Diciembre - Jose Luis Luna
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Diciembre - Jose Luis Luna
tierra CAMALA Revista gratuita mensual de la Comarca de Sahagún Número 28 AÑO TRES Diciembre de 2009 Sumario DICIEMBRE>2009 04 ESTA TIERRA NUESTRA Historia del cine en Sahagún. José Luis Luna. Sahagún. 06 CAMINO DE SANTIAGO La Fundación Patrimonio Natural de la Junta recuperará las zonas arbóreas del Camino Francés. 08 VOCES Calzadilla de los Hermanillos. Primera parte. Lino Miguélez. Calzadilla de los Hermanillos. 19 AGENDA Gordaliza del Pino celebra sus fiestas patronales. Joarilla lleva a escena ‘La Cordera’. Santa María del Río celebra una jornadas en torno a la matanza. 10 PALOMARES DE ADOBE Y TAPIAL La asociación para promover la protección de los palomares en la provincia de León repasa las construcciones tradicionales de Cea. 13 PUPITRES Los alcaldes de la comarca se acercan hasta el IES de Sahagún para poner en común los proyectos de sus ayuntamientos. 14 TREINTA DÍAS Repaso a las noticias de la comarca publicadas en los medios provinciales durante el mes de noviembre. 17 ...DEL PUEBLO SON Pendones del Reino de León nos ofrece una nueva ficha de su catálogo provincial, este mes, Vallecillo. 18 LEGAJOS Castellanos. Segunda parte. Berto García y Javier Vallejo. EDITA: Asociación Cultural Colectivo TIERRA CAMALA . Pedro Ponce de León, 7. 24320 - SAHAGÚN (León). Teléfono: 617 529 167. ([email protected]) Dirección de contenidos: Cristina Domínguez. Diseño gráfico y maquetación: Sergio Santa Cruz Santamarta. Fotografía: Tierra Camala, FOTO ACACIO, José Luis Luna, Asociación para promover la protección de los palomares en la provincia de León, Emiliano Pérez Mencía, IES Sahagún, CRA El Burgo Ranero, Diputación de León; Foto portada: Codex Calistinus del Museo de las Madres Benedictinas de Sahagún; Impresión: PRINTED 2000. Depósito legal: LE1.515- 2007. Han colaborado en este número: Carlos Huidobro, Begoña Miguélez, Pedro Saíz, Luís A. González Luna, Acacio Díez, José Luis Luna, Ángel García Moral, Lino Miguélez, Asociación de Pendones Reino de León, Vicente Martínez Encinas, Asociación para promover la protección de los palomares en la provincia de León, Berto García y Javier Vallejo (www.aytosantamar.es); IES Sahagún, CRA El Burgo Ranero. TIERRA CAMALA no se responsabiliza de las opiniones expresadas por los colaboradores de esta publicación. Todos los artículos y fotografía se pueden copiar y reproducir total o parcialmente mencionando su origen. ESTA TIERRA NUESTRA Historia del cine en Sahagún José Luis Luna Sahagún O ficialmente, el cine fue inaugurado en Paris el 28 de diciembre de 1895. Desde entonces hasta hoy, ha evolucionado mucho, desde el primer cinematógrafo mudo, hasta el cine digital del siglo XXI. En España la primera proyección la ofrece un enviado de los Lumiere en Madrid, el 15 de mayo de 1896. En Sahagún, por los años 1920, funcionaba una sala de cine mudo con el nombre de 'EL SALÓN DE BONIS', propiedad de Bonifacio Robles. Estuvo situado en los terrenos que hoy ocupa el Supermercado Día, y tenía su entrada por la calle Antonio Nicolás, con una sola planta, butacas adelante y general detrás. Mamés de la Iglesia hacía de operador y en ocasiones su mujer, Nila, hacía de narradora y describía lo que iba ocurriendo. Solo se proyectaba los domingos y días de fiesta y costaba 0,30 pesetas la entrada de general y 0,60 pesetas la de preferencia. En 1931 se empezó a llamar 'CINE BONIS'. En 1936 Santiago Huerta pone en funcionamiento el 'CINE SAN JUAN', instalado en el lugar que hoy 4 ocupa el edificio de Caja España. En sus comienzos estuvo regentado por la Empresa Cinema Roxy, de Valladolid. Esta sala estaba compuesta de dos plantas; en la planta baja, la sala de butacas y en la planta primera 'gallinero' y se le puso este nombre por su peculiar instalación, ya que se trataba de vigas o maderos en los que la gente se sentaba. En 1943, el Cine San Juan pasó a llamarse 'CINE MAVI'. Un buen día de proyección se incendió la cámara de proyección, y Mamés (que pasó a ser el operador de este nuevo cine) tuvo que tirar la bobina por una ventana a la plaza que hoy llamamos de Fray Bernardino. Cuenta Ulpiano Fernández que la gente salió como pudo, presa 5 del pánico y él, sangrando abundantemente por un golpe recibido en el tumulto. Como anécdota curiosa, decir que vino a cantar a este cine Dolores Jiménez Alcántara, más conocida como La Niña de La Puebla. Este cine tuvo otro empresario, Julio Arroyo, que en combinación con el Cine Avenida de Valladolid, lo tuvieron en explotación unos años. El señor Arroyo por aquel entonces era alcalde de Sahagún y consiguió de Obras Públicas que la carretera que pasaba al lado del Cine Mavi pasara a depender del pueblo de Sahagún, de esa manera, pudo sacar la cabina de proyección a la carretera. A las primeras filas de la parte delantera las puso unos bancos corridos para 'gallinero' con gran descontento de los usuarios por la incomodidad ya que al estar muy cerca de la pantalla salían con dolor de cuello y al ser bancos corridos no había límite de plazas, a continuación butacas y la parte de arriba lo acondicionó también con butacas y lo llamó 'Sillón'. En verano de 1945, comenzó a funcionar otro cine de nueva construcción en Sahagún, con el nombre de 'CINE IDEAL', la primera proyección, en sesión doble, fueron dos documentales que llevaban por título Virgen Morena y Pastor Angélicus. El edificio constaba de dos plantas y contenía un salón de butacas en la planta baja, con la taquilla para venta de entradas y servicios y en la primera planta, estaba el ambigú o bar, las butacas de principal, los servicios correspondientes y un poco mas elevado, con unos bancos corridos, general o gallinero (como se solía llamar), esta vez con bancos fijos corridos, y tras ésta zona la cabina de proyección. Este proyecto fue llevado a cabo en sociedad por tres personas: Silvio de Alaíz Franco, Antonio Serrano Ruiz y José Bermejo Luna. El Cine Ideal estuvo funcionando con sus primitivos dueños hasta la década de los 70. Posteriormente algunos años más con otros tres distintos empresarios que lo explotaron en régimen de arrendamiento, hasta que la televisión y la merma de población influyeron en su definitiva desaparición. En la actualidad, sus instalaciones albergan el Supermercado Lupa. CAMINO DE SANTIAGO Un millón de euros para la mejora medioambietal del Camino La Las variedades elegidas son: álamo blanco, chopo, almez, cerezo, nogal, fresno, arce, abedul, castaño, roble o serval, entre otros. En los tramos donde ya exista masa arbolada, el tratamiento consistirán en la selección de brotes en los márgenes del camino y