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Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” SUMARIO Página 1-Nuestro saludo………………………………………………………………………… 003 2-Carta abierta, Boris Burillo……………………………………………………………… 007 3-Ven a Ceret, Juan Carlos Cruz Barrientos……..……………………………………… 010 4-Curiosidades albaserradas……………………………………………………………. 013 5-El afeitado consentido, Jorge V. Sáez………………………………………………… 014 6-El humor que no falte…………………………………………………………………… 018 7-La fiesta en Mérida 2013, Pedro García Macías……………………………………… 019 8-El protagonista……………………………………………………………………………. 029 9-Fotos para el recuerdo I…………………………………………………………………. 033 10-Ese concepto ganadero……………………………………………………………… 037 11-Aste Nagusia 2013……………………………………………………………………….. 045 12-Herradero, así lo vio Gilberto…………………………………………………………… 047 13-Descansa en paz, Juan Luis…………………………………………………………… 049 14-La pureza de Rafael Ortega, Paco Cañamero……………………………………… 050 15-Desde mi asiento de la tartanilla, Pedro García Macías…….………………………. 052 16-Ganaderos a contracorriente, Enrique Martín………………………………………… 091 17-Roberto y sus sueños taurinos, Mariano Cifuentes…………………………………… 093 18-Meterse a ganadero de bravo, ruina segura, Javier Salamanca………………… 096 19-Pepe Luis Vázquez, un maestro………………………………………………………… 097 20-Fotos para el recuerdo II……………………………………………………………… 102 21-Toro Tribal………………………………………………………………………………… 106 22-Algunos lo intentan, José Porcar y Carlos Palmeiro…………………………………… 114 23-¡Qué vergüenza!....................................................................................................... 118 24-Un lugar llamado el Chofre…………………………………………………………… 122 25-¡Va por Ud. Dª Dolores!.............................................................................................. 124 26-A donde ha llegado la fiesta, Juan Antonio Hernández…………………………….. 127 27-Andorra………………………………………………………………………………….. 129 28 - Son 15 años, Mario Domínguez……………………………………………………… 130 29-Torear…………………………………………………………………………………….. 131 30 - Se empeñan, Antolín Castro…………………………………………………………… 134 31-Romana de Villanueva…………………………………………………………………… 135 32 - Yiyo, torerazo…………………………………………………………………………… 142 33-Las luces y las sombras, El Chofre……..……………………………………………… 145 34-El Espartero, Fernando Villalón……………………………………………………........ 148 35-Castaño, el apoderado y su cuadrilla, sin cuento, José Mª Moreno …………… 149 36 - Rafael de Paula………………………………………………………………………… 153 37-Fotos para el recuerdo III……………………………………………………………… 154 38-Es broma………………………………………………………………………………….. 157 39-El matrimonio deriva en alejamiento, Paz Domingo………………………………….. 158 40-El futuro está aquí, Domingo Fernández Málaga…………………………………… 160 41-La rama de encina que no falte………………………………………………………. 163 42-Entre olor a matranto, José Mª Pérez Marín………………………………………….. 166 43-La Lidia 1914………………………………………………………………………………. 169 44-Saltillos y santacolomas………………………………………………………………… 172 45-Así se matan los toros…………………………………………………………………….. 174 1 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 46-La mujer que lloró la muerte de Joselito, Gloria Sánchez Grande………………… 176 47-El Espinar 1957…………………………………………………………………………. 177 48-Viaje al toro del sol, Joaquín Camacho……………………………………………… 178 49-Crisis…………………………………………………………………………………………. 182 50-Un pulso, la pela es la pela……….……………………………………………………. 183 51-Curro Romero, torero……………………………………………………………………. 185 52-Toreros extremeños……………………………………………………………………… 186 53 - Cosillas para reflexionar………………………………………………………………… 188 54 - 2013 y la indultitis, Mariano Cifuentes…………………………………………………. 196 55-La muerte del toro bravo, Juan de la Cerda………………………………………….. 199 56-Parentis, trabajando a tope, Juan Antonio Hernández……………………………… 201 57-Desde Colmenar Viejo, José Carlos Chivato………………………………………… 203 68-¡Va por Uds.!.............................................................................................................. 206 59-Un torero, El Inclusero…………………………………………………………………….. 207 60-Cosas de Gloria Cantero……………………………………………………………….. 208 61-D. Tomás Prieto de la Cal desde La Ruiza …………………………………………… 217 62- Aficionados ¡a defenderse!, Javier Sanz Berrioategortua…………………………… 219 63-Madrid 1913, alternativa de Juan Belmonte…………………………………………. 221 64-Crispación, Eneko Andueza…………………………………………………………….. 222 65-Fotos para el recuerdo IV……………………………………………………………….. 224 66-Destellos en la oscuridad, Pepe “el rollero”………… ……………………………….. 228 67-Tauromaquia Extremeña, Juan Mª Lozano…………………………………………… 231 68-Fernando Palha y el corazón de veneno, Javier Pérez Millán……….………………. 233 69-Un agujero negro zarandea el toreo, Enrique Martín…………………………………. 237 70-Las rutas…………………………………………………………………………………… 240 71-Imposible de superar, Diego Martínez………………………………………………….. 241 72-La autogestión taurina llega a Calasparra, Juan Carlos Marín……………………… 243 73 - La cámara de Jesús Garrido…………………………………………………………… 246 74-Jerez de los Caballeros, Festival Benéfico……………………………………………… 254 75-El descanso, Jandro………………………………………………………………………. 257 76-Radio Forum, Pedro García Macías…………………….………………………………. 259 77-Falsos defensores de la cultura, José Lizandra………………………………………… 262 78-Los últimos Urcolas de Alonso Moreno, Javier Salamanca………………………… 263 79-Bonitas fotos, David Cordero…………………………………………………………….. 265 80-La mejor tarde de toros del año, Victoria Sanz Docio……………………………… 266 81-Carteles para el recuerdo ………………………………………………………..…… 267 82-El Torino de Valdefuentes, Juan Antonio Pérez……………………………………… 271 “La asociación Cultural Taurina Cerro de San Albín no comparte necesariamente las opiniones expuestas por los colaboradores en sus artículos.” Edita: Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” Coordinador: Pedro García Macías Mozo de Espadas del Coordinador: Domingo Fernández Málaga Foto Portada: F. Javier Pérez Millán. http://encastesbravos.blogspot.com.es/ 2 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nuestro saludo como todos los años Pedro García Macías Ya estamos de nuevo con Uds., con la Revista nº 17, lo que por una parte es un placer y por otra una responsabilidad, pues se trata de proponerles para que recorran sus páginas, si les parece oportuno, nuestra particular visión de la Fiesta de los Toros, aquella en la que el toro es el protagonista, así como nuestras reivindicaciones, que esperamos sean las suyas, todo ello por supuesto con modestia, sencillez y claridad, no exento nuestro planteamiento de la necesaria sinceridad que, sin petulancia, significa y encierra algo de valor, claro está que con el previo de que se puede compartir o discrepar en todo o en parte, pero siempre, así es nuestra costumbre, desde el respeto mutuo y exclusivamente desde el ámbito taurino, procurando especial esmero con los aficionados. Es triste tener que decir que desde nuestra anterior revista, nuestra Fiesta sigue desangrándose. Las luces y las sombras de la temporada que finalizó con la feria de Jaén, se analizan más adelante desde esa página web de referencia para aficionados que es El Chofre. Nuestra portada en esta ocasión va dedicada a esa emblemática ganadería que en tierras portuguesas cuida con esmero y concepto de ganadero serio y ético D. Fernando Pereira Palha. Del contenido extenso de la revista da fe el sumario, como podrán observar con numerosas y excelentes colaboraciones de diversos puntos de nuestra geografía. Nuestro más sincero agradecimiento por esas imprescindibles “letras” y “fotografías”, que hacen posible la revista que tienen a su disposición. Una vez más, como sucedió con las números 15 y 16, queremos pedirles disculpas por la imposibilidad económica de sacarla a luz en papel con un acto de presentación de la misma, como sería nuestro deseo, esperemos que vengan tiempos mejores que lo vuelvan a hacer posible. No obstante debemos decir que gracias a las tecnologías la difusión a través de Internet, añadida la colaboración de las webs taurinas, en primer lugar de El Chofre, de la Real Federación Taurina de España, de la Federación Taurina de Extremadura, de la UTAA de Sevilla, de la UFTAE, de la Asociación Nacional de Mayorales y de algunos blogs de 3 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” aficionados, hace que pueda llegar a cualquier rincón del panorama taurino. Gracias a quienes nos ayudan en su difusión. En este saludo no podemos dejar pasar nuestro recuerdo a quienes se fueron en los distintos campos de la tauromaquia, destacando entre ellos a la ganadera vasca Dª Dolores Aguirre Ybarra, los también ganaderos el charro D. Moisés Fraile Martín y el pacense D. Luis Terrón Díaz, a los toreros el maestro Pepe Luis Vázquez y Curro Puya, el cirujano jefe del equipo médico de la plaza de toros de Badajoz D. Juan Luis Hernández de la Rosa y a ese referente de la afición que fue Joaquín Monfil. Descansen en paz. Por otra parte como no destacar, en el ámbito local de nuestra capital de la autonomía extremeña, la romana Mérida, en primer y destacado lugar, la importante efeméride de que durante el año 2014 se celebrará, esperemos que con el esplendor que merece, el Centenario del Coso del Cerro de San Albín, inaugurado un 5 de julio de 1914, con el cartel que ilustra nuestra contraportada. En este apartado no puedo dejar de citar a personas que fueron importantes para mi en la historia de estos cien años, en primer lugar a ese pequeño grupo de personas que en 1902 tuvieron la iniciativa de plantear la construcción de la plaza poniendo medios económicos que luego fueron completados por suscripción popular de acciones para dar lugar a “La Taurina S.A.”, otros como D. Raúl Recuero, que fue empresario de este coso durante 33 años, D. Alonso Picarzo el inolvidable corralero y alguacilillo durante tantos años, a quien desde su fallecimiento sustituye en las labores de corralero su hijo Diego y Dª Felisa y su marido D. Fernando Silva, conserjes de la plaza, a quienes desde que nos dejaron le sustituyeron su hija Pilar y su marido Fernando...y a otros, que todavía tenemos entre nosotros, como D. Miguel Yuste, que después de muchos años aún tenemos la suerte de que siga ejerciendo las labores de asesor de la presidencia y D. Diego Sánchez que presidió los festejos durante más de 17 años. Como no citar, entre otros, a toreros emeritenses, a pie 4 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” como Antonio Moreno, Miguel Yuste, El Espartero, Currito, José Puerto, Alejo Moreno, Javier Moreno, Antonio Manuel García “El Poli”, Pedrito de Mérida, Miguelín Murillo, y a caballo Luis Correa, Luis Miguel Correa y Juan Carlos Jiménez (nuestro recuerdo al amigo Andrés) y a nuestros dos únicos toreros extremeños que tomaron la alternativa en nuestra plaza, me refiero a Francisco García Galván “El Poli” y a Emilio Rey. Por supuesto dejo para el final el apartado de los aficionados entre los que quiero citar a Dª Mamen Gil, D. Saturnino Pocostales, D. José Casillas (que está escribiendo un libro sobre los cien años del Coso del Cerro de San Albín), D. Emilio Cardona, D. Antonio Moreno,D. Fernando Masedo (con su libro “Plaza de Toros Cerro de San Albín”), D. Antonio Díaz Saco, D. Manuel Núñez Chamorro (con su libro “Mil y cien años de fiesta taurina emeritense”) y D. Isidro Tirado, encuadrados en las tres entidades taurinas que ha habido en nuestra ciudad en estos cien años, la decana el Club Taurino Emeritense, la Peña Taurina Paquirri, hoy desaparecida y la más joven (se fundó en 1995 en el Mesón Taurino Lorite que regentaba el amigo José Luis Lorite, su mujer Fina y su hijo Curro) que no es otra que la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” y remato este apartado con nuestro recuerdo a quien fue alma mater de los chavalillos que querían jugar a ser toreros, me refiero al maestro Cañí, entre sus alumnos podemos citar a unos que lo consiguieron como los toreros de plata Miguel Murillo (el ciclón de Mérida), José Luis Sierra y Pedro Pablo Pérez 5 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Hueverito” y otros sencillamente, ni más ni menos, “rompieron” en buenos aficionados como Rafa Cardona, Toti Yuste y José Mª Delgado. A todos ellos GRACIAS En segundo lugar el hecho que desde el 16 abril de 2013 el amigo Domingo Fernández Málaga y un servidor venimos realizando un programa en la emisora municipal “Radio Forum”, de la mano de Pilar Fernández, todos los martes de 11,30 a 12 horas, que hemos titulado “La ruta de la tartanilla”, cuya sintonía, para marcar el camino, es el bonito pasodoble dedicado a la ganadería Cuadri, por supuesto contando con el permiso de D. Fernando. Nada más amigos/as, nos les “castigo más”, por una vez y sin que sirva de precedente, breve y conciso, lo demás está “en los adentros de la revista”. Sólo me resta desear, en nombre de nuestra Asociación, que esperamos que el trabajo haya merecido la ilusión y el cariño que en su confección le hemos dedicado y desde la “tartanilla” decirles que seguimos y seguiremos en ruta, contra viento y marea, siempre que contemos con su beneplácito y apoyo, a pesar de que a quienes desde dentro de los distintos ámbitos taurinos se están cargando la Fiesta, empresariales, profesionales, medios de comunicación, instituciones, inclusive de algunos que se autodenominan aficionados, les disguste o dicho con más rotundidad “les joda” que sea así….como despedida ahí va nuestra felicitación para el 2014. Un cordial saludo. 6 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Carta abierta a la Casa de la Misericordia de Pamplona Boris Burillo, aficionado (publicado en El Chofre) Señores de la Casa de la Misericordia, Cia, Marco y Salinas, patética ha sido esta feria del 2013 a causa de su nefasta gestión. Muchos días no para de venir a mi mente, la sensación compartida por bastantes aficionados de tomadura de pelo, habría otra palabra que lo definiría mejor, pero lo dejaremos ahí por hoy. Pagamos novilladas a precio de corridas de toros, como Torrestrella y El Pilar, eso este año, porque el anterior pasó con Victoriano, Juan Pedro, Torreherberos...pero es que, !demonios!, llevan Uds. 6 años haciéndolo cada vez peor. Antes de cada festejo les veo pasar por el callejón, saludando a diestro y siniestro, y me pregunto ¿serán conscientes estos Sres. que con su pésima gestión están matando la tauromaquia en Pamplona?, ¿les importará o les dará igual?, ¿tendrán afición a los toros?. Me pongo en su lugar y creo que si fueran aficionados se han de sentir muy mal, como por ejemplo, cuando alguien como Julián López "El Juli", consigue cambios de cromos para meter "sardinas” en el menú, cuando nosotros, los que pagamos, los que mantenemos vivo su negocio, lo hacemos por ver TOROS, TOROS. Y, ¿saben, pues, a que conclusión llego entonces? que esto les importa un comino, recaudan su dinero y santas pascuas, el año que viene Dios dirá. Cada año se quedan más abonos sin vender, y la mal llamada Feria del Toro, interesa menos a los aficionados. Es vox populi que también al público al que ustedes alivian de un buen dinero, porque, por desgracia, aficionados quedamos muy poquitos. Menos quedarán con lo que nos ofrecen día tras día. ¿Quién se va a aficionar a esto?, no se como llamarlo, por decirlo de una manera suave, aunque no se lo merezcan ¿pantomima?, ¿tragicomedia?. Se están cargando el legado de nuestros antepasados de aquellos que idearon la Feria del Toro, para evitar los abusos de los toreros de entonces. ¿Quienes eran?,¿Ordóñez, Dominguín?¿y los de ahora?, ¿Juli, Talavante? y ¿alguno más?. ¿Creen ustedes que hace falta que vengan?. Yo creo que 7 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” no. Cuando exigen animales que dan más pena que miedo, se parecen más a los antitaurinos y además cuando en alguna ocasión se encuentran con algo parecido a un toro, lo hacen picadillo en el caballo y dicen que no sirve, como el otro día con lo de Victoriano. Acuérdense de aquel toro del Pilar y el Cid, en aquella ocasión hicieron justicia no trayéndolo más, como debe ser. Pues con estos, igual, fuera, que no vengan. Estoy seguro que les tiene que hacer sentir muy infelices, que se atrevan a imponerles, ni más ni menos que a la Santa Casa de Misericordia, los indignos animales que han de salir por la tarde a la plaza, que les haga a claudicar de esa manera tan humillante. A mi me hiere y me indigna como aficionado y como cliente suyo que soy. Quiero pensar que a Uds. también, o por lo menos a Salinas, que yo le he visto ponerse delante de una becerra, y pa eso, hace falta algo de afición. Y no puedo olvidarme del Potra. Menudo trabajo se ha currado como veedor, qué desastre bajo su supervisión, pero es su subordinado, y por lo tanto Uds. son los responsables de que un trabajador suyo no haga los deberes debidamente, porque si pienso que lo ha hecho con su connivencia, está claro que los inútiles son Uds. Miren, la Feria del Toro, solo se puede sustentar trayendo ganaderías que aporten espectáculo y de sobra sabemos que ganaderías y que tipo de toros dignifican la Tauromaquia. Un anónimo aficionado como yo, me atreví a vaticinar que Alcurrucén es basura, Valdrefresno carne de matadero, y Victoriano pura decadencia. Y ahora me diran:!!mira que listo nos sale el chico, ahora a toro pasado nos viene con estas!! Pues no, no hace falta ser un lumbreras para saber que en la granja de Alcurrucén, se crían toros como pollos, porque ya me dirán como vendiendo 200 toros no les van a salir al menos 10 buenos, en ese caso seria basura pero radiactiva. Valdefresno, hasta hace 4 días lo mataban las figuras, el año pasado se les apareció la Virgen y salieron 4 toros con un poco de personalidad, !que bien, yupiii!. A ver quien fue el lince que se le ocurrió cambiar jamón de pata negra de Cebada Gago por mortadela de Valdefresno. Hacen falta muchas luces, pues nada, oigan, pónganlo en el faro de Cabo de Palos para iluminar a los barcos, porque nos deslumbró con tan patética idea. Y Victoriano del Rio, más bien riachuelo o regata o como dirían los antiguos Navarros.-Erreka, porque la única vez que ha salido de esa granja un animal parecido a un toro, fue aquel que le tocó a El Fundi en su despedida, y encima era algo así como aquella canción de Eurovisión : !!!algo txikitito uououououo!!!. De lo Domecq, salvo dos honrosas excepciones, es ruina, y lo más grave es que en su decadente ruina, están hundiendo la Tauromaquia. Vean la península y comparen con Francia. No les pido que se flagelen, Dios me libre, sólo que mediten hacia donde llevan su negocio, nuestra pasión los Toros. Ayer, nos juntamos en el tendido 2 fila 13, tres aficionados. !Milagro!. Un señor mayor, vamos un abuelo con su nieto, mi esposa y yo. El abuelo, levantó la liebre, cuando vio los pitones del primer Miura. Esta es la conversación que escuché. Le dijo al txikito: Txomin, fíjate bien, ese toro esta afeitado - ¿afeitado abuelo?, ¡¡¡pero si tiene pelo!!!- que no zokete, que el pelo no le cortan, le cortan los pitones. -¿pitones abuelo?, pero abuelo, !!si tiene un montón de cuernos!! - si Txomin si, ¿pero no ves que las puntas no son normales?, ¿no ves que parecen las brochas con las que 8 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” pintamos la txabola de la huerta -!!pues yo no veo eso abuelo!! -pues tienes mejor vista que yo Txomin. Para entonces, en mi cerebro, se había encendido una luz, me acerqué y le pregunté ¿Usted cree que está afeitado?. Me miró, y me dijo muy ruiseño. -!! ni lo dudes txabal!!, y si está ese, lo estarán todos. Se me quedó cara de susto. Salió el segundo, y cuando se le puso el pitón como una brocha para mayor vergüenza de la Casa Misericordia, me miró con un deje de picardía, como diciendo !!al loro colega que yo de esto piloto un rato!!. Al quinto toro le pregunté como lo sabia. - txabal, sabe el diablo más por viejo que por diablo, pero que sepas, que cuando hay uno, normalmente se afeitan todos, desde que murió el padre, esta ganadería ha ido a peor. Y me contó lo que estoy aburrido de oír- Yo antes tenia 5 abonos, pero mi mujer falleció, y mis 3 hijos se curaron de esta enfermedad que es el Toro. Yo no lo conseguí en su momento, pero desde hace mas de 10 años, estos de La Meca, me van matando la ilusión, que no la afición, !!eh!!, tengo ya 95 , y moriré con ella. !! Que grande el abuelo!!!, fue lo mejor de la tarde. Sr. Marco, ¿negará usted lo evidente?. Le recuerdo que altivamente negó algo parecido hace dos años con unos Cuvillos, y pienso, que usted que es un ser inteligente hará mutis por el foro. Pero ayer, ese Abuelo, ese Señor, nos dio una lección. Sres. De la Casa de la Misericordia, Cia, Marco, Salinas, el público desea ver Toros-Toros de ganaderías de prestigio y decoro, con sus defensas íntegras, toros de excelente presentación para los valientes que quieran venir. Entonces ¿qué necesidad tienen de bajarse los pantalones dejando que ocurran estas cosas en sus propias narices?, ¿no se sienten avergonzados?. Lo de Cebada y las gaitas gallegas, tendría su coherencia si luego no nos tuviéramos que tragar las "sardinillas" de Torrestrella, y las del Pilar, los pitones de Miura, los bueyes de Alcurrucén, que se mueven menos que los ojos de Espinete, los búfalos de Valdefresno o los animalillos de Victoriano de Erreka (regata en Navarro antiguo), que son tan "illos" que no pasan de torillos. ¡¡¡La Virgen que bochorno!!! La afición deserta. Al aficionado, al cliente más fiel, ustedes lo maltratan. Mientras, el público, ese que mantenía el abono familiar por tradición, ya no está dispuesto a tirar el dinero con su decadente espectáculo. Pero a ver si acaso lo entienden de una vez por todas, no se van, ustedes les están echando. Bajen de una vez del Olimpo, sumérjanse con la plebe y escuchen sus pareceres, porque de lo contrario están matando la gallina de los huevos de oro. QUEREMOS TOROS-TOROS. Quiero que sepan que este escrito no tiene ningún afán de fastidiarles, Dios me libre, mi intención es trasladarles que tengo claro que si la selección de ganaderías escogidas para San Fermín 2014 es como la de este año, me ahorraré 570 euros, sólo sacaré entradas para las que sean dignas de ir, porque no tendré problemas de entradas, y por otra parte quiero que sepan que me encantaría que de una vez por todas dieran un puñetazo encima de la mesa, y con dos cojones dejaran claro quien manda en La Casa Misericordia. Ojala. Soñar es gratis. Quiero finalizar con una oración.: Ave Doña Dolores Aguirre, llena eres de gracia, bendito sea el fruto de tus Toros por tu gran afición, que la diosa Fortuna o la divina Providencia, mantenga sobre la tierra el totem ibérico, que es el Toro, que Ud. moldeó con gran devoción. Los señores de La Meca, no le dieron a Ud. el honor, estando en vida, de cerrar feria, algo que se lo ganó por derecho, es más, sus toros dejaban en evidencia al resto. 9 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡VEN A CERET! Juan Carlos Cruz Barrientos, aficionado Gévora, 19 de octubre de 2013 ¡Si puedes ven a Ceret!. Es una ciudad francesa situada en los Pirineos orientales, a unos 25 km de La Junquera, de 7300 habitantes (1999) y celebra sus fiestas alrededor del 15 de julio, pero es, además, uno de los principales sagrarios franceses de la tauromaquia. Se celebran tradicionalmente cuatro espectáculos taurinos, una novillada y tres corridas de toros, sábado y domingo, mañana y tarde. Si te gusta el espectáculo en toda su integridad tienes que venir a Ceret; así me lo recomendó a mí un entrañable aficionado italiano, Marco Coscia, le hice caso y desde entonces vuelvo cada vez que puedo. Para empezar, la feria no está organizada por ningún empresario sino por la Asociación de Aficionados de Ceret (ADAC), que no tiene afán de lucro sino de velar por los intereses de los aficionados, o sea, por el toro en toda su integridad. Valgan como ejemplo los carteles de toros lidiados en 2013: novillada de Hubert Yonnet; corridas de Cuadri, Escolar y Palha. En consecuencia los toreros pasan a segundo plano y no van las figuras de turno sino los valientes que se enfrentan a corridas duras, para mí los auténticos toreros. Ni que decir tiene que la presentación y el trapío de los toros es impecable y comparable al de las mejores plazas españolas. 10 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Sin embargo la singularidad de Ceret reside en el protagonismo que se le da a la suerte de varas, cuya pureza está incentivada por un premio en metálico al mejor picador de cada corrida, premio que se entrega públicamente al final de la misma. Un detalle, el nombre del picador aparece junto al del toro y al del matador en el cartel anunciador antes de cada lidia, en la que no sale un segundo picador haciendo la puerta; el terreno para ejecutar la suerte está delimitado por dos rayas que partiendo del centro del ruedo llegan hasta las tablas trazando un sector circular justo en la contraquerencia, como en nuestras corridas concurso. Y ahora viene lo que no podemos contemplar en nuestras plazas, ni siquiera en las de primera salvo alguna excepción aislada: la suerte de varas en toda su plenitud, como en el campo pero con cuatreños o cinqueños. Al toro se le coloca en suerte ya para la primera vara en el mismísimo centro del ruedo y el picador tiene que lucir su maestría en la monta para llamar su atención y ¡oh sorpresa!, en la mayoría de las ocasiones acude al cite para tomar un corto puyazo, ya que la suerte se tiene que repetir colocando al toro todavía más lejos del caballo, yo lo he visto incluso en la puerta de toriles. Cuando el toro es bravo y galopa hacia el picador, que después de hacer una exhibición de monta, hunde la puya en lo alto del morrillo resulta un espectáculo de una belleza singular. Y así se repite en cada toro que 11 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” toma entre tres y cuatro puyazos para deleite de los aficionados franceses y unos cuantos españoles que gustan especialmente de la suerte de varas. El resto de la lidia transcurre igual que en España porque los puyazos no abusan del toro, las ganaderías son encastadas y el animal, cuando se le hacen las cosas bien, se viene arriba dando espectáculo para disfrute de los aficionados. Si tú te consideras como tal, cuando puedas, no lo dudes, ¡ven a Ceret!. 12 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Curiosidades albaserradas “adolfos en los Alijares” A la sombra (Foto:Costillares) Enfadados (Foto: Vicente S.) Tímido (Javier Arroyo) 13 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El afeitado consentido de los toros Jorge V. Sáez (web de la Unión Taurina de Aficionados de Castellón) Como aficionado comprometido con la integridad de la fiesta y desde esta tribuna de la UTAC, me he animado a escribir estas líneas sobre un tema tan controvertido como es el afeitado de los toros y en los tiempos actuales del “cortesanismo barato”, escribir lo que uno piensa sin tapujos es casi un atrevimiento. El afeitado, barbarie de los taurinos corruptos, es la práctica que consiste en recortar los pitones de los toros para hacerlos menos peligrosos reduciendo así, aunque sea mínimamente su riesgo a costa de perder éstos el sentido del tacto del pitón La estrategia de los afeitadores y sus partidarios consiste en hacer creer que el fraude es indemostrable. La administración no actúa porque no hay denuncias y no hay denuncias porque el aficionado no esta involucrado con la fiesta. Es por lo que desde la UTAC animamos a todos los aficionados ha denunciarlo con denuedo, con voz alta y clara esta denigrante práctica. ¿A quién beneficia el afeitado? exactamente no sabría responder a esta cuestión. Beneficia a varios, por una parte al torero por su menor riesgo teórico, además a más corridas más dinero. Por otra al ganadero, porque le ayuda a vender su mercancía. También al empresario porque le reduce costes a corto y largo plazo. Y por último al apoderado porque puede cobrar con más seguridad sus comisiones. Desde luego a quién no beneficia en absoluto es al público que paga, que es el primer perjudicado, pero… ¿no le interesa al empresario cuidar a su cliente?…. y ¿a los toreros a sus seguidores…..? Si a nadie beneficia como dicen los inductores, ¿por qué se hace? yo la verdad no lo sé y mientras tanto, la autoridad mantiene una actitud pasiva ante el fraude. Ahora que la Administración, parece “aunque por interés político” decidida a proteger la fiesta, es el momento para que se decida de una vez por todas a erradicar el fraude del afeitado, porque la fiesta corre peligro, sí ¡peligro de muerte….!En palabras mismas de un ejecutor de esta operación, esto « está prohibido, pero todo el mundo lo hace ». Entre el rumor y la evidencia, cada temporada se cierra con una conclusión alarmante, muchos de los toros que saltan a los ruedos, no digo ya son sospechosos, porque nos hemos acostumbrado a utilizar esta frase hecha, si no que casi podemos afirmar que están afeitados. Aún admitiendo el margen de error de nuestro diagnostico, desde luego un indicio claro es que todos los toros salen prácticamente con los mismos pitones, cuando de siempre en la villa del señor, ha habido toros astifinos y astigordos. Los que como muchos de nosotros, llevamos desde pequeñitos viendo toros en los pueblos y plazas, estamos al tanto de lo que es un pitón íntegro de una res y por eso aseveramos nuestra afirmación, ¡se creen que somos gilipollas!, quieren hacernos creer lo que no es. Yo que soy profano en la materia, me cuesta creer que no exista un método de análisis eficaz y científico para demostrarlo. Lo peor de todo es que contemplamos con absoluta frialdad como esta práctica campa a sus anchas y la autoridad mira hacia otro lado. Las premisas que el reglamento taurino vigente prevé para combatir el afeitado, es obvio que son insuficientes. Las técnicas para descubrir el afeitado se basan entre otras, en el examen externo del asta, que aunque proporciona estimables datos útiles para el diagnóstico necesita de otras pruebas que lo corroboren, entre ellas la biometría, que es el estudio de la relación de proporcionalidad entre la longitud total del asta y la de su parte maciza. Según R. Barga las longitudes medias de los cuernos de los toros van desde los 50 cm hasta los 24 cm y desde los 8,8 cm a los 6,4 cm de pitón respectivamente. 14 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Según estudios estadísticos veterinarios esa relación entre la longitud media del cuerno y la del pitón, es aproximadamente de entre 1/5 y 1/7. El problema es que esta correlación puede variar según la individualización de cada res, en función de muchos factores como alimentación, climatología, edad, genes, encaste, sexo, patologías, hábitos, lesiones, etc. igual que todos nosotros no calzamos un 44 de pie, al toro le pasa lo mismo con los pitones. El reglamento no considerará fraude cuando la proporción asta-macizo sea de hasta 1/7 y así muchos toros evidentemente afeitados dan negativo. Y es por lo que cuestiono la validez de esa premisa, aunque los veterinarios expliquen que este análisis, se tiene que complementar con otras pruebas para catalogar a un toro como afeitado. Veamos dos ejemplos prácticos: Toro íntegro con longitud media del cuerno de 45 cm. y 8,7 cm. de pitón, 45/7 = 6,42 cm. medida mínima legal que debe tener el pitón para no considerarse fraude, como tiene 8,7 cm. se puede cortar impunemente una parte. Si acortan fraudulentamente el pitón 2 cm. la longitud total del cuerno ahora quedaría en 43 cm. y el pitón en 6,7 cm. al dividir 43/7 = 6,14 cm. como el toro ahora tiene 6,7 cm. está dentro del límite legal. Aún estando afeitado da negativo, por tanto se ha consumado el fraude. Toro íntegro de Isaías y Tulio Vázquez Toro íntegro cornicorto con longitud media del cuerno de 31 cm. y 7 cm. de pitón, 31/7 = 4,42 cm. medida mínima legal que debe tener el pitón para no considerarse fraude, como tiene 7 cm. le sobra y se puede cortar impunemente. Si acortan fraudulentamente el pitón 3 cm. la longitud total del cuerno quedaría ahora en 28 cm. y el pitón en 4 cm. al dividir 28/7 = 4 cm como coincide. Esta dentro del límite legal. Aún estando afeitado da negativo, por tanto se ha consumado el fraude. 15 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¿Toro en puntas o afeitado? Como vemos con la prueba de la biometría claramente se consuma el fraude dando negativo en el contraanálisis. Sé que es aún más nefasto que se merme la casta, la bravura y se reste emoción del toro, pero una cosa no quita a la otra. Es de recordar que para afeitar a un toro, primero hay que inmovilizarlo y ensogarlo, el toro se opone con todas sus fuerzas y se le quebranta, el toro sufre de lo lindo, forcejea, derrota, muge, suda, siente dolor, se le destroza física y psicológicamente y se siente impotente, sólo hay que ver la expresión de su cara, los ojos parece que se le salen de las órbitas. Mientras unas sucias manos humanas le quitan aquello que la naturaleza le dio para poder defenderse, el toro sale de la operación maltrecho, humillado, mutilado y dolorido…. se ha consumado la orgía. Los aficionados no somos tan incautos para creer que todos los toros deben salir astifinos y con las puntas buidas, de siempre han existido toros cornicortos, romos y astigordos y lidiarlos tal cual lo parió su madre es o debería ser lo correcto y que el peligro también lo tienen los toros mogones y 16 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” despitorrados, pero el quid como digo, está en que no se manipulen los pitones fraudulentamente. Desde hace años un buen número de toros de los que se lidian en las plazas de España son sometidos a manipulaciones que quebrantan su fuerza y modifican sus naturales defensas, empleándose para ello, incluso, procedimientos de innegable crueldad. Está en juego el prestigio y porvenir de la fiesta de los toros. Por ello y en atención a que las Autoridades gubernativas no consiguen, con los resortes que pone en sus manos los reglamentos, proteger los derechos del público, la Utac insta a los aficionados, a las peñas, asociaciones taurinas, clubes, etc. que si de verdad aman la fiesta, que se atrevan a denunciar estos hechos, empezando por no dar coba a ganaderos, tratantes, empresarios y toreros que manifiestamente sean cómplices de semejante despropósito. En el combate contra esta práctica malévola, tú también puedes hacer algo ¡participa ya! ¡Difunde! ¡Informa!... ¡Actúa!, tu neutralidad y tu silencio beneficia a los inductores, nunca a la víctima. ¡No debemos seguir mirando a otro lado! El reglamento es claro en cuanto a la INTEGRIDAD, y por eso quiero pedir, a quién convenga que se cambien los reglamentos taurinos de las diferentes Comunidades Autónomas, para que obligatoriamente se analicen las astas de al menos dos toros por corrida, en todas las plazas de 1ª, 2ª y 3ª categoría, petición que ya ha realizado la Unión Taurina de Abonados de Málaga (UTAMA) y la de Castellón (UTAC). Actualmente ante la sospecha de manipulación, es facultad del presidente el remitir los pitones a análisis. También pedimos que se elimine del actual reglamento, el sistema de relación antes señalado de 1/7 de proporción mínima que tiene que tener el pitón respecto a la longitud total del asta, por entender que no es fiable, ya que unas reses tienen más pitones que otras y distinta longitud de cuerno. La solución ya no solo estaría en adoptar medidas de prevención, comprobación y castigo de los fraudes, que acabo de comentar, podrían añadirse todavía algunas otras cautelas adicionales que, sin ir al corazón del problema, podrían contribuir indirectamente de un modo, quizás decisivo, a su solución. Me estoy refiriendo a medidas complementarias de naturaleza distinta a la sancionatoria o punitiva, por ejemplo la inhabilitación de toreros, ganaderos y empresarios incompatibilizando ser contratados o presentarse a concursos de plazas de toros. Y por si fuera poco algo muy preocupante, que incide directamente en este progresivo deterioro de lo taurino, son los medios de comunicación que facilitan el camino de los trasgresores, sin respetar al que paga, el BENDITO PÚBLICO que al fin y al cabo es quien mantiene la fiesta. ………………………………………………………………………….. ¡¡¡SERRUCHO,NO!!! 17 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡¡¡El humor que no falte!!! 18 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La Fiesta en Mérida 2013 Pedro García Macías Previo. El ofertón Disculpen las molestias que la lectura de estas modestas palabras pueda producirles, simplemente son pensamientos sencillos de un ciudadano emeritense que tiene la peculiaridad de además ser un aficionadillo a esto de la fiesta de los toros. Me puse eufórico, pleno de sensaciones diversas, cuando vi con mucha antelación, al contrario de otros años, en un establecimiento hostelero colgado el cartel del magno acontecimiento que tendría lugar el próximo día 1 de septiembre en nuestra capital autonómica, Mérida. Por cierto, un pequeño detalle, aunque no tiene importancia, cuando presentaron el cartel en las dependencias municipales no tuvieron a bien invitar a nuestra modesta asociación emeritense, que sí, sí existe. Quienes hicieran la convocatoria sabrán las razones, pero como digo no importa. Sigamos. Un cartel de relumbrón, o no se dice así?. No quiero ser malo, ni perverso, sino bienpensante y por ello no quiero buscar similitudes con la movida madrileña de la “victorinadatalavantada”. Durante la impaciente espera hubo cosillas mediáticas que fueron preparando al personal para lo que pudiera pasar ese fastuoso día. En esta ocasión siguiendo la ruta tan de moda este año, de los mano a mano de los figurones, de momento recordemos Alicante, Valencia, Almería, Huelva, Huesca, El Puerto…, la amplia e importante Feria que nos proponía la empresa Lances de Futuro, que gestiona el empresario-ganadero-apoderado Sr. D. José Mª Garzón, con la colaboración en esta ocasión de Ignacio Moreno de Terry, otrora novillero, consta de un solo festejo de supremo nivel. Cosas de las crisis. Por supuesto con la loable intención de que Mérida recupere la importancia que antaño tuvo. Les cuento. Según se escuchaba en los mentideros taurinos se trataría de unas terroríficas y encastadas reses, presentadas con el trapío que se merece una plaza con la historia del Coso de San Albín (no olvidemos que el año próximo cumple 100 añitos), que no dudo que saldrán íntegras en presencia y en esencia, de la acreditada ganadería Zalduendo, seleccionadas y criadas con casta y poder en tierras extremeñas de Moheda de Zalduendo en las proximidades de Aliseda, para que “a cara de perro” con estos mimbres quienes se vestirán de toreros esa tarde, no dudo que con el nivel de riesgo adecuado y máxima rivalidad, emocionen a los que se sienten en el tendido, haciendo el toreo, con 19 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” lidia en los tres tercios, dirigiendo a sus cuadrillas como suele hacer un torero de ascendencia leonesa recriado en tierras charras, que me da que ha debido aprender de lo que suelen hacer tarde tras tarde estos monstruos del toreo, para después de poderles y meter en el canasto a los cornúpetas, alucinar al personal con lo que algunos denominan “jarte” y de esa manera espero y deseo que se den un baño de multitudes estos dos figurones, en función en único pase, que hará que a pesar de una presidencia rigurosa y cumplidora de sus responsabilidades, tanto en los previos como en el desarrollo del evento en defensa de quienes pasen por taquilla, llenen los esportones dejando la casquería emeritense sin existencias. Se trataba ni más ni menos que de “un sensacional mano a mano entre los espadas MoranteTalavante”. ¿A que la cosa pinta cojonudo?. Con este impresiona nte cartel bastaría y sobraría para que se pusiera el “cartel de no hay billetes”, digo yo, o no?. No obstante me pregunto, de forma ingenua por supuesto, ¿si los contratos de un año para otro se debieran ganar en el ruedo y firmar en los despachos, por qué no se ha dado la opción a Antonio Ferrera que se lo ganó el año pasado, para que hubiera completado el cartel? y abundando en mi ingenuidad, sigo preguntando ¿si el empresario quiere devolver a Mérida al lugar que antaño ocupó ¿no hubiera sido posible un cartel de Feria con dos corridas de toros, dando entrada a algunos toreros más incluido alguno más de la tierra, una de rejones y una novillada picada o en su defecto sin picar?, seguro que son tonterías que se nos ocurren a los mayores. Les sigo contando. Por si acaso lo que ofrecía el cartel del que hemos hablado más arriba no era suficientemente atractivo por si mismo, el empresario, con la colaboración del Foro de la Juventud Taurina, dicen que intentando fomentar la fiesta entre los jóvenes, preparó un complemento, un ofertón turístico-festivo de fin de semana. Me imagino que el grupo empresarial lo gestionaría buscando la colaboración del Ayuntamiento, del Consorcio Monumental y de entidades hoteleras y hosteleras (bares y restaurantes) y teniendo el cuenta el “bolsillo” de los jóvenes menores de 25 años, se aprieta el cinturón del precio en taquilla dejando la entrada en “12 €”, así como para los desempleados que tendrán el mismo trato en taquilla, en ambos casos cupo limitado” 20 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Lo de la colaboración municipal, parece ser, según los medios de comunicación, entre otras cosas, fue el mantenimiento y adecentamient o del interior del coso, personal y materiales, y los alrededores. Eso está muy bien, lo del exterior, me refiero, en los terrenos públicos de los alrededores de la plaza, pues lógicamente deben tener el mismo cuido todo el año al igual que el resto de zonas patrimonio municipal, pero lo de las “interioridades” de la plaza siendo una propiedad privada, no lo acabo de asimilar porque además no se suelen gastar, a quien corresponda, un chavo de lo necesario en el mantenimiento que este centenario inmueble requiere. No estaría mal que los responsables municipales nos explicaran algunas cosillas, si no les sirve de molestia. Por favor no, no me entren en aquello de “y los anteriores más”, eso ya no vale. Me preocupa no caer en agravios comparativos en época según los que nos gobiernan, no se si desde Alemania, de recortes de los dineros públicos para los servicios públicos, y me disculparán que haga unas preguntitas sencillas porque de un inmueble privado se trata ¿por qué?, ¿para qué?, ¿para quién/quienes es el beneficio?, ¿cuánto cuesta?, ¿qué contraprestaciones a cambio?, ¿en qué partida presupuestaria? ¿hay algún convenio suscrito que desconocemos?…no duden que nosotros desde “Cerro de San Albín” apoyaremos lo que sea de recibo cuando nos contesten a estas preguntas si nos parecen convincentes los argumentos… pero seguro que el fundamento básico es que todo ello es para preparar la celebración del centenario de nuestro maravilloso coso, así si vale. Bueno pero sigamos con el ofertón, que comprendía, aparte de la entrada, repito de 12 €, para esos dos colectivos, para los menores de 25 años el sábado día 31 de agosto por la mañana podrán disfrutar de una jornada entera de campo, con tentadero y acoso y derribo, por la noche fiesta en el lago romano de Proserpina, el domingo por la mañana presentando la entrada del festejo se podía disfrutar de manera gratuita de una visita cultural al patrimonio arqueológico monumental de Mérida conformado por “museo, coliseo y teatro romano”, para rematar el día acudiendo al festejo por la tarde. ¡Ah! los dos días ruta gastronómica, con descuentos en bares y restaurantes y para pernoctar habitación doble en hotel de tres estrellas o de cuatro por 30 o 45 euros respectivamente. ¿Quién da más?... “Todo ello para que la ciudad de Mérida y su vinculación con el toreo viva un fin de semana lleno de atractivos” y “en su apuesta por unir el toreo y la juventud”. 21 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Me pareció estupenda toda esta promoción monumental-festiva-hostelera-gastronómica de nuestra ciudad para los jóvenes que nos visitaran de afuera. Quiero que quede claro que toda actividad que bien planteada beneficie al sector turístico y lo que rodea a este importante motor de la actividad en nuestra ciudad, bienvenido sea, pero que no nos vendan humo en lo que concierne a la fiesta de los toros, por favor, como soy corto de entendederas, me quedo en eso, en lo que supondría para el presente y el futuro de la Fiesta de los Toros en nuestra ciudad y en el panorama extremeño….en ese terreno nada de nada sino todo lo contrario. ¡Qué bárbaro!, cómo ha cambiado la vida. Cuando a mi me llevaba mi abuelo Juan a los toros a este mismo Coso, lo más que me compraba eran unas pipas o unas patatas fritas y un refresco y cuando me hice joven no necesitaba más que el cartel de toros y toreros me interesara y tuviera los “cuartos” para poder sacar mi entrada… cosas de la modernidad. Los precios para el resto de mortales. En sombra, desde 25 € de andanada a 95 € en barrera. En la solanera, desde 18 € en andanada hasta 65 € en barrera. Los componentes de las entidades taurinas extremeñas tendrán un descuento de un 20 % siempre que se adquieran un mínimo de 25 entradas. No parece que los jubilados tengan ninguna “gracia especial” en el trato que reciben en los precios de sus entradas, según se desprendía de la cartelería. ¡Ah!, se me olvidaba, se rumoreaba que la Televisión pública estatal, para más señas TVE, se iba a tirar al barro, por supuesto como apoyo y promoción de la fiesta, y al igual que hizo, el año pasado con aquel esperpento de “circo” televisado desde Valladolid, parece ser que siempre que los actuantes y la empresa renunciaran a sus derechos televisivos…Al final, todos contentos, habría boda, perdón, se televisaría. Nuevamente me da que se va a perder una extraordinaria oportunidad de hacer algo realmente serio….¡joder, para una vez al año que hacen algo montan este circo!. A este respecto, una vez se confirmó en los medios el acuerdo entre las partes, quiero reproducir a continuación las palabras muy acertados, que suscribo, que hizo esa buena aficionada murciana, a Gloria Cantero me refiero, que tituló “Las corridas televisadas” : “Me declaro consumidora de las corridas de toros televisadas, ¿qué le voy a hacer? yo también nací en el Mediterráneo, y ante la imposibilidad de instalar temporalmente mi afición en las pocas plazas de interés que mueven al aliciente, supone una excusa, en muchos casos sacrificada, para ordenar apegos o antipatías. Eso sí, las tragaderas del televidente también tienen tasa. Si partimos de la idea de la admiración por un animal único, hermoso que se crece ante el castigo, que vende cara su muerte, capaz de inquietar con su bravura, haciéndonos amar este espectáculo que cuando se da íntegro sigue siendo tan incomprensible como portentoso, y el derroche de arte, poder y dominio de un hombre frente a ese animal fiero y de presencia imponente. ¿Dónde queda el compromiso para defender su AUTENTICIDAD?.¿Qué hay de legítimo en esta anunciada retransmisión, donde la ganadería anunciada sigue suponiendo lo antagónico de lo que debe ser un Toro bravo?.¿Es esta una buena opción para captar adeptos a este espectáculo? o por el contrario, ¿Puede suponer un aldabonazo para continuar alimentando versiones "anti"?.