amigo Javier
Aramburu Monllor no podía esperar más tiempo y
nos dejó para abrazar directamente a nuestro
Apóstol amado. La terrible enfermedad le
había debilitado durante los dos últimos años,
pero su resolución y entrega a sus sueños
siguieron estando presentes con mucha fuerza
hasta los últimos momentos.
Su vida laboral le llevo a
Instituciones Penitenciarias donde conoció la
realidad social y humana de las personas que
se ven privadas de la libertad. Su formación como
psicólogo le dio las herramientas necesarias para
intentar que los internos repararan las conductas
asociales y buscaran vías reinsertadoras a la
sociedad.
En un momento de su vida se convirtió en
peregrino activo. El entusiasmo por la vía milenaria
le llenó y le sirvió para descubrir el Camino de
Santiago como una vía única y magnífica, por los
valores espirituales y humanos que tiene, para la
reinserción de los marginados sociales que se
encuentran sufriendo penas judiciales. Como
siempre en su vida cogió la batuta de la iniciativa y
con una entrega y fuerza encomiables comenzó a
dar los primeros pasos para la consecución del fin
imaginado.
La Asociación San Guillermo de
Arnotegui
fue
la
herramienta
para
la
materialización del sueño. Él fue siempre a la
cabeza, siendo el inductor, promotor,
presidente y “alma mater” de la pequeña
sociedad que iniciaba la andadura.
Tuvo el carisma y la habilidad de
convencernos a muchos de las posibilidades
de su idea altruista. Éramos personas de
diferentes ambientes pero todos nos
considerábamos miembros de la “cuerda del
gato”. En poco tiempo éramos muchos los que le
apoyábamos en el proyecto. Su trabajo fue intenso
y siempre tenía algo que hacer para mejorar en el
proceso.
Recuerdo la gran satisfacción que tuvo
hace un par de años cuando consiguió llevar a un
grupo de chavales de centros de menores de la
Comunidad de Madrid a los pies del Santo, después
de realizar tres caminos de 10 días cada uno de
ellos.
Siempre estaba dándole vueltas a la cabeza
de cómo conseguir un apoyo a esos muchachos
marginados socialmente y hacerles ver un mundo
que les podía ayudar a ser más personas y,
sobretodo, más felices.
Los caminantes rematarán este año su recorrido por el Camino
Francés iniciado en el 2008, en Saint Jean Pied de Port (Francia).
Ayer cubrieron la primera etapa, hasta Astorga, y preven llegar a
destino el 23 de julio
13/07/2010
Poco equipaje, una buena guía
del trayecto -"editada por la Asociación
de Amigos del Camino de Santiago y la
Vía de la Plata Monte Urba-" y mucho
ánimo. Éstos son los elementos
imprescindibles de un buen peregrino,
como los que ayer la entidad bañezana
logró reunir a primera hora de la
mañana para la tradicional foto de
familia previa a la partida. Tras
inmortalizar el instante ante la iglesia de
El Salvador, los caminantes iniciaron el
recorrido hasta Astorga por la Vía de la
Plata histórica, «como defensa», indicó
ayer Francisco Cabo, miembro de
El grupo minutos antes de su partida, ante la iglesia de El Salvador.
Monte Urba y autor de la guía.
El alcalde bañezano, José
Miguel Palazuelo, acompañó un tramo a
El grupo partirá hoy temprano para
los caminantes y regresó a sus quehaceres, aunque
abordar su segunda etapa, entre Astorga y la Cruz
se sumará a la expedición en los próximos días. Un
de Fierro, por el Camino Francés, rematando así
total de 25 kilómetros recorrieron los 45 peregrinos
este trayecto iniciado en el 2008 en la localidad
de Monte Urba hasta llegar a la capital maragata, en
francesa de Saint Jean Pied de Port. Los bañezanos
la que comieron, pasaron el día y pernoctaron.
llegarán a Santiago de Compostela el próximo 23
de julio.
http://diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=540362
38 15 La Guardia Civil auxilió a más de 700
peregrinos en el primer semestre
Mar, 13/07/2010
M.R. / Burgos
Los primeros seis meses del Año Jacobeo
se han desarrollado con absoluta normalidad en el
Camino de Santiago a su paso por la provincia de
Burgos y por el resto de provincias que atraviesa la
ruta, según el balance del Plan Director de
Seguridad que realizó ayer en Burgos el delegado
del Gobierno, Miguel Alejo.
Los datos de intervenciones realizadas por
la Guardia Civil y por la Policía Nacional revelan
esa «absoluta normalidad y tranqulidad», en
palabras de Alejo. En Burgos, por ejemplo, se
realizaron en los primeros seis meses 372 auxilios a
más de 700 peregrinos que cruzaban el Camino de
Santiago. Según estos mismos datos no se registró
ninguna detención en la provincia. De hecho, la
mayoría de las denuncias, 758, fueron relacionadas
con infracciones de tráfico, ninguna relacionada con
seguridad ciudadana. Estas cifras también se
reflejan en las otras cuatro provincias de Castilla y
León por las que pasa el Camino de Santiago,
donde la Guardia Civil formuló 3.060 denuncias, de
las que más de 3.000 estaban relacionadas con el
tráfico. Se instruyeron cerca de 100 diligencias, la
mayoría también relacionadas con delitos de tráfico
y sólo 12 por delitos de robo. En muchos casos,
estos delitos están relacionados con el robo de
bicicletas de peregrinos.
En el ámbito de la Policía Nacional, que se
encarga de la seguridad en el ámbito urbano, sus
intervenciones se centraron a lo largo de estos seis
primeros meses en la prevención. Se realizaron más
de 1.800 identificaciones y solamente se detuvo a
12 personas por delitos de robo. La Guardia Civil
ha recorrido más de 730.000 kilómetros a lo largo
de estos seis meses en las rutas del Camino Francés
y la Vía de la Plata. Ha realizado 1.761 auxilios a
2.629 personas. Las actuaciones en este apartado
están relacionadas con peregrinos desorientados,
enfermos o que no saben encontrar un albergue.
Según indicó el delegado del Gobierno,
estos primeros seis meses de aplicación de las
medidas específicas de seguridad en torno al
Camino de Santiago han sido de menor intensidad.
Sin embargo, recordó que desde el pasado 1 de julio
se ha activado la fase tercera del plan, que se
prolongará hasta el próximo 15 de septiembre. Este
periodo veraniego es el que más afluencia de
peregrinos tiene. En este sentido, esta fase se cruza
con la aplicación del Plan Verano de seguridad que
se despliega en las principales zonas turísticas y
comeciales. En el Plan Director de Seguridad
también han participado otros ministerios como
Fomento. En la provincia se han señalizado hasta
70 puntos en la carretera N-120, así como el enlace
con la N-I en Villafría. Las acciones de Fomento
están encaminadas a mejorar la seguridad de las
carreteras que confluyen o están relacionadas con el
Camino de Santiago.
El Ministerio de Industria ha participado
en la promoción del Camino de Santiago con
diversas acciones de cara al exterior, así como la
puesta en marcha de un canal temático y la
elaboración de un DVD.
El Ministerio de Cultura también ha
programado un extenso compendio de actividades
organizadas por la Sociedad Estatal de
Conmemoraciones Culturales (SECC), actividades
que también recalarán en Castilla y León a través de
los programas 'Un Camino que cuenta', 'Nubes de
memoria' y 'Las huellas de la barraca'. En el caso de
'El camino que cuenta', es un programa dedicado a
los cuentacuentos que llegará a lugares como
Atapuerca el próximo 3 de agosto.
http://www.elcorreodeburgos.com/noticias/2010-07-13/la-guardia-civil-auxilio-a-mas-de-700-peregrinosen-el-primer-semestre
En Emaús, los dos discípulos van
desanimados y Jesús se hace presente,
compartieron los prelados
Y coincidieron en destacar que,
como actualmente en el Camino de
Santiago, los peregrinos se ponen “en
ruta” sin saber muy bien el porqué y sin
una motivación expresamente de fe.
Sin embargo, añadieron, Jesús se
sigue haciendo presente porque los
peregrinos viven la experiencia de
encuentro con ellos mismos, con los
demás y con Dios.
Pastoral conjunta
El arzobispo de Pamplona y
obispo de Tudela, monseñor Francisco
Pérez González, destacó la ilusión que
sienten por el proyecto los siete obispos
franceses y los siete obispos españoles
participantes en el encuentro.
“Hemos
estudiado
cómo
evangelizar, cómo llevar la palabra de
Dios, la vida sacramental, una pastoral
conjunta para que los distintos lugares en
los que hay encuentros (Burdeos,
Toulousse, Pamplona, Palencia, Lugo,
Santiago,...) ofrezcan acogida a los
peregrinos”, declaró a Radio Vaticano.
“La Iglesia debe seguir siendo
misionera, especialmente en estos
momentos en que Europa ha perdido su
propia identidad -añadió-. Que Europa no
pierda sus propias raíces, como pedía Juan
Pablo II en Santiago de Compostela”.
El encuentro se celebró por
invitación del arzobispo de Santiago,
monseñor Julián Barrio, y con motivo del
Año Santo Jacobeo, que se celebra este
2010, como cada año en que la fiesta de
Santiago Apóstol cae en domingo.
Se celebra tras un I Encuentro,
celebrado en Roncesvalles el 4 de mayo
de 2009.
Novena a Santiago
Concluyendo el encuentro, el
martes por la tarde, comenzó en la
catedral compostelana la novena a
Santiago, presidida por monseñor Barrio y
por el arzobispo de Burdeos y obispo de
Bazas, el cardenal Jean Pierre Ricard.
El cardenal Ricard agradeció la
acogida del Cabildo de Santiago y oró por
todos los peregrinos que se han
encontrado durante su peregrinación.
Plataforma
demanda
ayuda a alcaldes del
Camino de Santiago,
frente al ATC
21-07-2010 / 16:50 h
León, 21 jul (EFE).- La plataforma Tierra de Campos
Viva se ha dirigido al alcalde de Santiago de Compostela y a
todos los alcaldes que presiden en municipios situados en el
Camino de Santiago, a su paso por las distintas provincias,
solicitándoles que se manifiesten contra la ubicación de un
cementerio nuclear en la ruta santiagueña.
Según informa Ecologistas en Acción/León, integrante
de la plataforma, se ha demandado a las alcaldías el "rotundo
rechazo a la construcción del Almacén de Residuos Radiactivos
de las centrales nucleares españolas, en las proximidades del
Camino de Santiago", expresado públicamente y ante las
autoridades de la Junta de Castilla y León y del Gobierno
Central.
Los vallisoletanos Melgar de Arriba y Santervás de
Campos, cuyos ayuntamientos han ofrecido terrenos para
albergar el cementerio nuclear, son municipios por los que
transcurre el Camino de Santiago Madrileño, ya en el entorno
del Camino Francés, que pasa por la cercana población de
Sahagún.
