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ActividadesJacobsas Caminosdel Espírifu H En la página 39 de nuestroúltimo Boletín se invitaba a nuestros lectores a que dieran su opinión sobre lo que pudiera faltar o sobrar a nuestros boletines para merecer su total aprobación. en las cualesdecían Recibimoscontestaciones cosascomo estas: Magnífica labor Se entrevéel antor Detalle y dedicaciónen su elaborqción Difunde la espiritualidad originaria por el Camino Aninrun a que sigarnosen el Boletín Adntirac ión y agr adecimiento Lo pasan a ofrospara que lo conozcan 94e[a ffa af tuLéritoCiulalano Aonostia2009 A aquellosque contestaron: R ffi ilMaría I ÁngelesArreguihafallecido ffi X( Tus sueñosvolarán unavez más hacia $¡ el CaminodeSantiagoy nuestroamor po segutrdtuesteta' Gracias por su atención. ft I\ ttl Boletínn'92 ff **- $ Edición de 457 ejemplares no ?o? Se acabó de imprimir en San Sebastián en TalleresDelta. en el mes de abril de 2016. ¡soc l nc ró¡¡ D E A Ml c os D E Los c A Ml N os D E S A N TIA GoD E GU IP Ú z c oA GIPUZKOAKOSANTIAGO-BIDELAGUNENELKARTEA c/ URB|ETA,2 sÓTANo - 2o0oo - sAN SEBASTIAN- DoNosrlA Teléfono943 427 281 Web: www.camlnosñcneorq orte.g.fg e-ma¡I: cami no,[email protected] ?eúmosuuetfracokhoracíon 1ksú f*ugrinose, k Concúa En la reciente Jornada de Trabajo celebradaen La Casa de La Rioja el pasado30 de enero,varios socios(Xabier Arribas, Mu JesúsBuenechea,Patxi Plazaola) nos comentaron la posibilidad de hacer algún tipo de evento dentro de la CapitalidadDonostia2016, recorriendonuestroscaminos,etc. En principio fuimos escépticos,pueshaceya más de dos añoshabíamos presentadoun proyectoa Donostia 2016 y recordadoa algunosconcejales,al Gobierno Vasco, etc., y no habíamostenido ni tan siquiera acusede recibo (proyecto que, todo hay que decirlo, lo comentéen una asambleay ha sido ejecutadopor una asociaciónjaponesa y otra nacional) pero, no obstante, Quedamosen estudiarloconjuntamente...y ya lo tenemosterminado. Consistiráel mismo en que el dia23 dejulio se ponganen marchadesde Hondarribia,Irún, Beasáiny Deba cuatro "Olas de peregrinos"que recorran entreel 23,24 y 25 de julio nuestrosCaminos,llegandoa la Conchael dia25 a las 12 del mediodíadonde, ademásde todos los peregrinosparticipantesy los que se hayan unido en la Playa de Gros y en la Playa de Ondarreta,nos esténesperandolos sociosy simpatizantes,ademásdel Grupo de la Escuela de Gaitas Trisquele de la Casa de Galicia para, seguidamente,continuar al quiosco del Boulevard y, posteriormente,quienes lo deseen,acudir a la Iglesiadel Buen Pastorpara la misa de las l3h. "Ola Hondarribia" "Ola Deba" Fecha km 23.07 .16 t2 24.07.16 l5 25.07.16 l6 Recorrido Deba/Zumaia km l8 Hondarr/Pasaia l0 Pasaia/Donostia Zumaia/Orio Orio/Donostia "Ola Irún" Fecha km 23.07 .16 ll 24.07.16 ll 25.07.16 lt Recorrido Tenemostambién una secciónde montaña,en la que Paco Martínez"se deja la piel", organizándonospreciosasexcursionespara recorrer nuestros Caminos de Santiago y salidas montañeras,con bastante participación y puesincluso,si alguienlas consideralargas, muchasde ellasmuy asequibles, parcialmente en el Topo o en CercaníasRenfe, se podríanacortarhaciéndolas se lo merece. participantes los entre reinante que ya el ambiente de Álava, Bizkaiay En el mesde Julio,juntamentecon lasAsociaciones Haro, celebraremosen la Campa de San Adrián la Romeríaanual, que en el presenteaño, con motivo de las "Olas de Peregrinos",la adelantaremosal l7 de julio, con amaiketako,trikitixa y estupendoambiente. Y para cerrar el artículo, tendremosen el mes de junio las XXIX JornadasJacobeas,con la participaciónde ponentesexcepcionales,pero es desoladorpara nosotros,como organizadores, ver el salón de actos medio o que como socios,tambiéntenemosalgunasobligaciones vacío,entendiendo compromisos;os reiteramosnuestrapetición, pues también en parte, es una forma de valorar nuestrotrabaio. vuestra colaboracióncon las actividades os pedimos encarecidamente que con todo el interésy profesionalidadorganizamos......para vosotros, rogándoosacudáisa las actividadesprogramadas,bien entendidoque, si no todas,algunassi son asequiblesparatodos los socios(ahí le tenemosa César, que con sus 93 años acude puntualmentea su cita como hospitalero en Jakintza),es decir, es cuestiónde querer,no de poder. "Ola Beasáin" Irun/Oiartzun km l8 Beasáin/Tolosa OiartzJAstigan z) Tolosa"/Astisarr Astigarr/Donostia lt Astisarr/Donost Recorrido También como actividadesextraordinariascon respectoa otros años, la III MarchaRevitalizadora en el mes de septiembre, tenemosen el presente, del Camino Vasco del Interior que organizamos cada 5 años, que recorreremosen diez días seguidosde forma muy festiva de Irún a Haro, con la posibilidad de unirse o dejar el Camino en cualquierade las etapas,así como en algún caso, incluso acoftarlas utilizando el tren y, posiblemente, puesto que tendremosque llevar colchonetashinchablespara utilizarlas en algunosalbergues,llevemosalgunafurgonetade apoyo. Recorrido Por favor, no lo toméis como una reprimenda, es una petición de colaboración. FernandoImaz(Presidenle) GASTOS2015 Asam6[e^ Anuafzorg De acuerdo con la convocatoriaenviada, con numerosaasistenciade socios, se celebró en la Casa de la Rioja de Donostia el pasado 27 de enero de 2.0í6, la AsambleaAnual de socioscorrespondiente al Ejercicio2015. Comenta Fernando que con objeto de que una vez terminada la Asamblea podamos intercambiaropiniones entre los socios, se ha previsto que al terminar tengamos unos pintxos,por lo que trataremosentre todos de acelerarla misma en lo oosible. Lectura y aprobación Acta Asamblea año 2015- Al igualque en años anteriores, se había remitidoa todos los sociosel Acta de la Asambleadel ejerciciode 2014, por lo que no se procedióa su lectura,pero sí a su aprobaciónpor unanimidad. Auditoria de cuentas- Al igual que el pasado año, Fernandopresentóa Juanjo Agorretay Paco Martínezque ejercíancomo auditores,los extractosde cta. cte., Libro de cuentasy todos los just¡ficantesde gastos,que una vez revisadosfueronaprobados por los auditoresen funciones. Informe económico sede Donostia- Comenta Fernando que un año más presentamoscon detallelas cuentasde la sede de Donostia,que por supuestotambién están preparadaslas cuentas del resto de sedes, pero que estamos estudiandola posibilidadde presentartodas las cuentas conjuntas,es decir incluidas las de las delegaciones.Se procedea su lecturay son aprobadaspor unanimidad. 