¿A qué o a quienes, mentes portentosas se les ha ocurrido la brillante idea de apostar por acercar este tipo de chuflas, envolviéndolas en acción en pro de la mal llamada "Fiesta Nacional"?...Con permiso de Uds., ¡declaro mi total deserción!” Pero llegan las complicaciones. Uno de los actuantes es cogido seriamente en la Feria de Huesca, concretamente Morante y empiezan las especulaciones, a deshojar la margarita, los rumores en los mentideros ¿estará o no recuperado a tiempo?, si no viene ¿se televisará? ¿quien o quienes le sustituirá/n?. Mientras tanto la empresa sigue su ruta vendiendo entradas como si tal cosa, en los medios unos días antes se dice que si estará, hasta que al final el día 29 de septiembre, justo dos días 22 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 antes aparece la bomba, a través de un twit del apoderado Antonio Barrera en las redes sociales y un comunicado del empresario publicado en las webs taurinillas, del que reproducimos su párrafo inicial : “Ante la imposibilidad de Morante de la Puebla de poder reaparecer, para lo que el diestro sevillano ha tenido plena disposición debido al importante compromiso que suponía su presencia en este festejo, pero siendo imposible al no estar plenamente recuperado de su cornada de Huesca, Talavante ha decidido tomar la decisión de matar en solitario la corrida de Zalduendo” ¡Aleluya!, novillada picada A veces la coherencia es más económica que la incoherencia. Sí, amigos, ayer por la mañana, domingo día 1 encontré con un buen amigo y aficionado. Después de charlar un ratillo sobre el magno acontecimiento que se iba a me espetó “nos vemos luego en la plaza”, mi respuesta le sorprendió, “en la plaza, no”, “¿no vas a ir?”, “ya sabes ser cosas y prefiero no darle un duro a quien hace el montaje e ir con mis nietecillos a la feria para que se monten en los se que se van a divertir y emocionar y tú vas a pagar para que te tomen el pelo y a lo peor hasta sales cabread elección”. Me entendió y le entendí Con los técnicos de TVE, buena gente 23 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Dávila, Arnás y Hurtado, inenarrables El programa se ha llevado a cabo en sus términos, lo que deben agradecer esas “centurias” de jóvenes que han venido a disfrutar nuestra ciudad de forma bastante económica y eso es bueno para ellos y para la movida emeritense, las actividades lúdicas y otras cosas. Para la Fiesta de los Toros ha sido otra hostia más, una puñalada trapera, además con la alevosía de la televisión pública, la estatal y la cobertura que también dio la autonómica, en la que por cierto tuvieron a bien ponerme la alcachofa por la calle para preguntarme mi opinión, que amablemente di con prudencia pero con rotundidad, os podéis imaginar. Parafraseando a D. Antonio Machado en sus versos a D. Federico “el crimen fue en Mérida a las 19 horas de la tarde”, además con testigos y televisado en directo. Lo del domingo fue eso y además sin anestesia. Lo siento amigos, me encantaría poder relataros cosas interesantes e importantes que hubieran sucedido el día 1 de septiembre en mi pueblo, en el Coso del Cerro de San Albín concretamente, pero no tengo nada que contar porque se que me dirijo a aficionados a los toros y por ello merecéis mi máximo respeto. Pero bueno, tampoco es grave sacar a pasear unos pequeños apuntes, “cosas de poca importancia”. La corrida que en cartel decía “6 toros 6” de una de las más prestigiosas ganaderías del monoencaste, de un Sr. que hace poco más de un mes lloraba amargamente por el mal trato recibido y hasta amenazó con irse de esto, pero como el que no llora no mama, desde entonces, que solamente había mercadeado 2x6 animalitos, ha vendido 12 X 6 y lo que le queda hasta final de temporada me da que lo va a convertir en bote que regalan. En principio se iban a poner delante dos matadores de toros, de los más, pero por aquello de que uno de ellos tuvo una cornada en Huesca, que lamento como no podía ser de otra manera, se quedó en un “6 toros pá uno”, una figurita de los antiguos “geses”, auspiciada y jaleada por los chicos modelo bárcenas, en todos los medios audiovisuales y escritos ¡Pero que “jarte” tienen los feriantes!. Son capaces de a través de la magia convertir “6toros 6” sobre el papel en “6 novillotes adelantados 6” al salir por chiqueros, con la edad reglamentaria e incluso alguno cercano a la jubilación, desde mi deteriorada óptica alguno que otro sospechosillo de pitones, caritas lavadas, está bien eso 24 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” del aseo. Pero todo tiene su parte buena, porque ya hacía un tiempo que en nuestra capital autonómica no se daba una novillada sin picar, perdón picada, total con los picotazos la diferencia es escasa, y miren Uds. que sin quererlo nos hemos encontrado con este regalo. A la misma hora en Villafranca de los Barros si había programada una becerrada para los aprendices, que fue televisada por Canal Extremadura. Por cierto que ninguno de esos medios tuvo a bien dar el ratito de toreo de salón que los chavales de la Escuela de Badajoz hicieron en el Hotel Blue City Las Lomas. La carpa circense, disculpen la plaza de toros, casi tres cuartos, las reses invaliditas, lenguaronas, melosas, obedientes, vamos para irse con ellas a la feria a tomar unas cañas, fueron tratadas de lujo en la suerte del monopicotazo de los caballistas al compás de los silbidos de parte del público festivalero y clavelero que no querían que los lastimaran, dejaron expresarse a la figurita que casi pone el cartel de “no hay despojos” en la casquería emeritense, sólo lo impidió su falta de más ambición pues los tenía empaquetados desde que salió por la puerta de cuadrillas. Con la espada, pues eso eficaz sin dar una estocada a ley, de todo hubo, mayormente tendidas, breve con el descabello y hasta un bajonazo infamante ¡júbilo indultador! El numerito de la tarde fue cuando la figurita sacó a pasear su voz, cante por bulerías para endulzar su romance con la borrega, que culminó perdonándole la vida en complot bien orquestado con el “ganadero”, el que hizo el montaje, el empresario, que hasta flameaba su pañuelo desde el callejón y los palmeros clamando para que 25 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” se produjera un indulto vergonzante con la aquiescencia del que debía velar por la seriedad que debe tener ganarse la vida, que al final “se fue a tablas” y sacó el pañuelito naranja. Fue esperpéntico el numerito….sólo faltó “Paquito el chocolatero” como me comentó el amigo David, con quien echo algunos ratos los viernes en el bar Miralrío, al compás de los amigos Jorge y Paco, que ocasión perdida porque hubiera sido bingo. En Miralrío entre amigos No es malo recordar el Artículo 83.1 del Reglamento : En las plazas de toros de primera y segunda categoría, cuando una res por su trapío y excelente comportamiento en todas las fases de la lidia, sin excepción, sea merecedora del indulto, al objeto de su utilización como semental y de preservar en su máxima pureza la raza y casta de las reses, el Presidente podrá concederlo cuando concurran las siguientes circunstancias: que sea solicitado mayoritariamente por el público, que lo solicite expresamente el diestro a quien haya correspondido la res y, por último, que muestre su conformidad el ganadero o mayoral de la ganadería a la que pertenezca. Lo que está en negrita no se cumplía y por lo tanto el presidente en función y uso de la potestad reglamentaria que le concede esa palabreja “podrá” no debía haber concedido esa gracia especial que es el indulto. ¡Ah!, no quiero que se me olvide. Según los mentideros en principio, que posteriormente he confirmado, al parecer la televisión autonómica, a Canal Extremadura me refiero, intentó tener un trato similar a la otra 26 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” pública, a TVE, pero le pidieron “€” para ello y no pudo acceder, al igual que hubo otros medios a los que no acreditaron, parece feo, no les parece? Bueno amigos ya finalizo. Otra vez será, espero que este tipo de espectáculos, penosos, tristes, vergonzosos, no se vuelvan a dar en la televisión pública, porque nada tiene importancia si no hay toro…a ver si acaso el año que viene en el centenario de nuestro bonito coso emeritense hay una feria seria. El reportaje fotográfico que viene a continuación ha sido realizado y facilitado por Jero Morales a quien damos las gracias por su amabilidad. 27 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 28 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” EL Protagonista pintura de Diego Ramos cebada gago 29 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 adolfo cuadri 30 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 prieto de la cal murteira dolores aguirre 31 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” moreno silva conde de la maza Padre toro, desgarra en mil jirones las banderas del aire y borbotones, fulmina y tala, abrasa y carboniza, revuelve paraísos con avernos, y encuna este poema de ceniza y de gloria en la rima de tus cuernos. Gerardo Diego 32 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 FOTOS para el recuerdo Tres toreros amigos, Mérida En el CEU, diversidad de encastes, Madrid 33 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Santuario Cuadri, Juan Vides, Trigueros adolfos en otoño, la Tienta, Madrid 34 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El maestro y el aficionado, San Lorenzo del Escorial El chico de Lumbrales y los calagurritanos, Calahorra 35 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Buena gente en Sevilla El aficionado, el cirujano y el ganadero, Puerta Grande, Madrid 36 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Concepto ganadero Siguiendo la línea de nuestra entidad de aficionados, en esta ocasión queremos traer a dos ganaderos, por su interés y vigencia como forma de entender la Fiesta de los toros y su concepto ganadero en la crianza del protagonista que no es otro que el toro. Uno que esperemos nos dure mucho, D. Jaime de Pablo Romero, quien para nosotros a pesar de no tener la ganadería, siempre será ganadero de bravo, nunca olvidaremos lo que encierra su santo y seña “criar el toro es mi pasión, lidiarlo mi ilusión y si además sale bravo es una bendición”; en 1997 vendieron la ganadería a la Sociedad «Partido de Resina», después de mantenerla la familia Pablo Romero 112 años en su poder y haber luchado contra muchos inconvenientes y problemas, y el segundo D. Daniel Flores Albarrán fallecido en 1995. Este año el encaste gallardo de Pablo Romero (actualmente Partido de Resina) ha cumplido 125 años, los últimos 15 años en manos de “Partido de Resina, Sociedad Agrícola y Ganadera”, cuyo representante es D. José Luis Algora, efeméride que hubiera debido ser merecedora de lidiar una corrida en esa plaza de referencia para esta ganadería histórica como es la de las Ventas de Madrid. Vayamos con D. Jaime. Contra viento y marea mantuvo mientras pudo la vacada, lidió por última vez en Madrid como “Pablo Romero” en la Feria de San Isidro el 1 de junio de 1997, un cartel compuesto por El Fundi, Domingo Valderrama y Ángel de la Rosa, con un titánico esfuerzo que incluyó un intento final de crear una Fundación, que contó con el apoyo de los aficionados (5.663 personas físicas, 49 peñas francesas de las 51 que existían en ese momento en el país galo y 26 españolas de las 650 inscritas por aquel entonces en nuestro país, entre otras nuestra entidad “Cerro de San Albín”, mientras que por el contrario tanto empresas como la mayoría de sus compañeros de la Unión de Criadores de Toros de Lidia no le brindaron apoyo), hasta su venta en 1998, incluidos derechos de hierro, antigüedad y divisa, lo que supuso inicialmente el cambio de nombre a "Partido de Resina, antes Pablo-Romero" a partir de enero de 1998 y posteriormente al actual “Partido de Resina”. Don Jaime solo conservaría los libros ganaderos de la familia. Cerro del tabaco 37 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Potrico, Barcelona 1968 Serranito; Madrid 1971 38 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Joyerito, Madrid 1999 39 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” En el Museo Pablo Romero de Nimes Seguidamente reproducimos en primer lugar la entrevista que le realizó Antonio Lorca, publicada en el diario El País el 26 de abril de 1995 y a continuación parte del artículo de Antonio Santainés dedicado a “Potrico” publicado en ABC el 16 de abril de 2007. 40 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “El ganadero sevillano Jaime de Pablo Romero propietario del legendario hierro que lleva su nombre, no atraviesa momentos especialmente felices. La evolución torerista de la fiesta, la degeneración del espectáculo taurino, la leyenda negativa sobre sus toros y su característica personalidad como ganadero le están pasando una amarga factura: sus corridas no tienen demanda. De las nueve que pastan en la dehesa, sólo tiene vendida una para la plaza navarra de Tafalla. El resto de los pablorromeros esperan que algunos empresarios importantes cumplan promesas que parecen olvidadas."La camada de este año es excepcional en cantidad y trapío", dice, "pero la verdad es que mis toros carecen de demanda en estos momentos; las promesas que me hicieron a finales del 94 empresarios. importantes no se han cumplido, y no sé qué pasará con las cinco corridas que tengo para plazas de primera". Dice Pablo Romero que no sabe lo que ha podido ocurrir, aunque apunta algunas razones: "La fiesta de los toros, no está en el aire de las corridas duras que, prácticamente, están desapareciendo de las ferias, y yo hago lo posible por mantener las tradiciones de mi casa; no permito, por ejemplo, que entren vedoreres en mi ganadería, se ve lo que creo que vale, vendo a empresarios y no a intermediarios, pongo un preció adecuado a mis corridas y las cobro en el momento del embarque; todo ello, junto al cambio que se está produciendo en el espectáculo, justifica mi situación". La primera decepción se la ha producido su ausencia del abono sevillano, aunque agradece al empresario que le presentara disculpas. "Siempre es un contratiempo no lidiar en la Maestranza", dice, "aunque nunca he tenido suerte en esta plaza y, además, es muy difícil triunfar con ciertos carteles y fechas". A pesar de todo, Jaime de Pablo Romero está convencido de que su ganadería está recuperada y ha alcanzado "el mismo nivel que en los años cincuenta o sesenta, aunque me falta un éxito importante en una plaza de primera y de la mano de una figura". Consciente de que no es fácil que se realice su sueño, afirma que no está ni arrepentido ni desanimado. "Dije que necesitaba, 25 años para recuperar la ganadería de Pablo Romero, y llevo 15; a mi juicio, era un planteamiento sensato que, además, no podía ser de otra forma, porque mi reto no era ser ganadero, sino recuperar una leyenda". Añade que el único desánimo que le queda es el económico, y "no lo padezco, porque tengo el apoyo total de mi mujer y mis hijos a quienes no les he oído la más mínima queja". Lo que tiene claro el ganadero es que no acudirá a las ferias de Madrid, Pamplona, Nimes, Bilbao, Valencia o Málaga, plazas tradicionales de este hierro, aunque mantiene el consuelo de que quedan muchas ferias por hacer. “Esta Fiesta necesita un revulsivo", afirma, "y no puede estar sustentada en quince o veinte ganaderías y diez o doce toreros". "Al toro de hoy se le llama bravo", prosigue, "pero es un manso que cumple y colabora; antes, el torero se acoplaba a las condiciones del toro y, hoy, es el toro el que colabora con el torero, por eso hoy se torea Mejor y la gente se aburre más que nunca". Se queja el ganadero de que el colectivo al que pertenece ha perdido protagonismo y se ha acomodado a las imposiciones de la sociedad de consumo. "La ganadería ha pasado de ser un lujo y un capricho a un negocio en el que se mira la peseta; el ganadero cría un toro estándar para una fiesta y un toreros estándares". Jaime de Pablo Romero no quiere opinar sobre la importancia del afeitado, pero añade que "a lo peor no vendo porque no afeito, aunque, por suerte o por desgracia, nunca me lo han pedido". A pesar de sus apuros actuales, afirma que jamás afeitaría, aunque cree que el mayor fraude es el descaste de los toros. "El afeitado es un fraude", termina, "porque no se anuncia; el día que se atreva el primero, se aceptará como norma” Recordando a “Potrico” : (…)Para el jueves 23 de mayo de 1968, festividad de la Ascensión se anunció en la Monumental la siguiente corrida: Seis toros de los señores Hijos de Pablo Romero, de Sevilla, para Dámaso Gómez, Limeño y Andrés Hernando. ¡Qué recuerdo tan imborrable conservo en mi cerebro de aquellos seis 41 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” toros cárdenos! Bolichero, Leznito, Travieso, Pandero, Alcucillo y Potrico dieron una gran tarde de toros en Barcelona. Al segundo le dieron la vuelta al ruedo por su brava y noble pelea. El tercero fue ovacionado. Cuando apareció en la arena el quinto, tras angustiosa espera, se plantó en jarras en la puerta de toriles como diciendo: ¡Venga un valiente!. Y se arrancó después, dueño y seños del ruedo. La ovación al mayoral fue extendiéndose por tendidos y gradas como reguero de pólvora. Limeño había cortado una oreja a Leznito y las dos y el rabo Dámaso Gómez a Pandero. El encierro iba a más y la pasión de los toristas se desbordó con el sexto y último toro, de nombre Potrico, número 59, cárdeno bragado gargantillo coletero. De pitón a pitón medía 64 centímetros y 53 desde la cepa a la punta del pitón. (Hijo del semental Comilón y la vaca Potrica). Su peso en bruto era de 513 kilos. Tomó un largo puyazo derribando al caballo y otro recargando. Morenito de Córdoba fue ovacionado en un gran par de banderillas. Andrés Hernando brindó al público y realizó una gran faena, recreándose, sintiendo auténtico placer al torear al natural con la izquierda. El toro repetía mucho y bien, motivado por su bravura y gran nobleza. La faena no sobrepasó los veinte pases. Los toristas, todo el público en general, empezaron a pedir el indulto de Potrico. El presidente, don Félix Rodríguez Gil (al que nunca más le vi presidir corrida alguna) dudó unos segundos. En su mano, estrujado, el pañuelo verde. Andrés Hernando trató de igualar al toro. «!No, no! ¡No lo mates!» empezó a gritar el público agitando los pañuelos con frenesí solicitando el indulto del noble y bravo Potrico. Y el presidente concedió el indulto para evitar un posible conflicto de orden público. Andrés Hernando simuló con una banderilla la suerte de matar. A sus manos llegaron simbólicamente las dos orejas. (…) Me contó don Jaime de Pablo Romero que al llegar Potrico a la ganadería bajó del camión dando saltos y mugiendo de contento. Reconoció en seguida la dehesa que le vio nacer. Potrico, aquel bello y puro ejemplar de Pablo Romero, murió en la primavera de 1977 cuando llevaba siete años de semental. Treinta años después le recuerdo como ejemplo vivo a seguir de bravura y nobleza(…). Cuando vamos por Sevilla procuramos vernos para al menos tomarnos un café, siempre es un placer, verdad amigo Jaime? Ahora le toca el turno a D. Daniel Flores Albarrán : “No acepto exigencias de apoderados o empresarios”, De origen charro, fallecido en Andújar (Jaén) el 20 de septiembre de 1995. Ganadería formada inicialmente en 1919, en tierras jienenses de Andújar en la finca “Cabezaparda”, con reses de los encastes de Jijona y Olea. D. Daniel se hace cargo de la ganadería en 1932, con 24 años y en la década de los sesenta refresca con sangre santacolomeña. La antigüedad de la ganadería data del 19 de marzo de 1943. Durante varias décadas fue una de las preferidas por figuras del toreo, entre otros por la dinastía Bienvenida. Le apodaban “el centauro de Sierra Morena” por su afición a montar a caballo. Transcribimos a continuación la entrevista realizada por Antonio Cepedello publicada en el periódico “Diario 16” un 9 de marzo de 1993. Curiosamente en esa fecha formaba parte del Consejo Asesor taurino de dicho periódico el Sr. Carlos Abella, quien lo diría. Ahí va la entrevista. 42 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” -¿Cómo se encuentra la ganadería brava? – Mal, porque se le ha quitado mucha raza y casta a los toros. Marcial Lalanda tenía toda la razón cuando dijo, ya hace tiempo sobre este tema, que “ se le ha echado tanta agua al vino que ahora no hay quien se la quite”. La bravura cada vez es más difícil de encontrarla y la falta de fuerza del ganado es un grave problema que no hay quien lo solucione. El trapío se ha mantenido, aunque ahora se busca un animal demasiado gordo y pesado, lo que le impide tener movilidad. Se ha buscado cada vez más un burel muy noble para el torero hasta convertirlo en tonto, que no transmite emoción al tendido. -¿Qué haría falta para recuperar el toro bravo? – Lo principal es que se haga una selección más exigente y correcta en los tentaderos de vacas y machos. Hay que buscar más la bravura y la fortaleza que la nobleza y la bondad, como se hace ahora, pero el problema es que si haces las cosas bien no puedes vender tu ganado porque los matadores no lo quieren. La mafia del mundo taurino, que siempre ha existido pero ahora es mayor que nunca, puede cargarse a la especie, porque a los ganaderos le impone los intereses de los empresarios, apoderados y toreros. La prueba más palpable de esto es que cada vez saltan a los ruedos más toros con sospechas de afeitado en sus pitones. -¿Cual es la posición ahora de los ganaderos en la fiesta respecto a épocas anteriores? – Cada vez mandamos menos, porque nos dejamos dirigir por los espadas. La Unión de Criadores de Toros de Lidia se preocupa poco de la pureza de la fiesta y parece que defiende más los chanchullos y la mafia. A mi ni me escuchan cuando denuncio los fraudes que se cometen. La fiesta se encuentra prostituida por el dinero y los intereses de algunos que enfocan esto como un mero negocio. Yo no lidio más festejos porque no entro en este juego, hasta el punto que me he quedado con varias corridas sin lidiar porque no he aceptado las exigencias de apoderados o empresarios, que todos pueden imaginarse cuales son. -¿Existe alguna solución para evitar las irregularidades que denuncia? – La principal sería que todos los estamentos del mundo taurino actuaran con honradez y no haría falta nada más que un contrato firmado por todas las partes en el que se comprometieran a no cometer ningún tipo de fraude, como el afeitado, drogas para mermar facultades de los toros y una serie de cosas extrañas que cada vez veo más. -¿Es verdad que los ganaderos mantienen una relación sentimental con sus toros? – Sí, es increíble, pero a mi muchas veces parece que me hablan desde el ruedo y me cuentan sus sensaciones. Yo disfruto cuando están bien y sufro cuando no dan juego. No es cierto lo que dicen los antitaurinos que a los ganaderos nos duele cuando castigan a nuestros animales en el caballo o en banderillas, porque ellos tampoco lo pasan mal en esos momentos. No acuso a ningún toro de coger a un torero, porque es su misión, aunque tampoco me gustan los muy listos. -¿Cuál es la situación económica de las ganaderías bravas? – Muy mala, como la economía en general y todo lo relacionado con el campo. Sólo son rentables las que lidian muchos toros y para ello deben criar las reses conocidas como comerciales y someterse a las exigencias y fraudes de otros estamentos. Lo que dicen de los toros artistas me parece una tontería y un invento, porque un toro debe ser toro y nada más. de su vida como ganadero? – He recibido varias cornadas, caídas del caballo y sustos, pero ninguno de gravedad, porque estos animales se mosquean por cualquier cosa y reaccionan como menos te lo esperas, incluso contra una persona que quieren. La anécdota más curiosa fue cuando un toro se nos escapó en Jaén al enchiquerarlo y se paseó por la ciudad hasta pasar junto a un bebé que se encontraba en su cuna. El animal no le hizo nada, sino que se asustó y el niño comenzó a llorar. -¿Qué anécdotas o momentos de peligro ha pasado a lo largo 43 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” -¿Cómo ve el escalafón actual de toreros? – Existen muy buenos matadores y novilleros, lo que ocurre es que cada vez tienen estilos más parecidos. Se ha perdido la personalidad que tenían los diestros de otras épocas. A mi siempre me han gustado los diestros poderosos como Marcial Lalanda, Márquez, El Niño de la Palma, Rafael Ortega, Bienvenida o Camino. No quiero mencionar a ninguno de los de ahora, porque seguro que me olvidaría de muchos.” Queremos finalizar diciendo que ganaderos como éstos son los que hoy en día se siguen echando en falta, pero aunque pocos, nos quedan algunos, tres ejemplos claros, “especies a cuidar en peligro de extinción”, que no son otros que D. Fernando Cuadri, D. Adolfo Martín y D. Tomás Prieto de la Cal. 44 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Aste Nagusia 2013, recopilemos El Chofre Más o menos, con sus matices, el transcurrir de los festejos en el Botxo se ha acercado bastante a lo que en su día predijimos aquí que podría suceder cuando se conocieron los carteles y eso que no tenemos la bolita de las adivinanzas. El gran ausente el TORO. Pues bien, se ha contrastado, Bilbao cuesta abajo y sin frenos. Que conste que nos fastidia decir esto cuando nos encantaría tener argumentos para decir lo contrario. Ahora recopilemos. Comencemos con el protagonista, el toro. Visto lo visto, especialmente en cuanto a casta y poder, hemos echado de menos ganaderías como Cuadri, Cebada Gago, Escolar, Moreno Silva y Dolores Aguirre. El sonrojo, por vergüenza ajena y cabreo, ha estado a cargo de la indecencia de Fuente Ymbro, su ganadero el Sr. Gallardo, y de quienes les aprobaron toros “posiblemente enfermos”, según palabras del inefable Sr. Gallardo en el callejón a las cámaras del Plus. La decepción la han protagonizado los pupilos de la debutante Adelaida Rodríguez y El Pilar, inválidos y descastadas y los de Moisés además no bien presentados. El sobrero mastodonte del Puerto movió sus 676 kgs y cumplió. Alcurrucén, pasó sin pena ni gloria. Seguro que entendéis que nada nos dijeran las borregas de Garcigrande. De la corrida de la Quinta esperábamos mas casta y mas empuje pero nos encontramos con una corrida blanda y noblota aunque tuvo sus cositas que había que lidiar con oficio, eran toros. Agradable sorpresa, porque no lo teníamos en el guión de lo predecible, de algún toro de Jandilla, con su picantito y en conjunto bien presentada. Dejamos para el final lo que menos ha desmerecido en este capítulo, la corrida de Victorino, bien presentada, varios ovacionados de salida, mucha leña y encastada, cumplieron sin más en varas, aunque el sexto debería haber sido devuelto (si hubiera sido otra ganadería y no se hubiera tratado del toro que cerraba la feria, posiblemente D. Matías habría flameado su pañuelo verde), todos murieron con la boca cerrada, aunque no, no os confundáis ya no son lo que fueron. Nuestra opinión es que, tanto la corrida en conjunto como el toro mas bravo, si El Chofre tuviera que dar premios los dejaríamos desiertos. Por cierto, no estaría mal que para el año próximo si tuviera corrida para esta plaza, los Sres. de la Junta Administrativa, con el permiso de los Sres. Choperas, le dieran opción a una ganadería que viene haciendo las cosas bien, nos referimos a una que pasta en tierras leonesas, de encaste santacoloma vía Hoyo de la Gitana, de Valdellán se trata. Pasemos a los toreros. Como en otras plazas en las que se viene aplicando esta fórmula, en primer lugar los mano a mano, esos “duelos en la alta sierra “ como definía Pedro uno de ellos con símil cinematográfico, en esta ocasión en sesión doble, tomadura de pelo rayana en la estafa en la del JuliManzanares con los de El Pilar y cumplir el trámite en el Fandiño-Perera con los pupilos del Sr. Gallardo, ambos ayunos de la más minima competencia que en estos casos debía presidir un evento de estas 45 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” características, a “cara de perro”, por supuesto delante del TORO, para dilucidar rivalidades, no para consolidar amistades o con aquello de “pelillos a la mar”, hacer nuevas amistades olvidando desencuentros. De las figuritas, Ponce, Juli, Manzanares y Perera, nada que decir, ya tienen suficientes palmeros con sus botafumeiros como para sumarnos al coro. Padilla, acompañando a las figuritas, pasando apuros, mientras suena la caja cantando “con diez cañones por banda, viento en popa, a toda vela, no corta el mar, sino vuela un velero bergantín”. Fandiño, un si pero no, el toreo es engañar sin mentir. El Cid, patético. David Mora sigue a la deriva. A Castaño le hemos encontrado falto de frescura, un poco atascado. Escribano, Bolívar y Pinar dejaron escapar la corrida de la Quinta con destoreo de pierna retrasada y pico. Ferrera, dejando al margen el show en banderillas, una mención porque hizo cosas. Nos quedamos en primer lugar con Aguilar y Urdiales, mención muy merecida al charro Juan del Álamo que viene apretando. De los subalternos, destacar en brega y banderillas a la cuadrilla de Castaño al completo, Marco Galán, David Adalid y Fernando Sánchez y en varas, que en general fue la suerte del picotazo, a Tito Sandoval en esas tres varas al de Adelaida. La asistencia, floja, floja, floja. Ni un solo cartel de no hay billetes, tanto en los de las figuritas como en los otros, tanto cuando salió la borrega como cuando se presumía que podía salir el toro. Alrededor de la media plaza, arriba o abajo. Preocupante para quien corresponda. La presidencia del Sr. Matías. Unas preguntas, complementando las que le hizo Gloria Cantero en su magnífica carta abierta. ¿Qué le pasó con el Juli para que le abriera la puerta?¿Qué le pasó con los pupilos del Sr. Gallardo para que se lidiaran estando no claramente sanos?.¿Cómo es que aprobó algunos novillotes adelantados, por trapío, de Garcigrande y de El Pilar, que mejor habría que denominar “garcichicos y pilarines”?. ¿No cree Ud. que algún toro más debería haber sido devuelto a los corrales, especialmente uno de Adelaida y el sexto de Victorino?. ¿Qué le pasó con el reloj en el primer aviso a Ponce, a los 13,17 minutos?, nos imaginamos que se le atrasó, bueno no pasa nada pero no estaría de más llevarlo a revisar. Respecto a los despojos que los orejeros le han recriminado que no dio, léase a Ponce, Fandiño y Perera, nos parece bien que no abriera la casquería; las de Pinar, Bolívar y Escribano, pues bueno; por último nos parecen merecidas y ganadas a ley las otorgadas a Juan del Álamo, Urdiales y Aguilar. A ver si acaso el año que viene, porque Ud. sabe, verdad?, no nos cabe duda, porque ya lo hizo en otra época de feliz recuerdo en la que Bilbao era seria. Los escribidores. Los que antes llamábamos sobrecogedores y ahora modelo bárcenas, pues ya sabéis, vendiendo como es su costumbre. Los otros, los menos, bien gracias. Los chicos del Plus, inenarrables. Los coloquios. Los tradicionales de El Cocherito a mediodía en el Hotel informado a su manera los medios. Carlton, de los que han 46 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Herradero Gilberto 47 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 48 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡¡¡Descansa en paz, Juan Luis!!! El cirujano Juan Luis Hernández de la Rosa de manera repentina la madrugada del 21 de julio a los 72 años de edad. Nacido en Badajoz en 1941, licenciado en Medicina y Cirugía, ejerció su labor Servicio Extremeño de Salud. Era jefe de cirugía equipo médico en plazas de toros como Olivenza, Almendralejo y Badajoz, plaza a la en 1967 se incorporó al equipo médico del que años después jefe, equipo que salvó en el año 2005 a Eduardo su gravísima cogida en el Coso de Pardaleras. pertenecía a varios jurados taurinos de Badajoz, labor fue premiada en el año 2006 con el Trofeo Río a la difusión de la feria de San Juan. falleció de 2013 en el del Zafra, sería Gallo de Además y su Hotel La Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” siempre te recordará por tu buen hacer profesional, tu afición, tu amistad y tu bonhomía, desde aquí nuestro homenaje y reconocimiento y nuestras condolencias a la familia ¡¡¡ Juan Luis, hasta siempre !!! 49 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La pureza de Rafael Ortega Paco Cañamero (blog “Glorieta Digital”) En las injusticias del toreo, punto y aparte merece Rafael Ortega, la más grande de la Tauromaquia. Y la que ha sido un clamor, sin que nadie le diera en su momento la enorme categoría que tuvo como torero de toreros y que debió ser de culto para todas las aficiones. A aquel tesoro de la isla que interpretó con capote y muleta con una pureza y una verdad como muy pocos lo han hecho, pero sobre todo a quien ha sido el mejor matador (tanto al volapié como recibiendo) desde la Guerra Civil hasta nuestros días. El que hizo la suerte con más verdad, pureza y entrega que nadie. Sin embargo, Rafael Ortega (emparentado directamente con la dinastía de Los Gallo) tuvo un hándicap que acabó convertido en una cruz. No fue otro que el cuerpo nunca le acompañó y su baja estatura, su barrigón y la calvicie, le jugó tan mala pasada, que en su tiempo de esplendor los públicos disfrutaban más con el litrazo o el salto de la rana que con la verdad de la pureza. 50 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Además, Rafael Ortega tampoco era muy amigo de andar de compadreos con nadie, ni con compañeros, ni con artistas, ni con la crítica de su tiempo, algo que lo honraba, no como hacían otros tantos toreros; porque él era un hombre discreto y sencillo que no quería favores de nadie. Por eso, su grandeza pasó inadvertida en su mejor momento para la mayoría de los periodistas taurinos de su época, como Antonio Bellón, César Jalón Clarito, Lozano Sevilla (que además era taquígrafo de Franco), Campos de España, Gonzalo Carvajal… casi todos más pendientes de poner el sobre que de decir las verdades. Tuvo que ser en la época posterior cuando llegó alguien que de verdad le cantó su calidad y pureza, como fue Alfonso Navalón, quien nunca se cansó de denunciar en todos sus medios la atrocidad que se habían cometido al no darle el sitio que se merecía tan grandioso maestro que se vio obligado a irse en 1960 entre la indeferencia de la mayoría. Reapareció en 1966 para escribir algunas de sus mejores páginas y ya en su final profesional, en la feria de San Isidro de 1967, otro brillantísimo escritor como fue Antonio Díaz Cañabate le dedicó una hermosa crónica en ABC titulada La faena secreta a raíz de un contundente éxito en Madrid, aunque en aquel ciclo también cuaja una memorable actuación a un toro de Higuero al que le corta las dos orejas, pero tuvo la mala suerte que esa misma tarde Curro Romero protagonizase un gran escándalo sobre las arenas al negarse a matar un toro por lo que fue detenido y encarcelado durante toda la noche en la Dirección General de Seguridad (salió al siguiente mediodía y solo unas horas después logró un éxito de clamor en Las Ventas). Aquel escándalo de Romero le robó el protagonismo legítimo que se merecía Rafael Ortega gracias a las orejas que cortó por las vías de su pureza. Otro que también supo cantar la verdad de Rafael Ortega fue Joaquín Vidal, quien siempre que tuvo oportunidad denunció que ha sido la gran injusticia vivida en el toreo, como también la gran incomprensión de toda una época. Y como prueba de todo lo que ha sido y de su significado, está la frase sentenciosa de Antonio Ordóñez cuando le preguntaron por su compañero “Rafael Ortega es el que mejor ha toreado de todos nosotros”. O al igual que le ocurrió a Santiago Martín El Viti, quien nunca se cansó de alabar al maestro de San Fernando “Fue un ejemplo para todos y un espejo en el que mirarnos, fue un torero magnífico”. 51 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Desde mi asiento de la tartanilla Texto : Pedro García Macías Fotos: diversos autores, entre ellos Víctor Muñoz, Jesús Garrido, Costillares, Gilberto, Javier Salamanca, Cristina Lizandra, Pepe Plaza, Vicente Fernández Medero, “campos y ruedos” 23-24 de marzo de 3013 1.- Una historia viva del campo bravo 23 de marzo de 2013. Por la mañana sobre las 9,30 horas en Trigueros en el bar Sol, lugar de concentración de la “tartanilla”. Lluvia torrencial. Sobre las 10 horas me indica por teléfono Antonio Cuadri que por Comeuñas acaba de dejar de llover y sería bueno aprovechar. Así hacemos. Al llegar a Comeuñas, tras los saludos, nos pertrechamos lo mejor que pudimos para el agua y al remolque. Pudimos ver sin agua los toros de Sevilla, pero en los de Ceret comenzó el “diluvio universal”, hasta tal punto que se acercó D. Fernando al remolque y me preguntó ¿Pedro vamos a Madrid? y sin consultar al personal, me pareció que a pesar del aguacero estando tan cerca no debíamos irnos sin verlos y así hicimos, lo que es muy de agradecer, pero mereció la pena, aunque Antonio se pegó una remojada de campeonato. 52 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 53 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 54 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 55 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nos secamos a la lumbre de la chimenea, comimos y después me tocó tomar la palabra. “Bueno amigos, después de la mañana que hemos pasado, cultivando la amistad y la afición, con la alegría de ver la camada cuadri, algunos pasados por agua, que se lidiarán en plazas como Sevilla, Madrid, Ceret, Azpeitia y Dax y que el campo triguereño está cuajado de nutrientes asegurando la alimentación, con el colofón de esta magnífica comida que acabamos de disfrutar, llega el momento de unas palabritas, para posteriormente rematar con unos obsequios y recuerdos. En otras ocasiones me 56 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ha gustado repartir el juego, pero hoy en un día muy especial, me vuelvo tremendamente egoísta y me vais a permitir que sea yo quien tenga el privilegio de leer, por ello mis disculpas, porque sabéis que la “brevedad” no es mi fuerte y en este caso además ni siquiera lo voy a intentar. Ya sabéis que desde que empezamos a practicar esta anual visita, la denominé “La ruta de la Tartanilla”, por aquello de que un autobús parecía algo pomposo y además nos gustan los sistemas tradicionales. En este ocasión “La Tartanilla” cobra más sentido, sirviendo cual si fuera la “Diligencia” que dio título a aquella obra de arte del magistral cineasta que fue Jhon Ford, para cobijar a quienes estamos aquí, una buena piña de aficionados de Calahorra, Valencia, Colmenar, Madrid, Seseña, Sevilla, Trigueros, Río Tinto, Bollullos, y extremeños de Mérida y Montánchez, algunos “inauguraban ruta, como mi yerno Víctor y el amigo Quico, y a quienes en la distancia también nos acompañan como Toni de Irún, Eneko de Eibar, de Madrid Javier Salamanca y Juanjo “El Rizos”, el amaliense Domingo, nuestro amigo Costi que como sabéis ha sido padre de una preciosa niña de nombre Patricia hace pocas fechas, el emeritense Rafa Cardona, el charro Vicente, de Guadalajara Manoli y Rubén, de Colmenar Maribel y José Carlos, de Ruecas Carlos, de Almoharín Francisco, de Almendralejo Ernesto y Juan Mª Lozano, Juan Carlos Cruz de Badajoz y el turinés Marco Coscia, que por diversos motivos no pudieron desplazarse, para homenajear a un hombre del campo bravo por excelencia. Queda claro, no tenéis duda ¿verdad?, me refiero a D. José Escobar Huerta, el entrañable amigo Jou, que ha tenido a bien estar aquí hoy, ya en su merecida jubilación, para acompañarnos como todos los años que precedieron a éste, para echar el día con nosotros, lo que le agradecemos en todo su contenido. Gracias José, en este día, posterior a tu jubilación en agosto, queremos demostrarte nuestro cariño, respeto y agradecimiento como aficionados en reconocimiento por esa ingente, silenciosa y sabia manera con la que llevaste a cabo tu labor en sus inicios y mientras duró, con D. Celestino Cuadri, posteriormente con D. Luis y D. Fernando y en la última etapa con la incorporación de la “nueva generación de la reata Cuadri”, Antoñillo, Tino, Fernando y Luis, de quienes dice “el personal nuevo, un hijo de Fernando, dos de Luis y uno de Juan, son unos aficionados extraordinarios, tengo ilusión con ellos porque se que el día que uno falte dejaremos la ganadería en buenas manos, como no en colaboración con Jacinto (q.e.p.d.) y tu relevo Gaspar, que tú mismo amigo José defines así “bajo cualquier condición, lo que hemos sido es una gran familia y eso no lo puede desbaratar ningún tiempo que pase” A lo largo de los años de actividad en Comeuñas, Cabecilla Pelá y por esas plazas de Dios, y como si fuera una de aquellas ocasiones en las que, con merecimientos previos, lo tuviste que hacer después de una buena tarde de toros en plazas “tan de poca importancia” como las Ventas de Madrid, te pido, en nombre de todos nosotros, tu salida al tercio para recibir una cariñosa y merecida ovación, que la hacemos extensiva a toda la tribu ganadera Cuadri y a tu relevo Gaspar. 57 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 58 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Después de este emocionante momento que nos ha puesto los pelillos y los sentimientos de aquella manera, quisiera continuar, con la voz entrecortada, con una felicitación a esta ganadería amiga, por el hecho de que en su coherente y difícil ruta de poner en práctica los conceptos ganaderos que les transmitió D. Celestino, la temporada pasada estuvo en la línea que ellos persiguen con seriedad y ética, como aficionados para los aficionados, por ello ¡¡¡ENHORABUENA, GANADEROS!!!, y desearos que esta temporada, recién comenzada brillantemente en Castellón, con dos toros importantes, “Escribano” y 59 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Comino” , al que se le dio la vuelta al ruedo y ha sido declarado el toro triunfador del la Feria de la Magdalena, ¡¡¡buen debut amigo Gaspar!!! 60 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” siga la senda de los últimos años, un campanazo en Sevilla estaría bien, ya toca, ¿verdad?, por supuesto como es habitual en Madrid, en esa seria plaza del norte que es Azpeitia, donde lidiarán por primera vez y muy especialmente en Céret, lo siento por los bilbainos que en habiendo podido tener los “cuadris” en casa, por mor de una Junta Administrativa bastante impresentable, tendrán que desplazarse a ese aficionado pueblo francés, seguro que les merecerá la pena. 61 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 62 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 63 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Pero volvamos al protagonista del día, D. José Escobar, a quien hoy rendimos homenaje que se suma a los varios recibidos como el de la Peña Taurina LA DIVISA de Trigueros y la Mención Especial que le otorgó la Subdelegación del Gobierno de Huelva y otros muchos que sin duda vendrán . Tantas cosas se podrían decir de este hombre, que nos haría estar más tiempo del que es posible, pero no quiero dejar pasar esta oportunidad para “sacar a pasear”, con su lectura, los textos escritos por tres personas, no voy a decir sus nombres hasta que los terminemos de leer, gracias por retratar de manera tan fiel quien es D. José Escobar. Las primeras dicen así : “ Don José Escobar Huerta nace en Trigueros en el año 1946. A los tres días de vida llega a Comeuñas, pues allí trabajó su padre durante 55 años, teniendo a su cargo una piara de más de 500 cabras, de las cuales un mínimo de 250 estaban paridas. A aquel niño rubillo de ojos azules, con cierto parecido a los actores de las películas de western que por aquel entonces estaban en auge, Don Celestino le comienza a llamar Jou y observa que a muy temprana edad tiene una memoria excepcional para el ganado, pues al salir de mañana el padre con sus hijos y el ganado para pastar, tenían que retirar las crías de las madres y a su regreso por la tarde cada uno de ellos cogía varias y tenían que ir colocándolas con sus respectivas madres, siendo Jou el que le indicaba tanto a sus hermanos como a su padre de qué cabra era cada una de las crías. Después de ver esto, Don Celestino que había comprado el ganado bravo el mismo año del nacimiento de Jou, le da trabajo de pastor de toda la camada de vacas, las cuales conocía una a una. Tras el fallecimiento de Carmelo, un gran mayoral que entonces ocupaba el cargo en la ganadería, Jou, pasó a ocupar el puesto hasta su jubilación, destacando en estos 36 años al frente de la ganadería por su afición, conocimiento y memoria, teniendo muy claro dar preferencia a la base de cualquier ganadería, las vacas, cuidando y mimándolas como ya hacia su padre con las cabras, que cuando estaban en Cabecilla Pelá las sacaba por las noches a comer a las fincas colindantes excusándose en que se le habían escapado, por lo que Don Celestino tuvo que pagar, con mucho agrado, denuncias o protestas de los propietarios, máxime, cuando después de preguntarle, decía que era por reservar los pastos suyos en caso de que no hubiese comida. De casta le viene al galgo, Jou no hacia eso, pero si “engañaba” al ganadero con más diplomacia, puesto que cuando hacia la previsión del pienso ésta siempre fallaba, ya que le decía al ganadero “dos kilitos por vaca, que en el campo no tienen ná”; luego él en vez de dos les echaba tres. Ahora entendemos el lustre de esas vacas. En todo este tiempo se ha convertido en uno de los mayorales más emblemáticos a nivel nacional dentro del mundo del toro. Este es Jou, una persona sencilla y humilde, un hombre que sabe escuchar al campo y a la naturaleza y que lo aplicó a su vida profesional, a su trabajo diario. Era capaz de aconsejar a su jefe con cosas como “hoy no tendríamos que tentar, pues como esta el tiempo, no se aprueba ninguna”, o 64 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 decir “esta vaca en tal puyazo hará esto y en la muleta lo otro”, razonando y explicándolo por su conocimientos de las reatas y obteniendo aciertos del 99%. A título informativo, en la Plaza de Toros de Las Ventas del Espíritu Santo de Madrid, máximo exponente del mundo del toro, Jou es el mayoral que, después de retirarse los matadores del ruedo, ha salido más veces a saludar tras petición del público y como anécdota decir que él siempre ha comentado cuando se le ha felicitado por tal motivo “chiquillo si escucho una pitada salgo corriendo y no me encuentra ni Dios” Después de tantos años, también le llegó a Jou la hora del descanso, del disfrute de su familia y de sus amigos, de recoger el fruto del trabajo de toda una vida, en forma de homenajes, reconocimientos, y menciones especiales, aunque con un matiz, pues se ha retirado a una finca en la que tiene unas cabritas para distraerse, que se encuentra justo frente a Cabecilla Pela, por tanto cuando mira hacia allá, distingue tanto las vacas como a los becerros por las hechuras, forma de andar, o número, y como siempre.... no se equivoca. En definitiva hemos perdido a uno de los considerados mejores Mayorales de la Cabaña Brava, pero los aficionados y los que le conocemos hemos ganado a la persona que tiene a nuestra disposición una enciclopedia viva del toro en el campo, y que seguro las Peñas y Clubs sabrán aprovecharlo para sus ciclos de conferencias.” Estas son una parte de las palabras del amigo triguereño Juan Esteban, presidente de la Peña La Divisa de Trigueros, escritas para la Revista “Cerro de San Albín” de Mérida en su artículo titulado “el descanso del guerrero” Las segundas encierran lo siguiente :“Ese idioma no podía ser otro que el de la afición. Entender ese idioma es fundamental para comprender como puede existir una explotación agrícola y ganadera donde la economía no es un fin; ese lenguaje por el que se entiende que existan haciendas donde los lujos están reservados para los animales, porque el lujo para el hombre es estar en ella; ese lenguaje que explica como en pleno siglo XXI se esté convencido de prescindir de artilugios y máquinas modernas; ese lenguaje que permite que todavía hoy los mayores sean escuchados, y lo que dicen sea tomado en consideración; ese lenguaje que explica como un hombre pasa de mandar en el campo a dejarse mandar por él. Solo ese lenguaje explica la singularidad de un hombre que se despreocupa de su propio tiempo, de su vida de cualquier mortal humano, de trabajar, de tener, de divertirse, de querer ser, etc…No, a José Escobar le sobra todo esto. José es grande, y su grandeza es velar por sus dos familias. Las dos llevan su sangre, a las dos se ha encomendado, a las dos protegerá con su saber, con su andar, con su pureza hasta en el fumar. Él, amigos, es un auténtico catedrático en ese idioma y para ello no le han hecho falta títulos, ni papales, ni saber leer, ni discurso, ni prosopopeya; en ese idioma, en esa búsqueda, solo hay algo que prevalece : la verdad. Este lenguaje atrae al campo a gente que están en esa 65 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 búsqueda, gentes que no buscan lucro ni intereses; gentes que sienten el toro y el campo como algo que en realidad, como así es, les pertenece, y como cosa suya muestran al visitante su tesoro. Ese idioma explica la sonrisa de trabajadores que, con un sueldo que apenas les permite mantenerse, son algo más que trabajadores por cuenta ajena. No han vendido su conciencia a la producción, ya que en esa explotación no sólo está su conciencia, sino también su ilusión, su esperanza, su vida. El campo es su armonía y también se dejan someter por él y seguramente sean, sin saberlo, los últimos vaqueros del lejano oeste…andaluz. (…) Este lenguaje tiene un totem que no es otro que un animal para nosotros lleno de poder y simbolismo del que no aceptamos nunca que despierte pena y misericordia y que es solo eso : UN TORO” ¡Pues claro que estas palabras no podían ser de otra persona más que de D. Fernando Cuadri¡, escritas para esa importante web francesa que es “Campos y Ruedos” y que en su homenaje en Trigueros, con lágrimas “bravas” en los ojos, decía ”el problema no es sólo que Jou se ha marchado porque ha cumplido los 65 años, sino que en la reata que deja no hay ningún machillo para que continúe, ojalá y lo pudiera clonar” Ahora vienen las de un aficionado, ni más ni menos con lo que escasean, leídas por otro buen aficionado, el amigo Álvaro “Mayoral (de mayor) : Pastor principal entre los que cuidan de los rebaños, especialmente de reses bravas. Conocedor/a : Mayoral de las vacadas o toradas. Estas son las definiciones que trae el diccionario de la Real Academia de la Lengua, y en principio pues está bien, no puede ser de otra forma. 