la poda o eliminación de arbolado muerto. Tramo: Sahagún - Bercianos A Tramo: San Nicolás - Sahagún Stotal de 261 árboles a una distan- e plantarán, orientados al sur, un cia entre uno y otro de ocho metros. Laguna de Bercianos Junta de Castilla y León, a través de la Fundación Patrimonio Natural de Castilla y León, invertirá cerca de un millón de euros en un ambicioso proyecto medioambiental que afectará a gran parte del Camino de Santiago a su paso por la provincia de León. El proyecto, que salió a licitación a mediados de noviembre, incluye un total de seis actuaciones: la plantación de árboles autóctonos o la mejora de masas forestales ya existentes; la creación de nuevas áreas de descanso; la construcción de caballerizas y un observatorio de aves; la señalización de puntos de interés medioambiental y, por último, la adecuación de un kilómetro de Camino para personas con discapacidad en el entorno de la Cruz del Ferro. Desde la Junta de Castilla y León consideran que, todas estas intervenciones, "permitirán a los viajeros realizar las etapas de una forma más descansada y agradable", Así todo, la comarca de Sahagún, será una de las grandes beneficiadas de este importante proyecto jacobeo que incluye para nuestros pueblos las siguientes actuaciones: 6 l igual que en el tramo anterior, entre Sahagún y Bercianos del Real Camino se realizarán reposiciones de marras en plantaciones ya realizadas anteriormente, concretamente, en los caminos auxiliares a la Nacional 120 por donde transcurre la senda. En total se plantarán 162 árboles entre las variedades elegidas para la ruta entre San Nicolás y Sahagún. Tramo: Bercianos - El Burgo E ste tercer tramo del Camino de Santiago es una zona donde ya existen plantaciones de árboles bien cuidadas. La actuación a realizar aquí será la construcción de un observatorio de aves en la laguna de Bercianos Real del Camino, justo la que se encuentra entre la senda jacobea y la Autovía Camino de Santiago. Para llevar a cabo este proyecto, (ver plano número uno) se construirá una pasarela de madera en dirección al borde de la laguna. Esta pasarela tendrá 10 metros de longitud y uno y medio de anchura. Estará formada por dos postes verticales de 14 centímetros de diámetro, unidos transversalmente por tirantes y correas. El suelo se formará con tablones, al igual que los laterales (barandillas) que garantizarán la seguridad de los visitantes ante posibles caídas. Esta barandilla será de un metro de altura. En el extremo final de este tramo de pasarela se construirá un observatorio de aves de cuatro por 1’83 metros y dos metros de altura realizado en madera maciza de abeto. Su cubierta será a un agua, acabado con pérgola y con cuatro huecos para ventanas. Unos bancos en forma de ‘ele’ rematarán este observatorio que será accesible, es decir, permitirá la entrada a discapacitados o usuarios en sillas de ruedas. Observatorio de aves Tramo: El Burgo - Reliegos D entro de nuestra comarca, el tramo entre El Burgo Ranero y Reliegos será objeto de dos intervenciones. Como todo el tramo ya tiene plantaciones de árboles en perfecto estado, el proyecto no incluye ninguna mejora aquí, si bien en el núcleo urbano de El Burgo Ranero se construirá una nave con doce boxes para caballos y un área de descanso de camino a Reliegos. En cuanto al proyecto del área de descanso, (ver plano número dos) se trata de la construcción de un pequeño cobertizo para resguardo de los peregrinos durante tormentas o lluvias. Tendrá una longitud de casi siete metros, más de cuatro de ancho y otro tanto de altura, y estará equipado con dos bancos tipo tumbona de más de metro y medio. La obra, también incluye el desbroce y limpieza la zona de actuación y está previsto el escarificado profundo del terreno y la posterior siembra con una mezcla de gramíneas muy resistente a la sequía. Para garantizar la sombra en verano esta prevista la plantación de más una docena de árboles autóctonos. La obra en este tramo del Camino Francés se complementará con la construcción de una caballeriza con capacidad para doce animales, (ver plano número tres). Esta infraestructura, de unos 20 metros, estará realizada en materiales metálicos y revestida en madera natural de pino, rematada con teja cerámica curva e interior de estructura vista. En los aleros y porches la terminación será en madera de pino tratada en autoclave sin barnizar. También irán dotadas de argolla al lado de cada puerta para atar los caballo. La instalación contará con agua corriente y electricidad. 7 Refugio para peregrinos Establo para caballos Con esta nueva infraestructura, inexistente hasta la fecha en el tramo de Camino de Santiago que atraviesa la comarca de Sahagún, se permitirá los peregrinos que realicen la ruta a caballo (o también en burro) disponer de un espacio donde guarecer a los animales y darles la atención que requieren para continuar la marcha con las fuerzas renovadas. VOCES A A conveniencias: Estar sólo a lo que le conviene a uno. A entrar: Segundo toque de campana que anuncia el comienzo de la homilía. ¡Aparátate luego que ya tocaron a entrar! A esquites: Si quedo a esquites, ni pierdo ni gano. A hecho: Todo seguido. A luches: De guajes, nos podíamos pasar tardes enteras jugando a luchar. A mojo: Por la noche se echan a mojo los garbanzos con un poco de bicarbonato para que cuezan bien. A remojo. A posa: Toque pausado de campana para anunciar una defunción. A pre: Cuando pagas una deuda quedas a pre con quien la tenías contraída. A retaque: A tope. A retaque de mocos. A riguelete: Beber del porrón o botija a chorro. A sobaquillo: Lanzar piedras o sacar a la pelota de abajo para arriba. Abalorios: Objetos de adorno de poco valor. Abarbechao: Terreno que se ara pero no se cultiva. Abarrenao: Trastornado, loco. Abarulla: Embarulla. Ábate: ¡Ábate Amaro, qué pintará ahí! Interjección que recalca un hecho. Abellotas: Bellotas. Aberruntos: Presentimientos, barruntos, presagios. Abonar: Novatada de muchachos consistente en enfoscar las partes íntimas con tierra o lo primero que se pillase a mano. Abondo (dar): Abasto (no doy abondo a cortar chorizo). Aborrecer: Algunas aves, al detectar que su nido con huevos o crías había sido manipulado por alguna persona, lo abandonaban. Abrebocas: Persona que larga más de la cuenta. Abregonar: Apretar. ¡Como vaya pallá te abregono bien! Abrir morenas: Separar los brazados de mies en la tierra para que se secasen si había llovido mucho sobre ellos. Acabose (el): El colmo. Acarrear: Transportar la mies de la tierra a la era. Acederas: Planta de sabor ácido, ricas en sabor y propiedades. Ácedo: Ácido. Aceitera: Recipiente de hojalata donde se guardaba el aceite de