MEMORIA DE LAS RADIOS DEL INTERIOR

MEMORIAS DE LAS RADIOS DEL INTERIOR
AÑOS 2003 – 2004
Investigación realizada con financiamiento de la Comisión Sectorial de
Investigación Científica de la Universidad de la República
Máxima Susana Gómez Lotito
Licenciada en Ciencias de la Comunicación
Opción Periodismo Escrito y Audiovisual
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MEMORIAS DE LAS RADIOS DEL INTERIOR
Resumen
Introducción
Orígenes de la radio
Comienzos de la radio en distintos países
Europa
Estados Unidos
América Latina
Géneros periodísticos
Marco Teórico
Las radios del interior del país
Pautas de análisis de materiales
Artigas
Río Negro
Tacuarembó
Cerro Largo
Flores
Unas palabritas antes de la tanda
Fuentes y agradecimientos
Anexos I – II
RESUMEN
"Memorias de las radios del interior", investigación realizada durante los años 2003
y 2004 rescató la historia, la evolución de las programaciones y las audiencias de este
medio de comunicación en el interior de la República Oriental del Uruguay.
Se recrea de esta manera la historia de nuestra radiotelefonía a través de grabaciones
de sonidos, palabras, ruidos y silencios; estudiando, además, la prensa escrita: diarios,
semanarios y documentos en general; y se realizan entrevistas que reflejaron los
propósitos de los pioneros a través de distintas épocas.
Se indagó sobre los modelos de empresas periodísticas y como influyen en las
audiencias los contenidos, registrando algunos de los cambios operados a lo largo del
tiempo.
Esta investigación tomó como delimitación geográfica los departamentos de Artigas,
Tacuarembó, Cerro Largo, Río Negro y Flores, entre otros, comprendiendo las radios
AM de cada departamento, con solamente mención a la creación de las FM.
El estudio de las programaciones se realizó teniendo en cuenta los distintos formatos
radiofónicos, cómo se elabora la noticia, cuáles son las fuentes de información, cuál es
el tiempo dedicado a la publicidad, a la propaganda, al entretenimiento, a los
programas musicales, la cultura, los programas periodísticos, las necrológicas, los
radiotelefonogramas, las diversas formas de intervención del público, etcétera.
Con esta propuesta contribuimos a que se conozca más acerca de ese aspecto de la
realidad nacional, a generar materiales que suplan las carencias bibliográficas
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respecto al tema y a promover el acercamiento de la Universidad de la República al
interior del país.
Memorias de las radios del interior, es una investigación realizada bajo la
responsabilidad de la Licenciada Máxima Susana Gómez Lotito, egresada de la
Universidad de la República, en Ciencias de la Comunicación, Opción Periodismo
Escrito y Audiovisual, con la tutoría de la Profesora Adjunta Licenciada Delma
Perdomo Deniz.
El proyecto de Investigación fue presentado a la Comisión Directiva de la Licenciatura
en Ciencias de la Comunicación, quienes autorización su presentación ante la
Comisión Sectorial de Investigación Científica de la Universidad de la República.
La Comisión Sectorial de Investigación Científica, en el marco del Programa Jóvenes
Investigadores 2003, aprobó el proyecto y brindó financiamiento para que el mismo se
efectuara.
La presentación final de la investigación se realizó ante la CSIC el 13 de agosto del
año 2004.
INTRODUCCIÓN
Fundamentación y antecedentes
Hasta la aparición a principios de siglo de la radiodifusión sonora, no dispuso el
hombre de un medio técnico que permitiera hacer llegar información a grandes zonas
de cobertura y consecuentemente a audiencias numerosas de manera inmediata.
Los medios conocidos y usados hasta entonces no permitían la inmediatez del
mensaje y la recepción gratuita del mismo, como ocurre con todo oyente que dispone
de un receptor de radio.
El medio resultó tan poderoso que, sin opción a equivocarnos, vemos que la radio tuvo
una influencia decisiva en el desarrollo y evolución de la sociedad moderna. Hasta los
años cuarenta, cuando aparece la televisión, la radio moduló a la sociedad.
Consideramos que buena parte de la población mundial no tiene acceso a la prensa y
a la televisión, a la primera por razones de analfabetismo, a la segunda por razones
técnicas y económicas; la radio es un servicio social barato, es un medio directo, a
distancia, colectivo y rápido.
En 1920, la radio, comienza a transmitir emisiones continuadas, en la ciudad de
Pittsburg (EE.UU.), la primera emisora radial del mundo.
Dos años después acá en Uruguay: "6/11: Radio Paradizábal comienza sus
transmisiones con un equipo General Electric de 1 Km. mil Watts).[1]
En el año 1922: del 10/08 al 15/08: "Entre estas fechas se realizan las primeras
emisiones irregulares, con estática y música, pero aún sin voz humana. Las efectúa la
General Electric, con un transmisor de 10 watts instalado en la Oficina de Claves de la
Casa de Gobierno, en la Plaza Independencia"[2]; el 15/08: se realiza la "Primera
transmisión estable, con voz humana, combinada con música. La realizaron Emilio
Elena y Claudio Sapelli."[3]
En 1924 comienza su actividad CX 20 Radio Montecarlo; en 1925 CX 30 Radio
Nacional, en 1928 Radio Carve, en 1929 Radio Fénix "la fecha es de 5 de enero de
1955, día "de Reyes", la que ahora resulta histórica para la radiotelefonía uruguaya,
porque corresponde a la primera emisión mundial en emisión continuada, 24 horas
sobre 24, todos los días del año"[4], estos son algunos de los recuerdos de los
pioneros y nos acerca a una historia que se está escribiendo ahora.
En el Uruguay la historia de la radio se encuentra en sus orígenes ligada
estrechamente a iniciativas individuales que luego se convirtieron en empresas
privadas. Hasta el presente no se han realizado estudios sistemáticos continuos. La
experiencia acumulada de más de 80 años, se encuentra desperdigada siendo
muchas veces, desconocida para aquellos que incursionan en este campo.
Probablemente lo anterior ocasione una pérdida de eficacia y una disminución en la
calidad del trabajo relacionado con las ciencias de la comunicación. Investigar la
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historia, la evolución, analizar programas y hablar de audiencias supone profundizar
en tópicos como: cuáles han sido las modificaciones sufridas a lo largo del tiempo, sus
logros y fracasos, la evaluación de resultados y finalmente (con esta historia y este
presente), que dispositivos y contenidos, junto a nuevas tecnologías se vislumbran
como más eficaces para responder a las nuevas modalidades de este medio masivo
en este momento histórico que transitamos como profesionales de la comunicación
formados universitariamente.
Según la investigación publicada bajo el nombre "Diagnóstico de la Comunicación
Masiva en el Interior del Uruguay", año 1990[5], tenemos que: el origen de las noticias
que se dan en los medios del interior son en su mayoría fuertemente localistas en un
74%, la información nacional en un 25% y la internacional en un 12%. Los temas
prioritarios en la información: son lo político, lo deportivo, las temáticas sociales y
culturales del departamento y otros, en orden de prioridad. Las noticias que provienen
de fuentes no propias pueden ser o no reelaboradas por los medios locales, en
algunos casos se funciona como mero repetidor de las fuentes capitalinas. Los
formatos periodísticos más utilizados son la noticia y la entrevista.
En cuanto a la orientación política de los medios "un escaso 8% reconoció una
orientación política definida en el medio al cual pertenece. Entre quienes respondieron
afirmativamente predomina el Partido Colorado."[6] Los principales anunciantes son
las Intendencias departamentales así como su principal fuente de información local.
Como problemas los medios de comunicación del interior del país señalan que en su
inmensa mayoría los mismos son de orden económico ya que tienen falta de apoyo
estatal, falta de publicidad, carencia de equipamiento técnico, no disponen de personal
capacitado, y tienen pocas oportunidades de capacitación, además de bajos salarios,
etcétera.
La radio tal y como se desarrolla en nuestros días se compone de dos partes
fundamentales: los programas y/o contenidos, y los medios técnicos. Los diferentes
formatos radiofónicos son la presentación de esos contenidos: la noticia; el
informativo; el flash; el informe; el comentario; la entrevista; los testimonios; el debate;
el panel; la mesa redonda; el reportaje; la necrológica; la charla; el "sketch"; el diario
hablado; la revista informativa; su estructura; el doble círculo; feature y magazines. Las
fuentes de información, el corresponsal, la agencia de prensa, el equipo móvil, el error,
el entrevistado, la estrategia del periodista, el oyente, la realización, los recursos para
la producción, el montaje, el cuidado de los elementos sonoros, las cuñas o spots, el
anuncio, las técnicas de redacción son la vida diaria de la radio y de los medios de
comunicación en general.
En este enfoque de teoría y práctica creemos de real importancia que el estudio de las
programaciones con su contexto representa un polo de desarrollo académico, cuya
área de convocatoria incluye el estudio de nuevos contextos con nuevos niveles de
formación.
"Memorias de las radios del interior" recoge la intención de romper con el
abroquelamiento capitalino. Asimismo, expone como línea de trabajo el estudiar y
analizar los formatos periodísticos y el contenido de las programaciones desde el
punto de vista de las ciencias de la comunicación.
La propuesta se centra en recopilar información que pueda aportar una bibliografía
referencial al estudiante de Comunicación, ya que no hay obras publicadas al
respecto, entre otras razones porque no existía esta carrera de Ciencias de la
Comunicación, y por tanto, esta apetencia por analizar las características generales de
la evolución del periodismo uruguayo.
Procuraremos trazar sintéticamente los principales líneas de la evolución de estos
medios subrayando aquellos contextos que más importan, los que están vinculados
con el futuro de nuestro periodismo, con la innovación y el cambio en esta materia.
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ORÍGENES DE LA RADIO
Fue en el verano de 1895 y Marconi, hijo de italiano y de irlandesa, tenía 21 años.
Desde el granero de la villa Grifote, en Pontecchio, junto a Bolonia, con un campesino
como único testigo, logró transmitir la letra ese del alfabeto Morse (3 puntos) a un
receptor situado a 2.400 metros, al otro lado de una colina. Las autoridades italianas,
rechazaron la oferta de Marconi de patentar su invento que fue la telegrafía sin hilos o
radiotelegrafía, así que él se fue a Inglaterra donde le recibieron.
En 1895, Marconi y Popoff no transmitieron la voz humana, pero fue la primera
experiencia de transmisión inalámbrica de mensajes en clave morse que se convirtió
en un hito importante de la historia humana.
No obstante el desarrollo vertiginoso de otros medios de comunicación, el siglo XX
puede llamarse “El siglo de la radio” por el servicio y la trascendencia de este medio
en la sociedad.
Y la radio nació…
"En la Navidad de 1906, Reginald Aubrey Fessenden, nacido en Canadá, hizo el
milagro. A ciento sesenta kilómetros de la costa de los Estados Unidos un barco
recibió su voz. Fassenden habló a través de un rudimentario micrófono. Sus
ondas sonoras hicieron vibrar un fino diafragma inserto en su interior. Las vibraciones
se transformaron en señales eléctricas que se amplificaron, pasaron a un transmisor,
luego a una antena y de ahí al aire. Fassenden utilizó como "vía de tránsito" las ondas
electromagnéticas del aire descubiertas por el alemán Heinrich Hertz."[7]
En las primeras décadas la radio fue utilizada para fines marítimos y militares, la
novedad del nuevo invento hizo que en Estados Unidos gran parte de la población
comprara su receptor de radio y otros solicitarán licencia para transmitir.
"En 1921 ya se hacían programas deportivos que informaban sobre las series de
béisbol y sobre la pelea por el título mundial entre Dempsey y Carpentier. La primer
cuña publicitaria se hizo el 28 de agosto de 1922, la Queensboro Corporation pagó
cincuenta dólares a una emisora de Nueva York, la WEAF por un mensaje de diez
minutos en el que promocionaba la venta de apartamentos."[8]
COMIENZOS DE LA RADIO EN DISTINTOS PAÍSES
Poco a poco se fue consolidando la radio comercial en los Estados Unidos, modelo
que fue adoptado en Argentina, Brasil y Chile en 1922; en Costa Rica y Filipinas en
1924; en Cuba en 1925, en Colombia en 1928, en México en 1929, en Venezuela en
1930, en Perú en 1932 y en Ecuador en 1937.
Desde 1924 la radio fue utilizada como radioteatro en Europa difundiendo artes
narrativas y dramáticas.
La radio con la noticia al instante: el 6 de mayo de 1937 la NBC transmitió el
accidente del gigantesco globo Hindemburg de 250 metros de largo por 40 metros de
ancho, donde por un incendio fallecieron todos sus ocupantes.[9]
La Segunda Guerra Mundial, influyó de manera determinante para que la radio se
desarrollara tanto desde el punto de vista técnico, como en lo narrativo, en este
período este medio adquiere un lenguaje específico.
Entre 1926 y 1945 hay un mayor desarrollo de la información radiofónica, en 1926
nace la cadena radiofónica NBC y en Inglaterra se crea la BBC.
En Canadá, con la influencia de Estados Unidos e Inglaterra conviven dos sistemas, la
radio privada y la radio pública.
En la Unión Soviética Radio Moscú sigue siendo la emisora para el exterior más
grande, tiene más horas de emisión que EE.UU., emite en 84 idiomas, se dedica en
forma casi total a partir de 1960 a los países nuevos, logran una penetración
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importante en la India, el objetivo más relevante es entrar en China comunista.
Consiguen un buen desarrollo técnico con FM, estereofonía, y filodifusión.
La radio en la Unión Soviética cumple con los siguientes parámetros:
- Estricto control centralizado.
- Inconvenientes económicos: es un país en ruinas tras la Primera Guerra Mundial con
complejos problemas sociales; con la revolución surge una renovación profunda del
estilo de vida.
En cuanto a las dificultades técnicas, falta una estructura profesional e industrial
necesaria; por la gran extensión territorial hay impedimentos geográficos para
comunicarse.
- 1922: Emisora de Moscú, la más potente radio de la época.
- 1923: La radio tiene prioridad como medio más adecuado de educación con
resultados impresionantes.
- 1929: Comienza a operar la primera emisora de onda corta del mundo.[10]
En el resto de los países europeos, la radio aparece en la década del veinte de la
mano de Asociaciones de radioaficionados y de industrias de aparatos receptores.
En los años treinta se inicia una progresiva intervención del Estado en este medio de
comunicación. Se cobra en casi todos estos casos una tasa de radioaudición, siendo
esta la principal fuente de financiación.
En Asia persiste un subdesarrollo radiofónico, algunos países todavía no disponen de
televisión, la explotación de ondas solo se realiza por parte del Estado. La financiación
viene de la publicidad, de la cuota de radioaudición, los contenidos tratan sobre
educación y música, las emisiones para el exterior son sólo al continente asiático.
En China en 1949 con la Revolución cultural, aumenta el interés oficial por la radio.
Los Centros de recepción son: altavoces conectados a antenas, en 1956 hay 11.000
en distritos, 20.000 en el ejército y 8.000 en cooperativas agrícolas. En 1963 el 95% de
la población puede oír la radio; hay una Gran Central de Producción en Pekín.
La educación es propagada según los principios de Mao, la radio tiene una
programación monótona, existe preocupación por interferir las emisiones soviéticas,
las emisiones extranjeras sólo las pueden escuchar altos cargos del Partido.
En esa época, Japón posee un modelo ejemplar de radio, constituyendo un sistema
mixto con radios privadas (50 sociedades) y radios públicas: NHK, con especial
atención a los programas educativos.
Entre Oceanía, Australia y Nueva Zelanda reúnen 270 emisoras.
Australia tiene un sistema mixto: ABC (Australian Broadcasting Corporation), que es
una Corporación de derecho público y emisoras privadas, existiendo 118 en medios
rurales, logrando -a veces- todas ellas emitir en red.
En África hay pocos receptores y poca electrificación, el transistor facilita el desarrollo
de la radio. Entre 1954 y 1960 finaliza el colonialismo.
El Imperio Británico tiene problemas y obstáculos técnicos, entre los que se cuentan
los distintos sistemas políticos, las rivalidades étnicas, pero aún así brinda
colaboración con ayuda técnica a programas educativos, tratando también de realizar
aportes creativos a veces con resultados negativos.
Por su parte, el Imperio Francés, pensando en una renovación técnica, en 1956 crea
Sorafom, en un intento de unificación de la política radiofónica y pensando en una
radio-educación.
De 1960 a 1970 se registra el comienzo de la independencia, surge una nueva
infraestructura técnica moderna, pero escasa. El francés y el inglés relegan las
lenguas nativas, la programación es a base de programas educativos e informativos,
aparece la necesidad de instrucción profesional por los antiguos colonos.
Como consecuencia de ello, hay un monopolio de la Administración, la financiación
depende de la publicidad y de diversos impuestos, en cuanto a la programación se
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emiten menos horas que en el resto del mundo. Mientras que las emisiones para el
exterior son sólo al continente, hay un progresivo crecimiento de la audiencia y se
siguen recibiendo los programas educativos e informativos.
"Normalmente, en África, la organización radiofónica entregada por las potencias
coloniales a los nuevos Estados, ha sido puesta bajo el control de los Gobiernos. La
radio tendrá así una función claramente política, aunque también podrá ser utilizada
como arma subversiva. Ocurre que en África el número de receptores en 1973 no era
mayor de 44 por cada mil habitantes, mientras que en Asia meridional no excedía de
33. Entre tanto, en América del Norte el número de receptores era ya superior al
número de individuos (Faure, 1974: 111). En América Latina, la radio ha conocido un
extraordinario desarrollo desde la primera época: Argentina en 1938 ya tenía un millón
de aparatos y México en 1937 disponía de 90 estaciones (Albert y Tudesq, 1983:
60)."[11]
EUROPA
La radio en Inglaterra entre 1926 y 1939
La BBC:
Inglaterra tiene en ese momento la mejor red europea de radio, con un plan de
emisiones en onda corta a las colonias del Imperio, con Marconi como responsable
técnico.
En 1926 termina la concesión a la BBC de la titularidad privada y en 1939 se amplia la
plantilla profesional, se crea el segundo programa de carácter regional, sus contenidos
informativos tienen objetividad, hay variedad de programas culturales, dramáticos y
educativos.
"Es opinión mayoritaria que durante el período (1926-1939), la BBC se convirtió en la
mejor red de radiodifusión mundial. Técnicamente, sus avances se centraron en el
desarrollo de la onda corta, gran empeño de Marconi, con destino a las colonias.
También en una mayor dedicación profesional, la multiplicación por seis del número de
empleados, que ascendían a 5.000 en 1939. Por último, la conquista técnica más
importante de este período fue la creación de un segundo programa, de carácter
regional, que permitía al radioyente inglés elegir entre dos emisiones, mediante una
racional distribución de frecuencias. Era un servicio técnicamente impecable. En 1938
ya se emitían boletines en alemán, italiano, francés y árabe. Pero el gran avance va a
producirse en los programas con fines formativos. Así, se hacen celebérrimos los
conciertos retransmitidos desde el Royal Albert Hall. También los programas
dramáticos, tanto los provenientes de adaptaciones de piezas teatrales como de obras
especialmente escritas para la radio. En el campo específicamente educativo, baste
decir que, en 1939, diez mil centros escolares sintonizaron con las emisiones de la
BBC dedicadas a este fin."[12]
La radio en Francia
En 1926 hay un intento legislativo fallido de nacionalizar la radiodifusión, sólo caen las
empresas pequeñas, continua la convivencia radio pública-radio privada.
En 1935 se crea el canon de audiencia.
En 1936 la administración se reserva el control de la red.
Hay una fuerte participación de la prensa en las empresas privadas de radio, así como
ataques continuos del medio escrito a la existencia de la radio pública, existe un
progresivo intervencionismo del Gobierno y a raíz de esta situación en el país se
produce una intensa creación de emisoras periféricas.
7
La radio en Alemania
Esquema de 1913 a 1939:
1913: Bredow, pionero de la radio alemana.
1923: Nace la primera emisora, en Berlín.
1924: Se crean más emisoras en el resto de los Estados Federales.
1925: Se constituye Reichs Rundfunk, órgano superior de coordinación de radios.
1926: Se crea Deusche Welle, compañía independiente de programas educativos.
1939: Se transmiten programas educativos a 53.000 escuelas.
1939: El Gobierno nazi prohíbe la escucha de cualquier emisora extranjera.[13]
La radio durante la Segunda Guerra Mundial
La persuasión radiofónica
La radio -como medio informativo-, pasa a formar parte de la vida cotidiana.
A nivel de contenidos, el balance es negativo ya que se utiliza el medio como arma
propagandística y persuasiva, situación que lleva a la radio a una crisis en la
postguerra por su crecimiento desmesurado. A consecuencia de ello se impone la
necesidad de un estilo de radio diferente cuyo objetivo es comunicar para la paz, y
comienza, así, la competencia con el medio televisivo.
La política expansionista alemana hace que en cada país conquistado, la radio local
sea sometida al control nazi, y se realice por este medio una continua difusión de su
ideario.
En 1943, año de máximo apogeo nazi hay más de 16 millones de receptores, con una
audiencia potencial del 90% de la población, realizándose boletines de noticias en 53
idiomas.
El máximo responsable de esta política expansiva en radio es Goebbels, con slogans
cortos y claros, utilizando la exageración y la manipulación de noticias a base de citar
fuera de contexto o resaltar lo favorable, haciendo uso de la reiteración; técnicas que
logran el contagio y la transferencia del ideal nazi, facilitando la audición colectiva de
los mensajes para presionar la opinión de los individuos.
Se construye una "manipulación de la programación: los discursos de Hitler por la
noche, en el momento de mayor influjo. Manipulación de la realización radiofónica:
supuestos reportajes del frente bélico, realizados en estudio con admirable técnica
narrativa. Manipulación del feedback: puesta en marcha de rumores lanzados desde
Berlín, que estaban de vuelta de provincias cinco días después."[14]
El 13 de mayo de 1945 se acaba la propaganda nazi cuando los aliados se apoderan
de la emisora de Flensburg. Hugo C. Green, de la BBC de Londres, se hace cargo de
la radiodifusión alemana.
Unión Soviética
Utilizan la radio para transmitir propaganda internacionalista "a todos los trabajadores",
al contrario que los nazis, el fin es más importante que el medio, se mantiene la
concepción leninista de no modificar los objetivos.
"La propaganda soviética precedió a la era nazi. De hecho, los mensajes
revolucionarios soviéticos fueron los primeros en ser grabados en la historia de la
propaganda política por radio." "Al mismo tiempo, la radio soviética fue puesta bajo
estricto control central. Para Lenin, la radio era "… un diario sin papel… y sin fronteras;
uno de los más importantes medios de toda la Unión a disposición para comunicar las
ideas comunistas a la gente de Rusia, esparcida, mal informada y a menudo
analfabeta". Lenin establecería una emisora de radio en Moscú en la temprana fecha
de 1922. Se trataba de la más poderosa radio del mundo y de la época. La primera
8
estación de onda corta del mundo comenzó sus operaciones en la capital rusa en
agosto de 1929."[15]
Inglaterra
Hasta 1943, difícilmente se contrarresta la propaganda nazi. La BBC es el principal
centro de radio de propaganda aliada, se emite a países ocupados mensajes en clave,
Churchill es destacado protagonista con sus alocuciones.
En Inglaterra la BBC tiene una actuación moderada durante la "guerra fría". En 1960
amplia su actividad educativa, y sus programas escuchados por más de 30.000
centros escolares.
En 1967 se autoriza la transmisión radiofónica a las emisoras de ámbito local.
En 1972 se permite la inclusión a 60 emisoras de carácter comercial en la IBA
(Independent Broadcasting Authority).
En el resto de Europa la reconstrucción de la radio facilita una mayor intervención de
la misma a nivel social.
En Francia, en 1945 desaparecen las emisoras privadas, en 1974 se produce una
nueva reestructuración en varias empresas como el Instituto de Estudios
Audiovisuales, y en cadenas de televisión y de radios.
Las radios periféricas como Radio Luxemburgo, Radio Montecarlo, Radio Europa N° 1,
etcétera, están dirigidas a Francia, a su audiencia, con su publicidad, y sus enlaces, lo
cual compensa a este país económicamente.
En Italia, en la postguerra se crean nuevas sociedades estatales. En 1946 se inician
varios servicios: Filodifusión, OM, FM; en 1954 nace la RAI, lográndose un gran
desarrollo de los programas escolares. En 1976 finaliza el monopolio del Estado.
En Alemania impacta la presencia de las FM con buena calidad técnica, la radio tiene
una mejor oferta frente a la televisión, creándose diferentes asociaciones. Para el
exterior se crea la Deutsche Welle con carácter federal, la cual emite contenidos en
lenguas extranjeras.
En el resto de Europa occidental predomina la radio pública.
En Europa del Este se produce un lento desarrollo del medio radiofónico con la
existencia de un monopolio del Estado, se brinda información sin gran credibilidad, con
una gran dedicación al deporte y a la educación. La mejor radio esta en Alemania
Oriental, pero la que posee mayor apertura en la materia es Yugoslavia.
Italia: Las "radios libres"
"La reciente historia de estas "radios libres" comienza en 1970 con una emisora
clandestina en Martinico (Sicilia), utilizada directa e indiscriminadamente por todo el
pueblo y marcada por la carencia de profesionales y recursos técnicos, sirviendo para
elevar su protesta por el incumplimiento por parte de la Administración de paliar los
daños por un reciente terremoto."[16]
En 1974 comienzan a proliferar las radios libres, en 1976 el Estado reconoce su
existencia y legitima a las mismas. En ese momento alrededor de 150 emisoras en
todo el país que luchan por el uso de las ondas radiofónicas.
Las razones sociológicas por las cuales se da este fenómeno son la aparición de
grupos culturales no convencionales a partir del "Mayo Francés", el alejamiento del
proletariado clásico y a la izquierda de la izquierda, la aparición de movimientos sin
estructura, ni organización, ni programa.
9
En algunos casos, las radios son clausuradas como Radio Alice de Bolonia que es
cerrada por distribuir con efectividad instrucciones a una manifestación; Radio Futura
de Roma insulta a los carabinieri y ataca las estructuras del Estado; Radio Radical
transmite en directo las sesiones parlamentarias. Estas radios tienen como
características principales que no aceptan dirección, centralización o encasillamiento,
tienen el micrófono abierto para que hable quien quiera, cualquier ciudadano se puede
convertir en informador improvisado llamando por teléfono.[17]
En Francia están prohibidas las radios libres. Estos medios se automarginan y nacen
como apoyo a los movimientos ecologistas, tienen el atractivo de la espontaneidad,
aunque predomina una regularización de sus emisiones.
Sentido y perspectiva de la radio desde el punto de vista europeo
José Antonio Baeza Betancort, Presidente Ejecutivo de Radio Libertad de Las Palmas
de Gran Canaria, España, ilustra la historia de la telegrafía sin hilos con estos
comentarios:
"Los años anteriores a 1914 habían sido importantes para el desarrollo de esta
técnica, utilizada por Inglaterra en la guerra con los borres (1900), o por los
combatientes en la guerra ruso-japonesa (1904). Desde 1905 se dotó a la Torre Eiffel
de una emisora de telegrafía sin hilos, que daba señales horarias y guiaba la
navegación, emitiendo en morse. Un enlace en la Torre Eiffel coordinó la expedición
francesa en Marruecos en 1911. El uso de las ondas hertzianas para la radiodifusión
es posterior a la Primera Guerra Mundial. El nacimiento de la radiodifusión como
tal tiene lugar el 2 de noviembre de 1920 en Estados Unidos, en la ciudad de
Pittsburg, en una fábrica de la compañía Westinghouse. Pero el invento en que se
basa y los experimentos fueron lógicamente anteriores." [18]
Agrega que: "La antítesis de la organización libre y abierta de los Estados Unidos está
en los países europeos. Especialmente en Francia y Alemania. En Francia en 1922
comienza Radio Radiola (que en el futuro será Radio París). También el Ejército hace
experiencias desde la Torre Eiffel. En 1923 Correos y Comunicaciones dispone de una
emisora, y desde el punto de vista legal se establece un principio de monopolio de
policía, que va a permitir (Ley de Finanzas de 30 de julio de 1923) para el Estado
controlar la radiodifusión privada desde el punto de vista técnico, económico y de
programación, imponiendo una especie de inspección especial o comisarios en cada
una de las emisoras. De esta forma durante años hay una coexistencia de emisoras
públicas y emisoras privadas bajo control público."[19]
"En ese decenio de 1930 a 1940 el control gubernamental de la radio se impuso
decididamente. La radio fue utilizada por el Gobierno para sostener la política interna,
combatir la huelga general de 1938 o responder a las pretensiones territoriales
italianas."[20]
"En Alemania, tras las primeras licencias entre 1923 y 1924, se había organizado la
RRG, la Reichsrundfunk Gesellschaft, que agrupaba nueve empresas regionales y la
Deustch Welle, controladas por la Dirección de Correos, que supervisaba las
instalaciones técnicas y la gestión económica, mientras que el Ministerio del Interior
controlaba los programas. Sobre este esquema, a partir de su llegada al poder –Hitler
es designado canciller en 1930-, el partido nazi se apodera del aparato radiofónico,
convirtiendo a la RRG en un organismo estatal al servicio de la propaganda. Se diseño
un modelo popular de receptor y ya en 1936 había 7 millones de dueños de aparatos
que pagaban impuestos (Albert y Tudesq, 1983:46-49)."[21]
"… la tensión entre la organización estatal y la empresa privada ofrece nuevos perfiles.
También surgen nuevas perspectivas en la dualidad central y emisiones
periféricas."[22]
"Un sentido de búsqueda de nuevas formas de vida interrumpe en los años sesenta.
Se expresa en la música, en los movimientos sociales y culturales, en la protesta. El
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mundo occidental, tal como salió de la postguerra, está buscando otros modelos de
tolerancia y libertad: en Inglaterra surgen las radios piratas y los Beatles, en España
surgen las huelgas estudiantiles y obreras y la Ley de Prensa, en Roma se convoca un
concilio que buscará la adecuación a los nuevos tiempos. Mayo del 68 en Francia
significó el aldabonazo de una nueva generación que buscaba a través de la protesta,
sin saber exactamente qué. La radio –no oficial, sino la de la periferia- fue acusada de
haber dado alas a la revuelta estudiantil. Pero la radio –oficial- fue utilizada por De
Gaulle para conseguir la pacificación. La televisión ya opera en los países europeos.
La radio de la postguerra busca ahora nuevas fórmulas expresivas."[23]
Aparecen los programas musicales para jóvenes: "Junto a la segregación del público
juvenil, se opera la división de la audiencia de masas en audiencia específica de
acuerdo a la edad, el sexo, la clase social y los horarios. Con estudios se establecen
los perfiles de las audiencias y se programa en función de estos públicos –o, el público
"objetivo", en esa terrible expresión socio-estadística, que implica objetivar y desindividualizar a los oyentes. Los hábitos laborales y los contenidos de los programas
condicionan una audiencia femenina y adulta por la mañana, mientras que los
hombres buscan la información política o deportiva antes y después del trabajo. Por la
tarde y por la noche reina la televisión."[24]
La historia de la radio en España:
Según relata Carlos Soria, en España "en el año 1921 se registran las iniciales
experiencias, al verificarse la primera emisión radiofónica en Valencia, con motivo de
la Exposición Internacional; Radio Ibérica pone en antena su primera emisión en
Madrid en 1923 y Radio Barcelona una año más tarde" (Soria: 13). Antes incluso de la
aparición de la radiodifusión, un real decreto de enero de 1908 la dejaba
potencialmente sometida al régimen de monopolio, bajo la competencia del Ministerio
de la Gobernación, siendo susceptible de concesión a particulares, tal como ocurría
con la telegrafía hertziana o la radiotelegrafía "y demás procedimientos similares (…)
que pudieran inventarse en el porvenir" (1974:17)."[25]
"Ya en 1923 quedaron recogidos expresamente los principios básicos de la
radiodifusión española en el Real Decreto de 27 de febrero de 1923 y su reglamento
de 1924. La exposición de motivos rechaza el sistema "liberal" americano, que ha
dado lugar a la anarquía de las ondas y opta por el sistema francés: monopolio de
policía y explotación del servicio de radiodifusión por emisoras oficiales y privadas,
mediante concesión administrativa. El decreto y el reglamento preveían la posibilidad
de otorgar el monopolio a una compañía privada, un consorcio al estilo de la British
Broadcasting Company, compuesto por fabricantes y comerciantes de productos
eléctricos, si el sistema previsto no resultaba viable. Las empresas radiodifusoras
chocaban con dificultades muy serias de financiación: la publicidad era escasa, por lo
que se hacían imprescindibles las asociaciones de oyentes. De ahí que Unión Radio,
creada en Madrid en junio de 1925, aspirara a liderar un consorcio con fabricantes,
vendedores y asociaciones de oyentes, que nunca pudo conseguir ante la oposición
de las empresas de radiodifusión (Soria, 1974: 23).
La Ley del 26 de junio de 1934, partiendo de la situación existente, refuerza aún más
el monopolio del Estado, creando el Servicio Estatal de Radiodifusión, prohibiendo la
ulterior atribución de concesiones administrativas para nuevas emisoras, aunque
admitía el régimen de arrendamiento para el servicio público de radiodifusión (Soria,
1974:132). Esta estatalización del sistema legal de la radiodifusión fue muy útil para el
régimen surgido del 18 de Julio, pues ponía todos los recursos jurídicos en manos del
Estado. Y así "ordenó un propio sistema de emisoras repartido por toda la superficie
del país y regido desde una Dirección General, primero dependiente de Gobernación y
más tarde ligada al Ministerio de Información" (Beneyto, 1973:57). Estando al margen
de las conferencias internacionales, se actuó –como en otros órdenes- con notable
11
autarquía multiplicando el número de emisoras. Éstas se agruparon a partir del plan
transitorio de ondas medias –fue transitorio hasta el final del régimen- en la Red de
Emisoras del Movimiento (REM), Cadena Azul de Radiodifusión (de la Organización
Juvenil), Cadena de Emisoras Sindicales (perteneciente a la Organización Sindical),
que en los años de la transición fueron agrupadas en la REM-CAR-CES. La Iglesia
tuvo su Cadena de Ondas Populares Españolas y un núcleo de emisoras privadas se
aglutinó en torno a la Sociedad Española de Radiodifusión. La red de Radio Nacional
de España tenía una emisora central en Madrid y diversos centros estratégicos, que
aún subsisten, y su diario hablado de las 14.30 y 22 horas – 13.30 y 21 horas en
Canarias- era obligatorio en el resto de las emisoras. La información radiofónica fue
siempre patrimonio de Radio Nacional. El resto sólo podía informar de aquellas
noticias de carácter local, que no tuvieran contenido político, económico o social. En
octubre de 1939 una orden ministerial impuso la censura previa y toda emisora –con
excepción de Radio Nacional- tenía la obligación de presentar en la Delegación del
Ministerio los cuadernos o textos del material que se iba a radiar. Esta orden nunca fue
derogada, a pesar de que surgió con el pretexto eventual, en vísperas de la guerra
mundial, del ambiente internacional- Salvo Radio Nacional no había más radio en
cadena que algunos programas de la Ser, que tenían soporte publicitario, como el aún
incombustible Carrusel Deportivo. En los años de la postguerra la Ser nutrió a la radio
española de grandes programas y grandes profesionales…."[26]
Al terminar la dictadura el panorama de la radiodifusión era el siguiente:”titularidad
estatal de las ondas, control absoluto de la información, censura y autocensura de
empresas y profesionales, disgregación de las emisoras y, sobre todo, ausencia de un
empresariado con intereses directos en la radio. La radio que se hereda es una radio
controlada políticamente, fuertemente institucionalizada y, salvo la excepción de la
Ser, sin verdadera conciencia empresarial, entre sus máximos responsables. Las
emisoras disponían de profesionales capaces para su cometido, pero
empresarialmente no había sustentación. Así las emisoras de la REM-CAR-CES se
fueron diluyendo para terminar englobadas en la red oficial. La COPE llegaba
atomizada por su pertenencia a los distintos obispados, y fue unificada en una
empresa única por intereses políticos, pues Pío Cabanillas condicionó la renovación
de la concesión al establecimiento de una empresa única, que integrara las emisoras
del País Vasco, cosa que finalmente no consiguió; pero sí forzó la unificación de las
restantes emisoras, lo que también convenía a los intereses de miembros cualificados
de la Conferencia Episcopal. Los dirigentes tradicionales de la SER como Eugenio
Fontán- fueron desplazados por un nuevo equipo de gobierno, al hacerse con el
control accionarial el grupo Prisa. La Once pone en marcha una nueva cadena de
emisoras al hacerse con el control de la Cadena Rato…."[27]
En el año 1990 la radio reacciona frente a la competencia que le ofrece la televisión:
"La reacción, sin embargo, ha ido en la línea de potenciar la producción central y dejar
al mínimo la producción periférica o local. El satélite y la digitalización del sonido han
convertido a las emisoras de las regiones en meros repetidores. Con ello un buen
número de profesionales ya no son necesarios. El siguiente paso en ese camino de la
eliminación de lo local se consigue a través del ordenador. Ya es posible a través del
ordenador programar la reproducción de un sonido, que está en la memoria de un
disco duro, e impulsar su emisión vía satélite. Con ello se hace irrelevante el técnico
de control y sonido, que en la estructura de personal de las emisoras significa una
parte importante de la plantilla. Antes señalábamos cómo una síntesis de unidad y
descentralización se ha conseguido en las cadenas de radio de Colombia, donde la
unidad del grupo empresarial va unida a la responsabilidad jurídica y de gestión de las
empresas regionales. El gerente general de Radio Caracol nos confesaba en una
entrevista sostenida con motivos profesionales en noviembre de 1986: "nosotros en
Bogotá sólo somos capaces de dirigir y controlar con eficacia nuestro departamento:
12
no somos capaces de controlar todo el país. Entretanto la legislación democrática en
España sigue apegada a los mitos de la legislación republicana y franquista, y no
responde a la evolución democrática ni autonómica, ni a la propia Constitución
Española. La legislación sigue siendo restrictiva, manteniendo el rictus de la titularidad
estatal de las ondas, argumentando un derecho internacional, que más bien está
superando la soberanía estatal en todos los órdenes de la esfera audiovisual". La
democracia supuso, con todo, un revulsivo para la radio. Un real decreto de 6 de
octubre de 1977 –en plena transición política- supuso la eliminación de la censura y de
las limitaciones informativas, que afectaban a los locutores (la Ley de Prensa
reservaba a los periodistas la información en la radio). En alas de esta liberación la
radio empieza a coger vuelos y muestra su potencialidad en los sucesos del 23 de
febrero de 1981. La radio se ha convertido en estos años en un gran centro de debate
e información, donde los profesionales se arriesgan cada día en el enfrentamiento con
las realidades informativas y las cuestiones frecuentemente duras de la política. El
fenómeno de las emisoras libres, culturales, musicales, urderground, y el de las
municipales, presiona una legalidad estancada en criterios formalmente rígidos. Hoy la
regulación básica de la radio se encuentra en la Ley de Ordenación de las
Telecomunicaciones de 18 de diciembre de 1987. Esta ley es la única en el Derecho
Administrativo español que utiliza conjuntamente la técnica del servicio y la del
dominio público, pues pretende mantener la titularidad de las ondas –a través de la
técnica del dominio público-, mientras descentraliza en las comunidades autónomas
competentes el servicio público." [28]
DESARROLLO DE LA RADIO EN ESTADOS UNIDOS
“Entre 1926 y 1939 se da un rápido desarrollo de la radio en Estados Unidos, en lo
técnico, lo social y lo lingüístico. Armstrong inventa la frecuencia modulada (FM) que
trae como ventajas la ausencia de interferencias, la mejora de calidad en la recepción,
permitiendo la estereofonía. Con los estudios de sonido se desarrolla la acústica
aplicada a la radio interviniendo para ello diversos factores como el entorno, la
capacidad, la distribución de superficies absorbentes y reflectantes. Se ve un claro
perfeccionamiento de las fuentes sonoras en cuanto a: inteligibilidad, intensidad,
direccionalidad. Hay una reducción progresiva en la aparatosidad de los equipos.
Aparece la mesa de mezclas: el montaje que antes se hacía delante del micrófono,
ahora directamente se hace por señales electrónicas. Se difunde el disco blando: que
permite la permanencia de los contenidos sonoros, y una más cuidada elaboración de
los programas."[29]
También sucedieron y se concretaron hechos técnicos que se constituyeron en
recursos importantes para la radio: la aparición del disco, la cinta magnetofónica,
etcétera, que conformaron después una poderosa industria.
Como hecho social-económico se destaca la crisis de 1929, donde se registran quince
millones de desocupados que utilizan la radio como medio imprescindible de evasión.
El Congreso de Estados Unidos dicta "Radio Act" (1927), como forma de controlar la
aparición de radios que no respetaron ni potencias ni frecuencias, con esto se trata de
evitar el caos del éter, el objetivo es la ordenación del espectro radioeléctrico, a
partir de ello se hace un nuevo plan de distribución de frecuencias y hay una reducción
del número de emisoras. Se crea la Federal Radio Comisión, sustituida en 1934 por la
Federal Communications Comisión (FCC).
En 1928 nace la CBS que se inicia con 16 emisoras, y también se crea la MBS que
tiene como objetivo la cooperativización de las radios para la compra colectiva de
programas, como forma de tener una facturación común de publicidad.
En 1933 la CBS crea la primera agencia exclusiva para la radio (Columbia News
Service).
Poco a poco los contenidos de la radio empiezan a cambiar, ya no preocupa llegar tan
lejos sino hacerlo bien, y así nace un estilo periodístico específico del medio. Los
13
hechos que influyeron para que esto sucediera fueron la llegada de Charles Lindbergh
(primera retransmisión de contenido previsto), el desastre del dirigible "Hindenburg"
(primera retransmisión de contenido no previsto), la crisis de Munich (utilización del
"multiplex" por primera vez, aparición de la técnica de la transmisión directa, que
supone una nueva estética radiofónica, la técnica del diferido, con la cual empieza a
verse una planificación anticipada, surgiendo las primeras previsiones de
programación. El hecho más significativo fue "La guerra de los mundos" (1938) que
se registró en un momento psicológico especial de la audiencia, con el contexto del
ambiente prebélico, y la madurez expresiva de Orson Welles , más la utilización de la
técnica del directo de gran aceptación y credibilidad, el contenido dramático y diferido
con la utilización de la planificación anticipada, hasta ese momento coartada por la
imposibilidad material de producir con anterioridad los programas, produjo en los
escuchas un significado distinto, de gran impacto, que la diferenció de las
programaciones que se venían desarrollando en el medio.
En el radioteatro "La guerra de los mundos" de Orson Welles, daba cuenta de la
invasión extraterrestre a los Estados Unidos. "La obra fue representada de nuevo diez
años después en Quito. La gente huía a las montañas y al valle ante la invasión
marciana. Cuando se aclaró que todo era una representación teatral vino el verdadero
pánico: el pueblo enardecido y quemó la emisora. Siete personas murieron en ese
trágico día de la radio."[30]
Además de la transmisión en directo de hechos educativos y culturales como las
retransmisiones de ópera desde el Metropolitan Opera House, la inmediatez
informativa, la noticia al instante -cubriendo grandes distancias- hacían que la radio se
destacara de los otros medios de comunicación por su especificidad técnica.
En Estados Unidos Roosevelt realiza una actividad radiofónica paralela a la de
Churchill.
Por decisión de la FCC, la NBC cedió el control de la "cadena azul" que se llamará
American Broadcasting Company (ABC). El programa bélico más destacado es "This
is War", de la cadena CBS.
La oficina de Guerra establece una serie de normas de actuación radiofónica que
tienen como objetivo informar bien a la opinión pública, hacer comprender al pueblo
los objetivos de la acción militar y difundir la idea de victoria.
Nuevas organizaciones y reglamentos de cooperación
En 1927 se convoca a la III Conferencia de Plenipotenciarios en Washington, los
temas a tratar fueron: comunicaciones para la aeronavegación, ondas cortas, y la radio
de destinatario masivo.
Participaron 80 países y se suscribió un nuevo Convenio Radiotelegráfico, así como
un Reglamento General y otro Adicional. Se confecciona un Plan Mundial de
Distribución de Frecuencias con el fin de evitar interferencias de ondas entre países
vecinos. Se crea un Comité Consultivo Internacional de Radiocomunicaciones (CCIR)
con el objetivo de estudiar las cuestiones técnicas.
En el año 1932, en Madrid, se creaba la Unión de Telecomunicaciones que sustituía a
los organismos anteriores. En ese contexto se elaboraron 4 reglamentos: telegrafía;
telefonía de Radiocomunicaciones; un reglamento adicional de Radiocomunicaciones
para radiotelegrafía; y radiotelefonía.
Aparece la palabra "telecomunicación" cuyo inventor fue Edouard Estannié, Director
de la Escuela Superior de Correos y Telégrafos de Francia.
"En 1935 se realiza una I Conferencia en Buenos Aires donde se suscribe un Acuerdo
Sudamericano de Radiocomunicación, en Río de Janeiro, en 1937 se realiza la II
Conferencia y en 1940 en Santiago de Chile la III Conferencia.
Se convoca la I Conferencia Internacional de Radiocomunicaciones en La Habana
(1937) de donde sale una organización estable: Oficina Internacional de
14
Radiocomunicaciones
(OIR)
Radiocomunicaciones."[31]
y
un
Arreglo
Interamericano
sobre
La radio en la "Guerra Fría"
Estados Unidos versus Unión Soviética
Durante la "Guerra Fría" hay un aumento de las emisiones radiofónicas desde las
grandes potencias a otros países utilizando el medio como arma política. La guerra
radiofónica es entre Estados Unidos y la Unión Soviética, lo que hace que sus
programaciones radiofónicas ideologizadas se parezcan.
En Estados Unidos nace La voz de América (VOA) como consecuencia del ataque
japonés a Perl Harbour en 1942, en E.E.U.U. sólo hay 12 emisoras de onda corta. En
1946 surge la primera emisora VOA en Europa (Munich).
A finales de los cuarenta hay un centenar de emisoras en los cinco continentes. Las
radios estadounidenses emiten en todas las bandas (OM, OC y FM). Se crea, en
Washington, un centro para producir programas.
En 1949 surge Radio Free Europe (RFE) y Radio Liberty (RL) con el objetivo de emitir
exclusivamente a la URSS.
Armed Forces Network (Cadena de las Fuerzas Armadas), creada en 1943, es la
mayor red de radio y televisión del mundo bajo control único que es distribuida en
todas las bases militares americanas.
VRUL (Nueva York) es una de las pocas emisoras comerciales.
En la Unión Soviética crearon una barrera de 1.000 emisoras para interferir a las
radios del exterior sin resultados eficaces. Se produce un gran desarrollo de la
filodifusión: en 1947 la red de "altavoces" cubría el 80% de las estaciones de uso
soviético.
Hay un perfeccionamiento de la programación en base a música, información y
literatura.
El año 1961 es el comienzo de cierta paz y en consecuencia se realiza el acuerdo de
Ginebra.
La evolución de la radio después de la Guerra
En Estados Unidos surge la radio local, junto a la audiencia de las grandes cadenas
radiofónicas como ABC, CBS y NBC. Aflora una audiencia minoritaria y específica,
comienzan a ser titulares de medios instituciones como los municipios, las
Universidades, etcétera.
En el año 1961 con la estereofonía se produce un salto cualitativo de la FM.
Con la aparición del transistor se modifica la escucha de la radio, mientras el receptor
doméstico es elemento de reunión familiar, el transistor individualiza, aparece un
nuevo sector de audiencia que escucha durante el trabajo, como el medio rural,
incorporándose en este mismo sentido a la escucha, la audiencia de los auto-radios.
Con la presencia de la televisión como nuevo medio masivo de comunicación se
efectúa una reforma de los contenidos de la radio: se pasa más música (el fenómeno
social del disco dedicado), se brindan más noticias, más retransmisiones (se busca la
inmediatez de la noticia).
Hay un mayor aprovechamiento de los propios recursos técnicos con la utilización de
unidades móviles, del teléfono y el magnetófono, además comienzan a desaparecer
los grandes programas espectáculo.
Se empieza a percibir una radio para "escuchar", que es más profunda, donde se
destacan la brevedad y la sencillez como parte de una radio para "oir", para
acompañar.
15
LA RADIO EN AMÉRICA LATINA
Después de la Segunda Guerra Mundial en América Central y del Sur persiste una
infraestructura pobre sin fluido eléctrico en grandes extensiones, la aparición del
transistor favorece la situación, destacándose una gran colaboración de la radio en los
procesos de alfabetización.
La radio privada se desarrolla en Centroamérica y Bolivia, la radio pública persiste en
Cuba y Perú, en los demás países conviven los sistemas de radios privadas con
públicas que se dedican principalmente a los programas educativos.
En América Latina era común que las familias se reunieran para escuchar las
radionovelas, una de las más recordadas fue "El derecho de nacer", "su estreno se
dio el 1° de abril de 1948, y se transmitió por la CMQ de la Habana y en casi todos los
países latinos."[32]
En la Revista Chasqui, Lola García V. expresa en defensa de las radionovelas "Voces,
mitos y amor, tres razones para emprender la producción de radionovelas en América
Latina. La propuesta no es nueva. América Latina vivió ya su época de oro en lo que
a radionovelas se refiere. En los años 30, 40, 50, una avalancha de radionovelas
inundaba nuestros países. Cuba era la madre pródiga que desparramaba sus hijas
dramáticas, sensuales, aventureras. Tanta aceptación tuvo este género en nuestros
pueblos que no se podía hablar de una "programación respetable", sino incluía unas
cuantas radionovelas. En la mañana, en la tarde, en la noche, la audiencia se prendía
a sus transmisores porque "ayer la novela se quedó interesantísima". Nadie quería
perderse el capítulo siguiente. La habilidad de los libretistas enganchaba la atención
de miles de oyentes. Tal vez nunca, como en esos años, la radio ha tenido oyentes
más fieles. La radionovela se había ganado un puesto preponderante en la amplia
gama de la producción radial. Se había ganado el corazón de la audiencia. Por lo
menos sé que se ganó el mío." [33]
"En América, en general, la radio ha sido utilizada inteligentemente. En las zonas más
pobres se ha empleado en distintas actuaciones de educación y animación social. Así,
el programa Escuela Para Todos, en Centroamérica, está destinado a resolver las
dudas de una población campesina en materias educativas y sobre todo de salud,
desarrollando una toma de conciencia en torno a los problemas sociales de la
población. Una actuación intensa y pionera en la educación a través de la radio, la ha
desarrollado Radio Sutatenza en Colombia. Se trata de una radio destinada
específicamente a la enseñanza reglada. Resolver el problema de la educación de
masas, a través de la radio, es una de las aportaciones de estos países al desarrollo
de la radio. Es posible gracias a la difusión de los receptores. Pero también requiere
una aplicación contrastada de unos principios de pedagogía aplicados a la
comunicación de masas para transmitir con éxito conocimientos generales o
científicos." [34]
El informe de la UNESCO de 1972, dirigido por Edgar Faure, señala al respecto que
"la radio, única técnica de comunicación avanzada que se ha incorporado realmente al
Tercer Mundo, se ha expandido y culturalizado ampliamente por todos los países
donde las condiciones lo han permitido. Nos parece que este medio casi universal de
difusión se ha puesto a contribución de los fines educativos de modo insuficiente.
Parece como si a menudo se hubieran obnubilado a este respecto por la eficacia
superior atribuida a otros medios, que presentan, sin embargo, el gran inconveniente,
comparado con la radio, de no poder conocer sino después de mucho tiempo una
difusión más amplia"(1974:195). Por otro lado, la radio en Colombia muestra algunos
perfiles sumamente interesantes: la locución de sus profesionales constituye un
auténtico espectáculo que contrasta con el rigor de los boletines informativos. La
organización de las empresas radiofónicas resuelve perfectamente la dicotomía
centro-periferia, de forma que cada cadena está formada por un conjunto de
empresas, cada una responsable de un área geográfica. La modulación de frecuencia
presenta una especialización según el tipo de música y la programación atiende a la
16
segmentación de la audiencia, de acuerdo con diversos parámetros, pero muy
especialmente con la clase social. Radio Caracol fabrica sus propios equipos de
emisión y dispone de operativos muy dinámicos y flexibles para la transmisión de
acontecimientos puntuales. La radio es utilizada con gran profesionalismo y
dinamismo. Eso sí, se integra dentro de la escala sociopolítica del país como un
instrumento más de las familias de la oligarquía financiera, industrial, terrateniente y
política."[35]
América Latina
La radio como consultorio sentimental
La radio es fiel reflejo de la conflictividad social y cultural de nuestras sociedades. La
capacidad de este medio para compartir lo cotidiano con la gente sin interferirlo,
acompañándolo, se basa y se sostiene justamente en incorporarlo a su discurso. La
radio adopta, adapta y recrea con enorme versatilidad los lenguajes, las lógicas y la
cosmovisión de sus públicos y en ese proceso compone y recompone géneros y
formatos, ensayando y legitimando día a día nuevas maneras de hacer y pensar.
El consultorio sentimental surgió como parte de la radio espectáculo, en la época
dorada de la radiodifusión, entre los años 30 y 40, siendo uno de los formatos
participativos más antiguos de la radiodifusión, juntamente con los concursos.
Un estudio realizado en 1983 sobre la "Doctora Corazón", el último consultorio
sentimental peruano, deja de manifiesto que las cartas, la cotidianeidad, el consejo, y
el melodrama son los ejes más importantes del mismo.
En el consultorio sentimental se ventilaban públicamente los problemas más íntimos,
las mujeres confesaban sus secretos y "pecados", la carta como factor fundamental de
encubrimiento permitió que la radio hurgara y husmeara en los lugares más recónditos
de las alcobas, de las relaciones, de lo prohibido, borrando los linderos entre lo público
y lo privado.
La estructura del consultorio sentimental era muy "clásica". La única variante que
presentaban algunos de ellos era que, en vez de que las cartas fueran leídas, éstas se
presentaban en forma dramatizada, dándole un cariz testimonial, con desorden en la
exposición, con predominio de lo anecdótico, y del subjetivismo, etcétera., con lo cual
daba la sensación de que era la propia oyente la que contaba lo que acontecía
otorgándole mayor dramatismo, verosimilitud y credibilidad.
La historia de vida como tema central exponía vidas de mujeres que correspondían a
"modelos de comportamiento" muy estereotipados. Estos últimos eran aprobados o
desaprobados por la consejera más tarde, durante el consejo. Lo que hacia entonces
la protagonista en buena parte de su carta, era exponer pasajes de su vida que nos
ilustraban su forma de ser, pensar y comportarse para –recién al final- plantear su
duda o pregunta a la consejera sobre relaciones sentimentales y familiares tortuosas.
Las historias y los conflictos de las mujeres a ese respecto se circunscribían
solamente al ámbito familiar, espacio "natural" de las mismas, los "problemas"
empezaban para ellas con la aparición de un hombre en sus vidas y el establecimiento
de relaciones conflictivas. Por este motivo ellas sufrían y eran castigadas por un
destino implacable, a merced del cual se encontraban indefensas. En las historias
expuestas muchas mujeres se veían obligadas a trabajar porque su situación
económica se los exigía. Esto resultaba completamente contradictorio con la
propuesta del consultorio que planteaba como el "debe ser" de la mujer su papel de
madre y ama de casa y, por ende, el hogar como su espacio natural. Esta
contradicción se resolvía en el discurso mostrando la actividad laboral como un mal
necesario y nunca como un factor de liberación o de desarrollo personal, los hombres
en raras ocasiones tenían voz propia, aparecían a través del recuerdo de la
protagonista. Las consejeras eran mujeres maduras, serenas y con un gran
conocimiento de lo que es la vida, al parecer. La diferencia fundamental entre ellas y el
resto de las mujeres radica en su seguridad personal y su capacidad de reflexión y
17
raciocinio, lo cual les permitía juzgar "objetivamente" sobre lo que acontecía y discernir
la verdadera naturaleza de los conflictos. La consejera era el paradigma del saber en
el consultorio, pues era la única que dominaba la lógica y las normas del orden del
corazón. La consejera en el consultorio era: madre, amiga y juez. Este consultorio en
realidad no buscaba informar (dar datos útiles para esclarecer o solucionar un
problema concreto), sino hablar de la gente, de las mujeres y de sus sentimientos,
según esta investigación. En los consultorios latinoamericanos lo testimonial hace de
bisagra entre la cultura popular y la masiva. [36]
En ese trabajo se identifican dos grandes tipos o vertientes del consultorio: el
profesional y el esotérico/sentimental. "El consultorio profesional goza a su vez de
múltiples versiones. Estas pueden ser agrupadas en función de tres criterios: modalidad de participación del público; - tipo de profesional o especialista; - temática
abordada. Según la modalidad de participación del público: - aquellos que no
incorporan participación directa del público: Nos hemos tropezado con numerosos
consultorios-entrevistas donde no existe ningún tipo de apelación al oyente. El locutor
dialoga con el "especialista" como si estuviera en la sala de su casa o en una tertulia
privada de café, haciendo caso omiso de quienes los escuchan. En esta situación el o
la locutora pregunta de acuerdo a sus puntos de vista o inquietudes, hasta dar por
agotado el problema. Esto es muy frecuente sobre todo cuando se aborda la
problemática relativa a la adolescencia y la juventud. Aquellos que incorporan la
participación del público: Los consultorios que incorporan la participación del público –
sobre todo en directo en la emisión- resultan mucho más ricos, dinámicos e
interesantes que los anteriores, primeramente por la complejidad que entrañan.
Consecuentemente son los que más seducen a la audiencia. Hemos identificado hasta
tres vías de participación del público en la emisión: la carta, el teléfono y la presencia
en cabina. Para efectos de este trabajo han sido divididos en dos: indirecta (la carta) y
directa (teléfono y cabina). Todos –profesionales de la academia o de la vida- se
caracterizan por utilizar un lenguaje especializado, es decir, un metalenguaje
profesional que refuerza su imagen como tales y que por momentos simplifican como
concesión hacia sus oyentes para poder ser entendidos. Su actitud aunque amable y
amistosa no llega a intimar con el radioescucha. Todos mantienen una cierta distancia
necesaria que fortalece su "halo" doctoral. El público manifiesta total confianza frente a
ellos, los trata con mucho respeto y siempre son interpelados como "doctores", salvo
el sacerdote, al que llaman "padrecito". Sin embargo han perdido el carácter mítico del
que gozaban las consejeras sentimentales (que eran casi divinas). Efectivamente, en
estos consultorios la relación es totalmente terrenal, entre seres humanos cuya
diferencia está marcada por el conocimiento que posee uno frente a los otros. En
resumen, en el consultorio los especialistas actúan desde la posición del que detenta
el saber (frente al que no lo tiene, claro está). Salvo los "naturistas" que sí mantienen
un diálogo más horizontal con sus oyentes normalmente los consultores no se
interesan y por lo tanto no recogen el saber popular sobre el tema que están tratando.
Es obvio que en los consultorios donde participa este último las "vedettes" son los
especialistas. Pero cuando el oyente se hace presente en la emisión sucede algo
interesante. Cuando la participación es telefónica el protagonismo es hasta cierto
punto compartido, aunque finalmente termina por imponerse una mayor figuración por
parte del "profesional". Sin embargo, cuando el radioescucha está en la cabina,
normalmente se le requiere para que narre su caso (que problema tuvo y cómo lo
resolvió). Aquí el oyente se transforma en el "héroe" del consultorio, reduciéndose la
función del especialista a ratificar y afirmar lo expresado por su invitado. Es interesante
constatar que son los consultorios naturistas y esotéricos los que mayormente
recurren a esta fórmula, pues se valen del público para legitimar y dar fe de la validez
y eficacia de su propuesta y oferta." En ambos casos, cuando la participación del
oyente es directa (vía teléfono o presencia directa), es notable cómo la concepción
misma del "tema" cambia. Lo que se desborda a través de las frecuencias del dial en
cada consultorio no son sólo problemas de salud, de relación con los hijos o lo litigios y
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vericuetos legales, a pesar de los esfuerzos de locutores, especialistas y productores.
No, a lo que asistimos es a una larga e inagotable exposición descarnada y sin
pudores de las miserias de la vida cotidiana. En el consultorio los oyentes no se
refieren, ni piden temas, sino que hablan con emoción y expectativa de su propio
drama humano, del que cada uno tiene dentro de sí y guarda celosamente detrás de la
puerta de su casa. Y lo que es increíble entonces es cómo en el consultorio, es un
espacio público, la gente cuenta todo, hasta lo más íntimo, sin reparos, ahora sin el
antifaz del seudónimo, ni la mediación de la carta. No dejamos de asombrarnos ante la
capacidad del medio que, siendo masivo, logra crear esa sensación, esta ilusión de
intimidad y confianza suficiente como para confesar los secretos más recónditos "a
solas" con el "doctor". Nos quedamos con la pregunta: ¿Por qué en tiempos de crisis
proliferan los consultorios? Nos aventuramos a pensar que tal vez sea porque es uno
de los pocos espacios donde el oyente puede expresarse y ser escuchado, donde
puede contar sus penas, dudas, inquietudes, etcétera, a alguien que les presta
atención y encima "gratis". Por lo tanto, el consultorio viene a ser una suerte de "diván"
popular o confesionario. Pero también está el otro lado, en un país cruzado y
malherido por la crisis como el Perú, el consultorio es un lugar donde se puede
encontrar orientación y consuelo. Solo nos queda por decir que, al oír los consultorios,
nos damos cuenta que el lugar que ocupa la radio en la vida de muchísimas mujeres
es mucho más trascendente de lo que pensamos. A la radio se le pide hoy todo, desde
educación, consejo e instrucción –supliendo así la escolaridad truncada- hasta que
solucione las carencias materiales básicas: "Padrecito, soy una madre abandonada,
ayúdeme a conseguir un lugar donde vivir." [37]
GÉNEROS PERIODÍSTICOS
Funciones de la comunicación social
La comunicación social a través de la radio es pública, indirecta, unilateral y se dirige a
un público disperso, a pesar de que la radio es uno de los medios de comunicación
más personales.
La comunicación mediática siempre encierra una intención por eso es bueno
preguntarse: ¿Ha quién está destinado esto?, por esa razón el propósito y el público
no están separados. La presentación del mensaje a enviar debe ser atractiva y llegar
de esa forma al máximo de público posible.
Las funciones de la comunicación social pueden dividirse en vitales e intelectuales.
Entre las vitales tenemos las funciones biológicas, psicológicas y sociales. La función
biológica se refiere a la conservación de la vida. La función psicológica tiene como
sentido básico la satisfacción del encuentro del hombre con sus semejantes y con ella
viene la función social, la necesidad básica de comunicación. Dentro de las funciones
intelectuales tenemos con respecto a los medios de comunicación la función de
persuadir.
La teoría de la comunicación considera como básicas las funciones de informar,
formar y entretener.