20r5 TNGRESOS Safdo inicial al 1.1.2015 Ingresos: Cuotassocios. 8.248,44 AportaciónPasaiDonibaneGastoscomunes..... 2.000,00 Apo rtación Zat auEG as t osCom unes . . . . . . . . .. . . . . .2 . 0 0 0 , 0 0 AportaciónBeasáinGastosComunes... ............ I .500,00 DonativosPeregrinos HuchaCalleUrbieta........ 1.395,00 12.524,00 DonativosPeregrinosAlbergueJakintza 474,20 Donos t iaKult ur a. . . . . . . . . . Su bven c ión 107,00 BeneficioComidaXXV Hospitaleros....... partidaÁngelAyesa... Regularización 65,00 1.000,00 TransferenciaDelta (cobroduplicado) TOTAL TNG RESO 2015. S ............ 29.313.64 Gastos: 1 6 4 ,4 0 Ga sto sC o m u n i d a d C a l l e U r b i e ta .'........ 681 Eu ska l te l ...'..'. '8 8 40'36 FotocoPias..... 8 1'4 2 l b e r d r o l a ........ 845'50 JornadasJacobeas....... 4'256,57 ........ Boletín... ....- ..... 1 .2 2 6 ,0 0 Fe l i ci ta ci óN n a vi d a d ......... 1'000'00 JornadatrabajoCasa La Rioja.....'... 235'00 MaterialOficina'..........' 185'00 Fotocopiassolicitudescredenciales... 98'92 Franqueos...... 172'26 PintxosalidaOrio...............'. 134,50 PintxosalidaOiartzun.......... 7 O'l ,5 1 Asa m b l e a ...... 545'36 Salidasrecorrercaminos.'.'..... PlateríaAyestarán- PIN Plata.'... " 2 550'00 BaldosasalberguesXXV aniversarioHospitaleros' 850'00 1 4 2 '2 3 """""" C o m i si o n eKu s u a ......'..... 523,40 Devoluciónreciboscuotas SuscripciónRevistaPeregrinoy Mapa Camino "' 3'542'19 150'00 Cuota anual FederaciónAsociaciones.. 478'94 Gastos RomerÍaSan Adrián.' 82'80 Santiago........ Festividad 3 '0 0 0 '0 0 D o n a ti voC á r i ta s..'.....'. 5 1 '1 0 l .B.l .l o ca l ....... 3 5 3 '3 8 Se g u r o s- l o ca l ,a l b e r g u e s.'.....'.......'. 256'82 web.......'....'. Hispatek- hospedaje 48'00 Cuota AsociaciónRománico.. 364'83 AlbergueJakintza- transporteliteras..- ... '. " " " " " |'770'00 AlbergueJakintza- limpieza....'. 3 4 4 '6 8 " Al b e r l u e Ja ki n tza - g a sto s.......' 5'12'80 Comiáa HosPitaleros... 1 0 0 '5 0 L l a ve sa l b e r g u e .'......".......' 3 8 9 '7 9 Se g u r oa l b e i g u e s'......"....'... 189'99 Cuadernosregistroperegrinos...... 1'962'80 ComPracredenciales.'. 183'44 Partidasa regularizar..' 28'216,37 TOTAL GASÍOS 2015..'......'... 16.236,28 SALDO AL91.12.2015 Saldo inicial 15.139,01+ ingresos 29.313,64- gastos 28'216'37 ya lvA. Devolución saldo a nuestro favor- comenta Fernandoque desde hace en las que por soportamos el favor nuestro a IVA un acumulando unos años venimos facturasde nuestrosproveedores,por lo que hemosdecididoel solicitarlela devolución a Hacienda, conociendo que acaso nos incordiarán pidiéndonos la contabilidad, facturasetc, pero tenemossobre 8.500€que debemosde cobrar' Reglamento elecciones Junta y votaciones en las Asambleas- Al dorso de la que Fernando convotátor¡afigurabael Reglamentoque se somete a aprobación,por lo anteexplica muy sómeramente-elmismo, indicando que si bien hemos realizado es riormenteeiecciones,acaso para la presentaciónde posiblescandidatosen el futuro así como el voto delegado,aprobación convenientelo regulemosmás especÍficamente, que se les lea de temas que proleda por la Asambleaetc. Renuncianlos asistentesa preguntasi hay en su totalidad y se apiueba por unanimidad.Jose lgnacioGamboa, Asnm6[e^ Anuafzorg que realizarnuevamenteeleccionescon el nuevo reglamento,contestándoleFernando que el nuevo reglamentohoy aprobado,será el que utilicemosen próximaselecciones. Catedral Santiago. Credencial- Explica Fernando,hemos recibidocorreo por el que la Catedralde Santiagonos comunicaque a partirdel1ode abril,no entregarála Compostelaa los peregrinosque no vayan provistosde su credencial,que quierenque sea la oficialy que cobremospor ella 2€. Le hemos escrito al azobispo, manifestánalegandorazonesy el convenioque él firmo el año 2.000, dole nuestradisconformidad, por lo que nosotros seguiremosentregandola de la Federacióny que ellos se las entiendancon los peregrinos,pues en realidadnos están trasladandoel cobro de la credencialalegandogastos, a lo que les contestamosque cobren la Compostela,que nosotrosno cobramosnada a nadie. Informe actividades reatizadas durante 2015- Dado que en general son repetitivas,Fernandorealiza un rápido repaso, para que podamos estar luego todos charlando, ya que en general son por todos conocidas.Así tenemos el Boletín que hemos editado,inclusoun númeromás con motivode cumplirseel )üV Aniversar¡odel Boletín; la celebraciónde las XXV|ll Jornadas Jacobeas, dedicadas,dado nuestro ínterésen potenciarlo,al Camino Vasco del Interiorcon inclusouna exposiciónsobre los hallazgosarqueológicosen el túnel de San Adrián; la Romeríaque todos los años celebramosen el túnel de San Adrián; la celebraciónde la festividadde Santiagoen Tolosa con la imposiciónde vieirasde plata a los socios que han realizadoel Camino; la celebraciónmuy especialque tuvimosen la Casa de La Rioja con motivode nuestro XXV Aniversariocomo hospitaleros(iniciamosla actividaden San Juan de Ortega en 1.991, de la que somos los "inventores", estableciendolos turnos rotatorioscomo sistemade atenderun albergueduranteun largo período,por hosp¡talerosque se van turnando cada 10 días) con todos los socios que en alguna ocasión han sido hospitaleros,a la que asistieronmás de 80 hospitaleros(habÍamosconvocadoa 108) a los que se les impuso un PIN de plata expresamentehecho por la Asociaciónpara la ocasión; salidas montañerasen número de 21 y con participaciónde más de 750 personas,por lo que se anima a los asistentesa que participen;Hospitalerosen la que han participado 98 hospitalerosque han atendido en los albergues de Pasaia, Donostia,Zaraulz,Andoáiny Beasáina 9.160 peregrinos;entregade credenciales,de las que se han entregadomás de 7.000. Seguidamentelos responsablesde las delegacionesnos detallansus númerosen cuanto a peregrinosatendidos,hospitalerosque han colaborado,datos de ingresosy gastosetc. Xatur de Pasai Donibanenos comenta que en los 6 meses que estuvo abierto el albergue, han