engrasar o untar. Achispar: Ver sin que te vean. Acochar: Expresión para dormir a los bebés. Acribar: Cribar. Separar el grano de la paja. Acuriosar: Ordenar. Acusica: Chivato. Adán: Desidioso. CALZADILLA DE LOS HERMANILLOS I PARTE Adobo: Lo que había que comer para hacer muchos adobes. Lomos y chorizo metidos en la olla con manteca y aceite. Afanar: Robar. Alabanza: Fruto rojo también llamado tapaculos. Agatillao: Encorvado a causa de la edad. Agonías: Alguien que está siempre quejándose y angustiado. Aguacil: Alguacil. Aguantar: Darse prisa. ¡Aguanta que perdemos la unidad! Aguardar: Esperar. Agullar: Ladrar. Airón/airazo: Viento fuerte. Ajo de cigüeña: Planta silvestre que crece en los prados con sabor a ajo y que es comestible. Ajotar: Sujetar a una oveja para que permitiera mamar a una cría que no era la suya. Ajuntar: ¡Ya no te ajunto!. Juntar. Al aquel: Voy al aquel… Similar a "como te iba diciendo". Expresión que servía para retomar el hilo de lo que se estaba contando. Alabancioso: Que tiene muy buena opinión de sí mismo y la manifiesta. Petulante, engreído, presuntuoso. Aladeao: Torcido. Adelante: A delante, al principio. Alavanco: Pato salvaje de buen tamaño. Albarda: Cuando el sol se metía entre albarda, a los tres días agua. Albérchigo: Albaricoque. Alberjaca: Planta herbácea silvestre, que crecía entre los trigos (antes de que llegara el herbicida) en la parte cercana al valle, con la vaina peluda y semillas muy sabrosas. Alcuza: Entrometida, fisgona. Aldeano: Rústico, de pueblo. Aldrede: Adrede. Alescurecer: Al oscurecer. Alicáncano: Animal de gran tamaño. Alinear: Sacudir, pegar. Lo decían sobre todo las madres: ¡como vaya pallá te alineo! Alipende: Perillán, pillo. Alivio: Ropa de medio luto. La palabra lo dice todo. Allá (por): Los de por allá eran los que habían emigrado del pueblo. De allá también eran los numerosos cortes de luz o de señal de la tele. Almirez: Mortero de metal. Almorroides: Mezcla de almorranas y hemorroides. 8 Alredor: Alrededor. Alta: Las perras, las yeguas, cuando están en celo. Altiriqueño: Persona muy alta y delgada. Alubia: Despectivamente se dice, menuda alubia está hecho. Alumbrar: Sacar a la luz la cepa del majuelo, oculta por la tierra. Alzar: Primera vuelta de arado a la tierra. Amachambrar: Sujetar con firmeza. Amargacenas: Viento inoportuno que se levanta en verano justo cuando ya lo tienes todo dispuesto para cenar fuera. Amargaza: Planta silvestre de flor amarilla. Americano: Relativo a los majuelos. Todo lo que no fuese híbrido, era americano. Amochar: Golpear con la cabeza. Amolarse: Fastidiarse. Amollentao: Apelmazado. El pelo se amollenta después de tener puesto un gorro durante mucho tiempo. Amontonarse: Vivir juntos sin estar casados. Amoratao: Ponerse de color morado. Amoroso/a: Lo contrario de áspero. La mies estaba amorosa a primera hora de la mañana por efecto del rocío. Amurriao: Acostado, enfermizo. Anchabayona: Vivir a anchabayona es vivir relajadamente sin esfuerzos ni preocupaciones de ningún tipo. Andancio: Epidemia leve sobre todo de gripe. Andar: Estar. ¿Ondeandas?; ¿qué andas trajinando? Andas: Cuadro de madera para sacar imágenes en procesión. Andorga: Barriga. Andurriales: Según el RAE son lugares alejados y apartados de los caminos. En Calzadilla se refiere a vestimenta estrafalaria y basta. Anear: Los perros cuando hacen un sobre esfuerzo anean. Angoras: Pellejos de oveja que se ponen en las espinilleras para protegerse del agua y del frío. Ansias: Persona para la nunca es bastante lo que tiene. Anteayer: Antes de ayer. Antruído: Antruejo. Los tres días previos a la cuaresma o al carnaval. Añadir: Echar agua al puchero para que no se queme el cocido. Añusgarse: Atragantarse. AGENDA Gordaliza del Pino celebra las fiestas de la Inmaculada Lacelebrará desde el sábado 5 al localidad de Gordaliza del Pino martes 8 de diciembre una nueva edición de las fiestas patronales en honor de la Inmaculada Concepción, las que siempre se han considerado como fiestas grandes. El programa de actos que acompaña la celebración arranca el sábado a las ocho de la tarde con un desfile de moda en el edificio 'La Panera' organizado por Riol Peleteros de León -en colaboración con el Ayuntamiento de Gordaliza- y en el que se pasarán también prendas, complementos y joyas de las firmas: Joyería Sixto, Horus Sport, Nélida Modas y Floristería Ros Mari de Sahagún, entre otros muchos colaboradores. Esta última firma, encargada de los adornos florales. La entrada será libre y participarán en el desfile vecinos y vecinas del pueblo, modelos por un día. Además de actos religiosos, las fiestas de la Inmaculada de este año ofrecerán otras interesantes propuestas como un concurso de disfraces el domingo, juegos para todas las edades y chocolatada el lunes, o veladas de bingo todos los días por la noche. Así todo, el edificio 'La Panera' servirá de marco para las verbenas nocturnas que amenizarán las cuatro noches de fiesta, con orquestas de primera fila y discoteca móvil hasta altas horas de la madrugada. El local está climatizado y contará con barra de bar. Se trata de una representación dramática realizada en la iglesia y que recuerda el nacimiento de Jesús. Es una celebración muy antigua, cuyos orígenes populares son difíciles de precisar. Lo cierto es que se ha transmitido oralmente de padres a hijos y de hijos a nietos, con añadidos en esa transmisión. Esta puesta en escena consta de: entrada, anuncio del ángel y diálogos con los pastores, ofrecimientos y despedida. La representación será a las cinco de la tarde en la iglesia de Joarilla. Con este acto, la Asociación Cultural Santo Tomás Apóstol quiere honrar a su patrón y desear feliz Navidad a todos los asistentes. Una vez concluida la representación, seguiremos la tradición, encendiendo una gran hoguera en las proximidades del frontón y degustando, al calor de la misma, chorizo, queso y pastas, vino y agua. Además, el día 21 a las doce, se celebrará una misa con adoración de la reliquia y, por la tarde, en el local de la asociación, bingo con degustación de sopas hervidas y chocolate con bizcochos. Quedan todos ustedes invitados. Santa María del Río celebra su I Matanza Tradicional del Cerdo próximo día 5 de diciembre, la localidad de Santa María del Río El celebrará la I Jornada Gastronómica de la Matanza Tradicional del Cerdo. Con La fiesta arrancará a las 10:30 horas de la mañana con la parva de bienvenida a base de orujo y pastas de la tierra. A las once darán comienzo los pasacalles a cargo de los Dulzaineros de Villamizar. Media hora después se procederá a la matanza del cerdo que será subastado hacia las dos de la tarde. A las 14:30 horas será la comida