Consideramos importante citar las funciones básicas del lenguaje, motor primario de
toda comunicación, y sobre todo la radiofónica:
"En Jakobson, R.: Ensayos de Lingüística General, Seix Barral, Madrid 1975, p.p. 352358, se detallan seis funciones del lenguaje:
•
Referencial, denotativa, centrada en hechos de referencia, en información
acerca del mundo sobre el que versa el discurso;
•
Expresiva o emotiva, referida a la actitud y la expresión que adopta quien
emite el mensaje.
•
Conativa, utilizada para apelar o interpelar al destinatario de la comunicación.
•
Poética, que otorga al mensaje una configuración formal de índole estética, al
margen del significado que transmita.
19
•
Fática, orientada a establecer, prolongar o interrumpir la comunicación, o para
comprobar que ésta se desarrolla en los parámetros habituales.
•
Metalingüística, manifestada cuando el emisor necesita aclarar o mejorar los
códigos del receptor de la comunicación. Puede ser utilizada para informar, formar,
entretener y persuadir." [38]
"Martínez Albertos, por su parte, apunta a tres tipos de fines de los mass-media en
relación con su impacto social:
a)
fines comerciales.
1.
Distraer a la clientela.
b)
fines específicamente periodísticos:
2.
Informar acerca de los acontecimientos.
3.
Orientar a la opinión pública acerca de los acontecimientos, con ciertos matices
de presión sobre los públicos (…)
4.
Educar a los públicos.
5.
Servir de instrumentos para la libre comunicación de las opiniones.”[39]
La retórica es el arte de persuadir al destinatario del mensaje.
Un programa musical, debe ser ante todo entretenimiento, formación estética e
información. Como en cualquier otra emisión radiofónica debe captar la atención del
oyente, o lo que es lo mismo, persuadir. Suele pasar que el programa se oye pero no
se escucha, y la radio ha de hacerse percibir activamente.
La función persuasiva
La retórica se puede concebir como el "arte de dar al lenguaje eficacia bastante para
deleitar, persuadir o conmover". Van Dijk ha explicado con claridad la finalidad de la
retórica: "La retórica se preocupa precisamente de la manipulación consciente,
perseverante para conseguir sus fines y dependiente de ellos, de los conocimientos,
las opiniones y los deseos de un auditorio, mediante rasgos textuales específicos, así
como de la manera en que ese texto se realiza en la situación comunicativa."[40]
El acto de hablar en radio tiene un sentido estratégico que aplica las estructuras
retóricas, para captar la atención del público, y lograr que permanezca en nuestra
sintonía, utilizando el lenguaje de la radio en todo su potencial
"Evidentemente, en los procesos comunicativos de la radio, como en los de cualquier
medio, el elemento personal es imprescindible y decisivo. De ahí que en el análisis del
emisor radiofónico –en tanto sujeto individual, o como organización empresarial- el
estudio de los propósitos, las funciones y los efectos resulte sumamente importante
para entender el proceso en su conjunto y, en lo que a nosotros nos interesa, para
comprender las singularidades de la expresividad discursiva y de la narrativa
radiofónica."[41]
La profesión periodística
El periodista es un mediador social.
"… la definición de profesión periodística ha de pasar necesariamente por la exigencia
de una titulación, así lo expresa de manera contundente el referido autor: (Aguinaga
López, E. de Periodismo profesión. Estudio para la definición objetiva del profesional
del periodismo, Fragua, Madrid 1980, pág. 102.): "Periodista es quien está en
posesión del título facultativo que legalmente habilita para el ejercicio profesional del
Periodismo."[42]
"…Una sociedad periodística en la que predomine el carné sobre el título demuestra
un menor grado de desarrollo; el interés debe centrarse, por tanto, en definir no al
periodista, sino el ejercicio profesional del periodismo. Según Derieux el concepto de
profesión supone una vinculación personal más fuerte y más completa, una
responsabilidad mayor –vinculada a la finalidad de servicio– así como un estatuto legal
20
que define a la propia profesión: "Para que haya profesión es necesario que exista un
empleo de técnicas idénticas; formación, aprendizaje, conocimientos y habilidades
particulares; exclusividad de competencias; control del acceso a la profesión y de su
ejercicio; sentido de las responsabilidades hacia los que han de utilizar su producto o
servicio; solidaridad entre los miembros; una organización profesional que garantice la
autonomía y la independencia; respeto a las reglas de conducta profesional,
elaboradas por la propia profesión, distintas de las que se imponen generalmente a
otras. Es preciso que un estatuto defina los derechos, las funciones y las obligaciones
de los profesionales. Es una garantía, tanto para ellos como para el público" (Deieux,
E. Cuestiones ético – jurídicas de la información, EUNSA, Pamplona, 1983, p.p. 162163.). "La profesión (…) exige del profesional la aptitud y la capacidad de ir realizando,
previa preparación para ello, un determinado y especializado trabajo público al servicio
de un grupo social o de la sociedad entera; trabajo que, a su vez, ofrece un prestigio a
la profesión y al profesional, una cierta estabilidad y un interés económico a la persona
que realiza este trabajo por vocación o por elección propia. (Citado en Brajnovic, L.:
Deontología periodística, EUNSA, Pamplona, 1978, p.44).”[43]
El periodista es un profesional que tiene como tal responsabilidad frente a la sociedad
y no solamente frente al empresario que lo contrata a cambio de un sueldo.
"La actitud progresista reside en la exigencia de la formación del periodista al más alto
nivel universitario para que pueda ejercer su profesión con libertad e independencia, al
servicio de la información y de la opinión pública, sin que le manipulen las empresas o
los partidos políticos" (citado en Ansón, L. M.: "Del chico de la prensa al doctor en
Ciencias de la Información", en Hoja del Lunes, Madrid, 14-V-1979).”[44]
A la sociedad (…) "le conviene un periodismo universitario, responsable,
especializado, profesionalizado, independiente, al servicio de la libertad de expresión,
de la verdad informativa, y en contra de la manipulación política y de la arbitrariedad
del oportunismo" citado en "Periodismo y libertad" , en ABC, editorial, 17-III-1979; cit.
en Aguinaga, E. de: op. cit., pp.236-237.) (…) en la medida en que el Periodismo esté
libre de personas ajenas al mismo, el periodista será respetado y conquistará el mayor
bienestar social y material, pudiendo cumplir la misión –de máxima responsabilidadde manera más y más independiente" (citado en Gómez Aparicio, P.: Declaraciones en
Informaciones, 4-V-1968; cit. en Aguinaga López, E. de: Op. cit., p.235).”[45]
Actividades y categorías laborales en la Radiodifusión:
Personal técnico para el ideal de una radio:
“Grupo 1: Técnicos.
Grupo 2: Programación.
Grupo 3: Emisiones y Realización.
Grupo 4: Administración
Grupo 5: Personal complementario general que no esta en los grupos nombrados
arriba.
Grupo 6: Comercial y marketing.
Grupo 7: Informática.
Grupo 8: Profesionales de Oficios manuales, conductores, mecánicos, electricistas.
Grupo 9: Subalternos: personal de limpieza, porteros, vigilantes, etc. Págs. 40-41.
Los emisores radiofónicos:
1.
Jefe de Emisiones;
2.
Realizador;
3.
Encargado de continuidad;
4.
Técnico superior de control y sonido;
5.
Técnico de sonido;
6.
Locutor superior;
21
7.
Locutor;
Programadores:
1.
Jefe de Programación;
2.
Redactor Jefe;
3.
Redactor superior;
4.
Redactor;
5.
Ayudante de programación
Resulta lamentable que la mayor parte de las sociedades de radiodifusión –y todas las
empresas privadas de radio entre ellas- no exijan la adecuada cualificación a
redactores y locutores y mantengan sus puertas abiertas para el primero que llame a
ellas con buena voz y un cierto desparpajo ante el micrófono."[46]
Radiotelevisión Española: VIII Convenio Colectivo, Madrid, 1989: " El citado convenio
colectivo introduce una nueva definición de la categoría de redactor: "Es el profesional
que realiza literaria, oral y gráficamente un trabajo de tipo intelectual y que, como
responsable de sus fuentes y de la valoración y orientación de los contenidos,
interviene en la elaboración de la información en sus diversas fases de preparación,
búsqueda y redacción.
Para acceder a esta categoría deberá reunir algunos de los siguientes requisitos: 1)
Ser Licenciado en Ciencias de la Información (Secciones Periodismo o Imagen). 2)
Estar titulado por la Escuela Oficial de Periodismo. 3) Tener otra titulación universitaria
superior y acreditado un mínimo de dos años de ejercicio de la profesión periodística",
(citado en RTVE: ibid., p. 52).”[47]
Las malas condiciones de trabajo en las radios tienen como causa principal la poca
cualificación profesional del plantel de trabajadores: "Locutores como controles,
técnicos metidos a locutores, administrativos empleados en funciones profesionales
que no son las suyas; situación semejante, unida a la carencia de personal de
redacción, de medios de adquisición de la noticia o la información precisa, la
inexistencia de medios técnicos adecuados para una movilidad imprescindible, el casi
pauperismo de los presupuestos asignados, la absoluta imposibilidad para la
adquisición de nuevo material que actualice la función, todo eso hace inútil todo
discernimiento discursivo, sobre lo que la radio debe ser", (citado en Paniagua García,
E.: "Medios y radio", en Chequeo a la radio de Cataluña. Jornadas sobre radiodifusión,
1980, IORTV, Barcelona, 1981, p. 106). Cfr. también en la misma obra, Bartola
Muntasell, D.: "La programación de las emisoras locales". pp 88-93, en las que detalla
ocho dificultades habituales en la radiodifusión local, con arreglo a los siguientes
epígrafes:
1.
Falta de personal fijo especializado.
2.
No hay apenas presupuesto en la programación para la adquisición del material
más imprescindible.
3.
No tenemos apenas colaboradores, ni realizadores o guionistas que aporten
programas específicos.
4.
Nervios y temor a perder el ritmo.
5.
No podemos trabajar libremente, sino que estamos sujetos a las también
precarias circunstancias de los departamentos de emisiones.
6.
Programación: el banco de las críticas.
7.
Nos duele que haya quienes nos consideren como a profesionales de tercera
categoría.
8.
Algunos profesionales hemos de sobreponernos moralmente al hecho de ser
objeto de injusticias graves." [48]
9.
Graves dificultades económicas por sueldos bajos.
22
Periodistas, Locutores y presentadores
"No es difícil comprobar –incluso entre personas que trabajan en la radio- una notable
confusión en el empleo de términos tales como periodista, redactor, presentador o
locutor."
"Más concreto se muestra Martínez Albertos al aportar algunas notas definitorias de lo
que es un redactor: "El redactor (…) es el profesional que dentro de un medio de
comunicación periodística tiene habitualmente capacidad de decisión sobre estas tres
cuestiones: sobre los temas o asuntos que van a ser abordados, sobre las fuentes que
van a ser utilizadas y sobre las formas expresivas concretas en que los mensajes
informativos van a ser plasmados" (citado en Martínez Albertos, J.L.: Periodismo: en
defensa de una profesión libre", en Hoja del Lunes, Madrid, 30-XI-1981). [49]
"El locutor, por su parte, es aquella persona que, "con amplia cultura, dominio del
idioma, calidad de voz, perfecta dicción y sentido expresivo, limita su trabajo al servicio
de estudios, en la lectura de cuantos originales le sean entregados, con capacidad de
locución espontánea en casos de emergencia" (citado en COPE: Op. cit., definición de
"Locutor", p. 14), Además se han previsto para el locutor categorías superiores, que
incluyen la capacidad "para crear y presentar cualquier espacio radiofónico", o
simplemente para "realizar con plena iniciativa una locución improvisada,
desarrollando plenamente una labor informativa", (citado en COPE: Ibid., definiciones
de "Locutor superior" y "Locutor de primera", p. 14). "A tenor de esta definición, los
límites de la actividad del locutor y del redactor resultan extremadamente difusos." El
que escribe lee su propia noticia: "En España es práctica muy generalizada desde
hace años el que los mismos redactores que recogen, seleccionan y elaboran la
información sean también los que la difunden. Parece lo más adecuado si tenemos en
cuenta que el seguimiento habitual de la actualidad puede facilitar al redactor en
determinado momento una improvisación más acertada que la que podría llevar a
cabo el locutor cuya única misión es dar lectura a lo que otros escriben. El ritmo de lo
noticiable, y la realización en directo de los programas de noticias aconsejan que sean
los redactores los mismos que se ocupen de difundir los mensajes, salvo que alguna
circunstancia especial –deficiente dicción, falta de calidad de voz, etc – lo
desaconsejara." [50]
"El periodista parece la persona más adecuada para cumplir la condición a la que se
refiere Prado: que la locución sea natural, es decir, que los textos no sean leídos, sino
dichos: "El periodista radiofónico, que lee los textos que él ha elaborado, debe
sentarse ante el micrófono con la actitud de quien va a explicar algo a un público
heterogéneo (…) al que debe hablar (…) de igual a igual" (citado en Prado, E.:
Estructura de la información radiofónica, ATE, Barcelona 1981, p. 15). Difícilmente
puede contarse una información de manera natural, sintética y completa a un tiempo,
si no se ha participado en el proceso de su recogida, valoración y elaboración, y
resulta prácticamente imposible poder dar cuenta así de muchas noticias distintas en
un mismo programa realizado en directo." [51]
"El periodista de la Radio adquiere una personalidad gracias al timbre de su voz, a las
cualidades e incluso a los defectos de su forma de hablar (nervioso, entrecortado,
tranquilo), gracias a su presencia en antena (sus construcciones de frases, su manera
de preguntar, de concluir). (citado en Hankard, m.: Fórmulas de mayor eficacia para la
versión radiofónica de la información", en I Semana Internacional de Estudios de
Radio, Red de emisoras de Radio Nacional de España, Puerto de la Cruz, Tenerife, 813, octubre, 1973, Madrid 1974, pp. 30-31). [52]
Si de verdad pretendemos que la radio juegue también su papel, hay que incorporar a
los especialistas en las diferentes áreas de la cultura: artistas, sociólogos,
23
historiadores, filósofos, escritores, e etcétera, en definitiva personas que sepan contar
lo que ellas saben. El comentario, la entrevista, la mesa redonda y otras posibles
formas de expresión radiofónicas son idóneas para la colaboración de especialistas.
Cualidades del Periodista Radiofónico:
El periodista debe reunir una serie de cualidades: una mente abierta, afán de conocer
y el convencimiento de que las cosas no son siempre lo que parecen; creer en la
dignidad humana y compadecer a aquellos a quienes el mundo no respeta su
dignidad; una alta consideración de las riquezas de la lengua y usarla siempre
correctamente; saber apreciar los conflictos de la vida moderna, sabiendo que muchas
veces no tienen solución; el convencimiento de que incluso se equivocan y la humildad
–muy rara entre los periodistas- de reconocer sus propios errores; capacidad de
trabajar duro y mucho con horarios irregulares; un avanzado sentido de la justicia;
sentido del humor, si bien es cierto que la función de informar no implica la posesión
de unas cualidades excepcionales, sí requiere unas aptitudes que, más o menos
desarrolladas, habrán de poseer quienes inician los estudios orientados a proporcionar
la debida capacidad intelectual y profesional, las que destacan: la vocación
profesional; el talento y la capacidad para el trabajo intelectual; la estabilidad
emocional y la capacidad de organización; una buena formación cultural que debe ir
acompañada por la amplitud de miras y de intereses; ser buen lector; curiosidad y
capacidad de observación; y capacidad de expresión oral y escrita.Una buena
preparación intelectual y profesional relacionada con la visión del mundo, la
sensibilidad para la verdad informativa, la creatividad periodística, la divulgación
científica, la capacidad de trabajo en equipo, y la responsabilidad según los cargos
puramente informativos y técnicos. [53]
En cuanto a la voz, en la locución influyen especialmente cuatro factores: la
vocalización, la entonación, el ritmo y la actitud.
La improvisación
(…) "la escasa capacidad de improvisación que se observa en los alumnos de las
Facultades de Ciencias de la Información. Hay que reconocer que estos centros –con
escasas excepciones- no preparan suficientemente a los futuros periodistas en lo que
a la fluidez verbal se refiere, debido a que la mayoría de las materias y su metodología
continúan orientadas hacia el discurso escrito."
"Es muy difícil y hay muy pocos profesionales todavía capaces de realizar esta misión.
Se necesita tener un dominio del lenguaje, los nervios muy templados, saber
exactamente lo que se quiere decir y conocer a fondo el tema de que se habla. Y
dominar a fondo las técnicas del relato y las inflexiones radiofónicas. Demasiadas
cosas para un solo cuerpo. ¿Es posible no leer nunca en la radio? Con la rutina actual
parece muy difícil desterrar esta costumbre, pero habría que intentarlo" (citado de
Díaz-Manresa, R.: "¿Radio hablada o escrita?", en Mensaje y medios, núm. 8,
noviembre, 1989, p. 77). [54]
Las nuevas maneras radiofónicas dan prioridad al estilo directo e informal.
Por regla general en las empresas periodísticas la formación permanente es una
asignatura pendiente.
La radio es un conjunto de personas organizadas en equipo que realizan trabajos
técnicos, de redacción con relaciones económicas, materiales y comerciales con el
entorno.
La empresa periodística es "aquella especie de sujeto organizado de la información,
cuyo fin consiste en satisfacer la necesidad social de información mediante la actividad
de creación, edición y difusión de ideas, hechos y juicios, utilizando medios humanos,
elementos técnicos y materiales, recursos económicos y relaciones comerciales".
24
"Conjunto de trabajo redaccional y técnico, medios económicos y materiales, y
relaciones comerciales, para difundir por medio de sonidos, informaciones, ideas y
música, etc., a través de ondas de radio destinadas a ser recibidas por el público en
general ya sea directamente o por medio de estaciones repetidoras. La unidad técnica
de emisión que utiliza una frecuencia y potencias determinadas, con independencia
del programa que transmita, de la banda en la que actúe, de la titularidad que ostente,
incluso, de si dispone o no de estudios propios. La empresa de telecomunicaciones:
Genéricamente, el concepto de telecomunicación comprende las formas posibles de
contacto comunicativo –transmisión, emisión o recepción- entre puntos aislados, ya
sea por medio de una vía artificial –telégrafo, teléfono, basados en hilo o cable- ya sea
por medio de una vía natural o de ondas- radiotelegrafía, radiotelefonía, óptica y otros
sistemas electromagnéticos-, a través de las cuales se canalizan señales, signos,
escritos, imágenes, sonidos o informaciones. La telecomunicación comprende, por
tanto, la radiocomunicación, basada en ondas hertzianas o radioeléctricas. Cuando a
través de ellas se emiten sonidos e imágenes destinadas a un público general y
diferenciado, de una forma unilateral y pública se habla de radiodifusión, término que,
en sentido propio, puede ser aplicado tanto a la televisión como a la radio.” [55]
Clasificación de las empresas de radiodifusión:
"Las emisoras de radiodifusión pueden ser clasificadas atendiendo a múltiples
factores, Brajnovic menciona tres: la potencia, el sistema de modulación y su finalidad
y uso. (…) La clasificación que aquí se propone considera tres factores fundamentales:
la naturaleza técnica, la estructura y el régimen de explotación".
-Naturaleza técnica: "Deben considerarse aquí las características físicas de la onda
electromagnética, es decir, su longitud, frecuencia y amplitud., (…) Igualmente debe
tenerse en cuenta el tratamiento al que es sometida la onda hertziana, ya sea en
amplitud (modulación de amplitud: AM) ya en frecuencia (modulación de frecuencia:
FM).
-Estructura: Las empresas de radiodifusión pueden organizarse como cadenas, como
grupos o como emisoras locales.
-Cadenas: "Desde un punto de vista técnico se puede definir la cadena de radio como
la unión de dos o más estaciones para emitir un mismo programa de una manera
simultánea. Esta unión se puede realizar utilizando líneas telefónicas, microondas,
cable e incluso el satélite.
Por razones prácticas y con un sentido más amplio, cadena de radio es aquella
organización que suministra, una cierta cantidad de programas a un conjunto de
estaciones llamadas comúnmente afiliadas."[56]
-Grupos de radio: "referido a la compañía que posee la propiedad de tres o más
estaciones de radio".
-Emisoras locales: "Las emisoras locales se caracterizan por programar y difundir
contenidos en un área geográfica no muy extensa, habitualmente ciudades, comarcas
o pueblos
-Régimen de explotación: "En función del régimen de explotación las entidades de
radiodifusión se clasifican en comerciales y no comerciales.”[57]
"Las emisoras comerciales se caracterizan por perseguir beneficio económico, de
forma que el afán de lucro y el empleo de publicidad como fuente de financiación están
estrechamente unidos en la radio comercial: ninguna emisora de radio comercial
puede lograr beneficio económico si no basa su explotación comercial en la venta de
tiempo a los anunciantes".
-Tratamiento jurídico de la radiodifusión: "El régimen jurídico de la radio y de la
televisión es, habitualmente, consecuencia del sistema social, político, y económico
imperante en una determinada sociedad."[58]
25
"Los cinco canales de RNE han adoptado distintas políticas de programación que
apuntan y a la tendencia a emisiones especializadas. Mientras no se registren
modificaciones, Radio 1 oferta programación convencional; Radio 2 se limita a la
emisión de música clásica; Radio 3 se centra en la audiencia juvenil y una oferta
educativa; Radio 4 tiene un ámbito y un interés regional, circunscrito
fundamentalmente a las Comunidades Autónomas; finalmente, Radio 5 muestra una
orientación programática local."[59]
La radio tiene una vinculación exclusiva e indisoluble con el sonido.
Definición de sonido:
Naturaleza, cualidades y tipología del sonido: "Se define el sonido como la sensación
producida en el órgano del oído por el movimiento vibratorio de un cuerpo transmitido
por el aire o por cable, cuando se halla en la gama perceptible de las frecuencias
acústicas."[60]
Los sonidos pueden ser fuertes o débiles de acuerdo a su intensidad.
"Las denominas ondas cortas y ultracortas tienen poca longitud y mucha frecuencia.
Logran un gran alcance, ya que pueden reflejarse en la ionosfera. Por eso se utilizan
en programas de radiodifusión exterior y suelen estar reservadas a las emisoras
públicas nacionales. Ofrecen una escasa calidad de sonido. Las ondas medias pueden
alcanzar unos 200 km., pero se amortiguan pasada esa distancia, por lo que se suelen
utilizar para emisoras nacionales regionales o provinciales. Se propagan por tierra
durante el día y son reflejadas durante la noche. Tradicionalmente ha sido la banda
con un mayor número de emisoras. Las ondas largas tienen gran longitud de onda y
poca frecuencia. Esta banda está reservada para las Radios Nacionales de los
distintos estados, aunque también se utilizan para servicios de seguridad, enlace de
barcos, automóviles, etc. Finalmente la frecuencia modulada utiliza ondas muy cortas
y altísima frecuencia. Su propagación es en línea óptica direccional y cualquier
obstáculo del terreno puede detenerlas; sin embargo tienen una gran calidad para la
transmisión del sonido y permiten una fácil incorporación de estereofonía y
cuadrafonía. Desde el punto de vista informativo, son muy adecuadas para la
cobertura de áreas locales, y tienden a la especialización. Por su reducido coste
económico son muy abundantes.
1. Sonidos naturales: Son los sonidos puros y los ruidos, resultado de la existencia de
los seres vivos y de la Naturaleza. Ajenos a cualquier proceso de tecnificación, son
irrepetibles y fugaces."
"2. Sonidos creados son todos aquellos que la acción humana ha introducido en el
espacio acústico, bien como consecuencia de un proceso tecnificador, industrializador,
bien como resultado de una forma desarrollada de expresión cultural".
"3. Sonidos reconstruidos son aquellos que, como consecuencia de la técnica de
registro sonoro, pueden ser grabados y repetibles a voluntad siempre en las mismas
condiciones. Estos sonidos son "reconstrucciones técnicas" de sonidos naturales o
creados –"fotografías"- del espacio acústico-, y por ello su naturaleza es distinta y
pueden ser manipulados".
"4. Sonidos recreados: "La nota diferencial es precisamente el hecho de que la
acumulación de modificaciones que sufre el campo sonoro está sujeta a la
intencionalidad, a la subjetividad toda del productor, lo que le presta el carácter de
recreación en todos los sentidos."[61]
26
Características del canal radiofónico:
Temporalidad: el canal radiofónico es temporal porque se manifiesta a través del
sonido. Una interrupción en la temporalidad y linealidad en la transmisión radiofónica
puede llevar a la pérdida de sentido de un mensaje y a la pérdida de oyentes.
"Un canal fugaz e irreversible demanda sin paliativos el uso de estructuras destinadas
a captar permanentemente la atención, cuestión que en la radio resulta básica –no
sólo por imperativos del estilo periodístico- sino sobre todo porque el medio carece de
ayuda visual con la que poder mantener la atención y reforzar la fragilidad del sonido."
Alta penetración: "La penetración temporal se traduce en la capacidad de un canal
radiofónico para poder emitir sin interrupción 24 horas al día, todos los días del
año."[62]
Penetración espacial: los receptores de radio se pueden desplazar dentro del hogar.
Rapidez: "Algunos autores consideran (...) que "la inmediatez, la instantaneidad, la
simultaneidad y la rapidez contribuyen a hacer de la radio el mejor y más eficaz medio
al servicio de la transmisión de hechos actuales. A la vista de todas ellas, es fácil
concluir que la radio es el medio informativo más adecuado".
"Inmediatez: hace referencia a la ausencia de intermediarios en el proceso
comunicativo, y al hecho de que la difusión de la señal –una vez emitida y hasta que
es recibida- no experimenta más mediaciones que las puramente técnicas".
"Instantaneidad: (...) el momento de la emisión del producto final coincide con el de
su recepción".
"Simultaneidad: Desde el punto de vista del emisor es posible la difusión del mensaje
a través de varios canales a la vez (...)."[63]
"Desde el punto de vista de los destinatarios, la recepción del mensaje se realiza en el
mismo momento para todos ellos, aunque les separe una distancia espacial".
"Rapidez: (...) La diferencia más notable que veo entre el periodismo audiovisual y el
de Prensa es esa calentura, esa adrenalina, esa carga eléctrica de la instantaneidad,
de la inmediatez que tiene el primero, el cual en comparación con el periodismo escrito
posee una mayor emoción". "Esta atención prioritaria de todas las manifestaciones de
la radio por la actualidad del momento le han llevado también a ser el medio que
marca el ritmo informativo del día".
"En quienes se colocan, por primera vez, ante el micrófono, existe una tendencia
instintiva a la rapidez, a pronunciar las palabras con excesiva velocidad,
atropellándose como quien tiene miedo de llegar tarde. En la audición, los fondos, los
monólogos, los diálogos y los efectos musicales o de sonido son susceptibles de verse
afectados por idéntico contagio (...) El hablar deprisa es defecto que corrige la
práctica."[64]
Las características más sobresalientes del canal radiofónico son la temporalidad,
penetración y la rapidez.
El mensaje radiofónico:
El lenguaje radiofónico dispone, de cuatro elementos sonoros esenciales: palabras –
unidas de forma indisoluble a la voz-, músicas, efectos de sonido y silencios.
"Lamentablemente, en la radios españolas no son escasos los programas que se
emiten sin preparación previa alguna. Es cierto que la improvisación proporciona
naturalidad a la comunicación radiofónica; pero los profesionales experimentados
improvisan siempre sobre una idea previa y pueden así dotar a cada elemento sonoro
de un significado preciso. El aficionado suele cometer el error de pensar que la
improvisación total es el mejor método de comunicación: pretende justificar así lo que
a menudo no es otra cosa que palabrería vana –cuando no incorrecciones lingüísticas, músicas introducidas aleatoriamente, descuidada ausencia de efectos sonoros, etc.
El lenguaje radiofónico queda desprovisto así de su carácter retórico y abandonado al
27
azar, con lo que pierde todas sus características de mensaje periodístico y, a menudo,
su propia eficacia comunicativa." [65]
Las palabras:
"1.- Corrección:
El lenguaje radiofónico ha de situarse en parámetros cercanos a la lengua coloquial
culta. Son habituales obstáculos a la corrección:
a.
Una inadecuada preparación lingüística por parte del profesional;
b.
La improvisación sistemática, fruto de la desidia, las prisas o la insuficiente
dotación de las plantillas laborales;
c.
Los prejuicios de aquel profesional que considera que la corrección se opone a
la naturalidad.
2. Claridad
Tiene en la radio tres vertientes distintas y relacionadas estrechamente con el grado
de eficacia comunicativa: claridad enunciativa (léxica, sintáctica y de locución),
temática y técnica. Sobre este punto del debate no está cerrado como se ha puesto de
manifiesto en distintas reuniones de expertos: "En el tema del lenguaje del profesional
hubo dos posturas encontradas: -¿Debe ser un lenguaje académico que mantenga, en
lo posible, la pureza del idioma y procure evitar el deterioro del mismo? -¿O por el
contrario, ha de utilizarse el lenguaje común de todos los días, comprensible para una
masa de oyentes? Se recogieron diversas opiniones: se corre el riesgo de que
simplifiquemos demasiado el lenguaje; estamos enseñando a la gente a hablar mal ya
que la gente de la calle tiende a imitar nuestro lenguaje, pues el hombre medio
considera el lenguaje de los medios de comunicación un lenguaje superior, de
prestigio. Y si usamos un lenguaje demasiado normativo caeremos en el riesgo de que
no se nos entienda nada. Hay que ir a un lenguaje medio y estimular a la audiencia
para que se autoforme, aunque haya que lamentar a veces que no se nos entienda y
que el mensaje no llegue a todo el mundo."[66]
La claridad técnica: "Hoy las emisoras de radio deben velar por la calidad de la señal,
tanto por los contenidos de la misma. Cualquier emisora que tiene una mínima
deficiencia en el sonido que llega al receptor, deja de oírse. Si su deficiencia aumenta,
nunca se sintonizará."[67]
Con respecto a la claridad y a la corrección: "El lenguaje de la radio debe ser rico. No
hay que empobrecerlo. Hay que lograr que la gente, que ya sabe leer normalmente, al
menos sepa escuchar. No podemos reducir nuestra comunicación (…) a un lenguaje
esotérico. Tenemos que revitalizar cada uno nuestro lenguaje, debemos expresar la
cultura y todo lo demás en aquel lenguaje que se puede entender y que es nuestra
riqueza. Concisión: El lenguaje radiofónico debe apoyarse en sintagmas nominales y
hacer uso de frases cortas (de 30 a 36 sílabas, o de 15 a 17 palabras por frase). En
este sentido se hace necesario un cambio de mentalidad cuando se trata de escribir
para la radio. No sólo importa la claridad expresiva –la estructura gramatical y el
léxico- sino también la sencillez, que en buena medida viene facilitada por una
puntuación distinta a la que podría requerir un texto escrito. En este sentido, y a juicio
de casi todos los empresarios de radio, la mayor parte de las Facultades de Ciencias
de la Información no han conseguido hasta el momento formar a sus alumnos
convenientemente en aquellas técnicas redaccionales propias de mensajes destinados
no a ser leídos, sino a ser escuchados. Captación del lector: Todos los trabajos
literarios normales, tal y como se conciben para su publicación en libros, periódicos y
revistas, son inútiles en su forma primera para su radiación por una emisora (…)
Exigen del lector una atención redoblada e incluso le requieren y obligan a repasar lo
leído para comprenderlo o completar su asimilación.”[68]
28
Lenguaje colectivo: los mensajes radiofónicos pueden ser elaborados por solo una
persona que si domina los instrumentos técnicos básicos puede poner al aire un
programa, o por equipos de diferentes autores. Lenguaje mixto: Se entiende por
lenguaje mixto aquel en el que concurren códigos diferentes que se condicionan entre
sí", en el cual conviven palabras, música, efectos. La música: "es posible que éste
sea el valor de la música: el de ser una buena metáfora. Por tanto, como la imagen la
música es polisémica, no porque ofrezca diversidad de significados, sino porque
permite distintas significaciones según los diferentes contextos. Saborit se refiere a la
existencia de tres funciones de la música en la publicidad televisual, que bien
podríamos trasladar al mensaje radiofónico: A) Redunda, ancla o complementa los
contenidos visuales (…) o actúa como soporte organizador del registro visual. Cabe
decir lo mismo de los contenidos orales, aunque en la radio, como en la televisión, en
ocasiones el uso de la música puede introducir –cuando se utiliza inadecuadamenteun factor de confusión más que de redundancia o de complemento. B) Proporciona un
importante valor de fijación para la memoria, favoreciendo la retención del mensaje. C)
Con respecto al medio, enlaza unos anuncios con otros."[69]
Funciones de la música:
1. Factor de ambientación de una época o de una localización específica,
ambientación de un hecho histórico, ejemplo: marchas de comunicados en dictadura
militar.
2. Elemento caracterizador de personajes y secuencias, ejemplo: ambientación de
biografías;
a.
Instrumento de fijación del ritmo interno de la narración, ejemplo: mediante la
utilización de una música puedo generar tensión.
b.
Definición psicológica de secuencias: logra cambios de ritmo en un programa,
marca lo humorístico, el romanticismo, lo violento.
c.
Narración del "tiempo" del relato, ejemplo: se puede sugerir el paso del tiempo,
de años, de días, de meses.
d.
Antecedente o rúbrica de situaciones, la música ofrece un tiempo al oyente
para la reflexión acerca de lo que escuchó o escuchará.
e.
Elemento de sutura, encadenamiento y transición: por ejemplo: en los
informativos se utiliza música para dividir los distintos bloques, sirve para identificar el
producto informativo o tipo de programa y para identificar la emisora que lo difunde.
f.
Elemento protagonista en si mismo: es cuando la música se presenta sola, en
primer plano, en forma autónoma, como elemento principal, ahí ya no es auxiliar como
en las demás modalidades, también se la utiliza como plano de fondo. [70]
Los efectos:
"Entendemos por efectos radiofónicos aquellos productos sonoros de breve duración y
de distinta naturaleza que, por sí mismos con ayuda de la palabra, colaboran en la
ambientación y descripción de una idea radiofónica, formando parte del mensaje que
la transmite. El director radiofónico posee una mayor libertad, y la puesta en escena
dependerá tanto de su estilo personal, como del estilo de la obra presentada, de si
dispone de pocos o de muchos medios."[71]
Los efectos sonoros son productos sonoros reconstruidos, también se pueden utilizar
productos sonoros naturales y también se puede recrear productos.
"Nos hallamos nuevamente ante la teoría de los planos sonoros. Atendiendo a su
mayor o menor intensidad, la música dispone sólo de dos, según la distancia que
media entre la fuente originaria y el micrófono: primer plano y plano de fondo. No es
tan simple en el caso de los efectos. A diferencia que en la música (sic.), existen
momentos en los que los ruidos a utilizar deben aproximarse o alejarse gradualmente,
29
y hasta quedar en planos de sonidos intermedios. Pero aún cuando esto suceda, raras
veces se emplea la nomenclatura de los diferentes planos que se utilizan en la
palabra. La terminología profesional ha acuñado distintos términos para diferenciar los
efectos musicales (…) a) Efecto: Entendido en sentido informativo, el efecto es una
grabación de muy pocos segundos de duración, que se emplea para separar noticias o
bloques de información, recuperar la atención del oyente o separar información y
publicidad. Los programas informativos no suelen abrirse con efectos." [72]
“b) Ráfaga: Se trata de un efecto algo más extenso pero igualmente breve y más
complejo ya que se obtiene a partir del encadenamiento de sonidos o acordes
musicales. La ráfaga suele formar parte de una secuencia musical más amplia que
identifica al programa. Sirve fundamentalmente para separar ya sea la información de
la publicidad ya los bloques de noticias. c) Indicativo: Bajo esta denominación se
agrupan los diferentes elementos hablados que permiten al oyente identificar la
emisora. d) Careta: Cuando a la secuencia musical identificativa del programa se le
une la palabra en primer plano se obtiene la careta, cuya duración no suele exceder
los quince o veinte segundos. Cumple, por consiguiente, la misma función identificativa
que el "indicativo", pero se aplica como exclusividad a un programa. e) Cortina: Es el
fondo musical que se utiliza para la lectura, para subrayar el contenido de la
información, llamar la atención sobre éste o intensificar el ritmo del discurso. Se usa
sobre todo en los titulares, pasando a fondo durante la lectura. La cortina puede
obtenerse de la careta pero también puede ser una composición musical distinta.
Sintonía: Ráfagas, indicativos, caretas y cortinas son agrupadas bajo la denominación
de sintonía, ciertamente con poca precisión, pero a veces con más eficacia práctica.
La sintonía se usa para identificar una emisora, (el nombre de la emisora con una
cortina musical identificatoria), servir como código particular de órdenes entre las
emisoras de una misma cadena, a efectos de realizar conexiones y desconexiones
con la emisora central"[73] y sirve también para indicar el comienzo de un informativo
o para identificar un programa determinado.
Los silencios radiofónicos:
“(…) si el emisor es experto conocedor de la retórica radiofónica es más que probable
que el silencio tenga duración adecuada y finalice justo en el preciso instante en que el
ritmo de la narración así lo requiera". Los silencios radiofónicos suelen utilizarse como
elemento de elipsis: para aportar al mensaje un carácter confidencial, como elemento
de ceugma: puede unir en una oración extensa diferentes frases que tienen que ver
entre sí. Como elemento de reticencia: interrupción de varias ideas o frases cuyo
contenido viene proporcionado por el contexto en el cual se dicen, como elemento de
asíndeton: sin conjunciones se agrupan elementos coordinados, ya sean palabras,
partes de la oración o frases enteras."[74]
La locución
"El mensaje prende en el público mejor por cómo se dice que por lo que se dice. A) El
canal radiofónico permite la difusión de la voz y por eso la de un lenguaje de doble
articulación basado en la palabra oral." [75]
En la locución influyen cuatro factores fundamentales:
a.
Vocalización: "Evidentemente, una deficiente pronunciación de los fonemas
tiene como consecuencia inmediata la pérdida de la claridad en el mensaje. El oyente
de radio suele ser muy exigente en cuanto a este aspecto, por lo que una incorrecta
dicción atrae, en primer término, la atención sobre la forma del defecto y a menudo
provoca en el destinatario del mensaje radiofónico una pérdida de credibilidad
respecto al emisor del mismo." [76]
30
b.
La entonación: El lenguaje oral incorpora una musicalidad que, a través del
timbre, el tono y la intensidad de la voz –convenientemente modulada- aporta mayor
carga semántica y más ricas posibilidades expresivas. (…) defectos frecuentes en los
locutores mediocres: el inadecuado tono de voz y la excesiva intensidad. En la
práctica, se demuestra continuamente que en la radio una voz íntima, baja y personal
es la que produce un mejor efecto. A pesar de todo, diariamente se observa que no
todos hablan al micrófono como al representante de uno de los millones de
radioyentes que se hallan sentados, con total confianza, ante su receptor, sino que se
grita a través del micrófono a un grupo de millones de personas. Estos locutores
piensan que, dado que hablan a mucha gente, deben vociferar; los hay que emplean
tales voces de trueno que hacen temblar el micrófono." [77]
Algunos locutores o periodistas hacen dormir a su audiencia con su tono de voz, el
énfasis adecuado se puede dar en la palabra u oración correcta si uno conoce y
comprende de lo que esta hablando de ahí que sea beneficioso que los propios
periodistas lean las noticias que escribieron.
c.
El ritmo. "No debe ser ni demasiado apresurado ni demasiado lento. d. La
actitud. Es preciso hablar con un estilo sencillo, amigable, sin caer en la
chabacanería, con cordialidad. "Un locutor tiene que hablar. Un locutor no puede leer
ante el público oyente. Ambas obligaciones forman parte de un principio absoluto: hay
que leer hablando y no hablar leyendo." [78]
"Un locutor que no sea capaz de leer dando al oyente la completa sensación de que
está charlando con él y contándole una cosa, puede despedirse de la profesión. A los
cuatro factores mencionados –vocalización, entonación, ritmo y actitud cabe añadir
uno más, la combinación que, con reglas particulares, interviene cuando se alternan
varias voces. Estas reglas son: 1°) Que las voces, sean las que sean y se refieran a
cualquier motivo, tienen que estar claramente articuladas. 2°) Que las mismas tienen
que producirse de golpe y cesar de la misma forma, como si una fuerza superior
hubiese dejado mudos, a una señal, a los sonorizadores que intervengan. 3°) Que
deben espaciarse, con habilidad suficiente, bien en el tiempo, bien en la cantidad, para
que unas no tapen a las otras impidiendo la realización del ambiente." [79]
El sujeto receptor de la comunicación radiofónica: 1. Audiencias y lenguaje
radiofónico: "Emisor y destinatario son dos elementos imprescindibles en el proceso
comunicativo, que condicionan radicalmente el lenguaje del medio. Interesa referirse a
ellos en cuanto que afectan el estudio de los modos narrativos de la radio, en lo que se
refiere a la investigación de la forma y del cómo del discurso radiofónico. (…) cercano
a la emisión del producto, está relacionado con el perfil que el emisor radiofónico
atribuye a sus potenciales y presuntos oyentes. Se trata de una atribución intuitiva,
basada en suposiciones no siempre acertadas; el emisor crea un mensaje radiofónico
pensando y difundiendo para un público cuyo denominador común –constituido por las
características generales compartidas por los oyentes individuales- se intenta adivinar,
y cuyo numerador –las peculiaridades específicas de cada oyente- resulta muy difícil
de conocer." [80]
"El destinatario de los mensajes radiofónicos influye también indirectamente en la
narrativa del medio en un segundo momento, lejano a la emisión. La medición de
audiencias, los resultados de encuestas que intentan medir el porcentaje o número
absoluto de oyentes de un programa, de un bloque horario o del conjunto de la
programación de una emisora, pueden condicionar no sólo la programación sino
también las formas de expresión, el modo de hacer radio, e incluso la decisión
empresarial sobre quién va a ser emisor en cada momento." [81]
31
2.
Concepto de audiencia de radio
"La audiencia (…) al no ser un grupo, sino un agregado, es heterogénea, es anónima
entre sí y respecto de la fuente, es especialmente discontinua y, por ello, es elemental
en sus mecanismos, espontánea en su formación y carece de normas propias de
conducta y de estructuración y liderazgo. La audiencia –que es un "grupo
relativamente numeroso, heterogéneo y anónimo". En Muñoz, J.J. y Gil, C.: La radio:
teoría y práctica, IORTV, Madrid, 1986, pp.161-164, se citan los siguientes términos: Audiencia potencial: es la parte de la población capaz de recibir los mensajes de un
medio por hallarse en su zona de cobertura o por disponer de los medios técnicos y
económicos necesarios para ello. - Audiencia real: número total de personas que han
recibido un mensaje al menos una vez a través de uno o varios medios (Se
corresponde a lo que otros denominan audiencia bruta (…), donde se habla también
de audiencia neta como el número total de personas que recibe un mensaje al menos
una vez). - Audiencia específica: total de personas que ha recibido los mensajes de
un programa o una emisora determinada. - Audiencia útil: parte de la audiencia
específica a la que atañe un mensaje. - Audiencia duplicada: conjunto de personas
que han recibido un mismo mensaje a través de varios medios distintos. - Audiencia
acumulada: número de personas distintas que han recibido un mismo mensaje a
través de un mismo medio, debido a la repetición o emisión sucesiva de aquél. Auditorio: público efectivo que sigue la emisión de radio en un momento concreto. Audiencia activa: constituida por las personas que reaccionan ante la recepción del
mensaje, o participan de modo efectivo en determinado programa." [82]
3.
Investigación de audiencias y planteamiento crítico: "El profesional tendría
que convencerse de su papel de simple intermediario entre el contenido del programa
y el oyente, pero la radio no es suya; es de todos y debe hacerse entre todos." [83]
a.
"Análisis de audiencias locales y regionales.
b.
Análisis de datos cualitativos a partir de estudios cuantitativos (encuestas). Se
obtienen así informaciones acerca de las características del oyente de radio, su
variación según edad, sexo, clase social o nivel de instrucción.
c.
Estudios puramente cualitativos basados predominantemente en la técnica de
reunión o discusión grupal. La mayor parte de las encuestas que se realizan para
conocer la composición y peculiaridades de las audiencias de radio surgen de la
iniciativa de las propias empresas radiofónicas (…)."[84]
Los estudios de audiencia se pueden clasificar en: “a. Audiencia como agregado de
oyentes; b. Audiencia como masa; según Wright, estamos ante una audiencia cuando
hay un público numeroso, heterogéneo y anónimo que recibe mensajes a través de los
medios de comunicación social. c. Entender la audiencia como público o grupo social;
d. Audiencia como mercado. Los destinatarios de mensajes son concebidos como
mero conjunto de sujetos pasivos, simples receptores-consumidores, agregado de
potenciales consumidores, cuyo perfil socio-económico es conocido por medio de
estudios descriptivos sobre morfología, composición y estructura estática de la
audiencia en un momento dado. (…) si los medios de comunicación son instituciones
sociales deben estar abiertos al debate y a la vigilancia del público. En este caso la
audiencia ya no es concebida como consumidora, sino como controladora de la
sociedad misma."[85]
"Cada día se nota más la necesidad de diferenciar tipos de audiencias. En lugar de
una total indiferenciada, tanto la investigación académica como la comercial, se
refieren ya a segmentos del mercado, y se tienen en cuenta también los intercambios
informales entre receptores, usuarios, consumidores o clientes potenciales. Ya es hora
de que (los programadores) dejen de pensar en la audiencia y piensen en oyentes
32
concretos, casi inmediatos como sentados ante ellos. Quizá el gran éxito del horizonte
próximo del comunicador radiofónico está en hablar con más convicción, con más
cercanía, con más conocimiento de a quién habla, con cada uno de los que sintonizan
su programa."[86]
4.
Características de la audiencia de radio
"Balle plantea en su teoría de las edades de la audiencia tres etapas: a) la de
fascinación, en la que la aparición de un nuevo medio acapara el interés general; b) la
de saturación, en la que se acentúa el espíritu crítico y la exigencia y se somete la
oferta del medio a una mayor selección; y c) la de la razón, en la que el medio se hace
costumbre social, pierde sensibilidad el espíritu crítico y se equilibran los excesos de
rechazo e incondicionalidad."[87]
Variables de las audiencias radiofónicas:
“En un estudio de las características de las audiencias radiofónicas deben
considerarse, al menos, las siguientes variables:
1.
Dispersión: A las notas de cantidad, heterogeneidad y anonimato enunciadas
por Wright, debería añadirse, una cuarta dispersión.
2.
Proximidad. La radio es el medio que permite (…) una comunicación "más
íntima, más semejante a la comunicación interpersonal".
3.
Variabilidad: a) Factores cronológicos; b) Movilidad social y estacional; c)
Actividad compartida; d) Multiplicidad de la oferta; e) Factores técnicos”.[88]
Características del oyente de radio:
Estado civil, sexo, edad, estado social, área geográfica, condiciones de exposición,
nivel de instrucción: "El uso de los medios de comunicación en España cumple una
función sustitutiva para aquellas personas que no tienen otras actividades de ocio, de
entretenimiento y de ejercicio físico (…). En cambio no cumplen una función cultural
sustitutoria para quienes a lo largo de su vida han carecido de otras fuentes de
formación, ni para quienes carecen del hábito de la lectura de libros".[89]
"El tiempo dedicado a ver la televisión u oír la radio resulta, según el estudio, tres
veces superior al que se dedica a los medios impresos, lo cual refleja que la selección
de los contenidos opera más intensamente sobre estos últimos que sobre los
audiovisuales. En 1982, Martín Serrano señalaba que aquellos de los encuestados
que no leen suelen encontrar su entretenimiento en las radionovelas o en escuchar la
radio sin criterio selectivo; indicaba igualmente que antes este medio les interesaba
más. Por el contrario, quienes leen, opinan que la radio de ahora les gusta más. El
paso del tiempo obliga a someter a revisión estas afirmaciones que probablemente
han perdido validez. Por ejemplo, el fenómeno de la radionovela prácticamente ha
desaparecido de la radio española y, sin embargo, las telenovelas gozan de altos
índices de audiencia.”[90]
Condiciones de exposición: "La televisión es el medio que más se ve en compañía de
familiares directos: en cambio, radio, prensa diaria y revistas son medios que,
atendiendo a las respuestas de los encuestados, se siguen habitualmente en soledad.
Los hombres oyen más frecuentemente la radio en compañía de otros miembros de la
familia; las mujeres, por el contrario la escuchan muy frecuentemente estando solas.
Como consecuencia de la tendencia a escuchar la radio en soledad por parte de las
mujeres y de los jóvenes, estos grupos comentan menos frecuentemente la
programación radiofónica."[91]
33
"La radio se usa preferentemente para escuchar música; en cantidad apreciable se
utiliza también por segmentos de población que se interesan por contenidos
informativos y con frecuencia menos habitual por deportes (…). Los programas
musicales son preferidos de forma más notoria por mujeres solteras; sin embargo, los
hombres parecen escoger como primera preferencia los programas informativos.
Valoración: Según los encuestados, la radio es el medio más informativo, más veraz y
más creíble, antes incluso que la prensa. La televisión es, con gran diferencia, el
medio considerado como más ameno y entretenido, así como el más comprensible; la
radio se sitúa a continuación. A este respecto hay que señalar que los hombres
parecen manejar mejor los lenguajes de la prensa, y las mujeres los lenguajes de la
radio."[92]
Definiciones de géneros radiofónicos
A los efectos de dar un marco académico a nuestro trabajo de investigación, tomamos
de distintas publicaciones y estudiosos de la comunicación radiofónica definiciones
operacionales, que nos permitirán comprender cual es el significado exacto de cada
género, y poder así compararlo con el uso que se hace en el presente, en los medios
de comunicación que visitamos, como forma realizar un paralelismo entre las
definiciones académicas con lo que pasa en la vida cotidiana de la radio del interior del
país.
Son distintas las reglas de juego de un texto periodístico que de una sentencia judicial.
"La tendencia a la mezcla de géneros en cualquier tipo de programas de radio –sea
cual sea su función comunicativa principal- es hoy más evidente. El lenguaje
radiofónico es de carácter oral, y los mensajes radiodifundidos presentan o pueden
presentar elementos sonoros extralinguísticos. Por consiguiente, se entiende aquí por
género radiofónico cada uno de los modos de armonizar los distintos elementos del
mensaje radiofónico."[93]
2. Clasificación de los géneros radiofónicos:
“(…) puesto que siendo el género una faceta de la estructura formal del relato éste se
presenta con características peculiares y distintas según se trate de prensa, radio o
televisión. Atendiendo al fin propio del mensaje (…) habría que señalar la existencia de
dos únicos géneros periodísticos: los textos que sirven para dar a conocer hechos y
los textos que sirven para dar a conocer ideas. Es decir, las noticias y los comentarios.
Este sería un criterio general aplicable a toda la prensa contemporánea occidental, de
cualquier país que fuera. (…) Por una parte, la tendencia a mezclar noticias y
comentarios es mucho más frecuente en la radio, donde se alternan –sin apenas
solución de continuidad- la información sobre hechos y la valoración de los mismos
(…)."[94]
"(…) en teoría, todos los géneros podrían limitarse a narrar hechos y sin embargo, la
mayoría de ellos se usan habitualmente para ofrecer opiniones. Además de la
distinción entre géneros aptos para difundir informaciones y géneros de opinión, al
tratar de la radio cabe establecer una diferenciación más adecuada y esencial a las
peculiaridades narrativas del medio radiofónico: la que distingue géneros de monólogo
y géneros de diálogo. Monólogo y diálogo son las únicas formas que puede adoptar la
palabra para ser presentada. Podrían catalogarse como géneros mixtos aquellos que
se caracterizan por presentar estructuras discursivas a caballo entre el monólogo y el
diálogo, o bien susceptibles de adoptar, según los casos, cualquiera de estas dos
modalidades."[95]
Los géneros radiofónicos pueden ser de diálogo, de monólogo o mixtos.
34
Géneros de monólogo:
El monólogo radiofónico es el discurso de un locutor o periodista, sin dialogar con otra
persona, ni con la audiencia. Los géneros radiofónicos basados en el monólogo son la
noticia y el informe, la crónica, las opiniones, el editorial y el comentario.
La noticia radiofónica:
Martínez Albertos denomina información a la forma literaria más escueta con que se
presenta una noticia: la información es la noticia de un hecho con la explicación de sus
circunstancias y detalles. Es preferible hablar aquí del género noticia y no de
información, ya que la información es un concepto notablemente más amplio;
efectivamente, se difunde información a través de la noticia, pero también por medio
de otras formas redaccionales, de otros géneros radiofónicos. La noticia es siempre
información, pero no toda información adopta la forma y estructura de noticia, tal y
como aquí es considerada. Por tanto, probablemente denominar información a un
género periodístico puede dar lugar a interpretaciones erróneas o ambiguas. Noticia
es un hecho verdadero, inédito o actual, de interés general, que se comunica a
un público que pueda considerase masivo, una vez que ha sido recogido,
interpretado y valorado por los sujetos promotores que controlan el medio
utilizado para la difusión. El género radiofónico noticia se limita, tal como se entiende
aquí, a la escueta narración de los elementos básicos de un hecho y, si fuera
necesaria su explicación concisa, utilizando los documentos sonoros imprescindibles.
En apariencia es la forma más sencilla de dar cuenta de un hecho, sin pretender
expresar opinión alguna. Vivaldi apunta que la noticia es el género periodístico por
excelencia que da cuenta de un modo sucinto pero completo de un hecho actual
o actualizado, digno de ser conocido y divulgado, y de innegable repercusión
humana."[96]
Por su parte, Arias sostiene que "exige a los relatores radiofónicos un criterio
implacable de tijera en todas y cada una de las noticias que caen en sus manos, y, de
las cuales, el extracto tiene que recoger lo esencialmente importante que puede
interesar al oyente, en la brevedad de muy pocas frases. La noticia radiofónica puede
presentarse sobre estructuras de diálogo o de monólogo. Entendida como género de
monólogo, la noticia radiofónica es especialmente característica del flash y del
boletín…. No obstante, la práctica demuestra que son muchas las emisoras que
difunden noticias tal y como las reciben de las agencias o con muy escasas
modificaciones en su redacción, algo que desde luego desaconsejan los libros de
estilo y cualquier manual de radio."[97]
"Se trata de noticias que incluyen documentos sonoros, es decir noticias con
grabaciones a lo que Prado denomina noticias con cita "in voce". Con estructura
similar a la noticia estricta, se diferencia de ésta en que algunos de sus datos son
expuestos en las voces grabadas de personas protagonistas o cercanas al hecho
noticiable. La noticia con grabaciones mejora el ritmo y el interés del relato, porque
permite la alternancia de voces, introduce interés humano y aporta datos procedentes
del entorno acústico del hecho. En definitiva, la noticia con grabaciones tiene más
exactitud y credibilidad, siempre y cuando éstas sean oportunas (interesantes en sí
mismas, con buena calidad de sonido y no excesivamente extensas)."[98]
"También son posibles aquí distintos grados: desde la escueta grabación hasta la más
complicada ambientación que exige selección, valoración y montaje de elementos
sonoros extralinguísticos. En estos casos sigue existiendo monólogo, ya que el hecho
de que un locutor dé paso a una grabación no supone que comience una estructura de
diálogo. La información radiofónica, cualquiera que sea el género que utilice, ha de
35
expresarse con lenguaje claro, conciso y capaz de captar la atención. El estilo
informativo, y en especial la noticia, exige una serie de requisitos, que Martín
Vivaldi cataloga en la siguiente enumeración: claridad, concisión, densidad,
exactitud, precisión, sencillez, naturalidad originalidad, brevedad, variedad,
atracción, ritmo, color, sonoridad detallismo y corrección y propiedad. Dentro de
los recursos técnicos podemos señalar la utilidad del teléfono, las unidades móviles y
las grabaciones en el lugar de los hechos. Por recursos redaccionales entendemos la
utilización del verbo presente, y la utilización de palabras y frases que denotan
actualidad: "En estos momentos…", "Al iniciar esta transmisión…", etc. (…) Y
finalmente, los recursos de programación, es decir la inclusión de nuevos aspectos de
las noticias dadas en anteriores servicios informativos. No basta con cambiar el
redactado de esas noticias, hay que ofrecer nuevos datos, nuevos ángulos y
repercusiones a lo largo del día. Este hecho da al oyente la sensación de estar al pie
de la noticia constantemente."[99]
Para llamar la atención del oyente la noticia debe describir, primero, el acontecimiento
simplificándolo, con formas gramaticales directas y simples.
“La noticia radiofónica se estructura en cuatro partes: apertura, entrada o lid,
desarrollo, y cierre o repetición.
1. La apertura. (…) La apertura puede construirse: a) Exclusivamente con músicas o
con efectos sonoros especiales, siempre y cuando se adecuen al carácter de la noticia
y al tono del programa; b) Exclusivamente por medio de la voz del locutor, es decir,
utilizando únicamente palabras con más o menos recursos lingüísticos (…); c)
Basándose en la voz del locutor, que se presenta en vivo pero combinada con
grabaciones o compases musicales; d) Por medio de combinación de músicas, efectos
especiales y palabras. Las caretas de entrada y salida, que –siempre grabadas- abren
y cierran programas informativos, no resultan recomendables en noticias sueltas."[100]
2. La entrada o lid. "Al contrario que el lid de prensa, no es necesario que incluya
todos los elementos esenciales de la noticia, sino sólo lo fundamental. Por eso, la
entrada de la noticia radiofónica se asemeja al titular de prensa. La definición que de
lid propone Secanella, tiene también pleno sentido aplicada a la noticia radiofónica: "la
formulación de lo que es más importante de una noticia, directa o de creación,
respondiendo a las dos preguntas básicas: "¿Qué ha sucedido? y ¿Quién es el
protagonista?. "Faus señala que "el lead radiofónico contesta sólo a dos de las cinco
clásicas preguntas que se combinan de acuerdo con la naturaleza de la noticia: quéquién o quién-qué y dónde-qué o qué-dónde". Además debido a la naturaleza del
medio la entrada de la noticia radiofónica debe dar respuesta al cuándo del hecho, sin
que sea suficiente señalar que se ha producido "ayer" u "hoy". La rapidez de la radio
exige referencias más actualizadas: "en estos momentos", "hace una hora", "a lo largo
de esta tarde", etc. La actualización que exige la radio aconseja el uso del modo verbal
indicativo, y de los tiempos presente y pretérito perfecto. Resulta, por consiguiente,
que el qué y el cuándo son elementos permanentes de la entrada en la noticia
informativa, mientras que el dónde y el quién son variables.
3. El desarrollo. El desarrollo de la noticia radiofónica es propio de programas
informativos de larga duración, es decir, en el flash y el boletín la noticia se presenta
únicamente con apertura, entrada y, ocasionalmente, cierre.
4. El cierre o repetición. Se trata de un resumen o recapitulación urgente de los
elementos esenciales de la noticia. Tiene como finalidad "fijar el hecho que ha sido
transmitido y dejar el interés del oyente en una cota elevada que facilitará la atención
en la siguiente información, o que dejará el interés por aquel informativo, si es la
última."[101]
36
"Por eso en el caso de la información radiofónica – y especialmente de la noticia – se
hace más necesario aún el uso de un lenguaje adecuado a la naturaleza del canal,
respetando los requisitos que resume Arias:
a.
La brevedad y concisión de las frases, para su mejor inteligencia. Uso de
párrafos cortos.
b.
La claridad y fuerza de expresión de las palabras, a los efectos descriptivos.
c.
La repetición de conceptos, con la natural discreción, para mejor grabar la idea
que se quiere transmitir al oyente.
d.
La eliminación sistemática en los párrafos, de las comas en todo lo posible, y
su sustitución por los puntos seguidos o suspensivos.
e.
La presentación de motivos dotados de una gran fuerza expresiva, que
refuercen y exijan un estilo penetrante.
f.
La eliminación de todo lo superfluo y que pueda desvirtuar el significado de lo
que se quiere expresar, y
g.
La naturalidad en el modo de expresión, rechazando toda aquella clase de
juego confusos de palabras y que puedan requerir del oyente un esfuerzo superior al
normal para su comprensión." [102]
El informe
"La radio es perfectamente capaz de permitir no sólo la difusión de los hechos
noticiables, sino su interpretación. El análisis de causas y consecuencias, la
ampliación de datos significativos –más allá de los puramente novedosos- puede
realizarse en la radio desde distintas perspectivas: limitándose a los hechos,
aportando opiniones, en forma de monólogo, utilizando diálogo, etc. Uno de los
géneros radiofónicos que permite la interpretación de los hechos es el informe. "Se
caracteriza por un estilo impersonal y un esquemático y sencillo montaje, género de
explicación, el informe, sin embargo, no presenta opiniones del autor, aunque sí puede
hacerlo de aquellas personas vinculadas estrechamente con la noticia (…). Existen
fundamentalmente dos tipos de informes: a. El informe de precisión aporta datos que
"desarrollan, explican y complementan un acontecimiento de relieve. (…) Se trata de
ofrecer elementos comparativos, cronológicos, estadísticos y documentales que
ayuden a entender los pormenores del hecho, de la persona o la entidad protagonista
de la noticia. b. El informe de investigación tiene su origen en los medios escritos y
sólo recientemente se ha incorporado a la radio. Requiere prudencia y mesura en el
periodista, tiempo para la consecución de datos y la contrastación de fuentes, y por
consiguiente, una plantilla suficientemente amplia y capacitada. En las emisoras de
provincias la utilización del género informe es aún muy escasa ya que, en la mayor
parte de los casos se carece de servicios de documentación adecuadamente dotados
y, prácticamente siempre, de equipos de investigación específicos." [103]
El informe, si está bien elaborado, apuntala la credibilidad del medio de comunicación.
La continuidad
"Se entiende por presentación de continuidad la estructura narrativa que el locutor de
radio introduce en los períodos de tiempo que no son ocupados por ningún otro
género, por la música ni por la publicidad. La continuidad se introduce para
recomponer y ajustar el esquema de programación de la emisora. No es extraño
escuchar en la radio un disco que, seleccionado al azar por el técnico de control, gira
durante varios minutos con la simple e inútil misión de que en los aparatos receptores
de los oyentes suene algo que comience un nuevo programa o llegue el momento de
conectar con la cadena."[104]
37
La crónica radiofónica
"La crónica radiofónica se plantea sin excepciones como género de monólogo en el
que se pueden presentar simplemente hechos o acompañarlos con valoraciones
personales. La crónica es comentario y es información; es la referencia de un hecho
en relación con muchas ideas; es la información comentada y es el comentario como
información. Es precisamente el elemento personal que se advierte, ya porque va
firmada generalmente, ya porque el escritor comenta, amplia y ordena los hechos a su
manera; ya porque, aunque la crónica sea informativa, suele poner en ella un lirismo
sutil, una dialéctica y un tono característicos que vienen a ser el estilo de su esencia
misma. Por tanto, la crónica es, en esencia, una información interpretativa y valorativa
de hechos noticiosos, actuales o actualizados, donde se narra algo al mismo tiempo
que se juzga lo narrado. En definitiva, la crónica hace posible una cierta visión
personal del periodista, que no se limita a la descripción del hecho, sino que pone
parte de sí mismo en ella. La crónica radiofónica, su estructura narrativa otorga al
periodista que la elabora libertad expresiva, siempre y cuando se respeten dos
condiciones:
a.
