1 - Biblioteca Virtual del Principado de Asturias

Transcripción

CONSEJERIA DE EDUCACION Y CULTURA DEL PRINCIPADO
IN ST IT U T O DE E S T U D IO S A S T U R IA N O S
( c . s . i. c .)
BOLETIN DEL INSTITUTO
DE
ESTUDIOS ASTURIANOS
N .º 1 3 3
AÑO XLIV
OVIEDO
E n ero
M arzo
1990
SUMARIO
Págs.
La mujer en Jovellanos, por E. Junceda A v e llo .......................................
3
La Asturias de Ramón, por César López L l e r a .......................................
19
Los regentes de la Audiencia de Asturias en el siglo XVIII, por Alfonso
Menéndez G o n z á le z ................................................................................................
27
El escribano municipal según una información enviada al Consejo de Cas
tilla el año 1626: Requisitos legales para ejercer el oficio, por Carmen Carrecedo F a la g á n ......................................................................................................
45
Producto agrario y evolución de la población en Asturias, siglos XVI al
XIX, por Baudilio Barreiro Mallón .................................................................
73
Médicos, cirujanos, barberos, sangradores y boticarios asturianos en el
Catastro del marqués de la Ensenada, por Juan Granda J u e s a s ..............
97
Panorama histórico-lingüístico del occidente de Asturias, por Perfecto
Rodríguez F e r n á n d e z ............................................................................................
111
Los materiales de superficie del yacimiento paleolítico de La Cabañuca (Peñamellera Baja, Asturias), por Pablo Arias Cabal y Carlos Pérez
Suárez ........................................................................................................................
125
Espacio y propiedad en un territorio de montaña: La tierra del Privilexu
(Teberga), por Benjamín Alvarez Menéndez, J. María Fernández Hevia, Mar
garita Fernández Mier y María J. López C a l v o .............................................
145
CONSEJERIA DE EDUCACION Y CULTURA DEL PRINCIPADO
INSTITUTO DE ESTUDIOS ASTURIANOS
(C. s . i. C.)
BOLETIN DEL INSTITUTO
D E
ESTUDIOS ASTURIANOS
N .º 1 3 3
AÑO XLIV
OVIEDO
Enero
Marzo
1990
Depósito Legal: O. 43-1958
I. S. S. N. 0020-384X
Imprenta «La CRUZ»
Hijos de Rogelio Labrador Pedregal
Granda-Siero (Oviedo), 1990
/
BOLETIN DEL INSTITUTO DE
ESTUDIOS ASTURIANOS
AÑO
x l iv
E n e r o -M a r z o
N ú m . 133
LA M U JE R EN JO V E L L A N O S
E . JU N C E D A A V ELLO
P re te n d e m o s en este e stu d io a n a liz a r lo que la m u je r re p re s e n
tó en la v id a y en la o b ra de don G a sp a r M elchor de J o v e lla n o s ,
in sig n e p o líg ra fo a s tu ria n o del siglo X V III (1744-1811), so b re cu
y a fig u ra, que d e sp ie rta inn eg ab le ad m iració n y c u rio sid ad , se h an
v e rtid o ta n to s río s de tin ta d a d a su rica y p o lifa c é tic a p e rs o n a li
dad, b ie n sea com o m a g istra d o , político, h is to ria d o r, escrito r, eco
n o m ista , etc., y so b re la que, p o r el c o n tra rio , ta n poco sab em o s
en c u an to a su p erso n a, a sus n a tu ra le s in clin acio n es h u m a n a s re s
pecto al sexo o p u esto , a sus am o res, a su re c a lc itra n te s o lte ría ...
Es in n e g a b le q u e u n estu d io de e s ta ín d o le no p u e d e s o s la y a r
las c a ra c te rís tic a s sex u ale s de n u e s tro h o m b re. E x tre m o so b re el
q u e ta n to in s is tió F re u d en su época (1910), p a r a p e r f ila r el e s tu
dio b io g rá fic o de c u a lq u ie r in d iv id u o .
S om os co n scien tes, p u es, de las d ific u lta d e s q u e el te m a o fre
ce c u an d o h em o s de re fe rirn o s a u n p a sa d o h istó ric o en el que las
n o tic ia s so b re el p a r tic u la r , si es que h a n ex istid o , se h a n p e rd id o
o sólo q u e d a n u n o s hechos que h u m a n a m e n te cabe in te r p r e ta r con
re s p e to y p o n d e ra c ió n , p a r a so b re ellos e la b o r a r u n a h ip ó te s is de
tr a b a jo q u e nos a p ro x im e a la ap e te c id a re a lid a d . De a h í q u e d e
b am o s b u s c a r en su o b ra e sc rita p a r a in tu ir a tra v é s de sus id eas
su p e rfil psicológico y h u m an o . E sta es la lín ea que nos hem os p ro
pu esto p a ra a b o rd a r e sta su g estiv a cuestión, no ig n o ran d o que m u
chas de e stas te n d e n c ia s y p u lsio n es no n ece sa riam e n te te n ía n que
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E. JUNCEDA AVELLO
s e r re fle ja d a s en sus c a rta s o escrito s. In clu so sus «D iarios», que
re p re s e n ta n la p ro sa m ás ín tim a y p e rso n al del a u to r, g u a rd a n en
o casiones u n h a lo de re se rv a y m iste rio no rev elad o , p u es com o
in tu y e P en zo l (1) «el g ra n a s tu ria n o d e ja ría sile n c ia r en p ro s a sus
secretos» a d ife re n c ia de lo que sucede con el v erso en d o n d e «la
p o e sía se a ju s ta al ín tim o sentir», p ero o c u ltan d o al su je to de sus
am ores.
S uele leerse refirién d o se al cará cter de Jo v ellan o s que era ho m
b re serio, tím id o y re tra íd o y q uizás lo fuese en sus añ o s de a d u l
tez, p ero en su e ta p a ju v e n il cabe p e n s a r q u e se co m p o rta se con
m e n o r re fle x ió n y so m etid o a los im p u lso s p a sio n a le s de los años
m ozos. A sí p arec e d ed u cirse de sus p ro p ia s p a la b ra s en la p a r á
fra s is al salm o « Jú d ica m e, Deus»: «Tú sabes, S eñ o r —d ice—, que
en m ed io de los e rro re s y dev an eo s que m e ro d e a ro n en m i ju v e n
tu d , y de la ciega d o cilid ad con que los seguí en los sen d ero s del
p la c e r y la d isip ació n ...» (2). Y y a al fin a l de su v id a d eja c o n s ta n
cia en su te s ta m e n to de sus p o sib les d e b ilid a d e s cu an d o a firm a:
«... debo c o n te n ta rm e con el te stim o n io de m i conciencia, que só
lo m e acu sa de a q u e lla s flaq u ezas que son ta n p ro p ia s de la con
dición hu m an a» .
Los año s y las re sp o n sa b ilid a d e s v o lv iero n , sin d u d a, a don
G a s p a r en h o m b re c e re b ra l, frío, s o lita rio , c a lc u la d o r y a n a líti
co, y poco d ad o al desahogo s e n tim e n ta l, p ero en el fondo e m o ti
vo y sen sib le.
S in tió Jo v e lla n o s en sus años ju v e n ile s la lla m a del a m o r y su
corazón re sp o n d ió a e s ta e m o tiv a p asió n con el fe rv o r de su m o
ced ad y com o fru to de e sta situ a ció n su rg ie ro n in s p ira d o s v erso s,
y a que «jam ás h e hecho un v erso que no fuese m o v id o del c o ra
zón» (3), se ñ a la don G a s p a r en c a rta a su am igo el can ó n ig o G on
zález P o s a d a d el 22 de o ctu b re de 1791.
«Mis v erso s c o n tien en —re fie re ta m b ié n en c a rta a su h e rm a
no F ran cisco (4), en la que le re m ite las p o esías de esto s a ñ o s—
u n a p e q u e ñ a h is to r ia de m is am o res y flaq u ezas: m ira tú si estan (1) P e n z o l , P . : «“Divagaciones” de lo clásico a lo romántico», BIDEA, XV, 42,
1958.
(2) G. M. J o v e l l a n o s : «Obras en prosa», edición de J . Caso González, Clási
cos Castalia, Madrid, 3.a edición, 1978, p. 273.
(3) G. M. J o v e l l a n o s : «Obras completas», tomo 1, p. 6 6 , edición de J . Caso
González, 1984, Centro de Estudios del Siglo XVIII e Ilustre Ayuntamiento de
Gijón.
(4) Francisco de Paula fue alférez mayor de la villa de Gijón y primer direc
tor del Real Instituto Asturiano. Murió el 4 de agosto de 1798.
LA MUJER EN JOVELLANOS
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do yo a rre p e n tid o de la cau sa, p o d ré h ace r v a n id a d de sus efec
tos» (5).
E l m ism o d o n G a s p a r h a b ía de co n fesar, en esa c a r ta a su h e r
m ano al r e m itirle sus « E n treten im ien to s juveniles»: «En m ed io de
la in c lin a c ió n q u e te n g o a la p o esía sie m p re h e m ira d o la p a r te
líric a com o poco d ig n a de u n h o m b re serio, e sp e c ia lm e n te c u a n
do no tie n e m ás o b je to que el am o r y au n q u e yo p o r m is añ o s —te
n ía 36— p u d ie se r e s is tir to d a v ía este títu lo (se re fie re al de h o m
b re serio ) no p u d ie ra p o r m i p ro fesió n que m e h a s u je ta d o d esd e
u n a e d a d te m p ra n a a las m ás g rav es y d elicad as obligaciones» (6 ).
Le p a re c ía a Jo v e lla n o s que el te m a am o ro so e ra u n ta n to s u
p e rfic ia l y frív o lo p a r a que su estro se m a n ife s ta s e en u n o s v e r
sos q u e no re sp o n d ie se n a u n s e n tir v ita l v e rd a d e ro . V ersos e sc ri
to s ta m b ié n p a r a su recu e rd o y goce p e rso n a l, com o p a r a sus m ás
ín tim o s am ig o s y co n fid e n tes.
C u an d o in ic ia sus am o res te n ía J o v e lla n o s 24 años (1768) y la
a m a d a a p a re c e en sus p o esías b ajo n o m b res o se u d ó n im o s d iv e r
sos: C lori, G a la te a , E n a rd a , A lm ecna, B elisa. A lm ecn a es el n o m
b re p oético que en cu b re a la m u je r a quien a m ab a Jo v ellan o s e n tre
1781-82. P o s ib le m e n te la m ism a E n a rd a , su m ás fu e rte y p e rs is
te n te a m o r (1768-70), y que ap are ce n o m in a d a com o C lo ri, B elisa
o M arin a, e n tre o tro s p o em as.
P a r a S om oza «era o u n a h e rm a n a o acaso u n a h ija d el p e ru a n o
O lav id e, in te n d e n te de la c iu d ad del B etis, am igo suyo». O tro s (7)
no v in c u la n a d o n G a s p a r con E n g rac ia o G racia O lav id e, h e rm a
n a de don P a b lo de O lav id e y sí con la h ija de don M arian o Colón,
d u q u e de V e ra g u a (8 ), y alg u n o (9) se ñ a la q u e se ig n o ra q u ié n p u
d ie ra s e r e s ta m u je r así lla m a d a , E n a rd a o C lo ri (10). E ste id ilio
se ro m p e al cab o de u n año p o r au sen cia de la a m a d a (1769), p ero
J o v e lla n o s c o n s e rv a ría m uchos años el recu e rd o de esos m eses de
id ilio .
(5) N o c e d a l , C.: «Vida de Jovellanos», Madrid, Imprenta y Estereotipia de M.
Ribadeneyra, 1865, p. 146, y loe. cit., núm. 3, p. 60.
(6) G. M. J o v e l l a n o s : «Obras completas», tomo 1, loe. cit., núm. 3, p. 60.
(7) G ó m e z d e l a S e r n a , G . : «Jovellanos, el español perdido», Sala Editorial,
Madrid, 1975, dos tomos.
(8) B o n e t , J. A.: «Biografía de la villa y puerto de Gijón», La Industria, Gijón, 1967, p. 174.
(9) G. M. J o v e l l a n o s : «Obras en prosa», loe. cit., núm. 2.
(10) G. M. J o v e l l a n o s : «Obras en prosa», loe. cit., núm. 2, p. 14.
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E. JUNCEDA AVELLO
«Mil noches de to rm e n to , m il d ías de m a r
tirio , m il a n sia s, m il an g u stias...» ( 11).
Su o tra m u sa fu e G a la te a , fin g id o n o m b re de u n a m u ch ach a
s e v illa n a (1777-78), a q u ie n don G a sp a r le v ersific a:
«Tú creces en belleza,
y yo en deseos vanos» ( 12).
«D espués que de tu ro stro
tocó la a rd ie n te esfera
m i la b io , ¡ay, cu án ag u d a,
cu án p e n e tra n te flecha
m i corazón tra n sp a sa » (13).
E s ta re la ció n a m o ro sa p arece m ás p la tó n ic a q u e o tra cosa, «de
u n a a m is ta d v irtu o s a y sin m ancilla». Caso G onzález (14) cree que
e s ta s rela cio n es «no d eb iero n p a s a r de u n a a m is ta d ín tim a , con
alg u n o s rib e te s de en am o ram ien to » . M ás b ie n re c u e rd a , a n u e s
tro ju icio , u n a m o r ro m án tico , u n a m o r co rté s y g ala n te .
Diez añ o s d esp u és 1778-79 se en cu en ra de n u ev o en M ad rid con
su fru s tra d o p r im e r a m o r (15) y re firié n d o se a E n a rd a escribe:
«Sólo a q u e l que lo g ra, ni en v id io so
n i en v id ia d o , c u m p lir sus esp eran zas,
es q u ie n co lm a su gozo y su v en tu ra » (16).
L a in c o n sta n c ia de E n ard a , su p rim e r am o r, le hace v ersific ar:
«M edió la rg o in te rv a lo , v o lv í a v e rte ,
v o lv iste tú a ju ra rm e am o r etern o ;
m as d is te luego a o tro tu alb ed río ;
a o tro que, au se n te yo, fin g ió q u ererte» (17).
(11) G. M. J o v e l l a n o s : «Poesías», edición, prólogo y notas de J . Caso Gonzá
lez, Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo, 1961, p. 137.
(12) G. M. J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., p. 138.
(13) G. M. J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., p. 141.
(14) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Obras en prosa», loe. cit., núm. 2, p. 14.
(15) «Fui tu primer amor, y tú, inconstante».
(16) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10. p. 161.
(17) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10, p. 192.
7
«¿Y e s ta es, E n a rd a , tu co n stan cia?
¡Cuernos!
¡Mal h a y a si o tra vez de ti m e fío!»
D esen g añ ad o se v a a la c a rtu ja del P a u la r, b ie n sea p o r p ro p ia
in ic ia tiv a o p o rq u e , com o se ñ a la su am igo C eán, razo n es p ro fe
sio n a le s en re la c ió n con u n a e s ta fa que su fre n los m o n jes, y allí,
b ie n v o lu n ta ria u o b lig ad am en te, busca o en c u e n tra el sosiego, h a
lla n d o en p a r te en «los c la u stro s silenciosos, el rep o so y la p az que
m o ra en ellos». P e ro en e sta so led ad b u scad a o im p u e s ta y no en
el to rb e llin o b u llic io so de la v id a y de o tra s e v e n tu a le s c o n q u is
ta s, hem os de v e r su diferen ciació n v a ro n il y su in te rn o s u frim ie n
to. E n la E p ís to la d el P a u la r, de Jo v in o a A n friso (1779), se p u ed e
leer:
«Mas ¡ay de mí! que h a s ta en el s a n to asilo
de la v ir tu d m e acosa y m e p ersig u e
la im ag en en em ig a, la im p o rtu n a
d iv in a im ag en de la in fie l E n ard a» (18).
Lo c ie rto es q u e con el in e x o ra b le p aso del tie m p o e s ta h u m a
n a em oción am o ro sa se re m a n sa p a r a q u e d a r en el recu erd o :
«¡Ay, Dios! ¡Qué d ife re n c ia ta n n o ta b le
v a del p re s e n te tie m p o al y a pasado!
¡De a q u e l tie m p o en que E n a rd a la in c o n sta n te
de a rd ie n te a m o r el corazón tocado,
sólo p o r su Jo v in o (Jo v ellan o s) su sp irab a!» (19).
A h o ra bien , au n d an d o p o r conocido lo poco que sab em o s sobre
su h is to ria am o ro sa y au n ten ien d o en cu en ta que «los am o res son,
p o r esen cia, v id a arcan a» (20) y que en el d ecir de C aso G onzález
«es u n o de los p u n to s m ás oscuros de su b io g ra fía , y a q u e n a d a
sab em o s de q u ié n e ra o q u ién es e ra n las m u je re s q u e am ó» (21 ),
lo cu al, en ú ltim o e x tre m o , poco im p o rta d esd e u n rig u ro so p u n
to de v is ta sexológico, a u n q u e p u d ie ra d a rn o s luz so b re o tro s a s
p ecto s p sico so ciales de su p e rs o n a (edad, b io tip o , g ra d o c u ltu ra l,
(18) G . M . d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10, p. 176.
(19) G . M . d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10, p. 178.
(20) O r t e g a y G a s s e t , J.: «Estudio sobre el amor», Colección Austral, Espasa
Calpe, S.A., 4.a edición, 1980, p. 43.
(21) G . M. d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10, p. 20.
8
E. JUNCEDA AVELLO
clase social, etc.), lo c ierto es que J o v e lla n o s se m a n tu v o en p e r
m a n e n te s o lte ría d u ra n te to d a su v id a.
S obre cuáles h a y a n sido las razones que m o tiv a ro n ta l decisión
las ig n o ram o s, y a que no ex iste n d ato s de certeza y sólo se a p u n
ta ro n a tra v é s de los añ o s su g eren cias v a ria d a s , y b ie n sab em o s
que cu an d o las cosas no se conocen su rg e la le y en d a, cu an d o no
la c a lu m n ia . Y a Som oza se p re g u n ta b a cóm o «un h o m b re n acid o
p a r a la v id a de la fa m ilia , p u d o s u stra e rs e a e sta in e v ita b le ley
de la sociedad» (22 ).
R en d u eles L lan o s (23) m a n tie n e la id e a de N ocedal: « Jo v e lla
nos m u rió célib e p o r c re e r que, h ab ie n d o sido o rd e n a d o de p rim a
to n s u ra (24), e s ta b a en la o b lig ació n de c o n s a g ra r su v id a a la cas
tid a d » (25). No se conoce n in g ú n escarceo am o ro so d u ra n te su es
ta n c ia en A lcalá, en la época de su e ta p a de d ed icació n relig io sa.
L a razón, no o b s ta n te , p arece en d eb le y m ás c o n tan d o con la fo r
m ació n de don G a sp a r, que b ie n te n ía que s a b e r que las ó rd en es
m enores no fu ero n n u n ca im p ed im en to p a ra c o n tra e r estad o y au n
en el p e o r de los casos el p ro b le m a p o d ría re so lv e rse con la s im
p le d isp en sa.
O tra cosa p u d ie ra se r su p ro fu n d a fo rm ac ió n relig io sa, p u es
com o in s in ú a F ra g a Irib a rn e , a n u e stro ju icio con p a rc ia l acierto ,
«ello m arcó in d u d a b le m e n te su v id a; a p e s a r de sus p o esías, no
p arec e claro q u e tu v ie r a ex p erien cia s am o ro sas p ro p ia m e n te d i
chas; su vid a, a p e s a r de su bu en a presen cia —co n tin ú a —, fue siem
p re la de u n s o lte ró n h o n esto , y desde q u e dejó S e v illa (a los 34
años), sin ra s tro de n in g u n a ten tació n » (26).
«Su e je m p la rid a d v ita l y m o ra l —se ñ a la Jim é n ez C a b a lle ro —
(27) fue casi de m á rtir» . C ie rta m e n te que no se v u e lv e a te n e r m ás
ra s tro s o re fe re n c ia s a p o sib les o e v e n tu a le s dev an eo s.
S in em b arg o , ta le s afirm acio n es p arec en in e x a c ta s y c o n trib u
y en a la m itific a c ió n de su fig u ra. P a r a n o so tro s don G a sp a r, y a
lo hem os a p u n ta d o , fue u n h o m b re d e sa fo rtu n a d o , ta n to en su v i
d a s e n tim e n ta l com o en su v id a p o lític a y social. Q uizá su p erso(22) S o m o z a , J.: «Las amarguras de Jovellanos», Editorial Auseva, S . A . , Gijón, 1989, p. 11, edición facsimilar.
(23) Cita de Somoza, loe. cit.
(24) Efectivamente recibió la primera tonsura en Oviedo en 1757, cuando te
nía 13 años de edad, de manos del prelado Manrique de Lara.
(25) N o c e d a l , C.: «Vida de Jovellanos», loe. cit., núm. 5, p. 146.
(26) F r a g a I r i b a r n e , M.: «Jovellanos en la perspectiva de la sociedad espa
ñola actual», Conferencia Ateneo Jovellanos, Gijón, 19 de octubre de 1979.
(27) Cita de S. A l v a r e z G e n d i n en «Jovellanos, didáctico», B I D E A núm. 1, I ,
1974, p. 19.
9
n a lid a d c o m p le ja y d ife re n c ia d a h a y a c o n trib u id o no poco a ello,
p e ro en su po ca f o rtu n a resp o n d ió cu an d o la v id a le c o n tra s tó con
reaccio n es m u y h u m a n a s, en que la c arn e fue d éb il y flaca, en es
p e c ia l en sus añ o s ju v e n ile s, m ás frá g ile s a las ex ig en cia s d el se
xo q u e en m a d u ro s añ o s en que los in s tin to s son m ás fáciles de
d o m e ñ a r, ta n to p o r razo n es b io ló g icas com o p o r ex ig en cia s r e li
g io sas y c u ltu ra le s.
E l p e n s a r en u n a reacción g en eralizad a de d esam o r o d esen can
to h a c ia la m u je r p o r in iciales d esengaños am o ro so s no p arec e d e
fen d ib le, ni cabe p e n s a r que e sta fru stració n , ta n h u m a n a p o r o tra
p a r te y ta n aco rd e con la v o lu b ilid a d de la m u je r, p u d ie se p e r p e
tu a rs e en los añ o s p o ste rio re s.
Se h a in sin u a d o , asim ism o, p o r algunos, «á h a b e r p u e sto su m i
ra d e m a sia d o alto» (28), ex tre m o sin m a y o r fu n d a m e n to , c o n ta n
do con su o rig en h id a lg o y a ris to c rá tic o y con el p re s tig io social
q u e d esd e p ro n to co n tó en la so cied ad e sp a ñ o la de su tie m p o . El
re la c io n a r e s ta id e a con u n a su p u e s ta p re te n s ió n de don G a s p a r
cerca de la in f a n ta d o ñ a C a rlo ta J o a q u in a es a b s o lu ta m e n m te in
c o n s iste n te , p u es sólo se conoce u n a c a rta de la r e fe rid a in f a n ta
d irig id a a J o v e lla n o s y en la que, p o r cierto , no se t r a t a n a d a en
su c o n te n id o de cu estio n es p erso n a le s y lo m ism o p u d ie ra d ecirse
en la re s p e tu o s a co n testació n que a ella hace n u e s tro h o m b re. P o r
si fu e ra poco, en 1808, fecha de e sta s m isiv as, te n ía y a don G a s
p a r 64 años.
Se h a especu lad o ta m b ién , sin m a y o r fu n d am e n to , en alg ú n d e
fecto o a n o m a lía q u e p u d ie se im p lic a r este no c a sa m ie n to de J o
v e lla n o s, y en la o b ra de N ocedal (29) p u ed e leerse: «En esto s ú l t i
m os tie m p o s se h a a trib u id o a u n defecto de o rg an izació n , p o rq u e
la h u m a n a m a lig n id a d , siem p re su e lta , y m ás a h o ra , p o r c are cer
de to d o fren o , no q u ie re b u s c a r la razó n de c ie rto s fen ó m en o s en
p rin c ip io s de v ir tu d que no com prende».
No cab e so sp e c h a r q u e su im p u e sta s o lte ría fuese co n secu en
cia de su d efe c tu o sa o a n ó m a la a n a to m ía , p u es to d a in te rs e x u a lid a d se re fle ja sie m p re en el asp ecto so m ático del in d iv id u o y que
h u b ie ra p o d id o d e te c ta rs e a po sterio ri en el e s tu d io a n tro p o ló g i
co de sus re sto s (30), y sab em o s, p o r o tro lad o , q u e p o r el r e tr a to
q u e de él nos h ace su am igo y p a isa n o C eán B erm ú d ez «era de es-
(28) S o m o z a , J.: «Las amarguras de Jovellanos», loe. cit., núm. 22.
(29) Loe. cit., núm. 5, págs. 145-146.
(30) M a r t í n e z F e r n a n d e z , J.: «Postrimerías de Jovellanos (aproximación a su
estudio antropológico)», Ilustre Ayuntamiento de Gijón, 1978.
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E. JUNCEDA AVELLO
ta tu r a p ro p o rcio n a d a, m ás alto que bajo, cuerpo airoso, cabeza e r
gu id a, b lan co y ru b io , ojos vivos, p ie rn a s y b razo s b ie n hechos,
p ies y m an o s com o de d am a, y p is a b a firm e y d eco ro sam en te p o r
n a tu ra le z a , au n q u e algunos creían que p o r afectación. E ra lim p io
y asead o en el v e s tir, so b rio en el com er y b e b e r, a te n to y co m ed i
do en el tr a to fa m ilia r, al que a r r a s tr a b a con voz a g ra d a b le y b ie n
m o d u lad a y con u n a elegante p ersu asiv a to d a s las p erso n as de am
bos sexos que le p ro cu rab an » (31).
E sto s «pies y m an o s com o dam a» no a lte ra n , a n u e s tro c r ite
rio, su im ag en v a ro n il; sin d u d a a tra c tiv a , p u es la m o rfo lo g ía de
las p a rte s d ista le s de las ex tre m id a d e s no son c la ra m e n te diferen c ia d o ra s d el sexo y su asp ecto p u ed e v erse a lte ra d o p o r facto res
.extrínsecos d ete rm in a n te s o cuando el in d iv id u o padezca u n a reac
ción acro m eg alo id e. N ada, pues, sig n ifica de n e g a tiv o en su v ir i
lid a d e s ta o b serv ació n de C eán y que ta n ta s veces se c o m p ru e b a
en in d iv id u o s m u y m a scu lin o s que p re s e n ta n u n a m an o de e sta
n a tu ra le z a , lla m a d a de m odo ex p resiv o com o m an o de co m ad ró n ,
p o r su p eq u eñ ez y fineza; es decir, m ano d elg ad a y con dedos la r
gos. D udo so b re la ta lla p e q u e ñ a de su p ie a ju z g a r p o r la p in tu r a
que de su p e rs o n a hizo su co etán eo don F ran cisco de G oya (1798),
e x is te n te en el m u seo del P ra d o , de M adrid.
C o n v ien e no o lv id a r que si Jo v e lla n o s tu v ie s e alg ú n d efecto
físico en su ca p a c id a d sex u al o é sta estu v ie se a lte ra d a , no q u e d a
ría o p a rm a n e c e ría en él la m en o r a tracció n sex u al y am o ro sa, que
b ie n sab em o s sie m p re tu v o y que en este estu d io recogem os. Don
G a s p a r no re h u y ó n u n ca a la m u jer, ni m enos su tr a to con ella.
M ás b ie n h a y q u e so sp ech ar que sus tra b a jo s , carg o s y re s p o n
s a b ilid a d e s s u b lim a se n e sta p asió n am o ro sa en su c o tid ia n o q u e
h a c e r (32), a h o g an d o con ellos la in s tin tiv a lla m a c re a d o ra de la
v id a . P u d ie ra d ecirse que Jo v e lla n o s se o lv id ó de la m u je r a cam
b io de c a sa rse con la res publica. « Jo v ellan o s —dice F ra g a Irib a rne (33)— e s tá con to d o s y no se casa con n ad ie, salv o con E spaña».
Su g ra n am o r, com o in sig n e p a trio ta . A sí p o d ría e x p lic a rse su so
le d a d sex u al.
(32) Recordemos lo que D. Gaspar le dice, desde Gijón, al canónigo y amigo
González Posada el 26 de abril de 1791: «Porque conoce mejor que nadie que aun
en el tiempo de mayor quietud suelo hallarme lleno de pequeños quehaceres»
(«Obras completas», de G. M. de Jovellanos, Oviedo, 1985, tomo 22, p. 119).
(33) Loe. cit., núm. 23.
11
P o r c a r ta de M eléndez V ald és a Jo v e lla n o s d el 3 de a b r il de
1782, cab e so sp e c h a r q u e este ú ltim o tu v ie s e u n h ijo com o fru to
de sus am o re s con A lm ecn a, p u es y a al fin a l de d ich a m isiv a le
dice a don G a sp a r: «Sea e n h o ra b u e n a p o r el b ello n iñ o de A lm ec
n a la b ella» (34).
E stos verso s suyos de 1781 hacen, sin duda, alu sió n a estos am o
res fecundos:
«Solos en e s ta v a ria
v ic is itu d triu n fa m o s
tú , A lm ecn a, y yo del tiem po» (35).
A h o ra bien, si b ajo el n o m b re de A lm ecna se ocu lta el de la m is
m a E n a rd a , p u e d e a d m itirs e que la ru p tu r a con e lla no se p ro d u
jo con c a rá c te r d e fin itiv o en 1779.
Se le a trib u y ó ta m b ié n , p ero falsam en te, u n h ijo ileg ítim o , que
en re a lid a d lo e ra de su h e rm a n o F ran cisco de P a u la , h a b id o con
la c ria d a «m ayor» M an u ela G arcía A rg ü elle s y n acid o el 6 de d i
c ie m b re de 1796, cu an d o y a no e s ta b a en la casa. D on G a s p a r in
cluso dejó c o rre r e ste ru m o r de que el h ijo e ra su y o p a r a s a lv a r
así el m a trim o n io infecundo de su h erm an o con G e rtru d is del B u s
to. E n su te s ta m e n to , de 31 de en ero de 1802 en la c a rtu ja de B ald em o sa, d eja u n a r e n ta v ita lic ia de 500 d u cad o s de v e lló n a fa v o r
de la m a d re y del hijo, señ alan d o seguidam ente: «no reconozco n in
g u n a o b lig ació n de ju s tic ia h acia e lla ni h acia su hijo...», h a c ié n
dolo sólo p o r c a rid a d y com o aliv io de u n a y de o tro , p e ro d e c la
ra n d o «que n u n ca he reconocido n i a h o ra reconozco n i reco n o cer
p u ed o p o r ta l —com o h ijo — al dicho niño» (36).
Jo v e lla n o s, y a p ró x im o a la cin cu en ten a, p arec e v is lu m b ra r el
in icio de u n n u ev o am o r. E n sus re ite ra d o s v ia je s a L eón conoce,
en casa de su s o b rin a T ad ea, a R am ona, h ija de la m a rq u e s a de
V illa d a n g o (37), y a la q u e don G a s p a r c ita r e p e tid a m e n te en sus
«D iarios», co n sid erán d o la «tan am ab le y m a jestu o sa —calificativ o
con que la desig n a en o tra s ocasiones (agosto de 1797)—; no he v isto
fea que m á s in terese» (38).
(34) B.A.E., 63, p. 85.
(35) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Poesías», loe. cit., núm. 10, p. 29.
(36) B.A.E., tomo 87, p. 266.
(37) Díaz J i m e n e z , E.: «Jovellanos en León», Bol. de la R. A. Española, 1925,
tomo 87, p. 636.
(38) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Diarios», Instituto de Estudios Asturianos, Ovie
do. 1953, tomo 2.°, p. 383.
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E. JUNCEDA AVELLO
R eferen cias q u e a lu d e n m ás a sus con d icio n es m o rales que a
la s físicas, p u es al p a re c e r no e ra b e lla o así al m enos le p a re c ía
a don G asp ar. P ero , no o b stan te, su decisión de no casarse e ra c la
ra; a u n a p e s a r de que «ningún o tro o b jeto m e d e c id iría n i v a ld ría
m ás a m is ojos», d o lién d o se p o rq u e no h a lla s e «una s u e rte d ig n a
de su m érito » , p u es no d ejab a de reconocer «cuánto v a le a q u e lla
se n c illa ex p resió n , p re fe rid a con ta n ta n o b leza com o te rn u ra ; p e
ro —s in c e ra m e n te co n fesab a— d ista m o s m ucho en años y p ro p ó
sitos» (1795) (39).
R efléjase a q u í el Jo v e lla n o s c e re b ra l y c a lc u la d o r q u e sopesa
los p ro s y los c o n tra s de u n p o sib le m a trim o n io al q u e no se d eci
de p o r razo n es de peso y en d onde las condiciones físicas son te n i
d as m enos en c u e n ta que en los años ju v e n ile s cu an d o c a n ta am o
ro s a m e n te a E n a rd a :
«de su s e m b la n te q u iero
c a n ta r el dulce hechizo,
y con p in c el m a e stro
p in ta r su fre n te h erm o sa,
sus tra v ie s o s ojuelos,
el c a rm ín de sus lab io s,
la n ie v e de su cuello» (40).
No fue, sin d u d a, Jo v ellan o s u n d o n ju á n con las m u jeres, ni in
cluso en sus añ o s ju v e n ile s, su fo rm ació n y sus o cu p acio n es b ie n
te m p ra n a s le a le ja de la su p erficial friv o lid a d del T enorio. Su p s i
cología fue d ifere n cián d o se aú n m ás con los años, con la e x p e rie n
cia y la re s p o n s a b ilid a d de la v id a , h acia u n a fijació n m o n ó g am a
y h a c ia u n a sim p lific ació n de su v id a sex u al. E s ta d ifere n ciac ió n
y p e rso n a liz a c ió n d el a m o r se buscó y se fru s tró sin v in c u lació n
d e fin itiv a p o r razo n es que ig n o ram o s, p a r a s u b lim a rs e m ás t a r
de en su la b o r c re a tiv a .
E n sus co m p o sicio n es líric a s don G a s p a r ro m a n tiz a sus id ilio s
q u e no b a n a liz a , re fle ja n d o su e n a m o ra m ie n to .
Y a O v id io en su «R em edio del am or» re c o rd a b a que «la ocio si
d ad hace n a c e r el am o r; ella es, a la vez, la c au sa y el a lim e n to
de este m al» e in s is tía diciendo que «el a m o r h u y e del tra b a jo ; si
(39) G . G ó m e z d e l a S e r n a : «Jovellanos, el español perdido», loe. cit., núm. 7,
tomo 2, p. 19.
(40) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Obras completas», loe. cit., núm. 3, tomo 1, p. 172.
13
q u ie re s a rro ja r lo de tu corazón, y a sabes, p u es, lo q u e h a s de h a
cer: e s ta r ocupado». Y aq u í rad ica la raíz de to d a educación sexual.
Es, p o r ta n to , seg u ro q u e si J o v e lla n o s h u b ie se sid o u n h o m b re
m u y se n s u a l y m u je rie g o no h u b ie ra d ejad o u n a o b ra ta n a m p lia
e im p o rta n te .
J o v e lla n o s fue siem p re u n h o m b re au stero , v irtu d q u e en el de
c ir de lo rd H o lla n d «ofendía a la re in a p o r su a u s te rid a d » (41), y
que lle v ó u n a v id a m o rig e ra d a y h a s ta a b u r r id a si no le lib e ra s e
su tra b a jo y ocupación. R eflejo de ello nos lo d a el m ism o don G as
p a r en c a rta a su tío M iguel de Jo v e lla n o s, a b a d de V illo ría , c u a n
do le dice, desd e S a n tia g o en c a rta del 8 de o c tu b re de 1782: «A ho
ra v o y a M ad rid a h a c e r u n a v id a in su lsa y p o ltro n a » (42).
H a cía sí v id a so cial y a cu d ía a los b a ile s (43), q u iz á m ás p o r
c u m p lim ie n to q u e p o r o tra cosa, p u es su v id a en la co rte e ra —co
m o él m ism o s e ñ a la — m o n ó to n a y poco feliz, d o m in a d a p o r la la
b o r in te le c tu a l y de g a b in e te y «sin que n in g ú n v e h e m e n te deseo»
ocupe su e s p ír itu (44).
Su d ife re n c ia c ió n e in c lin ac ió n v a ro n il, refle jo de su psicosex u a lid a d , se recoge en sus «D iarios» esp ecialm en te, en los q u e sin
e x is tir n a d a eró tico , sí tr a t a a la m u je r con u n p a r tic u la r d e ta lle
y m im o, au n d e n tro de la b rev ed a d y d elicadeza de su descripción.
J o v e lla n o s no es, en d e fin itiv a , u n m isógino.
V eam os alg u n o s ejem plos:
A l re fe rirs e a la m u je r de A rce escribe: «Fea, rica, n a tu r a l de P a
ra d in a s ; b u e n tr a to ; u n a s o b rin a que fue diez añ o s m o n ja y tie n e
c a ra de tal» (45).
De la s e ñ o ra de P a te rn in a , en O lla u ri, R ioja, d estaca: «L inda,
fin a , m o d e sta , lo m e jo r que v i de su sexo en este suelo, q u e no m e
p a re c e la p a tr ia de V enus» (46).
«A lta, b ie n h ech a, b e llísim o s ojos; algo p a ra d a » , s e ñ a la al re
fe rirs e a la s o b rin a de S a la z a r (47).
(41) «Foreing Reminiscences», London, 1850, págs. 89-82.
(42) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Obras completas», loe. cit., tomo 2, Cartas, p. 232.
(43) «Voy un poco al baile del conde de Aranda», escribe en carta a su herma
no Francisco de Paula desde Madrid el 23 de enero de 1788» (G. M. d e J o v e l l a n o s :
«Obras completas», loe. cit., tomo 2, p. 368).
«Al baile de Joaquín Velarde (1794)» (G. M. d e J o v e l l a n o s ; «Diarios», loe. cit.,
tomo 1, p. 512).
«Baile en el Ayuntamiento», ibidem.
(44) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Diarios», loe. cit., p. 224.
(45) G. M. d e J o v e l l a n o s (26-9-1791): «Diarios», loe. cit., tomo 1, p. 96.
(46) G. M. d e J o v e l l a n o s (7-5-1795): «Diarios», loe. cit., tomo 1, p. 97.
(47) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Diarios», loe. cit., tomo 2, p. 406.
14
E. JUNCEDA AVELLO
N unca lleg a al m a l gusto, a to d o m ás dice: «Su m u je r a ú n p a
re, fea, p e ro fresca», co m en ta al v e r a la fa m ilia C respo, de B il
b ao (48).
L leg a en o tro s casos, com o en m a d am e A lam ed a, a d e s c rib ir
el tra je : «V estida con cam isa, ceñ id a b ajo el pecho, sin a ju sta d o r;
en el p rim e r tie m p o de su em barazo ; con el p elo en la fre n te ; ojos
g ra n d e s y v iv o s, a ire am ab le...» (49).
«Tienen u n a h ija de lin d a fig u ra, d e s p ie rta y b ie n criad a» (50),
refie re en o tra c ircu n stan cia o escu etam en te in d ica respecto a otra:
«U na h ija n ú b il, b ie n parecid a» (51).
A l c ita r a la h ija de la p rim a G ertru d is C ienfuegos, señala: «Mo
za fresca y de no m a l parecer» (52).
A l h a c e r re fe re n c ia al am a, s o b rin a del arc e d ia n o de G rad o ,
h e rm a n a de la casa que v is ita b a n , escribe: « H ab rá sid o lin d a , y
tie n e b u en o s resto s, y lin d ísim o modo» (53). M as en o tr a ocasión,
su ju icio al fija rs e en la h ija de P ep a de R ey es m ás severo: «H a
b rá sido lin d a m oza; y a ni restos» (54).
A l m e n cio n ar a las de B arrio dice: «Señora p e q u e ñ ita , ojos m u y
v ivos, n a riz ag u ileñ a; su h ija , de cato rce años, a lta , ro b u s ta , fre s
ca, p a ra d a » (55).
Es frecuente to p arse con excepciones graciosas y significativas:
«Una h ija casadera, lindo modo y bien parecida» (56). «Es m uy ag ra
ciada sin ser linda» (57). «Damas gordas como arcas y delgadas como
hiladillos...» (58). De las hijas de G ayangos destaca: «Una tolerable,
o tra m ala y o tra pésim a de figura; todas bellísim o carácter» (59). De
las de B ustillo resalta: «facciones algo groseras» (60). De doña M.
A sunción recoge: «Chiquita, redonda de cara, agraciada, lindo m o
do; su cuñada Carm en, soltera, delgadita, m ás alta, buenos ojos, buen
tono y aire» (61).
(48)
(49)
(50)
(51)
(52)
(53)
(54)
(55)
(56)
(57)
(58)
(59)
(60)
(61)
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
G.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
M.
de
J o vellano s:
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J o v ella n o s:
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«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
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«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
«Diarios»,
loe cit.
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
loe. cit
tomo 2, p. 88.
, tomo 1, p. 101.
, tomo 1, p. 134.
, tomo 1, p. 329.
, tomo 2, p. 13.
, tomo 2, p. 14.
, tomo 2, p. 36.
, tomo 2, p. 52.
, tomo 2, p. 53.
, tomo 2, p. 61.
, tomo 2, p. 72.
, tomo 2, p. 61.
, tomo 2, p. 394.
, tomo 2, p. 394.
15
G e n é ric a m e n te co n ce p tú a a las m u jeres com o: «la clase m ás
a p e g a d a a sus usos, m ás cap rich o sa, m ás m a l a v e n id a y d ifíc il de
se r g o b ern ad a» (62). «D onde no p e rm itié n d o la s su flaq u e za se r org u llo sa s y o b lig á n d o la s su con d ició n a s e r v a n a s, h acen q u e el lu
jo v iv a y re in e sie m p re en ellas».
D a la im p re s ió n de q u e Jo v e lla n o s fue to d a su v id a u n h o m b re
p re o c u p a d o p o r la m u je r, lo fue p o r su m a d re y p o r sus h e rm a n a s
y fa m ilia re s , y lo fu e ta m b ié n con las m u je re s en g e n e ra l, com o
ta m b ié n le p re o c u p a ro n e x ce siv am en te los p ro b le m a s p eso n a le s
de s a lu d , a lg u n a s veces con c a rá c te r obsesivo.
A l re fe rirs e a la p ro s titu c ió n deja, en c a rta d irig id a d esd e M a
d rid a su h e rm a n o F ran cisco , en d iciem b re de 1784 o en ero de 1785
(63), c la ra m e n te e x p u e s ta su p o s tu ra , al tie m p o q u e hace h in c a
p ié en su recia p e rs o n a lid a d m o ral con o casió n de u n a c a lu m n ia
y «vil m u rm u ració n » . E scrib e así: «No p u ed o d e ja r de d ecir algo
de m i fa m ilia (64), p a r a s a tisfa c e r a la h a b lilla de ese h o n ra d o p a i
san o , q u e echó p o r a llá la especie de las p(utas). R e g u la rm e n te la
c o n d u c ta de esto s b ich o s se m o d ela so b re la de su am o; y yo, a u n
q u e he te n id o m is flaq u ezas, ja m á s he tr a ta d o con ta le s g en tes,
n i e n tra d o en m i v id a en casa de alg u n as de ellas. M is p a sio n e s
h a n sid o n o b les, h ija s de la c a su a lid a d y del cap rich o y ja m á s de
la co rru p c ió n ... m i afició n a los lib ro s, a p in tu ra s , m e a rru in a n ,
y a p e n a s p u ed o irm e a la m ano...» (65).
Es claro que don G asp ar no m a lg a sta b a su tiem p o con estas m u
je re s q u e e je rc ía n el oficio m ás an tig u o del m u n d o . Su in s tin to no
se s a tis fa c ía en los b u rd e le s. S us relacio n es fu e ro n s ie m p re esco
g id a s y selec tas y de e s ta fo rm a lo a firm a su am ig o C eán con es
ta s p a la b ra s : «Si a lg u n a vez se d is tin g u ía con el b ello , e ra con las
de su lu s tre , ta le n to y educación, p ero ja m á s con las n ecias y de
m a la conducta» (66 ).
L a c o rru p c ió n de las co stu m b res e n tre las m u je re s e ra p a r a él
u no de «los fiero s m a les de m i p a tria » , seg ú n las d escrib e en la
p r im e ra de sus s á tir a s a A rn esto . L as que h acen de su cu erp o , b e
lleza y ju v e n tu d , «vil y to rp e m ercancía» (67).
(62) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Diarios», loe. cit., núm. 10, p. 38.
(63) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Obras completas», loe. cit., tomo 2, págs. 298-299.
(64) Se refiere a las personas que le rodeaban habitualmente (secretarios, ma
yordomo, cochero, etc.), no a su propia parentela.
(65) G . G ó m e z d e l a S e r n a : «Jovellanos, el español perdido», loe. cit., p. 153.
(67) G . G ó m e z d e l a S e r n a : «Jovellanos, el español perdido», loe. cit.
16
E. JUNCEDA AVELLO
J o v e lla n o s fue u n fe m in ista en su época y s o rp re n d e n te m e n te
no se le co n cep tú a de ta l en la b ib lio g ra fía fe m in ista esp añ o la. S in
d u d a, e ste fem in ism o p o d ía e s ta r in sp ira d o p o r las id e as de Feijoo (1676-1764) en su clásico d iscu rso en «D efensa de las m ujeres»,
y ta m b ié n en el m ás an tig u o p e n sa m ie n to de L u is V ives
(1492-1540), y q u iz á en el m enos conocido de J u a n B a u tis ta C ubie
so b re «Las m u je re s v in d ic a d a s de las calu m n ia s de los hom bres»
(1768), co in cid en tes en el tiem p o con el m o v im ie n to fe m in ista b r i
tán ico de M ary W ollstonecraft (1759-1797), cuyas publicaciones ta n
to re v u e lo o rig in a ro n en su m om ento.
B a s ta p a r a c o n firm a r este ex tre m o el tr a n s c r ib ir sus ju icio s al
respecto: «El C read o r form ó las m ujeres p a ra co m p añ eras del h o m
b re en to d a s las ocupaciones de la v id a , y a u n q u e las do tó de m e
n o r v ig o r y fo rtaleza p a ra que n unca desconociesen la sujeción que
les im p o n ía, c ie rta m e n te que no las hizo in ú tile s p a r a el tra b a jo .
N o so tro s fu im o s los que c o n tra el d esig n io de la P ro v id e n c ia , las
hicim os d éb iles y d elicad as. A co stu m b rad o s a m ira rla s com o n a
cid as so la m e n te p a r a n u e stro p lacer, las h em os se p a ra d o con es
tu d io de to d a s las p ro fesio n es activ as, las hem os en ce rra d o , las
hem os hecho ociosas, y al cabo hem os u n id o a la id e a de su e x is
te n c ia u n a id e a de d e b ilid a d y flaq u eza, que la ed u cació n y la cos
tu m b re h an a rra ig a d o m ás y m ás cada d ía en n u estro esp íritu » (68 ).
«D onde se cree que u n tra b a jo re p u g n a a la d e b ilid a d de e sta s
fuerzas, c ie rta m e n te que las m u jeres no le em p re n d erán . P a ra que
u n a m u je r no u s u rp e sus oficios a u n h e rre ro , a u n a lb a ñ il, no ju z
gó que se rá n e c e sa ria u n a p ro h ib ició n ; de que se sig u e q u e é sta
no p u ed e s e r o b je to de u n a ley, p u esto que la p rim e ra c a lid a d de
la ley es la necesidad» (69).
E l derech o a l tr a b a jo lo hace ex ten siv o J o v e lla n o s a las fém in as y no sólo en c ie rta s a rte s m ecánicas, sino in clu so p a r a o cu p ar
p u e sto s de m a y o r re s p o n s a b ilid a d en c a lid a d de socias de la M a
trite n s e , d esd e q u e en 1786 se p la n te a su ad m isió n . E n e s ta fam o
sa «M em oria so b re a d m itir o no a las señ o ras en la S o cied ad Eco
n ó m ica de M adrid» escribe: «Conozcam os los h o m b res, y si los
conocem os, ap ro v ech ém o n o s de este deseo de a g ra d a r al o tro se
xo, que nos aco m p añ a desde la cuna. E ste deseo no es p e c u lia r del
jo v en , del frív o lo , del lib e rtin o ; es u n deseo del h o m b re en to d a s
las ed ad es, en to d o s los tiem p o s, en to d o s los estad o s de la v id a .
¿A q u ié n fu ero n n u n ca in g ra ta s sus alab an zas? ¿Y q u ié n es el que
(68) B.A.E., tomo 50, p. 33.
(69) B.A.E., tomo 50, p. 33.
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d esd eñ a sus ap lau so s? Yo invoco a los h o m b res de to d o s los siglos,
a to d o s los lite ra to s , a to d o s los filósofos, al m ism o C ató n , que
m e d ig a si los v iv a s h ala g ü e ñ o s de e sta b e lla p o rció n de la h u m a
n id a d les h a n sid o a lg u n a vez d esag rad ab les» (70).
Se m u e s tra a su vez a rd ie n te d efen so r de la m u je r com o ed u c a
d o ra, com o a q u ie n e s «toca fo rm a r el corazón de los c iu d a d a n o s.
In s p ira d a ello s a q u e lla s tie rn a s afecciones a q u e e s tá n u n id o s el
b ie n y la d ich a de la h u m a n id a d ; in sp ira d le s la s e n s ib ilid a d , e sta
a m a b le v irtu d , q u e v o s o tra s re c ib iste is de la n a tu ra le z a , y q u e el
h o m b re alcan za a p e n a s a fu erza de re fle x ió n y de e stu d io . H a c e d
los sen cillo s, esfo rzad o s, com p asiv o s, generosos; p ero so b re to d o
h aced lo s a m a n te s de la v e rd a d , de la lib e rta d y de la p a tria » (71)...
y «recom pensa y co n so lació n de v u e stro s afan e s, g lo ria de sus fa
m ilia s, dignos im ita d o re s de v u e stro celo y b ie n ech o res de la n a
ción» (72).
Su c o n sta n te p reocupación pedagógica le hace in s is tir en la ed u
cación de los n iñ o s en sus «bases p a r a la fo rm ac ió n de u n p la n ge
n e ra l de In stru c c ió n P ú b lica» , p en san d o que de e sta fo rm a lo g ra
ría «el fo rm a r b u e n a s y v irtu o s a s m a d re s de fam ilia» , con lo que
la p ro b id a d de la s c o stu m b res s a ld ría gan an cio sa» (73).
Es cu rio so s e ñ a la r sus c rite rio s so b re el p o rv e n ir de la s m u je
res y su recom endación al m atrim o n io cuando éste aú n e ra im p u es
to o p o r c o n v en ien cia y r a r a vez p o r in c lin ac ió n o p o r am o r. Dice
así en u n a de sus c a rta s a B a lta s a r Cienfuegos, con ocasión de acon
s e ja r a u n a de sus p u p ila s: «A nte to d a cosa es p reciso c o n ta r con
su g u sto , p u es n in g ú n p a rtid o c o n tra rio o re p u g n a n te a él p u ed e
s e r bueno. Si d escu b rie re alg u n a inclinación h o n e sta en su jeto que
p u e d a h a c e rla d ic h o sa p o r sus p re n d a s de ta le n to y v irtu d , es ju s
to irse con ella, a u n q u e no la ig u a le en b ie n es de fo rtu n a , si y a
no d e sd ije se n o ta b le m e n te de su calid ad . P e ro si h a lla s e in d ife
re n te en este p u n to , com o supongo, conviene b u scarle luego u n n o
vio sig u ie n d o e s ta m ism a id e a y p re firie n d o s ie m p re no el m ás
ilu s tre n i el m ás rico, sino el que p o r la re u n ió n de sus b u e n a s c u a
lid a d e s de cu erp o y de e s p íritu p u e d a h a c e rla m á s d ich o sa, y al
cu al e lla dé su p le n a y lib re adopción» (74).
(70) G. M. d e J o v e l l a n o s : «Obras completas», loe. cit., núm. 3, tomo 1, p. 171.
(72) En elogio de Carlos III, loe. cit., núm. 2, p. 193.
(73) M a r t í n e z F e r n a n d e z , J.: « L os niños en la obra de Jovellanos», BIDEA
XVII, 48, págs. 106-119.
(74) B.A.E., tomo 86, págs. 308-309.
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E. JUNCEDA AVELLO
Q uizás, com o sín te sis de este m o d esto en say o , p o d am o s d ecir
q ue Jo v e lla n o s, b u e n psicólogo, llegó a p ro fu n d iz a r en el a lm a fe
m e n in a y a p e s a r de su in n e g ab le e in s tin tiv a in c lin ac ió n h acia
e lla s o p tó p o r no v in c u la rse con n in g u n a en p a rtic u la r, fiel al e p i
g ra m a su y o de «ninguno que llegse a conocellas, p o d rá v iv ir con
ellas, n i sin ellas» (75).
(75) G. M.
de
J o v ella n o s:
«Obras completas», loe. cit., tomo 1, p. 158.
L A A S T U R IA S D E R A M O N
C e sa r L ópez L lera
«En la máquina de escribir el
alfabeto baila la jota.»
(G óm ez
de la
S erna)
D u ra n te el añ o 1988 se c e le b ra ro n n u m ero so s acto s p a r a co n
m e m o ra r el c e n te n a rio del n acim ie n to de ese h o m b re g e n ia l que
se llam ó R am ó n G óm ez de la S ern a, a u n q u e los ra m o n ia n o s sie m
p re nos re fira m o s a él com o RAM ON —así, con m a y ú sc u la s, co
m o él q u e ría —.
E l im p e n ite n te v a n g u a rd is ta , el te rtu lia n o em p e d e rn id o , el
c re a d o r in c a n sa b le de ra m o n a d a s, tu v o , desde m u y te m p ra n o , re
la ció n con el P rin c ip a d o . Y a ella v o y a d e d ic a r e s ta jo ta q u e en
m i m á q u in a de e s c rib ir b a ila el a lfa b eto .
S u te r tu lia de P o m b o se c e le b ra b a to d o s los sá b a d o s en la b o
tille r ía del m ism o n o m b re de la calle de C a rre ta s m a d rile ñ a , in a u
g u ra d a a fin a le s d el siglo X V III p o r u n a s tu ria n o del q u e to m a
su n o m b re. L a «Sagrada Cripta» —según g u s ta b a lla m a r RAM ON
al lo c a l— e x istió g ra c ia s a ese p e rso n a je q u e la m a n d ó c o n s tru ir,
sin s a b e r q u e se c o n v e rtiría en algo m ítico.
L a im p o rta n c ia de e s ta te r tu lia fue ta l que RA M O N le dedicó
dos v o lú m en es, en los q u e c u e n ta los p o rm e n o re s de su d e s a rro
llo, la s fig u ra s q u e p a s a ro n p o r ella, así com o n u m e ro so s acto s de
la v id a c u ltu r a l d el m o m en to que a llí tu v ie ro n lu g a r, o en los q u e
to m a ro n p a r te p o m b ian o s. L a tra sc e n d e n c ia de las re u n io n e s s a
b á tic a s es ta l q u e h a s ta G u tié rre z S o lan a —uno de sus a s is te n te s —
la s in m o rta liz ó en el céleb re cu ad ro que h o y p u e d e c o n te m p la rse
en la s m ism a s d ep en d e n cias del M useo d el P ra d o d o n d e se ex p o
ne el «G uernica» de P icasso. T am b ién —dicho sea de p a s o — el p in
20
CESAR LOPEZ LLERA
to r m a la g u e ñ o p isó el m ítico café, com o lo h ic ie ra n o tro s a r tis
ta s p lá stic o s com o D iego R iv era, L ip tzis, M aría B la n c h a rd , M iró,
R om ero de T o rres, J u lio A n to n io , V ázquez D íaz, Z u lo ag a, B arto lozzi; o esc rito re s com o O rteg a y G asset, J u a n R am ón, V alle Inclán, F e rn á n d e z F ló rez, P ed ro S alin as, G e ra rd o D iego...; o los no
m enos fam osos lite ra to s ex tran jero s: V icente H uid o b ro , P ab lo Neru d a , T ris tá n T zara, J e a n C assou, V alery L a rb a u d , P a p in i, G uilhn u m e P h ilip e , etc.
P ero no sólo p o r el fu n d a d o r de P om b o —el m ás p o m b ian o que
h a y a e x istid o ja m á s p o rq u e él m ism o e ra P o m b o — es p o sib le re
la c io n a r a RAM ON con A stu ria s. Y a en su in fa n c ia , com o re c u e r
da en sus m e m o rias: A u to m o r ib u n d ia , q u e d a b a en casa en
co m p a ñ ía de sus h erm a n o s cu ando sus p a d re s ib a n a l te a tr o o al
café «velados p o r la criada asturiana que era, con su cara de ti
gre, bondadosa p ro tectriz de la noche» ( 1).
H acia e s ta m u je r, que se lla m a b a M aría, RAM ON s in tió u n es
p e c ia l cariñ o , y la evoca en A u to m o r ib u n d ia en n u m e ro sa s oca
siones; no en v an o le v io nacer, lo cuidó, lo sirv ió , y h a s ta fue
cóm plice de los inicios bohem ios de aq u el jo v en cito in q u ie to y o ri
g in al, h a c ia el q u e alg ú n fa m ilia r se re fe ría a su p a d re d icién d o le
que d eb ía de d a rle al ajen jo p o r las cosas que decía. O h acia el que
su tía , C a ro lin a C oronado, s e n tía u n a n ecesid ad de co n ten ció n de
sus e x tra v a g a n c ia s , h a s ta p ro p o n e r la celeb ració n de u n «consejo
de fam ilia» .
L a c ria d ita a s tu ria n a , con e sp íritu m a te rn a l, a y u d a a RAMON,
au n q u e , de vez en cu an d o , com o hacen las m a d re s, h u b ie ra de re
p ro c h a rle : «¡Eso lo haces con m i dinerol» No es m e ra sup o sició n ,
p u es ta le s rep ro ch es re c u e rd a el in v e n to r de la g re g u e ría , com o
re c u e rd a los p ré sta m o s: «En esa fa m ilia r id a d con la cocina llega
a p r e s ta r m e p e q u e ñ a s cantidades la cocinera que m e ha v is to na
cer (...) Me sacaba del apuro aquel p r é s ta m o que era u n pellizco
que ella daba a su ahorro de baúl» (2 ).
Y a u n iv e rs ita rio , G óm ez de la S e rn a se e n a m o ra en S a lin a s
—donde v e ra n e a con la fa m ilia— de u n a jo v en cita a stu ria n a , h a s ta
el p u n to de lle v a rle a O viedo a fin a liz a r los ú ltim o s cu rso s de su
c a rre r a de D erecho. L a v ie ja V e tu sta no p u d o se r o lv id a d a p o r él:
«Voy a O vied o y según v o y pasando los tú n e les cam bio de p erso
nalidad y llego allí como un señoritín, ciego de inconsciencia amo-
(1) G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón, Automoribundia, I, Madrid, Guadarrama,
1974, p. 30.
(2) Ibidem, p. 174.
LA ASTURIAS DE RAMON
21
rosa, p u e s la capital a sturia na es un buen clim a y o d a d o p ara la
pasión» (3).
D ías de O v ied o «grises y excitantes», en los que se a lo ja en u n a
p e n sió n d esd e la q u e p u ed e v e r los b alco n es de su a m a d a , m ie n
tr a s su eñ a, a la vez, con el p ro m e tid o v ia je a P a rís al a c a b a r la
c a rre ra , y con la b o d a con su jo v e n a s tu ria n a .
De reg reso a M ad rid , y a u n q u e el v ia je no es p o sib le en a q u e
llos m o m en to s, su p a d re le su b v en cio n a la re v is ta P ro m eteo, d o n
de d a rie n d a s u e lta a su c re a tiv id a d y acerca el fu tu rism o ita lia n o
de M a rin e tti. L a n o v ia a s tu r ia n a v a q u ed an d o lejo s, y u n a s o rtija
de c o m p ro m iso con e lla in te rc a m b ia d a se rá re g a la d a a A n to ñ ita ,
u n a b a ila r in a . Es en to n ces cu an d o conoce a C arm en de B u rg o s
— C o lo m b in e —, u n a e s c rito ra m a y o r que él, con la q u e m a n tie n e
u n a re la ció n q u e d u r a r á larg o s años. F u e d ich a C o lo m b in e u n a es
pecie de C o le tte esp a ñ o la , m u je r m u y a v a n z a d a p a r a su tie m p o ,
y a la q u e se le a trib u y e ro n ro m an ces con B lasco Ib áñ ez, B arrio b e ro y H e rrá n , T o m ás M orales o Jo sé F ran cés.
P e ro n i C olom b in e, n i la b a ila rin a , n i su le ja n a n o v ia le a t a
ro n com o p a ra no v is ita r la Meca del A rte del m om ento: P arís. RA
M ON so ñ a b a con la to r r e E iffel, el L ouvre; p ero , so b re to d o , con
los b a rrio s de M o n tp arn asse, M o n tm artre, L atin o , b u llid e ro de a r
tis ta s b o h em io s de to d o el m u ñdo. «La p o sib ilid a d de v i v i r en Pa
rís m u c h o tie m p o m e arrancó a todo: a la asidu a a m is ta d de
C arm en de B u rg o s y a la n o v ia asturiana» (4).
Con to d o , y si h em o s de c re e r a su b ió g ra fo y fa m ilia r, G a s p a r
G óm ez de la S e rn a , ig u a l q u e en P a rís se re e n c o n tra b a c a d a vez
q ue v o lv ía con u n a d iv o rc ia d a fran cesa, en E s p a ñ a « reem p ren d ía
el id ilio con la n o v ia a stu ria n a cada ocasión en que el e s tu d io de
la carrera o el vera n o le llevaba a O viedo o a Salinas» (5).
P re cisam en te , desde S alin as, en v ía u n a c a rta al e s c rito r R afael
C ansinos-A ssen s, q u e d eja te stim o n io de su p aso p o r el p u e b lo a s
tu ria n o . D icha c a r ta —sin fech a— h a y que s itu a r la en to rn o a los
añ o s 1915-1918, y se c o n serv a en el arch iv o de la fa m ilia de R afae l
C an sin o s (6 ).
H a b la n d o de c a rta s , no p o d em o s o lv id a r que, en 1975, d o n M a
n u e l C a sta ñ ó n p u b lic ó las q u e G óm ez de la S e rn a en v ió a su pa(3) Ibidem, p. 204.
(4) Ibidem, p. 213.
(5) G ó m e z d e l a S e r n a , Gaspar, RAMON (obra y vida), Madrid, Taurus, 1963,
p. 76.
(6) He publicado ésa y otras cartas de RAMON en: Anales del Instituto de Es
tudios Madrileños, t. XXVII, Madrid, 1989.
22
CESAR LOPEZ LLERA
dre, G u ille rm o C astañ ó n , a n tig u o co m p añ ero de estu d io s en la
U n iv e rs id a d de O viedo (7).
Sus v e ra n e o s en S a lin a s le p e rm itie ro n conocer ta m b ié n A vilés. C uand o escrib e a sus am igos de P o m b o d esd e L isb o a no p u e
de p o r m enos que evocar dicha ciudad: «A veces hem os encontrado
un aire de A v i lé s en el aire de algunas calles de Lisboa. En la gran
deza de evocaciones que suscita P ortugal ha y ta m b ié n u n a evoca
ción in g e n u a de v illa creada po r indianos, tal com o A v i lé s u n día
claro» (8 ).
P o r su p a rte , el e s c rito r de M argolles J u a n A n to n io C abezas
h a re c o rd a d o cóm o RAM ON pasó, com o p a s a ro n J a rn é s , G u ille r
m o de T o rre, O b regón..., p o r la casa so larieg a de V a le n tín A n d rés
A lv arez en G rad o , d o n d e gozaban de c h a rla , s id ra y b u e n a s v ia n
das, en los chigres del lu g ar: el del «Infierno» y el de «Pepe el B u e
no» (9). U no se im a g in a las te rtu lia s ru ra le s, rem ed o de las de
P o m b o , p e ro con s id ra en vez del ro n «N egrita» del c u ad ro de S o
la n a . S e ría m u y in te re s a n te conocer m ás d e ta lle s so b re esto s s in
g u la re s en cu e n tro s.
E n sus o b ra s no fa lta n referen c ias a a s tu ria n o s o d iv e rso s a s
p ecto s fá c ilm e n te re la cio n ab les con el P rin c ip a d o .
E n L a N ardo uno de los p erso n aje s es A dolfo, «un p obrecito
que h abía ve n id o de A s tu r ia s a estu d ia r para Correos» (10), y que
resp o n d e, sin d u d a, a la fig u ra de u n am igo real, al q u e ev o cará,
m uchos años d esp u és, desde A rg e n tin a , en u n a de sus Cartas a m í
m ism o . —L ibro, p o r o tra p a rte , ta n olvidado, como conm ovedor—.
E n El Incon gruente, en el c a p ítu lo V II, «G ustavo entró en la
N o ch eb u e n a con desesperación. N o tenía a na die ni qu ería ir con
m ujeres fáciles aquella noche, porque se ponen a llorar cuando dan
las doce, po rq u e se a uerdan del hórreo en que ellas nacieron» ( 11).
E n la m ism a n o v ela, al h a b la r de los lu n a re s de u n a m u je r, se
sirv e de la co m p aració n con u n típ ico p la to a s tu ria n o . «Sus lu n a
res eran m á s negros, como las p in ta s de la v a in illa en u n p la to de
arroz con leche» ( 12).
(7) La edición de las cartas: C a s t a ñ o n , José Manuel, Mi padre Ramón Gómez
de la Serna, Caracas, Casuz, 1975.
(8) G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón, Pombo, Madrid, Trieste, 1986, p. 53.
(9) Para la evocación, vide: C a b e z a s , Juan Antonio, «Réquiem por Valentín
Andrés Alvarez», en Fiesta del Bollu. La Peruyal, Revista de la Sociedad «La Peruyal», Arriondas, año 1983, págs. 15-16.
(10) G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón, La Nardo, Barcelona, Bruguera, 1980, p. 14.
(11) G ó m ez d e l a S e r n a , Ramón, El Incongruente, Barcelona, Orbis, 1982, p. 44.
(12) Ibidem, págs. 146-147.
23
P e ro , sin d u d a , n a d a ta n o rig in a l e in g en io so en sus ev o cacio
n es de A s tu ria s com o sus g re g u e ría s d ed icad as a la g a ita (13):
«El gaitero toca con la laringe y los p u lm o n e s fuera,
c o n v e rtid o s en gaita con flecos».
«La gaita es u n a especie de bota de v in o musical».
«La gaita canta p o r la nariz».
A stu ria s, sus g en tes, sus co stu m b res, d ejan h u e lla en RAM ON.
P e ro ta m b ié n él la d e ja rá en A stu ria s , y m ás c o n c re ta m e n te en
G ijón, d o n d e en 1923 p ro n u n ció u n a co n feren cia so b re los faro le s,
qu e n u n c a o lv id a rá , y a la que concedió u n a g ra n tra sc e n d e n c ia .
T a n to es así q u e la re c o rd a rá h a s ta en u n a e n tre v is ta p a r a L es
N o u v e lla s L itte r a ir e s , de P a rís . E l e n tre v is ta d o r le p r e g u n ta si
es cie rto , com o se dice, que ro b a faro les. RAM ON le ex p lic a que
eso es u n a c a lu m n ia , y de d ó n d e v ien e el m iste rio . E l, en su To
rreón —e s tu d io en la calle de V elázquez m a d rile ñ a — te n ía in s ta
la d o , en fu n c io n a m ie n to , u n faro l, p a r a lo q u e h u b o de p e d ir p e r
m iso a la C o m p a ñ ía de G as. T al p re se n c ia e x tra ñ a , p o r lo q u e p a
rece p ro v o có la le y e n d a del robo del fa ro l q u e p o seía, h a s ta lle
g a r a los círcu lo s p a ris in o s, d onde contó con u n a fa m a q u e h o y
to d a v ía co n serv a. —C o n ta b a en el v e ra n o del 88 en E l E sc o ria l el
p in to r A n to n io S a u ra cóm o e x iste u n m eteo ró lo g o fran cés q u e se
d e sp id e con u n a g re g u e ría tr a s d a r su p ro n ó stic o d el tie m p o p o r
te le v is ió n —.
T ra s r e la ta r la an é c d o ta de su p o sesió n de u n fa ro l, p a s a a ocu
p a rs e de su in te ré s p o r ta l o bjeto: «He p ro n u n cia d o v a rio s discu r
sos sobre los faroles. D urante la ú ltim a conferencia que di en Gijón
sobre el te m a , tu v e en la m a n o c o n s ta n te m e n te esa larga p é rtig a
de en ce n d er (...) E s ta b a yo m u y intrigado, v ie n d o en p r im e r a fila
u n ciego (...) qu e apla u d ía sin cesar. A l fin a l de m i p erora ción se
hizo con du cir h asta m í. “Caballero —m e dijo con e m o c ió n —, no
ha bía v is to en m i v id a un fa ro l pero esta noche he c o m p r e n d id o
r e a lm e n te lo que es un farol: lo he v i s t o ” (...) E ntonces su pe lo que
era la gloria. M in u to s com o ese co m pen sa n de m u c h a s cosas» (14).
(13) La primera de las greguerías se extrae de: G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón,
Greguerías. Selección 1910-1960, introducción de Santiago Prieto, Madrid, Espa
sa Calpe, 1980, p. 112. Las dos siguientes de G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón, Gregue
rías, ed. de Rodolfo Cardona, Madrid, Cátedra, 1983, págs. 86 y 158,
respectivamente.
(14) G ó m e z d e l a S e r n a , Ramón, Automoribundia, II, Madrid, Guadarrama,
1974, págs. 807-808.
24
CESAR LOPEZ LLERA
E s ta a n éc d o ta d el ciego será re c o rd a d a p o r RAM ON en v a ria s
ocasiones, y con d is tin ta s v ersio n es. E fe c tiv a m e n te , en las p á g i
n as de A u to m o rib u n d ia , an tes de ofrecer la e n tre v is ta en el «A pén
dice», evoca la c o n feren cia de G ijón y m a n ifie s ta su aso m b ro an te
el ciego en tu sia sm a d o p o r su conferencia: m as no co m en ta co n v er
sación a lg u n a con el ciego, sino que a trib u y e a Jo sé D íaz F e rn á n
dez en u n a c a r ta a él d irig id a el cono cim ien to de la «visión» que
el in v id e n te tu v o de las cosas, g racias a sus p a la b ra s . S egún e sta
c a rta q u e RAM ON tra n s c rib e , el ciego h ab ló , a la m a rc h a de R A
M ON, con Jo sé D íaz F ern án d ez , y éste escrib ió al a u to r de El no
v e lis ta p a r a p re m ia rle con las p a la b ra s de a q u e l h o m b re que, p o r
p rim e ra vez, h a b ía «visto» los faro le s (15).
No debe e x tra ñ a rn o s e sta recreació n de RAM ON, al a tr ib u ir
a u n a co n v ersació n in e x is te n te las p a la b ra s del ciego. Es u n c re a
d o r n a to , y h a s ta en los aco n tecim ien to s de la v id a re a l le g u sta
n o v e la r, in v e n ta r. No en v an o sus b io g ra fía s de V alle In clán , o
la de su a d m ira d o S ilv e rio L anza co n tien en in e x a c titu d e s o fa l
sed ad es y, m ás q u e b io g ra fía s reales, son v isio n e s p e rso n a le s de
sus e sc rito re s ad m ira d o s. No p o d ía ser m enos consigo m ism o.
L a co n feren c ia so b re los faro les en G ijó n tu v o u n éx ito clam o
roso de p ú b lico . E n la reseñ a que del acto hizo El Noroeste, el 18
de o c tu b re de 1923, se in fo rm a del llen o que tu v o el sa ló n del A te
neo y de la im p o sib ilid a d de e n tr a r de m u ch as p erso n as.
O tra cu e stió n es la co m p ren sió n de la p a r tic u la r c h a rla , p u es
el in v e n to r de la g re g u e ría m a n ifie s ta c ie rta q u e ja a n te la in co m
p ren sió n m a y o rita ria del público, y recu erd a la p olém ica que creó.
No en v an o m u ch a g en te le v e ía com o u n se r e x tra ñ o , ra ro , loco,
y en sus actos c re ía n v e r m ás u n a fá n de «Epater le bourgeois»,
que la p ro fu n d id a d e s té tic a —y h a s ta filo só fica— de sus re fle x io
nes, m ezcla de h u m o rism o y trasce n d en cia .
H a b la r de los faro le s, lejos de se r u n a b a n a lid a d , es to d a u n a
rev elació n . RAM ON fue u n o b se rv a d o r p e n e tra n te de la re a lid a d ;
h a s ta de la re a lid a d m ás in sig n ifican te. Los o b jeto s no son m e ra s
cosas; con él se c o n stitu y e n en m edio p a ra la ex p lo ra ció n del m u n
do, del s e r del h o m b re. U n a vez que se e n tra en su v isió n , nos c a u
tiv a , y p a sa m o s a c o n v e rtirn o s en d ev o to s del ram o n ism o .
P o r o tra p a rte , en e sta co n feren cia h ab ló de «El fa ro l n ú m e ro
185», títu lo de u n a de las n o v elas que com pone A n d rés, el p e rs o
n a je p ro ta g o n is ta de El novelista, p u b lic a d a ese m ism o año. E n
d ich a o b ra o frece frag m e n to s de u n a n o v ela de A n d rés titu la d a
(15) Lo cuenta el mismo RAMON, Idem, I, págs. 384 a 387.
25
El fa r o l n ú m e r o 185, c o n stitu y e n d o u n caso de n o v e la d e n tro de
la n o v ela.
Con to d o , s e ría m u y p ro lijo a n a liz a r a h o ra el sig n ific a d o y a l
cance de la c o n fe re n c ia de G ijón, y debem os v o lv e r al m o tiv o que
en esto s m o m en to s nos ocupa.
E n 1933, L u is ita —la m u je r de RA M O N — se p u so g ra v e m e n te
e n fe rm a de sep ticem ia. E n esos m o m en to s de p re o c u p a c ió n ta m
b ié n re c o rd a rá a A s tu ria s , y u n caso de c a ta le p sia , q u iz á a llí co
nocido —o in v e n ta d o , p u es y a vim o s cóm o lle v a su im a g in a c ió n
h a s ta su p ro p ia v id a —. «La m u e r te estaba en casa. Una noche se
m e m u rió , pero yo m e acordé r e p e n tin a m e n te de u n doctor que
en A s tu r ia s al v e r p a sa r en pa rihu ela s a u na m u je r que lle v a b a n
a en te rr a r p id ió u n balde de agua, se lo arrojó al rostro y la m u e r
ta resucitó. E n ese m o m e n to a los pies de la cam a había u n cacha
rro con agua fr ía y m i m u e r ta v o lv ió a la vida» (16).
E l R a m ó n de R a m o n e s —según h a c a ra c te riz a d o en su re c ie n te
b io g ra fía R a fa e l F lo re s — es fig u ra señ era de n u e s tr a lite r a tu r a
co n tem p o rán ea , y los a stu ria n o s deben c o rresp o n d er a l c ariñ o que
p ro fe só a su tie r r a , con la le c tu ra de ta n in g e n te o b ra.
Todo u n m u n d o de im ag in ació n , d erro ch e v e rb a l y tra s c e n d e n
cia c o n te n id a p o r u n h u m o rism o p e n e tra n te nos a g u a rd a en e sp e
ra de re v elació n . No p e rd a m o s la ocasión de ta n fa n tá s tic a
a v e n tu ra .
(16) Ibidem, II, p. 562.
LOS REGENTES DE LA AUDIENCIA DE ASTURIAS
EN EL SIGLO XVIII
A
lfo n so
M enendez G o nzalez
H a sido la e x iste n c ia de «corpus» d o cu m en tales b ie n c o n se rv a
dos lo q u e h a p e rm itid o av an ces im p o rta n te s en el e s tu d io y co
n o cim ien to de las au d ien cias esp añ o las d u ra n te la E d ad M oderna.
B ien se t r a t e de las a u d ie n c ia s e sta b le c id a s d u ra n te el re in a d o de
los R eyes C ató lico s (como V alen cia o G alicia), o de la s in s ta u r a
d as p o r los B o rb o n es (C atalu ñ a), p o dem os a c u d ir a n o ta b le s y re
c ien tes tra b a jo s de in v e stig ació n (1). P ero no sucede lo m ism o con
la A u d ie n c ia de A s tu ria s , c re a d a en 1717. L a d e stru c c ió n de su a r
ch iv o —en las v io le n ta s jo rn a d a s de o ctu b re de 1934— h a v en id o
a d is u a d ir a los in v e stig a d o re s de la ta re a , en exceso co m p leja,
de re c o n s tru ir su tr a y e c to r ia in s titu c io n a l (2 ).
P ese a Todo, creem o s q u e es p o sib le p e r f ila r im p o rta n te s a s
p ecto s o seg m en to s de la e s tru c tu ra ju ríd ic o so cial d el A lto T r i
b u n a l u tiliz a n d o fu e n te s «cruzadas» de d ife re n te s a rch iv o s (3). E n
(1) P a r a V a l e n c i a , T . C a n e t A p a r i s i : La Audiencia valenciana en la época foral moderna, V a l e n c i a , 1986. P a r a G a l i c i a , L . F e r n a n d e z V e g a : La Real Audien
cia de Galicia, órgano de gobierno en el Antiguo Régimen (1480-1808), 3 v o l s . , L a
C o r u ñ a , 1982. P a r a C a t a lu ñ a , e l c o n j u n t o d e e s t u d i o s r e c o g i d o s e n la o b r a d e
P . M o l a s R i b a l t a , J . G il P u j o l , F . S á n c h e z M a r c o s , M . A . P e r e z S a m p e r y
Historia Social de la Administración española. Estudios
sobre los siglos XVII y XVIII, B a r c e l o n a , 1980 (c o n a b u n d a n t e b i b l i o g r a f í a ) . I b id .,
E . E s c a r t in S á n c h e z :
P . M o l a s R ib a l t a : « L a s a u d ie n c ia s b o r b ó n ic a s d e la C o r o n a d e A r a g ó n . A p o r t a
Estudis, 5 (1976), p á g s . 59-124.
(2) Una excepción en tan sombrío panorama, la obra de F . T u e r o B e r t r a n d :
La creación de la Audiencia en la Asturias de su tiempo, Oviedo, 1979, centrada
en la problemática de la instauración del tribunal, pero no en su evolución pos
terior.
(3) Las relaciones institucionales entre la Audincia y la Junta General del Prin
cipado son abordadas en mi obra Elite y Poder. La Junta General del Principado
c ió n a su e s tu d io » , e n
ALFONSO MENENDEZ GONZALEZ
28
e ste caso n u e s tro o b je tiv o se d irig e h acia el fa c to r h u m a n o , la cú
p u la del tr ib u n a l, los reg en tes-p re sid en te s de la R eal A u d ien cia.
E n c u a n to g ru p o in s titu c io n a l estos m a g is tra d o s fo rm a n p a r te de
la é lite de p o d e r q u e p ro y e c ta su in flu e n c ia en las d iv e rs a s in s
ta n c ia s del P rin cip ad o . C o n trib u ir a la d efin ició n del g ru p o , n o m
b re y s ta tu s socioeconóm ico de los reg en tes (4), p e rm ite d e s p e ja r
alg u n as in có g n itas so b re el d ev en ir in stitu c io n a l de unos h o m b res
cuyo á m b ito de decisiones co n cern ía a to d a la p ro v in c ia .
Los d a to s re u n id o s se a rtic u la n en to rn o a los m a g is tra d o s y
sus c a rre ra s , p o d e re s y p re rro g a tiv a s , fo rtu n a s , in q u ie tu d e s c u l
tu ra le s y relig io sas. Son piezas o rd e n a d a s en to rn o a v acío s, s i
lencios y la g u n a s que p o d rá n ser c u b ie rta s con la a p a ric ió n de
n u ev o s do cu m en to s. E llos son los que p e rm itirá n , a la p o stre , que
la R eal A u d ie n c ia de A stu ria s deje de se r la g ra n desco n o cid a (5).