66 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Pero analicemos en profundidad estas definiciones. He de confesar que si bien en Andalucía se utiliza más el termino Conocedor, por tradición y costumbre, desde que tengo uso de razón siempre me ha gustado mucho más el de Mayoral .Será porque a estos hombres siempre les he tenido la máxima admiración, hasta el punto que prefiero ver a un mayoral salir a hombros de una plaza que a un torero. Pero como en estos momentos de lo que se trata es de rendir un homenaje de corazón, a uno en concreto. me inclino por el de MAYORAL, con mayúsculos, por aquello de mayor, el máximo, el conocedor, el que vive para el toro o mejor para su ganadería. Quiero hacer un análisis pequeño de la frase de la real academia de la lengua: Pastor principal entre los que cuidan de los rebaños, especialmente de reses bravas. Pues apañados vamos con esta definición, veamos. Un mayoral es principalmente un hombre de campo con todo lo que ello conlleva, es decir ama el campo, sus animales, sus terrenos, sus condiciones tanto climatológicas como físicas y por su puesto su casa y su hierro. Lo ama y lo vive las veinticuatro horas del día. Sabe de la primera de sus vacas hasta el último de sus becerros, pasando por todas las edades hasta el ultimo toro que va a de salir de la ganadería para ser lidiado y después aún lo acompaña a la plaza para ver su comportamiento y sentirse orgulloso de su obra, o triste si éste no ha sido todo lo bravo que hubiera querido. Para ello sacrifica su vida personal, la de su compañera y la de sus hijos, explicándoles su deber en este mundo que ha elegido para hacer su vida. Pasa las noches en vela por si el mugir de esa vaca que está a punto de parir tiene problemas y hay que ir a echarle una mano para que el becerro vengo perfecto y sin problemas, sea de día o de noche, con calor o con el frío más insoportable, él se entrega a esta tarea de ver que la vida sigue adelante con un nuevo retoño de tarde de gloria. No es simplemente como dice la frase, darles de comer, curarlos, herrarlos, desparasitarlos, desahijarlos, tentarlos, mandarlos al matadero o a seguir criándolos sea vaca o toro. No, ni mucho menos. Es entregar su vida, primero a la casa ganadera, a lo que manden los propietarios, pero sobre todo que esos propietarios tengan todo controlado para el gran triunfo en esas plazas, de España y Francia, para orgullo del hierro y ese será su orgullo también, ese será el triunfo más importante y el mejor pago de su dedicación y trabajo. Ver y escuchar que un toro es aplaudido en el arrastre y dar la vuelta al ruedo, o que es indultado, es la mayor satisfacción para el mayoral, seguramente aún a costa de su familia, de sus seres queridos que lo aman y están orgullosos de su trabajo, así como los dueños de la ganadería o los aficionados de la fiesta. Pocas veces se habla de esa vida escondida, dura y sin recompensas terrenales del mayoral. Pero en el fondo de su alma él sabe que está triunfando, que es un ser único en el mundo, tanto por su trabajo físico, como por su trabajo intelectual y de amor al toro. Por supuesto que muchos sabemos de esos sacrificios en la sombra, esos sacrificios que no se escriben en los papeles, esos sacrificios que en la mayoría de las ocasiones tapa y se los traga. Siempre he sentido, como decía antes, esta fascinación y respeto por los Mayorales. Y todo esto se encarna en la persona de José Escobar, un MAYORAL con mayúsculas, un señor del arte de la tauromaquia en España. Un mayoral, que siempre que se le ve en un callejón, uno siente que esto de los toros merece la pena, solo por ver y disfrutar del trabajo de este hombre, un hombre de otra dimensión. Larga vida al maestro José Escobar y larga vida a esa forma de sentir y de trabajar el campo y sus toros. Siento no poder estar en estos momentos aquí para darle el mayor de mis abrazos, pero espero, que a la vez que me ha hecho el favor Pedro de trasmitirles estas reflexiones, lo haga por mi. Por supuesto agradecer una vez más a la Familia Cuadri el habernos dado el regalo de sus toros, pero 67 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 también el regalo de haber podido disfrutar de este hombre. Este es un mérito más a esta gran familia ganadera. Un abrazo”. Sí, seguramente habréis acertado, se trata del maestro Juan Antonio Hernández, coloquialmente Toni, fundador y soporte de la web El Chofre”, que nos las ha remitido desde su bar Aranaztarra de Irún, con quien he hablado hace un ratito y me traslada un fuerte abrazo para todos. Muchas gracias amigos Juan, Fernando y Toni, por estas palabras sobre este singular “conocedor del campo bravo por excelencia” sin desmerecer a nadie, a las que nos sumamos con todo el cariño y la admiración que te profesamos, deseándote amigo Jou, a pesar de que como tu mismo dices “no es fácil saber que ya no tengo que ensillar el caballo al amanecer”, lo mejor en este descanso más que ganado a pulso, utilizando tus propias palabras de nuevo “volvería a ser Mayoral, pero de Cuadri, bajo cualquier condición lo que hemos sido es una gran familia y eso no lo puede desbaratar ningún tiempo que pase”, y referidas al respeto “uno se lo gana tomando siempre las cosas con humildad y estando siempre al lado del aficionado cuando éste le necesita”, y sabes que los aficionados esperamos poder seguir aprendiendo de tu honda sabiduría, que con tu sencillez habitual condensas una larga historia en el trato con el toro con dos magistrales frases “es bonito llegar a conocer a tus toros, aunque sea solo viendo la punta de un pìtón, y eso se consigue con mucha afición” y “con el toro, cuando se sabe lo que se quiere lograr es todo más fácil de conseguir, aunque no por ello deja de ser duro”. Recuerdo de tu amigo José Antonio Tus eternos puros “Los momentos más bonitos todas las salidas al ruedo y las salidas por la Puerta Grande, salir a saludar en Madrid es impresionante, yo creo que no me llegaban los pies al suelo. Los toros que más me han marcado quizá sean Clavellino, Poleo y Aragonés” 68 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Aviador 69 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Podador Ahora dos instantáneas de amigos. 70 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Como remate a esta bonita y entrañable velada alredor de D. José se le entregaron al amigo como recuerdo algunos obsequios, ahí van unas fotos para el recuerdo 71 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 72 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Lágrimas del mayoral 73 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 74 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Quiero finalizar con las palabras que le dijo a José un aficionado valverdeño :“Qué suerte ha tenido Cuadri de tenerte como mayoral y que suerte has tenido tú de estar de mayoral en Cuadri”. Siempre te recordaremos como lo que fuiste, eres y serás, un señor del campo bravo, un MAYORAL. Desde la tartanilla nuestro reconocimiento y homenaje en tu merecido descanso, esperamos seguir contando con tu amistad y aprendiendo de tu magistral y honda sapiencia”. Nada más amigo Jou…¡¡¡Gracias y hasta siempre!! Después…regreso a Trigueros…algún que otro susto por el agua del arroyo, que fueron solventados, no sin sobresaltos, con pericia…cambios de indumentaria…recorrido por los lugares habituales…”paradiña” en el Mesón El Bosque… saludo al amigo Miguel...picoteo de sus delicias gastronómicas…seguimos ruta…unas copitas sin excesos….despiste por las calles triguereñas…cosas sin importancia que me hacen sonreír al recordarlo. 2.-Sensaciones en La Ruiza 75 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 24 de marzo de 2013. Cambio de climatología, ayer “diluvio”, hoy sol y buena temperatura, la cruz y la cara. La “ruta de la tartanilla” en este maravilloso paraje que es la Ruiza, donde el río Tinto en esta ocasión no ha hecho una de las suyas merced a las arreglos efectuados y a la experiencia adquirida hace unos años por D. Tomás y su equipo ganadero, pero en esta ocasión ha sido el arroyo Candón quien ha anegado más de 70 hectáreas, pero, con mucho esfuerzo, han conseguido sacar a los sementales que se encontraban en esa zona, sin que haya habido que lamentar bajas. Nos acompañan además de D. Tomás y Rafael el mayoral, Dª Mercedes, Tesa y los niños, al completo, una enorme alegría estar hoy aquí con vosotros. Algunos amigos no han podido estar aquí como hubiera sido su deseo, pero hay una buena representación. 76 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 77 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Vacas, becerros, novillos. Los toros de saca. Dos corridas de toros. Cuatro novilladas. Ya están ubicadas para su lidia las dos corridas de toros, que se lidiarán en suelo francés, una de ellas en Alés y la otra en Air Sur L’Adour. Espero que en poco tiempo, a pesar de la difícil situación, podamos decir lo mismo de las novilladas. A continuación quiero dar lectura a las breves pero hondas palabras que dos miembros importantes y básicos de la cuadrilla de “El Chofre” me han encargado que te traslade amigo Tomás. 78 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Son de Eneko Andueza, en primer lugar : “Que las trabas y las zancadillas diarias no os minen. Que la afición y el respeto de los aficionados sean el aliento para superar los malos momentos y seguir luchando por lo que siempre habéis creído. Hay veces que una simple gota de agua hace que una brizna de hierba crezca. Cada vez que un toro vuestro derrama una gota de su bravura, otra gota de afición brota en cada uno de los aficionados que están sentados en el tendido…¡¡¡Suerte, ánimo y fuerza!!!. Un abrazo”. Y las del amigo Juan Antonio Hernández : “Bueno D. Tomás, un año más sin poder visitar en persona su casa que tantas veces me ha ofrecido. No importa, todavía nos queda mucho trecho a ambos y por mi parte, de momento, me conformo con poder darle un abrazo de vez en cuando por esas plazas. Como ve, aunque físicamente hoy no pueda hacerlo, gracias a este gran amigo y aficionado, “cuadriadicto-veragüeño-albaserrada” o “albaserrada-veragüeño-cuadriadicto”, que es Pedro, puedo dirigirme a Ud. y a su familia. Sólo quiero agradecerle, un año más, que mantenga esa llama de esperanza en su casa, con esos toros a los que Ud. ha entregado su vida y su dinero, para disfrute de los aficionados de España y Francia, y orgullo de sus antepasados. Lo que Ud. está soportando sólo lo sabemos su familia, su equipo ganadero y los aficionados que nunca se lo agradeceremos lo suficiente. Por ello, un año más, desde la ruta de “El Chofre”, quiero decirle que aquí seguimos apoyando incondicionalmente su trabajo y dedicación. Para mi es motivo de orgullo y satisfacción poderle dar este abrazo en la distancia como prueba de mi admiración, respeto y gratitud, y espero poder seguir estrechando esos lazos de amistad. Gracias D. Tomás, nos vemos…y ¡¡¡adelante!!!” 79 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” No quiero dejar en el tintero, como referente de la temporada 2012, algunas palabras que sobre la corrida lidiada el 15 de septiembre en Céret escribió en su blog “Purafición, blog taurin e citoyen”, ese extraordinario y exigente aficionado francés Pierre Caumont : “Traer un lote de PRIETO DE LA 80 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” CAL, como lo hizo la peña de CERET “Bous i Cereres”, no podía más que encantar a los aficionados al TORO-TORO, cualquiera que fueran los organizadores de la corrida. Los organizadores han tenido el mérito de presentar en CERET un lote magnifico de toros auténticos, que pocas grandes plazas tendrían la audacia de proponer a pretendidas figuritas populares del G10, los que cortan orejas a animales inválidos, moribundos, también rabos e indultos, esa porquería de la corrida moderna, que apuntilla cada vez más a la fiesta brava. Aquí, había una corrida, una verdadera corrida, no una mascarada especialidad del consulito de NÎMES (…) Y llega el quinto bueno, un castaño astifino. ¿Fue criado “AGUARDENTERO” con aguardiente?. Lo que sabemos hoy, es que este toro fue el clavo de la tarde ceretana. Gracias, sobre todo, al tercio de picas orquestado en maestro y DE FRENTE, por Tito SANDOVAL. Cuatro entradas al caballo, dos veces cerca del batacazo, citado desde 25 metros para una tercera vara, bravo a la cuarta embestida. Poderoso y noble, un poco reservón, se deja torear con la muleta de un CASTAÑO dominador, el más lidiador de la tarde sin disputa. Poderoso y noble, el PRIETO, pero sin la docilidad débil de los toritos adulterados, los toritos de ganados comerciales, para figuras populares viviendo de la fiesta circo. «AGUARDENTERO » quedará peligroso, imponiendo su presencia, temor y respecto de la plaza entera, Sin olvidar la admiración de todos por la imagen salvaje y seria , símbolo de la autenticidad de la corrida de TOROS. Felizmente fue CASTAÑO al que en el apartado le correspondió en suerte lidiar este animal, que regaló el conjunto de su arte, de su sentido de la lidia, de su ánimo y de su dominio. Pura felicidad para la afición y los aficionados. Al final, Javier se entregó sin trampa para una entera honorable, que le valió una oreja justificada, que aseguraba su salida a hombros. Vuelta festejada con Tito SANDOVAL y pañuelo azul para el bueno de “AGUARDENTERO”. Para concluir. Tarde de toros apasionante, llena de interés.” Para finalizar estas palabras, como colofón, quisiera que ahora tomara la palabra el amigo Javier Gurpegui, presidente del Club Taurino de Calahorra, hacedor de buenos caldos en sus bodegas riojanas, aficionados que no hace mucho tuvieron allí en Calahorra en una charla coloquio a D. Tomás. El presi Gurpe, con buen son y algo emocionado, acudió presto al cite haciendo una “faena corta pero honda”, remata esta extraordinaria jornada D. Tomás, con emoción en sus palabras nos emocionó. 81 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” A este documento le di lectura, durante el tapeo con que nos obsequió la casa ganadera, a quien como es nuestra costumbre dejamos unos pequeños detalles en recuerdo de este bonito día. Un privilegio y una auténtica gozada ver como está el campo bravo en la Ruiza…acompañados por el ganadero, que durante el recorrido nos fue informando y contestando a las preguntas que le formulamos, sus hijos Tomás, María, Fernando y Tesita y el mayoral Rafael, todos ellos a caballo. 82 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Pudimos ver dos lotes de vacas con sus sementales “Vinatero” y “Aguardentero”, las cuatro novilladas y los 15 toros que están preparados para su lidia en Alés, no pudimos ver la corrida de Air Sur L`Adour, porque durante la noche había habido “zambra” y era mejor no molestarlos…como siempre emocionante ver estos toros, novillos, becerritos, vacas y sementales, tanto por su comportamiento como por su variedad cromática en su amplia gama de jaboneros, albahíos, coloraos, negros, melocotones, berrendos en sus variedades de negros, melocotones y coloraos. Decir que al contrario que el día anterior en Cuadri donde el agua “aguó” un poco la extraordinaria jornada aunque no empañó el disfrute de la camada de toros para Sevilla, Céret, Dax y Madrid, Azpeitia no pudo ser por motivos del terreno. Ahí va una amplia muestra fotográfica, creo que hay fotos espectaculares, la belleza del campo en primavera, la variedad cromática de los veraguas, la luz “ad hoc” y la pericia de los “arretrateros” con equipos adecuados, sin duda colaboraron. Pasen y vean. 83 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 84 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 85 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 86 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 87 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 88 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 89 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Importante reportaje fotográfico, verdad?. Nuestro agradecimiento a los “arretrateros”. Como remate solo me resta decir que un año más ha sido todo un auténtico privilegio y un lujo este fin de semana de la ruta de la tartanilla en estos dos oasis del campo bravo, en lo humano, entre amigos y disfrutando de un trato como siempre exquisito, y en lo concerniente al cultivo de la afición alrededor del protagonista y de quienes los crían en estos dos lugares referentes, santo y seña de un concepto ganadero. ¡¡¡GRACIAS GANADEROS!!! 90 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Ganaderos a contracorriente Enrique Martín (blog “torosgradaseis”) Hace como un año contaba aquí un día de campo vivido ganadería, aquella de la que contaba como se las unos buenos mozos con sangre Buendía. Seguro que se acordarán de la historia de la laguna en la que unos obligaron a otro a refugiarse, hasta que éste pereció Pues aquella era la finca de don Adolfo Rodríguez Montesinos, un señor, al que no sé si llamar aficionado, veterinario con unos profundos conocimientos de y no lo sé, porque tampoco sé que es lo que más pesa en fuera aficionado, probablemente no se habría metido en berenjenal del ganado bravo, si no fuera ganadero, igual colmadas sus inquietudes de aficionado y si no tuviera conocimientos de genética, lo mismo habría optado por encaste más fácil de manejar, más comercial, pero que da satisfacciones al aficionado que lo cría. Quizás todos obstáculos y exigencias para superarse continuamente le por esa vena atlética que en alguna ocasión ha confesado. en una gastaban algunos novillos ahogado. ganadero, genética, él. Si no este no veía esos un menos estos vienen Pero mi vuelta atrás en aquella visita al campo no es para repetir otra vez lo que viví entonces; simplemente lo utilizo cómo recurso para poner un ejemplo de lo que es ser ganadero por afición. Está claro que este tipo de personas que optan por un encaste diferente al que ahora domina la cabaña brava, no son una ONG taurina, pero tampoco se mueven única y exclusivamente por el dinero, aunque si además venden sus productos, pues la cosa les sale redonda. Su situación es muy delicada y basta que un año haya un contratiempo en las previsiones para que todo se tambalee y empiece a aparecer la idea del “¿qué vamos a hacer si…?”. Y ahí se puede poner si no llueve lo suficiente, si suben los piensos desmesuradamente, si no se vende una o dos novilladas, si una enfermedad se cuela en la finca o si los señores de la Unión Europea se ponen a legislar en materia ganadera pensando en vacas y bueyes estabulados, que viven más allá de los pirineos y que se utilizan para dar leche, carne y piel para bolsos, zapatos y las carteras de los políticos que tanto se devanan los sesos en Bruselas. La cosa no debe estar demasiado bien cuando estos ganaderos, que piensan en el toro qué quieren y les gustaría ver y no en lo que demandan los toreros, son unos bichos raros, con una potente vena de locura y a los que se les tilda poco menos de estúpidos, por criar un animal que “no vale” para esta Fiesta postmoderna. Y repito que me he fijado en Adolfo Rodríguez Montesinos, quizás recordando la visita a su finca, pero podemos poner muchos nombres que se identifican con esta forma de actuar. Lo único que les diferencia a unos de otros en ese grupo de ganaderos es el tiempo que pueden sobrevivir o lo que tardan en verse obligados en mandar las vacas al matadero. Tenemos lo de Atanasio, Barcial o los Coquillas de don Mariano Cifuentes. Se les llena a los taurinos la boca con eso de que la administración debería darles más ayudas, pero luego no mueven un dedo para ayudar a mantener la variedad de encastes que es el embrión de la variedad de la Fiesta. Como he dicho muchas veces, sólo quieren dinero para seguir manteniendo su mismo nivel de beneficios, lo mismo toreros, que empresarios, que ganaderos de la Tauromaquia 2.0, pero nada más. Luego son incapaces de mover un dedo por ayudar a los muchos Rodríguez Montesinos que hay por el campo. Que no hace falta que les den ni un duro, que la cosa no va por ahí, que eso es pan para hoy y hambre para mañana, eso es pegar el pelotazo y ya está. 91 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Si todo esto es mucho más simple, bastaría con que los empresarios, todos, poderosos y modestos, compraran este tipo de ganado, no cediendo ante las presiones de los toreros. Que a muchos con vender dos novilladas al año ya se darían con un canto en los dientes. ¿Se imaginan que las nocturnas de Las Ventas, que las becerradas de la escuela y las fiestas de la Comunidad de Madrid se celebraran con otro ganado que no fuera Domecq? Es mucho imaginar. Pero claro, si los primeros que no cuidan esto son los ganaduros, que están como locos porque falle el vecino para arrancar el camión lleno de marmolillos, que cría por indicación de un tercero que es quién le vendió las vacas y dos sementales a precio de oro, asegurándoles que eso se vendía muy bien. Y si le cambian una noche los toros por avestruces, pero también las vende, le importaría un pito el bicho que fuera. Quizás tampoco sería malo el que los políticos españoles defendieran la ganadería de lidia en el Parlamento Europeo, explicando las particularidades que tiene y los motivos por los que no se pueden equiparar a las fábricas de filetes, mantequilla y queso. Pero poco se puede esperar de nuestros representantes en los foros nacionales y mucho menos en los internacionales. Contentémonos con que se queden quietecitos, que ni ayuden, pero que tampoco molesten. No pinta fácil el futuro de estos rancios ganaderos que todavía viven el toro como una afición, una ilusión y no como una mera actividad económica. Que sienten el orgullo de criar el toro y la satisfacción de poderlo ver morir en la plaza derrochando casta y bravura; que se deshacen en atenciones cuando alguien les visita, te explican que ese ternero nació hace dos días, que su madre es la misma de un novillo que salió muy bueno en tal o cual plaza, que espera ver como salen los de aquel cercado que son de un semental nuevo, lo que pasó en una tienta el mes pasado y a pesar de las dificultades, hablan poco de las dificultades económicas. Será que les puede la afición o a lo mejor es que la casta les hace crecerse al castigo y por eso son ganaderos a contracorriente 92 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Roberto... y sus sueños taurinos Hoy les traigo un chascarrillo taurino que en el último puente encontré en un cajón del Museo de Encina Hermosa. La cena de Nochebuena no ha comenzado. Roberto con sus dos hijos varones conversa en el gabinete. Las dos hijas colocan la mesa en el comedor. Felisa, la madre en la cocina termina los preparativos de la cena. El padre hombre trabajador tiene un negocio de seguros, que marcha viento en popa, ha logrado una fortunita, que les permite vivir holgadamente. Pero Roberto siempre tuvo una debilidad "los toros". Su juventud transcurrió soñando con ser torero. Lo intentó, pero no tenía "las tres veces valor" que para ser torero hace falta, y poco a poco desistió en su empeño. Pero eso sí, a pesar del paso del tiempo él siguió soñando. Atendía su negocio y a sus clientes a la perfección, pero por las noches, antes de dormirse, y hasta a veces, dormido, hacía faenas que le dejaban totalmente satisfecho. Pensaba "que torerazo más grande soy". En cuanto cenaba, nuestro hombre no pensaba más que en meterse en la cama, y una vez apagaba la luz ¡tararí!, Roberto se transformaba en torero. Sus quites con el capote, eran únicos, la Plaza entusiasmada los aplaudía con gran estruendo y en el siguiente quite - pensaba - voy a gallear, y galleaba ¡ahí queda eso! ¡ahora que entre " Joselito " ¡. Al coger las banderillas Roberto "qué tres pares ", uno en el centro del ruedo, al cuarteo, otro al sesgo, incluso dándole todas las ventajas al toro y el tercero, totalmente en la boca de riego, y Roberto entusiasmado cogía el vaso de agua de la mesilla de noche y se enjuagaba la boca. Brindaba siempre el toro a Felisa, su novia, que ahora era su mujer, siempre el mismo brindis "brindo la muerte de este toro a un clavel mañanero". Ni cuando Felisa era ya la madre de 93 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” sus cuatro hijos cambió el brindis. ¿Porqué Roberto no cambiaba el texto del brindis? ¿Para qué?. Siempre le había salido redonda la faena y se iba para el toro con la muleta y la espada, soñando ¡oh, gozo de los sueños, delicia incomparable !. Y Roberto, vivía feliz, por el día ganando dinero con sus seguros y las noches eran perfectas derrochando sus fantasías. Pero eso sí, sus sueños eran íntimos y nunca los reveló ni siquiera a su mujer, que los compartía todas las noches, sin percatarse de ellos. ¡No le comprenderían ! porque él era un gran torero, de esto no había ninguna duda. Y en la Plaza, cuando presenciaba una gran faena de algún torero, interiormente pensaba, "no está mal, pero esta noche le daré un baño que le dejaré para los restos". Y se lo pegaba. Hasta que un día...no se sabe cómo pasó aquello. Una noche cualquiera, estando en el patio de caballos, liándose el capote de paseo a la cintura para torear la corrida, cuando su imaginación se salió de la Plaza y de pronto se hizo la siguiente pregunta ¿por qué no haces a Vicente, su hijo mayor torero? Vicente tenía quince años, la indiscreta y osada imaginación le insistía tercamente "tú podrías hacer a Vicente un gran torero ". Aquella noche se la pasó meditando aquello y por primera vez en muchos años no mató ningún toro. Pensándolo bien aquello no era ninguna tontería, llevándolo él, su hijo podría ser un torero de época. Pero a la noche siguiente volvió a matar dos toros como no los había matado en su vida. Pero desde aquella noche las corridas no eran diarias, lo del hijo le preocupaba y le traía a mal traer. Después de unos días, decidió consultarlo con su mujer al ser un asunto que por su importancia requería consejo y reflexión y una noche en la intimidad de la alcoba, sin ninguna preparación le soltó la bomba a bocajarro Felisa ¿qué te parece si hiciéramos a Vicente torero? - ¿Lo dices totalmente en serio? - Pues claro, y tan en serio - En este caso si me vuelves a hablar de semejante locura tenemos el primer disgusto y el último -Yo lo he pensado y meditado despacio. El asunto tiene sus inconvenientes, pero en cambio... - No sigas, es inútil - Aún trató Roberto de convencerla pero ante la resuelta actitud de su esposa, enmudeció y apagada la luz pensó “Felisa, cuando dice que no de una manera tan rotunda, no hay nada que hacer” Y aquella noche de Nochebuena avanzaban los preparativos, cuando Vicente le dijo - Oye papá, tengo que pedirte un favor, sin que se entere mamá - Veamos, veamos - Que me dejes ir el domingo que viene a una tienta en el Escorial - ¿A qué? ¿A torear?. Su padre, se quedó sin habla y contestó - Me parece bien que asistas a la tienta, ahora en cuanto a torear, tú tienes valor? - Para que lo sepas, papá, he toreado hasta utreras - ¿Que tú has toreado? ¿utreras? ¿cuándo? ¿dónde? ¿con quién?. El chico se explicó - Mira papá ; cuando vi que la becerra pasó rozándome el cuerpo, obediente a mi muleta, me entró una cosa, una alegría, que es algo que no se parece a nada - Dímelo, a mí - ¿Tú has toreado, papá? - Toda mi vida... digo..., claro..., unas becerritas como tú y a tus mismos años - ¿Y lo pudiste dejar? ¿Y no soñaste con ser torero? - ¡ Hombre ! como soñar, alguna vez que otra he soñado - Pues yo no pienso en otra cosa, papá, tómalo como quieras, pero yo seré torero - ¡ Chiss ! ¡ calla, no lo vaya a oír tu madre o alguna de tus hermanas. El padre lleno de emoción, abrazó a su hijo y al oído le dijo - Tú serás, un gran torero, un torero de época. De eso me encargo yo, pero ¡chitón !, el domingo iré contigo a la tienta de El Escorial - A la mesa, que se enfría la sopa de almendras. 94 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Roberto, rebosaba de felicidad, Vicente, también. Contagiaron con su alegría al resto y la cena de Nochebuena fue tan alegre, que la madre decía -Toda mi vida me acordaré de esta Nochebuena - el padre abrazo y besó a su esposa - Tú lo has dicho, en esta Nochebuena ha nacido..., Vicente, muy oportuno, metió el capote - ¡Papá! ¿Te acuerdas de algún villancico? y el padre pensó " ¡qué quite me ha hecho! ¡qué torerazo !” Por fin llegó el domingo y fueron a escondidas de la madre al tentadero. Una becerra cogió a Vicente y le propinó un buen puntazo que acabó rotundamente con un torero de época. Pero Roberto no se amilanó, ni un ápice. Siguió soñando, si cabe con más fuerza. Ya no era él el enorme torero que triunfaba todas las noches. El triunfador era su hijo, un torero de excepción. Dicen que soñar con un toro negro trae buena suerte. Roberto soñó con tantos que así le iban de bien sus negocios de seguros. Soñar es gratis. Los sueños son libres, soñar es optimismo. Las personas exitosas en la vida son seres soñadores. 95 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Meterse a ganadero de bravo hoy día, ruina segura. Javier Salamanca Malos tiempos para muchos negocios en los tiempos actuales, rescates y recortes por todos los sitios, aun así seguramente puede que algún negocio de dinero, no es el caso que nos ocupa. El criador de reses bravas pasa por un mal momento, se han juntado muchas cosas influidas en parte por la crisis económica, otras creo yo que vienen de atrás y esto mas tarde o mas temprano tenía que pasar. Finales de los años 90, muchas personas adineradas con excedente monetario toman la decisión de meterse a ganaderos, alguno quizá lo haya hecho bien y ahí sigue, otros por presumir y meterse en este mundillo se liaron la manta a la cabeza sin conocimiento alguno del sector en el que se metían. Llegados a este punto, en plena recesión, dicen que sobran ganaderías y los precios de los toros están por los suelos. Si alguno de esos aventureros pensaba hacerse rico, la ha jodido. Muchos ganaderos de bravo de los de siempre han diversificado su explotación ganadera y mas o menos se mantienen, o tienen otros negocios, pero el que no lo ha hecho ni tiene remanente monetario, seguramente esté a punto de reventar y mandar todo a paseo, llegado el caso incluso alguno ha sido o puede ser pasto de las deudas y embargos, nadie los mandó meterse en esto por lo tanto que cada palo aguante su vela. No sabemos lo que pasará de aquí a unos años, pero la cosas no pintan bien, muchos habrán tirado la toalla, otros aguantarán, pero lo cierto es que los mismos ganaderos y sus asociaciones tienen parte de culpa por no poner coto a este desmadre ganadero, sobran toros y ganaderías, pero…¿cuántas? Mientras en los mataderos hacen cola camiones cargados de reses bravas, algo impensable hace 6 o 7 años, los festejos disminuyen cada año y los pedidos también y la crisis económica no parece despejarse y los precios de las materias primas no bajan, los costes de producción se mantienen, total, mal negocio es esto, si algún iluminado aún sigue pensando en comprar una ganadería es que le falta un telediario o los billetes le salen por las orejas y no sabe en que gastarlo. Soluciones para este problema? si entre los ganaderos no se ponen de acuerdo ya me dirán ustedes que puede pasar, desmadre total y el que salga el último que cierre la puerta. 96 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” VA POR UD. MAESTRO! Un 19 de mayo de 2013. Desde la lontananza de sus 91 años se nos fue un TORERO, El Sócrates de San Bernardo, D. José Luis Vázquez Garcés, el maestro Pepe Luis Vázquez. Nació en la Calle Ancha del barrio de San Bernardo de Sevilla el 21 de diciembre de 1921. Toma la alternativa en la plaza de la Maestranza el 15 de agosto de 1940, siendo su padrino fue Pepe Bienvenida y testigo Gitanillo de Triana con toros de Francisco Chica, retirándose de los ruedos definitivamente en Madrid el 20 de septiembre de 1959 alternando con su hermano Manolo Vázquez y Curro Romero. Así se expresaba “Desde luego hay que tener temple si uno quiere destacar como torero. Hay que torear despacio. Y para eso hay que conocer muy bien al toro. “ “ Uno se da cuenta de que con lo superfluo no hubiera pasado por la historia del toreo con cierta altura. Yo considero que, efectivamente, en algunos momentos me inspiraba, y tenía ese pellizco, esa cosas de torero pensando que iba a hacer un molinete, o un kiriki o cualquier cosa del repertorio sevillano; tenía que estar a otra cosa más importante, que era estudiar al toro para poderle...Para la masa, lo que va quedando es lo más bonito, lo último, el adorno, esa cosa inconfundible de Sevilla. Pero lo profundo, lo principal, eso queda un poco más desapercibido. Como uno no se ve del todo, lo que intenta es torear para uno. Que después sale con belleza, es una cosa que se piensa después... pero decir que uno crea belleza, que uno va allí a crear... ¡nada! uno va a torear.” 97 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “La Fiesta depende de cuando manden unos u otros. Si es el aficionado el que lleva la batuta, el espectáculo mantiene firme sus raíces, pero si las masas devoran a los aficionados, todo el toreo se tambalea” “El toro tenía movilidad. Eso hacía que el toreo fuera diferente, con más emoción. Ahora los toreros parecen todos iguales. En cuanto al público ahora hay menos aficionados. Es un público más de ferias.” (antes y ahora) “En un festejo sin caballos, con novillos de Esteban González. Me contaba mi abuelo que El Espartero salía a todos los toros con la mano izquierda. Le daba cuatro o seis lambreazos y entraba a matar. Entonces, yo plegué la muleta y la abrí cuando entraba el novillo y dibujé el natural. Así, le pegué varios naturales y el de pecho. Me retiré y eché las dos rodillas en la arena. La que se lió allí, Dios mío..” (su cartucho de pescao) “En Valladolid, . Fue una tarde con ocho toros en la que toreamos Luis Miguel Dominguín, Manolo González, Litri y yo. Cuando terminé parecía que estaba en una nube. Vamos, como si no hubiera toro ni público. Lo más logrado fue con la muleta y la espada. Toreé muy despacio. Mis compañeros me aplaudieron cuando llegaba a las tablas y entonces me di cuenta de lo que había hecho.”. (su tarde en el recuerdo) “En primer lugar a Manolete. Era mucho Manolete. Además de su toreo era extraordinario con la espada y tenía mucha regularidad. Toreé con él muchas corridas. Admiro a Joselito, Belmonte y Chicuelo. Hasta en el campo te impresionaban por cómo se movían y se colocaban. Chicuelo con el capote era una maravilla. Y otros como Martín Vázquez y Curro Romero, que son toreros muy sevillanos; aunque, como siempre le he dicho, no creo en escuelas taurinas. O se torea bien o no se torea bien. Ésa es la verdad” (sus toreros destacados) “Toreé bastantes de Miura. Ya en la Maestranza debuté siendo un niño, a puerta cerrada, lidiando un miura y un becerro de Guadalest. El Miura es un toro que te indica el camino que tienes que seguir, si le haces las cosas muy bien se pueden hacer buenas faenas; de lo contrario, te lleva por la calle de la amargura.” (una ganadería) “ Toreé en San Sebastián con Marcial y con Domingo Ortega. Salió únicamente un toro bueno, que le tocó a Ortega. Lo vi de salida. Ortega no lo toreó con el capote. Cuando yo iba a mi quite me dijo "A lidiar, a lidiar". Yo dije: "¿A lidiar, de qué?, a torear”. Entonces hice el quite que me pertenecía. Le pegué unas verónicas y una 98 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” media. Lo hice todo a dos por hora. Y se formó allí una…” (una anécdota) Dijeron de él Clarito: "Siempre representará Pepe Luis un alegre contraste; una graciosa flexibilidad y cadencia sevillana; una inspirada rima lírica frente a una epopeya y principalmente, un diseñador de la senda del arte sevillano por donde irán los preclaros sevillanos venideros. Cossío : "(…)El secreto de Pepe Luis fue infundir profundidad a la gracia, hacer densa la espuma". Eduardo Miura : “Mi casa era su casa, tanto que entró en ella antes de que yo naciera” 99 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Unos versos “Él entorna así los ojos y está un segundo muy quieto, en una mano el capote, la otra en el burladero, y la vista en los toriles donde asoma el toro negro. Él entorna así los ojos y dice : ¡Déjalo, déjalo que el toro ya vendrá sólo! (…) ” (de Antonio Murciano) El quite de Pepe Luis en Aranjuez “Tres toreros y seis toros En la plaza de Aranjuez. Desde la arena destellos palpitantes de cairel. Había ángeles en el ruedo 100 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” celantes de la esbeltez del niño de San Bernardo. La grada, temor y olés. Y Pepe Luis, desplegando su capote, dio merced al toro que arremetía la suerte en el redondel. Y la verónica alada -grácil sueño de cartel – dejó en mis ávidos ojos su asombroso amanecer. Tres toreros en el ruedo y sólo el recuerdo de él aromando de cadencia los pétalos del clave (del poeta emeritense Rafael Rufino Félix Morillón) ¡¡¡DESCANSA EN PAZ, MAESTRO PEPE LUIS!!! Nunca olvidaremos tu legado que forma parte importante de la Tauromaquia eterna. 101 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Fotos para el Recuerdo 2 Un día especial, Bar el Cartujano, Calamonte Dos amigos, Hendaya 102 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Las Ventas, patio del desolladero, ¡suerte mayoral! ¡Va por Uds.!, Mesón El Lebrel, Mérida 103 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Calasparra, premios 2013 La trashumancia 104 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Romaneando” por Mérida, Mesón Los Bodegones Los de “El Quite” en tablas al compás de Jesús 105 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Toro Tribal Pedro García Macías La Caverina En esta ocasión queremos dedicarle unas páginas a nuestro amigo José García Ramírez, conocido como Toro Tribal. José es un joven pintor barcelonés formado en la Escola Massana de Barcelona, afincado en Socóvos en la Sierra de Albacete, que en su obra pictórica de temática taurina en la que el toro es su eje central como fuente de inspiración mezcla el realismo con el surrealismo. Como le ha descrito el poeta José Iván Suárez “su pintura es el equilibrio entre la realidad y el bravío abstracto del sueño, un oficio el suyo que media entre lo onírico y la certeza de la muerte”. José, además de su pasión por la pintura, también cultiva la artesanía de la taxidermia, ahí va una muestra. 106 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Toro Tribal, ha realizados diversas exposiciones, entre otros lugares Barcelona, Calasparra, Murcia, en el Museo Pablo Romero de Nimes, Yangüas de Eresma, Yecla, Santander, Almassora, Girona, Albacete, Jaén, Alicante, Miajadas, Alcaraz… Miajadas Nimes 107 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Almassora Letur 108 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Calasparra 109 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Barcelona Tuvimos la suerte de conocer al amigo José aquí en Mérida a través de la Asociación El Quite de Calasparra, que lo ha introducido en el campo bravo y en los festejos, apoyándolo desde sus comienzos en la ruta de la pintura de temática taurina, especialmente José Núñez, Juan Carlos Marín y su presidente Enrique Pérez, así como también los amigos Juanjo Matute y Javier Salamanca. Hemos coincidido en alguna ocasión en Los Alijares, en Navalrosal y también en Madrid con motivo de algún festejo en las Ventas en San Isidro y no fue posible estar en los Miuras en Sevilla. 110 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” En el mes de mayo pasó con su chica por nuestra ciudad y pudimos echar en el lago de Proserpina un ratito con ellos Jesús y yo. A ver si más pronto que tarde podemos disfrutar en Mérida de una exposición suya. Como muestra de su ya amplia producción hemos elegido pinturas de ganaderías que están entre las de nuestra preferencias como Escolar, Adolfo Martín, Prieto de la Cal, Miura . Para ver el conjunto de su obra se puede entrar en su blog “torotribal” 111 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 112 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡¡¡Ánimo y adelante amigo José!!! Y… …nuestra más cordial ENHORABUENA!!! 113 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Algunos lo intentan José Porcar Orenga, aficionado de la Val D’Uixó Hace unos años la ganadería que les presento, la de D. Juan Luis Fraile y Martín, fue denominada por unos aficionados franceses como los “Miuras salmantinos”, ya que esta ganadería estaba considerada como la más brava del campo charro, hecho este del que Juan Luis Fraile Cascón, que fue quien nos atendió, lo considera anecdótico pero al mismo tiempo se siente orgulloso. La procedencia de la ganadería es Conde de Santa Coloma – D. Graciliano Pérez Tabernero, por ser uno de los lotes de los cinco en los que se dividió la vacada de D. Graciliano, que provenía de reses del Conde de Santa Coloma., con predominio de la línea “ibarreña”, por eso el pelaje predominante es el negro, con algo de entrepelado muy oscuro. 114 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Esta ganadería fue adquirida en 1973 por D. Juan Luis y D. Nicolás Fraile Martín, quedando a partir de 1983 D. Juan Luis como único propietario, siendo en la actualidad sus hijos Juan Luis y Carolina quieres dirigen la vacada. “Cojos de Robliza”, enclavada en pleno campo charro de Salamanca, es el nombre de la dehesa donde pasta la ganadería por ser este el término municipal donde se halla situada, colindante con “San Fernando” de D. Antonio Pérez, “Linejo” de Montalvo y “Matilla” de D. Alipio Pérez Tabernero, fue adquirida al Conde de Montarco por los tatarabuelos de Juan Luis y Carolina, estando considerada como una de las mejores de la provincia, compatibilizando el regadío y el secano con la cría de reses bravas. En la actualidad la vacada, muy corta, lo que genera problemas de consanguinidad, está formada por 60 vacas y 3 sementales, motivada por una parte por la crisis, por otra por los dichosos saneamientos que se ven abocados a llevar a acabo dando cumplimiento a las directrices comunitarias, a veces esto les hace ser más un poco menos exigente en la selección para no perder familias enteras, aunque eso sí la vaca que no es buena no se aprueba. La pasada temporada lidiaron toros y novillos importantes en Cenicientos, Mejorada del Campo, Corrida Concurso de Logroño y Novillada Concurso de Madrid dentro del Ciclo denominado “Encastes Minoritarios”. No me explayo más en este apartado porque al final de mis palabras podrán leer un magnífico artículo del aficionado madrileño Carlos Palmeiro. Para la temporada 2014 tienen en el campo dos corridas de toros, una cuatreña y otra Cinquera, que tienen muchas posibilidades de lidiarse ambas en Francia, porque allí son más apreciados y valorados por las Comisiones Taurinas de aficionados y los empresarios que en nuestro país, bien entendido que para ello es preciso disponer de la carta verde lo que parece más que probable. Como habrán podido observar en las fotografías los cuernos no tienen esas malditas fundas, y pienso que estarán de acuerdo conmigo que, además de otras cuestiones, tanto afea a los toros. En este tema, momentos antes de despedirnos, Juan Luis nos comentó que hubo un año que las pusieron pensando que habría menos bajas pero de poco sirvió porque tuvieron más o menos el mismo número de bajas y que por otra parte este encaste no tiene problemas de pérdidas de pitón, añadiendo que el 115 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” manejo que precisa poner y quitar estos artilugios lo que hace es resabiarlos y orientarlos, lo que les llevó a tomar la decisión de criarlos como se ha hecho toda la vida. Finalizamos esta agradable visita, despidiéndonos de Juan Luis con nuestro agradecimiento por su amabilidad y hospitalidad, deseándole que recuperen la dichosa Carta Verde que les permita lidiar, toros y novillos, en Francia y esperando que en futuro próximo puedan hacer honor a este encaste y podamos emocionarnos con una corrida de toros suya en Madrid en la Feria de San Isidro. Carlos Palmeiro Pacheco, únicamente aficionado Este año ya que están tan de moda los encastes que las “figuras del toreo” no quieren lidiar, aproveche la oportunidad que este mundo taurino nos ofrece a los aficionados de ver dos corridas de toros de la ganadería de Juan Luis Fraile Martín (encaste Graciliano Pérez Tabernero), en las localidades madrileñas de Cenicientos y Mejorada del Campo y digo lo de la oportunidad porque ambas corridas de toros eran para plazas de primera, y por ello agradezco a ambas localidades que incluyeran en sus ferias a este hierro. La primera de ellas se lidio en Cenicientos el 17 de agosto, estando acartelados Guerrita Chico, José German y Nicolás López “El Nico” que bastante hicieron con salir por su propio pie de la plaza ya que en ningún momento pudieron con la casta y bravura que desarrollo la corrida, que lidio tres toros cuatreños y tres cinqueños de una presentación irreprochable que evidenciaron un juego más que interesante para los aficionados y menor para los toreros, destacar al toro “Cañerito” numero 31, lidiado en sexto lugar que ha obtenido el premio al mejor toro de la feria. Foto, eltorodecenicientos Cañerito nº 31, mejor toro de la Feria de Cenicientos 2013. El 25 de agosto en la localidad alavesa de Llodio, con tres cuartos de aforo, se lidiaron seis erales de excelente presentación, serios, astifinos y exigentes, el resultado de los tres alumnos actuantes fue: Héctor Roberto E.T. Salamanca, silencio en ambos, Jesús Martínez E.T. Madrid, ovación y silencio, Alberto Escudero E.T. Salamanca, oreja y oreja con fuerte petición de la segunda, también los erales dan juego y por segundo año esta ganadería triunfa en el País Vasco. 