Que exista una permanente referencia a la noticia. Hechos ante todo, aportar
una visión sobre el terreno y, una vez reflejado esto con puntualidad, poder establecer
una valoración subjetiva si se quiere, pero siempre en relación con los hechos
expuestos y sus repercusiones objetivas.
b.
Que la libertad expresiva no invada los campos propios del editorial: los juicios
de valores, las interpretaciones y análisis típicos del estilo de solicitación, es mejor que
pasen poco menos que inadvertidos en una buena crónica periodística, subordinados
siempre al principal cometido de este género reservado para reporteros: la narración
de sucesos y la exposición de datos. Un exceso de juicios editorializantes convertiría
la crónica en comentario.
La entrada de la crónica aporta siempre el dato más nuevo, y luego resume y facilita
los datos nuevos o complementarios a la información suministrada por la emisora
antes de entrar en antena el informador destacado en el lugar de los hechos. Las
crónicas radiofónicas son narraciones habladas de hechos que se encomiendan a
periodistas que las elaboran en el exterior de los estudios de emisión, bien para que
sean grabadas previamente, o bien para ser difundidas en directo. En la preparación
de los programas informativos, suelen grabarse las crónicas de los corresponsales en
el extranjero y, en ocasiones, las que se suministran desde emisoras locales
encadenadas."[105]
"Prado señala que en la crónica el discurso suele ser radiofónico en su construcción
gramatical, en su lenguaje y en su expresión oral, ya que su transmisión telefónica
inclina habitualmente al corresponsal a adoptar un tono de cuento transmitido a
distancia. El cronista ha de mostrarse como lo que es: testigo presencial de los
hechos." [106]
El editorial radiofónico
"Editorial y comentario son los dos géneros radiofónicos basados en el monólogo y
concebidos principalmente para la difusión de ideas y opiniones. Cada uno de los
géneros supone una distinta relación con la realidad: si la noticia supone objetividad –
primacía del objeto sobre el sujeto, del hecho sobre el periodista y sobre el medio -, el
editorial postula subjetividad institucional –la de esa institución social que es el medio."[107]
"De los cuatro cometidos clásicos del editorial –explicar hechos, dar antecedentes,
predecir el futuro y formular juicios el editorial radiofónico, en razón de la brevedad se
interesa especialmente por este último. El editorial en radio evita el uso de la primera
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persona del singular. Se pueden trasladar las modalidades del editorial de prensa
escrita a la radio: expositivo: da un muestreo de selección de elementos de juicios
para el receptor; explicativo: relaciona hechos en busca de una explicación clara;
combativo: característico de las posiciones doctrinarias ideológicas en pugna unas con
otras; crítico: hace las veces de juez en nombre de la opinión pública; apologético:
divulga en el tono más apasionado posible las bondades de un sistema de gobierno;
admonitorio: exhorta al cumplimiento de reglas, advierte los peligros, señala las
experiencias anteriores; predictivo: sobre las clases de análisis diagnóstica los
resultados de tipo social y político. Todos ellos tienen, como es preceptivo en el
editorial, su vinculación con la noticia o, podría matizarse, con la actualidad en general.
El editorial es siempre de trascendencia política, en el más amplio sentido del término:
todo lo que influye en las relaciones humanas de los hombres y de las sociedades
requiere tratamiento editorial". [108]
El comentario radiofónico
"El comentario radiofónico puede entenderse como un género basado en el monólogo
que, con finalidad idéntica al editorial, pretende analizar hechos, interpretarlos, valorar
y enjuiciarlos, pero desde una perspectiva individual y no institucional". El comentario
surge como fruto de la necesidad que tiene el público de disponer de claves racionales
para la interpretación de los hechos”. [109]
Lo que se dice en el comentario vale lo que valga el prestigio profesional del
comentarista. La radical diferencia entre el editorial y el comentario consiste
precisamente en que la autoría de este último es personal y se explicita con firma.
Evidentemente, en el caso de la radio donde no es posible "firmar" la explicitación de
la autoría recurre a dos modos de presentación: por una parte, suele mencionarse el
nombre del comentarista antes y después de la emisión de su comentario. La
condición es siempre la misma: la voz del autor es elemento constitutivo del
comentario radiofónico, de modo que sin ella el género pierde su principal razón de
ser." [110]
En los comentarios radiofónicos generalmente se hace referencia a hechos de
actualidad, mencionando en las primeras líneas el motivo central del mismo, se usa la
primera persona del singular, abundan las apelaciones al público que escucha el
medio radiofónico, y se recurre notoriamente al hablar a las funciones del lenguaje.
Géneros de diálogo
"Los géneros de diálogo son los que más fielmente se adaptan al medio radiofónico,
puesto que reproducen mejor (…) el sistema estructural del lenguaje oral. (…)
requieren por parte del oyente menos esfuerzo en la atención (…) permite que ésta se
mantenga durante más tiempo; (…), introduce fórmulas expresivas más ricas, variadas
y dinámicas que revierten en mensajes más comunicativos." [111]
Como medio de comunicación social que es la radio establece una comunicación
unidireccional, la radio se articula sobre estructuras de monólogos, "su preocupación
es más la de seducir que la de convencer. (…) el diálogo no se establece en
condiciones de igualdad, sino que es el emisor el que dispone de las claves del control
de la conversación. Para la difusión dialógica de hechos comprobables se utiliza la
noticia dialogada y ciertos reportajes. Se mezcla información y opinión en la
denominada crónica de alcance y en varios tipos de reportaje. La opinión utiliza para
su difusión los géneros de la entrevista, el coloquio, y la participación." [112]
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La noticia dialogada
"La noticia – monólogo es más indicada para programas horarios y noticias – flash,
mientras la noticia-diálogo encuentra mejor acomodo en los magazines y servicios
principales. El diálogo aporta a la narración radiofónica al menos cuatro
importantísimos elementos e, igualmente, por tanto, al lenguaje informativo del medio:
1. Proximidad psicológica. La noticia dialogada convierte al oyente en algo más que
un mero receptor; pasa a ser testigo de una conversación. 2. Credibilidad. El diálogo
en la noticia radiofónica puede estar, como tal, minuciosamente preparado (…) pero el
oyente recibe la impresión de que la conversación que escucha es espontánea e
improvisada." [113]
3. Atención. “La noticia expuesta a modo de diálogo capta más fácilmente la atención
de la audiencia… 4. Eficacia. Consecuencia de lo anterior, es que el mensaje de la
noticia radiofónica dialogada es más comprensible o, lo que es lo mismo, más
eficaz."[114]
a.
"Con respecto a la forma deben valorarse al menos los siguientes aspectos:
- Si se inserta en un programa de noticias y en cuál.
- En ese caso, cuál es su importancia relativa con respecto a las restantes noticias del
programa con el fin de determinar el tiempo que merece, el lugar en el que debe
ubicarse en el conjunto del programa, el orden en el seno del bloque informativo, las
noticias anteriores y posteriores y el contenido y la forma de los mensajes publicitarios
próximos, si los hubiere.
- Si la noticia debe y puede ser documentada y ambientada sonoramente.
- Si debe ser o puede ser noticia de monólogo o de diálogo.
b.
Con respecto al contenido:
- Es preciso comprender la noticia y asumir la intencionalidad de la misma, para evitar
difundir hechos en los que pudiera mediar una interpretación de terceros
(comunicados, noticias de agencia, etc.)
- Ponderar la veracidad, actualidad, proximidad e interés general de los hechos.
- Valorar si el contenido es adecuado a los fines específicos del programa.
Un subgénero de la noticia radiofónica dialogada es lo que en el argot del medio se
conoce como rueda de emisoras. Se trata de un conjunto de conexiones que se
establecen entre la emisora –central o territorial- y otras emisoras dependientes de
ella, para tratar brevemente el mismo aspecto de la actualidad: datos meteorológicos,
situación del tráfico, referencias deportivas, cartelera de espectáculos, etc." [115]
Armar una rueda de red de emisoras exige atención y rapidez, con intervención de
locutores que hagan natural, espontánea, dialogada, y dentro de los tiempos
asignados la salida al aire.
El reportaje radiofónico y sus diferentes modalidades
"El reportaje radiofónico es uno de los géneros que aporta más ricas posibilidades a la
narrativa del medio… Sin embargo, su uso es poco frecuente a causa de su compleja
elaboración. En cuanto al tema, el reportaje puede ser histórico, dramatizado o de
ficción. Martín Vivaldi define el reportaje como el "relato periodístico informativo, libre
en cuanto al tema, objetivo en cuanto al modo y redactado preferentemente en tono
directo". Martínez Albertos, por su parte, ofrece la siguiente definición: "relato
periodístico –descriptivo narrativo- de una cierta extensión y estilo literario muy
personal en el que interesa explicar cómo han sucedido unos hechos actuales o
recientes, aunque estos hechos no sean noticia en un sentido riguroso del concepto.
Aunque el reportaje muestre aparente objetividad –evitando comentarios y juicios
editorializantes- lo cierto es que, en la práctica, información y opinión conviven en él
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frecuentemente. No sólo porque la mera elección del tema –en ocasiones no ceñido a
la noticia- deje a la subjetividad del periodista amplia libertad de elección, sino porque
los datos que se ofrecen, así como los documentos sonoros que se incluyen, no
vienen determinados por un criterio de actualidad inmediata, sino que son
seleccionados por el periodista en función de criterios más personales, emotivos e
incluso estéticos. Efectivamente, el reportaje radiofónico permite muy variadas
posibilidades en cuanto a la elaboración artística del mensaje, no sólo por lo que
respecta al lenguaje oral, sino también por lo que supone la inclusión y combinación
de efectos, músicas, etc." [116]
Los reportajes radiofónicos pueden agruparse en dos grandes grupos atendiendo a su
modo de elaboración: en directo y en diferido.
1. Reportajes en directo
"Este subgénero corresponde a lo que Prado denomina "reportaje simultáneo" y tiene
como objetivo dar cuenta de la noticia en el mismo momento en que se está
produciendo con un grado de complejidad notablemente mayor que la noticia-flash. La
narración –más bien descripción- es lineal y planteada por el reportero desde dentro
de la acción, como un testigo que contempla y describe los hechos con una cierta
improvisación. En este sentido, el reportaje radiofónico en directo se acerca a lo que
Warren denomina action stories. La dificultad del reportaje en directo radica
precisamente en que debe elaborarse a medida que el acontecimiento va sucediendo.
La selección y valoración de los datos más significativos del hecho presente debe
hacerse, por tanto, con extrema urgencia y de forma improvisada. El criterio general
puede ser el que sugiere Faus: Lo más nuevo, lo más desconocido, la opinión más
autorizada, el documento más sorprendente, y todo ello, con la mayor calidad de
sonido posible." [117]
Según Prado habría "dos curvas de tensión: lo que representa la acción, es decir, la
tensión del hecho –incontrolable para el periodista y a veces imprevisible- y la
correspondiente a la tensión del relato, responsable en última instancia del
mantenimiento del interés en el público. (…), se crean momentos en los que el interés
decrece. El periodista ha de procurar "llenar" tales "vacíos" para mantener la atención:
ahí precisamente tienen cabida los hechos adyacentes, los precedentes y los datos
complementarios que ayudan a la comprensión del hecho o acción central, dando así
un sentido amplio al género. Si esos huecos se llenan (como es frecuente) con frases
vacías y de bella sonoridad, peor que no transportan más que unas observaciones
obvias y descripciones repetitivas, conducen inevitablemente a un bajón en la curva
del interés del reportaje que resulta en ocasiones irremontable. Para evitar el peligro,
debe prepararse la realización de estos reportajes con una base documental muy
superior a la que después emplearemos. La ventaja de los reportajes en directo, se
encuentra en el interés que despiertan en el oyente (…). Contribuye, asimismo, a
provocar esa sensación de participación aquella narración creativa en la que más que
exponer sentimientos propios deben provocarse éstos en el oyente. Para que el
reportaje en directo tenga éxito hay que añadir a una adecuada estructura la
necesidad de que los equipos técnicos desplazados al lugar sean los oportunos y
funcionen convenientemente. Además, claro está, se dan por supuestas las cualidades
de los reporteros: facilidad de palabra, capacidad de improvisación, rapidez de reflejos,
capacidad de síntesis, conocimiento del tema y cultura verbal. El reportaje radiofónico
en directo debería ser una constante de las emisoras de radio, tanto por el interés
informativo que despiertan los grandes acontecimientos (espectáculos musicales y
deportivos, actos públicos de todo género, etc.) como por las posibilidades que ofrece
para transmitir hechos cotidianos significativos para el ciudadano y cercanos a sus
preocupaciones e intereses. En este último sentido, la radio desempeña un relevante
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papel en beneficio de la integración de la comunidad y el mutuo conocimiento de los
grupos que la forman. Ningún medio mejor que la radio para medir y mostrar el pulso
de la vida diaria de pequeñas y medianas comunidades. Sin embargo –y no deja de
resultar paradójico- son muchas las emisoras locales que dejan apolillar sus unidades
móviles en los garajes, no tanto por falta de plantilla como por escasez de
imaginación. Se desperdicia así una buena manera de aumentar la credibilidad de la
audiencia en la emisora; y es que en la radio no importa únicamente dar la noticia, sino
darla desde el lugar en el que se está produciendo, y "compartir" la vida de la ciudad
con sus habitantes desde las mismas calles que ellos pisan." [118]
2. Reportajes en diferido
"Se entiende por programa diferido aquel que se emite en un momento posterior a la
producción de los hechos. El periodista, por tanto, no ha de ceñirse necesariamente al
orden cronológico en el que se han sucedido los hechos. El reportaje radiofónico (…)
consta de tres momentos distintos: - Entrada o descripción del escenario de los
hechos: motivación que justifica la presencia en él del reportero, exposición de
antecedentes necesarios, etc. - Relato de hechos en orden cronológico a medida que
se van produciendo: inclusión de datos, documentos sonoros grabados con antelación
y breves entrevistas concertadas previamente en aquellos momentos en los que la
tensión del acontecimiento disminuya. - Síntesis de los hechos descritos. Existen dos
variantes fundamentales de reportajes en diferido: a) Reportajes diferidos de calle.
Se trata de reportajes grabados en el lugar y el momento en el que se producen los
hechos, y emitidos posteriormente. Este tipo de reportajes en nada se distinguen de
los que hemos denominado en directo, excepto que son emitidos con posterioridad y,
por tanto, carecen de la instantaneidad del directo y de su singular fuerza de impacto
psicológica. Pero, por el contrario, ofrecen la ventaja –como todos los trabajos en
diferido- de poder suprimir aquellas partes del mensaje que resulten menos oportunas
(…). b) Reportajes diferidos de mesa. Este tipo de reportajes no se expone a los
riesgos de la improvisación, puesto que siempre hay tiempo para que puedan estar
convenientemente elaborados." [119]
El reportaje de mesa se plantea como narración de hechos ya conocidos y terminados
en su desarrollo sobre los cuales es necesario insistir en razón de la actualidad, o que
son tratados para cumplir una finalidad de entretener o cultivar. El reportaje de mesa
ofrece más facilidades que los demás reportajes para la valoración e interpretación de
los hechos que se narran, ya que permite otra perspectiva y la inclusión de opiniones
suscitadas después (…) proporciona credibilidad al mensaje, estimula la imaginación
del oyente y mejora el dinamismo y el ritmo del reportaje. Sin embargo, lo que
verdaderamente distingue al reportaje diferido de mesa es la gran dimensión estética
(…). Lo que en ocasiones falta de actualidad a este tipo de trabajos, hay que darlo en
emoción, en acento, en aportación de hechos o datos. - El docudrama: se asienta
sobre el diálogo de varios locutores. Intervienen por consiguiente, abundantes efectos
de sonido, ambientación musical y diversas voces que, utilizando el lenguaje
apropiado a cada situación, interpretan un guión radiofónico al modo de un papel
teatral. Es decir, el núcleo de la dramatización se encuentra en la representación de
una idea que no remite a la realidad de los hechos sino a la ficción… El resultado es la
comunicación de hechos reales presentados en "envoltorios" ficticios." [120]
-Documental: sobre hechos recientes o acontecimientos históricos reconstruidos.
-Gran reportaje de actualidad: Motivado por noticias de mucha importancia y que
despiertan gran interés. Esta modalidad es necesariamente de aparición ocasional.
-Reportaje atemporal: Denominado así porque las redacciones informativas los
elaboran para poderlos emitir en períodos de tiempo en los que las noticias se prevén
escasas (vacaciones de verano y Navidad, fines de semana, etc.) o bien simplemente
quedan reservados para complementar alguna noticia del día o el tiempo de un
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programa principal de noticias. Los elementos constitutivos del reportaje pueden ser:
a) Información lineal. La carga informativa estática o lineal se aporta en el reportaje
por medio de distintos complementos informativos en los que hemeroteca, archivo y
fonoteca se muestran como instrumentos de apoyo y consulta muy útiles:
•
datos (al comienzo, para introducir el tema, o bien a lo largo del reportaje);
•
noticias, que facilitan un orden cronológico en los reportajes argumentales;
•
informes que, ilustrados con acción y descripción puede servir de base para un
reportaje:
•
crónicas que amplían datos desde la óptica personal de otro periodista,
habitualmente corresponsal o enviado especial.
b) Ambiente. La descripción del ambiente puede plasmar el espacio físico, la forma y
el aspecto externo de las cosas, la caracterización de los tipos, el entorno inmediato
de los personajes (…).En la narración radiofónica el ambiente sonoro (real o simulado
por medio de discos de efectos) puede sustituir a la descripción de la palabra, con
resultados eficaces y notablemente más sugerentes.
c) Acción. En el reportaje radiofónico la acción se narra por medio del lenguaje oral y
de los documentos sonoros que la caracterizan." [121]
d) Ilustraciones: (…) complementos que confieren agilidad y contribuyen a una más
grata presentación del desarrollo del tema, tales como recursos sonoros, sintonías,
ráfagas, músicas y canciones (siempre y cuando sean elementos secundarios),
efectos, etc.
e) Testimonios. La presencia humana testimoniando a través de la voz. Los
testimonios pueden ser: "Impresiones: (manifestaciones breves e improvisadas de
protagonistas, testigos o implicados en el hecho). Declaraciones: (manifestaciones
breves e improvisadas de protagonistas, testigos o implicados en el hecho).
Entrevistas muy breves y significativas. Encuestas que exigen metodología
estadística determinada para poder inferir con un mínimo margen de error, a partir de
las respuestas de una muestra de población seleccionada, la opinión general que
sobre ella tiene el conjunto de individuos de determinado universo." [122]
"Es cierto que los medios técnicos y humanos que requiere un género tan creativo
como el que nos ocupa conllevan una inversión importante, relativamente mucho más
significativa si se trata de empresas de radiodifusión con pequeño presupuesto. El
gasto procede especialmente del elevado número de horas de trabajo que deben
emplear para estas tareas las varias personas que integran un equipo de reportajes,
ocasional o habitual. Por otra parte, la escasez de prácticas en la mayor parte de los
centros universitarios de Periodismo es notoria cuando se trata de reportajes
radiofónicos. Además, en las emisoras locales no suele haber suficientes técnicos con
formación específica, capaces de resolver en poco tiempo un montaje completo." [123]
Crónica de alcance:
La crónica de alcance es también llamada ampliación informativa.
"Se ofrece la información en dos momentos: uno más reflexivo y reposado desde la
Redacción, y otro que aporta "sobre el terreno" el cronista. Es posible que éste no
perciba el núcleo fundamental del hecho, pero sí "historias", testimonios, impresiones y
anécdotas que lo ilustran y que desde la Redacción no es posible conocer ni valorar.
Las notas características de esta nueva crónica –no tan nueva, por otra parte- están
en el testimonio de un coprotagonista (porque vive el ambiente), las informaciones
más nuevas, la valoración no personal, sino de acuerdo con las fuentes informativas
que posea (dándolas a conocer), y añade a todo ello la magia técnica de una
conversación simultánea entre dos puntos geográficamente distantes, cuya finalidad
última se liga, de nuevo, con el testimonio directo. La forma ideal de la crónica de
alcance es informal y sustentada sobre esquemas de diálogo. Sin embargo, diálogo no
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quiere decir sistema de preguntas y respuestas concertadas de antemano, por
supuesto, y colocadas una tras otra. Supone una conversación auténtica, fluida, tan
preparada, que sea lo más natural posible. Periodísticamente ofrece la ventaja de
poder intervenir en un momento determinado para solicitar ampliación o insistir sobre
determinados aspectos. Una variante de la crónica de alcance es la denominada rueda
de corresponsales. En la rueda de corresponsales la narración principal de los hechos
corre a cargo de la redacción central, y una vez concluida se amplía la información con
testimonios y aportaciones procedentes de distintos puntos en los que el hecho tiene
especial relevancia, orígenes o consecuencias." [124]
La entrevista radiofónica y sus diferentes formas
"(…) la entrevista es un género opinativo, si bien – frente al comentario o al editorialen la entrevista interesan opiniones de personas ajenas a la empresa radiofónica y
relacionadas con el tema que se aborda. Entrevista es el diálogo entre dos o más
interlocutores, en el que uno de ellos –el entrevistador- recaba de los demás
respuestas a determinados interrogantes. Es ésta su misión primera: extraer
respuestas del entrevistado. En segundo lugar, el entrevistador debe conseguir que
éstas resulten no sólo inteligibles sino interesantes para el público. Es el género que
permite –sin más mediación que la puramente técnica- la conexión entre público y
entrevistado. Los medios audiovisuales han desarrollado la entrevista con mejores
resultados que la prensa debido a que la estructura narrativa de la entrevista
pertenece al lenguaje oral: la entrevista es de los géneros periodísticos que más
adaptabilidad tiene a la radio y a las características específicas del medio. Es una de
las fórmulas más ágiles para dar a conocer una información o para profundizar en el
conocimiento de los hechos y sus consecuencias, así como para acercarse a la
personalidad de los protagonistas de las historias. La entrevista tiene justificación
cuando se centra en la personalidad del sujeto entrevistado." [125]
"En la actualidad, y en la radio, la entrevista tiene justificación no sólo por la
personalidad del sujeto, sino también por lo que éste manifiesta. En la entrevista no
interesa sólo el quién sino también el cómo y el porqué. Esto obliga a que el
entrevistador despliegue sus recursos lingüísticos, gestuales e intelectuales para
obtener del entrevistado en poco tiempo declaraciones nuevas, importantes o
sorprendentes. La figura del entrevistador cobra, por tanto, especial relieve por cuanto,
en buena parte, condiciona el resultado de lo que más tarde se denominará entrevista
de declaraciones. En el proceso de la entrevista radiofónica Prado ha observado los
siguientes flujos comunicativos: a) Comunicación unidireccional del entrevistado al
oyente, a través de las respuestas que realiza el primero. b) Comunicación
unidireccional diferida, desprendida de las respuestas, pero provocada por la acción
entrevistadora del periodista. c) Comunicación unidireccional descriptiva, asentada en
las observaciones, aclaraciones, narraciones del periodista, las cuales no requieren
una contrastación por parte del entrevistado. Se incluye aquí el entorno acústico que
normalmente elige el periodista, y que no pocas veces se minusvalora, dando lugar así
al empobrecimiento informativo del género. d) La influencia de la familiaridad que
existe entre entrevistador y audiencia, en la descodificación del mensaje. Por
consiguiente, las relaciones comunicativas –de orden psicológico y lingüístico – (…)
Las voces, tanto del entrevistador como la del entrevistado, conllevan singular carga
de interés humano, imposible de transmitir por escrito (…) consiguen acercar al
personaje a la audiencia hasta el punto de provocar efectos psicosociales de compleja
naturaleza: identificación, proyección, etc. Este acercamiento es tan frecuente que no
sería extraño que, en algunos casos, fuera el entrevistador el auténtico protagonista
del género, aquél al que la audiencia quiere escuchar y con el que quizá pretende
identificarse." [126]
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Las entrevistas pueden adoptar tantas modalidades como entrevistadores las realicen.
La flexibilidad de este género deja abiertas, como ocurre en el reportaje, muchas
posibilidades a la creación expresiva, en razón del tema, el programa en el que se
incluye, el personaje, las circunstancias ambientales, el tiempo de duración y,
especialmente, la calidad profesional del entrevistador. Atendiendo al fin que se
pretende conseguir, la entrevista adopta dos modalidades: de declaraciones y de
personalidad.
Entrevistas de personalidad
"En este tipo de entrevistas interesa la persona del entrevistado en cualquiera de sus
facetas. A través de la fidelidad expresiva, de su espontaneidad, se penetra en las
zonas profundas de la gente que nos rodea. En la entrevista de personalidad cabe
distinguir, a su vez, dos modalidades:
a.
De retrato. Se trata de que el entrevistado ponga de manifiesto los rasgos más
significativos de su personalidad, su modo de ser, gustos, aficiones, entorno familiar,
convicciones políticas, comportamientos sociales, y todo lo que pueda constituir su
mundo interior. b) Biográfica. En este tipo de entrevistas se pretende que el
entrevistado cuente los rasgos más esenciales de su vida o de un aspecto parcial de la
misma." [127]
Entrevistas de declaraciones
En este tipo de entrevistas no interesa tanto la identidad del personaje, cabe enumerar
varios tipos:
"a) Rito. Faus denomina así a aquella entrevista en la que se pretende conseguir la
palabra del personaje, diga lo que diga. Evidentemente, son objeto de entrevistas-rito
las personalidades, personas públicas que súbitamente despiertan interés por
cualquier causa. b) De opinión. Se buscan simplemente impresiones personales
sobre determinados hechos de actualidad o aspectos de la realidad. c) De
explicación. La entrevista se centra sobre los protagonistas del hecho en personas
relacionadas significativamente con el mismo, y tiene como finalidad esclarecer
algunos de los elementos básicos de la noticia: quién, qué, cómo, cuándo, dónde o por
qué. Su duración depende de la importancia del tema y del tiempo asignado en el
programa." [128]
d) En profundidad. Cuando el tema es de indudable interés general y el personaje es
una autoridad en la materia, puede hacerse una entrevista en la que se analizan
distintos aspectos de la cuestión, se divulgan aquellos más complejos y se ofrece la
opinión del experto; se busca, en definitiva, respuestas al porqué de los
acontecimientos. (…) Atendiendo al estilo de la entrevista, Martín Vivaldi señala que
tanto en las entrevistas de personalidad como en las de declaración cabe utilizar una
de las dos técnicas siguientes: a) Impresionista, basada en la alternancia rápida y de
preguntas y respuestas. b) Expresionista, en la que el diálogo es más calmado y
sometido al transcurrir de la conversación misma. (…) Según el momento en que se
realizan y en el que se emiten, las entrevistas, se clasifican en: a) Entrevistas en
directo. Ofrecen siempre riesgos, pero a la vez resultan más frescas y espontáneas y
provocan mayor impacto en la atención del oyente, ya que el mensaje se difunde –y lo
que es más decisivo- se crea en el mismo tiempo real en el que el destinatario lo
recibe. b) Entrevistas en diferido. La falta de atractivo de cualquier entrevista
grabada se contrapesa con las posibilidades que permite el montaje posterior a la
grabación y previo a la emisión. (…) Además, la entrevista en diferido permite
modificar el orden de preguntas y respuestas a favor de un desarrollo más lógico.
Evidentemente, las más elementales obligaciones deontológicas imponen que cuando
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se practican cortes en las entrevistas se respete el sentido tanto de las declaraciones
como de la personalidad de quien las realiza." [129]
"Dos son los inconvenientes principales que conlleva el montaje de la entrevista: por
una parte, exige considerable dedicación de tiempo; por otra parte, la manipulación del
material sonoro; además de lenta, resulta más complicada que la de los textos
escritos. Considerando la situación comunicativa que se establece entre las personas
que protagonizan el diálogo, la entrevista puede llevarse a cabo sin que medie
contacto visual, o bien cara a cara: In situ, ya sea en el mismo momento en el que se
producen los hechos –previstos por el entrevistador emplazado en el lugar donde
suceden- ya inmediatamente después de haberse producido. Por teléfono. Debido a
las dificultades de desplazamiento en las grandes ciudades y a la comodidad que
conlleva, las entrevistas telefónicas son cada día más utilizadas en radio, (…) este tipo
de entrevistas debe ser de breve duración. En distintos estudios. (…) no existe
contacto visual con el entrevistador, lo que introduce profundas modificaciones en las
situaciones comunicativas. En el mismo estudio. Al igual que la entrevista in situ, la
que se realiza en el mismo estudio es cara a cara. Las posibilidades comunicativas
son, por eso, mucho más ricas, ya que los participantes en el diálogo disponen de
numerosos datos acerca de sus respectivos interlocutores, que, sin embargo, pueden
desconocer cuando la relación no es cara a cara. Un análisis de la entrevista en el
conjunto de la programación, debe tener en cuenta al menos seis rasgos definitorios: La función de la entrevista, bien informativa o de entretenimiento. - Su prominencia, o
peso específico en el conjunto de los programas. - El número de entrevistas y de
entrevistados que presenta un mismo programa. - La duración de la entrevista. -El
grado de formalidad. - Y su homogeneidad, en razón de la procedencia social y
cultural de la persona entrevistada. Según lo expuesto hasta aquí, en las entrevistas
radiofónicas, operan ciertos códigos a partir de los que es posible realizar la medición
sobre sus efectos. En unos casos se trata de códigos exclusivos del medio, mientras
que en otros son los mismos que utilizan otros medios informativos o, en general,
periodísticos. Siempre se trata de complejas operaciones técnicas que dan lugar a un
dinámico proceso de comunicación. Estos códigos son: Códigos de situación. (…)
Estos códigos facilitan datos acerca de si la entrevista se realiza en estudio o en
exterior, en el lugar de los hechos o en un emplazamiento distinto, en público o en
privado; ayuda a distinguir la entrevista que establece cara a cara –mucho más
personal, con posibilidad de feed-back- de aquella que tiene lugar a distancia; el
código de situación informa acerca de si la entrevista ha sido realizada en directo o
grabada. Códigos de identidad. (…) Los códigos de identidad aportan a la audiencia
datos acerca de las características del entrevistado: género y lugar de origen, rol
social, nivel de instrucción, grado de relación con los hechos que se están narrando;
etc. Códigos verbales. El código verbal configura la esencia de los mensajes orales,
sin los cuales la entrevista radiofónica resulta radicalmente imposibilitada. Si la
articulación de la conversación péndula en el binomio pregunta-respuesta, el código
verbal se sustenta sobre la técnica de la pregunta y sobre las reglas del protocolo."
[130]
Hay dos tipos de preguntas posibles: las directas o provocativas, claras, que van al
grano y sitúan al entrevistado entre la espada y la pared; y las indirectas o neutrales
en las cuales el entrevistador no toma partido o postura alguna. El plan de preguntas
previsto de antemano por cualquier entrevistador debe mantenerse permanentemente
abierto, en función de la evolución de la conversación cuyos términos e interés es
siempre imprevisible; por eso caben las preguntas complementarias. Al modo de hacer
preguntas se le denomina reglas de protocolo o etiqueta. En razón de cuales se
utilicen, las respuestas pueden quedar condicionadas por el hecho de que se use o no
el tuteo, por la apelación a través del nombre, del apellido o del cargo, por las
posibilidades de feed-back, por el número y la contundencia de las interrupciones, por
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el tono, el timbre o la intensidad. Códigos no verbales. En estos códigos especiales
se incluye el fed-back visual: se trata de un cúmulo de miradas, sonrisas,
asentimientos o negaciones gestuales, que vienen de buena parte delimitados
precisamente por la distancia que media entre entrevistado y entrevistador, y que en la
radio se manifiestan únicamente a través de las traducciones lingüísticas que de ellos
hagan los interlocutores, especialmente el entrevistador. Códigos de complemento.
Entendemos por códigos de complemento el conjunto de elementos técnicos que
hacen posible o complementan la situación ambiental de las entrevistas. Forman parte
de los códigos de complemento los micrófonos y, de manera secundaria, los sonidos
procedentes de otras fuentes sonoras de la emisora (músicas de fondos, ráfagas,
sintonías, efectos, etc.)." [131]
El coloquio radiofónico
"El coloquio se diferencia de la entrevista en que su estructura discursiva no se articula
sobre el esquema pregunta-respuesta, sino que se reproduce el modelo de
conversación abierta con mayor libertad. Es decir, no existe entrevistador ni
entrevistado, sino que los participantes en el coloquio asumen alternativamente ambos
papeles, sin necesidad de más formalismos que su propia intervención. Todos se
hallan en situación de igualdad con respecto a la elaboración del mensaje puesto que
no han de responder a un cuestionario previamente establecido ni a un orden
determinado con antelación. Si embargo, el papel del presentador resulta clave en
cualquier tipo de coloquio radiofónico, por cuanto:
a.
Habitualmente es el encargado de seleccionar las personas invitadas, lo que
condiciona el interés y el resultado del coloquio.
b.
Actúa como moderador, lo que exige capacidades específicas para llevar a la
práctica y adecuadamente dicha función:
"El dominio del medio que debe poseer el periodista le pondrá en disposición de
controlar la dinámica del grupo, evitando así la expresión caótica que representa un
ruido para el mensaje. Permitirá la intervención libre de los personajes si tienen un
orden lógico; de esta forma la mesa gana en agilidad y su actuación se limitará a
identificar a los interventores si es preciso (…) El moderador participa en el debate con
su opinión personal. Esto no impide alguna tesis sobre la cual pide a los invitados que
se definan. La introducción general de nuevos aspectos en la mesa también es
responsabilidad suya y no dejará que el tema central se pierda" (Prado).
c.
Debe iniciar la conversación, introducir el tema y presentar a los participantes.
Si embargo, una vez hecho esto las intervenciones no siguen un orden rígido ni
pautado: fluyen casi improvisadamente, de manera que el presentador pierde su
protagonismo inicial para cederlo con equidad a los invitados. No obstante, es misión
de aquél controlar con ecuanimidad y sentido común el tiempo de las distintas
intervenciones, así como interrumpir el programa en los momentos necesarios para
introducir publicidad o sencillamente para finalizarlo. La realización de los coloquios
radiofónicos debe hacerse en directo y rara vez –caso de ser grabados previamentese aconseja el montaje, puesto que éste puede distorsionar gravemente el orden y la
expresividad del mensaje". [132]
"Resulta así que el profesional que conduce el coloquio debe hacerse a cada instante
las mismas preguntas que tendría en mente si actuara como entrevistador, es decir,
las siguientes:
•
¿Cuánto tiempo se ha consumido?
•
¿Cuánto resta por consumir?
•
¿Cuánto tiempo lleva hablando el entrevistado?
•
¿Es aburrido?
•
¿Se hace entender?
•
¿Se ciñe a la pregunta o al tema general?
•
¿Cuál debe ser la siguiente pregunta?
47
Pero, además el profesional debe formularse otras preguntas con el fin de poner en
relación las intervenciones de cada uno de los participantes en el coloquio:
• ¿Cuánto tiempo ha hablado cada participante?
• ¿Han tenido un número similar de intervenciones?
• ¿Quién de los presentes puede aportar lo más interesante a lo que plantea
ahora mismo?
• ¿Hay alusiones personales o turno de réplica?
• ¿Quién debe intervenir a continuación?
• Si se acerca el final, ¿hay tiempo para que cada uno disponga de un turno de
intervención?
El coloquio radiofónico toma diversas formas según su naturaleza, estructura y
contenidos:
1.
Mesa redonda
(…) la mesa redonda se constituye como "la fórmula más completa, ágil y atractiva de
polemizar en radio. En ella participan representantes con diversos puntos de vista
sobre el tema debatido. Los puntos de vista expuestos pueden ser contradictorios o
complementarios." [133]
2.
Debate
"Se trata de una mesa redonda en la que las posturas de los participantes son
radicalmente opuestas y éstos las expresan no con una intención explicativa –
meramente enunciativa- sino con la finalidad de inclinar al público hacia ellas, de
manera que el oyente tome partido.
3.
Tertulia
La primera tertulia radiofónica, tal y como aquí la entendemos, comenzó a emitirse en
1984 en la Cadena SER con el nombre de "La trastienda", y fue programada de lunes
a viernes al término del informativo principal nocturno "Hora 25". La vieja costumbre de
la tertulia surge ahora como una novedad de los medios audiovisuales como un nuevo
género periodístico, difícil de clasificar si nos atenemos a las normas tradicionales. Es
periodismo de información, pero también de interpretación y de opinión. No es apto
para la prensa escrita. Parece especialmente concebido para los audiovisuales. Pero,
al revés de lo que sucede en la radio, las tertulias no están teniendo éxito en
televisión. La captación de la atención y el mantenimiento del interés están
garantizados en la tertulia radiofónica: por lo general, en un país con formación política
y social las noticias interesan bastante más que las opiniones. Sin embargo, la
percepción de noticias oídas (…) exige mayor esfuerzo mental. Siempre que el tema
sea interesante y que los que intervienen no se refugien en vaguedades o necedades,
una discusión de cuarenta y cinco minutos no cansa mentalmente tanto como diez
minutos de noticias. Tampoco agota tanto media hora o más de crónicas,
minireportajes y entrevistas sobre temas de actualidad." [134]
"Las peculiaridades de la tertulia, en cuanto subgénero del coloquio radiofónico son:
a.
Periodificación en un largo período de tiempo y regularidad habitualmente
diaria. Las tertulias no se presentan de manera esporádica, como suele ocurrir con los
debates y las mesas redondas, sino que se integran a lo largo de la temporada en el
conjunto de la programación, bien como programa específico (…).
b.
Referencia constante a la actualidad más inmediata y general. Los temas de
las tertulias son por eso políticos en toda la extensión del término y su interés consiste
en la información de primera mano que los miembros de la tertulia demuestran tener.
c.
Participantes habituales. Los contertulios acuden inexcusablemente al
coloquio y son siempre los mismos, en número de tres o cuatro, y mejor si se
combinan voces masculinas y femeninas. Por otra parte, los contertulios entre sí
comparten un contexto de familiaridad que provoca una situación comunicativa natural
48
y espontánea, en la que, además de la polémica, surgen las bromas, los comentarios
irónicos o las alusiones personales de quienes –por verse a diario- se conocen bien.
d.
Consecuencia de lo anterior, es el empleo del lenguaje coloquial culto que el
público agradece por su naturalidad y claridad.
e.
Brevedad. Las tertulias tienen una duración que oscila entre los 20 y 30
minutos, de los que habrá que descontar el tiempo dedicado a la publicidad, si la
hubiere.
f.
Variedad y alternancia de temas. A lo largo de este tiempo se pasa de un
tema a otro rápidamente, sin transición alguna, de manera que se mantiene en tensión
la atención del oyente.
La tertulia debe ser preparada por sus protagonistas en una conversación previa fuera
de micrófono, al menos para fijar un orden de prioridad en los temas y en la
presentación que se les va a dar.[135]
“Tres son los riesgos fundamentales de la tertulia radiofónica:
a.
Que los temas no tengan la suficiente actualidad, interés general e importancia
que la tertulia merece de acuerdo con los fines que pretende cumplir.
b.
Que la información que se facilite resulte de "segunda mano", de manera que el
contenido de la tertulia no añada nada nuevo a lo aportado por otros programas
emitidos con anterioridad.
c.
Que el amparo de la naturalidad en el coloquio no sólo se ofrezcan mezcladas
informaciones, interpretaciones y opiniones, sino que todo ello se presente de forma
irresponsable, es decir, sin datos comprobables, como consecuencia de prejuicios y
apriorismos, o como simple especulación. En esos casos, las tertulias pueden
convertirse en subgéneros radiofónicos más cercanos a la demagogia que a la
búsqueda de la verdad." [136]
La participación y sus modalidades radiofónicas
La participación pueda ser considerada con toda propiedad como género radiofónico:
"El género participación tiene modalidades, estructura y fines definidos, puede operar
con autonomía respecto a otros géneros y está plenamente consolidado en la
radiodifusión de muchos países. En cuanto género radiofónico, se entiende por
participación aquella estructura discursiva que tiene como fin principal hacer público el
contacto inmediato y particular que se establece entre el sujeto emisor de la
comunicación y determinado oyente individual. El género participación, aunque tenga
consecuencias psicológicas evidentes, no deja de ser una estructura discursiva. Al
margen de la participación que podría constatarse en el mero acto de escuchar,
pueden distinguirse dos modalidades principales de participación, según se utilicen
códigos lingüísticos orales o escritos: 1.- La que se establece por escrito es una
participación muy restrictiva ya que se encuentra condicionada por varios límites: de
expresividad, derivados del uso de un código escrito; de velocidad, impuestos por la
lentitud con que el código lingüístico escrito se utiliza, se traduce y se transmite; y,
finalmente, límites de espacio, siempre más estrictos que los de tiempo. En los medios
audiovisuales la participación a través de cartas responde a tres motivos principales:
felicitaciones o protestas por actuaciones de los profesionales del medio, o
sugerencias acerca del contenido de los programas ("discos solicitados"); consultas en
programas específicos (salud, consumo, motor, "consultorio sentimental", reparaciones
domésticas, belleza, etc.); y convocatorias a concursos." [137]
“2.- La participación oral es exclusiva de la radio y la televisión. La comunicación más
perfecta es de carácter oral, puesto que posee mayor riqueza lingüística y expresiva y
permite la respuesta inmediata, es en esta modalidad en la que el género participación
tiene notoria relevancia. Cabe enumerar al menos dos modalidades: a) En el estudio.
De hecho, el oyente que acude al estudio para participar suele ser invitado por el
49
equipo de producción del programa, por lo que pasa a ser un entrevistado más. b) Por
teléfono. Es ésta la forma más habitual y característica de la participación radiofónica
en las sociedades más avanzadas y también la más completa y rica en matices
expresivos, no sólo porque se articula sobre códigos verbales sino también porque
permite gran fluidez y variedad de participantes. Las posibilidades participativas que la
radio es capaz de ofrecer son superiores a las de cualquier otro medio de
comunicación social. Ya en 1923 Bertolt Brech hacía referencia al poder comunicativo
de la participación radiofónica: La radiodifusión sería el más fabuloso aparato de
comunicación imaginable en la vida pública, un sistema de canalización fantástico. Es
decir lo sería si supiera no solamente transmitir, sino también recibir, por tanto no sólo
hacer oír al radioescucha, sino también hacerle hablar, y no aislarle, sino ponerle en
comunicación con él."[138]
Gracias al teléfono las posibilidades de participación en radio han crecido y
desarrollado.
"La participación directa del oyente no significa de ninguna manera la democratización
de la radio. Es más, no tiene capacidad para suprimir el carácter de sentido único de la
radio. Esta dimensión es un solo sentido es y seguirá siendo una característica
fundamental de los medios de toda comunicación de masas…, a pesar de los
esfuerzos fragmentarios del feed-back. El oyente que participa en un programa de
radio pasa a ser coprotagonista de una comunicación interpersonal, es decir, se
convierte en emisor, pero, simultáneamente, no pierde su condición de individuo
oyente, y como tal, sigue siendo miembro de una audiencia. Su mensaje tiene doble
dimensión: la personal, por cuanto se dirige a un sujeto determinado (el locutor o
cualquier otra persona que le hable desde el micrófono, o incluso otro oyente que se
encuentra igualmente en antena); y la pública, en razón de que el mensaje
interpersonal es recibido simultáneamente por una colectividad."[139]
"No debe olvidarse que el control de la participación está siempre –como ocurre con el
conjunto de los mensajes colectivos- en poder del sujeto emisor. La radio, que, en
general, uniformiza y alisa, a la vez está dando la palabra al individuo y a la masa.
Permite hacerse oír a quienes nunca podían. Miles de personas pagan sus llamadas
para opinar, y no sólo de asuntos triviales."[140]
"Con todas sus limitaciones, la participación radiofónica tiene el indiscutible mérito de
actualizar cotidianamente el derecho a la libertad de expresión. La participación en
cuanto género no ha de confundirse con la entrevista, aunque puede emplear sus
mismas técnicas. El conductor del programa no elige quién debe ser su interlocutor, ni
tiene posibilidad de documentarse sobre él o de preparar un cuestionario específico. El
esquema de la conversación está diseñado de antemano sin conocer al interlocutor y
se modifica sobre la marcha."[141]
"1. Participación esencial
Se entiende por participación esencial aquella que configura programas y secciones
basados exclusivamente en la participación de los oyentes, de modo que sin ella el
programa o la sección pierde su razón de ser. La participación es, en estos casos,
indispensable y, si es necesario, el locutor incitará una y otra vez a sus oyentes para
que participen, puesto que, de lo contrario, el programa se quedaría sin contenido. Son
siete las modalidades más frecuentes de participación esencial:
a.
De actualidad. El interés humano, el suspense y el grado de espectacularidad
del directo consigue que el programa tenga gran tensión y ritmo muy vivaz, de forma
que capta fácilmente la atención de los oyentes. La participación esencial puede
usarse con éxito no ya en programas, sino en secciones de programas, y no siempre
es condición indispensable que las intervenciones de los oyentes tengan lugar en
directo." [142]
50
b.
De servicios. La modalidad de participación más extendida es la de mercado.
Los oyentes telefonean para anunciar su deseo de vender o comprar cualquier cosa,
ofrecen o demandan trabajo, proponen posibilidades de contacto personales, etc.
Normalmente sus intervenciones son muy breves y suelen alternarse con la lectura,
por parte del locutor, de anuncios enviados por escrito a la emisora.
c.
De consulta. Se utiliza en programas o secciones en los que los oyentes
participan simplemente con el fin de preguntar o aclarar dudas, ej. salud.
d.
De denuncia. Se trata de programas que utilizan la participación para la libre
manifestación de quejas y denuncias sobre cualquier aspecto de la realidad
ciudadana, normalmente relacionados con la actuación de las Administraciones
Públicas o con empresas de servicios."
Se facilitan los teléfonos de un contestador automático, al que los oyentes pueden
dirigirse durante las dos o tres horas siguientes. Finalmente, se difunden las opiniones
recogidas, una vez seleccionadas y agrupadas en bloques según su particular
contenido y el punto de vista enunciado. Este sistema consigue de los oyentes
intervenciones mucho más airadas, irónicas y originales, puesto que éstos no sólo
tienen más tiempo para meditar la respuesta, sino que no se enfrentan a un
interlocutor ni se sienten escuchados mientras hablan. Pero la credibilidad de esta
modalidad es menor, puesto que a nadie se le escapa que las respuestas emitidas son
seleccionadas, cortadas y clasificadas." [143]
e.
De petición. "Limitado normalmente a la selección discográfica, los oyentes
solicitan la emisión de determinados temas musicales, bien por escrito o a través del
teléfono. La ventaja radica en que la emisora puede conocer indirectamente las
preferencias discográficas de su audiencia, lo que puede revertir en una programación
musical más certera.
f.
De concurso. La participación del oyente está estimulada por un premio que
se oferta a cambio.
g.
De desahogo. (…) la programación de bastantes emisoras contempla
programas de carácter intimista, bajo el estilo que es denominado "radio-chimenea". El
tono del locutor es mucho más personal e íntimo, sin prisas y muy afectuoso. El oyente
llama para charlar, no importa acerca de qué, y lo hace, en última instancia, porque no
tiene a nadie más con quien poder conversar o porque lo que expresa a través de la
radio permanece en el anonimato." [144]
“1. Participación complementaria. La participación complementaria es secundaria,
accidental e ilustrativa, y tiene lugar:
e.
En coloquios. En el transcurso o al finalizar la mesa redonda, el debate o la
tertulia –este último caso menos frecuente- , puede incitarse al oyente a que participe
con sus preguntas u opiniones.
f.
En entrevistas. Se le permite al oyente que asuma el rol de entrevistador. La
participación es más frecuente en las entrevistas de personalidad y en las de
profundidad (entrevistas de declaraciones a candidatos electorales, por ejemplo). (…)
interés humano (caso de una cantante popular con quien conversan admiradores, por
ejemplo).
g.
En reportajes en directo. La participación en los reportajes en directo corre a
cargo de los testigos del acontecimiento que voluntariamente quieran manifestar su
opinión o versión de los hechos y que efectivamente lo hacen ante el reportero,
directamente ante el micrófono, sin teléfono y sin que tengan normalmente
oportunidad de escuchar el programa en el que han intervenido. (…) los géneros
denominados "de diálogo" los que en la radio permiten obtener mejores resultados en
lo que se refiere a la expresividad y eficacia comunicativas." [145]
51
Naturaleza y tipología de los programas radiofónicos
Conceptos básicos
"El público –y en ocasiones los mismos profesionales- hablan indistintamente de
programas de radio, programaciones, emisiones, espacios y secciones radiofónicas.
Estos términos se utilizan con frecuencia, pero no siempre con propiedad y deben ser
adecuadamente definidos para no generar confusión. Arias no llega a facilitar una
definición de programa radiofónico; entiende que se trata de un conjunto de audiciones
y habla de programas matinales, de sobremesa, de tarde, de noche y de madrugada:
El término programa no puede tener otro significado que el lógico de todo espectáculo.
Un espectáculo se monta para un público determinado, en un sector geográfico o lugar
concreto, y con arreglo a un horario en el que se supone va a acudir ese público. Un
receptor de radio no se enciende durante cinco minutos o treinta para escuchar
solamente una cosa y luego apagar. Se enciende para permanecer ante él ese grupo
de horas que uno dedica al esparcimiento, según el grupo de oyentes en que le
incluye la propia actividad cotidiana del usuario. Y ese espacio de tiempo es el que
determina el auténtico programa de radio, llamado matinal, de mediodía, de
sobremesa, de tarde, de noche o de madrugada, por comprender siempre un público
concreto y determinado en dichas horas. Se habla de tiempo radiofónico, incidiendo,
acertadamente, sobre la esencia temporal constitutiva del programa. Por ello se
intentará aquí acotar y definir los términos que nos ocupan desde una perspectiva
exclusivamente radiofónica, es decir, tal y como habitualmente los entienden aquellos
que los utilizan con más frecuencia –profesionales y oyentes de radio- y de acuerdo
con las peculiaridades del proceso de comunicación radiofónica." [146]
Arias sostiene que “la palabra emisión implica el hecho de la emisora en
funcionamiento, desde que empiezan a emitir los servicios técnicos hasta que
terminan (…) Una emisión puede comprender varios programas. El programa no
puede comprender varias emisiones, porque si él no se transmitiese por medio de una
emisión, no existiría. En otro momento, insiste: Una emisión técnica (…) no puede
subdividirse a sí misma. La emisión comienza desde el momento en que la emisora
emite y cesa cuando la emisora cesa de emitir. Y el hecho de que la emisión pueda,
por razones de difusión propias de la emisora, tener la misma duración que un
programa e incluso que una sección, no implica en momento alguno identificación
entre ambos términos. Por tanto, se emite un programa o se emite durante
determinado número de horas al día, pero no se "escucha una emisión" ni se "ofrece
una emisión": se escuchan y se ofrecen mensajes radiofónicos –que normalmente
forman parte de programas- y que son difundidos gracias a un complejo proceso de
carácter técnico al que denominamos emisión radiofónica. Programa de radio: Los
factores que a mi juicio determinan el concepto de programa de radio son los
siguientes: a) Temporalidad: Para determinar qué es un programa de radio, partimos
de una consideración básica en la que se ha venido insistiendo: la radio tiene carácter
temporal. Los mensajes "ocupan" un tiempo determinado y están condicionados por
ese mismo tiempo. Por eso la primera nota característica del programa radiofónico es
la limitación temporal a la que siempre éste se encuentra sometido. El programa tiene
un momento de comienzo y otro de conclusión. Cuando éstos no existen no cabe
hablar propiamente de programa." [147]
“b) Límites temporales previstos: La duración de los programas de radio se
determina y limita previamente según distintos criterios empresariales. En ocasiones,
la limitación del tiempo puede supeditarse a la duración de los acontecimientos: el
seguimiento de una noche electoral, encuentros de carácter deportivo, transmisión de
un acto público, etc. No es fácil encontrar casos en los que el comienzo y el final de los
programas coinciden perfectamente con los del acontecimiento, puesto que,
52
habitualmente, van precedidos de una introducción y de un epílogo con los que el
locutor inicia y finaliza el programa. [148]
“c) Periodicidad y título: El tercer rasgo característico de los programas radiofónicos
es el de la periodicidad, nota singularmente periodística. Efectivamente, los programas
se emiten a hora determinada y en determinados días de la semana. d) Difusión
radiofónica. Propiamente hablando no hay programa radiofónico hasta que no se
difunde públicamente por medio de la radio. e) Mensaje con significación. Desde el
punto de vista del destinatario, si no hay significación no hay programa. Se entiende
así que las emisiones que sin el concurso de la palabra difunden únicamente música –
hilo musical- no sean radiofónicas. Dado que el poder de representación se asienta
especialmente en la palabra, la denominada radio-tocadiscos no puede entenderse
como programa de radio, aunque se emita a través de este medio. f) Ideación y
unidad de criterio. El mensaje de los programas radiofónicos ha de estar sometido a
un criterio de unidad, aunque puede ser elaborado y puesto en antena por varios
emisores distintos. El programa responde, por tanto, a una acción creativa, a unidad
de ideación y de intencionalidad. Aunque el trabajo se realice en equipo, siempre ha
de haber, para que se convierta en programa, una persona que dirige la idea
radiofónica. Se deduce pues que no es un programa de radio la verborrea de algunos
aficionados que, sentados ante el micrófono sin ninguna idea radiofónica previa,
ocupan un tiempo determinado. Aunque muestre apariencias de programa no es tal,
puesto que se prescinde de una nota esencial: la ideación del mensaje radiofónico.
Esto no significa que no pueda improvisarse, pero un programa de radio, en el pleno
sentido de la palabra, exige siempre una ideación con la que se pretende satisfacer
una de las cuatro funciones básicas de la comunicación radiofónica ya señaladas. g)
Adecuación al canal. (…) su forma y su contenido se adecuen mejor a las exigencias
específicas del canal el programa tendrá más calidad. Fruto de las anteriores
consideraciones se propone la siguiente definición: programa de radio es un tiempo
cuyo límites han sido previamente determinados- y habitualmente sometidos a una
cierta periodicidad- durante el que se difunden bajo un mismo título mensajes que en
sí mismos y en su presentación formal mantienen una unidad de criterio y se adaptan
con calidad a las peculiaridades del canal radiofónico. Un programa de radio es un
conjunto de contenidos sometidos a una unidad de tratamiento, estructura y tiempo
para ser difundidos por televisión o radio. Programa de radio es el conjunto de
contenidos que con un título y tiempo determinados son difundidos por radio,
integrándose en la programación general con un estilo propio. Esta definición aporta
con respecto a la de Cebrián un matiz importante, al que ya hemos aludido: los
programas no son tales hasta que no se difundan a través de la radio. (…). El
elemento esencial del programa radiofónico no es sólo el contenido sino el hecho de
que se desarrolle en un tiempo previsto y limitado. La radio tiene una estrecha relación
con el tiempo." [149]
Programación radiofónica:
"La programación radiofónica se define como la previsión de los programas que van a
ser emitidos durante un tiempo determinado a través de una emisora de radio. La
programación radiofónica está sujeta a múltiples cambios y se diseña para períodos de
tiempo no muy prolongados. Las preferencias de los oyentes, las exigencias
publicitarias, las variaciones en las plantillas, los acontecimientos informativos, la
programación de las emisoras de la competencia y otros muchos factores obligan a
que el diseño de la programación deba revisarse cada pocos meses. Sin embargo,
únicamente desde el estudio de la programación de un período amplio pueden
obtenerse conclusiones globales acerca de la actividad productiva de la emisora."[150]
53
“Entre la vasta variedad de criterios para producir y armar una programación
radiofónica tenemos, según Arturo Merayo Peréz, en Para entender la radio:
a.
Época o temporada: de establecimiento (cuando una emisora empieza a
funcionar); habitual; de verano; de oportunidad o puente (la que une una programación
con otra: de verano a la habitual; por ejemplo).
b.
Horario: matinal, de mediodía, de tarde, de noche.
c.
Contenidos: convencional o tradicional (con programas variados), especializada
o de radio-fórmula (con contenidos similares a lo largo de todas las horas).
d.
Géneros: informativa, musical, etc.
e.
Destinatario: Infantil, femenino, etc.
f.
Frecuencia: diaria, de fin de semana, esporádica (por hechos excepcionales),
etcétera.
g.
Conocimiento de los contenidos por parte de los oyentes: de convocatoria (la
habitual) y sorpresiva (sin publicidad de los mensajes por parte de los oyentes).
h.
Estructura: mosaico (la habitual, con programas aislados) y de bloque (con
programas de muy larga duración).
i.
Adecuación: armónica (si se adapta a la emisora y a la audiencia) y anárquica
(si existe desorden y no previsión: se aceptan programas a veces impuestos por los
anunciantes).
j.
Área de difusión: nacional, regional, local, de barrio, etc.
k.
De quién dimana: vertical (la habitual: de la empresa o emisora) y horizontal
(de la propia audiencia: es excepcional aunque en Centroamérica es una fórmula
bastante experimentada).
Desde el punto de vista empresarial, la programación tiene en cuenta no solamente
objetivos económicos, sino que considera también los principios ideológicos
inspiradores de la sociedad radiofónica que explota la emisora. Por consiguiente, la
programación radiofónica se somete especialmente a dos variables no siempre
coincidentes: los fines comerciales e ideológicos que a sí misma se impone la
empresa, y los gustos y preferencias de la audiencia. Así lo entiende Faus cuando
señala que la programación es una ordenación coherente de los distintos programas a
emitir de acuerdo con los fines de la emisora y las características de la audiencia.
Decidir si la programación es fruto de la ciencia o del arte resulta problemático (…)
Existen unas características que aproximan la programación a la ciencia, en la
concepción de no plantearse ya el porqué sino el cómo, y también otras que
aproximan la programación al arte en cuanto intuición, orden y elección. Por otra parte,
no es posible que una emisora diseñe una adecuada programación si prescinde del
conocimiento científico acerca de sus oyentes habituales o potenciales: edad, sexo,
estado civil, formación cultural, estatus económico, inclinaciones políticas, etc.
Asimismo, es necesario conocer los hábitos de vida en relación con la escucha
radiofónica: número de aparatos receptores por hogar y vehículo, horas de exposición,
grado de atención y retención de los mensajes, etc. Las empresas de radiodifusión –y
especialmente las privadas- han comenzado a reflexionar acerca de este punto,
porque no parece sensato ofrecer productos comerciales en un mercado que no se
conoce. Las empresas públicas que no estén movidas por intereses comerciales
necesitan igualmente un conocimiento riguroso de sus audiencias para poder atender
a las finalidades sociales que justifican su presencia." [151]
Las secciones del programa
"Las secciones de un programa de radio son aquellas partes del mismo que disponen
de unidad temática característica y que resultan fácilmente diferenciables en el
conjunto del programa. La sección puede presentarse de manera explícita, con un
título específico e incluso con caretas o sintonías particulares distintas a la del
programa en el que se inserta, pero el director debe ser el mismo con el fin de
asegurar la necesaria unidad de criterio. Atendiendo a su permanencia en el tiempo,
54
las secciones son fijas u ocasionales. Buena parte del éxito de un programa radica
en la variedad de sus secciones, que deben ser sometidas a periódica renovación."
[152]
"El peligro del uso de las secciones fijas es evidente, puesto que con facilidad
introducen monotonía en las expectativas del destinatario. No obstante, a juzgar por
algunos de los programas con mayor audiencia de la radio española –magazines, por
ejemplo-, la articulación sobre secciones fijas es un recurso frecuente y de notable
aceptación. Al margen de las secciones ocasionales y fijas, la clasificación más clara
que cabe hacer de las secciones radiofónicas parte precisamente de los elementos del
mensaje radiofónico; podemos detectar así secciones habladas y secciones
musicales. Un tercer tipo, intermedio y resultado de la fusión de las dos mencionadas
son las secciones hablado-musicales." [153]
La música desempeña un papel imprescindible en los mensajes radiofónicos.
Naturaleza del programa radiofónico
"a) Apariencia de proximidad: La radio sitúa en el lugar que desea el destinatario la
recepción del discurso, sin que sea necesario auditorio ni mediador alguno entre
emisor y receptor.
b) Dramatización. Gracias al carácter emotivo de la música y a la fuerte capacidad de
dramatización de la voz humana, el oyente de radio se convierte en aparente
espectador y testigo (…). El programa de radio es drama sonoro.
c) Genera procesos mentales abstractos. Frente a la televisión, la radio no define al
completo la totalidad, no presenta todos los detalles, sino que deja al oyente libertad
para suponer el escenario, las situaciones y los personajes.
d) Como consecuencia de su elevado poder de penetración, la radio llega a todos
(...).
e) Libertad de movimientos. La radio no precisa del concurso de la vista, ni siquiera
demanda necesariamente profunda atención. No necesita como la televisión,
inmovilizar los dos sentidos, por lo que facilita mayor libertad de movimientos.
f) Inteligibilidad. La palabra radiofónica es inteligible para todos los miembros de la
comunidad idiomática. Si bien es cierto que la televisión ofrece, en apariencia, un
lenguaje más universal –el de la imagen- pocos son los mensajes televisuales que un
destinatario podría soportar en el caso de que se emitieran sin sonido.
g) Diversidad cultural. Las posibilidades selectivas de la radio permiten el
intercambio de experiencias entre individuos de comunidades locales y con gustos e
intereses afines. (…) facilita una diversidad cultural más enriquecedora." [154]
"Por otra parte, el carácter lineal de la comunicación radiofónica obliga a presentar los
mensajes uno tras otro, ordenados sucesivamente de un determinado modo. La radio
no permite al oyente elegir ni el momento de escuchar un programa, ni el orden de
varios de ellos, ni sus contenidos, ni tampoco le proporciona la posibilidad de volverlos
a oír si ése fuera su deseo. Igualmente, cuando el carácter noticiable de un hecho se
encuentra en el elemento sonoro del mismo –modo de realizar unas declaraciones,
gritos en un acto público, etc. – y en ausencia de las grabaciones de tal testimonio la
noticia pierde en radio su condición al no poder describirse el hecho con toda fidelidad,
únicamente con palabras. En general, todo en la radio debe ser resumido, puesto que
el tiempo no es susceptible de dilatación. Mientras que la prensa puede ampliar el
número de páginas, la radio sólo permite el contenido de sus programas, pero siempre
manteniendo un tiempo extremadamente limitado. El informador radiofónico que se
expresa ante un micrófono necesita de unas cualidades, naturales o aprendidas, (…).