1. LOS REGENTES
1.1
A n t o n io Jo seh de Cepeda, 1717-1722
P rim e r re g e n te de la A u d ien cia, es n o m b ra d o p a r a el carg o el
24 de ag o sto de 1717, to m an d o p o sesió n en O v ied o el 16 de en ero
de 1718. Se fo rm a en V a lla d o lid d onde d esem p e ñ a el em p leo de
a lcald e de h ijo sd alg o , p asan d o luego a se r o id o r en la m ism a R eal
C h a n c ille ría . V is ita A s tu ria s e n tre los años de 1710 y 1711, en ca
lid a d de Ju ez C o m isio n ad o p a ra la av e rig u a c ió n de la s e n a je n a
ciones del R eal V ínculo del P rín cip e. E n el cu rso de su v is ita
in s tru y e u n e lev ad o n ú m e ro de au to s p ro cesales, lo q u e acre cien
ta su m é rito de c a ra a la creación de la n u e v a A u d ien cia, que re
co m ien d a e n c a re c id a m e n te y que, de alg ú n m odo, c o n trib u y e a
de Asturias, 1594-1808, Consejería de Educación y Cultura. Princicpado de Astu
rias (en prensa). Las fuentes principales de este artículo proceden de los fondos
documentales del Archivo General del Principado de Asturias (A.G.P.) y del Ar
chivo Histórico Provincial, Oviedo (A.H.P.).
(4) U n b u e n e j e m p l o d e a n á l i s i s e n M . A . P e r e z S a m p e r : « L o s r e g e n t e s d e la
R e a l A u d i e n c i a d e C a t a lu ñ a (1716-1808)», e n Pedralbes, n ú m . 1 (1981), p á g s . 211-252.
D o s o b r a s i n d i s p e n s a b l e s s o b r e t e m á t i c a a f í n s o n l a s d e G. L o h m a n n V i l l e n a : L os
ministros de la Audiencia de Lima en el reinado de los Borbones (1700-1782). Es
quema de un estudio sobre un núcleo dirigente, S e v i l l a , 1974; M . A . B u r k h o l d e r :
From impotence to authority. The Spanish Crown and the American Audiencias,
1687-1808, C o l u m b i a , L o n d o n , 1977. ( E x i s t e t r a d u c c ió n e s p a ñ o l a e n e l F .C .E .,
M é x ic o ) .
(5) La Audiencia de Asturias se crea por Real Cédula dada en El Pardo, el 30
de julio de 1717. Tiene como modelo a la de Galicia y como jurisdicción a todo el
Principado de Asturias más los cinco concejos de Valdeburón, en Lugo. El tribu-
LOS REGENTES DE LA AUDIENCIA DE ASTURIAS EN EL SIGLO XVIII
29
in s ta u r a r (6 ). C ep ed a te n d rá que h ace r fre n te a la n o b le za de A s
tu ria s , q u e u tiliz a com o cauce de oposición a la J u n ta G e n e ra l del
P rin c ip a d o . P e ro s a ld rá v ic to rio so , y a que la C o ro n a d e se stim a
los m e m o ria le s de a g ra v io s que se d irig e n a n te s c o n tra la p e rs o
n a del re g e n te y su c a rá c te r, que c o n tra la n a tu ra le z a d el A lto T ri
b u n a l (7).
E n 1722 C ep ed a a b a n d o n a A stu ria s , p a s a n d o com o re g e n te a
la A u d ie n c ia de N a v a rra . A q u í p erm a n ece h a s ta 1728, año en el
q u e o b tie n e p la z a de co n sejero en el C onsejo de C a s tilla . Su red
de in flu e n c ia d e b ía se r g ran d e, y a que fue n o m b ra d o c o n tra el p a
re c e r y p ro p u e s ta de la C á m a ra (8 ).
E l m a n d a to de C ep ed a se c a ra c te riz a p o r u n a s te n sa s re la c io
nes con los ó rg an o s de p o d e r local y reg io n a l del P rin c ip a d o , con
los que, en c ie rto m odo, e sta b le c e rá u n p acto im p líc ito : no lle g a
rá n a s u s ta n c ia rs e n in g u n a de las m ú ltip le s cau sas in ic ia d a s co n
t r a conocidos n o b le s a s tu ria n o s (9).
nal consta de un regente, cuatro oidores, fiscal, agente fiscal, abogado y procura
dor de pobres y escribanos de cámara y acuerdo. Otros funcionarios adscritos al
tribunal —aunque sin sueldo— son los relatores, receptores, escribanos y procu
radores, entre otros. De los fallos de la Audiencia se podía apelar ante la Real Chancillería de Valladolid según la cuantía e importancia de la causa.
(6) El informe puede consultarse en el Archivo Histórico Nacional, Madrid,
Secc. Consejos, Leg. 5.800, pieza 3.
(7) La oposición a la creación de la Audiencia se documenta en las actas de
las juntas y diputaciones del Principado. Véase A.G.P. Lib. 90, f. 216; ibid., Lib. 91,
fs. 14 y 181 ss.; ibid., Lib. 92, fs. 242 y 264 y ss. Algunos de los memoriales de opo
sición figuran transcritos en la obra de F. T u e r o B e r t r a n d : La creación de la
Audiencia..., op. cit., págs. 335 y ss. (Apéndice documental). Resulta de interés el
alegato de José Fuertes Sierra, conservado en manuscritos (Ms. 94) en la Univer
sidad de Oviedo bajo el título Defensa jurídica... Un acertado resumen de los car
gos que se presentan contra la Audiencia y su primer regente puede verse en el
memorial impreso elaborado por el procurador don Felipe de Caso en 1721 (Ar
chivo del conde de Revillagigedo. Gijón. Casa de Ramírez. Ms. 155).
(8) J. F a y a r d : L os miembros del Consejo de Castilla, 1621-1746, Madrid, 1982,
p. 88. Otro familiar suyo, don Rodrigo de Cepeda, aparece como consejero en 1723
(Ibid., p. 380).
(9) Para Matías S a n g r a d o r (Historia e la Administración de Justicia y del
Antiguo Gobierno del Principado de Asturias, Oviedo, 1866, p. 163) la desestima
ción de las quejas y recursos presentados contra Cepeda se debería alternativa
mente a dos causas: o bien que los cargos no eran fundados, o bien que las influen
cias del regente en la Corte (Cepeda estaba casado con la hija de un magistrado
del Consejo de Hacienda) hacían inútiles los recursos.
30
1.2
Lucas M a rtín e z de la Fuente, 1722-1723
A u n q u e n a tu r a l de V allad o lid , hace su c a rre ra en A rag ó n . E n
1709 ocupa u n a de las p lazas de m in is tro c a ste lla n o (la de oidor)
en la A u d ien cia de A rag ó n . A ños d esp u és —en 1715— lo h a lla m o s
e n tre los co n su lta d o s p a r a el em pleo de re g e n te en la A u d ien cia
de C a ta lu ñ a . O cupa p o s te rio rm e n te la p la z a de re g e n te en la
A u d ie n c ia de A p elacio n es de C an arias, y es a q u í donde, el 12 de
m ayo de 1722, recibe el n o m b ram ien to de reg en te de A stu ria s, p la
za que o c u p a rá d u ra n te u n año. T erm in a su c a rre ra en el C onsejo
de C a s tilla , d o n d e o b tie n e p la za de co n sejero en 1728, y te s ta en
M ad rid el 20 de ju lio de 1732, fallecien d o pocos d ías d espués.
1.3
José A g u s tí n de Camargo y A n g u lo , 1723-1725
F o rm a p a r te de u n g rupo fa m ilia r —los C am arg o s— b ie n s itu a
do en la a lta a d m in is tra c ió n del E stad o , In q u isic ió n y C onsejo de
C a s tilla , en esp ecial (10). N a tu ra l de A g red a (S oria), hace su ca
rr e r a en la A u d ien cia de A rag ó n , d onde d esem p e ñ a los em pleos
de fiscal (en 1709), alcald e del C rim en (de 1711 a 1714) y o id o r de
1714 a 1723, añ o en el que es p ro m o v id o a la reg en c ia de A stu ria s .
O cupa la p la z a d u ra n te dos años, p a r a p a s a r —en 1725— a la p r e
s id en cia de la C h a n c ille ría de V allad o lid . C u lm in a su c a rre ra en
1728, al se r n o m b ra d o consejero de C a stilla y p o s te rio rm e n te con
sejero de la In q u isic ió n , p la za e sta ú ltim a que o b tie n e tr a s la p ro
p u e s ta de su h erm a n o el in q u isid o r g en eral don J u a n de C am argo.
T e sta en M ad rid el 26 de m arzo de 1746.
1.4
Nicolás José de Flores, 1725-1736
Pocos d a to s hem os o b te n id o acerca de este reg en te. Es a ra g o
nés y se fo rm a en la A u d ien cia de Z arag o za. P a s a luego a V a lla
dolid, d o n d e o cu p a el em pleo de o id o r en la R eal C h a n c ille ría
desd e 1711 h a s ta 1725. E n este ú ltim o año es p ro m o v id o a la re
g encia de A stu ria s . Es p o sib le que h a y a m u e rto en 1736, y a que
no te rm in a su c a r r e r a en el C onsejo de C a stilla , com o es h a b itu a l.
(10)
El padre de Camargo —don Jerónimo de Camargo— entró como Conseje
ro en el de Castilla en 1655. Otro miembro de la familia, don Isidro de Camargo,
accede el Consejo en 1684. Y es el Inquisidor General (en 1720) don Juan de Ca
margo quien promociona la candidatura de su hermano José Agustín hacia los con
sejos de Inquisición y de Castilla, donde obtiene plaza —en este últim o— en 1728.
(J. F a y a r d : L os m i e m b r o s d e l C o n s e j o . .. , op. cit., págs. 89-90-91, 208 p a s s i m ) .
1.5
31
J u a n L u is L ó p e z Mesía, m a rq u é s del Risco, 1736-1739
E l m a rq u é s d el R isco p ro ced e de u n a fa m ilia a ra g o n e sa , a u n
q u e n acid o en H u a n c a v é lic a (Perú), d onde su p a d re d e se m p e ñ a el
carg o de a lc a ld e de c o rte en la A u d ien cia de L im a (11). R e g re sa d a
la fa m ilia a E sp a ñ a , el p a d re p a s a al C onsejo de A ra g ó n y el h ijo
a la U n iv e rs id a d de A lcalá, d o n d e o b tie n e el d o c to ra d o en L eyes.
C om ienza el «cursus hon o ru m » en la A u d ien cia de V alen cia, ocu
p a n d o la fis c a lía d el C rim en d esd e 1719 h a s ta 1724. P a s a luego a
la fiscalía C ivil y en 1727 ob tien e el em pleo de o id o r en esa A u d ien
cia. C on so lid a su p osición económ ica casán d o se con A n to n ia B la n
co, h ija del m a rq u é s de V illaseg u ra, y re c ib ie n d o de su p a d re el
m a rq u e sa d o d el Risco. E n 1736 es n o m b ra d o re g e n te de A s tu ria s ,
o cu p an d o esa p la z a h a s ta 1739, año en el q u e accede al C onsejo de
O rd en es en c a lid a d de consejero. T e rm in a su c a r r e r a en el C onse
jo de C a s tilla en 1741 y fallece u n año d esp u és.
D e su trie n io de m a n d a to cabe d e s ta c a r su a c tu a c ió n en la fo r
m ació n del R eg im ie n to de M ilicias P ro v in c ia le s y su p ro y e c to de
«cárcel de galera» q u e no llegó a c o n s tru irs e ( 12)
1.6 M ig u el de Isu n za y Q uin tana dueñas, 1739-1749
N a tu ra l de V ito ria , se fo rm a en el C olegio M ay o r d el A rz o b is
p a d o , en S a la m a n c a , d o n d e p e rfila su c a rre ra u n iv e r s ita r ia d es
de 1701. C u e n ta p a r a ello con u n a p en sió n e c le siá stic a —de 300
ducados— que le h a dejad o su p ad re. O cupa el recto rad o en el curso
1703-1704 y p e rm a n e c e com o h u ésp ed del colegio h a s ta 1721. D u
r a n te e ste tie m p o d esem p e ñ a la C á te d ra de V ísp e ra s S ex to en el
cu rso 1719-1720 y la de C ánones en el curso sig u ie n te . A b a n d o n a
la c á te d ra p a r a o c u p a r p la z a de o id o r en el C onsejo de N a v a rra .
C asa con J o se fa M olin illo , h ija del d o cto r M olin illo , co leg ial, y es
p ro m o c io n a d o com o c o rre g id o r y c a p itá n de G u e rra a la p r o v in
cia de G u ip ú zco a (13). E l 28 de o ctu b re de 1739 to m a p o sesió n de
la re g en c ia de A s tu ria s , p u e sto que d esem p e ñ a h a s ta su m u e rte
en 1749.
(11) Sobre la fam ilia Mesía ofrece datos J. F a y a r d : L os miembros..., op. cit.,
págs. 214 y 249.
(12) A.G.P. Lib. 95.
(13) L. F e r r e r E z q u e r r a : Catálogo de colegiales del Colegio Mayor de San
tiago el Zebedeo, del Arzobispo de Salamanca, Salamanca, 1956, p. 108.
32
1.7 Isidoro Gil de Jaz, 1749-1752 (prim er m andato),
1754-1755 (segundo m andato)
N ace en 1703 en S an g ü esa (N av arra) y c u rsa estu d io s de A rte s
y F ilo s o fía en la U n iv e rsid a d de Z arag o za. De ah í se tr a s la d a a
H uesca, do n d e c u rsa estu d io s de J u ris p ru d e n c ia C ivil. E n 1721 se
g ra d ú a com o b a c h ille r en D erecho, in ician d o C ánones al año s i
g u ie n te y o b te n ie n d o el títu lo de co n silia rio en la U n iv e rs id a d
oscense.
In s ta la d o en la C orte, ejerce com o ab o g ad o d esd e 1725, sien d o
n o m b ra d o a se so r d el R eal P ro to m e d ic a to en 1730. Seis añ o s d es
p u és o b tie n e el em p leo de o id o r en el C onsejo R eal de N a v a rra ,
in s ta lá n d o s e en P a m p lo n a y ocu p an d o d iv e rso s cargos: en 1744 la
J u ris d ic c ió n so b re el A sien to de la P ó lv o ra p a r a el R eino de N a
v a r ra , y en 1747 el em pleo de co n su lto r de G u e rra en la C a p ita n ía
G e n e ra l del v iejo reino.
De N a v a rra , G il de Jaz p a sa a A stu ria s, to m a n d o p o sesió n de
la reg en c ia el 2 de ju lio de 1749. P erm an e ce en la A u d ien cia —en
u n p rim e r m a n d a to — h a s ta el m es de o ctu b re de 1752, d ejan d o la
p la z a p a r a o c u p a r la p re sid e n c ia de la R eal C h a n c ille ría de G ra
n a d a . R eg resa a A stu ria s , p a r a u n segundo m a n d a to , en el año de
1754, p ero ta n sólo p e rm a n e c e rá u n año, y a que debe tr a s la d a r s e
a M ad rid , d o n d e h a sido n o m b rad o consejero de C a s tilla y a se so r
del C onsejo de G u e rra . Su a m p lia e x p e rie n c ia en te m a s m ilita re s
le lle v a rá n a n u ev o s honores: en 1756 recib e el n o m b ra m ie n to de
ase so r de la T ro p a de la C asa R eal, y en 1759, el de juez p riv a tiv o
de la A r tille r ía E sp añ o la. F allece en M ad rid el 22 de a b ril de 1765
(14).
G il de Ja z re s u lta ser la p e rso n a de m ás p re s tig io de c u a n ta s
o cu p an la reg en c ia d u ra n te el siglo X V III. F u n d a el R eal H o sp i
cio en O viedo (15) y fav o rece la a p e rtu ra de cam in o s y p u e rto s en
el P rin c ip a d o , así com o la ex p e rim e n ta c ió n en n u ev o s p ro y ecto s
p a ra re a c tiv a r ia econom ía reg io n a l (16).
(14) Relación de los Actos, Exercicios Literarios y Méritos de don Isidoro Gil
de Jaz, del Consejo de Su Magestad en el Real y Supremo de Navarra, Ms. Biblio
teca de la Universidad de Oviedo.
(15) E. J u n c e d a A v e l l o : Historia del Real Hospicio y Hospital Real de la ciu
dad de Oviedo, Oviedo, 1984 (Instituto de Estudios Asturianos).
(16) A.G.P. Lib. 107, fs. 58 y ss.; ibid., Lib. 108. fs. 156 y ss. Durante su manda
to se reparan y proyectan los caminos de Castilla (Pajares y La Mesa) y el muelle
del puerto de Gijón. Una interesante pieza de la oratoria del regente (y única, da
da la ausencia de documentos de este carácter) la constituye su exhortación a los
procuradores del Principado reunidos en Junta General el 11 de junio de 1754.
Vid. A.G.P. Lib. 108, fs. 67 a 73.
1.8
33
Francisco José F ern á n d ez de Madrid, 1752-1754
O cupa com o R eg en te la in te rin id a d q u e m e d ia e n tre los dos
m a n d a to s de G il de Jaz. De o rig en c án tab ro , es o id o r de la A u d ie n
cia de A ra g ó n d esd e 1743 h a s ta 1752, año en el q u e lle g a a A s tu
ria s p a r a o c u p a r la regencia. C arecem os de d ato s so b re su d estin o
p o s te rio r.
1.9 A n t o n i o V arela B erm ú d ez, 1755-1763
N a tu r a l de G o lán (La C oruña), hace p a r te de su c a r r e r a en la
A u d ie n c ia de A s tu ria s , d o n d e ejerce com o a lc a ld e m a y o r en 1742,
p re s id ie n d o ju n ta s y d ip u ta c io n e s del P rin c ic p a d a . E n a g o sto de
1755 es n o m b ra d o re g e n te y d esem p e ñ a su carg o h a s ta el 21 de n o
v ie m b re de 1763, en q u e fallece en O viedo (17).
1.10
M a n u el de Berdeja, 1763-1766
A rag o n és, se v in c u la a la A u d ien cia de A s tu ria s y casa en e s ta
p ro v in c ia con A n g ela D u q u e de E s tra d a . E jerce com o a lc a ld e m a
y o r decano d esd e el m es de ju lio de 1747. E n d ic ie m b re de 1763 to
m a p o se sió n de la reg en cia, p u e sto que ocu p a h a s ta su m u e rte , el
30 de a b ril de 1766 (18). Su g ra v e en fe rm e d a d le im p e d irá h a c e r
fre n te a los d is tu rb io s p o p u la re s y a la de los a m o tin a d o s (a b ril
de 1766) q u e p id e n su m u e rte ju n to con la del «m al g o bierno» (19).
1.11
A n t o n io de V e y a n y M onteagudo, 1766-1770
S u fo rm a c ió n se re a liz a en A rag ó n , de d o n d e es n a tu ra l. De su
c á te d ra en la U n iv e rs id a d de H uesca sale con p la z a de a lc a ld e del
C rim en en 1749, p u e sto q u e d esem p eñ a en la A u d ie n c ia de C a ta
lu ñ a . E n 1752 ascie n d e a o id o r de la m ism a A u d ie n c ia y en e lla
tr a b a ja h a s ta el añ o de 1766, en que recib e el n o m b ra m ie n to de
re g e n te p a r a la A u d ie n c ia de A stu ria s.
(17) A.H.P. Protocolos Oviedo (P. O.), Legs. 944 y 945.
(18) Ibid. P. O., Leg. 946.
(19) Sobre estos extremos y en general, las resonancias del «motín de Esqui
ladle» en Oviedo, véase mi estudio «El motín de 1766 en Oviedo», en Boletín del
Instituto de Estudios Asturianos (BIDEA) núm. 114 (1985), págs. 39-57.
34
1.12
T eod om iro Caro de Briones, 1770-1773
C a te d rá tic o en la U n iv e rsid a d de S ala m an ca , p a s a en 1756 a
la A lc a ld ía del C rim en de la A u d ien cia de V alen cia. E n 1763 a s
cien d e al em p leo de o id o r en esa m ism a A u d ien cia y d esd e ese
p u e sto p ro m o cio n a a la reg en cia de A s tu ria s en 1770 (20).
1.13
J u liá n de S a n Cristóbal y Eguiarreta, 1773-1774
C arecem os de d ato s so b re este reg en te q u e o cu p a la p la z a d u
ra n te u n año.
1.14
M iguel de B arreda Yebra, 1774-1775
De o rig en c á n ta b ro , d e s a rro lla p a r te de su c a rre ra en las A u
d ie n cias de C a n a ria s y G ra n a d a , o cu p an d o a q u í el em p leo de a l
cald e del C rim en . E s tá casado con L u sa B e ta n c o u rt, de lin a je ca
n a rio . E n 1769 es n o m b ra d o o id o r de la R eal C h a n c ille ría de
V a lla d o lid , em p leo que d esem p eñ a h a s ta su n o m b ra m ie n to com o
re g e n te de A s tu ria s en 1774. O cupa la reg en c ia h a s ta el 9 de sep
tie m b re de 1775, fecha en la que fallece en O viedo (21).
1.15
J u a n A n t o n io M atías de A zcárate, 1776-1785
R eg en te d esd e 1776 h a s ta 1785, año en el que p ro m o cio n a a la
p re s id e n c ia de la C h a n c ille ría de V a llad o lid . P erm a n e c e en é sta
d u ra n te dos años, p asan d o , en 1787, al C onsejo de C a s tilla (22).
1.16
Ju a n G abriel Tenreiro M on ten eg ro , 1785-1790
O rig in a rio d el R eino de G alicia —d o n d e es ti tu la r d el señ o río
de diez p u e b lo s—, com ienza su c a rre ra com o c o rreg id o r en Reque(20) Existe una carta del regente Caro dirigida a Campomanes y fechada el
21 de octubre de 1772. Don Teodomiro informa al fiscal del Consejo sobre el esta
do de la pesca en Asturias, dado que Campomanes pretende incentivar y fomen
tar la pesca del bacalao —o cecial— en las costas cantábricas. Sobre éste y otros
aspectos existe documentación en el archivo del conde de Campomanes. Funda
ción Universitaria Española, Madrid, Leg. 35-4 y Leg. 14-23. Otros datos en el
A.G.P. Lib. 111, f. 27.
(21) A.H.P. P. O., Leg. 987, fs. 26 y ss., y Leg. 984, fs. 279-281.
(22) Durante su mandato se instaló una «cárcel de galera», proyectada duran
te la regencia del marqués del Risco. Esta instalación contó con la oposición del
procurador general del Principado y de parte de la Junta General, tal y como lo
m anifiestan en 1780. Vid. A.G.P. Lib. 113, f. 172.
35
n a (C uenca, entonces), p a sa n d o luego, en c a lid a d de o id o r, a la
A u d ien cia de M allorca. P id e tra s la d o a la P e n ín s u la y ocupa ig u al
p la z a en la A u d ie n c ia de C a ta lu ñ a desde 1776 h a s ta 1784. E n 1785
es n o m b ra d o re g e n te de A stu ria s , d o n d e fallece en el ejercicio de
su cargo el 27 de n o v ie m b re de 1790. C asado con A p o lin a ria de la
H oz A las y V ald és, es h e rm a n o p ro feso de la O rd en T e rc e ra f r a n
cisca n a (23).
1.17
Carlos S i m ó n Pontero, 1791-1798
C arecem os de d a to s so b re este reg en te.
1.18
J u a n Pérez V illa m il, 1798-1799
H ace su c a r r e r a en las A u d ien cias de A rag ó n y M allo rca. E n
e s ta ú ltim a ejerce com o fiscal en 1786.
1.19
V icente Vizcaíno, 1799-1800
S in d a to s so b re este reg en te.
1.20 A n d r é s L a sauca Collantes, 1800-1803
H ace p a r te de su c a rre ra en A stu ria s. O cupa la F is c a lía C iv il
en O v ied o d esd e 1788 h a s ta 1795. P a s a luego con p la z a de o id o r
a la A u d ie n c ia de A rag ó n , d o n d e p erm a n ece h a s ta 1800 en q u e r e
g re sa a A s tu ria s p a r a o cu p ar la regencia.
2. ATRIBUCIONES Y PRERROGATIVAS
L a c e re m o n ia de p o sesió n del reg en te ib a p re c e d id a , p o r lo ge
n e ra l, de c a rta s d el electo d irig id a s al A y u n ta m ie n to y A u d ie n
cia, en O viedo. E n e lla s se com u n cia el n o m b ra m ie n to y la fecha
p re v is ta de lle g a d a a A stu ria s . C onform e a e sta s n o tic ia s y lle g a
do el d ía se d e sp a c h a b a al se c re ta rio de la A u d ie n c ia p a r a q u e re
c ib iese a l re g e n te en los lin d es ju risd ic c io n a le s (p u e rto de P a ja
res), c o n d u cién d o le h a s ta O viedo. U n a vez a q u í e in s ta la d o en el
co n v en to de S a n to D om ingo, el n u ev o re g e n te re c ib ía la s v is ita s
de rig o r y cu m p lim ien to , esto es: re p re se n ta n te s de la c iu d ad , U n i
v e rs id a d , C ab ild o C a te d ra l, co m u n id ad es m o n á stic a s y p a rtic u (23) A.H.P. P. O., Leg. 1.298, fs. 813-814.
36
la re s. A l te rc e r d ía de su lleg ad a se c e le b ra b a el acto de p o sesió n
y ju ra m e n to d el carg o que se d e s a rro lla b a en la s a la d el A cu erd o
y c a p illa de la R eal A u d ien cia, re sp e c tiv a m e n te (24).
In v e s tid o de u n am p lio p o d er, la céd u la de n o m b ra m ie n to d e
ta lla los asp ecto s m ás re le v a n te s de su ejercicio. E n c u a n to p r e s i
d e n te de la A u d ien cia, en tie n d e en las cau sas p ú b lic a s de n a tu r a
leza ju d icial. P re sid e ó rganos colegiados —com o la J u n ta G eneral,
D ip u ta c ió n del P rin c ip a d o y A y u n ta m ie n to de O v ied o —, a u n q u e
delega con frecuencia esta ta re a en los alcaldes oidores. Tiene, ad e
m ás, p o d e re s específicos h ered a d o s de los a n tig u o s co rre g id o re s
del P rin c ip a d o . T ales son los de v is ita y ap eo s de co m u n es y r e a
lengos, p a sto s, m o n tes y p la n tío s, en c a lid a d de s u p e rin te n d e n te
de M ontes. E n tie n d e p o r ig u a l en to d o lo rela c io n a d o con las re n
ta s p ro v in c ia le s, así com o en la s u p e rv isió n y a p ro b a c ió n de las
c u e n ta s de p ro p io s, a rb itrio s , la zareto s, h o s p ita le s y cam in o s p ú
blicos. A su m e ta m b ié n co m p eten cias —com o juez p r iv a tiv o — en
la s re n ta s de C o rreo s y E s ta fe ta s y en las re n ta s e s ta n c a d a s, co
m o s a lin a s o ta b aco .
A u n q u e el re g e n te de A stu ria s llev e el títu lo de in te n d e n te , lo
ejerce p o r d eleg ació n de la In te n d e n c ia de León, y a que é s ta com
p re n d e d e n tro de su ju risd ic c ió n al P rin c ip a d o de A stu ria s . P ero
su p o d e r es au tó n o m o , con relació n a León, en cu estio n es de d e
fen sa. E l re g e n te lle v a el títu lo de « cap itán de g u erra» , lo q u e fa
c u lta p a r a m o v iliz a r tro p a s , lev as o re c lu ta de m ilic ia s p o r a lis
ta m ie n to , ta n to p a r a la d efen sa del P rin c ip a d o com o p a r a la
co n serv ació n de la M o n arq u ía.
E n tre la s p re rro g a tiv a s y h o n o res de p re la c ió n con re la ció n a
la ciu d ad y o tra s a u to rid a d e s se h a lla n las d e te rm in a d a s en el p ro
tocolo, la de p o se e r p alco en el p a tio o C asa de C o m ed ias de O v ie
do y la de lle v a r a l cuello la lla v e del s a g ra rio de la ig le sia de S an
T irso el d ía de Ju e v e s S an to (25).
E l salario q u e c o rresp o n d e al reg en te v ie n e d e te rm in a d o p o r
la c éd u la fu n d a c io n á l de 1717, que e s tip u la 1.600 d u cad o s p a r a el
re g e n te y 800 p a r a los o idores. E stos sa la rio s s u fre n u n a lto in c re
m e n to con la d écad a sig u ie n te, p a sa n d o a 30.000 re a le s el su eld o
b ase del reg en te. A p a rte se h a lla n o tro s em o lu m en to s p o r concep
to s específico s y a trib u c io n e s reg la d as. Com o ejem p lo , el re g e n te
B e rd e ja q u e en 1765 p ercib e unos 5.800 re a le s m e n su ales, de los
(24)
Detalles sobre el protocolo en M.
págs. 195-198.
(25) M . S a n g r a d o r , o p . c i t ., p . 208.
tra c ió n ...,
S a n g r a d o r : H i s t o r i a d e la A d m i n i s
37
que 3.000 son de su eld o y el re sto p ro v e n ie n te s de las re n ta s es
ta n c a d a s y de la s g e n e ra le s y p ro v in c ia le s de O v ied o y el P r in c i
p ad o . A ello su m a u n o s 1.100 reales a n u a le s en co n cep to de «pe
n a s de cám ara» (26).
Si b ie n los s a la rio s p e rm ite n a los reg en tes s itu a rs e en los n i
v eles de consu m o y o ste n ta c ió n p ro p io s de la n o b leza titu la d a
(en A stu ria s ) h a y q u e c o n ta r con la m o ro sid a d d el E sta d o a la h o
ra d el p ag o de s a la rio s, u n a c o n sta n te y u n vicio fre c u e n te en la
A d m in is tra c ió n de la época. R e su lta h a b itu a l h a lla r m en cio n es
—v. gr., los re g e n te s Isu n za y V a re la — a la a cu m u lac ió n de años
de d é b ito s a la ria le s q u e los deudos tie n e n q u e re c la m a r al E s
ta d o (27).
3.
«CURSUS HONORUM»
C on los d a to s o b te n id o s po d em o s esb o zar los rasg o s p rin c ip a
les de u n a c a r r e r a b u ro c rá tic a cuyos ú ltim o s p e ld a ñ o s co n d u cen
de la p la z a de re g e n te a la de consejero en el R eal de C a s tilla . P e
ro a d m itie n d o , en to d o caso, que no h a y u n m o d elo ú n ico de «cursus honorum » .
L a c a r r e ra m á s h a b itu a l com ienza en u n C olegio M ayor, d o n
de se p e rm a n e c e com o h u ésp ed v a rio s añ o s o p o sita n d o y, en su
caso, acced ien d o a c á te d ra s. E n tre los colegios m ás fam o so s (p a ra
los c a ste lla n o s) e s tá n los d el A rzo b isp o y S an B a rto lo m é , de S a
la m an ca , d o n d e c u rsa n e stu d io s los reg en tes Isu n za y B erd eja, en
tr e o tro s. T a m b ié n tie n e im p o rta n c ia la U n iv e rs id a d de H uesca,
fa m o sa p o r sus e stu d io s de ju ris p ru d e n c ia civ il, d o n d e se fo rm a n
los a rag o n e ses, com o G il de Ja z o V eyan, e n tre o tro s (28).
T ra n s c u rrid o s los añ o s de e stu d io , la p ro m o ció n n a tu r a l en la
je ra rq u ía b u ro c rá tic a se o rie n ta h acia las p a u ta s que o b serv am o s,
v. gr. en la c a r r e r a d el re g e n te C am argo, esto es: F is c a lía C ivil,
acceso a la A lc a ld ía d el C rim en , y desde a q u í la o b te n c ió n de p la
za de o id o r, p la ta f o r m a seg u ra p a r a el ascenso a la p la z a de re
g e n te y ú ltim o p e ld a ñ o , la reg en cia, p a r a s o lic ita r a s ie n to en el
C onsejo de C a s tilla u o tro s h o n o res.
(26) A.H.P. P. O., Leg. 946, fs. 381 y ss. El salario base de 36.000 reales anuales
se fijó por Real Decreto de 12 de enero de 1763.
(27) El regente Isunza fallece en 1748. Declara que la Administración le debe
salarios de varios años y evalúa la deuda en 112.932 reales (A.H.P. P. O., Leg. 728).
Al regente Varela se le deben en concepto de sueldos atrasados más de 47.000 rea
les (Ibid. A.H.P. P. P., Leg. 944).
(28) Sobre la formación de las élies de letrados, la obra de R. L. K a g a n : Uni
versidad y sociedad en la España Moderna, Madrid, 1981.
38
E n tre o tra s opciones —a u n q u e m enos fre c u e n te s— p o d em o s
p e rfila r el p aso d irecto de la c á te d ra a la p la za de o id o r, sin el t r a
m o de la F isc a lía , ta l y com o h a lla m o s en la c a rre ra d el re g e n te
Isunza. P ero es c o n sta n te que la p re v ia y a q u ila ta d a e x p e rie n c ia
en alg ú n p u e sto de la A u d ien cia es condición in d isp e n sa b le . L a
m a y o r p a rte de los regentes acceden al cargo después de h a b e r ocu
p a d o a sie n to de o id o r en u n a A u d ien cia, em p leo que d esem p e ñ an
d u ra n te u n p ro m ed io de diez años.
E l ascenso in te rio r, de o id o res a reg en tes, d e n tro de u n a m is
m a A u d ien cia no re s u lta tam p o co se r m u y frecu en te, en to rn o a
u n 10 o u n 15% de los casos. A caso p o rq u e se d esea im p rim ir la
m á x im a m o v ilid a d a esto s fu n cio n ario s, y en co n secu en cia con la
n o rm a e x p líc ita q u e im p id e o cu p ar p la za de re g e n te en la p r o v in
cia de o rig en . E n este sen tid o cabe a p u n ta r h a c ia u n lig ero p re d o
m in io de los m in is tro s c aste lla n o s (siete en to ta l), fre n te a los
v a sc o -n a v a rro s (seis), arag o n eses (cuatro) o g alleg o s (cuatro).
Q uizás, en c ie rto m odo, las e x p e c ta tiv a s q u e ofrece la p la z a de
O viedo no sean m u y g ran d es. T an sólo en u n caso —con los d ato s
que poseem os— se accede a la regencia de A stu ria s desde u n a p laza
s im ila r, p o r tr a s la d o desde u n a p la za in s u la r (el re g e n te M a rtí
nez de la F u en te). Es la C h a n cillería de V a lla d o lid la escu ela de
p ro m o ció n m ás d ire c ta y efec tiv a p a ra los c a ste lla n o s, ta l y com o
se o b se rv a en los casos de C epeda, F lo res o B a rre d a . Y o tro ta n to
sucede con el C onsejo R eal de N a v a rra , desde d o n d e p ro m o cio n an
a O viedo los re g e n te s Isu n za y G il de Jaz.
U n a vez en la c a p ita l del P rin c ip a d o , la p e rm a n e n c ia en el em
p leo r e s u lta m u y d esig u al. H ay m a n d a to s co rto s y tra n s ito rio s ,
de u no a dos añ o s (caso de los M artín ez de la F u e n te , M ad rid , S an
C ristó b a l, B a rre d a , P érez V illam il o V izcaíno), p e ro ta m b ié n los
h a y d ecen ales (como los de F lo res, Isunza, V arela , A z cárate o S i
m ón P o n tero ), q u e p e rm ite n u n m e jo r co n o cim ien to de las p ecu
lia rid a d e s del p a ís. A u n q u e, con todo, es p reciso a n o ta r q u e la
a v a n z a d a ed ad en el acceso al cargo —la c in c u e n te n a — y las lim i
ta c io n e s de « n atu ra lid a d » no son elem en to s q u e ju e g u e n a fa v o r
del e s ta b le c im ie n to de lazos e stab les con los lin a je s y m eso cracia
de la regió n . T an sólo poseem os d ato s de u n re g e n te —B e rd e ja —
casad o con u n a a s tu r ia n a de la é lite del P rin c ip a d o . Es e v id e n te
q ue la m a y o r p a r te de n u e stro s m a g istra d o s acced ían al em p leo
después de h a b e r to m ad o estad o y que, p o r o tra p a rte , no era g ra n
de n i m o tiv a d o el in te ré s de la n o b leza a s tu r ia n a p o r ced e r sus h i
ja s a estos fu n cio n a rio s (29). Los g ran d es lin a je s y m ay o razg o s as(29) La razón principal parece ser que estos matrimonios no son vistos como
39
p ira n a rica s d o tes en tie r r a s y p a trim o n io s, y los h o n o res anexos,
q u e no p a re c e n s e r m u y frecu en tes e n tre le tra d o s . A l m en o s en
c u a n to a h o n o res, ta n sólo dos m a g is tra d o s e x h ib e n sus títu lo s :
el m a rq u é s del R isco (López M esía) y el —a su m odo m e n o r de m e
ro «señor de V asallo s» — del reg en te T en re iro , sin q u e te n g a m o s
n o tic ia de la concesión de h á b ito s de O rd en a n in g u n o de n u e stro s
h o m b res.
Q u ed a a la p o s tre el h o n o r m ás ap etecid o , cu lm in a c ió n de u n a
tr a y e c to ria de serv icio s: el C onsejo de C a stilla . A él se accede en
la m a y o r p a r te de los casos (C epeda, M artín ez de la F u e n te , Cam a rg o , M esía, M atías o G il de Jaz), a u n q u e en o tra s (F lo res, Isunza, V arela, B erd eja, B a rre d a o T enreiro) la m u e rte acab a p o r tr u n
c a r to d a s la s a sp ira c io n e s.
4.
BIENES Y FORTUNA
U n so m ero a p u n te so b re el v a lo r de las fo rtu n a s y c u erp o s de
h a c ie n d a de los re g e n te s h a de d estac ar, p o r fu erza, la escasez de
d a to s d isp o n ib le s y la d esig u al e n tid a d de los p a trim o n io s. C on
ta n d o con los in v e n ta rio s , p a rc ia le s, de los re g e n te s Isu n za, V arela, B e rd e ja y B a rre d a —ela b o ra d o s e n tre 1750-1780— se p u e d e n
fija r los m arco s de co m p aració n que siem p re flu c tú a n d e p e n d ie n
do de la s c irc u n sta n c ia s fa m ilia re s (30). Los m á rg e n es de e s tim a
ción p a trim o n ia l (ta n sólo b ie n es m u eb les y fo rtu n a , p e ro no ti e
rr a s n i m a y o ra zg o s, si los h u b ie re ) se s itu a r ía n e n tre los 327.094
re a le s en q u e se ta s a el p a trim o n io de V a re la y los 207.648 re a le s
del c u erp o de h a c ie n d a estim a d o s p a r a el re g e n te B a rre d a (31).
Se a p re c ia ig u a lm e n te u n a a c u sad a liq u id ez, en c u a n to a re n
ta s. D ado q u e la s s a la ria le s son m o d e ra d a m e n te a lta s , los re g e n
te s no tie n e n d e u d a s y a p are cen en o p eracio n es in v e rs o ra s o c re
d itic ia s. P o n g am o s los casos de T en reiro , q u e h a in v e rtid o 24.000
cauce de reunión de tierras y mayorazgos dentro de la región. A la propia y natu
ral práctica endogàmica entre la alta y media nobleza de Asturias se suma la pro
pia y característica de estos letrados, vinculados por lazos familiares ya desde su
formación en los colegios y con vistas a una posible promoción a los consejos. A
este respecto, Isunza puede ser un claro ejemplo: su mujer, María Josefa Fernán
dez M ilinillo, es hija del doctor Milinillo, colegial en el Arzobispo de Salamanca.
Por su parte, la hermana de Isunza se halla casada con el oidor de la Audiencia
de Oviedo don Isidro de la Hoz. Este, a su vez, ha entregado en matrimonio a su
hija (Apolinaria de la Hoz y Valdés) al regente Tenreiro.
(30) Estas circunstancias de diversidad patrimonial las aprecia Janine Fayard
en su estudio de las fortunas de los consejeros de Castilla (págs. 349-357 de su obra
citada).
(31) A.H.P. P. O., Leg. 987, s. 26 y ss. Ibid., Leg. 944-11, fs. 1 y ss.
40
d u cad o s «a censo» en los «cinco grem ios» de M ad rid (32^; el del re
g e n te Isun za, q u e h a p re s ta d o 90.000 reales a la C o m p a ñ ía de J e
sús (33); o b ie n el del R egente V arela, que tie n e 60.705 re a le s en
d ep ó sito en la casa del te so re ro F e rn á n d e z C ueto.
E n o tro s asp ecto s p re d o m in a la so b rie d a d . E l v a lo r p ro m ed io
de los en seres q u e p o seen en las casas de reg en cia, en O viedo, no
su p e ra , p o r lo g en era l, los 6.000 reales, de los q u e cerca de u n 50%
p ro ced e n de la ta sa c ió n de los catres, cu ad ro s, ta p ic e s y c o rtin a s
de la alco b a p rin c ip a l, sien d o el resto p ro p o rc io n a lm e n te d iv id i
do e n tre la ro p a y el a ju a r de cocina. L a ate n c ió n de la casa co rre
a cargo de u n «staff» p ro m ed io de ocho cria d o s, e n tre los q u e in
clu im o s los cocheros y lacayos.
U n a p a r te im p o rta n te del p a trim o n io , e n tre u n 10 y u n 15% del
to ta l in v e n ta ria d o , la c o n stitu y e n las v a jilla s de p la ta . E n el caso
del re g e n te Isu n za alcan za u n v a lo r de 33.774 reales, m u y p o r e n
cim a de o tro s b ie n es de im p o rta n c ia , com o lib re ría s o coches de
tiro , e v a lu a d o s e n tre 6.000 y 10.000 reales.
Q ueda, en to d o caso, el p a trim o n io te r r ito r ia l o u rb a n o , que
se po see en los lu g a re s de o rig en y en la C orte, p e n sa n d o acaso
—com o lo hace el re g e n te Isunza, que tie n e casas en las calles de
L e g a n ito s y L u n a, en M ad rid — en la p ro m o ció n al C onsejo.
5.
LECTURA E ILUSTRACION
P o d em o s so n d e a r siq u ie ra p a rc ia lm e n te las in q u ie tu d e s c u ltu
ra le s de n u e s tro s m a g is tra d o s a tra v é s de u n a cala en sus b ib lio
tecas p riv a d a s . A tra v é s de u n a m u e stra —com o la q u e p r e s e n ta
m os en el cu ad ro I— podem os p e rfila r los rasgos sig n ificativ o s del
u n iv e rso de in te re se s y asp irac io n es que el lib ro re fle ja (34).
(32) A.H.P. P. O., Leg. 1.298, fs. 813-814.
(33) Ibid. P. O., Leg. 728.
(34) Sobre el significado del libro y la lectura en la Asturias del siglo XVIII
véase mi estudio «Sociedad y cultura del libro en el siglo XVIII. El ejemplo de
Asturias», en Boletín del Instituto de Estudios Asturianos núm. 128 (1988), págs.
805-829. Véase igualmente la comunicación que he presentado al I Congreso de B i
bliografía Asturiana, Oviedo, abril 1989, bajo el título: «Libros y lectores en la
Asturias del siglo XVIII» (Actas en prensa).
41
CUADRO I
B ib lio te c a s de m a g istra d o s de la A u d ie n c ia de A s tu r ia s
Nombre
Bartolomé Sanz
Juan Miguel Diez
Manuel Berdeja
Antonio Varela
Miguel de Isunza
Antonio Melgarejo
Eusebio Vejarano
Juan Pablo Ramos
Plaza
Oidor
Oidor
Regente
Regente
Regente
Oidor
Oidor
Oidor
N.°
de tit.
90
74
405
176
425
128
19
46
N.°
de vols.
223
126
774
374
528
225
31
66
Fecha
inventario
1780
1781
1766
1763
1749
1786
1805
1726
Valor (tasación)
4.295 Rs.
1.698 Rs.
No consta
4.000 Rs.
8.004 Rs.
3.496 Rs.
298 Rs.
No consta
P o r lo g e n e ra l, las b ib lio te c a s de los reg en tes d e s ta c a n en im
p o rta n c ia y v a lo r con relació n a las de o tro s m a g istra d o s y, en con
ju n to , so b re la s q u e p o seen n o b les y canónigos d e n tro d el P r in c i
p ad o . P e ro se tr a t a , en lo esencial, de b ib lio te c a s ju ríd ic a s ,
p e n s a d a s casi com o in s tru m e n to de tra b a jo . E n ella s se d istin g u e
el ra s tr o de lo q u e J e a n M arc P elo rso n h a c a lific ad o de « in co n tes
ta b le decaláge» (35) e n tre la en señ an za u n iv e rs ita r ia d el D erecho
R om ano y el s a b e r te ó rico y p ráctico del que p re c isa n c a n o n ista s
y le g is ta s cu an d o se c o n v ie rte n en jueces o ab o g ad o s de los tr i b u
n a le s re a le s. Lo q u e tra d u c id o en té rm in o s p o rc e n tu a le s sig n ifica
u n 41% de v o lú m en es de D erecho R om ano y J u s tin ia n e o , u n 25%
de C anónico, u n 8 % de In te rn a c io n a l y u n 26% de D erecho H is p á
nico y re p e rto rio s leg ales, d esd e las P a rtid a s , «el M ontalvo» o la
«N ueva R ecopilación» h a s ta las «políticas» de V illad ieg o o Castr illo de B o b a d illa , sin o lv id a r la m u y d ifu n d id a «C uria P h ilip pica» de N a v ia B o lañ o s. A u to res b ie n re p re s e n ta d o s, en sus im
p o n en tes tra ta d o s , re s u lta n ser A cevedo, B arb o sa, E scobar, Solórzano, P az, P ala cio s R ubios y G onzález Téllez, p o r m e n c io n a r a los
m á s citad o s.
L a ac u sa d a y ex cesiv a in flu en cia del á m b ito p ro fe sio n a l en las
le c tu ra s v a en d e trim e n to de o tra s á re a s de aten ció n . A sí, el lib ro
de re lig ió n y d ev o ció n e s tá m u y p o b re m e n te re p re s e n ta d o y no
alcanza en n in g ú n caso índices p o rcen tuales del 10%. A lg u n as m en
ciones al K em p is, la ed u lco rad a p réd ic a de N ierem b erg , las v id a s
de sa n to s (S an F ran cisco de B o rja, la V e n erab le M ad re A g u ed a,
etc.) o a la s o b ra s de S a n ta T eresa, c o n s titu y e n to d o el b a g a je de(35)
J. M. P e l o r s o n : Les letrados. Juristes castillans sous Philippe III, Le
Puy-en Velay, 1980, pâgs. 41-42.
42
vo cio n al. Se tr a ta , en el m e jo r de los casos, de m ero s p ro n tu a rio s
de lite r a tu r a d e v o ta p a r a c u m p lir p rece p to s c u are sm ales.
O tro s asp ecto s q u ed an ig u a lm e n te d esate n d id o s: u n m ín im o
in te ré s p o r las cien cias de la época, salv o la ate n c ió n d is p e n s a d a
a F eijo o , d el q u e casi to d o s tie n e n su «T eatro C rítico» (au n q u e de
fo rm a p a rc ia l) y q u e v ien e a ser el único cauce v is ib le de la Ilu s
tra c ió n en las conciencias de la época. A lg u n a m en ció n a is la d a a
o b ra s de C am p o m an es o W ard no re s u lta , con to d o , s u fic ie n te p a
ra a tis b a r in te ré s crecien te p o r las n o v ed ad e s d el siglo.
E n c ie rto m odo las b ib lio te cas d e s tila n u n a c ie rta a p a tía y fa l
ta de m o tiv a c ió n p o r to d o a q u ello que se salg a del á m b ito p ro fe
sio n al. Y e s ta in e rc ia se p ro y e c ta a su m a n e ra en la r itu a l y b u ro
c rá tic a p a rtic ip a c ió n de los reg en tes en la S o cied ad E conóm ica de
O viedo desd e su fu n d ació n . E n n in g ú n caso p arec e q u e los re g e n
tes sean m ás que m ero s socios h o n o rario s, casi p o r o b lig ació n (Azc á ra te en 1777, S im ó n P o n te ro en 1791, P érez V illa m il y V icen te
V izcaíno en 1798), d ad o que en la p rá c tic a no p a rtic ip a n en ta re a s
de g o b iern o , p ro y ecto s o decisiones.
E n cu a n to g ru p o , su so ciab ilid ad se a d iv in a com o re d u c id a y
e n c a sta d a . U n a m u e s tra de ello se ría su a u sen cia de la v id a so
c ia l q u e m a n c io n a n Jo v e lla n o s o T o w n sen d en sus d ia rio s.
6. RELIGIOSIDAD
P o d em o s h a b la r de dos tip o s de v iv e n cia y e x p re sió n de la r e
lig io sid a d : la p ú b lica-o fic ial y la p riv a d a , sin o lv id a r en n in g ú n
caso q u e e s ta ú ltim a , la p riv a d a , se o b je tiv a en sus d iv e rs a s in s
ta n c ia s en los m o ld es p rev io s que h a im p u esto el E sta d o y los ó r
ganos del p o d e r relig io so , la In q u isic ió n en especial.
L a re lig io sid ad que convenim os en lla m a r «privada» p u ed e r a s
tre a rs e a tra v é s de d iv e rsa s fu en te s d o cu m en tales: d ia rio s, lib ro s
de devoción, iconos, cu ad ro s, c ap illa s... y, cóm o no, a tra v é s de
u n in s tru m e n to a lta m e n te pro to co lizad o : el te sta m e n to . T o m an
do com o re fe re n c ia los que h a n d ejad o los re g e n te s T en re iro , B erdeja, Isunza, B a rre d a y V arela podem os e x tra e r a lg u n as m u e stra s
de sus p reo cu p a cio n es relig io sas.
L a p rim e ra im p re sió n es que no h a y d ife re n c ia s sen sib le s e n
tr e la re lig io s id a d r itu a l y com ún que se d e sp re n d e de esto s te s ta
m e n to s y la q u e se m a n ifie s ta en o tro s g ru p o s de la so cied ad a s
tu r ia n a de la época. E incluso, añ ad im o s, con la q u e se a d v ie rte
e n tre los m a g istrad o s-co n sejero s en la C o rte (36).
(36)
Vid. Alfonso M e n e n d e z : Elite y poder. La junta..., op. cit., parte III; y J.
miembros del Consejo..., op. cit., págs. 478-491.
F a y a r d : L os
43
C lá u su la s de e stilo y p ro te s ta c ió n de fe su rg e n de la re tó ric a
fo rm u la ria a l ig u a l que, a su m odo, las in v o cacio n es a la V irg en
y a los san to s: Jo sé , F ran cisco de P a u la , de A sís, V icen te F e r r e r
o A n to n io de P a d u a , e n tre los m ás citad o s. L as d iv e rg e n c ia s m ás
n o ta b le s se a d v ie rte n en las ex eq u ias. Dos de los re g e n te s —Tenre iro e Isu n z a — d esean u n e n tie rro sencillo, sin m ú sic a n i p o m p a.
E n el caso de T en re iro p o rq u e es h erm an o p ro feso de la O rd en T er
c e ra de S a n F ran cisco . A sí que elige com o m o rta ja el h á b ito f r a n
ciscano y com o lu g a r de s e p u ltu ra la c a p illa de la O rd en T erc era
en el c o n v en to de S an F ran cisco , en O viedo. S us d isp o sicio n es son
b ie n e s tric ta s : ex p o sició n del c a d á v e r en el saló n de reg en cia, so
b re u n a e s te ra v ie ja «sin m ás luces que dos v e la s de cera a m a r i
lla». P a r a el e n tie rro en la c a p illa d esea u n a m e sa b a ja «con las
luces y a p a ra to com o p a ra el e n tie rro de un pobre». Los g asto s p re
v is to s p a r a la s p o m p a s fú n eb res se r e p a r tir á n a los p o b re s (37).
U n fra n c isc a n ism o m ás re la ja d o , sin ex clu sió n de la o n ero sa
p o m p a, a ca b a p o r im p o n erse a estos sin g u la res casos de te rc ia rio s
fran cisc an o s. T al p u e d e se r el e n tie rro d el re g e n te V a re la , s e p u l
ta d o en la ig le sia de S a n to D om ingo, en O viedo, con a s is te n c ia
de fra n c isc a n o s y d o m inicos, m ú sica so lem n e de la C a te d ra l, so l
d ad o s, p ífa n o s y ta m b o re s , p a r a la d e b id a p re s ta n c ia de la c ere
m o n ia (38). No p a re c e e s ta r reñ id o lo uno con lo o tro . C u a tro de
n u e s tro s re g e n te s p re fie re n el co n v en to de S an F ran cisco fre n te
a l de S a n to D om ingo, en p a r te p o rq u e alg u n o s —com o B a rre d a
o B e rd e ja — d esean d e sc a n sa r ju n to a los re sto s de sus esp o sas. Y
no f a lta q u ie n es —com o M artín ez de la F u e n te — a c a b a n p o r d e
j a r fu n e ra le s y m o r ta ja a d isp o sició n de los alb aceas, p e n sa n d o
que se aco m o d en sie m p re a los h o n o res del ran g o (39).
L as d isp o sicio n es de m isa s —o m a n d a s — se o rie n ta n h a c ia los
p rin c ip a le s c o n v en to s y a lta re s p riv ile g ia d o s. Isu n za, B a rre d a y
B e rd e ja se d esp re o c u p a n —o no conceden esp ecial v a lo r — al n ú
m ero de m isa s. Se lim ita n a d e ja r e ste asp ecto al b u e n h a c e r y a r
b itrio de los a lb aceas, co n v in ien d o en que se d ig a n to d a s las m i
sas p o sib les en los tre s o cinco días de funciones (40). O tro s —como
T e n re iro — e n c a rg a n 500 m isas, d ejan d o 300 p a r a los fran cisc an o s
y el re s to a r e p a r tir e n tre « altares p riv ileg iad o s» .
(37) A.H.P. P. O., Leg. 1.298, fs. 813-814.
(38) A.H.P. P. O., Leg. 944-11.
(39) No piensan en que los albaceas puedan excederse. Así los de Berdeja, que
encargan 1.500 misas sin contar con el consentimiento del heredero universal, un
sobrino que se haya de colegial en Salamanca. Ibid. en la obra de J. F a y a r d : L os
miembros..., op. cit., p. 481.
(40) A.H.P. P. O., Leg. 728.
44
C ie rto a tra c tiv o re v is te aú n la fu n ció n de m isa s p e rp e tu a s , en
ligero declive a lo larg o del siglo X V III. Los reg en tes V arela, Isunza y M artín ez de la F u e n te d ejan m a n d a s p a r a esto s fin es. V a re la
r e tir a 44.000 re a le s p a r a la fu n d ació n y d o ta ció n de u n a n iv e rs a
rio p e rp e tu o , ju n to con a b u n d a n te s m a n d a s p a r a sus p a rie n te s y
la fá b ric a de la ig le sia donde fue b a u tiz a d o (41). Isu n za fu n d a u n a
m isa m e n su a l en el co n v en to de S a n to D om ingo, en V ito ria , a u n
q u e sin d e ja r u n a c a n tid a d d e te rm in a d a p a r a e ste fin. Sí lo hace,
con m ás p re v isió n , M artín ez de la F u e n te , a u n q u e escasa c a n ti
d ad: 400 re a le s p a r a u n a m isa a n u a l en el co n v en to fran cisc an o
de V a llad o lid .
E n n in g ú n caso d estac an n u e stro s m a g is tra d o s en lo re fe rid o
a o b ra s de c a rid a d y lim o sn as a los p o b res (la excepción se ría G il
de Jaz). A caso p o rq u e no v is lu m b ra n con n itid e z la d istin c ió n e n
tr e v a g a n c ia y p o b reza y p o rq u e tie n e n b ie n p re s e n te la e x is te n
cia del R eal H ospicio, o b jeto de p o lém ica en su tie m p o , y al que,
p o r c ierto , m u y poco d ed ican (42).
M ención a p a r te m erece la re lig io sid a d p ú b lic a que se d isu e lv e
en el a p a ra to p ro to c o la rio e in s titu c io n a l y que, en c ie rto m odo,
p arec e s itu a rs e b a jo la fé ru la de la C o m p añ ía de Je sú s h a s ta el
año de la e x p u lsió n , en 1767. Los m a g istra d o s c e le b ra b a n sus fes
tiv id a d e s re lig io sa s en el te m p lo de S an Isid o ro , colegio de los je
s u íta s b a jo la ad v o cació n de S an M atías. Y en alg ú n caso —el r e
g en te Isu n za— las relacio n es e n tre la C o m p añ ía y el tr ib u n a l e ra n
b ie n e stre c h a s (43). A p a r ti r de 1771 los actos de las so lem n id ad es
relig io sa s p a s a ro n a c e le b ra rse en la p a rro q u ia de S an T irso y en
la C a te d ra l, seg ú n el cerem o n ial que y a se u sa b a d esd e 1727 (44).
(41) Ibid. P. O., Leg. 944-11.
(42) Constituye una excepción los 100 reales que deja Tenreiro entre sus
mandas.
(43) Isunza pide que se le entierre en el colegio de la Compañía. Ha testado
en Tudela (de Asturias), en las casas de la Compañía. Consta además que les ha
cedido en préstamo cerca de 90.000 reales. Cf. A.H.P. P. O., Leg. 728.
(44) El ceremonial en M. S a n g r a d o r : Historia de la Administración de Jus
ticia..., op. cit., p. 199.
EL ESCRIBANO MUNICIPAL SEGUN UNA INFORMACION
ENVIADA AL CONSEJO DE CASTILLA EL AÑO 1626:
REQUISITOS LEGALES PARA EJERCER EL OFICIO
C arm en Ca rr a ced o F a l a g a n
I.—INTRODUCCION
Los oficios p ú b lico s h a n d esp ertad o un n o ta b le in te ré s (1), ejem
p lific a d o p o r los e stu d io s de h is to ria d o re s del D erecho com o T o
m ás y V a lie n te , M artín ez G ijó n (2) o G onzález A lo n so (3). P o r su
p a r te Jo sé B ono h a re a liz a d o u n co m p leto e stu d io so b re el n a c i
m ie n to y ev o lu ció n d el n o ta ria d o en la E d ad M edia (4) y M a rg a ri
ta C u a rta s R iv ero h a tra b a ja d o so b re d o cu m en tació n , p r in c ip a l
m e n te del A rch iv o G e n e ra l de S im an cas, y s u m in is tra d o , con
p re c isió n , la tr a y e c to r ia de en ajen acio n es d u ra n te el sig lo X V I y,
(1) Véase bibliografía citada por Margarita C u a r t a s R iv e r o , La venta de los
oficios públicos en el siglo XVI, Actas del IV Symposium de Historia de la Admi
nistración (Madrid, 1983), págs. 225 y s.
(2 ) Francisco T o m a s y V a l i e n t e , Origen bajo-medieval de la patrimonialización y la enajenación de los oficios públicos en Castilla, Actas del I Symposium
de Historia de la Administración (Madrid, 1 9 7 0 ), págs. 1 2 5 -1 5 9 ; Gobierno e insti
tuciones en la España del Antiguo Régimen (Madrid, 1 9 8 2 ), págs. 1 5 1 -1 7 7 ; Legis
lación liberal y legislación absolutista sobre funcionarios y sobre oficios públi
cos enajenados, Actas del IV Symposium de Historia de la Administración (Madrid,
1 9 8 3 ), págs. 7 0 3 -7 2 2 ; La venta de oficios de regidores y la formación de oligarquías
urbanas en Castilla (siglos XVII y XVIII, Historia. Instituciones. Documentos,
II (Sevilla, 1 9 7 5 ), págs. 5 2 5 -5 4 7 .
José M a r t ín e z G i j o n , Estudios sobre el oficio de escribano en Castilla duran
te la Edad Moderna, Centenario de la Ley del Notariado, I (Madrid, 1964), págs.
263-340.
(3) Benjamín G o n z á l e z A l o n s o , Sociedad urbana y gobierno municipal en
Castilla (1450-1600). Sobre el Estado y la Administración de la Corona de Castilla
en el Antiguo Régimen (Madrid, 1981), págs. 57-79.
(4) José B o n o , Historia del Derecho Notarial Español, I, 2 (Madrid, 1982).
46
CARMEN CARRACEDO FALAGAN
so b re to d o , b a jo F e lip e II (5). Q uizá el m o m en to m ás in te re s a n te
de este hecho se p ro d u zca b ajo los A u stria s. E n el fen ó m en o co n
flu y e n u n a serie de facto res que le o to rg a n u n c a rá c te r de « h isto
r ia to tal» : hacendístico, la b a n c a rro ta económ ica en q u e se d e b a
tía la C oro n a e s p a ñ o la com o consecuencia de las em p re sa s
e u ro p e a s y la d e fic ita ria g estió n económ ica de los recu rso s a m e
rica n o s (6 ); social, al se r el oficio u n a h o n ra y e s ta r E sp a ñ a en u n
m o m en to en que el h o n o r y la h o n ra c o b ra b a n u n a v a lo ra c ió n co
m u n ita r ia de g ra n im p o rta n c ia (7); jurídico, p u es n e c e sa ria m e n te
el derecho d e b ía re g la m e n ta r el n u ev o trá fic o q u e se a b r ía con la
v e n ta de los oficios; moral, p u es los reyes, a u n q u e acu ciad o s p o r
la escasez de recu rso s, tu v ie ro n cierto s re p a ro s p a r a e n a je n a r los
oficios de ju s tic ia y es que en re a lid a d teólogos y m o ra lis ta s rece
la b a n de e ste trá fic o (8 ); y h a s ta políticos, p u es la v e n ta su p u so
en efecto u n a d is trib u c ió n del p o d e r en los m u n icip io s, en o casio
nes co n so lid an d o a q u ien es y a lo d e te n ta b a n y o tra s veces a d m i
tie n d o p e rso n a s n u ev as, no sin que su rg ie ra n p ro te s ta s (9), y f i
n a lm e n te , económico, p ues m u ch as veces el s a la rio e ra escaso y
lo que en v e rd a d su p o n ía la a d q u isició n de u n oficio m u n ic ip a l
e ra la p re fe re n c ia en el uso y d is fru te de los b ie n es co n cejiles ( 10).
E l d o cu m en to q u e en este caso nos d a p ie p a r a a b o rd a r, s iq u ie
ra de fo rm a b re v e , los re q u isito s ex ig ib les p a r a el d esem p eñ o del
oficio de e scrib a n o es a s tu ria n o y p erte n ece a u n arch iv o p a r tic u
la r (11). Es la m u e s tra de m iles de p ro b an za s e in fo rm acio n e s que
de los p u n to s m á s d isp a re s de la g eo g rafía c a s te lla n a fu ero n a la
(5) Margarita C u a r t a s R iv e r o , La venta de los oficios públicos en el siglo
XVI, págs. 225-260; La venta de los oficios públicos en Castilla-León en el siglo
XVI, Hispania XLIV (1984), págs. 495-516.
(6) Véase: Ramón C a r a n d e , Carlos V y sus banqueros, III (Madrid, 1977).
Modesto U l l o a , La hacienda real de Castilla en el reinado de Felipe II (Ma
drid, 1977), págs. 653 y s.
(7) J o s é A n t o n io M a r a v a l l , Poder, honor y élites en el siglo XVII (M a d rid ,
1979).
(8) T o m as y V a l ie n t e , Venta de oficios públicos en Castilla durante los siglos
XVII y XVIII, págs. 162 y s.
(9) C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, págs. 254 y s.
(10) Ibidem, p. 256. Las Cortes de Castilla de 1576 protestan de cómo los com
pradores pretenden ser «dueños o señores de las dehesas y pósitos...».
(11) Archivo del mayorazgo de los Arias de la Pola. Información de Gómez
Arias de la Pola para el Consejo de Castilla sobre su capacidad para suceder a
su padre Fernando Arias de la Pola y Peláez de Caunedo en el oficio perpetuo
de escribanía del número y poridad antigua del Ayuntamiento de Somiedo. El
Coto de Buenamadre (Somiedo), 17 de diciembre de 1626. Sin catalogar.
EL ESCRIBANO MUNICIPAL SEGUN U N A INFORMACION
47
C o rte, p a r a q u e a sus p e tic io n a rio s se les c o n firm a ra el tra s p a s o
de u n cargo.
D e n tro de los d iv e rso s oficios que se v e n d ie ro n en el siglo X VI,
ta n to de la a d m in is tra c ió n c e n tra l com o local, re g id u ría s , alferezazgos, d ep o sita ría s, ect., acaso las escrib an ías fu e ra n las que com
p o rta b a n m enos h o n o r social si nos aten em o s a la fa m a de q u e go-_
z a b a n los escrib a n o s, a p e s a r de que a lg u n o s a u to re s in te n ta n
re h a b ilita r lo s . No o b s ta n te , su c a rá c te r de d e p o s ita rio s de la fe
p ú b lic a , que y a en e s ta época e stá co n so lid ad o , h a c ía q u e la ley
m u ltip lic a ra la s ex ig en cias ju ríd ic a s p a ra q u e su d esem p eñ o se
a ju s ta r a lo m ás p o sib le a ta l función.
E n la s P a r tid a s se dice que «E scribano ta n to q u ie re d ecir co
m o h o m e que es s a b id o r de escrib ir» (12). El te x to a lfo n sin o reco
ge a q u í sim p le m e n te la fu n ció n m a te ria l de r e d a c ta r u n acta.
D u ra n te el sig lo X III en to d o el occidente, de tra d ic ió n ro m a
n ista , se p ro d u ce u n auge del docum ento n o ta ria l com o in s tru m e n
to p ú b lic o m ás ad ec u ad o p o r la fe de que e s ta b a re v e s tid o , p a r a
f ija r c u a lq u ie r clase de estip u lació n . C onsecuencia de e s ta s itu a
ción fu e el d e s a rro llo d el e sta m e n to de esc rib a n o s cuyo c a rá c te r
p ú b lic o e ra y a u n p rin c ip io a d m itid o , com o lo e ra que su f u n d a
m e n to , ig u a l q u e la s d em ás in stitu c io n e s p ú b lic a s, te n ía p o r b ase
u n a de la s dos so b e ra n ía s u n iv e rsa le s: el P a p a d o o el Im p erio ; de
a h í q u e e ste oficio p u d ie ra n d esem p e ñ arlo sólo a q u e llo s a q u ie
nes se les h u b ie se co n ferid o p o r el P a p a o el E m p e ra d o r o b ie n p o r
sus re p re s e n ta n te s .
E ste p rin c ip io fue a d m itid o p o r la m a y o r p a r te de la d o c trin a
la ic a y ec le siá stic a , si b ie n en el ú ltim o caso con la ló g ica conce
sió n de reco n o cer el derecho de n o m b ra r escrib a n o s a l p o d e r ci
v il (13).
P a ra le la m e n te al d esarro llo de la in stitu ció n n o ta ria l en el á rea
ro m á n ic a de o ccid en te h a y a la vez u n reco n o c im ien to le g al de la
m ism a (14). P o r lo q u e resp ecta a n u e s tra P e n ín s u la y c o n c re ta
m e n te en C a s tilla , la leg islació n re a l de la B a ja E d a d M edia reco
ge asim ism o los p rin c ip io s b ásicos de la n u e v a d o c trin a y c o n tem
p la al esc rib a n o com o t i tu la r de u n oficio p ú b lico , cu y a fu n ció n
q u e d a re g la m e n ta d a le g alm e n te, a d ife re n c ia de la lib re a c tiv i
d a d q u e h a s ta en to n ces h a b ía v en id o d esem p e ñ an d o (15). De for(12) Partidas, II, 19, 1.
(13) B o n o , Historia, I, 2, págs. 73 y s.
(14) Ibidem, 79 y s.
(15) «Porque los pleytos que son determinados o las vendidas, ó las compras
que fueren fechas, ó las deudas, ó las cosas que son puestas entre los homes; quier
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m a c o m p le m e n ta ria la leg islació n de C ortes re s o lv ía la situ a c ió n
de hecho al reco n o cer a los concejos, que p o r uso lo h u b ie ra n h e
cho h a s ta entonces, la p o te sta d de n o m b ra r esto s fu n cio n a rio s p ú
b licos (16).
A sí, p u es, d esd e la seg u n d a m ita d del siglo X III (17) se tie n d e
a que el títu lo de escrib an o , com o el de o tro s oficios p ú b lico s, se
o b te n g a a m odo de m erced o concesión re a l (18). E sto s p ro fe s io
n a le s de n o m b ra m ie n to oficial c o ex istiero n d u ra n te alg ú n tie m
po con los m ero s scriptores que sin d esig n ació n re a l h a b ía n d e s
em p eñ ad o su oficio h a s ta entonces y que p ro b a b le m e n te t r a ta r ía n
de id e n tific a rs e con los p rim ero s. P o r eso p a r a d ife re n c ia rlo s de
los a u té n tic o s escrib a n o s reales se exigió a ésto s, com o m ed io de
le g itim a c ió n , la fo rm a lid a d del ju ra m e n to , c u a lid a d q u e suele
m en cio n arse en los títu lo s n o ta ria le s del p erío d o tra n sa c c io n a l del
siglo X III (19) y q u e tie n e reco n o cim ien to leg al (20).
por juicio, quier en otra manera que no vengan en dubda, é porque no nazca con
tienda é desacuerdo entre los homes. Onde establecemos, que en las Ciudades é
Villas mayores, que sea puestos Escribanos públicos, é que sea jurados; é puestos
por el Rey, ó por quien el mandare, e no por otro home. E los Escribanos sean tan
tos en la Ciudad o en la Villa según el viere que ha menester y por bien tuviere:
y estos Escribanos fagan las cosas lealmente, é derechamente...»; Fuero Real, I, 8, 1.
La posibilidad de nombrar escribanos se amplía a quienes tienen poder juris
diccional: «Poner escrivanos non conviene tanto a ningún orne como al rey...»; Es
péculo, IV, 12, 1.
No obstante la competencia de estos escribanos de señorío, legalmente, queda
reducida a lo judicial: «r..Pero dezimos que aquellos que pueden poner Juzgado
res en sus lugares, pueden y poner Escrivanos que escrivan las cosas que pasaren
en juizio ante ellos»; Partida, III, 19, 3.
La glosa ordinaria autoriza con su opinión lo establecido en la Ley de Parti
das; Gregorio L ó p e z , Glosa «Juzgadores» a Partida III, 19, 3.
(16) Cortes de Valladolid de 1299. Cortes de los Antiguos Reinos de León y Cas
tilla, tomo I (Madrid, 1861), p. 141, pet. 5, c. 6: «Otrosí tenemos por bien que usen
los concejos de poner escrivanos públicos en sus logares salvo en aquellos logares
do los puso el Rey don Fernando mió visavuello que tenemos por bien de los po
ner nos».
(17) En las Cortes de Zamora de 1301 se alude al nombramiento de notarios
por Alfonso X, Sancho IV: «...ca los notarios son quitas de los rreys...». Cortes de
los Antiguos Reinos de León y de Castilla, tomo I, págs. 152 y s.
Doña Yolanda, reina de Castilla y e León, nombra notarios públicos en un liti
gio mantenido por el concejo y el obispo de León para resolver si el juez del prela
do podía juzgar con los de la ciudad: «...leygo notarios públicos de la villa que la
reyna hy posiera que recibissen conmigo las testimonias y escrivissen los dichos
e la verdat que sobresto axasse...»; 5 de enero de 1310. Véase A.H.D.E. VI, 1929,
págs. 421 y s.
(18) Véase T o m a s y V a l ie n t e , Origen bajomedieval, págs. 129 y s.
(19) Conf. B o n o , Historia, I, 2, p. 119.
(20) «...que sean puestos Escribanos públicos é que sean jurados...»; Fuero Real,
I, 8, 1.
EL ESCRIBANO MUNICIPAL SEGUN UN A INFORMACION
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D u ra n te los sig lo s X IV y X V se p ro d u ce cie rto e n fre n ta m ie n
to, h e re n c ia del sig lo a n te rio r, e n tre el p o d e r re a l, firm e en m a n
te n e r e n tre sus re g a lía s el n o m b ra m ie n to de escrib a n o s, y las c iu
dad es y concejos, que ta m b ié n d efen d ían su derecho a n o m b rarlo s,
com o se les h a b ía reconocido en C ortes (21). E s ta situ a c ió n lle v a
a fija r u n n ú m e ro d ete rm in a d o de dichos fu n cio n ario s en c ad a c iu
d a d sin que, en p rin c ip io , p u d ie ra se r re b asad o , lo cu al te n ía u n a
ex p licac ió n : los e scrib a n o s p e rc ib ía n sus b en eficio s económ icos a
tra v é s de derech o s o «tasas» fijad o s en el a ra n c e l c o rre s p o n d ie n te
y p a g a d o s p o r q u ie n e s so lic ita b a n la in te rv e n c ió n d el esc rib a n o
o ta m b ié n p o r a q u e l a q u ie n en su caso co n d en a se la a u to rid a d j u
d ic ia l a l p ag o de esto s g asto s en u n proceso. A sí, p u es, la c u a n tía
de los in g reso s de c a d a uno d e p en d ía del n ú m e ro de esc rib a n o s
e x is te n te en cad a p u e b lo o d is trito , y de a h í el in te ré s en q u e no
a u m e n ta s e (22). No o b s ta n te los escrib an o s n u m e ra rio s q u e d es
e m p e ñ a b a n su oficio en u n lu g a r d e te rm in a d o , en p rin c ip io , e ra n
in c ie rto s, y a que su in s titu c ió n d ep en d ía no sólo d el n o m b ra m ie n
to concejil, sino ta m b ié n del a r b itr io real, derech o e s ta b le c id o en
la ley y q u e de hecho la C orona ejercía a m p lia m e n te (23).
U n a ley de F e lip e II de 1566 estab leció q u e «... en esto s n u e s
tro s R ey n o s y S eñ o río s n in g ú n E scrib an o p u e d a d a r fe de n in g ú n
c o n tra to n i te s ta m e n to n i de o tro acto alg u n o ju d ic ia l n i e x tr a ju
d ic ia l si no fu e re E sc rib a n o R eal... an sí en los lu g a re s R ealen g o s
com o en los de O rd en es y S eñ o río y de A b ad en g o sin em b a rg o de
q u a lq u ie r p o sesió n o co stu m b re a u n q u e sea in m e m o ria l q u e ha«...Pero los escrivanos de la corte del rey deben jurar que fagan las cartas leal
mente... e los escrivanos de las cibdades e de las villas deben jurar que guarden
otrosí al rey, e a su señorío e todas las cosas que le pertenescen, así como desuso
dixiemos...»; Espéculo, IV, 12, 4.
El mismo texto se recoge en Partidas, III, 19, 4.
(21) En las Cortes de Valladolid de 1325 Alfonso XI confirma el derecho a crear
notarios a aquellos lugares, villas o ciudades que por fuero o privilegio lo hubie
sen ejercido durante 40 años. R. VII, 2, 4.
El desconocimiento supuesto o efectivo de estos privilegios por parte de los re
yes originó continuos disgustos o querellas cuando para una vacante había dos
nombramientos: el del concejo, que no era sometido a la aprobación del rey, y el
de este último, ignorando el privilegio. Véase Filemón A r r ib a s A r r a n z , Los es
cribanos públicos en Castilla durante el siglo XV, Centenario de la Ley del Nota
riado, 2 vols., Madrid, 1964-1965, I, 168-260, págs. 183 y s.
(22) Conf. T o m a s y V a l ie n t e , Ventas de oficios públicos, págs. 158 y s.
(23) «...que sean puestos escribanos públicos, e que sean jurados e puestos por
el rey e por quien el mandare e no por otro home. E los Escribanos sean tantos
en la Ciudad o en la V illa según el viere que ha menester, y por bien tuviere...»;
Fuero Real, I, 8, 1.
50
y a en co n trario » (24). E ste te x to p arece c la ra m e n te d ero g a to rio de
la d isp o sició n q u e A lfonso X I d ie ra en V a lla d o lid en 1325 c o n fir
m a n d o a los lu g a re s que lo tu v ie ra n p o r p riv ile g io el derech o de
c re a r n o ta rio s (25), de donde se deduce q u e a p a r t i r de 1566 to d o s
los n o ta rio s d e b ía n te n e r el n o m b ra m ie n to real.
A d em ás de los escrib an o s «num erarios», q u e sólo p o d ía n e je r
cer su oficio en el p u eb lo o d is trito donde e s ta b a n asig n ad o s p ero
ta m b ié n con ex clu sió n de c u a lq u ie r o tro (26), los lla m a d o s escri
b a n o s de « A y u n tam ien to o de concejo», e s ta b a n en ca rg ad o s de
a s is tir a las ju n ta s o sesiones de este cu erp o y a u to riz a r sus re so
lu cio n es, fu n ció n que so lía d e se m p e ñ a r alg u n o de los n u m e ra rio s
(27). E n o tra in s ta n c ia los «escribanos de cám ara» a c tu a b a n a n te
los trib u n a le s su p e rio re s y fin a lm e n te los « escribanos reales» p o
d ía n e je rc e r su p ro fe sió n en to d o el rein o m enos a llí d o n d e h u b ie
re «num erario s» (28), p o r lo que su actu ació n d e b ía lim ita rs e a los
trib u n a le s del rey , actu acio n es de los fu n c io n a rio s d el m o n a rc a
o la e sc ritu ra c ió n s u b s id ia ria de p a rtic u la re s (29).
Los escrib an o s (30), en cu a lq u ie ra de sus m o d a lid ad e s, e ra n fe
d a ta rio s p ú b lico s y, p o r ser d e p o sita rio s de esa fe, su p ro fe sió n
se c o n sid e ra b a h o n o rífica y resp eta b le; en la leg islació n re a l cons(24) R., IV, 25, 2.
(25) R., VIII, 2, 4.
(26) «...i mandamos que los Escrivanos que no fueren del numero no se entre
metan a rescibir ni resciban tales contratos, ni testamentos so pena de veinte mil
maravedís i de privación de su oficio...». Los Reyes Católicos, en Toledo, en 1480
y Felipe II en 1566. R., IV, 25, 1.
Con respecto a esta disposición dice Villadiego: «Y es de advertir que los Escri
vanos Reales no pueden hacer autos, ni escrituras entre partes, obligaciones ni tes
tamentos, en los lugares donde hay numero cierto de Escrivanos públicos del nu
mero, así tampoco en lo pueblos de señorío, o donde por arrendamiento o merced
del Señor, ay Escrivanos nombrados: y lo que de otra manera hicieren será nulo».
Alonso de V il l a d ie g o , Instrucción política y práctica judicial conforme al estilo
de los Consejos, Audiencias y Tribunales de Corte y otros ordinarios del Reyno,
Madrid, 1656, fol. 106.
(27) Por ejemplo, en el concejo de Somiedo, Asturias, y en el año 1652 aparece
Juan Flórez de Beygas, que es «scrivano de numero del dicho concejo» y además
«scrivano de Ayuntamiento del dicho concejo por sus dias». Archivo del Ayunta
miento de Somiedo. Notificaciones de don Rodrigo López Bravo, corregidor del
Principado, sobre la cobranza del repartimiento que grava a los oficios. Año 1652.
(28) Conf. E s c r ic h e , Diccionario de legislación y jurisprudencia, Madrid,
1984-1986, voz escribano.
(29) B o n o , Historia, I, 2, p. 115.
(30) Los términos escribano o notario, en algunos casos, se utilizan indistin
tamente por la legislación y la doctrina para referirse a unos mismos funciona
rios; pero la mayor parte de las veces los textos distinguen entre escribanos, co
51
ta com o oficio p ú b lic o y h o n ra d o (31), se les lla m a « testig o s p ú b li
cos» (32) y com o ta le s a se g u ra n con su fu n ció n te s tim o n ia l la le g a
lid a d de los actos ju ríd ico s, p o r eso se o rd en a que sean « g uardados
e h o n rad o s» ta n to los de la co rte del rey, com o los de las v illa s
o ciu d a d e s, de m a n e ra q u e q u ie n h irie se o d e sh o n ra se a u n e sc ri
b an o d e b ía p a g a r dos ta n to s de lo que p ech ab a si co m etiese el m is
m o d e lito contra* o tr a p e rso n a y si lo m a ta r a te n ía p e n a de m u e r
te de no ju s tif ic a r su cau sa (33).
No o b s ta n te y a p e s a r de to d o esto el oficio de esc rib a n o m u n i
cip al in h a b ilita b a p a r a p e rte n e c e r a órdenes m ilita re s (34), fo rm a r
p a rte de c ie rta s c o frad ías o d esem p eñ ar o tro s cargos p ú b lico s (35).
