257-271 Sobre la cronología de los ídolos

Transcripción

03
Extra
Homenaje a Rodrigo de Balbín Behrmann
2015
ARPI 03 Extra
Homenaje a Rodrigo de Balbín Behrmann
Publicación Extra: 2015
ISSN: 2341-2496
Dirección: Primitiva Bueno Ramírez (UAH)
Subdirección: Rosa Barroso (UAH)
Consejo editorial: Manuel Alcaraz (Universidad de Alcalá); José Mª Barco (Universidad
de Alcalá); Cristina de Juana (Universidad de Alcalá); Mª Ángeles Lancharro
(Universidad de Alcalá); Estibaliz Polo (Universidad de Alcalá); Antonio Vázquez
(Universidad de Alcalá); Piedad Villanueva (Universidad de Alcalá).
Comité Asesor: Rodrigo de Balbín (Prehistoria-UAH); Margarita Vallejo (Historia AntiguaUAH); Lauro Olmo (Arqueología- UAH); Leonor Rocha (Arqueología – Universidade de
Évora); Enrique Baquedano (MAR); Luc Laporte (Laboratoire d'Anthropologie, Université
de Rennes); Laure Salanova (CNRS).
Edición: Área de Prehistoria (UAH)
Foto portada: Peña Somera (J. A. Gómez Barrera)
SUMARIO
Editorial
05-12
Semblanza asturiana seguida de un oprobio de la vejez .
Limón Delgado, Antonio
13-19
Hacerse humano.
Carbonell Roura, Eudald
20-31
Peuplement de l’intérieur de la Péninsule Ibérique pendant le Paléolithique supérieur: où en est-on?
Aubry, Thierry
32-43
Arte rupestre en la frontera hispano-portuguesa: cuenca del río Águeda.
Reis, Mario; Vazquez Marcos, Carlos
44-55
Ganando altura. Tránsito, explotación y campamento de cazadores-recolectores en los espacios de montaña de la encrucijada vasca.
Arrizabalaga, Alvaro; Calvo, Aitor; Domínguez-Ballesteros, Eder; García-Ibaibarriaga, Naroa; IriarteChiapusso, María José
56-72
Los anzuelos de la Cueva de la Canaleja (Romangordo, Cáceres).
González Cordero, Antonio; Cerrillo Cuenca, Enrique
73-80
L’art céramique et l’émergence de l’économie agricole.
Salanova, Laure
81-95
La nécropole de Barnenez à Plouezoc’h dans le Finistère: le long tumulus nord et son implantation.
Cousseau, Florian
96-110
L’intégration de pierres dressées isolées à l’air libre dans les espaces sépulcraux de l’ouest de la France: Le
département du Morbihan
Gouezin, Philippe
111-118
Les pétroglyphes de la Pierre des Farfadets. Commune du Poiré sur Vie–Vendée (France). Etude d’interprétation provisoire.
Benéteau, Gérard
119-132
Algunas reflexiones sobre métodos de realce digital de la imagen en pinturas rupestres.
Cerrillo Cuenca, Enrique
133-147
El tiempo y los ritos de los antepasados: La Mina y el Alto del Reinoso, novedades sobre el megalitismo en
la Cuenca del Duero .
Rojo-Guerra, Manuel; Garrido-Pena, Rafael; Tejedor-Rodríguez, Cristina; García-Martínez de Lagrán,
Iñigo; Alt, K.W.
148-163
El megalito pseudohipogeico “Monte Deva III” como representación de la plenitud neolítica en el hinterland de Gijón (Asturias).
de Blas Cortina, Miguel Angel
164-179
Ad aeternum. Enterramiento de la Edad del Bronce en Carmona (Sevilla).
Belén Deamos, María ; Román Rodríguez, Juan Manuel; Vázquez Paz, Jacobo
180-196
Nuevos datos sobre la secuencia de uso sepulcral de la cueva de Santimamiñe (Kortezubi, Bizkaia).
López Quintana, Juan Carlos; Guenaga Lizasu, Amagoia; Etxeberria, Francisco; Herrasti, Lourdes;
Martínez de Pancorbo, Marian; Palencia, Leire; Valverde, Laura; Cardoso, Sergio
197-210
Novedades en torno al arte rupestre de Valonsadero (Soria).
Gómez-Barrera, Juan A.
211-223
Ces marques qui ne font pas partie du corpus.
Hameau, Philippe
224-237
A dos metros bajo tierra. Pensando los yacimientos prehistóricos de hoyos.
Márquez-Romero, José Enrique
238-256
The diversity of ideotechnic objects at Perdigões enclosure: a first inventory of items and problems.
Valera , Antonio Carlos
257-271
Sobre la cronología de los ídolos-espátula del dolmen de San Martín (Laguardia– Alava).
