Historia, turismo cultural y tiempo libre

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PASEA POR MADRID
Historia, turismo cultural y tiempo libre
Número 5
Enero 2015
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A SUMARIO
EDITORIAL
TIEMPOS DIFÍCILES
La frase «son tiempos difíciles para
los soñadores» tiene su origen en un
comentario casi casual en la película
francesa Amélie, y sintetiza tantas cosas,
que se ha escrito un sinfín de obras
entorno a esta idea.
Y Tiempos difíciles es la décima novela
escrita por Charles Dickens. Se publicó
por primera vez en 1854 por entregas
periódica en un diario del propio Dickens
y transcurre en Inglaterra, durante la
primera industrialización.
En ella nos ofrece una perspectiva de
su momento histórico-social con tres
puntos de vista muy diferentes: el de la
clase proletaria, que cree que el trabajo
es su único modelo de vida, («además
de resultarles necesario para subsis-
SEPTIEMBRE
2015
3
Pasea por Madrid
tir»), el de la clase alta, que controla
los factores productivos y mantiene
en condiciones pésimas al primero de
esos grupos y un tercer que se apartan
completamente de los anteriores y ni
tan siquiera entra en sus discusiones y
desencuentros.
Nosotros nos encontramos en la misma situación de este tercer grupo, al ver
la sinrazón de la industria editorial que
anclada en el siglo XX llora por subvenciones que ya no llegaran; las distribuidoras que acaparan un enorme mercado,
incapaces de controlarlo; y las librerías
que emplean formulas obsoletas, que si
antes daban un mediocre resultado ahora ni eso y van desapareciendo al estar
lastradas por su falta de iniciativa.
El editor
twitter @paseapormadrid
email: [email protected]
PASEA
POR MADRID
Edición digital
ISSN (EN TRAMITACIÓN)
CRÉDITOS EDITORIALES
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AGRADECEMOS LA COLABORACIÓN DE:
Castro González, Benito - Castro Martín,
Ángel - García Gómez, Luis - Castellanos Oñate, José Manuel - Mateo del
Pera, l L. Regino - Mediero, María Isabel
- Mojica Cuellar, Isabel - Turrado Vidal,
Martín - Sanchez Ceballos, Amadeo.
Las opiniones, comentarios y notas son responsabilidad exclusiva de los firmantes o de las entidades que facilitaron los datos para la confección de
los artículos.
Nuestro objetivo para el próximo año (2016) es que Pasea
por Madrid, sea la primera revista digital, interactiva y multimedia consolidada y podamos presentar ademas a nuestros
lectores una tirada impresa.
Por ello solicitamos una colaboración mancomunada que nos
permita afrontar los retos económicos de una publicación de
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A SUMARIO
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La revista crece en número de
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cómoda su lectura.
SEPTIEMBRE
2015
5
Pasea por Madrid
48
13
QUE NOS DICE
LAS MENINAS
Desde el sumario puedes enlazar con los artículos (hacer clic sobre cada imagen) y desde cualquier
página puedes regresar al sumario
(clic sobre sumario).
86
INGESTA DE BARRO EN
EL SIGLO DE ORO
NUESTRO
EDITORIAL
SAN ANTONIO DE
LOS ALEMANES
SUMARIO
3
NOTICIAS Y
EVENTOS
37
70
EL ULTIMO DE
LOS AUSTRIAS
CARLOS V EN LA
PINTURA DEL XIX
138 páginas y 250
imágenes que puedes visionar a gran
tamaño en un nuevo
formato de revista
16:9 para tablet y
smartphone.
A SUMARIO
DE «FELÍPICA» AL CIELO
NOTICIAS
sección Y
EVENTOS
Amadeo Sánchez Ceballos
Luis García
El parque del este es un
«¿Madrid goza hoy, como
jardín urbano con mas de
en otros tiempos, con
cuarenta puntos de interés,
justicia, la fama de población distribuidos en una amplia
buena y sana, que pueda
zona que incluye la Rosaleretener á sus moradores sin
peligro, más ó menos lejano,
de muerte lenta, producida
ó causada por sus malas
condiciones higiénicas?»
(Continua)
SEPTIEMBRE
ENERO
2015
EL PARQUE DE OESTE
6
Pasea por Madrid
da, la franja lateral de la calle
Pintor Rosales, las inmediaciones del actual parque de
Debod, las instalaciones de
la actual escuela de cerámica
de Francisco Alcántara y el
cementerio (continuar... )
DESHONRA CRIMEN Y
VENGANZA
UN RÁPIDO VISTAZO POR
ALCALÁ DE HENARES
José Manuel Castellanos Oñate
GESTIÓN CULTURAL SL
A finales del siglo xv tuvo
lugar en Madrid un episodio
sangriento del que resultó
muerta Catalina de las Risas
Situada a tan solo treinta
kilómetros de Madrid, no
puedes dejar de visitar Alcalá de Henares. Esta ciudad
ha sido designada Patrimonio de la Humanidad, por su
y herida de gravedad Francisca Bernal y los personajes
implicados pertenecían a
cuatro linajes notables de la
villa... (Continuar )
cultura e historia. Aprovecha las buenas comunicaciones que existen con
Madrid gracias a los trenes
y autobuses que conectan
con el centro y descubre
todos los lugares que ver en
Alcalá de Henares....(Continuar)
HEMOS LEÍDO PARA USTEDES
Los autores firmantes de los
artículos que habitualmente
presenta Pasea por Madrid
nos han remitidos sus ultimas publicaciones de ensayo y ficción que analizamos
para su consideración de
lectura ... (continuar)
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LA VIVIENDA OBRERA
HACE
CIEN AÑOS
HEMOS
LEÍDO ...
DEL ASILO DE SAN BERNARDINO AL ASILO-ESCUELA DE LA PALOMA
de Amadeo Sanchez Ceballos
VIAJE DE REGRESO A MI de Eliezer Marrero Correa
SAN ISIDRO, EL CÓDICE Y LOS MILAGROS. E. Guerra Chavarino
CAJAL Y EL ESPIRITU DEL 98 de Carlos Jiménez Escolano
MEMORIAS MEDIEVALES DE MADRID de José Manuel Castellanos Oñate
9 Pasea por Madrid
A SUMARIO
HEMOS LEÍDO
PARA TI
DESDE EL ASILO DE SAN BERNARDINO
AL ASILO-ESCUELA DE LA PALOMA
SEPTIEMBRE
ENERO
2015
En esta obra se analiza la
estructura organizativa
del Primer Asilo, así como
la base de la institución de
San Bernardino, los talleres, las labores y trabajos
realizados por los internos, su forma de retribución, salarial o mediante
adehalas, sus derechos y,
como punto importante,
el respeto a su libertad
y dignidad como individuo. Pero nos referiremos
también a la necesidad
de ampliación del Asilo,
10 Pasea por Madrid
ante la acumulación de
mendigos, lo que da lugar
a la creación de dependencias en Leganés y Alcalá
de Henares y la creación
de nuevas instituciones
que con los años pasaron
a ser punteras en la actividad industrial, cultural y
formativa siendo orgullo
de nuestro pasado reciente
y en muchas ocasiones ha
quedado olvidado su origen al quedar eclipsado por
la importante misión que
aun ocupan.
se inició en el sector asegurador en 1972, ha asumido
distintas responsabilidades
empresariales vinculado a la
organización y creación de
redes. Premio a la excelencia
en los estudios de titulación
de grado y master universitario el pasado año 2013
en historia de España en el
contexto internacional. Autor de libros de Gestión de
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HEMOS LEÍDO
PARA TI
A SUMARIO
ENERO
SEPTIEMBRE
2015
En este trabajo de investigación y con un objetivo de divulgación se ha
pretendido eliminar, el
exceso de notas y citas
que hiciesen la lectura
más farragosa e incómoda. Pero también, en
aras del rigor histórico,
se ha considerado oportuno incorporar al texto
aquellos apartados de los
documentos oficiales, o
de los escritos de autores
de reconocido prestigio,
que permitan al lector
comprender la realidad
del tema que se trata en
su justo contexto temporal y geográfico.
11 Pasea por Madrid
Así, a lo largo de las
siguientes páginas,
iremos viendo qué había
ocurrido con las capas
bajas y marginadas de
la sociedad, española
que había ido perdiendo
poco a poca las grandezas de primera potencia
y se arrastraba hacia la
debacle que supondría
el 1898. En un siglo
donde se suceden pronunciamientos militares,
guerras civiles y proSEPTIEMBRE
cesos revolucionarios,
2015
será una revolución, la
de septiembre de 1868,
que pasaría a la historia como La Gloriosa, y
que provocó el derrocamiento de Isabel II y la
salida −temporal− de los
Borbones de España, la
que abrió las puertas a
muchas perspectivas de
cambio; pero también la
que acabaría frustrando las esperanzas de las
capas progresistas y de
un incipiente movimiento obrero, que reclama
el derecho a un trabajo
digno, derecho nacido
en la sociedad liberal,
frente a la consolidación
del sistema capitalista
en la España del siglo
XIX, perspectivas que no
se cumplirían. El dere-
cho −y la necesidad− al
trabajo están contemplados en la actuación de
la beneficencia, pero ¿se
cumplió?
Para seguir una secuencia narrativa, se toma
como ejemplo la situación en la provincia de
Madrid, así como, en lo
referido a la mendicidad
e integración social, la
actuación del Asilo de
Mendicidad de San Bernardino y sus fundaciones posteriores.
Amadeo Sánchez
Ceballos
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@Paseapormadrid
12 Pasea por Madrid
A SUMARIO
UNA JOYA DEL BARROCO MADRILEÑO
IGLESIA DE SAN ANTONIO
DE LOS ALEMANES
IGLESIA DE SAN ANTONIO DE LOS ALEMANES
SEPTIEMBRE
2015
La Iglesia de San Antonio
de los Alemanes se halla en el
chaflán entre la Corredera Baja
de San Pablo 16 y la calle de la
Puebla 20, en Madrid.
Su nombre original fue Iglesia
de San Antonio de los Portugueses. El rey Felipe III, por petición
del Consejo de Portugal en
1606, fundó un hospital, que
sería el precursor de esta iglesia,
en el solar delimitado por dichas
calles, para asistir a los nativos
de Portugal, parte de la Corona
de España desde que las cortes
portuguesas aceptasen como rey
a Felipe II en abril de 1581.
Texto de Benito Castro González
Licenciado en Geografía e Historia
13
Pasea por Madrid
DE LOS ALEMANES
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Felipe II hizo valer su derecho al trono portugués porque su sobrino, el rey
Sebastián I de Portugal, murió sin descendencia luchando contra los musulmanes en la batalla de Alcazarquivir en Marruecos (4 de agosto de 1578), hasta
su separación e independencia el 1 de diciembre de 1640. En 1668 la iglesia
recibió su nombre actual cuando la reina Mariana de Habsburgo, viuda del
rey Felipe IV y madre del rey Carlos II, cambió el nombre de San Antonio de
los Portugueses por el nuevo de San Antonio de los Alemanes, sin duda por el
origen territorial de la dinastía Habsburgo o Austria.
PROYECTO Y PLANTA
Ya en tiempos del rey Felipe
IV, sucesor de su padre el rey
Felipe III en 1621, el jesuita
Pedro Sánchez (1569-1633)
presentó el proyecto para la
construcción de la Iglesia de
San Antonio de los Portugueses (luego de los Alemanes)
en 1624, justo al lado del
hospital fundado por el rey
Felipe III. Se trataba de una
14
Pasea por Madrid
iglesia de planta centralizada con forma de elipse, con
su interior completamente
diáfano sin columnas o pilares, cubierta por una bóveda
también en elipse, apoyada
en el muro de la iglesia.
Podría ser que el proyecto de
construir esta iglesia al lado
del hospital se remontase al
reinado del rey Felipe III, pero
en cualquier caso fue cons-
truida en el reinado de Felipe
IV, concluyéndose en 1630 o
1633. Juan Gómez de Mora
(1586-1648) colaboró en la
fachada principal y Francisco
Seseña fue el maestro de
obras. Este tipo de plantas
elipsoidales conocieron mucha
difusión durante los siglos
XVII y XVIII, aunque el origen
de los edificios religiosos con
planta centralizada se remon-
ta a los martyria cristianos de
la Antigüedad y la Alta Edad
Media -de forma circular y no
elipsoidal, verdaderamente-.
Las iglesias de planta en elipse
captaban inmediatamente
la atención de los visitantes
y al carecer de columnas y
pilares interiores la visión no
se topaba con obstáculos para
observar la decoración. Por el
contrario, en las plantas de
DE LOS ALEMANES
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
pidiéndole ayuda. Todos estos
episodios de la vida de San
Antonio están pintados como
si fuesen tapices sostenidos
por figuras angelicales.
Un poco más arriba, en el
comienzo de la bóveda, pueden verse pinturas murales de
santos portugueses o relacionados con Portugal por Juan
Carreño de Miranda (16141685) con la participación de
Francisco Rizzi (1614-1685).