El acto de hablar –con toda su inherente complejidad- resulta, pues, extremadamente
importante. Los criterios a partir de los que pueden clasificarse lo programas
55
radiofónicos son muy distintos, tanto como los aspectos de la misma programación.
Cabría así referirse a diferentes tipos de programas según el horario y la temporada de
emisión, el público al que se dirigen, el área de difusión, los contenidos que ofrecen,
etc." [155]
¿Con qué criterios podemos clasificar los programas radiofónicos?
Arturo Merayo Peréz, en su publicación Para entender la radio, nos dice: "por ello
parece más conveniente recurrir una vez más a la teoría de las funciones de los
medios de comunicación, ya que ésta ofrece la posibilidad de elaborar una tipología
desde la misma naturaleza de la comunicación radiofónica. Considerando lo que
hemos denominado funciones intelectuales de los medios de comunicación en general
y de la radio en particular es posible distinguir programas de información, de
entretenimiento, culturales y persuasivos, según respondan predominantemente a las
funciones de informar, entretener, formar y persuadir respectivamente. Las distintas
secciones de un programa pueden tener a su vez funciones muy diferentes. Por eso,
no siempre existen fronteras nítidas entre los distintos tipos de programas. La
comunicación no es una ciencia exacta y no es posible determinar con precisión dónde
comienza un tiempo de radio dedicado a la información y dónde empieza un programa
de entretenimiento, como no es fácil determinar hasta qué punto es y por qué un
programa cultural. Sea como fuere, sí es posible distinguir diferentes grados de
información, entretenimiento, formación y persuasión. En función de ellos, se dice que
en los programas radiofónicos predomina una de estas cuatro funciones, de modo que
es posible establecer una tipología general en la que, encuadrados en términos
aproximativos, tengan cabida todos los programas de cualquier emisora de radio."
[156]
De acuerdo a la bibliografía citada los programas radiofónicos se pueden clasificar en
persuasivos, publicitarios, de propaganda, formativos, de entretenimientos, de
variedades o magazines, entre otros. De acuerdo a la bibliografía citada los programas
radiofónicos se pueden clasificar en persuasivos, publicitarios, de propaganda,
formativos, de entretenimientos, de variedades o magazines, entre otros.
Programas persuasivos
“En la función persuasiva de la comunicación radiofónica se agrupan especialmente
los programas publicitarios y propagandísticos. La persuasión, en sentido amplio,
utiliza determinados argumentos con el propósito de inducir a un individuo o grupo de
individuos a creer o realizar una cosa o una acción. En el acto de la persuasión se
aportan argumentaciones y, por consiguiente, se opera a través de razonamientos o
procesos lógicos, aunque también pueden utilizarse apelaciones dirigidas a los
sentimientos y las emociones.
Programas publicitarios
“Se ha definido la publicidad comercial como la actividad orientada a “informar a una o
varias personas sobre un producto o servicio por medio de un anuncio pagado, con la
intención de conseguir un objetivo.” [157]
“Los programas publicitarios tienen como finalidad general la divulgación de ciertas
ideas destinadas a establecer relaciones de orden económico entre quienes ofrecen
mercancías o servicios y aquellos otros que están o pueden estar en condición de
hacer uso de tales mercancías o servicios. Cabe enumerar al menos nueve fines y
objetivos del mensaje publicitario, de los cuales los tres primeros son los que muestran
una dimensión más marcadamente económica: a) inducir a la compra; b) inducir a la
contratación de bienes y servicios; c) promover la actividad de personas naturales o
56
jurídicas para su contratación; d) promover actitudes públicas hacia el bien común; e)
promover campañas comerciales de interés general; f) comunicar disposiciones de
interés público; g) promover actividades culturales y recreativas; h) servir de
plataforma electoral a partidos y candidatos políticos; i) notificar actos privados. Cabe
hablar así de cuñas o spots, comunicados guías comerciales, carteles, carteleras,
publirreportajes, patrocinio (individual, compartido o en cadena), pitches, etc. Según
Díaz Mancisidor, la radio ofrece para el anunciante un conjunto de ventajas notables,
entre las que se destacan:
1.
Accesibilidad: la radio se escucha dentro y fuera de los hogares y alcanza un
elevado grado de penetración social.
2.
Selectividad: la especialización permite seleccionar la audiencia deseada
evitando gastos innecesarios.
3.
Movilidad: la radio es portátil y manejable, lo que, desde el punto de vista de la
audiencia revierte en una mayor penetración. Desde el sujeto emisor, esta
característica permite la rapidez en la transmisión de los mensajes.
4.
Economía: la relación entre el coste económico y la eficacia del mensaje
(coste por millar) es, en el caso de la radio y en comparación con los demás medios de
comunicación social, muy bajo.” [158]
En ese sentido destaca la rapidez, la flexibilidad y la efectividad como grandes virtudes
de la radio como medio de masas con respecto a otros medios de comunicación.
5.
Rapidez: producir programas publicitarios para radio es más rápido que
hacerlo para otros medios y requiere el concurso de menos personas y de una
tecnología no excesivamente complicada.
6.
Flexibilidad: la radio es el medio de comunicación que mejor se acomoda a las
características de la audiencia. La disponibilidad del público para la escucha es una
característica importante cuando se intenta conseguir la máxima rentabilidad y
efectividad del mensaje comercial.
7.
Efectividad: el impacto del mensaje publicitario radiofónico no tiene por qué
ser necesariamente menos efectivo que aquél que se logra al hacer uso de otros
medios de comunicación.”
“Son varios los autores que reconocen que la publicidad radiofónica no recibe las
atenciones que merece sobre todo en las emisoras locales ya que los contenidos son
prácticamente improvisados, bien por el agente publicitario, bien por el locutor o bien
por el propio anunciante. No existe rigor en la elaboración ni intención estética. Se
busca el recurso fácil, la frase pegadiza, la rima ocurrente. Las campañas de
envergadura se bosquejan mirando la eficacia antes que la calidad (…) La emisora
como empresa y el propio locutor o informador, aceptan porque resultan fórmulas
técnicamente sencillas. El anunciante, porque ve el resultado económico de su
inversión, pero más que nada porque oye insistentemente su marca (…). Entre el
anunciante y la puesta en antena existe un complejo proceso de trabajo en el que
intervienen expertos en mercado, creativos, técnicos de sonido y montaje, agentes a
comisión, oficinistas y contables. Rara vez participa alguien que posea nociones de las
características de la comunicación radiofónica. Con estas actitudes –las más
frecuentes en la radio española- unos y otros demuestran que olvidan un segundo e
importantísimo efecto de la publicidad (además del inmediato de inducción o
sugestión): el de la imagen de la propia publicidad. La mala calidad puede producir en
los destinatarios una reacción opuesta a la que se pretendía.” [159]
Programas de propaganda
“Se trata por tanto de un intento de captación de la opinión pública con el fin de
atraerla hacia una determinada opción política, social o religiosa, o para convencerla
acerca del escaso valor de otras opciones.” [160]
57
Programas formativos
“Cumplen una función formativa los programas informativos, por cuanto facilitan las
claves necesarias para el conocimiento y la interpretación del entorno social e
individual imprescindibles en el desarrollo de la personalidad humana. La música
cumple la función de entretener, pero no cabe duda que, en algunas de sus
manifestaciones, forma parte de la cultura de los pueblos y transmite a la vez actitudes
y valores. Se entiende “como programas formativos aquellos que tienen como objetivo
la difusión de la cultura. ¿Qué tipifica o simplemente matiza el mensaje cultural?
Podría decirse que lo es todo aquél que produce un enriquecimiento cognitivo o crea
actitudes sociales, políticas, económicas, artísticas, igualmente enriquecedoras. La
cultura es el mejoramiento de las facultades físicas, intelectuales y morales del hombre
o bien el resultado de este mejoramiento en el individuo y la sociedad.” [161]
“(…) Es posible clasificar los programas formativos en al menos tres grupos:
a)
Instructivos. Se trata de programas encaminados a facilitar conocimientos de
carácter práctico a través de la utilización de métodos didácticos formales. Exigen la
divulgación ordenada y dosificada de datos previamente planificados y organizados.
Requieren igualmente una cierta capacidad de simplificación y divulgación de los
temas científicos. Son paradigmas de este tipo de programas los que la Universidad
Nacional de Educación a Distancia emite en Radio 3 de lunes a viernes durante dos
horas y media en las noches de octubre a julio; los espacios para escolares de BBC –
“School radio”-, de enseñanza superior –“Open university”- o para adultos –“Futre
education radio”-; los programas de enseñanza de idiomas que suelen emitir la mayor
parte de las radios exteriores nacionales, etc. La radio resulta un medio especialmente
adecuado para la orientación social, laboral y técnica, de modo particular en zonas
rurales o comunidades aisladas o menos desarrolladas.
b)
Educativos. A través de un método informal, los programas educativos
difunden conocimientos, valores y actitudes socioculturales. La divulgación se lleva a
cabo de forma asistemática, es decir, no planifica previamente.
c)
Dramáticos. Este tipo de programas constituyen un subgénero de los
programas culturales o formativos, pero también lo pueden ser de los de
entretenimiento, en función del grado de calidad que adquieran y la finalidad que
pretendan cumplir.” [162]
Programas de entretenimiento
Es posible referirse a tres tipos de programas radiofónicos de entretenimiento: “a)
Musicales. Se trata de programas que tienen la música como contenido fundamental y
en los que, por consiguiente, la palabra desempeña un papel secundario, al menos
desde el punto de vista cuantitativo”, (…) “suele establecerse una primera y general
distinción entre programas de música clásica y de música moderna. Cualquiera de las
dos variantes, puede adoptar, a su vez, diferentes subgéneros en función de:
La época o momento histórico de producción (música clásica barroca, rock de
los años cincuenta…).
El predominio instrumental o vocal.
El área, país o región de procedencia (música sudamericana, andaluza…).
El idioma utilizado (castellano, catalán, etc.)
Algo mucho más impreciso que se ha dado en llamar “estilo musical” (tango,
jazz, bolero…).”[163]
Algunas emisoras solo difunden música clásica, o sólo las últimas novedades de la
música moderna, otras pasan cualquier tipo de música.
“La excesiva comercialización de las emisoras ha traído consigo que muchas de ellas
se hayan arrojado en brazos de la industria discográfica y que sea ésta la que, con
58
arreglo a sus intereses de cada momento, realice prácticamente la selección musical.
Atendiendo al modo de producción del programa musical, es posible referirse a dos
tipo fundamentales: a) aquellos que ofrecen conciertos o recitales, ya sea en directo o
en diferido; y b) los que basan en lo que se ha denominado “sonidos recreados.”” [164]
Programas de variedades, también denominados magazines.
“Se trata de programas cuya finalidad principal es el entretenimiento de la audiencia
radiofónica, si bien frecuentemente aportan también importantes dosis de formación e
información. Las notas más características del programa de variedades son:
1.
Larga duración. Bajo un mismo título se agrupan variadas secciones que se
suceden a lo largo de al menos una hora.
2.
La figura del presentador resulta fundamental en estos programas. En muchas
ocasiones es el principal atractivo de los mismos, hasta el punto de que la audiencia
sintoniza el espacio no tanto por el contenido que ofrece como para escuchar a quien
lo conduce y que, en no pocas ocasiones, se convierte en un líder de opinión.
3.
Los contenidos se articulan como microespacios dentro del programa y en
algunos casos estas secciones alcanzan tal entidad que podrían constituir por sí
mismas programas diferenciados.
4.
La palabra es el elemento fundamental del programa de variedades y los
géneros más utilizados los que en el próximo capítulo se denominan como géneros de
diálogo: entrevistas (en locutorio o en exteriores), reportajes (en directo o diferidos,
coloquios, participación, aunque también suelen aparecer comentarios ocupando
breves tiempos. Además de las secciones habladas, caben también secciones
musicales, pero éstas últimas son mucho más escasas y suelen tener únicamente una
función de encadenamiento que relaja la tensión provocada en los minutos
precedentes o prepara al destinatario para una nueva sección hablada. De hecho, no
suele ser normal escuchar en un programa de estas características una composición
musical completa.
5.
El lenguaje empleado en los programas de variedades es llano, coloquial pero
siempre educado; los magazines españoles son, en general, buenos paradigmas de lo
que debe ser la claridad radiofónica: se procura que todos los oyentes entiendan todo,
lo que justifica que cuando se abordan cuestiones complicadas se divulguen y
expliquen de modo que la comunicación resulte siempre, en este sentido, plenamente
eficaz. La agilidad, naturalidad y ritmo que el presentador imprime al programa
resultan fundamentales para lograr que la amenidad no disminuya a medida que
pasan las horas y entre las numerosas secciones y temas que se ofrecen.
6.
Algunos programas de variedades tienen especial cuidado e interés en seguir
la actualidad en sus más variadas facetas; los invitados son personalidades
conocidas, con atractivo popular o que por cualquier motivo están vinculados con
hechos de la actualidad.
Los programas de variedades suelen programarse en horas de alta audiencia, aunque
no pretenden tener un público que los siga de principio a fin. La audiencia de estos
programas es numerosa, pero se incorpora a ellos de acuerdo con su interés y su
ritmo.” (…) también se les ha llamado “programa ómnibus” o “programas río”, dado
que abarcan grandes períodos de tiempo, muchos temas e interesan a audiencias muy
heterogéneas” “Programa locomotora “es aquél que por sus características arrastra
mucha audiencia hacia sí y hacia los inmediatamente contiguos” Programa ómnibus o
río es aquél “de larga duración que recoge varios microespacios o microprogramas,
con los cuales forma un conjunto de cierta unidad” (Cebrían Herreros, M.: Op. cit. voz
“programa”). La publicidad en estos programas –cuando la hay, suele adoptar las
modalidades de microespacio o patrocinio.” [165]
59
Otros
“Muñoz y Gil han enumerado los tipos más habituales hasta concebir siete grupos:
programas de concurso, de invitados, de humor, femeninos, eróticos, infantiles,
juveniles y repeticiones. Como “programas específicos” los mencionados autores se
refieren a otros espacios que tienen, a su juicio, personalidad propia y entre los que
encuadran los siguientes: religiosos, políticos, de beneficencia, en colaboración con el
medio televisión, divulgativos, deportivos y taurinos.” [166]
Los programas de información
“Se han llegado a distinguir tres modalidades de la información de actualidad en radio:
a) la información de actualidad en sentido riguroso, facilitada a través de lo que
tradicionalmente se ha dado en llamar “diarios hablados”; b) la información de
actualidad en sentido amplio, por medio de reportajes radiofónicos; y c) la información
en sentido amplísimo, donde caben géneros tan distintos como entrevistas, debates,
encuestas, magazines. Aunque este planteamiento confunda géneros y programas y
los encasille –quizás excesivamente- es válido, no obstante, para subrayar el hecho de
que la información de actualidad impregna buena parte de los contenidos
radiofónicos.” [167]
Tipología
“Atendiendo a la estructura y naturaleza narrativa de los programas informativos
radiofónicos, cabe distinguir los siguientes tipos:
1.
El “Flash” informativo: Muñoz se refiere al flash como “la comunicación breve
de los primeros datos de un suceso o noticia imprevista en el instante en que son
conocidos por el informador, también en directo o interrumpiendo el desarrollo del
espacio que se emite en ese momento si la urgencia o la importancia del tema lo
requieren.” [168]
“Se observa también que la presentación del flash utiliza la palabra como único
elemento sonoro. No hay tiempo para preparar músicas o efectos. A lo sumo puede
introducirse una ráfaga musical que inicie y concluya el flash, y que habitualmente será
la sintonía que la emisora utiliza para los servicios informativos.” [169]
La novedad ofrecida de este modo conlleva cierta dosis de sorpresa que
inevitablemente excita la curiosidad de quien pudiera estar oyendo la radio sin
demasiado interés. Eco explica que “cuanto mayor es la incertidumbre, mayor es la
información” y que “cuanto más organizada está una situación de acuerdo con las
costumbres, y por lo tanto más previsible resulta es más probable que no nos aporte ni
nos diga nada nuevo. La noticia-flash es la manifestación más explícita de una
tendencia consustancial al periodismo desde sus orígenes: conseguir difundir los
hechos nuevos con tal instantaneidad que éstos se relaten en el mismo momento en
que se producen. No hay noticia si no hay novedad, y lo nuevo para ser tal –hoy más
que nunca- exige rapidez en su difusión.” [170]
2.
El Boletín de Noticias: “El boletín horario es un programa de noticias de
frecuente periodicidad y de corta duración cuya finalidad es el seguimiento puntual de
las noticias más recientes, una vez valoradas y seleccionadas. Es, por consiguiente
una “recopilación breve de las noticias llegadas a la redacción entre dos períodos
prefijados. La principal característica del boletín es su corta periodicidad. Los
programas de noticias comenzaron siendo semanales, pero muy pronto pasaron a
emitirse diariamente. En la actualidad, la mayor parte de las emisoras nacionales
programan boletines cada hora durante las veinticuatro del día, aunque algunas lo
hace cada treinta minutos e incluso cada quince. Los boletines de noticias locales
60
muestran periodicidad muy diversa, según las diferentes emisoras; habitualmente
sirven entre dos y cinco boletines a lo largo de la mañana y otros tantos por la tarde. El
boletín es el programa de noticias que ha logrado una mayor aceptación en las
emisoras de todo el mundo.” [171]
“El boletín de noticias se presenta con variadas formas, según cuál sea la actitud del
locutor, el grado de complejidad técnica utilizado y la elaboración de los textos
escritos. En este sentido, el libro de estilo de la emisora o de la cadena debe concretar
al menos estos tres aspectos:
a)
La entonación y el ritmo del locutor. Se trata de factores que condicionan el
grado de amenidad de la narración e influyen sobre la atención que se reclama del
oyente. Es más aconsejable que sea el mismo redactor que selecciona y valora las
noticias con criterio periodístico quien dé lectura al boletín informativo.
b)
Estructura. Algunos boletines ofrecen únicamente una selección de noticias
que se leen desde el estudio central, otros narran la noticia desde la localidad en la
que ha producido. La mayor complejidad técnica requiere a su vez mayor grado de
coordinación entre los periodistas, redacciones y equipos técnicos que intervienen.
Pero aporta al oyente la sensación de que la emisora que escucha está, efectivamente
pendiente de la actualidad y presente en todos los lugares donde ésta se genera,
además de ofrecer una mayor personalización de la noticia.” [172]
c)
Separación entre noticias. Algunas emisoras prefieren un simple silencio
entre las diferentes noticias, otras emisoras aconsejan establecer una transición
verbal, algunas emisoras optan por sustituir la pausa entre noticias por ráfagas
sonoras específicas de los servicios informativos.
d)
Los programas principales de noticias: pueden ser 3 o 4 al día, “como
puede entenderse, los programas principales de noticias tienen una enorme
complejidad técnica y exigen la coordinación de periodistas y técnicos, tarea de la que
se ocupan los denominados productores.” [173]
Condiciones expresivas de la información radiofónica:
Claridad: “Esta claridad afecta al menos a cuatro aspectos de la producción del
programa de radio:
La elaboración del mensaje basado en la palabra y en lo que atañe al léxico, a
la claridad gramatical y sintáctica y al tema.
La locución o “puesta en escena” del mensaje.
La presentación de los complementos sonoros con los que se acompaña la
palabra, simultánea o sucesivamente.
La transmisión de los complementos sonoros con los que se acompaña la
palabra, simultánea o sucesivamente.
La transmisión técnica del programa, mediante la emisión de una señal nítida,
fuerte y definida, y la posterior recepción de la señal sin que se haya producido una
pérdida considerable de su calidad.
Claridad léxica: Debe evitarse el empleo de palabras o sintagmas inexactos, salvo
excepciones, hay que evitar arcaísmos, extranjerismos y neologismos, conviene evitar
términos o sintagmas vacíos de significado, tampoco es aconsejable usar frases
hechas, y palabras que por su sonido puedan llevar a confusión al ser oídas, evitar
exabruptos y vulgarismos que sólo se dirán si aportan algún dato a la noticia y son
preferibles las palabras cortas y comprensibles, ha de evitarse el uso de siglas.
Claridad en la estructura gramatical y sintáctica
Conlleva la eliminación de todo elemento superfluo.
1.
La frase debe ser breve, sin que el conjunto del texto llegue a resultar
monótono por lacónico.
2.
La frase debe ser sencilla, y tender a la estructura lógica sujeto-predicadocomplemento (…).”[174]
61
“Los tiempos presente y pretérito perfecto son preferibles a los imperfectos e
indefinidos. Son más recomendables las expresiones afirmativas que las negativas,
salvo que la negación sirva para valorar la noticia. Claridad temática: un reportero que
esté decidido a demostrar que las tecnicidades le son familiares tiene poco porvenir
como comunicador. Debe ser el traductor de la jerga y no su difusor.”[175]
Claridad en la locución: “Los errores de pronunciación dificultan la comprensión del
mensaje y generan pérdida de credibilidad hacia el emisora. McLeish aconseja tres
reglas para una presentación adecuada de la información radiofónica: Comprender el
contenido mediante una adecuada preparación: visualizar al oyente mediante la
imaginación; y comunicar el sentido diciéndolo.
1.
Para lograr una pronunciación adecuada es preciso pronunciar todas las letras
de cada sílaba y todas las palabras de la frase.
2.
Ante un error de pronunciación cabe actuar de dos modos: si presumiblemente
el error no altera la comprensión, el locutor debe continuar la lectura como si no se
hubiera equivocado. De lo contrario, rectifica y vuelve a pronunciar con naturalidad
3.
Las inflexiones de voz señalan la diferencia entre los puntos o las comas.
La primera exigencia que se hace al lector de noticias es que comprenda lo que está
leyendo. Si no ha captado completamente su sentido, no se puede esperar que logre
una comunicación (…). Por otra parte, el leer con perfección técnica no es lo mismo
que dar sentido a las frases. Un lector de noticias debe estar bien informado y tener un
excelente conocimiento de los temas de actualidad para poder reaccionar
adecuadamente cuando se producen cambios.
4.
Habitualmente no hay razones que justifiquen que un texto se grite o se cante.
5.
Si la velocidad de lectura es excesiva el oyente no tendrá capacidad para
asimilar y comprender la información.” [176]
“Toda audición necesita reposo. Ha de llegar al oyente con la sensación de calma
precisa para que éste pueda seguirla sin esfuerzo mental alguno. Y tal reposo hay que
lograrlo íntimamente unido a la brevedad, con la que forma un conjunto homogéneo.
Brevedad y concisión: “La habilidad de los relatores radiofónicos está en su capacidad
para reducir a tres líneas lo que tiene treinta y en condensar esas tres líneas en una o
en media para el título.” [177]
Condiciones éticas de la información radiofónica: Objetividad: “se define la objetividad
como la calidad de lo objetivo y esto como lo perteneciente o relativo al objeto en sí y
no a nuestro modo de pensar o de sentir. La objetividad informativa se alcanza cuando
se da cuenta de las cualidades de los objetos o de los hechos en toda su complejidad
y en relación con la realidad socio-cultural en la que se producen.” [178]
“(…) las cosas son lo que son, al margen de lo que cada uno le parezca que son. La
objetividad es, por tanto, cualidad del sujeto y no del objeto: la objetividad no
constituye una actitud pasiva del sujeto, sino un esfuerzo por librarse de sí mismo en
el proceso cognoscitivo para que la verdad surja sin obstáculos adecuando realidad e
intelecto (…). La objetividad es el elemento o condición o supuesto que, junto con la
voluntad de conocer, dependen del sujeto. El periodista debe persuadirse de que no
hay noticia donde no haya un hecho comprobable.” [179]
“La objetividad posible, que a tenor de lo expuesto, se reduce a una actitud honesta y
veraz del informador, gira en torno a las siguientes orientaciones:
Consultar, contrastar y, siempre que sea posible, citar fuentes.
Seleccionar las noticias con criterios que no sean únicamente los de facilidad o
comodidad para el medio. No rechazar noticias “incómodas”.
62
Poner de manifiesto con claridad hasta dónde llega la exposición y
contextualización de los datos y cuándo comienza la interpretación que de ellos realiza
el periodista.
Rechazo de elementos que introduzcan juicios de valor, calificaciones
personales y deformaciones de hechos.
Predominio de los valores de ética y deontología profesional sobre los valores
de militancia o simpatías políticas, religiosas, sindicales, etc.” [180]
“La objetividad viene a ser el esfuerzo del sujeto por conseguir que su conocimiento
sea objetivo, es decir, verdadero, como adecuado al objeto. Si la fuente previa del
conocimiento es la realidad, la objetividad es la imparcialidad del sujeto con respecto a
esa realidad que se conoce o se intenta conocer. La imparcialidad, entendida como el
hábito del juicio que se muestra ecuánime y neutral, es absolutamente necesaria en la
labor radiofónica e imprescindible en la específicamente informativa: cualquier asomo
de prejuicio perjudicaría seriamente la credibilidad del discurso.” [181]
Objetividad y expresividad radiofónica: “El medio radiofónico no puede pretender un
realismo total (…) La restitución total de la realidad por medio de la radio se manifiesta
imposible. La selección implica la intervención de criterios humanos que no forman
parte de las cualidades de la realidad de la que se pretende informar. La llamada
objetividad, que consiste en dar todos los hechos, es un engaño. Lo es, primero
porque nadie podrá nunca dar todos los hechos (…) Siempre habrá un portero, un
gatekeeper.” [182]
Nuevas tendencias de la comunicación radiofónica:
Obsolescencia tecnológica: “Algunas de las transformaciones técnicas más urgentes
son:
a)
Digitalización de la señal audio. Este aspecto no afecta únicamente a la
introducción del disco compacto, de la casete digital –cuya comercialización comienza
con la década de los noventa- y del magnetófono digital. Incluye, de manera general,
la digitalización de todo el proceso de producción y emisión radiofónica.
b)
Aplicación de la tecnología informática, especialmente a los siguientes
aspectos del proceso productivo:
Gestión empresarial: nóminas, seguridad social, turnos de asistencia, gestión
financiera, etc.
Publicidad: control de ingresos, programación minuciosa de emisión.
Elaboración de programas, especialmente aquellos de carácter informativo
(acceso en pantalla a agencias de noticias, centro de documentación, archivos
sonoros, uso de tratamiento de textos en cuyo software se inserta un libro de estilo de
la emisora, etc). Paradójicamente, la informática se ha aplicado primero a las tareas de
administración de las emisoras (control de facturación, nóminas laborales, etc.) que a
los de producción de programas. Resulta así que faltan en la mayoría de los servicios
informativos bases de datos y archivos sonoros informatizados.” [183]
La automatización de las emisoras americanas que utilizan formatos de programación
basados en la música ha permitido el funcionamiento de las radios sin casi personal,
con esquemas de programación muy homogeneizado. La voz humana se reduce a la
publicidad y a efectuar la introducción de los sucesivos discos. El uso de los satélites
de comunicación mejora el área de cobertura eliminando zonas de sombra y aumenta
la calidad de la señal radiofónica, que llega hasta los receptores sin pérdida de
potencia y sin interferencia alguna.” [184]
“La concentración y la reestructuración de las empresas debido a la incorporación de
las nuevas tecnologías y al avance en el proceso de automatización de las emisoras,
63
gracias a la opción de la radio fórmula, se vislumbra como una salida a la crisis
estructural de la empresa radiofónica, donde la reducción del personal y el
abaratamiento de los costos son básicos para mantener su competitividad.” [185]
Los nuevos caminos: “Tendencia al localismo: La radio local ha resultado,
generalmente, una buena fórmula alternativa para momentos de crisis. Y sin
necesidad de llegar a esos extremos, los balances de muchas empresas radiofónicas
españolas confirman que la programación local –cuando se diseña sobre criterios
acertados- es una sólida fuente de beneficios económicos. Se ha llegado a escribir
que el pequeño comerciante local supone una fuente de financiación tan importante
para la radio que las tres cuartas partes de los ingresos totales proceden de la
publicidad local.” [186]
“Lo que tendría que pretender esta emisora comarcal es abordar nuestra cultura,
hecha por la gente de aquí, por los artistas, los intelectuales de aquí, es decir, no se
trata de ir a buscar las grandes personas, sino la gente de aquí, que pueden dar la
visión de aquí, de los artistas, de los intelectuales, de los lingüistas, de toda esta serie
de personas que tenemos muchas veces escondidas, que son personas que tienen
cosas que comunicar y que la Radio las ha de acercar(…).”[187]
Las empresas radiofónicas de las comunidades locales están necesitando un nuevo y
revitalizador impulso de creatividad. “Para ello es preciso insistir al menos en cuatro
aspectos:
a)
La emisora local debe estar presente puntual e indefectiblemente en aquellos
lugares y circunstancias que puedan resultar de interés para el ciudadano con el que
se convive. Se trata de convertir las unidades móviles en algo natural en la vida de la
comunidad local.
b)
La emisora local debe establecer –más que otras radios y otros mediosvínculos estrechos e indisolubles con los habitantes del entorno.
c)
Han de aprovecharse las ocasiones importantes que tiende toda pequeña
comunidad para llevar a cabo acciones puntuales y llamativas: este tipo de iniciativas,
de gran capacidad de convocatoria, generan un fuerte impacto social que ha de ser
aprovechado en su justa medida. Suponen además una oferta distinta a la que pueda
llevar a cabo la competencia y generan, desde luego, una imagen muy positiva (…).
d)
Habría que potenciarse la creatividad del lenguaje radiofónico y obtener de las
posibilidades narrativas que ofrece el medio todo el caudal de efectos retóricos y
expresivos necesarios para que la oferta tenga reconocida calidad. La radio local se
encuentra casi siempre ante la necesidad de una exposición cálida, más familiar con la
gente que la sigue. “No es posible lograr grados apreciables de calidad, interés y
variedad en la programación si no se cuenta con equipos de personas lo
suficientemente dotados como para no convertir el producto radiofónico en una
rutinaria y decepcionante improvisación. Tendencia a la especialización: Como se ha
podido comprobar anteriormente, los estudios de audiencia suelen utilizar el término
fórmula para designar la modalidad radiofónica caracterizada por la especialización.
Es así vocablo opuesto a radio convencional, aquella que difunde indiscriminadamente
bajo cualquier estilo temáticas y contenidos muy diversos. Hasta aquí se ha utilizado
esta misma terminología con el fin de facilitar la claridad de interpretación. Si embargo,
conviene señalar que, para calificar aquella específica modalidad radiofónica, radiofórmula es expresión menos apropiada que radio especializada.” [188]
“La Radiodifusión: concepto de Radio. La palabra radio es apócope de dos términos
parónimos: RADIOFONÍA Y RADIODIFUSIÓN. Radiofonía: es la parte de la Física
que estudia los fenómenos de producción del sonido por la energía radiante. Es, pues,
un concepto de carácter científico que se refiere más a la realidad física del sonido y
las ondas que a la comunicación. No obstante, algunos derivados de este término
64
(tales como radiofónico, radiofonismo y radiofonista) se aplican a aspectos de la
comunicación radiada. Radiodifusión: es el sistema de transmisión y comunicación
por medio de la radiofonía. La radiodifusión se refiere, por tanto, a la difusión pública
de mensajes sonoros mediante ondas electromagnéticas y es un concepto más amplio
que el de radiofonía. Cuando de habla de radio se hace referencia a una parte o al
total de la radiodifusión. Desde la perspectiva de la teoría de la comunicación, la radio
es uno de los medios de difusión pública (corrientemente conocidos por la expresión
inglesa “mass media” o “medios de comunicación de masas”). Proponemos la
siguiente definición de radio como medio de comunicación: “La radio es un medio
de comunicación ambivalente, instrumental, a distancia, colectivo, directo, reciente,
efímero y que utiliza como vehículo físico primario el sonido.” [189]
“Consideramos que buenas parte de los habitantes del planeta tienen todavía muy
difícil el acceso a la prensa escrita y a la televisión. A la primera, por el analfabetismo;
a ambas, por razones técnicas y económicas: los canales de distribución son escasos
e incompletos. La radio, en cambio, es un medio tecnológicamente barato.” [190]
“Este auge de la radio –patente desde mediados de la década de los años setenta- ha
tenido también su cara negativa. Por motivos del vertiginoso crecimiento de la
producción radiofónica, una parte nada desdeñable de la radio que se hace
actualmente es de mediocre o de nula calidad. Igual que hemos señalado la
importante contribución de una nueva generación de profesionales técnica y
académicamente bien preparados, tenemos que lamentar la proliferación de productos
muy pocos profesionales. Así, es patente en muchos casos el escaso rigor en la
redacción de textos y noticias, la práctica desaparición del género dramático y del
guión técnico, la vulgarización del lenguaje, la verborrea y el nulo cuidado de la
locución. Son muchos los que confunden la espontaneidad y la improvisación con la
precipitación y la falta de preparación.” [191]
“A tenor de las encuestas públicas, la credibilidad de la radio es mayor que la de la
televisión. Junto a los factores que venimos comentando, influye la proximidad
psicológica (y hasta geográfica en el caso de los temas locales) propia de este medio,
donde la comunicación hablada se recibe prácticamente en idénticas condiciones
acústico-ambientales que en la relación persona a persona. Hay, por otra parte, un
deseo creciente de participar en la vida social, no sólo de oír, sino también de hacerse
oír. Y esta posibilidad la ofrece mejor que ningún otro el medio radio.” [192]
El propio Siegel dice: “Para mí, la radio siempre ha estado concebida como un medio
puesto más a disposición de quienes son gobernados que de los gobernantes.”” [193]
“La radio juego como un elemento de fácil asimilación intelectual: el sonido. Con
respecto a otros medios (por ejemplo, la televisión), tiene obvias desventajas de
espectacularidad, pero gana en la proximidad al receptor: como dijo McLuhan y se ha
repetido hasta la saciedad, es un medio caliente.” [194]
Concepto de lenguaje radiofónico: “Por lenguaje entendemos “el sistema de signos
con los que el ser humano se pone en comunicación” “El lenguaje radiofónico es “el
conjunto de elementos que intervienen en la radio para crear imágenes”. En principio
estas imágenes son sonoras, auditivas, pero casi siempre estas imágenes se
convierten en visuales en la mente del receptor. Prácticamente las imágenes sonoras
son estímulos que se transforman en representaciones visuales en el pensamiento del
oyente”. Es conveniente definir aquí el sonido: “Sensación producida en el órgano del
oído por el movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un medio elástico
como es el aire.” [195]
65
“La palabra es el conjunto de sonidos articulados producidos por un ser humano para
expresar una idea. Es necesario recalcar que articular es, aquí, “pronunciar las
palabras claras y distintamente. En ocasiones, la articulación del sonido de quien
habla brilla tanto por su ausencia que la palabra se convierte en ininteligible y, llevando
el tema a sus últimas consecuencias, en ruido. La música es la combinación artística
de los sonidos de los instrumentos o de la voz humana, o de unos y otros a la vez,
para expresar ideas, sentimientos o emociones, produciendo generalmente
sensaciones agradables al oído.” [196]
“El ruido es el “sonido inarticulado y confuso”. “Quizás resulte más exacto definir los
ruidos como “sonidos producidos por la voz humana, o por las cosas, que no son
palabras o música”; es decir, no son articulados ni armónicos.” [197]
Los efectos son “creaciones de los técnicos surgidas de la manipulación de múltiples
instrumentos que utilizan: naturales, mecánicos, electrónicos, etcétera. Sin olvidar su
propio cuerpo o su propia voz. - Efecto: En la técnica de algunos espectáculos, truco o
artificio para provocar determinadas impresiones. - Especial: Muy adecuado o propio
para algún efecto. Una puerta que realmente se cierra y, al cerrarse produce el
consiguiente sonido, ese sonido es “ruido”. Si alguien –por cualquier procedimientoproduce un sonido que parece una puerta que se cierra (sin ser una puerta lo que
utiliza), estará produciendo un “efecto.”” [198]
“El silencio es la ausencia de cualquier sonido, sea éste palabra, música, ruido o
efecto. Pero reflexionando sobre el tema, se llega a la conclusión de que el silencio
posee la propiedad de valorar los sonidos precedentes y consecuentes a él. Por
supuesto, un silencio dilatado obliga a pensar al oyente que la emisora se ha
estropeado o ha concluido sus mensajes, o que su receptor se ha averiado o, incluso,
que no merece la pena seguir escuchando esa emisora cuando vuelva a ofrecer
sonidos. Pero un silencio medido, intencionado, provoca sensaciones, emociones e
ideas muy interesantes.” [199]
“El tiempo es la duración en la que suceden los hechos. El espacio es la extensión
en la que existen los objetos materiales. (…) conceptos de tiempo objetivo, también
llamado cronológico, y de tiempo subjetivo, también denominado psicológico. El
tiempo objetivo es “aquel en el que se desarrollan los hechos.” Es la duración de una
vida, de un episodio determinado, de un programa de radio, etc.” [200]
“El tiempo subjetivo es “aquel que aparentemente ha transcurrido durante el
desarrollo de los hechos”. Es el que parece que ha durado una vida, un episodio
determinado, o un programa de radio. Rara vez en una persona coincide este tiempo
con el tiempo objetivo; casi siempre parece que ha tenido una duración superior o
inferior. Todos hemos sentido la sensación de que unos instantes han durado mucho
o, al revés, que algo dilatado en el tiempo no parece haber transcurrido en más que
unos segundos, o hemos notado cómo han pasado los días sin darnos cuenta, o
cuánto tarda en llegar la hora para una cita importante. Sobre la percepción del
tiempo cronológico influyen factores psicológicos, subjetivos, de una persona y,
también, una serie de factores externos a ella que lo hacen sentir de forma diferente.
El espacio de acción es el lugar donde se desarrollan los hechos. En general este
espacio es excesivamente amplio para poder dominarlo por completo con nuestros
sentidos. Normalmente acotamos el espacio de acción y lo restringimos a una zona
determinada que nos interesa tanto por factores internos como externos. Así llegamos
al denominado espacio de observación: aquél que vemos y que suele ser más
pequeño que el espacio de acción; en definitiva, es aquella parte del espacio de acción
sobre el que centramos todos o alguno de nuestros sentidos. Podríamos definirlo en
radio como “espacio de audición.”” [201]
66
“Realmente estamos ante un tiempo y un espacio que son reconstrucciones. Un
tiempo y un espacio que, coincidan o no con los conceptos anteriores, son
reconstruidos tanto por el emisor (según lo seleccionado) como por el receptor (según
sus factores personales). Todo arte supone selección y orden. Elegir, seleccionar,
ordenar y, sobre todo, saber hacer llegar sus intenciones a los oyentes son varios de
los problemas planteados a los que hacen radio.” [202]
“La radio integra al tiempo y al espacio en un relato que escucha el oyente, que
percibe una realidad formada por espacios y tiempos distintos y alejados de él. El
espacio y el tiempo en el medio radiofónico no se corresponden con los reales, sino
que forman una realidad nueva que es ofrecida al oyente y éste la interpreta.” [203]
“Conviene recordar aquí a uno de los teóricos más representativos del Séptimo Arte, el
húngaro Bela Balazs, quien dijo, refiriéndose al cine que el montaje introduce una triple
noción de tiempo:
a)
Tiempo de proyección: duración del filme (en este caso programa).
b)
Tiempo de acción: duración de la historia.
c)
Tiempo de percepción: impresión de duración sentida por el espectador (aquí
oyente), eminentemente variable y subjetiva. El tiempo objetivo o cronológico equivale
a la duración del programa: cincuenta y ocho minutos, por ejemplo. El tiempo subjetivo
o psicológico equivale al tiempo percibido por el oyente: ciento veinte minutos, treinta
minutos, etcétera. El tiempo de acción tiene valor propio: el que ocupa la historia
narrada en el tiempo objetivo: cincuenta y ocho minutos, o cuarenta años. De igual
forma, el espacio de acción es aquél en el que se desarrolla el programa; un estudio
radiofónico, por ejemplo. El correcto uso del lenguaje es un compromiso ineludible
para todo profesional de la comunicación.” [204]
Definimos Programación como “el conjunto de programas durante un tiempo
determinado.” [205]
“Definición de programa radiofónico como el conjunto de contenidos que con un
título y tiempo determinados son difundidos por radio, integrándose en la
programación generalmente con un estilo propio.” [206]
Idea: “La idea es el origen de todo programa radiofónico. Por idea entendemos
“cualquier representación existente en la mente”. La idea debe estar presente en
todas las fases de elaboración del programa.” “La idea no tiene por qué ser
complicada ni mucho menos larga o difícil de explicar. Como algunos teóricos señalan,
hay tres tipos de ideas: temática, narrativa y poética. La idea temática es la que está
relacionada directamente con el contenido de una obra. La idea narrativa es aquella
por la que se determina el modo de contar una historia.” [207]
Sinopsis: “Es el “desarrollo escrito (o literario) de la idea. Presenta la historia o el
contenido del programa radiofónico de manera breve y concisa, señalando sus
aspectos más importantes e imprescindibles. La sinopsis es lo que suele requerirse
profesionalmente cuando se presenta un proyecto. En el proyecto de programa se
añaden a la sinopsis una serie de datos: intenciones, equipo de realización, etcétera,
que condicionan la venta o añaden a ésta atractivo.” [208]
Escaleta: “La escaleta es la fase de elaboración de un programa o, mejor, de un
guión, en la que se desarrollan las acciones o contenidos de forma ordenada y con
indicación del tiempo, señalando aspectos técnicos, por lo que también es conocida
como sinopsis técnica. La escaleta es el minutado del programa, se cuenta la acción
de los minutos, de los segundos en una hora o varias horas, depende de lo que dure el
67
programa, este minutado es de gran importancia en magazines o informativos para
ajustar y ordenar contenidos en el desarrollo de la emisión de un programa.” [209]
Guión Radiofónico: “Es la narración completa y ordenada de la historia o contenidos
del programa teniendo en cuenta las características del medio radiofónico. (…) se
pueden distinguir dos tipos de guión: el literario y el técnico. El guión literario (…)
contiene los textos, los diálogos y los sonidos que formarán el programa. (…). El guión
técnico es el guión literario planificado por el realizador, o quien hace sus funciones,
con el fin de tener todo previsto en la grabación o emisión y que éstas ofrezcan las
mayores garantías en cuanto a calidad y rapidez. El guión técnico debe llevar todas las
acotaciones necesarias de recordar en la grabación o emisión.” [210]
Plan de trabajo: “Es el proyecto de organización de las labores a realizar a partir del
guión o del encargo de un programa.” “Una vez precisado el guión técnico, o antes si
éste no existiera, se prepara el plan de grabación o de emisión. Para ello debemos
tener en cuenta tres posibilidades: 1. Programa totalmente emitido en directo; 2.
Programa emitido en directo con partes grabadas previamente; 3. Programa emitido
totalmente grabado. La primera posibilidad, la de un “programa totalmente en directo”,
exige una planificación y coordinación mayores, ya que cualquier fallo afectará a la
emisión sin poderlo volver a repetir. La segunda posibilidad, correspondiente a un
“programa con partes grabadas” antes de la emisión, tiene las mismas características
que la anterior y, por tanto, es válido lo indicado. Únicamente varía el proceso en
cuanto a la obligada grabación y montaje de los sonidos previstos con el fin de dejar
sólo los necesarios y con la duración deseada.” [211]
“El método de trabajo en este tipo de programas establecerá tres planes, en los que se
buscará la coordinación y colaboración de los departamentos correspondientes: 1.
Plan de preparación. 2. Plan de grabaciones. 3. Plan de montaje. En el plan de
preparación se desglosan todas las necesidades imprescindibles de estar a punto en
grabación y montaje. En el plan de grabaciones se indican los tiempos y días de
ensayo y grabación, así como los personajes (actores, presentadores e invitados),
técnicos, estudios y material que se precisarán. En el plan de montaje se desglosa el
tiempo de utilización de técnicos, material y estudios necesarios para la grabación
definitiva. Es evidente que estos planes pueden mezclarse. En radio, a diferencia del
cine y la televisión, es excepcional la elaboración de un presupuesto económico
(valoración de los costes previstos) y que siempre debe efectuarse tras la preparación
del plan de trabajo.” [212]
La grabación: “La grabación lleva el soporte elegido, generalmente cintas magnéticas,
los contenidos de un programa según el plan establecido”. “En la grabación intervienen
los presentadores, locutores, actores, técnicos de sonido, realizador, director,
montador musical, productor, invitados, etcétera. Previamente a la grabación se
realizan las pruebas técnicas y, en el caso de los programas dramáticos, los ensayos,
que habitualmente se efectúan momentos antes dentro de la misma jornada de
trabajo.” [213]
Montaje: “Los bloques grabados, siempre que no sirven para la emisión tal como
están, pasan a una etapa final previa a su puesta en antena: el montaje. El montaje es
la “operación por la que todos los sonidos que forman un programa quedan en el
orden y calidad previstas por cuantos intervienen en su proceso de creación bajo la
responsabilidad y decisión final del director o realizador. Esta etapa también es
denominada “edición”, posiblemente por influencia del lenguaje utilizado en el mundo
de la televisión. En esta fase final intervienen fundamentalmente el técnico de sonidomontador, el realizador y, en su caso, el productor y el director. Técnicamente, en
radio profesional se utilizan una consola de mezclas, dos magnetófonos reproductores,
uno de grabación y dos reproductores de discos, así como generadores de efectos si
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se precisan y no se utilizaron en la grabación. Los bloques grabados en el orden
marcado por el plan de trabajo pasan en esta fase a ser colocados en una cinta virgen
u otro soporte técnico elegido, tal y como están previstos en el guión. También sufren
las modificaciones oportunas en cuanto a perspectiva sonora e, incluso, cambios de
tonalidad. Por último, se mezclan con otras voces, músicas, ruidos y efectos, lo que
produce unos sonidos iguales (pero a la vez distintos) a los previamente grabados. La
cinta con el montaje definitivo se llama “máster” o matriz y constituye el soporte de lo
que es el programa a emitir. Al principio y al final de la cinta suele existir una cinta no
magnética, generalmente blanca, cuyo fin es proteger la cinta magnética, así como
facilitar su manipulación al ser colocada en los magnetófonos de cinta abierta. Estos
extremos se denominan “cola” o “cinta interte”. Detrás de la cola, y unos segundos
antes del inicio del programa, es aconsejable grabar la voz que diga el título del
programa y, si se sabe, fecha y hora de emisión.” [214]
“Una vez finalizado el montaje se rellena la fecha de grabación con los datos
siguientes, que pueden varias de una emisora a otra: número de cinta, título del
programa, guionista, duración, velocidad de grabación, sistema empleado: mono o
estéreo; equipo artístico (director, realizador, etc.), estudio en el que se ha grabado y
técnico responsable, fecha y hora de grabación, fecha y hora de emisión, etc. p. 94.”
La cinta grabada, con su ficha correspondiente, será entregada en la fonoteca para su
correspondiente archivo.” [215]
“Desgraciadamente, en la radio pocas veces se hace un análisis de un programa,
cuando resulta muy aconsejable para mejorar la calidad de programas futuros. El
quehacer diario no deja tiempo.” [216]
Fuentes de información: Los informadores espontáneos: “En ocasiones la pista de
una noticia parte de informadores espontáneos, oyentes de la emisora, que –mediante
llamadas telefónicas o cartas a la redacción- avisan de un suceso., plantean casos de
interés humano, exponen denuncias o relatan experiencias válidas para convertirse en
material informativo. Los corresponsales locales: En contacto habitual con la emisora,
los corresponsales en localidades menores aportan en ocasiones temas de primera
magnitud.” [217]
Los francotiradores: “conocidos internacionalmente como “free lancers” (en inglés,
literalmente, “lanceros libres”), son reporteros independientes, no adscritos a ninguna
empresa informativa, que venden sus trabajos a periódicos, revistas, agencias y
emisoras de radio y televisión. Las agencias de información: no es necesario poner
de relieve la gran importancia de las agencia como fuentes de información de
cualquier medio informativo de cierta entidad de cualquier parte del mundo. Para la
radio en particular, las agencias de información general suponen un alimento
constante de los boletines y noticiarios de toda la jornada. Los flashes, las noticias de
urgencia que facilitan los teletipos, tienen su cabida inmediata en antena. Cuando se
trata de una crónica o un tema tratado en cierta extensión, los redactores de la radio
deben reescribir, reelaborar el texto, para adaptarlo al lenguaje y a la construcción
propias del medio.”[218]
El archivo: “Para cualquier medio informativo, el archivo constituye una base
imprescindible de aportación documental. Su indiscutible importancia no radica
solamente en el enriquecimiento o complementación de trabajos radiofónicos, a veces
constituye por sí mismo elemento noticiable, material convertible en actualidad
periodística. Repasar habitualmente el archivo de recortes y carpetas temáticas, la
hemeroteca y la cintoteca del archivo sonoro, puede ponernos en la pista de
actualización de efemérides y celebraciones de fechas significativas de interés
popular, descubrir previsiones de hechos que se cumplen en este momento y seguir el
69
hilo de argumentos informativos que fueron noticia tiempo atrás: en qué han quedado
determinados proyectos, cuáles han sido las consecuencias de ciertos sucesos para
sus protagonistas o para la sociedad, etcétera. Es interesante también mantener un
“archivo de futuro”: carpeta o fichero de previsiones ordenadas cronológicamente. La
informática resulta de gran utilidad en esta materia.” [219]
Publicidad
Por el formato radiofónico los anuncios se clasifican en:
•
“Cuñas: son anuncios intercalados aisladamente en el transcurso de una
transmisión o programa. Si se emiten en diferido, las cuñas pueden ir grabadas en
orden de emisión en cintas estándar o en cartuchos. En este formato encajan las
denominadas “cuñas de promoción o autopromoción”, con las que las emisoras dan a
conocer sus programas o contenidos específicos de algunos espacios para atraer
oyentes, prestigiar su imagen o valorarse ante los potenciales clientes publicitarios.
•
Comunicado: Texto publicitario remitido por una entidad o asociación pública.
Se denomina, asimismo, comunicado a cada uno de los textos que componen la guía
comercial.
•
Guía comercial: Conjunto de textos y relación de cuñas que se distribuyen en
el transcurso de un programa o de la programación de toda una jornada. Se especifica
en ella los contenidos que deben emitirse en directo y los que se encuentran
grabados.
•
Cartelera: Índice de espectáculos (cine, teatro, toros, etcétera) que se emite
conjuntamente.
•
Publirreportaje: publicidad que adopta el género de reportaje radiofónico
utilizando elementos sonoros y técnicos más variados que las cuñas convencionales.
•
Programa: Espacio patrocinado. Los más frecuentes son de 5, 10, 14 y 28
minutos de duración. En todos ellos se marca un porcentaje máximo de contenido
publicitario. La producción corre habitualmente a cargo del anunciante.”[220]
•
Los recursos sonoros: “En la publicidad radiofónica continúa cultivándose con
esmero la producción de efectos especiales que despierten en el oyente la imagen del
producto publicitario: el motor de un automóvil, el líquido que vierte sobre una copa,
etcétera.” [221]
La propaganda
La propaganda es la publicidad de las ideas. Puede explicarse como la forma de
comunicación que busca atraer a un sector de la sociedad o a la opinión pública en su
conjunto hacia una opción política, social o religiosa, para favorecer la imagen social
de un candidato, una institución o una ideología, o también para persuadir de la
maldad de otras opciones. La radio ha sido durante muchos años el medio que
cuantitativamente ha recibido mayor atención internacional en materia de propaganda
directa, es decir, de emisiones con contenido inequívoco de orientación ideológica.
MARCO TEÓRICO
Para realizar esta investigación nos trasladamos a las radios de los departamentos
seleccionados para recabar datos, comunicándonos personalmente, por teléfono, por
fax, por correo electrónico, medios que nos llevaron a conocer estos medios de
consumo masivo.
En algunas ocasiones la comunicación no fue posible, ya que la propia vida cotidiana
lleva a solucionar los problemas urgentes y no lo importantes, también se detectaron
otro tipo de problemas como el no tener real conciencia de la importancia del medio
por parte del radiodifusor, no tener tiempo para participar en la investigación.
70
Igualmente en todos los casos el tema a tratar “Memorias… fue de impacto y sorpresa,
que el objeto de estudio fuera la olvidada radio del interior para la capital y para
instituciones como la Universidad.
Para poder sistematizar de forma ordena la información que recabamos utilizamos un
cuestionario (anexo), con preguntas ejes de la entrevistas, que en algunos casos
fueran contestadas por los actuales dueños de las radios, en otros casos por los
mismos fundadores o por personal antiguo de la radio a título personal, o por un
grupos de dueños y colaboradores más veteranos de las emisoras que ayudaron a
recomponer la historia del medio haciendo memoria.
Planteamos que los ejes fundamentales de este marco teórico son los problemas
tecnológicos, las reflexiones que se han realizado sobre el medio radio en el interior, y
la radio como objeto de estudio y como protagonista y mediador de comunicación en
las sociedades del interior del país.
Temas como el impacto digital de la radio han hecho que el medio haya cambiado a
través de su historia, generando con la utilización de computadores, las radios FM
instaladas en las mismas antiguas emisoras. Generando así que una misma persona
tenga más de un medio, los congresos en los cuales se vuelcan opiniones son una
muestra de la sistematización de lo que piensan algunos. Ir a las radios del interior
nos genera ver y escuchar lo que pasa efectivamente, y constatar que es lo que pasa
en realidad con estos medios y dentro de los mismos.
Percibir el esfuerzo de los comunicadores, la dedicación, o en pocos casos que sea
simplemente una empresa, se aprecia el contraste entre lo vocacional por el medio de
comunicación y el servicio a la gente, o sólo la empresa el valor empresarial.
La radio es una empresa que se siente, por lo que se vive y por la satisfacción de lo
que genera en la comunidad local, en la mayoría de los casos.
Impacto de la radio digital
Hoy los radiodifusores enfrentan el cambio de la linotipia a la impresión
computarizada. La tendencia actual en radio es la conversión de la técnica analógica a
la digital.
“Digital deriva del latín digitus, que significa dedo. Como es sabido, esta parte del
cuerpo se ha usado para contar. La palabra dígito (número) tiene la misma raíz. Para
mejor comprensión, se explicarán algunos términos usados en las técnicas analógica y
digital, y las ventajas de la técnica de audio digital. Las señales eléctricas se
comportan de manera análoga a los eventos acústicos. Es decir, si la intensidad del
sonido se incrementa en un volumen determinado, la señal eléctrica aumenta por el
mismo factor. Así debería ser en teoría, pero desafortunadamente este no es siempre
el caso con la tecnología analógica. Aun sin hacer ingresar una señal a transmitir
(input), los canales eléctricos de transmisión (input), los canales eléctricos de
transmisión generan por sí mismos pequeñas señales a su salida (output). Estas
señales son puramente coincidentales, pero nuestro oído las percibe, más o menos,
como un ruido constante. El ruido está presente en todos los componentes analógicos,
desde los micrófonos, pasando por los amplificadores, hasta los medios tradicionales
de almacenamiento. La razón es el movimiento molecular dependiente de la
temperatura. A esto se añade la linealidad limitada. Esto significa que la forma de las
oscilaciones al nivel del input y del output no son idénticas. Esto se llama coeficiente
de distorsión. Si un sistema analógico es mejorado, por ejemplo una grabadora de
cinta, los costos aumentan en concordancia con las mejoras introducidas. Si se
alcanza un cierto estándar de calidad, incluso pequeñas innovaciones pueden costar
bastante: la curva crece exponencialmente. Por esto comenzó la búsqueda de una
forma “limpia” de señal que mantenga su forma del inicio al fin de la cadena de
71
transferencia. La solución fue la técnica digital. En vez de transferir, digamos, un
voltaje AC equivalente al valor de la presión sonora, la técnica digital usa una señal
“descriptiva”. La información a transferir (el dato auditivo) permanece libre de errores,
ya que su descripción (ceros y unos) no es alterada por factores distorsionadotes
como el ruido. Las palabras y la música son fragmentadas en secciones de tiempo
muy pequeñas. El valor-voltaje de cada sección de tiempo se expresa en números. La
señal de audio se mide casi 50 mil veces por segundo, y el resultado es convertido en
un número. Así es que al final solo se trabaja con números (dígitos), y ellos son los
transferidos. Estos números ahora pueden reproducirse con exactitud al final del punto
de transferencia a distancia y ser reconvertidos –sin cambio alguno respecto del
original- como señales acústicas. Pese a todas sus desventajas, la tecnología
analógica de audio ha llegado a un nivel que satisface a la abrumadora mayoría de los
oyentes. La diferencia entre una buena técnica analógica y la técnica digital no es
espectacular. Pero esta última ofrece muchas ventajas tales como mayor placer de
escucha, insensibilidad a las distorsiones y estabilidad. Ya que el sistema binario de
dígitos es el usado para presentar los números, ellos pueden ser fácilmente
manejados por un computador. Esto ofrece nuevas posibilidades. Las señales digitales
de audio pueden ser transportadas a través de las cadenas computacionales
existentes, y no necesitan líneas especialistas de audio.” [222]
La nueva estación de audio
“Para el editor radial, el núcleo de la digitalización es sin duda la Estación de Trabajo
de Audio (Audio Work Station, AWS). Ella es básicamente un PC –con algunas
mejoras- que permite la digitalización (grabación), la modificación (edición y mezcla)
de material de audio y el almacenamiento del elemento terminado (o el programa
complemento) en el archivo sonoro. Para ello, la AWS debe comunicarse a otros
computadores (por ejemplo, al terminal en el archivo o discoteca) a través de una red
computacional. Para poder grabar el material de audio, la AWS tiene algunos
elementos “periféricos” ligados a ella tales como micrófono, teléfono y grabadora de
casetes. El ideal, lo cual es el sueño de todo editor, es que este equipo esté localizado
en su lugar de trabajo: un estudio disponible día y noche. Además del computador,
que ofrece al editor la posibilidad de editar y mezclar, se encuentran una serie de
unidades que permiten la digitalización de material de audio: una entrevista grabada
en el exterior es puesta en la grabadora/reproductora. Se echa a correr el software de
edición, se enciende la grabadora y se graba la entrevista en el disco duro en calidad
digital de CD, que quedará disponible para manejos futuros. Digitalizar una entrevista
de diez minutos tomará hoy día diez minutos, pero el editor puede oírlo al mismo
tiempo y hacer marcas en el monitor del PC. La práctica tradicional de copiar el
material en el estudio es ahora hecho por el editor en su escritorio. Será posible volver
a tocar CD, así como grabar discusiones y entrevistas por teléfono. Del banco de
datos pueden extraerse grabaciones de voces y música, escuchar y copiar a voluntad:
el tiempo de investigación en archivo se vuelve muy confortable ya que se reduce a
segundos. Este material digitalizado queda entonces listo para editar y mezclar. Pero
además uno puede “verlo”. En la pantalla del PC queda graficada la onda acústica del
material sonoro. La subida y bajada de las ondas da información adicional para el
mejor corte posible. Luego de que el elemento sonoro es limpiado y editado, puede
almacenarse y queda así disponible en el servidor del archivo o discoteca para futuro
uso en transmisiones u otros manejos. Si se tienen varios trozos de entrevistas,
locuciones, efectos sonoros y música, ellos pueden combinarse en un elemento
completo. Esto puede hacerse con la ayuda de un módulo multipista (multi track
module) que facilita el acabado al punto de parecer un juego de niños). Estos serían
los pasos individuales que el editor tomará en el futuro. Los procedimientos de trabajo
permanecen iguales que ahora, con la diferencia de que algunas partes de la
producción son transferidas al escritorio del editor con las responsabilidades que ello
72
implica. No solo el concepto sino también el monitoreo técnico (listo para ser
transmitido) son ahora puestos en estas manos.” [223]
La radio en Uruguay
La radio como institución recreativa y cultural
Una de las funciones que cumple la radio es la recreación del oyente, los diferentes
sistemas estéticos de arte cumplen con esa importante función social, y muchas veces
operan conjuntamente con la radio y los demás medios, como un sistema integrado
(programas de música, radioteatros, comentarios sobre cine, teatro, etc.), la radio es
un vehículo intermediario, al emitir parte de los lenguajes artísticos que de por sí
podrán definirse como recreativos, esa “oferta para la distracción” convive, con ofertas
de sectores sindicales, políticos, de credos religiosos, deportes, etc. [224]
La tendencia actual en la radio uruguaya es la utilidad económica, de las empresas de
radio, a través de la venta de espacios, a veces eso hace que la programación de este
medio sea cambiada permanente, y el camino para hacer una programación aceptable
en calidad sea arduo, ya que depende de la oferta-demanda. ¿Qué pasa con la
información? la información proveniente de los medios, en mayor o menor grado,
genera efectos influencia sobre los oyentes, las mediciones de audiencia lo
comprueban, los medios no me dicen que hacer, pero si nos dan pautas de cómo
pensar, nos crean la agenda del día, hacen que un hecho sea importante o no en una
jornada, operan como una fuente de control social. Este fenómeno no es de ningún
modo, patrimonio exclusivo de las radios, sino de todos los medios de comunicación,
la televisión, la radio, la prensa escrita, Internet, el cine, los canales cables, etc. Hay
un control del ocio, hay una vigilancia de las actividades públicas, del pensamiento, de
modos de vida, que nadie puede estar ajeno.
“Durante un buen período, la brevedad, la excesiva parcialidad, y la falta de
profundidad de los noticieros radiales, han sido puntos de crítica a las radios
uruguayas, creando en ciertos medios, un sentimiento de falta de credibilidad de las
emisoras.” [225]
Si bien en la radio uruguaya hay programas periodísticos, en ellos se combina la
información, con opiniones de técnicos, se hacen informes especiales, que a veces
con no buen resultado tratan de dar casi todos los posibles enfoques a un tema, la
televisión ha tomado algunos de esos programas que repiten el mismo modelo pero
con una cámara delante.
La dinámica de la tecnología condiciona, ha elevado en buen grado, el nivel de la
competitividad de las radios: la utilización del sonido láser, programadores
computarizados, los archivos digitales, las computadoras, los sistemas digitales,
pasaron a ser factores fundamentales para cualquier emisora que pretenda brindar un
sonido adecuado, no hay casi distinción entre la tecnología usada por una AM y una
FM.
El público radial no es una masa meramente receptiva, pasiva y estática, sino
ampliamente participativa. y demandante en cuanto a diferentes estilos de
presentación en el dial uruguayo. Estas opciones de radio, no están condicionadas por
el lugar físico, se pude escuchar en el baño, en el auto, en el estadio o en la mesa de
luz, en cualquier lugar podemos escuchar y tener un receptor de radio pequeño o
mediano.