II.—LA PATRIMONIALIZACION DE LAS ESCRIBANIAS
L a concesión de oficios p ú b lico s, que los rey es c o n s id e ra b a n
p ro p ie d a d re a l, se u tiliz o , en p rin cip io , com o m erced o m e d io de
a g ra d e c e r serv icio s p re s ta d o s , p o r lo que no se te n ía en c u e n ta la
id o n e id a d de su t i t u l a r sino, m ás b ien, su fid e lid a d a l m o n a rc a.
E s ta s concesio n es se h a c ía n v ita lic ia s o ta m b ié n p o r «juro de h e
red ad » (36), lo q u e s u p o n ía la fa c u lta d de d isp o n e r so b re él. A sí
mo fedatarios públicos en el orden civil o temporal, y notarios apostólicos o
eclesiásticos, que actúan ante sus tribunales o autorizan actas donde, al menos,
una de las personas que interviene se acoge al fuero eclesiástico. M a r t ín e z G ij o n ,
Estudios sobre el oficio de escribano, págs. 280 y s.
(31) Fuero Real, I, 8, 3.
(32) Partidas, III, 19, 3.
(34) « E x c lu d e n t u r e t i a m i n d . s t a b i l i m e n t . T a b e l i o n e s ...» , s e g ú n F r a n c o s V a ld é s n o s ó lo lo s e s c r ib a n o s o se c r e ta r io s d e l r e y q u e d a n e x c lu id o s d e lo s o f ic io s v i
le s , s in o ta m b ié n lo s d e n ú m e r o d e la s c iu d a d e s, p e r o e s to n o c u e n ta a e f e c t o s d e
la s ó r d e n e s m ilit a r e s , d o n d e e s to s ú ltim o s n o s e a d m ite n . B e r n a r d in o A n t o n io
F r a n c o s V a l d e s , Laurea legalis
t r a c t . II, q u e s t . VIII, p . 62.
decana salmantina, II,
S a la m a n c a ,
1740, p a r s . II,
Efectivamente, en la práctica así era y en la limpieza de oficios se investigaba
a los ascendientes; así para conceder el hábito de lo Orden de Santiago al poeta
don Francisco de Rojas Zorrilla se hubo de pedir dispensa a Roma, porque su pa
dre había ejercido de escribano en Murcia; en 1646 se le concedió la entrada en la
Orden de Santiago. Conf. J. C a r o B a r o j a , L os judíos en la España Moderna y
Contemporánea, II, Madrid, 1961, págs. 372 y s.
Otro ejemplo en este sentido fue, ya en el siglo XVIII, el caso de don José Moñino, conde de Floridablanca, hijo de un escribano de Murcia, circunstancia que
le dificultó la entrada en la Orden de Santiago. Véase A . D o m ín g u e z O r t iz , Car
los III y la España de la Ilustración, Madrid, 1982, págs. 92 y s.
(35) Véase G onzález A lo n so , Sociedad urbana y gobierno medieval, págs. 71-76.
(36) Enrique IV concedió numerosos oficios por «juro de heredad», escribanías,
alcaldías, etc. Conf. T o m a s y V a l ie n t e , Origen, p. 155.
52
pu es, d u ra n te los siglos X IV y X V se g en eralizó la p riv a tiz a c ió n
de los oficios (37) y com o uno m ás e n tre ello s del oficio de es
c rib a n o .
D e e s ta s concesiones, in ic ia lm e n te g ra tu ita s , que no r e p o r ta
b a n b eneficio económ ico al fisco, se pasó a co n sid erarlo s com o m e
dio de o b te n e r recu rso s, y así, a p e s a r de la p ro h ib ic ió n le g al de
los R eyes C ató lico s (38), los oficios se o b te n ía n , en lo sucesivo,
a rre n d á n d o lo s o co m p rán d o lo s a la co ro n a o a o tro s p a rtic u la re s ,
com o se h a b ía v en id o h acien d o en re in a d o s p re c e d e n te s (39).
L a p o lític a e x te rio r, y a e n tra d o el siglo X V I, h a b ía d ejad o en
m a l estad o la h acien d a de C a stilla y la n ecesid ad de co n seg u ir fo n
dos e ra acu c ia n te (40). U no de los m edios q u e se a r b itr a r o n p a r a
s a n e a rlo fu e la v e n ta de oficios (41). C o n sta que en 1543 el acre(37) Véase C uartas R ivero , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, p. 226, 2.
y V a l ie n t e , Origen, p. 141.
(38) Los Reyes Católicos quisieron suprimir la venta de oficios a perpetuidad
y evitar así la total privatización de los mismos, de lo cual queda constancia en
las Cortes de Toledo de 1480, donde prohibieron la venta o donación de oficios por
«juro de heredad» a particulares por parte de la Corona. R. VII, 3, 17: «En que se
revoca qualesquier Cartas dadas para tener oficios por juro de heredad por qualquier Reyes i para poder renunciar los tales oficios en sus hijos, ó otras personas,
con la limitación, i declaración aquí contenida, i las que adelante se concedieren
que no valga cosa alguna».
Sin embargo en Castilla siguieron vendiéndose oficios, para lo cual, ya que es
taba prohibido legalmente, se enmascaraban las ventas bajo otro tipo de opera
ciones. Conf. T o m a s y V a l ie n t e , Ventas de oficios públicos en Castilla durante
los siglos XVII y XVIII, p. 163.
(39) Las Cortes se manifiestan repetidas veces a lo largo de los siglos XIV y
XV contra los arrendamientos de oficios, pero lo cierto es que «se arrendaban no
tarías, escribanías, merindades, ...» y eran los mismos reyes quienes arrendaban
directamente algunos oficios. En las peticiones de Cortes quedaba constancia de
que la Corona arrendaba escribanías en las ciudades; «es seguro que el oficio de
escribano fue arrendado mediante precio por Alfonso XI, Pedro I, Juan II (más
dudosamente) y Enrique IV». Las Cortes ponen de relieve que el sistema de arriendo
no permite elegir al funcionario idóneo, pero Alfonso XI justifica su actitud en
la necesidad de recaudar fondos y él y sus sucesores continuaron arrendando y
enajenando escribanías al mejor postor. T o m a s y V a l ie n t e , Origen, págs. 147 y s.
(40) En 1531 Carlos I escribe a su esposa la reina Isabel y aunque admite cono
cer las necesidades del Herario pide se le procure dinero por cualquier medio. Cor
pus documental de Carlos V, edic. crítica dirigida, prologada y anotada por Ma
nuel F e r n a n d e z A l v a r e z , 4 vols. y un índice general, Salamanca, 1973, vol. I, doc.
XCIX, págs. 267 y ss.
(41) Los castellanos culpaban a los consejeros flamencos de Carlos I de la ge
neralizada práctica de vender oficios públicos y esta queja se hace constar en Cor
tes pidiendo que no se dieran por precio. La respuesta del emperador quedó cons
tituida en ley, nunca derogada, según la cual se prohibían vender ni comprar oficios
T om as
53
c e n ta m ie n to de los m ism o s con este fin e ra y a u n hecho. E l 7 de
ag o sto de ese añ o escrib ió Cobos a C arlos I so b re la d ific u lta d que
te n ía p a r a re c a u d a r fondos «... p o rq u e c re a V. M t. q u e p o r n in g u
n a v ía se p u e d e h a lla r m a n e ra p a ra h a b e r d in e ro s p o rq u e no los
hay». E l p rín c ip e F e lip e h a b ía re u n id o los C onsejos de E sta d o y
H a c ie n d a p a r a e n c o n tra r alg u n a solución y p a re c e que, com o r e
cu rso e x tre m o , se acu d ió a « ...acrecen tar re g im ie n to s, ju r a d e r ía s
y e s c rib a n ía s en a lg u n o s lu g a re s del R eino y o tro s q u e son c a d a
ñ e ro s h ace llo s p e rp e tu o s... y de d o n d e se s a c a ría a lo q u e se cree
a lo m en o s h a s ta cien m il ducados» (42).
D esde el m o m en to que la concesión de oficios p asó a se r u n m e
d io fácil de co n se g u ir in g reso s fiscales, ta m b ié n a u m e n tó co n si
d e ra b le m e n te el n ú m e ro de aq u éllo s. Las e sc rib a n ía s se ac re c ie n
ta n en 1543 y se v e n d e n c o n tin u a m e n te a lo la rg o d el sig lo (43).
E s ta situ a ció n p e rju d ica, sin duda, la p ro fe sio n a lid a d en el d esem
p eñ o d el carg o y la im ag en de q u ien es lo o cu p an (44).
P e ro los oficios, en g en eral, y las e sc rib a n ía s, en p a r tic u la r , se
o b te n ía n ta m b ié n m e d ia n te actos d isp o sitiv o s e n tre p a rtic u la re s .
M uchas veces e ste cargo, p o r m erced o co m p ra , re c a ía en p e rs o
n a s sin c a p a c id a d p a r a d esem p e ñ arlo o s im p le m e n te se o b te n ía n
p a r a e sp e c u la r con ello s (45), p u e sto que n a d a lo im p e d ía d ad o su
c a rá c te r p a trim o n ia l (46).
jurisdiccionales, lo que implícitamente permitía la libre enajenación de los demás
oficios: «Mandamos que agora y de aquí adelante no se pueda vender ni comprar
oficio de jurisdicción en nuestra casa, i Corte, ni fuera de ella, só las penas conte
nidas en las leyes de nuestros Reinos i demás que sea infame, é inhábil perpetua
mente, assi el que comprare, como el que vendiere, assi para aver aquel, ni otro
alguna»; R. VII, 3, 7. Véase al respecto T o m a s y V a l ie n t e , Ventas de oficios pú
blicos en Castilla durante los siglos XVII y XVIII, p. 164.
C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, p. 228.
Cortes de Valladolid del año 1523, pet. 60. Cortes de León y Castilla, IV (Ma
drid, 1882), p. 383.
(42) Corpus documental de Carlos V, vol. II, doc. CCLX, págs. 150-160.
(43) C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, págs. 229
y 247.
(44) La doctrina de la época denuncia la situación; el mal hacer de los escriba
nos es consecuencia «de vender los oficios en especial por tan excesivos precios»,
C a st il l o d e B o v a d il l a , Política, II, 1. III, c. XIV, núm. 30.
(45) Véase C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios, p. 255.
(46) La separación entre oficio y ejercicio son muestra del elevado «índice de
privatización al que llegaron los oficios enajenados en Castilla por la Corona»;
m a s y V a l ie n t e , Ventas de oficios públicos en Castilla durante los siglos XYW*y
'
XVIII, p. 167.
[o
5 íin m tc a
54
E sta s tra n sa c c io n e s m e rc an tiles in c o n tro la d a s m e re ciero n la
re p u ls a g e n e ra l y re p e tid a s veces se p id ió en C o rtes que no se
a rre n d a ra n los oficios públicos en tre p a rtic u la re s, p ráctica que h a
b ía sido h a b itu a l d u ra n te los siglos X IV y X V (47). E l p ro b le m a
no se a ta jó con u n a p ro h ib ic ió n ro tu n d a p o r p a r te de la C orona,
p ero al m enos se en co n tró u n a fó rm u la ju ríd ic a que re s p a ld a se le
g a lm e n te ta le s negocios. E sta fó rm u la fue la ren u n ciació n del o fi
cio que su t i tu la r h a c ía en b en eficio de u n te rc e ro (48). L a in s titu
ción, si b ie n se a p lic a b a y a en rein a d o s a n te rio re s , lo g ró su to ta l
d e s a rro llo técnico y ju ríd ic o en el de los R eyes C ató lico s y c o n ti
nuó sien d o la fo rm a leg al de re a liz a r estas tra n sa c c io n e s en lo s i
glos sig u ie n tes. E n o p in ió n del p ro fe so r T om ás y V a lie n te «fue en
su re in a d o cu an d o el oficio p ú b lico dejó de se r co n tem p la d o com o
sim p le in s tru m e n to de m ercedes reales; en to n ces se c o rta ro n m u
chos ab u so s de los trib u n a le s y de los cesio n a rio s de oficios y se
p ro cu ró que estas op eracio n es no escap asen del á m b ito de co n tro l
del p o d er real» (49). El m ism o a u to r d iferen cia clara m e n te el a rre n
d a m ie n to de oficios, cuyo o b jeto e ra ú n ic a m e n te el ejercicio del
m ism o y se re a liz a b a sin in te rv e n c ió n reg ia, de la re n u n c ia p o r
la que se tr a n s m itía la titu la r id a d del oficio y su ejercicio y e ra
n e c e sa ria la a p ro b a c ió n del rey (50).
C a ra c te rís tic a s de e sta in s titu c ió n son, ju n to a la m e n cio n ad a
tra n s m is ió n u n ita r ia de oficio y ejercicio, su g ra tu id a d , la e x is
te n c ia de u n a cau sa ju s tific a d a p a ra re n u n c ia r y la de u n te rc ero ,
b e n e fic ia rio de la ren u n cia, que so lía ser u n fa m ilia r, h ijo o y e r
no de q u ie n re n u n c ia b a (51), con el fin de m a n te n e r el oficio v in c u
la d o a la fa m ilia (52).
(47) Ibidem, p. 146.
(48) «La resignación del oficio, renuncia (renunciación), negocio jurídico uni
lateral de carácter formal, era la modalidad más ampliamente usada en Castilla
(también en Aragón) para la disposición sobre el oficio notarial, como cobertura,
ya de una cesión onerosa (traspasamiento) ya de una donación...»; B o n o , Histo
ria, II, p. 285.
(49) T o m a s y V a l ie n t e , Origen, págs. 157 y s.
(50) Por ejemplo, en el documento que se publica: «...Gómez Arias de la Pola,
vezino deste concejo de Somiedo e dixo que el se pretende yr a desaminar de scrivano del numero y ayuntamiento antiguo deste dicho concejo de Somiedo por rrenunciacion que en el hizo del dicho oficio FernandoArias de la Pola, su padre, scrivano del numero y ayuntamiento antiguo del dicho concejo y para se presentar
en el Consejo ante los señores presidente y oydores con la renunciación del dicho
oficio y títulos y perpetuidad del dicho oficio., persona en quien concurren las ca
lidades necesarias para poder tener el dicho oficio si su Majestad del le hiziera
merced...»; información de Gómez Arias de la Pola.
(51) B o n o , Historia, I, 2, p. 285.
(52) Conf. T o m a s y V a l ie n t e , Origen, págs. 158 y s. Véase también J. M. G a r
55
E n las p u e b la s a s tu ria n a s las escrib an ías e ra n p ro v e íd a s p o r el
rey o p o r el obispo, según fu e ra n aq u éllas de realen g o o señ o río
episcopal (53). P arece que en la segunda m ita d del siglo X IV el con
de don A lfonso E n riq u ez, hijo de E n riq u e II, n o m b ra b a los n o ta
rios p ú b lico s en su ex ten so señorío a s tu r (54) y lo m ism o d eb ían
h a c e r los Q uiñones en su ju risd icció n a lo larg o del siglo X V (55).
C u an d o en el sig lo X V I se g e n era liza la p o lític a de v e n ta , el
P rin c ip a d o ta m b ié n e n tra de llen o en ella: en 1564 N ico lás G rim a ld o es el en ca rg ad o de v e n d e r sus p ro c u ra d u ría s, p recio con el
q u e la C o ro n a p r e te n d ía s a ld a r la d eu d a q u e te n ía con él. P a re c i
d a concesión tie n e el m e rc a d e r A lonso d el C am in o (56).
E n los años 1561, 1566 y 1581 se hacen en A s tu ria s u n a s en cu e s
ta s g e n e ra le s so b re la p ro v isió n de oficios y su co n v en ien cia de
e n a je n a rlo s (57).
P o r C éd u la de F e lip e II de 17 de m ayo de 1583 se co m isio n a a
don A lonso de A cu ñ a p a r a la v e n ta y p e rp e tu a c ió n de los oficios
de re g im ie n to s y e sc rib a n ía s del P rin c ip a d o (58).
E l d o cu m en to q u e se p u b lic a en este tr a b a jo c o n tien e la p e ti
ción de G óm ez A rias p a ra suceder a su p ad re, p o r ren u n cia del m is
m o, en la e s c rib a n ía de n ú m e ro y A y u n ta m ie n to a n tig u o de Som iedo. S eg ú n la in fo rm a c ió n que p re s e n ta al C onsejo de C a stilla ,
el oficio re n u n c ia d o te n ía la c a lid a d de p e rp e tu o ; p o r lo ta n to , lo
q u e d e b ía p ro b a r G óm ez A rias era la su ficien cia p a r a su ejercicio.
M a r í n , El oficio público en Castilla durante la Baja Edad Media, Alcalá de
Henares, 1987, págs. 147 y s.
(53) R u i z d e l a P e ñ a , Las «polas» asturianas en la Edad Media, Oviedo, 1981,
págs. 266 y s.
(54) Juan U r ia M a q u a , Ela conde don Alfonso, Asturiensia Medievalia, 2
(Oviedo, 1975), p. 189.
B o n o , Historia del Derecho Notarial Español, I, 2 (Madrid, 1982), págs. 165 y s.
(55) César Alvarez no nos proporciona noticas directas de los escribanos en
los señoríos astures de la casa de Luna, sí de los leoneses donde la situación sería
la misma. En los distintos concejos del condado de Luna existe un notario, o escri
bano, nombrado por el señor. Se ignora si la provisión recae sobre personas libre
mente designadas por el conde o se hace en aquellas que tienen habilitación real.
No obstante en el condado había escribanos nombrados directamente por el con
de entre sus criados y de esta manera se debieron suceder diversos notarios de una
misma familia. César A lv ar ez A lv a r ez , El condado de Luna en la Baja Edad Me
dia (León, 1982), págs. 319 y s.
(56) C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, págs. 231
y s.
(57) Ibidem, p. 234.
(58) Archivo del conde de Revillagigedo. Casa de los Morteras. Legajo 2, núm.
5. Escritura de venta de una escribanía del concejo de Somiedo celebrada el 7 de
mayo de 1583 y otras escrituras posteriores referentes a la misma escribanía.
c ía
56
P o r u n a C éd u la de F elip e IV de 26 de m ay o de 1627 se sab e que
so b re la « escrib an ía del n ú m ero y p u rid ad » se lib r a b a u n p le ito
e n tre el m en cio n ad o G óm ez A ria s y el concejo de S o m ied o y don
D iego de M iran d a, p e rte n e c ie n te a u n a de las fa m ilia s m ás re le
v a n te s del A y u n ta m ie n to (59). No conocem os las incidencias de es
te proceso, p ero p o d em o s su p o n e r que fue p e rd id o p o r los A ria s
de la P o la, y a q u e en u n d ocum ento de 1651 en el que se ex p o n en
los títu lo s de los oficios públicos de este m unicipio se dice que J u a n
F ló rez de V eigas es t i tu la r de u n oficio de escrib a n o d el n ú m e ro
y A y u n ta m ie n to a n tig u o p o r m erced del re y y n o m b r a m ie n to de
la ju s tic ia y reg im ien to ; y se a ñ ad e que este carg o es de n o m b ra
m ie n to del concejo (60).
E s decir, los A ria s de la P o la m a n te n ía n q u e el oficio h a b ía s i
do v e n d id o p o r la C o ro n a y p e rp e tu a d o , m ie n tra s q u e el a y u n ta
m ie n to , qu e en to n ces re p re s e n ta al concejo, ex p o n e q u e la escri
b a n ía le p e rte n e c e a él, te sis que sin d u d a fue la que triu n fó .
E s ta c irc u n sta n c ia , sin em b arg o , no im p e d ía a la C o ro n a e x i
g ir que los escrib a n o s c u m p lie ra n los re q u is ito s q u e la le y p ed ía.
E n co n clu sió n se d educe que es d is tin to en este caso la co m p e te n
cia de n o m b ra r al escrib an o , que e s ta b a com o p a trim o n ia liz a d o
en el A y u n ta m ie n to , y la ap ro b ac ió n de su su ficien cia y h a b ili
d ad . L a p ra g m á tic a de los R eyes C atólicos d el añ o 1503, en la que
se exige el ex am en y la m erced reales, p ro h íb e p o n e r a los o fic ia
les las p e rso n a s q u e h a n de d e se m p e ñ a r las e s c rib a n ía s a u n q u e
no sean del n ú m e ro (61).
III.—REQUISITOS
E l a s p ira n te a escrib an o p ú b lico d eb ía r e u n ir u n a se rie de re
q u isito s (62), c u a lid a d e s p erso n ale s de ín d o le m o ra l o in te le c tu a l
(59) Real Cédula de Felipe IV sobre el pleito entre Gómez Arias de la Pola
y Alvarez-Brasón de una parte y el concejo de Somiedo y don Diego de Miranda
de otra, sobre un oficio de escribanía del número y poridad del A yuntamiento
de Somiedo. Madrid, 26 de mayo de 1627. Archivo del mayorazgo de los Arias de
la Pola.
(60) «Y ansimismo essebio Juan Florez de Beigas otro titulo de scrivano del
numero y ayuntamiento antiguo deste dicho concejo por merced de Su Magestad
y por nombramiento de la Justicia y rregimiento del cuyo es de nombrar cada ba
cante que baca por ser dicho oficio de los vezinos de dicho concejo el qual lo usa
y exerze el presente y lo usa en birtud de dicho nombramiento». Archivo del Ayun
tamiento de Somiedo. Nómina de los oficios municipales de Somiedo. Pola de Somiedo, 15 de junio de 1651.
(61) R. IV, 25, 5.
(62) Las Partidas señalaban los siguientes: «Leales buenos e entendidos de
57
p ro b a d a s p o r te s tig o s (63) con a n te rio rid a d al e x am en (64) q u e se
realizab a , a fin de c o m p ro b a r la id o n eid ad del c a n d id a to p a ra d es
e m p e ñ a r el carg o (65).
Los re q u is ito s a p o rta d o s en d o cu m en tació n d el siglo X V II son
m ás rig u ro so s q u e los co n ten id o s en el C ódigo de P a r tid a s . Los
te stig o s, ad e m á s de e x p re s a r las cu alid a d e s q u e se p o rm e n o riz a n
a c o n tin u a c ió n , a lu d e n de fo rm a g en érica a «las c a lid a d e s n ece sa
ria s p a r a p o d e r te n e r el dicho oficio u o tro q u a lq u ie ra de q u e su
M ajestad le aga m erced», e n tre ellos, p o r ejem plo, que sean lib res,
ta l com o se estab lece en la leg islación de P a rtid a s (66 ); q u e no sean
tr a ta n te s en oficio de re g a to n e ría de m a n te n im ie n to s, e s ta b le c i
do p o r la g o b e rn a d o ra d o ñ a J u a n a de A u s tria en n o m b re y p o r
a u se n c ia de F e lip e II el año 1558 (67), y q u e re sp o n d e a u n a p e ti
ción de C o rtes p o r la q u e se in te n ta b a a le ja r de é ste y o tro s o fi
cios p ú b lic o s a m e rc a d e re s y co m ercian tes.
A l la d o de e s ta p re fe re n c ia e s ta m e n ta l h a y sin lu g a r a d u d as
o tr a c a u sa m en o s in te re s a d a que deb en b u s c a r los c o n sisto ria le s,
c o n s is te n te en d e fe n d e r el b ie n com ún de los in te re se s eco n ó m i
cos que p o d ía n te n e r los escrib an o s y reg id o res en d e se m p e ñ a r a l
gún tr a to de m e rc a d e ría o tie n d a . A sim ism o es c u a lid a d in d isp e n
sa b le el no te n e r s a la rio alg u n o de p e rso n a e c le siá stic a o s e g la r
(68 ) a fin de qu e con ello no se e n cu b ra so b o rn o o p a rc ia lid a d en
la e x te n sió n y fe de los actos esc ritu ra d o s.
A q u í se v a n a e x p o n e r los re q u isito s q u e G óm ez A ria s p ro b ó
te s tific a lm e n te p a r a lle v a r la in fo rm ació n al C onsejo de C a stilla .
ven ser los Escrivanos de la Corte del Rey, e que sepan bien escrevir ... Otrosí de
zimos que los Escrivanos públicos que son puestos en las Cibdades, o en las villas,
o en otros lugares, que deben ser ornes libres e Cristianos, de buena fama. E otrosí
deven ser sabidores en escrevir bien, e entendidos de la Arte de la Escrivanía ...
E deven ser omes de poridad ... E demas dezimos que deven ser vezinos de aque
llos lugares donde fueren Escrivanos ... e deven ser legos ...». P. III, 19, 2.
Sobre requisitos, en general, cfrs. José María G a rcía M a r ín , La burocracia cas
tellana bajo los Austrias (Madrid, 1986), págs. 281 y s.
(63) Véase Apéndice documental.
(64) El examen de escribanos ante el Consejo Real, como prueba de su habili
dad, se estableció por los Reyes Católicos en 1480; así se daba forma a lo estableci
do en Partidas, III, 19, 4, y se evitaba los problemas planteados por el gran núme
ro de escribanos que venían desempeñando su oficio sin la debida aptitud. Conf.
M a r tín ez G ij o n , Estudios sobre el oficio de escribano, págs. 22 s., y A r r ib a s , Los
escribanos públicos, págs. 175 y s.
(65) Ordenanzas Reales, II, 18, 4; R. II, 4, 47; R. IV, 25, 1.
(66) P. III, 19, 2.
(67) R. VII, 3, 20; conf. R. III, 7, 25.
(68) R. IV, 25, 8.
58
a) E n p rim e r lu g a r se p id e la «ap ro v acio n de la ju s tic ia del
lu g a r d o n d e son, de su h a b ilid a d y fid e lid a d : y q u e de o tra m a n e
ra no sean a d m itid o s al dicho exam en» (69). E n este d o cu m en to
c o n sta ta l d ilig en cia p o r el au to y decreto d el juez o rd in a rio p o r
el rey, en S om iedo, P ed ro Diez de S alien cia.
b) Se exige ta m b ié n la vecindad: que sean vecinos de los lu g a
res donde ejercen su oficio (70), lo que excluye a los escrib an o s que
no son de nú m ero , que sin em bargo no p u ed en , donde los h ay a,
a u to riz a r e scritu ras de co n tratos, obligaciones ni te sta m e n to s (71).
E l re y J u a n II en 1419 y 1443, a p e tició n de las C o rtes, e s ta b le
ció que en los lu g a re s en los que la C orona tu v ie r a lib e r ta d p a ra
p ro v e e r los oficios m u n icip ales éstos fu e ra n o cupados p o r los que
«sean vezinos y m o rad o re s en las ciu d ad es, v illa s , y lu g a re s d o n
de fu e re n p ro v e y d o s de los ta le s oficios, y n a tu ra le s d ellas, o que
a y a n sido v ezinos d ellas diez años an tes que p o r nos a y a sido p ro
v eíd o del ta l oficio» (72).
c) E n te rc e r lu g a r, la ed ad . Con resp ecto a este re q u is ito los
R eyes C atólicos, en T oledo en 1480, fija ro n los 18 años cu m p lid o s
n ece sa rio s p a r a su ced er en u n oficio n o ta ria l p o r re n u n c ia p re v ia
de t i tu la r (73). Con p o sterio rid ad F elip e II estableció en 1566: «...de
a q u í a d e la n te no sea a d m itid o ni p u e d a s e r E scriv a n o del N u m e
ro, n i Concejo, n i de los R einos el que no tu v ie re ed ad de v e in te
y cinco añ o s cu m p lid o s; i que los de n u e stro C onsejo te n g a n esp e
cial c u id ad o que assi se cu m p la i g u ard e; i no les e x a m in e n si no
tu v ie re n la d ich a edad» (74).
d) A sim ism o el c an d id ato aseg u ra ser «fiel, legal y de c o n fian
za»; las P a rtid a s decían «homes de Poridad», la obligación de g u a r
d a r secreto p ro fe sio n a l (75) que debe te n e r p rio rid a d en el d esem
peño de su oficio. De aq u í im p líc ita m e n te se deduce que el
escrib a n o h a de e s ta r b ie n co n sid erad o , debe te n e r «buena fam a»,
(69) R. IV, 25, 3.
(70) «Deben ser vezinos de aquellos lugares do fueren escrivanos porque conoscia meior los homes entre quien fizieren las cartas...». Espéculo, IV, 12, 3.
(71) Coincide con la disposición de Partidas, III, 19, 2, lo establecido por los
Reyes Católicos en Toledo en 1480. Ordenanzas Reales, II, 18, 5; R. IV, 25, 1.
(72) R. VII, 2, 5.
(73) Ordenanzas Reales, VII, 2, 13; R. VII, 3, 16.
(74) R. IV, 25, 30. La misma edad de 25 años se exige por el Consejo Real para
realizar el examen de escribano; R. IV, 25, auto 1.
(75) Salvo las escrituras o documentos que se otorguen ocultamente, en per
juicios de terceros, lo que significaría en cambio el castigo del ecribano que los
autorizase. Gregorio L ó p e z , Glosa «de poridad» a Partidas, III, 19, 2.
59
y a q u e en caso c o n tra rio ni se ría leg al n i te n d ría la c o n fia n za de
sus convecino s (76).
L a le g islació n re a l no sólo estab leció las m e d id a s a s e g u ra tiv a s
p re v ia s p a r a q u e el n o m b ra m ie n to re c a y e ra en p e rso n a s id ó n e as,
sino que ta m b ié n les conm inó p a ra que su ejercicio d is c u rrie ra p o r
los cauces de la fid e lid a d y confianza d ep o sitad as en ellos: así, p o r
ejem p lo , se les o rd e n a que en c ad a d ocum ento q u e e s c ritu re n p o n
g an «a sus esp ald a s» los derechos que co b ren ello s o los alcald e s
y lo firm e n con su n o m b re escrito a m ano, y que sin esto s re q u is i
to s no llev en a f irm a r c a rta alg u n a a los jueces (77); que en los p le i
to s y negocios no e s c ritu re n d em an d a de h e rm a n o o p rim o carn a l;
q u e sus p a rie n te s m ás p ró x im o s no sean ab o g ad o s o p ro c u ra d o
res en c a u sa en la q u e actú e el escrib an o (78); que si no co n o cieren
a a lg u n a de las p a rte s no o to rg u e n la e s c ritu ra , salv o q u e se p r e
s e n te n dos te stig o s y h a g a n c o n s ta r que la conocen, así com o el
n o m b re y v e c in d a d de dichos te stig o s, to d o lo cu al se in c lu irá al
fin a l de la e s c ritu ra , y si el escrib an o conoce al o to rg a n te deb e d a r
fe de ello (79); q u e d eb en d a r las e s c ritu ra s a las p a rte s , d esd e el
d ía que lo p id ie se n , en el p lazo de los tre s sig u ie n te s si es de dos
p lieg o s o m en o s y en el de ocho si es m ás a m p lia , b a jo c ie rta s p e
n a s caso de no cu m p lirlo ; asim ism o se estab lece p a r a d a r te s tim o
n io con re s p u e s ta de juez o de o tra p a rte , que la den d e n tro de tre s
d ía s « au n q u e el ju ez o la p a r te no resp o n d an » y ta m b ié n , en no
m á s de dos d ías, d eb en e n tre g a r los procesos q u e no s u p e re n los
diez m il m a ra v e d ís (80); que g u a rd e n el a ra n c e l e s ta b le c id o (81):
q u e no ac e p te n d ep ó sito s ju d ic ia le s en las cau sas en las q u e ac
tú a n (82); que sean in m ed iato s a las in fo rm acio n es te stific a le s (83);
q u e no sean c o rre d o re s (84); que no h a g a n sa c a r co p ia de los p r o
cesos que sean en g rad o de ap elació n a los A y u n ta m ie n to s (85),
y q u e no sean ab o g ad o s en las cau sas que n o tific a n (86 ).
(76) «Buenos e de buena fama». Espéculo, IV, 12, 3.
Según Gregorio L ó p e z no pueden ser escribanos los infames; Glosa «de buena
fama» a Partidas, III. 19, 2. De la misma opinión es C o v a r r u b ia s , Practicarum.
cap. 19, núm. 5, 2.a concl.: «Quoz infamis non potest ese tabelio...».
(77) R. IV, 25, 6; IV, 25, 35, y IV, 25, 39.
(78) R. IV, 25, 7.
(79) R. IV, 25, 14.
(80) R. IV, 25, 15, y IV, 25, 32.
(81) R. IV, 25, 17, y IV, 25, 41.
(82) R. IV, 25, 28, y III, 9, 13.
(83) R. IV, 25, 29.
(84) R. IV, 25, 42.
(85) R. IV, 25, 43.
(86) R. II, 16, 30.
60
P ese al reco n o cim ien to legal, la d o c trin a no m a n tie n e u n a o p i
n ió n u n á n im e resp ecto a la co n sid eració n de los escrib an o s. H ay
a u to re s q u e los a la b a n «por se r com o son m in is tro s de la R e p ú b li
ca», los p re su m e n in cap aces de so bornos y a s e g u ra n q u e lo co n te
nid o en las e sc ritu ra s «es de co n sen tim ien to de las p artes» , p o r eso
se d a m ás a u to rid a d a la te stific a c ió n de escrib a n o s q u e a la de
o tro s testig o s y se concede en tero créd ito a sus oficios (87). A sí G re
g orio López, reco g ien d o la o p in ió n de los g lo sad o res, m en cio n a
la d ig n id a d del oficio de escrib an o y dice q u e no se tie n e p o r d es
h o n ro so el ejercerlo , sino que p o r co n tra , se c a lific a de a tro z la in
ju r ia h ech a a e ste fu n cio n a rio p ú b lico (88 ). Lo m ism o o p in a Cov a r ru b ia s al a f ir m a r que de n in g ú n escrib an o p u ed e d ecirse que
te n g a u n oficio v il (89).
No o b s ta n te o tr a p a r te de la d o c trin a m a n ifie s ta sin re p a ro su
d esco n fia n za h a c ia ellos y a firm a que su elen m e d ia r en cohechos
y e x to rsio n e s y g u s ta n de a p a re c e r a n te las p a r te s com o co n seje
ros de los ju eces p a r a h ace r v e r a éstas que su in te rv e n c ió n p u ed e
d ecid ir el fallo. Se dice que «tenían los ánim os corrom pidos» y que
el c o rre g id o r d eb e fre n a rlo s en el cobro ab u siv o de derechos y s a
la rio s in d e b id o s a u n q u e, según p arece, no b a s ta b a con las v is ita s
que h acían los jueces de com isión p a ra e v ita r ta le s excesos. Se acu
sa incluso a alg u n o s de co m eter robos, p o r lo q u e m e re ciero n lla
m a rs e «perros de las au d ien cia s y tra g a d o re s de los vecinos y deso lla d o re s de los pobres» (90); h a y q u ie n les co n sid e ra p eo res que
la d ro n e s y h a s ta se escrib iero n tr a ta d o s c o n tra ellos. E l n ú m e ro
de d e tra c to re s es la rg o (91), p arece, en fin, q u e no se les te n ía p o r
p e rso n a s in ta c h a b le s.
e)
A co n tin u ació n m enciona su le g itim id a d : «hijo le g ítim o de
F e rn a n d o A ria s de la P o la y M aría F ern án d ez , su m u jer...» , con
dició n in d isp e n sa b le p a r a re c ib ir «honras y d ig n id ad es» (92). A l
respecto dice H ev ia B olaños: «C ualquier oficio de E scrib an o o N o
ta rio , in d is tin ta m e n te es noble, y no v il com o (co n tra o tro s) lo de(87) C a s t i l l o d e B o v a d i l l a , Política para corregidores, II (Amberes, 1704),
lib. III, cap. XIV, núm. 45.
(88) Glosa «escrivanos» a Partidas, III, 19, al principio del título.
(89) Diego de C o v a r r u b i a s y L e y v a , Practicarum quaestinum, lib. I, cap.
XIX, núm. 5, en Opera Omnia, II, págs. 501 y s.
(90) Doctrina citada por C a s t i l l o d e B o v a d i l l a , Política, II, núms. 35, 36 y
37, págs. 284 y s.
(91) Ibidem, núm. 44.
(92) «Daño muy grande viene a los fijos por no ser legítimos. Primeramente,
que non han las honras de los padres, nin de los abuelos. E otrosí cuando fuesen
escogidos para algunas dignidades o honras poderlas i an perder por esta razón...».
Partidas, IV, 15, 3.
61
fie n d e C o v a rru b ia s y se co n firm a con u n a L ey de P a r tid a s y o tra
de la R eco p ilació n , v erb o , b u e n a fam a. E l in fa m e no p u e d e te n e r
oficio n o b le , com o al c o n tra rio p u ed e te n e r el q u e fu e re v il, com o
c o n sta en u n a L ey de P a r tid a . De lo dicho se sig u e q u e lo h ijo s
ile g ítim o s no p u e d e n te n e r oficios nobles» (93). E fe c tiv a m e n te ,
q u ie n no e ra le g ítim o d e b ía co n seg u ir la le g itim a c ió n p re v ia p a
ra d e s e m p e ñ a r u n carg o p ú b lico (94).
f)
E n c u a n to a la h id a lg u ía : «hidalgo noble»..., co n d ició n que
se hace n o ta r p o r q u ie n la posee, no se e x ig ía p a r a s e r t i t u l a r de
u n a e s c rib a n ía (95), a u n q u e sí e ra frecu en te la o cu p ació n d el c a r
go p o r la b a ja n o b leza, so b re to d o a p a r ti r del m o m en to en que
los oficios d e ja ro n de se r concesión gracio sa del m o n a rc a p a r a p a
s a r a s e r o b je to de trá fic o m e rc a n til (96). P a re c e q u e el oficio de
e sc rib a n o e ra la fo rm a h a b itu a l de d a r colocación a los h id a lg o s
p o b re s (97) y p o r o tr a p a r te la d o c trin a se m a n ifie s ta a fa v o r de
que sean h id a lg o s q u ie n es ocupen estos cargos; así se p ro n u n c ia ,
a l m enos, C a s tillo de B o v ad illa : «Dos oficios h a llo yo, q u e a m i
p a re c e r a v ia n de e x erc erse p o r h o m b res de b u e n lin a g e y de satisfación: el uno es el d el b o tic a rio , de cu y a so la co n fian g a depend íe n la s v id a s de los h o m b res y el o tro es el de escrib an o , de q u ien
d e p e n d e n v id a s, h o n ra s y hazien d as, p o r q u e el u n o con la p lu m a ,
y el o tro con la p u rg a , m a ta n c allan d o m ás que u n ex érc ito de en e
m igos co m b atien d o . Yo m e acuerdo, au n q u e no soy m u y viejo, que
J. d e H e v ia B o l a ñ o s , Curia Philipica, Madrid, 1 7 9 7 , p. 12.
Hay numerosos documentos de legitimación real. Por ejemplo, Juan Uría
Ríu publica la carta de legitimidad otorgada por Enrique III de Castilla a favor
de García González y Lope González de Quirós del año 1397: «Otrosí para que podades auer e allayades todas las onrras e oficios tan sin enbargo o condigion algu
na commo si uos ffuessedes legítimos nacidos de legitimo matrimonio...». J. U r i a
Ríu, Rasgo histórico-genealógico de la casa de Valdecarzana. (Siglos XIV y XV).
Estudios sobre la Baja Edad Media asturiana (Oviedo, 1979), p. 2 0 7 .
(9 5 ) Es cierto, no obstante, que desde mediados del siglo XVI se pide reitera
damente en Cortes la reserva de cargos concejiles para los hidalgos y la exclusión
de ciertos cargos a quien no lo sea. Conf. G o n z á l e z A l o n s o , Sociedad urbana y
gobierno municipal, págs. 75 y ss.
La patrimonialización de oficios en el Principado perpetuó generalmente en
las fam ilias nobles los cargos que ya venían desempeñando. El oidor Cepeda en
el informe de 1711 se queja de esta situación y del extraordinario poderío que te
nía la hidalguía «...por haberse apoderado de los mas de los Ofizios de Justizia
que como rexidores nombran en los Conzejos realengos, y asimismo de los mas
de los ofizios de scrivanías. .». F. T u e r o B e r t r á n , La creación de la Real Audien
cia en la Asturias de su tiempo. Siglos XVII y XVIII, (Oviedo, 1979), p. 2 8 0 .
(9 6 ) T o m a s y V a l i e n t e , Ventas de oficios públicos en Castilla durante los si
glos XVII y XVIII, págs. 172 s.
(97) C o n f. C u a r t a s R iv e r o , La venta de oficios públicos en el siglo XVI, p . 257.
(9 3 )
(9 4 )
62
los e x criv an o s p ú b lico s so lía n se r h o m b res m u y h id a lg o s y de los
m ás p rin c ip a le s de los pueblos» (98).
g)
C u alid ad que ta m b ién h a de a p o rta rse es la lim pieza de sa n
gre: «L im pio de to d a rra z a de m oros, ju d ío s y rreco n ciliad o s p o r
el S a n to O ficio de la Inquisición». L as P a r tid a s dicen q u e deb en
s e r c ris tia n o s (99) y o tra ley de este m ism o te x to p e rm ite q u e los
ju d ío s conversos «...puedan a v e r todos los oficios e las h o n ras, que
h a n to d o s los o tro s ch ristian o s» ( 100); e ig u a l p re sc rip c ió n p arec e
e sta b le c e rse p a r a los m u su lm an es c o n v ertid o s ( 101 ).
S egún el te x to alfo n sin o n in g ú n ju d ío p u e d e te n e r oficio p ú
blico ( 102 ) y el c ris tia n o que se c o n v ie rta a la fe m o saica tie n e la
m ism a p e n a q u e los h erejes, es decir, no p u ed e te n e r d ig n id a d o
carg o y en caso de te n e rlo s, los p ie rd e (103).
El c ris tia n o q u e se hace m u su lm á n y v u e lv e a su p r im e r credo
no p u e d e d e se m p e ñ a r oficio n i te n e r lu g a r h o n ra d o (104), con la
excepción del cató lico , que h acién d o se m oro o ju d ío , en este e s ta
do, p r e s ta r a a lg ú n serv icio im p o rta n te al rein o , lo cu al deb e ex
c u sa rle de la p e n a de in fa m ia y p u ed e te n e r to d a s las h o n ra s de
los c ris tia n o s to rn a n d o a su fe (105).
F in a lm e n te se estab lece que los herejes no p u ed en o s te n ta r d ig
n id a d p ú b lic a y la p ie rd e n si la tu v ie s e n (106).
L a in d u lg e n te leg islació n de P a rtid a s se en d u rece a p a r ti r de
los siglos X IV XV, p rin c ip a lm e n te p o r el se n tim ie n to a n tiju d a i
co de o rig en p o p u la r. L as co n v ersio n es o b lig a d a s de tie m p o s de
los R eyes C ató lico s g e n e ra ro n el p ro b le m a de los acató lico s c ris
tia n iz a d o s sin q u e re a lm e n te lo fu eran .
Es conocida la frecu en cia con que los co n v erso s, ju d ío s o m o
ros, re in c id ie ro n en p rá c tic a s de su credo, y que p o r e s ta r b a u ti
zados ca ía n b ajo la ju risd ic c ió n del S an to O ficio. P o r ello los R e
yes C ató lico s m a n d a ro n que n in g ú n reco n ciliad o n i h ijo n i n ie to
de u n c ond en ad o p o r la In q u isició n p u ed a u s a r n i te n e r oficios p ú
blicos, a lcan zán d o le la in h a b ilita c ió n p o r v ía fem e n in a a u n solo
(98)
(99)
(100)
(101)
(102)
(103)
(104)
(105)
(106)
Política, t. II, lib. III, cap. XIV, núm. 40, p. 249.
Partidas, III, 19, 2.
Partidas, VII, 24, 6.
Partidas, VII, 24, 7 y VII, 26, 4.
C a s t il l o d e B o v a d il l a ,
63
g ra d o (107), lo c u al re a firm a n en o tra d isp o sició n , a u n q u e a d m i
te n la p o s ib ilid a d de d isp en sa (108).
E s ta s n o rm a s, seg ú n el o rd en de p re la c ió n e sta b le c id o p o r el
O rd e n a m ie n to de A lcalá de 1348, tie n e n p r io r id a d en su a p lic a
ción so b re la le g isla c ió n de P a rtid a s , p o r lo q u e la d isp o sició n del
código a lfo n sin o h a y que e n te n d e rla d ero g ad a.
E n tre la d o c trin a de la época re fe rid a a e sta c u e stió n se debe
te n e r en c u e n ta la o p in ió n del fran ciscan o A n to n io de C ó rd o b a,
a m p lia m e n te d e s a rro lla d a en su « Q u estio n ariu m T heologicum »,
o b ra p u b lic a d a en 1578. A d m ite C ó rdoba que es líc ito re c h a z a r la
in te g ra c ió n de los c ristia n o s n u ev o s en la so ciedad c ris tia n a c u a n
do en ellos recaen fu n d a d a s sospechas de h e re jía q u e p u d ie ra ser
foco de c o n tag io a los dem ás; p ero la ex clu sió n , en e ste caso, no
e s ta b a fu n d a d a en la lim p ie za de san g re, así q u e no p o d ía e x te n
d e rse a d e sc e n d ie n te s de in fieles, m u y a lejad o s, q u e h u b ie ra n d e
m o stra d o sus convicciones c ristian as. E ste n uevo concepto de lim
p ie za de sa n g re p e rm ite la in te g ra c ió n de los c ris tia n o s n u ev o s
d e n tro de la co m u n id ad de la E sp añ a c ris tia n a siem p re que no fu e
ra n sospechoso s de h e re jía . A fin es del siglo X V I el m ism o F e lip e
II llegó a l co n v en c im ien to de que p e rju d ic a b a a la e s tr u c tu r a de
la so cied a d u n a ríg id a ap licació n de los e s ta tu to s de lim p ie z a de
san g re. E n ju n ta p re s id id a p o r el in q u isid o r g e n e ra l se d iscu tió
e ste p u n to y se aco rd ó su a v iz a r el p ro c e d im ie n to al lim ita r las in
v e stig a c io n e s a cien añ o s del lin a je de q u ien p re te n d ía d e m o s tra r
su co n d ició n de c ris tia n o lim p io ; sin em b arg o , la m u e rte del rey
im p id ió lle v a r a cabo re fo rm a s en este s e n tid o (109).
E l p rim e r e s ta tu to de san g re caste lla n o fu e el de 1449 c o n tra
los conversos: « ...P o r en d e los d eclaram o s se r p riv a d o s de q ualq u ie r e s c rib a n ía s e o tro s oficios que te n g a n e h a y a n te n id o en es
ta c iu d a d y en su té rm in o y ju risd icció n » ( 110 ).
E n el siglo X V I se te n ía la conciencia social de que los ju d ío s,
p rin c ip a lm e n te , a m b ic io n a b a n los cargos de esc rib a n o p a r a h a
cer m á s v u ln e ra b le a la co m u n id ad c ris tia n a . Con o casió n de la
d is p u ta so b re el e s ta tu to p ro m o v id o p o r el c a rd e n a l S ilicio a p a
reció u n a co rresp o n d en cia in te rc a m b ia d a e n tre los ju d ío s e sp a ñ o
les y los de C o n s ta n tin o p la del año 1492. L as c a rta s , n a tu ra lm e n (107) «...Ni notario público...», R. VIII, 3, 3.
(108) «...Si los susodichos no tuvieren de Nos licencia i especial mandato para
ello...», R. VIII, 3, 4.
(109) Véase A. S i c r o f f , L os e s t a tu t o s de lim p ie z a de sangre, c o n tr o v e r s ia s en
tr e los s ig lo s X V - X V I I , Madrid, 1979, págs. 219 y s.
(110) S i c r o f f , L os e s t a tu t o s , págs. 51 y s.
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te, e ra n falsas, p ero tu v ie ro n u n a g ra n d ifu sió n . Los h eb reo s
o rie n ta le s aco n se ja b a n a los esp añ o les lo sig u ie n te: «I a lo q u e dezis que os hacen o tra s v exationes, p ro cu rad que v u estro s hijos sean
ab o g ad o s, p ro c u ra d o re s, n o ta rio s y co n sejero s y que s ie m p re e n
te n d ía n en n eg o tio s de R ep ú b licas, p a ra q u e s u je tá n d o lo s g an éis
tie r r a y os p o d á is v e n g a r d ’ellos» ( 111).
h) D eben, asim ism o , se r legos: «... no es o rd e n a d o n i su jeto
a rrelig io n ...» , lo que ex clu y e a los eclesiástico s en el d esem p eñ o
de este oficio (112). E l p o rq u é de la p ro h ib ic ió n e stá ju s tific a d o
en lo sig u ie n te: «...e d even se r legos p o rq u e h a n de faze r c a rta s
de p e sq u isa s o de o tro s p ley to s, en que cae p e n a de m u e rte o de
lisio n , lo q u e no p e rte n e c e al clérigo n in a o tro s hom es de o rd en ;
e d em as p o rq u e si fiziesen alg ú n y e rro p o rq u e m ereciesen m u e r
te o a lg u n a p en a, que gelo p u e d a el rey calo ñ ar» (113). L a razó n
es c la ra , so b re to d o con resp ecto a la seg u n d a p a rte , y a q u e el clé
rigo, p o r su condición, q u ed a fu e ra de la ju risd ic c ió n o rd in a ria
(114).
i) A l lad o de to d o s estos req u isito s se exige ta m b ié n c ie rta sol
v en cia económ ica: « ...abonado en c a n tid a d de m ás de c in q u e n ta
m ili m a ra v e d íe s de acienda...». E n efecto, q u ie n a s p ira a e jercer
com o n o ta rio deb e de p o seer b ien es, a fin de p o d e r re sp o n d e r, lle
gado el caso, de sus excesos y cu lp as (115). S in em b arg o , p arec e
(111) Ibidem, págs. 149 y s.
(112) Así se establece en Partidas, I, 6, 45: «...E otrosí defendió la Santa Eglesia que ningún clérigo fuese Escrivano de ningún Concejo, e si lo fuese, e non lo
quisiere dexar, puedele apremiar su prelado, tollendole el Beneficio que oviere
fasta que lo dexe...».
(114) «En todo el siglo XV se m anifiesta patente la reacción del pueblo contra
el ejercicio de oficios civiles por personas eclesiásticas, no por el hecho de serlo,
sino por la existencia de diversas jurisdicciones, ya que en caso de mal ejercicio
del cargo o abuso de funciones, la justicia real no podía castigarlos a causa de “las
dichas coronas” que les llevaban ante los jueces eclesiásticos». A r r i b a s , L os e s
c rib a n o s, p. 179.
Enrique II y Alfonso XI prohibieron que los clérigos y religiosos fueran escri
banos públicos. Ordenanzas Reales, I, 3, 12; R. I, 3, 10. Alfonso XI reiteró la prohi
bición de que los eclesiásticos hiciesen escrituras públicas entre los legos, negan
do todo valor, si las hiciesen, a dichos documentos; Ordenanzas Reales, II, 18, 15;
R. IV, 25, 20. Por su parte, Juan II estableció que los clérigos de órdenes menores,
no tonsurados y casados, podían desempeñar oficios públicos, no así los que lle
vasen corona o estuviesen solteros, sin que se pueda otorgar dispensa; Ordenan
zas Reales, I, 3, 17. Esta disposición la confirma y amplía Felipe II, R. I, 4, 3.
(115) Partidas, II, 9, 7: «...E sobre todo esto debe el Rey catar, que los que pu
siere en tal Oficio como éste, que sean homes que ayan algo...».
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qu e de hecho e ste re q u is ito p asó d esap ercib id o y en la p ra c tic a
no se ex ig ió (116).
j) F in a lm e n te se re q u ie re c ie rta p rá c tic a : «...a u sad o el oficio
de sc riv a n o digo a a se stid o en el oficio y s c rito rio de F e rn a n d o
A ria s, su p a d re , esc rib a n o a l uso del dicho oficio y d esp ach o de
m á s de seys años...». D icha p rá c tic a h a b ía de a d q u irirs e a tra v é s
del m a g is te rio de o tro escrib an o o b ie n de «abogados, re la to re s
o p ro c u ra d o re s» d u r a n te dos añ o s co n tin u o s, al m enos, h echo q u e
se h a de a c r e d ita r p a r a p o d e r re a liz a r el e x am en (117). L a te n d e n
cia al te cn icism o en los cargos p ú b lico s se a c e n tú a b a jo los A ustr ia s y p a r tic u la r m e n te con F e lip e II, q u e e ra u n re y b u ró c ra ta
y p a p e lis ta (118).
*
*
*
APENDICE DOCUMENTAL
I
I n fo r m a c ió n de G ó m ez A r ia s de la Pola y A lv a r e z -B r a s ó n p a
ra el C onsejo de C astilla sobre su capacidad para su ced er a su p a
dre F ern a n d o A r ia s de la Pola y Peláez de C aunedo en el oficio
p e r p e tu o de escribanía del n ú m e ro y p orida d an tig u a del A y u n
ta m ie n to de S o m ied o .
El Coto de B u e n a m a d r e , 17 de diciem bre de 1626.
A r c h i v o del m a y o r a zg o de los A r ia s de la Pola. S in catalogar:
«En el lu g a r d el C oto de B u en a M adre del concejo de S o m ied o
P rin c ip a d o de A s tu ria s de O biedo a diez y sie te d ia s d el m es de
d ic ie n b re de m ili y sey scien to s v e in te y seys años a n te P e d ro Diez
de S a lie n z a Ju ez O rd in a rio del concejo de S o m ied o p o r el R ey
n u e s tro S e ñ o r y a n te m i el scriv an o y te stig o s p arez io p re s e n te
G óm ez A ria s de la P o la vezino d este concejo de S o m ied o e dix o
(116) E s c r i c h e , Diccionario, voz escribano.
Véase B o n o , Historia, II, 2, p. 220.
(117) Felipe III en Madrid el 9 de enero de 1609; R. IV, 25, auto 3.
(118) Como ejemplo, en Asturias, a partir de 1619, los corregidores no eran co
mo hasta entonces m ilitares o de «capa y espada» sino togados, siendo el primero
de ellos don Antonio Chumacero de Sotomayor.
T u e r o B e r t r á n , La creación, p á g s . 126 y s s .
Matías S a n g r a d o r y V í t o r e s , Historia de la Administración de Justicia y del
Antiguo Gobierno del Principado de Asturias (Oviedo, 1866, ed. fax. 1975), págs.
143 y s.
66
qu e el se p re te n d e y r a d e s a m in a r de scriv an o del n u m e ro y a y u n
ta m ie n to a n tig u o d este dicho concejo de S om iedo p o r rren u n ciacion que en el hizo d el dicho oficio F e rn a n d o A ria s de la P o la su
p a d re scriv an o del n u m ero y a y u n ta m ie n to an tig u o del dicho con
cejo y p a ra se p r e s e n ta r en el C onsejo a n te los señ o res p re s id e n te
y o y d o res con la ren u n ciació n del dicho oficio y titu lo s y p e rp e
tu id a d del dicho oficio tie n e n ecesid ad de ace r in fo rm a c ió n de co
m o es m a y o r de v e in te y cinco años fiel y le g al y de co n fian za p e r
sona en q u ie n co n cu rren las c alid ad a s n ecesarias p a ra p o d e r te n e r
el dicho oficio si Su M ag estad del le h ic ie ra m erced y q u es h ijo
le g itim o de F e rn a n d o A ria s de la P o la y M aria F e rn a n d e z su m ug e r sus p a d re s h id a lg o n o b le lin p io de to d a rra z a de m o ro s ju d io s
y rre c o n c ia lia d o s p o r el S an to oficio de la In q u isic ió n y q u e no
es o rd e n a d o ni su g eto a rre lig io n y en com o es ab o n ad o en c a n ti
d a d de m a s de c in q u e n ta m ili m a ra v e d íe s de acien d a y en com o
a u sad o el oficio de scriv an o digo a ase stid o en el oficio y e sc rito
rio de F e rn a n d o A ria s su p a d re escrib an o al uso del dicho oficio
y d esp ach o de m as de seys años a e sta p a r te con la a p ro b a c ió n y
d ecreto del dicho Juez. P ed io al dicho Ju ez se le m a n d e re c e b ir la
d ic h a y n fo rm a c io n y h ech a y e sc rita en lim p io o rre g in a lm e n te sin a d a y en p u b lic a fo rm a se la m a n d e e n tre g a r p a r a en g u a rd a de
su derecho y de com o lo p ed io asi al dicho Ju ez p ed io a m i s c riv a
no se le diese p o r te stim o n io sien d o te stig o s p re s e n te s A lb a ro Pelaez c u ra de R rodicol y F e rn a n d o de S ie rra de X a rz e le y el mogo
e s ta n te s en este dicho lu g ar.
E l dicho Ju ez d ix o que p re s e n te a n te el los te stig o s de q u e se
e n tie n d e a p ro b e c h a r que p re sto e sta de los m a n d a r d e s a m in a r y
con b is ta de sus dichos y d eclaracio n es p ro b ie ra ju s ta asi lo prob ey o y firm o el dicho d ia te stig o s los dichos.
(Fdo.) P e d ro Diez
(Fdo.) L ope G onzález
P re s e n ta c ió n de testig o s.
L uego el dicho G óm ez A rias p re se n to p o r te stig o s de su y n fo r
m acio n a G onzalo F e rn a n d e z de U rria y a P e d ro M arró n y a J u a n
C u lla r y a P e d ro de S ab u g o vezinos d este dicho lu g a r del C oto y
U rria de los q u a le s y de cad a uno de ellos el dicho Ju ez to m o y
rre c ib io ju ra m e n to en fo rm a y ello lo h ic ie ro n c u n p lid a m e n te y
p ro m e tie ro n d ecir b e rd a d sien d o te stig o s los a r r ib a dichos.
(Al m arg en ) In fo rm ació n .
(Fdo.) L ope G onzález.
67
T estigo. El dicho G onzalo F ern an d ez de U rria vezino d este con
cejo de S om ied o el q u a l despues de a b e r ju ra d o y sien d o le p re g u n
ta d o p o r lo co n ten id o en el dicho p ed im en to dix o este te stig o ques
de h e d a d de c in q u e n ta y cinco años, pocos m as o m enos y a u n q u e
es d eu d o d el dicho G óm ez A ria s no p o r eso d e x a ra de d e c ir b erd a d y lo q u e sa b e es q u e conoce al dicho G óm ez A ria s q u e p id e
el q u a l es h ijo le g itim o de F e rn a n d o A rias de la P o la y M aria F e r
n a n d ez su m u g e r sus p a d re s los q u ales son h ijo s de algo n o b le s
lin p io s de to d a ((Al m argen: hedad)) rrag a de m o ro s ju d io s y r e
c o n cilia d o s p o r el S a n to O ficio de la Y n q u isicio n y sa b e e ste te s
tig o q u e el dicho G óm ez A ria s que p id e es m a y o r de v e in te y c in
co añ o s lo cu al sab e este te stig o p o r lo a b e r b is to c ria rs e en casa
de sus p a d re s y p o r q u e este te stig o a tr e y n ta añ o s que es casad o
y c u an d o e ste te s tig o se caso h e ra n acid o d el dicho G óm ez A ria s
q u e p id e el q u a l sa b e este te stig o hes ab o n ad o en c a n tid a d de m as
de c in q u e n ta m ili m a ra v e d íe s (fol. 9) de a c ien d a a b il y su fic ie n te
y le g a l y de co n fia n za p e rso n a en q u ie n c o n c u rre n la s c a lid a d e s
n e c e sa ria s p a r a p o d e r te n e r el dicho oficio u o tro q u a lq u ie ra de
q u e su M ag estad le ag a m erced el q u al este tes- ((Al m argen: asis
tencia)) tig o le a b is to re s e d ir con F e rn a n d o A ria s su p a d re scriv a n o de n u m e ro y a y u n ta m ie n to desde concejo al uso de dicho o fi
cio y d esp ach o de p a p e le s d em as de diez añ o s a e s ta p a r te to d o
lo c u al sa b e este te s tig o p o r lo a b e r an si b is to s e r y p a s a r com o
b ezin o cercan o d el dicho G óm ez A ria s q u e p id e y del dicho F e r
n a n d o A ria s su p a d re d ifu n to y dix o ser la b e rd a d p a r a el ju r a
m e n to q u e fecho tie n e en q u e se a firm o y rra tific o y lo firm o de
su n o m b re.
(F do.) P e d ro D iez
(Fdo.) G onzalo F e rn a n d e z .
(F do.) L o p e G onzález, scriv an o .
T estig o . E l dicho P e d ro M arró n vezino d este dicho lu g a r del
C oto el q u a l d esp u es de a b e r ju ra d o y sien d o p re g u n ta d o p o r el
co n te n id o en el dicho p e d im e n to dixo este te stig o ques de h e d a d
de m as de c in q u e n ta añ o s y no es d eudo del dicho G óm ez A ria s
n i le v a y n te re s sin o d ecir b er- ((Al m argen: hedad)) d a d y lo que
sab e es q u e conoce a l dicho G óm ez A ria s que p id e el q u a l sab e es
m a y o r de v e in te y cinco años lo q u a l sab e e ste te stig o p o rq u e el
dicho G óm ez A ria s y J u a n C u lla r cu ñ ad o d e ste te stig o son de u n a
m e sm a h e d a d y el dicho J u a n C u lla r tie n e m as de tr e y n ta años
p o rq u e lo oí o le í en lib ro de b a u tism o q u e h e ra d e s ta e d a d p o r
d o n d e el dicho G óm ez A ria s tie n e m as de tr e y n ta añ o s de h e d a d
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y el dicho G óm ez A ria s que p id e hes hijo le g itim o y de le g itim o
m a trim o n io de F e rn a n d o A ria s de la P o la d ifu n to e M aria F e r
n a n d ez su m u g e r y el y los dichos sus p a d re s h e ra n y son h id a lg o s
n o b les lim p io s de to d a raga de m oros n i ju d io s n i reco n ciliad o s
p o r el (fol. 9 vto.) S a n to O ficio de la Y n q u isicio n el dicho G óm ez
A ria s que p id e es a b il y su ficien te fiel y le g al y de co n fian za p a ra
te n e r el dicho oficio de escribano de num ero y p o lid ad a n tig u a des
te dicho concejo si su m a g e sta d del le h iz ie ra m erced el q u a l hes
a b o n a d o en c a n tid a d de m as de de ((Al m argen: asistencia)) cinq u e n ta m ili m a ra v e d íe s de acien d a y este te stig o lo a b is to asest i r con el dicho F e rn a n d o A ria s su p a d re sc riv an o d ifu n to de o r
d in a rio de m as de ocho años a esta p a rte al despacho de los pap eles
y el uso del dicho oficio de scriv an o to d o lo q u a l dix o e ste te stig o
q u e sab e p o r lo a b e r b isto y conocer y a b e r conocido al dicho G ó
m ez A ria s y a los dichos sus p a d re s y sa b e r m u y b ie n la h a c ie n d a
que tieen e el dicho Gómez A rias y te n e r de to d o e n te ra n o ticia p a ra
el ju ra m e n to q u e fecho tie n e en que se a firm o y rre tific o y no lo
supo firm a r.
(Fdo.) Lope G onzález, scriv an o .
T estigo el dicho J u a n C u llar vezino del lu g a r del Coto d este con
cejo el q u a l d esp u es de a b e r ju ra d o en derecho y sien d o le p re g u n
ta d o p o r el co n ten id o en el dicho p e d im en to dix o este te stig o ques
de h e d a d de s e te n ta y dos años poco m ás o m enos y au n q u e es d eu
do del dicho ((Al m argen: hedad)) G óm ez A ria s no p o r eso d e x a ra
de d ecir b e rd a d y lo que sab e es que conoce al dicho G óm ez A ria s
que p id e el q u a l sab e es h ijo legfim o y de le g itim p m a trim o n io
de F e rn a n d o A ria s de la P o la d ifu n to y de M aria F e rn a n d e s su
m u g e r sus p a d re s a los q u ales este te stig o conoce y a conocido de
m uchos añ o s a e s ta p a r te los q u ales y el dicho G óm ez A ria s su h i
jo son y a n sido h id a lg o s nobles lim p io s de to d a ra z a de m o ro s ju
dios y reco n c iliad o s p o r el S an to O ficio de la Y n q u isicio n y sab e
e ste te stig o que el dicho G óm ez A ria s es m a y o r de h e d a d de v e in
te y cinco años lo q u a l sab e este te stig o p o rq u e el dicho (fol. 10)
J u a n C u lla r tie n e u n h ijo que se lla m a A lonso q u e es de h e d a d de
v e in te y cinco añ o s y q u an d o se c ria b a el dicho G óm ez A ria s y el
dicho A lon so h ijo d este te stig o el dicho G óm ez A ria s r e p r e s e n ta
b a de m u ch a m as h ed ad p o r donde sab e el te stig o tie n e m u ch a m as
h e d a d de v e in te y cinco años el dicho G óm ez A ria s el q u a l es a b o
n a d o en c a n tid a d de m as de c in q u e n ta m il m a ra v e d íe s a b il y s u
fic ie n te fiel y le g a l y de con fian za en q u ie n c o n cu rre la s c a lid a d e s
n e c e sa ria s p a r a te n e r el dicho oficiode e s c rib a n ía y n ú m e ro y ((Al
I
69
m argen: asistencia)) a y u n ta m ie n to d este concejo acien d o le Su Mag e s ta d m erced d el y e ste te stig o a b isto q u e d em as de ocho añ o s
a e s ta p a r te el dicho G óm ez A ria s que p id e a s is tia de o rd in a rio
con el dicho F e rn a n d o A ria s de la P o la su p a d re sc riv a n o de n u
m e ro y a y u n ta m ie n to a n tig u o d este dicho concejo d ifu n to a uso
del dicho oficio y d esp ach o de p ap eles to d o lo q u a l sa b e e ste te s
tig o p o r la s ragones d ich as y p o r lo a b e r b is to a n si se r y p a s a r co
m o b ezin o d e ste lu g a r del C oto d o n d e b ib ia el dicho F e rn a n d o
A ria s d ifu n to y se a cria d o el dicho G óm ez A ria s que p id e y d ix o
s e r la b e rd a d to d o lo q u e dicho tie n e p a ra el ju ra m e n to q u e fecho
tie n e en q u e se a firm o y rra tific o y no lo firm o p o r s e r b ie jo y no
se b e r p a r a firm a r.
(F do.) P e d ro D iez
T estig o . E l dicho P e d ro de S ab u g o vezino d el lu g a r d el C oto
el q u a l d esp u es de a b e r ju ra d o en fo rm a y sien d o le p re g u n ta d o
p o r el c o n te n id o en el dicho p e d im e n to hecho p o r el d icho G óm ez
A ria s d ix o este te s tig o ques de h ed ad de o ch en ta añ o s poco m as
o m en o s y no es d eu d o d el dicho Góm ez A ria s n i le b a y n te re s en
e ste caso sino d e c ir b e rd a d y lo que sab e q u e conoce a l dicho G ó
m ez A ria s que p id e el q u a l sab e este te stig o es h ijo le g itim o de
F e rn a n d o A ria s de la P o la (fol. 10 vto.)) d ifu n to de M aria fern an dez su m u g e r sus p a d re s los q u ales son y an sido h id a lg o s n o b les
lim p io s de to d a rrag a de m oros y ju d io s y reco n ciliad o s p o r el S a n
to O ficio de la Y n q u isicio n y sab e este te stig o q u el dicho G óm ez
A ria s ((Al m argen: hedad)) que p id e es m a y o r de v e in te y cinco
añ o s p o rq u e e ste te stig o tie n e u n h ijo que se lla m a B a rto lo m é de
S ab u g o qu es de h e d a d de m as de v e in te y cinco añ o s y el dicho
G óm ez A ria s tie n e m as h e d a d q u el dicho B a rto lo m é de S ab u g o
h ijo d e ste te stig o y an sim esm o sab e que el dicho G óm ez A ria s es
a b il y su fic ie n te fiel y le g al y de co n fian za ab o n a d o en c a n tid a d
de m as de c in q u e n ta m ili m a ra v e d íe s de a zien d a y p e rs o n a en
q u ie n co n c u rre n las c a lid a d e s n ece sa rias p a r a p o d e r te n e r el d i
cho oficio de e s c rib a n ía de n u m e ro y a y u n ta m ie n to y o tro q ualq u ie ra de q u e S u M ag estad le ag a m erced y e ste te stig o le a b is to
((Al m argen: asistencia)) de m as de seys u ocho añ o s a e s ta p a r te
a s is tir de h o rd in a rio en el oficio y esc rito rio del dicho F e rn a n d o
A ria s s c riv a n o su p a d re d ifu n to al uso y ex ercicio del dicho oficio
y d esp ach o de p a p e le s to d o lo q u a l sab e este te stig o p o r la s ragon es d ic h as y co n o cer y a b e r conocido al dicho G óm ez A ria s que
p id e y a los dichos sus p a d re s y a sus agüelos com o b ezin o d e s tre
dicho lu g a r del C oto y dix o que to d o lo q u e dicho y d e c la ra d o tie
70
ne es la b e rd a d p a r a el ju ra m e n to que fecho tie n e en q u e se a f ir
m o y ra tific o y lo firm o de su n o m b re.
(Fdo.) P e d ro de S abugo
(Fdo.) L ope G onzález, scriv an o .
D ecreto.
L uego el dicho P e d ro Diez de S alien za Ju ez o rd in a rio del d i
cho p o r S u M ag estad ab ien d o b is to el p e d im e n to e in fo rm a c ió n
d a d a (fol. 11) p o r el dicho G óm ez a ria s d ix o q u e c e rtific a b a y c e r
tific o a S u M ag estad el R ey N u estro S eñ o r y a los señ o res p r e s i
d e n te y o yd o res de su R real Consejo en com o el dicho G óm ez A rias
q u e p id e es h ijo le g itim o y de le g itim o m a trim o n io de F e rn a n d o
A ria s de la P o la d ifu n to y M aria F e rn a n d e z su m u g e r los q u ales
son y an sid o h id a lg o s n obles lim p io s de to d a rag a de m o ro s judios y reco n c iliad o s p o r el S an to O ficio de la Y n q u isicio n y el d i
cho G óm ez A ria s es m a y o r de h e d a d de v e in te y cinco años ab il
y s u fic ie n te ((Al margen)) fiel y leg al y de co n fian za p e rs o n a en
q u ie n co n cu rren la s calid ad e s que debe te n e r p a r a el dicho oficio
de e s c rib a n ía de n u m e ro y p u lid a d a n tig u a d este dicho concejo el
q u a l es a b o n ad o en c a n tid a d de m as de c in q u e n ta m y l m a ra v e
díes de a cien d a y a asestid o en el oficio y e s c rito rio de F e rn a n d o
A ria s de la P o la su p a d re scriv an o d ifu n to de o rd in a rio y al uso
del dicho oficio de scriv n o y despacho de p a p e le s de el de (e n tre li
neas: ocho años a e s ta p a rte ) y p a r a q u e co n ste a los señ o res p r e s i
d e n te y o y d o res m a n d o a m i scriv an o de y e n tre g e este p e d im e n
to e y n fo rm a c io n y decreto o rig in a lm e n te al dicho G óm ez A ria s
esc rito en lin p io y sin ad o en p u b lic a fo rm a p a r a en g u a rd a de su
d erecho a to d o lo q u a l dixo y n te rp o n ia e y n te rp u s o su a u to rid a d
y d ecreto y a u to ju d ic ia l en ta n to q u a n to a y a lu g a r de derech o y
lo firm o de su n o m b re en el dicho lu g a r d el C oto a los dichos diez
y siete dias del m es de dizienbre del dicho año de seyscientos v e in ti
y seis sien d o te stig o s J u a n de S ab u g o y M enendo A lb arez v ezinos
d e ste dicho lu g a r del Coto. B a te sta d o o dice de ocho añ o s a e sta
p a r te b alg a.
(Fdo.) P ed ro Diez
(Fdo.)Lope G onzález, scrivano.
E yo el dicho L ope G onzález de C aunedo scriv an o d el n u m e ro
d este concejo de S om iedo p a ra el R ey N u estro S eñ o r p re s e n te fuy
en uno con los dichos te stig o s a to d o lo q u e dicho es según q u e a n
te m i el dicho y de m i se n ti m ención y de p e d im e n to d el dicho Go-
EL ESCRIBANO MUNICIPAL SEGUN UN A INFORMACION
71
m ez A ria s y m a n d a m ie n to d el dicho Ju ez lo e scrib i p o r m a n o agen a y que lo e n tre g u e al dicho G óm ez A rias en q u a tro o ja s de p a p e l
y en fe d ello lo firm e y signe com o aco stu m b ro .
T estim o n io de b e rd a d no lleb e derechos de q u e d o y fe.
(Signo)
(S o b reescrito ) G óm ez A ria s de la P o la se e x a m in a p a r a s c riv a
no de el n u m e ro y p u rid a d de el C oncejo de S o m ied o p o r r e n u n
ciació n de F e rn a n d o A ria s de la P o la. Es p e rp e tu o .
Sr. P ra d o
E n u n a subccegion y los te stig o s de u n a e s c ritu ra publica» (119).
(119)
Agradezco la ayuda prestada por D.
cripción documental.
Manuel
de
A
b o l B r a so n
en la trans
P R O D U C T O A G R A R IO Y E V O L U C IO N D E L A
P O B L A C IO N E N A S T U R IA S , S IG L O S X V I A L X I X
B a u d il io B a r r e ir o M a l l o n
A s tu ria s re ú n e u n a se rie de c a ra c te rístic a s q u e p o s ib ilita n u n
d e te rm in a d o s is te m a a g ra rio y o rie n ta n , asim ism o , la d is tr ib u
ción y d e s a rro llo de la p o b lació n : a) en su reliev e, en e x tre m o ac
cid en tad o , se d is trib u y e u n a fra n ja co stera que en laza d ire c ta m e n
te con la c a d e n a m o n ta ñ o sa , salv o en las zonas c e n tra l y o rie n ta l,
en d o n d e la s s e p a ra u n v a lle p re lito ra l; b) el c lim a d o m in a n te es
te m p la d o —te m p e r a tu r a s e n tre 12° a 14°— y h ú m e d o —en to rn o
a 1.000 m m p o r m? y añ o —, hacién d o se m ás frío, con p re c ip ita c io
nes en fo rm a de n ie v e, en las m o n tañ as; c) p re d o m in io d el m in i
fu n d io —el ta m a ñ o m ed io de las ex p lo tacio n es en el s. X V III v a
d esd e 1,37 h e c tá re a s en la m o n ta ñ a a 1,71 en la c o sta — y de e x tre
m a d a p a rc e la c ió n p o r efecto del siste m a de r e p a rto h e r e d ita r io y
p o r im p o sició n d el p ro p io reliev e; d) las re d u c id a s ex p lo ta c io n e s
fa m ilia re s se c o m p le m e n ta n con el ap ro v e c h a m ie n to , co lectiv o
h a s ta m e d ia d o s d el X V III e in d iv id u a liz a d o a p a r t i r de en to n ces,
de la s tie r r a s concejiles: m ás de u n 75% de las tie r r a s son de d o
m inio concejil o com unales y p e rm ite n d e s a rro lla r u n a im p o rta n te
g a n a d e ría , o b te n e r recu rso s fo re sta le s con sus fru to s d e riv a d o s,
y re s o lv e r los p ro b le m a s de p ro g re siv a s ro tu ra c io n e s; e) a lo la r
go del p e río d o m o d e rn o , los p ra d o s y p a sto s m a n tie n e n u n a g ra n
im p o rta n c ia d e n tro de las ex p lo tacio n es fa m ilia re s , sin d escen
d e r en n in g ú n m o m en to del 40% del v a lo r de las tie r r a s de la b o r.
FUENTES DOCUMENTALES:
N u e stro a n á lis is de la ev o lu ció n económ ica se b a s a en 176 se
ries d iezm ales co rre sp o n d ie n te s a los fondos del C ab ild o de O v ie
do y o tra s 4 al H o s p ita l de S. J u a n ; se h a n v aciad o , a d em ás, o tra s
se rie s de los m o n a ste rio s de V ega, V ald ed ió s y S. P e la y o , lim ita
74
BAUDILIO BARREIRO MALLON
das en este caso al s. X VI, y, p o r ú ltim o , dos p ro c e d e n te s de los
«libros de F áb rica» de sen d as felig resías del C oncejo de A ller, que
cu b re n el p erío d o 1660-1750 (1). Su d is trib u c ió n zo n al es la s i
g u ien te:
*
*
*
*
V alles
V alles
V alles
V alles
centrales p relito ra les........
mineros p relito ra les..........
orientales p relitorales. . . .:
occidentales prelitorales:.:
52
15
6
12
*
*
*
*
V alles costeros cen tra les...............
V alles costeros o ccid en tales.........
V alles costeros o r ie n ta le s.............
Area de m on taña..............................
28
14
9
40
P o r su p a rte , el a n á lis is de la evo lu ció n d em o g rá fica se b a s a
en 43 series co rresp o n d ie n tes a p a rro q u ia s ru ra le s y en 3 u rb a n a s,
así lo calizad as:
*
*
*
*
V alles
V alles
V alles
V alles
centrales p relito ra les........
mineros p relito ra les..........
occidentales p relitorales. .:
o r ie n ta le s ...............................
5
9
2
—
*
*
*
*
V alles costeros cen trales...............
V alles costeros occid en tales.........
V alles costeros orie n ta le s.............
Area de m on taña..............................
7
7
3
10
E s ta n u tr id a in fo rm ació n se co m p lem en ta, en el p r im e r caso,
con u n o s 1.200 in v e n ta rio s p o st-m o rtem , u tiliz a d o s y a en a n te r io
res ocasiones (2 ), y en el segundo con los « p ad ro n es de m o n e d a fo
rera», m u y v a lio so s p a r a conocer la te n d e n c ia g lo b a l de la p o b la
ción, desd e la co sta a la m o n ta ñ a , d ad o q u e d isp o n em o s de ellos
en fo rm a de recu e n to s sistem ático s.
Si las series d em o g ráficas no p la n te a n p ro b le m a s esp eciales,
no p u e d e d ecirse lo m ism o de las diezm ales. E n p r im e r lu g a r, se
t r a t a de series de a rre n d a m ie n to s en d in ero , salv o dos casos ex
cep cio n ales en especie que h a b rá n de se rv irn o s p a r a m e d ir el g ra
do de v a lid e z de las o tra s, u n a vez d e fla c ta d a s. E n seg u n d o lu g a r,
los a rrie n d o s son c u a trie n a le s en casi to d o s los casos, y b ie n a le s
en los p ro c e d e n te s de los lib ro s de fá b ric a s p a rro q u ia le s . F in a l
m en te, las la g u n a s son m ás frecu en tes h a s ta 1713 —ra ra s d espués,
a excepció n de 1789—, p o r lo que no se p re te n d e rá h a c e r u n a lec
tu r a de las series que v a y a m ás a llá de la te n d e n c ia a m ed io y la r
go plazos.
(1) Esta documentación se conserva en el Archivo de la Catedral de Oviedo
en numerosos libros sin clasificar; en el Archivo Histórico Nacional, Sección de
Clero; en el Archivo Histórico Diocesano de Oviedo, fondos parroquiales corres
pondientes a los pueblos de Serrapio y Riomiera, y en el Archivo del Monasterio
de S. Pelayo, fondos de la Vega.
(2) Véase B . B a r r e ir o M a l l o n , «La introducción de nuevos cultivos y la evo
lución de la ganadería en Asturias durante la Edad Moderna», Congreso de Histo
ria Rural. Siglos XVI al XIX, Madrid, 1984, págs. 2 8 7 -3 1 8 .
PRODUCTOS AGRARIOS Y EVOLUCION DE LA POBLACION EN ASTURIAS
75
L a m ecán ica de los a rre n d a m ie n to s es la h a b itu a l, con a b u n
d an cia de lic ita d o re s en las p u ja s do alg u n o s años y escasez en
o tro s, lo que o b lig a, en este ú ltim o caso, a las in s titu c io n e s b e n e
fic ia ría s del diezm o a c u b rir el vacío o a a d m in is tr a r la r e n ta d i
re c ta m e n te ; en c a d a n u ev o a rre n d a m ie n to se to m a com o re fe re n
cia el n iv e l fin a l de la p o s tu ra a n te rio r. No o b s ta n te h a de
c o n s ta ta rs e qu e en 1521 el C ab ild o de O viedo re a liz a u n im p o r
ta n te cam b io , p a s a n d o a c o n tra ta r en d in e ro lo q u e h a s ta e n to n
ces v e n ía a rre n d a n d o «a pan», «para re m e d ia r el d añ o e p é rd id a
qu e so lía n re c e b ir los a rre n d a d o re s» en los añ o s e s té rile s (3); con
e ste ra z o n a m ie n to se a firm a , en n u e s tra o p in ió n , q u e la s o sc ila
ciones de los p recio s co rrig en a u to m áticam en te, salv o en casos ex
tre m o s, la s oscilacio n es de las cosechas y g a ra n tiz a n el c u m p li
m ie n to de los cálcu lo s hechos p o r los a rre n d a ta rio s .