participado32 hospitalerosque han atendidoa 2.222 peregrinos,los cuales han entregadocomo donativo 13.307€,con unos gastos del alberguepropiamente de 5.164,96€,y que además han aportadoa la Asociacióncomo contribucióna los gastos comunes2.000€,y dado tenían un saldo bastantecuantiosoen su cuenta, han realizadoa primerosde 2016 una transferenciaa la Asociaciónde 20.000€. En Donostiacon la participaciónde 24 hospitalerosse han atendidodurante los meses de julio y agosto a 3.475 peregrinos,en algunas fechas en condiciones lamentablespor la falta de camas y espacios. Los datos económicosfiguran en las cuentas anualespor lo que no se repiten.EnZarauE, han participado15 hospitaleros que han atendido2.874 peregrinosdurante los meses de julio y agosto. En Andoáin, albergueque funcionatodo el año, atendido por los 3 responsablesdel mismo, han atendido a 217 peregrinos.En Beasáin que está abierto con hospitalerosdurante 6 meses y el resto del año previa llamada telefónica a Antonio, han participado24 hospitalerosy que han atendido a 372 peregrinos,con unos donativosde 2.232€ y unosgastosde 531€. 6 Posibilidad de ampliar los espacios disponibles en los albergues- comenta Fernandoque el pasadoaño, debidoa que el espacioque nos cede la lkastolaJak¡ntza es insuficiente,la atención a los peregrinos,todo hay que decirlo, debido a la masificaciónque se produceen verano, ha sido solo regular,pues de los 60 días que ha permanecidoabierto el albergue que dispone de 60 plazas, en 26 días se ha sobrepasadoesa cifra, por lo que muchos peregrinosse han visto obligadosa dorm¡r en el suelo. La intenciónpara el próximoaño es que nos cedan más espac¡os,que para unas colchonetashinchables. la lkastolano suponeningúnproblema,e instalaríamos De lo contrario, acaso deberíamos de replantearnosla apertura del albergue. En Za6utz, comentamos en la Asambleaque estábamospendientesde una reunióncon el Ayuntamientosobre el albergue que abrimos en Ebro Etxea, y como noticia, anticipamosque el pasado 2 de febrero se celebró y nos han autorizadoa seguir utilizandoel albergue y nosotros por nuestra cuenta, hemos tomado la decisión de ouitar unas camas "turcas"e instalarliteras,cOn lo que ampliamosla capacidaddel albergue en 12 plazas ocupando exactamenteel mismo espacio. Zarculz es muy importantepara nosotros,ya que en función de las plazas de zarautz, ev¡tamoslos madrugonesy las carrerasde los peregrinosde Jakintza.En Andoáin,y dado nos han concedidoya la utilizacióndel alberguepara otros 10 años, hemosdecid¡doinstalarun baño completoen un espacio que además estaba s¡n utilidad,por lo que no afecta propiamenteal espaciodel albergue.Las obras nos supondránunos 10.000€,pero era a la un tema que teníamosque solucionar.En Tolosa,seguimoscon el ayuntamiento espera de que terminede definir unos espacios,en los que previsiblementepodamos instalarun albergue. PresupuestoIngresosy Gastos para el Ejercicio 2'016- Seguidamentese para el año 2.016,que oosterior. fueron procedea dar lecturaal presupuesto porunanimidad. aprobados PRESUPUESTOINGRESOSY GASTOS2.0I6 Ingresos: Cuotassocios. credenciales Huchadonativo albergue Jakintza... Donativos Donostia... ayuntamiento Subvención gtscomunes... ....... PasaiDonibane - aportación gtscomunes... Zarautz- aportac¡ón gtscomunes.. . Beasáin - aportación 7.700 1.100 '12.500 400 2.000 2.000 1.000 Totafingresosprevistos2.016........ 26.700 Asam6[en Anunfzog Gastos: B olet ine s ........ 4.600 Fe licita c ión Nav idad. . . . . . 1.000 Asamblea. 800 Festividad Santiago... 200 Gastoscomunidadlocal... 200 lmouestos. .. RevistaPeregrino- suscr¡pción socios.... .. 3.500 GastosJornadasJacobeas... 600 Seg uro s( alber guess.ede) . . . . . . . . . . . . 800 Compracredenciales... 1.500 lbe rdro la. . . 100 Tele fón ic a. . . . . . 800 Rome ríaS an Adr ¡ án. . . . . 500 lll MarchaRevitalizadora CaminoVascoInterior.... 1.200 y compresor.. Compracolchonetas hinchables 600 Informática 200 Materialoficina 200 Foto co pi as . . . . . 400 Federación Asociaciones... 150 JornadaTrabajo-hospitaleros, credenciales. .. ... ... 900 Comisióncobrorecibos.. 200 Pintxossalidas... 300 Comu nicac iones c alendar io s a1idas . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 400 Ma nte nim ientyolim piez aalber gueJ ak int z a.. . . . . . . . . 2.900 Do na tivoCár it as . . . . . . 3.000 páginaWeb. Alojamiento 250 Como rali br os . . . . . . . 150 Obras instalaciónbaño completoAlbergueAndoáin 8.000 fuuníóns0cí0s quefueronúosfífaferos mefencíafes' ! qreenfregaron Al igual que en años pasadosse celebró un encuentrocon los fue el día 30 de y con aquellosque entregancredenciales: hospitaleros eneroen la salade la Casade La Rioia. Tanto antescomo durantey después,FernandoÍmat se dedicóa prepararla comida que resultóexcelente.Tostadascon quesoy dulce, cocochasde bacalaoen salsa,solomillocon pimientosy pastelescon café. Mesasservidaspor los amigos,terminandocon una queimada cuya degustaciónagradóa todos. afectuoso,que dejó complaciEn las mesas,un comportamiento dos a todos. Total gastos previstos2.016..................23.200 Informe Actividades previstas para el año 2.016- Explica Fernando serán bastanteparec¡dasa la de años anteriores.si bien. dado oue cada 5 años realizamos una marcha revitalizadoradel Camino Vasco del Interior.nos corresoonderealizarla este año, y seríacon salidade lrún y despuésde 9 o'10 etapasmuyfestivasllegara Haro. Anima a todos los socios a que participen,pues ademástiene la ventajade que te puedes incorporarcuandodesees,e igualmentedejarloy en esta ocasióntrataremos de incluso utilizar una furgoneta de apoyo para que traslade las colchonetas hinchables,compresor,algunas mochilasetc. Comentaque las actividadesnormales, comenzaránel próximosábado30 de enero en que está previstorealizarla Jornadade Trabajo en La Casa de La Rioja, en la que se explican los pormenoresdel año, se establecenlos turnosde credencialesy hospitaleros,etc; trataremosde colaborarcon Donostia 2016, a la que presentamosun proyecto,pero ni tan siquiera han acusado recibodel mismo,en cuantoa aperturade alberguesserá los de Pasaiy Beasáinel 21 de marzoal 12 de octubre,Donostiay Zarautz en julioy agostoy Andoáin,todo el año; continuaremoscon las salidas a recorrer los caminos y montañerasque cada día convocan a más participantes;seguiremos entregando credencialesy señalizando cam¡nos; celebraremoslas XXIX Jornadas Jacobeas que ya están prácticamente ultimadas;y tambiéncelebraremos la Romeríadel Túnelde San Adriány la Festividad de Santiago,que acaso suponga una novedadcon respectoa años anteriores;Ángel, nos seguirádele¡tando con el Boletín. Abiertoel turnode ruegosy preguntas,no las huboy, sin más asuntosque tratar, se term¡nóla Asamblea,con unosdeliciosospintxosy animadaconversación. 