Estos santos, cobijados por
baldaquinos también pintados,
son: el dominico San Gonzalo
de Amarante (1187-1260),
santo cuya canonización no
llegó a concretarse, pero sí fue
beatificado por el Papa Pío IV
en 1560; Santa Sabina (principios del siglo II); Santa Irene
de Santarem (hacia 635- hacia
653), el Papa San Dámaso I de
23
Pasea por Madrid
Frescos de la bóveda central
de Juan Carreño de Miranda 1614-1685
Espíritu Santo y una luz divina
que ilumina a San Antonio;
todos los personajes están en
el aire con una gran sensación
de espacio abierto al exterior,
de movimiento, colorido y
perspectiva barrocos.
Guimaraes (304-384), San Fructuoso de Braga (hacia 600-665),
Santa Julia (nacida en Mérida y
fallecida en 304), Santa Beatriz
de Silva (hacia 1430-1492, fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción) y el beato
Amadeo de Silva (1420-1482),
hermano de Santa Beatriz.
La parte central y más alta
de la bóveda es pintura de
Juan Carreño de Miranda, al
fresco, consiste básicamente en un encuentro entre la
Virgen María, el Niño Jesús
y San Antonio arrodillado
en una nube, acompañados
de multitud de ángeles, el
Al lado de la iglesia, en la
calle de la Puebla 20, había un
colegio fundado en 1651 por
el Hermano Mayor de la Hermandad del Refugio, Francisco
de Borja, obispo de Badajoz y
de Burgo de Osma y capellán
del Monasterio de las Descalzas Reales. Hoy es el colegio
de la Purísima Concepción. Al
comienzo del siglo XVIII, con el
rey Felipe V y su real cédula de
DE LOS ALEMANES
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
NAVEGACIÓN
febrero de 1702, la Iglesia de
San Antonio de los Alemanes,
junto al colegio y el hospital,
quedaron bajo el control de
esta Santa, Pontificia y Real
Hermandad del Refugio y Piedad de Madrid, cuyo domicilio
inicial estuvo en el Albergue
de San Lorenzo.
En nuestros días la Hermandad del Refugio continúa
auxiliando a los necesitados,
proporcionando albergue y
alimento. Así desde 1615,
año en que fue fundada por
el padre jesuita Bernardino de
Antequera, Jerónimo Serra y
Pedro Laso de la Vega.
La Iglesia de San Antonio de
los Alemanes es Bien de Interés
Cultural desde 1973 y Monumento Nacional desde 1976.
24
Pasea por Madrid
PORTADA
SAN ANTONIO DE LOS ALEMANES
DE FELIPICA AL CIELO ....
QUE NOS DICE LAS MENINAS DE VELAZQUEZ
VICIO O TRATAMIENTO: LA BUCAROFAGIA
Necesitados en busca de alimento entrando en los comedores de la
hermandad en la actualidad.
BIBLIOGRAFIA
EL PARQUE DEL OESTE
CARLOS V EN LA PINTURA DEL SIGLO XIX
Rudolf Wittkower, Arte y arquitectura en Italia 16001750. Cátedra, Madrid 1992.
EL ÚLTIMO AUSTRIA, CARLOS II
Pedro F. García Gutiérrez y Agustín F. Martínez Carbajo,
Iglesias de Madrid. La Librería, Madrid 2006.
UN RÁPIDO VISTAZO POR ALCALÁ DE HENARES
Ramón Guerra de la Vega, Iglesias y conventos de
Madrid. Madrid 1996.
Valentín Strappazzon, Vida de San Antonio de Padua.
San Pablo, Madrid 2008.
Juan Carmona Muela, Iconografía cristiana. Istmo,
Madrid 2001.
DESHONRA, CRIMEN Y VENGANZA
SAN BERNARDINO, ENSAYO SOBRE LA POBREZA
RECOMENDAMOS LEER ...
A SUMARIO
¿DE FELÍPICA AL CIELO?
DE «FELÍPICA AL CIELO»
«¿Madrid goza hoy, como en otros
tiempos, con justicia, la fama de
población buena y sana, que pueda
retener á sus moradores sin peligro,
más ó menos lejano, de muerte lenta,
producida ó causada por sus malas
condiciones higiénicas?»
Manuel María José de Galdo.
Discurso en la Academia Medico - Quirurgica Española.
En su discurso leído en la Academia
Médico-Quirúrgica Española en la sesión inaugural del curso 1878-1879, el
catedrático, naturalista y exalcalde de
Madrid, Manuel María José de Galdo
(1825-1895) hacía referencia al dicho
popular de Madrid al cielo.
Licenciado en Historia
Máster de Historia de España
en el contexto Internacional.
SEPTIEMBRE
2015
25
Pasea por Madrid
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
No se trataba de un guiño al casticismo, ni siquiera de un homenaje al
controvertido entremesista del siglo XVII Luis Quiñones de Benavente (15811651) que en su obra Baile del invierno y del verano escribió aquello de:
«Pues el invierno y el verano,/ en Madrid solo son buenos,/ desde la cuna a
Madrid,/ y desde Madrid al Cielo».
No, no eran esas las preocupaciones de Galdo, sino más bien comparar lo
que él consideraba como un justo aprecio de las favorables condiciones
que tenían los antepasados madrileños hacia las bondades de la ciudad y
su entorno para la conservación de la vida. De ahí su pregunta.
Azulejos de identificación de la
calle que lleva su nombre en Madrid, entre Preciados y Carmen.
Situemos esta reflexión,
como hemos comentado,
en el último tercio del siglo
XIX sin caer en la tentación
de traerla hasta nuestro
presente, olvidémonos de la
mole edificada que circunda
la ciudad, olvidémonos de la
contaminación del Madrid
que ha cambiado la boina
labriega y pueblerina por la
además, otra adherida a la
misma… un arraigado problema de ausencia de higiene
y evidente suciedad, como
lo puso de manifiesto Lambert Wyts, noble belga que
acompañó desde Amberes a
Ana de Austria (1549-1580)
hasta Madrid con motivo de
su boda con Felipe II, del que
era sobrina:
26
Pasea por Madrid
de la polución y echemos la
mirada atrás… vayamos a la
época en la que la Villa y Corte
pudo cambiar su nombre por
Felípica. ¿Nos sonaría bien
«De Felípica al cielo.» Tal vez
no, pero en aquellos años la
bondad de los aires madrileños
sí podrían estar más cerca de
esta apreciación… pero solo
los aires, que no así la ciudad.
Veamos. Cuando Felipe II
(1527-1598) decide establecer
la capitalidad en Madrid, el
concepto de ciudad estaba
prácticamente ausente de la
realidad madrileña ya que se
trataba de un poblachón mal
planificado y construido, un
caserío polvoriento y seco con
trazas medievales. Esa era una
realidad, pero la Corte tenía,
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
del Gobierno y se lleva a cabo
la magna obra del Canal de
Isabel II, cuya primera fuente
sería inaugurada en la calla
ancha de San Bernardo en
1858 por esta reina. Pero esto
no fue suficiente ya que se
consideraba imprescindible la
observancia de lo dispuesto
en las ordenanzas de policía
urbana en aquellos establecimientos que se considerasen
insalubres; acciones sobre el
hacinamiento en los edificios
y viviendas, llegando a la diseminación de las familias aglomeradas en varios edificios
públicos y privados; la inspección de las casas en las que se
detectase falta o insuficiencia
de ventilación y luz que las
hiciesen inhabitables; la construcción y reforma de mercados y mataderos; la limpieza
33
Pasea por Madrid
y mejora de la vía pública,
tanto diurna como nocturna,
limpiando y desinfectando los
pozos de aguas inmundas,
construyendo aparatos para la
extracción del contenido.
Pero están también las
costumbres de la población,
lo que obliga a la publicación
de un bando en febrero de
1863, siendo Alcalde Corregidor José Isidro Osorio
y Silva-Bazán (1825-1909),
duque de Sesto, que no deja
lugar a dudas sobre la toma
de conciencia por parte de
las autoridades de los hábitos
higiénicos −o la ausencia de
estos− de muchos madrileños:
«Hago saber que hacen falta
urinarios en Madrid, y que
nadie debe orinar en la vía
pública, so pena de multa,
y el que no la pague irá a la
Urinario público o «vespasiano» instalado en la plaza de
las Descalzas Reales de Madrid a finales del siglo XIX.
El nombre de vespasiano se
dio a los primeros mingitorios en recuerdo al emperador romano (año 69) que en
su intento de reorganizar el
ejercito imperial creo un impuesto por el uso de las letrinas en Roma, al reprobarle
su hijo Tito la idea le lanzó
una moneda diciendole «el
dinero no tiene olor.»
cárcel pública.» Este bando
sería seguido con la construcción de los correspondientes
evacuatorios en la calle Caballero de Gracia y en la Red de
San Luis, del que se alababa
el diseño en forma de kiosco y
se esperaba la utilización por
parte de la población.
El higienista Ramón Torres
Muñoz de Luna (1822-1890)
clama «¿Qué seria de la capital de España por la falta de
medidas higiénicas, públicas y
privadas, si llegaran á desaparecer esos dos ventiladores
naturales, el Guadarrama y
Somosierra? Ni los animales
podrían vivir en su recinto.»
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Por su parte, el escritor
y periodista Antonio de
Trueba (1819-1899) opina
que la escasez de arbolado
y de una agricultura rica
en variedades de verduras,
así como las costumbres
sociales e higiénicas también contribuyen a la mala
salud de los madrileños,
en cuyo entorno no se
encuentran las delicias a
las que se refirieron más
arriba otros autores:
O el clima y los campos
de alrededor de Madrid
han variado mucho de
dos siglos á esta parte, ó
los historiadores antiguos
más honrados mintieron sin vergüenza. Me
inclino á creer lo primero,
aunque crea en algo de
lo segundo.
34
Pasea por Madrid
Las tasas de mortalidad,
tanto la general como la
infantil, superaban de forma importante las de otras
ciudades europeas por la
convergencia que se producía de las distintas epidemias de cólera, la última
importante de 1885, las
de viruela de 1886, 1889
y 1900, de sarampión, por
lo que se llegó a denominar a Madrid como ciudad
de la muerte. No en vano
un año antes de la intervención de Manuel María
José de Galdo que hemos
citado al inicio, había fallecido en Madrid por tifus la
reina consorte María de las
Mercedes (1860-1878). El
exalcalde terminaba su discurso haciendo un canto a
la higiene, a la necesidad
de adecuar las viviendas en
esa línea, a la ventilación, a
la salubridad de las aguas,
a la limpieza de las calles…
para que se pudiese seguir
diciendo: de Madrid al cielo.
Hoy, casi ciento cincuenta
años después ¿podemos
considerar que Madrid es
una ciudad sana, limpia e
higiénicamente saludable?
Si nos damos un paseo por
sus calles y plazas, aun las
más céntricas, respiramos
su aire y aspiramos sus olores… pero esto ya es otra
historia.
NAVEGACIÓN
PORTADA
EL PARQUE DEL OESTE
A SUMARIO
HEMOS LEÍDO
PARA TI
Tu eres la suma total de tus opciones, y yo
estoy lo suficientemente «lanzado» como
para creer que con la motivación apropiada
y el esfuerzo necesario, tú puedes ser lo
que te propongas.
Weyne Dyer ( Your Erroneous Zones, New York,
1976)
AUTOEDICIONES
Sería conveniente hablar antes
de los motivos de este viaje, de
mi navío. Es un velero de ya
treinta años, fabricado a mano en
madera, en un astillero español
de las Islas Canarias, de la naviera
Strap&Marrer, concretamente en
La Gomera. Siempre ha tenido el
mismo dueño desde 1984, y ha
cruzado los mares y océanos que
fueron necesarios para mí, es por
ello, que aún habiendo sufrido
accidentes y averías, se ha seguido
manteniendo a flote, y yo con él.
Estoy convencido de no haber
llegado tan lejos sin su compañía..
Formato 21x15 cm, Páginas 120
ISBN 978-84-606-6114-6
Edición y venta autoediciones.com
(Madrid) Telf.: 91 3559647
SEPTIEMBRE
2015
35 Pasea por Madrid
A SUMARIO
HEMOS LEÍDO
PARA TI
MOTIVACIÓN
Cómo la corriente de
alta mar, que mueve
barcos de un lado a otro
del hemisferio, la motivación es un motor, que
moviliza pensamientos
y emociones dentro de
nosotros, lo que nos
lleva a un estado, en
el que nos lanzamos a
realizar cualquier cosa,
por muy difícil que sea
de lograrla.
Es una actitud que se
cultiva, no llega de repente un día por-que sí.. la
motivación es el resultado
de muchas pequeñas
situaciones en la que te
sobrepones a incidencias
o situaciones desagradables, cómo un puzzle
que se arma, cuando está
construida la motivación
hay que cuidarla, pues se
puede perder, y es más
fácil su desaparición que
su creación. Podríamos
afirmar, que construimos
nuestra motivación, “la
auténtica”, la que emana
de nuestro interior, no “la
superficial”, vestida de di-
nero, fama, triunfos... que
puede durar muy poco
tiempo, pues no tiene
experiencias vividas reales
en las que apoyarse.