de hermandad con sobremesa amenizada con música tradicional. Todas las personas que quieran participar deberán formalizar su inscripción en el bar del pueblo y pagar una cuota de seis euros. LA TIRA Su satanidad, en la ‘superficie’ están celebrando la venida del Salvador... El pueblo de Joarilla escenificará el día 20 a las cinco La Cordera El próximo día 20 de diciembre los vecinos y vecinas de Joarilla de las Matas llevarán a escena ‘La Cordera’. esta iniciativa, promovida por un grupo de vecinas y vecinos se pretende recuperar la tradición de la matanza pública y servir de cita anual para propios y extraños."Queremos que llegue a consolidarse en un futuro dentro de un plan de iniciativas turísticas para nuestro pueblo y su zona de influencia, por eso lo hacemos extensivo y abierto a todo el que quiera participar", dicen desde la organización. elotro.2009 9 Tranquilo, ya llegará Semana Santa PALOMARES DE ADOBE Y TAPIAL CEA La villa de Cea, que toma su nombre de este río leonés, discurre a los pies de un castillo con foso y torre cuadrada visible desde el horizonte. Es una villa con un pasado intenso. La historia «Según el catastro del Marqués de Ensenada, entre 1750 y 1754, había en Cea tres palomares y cinco pies de colmenas» señala al castillo como lugar de prisiones y, bajo él, se forma un enorme cortado arcilloso que contribuye al significado de sus oquedades. La nominación prerromana de Cea, significa abismo, sima, concavidad u oquedad del terreno, quizás por las enormes pozas que va formando el río que fluye con lenta corriente desde la montaña a Tierra de Campos. La población de Cea está cargada de brillantes y remotas reso- nancias históricas. Fundada con grandes pretensiones por Alfonso III, entre los años 866-879, sobre las ruinas de una gran población de los vacceos, a la que a su vez vino a sobreponerse una ciudad romana, constituyó uno de los más importantes hitos de la historia leonesa durante los siglos X y XI. Según el catastro del Marqués de Ensenada, que constituye la más antigua y exhaustiva encuesta disponible sobre los pueblos de la Corona de Castilla y León a mediados del siglo XVIII, entre 1750 y 1754, "había tres palomares y cinco pies de colmenas en Cea y cuatro pies en Sotillo. Tiene una taberna obligada, un mesón, una abacería, una carnicería de vacas y carnero y cuatro panaderías." Al municipio de Cea en la actualidad pertenecen 4 pueblos: Cea, Bustillo de Cea, Saelices del Río y San Pedro de Valderaduey. Tirando de amigos y conocidos, hemos tenido la oportunidad de sobrevolar Cea hace unos días, ¡cómo expresar la sensación! al ver la to1 0 rre del castillo sobre un montículo dominando todo el paraje e ir divisando esos montones de barro vistos desde arriba, que parecían botones en medio del campo, una sensación preciosa y muy agradable tanto para los ojos como para gran parte de los sentidos. No existe ningún dato fiable del número de palomares que hubo en Cea, ni siquiera las gentes del lugar se ponen de acuerdo. Unos nos dicen que al final de la calle Las Barreras, llegando al palomar de Alejandro, donde hoy se extiende un horizonte de tierras de labor, antes estaba plagado de palomares que sumaban más de treinta, otros opinan que era el pueblo que antaño se extendía por allí, aunque bien podían estar los palomares entre las casas. Actualmente subsisten ocho palomares que conservan un estilo muy uniforme en su forma. La tipología habitual es de planta cuadrada o rectangular, sin patio, con el tejado a un agua y guardavientos, encontrando uno con el tejado a cuatro aguas y castillete central. En Cea tenemos tres rectangulares y cinco de planta cuadrada. Casi la totalidad de los palomares tienen la techumbre a un agua, pudiendo ser de uno o varios tramos. La salida de las palomas se realiza a través de aberturas entre estos tramos, siendo menos habitual la presencia de casetas sobre cubierta ya que sólo dos de los siete palomares de esta tipología la presentan. Los palomares de Cea están fuera del casco urbano, tan solo hemos censado un palomar interior que tiene mas de cincuenta años. Se encuentran aislados entre si pero su localización tradicional es clara, al norte y al sur del pueblo, donde son mas abundantes. Hay cuatro palomares colindando con el casco urbano, uno interior y tres alejados de la localidad. En relación a su uso nos encontramos con cuatro palomares dedicados a la cría de palomas. Todos los palomares existentes son de adobe, material empleado para los muros y paredes de nidales interiores. Como consecuencia de las diversas restauraciones la distribución estadística de materiales, en la actualidad, refleja el uso del adobe en el 75% de los casos; adobe con ladrillo el 12,5 %,y por último el 12,5% de los palomares han sido restaurados con bloques de hormigón. El resto de materiales empleados son los clásicos en este tipo de construcción, madera en estructuras de cubierta, formación de aleros y dinteles de puertas principales. La teja curva dispuesta a canal y cobija en tejados. Los guardavientos son variados, escalonados o no, rematados 1 1 con teja o con teja y ladrillo. Las puertas son de madera, en ocasiones sustituidas por las de chapa, generalmente con una disposición lateral. Las ornamentaciones son austeras, encontrándose tan sólo en dos palomares algún pináculo de remate en el guardavientos. El estado de conservación general es bueno. Hay actualmente cinco en buen estado, uno regular, uno malo y otro muy afectado, prácticamente en ruina, que es el seleccionado para el SE BUSCA de esta edición. Son construcciones que datan de la misma época, puede que el más antiguo tenga más de sesenta años y los más modernos un mínimo de cuarenta. La forma de construcción era la tradicional: un maestro albañil que diseñaba el palomar, poniendo la familia el peonaje y los materiales, algunos vecinos del pueblo aún recuerdan haber trabajado en el palomar de la familia. Otros nos cuentan que cuando se trasladaron a Cea se compraron la casa con su palomar. De los palomares en buen estado encontramos un afortunado que en su día percibió una subvención del Instituto Leonés de Cultura y cuyo propietario, Jesús, ha seguido mimando su columbario año tras «Actualmente subsisten ocho palomares que conservan un estilo muy uniforme: planta cuadrada y sin patio» año, aunque ya apunta "necesitaría algo de restauración interior, que ya tiene los nidales un poco caídos". El resto han sido reparados poco a poco por sus dueños, con mimo, empleando las técnicas y materiales que creen más adecuados, aunque en ocasiones les hagan perder un poco de identidad de la arquitectura popular. Coqueto y escondido como ninguno es el palomar