Iglesia joven asume

Transcripción

Iglesia joven asume

¢400
Etapa IV - Año CXXXI Tomo 133 - (4349) Costa Rica
Domingo 16 de noviembre 2014 - XXXIII del Tiempo Ordinario
Entrevista P/10
“Hemos llegado a ser indiferentes al dolor de los niños”
Dr. Orlando Urroz
. Director A.I. del Hospital Nacional de Niños
Antonio Álvarez, PLN
Conciencia ecológica
no se puede separar
de la fe, afirman
muchachos en
Guanacaste
Diputado presenta eutanasia
como calidad de vida
P5
Primeras comuniones
Niños viven con ilusión su
primer encuentro con
Cristo Eucaristía
Iglesia joven asume
P/7
Tus dudas
P/17
Foto L. Ávila
“Sobre la comunión
y los divorciados...
¡necesitamos
claridad!”
compromiso
ecológico
P/8-9
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Actualidad
Domingo 16 de noviembre 2014
Eco Católico
Un pueblo despidió a su pastor visionario
Catedral resguardará corazón del Padre Sancho
“El sacerdocio significa un
llamado de Dios, que yo lo tuve
a los seis años, desde entonces
quería ser sacerdote y hasta
el día de hoy nunca he tenido
duda de ello”.
Mons. Eladio Sancho
Eco Católico, 26 de mayo, 2013
Fotos G. Mora
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Un pastor generoso y entregado, apóstol visionario,
perseverante y luchador, con gran sensibilidad eclesial y
social, con enorme capacidad de unir y llevar adelante
causas comunes para el bien de las personas”.
Así describe Monseñor José Manuel Garita, Obispo de
Ciudad Quesada, a Monseñor Eladio Sancho Cambronero, quien emprendiera su camino cara a cara ante Dios el
pasado 9 de noviembre.
Constructor e impulsor de la Catedral de Ciudad Quesada, del Colegio María Inmaculada, el Colegio Agropecuario de San Carlos, la Posada de Belén y fundador de
Radio Santa Clara, entre otras obras, la estela que deja este
sacerdote es enorme.
Fue también quien impulsó la venida de los padres
franciscanos conventuales a la zona sur, y creador de iniciativas cooperativistas que han marcado el norte de la región donde entregó su vida.
“Hemos perdido a una de las grandes glorias del clero
costarricense, sacerdote con gran sentido y compromiso
social, que se inspiró en el pensamiento y ministerio de
Mons. Víctor Sanabria, junto a otros emblemáticos sacerdotes de la década de los 40’”, resaltó el Obispo de Ciudad
Quesada.
Don Fernando y don Juvenal. Hermanos de Mons.
Sancho
Cuenta Monseñor Garita que por medio de Monseñor
Román Arrieta (q.d.D.g.) había tenido relación con Monseñor Eladio Sancho, pues ellos eran muy amigos y trabajaron juntos por muchas causas.
“Pude conocer de cerca la capacidad de trabajo, espíritu emprendedor, iniciativa y santa osadía del Padre Sancho
para llevar adelante lo que Dios le inspiraba y lo que él se
proponía. Le estoy eternamente agradecido a Mons. Sancho que, con gran esfuerzo y cariño, estuvo en mi ordenación episcopal el pasado 17 de mayo”, destacó el obispo.
Hace quince días Monseñor Garita realizó una larga visita al hospital, donde conversó ampliamente con el Monseñor Sancho (título conferido por el Papa Juan Pablo II
al declararlo su Capellán en 1996). “Oramos juntos y le
administré la unción de los enfermos”, destacó el obispo.
“Le debemos tanto
al Padre Sancho,
tanto podemos y debemos
aprender de él”.
Mons. José Manuel Garita
Obispo de Ciudad Quesada
El sábado 8 de noviembre, ante el estado grave en que
ya se encontraba, de nuevo Monseñor Garita visitó el Hospital de San Carlos para administrarlo sacramentalmente y
encomendarlo al Señor. El domingo 9 Monseñor Sancho
falleció al ser las 7:30 a.m.
El cuerpo y el corazón entregado a la zona, descansarán en la cripta de su Iglesia, en la Catedral de Ciudad
Quesada, “templo por el que se entregó con alma, vida y
corazón hasta verlo terminado, después de más 30 años
con numerosos sacrificios, desvelos y esfuerzos, ayudado
siempre por la gente buena y generosa de San Carlos”,
resumió Monseñor Garita.
El próximo 4 de enero, Mons. Sancho cumpliría 101
años de edad.
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Actualidad
Eco Católico
Existoso proyecto de reeducación para privados de libertad
Con fe hacia una vida nueva
Presencia de la Iglesia en las cárceles da frutos concretos.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Juan Carlos Mora asegura
que en el esfuerzo que hace
para reinsertarse en la sociedad, siente de cerca la presencia de Dios que lo anima todos
los días a seguir adelante.
Él es uno de los privados de
libertad que participa del programa APAC, una exitosa iniciativa que impulsa Ministerio
de Justicia para la reeducación
de los encarcelados que recibe
el apoyo de la Pastoral Carcelaria de la Iglesia Católica.
APAC parte de un modelo
brasileño y se desarrolla en el
Centro Gerardo Rodríguez, en
Alajuela. En él se ofrece una
metodología que enfatiza la
dignidad humana, a través de
la atención psicológica y las
oportunidades educativas, así
como la espiritualidad. Intervienen, además de la Iglesia,
instituciones como el INA y la
UNED. La iniciativa contempla además un segumiento de
las personas y sus familias una
vez que salen de la cárcel, de
palpar esta urgente necesidad,
y como agentes de pastoral
tenemos la gran misión de ser
instrumentos que preparen el
terreno para que se dé este encuentro”, dijo.
Vida transformada
Los talleres de reeducación enfatizan el trabajo en equipo y los valores. Foto A. Espinoza.
manera que se mantengan y
acrecienten las redes de apoyo.
La idea es extenderlo a
todo el sistema penitenciario
dada su efectividad. Carlos
Cunninghan, director del Centro Gerardo Rodríguez detalló
que de unas 120 personas que
han salido en los dos últimos
años, sólo dos han vuelto a la
cárcel, es decir, la reincidencia
es de apenas un 1%.
Se ofrecen programas de
alfabetización, charlas, talleres (carpintería, pintura, etc.)
espacios de acompañamiento
espiritual y recreación.
Iglesia servidora
Monseñor Angel San Casimiro, Presidente de la Pastoral
Social Cáritas, dijo que la Iglesia es servidora en los espacios
donde hay urgencia de evangelizar, como las cárceles.
Por ello, la pastoral carcelaria es prioridad, y en concreto la defensa de los dere-
chos humanos de las personas
privadas de libertad, pues “la
violación de sus derechos provoca mayor marginación, exclusión y sufrimiento, y por
tanto la repetición del círculo
de violencia”.
En esta línea, el Pbro. Bernardo Mora, capellán en San
Sebastián, dijo que el trabajo
de la pastoral penitenciaria es
precisamente llevar la necesidad más profunda del alma
humana a buscar de Dios. “Es
en las cárceles donde podemos
Juan Carlos Mora lo comprende, por eso afirma que
Dios escuchó sus oraciones al
ser elegido para participar en
el programa APAC: “Somos
14 mil privados de libertad,
pero a mí Dios me tomó en
cuenta”, dijo.
“Yo estuve en la cárcel de
la Marina de San Carlos, pero
solicité mi traslado porque alguien me dijo que aquí podía
transformar mi vida. Hoy tengo cuatro títulos que me he ganado con mi esfuerzo y con la
ayuda de Dios y de tantas personas buenas que nos visitan
y nos brindan acompañamiento”, dijo. “Ahora estoy feliz
porque he progresado, amo la
vida y conozco a Dios”, agregó.
A un año de la Caminata por la Vida y la Familia
Alajuelenses por la vida, a las calles este domingo
que atentan contra la vida y la
dignidad humana.
[email protected]
Hace un año, las calles de
San José se inundaron de vida,
alegría y espíritu de familia.
La Gran Caminata por la Vida
y la Familia atrajo a la capital
a un millón de personas, que
marcharon vestidas de blanco
por la avenida segunda y el
Paseo Colón hacia el Parque
Metropolitano de La Sabana.
A propósito de esta enorme
e histórica manifestación, los
católicos alajuelenses organizan para este domingo una
marcha igualmente a favor de
Así se manifestaron los alajuelenses hace un año en la gran
caminata por la vida y la familia. Foto L. Avila.
la vida. Se realizará del templo
La Agonía hasta la Catedral a
partir de las 10 a.m. La Santa
Misa, a las 11 a.m. será presidida por el Vicario General
Pbro. Marcelo Araya.
El Padre Fabio Blanco, organizador de la actividad, dijo
que la marcha tiene como objetivo mostrar el rechazo de
los distintos proyectos de ley
que actualmente se encuentran
en la corriente legislativa y
Entre ellos, en particular,
el proyecto bajo el expediente
16.887, que busca adicionar
un nuevo capítulo referente a
los derechos en salud sexual
y salud reproductiva a la Ley
General de Salud, promulgada
en 1973.
“Los católicos sabemos
que el gobierno trabaja en
aprobar lo que decretaron para
América Latina en Beijing
en el 2001: que se apruebe el
aborto en estos países, antes
del 2016”, afirmó el sacerdote.
Además, en relación al aniversario de la Gran Caminata, dijo que es importante que
se les de continuidad a estos
eventos, “porque son manifestaciones pacíficas para demostrar que los católicos no van a
dejar que se promulguen leyes
que atentan contra la vida”.
“Por eso, estaremos llevando a cabo esta actividad para
suplicar a Dios para que en el
país estas leyes nocivas para la
familia y toda la sociedad no
se hagan una realidad”, concluyó.
Eco Católico
Actualidad
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Antonio Álvarez Desanti, del PLN
Diputado presenta eutanasia como calidad de vida
A la corriente legislativa llegó el tema acompañado de polémica y posiciones encontradas.
en primer lugar se debe terne
claro que la eutanasia no es un
derecho humano, y dijo que
para la Iglesia Católica la eutanasia no se puede aceptar en
ningún caso, pero aclaró que
tampoco ella promueve el dolor por deporte.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Nosotros estamos muy
preocupados de que las personas tengan calidad de vida
durante sus últimos días en su
paso terrenal y hemos decidido
presentar un proyecto de ley
para que se pueda autorizar la
eutanasia pasiva, que es aquella que le permite a la persona
negarse a recibir tratamientos
que le vayan a prolongar la
vida”.
Con estas palabras el diputado de Liberación Nacional,
Antonio Álvarez Desanti, surge como referente, junto a su
compañero de fracción Carlos
Arguedas, para atender, según
dice, situaciones de “enfermedad crónica, terminal, degenerativa e irreversible”.
Sostiene que está a favor de
la eutanasia (aquella que autoriza el uso de medicamentos
para provocar la muerte), más
los fallos de la Sala Constitucional y la poca claridad de la
Corte Interamericana de Derechos Humanos, evitarían que
una ley así pase.
Por ello asegura que con su
proyecto, las personas podría
hacer un testamento de salud,
para determinar que no las sometan a tratamientos o no las
conecten a ninguna máquina
en caso de estar ante una enfermedad “crónica, terminal,
degenerativa e irreversible”.
Promueve de este modo
evitar acusaciones a los médicos y “que no sea un tercero
que venía pasando por la calle
y puede desconectar la máquina del paciente”.
Modelo colombiano
El diputado confirmó que
una ley sobre este tema se
promulgó en Colombia y se
las dieron a conocer a los di-
El diputado Álvarez Desanti promueve la eutanasia para casos de “enfermedad crónica,
terminal, degenerativa e irreversible”.
putados de Costa Rica. Si bien
afirmó que el término calidad
de vida es subjetivo, toca según él a los médicos, definir la
condición del paciente.
“Pero, hay casos muy obvios, como personas de 80
años o más con Parkinson, por
ejemplo, donde usted sabe que
no se puede revertir el proceso. Por eso ponemos la condición de una enfermedad irreversible”.
Sostiene que no promueve
con ello una cultura de descarte, pues hay adultos mayores
sin ese tipo de enfermedades
a los cuales la ley no les afectaría.
“En el caso que proponemos la persona no se está
suicidando, la persona lo que
está diciendo es no quiero que
se me haga este tratamiento”,
dijo, aunque aceptó que esta
posibilidad ya existe en el artículo 46 del Código de Familia,
pero no está regulado.
En contra
Fabricio Alvarado, diputado de Restauración Nacional,
parte de un grupo de diputados
opuesto a cualquier proyecto
que ponga en peligro el principal derecho humano que existe
que es el derecho a la vida.
Indicó que se ha estado preguntando por qué la insistencia
de promover temas como aborto, fecundación in vitro y ahora eutanasia. “Lo que hace esto
es degradar nuestra condición
humana. Sin faltarle el respeto
a mis compañeros, estos temas
reflejan cómo se ha decaído en
los valores que nos han hecho
grandes como un país de paz”.
Sostiene que la medicina
debe ayudar a lograr esa “calidad de vida” y precisamente
los avances médicos dan esa
calidad a personas que la pasarían en condiciones más difíciles si no se tratan.
“Hay un mal manejo de los
derechos humanos, y pienso
que en la Asamblea y el país
hay temas de infraestructura,
de educación que deberíamos
estar trabajando y no estar metidos en estos temas que entraban la Asamblea”, dijo.
Dolor con dignidad
El sacerdote Mauricio Víquez es profesor de Bioética
y Derechos Humanos en la
Maestría de Derechos Humanos de la UNED. Sobre la propuesta de Álvarez indicó que
“La Iglesia cuando habla
de enfrentar la enfermedad de
modo humano, lo hace aceptando y promoviendo la calidad de vida, con todos los
tratamientos médicos posibles
para evitar el dolor. La Iglesia
no quiere que la gente sufra,
pero si se debe pasar por la
experiencia del dolor, de la enfermedad o la muerte humana,
se pasa con amor, con cercanía
y cuidados de todo tipo”, recalcó.
Sobre la corriente a favor
del tema, destacó que vivimos
en una cultura hedonista, donde el hombre quiere tener el
control de todo y evitar aquello que lo desacomode, como
el dolor o la enfermedad.
“La muerte es una realidad
donde el ser humano no tiene
control y la eutanasia es una
forma de controlarla y decir
incluso ahí que no necesita de
Dios”.
¿Contradicciones sobre el sufrimiento?
El próximo 9 de diciembre, el diputado Antonio Álvarez, cumplirá 5 años de
haber sobrevivido a un accidente cuando un tráiler lo
golpeó, al practicar ciclismo.
Durante cuatro meses estuvo
incapacitado y sufrió lesiones
que disminuyeron un 10% su
capacidad general orgánica.