La ubicación del cementerio en esta zona afectaría al
Camino Francés, que se encuentra a menos de 10 kilómetros de
Melgar de Arriba, y convertirá en "zona nuclearizada un amplio
tramo del Camino de Santiago".
La plataforma recuerda que el Ministerio de Industria
considera zona nuclearizada o afectada, a la comprendida en un
radio de 30 kilómetros en torno a la instalación nuclear.
"En este Año Santo Compostelano de 2010 apelamos a
la responsabilidad que tienen los alcaldes de los municipios
jacobeos en la tutela del Camino de Santiago y les pedimos que
salgan en legítima defensa de los intereses turísticos,
económicos y comerciales que podrían verse perjudicados en sus
municipios", sostiene la plataforma.
Además, se recuerda la enorme significación cultural
del Camino de Santiago, y que este itinerario constituye un
importante motor económico y recurso turístico de primer orden
para las comunidades autónomas que atraviesa. EFE
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=461265 “En el momento en que venimos
a rogar sobre su tumba, la gracia que podemos
pedir al apóstol Santiago es que renueve en lo más
profundo de nosotros el dinamismo apostólico, la
16 experiencia original de aquellos cuya vida ha
transformado su encuentro con Cristo Jesús”, dijo.
“La experiencia de Santiago es ante todo
la de una puesta en marcha -destacó-. Con Juan, su
37 Además, participan en la obra Pedro J.
Abajo (Vía de la Plata), Jovino Andina Yanes
(Caminos en el Bierzo) y Germán Suárez (Camino
Primitivo).
La segunda parte del libro se centra en
"visiones" de la ruta, en la que aparecen desde
narraciones cortas a poemas, con textos de autores
como Luis Miguel Alonso Guadalupe, Ángel
Casado, Máximo Cayón, Maite Almanza,
Constantino Álvarez, Francisco Fernández Rubio,
Ricardo Magaz, Rafael Paz y Santiago Somoza,
entre otros.
La selección de imágenes corresponde a la
joven fotógrafa Beatriz Álvarez Sánchez, con
imágenes tomadas en los entornos santiagueños
leoneses.
"El corazón del Camino" ha sido
impulsado por la Asociación Cultural Rey Ordoño
I, y cuenta con el apoyo de la Fundación León Real,
el Instituto Leonés de Cultura y Caja España, según
ha explicado en el acto Tomás Álvarez.
Álvarez ha recordado que, desde hace una
década, la Asociación Cultural Rey Ordoño I, en la
que se integran multitud de amigos de la comarca
de La Cepeda, publicando al menos un libro al año
y en esta ocasión se ha centrado en el Camino de
Santiago, por la oportunidad de un Año Santo
Compostelano, y por la íntima vinculación del reino
de León a la peregrinación.
Ha explicado que León es nudo y alma del
Camino; y que los reyes leoneses impulsaron la
ruta, como camino de fe y de cultura.
Además, ha recordado que en el territorio
leonés se anudan los caminos que proceden de toda
España: de Madrid y el Mediterráneo, de Asturias,
de Andalucía y Extremadura: "entre Roncesvalles y
Santiago, el centro es León (exactamente Sahagún)
y el territorio leonés ofrece al peregrino no sólo
lugares de oración, sino una gastronomía riquísima,
y arte a raudales".
Alrededor de un centenar de personas del
mundo de la cultura, el arte, las instituciones
públicas y financieras acudieron a este acto de
presentación del libro.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=460423 Camino de Santiago: varios países, una
pastoral común
Celebrado el II Encuentro de obispos franceses y españoles de los Caminos de
Santiago
SANTIAGO DE COMPOSTELA, jueves
22 de julio de 2010 - Obispos de diócesis españolas
y francesas por las que pasa el Camino de Santiago
se han comprometido juntos a atender y potenciar el
Camino como lugar privilegiado de evangelización.
Lo han hecho durante el II Encuentro de
los Obispos franceses y españoles de los Caminos
de Santiago, celebrado en el seminario mayor de
Compostela los días 19 y 20 de julio.
“Los participantes en este encuentro
concluyeron la importancia de una futura pastoral
común para los Caminos de Santiago, con el fin de
dinamizar la dimensión espiritual de estas vías de
peregrinación, que hunden sus raíces en la historia
misma de Europa y son objeto de una frecuentación
progresiva”, indica un comunicado del arzobispado
de Santiago.
Los obispos trataron una serie de
cuestiones como el sentido de la peregrinación, la
preparación espiritual, la asistencia espiritual, los
temas de meditación a lo largo del Camino y la
atención a los no peregrinos (sino caminantes).
Debatieron sobre el patrimonio religioso y
cultural de los caminos y el diálogo entre fe y
cultura, la acogida, los albergues y el voluntariado,
el papel de los monasterios y la apertura de las
iglesias y capillas.
Camino de Emaús
También abordaron la inteligibilidad de los
signos y de la señalización. En este sentido, los
obispos intercambiaron sus experiencias pastorales
en el Camino y destacaron que el icono gráfico del
Camino podría ser el Camino de Emaús.
El delegado del Gobierno en Castilla y León, Miguel
Alejo Vicente, preside por el sistema de
videoconferencia una reunión de la Comisión de
Asistencia al Delegado del Gobierno, con el fin de
analizar y evaluar la implantación del Plan Director de
Seguridad Xacobeo 2010 en las provincias de la
Comunidad./ ICAL
Alejo destaca la
"normalidad" de
los seis primeros
meses del Plan
Director
de
Seguridad
La Guardia Civil interpuso 3.060 denuncias, mientras que la Policia
realizó 1.816 identificaciones
Alejo recordó que para poder llevar a cabo
estas acciones y garantizar la seguridad de los
peregrinos, la Comunidad cuenta con 10.000
efectivos de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del
Estado que “velan por nuestra seguridad”.
Asimismo, dijo que para el refuerzo de los trabajos
se han implicado directamente unidades de la
Guardia Civil y de la Policía Nacional. El 95 por
ciento de las actuaciones fueron ejecutadas por
agentes de la Guardia Civil.
“La conclusión de este balance es que
puede decirse que hay absoluta tranquilidad y
normalidad”, apuntó el delegado, que destacó que
las labores se han completado con tareas
videovigilancia con helicópteros y unidades
caninas. Sin embargo, recordó que hay que
mantenerse en estado de “alerta” para preservar y
mantener la seguridad en el Camino.
12.07.10
El delegado del Gobierno en Castilla y
León, Miguel Alejo, destacó hoy en Burgos la
"normalidad", en lo que a seguridad se refiere, en la
que se ha desarrollado los seis primeros meses del
Plan Director de Seguridad puesto en marcha a
comienzos de año, con motivo del Año Jacobeo. El
delegado hizo balance de este tiempo de trabajo,
que fijó las pautas para el desarrollo de del
dispositivo de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad
del Estado, y señaló que Castilla y León es una
comunidad "segura", ya que los datos confirman
que se producen 33 infracciones por cada mil
habitantes al año.
Los datos del balance han sido
desgranados por el delegado en rueda de prensa tras
mantener una Comisión de Asistencia a través de
videoconferencia en la que estuvieron presentes,
además de Alejo, los subdelegados del Gobierno en
León, Burgos, Palencia, Salamanca y Zamora, así
como representantes de las Fuerzas y Cuerpos de
Seguridad.
Según los datos aportados por el delegado,
en el ámbito de la Guardia Civil, para las labores de
vigilancia y control se recorrieron 730.770
kilómetros correspondientes a las rutas del Camino
Francés y la Vía de la Plata, entre los meses de
enero a junio de 2010. En total, se practicaron 1.761
auxilios y fueron atendidas a lo largo del camino
2.629 personas.
La Guardia Civil recibió 3.060 denuncias,
de las que 3.001 están relacionadas con asuntos de
tráfico. De estas, se instruyeron 92 diligencias, 71
relativas a tráfico y 14 por delitos contra la
propiedad.
Territorio “tranquilo”
Alejo subrayó que Castilla y León es un
territorio tranquilo, consideración avalada por los
datos de criminalidad que sitúan a la región muy
por encima de los datos europeos. En la Comunidad
se registran 33 infracciones penales por cada mil
habitantes, mientras que en el resto de países
europeos la media es de 70 por cada mil habitantes.
El Plan Director de Seguridad Xacobeo
2010 permitió estudiar y mejorar algunas de las vías
por las que discurre el Camino de Santiago a su
paso por la región. El Ministerio de Fomento
realizó un diagnóstico de las carreteras que ha
permitido mejorar las conexiones y algunos tramos
como la señalización en la N-120, a su paso por
Burgos y León, y la N-630 en Salamanca, la N-601
en Valladolid y la N-525 en Zamora.
Diez mil efectivos en el Camino
http://www.nortecastilla.es/20100712/local/castilla-leon/alejo-destaca-normalidad-seis-201007121750.html
36 17 Tras los pasos de Roma
Las calzadas romanas que durante
siglos conectaron Europa serán
restauradas para explotar el turismo
cultural de la Comunitat
Alicante recuperará las vías Augusta y
Dianium
castellanas y leonesas por Puerto de Béjar
(Salamanca), atraviesa la provincia de sur a norte
hasta llegar a Zamora. Indicaciones romanas se
encuentran a lo largo de todo el camino, puentes y
miliarios marcan esta vía histórica aún desconocida
por el público y en la que queda mucho por hacer.
La senda está bien señalizada, y algunos
peregrinos veteranos como López Pinto casi echa
de menos la situación anterior, cuando era la
intuición la que guiaba y no las flechas metálicas.
“La gente que hace la Vía de la Plata ya ha hecho el
Francés, son veteranos que demandan más
http://www.tribuna.net/noticia/53604/TRIBUNA‐DE‐VERANO/v%C3%ADa‐plata‐camino‐duro‐peregrinos.html El Camino de Santiago ha
marcado la personalidad de
Europa
12.07.10
Los pueblos y ciudades de la provincia de
Alicante podrán volver a disfrutar de las Vías
Romanas, que se restaurarán para que 2.000 años
después de su creación, continúen siendo un nexo
entre las poblaciones del mar Mediterráneo.
En concreto, las Vía Augusta y Vía
Dianium son las que atraviesan la Comunitat
Valenciana desde Traiguera (Castellón) a Benijófar.
Se trata de dos ramales que se dividen en la
provincia de Valencia a la altura de Alzira y que
comunican Alicante tanto por el interior de la
provincia, la Vía Augusta, como por la costa, la Vía
Dianium, fundiéndose de nuevo en las afueras de
Torrellano.