de Gregorio, que conserva el aspecto y la gracia de los palomares tradicionales. No es de ex- trañar que aunque no se dedique a criar, las palomas se sientan cómodas en él, permitiendo a su dueño seguir disfrutando de mirar la prole y dar cuenta a la familia. Nuestra finalidad no es únicamente la difusión de los palomares de Cea a modo de inventario, sino que además pretendemos revitalizar la importancia tanto histórica como cultural que estas construcciones llevan consigo, de forma que se revaloricen, restaurándose y mostrando orgullosas la historia que llevan consigo. A nuestro paso por Tierra de Campos, nos cuentan sus mayores, que los palomares son uno de los muchos símbolos que mantienen viva a una familia a lo largo del paso del tiempo, éstos fueron levantados por sus antepasados, quizás por ello es casi una obligación mantenerlos en pie y así transmitirlo de generación en generación. Por lo que desde aquí os animamos para que entre todos consigamos que los palomares sigan siendo un símbolo de unión e identidad de nuestras gentes. Nuestra intención con esta pequeña aportación es conseguir una motivación por pequeñita que sea, a favor de la reconstrucción y revaloración de los elementos de la arquitectura popular, ya que aceptamos con agrado los nuevos avances en el campo de la construcción, deberíamos tener el mismo espíritu para conservar y mantener lo que ya está construido siguiendo los métodos tradicionales. Esta técnica constructiva, de remotos orígenes, que ha demostrado su eficacia, su bajo costo y su funcionalidad durante siglos, está a punto de perderse y pocos son los artesanos que recuerden la manera de levantar un muro al estilo tradicional y sería una pena perder estas técnicas de construcción. De todos modos en un pueblo de Tierra de Campos, en Calzadilla de los Hermanillos aun hay alguien que domina la técnica del adobe y del tapial, del que hablaremos más adelante. Por supuesto, las instituciones tienen que poner de su parte, pero los primeros que os tenéis que implicar si queremos que éstas construcciones sigan regalándonos su belleza en nuestros paisajes sois vosotros, los propietarios de los palomares, por lo que desde aquí os pedi- mos que colaboréis antes que sea demasiado tarde y vuelvan a la tierra de donde han salido. Si quieres saber más sobre ‘La Asociación para promover la protección de los palomares en la provincia de León’ o de cómo tramitar dichas subvenciones toma nota. CONTACTO: C/ Real nº 94 - 24330 Santas Martas Teléfonos: 672 026 522 - 615 638 790 - e-mail: [email protected] - http://webs.ono.com/palomaresdeleon/ SE BUSCA El criterio de selección del SE BUSCA, no ha sido otro que: su antigüedad, privilegiada ubicación y mal estado de conservación. Una vez mas la falta de ética de los cazadores masacró la producción de este palomar desesperando a sus dueñas que optaron por no atenderle. El palomar, tranquilo y solitario, se ubica sobre una ladera de cárcava mirando a la torre del castillo y puede que sea el mas antiguo del pueblo. Es de planta rectangular, con la techumbre a un agua y tres niveles, presenta grietas considerables y el tercer nivel está hundido. Su aspecto es el de los palomares tradicionales, con su revoco de barro y paja aunque caído casi totalmente. Su estado actual es crítico, por lo que hacemos un llamamiento de carácter urgente para su restauración y pedimos respeto para las moradoras de nuestras casas de palomas. Gracias a todo el pueblo de Cea por compartir con nosotras parte de su sabiduría popular, algunos recuerdos y sus inquietudes. Gracias por vuestra colaboración. En la próxima edición nos centraremos en las localidades de Bustillo de Cea, Saelices del Río y San Pedro de Valderaduey. 1 2 PUPITRES El rabelista Fernández Juárez acerca a la escuela de El Burgo temas tradicionales de León Diputación Provincial de León, a través del Servicio de La Bibliobuses perteneciente al Instituto Leonés de Cultura, organizó a finales de noviembre, en colaboración con el Colegio Rural Agrupado de El Burgo Ranero y la AMPA San Isidro, un concierto de rabel a cargo del músico leonés, José Francisco Fernández Juárez. José Francisco Fernández Juárez, es un músico del Órbigo y gran revitalizador del repertorio para rabel. Desde hace cuatro años ha realizado numerosos conciertos de rabel por toda la provincia de León y otras próximas llevando este peculiar instrumento y un amplio repertorio, realizado a base de largas horas de estudio y dedicación, a cuantos lugares han prestado atención por la divulgación y difusión de este instrumento pastoril. El concierto-demostración tuvo un carácter didáctico y en el se interpretaron temas más bien tradicionales, aunque no faltó alguna incursión en otras facetas más amenas canciones en la que combinó el rabel con ritmos más actuales, chiste musical y juegos de adivinanza-. La actividad tuvo gran acogida y fue de gran interés educativo y cultural, ya que se trató de una oportunidad única de disfrutar de un concierto de música tradicional y de una forma lúdica y recreativa. Agradecemos a la Diputación de León, que a través del Servicio de Coordinación de Bibliotecas del Instituto Leonés de Cultura, nos haya facilitado la intervención de este afamado músico leonés Las excelencias de los alimentos básicos llegan a las aulas de la mano de Eurotoques LaRural Agrupado de El Burgo comunidad escolar del Colegio Ranero celebró en el centro cabecera el Día del Gusto. Se trata de una propuesta ideada por Eurotoques (Comunidad Europea de Cocineros), que tenía como objetivo principal dar a conocer a los alumnos del centro los alimentos de la tierra y sus mejores preparaciones culinarias. Impartió esta particular clase el cocinero Emilio Gutiérrez, que animó a los alumnos a atreverse a probar todos los alimentos, “aunque no los conozcáis, ya que si los rechazas siempre puedes perderte una agradable sorpresa”. Durante el mes de noviembre las horas de tutoría de Tercero de Educación Secundaria Obligatoria estuvieron dedicadas al conocimiento de lo más llamativo de nuestro entorno. Los alcaldes representaron a su Ayuntamiento, comentaron el pasado, presente y futuro de esta zona, nos mostraron los tesoros más valiosos de sus pueblos. La alcaldesa de Cea nos ofreció a través de imágenes una visión diferente y desconocida de parajes muy cercanos, nos invitó a paseos otoñales por espacios familiares; el alcalde de El Burgo Ranero nos descubrió la importancia del Camino de Santiago en el desarrollo de una comarca, insistió en difundir este aspecto como un recurso importante a tener en cuenta: el alcalde de Grajal nos devolvió a la vida en palacio, nos animó a valorar y recuperar el pasado a través de las piedras del palacio y del adobe de las fachadas; la alcaldesa de Santas Martas nos descubrió otros pueblos, nos habló de la importancia de aprovechar lo que tenemos y de la belleza de nuestras iglesias; el Alcalde de Villazanzo nos mostró la riqueza artística y cultural que se oculta en las orillas del río Valderaduey. Los alcaldes de la comarca exponen en el IES de Sahagún sus proyectos de futuro Aprender a valorar lo que nos rodea requiere un conocimiento del entorno. El descubrimiento de lo propio y cercano nos ayuda a enriquecernos y a entender mejor otras culturas...» En pleno otoño, con las hojas caídas revoloteando por el suelo y el olor lejano de castañas asadas, decidimos desde el centro responder a una inquietud pocas veces abordada, y es la de conocer algo más sobre nuestros pueblos. 