8 Con unaspalabrasdel PresidenteFernandoÍmaz dio comienzo lajornadade trabajoentrelos que habíacercade cincuentasocios. de los alberguesde Pasaia,Donostia,Zaraufz, Los responsables Andoáiny Beasáinfacilitaronlos datosdel año 2015 y mostraronlas listas de quienesde nuevo en 2016 se ocuparál de esta irnportante labor. Tagore Rah¡nú,anaz En la creación de Dios, nada tiene fin. Todo lo que es verdadero,pennanece.En el jardín de Dios, la flor abre y se mustia, pero cuando se mustia no es que acaba:florece otra y otra vez. Las estacionesvienen, se van y vuelven, y en su sucesión está la verdad. Así, todas las relacionesreales, las felicidadesciertas,son continuas,no pasajeras.En su sucesión no cesanverdaderamente. Las obras del hombre tienen el estigma de muerte que tienen porque la mayor parte de nuestrasactividadescarecende sentido y porque nuestras energías las empleamos en de cosasy placeressin eternidaden el fondo. Por abastecernos eso intentamosdar atodo, afuerzade añadiduras,un aspectode permanencia.El hombre,ansiosode prolongarel placer,intenta iolo sumar,y tememosdetenernospor miedo de que algún día todo termine. A la verdad es a la que no le importa ser pequeñani llegar a un fin, como un poema,que no por terminado estámuerto, y no porque un poemaestécompuestode versosinfinitos, pues si eso fuéra así, sabríamos que el poema no era verdad. El verdaderopoema sabe cuándo concluir; se ha cogido a algún ideal permanentedel hombre,que es de todos los hombres,y el principio interior de toda la creación.Si un poeta ha alcanzado no muere, sino iste ideal de perfección,sabeque, deteniéndose, vive. l0 1l Knh¡nfrrnntfngore Así, al encontrarseverdadero puede permitirse frnalizar, porquenunca llega un término, sino que tiene su continuidaden la verdad.En lo que somosverdad,somosinmortales;y cuando estamos de parte de la verdad, estamos de parte de la inmortalidad. Pero el hombre, al dar su vida a cambio de objetos sin sentido, la denocha; y si hacemosde estas cosas nuestrameta,entoncesla vida es una vida de muerte. En nuestro vivir diario nos encontramos con muchos hombres que pasan como sombras sobre nuestra vida; pero cuando nos encontramos en la verdad, todo es diferente. Nosotros nos hemos reunido en este rincón de la patria. Como yo, ansiáis la verdad. Todos somos niños que lloramos a oscuras por nuestra Madre eterna, sin saber que ella está, mientras tanto, en la cama con nosotros.Ignorantes,creemos que estamosseparados;pero cuando la lámpara se enciende, vemos que nuestraMadre no se había movido de allí. Entonces sabemosque somoshijos de la misma Madre, que, en medio de las diferenciasde Íaza y de clima, somos hijos de la misma Madre; y el grito de la India, "¡llévanos de lo irreal a lo real, de la oscuridada la luz, de la muerte a la inmortalidad!", sale de nuestros labios. Oyendo esta oración, sabemosque aquellas diferenciasson lo irreal y que lo real es que somos uno. Bajo estos árboles hemos llamado a El, con voces unidas, Padre,y hemos sabidoque éste es nuestroverdaderoparentesco,el cual nunca podrá perderse,sino que seguirá, hondo, en nuestras almas. Nuestro parentescopersonalcon este mundo comenzó en el amor. La Madre nos trajo, el amor del Padrenos envolvió y nos nutrió. Poco a poco, con la clave de este amor, llegamosa ver que solo este parentescoera el definitivo. Los objetos de nuestraspasioneseran cosasdestructivas,o sombras,que hacen irreal la vida que estállenade ellas. l2 Cuandonos encontramosen Dios, nuestravida se perpetúa en la verdad.No tiene en ella ese elementode falsedad.Y es lo que hemos de recordar, y en ello tenemos el sentido de las palabras"¡llévanosde lo irreala lo Real!". Al alimentarnos,nuestrocuerpoasimila el alimentoy sigue adelantecon su obra de creación.Si comes polvo o cascajo,no nos creamos,sino que nos destruimos.La verdaderarelación del hombre con el hombre es, también, creativa. Esta reunión nuestra,bajo estos árboles, será también creadoraen nuestras vidas y se hará más verdaderacada día. Es cierto que, como la luz del día de Dios, todas nuestras energías pueden estar sumidas bajo el sudario de la oscuridad nocturna, por algún tiempo; pero la luz vuelve a vivir de nuevo' Así son todas las relacionesverdaderas,y permaneceránhasta el fin de nuestras vidas, sin perdersejamás. Irán creciendo,y entraránen una vida grande, que tendrá larealización de su propósito en lo que ha de ienir. Y yo ofrezco a Dios mi oración para que Él no. lleve de todo lo que es trivial, sin sentido, inconexo y extraño, a la verdaddel amor. ¡Llévanos a lo Real, a la Verdad que es eterna! ¡De esta oscuridadque nos ciega a la Verdad infinita que dice que Tú eres nuestro Padre verdadero! ¡Líbranos de las tinieblas del deseo,esamiseriadel corazón!