En marzo pasado se confirmó la condena por este
atropello, pues el diputado
demandó a la empresa dueña
del tráiler y al conductor, exponiendo, según palabras de
su abogado, que “el bien jurí-
dico vida se mantiene vigente”. Algo que liberacionista
también sostiene, apuntando
que la vida humana es inviolable, tal cual se consagra en
la Constitución Política.
Tras esa experiencia, “La
Salida, una historia de lucha”,
es un libro que relata lo que
Álvarez padeció. La misma
es calificada por su autor, el
propio diputado, como: “una
historia para compartir con
los demás que la recuperación se puede alcanzar con
optimismo (…), entendiendo
que el sacrificio es pasajero y
lo más importante que se puede salir adelante”.
Consultamos al legislador,
si aún sostiene que el sufrimiento es pasajero, a lo cual
contestó que sí, y si ello no
contradice su propuesta para
legislar a favor de la eutanasia.
“Lo que pasa es que yo
no estaba en una enfermedad
crónica degenerativa, en estado terminal ni irreversible, el
caso mío era diferente, tenía
una quebradura, y había que
valorar si podía volver a caminar o no”, respondió.
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Actualidad
Eco Católico
Informe Estado de la Nación, presentado esta semana
Desempleo y baja escolaridad agravan pobreza, afirma estudio.
Principales hallazgos
[email protected]
Las actividades de agricultura, construcción, comercio y servicio doméstico
concentran el 60% de los
trabajadores sin ningún tipo
de protección de la seguridad
social. Uno de cada cuatro es
menor de 25 años.
Investigaciones realizadas
para el vigésimo Informe Estado de la Nación señalan que
los errores cometidos en la década de los ochenta al reducir
la inversión en educación, así
como en coberturas educativas, especialmente en la secundaria, siguen repercutiendo
en el bienestar de la población.
Según la investigadora del
programa Natalia Morales, se
trata de personas que hoy no
reciben el salario mínimo de
ley y no gozan de las garantías
laborales básicas reconocidas
en el Código de Trabajo. “Es
la población pobre, personas
mayores de 40 años, con bajos
niveles de educativos, a quie-
Hoy la sociedad costarricense se volvió más urbana y diversa.
nes se les hace difícil obtener
empleos decentes que les per-
mitan superar la pobreza por
su propios medios”, explicó.
Ante la pregunta: ¿Cómo
mejorar las condiciones de
vida de todos los habitantes en
una sociedad en la que se deteriora la equidad, se amplían las
Un 32,3% de las y los
ocupados (395,295 personas)
no reciben el salario mínimo.
A 102,380 personas asalariadas (un 6,7%) no se les reconoce un solo derecho laboral.
brechas y hay serios problemas
distributivos?, la investigadora
aseguró que “la respuesta no
es sencilla, pues apunta a resolver al menos dos problemas
Un 41,2% de los jóvenes
de 15 a 2 años sufre algún
tipo de exclusión socioeconómica; un 12% son “ninis”
(ni estudian ni trabajan), un
5,4% son mujeres dedicadas
a labores domésticas no remuneradas y un 22,9% solo
trabaja,
La proporción de hogares
con jefaturas femenina se duplicó en veinticinco años, de
un 17% en 1987 a un 36% en
2013. Una de cada tres personas viven en un hogar así.
centrales del desarrollo reciente en el país: incrementar la
eficiencia de la política social,
y cerrar las brechas que surgen
en la economía real”.
Dialogarán sobre soluciones para la desigualdad social y económica
Joven líder tica con el Papa Francisco
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Cynthia Castro Villalobos
es una joven líder costarricense
que se encontrará con el Papa
Francisco y otras autoridades
de la Santa Sede en Roma este
18 y 19 de noviembre.
La reunión a la que asistirá se llama “Hacia una Nueva
Mentalidad Global: La superación de la exclusión social y
económica” en la cual se discutirán soluciones innovadoras relacionadas a la desigualdad social y económica en el
mundo. Castro forma parte de
un grupo de 40 jóvenes seleccionados por el Foro Económico Mundial para la actividad.
Cynthia es psicóloga y trabaja como directora de Desarrollo Social en Reinventing
Business for All (RBA). En
nuestro país ha trabajado el
tema de exclusión económica
y social del Área de Conservación de Osa. Conversamos con
Cynthia y este es un extracto
del diálogo.
¿Qué significa la oportunidad de representar a nuestro país en esta actividad?
Es un honor y una oportunidad única para unir esfuerzos con el Vaticano y con personas que trabajan por mejorar
el mundo. Es una experiencia
hermosa ya que estarán presentes personas de una amplia
diversidad de países y creencias religiosas unidas por un
objetivo común: solventar la
exclusión económica y social.
¿Cómo puede enriquecer
la visión de la Iglesia la búsqueda de soluciones para los
retos en estos campos?
Los datos de ONU indican
que más del 70% de las personas que viven en la pobreza
son mujeres. Sin embargo las
mujeres han demostrado ser el
mejor aliado para combatir la
pobreza. Las investigaciones
muestran que las mujeres reinvierten un 90% de sus ingresos
en sus familias, comunidades,
en educación y salud; lo que
tiene un impacto directo en la
reducción de la pobreza. Por
eso el empoderamiento de la
mujer y las luchas por la equidad de género son el camino
más viable para combatir la
exclusión económica y social.
Sin embargo continuamos viviendo en una sociedad que
asigna menor poder y dere-
Actualidad
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Primeras comuniones tienen lugar estos días en las parroquias
Errores de los ochenta pasan cara factura hoy
Eco Católico
Cynthia se encontrará
con el Papa esta semana.
Niños viven con ilusión su primer encuentro
con Cristo Eucaristía
Entre nervios y felicidad se preparan para recibir al Señor.
[email protected]
Cada año, durante los meses de noviembre y diciembre,
se realizan en las diferentes
parroquias del país las primeras confesiones y las primeras
comuniones, dos de los sacramentos de la iniciación cristiana.
El proceso de catequesis
hasta este momento ha sido intenso, y la familia debe contribuir reafirmando en los niños
y niñas el sentido positivo de
la confesión, así como conocer la bondad del Padre y del
inmenso amor que nos tiene,
manifestado en su entrega y
presencia real en la Eucaristía.
Con esta conciencia, 32 niños acompañados de sus familiares se encontraron el pasado
miércoles 5 de noviembre con
Monseñor José Rafael Barquero, obispo emérito de Alajuela
y con el Padre Sixto Varela,
cura párroco de San Joaquín
de Flores.
La intención era escuchar
las confesiones de los pequeños que este domingo celebran
la primera comunión en dicha
parroquia de la Diócesis de
Alajuela.
Las aulas de los salones
donde reciben catequesis en
chos a la mujer que al hombre,
replicando problemas sociales
como la discriminación, violencia, pago no equitativo y
roles de género estereotipados.
Siendo el Papa latinoamericano ¿cree que su palabra
dará luces encarnadas en la
realidad de nuestro pueblos?
Sí, el Papa Francisco conoce muy de cerca nuestra
realidad y es un líder mundial
con grandes cualidades. Ha
tenido la visión de reunirse y
escuchar a jóvenes de todo el
mundo que estén resolviendo
problemas sociales de forma
innovadora. La colaboración
y trabajo conjunto entre la
Iglesia, líderes mundiales, emprendedores e innovadores sociales y organizaciones generaría un impacto muy positivo
en nuestros pueblos.
do” por su primera confesión,
pero entre risas aseguró que
sabe lo importante que es el
sacramento.
Su mamá, doña Ericka Herrera, destacó el trabajo de los
catequistas, y dijo que en esta
formación ha sido muy importante el apoyo de la familia. “Es bueno que él aprenda
que en la vida se debe tener
presente a Dios en todas las
cosas, que lo vaya experimentando y viviendo desde ahora”,
dijo.
El crecimiento en la fe implica el compromiso familiar,
coinciden Ericka Herrera (derecha) y Dayana González,
madres de familia de San Joaquín de Flores. Foto A. Espinoza.
la Diaconía María Auxiliadora
fueron el escenario para la celebración del sacramento.
Felices y “con susto”
“Me están sudando las manos, pero estoy muy feliz porque el próximo domingo (9
de noviembre) voy a recibir a
Jesús en mi corazón”, dijo Mariángel Víquez, quien esperaba
en la fila para ingresar al aula
donde estaba Monseñor Barquero.
Adrián Morales, catequista,
explicó que 14 niños tendrían
su primera confesión porque
ya habían cumplido con su segundo nivel de catequesis, y
los 18 restantes se preparaban
para recibir por primera vez a
Jesucristo Eucaristía.
Felipe Quesada, quien cursa el segundo nivel de catequesis manifestó sentirse “asusta-
“Jesús viene no sólo
al alma de este niño,
sino que de alguna
manera entra en la
vida de toda la familia.
La primera comunión
es un momento de
gracia para todos”.
Mariángel Víquez se confesó con el Padre Sixto Varela. Foto
A. Espinoza.
Mons. José Rafael
Barquero
Obispo emérito de
Alajuela
Coincidió Mons. Barquero,
quien recordó que la catequesis es importante porque ofrece a los niños los elementos
para que reafirmen su búsqueda profunda de la voluntad de
Dios.
“Este proceso marca la
conciencia del niño para toda
su existencia. Es una ocasión
de gracia muy especial porque
el corazón de un niño no tiene barreras para Dios, y Dios
entra de lleno dejando un buen
sabor en esa experiencia temprana”, dijo.
El catequista Morales reconoció por su parte el esfuerzo
de la Iglesia: “La verdad es
que es un gran reto, pues debemos trabajar primero con los
padres de familia para que no
abandonen los procesos que
deben vivir sus hijos”.
Mucho más
que el vestido
Para algunas personas,
la primera comunión es
sinónimo de gastos excesivos en ropa y fiestas, sin
embargo, poner el énfasis
en estos detalles puede hacer que se pierda el sentido
real del sacramento.
“No hay que quedarse
sólo con el vestido”, reflexionó Monseñor Barquero ante un grupo de padres
de familia de la parroquia
de San Joaquín de Flores.
Para él se trata de la
conciencia y de la perseverancia en la fe lo que es
importante al llegar este
momento. “La falta de perseverancia en uno de los
problemas que más afecta a las familias, el no dar
continuidad a los proceso
de formación que viven sus
hijos”, dijo.
“Son los padres y las
familias de estos niños, los
primeros en esta formación
en el testimonio del amor,
en la relación filial y de
fraternidad, así como en la
formación de los valores y
principios cristianos”, insistió.
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Gran Tema
Eco Católico
Eco Católico
Gran Tema
Movimiento de Iglesia salva cientos de tortugas en Guanacaste
“Una de las reglas es aprender a escuchar la naturaleza,
es la voz de Dios en su Creación”, explica la hermana Cecilia. Por eso cada una de las
tareas inicia con una oración
en la que se pide sensibilidad para reconocer en todo la
mano del Señor.
[email protected]
La herencia de la Creación
le corresponde a la humanidad
entera. Sin embargo el ritmo
actual de explotación de los
recursos naturales pone en peligro su disponibilidad, no solo
para los hombres y mujeres
que habitamos hoy el planeta,
sino especialmente para las
generaciones venideras. Ante
esta situación, la sociedad, y
en ella la Iglesia Católica, no
puede permanecer insensible,
sino más bien, incluso como
un deber evangélico, debe
contribuir a su preservación.
Con esta consigna, un grupo de 33 jóvenes católicos
tomó la decisión de hacer su
parte en el Refugio de Vida
Silvestre Camaronal, en los
cantones de Nandayure y Hojancha, salvando cientos de
tortugas Loras, Negras y Baulas. Un equipo del Eco Católico los acompañó el pasado 25
de octubre.
Un proyecto de Iglesia
Foto L. Ávila
Los jóvenes, entre los 14
y 25 años, pertenecen al Mo-
Manos a la obra
El grupo se reúne para planear las acciones. Las instrucciones son precisas y la necesidad del trabajo en grupo una
obligación.
Jóvenes reciclan basura encontrada en la playa. Foto L. Ávila
vimiento Vocacional Espíritu
y Vida (MOVEV) coordinado
por la religiosa Ana Cecilia
Montalvo de las hijas del Espíritu Santo, presentes en la Diócesis de Tilarán-Liberia.
Esta congregación tiene
como uno de sus fines ayudar
a los jóvenes a discernir el
sentido de su vida dentro de la
Iglesia así como su aporte en
la construcción del Reino de
Dios desde su servicio o profesión en la sociedad.
La gran mayoría de los jóvenes estudia en el Colegio
San Ambrosio, una institución
educativa de la diócesis guanacasteca.
El proyecto de este año
en el Refugio Camaronal fue
la culminación de un proceso
iniciado meses atrás en el que
los educadores contribuyeron
a crear conciencia sobre el deber ecológico de los cristianos,
que más allá de las palabras,
debe hacerse realidad.
En Camaronal la jornada
comienza limpiando la playa,
de manera que las tortugas que
lleguen por la noche no tengan
obstáculos para depositar sus
huevos, así como los embriones que van naciendo en su camino de regreso al mar.
tortugas depositan los huevos
para evitar que sean saqueados
por quienes se dedican a su comercio ilegal.
El problema en la zona es
casi cultural, explica la hermana Ana Cecilia: “En Nicoya
muchas personas consumen
huevos de tortuga hasta sin
conciencia del daño que están
haciendo, por eso necesitamos
cambiar esa cultura”.
El hombre, principal
depredador
Ante la imposibilidad de
vigilar cada nido, en el Refugio se recolectan los huevos y
se llevan a un vivero, donde se
protegen con condiciones idóneas hasta que nacen.
El trabajo es supervisado
en todo momento por personal
capacitado. En este caso, don
Gerberth Obando, funcionario
del Refugio quien tiene cuatro
años de trabajo en la protección de tortugas, guía las acciones.
Muchos son los enemigos
de las pequeñas tortugas. Los
hay naturales, como los animales que recorren la playa
en busca de alimento y se encuentran con los huevos, las
aves de rapiña que raptan a las
pequeñas tortugas en su ruta al
océano, y otros factores relacionados con el clima y otras
condiciones del ambiente.
Por la noche el objetivo es
identificar el lugar en el que las
Pero los depredadores más
dañinos son los propios hom-
“La Iglesia tiene una responsabilidad
respecto a la creación y se siente en el
deber de ejercerla también en el ámbito
público, para defender la tierra, el agua y el
aire, dones de Dios Creador para todos, y
sobre todo para proteger al hombre frente
al peligro de la destrucción de sí mismo”.
Grupo completo de jóvenes que participó en el proyecto. Foto L. Ávila
bres, que no solo roban los
huevos de la playa, sino que
también los sacan del vivero.
“Por eso ocupamos de voluntarios para frenar esta labor”,
explicó don Gerberth, agradecido con el apoyo que ofrecen
los jóvenes.
Los saqueadores pueden
sacar hasta 120 huevos en una
noche y luego los venden en
los restaurantes y bares cercanos. Algunos incluso los cambian por licor.