1 3 Desde aquí a todos ellos nuestro agradecimiento por compartir con nosotros un momento de estas mañanas otoñales. Nos encantaría que otros ayuntamientos se sumasen a esta experiencia, que no pretende otro objetivo que el de dar a conocer a nuestros alumnos diferentes fragmentos de una misma realidad. Informa: Goyi Pascual, orientadora en el IES de Sahagún TREINTA DÍAS SAHAGÚN CEA La atleta Margarita Ramos, ‘madrina’ en Santa Cecilia El puesto de Cruz Roja volverá a funcionar de cara al Jacobeo 2010 L ESahagún comenzará a refor- a atleta olímpica Margarita Ramos, natural de Cea, fue la encargada de presidir en esa población la inauguración oficial de la Feria Multisectorial de Santa Cecilia, una institución histórica que, ‘pasito a pasito’ está consiguiendo recuperar la relevancia que antaño la hizo famosa en toda la provincia. Con los productos de calidad como bandera, la Feria de Santa Cecilia (22 de noviembre) sirvió de punto de encuentro para cientos de vecinos de la comarca y más de una veintena de firmas comerciales que acercaron hasta el Edificio Camporío un poco de todo: productos de panadería y repostería, miel y derivados, frutos secos, fruta y legumbre, todo tipo de embutidos y quesos, vino, artículos de belleza e higiene a base de aloe vera, artesanía en barro, madera o joyería... Además de estos stands agroalimentarios, las asociaciones del municipio también quisieron mostrar al público una amplia muestra de los trabajos que realizan en sus talleres plásticos. No faltaron igualmente algunos habituales de la feria grande de Cea, como la finca de reses bravas Dehesa de Valdellán de Santa María del Río, o el Grupo de Acción Local Adescas, entre otros. Estos últimos, obsequiaron a los asistentes con las dos últimas publicaciones de carácter comarcal que se han editado desde el grupo. l puesto de la Cruz Roja de marse de forma inminente. «Nuestra intención es que se vuelva a prestar servicio aquí de cara al 2010, coincidiendo con el Año Santo Jacobeo». Así lo anunció José Varela Rodríguez, presidente provincial de Cruz Roja Española en León, durante el 'Encuentro Provincial de Voluntariado' celebrado el pasado 8 de noviembre en la localidad de Sahagún. En este marco, José Varela adelantó también que la intervención prevista para el puesto de la villa -cerrado desde hace años- comenzará con un "profundo lavado de cara" y se acometerá "en dos fases, si bien las primeras obras se iniciarán inmediatamente". El coste de las obras se ha estimado en 40.000 euros. GRAJALEJO DE LAS MATAS Ciglesia parroquial de Grajalejo de las inco años después de su clausura, la Matas volvió a abrir sus puertas al culto religioso tras una importante restauración del edificio que ha sido sufragada en su totalidad por la comunidad local de fieles. La puesta de largo del templo se convirtió en todo un acontecimiento social que reunió a buena parte de los vecinos de Grajalejo de las Matas y comarca, muy satisfechos en general, con el resultado de esta intervención, para la que ha sido necesario ‘escotar’ más de 16.000 euros. Con esta cantidad, la parroquia de Grajalejo luce ahora con un nuevo pavimento granítico que viene a sustituir la maltrecha tarima carcomida que hubo que retirarse in extremis ante el temor de que los ‘insectos invasores’ acabasen con un retablo del XVI. La reunión de Cruz Roja, que congregó a más de un centenar de personas de toda la provincia, también sirvió para presentar de forma oficial al nuevo gerente de esta organización en la comarca de Sahagún, Acacio Díez, quien manifestó su deseo de revitalizar la agrupación a nivel comarcal, "articulando medidas para conseguir más socios, más voluntarios y poniendo en marcha nuevos e ilusionantes proyectos", incidió. Para conseguir estos fines, Cruz Roja contará con el apoyo del Ayuntamiento de Sahagún. 1 4 NOVIEMBRE SAHAGÚN CHD invertirá 760.000 euros en los márgenes del río Cea presidente de la Confederación Hidrográfica del Duero (CHD), AntoEl nio Gato, y la vicepresidenta primera y consejera de Medio Ambiente de la Junta de Castilla y León, María Jesús Ruiz, firmaron a mediados del noviembre el II Plan de Restauración de Riberas de la cuenca del Duero, el cual dejará en la provincia 11'3 millones de euros en la realización de siete importantes actuaciones hasta el año 2015. Entre otras, está prevista la recuperación de los márgenes del río Cea a su paso por la localidad de Sahagún, que tendrán un presupuesto de 760.000 euros. El proyecto contempla diversas actuaciones encaminadas a conseguir la recuperación ambiental de la ribera y el uso público de la misma. Para ello se proyecta la creación de una senda peatonal y zonas de uso común para el esparcimiento de los ciudadanos. GRAJAL DE CAMPOS Inyección de 108.000 euros para la Casa Palacio Consejo de Gobierno ha aprobado una subvención de 8.376 euros para el Ayuntamiento de Grajal de Campos que será empleada en la mejora del PalaEl cio de los Condes, concretamente, para continuar restaurando la panda sur de este imponente edificio renacentista. Esta cantidad, se suma a los 100.000 euros que aprobó en noviembre la Diputación de León para el mismo edificio que pretende ponerse en valor como un centro plural que albergará desde un salón de congresos, a un refugio de peregrinos. Según adelantó el alcalde graliarense, Francisco Espinosa, ambas cantidades se destinarán íntegras para "rematar" la panda sur. "Seguiremos arreglando la balaustrada de la logia renacentista y parte de la fachada. Hasta donde llegue el dinero porque, en esta obra, ya se sabe, empiezan a picar y rara es la vez que no sale alguna cosa imprevista". Aunque el regidor se muestra "muy agradecido" por estas dos nuevas inyecciones económicas, el proyecto de restauración del Palacio todavía necesitará un empuje más voluminoso. Y es que, para consolidar el edificio serán necesarios entre 400.000 y 600.000 euros de inversión. COMARCA Adescas abre el plazo de solicitud de ayudas EAdescas, con sede en Sa- l Grupo de Acción Local ATENCIÓN LECTORES TIERRA CAMALA ES UNA REVISTA ABIERTA A LA PARTICIPACIÓN. SI QUIERES ENVIARNOS TUS RELATOS Y COMPOSICIONES POÉTICAS, FOTOS ANTIGUAS, HISTORIAS DEL PUEBLO, PALABRAS DE ANTES O ANUNCIAR FIESTAS Y ACTIVIDADES, NO LO DUDES. JUNTOS CONSEGUIREMOS CREAR UN DOCUMENTO QUE RECOJA LA MEMORIA DE NUESTRA GRAN COMARCA. PARTICIPA PARA QUE TU PUEBLO TENGA SU ‘RINCONCITO’ EN TIERRA CAMALA. [email protected] Teléfono: 617 529 167 hagún y gestor del programa de ayudas europeas Leadercar, ha abierto el plazo de presentación de solicitudes para aquellas personas o entidades que quieran poner en marcha una microempresa, fomentar actividades turísticas y servicios básicos para la economía rural o mejorar el patrimonio, alguna de las líneas de ayuda que se incluyen en el programa que se desarrollará hasta el año 2013. 