¡Entranosen la luz! ¡De la muerte, llévanos a lo Inmortal! ¡De todo lo que es transitorio,llévanosa la Verdad eterna! RabindranazTasore 13 Conyps La mejor medicina es un amígo frel. Ama a tu vecíno como a ti mismo. Sé frel Disfruta con tu trabajo o busca un trabajo con el gue puedas disfrutar. a ti mismo. Nunca hagas aquello que criticas en los demás. No ímporta Io que hagas en Ia vida míentras h hagas lo mejor posible. Cuando dudes acerca de una accíón, esPera. Mejor solo gue mal acompañado. Wve bíen. Ríe a menudo. Ama mucho. El silencio es la piedra angular del carácter. La disposición lo es todo. Tienes un cerebro, úsalo. Consetva tus amigos pues la amístad es lo mejor, tanto en tíempo de advercidad como en tiempo de fel¡c¡dad. No te limítes a critican ayuda. Haz lo mejor gue puedas con lo gue tienes. Nunca te resistas a un reto. Sí no tíenes algo agradable gue decir sobre alguien, mejor no decir nada. Sí crees en una causa no te rindas nunca. Atrévete a ser sabio, no te ríndas nunca. Eres tan bueno como cualguiera. ¡Solo tíenes gue demostrarlo! Tu propía mente es lo más importante que debes conocer. Es un gran don saber cuando perrnanecer callado. Perder el temperamento es perder la batalla. No anheles lo ímposible. Procura escuchar a los mayores. Compórtate como te gustaría gue se comportaran contigo. Lee, sopesa y considera. Lee siempre algo positivo. Tu soledad debe ser voluntaria. El tiempo no se detiene para nadie. Así como cambia el tiempo, también puedes hacerlo tú. Ten síempre algo positivo gue decir. Se puede desafrar todo menos la edad. Sí lo íntentas resukarás ridículo. Nunca prometas algo gue no pienses cumplír. Sé tu mísmo, nadie será mejor gue tú. l5 t4 Cómo está Dios en el alma santa ¿Preguntascómo el Verbo habita un alma? Helo aquí: como el destellodel sol en el mundo. Y como un joven esposoque permaneceen su alcoba, Y como un príncipe sentadoen su reino y en su trono; Un maestroen su escuela,un padrejunto a su hijo; Y como un rico tesoro enterradoen un campo; Y como un huéspedsentadoen una hermosatienda; Y como unajoya en la coronade oro. Como la azucenaabiertaen un valle florido, Y como un laúd que resuenaen un festín; Y como el aceite perfumado que arde en una lámpara; Y como el pan del cielo en un puro tabernáculo; Y como un pozo de jardín, y como un vino fresco. Dime, ¿hay en otra parte nada tan hermoso? A la Virgen María, Azucena mística PáSinapara tu Evangelio t6 Oh noble azrrcera,¿dóndehallar flor que se te asemeje Aunque se conan todos los campos del Paraíso? Brillas como nieve cuando por un cielo sereno Derrama el sol sobre ella todo el oro de Faetón. Ante ti palidecenel sol, la luna y las estrellas. Tu visión y te esplendorson más bellos que el manso De Salomóncuandobrillaba en toda su gloria. El relampagueode los Serafinesdesaparecejuntoa ti; Tu noble y dulce perfume encantaal mundo entero, Y todo cuanto se arroja a los pies de nuestro Dios. Solo tu, sabesunir la hermosura de las vírgenes, La fuerza de los mártires y el esplendorde todos los santos. Ven, noble azttcena,a perfumar mi vida terrena, Que por siempre contemple, tanto a ti como a tu fruto. t7 ?ágina fara fu Euangelio El alma caída Imagende ángelfui, y soy como bestia, Estabaen el Paraísoy no tenía sino gozo; Heme ahoraaquí en la tierra, y no tengo sino pena. No podía tocarme el furor del infierno, Y ahora, abrasadode ardor, helado de frío, Sufro mil males.Era yo señordel tiempo, Y helo aquí mi señor.Yo era mi propio vestido, Ahora me visto de plumasajenas. Dios, con los ojos llenosde amor, me llamabaNiño querido; Su Cólerame espanta,mi pecadome repele, Vivos temoresse apoderande mí y me poseen, Mis propiosojos han tenido que contemplarmi desdicha. El demonioy la muerteestánahí, acechandomi vida. ¡Ay, qué pobre alma soy! ¿Quées lo que he hecho? El pecadorjustificado Yo era esclavodel demonio y caminababajo sus cadenas; Desfigurado,enrojecidopor la sangredel pecado, Echadoen el placer como un cerdo en el barro. Apestandopor las vanidadesacumuladasen mí. Estabajunto al abismo,náufragoya, Vivía como un animal, sin buscara Dios, Era la sombrade un hombre,un muerto aún en vida, Pero ahorahe resucitadoen Cristo, Y se me ha dado la vida: rotas estánmis cadenas, El demonioes arrojado,quedo liberado,libre. No buscosino a Dios en el ardor de mi alma, Y me doy a É1.Lo que Él gustehacerconmigo En el tiempo y la Eternidad,yo lo bendigo. ¡Quetan solo guardemis pasosde otra caída! La sentenciaa los condenados Id malditos,id, mercenariosdel Diablo, Cuervosque no me habéisalimentadoni apagadomi sed, Vestido ni visitado,consoladoni servido; Idos al fuego sin fin, al abismodel infierno. r8 Id, permanecedpor siempredesterradosde mi reino' Recibid westro salarioen sus oleadascrueles: Rayo, trueno,pestey demásmales. Aullaréis, gritaréis,ladraréiscomo perros, Hambrientos,sedientos;vuestrogusanono muere, El fuego que os estádestinadono se apaga, Seréiscastigadosa la penaeterna, Y la merecéis;lo que habéishecho A los miembrosde mi cuerpo lo he sentidoen mí. Id, malditos,id, he aquívuestrasentencia. Inscripción en la puerta de la Condenación Aquí todo es noche:no se conocela risa. El quejido,el "¡Ay!", el "¡Ah, perdidoparasiempre!" Eso es lo que aquíse dice,y "¡Por qué nací!". Nada hay con esosgritos, sino granizoy trueno. Aquí se ve el basilisco,sapos,sierpesy dragones; Mil monstruos.Aquí se estátransidode frío y te fundes Al ardor de la hoguera;se llama uno loco, Perojamás se salede la boca del Diablo; Se muerey no se muere,esaes la muerteeterna, Aquí gritan, rabian,aúllan,maldiceny blasfeman, Mordiéndosey pegándose,viven como perrosy gatos; Arañándosesin cesarcon todos los demonios; Se come humo, pez, azufrey estiércolde demonio. Pecador,arrepiénteteantesde que estésahí abajo. El criminal condenado ¡Ay! ¿Dóndeestoy?Entre los muros del infierno, La turba de los demonios,en el Leviatán, En una ciénagade fuego sin orilla ni fondo. ¡Ay! ¡Maldito seael día en que yo nací! La vida era mi eleccióny mi destino: El cielo estabaabiertopara mí; yo sabíasin rodeos Cuál era la voluntad de dios, ¡y rompí esepacto! ¡Hemeaquí por siemprereprobadoy perdido! ¡Oh cuerpomaldito, mira adondeme has llevado! ¡Oh alma maldita,mira, estome lo hashechotu! ¡Ah! ¡Mil vecesay! ¿De qué me sirven esplendor, Avaricia y deseos?