Camaronal se convierte así
en un objetivo codiciado por
los ladrones de huevos ya que
las tortugas llegan hasta sus
arenas todos los días durante
los meses de mayo a noviembre.
“Los huevos de tortuga son
vida también y debemos cuidarlos y protegerlos. Si no cuidamos la vida más sencilla de
un animalito, no preservaremos tampoco la vida humana”,
motivó la religiosa Montalvo.
Trabajo minucioso
Para tratar de enfrentar
el problema, los voluntarios
se organizan para cavar cada
noche nidos en el vivero, que
es una estructura de madera y
malla sobre la arena, de 12 por
9 metros de superficie. Está dividido por cuadrículas numeradas, para luego saber donde
fueron sembrados los huevos
recogidos en la playa.
El proceso de sembrado es
minucioso. Primero los huevos tienen que ser extraídos
con guantes y llevados con la
menor manipulación posible.
La arena tiene que ser tratada
previamente con cloro, colada
y con una humedad específica.
Benedicto XVI, Papa emérito
Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, 2010
Los nidos se hacen de distintos tamaños de acuerdo a
cada especie de tortuga. Por
ejemplo, la Baula los pone
más profundos que la Lora.
Esta última los pone a unos 60
cm de profundidad. Los huevos tardan en nacer entre 48 y
50 días.
El día de la visita del Eco
Católico, una de las tareas
realizadas por los jóvenes fue
precisamente ayudar a la liberación de las tortugas recién
nacidas en el vivero.
Está comprobado que
cuando sean adultas y les corresponda desovar, regresarán
a las misma playa que las vio
nacer. Pondrán entre 80 y 120
huevos, de los cuales, en condiciones normales, nacen la
gran mayoría.
Fotos L. Ávila
Un refugio que usted puede visitar
El Refugio de Vida
Silvestre Camaronal fue
creado el 2 de mayo de
1994. Se encuentra en los
cantones de Nandayure
y Hojancha. Se alcanza
pasando por las playas de
Sámara y Carrillo. Posee
un área de 220 hectáreas
terrestres y 16.000 marinas. Su importancia radica en conservación de
cuatro especies de tortugas marinas: baula, carey,
lora y negra, en peligro de
extinción.
Foto L. Ávila
Foto L. Ávila
Iglesia joven
asume
compromiso
ecológico
9
Playa Camaronal es
una extensa playa rectilínea de 3 kilómetros, con
acantilados en sus extremos. En esta playa desemboca el río Ora, con una
extensión de aproximadamente 30 kilómetros. En
su desembocadura es posible realizar actividades
de baño, donde se puede
apreciar una gran belleza
gracias al manglar existente en el sitio. Este río
posee un tramo de 1.500
metros que es posible de
navegar con botes sin
motor, donde se puede
disfrutar de las aves acuáticas y del bosque de galería presente.
Otras actividades son
la práctica del surf y la
pesca artesanal con cuerda o caña. El horario al
público es de 6 a.m. a 6
p.m. y luego solo se puede ingresar con guía.
Sensibilización
“Esto ha provocado
en mi un cambio
total. Me ha
ayudado a cambiar
actitudes que no
me ayudaban como
persona. No como
huevos de tortuga y
trato de sensibilizar
en a mis amigos en
esto”.
Welmer Morera
Dios en la
conservación
“Compartir con
la naturaleza crea
conciencia en uno,
ahora trato de
llevar el mensaje
de Dios a través de
la conservación a
otros”.
Ana Cristina
Ramírez
10
Entrevista
Eco Católico
Eco Católico
La muerte de una bebé de tres meses a finales de octubre, víctima de agresión, conmovió al país, pero también
mostró la trágica realidad de miles de niños que son presa de la violencia. El Dr. Orlando Urroz, director a.i. del Hospital
Nacional de Niños, denunció la grave situación de miles de menores y pidió la ayuda de la Iglesia para hacer conciencia
del problema y motivar a los católicos a prevenir, alertar o denunciar casos de maltrato.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
La muerte de una bebé por
agresión retara un grave
problema, ¿qué datos tiene el
Hospital respecto a la violencia
infantil?
En el Hospital Nacional de Niños
vemos los casos más complejos, son
la punta del iceberg de la situación
que se da cuando el paciente sobrevive a la violencia. En el 2013 hubo
más 1500 consultas por sospecha de
violencia infantil por negligencia,
afección emocional, abuso físico y
sexual. Este año nos muestra números preocupantes que traducen el sufrimiento de niños y niñas, al cerrar
octubre estábamos en 1974 consultas
por sospecha de violencia. La situación es grave, la realidad de los pacientes es compleja. Aunque no es
algo nuevo para el Hospital, si vemos
que en los últimos años ha venido
agravándose, no solo en números sino
en complejidad.
¿Hay factores como edades
o épocas donde se agrave el
problema?
Se agrava en los menores de un
año, con el síndrome de sacudida
donde las lesiones cerebrales son importantes y los golpes y fracturas patológicas, porque a esa edad el bebé ni
siquiera camina. Esto provoca muerte
o sobrevida pero con grandes lesiones neurológicas que llegan a
parálisis cerebral infantil. Un
porcentaje importante de estos niños son abandonados.
Es un reto que los niños
que sobreviven tengan
calidad de vida.
Generalmente en el
período de vacaciones,
Semana Santa y Navidad son las épocas más
complicadas. Hay que
influir en la paciencia
de los padres.
¿A qué considera que
se debe el aumento de
casos?
Esta situación es un
tema que nace en la sociedad, en cada comunidad,
donde el actor no es solo el PANI ni el
Hospital de Niños. Esto le sucede al
vecino, pero las personas actúan como
si no tuvieran que ver nada con eso. El
cambio de paradigma es que cada uno
sea consciente de que es parte del problema y la solución. Hemos llegado al
punto de ser una sociedad indiferente
al dolor y a situaciones que vemos en
la población infantil. Todos podemos
ser parte de la solución.
¿Y cuál es su solicitud a obispos,
sacerdotes, grupos y movimientos
eclesiales?
La Iglesia Católica puede dar el
mensaje en las parroquias y púlpitos
sobre la prevención de la violencia infantil. Asociado a lo que nos dice San
Mateo en donde los niños representan
la figura de Jesús en la tierra. También
hay que trabajar una plataforma de
valores para el fortalecimiento de la
familia, la comunicación entre padres
e hijos y entre los mismos padres,
porque algunos de los problemas que
visualizamos en el tema de violencia
es que el enojo y maltrato en las parejas, resulta en la triangulación de
los niños en el conflicto. El llamado
también es para grupos y movimientos de las iglesias y las comunidades,
para que también se hagan sensibles
al tema.
¿El Hospital ha tocado otras
puertas para que más gente ayude
a concientizar?
Sí, trabajamos en campañas de
prevención en coordinación con otras
instituciones. Además, hemos solicitado a los Guías y Scouts ayuda para
que jóvenes capaciten jóvenes sobre
el tema de la violencia infantil. Yo
creo que también los docentes podrían promover la expresión artística
de los niños para que se conviertan en
líderes del proceso de cambio y que
lleven el mensaje a sus familias. Los
niños tienen gran poder de cambio
cuando tienen la oportunidad de ser
escuchados. Otro aspecto importante
es ir creando en las comunidades estilos de vida saludables, porque hay focos de gran violencia asociados a las
drogas y la pobreza.
¿Cómo resumiría la propuesta de
cambio?
Este es un problema serio y doloroso, y nos compete a todos. Es algo
en lo que cada uno de nosotros puede
aportar en nuestras comunidades sea
al prevenir, alertar o denunciar, pero
al mismo tiempo hay que contribuir
para responder a las situaciones de
abandono, pobreza o cualquier otra en
que debamos ser solidarios, no solo
de salud. Podemos marcar la diferencia hacia una sociedad más inclusiva
y solidaria, creo que todo se reduce a
un solo elemento: el amor.
¿De qué forma se ayuda a los niños
sobrevivientes?
El Hospital tiene limitaciones por
cantidad de camas. Tenemos niños
pobres y de zonas alejadas, ahora hay
alternativas solidarias para niños que
reciben algún tratamiento y con el
PANI manejamos alternativas como
el Hogar Manos Abiertas, de las Misioneras del Corazón Redentor de
Cristo, donde llegan niños declarados
en abandono; todos ellos pasaron por
el Hospital, actualmente tenemos 50
niños ahí. La sociedad y el hospital
somos todos parte del “Hospital Nacional de Niños Extramuros”, un niño
que llega ahí es hasta morirse. Instituciones como esta también requieren el
apoyo de la gente.
11
Editorial
Dr. Orlando Urroz. Director A.I. del Hospital Nacional de Niños
“Hemos llegado a ser indiferentes
al dolor de los niños”
Opinión
Maltrato infantil y respuesta de Iglesia
L
a muerte de una pequeña de dos meses de
nacida producto de los golpes propinados
por sus propios padres encendió nuevamente las alarmas sobre el maltrato infantil en nuestro país.
Como bien afirma el doctor Orlando Urroz en la
entrevista de esta semana, la Iglesia puede, y debe
diríamos nosotros, tomar cartas en el asunto y generar ya una decidida campaña para crear conciencia
acerca de la situación, llamando a las cosas por su
nombre, desenmascarando a los agresores y contribuyendo de una manera más clara a la prevención
del sufrimiento infantil
Desde el Hospital Nacional de Niños llegan reportes escalofriantes acerca de la brutalidad con
la que conviven muchos pequeños en sus propios
hogares, situación que representa un reto tanto para
las autoridades judiciales como para el ente directamente involucrado, el Patronato Nacional de la
Infancia, del que, con razón, se demanda un mayor
protagonismo y acuciosidad para identificar y prevenir posibles casos de maltrato.
La clave sin embargo, sigue siendo la prevención y la creación de conciencia acerca del problema. Nada o muy poco se puede lograr si seguimos
llegando tarde a atender los casos. Las secuelas son
graves y para toda la vida: parálisis, amputaciones,
deficiencias orgánicas y terribles traumas sicológicos.
El problema tiene varias aristas, y claramente,
debe mover las fibras más sensibles de quienes se
declaran creyentes, llamados a proteger, como preferidos del Señor que son, a los más indefensos de
la sociedad.
Pensamos en ámbitos como la catequesis y las
clases de educación religiosa. ¿Qué les enseñamos
específicamente a nuestros niños acerca de este problema? ¿Escuchamos, conocemos y actuamos ante
los casos de agresión que sabemos o sospechamos
que pueden estar siendo víctimas? ¿Generamos la
suficiente confianza para que el niño o niña se atreva
a contar las situaciones que vive en su hogar? ¿Qué
hacemos con esa información?
En la base de nuestro convencimiento
está la dignidad de cada persona, y
desde luego que las palabras de Jesús,
duras como pocas otras cuando se
trataba de defender a los niños de
quienes, antes como ahora, algunos
pretendían hacerles daño.
En primer lugar habría que mirar con detenimiento las causas de la violencia. Descubriríamos
una red de situaciones sociales y culturales marcadas por factores como la exclusión social, el círculo
de violencia y el flagelo de las drogas. Todos somos
parte del problema, hay que aceptarlo, como lo somos de las soluciones si ponemos de nuestra parte.
situación y ponerlos a salvo en un hogar donde se
les ofrezca el cariño y el amor que necesitan y merecen.
Ello, sin embargo, no exime de culpa a los agresores, sobre quienes debe caer todo el peso de la ley
ante tan detestables crímenes, así como a las autoridades que pudiendo conocer el riesgo, no actúen de
manera expedita para retirar a los menores de dicha
En este punto es importante hacer notar la obligación que como Iglesia también tenemos de pasar
de las palabras a los hechos para contribuir a que
ningún otro niño o niña sea víctima de la violencia
en nuestro país.
Sede Conferencia
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Fundado en 1883
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En la base de nuestro convencimiento está la dignidad de cada persona, y desde luego que las palabras de Jesús, duras como pocas otras cuando se trataba de defender a los niños de quienes, antes como
ahora, algunos pretendían hacerles daño.
El púlpito es otro espacio que se debe aprovechar para luchar contra este flagelo. Porque cuando
hablamos de vida, cuando tratamos de encarnar la
esperanza y el amor del Evangelio, no podríamos
pasar por alto situaciones, que como el maltrato infantil, se oponen al Reino de Dios, su justicia y su
amor.
Que ningún otro niño o niña muera a causa de los
golpes y sacudidas, que ninguno sea quemado con
cigarros, que sus manos no vuelvan a ser llevados
a discos de cocina encendidos, que nunca más un
padre levante la mano contra su bebé…
El cambio es responsabilidad de todos, y como
Iglesia, no podemos, por mandato divino, quedarnos
atrás.
Créditos
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
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Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
12
Opinión
La “Presencia”
que nos cambia
Mons. Victorino Girardi S. mccj.
Obispo de Tilarán- Liberia
Son muchos los atributos
divinos: Dios es infinito, eterno, creador, providente, misericordioso, todopoderoso…
Padre. En la tradición musulmana se cuentan 99 títulos divinos, sin embargo no aparece
el siguiente, “Dios es el que
viene”, mientras que nosotros
cristianos con esa expresión
nos sentimos llevados a la contemplación, llena de asombro,
de la profundidad amorosa de
Dios. Las Sagradas Escrituras
nos hablan insistentemente, y
desde sus primeras páginas,
del “Dios que viene”, que se
hace presente.
Después del primer pecado, Dios va en busca del hombre y de la mujer, desnudos y
avergonzados: “Adán, Adán,
¿en dónde estás?” (Gen 3,9).
Dios hace lo mismo con Caín,
una vez que él ha cometido ese
horrible delito. Sale a su encuentro y le da una misteriosa
señal para que nadie le cause
daño (cfr. Gen 4,15).
Este no es el lugar para
referirnos a los muy numerosos relatos bíblicos que reiteradamente nos hablan de la
Presencia de Dios que nunca abandona al hombre, que
nunca lo deja solo, sino que
lo alcanza allá en donde éste
se encuentra, con su historia,
por cuanto mezquina esa sea.
El hombre de la Biblia (y todos lo somos) con demasiada
frecuencia, quiere alejarse de
Dios, abandona sus caminos,
pero Dios nunca lo abandona.
Todos, y muchas veces, hemos
leído u oído la declaración del
amor incondicional de Dios a
su pueblo: “¿puede una madre abandonar al fruto de sus
entrañas? Aunque eso pudiera
suceder, yo no te olvido, pueblo mío” (cfr. Is 49,15).
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Ante todo el amor
Es verdad, no siempre es
fácil descubrir su presencia ya
que Dios, infinito e inefable,
siempre “sorprende”, su misterio nos desborda y no cabe en
nuestros esquemas. Jeremías,
casi que hablara en nombre de
todos nosotros, exclama:”¡Oh
esperanza de Israel, Yahhvéh!