1 5 El día 25 de noviembre, poblaciones como Sahagún o Joarilla de las Matas conmemoraron con distintos actos el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. En estos encuentros, se dio lectura a un manifiesto de rechazo a las acciones violentas, se prendieron velas en memoria de las mujeres fallecidas y se guardó un minuto de silencio. TREINTA DÍAS SANTA MARÍA DEL MONTE DE CEA El Ayuntamiento rebajará el IBI a los empresarios radicados en el municipio El Ayuntamiento de Santa María del Monte de Cea ha aprobado una nueva ordenanza de fomento y apoyo a los profesionales del campo y autónomos. La nueva ayuda consiste en una reducción directa del Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) de las naves agroganaderas o sedes empresariales radicadas en cualquiera de las localidades que integran el municipio de Santa María del Monte Cea. Así, en el acuerdo se establecen tres supuestos de descuento en función de la antigüedad de la empresa: 20 por ciento para explotaciones con una antigüedad acreditada de diez años, del 25 para las de diez a quince años y del cincuenta por ciento para las de dieciséis o más años. Además, los jóvenes que acrediten su inserción al mercado de trabajo gozarán de una bonificación del cien por cien de la cuota del Impuesto sobre Bienes Inmuebles durante los cinco primeros años de ejercicio de su actividad y del cincuenta por ciento los cinco años siguientes. «Medio centenar de profesionales se verán beneficiados con esta medida pionera en la provincia de León» Según los datos que maneja el alcalde, Victorino Vallejo, serán cerca de medio centenar el número de profesionales que se beneficien con esta ayuda pionera en la provincia. Para Vallejo, "esta medida supondrá un pequeño 'alivio' para los empresarios del municipio, castigado por la despoblación y el abandono del sector". "Es una idea que nos fijamos desde el inicio de la legislatura. El municipio de Santa María del Monte de Cea se ha propuesto asumir una política activa de promoción SAHAGÚN 800.000 EUROS MÁS PARA LA PEREGRINA E l secretario general de Vivienda, el leonés Javier Ramos, y el director general de Patrimonio de la Junta, Enrique Saíz Martín, se acercaron en noviembre hasta la localidad de Sahagún para conocer in situ el estado de las obras de rehabilitación que se están ejecutando en el santuario mudéjar de La Peregrina y que financian conjuntamente las administraciones central y autonómica. En este marco, Ramos anunció que el Ministerio de Vivienda asumirá un aumento en el presupuesto inicial de la obra, "que se está estudiando en estos momentos", si bien "podrá alcanzar la cifra de 800.000 euros". "La intervención ha revelado algunas 'sorpresas' relacionadas con elementos de la arquitectura original del edificio que hay que preservar", matizó el secretario general. Con esta nueva inyección económica, la restauración de La Peregrina contará finalmente con una inversión total de casi cinco millones de euros. En cuanto a la finalización del proyecto, que ya está certificado en más de un cuarenta por ciento, Ramos y Saíz Martín prefirieron ser cautos con las fechas, "la obra va bien, y estará terminada en 2010". y valoración de los espacios rurales, poniendo en valor los sistemas tradicionales de explotación y coexistencia con el medio natural", sostiene el primer edil. Para acceder al descuento del IBI, los empresarios de Santa María del Monte de Cea solo deberán acreditar su empadronamiento en alguna de las cinco localidades del municipio-Banecidas, Castellanos, Santa María del Monte de Cea, Villacintor y Villamizar- y estar en activo. 1 6 El alcalde de Santa María del Monte de Cea, Victorino Vallejo ...DEL PUEBLO SON VALLECILLO Denominación del Pendón Propiedad de: Parroquia de San Pedro Apóstol de Vallecillo Ubicación: Calle La Iglesia, 4 de Vallecillo Fecha de origen: 1.700, según los libros parroquiales Fecha de restauración: Enero de 2006 Coste conocido: 2.088 euros Donado por: Desconocido Responsable /Contacto: Francisco Javier Lagartos Pacho Tela Fecha: Desconocido Origen / Restauración: Desconocido / Enero de 2006 Forma: Señal. Rectángulo externo partido en su mitad con dos puntas Material: Seda adamascada Peso: Dos kilos Adornos: Flecos de color verde y rojo y borlas de los mismos colores Estado: Bueno Dimensiones largo superior: Tres metros y 59 centímetros Dimensiones largo inferior: Dos metros y 71 centímetros Largo en vértice medio: Un metro y 47 centímetros Alto: Dos metros y 86 centímetros Franjas Disposición: Horizontal Número: Cinco Colores: Verde, rojo, verde, rojo y verde Anchos: Verdes 56 centímetros y rojas 51 centímetros Unidas por: Cenefas de hilos de oro de tres centímetros de ancho Vara Fecha: 1700 Origen /Restauración: No hay constancia de su restauración Largo: Cinco metros y 70 centímetros Secciones: Unión fija a cuatro metros y 70 centímetros Peso: 10 kilos Diámetro máximo: 8’5 centímetros Acanalado: Acanalada en dos metros y 68 centímetros con siete canales y pintada en rojo y verde Estado: Bueno Remos Originales con tela: Sí Material: Algodón recubierto con hilos de seda Colores: Verde y rojo Largo: Ocho metros Elementos: Con borlas del mismo color en los extremos y en la parte superior Estado: Aceptable Material: Seda adamascada con flecos verdes y rojos Colores: Verde y rojo Estado: Bueno Capelina Cruz Descripción: Cruz con los brazos en forma de aspa y una bola en la base Peso: Un kilogramo Material: Bronce Estado: Aceptable Otros elementos El palo posee un gancho de hierro en el extremo de la vara para poder colocar éste en el cinturón. Restauraciones realizadas por M.M. Benedictinas de Santa María de Carbajal, León Comentarios de interés La restauración realizada