En este viaje, he vivido hasta hoy muchas
y diversas situaciones,
dejando de lado uno de
los principios básicos que
me ayudarían a sobrevivir
en este momento, y es
que, en todo momento he
basado mi supervivencia
en “lo que tengo”, esos
instrumentos que quedaron tras el naufragio, esos
enseres.
Lo mismo me sucedía,
cuando vivía en en la ciudad, “vivía obsesionado”
con los medios que disponía para poder llevar a
cabo mis ideas, proyectos,
tanto personales cómo
profesionales, las podría
llamar actitudes o herramientas, las cuáles cuando
no te servían a la hora
de resolver una situación
desfavorable, te dejaban
bloqueado (cómo si no tuviese solución), con resignación y pesimismo, pues
con quién era, no podía
ser capaz de solventar mis
preocupaciones.
Eliezer Marrero Correa
SEPTIEMBRE
ENERO
2015
36 Pasea por Madrid
¿QUÉ NOS MUESTRA
VELAZQUEZ EN LAS MENINAS
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
¿QUÉ NOS MUESTRA VELÁZQUEZ
«El cuadro de las meninas es un jeroglíEN LAS MENINAS?
fico frente al que vivimos perpetuamente
en la faena de su interpretación».
J. Ortega y Gasset (Papeles sobre
Velázquez)
El lienzo La Familia de Felipe IV es
una obra de Diego Rodríguez de Silva y
Velázquez que, como nos tiene acostumbrados, no está datada ni firmada
y puede suponerse realizada entre los
años 1656-57, según aprecia Antonio
Palomino1, por la aparente edad de la
princesa Margarita Teresa de Austria.
Ella es la única protagonista del cuadro, rodeada de su corte de bufones,
cuidadoras y meninas que atendían
sus juegos y distracciones, por ello el
lienzo, a pesar del nombre catalogado,
es universalmente conocido como Las
Meninas.
Texto y selección de
imágenes, Luis García.
Recreación del cuarto del
fallecido infante Baltasar
Carlos en el antiguo Alcázar
de los Austrias, utilizado posteriormente por Velázquez,
como taller habitual.
37
Pasea por Madrid
1.- Antonio Palomino de Castro y Velasco (1655
–1726), pintor y autor del tratado de pintura El
Museo Pictórico y Escala Óptica, que es considera
una de las principales fuentes para la historia de
la pintura barroca española y traducida al inglés,
francés y alemán a lo largo del siglo XVIII.
¿QUÉ NOS MUESTRA
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Esta pintura, de enormes dimensiones (3,18 x 2,76 m), fue concebido para ser visto desde una
cierta distancia y requería por ello una estancia muy amplia. El inventario de la Colección Real de
1666 lo sitúa en el despacho de verano del Rey y ya en los primeros años del siglo XVIII Palomino
lo ubica en «el cuarto bajo de Su Majestad en la pieza del despacho, entre otros excelentes». En
1734 sufre ciertos daños –aunque no muy importantes– a causa del incendio del Real Alcázar, a
los que se acumula el peso de los más de trescientos años desde su creación y obligan a una profunda restauración2 en 1982 para conseguir el actual estado que presenta en nuestra pinacoteca
del Prado, en Madrid.
SUCESIVAS DENOMINACIONES
En el citado inventario de la
Colección Real de 1666, en que
el lienzo se cita como «Retrato
de la Señora Emperatriz con sus
damas y una enana», ya que
en esa fecha la infanta representada ya no era la prometida
del emperador que posó para
Velázquez sino su legitima
esposa.
38
Pasea por Madrid
En otras referencias posteriores el cuadro aparece
citado como «Retrato de la
familia de Felipe IV» o de «la
Familia» sencillamente, hasta
que en 1843, en el Catálogo
del Museo del Prado de D.
Pedro de Madrazo se dice
«cuadro llamado de Las Meninas», breve título que parece
definitivamente consagrado y
aceptado universalmente.
¿QUE REPRESENTA EL LIENZO?
Es evidente que la escena
central es un retrato de la
Infanta Margarita –en esos
años única heredera al trono
de España– acompañada de
sus damas, enanos y otros
servidores de la Corte, mientras Velázquez figura estar
pintando a los reyes Felipe
IV y Mariana de Austria que
se reflejan en el espejo del
fondo. Enigmática es la ausencia de la hermana mayor,
la infanta María Teresa prometida al rey de Francia Luis XIV,
cuya presencia explicaría el
sobrenombre de retrato de
«la familia de Felipe IV», pero
2.- Manuela B. Mena Marqués. «La
restauración de «Las Meninas» de
Velázquez», Boletín del Museo del
Prado, vol. 5, nº 14, 1984.
A SUMARIO
¿QUÉ NOS MUESTRA
1 Diego de Silava y Velázquez.
SEPTIEMBRE
2015
2 María Agustina Sarmiento de
Sotomayor.
3 Infanta Margarita María Teresa
de Austria.
4 Isabel de Velasco.
5 Mari Bárbola.
6 Nicolas Pertusato.
7 Marcela de Ulloa con un personaje sin identificar.
8 José Nieto Velázquez.
9 Felipe IV y Mariana de Austria.
Personajes representados en el lienzo de izquierda a derecha y de primer termino al fondo.
el hecho es que no figura
en el lienzo. El significado
del conjunto representado,
interpretado con muchos
matices y atendiendo a las
actitudes y miradas cruzadas
que la maestría de Velázquez
pone de manifiesto, ha sido
39
Pasea por Madrid
siempre analizado dentro
del contexto de la España
de mediados del XVII, junto
con la particular historia de
cada uno de los personajes
representados, pero no a
tenor de la etnografía3 social
de su época.
QUIÉN ES QUIEN EN ESTA
PINTURA
3 Infanta Margarita María
Teresa de Austria (1651-1673),
niña de seis años en el momento de la realización de la
pintura (1556-1557), hija de
Felipe IV y de Mariana de Austria (segunda esposa del rey,
además de sobrina del mismo).
La joven infantita se convertiría a partir de 1660 en un
importante pieza de la política
de Estado, ya que se pactó su
matrimonio con el hermano
de su madre, el emperador
del Sacro Imperio Romano
Leopoldo I de Habsburgo
(1640-1705). Al mismo tiempo
su hermana, la infanta María
Teresa, hija de Felipe IV e Isabel
de Borbón, quedaba excluida
de los derechos dinásticos del
trono español tras su matrimonio con el monarca francés Luis XIV acordado durante
la Paz de los Pirineos.
3.- Entendida como un método
de investigación que consiste en tener
en cuenta las prácticas culturales
de los grupos sociales para poder
contrastar lo que se dice con lo que
se hace.
¿QUÉ NOS MUESTRA
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
La emperatriz Margarita Teresa con
traje de teatro por Jan Thomas,
Kunsthistorisches Museum de Viena,
1667.
Su deteriorado aspecto es apreciable
a pesar de su edad de 16 años y los
ojos y cuello engrosado, el peinado,
que ocultaba la mancha cutanea de
su frente, se considera prueba de su
enfermedad.
El doctor Valtueña, da como causa
de su muerte «una malignización de
su bocio hipertiroideo, con probable
metástasis en la garganta» que forma parte del síndrome de Mc Cune
Albright o displasia fibrosa poliostótica.
Dice el doctor que «la causa de esta
enfermedad genética se considera un
mosaicismo somático por mutaciones
con ganancia de función de la proteína GNAS 1 que se expresa en tejidos
glandulares y en hueso. Se presenta
esporádicamente en las familias sin
antecedentes y el riesgo de recurrencia
es bajo para la descendencia».
46
Pasea por Madrid
EL ALIVIO DE LOS SÍNTOMAS DE LA MENARQUÍA
Estuvo muy extendida en el siglo XVII,
aunque sus raíces pueden llegar hasta la
época árabe, una práctica pseudomédica
que consistía en la ingesta de barro con
fines terapéuticos y cosméticos ya que,
por un lado, se conseguía una opilación
(una especie de clorosis o anemia) que
impedía la menstruación y, por otro,
lograba una cierta palidez en el rostro
muy apreciada en la época por las damas
(como reflejo de la crisis biliar que producía en el hígado)
Esta práctica ha sido estudiada en
profundidad por Natacha Seseña que la
ha llamado bucarofagía10 y a su luz se
10.- El hábito de comer barro que popularizó la historiadora del Arte Natacha Seseña
(1931-2011) con el nombre de bucarofagia,
es un fenómeno cultural que tiene su cenit
durante el siglo XVII y se desarrolla en todas
las muestras culturales literatura, pintura,
escultura de nuestro Siglo de Oro.
¿QUÉ NOS MUESTRA
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
pueden interpretar textos, obras de arte
y hechos históricos desde un punto de
vista etnográfico con resultados mucho
más lógicos.
Este sería el caso de este conocido
lienzo de Velázquez que hemos tratado
de entender como una escena familiar, plausible, de la precoz pubertad
de la infanta Margarita que, junto a su
pequeña talla, nos muestra la temprana
enfermedad que le aquejaba y causó su
muerte en plena juventud, mostrándonos ademas, el tratamiento prescrito,
acorde con las costumbres y conocimientos de la época, y ante nuestros
ojos podemos ver, el remedio a base de
barro que ingerirá después de beber el
contenido de agua aromatizada, como
terapia.
Infanta Margarita Teresa.1664),
Kunsthistorisches museo, Viena.
Anónimo.
47
Pasea por Madrid
En este mismo número de la revista se
trata ampliamente el tema de la bucarofagia y los testimonios gráficos y literarios
de la época.
NAVEGACIÓN
PORTADA
EL PARQUE DEL OESTE
A SUMARIO
REMEDIO TERAPÉUTICO O VICIO
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
LA INGESTA DE BARRO EN EL SIGLO DE ORO
SEPTIEMBRE
2015
La arabista Teresa Garulo Muñoz
cita en un artículo publicado en
1987, en Al Qantara, (Revista de
Estudios Árabes) que en el siglo X
en la corte de Bagdad se ingería
arcilla de Jurasán (provincia Iraní)
con fines medicinales y que tal
hecho era práctica habitual en el
mundo musulmán, que hoy conocemos como geofagia y que en
ocasiones es compartida, de forma
ocasional, por otros seres del reino
animal que les sirve para calmar
problemas digestivos, suplir carencias de minerales, y en ocasiones
como desintoxicarte.
Texto y selección de
imágenes de Luis García
48
Pasea por Madrid
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Es muy probable que los árabes adquirieran esta costumbre de los
persas y a través de la expansión del califato de Damasco pudiera
haber llegado al-Andalus a través del personal de servicio partir del
siglo X, pero los hádices o dichos del profeta prohíben la costumbre de comer arcilla cocida en forma de vasija,–que hemos acordado en llamar bucarogafia*– al igual que la Iglesia católica.
Dando un salto en el
tiempo encontramos otro
insigne arabista Emilio
García Gómez (1905 - 1995)
que tradujo la obra de Diya
Al-Din Abu Muhammad
´Abdllah Ibn Ahmad al-Malaqi (el malagueño) más conocido como Ibn al-Baytar (el
hijo del veterinario) (1197
Benalmádena - 1214 Damasco) quien en su Tratado
de los simples testimonios
49
Pasea por Madrid
médicos ordena alfabéticamente cada droga vegetal o
animal utilizada para un uso
farmacológico, con una descripción de sus propiedades
y de la preparación necesaria
para hacerla medicinal. En
la sección que trata sobre
la arcilla, el autor menciona
diez tipos diferentes de mezclas para conseguir vasijas
de arcilla, con adiciones de
especias y perfumes.
Queda claro, que tanto la
España cristiana como la musulmana mantuvo el habito de
elaborar arcillas para ingesta
medicinal. Quizás por influjo
de las costumbres moriscas
esta este uso se mantendría
hasta su expulsión en 1631,
y posiblemente pasaron unos
cuantos años hasta que esta
costumbre perdiera su apoyo
popular.
Escultura de Ibn al-Baytar en Benalmádena, Malaga.
(*) El termino bucarofagía es utilizado
por primera vez por Natacha Seseña en
su libro el Vicio del Barro del que se han
extraído los datos para este articulo.
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
La arcilla llamada
figulina, (barro
cocido) o «barro
santo» o barro
virgen, se usó en
ciertos pueblos de
Asturias amasado,
tal como sale de la
veta, con telas de
araña, para curar
heridas e incluso
para cortar la fiebre
al utilizar sus efectos
obstrucción de los
vasos sanguíneos.
Damos como motivo
seguro la preferencia que
tendrían las damas en obtener una piel pálida pero
la opilación del vientre que
acarreaba una dolorosa
enfermedad seguida en ocasiones de la muerte, debería
ser compensada con algún
placer oculto para que su
consumo fuera tan habitual
50
Pasea por Madrid
y nos plantearnos si la ingestión era una antihigiénica costumbre o una perversidad (vicio) que buscaremos
en el rastro dejado por los
escritores de la época.