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El conglomerado radiotelevisivo
Como dice Luis Battistoni en su ponencia “El papel del Estado en la Radiodifusión
uruguaya”: “corrientemente se oye decir que la televisión no “mato” a la radio; la radio
te sigue, te acompaña, la televisión te inmoviliza frente a la pantalla; la televisión nos
vuelve pasivos, nos da todo hecho, la radio es imaginación activada por la palabra y la
música. En realidad estas expresiones corrientes señalan la especificidad de ambos
medios y su coexistencia.” [226]
Radio versus televisión
La radio usa el lenguaje verbal. La linealidad del lenguaje verbal impone un orden –
precisamente lineal- de ideas, conceptos, imágenes, música y otros elementos fónicos
colocados uno después del otro. Esto determina un “tiempo” de comunicación, un
modo de aprehender contenidos, un ritmo discursivo emparentado con la lectura y el
lenguaje conversacional. La radio responde desde el punto de vista lógico-formal a las
formas y principios aristotélicos de la racionalidad. La radio usa el lenguaje tradicional,
el lenguaje del sentido común, hace sentir al oyente su intimidad verbal, su
acercamiento al diálogo participativo; el distanciamiento es mucho menor que en
televisión.
Sin embargo, la influencia que ejerce la televisión sobre el estilo radial es notoria. La
televisión con su lenguaje consistente en el sincretismo del conglomerado de
imágenes, transmitiendo al mismo tiempo multiplicidad de ideas, percepciones y
emociones, ha “obligado” a la radio a distanciar el tiempo real del tiempo radial,
haciendo que éste sea mucho más rápido, con más nervio, más incisivo en sus
conceptos, más afectante en sus emociones. Hoy en día cualquier reportaje por radio
que dure más de cinco minutos se vuelve “pesado”; cualquier comentario, obra
musical entrevista, etc. que no posea agilidad diluye la concentración atencional del
oyente. El tiempo radial ya no es igual al tiempo real: se ha vuelto mucho más veloz.
Curiosamente, el locutor o conductor de programas radiales siente el carácter
vertiginoso del tiempo radial, pero el oyente lo percibe como tiempo “normal”.
Es interesante notar que también la televisión se ve influida por la radio. No solamente
porque usa el lenguaje verbal lineal, de palabra, la comunicación humana corriente,
sino también porque –y esto pasa muy especialmente en nuestro ambiente- la escasez
de recursos para producir programas con lenguaje de televisión, obliga a hacer
programas de radio en televisión. Esta modalidad se ha vuelto muy común y está
muchas veces muy bien hecha por periodistas de gran profesionalidad en entrevistas a
personalidades políticas y culturales. Es muy discutible la superioridad de la televisión
sobre la radio en las transmisiones de música. Además de comunicar las estructuras
sonoras específicamente musicales, la televisión permite ver la orquesta espectáculo y
otros aditivos concordantes con el discurso musical. Quienes sostienen la
asemanticidad de la música encontrarán que la radio es el vehículo ideal y que la
televisión dispersa la atención con elementos no musicales. Esto es básicamente
cierto. Pero la ventaja de la televisión al agregar imágenes visuales –cualitativamente
distintas a las imágenes sonoras- consiste en ampliar el mundo de la música a
enormes audiencias que de otro modo tendrían escasamente acceso a esas
manifestaciones de cultura. Esto, obviamente, referido a la música que se expresa con
lenguaje universal o “clásico”. La música popular tiene en sí misma un atractivo, por su
inmediatez de lenguaje, que la hace accesible por cualquier medio de comunicación.
El video-clip es un fenómeno de otra naturaleza. Producido por la cultura del rock,
traslada la fragmentación alucinante del discurso musical a la fragmentación de la
imagen y del tiempo televisivo de un modo extremo, produciendo un impacto
audiovisual cargado de fuerte emotividad. La estallante fragmentación del video-clip no
tiene correlato en la radio cuya linealidad temporal impide esa forma de expresión. La
radio pues, desde el punto de vista expresivo y comunicacional, continúa siendo una
74
industria cultural tradicional, pero con la potencialidad de expresar con la sola fuerza
de la palabra, la compleja realidad del mundo contemporáneo. [227]
Emisoras de radio en el Uruguay
En Uruguay existen más de 160 emisoras de radio. Esto incluye emisoras de amplitud
modulada (AM), emisoras de frecuencia modulada (FM) y onda corta de la capital y el
interior.
En relación a los tres millones de habitantes del país, hay aproximadamente una
emisora cada 26 mil habitantes. Cifra que es igual o superior a la de los países
desarrollados.
Para la instalación de un medio de comunicación se supone que se conoce las
necesidades de consumo radio-cultural de un núcleo de población bastante grande, a
los cuales el medio se dirige como público objetivo.
Existen en el país pequeñas emisoras de mínima infraestructura técnica, bajo costo y
de corto alcance, transmitiendo con dos o un quilovatio –y hasta con medio quilovatio-.
Su programación se integra con información local, música grabada como “relleno” de
la programación y el enganche a determinadas horas con una de las cuatro cadenas
(Cadena ANDEBU, CORI y RAMI), todas con cabeza de transmisión en Montevideo.
Los informativos con noticias locales constituyen los picos de audiencias de estas
emisoras, incluyen no solamente información específica de la localidad sino también el
envío o intercambio de mensajes de persona a persona. La radio una a grupos
humanos perfectamente delimitados.” [228]
Los uruguayos tienen una radio preferida sintonizada todo el tiempo posible. Son los
menos los que buscan en el dial alguna audición de interés.
“Las características de la radiodifusión en Uruguay se puede resumir –aunque hay
excepciones como en todo- del siguiente modo:
Las emisoras no funcionan aisladamente sino que integran conglomerados
radiotelevisivos o cadenas radiales con otras emisoras.
Poseen estudios de transmisión y grabación y plantas emisoras montadas en
su mayoría con infraestructuras técnicas mínimas, muchas de ellas de condiciones
realmente precarias.
Transmiten con baja potencia de salida –lo que abarata costos- entre 10 y 0,25
quilovatios. Si se tiene en cuenta que son necesarios aproximadamente 40 quilovatios
como potencia de salida para cubrir todo el territorio nacional, se concluye que son
muy pocas las emisoras de esa cobertura. No hay ninguna emisora del interior que
posea cobertura nacional. En Montevideo –a pesar de que por las distintas razones
técnicas no todas se captan en todo el país- son las siguientes:
CX4Radio Rural, 50Kw; CX6SODRE, 200Kw, CX12 Oriental, 125 Kw, CX14El
Espectador, 50Kw; CX16 Carve, 50Kw; CX 26SODRE, 50Kw, CX38SODRE, 50Kw. En
117 emisoras funcionando que tiene el país en el presente, sólo 7 emisoras capitalinas
cubren el territorio nacional, es decir, llegan a los tres millones de uruguayos. Este
dato tiene un valor relativo porque no sólo de la cobertura (dato cuantitativo) sino
también del tipo y calidad de la programación (dato cualitativo) depende la importancia
y la influencia del mensaje radial.
- Operan con un mínimo de personal, por la misma necesidad de abaratar costos.
Salvo la burocracia de las emisoras oficiales y algunas emisoras importantes que
poseen buen personal técnico, equipo de periodismo especializado, locutores y
conductores, algunos de ellos verdaderas “estrellas” radiales, en general, la absoluta
mayoría de las emisoras del país operan en las distintas áreas (técnica,
administración, dirección, producción, comercialización, salida al aire, prensa,
discoteca, servicios auxiliares, etc.) con un número mínimo de personajes de relativa
especialización, donde “todos hacen de todo.”
75
- La programación se encuentra dentro de uno de los tres modelos descritos
anteriormente, siendo mayoría absoluta el modelo híbrido que aglutina programas de
musicales con tendencia a especializarse en determinado tipo de música, noticias de
prensa y entrevistas sobre temas especializados pero de interés general.
- En general, salvo excepciones indicadas, la radio uruguaya ya trabaja con
infraestructura técnica mínima, mínimos recursos humanos, bajos costos,
programación híbrida para una audiencia local. Un país pequeño con emisoras de
radio pequeñas y pequeñísimas, nos muestra una realidad por cierto muy alejada del
dato cuantitativo que nos emparentaba con el mundo desarrollado.” [229]
Las emisoras oficiales de radio
“Si bien, de acuerdo a la Ley, el Estado es el propietario de todas las frecuencias de
radio y de televisión, sólo explota algunas como emisoras oficiales, concediendo las
demás a privados con carácter precario y revocable. Todas las emisoras del Estado se
hallan dentro de un mismo ente: el SODRE.
El SODRE se estructura con cuatro grandes Direcciones: Dirección de Espectáculos,
Dirección de Radiodifusión Nacional, Dirección de Televisión Nacional y Dirección
General Administrativa.
La Dirección de Radiodifusión Nacional comprende las siguientes emisoras y servicios:
Emisoras: En AM: CX6, CX26, CX38, todas en Montevideo y CX129 en Carmelo.
En FM: CX204 en Florida; CX 208 en San José; CX221 en Mercedes; CX 224 en
Treinta y Tres; CX228 en el Chuy, Rocha; CX236 en Lascano, Rocha; CX265 en
Maldonado; CX278 en Paysandú; CX 278 A en Minas; CX280 en Colonia; CX281 en
José Batlle y Ordoñez, Lavalleja; CX282 en Salto; y CX 286 en Durazno; CX289
Young, Río Negro; CX291 en Paso de los Toros, Tacuarembó; CSX295 en Melo,
Cerro Largo y CXD 246 en Montevideo.
En Onda Corta: CXA6 y CXA 14, ambas en Montevideo.
Servicios: Dirección Técnica, Dirección de Programaciones Radiales, Discoteca
Nacional, Radioteatro y Museo de la Palabra.
Al frente de este complejo de emisoras y servicios se halla el Director Nacional de
Radiodifusión, cargo de particular confianza, dependiente del Consejo Directivo del
Organismo.” [230]
Los medios de comunicación cumplen un papel educativo en cualquier sociedad
donde se desarrollen y emitan al público, son parte de la educación no forman y son
elementos socializadores del individuo, la familia, el grupo de pares, las instituciones
educativas formales y luego los medios de comunicación se anotan en cuarto lugar
como medio socializador en sentido
El papel del Estado puede llegar a ser fundamental promoviendo nuevos métodos de
aprendizaje a través de sus medios de comunicación para poblaciones que están lejos
o no tienen tiempo de asistir a instituciones formales educativas. En algunos países
del tercer mundo son comunes los programas educativos como forma de alfabetizar,
así como la enseñanza de idiomas extranjeros, y en algunos países desarrollados hay
sistemas que han intentado la Educación a Distancia, asimismo el SODRE en Uruguay
también lo ha hecho.
Federico Fasano Mertens, comenta en su ponencia “El problema de la redistribución
de la palabra no es un problema técnico sino político. Ante la crisis sin retorno de la
prensa uruguaya, que es, necesario abrir una cuarta etapa legislativa que ponga
orden en este caos legal que hoy nos abruma, y fije las pautas de una política
democratizadora de la información.
En el país existieron tres grandes etapas legales sobre la información. La primera
transcurrió de 1928 a 1973. Fue un período demoliberal con fuerte acento estatista en
lo jurídico formal, en lo que tiene que ver con la radiodifusión. En el resto consagró la
omnipotencia de los medios y desprotegió a la sociedad. Sus ejes fueron la ley de
76
radiodifusión de 1928 y su decreto reglamentario de 1929, el decreto de 1956
incorporando la televisión al sistema, y la ley de prensa de 1935. La segunda etapa
coincidió con el autoritarismo militar de 1973 a 1984, donde los medios y la sociedad
fueron sometidos al poder estatal. Fue un período pleno de contradicciones porque el
Estado para someter a los medios utilizó tácticas múltiples, una de las cuales fue abrir
rendijas por donde la sociedad finalmente se coló, utilizando entre otras cosas el
derecho de respuesta consagrado en forma eficaz por primera vez, paradójicamente,
por un gobierno antidemocrático. Sus ejes legales fueron el decreto ley de
radiodifusión de 1977 y el decreto ley de prensa escrita de 1984. La tercera y última
etapa de 1985 a 1989 fue la contracara de la primera y la podemos calificar como
período demoliberal antibatllista, de clara subordinación a la sociedad y del propio
Estado al poder de los medios. Esta etapa corrigió la “desviación” batllista de 1928,
que había defendido al Estado frente al los medios, aunque sólo fuera en sus aspectos
formales. Este período final ignoró aún más los derechos de la sociedad. Más allá de
las buenas intenciones del decreto 100 de 1985, que obligó a “permitir el acceso a la
información a todos los sectores del país” y a “controlar el nivel cultural de los medios”,
la presión privada obtuvo una modificación radical de las intenciones primigenias. Fue
así como se propuso por proyecto del Poder Ejecutivo del 25 de setiembre de 1986, la
perpetuidad de las actuales concesiones de las ondas de radio y televisión, así como
la eliminación de todas las anteriores condiciones de vigencia de la caducidad de la
obligación de los permisionarios de no comprometer el interés público. Fue así como
también se propuso la eliminación de la sanción de la revocación de autorizaciones
por causa justificada, y la obligación de mantener un nivel de calidad en los programas
de tiempos reservados para el Estado para transmisiones de interés general. Muchas
de estas propuestas no obtuvieron sanción, pero marcaron en forma indeleble la
vocación conservadora de la administración Sanguinetti, opuesta a la filosofía batllista
de 1928. La cuarta etapa legislativa que proponemos deberá superar el período liberal
del 28, la etapa autoritaria del 73 y el retroceso neoliberal del 85. Estado, medios y
sociedad deberán compatibilizar intereses para modificar la hegemonía de los medios,
la complicidad del Estado y el desamparo de la sociedad civil.” [231]
Según Modesto J. Llantada Fabini la prensa del interior es muy heterogénea, comenta
que ““el “interior” está compuesto en la realidad por tres grandes regiones económicas
y culturales, a las que se debe sumar el especialísimo departamento de Colonia. Así
es necesario diferenciar el Litoral Oeste, de la zona de frontera con Brasil, (a cuyas
características económicas se suma Tacuarembó), y una zona Sur Este. Cada una de
estas regiones constituyen escenarios económicos y periodísticos diferentes, con su
propia identidad cultural, particularizada por el tipo de explotación y producciones del
sector primario, estructura demográfica de la población y su distribución entre ciudad y
campo, presencia o ausencia de actividades industriales, etc. En esos múltiples
escenarios desarrolla su actividad la prensa del interior que está compuesta por más
de 90 publicaciones, que ordenadas por su frecuencia representan…”[232]
Como afectan al público las radios
Al respecto el Sociólogo César Aguiar subraya: “Si voy a la radio, puedo encontrar
radios de todo pelo y color, que me dicen cosas distintas sobre los mismos hechos. En
definitiva, yo no tengo una sinfonía que articula una única melodía, sino un gran
concierto inorgánico. Si yo estuviera en condiciones de recibir todo tendría un mareo
muy difícil de manejar. Por lo tanto, el público tiende a seleccionar, de ese inmenso
concierto disfónico, sólo un conjunto de cosas con las cuales se siente a priori
razonablemente confortado como para establecer un diálogo. Esto tendría un aspecto
bueno, pues la gente tiene más información, hay más varianza en la información. En
otro orden, llevaría a reflexiones más pesimistas, porque se podría decir que en
definitiva la gente recibe la información que quiere recibir. Sí. Y más tarde o más
77
temprano acaba eligiendo el medio que es más parecido a él y disminuyendo su
disonancia, su incogruencia y su capacidad por lo tanto de discrepar. La gente que
escucha sólo “equis” radio, es extremadamente crítica con el resto de las radios. Lo
mismo ocurre con tal diario o tal semanario. Es un doble movimiento, en el cual hay
una dimensión de democratización pero hay otra dimensión, que no sé cómo llamarla,
en donde podría decir que el público de cada medio, aun de los hipercríticos, es
extremadamente conformista con el medio que utiliza.” [233]
La libertad de informar
“Creo que en este país hay un cerco de silencio que fortalece el poder adquirido.” [234]
“Todo este sistema de intereses creados concluye en una frase, que es lo que yo creo,
que no hay libertad de información. Hay libertad de opinión, hay libertad de informar,
pero no hay libertad de información. La información es algo complejo que implica
independencia para seleccionar los temas, acceso a las fuentes y libertad para
informarlo. Esas condiciones de la información, en el Uruguay no se dan.” [235]
En Uruguay no hay acceso libre a las fuentes, a la documentación, no te dan acceso
libre a la noticia. La noticia la fabrican los periodistas de acuerdo a su universo cultural
o político, y a lo que diga su patrón. “En la medida que hay esa selección que pasa por
una cantidad de filtros, la noticia como tal no existe. Es una fabricación de los medios
de comunicación.” [236]
En el libro Industrias Culturales en el Uruguay se exponen 16 trabajos de distintas
personalidades del ámbito político, de medios de comunicación y de la cultura
uruguaya que hablan sobre la televisión, la radio, el cine y la prensa y así nos acercan
a un diagnóstico del tema.
La libertad de expresión en los medios de comunicación según la Constitución
Artículo 29 de la Constitución: “Es enteramente libre en toda materia la
comunicación de pensamientos por palabras, escritos privados o publicados en la
prensa, o por cualquier otra forma de divulgación, sin necesidad de previa censura;
quedando responsable el autor y, en su caso, el impresor o emisor, con arreglo a la ley
por los abusos que cometieren.” [237]
Este artículo de la Constitución de 1967 consagra la libertad de expresión para todos
en nuestro país.
El Decreto Ley N° 14.670. Llamado “Ley de Radiodifusión” establece en su artículo 1°:
“los servicios de radiodifusión considerados de interés público, podrán explotarse por
entidades oficiales y privadas, en régimen de autorización o licencia, con la respectiva
asignación de frecuencia. Entiéndase por radiodifusión, a los efectos de esta ley, el
servicio de radiocomunicaciones cuyas emisiones, sonoras, televisivas o similares
estén destinadas a la recepción directa por el público” quedando claro que la
radiodifusión es una “actividad privada libre”, es un servicio público. Es
Telecomunicación “toda transmisión, emisión o recepción de signos, señales, escritos,
imágenes, sonidos o informaciones de cualquier naturaleza por hilo, radioelectricidad,
medios ópticos u otros sistemas electromagnéticos.” Radiocomunicación: “Toda
telecomunicación trasmitida por medio de ondas radioeléctricas.” Radiodifusión: toda
radiocomunicación destinada “a ser recibida directamente por el público en general.
Dicho servicio abarca emisiones sonoras, de televisión o de otro género.” Se requiere
la previa autorización del Poder Ejecutivo para instalar o hacer funcionar estaciones
radiodifusoras, con la correspondiente asignación de frecuencia.” [238]
78
“…El otorgamiento de las autorizaciones para la instalación y funcionamiento de las
estaciones de radiodifusión (…) le corresponde al Poder Ejecutivo previo informe de la
Dirección Nacional de Comunicaciones.” [239]
La reglamentación establece que las emisiones deberán ajustarse a una serie de
“pautas”, de acuerdo “con la función de responsabilidad que poseen los servicios de
radiodifusión como medios de comunicación social, y al compromiso legal asumido
para la utilización de la frecuencia. También la utilización y aplicación de recursos
humanos nacionales, tanto artísticos, profesionales, técnicos y culturales, también es
importante cuidar la programación en su calidad y emisión, evitando materiales
defectuosos, obsoletos, incompletos, interrumpidos sin causa justificada, repetidos en
cortos lapsos, o sustituidos sin previo aviso y razón, también La de Ajustar la
publicidad a las responsabilidades de todo medio de comunicación social y dentro de
sus funciones específicas , según el artículo 28. Hay un límite a las Adjudicaciones.
Una persona no puede ser titular total o parcial de dos o más frecuencia en cada una
de las tres bandas de radiodifusión (OM-FM-TV) ni de más de tres frecuencias en total
en las tres bandas. [240]
El Doctor Luciano Alvarez afirma sobre la historia de la radiodifusión en Uruguay que
“dos son los fenómenos que vale la pena destacar en cuanto a la radiotelefonía
uruguaya. Por un lado, la altísima densidad de emisoras: 153, para un país de menos
de tres millones de habitantes y una superficie de menos de 190.000 Km2; por otro, su
temprana aparición y desarrollo, en su modalidad comercial. En efecto, merced al
interés y el esfuerzo de algunos pioneros, como Emiliano Elena y Sebastián
Paradizábal, la primera estación de radio comienza a operar en agosto de 1922,
partiendo de uno de los modelos clásicos de funcionamiento: pertenecían a empresas
que vendían equipos y aparatos de radio. Radio Paradizábal, con 1 Km de potencia,
era, junto con una emisora de Buenos Aires la más potente de Sudamérica. Sobre el
fin de los años 20 operaban ya una decena de emisoras, dos de ellas en el interior del
País (Paysandú y Durazno). La distancia entre la inauguración de nuevas tecnologías
de comunicación y su introducción en el Uruguay iría aumentando con los años, en la
medida en que se frenaba la pujanza mostrada por el país en la primeras décadas del
siglo: la FM tendrá ya una distancia de más de veinte años entre su aparición en 1938
y las primeras emisoras en el país; un poco menos las FM Etéreo (1961 a 1973).”
[241]
Sobre las características de la programación en radio Luciano Álvarez comenta que “el
nivel de la programación de la radiotelefonía es comparativamente superior al de la
televisión. Los niveles de profesionalismo tienen una mejor tradición en ese campo,
por más que, enferma de segmentación, enfrenta problemas severos en cuanto a
disponibilidad económica y una buena parte de las radios se desenvuelven con
retribuciones y niveles de inversión bajísimos , basando su oferta en la música, por un
lado, y por otro en los “magazines” periodísticos, donde una abundante mano de obra
insólitamente gratuita o apenas remunerada, provista por un numeroso contingente de
profesionales –y algunos amateurs- de las ciencias sociales o la medicina –sin contar
las permanentes y largas entrevistas a los principales actores políticos y sociales-,
permiten ofrecer un decoroso nivel de calidad en la oferta radiofónica.” [242]
“Existe, a su vez un vacío de orden profesional, que no debe ser explicado por la sola
y tradicional apelación a valores y conductas vinculadas a manejos económicos y
políticos, sino que incluye también ese ingrediente social profundo que es la ausencia
de legitimidad cultural de las profesiones y empresas de televisión.” [243]
“Es decir, apenas dos años después que comenzara a emitir la primera radio del
mundo. la KDKA, de la Westinghouse Corporation, comienza a emitir en el otoño
boreal de 1920. “A partir de la emisión de los resultados de las elecciones, Harding-
79
cox inició transmisiones nocturnas diarias, que probablemente
pocos cientos de personas.” [244]
escuchaban unos
ANDEBU
Según lo expresado por Oscar Imperio en los 60 años de la fundación de ANDEBU
que “el acta fundacional de ANDEBU surge de la Asamblea General de radiodifusores
celebrada el 20 de julio de 1933, en un local del Palacio Salvo. Allí se reunieron Luis
Alberto Artola, representando a CX12 Radio Westinghouse y CW 25 Radio Durazno;
Lorenzo Balerio Sicco, de CX 14 El Espectador; Emilio Elena, de CX 18 Radio Sport;
Dr. Carlos Romay de CX 20 Radio Monte Carlo; Alejandro Cánepa de CX 26 Radio
Uruguay; Raúl Vila de CX 34 Radio Artigas; Julio J. Rabassa de CX 40 Radio Fénix;
Héctor Vernazza de CX 42 Radio Rocci; Rafael Ferrera, Víctor Gioscia y Juan M.
Gestoso, asumiendo la representación de CX 10 International Broadcasting y Julio
Barlocco y Carlos Silva de CX 30 Radio Nacional. En esa histórica sesión se nombró
por aclamación la primera Comisión Directiva de ANDEBU, aprobándose luego los
Estatutos. Ocupó la Presidencia de la primera Comisión Directiva el Dr. Carlos Butler.”
[245]
“La fundación de ANDEBU se registra pocos años después de las primeras emisiones
radiotelefónicas en Uruguay. A inicios de la década del 20 comenzaron sus
trasmisiones varias emisoras pioneras, la primera de las cuales fue “General Electric”,
origen de El Espectador, cuyo permiso de onda fue solicitado a las autoridades en
agosto de 1922. Comenzó sus emisiones en setiembre, apenas un mes antes del
inicio de Radio Paradizábal.” [246]
“Las trasmisiones entonces se hacían con aparatos a galena, a través de un pequeños
equipo, el cual, por ausencia de interferencias, alcanzaba enorme propagación zonal.
Posteriormente, aun es esa década del 20, se inauguraron en Montevideo Monte Carlo
y Carve y varias emisoras en el Interior del país como Radio Paysandú, Radio
Durazno, Radio Cultural y Radio Salto. Estos primeros años conformaron lo que se
podría denominar una etapa amateur de la radiodifusión uruguaya, siendo precursores
de un perfil profesional y técnico que cristaliza en la década del 30 teniendo como
núcleo la novel asociación. 1933 es un año particularmente importante, por la quiebra
del orden jurídico constitucional y la resonancia mayor de la crisis económica de 1928,
lo que no fue óbice para que la radiotelefonía nacional, cuyo advenimiento provocaría
el fenómeno social más importante de su tiempo, se institucionaliza y adquiriera una
personalidad hasta entonces desconocida, con la fundación de ANDEBU. Los
Estatutos aprobados en la sesión inaugural señalaron como primer objetivo: “Fomentar
y robustecer la solidaridad de todos los broadcasters para la defensa y protección de
los intereses culturales de los radio-escuchas, con altos propósitos de mejoramiento
común y la protección y defensa de los intereses gremiales en un todo subordinado a
los principios legales vigentes”. Otro apartado estatutario preceptuó “relacionar la
entidad con las similares extranjeras, para intercambiar iniciativas de conveniencia
común”. Esto fue cumplido con creces por ANDEBU, con la constitución de AIR
(Asociación Interamericana de Radiodifusión). Precisamente la iniciativa de agrupar a
todos los radiodifusores de América, nació de una idea del eminente broadcaster
uruguayo don Lorenzo Balerio Sicco que hizo suya y patrocinó ANDEBU. El accionar
de ANDEBU estuvo siempre dirigido al fortalecimiento de una radiodifusión privada y
libre tanto a nivel nacional, como continental, a través de AIR.” [247]
“Entre diversas preocupaciones y logros de ANDEBU, se pueden contar el
establecimiento de normas éticas entre los asociados; normas sobre comercialización
de publicidad; estudios técnicos y jurídicos sobre asuntos de radiodifusión; etc. 11
emisoras fundaron ANDEBU en 1933. Hoy integran la asociación un total de 90
80
emisoras, distribuidas así, según las modalidades: Emisoras de AM: 51; Emisoras de
FM: 25; Emisoras de TV: 14.” [248]
Los fondos para el mantenimiento económico de la institución proceden de las cuotas
sociales, aportes especiales de asociados, y fundamentalmente de la comercialización
de espacios publicitarios en la Red Nacional de Radioemisores Privadas.
Comentarios del Periodista Neber Araújo: Tal vez mucha gente ignore el tema, pero la
Organización Internacional de Telecomunicaciones se reúne habitualmente para
establecer convenios de distribución de las ondas hertzianas, a través del tiempo
nuestro dial pudo completarse. Uruguay, en promedio, actúa con emisoras de diez,
veinte, cincuenta Kilovatios, y alguna que tiene un poco más de potencia; pero, de
hecho, estas emisoras podrían irradiar a otras latitudes lejanas. Todo esto demuestra
que el tema de las potencias asignadas es de fundamental importancia. [249]
El Estado Uruguayo no ha logrado defender nuestro espacio, por falta de una defensa
legítima de nuestros intereses, y por la falta de inversión suficiente en esta área. Con
respeto a la asignación de ondas, en este sentido el papel desempeñado por nuestro
Estado no ha sido para nada bueno, salvo al comienzo. Las primeras ondas fueron
asignadas a los “pioneros”, a los verdaderos técnicos, quienes tenían una profunda y
total vocación por la radiodifusión. Con posterioridad, este proceso tomó tintes
políticos. No creo que esto sea bueno para el país ya que se forma opinión pública a
través de los medios de difusión, se educa o mal educa una sociedad. [250]
En el futuro será necesario que nuestras ondas radiales puedan alcanzar por lo menos
a los países que integran el MERCOSUR. También la radiodifusión tiene que ver con
la integración. Sería fundamental que esto se promoviera desde la propia Dirección
Nacional de Telecomunicaciones, hoy en el Ministerio de Defensa Nacional, y también
desde el Ministerio de Educación y Cultura, con la participación del Ministerio de
Relaciones Exteriores. [251]
La inevitable transmisión de ideología
“Es inevitable que la radio sea un agente de transmisión de ideología. Ahora bien, en
la medida en que se mantenga la pluralidad, está asegurado el logro de la objetividad.
“No obstante, que los medios privados tengan posturas políticas, me parece
absolutamente lógico. El tema no es problemático si la pluralidad está asegurada. Lo
dramático es cuando “la cancha se flecha” por parte del Estado en un solo sentido.”
[252]
La radio en el interior del país
La Periodista Andrea Caballero de radio SODRE de Cerro Largo sostiene que “la
gente está aumentando el sentido crítico, o de alguna manera formándose a través de
lo que está sucediendo en otro país. Melo es la ciudad que tiene más antenas
parabólicas. Para estar al tanto de la vida política de mi país, y para poder hacer
entrevistas a los diputados y senadores que van al canal, tengo que leer toda la
prensa escrita. Porque en mi casa los que mandan son mis hijos y miran antena
parabólica. Se todo lo que pasa en Brasil.” [253]
Por la frecuencia radial AM uruguaya desfilan desde los más destacados expositores,
desde especialistas académicos hasta elocuentes astrólogos y curanderos, el menú
radiofónico es vasto y de una amplitud notoriamente permisiva. No parece exagerado
afirmar que la radio en Uruguay es uno de lo signos más notorios de la democracia en
“acción”. Los medios de comunicación forman parte de lo que somos y cada día más
81
intervienen en la formación de nuestros juicios y opiniones. La radio es el medio de
comunicación que tiene más nivel de llegada ¿En qué porcentaje?. Públicos: niños,
adolescentes, jóvenes, adultos; adultos mayores, ¿Cuál es el horario de mayor
audiencia?: Mañana, Tarde, Noche.
“En cuanto a la radio, la realidad del interior de nuestro país, como en otros temas,
nada tiene que ver con la capital. No en todo el interior la situación es igual, depende
de las áreas.
Por ejemplo, en materia de radiodifusión no es lo mismo Colonia (frente a Buenos
Aires, con una emisora que tiene los ojos puestos en la Argentina, así como sus
intereses), que el Litoral (permanentemente las emisoras litoraleñas son “golpeadas”
por las radios argentinas), que la zona de la frontera norte con Brasil (las potencias
emisoras brasileñas nos invaden, que el centro del país (con su propia realidad).
Además, dentro de un mismo departamento, hay emisoras que cumplen una labor
social extraordinaria, con escasa potencia, pero que llegan a cubrir servicios que la
radio montevideana no satisface (al montevideano, muchas veces le puede llegar a
hacer gracia el hecho de que el programa más escuchado de esas radios sea el
espacio de los “telegramas” del mediodía, servicio con el cual se atiende una
necesidad social tan importante como podría ser para nosotros el telégrafo o el fax).
Otras emisoras, como las del Este del país, se ven obligadas a tener dos tipos de
programación, para los diferentes públicos (el de verano y el del resto del año).
Agrandes rasgos, podría afirmar que muchas de las radios del interior, sufren el
problema de los mercados muy reducidos, lo que conlleva carencias técnicas, de
personal, y de todo tipo. Pero, resulta indudable que se produjo un gran fortalecimiento
en los horarios matutinos de las radios, Lo que hoy define o caracteriza una radio, es
la programación de la mañana. Lo que pasa, es que toda empresa debe adecuarse a
la realidad del país; aquí, cuando las cosas fueron fáciles, se llegó a presupuestos que
estaban sobredimensionados (demasiado personal, por ejemplo), y cuando en una
empresa se dilapida, es inevitable que sobrevenga la crisis, Estamos en un país con
centenares de radios, para apenas 186.000 kilómetros cuadrados y 3 millones de
habitantes, el mercado es muy reducido para las radios, ya que éstas no son el único
medio de difusión.” [254]
LAS RADIOS DEL INTERIOR DEL PAÍS
Las radios a estudiar pertenecen a los departamentos de Tacuarembó, Río Negro,
Cerro Largo, Flores y Artigas, fueron seleccionadas por una razón geográfica,
tratamos de abarcar todos los puntos cardinales: centro, norte, este, oeste. También
nos llevo a esta selección el hecho de que las mismas se encontrarán fuera del radio
de acción de la capital del país, y como consecuencia de ello generan en sus
audiencias sentires y pensares diferentes a las comunidades que viven o interactúan
cotidianamente con Montevideo.
Las radios que participaron fueron: de Río Negro: Radio Young. De Tacuarembó Radio
Zorrilla de San Martín. De Cerro Largo, Radio Abril. De Flores Emisora Americana. De
Artigas Emisoras Celeste, Bella Unión y La Voz de Artigas.
PAUTAS DE ANÁLISIS DE MATERIALES
De acuerdo a lo previsto para este proyecto analizamos cada radio recabando
información de acuerdo a las siguientes fuentes:
Archivos sonoros
Archivos en papel
Otras publicaciones
82
-
Archivos sonoros con programación
Fotografías
Contexto histórico
Diferentes épocas: contextos
La Ley de Comunicaciones en el país
Entrevistas a personas relacionadas
Cooperativas y Asociaciones privadas de Radiodifusión
Como afectan al público las radios: nivel de audiencia
La radio como empresa
Análisis de programaciones
Equipamientos para transmitir
La formación de los comunicadores del interior
Criterios para realizar una programación
Como se conservan los materiales de las radios
La libertad de información
A estos efectos se utilizó un mismo cuestionario básico, igual a todas las radios, el
mismo consta de 5 grandes bloques: La radio como empresa, Géneros Periodísticos,
Producción Radiofónica, La radio técnicamente y contexto social, que reflejan lo
pautado para el análisis.
DEPARTAMENTO DE ARTIGAS
Radio Bella Unión
El departamento de Artigas, unido a Brasil por el Puente Internacional de la Concordia,
está ubicado en una amplia región agrícola ganadera. Se destacan sus yacimientos de
piedras semi - preciosas, su artesanía, tabaco, productos de primor, apicultura y
cunicultura. Se genera un alto porcentaje del azúcar consumido en el país. Bella Unión
recibe desde Brasil, Paraguay y Argentina un importante contingente de turistas y
empresarios, lo que le da una gran movilidad comercial.Cw125 Radio Bella Unión está
estratégicamente ubicada en el único punto geográfico en el cual Uruguay posee
fronteras con dos países, Brasil y Argentina. Cubre cómodamente 250/300 kilómetros
a la redonda, teniendo gran influencia de emisión en importantes ciudades como
Uruguayana en Brasil, Monte Caseros en Argentina, y en Uruguay la ciudad de su
identificación.
CX 125 Radio Bella Unión – Programación de Lunes a Viernes
06:30 – Apertura
06:35 – Trasfoguero (Música Popular Folklore)
07:00 – Micro Informativo
07:30 – Micro Informativo
11:00 – Clasificados
11:05 – Magazine (Revista Radial)
12:00 - Informativo local
12:30 – Cadena con CX118
13:00 – Cadena Oro con CX16
13:30 – Telegramas/Rurales/Clasificados
13:35 – Lanzamientos musicales
14:00 – Micro Informativo 1
14:05 – Bailanta Chamamesera
14:30 – Micro Informativo 2
14:35 – Música para más de 30
15:00 – Micro Informativo 3
15:05 – Radio x 2
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16:00 – Buenas Tardes Bella Unión
16:30 – Micro Informativo 4
17:30 – Micro Informativo 5 Titulares RNN
18:00 – Loterías y Quinielas
18:25 – Clasificados
18:30 – Micro Informativo 6 – Titulares CARVE
18:35 – Música de Brasil
19:00 – Micro Informativo 1
19:25 – Micro Informativo 2
20:00 – Latinos y Pop
20:25 – Micro Informativo 5 – Titulares RNN
20:35 – Variedades Musicales
21:30 – Micro Informativo 3
21:33 – Clasificados
21:35 – Cumbias
22:00 – Micro Informativo 4
22:05 – Música para recordar
22:30 – Micro Informativo 6 – Titulares CARVE
22:35 – Melodías inolvidables
23:30 – Cierre
JUEVES
21:30 – Musical Caporale Falcón
SABADOS
13:30 – Impulso Joven
DOMINGOS
12:15 – Audición UTAA
Radio La Voz de Artigas
Rastreando los orígenes de esta Emisora en el sitio Web de Radio La Voz de Artigas,
encontramos la crónica de descripción que sigue:
"20 DE OCTUBRE DE 1963 ... Y UN POCO DE HISTORIA ..."
“Ernesto Sabato afirmó cierta vez, que de los sueños, puede decirse cualquier
cosa, menos que no se hagan realidad.
Comenzamos desde el viejo edificio de la Sociedad Española, con un pequeño
transmisor de una sola válvula y con la característica CW 133... Quién no la
recuerda ??? Posteriormente, logramos un lugar de preferencia en el dial, y con
mayor potencia y mejor audio, incorporamos equipos CRUL S.A. y ya con
pantalones largos nos denominamos CW 142. Paralelamente, en 1975,
adquirimos CV 157, Difusora del Norte, hoy CW 125 Radio Bella Unión, con 5.000
Watts y en 1984, pusimos en marcha la primera emisora en Frecuencia Modulada
del Interior del país: Stereo Norte F.M. - CX 288 105.5 Hz. Más tarde, nos
tornamos pioneros al obtener CXA 3, Onda Corta en 6.075 kc en banda de 49
metros, también la primera en el interior del país, retransmitiendo nuestra
emisión diaria y con programación propia logrando alcance continental. Y ahora,
hemos remodelado totalmente nuestra Planta Emisora, para la incorporación de
un moderno transmisor de 10 kilowatts de potencia, único en el Uruguay, marca
LENSA, con sonido digital, que consigue estar a la par de los últimos avances
tecnológicos, totalmente transistorizado y computarizado, trabajando en 1.180
kc/s, canal uruguayo despejado, que nos permite cubrir cómodamente el
territorio Nacional, logrando el equilibrio ideal entre volumen, brillantez y
distorsión, con un procesador de audio OPTIMOD A.M. ORBAN 8.100. Todo esto,
completado por un sistema de audio digital, controlado por computadoras de
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placa SOLIDYNE, gerenciadas por un software denominado AUDICOM 6,
innovación tecnológica destinada a revolucionar la grabación y reproducción de
audio en estudios de Radio, tandas, comerciales, textos, encabezamientos, etc. y
hasta 1200 temas musicales. De la empresa KILOWATT, hemos adquirido
recientemente un grupo electrógeno de 35 kw diesel, que suplantará a los dos
viejos nafteros asegurando la continuidad de nuestra emisión, pues proporciona
energía suficiente para los cuatro transmisores existentes en la Planta Emisora.
De ésta forma, nos acercamos a la perfección que toda empresa de
Radiodifusión aspira alcanzar, cumpliendo con sus propósitos originales de
irradiar una comunicación con nivel de excelencia, sumados a la característica
seriedad y responsabilidad de la empresa, y de su personal capacitado, con
locutores, informativistas y operadores de nivel superior, satisfaciendo
completamente las necesidades de nuestros clientes, forjadores y destinatarios
de los logros conseguidos en estos primeros años, sin los cuales, no estaríamos
ya, presentes en el futuro”.
Estudio de audio
La Voz de Artigas
Creación de La Voz de Artigas
Roberto Murrillo, propietario de Radio Bella Unión y La Voz de Artigas, además jefe de
programación de esta última, nos cuenta que la creación de La Voz de Artigas surge
de la necesidad de disponer de un medio de comunicación local. En la ciudad de
Artigas hasta ese momento, -año 1963- no existía una radio local, se sintonizaban
algunas emisoras de Montevideo y otras de la ciudad de Salto, las que disponían de
informativos especializados para su comunidad.
Murillo expresa que el trámite para obtener una onda de radio sigue siendo el mismo.
No acaecieron cambios en la parte burocrática. Se realiza una solicitud ante el
organismo contralor respectivo. Han cambiado el nombre y las funciones del
organismo y la manera de llegar hasta el, ya que ahora lo encuentran en forma rápida
por Internet.
“Luego del estudio de libertad de frecuencias, y con la autorización de las oficinas
administradoras de ondas de radios de los países de Brasil y de Argentina, estamos
en la frontera y las ondas de radio penetran sin barreras en los territorios de los países
vecinos, el Poder Ejecutivo local, administrador del uso de las ondas decreta en forma
precaria, revocable y sin derechos la sucesión del uso de la frecuencia”.
En cuanto a la tenencia de las radios, en este caso es una empresa de varias familias.
“Comenzó como una empresa familiar y ahora son varias familias las que se van
alternando las adjudicaciones, la administración y las funciones de puesta al aire.
Además, de que los miembros de la familia trabajamos en el medio, disponemos de
otros funcionarios especializados en cada tarea y productores independientes en
algunos temas como deportes, informativos, rurales, sociales, etcétera.”
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Contexto social
Año 1963
LaVozdeArtigas.mp3
En el año 1963, “me contaron y puede ver en fotografías que los habitantes de nuestro
departamento y de otros lados usaban ropas largas y de colores tristes, no se vestían
jeans, y solo los adultos utilizaban pantalón largo. Niños, jóvenes y adolescentes
varones se vestían con pantalón corto. Las damas usaban solamente polleras o
vestidos largos por debajo de la rodilla, mangas cortas, y escotes cerrados.”
“Las salidas eran al cine, los bailes comenzaban a las 22:00 horas y en la plaza
principal la Banda Municipal deleitaba con sus temas musicales en vivo. La música
que más sonaba en la radio era de tipo comercial con Los Iracundos, Los Galos,
Ángeles Negros, Club del Clan, música típica, folklore y no se difundía música
internacional y la tropical era muy poca.”
No cuentan en las radios con registros sonoros de esa época, pero por su trayectoria
los programas musicales más escuchados hasta el día de hoy son: “Tangos en la 118”
de lunes a viernes de 08:00 a 09:00 horas; “Su preferencia musical” de lunes a
sábados a las 14.00 horas; y los Radioteatros de lunes a viernes a las 13:30 horas que
actualmente ya no se emiten.
En ese sentido, sostiene que en 1967 comenzó a emitir la televisión.
En cuanto al relacionamiento social expresa que en los años ’60 las personas
valoraban más las relaciones, se salía más, las personas se relacionaban con mayor
fluidez, era moda salir a caminar, recorrer vidrieras de los comercios sobre la calle
principal. Se visitaba a los amigos y a los familiares con mayor asiduidad y
puntualidad.
No había tanta variedad de oficios o carreras para estudiar como ahora y los viajes de
vacaciones se efectuaban a las estancias de la zona, a las termas o se organizaban
viajes a Montevideo que eran todo un acontecimiento.
Murillo cuenta que en la década del 60 los padres se comunicaban menos con sus
hijos y que los niños comían en horarios diferentes a los adultos. En las reuniones
familiares se disponían para adultos y niños lugares diferentes para cada edad a los
efectos de no ser interrumpidos y cumplir con el respeto impuesto por los grandes a
los más pequeños.
Para trasladarse de un lugar a otro, de una ciudad a otra, o de un pueblo a otro se
utilizaban el tren, los servicios de la empresa ONDA, y también llegaba, en esa época,
al departamento de Artigas el avión de PLUNA.
Las comidas que se consumían en ese momento eran las mismas que ahora, pero lo
que cambio es el comercio de la venta que se acentúo porque existen más servicios a
domicilio de pizzerías que no era común en esa época porque las abuelas y las
madres cocinaban todos los días para la familia.
En cuanto a la vida religiosa, había menos cantidad de cultos que en el presente y las
Iglesias de la religión Católica eran elementos principales ya que a partir de ellas se
formaban las ciudades. Las Iglesias eran centros sociales que estaban colmados de
gente y las misas se realizaban en diferentes horarios en cada jornada.
Respecto al fútbol expresa que “los trofeos de la celeste se vivían intensamente y se
disputaban en forma oficial más de 60 cuadros el trofeo local, ahora no pasan de 20 y
tienen serias carencias económicas para sostenerse”.
Sobre los hábitos cotidianos aclara que algunos jóvenes sobresalían por el consumo
de alcohol en mayor cantidad pero muy pocos fumaban y este grupo llamaba mucho la
atención, y era casi exclusivo de varones.
Comenta que en la década de los 60 “temían la llegada del nuevo siglo, a la pasada
del cometa Halley y a que se generara la tercera guerra mundial”.
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En cuanto a los tabúes del momento destaca “los temas relativos al sexo, la libertad
juvenil para las damas, que las carreras profesionales fueran solo para hombres, la
existencia de deportes solo para caballeros y la forma de cabalgar y de sentarse en las
motos”.
“La situación económica era favorable ya que en el interior del país se salía adelante,
no había inflación y los artículos bajaban de precio tanto por ser nuevos como por las
famosas liquidaciones. Los salarios alcanzaban para las familias y con un solo trabajo
se mantenía a una familia tipo y todos los que lo deseaban trabajaban”, dijo Murillo.
En cuanto a la aplicación de la censura en los medios de comunicación sostuvo que la
misma se mantenía más abierta que en la actualidad, no conociéndose una
reglamentación que observara esta condición.
Los comienzos
Cuando comenzaron la empresa era muy pequeña, tenía un solo propietario, según
datos de la historia de la emisora se contaba con siete funcionarios y una lista de más
de 16 colaboradores. En la actualidad son un grupo de cuatro adjudicatarios, disponen
de un mínimo de 11 funcionarios en forma permanente, cinco zafrales, ocho
colaboradores, seis corresponsales en el interior del departamento y ocho productores
independientes.
A través del tiempo la programación no ha cambiado en su contenido. La radio se
mantiene en una línea muy tradicional.
LaVozdeArtigas2.mp3
En sus comienzos la programación consistía en una mañana musical, el informativo al
medio día, y por la tarde complacían solicitudes de los oyentes, con la información de
la quiniela. A la noche programas deportivos y espacios tangueros.
CX 118 La Voz de Artigas, fue en el momento de su creación la única Radio y se
trabajaba para todos los públicos, señoras, niños, adultos mayores, los jóvenes
disponían de espacios en la programación, se trabajaba en general para todos las
franjas etáreas de la población.
El fin de esta emisora es estrictamente comercial. Desde su inauguración la tarifa
comercial es igual para todos y los criterios de comercializar espacios es el mismo.
Hay disponibilidad total de parte de sus propietarios para todo tipo de religión, de
matices políticos, de información, sin censura.
Por disposición en el decreto que los autoriza a emitir, el horario mínimo es de 17
horas diarias, pero con un impuesto por la transmisión en el horario nocturno de 00:00
a 07:00.
La puesta en funcionamiento, desde los trabajos previos de instalación hasta su
puesta en marcha siempre recibió el apoyo de las autoridades departamentales, de las
fuerzas vivas, de los amigos y vecinos. La inauguración fue una fiesta popular donde
estaban presentes autoridades del gobierno nacional, departamental y de la vecina
ciudad de Quarai, Brasil.
En cuanto a las diferentes épocas de la radio, Murillo no las conoce pero nos aclara
que “por esta que conozco, podemos decir que es una empresa comercial sin
asesoramiento técnico profesional, de porte pequeño pero creciendo en los momentos
necesarios y hoy sin deudas comerciales ni bancarias y al día con todos los
organismos del Estado, pagando regularmente sus obligaciones a sus funcionarios y
dividiendo sus ganancias entre los 4 adjudicatarios, cada uno de nosotros como jefe
de familia y la radio como rubro principal de ingreso familiar.”
El crecimiento, la marcha continua y la modernización van de la mano con el tema de
que la empresa sea redituable.
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Nos comenta que está en el museo que poseen representada aquella radio de los
años 60. “En el correr de estas cuatro décadas la empresa fue actualizada en forma
permanente, contando hoy con audio y sitio propio en Internet, con ondas cortas de
alcance continental, con un sistema de tandeo automático, equipos de emergencia y
de respaldo, así como con generadores de energía eléctrica propios.
Las distintas épocas por las que ha pasado este medio son muy diferentes de las
actuales, desde sus principios ha habido un largo recorrido con la comunidad”.
La Voz de Artigas
Los géneros radiofónicos
Se utilizan por lo general los géneros de información, los flashes informativos, aunque
cuando las noticias lo merecen se realiza una ampliación con reportajes, con
entrevistas a los participantes del acontecimiento. En los programas periodísticos se
realizan mesas redondas con varios participantes, sobre todo en el horario de lunes a
viernes de 09:00 a 11:00 horas.
La mayor parte de la programación es periodística, con informativos a la mañana, al
medio día, en las noches se integran programas musicales y transmisiones de
eventos deportivos como carreras de autos, bask-ball, fútbol de salón, maratón,
equitación, etcétera.
El director de la radio manifiesta que “tratamos de abarcar lo máximo posible de
opiniones de todos los temas sociales de interés popular, hacemos un esfuerzo
considerable para que las noticias lleguen a más oyentes, no segmentando la
información por niveles de educación o de ingresos”.
Los datos de audiencia no los tenemos, afirma Murillo, “lamentablemente los datos
que tenemos son proporcionados por nuestros colegas, que si han encargado a
empresas consultoras encuestas especializadas, donde manifiestan que estamos en el
primer lugar.”
En ese sentido, destaca que “sin duda que el horario de mayor índice de audiencia es
el de la mañana, para toda emisora de radio. La escucha radiofónica para
determinados y diferentes segmentos de adultos mayores, el medio rural, las amas de
casa y los jóvenes se incrementan en la tarde o en la noche”.
Ante la pregunta sobre que pasa con los anuncios publicitarios, Murillo contesta: es
muy difícil responder con exactitud qué anuncios publicitarios venden o promocionan
mejor bienes, productos y servicios, si es más fácil decir donde hay mayor respuesta
comercial al producto ofrecido.
Algunas producciones son de la capital, otras la realizan ellos en su sala de grabación
y algunas son proporcionados por sus colegas o producidos por la propia empresa
comercial interesada.
Afirma que toda noticia para ser completa debería responder a las preguntas de las W:
qué, quién, cómo, dónde y porque, debiendo también ser ampliada dentro de lo
posible en alguno de esos ítems.
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Producción radiofónica
Los productores de acuerdo al contrato vigente con la emisora tienen varios grados de
participación y de dirección en los programas por ellos realizados. Algunos llegan a la
emisora con el programa pronto y matrizado pero otros prefieren realizar la puesta al
aire sin guión ni producción previa. Estos últimos son los programas musicales. Los
informativos o los programas periodísticos exigen trabajo previo de organización.
LaVozdeArtigas3.mp3
El personal de esta emisora no esta capacitado, pero si especializado. No cuentan con
cursos de capacitación ni profesores en ninguna de las emisoras de Artigas. Existe
una necesidad de capacitación pero no se conocen cursos paralelos o similares de
ciencias de la comunicación, periodismo o publicidad. El personal se suma a la
empresa luego de realizar una práctica con sus futuros compañeros de trabajo, donde
se ‘profesionaliza’ en el rubro en el cual actuará.
Por ahora no pueden sopesar la capacitación del personal, ni de la los directores de
estos medios de comunicación. En Artigas, en todas las emisoras y en casi todo el
interior no trabajo personal que haya efectuado cursos de capacitación en instituciones
terciarias públicas o privadas.
En forma semanal se verifica el cumplimiento de la programación y se estudian las
ventajas de incorporar otras modalidades de control. Por lo general un nuevo
programa ingresa con un nuevo funcionario que desempeñara esa especialidad en el
futuro.
Si bien hay roles diferenciados, todos están en conocimiento del manejo de cada uno
de los puestos de trabajo, pero no hay personal exclusivo para determinada función.
En producción radiofónica, los productores radiales son varios y sus roles son
diferentes, desde vender las pautas para ese programa específico hasta realizarlos al
aire. En algunos casos también son los operadores de mesa. Su función en general es
la producción artística del programa, conexión previa con invitados, libreto general de
los temas a tratar, selección musical a irradiar dentro del espacio. Según las aptitudes
y la necesidad de aporte por parte de la empresa es la función.
En cada caso se realiza un seguimiento luego de finalizar el programa, para fortalecer
los temas previstos por el guión, para constatar si se cumplió con los sub-temas y si el
tiempo dispuesto fue satisfactorio, en muchos casos la temática continúa en el
borrador del programa y se sigue con la misma.
Algunos programas se rigen únicamente por guiones, otros tienen una guía de titulares
de los temas a tratar, pero en general, los periodísticos y los informativos se “cocinan“
antes de salir al aire. Los musicales o deportivos salen al aire más libres de guiones o
libretos.
Según Murillo, la radio A.M. se está especializando cada vez más en brindar
información teniendo la música menor participación y horarios pautados. Únicamente
en programas musicales se recurre al “tema musical”, en muchas horas de
programación no se irradian temas musicales, solo se colocan cortinas, o efectos
como separadores.
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Libertad de información
En el interior del país se maneja el término libertad de prensa en forma más amplia
que en la capital. Al no existir censura comercial por parte de grandes empresas, no
tienen vinculación empresarial con los grandes medios montevideanos, ni reciben
publicidad oficial de organismos del Estado, ni de grupos políticos.
Al parecer el medio o los periodistas disponen de libertad de prensa “abierta”, ya que
cuando una persona crítica a otra, la emisora dispone de antemano del derecho de
respuesta en las mismas condiciones. Actualmente se emiten cinco programas
políticos partidarios, de varios sectores de cada uno de los tres principales partidos
políticos del país, además de espacios de iglesias protestantes, que los emiten por un
mínimo de costo monetario.
No disponen de servicios noticiosos a nivel internacional. La información internacional
se emite en cadena con el informativo de la Red Oro. Sus corresponsales están
ubicados en zonas pobladas del interior del departamento, y van desde contratados a
zafrales.
No utilizan radios internacionales como fuente de información.
Nunca utilizan la prensa escrita como fuente de información ya que la misma llega a la
ciudad de Bella Unión para ser entregada próxima a las 15:00 horas, por lo cual, todo
lo publicado ya perdió actualidad para ellos.
Disponen de equipo móvil para trasladarse.
Mantienen un archivo de 20 días para los programas que por Ley deben quedar
grabados, lo hacen en cinta de carrete abierto y de ahí lo sustancial se archiva de por
vida por nombre, acontecimiento, voz y fecha. De esa manera se cruzan los datos
para incrementar el material. A la fecha cuentan con un índice escrito de temas donde
se registran que poseen más de 6.000 acontecimientos que fueron transmitidos por la
radio, de los cuales se destacan más de 18.000 voces. Esta memoria se mantiene y se
conserva en cinta de carrete abierto y los más recientes solamente en cassette.
Radio de alcance
El alcance de la onda de radio, varía mucho según las condiciones de la propia
emisora, del lugar en el dial, de la zona de escucha, y sobre todo del valor de las
instalaciones que tiene el medio para emitir. Actualmente, llegar tener mucho alcance
cuesta operativamente mucho dinero.
La Voz de Artigas, dispone de equipos para cubrir todo el país, pero al no existir
retorno publicitario capitalino, no es posible hacer el gasto para esa cobertura,
emitiendo únicamente para la zona comercial de los departamentos de Rivera,
Tacuarembó, Salto y Artigas que constituyen aproximadamente 300 kilómetros de
cobertura para una población de 500.000 personas.
También disponen de una emisora en onda corta, esta emisión les posibilita llegar muy
lejos con mínimo gasto. El alcance de esta radio es de 3.000 a 5.000 kilómetros.
La competencia es netamente comercial. Los directores, propietarios o encargados de
medios de prensa de la ciudad, y también del departamento llevan adelante reuniones
de camaradería en general y de trabajo en forma especializada, se reúnen los
integrantes de televisión abierta y televisión cable, radios AM y FM, y prensa escrita.
La relación que mantienen con Montevideo tiene de dos modalidades. Por un lado,
una vinculación gremial con la afiliación a R.A.M.I. que asocia a más de 180 radios del
interior y que trabaja por mejorar las condiciones de las emisoras del interior afiliadas o
no a la gremial.
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Por otra parte, la compra de equipos se realiza con motivos comerciales. La inversión
tiene que tener un retorno económico a mediano plazo para que financie la compra.
Los equipos se compran por paquetes para que los costos fijos se dividan entre varias
empresas. Por lo general, por ese motivo se unen las AM, o se compran los mismos
tipos de equipos para favorecer los repuestos y el service de mantenimiento.
En este momento, todos los funcionarios de Radio La Voz de Artigas y Radio Bella
Unión son integrantes de la Asociación de Comunicadores de Artigas (ACA), donde se
contempla a todos los medios de comunicación del departamento, sin distinción, no
existiendo diferencia de medios ni de trayectorias. Actualmente esta asociación solo
organiza campeonatos deportivos entre sus afiliados.
Departamento de Artigas
Emisora Celeste
Por la Ruta 30, a 20 Km. de Bella Unión se encuentra la localidad de Tomás
Gomensoro, entre 18 de julio y 19 de abril, allí en la vivienda 8, emite CW 157-A
RADIO CELESTE, con 1570 Khz. Es una sociedad colectiva perteneciente a los
hermanos Franco, quienes comparten la empresa y actúan al mismo tiempo como
directores de la misma.
Alejandro Franco Eggel, en calidad de director nos comenta que la radio se creó el 4
de noviembre de 1995, al principio pasaban solo música, después empezaron a
vender publicidad y emitían tandas publicitarias, además en Bella Unión tienen un
estudio de grabación y a través de él pueden salir directo al aire desde esa ciudad.
RadioCeleste.mp3
La programación comienza a las 07:00 de la mañana y sigue hasta el cierre a las
22:00 horas. Para el informativo Central conectan con CARVE y la Cadena de Oro.
A las 10:00 horas emiten un microinformativo, a las 12:00 horas brindan un programa
agropecuario y los días sábados difunden programas de diferentes iglesias.
Los dueños de Emisora Celeste no cuentan con ningún archivo sonoro, que registre el
inicio de las primeras emisiones, están presentes en ellos los recuerdos de los
comienzos que son muy recientes, pues es una radio joven.
Según recuerda Alejandro Franco: “La creación de la radio llego por intermedio de un
amigo que vio en un diario el llamado a licitación de ondas radiales en Tomas
Gomensoro y Baltasar Brum, ya que ambos trabajábamos en otro medio de
comunicación y vimos la posibilidad de independizarnos. De ahí en más levantamos el
pliego con las condiciones que exigían en Comunicaciones, hoy la U.R.S.E.C., hicimos
los contactos políticos adecuados y esperamos la elección de nuestra carpeta por
parte del Presidente de la República, que en ese entonces era el Doctor Luis Alberto
Lacalle”.
Expresan que cuando se creó la radio los grupos que más se escuchaban eran pop,
cumbias, folcklore, Maná, Mecano, kabanda, Sonido profesional, Los Elegidos. El
programa de radio que más se escuchaba era Jorge Comunicaciones y la televisión
que más se veía era la de Brasil.
Cuando se creó la radio, en 1995, recuerda Alejandro que “la gente era tan tranquila
como lo es ahora, se veía de forma expectante la rehabilitación económica del
Uruguay que al final no se dio. Los cursos a los que más se concurrían eran los oficios
y carreras brindados por la Universidad del Trabajo del Uruguay.
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El lugar al que se concurría más de vacaciones era las Termas del Arapey; los medios
de transporte que más se usaban eran los ómnibus entre localidades y dentro del
mismo pueblo las bicicletas. Entre los alimentos que más se consumían estaba la
carne como el favorito -que ahora no se consume tanto-, se iba poco a la iglesia, el
deporte favorito era el fútbol y no era frecuente el consumo de drogas entre los
jóvenes. Se tenía miedo a las drogas, al SIDA, los temas tabúes eran como ahora el
sexo y las drogas.”
RadioCeleste1.mp3
Emisora Celeste es una empresa familiar, que en su creación contó con cinco
personas. Ahora hay cuatro integrantes de la familia trabajando en la misma. Al
comienzo la programación era mayoritariamente musical con dos informativos locales.
El público objetivo era todo aquel que quisiera escucharles. Lentamente empezaron a
vender espacios de programación con criterios comerciales que toman en cuenta el
género, el tiempo a emitirse y los días.
En cuanto a los avisos publicitarios, cada 20 minutos sale al aire una tanda rotativa
que se cambia semanalmente.
Las primeras emisiones tuvieron una duración de 18 horas.
Los niveles de impacto que produjo en la población del departamento la nueva radio
no lo saben porque no tienen elementos como para explicarlos o medirlos debido a
que no hay ningún control de audiencia en el departamento. En la localidad la emisora
fue muy bienvenida, pero poco aprovechada por su población.
De acuerdo a lo expresado por el dueño de este medio: la radio como empresa
económica esta en un margen de ganancia muy escaso, -casi nada- debido al bajo
poder adquisitivo de la zona y al nulo aporte estatal en publicidad, prácticamente se
cubren solo los gastos de funcionamiento. Económicamente y funcionalmente no se
distinguen diferentes épocas en la creación de este medio.
Los géneros periodísticos que más se utilizan son los reportajes, crónicas,
comentarios; y en menor medida el flash informativo. En cuanto a los programas los
formatos más transitados son los musicales y periodísticos.
Alejandro comenta que “los temas que más se tocan son los agropecuarios, se
escuchan mucho los informativos, y los programas sociales que tienen que ver con
nuestra comunidad.”
Específicamente los programas más escuchados son los informativos y los musicales
como: “Agroceleste”, “Solo música”, “Unidad Agopecuaria”, “El semáforo”, “Sonidos en
el silencio” y “Entre amigos.”
No tienen registros de niveles de audiencia, pero creen, que en estos momentos, los
horarios más escuchados son la mañana y la tarde.
No saben qué público exactamente es el que los escucha, pero sí tienen presente que
la respuesta se hace sentir a través del teléfono, por cartas y por comentarios que les
hacen personalmente.
Cuando escriben noticias para el informativo local utilizan para su realización las 5 ó 6
W: qué, quién dónde, cuándo, cómo, por qué, de forma de ordenar la información.
En esta radio todos hacen todo, no hay roles diferenciados, ya que se ayudan
mutuamente en todas las actividades. Alejandro comenta que “De acuerdo al género
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del programa se cumplen algunas normas para la redacción, a veces se hacen
guiones dependiendo de lo que se pretende realizar.”
La música tiene una función complementaria dentro de los programas que se emiten.
No se tiene en cuenta la formación radiofónica del personal que integra la emisora y
no realizan, ni se han efectuado cursos de capacitación relacionados con las funciones
que cumplen dentro de la empresa.
RadioCeleste2.mp3
De acuerdo a lo que nos comentan la programación se evalúa por etapas. Los dueños
consideran que en su empresa hay libertad para informar y se quejan de que muchas
veces no tienen acceso a la información nacional, y no utilizan los servicios de ninguna
Agencia Internacional.
Poseen corresponsales en Bella Unión, capital del departamento. No emplean radios
internacionales como fuente de información, a veces utilizan la prensa escrita, y no
cuentan con equipos móviles para su desplazamiento dentro de la zona. Tratan de
conservar los materiales de audio de la radio grabados en casetes.