Los p recio s a ñ a d e n a los m en cio n ad o s u n p ro b le m a m eto d o ló gocio. L a conocida desconexión e n tre los d iv erso s m ercad o s reg io
n a le s y n a c io n a le s se a g ra v a en reg io n es de re lie v e ta n a c c id e n ta
do com o el a s tu ria n o , o b stacu liza d o r de las co m u n icacio n es, y con
u n a g ra n p a r te de su te rr ito r io ta n ale ja d o de las M esetas com o
d el m a r; a p e s a r de ello, se h a te n id o q u e o p e ra r con p recio s de
la c iu d a d de O v ied o p a r a to d a s y cad a u n a de la s zonas, p ro v o
can d o a sí u n a u n ifo rm id a d r e la tiv a fa lsa de la q u e som os co n s
cien tes. A h o ra b ie n , esto s p recio s c o rresp o n d en a u n m e rc ad o li
b r e , t a n t o p o r t r a t a r s e d e u n a r e g ió n q u e s ó lo m u y
a c c id e n ta lm e n te se v io so m e tid a a la ta sa , com o p o r p ro c e d e r de
las c u e n ta s del C ab ild o c a te d ra lic io e n tre 1587 y 1717 de la s «va
lías» m u n ic ip a le s d esd e e sta fecha; an tes de 1587 d isp o n em o s de
series q u e p o r su d is c o n tin u id a d y p o r su d u d o sa u tilid a d al p r o
ced e r de e n tid a d e s b en éficas (4), hem os p re fe rid o no e m p le a r a u n
a co sta de re n u n c ia r ta m b ié n a los a rre n d a m ie n to s a n te rio re s a
ese año.
(3) «Por quanto algunos préstamos y beneficios y otras rentas se solían arren
dar a pan y por que acabándose algunas vezes los años estériles los arrendadores
se perdían por pagar tanto pan como cuando son los años fértiles, por ende y por
remediar el dicho año e pérdida que solían recibir los arrendadores acordaron que
aquí adelante se arrendasen a dinero como las otras rentas de la dha. iglesia se
gún se arrendaron los quatro años passados», convocatoria de arrendamientos para
1521, A.C.O... s.r.
(4) Así, por ejemplo, los precios del Hospital de S. Juan marchan siempre por
debajo —salvo en 2 de 30 años— de los precios de las contabilidades libres, si bien
lo hacen en porcentajes muy diversos según los años.
BAUDILIO BARREIRO MALLON
76
EVOLUCION DE LA PRODUCCION Y DE LA POBLACION:
E n c u a n to a la p rim e ra , se rá n las series de diezm os las que nos
s irv a n com o fu e n te c a p ita l. P a ra la seg u n d a, las de b a u tis m o s y
m a trim o n io s; in ic ia lm e n te p rescin d im o s del tr a ta m ie n to co m p a
ra tiv o s iste m á tic o de la m o rta lid a d , p o rq u e la m o rta lid a d in f a n
til no p arec e h a b e rs e red u cid o de fo rm a s ig n ific a tiv a a lo la rg o
del p e río d o m o d ern o —se sitú a e n tre el 40,8% y el 48,5% de los n a
cidos (5)— y p o rq u e n a d a in d ica u n a m o d ificació n de la m o r ta li
d ad o rd in a ria de a d u lto s; p o r el c o n tra rio , la a u sen cia de e p id e
m ias y h a m b ru n a s im p o rta n te s, capaz de g e n e ra r en el X V II
g ra n d e s ex ced en tes v e g e ta tiv o s, a p u n ta h a c ia u n cam b io de sig
no p o s itiv o en la m o rta lid a d de crisis.
L a d efla ció n de los a rre n d a m ie n to s d iezm ales se realizó a p a r
t i r del p recio m ed io de cad a c u a trie n io y no a p a r ti r de la m e d ia
m ó v il, que d e s fig u ra ría to d a v ía m ás las c risis y la s cosechas ó p
tim a s, d esv iá n d o la s y a ten u án d o la s. O p tan d o p o r a q u e lla fó rm u
la, se esta b le c e com o m e d ia el co n ju n to de los c u a tro añ o s y luego
se d e fla c ta cad a u n o con los p recio s del re sp e c tiv o año-cosecha;
esto se hace so b re la p re m isa y a a p u n ta d a , y sin d u d a d isc u tib le ,
de que los p recio s co rrig e n las alte ra c io n e s de las cosechas, h a s ta
ta l p u n to q u e a u n a rre n d a m ie n to le r e s u lta r ía casi in d ife re n te
que u n a cosecha fu ese b u e n a o m ala, siem p re q u e no alcan zase lí
m ite s ex tre m o s. Los re su lta d o s son b a s ta n te co n v in cen tes:
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
Diezmos.
Concejo de Aller
Defunciones:
3 pueblos
Nacimientos:
3 pueblos
33,4 fngs.
31,7
24,5
32,1
21,2
21,2
41,8
41,8
37,5
29,1
20,8
38,5
50,4
50,4
61,7
14
10
8
15
20
35
22
11
10
9
12
34
15
12
6
25
13
41
27
35
33
12
43
34
25
41
17
11
17
28
(5) Véase B . B a r r e i r o , «La demografía asturiana en los siglos XVI y XVII»,
Historia de Asturias, Gijón, 1984.
P R O D U C T O S A G R A R IO S Y E V O L U C IO N D E L A P O B L A C IO N E N A S T U R IA S
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
77
Diezm os. V alles
centrales
Idem. V alles
m ineros
D efunciones
11 pueblos
N acim ientos
11 pueblos
1.818
2.597
2.597
2.597
952
612
1.143
1.428
688
983
983
983
743
477
891
1.114
55
57
57
59
71
62
167
77
191
124
238
235
206
279
180
240
L as m u e s tra s y co m p ro b acio n es p o d ría n a m p lia rs e a o tra s
á re a s, com o los v a lle s co stero s y la m o n ta ñ a y a o tro s p e río d o s
de c risis, com o los de fin a le s del X VI y en 1804 y 1809. P o d rem o s
in clu so m e d ir el alcan ce de cad a e ta p a c rític a y c o m p ro b a r h a s ta
q u é p u n to se d eb e a m o tiv o s económ icos, ep id ém ico s o m ix to s:
PERIODIZACION E INTERPRETACION
1.
A lo la rg o d el X V I se d escrib e u n a te n d e n c ia a lc is ta , cuyo
p u n to in ic ia l p a re c e s itu a rs e h acia 1470 y cuyo fin a l se fija en
1570/80, in te rfirié n d o s e e n tre am bos lím ite s v a ria s p a u s a s y re
tro ceso s.
U n ele v a d o n ú m e ro de series p a rc ia le s, u n a s en d in e ro y o tra s
en especie, nos p e rm ite d e d u c ir que la p ro d u cció n a g r a r ia cono
ció u n re s p e ta b le c rec im ien to m edio, cifra d o en u n 57% —44% co
m o re fe re n c ia in fe rio r, 60% com o m á x im a —. L a m e n o r d is p o n i
b ilid a d de d a to s d em o g ráfico s sólo nos d eja a f ir m a r q u e el c re
cim ie n to e n tre 1536 y 1588, según los p a d ro n e s de la « tie rra de
O viedo», fue de u n 34,1%, ex a c ta m e n te el m ism o p o rc e n ta je de in
crem en to de la prod u cció n a g ra ria en tre am b as fechas. P arece pues
qu e h u b o u n cre c im ie n to m u y s im ila r en a m b a s v a ria b le s , acaso
con u n a lig e rís im a p rece d en cia cro n o ló g ica a fa v o r de la p o b la
ción, to d a vez q u e el a u m e n to de la p ro d u cció n se b asó en la e x
te n sió n de la ti e r r a de cu ltiv o : este c a rá c te r e x te n siv o d el crec i
m ien to hace que la p ro d u cció n d ep en d a esen cialm en te del n ú m ero
de b razo s a p lic a d o s al tra b a jo , en lu ch a fre c u e n te con los r e n d i
m ie n to s d ecrecien tes de las tie r r a s m a rg in a le s q u e p a s a n a s e r ro
tu ra d a s . D icho de o tro m odo, en p erío d o s de c re c im ie n to p o r e x
te n sió n a m b a s v a ria b le s , p o b la ció n y p ro d u cció n m a rc h a n al
u n íso n o o con c ie rto a d e la n to de la p rim e ra .
El c a rá c te r ex ten siv o de la a g ric u ltu ra a s tu ria n a en el X V I q u e
da co m p ro b a d o p le n a m e n te a tra v é s de la fé rre a d efen sa c o n te n i
d a en la s O rd e n a n z a s de los concejos y en las g e n e ra le s d el P rin
B A U D ILIO B A R R EIR O M ALLO N
78
TENDENCIA
1580-89
1590-99
1600-09
1610-19
1620-29
1630-39
1640-49
1650-59
1660-69
1670-79
1680-89
1690-99
1700-09
1710-19
1720-29
1730-39
1740-49
1750-59
1760-69
1770-79
1780-89
1790-99
1800-09
1810-19
1820-26
EVOLUTIVA
Producción
187
82
40
44
75
53
74
75
111
99
(+ )
87
111
100
100
111
139
107
159
168
168
163
189
196
Matrim.
54
82
68
78
70
100
103
72
65
76
94
122
117
45
64
189
96
48
52
82
60
79
85
111
95
(+)
83
97
97
100
96
115
98
125
125
135
126
117
146
Nacidos
Matrim.
30
27
46
137
132
115
84
90
100
100
139
126
Defunc.
103
160
141
33
44
67
154
131
56
121
87
126
100
154
156
162
149
103
128
141
167
40
58
89
108
95
65
104
96
102
100
96
128
119
127
121
108
100
108
150
Costa oriental
Defunc.Producción
EN INDICES DECENALES (100 = 1730/39)
Nacidos
51
41
51
54
85
86
98
91
102
124
106
118
100
97
101
97
132
166
129
107
Costa central
55
62
48
74
60
65
76
76
98
95
102
85
92
100
118
128
158
163
187
193
180
138
1580-89
1590-99
1600-09
1610-19
1620-29
1630-39
1640-4965
1650-5991
1660-6972
1670-79—
1680-89189
1690-9982
1700-09
1710-1992
1720-29
1730-39
1740-49
1750-59
1760-69
1770-79
1780-89
1790-99
1800-09
1810-19
1820-26
(+)
96
100
100
114
107
154
145
149
143
127
141
—
78
37
49
64
60
66
99
57
43
50
72
83
84
105
100
103
115
118
117
121
126
134
144
174
100
87
40
48
61
70
77
71
86
100
113
117
108
115
106
123
141
142
154
101
73
Costa Occidental
35
44
43
38
51
100
88
130
97
100
113
131
141
116
118
125
152
126
140
108
57
74
111
68
84 73
74
110
84
—
100
174 ( + ) 75
73 68
—
98
87
100
107
116
100
135
122
109
121
106
142
32
113
100
89
92
80
63
78
83
89
100
105
106
114
107
108
111
96
111
Area de montaña
110
128
128
100
176
174
212
160
164
179
172
218
124
104
104
76
58
57
73
71
86
72
104
72
87
86
100
108
127
107
92
103
85
144
120
79
B A U D IL IO B A R R EIR O M ALLO N
80
1580-89
1590-99
1600-09
1610-19
1620-29
1630-3974
1640-4971
1650-59109
1660-6987
1670-79120
1680-89191 ( + )
1690-9969
1700-09(115)
1710-1990
1720-2990
1730-39
1740-49
1750-59
1760-69
1770-79
1780-89
1790-99
1800-09
1810-19
1820-29
87
44
44
70
59
100
102
134
106
146
152
144
148
122
155
49
62
57
59
62
91
90
96
87
83
Valles mineros
100
102
108
103
122
128
126
130
103
166
68
74
66
89
86
122
88
100
100
93
113
135
120
124
117
114
140
154
52
79
65
57
117
116
79
99
90
100
102
88
105
90
106
101
124
93
92
46
60
84
55
69
75
108
89
123
208 ( + )
66
(125)
98
88
100
105
114
104
171
159
170
159
140
169
100
108
112
116
144
135
134
116
157
Valles prelitorales centrales
57
68
72
79
90
77
74
95
99
100
103
112
140
145
147
156
158
150
82
101
8370
7367
8594
77102
9279
7873
9680
100
96
117
114
98
118
113
142
115
156
1820-26
122
80
39
48
91
59
73
65
105
77
—
176 ( + )
88
—
100
96
100
107
110
98
134
123
114
112
87
octls. Producción
1693
1597
1710-19
1720-29
1730-39
1740-49
1750-59
1760-69
1770-79
1780-89
1790-99
1800-09
1508
1517
1521
1527
1529
1533
1545
1553
1557
1562
1565
1569
1585
1601
1609
1621
1625
1629
1640
1645
1653
1661
1665
1681
Años
'
94
59
87
83
100
101
107
102
—
—
—
—
71
79
74
70
65
71
73
—
90
82
54
49
53
55
75
77
93
106
109
111
114
64
—
Noreña (valle)
103
103
100
100
100
87
102
87
137
142
143
144
87
90
117
90
82
—
96
80
—
—
—
119
119
133
84
102
102
—
—
—
Doriga (montaña)
( + ) El índice extrañamente elevado de la década de 1680 se debe en parte a lo anormal del arrendamiento en los primeros datos
de la operación de deflación, pero se debe también a un alza real, como lo demuestran los arriendos en especie.
92
48
59
103
73
83
79
117
99
—
200 ( + )
86
198
105
100
120
138
117
155
150
133
134
118
1580-89
1590-99
1600-09
1610-19
1620-29
1630-39
1640-49
1650-59
1660-69
1670-79
1680-89
1690-99
1700-09
1710-19
1720-29
1730-39
1740-49
1750-59
1760-69
1770-79
1780-89
1790-99
1800-09
1810-19
ortls. Producción
81
B A U D IL IO B A R R E IR O M A L L O N
82
cipado, en cuyos te x to s se p ro te g e n los d erechos de los p a s to s co
m u n ita rio s fre n te a los in te n to s de p a rce lació n y c ie rre llev ad o s
a cabo p o r p a rtic u la re s con la p re te n sió n de p ro c e d e r a u n a p ro
v e c h a m ie n to m ás in te n siv o de las tie r r a s concejiles; ta l d efen sa
ad u ce que c u a lq u ie r in n o v ació n « estrec h aría los p a sto s y la cría
de g an ad o s v ien e en dism inución» con g rav e d añ o de los m ás nece
sitad o s. Se tr a ta p u es de cu b rir u n a fin alid ad social, no económ ica,
y p a r a co n seg u irlo se o rd en a la realizac ió n de ap eo s y la conce
sión de lo tes de tie r r a a p a rtic u la re s b a jo co n d ició n de d e v o lv e r
los a b ie rto s al cabo de 4 años, su ficien tes p a r a e s q u ilm a r la tie
r r a que n a d ie h a y a ab o n ad o n i m ejo rad o .
2.
U n seg u n d o ciclo, de signo n eg ativ o , se e x tie n d e d esd e
1570/80 a 1609/10: ¿cuál fue el peso de e s ta c risis en A stu ria s? E l
descenso m edio de los arren d am ien to s, cuyos d ato s hem os ex p u es
to ya, fu e de u n 42%, a consecuencia de la c a re n cia de b razo s p a r a
tr a b a ja r , lo que en m uchos casos r'edundó en u n ab a n d o n o de las
tie r ra s ; ese descenso se co m p ru eb a a tra v é s de o tro s a rrie n d o s co
m o, p o r ejem p lo , el de u n lo te de b ien es d el C abildo:
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
42,9
42,8
44,2
39,0
24,2
33,8
33,0
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
33,2
45,0
19,4
13,6
16,5
11,3
14,7
1602
1603
1604
1605
1606
1609
1610
1611
14,7
18,7
12,6
15,7
17,2
25,0
27,6
27,6
L as p é rd id a s de p o b lació n no se p u ed en c u a n tific a r con la m is
m a p re c isió n y g a r a n tía deb id o a la b a ja c a lid a d de las fu en tes;
u n a p rim e ra p o s ib ilid a d nos la fa c ilita el ritm o de los d a to s p a
rro q u ia le s de M oreda de A ller:
Años
Nacidos
Muertos
Años
Nacidos
Muertos
1596
1597
1598
1599
14
9
14
7
5
10
2
1600
1601
1602
1603
9
1
1
18
246
—
—
—
—
P o r su p a rte , los «padrones» de la co m arca de O viedo in d ic a n
la p é rd id a de u n 26,2% de los vecinos e n tre 1585/90 y 1609/11, lo
que p ro b a b le m e n te significó u n a m e rm a m u y s u p e rio r de la p o
b la c ió n re a l no re fle ja d a en los p a d ro n e s a l no d e sa p a re c e r el ca
beza de fa m ilia y m a n te n e rse ésta. E n c u a lq u ie r caso, b ie n p u d ie
83
ra s e r é ste el m o d elo de c risis en los v a lle s p re lito ra le s . E l á re a
de m o n ta ñ a , a m p lia m e n te re p re s e n ta d a p o r los p a d ro n e s d el con
cejo de S om iedo, los resu lta d o s son aú n m ás n eg ativ o s: desde 1592
a 1602 el descenso d el n ú m e ro de vecinos se c ifra en u n 31%.
E n co n ju n to , no p arec e arrie sg a d o a firm a r que las p é rd id a s d e
m o g rá fic a s, com o con secu en cia de la crisis e p id ém ic a y eco n ó m i
ca, e n c a d e n a d a s a m b a s en u n segundo m o m en to , se s itu a r o n en
to rn o a l 25/30% (6 ).
3.
E l siglo X V II es a m p lia y g e n e ra liz a d a m e n te p o s itiv o d esd e
1609/11 a 1670/80, p e ro su c rec im ien to se a s ie n ta so b re b a se s n u e
v as, m e rc ed a la te m p r a n a in tro d u cció n d el m aíz. S u r á p id a d ifu
sió n v a a d a r lu g a r a u n proceso de in te n sific a c ió n a g ra ria , capaz
de im p u ls a r el c rec im ien to de la p ro d u cció n a n te s y p o r en cim a
del v o lu m e n de m a n o de o b ra, es decir, d el c rec im ien to de la p o
b la ció n , de m o d o que, a d ife re n c ia del X V I, el in c re m e n to de la
p ro d u cció n y a no d e p e n d e rá del a u m en to d em o g ráfico , sin o que
a q u é l se c o n v ie rte en m o to r de la e x p an sió n de éste. L as g a n a n
cias p o rc e n tu a le s de am b as v a ria b le s son las sig u ie n tes:
P rim e ra m ita d del s. X V II (h a sta 1640-9): P ro d u cció n : + 40%.
P o b lac ió n : 17,3%.
S e g u n d a m ita d d el s. X V II (1650 a 1680-9): P ro d u cció n : 29,1%.
P o b lac ió n : 52,8%.
Se p ro d u ce, p u es, u n a c la ra p reced en cia económ ica im p u ls a d a
p o r el m aíz, cu y a im p o rta n c ia re la tiv a en el co n ju n to de los c e re a
les que c o n s titu y e n la d esp en sa fa m ila r e v o lu cio n a de e ste m odo:
F ines del XVI
A vilés
F ines del XVI
1610-19
1620-49
1650-69
1670-99
0,5%
12,0%
33,6%
57,0%
65,0%
V aldés
V illaviciosa
Gijón
Langreo
—
—
—
—
9,2%
32,0%
38,0%
54,6%
41,0%
50,7%
30,5%
—
—
—
—
—
66,4%
57,0%
78,0%
48,0%
L a precoz p e n e tra c ió n d el m aíz —c o n firm a d a y a en la s d éca
d as de 1610-19 p o r n u m e ro so s d ato s c u a lita tiv o s q u e r e fre n d a n el
g ra n in te ré s qu e te n ía p a r a las g en tes del P rin c ip a d o (7)— p erm i-
(6) Los «padrones de m oneda forera» proceden de los archivos m unicipales de
O viedo y de A v ilés y del depósito tem poral de los fondos del concejo de Som iedo
en el A rchivo H istórico Provincial de Oviedo.
(7) Para un a n álisis de las fuentes y desarrollo de los resultados, v éase nota
núm. 2.
84
ti r á el a u m e n to de la pro d u cció n de cereales, re g u la riz a rla e s ta
cio n al y a n u a lm e n te y re c o n v e rtir la g a n a d e ría , d esp u és de con
v u ls io n a r los siste m a s de ro tac ió n a llí d o n d e el n ab o , y acaso el
m ijo, no lo h u b ie se n hecho y a con a n te rio rid a d .
E l crecim ien to acu m u lad o a lo larg o del siglo se rá m u y s im ila r
p a r a am b as v a ria b le s , y a que, cu ando la p ro d u cció n p ie rd e ritm o ,
la p o blació n e stá aú n v iv ien d o sus m ejores m om entos, firm em en te
a p o y a d a p o r la s m e jo ras económ icas a n te rio re s ; no o b s ta n te , en
los añ o s fin a le s d el seiscien to s se e n tra de llen o en u n pro ceso de
em p o b re cim ien to , com o lo ev id en cia e sta ta b la de d is p o n ib ilid a d
m e d ia de cere ales p o r fam ilia:
Fines XVI
1600-19
1620-49
1670-79
A vilés
Valdés
V illaviciosa
Gijón
Langreo
6,7 fan.
9,3
10,5
9,5
13,4 fan.
13,1
11,2
6,8
4,8 fan.
2,5
2,5
2,4 fan.
3,3
3,2
6,5 fan.
5,3
A m e d iad o s del X V II los n iv eles de p o b la ció n se a p ro x im a n
a los de la p ro d u cció n y a p a r tir de entonces los re b a s a rá n con cla
rid a d , en co n so n an cia con los re s u lta d o s de crec im ien to v isto s lí
n eas a trá s .
L a incidencia del m aíz con la secuela de im plicaciones en el p ro
ceso p ro d u c tiv o q u ed a p a te n te en el d is tin to g rad o de cre c im ie n
to de cad a zona:
Prim era m itad del XVII:
Producción
Montaña
V alles
Costa
0 %
Población
—
+ 38,4%
+ 24,0%
+ 40,0%
+ 10,7%
+ 17,3%
— 33,0%
(dato sorprendente y
+ 33,9%
+ 26,6%
+ 51,8%
+ 82,2%
dudoso)
Segunda m itad del XVII:
Montaña
V alles
Costa
E l d e s p e rta r económ ico se p ercib e p rim e ro en la c o sta e in m e
d ia ta m e n te d esp u és en los v alles, en co n co rd an cia con la cro n o lo
g ía de la p e n e tra c ió n del m aíz en am b as área s; en la m o n ta ñ a , p o r
el c o n tra rio , se m a n tie n e u n p ro lo n g ad o e s ta n c a m ie n to al no p o
d e r a p ro v e c h a rse de las n o v ed ad es. P o r lo ta n to , d iv e rs id a d de
los proceso s d em o g ráfico s, p ero con u n elem en to com ún, su re z a
go resp ecto a los ritm o s económ icos, a los q u e siguen.
Es n ece sa rio d e s ta c a r que el av an ce d el m aíz su p u so a l m ism o
tie m p o u n g ra n av an ce de las ro tu ra c io n e s, lo q u e p e rm itió m a n
85
te n e r los n iv e le s re la tiv o s de p ra d o , fav o rece d o res de la g a n a d e
ría . P o r el c o n tra rio , el efecto fue n eg a tiv o p a r a los c e re ales in fe
rio re s y, m u y esp e c ia lm e n te , p a r a los p ro d u c to s a rb o ríc o la s; el
p ro ceso de d e sfo re sta c ió n , consecuencia de las ro tu ra c io n e s, se
c o m p ru e b a a tra v é s de la ev o lu ció n c o m p a ra d a de los p recio s
locales:
P recio esca n d a
P recio leñ a (por carro)
1 60 0
3 0 ,5 rs .
4 ,0 rs.
1601
2 3 ,5
5,0
1602
19,5
—
1603
2 0 ,0
4 ,0
P r e c io p a ja (por carro)
—
1 1 ,0 rs .
9,0
4 ,0
1607
29,0
3,7
16 08
2 6 ,5
2,8
3,2
16 09
15,5
3 ,0
4 ,0
1610
14,0
3 ,0
4 ,0
1611
1612
1 4,0
3,0
4 ,0
15,6
3,0
4 ,0
1613
17,2
2,2
4 ,0
1614
17 ,0
3,0
3,5
16 15
14,5
3,0
3 ,8
4 ,0
16 16
2 0 ,5
3,7
1617
20,0
—
—
1618
19 ,0
2 ,8
3,2
16 19
2 1 ,5
4,2
—
16 20
17 ,5
3,4
3 ,6
1621
17 ,5
4,2
3 ,6
1622
16 ,5
4,7
3 ,0
16 23
15,5
4 ,2
3 ,0
1624
15 ,5
5,5
3,1
16 25
16,5
4 ,6
3 ,0
16 26
2 0 ,5
5,8
—
1627
3 8 ,0
4 ,6
1628
2 0 ,5
4,1
3,2
1929
18,5
3,4
5,3
1935
19,0
4 ,6
5 ,5
19 36
16,5
6 ,0
5,5
1637
17,0
—
4 ,0
4 ,5
1638
16,5
6 ,0
4 ,0
1639
29,0
5,0
—
1652
22,0
8,3
5 ,0
1653
23,0
7,5
4 ,5
1654
19,0
7,5
4 ,5
1655
2 0 ,0
7,5
5 ,5
16 56
20,0
7,5
5 ,5
1657
2 2 ,0
8,5
5,5
1658
3 0 ,0
8 ,0
6 ,5
86
Precio escanda
Precio leña (por carro)
Precio paja (por carro)
—
6 ,0
1659
2 8 ,0
—
16 6 0
1661
2 3 ,0
1 9,0
8,1
8,5
1662
2 2 ,0
9 ,0
6 ,6
1663
1664
2 5 ,0
3 3 ,5
10,0
11,0
6 ,6
6 ,6
9 ,9
L a d esp ro p o rció n e n tre el in c re m en to del p recio del g ran o y
el de la le ñ a es e x tra o rd in a ria : e n tre 1607-16 y 1656-64 el p rim e ro
p a s a de u n ín d ice 100 a 121 , m ie n tra s q u e la seg u n d a lo h ace de
100 a 290; ello p o n e en ev id en cia el g rav e pro ceso de d e s fo re s ta
ción p ro v o cad o p o r las ta la s p a ra la e x p o rta c ió n de m a d e ra y p o r
el avance de las ro tu racio n es que las au to rid a d e s in te n ta n reg u lar.
2.
E l p e río d o que v a de 1670-85 y 1740-50 se c a ra c te riz a p o r el
e s ta n c a m ie n to o la reg resió n . No es fácil a d m itir los v a lo re s de
los a rre n d a m ie n to s de la década de 1680, in fla d o s p o r las m a n i
p u la cio n es m o n e ta ria s del m o m en to , p ero los a rre n d a m ie n to s en
especie c o n firm a n los p rim e ro s años del decenio com o los de m á
x im a p ro d u cció n secu lar; son ta m b ié n los años de m a y o r n ú m e ro
de n acim ie n to s, salv o , com o e ra esp erab le, en el á re a de m o n ta ñ a
que se a d e la n ta v a ria s décadas en su caíd a. P o r o tra p a rte , en
1690/99 se v iv e u n a g rav e crisis en la que se d escien d e a m ín im o s
p re o cu p a n tes, al ig u al que en 1720/29, s itu á n d o se e n tre am b o s p e
río d o s u n a a p re c ia b le recu p eració n c o y u n tu ra l. E n co n ju n to , no
o b s ta n te , h a b rá que e s p e ra r a 1740/49 p a r a q u e la recu p e ra ció n ,
fo rta le c id a en añ o s p o ste rio re s, sea re a lm e n te firm e y v isib le .
L as series d iezm ales del concejo de A lle r son c o n tu n d e n te s al
m o s tra r la g ra n crisis de los 90, co n co rd a n te con la d em o g ráfica,
la c risis de 1709/10 y la la rg a caíd a h a s ta los añ o s 40. E sto s son
los ín d ices d ecen ales (100 en 1728/40):
Santibáñez
1 670-79
Serrapio
140
1680-89
176
1 690-99
105
231
92
1 700-09
161
162
1 710-19
100
126
1 720-29
88
106
1 730-39
106
100
1 740-49
—
127
87
L a p r im e r a p a r te d el X V III carece, p o r lo ta n to , de b rilla n te z .
E s ta es la s ín te sis de su m o v im ien to :
Area de m ontaña
V alles
Costa
E volución m edia
Producción
Población
9’5%
9,4
2,6
7,2
27’1%
7,3
14,4
15,9
L a e x p licac ió n de a q u e l te m p ra n o e s ta n c a m ie n to y de e ste r e
tra s o en la re c u p e ra c ió n e s tá en la precoz e in te n s a e n tra d a del
m aíz que, en c o m b in ació n con las ro tu ra c io n e s, llev ó a A s tu ria s
al a g o ta m ie n to de las p o sib ilid a d e s de crecim ien to que p e rm itía n
los n iv e le s de té cn ica a g ro p e c u a ria conseguidos. S e rá n ece sa rio
e s p e ra r a u n n u ev o re v u lsiv o , la p a ta ta , p a r a q u e en la seg u n d a
m ita d d el X V III se in v ie r ta la ten d en cia; sus lo g ro s, en to d o caso,
sólo s e rá n p a rc ia le s . M ás im p o rta n te aú n d eb ió de s e r la p o lític a
de d istrib u c ió n de tie rra s concejiles en p arcelas de ex p lo tació n p r i
v a d a , en c o n tra s te con la p o lític a de p ro tecció n de co m u n ales p ro
p ia de siglos a n te rio re s , que h a b ía sido r e n ta b le a n iv e l so cial p e
ro no a n iv e l económ ico, com o b ie n a d m itie ro n los « lib e ra lista s»
del X V III; estos re p a rto s se aco m p añ aro n de serio s in te n to s de se
lección del g a n a d o y de aten ció n a la a g ric u ltu ra y a los a g ric u lto
res, si b ie n to d o in d ic a que se lim ita ro n a b u e n a s in ten cio n e s.
5. C recim ie n to d esd e 1740-49, que se m a n tie n e h a s ta el p u n to
fin a l de n u e s tro e s tu d io en 1820-29, y que se c ifra en u n 33,4% p a
ra la p ro d u cció n a g r a r ia y en 29,7% p a r a el n iv e l de n a c im ie n to s
en la se g u n d a m ita d d el X V III; en las p rim e ra s d écad as d el X IX
el in c re m e n to es de 11% y 25%, re sp e c tiv a m e n te . L a te n d e n c ia es,
p u es, c la ra m e n te a lc ista . P o r o tra p a rte , el e s c a lo n a m ie n to zo n al
d el c re c im ie n to es m u y sig n ificativ o :
A rea de m ontaña
V alles
Costa
Producción
P oblación
1,6%
30,5
47,2
5,3%
38,0
32,4
A la v is ta de esto s re s u lta d o s, se d e sc a rta q u e la in tro d u c c ió n
de la p a t a ta h a y a p o d id o s e r el elem en to in d u c to r de e s ta n u e v a
te n d e n c ia , salv o , claro , que acep tem o s q u e su in tro d u c c ió n no se
h u b ie se re fle ja d o en la c o n ta b ilid a d d ecim al y p o r c o n sig u ien te,
88
en las series de a rre n d a m ie n to s aq u í u tiliz a d a s . E n e ste su p u e s
to, p o d ría p ro d u c irse incluso u n descenso en los in g reso s d ecim a
les tra d ic io n a le s , al m ism o tiem p o que se in c re m e n ta ría n los in
gresos reales.
E l cam b io se re a liz a p o r la co n so lid ació n de las in n o v a cio n es
del X V II a tra v é s de u n a n u ev a p o lític a o ficial en to rn o a los p r o
b le m a s de la d e rro ta de m ieses, de los c ierres p riv a d o s de p a rc e
las concejiles y, en co n ju n to , de unos derechos co m u n ales esq u ilm a d o re s de la tie r r a . D esde este m om en to , to d a s las O rd en an zas
y sen te n c ia s de las a u to rid a d e s locales a p o y a n e im p u ls a n la p r o
d u ctiv id ad , cuando en el XVII ese h a b ía sido el esfuerzo de los p a r
tic u la re s e n fre n ta d o s con la a u to rid a d . R e su lta d o de este p ro ce
so, su rg e u n a d ife re n te e s tru c tu ra de la prod u cció n :
In d u d a b le m e n te , la e s tru c tu ra de la p ro d u cció n se h a m o d ifi
cado e n tre el X V I y el X V III y el cam b io se p ro d u ce d u ra n te el
X V II. Com o p u e d e co m p ro b a rse p o r el co n ten id o de la ta b la a n
te rio r, la p a ta ta no se re g is tra en el setecien to s; tam p o co ap are ce
en las d eclaracio n es de 1799-1801: u n a selección de las c o rre sp o n
d ie n te s a la com arca de O viedo en 1801 d e m u e stra que, o b ie n «na
da se recoge p o r no d ed icarse a su cultivo», o se en g lo b a en u n con
ju n to de p ro d u c to s con u n v a lo r fin a l m u y escaso. S in em b arg o ,
h a y co n stan cia de litig io s en tre ag ricu lto res y p rece p to res de diez
m o de p a ta ta h a s ta que «se les d em an d ó en el tr ib u n a l e c le s iá s ti
co y h o y lo pagan» (1818). Más in te re s a n te es el p le ito so sten id o
p o r P ig u eces (Som iedo) en 1802, cu an d o el n u ev o cu ra re iv in d ic a
u n derecho que no le es reconocido p o r los v ecinos so b re la b ase
de que de «tiem po acá (desde 1757), a v ista , ciencia y co n sen tim ien
to de los a n te rio re s p árro co s y del p re se n te , h a n se m b ra d o d ichas
p a ta ta s y co g íd o las sin p a g a r diezm o alguno» (8 ); no o b s ta n te , la
im p re sió n que se o b tie n e de la d o cu m en tació n de ta l co n flicto es
la ra re z a de este cultiv o , circu n scrito a u n as c u an tas área s de m o n
ta ñ a in cap aces de p ro d u c ir o tra cosa que «pan centeno»: la a lte r
n a tiv a de p a ta ta y cen ten o les e v ita rá a b a n d o n a r te m p o ra lm e n te
el la b o re o de la tie rra .
A tra v é s de s im ila r d o cu m en tació n se c o m p ru e b a asim ism o la
oposición, a veces eficaz, de los diezm eros a la in tro d u cció n en tie
rra s r o tu ra d a s de siem p re, de p ro d u cto s no so m etid o s al derecho
de diezm o, no sólo la p a ta ta , sino ta m b ié n la h ie rb a y, en alg u n o s
lu g a re s, el n ab o . A l fin a l, los la b ra d o re s su elen s a lv a r la situ a (8)
«Probanza de los vezinos de la parroquia de Santiago de Pigueces... sobre
el diezmo de las batatas», A.C.O., s.r.
Pan
7
21
17
30
25
22
14
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
CONCEJOS
1542
B)
3
—
—
—
—
—
40
74
37
40
72
1,5
12
30
10
11
5
2
Castañas 1779
Y AMIEVA:
¿ 20 rs.?
20
¿ 40?
¿ 60?
¿120?
¿120?
¿ 70?
Pnz/Mijo
DE PONGA
4
16
4
3
18
15
10
4
50
-
—
—
—
—
36
100
50
66
135
Castañas
1 fg.
10
2
2
30
Mijo
Panizo
6,5 fg.1,5 fg.
50,0 25
27
8
65
20
185
90
Pan
VILLAVICIOSA:
1.
2.
3.
4.
5.
1779:
L
2.
3.
4.
5.
1834:
1.
2.
3.
4.
5.
1542
A)
(DATOS GLOBALES
27
35
17
5
10
18
80
Pan
-
2
fg.
—
—
—
—
80 az.
20
4
1
—
Vino
4
10
2
0,5
3,5
34
106
Castañas
51
60
28
8
15
62
rs.
140
Maíz
-
Maíz
Pan
7
4
2,5
—
—
4
6
—
16
en dinero
60
datos
en dinero
en dinero
30
Castañas
60
120
60
51
270
36 fg.
140
50
80
300
—
—
—
—
0,5
—
«escasas»
—
—
Habas
2,5
1
Figura resumido
14
18
Faltan los
Figura resumido
Figura resumido
22,5
2
1834
—
4 pipas
—
0,75
—
150
—
—
20
az.
—
1,5
—
—
Sidra
LOS «MENUDOS»)
«en decadencia»
2
—
—
—
—
—
3
—
3,5
1,2
1,5
6
5
1
6
2
Nueces
SIN INCLUIR
Maíz
PRODUCTOS AGRARIOS Y EVOLUCION DE LA POBLACION EN ASTU R IA S
89
90
ción o b lig an d o a los diezm eros a lle v a rlo s u n a y o tra vez a n te los
trib u n a le s , lo q u e d eriv ó en el a b an d o n o de alg u n o s a n tig u o s d e
rechos, com o el diezm o de la h ie rb a y de los n ab o s. O tra so lu ció n
fue p r e s e n ta r los n u ev o s cu ltiv o s com o realizad o s en tie r r a s de re
cie n te ro tu ra c ió n , te n ie n d o en c u en ta que los « te rre n o s c la sific a
dos com o n o v ales sólo a d e u d a rá n diezm o del fru to a q u e se d e s ti
n a n si p o r c o stu m b re de la p a rro q u ia de ta l fru to fuese d iezm ab le,
p e ro si no h u b ie se co stu m b re de d ezm arle en los o tro s te rre n o s
c u ltiv a d o s de a n tig u o tam p o co lo a d e u d a rá n los novales» (9).
E n resu m en , no p arec e que la in tro d u cció n de n o v ed ad e s h a y a
su p u e sto b en eficio s de co n sid eració n an te s de la o cu p ació n n a p o
leónica, p e ro sí las n u ev as ro tu ra c io n e s e m p re n d id a s en el ú lt i
m o tra m o d el X V III. A sí lo a firm a n re p e tid a s veces los vecinos
de S om ied o (1801), q u ien es « aco stu m b ran h a c e r en los a lto s y vajos d e lla (p a rro q u ia ) c av a d as y c e rra rla s en los terrenos que son
bravos... y se m b rá n d o la s de p a n y p a ta ta s , en año d e s ta especie,
y o tro de la o tra , p o rq u e de o tra m a n e ra no fru c tific a a q u e lla es
pecie de p an ... y con el m o tiv o de las cav ad as... recibe (el cura) m a
y o r au m e n to en el diezm o de pan» (10). E s ta p rá c tic a la c o n firm an
en V illav icio sa, p u es «desde el año de o ch en ta y ocho, p o r s e r ta n
e s té ril, ro tu r a r o n m uchos com unes y com o los sig u ie n te s fu e ro n
poco fa v o ra b le s los co n serv aro n y a u m en taro n » ( 11).
L as n u ev as ro tu ra c io n e s tu v ie ro n dos rep ercu sio n es im p o rta n
tes: co n seg u ir q u e la re n ta de la tie r r a no su b iese e incluso se m a n
tu v ie s e p o r d eb ajo del alza de los p recios ( 12), y, p o r o tro lad o , ele
v a r la d isp o n ib ilid a d m ed ia de cereal p o r fa m ilia, en co m p aració n
con los n iv e les de fin es del X V II y p rim e ra m ita d d el X V III; es
lo que se d educe de esto s d atos:
(9) «Instrucción para gobierno de los partícipes de los diezm os en la cla sifica
ción de los novales», A.C.O., f.s. En ella se precisa qué terrenos han de entenderse
com o «novales» y cóm o debe hacerse el reparto de sus diezm os, con la participa
ción de la Real H acienda desde 1800.
(10) V éase nota núm. 8.
(11) «Informe que se pide sobre el estado del producto decim al para proceder
al reparto del subsidio», A.C.O., s. r. El cura de Peón (V illaviciosa) advierte que
«se roturaron m uchos com unes y estos siendo m uy pendientes fructificarán quatro o seis años solos como la experiencia nos enseña en los m uchos que se abando
naron»; tam bién dice que «como la sidra tien e tan subido precio, van ocupándose
las m exores partes de las heredades con plantíos, especialm ente por las p endien
tes (m ientras que) las castañas van en grave decadencia».
(12) V éase B . B a r r e i r o , «El dom inio de S. V icente en la Edad Moderna», S e
mana de H istoria del Monacato, Oviedo, 1982, págs. 491-529.
91
P R O D U C T O S A G R A R IO S Y E V O L U C IO N D E L A P O B L A C IO N E l i A S T U R IA S
1670-99
A v ilés
V aldés
V illaviciosa
Gijón
Langreo
1720-49
9,5 fgs.
6,8
2,5
3,2
5,3
1750-85
13
fgs.
13,4
8,8
9,2
13,2 (13)
12,4 fgs.
6,6
E n el X V III, u n a vez m ás, la evolución del n ú m ero de n acim ie n
to s y, p o r c o n sig u ie n te , la ev o lu ció n de la p o b la ció n , m a rc h a con
re tra s o cronológico resp ecto a la p ro d u cció n ag ríco la, m a n te n ie n
do u n n iv e l s u p e rio r a é s ta en la p rim e ra p a r te d el sig lo e in fe rio r
en la seg u n d a:
* C recim ie n to m ed io en la p rim e ra m ita d d el X V III: P ro d u c
ción: 7,2%. P o b lac ió n : 15,9%.
* C recim ie n to m ed io en la seg u n d a m ita d d el X V III: P ro d u c
ción: 33,4. P o b lac ió n : 29,7%.
Se c o n s ta ta de n u ev o que en u n a a g ric u ltu ra re la tiv a m e n te m o
d e rn iz a d a es el p ro d u c to a g ra rio lo que fu n cio n a com o v a ria b le
in d e p e n d ie n te , m ie n tra s q u e la p o b lació n re sp o n d e a su in c e n ti
vo y a la o fe rta de alim e n to s; en u n a a g ric u ltu ra de tip o e x te n s i
vo p re d o m in a la s in c ro n ía de los ritm o s e in clu so , en alg u n o s ca
sos, se in v ie rte el proceso.
LA N U PC IA LIDA D COMO RESPUESTA A LA CO NYUNTURA
No tra ta m o s de p re c is a r a q u í si la n u p c ia lid a d es o no c a u s a n
te de los diverso s ritm o s dem ográficos, si bien, en n u e s tra opinión,
es c a p ita l el p a p e l de la m o rta lid a d en esto s años p re v io s a m o d i
ficacio n es p ro fu n d a s y so ste n id a s en los c o m p o rta m ie n to s in te r
nos de la p o b la ció n . Lo que p re te n d e m o s es p r o b a r q u e la n u p c ia
lid a d es la v a r ia b le d em o g rá fica que reaccio n a de m o d o m ás
rá p id o a n te los cam b io s de la c o n y u n tu ra económ ica:
Costa centr.
1600-9
1640-9
1680-9
1700-9
1740-9
1790-9
Costa occt.
Valí, centr.
Valí. miner.
Area de
m ontaña
Nac.
Matr.
Nac.
Matr.
Nac.
Matr.
Nac.
Matr.
Nac.
Matr.
55
60
98
102
118
193
85
91
124
97
104
57
83
100
103
126
40
77
101
113
123
57
90
74
103
156
82
85
92
108
134
62
91
96
102
126
52
89
122
93
177
113
75
78
105
110
124
80
110
176
178
(13) V éase nota núm. 2.
92
A la v is ta de e sta s cifras se co m p ru e b a que el n ú m e ro de m a
trim o n io s a u m e n ta m ás que el de n acim ie n to s d u ra n te la p rim e
ra m ita d del X V II, p erío d o de in c re m en to e s p e c ta c u la r de la p r o
ducción, p ero luego el ritm o n u p cial irá fre n a n d o su im p u lso e
incluso s u frirá p erío d o s de te n d en cia n e g ativ a, en ta n to que el n i
v el de n ac im ie n to s se r e s is tirá a decrecer.
AN ALISIS DE LAS CRISIS
Si la d o cu m en tac ió n d em o g ráfica p e rm ite lo c a liz a rla s sin d i
fic u lta d , no p u ed e d ecirse lo m ism o de la p ro d u cció n a g ra ria , d e
bid o a las frecu en tes la g u n as que in te rru m p e n la s series de
diezm os h a s ta 1713; sin em b arg o , es p o sib le d e te c ta r las crisis e
in clu so h a c e r u n d iag n ó stico de sus rasgos y u n a m ed ició n a p ro
x im a d a de su in te n s id a d .
Los p ro b le m a s se in ician con los frío s y llu v ia s de 1573, que
a rro ja n g ra n c a n tid a d de p o b res so b re las ciu d ad es de O viedo y
A v ilé s y p ro v o can que los precio s del trig o s u b a n de 14 a 20 rs.
e n tre m arzo y ju lio en el m ercado av ilesin o . E n 1575 los in d ig e n
te s ca u sa n p reo cu p a ció n en A v ilés p o r el p e lig ro de u n co n tag io
p e s tífe ro y en el m es de ju lio se decide c o n c e n tra rlo s en las a fu e
ra s de la v illa , d o n d e se les r e p a r tir á p a n de la p a n e ra p ú b lic a p a
ra que no «anden p o r las calles y p u erta s... e infeccionen al pueblo»
(14). Se t r a t a de u n a crisis cuyo m áx im o in te ré s e s tá en se r el p r i
m e r e x p o n e n te de u n cam bio de te n d e n c ia en se n tid o d escen d en
te que, a su vez, p ro v o cará la in tro d u cció n de m ejo ras su stan ciales
en el s is te m a a g ra rio . El p u n to fin a l se s itú a en 1598-1600, c risis
é s ta cu y a im p o rta n c ia y g ra v e d a d se h a n se ñ a la d o a n te s y cuyo
o rig en fija m u y b ie n el p árro co de M oreda: «escom enzó en A s tu
ria s el año de 98 y d esp u és escom enzó en e sta fe lig re sía ... en 25
del m es de a b ril de m il q u in ie n to s y n o v e n ta y nueve», es decir,
e n tra en la p rim a v e ra del 98 y se r e tir a con la lle g a d a d el in v ie r
no de 1600, m a n te n ie n d o la clásica cro n o lo g ía de la p e ste b u b ó n i
ca. A q u í se rá re fo rz a d a luego p o r la h a m b ru n a que la sigue, to d a
vez que «no se a sem b rad o cassi n in g ú n p a n y lo poco q u e se sem
b ró no a n acid o ... y se an m u e rto cassi to d o s los ganados» (15).
A lo la rg o d el siglo X V II se d e te c ta n m u y pocas c risis de im
p o rta n c ia , a lg u n a lo c aliz ad a en to rn o a 1627-31, m ás a d e la n te , e n
tr e 1647 y 1650, p ero su in cid en cia es escasa. E ste es el
c o m p o rta m ie n to , p o r ejem plo, de fines de los añ o s 20 :
(14) A ctas m unicipales, Archivo Municipal de A vilés, 1575, s.r.
(15) Actas de las Juntas y Diputaciones del Principado de Asturias, transcrip
ción y notas de M. L. V e l a s c o y C. F l o r i a n o , 1.1, O viedo, 1949, págs. 99, 150 y ss.
20’5
18’5
1628
1629
625
962
810
652
352
4
7
9
3
U
Riospaso/Telledo
Defunciones en
7
5
6
8
5
V illa y ó n /P o n ticiella
Defunciones en
259
247
244
231
174
1707
1708
1709
1710
1711
Nacts.
248
113
94
88
110
Defunc.
17
19
56
44
18
Produce.
Valle prelitoral (11 pueblos)
135
96
148
175
182
Nacts.
210
83
55
34
86
Defunc.
60
52
18
20
48
Precios
Costa/valle octl. (7 pueblos)
Habrá que esperar a 1693 y a 1699 para encontrar dos crisis gra
ves, anticipo del trienio 1709-11:
16’5 rs.
20
38
valí, centr.
trigo
1625
1626
1627
Diezmos en
Precio
47
28
45
53
35
Nacts.
44
35
16
17
20
Defunc.
21
31
78
70
27
Produce.
Area de montaña (5 pueblos)
PRODUCTOS AGRARIOS Y EVOLUCION DE LA POBLACION EN ASTURIAS
93
94
E s ta m u e stra , que p o d ríam o s a m p lia r, p ru e b a la g ra v e d a d y
a m p litu d g eo g ráfica de e sta crisis, ta n to en el p la n o económ ico
com o en el dem o g ráfico , y ev id en cia, p o r o tro lad o , la eficacia de
la d efla ció n de los a rre n d a m ie n to s p lu ria n u a le s a tra v é s de los
p recio s de cad a añ o /co se ch a sin a p e la r a sus m e d ias m ó v iles.
L a cro n o lo g ía de las crisis en el X V III no es m u y c la ra , si b ie n
p u ed e h a b la rse de la ex isten cia de alg u n as de c a rá c te r la rv a d o h a
cia 1741, 1764-68 y 1788, y, y a en el X IX , las de 1804 y 1809, cuyos
d a to s, c o rre sp o n d ie n te s al á re a de m o n ta ñ a , ex p o n em o s a m odo
de ejem plo:
1801
1802
1803
1804
1805
1808
1809
1810
Precios trigo
Producción
N acim ientos
D efunciones
112 rs.
109
90
104
88
65
80
?
90
110
53
62
145
125
72
?
47
34
31
18
24
42
29
32
21
34
25
95
20
23
48
35
CONCLUSIONES
1. A s tu ria s v iv e sus m o m en to s de crec im ien to e n tre 1470 y
1570/80, de 1609/10 a 1670/80 y desde 1740/50 a com ienzos del X IX .
E n m ed io q u e d a n las e ta p a s de e sta n c a m ie n to o d e p re sió n y, p o r
su p u esto , las c risis m ás o m enos g rav es.
2. E l crec im ien to del siglo X V I se p ro d u ce p o r sim p le e x p a n
sión del á re a de c u ltiv o . P o r el c o n tra rio , el crec im ien to d el X V II
obedece a u n p ro ceso de in ten sificació n ; en el X V III, m ás m o d e
ra d o en su av an ce, se ap ro v ec h an los logros d el siglo a n te r io r m e
d ia n te u n a n u e v a p o lític a de p ro tecció n de ro tu ra c io n e s y c ierres
hechos p o r p a rtic u la re s, que p rete n d e de este m odo u n a m a y o r p ro
d u c tiv id a d fre n te a los p a sto s ex ten siv o s, e scasam en te re n ta b le s
en té rm in o s económ icos.
3. No e x iste u n a v a ria b le in d e p e n d ie n te fija y d e fin id a p a r a
to d o s los p erío d o s. E n el X VI se p ro d u ce u n a c la ra sin c ro n ía e n
tr e p ro d u cció n y p o b lació n , p ero se a d v ie rte u n a lig e ra p re c e d e n
cia y su p e rio rid a d de la segunda, resp o n sab le ú n ica de u n au m en to
del p ro d u cto ag rario , b asad o en sucesivas ro tu racio n es. P o r el con
tr a r io en los dos siglos sig u ien tes, y en esp ecial en el X V II, es la
p ro d u cció n la q u e m a rc a la p a u ta .
95
4.
A ce p ta d o el c a rá c te r « in d ep en d ien te» y de a r r a s tr e de la
p ro d u cció n , se rá la n u p c ia lid a d la p rim e ra en r e f le ja r el im p u l
so, a n te s q u e el n iv e l de n acim ie n to s. No deb e o lv id a rs e , sin em
b a rg o , q u e el fa c to r in te rn o fu n d a m e n ta l en el c rec im ien to de la
p o b la c ió n a s tu r ia n a en los siglos X V II y X V III es la c o n sid e ra b le
d is m in u c ió n de la s crisis; su m o d eració n p e rm ite m a n te n e r un o s
n iv e le s de c rec im ien to v e g e ta tiv o m u y n o ta b le s y so sten id o s a u n
q u e no d is m in u y a la m o rta lid a d in fa n til.
MEDICOS, CIRUJANOS, BARBEROS, SANG RADO RES
Y BOTICARIOS ASTU RIAN O S EN EL CATASTRO DEL
M ARQUES DE LA EN SE N A D A
J uan G randa J u esa s
D e n tro del co n ju n to de m e d id as re fo rm a d o ra s de la a d m in is
tra c ió n q u e se im p u sie ro n com o m e ta los B o rb o n es tr a s su lle g a
d a a n u e s tro p a ís c o b ra esp ecial im p o rta n c ia to d o lo re fe re n te a
la R eal H a c ie n d a y aq u e llo q u e de alg u n a fo rm a se o rie n ta al re s
ta b le c im ie n to económ ico de E sp añ a. E n los in icio s d el s e te c ie n
to s el s is te m a fiscal c a ste lla n o , h ere d a d o de los A u s tria s , r e s u lta
b a an ac ró n ico y p e rtu rb a d o r. L a recau d ació n p ro v e n ía de c u a tro
secto re s b ie n d ife re n c ia d o s. L as rentas generales o a d u a n a s; las
d e n o m in a d a s rentas provinciales o im p uesto s in te rio re s, e n tre los
que d e s ta c a b a n la s «alcabalas» o im p u esto so b re las v e n ta s , y los
«m illones» o im p u e sto s so b re el consum o; las re n ta s estancadas,
es decir, los m o n o p o lio s del tab aco , n aip es, sal, etc.; y la s rentas
eclesiásticas, q u e in c lu ía n las te rc ia s reales, el su b sid io , el ex cu
sad o y la c ru za d a. A d em ás e x istía n o tra s re n ta s esp eciales, c re a n
do u n a p a ra to im p o sitiv o q u e c o n s titu ía u n v a rio p in to c o n ju n to
fo rm a d o p o r tr e in ta y ocho conceptos.
E n la s p rim e ra s d écad as d el siglo X V III, co n v en cid o s los go
b e rn a n te s esp añ o le s de que las alc a b a la s, los cien to s y m illo n e s
e ra n tr ib u to s an tieco n ó m ico s, a la p a r que im p o p u la re s , y de que
to d o el s is te m a fiscal en v ig o r e ra a b s o lu ta m e n te irra c io n a l, in
te n ta ro n u n a re fo rm a que c ristaliz ó en la c o n trib u c ió n ú n ica, ap o
y a d a fe rv ie n te m e n te p o r el m a rq u é s de la E n se n a d a , q u e p ro p o
n ía «hacer c o n trib u ir al v a sa llo a p ro p o rc ió n de lo q u e tie n e y
g an a, con ju s tic ia y eq u id ad » , p re v ia la re a liz a c ió n de u n C a ta s
tro . E s ta co n trib u ció n ú n ica reem p laza ría las a n tig u a s re n ta s p ro
98
JU A N G R A N D A JU E S A S
v in c iale s, co n serv an d o p o r su d is tin ta n a tu ra le z a las e sta n c a d a s
y las ad u a n a s.
F u e u n g ra n o b je tiv o de m o d ern izació n , sin d u d a d em asiad o
am b icio so p a r a su época, p ero el esfuerzo de in fo rm a c ió n r e fle ja
do en las re s p u e s ta s al in te rro g a to rio del C a ta s tro no sólo sirv ió
de re fe re n c ia y b a se p a r a a n á lis is p o ste rio re s, sino q u e c o n s titu
yó u n a de las a p o rta c io n e s d o cu m en tales m ás im p o rta n te s p a ra
n u e s tra h is to ria ( 1).
E l C a ta s tro se co n cre ta en u n in te rro g a to rio de c u a re n ta p r e
g u n ta s p e rfe c ta m e n te d ifere n ciab les u n as de o tra s. L as p rim e ra s
dieciséis d ed icad as a p re s e n ta r las cara c te rístic a s físicas o g eo g rá
ficas del lu g a r, coto, d e p a rta m e n to , p a rro q u ia o concejo, con su
to p o n im ia , lím ite s, especies y c alid ad e s de tie r r a , fru to s q u e se
p ro d u cen , etc., y el re sto c e n tra d a s esp ecíficam en te en la reco g i
d a de la s re n ta s p e rso n a le s de cad a uno de sus v ecinos. P a r a n o s
o tro s es de m a y o r in te ré s la in fo rm ació n s u m in is tra d a en e sta
seg u n d a p a rte , p u es p e rm ite conocer el n o m b re y el n ú m e ro de
q u ie n es se d e d ic a b a n a d is tin ta s p ro fesio n es, ta le s com o m o lin e
ros, ag ric u lto re s, gan ad ero s, ta b ern ero s, escrib an o s, a rrie ro s, te n
deros en p añ o s, alb a ñ ile s, sastres, zap atero s, etc., así com o cuáles
e ra n sus g an an c ias, in tro d u cién d o n o s d ire c ta m e n te en la r e a li
d ad social, p ro fe s io n a l y económ ica de los añ o s c e n tra le s del s i
glo X V III.
N u e s tra s in v e stig acio n es se h a n d irig id o al e stu d io de los p ro
fesio n ales de la sa n id a d —m édicos, c iru jan o s, s a n g ra d o re s, b a r
beros y b o tic a rio s—, recogiendo con d e ten im ien to y m in u cio sid ad
las re s p u e s ta s d a d a s a la p re g u n ta tr e in ta y dos, en la que se in te
rro g a sobre: «Si en el P u eb lo h a y alg ú n te n d e ro de P añ o s, R opas
de O ro, P la ta , y S eda, Lienzos, E sp ezeria, u o tra s M ercad erías,
M édicos, Z iru ja n o s, B o ticario s, E scrib an o s, A rrie ro s, etc., y qué
g a n a n c ia se re g u la p u ed e te n e r cad a uno a l año».
Todo lo que so b re e sta p re g u n ta y las d em ás c o n te sta ro n los
d is tin to s concejos a s tu ria n o s quedó recogido en once lib ro s que
a c tu a lm e n te fo rm a n p a r te de los fondos del A rch iv o G e n e ra l de
S im a n cas, en V a lla d o lid , d en tro de la sección de D irección G en e
ra l de R e n ta s 1.a R em esa, con los n ú m e ro s 366 a 376, am b o s in
clu siv e.
(1)
M en en d ez P id a l,
Calpe. Madrid, 1985.
Ramón: Historia de España. Tomo X X IX . Edit. Espasa-
M E D IC O S , C I R U J A N O S , B A R B E R O S , S A N G R A D O R E S Y B O T I C A R I O S
99
MEDICOS
E n 1752, ta l y com o re fle ja n las re sp u e sta s d el C a ta s tro , el n ú
m e ro de m édico s q u e eje rc ía n sus la b o re s a s is te n c ia le s en A s tu
ria s e ra escaso, sie te en to ta l, de los cuales dos re s id ía n en O v ie
do y el re s to en A v ilés, G ijón, V illav icio sa, C an g as de T ineo
(N arcea) y L lan es.
L a p o b la c ió n a s tu r ia n a po d em o s su p o n e r ro n d a b a los 290.000
h a b ita n te s , to m a n d o com o refe re n c ia la c ifra de 230.000 en 1700
y la de 347.776 d el censo de F lo rid a b la n c a en 1787 (2 ). E ste fu e rte
in c re m e n to v in o sin d u d a d e te rm in a d o p o r la r e la tiv a p az q u e v i
vió n u e s tro p a ís d u ra n te los rein a d o s de F e rn a n d o IV y C arlo s III,
a u n c u an d o no d e ja ro n de m e n u d e a r las e p id e m ia s y se m a n tu v o
la e m ig ra c ió n h a c ia la s co lo n ias am e ric a n a s (3).
L a p ro p o rció n m é d ic o /h a b ita n te era de 1/41.430, que au n c u a n
do englobem os a m édicos y ciru jan o s no d ism in u y e sino h a s ta uno
de esto s p ro fe s io n a le s s a n ita rio s p o r cad a 3.412 h a b ita n te s , c ifra
q u e con pocas v a ria c io n e s se m a n tu v o h a s ta fin a le s d el siglo, y
que s itu a b a al P rin c ip a d o en el ú ltim o lu g a r e n tre to d a s las re
gio nes e sp a ñ o la s (4).
Con excepció n d el m édico de la v illa de L lan es, P e d ro N olasco
P o lle d o , cuyos in g reso s no e ra n fijos, p u es sólo eje rc ía su p ro fe
sió n de fo rm a lib re , el re sto e s ta b a n a sa la ria d o s , b ie n p o r el co n
cejo, o en el caso de S im ó n S an to s M enéndez, p o r el C ab ild o de
la C a te d ra l de O v ied o . E l d o cto r M enéndez, o riu n d o de P ra v ia ,
ocupó la p la z a de m édico de la v illa de A v ilés a n te s de t r a s l a d a r
se a O v ied o com o s u s titu to de G a sp a r C asal —q u ie n le c o n s id e ra
b a com o «qu erid ísim o co m p añ ero y m édico sabio y p ru d en te» (5)—
cu an d o é ste a b a n d o n ó A s tu ria s al se r n o m b ra d o , el 24 de ag o sto
de 1751, m édico s u p e rn u m e ra rio de C á m a ra y poco d esp u és, el 8
de en ero de 1752, p ro to m èd ico de C a stilla (6 ). S im ó n S a n to s se in s
ta ló ju n ta m e n te con su fa m ilia en la calle de S a n ta C la ra de m o
do p ro v is io n a l y d e fin itiv a m e n te en la calle de los Pozos (7).
(2) H istoria de A stu rias. Tomo VII. A yalga Ediciones. S alinas, 1977.
(3) V i c e n s V i v e s , J.: H istoria de España y América. Tomo IV. Edit. VicensV ives. Barcelona, 1961.
(4) D o m í n g u e z O r t i z , A.: «Algunos datos sobre los m édicos rurales en la Es
paña del siglo XVII». Asclepio. 1973, 25; 317-321.
(5) M a r t í n e z C a c h e r o , Luis Alfonso: «La ciudad de O viedo y su Consejo en
1749». B IDEA núm s. 43, 44, 46-49.
(6) I b o r r a , Pascual: H istoria del P rotom edicato en España (1477-1822). (Edi
ción, introducción e índices de Juan R i e r a y Juan G r a n d a - J u e s a s ) . Edit. Secre
tariado de Publicaciones de la U niversidad. V alladolid, 1987.
(7) C a b a l , M elquíades: H ospitales antiguos de Oviedo. Edit. IDEA. O viedo,
1985.
100
T am b ién F ran cisco J a v ie r G arcía C am pa, m édico de C angas
de T ineo (N arcea), consiguió su tra s la d o a la c a p ita l d el P rin c ip a
do (8 ), d o n d e a u n cu an d o no p o d ía ser co n sid era d o com o m édico,
el p a d re F eijo o alcan zab a g ran ren o m b re, ejercien d o desde su cel
d a del co n v en to de S an V icente u n a e x tra o r d in a r ia in flu e n c ia so
b re la p o b la ció n cien tífico -m éd ica a s tu ria n a (9).
E stos p ro fesio n ales, como el resto de sus colegas esp añ o les, d is
fr u ta ro n de u n c rec ien te p re stig io , v ie n d o cóm o su tr a b a jo se d ig
n ific a b a , p u es «los m édicos n i san g ran , n i p u rg a n , ni ech an a y u
das, n i lim p ia n su d o res, que eso toca a los m in is tro s de la fa c u lta d
(ciru jan o s y san g rad o res)» (10). A sim ism o re c ib ía n u n o s h o n o ra
rio s que en los lu g a re s de O viedo, G ijón y V illav icio sa no se a p a r
ta b a n en m ucho de la m e d ia n acio n al, e sta b le c id a en 500 du cad o s
(a p ro x im a d a m e n te 5.500 reales) (11), au n q u e los re s id e n te s en los
concejos de L lan es y C angas de T ineo se e n c o n tra b a n m u y p o r d e
b ajo , con 1.030 re a le s en el p rim e ro de los casos y 80 d u cad o s (880
reales) en el segundo.
CIRUJANOS
A sí com o el n ú m e ro de m édicos e ra c o rto , no o c u rría lo m ism o
con el de ciru jan o s, p u es u n to ta l de s e te n ta y ocho p re s ta b a n a sis
te n c ia s a n ita r ia a la p o b lació n a s tu ria n a . Es b ie n cie rto q u e su t i
tu la c ió n y co n o cim ien to s e ra n de ran g o in fe rio r, com o d e n u n c ia
b a F eijo o —«me duele, y m e h a d olido sie m p re lo poco q u e es
e s tu d ia d a e s ta a r te en E spaña» (12)—, p ero la la b o r que d esem p e
ñ a ro n fue de in d isc u tib le im p o rta n c ia h a b id a c u e n ta del escaso
n ú m e ro de m édicos. No podem os d e ja r de m e n c io n a r q u e el c iru
ja n o F ran cisco X a v ie r de la C ruz co n sta en alg u n as p u b licacio n es
ta m b ié n con la titu la c ió n de m édico (13).
L a m a y o ría de los ciru jan o s, al ig u a l que sus a n te rio re s cole
gas sa n ita rio s, e sta b a n asala riad o s p o r los d istin to s concejos, com
p le ta n d o sus in g reso s con el ejercicio lib re de la p o fesió n o des(8) T o l i v a r F a e s , José Ramón: H istoria de la m edicina en A sturias. A yalga
Ediciones. S alinas, 1976.
(9) F e r n a n d e z R u i z , César: Historia médica del Principado de Asturias. Edit.
IDEA. Oviedo, 1965.
(10) G r a n j e l , Luis S.: La medicina española del siglo XVIII. Salamanca, 1979.
(11) M u ñ o z G a r r i d o , R.: Ejercicio legal de la medicina en España (siglos X V I
al XVIII). Salam anca, 1967.
(12) Loe. cit. 10.
(13) J u n c e d a A v e l l o , Enrique: H istoria del Real Hospicio y H osp ita l Real
de la ciudad de Oviedo. Edit. IDEA. Oviedo, 1984.
M E D IC O S , C IR U JA N O S , B A R B E R O S , S A N G R A D O R E S Y B O T IC A R IO S
101
a rro lla n d o su la b o r a n iv e l h o s p ita la rio , com o e ra el caso de Josep h R o d ríg u ez, q u e lo fue del R eal H ospicio y H o s p ita l R eal de
la c iu d a d de O v ied o d esd e su fu n d ació n en 1751 h a s ta el 2 de fe
b re ro de 1755 en q u e se le d esp id ió (14).
O tro s o b te n ía n g a n an c ias con la b o re s m u y a le ja d a s d el ram o
s a n ita rio , com o J u a n M enéndez, vecino de S iero , q u e c o m erciab a
en p añ o s. M anu el Jo se p h M ontes, M anuel D iez M ontes y S a n tia
go L eón, los tr e s d el concejo de A lle r, tr a b a ja b a n ad e m á s en la
a g ric u ltu ra y g a n a d e ría , de ig u al m odo F e rn a n d o López de la B rañ a y D om ingo M anjón. T am b ién alg u n o s g rem io s de m a re a n te s
c o n ta b a n con su s p ro p io s c iru jan o s; ta l e ra el caso d el p u e rto de
C an d ás, cuyo c iru ja n o e ra V icente de C andás In clán , o el de L uanco, d o n d e se a b o n a b a n 900 re a le s de v elló n a n u a le s a u n c iru ja n o
del q u e no c o n sta su n o m b re.
Lo h a b itu a l, ta n to p o r los concejos como p o r los grem io s de m a
re a n te s , e ra a b o n a r los em o lu m en to s en m e tálico , p ero e x is tía n
casos en los que p a r te , o la to ta lid a d , lo e ra en especies. U n e je m
p lo es M anuel D íaz, vecino de In fiesto , en el concejo de P ilo ñ a ,
que re c ib ía de c u a tro p a rro q u ia s u n to ta l de 40 fan eg a s de m aíz,
a razó n de u n co p ín p o r cad a vecino, y G reg o rio G a rc ía Q u iró s,
de C am po de C aso, q u e c o b ra b a u n a p a r te de los 1.000 re a le s co n
tr a ta d o s lle v a n d o «algunos p ra d o s que le d a el concejo a c u e n ta
del s a la rio , y de ello s saca dos carro s de y e rb a al año, u n a p ació n
en p r im a v e r a y o tr a en otoño. C ad a c arro son 12 re a le s, la p ació n
de p rim a v e ra 4 re a le s y la dé otoño 2 reales».
Los su eld o s co b rad o s v a ría n m ucho de un o s lu g a re s a o tro s, y
la p ro x im id a d de dos o m ás ciru ja n o s crea u n a c o m p eten c ia que
se h ace e v id e n te en la d is p a rid a d de in g reso s. A sí o c u rría en Coria s , cuyo c iru ja n o —su n o m b re no co n sta en el C a ta s tr o — sólo
in g re s a b a 100 re a le s de v elló n «por la p ro x im id a d de la V illa de
C an g as, d o n d e h a y m édico y cirujano». E n el m ism o concejo de
C an g as de T ineo (N arcea), F ran cisco J a v ie r M enéndez te n ía u n a
u tilid a d de 500 re a le s, y a que no e s ta b a a s a la ria d o p o r el concejo
y « p orque es com ú n en esto s P aíses el que los n a tu ra le s re m e d ie n
sus e n fe rm e d a d e s con el cono cim ien to de d is tin ta s y e rb a s y m e
dicinas caseras». L a ed ad ta m b ié n se tra d u c ía m uchas veces en u n a
re b a ja de los in g reso s, y ta n to N icolás G arcía com o A n to n io G o n
zález se e n c o n tra b a n en este caso, p u es e ra n v ie jo s y «usan poco
de su oficio».
(14)
Ibidem.
102
V alo ra n d o en co n ju n to sus re n ta s o b serv am o s que con la ú n i
ca excepción de D om ingo Rico, ciru ja n o de la ciu d a d de O viedo,
cuyos in g reso s e ra n de 6.700 reales, la casi to ta lid a d de sus com
p a ñ e ro s de p ro fesió n recib ían p o r el tra b a jo u n as c a n tid a d e s m u y
p o r d eb ajo de los 300 ducados (3.300 reales de v elló n ) de m e d ia n a
cio n al (15), con cifra s de 200 a 600 reales, a u n q u e unos pocos osci
la b a n e n tre los 1.100 y 1.500.
E l o b je tiv o fin a l del C a ta stro c o n sistía en la reco g id a de las
re n ta s p e rso n a le s de cad a uno p a ra , de acu erd o con ellas, im p o
n e r los trib u to s c o rresp o n d ie n tes, m o tiv o q u e p ro d u jo alg u n o s
p ro b le m a s a la h o ra de v e rific a r la v e rd a d de la s d eclaracio n es.
E n el concejo de S iero los ciru jan o s, y con ello s b o tic a rio s y b a r
b ero s, fu e ro n lla m a d o s a c o n firm a r b a jo ju ra m e n to la v e ra c id a d
de lo dicho, d án d o se la cu rio sa p a ra d o ja de q u e así com o u n o s co
rro b o ra b a n lo e x p u esto y o tro s, en u n in te n to d e fra u d a d o r, h a
b ía n in te n ta d o red u cir el im porte, uno de ellos, F rancisco la B iesca
S u árez, no sab em o s con qué m o tiv o , se la elevó de 300 a 1.200
reales.
D entro de este a p artad o , y au n conociendo la d isp a rid a d de fu n
ciones, hem os creíd o que el le cto r no se ría m u y sev ero si nos a tr e
v iésem o s a in c lu ir un hernista, L orenzo de L u n a, p u es las la b o re s
q u e re a liz a b a h a s ta c ierto p u n to le e m p a re n ta n con la ciru g ía.
BARBEROS-SANGRADORES
U n to ta l de 34 b a rb e ro s-sa n g ra d o re s e je rc ía n su m in is te rio en
el P rin c ip a d o de A stu ria s d u ra n te los añ o s c e n tra le s d el siglo
X V III. No se p u ed e s e p a ra r u n a la b o r de la o tra , y a que am b as
fo rm a n u n a u n id a d , que tie n e su apoyo leg al en u n a a n tig u a p ra g
m á tic a d el siglo X V I en la que se les p e rm itía « a b rir u n a tie n d a
do n d e s a ja r, sa n g ra r, p o n e r v e n to sa s y s a n g u iju e la s, sa c a r d ie n
te s y m uelas». Con el tiem p o la fa c u lta d de s a ja r p asó a m an o s
d el c iru ja n o , a u n cu an d o , y según te stim o n io d ad o alg ú n año d es
p u és p o r J u a n F e rn á n d e z V alle, «en la m a y o r p a r te de c ie rta s P ro
v in c ia s de E sp a ñ a se s irv e n de sa n g ra d o re s, p o rq u e lo e s té ril del
p a ís no les p e rm ite d a r u n m ed ian o su eld o p a r a q u e los a s is ta ci
ru ja n o en p ro p ied ad » . A stu ria s no lle g a b a a este ex tre m o , p ero
en el concejo de A m iev a u n b a rb e ro -sa n g ra d o r, P e d ro P en d o n es,
«por n ecesid ad , y al no h a b e r ciru ja n o alg u n o , su ele a p lic a r, co
m o c iru ja n o , a lg u n a s m ed icin as a los enferm os» (16).
(15)
(16)
Loe. cit. 11.
C a rre ra s Pachón,
A.: «Las actividades de los barberos durante los siglos
103
Los b a rb e ro s-sa n g ra d o re s d isp u siero n de v a ria s o b ras d e s tin a
d as a m e jo ra r sus co n o cim ien to s so b re fle b o to m ía s, e n tre la s que
se e n c o n tra b a n la s p u b lic a d a s en el siglo X V III p o r R icard o LeP re u x , s a n g ra d o r re a l, alcald e y e x a m in a d o r m a y o r d el P ro to b a rb e ra to . D esta c a n sus c ita s so b re las c u a lid a d e s q u e h a n de a d o r
n a r a l práctico, q u ie n «ha de se r lim p io , lib e ra l, de b u e n a v is ta
y callado», c a ra c te rís tic a e s ta ú ltim a m u y im p o rta n te , h a b id a
c u e n ta q u e se e n m a rc a b a en u n p erío d o d o n d e b u e n a p a r te de la
v id a n a c io n a l g ira b a en to rn o al h onor.
BOTICARIOS
O viedo, G ijó n , A v ilés, L lan es, V illav icio sa y G rad o d is p u s ie
ro n de b o tic a re g e n ta d a p o r b o ticario titu la d o , au n cu an d o es b ien
seg u ro q u e en el re s to d el P rin c ip a d o se d isp o n ía de m ed io s p a r a
h a c e rse con fó rm u la s te ra p é u tic a s m ás o m enos eficaces p r e p a r a
das p o r p e rso n a s con escasos o nulos conocim ientos científicos. In
cluso en la v illa de G ijó n h a q u ed ad o re se ñ a de dos pseu doboticarios, F ra n c isc o S u árez y Jo se fa P re n d e s, q u e o b te n ía n g a
n a n c ia s «por a lg u n o s m e d icam en to s que venden». De ig u a l fo rm a
e x is tía n b o tic a s en alg u n o s m o n a sterio s, re g e n ta d a s b ie n p o r los
m ie m b ro s de la s d is tin ta s congregaciones, com o e ra el caso de la
b o tic a del m o n a ste rio de S a n S a lv a d o r de C o rn e lla n a , o p o r u n
b o tic a rio no relig io so , y así o c u rría en el colegio de la C o m p a ñ ía
de J e s ú s en O vied o , cuyo t i tu la r lo e ra el b o tic a rio de la c iu d ad ,
B en ito de O ro b io , el cu al se ría , con b a s ta n te p ro b a b ilid a d , h ijo
o so b rin o de A g u stín de O rov(b)io, ta m b ié n b o tic a rio , q u e en 1705
re g e n ta b a u n a b o tica de su p ro p ied a d en la calle de Solazogue (hoy
S. A n to n io ) (17).
L a e x iste n c ia de la b o tic a en C o rn e lla n a in flu y ó en la s re n ta s
d el b o tic a rio de G rad o , p u es com o co n sta en la re s p u e s ta d el C a
ta s tr o «antes te n ía m ás, p ero d esd e que se a b rió la b o tic a d el con
v e n to de S a n S a lv a d o r de C o rn e lla n a h a e n tra d o en decadencia».
DISTRIBUCION POR CONCEJOS
E l c o rto n ú m e ro de m édicos y la c u a n tía de sus s a la rio s fu e el
m o tiv o q u e llev ó a u n a co n cen tració n de esto s p ro fe s io n a le s en
a q u e llo s concejos q u e p o d ía n h a c e r fre n te a esos d esem b o lso s.
XVI al XVIII». Cuadernos de H istoria de la Medicina Española. XIII. 205-218. S a
lam anca, 1974.
(17) T o l i v a r F a e s , José Ramón: Oviedo, 1705. EDIT. IDEA. O viedo, 1981.
104
O viedo, G ijón, A vilés, V illaviciosa, L lanes y C angas de T ineo fu e
ro n los lu g a re s de resid en c ia de los m édicos.
Los ciru jan o s, p o r el co n tra rio , fu ero n m ás n u m ero so s, y su re
p a rto p o r concejos se d e sa rro lló m ás arm ó n ic a m e n te , sin g ran d es
d e se q u ilib rio s, cu b rie n d o la casi to ta lid a d de la g e o g ra fía a s tu
ria n a , con a lg u n a s excepciones en las zonas o ccid en ta l y c e n tra l
—los O seos, Ib ias, A llan d e, B oal, B elm o n te, C an d am o , C o rv era,
T ev erg a, M ieres, L la n e ra — y sólo P e ñ a m e lle ra B aja, P eñ am ellera A lta y R iv a d e d e v a en la o rie n ta l.
Los b a rb e ro s-sa n g ra d o re s sí que se d is trib u y e ro n de m odo d is
p a r, p u es la m ita d de ellos re sid ía n en O viedo y en el re sto de con
cejos de a lg u n a e n tid a d , com o G ijón, A v ilés, S iero , L lan es, etc.
P o r ú ltim o los b o tic a rio s se c o n c e n tra ro n ta m b ié n en a q u ello s
lu g a re s d o n d e la d em a n d a es lo su fic ie n te m e n te a lta com o p a r a
a s e g u ra rle s un o s in g reso s d ecentes, y esos co in cid en , salv o en el
concejo de G rado, con aquellos en los que h a y m édico, O viedo, A v i
lés, G ijón, L lan es y V illav icio sa.
INDICE ONOMASTICO
A lo n so de Serantes, Joseph: cirujano; concejo de C astropol; u ti
lid a d , 600 rs. vn. A lva rez, M anuel: b a rb e ro ; concejo de A vilés; u ti
lid a d , 200 rs. vn. A lv a r e z S an tu lla n o , G reg o rio : s a n g ra d o r; con
cejo de O viedo; u tilid a d , 300 rs. vn. A lv a r e z S a n tu lla n o , M iguel:
b a rb ero ; concejo de O viedo; u tilid a d , 300 rs. vn. A n d ra d e, M anuel:
ciru jan o ; vecino de Agones, concejo de P ra v ia ; u tilid a d , 300 rs. vn.
A r g u elles, Jo sep h : ciru jan o ; concejo de O viedo; tr a b a ja aso ciad o
con su h ijo p o lític o P ed ro F e rn án d ez V illar; u tilid a d c o n ju n ta,
1.100 rs. vn.
Baones, F ran cisco (el m ayor): ciru jan o ; concejo de L u arca; u ti
lid a d , 200 rs. vn. Baones, F ran cisco (el m enor): ciru jan o ; concejo
de L u arc a; u tilid a d , 300 rs. vn. B e n ito M artínez, J u a n F ran cisco :
ciru ja n o ; v ecino de C astro p o l, concejo de C astro p o l; u tilid a d , 400
rs. vn. Biesca Suárez, B arto lo m é: b a rb e ro ; concejo de S iero; u ti
lid ad : 100 rs. vn. Biesca Suárez, B enito la: b a rb ero ; concejo de S ie
ro; u tilid a d , 50 rs. vn. Biesca Suárez, F ran cisco la: ciru ja n o ; con
cejo de S iero; u tilid a d , 300 rs. vn., que él se su b ió a 1.200. Blanco,
D om ingo: ciru ja n o , sa n g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de N av ia; u tili
dad: 200 rs. vn.