BÚCAROS Y SABANDIJAS
Por las cortes de todo Europa, durante los siglos XVI y
XVII, se habían instalado una
serie de figuras deformes,
de aspecto ridículo y extraños comportamientos que
eran mantenidos en palacio,
posiblemente como demostración de liberalidad de sus
señores quienes al protegerlos expresaban su magnanimidad, generosidad caballeresca, además de su poder
y riqueza. En la corte de los
Austrias, estos hombres mujeres, se les llamaba de placer
y entro otros muchos apelativos eran conocidos como sabandijas de palacio y fueron
protagonistas de muchos de
los lienzo cumbres de nuestra
pintura del Siglo de Oro.
José Moreno Villa1, en su
exilio mexicano publicó en
1939 Locos, enanos, negros
y niños palaciegos, gente
de placer que tuvieron los
Austrias en la corte española
desde 1563 a 1700, el más
completo catalogo de estos
personajes y nos aportó una
serie de facetas de ellos que
hay que tener en cuenta para
comprender su utilidad en
palacio:
El uso de negros, locos y
enanos era un signo de los
tiempos, un acento o estilo
de la época, en definitiva,
un detalle barroco. En este
mundillo absurdo, es posible
que los reyes vieran en los
1. Su compromiso con la Guerra civil
le llevará al exilio, primero en Estados
Unidos y luego en México donde
posiblemente influido por la obra de
Carl Justi (1832 Marburgo) y siendo
un buen conocedor del idioma alemán, catalogo mas de 123 de estos
seres que habitaron el alcázar de los
Austrias madrileño.
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
paso por Estremoz (Portugal)
la belleza de las jóvenes de
la villa comparándola con la
de los pucaros3, de los que
adquirió una buena cantidad
en su viaje.
Lienzo de Martínez de Mazo
representando a doña Mariana de Austria, viuda en1666,
al fondo y ampliado el detalle
en la imagen contigua vemos
al joven heredero Carlos II,
que pasaría a ser conocido
como el Hechizado, asistido
por sus nodrizas al que se le
ofrece un búcaro.
Londres, The National Gallery.
Nos preguntamos si el desgraciado príncipe don Carlos,
su único hijo con Felipe II,
calmaba sus accesos de fiebre
bebiendo de búcaros como
lo hiciera según el retrato de
Martínez de Mazo su descendiente Carlos II el Hechizado.
como habían hecho su madre,
la emperatriz Isabel, y su
cuñada, doña María.
Otro dato interesante es la
relativa frecuencia con que
doña Juana de Portugal, hermana de Felipe II, iba por los
caminos de Elvas y Estremoz
quizás doña Juana aprovechara el viaje para acercarse a
Estremoz a comprar búcaros,
Los pucaros de Estremoz
eran los más valorados, tanto
por los reyes y miembros de
la corte como por el pueblo,
y también mencionados con
frecuencia a modo de chanza
por los literatos del Siglo de
Oro.
52
Pasea por Madrid
CONVENTOS Y BUCAROFAGIA
Estefanía de la Encarnación (1597- 1665) madrileña
profesa en el monasterio de
Santa Clara en Lerma, en el
que la monja francisca narra
en un manuscrito datos de su
biografía y clausura del que
entresacamos:
... cuando tenía doce años,
en 1609, poco más o menos,
envidioso el diablo [...] me
3- Vasconcellos en Algumas palavras
a respeito de púcaros de Portugal, defiende tanto la procedencia portuguesa del nombre como de los «barros
bucarinos» castellanos documentando desde 1375 el termino pucaro
para describir el carácter oloroso del
material con que estaban elaborados
determinados recipientes.
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
inclinó a comer búcaro (...)
costumbre que vio a su señora que por adornar la sala en
que asistía, puso muchos búcaros y colgados de una viga,
y como los había visto comer
en casa de la marquesa de la
Laguna [...] dió en parecerme
bien y en desear probarlo.
Hícelo y súpome de modo y
llevóme tanto aquel olor de
tierra, que con el ansia que
un vicio debe de engendrar
de aquello a que se inclina,
di en comerlo...
Indudablemente, la ingesta
del barro oloroso y perfumado que constituía el búcaro,
era adictiva pero además nos
narra
Como era tan poco lo que
comía, pues no llegó a ser
de un real de a ocho, me
parecía que no ofendía a
Dios (...) estas tentaciones
causan tedio con el mismo
53
Pasea por Madrid
Dios y a mí me engendraban
amor, en toda mi niñez se
me acuerda de haber estado
más recogida, más llegada
a Dios.
Con lo cual ya tenemos
un segundo motivo para
incrementar la adicción, un
efecto placentero que lleva
progresivamente a la necesidad de administrar dosis más
altas, creando una situación
de dependencia que en muchas ocasiones conducía a la
propia fabricación de este tipo
de cerámica olorosa que hoy
podemos encontrar en museos y al que le dedicaremos
un apartado en este mismo
artículo.
El padre Torrejón, prior de la
orden de San Jerónimo, es el
primer autor español que da
noticias de la bucarofagia en
su Libro de las Antigüedades
de Talavera, su iglesia Colegial, monasterios, parroquias,
genealogías y varones ilustres
que ha tenido en armas, religión y letras, Talavera, 1596
cuando escribe:
Los barros colorados son
también muy primeros
[principales], el color vivo y
Monasterio de Santa Clara en Lerma, también conocido como de la
Ascensión de Nuestra Señora.
no menos el olor [...] Han
inventado unos brinquiños
para las damas tan agradables al gusto que beben el
agua y comen el barro, no
siendo pequeño trabajo para
los confesores el de atajar
este vicio....
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Bernegal de barro, muy fragmentado, que imita la forma de las piezas coetáneas
de plata, procedentes del naufragio del barco Nuestra Señora de Atocha, que
realizaba viajes en la ruta del Galeón de Manila.
Parece natural que para el
autor eclesiástico la costumbre de comer búcaro fuera, en
sus palabras, un vicio. Vicio,
sin embargo, al que no eran
ajenas las monjas como relatamos anteriormente y aquí
ofrecemos una curiosa controversia, mientras los sacerdotes
tenían una visión deleznable
contra ellos algunos conventos se especializaron en su
fabricación
54
Pasea por Madrid
LOS BÚCAROS DE ULTRAMAR
En 1584 se estableció en la
ciudad de Osorno al sur de
Chile, un monasterio de Clarisas que conocían el secreto
de la cerámica perfumada.
A causa de levantamientos
indígenas, las monjas tuvieron
que trasladarse a otros lugares
varias veces.
Las Clarisas se hicieron
famosas por la producción de
objetos de cerámica de pasta
olorosa, entre las que se contaban obras decorativas, pero
también de uso cotidiano. La
cerámica perfumada alcanzó
gran fama y se extendió por
todo el país, fama que en
el siglo XVII llegó a España
con la posibilidad que dio la
ruta del lujo del Siglo de Oro4
que desde Sevilla distribuía
mercancías de lujo a toda la
península y en Navidad se
vendían en la Plaza Mayor de
Madrid vasijas chilenas que al
igual que en otras ciudades
españolas se utilizaban para
guardar aguas perfumadas y
con sabores exóticos ex profeso para diferentes utilidades.
La costumbre de perfumar
y dar sabor al agua para su
consumo como sustitutivo
del vino estaba muy extendi-
Las clarisas llegaron a
Osorno en plena colonización española en territorio
mapuche y la gran rebelión
indígena de finales del siglo
XVI, 1598-1599, las obligó
a abandonar esta zona y
huir durante dos años hasta
establecerse en San Francisco del Monte, en su huida
perseguidas y acosadas por
los mapuches, llevando un
concepto de vida religiosa
más abierto que el de otras
órdenes que les permitió
una muy buena relación con
los pueblos originarios.
4.- La Ruta del lujo, Pasea por Madrid num. 6 texto e imágenes de
Ignacio Saúl Pérez-Juana del Casal.
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
da en España en los siglos
XVI y XVII; aunque también
se buscaran otros de sus
efectos, fáciles de entender
al conocer el nombre que
las agrupaba «emborrachativas» entre las que destacan
el «agua de canela»; «de
anís»; «de aloja», agua mezclada con miel y especias;
y «de escozonera», cuyo
ingrediente base era la planta y considerada antídoto
contra el veneno de sapos o
escuerzos, de ahí su nombre,
y en algunas ocasiones simplemente digestiva el «agua
rosada»
Otras bebedizos estaban
destinados a favorecer
procesos abortivos como
el «agua de esparto»; el
«agua cruda», cargada de
sulfato de calcio; el «agua
55
Pasea por Madrid
de melisa», agua azucarada a la que se añadían
hojas de melisa, corteza de
limón, canela, clavos y otras
especias.
El consumo de estas aguas
fue en aumento a lo largo
del siglo XVII; y aunque su
fabricación y destilación
fue regulada y en ocasiones
prohibida por la corte, seguían consumiéndose en las
casas, incluidas las de más
alto rango. No olvidemos
el temor al envenenamiento, obsesión y azote de las
cortes europeas, con el uso
de las piedras bezoares y
que algunas de estas aguas
estaban consideradas como
antídotos contra el veneno
por lo que la prohibición de
su destilación era en muchos
casos incumplida.
Pellizcos de arcilla
La cerámica de Tonalá en el
contexto femenino virreinal.
Objeto de cerámica expuesto en el museo de América
y título de una pequeña
entrada que sobre este tipo
de cerámica puede leerse en
su pagina web
http://www.mecd.gob.es/museodeamerica/actividades2/Exposiciones-Temporales/
Microexposiciones/ceramica-tonala.html
BÚCAROS DE GUADALAJARA
DE INDIAS, MÉXICO
En el Museo de América,
de Madrid, disponemos de
una gran colección de búcaros de Guadalajara de Indias
reunidos por Luisa Manrique
de Lara y Gonzaga, condesa
de Oñate, quien pertenecía a
la grandeza de España desde
1481. La condesa era un per-
sonaje apasionante, tanto o
más que sor Juana Inés de la
Cruz y en 1885, doña Josefa
de la Cerda y Palafox, condesa viuda de Oñate, decidió
donar la colección de objetos de cerámica antigua al
Museo Arqueológico Nacional, de donde pasó al Museo
de América, de Madrid, en
1941.
A SUMARIO
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
Barro sin pintar con hoyuelos jarrón de cerámica
Bucaro, Tonalá, México, entre 1600-1700.
Museo Victoria and Albert londres. ref. no. 2871872.
SEPTIEMBRE
2015
http://www.vam.ac.uk/content/articles/l/
let-them-eat-clay/
Abundan en la colección
Oñate los búcaros de pequeño
tamaño, de hechuras semejantes al pintado por Velázquez,
o al que entrega un enano,
sobre azafate de oro, a una jovencísima duquesa de Béjar en
el retrato que de ella hace Sánchez Coello hacia 1585. Pero
entre las más de mil piezas que
la condesa de Oñate reunió,
también encontramos piezas
de otros tamaños, incluso
grandes, que debían de estar
en todas las casas importantes.
Estas vasijas estaban clasificadas como «Barros de Guadalaxara de las Yndias».
56
Pasea por Madrid
BÚCAROS DE TONALÁ, JALISCO,
MÉXICO
El lugar de fabricación de
estos búcaros mexicanos era
Tonalá, estado de Jalisco a 14
kilómetros de Guadalajara.
El historiador Matías de la
Mota Padilla5 escribe en 1742:
«Tonalá tiene minas de una
arcilla tan especial que no
hay en todo el mundo otra
similar. Y por esta razón hay
tanto aprecio por estos vasos,
urnas, cántaros y varias clases
de figuras animales, grandes
y pequeñas, tan bruñidas
y perfectas que en muchas
partes de Europa las mujeres
comen su barro; por esta
razón son vendidos por arrobas [...] en Jalapa, Veracruz y
Acapulco incluso cuando está
rota. Es más estimada que el
cristal, que la china [porcelana], y más que los vasos de
Alcora»
Por influjo de un convento
agustino, a partir de 1542 el
barro bruñido6 se hizo extremadamente popular, y en
grandes cantidades se mandaba a España, aunque muchas
de las piezas eran consumidas
y usadas por los locales.
Ya entonces los barros
de Tonalá se consideraban
piezas de coleccionista y con
este sentido se exportaban a
Europa en grandes cantidades. Dado su exotismo se las
colocaba junto a la porcelana
china. Tibores de Tonalá se
encuentran en el palacio Quirinal, en el palacio Ginori de
Florencia, en la Galería de los
Ufizzi, en el Palacio Pitti y en
el Palacio Real de Turín.
5.- Matías de la Mota Padilla,
Historia del Reino de Nueva Galicia
en la América Septentrional (1742),
Guadalajara, Universidad, 1973.
6.- Thomas H. Charlton y Roberta
Reiff Katz ,fueron los primeros en
estudiar esta cerámica mexicana,
demostraron que la técnica del
bruñido de la loza era anterior a la
conquista.