Fernández– Eraso, Javier; Mujika-Alustiza, José Antonio; Fernández– Crespo, Teresa
272-286
La diversidad campaniforme en el mundo funerario. Algunos ejemplos de la cuenca media/alta del Tajo en
el interior peninsular.
Liesau von Lettow-Vorbeck , Corina; Blasco Bosqued, Concepción
287-305
El Yacimiento romano de la Ermita de San Bartolomé (Atalaya del Cañavate, Cuenca).
López, José Polo; Valenciano Prieto, Mª del Carmen
306-319
De un largo “tiempo perdido” en la reconstrucción de la Prehistoria canaria a una rápida construcción de su
protohistoria.
González-Antón, Rafael; del Arco Aguilar, Carmen
320-333
Manifestaciones rupestres protohistóricas de la isla de Lanzarote en un contexto doméstico: el sitio de
Buenavista (Teguise).
Atoche Peña, Pablo; Ramírez Rodríguez , Mª Ángeles
334-356
Décorations et représentations symboliques sur les mégalithes du Sénégal et de Gambie.
Laporte, Luc; Delvoye, Adrien; Bocoum, Hamady; Cros, Jean‐Paul; Djouad, Sélim;Thiam, Djibi
357-370
Breves notas en torno a unos grabados de armas metálicas de influencia atlásica en las tierras del
Tiris, al SE del Sahara Occidental.
Sáenz de Buruaga, Andoni
371-387
La figura humana en el arte rupestre en el sur del Valle Calchaquí (Salta, Argentina).
Ledesma, Rosanna
SOBRE LA CRONOLOGÍA DE LOS ÍDOLOSESPÁTULA DEL DOLMEN DE SAN MARTÍN
(LAGUARDIA-ÁLAVA)
Javier Fernández– Eraso (1), José Antonio Mujika-Alustiza (2),
Teresa Fernández- Crespo (3)
Resumen
En el presente trabajo se expone el resultado de la datación radiocarbónica de dos ídolos-espátula,
un punzón de hueso y de cuatro hueso humano procedentes de los enterramientos dolmen de San Martín
(Álava). La disociación entre las dataciones de las espátulas y los restos humanos, plantean una serie de dudas
sobre su significado, su uso y el momento en el que fueron depositados en el interior de cámara mortuoria. En
él no hay conclusiones al modo sino más bien dudas e hipótesis que solo la proliferación de dataciones directas podrá aclarar
Palabras Clave: Datación absoluta. Ídolos-espátula. Dolmen de San Martín. Megalitismo.
Abstract
In this paper the results of the radiocarbon dating of two idols-spatula, one bone punch and four human bones from the dolmen burial deposit of St. Martin (Álava) are presented. The incoherence between the
dates provided by the spatulas and human remains, raise a number of questions regarding the meaning of the
earlier, their use and the time they were deposited inside the burial chamber. No definitive conclusions are
presented but rather uncertainties, arguments for discussion and hypotheses, which only additional gathering
of direct dates will be able to clarify.
Key words: Absolute dating. Spatula-idols. Dolmen de San Martin. Megaliths.
(1) UPV/EHU. [email protected]
ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular
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1.- INTRODUCCIÓN
conjunto de dólmenes que jalonan la vertiente
meridional de la Sierra de Cantabria.
Los ídolos-espátula, presentes en el interior de algunos monumentos megalíticos, desde
El primero de estos sepulcros, La Chabola
que fueran descubiertos por Apellániz (1962) en el
de la Hechicera (Elvillar), fue identificado el año
dolmen de Gurpide Norte plantean numerosos
1935 por Álvaro de Gortázar. Entre 1943 y 1964 se
interrogantes sobre su presencia y el origen de su
sucedieron importantes descubrimientos y excava-
diseño.
ciones que tuvieron como protagonistas a Domingo Fernández Medrano y José Miguel Barandiaran.
El estado actual de los sistemas de data-
Más recientemente se produjeron las interven-
ción radiocarbónicos permite el análisis de piezas
ciones de Juan M. Apellániz, de José Ignacio Vegas
individualizadas lo que facilita el establecimiento
y de dos de los firmantes del presente trabajo. Co-
de relaciones entre ellos y los enterramientos sim-
mo consecuencia de ello la estación megalítica de
ples o colectivos a los que acompañan.
la Rioja Alavesa se compone de ocho monumentos
megalíticos El Montecillo, Layaza, El Sotillo, San
En el desarrollo del proyecto, patrocinado
por la Diputación Foral de Álava que tiene como
Martín, El Alto de la Huesera, Los Llanos, La Chabola de la Hechicera y El Encinal (Fig.1).