¡Ojalá hubiesehechoel bien! Ahora el remordimientollega demasiadotarde,Dios se cierra: Los tormentos del infierno me aguardanpara siempre' l9 Página parnfu Eunngelio La sentenciade los justos Venid, benditos,recibid las coronas Que habéisganadocon Mi Vida y Mi Muerte, Parareinar con Dios en el Reino de Esplendor: Vengo a recompensarpara siemprevuestrasbuenasacciones. Me habéisconsolado.recibido en vuestracasa, Alimentado,dado de bebery visitadoen la pena. Vestido, cubierto,como mandaMi Ley de Amor. Ahora, conmigo,en vuestrostronos,vais A fiunfar para siempre.Os regocijaréis De westro esfuerzo constante,y perrnaneceréisen mí: Lo que al más pequeñoen la tierra hicisteis Fue un bien para conmigo; y en la Eternidad Os serápagadocon lo que queréis. Venid a gozarde Mí y de todos los gozos. Inscripción en la Puerta de la Felicidad Aquí estáel Día sin fin, aquí brilla el sol eterno, Aquí nadase sabede angustiasy penas: Se poseetodo el Gozo y la Felicidad, No se oye ni se ve más que dicha y delicias. Se bebe,hastasaciarse,en el dulce pozo de Jesús, Se tiene el noble reposo,y el olvido del tiempo, Y ya nuncajamás se sacauno la tunica de esplendor. Aquí es río fragorosolo que no era más que gotas. Aquí se ven el Esplendory la Faz de Dios, Aquí se es transformado.por Su Resplandordivino, Aquí se abismauno en El con mil besos. Se ama, se es amado,se pruebalo que Él es. Se cantasu Alabanzay su elección. Ah, Jesús,concédemetener tambiénestosgoces. El bienaventurado liberado del cuerpo ¡Dios, qué feliz soy! Mi pena ha desaparecido, Terminaronmis dolores,mi tristezaterminó, Lo que a mi corazónapenabase ha alejadode mí; 20 Heme aquí ahora sin mazmorra, feliz, libre; He vencido con gozo, y ganadola victoria: Ningún enemigo, ningún mal, puede alcanzarme; Ya no romperá mi alegría ninguna desgracia. He encontradola verdaderaquietud y el verdadero gozo. El cielo me sonríe,y los ángelesme reciben, Llenos de alegría,entreellos, con los Santos;estoy Tan lleno de dicha,que casi desbordo; Tengo cuanto quiero, quiero lo que pruebo. Ahora es suficiente:tal cual. me conducen A mi dulce prometido,mi BienamadoJesús. El sabio bienaventurado Dichoso aquel que anada consagrael tiempo todo de su vida' sino a la Eternidad,que,joven o viejo, no ve ni contemplamás que el palacio de la eternidad que ha alzado Dios, su Padre, que se apoya en Su bastón, la Palabra eterna, y no se queda sentadoentre las arenasde un desierto extraño, como tantos locos; aquel que no se ocupade casasni tierras,ni del oro ni de la plata, ni se preocupa de contar los años de su vida. La ciega Fortuna no hará de él su juguete incierto; ninguna vana sed lo arrastrará jamás a aguas ajenas.No sabe qué es la obligación, no le gusta la tienda, no aspira a hacersever; es del mundo, la ciudad vecina le es tan conocidacomo la que baña el Tajo. Mira más arriba de sí, tan libre como puede,hacia su verdaderapatria, su cielo bienamado.El sol brilla en su campo y, cuando sobrevienela noche.,su luz sigue aún con é1.Contemplaen espíritu,lleno de deseo,el Arbol de la Vida y va a Él con toda su alma por el camino más corto' No se preocupa de nada;lo que sucedejuntoa él le es tan alejadoy conocidocomo lo que ve un ciego; y, sin embargo,es fuerte y alegre,no teme a ningún enemigo, aunque el mundo, el demonio, la carne, y más aún, se aliasen contra é1.¡Qué corra otro, qué vaya otro a distraerse con el mundo! He aquí la vida y el camino que me gustan. El ciervo místico y su fuente Huye el ciervo y busca una fresca fuente, para abrevar su corazóny darle lapaz.El alma que ama a Dios corre a la fuente de donde nace el dulce Arroyo de la Vida. Esa Fuente es Jesucristo, que, con sus aguassurgentes,nos da de beber en la verdaderafe y nos consolidacontra el pecado.Permanececerca de esasaguasy bebe a menudo de esa Fuente, y habrá ganado, alma mía, la victoria dichosa. 2l Qrnnofe mosfaza Les propusoestaparábola: "El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno toma y siembra en su campo; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un árbol hasta el punto de que vienen los pájaros del cielo a anidar en sus ramas." Mateo,13.31 . s a Lvwo LL3 Alabanza a Dios glorioso y poderoso t ¡Aleluya! Alabad,siervosdel Señor, alabadel nombredel Señor. 2 Benditoseael nombredel Señor, ahoray por siempre: ^ ' de la salidadel sol hastasu ocaso, alabadoseael nombredel Señor. * El Señorseelevasobretodoslos pueblos, su gloria sobrelos cielos. ¿Quiéncomoel Señor,Dios nuestro, que habitaen las alturas 6 y seabajaparamirar al cieloy alatiena'l 5 113 Himno de alabanzaa Dios, compuestopor tres esfofas:A) alabanzadel nombredivino (l-3); B) fascendenciacósmicade Dios (4-6), y C) inminenciahistóricade Dios (7-9). El Dios escondido, cuyo nombre apenassabemosbalbucir, está vinculado con nuesüa y ensalzaa los humillados.Por tierr4 haciala que mira abajándose, ello ha de ser alabadoen todo tiempoy lugar.Flp 2,6-l l es la mejor traduccióncristianadel movimientodel salmo:quienseabajóhastala muertefue ensalzadopor encimade todo nombre. 7 Levarftadelpolvo al desvalido, alzadela basuraal pobre, t p*u sentarlocon los príncipes, príncipesde su pueblo. - los A la estérille da un puestoen la casa, ' comomadrefeliz de hijos. ¡Aleluya! 24 25 Caraa cara Akhanzaa Oíos Día tras día, Señorde mi vida, quededelante de Ti, cara a cara. De manosjuntas, quedarédelantede Ti, Señorde todos los mundos. cata a cara. Tú eresSanto,SeñorDios único, que hacesmaravillas. Tú eres fuerte, Tú eresgrande, Tú eresAltísimo. Tú eresel Bien, todo Bien, Sumo bien, SeñorDios, vivo y verdadero. Tú eres caridad y amor, tú eres sabiduría. Tú ereshumildad,Tú erespaciencia, Tú eresseguridad. Tú eres quietud, Tú eres solaz, Tú eres alegría. Tú eres hermosura,Tú eresmansedumbre, Tú eres nuestro protector, guardián y defensor. Tú eresnuestra fortalezay espetanza. Tú eresnuestradulcedumbre. Tú eres nuestravida eterna, Grandey admirable,Señor. ..+f$l .*¡¡*s-t*l r, '¡.$ f:. ;:;.,.:¡ .S., \'-.#'":" 'i:.. ii:...::" '...,.."'lli¡¡dF-r En estemundo que es tuyo, en medio de las fatigas, del tumulto, de las luchas, de la multitud agitada, he de mantenerne delante de Ti. cafa a cara. Y, cuando mi tarea en estemundo estuviere acabada, oh Rey de Reyes,solo y en silencio, perrnanecerédelante de Ti, caraa cara. Amén. -, 26 27 ancesfrnf Sah¡furín El cielo nunca ayuda a guien no actúa. Sófocles La vida sin investigar no merece ser vivida. Hay muchas cosas maravillosas y ninguna lo es tanto como el hombre. Grandes dudas, profunda sabiduía; pequeñas dudas, poca sabiduría. Adverbío chino Cicerón Sócrates En la búsgueda de la sabíduía, el prímer paso es el silencio; el segundo, la escucha; el tercero, el recuerdo; el cuarto, la práctica; el guinto, la enseñanza. La ley puntualmente es la bondad de las personas. Cícerón Confucio El bíen no es hablar bien, solo es hacerlo. Terencio 28 Lactancío Plutarco El hombre es la medida de todas las cosas. Pitágoras Salomón Cuando llegue la prosperidad no la uses toda. Allí donde hay miedo, no puede haber sabíduría. El sílencio, en el