A SUMARIO
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
BÚCAROS ESPAÑOLES
SEPTIEMBRE
2015
El que en España se encontraran búcaros muy abundantemente no se explica por la
proximidad con Portugal — de
donde posiblemente llegaran
las primeras producciones—
ni con el comercio de nuestras
colonias, ni con breves producciones locales en alfares de
Talavera de la Reina, Valdeverdeja (Toledo) y Salvatierra de
los Barros (Badajoz), es indudable que, dada la demanda de
este tipo de producto debería
de haber existido una fuerte
producción local.
Prueba de lo frecuente
de su uso es las menciones
literarias que abundan el los
escritores de la época; Lope
de Vega (1562- 1635) nos cita
en la Dorotea publicada en
1632, en prosa enteramente
58
Pasea por Madrid
Detalle del lienzo donde se aprecia el
lugar en la manga en que se guardaban el búcaro en el atuendo femenino.
Las Hilanderas es otra de las obras
enigmáticas de Velázquez pues aún
no se conoce el verdadero propósito
de esta obra aunque las interpretaciones han sido muy variadas.
Marfisa: Buena está, y no pierde
[el sabor] por el olor del búcaro.
dialogada el siguiente coloquio:
Dorotea: Toma muchacha, que
es grande para la manga, donde
le llevara por estimarle, y si fuera
menor le colgara al pecho»
«Dorotea: No bebáis tanto.
Dorotea: Lleváosle, con otros dos
que son de la misma tierra.
Marfisa: ¡Tantas mercedes!
Y también cita El Acero de
Madrid de 1618 del cómo Lisardo y Leonor se acercan a la
fuente del Acero, en la Casa
de Campo, a coger agua:
«Lisardo: ¿Hay en qué poder
traer agua de la fuente?
Leonor: Sí, que un búcaro
trae aquí [sáquele de la manga un barro]»
LA INGESTA DE BARRO
EN EL SIGLO DE ORO
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Este comentario sobre
el lugar en que se guarda el búcaro nos trae
a colación otro de los
testimonios gráficos que
aporta Velázquez sobre
un cuadro realizado entre
(1655 - 1660) en fechas
similares a las ya tratadas
Meninas (1656) en que
nos muestra una singularidad muy poco conocida
del lienzo.
Continuando con los
pintores, no olvidamos a
otros que nos recrearon
con barros como entretenimiento infantil entre
ellos Juan Pantoja de la
Cruz que presenta a la
infanta Ana de Austria
en 1602 con todos los
aditamento para librarla
del mal de ojo De su cin-
59
Pasea por Madrid
tura cuelgan una poma
de olor, campanilla e higa
de azabache en forma
de puño cerrado para
ahuyentar a los malos espíritus, en su pecho, una
inmensa cruz junto a otra
mas pequeña y relicarios
y en sus manos un sabroso «brinco» o «brinquiño», que se fabricaban
en Talavera de la Reina y
en Ciudad Rodrigo, eran
una especie de juguete
o adornos a los niños de
pocos meses y también
en los brazos cuellos de
las mujeres, cuyo nombre
indicaba su utilidad de
saltar y producir un ruido
sordo con su temblequeo
y hoy es una denominación de los conocidos
pendientes femeninos.
NAVEGACIÓN
PORTADA
EL PARQUE DEL OESTE
UN RAPIDO VISTAZO POR ALCALA DE HENARES
DESHONRA CRIMEN Y VENGANZA
Juan Pantoja de la Cruz. La infanta
Ana de Austria. 1602. En su mano
porta un «brinco» de barro, Monasterio de las Descalzas Reales de Madrid.
A SUMARIO
REFLEXIONES SOBRE SAN ISIDRO Y
SANTA MARÍA DE LA CABEZA
HEMOS LEÍDO
PARA TI
O
TOM
SEPTIEMBRE
2015
Iy
AUTOR
Emilio Guerra Chavarino
es ingeniero Industrial
como profesión pero
investigador histórico
vocacional,
Su proceso investigador se basa en poner en
tela de juicio cualquier
premisa previa, buscando
las bases primarias de
cualquier suceso o hecho
narrado, sus obras Los
viajes de agua y fuentes de
Madrid y La Capilla del
Obispo, lo ratifican.
2
SAN ISIDRO ANTES DE SU CANONIZACIÓN
A TRAVÉS DE SU BIBLIOGRAFÍA
Lo que vas a leer te resultará casi totalmente
nuevo, No se trata de un documento religioso
sino el fruto de varios años de investigación
sobre unos personajes considerados Santos; Él
patrón de Madrid.
Te expondré una serie de hechos fehacientes
basándome en documentos oficiales (fuentes
primarias) y en los escritos sobre este matrimonio por los autores mas importantes
59 Pasea por Madrid
Formato 21x30 cm, Páginas 220 (1 tomos)
ISBN 978-84-606-8503-6
(Madrid) Telf.: 91 3559647
HEMOS LEÍDO
PARA TI
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
En 1561, Felipe II (15561598), decidió trasladar la
Corte a Madrid, la que hasta
entonces era itinerante. Al
igual que las iglesias tenían
que estar sacralizadas (consagradas) a un Santo, a una
Virgen o a Jesús, las localidades debían tener un Santo
como Patrón, a quien se le
encomendara cuidara de los
madrileños, y quien mejor
que San Isidro, por ser madrileño, tener un códice que
lo convertía en personaje
histórico, y tener su cuerpo
completo e incorrupto como
reliquia.
60 Pasea por Madrid
Además, su biografía era muy
sencilla, y con un espacio vacío,
su juventud, como ocurrió con
Jesucristo, que ofrecía la posibilidad de ser rellenado a gusto
de las fuerzas vivas, según las
necesidades del momento. ¡Que
más se podía pedir! Ningún
otro “pretendiente” disponía de
tantas posibilidades. El único
inconveniente era que se trataba
de un Santo extravagante. Las
fuerzas vivas madrileñas, incluido el Rey, pidieron en 1562 la
canonización de Isidro.
PROYECTO Y CONSTRUCCION
DEL PARQUE DEL OESTE
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
EL PARQUE DEL OESTE
El parque del este es un jardín
urbano con mas de cuarenta puntos de interés, distribuidos en una
amplia zona que incluye la Rosaleda, la franja lateral de la calle
Pintor Rosales, las inmediaciones
del actual parque de Debod, las
instalaciones de la actual escuela
de cerámica de Francisco Alcántara y el cementerio de la Florida.
Durante la contienda civil, años
1936 al 39, el jardín fue campo
de batalla y sufrió un enorme destrozo, por ello creemos de interés
explicar los monumento que allí
estaban y hoy han desaparecido
Texto e imágenes de
Luis García
61
Pasea por Madrid
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
En la actualidad, el parque del Oeste es un jardín urbano de 70
hectáreas situado en la estribación oeste de Madrid, dentro del
perímetro de la M 30. Comentaremos el motivo de su creación en
los últimos años del siglo XIX, su posterior desarrollo en el XX, las
esculturas instaladas en sus inicios (Fuente de la Fama y Homenaje
a Pablo Iglesias) y los que hoy podemos ver, junto con una descripción de sus zonas aledañas, pero .... poco a poco.
MOMENTO POLÍTICO DE SU
CREACIÓN
La época de construcción
del Parque del Oeste comienza durante «La Restauración
Monárquica» (1875-1931),
ideada por el político, Cánovas del Castillo, tomando
como modelo el bipartidismo
británico, en donde dos partidos realizaban una alternancia
en el gobierno, teniendo a la
corona como árbitro. Todo
ello, dentro de la Constitu-
62
Pasea por Madrid
ción de 1876, que permitió
una relativa estabilidad social,
propiciando la aparición
del capitalismo burgués y
la industrialización, que ya
estaba expandida en el resto
de Europa.
LA BURGUESÍA Y EL HIGIENISMO
Esta burguesía urbana,
compuesta por funcionariado, banqueros y rentistas,
mantenía el criterio de que
el proletariado formaba una
clase social útil, a la que había que conducir con habilidad, utilizando medidas de
represión policial, beneficencia pública y proteccionismo
económico y haciendo un
uso interesado del criterio
darwinista de la evolución,
—mantenían que la teoría
de Darwin explicaba las
causas de las distintas clases
sociales, entendiendo que
las clases inferiores lo eran
por motivos hereditarios y
Fuente homenaje a Juan de Villanueva, anteriormente en ese lugar se
encontraba la fuente de la Fama.
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
genéticos, siendo preciso
una mejora en las condiciones de vida de los más
desafortunados para evitar
una revolución social que
acabara con las clases dominantes—,unido este concepto
a la enorme inmigración
que recibían las grandes
ciudades del paupérrimo
campo –Madrid mantenía
una morbilidad y mortalidad
escandalosas al analizarlas
por zonas, ya que los barrios
más humildes, sufrían tasas
que en ocasiones triplicaban
las de los barrios burgueses–
se estableció dos soluciones
basadas en la creación de
parques públicos por un lado
y la creación de sociedades
filantrópicas por otro, que
dulcificaba la miseria de las
clases más desfavorecidas.
63
Pasea por Madrid
Ria actual
que recuerda
el primitivo
arroyo de san
Bernardino
hasta hace
unos años se
alimentaba de
una conducción de agua
dura y los
visitantes la
recogía para
consumo
domestico,
(año 1958 J.L.
Berzal Pérez)
Con la construcción de
parques públicos, donde las
masas obreras pudieran recibir
el aire y el sol, del que carecían sus domicilios, se evitaba
una mortandad elevada, pero
manteniendo su estatus de
clase desprotegida, a la que
interesaba mantener a toda
costa. Este concepto de hacer
realizaciones urbanas sociales
para mejorar las condiciones
de vida y salubridad recibía el
eufemismo de «higienista» y
a él debemos obras urbanas
de importancia, como fue la
realización del proyecto de la
actual Gran Vía y del fallido intento de la construcción de la
avenida Diagonal de Madrid.
ACCIONES SIMILARES EN
OTRAS CAPITALES.
Este concepto de considerar de utilidad burguesa a
las clases proletarias, estaba extendido en la cultura
occidental, y se construyeron
parques similares en otras
capitales, tales como Central
Park en 1877 en Nueva York,
y Les Buttes-Chaumont en
1869, así como la apertura
para uso público de Jardines,
anteriormente propiedad de
las familias reales, siendo en
nuestro caso particular, la
libre entrada a los Jardines del
Retiro a partir de 1865 por
parte de Isabel II y su posterior
puesta a disposición de la corporación municipal madrileña
en 1869, al iniciarse el exilio
de esta reina a Francia, con el
fin de dedicarlo a “servir para
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
populares durante los meses
de estío; un segundo cine al
aire libre, El Magic Park en
plena actividad desde 1913,
era además, un lugar de
reunión de la buena sociedad,
con infinidad de espectáculos, aunque abría sus puertas
a través de la calle Ferraz
quedaba integrado entre las
actividades lúdicas del Paseo
del Pintor Rosales.
•1915. Estudios para
incluir la Plaza de España
como la entrada al Parque
del Oeste.
Se modifica en este año el
proyecto de reordenación de
los terrenos que hoy ocupan
la Plaza de España y cuyo proyecto había sido realizado por
el Sr. Carrasco en 1910, con el
propósito de emplazar la entrada del Paseo de Coches del
68
Pasea por Madrid
Cabinas del Teleférico, recién instalado, sobrevolando el parque. Imagen Archivo
regional de la Comunidad de Madrid, fondos Santos Yubero.
Parque del Oeste entre los jardines del Cuartel de la Montaña, situado en la montaña de
Príncipe Pio y buscando una
entrada monumental artística,
similar a las muchas que se
habían destruido en Madrid,
cometiéndose imperdonables
herejías, como la demolición
de la Puerta de San Vicente,
pensándose en utilizar la
actual puerta monumental,
conocida como de Felipe IV
hoy en el Parque del Retiro.
Se plantea por primera vez
dotar al nuevo Parque del
Oeste de un ferrocarril funicular, que sería considerado
como una novedad y un interesante negocio, ya que en
esa misma época el sistema
patentado por Torres Quevedo estaba haciendo furor
en Suiza y se encontraba en
pleno proceso de fabricación
en Bilbao, el funicular que se
emplazaría en las cataratas
del Niágara y aun persiste.
Las quejas que reflejan los
diarios de la época sobre el
parque continúan siendo: la
falta de efectivo para acometer obras ya presupuestadas;
la actitud improcedente de los
guardas encargados de la vigilancia del parque, que solían
pasarse de sus atribuciones
de una manera frecuente:
A SUMARIO
los problemas del restringido
horario, que pese a recaudar
cerca de tres millones de pesetas anuales en conceptos de
entrada, el ayuntamiento no
quería modificar.
El Parque del Oeste ha
sido siempre un Jardín, poco
frecuentado por lo incomodo
de su trazado, utilizado casi
exclusivamente por la burguesía que habita en sus alrededores, de muy costosa creación
ya que al utilizar recursos
sociales para su construcción
estos eran presupuestados
de una manera discontinua y
las obras eran realizadas con
muchas intermitencias, por
personal escasamente motivado y en ocasiones francamente
conflictivo.