objeto el estudio, recuperación y puesta en valor
de los dólmenes Riojano-Alaveses, se ha procedi-
Geográficamente La Rioja Alavesa se em-
do a la datación de varios de estos conjuntos
plaza entre las sierras de Codés, Cantabria-Toloño
(Fernández-Eraso y Mujika-Alustiza 2013). La data-
y el cauce del río Ebro. La sierra de Cantabria-
ción mediante C-14 de los huesos humanos recu-
Toloño está formada por calizas del Cretácico
perados en el interior del dolmen de San Martín
entre las se intercalan afloramientos de conglo-
(Laguardia-Álava) no se consideró conveniente,
merados terciarios como son los casos de Tabué-
entonces, por haber sido sometidos a un trata-
rniga, Los Husos (Elvillar) o el Montorto (Cripán).
miento con fungicida que pudo alterar su colá-
En estas formaciones se abren numerosos abrigos
geno. Por esta razón se dataron los ídolos-espátula
rocosos cuya ocupación se registra desde el
expuestos en las vitrinas del Museo Bibat de Vito-
Neolítico antiguo a la época romana, así Peña Lar-
ria-Gasteiz. Posteriormente se pudieron datar par-
ga, Los Husos I y II, San Cristóbal y Peña Parda. En
te de los huesos humanos sometiéndolos a un pro-
todos ellos se han identificado apriscos en los que
ceso de limpieza.
el ganado era encerrado durante las estaciones en
las que se aprovechaban de los recursos naturales
que ofrece la Sierra. Así desde el comienzo del
2.- LA ESTACIÓN DOLMÉNICA DE LA RIOJA
Neolítico se forjó una red de rediles que fueron
ALAVESA.
utilizados por distintas comunidades de manera
sincrónica en los que se practicaron acciones pro-
Así denominó Barandiarán, en 1947, al
filácticas que tuvieron como consecuencia la
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formación de fumiers (Fernández-Eraso 2003).
dos laminitas, una lasca, dos triángulos, dos
trapecios, un raspador y un núcleo raspador.
3.- EL DOLMEN DE SAN MARTÍN.
En la cámara se señalaron dos niveles separados por un ortostato caído en su interior.
Fue descubierto por Domingo Fernández
Medrano en 1956 y excavado en 1964 junto a José
En el superior se recogieron dientes y frag-
Miguel Barandiaran. Se trata de un sepulcro de
mentos de maxilares humanos junto a láminas y
corredor con el túmulo muy alterado (Barandiaran
laminitas, puntas con retoques marginales, tres
y Fernández Medrano 1959) (Fig. 2).
puntas de flecha con pedúnculo y aletas y el
pedúnculo de otra, tres triángulos, dos raspadores,
La excavación se realizó en dos zonas. En
cuatro denticulados, una esfera en sílex, un hacha
el corredor en el que recuperaron dos cráneos hu-
pulimentada, un cubo de pirita y lascas informes de
manos más un fragmento de otro, abundantes
sílex. Además catorce botones hemisféricos con
huesos y dientes. En industria lítica dos láminas,
perforación en “V” fabricados con hueso, una
Fig. 1.-Localización de la estación megalítica de la Rioja Alavesa.
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Fig. 2.- Dolmen de San Martin el año de su descubrimiento (Barandiaran y Fernández Medrano).
chapa de cobre y un puñal de bronce, y finalmente
rial óseo, una diáfisis de tibia, tres cráneos
siete fragmentos de cerámica campaniforme tipo
procedentes del nivel inferior de la cámara y 3
ciempozuelos.
sobre útiles: dos ídolos-espátulas y un punzón.
El inferior estaba comprendido entre -190
4.1.- Los huesos humanos han sido datados en la
cm y la tierra de base bajo el ortostato caído. En el
Oxford Radiocarbon Accelerator Unit (ORAU) de la
lado oeste de la cámara se señaló la presencia de
Universidad de Oxford. El colágeno ha sido ex-
tres estelas de arenisca. En él se recuperaron 14
traído de acuerdo con los protocolos establecidos
cráneos, varios huesos humanos junto a dieciséis
en el Research Laboratory for Archaeology and the
triángulos, dieciséis trapecios, ídolos-espátula en
History of Art (RLAHA) de la misma Universidad,
hueso y trozos de cerámicas lisas y uno decorado
implementados con un baño en una solución débil
con bandas (Barandiaran y Fernández Medrano
de hidróxido de sodio y precedidos de una limpieza
1964).
con disolventes para eliminar una posible contaminación orgánica debido a la exposición aérea de los
restos a timol.