En cuanto a la radio técnicamente afirman que la capacidad de onda de su emisora
abarca aproximadamente 50 km. a la redonda, y afirman que el tema de la
competencia entre las radios dentro de los departamentos con la constitución de
multimedios es completamente desleal, y desconocen si hay en el país una política
relativa a la comunicación.
Integran las diferentes cadenas o cooperativas de radios a nivel nacional con la
finalidad de lograr más información para su medio social, situación que les favorece
también económicamente como empresa, ya que a través de ellas consiguen algunos
beneficios económicos.
Es imposible para ellos evaluar el tema de la necesidad de equipos de transmisión o
edición ya que son muy costosos monetariamente y no cuentan con sobrantes en
pesos para la compra.
Las personas que trabajan en esta empresa no integran ninguna asociación de
periodistas.
Por la frecuencia radial AM uruguaya desfilan destacados expositores, desde
especialistas académicos hasta elocuentes astrólogos y curanderos. El menú
radiofónico es vasto y de una amplitud notoriamente permisiva. No parece exagerado
afirmar que la radio en Uruguay es uno de los signos más notorios de la democracia
en “acción”. Los medios de comunicación forman parte de lo que somos y cada día
más intervienen en la formación de nuestros juicios y opiniones. La radio es el medio
de comunicación que tiene más nivel de llegada.
¿Influye sobre el oyente? ¿Es un medio para cambiar a la sociedad? A estas
interrogantes responden:
“Creemos que la radio no influye en la población, no es un medio para cambiar a la
sociedad, el cambio esta reservado para los políticos que deben transformar y mejorar
la sociedad”, aseguran los permisarios de Radio Celeste.
93
RÍO NEGRO
Radio Young
La creación de radio Young se efectiviza el 1° de mayo de 1974, tiene 30 años de vida,
la creó Gerardo Santos Arévalo, según nos cuenta su hijo, Gerardo Arévalo, hoy
propietario y director de este medio.
Gerardo Santos Arévalo
Se llegó a la creación de la emisora porque en Young no había radio, era uno de los
pocos lugares del interior donde no existía ese medio de comunicación.
Young es la segunda ciudad de Río Negro, se hicieron los trámites pertinentes frente a
Radiocomunicaciones solicitando la onda, en el año 1969, casi cinco años antes de la
creación.
El entrevistado expresa que en aquel momento no había llamados para licitar ondas,
se escuchaban las radios de Paysandú, ciudad con la que se tiene una fluida
comunicación, “es como nuestra capital departamental, ya que existe cierta rivalidad
con la capital real, Fray Bentos.”
La radio más antigua del interior del país y que se escucha en Young es CW 35 Radio
Paysandú, que tiene más de 70 años transmitiendo al aire”. La parte geográfica en
cuanto a las rutas, también divide a Fray Bentos de la cuidad de Young.
Arévalo expresa que en los comienzos de la radio se compraron equipos y se armaron
otros. “Las radios del interior tienen muchas cosas artesanales, había muchos técnicos
que eran armadores de equipos transmisoras e ideaban aparatos basados en planos
de modelos americanos, pero se comenzó con lo necesario nada más”, dice con
respecto a la creación de la emisora.
Asimismo, expresa que “inclusive en aquel momento era CX121, al comienzo hasta el
año 1976 o 1977, fue CX157 y ahora CX 68, esos cambios se produjeron porque se
empezó con una potencia en una frecuencia, primero 1210 y después 1570, estaba en
el extremo del dial, y ahora es 680, esto tiene relación con la potencia y con el
alcance, cuando más baja la frecuencia más alta la potencia de la radio. Ahora
estamos en una buena potencia y en una buena frecuencia”, asegura.
Es una empresa familiar que se ha mantenido a lo largo de todo este tiempo siempre
al frente de la organización radiofónica.
94
Al principio trabajaban muchos colaboradores, pero funcionarios sólo cuatro. El horario
de transmisión al comienzo de las emisiones fue de 08:00 a 20:00 horas, después se
fue extendiendo de 06:00 a 00:00 horas.
Arévalo, sostiene que ”la programación siempre fue interactiva, con la participación de
la gente, ahí tenemos la diferencia con las otras radios, tenemos programas con alta
participación de la población. Al comienzo como no había radio había necesidad de
contacto del público con la misma. A pesar de que cuando se creó este medio de
comunicación estábamos atravesando los comienzos de la época del gobierno militar,
pero igual las personas de la comunidad siempre tuvieron la oportunidad de
manifestarse a través de la misma, “obviamente con cierto cuidado”, se manifestaron
siempre necesidades de la comunidad relacionadas con sus cometidos como zona
agrícola-ganadera que es y como ciudad.”
De los comienzos de la programación no cuentan con archivos sonoros.
En el momento de la creación de la emisora, “el público objetivo eran todos los
habitantes de Young, ahora está enfocada para personas grandes, aclaramos que no
es para gente de 12 o 13 años”.
Emiten programas agropecuarios y periodísticos.
“Los niveles de impacto cuando se creo fueron muchísimos y muy grandes: la radio
“se convirtió en un arma difícil de combatir”, tuvo un alto impacto en la campaña, en
las zonas rurales, porque es el único medio que tienen para comunicarse.”
En este departamento se escuchan las radios de Montevideo, como Carbe y El
Espectador.
El dueño nos aclara que es una “empresa económica, acompasa lo que es y fue la
realidad, -ganancias si- pero en los momentos de crisis económica, institucional, como
la que se produjo en los años 2001, 2002, 2003, fueron años de pérdida, los últimos
años del gobierno militar, la tablita del año 1982, fueron pérdidas. No olvidemos que es
una ciudad chica que cuenta solamente con 15.000 habitantes, y de ahí se sacan los
avisadores. Y las tarifas de luz son las mismas que en los grandes medios, es la
misma que tiene Azul o que tiene Concierto, así como el mantenimiento de los
equipos.”
Están integrados a la Red Oro, que es una agencia publicitaria para el interior y son
integrantes de RAMI que es la gremial de radios del interior, la cuota social que se
paga es con una publicidad.”
Nos específica que están en una Red pero los radiodifusores no se unen para comprar
equipos en común, “la gente de radio es muy particular, es muy egoísta, o quizás
tenemos todos mucho egoísmo, se juntan dos o tres conocidos o amigos y lo hacen,
pero no se realiza a nivel general, si nos juntáramos todos, los precios de la compra de
equipos bajarían a la mitad, y muy rara vez sucede eso. Uno quiere tener más que el
otro, aunque estén en puntos geográficos diferentes del país, es un negocio”, aclara
Gerardo.
“Ningún hecho del año 1974 tuvo relación directa con la creación de la emisora.”
Arévalo sostiene que “los géneros periodísticos se utilizan todos en la radio”, la
entrevista es lo mismo que el reportaje para ellos,”hay debates políticos, debate con la
95
gente, con los vecinos, por perros sueltos, por los horarios en los cuales se recoge la
basura, se arma polémica. También se utilizan el monólogo, el flash, las necrológicas,
los telegramas que los trae ANTEL, que con la llegada del teléfono, de Internet y los
celulares, hay pocos, uno cada tanto, la gente pide avisos en forma individual en los
programas. ANTEL nos paga por 1.000 telegramas unos 200 pesos, es bastante
simbólico.”
En este medio se utilizan formatos de opinión. Los espacios religiosos son contratados
y en general todos los programas son de terceros, no son de la radio ninguno de ellos,
esta todo tercerizado.”
El personal que trabaja en forma permanente en la radio son locutores, operadores
que se encargan de la programación diaria, y después están los informativistas que
producen los informativos y extraen de los demás programas los temas de las notas a
emitir. Es una conjunción de gente contratada de la radio, y gente de afuera de la
empresa. La radio es entendida aquí como un servicio social que tiene relación con
todos los quehaceres de la sociedad, con la salud pública, con lo futbolístico y con lo
político, entre otros temas.
Según un relevamiento efectuado por Equipos Moris a través de la Red ORO, esta
emisora tiene el 70 % de audiencia, que se concentra mayormente en el horario
matutino.
En este momento, -nos cuenta Arévalo- están realizando otro relevamiento con otra
Agencia, a solicitud de una empresa internacional del departamento.
En cuanto al comportamiento de lo oyentes comenta que “la respuesta del público es
muy buena, están pendiente de lo que se dice en la radio, están muy presentes y
llaman haciéndolo saber, corrigiendo, opinando. El público que más escucha la radio
AM son los jóvenes, los adultos y los adultos mayores.”
Constatamos que tienen también en el mismo local de la radio a FM LUNA que se
creó en el año 1999.
“Contamos con anuncios publicitarios para vender. Se realizan en este momento
Campañas sociales solidarias a través del grupo VIDES , vida y esperanza: que trata
temas como el suicidio y la depresión, ellos cuentan con una línea 0900, la radio no les
cobra el espacio que tienen contratado que es una media hora por semana. También
hay servicio comunitario todos los días”, subraya Arévalo.
Utilizan para redactar el copete de las noticias las preguntas qué, quién, cómo cuándo,
dónde, porque. En ocasiones, se toman noticias redactadas de otros medios. En ese
sentido, Arévalo dijo que “la gente que esta trabajando en la radio toma un punto de
vista para hacer una noticia, lo elaboran así, o simplemente se encabeza como viene
redactada, si se levanta de otro medio de comunicación.”
Se benefician del apoyo de productores comerciales que son los que salen a buscar
los avisos publicitarios para la radio.
Las pautas de las normas las pone la emisora: “se puede hablar, se da amplia libertad,
opinan todos pero hay un reglamento”, -nos aclara-, “no está escrito, pero antes de
contratar un programa se habla con las personas que lo realizarán.”
La música, en este medio de comunicación, se utiliza como compañía, es un
entretenimiento entre una tanda publicitaria y otra.
Arévalo, narra que en la Casa de la Cultura se dictan cursos de capacitación para
personas que les interese en radio, “pero los mismos no sirven para nada porque
difieren bastante de la realidad; los estudiantes que hacen prácticas aquí en radio
Young tienen problemas de dicción, de lectura, de ortografía, falta de tildes al redactar,
entre otros.”
Enfatiza categóricamente que “él que tiene pasión por la radio no necesita aprender,
necesita directamente ejercitarse en el micrófono.”
Nos indica que “en el verano cambia la programación junto a la parte musical y el
horario de algunos programas, cambian las actividades de las personas y la radio
acompaña esa situación”.
96
Destaca que “hay roles diferenciados en esta radio, el que hace informativos no hace
locución, no es operador, el que graba no hace otra cosa.”
La plantilla permanente de personal fijo esta constituida por 8 personas, además de 5
o 6 que trabajan en forma indirecta.
“Los programas perduran en este dial, por ejemplo, hay un programa agropecuario, de
06:00 a 07:00 de la mañana que tiene 25 años en el aire. Hubo un programa de un
payador al que se le dio una plaqueta por su labor ininterrumpida por sus 28 años,
cuando la radio tenía 29 años de vida.”
Estudio de grabación de Radio Young.
¿Cómo comunicadores consideran que hay libertad para informar, teniendo en cuenta
que la información es algo complejo que implica independencia para seleccionar los
temas, acceso a las fuentes y libertad para informar?
Arévalo contesta que “la libertad de expresión y de informar existe en Uruguay, lo que
falta es valor para decir algunas verdades, hay que tener pantalones para decir
algunas cosas, en Montevideo la prensa, los medios son lamentables, siguen lo
pautado, no se animan a nada nuevo.”
En ese contexto, expresa que “la prensa tiene más libertad en el interior que en
Montevideo. La prensa en el interior dice a nivel local y a nivel nacional más que la
prensa de Montevideo. Cuando vemos informativos tan armados como los de Canal
12, nos damos cuenta de que no son periodistas, son presentadores, que trabajan en
un medio, en una empresa, que representan a un medio de comunicación. Cuando
vienen los políticos al interior del país, son muy cuestionados por la gente.”
Recuerda que Young fue la primer ciudad que sufrió problemas económicos durante la
crisis del 2002 porque la actividad agrícola es su principal rubro de desarrollo, pero
también fue la primer zona del territorio nacional en salir adelante económicamente.
La gente no está tan bien pero tampoco está mal en este momento, la gente está
asistiendo a todos lados, a los lugares de consumo, etcétera. Las personas aquí tienen
un rol muy preponderante con los medios y la mentira política tiene cada vez menos
cabida, sostiene Gerardo.
¿Cómo se comporta el público cuando vienen los políticos?
Los medios en el interior tienen un rol muy importante, sobre todo la radio.
El público es respetuoso, -hay desubicados y extremistas como en todas partescuando hablan los políticos los atienden, pero después los apabullan con las llamadas
y con las preguntas.
¿Cuáles son sus fuentes de información?
Utilizamos Internet como fuente informativa, como receptora de datos, si es un hecho
muy importante internacionalmente, y después utilizamos todos los diarios, los de
Montevideo, también.
No tienen corresponsales directos de la radio, pero si hay unión entre las radios de
Fray Bentos y Radio Young, las cuales se comunican telefónicamente diariamente.
¿La influencia de las radios argentinas como se canaliza?
Estamos a 70 Km. de Argentina y aquí se escuchan muchas radios de ese país y se
tiene mucho conocimiento a través de las noticias de la realidad argentina.
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Se escucha Radio 10 que tiene una programación muy dinámica y es decepcionada
en el departamento de Salto. También, Radio 710 que es la radio más potente de
Argentina, Se escucha mucho en Young.
La gente del departamento está acostumbrada a este tipo de radio, con programas en
vivo y dinámicos y por ese motivo se originó un público cuestionador que pregunta con
fundamento y con conocimientos.
“La conservación de los materiales la efectúan grabando en casetes, que “se
conservan durante 10 días, de acuerdo a la Ley de Prensa por si hubiere alguna
denuncia penal.”
De la creación de la radio no hay materiales.
¿Alcance territorial de la emisora? La potencia está ligada a la antena, tiene un
alcance bastante regional llegando a todo Río Negro, Paysandú, Flores, Durazno, a
Tacuarembó especialmente a Paso de los Toros, y a Soriano.
“Como ejemplo tenemos un grupo de parapsicólogos que publicitan en la radio, y les
preguntan a la gente donde escucharon su publicidad, ya que publicitan en varios
departamentos, se convirtieron en mediadores de audiencia porque sabemos por ellos
a que ciudades llegamos efectivamente.”
Arévalo asegura que “entre los programas de la radio no hay competencias, sino
complemento entre los programas periodísticos, las mismas notas las hacen de
distintas maneras, pero a su vez subraya que copiando programación no les va bien a
otros medios de comunicación.”
Personalmente, como dueño de este medio evalúa la compra de equipos, de acuerdo
al dinero que exista como ganancia.
¿Los periodistas o personas que trabajan en la radio integran alguna asociación o
gremio?
-El personal no está agremiado, y el día que estén en un gremio no trabajan más en
esta radio. El gremio es para problemas. Somos anti-gremio, sostiene Arévalo.
Hugo Conde, antiguo colaborador de la radio manifiesta que “en el año 1974, -fecha
de creación de esta emisora- la ropa que se usaba eran los pantalones Oxford, pelo
largo, patilla, se iba a clubes sociales, la música que se escuchaba era del tipo del
Club del Clan, mucha música argentina tanto a nivel del campo como en la ciudad. La
radio era tan importante para la gente del campo que el folklore argentino estaba en
ese momento en auge, -estamos hablando del tiempo de la dictadura-, había muchos
temas proscriptos, pero la idea era rescatar algo de lo nuestro, se escuchaba y se
decía lo que podía con los impedimentos del momento, todo lo prohibido es lo más
deseado, había avidez. Fue por eso que los mantuvo tan vigentes a Los Olimareños, a
Zitarrosa, a Numa Moraes, a Viglietti, a Cabalero.”
El canto popular a partir de 1975 fue muy fuerte, en ese momento, nosotros
empezamos a hacer un programa -dice Conde- denominado “Desde Young canta a la
patria” que fueron los primeros interpretes que trajimos con un éxito total porque la
gente, si se decía cualquier cosa que atacara a los militares estallaba con un aplauso
general y no importaba si eras bueno cantando o no, o tocando”.
Recuerda que “fue un programa con fonoplatea en la radio. La fonoplatea existió
desde siempre en la emisora, con programas en vivo los fines de semana, fuera o
dentro de la radio se organizaban también clubes ya que mucha gente de afuera venía
a la ciudad especialmente a conocer la radio”.
Con conocimiento de causa, Hugo Conde manifiesta que “esta radio se escucha en
Argentina. Estamos en contacto con la gente del campo a través de espectáculos
criollos que han llevado a más de 2.500 personas por día.”
En la radio “se siente a las personas sin verlas” expresa Hugo y esa es la magia, si no
se siente esa comunicación estás perdido como comunicador.
Conde y Arévalo coinciden al asegurar que radio Young “tiene un buen nivel de
llegada” y como medio de comunicación la radio en general es el más potente de
todos porque “con una radio pequeña se escucha desde arriba de un caballo.”
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DEPARTAMENTO DE TACUAREMBÓ
Radio Zorrilla de San Martín
Q. F. Luis S. Dini
Luis Santos Dini nació en la Cruz de Florida, donde asistió a la Escuela, continuando
después sus estudios primarios en Tacuarembó, el Liceo y preparatorios los cursó en
Montevideo, en el Colegio Pío de donde egresó siendo Medalla de Oro.
Luego entró a la Universidad de la República, a la Facultad de Química, se recibió y se
radicó -porque le ofrecieron un trabajo-, en Ombúes de Lavalle, pero siempre
pensando en volver a Tacuarembó.
Su padre fue Luis B. Dini, quien había llegado de Italia a fines del siglo XIX, se radicó
primero en Florida y después compraron campo en Tacuarembó, era de profesión
constructor, y quería que Luis estudiara arquitectura para continuar en sus trabajos.
Cuando Luis S. Dini tuvo la oportunidad volvió a Tacuarembó y ya ahí su padre le
había dado la posibilidad de adquirir la Farmacia del Sol que él transformó en la
Farmacia del Químico Dini.
“Cuando se recibió”, afirma su hija María Angélica Dini, “lo primero que compró fue
una revista que traía un instructivo para armar una radio a galena, había estado
incursionando no sabemos bien en calidad de qué en la llamada Radio Jackson, que
era una radio católica de ese momento, antecedente hoy de Radio Sarandí de
Montevideo.”
“La razón principal por la cual solicitó una onda de radio para Tacuarembó fue
fundamentalmente porque le preocupaba que la gente del interior de la campaña
estuviera tan incomunicada.”
“Y ahí empieza a pensar en la radio, con el objetivo de llegar sobre todo a zonas
rurales, como Caraguatá, ante lo cual se preguntaba: ¿cómo es posible que la gente
se aisle, y que no haya nadie que le pudiese pasar un mensaje?. Ese mensaje no iba
a tener una respuesta, pero fue una de las misiones más importantes que asumió la
radio: llegar siempre a toda la campaña con avisos. El objetivo principal era ese, por
supuesto que a la ciudad también”, sostiene María Angélica.
Ese anhelo se concretó con la fundación oficial de la radio el día 16 de setiembre de
1939.
Empieza siendo una emisora con 5 Kilowatios, pero ahora cuenta con 25 kw que han
reforzado su potencia.
En concreto no sabemos, -dice María Angélica- cuales fueron los pasos legales que se
dieron en aquel momento para la solicitud de onda y creación de la emisora; sus hijos
creen que fue a Montevideo y se presentó a solicitar la misma.
“La Segunda Guerra Mundial se siguió a través de la radio, y los partidos de fútbol de
los mundiales, ni que hablar. En el año 1966, yo recuerdo -dice la entrevistada-, que
allí en el Cine City había una radio repitiendo el mundial de Inglaterra, no es lo mismo
el año 39 que el 66 donde todavía no había televisión.”
99
El Químico Dini también fue dueño y precursor de una emisora que se llamaba “Radio
Florida” ahora “La nueva radio Florida”, en los años 50, 60 y 70, en el departamento
del mismo nombre.
“Realmente los medios de comunicación eran su vocación indiscutida, pasión que
demostró ampliamente conformando poco a poco un multimedio”, dice su hija.
En el año 1965 se presentó a un llamado a licitación para obtener el permiso para
crear el Canal 7 de Tacuarembó, fundándolo en el año 1967; en la radio Zorrilla,
también funciona una FM desde el año 1986, y la familia además posee TV cable.
Es una empresa familiar ya que los cinco hijos de este hombre son los dueños, y todos
tienen el entusiasmo de su padre por los medios.
En la época en la cual se instaló el Canal no había televisores en Tacuarembó,
actualmente este medio con su programación es la única conexión local con la Red
Televisión Color, además del SODRE que viene como una repetidora, ambas son las
únicas señales de televisión abierta que se ven gratuitamente para todo público en el
departamento.
María Angélica recuerda que cuando fundó, primero la radio y después el canal todo el
mundo decía que estaba loco. Sus allegados le señalaban que la televisión estaba
destinada al fracaso, que era una inversión económica demasiado costosa ya que no
había televisores en Tacuarembó, pero eso lejos de desanimarlo al Químico Dini le dio
más fuerzas para seguir adelante. Con sus colaboradores más cercanos promovió una
gran campaña publicitaria para que la gente comprara televisores. Con el Ingeniero
Nicolini creó una televisión económica, porque iba a nacer la televisión pero no había
televisores, teniendo este aparato, en aquellos años, un elevado costo económico para
la gente.
Múltiples actividades
María Angélica afirma que “porque a él le gustaría que nosotros lo dijéramos, mi padre
era de la Unión Cívica, él no pertenecía a ningún partido tradicional, porque parece
que al tener radio, canal, que se yo, él siempre creo que recibió todos estos medios en
base a sus propios méritos, él fue muy constante en estas cosas.”
Sus colaboradores sostienen que tenía una constancia fuera de lo común, y objetivos
muy marcados que alcanzaba, y que para todo era así, un luchador incansable.
“En casa a las 6 de la mañana se prendía la radio y en caso de que no estuviera al
aire, papá ya se levantaba y se iba para la planta emisora a ver que había pasado o
llamaba a los operadores. Siempre estuvo atento a la radio, la escuchaba
permanentemente, pero además se dedicó mucho a la parte técnica de la misma.”,
dice su hija.
“Ejercía como Químico Farmacéutico y tenía su farmacia que atendía personalmente sostiene María Angélica-, en una época fundó un laboratorio de análisis clínico y de
productos farmacéuticos.
Era profesor de Biología en el Liceo N°1 de la ciudad y en el Colegio Católico. Es
fundador de los dos colegios de Tacuarembó. Trajo a las monjas de la Argentina y
después junto con el Padre Mario transfirieron a los Jesuitas para fundar el Colegio de
los Varones en el año 1951. Mantenía en funcionamiento una LAMATER, -fábrica para
hacer aceites comestibles- pero antes de eso también poseía una empresa que
contrataba maquinaria agrícola y las rentaba para las personas que necesitaban
sembradoras y cosechadoras. También, integraba todo tipo de comisiones y
perteneció durante 60 años al Rotary Club de Tacuarembó.
100
Estudio de Radio Zorrilla de San Martín
Año 1939
LA VOZ DEL PUEBLO realiza una entrevista al Q. F. Luis Santos Dini
AÑO XV. N° 1210. Tacuarembó, sábado 12 de Agosto de 1939. (1ª. página)
C. W. 46 A
Difusora “Zorrilla de San Marín”
Unas breves palabras con su director propietario Señor Luis S. Dini.
Hemos tenido el alto honor de pasar un breve momento compartiendo
amablemente con el Director propietario de C. W. 46 a difusora “Zorrilla de San
Martín”; emisora que marcará rumbos en toda la zona norte de República.
Fuimos atendidos por el señor Dini, con esa galantería especial que adorna y
hace popular su persona.
Estaba en su farmacia, Farmacia Dini y estaba impartiendo órdenes a sus
empleados, lo saludamos atentamente y lo abordamos de inmediato sobre
nuestra misión que nos llevaba.
-Veníamos a reportearlo amigo Dini- le dijimos-Ah, muy bien, pero yo no sabía nada- nos responde- Y como iba a saber Ud., solo que fuera adivino; veníamos a reportearlo como
Ud. se merece, porque un hombre como Ud. inteligente y emprendedor como
todos los hombres de bien de esta patria, es necesario, que su palabra sea
escuchada por la prensa.-Muchas gracias- nos contestó – aunque no merezco tantas alabanzas. Y la
modestia del amigo Dini se hace presente, haciéndonos sentir la sensación de
que sus palabras son el fiel reflejo de su corazón noble, generoso y altruista.
-Bueno- le dijimos- vamos a nuestra misión, si Ud. está dispuesto a contestarnos
algunas preguntas se lo agradecemos mucho, por nosotros y por nuestros
lectores.
-Como no, encantado amigos, contestaré a todo, siempre que me sea posible
complacerlos.
-¿Cuando es la inauguración oficial de su emisora?
-Aún no puede fijarse exactamente esta fecha. Además de encontrarnos en un
período de organización que exige el ajuste de muchos resortes, tanto de orden
técnico como artístico, debemos esperar la finalización de los trámites que se
llevan a cabo en Radiocomunicaciones. Algo le podemos adelantar, y es que
haremos una inauguración como se merece una ciudad de la importancia de
Tacuarembó.
-¿Cree Ud. que el pueblo lo ayudará en esta empresa?
-Confío que sí. La zona necesitaba una difusora y ahora la tiene instalada en
relación a nuestro medio, en las mejores condiciones posibles. Hemos recibido
palabras de aliento desde los primeros días y no dudamos que dentro de poco
101
contaremos con la cooperación y la confianza del pueblo. La cooperación más
eficaz la realizará sintonizando diariamente nuestra Difusora y enviándonos las
observaciones que crea conveniente.
-¿Qué potencia tiene esta emisora?
-La potencia de nuestro equipo emisora que está instalado en las afueras de la
ciudad, es de 250 watios.
-¿Qué alcance posee?
-La potencia mencionada coloca a C.W.46 A entre las principales del interior.
Permite que su irradiación llegue a todo el país.
Prueba de ello, cartas y telegramas habiendo algunos de la ciudad de
Montevideo. Conspira a veces contra su alcance, interferencias de emisoras
vecinas; pero llega fácilmente a toda la zona norte.
-¿Es cierto que esta, difusora cuenta con varios y determinados números vivos?
-Efectivamente, contamos con el concurso de una apreciable cantidad de
números vivos y algunos de ellos de valor extraordinario. Difícilmente en el
interior del país se les encontrará mejor. Y agregue Ud. que en todas las
personas que intervienen hemos encontrado la mejor buena voluntad y su
esfuerzo es totalmente desinteresado.
Agradecemos sinceramente esta cooperación y debemos manifestarle que ha
sido el mejor estímulo para seguir luchando a pesar de los contratiempos que ha
tenido nuestra empresa.
-¿Tiene Ud. algo más que agregar?
-Quiero destacar la labor cotidiana de un amigo de la casa que diariamente
anima la hora deportiva bajo el seudónimo de Valencia.
-¿…..?
-En el poco tiempo de transmisión que ha realizado C.W.46 A, ha visto desfilar
por su micrófono, las principales figuras del deporte que han visitado la ciudad.
-Bueno, amigo Dini hasta aquí nuestra misión.
-Muchas gracias amigo cronista y desde hoy lo contamos a Ud. entre los
favorecedores de la casa.
Es un señalado honor para nosotros –le dijimos- y conste que sus palabras van
a ser escuchadas y leídas por todos los favorecedores de este periódico,
enamorado de las obras grandes y de los hombres bien intencionados como Ud.
– Y nos alejamos un poco apesadumbrados, porque sólo unos breves minutos
habíamos compartido con él, lo que pasaríamos horas enteras escuchando, esa
charla amena y saturada de sinceridad y nos hemos alejado de su casa con la
amplia convicción de que hemos hablado con un hombre de Tacuarembó que
honorífica su procedencia y con un ciudadano de esta República. [255]
Década de 1939
María Angélica y Ovidio Silva comentan que estamos hablando de que hasta la
década del ‘39 no había telefonía rural, ni existía ninguna radio en el departamento de
Tacuarembó, había pocos medios de comunicación en el interior del país.
Era una época que continuó, hasta el año 1980 con una situación de caminería rural
muy precaria, donde los maestros iban a la Escuela Rural los días lunes y volvían los
viernes porque se quedaban toda la semana en su lugar de trabajo por falta de buena
locomoción.
La radio permitía pasar información para acercar a los vecinos, no había retorno, pero
se logró que las personas recibieran todas las noticias de la ciudad, de Montevideo y
del exterior.
102
El sábado 25 de febrero de 1939 en el diario “LA VOZ DEL PUEBLO” (A XV - Nº
1165), aparecía en la página 1 la siguiente noticia:
ESTACION LOCAL DE RADIO
C. W. 46 A
“En Compañía del estimado Farmacéutico Sr. Luis S. Dini, nos visitó el Sr.
Miguel Aldabe, que asumirá la Dirección artística de la estación de radio, de la
cual será propietario el primero.
Están adelantados ya los trabajos en el local que ocupará el Estudio, como
también los de la pieza que se construye en el Barrio Regí para el Equipo
Emisor.Junto a ella se levantará el mástil irradiante, de una altura de 27 mts, con 50 cm.
La característica de la Estación será C. W. 46 A, y las transmisiones con una
frecuencia de 1470 kilociclos.
Como se ve, tratase de un gran adelanto para nuestro pueblo, y en oportunidad
de su instalación daremos más detalles al respecto.”
El miércoles 15 de marzo de 1939 La Voz del Pueblo publicitaba en su página 5
en letras de molde lo siguiente:
C.W. 46 – DIFUSORA ZORRILLA DE SAN MARTIN
TACUAREMBÓ
En breve instalaremos una estación de RADIO-TELEFONÍA que irradiará en su
onda de 204 metros (1470 Kilociclos). Ofrecerá amplio informativo COMERCIAL,
CULTURAL, DEPORTIVO, SOCIAL y GANADERO.
SINTONICE la nueva DIFUSORA que ofrecerá siempre noticias de interés.
Horas de Transmisión: de 11 a 13 HORAS Y DE 19 A 21 HORAS.
LA DIRECCIÓN[256]
Departamento de Tacuarembó, “La Voz del Pueblo”, AÑO XV. N° 1195, el sábado
17 de junio de 1939, en un recuadro de su página 6 explicaba:
LA RADIO ZORRILLA
Ha iniciado sus transmisiones, en carácter experimental, la Broadcasting local
“Dr. Juan Zorrilla de San Martín”, propiedad del señor Luis S. Dini, llamando la
atención la nitidez, habiendo recibido el dueño felicitaciones de varios
radioescuchas de Melo y otras partes.Por el momento el técnico se aplica al estudio de las deficiencias que pudiera
presentar, corrigiéndolas con meticulosidad, de manera que cuando sea
inaugurada oficialmente, podrá exhibir todo su poder y su perfección.
Actualmente las audiciones se realizan de las 11 a las 13 horas y de 18 a 21
horas.
Seguramente todos los aficionados tratarán de sintonizar C. W. 46 a, que es la
característica de esta onda.
Se trata de una obra de positivo progreso regional, por lo cual felicitamos a su
dinámico propietario Sr. Dini. [257]
LA VOZ DEL PUEBLO
Avisos publicitarios e inauguración
Miércoles 2 de agosto de 1939, página 5.
AVISO:
C W 46
DIFUSORA ZORRILLA DE SAN MARTÍN
Trasmite regularmente (1470 ks)
de 12 a 13 horas
y de 19 a 21 horas
103
Viernes 25 de agosto de 1939, página 18.
ANUNCIE Y SINTONICE…. LA VOZ AMIGA DEL NORTE URUGUAYO
Difusora ZORRILLA DE SAN MARTIN
C.W. 46 a
Trasmite en 1470 Kilociclos
De 12 a 13 hs y de 19 a 21 horas
Tacuarembó
Sábado 9 de setiembre de 1939, página 5.
INAUGURACIÓN DE C W 46 a
DIFUSORA ZORRILLA DE SAN MARTIN
EL SÁBADO 16 DE SETIEMBRE
Programa extraordinario de 17 a 22 horas.
Sintonícela en 1470 Ks. [258]
Priorizando lo local
“Nosotros destacamos de la radio lo mismo desde que se inició, desde que han
surgido tantos medios de comunicación en el interior, priorizamos cada día más lo que
nos enseño Luis S. Dini, que este medio se creaba para lo local, y que lo local es lo
más importante”, manifiesta María Angélica.
Los programas que se emiten se nutren de toda la información local del departamento.
La prioridades de su fundador respecto a la información y a enfocar la radio tenía
como prioridad:
1°) lo local;
2°) lo regional;
3°) lo nacional;
4°) lo internacional: dentro de lo internacional lo de la región: Brasil, Argentina,
Paraguay. Esto no quita que si hay un atentado se prioriza, pero el objetivo de la radio
era trabajar así, y ese es el mejor sistema, es el que dio resultados durante 65 años.
104
Sábado 16 de setiembre / 1939, página 3
LA VOZ DEL PUEBLO
DIFUSORA ZORRILLA DE SAN MARTIN
SU INAUGURACIÓN
Con un vasto y selecto programa se inaugura hoy a las 18 horas la Difusora
Zorrilla de San Martín (C.W. 46 a) estación radiofónica de verdadera importancia
que se debe al esfuerzo inteligente y fecundo del joven farmacéutico Sr. Luis S.
Dini.
Esta empresa tacuaremboense viene a marcar un grado de adelanto y significa
un gran aporte al acervo de cultura regional.
Venciendo dificultades con empeño tenaz, con amplias miras hacia el porvenir,
el Sr. Dini ha dotado a Tacuarembó de una broadcasting digna de nuestro
pueblo.
A él se debe, pues, esta obra magnifica, y por lo tanto cabe felicitarlo
efusivamente, deseando que alcance el mayor de los éxitos, como así será sin
duda porque el pueblo ha de saber comprenderlo y alentarlo.
No publicamos el programa de inauguración, debido a que a la hora de salir esta
edición ya se han cumplido muchos de los números programados.
Cerramos este breve comentario con un cálido aplauso al amigo Dini.
Y hacemos extensivas nuestras felicitaciones al activo e inteligente Director
Artístico, Sr. Miguel Aldabe que sin duda será un factor del triunfo de la
brodcastings”. [259]
Miércoles 20 de setiembre, / 1939.
LA VOZ DEL PUEBLO, página 6.
LA INAUGURACIÓN DE LA DIFUSORA “ZORRILLA DE SAN MARTÍN”
FUE TODO UN ACONTECIMIENTO ARTÍSTICO-SOCIAL
“Como estaba anunciado, el sábado se realizo el acto inaugural de la Difusora
“Zorrilla de San Martín” meritoria obra de progreso que se debe al esfuerzo
inteligente y fecundo del Sr. Luis S. Dini, cuyos afanes de adelanto lo sindican
como un elemento de gran utilidad para el medio social en que vivimos y sería
de desear que hubieran muchos hombres más como él para que nuestro
Departamento alcanzara el grado de progreso que debe tener por su capacidad.
Al iniciarse el acto el Sr. Dini pronunció un conceptuoso discurso que fue
largamente aplaudido. Luego hicieron uso de la palabra el Director Artístico Sr.
Aldabe, el Intendente Arnaboldi, el Pbro. don Jaime Ros, I. de Escuelas Sr.
Ottonelli, delegado del Liceo Profesor Dr. Roca Esteves, educacionista Roque J.
Diperna, comentarista Alberto Amato, cronista de Deportes Vicente Grajales y
speaker Mario García. Todos los oradores estuvieron muy felices, destacando la
significación que tiene para Tacuarembó la broadcasting que se inauguraba bajo
tan hermosos auspicios.
Sus palabras cosecharon nutridas palmas.Se llevó a ejecución un selecto programa a base de piezas de piano, violín,
guitarra, etc. Como también recitados, siendo todos los números debidamente
celebrados y aplaudidos por la numerosa concurrencia, entre la que vimos a
distinguidas familias.
Es de destacar, por su oportunidad, un número fuera de programa: el
consagrado guitarrista Barreiro, que había intervenido con éxito en la audición,
dedicó jotas y milongas al conceptuado vecino don Luis Dini, padre del
propietario de la Estación, y las primeras fueron cantadas por el señor Francisco
Rey que se nos reveló un pequeño Poeta, mientras en las segundas dijeron las
relaciones los Sres. Nigro y Pintos. Fue tal el éxito que los artistas encargados
del programa lo abandonaron con sentimiento de los radioescuchas para oír ese
105
número-sorpresa, y se nos dice que hasta se piensa contratar al amigo Rey para
cuando hayan jotas que cantar…
Ni que decir que la concurrencia festejó de lo lindo tales interpretaciones.
Los asistentes fueron finamente obsequiados por el Sr. Dini con un espléndido
lunch a base de champagne, dando esta parte, como es natural, motivo a gratas
expansiones, brindándose por el éxito, que se descuenta, de la potente Difusora.
Reiteramos nuestras felicitaciones al amigo Dini, cuya obra será sin duda
comprendida y estimulada por el pueblo en general, porque todos están en el
deber de fomentar estas grandes iniciativas de progreso local.- [260]
AÑO XV. N° 1197.
El sábado 24 de junio de 1939, LA VOZ DEL PUEBLO en su portada decía:
Audición dedicada a Melo
EL MARTES 27
Con motivo del 144 aniversario de la fundación de Melo, a celebrarse el martes
próximo, el dinámico propietario de la Broadcasting local “Zorrilla de San
Martín”, Farmacéutico Dini, en colaboración con nuestro compañero Silveira
Coronel, prepara una audición especialmente dedicada a la culta población
arachana.
El acto radial se realizará de 21 a 22 horas, y habrá varios números de música,
canto, recitado, etc. [261]
LA VOZ DEL PUEBLO, sección VIDA SOCIAL
- LA AUDICIÓN A MELO Anoche, por la Radio Zorrilla se hizo la anunciada audición en honor a la ciudad
de Melo, con motivo del 144 aniversario de su fundación.
Hicieron uso del micrófono nuestro compañero Juan Silveira Coronel y el
conceptuado intelectual Sr. Antonio E. Rodríguez.
El conjunto folklórico que dirige la prestigiosa profesora de piano señorita Nelly
Camacho, hizo oir selectas piezas de su repertorio.
La soprano Sra. S. de Toñon cantó con mucho acierto varias composiciones
líricas de clasificados maestros.
En Melo coadyuvó a la realización de esta audición el Sr. Julio Alberto Posse,
distinguido caballero que goza de general aprecio en el seno de la sociedad
arachana.
Felicitamos a las organizaciones de este acto por el éxito obtenido, haciendo
resaltar la gentileza del propietario y Director de la Radio Zorrilla, Sr. Luis S. Dini,
por haberse asociado en forma espontánea y desinteresada a los festejos
conmemorativos realizadas en Melo. [262]
La programación
El edificio donde esta la emisora es el mismo desde su creación. En los comienzos, la
radio emitía solo dos horas al día, una hora a mediodía y una hora de tardecita de
19:00 a 20:00 horas y trabajaba poca gente.
El tipo de programación que tenía en los comienzos no era igual a la de ahora, ahora
estamos al aire desde las 6 de la mañana a las 0 horas, y los programas algunos se
han mantenido en el tiempo. Algunos programas son hoy clásicos, como el informativo
del mediodía, el programa rural al mediodía, etcétera. No sabemos al principio de la
creación de la emisora con que criterios se vendían los espacios publicitarios.
106
Esta radio tuvo y sigue teniendo muchísima programación en vivo. Los conciertos se
emitían en vivo. Se mantiene una sala con piano donde se producían los radioteatros a
las 14:00, que era una hora clásica en Tacuarembó. El creador del radioteatro fue
Marcelo de Alcántara, quién escribía, dirigía, actuaba y grababa. Uno de esos
radioteatros que realizó y se distribuyó en todas las emisoras del interior a través de la
cadena CORI, se grabó en Radio Zorrilla y fue una producción para todo el país.
Se realizan las transmisiones desde el auditorio, que sigue existiendo pero no con esa
finalidad, porque los tiempos no lo piden, en aquel momento se usó desde el año 1939
y se utilizó, también, el Teatro Escayola de Tacuarembó.
Esta radio esta siempre de puertas abiertas, a las 6 de la mañana ya se emiten
programas con activa participación de la audiencia, tanto personalmente, como
telefónicamente.
Los aniversarios que festejan tradicionalmente todos los 16 de setiembre, desde las 6
de la mañana hasta el cierre con la participación de orquestas, solistas, recitadores,
todos los artistas de Tacuarembó se presentan porque ese es un día exclusivo para
todos ellos.
En el año 1949 la radio tenía una orquesta estable. Al principio eran CW46a, era una
época donde se facilitaban frecuencias compartidas, y había otra emisora en el mismo
lugar del dial que se llamaba CW46b, después las gestiones del Químico hicieron que
no fuera más onda compartida y pasaron a denominarse CX140.
Hemos participado en toda la historia deportiva de Tacuarembó tanto en ciclismo,
fútbol, básquetbol, rally, sostiene María Angélica.
Como actual Directora, María Angélica, sostiene que económicamente siempre fue
una empresa fuerte, aunque en forma continúa de otros lados le estaban adjuntando
dinero sobre todo para la parte técnica, estamos hablando de miles y miles de dólares,
más allá de que tenían un buen pasar económico, porque también pudieron instalar un
Canal de Televisión, es y fue una empresa firme que a su vez llevaba mucho dinero en
la parte técnica y en contrato de personal. Los sueldos de los colaborados son buenos,
“quizás en épocas de crisis sea ostentoso decir eso”, pero en épocas normales se
consideró siempre a los funcionarios.
Ovidio Silva comenta que el Químico siempre controló minuciosamente la economía
porque era una persona muy metódica y tenía mucha capacidad de trabajo.
Existieron diferentes épocas en la programación de la radio, recuerda María Angélica,
una de las que se destacó fue cuando en el año 1968, su hermano Luis Osvaldo fue a
realizar un curso de un año de comunicación social en la Pontificia Universidad de
Brasil, junto con Miguel Ángel Aldabe. En esa época, no existían cursos universitarios
de comunicación social en Uruguay.
Cuando volvieron de realizar los estudios efectuaron una reestructura completa en la
programación de la emisora, y empezó la modernización, inclusive con la oposición de
su dueño, el Químico Dini.
En los inicios de la programación de la emisora los informativos eran leídos, porque al
químico no le entusiasmaba que hubieran notas en el informativo, se leían las noticias,
en el informativo social se escuchaban voces de locutores que luego fueron clásicas a
nivel departamental y nacional.
Al comenzar la jornada la programación comienza con “Mañanero, emisión que llega
directamente a las zonas rurales, porque a las 6 de la mañana la gente todavía no ha
salido al campo. Después, a la 7 de la mañana se emite un informativo de Montevideo
y otro local. Al correr de la mañana los programas que se brindan tienen destacada
participación del público y a las 11:30 horas, nuevamente se emite un programa para
las personas que se dedican a tareas rurales: “Palenque Agropecuario”.
107
Al mediodía, se hacen presentes los informativos. En horas de la tarde la radio se
distiende y comienza la música, con “El Disco al instante” y otros programas en los
cuales las oyentes llaman telefónicamente y solicitan sus temas musicales preferidos.
En la tardecita hay folclore, otros informativos y programas de tangos.
En la noche la radio es más pausada.
María Angélica es Directora del Canal de TV cable y participa activamente en la
Dirección de Radio Zorrilla de San Martín. Respecto al personal, sostiene que
“anteriormente -no se si la legislación es la misma o no-, pero el locutor/operador,
aquel que habla y que trabaja con su voz no puede trabajar más de 7 horas diarias,
generalmente la gente viene en la mañana, después descansa y vuelven en la tarde.
La Legislación protege a la persona que trabaja con la voz, nosotros tradicionalmente
respetamos este reglamento, es una política de la empresa que siempre consideró
proteger a sus servidores. Además de personal administrativo, trabajan técnicos y
operadores, locutores, contadores, técnicos en la planta emisión, en un total de 20
personas que dependen de la empresa en forma permanente, además de personal
que realiza sus tareas como empresa unipersonal.
Programación RADIO ZORRILLA DE SAN MARTÍN
05:30….Rosario en Familia
06:00….Programa Mañanero
07:00….Informativo local
07:15….Radioinformes ZSM
08:00….Programa Banda Oriental y Tanguera
09:00….Programa Estamos en Otra Cosa
10:00….Programa Adelante
11:30….Programa Palenque Agropecuario
12:10….Radioinformes ZSM
12:15….Deporte al Día
12:30….Informativo Social
13:00….Informativo C.O.R.I. (Montevideo)
14:00….Necrológicas
14:30….Programa Vespertinaza
16:00….Programa Disco al Instante
18:30….Avda, 18 de Julio (Tango)
19:00….Relieve de Guitarras
20:00….Informativo Social
20:15….Radioinformes ZSM
20:40….Noches de Tacuarembó (Cantores locales)
21:00….Sorteo Loterías y Quinielas
22:00….Alta Noche en Folklore
24:00….Cierre
Fuentes para la radio
“La voz del Pueblo” fue un diario de Tacuarembó que tenía como consigna Libertad –
Verdad – Justicia, su dueño fue José Castro y su secretario de redacción Juan Silveira
Coronel. Se publicó por primera vez en el año 1924 y se llamaba “La voz del chofer”
porque era expresamente para chóferes, pero al poco tiempo se empezó a llamar “La
voz del pueblo” hasta el año 1962.
Cuando fallece José Castro, su esposa le regala la colección de diarios al Químico
Dini. Esta publicación en una fuente bibliográfica fundamental porque ilustra la vida de
Tacuarembó durante todos esos años y también por supuesto, la vida social de la
108
emisora. Es una fuente documental que constituye una memoria para radio Zorrilla y
esta a disposición para consulta de todos los tacuaremboenses.
Otra publicación muy importante para la radio fue Zorrilla de San Martín: Tres
Jornadas Artísticas, escrita por Gaulthier Olivera Goyoaya, en setiembre de 1942, en
homenaje a los fundadores de la radio y a todos los que participaron en su primer
aniversario.
“Vecino escuche, favor avisar”
En el final de la película “El viaje hacia el mar” se escucha la voz del locutor de Zorrilla
de San Martín Gustavo Grassi, que lee radiotelefonogramas en los cuales insiste
“vecino escuche favor avisar”. A través de la radio, el público de las zonas rurales tiene
la oportunidad de escuchar al instante las noticias de la ciudad, todos los días del año.
Grassi ingresó a la Zorrilla en el año 1965 y recuerda que los radiotelefonogramas
tenían como antecedentes un sistema anterior de pasar los avisos que se llamaba
Viajero. Entonces se decían los nombres de quienes iban a viajar a la campaña en
primer término, y luego leían la lista de enfermos que estaban internados en el
Hospital local, escuchabas el informativo de la noche y sabías quien iba mejorando
“experimentó una leve mejoría”, “guarda cama fulano de tal”, todo ese tipo de cosas,
afirma Grassi.
El servicio de radioinformes comenzó en la década del 70. Es un servicio que lo utiliza
la gente para comunicarse con las zonas rurales, por enfermedad, por felicitaciones,
por cobros de cuentas, por tropas de ganado que van, para informar a que hora se
llegará a determinado lugar, por servicios médicos en policlínica, por no concurrencia
de la maestra a la escuela, por vacunaciones, por cosechas, etcétera, la diversidad de
temas atiende a toda la gama que uno se pueda imaginar.
Mi voz se escucha en el “El viaje hacia el mar”, “primero hablé por teléfono con
Guillermo Casanova, director de la película, -nos cuenta Grassi-, él había escuchado
mi voz en el archivo documental del SODRE que tiene más de 20 años de
grabaciones y allí quedaron registrados los radio informes.
La película se difundió a nivel nacional e internacional en España, Estados Unidos,
Argentina, Canadá y allí estuvieron presentes los clásicos radiotelefonogramas de
Tacuarembó.
Grassi, precisó que los radiotelefonogramas y el “vecino escuche favor avisar”, “eso es
característico de nuestro dial y tiene muchísima importancia, la gente que no vive en
el campo tal vez no lo pueda apreciar, pero las distancias son un tema serio, y
además anecdótico, por ejemplo, el hombre está trabajando, está en plena tarea y le
pasan un radio-informe y le ponen “vecino escuche favor avisar” y entonces él vecino
se siente como obligado a ir a avisar y va y le avisa, a veces recorren una legua o dos
leguas –como dicen en el campo- para avisarle “che te están llamando por tal cosa a
través del radio-informe””.
La historia de los radio-informes es una forma eficaz de vincular al hombre de campo
con la ciudad.
Los radiotelefonogramas comenzaron cuando las comunicaciones terrestres eran muy
precarias en Tacuarembó, la radio era la mejor manera de comunicarse o por un
enfermo o por un negocio, o por un saludo de felicidad, o de cumpleaños.
109
Aparato de radio antiguo
Inundaciones de 1959
En las inundaciones de 1959, Paso de los Toros quedó totalmente bajo agua, y
evacuaron a toda la población que se trasladó a Tacuarembó, Durazno y Montevideo.
El periodista Ovidio Ramón Silva recuerda que eran las 23:00 horas de la noche,
cuando se dio la orden de evacuar la ciudad de Paso de los Toros, y entonces se
formó toda una caravana de gente que salió de la capital en la madrugada. Fue
memorable toda la evacuación de Paso de los Toros que fue transmitida por la radio
que efectuaba conexiones con Radio Sarandí de Montevideo.
La radio era la única manera de llegar a todas esas zonas inundadas de informar.
María Angélica nos cuenta expresa que en la programación de Radio Zorrilla tienen un
programa periodístico a las 10 de la mañana, llamado “Adelante”, donde entre otras
actividades se informa a los vecinos del departamento cuando hay pasos cortados,
inundaciones, problemas en puentes que no dan paso, con el objetivo de que los
oyentes sepan la situación de los lugares donde viven cotidianamente y no tomen
riesgos innecesarios.
Actualmente hay mucha gente que tiene celulares, hay una telefonía rural importante,
pero en aquella época no existía nada de eso, y era el vínculo más directo que tenía la
campaña con la ciudad, para el departamento y zonas vecinas cubriendo un perímetro
de 150 Km..
En cada departamento la población oriunda escucha su radio, igualmente es conocida
la escucha que registra CX 140 en Salto, en Melo, desde Rivera, de Artigas, de
Durazno, entre otros.
CX 140: Frecuencia 1.400 Kcs.- 25 Kws. de Potencia
Programa ADELANTE
Móvil
Estructura de Un día normal de trabajo
1)
Reunión 13ª. Valle Edén.
Jeve Insp. Mayor (R). Martínez Toledo. TEMA: reuniones sobre abigeato en las
secciones policiales.
2)
Dr. Héctor Wilson Espino. Está en PRODEMA.
Reunión con apicultores para organizar concurrir a una importante muestra que
se realizará en el litoral.
110
3)
Gerente de COFAC, Mario Colina
Nueva línea de créditos para ovejas encarneradas.
En Estudios: Encargado de la Junta Local de Cuchilla de Laureles para hablar
respecto a la extensión de la energía eléctrica desde Tranqueras de Rivera a
Estación Laureles y las actividades de Ecoturismo que se viene realizando en la
zona.
El Presidente del Club Wanderer’s Juvenil, nos habla de los 51 años de la
Institución.
SECCIONES: A quien corresponda – Correo Estudiantil – Llamados a la
solidaridad pública. – Servicio Público de solicitud de trabajo y ofrecimiento de
empleos.
Un tema Musical: Generalmente, si el tiempo lo permite, es un éxito de las
décadas del 60, 70 o muy actual.-
Caricatura de integrantes del Programa “Adelante”
RadioZorrilla.mp3
Campañas de servicio social
La gente participa en la programación de la radio planteando sus problemas, sus
dificultades, desde el que solicita un pasaje porque tiene que llevar un enfermo a otro
lugar, hasta la comisión del barrio que esta trabajando por el saneamiento.
Se han realizado un buen número de campañas solidarias para la comunidad, como
ejemplo, la construcción de Hogares Infantiles para el INAU con la colaboración del
Rotary Club; también se colaboró con la “Casa Cuna” realizando una exitosa campaña
publicitaria de 15 o 20 días donde se consiguió todo lo que se necesitaba para dejar
funcionando la casa.
Otra campaña de un solo día fue para comprar un terreno para el liceo del Barrio
López que esta separado del centro de la ciudad por dos puentes sobre el Río
Tacuarembó chico. Lo primero que pedía Secundaria era el terreno, entonces en una
jornada en la radio que comenzó a las 6 de la mañana y se terminó a última hora y que
se siguió en conjunto con el Canal 7 se solicitó dinero a la población, y las donaciones
aparecieron. Todo el día, todos los programas estaban solamente promocionando ese
111
tema porque todos se involucran activamente en las campañas de buena voluntad
donde el público participa activamente.
Otra campaña que se realizó con éxito fue dejar en condiciones de funcionamiento la
casa del Hogar Femenino del Hogar Tacuarembó de la Intendencia Municipal del
departamento.
Es tradición en la emisora preocuparse y cooperar a la hora de las campañas
solidarias, ya que el Químico Dini lo consideraba un asunto prioritario y era líder en
contagiar entusiasmo para la realización éxitosa de obras sociales.
Ovidio R. Silva, asegura que la radio trabajó, impulsó, y apoyó siempre las buenas
iniciativas que involucran a la ciudadanía.
Los oyentes
“La Voz del Pueblo, página 5, miércoles 21 de febrero de 1940.
“C.W.46 a DIFUSORA
ZORRILLA DE SAN MARTÍN
Para dentro de poco tiempo la difusora del epígrafe, organizará un formidable
certamen que consistirá en un concurso de cantores locales y de las demás
zonas del departamento. Esta difusora contribuirá así a ofrecer la oportunidad
de presentarse frente a su micrófono a todo aquel o aquella persona amante a
nuestro canto popular.
La inscripción para el concurso ya ha sido abierta y hay ya numerosos
participantes. Es de hacer notar que esta difusora será representada por una
comisión directiva y el mismo oyente puede votar sobre su cantor o cancionista
preferido controlado por esa comisión. Será pues un concurso sensacional que
será irradiado por nuestra emisora local C.W. 45 a difusora Zorrilla de San
Martín”.- [263]
ATENCIÓN! C. W. 46a
Esta Difusora hace saber a todos los jóvenes y señoritas aficionados al canto
que ya esta abierto el registro de inscripciones para el “Gran Concurso
Departamental de 1940” ofrecemos así la oportunidad de conocer los verdaderos
valores locales. Inscríbase hoy mismo: calle 18 de julio 310. Tacuarembó.- [264]
LA VOZ DEL PUEBLO, sábado 6 de abril, página 5.
El Concurso de Canto
Se cumplió por la Difusora Zorrilla de San Martín la 3.a etapa de su concurso de
aficionados al canto. En la 4ª etapa se presentarán el lunes Flor de Almendro y
Freddy.
Los premios son: Café y Provisión Rosales, Empleados de Farmacia Dini,
Cipriano Coitinho y Mayón Ltda.”.
“El Concurso de Canto”
Hoy a las 19y30 proseguirá en la Difusora Zorrilla de San Martín el interesante
concurso de canto que se viene realizando con marcado éxito. Intervendrá en la
audición de hoy “Estrellita del Norte” y “El astro del tango”. pag. 5. 10 de abril.
La voz del pueblo.- [265]
“Difusora Zorrilla de San Martín”
En el deseo de servir lo mejor posible a la zona norte del país, Difusora Zorrilla
de San Martín, irradiará a partir de mañana, domingo 14, en forma continuada,
de 11 a 21y30.
Se trata de un esfuerzo notable que hace esta emisora, respondiendo al favor del
público, quien con su apoyo ha permitido que a solo 7 meses de su
112
inauguración, pueda trasmitir diez horas diarias. En su programación de invierno
ha mantenido el informativo rural a las 11y30, y la transmisión que se hace
directamente desde Rivera a las 12y40.
Ha renovado sus programas y cuenta ahora con un total de 11 informativos
diarios incluyendo noticias nacionales y extranjeras. [266]
La Voz del Pueblo. 14 de setiembre, página 3.
“La Difusora Zorrilla”
Su primer aniversario. El lunes cumplirá su primera año de vida activa la
Estación local C. W. 46 a. Difusora Zorrilla de San Martín, que en ese corto
espacio de tiempo ha logrado consolidar prestigios que le auguran un brillante
provenir. Realizó y realiza una labor informativa y cultural que la destaca como
una de las mejores broadcastings del interior, y es de esperarse que en lo
sucesivo siga perfeccionando los cuidados servicios que ofrece a los
radioescuchas.
Su propietario señor Luis S. Dini y su culto Director artístico Sr. Miguel Aldabe,
han derrochado inteligencia, dinamismo y entusiasmo, como así también sus
colaboradores. A todos ellos nuestra sincera felicitación.
En tan grata oportunidad la Difusora ofrecerá el lunes a las 21y30 un festival
extraordinario en el Teatro Uruguay, con un selecto programa. Auguramos
amplio éxito a esta simpática fiesta.” [267]
El gauchito de la Zorrilla, símbolo de la radio.
Opinan los oyentes
Los entrevistados nos comentan que han recibidos noticias de marineros que estaban
embarcando muy lejos de Tacuarembó y han escuchado la radio desde Noruega de
Suecia se han comunicado radioaficionados que siempre les mandan mensajes. Estos
mensajes forman parte del anecdotario, ya que ahí “no cumplimos ningún servicio,
simplemente nos enteramos de que nuestra onda llega lejos”, dice María Angélica.
Veteranos oyentes del departamento recuerdan que cuando la radio empezó a emitir
era la CW 46 a, y la escucharon desde sus comienzos teniendo en el campo una radio
a transistor para oír las noticias. Nos hablan de que conocieron el diario “La voz del
pueblo”, y nos comentan que de la inundación de Paso de los Toros se enteraron por
la emisora. Otros recuerdan que empezaron a escuchar radio con la Zorrilla, a través
de un aparato transistor a batería, que tenía una sofisticada forma de funcionar a
113
través de un cargador que dependía de que soplara el viento para funcionar.
Recuerdan que del comienzo de las primeras guerras se enteraron por la radio, y se
comunicaban por radiotelefonogramas, siempre escuchando la Zorrilla que era su
medio preferido.
Los tradicionales escuchas mencionan que les gustaba oír los informativos cuando
vivían en el campo, así como programas de música, sobre todo folclore, que se
transformó en un espacio recreativo, punto de pare para sus arduas tareas rurales.
Otro vecino nos cuenta que cuando se prendió la radio por primera vez en la casa de
sus padres, a principios de siglo, fue un acontecimiento social imprevisto que alborotó
a toda su familia. Cuando no se contaba con el medio radiofónico se enteraban de las
acontecimientos por el boca a boca, pero solamente les llegaba información de los
alrededores de sus domicilios.
Los más veteranos comentan que tenían 10 u 11 años cuando empezaron a escuchar
la radio Zorrilla en la Escuela Pública, donde las maestras les hacían oír noticias e
informativos, los telegramas y las radiotelenovelas de Marcelo de Alcántara.
Algunos, sostienen que eran asiduos escuchas de las audiciones de “Chicotazo” que
esta radio transmitía en cadena con Radio Rural de Montevideo.
Al iniciarse la emisora, la gente del campo comentaba “quiero comprar una radio para
escuchar la Zorrillita” y venían especialmente a la ciudad a conocer la radio, a su
dueño y a los locutores.
Muchos de los oyentes antiguos y actuales piensan que el nombre del Químico Dini
debería quedar registrado en alguna de las calles del departamento, recordando su
ardua labor social para con la comunidad a través de este útil medio de comunicación,
creen que es un debe del poder político y ciudadano proponer tal iniciativa.
La gente se fue educando con la radio, ya que muchos al principio no entendían como
podían escuchar la voz de otra persona a través de un aparato, nos comentan que…
“más de uno imaginó que dentro del transistor había pequeños hombrecitos o duendes
que vivían dentro del aparato…y la radio educó a la gente y excedió a su imaginación.”
Antigua radio Motorola
CERRO LARGO
AM Abril
AM Abril 1470 está ubicada en Cerro Largo, en la ciudad de Melo, y nos contestan a
nuestro cuestionario de la siguiente manera:
La radio como empresa:
¿Cómo se llega a la creación de la radio?
La frecuencia se encontraba libre y se llamó a licitación.
¿Qué pasos legales se dieron para llegar a tener una emisora habilitada?
Al estar interesados se realizaron los trámites correspondientes
frente a la Dirección Nacional de Comunicaciones, hoy U.R.S.E.C.
¿Es una empresa familiar?
Si, desde su inicio.
114
¿Con que personal se contó en la creación y con cuantos colaboradores se
cuenta ahora?
Se contó con cuatro personas en su creación, actualmente trabajan efectivamente 14
personas.
¿Qué tipo de programación tenían en sus comienzos?
En los comienzos la programación era únicamente musical.
¿Cuál era el público objetivo?
El público objetivo eran el adulto mayor y el ama de casa.
¿Cuál fue la duración de las primeras emisiones?
De 09:00 de la mañana a 23:00 horas.
¿Qué niveles de impacto produjo en la población del departamento la nueva
radio?
Produjo grandes expectativas por ser una radio con una propuesta musical
diferente.
¿La radio como empresa económica: pérdidas y ganancias?
No contamos con información acerca de ese tema.
¿Se distinguen diferentes épocas en la creación de la radio?
Si.
En el año de creación: ¿cuáles fueron los acontecimientos más importantes del
año y si alguno de ellos tuvo relación con la creación de la emisora?
La radio se creó el 1° de setiembre 1976 y en ese momento se registraron importantes
acontecimientos que no tuvieron relación con la creación de la emisora.
Géneros periodísticos:
¿Cómo se utilizan los géneros periodísticos a lo largo de la programación
semanal?
Se utilizan noticias, entrevistas: explicativas, de opinión y de personalidad,
comentarios, reportajes y necrológicas dentro de informativos.
En cuanto a los programas, los formatos más utilizados son periodísticos, revista,
entretenimientos y musicales.
Los temas que más se tocan en la programación son políticos, futbolísticos,
agropecuarios, informativos, sociales, servicio social a la comunicación, se tocan todos
los temas.
No tienen registros de niveles de audiciencia.
Los horarios de mayor audiencia son los de la mañana y la tarde.
El público que escucha la emisora se manifiesta por intermedio de comentarios
telefónicos, a través de e-mails, cartas y conversaciones personales.
Los públicos que escuchan más esta radio, según sus propietarios son los adultos,
adultos mayores y los jóvenes.
Cuentan con anuncios publicitarios para mostrar, vender o promocionar productos,
bienes y servicios.
Según, lo exijan las circunstancias a veces utilizan cuando se recaba la noticia
responder a las 5 – 6 W: qué, quién, cómo, cuándo, donde, porque, con frecuencia se
responde al dónde, cuándo y quien.
Producción radiofónica:
¿Qué roles cumplen los productores radiales en la emisora?