NAVEGACIÓN
PORTADA
Labores de otoño en 1975 (fondos Santos Yubero
Monumento al Dtor. Federico Rubio en la actualidad.
SEPTIEMBRE
2015
69
Pasea por Madrid
EL PARQUE DEL OESTE
A SUMARIO
CARLOS V EN LA PINTURA HISTÓRICA DEL XIX
CARLOS V EN LA PINTURA
HISTÓRICA DEL XIX
La pintura de historia, nacida
al calor del Romanticismo donde
los nuevos ideales de nacionalismo y liberalismo se dan la mano,
alcanzaría una gran difusión a lo
largo del XIX a través de extensos
lienzos alusivos a hechos notables
del pasado que, en lo referente a España, causaban no poca
expectación entre el público al
ser presentados en las exposiciones Nacionales, obteniendo en
los citados eventos los más altos
galardones.
SEPTIEMBRE
2015
Texto y selección de imágenes
Ángel Castro Martín
Doctor en Historia del Arte
Tienda de campaña de Carlos V,
museo del Ejercito, Toledo.
70
Pasea por Madrid
HISTÓRICA DEL XIX
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
El posterior cambio de rumbo de la pintura y la irrupción de las vanguardias pondría punto y final a la citada corriente, pasando aquellos
óleos a ser depositados en el Casón del Buen Retiro en una especie
de exilio forzoso. Sin embargo, la última gran remodelación del Prado
y el aumento de su espacio expositivo ha permitido que aquellas telas, prácticamente olvidadas, volvieran, por fin, a mostrarse al público
en las debidas condiciones. Un recorrido por estas nuevas salas revela, además, que muchos visitantes de la pinacoteca saborean el indudable poder evocador de aquellas amplias escenas, tan celebradas en
su día, o la calidad pictórica que evidencian en su realización.
Dentro, pues, de una amplia
corriente que ha vuelto a sacar
a la luz, tanto en Europa como
en Estados Unidos, cuadros
antes apilados en los sótanos
de las galerías, es destacable
observar cómo la figura de
Carlos V ha sido especialmente
tratada por una extensa galería
de artistas españoles o pertene-
71
Pasea por Madrid
cientes a países vinculados con
la larga trayectoria del emperador. Así, en este breve recorrido
que hemos ideado para recordar
a tan noble personaje a través
de la pintura del XIX, no será
extraño que encontremos, por
ejemplo, a diversos creadores
belgas o austriacos que valoraron su figura con estima.
La primera recreación
de nuestro protagonista la
encontramos a través de un
curioso cuadro en el que
representa poco más de seis
años, momento en el que,
al fallecer su padre, Felipe el
Hermoso, podía ya ser considerado como señor de los
Países Bajos y del Franco Con-
Jan van Beers, el futuro emperador Carlos V
aproximadamente a los 6 años de edad.
dado y archiduque de Austria.
Este hecho parece guiar los
pinceles del belga Jan van
Beers, pintor habituado a los
temas ambientados en el renacimiento flamenco y que en
esta ocasión refleja al egregio
niño sentado en un ambiente
palaciego y ricamente ataviado mientras acaricia a su
HISTÓRICA DEL XIX
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
perro, también cubierto con
ricas telas, figurando un libro
a sus pies.
Este último detalle puede
referirse a la tutela que sobre
él ejercía su tía, Margarita de
Austria, nombrada por su padre, Maximiliano de Austria,
gobernadora de los Países y
encargada de la educación
del muchacho en su corte
de Malinas. Al respecto, éste
recibiría una excelente formación humanística a través de
Adriano de Utrech, más tarde
papa con el nombre de Adriano VI, quien le tomaba clases
diarias, o de figuras de la talla
de Erasmo de Rotterdam,
tal como muestra un cuadro
de Edouard Jean Hamman,
pintor de Ostende especializado, como Jan Van Beers, en
recrear escenas sobre famosos
72
Pasea por Madrid
personajes del pasado. En
todo caso, el lienzo evidencia
que el futuro emperador ya
pudo conocer desde joven los
problemas que por esa época
Edouard Jean Hamman (1863), Carlos
V escuchando a Erasmo
afectaban al papado y a la
iglesia en su conjunto.
Con el tiempo, la influencia de su tía fue sustituida
por la de Guillermo de Croy,
señor de Chièvres, nombrado
gentilhombre de cámara por
el emperador Maximiliano en
1509 y pronto convertido en
su más íntimo consejero. De
Croy prefería que el muchacho se dedicara a tareas más
cercanas a lo militar, con ejercicios de equitación o caza a
fin de dotarle de una firmeza
de carácter que, en efecto, el
joven Carlos adquirió. También le inicia en los asuntos
de estado, acostumbrándole a
la lectura de los documentos
y cartas que continuamente
llegaban a sus manos como
chambelán de la corte. Al
final, Chiévres lograría que
en enero de 1515 se reconociera la mayoría de edad de
HISTÓRICA DEL XIX
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
su ya adolescente protegido
para que, acto seguido, y
previo acuerdo de los Estados
Generales, jurara ante el burgomaestre de Bruselas como
señor de los Países Bajos, tal
como expresa con severo
empaque Henri Leys en su
alusivo lienzo, lo que acarreaba la total emancipación de
su tía Margarita.
Con la muerte, un año
después, de su abuelo materno, Fernando el Católico,
Carlos pasaba a convertirse
en rey de España, por lo que
llega a nuestro país en 1517
a través del puerto asturiano
de Tazones, en el municipio
de Villaviciosa, acompañado
por Guillermo de Croy y gran
número de nobles flamencos.
Al llegar a Tordesillas, lugar
donde su madre, Juana la
73
Pasea por Madrid
La reina doña Juana la
Loca, recluida en Tordesillas con su hija, la infanta
doña Catalina, Francisco
Pradilla,1906.
Loca, permanecía bajo custodia desde 1509, Carlos la visita en una escena no exenta
de emoción y consigue que
ésta le reconociera tácitamente como rey de Castilla,
dándole, así, una imagen de
legitimidad respecto a la posesión de la corona española
en su totalidad.
Sin embargo, la política de
nombramientos para cargos
civiles e, incluso, eclesiásticos
entre los miembros de su
séquito sería vista con gran
descontento por la nobleza
española, no siendo extraño
que cuando acuda con gran
pompa a Valladolid a comienzos de 1518 al celebrarse
allí la primera reunión de las
cortes generales, le fueran
presentadas numerosas peticiones, desde la anulación
de las prebendas concedidas
a miembros de su entorno, a que se tratara con la
dignidad debida a su madre
Doña Juana, o que mejorara
su castellano para contactar
adecuadamente con su súbditos. Al final, Carlos firmaría
los fueros de Castilla y las
cortes le reconocerán como
rey, accediendo a dotarle de
un crédito de 600.00 ducados.
HISTÓRICA DEL XIX
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Presentación de don Juan de Austria al
emperador Carlos V, en Yuste, por Eduardo Rosales, 1869
la misma corona. Traspasados,
pues, todos sus títulos, Carlos
embarca en Gante el mismo
1556 con destino a Laredo
para, a continuación, cruzar
Castilla y la Sierra de Gredos y
llegar al monasterio jerónimo
de Yuste en febrero de 1557 si-
82
Pasea por Madrid
guiendo la comarca de la Vera.
Allí, junto a uno de los laterales
de la iglesia conventual se hizo
construir una sencilla casa-palacio de tres pisos, deseando
encontrar en tan tranquilo y arbolado lugar un remedio contra
la dolorosa gota que sufría.
Hombre de poderosa personalidad, aún recibirá Carlos
numerosas visitas de notables, aunque es seguro que
ninguna le resultaría tan grata
como aquella en la que recibe
por primera vez a su hijo
bastardo, pero ya reconocido,
Juan de Austria. Su tutela
había sido confiada a Luis
Mendez de Quijana, y es este
mismo personaje el que, a través de un cuadro de Rosales,
presenta respetuosamente al
niño de doce años a su anciano padre, aunque el primero
desconozca la relación familiar
que les une.
El tutor con expresiva mirada
y el elocuente movimiento
de uno de sus brazos, anima
al muchacho, que en inclinada postura le mira a su vez
cohibido, para que venza el
protocolo y se acerque al emperador, constituyendo ambas
figuras uno de los momentos
más felices en nuestra pintura
del XIX en lo que a relación
psicológica entre personajes se
refiere.
Ayudado también el madrileño por el empleo de una
novedosa pincelada, ágil y
empastada, Rosales define a las
figuras plenas de corporeidad
mientras capta con acierto la
gravedad que emana del conjunto de notables que conforman el séquito, dotando, así, al
momento de una solemnidad
que no necesita como soporte
telas de grandes dimensiones.
El asunto, por otro lado, está
muy bien diseñado en cuanto
HISTÓRICA DEL XIX
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
a la adecuada ambientación
del escenario o los detalles
concretos que definen cada
indumentaria, resultando realmente atractivo el color azul
del traje que porta el futuro
vencedor de Lepanto.
Juan de Austria, pleno de juvenil alegría pero de educados
modales, visitará al emperador
en no pocas ocasiones y es seguro que en sus últimos años
lograría sacar alguna sonrisa
de su adusto y envejecido
rostro. Pero la suerte de Carlos
V, del viejo luchador que había
dirigido nuestro país durante
una de sus épocas más notables estaba echada.
El dolor por la gota no
dejaba de atormentarle y,
además, a finales de agosto
de 1558 enferma de fiebres
palúdicas, falleciendo en la
83
Pasea por Madrid
NAVEGACIÓN
PORTADA
EL PARQUE DEL OESTE
Carlos V recibiendo el viatico de su confesor Jean Reglas, de
Charles Degroux
madrugada del 21 de septiembre. Charles Degroux
le mostraría en su cámara
mortuoria casi sumida
totalmente en la oscuridad,
apenas destacando el blanco lecho donde el emperador figura ya exangüe. No
obstante, aún no ha dado el
último suspiro, pues frente a
él se yergue la figura vertical
de su confesor, Jean Reglas,
a fin de darle el viático. La
emoción de los arrodillados
junto a su cama es inenarrable.
A SUMARIO
CAJAL Y EL ESPIRITU DEL 98
HEMOS LEÍDO
PARA TI
E
SEPTIEMBRE
2015
l doctor Carlos Jiménez
Escolano autor de la
tesis doctoral titulada “Influencia de la crisis del 98 en
la humanística de Cajal”, de
la que soy director, y en la
que está basado este libro,
me ha invitado a prologar
esta obra, invitación que
acepto con sumo agrado, y
satisfacción en primer lugar
por la amistad y el afecto
que nos une y en segundo
lugar por la calidad de la
investigación que soporta
el texto y que tiene un gran
valor histórico a la hora de
analizar cuáles fueron las
causas que motivaron el
desmantelamiento científi-
84 Pasea por Madrid
co nacional a raíz de la debacle de 1898 y la forma en
que aquel episodio influyó
en el trabajo tanto literario
como científico de Cajal.
Antes de adentrarme en
la redacción de este prólogo deseo rendir un sentido
homenaje a D. Santiago
Ramón y Cajal aquel patriota de la ciencia, una de
las mentes más poliédricas
del universo científico
español, razón por la que
nunca será lo suficientemente estudiado, aunque
siempre será recordado
y considerado como uno
de nuestros más excelsos
maestros.
Dr. José Rodrigo García
Profesor de investigación
del CSIP (Instituto Cajal)
AUTOR
Carlos Jiménez Escolano
nació en Madrid el 8 de
Mayo de 1949. Realizó
estudios de Medicina en la
Universidad Complutense,
licenciándose en Julio de
1976, y especializándose en
Traumatología y Cirugía
Ortopédica, doctor Cum
Laude en Historia de la
Medicina., autor de Un país
ingobernable, A través de
eterna burbuja, La palabra
del simio, El Niño de la luz.
Formato 15x21cm, Páginas 220
EN PREPARACIÓN
Edita: autoediciones
Librería Felipa Calle Pilar de Zaragoza, 37
(Madrid) . Telf.: 91 355964
HEMOS LEÍDO
PARA TI
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Como afirma José Luis
Nieto «para don Santiago
Ramón y Cajal, el desastre
cubano se convirtió en una
constante preocupación,
por la regeneración científica y social de España».
Y esta es la certeza que
obtenemos del estudio
profundo de la vida del
científico y su tiempo, tanto por el drama patrio en
sí, sentimiento que hemos
visto extendido a una gran
parte de la intelectualidad
de la época que conocemos como Generación del
98, como por la pobreza
intelectual de su pueblo. Y
este es el propósito último
de este libro, relacionar a
85 Pasea por Madrid
nuestro ilustre histólogo
con el movimiento literario
cuyo sentido como tal se
apoya en semejante acontecimiento histórico, tanto
desde el punto de vista
humanístico —ahí están sus
libros y discursos— como
en el científico. Y es en este
segmento de su vida donde
radica la peculiaridad del
eximio aragonés.