4.- LAS MUESTRAS Y SU DATACIÓN RADIO‐
CARBÓNICA
El primero (12D a -225 cm) perteneciente
a una joven de entre 20-30 años proporcionó una
Hasta la actualidad se han podido efectuar
fecha de 4896±32 BP.
siete dataciones mediante C-14. Todas son mateARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular
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El segundo (11F a -180 cm) perteneciente
coincide con el extremo distal anatómico de la tibia
a un joven de entre 20-40 años aportó una data de
del animal al que se han extirpado los rebordes de
4806±34 BP.
la epífisis y la porción contigua de la diáfisis que se
conserva completa. Sin embargo, la otra mitad es
El tercero (11E a -200 cm) perteneciente a
aserrada desde ambos lados de la diáfisis hasta
un adulto joven de entre 30-50 años y de sexo in-
alcanzar la epífisis proximal donde se acomodará la
determinado proporcionó una fecha de 4780±31
parte correspondiente a la paleta.
BP.
- El ejemplar nº 1 (Fig. 3.1) se localizó en el
A estas muestras habría que añadir un
cuadro 12D. Está muy bien pulido, hasta hacer aso-
fragmento de diáfisis de tibia (11D, a -200 cm) que
mar el tejido esponjoso. En el extremo de la diáfisis
fue enviada a Beta Analytic y proporcionó una data
se observan dos pequeños abultamientos circulares
de 4800±40 BP (Galilea Martínez 2009). Es impo-
paralelos que se interpretan como la representa-
sible discernir con los datos disponibles si este
ción de unos senos femeninos, motivo presente en
hueso pudo haber pertenecido a alguno de los indi-
otros ídolos-espátula procedentes El Miradero, La
viduos datados a través del cráneo.
Velilla y La Tarayuela (Delibes et al. 1986; Rojo et
al. 2005; Zapatero 2015). A continuación, en la diá-
Los individuos datados representarían
fisis completa, pero en una de sus caras, se apre-
cerca del 20% del número mínimo de 18 calculado
cian anchos y profundos surcos transversales regu-
a partir de las bóvedas craneales para el nivel infe-
larmente espaciados formando 7 crestas.
rior (Fernández-Crespo 2012). El colectivo eminentemente adulto y masculino permite sugerir
Finalmente un trozo de paleta aserrada a
una selección intencional de los inhumados, como
media caña que puede corresponderse con su ex-
parece ocurrir en otros dólmenes (Fernández-
tremo distal y fue datado en 5920±40 BP (Fig.3.1B).
Crespo y de-la-Rúa 2015; Delibes 1995, 2010).
- El segundo ejemplar (Fig.3.3) se recuperó
4.2.- Los ídolos-espátula y el punzón. Se remitie-
en el cuadro 5D. Está incompleto, sólo se conserva
ron, al laboratorio Beta Analytic.
la parte correspondiente a la diáfisis aserrada a
modo de media caña, que en su cara opuesta pre-
-Los ídolos-espátula se fabricaron en ti-
senta decoración acanalada con varios profundos
bias de Ovis/Capra, aunque el grado de elaboración
surcos paralelos en arco, y a continuación el mismo
y acabado de los mismos dificulta su determina-
motivo pero en sentido inverso. Fue datado en
ción. Es excepcional el ejemplar fabricado sobre
5380±40 BP.
radio humano procedente de Los Zumacales –
Valladolid- (Delibes de Castro y De Paz Fernández
- El tercer ejemplar procede del cuadro
2000). Las pautas de fabricación son prácticamente
12D y muestra características similares al nº1 pero
idénticas. La parte proximal del útil –el mango-
está más incompleto y fracturado (Fig.3.2). La
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epífisis distal está profundamente abrasionada,
guarda gran similitud con el último descrito. En su
llegando a asomar de forma amplia el tejido es-
mitad proximal muestra una profunda decoración
ponjoso.
acanalada con motivos en arco y la distal está
aserrada a modo de media caña (Fig. 3.4). No pudo
Un segundo segmento de la diáfisis, de
ser datado.
13,1 cm, está decorado en la porción más próxima
a la epífisis con 3-4 acanalados paralelos en zig-zag
- El punzón, fabricado sobre metapodio,
dispuestos transversalmente y que se extienden
fue localizado en el nivel superior del corredor, en
por todo el perímetro y se interrumpen en una de
el cuadro 8E a -180 cm. Proporcionó una datación
las caras al llegar a la zona aserrada. En la cara
de 4650±30 BP.
opuesta, sin embargo, el zigzag se prolonga con
cuatro profundos acanalados a modo de arcos o
4.3.- Análisis bayesiano de las dataciones radiocar-
semicírculos concéntricos. No pudo ser datado.
bónicas. Las fechas obtenidas en el ORAU se presentan relativamente acotadas en un momento
- El cuarto ejemplar fue hallado en el cua-
final del Neolítico (Tabla 2). El modelado bayesia-
dro 12E. Solo se conserva parte de la diáfisis, que
no (Bronk Ramsey 2009a) no permite hablar de un
Fig. 3.- Ídolos-espátula.