La Vía Augusta debe su nombre a las
modificaciones que realizó sobre la misma el
emperador César Augusto y cruza la provincia
desde Villena por todo el interior. Por su parte, la
Vía Dianium hace referencia a Dénia, ya que es un
ramal que conecta la última ciudad costera de
Alicante con la capital y desemboca en la vía
principal.
En la provincia de Alicante son 260
kilómetros de caminos que se restaurarán para que
alicantinos y visitantes puedan disfrutar de un
turismo saludable a través de los parajes que
muestran las localidades de Villena, Sax, Elda,
Monóvar, Aspe, Elche, Rojales, Benijófar, Dénia,
Teulada, Altea, Benidorm, La Vila Joiosa y
Alicante.
Entre esos parajes de los municipios
alicantinos a los que se acercan estas vías romanas,
destacan La Font Roja, La Sierra de Mariola, Las
Salinas de la Mata y Torrevieja o el Marjal del
Hondo, paisajes espléndidos para el descanso que
quedan en los alrededores de estas vía.
También se destaca en el proyecto de
restauración de las calzadas de las vías el atractivo
20-07-2010 / 21:40 h
León, 20 jul (EFE).- El Camino de
Santiago ha "marcado la personalidad de Europa",
ya que supuso un impulso para el arte y la cultura
de este continente, según defiende el abad emérito
de la Real Colegiata de San Isidoro de León,
Antonio Viñayo, en el libro "El Corazón del
Camino" presentado hoy en León.
Viñayo ha explicado en esta obra que esta
ruta, que conoce las "huellas de millones de
peregrinos de toda la cristiandad y de toda la clase
social", ha añadido "rasgos muy definidos", no sólo
a los pueblos por donde pasa, sino "al propio ser de
Europa".
Un total de quince autores leoneses, la
mayoría escritores y periodistas, participan en esta
obra, coordinada por el delegado de EFE en León,
Tomás Álvarez.
Para
Viñayo,
"once
siglos
de
intercomunicación" del Camino de Santiago ha
dejado un ir y venir por las viejas calzadas, ha
dejado en la memoria colectiva del pueblo que
todavía muy frecuentemente aflora en los poblados
de la ruta.
En el libro, también describe su particular
visión del hombre como viajero, "homo viator", el
director general del Libro, Rogelio Blanco.
En la obra, se analiza la provincia que más
kilómetros tiene en el Camino de Santiago Francés,
León, donde confluyen las rutas que salen de
18 tranquilidad y sosiego, quieren interiorizar más el
camino”, asegura alguien que, además, consiguió
convencer a su padre, convertido ya en otro
enganchado al Camino de Santiago.
Entre Baños de Montemayor, entrada a
Castilla y León por Salamanca, y Astorga, enlace
con el Camino Francés, hay 23 paradas
reconocidas, tesoros del patrimonio como
Salamanca, Zamora, Moreruela, La Vizana o
Astorga, pero también muchos rincones que sólo
esperan a nuevos caminantes o veteranos que
quieran ver de nuevo lo que esconden.
Madrid, La Vía de la Plata, o el Camino de El
Salvador, que enlaza con Oviedo.
En el acto de hoy, han intervenido Tomás
Álvarez, coordinador de la obra, quien ha
presentado su visión del Camino desde Sahagún a
El Cebreiro.
Además, han intervenido los periodistas
Emilio Gancedo, quien ha hablado del Camino del
Salvador; Fulgencio Fernández, quien ha narra la
historia de un peregrino que fue a su pueblo y que
cómo tenía un cierto aire desaliñado acabó detenido
por la Guardia Civil por comunista.
Por su parte, la periodista Belén Molleda
ha descrito la ruta que parte de Madrid y enlaza con
el Camino Francés a la altura de Sahagún, un
recorrido en auge y al que ha augurado un buen
porvenir dada la cantidad de peregrinos que
proceden de la capital de España y del número de
extranjeros que llegan en avión a Barajas para hacer
este itinerario.
Para centrar el mundo de la peregrinación,
el primer capítulo arranca en Roma, texto que corre
a cargo de Laurentino García, editor radicado en
Italia y uno de los grandes especialistas mundiales
en el mundo de Pompeya y Herculano.
Juan José Domínguez, escritor leonés
afincado en Pamplona, retoma el flujo viajero en
Roncesvalles, donde cualquier peregrino ávido de
conocer el hermoso paraje es capaz de hallar los
ecos de un mundo pasado.
35 La Vía de la Plata, el camino más duro para
los peregrinos
Es la otra ruta que pocos eligen, obsesionados por el Camino Francés. Pero su
belleza y espiritualidad supera a todas las demás
20/07/2010
La Vía de la Plata es una de las opciones
elegidas por miles de peregrinos que quieren llegar
a Santiago de Compostela: cuentan que es más
dura, más pura y también más solitaria. La dureza
de una senda que arranca en Sevilla, atraviesa el
norte de Andalucía, toda Extremadura, Salamanca,
Zamora y León desde el sur en dirección norte es de
todos conocida. Tanto como para que un
experimentado caminante como Juan Carlos López
Pinto, responsable de Televisión de Castilla y León
en Salamanca, asegure que es mejor ir “en otoño o
invierno”. Mejor el frío y el viento cortante que ese
sol estepario sin compasión ni misericordia que cae
de plano en verano.
Pero es año santo compostelano y aumenta
el número de atrevidos que lo hacen sin pensarlo.
Fue en el año 813, en el corazón de Galicia,
cuando,
según
la
leyenda, el ermitaño
Pelayo
descubre
la
tumba de Santiago el
Mayor, el Hijo del
Trueno, que según la
tradición
había
evangelizado el norte de
la Península. La leyenda
cuenta que, tras haber
sido
decapitado
en
Palestina, sus discípulos
colocaron su cuerpo en
22-07-2010 / 21:10 h
una barca de piedra y
Cuenca, 22 jul (EFE).- El alcalde de Cuenca, Francisco Javier Pulido, ha
que por sí misma llegó a
inaugurado esta tarde la señalización del Camino de la Lana, uno de los tramos
las costas gallegas y tocó
del Camino de Santiago.
fondo en Padrón. Desde
El Ayuntamiento de Cuenca lleva dos años trabajando en este proyecto,
entonces,
peregrinos
que pretende recuperar y poner en valor este tramo de ruta Jacobea que discurre
procedentes de todo el
por la provincia y por la capital.
mundo se acercan a
La ruta comienza en la pedanía de Mohorte, continua por La Melgosa, y
Santiago de Compostela
atraviesa gran parte de la ciudad de Cuenca para finalizar pasando por Nohales y
para visitar la tumba del
Tondos, con un recorrido de 28,7 kilómetros.
mártir.
La señalización de la ruta se compone de 39 placas, realizadas por el
Una de las rutas
artista conquense Tomas Bux, y 25 monolitos de madera de la Fabrica
escogidas
por
los
Municipal.
aspirantes a conseguir el
Una de estas placas ha sido descubierta en la inauguración, en la fachada
Jubileo es la Vía de la
del Hospital de Santiago de Cuenca, que data de 1624.
Plata.
Junto con el primer edil conquense ha estado Manuel Fuentes,
Una
vía
Comisario de los Caminos de Santiago de Castilla y León, quien se ha mostrado
milenaria,
que
se
satisfecho con la revitalización de esta ruta.
remonta a la época
Fuentes ha emplazado a los organizadores e impulsores de este tramo a
romana y que servía de
un encuentro final que se celebrara en Santo Domingo de Silos, una de las
unión entre Mérida y
paradas del Camino de la Lana.
Astorga,
punto
de
Para completar esta inauguración, la compañía de teatro conquense
encuentro con el Camino
Trastos Teatro ha interpretado una copla rememorando la andadura de Francisco
Francés. Después de
Patiño, quien comenzó en la primavera de 1624 su peregrinación hacia Santiago
atravesar
la
estepa
de Compostela desde el municipio conquense de Monteagudo de las Salinas.
extremeña, la calzada
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=463217 romana entra en tierras
Alcalde de Cuenca inaugura
señalización en tramo de la ruta
Jacobea
turístico que supone la aproximación a los puentes,
villas, arcos y yacimientos romanos de la provincia.
Asimismo, las vías romanas van a permitir
contemplar componentes romanos de gran valor
arqueológico como el puente de Gata de Gorgos o
los vestigios del puerto de Lucentum, las factorías
de salazones de El Verger, Calp y Xàbia, la Villa
romana de L'Albir en L'Alfàs del Pi, entre otros
yacimientos de inestimable valor histórico.
Además, se volverán a instalar en los
caminos los miliarios, columnas de piedra que se
colocaban al borde de la calzada y marcaban los
'milia pasuum', es decir, una milla romana, que
equivale a 1.481 metros. Estos elementos debían su
importancia a que indicaban el nombre de la vía, la
distancia desde el punto inicial, así como el nombre
del emperador que gobernaba.
La unión a Europa
Sin embargo, estas vías no sólo atraviesan
la Comunitat Valenciana, sino que es posible
recorrer por ellas todo el Este de la península, desde
los Pirineos hasta Cádiz, bordeando el agua del
Mediterráneo y dejando a su paso una espectacular
miscelánea de vestigios romanos a través de los
más de 1.500 kilómetros que recorre.
Por ello, el proyecto está amparado por la
Unión Europea y la Unesco, y en el que la ciudad
de Roma y las regiones del Lazio y la Umbria
colaborarán con la Conselleria de Infraestructuras,
ya que estas vías sirvieron de unión a la península
con el Imperio.
La Vía Augusta no sólo ha cobrado
actualidad por la presentación del proyecto para su
rehabilitación, sino que también resalta el potente
símbolo de la conexión de la Comunitat con
Europa, que viene marcado por la cercanía de esta
vía con las principales carreteras que llevan a los
Pirineos, el llamado Corredor del Mediterráneo, del
que estás vías formaban parte e incluso marcaron
algunas de las carreteras más transitadas hoy.
Así, la Generalitat financiará la obra con
un 1% del presupuesto de los contratos de obra
pública destinados a la cultura. Todo se incluye en
el Plan Director de Recuperación de la Vía Augusta
en la Comunitat Valenciana.
Por lo tanto, la adecuación de las calzadas
permitirá explotar el turismo más en desuso de la
provincia, el cultural.
http://www.lasprovincias.es/v/20100712/culturas/traspasos-roma-20100712.html
34 Abierta
la
convocatoria para
contratación de la
obra
de
un
albergue en San Gil,
Plasencia
19 MÉRIDA, 15 Jul. (EUROPA PRESS) El Diario Oficial de Extremadura
(DOE) ha publicado la resolución de 1 de julio de
2010 de la Secretaría General de la Consejería de
Cultura y Turismo, por la que se convoca,
mediante procedimiento abierto, la contratación
de la obra para la rehabilitación de una nave
tabacalera para su uso como albergue de la Vía de
la Plata en San Gil, Plasencia (Cáceres).