Nadie podrá negar que
la debacle de 1898 y sus
consecuencias sociales,
económicas y humanas
resultara el fulminante que
habría de prender la mecha
que terminaría por llevar a
España hacia sentimientos
y actitudes muy determi-
nantes dentro del estamento cultural, gestor de
la Generación del 98. Pero
también que, a su vez, la
pérdida de las colonias y la
manera en que se produjo
este episodio no fue sino
la consecuencia previsible,
el patético trasunto que la
política de todo un siglo
promovió desde la invasión
napoleónica de nuestras
tierras y la nunca bien
entendida Guerra de Independencia, de cuyos efectos
mediatos España —todavía
a día de hoy— no se ha recuperado pues, entre otras
cosas, una inmediata secuela de la crisis fue, y es, el
auge volcánico del naciona-
lismo y el independentismo. Vamos, que cuanto
menos colonialismo, más
nacionalismo.
Y todo ello hemos de
considerarlo como secuela en cascada, así mismo
de la Generación del 27,
mucho más politizada
que su antecesora, aunque se solapen en el tiempo y en alguno de sus
protagonistas, así como
de la dictadura de Primo
de Rivera, exposición
manifiesta del fracasado
reinado de Alfonso XIII,
de la nueva calamidad de
la Segunda República.
A SUMARIO
EL ÚLTIMO MONARCA DE
LOS AUSTRIAS, CARLOS II
EL ÚLTIMO MONARCA DE LOS AUSTRIAS, CARLOS II
SEPTIEMBRE
2015
Carlos II accedió al trono en 1665,
tras el fallecimiento de su padre Felipe IV. Dada su minoría de edad fue
designada regente su madre, Mariana
de Austria, hasta 1675, año en el que
alcanzó la mayoría de edad. El hecho
de que muriera sin descendencia
propició que se desencadenara el conflicto bélico entre los pretendientes
al trono: Felipe V de Anjou —nieto
de Luis XIV y bisnieto de Felipe IV— y
el archiduque Carlos de Habsburgo,
contienda conocida como guerra de
Sucesión que se zanjaría con la victoria del aspirante galo, lo que supuso el
advenimiento de una nueva dinastía,
la de los Borbones que puso término
a la referida confrontación.
L. Regino Mateo del Peral.
Ex Profesor-Tutor de Historia
de la UNED. Del Instituto de
Estudios Madrileños
86
Pasea por Madrid
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
José Calvo Poyato en su biografías sobre Carlos II y su época1 describe cómo su reinado fue uno de los más polémicos y controvertidos de
la dinastía de los Austrias y de nuestra historia, ya que la singularidad
de la figura real ha generado una abundante bibliografía, no solo por
parte de historiadores, sino por médicos de distintas especialidades,
biógrafos y otros escritores que han puesto de manifiesto su peculiar
personalidad que genero diversas leyendas.
En general el monarca hasta
la segunda mitad del siglo
XX era considerado como un
soberano nefasto, denostado
y vilipendiado, a causa de su
carácter débil y sus carencias
físicas y psíquicas. En ese
sentido, uno de los estudios
más rigurosos y actualizados de Carlos II corresponde
al Dossier publicado por la
revista La Aventura de la
Historia sobre el monarca en
87
Pasea por Madrid
el número 24 del año 2000,
en el que colaboraron Marina Alfonso Mola, profesora
titular de Historia Moderna
de la Uned, y Carlos Martínez
Shaw, Catedrático de Historia Moderna de la U.N.E.D.2,
quienes relatan bajo el
epígrafe La Dignidad del Rey,
que a pesar de las citadas
deficiencias hay que reconocer sus virtudes como las
de su bondad y sentimientos
religiosos, el hecho de ser un
buen esposo y el de intentar
preservar la dignidad de su
reino, quienes aseveran que,l
as importantes minusvalías
que afectaban al monarca,
no impidieron que tuviera la
consciencia de cuáles eran
sus obligaciones regias a lo
largo de todo su reinado,
comportamiento encomiable
que mantuvo hasta los postreros días de su vida.
Carlos II y Mariana de Austria,de
Sebastián de Herrera Barnuevo. (h.
1670). Museo Víctor Balaguer de
Villanova i la Geltrú.
1.-José Calvo Poyato. Carlos II el
Hechizado y su época. Editorial
Planeta, S. A. Tercera Edición.
Septiembre, 1992.Barcelona,
Pp.1-230
2.- Marina Alfonso Mola y Carlos
Martínez Shaw. «Dignidad de
Rey». Revista La Aventura de la
Historia nº24. Dossier: Carlos II.
El triste ocaso de los Austrias.
Octubre, 2000.
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Igualmente, el ya citado profesor Poyato, en la mencionada
revista, matiza en su articulo
«El triste reinado de El Hechizado»,3 que, lamentablemente,
la regente Mariana de Austria,
durante la minoría de edad del
príncipe, demostró una falta
de experiencia y desmedida
ambición y el joven monarca
fue dominado no solo por su
madre, sino después también
por sus dos esposas. Además,
de tener que enfrentarse a una
nobleza dividida y envidiosa,
junto a una situación económica desastrosa y una intervencionista acción de las potencias
europeas a causa de la inesistencia de un heredero real.
En este sentido, por ejemplo,
la política hispana estuvo influida por el todopoderoso Luis
XIV, que aspiraba a que el trono
88
Pasea por Madrid
Vinculacion familiar entre Carlos II y el heredero de la corona Felipe V (Primo en primer grado de Carlos II)
español fuera ostentado por su
nieto Felipe de Anjou.
Igualmente, Ricardo García
Cárcel, catedrático de Historia
Moderna de la universidad Autónoma de Barcelona, reseña
en la mencionada revista, con
el título La culminación lógica
de una dinastía4, algunas características del reinado de Carlos
II. En concreto, analiza cómo
«El reinado del desdichado
Carlos II es susceptible de algunas valoraciones positivas, que
se deben a la fuerza de una
sociedad civil emergente.»
3 José Calvo Poyato , «El triste
reinado del Hechizado» revista
La Aventura de la Historia
nº24. Dossier: Carlos II. Op.
Cit.
4 Ricardo García Cárcel . «La
culminación lógica de una
dinastía»,revista La Aventura
de la Historia nº24. Dossier:
Carlos II. Op. Cit.
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Por otro lado, los adversarios del bastardo reunidos
en torno a doña Mariana no
cejaban en sus ataques al
favorito y componían coplas y
poemas satíricos que reflejan
la animadversión hacia él:
...Un fraile y una corona
un duque y algún artista
anduvieron en la lista
de la bella Calderona...
La autoría de esos poemas se atribuía al conde de
Monterrey, no de muy buena
reputación que tenía una
especial facilidad para componer y que estaba vinculado a
la regente.
Juan José, dada la situación
de degradación mental y física
del rey, aspiraba a sucederle
en la Corona hispana, pero sus
esperanzas se truncaron en
el momento en que el rey se
107
Pasea por Madrid
Proclamación de Felipe V como Rey de España en el Palacio de Versalles (Francia)
el 16 de noviembre de 1700.
enamoró de la gabacha María
Luisa de Orleáns, sobrina de
Luis XIV. Deseaba don Juan que
el matrimonio no se llevara a
efecto, ya que sus pretensiones
serían desechadas. Ya había
intentado que el monarca le
hubiera nombrado infante de
Castilla con derecho a la sucesión al trono español. Intrigó
hasta el último momento para
que el Consejo del Reino se
Philippe de Bourbon, nació
en Versalles como segundo
hijos de Luis, Gran Delfín de
Francia y de María Ana de
Baviera. Por tanto, nieto del
rey francés Luis XIV y de la
española María Teresa de
Austria, nacida infanta de
España, que había renunciado
a sus derechos al trono español
para poder casarse con el rey
de Francia. Al no tratarse del
primogénito, sus posibilidades
de heredar el trono de Francia
parecían escasas, al igual que
las posibilidades de heredar el
de España por linea de su
abuela paterna pero la historia
le brindo esa segunda oportunidad.
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
opusiera al enlace, pero
consideró el organismo
regio que no existía causa
objetiva alguna para oponerse a ese matrimonio.
Carlos II se encontraba
al recibir el retrato de María
Luisa, pleno de ilusión y
atracción por la futura reina.
El marqués de Spínola fue el
emisario hispano que trajo
a la capital la contestación
afirmativa de Luis XIV para
que se pudieran celebrar los
esponsales de María Luisa y
Carlos.
Cuando cumple los catorce años de edad desea asumir la condición de rey que
le correspondía en virtud de
lo dispuesto en el testamento de su padre, Felipe IV,
pero su madre y el favorito
108
Pasea por Madrid
Valenzuela continúan
durante un tiempo siguiendo detentando el poder.
Aunque Carlos mostrara
una progresión relativa en
sus conocimientos se consideraba que era un despropósito poner en sus manos
tan extenso reino.
Contrajo matrimonio en
dos ocasiones. Primero se
desposó con la sobrina de
Luis XIV, María Luisa de Orleáns, el 11 de noviembre
de 1679 en Quintanapalla,
cerca de Burgos Después
de nueve años María Luisa
fallece sin que hubiera
tenido descendencia.
El rey viudo contrae nuevas nupcias con Mariana
de Neoburgo, La boda
por poderes se celebró el
28 de agosto de 1689 en
Ingolstadt, Alemania, con
la presencia del emperador
Leopoldo I y su esposa. Sin
embargo, Mariana no llegó
a España hasta la primavera
del siguiente año celebrandose la ceremonia el 14 de
mayo de 1690 en la iglesia
del Convento de San Diego, dentro del conjunto del
Palacio Real de Valladolid.
La reina simuló hasta
doce falsos estados de
gestación y la salud del
monarca era realmente
precaria.
El primero de noviembre de 1700 fallece en
Madrid y asciende al trono Philippe de Bourbon,
duque de Anjou, como
Felipe V el animoso
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SEPTIEMBRE
2015
110
Pasea por Madrid
A SUMARIO
RÁPIDO VISTAZO A
ALCALÁ DE HENARES
El 3 de mayo de 1118 el arzobispo de
Toledo Bernardo de Sedirac conquista
Alcalá y se construye la actual. Muralla
de mampostería del siglo XII y XIII y
reformada en los siglos XIV y XV. Tenía
22 torres hoy sólo se conservan 16. Fue
reedificada en el año 1788.
SEPTIEMBRE
2015
Para sustituir a una de las puertas medievales
del antiguo recinto amurallado, ya que era
estrecha y en codo, lo que dificultaba el acceso
a la ciudad se construyo la actual puerta de
Madrid costeada por el cardenal Lorenzana
(arzobispo de Toledo), reinando Carlos III.
Dirigió las obras el arquitecto Antonio Juana
Jordán. Típica puerta neoclásica.
111
Pasea por Madrid
RÁPIDO VISTAZO A
ALCALÁ DE HENARES
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
COLEGIO DE SAN ILDEFONSO. EDIFICIO DE CISNEROS.
El Colegio Mayor de San Ildefonso de Alcalá de Henares (Madrid, España) fue
fundado en 1499 por el Cardenal Cisneros como origen de la Universidad
de Alcalá histórica. Actualmente es el rectorado de la nueva Universidad de
Alcalá.
La fachada, es sin lugar a dudas, la más conocida y bella obra de Rodrigo Gil
de Hontañón, y fue iniciada en 1537, concluyéndose en 1553. Está diseñada
en tres módulos desiguales en altura, con portada monumental y superposición de órdenes. Atlantes, alabarderos, y una gran galería superior con
ventanas, obra, en gran medida, de Claudio de Arciniega, dan un característico aire clásico a la obra, si bien, sin seguir cánones o reglas vitrubianas, y con
elementos góticos.
121
Pasea por Madrid
El patio mayor de Escuelas, también llamado de Santo Tomás
de Villanueva, fue iniciado, al demolerse el inicial de ladrillo,
en 1617, con proyecto de Juan Gómez de Mora, y fue rematado en 1662, por José Sopeña. De tres pisos, friso y balaustrada, lleva el nombre de uno de los más notados alumnos
complutenses, y primer Santo, salido de sus aulas. En la parte
superior del mismo, aparecen las palabras latinas atribuidas
por la tradición al Cardenal Cisneros, cuando el rey Fernando
el Católico se burló de la pobreza del primer patio: Et luteam
olim marmoream nunc, (antes de barro, ahora de mármol).
A SUMARIO
RÁPIDO VISTAZO A
ALCALÁ DE HENARES
El edificio fue comenzado a iniciativa del Cardenal Cisneros. La primera piedra fue colocada el 14 de marzo
de 1499, siguiendo el trazado diseñado por Pedro de
Gumiel.
Del conjunto, la Capilla de San Ildefonso, cuya función
era servir de iglesia al Colegio, fue terminada en 1510,
y en ella se encuentran enterrados Francisco Vallés de
Covarrubias y Elio Antonio de Nebrija; posee asimismo
el rico monumento sepulcral de Domenico Fancelli
destinado al Cardenal Cisneros, pero este se encuentra vacío, ya que el cardenal se halla enterrado en la
Catedral Magistral.