¿Por qué has de ser como forastero en la tierra o cual viajero que se tumba para pasar
la noche? ¿Por qué has de ser
como un hombre… incapaz de
ayudarnos? Como un ausente y sin embargo, tú estás en
medio de nosotros, Señor” (Jr.
14,8-9).
La noticia no pasó inadvertida: “21 menores de
edad se quitaron la vida en
los últimos cinco años tras
ser víctimas de bullying en
escuelas y colegios”. La información, del Congreso
Médico Nacional, evidencia
el drama que viven a diario
niños y adolescentes que por
alguna discapacidad, etnia u
obesidad, entre otros, sufren
la intolerancia o matonismo
de sus compañeros, llevándolos a la depresión, las fobias, el abandono de estudios
y hasta el intento de suicidio
que, como vemos, en algunos casos se consuma.
Uno con nosotros
Él es el Emmanuel, el Dios
- con - nosotros. Ha tomado
carne en María, se ha hecho
uno de nosotros, “ha puesto su
tienda entre nosotros” (cfr. Jn
1,14). Su presencia es personal y tangible, cabe verle, oírle, tocarle, (cfr. 1Jn 1,1-4). El
Hijo del Dios altísimo ha nacido de mujer (Gal 4,4), entonces por su corazón pasa todo
lo que pasa por el nuestro, asume todo lo nuestro, alegría y
tristeza, gozo y esperanza; en
todo igual a nosotros, excepto
que en el pecado (Heb 4,15).
Nuestra historia y la de
cada uno de nosotros, ya es
su historia, y por eso “historia
sagrada”. Todo lo nuestro es
suyo y todo lo suyo es nuestro.
Gracias a “lo nuestro”, Cristo
es el “rostro humano de Dios”,
y gracias a “los suyos”, Él es
el “rostro divino del hombre”.
Como Él, entonces, también
nosotros somos Hijos, y podemos y debemos decirle a Dios,
“Abba Padre, y el Espíritu
mismo se une a nuestro espíritu para dar testimonio que
somos hijos de Dios” (Rom
8,15-16).
Ese Jesucristo, a quien seguimos, en quien creemos, de
Eco Católico
quien queremos “enamorarnos” cada vez más, no fue y
no es cualquier profeta o un
simple admirado personaje de
la historia… Él es el Dios. Y
si nuestra Iglesia, a pesar de
todas las dificultades, sigue en
marcha con su mirada puesta
en el Salvador, no podemos
estar equivocados.
Hemos conocido a Aquel
cuya sola Presencia provocaba
que el corazón ardiera y obligaba a preguntarse si se quería
estar con Él o contra Él. Uno
sólo, Cristo, ha sido el único
que puede cambiar el ritmo del
mundo, y lo seguirá haciendo,
porque Él vive. No hay prueba
de amor más grande que la que
tiene Dios para con nosotros
en su Hijo. Presencia viviente.
Sólo Él puede ser la razón
de los más de 70 millones de
mártires (y aumentan cada día)
que van marcando la historia
de su Iglesia, y sólo Él, quien
nos repite “estaré siempre con
ustedes, hasta el fin del mundo” (Mt 28,20), nos basta para
ir a “gritar” su amor crucificado y vivo, a toda la humanidad.
El bullying o acoso como
comportamiento no es nuevo y, en buena hora, que se
denuncie y elimine ese maltrato. Como sociedad, no
podemos permanecer indiferentes, sabiendo que niños y
jóvenes sufren a diario presión, son víctimas del “vacío” que los deja fuera del
círculo de amistades, reciben
amenazas, insultos, sobrenombres y burlas, cuando
no agresiones físicas y psicológicas; sin dejar de lado
el “bullying cibernético” que
toma fuerza por la incidencia
de las redes sociales.
Este es un tema que concierne, en primera instancia,
a la familia pues es en esa escuela de la vida donde se cimenta la persona y se educa
en valores propios de la convivencia en paz y en libertad.
Otro tanto tendríamos que
decir de la escuela y colegio
como ambiente formativo
idóneo para la prevención y
atención de estas conductas.
Quiero, sin embargo, llamar la atención porque como
Iglesia, este es un tema al
que debemos dar respuesta. Efectivamente, tenemos
la riqueza del Evangelio de
Cristo que ha puesto el amor
a Dios y al prójimo como
fundamentos de la vida de
fe. No podemos cansarnos
de enseñar una ética de la
convivencia que promueva
el amor al prójimo.
Decía San Alberto Hurtado: “Separar el prójimo de
Cristo es separar la luz de la
luz. El que ama a Cristo está
obligado a amar al prójimo
con todo su corazón, con
toda su mente, con todas sus
fuerzas. En Cristo todos somos uno… Que se acaben
en la familia cristiana los
odios, prejuicios y luchas, y
que suceda un inmenso amor
fundado en la gran virtud de
la justicia… ¡Sí, el cristianismo es la religión del amor!”
En un conmovedor mensaje a los niños y jóvenes,
el Papa Francisco señalaba:
“Para ser magnánimos con
libertad interior y espíritu de
servicio se requiere la formación espiritual.” Como
Iglesia, tenemos espacios
privilegiados para inculcar
que el amor será siempre la
esencia y la meta de esa formación espiritual, que amar
al prójimo como a mí mismo, es tratarlo como a mí me
gustaría que me trataran.
Amar al prójimo es preocuparme por los que están en
desventaja, por aquellos que
necesitan apoyo y comprensión… amar es acompañar
y escuchar, nunca ignorar,
marginar, o menospreciar al
otro, que es mi hermano.
Este reto nos obliga a replantear, desde nuestra catequesis hasta los espacios de
atención a la juventud y a la
familia, contenidos y experiencias que fortalezcan los
valores religiosos y evitar el
crecimiento de ese nefasto
círculo de violencia.
Fundamentados en el auténtico amor a Dios y al prójimo, hagamos efectivo un
No rotundo al bullying.
Eco Católico
Opinión
13
Dichosos los que construyen la paz
Oonah O’Shea
Superiora General, Hermanas de Sión
Durante estos últimos meses hemos visto conflictos y
desestabilización en muchas
áreas del mundo, sobre todo
en Medio Oriente y en el este
de Ucrania. Todas nos hemos
sentido perturbadas por las escenas de destrucción y pérdida
de vidas en Gaza y en Israel.
Más de dos mil personas, israelíes y palestinos, murieron
en el último conflicto.
Nos han afligido también
las acciones contra los cristianos y otras minorías en Irak y
Siria. Y no sólo eso, las luchas
entre las fuerzas rebeldes sostenidas por Rusia en el este de
Ucrania y las fuerzas gubernamentales, dan como resultado
muchas muertes y la gente está
obligada a huir de sus hogares.
Todas esas situaciones nos tocan profundamente.
Algunas de nosotras tenemos que enfrentar la realidad
del conflicto y la violencia
en la vida cotidiana. Tanto
nuestras hermanas y novicias,
como los hermanos, asociados, estudiantes y voluntarios
en Israel han estado viviendo
estos últimos conflictos entre
Israel y Gaza. Todos ustedes
han estado presentes en nuestras oraciones en este tiempo
tan difícil y de tanta tensión.
El resto de la congregación no
vivió en medio del conflicto
pero todos han sido alcanzados
de otra manera ya que muchos
individuos y grupos fuera de
Israel/Palestina han utilizado
la tragedia para dar legitimidad a acciones antisemíticas y
antiislámicas, llegando hasta
la violencia y el asesinato.
¿Qué podemos hacer frente a semejante violencia y
destrucción? ¿Cómo somos
llamados, nosotros como religiosas y asociados de Sión,
mujeres y hombres de diálogo,
a responder en este momento?
El diálogo requiere apertura al
otro y solidaridad con todos
nuestros hermanos y hermanas, escucharlos y conocer su
realidad. Cuando hablamos
con nuestros amigos y colegas,
podemos ayudarlos a entender
las complejidades, preocupaciones y sufrimiento en ambos
lados y a reconocer las atrocidades infligidas unos a otros.
Parte de nuestro compromiso en Sión es trabajar por
un mundo de justicia, paz y
amor. Paz, un concepto clave
en la Biblia, es descrito como
un aspecto de la era mesiánica,
un ideal que debe perseguir el
género humano y hacerlo realidad en sus vidas. El profeta
Isaías urgía al pueblo a que
“hagan de sus espadas arados”
y que cesen las guerras (Isaías
2,4). Un claro llamado a la coexistencia pacífica. Jesús llama a sus seguidores a que vivan en paz participando así de
la naturaleza divina: “Dichosos los que construyen la paz,
porque Dios los llamará sus
hijos” (Mt 5,9). Pablo, en palabras finales a la comunidad de
Corinto los exhortaba a “buscar la perfección (del griego
katartizesthe), vivir en armonía y en paz” (2Cor 13,11). La
nueva versión internacional de
la Biblia traduce katartizesthe
¿Qué podemos
hacer frente a
semejante violencia y
destrucción? ¿Cómo
somos llamados,
nosotros como
religiosas y asociados
de Sión, mujeres y
hombres de diálogo,
a responder en este
momento?
como “luchar por la completa
restauración” sugiriendo que
hacer la paz es hacer shalom,
buscar la santidad de todas las
maneras.
En un mensaje reciente en
el Encuentro Internacional de
Oración por la Paz en Amberes, Bélgica, el Papa Francisco
decía que el diálogo y el encuentro eran el camino justo
para conseguir la paz. Ha llegado el momento, agregaba,
para que los líderes religiosos
cooperen más efectivamente
trabajando para curar heridas
y resolver conflictos. Invita
no sólo a los líderes religiosos sino también a todos los
hombres y mujeres de buena
voluntad a ser pacificadores,
urgiéndolos a que hagan de sus
comunidades escuelas de respeto y diálogo con otros grupos étnicos o religiosos.
Nosotros, en Sión, estamos ya comprometidas en el
diálogo y en acciones por la
paz en diferentes lugares de
la congregación. Nuestras comunidades en Israel pertenecen al Consejo coordinador
interreligioso de Israel (ICCI)
que ha comenzado una nueva
campaña, Propague la luz, no
provoque, como respuesta al
dramático aumento creciente
de provocación y odio entre
árabes y judíos en la sociedad
de Israel y la región. Utilizando los medios de comunicación quieren mostrar al mundo
que, a pesar de la interminable
violencia y odio que muestran
los medios, gente de ambos lados pueden unirse para incitar
a una coexistencia pacífica.
Después del reciente conflicto entre Israel y Gaza la
comunidad de Ecce Homo
aceptó el llamado de la Agencia United Nations Relief and
Work (UNRWA) a fin de empaquetar comida junto a obreros palestinos para las familias
sin hogares en Gaza. Las novicias y los voluntarios de Ecce
Homo también ayudaron.
Sor Anne Michèle se ocupa
de los refugiados iraquíes en la
Misión Caldea en París ayudándolos a que se establezcan
en Francia. Muchos cristianos
huyen hacia el Nordeste de
Irak, al Kurdistán, esperando
poder llegar a Francia. Anne
Michèle nos pide que oremos
por la situación en Irak para
que los cristianos puedan vivir allí en paz. En junio Clare
(Roma) fue invitada a unirse
a una delegación de líderes
religiosos para un encuentro
interreligioso en Karkhiv, este
de Ucrania. La comunidad judía trabajó mucho para que los
cristianos ortodoxos y los católicos romanos entraran juntos en el diálogo.
Cada uno de nosotros, viviendo como mujeres y hombre de diálogo, está ayudando
a construir la paz entre los
pueblos, buscando restaurar y
contribuyendo al shalom y la
santidad.
Oramos por cada una: “El
Señor te muestre su rostro y de
té la paz” (Núm 6,26).
14
Opinión
Eco Católico
Habla el Papa
Las guerras comienzan en el corazón
Qué bueno si recordáramos
más a menudo lo que somos,
lo que ha hecho de nosotros el
Señor Jesús: somos su cuerpo,
ese cuerpo que nada ni nadie
puede arrancar de Él y que Él
recubre con toda su pasión y
todo su amor, así como un esposo con su esposa.
Este pensamiento, sin embargo, debe hacer surgir en
nosotros el deseo de corresponder al Señor y de compartir
su amor entre nosotros, como
miembros vivos de su mismo
cuerpo.
En los tiempos de Pablo, la
comunidad de Corinto encontraba muchas dificultades en
este sentido, viviendo, como
con frecuencia también nosotros, la experiencia de las divisiones, de las envidias, de las
incomprensiones y de la mar-
Catequesis en audiencia general, 22 de octubre, 2014
ginación. Todas estas cosas
no van bien, porque, en lugar
de construir y hacer crecer la
Iglesia como cuerpo de Cristo,
la fracturan en muchos pedazos, la desmiembran.
pero eran campeones de esto,
¿eh?
El Apóstol dio a los Corintios algunos consejos concretos que valen también para
nosotros: no ser celosos, sino
apreciar en nuestras comunidades los dones y las cualidades de nuestros hermanos.
Pero… los celos: “aquel compró un coche”, y yo siento aquí
celos; “éste ganó la lotería”, y
celos; “y ése hace bien esto”,
otros celos. Y esto desmiembra, hace mal, ¡no se debe hacer! Porque los celos crecen,
crecen y llenan el corazón. Y
un corazón celoso, es un corazón ácido, un corazón que
en vez de sangre parece que
tuviera vinagre. Y un corazón
que nunca es feliz, es un corazón que desmiembra a la comunidad.
Y esto también sucede en
nuestros días. Pensemos en
las comunidades cristianas, en
algunas parroquias, pensemos
en nuestros barrios, cuántas
divisiones, cuántas envidias,
cómo se habla mal, cuánta incomprensión y marginación.
¿Y esto qué hace? Nos desmiembra entre nosotros. Es el
inicio de la guerra. La guerra
no comienza en el campo de
batalla: la guerra, las guerras
comienzan en el corazón, con
estas incomprensiones, divisiones, envidias, con esta
lucha entre los demás. Y esta
comunidad de Corinto era así,
Pero, ¿qué tengo que hacer? Apreciar en nuestra comunidad, los dones y las cualidades de los otros, de nuestros
hermanos. Cuando me pongo
celoso -porque todos nos ponemos, ¿eh? ¡Todos, todos
somos pecadores, eh! Cuando
me pongo celoso decirle al
Señor: pero… gracias Señor
porque has dado esto a aquella
persona. Apreciar las cualidades y contra las divisiones hacerse cercanos, y participar en
el sufrimiento de los últimos
y de los más necesitados; expresar la propia gratitud a todos. Decir gracias: el corazón
que sabe decir gracias, es un
corazón bueno, es un corazón
noble. Es un corazón que está
contento porque sabe decir
gracias.
Nos ven
Nuestra voz, nuevo talante y ataques
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Me parece interesante una
frase que un día de estos escribía Lorenzo Amigo. Hablaba
de “nuevo talante eclesial” y
de cómo, aún a estas alturas
del pontificado de Francisco,
su presencia sigue siendo fresca, su voz matutina llena las
redes sociales y todos sus gestos dejan asombrado al mundo.