Caballero, E ste b an : ciru jan o ; vecino de C o rn e lla n a , concejo
de S alas; u tilid a d , 800 rs. vn. Cabo, F ran cisco de: ciru ja n o ; conce
jo de V illav icio sa; u tilid a d , 1.100 rs. vn. Calleja, A n to n io : b o tic a
105
rio; concejo de V illav icio sa; u tilid a d , 200 d u cad o s (2.200 rs. vn.).
Candás, J o a q u ín : c iru jan o ; vecino de M uros, concejo de M uros de
N alón; u tilid a d , 650 rs. vn. Candás Inclán, V icen te de: ciru ja n o ;
v ecin o de C an d ás, concejo de C arreñ o ; u tilid a d to ta l in c lu y e n d o
los 800 rs. vn. q u e le p a g a el g rem io de m a re a n te s , 1.100 rs. vn.
Costales, Jo se p h : c iru jan o ; vecino de L a stre s, concejo de C olunga; u tilid a d , p o r re q u e rim ie n to in d ica que 200 rs. vn; ta m b ié n a p a
rece com o re s id e n te en el concejo de V illav icio sa con u n a u tilid a d
a n u a l de 600 rs. vn. Crespo, Jo sep h : ciru jan o ; concejo de V illa v i
ciosa; u tilid a d , 800 rs. vn. Cruz, F ran cisco X a v ie r de la: c iru ja n o
la tin o ; concejo de O viedo; u tilid a d , 1.100 rs. vn.
Díaz, M anuel: c iru jan o ; vecino de In fiesto , concejo de P ilo ñ a ;
c u a tro p a r ro q u ia s le p a g a n u n copín de m aíz p o r cad a v ecino, lo
q u e hace u n to ta l de 40 fan eg as, que a 11 rs. son 440 rs. vn .; el re s
to le re g u la n 260 rs.; u tilid a d , 700 rs. vn. D íaz Cañedo, B ern a rd o :
c iru ja n o ; vecino de P ra v ia , concejo de P ra v ia ; u tilid a d , 800 rs. vn.
D iez M ontes, M anuel: o ficial-ciru jan o ; v ecino de S a n ta M aría de
P e lú g a n o , concejo de A ller; se ocupa ad em ás en la b o re s d el c a m
po y g ra n ja ; u tilid a d , 200 rs. vn. D uarte, M anuel de: c iru ja n o ; v e
cino de S a n ta M aría de S oto de L u iñ a, concejo de P ra v ia ; u ti li
d ad , 50 rs. vn. D urán, J u a n B a u tis ta : m édico t i t u l a r de la ciu d a d
de O viedo, concejo de O viedo; p o r fijo se le d a n 6.600 rs; p o r c u ra
ciones y p u lso s su elto s, 908 rs. vn.; u tilid a d to ta l, 7.508 rs. vn.
Escalar, P ed ro de: b arbero; concejo de P iloña; u tilid a d , 75 rs. vn.
Falcón, M anuel: ciru jan o ; vecino de M alleza, concejo de S alas;
u tilid a d , 400 rs. vn. Falcón, M atías: ciru jan o ; concejo de Q u iró s;
de fijo le re g u la el concejo 200 rs. y p o r cu rac io n es y p u lso s su e l
to s, al s e r de a v a n z a d a ed ad y e jercer poco su oficio, sólo re g u la
40 rs.; u tilid a d , 240 rs. vn. Farto de S a n E steban, F ran cisco : c iru
ja n o ; concejo de C astro p o l; u tilid a d , 600 rs. vn. F eitiño, F ra n c is
co: b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 152 rs. vn. F ernández,
A lv aro : b a rb e ro ; v ecin o de P ra v ia , concejo de P ra v ia ; ad e m á s es
la b ra d o r; u tilid a d , 100 rs. vn. Fernández, D om ingo: c iru ja n o , s a n
g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de N av ia; u tilid a d : 200 rs. vn. F ern á n
dez, T hom ás: s a n g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d ,
374 rs. vn. F ern á n d ez B usto , M anuel: s a n g ra d o r y b a rb e ro ; conce
jo de O viedo; u tilid a d , 300 rs. vn. F erná ndez R a m os, Jo se p h : ci
ru ja n o y sa n g ra d o r; concejo de O viedo; u tilid a d , 650 rs. vn. F er
n á n d e z Villar, P ed ro : ciru jan o ; concejo de O viedo; tr a b a ja en
c o m p a ñ ía de su y e rn o Jo se p h A rg ü elles; u tilid a d c o n ju n ta , 1.100
rs. vn . F o ntán, F ran cisco del: b arb e ro ; vecino de L lan es, concejo
de L lan es; u tilid a d , 200 rs. vn. Francisco, Jo sep h : ciru ja n o ; v eci
106
no de S an M artín , concejo de Tineo; u tilid a d , 2.000 rs. vn. F uente,
Ja c in to de la: s a n g ra d o r y b arb ero ; concejo de O viedo; tr a b a ja con
F ran cisco V iejo y P e d ro V erragos; u tilid a d c o n ju n ta , 1.298 rs. vn.
F uente, Jo sé de la: s a n g ra d o r y b arb e ro ; concejo de G ijón; u ti li
dad, 800 rs. vn.
García, N icolás: ciru jan o ; concejo de S an T irso de A bres; es v ie
jo y u sa poco de su oficio; u tilid a d , 200 rs. vn. García Campa, F ra n
cisco J a v ie r: m édico; concejo de C angas de T ineo (N arcea); p o r el
com ún del concejo le re g u la n 30 ducados (330 rs. vn.) y p o r co n su l
ta s y p u lso s su elto s o tro s 50 (550); u tilid a d , 80 ducados (880 rs. vn.).
García Quirós, G regorio: ciru jan o ; vecino de C am po de Caso, con
cejo de Caso; el concejo le sa tisfa c e 1.000 rs., y p o r v is ita s y s a n
g ría s o b tie n e o tro s 200 rs., lo que hace u n a u tilid a d to ta l de 1.200
rs. L la m a d o a d e c la ra r en C am po de Caso el 5 de m ay o de 1753
declaró qu e lle v a b a en el concejo m ás de c u a tro añ o s com o c iru ja
no y que lle v a b a alg u n o s p ra d o s que le d a b a el concejo a c u e n ta
del s a la rio , y q u e de ellos sacab a dos carro s de y e rb a , u n a p ació n
en p rim a v e ra y o tra en otoño. C ada carro de y e rb a son 12 rs., la
p ació n de p rim a v e ra 4 rs. y la de oto ñ o 2 rs. García Robes, A n to
nio: s a n g ra d o r; vecino de P ra v ia , concejo de P ra v ia ; u tilid a d , 200
rs. vn. García Solís, A n to n io : ciru jan o ; concejo de L ena; u tilid a d ,
1.000 rs. vn. González, A n to n io : ciru jan o ; concejo de R ib a d esella ;
p o r su a v a n z a d a ed ad no tr a b a ja y no tie n e u tilid a d . González,
B ern a rd o : b a rb e ro ; concejo de A vilés; u tilid a d , 100 rs. vn. G onzá
lez, F ran cisco : c iru jan o ; concejo de A vilés; p o r el s a la rio y p u lso s
su e lto s tie n e u n a u tilid a d de 1.060 rs. vn. González, V icente: c iru
jan o ; concejo de R ib a d esella ; h ijo de A n to n io G onzález; u tilid a d ,
100 ducado s (1.100 rs. vn.). González Hevia, F ran cisco A n to n io : ci
ru jan o ; vecino de N ueva, concejo de L lanes; u tilid a d , 770 rs. vn.
H ernández, C arlos M anuel: ciru jan o ; concejo de El F ran co ; u ti
lid a d , 300 rs. vn.
Iguera, Jo se p h de la: b a rb ero ; concejo de O viedo; u tilid a d , 741
rs. vn.
León, S a n tiag o : ciru jan o ; vecino de la p a r r o q u ia de S an E s te
b a n de P o lav ieja, an eja a la de S an Feliz del P ino, concejo de A ller;
se ocupa a d em ás de la b o re s del cam po y g ra n ja ; u tilid a d , 600 rs.
vn. L ó p ez de la Braña, F ern an d o : ciru jan o ; concejo de G ra n d a s
de S alim e; se ocu p a 8 m eses en las la b o re s del cam po; u tilid a d ,
300 rs. vn. L una, L orenzo de: h e rn is ta ; vecin o de P ra v ia , concejo
de P ra v ia ; u tilid a d , 100 rs. vn.
Llaca, D om ingo: ciru jan o ; vecino de R abes, h iju e la de S an Anto lín de B edón, concejo de L lanes; u tilid a d , 770 rs. vn. L lano, M a
n u el de: b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 200 rs. vn.
107
M anjón, D om ingo: ciru jan o ; vecino de C olunga, concejo de Colu n g a ; se d ed ica ocho m eses al cu id ad o de su h a c ie n d a y la b o re s
del cam po; u tilid a d , 200 rs. vn. M arina, B asilio : c iru ja n o ; vecino
de L lam es, concejo de P a rre s; u tilid a d , 600 rs. vn. M artínez, F r a n
cisco: c iru ja n o y s a n g ra d o r; vecino de S a n ta E u la lia de B a ld u n o ,
concejo de L as R eg u eras; u tilid a d , 300 rs. vn. M artínez, F ra n c is
co: c iru ja n o ; v ecin o de N av a, concejo de N av a; el concejo le re g u
la de s a la rio 550 rs., y p o r cu racio n es y p u lso s su e lto s co b ra o tro s
730, con lo que tie n e u n a u tilid a d to ta l de 1.280 rs. vn. Mateo, F r a n
cisco: c iru ja n o ; concejo de S iero; u tilid a d , 600 rs. vn. M én d ez Caleia, P ed ro : c iru ja n o ; concejo de E l F ran co ; u tilid a d , 300 rs. vn.
M enéndez, F elip e: b a rb e ro ; concejo de G ijón; u tilid a d , 375 rs. vn.
M enéndez, F ran cisco : ciru jan o ; concejo de S iero ; u tilid a d , 600 rs.
vn. M enéndez, F ran cisco J a v ie r: c iru jan o , s a n g ra d o r y b a rb e ro ;
concejo de C an g as de T ineo (N arcea); su u tilid a d es de 500 rs. vn.;
es p e q u e ñ a p o rq u e no tie n e s itu a d o fijo y p o rq u e es co m ú n en es
to s p a íse s el q u e los n a tu ra le s rem e d ien sus e n fe rm e d a d e s con el
co n o cim ien to de d is tin ta s y e rb a s y m ed icin as caseras. M enéndez,
J u a n : c iru jan o ; concejo de Siero; ad em ás es co m ercian te en p añ o s,
p o r lo que le re g u la n 600 rs. vn.; u tilid a d , 1.100 rs. v n. M enéndez,
S im ó n S an to s: m édico del C ab ild o de la c iu d a d de O v iedo, conce
jo de O viedo; el sa la rio del C ab ild o es de 6.000 rs.; p o r p u lso s su e l
to s tie n e u n a u tilid a d de 1.678 rs.; u tilid a d to ta l, 7.678 rs. vn. M i
jares Q uintana, Jo se p h de: b o ticario ; vecino de L lan es, concejo de
L lan es; u tilid a d , 1.100 rs. vn. M ontes, M an u el Jo se p h : c iru jan o ;
vecino de la p a r r o q u ia de V illa r, concejo de A lle r; se ocu p a a d e
m ás de la b o re s del cam po y g ran ja ; u tilid a d , 400 rs. vn.
N avarrete, F rancisco: bo ticario ; concejo de A vilés; u tilid a d , 800
rs. vn. N olasco Polledo, P ed ro : m édico; vecino de L lan es, concejo
de L lan es; no tie n e s itu a d o y p o r las v is ita s le re g u la n de u tilid a d
1.030 rs. vn . Noriega, J u a n de: m édico; concejo de V illav icio sa; su
u tilid a d es el im p o rte del a r b itr io de que con su fa c u lta d re a l u sa
el concejo de 1 re a l en c arg a de a v e lla n a , 1 m a ra v e d í en c u a rtillo
de v in o y 1 c u a rtillo en c arg a de nuez, lo q u e ascie n d e a 2.185 rs.
vn.; ad em ás, p o r p u lso s su elto s 485 r s . ; u tilid a d to ta l, 3.000 rs. vn.
Orobio, B e n ito de: b o tic a rio ; concejo de O viedo; p o r el co n su
m o de la b o tic a se le re g u la n 1.476 rs.; p o r la q u e tie n e en el co le
gio de la C o m p a ñ ía de Je sú s o tro s 3.000; u tilid a d to ta l, 4.476 rs.
vn. Orobio, Jo se p h : b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 374 rs.
v n . Orobio, F ran cisco : b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 300
rs. vn . Orobio, P e d ro Jo sep h : b o tic a rio ; concejo de A v ilés; u ti li
d ad , 600 rs. vn.
108
Pablos, B en tu ra: cirujano; concejo de S obrescobio; no tie n e jo r
n a l d ia rio ; u tilid a d , 50 ducados (550 rs. vn.). P edrayes, E m eterio :
ciru ja n o ; vecino de L a stre s, concejo de C olunga; en el añ o 1753 d i
ce te n e r 37 años; u tilid a d : 500 rs. vn. Pedrosa, A n to n io : b a rb e ro ;
vecino de P ra v ia , concejo de P ra v ia ; ad em ás es a g ric u lto r; u ti li
d ad, 50 rs. vn. Peláez, F rancisco: ciru jan o ; concejo de O nís; u ti li
dad, 100 ducados (1.100 rs. vn.). Pendones, P edro: s a n g ra d o r y b a r
bero; en c ie rta s ocasiones, y al no h a b e r ciru jan o , suele a p lic a r a l
g u n as m ed icin as a los enferm os com o ciru jan o ; vecino del concejo
de A m iev a; tr a b a ja en este concejo y en el vecino de P o n g a; u ti li
d ad en el p rim e ro , 600 rs. vn.; u tilid a d en el seg undo, 700 rs. vn.
Pérez, Cosm e: s a n g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d ,
748 rs. vn. Pérez, Diego: ciru jan o ; vecino de C elorio, concejo de
L lan es; u tilid a d , 1.500 rs. vn. Pérez, E ste b an : c iru jan o ; v ecino de
S a n ta M aría de A rg an za, concejo de Tineo; u tilid a d , 400 rs. vn.
Pérez Llam es, M anuel: boticario ; vecino de G rado, concejo de G ra
do; u tilid a d , 600 rs. vn.; an tes te n ía m ás g an an c ia, p ero d esd e que
se a b rió la b o tic a del co n v en to de S an S a lv a d o r de C o rn e lla n a h a
e n tra d o en d ecad en cia. Pérez Rodiles, Lope: c iru jan o ; vecino de
S a n tia n e s , concejo de G rado; u tilid a d , 1.320 rs. v n. Piquero, A n
tonio: cirujan o ; concejo de V illaviciosa; u tilid a d , 1.980 rs. vn. Pren
des, Josefa: ¿boticaria?; concejo de G ijón; p o r algunos m ed icam en
to s que v e n d e al cabo del año le re g u la n de u tilid a d 182 rs. y 17
m rs. de vn. P u e n te A rena , F ran cisco la: c iru jan o ; concejo de Noreñ a; u tilid a d , 200 rs. vn. P um arade, M anuel de: c iru jan o ; conce
jo de L ena; u tilid a d , 1.100 rs. vn.
Rico, D om ingo: ciru ja n o de la ciu d ad de O viedo, concejo de
O viedo; u tilid a d , 6.700 rs. vn. Rodríguez, F rancisco: b a rb e ro ; con
cejo de A vilés; u tilid a d , 350 rs. vn. R odríguez, Jo sep h : c iru ja n o
y sa n g ra d o r; concejo de O viedo; u tilid a d , 1.496 rs. vn. Rodríguez,
M anuel: s a n g ra d o r y b arb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 274 rs.
vn. R osal Jove, B e rn a rd o del: b arb e ro ; concejo de L lan es; h ijo de
F ran cisco del R o sal Jo v e; u tilid a d , 120 rs. v n. Rosal Jove, F r a n
cisco del: c iru jan o ; vecino de L lan es, concejo de L lan es; u tilid a d ,
1.435 rs. vn.
Sala, F rancisco: ciru jan o ; concejo de C angas de O nís; u tilid a d ,
400 rs. vn. Salguero, A ndrés: ciru jan o ; concejo de N av ia; ad em ás
es s e c re ta rio de la C ruzada; sin u tilid a d . S a n Tirso, Ja c in to : s a n
g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de O viedo; u tilid a d , 748 rs. vn. S a n Tir
so, Jo sep h : s a n g ra d o r y com adrón; concejo de O viedo; u tilid a d ,
500 rs. vn. Sánchez, M anuel: sa n g ra d o r y b a rb e ro ; v ecino de Infiesto , concejo de P ilo ñ a ; u tilid a d , 150 rs. vn. Solís, F ran cisco : ci
109
ru ja n o ; concejo de O viedo; u tilid a d , 600 rs. vn. Suárez, F ra n c is
co: ¿b o ticario ?; concejo de G ijón; p o r alg u n o s m e d ic a m e n to s que
v e n d e a l cabo d el añ o tie n e u n a u tilid a d de 375 rs. vn.
Teresa Carabés, G reg o rio de: b o tic a rio ; v ecino de L lan es, co n
cejo de L lan es; u tilid a d , 770 rs. vn. Tineo Solís, Jo se p h : b a rb e ro ;
concejo de G ijón; u tilid a d , 80 rs. vn. Tobán, F ran cisco : ciru ja n o ;
concejo de N o reñ a; u tilid a d , 120 rs. vn. Torano, M an u el de: c iru
ja n o ; vecino de C an d ás, concejo de C arreñ o ; u tilid a d , 800 rs. vn.
Tuero, F e lip e de: ciru jan o y san g rad o r; concejo de G ijón; u tilid a d ,
1.500 rs. vn.
Valle, M a rtín del: c iru ja n o y sa n g ra d o r; concejo de G ijó n ; u ti
lid a d , 1.500 rs. vn. Vázquez, M anuel: s a n g ra d o r y b a rb e ro ; conce
jo de O viedo; u tilid a d , 1.100 rs. vn. Verragos, P ed ro : s a n g ra d o r
y b a rb e ro ; concejo de O viedo; tr a b a ja aso ciad o con J a c in to de la
F u e n te y F ra n c isc o V iejo; u tilid a d c o n ju n ta, 1.298 rs. vn. Viejo,
F ran cisco : s a n g ra d o r y b a rb e ro ; concejo de O viedo; tr a b a ja a so
ciad o con J a c in to de la F u e n te y P ed ro V errag o s; u tilid a d co n ju n
ta , 1.298 rs. vn. Viescas, J u a n A n to n io : c iru jan o ; concejo de L angreo; no e s tá a s a la ria d o ; u tilid a d , 1.470 rs. vn. V illa n u e va ,
B e rn a rd o : b o tic a rio ; concejo de G ijón; u tilid a d , 2.800 rs. vn. Villaverde, B e rn a rd o : ciru jan o ; vecino de la p a r r o q u ia de T ru b ia ,
concejo de O viedo; u tilid a d , 1.100 rs. vn. Vurquía, J o a q u ín de: m é
dico; concejo de G ijó n ; la v illa le s itú a 4.000 rs., y p o r c o n su lta s
y v is ita s , o tro s 1.500; u tilid a d to ta l, 5.500 rs. vn.
Zeñal, D om ingo: c iru jan o ; copcejo de C ab rales; u tilid a d , 1.500
rs. vn.
E x is te n ad e m á s u n n ú m e ro de m édicos, c iru ja n o s y s a n g ra d o
res cuyo n o m b re no c o n sta en las re sp u e sta s del C a ta s tro , p e ro sí
sus in g reso s y en alg u n o s casos el lu g a r de resid en cia. A c o n tin u a
ción v am o s a e n u m e ra rlo s , o rd en án d o lo s p o r concejos:
Concejo de A v ilé s : m édico; u tilid a d p o r s a la rio s y p u lso s s u e l
to s, 3.514 rs. vn.
Concejo de Cangas de Tineo (Narcea): c iru jan o ; re s id e n te y v e
cino en C orias; sólo co b ra 100 rs. vn. p o rq u e la p ro x im id a d de la
v illa de C angas, d o n d e h a y m édico y ciru jan o , le re s ta n c lie n te la .
Concejo de Castropol: san g rad o r; vecino de F ig u eras; u tilid a d ,
600 rs. vn.
Concejo de Gozón: ciru jan o ; vecino de L uanco; tie n e 400 rs. s i
tu a d o s p o r la v illa y 120 rs. p o r p u lso s su elto s; u tilid a d to ta l, 520
rs. vn. C iru jan o ; v ecin o de Luanco; n o m b ra d o p o r el g rem io de
m a re a n te s ; u tilid a d , 900 rs. vn.
110
Concejo de L avian a: ciru jan o ; u tilid a d , 100 d u cad o s (1.100 rs.
vn.). C iru jan o ; u tilid a d , 100 ducados (1.100 rs. vn.).
Concejo de Salas: ciru jan o ; vecino de salas; el concejo le re g u
la 500 rs. y p o r o tra s g an an cias o b tien e 600; u tilid a d to ta l, 1.100
rs. vn.
Concejo de S om iedo : ciru jan o ; los vecinos del concejo le re g u
la n 400 rs. y p o r o tra s g an an cias o b tien e 100; u tilid a d to ta l, 500
rs. vn.
P A N O R A M A H IS T O R IC O -L IN G Ü IS T IC O D E L
O C C ID E N T E D E A S T U R IA S
P e r f e c t o R o d r íg u e z F e r n a n d e z
E l p a n o ra m a lin g ü ístic o de A stu ria s en la a c tu a lid a d es el si
g u ie n te : c o ex isten u n a d iv e rs id a d de b ab les, h a y u n a zona de h a
b la g a lle g a y el c a s te lla n o o esp añ o l es la le n g u a com ún de to d o s
los a s tu ria n o s .
Si ex c e p tu a m o s alg u n a s h a b la s de tip o c á n ta b ro m á s a llá del
río S ella, el re sto d el te rr ito r io h a s ta el río N a v ia se r e p a r te en
zonas de in flu e n c ia de lo que se h a dado en lla m a r b a b le c e n tra l,
o rie n ta l y o ccid en tal. B ien e n ten d id o que se t r a t a de u n a d iv isió n
esco lástica, a efectos pedagógicos, p o rq u e d e n tro de cad a zona b a
b le h a y a su vez v a r ia n te s locales que c o n v ie rte n en u n a u té n tic o
m osaico lin g ü ís tic o to d a la g eo g rafía a s tu ria n a . P o r el o ccidente,
a p a r t i r del río N a v ia , con lig e ra s in te rfe re n c ia s , co m ien za u n a
zona de h a b la s g alleg as, el lla m a d o a stu r-g a la ic o o g alleg o a s tu
ria n o , que se e x tie n d e h a s ta el río Eo. T am b ién en este te r r ito r io
e n tre el N a v ia y el Eo h a y alg u n as v a ria n te s , p e ro en to d o caso
m enos re le v a n te s q u e las de los b ab les e n tre sí. Q uede claro , pues,
qu e desd e u n p u n to de v is ta lin g ü ístic o , cu an d o se h a b la con p r o
p ie d a d de b a b le o ccid en tal, nos estam o s re firie n d o al te r r ito r io
s itu a d o e n tre los río s N aló n y N av ia, y en n in g ú n caso al h a b la
de los te rr ito r io s e n tre el N av ia y el Eo, que, com o d ijim o s, se d e
n o m in a galleg o a s tu ria n o o a stu r-g alaico p o r tr a ta r s e de v a r ia n
te s del g alleg o o rie n ta l en A stu ria s . A sí es reconocido u n á n im e
m e n te p o r to d o s los lin g ü is ta s que se h a n ocu p ad o d el te m a: don
R am ó n M enéndez P id a l, R odríguez C aste llan o , L ap e sa , N eira,
A larcos, Jo sé G arcía, etc., y ta m b ié n p o r los p a r tid a r io s de la n o r
m a liz a c ió n del b ab le: G arcía A rias, X u an X osé S ánchez V icen te
112
P E R F E C T O R O D R IG U E Z F E R N A N D E Z
y o tro s, a p e s a r de que p a ra el p ro p ó sito n o rm a liz a d o r de estos
ú ltim o s p u ed a c o n stitu irse en un episodio m o lesto la p resen cia del
gallego en el o ccid en te de A stu ria s.
F in a lm e n te el caste lla n o o esp añ o l es la ú n ic a le n g u a o ficial
de A s tu ria s , c o m p re n d id a y h a b la d a p o r to d o s los a s tu ria n o s, la
ú n ic a con la q u e p o dem os en te n d e rn o s p e rfe c ta m e n te to d o s.
E s ta es la a u té n tic a re a lid a d lin g ü ístic a en el m o m en to actu al,
y con e s ta ap rec iació n no se p u ed e e s ta r en d esacu erd o . E l d es
acu e rd o s u rg irá a la h o ra de in te r p r e ta r el p a sa d o , la h is to ria , de
m e d ita r so b re lo que p u d o h a b e r sido y no fu e o m ezclar n u e stro s
deseos de fu tu ro con la re a lid a d in e x o ra b le de la ev o lu ció n
h istó ric o -lin g ü ístic a .
A sí, p o r ejem p lo , p a r a alg u n o s vecinos n u e s tro s del occid en te
de A s tu ria s p o d ría se r m o lesto el uso de la d en o m in ació n de g a
llego p a r a esa fo rm a de h a b la r d o m éstica, p o rq u e nos se n tim o s
to d o s m u y a s tu ria n o s , y p o d ría d a r la «m ala» im p re sió n de que
hem os sido colo n izad o s p o r los g allegos o que al m enos h a h a b id o
u n a in v a sió n lin g ü ís tic a en n u e stro te rrito rio . A sí p r e f e r iría n e n
m a s c a ra r esa re a lid a d su p u e sta em p lean d o d en o m in acio n es gené
rica s com o «a n o sa fala», «chapurreao», o la im p ro p ia de «bable
occidental».
V eam os, p u es, con o b je tiv id a d , a la luz de la h is to ria , cu ál p u
do s e r el o rig en de e sta situ ació n , in d e p e n d ie n te m e n te de que el
re s u lta d o de la in v e stig a c ió n nos sea m ás o m enos a g ra d a b le .
P u e sto que n u e s tra s h a b la s p ro ced en d el la tín , com o el c a s te
lla n o y las d em ás len g u as ro m án icas, te n d re m o s que re m o n ta r
nos al p e río d o de la ro m an izació n , es d ecir, al m o m en to en que
los ro m an o s lle g a ro n a este te rr ito r io e n tre los río s N a v ia y Eo,
y tr a s u n a co n v iv en cia m ás o m enos p ro lo n g a d a , n u e stro s a n te
p a sa d o s a p re n d ie ro n de ellos, e n tre o tra s m u ch as cosas, el la tín .
B ien e n te n d id o que si n u e stro s abu elo s del siglo p rim e ro a p re n
d ie ro n la tín después de la d o m in ació n ro m a n a fue p o r co n v en ien
cia, p o rq u e les co n v en ía. Les in te re s a b a acced er a las n u e v a s té c
nicas, so b re to d o ag ríco las y m in eras, p a r tic ip a r en la n u e v a
a d m in is tra c ió n e in clu so e n ro la rse en los ejército s. E s tá arch id em o s tra d o q u e no fue del estilo de los ro m an o s, n i de n in g ú n p u e
blo, im p o n e r la le n g u a p o r la fu erza, au n q u e H o racio h a y a dicho
a q u e llo de q u e la le tr a con san g re e n tra re fe rid o a la escuela. Los
grieg o s fu ero n p ro v in c ia ro m an a m ucho a n te s que n o so tro s, p ero
com o te n ía n u n a c u ltu ra su p e rio r sig u ie ro n h a b la n d o g rieg o sin
que n a d ie les in q u ie ta se p o r ello. Ni los árab e s p o ste rio rm e n te nos
im p u sie ro n su le n g u a a golpe de a lfa n je, n i h u b ie ra n p o d id o p o r
P A N O R A M A H IS T O R IC O -L IN G Ü IS T IC O D E L O C C ID E N T E D E A S T U R IA S
113
e n f re n ta r s e a o tr a c u ltu r a d el m ism o o s u p e rio r n iv e l. T am poco
los e sp a ñ o le s q u e co lo n izaro n A m érica o b lig a ro n a los in d ito s a
g o lp e de m a c h e te a a p re n d e r el caste lla n o . Lo a p re n d ie ro n p o r
q u e llegó a serles im p re sc in d ib le .
Los ro m a n o s a l e n tr a r en este te rr ito r io N av ia-E o te n ía n un o s
in te re s e s m u y co n creto s: b e n e fic ia rse de la m in e ría d el oro y la
p la ta a ú n v irg e n . L a ro m an izació n fue m ás b ie n escasa en sus o r í
genes, y si b ie n es c ie rto que o cu p aro n m ilita rm e n te n u e s to s p o
b la d o s y se b e n e fic ia ro n de n u e s tra s m in as rica s en oro (L a A n d i
na, B arganaz, B eiral, B rañ aleb rel, O uria, S alave, etc.), conseguido
el o b je tiv o , re g re s a ro n a sus la re s. P ero fu ero n e n o rm e m e n te re s
p e tu o so s con la s tra d ic io n e s in d íg en as y re s p e ta ro n la o rg a n iz a
ción tr ib a l, la le n g u a y la relig ió n de n u e stro s m a y o re s. T o m an d o
com o b a s e la o rg a n iz a c ió n tr ib a l, e sta b le c ie ro n u n a s d e m a rc a c io
nes te rrito r ia le a las que llam aro n «conventos». A l lle g a r a la cuen
ca d el río N a v ia o b s e rv a ro n que a llí te rm in a b a la g ra n e tn ia de
los a s tu re s , u n a de cu y as trib u s m ás im p o rta n te s e ra la rib e re ñ a
de los pésicos, y a c o n tin u ació n , h acia el o ccidente, y a e ra n tr ib u s
g alaicas. P o r eso e sta b le c ie ro n en dicho río u n a fro n te ra a d m in is
t r a t iv a que s e p a ra b a al co n v en to de los A stu re s (c o n v e n tu s A s tu rum), con c a p ita lid a d en A s tu r ic a A u g u sta , del co n v en to lu cen se
(c o n v e n tu s L ucensis), con c a p ita lid a d en la ciu d a d fo rtific a d a de
L u cu s A u g u s ti (actu al Lugo), resp eta n d o e scru p u lo sam en te las d i
fe re n c ia s étn icas.
P o r los a u to re s clásicos sabem os que estas trib u s g alaicas que
h a b ita b a n el te rrito rio en tre el N av ia y el Eo, p erten ecien tes al con
v en to lucense, e ra n tres: los albiones, los cibarcos y los egos (1). Los
h a b ita n te s de C o añ a y E l F ran co e ra n alb io n es, p u eb lo rib ere ñ o
del N a v ia que lle g a b a h a s ta el río P orcia. S eg u ían p o r el lito ra l
los cibarcos h a s ta la ría de C astro p o l, y fin a lm e n te en las o rilla s
del Eo h a b ita b a n los egos. Es decir, que nos a g rad e o no, n u e stro s
a n te p a sa d o s del siglo I, co n tem p o rán eo s de C risto, e ra n galaicos,
de la m ism a m a n e ra que los p o b lad o res del o tro lad o del río S ella,
de L lanes p o r ejem plo, p erten ecían a las trib u s cán tab ras, e ra n cán
ta b ro s , a u n q u e h o y se s ie n ta n ta n astu ria n o s com o n o so tro s. E sto
h a te n id o rep ercu sio n es histó rico -lin g ü ísticas que se h an ido a m o r
tig u a n d o con el p aso del tiem p o , au n q u e desde el p u n to de v is ta
m e ra m e n te lin g ü ístico el río N av ia siga siendo co n sid erad o p o r to
dos los filólogos com o u n a fro n te ra e n tre los b ab les y el gallego.
(1) Cf.
P lin io
N. H., IV, 111.
114
Si los ro m an o s al lle g a r a la cuenca del N a v ia o b s e rv a ro n d ife
ren cias étn ic a s c la ra s a uno y o tro lad o d el río , cab e su p o n e r que
las h a b ría ta m b ié n de len g u a, y entonces la co n secu en cia es ló g i
ca: a l s u p e rp o n e rse el la tín a esas len g u as p rim itiv a s , a d q u irir ía
alg u n o s m a tice s d istin tiv o s . Eso es d eb id o a lo que se lla m a in
flu jo del s u s tra to lin g ü ístico . P o n g am o s u n ejem p lo en u n p la n o
m ás g e n e ra l. A l a p re n d e r la tín n u e stro s a n te p a s a d o s de los castro s, b ie n d irec tam en te de los colonizadores rom anos o de los m o n
jes a lto m ed iev ales, no tu v ie ro n n in g ú n p ro b le m a p a ra p ro n u n c ia r
la f- in ic ia l de la s p a la b ra s la tin a s , d eb id o a su a n tig u o p a r e n te s
co in d o eu ro p eo , y p o r eso siem p re hem os dicho y seguim os d ic ien
d o /o rn o , faba, fariña, fam e, etc. En cam bio, en los te rrito rio s d o n
de nació el c astellan o , con u n s u stra to étnico y lin g ü ístico d istin to ,
no in d o e u ro p e o , y q u e p o r ta n to n a d a te n ía q u e v e r con lo la tin o ,
h u b o d ific u lta d e s p a r a p ro n u n c ia r esa f- in ic ia l la tin a . E l re s u l
ta d o lógico fue su no aceptación, su d esap arició n y su stitu c ió n p o r
u n a h- m u d a que es u n sim p le te stig o , u n recu erd o , del fo n em a la
tin o d esap arecid o y que eran incapaces de p ro n u n c ia r los h a b ita n
te s de la m e seta. A lgo p arec id o debió su ced er a q u í p o r lo que se
re fie re a alg u n o s rasg o s d is tin tiv o s que d ife re n c ia n a l b a b le occi
d e n ta l de la s h a b la s g alleg as.
E n el caso q u e nos ocupa, el co m p o n en te b ásico d o m in a n te de
esto s p u e b lo s rib e re ñ o s del N a v ia e ra de tip o céltico, sin q u e con
ello se n ieg u e la e x iste n c ia de s u s tra to s étn ico s m in o rita rio s cu
yo o rig en se p ie rd e e n la n eb u lo sa de los tie m p o s. P ero las trib u s
g ala ic a s d e b ía n e s ta r m ás celtiz ad as, lo q u e fav o reció la a s im ila
ción del la tín y el p ro fu n d o c o n serv ad u rism o q u e c a ra c te riz a a las
h a b la s g alleg as.
E n to d o caso, y av an z an d o u n poco m ás d esd e el p u n to de v is
ta h istó ric o , la ro m an izació n d ire c ta fue m u y te n u e, u n a especie
de b a rn iz , que con el p aso del tiem p o se fue d ilu y en d o . S o la m e n
te u n a é lite , los m ás d esp ab ilad o s, a p re n d ie ro n la tín en los p r i
m e ro s m o m en to s. Los que se a p u n ta b a n a m ilita r en las leg io n es
ro m a n a s o se d e sp la z a b a n a las m in as re g re s a b a n to g a d o s, v e s ti
dos a la ro m an a , en calid ad de nuevos ricos, cu al in d ian o s de a q u e
lla época, p resu m ien d o de dinero, nuevos conocim ientos y h a b la n
do la tín . E n la tín e sc rib ía n sus v o to s y sus e p ita fio s. P e ro la g ra n
m a sa del p u eb lo , n u e stro s a n te p a sa d o s de los castro s, sig u ie ro n
v iv ie n d o con sus h á b ito s y co stu m b res, in c lu id a su le n g u a p rela tin a , h a s ta los siglos alto m ed iev ales. S erá entonces cu ando se p ro
d u c irá la a u té n tic a ro m an izació n al a m p a ro de los m o n a ste rio s.
De esas le n g u as p re rro m a n a s se h a n co n serv ad o en el h a b la ac
115
tu a l de e ste te r r ito r io to p ó n im o s com o N avia, A n d ía , A ra ncedo ,
Salave, M ántaras, etc., y té rm in o s com unes com o berzo, galochas,
brandeiro, veiga, etc.
E n los siglos o scu ro s que m e d ia n e n tre la d eca d en cia ro m a n a
y la lle g a d a de los m o n jes m e d iev ales h u y e n d o de los á ra b e s la
s itu a c ió n en esto s te rrito rio s , a ú n no c ristia n iz a d o s, d eb ió de ser
m u y p a re c id a a la q u e e n c o n tra ro n los ro m an o s. E l re in o v is ig o
do p rá c tic a m e n te ig n o ró esto s lu g a re s q u e se c o n v irtie ro n en ti e
r r a de n a d ie .
A sí accedem os a l p e río d o de la m o n a rq u ía a s tu ria n a , m o m e n
to im p o rta n tís im o p a r a e x p lic a r con p e rs p e c tiv a h is tó ric a n u e s
tr a s itu a c ió n a c tu a l. No se o lv id e que a p a r ti r de en to n ces e sta s
tie r r a s sin d ueño , o lv id a d a s de to d o s, v a n a p a s a r a d e p e n d e r de
la m itr a de O viedo, ciu d a d q u e a su vez a c a b a b a de n a c e r (seg u n
d a m ita d d el sig lo V III d.C.), fu n d a d a p o r m o n jes lleg ad o s de ti e
r r a o c u p a d a p o r m o ro s. A l m ism o tiem p o e s tá a p u n to de n a c e r
el c a s te lla n o y la s d em ás len g u as ro m án icas, e n tre las q u e se h a
lla n el galleg o y los d is tin to s b a b le s de A stu ria s .
L a in v a sió n á ra b e fue p ro v id e n c ia l p a r a A s tu ria s , a l p r o p o r
c io n a rn o s el p e río d o m ás b r illa n te de n u e s tra h is to r ia re g io n a l.
G ra n p a r te de la n o b le za v isig o d a y clero, so b re to d o m o n jes, lle
g an a re fu g ia rs e en n u e s tra s m o n ta ñ a s. E l c a u d illa je y m ecen az
go de los n o b le s y el a lie n to de los m onjes v a a s e r d e fin itiv o p a r a
a q u e l re s u rg im ie n to m a te r ia l y c u ltu ra l, y lo q u e es m á s im p o r
ta n te p a r a la c o n s titu c ió n de A stu ria s en su c o n fig u ra ció n a c tu a l,
con sus lím ite s d e fin itiv o s e n tre el D eva y el Eo. Los v e rd e s v a
lles de A s tu ria s se v e rá n sem b rad o s de m o n a ste rio s p o r d o q u ie r.
P o r lo q u e se re fie re al te r r ito r io en q u e nos h a lla m o s, e n tre
los río s N a v ia y Eo, el m oro sólo p isó e stas tie r r a s en c a lid a d de
cau tiv o , com o sierv o de los m o n asterio s de M iudes, C artav io , M án
ta ra s , etc. (2). P re c is a m e n te a tra v é s de los n ú cleos m o n á stico s,
cen o b io s e ig le sia s p ro p ia s d isem in ad o s p o r to d o este te rr ito r io ,
a m p lia m e n te c ita d o s en la do cu m en tació n del siglo X y p o s te rio r
m e n te (3), se c o m p le ta rá la cu ltu rizació n y a u té n tic a ro m an izació n
(2) Cf. J. I. Ruiz d e l a P e ñ a , «Siervos moros en la A sturias m edieval», A sturiensia M edievalia, núm. 3, Oviedo, 1969, págs. 139-161. Tam bién Perfecto R o d r i
g u e z F e r n a n d e z , «Marruecos y A sturias. Puntos de contacto a lo largo de su h is
toria», Magister, núm. 2, O viedo, 1984, págs. 145-163.
(3) Por depender estos núcleos m onásticos del abad de Corias (Cangas del Narcea) o bien directam ente del obispo de Oviedo, las fuentes docum entales altom e
dievales m ás im portantes para este territorio son: A ntonio F l o r i a n o C u m b r e ñ o ,
D iplom ática Española del Período A s tu r (718-910), I, Oviedo, 1947; II, Ibidem, 1951.
Idem, El L ibro R egistro de Corias, 2 vols., Oviedo, 1950. Santos G a r c í a L a r r a -
116
de n u e s tro s a n te p a sa d o s de los castro s. Los m o n a ste rio s m e d ie
v a le s e s tá n en el o rig en no sólo de n u e s tra c a p ita l, O viedo, sino
ta m b ié n de m u ch as v illa s y p o las a s tu ria n a s . Los m o n a ste rio s de
M iudes, C artav io , S a n ta Colom ba, V illan u ev a de Oseos, etc., eran
a u té n tic a s g ra n ja s, y los m onjes e n se ñ a ro n a n u e s tro s a n te p a s a
dos a tr a b a ja r la tie r r a con técnicas m ás m o d e rn a s to m a d a s de los
ro m an o s, y lo q u e es m ás im p o rta n te : el la tín , la e s c ritu ra y el
E v an g elio .
S in los m onjes m ed iev ales n u estro s ab u elo s de entonces seg u i
ría n v iv ie n d o con su o rg an izació n tr ib a l p ro p ia de los c a stro s y
p ro b a b le m e n te h a b ría n p erm a n ecid o en el m a y o r de los o lv id o s
h a s ta b ie n e n tra d o el siglo X V III. E n A stu ria s , y en p a r tic u la r en
e s ta s tie r r a s , no h u b o m ás re n a c im ie n to q u e el del p e río d o de la
m o n a rq u ía a s tu ria n a , deb id o en g ra n p a r te al p ro ta g o n ism o del
m o n a cato .
P ero lo v e rd a d e ra m e n te im p o rta n te en relació n con la p olém ica
a c tu a l so b re las h a b la s y la ad scrip c ió n de este te r r ito r io a A s tu
ria s o G a lic ia es q u e el p ro b lem a, si e x istió , cosa que d u d am o s,
q u ed ó d e fin itiv a m e n te re su e lto hace m ás de m il años. P o r eso no
tie n e n in g ú n s e n tid o que a lg u ien en el ocaso del siglo X X se em
p eñ e en re s u c ita rlo o in v e n ta rlo .
Q ue esto s te rr ito r io s p e rte n e c ía n a la m itr a de O viedo, en el
corazón de la m o n a rq u ía a s tu ria n a , y a en la a lta ed ad m e d ia, lo
p ru e b a n c a n tid a d de d o cum entos n o ta ria le s de la época, escrito s
en la tín , q u e h ace n re fe re n c ia e x p re sa a l te r r ito r io s itu a d o ín te r
dúo fl u m i n a N a v i a m et O v e m («entre los dos río s N a v ia y Eo») y
en el caso de los m o n a ste rio s de C a rta v io y M iudes ín te r N a v ia m
et Purciam («en tr e el N av ia y el Porcia») (4).
Si b ie n es c ie rto q u e hubo alg u n o s p ro b le m a s te rr ito r ia le s e n
tr e los ab isp o s de O viedo y Lugo, ésto s q u e d a ro n d e fin itiv a m e n
te re su e lto s, p o r lo que se re fie re a los te rr ito r io s s itu a d o s e n tre
el N a v ia y el Eo, p o r p riv ile g io de A lfonso V II o to rg a d o en S a la
m a n ca el 2 de en ero de 1154, asig n an d o el re y a la m itr a de O v ie
do: regalía sua q u e c u m q u e ha bebat ín te r dúo fl u m i n a N a v i a m et
O vem . A sí lo c o n firm a n unos d ías d espués, el 19 de en ero d el m isColección de documentos de la Catedral de Oviedo, O viedo, 1962. Pedro
«Colección diplom ática del m onasterio de V illanueva de Os
eos. (Prim era serie, años 1136-1200)», BIDEA núm. 102, 1981, págs. 127-190.
(4)
Los ríos N avia, Porcia (Purzia) y Eo (Ove) aparecen am pliam ente citados
(13, 14 y 22 veces, respectivam ente) como lím ites de territorios m onásticos depen
d ientes directam ente de la m itra de O viedo en la Colección de docum entos de la
C atedral de O vie do señalada en la nota anterior. La m ención de los restantes m o
nasterios de la zona, dependientes de Corias, aparece con profusión en el L ibro
R egistro de Corias.
g u e ta ,
F lo ria n o L ló re n te ,
117
m o año, los obisp o s M artín , de O viedo, y Ju a n , de Lugo, q u e acep
ta n la s e n te n c ia en fo rm a de «composición et avenencia» e n tre las
p a rte s (5).
V eam os c u ál e ra la situ a c ió n en el siglo X , hace m ás de m il
añ o s, e n tre el N a v ia y el P o rcia. T oda la p la ta f o r m a lito r a l e n tre
esto s dos río s p e rte n e c ía b á sic a m e n te al m o n a ste rio de C a rta v io ,
salvo alg u n as in te rfe re n c ia s te rrito ria le s con el de M iudes que con
tr o la b a to d o el v a lle q u e d esd e L a B ra ñ a d escien d e h a s ta el m a r
p o r C aste llo (p a rro q u ia s de M iudes, A ran ced o , L eb re d o , V illalm arzo y L a B rañ a). P u es b ien , el m o n a ste rio de C a rta v io con to
das sus p e rte n e n c ia s: tie r r a s , en seres, sierv o s, etc., e s ta b a a d s c ri
to a la ig le sia de O v ied o p o r te sta m e n to d el conde F ro ilá n V élez
de C a rta v io fech ad o en la co rte de O viedo el 14 de m arzo d el año
976, cu an d o y a lle v a b a m uchos años de v id a m o n á stic a , a ju z g a r
p o r lo q u e dice: et f u i t de avis et p a r e n tib u s n o stris (« p erten eció
y a a n u e s tro s p a d re s y abuelos»). P o r lo ta n to , d esd e v a r ia s g en e
racio n es a n te rio re s y a p e rte n e c ía o d ep e n d ía de O v ied o al s e r es
to s condes a s tu ria n o s (6 ).
E l m o n a ste rio de M iudes d ep en d ía del de C orias, en C angas del
N arcea, y é ste a su vez del o b isp o de O viedo com o to d o s los m o
n a s te rio s a s tu ria n o s de la época. E l L ib ro R eg istro de C o ria s en
la a n o tació n 325 dice que el m o n a sterio de M iudes fue fu n d ad o p o r
A ria s F éliz y en la 341 que se lo v en d ió al conde Jim e n o , p a d re
d el conde P in io lo . E ste ú ltim o y su esp o sa la co n d esa Ild o n c ia lo
d ie ro n al m o n a ste rio de C o rias con to d a s sus p a rte n e n c ia s, m e n
cio n an d o to d a s las tie r r a s que p o seía y que a n te s hem os in d icad o .
P o r lo ta n to q u e d a claro q u e esto s m o n a ste rio s, q u e lle g a ro n
a d o m in a r a d m in is tra tiv a m e n te estas tie rra s de n ad ie, fu ero n fu n
d ad o s p o r condes a s tu ria n o s y p a s a ro n a d e p e n d e r de la m itr a de
O viedo, a la q u e p e rte n e c e rá n in in te rru m p id a m e n te h a s ta la r e
d en ció n y e m a n c ip a c ió n de la ju risd ic c ió n ep isco p al en 1584, e fe
m é rid e s q u e c e le b ra ro n con g ran d es fie sta s los n a tu ra le s de El
F ra n c o al co n m e m o ra rse el c u a rto c e n ten ario . O tro ta n to su ced ía
en los m o n a ste rio s situ a d o s e n tre los río s P o rc ia y Eo: S a n ta C o
lo m b a, S a n J u liá n de M oñacos M alos, S an E s te b a n y S a n M a rtín
de M á n ta ra s, S a n A cisclo de B alm o rto , S a n ta M aría y S an S alv a -
(5) Cf. D ocum entos núms. 162 y 163 en L a r r a g u e t a , op. cit., págs. 409-414.
(6) C f. P erfecto R o d r í g u e z F e r n a n d e z , «La docum entación altom ed ieval
ferente a los m onasterios de Miudes y Cartavio», Archivum, X XXIV, Oviedo,
251-267.
118
d o r de Tol, S an A n d rés de S e ra n te s, S an J u a n de M oldes, S an E s
te b a n de P ia n tó n , etc. E stos cenobios c o n tro la b a n to d o el lito r a l
y d e p e n d ía n o b ie n de C orias o d ire c ta m e n te del o b isp o de O v ie
do (7).
R e su e lta la cu estió n de la p e rte n e n c ia de esto s te rr ito r io s h is
tó ric a m e n te a A stu ria s , p asam o s a c o m e n ta r la situ a c ió n lin g ü ís
tica. A l lle g a r el siglo V III d eb ía de h a b la rs e a q u í u n la tín v u lg a r
m u y p e c u lia r c o ex isten te con resid u o s de las a n tig u a s h a b la s prela tin a s e in flu e n c ia d o p o r las rem in iscen cias de esas m ism as h a
b la s p re rro m a n a s . Los m onjes lleg ad o s de la m e se ta y los n o b les
v isig o d o s tr a ía n u n la tín m ás o m enos cu lto re fle ja d o en las cró
nicas y diplom as, y un la tín v u lg a r o rom ance castellan o in cip ien te
que ta m b ié n ap are ce en alg u n as an o tacio n es. V eam os cóm o se ex
p re s a h a c ia el año 1100 el m o n je de C o rias que en el L ib ro R egis
tro hace an o tacio n e s so b re M iudes. N o rm a lm e n te lo hace en la
tín , p e ro de vez en cu an d o se d e sp ista y p a s a a e x p re s a rs e en la
le n g u a ro m á n ic a in c ip ien te. O b serv em o s en cóm o s e ñ a la los t é r
m inos o lím ite s te rrito ria le s del m o n a sterio de M iudes: Estos sont
elos té r m in o s de A r a n z e d o pela era de Tenule, ye pela A belera,
ye pello Lago de la Penna, ye peí p ed ra fiso de Penouta, ye pello
Orrio de Cardenosa, ye peí pico de Trelovas, ye peí cerro de Quadram ón , ye p ela P en na de Branna, ye peí Cerro de Veral, ye peí
lago de Veral, ye pelo regó de las Covellas, ye peí lago de Gandrellana, ye pela P o n te de Ieverte, ye pela T orveriza de A r m e z a n a
que fo e de la condesa, ye entra a derecto al m ar. Estos s o n t elos
té r m in o s del m o n e s te r io de M iudes (an o ta ció n 344).
No m erece la p e n a d is c u tir si se t r a t a m ás b ie n de u n ro m an ce
c a s te lla n o o de u n a n teced en te b ab le, p o rq u e si d am os m a rc h a
a trá s en u n a especie de m o v io la lin g ü ís tic a se in c re m e n ta n las
co in cid en cias h acien d o m u y d ifícil la d istin ció n .
E n d e fin itiv a , en la A stu ria s de en to n ces, en to rn o a la co rte
de O viedo, em p ezaro n a c o e x istir el la tín m ás o m enos cu lto de
los n o ta rio s y escrib as, en reg resió n , las v a ria n te s locales v u lg a
res (bables o gallego en la zona occidental) y el caste lla n o in c ip ien
te que nos lleg a de la m e seta a tra v é s de la n o b leza y el clero que
b u sca refu g io en n u e s tra s m o n tañ as. P o r eso re s u lta rid íc u lo p r e
s e n ta r al c a ste lla n o com o la len g u a in v a so ra y o p reso ra, le n g u a
de colonización, cu an d o la re a lid a d fue m u y d is tin ta . Nos llegó,
a ú n en p a ñ a le s, a tra v é s de unos fu g itiv o s que c o la b o ra ro n a la
(7)
Cf. nota 4 y Marcos G.
jón, 1977.
M a rtín e z ,
Monasterios m e d ie v a le s asturianos, Gi-
119
g ra n d e z a de A s tu ria s y nos a y u d a ro n a d e r r o ta r al en em ig o co
m ú n , el m oro.
D espués, a l p a s a r la c o rte a L eón en el 910 y a m p lia rs e h a c ia
el s u r los te rr ito r io s lib e ra d o s, a m e d id a q u e se a le ja b a n los esce
n a rio s bélico s, el p re s tig io d el caste lla n o h a r á q u e n u e s tro s a n te
p a s a d o s com ien cen a s e n tir la n ecesid ad de a p re n d e rlo , p o r in te
rés y co n v en ien cia, n u n ca p o r la fuerza. A sí a p a r t i r de este
m o m en to c u a lq u ie r p e rs o n a m e d ia n a m e n te c u lta s e n tir á la nece
sid ad de h a b la rlo , y los m ás cultos seg u irán ap ren d ien d o la tín que,
a u n q u e no se h a b la b a y a en la calle, seg u ía sien d o la le n g u a de
la d ip lo m á tic a y de los in te rc a m b io s co m erciales y c u ltu ra le s con
el re s to de E u ro p a .
A p a r tir del siglo X III la docum entación oficial en A stu ria s em
pieza y a a a p are cer sistem áticam e n te en rom ance, u n ro m an ce cas
te lla n o , claro está, te ñ id o de algunos rasgos de las h a b la s ru ra le s
según el escrib a de tu rn o . E n el siglo XVI, cuando n u e stro p a isa n o
D iego G arcía de V ald ep a res com parece a n te la co rte de F e lip e II
p a r a c o m p ra r la fra n q u ic ia o lib e rta d del concejo de E l F ran co , de
seg uro no se p la n te ó el p ro b lem a de si se e x p re s a ría en c aste lla n o
o en el h a b la de V ald ep ares. Ni d ebieron de sen tirse o p rim id o s p o r
el caste lla n o im p e ria l él y sus p aisan o s que p a g a ro n sus d in ero s
p a ra em anciparse del obispo de O viedo y p a s a r a d ep en d er de aq u e
lla m o n a rq u ía c e n tra lista en cuyos dom inios no se p o n ía el sol. T an
org u llo so s e s ta b a n q u e p u siero n en el escudo del m u n icip io en le
tra s m a y ú scu las y p erfecto castellano: FR A N C O P O R EL REY —
L IB R E P O R SU LEY.
E n la a c tu a lid a d en A s tu ria s los n a tu ra le s de zonas u rb a n a s
no tie n e n m ás le n g u a m a te rn a que el c a ste lla n o , y los d em ás, el
c a s te lla n o y el h a b la r u r a l co rre sp o n d ie n te , b ie n sea u n tip o de
b a b le o el galleg o a s tu ria n o los n acid o s e n tre el N a v ia y el Eo. E n
d e fin itiv a , h o y la ú n ic a le n g u a m a te rn a com ún a to d o s los a s tu
ria n o s, p o rq u e la h em o s a p re n d id o en n u e s tra casa, en el a m b ie n
te de la c alle y en to d o s los m ed io s de com un icació n , es el c a s te
llan o . E s ta c a s te lla n iz a r o n p ro g re s iv a se h a p ro d u c id o sin
violencia, esp o n tán e am en te, sin o presión de n in g ú n tip o , a lo largo
de 1.000 años. E n alg u n as épocas sí h a hab id o c ie rta rep resió n , p ero
a la in v e rs a . Se tr a t a b a de q u e n u e stro s cam p esin o s no a p re n d ie
sen la g ra m á tic a la tin a y c a ste lla n a , p o rq u e al h ace rse cu lto s p o
d ría n a b a n d o n a r sus tie r r a s o d e ja r de c u ltiv a rla s . A p rin c ip io s
d el siglo p a s a d o (el 8 de d ic iem b re de 1805) los sa c e rd o te s d el co n
cejo de E l F ra n c o don B e rn a rd o de Ron, vecino del lu g a r de las
B a rro s a s , y don F ran cisco F e rn á n d e z V alled o r, de M iu d eira, fu e
120
ro n ap e rc ib id o s m u y se ria m e n te p o rq u e se d e d ic a b a n a d a r clase
de g ra m á tic a a la g en te de sus p a rro q u ia s, estab lecién d o se p o r las
a u to rid a d e s civiles u n a m u lta de 2.000 ducados (una v e rd a d e ra fo r
tu n a ) p a r a los cam p esin o s que a sistie se n a sus clases.
V eam os este docum ento increíble: «... que en c u an to a estu d io s
de g ra m á tic a , resp ecto a que la d e m a sia d a p ro p o rc ió n y fa c u lta d
p a ra a p re n d e rla es causa de que n u estras gentes que d eb ieran a p li
carse a la la b ra n z a , a rte s y oficios, se in s tru y a n en esto s d e stin o s
con p e rju ic io d el E sta d o , no c o n sien tan los C o rreg id o re s q u e h a
y a estu d io s de g ra m á tic a sino en los lu g a re s q u e p e rm ite la L ey
34... o rd e n á n d o se p o r é sta que no p u e d a h a b e r e stu d io s de g ra m á
tic a sino en ciu d a d o v illa d onde h a y a C o rre g id o r o T e n ie n te de
A lcald e m a y o r... Com o lleg are a m i n o tic ia que D. B e rn a rd o de
R on, P b ro ., vecin o del lu g a r de las B a rro sa s, y D. F ran cisco F e r
n án d ez V alled o r, clérigo de m enores, re sid e n te en el lu g a r de Miud e ira , uno y o tro en e sta ju risd icció n de E l F ran co , h a b ía n a b ie r
to estu d io s de g ra m á tic a la tin a y escu elas de p rim e ra s le tra s en
los lu g a re s de su resid en c ia, no sien d o sino a ld e a s de c o rtís im a
p o b la ció n ... p o r a u to s que p ro v e í en 2 y 7 del p re se n te , he m a n d a
do que N IN G U N SU B D ITO A MI JU R IS D IC C IO N C O N C U R R IE
RE A T A L E S EN SE Ñ A N Z A S, n i sus p a d re s, p a rie n te s o p e rs o
n as a cuyo carg o se h a lla s e n los alu m n o s, o q u e in te n ta s e n serlo,
les d irig ie se n n i p e rm itie se n c o n c u rrir a ellas, B A JO LA P E N A
DE D O S M IL D U C A D O S, Y P R O C E D E R A D EM A S CO NTRA
E L L O S COMO IN FR A C TO R ES DE LA S R E A L E S D IS P O S IC IO
NES» (8 ). E s ta o rd en te rm in a con la co m u n icació n al o b isp o de
O viedo y u n a n o ta del fiscal o rd en an d o su ejecución in m e d ia ta .
P o r lo ta n to , in sisto , si h u b o alg ú n tip o de re p re s ió n n o rm a tiv a
fue en c o n tra d el caste lla n o y del la tín , com o acab am o s de ver.
V o lv ien d o a la h is to ria , debe q u e d a r claro que la u n ificació n
p o lític a de E sp a ñ a con los R eyes C atólicos no sig n ificó la u n ific a
ción lin g ü ístic a . E n los a n tig u o s rein o s h u b o to ta l lib e r ta d p a ra
s e g u ir h a b la n d o y escrib ien d o de acu erd o con sus h á b ito s a n te
rio re s. E l av an c e d el caste lla n o se fue p ro d u c ie n d o en to d o s ellos
sin p re s ió n de n ad ie.
Si b ie n es c ie rto que la h is to ria de E s p a ñ a se fue h acien d o a
g olpe de d ic ta d u ra , p o rq u e en d e fin itiv a to d o s los m o n a rc as a b
so lu to s fu e ro n m ás o m enos d ic tad o res (lo m ism o que en el re sto
de E u ro p a), sin em b arg o no se p ro d u jo en n in g ú n m o m en to la 11a(8)
Cf. Marcelino
págs. 88-90.
F e rn a n d e z F e rn a n d e z ,
El Franco y su concejo, Luarca, 1898,
121
m a d a re p re s ió n lin g ü ístic a . E n la e ta p a m ás re c ie n te de n u e s tra
h is to ria , con el ré g im e n a n te rio r es c ierto que no se p ro m o cio n ab a n d esd e la a d m in is tra c ió n c e n tra l las le n g u as m in o rita ria s , p e
ro ta m p o co se im p e d ía a las in sta n c ia s c o rre sp o n d ie n te s o c u p a r
se de ellas.
En d efin itiv a , el la tín que a p ren d iero n n u estro s ab u elo s del cas
tro del A ran ced o o de c u a lq u ie r o tro h a b itá c u lo de este te r r ito r io
e n tre el N a v ia y el Eo en el siglo I d ire c ta m e n te de los ro m an o s,
o de los m o n jes a lto m e d ie v a le s m ás ta rd e , es la m ism a le n g u a que
se h a b la h o y en la co m arca, sólo que con 2.000 añ o s de uso, de d es
g a ste , al h a b e r p a s a d o d u ra n te ta n to s años de bo ca en boca. Es
c u rio so q u e a p e s a r de este la rg o p erío d o m u ch as p a la b r a s a p e
n a s h a n s u frid o y se co n serv an m a ra v illo sa m e n te : fala, jalar, f e
rro, fe n d er, ja m e , fu m o , etc., p o r escoger u n rasg o c o n se rv a d o r da
nosa fa la q u e la d ife re n c ia del c aste lla n o , com o y a h em o s v is to
a n te s. A u n q u e en to n ces se lla m a b a la tín , y a h o ra se lla m a g a lle
go o g alleg o a s tu ria n o o de o tr a m a n e ra p a r a q u e n a d ie se en fad e ,
la ev o lu ció n h a sid o le n ta y sin sa lto s b ru sco s en esos X X siglos
q u e d u ró . A n in g ú n d ic ta d o r de los m uchos que h a h a b id o en la
h is to ria de E sp añ a se le o currió o rd en ar p a ra este te rrito rio ni p a ra
n in g ú n o tro el a b a n d o n o del la tín y su s u stitu c ió n p o r lo q u e h a
b la m o s hoy. D e ja ro n n u e stro s a n te p a sa d o s de lla m a rle la tín a lo
q u e h a b la b a n c u an d o evo lu cio n ó lo su fic ie n te p a r a d a rle s la im
p re s ió n de que y a no lo era, al h a b e rse a le ja d o d el la tín lite r a r io
que h a b ía n u sad o los clásicos. P ero con todo, estas len g u as del n o r
te que se a s e n ta ro n en te rrito rio s celtizados h a n ev o lu cio n ad o m u
cho m á s le n ta m e n te q u e el caste lla n o y p o r eso e s tá n m ás cerca
d el la tín . T ien en q u e se r u n a p re c io sid a d p a r a u n p ro fe s o r q u e se
d ed ica p re c isa m e n te a la ta r e a de e x p lic a r la le n g u a d el Lacio.
E l s u p u e sto p ro b le m a lin g ü ístic o en el te r r ito r io N av ia-E o no
e x iste o b je tiv a m e n te . No se d a en la calle. C ad a u n o h a b la com o
q u ie re . P o r d ecirlo en té rm in o s m ás p o p u la re s: el p u eb lo lla n o p a
sa de ese su p u e sto p ro b le m a si no se le m a n ip u la . Es p o r lo ta n to
u n p ro b le m a c rea d o con c ie rta s co n n o tacio n es p o lític a s . P o r eso,
p a r a te rm in a r, q u ie ro c o n te s ta r a dos p o sib le s p re g u n ta s: ¿Q ué
o p in a n en n u e s tro P a rla m e n to reg io n a l so b re este asu n to ?; y ¿qué
se o p in a en G alicia resp ecto a n o so tro s, que p o r co n sid e ra rn o s h a
b la n te s de u n a v a r ia n te del g allego q u ie re n «pro teg ern o s» a to d a
costa?
E n el P a rla m e n to reg io n al astu ria n o tien en rep resen tació n sólo
c u a tro fo rm ac io n es p o lític as: el p a rtid o S o c ia lista , el P o p u la r, el
CD S y el C o m u n ista. Los c u a tro g ru p o s son m ás o m en o s m o d e
122
ra d o s en este te m a , con alg u n as d ifere n cias resp ecto a la n o rm a
lización y la en señ an za, que les im p id en p o n erse de acu erd o . El
ra d ic a lism o te ó rico p o d ría p ro d u c irse p o r o b ra de g ru p o s n a
c io n a lis ta s e x tra p a rla m e n ta rio s que se a u to p ro c la m a n « astu rian istas» .
S in em b arg o , el E s ta tu to de A u to n o m ía de A s tu ria s en su a r
tíc u lo 4? es claro . Dice así: «El b a b le g o zará de p ro tecció n . Se p ro
m o v e rá su uso, su d ifu sió n en los m ed io s de co m u n icació n y su
en señ an za, resp e ta n d o , en to d o caso, las v a ria n te s locales y la v o
lu n ta rie d a d de su ap ren d izaje» . E n n in g ú n caso dice q u e se rá le n
g ua o ficial n i o b lig a a n ad ie a a p ren d e rlo . R esp eta ad em ás las v a
ria n te s locales. Es decir, deja las cosas m ás o m enos com o estab a n .
H ace alg u n o s m eses se p ro p u so ta m b ié n en el P a rla m e n to re
g io n a l u n p ro y ecto de ley p a ra d e s a rro lla r e ste a rtíc u lo 4? del E s
ta tu to , p ro y e c to que m e n cio n ab a n u e s tra h a b la d ed icán d o le uno
solo de los v e in te a rtíc u lo s de que se co m p o n ía, en la fo rm a s i
g u ien te: «El rég im en de p ro tecció n estab lecid o p o r la p re s e n te ley
p a r a el b a b le o a s tu ria n o se e x te n d e rá , m e d ia n te reg u la ció n es
p ecial, al a stu r-g a la ic o en las zonas en las q u e tie n e c a rá c te r de
m o d a lid a d lin g ü ís tic a p ropia». E ste p ro y ecto de m o m en to q uedó
a p arc ad o .
E l a su n to , q u e p arec e u n a n im ied ad , p u e d e lle g a r a s e r m u y
g rav e, esp e c ia lm e n te p a r a los h a b ita n te s e n tre el N a v ia y el Eo,
si no se encau za a tiem p o . P o r que veam o s q u é p a s a d esd e la v e r
tie n te g alleg a:
Y a la s C o rtes de 1821, en el rein a d o de F e rn a n d o V II, a l d e b a
tie s e u n p ro y ecto de d ecreto so b re la d iv isió n del te r r ito r io n a
cio n al, se su scitó u n e n fre n ta m ie n to de los p a rla m e n ta rio s g a lle
gos con los a s tu ria n o s al re fe rirs e en con creto a los lím ite s de
A s tu ria s con la p ro v in c ia de Lugo. L a p ro p u e s ta o ficial m a n te
n ía com o lím ite de A stu ria s los e x iste n te s en to n ces con S a n ta n
der, L eón y Lugo. P ero lleg ad o s a este p u n to p id ió la p a la b r a el
d ip u ta d o p o r G alicia Jo sé M aría M oscoso y p ro p u so , en n o m b re
de o tro s 11 d ip u ta d o s gallegos, que la p a r te q u e m e d ia e n tre los
río s N a v ia y Eo se in c o rp o ra se a la n u e v a p ro v in c ia de Lugo. E x
p o n ía a lg u n a s razo n es no m u y co n v in cen tes. Se opuso b r illa n te
m e n te a sus p re te n sio n e s, en n o m b re de los p a rla m e n ta rio s a s tu
ria n o s, el conde de T oreno. Como te rc ia ra o tro d ip u ta d o gallego,
J u a n O sorio, p ro p o n ien d o u n a fó rm u la in te rm e d ia de re p a rto del
te rr ito r io en d iscu sió n , ag reg an d o a Lugo los p u eb lo s de S an ta 11a, S an M a rtín y V illa n u e v a de Oseos, S an T irso de A b res y o tro s
de la m o n ta ñ a co lin d a n te , le salió al p aso el d ip u ta d o a s tu ria n o
123
S an M iguel, que se ex p resó en los sig u ien tes té rm in o s: «El Sr. Osorio se e q u iv o ca ta m b ié n crey en d o que los p u e b lo s de S a n M a rtín ,
S a n ta lla y V illa n u e v a de Oseos, S an T irso de A b re s y o tro s a que
hace referen c ia su suposición no son del p a rtid o que lla m a n de Castro p o l. E ste p a rtid o , q u e es el único que se conocía en A s tu ria s
a n te s de a h o ra en la d iv isió n civ il, p o lític a y m ilita r , co m p re n d e
13 concejos o ju risd ic c io n e s, que en lo a n tig u o fu e ro n u n a so la, y
to d a v ía se lla m a el concejo v iejo de C astro p o l; se e x tie n d e m ás
de n o rte a s u r q u e de o rie n te a occidente, y la c a p ita l de e ste p a r
tid o es la v illa de C astro p o l, s itu a d a so b re la m ism a r ía d el Eo,
q u e fo rm a a h o ra el lím ite o ccid en tal de A stu ria s . D esde e ste p u n
to a O viedo h a y 20 leguas, y au n q u e h a b rá la m ism a d is ta n c ia d es
de el río N a v ia a Lugo, h a y o tra s c irc u n sta n c ia s q u e es n ece sa rio
te n e r p re s e n te . E l río Eo, q u e d esag u a en el m a r y p o r d o n d e su b e
é ste tr e s o c u a tro leg u as, es u n p aso m u y p elig ro so en el in v ie rn o ,
p o rq u e es u n b ra z o de m a r de m u ch a a n c h u ra y c o m b a tid o de to
dos los v ie n to s; h a y ocasiones en que no p u ed e p a s a rs e de n in g u
n a m a n e ra en tr e s o c u a tro d ías, y en el in v ie rn o sim p re es nece
sa rio u n a b u e n a la n ch a y m uchos rem os; p o r lo que es u n a tra v e s ía
s ie m p re m u y c o sto sa p a r a los v ia je ro s (...). S eñ o r, es u n p rin c ip io
p o lític o que no d eb en h ace rse n o v ed ad es sin n ece sid ad o u tilid a d
conocida. ¿P o r qué, p u es, se h a de h a c e r n o v e d a d so b re la d iv i
sió n de e ste te r r ito r io c o m p re n d id o e n tre los dos río s de N a v ia y
Eo? ¿ P a ra qué se h a n de a g re g a r a la p ro v in c ia de L ugo los p u e
b lo s de la p a r te s u p e rio r del Eo, seg reg án d o lo s d el c o n ju n to que
fo rm a n a h o ra con los d em ás del p a rtid o de C astro p o l? E s ta n o v e
dad, ni n ecesaria n i ú til, cau sará siem pre m uchos disg u sto s a aq u e
llos n a tu ra le s , p u es y a se sab e cu án to p u ed en en e s ta p a r te las h a
b itu d e s a n tig u a s y la s p reo cu p acio n es. D ebo ta m b ié n a ñ a d ir que
el te r r ito r io c o m p re n d id o e n tre los dos río s N a v ia y Eo fo rm a la
d écim a p a r te de A s tu ria s , no p re c isa m e n te en c u a n to a la e x te n
sió n del te rre n o , sin o p o rq u e es de lo m ás p o b la d o , e s p e c ia lm e n te
la p a r te de m a rin a , que com prende los concejos de C oaña, E l F r a n
co, B oal, C a stro p o l y o tro s, cuyos n o m b res no te n g o p re s e n te s; y
so b re esto te n ía n reclam acio n es a n tig u a s en la J u n ta G e n e ra l del
P rin c ip a d o , p o rq u e no g o zab an de u n a re p re s e n ta c ió n p ro p o rc io
n a l a la p o b la ció n to ta l de A stu ria s. P o r co n sig u ien te, sa tisfe c h a s
la s o b jecio n es p ro p u e s ta s p o r los S res. M oscoso y O sorio, p arec e
q u e el d ic ta m e n de la C om isión e stá fu n d a d o en razó n y en p r in
cip io s de e q u id a d , y yo esp ero que las C ortes se s e rv irá n a p r o b a r
le en to d a s sus p a rte s» (9). Y en e sta ocasión, felizm e n te, n u e stro s
(9)
Francisco A l v a r e z C a s c o s , L o s p arlam en tarios asturianos en el reinado
de Fernando VII, Gijón, 1985, págs. 163-166.
124
p a rla m e n ta rio s lo g ra ro n im p o n er su c rite rio al C ongreso, co in ci
d e n te con el p ro p u e s to en el p ro y ecto p re se n ta d o .
A c tu a lm e n te e x iste u n a g ra n s e n sib ilid a d so b re e s ta cu estió n
en G alicia, so b re to d o desde el p u n to de v is ta lin g ü ístico . H ay u n a
g ra n in q u ie tu d p o r p ro te g e r el gallego e x te rio r y c o n c re ta m e n te
el que se h a b la en este te rrito rio o ccid en tal de A stu ria s. H acem os
v o to s p a r a q u e algo en p rin c ip io ta n p o sitiv o no conduzca a m ax im a lism o s in n ecesario s.
LO S MATERIALES DE SUPERFICIE DEL YACIMIENTO
PALEOLITICO DE LA C A B A Ñ U C A (PEÑAM ELLERA
B A JA , A STU R IA S)
P a b l o A r ia s C a b a l
C a rlos P erez S uarez
E n ju lio de 1984 los firm a n te s de este a rtíc u lo d irig im o s u n a
c a m p a ñ a in te n s iv a de ex p lo ra ció n arq u eo ló g ica en el o rie n te de
A s tu ria s (1), com o p a r te de u n tra b a jo de p ro sp ecció n s is te m á tic a
q u e v en im o s e fe c tu a n d o en ese secto r del C a n tá b ric o d esd e el año
1978. U no de sus o b je tiv o s e ra la lo calizació n de la C ueva d el Sel,
y a c im ie n to c ita d o en alg u n o s tra b a jo s de p rin c ip io s de sig lo cuyo
e m p la z a m ie n to se desconocía. Con e sta f in a lid a d lle v a m o s a ca
bo u n a inspecció n de las cuevas de los alre d e d o re s de S u a ría s (Peñ a m e lle ra B aja), m erced a la cu al h a lla m o s el y a c im ie n to p r e h is
tó ric o q u e es o b je to de e sta n o ta.
MARCO GEOGRAFICO
E l concejo de P e ñ a m e lle ra B aja se sitú a en el ex tre m o su ro rien t a l de A s tu ria s . J u n to con C ab rales, R ib a d e d e v a y P e ñ a m e lle ra
A lta fo rm a el lím ite de e sta reg ió n con C a n ta b ria .
Es é s ta u n a zona de tra n s ic ió n desde el p u n to de v is ta d el re
liev e, y a que a q u í co n clu y en los accid en tes que, o rie n ta d o s a p ro
x im a d a m e n te en la d irecció n de los p a ra le lo s, c o n fig u ra n el sec
to r o rie n ta l de A s tu ria s . De n o rte a sur:
(1)
Querem os agradecer a B elén Rodríguez, Carmen Martínez González, Ma
nuel González García y Roberto Ruiz Salces su colaboración en estos trabajos.
126
P A B L O A R IA S C A B A L Y C A R L O S P E R E Z S U A R E Z
—
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—
—
L a lla n u r a lito ra l.
L a s ie rra de C uera.
L a d e p re sió n p re lito ra l.
Los P icos de E u ro p a.
A l este de P e ñ a m e lle ra B aja y R ib a d ed ev a, y a en C a n ta b ria ,
el re lie v e cam b ia, com o consecuencia del p aso del d o m in io te c tó
nico del M acizo A s tu ria n o al de la C o rd ille ra C a n tá b ric a p r o p ia
m e n te dicha y de la rá p id a su stitu c ió n del ro q u ed o paleozoico p ro
p io del E. de A s tu ria s p o r m a te ria le s p re d o m in a n te m e n te m eso
zoicos, d e sd ib u já n d o se el p re d o m in io de la d irecció n O-E en los
accid en tes geográficos.
P e ñ a m e lle ra B a ja es a tra v e s a d a p o r dos im p o rta n te s ríos: el
C ares, que d ren a las aguas del Macizo C en tral de los Picos de E u ro
p a y de la v e r tie n te n o rte del O rie n ta l, y el D eva, q u e lleg a del
s u r tr a s h a b e r a tra v e s a d o el d e sfila d e ro de L a H e rm id a , co n flu
y endo am bos cursos a escasa d ista n cia de P an es, la c a p ita l del m u
nicipio.
E l concejo es e x tra o rd in a ria m e n te m o n tañ o so , co rre sp o n d ie n
do la m a y o ría d el te rr ito r io a zonas b a s ta n te a b ru p ta s de co lin as
y m o n ta ñ a s. L as ú n icas á re a s lla n a s son a lg u n a s estre c h a s v eg as
en el fondo de los v a lle s del C ares y el D eva (El Mazo, P anes). El
c o n tra ste a ltim é tric o e n tre P an es —a pocos m e tro s p o r encim a del
n iv e l del m a r— y las m ay o res a ltu ra s del concejo —s u p e rio re s a
los 1.500 m .— es co n sid era b le, so b re to d o si a ten d em o s a la cerca
n ía de los p u n to s co n sid erad o s.
LOCALIZACION DEL YACIMIENTO
L a cu ev a de L a C ab añ u ca (2) se a b re al S.E. de la a ld e a de Suaría s, en las p ro x im id a d e s de u n a d ep resió n c e rra d a s itu a d a en la
b a se de la v e r tie n te s e p te n trio n a l de u n c o rd al q u e alcan za co tas
s u p e rio re s a los 800 m etro s.
L a C ab añ u ca, s itu a d a a unos 310 m e tro s de a ltu r a , se h a lla a
m ed io cam in o e n tre e sta s cu m b res y las v eg as de P a n e s y E l M a
zo (unos 20 m. so b re el n iv e l del m ar), a tra v e s a d a s p o r el río D e
va. E l p a ra je en el q u e se alza la cu ev a c o n s titu y e u n a especie de
escalón, en su m a y o r p a rte ocupado p o r la c ita d a d ep resió n c e rra
da, e n tre esto s dos á m b ito s ta n d ifere n ciad o s. L a cu ev a se a b re
(2)
Sus coordenadas son 0o 53’ 01” O. (mer. de Madrid) y 43° 18’ 13” N. y su
altitud 310 m etros, según la hoja 56 «Carreña-Cabrales» del Mapa de España a es
cala 1:50.000 del I.G.C.
L O S M A T E R IA L E S D E L Y A C IM IE N T O P A L E O L IT IC O D E L A C A B A Ñ U C A
127
a escasos m e tro s d el b o rd e del m en cio n ad o escalón, a p a r t i r del
cu a l e x iste u n estrec h o e in c lin ad o v a lle que d escien d e h a s ta El
M azo. E x iste u n fu e rte c o n tra ste e n tre el re lie v e s itu a d o e n tre L a
C a b añ u c a y el fondo d el v a lle —m u y o n d u lad o , con to rre n te s m u y
e n ta lla d o s — y la zona su p e rio r, a b r u p ta la d e ra q u e no p re s e n ta
e n ta lla d u r a s de co n sid eració n .
HISTORIA DE LA INVESTIGACION
A com ienzos del siglo se d esarro lló u n a in te n s a la b o r de in v e s
tig a c ió n a rq u e o ló g ic a en la zona de P an es, re a liz a d a p o r im p o r
ta n te s p re h is to ria d o re s com o H. B reu il, el conde de la V ega del
S e lla y H. O b e rm a ie r. L a m e n ta b le m e n te , salv o en el caso de L a
L o ja (3), de esos tr a b a jo s ta n sólo se co n serv an escu etas r e fe re n
cias en o b ra s g e n era les. C onsecuencia de ello es la e x iste n c ia de
algunos y acim ien to s arqueológicos cuya localización e x ac ta se des
conoce. E n tre los u b ic ad o s en cu ev as cab e cita r:
— C u ev a del A gua: L a ú n ica refe re n c ia q u e conocem os de e lla es
la de S ie rra en sus «N otas p a r a el m a p a p a le tn o g rá fic o de la
p ro v in c ia de S a n ta n d e r» (4). E n la p á g in a 117 se c ita u n y a c i
m ie n to con e ste n o m b re d escu b ie rto p o r B re u il y A lcald e del
R ío al S.E . de P a n e s, en el v a lle del D eva. E n el m a p a p u b lic a
do en ese a rtíc u lo a p are ce d ich a cu ev a a u n o s 3 k m . al S. de
L a L o ja y a algo m ás de 4 k m . al E. del D eva.
— C u ev a del Sel: L a p rim e ra refe re n c ia se e n c u e n tra en L es ca
ve rn e s de la région ca nta briqu e (5), d o n d e se a lu d e a u n y a c i
m ie n to d el P a le o lític o S u p e rio r en los flan co s de la P e ñ a Melle ra , p o r en cim a de P an es, en el que se su m erg e el río Sel.