Fachada de la Capilla de San Ildefonso
Obra del escultor José Vilches
terminada en 1864 en Roma.
Las obras del Paraninfo, hoy mundialmente célebre por ser, anualmente, lugar de
entrega del Premio Cervantes, comenzaron
en 1516.
Paraninfo con detalle del artesonado
SEPTIEMBRE
2015
122
Pasea por Madrid
Interior de la Capilla de San Ildefonso
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SUSCRIPCIÓN
ANUAL
A SUMARIO
HEMOS LEÍDO
PARA TI
MEMORIAS MEDIEVALES DE
MADRID (siglos X-XV)
SEPTIEMBRE
ABRIL
ENERO
2015
Estas MEMORIAS
MEDIEVALES, dictadas por la propia villa
y escritas sin añadido
ni enmienda por José
Manuel Castellanos
Oñate, desvelan en tono
confidencial esa parte de
la historia de Madrid (la
de sus relaciones con los
monarcas medievales)
«que más celosamente
—¿prudencia?, ¿timidez?— he mantenido en
silencio. Ahora, varios
siglos después de que
por mí pasaran reyes de
las más diversas condiciones y cataduras —los
unos, ordenando; los
otros, saqueando; los
menos, queriendo—, me
siento lo bastante libre
y distante en el tiempo
como para decir lo que
en su día pensé de ellos,
con qué ojos les miré, a
cuáles convertí en santos
de mi devoción y a cuáles
otros, por el contrario,
si les vuelvo a ver, ni les
saludo».
AUTOR
José Manuel Castellanos
Oñate.
Arquitecto, profesor de
instituto y gran experto
en los orígenes de Madrid
con una gran labor de difusión en libros y revistas
de historia de sus conocimientos, entre otros
es autor de El Madrid de
los Reyes Católicos, Las
Murallas Medievales de
Madrid. Guía Visual de
Arquitectura.
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(Madrid). Telf.: 91 3559647
A SUMARIO
HEMOS LEÍDO
PARA TI
ADVERTENCIA DEL ESCRIBIENTE
SEPTIEMBRE
ENERO
2015
CUANDO Madrid me
propuso que yo escribiese,
a su dictado, unas memorias medievales que tenía
intención de sacar a la
luz, me sentí halagado. Yo
carecía de méritos suficientes para tal encargo,
pues no creo que unos
pocos cientos de páginas
publicadas fuesen credencial bastante para merecer
la confianza que mi villa
me brindaba.
Supongo que lo hizo,
simplemente, por poner
la empresa en manos de
alguien lo bastante inexperto como para que no
se atreviese a corregirle la
plana en sus recuerdos. A
pesar de
todo, acepté encantado. Lo
que a continuación podéis
leer es el relato, palabra
por palabra, que Madrid
me dictó y que yo, fiel
notario, os traigo aquí sin
añadido ni enmienda.
Mi trabajo, largo pero
entrañable, acabó con el
último punto final de estas
páginas. Ahora que las
tenéis delante —yo echo
de menos, sin embargo, la
gracia y la pasión con que
Madrid las desgranaba—,
permitid que os las recomiende encarecidamente.
Conoceréis, seguro, otras
acerca de la historia social
y urbana de nuestra villa
medieval, y ya habréis leído en los tratados generales más noticias de interés
relativas a esta época.
Pero creo, no obstante,
que no existe una crónica
monográfica de la historia política de Madrid
durante la Edad Media.
Si a esta carencia unimos
el hecho de que las páginas que ahora vienen a
colmarla están contadas
por la propia villa, pienso
que merece la pena que
os intereséis por ellas. Yo
lo hice y quedé satisfecho;
Madrid, por lo que pude
intuir, también.
José Manuel
Castellanos Oñate
A SUMARIO
Deshonra, crimen y venganza
CRIMEN Y VENGANZA EN
EL SIGLO XV MADRILEÑO
en el siglo xv
SEPTIEMBRE
2015
A finales del siglo xv tuvo lugar
en Madrid un episodio sangriento del que resultó muerta
Catalina de las Risas y herida de
gravedad Francisca Bernal. Lejos
de tratarse de un suceso ocurrido en el seno de estamentos
inferiores del vecindario madrileño, los personajes implicados
pertenecían a cuatro linajes
notables de la villa.
Texto y selección de imágenes
de José Manuel Castellanos
Oñate
126
Pasea por Madrid
DESHONRA, CRIMEN Y
VENGANZA EL EN SIGLO XV
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
Aun omitiendo de momento la exacta identidad de cada uno de los
que se vieron afectados, la simple mención de los cargos y oficios
que ejercían muestra a las claras la enorme repercusión social que
el hecho hubo de alcanzar: dos regidores de Toledo, la viuda de un
comendador y regidor de Madrid, un corregidor y juez pesquisidor,
otros dos regidores de Madrid, uno de ellos caballero de Santiago
y acemilero mayor de los Reyes Católicos...
El cabeza de la familia
agresora era Pedro del Lago
el Viejo, vecino de El Viso de
San Juan y regidor de Toledo,
que a su muerte fue enterrado en la capilla familiar de la
iglesia madrileña de San Justo.
Estuvo casado con María de la
Somoza, y ambos, por testamento de 5 de noviembre de
1505, fundaron mayorazgo
en favor de su primogénito
Pedro, mejorándolo en el tercio
127
Pasea por Madrid
y remanente del quinto de sus
bienes. Fueron sus hijos:
• Pedro del Lago el Mozo,
poseedor del mayorazgo fundado por sus padres. Contrajo
matrimonio en 1499 ó 1500 en
Toledo con Elvira de Guzmán,
hija de Juan de Guzmán y Teresa de Acuña, sucedió a su padre en el regimiento toledano
y falleció en febrero de 1513.
Tuvieron por hijos a Pedro del
Lago, María de Guzmán (que
casó con Juan Chacón), Juan
de Guzmán, Lope Vázquez
de Acuña (que sucedió en el
mayorazgo y casó con María
Dávila), Álvaro de Guzmán (que
casó con Francisca Chacón de
Ribera) y Mencía de Guzmán.
• Juan del Lago, que fue
el agresor; murió en vida de
su padre, asesinado por Pedro
de Losada. Casó con Catalina
de Coalla, hija del contador
Gonzalo Fernández de Coalla
Escudo de la villa en San Pedro el Viejo
y Catalina Álvarez, y fueron sus
hijos Gonzalo1 Fernández de
Lago (que casó con María de
Cifuentes) y María del Lago
(que casó con el alcaide Francisco de Vargas).
1.- Quintana, Álvarez y Bae-
na, Salazar y otros autores le
denominan Juan, pero en los
documentos de la época se le
llama siempre Gonzalo.
DESHONRA, CRIMEN Y
A SUMARIO
SEPTIEMBRE
2015
la pena de muerte a que había
sido condenado. ¿Pudo esta tutoría confiada a Francisca avivar
en Pedro el deseo de venganza? Es imposible saberlo con
seguridad, pero la reseña de
Quintana afirma que tal venganza llegó a ocurrir. Si Pedro
de Losada asesinó en efecto a
Juan del Lago para vengar la
muerte de su madre Catalina,
tal hecho hubo de producirse
6.- Salazar y Castro, Luis:
Apuntamientos genealógicos
de diversas familias, sacados
de escrituras y autores fidelignos, tomo IV, Real Academia
de la Historia, 9/303, fol. 6v.
7.- 1511, noviembre, 15,
Toledo. Testamento y codicilo
de Pedro del Lago, regidor de
Toledo, modificando los bienes
agregados a su mayorazgo.
Archivo Histórico Nacional,
138
Pasea por Madrid
en una fecha no posterior a
1512: Pedro tendría, en ese
momento, dieciocho años.
A la vista de la documentación conservada no es posible
afinar mucho más en lo que
se refiere a la fecha de esta
supuesta venganza. El genealogista Luis de Salazar y Castro
afirmó que Juan del Lago murió
en vida de su padre, el cual, de
Sección Nobleza, BAENA,
C.65, D.30-32. En dicho
testamento, Pedro del Lago
el Mozo dispone que, a su
muerte, su cuerpo sea «sepultado en la villa de Madrid
en la ylesya de Santyvste en
la capylla prynçipal de Pedro
del Lago mi señor, que glorya
aya, adonde él está enterrado,
y mentyerren en ábyto de San
Françisco».
resultas de ello, hubo de asumir
la tutoría de su nieta María del
Lago6. Según esto, la muerte
de Juan a manos de Pedro
de Losada habría tenido que
suceder no después de 1511,
fecha en la que Pedro del Lago
el Viejo ya había fallecido7.
Como colofón casi obligado
a las muertes prematuras y
violentas de Catalina de las
8.- De hecho, el testamento
de Pedro excluía expresamente de la tutoría de Gabriel a
su suegro Antonio de Luzón:
«Ytem, por quanto el dicho
Grauiel de Losada mi hijo es
ynfante de hedad de tres años
poco más o menos, quiero
y es mi voluntad que sea su
tutor y curador de su persona
e bienes Pedro Muñiz, veçino
desta dicha villa de Madrid
Risas y Juan del Lago, también
Pedro de Losada falleció muy
joven, alrededor de 1525, con
apenas treinta y un años de
edad; profundamente enemistado con su suegro Antonio
de Luzón, dejó un huérfano
varón de tan sólo tres años,
Gabriel, cuya tutoría originó
agrios pleitos durante casi dos
décadas8.
[...]. Yten quiero y es mi
voluntad que sy por neçesidad
o ynpedimento o fin del dicho
Pedro Muñiz no pudiese ser
tutor o curador del dicho mi
hijo, en tal caso yo escluyo del
dicho cargo de tutor e curador
del dicho mi hijo e de sus
bienes a Antonio de Luzón e a
sus hijos e parientes, porques
mi voluntad determinada que
no lo sea por quanto yo he
al dicho Antonio de Luzón
e a sus hijos e parientes por
muy sospechosos, e tengo
por çierto que no trataría ni
administraría la persona e
bienes del dicho mi hijo como
le conplía» (1525, agosto, 25.
Ejecutoria del pleito litigado
por Pedro Muñiz con Alonso
de Montoya sobre la
A SUMARIO
NAVEGACIÓN
DESHONRA, CRIMEN Y
DOCUMENTACIÓN
SEPTIEMBRE
2015
1496, mayo, 4. Almazán
AGS, RGS,LEG,149609,76.
Comisión a Pedro del Mercado,
alcalde de Corte, para investigar la
denuncia presentada por Rodrigo de
Losada, Francisca Bernal y consortes,
contra Juan del Lago, acusado de
haber acuchillado a Francisca y haber
dado muerte a su hija Catalina de
las Risas.
AGS, RGS,LEG,149605,139.
1496. S.l.
1496, julio, 2. Morón
Comisión a los alcaldes de Casa y
Corte para que sentencien el pleito
promovido por Francisca Bernal contra Juan del Lago y Pedro del Lago.
AGS, RGS,LEG,149607,139.
1495(14969), julio, 10. Morón
Orden de que el corregidor y el
bachiller Guerrero se inhiban en el
caso y entreguen sus pesquisas a
Francisca Bernal, para que ésta las
presente ante los alcaldes de Corte.
AGS, RGS,LEG,149507,165.
1496, septiembre, 22. Burgos
Emplazamiento como testigos de la
defensa a varios vecinos de El Viso,
Madrid y Alcalá de Henares.
139
Pasea por Madrid
Condena de destierro a Diego López
de Herrera, culpado por haber ayudado a Juan de Lago, y desembargo
de sus bienes.
AGS, RGS,LEG,149609,153.
1497, enero, 28. Burgos
Carta ejecutoria de la sentencia pronunciada contra Pedro del Lago el
Viejo Archivo General de Simancas,
RGS,LEG,149701,177.
Carta ejecutoria de la sentencia
pronunciada contra Pedro del Lago
el Mozo.
AGS, RGS,LEG,149701,178.
pronunciada contra Pedro del Lago
el Mozo.
AGS, RGS,LEG,149701,182.
1497, febrero, 15. Burgos
Carta ejecutoria de las sentencias
pronunciadas contra Juan de Lago y
contra un esclavo y un criado suyos.
AGS, RGS,LEG,149702,249.
PORTADA
1498, marzo, 22. Alcalá de
Henares
Orden de guardar la ley de Juan II
de las Cortes de Madrid de 1419
acerca de los clérigos de corona.
AGS, RGS,LEG,149803,418.
1504, noviembre. S.l.
pronunciada contra Francisca
Sánchez.
AChV, REGISTRO DE EJECUTORIAS,CAJA 195,49.
EL PARQUE DEL OESTE
11.- Aunque la carta
aparece claramente
fechada en 1495, tanto su
contenido como el lugar
de expedición sugieren
que, casi con total certeza,
el documento se habría
redactado realmente un
año después, por lo que la
fecha recogida en él sería
una errata del escribano.
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