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Fig. 4.- Localización de las muestras sobre la planta de Barandiaran y Fernández Medrano.
MUESTRA
DATA BP
calBC
LABORATORIO
Ídolo-espátula
5920+40
Beta.- 317865
Ídolo-espátula
5380+40
Punzón
4650+30
Hueso humano
4800+40
Hueso humano
4896+32
Hueso humano
4806+34
Hueso humano
4780+31
4900-4860
4850-4710
4330-4220
4210-4160
4130-4060
3520-3390
3390-3369
3658-3516
3398-3384
3761-3742
3731-3726
3715-3637
3654-3619
3610-3522
3643-3518
Beta.- 339342
Beta.- 339342
Beta.- 273269
OxA-X-2627-24
OxA-X-2627-25
OxA-X-2626-36
Tabla 1.- Dataciones obtenidas.
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263
Fig. 5.- Representación de las dataciones calibradas BC.
C (BP)
±
cal. BC (95%)
δ13C (‰)
OxA-X-2627-24
4896
32
3761 - 3637
-19,6
Masc.
OxA-X-2627-25
4806
34
3654 - 3522
-19,0
Indet.
OxA-X-2627-36
4780
31
3643 - 3518
-19,4
Sigla
Contexto
Z
Edad
Sexo
Ref. Lab.
12D5.225
Cámara /
inferior
-225
Ad. joven
Fem.
11F.180.bajo la
losa caida
Cámara /
inferior
-180
Ad. joven
11E5.200
Cámara /
inferior
-200
Ad. joven
14
Tabla 2.- Fechas obtenidas sobre hueso humano, calibradas en OxCal 4.2 utilizando la curva de calibración IntCal13 (Bronk
Ramsey 2013; Reimer et al. 2013).
Fig.6. -Modelo bayesiano de fase en que se incluyen las cuatro dataciones disponibles sobre hueso humano de San Martín
episodio de uso funerario muy restringido, como
ración se estimaría en 10-295 (68,2%) o 0-1045
así lo manifiesta el hecho de que las dataciones no
(95,4%) años. No obstante, esta primera impresión
puedan ser combinadas con éxito en una fecha tipo
está claramente condicionada por el escaso núme-
(x2, df = 2, T = 7,4 (5% 6,0)). El inicio de este episo-
ro de dataciones incluidas en el modelo. De hecho,
dio quedaría situado en torno a 3770-3645 (a un
si se incluye la otra fecha sobre hueso humano dis-
nivel de confianza del 68,2%) o 4150-3540 (95,4%)
ponible (Galilea Martínez 2009) el conjunto se
y su final en torno a 3635-3475 (68,2%) o 3650-3105
puede combinar con éxito en una fecha tipo de
(95,4%), delimitando un intervalo de uso cuya du-
4823±17 BP (3651-3536 cal BC (95,4%); x2, df = 3, T
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= 7,7 (5% 7,8)). En este caso, el inicio del episodio
demuestra la generación de un modelo totalmente
quedaría situado en torno a 3735-3640 (68,2%) o
aceptable (Amodel = 99,1%). Esta observación no
3925-3540 (95,4%) y su final en torno a 3640-3485
cambia si se incluye la datación previamente exis-
(68,2%) o 3645-3325 (95,4%), delimitando un inter-
tente (Amodel = 99,3%) (Figura 7).
valo de uso más acotado con una duración de 0295 (68,2%) o 0-600 (95,4%) años (Figura 6).
Las fechas obtenidas para las espátulas y
el punzón abarcan desde el Neolítico Medio hasta
Haciendo uso en el modelado de la infor-
el Calcolítico Antiguo. El análisis bayesiano descar-
mación estratigráfica de las tres muestras obteni-
ta rotundamente la vinculación cronológica entre
das en el ORAU, se observa que las fechas son co-
los huesos humanos y las espátulas, situándolas
herentes con la ordenación secuencial de los restos
como claros “outliers” en el modelo conjunto
que en principio se debería esperar, como así lo
(Figura 8). El punzón podría ser coherente con un
Fig.7.- Modelo bayesiano de secuencia en que se incluyen las cuatro dataciones sobre hueso humano.
Fig.8. -Modelo bayesiano de fase: en azul, las muestras humanas; en verde, las de las espátulas y el punzón. Se realiza un
análisis de “outliers” (a un intervalo de confianza del 95%) para detectar fechas incongruentes con respecto a una fase,
donde la fracción O:0/5 representa una probabilidad nula de que una fecha sea anómala y O:5/5 (o mayor) indica una probabilidad absoluta de que lo sea (Bronk Ramsey, 2009b).
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momento más reciente del uso funerario.
desde su fase media (5960±30 BP) o en Herriko
Barra (6010±90 y 5960±95 BP) (Mujika y Edeso
2012).