El presupuesto base de licitación
asciende a 335.689 euros, de los que el 60 por
ciento proceden de fondos de la comunidad
autónoma y el 40 por ciento restante a fondos
europeos incluidos en el Proyecto Vía de la Plata
- Extremadura II, y el plazo de ejecución es de
cinco meses.
La obtención de documentación e
información debe realizarse en la Oficina de
Gestión Alba Plata, calle Almendralejo 47, de
Mérida, y la fecha límite para la presentación de
las ofertas o solicitudes de participación es el 12
de agosto de 2010 a las 14:00 horas.
Para más información, consultar el
DOE con fecha 14 de julio de 2010 o en la web
www.doe.juntaex.es, informa el Gobierno
regional en nota de prensa.
http://www.europapress.es/extremadura/notici
a‐abierta‐convocatoria‐contratacion‐obra‐
albergue‐san‐gil‐plasencia‐
El
Camino
de
Santiago a través de
la
realidad
aumentada
Xacobeo 2010 acaba de lanzar
una aplicación en realidad aumentada para teléfonos móviles que
ofrecerá, sobre una imagen captada en tiempo real con la cámara
de un teléfono móvil, información sobre los albergues de la S.A. de
Xestión do Plan Xacobeo, programación de Xacobeo 2010 y puntos
de interés del Camino de Santiago.
13 Julio 2010
Con esta iniciativa, Xacobeo 2010 ofrece
un nuevo empuje para la utilización de las nuevas
tecnologías y su implantación y desarrollo en el
Camino de Santiago, en consonancia con el avance
de la sociedad de la información, ofreciendo
contenidos con valor añadido a aquellas personas y
peregrinos que estén interesados en viajar a
Compostela.
El
director
gerente de la S.A. de
Xestión do Plan Xacobeo,
Ignacio
Santos,
ha
señalado que las nuevas
tecnologías “son una
herramienta idónea para la
transmisión de los valores
y el enriquecimiento que
supone la experiencia del
Camino de Santiago”. En
este sentido, la aplicación móvil contribuirá a que el
“espíritu de Xacobeo” permanezca en el tiempo,
siguiendo los valores bajo los que se ha trazado la
programación de Xacobeo 2010 de desarrollar
contenidos que trasciendan al Año Santo, de forma
que se conserve la capacidad de atracción tanto de
peregrinos como de visitantes. Para eso, ha
señalado, es preciso dispone de contenidos que
faciliten e implementen la peregrinación hacia
Compostela o la estancia en la comunidad.
La
realidad
aumentada
muestra
información adicional a una imagen captada en
tiempo real. Para poder emplear esta ventaja es
necesario contar con un teléfono móvil Iphone o
con un sistema operativo Android y haber instalado,
además, el software Layar, una aplicación gratuita
que combina la utilización del GPS, la brújula
digital, la cámara y la conexión permanente a
internet,
y
que
posibilita identificar
la
posición
del
usuario para ofrecerle
información
adicional sobre la
imagen que está
captando en ese
momento con su
cámara. En este
sentido,
Layar
dispone los datos en
“capas” de información.
En este punto es donde la empresa gallega
Signo ha desarrollado para Xacobeo 2010 una capa
de información que ofrecerá a los caminantes o
visitantes contenidos adicionales y en tiempo real
sobre albergues, programación o puntos de interés.
Los usuarios, que podrán descargarse esta capa
gratuitamente y que ya está operativa, encontrarán
la información de forma muy intuitiva, cómoda y
ágil, obteniendo contenidos que se actualizarán de
Díaz, ha visitado este viernes las dos áreas de
intervención, en el marco de la Vía de la Plata
en su recorrido por la provincia de Badajoz.
En concreto, son dos actuaciones que se
enmarcan dentro del proyecto Vía Plata II.
Según se informa desde la Consejería
de Cultura, la primera de las actuaciones se va
a desarrollar en el término municipal de
Mérida y se centra en la recuperación y
musealización de un tramo de la Vía de la
Plata que, tal y como ha apuntado Díaz, "se
encuentra transitable y visitable ya que se
encuentra en un terreno de titularidad pública",
concretamente del Ayuntamiento de Mérida.
Durante la realización del proyecto,
se procederá a la excavación, consolidación y
adecuación de la calzada en el lugar donde se
ubica el miliario VI (entrada a la casa de
campo desde la carretera de Mirandilla).
El objetivo último no es otro que
"proteger la calzada" para lo que se va a llevar
21-07-2010 / 10:10 h
a cabo la construcción de un paso elevado para
que los coches que transitan por el lugar no
Mérida, 21 jul (EFE).- El Ayuntamiento de Guijo de
estropeen la calzada. A esto se une la
Granadilla (Cáceres), miembro de la Asociación de Pueblos
musealización del espacio, "con la instalación
de la Vía de la Plata, ha organizado unas jornadas sobre la
de carteles que explican y contextualizan el
vieja calzada romana, que encuentra uno de sus principales
entorno", ha avanzado la directora general.
alicientes en las ruinas romanas de Cáparra, ubicadas en el
La segunda de las intervenciones
término municipal cacereño.
tiene como protagonista un puente romano a
Las jornadas se componen de una exposición,
su paso por el río Aljucén, en el término
abierta al público hasta mediados de agosto en la Casa de la
municipal de Mirandilla, donde "se va a poner
Cultura de Guijo, y una conferencia, a cargo del historiador
en valor la conexión de éste con la calzada de
Joaquín Alonso, sobre la riqueza patrimonial de la vía, según
la Vía".
informa la Asociación de Pueblos de la Vía de la Plata en
Además, las actuaciones estarán
una nota remitida a Efe.
encaminadas a lograr un mayor conocimiento
Al acto de inauguración han asistido el presidente
de la estructura del puente y su conexión con
de la Asociación Vía de la Plata y alcalde de Astorga, Juan
la calzada romana. Completarán los trabajos la
José Alonso Perandones, y el vicepresidente y alcalde de
consolidación y conservación de los restos
Aldeanueva del Camino, Dionisio Castillejo.
arqueológicos documentados.
Estos actos forman parte de la campaña de
Para ambos casos, ha reiterado la
promoción y difusión que realiza esta asociación en defensa
directora general de Patrimonio Cultural, "se
del trazado histórico de la Vía de la Plata, sus gentes y los
realizará la musealización y protección de las
valores patrimoniales que atesora.
áreas donde se intervendrá, basadas en las
Una campaña que se desarrolla a lo largo de los
directrices de proyectos anteriores realizados
pueblos por los que discurre la calzada romana y que ha
por Alba Plata, con el objeto de que dichas
tenido una extensión en diferentes lugares de Europa.EFE
áreas puedan ser disfrutadas por el público en
general".
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=460615 Finalmente, se procederá a la mejora
de la señalización del trazado de la calzada en
40% son financiados con Mecanismos Financieros
el tramo completo de estudio (salida norte de
del Espacio Económico Europeo y el resto se
Mérida, hasta el final de su recorrido en la
corresponden con fondos propios de la Comunidad
provincia de Badajoz).
Autónoma de Extremadura.
El presupuesto total para la ejecución del
proyecto asciende a 4.670.000 euros, de los que el
Guijo de
Granadilla acoge
unas jornadas
sobre la Vía de la
Plata
http://www.regiondigital.com/periodico/cultura/consejeria_cultura_turismo_intervendra_varios_tramos_calza
da_romana_via_plata‐123946.htmlç 20 33 evangelización, articular el acompañamiento de los
peregrinos y caminantes, armonizar su acogida en
las diferentes etapas".
La pastoral aspira, ha indicado, "a
conjugar las relaciones entre fe y cultura,
particularmente apropiadas en unos caminos que
son, a la vez, vía de peregrinación y vía de
civilización". "Esa conjugación debe producirse,
por una parte, mediante la práctica de la oración y
de los Sacramentos que conlleva toda
peregrinación, así como el ejercicio de los valores
universales que estos caminos vehiculan desde sus
propios orígenes: la solidaridad, la ayuda mutua, el
conocimiento y la aceptación del prójimo: y, por
otra parte, la admiración de la belleza, monumentos
y paisaje, la conciencia de continuar una tradición
milenaria y el acercamiento a la naturaleza",
explica.
El II Encuentro se propone continuar este
ejercicio y estudiar algunas acciones que
permitirían continuar la profundización y
actualización de esta peregrinación, siguiendo la
línea de reflexión iniciada en Roncesvalles, y
plantear al mismo tiempo acciones concretas para
traducir esta reflexión en la realidad de la
peregrinación, ha destacado el Arzobispado de
Santiago.
Los obispos tratarán una serie de
cuestiones como el sentido de la peregrinación, la
preparación espiritual, la asistencia espiritual, los
temas de meditación a lo largo del camino; la
atención "a los no peregrinos, sino caminantes"; la
inteligibilidad de los signos y de la señalización; el
patrimonio religioso y cultural de los caminos; la
acogida, los albergues y el voluntariado; el papel de
los monasterios y la apertura de las iglesias y
capillas.
manera constante y que estará sincronizada con la
web de Xacobeo 2010.. El único requisito para
emplear esta capa es el de registrarse previamente
en la web de Xacobeo o hacerlo en ese mismo
instante a través de su móvil, ya que el usuario y la
contraseña serán los mismos para ambas
aplicaciones.
Así, por ejemplo, un peregrino podrá ver
los albergues de la S.A. de Xestión do Plan
Xacobeo al llegar al final de una etapa, la ficha del
establecimiento y contacto, su posición con
respecto al Camino de Santiago, además de
instrucciones precisas de la ruta que tiene que
seguir para llegar hasta allí. Del mismo modo, una
persona que viaje a Compostela podrá ver mientras
pasea y a través de la imagen que capta en ese
momento en su móvil los distintos puntos de interés
que puede ver en esa zona, una ficha completa y
galerías de fotos de los mismos, y también, los
próximos eventos de los que puede gozar durante su
estancia, pudiendo, del mismo modo, delimitar la
información que aparecerá en la capa al tiempo que
permanece en Compostela.
http://santiago.redperiodista.es/2010/07/13/el‐camino‐de‐santiago‐a‐traves‐de‐la‐realidad‐aumentada/ http://www.europapress.es/galicia/noticia‐obispos‐galos‐espanoles‐caminos‐santiago‐reunen‐lunes‐martes‐
compostela‐motivo‐xacobeo‐20100716210425.html La memoria por las nubes
La Consejería de Cultura y Turismo
intervendrá en varios tramos de la Calzada
Romana de la Vía de la Plata a su paso por la
Provincia de Badajoz
El objetivo último no es
otro que “proteger la
calzada” para lo que se
va a llevar a cabo la
construcción de un paso
elevado para que los
coches que transitan por
el lugar no estropeen la
calzada.