momento preciso, es sabiduría y es mejor que cualquier discurso. El hombre superior busca la verdad; el inferion el benefrcio. Confucio Las buenas acciones son las tareas más gloriosas del hombre. La observacíón, no la vejez, trae la sabíduna. Sirío La vírtud consiste en evitar el vicio y es Ia mejor meta de sabíduía. Horacio La frlosofra, bien defrnida, es simplemente el amor a la sabíduía. Cicerón En la búsqueda de la sabiduría eres serio. EI Talmud Sófocles 29 6knln!, ,¡0kmnno La cual mano, segúnhabemosdicho, es el piadosoy omnipotente Padre. La cual habemos de entender, que pues es tan generosay dadivosa cuanto poderosay rica, ricas y poderosasdádivas dará al alma cuando se abre para hacerla mercedes,y así la llama mano blanda. Que es como si dijera: ¡Oh mano tanto más blanda para esta mi alma, que tocas asentándolablandamente,cuanto si la asentases algo pesadahundiríastodo el mundo; puesde tu solo mirar la tierra se estremece(Sal., 103, 32),las gentes se desfalleceny los montes se desmenuzan(Hebr., 1,6). ¡Oh, pues, otra vez blanda mano, pues que así como fuiste dura y rigurosa para Job (13, 2l), tocándoletantico ásperamente,para mí eres tanto más amigable y suave,que para él fuesedura, cuantomás amigabley graciosay blandamentede asiento tocas en mi alma. Porque tú hacesmorir y tú hacesvivir, y no hay quien rehúya de tu mano. Mas tú, ¡oh divina vida!, nunca matas sino para dar vida, así como nunca llagassino para sanar.Cuandocastigas, levementetocas, y eso basta para consumir el mundo; pero cuando regalas,muy de propósito asientas,y así de regalo de tu dulzura no hay número.Llagástemepara sanarrne,¡oh divina mano!, y matasteen 30 felicafo! ¡0[t foque mí lo que me tenía muerta sin la vida de Dios en que ahora me veo vivir. Y esto hiciste tú con la liberalidadde tu generosagracia de que usasteconmigo con el toque con que me tocastedel resplandorde tu gloria y figura de tu substancia(Hebr., l, 3), que es tu Unigénito Hijo, en el cual siendoEl tu sabiduría,tocas fuertementedesdeun fin hasta otro fin (Sab., 8, l); y este Unigénito Hijo tuyo, ¡Oh mano misericordiosadel Padre!,es el toque delicadocon que me tocasteen lafuerza de tu cauterio y me llagaste. Y para sabercómo y cuálesseanestasdeudasde que aquí el alma se siente pagada,es de notar que de vía ordinaria ningún alma puede llegar a este tan alto estado y reino del desposorio,que no pase primero por muchastribulacionesy trabajos;porque como se dice en los Actos de los Apóstoles (14, 2l), por muchas tribulaciones convieneentrar en el reino de los cielos; las cualesya en este estado son pasadas,porque de aquí adelante,porque el alma está purificada, no padece. 3l fe fa ?rerfaSanfn ?{¡terfwra El día 13 de diciembre empiezaesteAño Jubilar y con tal motivo el arzobispo de Santiago de Compostela determinó la apertura de la Puerta Santa de la Catedral como "signo de la Puerta de la Misericordia". Esta iniciativa permitirá que a lo largo de los próximos doce meses los peregrinos puedan acceder a la Catedral de Santiago por la PuertaSanta.Un motivo más para visitar Galicia y la ciudad universal de Santiago de Compostela, disfrutar de su patrimonio, su naturaleza, la gastronomiay la acogidade susgentes. La PuertaSantase abrió en el año 1666,y fue construidaen l6l I perforando el muro románico de la Plaza da Quintana a fin de establecerla comunicacióndirecta con el Mosteiro de San Paio. Está enmarcadapor un retablo pétreo en el que se colocaron las imágenes románicasde veinticuatro santos procedentesdel primitivo coro del Maestro Mateo. Sobre el retablo, dentro de unas hornacinas,se colocó la estatua barroca de Santiago, flanqueada por las de sus discípulos Atanasio y Teodoro. Esta puerta peffnanece abierta solo durante los añosjubilares, es decir, siempre que el 25 de julio, día de Santiago, coincida en domingo (Cada 6, 5, 6 y 11 años); tal y como dejó instituido el papa Calixto II en el año 1122. Desde el año santo2004 se puedecontemplarla nueva puerta en bronce, donadapor los comerciantesy empresarioscompostelanos,y que sustituye a la antigua hoja de pino. Lacara exterior de la puerta, obra del artista compostelanoSuso León, muestraa Jesús,a Santiago y a los peregrinos más famosos que llegaron a Santiago, Y la parte anteriorrecogelos seismomentosesencialesde la vida del Apóstol. Con motivo del Año Jubilar de la Misericordia, las catedralesde Lugo, en el Camino Primitivo; la de Mondoñedo, en el Camino del Norte; y la de Tui, en el Camino Portugués,abrirán también sus puertassantas. Y para celebrar esta efeméride, Turismo de Galicia organiza también la exposición fotográfica "Acogida y hospitalidad en el Camino de Santiago"que tendrá lugar entre los días 7 de diciembrey 7 de febrero en el Auditorio de la Fundación Abanca, en Santiago de Compostela. 32 JJ cnmínnnfe VotoJ efeferno Yo soy el eterno caminante que pasea por las calles de los hombresbuscandoel cobijo de los corazones.Buscandola'sonrisade la hospitalidady la entrega.Buscandoel retorno en cada uno de sus caminos. Yo soy el eterno caminanteque paseapor las calles desiertasde los hombrescunadoellos duermenbajo las tejas que les ocultan a las estrellas,y entre los muros que los cobijan de las manos impetuosas del aire y del agua. Yo soy el eternocaminanteque paseapor las calles somnolientas de los hombres,donde unos a otros se ayudana dormir, y donde unos a otros se comprendenen sus sueños.Y cuando levantan sus ojos hacia mí, oigo que se dicen entre ellos: Mirad al loco... Mirad al loco. É1,con sus pasosdistintos,viene a enturbiarnuestrossueñosy viene a levantar nuestras conciencias dentro de nosotros, contra nosotros. Y viene a hablarnosde las estrellas,y de los mundos que existen más allá de nuestrostejados. ¡Cómo si existiesealgo más allá de nuestras tejas! ¡Pobreloco! Y luego de dicho esto me dan la espalday se van cogidos de la mano unos con otros porquetemenandarsolos. Yo soy el eterno caminante que pasea por las calles de los hombresbuscandounos ojos donde depositaruna gota deLuz y unos oídos dondepoder depositaruna nota de equilibrio, y unasmanosa las que darlesmi corazón;pero lo más que encuentroson ojos cerradoso entreabiertos,oídos sordosal silencioy manosque no sabenDar. Yo soy el eterno caminante que pasea por las calles de los hombresacompañadode mi hermanala Soledad. 