5.- DISCUSIÓN Y REFLEXIÓN FINAL
En la fase media del Neolítico se mantieTradicionalmente se han identificado, en
nen los geométricos en doble bisel coexistiendo
el dolmen, dos fases de utilización. La más antigua
con otros de retoque abrupto. Así en los niveles IV
asociada a los geométricos e ídolos-espátula y, la
de Peña Larga en su zona media (5720±40 BP), V y
más reciente, al mundo campaniforme. El objetivo
VI de Los Husos II (entre 5520±40 y 5430±60 BP),
del trabajo aquí expuesto era concretar la crono-
XI, XII y XIII Sup. de San Cristóbal (con fechas entre
logía absoluta de algunos de los elementos más
5670±30 y 5410±30 BP), en la parte superficial de la
significativos. Los resultados obtenidos permiten
capa XV de Los Husos I (5630±60 BP), o en los dól-
identificar tres etapas ratificadas por el modelo
menes de Otsaarte (5210±75 y 5400±50 BP),
bayesiano. Una que se asocia a los ídolos-espátula
Trikuaizti II (Mujika 2009; Mujika y Edeso 2012) y
dentro del Neolítico Antiguo o comienzos del Me-
otros.
dio, otra relacionada con los enterramientos adscribibles al Neolítico Final, en la secuencia regional
Por último, al final del Neolítico única-
(Fernández-Eraso et al. 2014), y una tercera cor-
mente se desarrollan elementos trabajados me-
respondiente al Calcolítico Antiguo. Prácticamente
diante retoque abrupto. Así en el nivel III inf. de
contemporáneas de esta
serían las
Peña Larga, IV y IV inf. de Los Husos II (4930+40 y
procedentes de otros conjuntos dolménicos de la
4910+60 BP) y IX y X de San Cristóbal (5100±30 y
misma estación y las de otras ocupaciones regis-
4930±30 BP). También a esta fase final del Neolíti-
tradas en los abrigos de la Sierra (Fernández-Eraso
co pertenecen el enterramiento de San Juan ante
y Mujika-Alustiza 2013): nivel III del abrigo de Los
Portam Latinam (5020+140 y 5070+150 BP) y los
Husos II que proporcionó una datación de 4670±50
dólmenes con ídolos espátulas de La Chabola de la
BP y el nivel IIIB de las excavaciones de Apellániz
Hechicera (4980±30 BP) y Los Llanos (5190+120
en Los Husos I datado en 4730±110 BP.
BP) y el dolmen de Hirumugarrieta (4865 ± 90 BP,
última
4955 ± 85 BP) y otros.
A ese nivel regional durante el Neolítico
Antiguo se desarrolló una industria lítica a base de
En el nivel inferior de la cámara de San
elementos geométricos trabajados en doble bisel,
Martín únicamente se recuperaron triángulos y
generalmente segmentos de círculo y triángulos,
trapecios de retoques abruptos. Esto se correspon-
tal como se observa en los niveles IV de Peña Larga
de con la fase final del Neolítico lo que confirman
(datado entre 6720±40 y 5830±110 BP), IX y VII de
las fechas de los huesos humanos. Por tanto, las
Los Husos II (datado entre 6050±40 y 5790±40 BP),
dataciones entregadas por los ídolos-espátula no
capas XV y XVI de Los Husos I (datadas entre
se ajustan con el periodo que manifiestan, ni las
6240±60 y 5810±60 BP), el XIII de San Cristóbal
industrias líticas, ni los inhumados.
03– 2015
266
En otros monumentos riojano-alaveses
también se han recuperado fragmentos de ídolos-
llejo (Toledo) y 1 en Portillo de las Cortes
(Guadalajara).
espátula que, en principio, podrían ser contemporáneos de los de San Martín. Desgraciadamente no
Estos objetos proceden por lo general de
existen dataciones directas de otros ídolos-
contextos funerarios megaliticos en la península,
espátulas de hueso de yacimiento alguno, ni un
salvo quizás algún caso incierto (Las Quintanas,
número suficiente de fechas de los individuos inhu-
Tagarabuena). No deja de ser paradójico que este
mados. Así las dos fechas más antiguas de La Cha-
tipo de instrumento se desconozca en ambientes
bola de la Hechicera obtenidas a partir de carbones
domésticos, o en enterramientos de otra tipología
infratumulares y de restos humanos de la cámara
(hoyos, cuevas sepulcrales). Resulta bastante inve-
quedan muy alejadas de las aportadas por los ído-
rosímil que estemos ante un objeto tan especializa-
los de San Martín, y no existen elementos geomé-
do de uso restringido a las exequias. Debieran de
tricos que pudieran constituir parte del ajuar. En
existir objetos semejantes desde el punto de vista
Los Llanos podría suceder algo similar. Por otra
tecnomorfológico en contextos domésticos con-
parte, la fecha de Kurutzebide (4495±95 BP), obte-
temporáneos a los megalíticos, e incluso en otros
nida a partir de los restos humanos, desentona del
neolíticos premegalíticos (la fecha de uno de ellos
ajuar lítico constituido principalmente por geomé-
parecería ir en ese sentido), que quizás todavía no
tricos y de la que pudieran aportar los ídolos-
se hayan descubierto, o que no han sido descritos
espátula. Igual sucede con el dolmen de Praalata
suficientemente y que han pasado desapercibidos.