Es, sin duda, la frescura
del Evangelio. Un aire fresco
que deja pálidas las manías de
algunos integristas que siguen
atados a sus acartonadas y fariseas rutas, aparte de su afición
por andar viendo herejías y
majaderías parecidas por todas
partes y en todos los que no
piensen como ellos (mal que
comparten con los laicistas y
‘comecuras’ de hoy).
Como se resiste a no ser
monotemático, Francisco, luego del sínodo, ha cambiado de
tono y ha comenzado a hablar
de otros grandes problemas,
aparte de la cuestión-familia,
que aquejan al mundo.
Recientemente ha hablado
de la pobreza, de la necesidad
de implementar la doctrina social de la Iglesia y de megatragedias como la migración y el
ébola.
De manera muy clara se
ha referido a la necesidad de
un orden mundial más justo.
E igualmente, sobre todo de
cara a algún cardenal u obispo
apocalíptico que ha salido por
ahí hablando de cosas ideológicas trasnochadas (igual que
más de una página en la red
de perdidos en el limbo de la
rigidez excesiva y la negación
de la realidad), ha comentado
que es triste que, al igual que
pasa en tantas partes, tarda la
Iglesia en referirse a temas
sociales para que salgan de
inmediato a la palestra los que
ponen a ese discurso la colilla
“de izquierda”. Ha dicho así el
Santo Padre: nada de eso, ¡es
doctrina social de la Iglesia!
Igualmente ha recordado
Francisco, hablando a organizaciones dedicadas a la promoción de los más pobres,
hasta dónde llega la asistencia y la promoción a favor de
ellos de parte de la organización en el mundo que más y
mejor atiende a los excluidos
de la sociedad y de los bienes
de la globalización: la Iglesia
Católica.
A propósito de estas afirmaciones, pienso inmediatamente en las ocurrencias
pronunciadas por nuestra pintoresca vicepresidenta en España a fines de octubre. Allí,
a la par de asimilar embarazos
de mujeres jóvenes a miseria,
pasó a atacar a la Iglesia con su
acostumbrado tono biliar.
En el marco de un pluricolorido discurso, la funcionaria
Chacón lanzó la voz en este
foro realizado en Madrid, para
acallar a la Iglesia, reprimirla,
sacarla de la realidad democrática, limitar su impacto,
meterla a la sacristía. Abogó
allí nuestra “representante” (lo
es solo de algunos intereses y
algunas minorías locales, pues
si fuera de la mayoría se mediría un poco más) para que
se destierre a la Iglesia de la
plaza pública pues ella considera que, la moral sexual católica limita y genera pobreza
(olvidando que es de las pocas
perspectivas que quedan aceptables antropológicamente hablando para evitar que el ser
humano se reduzca a lo que
buscan quienes promueven el
hedonismo barato, la ideología
de género y otras ondas ajenas
a lo verdaderamente humano).
Porque nos ven y porque
estos funcionarios despistados
no acaban de comprender la
vida democrática ni el nuevo
talante eclesial, tenemos que
renovar nuestro compromiso
de nunca callar y estar más
presentes en todos los ambientes posibles a pesar del dolor o
molestia de los laicistas, estén
donde estén.
Eco Católico
Lectio divina
15
“Regresó… y llamó a cuentas a sus servidores”
Oración
inicial
Momento
de silencio
Oración inicial
Señor Jesús, crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creación y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo
en los pobres y en los que sufren. Tu
palabra nos oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos
de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar
a los otros que Tú estás vivo en medio
de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que
nos has revelado al Padre y enviado tu
Espíritu. Amén.
El Texto:
Lectura
Bíblica
† Lectura del santo Evangelio según San Mateo
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus
discípulos esta parábola: “El Reino
de los cielos se parece también a un
hombre que iba a salir de viaje a tierras lejanas; llamó a sus servidores de
confianza y les encargó sus bienes. A
uno le dio cinco talentos; a otro, dos;
y a un tercero, uno, según la capacidad
de cada uno, y luego se fue.
El que recibió cinco talentos fue
enseguida a negociar con ellos y ganó
otros cinco. El que recibió dos hizo lo
mismo y ganó otros dos. En cambio,
el que recibió un talento hizo un hoyo
en la tierra y allí escondió el dinero de
su señor.
Un momento de silencio:
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar en nosotros e iluminar nuestra
vida.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas:
Después de mucho tiempo regresó
aquel hombre y llamó a cuentas a sus
servidores.
Se acercó el que había recibido
cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: ‘Señor, cinco talentos
me dejaste; aquí tienes otros cinco,
que con ellos he ganado’. Su señor le
dijo: ‘Te felicito, siervo bueno y fiel.
Puesto que has sido fiel en cosas de
poco valor te confiaré cosas de mucho
valor. Entra a tomar parte en la alegría
de tu señor’.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: ‘Señor, dos
talentos me dejaste; aquí tienes otros
dos, que con ellos he ganado’. Su señor le dijo: ‘Te felicito, siervo bueno
y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de
mucho valor. Entra a tomar parte en la
alegría de tu señor.
Finalmente, se acercó el que había
recibido un talento y le dijo: ‘Señor,
yo sabía que eres un hombre duro, que
quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has sembrado.
Por eso tuve miedo y fui a esconder
tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo
tuyo’.
El señor lo respondió: ‘Siervo
malo y perezoso. Sabías que cosecho
lo que no he plantado y recojo lo que
no he sembrado. ¿Por qué, entonces,
no pusiste mi dinero en el banco para
que, a mi regreso, lo recibiera yo con
intereses? Quítenle el talento y dénselo al que tiene diez. Pues al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que
tiene poco, se le quitará aun eso poco
que tiene.
Y a este hombre inútil, échenlo
fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto
y la desesperación’ ”.
Palabra del Señor.
Ciclo A - XXXIII del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo I del salterio.
Comentario
al Evangelio
L
1. En la parábola, los tres empleados
reciben según su capacidad. ¿Cuál
es la forma de comportarse de
cada uno de ellos con respecto al
don recibido?
2.¿Cuál es la reacción del amo?
¿Qué exige de sus empleados?
3.¿Cómo entender la frase: “A todo
el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aún lo que
tiene se le quitará”?
4.¿Qué imagen de Dios nos revela
esta parábola?
Oración
final
Oración final
Señor Jesús, te damos gracias por
tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que tu
Espíritu ilumine nuestras acciones y
nos comunique la fuerza para seguir
lo que Tu Palabra nos ha hecho ver.
Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino
también poner en práctica la Palabra.
Tú que vives y reinas con el Padre en
la unidad del Espíritu Santo por todos
los siglos de los siglos. Amén.
Lecturas para hoy
Pr 31, 10-13. 19-20. 30-31
Sal 127
1Ts 5, 1-6
Mt 25, 14-30
Enfrentar la mediocridad con audacia
a tercera de un trío de parábolas que nos pasa Mateo
acerca de la importancia de
estar bien dispuestos. Todo
en el marco de la cercanía del final
del año litúrgico. Estamos cerca de la
fiesta de Cristo Rey y del inicio del
Adviento.
La idea es clara: el Señor tardará
en llegar pero, al arribar, de modo imprevisible, pedirá cuentas a cada quien
de su accionar.
En la narración de Jesús, un amo
avaro y codicioso, resuelve dar la
oportunidad a tres de sus empleados.
Ellos, con una gran cantidad de riqueza en sus manos, podrán ahora, si
son listos y dedicados, obtener lo que
siempre han deseado tener: un poco de
riqueza que les permita salir adelante.
El tercero, según las leyes de su
época, no arriesgó y, en principio, no
hizo nada malo. Sin embargo, el Señor
le reclama su incapacidad duramente
pues no aprovechó la ocasión que se
le dio.
La narración es radical y en situación de crisis: era todo o nada. Jesús
con ella procura animar a la futura comunidad a no pactar con la mediocridad o la pereza. Se ha de ser diferente:
en estado de alerta, audacia y en vigilancia continua.
16
Sagradas Escrituras
Eco Católico
¿Cuál es tu talento?
La parábola muestra que es mal administrador no sólo el que hace el mal, sino también el que deja de hacer el bien.
Mt 13,12, era un dicho campesino que venía del ámbito económico: el que tiene puede aumentar su patrimonio, pero el
que tiene muy poco, acaba por
lo general perdiéndolo todo.
Ilustraba en aquellos años,
cómo los ricos se hacían más
ricos, a expensas de los pobres
y éstos se quedaban prácticamente sin nada.... Aquí, en
boca de Jesús, es una invitación a entregarse del todo al
Reino de Dios.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica, Cenacat
Hoy la Iglesia nos presenta la parábola de los talentos
(Mt 25,14-30). Y para que la
comprendamos mejor, es necesario que la veamos como
continuación de la parábola de
las diez muchachas (Mt 25,113); en ambas se insiste en la
necesidad de estar preparados
para la venida del Señor, que
no sabemos cuándo sucederá.
Y que esta preparación se realiza mediante el buen uso de
los talentos, que Dios confió a
cada uno.
En aquellos tiempos, un talento no era una moneda, sino
una gran cantidad de dinero. El
talento aparece tanto en el libro de Tobías (Tob 1,14; 4,20),
como en este pasaje de Mt
25,14-30. En el texto paralelo
de Lc 19,11-27, la cantidad
es sustituida por la “mina”.
Tanto el talento como la mina
son designaciones monetarias
griegas.
Para que nos hagamos una
idea de esto, se puede traducir
así: cinco talentos, cinco mil
monedas. Un talento equivalía
a seis mil denarios, o sea, el salario de casi cien años de trabajo de un trabajador. Una mina
equivaldría a 100 denarios, o
sea, el salario correspondiente
a cien días de trabajo. Por eso,
se puede decir que el señor le
dio a cada uno de sus empleados una buena suma de dinero,
incalculable en nuestras monedas.
Diferencias clave
Por otra parte, en aquellos
tiempos en que la economía
mediterránea no se conocía la
industria, los bienes eran limitados, patrimonio de toda
la familia y no se podían aumentar. Hoy día, una persona
puede hacer capital haciéndo-
Hay que estar preparados
lo producir, porque uno de los
presupuestos de nuestra cultura, fruto de la tecnología y de
la industrialización, es que los
bienes son ilimitados. De allí
que cualquiera puede enriquecerse sin problemas. Máxime
en una visión capitalista, donde lo importante es el tener sin
restricciones.
En cambio, en la sociedad
palestina del siglo I, perteneciente a una cultura preindustrial, si alguien se enriquecía,
lo hacía siempre “a costillas”
de otros. Por eso, una persona hacía esto, era considerada
avara y ambiciosa, y el enriquecimiento ilícito se consideraba un pecado grave. De
manera que el dueño del dinero, que pone en manos de sus
criados una gran cantidad, es
una persona ambiciosa, avara
y exigente. Esto lo podemos
ver, porque ellos lo reconocen
como tal (Mt 25,24-27), pero
que no quiere aparecer así.
Los empleados eran esclavos. Y el amo les entrega esta
gran cantidad de dinero, no
sólo para que lo administren,
sino para negocien con él.
Ellos tenían la obligación de
aumentar la cantidad que les
dio, “según su capacidad” (Mt
25,15). Y no para ellos, sino
para el amo, ya que, tanto el
dinero como los esclavos, eran
propiedad del mismo, pues los
judíos decían que lo que ganaran los esclavos era de los
amos.
Los esclavos que habían
recibido cinco y dos talentos
respectivamente,
obtuvieron otros cinco y otros dos...,
pero el que sólo había recibido uno, lo ocultó enterrándolo
(Mt 25,18). De allí que estos
esclavos hábiles son recompensados: “entra en el gozo de
tu señor...” (Mt 25,21.23) y el
otro echado fuera.
La palabra griega “khara”,
en latín “gaudium” y en español “gozo” o “alegría”, afirman los especialistas, significa
no sólo alegría, sino también
“fiesta alegre” y, por ende, “bodas”. De forma que la palabra
“gozo”, “fiesta”, “bodas”, sitúa muy bien esta parábola con
la de las diez muchachas, que
termina con la entrada de las
jóvenes sensatas al banquete
de bodas y con el cierre de la
puerta. Y al esclavo perezoso se le castiga echándolo a
la oscuridad, por fuera de la
fiesta, como aquellas jóvenes
imprudentes que se quedaron
también sin entrar a la fiesta de
bodas (Mt 25,10.30).
Nada de “palanganeos”
Los oyentes de Jesús sabían
muy bien, por experiencia propia, cómo los grandes terratenientes, los gobernantes, los
grandes mercaderes y el alto
clero, que formaban la clase
alta de aquella sociedad y que
vivían en la ciudad, explotaban a los campesinos, a través
de sus esclavos y recaudadores
de impuestos, pertenecientes a
la clase baja.
Y podemos adivinar en
esta parábola a cuál clase social pertenecen los personajes.
Partiendo de esta experiencia
de su tierra, Jesús les cuenta una historia chocante, para
llamar la atención de los que
escuchan y hacerlos reflexionar. Les presenta una situación crítica, así como también
un amo casi cruel y exigente,
que reclama una lealtad a toda
prueba. Jesús les enseña que
en el Reino de Dios no existen
medias tintas o “palanganeos”,
como decimos. Se está del
todo o no se está...
La afirmación que dice:
“porque a quien tiene se le
dará, y tendrá de más, pero al
que no tiene, se le quitará hasta
lo que tiene...” (v. 29), y que
viene mencionada también en
La parábola enseña que
para entrar en el Reino de Dios
hay que estar preparados, haciendo buen uso de los dones
de Dios y colaborar con el
Reino. Dios da a cada quien
muchos dones, bienes de altísimo valor para que los trabaje
y los utilice. Con el trabajo, la
responsabilidad, toda persona
se desarrolla, crece y madura.
Rechazar el ofrecimiento, no
trabajar la propia personalidad
o las capacidades, no aumentar
el “capital” de Dios, será una
tremenda irresponsabilidad,
es hacerse indigno de participar en el banquete del Reino
de Dios. La parábola muestra
que es mal administrador no
sólo el que hace el mal, sino
también el que deja de hacer el
bien, como aquel empleado o
esclavo infiel...
En la venida definitiva del
Señor, que puede ser en el momento de nuestra muerte, o al
final de los tiempos, Dios nos
pedirá cuenta de nuestro amor
a Él y al prójimo, que es su
imagen. El criterio que usará
serán los talentos, con los que
cada uno trabajó y la entrega
personal al prójimo, que veremos el siguiente domingo, en
la solemnidad de Cristo Rey.
Eco Católico
Tus dudas
17
“Sobre la comunión y los divorciados...
¡necesitamos claridad!”