Milario situado junto a la Calzada Romana
18/07/2010
La directora general de
Patrimonio Cultural, Esperanza
Una obra de arte recopila información de los peregrinos
Bilbao - 13/07/2010
Una nube que almacena y transporta
conocimientos a medida que surca los aires. Esta es
la evocadora propuesta que partía ayer desde
Vitoria rumbo a Santiago de Compostela para
celebrar el año
Xacobeo.
La
instalación consiste
en una estructura
con forma de nube
rellena de helio con
cuatro entradas de
memoria USB. En ellas, los peregrinos pueden
introducir mensajes, vídeos, fotos e información
vinculada a la experiencia del Camino de Santiago.
El artilugio es transportado por los
peregrinos. Al final de cada etapa, lo cuelgan en un
espacio al aire libre con el objetivo de que el
público pueda ver, proyectadas sobre la propia
instalación, las distintas imágenes y los mensajes
que se han ido grabando.
La Nube de Memoria, realizada por el
vallisoletano Eugenio Ampudia, estuvo anclada
desde el uno de julio hasta ayer en el Museo
Artium. Para el artista, "las nubes no son sólo
formas. Llevan dentro la mirada del hombre. En su
continuo hacerse y deshacerse, mutar y renacer,
acarrean sueños, imaginaciones y recuerdos".
A las nueve de la mañana inició la primera
etapa de su peregrinaje aéreo, que finalizará el
próximo día 22 en la capital de Galicia. La nube
recorrió las calles de
Vitoria hasta su primer
destino, La Puebla de
Arganzón, aún en
Álava.
El proyecto
está compuesto en
realidad por siete nubes que partieron
simultáneamente desde Pamplona, Huesca, Oviedo,
Vic, Vigo y Logroño. Ciudades que comparten con
Vitoria su vinculación con el Camino de Santiago.
La instalación viaja acompañada por unas
grabaciones de audio compuestas para la ocasión
por el músico Juan Manuel Artero.
Al acto inaugural acudieron personajes
relevantes de la sociedad vasca que portaron la
nube, como el Viceconsejero de Cultura, Antonio
Rivera; el corredor Martín Fiz, el escalador Juanito
Oiarzabal, su homóloga Josune Bereziartu, el
cocinero Martin Berasategui, la meteoróloga Ana
Urrutia y la Asociación de Amigos del Camino de
Santiago de Álava.
"Las nubes no son sólo formas. Llevan
dentro la mirada del hombre"
http://www.elpais.com/articulo/pais/vasco/memoria/nubes/elpepiesppvs/20100713elpvas_16/Tes
32 21 pedalear 860 kilómetros en nueve días. Mascarell
destaca la «belleza» de los paisajes castellanos y «la
amabilidad de la gente» que, según dice, suple «la
falta de señalización» en muchos tramos de la
travesía.
“El Camino, más que físico, es un lugar de la
mente”
Gabriel Díaz expone sus instantáneas de la Ruta Jacobea con la
técnica ‘stop motion’
J. Revuelta / León
la peregrinación budista con la llevada a cabo a
La rehabilitada sala de los abades, en la
través del Camino de Santiago. “Mientras que la
Real Colegiata de San Isidoro, alberga desde ayer y
peregrinación budista se caracteriza en cuanto a su
hasta el 30 de septiembre un singular proyecto
estructura por ser una circunvalación a un lugar
expositivo del artista navarro Gabriel Díaz que ha
siempre presente, en la peregrinación a Santiago
dado en llamar ‘Los caminos de Santiago en el
prima la linealidad y hace que dicho lugar esté
Camino de Santiago’, aunque su segundo epígrafe
ausente hasta su culminación”. Para el artista
‘Tres caminos cada once pasos’ resulta mucho más
navarro la forma de caminar en círculo o en línea
elocuente a la hora de explicar una vídeorepresentan y distinguen dos mentalidades, dos
instalación integrada por seis pantallas de gran
estructuras y dos diferentes modos de vida.
tamaño sobre las que se proyectan las ciento de
Precisamente fue ese intento de comparar
miles de fotografías (a través de una técnica similar
y contrastar estas dosformas de ver tan diferentes y
al ‘stop motion’) que Gabriel Díaz ha ido tomando
de sacar algo claro de ello lo que le llevó a
(cada once pasos) a lo largo de los 5.000 kilómetros
plantearse un trabajo en el que ha tratado de rehuir
recorridos por las principales rutas jacobeas de
de los tópicos y lugares comunes del Camino
Europa, y que en el caso de España se remiten a las
Francés, sobre todo teniendo aún muy presentes los
tres más conocidas, el Camino Francés, el
Camino del Norte y la Vía de la Plata.
Esta muestra itinerante, que surge por
iniciativa de la Fundación Arquitectura y Arte
y del Museo de Peregrinaciones de Santiago
de Compostela y que cuenta, entre otras
entidades, con el patrocinio de la Fundación
Caja Madrid y la colaboración de la Concejalía
de Cultura, puede contemplarse de forma
simultánea en varios enclaves emblemáticos
del Camino, como la Catedral de Pamplona, el
Real Monasterio de las Huelgas de Burgos, el
Museo de Arte Contemporáneo de Salamanca
(DA2), la Catedral de Oviedo, la Real
Colegiata de San Isidoro de León y, a partir
Este sábado, 17 de julio, sólo una semana antes de
del día 21, el Museo de Peregrinaciones de
la fiesta de Santiago, los cinco millones de cupones de la
Santiago.
ONCE del día estarán dedicados a la Asociación de Amigos
Para el artista de Pamplona, la
del Camino de Santiago de la Comunidad Valenciana. Esta
búsqueda de lo espiritual al margen de lo
entidad, que cada vez cuenta con más miembros, ha
religioso es una constante en el arte y se
facilitado que personas con discapacidad puedan realizar la
manifiesta bajo muy diferentes aspectos, que
ruta jacobea por el llamado Camino de Levante, que desde la
van de la búsqueda de lo invisible a la
Comunitat Valenciana parte y atraviesa Castilla-La Mancha,
obtención de lo abstracto o lo poético
Madrid, Castilla-León y Galicia hasta llegar a la catedral
entendido como ambiente. En opinión de Díaz
compostelana.
“la peregrinación es donde este fenómeno
http://www.levante‐emv.com/comunitat‐
aúna por fin lo físico y lo espiritual”. Tras
llevar a cabo una ruta a pie hasta el Tíbet,
valenciana/2010/07/13/camino‐valenciano‐santiago‐
Gabriel Díaz sintió la necesidad de comparar
El camino valenciano a
Santiago, en el cupón de
la ONCE
desaparecido y actualmente es muy difícil de
transitar.
Vía Augusta
Esto mismo ocurre con la Vía Augusta. De
los 1.500 kilómetros que tiene en España esta
antigua calzada entre Roma y Cádiz, 630
pertenecen a la Comunitat Valenciana. En la
actualidad, muchos tramos son intransitables. Pero
el Consell, según anunció hace dos meses, quiere
convertir la Vía Augusta valenciana en un
«atractivo turístico» que atravesará 107 términos
municipales y que se convertirá en una especie de
Camino de Santiago a la valenciana.
Ruta del Papa Luna
La Ruta del Papa Luna es otra de las vías
históricas (ésta de recreación histórica) destinadas a
los cicloturistas. El punto de partida de la travesía
es Illueca (Zaragoza), lugar de nacimiento de Pedro
de Luna en el año 1328, y el final de la aventura
llega a Peñíscola, ciudad donde murió en 1423 uno
de los pontífices más famosos de la historia por ser
el antipapa que desafió al Vaticano. Estructurada en
cuatro etapas, la Ruta del Papa Luna termina etapas
en Zaragoza, Caspe y Morella. En total, son más de
400 kilómetros de ruta ciclista por unas localidades
que se han comprometido a potenciar un itinerario
que, una vez al año, recorre un nutrido pelotón de
ciclistas.
Camino de la Sal
Mucho más corto y humilde, pero más
factible para excursiones de un día, es el Camino de
la Sal, la vía tradicional de herradura que conectaba
Puebla de San Miguel, en el Rincón de Ademuz,
con el municipio turolense de Arcos de las Salinas.
Durante décadas, este camino fue muy transitado
para transportar hacia Cuenca la sal comprada en la
factoría de Arcos de las Salinas. La ruta a pie dura
cuatro horas y media.
Cañada Real del R. de Valencia
Ni para caminantes ni ciclistas. Hay una
ruta que cruza la Comunitat Valenciana que está
pensada para el ganado y sus pastores. Es la cañada
real del Reino de Valencia, un camino de 250
kilómetros que recorrían los rebaños hacia Castilla
dos veces al año en las épocas de trashumancia.
Tiene su origen en las sierras de Tragacete en
Teruel, pasa por Cuenca y termina en Valencia
capital. De hecho, constituye la única cañada que
llega al mar. Casi todo su trazado en Valencia ha
Ruta de les Useres
Más mística es la peregrinación de Les
Useres que, desde la Edad Media se realiza cada
último viernes del mes de abril desde la localidad
de Les Useres (lÁlcalatén) hasta el santuario de
Sant Joan de Penyagolosa en Vistabella del
Maestrat. La vuelta se hace al día siguiente. En total
son unos 80 kilómetros.
http://www.levante‐emv.com/comunitat‐valenciana/2010/07/18/caminos‐historia/723657.html Obispos galos y españoles de los Caminos de
Santiago se reúnen el lunes y martes en
Compostela con motivo del Xacobeo
SANTIAGO DE COMPOSTELA, 16 Jul.
(EUROPA PRESS) El Seminario Mayor de Compostela
acogerá durante el lunes y el martes el 'II Encuentro
de Obispos españoles y franceses del Camino de
Santiago', a invitación del arzobispo Julián Barrio y
con motivo del Año Santo Xacobeo.
Este encuentro se inscribe en los
contactos de continuidad establecidos entre Henri
Brincard, obispo de Le Puy-en-Vélay (Francia),
presidente del Grupo de Trabajo sobre los Caminos
de Santiago de la Conferencia Episcopal Francesa,
y del I Encuentro celebrado en Roncesvalles, el 4
de mayo de 2009.
En aquella reunión se inició un trabajo
común para definir las grandes líneas de una futura
pastoral común para los Caminos de Santiago, "con
el fin de dinamizar la dimensión espiritual de estas
vías de peregrinación, que hunden sus raíces en la
historia misma de Europa y son objeto de una
frecuentación progresiva", ha informado el
Arzobispado de Santiago.
Esta pastoral común quiere profundizar,
según el Arzobispado, en el "significado y
actualidad de esta peregrinación como vía de
cupon‐once/722304.html 22 31 puntos del recorrido, ya sea ducha, cama o
acomodamiento para el saco de dormir.