cuyo ajuar a base de puntas de retoque plano y
Otra cuestión sería la decoración de algunos de
con dataciones de 4470±70 –hueso humano- y
ellos (antropomorfo femenino; oculados y profun-
4310±110 BP –carbón- desentonan con las que pu-
dos motivos geométricos –presentes en otro tipo
diera aportar el ídolo-espátula.
de soportes durante la prehistoria reciente: menhires, estelas, etc.-), que indudablemente ocultará
Recientemente (Delibes et al. 2012) se ha
un profundo simbolismo, que en algunos casos sí
realizado un completo inventario de los ídolos-
pudo estar diseñada para determinados actos y
espátula peninsulares contabilizándose casi el cente-
circunstancias. Quizás el ritual y el contexto le con-
nar de ejemplares: 4 en San Martín, 1 en la Chabola
cederían el sello de sacralidad requerido.
de la Hechicera, 2 en Gurpide, 1 en Los Llanos, 2 en
Kurutzebide (Álava), 1 en Praalata (Gipuzkoa), 4 en
El estado de conservación de los ídolos-
Peña Guerra II (La Rioja), 3 en Fuentepeciña I y 2 en
espátula varía de un ejemplar a otro observándose
Fuentepeciña II, 2 en La Cabaña, 2(?) en Valdemu-
piezas enteras e incompletas por distintas razones,
riel, 1 en Alto del Reinoso (Burgos), 3 en La Tarayue-
no necesariamente intencionales. Explicación más
la, 3 en el túmulo de la Sima I, 10 en La Peña de la
difícil es la de los objetos quemados, por ejemplo un
Abuela (Soria), 2 en Los Zumalacales, 32 en El Mira-
pequeño fragmento de la Chabola de la Hechicera
dero, 1 en Las Quintanas (Valladolid), 20 en La Velilla
totalmente ennegrecido por el fuego. Otro caso si-
(Palencia), 1 en Tagarabuena (Zamora), 2 en El Casti-
milar sería el ejemplar nº 328 de La Velilla (Zapatero
03– 2015
267
2015, fig. 44). No es fácil comprender la razón de su
ja. El tradicional recurso a los carbones infratumu-
estado de conservación por la ausencia de restos
lares como método de aproximación a la fecha de
de fuego en el interior del recinto funerario (igual
construcción del monumento resulta insuficiente
sucede en otras ocasiones con la presencia de hue-
para el conocimiento real de dicho episodio. A la
sos humanos sueltos quemados –Alto de la Huese-
problemática de la muestra seleccionada (el hipo-
ra, Jentillarri …). Creemos que sólo algún acto prac-
tético uso de madera antigua; la percolación de
ticado en el exterior podría explicar su estado.
carbones en túmulos pedregosos, la “carbonización” natural de raíces) habría que añadir el tipo de
La aparente homogeneidad del conjunto
gestión del espacio funerario (manipulación de
de San Martín se había visto refrendada en otros
inhumados y ajuares, reutilizaciones, vaciado etc.)
como El Miradero, Los Zumacales, La Velilla, La
pudiendo estar aquí también la raíz de las incohe-
Peña de la Abuela, etc. donde se recuperaron ído-
rencias o problemas que se suscitan en ocasiones.
los-espátula más o menos semejantes acompaña-
Las series de dataciones obtenidas a partir de es-
dos de un ajuar lítico compuesto por trapecios y
quirlas correspondientes a distintos individuos de
triángulos de retoques abruptos. Las dataciones
algunos dólmenes de Gipuzkoa (Mujika-Alustiza
(Delibes et al. 2012, Zapatero 2015) obtenidas so-
2007-2009) y de la Rioja alavesa (Fernández-Eraso
bre carbones la mayor parte, los sitúan siempre en
y Mujika-Alustiza 2013) dejaban entrever la com-
una fase final del Neolítico: La Velilla (carbón:
plejidad del uso de cada sepulcro y la singularidad
5250±50, 5200±55, 5070±175, 5195±115 BP, radio
de la historia de cada uno. Una de las dificultades
humano: 4720±40 BP), Los Zumacales (carbón
es correlacionar las fechas aportadas por los carbo-
según: 4960±170, 4950±160 y 4870±160 BP, El Mi-
nes, los inhumados y los ajuares. Por ejemplo, da-
radero (carbón: 5155±35, 5135±45, 5120±25,
taciones de inhumados a los que aparentemente
5115±35 BP), Peña de la Abuela (hueso: 5050±50,
no correspondería ajuar: así las más antiguas de
carbón: 5033±32, 5054±39, 5099±39, 5110±39,
Chabola o a la inversa, a pesar del número de data-
5029±39 BP), Tarayuela (carbón: 5000±38, 4892±33
ciones en El Sotillo, Etxegarate, etc. las fases más
BP), Sima (carbón:5308+31, 5303+34, 5082±31,
antiguas representadas por la industria lítica
5068±33, 5049±27, 5001±32 BP), La Cabaña
(geométricos) no se reflejan en las dataciones de
(carbón: 5240±65 BP), Valdemuriel (carbón:
los inhumados.