“Monseñor, nuestra inquietud se refiere a la no admisión a la Sagrada Comunión de los divorciados vueltos a casar. Por lo
que informaban los medios de comunicación, pareciera que el tema debía ser puesto a votación de parte de los Cardenales
y Obispos que participaban en el Sínodo extraordinario sobre la Familia. Nos preguntamos: ¿cabe que un problema tan
serio y que en la tradición de la Iglesia, siempre ha tenido una determinada solución, pueda ahora ser resuelto por votación?
Y si la mayoría de los Padres Sinodales fueran -como lo explicaba la prensa- “liberales”, ¿podrían cambiar las leyes de la
Iglesia? Siendo usted, Monseñor Victorino, uno de los obispos, nos puede iluminar este punto mejor que lo hizo la prensa
secular. ¡Bendiciones!”
Rodolfo Umaña, A. Meléndez y otros
Varios lectores del Eco me
han enviado sus inquietudes y
“sorpresas” por lo que leían en
los medios de comunicación
acerca del intercambio de opiniones y reflexiones pastorales
de los Padres Sinodales sobre
el complejo problema de los
Sacramentos (Reconciliación
y Eucaristía) para los fieles divorciados vueltos a casar. He
integrado los varios correos en
un único texto, esperando haber podido expresar correctamente el pensamiento de cuantos me han escrito.
Una primera observación.
El “conflicto” es noticia, mucho más si ésta se da en la Iglesia Católica, y es por eso que
los medios de comunicación
se dedicaron a “descubrir” y a
enfatizar o magnificar posibles
conflictos que se darían durante el último Sínodo de Obispos sobre la Familia (Vaticano
5-19 de octubre). De hecho se
dieron variedad de enfoques,
de perspectivas y de acentuaciones sobre los distintos temas y desafíos concernientes a
la familia hoy. De entre ellos,
también el de la posibilidad de
los sacramentos para los divorciados vueltos a casar.
Fundamentalmente
las
acentuaciones o enfoques, se
concentraban en torno a dos
“polos” (para expresarnos de
algún modo). Por una parte se
halla el polo de la norma, según la cual, el divorciado vuelto a casar, queda excluido –no
No lo olvidemos: La Iglesia
es ante todo de Cristo;
está pues en “buenas
manos”, y el “barco” jamás
se va a hundir.
de la vida de la Iglesia– pero sí
de la posibilidad de acercarse
a los sacramentos. De la otra
se encuentra el polo de la misericordia, con que la Iglesia, y
todos nosotros debemos tratar
a estas mismas personas.
Hay “casos” realmente
complejos, como en su momento los puso de relieve, en
alguna ocasión, el mismo Papa
Benedicto XVI. He aquí dos
de ellos. No pocas veces se
acercan al sacramento del matrimonio, jóvenes que lo hacen
más “por el ambiente”, por la
tradición, que por convicción
personal de fe y muy poco
conscientes de lo que comporta un matrimonio monogámico (un solo varón con una sola
mujer) e indisoluble… Y al
poco tiempo, con tan frágiles
fundamentos, el matrimonio
fracasa y cada cual busca una
nueva pareja. Sin embargo,
con el paso de los años, con
nuevas y, con frecuencia, dolorosas experiencias, entran
en un renovado camino de fe
y en una nueva comprensión
de la grandeza y dignidad del
matrimonio cristiano, pero no
lo pueden realizar porque están unidos canónicamente, a
su primera pareja… Es ahora
cuando estarían más “maduros” para un verdadero matrimonio, pero no pueden casarse
y entonces tampoco acercarse
a los sacramentos.
El otro caso corresponde a
matrimonios que “abiertamente” han sido inválidos o nulos,
debido a varias circunstancias
(falta de libertad, homosexualismo, exclusión abierta de
toda posible prole, etc. etc.).
El supuesto matrimonio
fracasa y lo dos vuelven a ca-
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
sarse y a lo mejor viven años
en esta nueva situación y
quisieran acercarse a los sacramentos, pero no pueden
porque “canónicamente” aún
están vinculados al primer matrimonio…
Semejantes a estos casos
hay otros que piden que la
Iglesia los trate con paciencia
y misericordia y aunque estas
parejas no puedan acercarse
a los Sacramentos, en ningún
momento deben tener la impresión que la Iglesia los excluye.
Sabemos además, que los
procesos canónicos para establecer si hubo o no hubo
matrimonio sacramental, exigen tiempo y no poco… Los
Padres Sinodales reflexionaron también sobre este punto,
¿cómo simplificar tales procesos, en el absoluto respeto a
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
la realidad del sacramento del
matrimonio?
Cuanto al modo de aceptar los textos propuestos en el
Sínodo, es verdad, hubo votación. Sin embargo hay que recordar que la Iglesia, procede
“por consenso”, es decir, se
ora, se reflexiona y se discute
ampliamente antes de poner a
votación un posible texto.
Además, hay que tener presente que en asuntos de doctrina (fe) y de moral, la Iglesia
cuenta con la promesa de Jesús: “las fuerzas del mal, de la
muerte, no prevalecerán” (Mt
16,18).
La prueba de lo que estoy
diciendo es el hecho de que el
texto final del último Sínodo
sobre la Familia, fue aprobado
prácticamente por unanimidad. No lo olvidemos: La Iglesia es ante todo de Cristo; está
pues en “buenas manos”, y el
“barco” jamás se va a hundir.
Como en otra ocasión Jesús lo
hizo con los Apóstoles llenos
de temor por la tempestad, así
hoy lo hace con nosotros y nos
dice: “Ánimo, soy yo, no tengan miedo” (Mt. 14,27).
18
Iglesia hoy
Eco Católico
Eco Católico
Encuentro los hará “sudar por Cristo”
Pastoral juvenil diocesana apuesta por espacios para la recreación familiar.
[email protected]
“Suda por Cristo, comparte
tu fe”, es el nombre del primer
encuentro deportivo recreativo
diocesano que se realizará en
la Parroquia de Cañas, Guanacaste, el próximo domingo 23
de noviembre.
[email protected]
La Parroquia Nuestra Señora de los Desamparados, en
San José, inició el sábado 8 de
noviembre un año de festejos
para conmemorar el 195 aniversario desde que se celebró
allí la primera Eucaristía.
Las actividades conmemorativas iniciaron con la visita
de la imagen de la Virgen de
los Ángeles. “Estamos iniciando un año de festejos porque
el 24 de diciembre del 2015
se cumplirán 195 años desde
que se celebró en este lugar
la primera misa. Un momento
clave en el patrimonio católico
de nuestra comunidad. Hemos
[email protected]
Un cristiano sin alegría no
es cristiano. Estas palabras del
Papa Francisco son fuente de
inspiración para los grupos de
música católica Infiltrados y
Eolian, así como para el solista
Oscar Rodríguez.
Ellos cantarán en Jazz Café
de Escazú el sábado 22 de octubre en un evento denominado “Música para el Alma”.
“Tenemos que invitar a los
jóvenes, a las familias. Queremos transmitir mensajes positivos, música de calidad, y que
los jóvenes sepan que la pueden pasar bien sin necesidad
[email protected]
Foto: G. Mora
“Ser cristiano no es asunto exclusivo de un lugar, se es
cristiano en el trabajo, en el estudio, con los amigos… ahí se
da testimonio”, señaló el cantante Óscar Rodríguez.
Seducidos por
la vida religiosa
María Estela Monterrosa S.
Óscar Rodríguez
y Mario Vega
prometen
diversión y un
mensaje alegre.
de licor”, destacó Karen Segura, de la productora.
“Practicar un deporte y
compartir esta experiencia con
En la parroquia también
están los vicarios Pbro. Walter
Vega Álvarez y Pbro. Arturo
Rivera Mora.
Reggae, ska y rock hablarán de Dios
Gerardo Mora Pana
La actividad es organizada
por la Comisión Diocesana de
Pastoral Juvenil la cual busca
revitalizar espacios para que
los jóvenes se recreen con sus
familias, compartiendo la alegría de vivir y haciendo presentes los valores del Reino de
Dios.
querido iniciar con esta visita
para pedirle a la Virgen de los
Ángeles su amparo y protección para este cantón”, comentó el párroco, Pbro. Laurence
Monge Agüero.
Sábado 22, concierto católico en Jazz Café, Escazú
Mario Vega, de Infiltrados,
está feliz con llevar el mensaje
de Cristo. “La música es una
herramienta muy poderosa, es
todo un lenguaje, y con esta
posibilidad queremos llevar
un mensaje positivo”.
Las puertas se abren a la 1
p.m. La entrada vale tres mil
colones al 2289-4175.
19
En Cañas, el próximo domingo
Desamparados de fiesta…
junto a la Madre
Iglesia hoy
Cincuenta jóvenes participaron en un retiro de discernimiento organizado por
la Pastoral Vocacional de la
Conferencia de Religiosos.
Fue una de las últimas actividades del proceso de búsqueda y acompañamiento vocacional ofrecidas a los jóvenes
costarricenses.
El proceso comenzó en
febrero con 150 jóvenes, en
conjunto con la Pastoral Vocacional
Arquidiocesana.
Después de varios encuentros se realizó este retiro in-
tenso, pensado para ayudar a
los jóvenes a tomar una decisión ante el Señor. El proceso concluirá este año con
una experiencia apostólica
en centros para personas necesitadas. Los interesados en
participar en este proceso el
año próximo pueden llamar
al 2223-0051.
Por otra parte, este 15 y
16 de noviembre, se realiza
el Precongreso de las Nuevas Generaciones, que reúne
a los religiosos y religiosas
jóvenes que se preparan para
el Congreso del próximo año
en Colombia. Se realiza en la
casa de los Frailes Conventuales en Alajuela.
otros, nos ayuda a prepararnos
para luchar contra las adversidades, y estar dispuestos a ‘ir’,
salir de nuestra zona de ‘confort y hacer equipo para ‘estar’, ‘acompañar’, ‘animar’ a
otros en sus luchas”, explican
sus organizadores.
El encuentro iniciará con la
Santa Eucaristía a las 8 a.m. en
el templo parroquial, presidida
el Obispo Monseñor Victorino
Girardi.
Seguidamente se emprenderá una caminata con animación de los grupos juveniles
hasta el Polideportivo de Cañas, donde oficialmente se declarará abierta la actividad. De
inmediato iniciarán las competencias.
El deporte se promoverá
así como expresión de la salud
y la vida, de experiencias compartidas, sana competencia,
disciplina, unión de ideales,
amistad, de lucha por alcanzar
las metas y de búsqueda de la
victoria.
Cada comunidad parroquial de la diócesis guanacasteca enviará sus equipos
representantes para participar
en las categorías de atletismo de 100, 200 y 400 metros
planos. Se premiará a los tres
primeros lugares, femenino y
masculino, en cada categoría.
Igualmente habrán encuentros de futbol sala, masculino
y femenino.
Se tiene programado también un rally recreativo abierto a todos. Se realizará por
equipos mixtos integrados por
La actividad se realizará en la parroquia de Cañas. Foto
L.Ávila.
jóvenes de diferentes comunidades.
La cuota de inscripción
para el encuentro es de 1.000
colones por participante. Cubre el costo de los materiales,
un recuerdo y desayuno.
20
Iglesia hoy
Eco Católico
Afrontar la vida con heroísmo
En dos años y medio se han atendido más de 300 mujeres y ahora se cuenta con mejores instalaciones.
Las nuevas instalaciones del CAM cuentan con mayor espacio y posibilidad de atender mejor
a las mujeres. Foto: G. Mora
Con estos modelos a escala se crea conciencia de las diferentes
etapas de la vida de los niños en el vientre materno. Foto G.
Mora.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Con el respaldo de Opciones Heroicas, que es una organización que trabaja a favor
de la vida en América Latina,
el Centro de Ayuda a la Mujer
(CAM) cumple dos años y medio en el país con buenos resultados y con una proyección
que permitirá seguir ayudando
a madres en riesgo de aborto.
“Hemos visto el avance,
pero hemos pasado por momentos donde nos ha faltado
el personal para atender bien a
las mujeres, para asegurarnos
que ninguna llamada se pierda,
para coordinar con especialistas que donan su tiempo”.
Con estas palabras Luis
Fernando Calvo, director de
la organización, refleja la realidad en la que han atendido
más de 300 mujeres que querían abortar y de las cuales saben que al menos el 80% cam-
A mediados de este mes,
el CAM estará inaugurando
sus nuevas instalaciones, que
cuenta ahora con tres consultorios, tres salas de espera,
sala de capacitaciones y área
de trabajo para el personal.
Además, en uno de los consultorios se tendrá habilitado un
ultrasonido con las disposiciones que pide el Ministerio de
Salud.
Por supuesto, parte muy
importante de la espiritualidad
es que se cuenta con un oratorio donde las personas pueden
tener su espacio de reflexión.
Igualmente con el fin de
captar recursos para la causa,
es posible habilitar uno de los
consultorios para especialistas,
que puedan alquilar el espacio,
sin interrumpir el trabajo con
las madres que se acercan por
tener embarazos inesperados
o que creen que la salida es el
aborto.
El crecimiento del CAM es
gracias al apoyo de voluntarios
y donaciones, y entre ellas,
Calvo destaca la participación
de la Iglesia Católica para contribuir a mejorar la vida de las
madres y salvar la vida de sus
hijos.
Proyectos
Dentro de los proyectos
en que se trabaja para crear
conciencia en la sociedad y
captar recursos, Opciones Heroicas organiza Jornadas de
Reflexión Por la Vida. De hecho durante la primera semana
[email protected]
Mons. José Francisco
Ulloa, Obispo de Cartago, participará en una reunión de la
Congregación de Institutos de
Vida Consagrada y de la Sociedad de la Vida Apostólica,
que concluirá con la apertura
del Año de Vida Consagrada,
convocado por el Papa.
Monseñor fue nombrado
en esa congregación a inicios
de año. La reunión se realizará del 25 al 30 de noviembre,
finalizando justamente con la
ceremonia de apertura.
El Año de la Vida Consagrada se celebrará del 30 de
noviembre de 2014 al 2 de febrero del 2016. El lema será:
“Vida Consagrada en la Iglesia
Hoy: Evangelio, Profecía y
Esperanza”.
Mons. Ulloa explicó que la
reunión se da en el contexto de
los 50 años de la publicación
del decreto conciliar “Perfectacaritatis” sobre la renovación de la vida consagrada.
de diciembre estarán visitando
la Parroquia de Paso Ancho.
En estas jornadas se comparten reflexiones y temas de
la realidad nacional con la guía
de expertos. Son jornadas gratuitas y se planea para 2015 tener al menos dos jornadas por
mes, para completar presencia
en al menos 20 parroquias.
Los participantes se llevan
chupones que sirven de alcancía con el fin de que puedan
aportar alguna donación voluntaria. Quien desee colaborar puede llamar al 4702-9090.
Igualmente, para el próximo año se tiene prevista la organización de una actividad a
nivel nacional el 25 de marzo,
Día del Niño por Nacer, el II
Congreso por la Vida y un Encuentro Latinoamericano con
Centros de Ayuda a la Mujer.