O b e rm a ie r la m en cio n a m a rg in a lm e n te en El h o m b r e fó s il
(6 ), o b ra en la que, en u n a en u m eració n de y a c im ie n to s dice:
«Y acim ien to s ach elen ses del m ism o tip o , en d irecció n a P e ñ a
M ellera, e n tre P a n e s y la cueva del Sel».
P o r ú ltim o , C ab ré (7) hace alg u n as p recisio n es so b re la s i
tu a c ió n de la cueva, in d ican d o que en ella se su m erg e el río Sel
y q u e su a ltu r a so b re el n iv e l del m a r es de 600 m e tro s. E ste
(3) A l c a l d e d e l Rio, H.; B r e u i l , H .,y S i e r r a , L.: Les Cavernes de la Région
Cantabrique, Monaco, lm p. V. A . Chêne, 1911, págs. 53-59.
(4) S i e r r a , L.: «Notas para el mapa paletnográfico de la provincia de Santan
der», A c ta s y M emorias del I Congreso de Naturalistas de España, Zaragoza, 1908,
págs. 103-117.
(5) Op. cit., p. 53.
(6) O b e r m a i e r , H.: El H om bre Fósil, Madrid, CIPP, 1916, p. 181.
(7) El A r te R u pestre en España, Madrid, CIPP, 1914, p. 47.
128
a u to r hace la ú n ic a referen c ia al c a rá c te r de la in d u s tria y se
ñ a la que tie n e piezas so lu tren ses y m ag d alen ien ses de cu arcita.
— C ueva de L a Peña: U na cueva con este nom bre, situ a d a en P a
nes, fue reconocida p o r el conde de la Vega del Sella y O berm aier
el 26 de ju lio de 1920 (8). En el Museo A rqueológico P ro v in cial
de O viedo se conserva u n a p equeña colección de «aspecto magdaleniense» (9), procedente del sondeo p o r ellos efectuado.
L a c u estió n q u e esto nos p la n te a es o b via: ¿Se c o rre sp o n d e L a
C ab añ u c a con alg u n o de estos y acim ien to s?
S a lta a la v is ta la cerc an ía del p u n to señ a la d o p o r C ab ré en su
m a p a p a r a la cu ev a del A gua con la u b icació n de L a C ab añ u ca,
en u n secto r en el que no se conoce n in g ú n o tro y acim ie n to .
P o r lo q u e se re fie re a la cu ev a del Sel h a y tr e s d a to s q u e p o
d ría n fa v o re c e r su id e n tificació n con el y a c im ie n to p o r n o so tro s
lo calizado:
a) Ju stam e n te p o r encim a del borde de la dolina en la que se ab re
L a C abañuca existe un prado llam ado «El Sel», si b ien h ay que
señalar que es éste un topónimo b astante frecuente en la zona ( 10).
b) P o r la cu ev a de L a C ab añ u ca p e n e tra u n cauce, n o rm a lm e n te
seco p ero a ctiv o en épocas de fu e rte s p re c ip ita c io n e s o de d es
hielo, lo que p o d ría co rresp o n d erse con la a lu sió n de C ab ré a
qu e en la cu ev a del Sel se su m erg e u n río.
c) L a cu ev a de L a C ab añ u ca se a b re a u n a a ltitu d co n sid era b le.
E n c o n tra de e sta id e n tificació n p o dem os arg ü ir:
a) L as re fe re n c ia s de O b e rm a ie r a la s itu a c ió n de la cu ev a del
Sel en d irecció n a P eñ a M ellera o en sus fa ld a s, lo cu al, si se
re fie re a la p e ñ a de ta l n o m b re, s itu a r ía el y a c im ie n to en el
v a lle del C ares.
b) L a a ltu r a de 600 m e tro s que a trib u y e C ab ré al Sel.
(8) M á r q u e z U r i a , M . C.: «Trabajos de campo realizados por el conde de la Ve
ga del Sella», Boletín del In stituto de Estudios Asturianos, 83 (1974), 831.
(9) U t r i l l a M i r a n d a , P.: El Magdeleniense Inferior y Medio en la Costa Can
tábrica, Santander, Centro de Investigación y Museo de A ltam ira, 1981, p. 118.
(10) El térm ino «sel», extendido por Navarra, las tres provincias vascas y Can
tabria, hace alusión a un tipo concreto de parcelas de p astizal ganadas al m onte
(cf. C a r o B a r o j a , J.: L o s p u e b l o s d e l No r t e , 3.a edición, San Sebastián, Txertoa,
1977, págs. 174-178). Según este autor, en A sturias se usó esta palabra en la Edad
Media, pero posteriorm ente fue sustituida por la hoy habitual de «braña».
Para una referencia más extensa sobre esta cuestión en el País Vasco puede con
sultarse el artículo de J. M. de Barandiarán «Vida p astoril vasca. A lbergues vera
n iegos. Trashum ancia intrapirenaica», en B a r a n d i a r a n , J. M. de: O bras
com pletas. Tomo V. Ik u sk a 3. Monografías de la vid a popular, comunicaciones,
in tervenciones en congresos, etc., Bilbao, La Gran Enciclopedia Vasca, 1974, págs.
390-398.
129
P o r lo q u e re s p e c ta a la cu ev a de L a P eñ a, p a re c e h a r to d u d o
so q u e se c o rre s p o n d a con L a C ab añ u ca, a la v is ta de las r e fe re n
cias e x is te n te s en los cu ad e rn o s de cam po d el conde de la V ega
del S e lla , e s tu d ia d a s p o r M. C. M árquez U ría .
S eg ú n esto s d a to s no cabe d e s c a rta r que la cu ev a de L a C a b a
ñ u ca sea la m ism a q u e la cu ev a del A gua o la d el Sel, o in clu so
q u e esto s tre s to p ó n im o s se re fie ra n a la m ism a cav id a d .
DESCRIPCION DE LA CUEVA
Com o se d ijo a n te rio rm e n te , la cu ev a e stá en el fo n d o de u n a
p ro fu n d a y e s tre c h a d o lin a c o n tig u a a la d e p re sió n c e rra d a a la
q u e y a hem o s a lu d id o . S u boca, o rie n ta d a al o este, tie n e g ra n t a
m a ñ o y da p aso a u n co rto v e stíb u lo en el que se in ic ia n dos s is te
m as de g a le ría s y sa la s in terco m u n icad o s. El de la d erech a, según
se e n tra , en cuyo p rim e r tra m o e stá d e p o sitad o el y acim ie n to , t r a
za u n a c u rv a a la iz q u ie rd a , in ician d o u n a c o m p leja re d de p a s i
llo s y g ra n d e s s a la s q u e se u n en en ocasiones con el s is te m a de la
iz q u ie rd a . U n a de la s g a le ría s de esa zona lleg a a s a lir a la la d e ra
o p u e s ta a la boca p rin c ip a l, d o m in an d o el v a lle d el D eva. Con luz
a p ro p ia d a r e s u lta m ás fácil p a r a c o n tro la r v is u a lm e n te el v a lle
ir p o r el in te r io r de la cu ev a que re m o n ta r las la d e ra s de la h o n
d o n a d a en la q u e L a C ab añ u ca e stá situ a d a , y a q u e la cu ev a es
fácil de tr a n s ita r .
L a g ra n g a le ría q u e d esd e la boca v a h a c ia la iz q u ie rd a c o n s ti
tu y e la p ro lo n g a c ió n d el cauce que p e n e tra en la cu ev a y es el ú n i
co se c to r de la c a v id a d que p re s e n ta in d icio s de a c tiv id a d h íd ric a
a c tu a l. Es u n p a s illo m u y a lto que desde el p rin c ip io d escien d e
rá p id a m e n te p a r a lle g a r a u n a g ra n sa la en la que g ira a la d e re
cha. A p a r t i r de a h í p ro sig u e el descenso h a s ta u n a p e q u e ñ a s i
m a, m á s a llá de cu y a bo ca no hem os llev ad o la e x p lo ra c ió n expeleológica.
EL YACIMIENTO
T al com o se ñ a lá b a m o s m ás a rrib a , el y a c im ie n to o cu p a el in i
cio del s is te m a de la d erech a, unos m e tro s p o r en cim a d el cauce
q u e p e n e tra en la cu ev a, lo q u e h a p e rm itid o su co n serv ació n . A
p e s a r de q u e no es fácil p re c is a r sus lím ite s p o r no h a b e r e fe c tu a
do ex ca v ació n a lg u n a , p arec e que ocupa to d a la a n c h u ra de la g a
le ría p rin c ip a l en sus p rim e ro s v e in te m etro s, ad em ás del co m ien
zo del a lg u n a g a le ría se cu n d aria.
130
E n u n a p e q u e ñ a o q u ed ad lo calizad a e n tre el cauce y el y a c i
m ie n to (p u n to A del plano) ap arececiero n en su p erficie unos fra g
m e n to s de cerám ica, p re su m ib le m e n te no p re h istó ric o s.
L a colección que v am o s a d e sc u b rir fue reco g id a en su p erficie
en la zona del y acim ien to . L a m a y o r p a rte p ro ced e de charcos fo r
m ad o s p o r goteo —la cueva es b a s ta n te h ú m e d a —, que lav ó la ca
p a su p e rfic ia l de tie r r a y estiérco l que cu b re los n iv e les p a le o líti
cos. E sto s e stá n a p a re n te m e n te in ta c to s, y a q u e no se v en resto s
de zan jas o esco m b reras, au n q u e en alg ú n p u n to (B) e x iste n te s ti
gos de y a c im ie n to cem en tad o a unos pocos c e n tím e tro s p o r en ci
m a del n iv e l ac tu a l.
Se p ro cu ró reco g er to d a la in d u s tria q u e e s ta b a en su p erficie.
T om am os ta m b ié n u n a m u e stra de fau n a, a u n q u e en este caso se
selec cio n aro n la s p iezas reconocibles.
No se o b serv ó u n a esp ecial co n cen tració n de los resto s en n in
gún lu g a r, si ex cep tu am o s u n a p eq u eñ a acu m u lació n de h u eso s en
el p u n to B, en el cu al se h alló u n a aza g ay a (CAB 49).
A p a re c ie ro n re sto s de ocre en d iv e rsa s p a rte s del y acim ie n to .
E l fra g m e n to de m a y o r ta m añ o , sin em b arg o , p ro ced e de u n a p e
q u e ñ a g a le ría la te r a l a p a re n te m e n te d e s p ro v is ta de n iv e les a r
queológicos (p u n to C).
RESTOS ARQUELOGICOS
L a in d u s tr ia lític a fue c lasifica d a de la s ig u ie n te m a n e ra : p a
ra las p iezas reto cad as se em pleó la tip o lo g ía de Sonneville-B ordes
y P e rro t (11) y p a r a los resto s de ta lla se u tiliz a ro n las ca te g o ría s
m o rfo técn ic as h a b itu a le s en los e stu d io s de m a te r ia l lític o que se
v ie n e n h acien d o en la reg ió n c a n tá b ric a en los ú ltim o s años ( 12).
(11) S o n n e v i l l e - B o r d e s , D., y P e r r o t , J.: «Essai d’adaptation des m ethodes
statistiq u es au P aléolithiq ue Supérieur. Prém iers résultats», B u lletin de la So
ciété P réh istoriqu e Française, 50 (1953), 323-333, y «Lexique typologique du P a
léolith iq u e Supérieur. O utillage lithique», Bulletin de la Société P réh istoriqu e
Française, 51 (1954), 327-333; 52 (1955), 76-79; 53 (1956),408-412 y 447-559.
(12) Se d istinguió entre lascas sim ples (sin corteza o con corteza sólo en el ta
lón), lascas de decorticado prim ario (todo el dorso y talón de corteza) y lascas de
decorticado secundario (parte del dorso de corteza o todo el dorso de corteza y ta
lón no cortical). A sim ism o se separaron lascas de fragm entos irregulares (piezas
que no presentaban ninguna de las características típicas de las demás categorías:
bulbo, talón, cara ventral bien definida).
Se han considerado hojas aquellas piezas con longitud al m enos doble de la an
chura, bordes paralelos, espesor m oderado y aristas paralelas a los bordes deri
vadas de la extracción de hojas anteriores.
131
A sim ism o se c la sific a ro n los ta lo n e s de las p iezas en la s q u e se
c o n s e rv a b a n (13). Se s e p a ra ro n tre s g ran d es b lo q u e s de m a te ria s
p rim a s : sílex , c u a rc ita y cuarzo.
L as 41 p iezas re to c a d a s las hem os asig n a d o a los s ig u ie n te s
tip o s:
1. R a s p a d o r sim p le: U no (CAB 31) en u n a la sca de d e co rticad o
se c u n d a rio de c u a rc ita . El fre n te e s tá en el la d o d erech o de
la lasca.
2. R a s p a d o r atíp ico : C u atro . CAB 36, con el fre n te recto y lig e
r a m e n te d e n tic u la d o , y u n re to q u e m u y alto , ta lla d o en u n a
la sca sim p le de sílex; CAB 43, sobre u n a lasca sim p le de c u a r
cita; CAB 46, con el fre n te lig e ra m e n te d e n ticu la d o , so b re un
fra g m e n to de cuarzo; CAB 56, en u n a la sca sim p le de sílex .
15. R a s p a d o r n u cleifo rm e: Dos. CAB 39, en u n nú cleo p ir a m id a l
de sílex , y CAB 58, en u n núcleo ir r e g u la r de lascas y h o jita s
ta lla d o en u n p eq u eñ o can to de sílex.
21. P e rfo ra d o r-ra s p a d o r: U no (CAB 13); b a s ta n te a típ ic o ta n to
el ra s p a d o r com o el p e rfo ra d o r. L a p ieza, u n a la sca sim p le
de sílex , p r e s e n ta ta m b ié n u n a m uesca.
24. P e rfo ra d o r atíp ico : U no (CAB 52). S o b re u n a la sca de d eco r
tic a d o se c u n d a rio de c u a rc ita . Es s im ila r al tip o d e n o m in a
do p o r F. B o rd es bec b u rila n te a lte rn o (14).
27. B u ril d ie d ro recto: U no (CAB 32); los b o rd es de la la sca —u n a
la sca sim p le de síle x — e stá n reto cad o s.
60. H o ja con tr u n c a d u r a re to c a d a recta: Dos. CAB 27 en síle x y
CAB 34 en c u a rc ita , con re to q u e s in v e rso s y d ire c to s en los
b o rd e s la te ra le s .
62. H o ja con tr u n c a d u r a re to c a d a cóncava: U n a (CAB 1); en los
b o rd e s la te ra le s p re s e n ta m uescas y a lg u n o s re to q u e s m a r
g in a les; e s tá ta lla d a en sílex.
Las hojitas serían hojas con m enos de 20 mm. de longitud y las lascas de reto
que lascas poco espesas y de longitud m enor de 10 mm.
Para la definición de otros tipos m enos frecuentes (recortes de buril, tabletas
de núcleos, etc.) véase, por ejemplo, B e r n a l d o d e Q u i r ó s , F.; C a b r e r a , V.; C a c h o ,
C ., y V e g a , L. G.: «Proyecto de an álisis técnico para las industrias líticas», Tra
bajos de P rehistoria, 38 (1981), 9-37.
(13) Se d istingu ió entre talones lisos, corticales, diedros, facetados y puntiform es o filiform es. U na representación gráfica de estos tipos se puede encontrar
en L a p l a c e , G.: « L a typ ologie analythique et structurale. Base ration elle d ’étu
de des industries lith iq u es et osseuses». Les banques de données archéologiques.
Marseille 12-14 ju in 1972, París, C.N.R.S., 1974, págs. 91-142.
(14) B o r d e s , F.: T ypologie du Paléolith iqu e Ancien et Moyen, I, 2.a éd., P a
ris, C .N .R .S., 1979, p. 48.
132
66 .
H o ja con re to q u e s co n tin u o s so b re los dos b o rd es: U n a (CAB
53). Los b o rd e s e stá n m u y d esg astad o s. E n sílex.
74. M uesca: Cinco. CAB 4, m uesca d o b le —u n a en cad a b o rd e —
en u n a lasca sim p le de cu arc ita; CAB 5, en u n a la sca de deco rtic a d o secu n d ario de c u a rc ita ; CAB 11, en u n fra g m e n to
de nú cleo de c u a rc ita ; CAB 24, en u n a la sca sim p le de c u a rc i
ta ; CAB 54, en u n a lasca sim p le a la rg a d a de c u a rc ita .
75. D en ticu lad o : D iecisiete. Ocho de ellos en lascas sim p les de
c u a rc ita (CAB 8 , 19, 20, 26, 35 —d o b le—, 42, 51 y 59), éste ú lt i
m o m u y re g u la r, p arec id o a u n a ra e d e ra , a u n q u e sin lle g a r
a serlo sen su stricto", cinco en lasca de d eco rticad o se c u n d a
rio de c u a rc ita (CAB 6 , 29, 41, 55 y 57); dos en lascas sim p les
de síle x (CAB 2 y 47); u n a en u n a lasca de d eco rticad o secu n
d a rio de síle x (CAB 38) y o tra en u n a h o ja de síle x (CAB 44).
76. P iez a a s tilla d a : U n a (CAB 37), en u n a la sca sim p le de sílex.
77. R aed era: U n a (CAB 22), en u n fra g m e n to de núcleo de
c u a rc ita .
92. D iversos: T res. CAB 40, u n a lasca con re to q u e co n tin u o so
b re u n b o rd e en u n frag m e n to de síle x de ra d io la rio s ; CAB
45, p ie za con alg u n o s reto q u e s in v e rso s y d irec to s en v a rio s
b o rd es, en u n a lasca sim p le de cu a rc ita ; CAB 60, la sca s im
p le de síle x con re to q u e a b ru p to en la e x tre m id a d d is ta l que
re c u e rd a a u n ra sp a d o r, au n q u e la a ltu r a del re to q u e y la fo r
m a có n cav a del su p u esto fre n te nos hace d e s e s tim a r e sta p o
sib ilid a d .
E l hueso tra b a ja d o que hem os recogido se red u ce a tre s piezas:
— CAB 58: F ra g m e n to m e sial de aza g ay a de sección su b c irc u la r
de 11 m m . de a n c h u ra y 9 m m . de esp eso r. E s tá algo d e g ra d a
do p o r la p a rte in te rio r y p re se n ta alg u n as ray as, p ro b a b le m e n
te p ro d u c to d el proceso de fab ric ació n de la pieza.
— CAB 49: A zag ay a de sección tr ia n g u la r a típ ic a . T iene 79 m m .
de lo n g itu d , 16 de a n c h u ra y 14 de esp eso r. L a e x tre m id a d d is
ta l p a re c e e s ta r ro ta y b a s ta n te ero sio n ad a . E l e x tre m o p ro x im a l p re s e n ta u n la rg o b isel (41 m m .) q u e fo rm a con la c a ra
d o rsa l u n án g u lo m u y agudo. A l ser d ich a c a ra e x tre m a d a m e n
te p la n a , el b ise l te rm in a en u n b o rd e m u y recto. E l e x tre m o
p ro x im a l de la p ieza e stá re c u b ie rto p o r concreción.
— CAB 50: F ra g m e n to de hueso ro to lo n g itu d in a lm e n te y a g u za
do en u n ex tre m o . Sus d im en sio n es son 45 x 12 x 9 m m .
P o r lo q u e re sp e c ta a los resto s de la fa u n a , a u n q u e no se h a
lle v a d o a cabo u n estu d io co m p leto de los h u eso s recogidos, h e
m os de s e ñ a la r la p resen cia de c a b ra y ciervo.
133
L a colección de su p e rfic ie de la cu ev a de L a C ab añ u c a p re s e n
ta u n n ítid o d o m in io d el ín d ice de ra s p a d o re s (17,07%) so b re el de
b u rile s (2,44%), c o rre s p o n d ie n te a u n a so la p ieza. A h o ra b ie n , no
es e ste hecho, r e la tiv a m e n te n o rm a l en el p a le o lític o a s tu ria n o ,
el q u e m á s d estac a. L as c a ra c te rístic a s m ás s o b re s a lie n te s de la
in d u s tr ia de e s ta cu ev a son:
* E l escaso n ú m e ro de tip o s re p re se n ta d o s (sólo h a y 14).
* L a to s q u e d a d de su ejecución —o, m enos s u b je tiv a m e n te , su
lim ita d o a ju s te a la m o rfo lo g ía id e a l re p re s e n ta d a en la tip o
lo g ía (15)—, lo q u e elev a n o ta b le m e n te los ín d ices d el tip o 92
(«varios») y de las c a te g o ría s «atípicas» (2, 24).
* E l d o m in io de p iezas tecn o ló g icam en te sim p les (m uescas, d e n
tic u la d o s , p ie zas e s q u irla d a s y raed eras).
E s ta s ú ltim a s , en o casiones lla m a d a s con c ie rta im p ro p ie d a d
p ie zas «del su stra to » , alcan zan el 58,54% d el to ta l. M erece la p e n a
re v is a r e ste hecho con u n poco de aten ció n .
Se h a se ñ a la d o en m u ltitu d de tra b a jo s que la a b u n d a n c ia de
e ste g én ero de p ie zas (u n id a ta m b ié n al escaso «tipism o» d el co n
ju n to de la in d u s tria ) es c a ra c te rístic a d el p a le o lític o a s tu ria n o .
E n o casio n es se e x p lic a el hecho p o r la g ra n im p o rta n c ia r e la tiv a
en e s ta reg ió n de u n a m a te r ia p rim a —la c u a rc ita — q u e fav o rece
e s p e c ia lm e n te la t a lla de e sta clase de in s tru m e n to s . Se su ele ju s
tif ic a r el uso de e ste m a te ria l de poca c a lid a d p o r la escasez y p e
qu eñ o ta m a ñ o de los n o d u lo s de sílex.
S in duda, e x iste u n a correlación p o sitiv a e n tre el uso de la c u a r
c ita en A s tu ria s y la a b u n d a n c ia en d icha reg ió n de e ste u tilla je .
In clu so en L a C ab a ñ u c a se o b se rv a n ítid a m e n te que el d o m in io
de los ú tile s en c u a rc ita so b re los de sílex (58,54% c o n tra 39,02%)
se d eb e al g ra n n ú m e ro de p iezas ele m e n ta le s ta lla d a s en c u a rc i
ta . Si e lim in a m o s los tip o s del 74 al 77 y el 92, el síle x d o m in a p o r
64,29% a 28,57%, m ie n tra s q u e en los tip o s 74-77 la c u a rc ita s u p o
ne el 79,17% de los ú tile s.
A u n así no n o s p a re c e que las cosas sean ta n sim p les, q u e h a y a
u n a re la c ió n m ecán ica e n tre la r e la tiv a escasez de b u e n a s fu e n te s
de síle x y la a b u n d a n c ia de e sta s piezas. U n a cosa p a re c e c lara:
la s c o m u n id a d e s lo cales de los m o m en to s av an z ad o s d el P a le o lí
tico S u p e rio r p o se ía n u n d o m in io su ficien te de la ta lla de la pie-
(15)
No olvid em os que la tipología que em pleam os ha sido elaborada sobre
m ateriales de otra región geográfica, el S.O. de Francia, que, adem ás, están ta lla
dos en general en tip os de sílex diferentes de los que se pueden encontrar en A s
turias.
134
d ra , inclu so de la cu a rc ita , com o p a r a fa b ric a r c u a lq u ie r tip o de
ú til con fac ilid a d . P ru e b a de ello es que en alg u n o s y ac im ie n to s
a s tu ria n o s se lleg a a ta lla r en c u a rc ita p iezas que ex ig en u n t r a
b a jo ta n d elicad o y p reciso com o las p u n ta s so lu tre n se s. E n a lg u
nos casos no sólo o cu rre esto sino que in clu so es s u p e rio r el
p o rc e n ta je de p iezas en c u a rc ita e n tre las p u n ta s q u e e n tre el re s
to de la in d u s tr ia (16).
O tro s ú tile s, ta le s com o ra sp a d o re s y p e rfo ra d o re s , son fá c i
les de e je c u ta r en cu a rc ita . S alv o p a r a la s'p ie z a s la m in a re s y p a
ra los b u rile s , q u e ra ra m e n te se e n c u e n tra n en este m a te ria l p o r
d ific u lta d e s técn icas, c u a lq u ie r ú til p o d ía se r ta lla d o en d ich a ro
ca. O tra c u estió n es que, h ab ien d o sílex, los h o m b res del P a le o lí
tico lo p re fie ra n y, de se r escaso, re se rv e n d ich a m a te r ia p rim a
p a r a los ú tile s m ás com plejos y se deje la c u a rc ita p a r a los m ás
toscos. Lo que q u ed a sin e x p lic a r es p o r qué a b u n d a n ta n to los
d en tic u la d o s y m uescas. Q uizá la no escasez de c u a rc ita p u e d a h a
cer que se fa b riq u e n incluso m ás ú tile s de este tip o de los n ece sa
rios, que no se econom ice p ie d ra , p ero esto lo único que su p o n e
es que esto s ú tile s p u e d a n e s ta r algo so b re rre p re s e n ta d o s. E n to
do caso, sig u e en p ie el hecho de que se ta lla b a n m u ch as de e sta s
piezas, q u e se n e c e sita b a n , p o r cau sas q u e se nos escap an de m o
m e n to , u n a e le v a d a c a n tid a d de este tip o de ú tile s. In clu so se t a
lla b a n alg u n o s en sílex. En L a C ab añ u ca el 20,83% de e stas p iezas
son de sílex . A p ro x im a d a m e n te la te rc e ra p a r te de los ú tile s de
síle x e s tá in c lu id a e n tre los tip o s 74 y 77.
Conocem os aú n m u y esq u em á tic am en te las cau sas de la v a r ia
ción de las in d u s tria s p ale o lític a s, p o r lo q u e en los tra b a jo s de
P re h is to r ia te n em o s te n d e n c ia a e x p lic a rla p o r cau sas m u y s im
p le s a c tu a n d o de fo rm a m ecánica, com o si se tr a t a r a de fen ó m e
nos físicos. E n a lg u n a s ocasiones se a lu d e a u n a te n d e n c ia casi in
m a n e n te de las p ro p ia s in d u s tria s ; en o tra s, a la tir a n ía de las
p o sib ilid a d e s técnicas que im ponen las m a te ria s p rim as; en o tras,
p o r ú ltim o , a la fu n cio n alid ad de dichas in d u stria s, concebida ta m
b ié n de u n a m a n e ra m u y ríg id a. L as cau sas re a le s son sin d u d a
m ás co m p lejas. Nos en fre n ta m o s con el p ro d u c to del c o m p o rta
m ie n to h u m a n o , lo que nos debe p re v e n ir c o n tra c u a lq u ie r g én e
ro de ex p licac ió n ex ce siv am en te sim p le, a p lic a b le a c u a lq u ie r ca(16)
Como ejem plos más sobresalientes se pueden citar yacim ientos como Las
Caldas, Cova Rosa, Tres Calabres, La Peña de Candamo, algunos n iv eles de Cue
to de La Mina y sobre todo El Cierro, donde el 100% de las puntas son en cuarcita.
Cf. S t r a u s , L. G.: «Notas prelim inares sobre el Solutrense en A sturias», Boletín
del I n stitu to de Estudios Asturianos, 82 (1974), 3-24.
135
so. P a r a p o d e r lle g a r a fo rm u la r h ip ó tesis re a lm e n te e x p lic a tiv a s
acerca del sig n ific a d o de las v a ria c io n e s en la in d u s tr ia se rá p r e
ciso r e a liz a r e stu d io s m u y co m p leto s de las d ife re n c ia s ta n to diacró n icas com o sin cró n icas e n tre las in d u s tria s y de su re la ció n con
las e s tra te g ia s de caza, con las p o sib ilid a d e s de las m a te ria s p r i
m as, con el p a is a je v e g e ta l e x iste n te en la época, con las tr a d ic io
nes c u ltu ra le s y con c u a lq u ie r o tro fa c to r sig n ific a tiv o , a d em ás
de p ro g re s a r en la ex p lo ra c ió n de la v e rd a d e ra fu n ció n de las p ie
zas p o r m ed io de e stu d io s de m a rc as de uso.
M ie n tra s ta n to , la ex p licació n de hecho ta n lla m a tiv o com o el
d o m in io a b so lu to del u tilla je «del su strato » en L a C ab añ u c a es d i
fícil de a b o rd a r, m á x im e d esd e el a n á lis is de u n solo y a c im ie n to ,
d el c u al a d e m á s se sab e re la tiv a m e n te poco p o r no h a b e rs e afectu a d o u n a ex cav ació n . De m o m en to nos h em os de c o n fo rm a r con
e x p re s a r n u e s tra s d u d a s resp ecto a que la e s tr u c tu r a de la in d u s
t r i a de e ste y a c im ie n to se d eb a fu n d a m e n ta lm e n te a u n a h ip o té
tic a escasez de sílex . N a d a sab em o s con c erteza de las a c tiv id a d e s
q u e a llí se lle v a ro n a cabo, p ero , en to d o caso, in s is tim o s de n u e
vo en que los o cu p an tes de e sta cueva (siem pre que no se h a y a p ro
d u cid o u n im p o r ta n te e rro r de m u estreo ) n e c e sita b a n en g ra n
a b u n d a n c ia , p o r razo n es que se nos escap an de m o m en to , m u e s
cas y d e n tic u la d o s o, p o r a lg u n a razón, fa b ric a b a n esto s ú tile s ta n
poco especializados p a ra ta re a s d esem peñadas en o tro s lu g ares p o r
in s tru m e n to s m á s e lab o rad o s.
S ig u ie n d o con el a n á lis is de la in d u s tria , re s u lta e v id e n te la
escasa v a lo ra c ió n de la o tra m a te ria p rim a a d q u irib le en la zona,
el cuarzo, roca en la q u e sólo se ta lló u n ú til.
H a y q u e h a c e r n o ta r asim ism o la au sen cia to ta l de p ie zas solu tre n s e s , ú tile s de d o rso re b a ja d o y piezas de estilo a u riñ a c ie n se (GA = 0), lo que, a p e s a r de lo en d eb le de las p ru e b a s n e g a tiv a s
en p o b la c io n e s escasas com o ésta, nos p u ed e p ro p o rc io n a r p is ta s
re sp e c to a la c ro n o lo g ía de la ocupación d el y a c im ie n to a la q u e
c o rre sp o n d e n u e s tr a p e q u e ñ a colección.
L a in d u s tr ia ó sea es m u y escasa y poco sig n ific a tiv a , sin que
nos p ro p o rc io n e in fo rm a c ió n p re c isa so b re el m o m en to al q u e co
rre s p o n d e el c o n ju n to .
P a s a n d o y a a los re sto s de ta lla , d estac a ta m b ié n en ello s el
d o m in io n u m é rico de la c u a rc ita , m ás acu sad o , com o e ra de e sp e
ra r, que en las p iezas reto cad as. El índice de a p ro v e c h a m ie n to del
síle x d o b la al de la c u a rc ita . H ay 2,47 resto s de ta lla de síle x p o r
c a d a ú til; 4,95 de c u a rc ita y 4 de cuarzo (en e s ta ú ltim a m a te r ia
p rim a es irre le v a n te e s ta d ís tic a m e n te la p ro p o rció n ). In d u d a b le
136
m e n te, el síle x e ra u n m a te ria l m ás escaso y p ro b a b le m e n te m ás
a p re c ia d o que la c u a rc ita y p o r ello se eco n o m izab a m ás y se p r e
fe ría p a r a los ú tile s m ás elab o rad o s, com o v im o s a n te rio rm e n te .
P a re c e lógico q u e esto se deba a las c a ra c te rístic a s físicas de este
m a te ria l, que lo h acen m ás fácil de ta lla r q u e la c u a rc ita .
E n lo que resp ecta a la técnica de ta lla , no p arece que h a y a g ra n
des d ife re n c ia s e n tre am bos m a te ria le s . E l ta m a ñ o m ed io de los
re sto s de ta lla es p rá c tic a m e n te idén tico . Los de síle x p e sa n 1.050
grs. y los de c u a rc ita 2.550, lo que su p o n e u n a m e d ia p o r p ie za de,
re s p e c tiv a m e n te , 21,00 y 21,43 grs. L a m e d ia del cuarzo es de 12,5
grs. E sto p arec e in d ic a r que se p re te n d ió e x tra e r lascas de ta m a
ños s im ila re s en las dos m a te ria s p rim a s p rin c ip a le s.
E n cu a n to a los tip o s de lascas d estac a la s im ilitu d de los p o r
c e n ta je s p a r a síle x y c u a rc ita de lascas sim p les y la p ro p o rc ió n
casi id é n tic a de núcleos. E n c o n tra de lo q u e p o d ría p a re c e r a p r i
m e ra v is ta , no se a p ro v ec h an m ás los núcleos de síle x que los de
c u a rc ita ; lo único que o cu rre es que se d e sp e rd ic ia n m ás lascas de
c u a rc ita q u e de síle x a la h o ra de ta lla r p iezas reto c ad as. P o r ta n
to , hem os de te n e r re se rv a s b a s ta n te c o n sid e ra b le s so b re la su
p u e s ta escasez de sílex y sus consecuencias en la e s tru c tu ra de la
in d u s tria . E v id e n te m e n te h a y m ás c u a rc ita , p ero ello no im p lic a
que esto se d eb a a que el síle x fuese e x tre m a d a m e n te escaso. Si
esto h u b ie ra sid o así, se h a b ría n ap ro v ec h ad o m ás los núcleos de
este m a te ria l.
D onde sí h a y d ifere n cias n o ta b le s e n tre el síle x y la c u a rc ita
es en los p o rc e n ta je s de lascas de d eco rticad o y de las p iezas in d e
te rm in a d a s que denom inam os frag m en to s irreg u lares. No creem os
en p rin c ip io q u e se d eb a esto a u n a d ife re n c ia de a c tiv id a d e s en
el y a c im ie n to n i a u n a técn ica d is tin ta en a m b a s m a te ria s . L a
a b u n d a n c ia de fra g m e n to s de sílex se debe a su m a la c a lid a d , que
favorece la p roducción de restos de ta lla no clasificables realm en te
com o lascas. E n c u an to a la escasez de lascas de d eco rticad o en s í
lex p o d ría d eb erse a que e sta ta re a se re a liz a b a en o tra zona del
y a c im ie n to o fu e ra de él, p ero ta m b ié n p o d ría d e riv a r de la u ti li
zación de alg u n o s tip o s de sílex que no p re s e n ta n u n a co rteza ta n
n ítid a com o la de los cantos de cu a rc ita (v a rie d a d e s ta b u la re s , co
m o el síle x de ra d io la rio s , etc.).
E n cam b io , se p ercib e u n a c la ra d ife re n c ia té cn ica en la ex clu
siv id a d del uso del sílex p a ra la ta lla la m in ar. No h a y u n solo resto
de ta lla de este tip o en c u arc ita, y ú n ic a m e n te h a y u n ú til. A p e
s a r de eso, hem os clasificado un p a r de núcleos de c u arc ita con h u e
lla s de e x tra c c ió n de h o jita s. E n sílex se m a n ifie s ta la im p o r ta n
J
137
cia de la té cn ica de e x tra cció n de h o jita s en el hecho de q u e dos
de los tr e s núcleo s b ie n co n serv ad o s (los o tro s dos son m e ro s re s
tos) son p ira m id a le s .
P o r lo q u e se re fie re a los ta lo n e s de las p iezas son casi ex c lu
s iv a m e n te lisos. L as ú n icas excepciones son u n ta ló n p u n tifo rm e
de u n a h o ja de sílex y u n 15,79% de ta ló n co rtical en las lascas sim
p le s de c u a rc ita . E n d e fin itiv a , en sílex y en c u a rc ita se e n cu e n
tr a n re sto s de ta lla de d im en sio n es sim ila re s, sin p re p a ra c ió n de
los ta lo n e s , con u n g ra d o de a p ro v e c h a m ie n to de los n ú cleo s p a
recido, con u n a g ra n im p o rta n c ia r e la tiv a de las lascas no c o r ti
cales y con p re se n c ia de la ta lla la m in a ra de n ú cleo s p ris m á tic o s
e x c lu siv a m e n te en el sílex.
P o r lo q u e se re fie re a los so p o rtes seleccio n ad o s p a r a los ú t i
les, la s p ro p o rc io n e s de lascas sim p les (en síle x 50,00% y en c u a r
c ita 50,00%) y de n úcleos son p rá c tic a m e n te id é n tic a s a las de los
re sto s de ta lla . Se n o ta , en cam bio, u n a selección n e g a tiv a de los
fra g m e n to s (del 24% al 6,27% en síle x y d el 19,97% a 0% en c u a rc i
ta ) y p o s itiv a en la s p iezas la m in a re s (del 12% al 25% en síle x y
de 0% a 12,20% en cu arcita). L as lascas de d eco rticad o tie n e n u n
v a lo r algo s u p e rio r e n tre los ú tile s, p ero no es m u y acu sad o y se
p u e d e d e b e r p a rc ia lm e n te al b ru sco descenso de los fra g m e n to s.
T a m b ié n se o b s e rv a u n a selección d ife re n c ia l seg ú n los tip o s
de ú tile s . E n la s m u escas y d e n ticu la d o s no se m a n tie n e el claro
p re d o m in io de la s lascas sim p les, y es im p o rta n te el v a lo r de las
la sca s de d eco rticad o , lo que hace p e n s a r q u e p a r a e s ta s p ie zas no
se escogía ta n to el m a te ria l y nos p u ed e h a c e r re fle x io n a r so b re
si la a b u n d a n c ia de c u a rc ita g en era la a lta frecu en c ia de d e n tic u
la d o s y m u escas u o cu rre a l rev és, el hecho q u e se d ecid a ta lla r
u n g ra n n ú m e ro de p iezas p a r a las que no es p reciso u s a r u n a b u e
n a m a te r ia p rim a h ace crecer el p o rc e n ta je de ú tile s de c u a rc ita .
REFLEX IO N ES FIN A LES
D e n tro de la s lim ita c io n e s im p u e sta s p o r los d a to s con los que
hem os o p erad o se p u ed en h ace r a lg u n as o b serv acio n es so b re el c a
rá c te r d el y a c im ie n to .
S in d u d a u n a de sus c a ra c te rístic a s m ás n o ta b le s es la p ro p ia
u b icació n . Se t r a t a de u n o de los y acim ien to s p a le o lític o s m ás ele
v a d o s de la c o rn isa c a n tá b ric a , reg ió n en la q u e son m u y escasos
los q u e s u p e ra n los 200 m e tro s de a ltu ra . P o r o tro lad o , re s u lta
e s p e c ia lm e n te s ig n ific a tiv a su lo calizació n en la in te rse c c ió n de
zonas g eo g ráficas m u y d ife re n te s. D esde la cu ev a se p u e d e acce
138
d e r en pocos m in u to s a tre s b ie n d ifere n ciad a s: p o r el s u r a u n a
zona de m o n ta ñ a , a b ru p ta y elev ad a, con a ltu ra s que alcan zan los
1.000 m . so b re el n iv e l del m a r a 2,5 km . de d is ta n c ia de la cueva;
p o r el o este a u n a su av e d ep resió n , con a b u n d a n c ia de ag u a; p o r
el n o rte a u n estrecho y p ro fu n d o v alle que, in icián d o se en las p ro
x im id a d e s del río D eva, te rm in a en las in m ed iac io n es d el y a c i
m ie n to en u n a p e n d ie n te m u y p ro n u n c ia d a . L a c e rc an ía de estos
á m b ito s ta n d ifere n ciad o s p e r m itiría la e x p lo ta c ió n de recu rso s
m u y v a ria d o s.
D esde la cueva, o sus in m ed iacio n es, se d o m in a la m a y o r p a r
te del tra m o m ed io y fin a l del v a lle del D eva, d iv isá n d o se p e rfe c
ta m e n te las v eg as de P an es y el Mazo, con los y a c im ie n to s de La
P eñ a, ab rig o s de P a n e s y L a L oja, e incluso la a c tu a l d esem b o ca
d u ra del D eva p o r la ría de T in a M ayor.
L a o rie n ta c ió n dé la boca de L a C ab añ u ca —o e ste — no es esp e
c ia lm e n te b u e n a , si b ie n este hecho q u ed a a te n u a d o p o r h a lla rs e
en el fondo de u n a d o lin a, con lo que q u ed a p ro te g id a del v ie n to .
M ás fa v o ra b le p a r a su ocupación es la a b u n d a n c ia de ag u a en las
ce rc a n ía s d el y a c im ie n to y en ocasiones en la m ism a cueva. Co
m o fa c to r n e g a tiv o hem os de m e n cio n ar la e le v a d a h u m e d a d . Si
b ie n no conocem os la im p o rta n c ia re a l de la ocupación, co n v ien e
s e ñ a la r la co n sid era b le ex ten sió n del y acim ien to (m ás de 100 m?).
Poco se p u ed e p re c isa r acerca del m o m en to en que fu e o cu p a
d a la cueva. L a p e q u e ñ a colección e s tu d ia d a c o rresp o n d e e v id e n
te m e n te al P a le o lític o S u p erio r, p ero es d ifícil d e te rm in a r a qué
p e río d o de éste p erte n ece. L a au sen cia de p iezas a u riñ a c ie n se s y
de ú tile s de d orso re b a ja d o p arece d e s c a rta r u n a a trib u c ió n a fa
ses a n tig u a s de P a le o lític o S u p erio r, en las cu ales e n c a ja ría este
co n ju n to de piezas con m ucha m a y o r d ificu ltad que en el so lu tren se o en el m a g d a le n ie n se (17). A h o ra b ien , e n tre esto s dos p e río
dos es p rá c tic a m e n te im p o sib le escoger. No se p u ed e n e g a r la
p o s ib ilid a d de q u e la cu ev a h a y a sido o cu p ad a d u ra n te el solutre n s e ; la m u e s tra q u e poseem os es d em asiad o p e q u e ñ a com o p a
ra que no se la p u e d a ach a car la au sen cia de p u n ta s con re to q u e
p la n o a u n e r r o r de m u e streo . De to d a s m a n e ra s, la p re se n c ia de
ra s p a d o re s n u cleifo rm e s y de u n a aza g ay a de sección tr ia n g u la r
p arecen s u g e rir u n a cronología m ag d alen ien se e incluso, precisan -
(17)
La tipología de los raspadores, las características de la industria ósea y,
en m enor m edida, la presencia del grupo de los buriles alejan tam bién la colec
ción de La Cabañuca de lo habitual en el aziliense regional.
139
do m ás, m a g d a le n ie n se in fe rio r (18). No o b s ta n te , h em o s de re p e
t i r q u e la m u e s tra es d em asiad o re d u cid a y carece de elem en to s
su ficien tem en te sig n ificativ o s como p a ra p o d er a v e n tu ra rs e a p ro
p o n e r u n a d atació n , m ás a llá de u n a ad scrip ció n g en érica a u n P a
le o lític o S u p e rio r av an zad o .
(18)
Estos tipos de útiles se consideran típicos del m agdaleniense inferior can
tábrico desde los trabajos ya clásicos de González Echegaray (por ejem plo «El Mag
daleniense III de la Costa Cantábrica», Boletín del S em inario de Estudios de A r te
y Arqueología, X X V I (1960), 69-100.
Recordem os que Cabré (vid. nota 7) atribuía el yacim iento de la cueva del Sel
al solutrense y el m agdaleniense.
140
APENDICE
La industria litica de La Cabañuca. Datos cuantitativos
Piezas retocadas
Tipo
S ílex
2
15
2
2
21
1
Cuarzo
Cuarcita
1
1
1
1
1
24
62
1
1
1
66
1
27
60
1
74
5
75
4
76
1
13
1
1
77
2
92
Total
%
1
4
2
1
1
1
2
1
1
5
17
1
1
3
2,4
9,8
4,9
2,4
2,4
2,4
4,9
2,4
2,4
12,2
41,5
2,4
2,4
7,3
16
24
1
41
100,0
IG
IB
IP
GA
GP
17,1
2,4
4,9
0
7,3
Restos de talla
Lascas
Lascas
Lascas
Lascas
sim ples
dec. prim ario
dec. secundario
de retoque
Hojas
H ojitas
Hojas de cresta
N úcleos irregulares
N úcleos prism áticos
Restos de núcleos
Fragm entos
TOTAL
S ílex
Cuarcita
24
61
Cuarzo
85
1
2
Total
1
26
28
7r
49,1
0,6
16,2
1
1
0,6
4
4
2,3
1
1
1
1
1
0,6
0,6
12
2
2
13
7,5
2
2
1,2
1,2
12
19
4
35
20,2
50
11 9
4
173
100,0
LAMINA 1
YACIMIENTOS CON INDICIOS DE PALEOLITICO SUPERIOR ENTRE LOS
VALLES DEL SELLA Y EL NANSA
CLAVE.—1: El Cierro y Les Pedroses; 2: Cova Rosa; 3: Tito Bustillo, La Lloseta
y La Cuevona; 4: San Antonio; 5: Los Azules; 6: El Buxu; 7: Collubil; 8: Samoreli;
9: Cámara; 10: Coberizas; 11: Brida, Tebellín, La Riera, Cueto de la Mina y Trescalabres; 12: Arnero; 13: Fonfría; 14: Balmori y El Quintanal; 15: La Herrería y
El Covarón; 16: Juan de Covera; 17: Traúno; 18: Coímbre; 19: Llonín; 20: Abrigo
de La Peña; 21: Abrigos de Panes; 22: La Cabañuca; 23: La Loja; 24: Mazaculos y
El Espinoso; 25: El Pindal; 26: Tina; 27: El Rejo y Las Cabras; 28: Fuente del Sa
lín; 29: Chufín, Micolón, Porquerizo y Traslacueva; 30: La Güelga; 31: los Huracaos y Covariellas; 32: La Hermida.
LA M IN A 2
142
PABLO ARIAS CABAL Y CARLOS PEREZ SUAREZ
LAMINA
3
LAMINA
4
CAB 37
143
7
LAMINA
5
LAMINA
LAMINA
6
144
PABLO ARIAS CABAL Y CARLOS PEREZ SUAREZ
LAMINA 8
LAMINA 9
E S P A C I O Y P R O P I E D A D E N U N T E R R IT O R IO D E
M O N T A Ñ A : L A T IE R R A D E L P R I V I L E X U
(T E B E R G A ) (*)
B e n ja m ín A
lvarez
M enendez
J . M a r ía F e r n a n d e z H
e v ia
M a r g a r it a F e r n a n d e z M ier
M a r ia J . L o p e z C a l v o
INTRODUCCION
Con e ste tr a b a jo in te n ta re m o s a n a liz a r la o rg an iz ació n d el es
p acio lle v a d a a cabo p o r la a n tig u a so ciedad r u r a l a s tu r ia n a y la
re la c ió n e x is te n te e n tre esto s espacios y las d ife re n te s u n id a d e s
sociales so b re las q u e a q u é lla se a rtic u la , d ifere n cian d o los d iv e r
sos tip o s de o rg an iz ació n y a p ro v ec h am ie n to .
P a r a ello, d esd e el p u n to de v is ta geográfico nos c e n tra m o s en
u n esp acio de m o n ta ñ a , el a n tig u o P riv ile x u de P a rm u de L a Foceicha en T eb erg a, c o n s titu id o p o r dos p a rro q u ia s : S a n ta M aría
de L a F oceicha, fo rm a d a p o r u n solo núcleo de p o b la ció n , L a Foceicha; y S an X u s tu de P a rm u , fo rm a d a p o r dos n úcleos, L a Villad esú y P arm u . E sta zona, debido a su situ ació n física y p o r acon
te c im ie n to s h istó ric o s concretos, se co n fig u ró com o u n a u n id a d
so cial y ju ríd ic a . S itu a d o en u n p eq u eñ o v a lle , las m o n ta ñ a s de
la C o rd ille ra C a n tá b ric a lo se p a ra n de B ab ia y su acceso h acia A s
tu r ia s a tra v é s de V a ld e sa m p e d ru e s ta b a in te rru m p id o p o r P e n a
V iguera, lo que h acía que desde P a rm u a T eb erg a se ta rd a s e n u n as
cinco h o ra s de v ia je a cab a llo . A sim ism o el C o rd al de L a M esa y
(*) Este trabajo forma parte de un proyecto màis amplio de investigación (bajo
la dirección de F. J. Fernández Conde), subvencionado por la Dirección General
Científica y Técnica, dentro del programa sectorial de Promoción General del Co
nocimiento 907/87.
146
BENJAMIN ALVAREZ MENENDEZ
el C u etu de S an X u stu lo s e p a ra n de S o m ied u y Q u iró s, re s p e c ti
v a m e n te (v er fig u ra 1).
E s ta situ a c ió n geo g ráfica, sin con ello c a e r en el d e te rm in ism o, le co n fie re a este espacio u n a u n id a d que v a m ás a llá de lo
m e ra m e n te físico p a r a c o n v ertirse en u n espacio social, y a que «el
“ v a lle ” com o u n id a d social se id e n tifica con el v a lle físico con u n a
p re c isió n ab so lu ta» ( 1).
De este m odo el e n to rn o físico es u n m ero in s tru m e n to q u e d e
lim ita el esp acio q u e se v e rá d esb o rd ad o p o r el uso social, p a s a n
do el v a lle a s e r algo m ás que lo m e ra m e n te físico y c o n v irtié n d o
se en el esp acio de u n gru p o so cietario .
E n el caso del v a lle del P riv ile x u este espacio social v io re fre n
d a d a su u n id a d a n iv e l ju ríd ic o y a que h a s ta 1783 los tre s p u eb lo s
aq u í ubicad o s fu ero n concejo in d ep en d ien te, u n ién d o se de ese m o
do so b re este té rm in o la d im en sió n física social y ju ríd ic a que le
co n fie re u n id a d .
D esde el p u n to de v is ta te m p o ra l to m am o s com o p u n to de p a r
tid a la situ a c ió n e x iste n te en el m o m en to in m e d ia ta m e n te a n te
rio r al inicio de la d e sin teg ració n de la so cied ad ca m p e sin a t r a d i
cio n al, a p a r ti r de la cual nos irem os r e tro tra y e n d o en el tiem p o .
M eto d o ló g icam en te, el p u n to de p a r tid a es doble, c o m b in á n
dose la u tiliz a c ió n de las fu en tes clásicas p a r a los estu d io s de t i
po h istó ric o (re g istro docu m en tal) con las p ro p ia s de los estu d io s
de tip o etn o g rá fico (reg istro oral).
Los docu m en to s escrito s u tiliz ad o s son los p e rte n e c ie n te s a las
J u n ta s A d m in is tra tiv a s de P a rm u y L a F o ceich a y la d o c u m e n ta
ción del a rch iv o del conde A g ü era (E n trag u ), los cu ales nos m o s
tr a r á n los asp ecto s m ás e s tric ta m e n te h istó ric o s de los d iv e rso s
espacios. P o r o tro lad o , los A m illa ra m ie n to s de la p ro p ie d a d rú s
tic a de 1947 nos d a n in fo rm ació n so b re la e s tru c tu ra de la p ro p ie
d a d y de los c u ltiv o s a m ed iad o s de este siglo.
L a p a r te p rin c ip a l del tra b a jo sup o n e irti a n á lis is de las u n id a
des r e s u lta n te s de la a rtic u la c ió n y e x p lo tació n del esp acio p o r
p a r te de la a ld ea, con el re g istro etn o g rá fico com o eje. E sta s se
a n a liz a rá n ta n to en su v e rtie n te física (cómo son, en qué co n sis
ten ) com o en re la c ió n a su rég im en de p ro p ie d a d (casa, a ld ea, p a
rro q u ia...) y de ex p lo tació n (in d iv id u al, sem ico lectiv a o com unal);
asim ism o se e x p lic a rá la función que cad a u n a de ellas d esem p e
ñ a d e n tro de la eco n o m ía de la ald ea.
(1)
J. O r t e g a
der, 1987), p. 10.
V a lc a r c e l,
La Cantabria rural: sobre «La Montaña» (Santan
ESPACIO Y PROPIEDAD EN UN TERRITORIO DE MONTAÑA
147
E n la se g u n d a p a r te se p re te n d e u n a c e rcam ien to a la re a lid a d
socioeconóm ica del espacio estu d ia d o en los m o m en to s p re v io s al
in icio de la d e sin te g ra c ió n de la so ciedad ca m p e sin a tra d ic io n a l.
E n e ste s e n tid o se t r a t a de u n co n ju n to de n o ta s c e n tra d o en a s
p ecto s c u a n tific a b le s so b re e sta situ a ció n , p o r ello con u n m a y o r
p eso específico de las fu en te s d o cu m en tales esc rita s. ‘
M ed ia n te e s ta d o b le e s tru c tu ra c ió n y la u tiliz a c ió n c o m b in a
d a de los dos tip o s de fu en te s p re te n d e m o s d a r a la vez u n a v isió n
sin cró n ica (d escrib ien d o y an aliza n d o la o rg an izació n tra d ic io n a l
del espacio en u n m o m en to d eterm in ad o ) y d iacrò n ica que nos p e r
m ita o fre c e r u n a v isió n e v o lu tiv a en rela ció n con los cam b io s de
titu la r id a d de los esp acio s e x p lo tad o s, b ie n sea d esd e el p u n to de
v is ta de la lu c h a p o r su ap ro p ia c ió n y de u s u fru c to p o r p a r te de
la s c o m u n id a d e s a ld e a n a s, com o en rela ció n a la d e sin te g ra c ió n
p ro g re s iv a de los v ín c u lo s de tip o c o m u n ita rio .
ORGANIZACION DEL ESPACIO
L os c rite rio s b ásico s u tiliz a d o s p a r a d ife re n c ia r la s d is tin ta s
u n id a d e s e s tá n en re la c ió n con su ded icació n a g ríc o la o g a n a d e ra
y con el tip o de e x p lo ta c ió n a que e stá n so m etid o s. «U na de las
d istin c io n e s im p o rta n te s es la que m e d ia e n tre d erech o s de u s a r
y d erech o s de d isp o n er. E sto es, u n a so ciedad p u e d e a d m itir los
derech o s e x clu siv o s q u e te n g a u n g ru p o o u n in d iv id u o p a r a u s a r
a lg u n a c a te g o ría de p ro p ie d a d y, sin em b arg o , lim ita r su derech o
a d is p o n e r de la p ro p ie d a d com o le convenga» (2 ).
E s ta d is tin c ió n e n tre el derecho de u s a r y el de d is p o n e r es el
q u e se re fle ja en los d is tin to s espacios de u tiliz a c ió n seg ú n sea el
tip o de e x p lo ta c ió n a que e s tá n so m etid o s:
— E x p lo ta c ió n in d iv id u a liz a d a , d onde los derech o s son to ta le s ,
p u d ie n d o u tiliz a rs e éstos com o m e jo r co n v en g a a c ad a casería,
son los p ra d o s , tie r r a s p ro p ia s y los güertos.
— E x p lo ta c ió n sem ico lectiv a, que es la q u e se d a en cortinales y
m orieras, d o n d e esto s derechos e stá n m e d ia tiz a d o s p o r la con
v e n ie n c ia de la co le c tiv id a d que los posee, en e ste caso la a l
dea, e x istie n d o u n tie m p o de uso in d iv id u a l p o r p a r te de la ca
s e ría y o tro de uso colectivo p o r p a r te de to d a la ald ea.
— E x p lo ta c ió n co m u n al, com o o cu rre en los m o n tes y los p u e rto s
d o n d e d e sa p a re c e el derecho de uso in d iv id u a l, sien d o en to d o
(2)
Ph.
1977), p, 413.
K. B ook ,
Introducción a la moderna antropología cultural
( M é x ic o ,
148
tiem p o de u tilizació n colectiva de u n a u n id a d social, que en este
caso se ría la p a rro q u ia .
E l a n á lis is de estos espacios donde tie n e n g ra n im p o rta n c ia los
usos colectiv o s nos lle v a rá a v is lu m b ra r los asp ecto s sociales p o r
ellos g en erad o s, a la vez que vem os cóm o el esp acio so b re el que
a c tú a se c o n v ie rte en u n a re a lid a d social «porque las c o m u n id a
des h a n ido tra n s fo rm a n d o su codición o rig in al» (3) y p o rq u e los
d is tin to s ap ro v e c h a m ie n to s q u ed an d e te rm in a d o s p o r la p ro p ie
d a d y la po sesió n .
TERRAZGO .
Cortinales
E l espacio a g ríc o la p o r ex celencia e ra n los cortinales (4), que
c o n s titu ía n el so p o rte esp acial de los cereales d e stin a d o s a la a li
m e n ta c ió n de la p o b lació n . E sto s cortinales son a m p lio s esp acio s
de te rre n o cercados e x te rio rm e n te que fo rm a n u n to d o , au n q u e
in te rn a m e n te e ste espacio e stá d iv id id o en d is tin ta s tie r r a s o estaxas, p ro p ie d a d p r iv a d a de cad a vecino. D eb id o a las c a ra c te rís
tic a s p e c u lia re s de este espacio co n flu y en en él la d im en sió n in d i
v id u a l (en los tra b a jo s que cad a c asería d e s a rro lla en su tie rra )
y la d im en sió n co lectiv a, rela c io n a d a con las la b o re s q u e ex ig en
la co lab o ració n de to d o el v ecin d ario .
G e o g rá fic a m e n te estos espacios e stá n cercanos a las ald eas,
o cu p añ d o sie m p re las m ejo res tie rra s , a se r p o sib le las m ás lla
n as y so lead a s, q u e p e rm ita n las m ejo res cosechas.
E sta s cortinas e s ta b a n aco tad as e x te rio rm e n te p a r a p re s e rv a r
los fru to s de los po sib les daños que p o d ía n p e rju d icarlo s, y en oca
siones p a r a p ro c e d e r a su cierre se a p ro v e c h a b a n elem en to s n a tu
ra le s, com o cam in o s o p eñ as, p ero lo m ás u s u a l es que se tr a ta s e
de u n c ie rre m a te r ia l le v a n ta d o p o r el h o m b re. E l m ás com ún y
La Cantabria...
Sociedad y organización tradicional del espacio en
Asturias (Xixón, 1 980), les otorga a estos espacios una función muy distinta: «las
hortalizas, los árboles frutales, los alcaceres y también los nabos, todos ellos mez
clados, se encontraban en las pequeñas parcelas cercadas —llosas, cortinas o
controcios— que estaban en torno a la antojana de las casas», p. 83. De este modo
considera a las cortinas como los pequeños güertos que existen en las aldeas, cuando
en realidad estos espacios son similares a las erías que el mismo autor describe
refiriéndose al espacio más importante del terrazgo, siendo ésta su denominación
más extendida en Asturias, pero no la única. Esto al menos es lo que ocurre en
el caso del Privilexu, lo cual no implica que en otras partes de Asturias las corti
nas sean los qüertos.
(3)
J. O r te g a V a lc a r c e l,
(4)
J. G a r c ía F e r n a n d e z ,
149
m á s a p ro p ia d o p a r a esto s cortinales (y ta m b ié n p a r a la s m o rteras) e ra el e n q u iz a o :
« ...p o n ían se p la n ta s p a que cu an d u c re c ie ra n z a rra ra n . M u
ch as veces son e sp in e ra s y a salg u eiro s...» (5)
E ste tip o de c ie rre fo rm a u n espacio tu p id o que no p e rm ite el p a
so de los a n im a le s (6 ). E n aq u ello s casos en que el cortinal lin d a
b a con cam in o s (como o cu rre en la cortina que c o m p a rte n P a rm u
y L a V illad esú ) se h a c ía p reciso u n c ierre m ás e sta b le , p o r lo cu al
se h a c ía n m u r ía s (7) (m uros) que p ro te g ie se n m e jo r ese espacio.
U n a de las c a ra c te rís tic a s esen ciales d el c ie rre e ra su c a rá c te r
colectivo. D ebid o a los c o n stan tes d eterio ro s que s u fría , d e b ía se r
a rre g la d o p e rió d ic a m e n te ; p a r a este arre g lo se h a c ía n estaferias
a la s que d e b ía n a c u d ir to d o s los que te n ía n tie r r a s en el cortinal.
«...pa z a r r a r fa ía se la e s ta fe ria a u n d e te n ía n q u ír to d o s. Y a
to l m u n d u te n ía u n a p a r te que z a rra r, ta m ié n a l q u e te n ía
u n a e s ta x a n el m ed iu ...» (8 ).
E l acceso a esto s cortinales se h acía a tra v é s de esp acio s aco n
d ic io n ad o s p a r a ello y q u e incluso e s ta b a n reg u la d o s p o r la s Or
den a n za s G enerales del Principado de A stu ria s:
«En to d a h e ría o h e re d a d que d eb a cam in o de c a rro , ó c a b a
llo a m uchos, se p o n g an desde luego p o rtilla s q u e se c ie rre n
p o r si m ism a s y te n g a n de ancho dos b a ra s , y te rc ia , y el a lto
lo b a s ta n te p a r a q u e con fra n q u e z a q u ep a u n c a rro de y e rb a ,
y u n a p e rs o n a de a caballo» (9).
De e ste m odo el acceso a los cortinales d esd e el e x te r io r se h a
c ía a tra v é s de la s p o r tilla s o portelleras:
(5) Manolo, 70 años, Villadesú.
(6) Existen otros cierres como el de barganos (palos horizontales), variellas
(verticales) y cibiellas (que sirven para atarlos) o el envarellau (postes con termi
nación en forma de «forcáu» sobre los que van las variel\as) que son más apropia
dos para otro tipo de propiedades que no precisen ser tan protegidos como corti
nales y morteras.
(7) Este tipo de cierre suele aparecer en zonas donde abunda la piedra, pero
también puede relacionarse con las propiedades obtenidas en detrimento de los
comunales, como ocurre en La Collada, donde los prados individualizados están
cercados de muros como símbolo de la propiedad privada.
(8) Rufino Fernández, 86 años, Parmu.
(9) F. T u e r o B e r t r a n d , Ordenanzas Generales del Principado de Astury
(Luarca, 1974), Ordenanzas de 1781, tít. XI, núm. 65.
150
« ...p la n tá b a se u n v á rg a n u n el su elu y a fa ía n se u n o s fu raco s
polos que se m e tía n las lla ta s . L as platas son u n a s v a rie lla s
que v a n h o rizo n tales. Las p o rtie lla s faín se (T aitas lo que faiga fa lta p a q u e ’l g an áu n u n p ase p o rrib a ...» ( 10).
El d ía que se c e rra b a la po rtiella del cortinal ib a n to d o s los v e
cinos, com o sím b o lo de los derechos y o b lig acio n es q u e to d o s te
n ía n en a q u e l espacio de terrazg o . E ste tip o de c ie rre e ra fijo, y a
que e ra n ecesario te n e r b ie n p ro teg id o s los cere ales h a s ta que se
efec tu ase la a p e r tu r a de los p aso s p a r a p ro c e d e r a la recogida.
E x iste o tro tip o de c ierre p a ra estos accesos, las canciellas que
a b re n so b re u n b a tie n te fijo y que e ra n m ás u tiliz a d a s en p ro p ie
d ad es p riv a d a s q u e no e s ta b a n so m etid as a la re g la m e n ta c ió n de
la co m u n id ad , y a que son m ás p rá c tic a s p a r a u n espacio que se
u tiliz a con frecu en cia. A ctu a lm e n te son m ás com unes las cancie
llas que las portiellas, lo que d e m u e stra el av an ce de las p r iv a ti
zaciones, y a q u e p e rm ite n u n a m a y o r lib e rta d a la h o ra de d isp o
n e r de las p ro p ie d a d e s, y e sta lib e rta d se tra s lu c e aq u í en la
au sen cia de u n a s fechas ríg id a s y unos cierres fijos.
E l n ú m e ro de po rtie lla s que te n ía u n cortinal v a r ia b a según
su e x te n sió n , sien d o lo m ás frecu en te dos o tre s , a u n q u e h a y ca
sos com o el cortinal de L a F oceicha d onde d eb id o a sus d im e n sio
nes h a b ía 6 u 8 , q u e p e rm itía n el acceso a las d is tin ta s p a rte s de
este espacio.
P o r lo q u e se re fie re al in te rio r, el cortinal e s ta b a d iv id id o en
tie rra s o estaxas, cad a u n a con u n p ro p ie ta rio o lle v a d o r, p ero sin
la e x iste n c ia de cierres in tern o s; la se p aració n se h a c ía m e d ia n te
m u ñ o n e s , d eb ajo de los que se colocaba u n a te ja p a r tid a en tre s
tro zo s de m odo q u e ésto s coincidiesen, p a r a e v ita r así su tra s la d o
y el cam b io de lím ite s (11). Los p aso s in te rn o s h a c ia las d is tin ta s
tie r r a s ta m b ié n e s ta b a n estab lecid o s, cad a es ta x a te n ía su paso,
que sie m p re e ra el m ism o, b u scán d o se el m ás co rto p a r a c a u s a r
los m en o res d añ o s p o sib les; ad em ás éstos v a r ia b a n en ex ten sió n ,
d e p en d ien d o de la ta re a que se ib a a re a liz a r en cad a época: e ra n
m ás estrech o s (ancho de u n a p erso n a) p a r a la sem a q u e p a r a cu
char, cu an d o d e b ía in tro d u c irse ad em ás la carriella.
(10) Manolo, 70 años, Villadesú.
(11) Actualmente la mayoría de los cortinales'todavía presentan su forma ori
ginal, sin cierres internos, pero hay ocasiones en que estas estaxas internas están
totalmente individualizadas, apareciendo el cierre de tucón de alambre como mues
tra de la última fase de la privatización. Este tipo de cierre, además de ser el más
moderno, no presenta una forma tupida como el enquizao, lo que indica el cambio
de función de ese espacio, ya que al no estar plantado de cereal no es preciso pro
tegerlo tanto.
151
Ciclo agrícola
E ste esp acio d e se m p e ñ a b a d e n tro de to d a la o rg an iz ació n es
p a c ia l de la a ld e a u n a fu n ció n e m in e n te m e n te ag ríc o la, p e ro no
p o r ello e s ta b a e x e n to de cierto a p ro v e c h a m ie n to g a n a d e ro en el
tie m p o q u e lo p e r m itía n los cereales. L a e x iste n c ia casi g e n e ra li
z ad a de dos cortinales p e rm itía la o b ten ció n a n u a l de p a n , m aíz
y p a ta ta s , y a q u e cad a uno de ellos se d e d icab a a u n c ere al, a lte r
n an d o estos p ro d u cto s al año siguiente, co m p lem en tán d o se de este
m odo los ciclos v e g e ta tiv o s del cereal de in v ie rn o (pan) y d el v e
ra n o (m aíz y p a ta ta s ) (v er fig u ra 3). E n aq u e llo s casos en q u e los
cortinales te n ía n d im en sio n es m a y o re s (como o cu rre en el de La
F o ceicha) se d iv id ía n p a r a d ed icarlo s a am b o s p ro d u c to s, fu n cio
n a n d o com o dos espacios d istin to s. De este m odo al p o seer tie r r a s
en am bos sitio s to d a s las caserías e stab a n ab astecid as de p an , m aíz
y p a ta ta s .
Los tra b a jo s en el cortinal d e stin a d o a p a n co m en zab an en n o
v ie m b re :
« ...h a s ta ’l 11 de n o v ie m b re ta b a a b ie r tu ’l p a s u p a cu c h a r p e
ro d ’esi d ía p ’a la n tr e n u n se p o d ía e n tr a r n el c u rtin a l n a m ás
que p a fa e r la sem a. P o r m a rz u o a b ril s a llá b a s e y a en m a y u
o en x u n u a rro m p ía s e y a a ú ltim o s d ’ag o stu c o ch íase’l p a n
y a los n en o s n a tie r r a p elu c a b a n d e trá s de los q u e m e so riab a n ...» ( 12 )
L as fechas p e rtin e n te s p a r a re a liz a r c ad a tr a b a jo a c tu a lm e n te
son poco re c o rd a d a s, ta n sólo es m e jo r conocido el d ía en q u e d e
b ía e s ta r le v a n ta d a la cosecha, lo cu al e s ta r ía re la c io n a d o con la
d ed icació n g a n a d e ra (en P a rm u el d ía 25 de ag o sto la s tie r r a s de
p a n d eb ía n e s ta r y a recogidas), hecho que p o d ía p ro p ic ia r u n a m a
la cosecha p o r s e r le v a n ta d a é sta an te s de tie m p o p o r a c a ta r las
n o rm a s de la co m u n id ad .
P o r lo q u e re s p e c ta al cortinal de m aíz y p a ta ta s (que so lía ir
a m edias), los tr a b a jo s co m en zab an en m arzo:
«...en m a rz u v o ltiá b a s e y a la tie r r a d e x a b a se a s in a h a s t a ’l
15 de m a y u q u e y a r a c u an d u s ’e m p ic ip ia b a a sem ar; a ú lt i
m os de m es s a llá b a s e y a a los quince d ías a b in á b a s e y a llu eu
cu ch íase e n te o c tu b re y a n o v iem b re...» (13).
(12) Emilio Alvarez, 58 años, La Foceicha.
152
J u n to al p a n se p la n ta b a n arbechos y con el m aíz y p a ta ta s se
p la n ta b a n o tra s leg u m b res com o ja bas blancas o jréjoles y nabos,
con lo cu al se o b te n ía n v a ria s cosechas en el m ism o espacio.
E n c u a n to a la fu n ció n g a n a d e ra que p o d ía o frecer el cortinal,
é s ta se re s trin g ía a los p erío d o s que m e d ia b a n d esd e q u e se reco
g ía u n a cosecha h a s ta que se p la n ta b a la sig u ie n te. E ste tie m p o
e ra m u y co rto d esp u és de le v a n ta rs e el m aíz (sólo unos 15 días),
sin em b arg o en el caso del p a n e x istía u n p e río d o de tie m p o con
s id e ra b le d esd e q u e éste se recogía en ag o sto h a s ta q u e co m en za
b a n de n u ev o los tra b a jo s en la tie r r a (en m arzo), lo q u e d e ja b a
la tie r r a lib re p a r a acoger el ganado.
A tra v é s d el tr a b a jo de cam po no hem os p o d id o c o n s ta ta r la
e x iste n c ia de d e rro ta en las cortinas d u ra n te e ste tiem p o ; el g a
n ad o v acu n o a p ro v e c h a b a este p a sto , p ero a n iv e l in d iv id u a l, sin
que ex istie se u n ap ro v ec h am ie n to colectivo de to d o el espacio p o r
p a r te de a q u ello s q u e tu v ie se n a llí u n a tie r r a .
E s ta in e x isten cia pu ed e deberse a la p ro g re siv a especialización
de to d o el té rm in o com o u n espacio g an ad e ro en el que al ir re d u
cién d o se el te rra z g o , la fu nción g a n a d e ra q u e é ste d e se m p e ñ a b a
dejó de te n e r re le v a n c ia d e n tro del s iste m a de u tiliz a c ió n de pasr
tos, lo cual no im p lic a ría que en épocas p asad as, cuando el terrazg o
te n ía m a y o r im p o rta n c ia , no ex istie se n p rá c tic a s de d e rro ta en el
cortinal.
E n cu a n to a la rela ció n que ex iste e n tre u n g ru p o so cial d e te r
m in a d o y este esp acio de te rra zg o es c la ra la e x p lo ta c ió n de esto s
espacios a n iv e l de ald ea, cad a u n a posee sus p ro p io s esp acio s de
te rra z g o . S in em b arg o , a u n q u e é sta sea la n o rm a g e n e ra l d e n tro
del P riv ile x u , e x iste u n cortinal cuyo a p ro v e c h a m ie n to es com
p a rtid o p o r dos p ueblos, L a V illadesú y P arm u ; esto p u ed e deberse
a u n c o n d icio n am ien to físico, y a que los cereales p re c isa n de b u e
n a s tie r r a s lo c aliz ad as cercan as a los p u eb lo s, y las c a r a c te r ís ti
cas físicas de las a ld eas del P riv ile x u lim ita n e sta s p o sib ilid a d e s,
m ás a ú n en el caso de P a rm u y L a V illad esú d eb id o a su p ro x im i
d a d (14). O tro fa c to r que p o d ía in flu ir en esto es la en d o g am ia,
q u e estu v o p re s e n te en este á re a h a s ta m e d iad o s de siglo, lo que
fa c ilita ría q u e a tra v é s de las h eren c ias este cortinal p e rte n e c ie se
a vecinos de dos núcleos de p o b lació n .
(14)
Este mismo condicionamiento físico lo aprecia J. L. Martín Galindo en
León, donde dos pueblos comparten el mismo terrazgo, siendo su situación física
sim ilar a la de Parmu, situado en el fondo del valle, y Villadesú, situado en la
ladera. «Evolución de los poblados leoneses», en Poblamiento y actividad agra
ria tradicional en Leon (Valladolid, 1987), p. 29.
153
Tierras propias
Com o c o m p lem e n to de las cortinas, e x is tía n tie r r a s de p ro p ie
d a d in d iv id u a l, tr a b a ja d a s d el.m ism o m odo q u e la s p rim e ra s p e
ro en la s q u e e x is tía lib e r ta d a la h o ra de d e d ic a rla a u n cereal
u o tro según fu ese la n ecesid ad de cad a c asería, a d ife re n c ia de
lo q u e o c u rría en los cortinales, que d eb ía n ir to d o s a l m is m o an
da r (e s ta r to d o s d ed icad o s a lo m ism o), p a r a p o d e r re s p e ta rs e las
fechas e sta b le c id a s.
P o r o tro lado , cu an d o la pro d u cció n escaseab a se p o n ía n en ex
p lo ta c ió n zonas g a n a d a s a los com u n ales, que re c ib ía n el n o m b re
de borronadas:
« ...cu an d u q u e ría a n o v ase u ñ cachu m o n te, d ic íase en concechu lo que y a r a p a lla b ra r. Ib a u n u de cad a casa y a con u n
p ic ach ó n lle v a n tá b a n s e los ta p in o s y a fa ía n se b o rro n e s que
se q u e im a b a n ; y a espues esp arcíase la ceniza p o la tie r r a y a
a s in a , d ’e iq u í a seis añ o s d a b a b o n a escan d a...» (15).
E ste tip o de c u ltiv o so b re cenizas hecho de fo rm a c o lectiv a es
algo que p arec e u n a n o rm a g e n era liza d a p a r a to d o el n o rte p e n in
s u la r, y a q u e no sólo ap are ce en g ra n p a r te de A s tu ria s , sin o ta m
b ié n en L eón, d o n d e recib en el n o m b re de searas o siaras (16), y
en G alicia, d o n d e se d e n o m in an rozas (17).
Si la s borronadas es la a m p liac ió n de fo rm a c o lectiv a de la zo
n a de te rra z g o , ta m b ié n se p ro d u c ía n a m p liac io n es a n iv e l in d i
v id u a l a co sta d el com ún, lo que se d e n o m in a b a n corradas o cava
das (18).
O tro espacio ag ríco la, en este caso de m u y p e q u e ñ a s d im e n sio
nes, son los güertos que g e n e ra lm e n te ap arecen ad o sad o s a las ca
sas y cercados con m u ro s, q u e su rte n a la c asería de ajos, ceb o llas,
v e rd u ra s , etc., q u e co m p le m e n ta n la a lim e n ta c ió n de la fa m ilia .
E sto s gü erto s en P a rm u y L a V illad esú ap a re c e n a d o sad o s a las
casas d e te rm in a n d o u n p o b la m ie n to m ás d isp erso , m ie n tra s que
en L a F oceicha ap are cen localizados a lre d e d o r del p u eb lo , no ex is
tie n d o p o r ta n to e n tre las casas espacio alg u n o , lo q u e d e te rm in a
su p ro x im id a d .
(16) J. L. M a r t i n G a l i n d o , «Los cultivos sobre cenizas en el oeste del Bierzo»,
en Poblamiento y actividad agraria tradicional en León (Valladolid, 1987), págs.
32-33.
(17) N. T e n o r i o , La aldea gallega (Vigo, 1982), p. 21.
(18) El tema del acoso a los comunales será tratado posteriormente con más
amplitud al hablar de la evolución de estos espacios dentro del Privilexu.
154
ESPACIOS DE PASTO
Mortera
E n el site m a de p ro d u cció n cam p esin o tr a d ic io n a l las m o r ie
ras e ra n a m p lio s espacios acotados, de a p ro v e c h a m ie n to g a n a d e
ro, en los que se co n ju g ab a u n d o b le rég im en de ex p lo tació n : el
in d iv id u a l en la ex p lo tació n de la yerba y el co lectiv o en lo re fe
rid o al p a s to u n a vez le v a n ta d a ésta.
In te rn a m e n te la m o rtera e s ta b a d iv id id a en te m p a s (ta m b ié n
lla m a d a s té m p a n a s o ca m pas), cu y a se p a ra c ió n se h acía p o r m e
dio de m u ñ o n es, y cad a u n a te n ía u n p ro p ie ta rio que e x p lo ta b a
la ye rb a in d iv id u a lm e n te , y u n a vez reco g id a é sta , to d a la m o r te
ra se c o n v e rtía en u n lu g a r de p asto , te n ie n d o derecho de u tiliz a
ción to d o a q u el que co n tase con te m p a s en ella.
A ctu alm en te, de e n tre las m orteras del P riv ile x u , la ú n ica que
se c o n serv a en fu n cio n a m ie n to es la de L lam p aces, de L a V illad esú, m ie n tra s q u e la m o rtera de L a P u erca (P arm u ) y L a M o rtera
de L a F oceich a tie n e n sus te m p a s to ta lm e n te in d iv id u a liz a d a s,
no e x istie n d o p o r ta n to d e rro ta , p ero reco rd an d o aú n sus vecinos
la época de fu n cio n a m ie n to .
A l se r la m o rte r a u n espacio de a p ro v e c h a m ie n to sem icolectivo, to d o s los q u e c u en tan con campas en la m o rtera tie n e n la o b li
gación de c o la b o ra r en las ta re a s n ecesarias p a ra su fu n cio n a m ie n
to y m a n te n im ie n to : la b o re s de lim p ieza, ab o n ad o , rieg o si e x is
te (en L lam p aces sí se da), cierre, acceso..., de u n a m a n e ra p ro p o r
cio n al al te rre n o del que se d isp o n g a en la m o rtera , de m odo que
p a r a las la b o re s de cierre, p o r ejem plo, se v e ría n in clu id o s ta m
b ié n los que no co n tase n con p a rc e la s lin d a n te s con el e x te rio r.
E n lo re fe re n te al cu id ad o de la m ortera d u ra n te el tiem p o que
é s ta p erm a n ece ac o ta d a no hem os p o d id o c o n s ta ta r la p resen cia
del m esq u eiru , fig u ra h a b itu a l en el concejo de Q u iró s y p re s e n te
ig u a lm e n te en el á re a m a ra g a ta a n a liz a d a p o r M a rtín G alin d o ,
q u ie n lo e n c u e n tra a te stig u a d o p a ra e sta zona y a en u n d o cu m en
te de 1597 (19). E l hecho de que las tre s ald e a s del P riv ile x u no
re c u e rd e n su e x iste n c ia no im p lica que no lo h u b ie se en épocas
a n te rio re s . E n el cercano p u eb lo de F re sn e u sí h a y c o n sta n c ia de
la e x iste n c ia d el m e s q u e ir u :
(19)
«Bartolomé Ramos (...) se mantiene de guardar las cabras en la becera y
de ser meseguero de panes y cotos...». J. L. M a r t i n G a l i n d o , «Evolución de las ac
tividades agrícolas y ganaderas en Maragatería», en Poblamiento y actividad agra
ria tradicional en León (Valladolid, 1987), p. 67.
155
« ...n o m b rá b a lo la x u n ta d ’en te los v ecinos del p u e b lu ; contr o l a b a ’l g a n á u q u ’e n tra b a n a m o rte ra y a c u a n d u ta b a couta d a c u ria b a q u e n u n e n tra r a n aid e, p r in d a n d o ’l g a n á u que
se m e tía y a lle v á n d o lu al c o rra l concechu h a s ta q u e p a g a ra n
la p rin d á ...» (20 ).
E n las m o rte r a s d el P riv ile x u , d onde no h a b ía m e sq u e iru , se
to m a b a n las d ecisio n es de fo rm a co n sen su ad a e n tre los socios de
la m o rtera . Si h a b ía in frac ció n p o r p a r te del g an ad o de alg ú n v e
cino se p o n ía n de acu erd o e n tre to d o s en las am o n estacio n es a lle
v a r a cabo (m u lta s y g asto s de m a n te n im ie n to d el g an ad o
prindáu).