5670±110 BP), Peña Guerra (hueso humano:
4750±30 BP), El Castillejo (hueso:5710+150 BP) etc.
En el caso de San Martín resulta evidente
la disociación entre las fechas de los ídolos-
Las fechas obtenidas por nosotros hacen
espátulas y las aportadas por los restos humanos
necesario replantear algunas cuestiones en torno a
con los cuales concordaría el ajuar lítico. ¿Pero a
dichos objetos. La primera impresión que produce
qué obedece? Más que ofrecer una respuesta que
es que la aparente contemporaneidad de los restos
pueda satisfacernos desde todos los puntos de
arqueológicos de la primera fase megalítica pudie-
vista -cultural, ritual, etc.- preferimos sugerir una
ra ser una ilusión y que la situación es más comple-
serie de situaciones que pudieran explicar tal
03– 2015
268
asociación. Entre ellas podríamos señalar el enveje-
tumulares para así evaluar la viabilidad de esta hi-
cimiento de las fechas de ídolos por causas que
pótesis.
desconocemos (hipótesis que inicialmente descartamos) y el insuficiente número de individuos data-
Otra posibilidad sería pensar que se tratan
dos, que además casualmente no serían los más
de reliquias que en un momento dado se entierran,
antiguos. Es probable que el uso de los primeros
idea que se ha apuntado para otros restos (cráneos
monumentos, en su fase más antigua, fuera mucho
en contextos de habitación, instrumentos sobre
menos intenso que en fechas más recientes
huesos humanos)que no encajan bien en el contex-
(Calcolítico-Bronce), cuando se fue intensificando
to en el que se les ha encontrado (Delibes et al.
la actividad económica de la sociedad que los cons-
1999). Si admitiéramos esta hipótesis se podría
truyó. Salvo que se procediera a la datación siste-
pensar que son objetos de carácter simbólico que
mática de los restos humanos sería prácticamente
fueron depositados en el interior de la cámara en el
imposible fechar a los primeros inhumados.
momento de fundación, pero una de las datas
(5920 BP) se nos antoja demasiado antigua para la
Otra posibilidad sería la del vaciado de la
erección de una arquitectura funeraria en la zo-
cámara en un momento muy temprano. Si se hu-
na. La otra datación (5380±40 BP) no resulta tan
biera producido, se habrían eliminado, en general,
lejana a la obtenida en el cercano dolmen de Los
huesos largos, cráneos, pelvis, etc., pero tal vez
Llanos sobre hueso humano. Si se admitiera que
pudieron quedar huesos menores. Datar éstos ofre-
son reliquias que se entierran en un momento inde-
cen sorpresas, como hemos comprobado al com-
terminado del uso del recinto funerario al comparar
parar el amplio margen cronológico existente entre
las dataciones de huesos humanos y espátulas hay
las dataciones aportadas por mandíbulas y falan-
un intervalo de más mil y de casi quinientos años
ges en el dolmen de la Chabola de la Hechicera
respectivamente. Resulta difícil entenderlo así.
(Fernández-Eraso y Mujika-Alustiza 2013).
¿Pero hasta cuándo se podría retrasar la
Agradecimientos
Diputación Foral de Álava Proyecto Mega-
fecha de construcción de los dólmenes u otras estructuras tumulares? Entre las dataciones de huesos humanos podemos citar el muerto 4 del túmulo
de El Castillejo (Huecas, Toledo) datado en
5710±150 BP, Los Llanos 5190±120 BP. Las restan-
litismo en Álava. Grupos IT622-13 e IT 542-10 del
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Ciencia y Competitividad
Proyecto HAR2011-
26956.
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aproximan a 5.000 BP, pero otras, obtenidas a partir de carbones infratumulares adelantarían notablemente la construcción de estas estructuras. Sería necesaria la datación de los ídolos-espátulas e
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257-271 Sobre la cronología de los ídolos

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