“En esos días se hará un
análisis sobre cómo impulsar
la vida consagrada para que
sea un verdadero testimonio
de Iglesia, de vida cristiana y
consagrada”, comentó el prelado.
Al encuentro asistirán los
16 miembros de todo el mundo
de la congregación y el lema
de la reunión es “Vino nuevo
en odres nuevos”.
Para Mons. Ulloa, la vida
consagrada es “una gracia del
Espíritu Santo”. “Voy entusiasmado a aprender. Nos reuniremos con expertos en vida
religiosa y estarán religiosas
y religiosos dando testimonio
de lo que están viviendo en sus
congregaciones. Eso me anima
mucho”, afirmó.
21
Educación Católica procura mejora constante
Un total de 38 colegios y escuelas católicas agrupan Anadec, la Asociación Nacional de Educación Católica.
Mencionó que la subvención del
Estado permite mejorar condiciones
de matrícula y llegar a muchas familias para brindar educación de calidad.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Fray Wálter Loáciga, director del
Colegio Saint Francis y presidente de
la Asociación Nacional de Educación
Católica (Anadec) explicó que están
trabajando en la mejora académica y
de transmisión de valores como responsables de la educación de un importante sector de la población costarricense.
Este trabajo lo desarrollan nacional e internacionalmente, pues Anadec está asociada a la Confederación
Interamericana de Educación Católica
(CIEC), con sede en Colombia, y a la
Oficina Internacional de Enseñanza
Católica (OIEC), con sede en Bélgica.
Así, entre el 22 y el 25 de octubre,
tuvieron un encuentro centroamericano, bajo el lema “La Espiritualidad del
Educador Católico”, donde pretenden
integrarse de mejor manera con entidades del istmo y del Continente.
“Trabajamos en una mejora constante por nuestra juventud”, resaltó
Fray Wálter. Participaron educadores
de la región donde compartieron experiencias y analizaron la realidad del
educador en Centroamérica o temas
como “La pedagogía de Jesús”.
Precisamente dentro de los objetivos de la entidad interamericana está
el animar la evangelización de los
pueblos a través de la educación, difundir y defender los grandes principios que conciernen a la organización
“Se debe tomar en cuenta que las
escuelas y colegios católicos estamos
presentes en la sociedad costarricense.
Nuestro fin es evangelizar por medio
de la labor educativa, buscamos no
solamente el conocimiento si no también la educación integral y la formación de valores cristianas, una buena
formación en todos sentidos”.
En Managua se reunieron educadores católicos en un encuentro
centroamericano para reflexionar sobre su quehacer. Foto: Anadec
y orientación de la educación católica,
y promover la comunión y solidaridad
entre sus miembros.
El religioso comentó que la misión
de educar es la forma de evangelizar
que tienen los 38 centros, entre escuelas y colegios que conforman la organización en el país.
“Lo vimos muy cercano, es un Presidente que escucha, y yo creo que se
puede entablar diálogo”, destacó.
Para ello solo le pide a los centros
calidad académica, transparencia en
el gasto y voluntad de diálogo con el
MEP por la vía de las supervisiones
que este hace. Algo, que aseguró sabe
que estas entidades cumplen.
El pasado 30 de octubre, Anadec
tuvo su asamblea general, que es uno
de los encuentros que realizan cada
año. En esta oportunidad invitaron al
Presidente de la República Luis Guillermo Solís.
Fray Wálter indicó que querían
mostrarle el trabajo que realizan y
Joven:
¿Sientes inquietudes
vocacionales?
San Francisco te invita
a seguir a Cristo como
hermano religioso o sacerdote
Mons Ulloa pide oración
para esta nueva tarea.
saber el rumbo del apoyo económico dado el tema presupuestario y los
recortes de los cuales se hablan en la
Asamblea Legislativa.
Al respecto, el mandatario dejó ver
su preocupación por el recorte presupuestario que se discute en la Asamblea Legislativa, pero aseguró que aún
en medio de los recortes, de manera
proporcional, se seguirá dando recursos a estos centros.
Encuentro con Solís
Monseñor Ulloa en apertura del Año de la Vida Consagrada
Iglesia hoy
Representantes sostuvieron encuentro con el Presidente Solís
Centro de Ayuda a la Mujer apoya a mujeres que han pensado abortar
biaron de opinión, gracias al
apoyo integral que les brindan.
Eco Católico
Escribe o llama a los Franciscanos Conventuales:
[email protected]
[email protected]
Tel. 2239 05 03
Anadec tuvo su encuentro el pasado 30 de octubre con la presencia del
mandatario Luis Guillermo Solís. Foto: G. Mora
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Te invita a vivir una experiencia totalmente nueva.
Participa con nosotros en la misión de Semana Santa.
Inicio de formación domingo 11 de enero 2015 a las 9 a.m.,
en las instalaciones de Casa Hogar Luis Amigo en Zapote.
Para mayor Información puede comunicarse con:
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22
Facetas
Eco Católico
Pbro. Melvin Méndez, sacerdote y músico
De la cimarrona a la sacristía
Desde pequeño, Melvin sabía que quería ser sacerdote, pero la música ha sido siempre su otro gran amor.
parroquia y, de vez en cuando, toca la guitarra en la Hora
Santa.
“Después de eso me fui
metiendo más en la cimarrona.
Es interesante porque allí hay
que saber leer música, pero
también la “guataca”, que es
aprenderse las canciones de
oído”, expresó.
“La escuela de música la
dirige un alumno de la Universidad Nacional. Toqué con
ellos en Semana Santa para
motivar a los muchachos que
están aprendiendo. Queremos
que el otro año ya sean una
banda”, comentó.
“Disfruto mucho esa música. Cuando llego a un lugar
y hay cimarrona me pican las
manos… hay mucha música propia de cimarrona y me
alegra ver a muchos jóvenes
aprendiéndola, lo que garantiza que no se va a perder”,
afirmó.
“Cuando llego a un lugar y hay cimarrona me pican las manos…”. Foto M. Monterrosa.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Cuando era niño jugaba a
hacer procesiones, pero a los
11 ó 12 años descubrió su talento con el primer instrumento musical: la pianica. Ese fue
el inicio de una afición que lo
llevó a una banda y luego a
una cimarrona.
La pianica fue un regalo de
su abuela Ángela Gutiérrez, su
cómplice en cuanto a música
se refería. Años más tarde ella
también le obsequió su primera guitarra.
El Padre Melvin estudió en
el Colegio Don Bosco y tan
pronto como ingresó lo invitaron a participar en la banda.
“Pensé que aprendería a tocar
trompeta, ese era mi sueño,
pero no había trompetas disponibles, solo un clarinete, así
que eso aprendí”, recordó. Encariñarse con el instrumento
fue fácil.
que dejarlo porque perdí el
año”, rememoró.
Una vez superados los problemas académicos Melvin y
un primo suyo aprendieron a
tocar guitarra con un músico
de Alajuelita, Víctor Arrieta. A la vez que ingresaron al
coro de la parroquia y Méndez
aprendía a tocar flauta.
Estando entusiasmado con
esos proyectos conoció a don
Miguel Ángel Retana, dueño
de una cimarrona muy querida
en Alajuelita, y tuvo la oportunidad de tocar con ellos por
primera vez en una Semana
Santa.
Tiempo después ingresó a
unos cursos básicos que ofrecía la Universidad de Costa
Rica a los colegiales que querían entrar a la carrera de música. “Estaba en noveno cuando
empecé, iba todas las tardes
después del colegio, pero tuve
El Padre Melvin ha participado en dos discos (Primer
testigo e Iglesia de Cristo) junto con los sacerdotes Glenm
Gómez y Guillermo Cordero.
Desde luego que el proyecto
de crear su propio disco como
solista aún está vivo.
Con la cimarrona, Melvin
tocó también en Puntarenas,
donde iban a topar barcos con
un grupo folklórico.
Ya en el Seminario volvió
a la guitarra, estuvo en el Coro
Polifónico y dirigió la Scholla cantorum. Solo tocaba el
clarinete en vacaciones en las
fiestas patronales con la cimarrona.
Ejerciendo su ministerio
sacerdotal las oportunidades
para tocar sus amados instrumentos musicales escasean,
pero no desaparecen del todo.
Méndez estuvo en la parroquia de Curridabat donde
tocaba cada Semana Santa con
la banda. En Hatillo ha tenido
la oportunidad de tocar con
los estudiantes de una escuela
de música que funciona en la
Su pasión por el clarinete
nació durante la época del
colegio. Foto M. Monterrosa.
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Mi parroquia
23
San Juan María Vianney, Barrio México
¡Una parroquia
para todos!
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Una parroquia con tradición, renovada en la fe y peregrina en medio de los retos que
propone estar en el corazón de
la capital, es la que se ubica en
Barrio México, la cual desde
muchos puntos se distingue
por sus singulares cúpulas.
El templo dedicado a la
Santísima Trinidad, a diferencia de otros de la capital, mantiene un fuerte vínculo con una
zona donde habita gran población de adultos mayores.
En 2009, se confirió a la
parroquia el patronazgo del
Santo Cura de Ars, San Juan
María Vianney, el patrono de
los párrocos, lo cual poco a
poco ha ido calando entre los
fieles.
La Misa de Cada Día - Suscripción anual
Modalidades:
Eco Católico
Hay una creciente población de 30 años en adelante y
desde luego, como ocurre con
las parroquias del centro, muchos que vivieron su infancia
alrededor del templo, regresan
con nostalgia, por el cariño y
el recuerdo que guardan.
Vocación que llena
El Padre Daniel Blanco,
lleva año y seis meses como
párroco. Aunque su misión era
otra, la inesperada muerte del
Padre Erick Rojas en febrero
de 2013 quien era el anterior
párroco, llevó a Monseñor
Hugo Barrantes a nombrarle
primero como administrador.
Como cuenta el sacerdote,
ya había sido párroco en la
Gloria de Puriscal. También
tuvo experiencia como vicario
en Aserrí, a inicios de su sacerdocio, siendo esta comunidad
centro de cantón. También estuvo en El Porvenir de Desamparados.
Por eso la experiencia en
Barrio México recoge para el
Padre Daniel, muchas facetas
de las que vivió en otras parroquias. Es una parroquia con
mucha celebración sacramental y con cantidad importante
de grupos apostólicos y Escuela de Formación.
Esta misión la combina con
sus cargos de canciller de la
Curia Metropolitana, oficial
de sacramentos y también con
funciones en el Tribunal Eclesiástico, donde revisa temas de
nulidad matrimonial. El sacerdote es licenciado en Derecho
Canónico.
El tiempo alcanza poco,
pero la disposición es mucha,
como él dice, le enseñaron a
ser obediente. Para salir adelante con todo, el Padre está
confiado a la voluntad de Dios
y desarrolla con ánimo sus tareas, siendo la de sacerdote párroco, una que le confiere gran
La cúpula mayor
(de fibra de vidrio)
tiene filtraciones de
agua. Reconstruirla
tiene un costo de
200 millones de
colones, dinero con
el que no cuenta la
parroquia.
alegría, a ejemplo del Cura de
Ars.
¡Nadie excluido!
La parroquia trabaja con
personas en situación de calle.
“Les estamos dando desayuno
los domingos, ahí ya nos podemos sentar a hablar con ellos,
hasta el momento no he faltado”, destacó el Padre. Entre 45
y 50 personas llegan semana
a semana, siendo unas 15 las
frecuentes, y el resto una población variable. Dentro de los
frutos y en espera de la perseverancia, cuenta el Padre que
ya hay seis personas que han
pedido ayuda para la desintoxicación y rehabilitación.
Asimismo la parroquia trata de penetrar en el espíritu de
Aparecida y la Misión Continental de la Arquidiócesis.
Para ello también resalta la
labor del diácono permanente
para ir trabajando en lo que
ello conlleva.
El martes 29 de octubre se cumplieron 50 años de haber
colocado la primera piedra del emblemático templo
parroquial.
La intención es hacer de la
parroquia una Iglesia abierta,
en conversión pastoral, más
acogedora. Un signo lo demuestra el Padre cuando al
finalizar la Misa, se va a la
puerta principal del Templo a
saludar a la gente.
“Son cosas sencillas, pero
que la gente pierda ese temor
al sacerdote, o ese respeto
mal entendido. Que la gente
me pregunte cosas, que me
diga qué necesita, el contacto personal ayuda mucho. Es
imposible conocerlos a todos
pero de cara ya uno va reconociendo a la gente”, afirma.
“Queremos una parroquia
Cura párroco
Pbro. Daniel Francisco
Blanco Méndez
Ordenado el 8 de diciembre
del 2000
donde nadie se sienta excluido, porque siempre a pesar de
la limitación de tiempo, que
todos tengan posibilidad de
acercarse y hablar conmigo, o
con el diácono”, agrega.
Aunque existe un horario
de atención para confesiones,
si después de misa alguien
necesita hablar o confesarse,
“siempre habrá un sí”, afirmó
el párroco, en un templo donde
“se trata de vivir la vida sacramental y litúrgica de la mejor
manera posible para que la
gente salga de misa diciendo
que vino a Misa y que escuchó
la Palabra de Dios y no otra
cosa”.
24
Sólo Dios basta
Eco Católico
¿Rezar es orar? La oración vocal
La súplica de los labios tiene que ser de la mente, hecha y nacida desde lo interior del ser humano que la pronuncia.
Fr. José Arteaga OCD
[email protected]
La oración que Santa Teresa nos propone es un encuentro dinámico, realidad
viva, ya que se trata de una
historia de amistad con quien
sabemos nos ama (Vida 8,5).
Este dinamismo, en la espiritualidad clásica, se definía
como “grados de oración”.
Hoy podemos describirlos como expresiones de la
oración y son tres: oración
vocal, meditación y contemplación; y, dentro de esta última están: el recogimiento,
la oración de quietud y la
oración de unión. Así nos lo
enseña también el Catecismo
en los números 2697 al 2724.
Estas expresiones indican
una posible escala en el crecimiento de la amistad entre
el hombre y Dios, que crece
con el encuentro diario, en el
“estando muchas veces” que
nos dice Teresa.
El motor de todo este dinamismo es el amor. Por eso
es flexible, no rígido, como
un proceso en el que se van
escalando peldaños; y por el
contrario, constituye una relación en la que se va profundizando a medida que crece
el amor.
comunidad en una misma
oración. Es el caso de la Liturgia de las Horas y del rosario. Incluso, en la misma
Eucaristía encontramos oraciones vocales, como el Padre Nuestro.
Vamos a hablar de la oración vocal y nos vamos a basar en el manual de oración
de Sta. Teresa: Camino de
Perfección (CP).
Nos hemos acostumbrado
a hablar más de “rezar” que
de “orar”. La mayor parte de
cristianos, y particularmente
los católicos, sabe rezar; de
tal modo, debemos preguntarnos: ¿rezar es orar? Claro
que sí, por ello le llamamos
también “oración vocal”.