R e g la m e n ta c ió n d el uso de la m ortera
Los ritm o s de ap ro v ec h am ie n to de ésta son sim ila re s a los ex is
te n te s en los p ra d o s p ro p io s, y a que am bos se u tiliz a n p a r a la p ro
ducción de y e r b a y com o p a s to p a r a el g an ad o .
P e ro al s e r é ste u n espacio ex p lo ta d o c o le c tiv a m e n te d u ra n te
u n a p a r te del añ o deb$ p re s e n ta r u n a p e rio d izació n m á s ríg id a ,
d ad o el a p ro v e c h a m ie n to sin cró n ico que se hace del esp acio p o r
p a r te de los q u e tie n e n a llí derecho.
L a re g u la c ió n q u e se estab lece al resp ecto tie n e , p o r lo g en e
ra l, u n a s fech as se g u id as c o n su e tu d in a ria m e n te , si b ie n las co n
d icio n es c lim á tic a s p ro v o can en ocasiones la m o d ificac ió n de és
ta s de acu e rd o con las n ecesid ad es ex iste n te s.
E s ta te m p o ra liz a c ió n se a rtic u la de m odo q u e la m o r te r a s ir
v a de p a s to al g an a d o a n te s de s u b ir al p u e rto y cu an d o y a es im
p o s ib le que éste p erm a n ezca en los p a sto s alto s. De e ste m odo la
m o r te r a de L a F o ceich a se c ie rra el 25 de a b ril p a r a p e r m itir que
crezca la h ie rb a y el 17 de ju lio h a n de q u e d a r a b ie rto s los p aso s,
a b r ir la esta za d a (ancho que se alcan za de u n g o lp e de g a d a ñ a ),
p a r a p e r m itir la sieg a y el tra n s p o rte de la h ie rb a . Los p aso s in
te rn o s de la m o r te r a (las sendas) e ra n s ie m p re los m ism o s p a r a
la s d is tin ta s cam pas, y si p a r a el d ía e stab lecid o dicho p aso no es
ta b a lim p io p o d ía p a s a rs e p o r encim a de la h ie rb a . El 24 de ag o s
to te n ía que e s ta r to d a la h ie rb a seg ad a p a r a p e r m itir q u e re to
ñ ase, y a q u e el .1 de n o v ie m b re se p ro ced ía a la d e rro ta p a r a d a r
c a b id a al g an ad o que y a em pezaba el ciclo de descenso a zonas m ás
c erc an as a l p u eb lo .
(20) Manuel, 89 años, Fresnéu.
156
C abe d e s ta c a r las d iferen cias te m p o ra le s e x iste n te s e n tre la de
L lam p ac es y la de L a F oceicha, p o r e s ta r el a p ro v e c h a m ie n to de
e s ta ú ltim a c o n d icio n ad a p o r el derecho de este p u eb lo al e n tr a r
en la d e rro ta de la m o rtera de P re so ria s, p ro p ie d a d de F re sn é u
y S an S a lv a d o r. De este m odo, m ie n tra s en L lam p aces se a b re el
segundo do m ingo de sep tiem b re, en L a F o ceich a no se a b re h a s ta
n o v ie m b re.
L a Foceicha en cam in ab a el ganado h acia P re so ria s cu ando éste
b a ja b a del p u e rto , con lo que a la mortera, al no te n e r que d esem
p e ñ a r esta función, se le asig n ab a u na tem p o ralizació n m ás ta rd ía ,
debiendo p ro p o rcio n ar pasto u n a vez term in ad o lo ofrecido p o r P re
sorias.
C abe p e n s a r q u e la m o rtera de L a F oceicha te n d ría u n p e río
do de tie m p o de u tiliz a c ió n s im ila r al de o tra s m o riera s a n te s de
q u e este p u eb lo o b tu v ie se el derecho de e n tra d a en P re s o ria s , h e
cho o c u rrid o en 1551.
P re s o ria s , al fu n c io n a r com o m ortera, d e s a rro lla u n a p erio d ización s im ila r a la de L lam p aces, si b ie n su u tiliz a c ió n te m p o ra l
com o Bueizuna (21) a d e la n ta ría su ciclo p ro d u ctiv o , cerrán d o se p a
ra h ie rb a y a el 1 de m arzo (el 1 de m ay o la an aliega), te n ie n d o que
e s ta r seg ad a la h ie rb a el 24 de ju n io , fu n cio n an d o a p a r ti r de esa
fecho com o esp acio ap ro v ech ad o p o r los g an ad o s de la b o r h a s ta
el m o m en to en q u e b a ja se el g an ad o del p u e rto p a r a in tro d u c irs e
en e lla (8 de se p tie m b re ) (v er fig u ra 4):
Llampaces
EN
FE
MZ
AB
MY
JN
JL
AG
SP
OC
NO
DC
La Mortera
Presorias
P
P
P
1 MZ
25 AB
h
- 18 JL
------------ 25 AG —r—
-
P
h
- 17 JL s ---------- 24 A G --------r
---------- 1 N O ----------P
h
24 JN
P
8 SP
-
Figura 4: Temporalización de las morieras.
p: pastos; h: hierba; s: siega; r: retoño
(21)
La bueizuna o güeiriza es un espacio destinado al mantenimiento del ga
nado de labor.
157
E sta analiega, cuya ex isten cia no aparece en la actu a lid a d , a p a
rece en la d o cu m en tac ió n de 1798:
«...pegante a la que o b ra u n a an aliega que la d iv id e el C am ino
R eal ésta según razones an tig u as se cota el 1 de m ayo a sta el
d ía de La M adalena 22 de junio que se d an d e rro ta a ésta y
a q u élla e n tra n d o a p a s ta r sus rastro jo s y producción los g an a
dos de los que o to rg an (La Foceicha) ju n to con los de S an S al
v a d o r y F resn ed o vajo de u n a unión y recíproca fazería» (22).
Se re fie re , b a jo n u e s tro p u n to de v ista , a u n esp acio de m a la
c a lid a d ; d eb id o a su situ a ció n , a tra v e s a d a fre c u e n te m e n te p o r
ag u a (23), p ro p o rc io n a ría h ie rb a en m u y poco esp acio de tie m p o
(del 1 de m a y o a poco a n te s del 22 de junio).
A dolfo G arcía M artín ez (24) id e n tifica naliegas con e ría s en el
á re a som edana; sin em bargo, ta l po sib ilid ad p arece d escartad a p a ra
el caso que nos ocupa, y a que las p eriodizaciones v is ta s en el docu
m en to de 1798 no p u ed en relacio n arse con n in g ú n tip o de cu ltiv o
ag ríco la, a p a rte de que la excesiva h u m ed ad de la zona d esaco n se
ja ría su u tiliz ació n com o espacio de labor, haciendo d ifícil que fu n
cionase com o á re a de terrazg o incluso en fechas d istin ta s a las ap o r
ta d a s p o r el docum ento.
E v o lu ció n d el esp acio de m o rtera
No p o seem o s d o cu m en tac ió n que nos p u e d a d a r u n o s ritm o s
e v o lu tiv o s de e stas m orteras, ta n sólo ex isten referen cias a la m o r
tera de P re s o ria s y a la p ro b le m á tic a de este espacio, q u e a y u d a n
a e x p lic a r los ritm o s de u tiliz ació n de los espacios de L a Foceicha.
E n 1551 los vecin o s de L a F oceicha ceden p o r v ía le g al a los de
F re s n é u el co a p ro v e c h a m ie n to de L a B ra ñ a de C u ev as a cam b io
de q u e ésto s a su vez h iciesen lo p ro p io en P re s o ria s , a p a re c ie n d o
im p lic a d o s en e ste m o m en to sólo los p u eb lo s de F re s n é u y L a F o
ceicha:
«que los vecinos de la F o cella p u e d a n p a s ta r en m o n tes y t é r
m in o s de P re s o ria s y h a c e r p a ra d e d o rm id a en ello s h a s ta :
el c a b a llo de P e ñ a U tre ra y de a llí derecho al p ra d o de F o lo
de T u ñ ó n de V elasco e al can to de la E sc a n d a n a d a e al C ueto
(22) Archivo de la Junta Administrativa de La Foceicha.
(23) Desconocemos el significado del término, pero quizá pueda estar en rela
ción con anal, de año, indica cierta periodización.
(24) A. G a r c í a M a r t í n e z , L o s vaqueiros de alzada en Asturias. Un estudio
histórico-antropológico (Oviedo, 1988), p. 18.
158
e O tero h a s ta la p a r te de cim a de la to r r e de L a m e ra y que
p rece d e o d a v is ta a la to rre de L a m e ra cam in o de B a b ia y
h a s ta la fu e n te de la B o ro n al p a r a a rrib a ...» (25).
E n 1580 se lleg a a u n n uevo acu erd o re fe re n te a P re s o ria s , en
el cu al los im p lic ad o s son S an S a lv a d o r y F resn éu :
«...se e n tie n d e que to d o s los m ás té rm in o s de P re s o ria s de lo
a lto a lo b ajo , q u ed en lib re s de p a sto co m ú n p a r a los vecinos
de dichos lu g a re s de F resn ed o e S an S a lv a d o r, y q u e n in g u
no no se e n tro m e ta g en eral n i p a r tic u la r a h a c e r o tra ro ta ni
in n o v a ció n , n i a h ace r p re n d a d a y q u ed e p a s to com ún com o
a r r ib a d e clarad o lo ro to e p o r ro m p e r d el dicho té rm in o de
P reso rias» (26).
A l no d is p o n e r del o rig in a l desconocem os el rég im en de p ro
p ie d a d y e x p lo tació n e x iste n te con a n te rio rid a d a este año en P re
so rias; p o d ía o c u rrir que S an S a lv a d o r no tu v ie s e n in g ú n d e re
cho a e n tr a r y lo a d q u irie s e en este año, p e ro p u ed e q u e tu v ie s e
y a derechos, en cuyo caso en 1551, cu an d o F re sn é u cedió la e n tr a
d a a L a F oceicha, h a b ía p rescin d id o de S an S a lv a d o r.
L a ú ltim a p o s ib ilid a d es la m ás p ro b a b le , y a que to d o el p r o
b le m a concluyó en 1610, p e rm itie n d o a S an S a lv a d o r la e n tra d a
de 40 d ía s en el p u e rto de C uevas (donde los de F re sn é u p o d ía n
e n tr a r desd e 1551 a cam bio de ced er a L a F o ceich a en P reso rias),
lo que in d ic a ría derechos sim ila re s so b re este esp acio de F re sn é u
y S an S a lv a d o r.
E sto, u n id o a lo que p u ed e o b se rv a rse en la a c tu a lid a d r e la ti
vo a la p ro p ie d a d en P re so ria s (ya que las p a rc e la s e s tá n to ta lm e m te in d iv id u a liz a d a s), in d ica los m ism o s derech o s p o r p a r te
de S an S a lv a d o r y F resn éu , y a que los p ro p ie ta rio s de las p a rc e
las son to d o s v ecinos de estos dos p u eb lo s. E sto in d ic a ría m a y o
res derech o s p o r p a r te de los p u eb lo s m ie n tra s q u e L a F oceicha
los a d q u irió p o ste rio rm e n te , lim itá n d o s e ésto s al tie m p o de
d e rro ta .
E sta s concesiones re sp o n d e ría n a u n a racio n alizació n del p r o
ceso p ro d u c tiv o al su p o n e r p a ra los tre s p u eb lo s u n a ju s te de sus
re sp ectiv o s espacios de p asto , p o s ib ilita n d o u n a m a y o r o p tim i
zación de los recursos p ro p o rcio n ad o s p o r los m ism os. De este m o
do s u p o n d ría p a r a L a F oceicha la u tiliz a c ió n de p a sto s b ajo s, de
los que e ra d e fic ita ria , a cam bio de la cesión de p a r te de sus pas(25) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de La Foceicha.
(26) No disponem os del documento original, tan sólo contam os con las refe
rencias que a él se hacen en el pleito de 1935 (Junta A dm inistrativa de La Foceicha).
159
to s alto s, de los q u e d isp o n ía en ab u n d an c ia, no así F re sn é u y S an
S a lv a d o r, en los q u e se v iv ir ía u n a situ a c ió n in v e rs a , con escasez
de p a s to s a lto s y a b u n d a n c ia de p a sto s b ajo s. L as co ncesiones de
1551 y 1610 c o m p e n sa ría n e s ta d isfu n ció n , fa c ilita n d o u n r e p a r ti
m ie n to te m p o ra l m á s hom ogéneo de los esp acio s de p a s to d is p o
n ib le s p a r a e s ta s ald eas.
L a p ro b le m á tic a con P re s o ria s siguió, p ero no p o r el espacio
de d e rro ta en la m ortera, sino p o r los té rm in o s cercanos a e lla que
e ra n de e x p lo ta c ió n c o m u n al, en los que L a F o ceich a m e tía su g a
n ad o , in te n ta n d o e v ita rlo S an S a lv a d o r u tiliz á n d o lo com o m e d i
d a de p re s ió n p a r a p o d e r e n tr a r en C uevas con los m ism o s d e re
chos que F re sn é u .
D e e ste m odo te n em o s co n stan c ia d o cu m en tal d esd e el siglo
X V III h a s ta n u e s tro s d ía s de que las relacio n es e n tre am b o s p u e
b lo s e s tá n s a lp ic a d a s p o r u n a serie de p le ito s p ro v o cad o s p o r los
vecin o s de S a n S a lv a d o r, q u e re ite ra d a s veces p r in d a n el g an ad o
de los de L a F oceich a.
E n 1935 los vecin o s de S an S a lv a d o r, a m p a rá n d o s e en el c a tá
logo de m o n tes de a p ro v e c h a m ie n to com unal, q u isie ro n h a c e r v a
le r lo q u e re fe ría este catálo g o (ya que en él a p a re c ía n com o d u e
ños de P re s o ria s y C uevas), p ero u n a vez m ás L a F o ceich a hizo
v a le r los derech o s q u e h a b ía ido a d q u irie n d o a tra v é s de d is tin
to s d o cu m en to s.
T oda e s ta d o cu m en tació n no nos da m ás in fo rm ació n acerca de
la im p o rta n c ia y tra n s fo rm a c ió n de las m orieras, p ero esto p u e
de s u p lirs e a tra v é s de la o b serv ació n d ire c ta , q u e a p o r ta a lg u
n a s m a tiz a c io n e s al te m a.
A c tu a lm e n te la s m o rtera s del P riv ile x u e s tá n to ta lm e n te in
d iv id u a liz a d a s , com o o cu rre en L a F oceicha y P a rm u , e sta n d o ca
d a p ro p ie d a d c e rc ad a y sin n in g ú n tip o de a p ro v e c h a m ie n to co
lectiv o . Es en la m o rte r a de L lam p aces (V illad esú ) d o n d e se
co n serv a u n a fo rm a colectiva de explotación de la p ació n p o r p a rte
de los que tie n e n a llí u n a campa, se ría p u es u n a m o rte r a de so
cios, a u n q u e el p a is a je in d ica cóm o av an z a la p riv a tiz a c ió n , p u es
d e te rm in a d o s p ra d o s q u e ap are cen hoy cercados fo rm a b a n p a r te
de la m o rte r a y h a n sido cerrad o s p a ra a p ro v e c h a rlo s in d iv i
d u a lm e n te .
S in em b arg o , no son e sta s dos fo rm as de e x p lo ta c ió n la s ú n i
cas que p o d ría n h a b e rs e d e sa rro lla d o en las m o rte ra s de la zona,
a l e x is tir c o n sta n c ia en F re sn é u de siste m a s de a p ro v e c h a m ie n to
con u n a m a y o r fu erza de lo colectivo. E n la m o rte ra de P ie d ra fu r a d a la s cam pas e s ta b a n in d iv id u a liz a d a s, p ero sus u s u fru c tu a
160
rio s no lo e ra n de m odo p e rm a n e n te com o en el caso de L lam p aces, sino sólo d u ra n te cu atro años, al té rm in o de los cu ales u n
n u ev o so rteo les co n ced ería el ap ro v e c h a m ie n to de la h ie rb a en
o tra cam pa d is tin ta . E x istía de este m odo derecho in d iv id u a l del
u su fru cto de la h ie rb a seca, pero sin que esto diese titu la r id a d p e r
m a n e n te so b re el espacio.
E sto p u ed e e s ta r relacio n ad o con la le g islació n que d ic ta b a n
las o rd en an z as (27), re la tiv a a la im p o sib ilid a d de a p ro v e c h a r in
d iv id u a lm e n te espacios co m u n ales d u ra n te u n p erío d o de tie m
po s u p e rio r a los c u a tro años.
E n este caso e s ta ría m o s a n te u n espacio del que se in te n ta im
p e d ir su p riv a tiz a c ió n y donde se p o n e de m a n ifie s to que la e n ti
d ad p ro p ie ta r ia de ese espacio es el p u e b lu y no el in d iv id u o , y
que éste tie n e derecho de u s a r u n d e te rm in a d o espacio, p ero no
de d isp o n e r de él según crea m ás co n v en ien te, sino q u e debe es
t a r so m etid o a las n o rm as de la co lectiv id ad .
U n espacio s im ila r a las m orteras del P riv ile x u ex iste en la zo
n a de M a ra g a te ría « ...junto a cad a p u eb lo m a ra g a to e x is tía n uno
o v a rio s p ra d o s co m u n ales (...) la h ie rb a seg ad a en dichos p ra d o s
era re p a r tid a e n tre los vecinos y m ás ta rd e las vacas y o v ejas de
cad a concejo a p ro v ec h ab an el segundo pelo. E ste p rim itiv o r e p a r
to co m u n al fue d esap arecien d o , h a s ta el p u n to de que en el siglo
X V III s o la m e n te alg u n o s p u eb lo s m a ra g a to s le c ita n com o e x is
ten te» (28).
S e ría éste u n p aso m ás h acia la e x p lo tació n co lectiv a, m a n i
fe stá n d o se en la ald e a como el p ro p ie ta rio de ese espacio y los v e
cinos com o u s u fru c tu a rio s.
Son estos cu atro ejem plos un exponente de lo que p o d ría ser u n a
lín ea ev o lu tiv a, sin q u erer decir con esto que sea u n proceso lineal,
sino que m u e stra n d istin to s m om entos de la p ro g re siv a d e sin te
gración de las prácticas colectivas en su cam ino h acia la m a y o r p re
p o n d eran c ia de las realid ad es in d iv id u ales (ver fig u ra 5):
Con to d o lo ex p u esto hem os d efin id o la m o rie r a com o u n es
pacio e m in e n te m e n te g an ad ero , con la fu n ció n de se r u n té rm in o
in te rm e d io q u e s irv a p a ra m a n te n e r el g an ad o en el p e río d o a n
te rio r y p o s te rio r a la p e rm a n en cia de éste en el p u e rto .
E s ta fu n ció n no se a ju sta a la in te rp re ta c ió n que J. G arcía F e r
n án d ez hace de la m o r te r a : «Desde tiem p o s m u y a n tig u o s d e b ie
ro n e x is tir te rra z g o s de c a rá c te r colectivo, e ra n las m o rtera s (...).
(27) Ordenanzas de 1594, tít. VII, núm. 3.
(28) J . L. M a r t in g a l i n d o , «Evolución de las actividades agrícolas y ganade
ras en M aragatería, en P oblam ien to y actividad agraria tradicional en León (Vallad olid , 1987), p. 63.
Propiedad
1.
E stadio
161
Explotación
Hierba
Pasto
C olectiva
C olectiva
C olectiva
2.
E stadio
C olectiva
Individual
C olectiva
3.
E stadio
Individual
Individual
C olectiva
4.
E stadio
Individual
Individual
Individual
Figura 5: E volución del uso de las morieras.
E l re p a rto p erió d ic o en s u e rte s p e rm itió c o m p a g in a r su a p ro v e
c h a m ie n to in d iv id u a l con su c a rá c te r de esp acio de a p ro v e c h a
m ie n to co m u n al. A sí, al p ie del A ram o , en L lan u ces, to d a v ía en
el seg u n d o decenio d el p re s e n te siglo se e x p lo ta b a s e m e ja n te t i
po de te rra z g o colectiv o , re p a rtié n d o s e en su e rte s e n tre to d o s los
vecinos» (29).
A p a r tir de la re a lid a d de Chanuces, G arcía F ern án d ez hace u n a
in te rp re ta c ió n r e s tr ic tiv a de lo que es la m o rtera, y a q u e si b ie n
en e s ta zona e x iste n d e n tro de la m o rtera espacios de te rra z g o , no
es é s ta su ú n ic a ded icació n . E n el P riv ile x u la fu n ció n p rim o rd ia l
s e ría la g a n a d e ra , a u n q u e p u ed e d ed icarse a esp acio de c u ltiv o ,
p e ro co in cid ie n d o esto con épocas en que se ag u d iz a n las d ific u l
ta d e s de su b siste n c ia : su p erp o b lac ió n , c risis p o stb é lic a s, etc.
E ste c a rá c te r fu n d a m e n ta lm e n te g an a d e ro de la m o r te r a a p a
rece a te s tig u a d o en o tra s zonas; en el concejo de C asu (30) tie n e
la m ism a fu n ció n q u e el P riv ile x u , a u n q u e recib e la d e n o m in a
ción de rieras. F u e ra de A stu rias, F e rre r R egales (31) y O rteg a Valcárcel (32) le a trib u y e n e sta fu n ció n en la zona s a n ta n d e rin a , d o n
de son conocidos com o llosas, em pleo éste que se re p ite en el á re a
m a ra g a ta e s tu d ia d a p o r M a rtín G alin d o (33).
P e ro e s ta re a lid a d , com o u n espacio g a n a d e ro que se re p ite en
o tra s zonas, y la im p o rta n c ia que e sta s m o riera s tie n e n d e n tro de
to d o el espacio de esto s p u eb lo s, no p arece que se c o rre sp o n d a con
la re a lid a d que e x iste en lu g a re s lim ítro fe s com o zonas de Som ie(29) J. G a r c í a F e r n a n d e z , Sociedad y organización tradicional del espacio
agrario en Asturias (X ixón, 1980), p. 133.
(30) A. F e r n a n d e z P e r e z y J. L. V a q u e r o I g l e s i a s , «La organización colecti
va de la exp lotación ganadera en el concejo de Caso a través de las ordenanzas
locales (1775-1875)», Astura, 3 (p. 15).
(31) M. F e r r e r R e g a l e s , La ganadería bovina en la región asturcántabra
(O viedo, 1963), págs. 43-44.
(32) J. O r t e g a V a l c a r c e l , La Cantabria rural: sobre «La Montaña» (Santan
der, 1987), p. 57.
(33) J. L. M a r t i n G a l i n d o , «Evolución de las actividades agrícolas y ganade
ras en Maragatería», en Poblamiento y actividad agraria tradicional en León (Va
llad olid , 1987), págs. 110-137.
162
du y Q u iró s, d o n d e las m o rteras c o n stitu y e n u n a re a lid a d m ucho
m ás co m p leja (con p a rte s de dedicación a g ríc o la y o tra s de d e d i
cación g an ad e ra), y con u n a im p o rta n c ia m ucho m a y o r de é sta s
d e n tro del e n tra m a d o del espacio.
L a d ifere n cia e n tre la im p o rta n c ia del m ism o espacio en zonas
ta n cerc an as p u e d e d eb erse a co n d icio n am ien to s físicos; la m o r
ie ra , al se r u n a re a lid a d in te rm e d ia e n tre el p u eb lo y los p u e rto s
alto s, p recisa de u n a configuración geográfica donde el espacio en
tr e el p u eb lo , p u e rto s y zona de a rb o la d o sea e x te n sa y p e rm ita
la u b ic ació n de e sta s m o rte ra s. L a re a lid a d física de V ald esam p e d ru y el P riv ile x u no p e rm ite la ex iste n c ia de u n am p lio e s p a
cio e n tre el p u eb lo y el p u e rto alto , asim ism o la p resen cia de o tro s
núcleos cercan o s im p id e que el ra d io de acción de u n a a ld e a sea
m u y am p lio . No e x isten , p o r ta n to , p o sib ilid a d e s de c re a r u n es
p acio s im ila r a l e x iste n te en zonas de S o m ied u y Q u iró s. Q uizá
el núcleo m ás a p ro p ia d o p a ra p o seer u n a m o rie r a de este tip o sea
P a rm u , qu e goza de u n am p lio espacio h a s ta V en ta n a , zona en la
que se lo caliza la m o rte ra de L a P u erca, p ero la te m p ra n a d e s a r
tic u la c ió n de é s ta nos im p id e re c o n s tru ir su fu n cio n a m ie n to .
Prados propios
S u fu n c io n a lid a d b ásica c o n sistía en p ro p o rc io n a r yerba, n e
c e s a ria p rin c ip a lm e n te p a r a la alim e n ta c ió n in v e rn a l d el g a n a
do, y p a s to p a r a el s u ste n to de éste en to d a s las épocas del año,
ex cep to el tie m p o de crecim ien to de su h ie rb a y m ie n tra s el g a n a
do p e rm a n e c e en el p u e rto .
Son en su m a y o ría p ra d o s que lle v a n u n a so la c o rta , la d e s ti
n a d a a yerba, sien d o m u y escasos los u tiliz a d o s p a r a se g a r c am
po en p rim a v e ra u otoño, d e stin á n d o se a este fin los p ra d o s de re
g adío, de m u y re d u c id a im p o rta n c ia c u a n tita tiv a en la zona.
Con el fin de que los p ra d o s in d iv id u a le s cu m p la n su fu n ció n
a b a s te c e d o ra d u ra n te el m a y o r espacio de tie m p o p o sib le se r e
c u rre a u n a p e rio d izació n escalo n ad a de los ciclos p ro d u c tiv o s de
los m ism os, de m odo que e x ista u n a d isp o n ib ilid a d c o n sta n te t a n
to de p a s to com o de h ie rb a , te n ien d o en c u e n ta que los p aso s de
s e rv id u m b re q u e d eb an estos p ra d o s tie n e n que q u e d a r a b ie rto s
el d ía 15 de ju lio .
E n e sta racio n alizació n de las p o sib ilid ad e s de ap ro v ec h am ie n
to que p ro p o rc io n a n los espacios de p a s to ju e g a n u n p a p e l m u y
im p o rta n te los in v e rn a le s, p ra d o s de siega de p ro p ie d a d p riv a d a
s itu a d o s a u n a co n sid e ra b le d is ta n c ia de la a ld e a y q u e d isp o n en
163
de c a b a ñ a s con p a ja r d o n d e g u a rd a r la yerba, lo cu al p o s ib ilita
el a lm a c e n a m ie n to de é sta en el m ism o lu g a r d o n d e se p ro d u ce
y q u e s e r v irá p a r a la m a n u te n c ió n de c ie rta c a n tid a d de g an ad o
en e s ta m ism a á re a (vacas escosas) o que se rá tr a n s p o r ta d a h a s ta
el p u e b lu según se p recise p a r a m a n te n e r la c a b a ñ a e s ta b u la d a .
O tra s p ro p ied a d es in d iv id u ales d estin ad as al p a sto son los pascones (m edio p ra d o m ed io m o n te) que se d e s tin a n e x c lu siv a m e n
te a l p a s to del g an ad o , y a q u e en su c a lid a d de esp acio s g an ad o s
a l m o n te no p e rm ite su u tiliz a c ió n p a ra yerb a, y q u e c o m p le ta n
el e n g ra n a je de to d o el espacio. E sto s pascones p u e d e n v e rs e a d e
m ás com o u n e x p o n e n te del av an ce de las p ro p ie d a d e s p a r tic u la
res en d e trim e n to de los co m u n ales, d an d o lu g a r a m a y o re s e s p a
cios p riv a tiz a d o s .
Espacios comunales
J u n to a las p ro p ie d a d e s p a rtic u la re s y las q u e e s ta b a n s o m e ti
d as a ré g im e n de sem ico lec tiv id ad , que p e rte n e c ía n a c ad a p u e
blo, e x iste u n am p lio espacio de p ro p ied a d com unal, p e rte n ecie n te
a la p a rro q u ia , q u e ofrece u n a serie de p o s ib ilid a d e s de a p ro v e
c h a m ie n to que c u m p lim e n ta b a n las p ro p ie d a d e s p a rtic u la re s .
E stos espacios e stá n co n stitu id o s p o r el m o n te b ajo , d onde su e
le lo c a liz a rse el esp acio d e stin a d o a m a n te n e r el g a n ad o de la b o r,
la güeiriza, y d o n d e su elen h ace rse los acotos p reciso s d e stin a d o s
al g an ad o vacun o , p ero so b re to d o es el espacio d e stin a d o a la m a
n u te n c ió n del g a n a d o m enor.
E n tre el m o n te b a jo y los p u e rto s se lo caliza el b o sq u e de faya s y carbachos, cu y a riq u e z a fo re s ta l a b a s te c ía las n ece sid ad es
d el v e c in d a rio , a la vez que c o n s titu ía u n a fu e n te de in g reso s a
tr a v é s de la s u b a s ta de la m a d era.
P o r ú ltim o , los a m p lio s p a sto s de los p u e rto s de m o n ta ñ a so
lu c io n a n la m a n u te n c ió n de la c a b a ñ a g a n a d e ra d u r a n te u n a b u e
n a p a r te del año.
La güeiriza
Es é ste u n esp acio de ap ro v e c h a m ie n to co m u n al d u r a n te to d o
el año, p o r lo q u e no c u e n ta con d iv isio n es in te rn a s com o la s que
a p a re c e n en la m o rtera. Su co m etid o fu n d a m e n ta l es el de p n >
p o rc io n a r p a s to a l g a n ad o de la b o r, p o r ello d e b ía e s ta r s itu a d o
a no m u c h a d is ta n c ia d el p u eb lo , con el fin de lle v a r y tr a e r este
g an ad o sin e m p le a r d em asiad o tiem p o en ello, y a q u e en o casio
nes esto se h a c ía d ia ria m e n te .
164
P o d ía se r u tiliz a d a d u ra n te to d o el año, h acién d o se im p re sc in
d ib le en los m eses en que los p rad o s p erm a n e c ía n cerrad o s al p a s
to, a c tu a n d o en to n ces la güeiriza, ju n to con alg u n o s esp acio s b a l
díos, com o p rin c ip a l lu g a r de p a sto p a r a el g an ad o v acu n o que,
no p u d ie n d o s e r d esp lazad o al p u e rto , d eb ía p e rm a n e c e r en las
p ro x im id a d e s de la ald ea. A esto se debe su presen cia en estos p u e
b lo s de la zona; L a V illad esú y P a rm u c u e n ta n con u n a güeiriza
en P e n a s a n a y V a ld eteix u , resp e c tiv a m e n te , d isp o n ie n d o de dos
L a F oceicha: L a B ra n ie lla y C an g u eiriz, to d a s ellas en espacios
p ró x im o s al nú cleo p o b lacio n al.
J u n to a é sta s p o d ía n fu n cio n a r com o güeiriza o tra s á re a s que
cu m p liesen u n a fu n cio n alid ad d is tin ta en o tra s épocas del año, t a
les com o la m ortera, que p o d ía ser u tiliz a d a p ro v is io n a lm e n te p a
ra este g an ad o an te s de a lb e rg a r a las v acas que b a ja b a n del p u e r
to. E sto es lo q u e o c u rría en P re so ria s, com o se d e sp re n d e de u n
do cu m en to de 1841:
«...y e sta m a n co m u n id a d de p asto s en P re s o ria s y o tro s m o n
te s es sin excepción de que sean v acas o v u ey es, cap o n es y
p o r c a p a r, de cu y a in d ife re n c ia u sa n ta m b ié n los de S an S a l
v a d o r (...) y sólo los de la b o r o yugo a n d a n en el de P re s o ria s
e in m e d ia to s com o m ás cercanos a los p u eb lo s p a r a p o d e r
u s a r de ello s a c u a lq u ie r hora» (34).
E sta s güeirizas e s ta b a n a b ie rta s to d o el año, aco tán d o se u n a
d e te rm in a d a época p a r a acoger e x c lu siv a m e n te el g an ad o de la
b o r, no p e rm itié n d o se en ese tiem p o e n tr a r c u a lq u ie r o tro tip o de
g an ad o . P o r ejem p lo , en L a F oceicha en 1824 se d isp o n íá:
«...que la g u a riz a de este p u eb lo se h a de te n e r a c o ta d a d es
de el d ía de S an F e rn a n d o al 8 de s e tie m b re (...) y el g an ad o
de el tr a b a jo esto p u ed e e n tra r el d ía 10 de julio» (35).
P o r ta n to se m a n te n ía c e rra d a d u ra n te u n p e río d o de tie m p o
p a r a p e r m itir q u e reg en erase y d a r e n tra d a p o s te rio rm e n te al g a
n ad o de la b o r, co m b in an d o esto con la p o s ib ilid a d que te n ía n de
m a n te n e rlo h a s ta esa fecha en P re so ria s.
Es de d e s ta c a r cóm o en el caso de estas a ld e a s se d e s tin a b a n
a güeirizas espacios de m a la calid ad , con u n a p ro d u c tiv id a d re
du cid a, p o r lo q u e ra ra m e n te se d ed icab an a yerba.
L a u tiliz a c ió n del g an ad o de la b o r ú n ic a m e n te de c a ra a la e x
p lo tació n fa m ilia r ex p licaría ta l destino, que se co n trap o n e al asig(34) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de La Foceicha.
(35) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de La Foceicha.
165
n ad o en á re a s d o n d e ta l g an ad o re p re s e n ta m a y o re s p o s ib ilid a
des de b eneficio al ser d estin ad o a la v en ta. E n este sen tid o M artín
G alin d o nos m u e stra como ejem plo la dem arcación leo n esa de Vald e b u ró n «...en zonas e x p o rta d o ra s de bu ey es a co tan p a r a ésto s las
m e jo res su p e rfic ie s de pasto » (36).
G a rc ía F e rn á n d e z (37) ap re c ia este m ism o hecho en las p a rte s
de A s tu ria s d o n d e la c ria n za de b u ey es se efec tú a con v is ta s a su
v e n ta , d e s tin a n d o los espacios de p a s to m ejo res que en las á re a s
que, com o en el P riv ile x u , se u tiliz a b a n ú n ic a m e n te com o fu erza
de tr a b a jo en la c asería.
P o r e n cim a de los espacios aco tad o s se e n c u e n tra to d o el e s p a
cio de m o n te c o m u n al q u e en g lo b a el m o n te b ajo , los p u e rto s y
el b o sq u e de a rb o la d o . L a d o cu m en tació n al re fe rirs e a esto s es
p acio s lo hace com o aros de la v illa arriba, se ñ a la n d o la d ife re n
cia e n tre la s c e rc an ías de la ald e a y los té rm in o s alto s. E n e s ta d i
co to m ía de esp acio s co n flu y e n dos v a ria n te s : p o r u n lad o , la
re fe rid a a la p ro p ie d a d co m u n al en los p u e rto s fre n te a lo p a r t i
c u la r q u e ro d e a la a ld e a (au n q u e é sta en o casiones e s tá m e d ia ti
zad a p o r usos co lectiv o s, com o o cu rre en cortinales y m orteras).
P o r o tro lad o e s tá la v a ríe n te re fe rid a a la ex p lo tació n , y a que d u
ra n te p rim a v e ra y v e ra n o es preciso m a n te n e r el g a n a d o a le ja d o
de cortina les y p ra d o s, y e sta n ecesid ad coincide con la d is p o n i
b ilid a d que o frecen los p a sto s de m o n ta ñ a p a r a m a n te n e rlo .
E l m o n te b a jo se rá u tiliz a d o p a r a la m a n u te n c ió n de to d o tip o
de g an ad o , a p ro v e c h a n d o p a r a ello las cam peras, que p ro p ic ia n
el m a n te n im ie n to de ésto s en d e te rm in a d a s épocas.
S on esp acio s de u tiliz a c ió n m a rg in a l en lo que se re fie re al g a
n a d o v acu n o , re c u rrié n d o se a ellos cu an d o d iv e rso s fa c to re s coy u n tu ra le s (clim áticos fu n d am en talm en te) tra s tro c a n el en g ran a je
g lo b a l del s is te m a de p a sto s, d an d o lu g a r a in te rv a lo s de tie m p o
m ás o m enos la rg o s en los que el a p o rte a lim e n tic io d el g an ad o
escasea.
De c a ra al g an ad o vacuno, su e ta p a de p rin c ip a l fu n c io n a lid a d
se s itú a en el p e río d o in m e d ia ta m e n te a n te r io r a la s u b id a de las
v aca s al p u e rto , m o m en to en que los p ra d o s h a n sid o d ejad o s y a
p a r a yerba. Es en e s ta zona d o n d e se p ro ced e a a c o ta r d e te rm in a
dos esp acio s p a r a p e r m itir que d u ra n te u n tie m p o crezca la p a
ción y p o d e r s e r p a s ta d o s p o s te rio rm e n te p o r el g a n a d o v acu n o
(36) J. L. M a r t i n G a l i n d o , «Arcaísmo y m odernidad en la explotación agra
ria de Valdeburón», en Poblamiento y actividad agraria tradicional en León (Vallad olid , 1987), págs. 167-222.
(37) J. G a r c í a F e r n a n d e z , Sociedad y organización..., p. 149.
166
cu an d o éste em piece a b a ja r del p u e rto , m a n te n ie n d o a llí alg ú n
g a n ad o h a s ta q u e p u e d a in tro d u c irse en ella.
S in em b arg o no es el a p ro v ec h am ie n to v acu n o el fu n d a m e n
ta l de esto s espacios, sino que es el resto de la c a b a ñ a g a n a d e ra
la que los u tiliz a con m ás frecuencia, esp ecialm en te el gan ad o o v i
no, no así el c ap rin o , cu y a á re a de su ste n to son los espacios de ro
quedo, de d ifícil a p ro v ec h am ie n to p o r p a r te de o tro tip o de
an im a le s.
A l no e s ta r esto s espacios aco tad o s, o b lig a b a a la p re se n c ia de
sis te m a s de v ig ila n c ia del g an ad o p a r a que no a b a n d o n a se e sta s
á re a s b u scan d o p a sto s de m ejo r calid ad . E n el caso de o v ejas y ca
b ra s se e s ta b le c ía n veceras, siste m a de v ig ila n c ia de c a rá c te r co
le ctiv o y r o ta to rio e n tre el g ru p o de p ro p ie ta rio s ; según el n ú m e
ro de cabezas de c a b ra s y o vejas que tu v ie se n , c o rre sp o n d ía n m ás
o m enos d ía s de cuid ad o .
E n esto s tre s p u eb lo s, según el n ú m e ro de cab ezas de g an ad o
e x iste n te , se esta b le c e el tiem p o que le co rresp o n d e c u id a r la v e
cera a c ad a vecino: e n tre seis y once cabezas de g an ad o se d isp o
n ía de vecera entera, e stan d o o b lig ad o s al cu id ad o de u n d ía en
te ro cu and o le to case el tu rn o ; con m enos de seis cabezas se p o seía
m e d ia vecera, lo que o b lig ab a al cu id ad o del re b a ñ o u n d ía de ca
d a dos que le to case. S u cesiv am en te, a razó n de m a y o r c a n tid a d
(de doce a d iecisiete, etc.), a u m e n ta el n ú m e ro de d ías de curiare.
T am b ién p o d ía n e x is tir veceras de gochos, en las que, al p o seer
c a d a c a se ría u n o o dos a lo sum o, los vecinos e s ta b le c ía n tu rn o s
d ia rio s p a r a curíalos, como o c u rría p o r ejem p lo en L a F oceicha.
Puertos
E s ta zona de p a sto s cu y a fu n ció n e ra e m in e n te m e n te g a n a d e
ra te n ía su época de ex p lo tació n lim ita d a al v e ra n o , co in cid ien d o
con el tie m p o en que los te rre n o s p ró x im o s a las ald e a s e s tá n ocu
p a d o s p o r los cereales.
L a im p o rta n c ia que p o seían los p u e rto s lo d e m u e stra la g ra n
c a n tid a d de p le ito s que p ro m o v ie ro n y el hecho de que su u tiliz a
ción q u ed e re g la m e n ta d a en las O rd en an zas G en erales del P r in
cipado, que m a rc a n las p a u ta s esen ciales q u e h a n de s e g u ir las
x u n t a s pa rro q u ia les p a r a la reg u lació n d el uso de los espacios de
e x p lo ta c ió n co lectiv a. A tra v é s de estos acu erd o s q u ed a r e fle ja
da la d im en sió n social g en erad a p o r u n a p ro p ie d a d co m u n al y e x
p lo ta c ió n co lectiv a, que p ro p ic ia n unos lazos de co n v iv en cia e n
tr e los vecinos, in e x is te n te s donde la p ro p ie d a d es to ta lm e n te
in d iv id u a liz a d a .
167
De acu e rd o con lo ex p u esto , q u e d a rá n o rm a liz a d o to d o lo re
fe rid o a los p u e rto s: derecho de ap ro v e c h a m ie n to , g a n ad o p e rm i
tid o en tip o y n ú m e ro , tiem p o de uso y cu id ad o s que se re q u ie re n .
E l d erech o de a c u d ir a esto s p a sto s se o b te n ía a tr a v é s de la
v ecin d ad :
«...el d erec h u a d ir a la b ra ñ a te n ía s e p o r v iv ir n el p u e b lu
y a p a g a r la co n trib u ció n » (38).
E n la a c tu a lid a d es la x u n t a vecinal la e n ca rg ad a de re g la m e n
t a r e ste derecho:
«C ada vecino fa c ilita a la ju n ta v ecin al d eclaració n de los g a
n a d o s de su p ro p ie d a d que h a n de p a s ta r en los m o n te s de
la E n tid a d y en a sa m b le a se re v isa n las d eclaracio n es, se es
ta b lece n las cu o tas a p a g a r según la clase de g an ad o y se n o m
b r a u n a co m isió n en c a rg a d a de v e la r y p ro c u ra r q u e se cu m
p la to d o lo acordado» (39).
P e ro esto no d a b a p ie a p o d e r h a c e r uso de esto s p a s to s m a n te
n ie n d o m á s g a n a d o d el que h a b itu a lm e n te se te n ía cu an d o el su s
te n to d e p e n d ía de las p ro p ie d a d e s p a rtic u la re s . P o r ello las O r
d en an z as G e n e ra le s p ro h ib ía n la co m p ra del g an ad o a p rin c ip io s
de v e ra n o p a r a s u s te n ta rlo a co sta del com ún y o b te n e r g an an c ias
con su v e n ta c u an d o y a d eb ía v o lv e r a la v illa (40). De acu erd o con
esto, en L a F o ceich a se p e rm itía s u b ir to d o el g a n ad o co m p ra d o
a n te s de la ú ltim a fe ria de m ay o (ú ltim o do m in g o del m es), co n si
d e ran d o fo ra s te ra s las cabezas co m p rad as después de este d ía, que
d e b ía n p a g a r com o ta le s.
E n lo re fe re n te a la u tiliz a c ió n de esto s p u e rto s , en la s p a r r o
q u ia s se d ecid ía su uso según la m e jo r co n v en ien cia, de acu erd o
con los esp acio s q u e p o se ía n y las c irc u n sta n c ia s a que e s tu v ie s e n
so m etid o s. E l m e jo r ejem p lo que p u ed e ex p o n erse del a p ro v e c h a
m ie n to de los co m u n ales de u n a p a rro q u ia es el acu erd o v e c in a l
de L a F o ceich a de 1824, d o n d e se estab lece to d a la re g u la c ió n re
fe rid a a los p a s to s a lto s que poseen.
D esde el 23 de m ay o h a s ta el 18 de ju lio to d o el g an ad o m a y o r
e s tá fu e ra del p u eb lo , b a ja n d o en e sta fecha el c a b a lla r; el v a c u
no no lo h ace h a s ta el 8 de se p tie m b re . L as v acas p a r id a s p o d ía n
p e rm a n e c e r en el p u e b lo ocho d ías, tra n s c u rrid o s los cu ales v o l
v ía n al p u e rto con el re sto del ganado.
(38) M áximo García, 73 años, Parmu.
(39) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de Parmu.
(40) Ordenanzas de 1781..., tít. XIII, núm. 31.
168
L as v aria cio n es de esta tem p o ralizació n p o d ía n d arse de acu e r
do con v a rio s co n d icio n an tes: p o r u n lado e s ta b a n los facto res m e
ra m e n te físicos, y a que ta n to la clim a to lo g ía com o los c a ra c te rís
tic a s p ro p ia s de la zona de p a sto p u ed en in flu ir, d an d o lu g a r a
cam b io s en esto s acuerdos. P o r o tro lad o e s ta b a n los facto res so
ciales, p u e sto q u e se p re c isa b a del consenso de la m a y o ría de los
vecinos p a r a h a c e r los tra s la d o s de unos p a s to s a o tro s, en lo que
in flu ía n las con d icio n es de uso de o tro tip o de p a s to y ad em ás h a
b ía que c o n ta r con las m a n co m u n id a d es en que se h a lla b a n c ie r
ta s zonas, d ep en d ien d o en este caso de las acciones de o tro s
p u eb lo s.
T en ien d o en c u e n ta esto, en L a F oceicha los p rim e ro s p a sto s
que se u tiliz a n son los de C uevas, que, al ig u a l que L as N av arie gas, son te m p ra n o s y a b u n d a n te s. El hecho de que el g an ad o ca
b a lla r los u tilic e a n te s se debe a la m a n c o m u n id a d q u e m a n tie
n en en esto s p a s to s con F resn éu , in te n ta n d o que ésto s no se
b en eficien del m e jo r p a sto , p o r ello se s u p e d ita el d ía de s u b id a
al m om ento en que lo h ag a F resnéu. D espués de ap ro v e c h a r lo m e
jo r de C uevas, to d o el g an ad o se tr a s la d a a L as N a v a rie g a s (v acu
no y c a b a lla r), d o n d e se m a n te n d rá d u ra n te u n m es, lo que in d ica
la c a lid a d e im p o rta n c ia de e sta zona.
P o r ú ltim o , el g an ad o p a sa a L a V erde, p a s to m ás b a jo que al
se r ap ro v ec h ad o h a s ta fin ales de v eran o ta r d a m ás en re to ñ a r. En
e s ta zona ta m b ié n se tie n e en cu en ta el derecho de e n tra d a de P arm u (ver fig u ra s 6 y 7):
«...y en el caso que los vecinos de P á ra m o a m a ja d a se en la
b ra ñ a q u e se d en o m in a el m ancebo y a n te s del cita d o d ía de
S an J u a n en este caso p u e d a n los de L a F o cella h a c e r la c ita
da c o rrid a p a r a el sitio de L a V erde a n te s del c itad o d ía de
S an Ju an » (41).
P e ro e sta s fechas no in d ic a b a n o b lig a to rie d a d de p a s a r el g a
n ad o de u n a zona a o tra , sino p ro h ib ic ió n de u tiliz a rlo s a n te s de
la fecha e sta b le c id a , p a r a que de este m odo p u d ie se re to ñ a r y to
dos se b e n e fic ia se n de estos p a sto s en la m ism a m e d id a. R esp o n
de to d o ello, p u es, a u n in te n to de ra c io n a liz a r sus esp acio s de
acu erd o con sus c a ra c te rístic a s y las c irc u n stan cias que lo ro d ean .
O tro ejem p lo que ilu s tr a el rég im en q u e se u tiliz a b a p a r a e x
p lo ta r zonas de facería de v a ria s p a rro q u ia s nos lo d a la s e n te n
cia e n tre P a rm u y R icáu en 1744, en la que la fra n ja m a n c o m u n a
d a p u e d e se r e x p lo ta d a p o r am bos p u eb lo s en la época en que es
poco p ro b a b le que el g an ad o esté en el p u e rto (an tes del 8 de m a(41) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de La Foceicha.
169
C aballar
Vacuno
20 de mayo
-------------C u e v a s --------------22 de m ayo
Las N avariegas
Las N avariegas
----------------------------------
----------------------------------
24 de junio
La Verde
La Verde
----------------------------------
----------------------------------
18 de julio
Bajan el 8 de septiem bre
Bajan al puebl u
Figura 6: P astos de La Foceicha.
yo) y cu a n d o la pación y a e s tá e s q u ilm a d a (después del 29 de s e p
tiem b re). P e ro e n tr e esas dos fechas, cu an do el p a s to de los p u e r
tos es m a s necesario, se establecen zonas de e x clu siv id ad :
«...desde S a n M iguel de m ay o e sta n d o los g a n a d o s en las dos
b r a ñ a s de Los M olares y B ran iella s, no p u e d a n p a s a r p a s to
r e a n d o de u no a o tro te rr ito r io recíproco...» (42).
PASTOREO
LIBRE
E
F
M
PASTOREO
LIBRE
EXCLUSIVIDAD
DE ZONAS
A
M
J
J
A
S
O
N
D
Del m ism o m od o que se cu id an las facerías con o tr a s e n t i d a
des, los p a s to s de u n a p a r r o q u ia con m á s de u n núcleo de p o b la
ción s e rá n re g u la d o s p a r a o b te n e r un uso e q u ilib ra d o . E n la p a
r r o q u ia de P a r m u , en 1878, la testificació n de los vecinos en un
(42) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de Parmu.
170
e x p e d ie n te (43) in d ica que desde el 24 de ag o sto h a s ta el 11 de ju
nio te n ía n lib e r ta d de p a sto en to d o su te rre n o co m u n al. D esde
el 11 de ju n io al 24 de agosto te n ía n o b lig ació n de am a ch ada r en
El L lag ú ete , B u sb ig ri y Las C ad en as (v er fig u ra 9):
PASTOREO
LIBRE
E
F
M
OBLIGATORIEDAD
A
M
J
J
A
PASTOREO
LIBRE
S
O
N
D
Figura 9: Tiem po de pastoreo en la parroquia de Parmu.
De este m odo en los m eses c e n tra le s del v e ra n o el g an ad o se
c o n c e n tra b a d o n d e e x istía a b u n d a n c ia de p asto .
U n a vez e sta b le c id a s estas reg u lacio n es se to m a b a n las m e d i
d as n e c e sa ria s p a r a que esto fuese re sp e ta d o , im p o n ién d o se m u l
ta s p o r c ad a cabeza de g an ad o que tra s g re d ie s e los lím ite s, sie m
p re y cu an d o fuese g u ia d a p o r su dueño, no si p a s a b a p o r sí sola.
En el caso de L a F oceicha, las p en as e stab lecid as en 1824 e ra n seis
reales de m u lta p o r cad a cabeza de g an ad o y c ad a v e in tic u a tro h o
ra s que e stu v ie se n fu e ra de sus lím ites. E n P a rm u en 1744 e ra n
c u a tro reales.
El d estin o de estas m u ltas lo reg u la b an las O rd en an zas G ene
rales, o b lig an d o al pago en din ero que p a s a ría al fondo de a g ric u l
tu ra p a ra ser rein v e rtid o de nuevo en beneficio de la p a rro q u ia (44);
de este m odo lo o b ten id o p o r tra n sg resió n de las n o rm as co m u n i
ta ria s de espacios colectivos re d u n d a de nuevo sobre el com ún de
los vecinos.
U n a vez e sta b le c id a la reg u lació n del a p ro v e c h a m ie n to es n e
c esario p re c is a r el cu id ad o del g an ad o cu an d o se e n c u e n tra en las
zonas a lta s y m a n te n e r en ó p tim as condiciones estos espacios, t r a
b a jo este ú ltim o que suele h acerse p re v io a la época en que se v a n
a u tiliz a r:
(43) A rchivo del A yuntam iento de Teberga, caja 101, doc. núm. 5, sig. 1870.
(44) Ordenanzas de 1781.... tít. XIII, núm.
171
« ...faíase e s ta fe ria p a z a ra r y a p a fa e r u nos sen d eiro s p o r unde p a s a b a ’l g a n á u p a que n u n s ’a rrib a ra ; h a b ía que fa e r se n
d e iro s ñ a s lla g u n a s; y a en L a S ie r r a ’l C a b a llu fíase u n a cácu b a p a que n u n p a s a r a ’l ganáu. X u b íam o s todos, unos a u n a
co u sa y a o u tro s a o u tra y a n a cu esta lle v a n tá b a s e tie r r a y a
v e n ía ’l g a n á u y a n u n y a ra p a x u b ir» (45).
O tro de los tr a b a jo s n ecesario s e ra el a rre g lo de las c ab a ñ as,
lo que se d e n o m in a x u b i r a cabanas, p a ra que e stu v ie se n d isp u e s
ta s p a r a s e r u tiliz a d a s en el v eran o . El cabanu co m u n al del p u e
b lo q u e h a b ía en la b ra ñ a ta m b ié n p re c isa b a de la a p o rta c ió n del
tr a b a jo de to d o s los vecinos:
«... p ’a rre g la la v e n ía n u n d ía d ’e s ta fe ria al p r in c ip ia r el b ranu y a te n ía n o b lig ació n de x u b ir to lo s los v ecinos, h a s ta los
que n u n te n ía n las v acas aq u í, re te ic h á b a n la y a a rre g la b a n la p o r d ie n tru ...» (46).
P o r lo que se re fie re al cu id ad o del g an ad o , éste q u e d a b a re
g la m e n ta d o en 1824 en L a F oceicha del sig u ie n te m odo:
«...y lleg ad o el v e in ti tre s de M ayo en que tie n e n que s u b ir
el g a n a d o a p u e rto s a lto s y en el m ism o d ía se h a n de le v a n
t a r la s v ece ras q u e se a c o stu m b ra n en dicho p u e rto y b ajo
la m ism a p e n a y es c lá u su la que to d o g u a rd a no h a de p a s a r
de la h e d a d de 16 años ni s u v ir de la de 60...» (47).
E l e s ta b le c im ie n to de é sta s en los p u e rto s te n ía dos fin a lid a
des: p o r u n lad o , el cu id ad o del g an ad o p a r a q u e é ste no se p e r
d iese n i fu ese a ta c a d o p o r lobos y p a ra ju n ta r lo to d o en to rn o a
la s b ra ñ a s al anochecer; p o r o tro lado, se c o n tro la b a el c u m p li
m ie n to de los lím ite s de p asto , ta n to p o r p a r te d el g a n ad o p ro p io
com o d el de p a rro q u ia s v ecin as, y si estos lím ite s e ra n tr a n s g r e
d id o s se to m a b a n las m e d id as n ecesarias:
« ...d íb ase p o r tu rn o s según el g an áu que tu v ie r a cad ú n . U n
d ía d ib a n dos y a e n tre g a b a n las v acas a los sig u ie n te s, los
e n tra n te s p re g u n ta b a n : —¿Tán to d a s ou f a lta d alg u n a? Y a
a s in a y a r a com u lle v a b a n el control» (48).
T odos los d ía s s u b ía uno de cad a casa a o rd e ñ a r el g an ad o , p a
ra lo q u e se ju n ta b a éste en u n sitio d e te rm in a d o cercan o a la b r a
ñ a, d o n d e p a s a r ía la noche. A l am an ecer e ra o rd e ñ a d o de n u ev o
(45) E m ilio A lvarez, 58 años, La Foceicha.
(46) M anuel, 70 años, V illadesú.
(47) A rchivo de la Junta A dm inistrativa de La Foceicha.
(48) José. 78 años, San Salvador.
172
y los vecinos b a ja b a n con la leche al p u eb lo , q u ed an d o el g an ad o
al cu id ad o de los en carg ad o s de la vecera.
El ganad o se d esp erd ig ab a en busca de p asto , m ie n tra s las crías
p o d ía n m a n te n e rs e to d o el d ía d e n tro de los cabanos (como ocu
r r ía en L a Foceicha) o p o d ía sacárselas a p a s ta r h a c ia zonas m ás
b a ja s de los p u e rto s (como se h acía en V illad esú ) p a r a que de este
m odo no acced iesen a la leche:
«...los x a to s b ajá b a m o slo s p a m ás a b a x u y a de noeche v o l
v ía n x u b ise. M ucíase y a ’l lleich e u sá b a se p a fa e re m a n teiga; p o r eso h a b ía que quit*a*r a los x a to s de m am ar...» (49).
C u an d o el g an ad o de o tra s p a rro q u ia s tra n s g re d ía los lím ite s
de p a s to éste e ra p r in d á u (ap resad o ) y se lle v a b a al corral concechu que h a b ía en to d o s los p u eb lo s h a s ta que el p ro p ie ta rio p a g a
b a la m u lta e sta b le c id a p a ra p o d e r lle v a rs e el g an ad o .
E sta s p rin d a d a s son cu estio n es p re se n te s a lo la rg o de to d a la
E d a d M od ern a y C o n tem p o rán ea. L as se n ten c ias y p le ito s que se
p ro m u e v e n en e sta s p a rro q u ia s son consecuencia in m e d ia ta a u n a
p r in d a d a p o r e n c o n tra rs e el g an ad o fu e ra de los lím ite s.
Brañas
E l ú ltim o elem en to a t r a t a r en lo re fe re n te a esto s p u e rto s son
las b ra ñ a s (50), a tra v é s de cuyo a n á lisis se a p re c ia la a c tiv id a d
económ ica que se d e s a rro lla en estas á re a s y que c o n sid e ra d a en
c o n ju n to nos m u e s tra la d im en sió n social, fru to de la a c tiv id a d
g a n a d e ra .
(49) Manuel, 70 años, V illadesú.
(50) El térm ino braña es considerado por la m ayoría de los autores como una
zona de pasto, así J. García Fernández (Sociedad y organización..., p. 146) lo atri
buye a los m ejores p astizales de los puertos; Ortega Valcárcel (La Cantabria...,
p. 85) lo hace corresponder con pastos, pero no necesariam ente altos, ya que cons
tata la presencia de estas brañas en zonas bajas. Esta m ism a precisión la hace Gar
cía A rias refiriéndose a Teberga (X. L. G a r c ía A r i a s , «La organización del espa
cio agrario. De toponomia tebergana (V)», BIDEA, año XXVI, p. 418), donde aprecia
la aparición de este topónim o en zonas que no pueden ser definidas como pastos
altos. Este térm ino en la zona aquí analizada hace referencia únicam ente al espa
cio de hábitat y al área que lo circunda, lugar donde descansa el ganado, ya que
siem pre que el vocablo braña aparece en la documentación se corresponde con una
zona donde hay restos de construcciones; por tanto todo el espacio de pasto se de
nom ina puerto y las brañas son zonas más restringidas, donde están los «cabanos»
y «corros», siendo la «parada» un sinónim o de braña. En m uchas ocasiones coinci
de el nombre del puerto con el de alguna braña, pero la existencia de otras m u
chas indica que el térm ino se refiere a una realidad más restringida. Como ejem
plo puede exponerse que en Parmu al preguntar por los pastos altos indican
Ventana, m ientras que si se pregunta por la braña m encionan Las Cadenas, que
era la principal zona de hábitat del puerto. Otro dato que atestigua esto nos lo
ofrece un documento de 1887 (Archivo del A yuntam iento de Teberga, caja 101, doc.
núm. 5, sig. 1870):
173
Com o d escrip ció n m u y so m era, p u ed e decirse que e sta s b ra ñ a s
e s tá n c o n s titu id a s p o r u n a serie de co n stru ccio n es (y su espacio
c irc u n d a n te ) con u n a d o b le función, el cobijo d el v a q u e ro d u r a n
te el tie m p o que p e rm a n ece en el p u e rto y el re s g u a rd o de a lg u n a
c ría , y a q u e é s ta s d e b ía n p e rm a n e c e r en el p u e rto ju n to al re sto
del g an a d o d u ra n te el v eran o . L a situ a c ió n de e sta s b r a ñ a s e stá
d e te rm in a d a p o r la b u sca de c am p eras re s g u a rd a d a s y a p o ca d is
ta n c ia de la zona de p asto s.
U no de los d a to s m ás in te re sa n te s que p u ed en p ro p o rc io n a r es
ta s b r a ñ a s es el g ra d o de ap ro v e c h a m ie n to a q u e e s ta b a n s o m e ti
dos esto s esp acio s, p u es si b ie n e x is tía u n a b r a ñ a p rin c ip a l d o n d e
casi to d o s los vecin o s te n ía n u n cabanu, to d o el á m b ito d el e s p a
cio c o m u n al e s tá salp icad o p o r o tra s b ra ñ a s q u e p ro p o rc io n a b a n
co b ijo a l g a n a d o y p o s ib ilita b a n la d esco n cen tració n de éste p o r
el p a sto .
U n ejem p lo de esto nos lo ofrece P a rm u , q u e si b ie n te n ía la
b ra ñ a de L as C ad en as como eje p rin c ip a l del espacio, p o seía o tras,
com o S a b a rie g o s, E l M ancebo, Los M olares y V e n ta n a (v er fig u ra
10), que d esp erd ig a d as p o r to d o el m onte p e rm itía n u n m e jo r a p ro
v e c h a m ie n to de éste. A c tu a lm e n te sólo h a y c a b a ñ a s en p ie en la
b r a ñ a p rin c ip a l, L as C ad en as, de las dem ás a p e n a s h a y escasos
restos, p rá c tic a m e n te ilocalizables y recordados p o r pocos vecinos.
L a s itu a c ió n y d is trib u c ió n de las b ra ñ a s p e rte n e c ie n te s a ca
d a p u e b lo nos s irv e n ad em ás p a r a c o n s ta ta r cóm o se m a n ifie s ta
«...en el territorio denom inado braña de Bentana el aprovecham iento de sus
yerbas es com ún a los ganados de los dos vecindarios, pero por m ás que se
denom ina braña los declarantes no recuerdan haber visto establecida en ella
m ajada de ganados...»
De esto se desprende la asim ilación de los térm inos braña y m ajada y la correpondencia de éstos con el espacio social (de hábitat) y no con toda la zona de pas
to. Por otro lado, en la zona la distinción es total:
«...braña ye ande abrañas, ande duermes ya au tán los cabanos, lo outro ya
puertu..» (M áxim o García, 78 años, Parmu).
En consonancia con esto, la utilización del térm ino abrañar o embrañar, lo m is
mo que am achadar o hacer braña, se refiere a subir a dormir y cuidar el ganado
de noche en la braña, pero también:
«...am achadar o abrañar yara recocher el ganáu, atropalu pa un llau ya tenelo p ’ahí ensin tenelo nun corral...» (Em ilio Alvarez, 58 años, La Foceicha).
R efiriéndose esto a la actividad que se desarrolla en pastos m edios, donde el ga
nado podía pernoctar pero sin que existiesen allí cabanos ni corros. Por tanto, puede
decirse que los térm inos braña y abrañar se refieren a la zona y al descanso del
ganado, respectivam ente.
174
la e n tid a d de la a ld e a d en tro del m arco p a rro q u ia l. Si b ie n la e x
p lo ta c ió n de los p a sto s se hace d e n tro del m arco p a rro q u ia l, las
b ra ñ a s son de c ad a a ld e a y las tie n e n lo c aliz ad as en zonas d is tin
ta s (ver fig u ra 10). El e stab lecim ien to y uso de é sta s no e ra a r b i
tra rio , sino que se re g ía p o r acu erd o s v ecin ales, m á x im e en p a
rro q u ia s com o la de P arm u , donde los espacios e ra n ap ro v ech ad o s
p o r dos ald eas:
«...en L a C o y ad a no conviene h ace r m ás m a ja d a q u e es la de
B o sb ig re p a r a los vecinos de la V illa de S ub y la de S ab arie gos p a r a los de P á ra m o , p u es e stá n en los p u e rto s m ás p ro
p o rcio n a d o s p a r a el b ie n e s ta r de la g a n a d e ría .
Se a d v ie rte que m ie n tra s los vecinos de P á ra m o la m a y o r
p a r te de ello s re sid a n en la b ra ñ a de L as C ad en as, p o d rá n
los de la V illa de Sub u s a r ta m b ié n la del L la g ú e te o la del
M ancebo, según se es de co stu m b re pero no p o d rá n estos a m a
ja d a r en e n tra m b a s a la vez sino en u n a a d o n d e la m a y o r
p a r te de los que la deseen u s a r se d irijan » (51).
Se in te n ta c o n ju g ar de este m odo los espacios de b ra ñ a s de a m
bos p u eb lo s, y a q u e la zona c irc u n d a n te a é sta s es la m ás p a s ta d a
y así se racio n alizan los espacios, de m odo que n in g u n o de los p u e
b los se v ea p e rju d ic a d o en su u tiliz ació n . E l proceso de d eca d en
cia que s u frie ro n e sta s b ra ñ a s v a lig ad o a los cam b io s que e x p e ri
m e n ta el a p ro v e c h a m ie n to de los p asto s. L a d e sa rtic u la c ió n del
sis te m a tra d ic io n a l del espacio y la d ecad en cia d el siste m a
a g ríc o la -g a n a d e ro de la zona co n llev a la te n d e n c ia a e x p lo ta r e x
c lu siv a m e n te las zonas m ás cercanas; de este m odo P a rm u -v a a
V e n ta n a y V illad esú h acia L a C o llad a, p ro p ic ia n d o q u e las b r a
ñ as del L lag ú ete (V illadesú) y S abariegos (P arm u) sean a c tu alm en
te m ero s recu erd o s.
A p a r ti r de to d o lo ex p u esto re fe re n te a las b ra ñ a s de e s ta p a
rro q u ia , p u e d e d ecirse que la ex iste n c ia y p ro p ie d a d de é sta s nos
in d ica que si b ie n la e x p lo tació n del espacio e ra de la p a rro q u ia ,
en cu a n to al d e sa rro llo de la a c tiv id a d económ ica y su d im en sió n
social e ra la a ld e a el núcleo o rg an iz ativ o , y q u e la a c tiv id a d d es
a r ro lla d a en las b ra ñ a s era u n a p ro lo n g ac ió n de la e n tid a d de la
ald ea.
L as b ra ñ a s de L a F oceicha m u e stra n las m ism as p a u ta s que
las de P a rm u ; ad em ás de la b ra ñ a de L as N a v a rie g a s, h a y resto s
de co n stru ccio n es en la b ra ñ a de L a V erde y la de C arb aceu , a u n
que los vecinos no recu erd en h a b e r a b ra ñ a d o a llí n u n ca. L a d is
(51) A rchivo del A yuntam iento de Teberga, caja 101, doc. núm. 5, sig. 1870.
175
ti n ta ev o lu ció n de los espacios hizo que ésto s fu esen a b a n d o n á n
dose, c e n trá n d o s e la ex p lo ta c ió n en la zona de L as N a v a rie g a s.
C o n sid e ra n d o to d o el espacio an aliza d o en co n ju n to , el r e tr o
ceso de la u tiliz a c ió n de e sta s b ra ñ a s se debe al cam b io q u e e x p e
rim e n tó to d o el s is te m a a g ra rio , el que cad a vez e x is ta m ás e s p a
cio en la ce rc a n ía de los p u eb lo s d e stin a d o a p a s to com o
co n secu en cia d el retro c eso de la a g ric u ltu ra d e te rm in a q u e se v a
y a n a b a n d o n a n d o c ie rta s zonas, em pezando p o r a q u e lla s que p ro
p o rc io n a n u n m e n o r ren d im ie n to .
P o r lo que se re fie re a la a c tiv id a d que se d e s a rro lla en las b r a
ñ as, é s ta te n ía lu g a r a l o scu recer y al am an ecer, y a tra v é s de é sta
se re p ro d u c ía la v id a social de la a ld e a a la que se p e rte n e c ía , y a
q u e de c ad a casa s u b ía uno a la b ra ñ a , de este m odo e s ta b a n re
p re s e n ta d a s to d a s las c aserías en el d e sa rro llo de e s ta a c tiv id a d
q u e te n ía lu g a r fu e ra de los aro s de la v illa .
C e n trá n d o n o s en las co n stru ccio n es que fo rm a n la s b ra ñ a s , es
p reciso d e s ta c a r dos cu estio n es que nos p u e d e n d a r in fo rm a c ió n
so b re los cam b io s q u e e x p e rim e n ta ro n esto s espacios: la tip o lo
g ía y la p ro p ie d a d .
E n c u a n to a la tip o lo g ía c o n stru c tiv a , ap a re c e n dos tip o s de
p la n ta s: c irc u la r (corros) y re c ta n g u la r (cabanos), co ex istien d o a m
bos en to d a s las b ra ñ a s . E n alg u n o s casos, ta n to corros com o ca
banos p o seen p e q u eñ o s c o rrales ad o sad o s p a r a a lb e rg a r el g a n a
do y p o s ib ilita r q u e los x a to s m a m asen sin p e lig ro de escap a r.
Los cabanos son co n stru ccio n es de p ie d ra con c u b ie rta a dos
ag u a s y te c h u m b re de te ja . Los corros p re s e n ta n dos fo rm a s co n s
tru c tiv a s : los c u b ie rto s con fa lsa b ó v ed a, co n seg u id a p o r a p ro x i
m a ció n de h ila d a s y re c u b ie rto s al e x te rio r p o r ta p in o s de tie r r a
(son los q u e se co n serv an ), y los co n stru id o s con u n a rm a z ó n h e
cho con u n cu m a l en el q u e ap o y a n v a ra s de m a d e ra so b re las que
se co lo cab a piorno, te itu o gromos.
E l e s ta d o a c tu a l d el n ú m e ro de co n stru ccio n es que se co n ser
v a n es el re fle ja d o en la fig u ra 11. E sta d ife re n c ia en el tip o de
p la n ta e s tá re la c io n a d a con u n cam bio en la a c tiv id a d económ ica
y con el tip o de p ro p ie d a d de las construcciones, m arcan d o los años
40 u n g iro en la tip o lo g ía y e x p lo tació n de e sta s b ra ñ a s . A n tes de
e s ta fecha to d a s las co n stru ccio n es e ra n p eq u eñ o s co rro s d e s tin a
dos a a lb e rg a r la s crías:
176
«...los p a isa n o s d o rm íam o s siete ou ocho x u n to s n u n a c a b a
na, la c a b a n a ’l p u eb lu , an d e cu ch ían diez ou once; b u sc á b a se
lla g u a z u p a fa e r u n a c am era, ech ab am o s la m a n ta e n rib a y a
a d o rm ir; x u b ía se a a r r e g la la ’l 24 de x u n u p a llu e u x u b ir el
ganáo» (52).
«CABANOS»
Cuevas
8
«CORROS»
4
(restos)
Las N avariegas
13
9 en buen estado
4 destruidos
8
5 en buen estado
3 destruidos
Las Cadenas
7
4 en buen estado
3 destruidos
6
4 en buen estado
2 destruidos
Busbigri
2
16
(restos)
Figura 11: Estado actual de las construcciones.
S e rá a p a r ti r de los años 40 cu an d o em p iecen a c o n s tru irs e las
c a b a ñ a s re c ta n g u la re s, de m ay o res d im en sio n es, q u e d an ca b id a
a m a y o r n ú m e ro de cabezas de g an ad o y al v a q u e ro . De este m o
do, p a u la tin a m e n te las b ra ñ a s fu ero n c a m b ia n d o su fiso n o m ía y
el p re d o m in io de las co n stru ccio n es circ u lares, e n tre las que h a
b ía u n a re c ta n g u la r d e stin a d a a los vaqueiros, dio p aso a u n m a
y o r n ú m e ro de co n stru ccio n es re c ta n g u la re s, d o n d e cad a in d iv i
duo d is p o n ía de sitio p a ra él m ism o y su g an ad o , p e rm itie n d o
desde ento n ces h a c e r uso de estos espacios d esd e épocas m ás te m
p ra n a s .
L a m e jo r c o n se rv a d a de to d a s e stas b ra ñ a s es la de L as N avarieg as. A q u í, alg u n o s de los cabanos tie n e n u n a p e q u e ñ a d e p e n
dencia ad o sa d a en la zona de acceso d e s tin a d a al cobijo del v a q u e
ro, q u e d a n d o el re sto de la co n stru cció n a d isp o sició n de los
(52)
Referente a estos cabanos com unales, destacar que en V illadesú existían
dos, uno para hom bres y otro para mujeres. Esto puede relacionarse con las d is
posiciones del Sínodo de A gustín González Pisador (1769), donde se incluye una
referencia a este tema:
«...por cuanto a sí m ism o estam os inform ados de los m uchísim os y enorm es
pecados y perjuicios, que se ocasionan de la sim ultánea concurrencia de Hom
bres y Mujeres, Mozos y Mozas, en los puertos, brañas, m ontes e invernales
(...) asistiendo durmiendo mezclados, y sin diferencia de sexos en una m is
ma casa, choza o cabaña (...) para ev ita r ía n lam entables perjuicios (...) sean
d istintas, y con la posible separación entre sí las cabañas, casas de ganado,
o chozos donde se hayan de recoger y dormir los Varones y las Hembras...»
177
a n im a le s. E n caso de no e x is tir e sta d ep en d ecia el v a q u e ro d o r
m ía en la m ism a zona q u e el g an ad o , e sta n d o la cam era co lg ad a
del techo, de e s ta fo rm a se in te n ta b a g a n a r el m a y o r esp acio p o
sib le p a r a d e d ic a rlo al g an ad o . E sta b ra ñ a ad em ás es s in g u la r, y a
que las co n stru ccio n es son m ás g ran d es y con el espacio m ás a p ro
vech ad o , lo que se deb e a q u e estos p a sto s e ra n u tiliz a d o s d esd e
m u y te m p ra n o y se p re c isa b a de u n espacio d onde m a n te n e r el g a
n a d o en caso de u n a n e v a d a , p a r a e v ita r su tr a s la d o al p u eb lo .
D onde la s b ra ñ a s son u tiliz a d a s e n tra d o el b u en tie m p o no e ra n e
cesario q u e las co n stru ccio n es fu e ra n m ás g ra n d e s (v er fig u ra s 12
y 13).
E l ejem p lo q u e m e jo r ilu s tr a el cam bio en la fo rm a c o n s tru c ti
v a y en la tip o lo g ía es la b r a ñ a de B u sb ig ri, in d ic a tiv a de la im
p o rta n c ia que tie n e n la s tra n sfo rm a c io n e s en la a c tiv id a d econó
m ica so b re el h á b ita t, m a n ife stá n d o se de este m odo los cabanos
com o u n ele m e n to m ás d e n tro de los in s tru m e n to s p ro d u c tiv o s.
E n L a C o llad a, cerca de B u sb ig ri, e x iste n p ra d o s cercad o s h a s ta
casi lo a lto del p u e rto , cad a uno con su c ab a ñ a. L a e x iste n c ia de
esto s cercad o s p ro p ic ia u n cam b io en la a c tiv id a d económ ica que
tie n e lu g a r en el p u e rto , y a q u e éstos no e stá n so m etid o s al ré g i
m en de p a s to s co lectiv o s, sino que se c o n v ie rte n en p ra d o s de sie
ga, p ro d u c ie n d o h ie rb a en u n a d e te rm in a d a época del año; se p r e
cisa en to n ces u n tip o de co n stru cció n que c u b ra las n ece sid ad es
que g e n e ra n esto s espacios, ap arecien d o la c ab a ñ a de m a y o re s d i
m e n sio n es con c a rá c te r p o lifu n c io n a l en la que se d isp o n e de tre s
d e p e n d e n c ia s, u n a d e s tin a d a a la p e rm a n e n c ia d el v a q u e ro , o tra
p a r a el g a n a d o y la te rc e ra d e s tin a d a al a lm a c e n a m ie n to de la
h ie rb a .
E s ta s c o n stru cc io n es p o lifu n c io n a le s a s im ila n la fu n ció n que
d e se m p e ñ a b a la b r a ñ a de B u sb ig ri y c u b ren las n u e v a s n e c e sid a
des, de este m odo la v iv ie n d a se m a n ifiesta como u n fiel ex p o n en te
del tip o de eco n o m ía q u e se d e s a rro lla en u n d e te rm in a d o e s p a
cio, s in te tiz a n d o sus d ep en d en cias to d a s las a c tiv id a d e s económ i
cas d e s a rro lla d a s (53). E l d esp laz am ien to de la a c tiv id a d h a c ia es
ta s n u e v a s co n stru ccio n es p ro p ició que la b ra ñ a de B u sb ig ri fuese
a b a n d o n a d a y no tr a n s fo rm a d a com o o cu rre en la s o tra s , r e fle
ja n d o a ú n h o y sus re sto s su p r im itiv a tip o lo g ía , y a q u e se p u ed e
a p re c ia r la p re s e n c ia de dieciséis corros, alg u n o s de p ro p o rc io n e s
(53)
A este respecto es interesante m encionar lo que A. García Martínez p lan
tea acerca de la casa vaqueira y sus dependencias (A. G a r c í a M a r t í n e z , L os v a queiros...).
178
d im in u ta s, y ta n sólo dos c ab añ as re c ta n g u la re s que se c o rresp o n
d e ría n con las co m u n ales.
E ste cam b io , q u e se p ro d u ce h acia los 40, e s tá re la c io n a d o con
la te n d e n c ia h a c ia u n a m a y o r esp ecializació n g a n a d e ra de la zo
n a (como v erem o s en p ág in a s sucesivas), y es u n d a to m ás que in
dica la ev o lu ció n h acia u n a m a y o r in d iv id u a liz a c ió n de la a c tiv i
d ad en d e trim e n to de lo colectivo, com o se v e en el a b a n d o n o de
la s c a b a ñ a s co m u n ales y la ap a ric ió n de las p riv a d a s .
De to d o lo e x p u esto referid o a p u e rto s y b ra ñ a s se d e sp ren d e
la g ran im p o rta n c ia que tien en estos espacios en las zonas de m o n
ta ñ a , m á x im e si ten em o s en cu en ta que el a p ro v e c h a m ie n to de és
ta s es m u y s im ila r en to d a la m o n ta ñ a a s tu ria n a , com o lo d em u es
t r a el espacio de C asu (54), así com o en las reg io n es lim ítro fe s;
M a rtín G alin d o re firié n d o se a L lacia n a ex p o n e cóm o «...en la ac
tu a lid a d los p u eb lo s de cabecera p oseen com o p ro p ia to d a e sta zo
na, p ero e s tá n o b lig ad o s a p e r m itir que so b re ella p a s te n las v a
cas de los dem ás p u eb lo s (...) adem ás de e sta zona de cabeza com ún
a v a rio s p u eb lo s, c ad a concejo p u ed e te n e r b r a ñ a p ro p ia , lo c a li
zad a p o r lo g e n e ra l ju n to al n acim ie n to del a rro y u e lo que su rca
la la d e ra m ás p ró x im a...» (55). E sto m ism o o cu rre ta m b ié n en la
m o n ta ñ a de C a n ta b ria (56), donde la o rg an iz ació n de esto s e s p a
cios es m u y s im ila r a lo h a s ta a h o ra aq u í d escrito .
Monte de arbolado
L a e x p lo ta c ió n de la riq u ez a que o frecía el b o sq u e fue re g u la
do y a p o r las O rd en an zas G en erales de 1594 y 1659, q u ed an d o los
co rte s en los m o n tes m u y re strin g id o s, con dos p e rso n a s en cad a
p a rro q u ia en c a rg a d a s de p re c isa r los árb o le s q u e cad a vecin o p o
d ía u tiliz a r p a r a sus n ecesid ad es (57).
E n T eb e rg a la a d m in is tra c ió n de los b en eficio s que r e p o rta la
m a d e ra e stá n en m anos del A y u n tam ien to , salvo en las zonas d o n
de e x iste n ju n ta s a d m in is tra tiv a s (como o cu rre en el P riv ile x u ),
d o n d e son ellas las en ca rg ad as de a d m in is tr a r ta le s b ie n es desde
fin es del siglo p asad o :
(5 4 ) A. F e r n a n d e z P e r e z y J. A. V a q u e r o I g l e s i a s , «La organización colecti
va...», p. 16.
(5 5 ) J. L . M a r t i n G a l i n d o , «L os cultivos sobre cenizas en el oeste del Bierzo»,
en P ob la m ien to y ..., p. 38.
(5 6 ) J. O r t e g a V a l c a r c e l , La Cantabria ..., p á g s . 7 8-87.
(57) Ordenanzas de 1 5 9 4 ..., págs. 7-8, y Ordenanzas de 1 6 5 9 ..., tít. V I I I , núm. 12.
179
«Estos p rod u cto s m ad erab les req u ieren la p re v ia au to rizació n
de la C onsejería de A g ricu ltu ra que p erió d icam en te v ien e se
ñ alan d o el vo lu m en de m ad era que es su scep tib le de e n ajen a
ción, lo cual se hace a tra v é s de su b asta p ú b lica d eb id am en te
an u n ciad a en B.O. de la P ro v in cia y del P rin cip ad o de A stu
ria s y cuyo ap ro v ech am ien to se realiza con e x tric ta sujeción
a la ley v ig en te de M ontes y dem ás disposiciones relacio n ad as
con el tem a» (58).