Ruta Jaume I
Otra vía de larga distancia para
caminantes y ciclistas es la Ruta Jaume I. La
Conselleria de Medio Ambiente ha impulsado
una ruta cultural en torno a la figura del Rei
Conqueridor que recorrerá los paisajes y
bienes culturales existentes en el momento de
la conquista, en el siglo XIII, y los creados
como consecuencia de ésta. En total, aparecen
112 lugares citados en la crónica del Llibre
dels Fets de Jaume I y 17 localidades no
citadas en la crònica pero con visita
documentada del rey. Sin embargo, hasta que
termine de articularse esta ruta oficial, existe
ya una Ruta de Jaume I no oficial pero con
abundante información en internet. Son 670
kilómetros de recorrido, desde el río Sénia
hasta la ciudad de Alicante, que cruza la
Comunitat Valenciana por caminos aptos para
el senderismo y el cicloturismo con una
ascensión acumulada de 17.240 metros. En la
web www.rutajaumei.es puede encontrarse los
mapas de las 35 etapas, l0s tracks para la ruta
y decenas de imágenes de un recorrido ideal
para profundizar en los paisajes valencianos.
Ruta dels Monestirs
Otra alternativa casolana es la Ruta
dels Monestirs, la vía clásica de los pobres
mendicantes que une las comarcas de la Safor,
la Vall dÁlbaida y la Ribera en un recorrido
de 98,7 kilómetros. La travesía, que puede
completarse en tres o cuatro días a pie, visita
los monasterios de Sant Jeroni de Cotalba
(Alfauir), Corpus Christi (Lluxent), Santa
María de la Valldigna (Simat), Aigües Vives
(Carcaixent) y la Murta (Alzira). La ruta,
homologada como sendero de gran recorrido,
discurre por vías pecuarias, caminos reales,
sendas de montaña, caminos rurales, antiguas
vías de ferrocarril y sendas históricas de origen
medieval, como el Pas del Pobre.
El Camino del Cid
Hay otra gran aventura que acaba en
Valencia: el Camino del Cid, un itinerario que
ha cobrado fama entre los cicloturistas en los
últimos años. La ruta sigue las huellas del
caballero Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid
Campeador, según quedan reflejadas en el
poema épico del Cantar de mío Cid. Esta ruta
histórico-literaria empieza con el destierro de
Burgos y termina con la conquista de Valencia
(o su apéndice de Orihuela al rememorar la
defensa del sur que hizo el Cid). El Camino
del Cid puede recorrerse por carretera (el 80%
por carreteras secundarias) o por sendero. El
aventurero de Xàtiva Javier García Mascarell
la recorrió hace un año en solitario tras
Diario de una peregrina
Invasión coreana
Cada vez son más los
peregrinos extranjeros.
Este año, el número de
coreanos se ha
disparado porque en su
país hay un ‘boom’ del
Camino gracias a un
best-seller
B.D. / Burgos
El Camino de Santiago no es una ruta turística. Es
mucho más. Es un símbolo, una ruta de fe, la búsqueda de
uno mismo, una aventura espiritual... No en vano, para
cada peregrino tiene un significado y por ello cada año esta
senda milenaria atrae a miles y miles de personas, muchos
de ellos extranjeros. Si hace una década el desembarco lo
protagonizaron los brasileños, luego arribaron los
alemanes, ahora se vive ‘la invasión coreana’. La principal
responsable es la periodista Kim Manhee, a quien le gustó
tanto el Camino que, tras abrazar al Apóstol, adoptó el
compromiso de aumentar la presencia de asiáticos en la
ruta jacobea y escribió en Corea del Sur un best-seller que
ha provocado una avalancha de peregrinos de su país.
Jinyoung Myung es una de ellos. No ha venido sola.
Acompañada de dos compatriotas, arrancó el Camino
Francés en Roncesvalles con la intención de pensar y tener
tiempo para ella misma. Tras nueve etapas recorridas,
reconoce que es una «experiencia única». Solo lamenta no
hablar bien español para ‘empaparse’ más a fondo de toda
la riqueza cultural y patrimonial que atesora este viaje hasta
Santiago.
Y es que la barrera del idioma se ha convertido en
un problema de calado. En la mayoría de los albergues, los
hospitaleros ni hablan ni entienden otro idioma que no sea
el español, lo que dificulta el prestar una atención adecuada
a los peregrinos extranjeros. Y aunque muchos de los
voluntarios suplen esa carencia con buena voluntad al final
resulta insuficiente. La imagen que se llevan quienes
vienen desde lugares tan lejanos es muy negativa.
paisajes vírgenes del Tíbet. “Esa perspectiva de un
los caminos en múltiples etapas. Tenía que estar
lugar que existe al margen o separado de Santiago
continuamente yendo y viniendo. Esto, que en un
hizo que considerase el Camino como un lugar de
principio podría ser un handicap, se convirtió en
la mente, un lugar que deviene de otro y que,
una ventaja, pues no sólo se recorre el Camino sino
contrario al lugar físico, se caracteriza más bien por
que se recorre el tiempo en el Camino. Esto
todo lo opuesto a lo que entendemos normalmente
contribuyó a que el paisaje cambiara en función de
por lugar. Así frente a lo
las cuatro estaciones”,
concreto y lo estable, el
señala el autor.
Camino es un continuo
Para Gabriel
cambio. Esta noción de lugar
Díaz han sido tres años
inasible, de tránsito perpetuo
de trabajo intenso en
y sin embargo concreto, me
los que simplemente
llevó a la trilogía que llamé
andar y fotografiar
‘Tres caminos, once pasos”.
supuso lo más fácil de
Para Gabriel Díaz,
todo el proceso. Todas
estos vídeos, cuya duración
esas cientos de miles
oscila entre cuatro y siete
de
fotografías
ha
horas y media, no sólo
habido que montarlas
hablan de caminos que son
una
a
una,
trayectos de largo recorrido
encuadrándolaspara
El artista navarro Gabriel Díaz junto a las seis
sino que suponen, en opinión
que la imagen fuera lo
pantallas
de que consta su vídeo-instalación en la
del artista, una manera de
más fluida posible para
Colegiata de San Isidoro. SECUNDINO PÉREZ
abordar el tema de lo
el espectador. “Hay
invisible. “No creo que nadie vaya a ver
que ir cambiando los ángulos, cambiando las
completamente esta obra y sin embargo ahí está.
horizontales y verticales. Un trabajo arduo y
También la ausencia de sonido me pareció
minucioso en el que no se llegaba a editar más que
interesante en contraposición a la saturación de
cuatro minutos al día”.
imagen”.
Gabriel Díaz destaca el carácter hipnótico
La ampliación de los caminos a Europa,
de la técnica utilizada, “imágenes que van
que integran la segunda fase de una exposición que
surgiendo y disolviéndose al mismo tiempo, a un
a partir de marzo y hasta mayo podrá verse,
ritmo rápido y a la vez constante”.
también de forma simultánea, en la Torre de
Para el artista navarro la experiencia más
Santiago de París, la Iglesia de Santiago de Londres
importante alcanzada es “esa sensación de soledad
o el Monasterio Strahov de Praga, entre otros
penetrante y maravillosa a la vez, esa sensación de
lugares, fue un encargo de la Fundación Arq Art.
una brisa transparente que te atraviesa y que es la
“En la primera trilogía, por motivos de trabajo, hice
verdadera poesía en las cosas”.
http://www.la‐cronica.net/2010/07/17/vivir/el‐camino‐mas‐que‐fisico‐es‐un‐lugar‐de‐la‐mente‐89431.htm LOS ARQUEOLOGOS ESTAN
TRABAJANDO EN EL CAMINO A LA
ALTURA DE LA ĆASA DE CAMPO´ Y LA
ZONA DEL RIO ALJUCEN.
http://www.diariodeburgos.es/noticia.cfm/Vivir/201
00718/invasion/coreana/E2448113‐B357‐FB00‐
3269C2166AC71FA4 La directora de Patrimonio, Esperanza Díaz, y
la arqueóloga, en el tramo que se va a
recuperar
Foto:JAVI CALDERA
30 La Vía de la Plata
recupera un puente y
una calzada romanos
23 El proyecto para recuperar la ruta milenaria incorpora "museos al
aire libre".Pretende atraer más visitantes y ampliar los datos sobre
su evolución.
17/07/2010 LOURDES GOMEZ
Un tramo de la calzada y un puente
romano sobre el río Aljucén, últimos hallazgos en
la Vía de la Plata a su paso por Mérida. La ruta
milenaria continúa su proceso de recuperación y
protección en Extremadura, dentro del denominado
Proyecto Vía de la Plata II , y es la segunda parte
del programa ideado en 1996 por la Dirección
General de Patrimonio Cultural para recuperar el
tradicional camino en Extremadura y restaurar
recursos de valor histórico, que en este caso se
convertirán en "museos abiertos", para atraer a más
visitantes, al tiempo que se amplían los
conocimientos sobre este monumento.
distancias), que está in situ, en el mismo lugar en el
que estaba --hace dos mil años--, y de un tramo de
la calzada cuyos perfiles son perfectamente
observables".
El tramo, de unos 24 metros, se encuentra
en terreno público cercano a la casa de campo y el
proyecto también pretende crear un plataforma
elevada que permita el paso de los coches sin que
deterioren la calzada. Además, se va colocar
panelería explicativa para que los visitantes sepan
que es un tramo de la Vía de la Plata y sirva de
difusión del patrimonio. La inversión del proyecto
es de 217.00 euros, adjudicado a RESGAL S.L y
con un plazo de ejecución de cuatro meses.
OTRAS ACTUACIONES Otras actuación
relevante es la que se está llevando a cabo en el
término municipal de Mirandilla y que consiste en
la recuperación de un puente romano a su paso por
el río Aljucén. El terreno pertenece a la
Confederación Hidrográfica del Guadiana y lo que
se pretende es conocer la estructura del puente y la
conexión que tenía con la calzada romana, lo que
permite ampliar la información sobre la evolución
histórica de la vía.
La arqueóloga directora de la obra,
Carmen Pérez Maestu, asegura que la Vía de la
Plata a su paso por Extremadura está integramente
señalizada y "hoy por hoy es la única comunidad
que ha tenido un plan integral de consolidación y
puesta en valor de la calzada". La recuperación
permitirá el acceso de la gente al lugar, a través de
panelería explicativa, puesto que los restos están
situados en un lugar muy visitado por senderistas y
peregrinos.
También se están llevando a cabo
recuperacines en el Carrascalejo y en un tramo de la
calzada romana cercano a la ciudad de Cáparra.
Recuperación del puente sobre el
Aljucén.