116 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El 17 de septiembre aterrizamos en Mejorada del Campo, donde de nuevo los seis Gracilianos estuvieron por encima de la terna, Rafaelillo, corto una oreja a cado uno de su lote por dos faenas técnicas, Javier Castaño, no dio un paso adelante en toda la tarde y Damian Castaño, que estuvo voluntarioso con su primer oponente fue desbordado por la casta del sexto, como paso en Cenicientos un encierro que desbordo a la terna a base de casta y que demuestra que los toreros en ciertos festejos no dan la talla, ahora es sí los picadores se ganaron el sueldo aun picando mal porque dieron vara para dar y tomar, vamos como no dan por esas ferias donde se lidia el medio toro. También se lidio un toro en el desafío ganadero, que no concurso de ganaderías, celebrado en Logroño el 21 de septiembre, “Barrabasillo”, que sin emplearse en el caballo, llegó a la muleta con recorrido, sobre todo por el pitón izquierdo, Esau Fernández, le cortó una oreja la única del festejo. Para cerrar la temporada, se iban a lidiar tres erales en la localidad abulense de Hoyo de Pinares, dentro del Certamen “El Piñón de Oro”, pero el festejo se suspendió por las inclemencias meteorológicas, se iban a lidiar también tres erales de Valdellan, para Jorge Isiegas, Manuel Ponce y Luis Husson, esperemos que la próxima temporada puedan acudir a esta localidad donde el Certamen que organizan dentro del Camino hacia el toreo, reúne a mucho publico y a muy buenos aficionados. La ultima res lidiada esta temporada procedente de Cojos de Robliza, se lidio nada más y nada menos que en la novillada concurso del día 29 de septiembre en Madrid, plaza de Las Ventas, por su toril apareció en primer lugar “Garbancito”, numero 8 de 452 kilos, en tipo, rematado, que recibió tres varas de largo, que acudió a los cites con prontitud y que llegó a la muleta con recorrido y clase y al que Francisco Pajares, no entendió, una pena, el concurso quedo desierto y muchos aficionados comentaron que de merecerlo alguno ese era “Garbancito”. También se lidio en primer lugar, un Garbancito en Cenicientos, buen toro, bravo, mal lidiado y exageradamente picado, y quedo otro Garbancito II, numero 3 al que seguro veremos la próxima temporada, al igual que ha Rondillo, numero 80 y al resto de toros que conformarán la camada para 2014. Foto: Juan Pelegrin – las-ventas.com Garbancito nº 8, novillo concurso de Madrid. 117 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡¡¡Qué vergüenza!!! Antes Ahora 118 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Fotos : Javier Salamanca Como complemento y reivindicando otras épocas, reproducimos un artículo de D. Mariano Cifuentes, publicado en su blog “los coquillas de Cifuentes”, titulado “1.950 SE INAUGURA LA VENTA DEL BATAN” 119 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 1.950 en lo taurino nos deparó la inauguración de la Venta del Batán y el Ayuntamiento de Madrid creó el trofeo al toro más bravo del ciclo de San Isidro. Se retornaba así la tradición, costumbre popular en la antigüedad, de exponer los toros que se iban a lidiar para que el aficionado viera el trapío del ganado. Se calculó que más de cuarenta mil personas acudieron a la Venta del Batán, en este primer año. Todavía a falta de algunos remates, se prevé que para el próximo año, funcione la línea de metro que irá a Campamento. La Venta del Batán fue inaugurada el 11 de mayo de 1.950, al servicio de la plaza Monumental de Las Ventas, por el alcalde Moreno Torres. El recinto fue montado por el Ayuntamiento de Madrid y radica en terrenos de la Casa de Campo, de propiedad municipal. El Batán, como es popularmente conocido, es un verdadero escaparate de toros, donde estos además se recuperaban del viaje en el camión y cobraban fuerzas de cara a la futura lidia. Recordaba a la antigua y famosa Venta de Antequera de Sevilla donde se encontraban expuestas las corridas que se lidiaban en la feria de abril de Sevilla. La Venta del Batán constaba de diez corrales, vivienda para los mayorales de las ganaderías expuestas y cafetería restaurante para el público. Destacó siempre por su belleza, un estupendo patio de mayorales donde se exhiben en azulejos policromados, la relación de toros premiados por su bravura en el ciclo isidril. El entorno, que recuerda la hermosura campera siempre invitó al aficionado a visitarla. Tan bella quedó la Venta del Batán, que sí por un milagro hubiera hecho acto de presencia " El Guerra " en persona, de seguro que no repetiría su famoso anatema contra el público de la vieja plaza de Goya hoy Felipe II cuando se le puso de espaldas a finales de siglo :" En Madrid, que toree San Isidro ". Enclavada en la Casa de Campo que es el mayor parque público de Madrid. El 1º de mayo de 1.931 fue cedida la Casa de Campo al pueblo de Madrid, estando desde entonces abierta a los madrileños. En 1.990, el Ayuntamiento de Madrid, remozó la Venta del Batán, creando entonces otro trofeo, esta vez para el torero triunfador en la feria de San Isidro. Así los días 15 de mayo festividad de San Isidro las autoridades municipales, toreros, ganaderos premiados, aficionados de pro, periodistas taurinos se reunían en una comida en la Venta del Batán y a los postres se entregaban los trofeos al toro más bravo y al torero triunfador del año anterior en San Isidro. Cada año, por principios de mayo, la Feria de San Isidro se adelantaba en la Venta del Batán. Llegaban los toros anunciados en la plaza de Las Ventas y las corraletas del hermoso recinto se animaban con el pastueño moverse en silencio de los toros. Por la misma pasaban familias enteras de aficionados paseaban por las instalaciones y contemplaban las corridas. En taquilla junto a las entradas entregaban un programa con los toros expuestos, que lejos del campo que los vio nacer, esperaban el supremo momento de ser lidiados. A final de los años mil novecientos noventa y tantos fue cerrada al público por motivo de la enfermedad de la lengua azul. Actualmente se emplea para tener sobreros para el abono de San Isidro. En 120 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” estos momentos el Ayuntamiento de Madrid baraja un proyecto temático para la misma a realizar en los próximos años relacionados con el toro y el caballo. En 1.950, la Corrida de la Prensa, cumplía 50 años. En estas casi cincuenta tardes hubo de todo: se consiguieron orejas, diversión, lucimientos, pero en otras fue todo lo contrario. Durante un lustro, La Asociación de la Prensa peleó por conseguir los mejores toros, los mejores toreros y las mejores condiciones a favor del aficionado. Muchas veces no pudo ser así. Las fechas de la celebración, la indisposición de los empresarios, el "miedo" a los periodistas, los avatares socio-politicos, el mal tiempo y, a veces, la mala suerte actuaron en su contra. Pero cada año, la cita estaba pendiente. Sólo en dos ocasiones faltó a la cita : en 1.930 y en 1.937. Fue en el cincuenta aniversario 1.950, donde se planteaba como encontrar toros y toreros. De los toros se encarga el ganadero don Antonio Pérez. El director de " El Ruedo " don Manuel Casanova, resuelve la segunda papeleta y gestionó el mano a mano entre los novilleros de moda: Aparicio y Litri, de sobresaliente Manuel Roig, Niño de la Isla. Las reses de don Antonio Pérez llegaron al Batan el día 27 de junio desde Salamanca, se lidiaban el 1º de julio en el mano a mano entre Aparicio y Litri. Allí por primera vez se exponen los novillos, durante tres días los aficionados pudieron contemplar la buena estampa de los mismos, incluso El Nodo hizo acto de presencia filmando para el recuerdo. Como anécdotas de aquel San Isidro de 1.950, el novillero Chaves Flores, que brindó la muerte de su segundo novillo a Juan Belmonte y Julio Aparicio que brindó a Rafael El Gallo. Rafael Ortega fue el triunfador del San Isidro de 1.950. Llegó a Madrid Rita Hayworth, se inauguró la primera Feria del Campo, se prohibió a los vecinos bañarse en el Manzanares y el Atlético de Madrid adquiere el campo del Metropolitano por 11.700.000 pesetas y se proclamó "campeón de liga". 121 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Un lugar llamado El Chofre Es norma habitual, en los medios de comunicación con ánimo de lucro, poner una larga lista de responsables del medio. Se pone el director, el subdirector, los jefes de secciones, los de publicidad, el consejo de administración, que no son mas que los dueños, etc. Nuestra pagina Web, no tiene nada de eso, entre otras razones, porque somos un medio sin ánimo de lucro, el único que se lucra con nuestro trabajo es EL TORO, para él, y solo para él, es nuestra dedicación. Más de doce años nos avalan. Recordemos. .¿Qué es “El Chofre” ?. Pues una revista sin ánimo de lucro, repetimos, por y para aficionados, cuyas puertas tienen abiertas todos aquellos que quieran expresar algo referente a la fiesta o bien rebatir cualquier artículo que en ella se publique, basta simplemente solicitar el registro, sencillo, pero dejando claro que no se aceptaron ni se aceptarán en ningún caso artículos u opiniones de los mal llamados antitaurinos, sobre todo de los más peligrosos que son los de dentro, los que por aquello de todo vale por la pela utilizan cualquier tipo de malas artes para llevárselo calentito, sí, los del amplio elenco del taurineo y sus palmeros sobrecogedores, incluidos aquellos que quieren estar con dios y con el diablo, entre Pinto y Valdemoro, intentando confundir al personal. ¿Quienes somos los de “El Chofre”?, pues eso, simplemente aficionados con locura de este bendito 122 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Arte de los Toros. Seria injusto no mencionar a todos los aficionados que día a día se conectan con la revista y que ellos también la hacen posible. ¿Más gente? Pues quienes apoyan económicamente su existencia y esos buenos amigos, que de vez en cuando, escriben algún articulo para deleite de todos, cuyos nombres aparecen en cada noticia o articulo. En definitiva somos todos los que se sienten aficionados a la fiesta cuyo protagonista es el toro, la del toro íntegro, la de la lidia en los tres tercios, la del riesgo y de la emoción. Por todo ello no nos hacemos responsables de las opiniones que en ella se reflejen, así como tampoco necesariamente debemos estar de acuerdo. Los escribientes. Unos más y otros menos, cuando pudieron y/o quisieron. Un repaso a vuela pluma desde 1998 hasta hoy. El maestro Alfonso Navalón, que lo apoyó desde los comienzos mientras nos duró, Juan Antonio Hernández, Eneko Andueza, Iñaki Etxarri, Vicente Sánchez López, Miguel Machimbarrena, Marcelo Fortín, Ignacio Gárate, José Mª Moreno, Manuel González, Pedro García Macías, Boris Burillo, Ernesto Madorrán, Luis Picazo, Antonio Mechó, Juan Cruz Gastón, Eduardo Andrés Herce, Pierre Caumont, Salvador Pérez, Domingo Fernández Málaga, Álvaro González Martín, Gloria Cantero, Antonio Purroy…quizá se olviden nombres, algunos se nos fueron, otros se plantaron, otros van y vienen pero están, otros no escriben pero nos leen, otros van llegando, pero contra viento y marea ahí seguimos y seguiremos mientras podamos. Dentro de su forma de actuar forma parte la de publicar solamente artículos escritos para esta web (con la excepción de los artículos del maestro Alfonso Navalón que se publicaban en su web y en El Chofre) y como aquí se hace cuando se publican en otros lugares escritos que se consideran de interés que se ponen enlaces a esas webs o blogs, ese es lo mismo que se pide con El Chofre. Decía el maestro Alfonso Navalón : “El director de esta página acaba de darme la alegría de la espectacular subida de visitas y cada vez es mayor el numero de aficionados que me paran por la calle para decir que son asiduos de este portal y comentar las ultimas crónicas. (…) hay muchos que se acercan preguntando por la forma de entrar en esta página porque desconocen el procedimiento. Por tanto os pido que a todos vuestros conocidos con ordenador les facilitéis las siglas de esta página www.elchofre.com, así como las de www.alfonsonavalón.com, que es donde se publican estas crónicas. Me consta que los grandes jerarcas del toreo están al día de todo lo que se publica con mi firma y cada mañana lo comentan entre ellos. Debéis promocionar esto porque es la única forma de ser más eficaces en esta lucha por recuperar la decencia del toreo. Solo así podemos pelear contra los estragos del Prostituto Fenicio y demás estafadores de la verdad.” Por supuesto en nuestros principios de entender y actuar, siempre estará la defensa, con nuestros medios, de aquellos aficionados que sean atacados de forma rastrera e injusta por quienes, viviendo de esto de aquella manera, se sienten desenmascarados en sus trapacerías. No debieran dudarlo y si así fueran se confundirían gravemente. Si nos buscan nos encontrarán, aquí en el Chofre.com y por supuesto si quieren algo más, en todas las plazas donde se de la fiesta íntegra. ¡¡¡Os esperamos, un cordial saludo!!! 123 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Va por Ud, Dª Dolores! A sus 78 años de edad, el día 12 de abril de 2013, en su “Dehesa de Frías” de Cosntantina (Sevilla), fallece la ganadera nacida en Berango (Vizcaya) en 1935, Dª Dolores Aguirre Ybarra. Su divisa era solicitada por la afición exigente del toro íntegro, con poder, casta y bravura, en plazas como Madrid, Bilbao, Pamplona y en algunas plazas francesas. Un concepto ganadero, criadora de un tipo de toro inconfundible por sus desarrolladas e íntegras defensas, además de un comportamiento muy exigente en el ruedo. Como breve síntesis de la ganadería cabe decir que en 1963 fue adquirida por Dª Pilar Fernández Cobaleda, que anuncia como Campocerrado, varia el hierro, elimina lo anterior e incorpora reses de D. Atanasio Fernández. En 1971 la adquiere la Condesa de Donadío, que nuevamente varia el hierro, aumentando las reses “atanasias” con un lote de hembras procedentes de D. Atanasio Fernández. En 1977 la adquiere Dª Dolores Aguirre, variando el hierro y cambiando la divisa a la actual amarilla y 124 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” azul, que en 1979 adquiere al Sr. Conde de la Corte dos sementales de nombres “Alí” y “Tamaris”. Cabe recordar, entre otros toros, ese “Clavellino”, lidiado en las Ventas un 8 de junio, merecedor de la vuelta al ruedo. Dª Dolores, queremos decirle que para nosotros la corrida de toros que al faltar Ud. envió su familia a la Feria de San Fermín ha sido merecedora del premio al toro más bravo, como Ud. recuerda de nombre “Caracorta” y además el premio a la corrida de la Feria, sirva esto como merecido homenaje póstumo ¡¡¡Enhorabuena GANADERA!. Queremos reproducir las emotivas palabras escritas por Eneko Andueza en la web El Chofre, con el título “Adiós, dama del toro”, que dicen así : “Aficionada. Ante todo, aficionada. Cabal, seria, con principios inquebrantables. De trato cercano, directo, sin adornos y sin adulaciones. Con su marcha despedimos, no sólo a una gran mujer, sino a un ejemplo como persona y ganadera. Hoy se nos ha ido la Gran Dama del Toro Bravo. Solo nos queda el 125 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” consuelo de saber que sus pupilos seguirán pastando por mucho en Constantina. Que seguirán guardando esa majestuosidad que da el trapío del toro serio, íntegro y con hechuras de eso, de TORO. Aquellos que tuvimos el gusto, o más bien el privilegio, de tratarla nos topamos con una señora con todas las letras. Una mujer prototípica del matriarcado vasco, con carácter, con una personalidad única, arrebatadora, propia de una mujer hecha a sí misma. No es fácil encontrarse con personas de su estilo y con una integridad personal tan absolutamente inquebrantable en un mundo, el del toro, en el que a menudo abunda el pillaje y la picaresca. Dolores no era de esos ni por asomo, mas diría yo, era de los contestatarios a esa forma de hacer y de vivir la fiesta que nos está llevando a su absoluta degradación. Las circunstancias y su estrecha, familiar mas bien, amistad con Antonio Ordóñez hicieron ganadera a Dolores. Excelente aficionada desde niña, lo tuvo muy claro desde el principio: “si mis toros se van a anunciar con mi nombre, aquí la que mando soy yo”. Lo dijo en un tentadero en el que el maestro de Ronda y su esposo, Federico Lipperheide, dirigían las operaciones propias. Al tiempo de decirlo, los expulsó de la plaza de tientas. No volvieron a decir ni palabra nunca más en los tentaderos que se celebraban en Dehesa Frías. No era cosa baladí, ni mucho menos, conociendo el carácter de Antonio Ordóñez… Sin embargo, su firmeza, su criterio y, sobre todo, su concepto de autenticidad y de integridad en el toro se fueron abriendo paso. Dolores era mucho Dolores, y el tiempo le dio la razón: cuando hay verdad, hay emoción, cuando hay integridad, no hay mentira, cuando el TORO está presente en el ruedo sólo puede haber autenticidad y emoción. Madrid, Bilbao, Pamplona, Castellón, Francia entera se ha quitado el sombrero sus aficiones se han rendido ante ella y ante sus “Atanasios” sevillanos. Unos toros que, a diferencia de lo que pueda pensarse, para nada eran lo que han sido y lo que son hoy en día. Porque Dolores, a diferencia de otros mucho ganaderos, se encontró una ganadería sin personalidad cuyos toros rodaban por el suelo fruto de su descaste y su falta de fuerzas. Ella, y sólo ella hizo su ganadería, y eso, señores, no sólo merece un reconocimiento unánime sino el respeto eterno a quien supo luchar por lo que creía y lo que sentía. Ella siempre fue más allá, siempre sintió la enorme responsabilidad de no poder fallar a los suyos, a la afición, sencillamente, porque ella era parte de esa masa social que se sentaba en un tendido con la firmeza y la claridad de principios que muchos defendemos. Dolores era de los nuestros, sí. De hecho, Dolores era un espejo para muchos de nosotros, no sólo como ganadera, sino ante todo y sobre todo, como aficionada. Ojalá que algún día todo su legado pueda reflejarse en una obra. Su figura, su concepto de la fiesta y su trabajo, bien lo merecen. De lo que no me cabe ninguna duda es que allá en el cielo ya se estarán destocando los mayorales y los grandes ganaderos mientras abren la Puerta Grande. Hoy los clarines del cielo suenan a respeto, no tocan por cualquiera, tocan por la Dama del TORO. Hasta Siempre, Dolores Aguirre Ybarra, GANADERA de Toros Bravos.”. Desde “Cerro de San Albín”, nuestro pesar por esta irremediable pérdida…¡¡¡Descansa en paz GANADERA!!!…esperamos que sus descendientes mantengan su concepto ganadero. 126 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” A donde ha llegado la fiesta. Juan Antonio Hernández (www.elchofre.com) Llevamos muchos años diciendo que la fiesta de verdad, la auténtica, la de los hombres que despertaban admiración hasta por la calle, se la estaban cargando. Muchos calificativos nos han estado poniendo durante estos años y los que nos seguirán poniendo, pero los hechos nos dan la razón. Esto sin remontarnos a tiempos más lejanos como los cincuenta, los sesenta o los setenta, en los que ya a los mayores, con más o menos compromiso, les oíamos decir que la cosa no llevaba buen camino y hoy a diferencia de aquello algunos lameculos siguen argumentando esto para decirnos que la fiesta seguirá. Sí, ¿pero qué fiesta?, porque la de la verdad, la del toro seleccionado en bravura, se ha acabado, pero la que seleccionan por su borreguez o mejor dicho por su nobleza perruna, la que llamamos fiesta circo, seguirá no cabe ninguna duda mientras siga siendo el acto social de snobs claveleros que vayan a lucir traje, puro y señora, en lo que la han convertido. Podríamos poner miles de ejemplos durante toda la temporada, y ya se han comentado por activa y por pasiva. No hay toreros, hay una organización empresarial que incluso se permite el lujo de hacer causa común y boicotear Sevilla y a todos los aficionados sevillanos. Y este es un ejemplo más. Una figura siempre quería medirse con el compañero y en la plaza no lo consideraba ni más ni menos que un rival, cuando no un enemigo, y de ello podríamos poner grandes ejemplos de incluso hasta llegar a las manos. En la fiesta circo no, en la fiesta circo es un compadreo miserable, que llega incluso a aquello de “pon a este para que no me toque los costados, ¡ah! y por supuesto me llevas los perritoros de esta ganadería o no toreo” Ejemplos de esto último es lo que viene sucediendo en otrora grandes plazas de España como Pamplona o Bilbao. Las están convirtiendo también en plazas de talanqueras con las ganaderías de borregotes por exigencias de los torerillos. Como ejemplo de esto hay un excelente artículo publicado en el Chofre.com titulado “A piñón fijo” donde hasta el hijo del que fuera buen e importante ganadero se chufla de uno de los clubs más importantes de España, El Club Cocherito. Insisto, ¿dónde esta la fiesta autentica, la del toro bravo, la de los toreros valientes con ganas de triunfar, y cuando han triunfado, para no bajarse del machito, ir a todas las plazas de responsabilidad, incluso a la de Zaragoza aunque fuera la última gran feria del año, hoy ni sombra 127 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” de lo que fue. Produce mucha risa y preocupación como aficionados escuchar, en innumerables ocasiones, que algunos dicen “es una buena feria” porque han incluido en los carteles dos tardes, de la siete o de las quince, de ganaderías que buscan el toro bravo, no entiendo como pueden justificar una feria porque al final haya un par de corridas así, que normalmente suelen ser una de Victorino y otra de Cuadri, por poner dos ejemplos sin más. Pues no señores, las ferias son buenas si se lidian ganaderías bravas independientemente de quienes sean y eso se sabe por la manera de seleccionar, por el concepto de sus ganaderos. No vale tampoco lo que ha pasado algunos años con los perritoros con movilidad, por cierto hoy ya casi desaparecidos, de Fuente Ymbro, Torerillo oreja de oro, que lo quieren hacer figura como a todos a través de marketing y engañando a más de uno, sí a Fandiño me refiero. ¿A dónde vamos a parar? Cuántos hay en el escalafón mucho mejor que Fandiño, sin posibilidades de hacer un paseíllo serio, todos seguramente tenemos en la cabeza unos cuantos y ¡ojo! con mucha más torería y valor que el vizcaíno. No vale para nada decir que se celebran no se cuantas corridas al año, no vale para nada lo de la cultura, todo eso son paparruchas y propaganda barata. Nada más que emoción ha necesitado y necesita la fiesta de los toros para perdurar en el tiempo y eso lo produce el protagonista, el toro bravo en los tres tercios. Nunca hemos visto a las grandes figuras ir a tentar, porque es lo que hacen tarde tras tarde, cobrando y robando la cartera a los aficionados de América. Cuando se iba allí se iba a lidiar y torear y los tentaderos se hacían en las ganaderías del campo español. Nunca se pisaba un ruedo americano para tentar unas cabras como hemos visto este año y por supuesto mucho menos trincando. Es una vergüenza más de la fiesta circo. En fin, nos seguirán llamando de todo, pero los ejemplos están ahí para el que quiera verlo. La fiesta brava ya no existe y si se da es en muy poquitas plazas con un esfuerzo inmenso para mantenerse. 128 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Andorra (Teruel), un modelo a seguir Allí están colaborando en su Comisión taurina (un modelo a seguir) dos buenos aficionados que no son otros que Josemi y Kakel, enhorabuena, sois un referente Así lo describe Óscar Escribano (blog “el rincón de Ordóñez) “Tan lejos de indultos y periodistas del puchero taurino; tan cerca de la casta y de aficionados de bien que sólo quieren contar en su blogs que han pasado una tarde de toros con otros aficionados. Porque al final ésas son las dos maneras por las que se llega a la emoción: por la vía de lo pomposamente alabado y ficticio del “sentirse a gusto y poder expresarse” - que tan machaconamente taladra todas los portales taurinos-, o dignificando el eje de todo esto, que es el toro, y volver a ponerlo en el centro. Nosotros, como tenemos blog y buenos amigos, sólo sabemos llegar a la emoción por el camino éste de la casta, las arrobas y el trapío. Por eso fuimos a Andorra con la misma ilusión que el que la noche de Reyes pone galletas y leche junto a los zapatos” 129 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡Son 15 años! Mario Domínguez Gadea, aficionado uruguayo En ese corto andar del tiempo de los mortales, la “Peña Taurina de la Unión” (19/09/1998) transita sus primeros quince años de vida, firmes en el camino de la ilusión, participando a la distancia de la Fiesta, expresión superior de ese mundo tan especial de los toros. ¡Que buena gente la de los toros!. Vaya para quienes procuraron ayudarnos en nuestra angustia fruto de la soledad, disimulando nuestra ignorancia. Siempre contamos con el apoyo y la verdad, en una suerte que nos regaló el destino, junto a quienes pasaron a ser amigos, cosecha de la que estamos orgullosos. Mientras los tengamos a nuestro lado, continuaremos en la lucha, viviendo la realidad cambiante de un mundo especial. El abrazo fraterno y el gozo de sentirnos unos más, en una fecha que tanto nos significa. Nota de “Cerro de San Albín” : amigo Mario, nuestra felicitación en la distancia y te rogamos lo traslades a tu familia y a los aficionados de allende los mares. Un fuerte abrazo. 130 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 TOREAR…y dar pases Antonio Bienvenida Paco Camino Antoñete Chicuelo 131 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 El Viti Nicanor Villalta Pepe Luis Vázquez y un miura 132 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Rafael Ortega ¿esto que es? pegapases, lo habitual en las figuritas de hoy 133 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Se empeñan…nos empeñamos Antolín Castro (web “opinionytoros”) Es curiosa la relación que mantiene, de siempre, el taurinismo profesional con el futuro. Se empeñan… en ignorarlo. Y aunque otros medios hagan lo propio, ignorarlo, nosotros nos empeñamos… en defenderlo. Del presente no llegan buenas noticias y aún siendo cierto que la Fiesta tiene raíces de siglos y que siempre se dijo que iba a peor y ha resistido, no es menos cierto que hay señales demasiado preocupantes como para ignorarlas. A quién no le puede llamar la atención la curva descendente del interés de los públicos comparado con el siglo pasado. Baste para ilustrar el hecho de que hace cien años hubo toreros, Joselito el Gallo, que se preocupaba para que se hicieran plazas monumentales para poder dar cabida a los miles de aficionados que se interesaban por acudir a las plazas, ante el auge que había tomado la Fiesta. Para reforzar esta tesis podemos indicar la población de Madrid, toda su provincia, en 1910, que alcanzaba la cifra de 831.000, siendo en 1920 de 1.049.000 habitantes. Es decir, que en aquél contexto del millón de personas se puso en marcha el proyecto de Las Ventas, terminada de construir en 1929, con una capacidad de 23.798 espectadores. Para entonces toda la provincia madrileña estaba ocupada por 1.290.000 personas. En pleno siglo XXI, ya hace tiempo que la población madrileña superó los seis millones de habitantes y es notorio que ese número de localidades, las mismas, se le ha quedado grande al recinto venteño. Son contados los días en que se puede hablar de lleno en este 2013 y si de un cuarto, 6.000 espectadores, en los muchos festejos de temporada. Resaltemos que para cuando se pensó en hacer la monumental plaza no existía la Feria de San Isidro, único momento en el que los optimistas nos pueden hablar de algún lleno. Podríamos enumerar otros ejemplos, incluso más sangrantes, pero es totalmente innecesario después del elegido. Seis veces más de población y son casi nulas las posibilidades de llenar el coso. Los más necios o ilusos pueden hablar del nacimiento de nuevos espectáculos y echar la culpa a cualquier cosa, pero la realidad es que los estadios de fútbol no han parado de ampliarse en el mismo tiempo transcurrido. A eso se le llama mirar para otra parte. Se empeñan… en negar la mayor, como es ignorar que esto es la fiesta de los toros, no de los toreros, y recogen a toda prisa las recaudaciones que van quedando en caja, importándoles nada que será de la asistencia dentro de una decena de años. Siguiendo la misma despoblación en los tendidos, hablaremos de dos mil asistentes en Las Ventas dentro de cinco años. Muchas plazas habrán sucumbido a la crisis taurina, la auténtica crisis, la de la falta de autenticidad. Nos empeñamos… nosotros, y pocos más, en defender la Fiesta en plenitud, la única que nos podría salvar de perderla. Toro íntegro y Toreo auténtico es la clave de la salvación. A nuestros lectores les suena, pues llevan viéndolo en nuestro Portal desde su inicio, y no ha habido nadie que nos haya demostrado que es un error nuestro objetivo. La verdad es que sus objetivos, el de los profesionales de esto, son otros, de ahí la falta de coincidencia. Mientras ellos se empeñan en esconder la cabeza bajo el ala e ir haciendo la caja que pueden, nosotros nunca mostramos interés por hacer caja. Sabiendo, como sabíamos, cuales eran los males no hemos hecho otra cosa que empeñarnos en reclamarlos y defenderlos. Ciego es solo aquél que no quiere ver. 134 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Premios Romana de Villanueva 2013 Como es habitual en esta entidad taurina amiga, el Club Taurino de Villanueva de la Serena (Badajoz), que desde hace años, anualmente, a través de un jurado constituido para esa finalidad, que preside D. Joaquín Camacho, compuesto por aficionados de esa entidad y de otros lugares como Vic Fezensac, Madrid y Mérida, concede los premios denominados “Romana”, concernientes a la Feria de San Isidro de Madrid, una al toro más bravo y la otra al torero revelación. En este año 2013, el jurado decidió otorgar los citados premios de la siguiente forma : 1º) “Romana al toro más bravo” al toro de la ganadería “Adolfo Martín Andrés” de nombre “Marinero”, nº 7, peso 554 kgs., guarismo 8, de pelo cárdeno, lidiado por Javier Castaño en sexto lugar el día 30 de mayo de 2013 Foto : Juan Pelegrín 2º) A diferencia de otras ocasiones, que suelen otorgar una Romana al torero revelación, en esta ocasión se ha llevado a cabo una modificación, por entender que la histórica y emocionante situación producida en el coso venteño el día 1 de junio con la cuadrilla de Javier Castaño, que tras finalizar el segundo tercio del toro Cuadri, de nombre “Pilarico”, que hizo quinto de lidia ordinaria, a petición del público asistente al festejo, los subalternos Tito Sandoval, picador, Marco Galán, en brega y los banderilleros David Adalid y Fernando Sánchez, dieron una apoteósica vuelta al ruedo, por todo ello han concedido, en esta ocasión, la “Romana al torero revelación” al matador de toros Javier Castaño y a su cuadrilla, por entender que están intentando devolver a los aficionados, algo que debía ser normal, que no es otra cosa que la lidia de un toro en los tres tercios. 135 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Por su interés transcribimos a continuación las palabras de D. Joaquín Camacho, presidente del Club y del jurado : “D. Adolfo Martín y D. Javier Castaño y su cuadrilla otorgan, con su presencia, categoría a este evento que es el de la entrega del trofeo: “Romana de Villanueva”. Estos trofeos siguen conquistando los distintos rincones de nuestra geografía; Villanueva se proyecta con ellos por esa piel de toro que tanto amamos a pesar de los, cada vez más, numerosos corruptos que la denigran y la abochornan con su sinvergonzonería. Nuestro singular trofeo, como todos los presentes sabéis, quiere premiar al Toro y al Torero, con mayúsculas. Enmarcados estos premios en la Feria de San Isidro, por ser “Las Ventas” el escenario paradigmático de toda la temporada taurina, quisimos con ellos resaltar la importancia del “TORO” como protagonista, como el rey imprescindible para el arte de torear; así como al torero macho, capaz de domeñarlo creando arte con ese colaborador único. En ambos casos el reconocimiento al toro más bravo y al torero revelación, corrobora la filosofía de nuestro lema: “Casta, bravura y nobleza”. Tres cualidades aplicables tanto al toro como al torero; al animal y al hombre… Ante este desideratum actual, yo me pregunto: ¿Qué tipo de fiesta se pretende proyectar en estos tiempos? ¿Una fiesta melíflua, sin emoción, blanda y anodina? Creo haber leído que a “Tito” Sandoval, hoy aquí premiado, no le gusta que el toro salga del toril medio picado, quiere decir que el toro no salga medio moribundo, sin casta, desrazado, para así hacer un simulacro de la suerte de varas, quitando toda la emoción y belleza que conlleva ver a un toro empujando con bravura al del castoreño. Ante el toro de hoy, cualquiera 136 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” puede ser picador; y eso es intrusismo en una profesión que ostenta galones de oro por la importancia que tuvo antaño y que debería seguir teniendo hogaño. ¿Será esa fiesta de toros festivalera la que el llamado “taurineo” propagar, donde un actuante le da por en la que un puñado de figuras (en un muy cacareado) rodea con ademanes de un pobre animal que apenas se tiene en pie? es lo que se espera, mal futuro le auguro a la Tauromaquia. Sin toro íntegro, encastado, manso, al que hay que administrar la lidia sinónimo de lucha y no de primeros auxilios, tiene importancia, y la Fiesta, sin emoción, riesgo fehaciente, es una pantonima; un sin Hay que devolver al Toro su sitio, su protagonismo, por que es el máximo actor en espectáculo; y al Torero que consiga enfrentarse con su técnica y valor domeñándolo y creando arte, hay que ensalzarlo como a un héroe. El arte ha de verdadero y sincero, mostrando la grandeza torera. Antes lo ético que lo estético. El auténtico para el torero de verdad. El no esa fuerza y presencia del toro bravo, llevar a la desaparición del espectáculo, la de los Toros por antonomasia; y no se necesitarán anti taurinos si se sigue por esa pendiente. Decía André Malraux que una cultura muere por su propia debilidad. quiere cantar, y festival desafío a Si esto bravo o que es nada sin sentido. este ser del alma Toro devolver puede Fiesta solamente Ahora que la Fiesta de los Toros está reconocida en España (parece un sarcasmo después de siglos de existencia) como Patrimonio Cultural Inmaterial de los españoles, el Ministerio de Cultura tiene la obligación de defender y promover la Tauromaquia. A ver cómo lo enfoca el Ministerio y los profesionales del Toro. Un compás de espera se abre… Nosotros reconocemos esta noche, con la entrega de nuestros premios, ese concepto de la Tauromaquia que ha sido tradicional: el de la lidia completa, en la que todos los tercios tienen su importancia, en la que todos los intervinientes tienen algo que decir; y cuando un maestro en su generosidad y afición otorga su beneplácito para que su cuadrilla muestre esa profesionalidad, y cuando ese sentirse torero estalla en el ruedo, tenemos el resultado que disfrutamos en “Las Ventas” en la pasada Feria de San Isidro en la tarde del 1º de junio; la cuadrilla del maestro Javier Castaño, capitán responsable, tras finalizar el 2º tercio del toro de Cuadri, a petición del público soberano asistente al festejo, dio una apoteósica vuelta al ruedo: picando, Tito de Sandoval; en la brega, Marcos Galán, y en banderillas, David Adalid y Fernando Sánchez; y por todo ello se les ha concedido esta “Romana”. ¡Enhorabuena a todos!, y en especial al maestro Castaño por intentar devolver a los aficionados algo que debería ser normal, que no es otra cosa que ofrecernos la lidia de un toro en los tres tercios. A Adolfo Martín, gran ganadero y aficionado, darle nuestra más sincera enhorabuena por esta 2ª “Romana” que rellenará las vitrinas de “Los Alijares”, esperando que no le sea sustraída como la 137 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” primera que se le otorgó por el juego de ese gran toro que fue “Madrileñito”, en el San Isidro del 2005. Ahora es un “Marinero” el que abre la sala de trofeos para albergar, como digo, la 2ª “Romana”; Adolfo, hay que ir a por la 3ª en el San Isidro del 2014 para igualar al amigo Fernando Cuadri. A todos os deseamos los máximos triunfos para el 2014, y que sigáis dándonos grandes tardes a los aficionados. Queda cerrada la edición de nuestro premios 2013, y quedáis emplazados para la celebración de la del 2014. Gracias a todos.” Y como final unas instantáneas, realizadas por Costillares, de la entrega de las “romanas” 2013, en el acto celebrado en Villanueva el 29 de noviembre de 2013, a la que asistieron todos los galardonados a excepción de Fernando Sánchez que no pudo desplazarse 138 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 139 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 140 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 141 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Yiyo, torerazo Joaquín Vidal El País – 2 de junio de 1983 Plaza de Las Ventas 1 de junio. Decimonovena corrida de San Isidro. Cinco toros de Alonso Moreno, bien presentados, flojos y pastueños. Sexto, sobrero de Bernardino Jiménez, con trapío, manso y bronco. Ángel Teruel. Estocada caída (algunas protestas). Pinchazo hondo a un tiempo y estocada (oreja). Yiyo. Pinchazo y bajonazo descarado (silencio). Bajonazo descarado (palmas y también pitos cuando saluda). Yiyo. Estocada desprendida (oreja). Estocada baja y dos descabellos (oreja). Salió a hombros por la puerta grande con adamaciones de "¡torero!". Vino de suplente y ahí está, candidato a triunfador de la feria. Yiyo, esa es la figura. Yiyo, torerazo. Torero completo, en todas las suertes. Torero en la brega, en quites, y con la muleta, artista y dominador. El repertorio de la tauromaquía plasmé ayer Yiyo ante la asombrada cátedra de Las Ventas, y cuando ya lo había desgranado con auténtica exquisitez, se mostró en su dimensión de torero de casta, valiente, decidido a triunfar a pesar de la bronquedad del toro y a pesar de la cogida. este sí 142 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” que es valiente, a carta cabal. Éste no se reboza por las sienes del borrego inválido, al amparo de su ceguera imposibilitándole la embestida. Éste se deja ver, aguanta la arrancada fuerte, desprecia el fulgor helado del gañafón. Y torea. Torea además con alma, e imprime la marca de su personalidad, sin necesidad de proclamarla o de fingirla cara a la galería. Porque lleva el toreo tanto en la cabeza como en el corazón, y ese toreo, de escuela, lo interpreta con la peculiaridad de su sentimiento, adecuándolo a las cambiantes condiciones del toro. Tuvo uno nobilísimo, al que lanceó con finura; se adornó con largas en sus distintas versiones, lo lidió sin permitir que los subalternos intervinieran en la brega. Tenía Yiyo todo el corte de los toreros antiguos. Y le hizo una faena de muleta que si no hubiera estado aderezada por las salpicaduras del arte, diríamos que fue de libro. Faena enciclopédica, porque en ella incrustaba las más variadas suertes, y todas se producían con tanta naturalidad y armonía que parecían de su invención. Faena que progresivamente se enriquecía, hasta alcanzar la cumbre del arte. Siempre en los pases de pecho; para una antología los ayudados por alto, enlazados con el de pecho hondo y un molinete ceñidísimo. Y después, derramando torería, por bajo, rodilla en tierra. Toda la corrida salía nobilísima. Inexplicablemente, Ángel Teruel era incapaz de templar las boyantes embestidas del ejemplar que abrió plaza. Se desquitó en el cuarto, al que toreó con finura. Muchos de sus muletazos poseyeron el aroma peculiar del toreo clásico y el mismo planteamiento de la faena fue técnicamente bueno. Sin embargo, otros los ejecuta ba dejando atrás la pierna contraria y adelantando el pico. No es nuevo, por otra parte, en este torero, que ha convertido tal amalgama de virtudes y defectos en estilo personal. Con un toro aplomado y otro manejable, Armillita no consiguió rebasar los límites de la vulgaridad. Banderilleó muy mal, pegó pases sin tino. El sexto fue devuelto por inválido y cuando aún no habían aparecido los cabestros saltó a la arena una mujer torera. Corbelle le salió al paso, pero la dama le puso la punta del estoque en el pecho. "¡Un paso más, y no respondo!", dicen que le dijo. Se mascaba el drama: ¡Corbelle, a punto de ser pasado por las armas!, qué tiempos vivimos. Intervino entonces Curro Álvarez, que desarmó a la espadanchina, la tomó en brazos y la entregó a los guardias. La gente estaba estupefacta. No toda, pues algunos animaban a la parienta: "Tírate tú también, vida mía, anda", le decían, que son hermanitas de la caridad y no hacen nada". Se ponían pesadísimos. El sobrero rompió la dulzura de la corrida. De mala catadura, se emplazó nada más saltar a la arena. Yiyo ordenó a los peones que se taparan y fijó su descompuesta embestida con unos capotazos eficaces. De ahí en adelante. su actuación fue un continuo alarde de valor sereno y torería. El toro se 143 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” cernía con peligro pero Yiyo aguantaba las violentas embestidas y llegó a embarcarlas con hondura. Transcurría emocionante la faena, cuando se distanció y, citando de largo, consiguió los mejores pases de la tarde. Los naturales pusieron al público en pie. En uno de ellos salió volteado de forma escalofriante, pero se incorporó de inmediato, de nuevo citó de largo, volvió interpretar el toreo en toda su pureza. Cuando cobró la estocada -que quedó baja- el triunfo ya era de apoteosis y la plaza entera le aclamaba. "¡Torero!, ¡Torero!". Salió a hombros por la puerta grande, y en aquellos momentos ocupaba un puesto cimero entre las figuras. La lección de Manolo Vázquez, la maestría de Antoñete y su distancia, la torería de Esplá, habían tenido por una tarde su síntesis en Yiyo; torerazo Yiyo. Nota de “Cerro de San Albín” : en recuerdo de este pedazo torero inmortalizado por ese Maestro de la Crónica Taurina que fue D. Joaquín Vidal 144 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Las luces y las sombras El Chofre Nuestro resumen, nuestra opinión sobre lo más resaltable de la temporada 2013 en España y Francia, tanto las luces como las sombras. Las luces Nos referiremos al protagonista de la Fiesta, el toro y el novillo, de lo que se ha lidiado por las diversas plazas y ferias en España y Francia, salvo error u omisión, estos son los que para nosotros fueron importantes por su trapío y comportamiento en los tres tercios, así como corridas de toros y novilladas en conjunto, pasando olímpicamente del virus de la indultitis así como de los borregotes de las figuritas por esas plazas de Dios. Dicho esto, así nos queda : En España 145 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” -Escribiente y Comino,de Cuadri en Castellón -Aviador, de Adolfo Martín en Valencia -Almendrero, de Miura en Sevilla -Bustillo II, de José Escolar en Madrid -Marinero, de Adolfo Martín en Madrid -Paquetero, de Victorino Martín en Huesca -Caño y Garbancero, de Juan Luis Fraile en Cenicientos. -Misterioso, de José Escolar en Logroño En Francia -Lagarto, de Cebada Gago en Arles -Goyesco y Pantanoso de Cuadri en Ceret -Golosino de la Quinta, en Istres -Tanquista, de Cuadri en Dax En conjunto 1.- Corridas de toros - Dolores Aguirre en Pamplona -Juan Luis Fraile en Cenicientos -Adolfo Martín en Soria 2.- Novilladas -Valdellán en Vic Fezensac -Los Maños en Andorra -El Cubo en Calasparra -Adolfo Martín y Baltasar Ibán en Arnedo -Como broche de las luces, nuestro reconocimiento a Dª Dolores Aguirre (a título póstumo), a las Comisiones Taurinas de Parentis en Born, Orthez, Vic Fezensac, Ceret, Andorra, Azpeitia y Calasparra (cada una de ellas con sus matices) y a la cuadrilla de Javier Castaño, que gracias a su matador nos dejan ver los toros en los tres tercios, en la suerte de varas Sandoval y Sánchez, en la brega Marco Galán y en banderillas David Adalid y Fernando Sánchez… Las sombras -Las ferias importantes que se van por la gatera como Bilbao, Pamplona y Zaragoza, los mercachifles de Sevilla, Valencia y Madrid y la feria circo en el resto de este país -La tomadura de pelo de los amiguetes mano a mano (Morante, Talavante, Manzanares, Juli, Fandiño, Perera) y de las corridas concurso. -La primacía y abuso del borregote desmochado domé de las figuritas y los aspirantes. 