Pero para que el rezo sea
oración, auténtico encuentro,
Teresa nos recomienda:
- “(…) pensar y entender qué hablamos, con quién
hablamos y quiénes somos
los que osamos hablar con
tan gran Señor.” (CP 25,3).
La Santa insiste en que toda
oración debe ser un auténtico
diálogo, por lo cual hemos de
comprender quiénes somos
los interlocutores. De aquí
que la oración vocal bien hecha conduce precisamente a
la contemplación. Así, si no
fuéramos tan distraídos, bastaría orar con el Padre Nuestro y el Ave María para ser
personas contemplativas.
- Jamás contentarse con
sólo palabras (CP 24,2). La
oración vocal nos ayuda a
interiorizar en la medida en
que tomamos conciencia de
con quién hablamos. Hay que
acordarse del Maestro.
- Tener conciencia de lo
que decimos. Debemos hacer
a un lado, en la medida de
lo posible, los pensamientos
y ocupaciones que no tienen
nada que ver con la oración,
buscando la soledad con
Dios, en libertad de espíritu.
Esto hace posible el encuentro y podemos llegar a la contemplación.
Tenemos una gran riqueza de oraciones que nos
permiten externar nuestros
sentimientos y unirnos como
Si cada vez que rezáramos el Padre Nuestro lo hiciéramos con la conciencia
de que hablamos con el Padre, y que Jesús está orando
con nosotros por acción del
Espíritu Santo, nos bastaría
para llenarnos de su amor y
quedar deseosos de hacer su
voluntad.
En conclusión, podemos
decir que toda plegaria vocal
será auténtica oración cuando sea expresión exterior de
una reflexión interior y diálogo con Dios. La súplica de
los labios tiene que ser de la
mente, hecha y nacida desde
lo interior del ser humano
que la pronuncia. En algunos
casos, será preparación para
la oración mental y, en otras,
una irradiación, cuando la
lengua se desata en alabanza
tras la contemplación.
Eco Católico
Es clave administrar bien este ingreso adicional.
[email protected]
Cientos de miles de trabajadores recibirán su aguinaldo
en los próximos días, por eso,
desde hora, es importante planificar un uso inteligente de
este dinero, de modo que alcance para lo necesario y quede incluso para el ahorro.
Lo primero que se recomienda es no gastarlo todo en
regalos, por el contrario, expertos en economía sugieren
que es mejor utilizarlo para el
pago de deudas o para el desarrollo de algún proyecto productivo.
La disciplina financiera,
aseguran, es importante los
365 días del año, por lo que
los ingresos extra de dinero,
como el aguinaldo, deben verse como la mejor opción para
iniciar un ahorro.
Establezca prioridades
Vale preguntarse cuáles son
sus gastos prioritarios en esta
temporada y qué cosas quiere
hacer con este dinero.
El sostenimiento para cada joven en la manutención, materiales y otras necesidades
propias del proceso formativo asciende al millón y medio de colones anuales. ¡Ayúdenos!
Cuenta BCR: 001-0296232-2. Temp. de la Arquid. de San José -Vocación Sacerdotal.
SINPE: 15201001029623227 / Cédula Jurídica: 3-010-045148 Más información al 2258-1015 - [email protected]
Para ello, haga una lista
que incluya lo que desea hacer
o comprar, en orden de importancia, de modo que pueda luego asignar cuánto quiere gastar
en cada cosa, de forma realista, tomando en cuenta cuánto
dinero tiene para ello.
Haga su presupuesto:
Con su lista de prioridades,
establezca cuánto gastará en
cada cosa: cena de Navidad o
de fin de año, los “estrenos”,
regalos, y demás cosas. Sea realista, sus familiares y amigos
valorarán más verlo tranquilo,
que preocupado después de
excederse en comprar regalos
muy caros. Defina bien qué
gastará en cada cosa y manténgase dentro de estos límites.
Aproveche las ofertas,
pero no abuse de ellas: En
esta temporada es común que
las tiendas pongan ofertas especiales, que usted puede aprovechar. Es importante tener a
la mano su lista de prioridades y su presupuesto, para ver
qué ofertas puede aprovechar.
Tenga cuidado con no dejarse
encantar por estos descuentos
de temporada, y evite comprar
cosas que no necesita o que no
ha planificado adquirir.
Piense en los gastos escolares: Si usted tiene hijos, recuerde que en enero afrontará
gastos adicionales de la matrícula, compra de útiles y de uniformes para el regreso a clases. Muchas familias deciden
destinar buena parte del aguinaldo para cubrir estos gastos,
lo cual es una buena decisión.
Martín Rodríguez G.
[email protected]
Cuando los cristianos proclamamos nuestro compromiso con la vida y el consecuente rechazo a la cultura de la
muerte, normalmente se comprende en términos de bioética, relacionados con el inicio
de la vida y el respeto debido
a la dignidad humana en cada
etapa de su existencia.
Es bueno que así sea, pero
también la cultura de la vida
Las estadísticas del deterioro ambiental son alarmantes, en especial en las últimas
décadas, y ante ello, los creyentes debemos asumir una
posición clara y contundente.
Un ejemplo concreto lo dan
los jóvenes guanacastecos,
que hoy engalanan nuestro
El ahorro también es
una buena idea: Es difícil,
pero con unos 10 mil colones
que destine para el ahorro por
quincena habrá hecho bastante. Anímese, haga números y
verá que poco a poco puede
hacer diferencias si se lo propone.
Nuestro Dios: un
Dios ecológico
Un Dios ecológico
se expresa en otros ámbitos
igualmente importantes, uno
de ellos de enorme actualidad:
la protección del ambiente.
Pagar deudas es una excelente inversión: Si usted tiene
deudas, pagarlas o abonar más
de lo programado es una buena
forma de utilizar cualquier ingreso adicional. Esto le ayudará a pagar su deuda en menos
tiempo y reducir los costos financieros de la misma (intereses, recargos, etc.)
Tenga cuidado con
no dejarse encantar
por estos descuentos
de temporada, y evite
comprar cosas que no
necesita o que no ha
planificado adquirir.
Letra viva
Llenarse con los sentimientos de Cristo
Discurso del Santo Padre Juan Pablo II a los seminaristas
25
No desperdicie su aguinaldo
Campaña arquidiocesana “Apadrina un futuro sacerdote”
“Queridos seminaristas, que un día seréis ministros de Dios para plantar y regar el campo del Señor:
aprovechad estos años en el seminario para llenaros de los sentimientos del mismo Cristo en el estudio, en
la oración, en la obediencia, en la formación del propio carácter. Veréis cómo a medida que va madurando
vuestra vocación en esta escuela, vuestra vida irá asumiendo gozosamente una marca específica, una
indicación bien precisa: la orientación a los demás, como Cristo que “pasó haciendo el bien y sanando a
todos” (Hch 10, 38). Con alma de mujer
gran tema, por eso quise proponer este libro, que ayuda a
una mejor comprensión éticoteológica de la ecología.
En síntesis, podemos decir
que los graves problemas ecológicos son expresión y consecuencia del distanciamiento
del ser humano y su Creador,
pues al dejar a Dios de lado,
el ser humano se deshumaniza
y se olvida de su responsabilidad como co-creador y guardián de la naturaleza.
Tarcisio Pedro Vieira
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2003
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26
Iglesia en el mundo
Sean misioneras de
esperanza y alegría
CIUDAD DEL VATICANO - Al recibir
en audiencia a los participantes en el
capítulo general de las Hijas de María Auxiliadora -las Monjas salesianas
de Don Bosco-, el Sumo Pontífice las
alentó a “seguir adelante con entusiasmo” en el “compromiso de dejarse guiar por la perspectiva de salir, de
ponerse en camino hacia las tantas zonas de fronteras geográficas y existenciales, con una atención preferencial a
los pobres y a las diversas formas de
exclusión”.
“Y son tantas” esas formas de exclusión, reflexionó Francisco. Instó
además a las religiosas a tener conciencia de la “necesidad de llevar a
cabo recorridos de cambio y de conversión pastoral, transformando así
vuestras casas, dijo, en ambientes de
evangelización, donde sobre todo los
jóvenes estén implicados en vuestra
misión”.
En el curso de las labores observó
Francisco, “reflexionaron sobre vuestra cotidiana actividad apostólica, que
las pone en contacto con las alegrías,
las expectativas y los sufrimientos de
la gente. Estando en los patios con los
niños, en las aulas con los alumnos,
con los jóvenes en las ciudades reales
o en los barrios virtuales, en los mercados con las jóvenes mujeres, pueden
percibir realidades y problemas siempre nuevos que se plantean”.
“Sean para todos misioneras de esperanza y de alegría, exhortó, testimoniando los valores propios de vuestra
identidad salesiana, especialmente la
categoría del encuentro, aspecto fundamental de vuestro carisma”, insistió
el Papa.
Pidió además que “nunca entre ustedes existen envidias, celos, no permitir estas cosas: el más peligroso es
el terrorismo en la vida religiosa, el
terrorismo de los chismes”. “Si tienes algo contra una hermana
se lo dices en la cara, pero nunca este
terrorismo, porque un chisme es una
bomba que tu lanzas sobre una comunidad y la destruye. (ANSA).
Eco Católico
CIUDAD DEL VATICANO - El
Papa afirmó que el estilo de
vida de un sacerdote debe ser
“irreprochable” y recomendó
“perdonar siempre y no dar
jamás escándalo, porque el escándalo destruye la fe”.
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco rezó, a 25 años de la caída
del Muro de Berlín, para que se “difunda cada vez más una cultura del
encuentro, capaz de hacer caer todos
los muros que todavía dividen al mundo”.
El Papa pidió en el Angelus que no suceda más que “personas inocentes
sean perseguidas” y asesinadas a causa de sus creencias o religión. El pontífice
recordó el rol protagonista que tuvo Juan Pablo II en la caída del Muro, que fue
el “símbolo de la división ideológica de Europa y del mundo entero”. (ANSA).
Puede ser necesario pedir renuncia a obispos
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco estableció con un “reescrito”
que, en algunos casos, la autoridad competente puede “considerar necesario
pedir al obispo presentar la renuncia al oficio, tras hacerle conocer los motivos
de tal pedido y escuchar atentamente sus razones, en diálogo fraterno”.
Hasta hoy no estaba previsto una intervención formal de la Congregación
de los obispos para inducir a alguno a la renuncia, si bien probablemente era
praxis sugerirla diplomáticamente al interesado. (ANSA).
MÉXICO 2 X 1 FIN DE AÑO
“ESTA ES SU OPORTUNIDAD”
Del 26 de diciembre al 3 de enero, 2 x 1
Visitaremos: Basílica de la Virgen de Guadalupe, Distrito
Federal, Taxco, Toluca, Pirámides de Teotihuacán,
Xochimilco, Garibaldi, Chapultepec.
Lo dijo en la Sala Paulo VI del Vaticano al recibir en audiencia al movimiento scouts. El Papa lució el típico
pañuelo scout que le entregaron los
visitantes.
Recordando las bases del escultismo, les invitó a los presentes a “hacer
Al viajar no solo conoce, también ayuda
a los más necesitados
El Eco Católico NO tiene relación con la organización de este viaje
Curso de Misionología
Consejo Nacional
de Misiones
CIUDAD DEL VATICANO - “La familia sigue siendo la célula básica de
la sociedad, y el lugar primordial de la
educación”, afirmó el Papa Francisco.
12 al 16 de enero, 2015
Expositor: Mons.Vittorino Girardi Stellin
Tema: Fundamentos teológicos, bíblicos y magisteriales de la misión
Inscripciones:
CONAMI / Oficina OMP: Tel. 2223-6749
E-mail: [email protected]
Monto de inversión:
A: De lunes a viernes:
camino en la creación, en la familia y
en la ciudad” y parafraseando al poeta español Antonio Machado les dijo:
“Haced camino al andar”. (ANSA).
27
Vida de sacerdotes debe ser “irreprochable”
Que caigan muros que
dividen al mundo
TE INVITA EL CLUB DE PAZ
Papa scout
Iglesia en el mundo
Recuerda el Papa Francisco
2257-7910 / 2221-9639 / 8993-9184
[email protected]
Lo Q-rioso
Eco Católico
1. Material, almuerzo, refrigerio: 30 mil
colones
2. Material, almuerzo, refrigerio y
hospedaje: 60 mil colones
B: De domingo a viernes
1. Material, almuerzo, refrigerio y hospedaje: 70 mil colones
Lo dijo comentando las
lecturas bíblicas de la Misa
matutina, celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta.
Subrayó que el estilo de
vida de un sacerdote -no violento, sobrio- debe ser “irreprochable”, o sea lo opuesto al
escándalo. Escándalo, es decir
“profesar un estilo de vida de
‘soy cristiano’, y luego vivir
como pagano, que no cree en
nada”. Esto produce escándalo “porque falta el testimonio
mientras la fe confesada, reiteró el Pontífice, es vida vivida”.
hacernos entender la importancia del perdón, porque un
cristiano que no es capaz de
perdonar, escandaliza: no es
cristiano”.
“Mejor arrojarse al mar con
una piedra atada al cuello. Jesús, prefiere una imagen cruda a cualquier otra expresión
endulzada, cuando dice a sus
discípulos qué cosa piensa de
quienes dan escándalo a los
otros, especialmente si son indefensos”.
El Papa Francisco estructuró su homilía centrándose
en el pasaje del Evangelio de
Lucas, enunciando tres palabras claves: escándalo, perdón
y fe. “Ay de aquellos que escandalizan”, afirma perentorio
Cristo, mientras en el pasaje
de la Carta a Tito, San Pablo
da indicaciones precisas sobre
cómo debe ser el estilo de vida
de un sacerdote no violento,
sobrio, en una palabra irreprochable, mejor dicho lo contrario al escándalo”.
“Debemos perdonar, porque somos perdonados. Y esto
está en el Padre Nuestro: Jesús nos lo ha enseñado ahí. Y
esto no se entiende en la lógica
humana, la lógica humana te
lleva a no perdonar, a la venganza; te lleva al odio, a la división.
Del mismo modo y al contrario, “todos deberíamos saber
perdonar. Y perdonar siempre,
reiteró el Papa haciendo eco
de las palabras de Cristo, que
invita a hacerlo incluso siete
veces en un día si quien nos
ha hecho una falta nos los pide
arrepentido. Jesús, observó el
Papa Francisco, exagera para
Se “comprende entonces”,
concluyó el Papa Bergoglio,
“por qué los discípulos, escuchando estas cosas, le dijeron
al Señor: ‘Auméntanos la fe’.
Sin la fe no se puede vivir sin
escandalizar y siempre perdonando. Solamente a la luz de la
fe, de aquella fe que nosotros
hemos recibido”. (ANSA).

Iglesia joven asume

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