Foto:JAVI CALDERA
Una de
las iniciativas que se está llevando a cabo
actualmente y que fue presentada ayer por la
directora general de Patrimonio Cultural, Esperanza
Díaz, es la Intervención arqueológica, limpieza y
desbroce de la calzada romana salida hacia el
norte en el término municipal de Mérida . Díaz
señala que "la actuación supone la recuperación del
miliario VI (columna oval romana para señalar
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=522089 La desconocida Ruta de la Lana
El camino atraviesa Soria hasta enlazar con la Ruta Jacobea en
Burgos
Los caminos de la historia
La Comunitat Valenciana alberga el paso de grandes rutas históricas que cobran
vida en verano por el paso de caminantes y cicloturistas en busca de unas
vacaciones diferentes. Historia, religión, literatura o agricultura… Todo está en
el camino
Domingo 18 de julio de 2010
PACO CERDÀ VALENCIA
Dicen que todos los caminos llevan a
Roma. Lo que es seguro es que muchos de ellos
pasan por la Comunitat Valenciana. En los últimos
años, el territorio valenciano ha recobrado su fama
de encrucijada viaria y ha visto cómo se articulaban
o se recuperaban un elevado número de rutas y
caminos históricos para recorrer a pie o en bicicleta.
Con el inicio de las vacaciones, las rutas
valencianas cobran protagonismo.
En 2009, 439 peregrinos realizaron este camino. En
el primer semestre de 2010, los caminantes de la
ruta de Llevant ascienden a 510, más 258 no
controlados por la asociación y registrados en el
primer alojamiento de Algemesí. Amparo Sánchez,
autora de la guía Camino de Santiago de Levante.
GR-239, destaca de esta ruta que «presenta menos
desniveles que el camino francés». «Hacer este
camino es una experiencia vital inolvidable que se
ha de hacer una vez en la vida. ¡Los psiquiatras se
quedarían sin trabajo si la gente recorriera este
camino!», afirma.
Camí de Llevant (Santiago)
El sendero con mayor fama, más todavía
Vía Vicentius Valentiae
en este año jubilar, es el Camí de Llevant, la ruta
Mucho menos conocida es la Via
seguida por los peregrinos jacobeos que inician en
Vicentius Valentiae. Se trata de un peregrinaje
Valencia el camino hasta Santiago de Compostela.
histórico de 756 kilómetros de longitud que une
Con una longitud de 1.138 kilómetros, el ramal
Huesca con Valencia para rememorar el camino
valenciano para llegar a Santiago —reconocido
que el patrón de Valencia recorrió en el siglo IV de
desde el año 1993 por el Consejo de Europa y
la Hispania romana para sufrir martirio por orden
homologado
en
la
del Cónsul Daciano por
actualidad
como
no renunciar a su fe. El
sendero
de
gran
camino
vicentino
recorrido—
atraviesa
comienza en Roda de
cinco
comunidades
Isábena (Huesca, ciudad
autónomas
y
diez
en la que nació el santo)
provincias, divide en
y recorre 74 municipios
dos mitades la península
en total hasta llegar a la
y une los dos grandes
basílica de San Vicente
charcos
que bañan
de la Roqueta de
España: el Mediterráneo
Valencia,
donde
y el océano Atlántico.
reposan los restos del
El Camí de
mártir
según
la
Llevant suele dividirse
tradición.
en 42 etapas a pie, o en
La asociación
15 jornadas si se hace
Via
Vicentius
El aventurero de Xàtiva Javier García Mascarell, en plena
en
bicicleta.
Sin
Valentiae-Via Romana,
travesía del Camino del Cid
embargo, la Asociación
que lucha por potenciar
Amigos del Camino de
esta ruta y que poco a
Santiago de la Comunidad Valenciana ha
poco está señalizando el trayecto para caminantes y
organizado un viaje a Santiago de Compostela que
ciclistas, destaca que la vía vicentina fue un
partirá de Valencia el 1 de agosto y tiene previsto
«referente» de las peregrinaciones antiguas en un
llegar a la ciudad del Apóstol el 26 de ese mismo
fenómeno «varios siglos anterior al del Camino de
mes, con un autobús de apoyo. Todas las etapas se
Santiago». Ahora, gracias al impulso de la misma
harán a pie, aunque habrá dos o tres grupos
asociación, la Credencial Vicentina —descargable
caminando cada día para poder hacer hasta 6o
en www.caminodesanvicentemartir.es— permite al
kilómetros entre todos (20 kilómetros por grupo).
peregrino moderno asistencia gratuita en algunos
24 29 16.07.10
Alicante, Valencia y Murcia y, con una dureza
paisajística mucho más áspera que la de otros
Caminos, se aventuraban por los horizontes de las
provincias de Albacete, Toledo y Madrid. Desde
esta última pasaban -y continúan pasando- a la de
Ávila para iniciar un largo periplo de más de 100
kilómetros por tierras de Castilla y León. Los Toros
de Guisando era el punto de entrada en la provincia
en el lugar donde estuvo ubicada la histórica Venta
Juradera y hoy pervive una reducida manada de
verracos celtas.
Finca con caballos cerca de Medina del Campo (Camino
del Levante y del Sureste).
Cogollo monumental
Con el objetivo de alcanzar la capital
provincial hay quienes se encaminaban a ella por El
Tiemblo y El Barraco, mientras que otros lo hacían
por Cebreros, San Bartolomé de Pinares y El
Herradón. Desde la ciudad amurallada el
peregrinaje se encaminaba hacia Arévalo, con un
nutrido cogollo monumental del que sobresalen
rincones como su plaza de la Villa, los templos de
San Martín, Santa María, San Miguel o su castillo.
Desde ahí, por Palacios de Goda, entra en la
provincia de Valladolid por el despoblado de
Honquilana, un revoltijo de ruinas terrosas disueltas
por el tiempo que evocan mucho más de lo que
enseñan.
Ataquines y San Vicente del Palacio
anteceden la llegada a Medina del Campo y su
núcleo monumental de primer orden. Pero es aquí
donde, de nuevo, el río de peregrinos llegados de la
costa mediterránea seguía, según su procedencia,
por dos ramales diferentes. Los de Valencia, usando
el ramal de Levante, lo hacían por Nava del Rey,
Siete Iglesias de Trabancos y Castronuño de cara a
alcanzar Toro y, más adelante, Zamora. En este
punto se producía el enlace con la Vía de la Plata
para proseguir hasta Astorga y luego hacia
Compostela; o bien, desde Zamora, tomar el
Camino Sanabrés por tierras orensanas hacia
Santiago. Por alguna razón no muy clara aún,
quienes procedían de Alicante y Murcia dejaban a
los levantinos para proseguir por el ramal del
Sureste, que desde Medina del Campo visita Rueda,
Tordesillas, Villavieja del Cerro, Bercero, Vega de
Valdetronco, Mota del Marqués, Villardefrades y
San Pedro Latarce antes de entrar en la provincia de
Zamora por Villalpando. El entronque con la Vía de
la Plata se hacía en Benavente, desde donde se
proseguía hasta Astorga para continuar desde ahí
por el Francés.
Unos y otros ramales se encuentran hoy
señalizados -algunos tramos mejor que otros- y es
posible seguirlos sin demasiados problemas.
A estas alturas del partido, está más que claro que
formas de peregrinar a Santiago de Compostela hay
casi tantas como peregrinos en el mundo han sido.
Bien es verdad que, teniendo siempre presente que
se hace Camino al andar, el uso y la costumbre
acabaron fijando sobre el terreno una serie de
itinerarios más o menos concurridos -y repetidos
gracias al empuje de la fe- que, a la postre,
acabaron por conformar las vías de peregrinación
tradicionales hacia la ciudad de las vieiras. El que
acabó mejor dibujado sobre el paisaje es el Camino
Francés. Las circunstancias históricas vigentes en el
momento en el que comenzaron a cobrar fuerzas las
peregrinaciones como la forma más directa de
asegurarse un asiento en el Cielo ayudaron mucho a
que fuera así. De ahí para abajo, la península era
tierra conquistada por los seguidores de Alá.
Además, muchos de quienes se tomaron en serio
que los huesos descubiertos en el monte Libredón
eran los de Santiago procedían de Europa y, para
ellos, la forma más rápida de limpiar pecados era
atravesar la península de este a oeste.
Pero las cosas fueron cambiando y,
desaparecido el peligro musulmán, la posibilidad de
viajar hasta la tumba del apóstol quedó abierta a
cualquiera, viviera donde viviera. Por eso, la
península aparece recorrida por itinerarios de
peregrinación que avanzan hacia Santiago desde
cualquiera de los puntos cardinales. Y como
Castilla y León se halla en la antesala de la Galicia
sacra, muchos de esos caminos se ven obligados a
atravesarla también.
La dedicación de las diferentes
asociaciones jacobeas y la explosión de la moda de
las peregrinaciones ha ido desempolvando antiguos
itinerarios, más o menos documentados en el
pasado, para goce de quienes andan ávidos de
perderse por caminos menos trillados. Uno de esos
itinerarios jacobeos menos conocidos es el llamado
Camino del Sureste y Levante.
Su trazado recuerda el paso de los
peregrinos que arrancaban su peregrinación en esa
parte de la península, principalmente en tierras de
http://www.nortecastilla.es/v/20100716/gps/aqui‐alli‐20100716.html 18/07/2010
Desde el Gobierno autonómico se insiste
hace ya tiempo en que Castilla y León no sólo es la
comunidad autónoma de España con más
kilómetros de Camino Francés sino la comunidad
de los caminos a Santiago, con un énfasis en ese
plural, tal y como lo demuestra la creciente
importancia de la Vía de la Plata, el Camino de
Madrid o el Camino de Levante y Sureste. Entre
esas rutas tradicionales e históricas figura también
el Camino de la Lana, cuyos orígenes comerciales
hunden sus raíces en el siglo XVII.
El itinerario parte de Cuenca, cruza Soria
de Sur a Norte y atraviesa Burgos hasta enlazar, en
su capital, con el Camino Francés a Compostela. La
elección del punto de partida, Monteagudo de las
Salinas, se basa, según afirma uno de los libros
publicados por la Junta sobre las rutas jacobeas, en
el viaje que hicieron desde allí y hasta la tumba del
apóstol, en la primavera de 1624, Francisco Patiño,
su mujer, Marí de Francis, y un pariente, Sebastián
de la Huerta. Aunque su recorrido concreto no esté
documentado, el actual, impulsado por la
Asociación de Amigos del Camino de Santiago
(Cuenca), sigue el trayecto que figura en el ˜Repertorio-™ de Alonso de Meneses, publicado en
el siglo XVI.
El Camino de la Lana, lejos de la
popularidad y masificación del Francés, es una ruta
tranquila, impregnada de silencio y espiritualidad,
que pasa por algunas de las joyas románicas más
bellas de la comunidad, Santa María de Tiermes y
San Pedro de Caracena (Soria), y por paisajes
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=541483 Campaña para la recuperación del Castillo de las Torres de
Monesterio.