146 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” -La indultitis o esa imagen falsa que se quiere proyectar de la fiesta -La situación de la novillería “deformada” en las Escuelas con el truco, la monotonía y la vulgaridad así como el alarmante descenso de estos festejos -La corrupción de los medios de comunicación que trabajan a ritmo de encargo y a golpe de sobre - Los ataques continuos a los aficionados por parte del juntapalabras que heredó una sección taurina en un periódico de tirada nacional - El daño que hace el sujeto de la gomina a la fiesta a través de su portal de desinformación taurina sufragado en gran medida por el dinero de todos los españoles -Las presidencias y los veterinarios que se pliegan y defienden lo indefendible -La ausencia de la suerte de varas y la suerte suprema “según pasaba me lo cargué” -La falta de verdad y de emoción que, sin olvidarse de la crisis, hace que los tendidos estén de aquella manera y no interesen estos montajes ni a los aficionados mayores que se fueron ni a los posibles nuevos aficionados jóvenes -La desertización de los tendidos y la huída de los aficionados, hartos de tanto mentira y tanto atropello -Las entidades taurinas de aficionados o lo que sean, que más parecen palmeros de figuritas, caldereteros y entregadores de trofeitos para pasar el rato “ji,ji,ji” -Las asociaciones taurinas juveniles que, lejos de defender la fiesta, tienen a ésta como excusa para pegarse el “arrimón” al famoseo o hacer de club de fans de las figuritas de turno. - Los partidos políticos, sean del color que sean, que usan la fiesta como arma arrojadiza o como herramienta para rascar votos y arrimar el ascua a su sardina. - Los cargos de responsabilidad en entidades taurinas designados a dedo por los políticos de turno, léase la presidencia del Centro de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid, que, lejos de garantizar la defensa de la fiesta y la dignidad de espectáculo son la garantía del fraude y el mangoneo en la fiesta. -La impresentabilidad del trust mafioso empresarial y, en especial el trío amoroso compuesto por el padre y el hijo, el francés que dedica cortes de manga a la afición y los señoritos de Salamanca que amedrentan a periodistas independientes interponiendo denuncias en los juzgados. 147 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Fernando Villalón Nació en Sevilla el 31 de mayo de 1881, falleció en 1930 en Madrid Entre sus obras más conocidas "Andalucía la baja", “La toriada” y "Romances del ochocientos". El Espartero I Giralda, madre de artistas, molde de fundir toreros, dile al giraldillo tuyo que se vista un traje negro. Malhaya sea Perdigón, el torillo traicionero. Negras gualdrapas llevaban os ochos caballos negros; negros son sus atalajes y negros son sus plumeros. De negro los mayorales y en la fusta un lazo negro. II Mocitas las de la Alfalfa; mocitos los pintureros; negros pañuelos de talle y una cinta en el sombrero. Dos viudas con claveles negros, en el negro pelo. Negra faja y corbatín negro, con un lazo negro, sobre el oro de la manga, la chupa de los toreros. Ocho caballos llevaba el coche del Espartero. 148 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Castaño, el apoderado y su cuadrilla, sin cuento José Mª Moreno Bermejo “El Chicha”, “Cascorro” y Jesús Martín, eran los banderilleros que acompañaban a “El Gallego” en la novillada que nos relata Camilo José Cela en su sabroso cuento: “El Gallego y su cuadrilla”, que viera la luz allá por el final de la mitad del siglo pasado. Lástima que la novillada era sin picadores; por ello no podemos equiparar lo realizado por “El Gallego” y lo que acontece con Javier Castaño y su cuadrilla. Pero hay símiles en los que podemos refocilarnos. Los banderilleros de “El Gallego” animaban a su matador a no hacer caso de lo que el público pueblerino le exigía: “No haga caso, D. Camilo; que se arrime su padre”, le decían cuando toreaba alejándose del novillo cuanto podía. Los de Castaño, sacando la cabeza por la tronera del burladero, baja, muy baja, para que sus voces parezcan que provienen del tendido, jalean los mantazos y pases hacia fuera de su matador, como si fueran lances o naturales del gran Manolo Bienvenida; como diciendo al matador que vale con eso, que no se arrime más. Pena. A diferencia de “El Gallego”, Castaño ha fundamentado su carrera en la lucha contra ganaderías difíciles. Valor, entrega y cierta habilidad que, unida a su natural bonhomía, eran bien recibidas por los aficionados que prefieren la lidia a la danza. Tampoco los “Chicha”, “Cascorro” y Martín se parecen a Galán, Adalid y Fernando Sánchez; aquellos peones, resabiados por los años, no aspiraban más que a conservar la integridad del matador por si le sobrevenían más actuaciones. Éstos, jóvenes, preparados y con ambiciones, ponen su labor a disposición de Castaño para aumentar su caché con una preparación mercadotécnica que quizás inventó su apoderado, sagaz, de luenga experiencia familiar en eso de situar la verdad en lo más alto de la consideración popular; aunque se aleje a veces de la que anhela la verdadera afición. Alabar con tesón las capacidades y entrega de la cuadrilla de Javier Castaño es de justicia; el sobrevalorarla sin reparos, es ingenuidad culposa. Exactamente igual sucede con las actuaciones del matador; por mucho que se empeñen David y Fernando en jalearlo desde la tronera, e insistan a pesar de que algunos afeamos desde el tendido sus voces estentóreas (lo hicimos en Bilbao en su última actuación), el entendimiento entre toro y matador no se producirá con esos decibelios. Castaño torea cada vez más separado; se echa los toros cada vez más hacia fuera; persiste en su lidia fuera de los terrenos que pide el cornúpeto; mata cada vez peor; y no se le ve con la frescura y el descaro con que antes se enfrentaba, de verdad, a alimañas a las que pocos quieren medirse. 149 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Tres orejas cortó en Castellón este año; mi impresión es que no mereció ninguna. El toreo que exhibió fue superficial, ayuno de estética, mando y pureza. Su cuadrilla, con esa ilusión con la que lidian, deleitó al respetable; sin duda merecen atención y apoyo. De ella se deriva la cantidad de contratos que el apoderado ha conseguido; no por la actitud del matador, cada vez más oscuro, más tapado…; aunque siga manteniendo su valor. Madrid asistió satisfecho a un entusiasmo general regalado por la lidia de Marcos Galán, y las banderillas de David Adalid y Fernando Sánchez; también por la Suerte de Varas que ofreció Plácido Sandoval “Tito de Sandoval”; de éste hablaremos luego. Los tres banderilleros merecieron una distinción especial por su entrega emocionante; el par de Fernando Sánchez fue magnífico. La vuelta al ruedo fue consecuencia de los valores que deben ornar a todas las actuaciones sinceras y entregadas. La cumbre de San Isidro 2013 fue esa actuación de la cuadrilla de Castaño, aunque matizarla puede ser obligado para equilibrar el entusiasmo desmedido. 150 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Tito de Sandoval”, manejó el caballo con torería y buena monta; se gustó y gustó al respetable. A mi manera de ver, debió cambiar los terrenos al ver la renuencia que el burel presentaba a entrar en suerte en el tendido 8. Optó por mover cutio el caballo, lo que gustó al público por lo torera que resulta esa estampa del cite ortodoxo. Luego las varas cayeron traseras, y eso no lo apreció el respetable; que puede seguir siéndolo aún ignaro. Castaño nos ofreció una de sus virtudes más innatas: su generosidad para con el toro. Lucir al toro sólo lo hacen los toreros que derrochan afición; tal que Castaño. Lo hacía Esplá, viejo sabedor de que poniendo al respetable a su favor, su juicio posterior sería más benévolo. Lucir al caballo toreando sobre él, lo hace muy requetebién “Tito de Sandoval”; ahora debe esmerarse en poner la puya en el morrillo; en observar bien las tendencias y terrenos del toro; y realizar el resto como él sabe: con su verdad y con su torería. 151 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Los banderilleros del leones de Cistierna, son dignos de alabanza; pero deben pulirse algo más en los cites evitando las posturas demasiado forzadas; han de perfeccionar el momento de la salida con torería; y han de jalear menos a su matador. Tienen una afición y un valor magníficos; y debemos recordar que se están enfrentando en la mayor parte de sus actuaciones a toros encastados, no a ovejitas luceras. Los picadores de Castaño, “Tito” y Fernando Sánchez, deben ir poco a poco mejorando la colocación de los puyazos, el temple con el palo, la largada del burel tras el encuentro. Tienen los cinco de la cuadrilla cualidades que debemos alentar; entrega que hemos de agradecer; y pequeños defectos que debemos denunciar; la tolerancia es la puerta de la indolencia. Juan Ruiz, apoderado de Castaño, debe insistir en pulir los defectos que hemos señalado. La longevidad de su obra depende de esas mejoras a las que ha de someter a la cuadrilla. Hay talentos suficientes para desarrollar una tauromaquia ilusionante. Castaño debe insistir en su toreo de antes de la lluvia actual de contratos; debe mejorar su forma de entrar a matar; ahora lo está haciendo muy mal. Adalid y Fernando Sánchez deben intentar mostrarse más naturales; también más tranquilos en las troneras… “Tito” y Fernando, ya lo hemos dicho, han de colocar los puyazos en su sitio: el morrillo; y largar al toro pronto tras el encuentro, que no se rompa en el caballo; que sea templado midiendo su poder con las fuerzas de los brazos que sostienen la vara. Muchos premios ha recibido la cuadrilla de Castaño; muchos más de los que recibiera la de “El Gallego” del cuento de D. Camilo. Tan justos los premios de la actual cuadrilla como los reproches que público y alcalde dedicaron a la de D. Camilo, que así se llamaba el aprendiz de torero apodado “El Gallego”. En estos tiempos de medianías y carencias en la exhibición de las virtudes toreras, y en las de otros ámbitos, es justo que ensalcemos a los que pretenden hacer las cosas bien. Destacamos, enjuiciamos y, con atrevimiento criticamos, convencidos de que esa crítica puede ser beneficiosa para nuestra Fiesta Nacional; y para ellos, modestos otrora… 152 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Rafael de Paula Vero Martínez Cuando pones tu planta en las arenas y engallas, hecha bronce, tu figura; cuando estrechas la muerte a tu cintura y el toro se hace un río por tus venas; Cuando el raso y el oro reestrenas, tocando el pulso de la sangre oscura y el ángel de tu estirpe, allá en la altura, te derrama su gracia a manos llenas; Ya no importan ni amores ni querellas, ni el llanto del gitano vagabundo, ni el gozo con que estallan las botellas; Ni torrente caudal, ni mar profundo, ya no importan ni el sol ni las estrellas, y ya puede venir el fin del mundo. 153 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Fotos para el recuerdo 3 Olor a matranto, Comeuñas Una noche inolvidable, un cartel importante, Mérida 154 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 ¡Que tiempos aquellos! Reconocimiento a un mayoral, Madrid 155 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La Tienta, cañitas, cuadriadictos, Madrid En “El Tarra”, Irún 156 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 157 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El matrimonio deriva en alejamiento Paz Domingo, aficionada y periodista (participa en el blog Primer Aviso del diario El País, http://blogs.elpais.com/toros/, en la web taurina http://www.toroaficion.com/ y es responsable del blog http://www.pazdomingoylostoros.blogspot.com.es/) El otro día vi una plaquita en forma de azulejo que aún se puede encontrar gracias a ese pintoresquismo español que tanto nos caracteriza. Decía algo así: “El matrimonio se parece a una plaza de toros, los que están dentro quieren salir y los que están fuera quieren entrar”. La moraleja tendría su gracia hace algún tiempo porque ahora las cosas en el mundo de los toros han cambiado tanto que ya no lo reconocen ni los propios amantes. Ni el lecho conyugal es ya confortable, ni los asesores matrimoniales han ofrecido soluciones paliativas al fracaso. Hay tal algarabía en el domicilio marital que el tiempo de reflexión que reclaman los miembros de la unidad familiar ha trastocado en el cese temporal de convivencia, y éste en orden de alejamiento. Pero las razones a la crisis en el mundo de los toros hay que buscarlas en los muchos pecados –por cierto, nada veniales- que han relucido como perlas nacaradas cuando la crisis, la de verdad, la del dinerito circulante, ha brotado como la semilla en el cuento de Las habichuelas mágicas. El año 2013 fue el momentazo. O un encontronazo, según se mire. Todos los personajes, en ambos hemisferios: aficionados y estamento taurino, son conscientes de la urgencia en plantear soluciones a la desvalorización moral y patrimonial que el mundo de los toros tiene en la sociedad actual. Efectivamente, todos se encuentran en la alerta roja que precede al cataclismo, pero no todos tienen la misma opinión de las causas que han provocado esta decadencia, así como tampoco de las medidas que se necesitan tomar para sortearlo. Mientras, por un lado, están los aficionados, los que desean desarrollar su afición y pagan por ello, exigen una regeneración de las entrañas bovinas con el consecuente saneamiento de tanta materia descastada, reivindican que se impongan garantías de autenticidad en la fiesta, y abandonan las plazas de toros por aburrimiento, desengaño y ya demasiadas tomaduras de pelo. Al otro lado, el estamento en bloque mira a Marte, aseguran sus reales y terrenales haciendas, buscas aliados políticos, demandan campañas electorales anticrisis, se pintan los labios de rojo pasión y se pelean por el puesto de macho dominante en la trepidante carrera por perpetuar sus genes en esta selección natural que impone el ocaso. Entonces, ¿a dónde vamos? En esta cuestión -que suelen plantear los niños y dilucidar los filósofos-, son los castizos -tan sagaces como los pensadores más reconocidos- quienes lo tienen bien claro y sentencian: “la fiesta se va al cuerno”. ¿Por qué? Sencillo. Porque los responsables que podrían ofrecer método, verdad y control a la especulación, a la calidad, a la exigencia, a la integridad, a la inversión y, sobre todo, al respeto andan muy ocupados en jarabes paliativos contra la tos cuando la neumonía ha corrompido la funcionalidad de los pulmones, ha dejado inservible el sistema inmunológico y ha generado en el enfermo una locura severa. No será por falta de tablas de salvación. Las hay de todo tipo y condición. Las más altas instituciones políticas han tomado por tarea el asunto de los toros según les convenía. A unos, les interesaba no incomodar a sus votantes con acentuado matiz opositor y de paso 158 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” han conseguido agitar al resto. A otros, les concernía tomar cartas en el asunto porque dedujeron que el mejor refuerzo de la fiesta de los toros sería su blindaje y evitar las tentaciones arbitrarias y prohibicionistas. Se pusieron manos a la obra para que los expertos en el tema elaboraran un informe de la crisis y de los planes de actuación en el sector. Surgió un plan nacional de tauromaquia que además de aportar más de cincuenta folios para remarcar el carácter cultural del espectáculo taurómaco no ofrece ninguna evaluación real del acuciante desprestigio social y de la decadencia del propio sistema taurino. Habría que añadir muchos otros intentos igualmente pomposos y potencialmente también fracasados en la regeneración como los empeños por cubrir las plazas de toros pasándose por el arco de la victoria las leyes de patrimonio histórico; los pleitos aireados de los toreros y los empresarios por los honorarios intocables cuando es el momento de hacerlos públicos porque la crisis así lo demanda; los garrotazos que se propinan las figuras del estamento en forma de comunicados mientras en los platós de televisión exigen café para todos; los cambios de chaquetas ministeriales para concluir en el vacío institucional; los descalabros de las ferias en todos los órdenes y que van desde la programación a los resultados de las reses y desde la falta de interés del público hasta la rotundidad mediática de tantas faenas olvidables, de tantos toreros livianos… Al hacer estas reflexiones, a la luz de las evidencias, no dejo de sentir una profunda tristeza. Creo que hay bastantes aficionados que comparten conmigo esta desilusión y las cada vez menos esperanzas en todos los movimientos que en este año pasado se han puesto de manifiesto. Me preocupa mi desencanto porque entiendo que se hace urgente una medida firme que ponga calidad en la fiesta, autenticidad en su desarrollo y verdad en su defensa. Me encuentro cansada de la discriminación a la que me abocan estas sistematizaciones que promueven la modernidad en la fiesta; que censuran a quienes denuncian sus desmanes; que hablan de tauromaquias esplendorosas cuando en realidad es toreo mediocre, anodino e insustancial; que sus protagonistas mientan tan descaradamente poniendo cifras al tronío y a la crisis cuando son los responsables de esconder la credibilidad que debería imponerse. Me siento cada vez más sola en esta afición y más desamparada en mis ingenuas ambiciones para desarrollarla. Y sobre todo, estoy triste. Veo alrededor los tendidos cada vez más vacíos; añoro a estos viejos amigos que se han marchado para siempre en busca de refugio en otras aficiones o en lecturas de siglos pasados; busco algo que me interese; estudio con excesiva comprensión algo hermoso que se manifieste en forma de bravura y casta en el toro de lidia; sueño con que algo milagroso pueda surgir; y maldigo a todos aquellos que han propiciado la ruptura del equilibrio en el seno de la unidad familiar, a quienes han hecho del escándalo el argumento de la demanda de divorcio y a quienes con su ensañamiento han respaldado que la ruptura derive en el alejamiento de los aficionados de su afición. Y el recurso a la sentencia de separación y alejamiento que ha interpuesto la parte engañada en las más altas instituciones jurídicas tiene pocas posibilidades de prosperar. Y de no hacerlo podría suceder algo verdaderamente estrambótico. Si ya se produjo el milagro español de la corrida de toros sin toros, ahora podría suceder que se diera el prodigio de la corrida de toros sin toros y sin aficionados. ¡Como lo oyen! Nota de “Cerro de San Albín” : Muchas gracias amiga Paz, por esas verdades que nos gustaría que fueran de otra manera, pero nos lo están poniendo cada vez más difícil…pero seguimos en la “ruta de la tartanilla” 159 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El Futuro ya está aquí Domingo Fernández Málaga (publicado en la web “El Chofre”) Fotos : Juan Pelegrín, y Costillares (fantasmas en las Ventas) Ayer en Las Ventas (15.9.2013) se lidió una novillada de D. Tomás Prieto de la Cal, los últimos Veraguas como dejara en negro sobre blanco un periodista a sueldo de Taurodelta y creador de webs de cuyo nombre no quiero acordarme. El primero, los gitanos no quieren hijos con buenos principios, fue devuelto por manifiesta flojedad, y corriose turno, saliendo el inicialmente previsto como cuarto, que vino a demostrarnos que ni kilos ni volumen es trapío. El toro de mas peso y mas caja de la novillada fue el 160 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” peor presentado careciendo del trapío que la plaza de Madrid debe defender, además fue tan flojo como su hermano, empezaba la cosa torcida. Pero salió al ruedo Friturero. Un jabonero, que cambió el sino de la tarde por su bravura, fijeza, prontitud, humillación y nobleza. Lástima que este futuro que ya vivimos, haya convertido los dos primeros tercios en mera anécdota, justamente los puntos fuertes de este encaste. Los novilleros de ayer que habían toreado el año anterior 2,3 y ninguna novillada picada respectivamente, convirtieron los dos primeros tercios en sendos trámites a pasar, hasta llegar al tercio de muerte, ahora conocido como de muleta. En un futuro no muy lejano, el primer tercio, y quizás el segundo se celebre en algún corral de la plaza con operarios de la empresa para salir al ruedo donde lo esperará el matador directamente con el trapo rojo. Tercero y Quinto bajaron el listón, justos de casta y fuerza. El sexto, el también jabonero, fue otro ciclón, pero sin la nobleza de su hermano, pronto se comió a su neófito lidiador mas preocupado de la puesta en escena que del fondo de la cuestión. Destacó entre los de luces los dos saludos capoteros del novillero portugués Manuel Díaz Gomes. 161 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Rafael, La sabiduría de un mayoral 162 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La rama de encina que no falte. Juan Antonio Hernández Bueno Alfonso que tal vas. Anoche tocaba una buena orquesta Lumbrales para completar el circo de por la tarde, en la plaza. hermanos de Ubrique, ese pueblo donde se hacen muy buenos camperos entre otras cosas me imagino. Te comento esto estuve hasta altas horas con María Jesús escuchado la y tomando unos chupitos de hierbas. en dos botos porque orquesta Los Por la tarde había estado con tu Carmen. Guapísima como había venido a ver al novillero Carlos Navarro que es de creo y no lo hace mal, arriesgando e intentando ser torero, sabes, como está esto si no reparte sobres jodido lo va a Bueno, como te decía tu Carmen guapísima, estuvimos de todo un poco y por supuesto recordando que ya hace 8 nos dejaste, como pasa el tiempo. siempre Tamames pero ya tener. charlando años que Por aquí como siempre las cosas de mal en peor, esto ya ni es fiesta ni es nada, por mucho que se empeñen los juntaletras, los fenicios, los palabreros, las Lirios y los sinvergüenzas del sobre tipo barcenas. En definitiva lo que tú predijiste se ha cumplido. Un año más te decía que a pesar de haber trasnochado, me he levantado prontito y he puesto rumbo a tu pueblo. He ido por Siega Verde y he comprobado que lo mantienen bien arreglado para goce y disfrute de todo aquel que quiera verlo. El Águeda corría con buen caudal, fresco y precioso. He continuado hasta llegar a Aldea del Obispo no sé cómo estará el fuerte de la Concepción, iba con prisas no sea que se me hiciera tarde para el encierro. He llegado al Berrocal con la idea de entrar pero me lo he encontrado candado con una cadena y he desistido, ya que en lo ajeno es mejor respetar, pero me he quedado un poco triste comprobando que las vacas arranas están arriba de la finca, me imagino que sin sanear, sin comida y sin agua. Muchas ya 163 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” no las conocerás, serán las hijas de aquellas que tu cuidabas con mimo y con tanto cariño. ¡Quepena! no te enfades si te digo que estará perdida la ganadería. Fuentes de Oñoro como siempre, bueno un poco más triste por aquello de la crisis y la falta de la frontera. Ya prácticamente no para nadie a comprar y mucho menos a tomar algo en los bares y restaurantes que había y que tu conociste prácticamente llenos de diario. Bueno ya has visto que te he dejado la correspondiente ramita de encina, espero que te dure hasta que vuelva. Por cierto me he llevado una gran alegría cuando al bajar hacia el casco antiguo de Fuentes, tú ya me entiendes, le han puesto tu nombre a esa calle. ¡Joder que alegría me ha llevado! aunque igual lleva puesta muchos años y yo sin enterarme. Bueno Maestro Alfonso que como ves por aquí todo hecho unos zorros como te comentaba antes, todo perdido, no merece la pena ninguna plaza ya y ganaderos poquitos. También se han cumplido tus vaticinios de lo de Victorino eso está echao a perder, Por cierto te sorprendería también lo de tus amigos Moisés y Lorenzo Fraile ¡puf que mal van!. De toreros ni te cuento, una verdadera lástima. Como aficionado tengo el privilegio de vivir cerquita de Francia como sabes y puedo disfrutar todavía de los toros tal y como nos lo contabas, pero no te creas, que después llegan los toreros y lo joden todo. En estos momentos no encuentro uno al que se le pueda seguir o pagar una entrada por verlo, salvo a Castaño que no por él, sino porque deja lucirse a su cuadrilla y es una pena, porque él podía estar ganando ahora muy buenas perras. 164 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Alfonso que se me hecha la hora de la corrida, bueno de la corrida no, de los recortadores, ahora se han puesto de moda y todos los años nos programan en Lumbrales, el último día, un festival de recortes, menos mal que no ha sido a costa de los novilleros, ya que la novillada la programan el sábado. Maestro seguiremos un año más en tu ruta, ya lo sabes, no nos moverán ni un pelo, tu desde ahí vigila y danos ánimos que quedamos muy poquitos ya, aunque tengo que decir que todos los que han tomado otro rumbo, están siendo sustituidos por jóvenes que nos apoyan y están con nosotros ¡In memoriam, 27 de agosto de 2005! 165 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Entre olor a matranto (con tu permiso Paco) José Mª Pérez Marín, aficionado triguereño (blog “El Retoñal”) "Me empeñaba una y otra vez en aquella planta de olor profundo justo en el arroyo que da al cercado de los sementales en Comeuñas. Me recordaba siempre aquel olor de chiquillo junto a los juncos del Guadalquivir cuando la estrujaba una y otra vez atraído por ese aroma, fuerte y penetrante… “Es matranto – me recordaba la voz de Luis- se cría ahí en la humedad”. Entre matranto y poleo se dejaron caer muchas tardes más". Es así como mi amigo Paco Guerrero, periodista taurino, aficionado y mejor persona, empezaba uno de sus mas tristes artículos a mediados de aquel Julio de 2005. Hoy he tenido la osadía, y me he pegado el lujazo de utilizar el titulo de ese articulo para ilustrar una entrada que vengo desarrollando en mi cabeza desde últimos de este verano. Perdóname Paco, pero creo que no la podía empezar mejor. Eran finales de Septiembre cuando veía a Antonio Abad, Antoñillo como le dice su tío Fernando, perfectamente enchaquetao, como la ocasión lo requería. Me resultó raro, su prima Pastora se casaba al día siguiente. Después me vine a enterar que el tío presenta ba esa misma tarde su tesis doctoral en la Universidad de Huelva. Que ya a uno le asusta hasta con solo decirlo. Y fue en ese mismo momento cuando se me vino a la mente una persona que seguro que estará orgulloso de ver a Antoñillo en el momento en que está, su padre, Luis Cuadri. Cuando tuve la gran suerte de empezar a acudir a Comeuñas, con mi amigo Juan Pedro que por aquel entonces trabajaba allí con el ganado, fue cuando empecé a conocer a Luis y también, cuando empecé a 166 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” conocer al toro. Mientras Juanpe echaba de comer, yo me encalomaba a aquel Land Rover verde tipo ranchera con Luis, entre pacas de paja y sacos de pienso y empezaba a empaparme de todo lo que había allí: de reatas, de comportamientos, de querencias, de notas de vacas, de si mira ese becerro que es hermano de aquel toro que se lidió en tal sitio, de si este semental da mas cara o menos, de si este tiene pinta de salir así, el otro de aquella manera... Aquel ganadero, con las manos siempre en los bolsillos, era el mismísimo Cossio del toro bravo. Humilde como el que más, llevaba toda una ganadería en la cabeza. Era el que más tiempo pasaba con sus toros, y junto a José Escobar, era el tanden perfecto para que aquel chaval, neófito por aquel entonces de lo que era el toro, supiese amar y valorar aun más a uno de los animales mas bello de la faz de la tierra. De vez en cuando, viendo la corrida de Madrid me preguntaba "Marín, ¿cual quieres para ti?"... joder Luis, no me pongas en esa tesitura que ya me están temblando hasta las canillas. Y encima el tío se me reía. Después me decía, "pues al que le toque ponerse delante le va a hacer menos gracia que a ti"...genio y figura. También recuerdo aquel primer tentadero en "La Pelá", que después de salir de la tronera, con el miedo aún metido en el cuerpo, buscaba la mirada de el señor del puro y el señor del bigote. El primero me decía que había estado bien, que ya era bastante, y el segundo, Luis, con aquella media sonrisa y un gesto tímido de aprobación también me dijo mucho. Luego en privado me soltó aquello de "hay que estar muchísimo mejor". Lo dicho, el tanden perfecto para aprender. 167 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Ese olor tan característico en el cercado de los sementales, en el arroyo de al lado del embarcadero sigue allí. A mi me pasaba como a Paco Guerrero, que siempre le preguntaba a Luis por aquel olor a matranto y poleo, y cada vez que paso ahora por ese sitio con sus hijos se me viene a la cabeza la figura de Luis. De ese ganadero de manos en los bolsillos, del que me enseño todo lo que sé sobre el toro, de aquel hombre que en el silencio de Comeuñas parecía susurrarle a los toros. Y muchas veces guardo silencio y sigo escuchando entre alcornoques aquella llamada tan característica con la que Luis llamaba a toros y vacas, mientras estos acudían a la llamada como cualquier hijo acudiría a la llamada de un padre. El toro sigue en la dehesa, y al pasar por el arroyo sigue desprendiendo ese mismo aroma, pero Comeuñas está distinta. Ni mejor ni peor, pero distinta. Pero gracias a Luis, ahora podemos disfrutar de otra nueva generación de ganaderos en la casa Cuadri. Luis y Antonio Abad, o Antonio Abad y Luis, lo mismo da que da lo mismo. Dos ganaderos que han recogido el testigo de su padre y que siguen manteniendo el mismo respeto por el toro, la tauromaquia y el aficionado. Afortunado uno de haber conocido a Luis Cuadri, porque no todo el mundo puede presumir de tener como Séneca del toro a uno de los mejores ganaderos que ha dado el campo bravo, y mas afortunado aún de poder seguir disfrutando de toda una familia ganadera. Luis. In memorian. Gracias por todo 168 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La Lidia, 1914 Joaquín Bell Solá, "Relance" “Hace tiempo dijimos que se iba a cambiar la puya. Al poco de aparecer LA LIDIA, publicamos el nuevo modelo. Nada se ha hecho. Ahora es el momento oportuno, puesto que ha terminado la temporada; y es bien que en esos y otros menesteres aprovechemos este descanso hasta que empiece la otra. A ver si para entonces hemos enmendado y suprimido muchos defectos y abusos. Este año ha constituido una vergüenza el número de toros destrozados por los picadores. Así, cualquiera es picador y cualquiera es espada. La afición —que es la que paga — quiere el cambio de puya. Debe, por lo tanto, cambiarse. También lo quieren muchos ganaderos y picadores. ¿Por qué, pues, no se cambia? ¿No la quieren los espada ? Que lo digan. 169 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Los buenos varilargueros aceptan la nueva puya propuesta —de hierro más largo y estrecho y mayor tope—, por comprender que “agarrarán” siempre, y al “no marrar”, se evitaran bastantes caídas. Y porque asíí volverán á distinguirse, en categoría y sueldo, de los tumbones, pues con la lanza, que entra enterita, no necesitan los espadas picadores de primera, siendo así que el último reserva mete el palo cuando le da la real gana. ¡Si hoy es picador cualquier mozo do cuadra!. Hoy son menos los puyazos, menos las caídas y más los picadores que alternan en cada fiesta. Y apenas si quedan jinetes fuera de combate. ¡Todo lo contrario quo antes! Aquel oficio duro y penoso se ha suavizado muchísimo. Antes, cada picador ponía un número considerable de varas y caía muchas veces. Hogaño hay centauro que da un picotazo en toda la tarde, y se va a la fonda sin caer una sola vez. Los picadores que no quieren la puya nueva, para defender el indefendible chuzo que vienen disfrutando, echan mano de algunos pretextos disfrazados de razones, ¿es que no vale nada la vida de un hombre?, dicen. En el festejo nacional, se juegan la vida todos los que se visten de luces: no sólo el picador, sino la gente de a pie. Y a ninguno se le obliga a que salga. Salen porque quieren, y ya saben a lo que se exponen. Y el que no quiera arriesgar la pelleja, que se dedique a otro oficio menos expuesto. Por otra parte, si se humaniza la fiesta, ya podemos despedirnos de ella. ¡Como si estuviera poco humanizada!. Además, ¿no valía nada la vida de los picadores antiguos? Para que la quimera de la fiera con el hombre sea artística e interesante, precisa nobleza y equilibrio en las armas de los combatientes, pues si recién salido un toro es muerto por el jinete, adiós lucha. El bruto dispone de su poder y de sus astas; el jinete dispone del caballo, del arte, de la puya, del espada y del monosabio; todo lo cual, y no es poco, lo defiende. Otro de los capciosos argumentos es que el toro que muere debajo de los caballos honra a la ganadería. Conformes. Pero, ¿no será posible que ese bravo animal tome veinte puyazos y nos entusiasme en tan hermosa pelea? ¿Y que admiremos su bravura en los tres tercios? ¿0 que se le perdone la vida?. jPerdonar la vida!... Eso era antes. Ahora los toros bravos se mueren al segundo puyazo. Y ustedes, los que simulan y fingen mirar por las ganaderías, fíjense en el perjuicio que le supone a un ganadero no poderse llevar, para semental, un toro al que se haya perdonado la vida. Hasta los varilargueros más reacios dicen conformarse al fin, con la nueva puya, pero suprimiéndolos el pienso á los cornúpetos. Conformes también. Si no quieren los ganaderos, queremos los paganos. El pienso —digan lo que quieran los criadores — es más barato que tener fincas buenas y abundantes, adelanta más el ganado y permite venderlo de cuatro años y hasta de tres. Y no se crea que es tanto eso del pienso, pues se lo dan á última hora y para que aparenten, pues el sebo se hace desde joven y no deprisa y corriendo. Así son los bichos del gusto de la torería: chicos, suaves, tiernos, de menos respeto y seriedad, más inocentes y cándidos, menos duros de piel y de patas... ¡Unas monerías!. Denles solo yerba. Pero vengan toros, TOROS. con cinco años, que entonces están en el apogeo de sus facultades. 170 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Yo no sé los artículos que llevo escritos contra la puya actual. En uno de ellos demostré que, año tras año, ha venido disminuyendo el número de puyazos, hasta llegar al risible de hoy, a medida que iba desapareciendo el tope. ¿Para que sirve el escantillón? Para nada. Marca las líneas de la pirámide, y el piquero introduce el palo, por falta de tope, hasta donde so le antoja. Entra, a veces, tanto palo como largo es el estoque. ¡Qué más da que sea madera ó acero¡ La vara destroza más, pues es más gruesa que la espada. Mas castiga un puyazo entrando el palo que veinte sin entrar. Ya, para meter la vara, no hace falta ir por el agujero que ha abierto otro picador. Yo he visto a reservas enterrar dos palmos de garrocha al primer puyazo. Matan los varilargueros, en vez de los espadas. Que lo anuncien así y que no nos engañen. El castigo debe ser limitado. La puya es para detener, sangrar, templar y ahormar á los toros, no para matarlos. La puya de ahora los mata; y por si destroza poco la reglamentarias , se procuran usar antirreglamentarias. ¡Qué cara pondría un aficionado antiguo, al que se le dijera que los toros bravos toman cuatro varas, dan dos caídas y matan un jaco¡. Pasó, para no volver, el grito de “¡cáballos!, ¡caballos!”. Hay que dar el adiós á la suerte de vara. Y a la fiesta también. Cuando el espada requiere los trastos, suele estar el toro moribundo, agónico. ¡Ya no hay peligro! Por eso y por ahorrarse los sueldos de picadores de primera, van la generalidad de los matadores muy a gusto con esta puya. Señores matadores: queremos ver al toro con facultades al final, y que sean ustedes quienes maten y no los picadores. Entonces sería la fiesta verdad, y tendrían que trastear bien y castigando, para dejarse de pases de adorno y tocaduras de pitones. Hay que acabar con eso, y con la lidia al revés, y los peones a la derecha del jaco, y el acoso, y el tapar la salida, y el entregar los caballos, y que no se destrocen contra ellos los toros. La voz de “señalar* ha sido sustituida por la de “déjale quo enganche”. Ello va en favor do espadas y ganaderos; pero en contra do la fiesta, del público y de los picadores. Debido a esas malas artes y a la blandura del ganado mansurrón, muchos astados mansotes, al no matarse contra la puya, toman más varas que los bravos, porque éstos se mueren antes. ¡Fuera las martingalas! El bravo, que luzca como bravo. Y al manso, fuego. Volveremos a esa interesante desigualdad y a fijarnos en el ganado. Desaparecerá la desesperante monotonía de ser iguales todos los toros; cuatro varas y a banderillas. Y eso no es la suerte de picar, ni la fiesta, ni nada. Es una ridiculez.” 171 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Saltillos” y “Santacolomas” D. José Joaquín Moreno Silva (Moreno Silva, saltillo) “Ni las figuras me necesitan ni yo las necesito a ellas. Lo más triste, para mí sino para el resto de compañeros que crían toros que no sean es que cada principio de temporada ya se sabe las cuatro o cinco ganaderías que van a matar y que no se van a salir de ellas". no solo Domecq, 172 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” D. Fernando Álvarez Sobrado (Valdellán, santacoloma graciliano). El 10 de Octubre de 2002, Valdellán inició su andadura ganadera con la adquisición únicamente de los derechos del hierro del Casillón, y en diciembre del mismo año 2002, se compraron 80 vacas y dos sementales a la ganadería de “Hoyo de la Gitana”. Posteriormente, entre los años 2005 y 2006, se incorporaron 28 vacas y 15 eralas sin tentar de la ganadería de Doña Pilar Población del Castillo. “Tenemos camadas cortas. Además, es una pena que cuando has preparado una planificación completa para criar toros, a veces tengas que sacarlos como novillos para evitar que se hagan daño entre ellos». Su sitio está entre el público «para saber lo que comenta, qué le parecen los animales». «Es importante ese contacto, sobre todo en nuestro caso, ya que entramos en los carteles en las plazas en las que los aficionados tienen peso, porque son ellos los que piden y solicitan que estemos», 173 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Así se matan los toros La Real Academia de la Lengua define el estoconazo como “estocada completa y certera más eficaz que artística”, término que hoy por ignorancia o manipulación, tanto de nuevos aficionados como de los plumillas, denominan así a una estocada en lo alto, hasta la bola o hasta los gavilanes. El maestro Rafael Ortega decía de esta importante suerte “Para mi lo más importante es buscar el sitio para matarlo, porque cada toro tiene el suyo; si de verdad se quiere matar a un toro, la vista tiene que estar puesta en el morrillo, no en los pitones y luego hacer bien los tres tiempos; la mano derecha es la que realmente mata, porque al toro se le mata con la muleta y él solo se entierra toda la espada, pero para eso hay que llevarlo muy toreado” Paco Camino Juan Belmonte 174 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Rafael Ortega José Pedro Prados “EL Fundi” Como ejemplos de estocadas sirvan las de Paco Camino, Juan Belmonte, Rafael Ortega, El Fundi y José Ignacio Ramos y de estoconazos baste recordar los ejecutados por Antonio Ordóñez que Díaz Cañabate bautizó con la frase “el rincón de Ordóñez” y actualmente tenemos por un lado a Uceda Leal gran estoqueador y por el otro el “julipié” de Julián López “El Juli” al que algunos indocumentados nombran como maestro del volapié. Al respecto es aconsejable leer el artículo de Paco Cañanamero en su blog “Glorieta Digital”, que tituló “estocadas y estoconazos” 175 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La mujer que lloró la muerte de Joselito GLORIA SÁNCHEZ-GRANDE “Las mujeres me gustan más que nada: eso por sabido se calla; como que si yo no torease más que para hombres, ya me habría cortado la coleta. Algunas veces, en esas tardes fatales que tiene uno, cuando casi con las lágrimas saltadas se dejan los trastos de matar y se refugia uno en la barrera, al volver la cara al tendido, en medio de la hostilidad de los que gritan, se tropiezan nuestros ojos con los ojos bonitos de una gachí que, con la caricia de su mirada compasiva, quiere consolarnos. A mí me ha ocurrido algunas veces esto, y entonces me he ido al toro, como un jabato, con el capote, y animado por el calor de los ojos de la desconocida y he levantado al público haciendo todo lo que sabía y algo más. Mandan mucho fluido unos ojos gitanos”. Fue la confesión que Joselito El Gallo le hizo al periodista José María Carretero, que publicaba bajo la firma de El Caballero Audaz, poco antes de morir. También ésta otra: “A pesar de mis pocos años, yo siento dentro de mí la emoción de la vida del hogar: una vida en el campo, labrando una dehesa, de ganado manso, por supuesto, y sin perder una corrida de toros como espectador. Ésa es la idea que, como suprema dicha de mi vida, acaricio para lo porvenir”. Apenas tenía 25 años, pero el combativo Joselito ya pensaba en alisar el hosco ceño de la guerra en los ruedos. Como escribió Shakespeare, acariciaba la idea de “en vez de cabalgar corceles armados para amedrentar las almas de los miedosos adversarios, hacer ágiles cabriolas en el cuarto de una dama a la lasciva invitación de un laúd”. ¿Pero quién era la dama de ese futuro truncado en Talavera de la Reina por un toro llamado Bailaor? La hija del ganadero Felipe de Pablo-Romero: la bella Guadalupe. “Estoy enamoradísimo de la hija de un popular ganadero sevillano y voy a casarme con ella. Dentro de un par de temporadas, me retiro. Y lo voy a hacer como Guerrita: en la feria del Pilar de Zaragoza, a la que tanto amo, y por sorpresa”. Los clarines de aquella feria del Pilar jamás sonaron para Joselito. Por supuesto, tampoco llegó a ver a Guadalupe vestida de novia. La familia de la joven, perteneciente a la aristocracia sevillana, no aprobaba este amor con el torero de Gelves. “¿Cómo va a casarse mi hija con un gitano?", llegó a decir en una ocasión Felipe de Pablo-Romero. Y Joselito, que había tentado numerosas veces en aquella casa, se lamentaba ante sus amigos más íntimos: “Antes me llamaba hijo, y ahora gitano”. De cualquier manera, ser hijo de un payo y una gitana, no fue lo que impidió aquella boda, sino la trágica e inesperada muerte del torero en 1920. No en vano, Joselito llegó a brindarle un toro a Guadalupe en la plaza de toros de Bilbao, alimentando el correveidile de todo el público asistente. Ella jamás se casó y murió octogenaria en el barrio sevillano de Los Remedios en 1983. En su testamento pidió que nunca faltasen flores en la tumba de su amado José. Manuel Barrios, en su libro “El sacristán del diablo: vida mágica de Fernando Villalón”, reproduce textos de la época que narraban el entierro del Gallo: “Al final del Paseo del Duque, una mujer enlutada, joven y guapa (probablemente Guadalupe Pablo Romero que hasta el último día de su vida llevó flores a la tumba de José), con los ojos arrasados en lágrimas, dio un grito de ¡Joselito!, y varias amigas la retiraron de la acera Cuatro amargores llevaba Joselito cosidos a la garganta la tarde en que cayó ante Bailaor: la muerte de su madre, la señá Gabriela la guerra con los Maestrantes a cuenta de la plaza Monumental; las asperezas con la prensa, que en aquella temporada de 1920 fue más dura que nunca, especialmente Gregorio Corrochano; y, por encima de todo, su amor imposible por Guadalupe. Dedicado a todos los Gallistas..., aunque, puestos a elegir, yo me quedo con Belmonte 176 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El Espinar 1957 177 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Viaje al toro del sol Joaquín Camacho Ruiz, aficionado villanovense Cerámica en la plaza de Vic Fezensac en recuerdo de un amigo, Jean Jacques Baylac, enorme aficionado que dejó profunda huella, por su saber ser y estar quedará para siempre en nuestra memoria. Después de un tiempo retirado de las páginas de la revista de “Cerro de San Albín”, retorno a su nuevo formato (“on line” o “digital”), para relatarles, a petición de Pedro (el Almirante del navío), mi “viaje al toro del sol”. Adquirida mi nueva condición de “jubilado”, pude emprender con la comisión taurina del “Club Taurin Vicois” de Vic Fezensac (Francia), la primera incursión en las dehesas andaluzas y extremeñas con vista a reseñar las reses que se lidiarán en la llamada “Bilbao o Pamplona” francesa, la plaza “Joseph-Fourniol”, en Pentecostés 2014. Habíamos quedado para la corrida del 6 de octubre en Madrid, y ver juntos el juego de los pupilos de Adolfo Martín. Reunidos en la capital de España y acabado el festejo, nos despedimos de los amigos allí presentes y salimos pitando hacia Lora del Río, nuestro punto de descanso para esa noche. El coche de “cuadrilla” iba delante, pues una furgoneta “Vito” alquilada para la ocasión llevaba a un grupete del Club, conducida por el “mandatario” o intermediario del Club Taurino (Alain Lartigue) y esa avanzadilla se componía de los jóvenes que algún día llevarán las riendas del Club. Detrás en el “mercedes”, el presidente actual (Marcel Garcelli), otros dos miembros de la comisión y un servidor, disfrutando ya de esa libertad que supone liberarse de los compromisos laborales, y la ilusión de ver o volver a ver dehesas, con ese bello animal pastando tranquilamente debajo de un alcornoque o acebuche al resguardo de ese sol andaluz o extremeño. Nos paramos en Guarromán, en la Venta “La Mezquita”, a repostar fuerzas y poder concluir, a las 2 de la madrugada, la etapa en Lora…A las 7,15 horas, puestos en pié, ducha refrescante, desayuno muy español y al coche. Se nos había agregado el 178 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” veedor del “mandatario”, el (ex) matador de toros Julio Vega “El Marismeño”, que allá por el año 1968 encabezara el escalafón de novilleros, tomando la alternativa en Barcelona en 1969 de manos de Diego Puerta y de testigo “Mondeño”. A las 9 llegamos a “Dehesa de Frías”, cortijo de Dª Dolores Aguirre (q.e.p.d.); si preciosa era la mañana que apuntaba un día tremendamente soleado, el campo era idílico, en esa sierra norte de Sevilla, cerca de Constantina, nuestra vista se llenó de regocijo al contemplar tantas encinas de un tamaño sorprendente, entre tanta arboleda tupida la hierba empezaba a brotar de esa tierra regada por unas lluvias benditas de la semana anterior. Y en medio de ese campo verde, bajo un cielo azul límpido, el Toro refulgía con la luz solar que despuntaba entre las encinas. ¡Qué maravilla!, si los ecologistas-animalistas antitaurinos vieran ese esplendor, tal vez llegarían a comprender que sin Fiesta no existiría esa crianza en plena naturaleza, ese ecosistema único que es la Dehesa…Aquí se reseñaron 8 toros muy en tipo “AtanasioConde de la Corte” que gustaron en líneas generales y podrían configurar una de las corridas de la “Feria Vicois”. Nos acompañaba el mayoral Fernando (hoy día alma Mater de la ganadería) y la heredera con su marido. Terminada la visita, charlamos un rato, y continuamos viaje hasta la finca “Fuen la Higuera”, donde pastan los “Santa Coloma “ , línea Joaquín Buendía, de D. Álvaro Martínez Conradi, o sea la ganadería de “La Quinta”. El ganadero arropado por sus hijos, nos recibieron a la entrada del cortijo desde donde partimos a los