en el año 2006 devolvió el pendón a su estado original, que había sido cortado en los años 50 ó 60 cuando se instaló la luz eléctrica en el pueblo porque pegaba en los cables cuando era procesionado por las calles. El pendón es utilizado actualmente en las fiestas patronales del pueblo, San Pedro, el día de San Isidro Labrador y el día de Pascua en la Procesión del Encuentro. Además, participa en otras romerías, dentro y fuera de la comarca de Sahagún: Romería de la Virgen de Perales en Bercianos, -primer domingo de junio-, La Bañeza, Maragatería, Órbigo y Tierras de León. Si quieres saber más sobre los pendones leoneses, sobre la asociación Pendones Reino de León o de cómo formar parte de ella toma nota. CONTACTO: Los Campos Góticos, Nº 4, 24005, León. Teléfonos: 686250582 - 686254649. e-mail: [email protected] W W W. P E N D O N E S D E L R E I N O D E L E O N . O R G 1 7 LEGAJOS DESDE CASTELLANOS SEGUNDA PARTE Por Berto García y Javier Vallejo POBLAMIENTOS CERCANOS E ran varios los núcleos de población que existían y que estaban relativamente cerca del pueblo y que hoy han desaparecido, en la mayoría de los casos sin que haya quedado ningún resto ni noticia directa de los mismos. Bien es cierto, por otra parte, que algún vestigio, alguna sospecha, queda en la mente de nuestros mayores y que, no con el tema de las ermitas: ¿existieron o no? ¿bajo qué advocación estuvieron? Temas, todos ellos, que trataremos posteriormente y a los que procuraremos dar respuesta, dentro de nuestras posibilidades. En cuanto a los pueblos desaparecidos, debemos aclarar que se trataba de pequeños núcleos de población (20 ó 30 casas); que su desaparición puede estar ligada a la emigración de estas gentes hacia Extre- «Eran varios los núcleos de población que existían y que estaban relativamente cerca del pueblo y que hoy han desaparecido, en la mayoría de los casos sin que haya quedado ningún resto ni noticia directa de los mismos» pocas veces, la existencia o no de los mismos ha sido motivo de charlas de corrillo e incluso e incluso de discusiones al respecto. Lo mismo ocurre madura y Andalucía con el fin de repoblar aquellas tierras; aunque también ha podido haber otras causas tales como las epidemias, pestes, enfer1 8 medades... que eran tan frecuentes por otra parte en la Edad Media, época en que desaparecen la mayoría de estos poblados. Estos son los principales núcleos de población de los que tenemos constancia: Villarrubia: A 4’5 kilómetros al norte de Calzada (aparece citada por primera vez al mismo tiempo y en el mismo documento de Castellanos). Fue cedida por Ramiro III con todos sus bienes al monasterio. Hoy existe una fuente en el lugar donde existió el pueblo y que sigue llevando el mismo nombre. Palazuelo o Parazuelo: Poblado que dio nombre al valle; esta villa de Palattolo perteneció a la villa de Sahagún. Es difícil localizar el lugar exacto donde estuvo ubicada esta villa: "Estaba situada a 1 kilómetro al norte del valle de Calzada, a 3,7 kilómetros al noroeste de Codomilb... " Posiblemente en la bifurcación que hoy forman los caminos que, procedentes de Sahagún, van hacia Banecidas y Santamar el uno, y hacia Castellanos el otro. Villa Andrinos (Vallandrino): En el 956, el monasterio de Eslonza recibe del rey Ordoño II la Villa-Andrinos (hoy despoblado de Vallandrino), al lado de Castellanos. Hay varios documentos que atestiguan su existencia. Villa Egas: Poblado situado en el actual Villegas. No encontramos documentación directamente referida al mismo, pero sí aparece varias veces mencionada como límite o linde entre otros poblados. VIAS DE COMUNICACION Dos son las principales vías de comunicación que aparecen citadas en estos lejanos tiempos. Una es la que se denomina 'Via Maior', que transcurría por lo que hoy es el valle de Palazuelo (valle abajo). Este camino pasaba por Castellanos, Villacintor y llegaba hasta Herreros, desde donde continuaba hasta León. El mismo documento hace referencia a otro camino denominado de Villamofol a Castellanos y que se trataba sin lugar a dudas de un camino de mucha menor importancia. Estas vías, sobre todo la primera, facilitó la expansión y pene- tración, a través de payuelo y hacia el Cea de los distintos monasterios de la comarca, (Eslonza, Ardón, Sandoval...) así como de la catedral de León que, según nos consta, tenía posesiones en Castellanos y Villacintor. Las condiciones de vida de la población permanecen prácticamente inalterables hasta el siglo XVI en que la situación que nos presenta es la siguiente: Territorios de Realengo: directamente dependientes del Rey; Territorios de Señorío secular: que era el más extendido. Castellanos pertenece a esta tipología; Territorios de señorío eclesiástico, menos extendido pero muy importante. A partir de esta fecha encontramos convertido a Castellanos en territorio de señorío secular; por tan- (un apeo es un documento jurídico que acredita el deslinde y demarcación de las fincas). Estos apeos se mandan realizar debido al estado de confusión en que se encontraban los préstamos que el señor había hecho a los vecinos del pueblo. Debían ser tan antiguos, que algunos prestatarios habían perdido conciencia de la existencia de los mismos, tomando lo prestado por propio, y realizando, en consecuencia, ventas y transmisión en heredades de aquello de lo que realmente no era dueño, sino solamente prestatario. Para evitar estos desmanes se realizan los mencionados apeos a petición del señor y contra los que se 'rebelan' los vecinos de Castellanos a través de lo que hoy pudiéramos conocer como desobedien- «Los Marqueses de San Vicente fueron durante siglos los señores de Castellanos, según consta en los documentos, y fueron los que levantaron y habitaron (al menos temporalmente) el edificio que hoy conocemos como ‘El Palacio’» to, aunque sin desaparecer totalmente, la relación y el grado de dependencia del Monasterio va a ser menor a partir de este momento, ya que su dependencia pasa a ser directamente del señor de la villa. Tenemos un documento de extraordinaria importancia de: 'Apeos de heredades y préstamos de Castellanos' del año 1596 y en él podemos ver cómo el señor del pueblo, don Manuel de Quiñones Pedrosa y Pimentel, manda realizar estos apeos cia civil, pero que al final se ven obligados a aceptar y cumplir. Este apeo del XVI sirve de base a otro posterior, fechado en 1769 y que fue mandado realizar por la señora Marquesa de San Vicente. Los Marqueses de San Vicente fueron durante siglos los señores de Castellanos, según consta en los documentos y fueron los que construyeron y habitaron (al menos temporalmente) el edificio que hoy conocemos como 'El Palacio'. (EN LA FOTO)