Jueves, 15 de Julio de 2010
Cúriga-Ecologistas
en
Acción
de
Monesterio, inicia una campaña informativa que
quiere poder de manifiesto el estado ruinoso y la
dejadez que sufre el primer monumento con interés
histórico del Camino de Santiago a su entrada desde
Andalucía. Enclavado en plena dehesa extremeña,
el Castillo de las Torres es la primera edificación de
este tipo en la antigua vía de la plata y el camino de
Santiago a su paso por Extremadura.
El objetivo de esta campaña es informar y
concienciar a los ciudadanos sobre la necesidad de
28 naturales tan monumentales como la serpenteante
cuenca del Arlanza, además de por dos cenobios
benedictinos de importancia capital en la historia de
España Santo Domingo de Silos y el arruinado San
Pedro de Arlanza (Burgos). Además, el itinerario se
solapa en diversas ocasiones con el Camino del
Cid, lo que le concede un plus de interés turístico y
de carga histórica que se nota. De hecho, en la ruta
es más fácil encontrar, sobre todo en bicicleta,
peregrinos tras las huellas de Rodrigo Díaz de
Vivar que de Santiago.
Después de abandonar la villa medieval de
Atienza (Cuenca), con su castillo hollado por
celtíberos, árabes y cristianos y un más que
centenario comercio, en la plaza Mayor, que vende
casi de todo, el Camino de la Lana entra en Castilla
y León -”donde se extiende a lo largo de 157
kilómetros-” por Retortillo de Soria.
A la sombra de uno de sus viejos muros de
adobe, Rosa, María y Justo, tres jubilados que viven
entre su casa y una residencia donde les cuidan
«muy bien», afirman que por el pueblo «sí que
pasan peregrinos, sobre todo a caballo», como
hicieran las huestes del Cid hace mil años.
El mirador del Cristo del Carrasquillo, una
estatua de piedra parecida a la que domina Río de
Janeiro, pero en miniatura, contempla inmutable la
siguiente parada, Tarancueña, muy cerca de la cual,
aunque fuera de la ruta, se encuentra Tiermes con la
iglesia de Santa María, y un yacimiento
arqueológico de una ciudad celtíbero-”romana que
hacen que la visita esté justificada.
conservar, recuperar para el patrimonio público y
poner en valor este castillo como puerta de entrada
en el camino sur de Santiago en Extremadura. Para
ello se ha editado un tríptico que se esta repartiendo
por la localidad de Monesterio, y se ha colgado la
información en la Web de ecologistas en acción y
en facebook, se van a enviar cartas a diferentes
responsables políticos tanto locales como
regionales
informándoles
sobre
estas
reivindicaciones, y se hará una campaña de
información a través de los medios de
comunicación.
25 Huguet
inaugura
la
señalización del tramo del
Camino de Santiago de
Tarragona a Lleida
TARRAGONA.(EUROPA PRESS) El conseller de Innovación, Universidades y Empresa, Josep Huguet, ha inaugurado este sábado en l'Espluga de Francolí (Tarragona) la señalización del tramo del Camino de Santiago de Tarragona a Lleida, pasando por los grandes Monasterios Cistercienses Reales de Catalunya: Poblet, Santes Creus y Ballvona de les Monges. Con la apertura de esta ruta, para la que el Govern ha destinado unos 85.000 euros, se complementa el brazo mayor del Camino de Santiago, que va desde el Port de la Selva (Girona) hasta Alcarràs (Lleida), un proyecto enmarcado en el Plan Estratégico del Turismo en Catalunya 2005‐2010, con el objetivo de recuperar la tradición jacobea de Catalunya e integrarla en el Camino de Santiago. Momento de la salida de la caminata en la que ha participado en
conseller, Josep Huguet / ACN /Anna Ferràs
En esta fase, se han instalado 693 elementos de señalización que se distribuyen a lo largo del recorrido que tiene 157 kilómetros, pasando por siete comarcas catalanas y 28 municipios. Durante la visita a las comarcas tarraconenses, Huguet ha firmado tres convenios de promoción de recursos turísticos intangibles con los ayuntamientos de Tarragona, l'Espluga de Francolí y Montblanc. En Tarragona el conseller ha visitado el Espai TGN, el futuro centro de recepción de visitantes y de interpretación de la Tàrraco Romana, que se ubicará en el edificio del antiguo Banco de España. http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20100717/5396
6022023/huguet‐inaugura‐la‐senalizacion‐del‐tramo‐del‐camino‐
Cúriga-Ecologistas
ende‐santiago‐de‐tarragona‐a‐lleida.html Acción
de
Monesterio
demanda
principalmente dos tipos de
actuaciones para el Castillo de
las Torres:
1.Su
plena
implicación
en
la
consolidación- rehabilitación de
la edificación existente en la
actualidad, evitando así la ruina
total del edificio y su pérdida
definitiva. Así como su
recuperación al patrimonio
público de este monumento
cultural como única garantía de
su conservación.
2.- La creación de un
área interpretativa, recreativa y
de
descanso
en
las
inmediaciones del castillo, pues
dado su enclave, junto al arroyo
de la Víbora, en plena dehesa
extremeña y junto a la antigua
vía de la plata (actual Camino
de Santiago), sería un enclave
único para el disfrute de todos
los peregrinos y demás
personas amantes de la
naturaleza y el senderismo.
El Castillo de las
Torres en Monesterio ha sido el
gran olvidado del proyecto
Alba Plata, ya que aunque en el
resto de Castillos del sur de
Badajoz
se
han
hecho
actuaciones de consolidaciónrehabilitación, no ha sido así en
este caso. Y eso a pesar de ser
el primero en la Vía de la Plata.
Por eso desde esta asociación
demandan de la Consejería de
Cultura su actuación en
coordinación
con
el
ayuntamiento de Monesterio.
Más
información:
Antonio 658 83 81 97
http://www.ecologistas
enaccion.org/spip.php?article17
989
La Vía de la Plata y el
Camino de Santiago se ha
convertido en los últimos años
en uno de los caminos
culturales, históricos y naturales
más
importante
para
Extremadura. Escaparate para
todos los usuarios del Camino
de Santiago de las riquezas de
Extremadura y de su potencial
turístico rural.
Sin embargo, en la entrada sur de este
En el interior de la edificación, al lado de
camino son recibidos por un castillo en estado
la puerta, se conservan los restos de un aljibe
ruinoso como bienvenida a Extremadura. Mientras
prácticamente cegado. En sus muros, numerosos
la mayoría de los castillos extremeños han sido o
mechinales denotan la existencia de dependencias
están siendo rehabilitados o consolidados para su
para cuadras, alojamiento de la guarnición, etc. El
conservación, la apatía y la dejadez parecen haber
patio de armas es de reducidas dimensiones, apenas
sentenciado al primer monumento histórico de la
500 m2.
Vía de la Plata al sur de Extremadura: ¡El Castillo
Por eso Cúriga-Ecologistas en Acción de
de las Torres!
Monesterio, a través de la presente campaña
Situación.- El castillo de las Torres se
informativa quiere poder de manifiesto el estado
encuentra en el término municipal de Monesterio, a
ruinoso y de dejadez que sufre uno de los últimos
unos 20 Km. del pueblo. Su emplazamiento es
monumentos con interés histórico y cultural de
singular, pues se encuentra cercano a las orillas del
Monesterio, enclavado en plena dehesa extremeña,
arroyo de la Víbora y a la antigua Vía de la Plata,
siendo la primera edificación de este tipo en la
además de estar rodeado de las típicas dehesas
antigua vía de la plata y el camino de Santiago a su
extremeñas.
paso por Extremadura.
Historia.- El castillo que nos ocupa, fue
Dada la importación histórico-cultural de
construido en el antiguo Baldío de Calilla. Se
esta edificación, y por ser unas de las últimas
desconoce su origen y el motivo de su construcción,
existentes en nuestro término municipal, desde
si bien cabe pensar que su misión no era otra que
Cúriga-Ecologistas en Acción Monesterio, pedimos
controlar el paso por la Vía de la Plata que pasa
a las autoridades y organismos públicos:
junto al Castillo y de los ganados trashumantes,
1.- Su plena implicación en la
siendo un descansadero del cercano Cordel de
consolidación- rehabilitación de la edificación
Sevilla a Almadén. Por su traza, podría datarse su
existente en la actualidad, evitando así la ruina total
construcción en los siglos XV y XVI.
del edificio y su pérdida definitiva. Así como su
Descripción.- El castillo de las Torres se
recuperación al patrimonio público de este
encuentra sobre una pequeña loma rocosa que le
monumento cultural como única garantía de su
sirve de cimentación. Su forma es trapezoidal,
conservación.
siendo más estrecho su extremo sur. En cada ángulo
2.- La creación de un área interpretativa,
encontramos un cubo circular, siendo más alto el
recreativa y de descanso en las inmediaciones del
situado en el extremo suroeste, y en que se conserva
castillo, pues dado su enclave, junto al arroyo de la
aún el acceso a la escalera que conducía a la azotea.
Víbora, en plena dehesa extremeña y junto a la
La puerta está en el lado oeste, en un
antigua vía de la plata (actual Camino de Santiago),
regruesamiento de la muralla, lo que indica que
sería un enclave único para el disfrute de todos los
bien pudo tratarse de una torre, posiblemente con
peregrinos y demás personas amantes de la
una planta más y que bien pudiera ser usada como
naturaleza y el senderismo.
vivienda del alcaide. No quedan restos de las
Conservar el patrimonio histórico y
jambas y el dintel exterior, pero sí del interior,
cultural es un deber de todos, por eso puedes poner
fabricado con ladrillo. Su bóveda es ojival, y
tu granito de arena exigiendo a los responsables
conserva restos abundantes de enlucido en la
locales y regionales que apuesten por la
misma.
recuperación de este monumento histórico de
Las torres de flanqueo, desmochadas
Monesterio y de la Vía de la Plata.
actualmente, son enteramente macizas hasta la
¡SALVEMOS EL CASTILLO DE LAS
altura del adarve, lo que hace que no se observen
TORRES!
aspilleras o troneras en ninguna de ellas, no
quedando restos de poternas.
http://www.extremaduraprogresista.com/index.php?option=com_content&view=article&id=7208:campana‐
para‐la‐recuperacion‐del‐castillo‐de‐las‐torres‐de‐monesterio&catid=39:hojas‐parroquiales&Itemid=58 Yo por aquí, tú por allí
Otras alternativas para el peregrino: el Camino del Sureste y del Levante
RUTAS CON ENCANTO
26 27

La concha de Santiago Estadísticas compostelanas Junio 2010.

Transcripción

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