cercados a comprobar qué toros proponía el ganadero para una posible corrida de nuestro interés; 9 toros se anotaron, gustando algunos más que otros porque estaban más hechos a esta altura del año. Intercambiamos opiniones, informándonos sobre la demanda económica si llegara a interesar. Nos despedimos y emprendimos camino hacia tierras gaditanas; pero antes de llegar a Sevilla tuvimos que abandonar a “Marismeño” por una avería surgida en su “mercedes”, quedándose a esperar la grúa…Cerca de la Cartuja de Jerez, a pié de la autopista de Cádiz, repusimos fuerzas en el Restaurante “La Cartuja”; agradable y animado almuerzo compartiendo anécdotas y comentarios varios , taurinos y políticotaurinos franceses… Despachamos la sobremesa y partimos hacia Medina Sidonia a la finca “La Zorrera”, al pié de la autovía que va a Algeciras, para ver los Núñez de los Herederos de D. José Cebada Gago. Allí estaban, a las 16,30 horas, esperándonos los hermanos Cebada, con Salvador a la cabeza, y rápidamente entramos en faena, reseñando 8 toros, comparamos, visualizamos y así nos formamos una idea de la corrida que pudiera valer para nuestro coso. Del lote que vimos estaban tres toros que 179 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” volvieron de Pamplona y que en 2014 serán cinqueños, con mucho que decir, un colorao ojo de perdiz, y otro burraquito muy hondo…Conversamos un rato sobre la corrida lidiada en la feria pasada, su buen juego en líneas generales y sobre todo la movilidad que tuvo y si volvía el año que viene habría que rematar mejor los ejemplares vistos, darles algo más de lustre, o sea que hubiera menos vareados. Bueno, lo que realmente importa es que el toro se mueva con casta, bravura, que pida pelea y el torero que sea capaz de domeñarlo y si puede crear arte tanto mejor. Creo que la ética ha de estar antes que la estética… Nueva despedida y salida camino de Alcalá de los Gazules para ver “Los Toros del sol” de la ganadería de Ana Romero en la finca “Las Cobatillas”, donde el representante Lucas Romero y su mayoral nos invitaron a subir a su “papa móvil” que era un tractor con una plataforma en las traseras donde nos apelotonamos y agarramos unos a otros para evitar, en el bacheado camino, cualquier caída y quedar a merced de algún toro. Simpático pero arriesgado viaje por los cercados donde pudimos apreciar la mayoría de los “santacolomeños” (línea Alipio y Joaquín Buendía) que embarcarían unos días después para Zaragoza (escrito este relato después del infortunio o más bien sinvergonzonería que la empresa “Serolo”, a través de los veterinarios y presidente, hizo a esta ganadería rechazando la mayoría de los toros, menos uno, por falta de peso o trapío, después de que estos animalitos permanecieran 28 horas en el camión sin que permitieran desembarcarlos ¡Ese es el taurineo!, ellos si que no tienen “peso ni trapío” para estar ahí ¡De vergüenza!. La corrida que vimos en el campo tres días antes era perfecta para Zaragoza o cualquier plaza de 1ª. Los posibles para Vic no estaban en condiciones de configurar una corrida acorde a lo que nuestra plaza demanda. Tal vez la de Zaragoza, ahora, podría interesar (habría que revisarla en el campo). Terminada la jornada por campos gaditanos a las 19 horas, tomamos rumbo a Huelva, pero antes de desembocar en la autopista para ganar Sevilla, tuvimos que apañar la ventanilla derecha del copiloto de la “Vito” que se había quedado bloqueada al fondo de su habitáculo. En una estación de servicio, con una bolsa de basura y cinta adhesiva de empaquetar se cerró el boquete y pudimos continuar hasta San Juan del Puerto, pera al día siguiente, a las 9,15 horas encontrarnos con Fernando Cuadri en el cortijo “Juan Vides”. Afectuosos saludos del ganadero más cabal que tiene la cabaña brava. Nos invitó Fernando a subir a la furgoneta y nos acercamos a “Comeuñas”. Allí, en un vasto cercado, el vaquero nos aproximó unos 8 toros, de los cuales 4 cuatreños y 4 novillos que serían cuatreños en el 2014. Comentamos con Fernando que habría que esperar y que era difícil tomar una decisión ahora. Como aún aguardaba tarea y camino que recorrer, nos despedimos de la familia Cuadri… La furgoneta “Vito” tomó rumbo hacia Portugal donde se verían dos ganaderías, “Vinhas” y “Veiga Teixeira” y el “mercedes” vía de regreso a Francia. En las ganaderías portuguesas no hubo nada reseñable. Al día siguiente, después de pasar la noche en el Hotel “Triana” de Miajadas (Cáceres), quedamos en la cafetería con el ganadero Adolfo Martín a las 9,30 horas. Saludos de rigor, mis amigos franceses le preguntaron sobre su recuperación después de las tremendas cornadas recibidas hace un año. Adolfo les relató como había transcurrido todo, incluyendo visualización de algunas heridas…Salimos para la finca “Caballerías de Piedras Labradas” donde (aquí también) la hierba incipiente verdeaba gracias a las últimas lluvias ¡Cómo lo agradece el campo bravo!. Cuando llegamos estaba Adolfo (hijo), agregándose al rato José Antonio, el mayoral. Aquí, nada de 8 o 10 desperdigados por los cercados. Contemplamos, todos juntos en un amplísimo campo, a unos 60 toros, camada impresionante la que tiene el amigo 180 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Adolfo. La comisión taurina de Vic tuvo donde elegir, se reseñaron unos 20 toros, dos tipos de posibles corridas, de las que habrá que perfilar la corrida que se quiere. Por lógica Madrid manda y Pamplona también, pero a Vic irá una corrida de cabeza de camada, porque es la camada más completa y amplia que hemos visto en estos días de campo bravo. El ganadero no la escondió nada, lo ha mostrado todo y más que se podía haber visto. Muchos “albaserradas” tiene unas caras muy ofensivas, mucha arboladura. Ya veremos al final con qué toros se irá a Vic Fezensac…como muestra unas fotos realizadas por el amigo Costillares Terminamos este recorrido por las dehesas de “toros del sol”; el tiempo nos acompañó en días soleados que daban resplandor al cárdeno, al negro mulato, al colorao, al castaño, a todos esos ejemplares que pudimos retener en nuestras pupilas y que veremos hollar los ruedos españoles y franceses. En lo que a mi respecta, espero que se elijan bien los toros y que la suerte acompañe en la edición “Pentecostés 2014”, la Feria del Toro en Vic (7,8,9 de junio de 2014) Nota de “Cerro de San Albín” : Muchas gracias amigo Joaquín, interesante relato de tu bonito y emocionante viaje por ganaderías del campo bravo que están entre nuestras preferencias, cuyo título nos recuerda al maestro Alfonso Navalón en su magistral “Viaje a los toros del sol”… 181 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 182 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Un pulso, la pela es la pela Canorea, en los medios con malas formas Los “cinco jinetes de la Apocalipsis” se enfadan, se plantan, nos comunican sus cosas… por supuesto todo ello velando por la afición, la dignidad de la fiesta, el toro que es su protagonista y la Maestranza…¡¡¡Oleeeeeé!!!! … y los maestrantes mientras tanto bailando sevillanas en el ferial ¡¡¡Oleeeeeé!!! Los cuñados se van a tablas, se está más resguardado 183 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Como escribían en la web El Chofre, Gloria Cantero “Quise conocer eso que llaman gloria, honor y fama, mi teórica afición optó un día por instalar en Sevilla ese aliento que impulsase la querencia apasionada por una portentosa herencia dispuesta en vena cual tóxico bebedizo. Persiguiendo la estela de románticos revolucionarios, toreros de empaque y verdad, me abordó el desconsuelo, nada de lo imaginado justificaba la irremediable realidad.(…) Ya ven Uds., un día soñé que Sevilla me despojaba el polvo de la mirada triste, más Oh, infelice, pues los sueños sueños son”… Juan Antonio Hernández ”Durante muchos años estos figurines, y algunos más, han estando abusando de la gente del clavel y de los mojitos de Sevilla. Durante muchos años la empresa dirigida por el hijo de Pagés, ha hundido Sevilla con el perritoro, por llevar a estos y a otros parecidos, a una feria y a una afición que no se merecía esto. Claro que todo ello ha sido con la anuencia de los maestrantes capitaneados por toda la oligarquía andaluza y en especial por los bodegueros. ¡Ojo! que aunque deje la plaza Pagés, elegirán a otro peor y si no al tiempo (…) Cierto es, por otra parte, que a los buenos aficionados de Sevilla si les importa y a lo mejor el trabajo que llevan realizando desde hace unos años tiene mucho que ver con esta historia. Esperemos que sigan en su lucha por una fiesta íntegra.”… y Julia Nasica “Si verdaderamente quieren (que lo dudamos) regenerar la fiesta que empiecen por apoyar y ayudar al ganadero que quiera criar TOROS, el día que su presencia sea lo habitual en las plazas y no lo excepcional como ahora, volverá el riesgo, volverá la emoción, volverá el arte, volverá el aficionado….. pero ¡claro! desperecerá la mitad del escalafón actual (a lo mejor muchos de los que están por arriba) y más de la mitad de los ganaduros, porque para criar un TORO primero hay que querer y luego y más difícil hay que ¡saber! ¡La Maestranza y la afición no merecen este bochornoso espectáculo! 184 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Curro Romero, torero Publicado en la revista “Flama, la guía del Flamenco” ¿El flamenco? Soy un gran aficionado, me gusta mucho escuchar el cante. Yo he escuchado flamenco desde cuando era un shirlave (chaval), se veía mucho en las tabernas, y se escuchaba a buenos aficionados. Ya después comencé a ir a verlo a los espectáculos. ¿A qué andaluz no le gusta el flamenco? He conocido a muchísimos artistas del mundo del flamenco, como a Camarón o Caracol, los he escuchado siempre en petit comité, en reuniones de amigos. Rara vez los he visto en espectáculos. Esas son las dos grandes referencias que he tenido en el flamenco. Ahora no lo sigo mucho. Sé que Miguel Poveda está muy fuerte, y que Rancapino todavía está en activo. A José Mercé también lo sigo un poco… A mí me da igual el cante, el toque o el baile, lo que hay es que tener sentimiento… y cualidades, para que llegue a emocionar. La música incita mucho y, a mí, como torero, siempre me ha influenciado a la hora de hacer mi toreo. He conocido a muchísimos artistas, y no quiero citar a ninguno en particular, porque después me riñen y se molestan si no menciono a todos. No me quiero extender porque soy un gran aficionado y tengo muchos conocidos. En los teatros es donde tiene que estar el flamenco, donde los artistas ganan dinero. La sensibilidad del flamenco siempre ha llegado a la gente, como el toreo. Es que no me atrevo a hablar de flamenco, me vuelvo loco. Me llegan muchos recuerdos… El flamenco ha sido mi debilidad toda la vida. He sido siempre muy cabal y reunido en cuartitos. 185 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Toreros extremeños Daniel Morales y Emilio de Justo Julio Parejo Jairo Miguel 186 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Luis Miguel Amado Israel Lancho Miguelín Murillo 187 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Cosillas para reflexionar Viene bien no olvidar cosas, entre otras muchas, las que vienen a continuación que nos dejó el maestro Alfonso Navalón, que a iniciativa de Juan Antonio Hernández hemos titulado en El Chofre, en su memoria y homenaje “El espíritu del Berrocal”. “Cuando este mundo fascinante de emociones y ensueños se ha convertido en un burdo negocio donde todos quieren vivir a costa de humillar al toro. Ya no es el Rey de la Fiesta. Es sólo una pobre víctima del egoísmo de los taurinos que le quitaron la casta, la fuerza y encima le asesinan en el peto y luego unos presuntos toreros se hacen millonarios, practicando la trampa y no la arriesgada técnica del buen toreo. Para colmo, los cronistas corruptos ignoran su gloria en el triunfo de los toreros y lo difaman para justificar el fracaso incompetentes” (Viaje a los toros del sol) “Muchas de aquellas ganaderías han desaparecido y sobre todo ha desaparecido el temple y el orgullo de aquellos ganaderos defendiendo la honra de su divisa. El mundo de la dehesa se ha llenado de nuevos ricos con afán de notoriedad , de mercaderes que venden los desechos a precios de astronomía. Las pajuelas sustituyendo al semental y los pocos ganaderos que viven en el campo contemplan desolados un futuro ruinoso, donde se les trata con desprecio y aceptan al forajido de turno que llega enarbolando un serrucho como condición indispensable para comprar la corrida” (Viaje a los toros del sol) “Los encinares de Salamanca y los acebuchales de Andalucía son una magnífica cura contra el engarrotamiento del léxico. El natural y el de pecho brindan escasas ocasiones de abandonar un argot, reducido desde antiguo y limitado todavía más por la falta de imaginación que preside casi todas las faenas que nos repiten desde la Feria de la Magdalena hasta la del Pilar de Zaragoza.” (Viaje a los toros del sol) 188 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “No se puede hablar de los toros bravos de mi tierra sin quitarse la gorra al pasar por donde estuvo la ganadería de D. Graciliano Pérez Tabernero (…) Nadie podrá negar que aquí estuvo la mejor ganadería de Salamanca y una de las mejores de España (…)Por la puerta de esta casa salió muerto, en vísperas de San Fermín, el último ganadero “de bravo” que justificaba todavía la existencia de unos toros en el cercado de las ramizas que acaba en el río . Él sabía que con su muerte se enterraba también todo la historia de los famosos “gracilianos” (…) Es cierto que aquella tarde cantaban las perdices en el jaulón y los toros partían el aire con sus mugidos, porque con la muerte del “Chato” perdíamos también un estilo de vivir que ya no tiene sitio en esta época” (Viaje a los toros del sol) “Algún día os contaré más historias de Villalpando. Allí vivía un chaval muy delicado de pies que cuando volvía de arar, su madre le ponía una palangana de agua caliente con sal para calmarle los dolores. Su tía Victoriana le dijo una vez: «Si tuvieras cojones te harías torero y llevarías zapatillas de felpa y desayunarías chocolate con bizcochos como el cura. A este paso sólo serás un labrador desgraciado». El chaval le hizo caso porque le daba mucha envidia la buena vida del cura. Y a los pocos años ya sonaba en los carteles y andando el tiempo fue Andrés Vázquez, torero famoso.” (La posadera de Villalpando) “El director de esta página acaba de darme la alegría de la espectacular subida de visitas y cada vez es mayor el numero de aficionados que me paran por la calle para decir que son asiduos de este portal y comentar las ultimas crónicas. (…)hay muchos que se acercan preguntando por la forma de entrar en esta página porque desconocen el procedimiento. Por tanto os pido que a todos vuestros conocidos con ordenador les facilitéis las siglas de esta página www.elchofre.com, así como las de www.alfonsonavalón.com, que es donde se publican estas crónicas. Me consta que los grandes jerarcas del toreo están al día de todo lo que se publica con mi firma y cada mañana lo comentan entre ellos. Debéis promocionar esto porque es la única forma de ser más eficaces en esta lucha por recuperar la decencia del toreo. Solo así podemos pelear contra los estragos del Prostituto Fenicio y demás estafadores de la verdad.” (Carmen Cáceres y la ganadería de El Vellosino) “La faena del castellano tuvo tal carga da hombría, dominio y seguridad técnica que Sevilla se quedó de una pieza jaleando y recreándose en aquel alarde de quitarle los resabios al manso y meterlo en la muleta hasta lograr el recorrido adecuado para una faena donde todo fue autentico, lento y profundo, desde los derechazos sin dejarse rozar la muleta hasta los naturales templados, abrochados con esos pases de pecho magistrales echándose el toro entero por delante del corbatín. Y para remate, la vieja tauromaquia de las trincheras a dos manos. Por eso cuando el presidente denegó justamente esa segunda oreja por haber pinchado dos veces nadie reparó en la cuantía del premio porque Santiago Martín había puesto en el albero de la Maestranza una encina en vez de un clavel.” (Una encina en la Maestranza) “El Capea afirma que el despunte perjudica a los toreros. Chopera dice que caso de existir, que lo duda, habría que hacer un estudio para averiguar quién puede estar interesado en cortarle los pitones a los toros y, en definitiva, a quién pudiera beneficiar. Y Lafita, como presidente de los ganaderos, niega la competencia de los veterinarios para descubrir el «posible» fraude y acaba afirmando que todo esto es “una obsesión de algunos sectores de 189 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” la Prensa, y en particular de un solo crítico”. ¿Qué pecado cometí contra vosotros naciendo?” (La culpa la tienen los críticos) “Si los que tienen la obligación de informar y orientar al público se dedican a hacer de abogados y protectores de quienes lo engañan esto acabará como el rosario de la aurora. Esto es lo que pretenden: confundir y desorientar“ (Vamos a templarnos) “En lo de empezar el pase con la muleta retrasada todos los buenos aficionados están de acuerdo que es la trampa de robarle al buen toreo el primer tiempo y, a veces, casi todo el segundo, limitándose al muñecazo para vaciar la embestida. Y eso, por muchas vueltas que le den los partidarios del falso tremendismo, es una gran mentira. Queda claro que con la muleta retrasada no se puede torear a un toro normal. Sólo los toros descastados y machacados en varas permiten el toreo encimista y el tercio de pase” (En la forma de citar está la verdad o la mentira) “No se puede hablar seriamente de toreros sin dejar sentado que citar en corto y con la muleta retrasada es una trampa porque lo difícil es dejarse ver del toro, darle sitio en la arrancada y luego templarlo y someterlo hasta vaciar el pase. Eso es lo arriesgado y lo importante” (En la forma de citar está la verdad o la mentira) “Cuando el toro viene arrancado desde lejos tiene mucho más peligro que citándolo dándole con los muslos en los pitones. Algo que sólo puede impresionar a los ignorantes”( En la forma de citar está la verdad o la mentira) “La forma correcta de citar es colocarte enfrente de la mitad del testuz y de la penca de rabo, de forma que haya una línea recta entre la cadera del torero (o el medio pecho) y el espinazo del toro. Una vez afirmado en ese terreno se adelanta la muleta y se espera que el toro llegue a la muleta. Sólo entonces, ni antes ni después, se adelanta la pierna para torear en curva (…)Al terminar el pase hay que ganar otro paso para quedar otra vez colocado enfrente del testuz. Así de sencillo y así de fácil (…)Los últimos que han hecho esto fueron Antoñete y César Rincón” (En la forma de citar está la verdad o la mentira) “Como ya se había inventado el medio toro de la media casta y desfallecido en la muleta por los tremendos puyazos traseros o en el pico de la muleta, este toreo de truco valía para sostener al toro en pie y sacarle la media arrancada que le permitían su falta de fuerza y de casta. Después de toda esta farsa llegó el delirio del ‘tomasismo’, donde un público impresionable creyó que torear era dar un muñecazo dejándose enganchar la muleta constantemente. Creyeron que torear era hacer el poste y la rigidez vertical” (En la forma de citar está la verdad o la mentira) “Belmonte y los terrenos. Otro falso concepto muy difundido es que Belmonte acabó con los terrenos del toro (…)Lo de relacionar la supresión de los terrenos con cargar las distancias. Todavía los legos siguen confundiendo los terrenos con las distancias. Ponerse más cerca no tiene nada que ver con los terrenos. El torero que no respeta los terrenos del toro es víctima segura. Ni ha nacido ni nacerá quien sea capaz de acabar con esos terrenos.” (Guía para jóvenes aficionados) 190 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “El torero no tiene terrenos, tiene “sitio”. Cualquier terreno es bueno para el torero siempre que respete los del toro. Lo esencial para torear es el “sitio” y la colocación ante el toro. Un torero que no tiene sitio ni colocación jamás podrá torear” (Guía para jóvenes aficionados) “Manolete jamás toreó con arreglo a los cánones. Convirtió el parar, templar y mandar en el medio pase de perfil con la muleta retrasada. Y lo difícil del toreo lo convirtió en trampa. Por eso, a Manolete lo han imitado muchos toreros y a Belmonte no ha sido capaz de imitarlo nadie. Lo más que han hecho lo más clásicos ha sido seguir sus normas. El mayor elogio de un torero es decir que es 'belmontino' o 'abelmontado'. Así también queda muy claro que Manolete era el truco y Belmonte, lo auténtico.” (Guía para jóvenes aficionados) “La televisión no ha hecho más que destruir a los que podían llegar a ser buenos aficionados, creando una masa borrega que toma por bueno todo lo que dicen esos desaprensivos palabreros y fenicios que están ahí sólo para engañar a las gentes” (Guía para jóvenes aficionados) “Está claro que la labor de las televisiones no ha podido ser más nefastas. Le hicieron el juego a los empresarios y a las figuras y difundieron al toro 'artista' de Domecq con el bravo de lidia. Así, que el público desde entonces está hecho un lío. La diferencia entre el Palabrero y el Fenicio es que el uno es un tontito vanidoso y el otro, mucho más ladino, va siempre a lo suyo, caiga quien caiga. Ahora se ha dado cuenta del desastre de José Tomás y le ha dado leña a muerte, porque no le ve porvenir como cliente” (Guía para jóvenes aficionados) “Si las televisiones hubieran hecho una labor medio seria se habrían cortado de raíz todos los fraudes del toreo. Como se cortó en Madrid cuando había crítica independiente y ningún torero se atrevía a sacar el pico de la muleta porque los crujía la bronca del público(…) Los buenos aficionados saben que los que se ponen cerca es porque no tienen valor para esperar a los toros desde lejos. A dejarse ver. Y los que se arrodillan es porque no son capaces de triunfar a pie” (Guía para jóvenes aficionados) “El pico de la muleta es una de las trampas que se han “legalizado” y ahora se admite como si formara parte de la técnica. Antes se protestaba mucho en todas las plazas. En Madrid a José Fuentes le hicieron cortar toda la punta de la muleta pero como la seguía componiendo atravesada al citar siguieron protestando por el pico. El público y los cronistas vendidos tragaron definitivamente con este fraude en la época de Espartaco que además de citar con el pico adelantado, retrasaba la pierna que debería adelantar. Aquello fue una verdadera blasfemia pero a fuerza de repetir los cronistas como Molés y Palabrero que eso era la poderosa técnica del toreo, ya ves que la gente se lo ha tragado. Ahora ya casi no se protesta el abuso del pico” (La trampa del pico de la muleta) “Ahora en las Escuelas Taurinas se enseña a los chavales a torear con el pico y dicen los “profesores” que así se torea con más profundidad y más mando. ¡Sinvergüenzas! Ahora en las escuelas se enseña un toreo de “defensa”. Toreando con el pico es dificilísimo que el toro pueda coger porque siempre está fuera del viaje natural y el torero siempre está engañando desde el cuello o los costillares (…)Lo triste es que los públicos de ahora capten 191 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” por bueno lo que no sólo es trampa y se regalen orejas por faenas que deberían ser abroncadas de principio a fin” (La trampa del pico de la muleta) “No te cruces nunca en la querencia natural del toro, porque te llevará por delante aunque no tenga intención de embestir. Cuando una vaca recién parida anda buscando el becerro que dejó escondido entre unas matas, trata de encontrarlo sin que ella se dé cuenta. Si la vaca se entera que buscas la cría inmediatamente empecerá a caminar en sentido opuesto, fingiendo que tiene la cría escondida en el sitio contrario donde está” (El rey del campo) “El viejo oficio de vaquero es algo sumamente sencillo cuando el sujeto se ha criado entre ganado y conoce los secretos del campo. Y tan difícil, que ningún extraño podrá entender esos misterios y esos secretos que encierra cada animal a cada hora del día y en cada época del año” (El rey del campo) “El semental. El macho debe tener buenas hechuras, cuello largo, pitones armónicos, pata corta, lomo recto que no sea silleto y sobre todo finura en la penca del rabo, el hocico, las pezuñas y una serie de detalles más. Para completar está luego el tipo de la ganadería, donde por ejemplo un macho con badana es inconcebible en la línea Graciliano pero puede disculparse en algunas ganaderías de Parladé, donde al tratarse de una casta “fría” que va a mas, hay toros bastos que embisten muy bien. Después de elegido el tipo hay que irse a los libros. Mirar la parentela y las notas de sus antepasados. Normalmente los hijos de buenas reatas suelen ser prototipos y tener formas armónicas. Pero los misterios del salto a tras dan a veces sorpresas desagradables. El bueno es el que pasa desapercibido porque tiene costumbres normales y es muy importante fijarse en los andares cuando va calmado o en la forma de correr cuando se les obliga a hacerlo” (El semental, modo de elegirlo) “Eso de “se dejó” no me vale. Es una situación humillante. No es lo mismo embestir cien veces, pronto, al cite y sin permitir al torero posturitas ni pausas, que “dejarse”. El toro bravo no puede ni debe ser un sujeto pasivo, dejando la iniciativa al torero (…)ahora la mayoría prefieren la bondad a la bravura” (El tentadero de machos) “Cuando llegué a la crítica me dolía la injusticia que se había cometido con este hombre. Hemos sido grandes amigos y antes de reaparecer, ya mayor, lo iba a ver a los tentaderos y pedía a los ganaderos amigos que lo invitaran para disfrutar con aquella pureza que tenía al ejecutar todas las suertes ¡cómo bamboleaba el capote citando en el primer tiempo de la verónica! y cómo cargaba la suerte! y no digamos aquella forma de citar al natural con el medio pecho, adelantando la muleta plana y llevándosela luego a la cadera” (Brindis a Rafael Ortega) “Te pasas cuatro años criando a un toro con amor y sufrimientos que nadie sabe y en poco más de un minuto, ese lanzazo bestial de los picadores, te lo convierte en una piltrafa humillada y vacilante. Los has visto tantos días y tantos meses seguidos crecer arrogantes. Los has visto tirar de un pechazo cuatro metros de pared. Has vivido ese miedo indescriptible de cuando te perdonan la vida, porque llegaste con un segundo de delantera al tronco de la encina. Has sentido ese otro susto imprevisible del pitón que atraviesa la carrocería de la portezuela del coche y pasa milagrosamente por encima de tu pierna y se te queda la punta a dos dedos del pecho o de la garganta. Y de pronto lo ves en la plaza. Está un momentito cefrando con el peto y sale dando traspiés, echando charcos de sangre 192 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” cada vez que se para. Y llegan a la muleta muertos, porque te das cuenta que se están muriendo de pie, y la masa lo pita ¡porque no embiste!, porque no “ayuda” al triunfo de la gran figura y lo desprecian porque “no sirve”, pero nadie dirige un reproche al matador que manda, ni al picador que ejecuta esa carnicería bestial” (Asesinar a los toros) “Ha muerto el mayoral de Arranz “No tengas más ganado que el que mantenga la finca o te aguante la cartera ”. De estos consejos podría contaros un ciento, porque Ignacio, aparte de entender lo bravo como el mejor, tenía un apego especial por los animales y sufría en los años malos al no poder tenerlos como le gustaba (…) Pero él ya sabía hace tiempo que le venía la muerte atravesada. (…) en aquellas tardes en los cercados de Llen, o de Andrésbueno, o de Campocerrado veíamos la vaca cansona que se quedaba rezagada y sentenciaba “buena gana de gastarnos más dinero en potingues porque ésa tiene ya el mal apoderao y hay que darla por perdida ” (…) Pero Dios te libre cuando se encrespaba y decía aquello de “me cagüen los huevos del obispo” o cuando tenía confianza y veía algún invitado estropeando una vaca buena, perdía su sentido de la prudencia y vociferaba “deja ya la vaca cantamañanas, que la coja otro a ver si podemos verla de una vez” (…)Y esta madrugada, Ignacio del alma, te han hecho guardia de honor los encinares del cielo, te han salido a recibir los garrochistas de la marisma, los cabestros de la porrilla de Colmenar y los vaqueros que encaraban a pie los toros de Carriquiri. Y todos se han descubierto al verte llegar, porque tú eras el último rey de los mayorales “ (Ignacio no escuchará el canto del cuco) “Antes los chavales que soñaban con ser toreros tenían espejos donde mirarse. Eran las grandes figuras y los viejos maestros que atesoraban todos los secretos de la torería y las técnicas del buen oficio. Como las figuras de ahora no tienen torería y practican la profesión a destajo es muy difícil que los chavales aprendan el verdadero sentido del toreo (…) El caso es que los jóvenes toreros van a los tentaderos a practicar derechazos y naturales, y en cuanto la vaca no se presta a esa rutina ya no saben qué hacer con ella” (Amontonar derechazos) “Como el lector sabe, en algunas ganaderías existe la costumbre de probar nuevamente las vacas que fueron aprobadas en la tienta. Apenas se hace ya más que por algunos ganaderos excesivamente escrupulosos o aficionados impenitentes como estos que nos ocupan ahora. La retienta es una prueba exhaustiva y difícil porque, si bien en el caballo es posible que acusen todas las virtudes de la tienta, en cambio no se dejan torear de muleta porque ya saben tanto como el torero. (Viaje a los toros del sol) “Museo taurino de Antonio Urquijo. Allí está, entre otras curiosidades, un telegrama de Lagartijo fechado en Bilbao allá por 1891, donde el torero da cuenta del juego de la corrida lidiada aquella tarde, y el telegrama no puede ser ni más breve ni más elocuente – Murubes, regulares. Caballos muertos, 20. Sin novedad. Lagartijo – O sea, que la corrida había matado veinte jacos y a Lagartijo no le había parecido buena. No cabe duda que aquel torero hubiera sido en esta época un crítico más exigente que los llamados “duros” (Viaje a los toros del sol) “ Domingo Ortega, que siempre había eludido el tema de la pelea de “Tapabocas” en la plaza de Madrid, me escribió una carta, desmintiendo la leyenda de bravo que se había creado en torno a “Tapabocas”. Según el maestro de Borox, no fue un toro bravo, porque a 193 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” los pocos muletazos lo cogió por la mazorca del pitón y luego lo tumbó de una estocada. A los pocos días Antonio Díaz Cañabate, que no vio lidiar al toro, escribió un artículo en ABC, defendiendo la tesis de Ortega. Por su parte, Marcial Lalanda opina que fue uno de los toros más fieros que ha visto en su vida y Antonio García Maravillas, que actuaba aquella tarde junto a Ortega, sostiene que fue un toro escandalosamente bravo. Lo cierto es que “Tapabocas” le comió el terreno a Ortega toreando de capa, tomó cuatro puyazos larguísimos, derribando en dos ocasiones, y llegó a la muleta sangrando por la pezuña. El público lo premió con dos vueltas al ruedo y las mulillas se pararon mientras sonaba la música en honor de “Tapabocas” (Viaje a los toros del sol) “No se casi nada de los tulios. Jamás he visto lidiar un toro de esta ganadería, porque las dos veces que vinieron a Madrid en estos últimos años yo estaba por esas ferias de Dios aburriéndome con los borreguitos de otras ganaderías. Yo andaba tras los borregos que piden las figuras y con las clásicas de Miura y Pablo Romero que matan los legionarios del toreo. Pero de los tulios no tengo más que remotas referencias; unos dicen que no hay quien se ponga delante; otros, como Dámaso Gómez, me aseguran que son magníficos toros, a los que no se necesita más que llevarlos toreados para cortar orejas sin ningún problema insalvable…En definitiva, casi nadie sabe de esta ganadería más que el repique sonoro de su leyenda.” (Viaje a los toros del sol) “-¿Por qué no vas a Sevilla, ni a Madrid, ni a las grandes ferias teniendo el cartel que tienes? - ¡Eso me pregunto yo! (Isaías Vázquez). Porque creo que una cosa es el mercado del torero y otra distinta el del toro. Hay ganaderías que los crían para servir a los toreros y otras que tienen cartel propio, sean cual fueren los toreros que las matan. Yo creo que el mercado del toro debe hacerlo el toro y el precio de las corridas no deben fijarlo esos toreros taquilleros que llenan todas las plazas. Porque si ellos son la atracción, el toro tiene en esos festejos una importancia secundaria. En cambio, Miura y Pablo Romero se pueden permitir el lujo de llenar la plaza con sólo anunciar sus toros. Lógicamente estas corridas deberían cotizarse a un precio más alto…” (Viaje a los toros del sol) “ Pepe Luis hila por lo fino - ¡Esa ganadería de los Gracilianos!. Vaya ganadería para un buen aficionao. Eso era lo más bravo y de lo mejor que yo he toreao. ¡Con eso si que se podía ser buen ganadero…!Imagínate que el día que se presentó de novillero en Madrid Antonio Bienvenida yo le di a uno de Graciliano más de veinte lances seguidos con el capote ¡Y el público loco! Pero el público no sabía que yo seguía dando lances porque no sabía como irme de él, no sabía como rematar pa irme. ¡Eso es casta! (Viaje a los toros del sol) “Y cuando al toro bravo, por mucha nobleza que lleve dentro, se le ahoga, ya no se deja torear; mejor dicho, empieza a decirle al público que lo están toreando muy mal y si el público es como el de Sevilla, le tocan palmas al toro y silencian al torero. Si el público no es de Sevilla a lo mejor comenta que “el torero no ha podido hacer más”, porque ya es sabido que el público y la mayoría de los cronistas cada vez confunden más a un toro bravo con un torero malo (Viaje a los toros del sol) “Vamos a tocar un punto delicado. Todos saben que los toros de Pablo Romero fueron vetados por Camará en la época de Manolete y Arruza. La cosa surgió tras el grito insolente de un espectador contra Manolete, cuando estaba haciendo el poste con uno de aquellos becerros de los años 40. Le dijeron no se qué de Pablo Romero, y entonces vinieron 194 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” a ver a don José Luis para que dejara entrar a un técnico del serrucho a darle fiesta a sus toros. A cambio de esto, Manolete le haría el gran honor de matar unas cuantas corridas de la casa. El señor de Pablo Romero se negó en rotundo y automáticamente quedó excluido de todas las ferias importantes. No sólo no mataría Manolete ningún toro suyo, sino que ninguna empresa podría comprar una corrida de Pablo Romero estando Manolete en los carteles de las ferias. Así nos han contado la historia, pero veamos que nos dice el hijo del interesado : -Sí, en los años de Manolete, mi padre se negó a afeitar los toros y lo vetaron…- ¿Y qué hizo con las corridas? – Lidiarlas por donde no iba Manolete, y a las que le sobraban, apuntillarlas para carne. Hizo falta apuntillar tres corridas cada temporada de aquellas…-Propongo que nos sigamos quitando la gorra, si todos los ganaderos hubieran hecho igual no estaríamos como estamos” (Viaje a los toros del sol) “Yo no se si Ud. habrá oído decir que la juventud está de espaldas a esta fiesta que no responde ya a su esencia. Falta la autenticidad que sólo puede dar el toro. Y al faltar la autenticidad del toro, lo que queda es una pantomima más o menos brillante. Y a la juventud no le gusta que le escamoteen la esencia de lo que espera ver. No es Ud. sólo quien ha dejado de ir a las plazas. Han sido casi todos los que vieron el toro y no lo han vuelto a ver junto a las figuras. Y son los que cada año acuden con la ilusión de verlo y volvían a encontrarse con el novillito borrego. Comprendo que si Ud. le encontraba defectos a sus propios toros, ¿cómo va a encontrarle virtudes a un espectáculo amañado a gusto del torero? (palabras que Alfonso le dice al ganadero Pablo Romero en “Viaje a los toros del sol”) “También el aficionado de hoy piensa igual de la suerte de varas. Todas nuestras campañas en torno al tema han sido casi infructuosas. Seguimos pidiendo que se ponga el toro fuera de la raya. Seguimos insistiendo que se respeten los tres puyazos para que vuelva la oportunidad de ver al mismo toro con los tres toreros en el tercio de quites. Seguimos pidiendo un peto reglamentario que acabe con esa muralla infamante…Y los presidentes siguen concediendo el cambio con un solo puyazo interminable. Siguen obedeciendo al torero cada vez que “ordena” el cambio, ahora ya sin quitarse la montera” (Viaje a los toros del sol) 195 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 2013 y la indultitis Mariano Cifuentes (blog “los coquillas de Cifuentes”) En los últimos años el indulto del toro en las distintas plazas de nuestra geografía está a la orden del día, pero en la actual temporada, el mismo, se está generalizando tanto que el valor que hasta aquí le concedíamos los amantes de nuestra Fiesta, así, quedará muy devaluado. Todos sabemos que el indulto bien concedido siempre es positivo, aún así siempre será cuestionable, pero cada vez al conceder los mismos se levanta más la mano quedando excesivamente de manifiesto que los mismos se conceden teniendo en cuenta solamente el comportamiento del toro en el tercer tercio de la lidia, la faena de muleta. El fin primordial del indulto del toro es el de perseguir el objeto de preservar la pureza de su encaste y poder trasmitir el gen de la bravura a las próximas generaciones de la ganadería. Se debe indultar al toro excepcional que cumple en los tres tercios de la lidia, pero tal como se está haciendo se ha obviado totalmente el comportamiento en el primer tercio, la suerte de varas. Incluso no podemos olvidar como discurre la lidia del toro en el segundo tercio, banderillas, de gran importancia, observando siempre si el toro escarba o si berrea durante la misma, si se duele a banderillas, la prontitud con que acude, andando o gazapeando, al galope, si se frena en la carrera, o si cambia su trayectoria, si echa la cara arriba, defendiéndose, si hace hilo con el torero, si sale suelto del encuentro con los banderilleros, en este tercio se 196 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” observa la fuerza del toro una vez superada la suerte de varas, por tanto el segundo tercio también forma parte a la hora de evaluar el comportamiento del toro de cara a un indulto. Pero donde hay que poner los cinco sentidos es en el comportamiento del toro, en el primer tercio, la suerte de varas, tan esencial, y por desgracia hoy tan en desuso, todo lo que haga el toro desde que es puesto en suerte, ante el caballo, es primordial para poder evaluar debidamente la bravura del toro. Cuanto menos tenga que mover el caballo el picador y menos se le ayude con los capotes, más puntos a favor del toro y más franca será la embestida. A su vez evaluaremos la prontitud en la arrancada al caballo, si acude galopando o gazapeando. El mayor mérito del toro vendrá dado en la mayor velocidad en el momento del impacto, además observaremos si el toro empuja con ímpetu al caballo " metiendo los riñones " apretando con persistencia la embestida, y lo más importante, ver, en ese crítico momento si la salida se produce por voluntad del toro o por voluntad de los lidiadores. Por desgracia para los aficionados ¿cuántos toros tienen este comportamiento frente al peto actualmente?. ¡Pues si no tienen un comportamiento igual o muy parecido, no se puede pedir el indulto de un toro ! Me viene a la memoria una corrida concurso que se celebró en Cáceres en mayo de 1985, en ella fue indultado el toro " Ruidón ", de Moreno Silva, lidiado en primer lugar en una tarde lluviosa y fría, el toro desde el principio dio muestras de sus fabulosas condiciones por los dos pitones. Tuvo nobleza hasta cuando le llevaron a los corrales después del indulto a punta de vara de un monosabio.Tomó tres esplendidos puyazos arrancándose siempre de lejos, una vez muy avanzada la faena de muleta del diestro Ruíz Miguel volvió al caballo arrancándose de nuevo de lejos y le dieron el cuarto con las banderillas puestas y con muchos pases dados. Aquel indulto fue tan claro que nadie lo cuestionó para nada. Si estos toros indultados en la actual temporada, se les ocurre a los ganaderos ponerlos a padrear apañados estamos los aficionados para las próximas temporadas. Cuando el toro se tienta en las ganaderías no se aprueba para semental sin un comportamiento excepcional en la suerte de varas. He tentado muchos machos en mis treinta años al frente de la ganadería, y si no me gustaba en el caballo, por bueno que fuera en la muleta, nunca, lo deje para semental, siempre fue al matadero. 197 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Todos sabemos que hay muchos toros mansos a los que en la muleta se le cortan las orejas, pero no nos engañemos, una cosa es la lidia, y otra ser semental. En el tentadero de machos los ganaderos utilizamos dos formas de hacerlos, con telas o sin telas. Al principio yo siempre los hacía sin telas, sin capotes, los toreros portan una vara en la mano y así lo sacan del caballo, pero la verdad, la experiencia de los años me enseñó que así de esta manera se marchaban algunos posibles sementales, para la lidia. Con este sistema al no torearlos, se pueden lidiar perfectamente, en el caso que no le guste al ganadero en el caballo. Recuerdo uno de los muchos que tentamos en Encina Hermosa, así sin telas, que llegado un momento dije "puerta". Al lidiarlo, fue en un festival con picadores, le tocó a Cristima Sánchez y fue cumbre tanto con los picadores como con los toreros, sin poderlo remediar pues sabes que tú fuiste el culpable, de no dejarlo, te tiras de los pelos el tiempo que dura la faena. Por tanto recurrí a tentar con telas. Conlleva que el procedimiento es más caro, así los tienes que "quemar" todos los que pruebes al torearlos tienen que ir al matadero, si no sirve, pero así, no se te marcha ninguno que merezca la pena. De esta manera se hace la lidia como en la plaza, se torea de capote, una vez visto, entra el picador en la plaza de tientas y guste o no guste para semental, como ya se ha "quemado" se torea de muleta pero a sabiendas siempre que si no pasó con alta nota la prueba del caballo, con la muleta no podrá variar su destino final de ir al matadero. La suerte de varas, es la piedra de toque para que en los tentaderos de machos en las ganaderías merezcan ser sementales, por tanto ¿por qué el público que pide el indulto en las plazas de toros, lo hacen sin que el toro pase con nota la suerte de varas ?. El perjuicio lo verán en las próximas temporadas. Las notas que utilizamos los ganaderos en los tentaderos son : S - superior B - muy bueno T - toro o bueno R - regular D - desecho También se hace puntuando del 1 al 5 algunos caracteres del animal, como fijeza, fuerza, duración, acometividad, humillación, etc. Por último deberíamos tomar nota de nuestros vecinos de Francia, donde sí valoran la suerte de varas, tan necesaria en nuestras plazas de toros. "Ruidón", de Moreno Silva, entrando por cuarta vez al caballo, esta vez con las banderillas puestas, después de una larga faena de muleta de Ruíz Miguel. Un tentadero de machos en Encina Hermosa, observen con la alegría que se arranca al caballo 198 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La muerte del toro bravo en el campo D. Manuel Barbadillo. Esta mañana se ha muerto, bajo aquel lentisco grande que da al camino del soto, el toro que en los "mimbrales" tropezaron los vaqueros, casi sin vida, ayer tarde. ¡Qué poco se defendía el toro en aquel instante! Murió cabizbajo y lento, lleno el pelo de cachambre, llena de espuma la boca, sin fuerza para oxearse las moscas que le cercaban entonando funerales. El chiquillo del vaquero, sorprendido en aquel trance, le observaba temeroso; le miraba, sin osarse a poner su pie de niño sobre el monstruo agonizante. Pero el toro le llamaba en su lenguaje. No eran sus ojos de fiera, no eran los que fueron antes; eran claros como linfas plateadas de un estanque. Estaba allí, prisionera, toda la luz del paisaje, con campanillas de mayo, con adelfas, con jarales; y el niño allí quietecito, en la pupila expirante, temblando como en el agua tiembla la cara al mirarse. 199 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡Qué pena me daba el toro bajo aquel lentisco grande! Sarcófago montaraz, sin epitafios ni mármoles. Sin un corro de caballos sobre la arena sangrantes; sin chaquetillas de luces; sin banderillas de encajes; sin la figura dorada del espada allí delante; sin sentir, entre el estruendo de las mulillas que parten, la ovación de los tendidos cuando se inicia el arrastre ..... ¡Qué pena me daba el toro, muerto en el campo, sin nadie! 