De lo o b te n id o en la s u b a s ta el p u eb lo se b e n e fic ia en u n 20%,
m ie n tra s el 80% re s ta n te v a a ICONA. P re v ia m e n te é s ta ta s a el
v a lo r de lo que se p u e d e c o rta r y es so b re eso so b re lo q u e v a el
20 %, si en la s u b a s ta se o b tien e u n a c a n tid a d m a y o r o m e n o r el
b en eficio o p e rju ic io es p a r a la J u n ta . E n c u a lq u ie r caso la s u b a s
ta p u e d e d e c la ra rs e d e s ie rta y no v e n d erse la m a d e ra .
E l re sto de la s p o sib ilid a d e s que ofrece el m o n te p u e d e n e x
p lo ta rs e lib re m e n te p o r los vecinos:
«...p o d ía a p ro v e c h a rse la lleñ a, el rozu y a l ’a re n a y a los fayucos...» (59).
P o r o tro la d o ta m b ié n en el m o n te a lto p o d ía n h ace rse a p ro
p ia c io n e s in d iv id u a le s , lo cu al recib e el n o m b re de dehesas. E s
ta s, com o s e ñ a la G a rc ía A rias, e ra n u n b ie n co m u n al de la p a r r o
q u ia d e s tin a d a s a la p la n ta c ió n de árb o le s (60). E l hecho de que
ac tu a lm e n te sean p ro p ie d a d p a rtic u la r pone de m a n ifiesto u n a vez
m ás el a v an c e de la p riv a tiz a c ió n en d e trim e n to de los b ie n e s co
m u n a le s.
O tra im p o rta n te fu e n te de in g reso s que p ro p o rc io n a el m o n te
es la in s ta la c ió n de la s m in as, y a que el can o n q u e p a g a n p o r su
e x p lo ta c ió n recae en el t i tu la r de ese espacio, que en e ste caso es
la J u n ta A d m in is tra tiv a .
Todos estos in g reso s que red u n d a n en ju n ta s son su stra íd o s al
fondo m u n icip al; de ah í que en ocasiones el A y u n ta m ie n to in te n
ta se h acerse con estos beneficios, como ocu rrió en los añ o s tr e in ta
de este siglo (61), ad ju d icán d o se lo o b ten id o p o r la v e n ta de m a d e
ra del M onte G ran d e, así como el d in ero p ro v e n ie n te de las ex p ro
piacio n es de la c a rre te ra a V en tan a, lo cual tra jo consigo u n larg o
litig io que se reso lv ió en 1944 a fav o r de las J u n ta s A d m in is tra ti
v as del P riv ile x u .
(58)
(59)
(60)
(61)
Archivo de la Junta Administrativa de Parmu.
Emilio Alvarez, 58 años, La Foceicha.
X. L. G a r c í a A r i a s , «La organización ...».
Actas de la Junta Administrativa de Parmu.
180
UTILIZACION
DE L O S E S P A C I O S
TIEM PO
DEDICADO
TIEMPO
ACOTADO
VACUNO
CABALLAR
OVINO
G A N A D O DE L A B O R
DE P A S T O DE L A F O C E I C N A
A PASTO
181
Evolución de los espacios comunales
P a ra c o m p re n d er m e jo r la situ ació n de estos espacios p o dem os
e s ta b le c e r dos épocas d is tin ta s ; h a s ta m ed iad o s del X IX esto s té r
m in o s se rig e n p o r derech o s c o n su e tu d in a rio s, y a u n q u e esto s d e
rechos s e g u irá n en v ig o r, la p o lític a lib e ra l p ro p ic ia rá u n a e v o lu
ción d is tin ta de esto s espacios, que m a rc a el in icio de u n a e ta p a
q ue c o n c lu irá con su d eslin d e y to ta l d elim itació n y a en este siglo.
L a m a y o ría de los a u to re s que h a n e s tu d ia d o el te m a co n sid e
ra n q u e el o rig e n de esto s co m u n ales se re m o n ta a la E d a d M edia
y q u e v a lig a d o al p ro ceso «reco n q u istad o r» . P o r n u e s tr a p a rte ,
con el p re s e n te tr a b a jo no lleg am o s h a s ta el m ed iev o , y a q u e ta n
sólo u tiliz a m o s d o cu m en tac ió n m o d e rn a y c o n te m p o rá n e a .
E sto s b ie n e s de a p ro v e c h a m ie n to en la E d a d M edia se d iv e rs i
fic a rá n p o s te rio rm e n te con la a p a ric ió n d el m u n icip io : «se d e sg a
ja r á n a sí dos c a te g o ría s d ifere n ciad a s: de u n lad o , las q u e c o n ti
n ú a n sien d o u tiliz a d a s en co m ú n p a r a b en eficio in d iv id u a l de los
v ecinos; de o tro , la s q u e se d e s tin a b a n a la s a tisfa c c ió n de la s n e
cesid a d e s co lectiv as, a c tu a n d o el crecim ien to de e s ta s ú ltim a s en
d e trim e n to de los a p ro v e c h a m ie n to s com unales» (62).
S u rg e n así dos tip o s de b ie n es com unales: los b ie n e s de p r o
p io s y los p ro p ia m e n te com unales; los p rim e ro s s e rv irá n p a r a u ti
lizació n del m u n ic ip io y los segundos p a r a la de los v ecinos.
P ero a p e s a r de que el m u n icip io se hizo con la p o sesió n de unos
d e te rm in a d o s esp acio s, con a n te rio rid a d al X IX no h u b o u n a d e
lim ita c ió n esp ecífica e n tre am b o s tip o s de té rm in o s. L a p o lític a
d e s a m o rtiz a d o ra de m e d iad o s del X IX h a r á q u e e s ta s itu a c ió n
c a m b ie p o r com p leto .
E s ta ev o lu ció n es algo que p u ed e a p re c ia rse en los esp acio s del
P riv ile x u , d ife re n c ia d o s en dos p a rro q u ia s q u e se c o rre sp o n d e n
con dos ju n ta s a d m in is tr a tiv a s (P arm u y L a F oceicha). Es la d o
c u m e n ta c ió n de é s ta s la que nos d a la in fo rm a c ió n so b re e s ta ev o
lución, y a que en sus a rch iv o s se co n serv an los d o cu m en to s p e r
te n e c ie n te s a los p u eb lo s a n te s de la creació n de é stas.
L a d o c u m e n ta c ió n a n te r io r a fines de siglo p a s a d o (m o m en to
en el q u e a p a re c e n las ju n ta s ) p o n e de m a n ifie s to dos c a ra c te rís
tic a s de esto s b ie n e s co m u n ales: p o r u n lad o e s tá el c a rá c te r co n
s u e tu d in a rio p o r el q u e se rig en esto s espacios, no e x iste d e lim i
ta c ió n e x p re s a y e x a c ta de esto s té rm in o s y su a p ro v e c h a m ie n to
(6 2 )
A. M a c e d a R u b i o , «Distribución espacial de las categorías de monti
lectivos en Asturias», Ería (1985), págs. 113-114.
182
se hace de acu erd o con u n a co stu m b re que v ie n e d e s a rro llá n d o s e
así desde «tiem po in m em o rial» .
P o r o tro lad o , la p resen cia de g ra n n ú m ero de p le ito s y s e n te n
cias a rb itr a le s in d ica la im p o rta n c ia que te n ía n e sta s zonas p a ra
la econom ía a ld e a n a .
A n aliz a n d o y a c o n cre tam e n te la zona de e stu d io y c e n trá n d o
nos en L a F o ceicha, h a y que te n e r en c u e n ta que en e s ta e n tid a d
se co rre sp o n d e n los té rm in o s ald ea, p a rro q u ia y ju n ta a d m in is
tr a tiv a , p re c isió n que se hace n ece sa ria p a r a c o m p re n d e r cu ál es
la e n tid a d a la que se a d ju d ica la p ro p ie d a d de esto s té rm in o s.
L a p rim e ra n o tic ia que nos da la d o cu m en tació n u tiliz a d a so
b re e s ta p a r r o q u ia d a ta de 1551 y es u n a se n te n c ia a r b itr a l e n tre
L a F oceich a y F re sn é u (en V ald esam p ed ru ). A q u í y a se p o n e de
m a n ifie sto u n a de las p rin cip ale s cara c te rístic a s del espacio de La
F oceicha, su p o sició n com o u n p u eb lo de m o n ta ñ a m u y cercano
al p u e r tu de L a M esa y al p u e rtu V e n ta n a (v er fig u ra 1) lo c o n s ti
tu y e en u n a e n tid a d que p u ed e gozar de u n a a m p lia zona de p a s
to, p u es su a isla m ie n to p o r c o n d icio n am ien to físico y la in e x is
te n c ia de o tro p u eb lo cercano en la m ism a la d e ra le b rin d a n la
p o s ib ilid a d de g o zar de los p a sto s que e x iste n h a s ta la d iv iso ria
de ag u as con B a b ia y S om iedu.
P e ro la m ism a a ltitu d que le p o s ib ilita este co n tro l co n d icio
n a su u tiliz a c ió n , p u es las zonas de p a s tiz a l e s tá n g ra n p a r te del
año c u b ie rta s de niev e. E sto le lle v a ría a b u s c a r p a sto s m ás b ajo s
que re d u je se n el tie m p o de e sta b u la c ió n de la g a n a d e ría .
D ebido a esto, la sen ten c ia de 1551 b u sc a b a u n c am b io de u ti li
zación de p asto s; se ced ía a F re sn é u el derech o de e m b ra ñ a r en
C uevas, m ie n tra s q u e L a F oceicha a d q u ie re el derecho de u ti li
z a r P re s o ria s (v er lo re fe rid o a la m o rte ra de P re so ria s), q u e d a n
do b ie n d e fin id a y d e lim ita d a la zona so b re la q u e se cede la ex
p lo tació n :
«...m an d am o s e o rd en am o s que los vecinos de F resn ed o y ca
d a uno de ello s p u e d a n e m b ra ñ a r con sus g an ad o s v acu n o s
o los q u e su elen lle v a r a los té rm in o s de la B ra ñ a de C uevas
y no en o tr a p a r te de las dichas b ra ñ a s e té rm in o s e de a llí
con los ta le s g an ad o s p u e d a n p a z e r e a p a s ta rlo s h a s ta las se
ñ a le s sig u ie n te s = fa s ta la fo n te de F o n fría , derecho al v an o
de S an M iguel e al C ueto P rie to que e stá a la m an o decim a
de F o n d il e que de allí, c o n tra C uevas e c o n tra rib a y la b r a
ñ a de C arb aced o y sus té rm in o s p u e d a n p a c e r e a p a s ta rlo s
dichos sus g an ad o s a reja s v u e lta s con los v ecin o s de la Focella e que d estos lím ite s ab ajo c o n tra L as N a v a rie g a s no en
tr e n con sus g an ad o s los vecinos de F re sn e d o (...) e q u e los
183
vecinos de F resn ed o p u e d a n lle v a r sus g an ad o s a p alo en cue
llo h a s ta el L lan o del F rie d o que e stá en el té rm in o de C avo
de la H e rm ita de A b illad o rio » (M illadorio) (63).
E n e s ta o casió n ap a re c e n té rm in o s q u e n o rm a lm e n te se r e la
c io n a n con los co m u n ales, com o «las re ja s v u eltas» o «palo en cu e
llo» (64), q u e m a tiz a n la fo rm a de u tiliz a c ió n de los esp acio s que,
com o el de C uev as, q u e d a n b a jo rég im en de m a n c o m u n id a d o fa
c e ría de v a rio s p u eb lo s.
P o s te rio rm e n te , en 1610 se p e r m itirá u n a e n tra d a de 40 d ía s
a l p u e b lo de S a n S a lv a d o r (p a ra co m p re n d e r el p o rq u é nos r e m i
tim o s a lo dicho a n te rio rm e n te re fe rid o a P reso rias):
«que los v ecin o s de dicho lu g a r de S an S a lv a d o r p u e d a n h ir
a p a s ta r con sus g an ad o s b acu n o s a la b r a ñ a de C u ev as t é r
m in o d el dicho lu g a r de la F o cella d o n d e a b r a ñ a n y su elen
a p a s ta r los vecin o s del dicho p u eb lo de F re sn e d o , y con las
m ism a s co n d icio n es y a d ita m e n to s q u e lo gozan los m ism o s
v ecin o s de F re sn e d o y p u e d a n a n d a r en la d ic h a b r a ñ a d esd e
el d ía de S a n B e rn a b é de cad a u n añ o h a s ta el d ía de la Ma-,
d a le n a y si q u el d ía no sa lie re n que p u e d a n ir d esd e d ía de
S a n J u a n h a s ta el de S an B arto lo m é» (65).
C on esto s a cu e rd o s L a F o ceich a cede el uso de p a r te de sus t é r
m in o s de p a s to a lto , q u ed an d o el espacio de C u ev as en fa c e ría de
los tre s p u e b lo s, te n ie n d o la p a rro q u ia de S an S a lv a d o r d ’A lesg a
(F re sn é u y S a n S a lv a d o r) p o s ib ilid a d de c o n s tru ir c a b a ñ a s, cu es
tió n a la q u e re n u n c ia L a Foceicha. E sto p u e d e d e b e rse a q u e la
zona en la q u e se a b r a ñ a es la m ás p a s ta d a , y de e ste m o d o L a F o
ceich a u tiliz a r ía m en o s esto s p asto s.
E sto s a cu e rd o s p e r d u r a r á n h a s ta este siglo, p e ro en la a c tu a li
d ad , d eb id o al a b a n d o n o que s u fre n los p u e b lo s de la zona, las fe
ch as de e n tra d a de S an S a lv a d o r y a no se re s p e ta n y son pocos
(63) Archivo de la Junta Administrativa de La Foceicha; de este documento
no se conserva el original y hemos utilizado una transcripción con bastantes fal
tas, pero las partes más importantes de este documento siempre están incluidas
en los pleitos posteriores, lo que permitió su constatación para cerciorarnos de la
inexistencia de errores graves.
(64) «Los ganados que pastaban libremente en el monte podían pasar la raya
de una aldea a otra durante el día, pero con la obligación de que se les condujera
al terreno de su jurisdicción durante la noche. Era lo que se conocía con la expre
sión de ir a rejas vueltas. Lo que no estaba permitido era llevar el ganado a palo
en cuello, es decir, conducirlo hasta los lím ites de una jurisdicción para que pasa
se a la contigua». J. G a r c í a F e r n a n d e z , Sociedad y ..., p. 142.
184
los que p u e d e n d ecir con e x a c titu d cu án d o te n ía n derech o de
e n tra d a .
O tro d a to q u e a v a la la riq u ez a de p a sto s de este p u eb lo son las
n o tificac io n es en u n p le ito e n tre L a F oceicha y S an S a lv a d o r en
1798.
«...y aú n p o r te n e r so b ran tes los p asto s los referid o s de L a Focella, arrien d an los de los puertos altos p a ra las m erinas...» (66).
E sto a ú n se h a c ía no hace m uchos años, p e ro co in cid ien d o con
la época en q u e la s v acas y a b a ja b a n a la s cerc an ías del p u eb lo
(a p a r t i r de sep tiem b re), ap ro v ec h an d o las o v ejas el poco p a s to
q ue dejó el g an ad o vacuno.
P o r lo q u e re sp e c ta a la p a rro q u ia de S an X u stu de P a rm u , in
te g ra d a p o r dos núcleos, P a rm u y V illad esú , la p ro p ie d a d de tip o
co m u n al se co rresp o n d e con la e n tid a d p a r r o q u ia l y no con el n ú
cleo a ld ean o , lo q u e sí ex iste son te n d e n c ia s a u n m a y o r a p ro v e
c h a m ie n to de la s zonas m ás p ró x im a s a cad a ald ea, p e ro el d e re
cho so b re to d o el p a s to es el m ism o.
L a d o cu m en tac ió n re fe rid a a e sta p a rro q u ia m u e s tra u n a p r o
b le m á tic a d is tin ta a la de L a F oceicha; a q u í se t r a t a de e s ta b le
cer las zonas lím ite s de p a sto reo resp ecto a las p a rro q u ia s de Q u i
rós. E n 1744 los v ecinos de P a rm u y los de R icáu esta b le c e n u n a
se n te n c ia a r b itr a l m a rc an d o el «Cam ín Real» el lím ite de p a sto s,
p e ro esta b le c ie n d o la p o sib ilid a d de u tiliz a r m a n co m u n ad a m en te u n a zona d esd e el 29 de se p tie m b re h a s ta el 8 de m ayo. E sto te n
d rá g ra n im p o rta n c ia p o ste rio rm e n te , cu an d o y a en e ste siglo se
llev e a cabo el d eslin d e de los m o n tes, u n ié n d o se en e ste caso el
p ro b le m a e n tre p a rro q u ia s y el re fe rid o a los lím ite s concejiles.
E s ta m ism a c u estió n de lím ite s se su sc ita con V illa m a rc e l en
1846, con los q u e se lleg a a u n p le ito p o r la zona de L a C ollada:
«... unos y o tro s p u ed en co n d u cir sus resp ectiv o s g an ad o s p a
ra p a s ta r h a s ta el a lto de L a F o rc a d a y su lín e a que concluye
en V ega de M uñón (...) Se co n serv a ad em ás a los de V illa m a r
cel en la p o sesió n de lle v a r los suyos a b e b e r a la fu e n te de
la F e r r e r ú a p o r la p a r te de a r r ib a de la m a ja d a de B u sb ig re
d eb ien d o to rn a rlo s ta n luego que b e b a n y en d e re z a rlo s p o r
el m ism o p u n to p u d ie n d o después d irig irlo s a la re fe rid a V e
ga de M uñón p o r las sen d as que a é s ta se en c a m in a n desde
la m e n c io n a d a m ajad a...» (67).
(67) Archivo de la Junta Administrativa de Parmu.
185
V em os, p u es, cóm o las d iv iso ria s de ag u as no m a rc a b a n u n lí
m ite fijo y cóm o se e sta b le c ía n c ie rta s zonas q u e p o d ía n se r u ti li
zad a s p o r d is tin ta s p a rro q u ia s con u n a s d isp o sicio n es m u y
p recisa s.
C e n trá n d o n o s en el te m a de la p ro p ie d a d de los esp acio s co
m u n a le s, v im o s cóm o en el caso e stu d ia d o éste c o rre sp o n d e con
la e n tid a d p a rro q u ia l, y lo m ism o o cu rre en to d o V a ld e sa m p e d ru ,
sa lv o en la p a rr o q u ia de S an S a lv a d o r d ’A lesga. L a d is trib u c ió n
de la e x p lo ta c ió n de esto s espacios en V a ld e sa m p e d ru es el s i
g u ie n te:
P a rm u ................V e n ta n a y L a C o c a d a .
L a F o ceich a . L as N av a rie g a s y C uevas.
T orce ............. .....L ’A guil.
B a rrio ................F o n fría .
C a rre a ................S obia.
R ie llu ............. .....F o n fría (p a rte v a a Sobia).
F resn éu ... Los F u ex o s y C uevas.
S. S a lv a d o r d ’A lesga ...
S. S a lv a d o r ... C uevas.
E n las zonas m ás b a ja s del v a lle donde los p a sto s a lto s son m ás
escasos v a ria s p a rro q u ia s u tiliz a n la m ism a zona de p a sto , pero
esto se d ebe a co n d icio n am ien to s físicos. L a excepción es la p a
rro q u ia de S. S a lv a d o r d ’A lesga, en la que F re sn é u y S. S a lv a d o r
no d is f r u ta n de los m ism os p asto s, lo que p u ed e d eb erse a p ro b le
m as in te rn o s de e s ta p a rro q u ia que concluyeron con la p é rd id a
p o r p a r te de S. S a lv a d o r del derecho a sus p asto s.
No disp o n em o s de docum entación que av ale e sta h ip ó te sis, p e
ro conocem os la e x isten cia de un p le ito en 1745 (68 ) re fe rid o a p ro
b le m a s en la zona de la s ie rra donde to m an p a rte los vecinos de
los dos p u eb lo s, lo que in d ica derechos de p a sto de S. S a lv a d o r
en la la d e ra que lin d a con Q uirós (ver fig u ra 1). O tro d ato que p u e
de se r in d ic a tiv o es la evolución del derecho de p a sto en C uevas,
que in d ic a u n a rela ció n e n tre am bos pu eb lo s (ver pág. 183).
H a s ta a q u í hem os v isto cóm o o p e ra b a n la s c o stu m b res re fe ri
das al uso de los m o n tes com unales h a s ta m e d iad o s del X IX , m o
m e n to en qu e e s ta situ a c ió n c am b ia de m ano de la p o lític a lib e ra l
y sus id e as so b re el re n d im ie n to de los com unales. E sto u n id o a
las a n sias que la b u rg u e sía te n ía de hacerse con las re n ta s que p ro
p o rc io n a b a n las m an o s m u e rta s llev a a las d esam o rtiza cio n es de
(68)
G. A n e s , Economía y sociedad en la Asturias del Antiguo Régimen (Bar
celona, 1988), págs. 73-74.
o
186
M en d izáb al (1835-1851) y M adoz (1855-1900), sien d o e sta ú ltim a la
qu e m ás afectó a los m o n tes p ú b licos.
L a ley de 1 de m ay o de 1855 que re g u la b a la d e sam o rtiza ció n
d e ja b a e x ce p tu ad o s de la v e n ta «los m o n tes y bo sq u es cu y a v e n ta
no crea o p o rtu n a el G obierno» y «los té rm in o s que son ho y de ap ro
v e c h a m ie n to com ún» (69) y p a ra que éstos fu esen e x ce p tu ad o s de
la v e n ta se re q u e ría que los 20 años a n te rio re s al 1 de m ay o de
1855 esto s té rm in o s fu esen de ap ro v e c h a m ie n to co m u n al.
A n te e sta n u e v a legislación se hace preciso, com o señ ala A. Maceda (70), d ife re n c ia r los b ien es de p ro p io s (p e rte n e c ie n te s a los
A y u n ta m ie n to s ) de los b ien es co m u n ales u tiliz a d o s p o r la s co m u
n id a d e s a ld e a n a s. A sí en 1859 se p ro ced ió a la c a ta lo g a c ió n de to
dos los m ontes, q u ed an d o y a establecidos los en ajen ab les y los que
q u e d a b a n e x ce p tu ad o s de la d esam o rtizació n .
L a reacció n de las p a rro q u ia s del P riv ile x u a n te la n u e v a le
g isla ció n s e rá la p etic ió n de ex cep tu ació n de la v e n ta de sus té r
m inos. Los v ecinos de P a rm u so lic ita n en 1874 la e x ce p tu ació n de
los te rrito r io s de B u sb ig re, G a rra fe , V e n ta n a y la F e rre irú a , de
p a s to a lto , y el b ajo , L losero (L laseiru), M onte P ala cio , S alce y
V a ld e re ja (V aldeteixu). Todo ello serán u n as 1.956 H a. y 18 a., q u e
e ra n de a p ro v e c h a m ie n to com ún (ver fig u ra 14).
Los de L a F o ceich a p id e n la ex ce p tu ació n de los te rr ito r io s s i
g u ie n tes:
«Un co n tro zo de p a sto en la zona de L as N a v a rie g a s y F errerú a con el n o m b re de C arb aced o (C arbaceu). A sim ism o u n
contro zo de te rre n o de p a sto b ajo n o m b ra d o de S a la L lan ó n ,
M onte N o v alí y L a V erde, situ a d o s b a jo la m ism a zona que
los a n te rio re s , fo rm an d o u n a O d e n tro de la cu al se en cu en
t r a la p a r r o q u ia de L a F o cella con fin cas y h e re d a d e s com o
ta m b ié n caserío s de p a rtic u la re s. D el p ro p io m odo tie n e es
ta p a r r o q u ia de L a F o n cella derechos en los p a s to s de Reazones (R e f u e x u ) y M ancedo (M ancebo) y cuyos p a s to s e x is
te n e n tre P á ra m o y L a F ocella. A sim ism o tie n e n cie rto s
derechos a las m ad eras, leñas y p asto s en los té rm in o s de Preso ria s y M orm alo, la p ra d e ra que e x iste en los m ism o s t é r
m in o s d esd e el d ía de la M ad alen a h a s ta el 1 de m arzo de la
p a rro q u ia de S. S a lv a d o r de A lesga, y a p o r c o stu m b re in m e
m o ria l y a p o r o tro s títu lo s ju sto s...» (71) (v er fig u ra 14).
(69)
cultura
(70)
(71)
J. M . M o r o , « L o s montes públicos en Asturias a mediados del XIX», Agri
y Sociedad, 12 (1975), p. 2.
A. M a c e d a , «Distribución espacial...», p. 115.
Archivo de la Junta Administrativa de La Foceicha.
187
A tr a v é s de esto s e x p e d ie n te s p ro m o v id o s en 1873 y 1874, re s
p e c tiv a m e n te , los m o n tes del P riv ileg io q u e d a ro n ex cep tu ad o s de
la v e n ta y c a ta lo g a d o s com o m o n tes de u tilid a d p ú b lic a . Lo m ás
d e s ta c a b le de esto s e x p e d ie n te s es que d a te n de los añ o s s e te n ta ,
casi v e in te añ o s d esp u és de p ro m u lg a rse la ley d e s a m o rtiz a d o ra .
«La s o lic itu d p a r a co n seg u ir la excepción de te rre n o s co m u n ales
h a b ía de s e r h ech a p o r el A y u n ta m ie n to d o n d e ra d ic a s e n las fin
cas y no p o r los p ro p io s vecinos p ro p ie ta rio s» (72), y p o r ello d e
p e n d e rá de los in te re s e s de e sta s co rp o racio n es el q u e esto s e x p e
d ie n te s sean p ro m o v id o s con m a y o r o m e n o r rap id e z.
P e ro e s ta ta rd a n z a es a ú n m ás e x tra ñ a si te n em o s en c u e n ta
q u e F re s n é u p ro m o v ió su e x p e d ie n te en 1859, 15 añ o s a n te s. E sto
p u e d e re la c io n a rs e con la p resen cia de p e rso n a s in flu y e n te s , en
e ste caso la fa m ilia P rid a , que den a g ilid a d a e sta s cu estio n es que
b e n e fic ia n a to d o el p u eb lo .
E l hecho de q u e esto s m o n tes no fu esen v e n d id o s se debe, p o r
u n a p a r te , a q u e e ra n n ecesario s p a ra la s u b sis te n c ia d el ca m p e
s in a d o y, p o r o tra , a los ben eficio s que la b u rg u e s ía o b te n ía de
ellos, y a que a tra v é s de la co m u ñ a d is fru ta b a de esto s c o m u n a
les in d ire c ta m e n te y p o r ta n to no le in te re s a b a c o m p ra rlo s (73).
A p a r ti r de este m o m en to los m ontes co m unales q u ed an c a ta
logados y ad scrito s a u n a d e te rm in a d a en tid a d . P ero este catálo g o
si b ie n sirv ió p a r a d e te rm in a r cuáles eran los te rre n o s co m u n ales
no d esam o rtiza b les, no dejó de p la n te a r p ro b lem as p o s te rio rm e n
te, p u es la ad scrip ció n de los m o n tes a p u eb lo s o p a rro q u ia s no se
hizo conform e al uso que de éstos se v en ía haciendo, sino que d e
te rm in a d o s espacios fu ero n ad ju d icad o s a p u eb lo s que no te n ía n
derecho de u su fru cto , y y a e n tra d o este siglo estos p u eb lo s in te n
ta r á n h a c e r v a le r lo que fig u rab a en el catálo g o de 1859.
O tra consecuencia que tra jo consigo to d a e sta p ro b le m á tic a de
los co m u n ales fue la a p a ric ió n de las ju n ta s a d m in is tr a tiv a s , y a
q u e é s ta s no a p a re c e n m en cio n ad as en la d o cu m en tac ió n h a s ta
1882 (con m o tiv o de u n ju icio que las ju n ta s de F re s n é u y L a Foceich a p ro m u e v e n c o n tra u n vecino de S an S a lv a d o r p o r no re s
p e ta r la s fechas de e n tra d a en C uevas). H a s ta e ste m o m en to son
los p u e b lo s los q u e p ro m u e v e n los p le ito s, y te n em o s co n sta n c ia
de q u e la J u n ta de L a F oceicha no e x istía en 1873 (74). P o r ta n to
n a c e ría e n tre 1873 y 1882.
(72) J. M . M o r o , « L o s montes públicos...», p. 243.
(73) J. M . M o r o , « L o s montes públicos...», págs. 246-247.
(74) Cuando La Foceicha pide la exceptuación de la desamortización de sus
montes (1873) no existía la Junta, ya que es el pueblo el que lo solicita; y en 1882
ya es la Junta la que promueve las acciones judiciales.
188
P o sib le m e n te el su rg im ie n to de é stas esté rela c io n a d o con los
p ro b le m a s q u e los p u eb lo s tu v ie ro n p a ra p r e s e n ta r sus e x p e d ie n
te s de ex cep tu ació n , lo cu al d eb ía h acerse a tra v é s de los A y u n ta
m ien to s, y a que los vecinos o el p u eb lo com o ta l no p o se ía p e rs o
n a lid a d ju ríd ic a . A e sta n ecesid ad de a d m in is tr a r sus b ie n es se
u n iría u n a le g islació n que p e rm itie se la creació n de e s ta s e n tid a
des. Se e n c a rg a rá n p o r ta n to de s o lv e n ta r to d o lo rela c io n a d o con
los co m u n ales y c a n a liz a r h acia la p a rro q u ia lo que se o b te n ía p o r
la e x p lo ta c ió n del m o n te. P o r ello la d is trib u c ió n de e s ta s ju n ta s
p o r V a ld e sa m p e d ru se co rresp o n d e casi e x a c ta m e n te con la o rg a
n izació n p a rro q u ia l, que e ra la que te n ía la titu la r id a d de los co
m u n a les.
L as actas de é sta s p o n en de m a n ifie sto q u e la p rin c ip a l la b o r
d e se m p e ñ a d a p o r ellas se re fie re a la s u b a s ta de la riq u e z a m a d e
re ra de sus m o n tes, m o tiv o que p rovocó e n fre n ta m ie n to s con el
A y u n ta m ie n to de T eb erg a desde 1935 a 1948, y a que éste se a t r i
b u ía los b en eficio s que d ab a la m a d e ra y las e x p ro p ia c io n e s que
se h a c ía n en el M onte G ran d e con m o tiv o d el tra z a d o de la c a rre
te r a al p u e rtu V e n ta n a (ver fig u ra 15). E ste litig io concluyó en
1948, d an d o la razó n a las ju n ta s .
A p a r t i r de los añ o s 50 co m en zarán los d eslin d es de esto s m o n
tes; el del M onte G ran d e se llevó a cabo en 1959, y com o p u ed e
a p re c ia rse en el m ap a, las fran ja s que c o n s u e tu d in a ria m e n te o p o r
acuerdos p a rro q u ia le s se ex p lo tab an m an co m u n ad am en te son res
p e ta d a s, a u n q u e e x ista n p ro b lem as a la h o ra de d e lim ita r con p re
cisió n la lín e a de sep aració n .
E n 1968 se d e slin d ó el m o n te d en o m in ad o «Las N av a lie g a s y
L a F e rra id iñ a » (N av arieg as y F e rreirú a ), catalo g a d o con el n ú m e
ro 51, p e rte n e c ie n te a L a F oceicha, y en 1970 los « P asto s de C ue
vas», n ú m e ro 56 d el catálo g o , p e rte n e c ie n te a S. S a lv a d o r, F resn éu y L a F oceicha.
De este m odo q u e d a n d eslin d ad o s to d o s los m o n tes de la p a
rro q u ia de L a F oceicha, m ie n tra s que en P a rm u q u ed a p o r d es
lin d a r el c a ta lo g a d o con el n ú m ero 49: «L ladero, S alce y V aldereja» (L lase iru , S alce y V ald eteix u ) (ver fig u ra s 16 y 17):
Presión sobre los comunales
S i b ie n to d o s esto s té rm in o s h a n co n serv ad o su n a tu ra le z a de
com unales, no es p o rq u e no h a y a n su frid o u n c o n stan te acoso, que
p ro v e n ía de dos fren te s: p o r u n lad o el cam p esin ad o , an sio so de
a m p lia r su te rre n o c u ltiv a b le p a ra h ace r fre n te a las n ecesid ad es,
18 9
Situación actual de los montes del Privilegio
Parroquia
Monte
La Foceicha
La Foceicha y
F resnéu
La Foceicha
Fresnéu y
Ricau
Parmu
Cavida pública
Deslindado
«Navaliegas y
Ferraidiña»
M.U.P. n.° 51
312,3875 Ha.
Deslindado
«Pastos de
Cuevas»
M.U.P. n.° 56
270,0440 Ha.
Deslindado
1.504,455 Ha.
Deslindado
«El Grande»
M.U.P. n.° 48
«Lladero, Salce
y Valdetejo»
M.U.P. n.° 49
110 Ha.
Sin deslindar
Figura 16: Situación de los montes del Privilegio.
y p o r o tro los te rr a te n ie n te s , que b u sc a b a n con ello a m p lia r sus
p e rte n e n c ia s.
E ste te m a excede la in ten ció n del p resen te tra b a jo , p ero no obs
ta n te a p u n ta re m o s u n a serie de hechos que s irv e n p a r a ilu s tr a r
la p re s ió n que e x istió so b re los té rm in o s del co m ú n en el P riv ile x u .
E l cam p e sin a d o , d a d a la poca p ro d u cció n que o b te n ía de sus
p a rc e la s , se v e ía en la n ecesid ad de a m p lia r su c a s e ría (no su p r o
p ie d a d , y a que los acotos que h acían q u e d a b a n e n g lo b ad o s en la
c a s e ría y é s ta n o rm a lm e n te no e ra suya, sino a rre n d a d a ) y la ú n i
ca p o s ib ilid a d q u e e x is tía e ra a co sta del com ún, « au n q u e los
A y u n ta m ie n to s cu id a ro n , en casos que se conocen, de q u e la p o
sesió n no se c o n v irtie ra en p ro p ie d a d , el d esb ro ce y r o tu r a de ti e
rra s h ech a co le c tiv a m e n te debió de ser el m odo de acceso a la p ro
p ie d a d de las p a rc e la s p o r p a r te de los lab rieg o s» (75).
Todo esto p u e d e a p re c ia rs e en la to p o n im ia que a p a re c e en zo
nas de m ontes com unales, como las corradas, córralas o los cavaus,
que, según G a rc ía A ria s, «en u n a p rim e ra acepción etim o ló g ica
es h a c e r algo c irc u la r, a c o rra r p o r m edio de u n cercado le v a n ta d o
com o sím b o lo de la p ro p ie d a d p riv ad a » (76).
(75) G . A n e s , Economía y ..., págs. 73-74.
(76) X. L. G a r c í a A r i a s , «La organización...», p. 422.
190
L a le g islació n p e rm itía el u su fru c to de esto s té rm in o s d u r a n
te c u a tro años, tra n s c u rrid o s los cuales ésto s h a b ía n de v o lv e r al
com ún (77). P ero no p arece que esto o cu rrie se así:
«...Los que n u n te n ía n tie rra s te n ía n que las aco ch er y a esp u e is de fa e la s tie rra s , d ellas q u e d a b a n p a u n u y a an q u e yara n del com ún la v e rd á y a que col tie m p u esas tie r r a s q u e
dan p a l p rim e iru que las acochó, y a a veces h asta-lly s fexenon
escritu ra» (78).
O tro de los to p ó n im o s que in d ica e sta s ap ro p ia c io n e s son las
borronadas, té rm in o que se localiza en u n a zona cercan a a L a Foceicha:
«... cu a n d u h a b ía fa lta de tie rra s , en concechu d icíase lo que
d ib a a rró m p e se y a d ib a u n u de cad a casa re p a rtie n d o u n cachu p a cad a casa...» (79).
T a m b ié n p u ed e e s ta r rela cio n ad o con este acoso so b re los co
m u n a le s el p a isa je de L a C o llad a (La V illadesú), y a que en la m is
m a zona de p a sto s del p u e rto h a y p ra d o s cercados de m u ro m u y
cercanos a la b r a ñ a de B u sb ig ri, que re sp o n d e ría a u n c e rra m ie n
to de espacios com unales que puede relacio n arse con lo que A. G a r
cía M artín ez c o n s ta ta en S om iedu, «cuando en el siglo X V I, d e b i
do so b re to d o a la ex p an sió n d em o g ráfica, se in te n sific ó la lu ch a
p o r el espacio, los g an ad e ro s y baqueros p arec en in ic ia r u n a d e
fen sa de los p a sto s com unales. Es decir, el in s tin to de te r r i to r ia
lid a d se a cre cien ta, so b re to d o en a q u e lla s zonas de recu rso s m u y
p re d ic tib le s y m u y co m p etid o s. E sta d efen sa se lle v a a cabo, en
tr e o tra s fo rm as, p o r m edio de la fo rm ació n de b ra ñ a s y con la
co n stru cc ió n de c ab a ñ as y ce rra m ie n to s, p u es se su p o n e que y a
e x is tía n chozas p a r a el refu g io del p a s to r o del baquero» (80).
P o r su p u esto , no q u erem o s h ace r u n p a ra le lism o cronológico
e n tre a m b a s zonas, p ero sí p o n e r de m a n ifie sto cóm o la p re sió n
d em o g rá fica a c tú a so b re las zonas de c o m u n ales y cóm o a p are cen
p ro p ie d a d e s in d iv id u a liz a d a s en té rm in o s que a n te s e ra n e x p lo
ta c ió n del v e cin d ario . E l que esto o cu rra en e s ta zona cerc an a al
p u e rto se debe a que las p o sib ilid a d e s que tie n e L a V illa d e sú de
a m p lia r su esp acio p a r tic u la r son pocas y la opción q u e le q u ed a
es e s ta zona.
(77)
(78)
(79)
(80)
Ordenanzas de 1594..., arts. 11 y 1.659, tít. VIII, núms. 1, 2 y 3.
Tero, Fresnéu.
Emilio Alvarez, 58 años, La Foceicha.
A. G a r c í a M a r t í n e z , L o s v a q u e i r o s ..., p. 225.
191
E sto m ism o o cu rre en o tro s espacios com o L a V erd e (La Foceicha), d o n d e e x is tía u n a b ra ñ a de corros que fue a b a n d o n a d a en
b en eficio de las c a b a ñ a s que ap are cen en los p ra d o s p a rtic u la re s ,
p a ra p o ste rio rm e n te , con el aban d o n o de los pueblos, v o lv e r a con
v e r tir s e en espacio s a b ie rto s.
P o r o tro lado, los d ato s que nos da la do cu m en tació n h acen a lu
sió n a v a rio s in te n to s a lo la rg o de los siglos de h ace rse con e sta s
p ro p ie d a d e s, com o lo d e m u e stra u n a R eal P ro v isió n d el 26 de m a
yo de 1614:
«...P ed ro de V elasco, vecino del concejo de P á ra m o de L a Focella, nos hizo relació n que p o r leyes y p ra m a tic a s de los n u es
tro s re in o s e s ta v a p ro h ib id o y m a n d ad o q u e n in g u n a p e rs o
n a ro m p iese, z a rra s e n i ocupase p ro p io s ni egidos co n cejiles
p o r el d añ o q u e se h acía al b ie n com ún c o n ta v in ie n d o a lo
su su d ich o te n ía n z a rra d o ro m p id o y o cu p ad o (...) el dicho
M arcos del b a r r io u n p ra d o en el cam in o do d ecían los sarg ajos y el dicho J u a n G onzález u n a b ra ñ a en la p u e rc a do d e
cía n la m e la n d re ra y el dicho D om ingo R o d ríg u ez u n p ra d o
en el té rm in o de V ald etejo ...» (81).
E sta s acciones se m u ev en ad em ás d e n tro de la le g islació n que
la s O rd e n a n z a s G e n erales d ic ta b a n al resp ecto . E n 1594, 1659 y
1781 se h ace n eco del p ro b le m a , p ro h ib ie n d o los c e rra m ie n to s en
la s dos p rim e ra s o casio n es y en el X V III y a se le g a liz a n los cerc a
dos e x iste n te s , lo cu al in d ica que e ra u n a p rá c tic a co m ú n d ifícil
de e rra d ic a r (82).
T o d a v ía en fech as cercan as a n u e stro tie m p o h a y in te n to s de
g a n a r te rre n o s al com ún. E n 1908 la J u n ta A d m in istra tiv a de Fresn éu re a liz a u n a c ta de co n ciliació n con alg u n o s v ecinos de L a Foceicha q u e h a b ía n p ro m o v id o u n ex p e d ie n te de p ro p ie d a d so b re
u nos té rm in o s de C uevas. E sto m ism o o cu rre en 1933 en q u e las
ju n ta s de L a F o ceich a y F re sn é u d em a n d a n a 11 v ecin o s de S an
S a lv a d o r q u e en 1887 in te n ta ro n a p ro p ia rse de té rm in o s de C ue
v as. A ra íz de e ste p le ito las e s c ritu ra s q u e d a ro n can c e la d a s y los
te rre n o s v o lv ie ro n al com ún (83).
T odos esto s ejem p lo s m u e stra n el in te ré s que d e s p e rta b a n los
co m u n ales y los in te n to s de ap ro p ia c ió n que so b re ello s se e je r
ciero n , a p e s a r de lo cu al en e stas dos p a rro q u ia s h a n p e rd u ra d o
p a r te de ellos, p e ro o tra p a r te h a ido c o n v irtié n d o se en p ro p ie
d a d p a rtic u la r.
(81) Archivo del conde de Agüera (Entragu), legajo 18, letra Y ; además de este
documento existen otros de 1614, 1628, 1638 y 1641 que inciden sobre el mismo tema.
(82) Ordenanzas de 1594..., p. 7, y Ordenanzas de 1659..., tít. VIII, núms. 1 y
2, y Ordenanzas de 1781..., tít. XI, art.
192
ESTRUCTURACION DE LA PROPIEDAD Y DE LOS CULTIVOS
D espués de h a b e r d escrito los d is tin to s espacios so b re los que
a s ie n ta la a c tiv id a d ag ríc o la-g an a d era de la zona in te n ta re m o s
u n a a p ro x im a c ió n a la e s tru c tu ra de la p ro p ie d a d y de los c u lti
vos de este espacio, que es lo que nos d a rá las p a u ta s del m odo
en que esto s esp acio s e ra n u tiliz ad o s.
A b o rd a re m o s la u tiliz ació n del espacio, to m a n d o en p rin c ip io
el «valle» com o u n id a d (v. su p ra) y p u n to de p a r tid a , p a r a r e a li
zar p o s te rio rm e n te u n an álisis m ás in d iv id u alizad o p a ra cad a uno
de los núcleos q u e lo co n stitu y en ; in te n ta re m o s e s ta b le c e r ta m
b ié n u n b o sq u ejo c o m p a ra tiv o de lo e x iste n te en el espacio eleg i
do con lo q u e a p are ce en los espacios lim ítro fe s (y en zonas m ás
a lejad a s, y a so m etid as a estudio) p a ra , desde el p u n to de v is ta eco
nóm ico y social, v e r los p u n to s com unes y las d ife re n c ia s e x is
te n te s.
Estructuración general del espacio: superficie
comunal y superficie individualizada
E n el espacio a n aliza d o tie n e u n a im p o rta n c ia fu n d a m e n ta l la
su p erficie de p ro p ie d a d y ex p lo tació n com unal; el té rm in o del P riv ile x u co n sta a p ro x im a d a m e n te de u n as 247.500 á re a s de s u p e r
ficie, de las cu ales u n as 215.400 son co m u n ales y u n as 32.074 in d i
v id u a liz a d a s . L a p ro p o rció n es de 87% /13% .
L a sup erficie in d iv id u alizad a, re p re se n ta d a en el P riv ile x u p o r
32.047 á re a s, tie n e la sig u ie n te com posición:
— 5.441 á re a s d ed icad as a la b o r (17% del to tal).
— 25.290 á re a s d ed icad as a p a sto (78,9%).
— 1.344 á re a s d ed icad as a m o n te (4,2%) (v er fig u ra 18).
A n te to d o , d e sta c a la escasa im p o rta n c ia de la su p erficie d e d i
c ad a a la b o r; ad em ás, la im p o rta n c ia del p a s to es m a y o r aú n de
lo que re fle ja n las cifras: p o r u n lad o , ese 79% e stá co m p u esto ca
si ex clu siv am en te p o r p rad o s de siega; p o r otro, la p orción de m o n
te in d iv id u a liz a d o o cu lta u n p o rcen taje no d e se stim a b le de s u p e r
ficie con m a y o r relación con un ap ro v ech am ien to g an ad ero (m onte
b a jo com o esp acio de p asto ) que de ex p lo tació n fo re sta l. P o r ú lt i
m o, h a y que te n e r en c u en ta la im p o rta n c ia de los espacios co m u
n ales, que su p o n ía n a p ro x im a d a m e n te el 85% del té rm in o .
193
T o m an d o s ie m p re com o fu e n te b ásica el a m illa ra m ie n to r e a
lizad o en 1947, y a la h o ra de d ife re n c ia r p o r nú cleo s de h á b ita t,
L a F o ceich a tie n e en e sta s fechas u n a su p erficie in d iv id u a liz a d a
de u n a s 12.560 á re a s, d is trib u id a s de la m a n e ra sig u ie n te:
— U n 17,32% (2.176 área s) p a r a la b o r.
— U n 79,17% (9.944 áreas) p a r a p rad o .
— U n 3,5 % ( 441 áreas) p a r a m onte.
L as cifra s, com o vem os, son p rá c tic a m e n te u n calco de la m e
d ia p a ra el té rm in o ; la o tra p a rro q u ia (San X u stu de P arm u ) ofrece
re s u lta d o s c o m p le m e n ta rio s, au n q u e en la m ism a lin ea: P a rm u ,
cabeza de p a rro q u ia y con m a y o r su p erficie in d iv id u a liz a d a , o fre
ce u n a d ed icació n algo m e n o r a los espacios de la b o r (ap en as su
p e ra n el 14%); p o r c o n tra , L a V illad esú su p e ra el 20% de te r r a z
go; este in c re m en to se ve com pensado con u n a m e n o r im p o rta n c ia
de los p a s to s in d iv id u a liz a d o s.
E l a n á lis is se h a e x te n d id o ta m b ié n a n ú cleos de h á b ita t c e r
canos al esp acio e stu d ia d o , situ a d o s en su m a y o r p a r te en zonas
m ás b a ja s y con u n a m a y o r p o te n c ia lid a d a g ríc o la y c e re a lis ta ;
los re s u lta d o s , con u n ín d ice m e n o r de a p ro x im ació n , h a n sido si
m ila re s .
Fresnéu ................................
San Salvador d’Alesga . . .
Carrea ..................................
Barrio y Cuña ....................
Labor
Pasto
Monte
14,5%
11,3%
17,5%
11%
80,8%
74,8%
76,1%
72%
4,6%
13,7%
6,4%
17%
E l espacio se d efin e así como p o te n c ia lm e n te g an ad e ro , d a d a
la im p o rta n c ia que co b ra la superficie ded icad a a la alim e n ta c ió n
del g an ad o , lo que choca con la v isió n de e q u ilib rio e n tre p a sto
y te rra z g o , cu an d o no de p red o m in io de este ú ltim o , con que se
h a v en id o c a ra c te riz a n d o la econom ía ru ra l tra d ic io n a l en A sturies (84).
(84)
Así, Campos Palacín («Producción y uso de energía en las explotaciones
del occidente asturiano (1950-1980)», Agricultura y sociedad, 24, 1982) ofrece, para
la zona de la marina, una proporción de 85%/15% entre labor y prados, lo que lo
enmarca dentro de la economía cerealista de autoabastecimiento. A. García Mar
tínez («La familia rural asturiana», Enciclopedia Temática Asturiana, t. IX, 1988)
para una zona interior intermedia (Zardaín, Tineo, 1946) da una proporción de 33%
de labor, 42% de prado y un 30% de monte. Sánchez Braña (Estudios sobre la geo-
194
A u n q u e no ten em o s docum entación que nos p e rm ita v e r la evo
lu ció n in m e d ia ta m e n te a n te rio r de la su p erficie in d iv id u a liz a d a
(los a m illa ra m ie n to s carecen de referen c ias en este sen tid o ), los
e stu d io s re a liz a d o s en o tra s zonas (85) su elen m o s tr a r u n a escasa
v aria ció n ; en este sen tid o ap o stam o s p o r lo que, a g ran d es rasgos,
s e ría u n a c o n tin u id a d .
L a c o n firm ació n del c a rá c te r tra d ic io n a l g a n a d e ro de la zona,
o b se rv a b le y a p o r la im p o rta n c ia de los p a sto s co m u n ales y de los
p ra d o s de sieg a d e n tro de la su p erficie in d iv id u a liz a d a , v in o d a
d a p o r el re g is tro etn o g rá fico (86).
E n este sen tid o , y p a r a e sta época, e ra a d em ás c o n s ta ta b le la
in c a p a c id a d de la su p erficie de cereal p a r a a b a s te c e r p o r sí sola
a la p o b la ció n d u ra n te to d o el año; el d in e ro p a r a la co m p ra de
la h a rin a , así com o p a r a to d o tip o de b ien es, p ro v e n ía en p rim e r
lu g a r de la v e n ta d el g an ad o , ta n to v acu n o com o m en o r, d is tr i
b u id o este ú ltim o m ás d e sig u alm en te en cu an to a la p ro p ie d a d ;
la s v e n ta s, a u n q u e re a liz a d a s a lo la rg o de to d o el año, te n ía n su
eje p rin c ip a l a fin a le s del otoño y p rin c ip io s del in v ie rn o (feria
del 21 de n o v ie m b re, L a F erio n a), re a liz á n d o se las co m p ras fu n
d a m e n ta lm e n te en p rim a v e ra ; en m e n o r m e d id a, el d in e ro ta m
b ié n p ro v e n ía de la riq u ez a fo re sta l, a d m in is tra d a p o r las ju n ta s
de a m b a s p a rro q u ia s ; p a r a alg u n o s la e la b o ra c ió n de xugos, m a
dreñas u o tro s u te n silio s rela cio n ad o s con el tr a b a jo de la m a d e
ra su p o n ía ta m b ié n u n a e n tra d a im p o rta n te de d in ero . P o r ú lt i
m o, los ex ce d en tes de p a ta ta s ta m b ié n c o n trib u ía n , a u n q u e en
m e n o r m e d id a , a la e n tra d a de ingresos.
grafía agraria y la población del concejo de Boal (Oviedo, 1976)) advierte una cierta
continuidad respecto a la situación existente en el siglo XVIII (Catastro de Ense
nada) y habla de un 61% de labor y un 37% de prados. Por el contrario, la situa
ción del Privilexu parece estar más en relación con lo descrito por Martín Galindo
para Valdeburón (op. cit.) por la escasa importancia de la superficie dedicada a
labor y la vocación ganadera del espacio.
(85) J. L. M a r t i n G a l i n d o , op. cit., y S á n c h e z b r a m a , op. cit.
(86) La documentación existente no ofrece datos fiables debido al elevado ín
dice de ocultación; por ejemplo, el apéndice de amillaramientos de 1947 dedicado
a la riqueza ganadera ofrecía unas medias de ganado vacuno inferiores a una ca
beza por casa; un censo algo posterior de los propietarios de ganado de todo el con
cejo aportaba datos más lógicos (5-7 cabezas de vacuno por casa), aunque también
era problemático al no aparecer prácticamente ganado menor y mantener un ín
dice de propietarios anormalmente bajo, que no podría ser explicado mediante
la comuña. La encuesta oral nos llevó a la reconstrucción aproximada de la caba
ña ganadera existente en la aldea de La Foceicha: no menos de 200 cabezas de va
cuno, con una media por casa de 7 a 9. Al englobar únicamente el ganado que
195
P o b la c ió n y e s tr u c tu r a de la p ro p ie d a d
E n 1947 a p a re c e n cen sad o s en el té rm in o u n o s 361 h a b ita n te s ,
lo que supone u n a c ie rta co n tin u id ad con los d ato s de 1914; sin em
b arg o , resp ecto al p e río d o in m e d ia ta m e n te a n te rio r, de in icio s de
siglo, se d etecta u n descenso co n siderable (ver fig u ras 19 y 20), atrib u ib le sobre tod o a la em igración am erican a, que afecta en su p rá c
tic a to ta lid a d a h o m b re s jó v en es; h a y ta m b ié n , a u n q u e m u y re
d u c id a n u m é ric a m e n te , u n a em ig ració n fe m e n in a de tip o u rb a n o
(O viedo, León), q u e a fe c ta ta m b ié n a m u je re s jó v en es.
Es asim ism o v isib le u n a e n d o g am ia p a ra el co n ju n to de los tre s
p u e b lo s del P riv ile x u que, a m odo de h ip ó te sis, p o d ría re s p o n d e r
a u n a e s tra te g ia p a r a p re s e rv a r en lo p o sib le el c o n tro l de los p a s
to s de p ro p ie d a d c o lectiv a de c ad a p a rro q u ia ; los m a trim o n io s se
re a liz a n p re fe re n te m e n te e n tre los m iem b ro s de los tr e s p u eb lo s,
sien d o escasos los re a liz a d o s con n a tu ra le s de n ú cleos m ás o m e
nos cercan o s ajen o s a l té rm in o (87).
L a Foceicha.—Con d ato s del a m illa ra m ie n to de 1947, h a y unos
86 h a b ita n te s de hecho; de ellos, 48 tie n e n la c a te g o ría de p ro p ie
ta rio s . A la h o ra de e sta b le c e r u n a n á lisis m ás p o rm e n o riz a d o del
espacio, y p a r a e v ita r d isto rsio n e s en los re s u lta d o s fin a le s, d e
b em o s de re a liz a r u n a d ifere n ciac ió n in te rn a d e n tro de e ste g ru
po: así, p o r u n la d o e s tá n los p ro p ie ta rio s re s id e n te s —32—; p o r
o tro , los a u s e n te s —16—.
E n tre estos ú ltim o s cabe estab lecer ta m b ié n u n a d iferen ciació n
e n tre a q u ello s re sid e n te s en zonas cercanas que c o n se rv a n aú n un
n ú m e ro s ig n ific a tiv o de p ro p ie d a d e s (6 in d iv id u o s con u n a s p r o
p ie d a d e s que re p re s e n ta n el 10% del to ta l de la su p erficie) y a q u e
llo s q u e e m ig ra ro n a A m érica (C uba y A rg e n tin a ) que p o seen so
la m e n te u nos lazos sim bólicos: m e d ia de 41 á re a s de p ro p ie d a d ,
q u e s e ría n e x p lo ta d a s p rim o rd ia lm e n te p o r p a rie n te s com o u n
a ñ a d id o m ás a sus p ro p ie d a d e s.
Los tr e in ta y dos p ro p ie ta rio s re s ta n te s son re s id e n te s en la
a ld e a y re p re s e n ta n el 86,5% del to ta l de la su p e rfic ie (10.886
áreas); com o hem o s av an zad o , en p rin cip io los cálculos se h a n r e a
lizad o en rela ció n a ellos ú n icam en te, d a d a su rela ció n d ire c ta con
permanece estable, sin incluirse el fluctuante a lo largo del año (ventas), el núme
ro real sería aún superior; hay que reseñar además el marco temporal de posgue
rra en que se desenvuelven los datos.
(87)
Se han utilizado padrones correspondientes a la primera mitad de siglo
(1900, 1914 y 1945).
196
el espacio, e v ita n d o el d a r lu g a r a m ed ias d is to rs io n a d a s (v er fi
g u ra 21).
L a p rim e ra n o ta se ría el que la m e d ia de te rre n o in d iv id u a li
zado p o r p ro p ie ta rio se ac e rc a ría a las 3,4 H as. De to d a s m a n e
ras, el to ta l d el te rre n o in d iv id u a liz a d o e x p lo ta d o p o r u n a case
ría s e ría lig e ra m e n te su p erio r: ad em ás de p o d e r lle v a rs e tie r r a s
no p ro p ia s, d e n tro de u n a m ism a casa p u ed e h a b e r o tro s p ro p ie
ta rio s ad em ás del cabeza de fa m ilia (aunque p o r lo g en eral lo sean
de p eq u eñ as superficies); p uede d arse adem ás el caso, au n q u e m u y
poco c o rrie n te com o y a hem os dicho, de que el cabeza de fa m ilia
o su m u je r p ro c e d a n de u n espacio e x te rn o cercan o al v a lle , d o n
de c o n s e rv a ría n p ro p ied a d es.
S ig u ien d o los c rite rio s de Sánchez B ra ñ a (88), d ifere n ciare m o s
e n tre los sig u ie n te s tip o s de p ro p ied a d :
— M icro p ro p ie d ad (h a sta 1 H a.). E s ta ría re p re s e n ta d a p o r 7 ca
bezas de fa m ilia .
— P e q u e ñ a p ro p ie d a d (1,01-3 Ha.). C o rre sp o n d ie n te a 11.
— P ro p ie d a d m e d ia (3,01-6 H a.). C o rre sp o n d ie n te a 10.
— P ro p ie d a d m a y o r (m ás de 6 Ha.). De la q u e h a y 3 r e p re s e n ta n
tes, siem p re con u n as dim ensiones poco d isco rd an tes con la m e
d ia (v er fig u ra 22).
L a g ra n p ro p ie d a d p arece h a b e rse em p ezad o a d e s in te g ra rs e
a p rin c ip io s de siglo, e stan d o el proceso p rá c tic a m e n te fin a liz a
do en los años in m e d ia ta m e n te a n te rio re s a la g u e rra civ il (89);
sin em b arg o , en los o tro s dos núcleos del v a lle se d a u n a m a y o r
d e sig u a ld a d , a la vez que se d a u n a p e rv iv e n c ia de la g ra n p ro p ie
dad, llegan d o a alcan zar u n a im p o rtan cia sig n ificativ a p a ra el con
ju n to de la su p erficie.
U n a n álisis m ás p o rm enorizado de los d ato s nos rev ela au n u n a
m a y o r ig u a ld a d de la a p re c ia d a a sim p le v is ta (90).
(8 8 )
E . S á n c h e z B r a ñ a , E s t u d i o sobre...
(89) Entre los grandes propietarios de que tenemos constancia para el perío
do inmediatamente anterior están los Quirós y Menéndez Conde (que conserva al
go en 1947), así como la familia Prida.
(90) A pesar de aparecer un número significativo —7— de caserías con una pro
piedad inferior a una Ha. (a todas luces insuficiente), unas están formadas por una
única persona; otras no son en realidad casas autónomas, sino que forman parte
de una mayor: el titular es propietario de escasas áreas, pero está dentro de una
casa de la que no es cabeza de familia; por último, puede darse el caso de que el
propietario resida en otra aldea, generalmente del término, donde puede tener la
mayor parte de la superficie, siendo ésta un complemento.
197
L a m e d ia de p ro p ie d a d (3,4 H a.) se d is trib u y e de la sig u ie n te
m a n e ra :
— 56,75 á re a s de la b o r.
— 253,78 á re a s de p ra d o .
— 13,7 á re a s de m o n te.
E l n ú m e ro to ta l de p a rc e la s en el té rm in o se s itú a en to rn o a
las 500, de las cu ales las d ed icad as a la a lim e n ta c ió n d el g an ad o
(en su in m e n sa m a y o ría p ra d o s de siega) su p e ra n a las d e d icad as
a la b o r (in clu id o s h u e rto s) en u n a p ro p o rc ió n a p ro x im a d a de 2 a
1. L as c o rre s p o n d ie n te s a m o n te in d iv id u a liz a d o no lle g a n a la
v e in te n a y sólo e s tá n en m an o s de 10 in d iv id u o s. E l g ra d o de p a r
celació n es elev ad o ; to m a n d o a los re sid e n te s com o p u n to de re fe
re n c ia nos e n c o n tra m o s con que cad a c a se ría e x p lo ta u n a s 15-16
p a rc e la s, de las que, te n ie n d o en c u en ta la escasa im p o rta n c ia de
la p ro p ie d a d de a u se n te s y re sid e n te s en el e x te rio r, s e ría n p r o
p ia s la p rá c tic a to ta lid a d .
E n c u a n to a la riq u e z a g a n a d e ra , y a se h a av a n z a d o q u e el n ú
m e ro de cabezas de v acu n o no e ra in fe rio r a las 200, con u n a m e
d ia de 7-9 p o r casa; h a b ía ad em ás algo m ás de u n a s 200 o v ejas, con
u n a m e d ia de 8-11 (se d a u n a m a y o r oscilación) y a p ro x im a d a m e n
te la m ita d de c a b ra s; e x is tir ía ad em ás u n cab a llo , y eg u a o m u ía
p o r casa; en las de m enos m ed io s se t r a t a r ía de u n b u rro .
Parroquia de Sa n X u s tu de P a rm u .—En 1947 en g lo b aría a unos
275 h a b ita n te s, d istrib u id o s casi p o r igual en tre los dos núcleos; la
cifra de h ab ita n te s de hecho es sim ilar a la ex isten te en 1900 —267—.
P a rm u .—T ien e u n o s 136 h a b ita n te s , de los cu ales 49 son p r o
p ie ta rio s ; de e n tre esto s ú ltim o s, los p ro p ie ta rio s re s id e n te s en el
núcleo son 34; de e n tre los au sen te s, p o r lo m enos 9-10 re p re s e n
ta n la em ig ra c ió n am e ric a n a ; sin em b arg o , en c o m p a ra c ió n con
los d a to s re g is tra d o s en L a F oceicha d estac a el q u e las m e d ia s de
p ro p ie d a d de esos e m ig rad o s casi se d u p lican , ace rcán d o se a las
90 a.; sólo 4 de ello s o frecían su p erficies de m ic ro p ro p ie d a d , p o r
d eb ajo de 1 H a.
E n cu an to a los p ro p ie ta rio s resid en tes —34—, tie n e n en sus m a
nos u n a s 7.700 a., lo q u e su p o n e so lam en te el 67,3% del to ta l (casi
u n 20% m enos q u e en el caso de L a Foceicha); sin e m b arg o la c a u
sa p rin c ip a l no se e n c u e n tra en la m e n cio n ad a im p o rta n c ia reía-
198
tiv a de las p ro p ied a d es en m anos de los em ig rad o s, sino en la ex is
te n c ia de u n a g ra n p ro p ie d a d de o rig en e x te rio r.
U n a so la fa m ilia , o rig in a ria de u n núcleo co n tig u o al té rm in o
an a liz a d o (91), p o see n a d a m enos que el 21% del to ta l del espacio
in d iv id u a liz a d o , casi 20 H a. de p ra d o s, 3 H a. de la b o r y 1 H a. de
m o n te; tie n e ta m b ié n u n elev ad o ín d ice de p ro p ie d a d e s en la o tra
a ld e a que fo rm a la p a rro q u ia (La V illadesú), y a lo que p arec e lo
tu v o ta m b ié n con a n te rio rid a d en L a F oceicha, a u n q u e p a r a los
años que nos o cu p an y a no co n serv an n a d a a llí (v er fig u ra 23).
Los d ato s re feren tes a la e stru c tu ra de la p ro p ie d a d nos h a b la n
de u n a m a y o r d e sig u a ld a d que en el caso a n te rio r; con los m ism os
c rite rio s , p a r a los p ro p ie ta rio s re sid e n te s te n em o s los sig u ie n te s
re su lta d o s:
— M icro p ro p ie d ad (m enos de 1 Ha.): re p re s e n ta d a p o r 11 casas.
— P e q u e ñ a p ro p ie d a d (1-3 Ha.): re p re s e n ta d a p o r 13.
— P ro p ie d a d m a y o r (m ás de 6 Ha.): dos ejem p lo s (v er fig u ra 24).
C om posición de la p ro p ied a d : L as a p ro x im a d a m e n te 2,3 H a.
de m e d ia en que se s itú a la p ro p ie d a d en P a rm u se e s tru c tu ra ría n
de la s ig u ie n te form a:
— 32,6 a. p a r a la b o r.
— 185,7 a. p a r a p rad o .
—
9 a. p a r a m o n te.
El n ú m e ro to ta l de p arce las se s itu a r ía en to rn o a las 470; de
ellas, y sa lv a n d o las d ed icad as a m o n te que no lle g a n a la v e in te
na, las d ed icad as a la b o r su p o n d rán a p ro x im a d a m e n te 1/3 del to
ta l (se m a n tie n e la p ro p o rció n o b se rv a d a en L a F oceicha). Como
m ed ia, cad a casa lle v a ría u n as 13-14 p arce las, de las que u n as 9-10
s e ría n p ro p ia s; si, com o hem os dicho, la m e d ia de p ro p ie d a d se
s itu a r ía en to rn o a las 2,3 H a., la m e d ia de ex p lo ta c ió n se e le v a
ría p o r en cim a de las 3,3 H a.
L a V illa d e sú .—E n p rin cip io , según los d a to s m a n ejad o s, d es
ta c a u n a d e n sid a d m a y o r de po b lació n : p a r a u n a su p erficie in d i
v id u a liz a d a m e n o r que la de P a rm u (en u n as 3.500 a.) tie n e u n a
(91) Los Prida, naturales de Fresnéu.
199
p o b la c ió n s im ila r, in clu so lig e ra m e n te s u p e rio r (139 h a b ita n te s).
E s ta c a ra c te rís tic a se o b se rv a y a desde p rin c ip io s de siglo: en el
p a d ró n de 1900 tie n e u n o s 142 h a b ita n te s de hecho (17 p o r en cim a
de P a rm u ) y u n o s 154 de derecho.
E n el a m illa ra m ie n to de 1947, de estos 139 h a b ita n te s h a y p o r
lo m enos u nos 6 p ro p ie ta rio s no resid en tes; de ellos, sólo 1 no se
e n c u a d ra d e n tro de la em ig ració n am erican a . D estaca ta m b ié n la
p e rv iv e n c ia de la g ra n p ro p ie d a d , si b ie n a u n n iv e l m e n o r que
P a rm u (92).
T o m an d o com o p u n to de p a r tid a los 35 p ro p ie ta rio s re s id e n
te s, ésto s se re p a r te n 6.165 a., que com o y a h em os a n tic ip a d o , s u
p o n en el 76,3% d el to ta l (v er fig u ra 25). L a m e n o r e x te n sió n del
espacio in d iv id u a liz a d o y el m a y o r p o te n cial d em o g ráfico d an lu
g a r a u n a m e d ia re d u c id a de p ro p ie d a d , que se s itú a en to rn o a
1,76 H a., lo qu e es con m ucho la m ás b a ja de las tre s ald eas.
A v a n zan d o en el e stu d io de la e s tru c tu ra c ió n de la p ro p ie d a d
nos e n c o n tra m o s con la sig u ie n te situ ació n :
— M ic ro p ro p ie d a d (m enos de 1 Ha.): 16 p ro p ie ta rio s .
— P e q u e ñ a p ro p ie d a d (1-3 Ha.): 18.
— P ro p ie d a d m e d ia (3-6 Ha.): 5 (ver fig u ra 26).
E n tre los re s id e n te s no e x iste n casos de p ro p ie d a d m a y o r s u
p e r io r a las 6 H a.
R especto a los d a to s ofrecid o s, no sólo h a y que r e s a lta r lo m ás
e v id e n te (los b a jo s n iv e les de p ro p ie d a d , so b re to d o en re la ció n
con el caso de L a F oceicha), sino ta m b ié n , u n a vez m ás, q u e no
tie n e p o r qué e x is tir u n a co rrelació n e x a c ta p ro p ie ta rio -c a sa , p o r
lo que las d im e n sio n e s re a le s de las c aserías s e ría n en a lg u n o s ca
sos algo su p e rio re s en c u an to a la p ro p ie d a d e fe c tiv a so b re el es
p acio (p u ed e e x is tir m ás de u n p ro p ie ta rio en la casa); ad e m á s in
clu im o s a q u í el caso de los 4 in d iv id u o s que p o seen a la vez tie r r a s
en P a rm u (hacia donde suele e s ta r d eseq u ilib rad o el to tal). No obs(92)
Los Prida, única fam ilia proveniente de fuera del término y única gran
propietaria, posee aquí el 11,4% del total de la superficie (tenía el 21% de Parmu).
Dentro de este grupo de «no residentes» englobamos también algunos casos dudo
sos que no reflejan bien los padrones (suelen ser personas con doble propiedad,
en Parmu y La Villadesú, y con residencia no muy clara): representan una super
ficie muy baja.
200
BENJAMÍN ALVAREZ MENENDEZ
ta n te p erm a n ece el hecho de que, en té rm in o s a p ro x im a d o s, sólo
el 15% de los v e rd a d e ro s re sid e n te s po seen p ro p ie d a d e s s u p e rio
res a las 3 H a., no lleg an d o nu n ca a s u p e ra r la b a r r e r a de las 6 H a.
A n iv e l g en era l, p ero so b re to d o p a ra los casos de m e n o r p a
trim o n io , el recu rso a los jo rn a le s e ra u n ap o y o fu n d a m e n ta l p a
ra la econo m ía dom éstica.
D e sta c a r p o r ú ltim o , p a ra el co n ju n to del P riv ile x u , u n a rc a ís
m o desd e el p u n to de v is ta social, o b se rv a b le en los p a d ro n e s de
in icio s de siglo: m ie n tra s en el resto del concejo a b u n d a n , siem
p re de u n a m a n e ra re la tiv a , p ro fesio n es e x tra a g ra ria s (obreros es
p ecializad o s, m in ero s, co m ercian tes, etc.), e sta s o cupaciones son
a q u í p rá c tic a m e n te in e x iste n te s.
CONCLUSION
U n a vez d e sc rita s las u n id a d es esp aciales que co n fig u ra n el
á re a del P riv ile x u y hech a u n a a p ro x im ació n a la d ed icació n de
esto s espacios, se p u ed e lle g a r a u n a serie de conclusiones.
E n p rim e r lu g a r, in sistim o s u n a vez m ás en los tre s tip o s de
ex p lo ta c ió n del espacio: la in d iv id u a l, en tie r r a s , h u e rto s y p r a
dos; la sem ico lectiv a, en m o rieras y cortinales, y la co m u n al, en
m o n tes y p u e rto s. E n el an á lisis de estos tre s tip o s de e x p lo tació n
p u e d e a p re c ia rs e u n a evo lu ció n que v a d esd e u n m a y o r p re d o m i
nio del a p ro v e c h a m ie n to colectivo h acia la p riv a tiz a c ió n y u ti li
zación in d iv id u a l p o r p a rte de la casa.
E ste p ro g re siv o cam bio p arece que fue m ás te m p ra n o en el ca
so de los cortinales, y a que los tra b a jo s co m u n ales en este e sp a
cio a p e n a s son reco rd ad o s, y a esto se p u ed e a ñ a d ir la a p a ric ió n
de to p o n im ia m e n o r p a ra cad a tie r r a d e n tro d el cortinal, lo que
in d ic a ría u n a te m p ra n a ap ro p ia ció n in d iv id u a liz a d a de e sta s estaxas, cu estió n p o r o tra p a rte lógica si ten em o s en c u en ta que eran
la b a se de la a lim e n ta c ió n de to d a la p o b lació n .
S in em b arg o , en el caso de las m o rte ra s p arec e q u e el co m ien
zo del proceso p riv a tiz a d o r fue m ás ta rd ío y que pudo h ab erse p ro
ducido e n tre fin a le s del siglo p asad o y los com ienzos d el p re s e n
te, e x istie n d o d is tin to s g rad o s en dicho p ro ceso h a s ta co n seg u ir
la c o m p le ta in d iv id u a liz a c ió n , p asa n d o p o r e ta p a s de so rteo de
las cam pas o de re p a rto colectivo de la yerba.
E ste m ism o proceso p riv a tiz a d o r p u ed e a p re c ia rs e en los co
m u n a le s, que, si b ie n aú n se co n serv an , h a n te n id o q u e s u f r ir u n
201
acoso c o n s ta n te a lo la rg o de to d a la época m o d e rn a , com o p u ed e
c o m p ro b a rse en la d o cu m en tació n y en los co n tin u o s cierros que
a p a re c e n en esto s espacios.
E n el caso de los co m unales de esta zona q u erem o s d e s ta c a r que
la e x p lo ta c ió n de ésto s p o r los tre s p u eb lo s p arec e que no h a su
frid o g ra n d e s cam b io s d esd e el siglo X VI, y que, a g ra n d e s r a s
gos, sa lv a n d o los casos de av an ce de la p ro p ie d a d p riv a d a , los es
p acio s co m u n ales a c tu a le s h a n p erm a n ecid o e sta b le s, d eb id o , en
g ra n p a rte , al hecho de no h a b e r sido m o d ificad o s p o r la p o lític a
d e s a m o rtiz a d o ra d el siglo p asad o .
U n ele m e n to q u e ev o lu cio n a c o n ju n ta m e n te con e ste fen ó m e
no de p riv a tiz a c ió n es el d is tin to tip o de c ierres —enquizao, envarellao, canciellas y p o r tie lla s —, los cu ales v a n c a m b ia n d o su
m o rfo lo g ía de acu e rd o con este proceso y a d a p ta n d o sus fo rm as
a las n u e v a s n ece sid ad es, ta n to de acu erd o con el n u ev o tip o de
e x p lo ta c ió n com o con la n u e v a d ed icación a g ro p e c u a ria a la que
son d e stin a d o s.
P o r lo que resp ecta a la dedicación económ ica del P riv ile x u , és
ta p u ed e d e fin irse a p a r tir de los d ato s que a p o rta el tra b a jo de
cam po y la d o cu m en tació n de los a m illa ra m ie n to s de 1947 com o
un á re a de dedicación em in en te m en te g a n a d e ra deb id o a la p re
p o n d e ra n c ia de los espacios de p asto sobre los de cu ltiv o , sin que
nos a tre v a m o s a decir que é sta h u b ie ra sido la situ a ció n a n te rio r
a 1900. E n c u a lq u ie r caso re s u lta ev id en te la poten ciació n , siem
p re m ás lla m a tiv a , de la econom ía p ecu a ria a lo larg o de to d o el
siglo X X y que alcanzó su apogeo en la década de los sesen ta, m o
m e n to en que m a n tie n e u n a im p o rta n te cab a ñ a g an ad e ra.
U n d a to im p o rta n te rela cio n ad o con e sta te n d e n c ia eco n ó m i
ca es la ev o lu ció n de la p ro p ie d a d en la zona. D u ra n te la p rim e ra
m ita d del siglo X X se c o n s ta ta c la ra m e n te la p re se n c ia y el p r e
d o m in io de la g ra n p ro p ie d a d , sien d o los te rr a te n ie n te s fo rán eo s
—E n tra g u , R ie llu y F re s n é u —. E sta g ra n p ro p ie d a d co m ien za su
d e s in te g ra c ió n en el p erío d o in m e d ia ta m e n te a n te r io r a la g u e
r r a civ il y conclu y e con los años cin cu en ta, p a s a n d o la s p r o p ie d a
des » m a n o s de los lle v a d o re s. De este m odo em p iezan a c o n so li
d a rs e d o m in io s de c ie rta e n tid a d con titu la r e s de los vecin o s de
los p u e b lo s del te r r ito r io p riv ile g ia d o .
E ste proceso de d e sin te g ra c ió n de la g ra n p ro p ie d a d y la com
p ra de tie r r a s p o r los vecinos de las c ita d a s lo c a lid a d e s co incide
con la te n d e n c ia , a n te s m e n cio n ad a, h acia u n a m a y o r eco n o m ía
g a n a d e ra , lo c u al es p a te n te en el cam b io im p o rta n te q u e su fre n
la s b ra ñ a s , en la s q u e co m ienzan a a p a re c e r co n stru cc io n es no só
202
B E N JA M IN A L V A R E Z M E N E N D E Z
lo in d iv id u a le s , sino ta m b ié n de m a y o re s d im en sio n es y con ca
p acid ad p a ra o frecer m ás servicios al g anado y al p ro p io brañeiru.
Com o co n clu sió n fin a l de to d o lo dicho so b re los d is tin to s es
pacios se c o m p ru e b a con c la rid a d que el p u e b lu se c o n fig u ra co
m o la u n id a d económ ica fu n d a m e n ta l que, ló g icam en te, d e te rm i
n a r á ta m b ié n la a rtic u la c ió n social de to d o el espacio. Los usos
de las d is tin ta s p a rte s del espacio, a n a liz a d a s m in u cio sam en te,
según creem os, p o n en de reliev e e sta a firm a ió n . El a n á lis is del
fun cio n am ien to de las b ra ñ a s constituye, sin d u d a alg u n a, la p ru e
b a m ás c la ra de e sta fu n cio n a lid a d esen cial del p u eb lo en la v id a
económ ica y social de to d o el co n ju n to an alizad o . A u n q u e no a n a
lizam o s en d e ta lle la p a rro q u ia , to d o p arece in d ic a r que e sta in s
titu c ió n m e d ie v a l tie n e u n a función m ás s u p ra e s tru c tu ra l y a d
m in is tra tiv a . E n estu d io s p o ste rio re s so b re los m ism o s su jeto s
v o lv e re m o s so b re este ex trem o .
S I T U A C I ON G E O G R A F I C A
DEL PRIVILEIIU
F I G URA 1
203
204
CORTINñL
DE P R N ( e s c a n d a )
OCTUBRE
NOVIEMBRE
SEPTIEMBRE
DICIEMBRE
RGOSTO
ENERO
JULIO
FEBRERO
JUNIO
MRR20
PAN
FieiRA I
MRYO
CORTINRL
RBRIL
I
DE M R I Z Y P R T R T R S .
NOVIEMBRE
OCTUBRE
SEPTIEMBRE
DICIEMBRE
RGOSTO
ENERO
JULIO
FEBRERO
JU N IO
MRR20
RBRIL
FU IRA I
MRYO
mm*ah
I
I PASTI
I LI BRE
E S P A C IO Y P R O P IE D A D EN U N T E R R IT O R IO DE M O N T A Ñ A
205
206
CONSTRUCCIONES IE LAS NAVAIIEOAS
FIGURA I t - C O R R O D E F AL SA CUPULA
F I 6U RA I I aC A I A N I
E S P A C IO Y P R O P IE D A D E N U N T E R R IT O R IO D E M O N T A Ñ A
207
208
ESTRUCTURRC.
SUPERFICIE INDIVIDUALIZADA.
(1.947)
[ P a r a todo el t e r m i n o del P r i v i l e g i o ] .
FISURA
11
ESTRUCTU R A C I O N GENERAL DEL ESPACIO.
(1.947).
[ p a r a todo el t e r m i n o del P r i v i l e g i o ]
F I G I I A 18
E V O L U C I O N DEMOG R A F I C A 1.900-1.947.
C I n d i v i d u a 1 iz a d a ) .
Fian* ii
E V O L U C I O N D E M O G R A F I CR D E L P R I V I L E G I O .
C 1.900-1.947)
FIM I«
20
209
210
R E L A C I O N S U P E R F I C I E TOTA L / S .
[La F o c e i c h a ] .
Total, 12.560.
FISURA
21
Lfì F O C E I CHR.
E s t r u c t u r a d e la p r o p i e d a d ,
FIIHRA 22
RESIDENTES.
1.947.
R E L A C I O N S U P E R F I C I E TOTAL / S .
[Parmu]
.
T o t a l y 1 1435 a.
Ausentes
11. 7 \
Propietarios.
FII0IA
2U
RESIDENTES.
211
FIGURA15
214
R E L A C I O N S U P E R F I C I E TOTA L / S .
[ViJl a d e s ú ] .
Total, 8 0 7 9 a.
RESIDENTES.
FIGURA I I
V I LLADESÚ.
E s t r u c t u r a d e la p r o p i e d a d ,
FIBHBA 26
1.947.
INSTITUTO DE ESTUDIOS ASTURIANOS
PRESIDENTE:
I l t m o . S r . D. M a n u e l F e r n a n d e z d e l a C e r a
DIRECTOR:
D. J e s ú s E v a r i s t o C a s a r i e g o
SECRETARIO EN FUNCIONES
D. E f r e n G a r c í a F e r n a n d e z
DIRECTOR DEL BOLETIN EN FUNCIONES:
D. M a n u e l F e r n a n d e z A v e l l o
PRECIO DE SUSCRIPCION A N U A L
España, 2.000 pesetas. Extranjero, 2.400 pesetas. Número suelto:
España, 500 pesetas. Extranjero, 600 pesetas.
Dirección: Plaza Porlier.—OVIEDO
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