34 Anfesle quefú fefeunnfarns Antes de que tú te levantarasya estabayo allí abriéndoteel cielo y limpiándolode nubesy acariciandoal Sol, y dándoleánimosparael trayectodel día. Antes de que tú te levantarasyo he caminado descalzopor los caminosde tu corazónpara no despertara tu silencio, y he inundado de rosastodos susrincones. Antes de que tú te levantarashe gateado hasta tu frente para y colocarteunaguirnaldadejazmines,y así acariciartus pensamientos llenarloscon su perfumede armonía. Sí... antesde que tú te levantarasme he sentadoen el horizonte para ver cómo abríastus ojos para mirarme, y cómo abríastus labios para sonreíra tu día y al mío. Antes de que tú te levantarashe sembradotodos los camposde verdeparati y he abiertotodaslas flores parati. Antes de que tú te levantarasyo ya te estabamirando. 35 7t fíem(to fe míserícort^ faubr Zoik*o" Misericordia es la palabra que subrayó el Papa Franciscoen la homilía de la Misa con la que finalizó el Sínodo de los obispos. En su comentario al evangeliode la curación del ciego Bartimeo, subrayó que "ha sido liberado gracias a la compasión de Jesús", que "se deja tocar por é1, se deja involucrar por su situación,no se contentacon darle una limosna, sino que lo quiere encontrar personalmente.Las situacionesde miseria son para Dios ocasionesde misericordia.Hoy es tiempo de misericordia". Sin embargo,hay algunastentacionespara quien sigue hoy a Jesús;una de ellas es que, "al principio, ninguno de los discípulos se detiene, van adelante como si no sucedieranada. Puedeser nuestroriesgo, ir adelantesin que nos molesten.Estamoscon Jesús pero no pensamoscomo Jesús.Se pierde la apertura del corazón y nos acostumbramos a la gracia. Podemosvivir para Él pero lejos de su corazó-n,que siemprese dirige haciael herido". Una segundatentaciónes ser como "aquellosque pierdenla pacienciay amonestana Bartimeo.Jesúsen cambio quiere incluir, sobre todo a quien está marginado y grita a É1. Saberse necesitado de salvaciónes la mejor lnanerade encontrara Jesús". 36 Poeta AMADO iNecesitas mi mano tendida, mis ojos generosos, mi gesto abierto, mi sonrisa franca, mi voz cálida, mi palabra cercar:'a, mi postura hurnilde, rni corazón abierto para sentirte querido? 37 AMADO éY si no puedo, dices, que no te quiero? Pero dicen, que lo que tiene vida, en amor y solo por amor fue creado. éCómo puedes decir, nunca fui amado? éCómo llegar, si no me quiero a mí, Acaso, 1o fuiste y 1o olvidaste, despreciando el amor en la noche de tus mil [egoísmos, primero? placeres, pasiones y pecados. éY cómo llorar mi pecado, y abrazar mi herida, y bendecir mi impotencia y alegrarme en mi pequeiez, si no me siento yo antes, querido y amado? éCómo dar, lo que no se tiene? éCómo alcanzar,si no se ha llegado? éCómo ver sin ojos o sentir sin corazón? iCómo podrás amar, si nunca fuiste en [verdad amado? éExiste ahí pecado? 38 Ahogado en tu ego inflado, oprimido en tu falta de humildad y verdad, no cuidaste, ese amor, con el que sí, fuiste [amado. Volver a ese amor olvidado, al sol de tus noches, al que te sigue llamando, al que nunca te ha dejado, guardado vives en su recuerdo, más allá de egoísmos y pecados. 39 AMADO Volver para sentirte amado. ?kfero éNecesitas mi mano tendida, mis ojos generosos, mi gesto abierto, mi sonrisa franc". mi voz cálida, mi palabra cercana, rní corazón abierto? Aquí los tienes, tómalos. ) i¡ll \ f\. I I i1 .rt , l\t DecíaJuanRamónJiménez: Primero penséescribir un libro de recuerdos.La suma de mis recuerdos,dandoel entea mi libro. Juan Ramón cuenta a Platero lo que siente, teme, sueña, esperay siempretodo susurradoe íntimo. ¿Quépensaríaalguienque le viera hablarlea un burro? A mí... me fueron dados. Juan Ramón vivió en Moguer, por ello el lector asistirá,a medida que va leyendo, al paso de las estaciones,de una primavera a otra, la llegada de las golondrinas, la floración de los campos,etc.,etc. Y todo descritocon viveza, sencillezy colorido; algo nuevo en la literatura. Juan Ramón le dio a Platero esa aceptación sencilla, ingenua, poética, respetandocuitas y preocupacionesde un niño. Algunas estampasserándescritasen próximos Boletines. 40 4l Efcantu ftUríffo Platero y yo conocemos bien, de nuestras correríasnocturnas,el cantodel grillo. El primer canto del grillo, en el crepúsculo,es vacilante,bajo y áspero.Muda de tono, aprendede sí mismo y, poco a poco, va subiendo, va poniéndoseen su sitio, como si fuera buscandola armonía del lugar y de la hora. De pronto, ya las estrellasen el cielo verde y transparente,cobra el canto un dulzor melodiosode cascabellibre. Las frescas brisas moradasvan y vienen; se abren del todo las flores de la noche y vaga por el llano una esencia pura y divina, de confundidos prados azules,celestesy terrestres.Y el canto del grillo se exalta, llena todo el campo,es cual lavoz de la sombra.No vacila ya, ni se calla. Como surtiendode sí propio, cada nota es gemela de la otra. en una hermandadde obscuroscristales. 42 Pasan,serenas,las horas. No hay guerra en el mundo y duerme bien el labrador, viendo el cielo en el fondo alto de su sueño.Talvez el amor, entre las enredaderasde una tapia, anda extasiado, los ojos en los ojos. Los habaresmandan al pueblo mensajes de fragancia tiema, cual en una libre adolescencia candorosa y sutil. Y los trigos ondean,verdes de luna, suspirandoal viento de las dos, de las tres, de las cuatro... El canto del grillo, de tanto sonar,se ha perdido... ¡Aquí está! ¡Oh canto del grillo por la madrugada,cuando, corridos de calosfríos, Platero y yo nos vamos alacamapor las sendasblancasde relente! La luna se cae, rojiza y soñolienta. Ya el canto está borracho de luna, embriagado de estrellas, romántico, misterioso, profuso. Es cuando unas grandes nubes luctuosas, bordeadas de un malva azul y triste, sacan el día de la mar, lentamente... 43 ¿-r) Dome Señor la gracia de ofrecerte esteBoletín: Como sifuera un acto litúrgico, uno misa solemne paro tu glorio. Y dispuesto al servicio de mis hermanos. E[ Poeta ha colocado este peine para que el viento del noroeste no motestea su ciudad. GraciasEduardo. 4+ *r LAUS DEO VIRGINIQUE MATRI