200 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Parentis, trabajando a tope. Juan Antonio Hernández Representantes de la ADA de Parentis han estado visitando ganaderías para elegir las novilladas del 2014. La noticia podría quedar ahí, pero creo que eso no basta. Muchas veces hablamos de los toros en Francia simplemente por lo que realmente sucede en los distintos ruedos de las plazas del otro lado de la frontera. Es verdad, pero sería media verdad si no dijéramos que el éxito de Francia está precisamente en el buen trabajo que durante todo el año se realiza por parte de los aficionados de estas plazas. Y además, dado como está el panorama es relativamente más fácil organizar las ferias importantes de corridas de toros que novilladas. No es lo mismo organizar por ejemplo la feria de Vic Fesensac que la de Parentis. Me explico. Para organizar la feria de Vic lo importante es tener el criterio, es decir saber lo que pide la afición de ese bonito pueblo francés, luego se va ha las ganaderías que más o menos se tienen en mente y se visitan periódicamente para ver que todo sigue correctamente y según lo acordado. Pues bien, para organizar la feria de novilladas de Parentis no sólo hace falta el criterio y querer tener los mejores novillos de las camadas, además hace falta también que haya novilladas en el campo de la categoría y exigencia de la plaza, y créanme que el espectro donde elegir con seriedad y rigor es escaso. Durante una semana, cuatro aficionados han dejado sus casas, familias y trabajo para dar vueltas por esos campos, tanto de Andalucía como de Salamanca para seleccionar lo que ellos consideran que debe estar en la próxima feria. Como he dicho antes, difícil se lo han puesto porque no hay muchas posibilidades donde elegir el ganado. Porque entre otras razones, aparte de que no hay muchas reses bravas a la altura de la feria, hay otra importante que es que como van de frente y por derecho encima intentan tomarles el pelo con los precios, que no es otra cosa que una vez más quieren matar la gallina de los huevos de oro, pero les importa un pimiento. Mientras los ganaderos se bajan los pantalones ante las mafias empresariales de España al compás de las figuritas y tragan con que les paguen cuando les pagan, a muchos otros, los más serios, los tienen arruinados y concretamente a los aficionados franceses les “torean” y les intentan ningunear. Es una pena, pero es real. Es triste que haya ganaderías a las que Parentis ha puesto en circulación, no echen la pata “palante” apoyando a una afición que se juega su dinero cuando un año esa 201 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ganadería ha pegado un petardo. Por orgullo y por amor a la fiesta, deberían ponerse a los pies de esos buenos aficionados y no intentar encima tomarles el pelo. Insisto, corridas hay muchas en el campo, pero novilladas y encima para estas plazas como nadie las quiere torear no se complican, o bien las dejan para corridas o bien simplemente no tienen. Bien, sigamos con el trabajo de los amigos de la ADA de Parentis. Una vez teniendo ya en mente las novilladas, partiendo de lo que sucedió la temporada anterior y las camadas que haya en el campo, encomendándose a todos los dioses del firmamento viene la segunda parte, quienes las van a torear. Echas un vistazo al escalafón de novilleros y ocurre lo mismo que con los novillos. ¿Quién es el que quiere hacerse figura del toreo lidiando esos novillos? Querer, querer nadie, claro que saldrán novios, por supuesto, faltaría más, pero cuando salten al ruedo pasará como pasa muchos años, novillos sin torear al desolladero e incluso alguno tendrá que ser apuntillado en el ruedo por la incapacidad del escalafón. Eso sí, si tienen algún buen apoderado lo llevará protegido de placita en placita o cuando no lo presentan en Madrid sin haber pasado por las plazas de verdad, luego siempre habrá un hijo de su madre, aunque ella no tenga la culpa, que diga que Madrid es un matadero de chavales. Si todo esto llega a buen puerto y por fin suenen clarines y timbales, en la feria de Parentis, la ADA ya puede cruzar los dedos para que no le programen en la plaza de talanqueras de Bayona alguna corrida de la fiesta circo o que no llueva o que al final salgan los novillos bravos y los novilleros sean capaces de torearlos para perder el menor dinero posible porque ¡que lo sepan los aficionados españoles! la plaza de Parentis la llevan los amigos de la ADA sin ningún apoyo de sitio alguno, con lo cual os puedo asegurar que todos los años lo más seguro es que pierdan dinero, porque por lo que apuestan es por cubrir gastos o al menos perder lo menos posible. Sin embargo aquí en España los aficionados seguimos contribuyendo a la fiesta circo pagando para que el empresario intente con sus “artes” maliciosas ni pagar novillos ni novilleros. Las diferencias son notables. Desde estas páginas seguiremos apoyando incondicionalmente a la ADA de Parentis por su trabajo y por su amor a la fiesta. Gracias Amigos. 202 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Desde Colmenar Viejo José Carlos Chivato, aficionado Querido amigo Pedro, con retraso, porque mi espalda me está dando muchos problemas, pero lo prometido contigo es deuda, quiero hacerte llegar tan solo un sentimiento con respecto a mi forma de sentir y disfrutar de los toros. Ya se ha ido el verano y con él las cañas frías en la terrazas, ya es hora de analizar lo acontecido en la Feria de los Remedios 2013 de Colmenar Viejo, es por tanto hora de hacer balances, sí en plural, no sólo en lo económico, donde parece ser que la cantidad de dinero que se ha perdido es inferior a la esperada y por tanto asumible bajo mi punto de vista por parte de una administración, en contextos tan adversos como el actual. No tiene cabida el chascarrillo cacareado por personas contrarias a la fiesta de los toros, " con ese dinero se podían hacer otras cosas". Por supuesto que sí, pero con el dinero de los toros, de la música, del deporte, etc.etc.etc. me quedo con todo lo bueno que ha supuesto la gestión directa este año, ha sido un paso valiente y decidido. El callejón más limpio, se ha girado la vista hacia el espectador con políticas de precios asequibles, no sólo en la cuantía de cada abono, sino también en la forma y tiempo de venta al público. El hecho de que los niños de hasta 12 años accedieran gratis, es todo un estímulo, así los padres y los abuelos, han podido acudir acompañados de sus hijos o nietos, sin que supusiera un quebranto en su economía, han podido despertar en éstos la magia de un espectáculo único, diferente ,cautivador y como no...a veces odiado. También es interesante resaltar que fruto de ese dato, se ha incrementado el número de abonados y ha sido mucho mayor la asistencia de público que años anteriores. No cabe duda que además de esa gestión de precios, también ha tenido interés la programación por ejemplo de una novillada concurso, donde se ha visto hierros tan reconocidos y consolidados como Miura, Partido de Resina, la Quinta, Cuadri, Monteviejo y el emergente Flor de Jara, 203 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” quien se llevó el trofeo al mejor novillo, número 28, no sin "peros" en el mundo del toro, no se ha visto con buenos ojos presentar el número 32 y momentos antes del enchiqueramiento presentar el 28, no sé si será legal eso o no, éticamente es cuestionable, quizá lo honorable sea partir en igualdad de condiciones todos los participantes. Al margen de ese matiz, lo cierto y real es que el novillo de Flor de Jara, fue bravo y encastado, quizá un pelín tardo en el caballo ante el que no se le colocaba correctamente. Pero lo cierto y real es que por su embestidas, largas codiciosas, encastadas a más, desbordó a su matador, Cotola, quien con todo el respeto del mundo, debe considerarse permanecer en esta profesión. El mérito recae sobre Miguel de Pablo, convaleciente, que fue capaz de desorejar al de Miura y Cuadri, ambos nobles y con calidad para el torero. Castaño, Aguilar y Juan Carlos Rey, se las vieron al día siguiente con tres de Carmen Segovia y tres de Aurelio Hernando muy seria la corrida, astifina, con kilos, toros en definitiva, que imprimían respeto a los toreros y reconocimiento en los tendidos, así si, se levanta la fiesta de los toros, así si. Señalar que Castaño, anduvo con la espada gris y plomizo, su cuadrilla, lo mejor con el mejor toro de la feria, quizá más en reconocimiento a la trayectoria de los Ganaderos Carmen Segovia y su esposo, que en reconocimiento de las virtudes del toro. Aguilar con su actuación sigue sumando, estuvo valiente, decidido, supo aprovechar las embestidas de los que le correspondieron y en sus manos el nº 20 de Aurelio Hernando, un toro en el más amplio sentido de la expresión, pareció bueno, lo llevaba dentro el animal y lo dio. Otra cuestión distinta es Juan Carlos Rey, debe considerar acudir a plazas de solvencia y si no se funciona allí, mejor considerar que hacemos por aquí. Me llama la atención como mientras Carmen Segovia ha tirado la toalla, y cierra la ganadería, Aurelio Hernando crece en espacio y estímulo, se consolida día a día. No obstante quiero dejar claro la pena y el estupor que me produce lo acontecido en la Plaza de Madrid y su ciclo de encastes minoritarios, donde además de insolvencia están dejando muy en entredicho su capacidad de gestión la empresa Taurodelta, donde la improvisación, el ahora te quito y ahora te pongo. Y te pongo otra vez dentro pero fuera del ciclo, que potajes son estos? si la Plaza de Madrid no tiene capacidad para consolidar un ciclo de novilladas, quien entonces...? Creo que los realmente perjudicados, son los ganaderos. Hay todo una temporada para llevar a Aurelio Hernando en plenitud de condiciones sin posibilidad de censura por parte de otros intereses o interesados, quienes afines y posicionados a favor y en contra de uno u otro hierro se parapetan con ejércitos virtuales, se bombardean y se desgastan. En determinados casos desde ese puesto de vigilancia privilegiado que supone el blog en internet, se lanzan cornadas de manso, se acomete contra aficionados de cualquier parte de España que acuden a disfrutar de una novillada de Tomás Prieto. Tengo muy buena relación con Aurelio, sé que en su día a día está luchando y sacando adelante su proyecto, que requiere todo reconocimiento ayuda y estímulo, pero no seré yo quien arroje una piedra contra Tomás Prieto, no son nuestros adversarios, cada 204 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” uno en su casa sabe lo que tiene, que se den los pasos precisos ante quien proceda para evitar que sean ellos los que pagan la juerga de Taurodelta. deplorable espectáculo? En todas la Ferias hay un punto negro, Colmenar no iba a ser una excepción, llegaron esos que se autodefinen como figuras y que lo único que hacen es demostrar tener conocimientos para usar y abusar del toro como lo hacen las figuras, luego todo lo demás se diluye. Las" licencias" que a determinados toreros se transige, están recompensadas en los pasajes de su faena, en el número de asistentes a la plaza, en el famoseo que les acompaña, en el eco que tiene la actuación en los medios. Si estos parámetros no se cumplen, que clase de figuritas tenemos? El imponer una corrida presuntamente sospechosa de manipulación de astas, o si no no venimos, que supone para el aficionado, para la fiesta, para el pobre espectáculo que ofrecieron, para la taquilla que recaudaron, que estrella de la comedia, de la televisión, del teatro, del deporte asistió a ver tan Los trofeos en ese contexto nacen devaluados y cuantos reconocimientos recaigan sobre una persona, seguirán siendo devaluados, hay en el caso de Fandiño cinco millones de motivos para que no vuelva por aquí, de Ferrera otros tantos, pero que no vuelvan, es mejor que sigan prescindiendo de Colmenar Viejo. Aquí hay personas que hemos pedido que se declaren personas" non gratas". Ojala el Alcalde lo tenga claro en años venideros.Pensaba escribir algunas cosas de los festejos en otros lugares de la sierra de Madrid, pero poco hay que comentar, sencillamente resaltar una becerrada de la Quinta en Navacerrada, muy brava y encastada y para de contar, a ver si acaso la temporada próxima. 205 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” ¡¡¡Va por Uds.!!! Sin ellos la fiesta no tiene futuro, son nuestros niños hoy que mañana podrán ser aficionados, llevemos la Tauromaquia auténtica, la de la integridad, el riesgo y la emoción a los Colegios y a los jóvenes en la Universidad 206 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Un TORERO, Gregorio Tébar “El Inclusero” su verónica Su torería su naturalidad ¡¡¡OLÉ TORERO!!! 207 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Cosas de Gloria Cantero Desde “Cerro de San Albín” queremos expresar nuestro agradecimiento a esta enorme aficionada murciana, Gloria Cantero Martínez, afición heredada de su padre, por hacer el paseíllo por primera vez en nuestra modesta revista, lo que sin duda dada su calidad literaria y sus conceptos claros de la Fiesta de los Toros que la emociona, por la que lucha, hace un deleite leer lo que ha tenido a bien permitirnos que publiquemos…Muchas gracias Gloria, sabes que al igual que la web El Chofre, ésta también es tu casa. Suscribimos y apoyamos tus postulados, denuncias que con valentía expones y nos acordamos de la anécdota del escritor uruguayo Eduardo Galeano en la Universidad de Cartagena de Indias, en una charla con estudiantes en compañía del cineasta argentino Fernando Birri, quién a la pregunta de un estudiante ¿para qué sirve la Utopía?, contestó sabiamente “buena pregunta, la Utopía sirve para caminar”…hagámosle caso y sigamos en busca de la Utopía en la ruta de la “tartanilla” Y, nos llaman "exigentes", "oponentes", "contrarios"... Plumas serviles, macarras de la verdad, obedientes de un sistema taurino situado en las antípodas de las bases que fundamentan el sagrado rito. Subastan sus conocimientos al mejor postor a cambio de y "en figurando" en un mundo jocoso, feriado, aparecen del brazo de figurones de moda, ganaderos cómplices y empresarios mercantilistas, eso si, higiénicamente provistos de letanías que rubrican con un "amén!" ante el atropello, la tropelía... Abogan en pro de abolir "la crueldad", cuando sus almas están manchadas de sangre. Anhelan una fiesta carente de Bravura, sin pruebas de la misma. Auspician el deliro del indulto injustificado y emplean, enloquecidos, bases de un ARTE embaucador e hipócrita. Erigen banderas con eslóganes salvadores, pasándose por el forro al verdadero protagonista del engranaje: el TORO. 208 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nos llaman "reventadores", nos acusan de lunáticos por intentar resguardar los principios de la emoción sacra, la pasión por el Toro en plenitud, por la pureza en el Toreo, por seguir soñando con Juan, José, Rafael Ortega, Vicente Pastor... Este sigue siendo, pues, nuestro desafío, en minoría quizás, ocultos en catacumbas virtuales, dispuestos a manifestar nuestra afición, la heredada, fundamentada en el Riesgo, la Emoción y salpicadas con unas gotas de Romanticismo... Y al hilo de la modesta reflexión, permítanme rememorar a un joven Winston Churchill que a su llegada a la Cámara de los Comunes, mirando hacia los miembros del partido laborista, exclamó: "¿Así que aquellos son nuestros enemigos?"...a lo que un veterano diputado contestó: "No, no, que va joven, ahí se sientan tus rivales, tus enemigos los tienes ahí detrás". La Grandeza de lo Imprevisible. Una de las peculiaridades básicas de la Fiesta de los toros reside en el Misterio, ese "halo" extraño, esa intriga que invita al deleite, al anhelo...A diferencia de otros espectáculos, donde el público acude voluntariamente informado atraído por un argumento, un potente reparto e incluso, los más osados por innovaciones incandescentes de avanzadas tecnologías; en una tarde de toros, partimos de unas pautas básicas, un "tempo", un espacio. Pero únicamente, la acción, estrechamente ligada a sus protagonistas admiten y ofrecen oscilaciones muy unidas a dejarse seducir por el bello enigma de un espectáculo único en su origen y desarrollo, en su originalidad. Corren malos tiempos para el embrujo: la portentosa belleza, la integridad física y temperamental, la fuerza, el genio, la acometividad, la defensa y la resistencia al sometimiento han caído en desgracia. En los ruedos, un animal que parece, pero no es, al menos en su esencia de CASTA, BRAVURA y TRAPÍO. Aquel que un día fue llamado por Ortega y Gasset, "Profesional de la furia", ha dejado paso al mohíno híbrido domesticado, fruto de intereses mercantilistas y al amparo del efímero arte. Apenas es necesario el paso por el laboratorio de la lidia completa, ultrajando, no sólo la esencia del ceremonial, sino también, para nuestra desgracia, la emoción, la variedad y lo complejo. Igualmente predecibles esos "partenaires" vestidos de luces con demasiado mando en despachos empresariales y filiales ganaderías. Señores que humillan el sagrado oficio del buen torear, amparados bajo un protagonismo egocéntrico sobre un escenario de falta de entrega. 209 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El toro actual al servicio de las figuras falaces Demandamos, necesariamente, figuras con personalidad y aplomo, con conocimientos y responsabilidad, con sentimiento y conmiseración; pues, ningún tratado de tauromaquia hace incompatibles el "para, templar y mandar" con la belleza y lo exquisito. Muy al contrario, el presumible fraude generalizado del toreo moderno, basado en un ventajismo infame, aleja no sólo al aficionado, sino además, el sentimiento de esperanza e ilusión por una quimera en blanco y negro, que nos sume en la más bella nostalgia. Traer los toros 210 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nostalgia Requerimos y soñamos con la estética, con la pureza y la verdad, aunque no de forma gratuita, ni siquiera como valores de saldo, muy al contrario, la ética como fundamento básico del orden en la lidia, intacto, sin pagos a nuevas corrientes de opinión adulteradas por intereses demasiados oscuros, al servicio de las figuras de oropel y sus entornos. Ética y pundonor, S. M. El Viti 211 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Y, siempre, por los siglos de los siglos, al gran protagonista: el TORO, medidor de la gloria de un Torero, fundamental convidado en este rito ancestral que, ennoblece con su linaje, al hombre capaz de someter con inteligencia, poder y gracia, conduciéndolo en volandas hasta la eternidad. Desde pacíficas trincheras, nos rebelamos frente a la tiranía de "lo predecible", pues Sr@s, una cosa es tener miedo y otra bien distinta es dejarse zarandear, y, así, como Jean Cau, seguir pensando, a eso de las cinco de la tarde, que "los reyes magos existen e ir a su encuentro". Un viaje a UTOPÍA. Propongo una aventura donde buscar un nuevo horizonte en el universo taurino, desafiando las modas, rescatar aquellos firmes valores basados en la creatividad, la inspiración, la compostura, el pundonor, la naturalidad, la originalidad, la capacidad de sorpresa , el toque de distinción... Persigamos el bello proyecto cuya materia prima gaste combinar vida y muerte, gloria o fracaso, triunfo o derrota. Abracemos la verdadera Fe: seamos creyentes del dios TORO, siendo capaces, en un mundo de sordos irrecuperables, oír la música callada del verdadero Toreo, donde cada movimiento esté impregnado de verdad, de sentido en cada desplegar las telas, en cada redondo como un salmo, en cada natural como una letanía y en el supremo y decisivo encuentro, sangre contra sangre, asta frente a espada, y la muerte...Y el entusiasmo: "poseído o raptado por los dioses", esos que hablan de euritmia y belleza. Sobra todo aquel que sólo encuentra en el rito arcano esa suerte de espectáculo circense, en cualquiera de sus acepciones, tremendista o bufa, pues ellos sólo entienden de braguetas manchadas de sangre, rodillazos a destiempo o mentiras de fuera de cacho y trapazos acelerados, en suma, de la desgracia de una lidia impostora. 212 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Estorba, igualmente el vil mercader sin escrúpulos, gargantas sin conciencia y plumas agradecidas; pues en nuestro credo sólo la EMOCIÓN se alza como una revolera afarolada desde el fondo del corazón agradecido hasta la garganta que ahoga el sollozo. Invitados quedan pues, a viajar y creer en la Utopía, porque, entre otras cosas, la realidad nos parece imposible. Figuras nefastas que no TOREROS. Ser Torero requiere conjugar, en sentido mayestático, altos conceptos como Vocación, AFICIÓN; entendido como un deseo por emprender una carrera o profesión que exige trabajo, entrega y dedicación llevada a límites casi heroicos. SENTIMIENTO. Porque ser Torero es algo más que ser artista y expresar con belleza y armonía la danza sublime de la vida con la muerte. El dominio de la fuerza bruta con la belleza. VALOR. De una manera consciente, si me admiten, fría, que no temeridad ni imprudencia loca. Sin trucos, sin trampas, "La valentía en el torero se supone, como un axioma matemático, sin necesidad de demostración" J. Bergamín. INTELIGENCIA. En los ruedos, añoramos el dominio del saber y conocer de los terrenos con certeza y criterio, las distancias, la colocación de toro y torero. Marcando los tiempos con mando, cediendo protagonismo a la certera y necesaria suerte de varas, en suma a una lidia completa. Y, si esta turba vocinglera que corea payasadas, que ignora la música callada del verdadero toreo, que desprecia y prostituye el sagrado oficio, que se atiborran de bazofia, mientras garrulean ante desechos de tienta desmochados...se permite ciertos lujos envueltos en declaraciones de baja estofa, una siente tal vergüenza, propia y ajena, que, ruega 213 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” humildemente, reclamo, la palabra, porque si ellos hablan, NOSOTR@s TAMBIÉN!!!. Porque, de otro modo se llenan de argumentos los VILLANOS, que a buen seguro, están deseándolo. A Morante de La Puebla. Y redacté una carta de despedida. Ya dejé de endulzar lo desagradable. Aposté por un proyecto de torero de Arte con mayúsculas, con pellizco, capaz de emocionar a golpe de personalidad, naturalidad, opuesto a la trivialidad de modas actuales. Desafié técnicas, métodos y opté por una gota de miel en vez de un tonel de vinagre. Guardaba siempre en la retina, un par de gramos... de delirio en rama, por si atacaban con su razón los cuerdos y paseé mi amor por nobles plazas... Más su deslealtad, desafió la mía, y poco a poco demandé solícita, AUTENTICIDAD y ENTREGA al más indescifrable de los ritos, al más sagrado de los oponentes. Garbeó con simulacros de toro, corridas que nunca deberían salir al ruedo y negó la esencia, sucumbiendo al negocio. Y así, a golpe de desengaño, abracé la máxima "Nulla éstética sine ética" (No hay estética sin ética) y no me bastó una sola verónica por muy eterna que pareciera, ni creo posible el Toreo eterno frente a un toro inocuo e inocente. Si el toreo se debe proyectar hacia el aficionado, apelo al silencio, rogando a Morante, se deje de dengues metafísicos, misterios y circunloquios, para discursear en los ruedos. Sr@s, ya ven, amé a un torero, y es que, a veces, el corazón tiene razones que la razón no entiende Receta para aficionados rigurosos y severos. Pócima infalible. Especialmente indicada para aquellos que sufren el tormento angustioso de amar esta apasionada locura, los Toros. Desde la integridad y la honradez, lo profundo y lo macizo. A 214 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Uds. que sueñan con la bravura, con lo estoico ante tanto deambular incoherente. Con lo clásico, ante tanta algarabía hueca. Con la emoción de lo esencial, de la verdad, ante tanta fantasía zafia. A Ud. que antepone ser Ganader@ al interés del negocio y envida trapío en vez de género por encargo. A Uds. que reclaman sus derechos desde la fría piedra o por sendas virtuales. A Uds., mis queridos utópicos. Un hallazgo difícilmente desaprovechable, un elixir capaz de convertir sus ilusiones descabelladas en pura realidad, y como una servidora no gusta de misterios al estilo monje benedictino que reservan para ellos sus "elixires colocones", paso a compartir la magistral receta: Preparen un buen fuego, para ello no hay mejor combustible que la madera de esas varas obsoletas que utilizaban de forma eficaz algunos varilargueros para medir bravura; dejen a parte, si les parece, puyas retráctiles y demás enseres dañinos que soportan mal el calor purificador. Quizás sea necesario su uso para otros menesteres. Avive el fuego con publicaciones de aficionados honestos, insobornables, pues de poco nos servirá a partir de ahora, la nostalgia. En un recipiente consistente, prepare sazonando al gusto, los triunfos de pasadas temporadas, en forma de despojos, orejas y rabos en perfecta marinada, se aconseja la elección de encastes mayoritariamente confortables, por aquello de la textura agradable. Córtenlo a tiras para que vaya soltando el jugo, y añada pétalos de claveles decapitados, les sugiero buscar entre las solapas de públicos vistosos, aplaudidores entusiastas y jaraneros. Desencripten faenas garbosas, puertas grandes de saldo, suertes de matar con engañifa, y en daditos, añadir para poner a hervir a fuego muy lento, que vaya haciendo "chupchup"...siempre pueden amenizar la espera con un buen cante "Talavantiano" no hay mejor estímulo para el arrebato, incluso el culinario. Para finalizar, deje macerar con menta y alcohol, remueva y páselo por un buen colador. Aléjelo de posibles contaminaciones, evite la luz de la razón y el sentimiento. Evitar "recaídas" en actitudes exigentes fundamenta todo el trabajo!; sírvase al gusto de cada cual, según su nivel de rigidez y afición, más, no olvide pinzar sus fosas nasales... Les aseguro un éxito rotundo, a no ser que persistan, tozudos en sus enajenaciones "taurofiliales". En ese caso, refrigeren el preparado, siempre pueden echar mano de un sorbo contra el infortunio...¡¡¡Oh qué carajo!!!, que los monjes benedictinos se metan sus elixires por debajo de las túnicas. El poder de la ambigüedad, navegando entre dos aguas Cultivar el arte de la opacidad no parece tarea fácil. No para aquellos que reconocemos públicamente nuestro apasionamiento por este singular mundo que representa el universo de los toros; aquel que surgió in illo tempore, cuando el hombre quiso dominar con potestad e inteligencia a un animal fiero, incierto y enigmático. Navegamos pues, a contra marea cuando nos declaramos amantes de esa portentosa belleza que atesora el Toro de lidia, el íntegro y temperamental; el que lucha y se crece ante el castigo, el de la entrega después del sometimiento y aún así vende cara una muerte solemne. Retenemos la imagen, la buscamos, cuidamos y rememoramos porque somos conscientes de que representa la esencia de TODO. 215 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Mostramos desinteresadamente nuestra creencia en la AUTENTICIDAD de este milagro, fuera de toda especulación, negocio, tiempo y en definitiva, toda MODA que devalúe un ápice su esencia. Y, de la misma manera, animamos nuestra afición sincera, buscando cualquier atisbo majestuoso que pueda alzarse entre animal y hombre, acrecentando vocación por la legitimidad que representa, la guardamos, solícita, en nuestra memoria porque es hermosa, protegiéndola celosamente porque es verdadera. Agradecemos y seguimos fieles la labor del crítico taurino INDEPENDIENTE, que carga la suerte, ofreciendo CRITERIO, reivindicando EXIGENCIA, denunciando el FRAUDE, destacando y defendiendo INTEGRIDAD, que no se mezcla con el taurineo militante y que se compromete a tumba abierta. No hay dobleces. Claridad absoluta. Desconfiamos abiertamente del cronista que busca acaudalarse. Que parece, pero no es, que exhibe en revistas de alta entidad impecablemente ilustradas, y alienta exigencias, ocultar su particular prisma de autobombo y acomodo para complacer a todos. Bien sea desde un observatorio francés, desde micrófonos noctámbulos o sobre el papel, cada vez más mojado. Eso si, perfectamente integrados, se encuentran instalados en un cómodo presente. Denuncian lidias con engaño, pero buscan la convivencia entre "Tauromaquias actuales y otras que rinden culto al pasado", como si pudiese darse tal coexistencia sin abochornarnos por falaz y cínica. Hablan de establecer " reglas a la hora de picar, comunes a cualquier tipo de toro", cuando lo realmente valiente seria velar por la ejecución reveladora de la Suerte de Varas y declarar sin tapujos, la muerte sigilosamente estudiada de la misma. Se perfilan defensores de la fiesta de los toros por conocedores, pero son esclavos de la camaradería de toreros, ganaderos y empresarios. Venden un mensaje de apoyo al aficionado en petit comité, y emplean canales televisivos para mostrar descaradamente un "sindrome de flick" (colocar la muñeca y la mano a modo de cazo) ignominioso. Y, mientras, aquí seguimos, soportando censuras, agravios y ofensas. Más aún, que nos tilden de "apocalípticos"," integristas" o "toristas", cuando elevamos nuestras voces por una verdad exclusiva: la legitimidad de una lucha en que no gana la técnica como ejecutora, ni la inteligencia al someter, sino la efectividad desnuda que transforma la carnalidad de este espectáculo en arte sublime. Sigamos pues, siendo náufragos de nuestros anhelos, que para hundirse en la miseria, siempre habrá tiempo 216 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” D. Tomás desde “La Ruiza” Queridos amigos del Cerro de San Albín: Aunque la tauromaquia del siglo XXI pretende muchas veces acabar con la historia, no podrá ; aquí tenéis 300 años de historia del toro bravo que inició Gregorio Vázquez en 1755. Un fuerte abrazo a todos. Tomás Prieto de la Cal 217 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nota de “Cerro de San Albín” : Muchas gracias ¡GANADERO!, como sabe Ud. cuenta con nuestro total apoyo en esa ruta de la Fiesta que nos gusta, la de “la tartanilla”, la del toro para el aficionado, la del toro como protagonista, que es posible y por ello deseamos largo caminar a ese patrimonio genético único, sus Veraguas, que a pesar de los pesares, con esfuerzo, esmero, seriedad, integridad y ética cría en la “Ruiza” 218 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Aficionados ¡a defenderse! Javier Sanz Berrioategortua, aficionado (blog “torotoreroyaficion”) Recientemente, un conocido aficionado de los denominados “torerista” me reprochaba que en estos tiempos no estemos todos los aficionados a la fiesta unidos ante los ataques que sufre ésta, por parte de los organizados y cada vez más pujantes grupos antitaurinos o, incluso, los ataques internos por parte, sobre todo, de los grandes grupos empresariales taurinos que para él son los grandes culpables de la situación en que nos encontramos. Su argumento lo remataba acusándonos, a los aficionados “integristas”, de atacar de manera constante a “su” fiesta (entiéndase “torerista”) para defender la “nuestra” (entiéndase “torista”); algo que ellos nunca hacían, e incluso afirmaba que a él le cabían todas las fiestas y le gustaba ver, de vez en cuando, una corrida de Adolfo, Cuadri, Escolar…Es de suponer que más de un lector se habrá encontrado en más de una ocasión ante argumentos similares. Generalmente quien pide unión lo que realmente pide es que nos unamos a él, no a la inversa; así que por ese camino hay poco que avanzar. En otros ámbitos caben posturas intermedias, pero aquí, al menos a mí, no me cabe el medio - toro, ni por tanto la media - fiesta. 219 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Pero, sobre todo, lo grave es que no estamos ante “dos fiestas” en plano de igualdad. Lo que ellos denominan fiesta “torista”, es decir, esa que exige toros en puntas, peso y años, que exige toros con casta y poder, animales que vendan cara su vida y a quienes el torero deba dominar, poder, lidiarlo, torearlo conforme a unos cánones que deben aunar la máxima ventaja al toro y la máxima seguridad al torero; esa fiesta, “nuestra fiesta”, la FIESTA DE LOS TOROS está contra las cuerdas. Ahí, contra las cuerdas, la ha colocado principalmente esa reducción del toro a un animal de escasas fuerzas, de ralo trapío, un animal mermado de pitones, animales previsibles, meras comparsas de unas faenas en busca de un pretendido esteticismo y del triunfo fácil. Para ver una corrida de “garcigrande-zalduendo-victorianos” con la “figura” de turno tendremos numerosas oportunidades (repasen, por ejemplo, los recientes carteles de Valencia o Castellón); pero, en cambio, cada vez es más difícil y debemos hacer más kilómetros para ver a los cuadris, adolfos, prietos de la cal, escolares… Señor@s, como digo, nos tiene contra las cuerdas y ahí sólo caben dos actitudes, o nos resignamos a la espera del golpe final o nos revolvemos y esperamos recuperar una mejor posición. Aquí, como recientemente nos recordaba el ganadero José Escolar, quien realmente manda son “las figuras” y estos no es que nos toleren como un mal menor, es que nos quieren dar el puntillazo final; basta recordar las palabras de Toño Matilla al intentar justificar la ausencia de hierros “duros” en Castellón; "Hemos hecho un esfuerzo importante por nuestra parte para que vengan las máximas figuras, ya que hubo un momento en que hasta incluso eran reacias a estar en Castellón. No se sentían cómodas debido a ese ambiente torista". Así que; hay que tomar una actitud activa, beligerante en defensa de la Fiesta de los TOROS y para ello debemos utilizar todas las armas que se nos ofrecen desde las peñas taurinas (¡basta de peloteos!), las oportunidades que nos ofrece internet (blogs, páginas, redes sociales….) las charlas, las conferencias, puertas como esta que nos ofrece la Asociación Cultural Taurina Cerro de San Albín, y , sobre todo en las plazas. Como indicaba F. Bleu:"Se trata de dos únicas castas de aficionados: "el aficionado a los toros" y "el aficionado a toreros".Los primeros somos los menos, pero tenemos por nuestra la razón y acaso nos esté reservada la victoria. Si es así, lo sentiré por los fenómenos, y lo celebraré por la fiesta nacional otra vez triunfante. De todos modos, quedan deslindados los campos, y los ejércitos frente a frente." Como decía, estamos contra las cuerdas, pero aún no hemos besado la lona, ¡AFICIONADOS, A DEFENDERSE! 220 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 1913, alternativa de Juan Belmonte 221 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Crispación Eneko Andueza Que la fiesta de los toros vive momentos de crispación es algo que a nadie se le escapa. Crispación generalizada, guerra abierta, los unos contra los otros, o todos contra todos, lo que prefieran. El caso es que todos esos que dicen ir de dignos profesionales en defensa de los intereses de la fiesta se están dedicando a ir contra todo aquello que mueve un pelo de sus intereses. Lo observamos en el día a día taurino, bien directamente o de forma indirecta. Desde el tendido, la barrera o la arena. Como meros espectadores o, desgraciadamente, como protagonistas, o, mejor dicho, como víctimas de las malas artes de esta gentuza. No se crean que esa crispación, esa violencia verbal, esos ataques contra la esencia más pura de la fiesta la fomentan desde sectores o personajes de baja escala, muy al contrario, esa crispación la blanden las más altas esferas de la tauromaquia actual. Por desgracia, la fiesta de los toros en su vertiente profesional más amplia, a excepción de los que se ganan el sueldo de forma honrada y ante el toro íntegro, se está convirtiendo en una secta dirigida a antojo por un reducido grupo de trágalas que sólo buscan su beneficio. Pongamos nombres. Hay grupos de presión conformados por los que dicen ser máximas figuras del toreo que a golpe de comunicados matan a bofetadas al aficionado. Hay grupos de presión, monopolios encubiertos, UTEs empresariales de reducida composición que, estratégicamente, están repartiéndose el pastel más jugoso en connivencia con esas mal llamadas figuras del toreo. ¿A nadie se le ha pasado por la cabeza que el plante del G-5 (los cinco jinetes de la Apocalipsis) a Sevilla persigue algo más allá que una reacción de la élite maestrante contra Pagés en beneficio de Taurodelta u otro conglomerado de los “más más” entre os que están los que lo conforman?. Sí, todo este movimiento estratégico viene acompañado del servilismo comunicativo de medios afines al sistema y de periodistas sobrecogedores. ¿Qué tipo de perspectiva de futuro nos espera?. Poca, o ninguna, salvo que los profesionales modestos, los ganaderos con amor propio y mucha dosis de honradez y los aficionados nos pongamos de acuerdo para acabar con este sistema impositivo. Y ahí viene la madre del cordero, resulta que ahora, en este mar de crispación, nadie, absolutamente nadie, puede poner en tela de juicio al sistema vigente sin soportar la presión, el insulto o la amenaza de estros grupos. 222 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Nº 17 Las redes sociales, plataforma que podría servir para fomentar la fiesta y para que los máximos mandatarios de este mundo tomaran buena cuenta del sentir de la afición, se ha convertido en un medio idóneo para insultar al aficionado. No les hablo de oídas, les hablo de mi experiencia, de los insultos y mentiras, del escarnio público que un macarra de la pluma ejerció sobre mí allá por julio; o de los insultos del calibre de “maricón” que alguna figura que va de digno y pulcro emitió públicamente en twitter contra un miembro de vuestra asociación “Cerro de San Albín”. ¿Ustedes se imaginan a un Xabi Alonso, a un Cristiano Ronaldo, a un Messi o a un Rafa Nadal insultando a un aficionado a su disciplina deportiva?. El asunto es serio. La fiesta de los toros se está convirtiendo en un mundo en le que el aficionado sólo tiene “derecho” a pagar su entrada, el toro a “servir”, con ese concepto tan asquerosamente extendido de su “toreabilidad”, al éxito de la figura de turno. Fíjense hasta que punto será grave la cosa que en los últimos tiempos se ha abierto una guerra contra el sindicalismo taurino con el firme deseo de denigrar la imagen de picadores, banderilleros y mozos de espadas a fin de rebajar sus honorarios y rebajar costes “productivos”. El último, y lamentabilísimo, ejemplo es la tremenda agresión que el secretario general de dicho sindicato (o asociación, como prefieran calificarlo) sufrió de manos del macarra de la pluma que escribe en un periódico de tirada nacional. Corporativismos aparte, ni una sola figura ha sido capaz de posicionarse a favor del máximo representante de sus cuadrillas. Unos haciendo su guerra, otros, trincando sobres y haciendo de machacas de quienes mandan en esto. A cualquiera que le digan que somos una fiesta de interés cultural le pueden dar los siete males. A todo esto, el gobierno central, sustentado por ese partido que va de salvadores de la fiesta, se saca de la manga un plan estratégico para la defensa de la fiesta en el que se obvia de plano la presencia de los aficionados. En este ambiente de crispación es muy difícil defender lo que algunos, con absoluta independencia, pensamos. Lo que está claro es que muy a pesar del ordeno y mando de los magnates de la tauromaquia y sus secuaces, de sus insultos, de sus amenazas y agresiones, todavía nos sobran atributos para seguir defendiendo esa fiesta íntegra, verdadera y auténtica en la que creemos. Queridos aficionados, que nadie nos amedrente, que nadie nos amilane, que nadie los acobarde, que el mero hecho de ir con la verdad por delante defendiendo al TORO y a la FIESTA DE LOS TOROS ya es un argumento que desmonta todas las miserias de esta gente. ¡ANIMO Y ADELANTE! 223 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Fotos para el recuerdo 4 Buena reata extremeña-vasca-charra, Madrid ¡una mesa con trapío!, Puerta Grande, Madrid 224 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Cultivando la amistad, Zaragoza “Diversidad de encastes”, Mesón El Lebrel, Mérida 225 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Adolfistas en Talayuela (Cáceres) “Retazos de amistad”, Los Alijares, Almoharín 226 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Universidad, jornadas para jóvenes, Huelva Una Concurso, el ganadero y la afición, Calahorra 227 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” DESTELLOS EN LA OSCURIDAD Pepe “El Rollero”, aficionao valenciá Estamos saliendo de la crisis dice Rajoy, algunos lo dudan pero yo soy de la misma opinión que el presidente. Lo que pasa es que hablamos de crisis distintas, yo me refiero a la que sufre la fiesta de los toros, en esta temporada he apreciado cosas que me han devuelto parte de una ilusión que estaba en estado comatoso o sea casi perdida del todo. Esta ilusión me la devuelve algunos profesionales matadores, subalternos etc. y en buena parte también el público mayoritario, todos en general, a excepción de empresarios, apoderados y demás buitres que revolotean alrededor de esta fiesta a ver que pueden trincar. En novilleros son bastantes los que si no se estropean o lo que es peor los estropean, están toreando bien, con verdad, sin esconder la “pata”, y sometiendo los animales, cuando estos tienen algo que someter naturalmente. Una pequeña crónica de dos novilladas, cara y cruz de lo acaecido en el coso de la calle Játiva regentado, explotado, manipulado y destrozado, hablando taurinamente, por Simón Casas. La primera en la feria fallera. En esta acudí a la plaza muy esperanzado porque esos días las noticias de lo realizado en Olivenza por Posada de Maravilla a un novillo del Juli, con indulto incluido, era algo así como si para los creyentes hubiese venido el mesías prometido. La tarde se hizo larga, no por la lidia de ocho animales, si no por los percances acaecidos. Antonio Puerta, que mató tres y remató otro por las lesiones sufridas por Román y Posada, con tres faenas, más que aceptables, tuvo problemas para realizar la suerte suprema, por agotar en demasía los animales, estos como es natural se pusieron incómodos. Juan Leal no tuvo ninguna posibilidad, pues su lote, el uno por parado y descastado y el otro por “más”, dejaron al chaval como los niños del limbo sin pena ni gloria. La explosión de la tarde llego con los novillos cuarto y quinto, en manos del valenciano y del pacense, ambos estuvieron a gran altura, pero vamos de uno en uno. El tercero, más terciado que sus hermanos de camada, pero que desde que pisó la arena estuvo pidiendo guerra en todos los tercios y terrenos, para mí el mejor animal de todos los lidiados en esta plaza este año, un novillo que a más de uno se le hubiese subido a las barbas, se encontró con Román, que con una faena algo desigual, puso en práctica un toreo de mano baja, sometiéndolo primero, toreándolo después por ambos pitones con pases francamente buenos. Le recetó una estocada que sin ser perfecta, fue buena tanto en su colocación como en su ejecución, por lo que cortó una oreja con fuerte petición de la segunda. Más adelante comentaré algo sobre estos trofeos. El cuarto, un novillo simplón pero con movilidad y más voluntad que poder, correspondía al pacense Posada de Maravilla, que puso ganas, derramando valor, arte y sangre, ya que fue corneado en el gemelo pero siguió toreando con buen estilo y mató 228 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” de una buena estocada, sin perder en ningún momento su sonrisa y esto dice mucho a favor de este chaval. Saltó a la arena el séptimo, segundo para Román, que sin importarle lo acaecido con los trofeos en su anterior novillo salió a por todas. Todo rodaba bien, hasta que llegó la voltereta que no parecía “na”, con tan mala suerte que le dislocó el hombro al chaval, entonces empezaron las tonterías, las gelipolleces, las payasadas y los sin sentido de los que acompañaban al chaval, que si sale, que si no sale, esperar que viene, todo trazas, por fin Puerta cogió los trastos, dos o tres muletazos y otra vez las payasadas, por fin sale Román muy mermado de facultades, hasta el punto de caérsele la muleta de la mano, el chaval quería pero no podía. Yo comprendo que no quisiese perder la oportunidad, lo comprendo y lo justifico, pero para lo que no encuentro justificación alguna es para el comportamiento de los que estaban a su alrededor, sobre todo para el impresentable Santiago López que debe tener titulación de traumatólogo, fisioterapeuta o quiropráctico para intentar colocarle el hombro en su sitio desde el callejón al pobre chaval. Una vergüenza, con gentuza como esta no me extraña que se nos considere unos salvajes a todos los que amamos esta fiesta. Lo que esa tarde realizaron Posada y Román, derramando sangre sudor y lágrimas, es lo que hace grande este noble arte del toreo, por encima de empresarios especuladores, apoderados ventajistas y parásitos de toda índole. Volviendo a lo de las orejas, una me pareció bien, dos tampoco hubiese sido nada descabellado. Respecto a esto dos máximas figuras del G 10 comentaron en su twitter, que una oreja fue muy poco que frustraron al chaval, que el presidente fue muy severo, que si patatin que si patatan, pero yo que soy mal pensado por naturaleza me parece que a estos “figuras” les importa muy poco los trofeos que cortase Román, lo que les preocupaba, es que si todos los trofeos los hubiesen puesto a ese precio no se cortaría otro en toda la feria. Pero no pasen pena, por todos es sabido que para los G10 el precio se rebaja muchísimo. La segunda fue en la mini feria de la comunidad, una corrida y una novillada, que fue un total desastre, porque el “señor” empresario se aplicó el refrán de “compra en casa vende en casa y todo queda en casa”. Así que para la novillada nos colocó de su propia ganadería, cinco toros de guisando y uno que se movía solo para huir, manso hasta la saciedad, lo que obligó a los jóvenes coletudos a arriesgar tontamente, pues no podía haber lucimiento con semejantes animales, a mi no me gustan los arrimones si sentido. Los trofeos a Román, una oreja en cada uno de sus inservibles novillos, no los comento pues no sé por qué se los concedieron (misterios de esta tierra mía). Una pena de novillada pues los tres novilleros son de de los prometen, Román y Lama de Góngora están despuntando y Fernando Beltrán lo hace bien, pero se le ve menos rodado. La corrida, otra CAGADA del especulador Casas, pues con dos toros buenos, dos con muchas posibilidades y dos regulares lo que pudo ser una gran tarde, lo convirtió en una aburrida y soporífera tarde. Pudo buscar una buena terna para sustituir 229 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” los anunciados que estaban todos heridos, hoy por suerte tenemos un segundo escalafón que sin pertenecer al G10 de los “figurines” (que no figuras) hay quince o veinte muy buenos, Pues no, el “señor” Casas igual que en la novillada, decidió remediarlo con los de casa, baratito y así todo beneficios. Cuánto mal hacen estos chupópteros a la fiesta. Se dice, se cuenta, se rumorea y según radio macuto, la oportunidad que les dieron y no supieron aprovechar, a más de uno les costó sus buenos euros y desde luego de este empresario no me extraña, además de que traen muy pocas ganaderías de interés, ver toros en Valencia se a convertido en un lujo al alcance de pocos. Cuando digo figurines lo digo porque para mí no debe llamarse figura esos que por muy bien que toreen (o destoreen) se niegan a torear corridas de las mal llamadas duras, yo prefiero lo de encastadas y si a un toro le quitamos casta, movilidad, genio y mala leche por mucho trapío que tenga no deja de ser un montón de carne con cuernos que me aburre. Para mí, los verdaderos figuras son esos que tarde tras tarde luchan por estar ahí sin importarles que ganadería toca hoy ni con quien forman la terna, de estos que por suerte son muchos y muy buenos, y que para evitar la injusticia de que se me olvide alguno no voy a nombrar, si haré mención especial de uno, Javier Castaño no por considerarlo superior a los demás sino porque este hombre me ha devuelto mi fiesta, esa que en Valencia empieza con los compases de pan y toros, pasodoble que suena en el paseíllo y termina cuando los matarifes se van para casa, esa en que todo y todos son importantes. Ha hecho que su cuadrilla se sientan protagonistas, cada uno en su momento y no parezcan unos meros convidados de piedra. Y por fin el público. Aquí es mayoritariamente “figurista”, pero he notado que ya no sólo conocen a los tres destacados del escalafón y los cuatro que salen en las revista o por televisión en programas de más que dudosa calidad, han oído hablar de toreros mas modestos que los del G10, de estos que tienen que demostrar día a día su valía sirviéndoles solo para conseguir dos o tres contratos mas, no sé si por tener poca suerte o malos padrinos, porque en España quien no tiene padrinos no se bautiza. La opinión sobre las ganaderías y los encastes también está cambiando, hasta ahora solo hablaban de tres, miuras, vitorinos y el resto que eran todos los demás, hoy se oye hablar de santa coloma, cuadris, atanasios, adolfos, urcolas, parece ser que el público mayoritario se está aburriendo del mono encaste simplón, los pases de enfermero, media altura y con la pata ”patrás”, y esto me ha hecho ver pequeños destellos de luz en la tremenda oscuridad en que se halla sumida la fiesta. Bueno ya no os aburro más, ni abuso de vuestra paciencia con mis rarezas y mis manías, Un saludo “pa tos los güenos afisionaos” a esta maltratada fiesta, fiesta que espero que entre todos podamos salvar. 