Los productores son los conductores de los programas.
¿Qué actividades realizan?
Aparte de conducir su programa radiofónico, coordinan y preparan los temas a
desarrollar.
115
¿Se cumplen algunas normas para la redacción radiofónica de acuerdo al
género del programa?
Las normas que se cumplen son las estipuladas por la radio que tienen relación directa
con la ética, la moral y el mayor respeto a la audiencia.
No se hacen guiones ni en los programas, ni de la programación general de la radio.
Para esta emisora la música es muy importante, clasificándose acorde al horario que
se emite, siendo más libre los fines de semana que se mezclan más los géneros.
¿Se tiene en cuenta la formación radiofónica en el personal de la emisora?
No es excluyente para participar en la radio tener o no poseer formación, normalmente
las personas que trabajan en la emisora tienen muchos años de experiencia que la
han adquirido tanto en AM Abril como en otras radios del medio departamental.
No hay cursos de capacitación de ninguna índole para trabajar en la radio.
La programación se evalúa en forma permanente.
Hay roles diferenciados que se dividen por actividades: locutores, departamento de
prensa, administración y técnicos.
¿Cómo comunicadores consideran que hay libertad para informar, teniendo en
cuenta que la información es algo complejo que implica independencia para
seleccionar los temas, acceso a las fuentes y libertad para informarlo? Muchos
periodistas dicen que todas esas condiciones no se dan en Uruguay.
Para nosotros no existe libertad de prensa por todas las razones mencionadas y
además la dirección de la empresa puede limitar cualquier tipo de información.
Se utilizan los servicios de algunas Agencias de Noticias Internacionales como CNN y
BBC Mundo.
No tenemos corresponsales en otros lugares. No utilizan radios internacionales como
fuentes de información. Utilizamos la prensa escrita como fuente de información.
Cuentan con un equipo móvil propio. Los materiales grabados de la radio se archivan
para su conservación en CDROM.
La radio técnicamente:
El alcance de la onda de la radio es regional por aire y mundial por Internet.
No existe competencia interdepartamental con otras emisoras.
La compra de equipos para la transmisión de la radio se evalúa según la demanda de
la empresa, teniendo esta emisora equipos de
última generación en equipamiento técnico.
Las personas y periodistas que trabajan en la radio no integran ninguna asociación
gremial.
Contexto social:
”En la época en la cual se creó la radio se usaban los pantalones Oxford, los lugares
que más se frecuentaban los fines de semanas eran los parques, plazas, balnearios
cercanos y se concurría a bailes en instituciones sociales.
La música que más se escuchaba era Demis Russo, Julio Iglesias y otros cantantes
tan famosos como ellos.
En la radio se escuchaba toda la programación, los programas que más se veían en
televisión eran “El zorro”, “Bonanza” y otros.
En esa época la gente confiaba en la palabra mucho más que ahora.
Las carreras que más se estudiaban eran Magisterio, oficios y carreras universitarias
de Derecho y Medicina.
Al lugar que más se concurría a vacacionar era el balneario Lago Merín. Los padres
eran más autoritarios con respecto a sus hijos y los roles eran más definidos.
Los medios de transporte que más se usaban eran los ómnibus, los trenes, los autos.
Los alimentos que más se consumían eran naturales. Se iba a la Iglesia.
116
Los deportes favoritos eran el fútbol, bolleiboll y básquetbol, el ciclismo. No había
consumo de drogas tan fácilmente.
En aquel momento se tenía miedo al fin del mundo.
La fase económica del país era buena, productiva.
La radio es el medio que tiene mayor nivel de llegada, si influye sobreel oyente pero no
cambia a la sociedad”.
DEPARTAMENTO DE FLORES
Radio Americana
En Radio Americana se conservan documentos que confirman datos sobre su
fundación y el aniversario de sus 40 años.
Juan Ourthe Cabalé, uno de sus más antiguos y fieles colaboradores es quien nos
introduce en la historia de Radio Americana.
En el diario LA IDEA NUEVA, N° 5.624 – Año 54. – Trinidad, el Viernes 8 de
Noviembre de 1963 aparecía la siguiente noticia:
El domingo 3 del corriente inició sus audiciones en nuestra ciudad la primera
emisora del departamento, que funciona bajo la denominación de Difusora
Americana y la característica CX 156.
Es un nuevo medio de difusión que viene a unirse a los que ya dispone el
departamento y será, al mismo tiempo, un medio de comunicación y enlace de la
ciudad y la campaña.
Trinidad era, posiblemente, la única ciudad Capital del interior que carecía de
una emisora propia, habiendo sido infructuosas todas las gestiones que se
habían realizado en distintas épocas y por distintos grupos o personas.
La iniciación de actividades de Difusora Americana, pues, cubre realmente un
déficit que resultaba notable en nuestra ciudad.
Difusora Americana, en la punta del dial, está en el aire de 8 a 24 horas.
Al saludar su aparición, deseamos a los iniciadores de la empresa señores
Pesquera y Antúnez, el mayor de los éxitos. [268]
Ciudad de Flores
Es una ciudad que cuenta con el atractivo del Teatro Artigas y el Cine Plaza que
demuestran la existencia de un fuerte ambiente cultural con inclinación a espectáculos
públicos numerosos.
Ambas instituciones son propiedad de la Comuna departamental y han remodeladas y
mantenidas por ese organismo que promociona actividades culturales a través de los
medio de comunicación del lugar.
El Cine Plaza fue inaugurado en el año 1957, las plantas baja y alta son actualmente
salas de cine, y también tienen capacidad locativa para ofrecer conferencias. Han
actuado en este monumento histórico Orquestas Sinfónicas y espectáculos
internacionales que cuentan con la moderna infraestructura del teatro para su
desarrollo: sistema eléctrico para correr el telón, sistema de calefacción y aire
acondicionado, excelente acústica, pantallas gigantes, y personal que con particular
iniciativa particular han implementado imponderables cambios.
Llegada a la radio
Cuando llegamos a la radio asombra el hermoso mural que representa gráficamente
los lugares más comunes de la ciudad de Flores, así como la vida cotidiana de sus
habitantes.
117
Se visualiza el hipódromo, la cancha de básquetbol, el Banco de Previsión Social,
antiguamente Banco de Crédito, el antiguo Molino, el Estadio, la Gruta del Palacio, la
Iglesia, el Puente que va hacia Durazno, etcétera, lugares que forman parte de la vida
cotidiana de la comunidad.
El dueño actual es Gustavo Estrade que heredó el medio de comunicación de su
padre. En la misma emisora, Juan Ourthe Cabalé, nos muestra uno de los aparatos
antiguos de la radio: un Magazín, cuyo dueño es un coleccionista de antigüedades del
departamento que le compró en un remate. El aparato es de la década del 40, de
origen alemán y sirve como pasadisco.
Entrevista a Juan Ourthe Cabalé
Ourthe Cabalé: primeras épocas en la radio.
Desde el primer momento es notoria su pasión por esta radio, que es parte de su
cotidianeidad ...”Y la vida empieza a girar en torno a la radio, a mi hija le puse el
nombre Elsa Daniela porque ese nombre lo escuche primero en la radio …tema
dedicado para……..y mi señora estaba embrazada”, claro porque la vida empieza a
girar en torno a esto, y una cuñada mía también trabajo acá”.
Ha tenido en la radio programas muy exitosos que se llamaban “Mano a Mano con el
tango y el folclore”, de 07:15 a 10:00 de la mañana, “Un Encuentro con Julio Sosa”,
que actualmente está en el aire, el cual comenzó un 23 de enero, hace 37 años.
También condujo el “El Clan de la seis” de lunes a viernes a las 18:00 horas, que fue
un programa de entretenimientos, con preguntas para la audiencia que participaba a
través del teléfono. Además, produjo “Mano a mano con el tango” que estuvo al aire
desde 1964 a 1975.
En la década del 80, los programas emitidos eran: “Mesa de Café”, con reportajes,
“Amanecer Americano”, que aún se mantiene al aire dirigido al hombre del campo,
“Divertilandia”, que es un programa infantil que se emite los domingos de mañana.
“Panorama” y “Flores por dentro” salen por la noche, exactamente a las 20:30 horas.
118
La actual programación de la radio se envía manda periódicamente a URSEC, pero no
producen boletines por escrito para promocionar los programas a nivel nacional.
Entre los espacios fijos con que cuentan están la Cadena CORI, de lunes a viernes a
las 18:00 horas, un programa del INJU (Instituto Nacional de la Juventud), que lo
envían grabado desde Montevideo y también distintos espacios de la Iglesia
Evangélica.
Radio Americana es la única AM del departamento que se diferencia de las FM, por no
tener una alineación política definida y con puertas abiertas a todos los partidos
políticos.
CX 156 se creó un 3 de noviembre de 1963 con un horario de transmisión de 08:00 a
24:00 horas.
Los dueños eran Horacio Pesquera y Remigio Antúnez Castellanos. Recuerda Ourthe
Cabalé que el primero de ellos era co-propietario de la Radio Real de Colonia de
aquella ciudad; y el segundo fue Jefe de Policía del departamento que consiguió la
onda y la frecuencia porque era de Flores.
De la programación de aquella época tenemos en el programa “Mesa de Café” se
entrevistaban a personas por motivos políticos o religiosas, temas que en ese
momento eran de un relevante interés y se mantenían económicamente con avisos
publicitarios.
Programas deportivos en la fonoplatea.
Los acontecimientos más importantes que se registraron junto con la creación de la
radio, fueron a los pocos meses la iniciación de la Cooperativa de Ahorro y Crédito,
ahora COFAC, que nació en Flores como Cooperativa de Ahorro y Crédito-Trinidad y
ahora se expandió por todo el país.
En esa época también se inició la Iglesia Evangélica que es popularmente conocida a
través de los medios de comunicación de todo el país. También en el año 1963, se
inició el lavadero de Lanas Trinidad.
Cuando se fundó la radio la moda se reflejaba en la sociedad a través de vestimentas
como los pantalones oxford, los hombres usaban camisas de acrosel “lave y listo”; y se
comenzó a usar pantalones de yin.
Los lugares más visitados eran los clubes sociales, entre ellos, el club 25 de mayo, se
concurría a distintas funciones en los cines de la ciudad en horario de 14:00 a 20:00
horas, especialmente los días domingos donde se brindaba al público 3 o 4 películas.
En la época de la creación de Radio Americana, la televisión estaba recién
comenzando, se veían los canales de Montevideo, 4, 10, 12, 5. Desde Argentina se
podían ver los 7, 9, 11 y 13.
119
No existían canales televisivos en el departamento y actualmente hay televisión local
pero solo por cable, por canal abierto no hay emisiones.
En el momento en el cual se creó la radio, las personas eran más comunicativas dice
Ourthe Cabalé: venían a la fonoplatea de la radio que tenía una capacidad para 40 o
50 personas para ver directamente a sus cantantes o programas radiofónicos
favoritos.
En cuanto a los oficios que más se estudiaban estaba la carpintería para los hombres
y labores para las mujeres. En ese contexto, a los lugares a los que iba de vacaciones
eran las playas del departamento de Durazno, situación que cambio porque
actualmente se concurre más a las Termas de Paysandú y Salto.
Dueños y colaboradores en épocas de fundación de Radio Americana.
La radio en Flores es un servicio público y solidario donde los vecinos solicitan
artículos de primera necesidad, medicamentos, ayuda económica para viajes a la
capital por motivos de enfermedad.
Cuando estaba todo pronto para la inauguración de Radio Americana, ocurrió un
tornado el 30 de octubre de 1963, que causó estragos en techos, instituciones
públicas, y en general en toda la ciudad. La antena de la emisora que ya estaba pronta
para emitir fue derribada por el viento, situación que originó que se pusieras en
marcha otras ideas para reorganizar la infraestructura.
LA IDEA NUEVA N° 5614-Año 54- 04/10/1963.
En esta fecha la Dirección de la radio hace saber a la población, por medio de
este diario cual fue el resultado del llamado público a concurso de locutores.
CX 156
Difusora Americana
Se hace saber que han quedado clasificados para las pruebas finales del
concurso de locutoras y locutores, las siguientes personas: Srtas: Nieves
Miriam Telechea, Miriam Gil Lerena, María del Carmen Amy, Rosa Varela
Márquez, Emilia Rosa González y Azucena Olivera, señores: Daniel Benia Ibiñete,
Juan José Brown, César Paulino, Juan Ricardo Rodríguez, Antonio Carvajal,
Néstor Domingo De Luca y Alejandro Galain.
Los clasificados serán citados en el correr de los próximos días, para las
pruebas de selección correspondientes.
También se pone en conocimiento de la población del departamento, que ya se
han efectuado las pruebas de ajuste de los equipos. Una vez realizada la
120
inspección de los mismos, por la Dirección General de Telecomunicaciones, se
iniciarán las transmisiones experimentales en horario estable.
LA DIRECCIÓN
36787 V. oct. 4. [269]
Ese fue el llamado y la selección de los primeros locutores de la época. “En ese
momento no me presente”, comenta Ourthe Cabalé, “porque estaba vinculado a la
radio pero de otra manera.”
En la contratapa- del bi-semanario Ecos Regionales de Flores, el día Martes 4 de
Noviembre de 2003 aparece la siguiente nota que es testigo de la celebración del
cuarenta aniversario de la creación de Radio Americana: “La celebración del 40°
aniversario del CX 156 Difusora Americana de Trinidad, tiene especial relevancia
para esta institución pero también para la sociedad en general.
El 31 de octubre de 1963 se escuchaban las primeras voces a través de la onda
de esta emisora AM, produciéndose un acontecimiento que ponía a Flores en
sintonía con la tecnología que en ese entonces ya existía en otras partes del
país, pero que significaba para el medio, hace hoy cuarenta años, una verdadera
revolución en materia de comunicación.
Nombres como Horacio Pesquera, Remigio Antúnez, Eduardo Torres, Franco,
Alberto Cassanello, De Luca, Rosa González, Bombaloff,
Juan Ourthe Cabalé, entre otros tantos, están grabados en el capítulo original de
la historia de esta Radio que nació para prestar sus primeros servicios a una
comunidad diezmada por el tornado ocurrido cuando expiraba octubre del 63.
Y así siguió cerca de la gente, transitando un camino lleno de sorpresas, de
alegrías y tristezas, de luces y sombras, pero sin perder de vista por muchos
años esa identidad marcada por personas que desde los distintos puestos de
trabajo supieron interpretar a cabalidad las necesidades e inquietudes de la
sociedad.
Difusora Americana… la Radio de la solidaridad, de la información política,
cultural y social, del deporte, pero también fue la casa donde se formaron los
periodistas de una generación que tuvo en el “Flaco” Alberto el referente más
notable.
CX 156 fue el medio y René Estrade el Director que núcleo a los barrios en las
denominadas Comisiones Vecinales, les dio residencia y a través de ese
instrumento las impulsó hacia el desarrollo.
El lunes 3 de Noviembre, esas Comisiones Vecinales lideradas desde hace
quince años por Pedro Magnani, tributaron su homenaje a la Difusora,
colocando una placa recordatoria.
“Comisiones Vecinales a Difusora Americana, en homenaje a su 40° aniversario.
1963-3 de noviembre-2003”, reza la inscripción del bronce que fue descubierto
por su actual Director Gustavo Estrade y Juan Ourthe Cabalé. Periodistas de la
121
vieja legión y funcionarios de la nueva generación de la Radio, autoridades y
amigos de esa casa, se reunieron para participar de este acto de reconocimiento
a una larga trayectoria.
Nos congratulamos con este 40° aniversario de la Radio pionera de Flores,
recordamos a sus iniciadores y saludamos a quienes tienen hoy la
responsabilidad de ser continuadores de una gran obra social. [270]
Ourthe Cabalé en controles técnicos de Radio Americana.
Las Comisiones Vecinales a fin de año realizan un espectáculo grupal y la “Lotería
Radial” se juega todos los viernes de noche, evento que es autorizado por la Banca de
Quinielas junto a la Intendencia departamental. El dinero que se recauda es para
obras en distintos barrios.
Los ciclos de la lotería radial se realizan ininterrumpidamente desde hace 18 años, y
este año, los días viernes se efectúan 17 sorteos, uno por cada Comisión, con premios
en efectivo y con la ayuda solidaria de comercios que colaboran.
El grupo conductor inicial de la radio estaba estrechamente vinculado con Buenos
Aires, afirma Ourthe Cabalé.
“Gracias a esa estrecha relación con Buenos Aires tuvimos la primicia de pasar discos
primero en Flores que no se habían escuchado aún en Montevideo, todo un orgullo
para nuestra ciudad.”
La antigua discoteca, que actualmente no existe era la más completa que había en
Flores, con una importante inversión en más de 1.000 discos.
En los inicios, económicamente la radio no era rentable, siempre se mantuvo con
bajos niveles de recaudación, y en este momento, se puede decir que hay más
pérdidas que ganancias.
El transmisor era de 100 watios solamente y siempre se mantuvo de esa forma porque
ninguno de los dueños hizo en ese sentido una fuerte inversión. “Técnicamente en su
momento estuvimos bastante bien, porque llegaron nuevos aparatos alemanes que se
trajeron a través de CORI, y se avanzó aún más cuando se compró la consola, los
grabadores y algunos otros equipos imprescindibles.”
122
Premios y recuerdos de CX156
Con los cambios de dirección, prácticamente se mantuvo la misma programación,
siempre se le dio prioridad a la parte informativa, a las actividades agropecuarias y a
los deportes. En este momento, no cuentan con un equipo de periodistas o relatores
que se ocupen del tema futbolístico.
En los inicios, transmitían fútbol, ciclismo, campeonatos de clubes, carreras de caballo
desde el Hipódromo local.
Esta es una empresa familiar que se mantuvo a través del tiempo con 7 u 8
colaboradores que actuaban en forma permanente, además de la realización de
programas radiofónicos tercerizados.
El personal que ingresa a la radio en este momento no es fijo, son empresas
unipersonales que vienen a realizar un programa y que cobran por la publicidad,
alquilan el espacio, pagan y se van, afirma Ourthe Cabalé, operador de la emisora.
El público objetivo son los adultos, las zonas rurales y los jóvenes.
Consola (1963)
Aparatos antiguos en ex – auditorio
El último trabajo “importante” que hizo la consola que fue ser cabeza de transmisión de
la salida de la cárcel del caudillo nacionalista, Wilson Ferreira Aldunate, que estaba
preso en el cuartel de Durazno. Todos los viernes concurrían a la emisora para realizar
123
un programa político-partidario los hijos, la señora o la hija, además del Senador
Carlos Julio Pereira.
La transmisión se efectúo para Radio Montecarlo de Montevideo y para Radio
Rivadavia de Buenos Aires, se transmitió desde el departamento de Flores a través de
Radio Americana.
Estudios de grabación.
En cuanto a los géneros periodísticos, el factor que primero toman en cuenta para
redactar una noticia es que sea local. Es muy común que se efectúen conferencias de
prensa y también el público avisa de acontecimientos que se registran en el
departamento.
Podemos llegar a la noticia por casualidad, o porque un vecino nos la dice, y como es
un pueblo pequeño todos nos enteramos de todo, nos llaman por teléfono ante
cualquier acontecimiento fuera de lo normal, y generalmente se trabaja de esa forma,
sostiene Ourthe Cabalé.
En su emisión cotidiana realizan una conexión con Radio Montecarlo a las 13:00
horas y con la Cadena CORI a las 21:00 horas.
Los informativos locales son PANORAMA a las 07:30 horas de la mañana, de 12:00 a
13:00 horas se emite EL LARGO DEL MEDIODÍA, con solamente noticias locales,
además del anuncio de carteleras de remates y ventas en general. Después se
conectan a CORI que brinda noticias nacionales e internacionales. Después de
PANORAMA DE LA MAÑANA, sigue FLORES POR DENTRO, programa que sintetiza
lo que pasa en la ciudad.
A las entrevistas les llaman reportajes, no producen editoriales porque temen perder
los avisos publicitarios de la Intendencia departamental, “acá en pueblo chico, uno se
debe al otro y todos se deben a todos y todo se puede llegar a complicar mucho.”,
expresa Ourthe Cabalé.
Utilizan el flash informativo, cuando ocurren noticias muy importantes y también
prioritario el servicio a la comunidad, con pedidos de la audiencia. Los
radiotelefonogramas se emiten a las 07:30, a las 12:00 y a las 20:30 horas.
En las emisiones de la radio han puesto a aire los clásicos radioteatros, porque
actualmente hay compañías que todavía los graban, la última tira que emitieron fue a
través de CORI.
El radioteatro se escuchaba sobre todo en campaña, y estaba programado para 5 días
de la semana divididos en capítulos, con delimitación de capítulo, apertura y cierre
para cada día.
124
Para redactar una noticia lo primero que realizan es una evaluación del tema que se
tratará y se planifica en el momento. En los programas todos hacen todo y cada uno
redacta como desea, porque guiones no se preparan.
En los informativos lo único que se confecciona es el orden de las noticias: primero se
pasan los titulares, luego el servicio a la comunidad, las necrológicas, después se
desarrollan las noticias, luego los sociales: cumpleaños, bautismos, casamientos,
nacimientos, etcétera.
Cuando no hay espacios contratados emiten música variada. Usan material de la RAI,
de donde extraen música moderna italiana. Con radios internacionales solo trabajan
con la RAI actualmente, antes lo hacían a través de la Embajada Alemana que
brindaba materiales de la Deustche Welle.
No se tiene en cuenta la formación radiofónica del personal porque casi todos se han
formado trabajando y luego han emigrado hacia otras empresas radiofónicas.
Nosotros sabemos, comenta Ourthe Cabalé, que ahora hay Escuelas de Periodismo,
ya que vienen a nuestro departamento personas a dar clases, incluso se dictan cursos
de Periodismo y Locución a través de la Casa de la Cultura y por parte de particulares,
que concurren a Durazno.
A pesar de ello, piensan que el periodista se lleva en el alma, porque “si se va
fríamente a estudiar y se viene a trabajar no se soporta el sacrificio. Nosotros toda
nuestra juventud la vivimos dentro de la radio, uno se encierra y trabaja para divertir a
otros en los horarios en los cuales los demás se están divirtiendo, tiene que ser
vocacional sino se renuncia.”
Los diarios “El Vecino” y “Ecos Regional” se utilizan como fuentes informativas, no
trabajan con agencias de noticias internacionales, no tienen equipos móviles para
trasladarse dentro del departamento y se establecen contactos con particulares en el
momento que ocurre algún hecho de relevancia.
Los materiales grabados de la radio no se conservan, la discoteca fue desarticulada y
el auditorio desapareció, y no existe interés por mantener el material como
antecedente y memoria.
La radio llega a alrededor a un público que se ubica a 100 km. de distancia.
No hay propietarios de multimedios en este departamento.
Están integrados a las cadenas más importantes de radioemisoras como RAMI o
CORI porque es la única manera de estar al tanto de lo que sucede en la capital del
país.
125
Boletín informativo
En la década del 80 se difundía un boletín sobre la Programación que publicitaba la
radio y marcaba su estilo y el de sus programas en temas de solidaridad, de amistad,
información, entretenimientos, deportes, música, religión, cultura, agropecuarias,
intenciones que aparecen resumidas en las frases siguientes: “dame tu mano, amigo,
para que juntos, hagamos del mundo en que vivimos una tierra nueva. Donde reine la
paz, la alegría y la amistad. Un lema para tu vida: ningún día sin prestar un servicio a
los demás”.
PROGRAMACIÓN DE DIFUSORA AMERICANA EN LA DÉCADA DE LOS 80
EDUCACIÓN Y CULTURA
Lunes a viernes, 8.45 hs.
EDUCACIÓN PRE-ESCOLAR RURAL PRESENCIAL Y A DISTANCIA.
Audición oficial del Consejo de Educación Primaria.
Martes y jueves, 14:30 horas.
MULTIMEDIOS. Audición oficial de Educación Primaria.
Martes, 19 hs.
ESPACIO DE LOS JÓVENES
Audición oficial de la Comisión Municipal de Cultura, Biografías de personajes
del departamento, cuentos, poesías y música.
Sábados, 9:30 hs.
HOGAR ESTUDIANTIL
Espacio periodístico, musical y cultural de los jóvenes del Hogar Estudiantil de
la ciudad.
Lunes a viernes, 21.15 hs.
CURSO RADIOFÓNICO DEL IDIOMA ALEMÁN
Curso oficial con diplomas del Instituto Goethe.
Martes, 8.05 hs.
CINCO MINUTOS CON LA SALUD
Espacio oficial del Centro Departamental de Salud Pública.
Miércoles, 22 hs.
PANORAMA UNIVESITARIO
Audición de la Universidad de la República.
POLÍTICA
Un pluralismo auténtico al servicio de la democracia.
Lunes, 11.45 hs.
Herrerismo con Lacalle.
Jueves, 11.45 hs.
Unión Nacionalista
Amigos de Juan Tomás Rodríguez.
126
Viernes, 11.45 hs.
Agrupación Aparicio Saravia.
Sábados, 11.30 hs.
Diputado Ramón Pereira Pavén.
Sábados, 11.45 hs.
Diputado Héctor Goñi Castelao.
Domingos, 11.35 hs.
Departamental Luis Batlle Berres.
Domingos, 11.50 hs.
La Voz del Batllismo Independiente.
(Segundos y cuartos domingos)
PERIODÍSTICOS
Martes y jueves, 19:30 hs.
MESA DE CAFÉ
Noticias, anécdotas, reportajes, comentarios con participación de invitados
especiales.
Lunes a viernes, 11:30 hs.
LA VOZ DE LAS COOPERATIVAS
PARA NIÑOS
Domingos, 10.30 hs.
DIVERTILANDIA
Un programa de niños, realizado por niños. Música, canciones, entretenimientos.
Y lo más importante: MUCHA ALEGRÍA.
DEPORTIVAS
Trasmisiones directas de todos los eventos con varios móviles
Lunes a viernes, 11.30 hs.
LA OTRA CARA DEL FÚTBOL
Distinta...punzante...anecdótica...
Notas y comentarios sobre fútbol.
Lunes, miércoles y viernes, 19 hs.
MUNDO DEPORTIVO
Toda la actividad reflejada en un panel con invitados especiales.
Lunes, miércoles y viernes, 19.30 hs.
TURF EN LA AMERICANA
La actividad turfística local y nacional, con atención preferente de los raid de la
Federación Ecuestre.
FÚTBOL DE BOTIJAS
Lunes y viernes, 21.30 hs.
Sábados, 19 hs.
Audición sobre la actividad del baby fútbol.
INFORMACIÓN
07:30 hs. PANORAMA
Para comenzar las actividades del día, bien informado. Con las primeras noticias
nacionales internacionales y departamentales.
12:00 hs.
EL LARGO DEL MEDIODÍA
Informativo central de una hora de duración, con todo el acontecer
departamental.
Notas, reportajes, cinematográficas, servicio de radiotelefonogramas,
necrológicas, citaciones y comunicados, informe desde el Centro Departamental
de Salud Pública, trabajos ofrecidos y solicitados; objetos encontrados y
extraviados; cartelera de ferias, remates y negocios varios; deportivas;
beneficios y festivales.
20:30 hs.
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FLORES POR DENTRO
Al finalizar la jornada, el resumen de las principales noticias del día.
A cada hora, un minuto con la noticia
CADENA CORI a las 13 y 21 hs.
CADENA RAMI a las 10.50 hs.
RELIGIÓN
Domingos, 8 hs.
MISA DOMINICAL
De la Parroquia Nuestra Señora del Luján y de la Santísima Trinidad.
Domingos, 10 hs.
LA VOZ DEL EVANGELIO
Un espacio del Salón La Buena Noticia.
Lunes a viernes, 8 hs.
MEDITEMOS HOY
Un espacio del Salón La Buena Noticia.
Martes, 16 hs.
IGLESIA EVANGELICA.
Jueves, 17.30 hs.
IGLESIA EVANGELICA.
Espacio para niños.
Viernes, 13.30 hs.
METODISMO, UN CAMINO
Un espacio de la Iglesia Metodista de Trinidad. Una propuesta de Vida Nueva.
MÚSICA
Los temas más preferidos, con una renovación permanente de éxitos.
Domingos, 18 hs.
MUSICA JOVEN.
13.30 y 20 hs.
FLORES MUSICAL
Dos emisiones diarias compaginadas con las solicitudes y dedicatorias de los
oyentes.
Sábados y domingos, 21.30 hs.
MÚSICA ALEMANA
Novedades musicales proporcionadas por la Embajada de Alemania.
Sábados y domingos, 22 hs.
MÚSICA DE LA RAI.
Lunes a viernes, 15.30 hs.
EL TANGO Y YO.
Viernes y sábados, 17.30 hs.
HOT MUSICAL
Lunes, 16 hs.
CUMBIAS.
Lunes a viernes, 17.45 hs.
MUSICA PARA NIÑOS
Lunes, martes y miércoles, 10.05 hs.
MUSICA FOLKLORICA
Martes y miércoles, 11.50 hs.
MUSICA FOLKLORICA
PAYADORES
Jueves, 10.05 hs.
PALENQUE TRADICIONAL
Con veinte años en el dial.
Viernes, 10.20 hs.
TIERRA Y HOMBRE
Sábados, 10.05 hs.
128
TROVEROS DEL PUEBLO
PARA EL AGRO
AMANECER EN LA AMERICANA
Todos los días de 6.30 a 7.30 hs., aun domingos y feriados, cuando el mundo
despierta.
Mensaje dirigido al agro y la ciudad, con noticias, impresiones, reportajes y
comentarios de la actualidad nacional, departamental e internacional. Todos los
días una nota editorial. Ferias, remates, liquidaciones, mercados, precios y
valores, en el más completo informativo rural.
Y el domingo dirigido a la mujer de la ciudad y el campo, con sugerencias y
consejos para la belleza y el hogar, cartas, poesías, cuentos, mensaje de amor,
la cocina criolla, el pasado, presente y un horóscopo.
ENTRETENIMIENTOS
Lunes a viernes, 9 hs.
RADIO REVISTA
Una revista radial de variedades informativas y musicales, con entrevistas y
reportajes especiales, deportes, comentarios de actualidad, preguntas y
respuestas.
Lunes a viernes, 18 hs.
CLAN DE LAS SEIS
Música, entretenimientos, premios.
Con veinte años en el dial.
Sábados, 8.30 hs.
UN ENCUENTRO CON JULIO SOSA
Audición que desde hace más de dos décadas evoca las virtudes interpretativas
de una cantor uruguayo y que el pueblo lo identificó como “El Varón del Tango”.
Martes, 21.30 hs.
QUE NO MUERA EL CARNAVAL
Para mantener viva la alegría del Carnaval durante todo el año.
Sábado, 11 hs.
LOS ASTROS, LA MUSICA Y TU
El horóscopo semanal y buena música.
A MODO DE CIERRE
UNAS PALABRITAS ANTES DE LA TANDA….
Mediante esta investigación denominada “Memorias de las radios del interior”
logramos rescatar pequeños momentos y largas historias de la evolución de las
programaciones y las audiencias de este medio de comunicación en el interior de
nuestro país, y las transformaciones de la radio como empresa al servicio de la
comunidad.
Recreamos la historia de nuestra radiotelefonía a través de grabaciones de sonidos,
palabras, ruidos y silencios, estudiando fuentes bibliográficas: la prensa escrita de
diferentes épocas, como diarios, semanarios y documentos en general. Realizamos
entrevistas que reflejaron los propósitos de los pioneros a través de distintas épocas,
así como el pensamiento y líneas directrices de las empresas que colaboraron a través
de sus dueños o colaboradores que han hecho de este medio una forma de vida.
Nos encontramos con diferentes modelos de empresas periodísticas y notamos como
estas modalidades influyen en las audiencias porque pautan los contenidos de la
programación que sale “al aire”. Encontramos algunos registros de estudios de
audiencia realizados por empresas Consultoras de Montevideo especialistas en el
129
tema, que aportan datos significativos de registro de escucha y los cambios operados
por estos medios a lo largo del tiempo.
Esta investigación tomó como delimitación geográfica los departamentos de Artigas,
Tacuarembó, Cerro Largo, Río Negro y Flores, comprendiendo las radios AM, que se
acercaron a participar de cada departamento, con solamente mención a la creación
de las FM.
De las entrevistas se desprendieron ideas generales sobre como “sacan al aire” una
programación, situación que da cuenta que muy pocos veces se utilizan los distintos
formatos radiofónicos, la elaboración la noticia se realiza con los elementos que
surgen en el momento, las fuentes de información más utilizadas son los servicios de
radios de la capital, las radios se integran a cadenas como CORI y ANDEBU, también
se escuchan emisoras internacionales en menor cantidad, además se toman como
fuente de información los diarios, Internet y el propio público.
El tiempo dedicado a la publicidad es variable y el mayor sustento viene de los
organismos públicos de la zona, sobre todo de las Intendencias Municipales.
Se dedica tiempo a la propaganda política, se producen extensos espacios para el
entretenimiento, y los programas musicales son habituales en el dial.
Los programas periodísticos y la manifestación de la opinión pública en cuanto a
hechos ocurridos en la comunidad ocupan la máxima atención del dial recorrido.
Las necrológicas no faltan en las horas pico, ni los radiotelefonogramas a pesar de
que existen hoy día otros medios para comunicarse más rápido, no han dejado de ser
una tradición.
Las diversas formas de intervención del público y el manejo que hacen del medio
como forma de identificación y pertenencia como si fuera su casa, utilizándolo como
apoyo personal, son numerosas y anecdóticas.
Con esta propuesta contribuimos a que se conozca más acerca de ese aspecto de la
realidad nacional, a generar materiales que suplan las carencias bibliográficas
respecto al tema y a promover el acercamiento de la UDELAR al interior del país.
También, se destaca como elemento común la manifestación de técnicos como
dueños de las emisoras que subrayan la no necesidad de formación curricular de
ningún nivel para ingresar a trabajar en estos medios de comunicación.
La mayoría de los entrevistados coincidió en afirmar que solamente es necesario un
don natural que se desarrolla trabajando con el micrófono abierto y pensando en la
gente.
En ese contexto, resaltan la existencia de mucha libertad de expresión, pero pautada a
distancia por la misma empresa como forma de no lesionar a los miembros de la
comunidad. Todos reconocen que este medio es muy poderoso y que tiene un
alcance ilimitado porque acorta las distancias. Coinciden también en decir que no es
un vehículo para cambiar a la sociedad, y que de esos temas deben encargarse los
políticos.
Nosotros destacamos que cumplimos en elaborar y abrir un espacio de trabajo que
enriquece, tanto los cuestionamientos que nos puedan unir desde lo académico con
los radiodifusores, como las formas de abreviar la brecha existente en cuanto al
rechazo de la formación para ejercer como técnico profesional en esos medios.
Destacamos también que tratar como objetivo los medios radiofónicos del interior en
una investigación, nos pudo llegar a desbordar en algún momento, por la cantidad de
materiales que se presentan y las diferentes variables que abren infinidad de opciones.
Esta investigación en sí misma es una memoria porque estos medios, en su mayoría
no cuentan con documentos que recuerden su trayectoria y preguntarles sobre sus
130
historias personales a dueños y colaboradores los hizo reflexionar sobre el tiempo
transcurrido y el protagonismo que algunas veces sin quererlo, o como una carga, o
muy concientemente, han tenido en su propia comunidad.
De esta manera también articulamos el aprendizaje teórico-práctico con nuevos
contextos geográficos y sociales fuera del departamento de Montevideo. Esta
investigación aporta sin duda, nuevas visiones e información al colectivo de la
enseñanza terciaria y también a los colectivos representados por las radios.
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
•
Diagnóstico de Comunicación Masiva en el Interior del Uruguay. EcosNaumann. Ediciones de la Banda Oriental. 83 págs.
•
Diálogos de la Comunicación N° 34. Revista de la Federación Latinoamericana
de Asociaciones de Facultades de Comunicación Social. FELAFACS. 113 págs.
•
Diálogos de la Comunicación N° 34. Revista de la Federación Latinoamericana
de Asociaciones de Facultades de Comunicación Social. FELAFACS. 113 páginas.
•
De la galena al satélite. Crónica de 70 años de radio en el Uruguay. 1922-1992.
Raúl E. Barbero. Fundación Banco de Boston. Uruguay. Ediciones de la Pluma. 222
págs.
•
Historia de los Medios Audiovisuales n°3. Gutiérrez Espada. Radio y Televisión
(desde 1926), Radio y Televisión. Ed. Pirámide. 136 págs.
•
Industrias Culturales. Uruguay. Ed. ARCA. 234 págs.
•
Manual de Periodismo, Amado José EL-Mir, Felicísimo Valbuena de la Fuente
(compiladores). Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Editorial Prensa Ibérica.
800 páginas.
•
La Radio. Teoría y Práctica. José Javier Muñoz y César Gil. Instituto Oficial de
Radiotelevisión Española. 2da.Ed. 1994. ISBN: 84-86984-93-9. 267 págs.
•
Los Medios del futuro MEDIO y MEDIO. El futuro de los medios. Edición
Cotidiano Mujer. Seminario realizado en Montevideo el 22 y 213 de octubre de 1993.
212 páginas. Montevideo, Diciembre de 1993; ISBN: 9974-7509-0-3.
•
Revista Latinoamericana de Comunicación. CHASQUI. No. 52. Noviembre
1995.100 páginas.
•
Revista Latinoamericana de Comunicación. Chasqui, N° 59, setiembre de 1997.
92 págs.
•
Para entender la radio. Estructura del proceso informativo radiofónico. Arturo
Merayo Pérez. Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca. 406 págs.
FUENTES CONSULTADAS:
Diarios: La voz del pueblo, La Idea Nueva, Ecos Regionales.
Grabaciones de la programación de las radios.
Sitios Web: La Voz de Artigas, AM Abril, Radio Tacuarembó.
Agradecimientos a las siguientes personas: Sra. María Angélica Dini, Sr. Gustavo
Grassi, Sr. Ovidio Ramón Silva, Sr. Gerardo Arévalo, Sr. Juan José Ourthe Cabalé, Sr.
Sergio Sánchez, Hugo Conde, Lic. Delma Perdomo, Sr. Roberto Murillo, Sr. Alejandro
Franco, Sra. Laura Belloso, Sr. Ariel Acuña. Sr. Alvaro Salas.
131
ANEXOS
ANEXO 1
DIFUSORA ZORRILLA DE SAN MARTÍN
TRES JORNADAS ARTÍSTICAS
Gaulthier Olivera Goyoaya
Tacuarembó, Setiembre de 1942.
TRES CICLOS:
TRES ETAPAS
Índice
Dedicatoria
Prólogo
El primer paso
El comercio
La inauguración
Los corresponsales
Primer gran concurso de canto
Concurso de recitados
La gran jornada artística del norte uruguayo
Nuestros artistas
Las retrasmisiones
Actos trasmitidos
Visitantes ilustres de la Zorrilla
Capital adicional ilustrativo
“LOS EXITOS DEL PRIMER ESTUDIO AUDITORIO”
Tomamos de la prensa algunos comentarios sobre esta actividad de Dif. “Zorrilla
de San Martín” que ha sido entusiastamente recibida.
DE “CINE RADIO ACTUALIDAD”
Octubre 1° de 1943.
CUATRO años de vida acaba de cumplir la simpática broadcasting del interior,
que hace honor a la radiotelefonía, y que ha sido mantenida en una impecable
línea de calidad tanto por su propietario, Luis S. Dini, como por su director
artístico Miguel Aldabe. Colocados siempre en plano de superarse, los
directores de Difusora Zorrilla colocaron al cumplirse los cuatro años, un
inolvidable jalón en su historia. Nos referimos al Salón Auditorio. Esfuerzo
mucho mayor en cuanto la perspectiva se juegue con respecto a nuestras
broadcastings, que carecen en su mayoría de ese elemento, casi imprescindible,
para la moderna organización de la radiodifusión.
En resumen, un gran acontecimiento para los buenos amigos de Difusora
Zorrilla de San Martín, a los que hacemos llegar nuestras cordiales
felicitaciones.
DE EL DIARIO “EL PUEBLO”
Octubre 4 de 1943.
132
Día a día, la tan novedosa como brillante realización llevada a cabo por iniciativa
de nuestra broadcasting local CW 46, Difusora Zorrilla de San Martín, al
inaugurar en esta ciudad la primera temporada de su Salón Auditorio,
espectáculo radioteatral que por primera vez se brinda al público del interior del
país, alcanza un más significativo y clamoroso éxito.
El entusiasmo popular ha apoyado en forma tan debida estos amables
momentos de esparcimiento, que los más optimistas cálculos al respecto han
sido ampliamente superados. Digno es de destacarse la dedicación y el esfuerzo
de la Dirección Artística de C W 46 que no ha escatimado sacrificios con el fin de
hacer tales espectáculos cada vez más entretenidos e interesantes, justa
comprensión para con el público que, por cierto, no ha regateado en ningún
momento su aplauso y su aprobación.
Santa Cruz, R. G. Sul Brazil, 24 de Setiembre de 1943.
A la Dirección de C. W. 46 Radio “Zorrilla de San Martín”.
Tacuarembó
Es con el mayor placer, que les comunico que continúo escuchando las
audiciones desde la sala auditorio de esa radio. Acabo en este momento de
escuchar la 8 audiciones ofrecidas por el diario “EL PUEBLO”, Instituto
Manguinhos” y “Tabacalera Nacional”, estando en este momento en que estoy
escribiendo estas líneas, sorteando las entradas para el cine ofrecidas por la
Panadería “La Estrella”.
Hijo como soy de ese querido Tacuarembó, es para mi no sólo un placer, sino un
consuelo, al escuchar desde tan lejos, las voces amigas de mis coterráneos.
Quieran aceptar mis más sinceras felicitaciones, pues, puedo asegurarles que
su estación es la mejor del norte uruguayo.
Afectuosamente.
ALCIBIADES SOSA
NOTA: Santa Cruz dista 500 Kilómetros de Tacuarembó.
DE PIEDRA ALTA:
Octubre de 1943.
Con íntima satisfacción celebramos el cuarto aniversario de la difusora amiga,
que ubicada en Tacuarembó cumple una gran labor cultural en una región
amplia de nuestra desolada campaña, pues justamente su zona de influencia es
la más extensa del país.
Su obra no merece más que elogios, por la elevación de miras y por su seriedad
que le han dado el sólido prestigio adquirido en este breve lapso de tiempo,
haciendo de ella una de las primeras radiodifusoras de tierra adentro.
Presentamos en tan magna fecha nuestras felicitaciones a su propietario y gran
propulsor el señor Luis Dini, a su nervio y músculo el infatigable Aldabe, a sus
colaboradores, Baráibar, Alves y demás integrantes de la prestigiosa plana de
locutores redactores, electrotécnicos, etc., que contribuyen con su esfuerzo
constante al engrandecimiento de tan prestigiosa onda.
El primer paso
Si mi memoria no me es infiel, creo que fue en la ciudad de Florida donde por
primera vez el señor Luis S. Dini concibió la idea de instalar un Equipo
Trasmisor en nuestra Ciudad, modelado a semejanza de los existentes en la
Capital de la República a los que estaba activamente vinculado.
Aquella idea fue tomando cuerpo en el ánimo del joven Farmacéutico hasta
tornarse en una verdadera obsesión de la que muchos amigos quisieron hacerle
desistir, pensando en las dificultades que habría que vencer para llevarla a cabo,
133
en un ambiente desconocido para tales experimentos, dada la poca actividad
comercial de la plaza.
No obstante, una tarde, mucho tiempo después de haber llegado con su bagaje
cargado de optimismos, es una esquina de la calle 25 de Mayo, al finalizar las
fiestas del carnaval de 1939, en amistosa conversación –siempre fuimos muy
buenos camaradas- me anunció de pronto sus intenciones de hacer trocar en
realidad lo que hasta entonces sólo había sido un proyecto débilmente
esbozado.
Gratamente sorprendido aplaudí la idea y desde ese feliz instante me constituí
en el más modesto de sus colaboradores, pues, entre serio y risueño me dijo:
“Espero que colaborarás y prepararás algo para cuando la inauguremos, que
será muy pronto”.
Y efectivamente, preparé un número de radioteatro que habría de ser en el
futuro, el primer número vivo de los programas iniciales.
Fue así que mucho antes de haber llegado a Tacuarembó los Equipos
Trasmisores, comenzaron nuestros ensayos en la casa particular de nuestro
amigo.}
Tomaban parte en él las señoritas Estela Pagola y Chola Gil y los jóvenes Felipe
Viñas y Voltaire Gravina, cuatro entusiastas aficionados al teatro. Nos
secundaba acompañando a las señoritas Pagola y Gil, la señora Corina E. de
Arispe, madre espiritual del conjunto a la que se le debió en gran parte la
culminación de nuestro trabajo.
Me avergüenzo confesarlo, pero tratándose como se trata de una verdadera
historia, la verdad impone aunque duela: Por falta de obras adecuadas hube de
cometer un crimen modificando una publicada en una vieja revista argentina:
altere varias escenas, escribí otra, y dejé completamente desconocido el original
cuyo título me veo obligado a callar por un sentimiento de respeto a su autor, ya
que quedó lamentablemente destrozada.
Los ensayos continuaron, pues, con un ritmo cada vez más creciente de
entusiasmo y buen compañerismo.
Una tarde llegaron los ansiados equipos y antes que ellos, el actual Director
Artístico señor Miguel Aldabe, treintaitresino como yo y como yo gran entusiasta
por la empresa y particularmente de nuestro número al que prestó su más
decidido apoyo.
Y una noche, ante la natural expectativa de amigos y colaboradores del primer
momento, la simple vuelta de una llave lanzó al espacio el primer balbuceo de la
Radio que llevaría el nombre del primer poeta de la Patria, Juan Zorrilla de San
Martín y las características de C. W. 46 a que detenta hasta el presente.
Las irradiaciones experimentales continuaron por algún tiempo y con
intermitencias a veces de toda una semana.
Pero la idea, transformada en hermosa realidad para Tacuarembó, había dado ya
su primer paso hacia el futuro y sus detractores habrían de quedar al fin
convencidos de su necesidad, de su importancia y de su organización.
La Orquesta Zorrilla
Solo una vez se presentó el conjunto radioteatral que yo creara.
Causas fortuitas e insalvables nos impidió volver al micrófono y entonces,
siempre estrechamente en contacto con Dini y Aldabe, concebí el proyecto de
constituir un grupo musical buscando la colaboración de algunos amigos,
aunque por aquellos tiempos según parece, existía cierta rivalidad entre el
gremio.
Mientras tanto, llevados por la curiosidad primero y por el interés después,
hacían su aparición por el Estudio los aficionados al canto y la música. Más
adelante veremos como algunos conquistaron un puesto de honor en la historia
134
artística de la Zorrilla al par que otros desaparecieron para siempre llevados por
el desengaño y el fracaso.
Porque yo he visto allí, durante mucho tiempo, desvanecerse muchas ilusiones y
esperanzas: he visto más de una vez encenderse los rostros en el supremo
instante de la prueba como si se escondiera en lo más recóndito del alma una
emoción incontenible, avasalladora: he visto la alegría en su más amplia y
abierta manifestación reflejada en las brillantes pupilas de los que triunfaban: yo
he visto ¡ay! la amargura del fracaso petrificarse en la intensa palidez de los
semblantes ante los cuales me incliné profundamente con el mismo respetuoso
homenaje con que saludaba a los que recibían los aplausos; y he visto, en fin, el
entusiasmo, el temor, la ansiedad, la esperanza, la risa y la lágrima desfilar
frente a aquel micrófono, que a todos acogía cordialmente, como si fuera una
larga procesión de sentimientos que honraban y enaltecían a quienes lo
manifestaban tan sinceramente y en momentos tan solemnes.
Si mi pensamiento hubiera tenido el poder magnético de inspirar o crear virtudes
reservadas a los privilegiados, nunca ni una sola esperanza se habría
desvanecido allí y nadie tampoco se habría sentido desilusionado y amargado.
Pero en Arte los genios nacen y aunque se eduque, aunque se persevere, si no
se tiene ese soplo divino que viene desde la cuna, de poco valen la voluntad y la
perseverancia. Recordemos sino la frase de un famoso músico interrogado una
vez en París por Madame de Stael: “Las inclinaciones artísticas, señora, solo
Dios las inspira y las alienta y no es la voluntad la que las crea”.
Como aún continuaban los experimentos, la depuración técnica digamos de las
irradiaciones bajo la supervisión de los señores Dreier y Bocage, que fueron los
que instalaron el Equipo manteniendo por muchos meses bajo su control,
seguimos desfilando atropelladamente por aquella casa que siempre nos acogía
con cariño.
Fue así que una noche en que salíamos de los Estudios acompañando a la
señorita Nely Camacho le expuse el asunto de la orquesta y al otro día, puesto
en campaña, volví a entrevistarme con ella, que me señaló a los probables
futuros compañeros.
Cuatro o cinco días después, la famosa Orquesta que yo anunciara al mundo del
éter con el nombre de Orquesta Zorrilla, quedaba definitivamente constituida e
integrada por los siguientes ejecutantes: señorita Nelly Camacho y señores
Arburúas, Apaulaza, Piguillen, Inocencio, Escobar y Ardans, uniéndose
posteriormente el señor Gómez, bandoneonísta de positivos méritos que aún
hoy como algunos de los componente de aquel conjunto, suele hacer vibrar las
cuerdas más sensibles de nuestro espíritu con sus interpretaciones musicales.
Nely Camacho, la discreta pianista y excelente compañera de entonces, presentó
nuestra Orquesta bajo un ajuste musical tan perfecto, que mereció el aplauso
general de los oyentes.
La noche de nuestra primera actuación y con un derroche de elogios
inmerecidos, el señor Alberto Amato, el mejor animador de audiciones que haya
pasado por el Estudio, nos anunció como si se tratara de un acontecimiento
extraordinario.
Por aquel entonces trabajaban como locutores los jóvenes Marito García y
Romanelli Cano, y poco después los jóvenes Rufino Cal y Emilio Benavides
futuros artistas de méritos que actuaron en el primer gran Concurso
departamental de Canto, bajo el seudónimo de “El Trovador” y “Jorge del Río”
respectivamente. Todos ellos nos recibían alegremente como si se tratara de
una fiesta de la música.
La Orquesta Zorrilla quedó de esta manera, consagrada como un número
importante de las transmisiones de C. W.46 a. que nos otorgó el privilegio de su
nombre.
135
EL COMERCIO
Paralelamente a esto el Comercio, reconociendo el valor inestimable de la
Empresa, aviase entregado de lleno al nuevo sistema de propaganda, figurando
en primera línea, -sin desmedro de todas las otras casas que más tarde vinieron
a cooperar en su desarrollo, -Boggio Hnos, Diego Blanco, Casa Palombo, Casa
Antunez, Taller Centenario, Farmacia Dini, Casa Muñoz, Confitería Cruz, Los
Magos, La Campana, Tienda Rey, etc., etc., sin contar otras firmas de Tambores
que recibían con maravillosa nitidez nuestras audiciones.
De la Capital, importantes comercios mantuvieron y mantienen aún un ritmo
inalterable de cooperación mutua, destacándose entre las principales la Bao,
Geniol y Productos Vanka.
LA INAUGURACIÓN
Pasaron varios meses hasta que por fin llegó el día anhelado de la inauguración
oficial.
Pero antes de pasar adelante, permítaseme un paréntesis para destacar la
personalidad, el tesón y el entusiasmo de un gran amigo y un gran técnico de la
Difusora: el señor Dalmau.
A él se deben los frecuentes cambios y el constante progreso del Equipo
Trasmisor. Fue realmente un incansable luchador para que la ciudad de
Tacuarembó contara con una Radioemisora digna de figurar entre las primeras
de su clase. Y lo consiguió con el apoyo constante de su dueño y el desvelo de
sus ayudantes, entre los que debo destacar al joven Bachiller José Alvez,
actualmente técnico principal del mismo. Dos días antes quedó definitivamente
pronto para iniciar las irradiaciones en una frecuencia de 1470 kilociclos y con
una potencia de 250 watts. bajo el control directo de los señores Luis S. Dini y
Victorino Viarengo, a la sazón operadores del Equipo.
Al propio tiempo y por su lado, el señor Luis Dini, -él estaba en todo,- y el señor
Aldabe, que como he dicho fue y es el Alma-Mater de su organización, hacían
una selección correcta y un ajuste perfecto de los programas, que desfilaban
cada día con más creciente animación.
El sábado 16 de setiembre de 1936, a las 18 horas en punto sonó el Gon
instalado sobre la mesa de controles, Hasta ese momento se llevaban 322 horas
de trasmisiones experimentales, lo que da una idea de la magnitud y la
minuciosidad con que la Empresa había preparado su inauguración.
Abierto el acto, el señor Alberto Amato es una elocuente alocución describió el
aspecto imponente de la sala colmada de concurrencia, dando con voz clara y
emocionada detalles interesantes de la fiesta que congregaba lo más
representativo de Tacuarembó; Banca, Comercio, Industria, Autoridades Civiles
y Eclesiásticas y numeroso público ávido de presenciar el brillante desarrollo
del magnífico espectáculo.
Al finalizar el señor Amato, hicieron uso de la palabra los señores Miguel Aldabe
y Luis S. Dini respectivamente. Estos discursos, por encerrar conceptos dignos
de ser conocidos los transcribo íntegros del texto, lamentando tener que dejar
en el tintero otros pronunciados por destacadas personalidad que concurrían
especialmente invitadas, porque, dado el limitado espacio de un pequeño libro,
sería materialmente imposible hacer una descripción detallada y minuciosa de
todo el acto.
He aquí lo que dijo el señor Miguel Aldabe:
“Mi presencia ante este micrófono, no tiene otro motivo que saludar a todos los
oyentes en esta hora festiva y hacer notar que este acontecimiento de la
136
inauguración de Difusora Zorrilla de San Martín, marca para la ínclita ciudad de
Tacuarembó, una etapa de progreso y cultura.
En este acto que comenzamos a realizar, veo la aspiración cumplida del señor
Luis S. Dini, concesionario de esta Radiodifusora, y le felicito; comprendo los
justos anhelos de Tacuarembó, y le admiro; aprecio la cooperación de esa
sociedad, y la agradezco.
Vaya mi reconocimiento para aquellos que han trabajado hasta la fecha y
seguirán colaborando con esta Dirección de C W 46 a. la que con solo evocar el
nombre del que fuera nuestro más grande vate nacional, Dr. Juan Zorrilla de San
Martín, constituye un homenaje a su memoria, -homenaje que hoy el señor Dini,
en medio de su pueblo, levanta al ilustre ciudadano y deja a la posteridad.
Como Director Artístico, cargo que se me ha encomendado, he puesto desde el
primer día en que me recibió esta hospitalaria ciudad, toda mi voluntad. –y
consagraré en adelante mis mejores energías al servicio de esta Broadcasting
que ha de señalar para esta zona del país, rumbos ciertos, definidos y
consagrados al servicio de cualquier noble causa.
Solicito en estos momentos de regocijo general, la cooperación desinteresada
de todos aquellos que se sientan capaces de triunfar en esta nueva iniciativa,
que habla elocuentemente de un pueblo que quiere marchar a la vanguardia de
la civilización y la cultura uruguaya.
En la actualidad, lo expreso sinceramente, el señor Dini, esta Dirección y mis
compañeros de labor, estamos ampliamente satisfechos del apoyo moral y
material que nos han prestado innumerables personas: estamos sumamente
agradecidos al comercio en general que ha comprendido estos esfuerzos: A
todos muchas gracias.
Hago notar igualmente que el futuro y organización de esta Radioemisora está
en vuestras manos: vosotros con la mejor buena voluntad, seréis la directriz de
toda actividad y con vuestras selectas cualidades de inspiración artística,
constituiréis el arte, orgullo de esta Difusora, “Voz amiga del Norte Uruguayo”.
Que estas palabras lanzadas al éter cada uno las recoja para convertirlas al
momento en palpitante realidad.
Término dejando hecha la apertura de este acto bajo el silencio y religiosidad de
nuestro patrio amor: sonarán los acordes del Himno Nacional, nuncio y
mensajero de la existencia de una nación culta y progresista.
Formulo ardientes votos por el éxito de C w 46 a, que será vuestro triunfo y será
vuestro éxito”.
Conceptuoso discurso del señor Luis S. Dini evidentemente emocionado ante la
magnitud del acto en que cristalizaban sus caras aspiraciones, que abrieron
para nuestra ciudad una era de arte como jamás se sospechara, ya que del seno
de nuestro pueblo han surgido valores que triunfaron ampliamente más allá de
nuestras fronteras.
“Iniciamos la vida oficial de C W 46 a. ; aspiración nuestra durante mucho
tiempo y que la vemos hoy, con gran satisfacción convertida en realidad.
Tacuarembó, centro de una zona muy vasta de nuestro país quería comunicarse
con quienes tienen comunidad de interés. Ciudad que ha progresado mucho en
los últimos años, necesitaba un escenario para presentar sus valores y lugar
para que éstos se destacaran y recibieran el aplauso a que les hace acreedor su
esfuerzo. Centro importante de actividades agrícolas y ganaderas, debía tener el
medio adecuado para cruzar el departamento en todo sentido, con la rapidez
necesaria y sin temor a distancias ni crecientes.
Era imprescindible una Estación de Radio, con potencia suficiente para cubrir
cómodamente todo Tacuarembó y a la que se iría dotando poco a poco de los
elementos de trabajo.
137
Aunque habíamos pensado en esto muchas veces, recién en abril de 1936 nos
decidimos a instalarla. Imaginamos algo modesto, lo suficiente para tener un
lugar en el éter; y empezamos a trabajar. Solos y sin conocimientos, hubo que
adquirir lo más elemental. Así fue pasando el tiempo. Después se buscaron
circuitos y presupuestos y finalmente el 28 de diciembre de 1937 firmé la
solicitud para Radiocomunicaciones.
Era difícil conseguir un lugar en el éter, pero creíamos sinceramente que nuestra
ciudad lo merecía más que otras hermanas en el sur.
Pasaron los meses y éstos, junto con los buenos oficios de los algunos amigos,
obraron el milagro.
Se encargó la construcción del Equipo Emisor a Dreier y Bocage de Montevideo.
Después vino la face que vosotros conocéis con dificultades que se fueron
venciendo poco a poco.
Materializada nuestra aspiración, encontramos en esta ciudad acogida benévola
para nuestra obra, la palabra aliento de la prensa local y la colaboración de un
núcleo selecto de personas animosas que nos han acompañado durante la faz
experimental y han actuado eficazmente a nuestro lado: a ellos les debemos
muchas ideas y la corrección de defectos de transmisión.
Quiero tener palabras de reconocimiento a quienes han animado nuestras
audiciones y la destacada legión de intérpretes y ejecutantes que, con su
esfuerzo y dedicación, han hecho de los programas de la Difusora Zorrilla de
San Martín, una nota destacada en el ambiente radial del país. Y finalmente
nuestro sincero agradecimiento a las autoridades departamentales que nos
rodean y que nos honrarán haciendo uso de nuestro micrófono.
Alguien habrá pensado el por qué del nombre de C W 46 a. Zorrilla de San
Martín. Quizá sea un poco difícil decirlo. Está en el espíritu de todos el Dr.
Zorrilla; es algo de nuestra tradición. Era ejemplo de hombre de letras, de
ciudadano conciente, de empleado correcto, de padre ejemplar. Su figura dulce y
consular admiramos siempre. Le conocimos personalmente cuando el
cincuentenario de la Leyenda Patria, obra que recitó magistralmente en al
Ciudad de Florida. Muchas veces nos cruzamos con él en las calles de
Montevideo, y finalmente, una tarde de noviembre le visitamos en su casa de la
calle Rincón. Yacía en el lecho para siempre… Tenía la naturalidad de todos los
días. Quisimos traer aunque fuera una flor y no acertamos a cortarla. Luego la
noche; velado en la Plaza Independencia, y al otro día la apoteosis de su
entierro.
Día en que estudiantes, a pocos días del examen, dejamos sin excepción los
libros para acompañar al maestro que se iba, a un trozo de patria que
desaparecía.
Hemos querido que esta Emisora lleve su nombre y su nombre será su bandera
y su programa de acción.
Una emisora que ha contado desde el primer día con la colaboración del pueblo,
será un espejo fiel paseado por el Norte del país.
Será una tribuna que buscará el mejoramiento colectivo y un vínculo de unión
entre la clase productora del país. N
Nos resta agradecer al comercio local y montevideano que, comprendiendo
nuestro esfuerzo, nos alienta y nos permite mejorar nuestros programas, y a los
estimados oyentes que sintonizando diariamente a C W 46 a. dan a nuestra labor
el premio de su consecuencia”.
Entre los que de esta manera se expresaran poniendo de relieve el valor
inestimable de un esfuerzo merecedor, no ya del aplauso espontáneo de un
pueblo, sino de su agradecimiento por el grandioso panorama de perspectivas
que abría para el futuro, debo destacar las figuras que luego siguieron en el uso
de la palabra, aunque, repito, siento no poder transcribir los textos de sus
discursos.
138
Ing. Romeo Arnaboldi, Intendente Municipal de Tacuarembó.
Pbro. Don Jaime Ros, figura patriarcal de este pueblo al que entregó todo lo
mejor de sí mismo, aún después de muerto, ya que deja un libro póstumo que
debe encerrar toda su vida y toda la extraordinaria fecundidad de su talento.
Dr. Zacarías Roca Esteves. Eminente profesor del Liceo Departamental.
Inp. Dptal. de Escuelas, señor Francisco Ottonelli, y varias otras personalidades
de la prensa local, cuyos nombres escapan a mi memoria.
PROGRAMA
He aquí el Programa Oficial de aquel fausto acontecimiento:
10 horas-------Grabaciones
12:30 “--------Informativo General
12:45 “--------Grabaciones
17 “-----------Grabaciones
18 “ ----------Hora Oficial – Animador Alberto Amato
18:01 “-------Palabras del Director Artístico.
18:06 “-------Himno Uruguayo – Piano y Violín, Pof. Nely Camacho y Francisco
Apaulaza.
18:11 “-------Palabras del Concesionario de C W 46 a. Farmacéutico Luis S. Dini.
18:16 “-------Piano y Violín – Srta. Nely Camacho y Francisco Apaulaza.
18:20” -------Palabras del Sr. Intendente Municipal Ing. Romeo Arnaboldi.
18:25”-------Concertista de Guitarra – Sr. Rosendo Barreiro.
18:30”-------Palabras del Pbro D. Jaime Ros.
18:38”-------Piano – Prof. Srta. Dora Lacrois.
18:46”-------Palabras del Delegado del Liceo Dptal. Dr. Zacarías Roca Estevez.
18:55”-------Piano – Profs. Lila Pereira y Nely Camacho.
19:01”-------Palabras del Sr. Inspector de Escuelas, D. Francisco Ottonelli.
19:10”-------Concertista de Guitarra – Sr. Rosendo Barreiro.
19:18”-------Recitado de “Tabaré” – Srta. Estela Pagola.
19:22”------Saludo del Speaker S. Mario García.
19:25”------Acordeón – piano – Niño Heber G. Escayola.
19:27”------Comentarista Sr. Alberto Amato.
19:30”------RETRASMISIÓN: Programa Especial de CX 16.
Radio Carve de Montevideo. Hablaron distinguidas personalidades.
20:10”------Piano – Prof. Dr. Faustino Ferreira.
20:20”------Palabras del Educacionista Sr. Roque J. Diperna.
20:25”------Soprano – Sra. Rosa C. de Tognon.
20:35”------Comentario de Deportes – Sr. Vicente Grajales.
20:40”------Guitarras – “Melodías del 900”
20:50”------Piano – Niña Pocha Arispe.
20:56”------Recitados – Sr. Franklin Da Rosa
21:04”------Acordeón y Guitarras – Roldán y Hnos Machado
21:14”-----Piano Srtas – Lila Pereira y Filomena Dini.
21:23”-----Conjunto Folklórico “Zorrilla” – Comentarista Sr. Gaulthier Olivera
Goyoaga.
21:43” ----Piano – Prof. Srta. Dora Lacrois.
21:52”-----Coros Prof. Lila Pereira
22:02”-----Guitarras – “Melodías del 900”
22:15”-----Piano – Srtas Lilia, Luisa y Libia Pereira.
22:20”-----Cantor – Sr. Juan Zabala
22:25”-----Piano y Violín – Srta Nely Camacho y Francis Apaulaza.
22:35”-----Palabras de Clausura.
Con este espléndido y numeroso programas escogido entre lo más selecto del
mundo artístico de Tacuarembó, finalizó la primera gran fiesta de la Difusora
139
Zorrilla de San Martín que entraba así en el concierto de las grandes empresas
radiales del Uruguay.
UNA GRAN MISIÓN CUMPLIDA
Por el programa trascrito, puede tenerse una idea aproximada de la misión
cultural cumplida por la Difusora Zorrilla en el seno de nuestra sociedad. En él
actuaron verdaderos valores y la calidad de sus interpretaciones, aún para los
más exigentes, no dejaron nada que desear. Por el contrario, elevaron su
opinión del plano de lo discreto al plano de lo inmejorable.
Esto quiere significar entonces que nuestro pueblo se despertaba a una nueva
aurora de cultura artística por el estímulo que representaban sus Estudios
radiales.
Allí se abrían posibilidades de cultivar el Arte y tal vez de alcanzar el renombre y
el aplauso.
Porque nuestro anonimato desaparecía y nuestra voz, difundida por el espacio
de nuestro cielo patrio, habría de ser escuchada con interés en todos los
ámbitos de la República.
La ola de entusiasmo que cundió desde entonces entre nuestra juventud, no
tardaría en dar su resultado en varios grandes concursos que se llevaran a cabo
en los tres años transcurridos desde el 16 de Setiembre de 1939.
Tacuarembó debe sentirse agradecido a una empresa que, al margen de sus
intereses materiales, tiene la misión de dar a nuestra juventud el medio de
cultivar el espíritu y le intelecto, refinando nuestros conocimientos generales.
Por todo ello, pues, es digno seguir favoreciendo su desarrollo, permitiéndole
dilatar y ampliar su radio de acción material, del que depende su vida y la
prosecución de su labor cultural.
LOS CORRESPONSALES
Después de la resonante fiesta de su inauguración, la Dirección, que ya había
organizado su sistema informativo creando una oficina de prensa que más tarde
estuvo bajo el control del joven César C. Escayola, elemento intelectual y
espiritualmente capacitado para desempeñarla, amplió considerablemente su
trabajo nombrando corresponsalías en todas
las zonas importantes del departamento.
Desde la hermosa ciudad de Rivera, en donde también se había instalado una
corresponsalía a cargo del Sr. Carlos Fajardo Alvez, se trasmitieron con
micrófonos instalados en aquella ciudad todos los días diez minutos de
informativos.
Estas trasmisiones se hacían por gentileza del Sr. Pedro Pomoli, Gerente de la
Cía Telefónica “La Internacional”, quien facilitó en todas formas la ocupación de
sus líneas desde el principio de su instalación.
Los nombres de estos anónimos y animosos colaboradores, algunos de los
cuales hasta hoy siguen prestando grandes servicios a la Difusora, están
grabados con caracteres de oro en sus archivos y este librito, al recordarlos
rinde un justo homenaje a su paciente y desinteresada labor, de la que no pocos
hijos de nuestro departamento han sido favorecidos.
PRIMER GRAN CONCURSO DE CANTO
Y llegamos al punto culminante de la vida de la Zorrilla.
General expectativa despertó en el ánimo de todos los tacuaremboenses este
primer gran Concurso que la Dirección programaba con la evidente intención de
provocar, o mejor dicho, despertar el interés popular por el arte en todas
140
aquellas personas que pudieran tener condiciones y alentaran el deseo de
perfeccionarlas, aspirando a conquistar un nombre junto a las que ya habían
triunfado. Bastó el solo anunció de este proyecto, que demostraba hasta dónde
llegaba el esfuerzo de la flamante Empresa firmemente dispuesta a ocupar el
lugar que ahora ocupa, para que unos cuantos jóvenes entusiasmados
concurrieran a sus Estudios para inscribirse y someterse a la prueba que
algunos llamaron la prueba de fuego.
De su copioso archivo, entresacamos el Acta publicada en el Diario local “El
Pueblo”, el 24 de febrero de 1940. Dice así:
“CONCURSO DE CANTO. En la Ciudad de Tacuarembó a 21 de febrero de 1940,
en el Salón Estudio de la Difusora “Zorrilla”, ubicado en la calle 18 de julio 310,
se reunieron con motivo del Primer Concurso de aficionados al canto, las
siguientes personas: Señoritas Estela Pagola, Lelia Nuñez y Delia Sanchez
Galárraga y los señores Gaulthier Olivera, Alberto Amato, Alberto A. Palombo,
Felipe Viñas y el Director Artístico de C W 46 a.
Después de un breve cambio de ideas se procede a la elección de la Comisión
Organizadora del Concurso, la cual quedó así constituida: Presidenta: Srta.
Estela Pagola, Vice-Pta, Srta. Delia Sanchez Galárraga. Supervisora de Votos:
Lelia Nuñez. Srio. Felipe Viñas. Vocales: Srs. Gaulthier Olivera, Alberto Amato,
Alberto A Palombo, Francisco Voltaire Gravina, y Miguel Aldabe.
De inmediato se fijó el cierre de la fecha de inscripción que será el 15 de marzo
próximo. Se resuelve que el voto sea popular por medio de cupones. Luegos de
algunos cambios de ideas, se levanta la sesión, etc.”.
El 15 de marzo a las 21 horas se cerró el citado registro con cincuenta y seis
concursantes que actuarían bajo seudónimo y de tres en tres por audición.
Estas fueron concedidas en carácter exclusivo a la casa “Palombo”
concesionaria de otros grandes futuros concursos, las que presentó
revolucionando la técnica de anuncios y forma de matización de los mismos.
Sería extremadamente largo y complejo describir con lujo de detalles las
sorpresas e incidencias del paso de los concursantes frente al desconsertante e
imponente micrófono. Vuelvo a repetir: concurrí a todas las presentaciones y me
cupo el placer y el dolor de ver toda clase de expresiones, desde la más honda
alegría hasta la más amarga desilusión. La concurrencia que colmaba los
Estudios obraba a su antojo el milagro de estas manifestaciones, ora
aplaudiendo frenéticamente, ora permaneciendo fría como una punta acerada
clavada en el rostro y el corazón angustiado de los que fracasaban. ¡Gloria y
honor para éstos últimos que fueron lo bastante valientes para presentarse en la
2ª y 3ª rueda, haciendo que el interés y la magnitud del Concurso permaneciera
inalterable!
He aquí los nombre de los ganadores cuya fiesta final se efectuó en los salones
del Club Democrático, donde inició el acto el Ing. Sr. Víctor L. Odriozola, Director
del Liceo Dptal, quien destacó con palabra emocionada la labor cultural de C W
46 a.
Joven Rufino Cal (hijo).- Actuó bajo el seudónimo de “El Trovador”- Primer
puesto: Varios premios y Contrato.
“El Boyero”, - Sr. Benjamín Quiroga, - Tercer Puesto: Premio y Contrato.
Srta. Irma Sarquis, - “Estrellita del Norte” – Primer Puesto: Premio y Contrato.
Srta. Isabel Migliarini, - “La Gringa”. Segundo Puesto: Premio y Contrato.
Srta. Minora Durán, - “Estrellita”.-Tercer Puesto: Premio y Contrato.
También surgieron otros valores que si bien no ocuparon en aquel momento
puestos importantes, después se destacaron como verdaderos artistas,
alcanzando un lugar preferente en los programas futuros. Muchos de ellos
figuran en estas páginas: otros están en el ánimo de todos los oyentes.
El autor no hace ocultación de sus nombres ni de sus cualidades.
141
Escribe sin artificios, a grandes trazos y sin sentido crítico, ajustándose tan solo
a la realidad de los hechos y a la tiranía de espacio de un pequeño librito. No
puede sospecharse entonces una falta de consideración o un olvido voluntario
para quienes pusieron su valioso granito de arena en la cristalización de nuestra
empresa.
Además cabe señalar que he sometido todo lo que he escrito al control del Sr.
Dini, por que he querido ser completamente imparcial y tener en todo caso la
opinión de una persona qué, por estar directamente interesada, no puede omitir
otro juicio que el que dejo expresado.
Por lo tanto sería inútil que muchos lectores abrieran estas páginas pensando
encontrarse con un comentario para cada uno de los que allí actuaron, porque
repito, mis conocimientos, mi capacidad, mi gusto o refinamiento para aquilatar
y apreciar el arte y sus múltiples facetas, no tienen la jerarquía y erudición
suficiente para vertir conceptos sobre sus cultores recién iniciados. Eso se deja
para los entendidos.
Si más adelante expongo dichos conceptos, lo hago supeditado al criterio del
público oyente que es el único, en nuestro caso, con derecho a publicarlos y
comentarlos en todos los tonos.
Volviendo al Concurso que nos ocupa, diré que abrió para la Zorrilla un amplio
panorama como a ninguna otra del interior se le abriera antes, pese a cuantos
esfuerzos y propaganda se gastara en conseguirlo.
“CHOKE”
En el entretanto surgió un personaje misterioso que se erigió en el crítico
artístico de la Difusora, publicando sus comentario sen la prensa.
Al principio, hay que confesarlo, lo hizo muy bien, ajustándose a un criterio sano
y justiciero. Pero ya al finalizar el Concurso de Canto, llevado seguramente por
lamentables errores de apreciación o tal vez por un apresuramiento irreflexivo y
poco analítico, el citado personaje, comenzó con una ola de comentarios
lapidarios para todo el mundo, hasta para la Dirección, a la que acusaba de
cometer un abuso en perjuicio del oyente al permitir el desfile de cuántos allí se
presentaban con o sin aptitudes.
No tuvo él la serenidad y la suficiente comprensión de pensar que en arte,
cualquiera sea su género, el aficionado tropieza con dificultades de toda índole
por ser precisamente eso; aficionado. Y cuando se trata de juzgar obras
teatrales consagradas por la Crítica y que han sido publicadas con la firma de
célebres autores, como sucedió cuando actuó el Conjunto Radioteatral “Arte y
Cultura” que yo dirigiera, por muy bien que le quedara a “Choke”, -éste era su
seudónimo, -la túnica ateniense y le lauro de Minerva, después de eso, (que me
perdone la crudeza de mi comparación), quedó metido hasta el cuello en una
capa española y un sombrero de paño burdo a la francesa.
Otro concepto hubiera merecido al público que le seguía en sus apreciaciones,
si hubiera obrado como al principio, sereno, imparcial y prudentemente, tratando
más en alentar y corregir que lapidar y amargar a los aficionados.
Hasta hoy nadie sabe quién fue este personaje que felizmente dejó de
presentarse en la prensa tan desconsideramente para todos los que tuvimos la
sana intención de hacer algo por la cultura de nuestro pueblo.
Este pasaje y los términos que empleo es, desdichadamente el punto más
lamentable de mi trabajo, que hubiera querido despojado de una opinión
personal que hasta mi mismo lastima.
142
CONCURSO DE RECITADOS
Comprobado el resonante éxito del Gran Concurso Departamental de Canto, la
Dirección organizó otro de Recitados con edad limitada para los concursantes:
solamente niños o jovencitos.
Y llegó, como otras muchas para Tacuarembó, una sorpresa que nos reveló
cómo es posible esperar todavía el descubrimiento de verdaderos valores que
conquisten el elogio de los aplausos y el lauro consagratorio de la crítica.
Triunfó una jovencita que ocultó su nombre bajo el seudónimo de “Orienta” y
fue tanto el interés que despertó en nuestros círculos, que poco tiempo después
dio dos resonantes recitales mereciendo la admiración de cuantos la
escucharon. Más tarde, llevada a Montevideo, era consagrada por la crítica radial
de la capital como una intérprete de brillantes condiciones, una verdadera
promesa en el difícil y esquisito arte de la declamación.
Esta joven, -su nombre es Rosa Flavio Sghirla,- al volver de la Escuela de
Declamación de Montevideo y visitar la vecina ciudad de Rivera, se presentó un
día en los Estudios que la vieron triunfar, con un hermoso y original programa.
Sus dos audiciones fueron un sentido homenaje a Tacuarembó y una exaltación
de sus valores: interpretó únicamente composiciones literarias de autores
locales, las que más tarde repitió en Rivera, que la aclamó delirantemente.
Hé aquí los nombres de los autores, casi todos ellos intelectuales consagrados,
entre los que nunca hubiera figurado el mío.
Pbro. don Jaime Ros, Sr. Juan Silveira Coronel, Sr. Jesualdo Sosa. Dr. Mario
Menéndez, Ildefonso Pereda Valdez, César Z. Palomeque, Sra. Madrona LI. de
Valiente, Sr. Juan María Oliver, Srta. Rosa Regí, Sr. Cosme R. Benavides, Sr.
Faustino Ferreira (hijo), Sr. Félix Idilio Acuña y el que esto escribe.
Nuestros versos, desgranados como una lluvia de flores de un jardín ideal por la
voz argentina y emocionada de la artista, elevaron aun más la personalidad de
sus autores consagrando definitivamente todas aquellas hermosas poesías
nacidas, unas en el seno de nuestro pueblo, otras, lejos del terruño, pero que
tienen a igual de aquellas, en la forma y el contenido, algo de nuestras colinas
azuladas, de nuestro cielo sereno y nuestra vida sencilla, siempre dada a los
sentimientos y las ensoñaciones.
No hace muchos años, estando de visita en la casa de un poeta amigo, residente
en Montevideo, éste, al contarle yo mi afición por el periodismo y la poesía, me
dijo mirándome a los ojos: “No conozco tu pueblo ni su gente, pero por lo que
sé y he visto, el que no escribe versos, vive soñando o cuando menos
pensando…”.
Si, -le respondí-, pensando en hacerlo grande, en hacerlo digno. Tacuarembó ha
tenido, tiene y podrá tener grandes poetas y grandes hombres”.
Y entre los que he nombrado anteriormente los hay ya brillando en el firmamento
intelectual del Uruguay.
UN GESTO SIMPÁTICO
Para que se comprenda en que forma nuestra Broadcasting coopera en el
desarrollo intelectual de nuestra juventud tal y como se esfuerza en despertar su
interés por el arte, después del Concurso de Recitados, organizó otros dos de
composiciones patrióticas para niños, que resultaron todo un éxito.
Como consecuencia natural de ello han sido en el fondo dos concursos
literarios, porque es indudable que los pequeños interesados hicieron un
verdadero esfuerzo mental para presentar un trabajo perfecto, recurriendo a
todos sus conocimientos y haciendo gala de una retórica asombrosa para su
edad.
143
Y esto proseguirá, porque es parte de su programa. Ambos concursos son el
principio de un vasto plan minuciosamente trazado para el futuro de su vida,
pero también para el futuro intelectual de sus amiguitos de hoy, ya que para
ellos representará un estímulo permanente y les dará la oportunidad de lucir sus
dotes y su inteligencia, si en sus almas se arraigan tales inclinaciones.
LA GRAN JORNADA ARTÍSTICA DEL NORTE URUGUAYO
Pasando por alto la fiesta radial del Primer Aniversario llevada a cabo en el
Teatro Uruguay, fiesta que significó un gran triunfo para la Difusora Zorrilla, -ella
evidenció la cantidad y calidad de los valores surgidos en su breve existencia, llegamos a su segundo Aniversario , 16 de setiembre de 1941, janolado con una
brillante ceremonia, única en su género, que despertó el interés en todos los
centros artísticos del país, sobre todo en aquellos departamentos que enviaron
Embajadas a participar en ella.
Estuvieron representadas las ciudades de Paysandú, Artigas, Rivera y Paso de
los Toros, Santa Isabel, las que fueron visitadas por los Sres. Miguel Aldabe y
Oriol Federico, que llevaban la representación Oficial de la Difusora.
Paysandú envió una Orquesta Típica dirigida por el compositor Tito Lemes. Su
presencia fue recibida con gran simpatía y sendos aplausos, exteriorizados
repetidas veces.
Artigas nos sorprendió con una delegación, la más brillante de todas,
compuesta por el Tenor Manuel I. Odriozola, -elogiado en distintas
oportunidades por el Barítono compatriota de fama mundial Víctor Damián, - y
su sobrina, la Srta. Cecilia Odriozola, inteligente intérprete que efectuó con éxito
una gira artística por algunas ciudades del Brasil, culminándola con un recital de
piano en la Capital del Estado de Río Grande del Sur, Porto Alegre.
Rivera nos obsequió con una intérprete del cancionero popular que luego
obtuvo resonante triunfo en Montevideo, la jovencita Yenesí Bueno y los Hnos.
Aquino; otros dos grandes valores de la música nativa.
Santa Isabel se hizo representar por la Concertista y Profesora de piano Srta.
Estela Baldriz y el Dúo de bandoneones Rodríguez y Balsserini Falcón, ambos
magos de sus instrumentos.
Tacuarembó hizo desfilar un brillante conjunto de artistas que arrancó nutridos
aplausos no solo de la concurrencia, sino de las delegaciones visitantes.
Actuaron en esta oportunidad:
Conjunto Caraguatá de los Hnos. Bica. Orquesta Palombo dirigida por la Srta.
Ana Palombo. Trío “Nely” que dirige la Srta. Nely Camacho. Héber Gustavo
Escayola, el niño virtuoso del acordeón-piano. “Estrellita del Sur”, niña María
Julia Deandreis, excepcional compositora e intérprete de piano, Sr. Leoncio
Falcón, máximo intérprete del canto típico. Orquesta “Hollywood”, “Un
muchacho del 900” Sr. Héctor Benavides, excelente guitarrista, cultor de música
antigua Dúo Gómez-Silva- bandoneón y guitarra, muy aplaudido por los oyentes.
Y en último término “Orieta”, Srta. Rosa Flavio Sghirla.
Dos noches duró el extraordinario desfile artístico por el escenario del Teatro
Uruguay que recibió en su sala, si no toda, al menos una gran parte de nuestra
población la que exigió más de una vez la repetición de los números y felicitó
efusivamente al Sr. Dini y al Sr. Aldabe por el brillante espectáculo que provocó,
aún después de mucho tiempo, grandes elogios de la prensa del norte.
Esta segunda jornada artística de la Difusora Zorrilla cerró con un verdadero
broche de oro una larga serie de éxitos radiales que la colocaron a la cabeza de
las mejores del país, exceptuando la Radio Oficial del SODRE.
Se dirá que tal afirmación es propia de un fátuo. No; si se tiene en cuenta todas
las personalidades que en ese lapso pasaron por sus Estudios e hicieron uso de
sus micrófonos.
144
LA EMBAJADA A MONTEVIDEO
Entrada de esta forma en el camino de las grandes conquistas, la Dirección
proyectó una gira a la capital llevando lo más representativo de sus programas.
Formaban parte de esta selecta embajada la Srta. Nely Camacho, joven Rufino
Cal, niño Héber Gustavo Escayola, Srta. Rosa Flavio Sghirla y joven Emilio
Benavides, que a la sazón recidía en Montevideo.
Todos ellos actuaron en las radiodifusoras montevideanas: Carve, Sport,
Oriental, etc. que los consideró como intérpretes que honraban la cultura de
nuestro pueblo porteño.
La prensa se ocupó repetidamente de estas audiciones vertiendo opiniones que
eran todo un elogio para la Zorrilla, e insistiendo sobre las indiscutibles
cualidades de nuestros representantes.
Vueltos de Montevideo con la impresión de haber conquistado un lauro
inmarcesible para Tacuarembó, con la inquietud propia de la juventud triunfante,
volvió a salir de nuestra ciudad otra embajada con destino a la próxima localidad
de Achar, esta vez con nuevos valores que reafirmaron la opinión que de ellos
se tenía.
Integraban esta delegación “Un muchacho del 900”, “Flor de Arrayan” y Leoncio
Falcón, además de algunos de los anteriormente nombrados.
Tras ésta y casi de inmediato, partió otra para Rivera representada por la Srta.
Nely Camacho “Jorge del Río” y otros valiosos elementos que a su vez trajeron
nuevos trofeos para colocarlos junto a los que resplandecían en el orgullo de
cada uno de los que conocíamos a fondo el enorme caudal de energías
empleados para pulverizar los obstáculos vencidos.
Cumplida esta rápida ascensión en el concepto de la opinión pública, se abrió
un compas de espera durante el cual aparecieron valores que brillaron por un
momento como estrellas fugases y se apagaron después de corta duración.
Empero, muchos alcanzaron prestigio y hasta llegaron a ser calificados
elogiosamente e invitados a continuar su carrera.
NUESTROS ARTISTAS
Sin que ello represente por parte del autor la intención de hacer distingos, como
he creído decir antes, y para la más clara comprensión de lo que ha hecho
nuestra Radio, debo necesariamente, hacer una selección justiciera de valores,
vertiendo debajo de cada uno de sus nombres la opinión popular que de ellos
tienen nuestros oyentes, advirtiendo a los lectores que durante muchos meses
he pasado investigando, preguntando y reuniendo informes al respecto.
Además es un capítulo que forzosamente debo abrir para cerrar la historia íntima
de nuestra Radiodifusora, pues falta aún tocar otro aspecto de sus archivos que
magnifican su obra y la hacen acreedora de nuestro reconocimiento. Me refiero a
la parte que consigna la nómina de las personalidades que nos han visitado en
los últimos tiempos, las que merecen un lugar preferencial en este libro.
“Un muchacho del 900”
Sr. Héctor Benavides – Considerado como un excelente guitarrista que toca a la
perfección “shotis” y “mazurcas” del 900, con el aplauso de la guardia vieja y la
admiración de la nueva. Actúa regularmente durante todo el año.
145
“ESTRELLITA DEL SUR”
Niña María Julia Deandreis Luzardo – Eximia pianista y compositora de grandes
posibilidades futuras. Autora de hermosas sonatas y trozos clásicos, esta linda
virtuosa de la música selecta, ha conquistado el público que la aplaude y la
elogia sinceramente.
HEBER GUSTAVO ESCAYOLA
Otro perjenio virtuoso de la acordeón-piano a la que arranca a su voluntad notas
populares o acariciadores melodías de grandes compositores.
VIOLESTA DEL CAMPO
Srta. de Monteiro. – Fue una brillante cantante de la Zorrilla. Por causas
desconocidas no volvió más al micrófono, pese a que allí siempre se le espera.
NELY CAMACHO LÓPEZ
Lo mejor como intérprete de música popular. Toca el piano, la guitarra, el
acordeón piano, el bandoneón y suele cantar con tanta perfección como toca. Es
una colaboradora permanente desde antes de la inauguración.
Srta. GLORIA ESTEVES PEREIRA
Una gran promesa si continúa como hasta ahora. Hermosísima voz, timbre puro,
diccion clara y una esquisita sensibilidad de artista. Rara vez ha actuado.
“LA GRINGA”
Srta Isabel Migliarini – Intérprete de la canción popular. Excelente voz, catequizó
al público fácilmente. Segunda en el Concurso Deptal. de Canto. Aparece por
períodos más o menos largos.
SRTA. ESTELA PAGOLA
Buena recitadora; mejor actriz. Tiene grandes condiciones. Se retiró de los
Estudios hace tiempo.
“EL CANTO BOHEMIO”
Sr. Leoncio Falcón.- Intérprete del tango de prestigio indiscutible entre los
radioescuchas. Trabaja con regularidad desde su aparición, lo que demuestra la
firmeza de su triunfo.
Srta. DELIA FRUGONI
Actuó mucho en las audiciones de la Casa Boggie Hnos. Recita bastante bien.
Tampoco actúa desde hace tiempo.
POCHITA ARISPE
Otra promesa del piano. Tiende a cultivar la música en todos sus géneros.
Aparece de vez en cuando.
146
COSME RENÉ BENAVIDEZ
Esquisito poeta, periodista y músico. Tiene un conjunto musical, “Horizontes”,
que es una maravilla. Lo acompaña en recitados escogidos el inteligente
periodista y poeta Félix Idilio Acuña. Actúan regularmente.
“EL CÓNDOR”
Sr. Pablo Viera – Discreto cantor que surgió por y para la Difusora que lo cuenta
entre sus más consecuentes colaboradores. Canta bastante bien y es probable
continúe subiendo en la opinión de los oyentes.
“JORGE DEL VALLE”
Joven Franklin Da Rosa – Su arte es la declamación. Tiene muy buena dicción.
Se presenta con frecuencia.
“DUO GÓMEZ-SILVA”
Bandoneón y guitarra. Es quizá actualmente el más cotizado en la música
popular de Juan de Dios Filiberto, Canaro y Firpo.
Srta. Maruja Saenz
Es profesora y Directora de una orquesta típica sumamente discreta.
Stra. ANA PALOMBO
Como la anterior dirige una orquesta típica numerosa. Algunos de sus
compañeros actuan en varios conjuntos musicales.
Sr. LUIS O. Piquillim
Bandoneonista. No hay ninguna orquesta sin él.
Sr. JACINTO ROQUE DIPERNA
Maestro, escritor y periodista. Autor de una biografía del Padre Jaime. Solía
dictar conferencias y comentarios de actualidad muy interesantes.
“JORGE DEL RÍO”
Emilio Benavides. Fue si no el mejor, al menos uno de los mejores cantantes de
nuestra Radio. Triunfó ampliamente en las de Montevideo donde hasta ahora
actúa.
“El TROVADOR”
Sr. Rufino Cal (hijo). Como cantor melódico no hay nada que decir. Su voz bien
timbrada, sus modulaciones acariciadoras semejaban mucho a las de Ignacio
Corsini a quien se esforzó por imitar. Luego la práctica le hizo crear un estilo
propio perfeccionando sus condiciones de intérprete. Actúa una o dos veces al
año y por períodos muy cortos.
147
HNOS MACHADO
Ambos tocan la guitarra. Uno de ellos canta discretamente: forman una buena
pareja de la radio.
CONJUNTO DE ARMÓNICAS
Muy bueno. Creo que actualmente está bajo la dirección de Colatino Rodríguez.
Son varios y todos excelentes intérpretes. Tienen un vocalista.
Srta. Irma Sarquis
Ganadora del Concurso departamental de Canto 1940. Tiene, como es natural,
indiscutibles condiciones. Actuó también con su hermana Zulma en el Conjunto
Radioteatral “Arte y Cultura” integrado por los jóvenes aficionados Peteque
Fernández, Juan C. Mariño y Alfredo Escobar. No la hemos visto actuar desde
hace mucho.
Sra. Rosa C. de Tognon
Esquisita Soprano. Tiene cuatro años de estudios intensos en Conservatorios de
la Capital. Con ello queda dicho todo. No canta a no ser en casos excepcionales.
EL CANTOR MORA
El más humilde artista de nuestra Broadcasting, pero uno de los que más
admiro. Desde muy pequeño nuestro pueblo le ha visto cruzar sus calles con
una pequeña y casi destrozada guitarra en la mano para ganarse la vida.
Actualmente, jovencito ya, según la voz popular, es el mejor acompañante de
guitarra. Canta con estilo propio canciones gauchescas de las que es un
maestro. Merece por ello y por se el más pobre de cuantos allí trabajan, el
respeto, la admiración y el cariño de sus oyentes.
Conjuntos Radio-Teatrales: “Arte y Cultura” y “Tais”
Ambos tuvieron vida efímera, pese a que fueron números altamente cotizados y
aplaudidos. Irradiaron obras originales de sus respectivos Directores: Del
primero de los nombrados, que actuó en 1940, fui director, autor e intérprete. El
segundo que apareció en 1941 estaba bajo la dirección del Sr. Pedro Larbanois,
un aficionado de mérito que publicó en otros tiempos algunos trabajos literarios
de valioso contenido.
Ya así continúa la lista. Solo he nombrado a los que el público no ha dejado
nunca de elogiar. Otros que igualmente merecen ser recordados, pasan en ráudo
vuelo por los Estudios dejando una estela de agradables emociones. Ellos
también tienen un trono en aquella casa y un lugar en el corazón de los oyentes.
Lo que es dable esperar
Teniendo Tacuarembó como tiene – lo prueba todo lo que antes he dicho – un
caudal tan rico de valores bien cotizados en el ambiente norteño del país, no
está lejano el día en que devolvamos, por iniciativa de la Dirección Artística, la
visita que nos hicieran Paysandú, Rivera, Artigas y Santa Isabel, llevando
nuestro saludo a las poblaciones hermanas de esas capitales.
Pero para ello, hay que repetirlo, el comercio, fuente vital sostenedora del
equilibrio financiero de la Empresa, deberá seguir cooperando en forma
148
creciente a su desarrollo y aunque la anormal paralización de los negocios
impida distraer sumas considerables por concepto de propaganda radial o
impresa, si se tiene un conocimiento exacto del valor de la misma en tiempos de
crisis, es dable esperar que si no se aumente, al menos tampoco se disminuya el
rubro destinado a tal efecto.
Ha llegado para la Humanidad la hora de situarse en un plano realista para
solucionar los problemas de la vida de los pueblos, acrecentar sus recursos e
impedir que mueran por “inanición” las empresas destinadas a mantener latente
la salvaguardia de la esencia material y espiritual de la comunidad cuando no
destruir la “inercia”, la indiferencia y plasticidad que corroe y mata la iniciativa
impidiendo la evolución y el progreso.
LAS RETRASMISIONES
La C W 46 a trabaja en cadena con el Sodre casi desde su primer día de vida.
Tuvo cadena con la Carve, Radio Sport, etc, y al presente retrasmite los
informativos de la Red de Radiodifusoras Uruguayas amén de los que propala la
Nacional Broadcasting Corporation de New Cork.
El año pasado llegó a tener once informativos por día, lo que representa un
récord difícil de superar.
Aquí cabe destacar la personalidad de dos grandes colaboradores, mejor dicho,
representantes de C W 46 a. en la Capital, Srs Dante Caprani y López Morando
que en todo momento no han escatimado esfuerzos para facilitar la dilucidación
de estos delicados problemas que han hecho de nuestra radiodifusora una
colaboradora eficaz de sus similares montevideanas.
ACTOS TRASMITIDOS
Ha trasmitido desde el exterior de sus Estudios todos los actos públicos o
privados de transcendencia como por ejemplo: las Exposiciones de Ganadería.Tiene una sección de informativos rurales importantísima a cargo del Sr. Eulogio
Boraibar- fiestas sociales, actos patrióticos, desarrollo de carreras
automóvilísticas, ciclísticas, de football, de básquetbol, etc.
Ha trasmitido también varios sentidos homenajes al extinto patriarca de este
pueblo, Pbro. Jaime Ros y repetidamente festivales artísticos desde los salones
del Club Tacuarembó, y Democrático. Dato interesante de señalar es el haber
trasmitido directamente de Rivera una carrera ciclista en la que participaban
Paysandú, Artigas, Salto, Rivera, Cerro Largo y Tacuarembó. Además los
micrófonos de la Zorrilla han estado presente en todos los actos patrióticos que
se han llevado a cabo en nuestra ciudad.
S.E. EL MINISTRO DE LA GRAN BRETAÑA. Mr. RALFH S. STEVENSON
No podía pasar por alto la posición valiente y decidida que adoptó desde un
principio frente al conflicto mundial. En defensa de nuestra soberanía,
amenazada por la infiltración de elementos saboteadores de nuestra
democracia, la 5ª. columna, abrió sus micrófonos a la propaganda antinazi y se
lanzó de lleno a cooperar en la lucha contra la acción nefasta de los
simpatizantes con la terrible plaga. Ofreció para ello sus Estudios y sus medios
al Comité Departamental Antinazi y de Ayuda a los Pueblos Libres para dictar
conferencias, hacer propaganda y advertir al pueblo la peligrosidad que
significan la indiferencia, la incredulidad de los escépticos y la pasividad frente
al conflicto.
Coadyubó y coadyuba en cuantos actos se llevan a cabo en ese sentido.
149
Cuando S.E. el Ministro Stevenson, digno representante de la Gran Bretaña nos
honró con su visita, fue la primera institución en rendirle justiciero homenaje
ofreciéndole el saludo y la bienvenida de nuestro pueblo.
Trasmitió la oratoria desde su llegada y durante la cena en el Club Democrático y
después todo el acto público de la Conferencia que dictara el ilustre Diplomático
desde el escenario del Teatro Uruguay. Colocó luego en su lugar de honor en
sus Estudios, su fotografía, donde seguramente permanecerá para siempre.
Lo mismo aconteció cuando nos visitó el Cap. Jean Saberne, Delegado del Gral
Charles de Gaulle. Su onda fue puesta inmediatamente a la disposición del
distinguido militar, como también fue ofrecida al Agregado Cultural de la
Embajada Norte Americana Mr. Charles Page.
Esta posición decididamente democrática identificó aún más a nuestro pueblo
con su misión de hacer de Tacuarembó una ciudad digna y grande.
Cuando el acto patriótico del 25 de Agosto de este año, que fue el más brillante
de cuantos se hayan visto, a ella se debe en su mayor parte el éxito y la
resonancia del mismo.
Durante varios días, cada pocos minutos, la voz del Speaker llamaba la atención
de nuestro pueblo y aún alteró el horario de programas contratados, para poder
hacer frente a su compromiso con la patria.
Esto es a grandes rasgos otras de las misiones de C W 46 a. : Defender al
Uruguay y a la Democracia.
VISITANTES ILUSTRES DE LA ZORRILLA
En este capítulo debo ser parco para algunos y para otros, por jerarquía, por su
talento algo parcial y personalísimo.
Hago esta salvedad, porque entiendo que las personalidades que se destacan
por su genialidad, por su capacidad intelectual o artística deben tener una escala
preferencial en el concepto de los demás de acuerdo a la posición que ocupan
en el mundo donde actúan.
Es por ello que separo con guiones cada uno de sus nombres y vierto un ligero
comentario de mi cosecha, puesto que ahora ya no se trata de aficionados.
HUGO BALZO
Al solo anuncio de su nombre los críticos se estremecen de curiosidad desde
New York al Plata. Su jerarquía artística está tácitamente reconocida en todo el
mundo. Los Centros y Conservatorios de Europa tienen de él un elevado
concepto. Es un intérprete de exquisita sensibilidad y de una no menos
exquisita técnica. Su alma de artista vuela en las notas prodigiosas de Listz,
Beethoven, Mozart, Chopin y Schuber, trasmitiendo al oyente y al espectador la
dulce e intensa emoción que le embarga. Es algo realmente maravilloso y feliz
del pueblo que haya gustado uno solo de sus recitales.
Para hablar de él se necesitaba ser erudito y poeta, porque sólo un erudito y un
poeta puede describir su biografía artística y su talento de intérprete.
CARLOS DEMICHERI
Otro gran intérprete, mago del violín. Al igual que Balzo su personalidad está
más que consagrada para hablar de ella. Su visita elevó el prestigio de nuestra
Difusora colocándola en el primer plano de las del país.
Su acompañante, Juan Protasi, es como él un profesor y un concertista
magnífico.
CARLOS KUSSROOW CORMA
150
Como Hugo Balzo, como Demicheri, es la figura más descollante que haya
pasado por Tacuarembó. Ensalsarlo sería demasiado extenso para un pequeño
libro. Ha sido y es un inspirado y esquisito pianista, cuyo nombre brilla en
Europa y América con relieves propios. La prensa del Uruguay ha vertido
elogios que pocas veces dedica. Nuestra ciudad lo debe algo más que un recital:
le debe el haber gustado toda la emotividad de su alma de artista.
JUAN CÚNEO
Prestigioso violinista que actualmente cosecha un lauro más para su brillante
carrera en el escenario del Sodre. Su talento está definitivamente consagrado
para que pueda elevarlo mi modesta pluma que solo puede rendirle el tributo de
mi admiración.
LUIS Ma. FABREGAT
Escritor y periodista de alto vuelo. Tiene un gran prestigio en los centros
intelectuales del país.
DOMINGO PRAT
Profesor de la Facultad de Medicina. Recio intelecto que dio varias interesantes
conferencias por la Difusora.
ERNESTO PINTOS
Poeta y escritor de renombre. Dio un ciclo de conferencias sobre poetisas
contemporáneas. Con lenguaje fácil y brillante destacó la personalidad literaria
de Juana de Ibarborou, Delmira Agustini y otras no menos famosas cultoras del
verso, cuyos nombres están nimbados de gloria.
Su fecundidad como autor es prodigiosa: “Francisco de Asis”, “La Revolución
Social”, “El Santo del Siglo”, “Mares Ultrajados”, “La Sangre de Justo” y
muchísimas otras obras que salieron de su pluma privilegiada como cascadas
cristalinas con todos los colores del arco iris.
PABLO SERRANO
Otro famoso artista. Escultor premiado en varias exposiciones. Su talento puede
describirse con una sola frase: “Perséfora”. –Y eso- 2º. Premio Intendencia
Municipal.
Esculpió el busto del Pbro. Jaime Ros, erigido en un costado del atrio de nuestra
Iglesia Parroquial.
PBRO. JAIME ROS
Se ha ido ya para siempre. Visitó muchas veces los Estudios y habló muchas
veces por sus micrófonos. Sobre él, permítaseme exponer mi opinión
desprovista de toda modestia. Fui su gran amigo y creo que él lo fue mío, pues
tenía un elevado concepto de mi persona.
Don Jaime representaba para el que esto escribe, el hombre de bien, el
sacerdote bondadoso y austero, el alma sencilla y noble, el talento fecundo y
brillante. Su corazón de religioso y de patriota estaba siempre abierto para todo
el mundo.
Amaba los niños, amaba las flores, amaba los hombres.
151
Poeta exquisito que canto la gloria de nuestra tierra, dejo un poema a su madre
que todo buen hijo debiera leer con unción. Su muerte causó general
consternación. Dejó un libro póstumo en el que seguramente debe encerrarse el
corazón y el alma de Tacuarembó, al que jamás quiso abandonar.
Srta. María Olimpia Pintos
Talentosa maestra actualmente residente en Montevideo. Su intelecto es uno de
los más esclarecidos y fecundos de nuestro departamento. Su personalidad
simboliza toda una generación educada por ella que fue, no una maestra de
Tacuarembó, fue una maestra de la patria.
Rdo. Auquilio Sosa Bernadet
Lo considero un docto en literatura. Es un poeta de delicada fibra y de una
facilidad maravillosa. Quiere mucho a Tacuarembó donde tiene verdaderos
amigos y admiradores. Por sobre todas sus dotes personales, es un excelente
hijo del Uruguay al que honra con su ejemplo y su vida.
Admira extraordinariamente a nuestro Prócer Gnral. Gervasio Artigas.
Nació en la vecina ciudad de Rivera.
Goyita G. de Fernández
Poetisa, escritora y conferencista de renombre. Fue mucho tiempo maestra de
escuelas. Actualmente cultiva su talento en la Capital donde reside.
Concertista Ayestarán
Joven compatriota nuestro. Aventajado discípulo de Oyanguren. Tacuarembó,
en su última gira, le rindió el homenaje que merece. Todo un público selecto
rodeo al artista y quedó suspenso de su instrumento, uno de los más difíciles
que se conocen.
Conjunto Ucraniano “Zaporojetz”
Bajo la experta dirección del tenor Leonidas Cbigrin, trajo a nuestra ciudad las
melancólicas melodías eslavas tan llenas de colorido regional y tan dulces a
nuestros oídos latinos.
B. Martins Bueno
“El Dorado”- Cantor melódico que llegó presidido de merecida fama. Sus
hermosas interpretaciones nos dejaron extasiados. Cantó en nuestros
principales centros sociales ante enorme concurrencia. Fue un ruiseñor de paso
por nuestra ciudad, que se llevo nuestro cálido aplauso.
Gualberto Vitureira
Conceptuado por la crítica como uno de los primeros interpretes de América. El
arte que cultiva es difícil. Llegó a nuestra ciudad a la que estima, dándonos
oportunidad repetida veces de comprobar lo justiciero de tales elogios.
Pbro. Juan Zorrilla
Hijo del Dr. Zorrilla de San Martín, este ilustre prelado honró con su presencia
los Estudios que llevan el nombre de su extinto padre, cumpliendo de esta
152
manera la invitación que se le hiciera a su hermano Dr. Ignacio Zorrilla, que por
causas insalvables nunca pudo corresponder a ella. Estas páginas saludan en
su persona con profundo respeto y admiración al que fuera uno de los más
esclarecidos hijos del Uruguay, el genial autor de nuestra leyenda patria.
Pfra. Agar Fálleri
Del Conservatorio musical “Fálleri”. Educa talentos y crea artistas. Eximia
concertista de piano.
Srta. Estela Baldriz
Todos sabemos lo que vale. Nos ha visitado muchas veces y siempre ha sido
recibida con cariño. Su talento es bien conocido en Montevideo donde goza de
merecido renombre.
Antonio Marzo
Cantor melódico que colmó los Estudios de una enorme concurrencia atraída
por sus bellas interpretaciones. Siguió viaje al Brasil.
Otros Visitantes
Orquesta Carabelli y Peña. – Concertista de guitarra G. Quiroga Suárez- “Los
Bohemios” de L, R 3 Radio Belgrano de Buenos Aires – Hermanos Alvarez,
excelentes cantores de L. R. 3 Radio Belgrano. – Elena del Carril, cancionista
argentina. – El conocido actor Ernesto Robers y su esposa Maruja Plá – Wali,
pequeña zapateadora, considerada como la más diminuta estrella del zapateo
americano.
Además han pasado por los Estudios de Difusora Zorrilla muchos y muy
caracterizados visitantes cuyos nombres se conservan allí como un honor a
nuestra ciudad que en cada caso supo brindar al viajero, a la par que su
generosa hospitalidad, una acogida digna de su alcurnia o de sus méritos.
“La Voz Amiga del Norte Uruguayo”
Todas estas personas que he nombrado, han pasado como un meteoro por el
Estudio de nuestra radiodifusora dejando una larga estela de gratísimos
recuerdos. Cada una de ellas nos elevó sobre nosotros mismos; nos colocaron
en un plano muy elevado jerarquizando nuestra cultura, nuestra sensibilidad,
nuestro refinamiento. Y todo ha sido, puede decirse, obra de la empresa radial
del Sr. Dini.
Son muchos probablemente que dirán que sin ella igualmente habríamos
despertado la inclinación artística de nuestra juventud y recibido la visita de
tantos personajes, pero si volvemos los ojos hacia la realidad confesaremos de
todos modos que la obra emprendida y desarrollada por esta empresa no solo
ha sido grandiosa, sino que al presente representa el vínculo de atracción que
une y hermana a todos los hombres de este pedazo de tierra charrúa, sean o no
artistas, artesanos, pobres, ricos, negros o blancos.
La Difusora Zorrilla de San Martín, “La Voz Amiga del Norte Uruguayo” como
dicen los locutores, es algo íntimamente nuestro, exclusivamente nuestro, como
nuestro es el aire que respiramos y nuestro el patrio cielo que nos cobija.
¡Que su futuro sea brillante y que su misión continúe siendo fecunda!
En ella Tacuarembó seguirá exhibiendo toda su historia de ciudad moderna, de
ciudad sublime, de ciudad querida… Porque yo quiero a Tacuarembó sin ser su
153
hijo. Le debo haberme hecho hombre. Aquí aprendí a amar y aprendí a luchar.
Todas mis ilusiones de jovencito quedaron prendidas de su historia. Además,
aquí nació mi hijo, un pequeño tacuaremboense al que dedico las últimas
palabras de este libro para que en él se inspire cuando sea grande y deba
conquistar un nombre en el mundo, tal y como los que aquí quedaron grabados
para siempre…
CAPITULO ADICIONAL ILUSTRATIVO
EL ESTUDIO
Está decorado en celotex que reviste el techo y las paredes.
Tiene un piano de concierto de gran valor y una discoteca permanentemente
renovada: está construido con materiales de los alrededores y decorada con
cañas “Tacuarembó”. En su sal de espera –que es también escritorio de la
Dirección – existe una galería de retratos de todos los actos, personalidades y
artistas que han merecido el honor de figurar en ella. En un costado campea la
figura austera y simpática del Dr. Zorrilla de San Martín, y sobre el marco de la
puerta que da al Estudio propiamente dicho se destaca un relieve en metal
brillante del Sagrado Corazón de Jesús.
Su personal está integrado por las siguientes personas:
Sr. Miguel Aldabe…………………..Director Artístico
Sr. Romanelli Cano………………. Speaker
Sr. Rodolfo Fierro.......................... Speaker
Sr. Juan Texeira............................Speaker
Sr. Eulogio Baraibar......................Speaker
Sr. Franklin Da Rosa……………..Speaker
Sr. Cirilo Unchado...........................Fotográfo
Trasmisor
Está ubicado en la Avenida “Oliver” a un kilómetro y medio del centro de la
ciudad. Ha sufrido varios e importantes cambios de orden técnico que le dan al
presente una potencia extraordinaria, en una frecuencia de 1400 kilociclos.
Su mástil de irradiación fue reconstruido por el Sr. Pedro Gallego, dinámico
colaborador que ha prestado grandes servicios técnicos.
Al frente de los Equipos está el joven Bachiller José Álvarez cuya capacidad es
altamente eficiente.
Para el futuro
Es muy probable que en el ánimo de su propietario Sr. Luis S. Dini, se albergue
la intención de seguir perfeccionando su empresa hasta llegar a la construcción
de un Salón –Auditorio semejante a los existentes en Buenos Aires. Este paso
haría que nuestra Radiodifusora conquistara el último escalón que le falta para
ser completa y dejar definitivamente afirmado su prestigio, dando de esta
manera otro incentivo para que prosigan surgiendo del seno de nuestro pueblo
valores como los que en tres años han estrellado el firmamento radial de
Tacuarembó. [271]
154
ANEXO 2
Preguntas:
La radio como empresa:
1)
¿Cómo se llega a la creación de la radio?
2)
¿Qué pasos legales se dieron para llegar a tener una emisora habilitada?
3)
¿Es una empresa familiar?
4)
¿Con que personal se contó en la creación y con cuantos colaborados se
cuenta ahora?
5)
¿Qué tipo de programación tenían en sus comienzos?
6)
¿Cuál era el público objetivo?
7)
¿Con qué criterios se vendían espacios de programación?
8)
¿Cuál fue la duración de las primeras emisiones?
9)
¿Qué niveles de impacto produjo en la población del departamento la nueva
radio?
10)
¿La radio como empresa económica: pérdidas y ganancias?
11)
¿Se distinguen diferentes épocas en la creación de la radio?
12)
Año de creación: cuales fueron los acontecimientos más importantes del año y
si alguno de ellos tuvo relación con la creación de la emisora?
Géneros periodísticos
1)
¿Cómo se utilizan los géneros periodísticos a lo largo de la programación
semanal?
Noticias
Entrevistas: explicativa; de opinión; de personalidad.
Comentarios
Flash informativo
Reportajes
Crónicas
Editorial
El coloquio radiofónico
El debate, el panel y la mesa redonda.
La necrológica
La charla
El monólogo
El “sketch”
El flash o adelanto informativo
2)
3)
4)
5)
¿En cuanto a programas: Cuáles son los formatos más utilizados?
musicales
entretenimientos
revista
periodísticos
programas formativos
programas persuasivos
¿Cuáles son los temas que más se tocan en la programación?
políticos
futbolísticos
agropecuarios
informativos
sociales
servicio social a la comunidad.
¿Tienen registro de niveles de audiencia?
¿Cuáles son los horarios de mayor audiencia?
155
mañana;
tarde;
noche.
6)
¿Cuáles son los más escuchados?
7)
¿Cómo es la respuesta del público, comentarios telefónicos, conversaciones
personales, etc.?
8)
Qué públicos escuchan más radio?
niños;
adolescentes;
jóvenes;
adultos;
adultos mayores.
9)
Anuncios publicitarios para mostrar, vender o promocionar productos, bienes y
servicios?
10) Se utiliza en la noticia responder a las preguntas: quién, qué, dónde, cuándo,
cómo, por qué?
Producción radiofónica:
1) ¿Qué roles cumplen los productores radiales en la emisora?
2) ¿Qué actividades realizan?
3) ¿Se cumplen algunas normas para la redacción radiofónica de acuerdo al género
del programa?
4) Se hacen guiones tanto en los programas como de la programación de la emisora
en general?
5) ¿Qué función cumple la música? Dependiendo del programa.
6) ¿Se tiene en cuenta la formación radiofónica en el personal de la emisora?
7) ¿Hay cursos de capacitación?
8) ¿Se evalúa la programación en forma permanente o por etapas?
9) ¿Hay roles diferenciados o todos hacen todo?
10) ¿Cómo comunicadores consideran que hay libertad para informar, teniendo en
cuenta que la información es algo complejo que implica independencia para
seleccionar los temas, acceso a las fuentes y libertad para informarlo? Muchas
periodistas dicen que todas esas condiciones no se dan en Uruguay.
11) ¿Se utilizan los servicios de algunas Agencias de Noticias Internacionales?
12) ¿Tienen corresponsales en otros lugares?
13) ¿Utilizan radios internacionales como fuentes de información?
14) ¿Utilizan la prensa escrita como fuente de información?
15) ¿Hay equipo móvil?
16) ¿Cómo se realiza la conservación de los materiales grabados de la radio?
La radio técnicamente:
1)
¿Cuáles es la capacidad de onda de la radio?
2)
¿Cómo se da el tema de la competencia entre radios o en algunos casos,
dentro de distintos departamentos, la constitución de monopolios de multimedios?
3)
¿Hay una política de comunicación?
4)
¿Con qué fines se integran diferentes cadenas o cooperativas de radios a nivel
nacional?
5)
¿Cómo se evalúa la compra de equipos para la transmisión, edición, etc.?
6)
¿Los periodistas o personas que trabajen en la radio integran alguna
asociación, gremio, etc.?
Contexto social:
1)
¿En la época de creación de la radio: Qué tipo de ropa se usaba?
2)
¿Cuales eran los lugares que se frecuentaban para ir los fines de semana?
3)
¿Qué tipo de música se escuchaba y que grupos musicales eran los más
conocidos?
156
4)
¿Cuales eran los programas de radio que más se escuchaban y qué tipos de
programas se veían en televisión?
5)
¿Cómo era la forma de ser de la gente de esa época?
6)
¿Cuales eran las carreras u oficios que más se estudiaban?
7)
¿A qué lugar se iba de vacaciones?
8)
¿Cómo eran los padres con respecto a los hijos?
9)
¿Cuales eran los medios de transporte que más se usaban?
10)
¿Qué tipos de alimentos se consumían?
11)
¿Se iba a la iglesia?
12)
¿Cual era el deporte favorito?
13)
¿Era frecuente el consumo de drogas por parte de los jóvenes?
14)
¿A qué se tenía miedo?
15)
¿Cómo se veía la fase económica del país?
16)
¿Había mucha censura?
17)
Por la frecuencia radial AM uruguaya desfilan destacados expositores, desde
especialistas académicos hasta elocuentes astrólogos y curanderos, el menú
radiofónico es vasto y de una amplitud notoriamente permisiva. No parece exagerado
afirmar que la radio en Uruguay es uno de los signos más notorios de la democracia
en “acción”. Los medios de comunicación forman parte de lo que somos y cada día
más intervienen en la formación de nuestros juicios y opiniones. La radio es el medio
de comunicación que tiene más nivel de llegada ¿influye sobre el oyente? ¿Es un
medio para cambiar a la sociedad?, etc.
18)
Comentarios sobre lo que quieran agregar y sobre el cuestionario.
CITAS BIBLIOGRÁFICAS
1 Ildefonso, Beceiro. La radio y la TV de los pioneros. Pág. 19
2 Ídem. Pág. 14
3 Ídem. Pág. 14.
4 Ídem. Pág. 71
5 Diagnóstico de la Comunicación Masiva en el interior del Uruguay.
6 Ídem. Pág. 23
7 Revista Chasqui N° 52. Pág. 33
8 Revista Chasqui N° 52. Pág. 33.
9 Ídem.
10Historia de los Medios Audiovisuales. Pág. 38
11Manual de Periodismo. Pág. 470
12Historia de los Medios Audiovisuales. Pág. 54
13Historia de los Medios Audiovisuales. Pág. 37
14Ídem. Pág. 39.
15Historia de los Medios Audiovisuales. Pág. 61
16Historia de los Medios Audiovisuales. Pag. 94
17Ídem. Pág. 78
18Manual de Periodismo. Pág. 463
19Ídem. Págs. 464-465
20 Ídem. Pág. 465
21 Ídem. Pág. 466
22 Ídem. Pág. 468
23 Ídem. Pág. 469
24 Manual de Periodismo. Pág. 469
25 Ídem. Pág. 472
26Manual de Periodismo. Pág. 473
27Ídem. Pág. 473
28Manual de Periodismo. Pág. 475
157
29Historia de los Medios Audiovisuales n°3. Pág. 32
30Revista Chasqui. N° 32. Pág. 34
31Historia de los Medios Audiovisuales. Pág. 64
32Revista Chasqui N° 52. Pág. 35
33Ídem. Pág. 42.
34Manual de Periodismo. Pág. 470
35Manual de Periodismo. Pág. 471
36Diálogos de la Comunicación N° 34. Págs. 60-61-62
37Diálogos de la Comunicación Nº34. Págs. 64-65-66
38Para entender la radio. Pág.14
39 Para entender la radio. Pág. 16
40Ídem. Págs. 18-19
41Ídem. Pág. 29
42Ídem. Pág. 32
43Para entender la radio. Pág. 33
44Ídem. Pág. 36
45Ídem. Pág. 37.
46Para entender la radio. Pág. 46.
47Ídem. Pág. 49
48Para entender la radio. Pág. 49
49Ídem. Pág. 50
50Para entender la radio. Pág. 51
51Ídem. Pág. 52
52Ídem. Pág. 53
53Para entender la radio. Pág. 58
54Ídem. Pág. 62
55Para entender la radio. Págs. 68-69
56Ídem. Pág. 70.
57Ídem. Pág. 72
58Ídem. Pág. 73
59Ídem. Pág. 81
60Para entender la radio. Pág. 91
61Ídem. Pág. 117
62Para entender la radio. Pág. 117
63 Ídem. Pág. 118
64 Ídem. Pág. 119
65Para entender la radio. Pág. 125
66Ídem. Pág. 127
67Ídem. Pág. 128
68Para entender la radio. Pág. 129
69Ídem. Pág. 131
70Para entender la radio. Págs. 131-132
71Ídem. Pág. 133
72Ídem. Pág. 134
73Para entender la radio. Pág. 136
74Ídem. Pág. 139
75Ídem. Pág. 140
76Ídem. Pág. 141
77Para entender la radio. Pág. 142
78Ídem. Pág. 143
79Ídem. Pág. 144
80Ídem. Pág. 148
81Para entender la radio. Pág. 149
82Ídem. Pág. 150
83Ídem. Pág. 151
158
84Ídem. Pág. 152
85Para entender la radio. Pág. 153-154
86Ídem. Pág. 155
87Ídem. Pág. 157
88Ídem. Pág. 159
89Para entender la radio. Pág. 164
90 Ídem. Pág. 165
91Ídem. Pág. 166
92Ídem. Pág. 168
93Para entender la radio. Pág. 173
94Ídem. Pág. 174
95Ídem. Pág. 175
96Para entender la radio. Págs. 177-178
97Ídem. Pág. 178
98Ídem. Pág. 179
99Para entender la radio. Pág. 180
100Ídem. Pág. 177-178
101 Para entender la radio. Pág. 182-183
102 Ídem. Pág. 183
103 Para entender la radio. Pág. 183-184
104 Ídem. Pág. 185
105 Para entender la radio. Pág. 186-187
106 Ídem. Pág. 187-188
107Ídem. Pág. 189
108 Ídem. Pág. 191
109 Para entender la radio. Pág. 192
110Ídem. Pág. 193
111 Ídem. Pág. 195
112 Ídem. Pág. 196
113 Para entender la radio. Pág. 197
114Ídem. Pág. 198
115 Ídem. Pág. 199
116 Para entender la radio. Pág. 200
117 Ídem. Pág. 201
118 Para entender la radio. Pág. 202
119 Para entender la radio. Pág. 203
120Ídem. Pág. 204
121 Para entender la radio. Pág. 205
122 Ídem. Pág. 206
123Ídem. Pág. 207
124Para entender la radio. Pág. 208
125 Ídem. Pág. 209
126 Para entender la radio. Pág.210
127 Ídem. Pág. 211
128Para entender la radio. Pág. 212
129Ídem Pág. 213
130 Para entender la radio. Pág. 214-215
131 Para entender la radio. Pág. 216
132 Ídem. Pág. 217
133 Para entender la radio. Pág. 219
134 Ídem. Pág. 220
135 Para entender la radio. Pág. 221
136 Ídem. Pág. 222
137 Para entender la radio. Pág. 223
138 Ídem. Pág. 224
159
139 Ídem. Pág. 225
140 Para entender la radio. Pág. 227
141 Ídem. Pág. 228
142 Ídem. Pág. 229
143 Ídem. Pág. 230
144 Para entender la radio. Pág. 231
145 Ídem. Pág. 232
146 Para entender la radio. Pág. 233-234
147 Ídem. Pág. 235
148 Ídem. Pág. 236
149 Para entender la radio. Pág. 238
150 Para entender la radio. Pág. 239
151 Ídem. Págs. 240-241
152 Para entender la radio. Pág. 242-243.
153 Ídem. Págs. 244-245
154 Para entender la radio. Pág. 250
155 Ídem. Pág. 251
156 Para entender la radio. Pág. 252
157 Ídem. Pág. 254
158 Para entender la radio. Pág. 255
159 Ídem. Pág. 256
160 Ídem. Pág. 258
161 Para entender la radio. Pág. 259
162 Ídem. Pág. 260
163 Ídem. Pág. 261
164 Para entender la radio. Pág. 262
165 Para entender la radio. Págs. 263-264
166 Ídem. Págs. 265-266
167 Ídem. Pág. 267
168 Para entender la radio. Pág. 271
169 Ídem. Pág. 273
170 Ídem. Pág. 274
171 Ídem. Pág. 276
172 Para entender la radio. Pág. 279
173 Ídem. Pág. 283
174 Ídem. Págs. 288-289
175 Para entender la radio. Págs. 290-291
176 Ídem. Pág. 292
177 Ídem. Pág. 294
178 Ídem. Pág. 298
179 Ídem. Pág. 301.
180 Para entender la radio. pág. 302
181 Ídem. pág. 303
182 Ídem. pág. 307
183 Ídem. pág. 331
184 Para entender la radio. pág. 332
185 Ídem. pág. 333
186 Ídem. pág. 349
187 Ídem. pág. 351
188Para entender la radio. pág. 352-353
189 Ídem. Pág. 17
190 Ídem. Pág. 18
191 Ídem. Pág. 19
192 La radio teoría y práctica. Pág. 26
193 Ídem. Pág. 27
160
194Ídem. Pág. 29
195 Ídem. Pág. 35
196 Ídem. Pág. 36
197 Ídem. Pág. 37
198 Ídem. Pág. 39
199 La radio teoría y práctica. Pág. 41
200 Ídem Pág. 43
201 Ídem. Pág. 44
202 Ídem. Pág. 45
203 Ídem. Pág. 47
204 La radio teoría y práctica. Pág. 47
205 Ídem. Pág. 65
206 Ídem. Pág. 68
207dem. Pág. 76
208 Ídem. Pág. 78
209 Ídem. Pág. 82
210 La radio teoría y práctica. Pág. 84
211 Ídem. Pág. 88
212 Ídem. Pág. 89
213Ídem. Pág. 90
214 La radio teoría y práctica. Pág. 93
215Ídem. Pág. 94
216Ídem. Pág. 99
217 Ídem. Pág. 113
218 Ídem. Pág. 117
219 La radio teoría y práctica. Pág. 122-123
220 Ídem. Pág. 221
221 Ídem. Pág. 223
222 Chasqui Nº 59. págs. 16 – 17
223 Chasqui Nº 59. pág. 16-17.
224 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 121
225 Industrias Culturales en el Uruguay. págs. 121-122.
226 Ídem. pág. 131
227 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 134
228 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 135
229 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 137.
230 Ídem. págs. 137-138
231 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 170-171
232 Ídem.. pág. 173.
233 Los medios del futuro. Pág. 116-117.
234 Ídem. Pág. 124
235 Ídem págs. 127-128.
236 Ídem. pág. 127
237Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 10.
238 Ídem. pág. 11.
239 Ídem.. Pág. 14
240 Ídem. Pág. 16.
241 Industrias Culturales en el Uruguay. pág.40
242 Ídem.. pág. 46
243 Ídem.. pág. 51
244 Ídem.. pág. 55
245 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 71
246 Ídem.. Pág. 71.
247 Ídem.. Pág. 71.
248 Industrias Culturales en el Uruguay. pág. 74
161
249 Ídem.. pág. 79
250 Ídem.. pág. 80
251 Ídem.. pág. 82
252 Ídem.. pág. 83
253 Los medios del futuro. Pág. 129.
254 Industrias Culturales en el Uruguay. págs. 85-86.
255 La Voz del Pueblo. Año XV.Nº 1210. 12.08.1939. Tacuarembó
256 La Voz del Pueblo. Año XV.Nº 1165. 25.02.1939. Tacuarembó
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260 La Voz del Pueblo. Año XV.Nº 1195. 20.09.1939. Tacuarembó
261 La Voz del Pueblo. Año XV.Nº 1197. 24.06.1939. Tacuarembó
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263 La Voz del Pueblo. 21.02.1940. Tacuarembó
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268 La Idea Nueva. Nº5.624. Año 54. 08.11.1963
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270 Ecos Regionales de Flores. 04.11.2003
271Difusora Zorrilla de San Martín. Tres Jornadas Artísticas. Gaulthier Olivera
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