230 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” “Tauromaquia Extremeña” Juan-María Lozano En el último trimestre del año pasado, y con la denominación de TELEVISIÓN EXTREMEÑA, ha empezado a emitir desde Mérida una nueva cadena de televisión en Extremadura, que a lo largo de este nuevo año llegará a toda la región, ya que están próximos a inaugurarse los centros emisores de Badajoz y Cáceres. Desde este ente, hemos puesto en marcha el espacio taurino TAUROMAQUIA EXTREMEÑA. Tauromaquia Extremeña no intenta ser un programa más de crítica taurina, por la experiencia que me dan los muchos años dedicado a la televisión taurina tanto en mi etapa en Localia TV, como en las diferentes radios; Valle del Tiétar, Madrid, Almendralejo, San Martín de Valdeiglesias etc. He querido crear un espacio abierto a los aficionados, que sea sobre todo pedagógico, que trate de enseñar y descubrir los porqués de la Fiesta a todas las personas que sientan curiosidad por conocer y saber de toros. Tengo que destacar que desde hace unas semanas contamos con la estimable colaboración de Domingo Fernández Málaga “Costillares”, aficionado que reúne las cualidades de juventud, cultura, sensibilidad artística y, sobre todo, su enorme afición. Salvo dignas excepciones, la información taurina que existe actualmente está en manos de profesionales, que mantienen los programas sustentándolos con la publicidad del mismo mundillo taurino, y como además rige el principio de que quien paga manda, es rarísima la ocasión en la que se hacen críticas rigurosas a empresarios o toreros de renombre. Por fortuna, son 231 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” muchos los aficionados que somos conscientes de este problema y tratamos de aportar nuestro granito de arena a través de los distintos medios. Lo dicho, salvo contadas ocasiones, la crítica seria en esto del toro brilla por su ausencia, por lo tanto reitero que uno de los objetivos de TAUROMAQUIA EXTREMEÑA es enseñar, sencillamente, para crear criterio. El panorama taurino en Extremadura es desolador. Por ello, un objetivo fundamental de nuestro programa televisivo es denunciar la confección de unos carteles carentes de todo interés para los aficionados. Los pocos empresarios que rigen las plazas de pueblos y ciudades de Extremadura han convertido esto del toro en un oligopolio cerrado a cualquier iniciativa de los aficionados. Se repiten los mismos carteles con las denominadas figuras, con ganaderos que crían para estos actos un pseudo toro, que no es ni medio toro; y lo que es más lacerante, sistemáticamente no contratan a toreros que no tengan la calificación de “figura mediática”. No organizan los empresarios novilladas con caballos. Así, los toreros o novilleros que no son de relumbrón tienen que “buscarse la vida” fuera de Extremadura, incluso fuera de España, porque en su tierra se les niega el pan y la sal. Los empresarios tampoco cuenta en absoluto con los ganaderos que no permiten el fraude y sí crían el toro-toro (ese que sirve para los tres tercios). Todo esto se realiza con la aquiescencia y apoyo económico de los alcaldes, que además hacen un gran esfuerzo económico en la creencia de que en las fiestas de su pueblo lo mejor que puede pasar es que el empresario lleve a torear a ese torero tan famoso, aunque las entradas resulten algo caras. Cuando en aras de los intereses de unos pocos se cambia la historia, la emoción, el riesgo, la pasión y el arte de una fiesta tan singular como la lidia de toros por el tedio más absoluto, se tienen que producir necesariamente resultados nefastos a corto plazo. El espectáculo que se da por nuestra geografía regional es un modelo totalmente agotado, sin interés alguno para el buen aficionado, que se demuestra por el desnudo cemento de los tendidos. Esto también es otro objetivo a denunciar en TAUROMAQUIA EXTREMEÑA. Pero sobre todo, contaremos con gran pasión cuando alguien sea quién sea en el ruedo, nos enseñe la verdad del toreo. ¡Si duramos, claro! 232 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Fernando Palha … “y el corazón de veneno.” Texto y fotos : Francisco Javier Pérez, aficionado (blog “encastes bravos”) Conocer a D. Fernando Pereira Palha y visitar su ganadería, ha sido una de las experiencias que siempre recordaré en mi memoria taurina. Es D. Fernando un ganadero de los que marcan impresión por su educación y sus modales, que lejos de marcar distancia, te hacen sentirte como en casa desde el primer momento. Consciente de la historia de su apellido, D. Fernando porta con orgullo y responsabilidad el apellido Palha. Son pocos los ganaderos que fieles a la historia y el apellido de su familia han luchado por mantener la herencia que recibieron. Cuenta D. Fernando que su primer recuerdo taurino cuando tenía apenas unos años de edad era de un toro berrendo en jabonero, y esa impronta debió dejarle un recuerdo imborrable que floreció después como pasión irreductible por aquellos Palhas que recibieron la misiva de “Terror, horror, furor”. Fue esta pasión la que le hizo tratar de recuperar aquellas vacas miureñas, pero sobre todo duquesas, como las llamaban en casa. 233 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” A partir de una vaca de nombre Chinarra, la última duquesa, una vaca berrenda en negro, que salvó del matadero su cuñado Ribeiro Telles y de la que recuperó sus crías, nació el germen de la ganadería. Tras buscar los restos vazqueños a lo largo de Portugal (Victorino Froes, Cabral Asçensao, Carmo …) consiguió, con mucha afición y dedicación, recuperar una ganadería, que es un auténtico tesoro genético. Vaca berrenda en negro de hechuras similares a Chinarra Visitar las vacas de D. Fernando debe ser muy similar a lo que en su día fue visitar la del propio Duque de Veragua, pues se dan casi todos los pelos de los que se hablan en el Cossío, la variedad de berrendos es increíble, desde el berrendo en negro, al berrendo en colorado, pasando por el berrendo en jabonero, castaño, melocotón o perlino, este último excepcional. Además de coloradas, negras, castañas, ensabanadas y salpicadas entre otras. Es D. Fernando un ganadero fiel a un tipo de toro, con un concepto ganadero a contracorriente de la fiesta actual. Un toro bravo, duro de patas, encastado y que vende 234 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” cara su vida. No le importan los kilos, ni el tamaño, ni la longitud de las astas, aunque son animales de talla y bella lámina. A él le preocupa que sean bravos, que quieran pelea, que lleven al público la angustia para que nadie piense que puede hacer lo que está haciendo el que se pone delante de ellos. Para él el concepto de nobleza dentro del vocabulario queda reservado a las personas y por ello piensa que cuando se habla de un toro noble, es porque está desembocando en mansedumbre. Que sus toros sean considerados como complicados no aflige al ganadero, antes bien le llena de orgullo, porque debe ser el toro el que mande en la plaza. Semental berrendo en Jabonero, parecido al que dejó la impronta en D. Fernando cuando era niño Al preguntarle sobre su diversidad de orígenes y la dificultad para encontrar una homogeneidad en sus animales, D. Fernando Palha se muestra tajante, sus palabras lo indican sin duda alguna “no quiero un toro homogéneo, los toros y la fiesta deben ser variados, los toros deben ser bravos, pero no todos igual, porque hoy, como todos los toros son iguales, los toreros también lo son”. 235 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Dos toros, ahora sementales, recuperados del concurso de recortes de Zaragoza No hace demasiado, tuvo que volver a comprar todo el ganado al disolverse la sociedad que era propietaria de la ganadería, lo que supuso asumir de su patrimonio otra nueva salvación. Parece que este año, D. Fernando podría cumplir su sueño de ver lidiar sus animales en la Plaza de toros de Las Ventas. Dios quiera que así sea y podamos volver a ver unos toros que hace más de 70 años que no han pisado el albero de la Plaza de la calle de Alcalá Lote de añojos ,que compondrán la novillada de este año. Permítaseme terminar reconociendo la afición y la ilusión de un ganadero enamorado de sus toros, que mira sus animales con los ojos brillantes. Como prueba de ello quiero compartir con Uds. las palabras que intercambiamos mientras contemplábamos un lote de vacas, al comentarle que se le llenaban los ojos de colores, él sentenció ”y el corazón de veneno.” Nota de “Cerro de San Albín” : Gracias amigo Javier por este corto artículo, como las faenas “güenas”, pero a la vez profundo y emotivo, aderezado por tus magníficas fotos que firmas como “Veragua” por tu afición a este encaste, en homenaje y reconocimiento merecido, al que nos sumamos, a un auténtico ganadero de bravo, esa especie en peligro de extinción y por ello a proteger especialmente. 236 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Un agujero negro zarandea el toreo Enrique Martín El decir que el mundo del toro no va bien no es descubrir nada a nadie, es más, hasta puede que el recordarlo enfade a más de uno, pero esto va dando vaivenes, sin un rumbo firme. Y digo firme, porque no puedo decir que no vaya en una dirección muy definida, mejorar el negocio de cuatro espabilados sin escrúpulos, que buscan dinero rápido, sin pensar en un futuro que vaya más allá de los cinco minutos. ¿Quiénes son estos avispados que desgobiernan el toreo? Esto ya es algo más difícil de explicar y a lo mejor, hasta casi imposible de comprender. En otros tiempos se decía que mandaban los ganaderos, que eran los dueños y señores de la Fiesta y que por decidir, decidían hasta el orden de salida de sus toros, mientras que los toreros se tenían que adaptar a sus dictados y los empresarios, dependiendo de su poder, se oponían a los criadores con mayor o menor éxito. También mandaron los toreros, algunos apoderados, los empresarios, pero sin mezclarlos unos con los otros, a todo lo más, se aliaban o llegaban a acuerdos circunstanciales. Cada uno buscaba el bien para su colectivo y tenía que capear con el de enfrente, que a su vez hacía contrapeso a las exigencias de los demás. Existía un cierto equilibrio, un mecanismo que tendía a corregir posibles abusos, lo que no quiere decir que no se produjeran, aunque no en la medida que ahora padecemos. Este caciquismo que nos empuja a la nada y que no escucha lamentos, ni repara en miserias, ni mucho menos en molestas disensiones a su labor. ¿Y quienes son estos oligarcas del toro? Pues son un grupo de toreros, un grupo de apoderados, un grupo de empresarios, de ganaderos, de taurinos y hasta de periodistas, dándose la curiosa circunstancia de que una misma persona puede ser todo a la vez, lo que podríamos llamar el “juanpalomismo”. Si los reuniéramos a todos en una hipotética asamblea taurina vestidos de acuerdo a su actividad, muchos parecerían verdaderos fantoches. Un señor con taleguilla de torero, botos de ganadero y visera, con guayabera beige con lamparones, corbata, micrófono en mano y la almohadilla de moda forrada con tela de capote de brega. ¿Quién es ese adefesio? El ganadero de…, que torea el segundo toro, que ha contratado a uno de los otros dos toreros, que apodera al otro, que retransmite la primera mitad de la corrida y que además viene de espectador al bajo del dos, acompañado de miss Venezuela, que a su vez es la novia de… y la amante… ¡Dejémoslo ahí! Si en ese supuesto parlamento hubiera sitio para 200 senadores del toro, con una cuarta parte de personalidades lo apañábamos todo. Es una amalgama de gente, funciones, enchufes, intereses, favores, presiones, imposiciones, servilismos y no se qué más, que maneja la tajada 237 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” más sabrosa del negocio taurino. Un amasijo al que muchos se quieren arrimar, al que muy pocos tienen acceso y que si a esa élite les interesa, les absorben para devorarlos y arrebatarles toda su voluntad, como si de un cósmico agujero negro se tratara. Una vez dentro ya no se sabe ni cómo, ni cuando, se convierte en otra voraz y despiadada criatura que devora hasta la tierra que encuentra a su paso. Los que un día fueron humildes se convierten en soberbios, la afición se diluye, no hay principios ni fundamentos que valgan, ninguna gloria pasada se valora, todo se desprecia, el torero, el ganadero, el empresario, todo el mundo, todos los taurinos se conjuran para servir a un único dios, un dios todopoderoso que se apropia de voluntades, calla las bocas que lo permiten y hasta parece que da entendimiento e inteligencia a aquellos a los que destino no les proveyó de ello, nadie con más poder que el dinero. Que poder y que energía no encerrará este fenómeno sideral, que al mudo le convierte en orador, al necio en filósofo, al obtuso en economista, al ignorante en sabio, al estúpido en locuaz, al soez en artista refinado y al granuja en el sumo conseguidor, y a ninguno le importa acabar de dos patadas con una historia, una tradición, un rito. La vulgaridad hecha tendencia iconoclasta y liberadora de ese duende de la mediocridad que todos llevan dentro y que sólo no dejan escapar las seseras privilegiadas, cerradas bajo los siete candados de la prudencia y la sabiduría. No gobierna nadie y gobiernan todos; se mantiene un fatal y cínico equilibrio de fuerzas, sin que ningún clan o familia pueda tirar más de las riendas del mulo, pues detrás vendrían los demás, que también quieren darse un paseo en el jumento y que no están dispuestos a dejárselo arrastrar al huerto del vecino. A todo lo más, puede descabezarse a algún cacique, para a continuación tomar otro el cetro y erigirse en capitoste. Pero no se piensen que este luce sus galas de caudillo, es más, hasta puede que quiera refugiarse tras las espaldas de otros, que son los que ponen la cara para todo, hasta para recibir los tartazos de la concurrencia. ¿Recuerdan los “geses”, cuando parecía que Cayetano, Ponce, Juli y hasta Manzanares llevaban la voz cantante con aquello de los derechos de imagen? Lo de Cultura, luego se hablaba del poder en la sombra de Perera, del descabezamiento de Juli, de las maniobras de unos y otros a la sombra para manejar los muñecos del guiñol, la reacción de El Juli otra vez guillotinando a los que le mandaron al ostracismo. Una continua historia de tejemanejes en los que ahora hay que ver quién soportará la púrpura, pero que a la postre no cambiará nada en lo que se refiere a la estructura de la Fiesta. Unos ganaderos sumisos a los toreros y quizá algo menos a las empresas, que admiten que pisoteen su nombre y el de sus familias, con tal de seguir siendo el vino de la casa en las tascas de las figuras. Vino peleón, cabezón y con más agua que los Mares del Sur, pero que estos jóvenes pegapases llevan a todas partes, porque su paladar no está hecho para sabores encastados. Unos ganaderos que enseñan los dientes después de haber tragado carros y carretas, pero no por ver como se desprecia y se culpa a sus reses de los fracasos de los coletudos, faltaría más. Lo que a ellos les molesta de verdad es que les toquen los dineros. Pero mientras, han tenido que aguantar retrasos en los pagos, que no les compren las 238 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” corridas ya reseñadas, que se la cambien por la de otro “compañero” que pide menos de un tercio de lo que costaba la anunciada en primer lugar. Vamos, que tampoco se puede decir que sean un ejemplo de dignidad y defensa de la fama. Pensarán que cómo es posible que en estas circunstancias pueda haber alguien que aspire a entrar en ese agujero negro; pues será porque al menos en esa vorágine, aún creen que podrán recibir las migajas de los de arriba. Esperan ser absorbidos para poder ser los primeros pedigüeños de esta corte de los milagros taurina, a los que el señorito eche unas monedas o unos mendrugos de pan duro al suelo. Mientras se arrastran y se arrastran y se siguen arrastrando, con cuidado de no ofender a los de arriba, empresarios, toreros, novilleros, ganaderos, prensa, taurinillos, jubilados sin rentas y demás gente que nunca serán admitidos a tan exclusivo y dañino club, pero que se parten la cara por los que los desprecian y repiten sus consignas haciéndolas suyas, como si se las creyeran. Pero no, seguirán apartados, seguirán culebreando por el fango y puede que nunca despierten de este mal sueño. Eso sí, lo que pueda pasar con la Fiesta, su futuro, la supervivencia y la salud de esta les importa un pito. Mientras tanto, un agujero negro zarandea el toreo 239 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Las rutas Cerro de San Albín : nuestra ruta, la A – 6 240 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Imposible de superar Diego Martínez González, Pte. Unión Abonados y Aficionados de Sevilla Imposible de superar en estos últimos años tantos despropósitos taurinos que conducen a la actual situación degenerativa de nuestra Fiesta. Me podría referir a la decadencia de la Tauromaquia en cuando al desarrollo del espectáculo, pero prefiero incidir en su aspecto legislativo. Muchos taurinos y aficionados opinan sobre la regulación de la Fiesta, que al ser considerada en su esencia como la manifestación de un arte singular, no debería gozar de ningún nivel legislativo. Sobre esta postura no estoy en absoluto de acuerdo, aunque tampoco, ni mucho menos con la actual maraña de contrastes legales que regulan los toros. Recientemente el Parlamento aprobó la Ley 18/2013 para regular la tauromaquia como Patrimonio Cultural, tramitada a partir de una proposición de Ley de Iniciativa Popular. Llega tarde. No es que sea nocivo lo aprobado, sino que se encuentra desubicado en el tiempo. Esta Ley en su letra y espíritu pretende fomentar y proteger la Fiesta, entre otras cosas porque no puede llegar más allá. En su día, todas las potestades en materia taurina fueron transferidas a las Comunidades Autónomas y precisamente ahí se puso la primera piedra, no para construir, sino para destruir, porque la piedra tenía tantas fisuras, que en la actualidad el edificio se derrumba, o sea, la tauromaquia hace aguas por los cuatro costados. Retirar las competencias taurinas a las autonomías ya no es posible. Los problemas existentes en la actualidad debieron preverse en aquellos años de vorágine descentralizadora sin ton ni son y ahora la Fiesta paga las decisiones de políticos descerebrados y sin altura de miras. Así tenemos a día de hoy algunas Comunidades que rechazan los toros, y aquellas que no lo hacen establecen su propio reglamento, que entre otras cosas supone que un festejo se regule en una plaza de este país con unas normas y en otras con otras distintas. Y ahora, si en un determinado rincón de esta piel de toro deciden no fomentar, fomentar poco, no proteger o proteger poco o nada a la tauromaquia, ¿quién y como puede obligarles a fomentar y proteger la Fiesta si las leyes de transferencias lo impiden? La realidad, es que existe tal descontrol y desconocimiento entre los políticos, la mayoría de nula afición y entendederas, que en nuestra provincia de Badajoz nos encontramos con planteamientos que fomentan y protegen muy mucho la Fiesta y otras situaciones que la hunden hasta su más baja miseria. La Diputación de Badajoz con dinero público mantiene, sostiene, promociona y da un lustre impagable a la Fiesta con su Escuela Taurina, de la que en los últimos años han salido y siguen saliendo los mejores de los escalafones de toreros y novilleros, aparte de su labor docente como formadores de jóvenes para el mercado laboral del escalón de plata y militar en las mejores cuadrillas. En el otro extremo sufrimos los aficionados la pésima política taurina de los Ayuntamientos extremeños que son titulares de plazas de toros. Los Alcaldes ponen y quitan presidentes analfabetos taurinos con la anuencia de la Junta de 241 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Extremadura. Por regla general estos nombramientos recaen en personas cuyas decisiones desprestigian el espectáculo y ayudan a hundir más la Fiesta. Consienten lidiar reses rechazadas en los reconocimientos por los veterinarios. Conceden indultos de erales o de otras reses de mayor edad únicamente por repetir varias tandas de muletazos sin tener en cuenta ni la estocada, ni la suerte de varas. A esta bella suerte la tienen condenada a la extinción y cada tarde los aficionados echamos de menos esta prueba base para medir la casta y bravura del toro. Los presidentes son muñecos en manos de empresas y apoderados. Que a nadie extrañe el descenso de aficionados en las plazas y del número de festejos, la ruina de muchos ganaderos y la desaparición de encastes emblemáticos. Otro índice de medida sobre el fomento y protección de la Fiesta por parte de la administración se encuentra en su promoción en los medios de información, tanto públicos como privados. TVE en sus buenos tiempos solía televisar determinados festejos desde plazas importantes en los cuales los aficionados disfrutábamos de calidad y seriedad. Llegan estos tiempos y el Estado se pliega a argumentos presupuestarios y otros absurdos de protección de la infancia que no aplica a programas como uno que creo se llama “Sálvame” o “Salvajada Infame” como lo define mucha gente. En estos dos últimos años el acomplejado partido en el Gobierno, nos ofrece los bodrios televisados de las corridas de Valladolid y Mérida, dando dos pasos más para seguir enterrando los toros mostrando una Fiesta deteriorada y mentirosa. Por eso digo y aseguro que los malos políticos que nos gobiernan a nivel central, autonómico y local seguirán siéndolo si dictan leyes imposibles de cumplir y a destiempo, y además continúan asesorados por personas cuyo interés es la vanidad de los callejones, manteles, mesas redondas, premios taurinos etc. o los taurinos en lo económico de repartirse los últimos restos del botín taurómaco. Es de actualidad lo acontecido con la Ley Parot. Sin que lógicamente exista parangón para compararla en su contenido con la Ley que fomenta y protege la Fiesta, si podemos establecer un paralelismo en su dificultad o nula aplicación precisamente por culpa de unos políticos que ni escuchan ni saben legislar a tiempo y con aptitud. Resumiendo, que mientras la regulación administrativa de la Fiesta no se encuentre en manos de personas, que en primer lugar sean aficionados y en segundo lugar olviden cuestiones partidistas para que prevalezca el sentido común en una unidad de criterios razonables, la tauromaquia seguirá el actual proceso descendente cualitativa y cuantitativa, mientras que el aficionado, indolente en su gran mayoría asiste impávido a esta lenta agonía. 242 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La autogestión taurina llega a Calasparra Juan Carlos Marín, aficionado En este año 2013 por fin se puso en marcha la Comisión Taurina de Calasparra. Ha sido un año bastante complicado, pero muy edificante para los próximos años. Por primera vez en muchos años la gestión taurina de Calasparra ha pasado a ser dirigida por aficionados de la localidad, representando a las asociaciones taurinas, a otras asociaciones y a diferentes colectivos que se han implicado en la fiesta. Desde el año 2004 desde la Asociación Taurina “El Quite de Calasparra”, asociación de la que me siento orgulloso de ser socio fundador y actual vicepresidente, veníamos reivindicando la autogestión taurina para nuestro pueblo, y en 2009 presentamos un escrito en el Ayuntamiento en el que pedíamos al equipo de gobierno municipal la implicación directa del aficionado en la organización de espectáculos taurinos. Éramos conscientes de la deriva que estaba teniendo nuestra plaza de toros, y en consecuencia sus festejos taurinos año tras año. A finales del año 2012, comienzan las reuniones para ir formando la Comisión. Unas reuniones largas en las que al principio no parecía cuajar la cosa, pero poco a poco se fueron centrando las diversas opiniones, a favor y en contra, hasta que a principios de este año 2013 se formalizó oficialmente la Comisión. Se comenzó trabajando en la formación de cinco subcomisiones dirigidas al tema de ganaderías, profesionales, economía, comunicación y divulgación y peñas. A partir de ahí, fui nombrado responsable de comunicación, además de pertenecer a la subcomisión de ganaderías, que es el tema por el que más ganas tenía realmente de luchar. A lo largo de todo este año he pasado por momentos muy difíciles, duros y complicados. Tenía que defender públicamente por primera vez en Calasparra la autogestión taurina, y eso para una parte del pueblo estaba mal y para otra parte del mundo del toro murciano le dolía que cuatro locos de un pueblo de diez mil habitantes tuviesen el valor y la casta de plantar cara al monopolio taurino. Durante este año se ha trabajado mucho por mantener los festejos taurinos que se venían celebrando en nuestra plaza. El treinta de julio teníamos la primera cita con una corrida de toros mixta. Se lidiaron cuatro toros de Doña Dolores Aguirre para los matadores de toros Paco Ureña y Alberto Lamelas (ambos triunfadores de la “Espiga de Oro”) y la presentación con caballos de nuestro novillero Filiberto, con dos novillos de la ganadería emeritense de Juan Manuel Criado. En el mes de septiembre tocaba el turno de la gran Feria Taurina del Arroz, se reducía una novillada y se incorporaba la “Espiga de Plata” (novillada sin caballos). Seis novilladas, con los seis encierros correspondientes que a partir de las diez de la mañana corrieron por las calles de Calasparra. En cuanto al novillo-TORO que nos gusta ver en nuestro pueblo me quedo con las novilladas de Cebada Gago, “El Cubo”, Bellos Montes y Doña Dolores Aguirre. En éstas hubo casta, bravura y emoción, motivos por los que los 243 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” aficionados nos motivamos para seguir asistiendo a las plazas de toros, frente a la falta de trapío, casta y emoción que dieron las novilladas de San Miguel y El Torero. Calasparra ha dado un paso al frente, pero tiene que seguir dándolo para reseñar las ganaderías que nos gustan aquí. Las novilladas de San Miguel y El Torero son las que menos personas han llevado a la plaza, estando incluso los novilleros “figuras” anunciados en ellas. En cambio, en las novilladas de “El Cubo”, Cebada Gago y Dolores Aguirre fueron en las que más personas entraron a la plaza. Hay encastes por los que he luchado este año porque pensaba y pienso que son imprescindibles, como el “Albaserrada” y en su representación la ganadería de un gran ganadero como D. Adolfo Martín, de la cual llegamos a reseñar una novillada que habría servido para el disfrute de los aficionados y para darle más categoría a nuestra feria. El encaste “Santacoloma” también debería de haber estado, del encaste “Saltillo” llegamos a ver una novillada de Moreno Silva, también vimos los “Vega-Villar” de Barcial, los “Veraguas” de Prieto de la Cal, etc… Como responsable de comunicación me siento muy satisfecho del trabajo realizado. Las noticias se han difundido en el momento adecuado, Calasparra ha tenido presencia en todos los medios de comunicación en materia taurina y por primera vez el programa Tendido Cero de TVE se hizo eco de nuestra Feria Taurina del Arroz. Realicé fotografías y videos de las novilladas que se lidiaron con los nombres y números de los novillos como nunca antes se había hecho. Sin apenas tener presupuesto económico para publicidad, se ha conseguido que nuestra feria estuviese anunciada en los mejores medios de comunicación taurinos de España, a los que les agradeceré siempre el trato dispensado. 244 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” novillo de la ganadería El Cubo, triunfador de la feria Pronto llegará la temporada del 2014, espero que continúe la Comisión Taurina de Calasparra organizando los festejos taurinos de nuestro pueblo, pero habrá que enderezar algunas cosas por las que yo como aficionado no estoy dispuesto a pasar. Creo que Calasparra es un ejemplo a seguir en España. Recuerdo las palabras de mi amigo D. Tomás Prieto de la Cal cuando refiriéndose a los aficionados de la Asociación Taurina “El Quite de Calasparra”, decía, que éramos unos “franceses en Calasparra” Espero que no se pierda nuestro sello de identidad que es El Toro-Toro, porque de él depende el futuro de nuestros festejos taurinos. Siempre que haya seriedad y respeto a la fiesta de los toros, allí estaré yo para ayudar a mi pueblo en lo que pueda. Notas de “Cerro de San Albín”: 1-Enhorabuena por el trabajo bien hecho, con mucho esfuerzo y sinsabores, con luces y sombras, pero ahí está y esperamos que siga consolidándose ¡¡¡ Como aficionados te decimos, ánimo y adelante amigo Juan Carlos!!! 2-Con sorpresa desagradable, con el año 2014 recién comenzado, el día 11 de enero, recibimos una nota de prensa firmado por Juan Carlos como responsable de Comunicación de la Comisión Taurina en la que comunica que ha presentado su dimisión irrevocable como tal, pero en ella nada se dice de las razones de tal decisión y aunque podamos sospechar los motivos, en su artículo se pueden deducir en lo relativo a las ganaderías que entiende que deberían haberse lidiado, al estar ayunos de la información no queremos ni debemos especular, simplemente decimos que lo sentimos porque no es buena noticia para el futuro de la Fiesta de los toros en Calasparra y que, por supuesto, sigues contando con nuestro reconocimiento y amistad. 245 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” La cámara de Jesús Garrido 246 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Los encierros y el apartado: 247 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 248 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” En la Peña El Quite, actividades Exposiciones: 249 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Charlas-coloquios Ambiente taurino de aficionados 250 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Los festejos en la Caverina: 251 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 252 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 253 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Jerez de los Caballeros, Festival Benéfico Como se viene haciendo anualmente, en esta ocasión en la bonita localidad de Jerez de los Caballeros, el día 27 de octubre se celebró un Festival sin picadores a beneficio de la Asociación Española Contra el Cáncer, con el cartel que viene a continuación Son de resaltar en primer lugar el trabajo de quienes lo organizan, entre ellos una pieza básica como es el banderillero pacense Fernando González, el loable fin de esta iniciativa altruista, la donación de las reses por parte de los ganaderos, y en el desarrollo del festejo a Ismael Jiménez, pero especialmente la torería en formas y maneras del emeritense Miguel Murillo, de cuya actuación ahí van unas fotos como muestrario 254 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 255 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 256 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El descanso Jandro Parece obligatorio mirar hacia el pasado y contemplar la casi totalidad del año transcurrido al ponernos a escribir en este mes de diciembre algo relacionado con la tauromaquia, yo sin embargo he vivido siempre más apegado al presente que al pasado y he contemplado el futuro con escepticismo, siento un gran apego por la realidad y me disgusta distorsionarla involuntariamente al evocar lo acontecido pasado por el filtro personal de una memoria caprichosa o pronosticando el porvenir incurriendo en lo deseado más que en lo posible o en lo inevitable. De tal forma disfruto el momento sin supeditarlo a lo anterior ni proyectarlo al porvenir. Es esta una filosofía que es imposible cumplir a rajatabla puesto que en la memoria quedan, por diferentes motivos, residuos de lo más satisfactorio o de lo más desagradable vivido con anterioridad. Resulta también difícil no pensar de alguna manera en el mañana. Echar la vista atrás esta temporada es contemplar un paisaje desértico en el mundo taurino en el que uno se pregunta si la tauromaquia está enferma, herida de muerte o sencillamente decrépita. Y la decrepitud puede durar mucho, justo el intervalo en el que muchos se aprovechen de ella para una vez exhausta dejarla morir definitivamente. 257 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” En una sociedad podrida en la que los poderes democráticos aprovechan las flaquezas de los desfavorecidos, se gobierna en contra de los ciudadanos y la oposición compadrea para seguir recogiendo el condumio encajan perfectamente unos mandamases de la tauromaquia que se apoderan de la caja y reparten a voluntad sin reparar en principios que no sean pecuniarios. No importa el valor ni la honradez ni la decencia ni la torería, basta llenar las plazas de público con el menor costo posible y eludir el auténtico compromiso con la afición. Se ofrece un divertimento incompatible con la dignidad del arte de torear. Esta parece la forma de actuar de los toreros y empresarios que son en definitiva los que mandan en la fiesta. ¿Son conscientes los toreros de esta situación y este despropósito generalizado?¿Qué hace un torero durante este tiempo de descanso, sin festejos, con los cosos cerrados y los toros ramoneando en las dehesas? Sin la presión de la próxima corrida o del viaje para cumplir un compromiso de trabajo: el gimnasio, el campo, la lectura, los compromisos sociales o quizá el amor y la dedicación a la familia seguro que llenan su tiempo suficientemente para no echar de menos ninguna otra actividad. Si se dio bien la pasada temporada no faltarán medios económicos suficientes para mantener la tranquilidad hasta el comienzo de la siguiente, si apenas se cumplieron los proyectos, situación no difícil en estos tiempos de penuria económica, y anda floja la bolsa vendrán a la mente situaciones no aprovechadas y se forjarán en la imaginación faenas perfectas, estocadas incuestionables y salidas a hombros, el deseo se convertirá en propósito decisivo de triunfo y esa imagen que casi puede tocarse con la mano en un convencimiento pleno de valor para solventar la papeleta más comprometida. ¿Será consciente un torero de las oportunidades perdidas que dejó atrás?¿Recuerda los momentos de torpeza, de incertidumbre o de pavor pasados delante de un toro?¿Analiza las situaciones criticadas por la afición que no supo enmendar?¿Le pesan sobre su ánimo estas preguntas o prefiere dejar su mente en blanco hasta la nueva temporada?. Seguramente será más conveniente para la mente de un torero desconectar durante el mayor tiempo posible que pasarse la vida buscando excusas para el pasado y soñando éxitos futuros. Parece recomendable liberarse de cargas emocionales para proyectar con sosiego el porvenir. ¿Recordará Curro Romero las salidas a hombros o la lluvia de almohadillas?¿Se le irá de la cabeza en algún momento a José Tomás la cornada de Aguascalientes?. Sin duda necesita un gran esfuerzo el torero para relajarse incluso en diciembre, porque no me cabe duda de que El Cid no puede olvidar su espléndida faena en la feria de otoño de Madrid y se hará el firme propósito de no volver a fallar con la espada en la próxima ocasión, y yo me pregunto a mi vez si ha sido la resurrección de El Cid o simplemente un espejismo, una rareza excepcional.En cualquier caso fue el mejor regalo que se puede hacer a una afición deprimida tras una temporada, y van tantas, tan carente de lustre. 258 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Radio Forum Pedro García Macías Como ya indicábamos en el saludo inicial en las primeras páginas, en el mes de abril de 2013 a iniciativa de nuestro asociado y amigo Carmelo Arribas, me llama Pilar Fernández, veterana periodista de la emisora Municipal de Mérida “RADIO FORUM”, por si me parecía oportuno hacer un programa taurino semanal los martes en horario de 11,30 a 12 horas, incluido dentro del amplio programa que ella dirige y presenta diariamente. Todo ello venía derivado de que con anterioridad estuve haciendo un miniprograma de 10 minutos, coincidentemente también los martes, en “ONDA CERO” Mérida, que por diversos motivos después de casi dos años finalizamos de mutuo acuerdo. Después de pensarlo decidí contestar afirmativamente, indicando, tras consultarlo con el interesado, que quería que en el programa estuviera conmigo el joven amigo y extraordinario aficionado amaliense residente en Mérida, Domingo Fernández Málaga. Tras comunicarme que no había inconveniente, nos pusimos manos a la obra, dando comienzo a las emisiones un 16 de abril y continuamos en la actualidad, con una interrupción coincidente con el período vacacional de los trabajadores municipales de la emisora. Debo decir que en el tiempo transcurrido hemos gozado de total libertad para llevar el programa a nuestro modo y manera con la inestimable colaboración de Pilar y los técnicos de control Amador López y Miguel Ángel Bravo, que lo hacen posible. Gracias. 259 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Le propuse a Pilar que me gustaría en primer lugar que el título del programa fuera “la ruta de la tartanilla”, en segundo lugar que como sintonía del programa se utilizara, al comienzo y al final, el bonito pasodoble que D. Pedro Álvarez Rico hizo hace unos años a la ganadería “Hijos de D. Celestino Cuadri” y por último que la estructura del programa pudiera ser la siguiente : -Comenzar con una breve Dedicatoria, normalmente a aficionados, entidades taurinas y otras de carácter benéfico -Continuar con Cosillas para reflexionar, trayendo a colación pensamientos y reflexiones de críticos taurinos, poetas aficionados (entre otros, ni más ni menos que de Alfonso Navalón, Joaquín Vidal, Fernando Bleu y José Bergamín), de aficionados de reconocido prestigio, de ganaderos (por citar los más representativos, D. Fernando Cuadri y D. Tomás Prieto de la Cal), de maestros de la Tauromaquia (sin ir más lejos Domingo Ortega, Rafael Ortega, Nicanor Villalta, Vicente Pastor, El Viti, Paco Camino, Antonio Bienvenida…) -Seguir la ruta con Cosillas de la tierra, que encierra algunas noticias taurinas resaltables de nuestra tierra extremeña, de ganaderos, de toreros, de festejos, de actividades de las entidades taurinas… -Trasladar la tartanilla a Francia, América y España, que comprende lo más noticiable de las Ferias más importantes de la piel de toro, por citar algunas como las de Castellón, Sevilla, Valencia, Madrid, Pamplona y Bilbao, otras de algunos lugares de la zona norte de Madrid como Cenicientos, Colmenar Viejo, Collado Villalba, El Escorial, de la rioja como Calahorra y el país vasco como Azpeitia y las ferias de novilladas como Calasparra, Andorra, Algemesí, Arganda y Arnedo, así como las Ferias más serias del país vecino entre las que están las de Parentis en Born, Orthez, Ceret, Vic Fezensac y Saint Sever, dando alguna vueltecita por otras como Nimes, Mont de Marsan y Dax…por último de vez en cuando, una vez finalizadas las temporadas de España y Francia, nos damos un brevísimo paseíto por América (México, Perú, Colombia, Ecuador y Venezuela) pero tiene que ser algo muy sobresaliente, porque la fiesta por esos lares deja mucho que desear en cuanto a presentación de los astados, especialmente cuando están acarteladas las figuritas de aquí y las de allende los mares. 260 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” - Diálogo entre aficionados, que incluye conversaciones bien presenciales o a través de teléfono, con ganaderos, toreros, empresarios como el de Mérida y aficionados tanto extremeños como de otras zonas como Irún, Eibar, Madrid, La Val D’Uxó, Colmenar, Murcia, Calasparra… En alguna ocasión también hemos finalizado algún que otro programa con poemas de contenido taurino. Como muestra de uno de nuestros programas el que hicimos con el amigo matador de toros de La Zarza Luis Miguel Amado, en el mes de noviembre, recién regresado de tierras americanas de Perú. Ahí van unas fotos, en el previo en la Plaza de España y después en el estudio de la Forum. Pues hasta aquí nuestra “ruta de la tartanilla”, que pueden Uds. seguir en directo en la web municipal “merida.es / radioforum” o en la radio en la frecuencia 107.5 en Mérida. 261 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Falsos defensores de la cultura José Lizandra Boix, (el rollero), aficionado valenciano Un día en un programa televisivo un cineasta (director ó productor no lo sé con certeza) ponía “a caldo” a los ministros Wert y Montoro por unas declaraciones, parece ser que poco acertadas. Hallándome en una reunión familiar no pude prestar toda la atención que hubiese deseado. Acusaba al actual gobierno de atentar contra la cultura por reducir la cantidad de subvenciones que recibe el mundo de la farándula y el celuloide. No descubro nada nuevo al decir que este país está pasando una etapa muy dura, no me pronunciare ni en por qué ni en por culpa de quien, pues en política como en religión soy ateo, ni comulgo con ningún partido ni creo en ningún político, pero hoy no se pueden dar subvenciones tan alegremente como en épocas de bonanza económica. En varias ocasiones he oído a los políticos de diversos signos presentarse como los salvadores de la cultura, pues bien si el cine es cultura, también pintura, literatura y música lo son y pintores, escritores y compositores no reciben subvenciones. ¿Y LOS TOROS? Acaso la tauromaquia no es una cultura mucho mas nuestra que el cine, parece ser que para los políticos no, para ellos no hay mas cultura que aquello que les permite seguir chupando de la teta, no recuerdo que ninguno de ellos se rasgase las vestiduras para protestar cuando se atacaba de verdad nuestra cultura prohibiendo la retransmisión de espectáculos taurinos en T.V.E. o cuando en una parte de este país se abolieron las corridas de toros por una cuestión meramente política, solo por ser cultura española, ustedes no alzaron la voz sino que guardaron un total y absoluto silencio. Todos, incluso algunos que esto del toro les toca de cerca como Miguel Bose hijo de un torero de la dinastía de los dominguines o Pilar Barden (nuera) y sus hijos(nietos) del ganadero José Encinas uno de los ganaderos de los toros conocidos como “patas blancas”. Puede que algún día la fiesta de los toros desparezca pero por mucho que les corroa las entrañas, políticos incoherentes, faranduleros de poca monta, anti taurinos dictadores, modernistas absurdos ni demás enemigos de esta fiesta, nadie nunca jamás podrá evitar que la cultura española esté estrechamente ligada a la tauromaquia. Defendamos la cultura, pero toda, la taurina también, la tauromaquia no tiene color político, no confundamos churras con merinas según convenga en cada momento… 262 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Los dos últimos Urcolas de Alonso Moreno Javier Salamanca No sabemos sus nombres, uno de ellos esta marcado con el numero 3 y el otro con el 10, ambos son del guarismo 0, son los últimos ejemplares del hierro conocido como, "El de la Puya" Los Urcolas de Alonso Moreno, ya son historia, aquellos toros que propiciaron 8 puertas grandes en la plaza de Madrid, que gustaban tanto a “Espartaco” y que ayudaron a subir a “Yiyo” a lo mas alto, los tiempos y las modas cambiaron y aquí estamos. Su último responsable Joaquín Moreno Silva decidió este año, dedicarse en cuerpo y alma al encaste Saltillo y los Urcolas empezaron a salir de la finca “La Vega”, en Palma del Río (Córdoba) Puede que alguno mas quede en algún cebadero de Castellón, pero estos dos de las fotos son los últimos que aun están en la finca. ¿Donde acabarán?. Puede que en alguna plaza importante de 263 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” sobreros, ya que tienen trapío, o en algún pueblo de Castellón, donde son muy solicitados para las calles ya que dan buen juego, el tiempo lo dirá. Ya solo quedan los Urcolas de Victorino y algunos pocos en Salamanca, quien sabe hasta cuando. Pasan los años y van desapareciendo ganaderías y encastes, sigue la sangría ganadera. El hierro de Alonso Moreno sigue en poder de J. Moreno Silva que lo ha puesto a nombre de uno de sus dos hijos varones. 264 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Bonitas fotos de David Cordero David Mora 265 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Mi mejor tarde del año en los toros Victoria Sanz Docio, aficionada Hola Pedro, este es el artículo que he escrito para la revista de mi mejor tarde el año pasado. Un beso y espero que nos veamos pronto. No suelo ir muchas veces a los toros, pero no hay año que no vaya varias tardes a Madrid y a Azpeitia. También he ido a otras plazas como Málaga, Zaragoza, VicFezensac o Valencia Que vaya con mi padre a los toros y vea picar a Tito Sandoval o poner banderillas a David Adalid es normal, ya que cuando voy a los toros casi siempre están ellos con Javier Castaño. Esos “mira Victoria ahora sale Tito” o “atenta que ahora pone las banderillas David Adalid”, los he oído muchas veces, por ello este año quiero destacar la vuelta al ruedo que dieron en Madrid entre aplausos de toda la plaza, además ese día nos juntamos muchos amigos en la plaza e incluso vinieron amigas mías, entre ellas María Romanillos que hizo este cuadro para la revista Nota de “Cerro de San Albín” : Muchas gracias “rubita” y María, todo un lujo teneros como amigas y colaboradoras en la ruta de buenas aficionadas. Un besito 266 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” Carteles para el recuerdo 267 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 268 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 269 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” 270 Nº 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA “CERRO DE SAN ALBÍN” El torino de Valdefuentes Juan Antonio Pérez Jara Han venío noticias a Valdefuentes sobre el Mojino que vayan a por él, dos hombres o tres, que esta mu malino. Yo he visto a un hombre montao en una burrina. Ha venio un toro y sa subio en una encina, y el hombre arriba y el toro abajo venga a escarbá ya se fue el toro y el probe hombre pudo bajar. Se montó en la burrina se fue pa casa con mucho mieo, le ha dicho a su mujer: prepara un café que traigo un mareo ¿Qué la pasao a mi hombre por el camino que sa cagao en lo calzone por un torino? Pronto fue la mujer a por el café para su mario, de que se lo tomó se puso a contar lo que le ha ocurrio. Sagrada Virgen del Carmen, Santo Camino, qué le ha ocurrio a este hombre yendo tranquilo - Ay mujer mía tan tranquilino como iba yo vino el torino como una fiera y me revolcó. Viva Fidel Gaspar, su hermano Miguel y Juan Palomino, viva también Juan Flores, estos señores son mis amigos” Esta es la historia de aquel torino que revolcó a un probre hombre que en el camino se lo encontró Lo que narra esta canción, según cuentan los mayores, fue verídico y sucedió en el pueblo cacereño de Valdefuentes 271