Unidad América Latina ayer y hoy

Transcripción

Unidad América Latina ayer y hoy
Unidad
la colonia die Kolonie
la colonización die Kolonisierung
el continente der Kontinent
la Conquista die Eroberung (Epoche)
el conquistador der Eroberer
conquistar erobern
el contraste der Kontrast
el descubrimiento die Entdeckung
la discriminación die Diskrimierung
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treinta
América Latina ayer y hoy
fundar gründen
el/la indígena der/die Ureinwohner
luchar por kämpfen für
la nave das Schiff
el paisaje die Landschaft
el personaje histórico die historische
Persönlichkeit
la población die Bevölkerung
la variedad die Vielfalt
1 Primeras impresiones
a)Describid las imágenes. ¿En qué aspectos de Latinoamérica
os hacen pensar? ¿Cuáles os parecen más interesantes y
por qué? El vocabulario en la casilla os puede ayudar.
b)En esta Unidad os vais a informar sobre la colonización de
Latinoamérica y la situación de los indígenas hoy y en el
pasado. ¿Qué sabéis ya de estos temas?
c) Elige el tema que más te interese: colonización e
independencia, la situación de los indígenas ayer y hoy o
personajes históricos. Junta la información sobre tu tema
durante la Unidad con la ayuda de un mapa mental.
El país y la gente
El continente que hoy se llama América no ha tenido siempre
este nombre. Las culturas que había antes de la llegada de los
españoles tenían nombres diferentes para referirse al lugar
donde vivían.
Después de la Conquista, los Reyes de España llamaron a sus
colonias los Reinos Castellanos de Indias.
Fue finalmente el cartógrafo alemán Martin Waldseemüller
quien le dio el nombre actual al continente haciendo referencia
a Amerigo Vespucci, navegante italiano. Latinoamérica o
América Latina se refiere a los países del continente americano
en los que se hablan lenguas que vienen del latín (español,
portugués y francés). Hispanoamérica es el nombre que se da
a los países americanos de lengua española.
América Amerika referirse a (e->ie) sich beziehen auf los Reyes de España die Spanischen
Könige (Isabella von Kastilien und
Ferdinand von Aragón) el reino das Reich castellano/-a kastilisch las Indias Westindien
(eigentlich die Antillen) el/la cartógrafo/-a der/die Kartograf/in hacer referencia a ... anspielen auf ... ,
andeuten auf ... el/la navegante der/die Seefahrer/in América Latina Lateinamerika
americano/-a amerikanisch portugués portugiesisch (Sprache)
treinta y uno
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Actividades
2 Voces de Latinoamérica
a)Escucha la presentación de la Comunidad Andina
(una organización política formada por países de la
región de los Andes) en la radio colombiana y fíjate
sólo en los sonidos. ¿Cómo son?
b)¿Qué informaciones de los países de la Comunidad
Andina se presentan? ¿Qué mensaje transmite
sobre los idiomas y la variedad de la región?
3 La conquista del paraíso
a)Describe el cartel de la película inglesa “1492:
La conquista del paraíso”. ¿Qué elementos
aparecen en la imagen? ¿Qué te llama la atención?
b)¿Cuál es el tema? ¿Quiénes son los personajes
principales? ¿De qué paraíso se trata? Discutid en
parejas y comparad los resultados en clase.
4 El descubrimiento del “Nuevo Mundo”
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El descubrimiento
El continente americano fue descubierto por Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492. Ese día
Colón llegó con sus tres naves a una isla de Centroamérica. La isla era llamada Guanahaní por los
indígenas pero fue bautizada con el nombre de San Salvador por los españoles. Su nombre actual
es isla de Watling, en las Bahamas.
Cristóbal Colón era un marino de probable origen genovés. Colón quería encontrar una ruta
alternativa, más corta, entre España y la India. Sus viajes fueron pagados por los Reyes Católicos
de España. Así fue como Colón llevó a cabo uno de los descubrimientos más importantes de la
historia. Realizó cuatro viajes en total entre Europa y el nuevo continente, y convirtió a España en
una potencia mundial para la época.
La Conquista
A los españoles les interesaban las riquezas del Nuevo Mundo: oro y plata. Desde las islas de
Centroamérica, las Antillas, salieron a conquistar todo el continente aunque no tenían gran interés
en Norteamérica, más allá de México.
En muy poco tiempo fueron conquistados territorios muy grandes. En 1508 empezaron a
conquistar Puerto Rico, en 1510 Cuba y en 1524 Centroamérica. A estos territorios siguieron México
(1519–1525), Perú (1533–1537), Ecuador y Río de la Plata (1534), Colombia (1538), La Florida (1539)
y Chile (1540).
Con la Conquista los españoles querían implantar su cultura y para conseguirlo utilizaron las
armas y la religión. Durante la Conquista fueron fundadas nuevas ciudades y antiguas culturas
fueron destruidas. Muchos indígenas fueron obligados por los conquistadores a trabajar en la
agricultura y en minas. En general no fue un proceso pacífico. La Conquista significó violencia y,
en muchos casos, la ejecución de los indígenas.
treinta y dos
a)Leed los textos. ¿Qué significado tienen en los textos las palabras en rojo? En parejas
relacionad cada expresión con la definición correspondiente.
1.Colón llevó a cabo uno de los ... (l. 8)
2.Colón convirtió a España en ... (l. 9)
3.... salieron a conquistar todo el continente ... (l. 13)
4.... los españoles querían implantar su cultura
y para ... (l. 19)
5.... y antiguas culturas fueron destruidas. (l. 21)
6.Muchos indígenas fueron obligados ... (l. 21)
7.... la ejecución de los indígenas ... (l. 23)
a. hacer que algo cambie/sea distinto de
lo que era
b. poner/hacer crecer algo en otro lugar
c. ir a buscar nuevos lugares
d.realizar/hacer
e. acción de matar a alguien
f. no dejar nada de lo que había
g.tener que hacer algo sin querer hacerlo
b)Decidid si las frases son corrrectas o falsas según el texto. Trabajad en parejas y corregid las
frases falsas en el cuaderno.
1.Colón llegó el 12 de octubre de 1492 a una isla de Centroamérica llamada Guanahaní.
2.Colón era un marino español.
3.Los Reyes Católicos apoyaron los cuatro viajes de Colón.
4.España ya era una potencia mundial cuando Colón descubrió América.
5.A los españoles no les importaba México.
6.Durante la Conquista se construyeron nuevas ciudades.
7.Los indígenas tenían que trabajar para los españoles.
8.Los indígenas mataron a muchos españoles.
5 La voz pasiva
a)Lee las siguientes frases sacadas de los
textos y fíjate en las palabras en rojo. En las
frases hay un nuevo contenido gramatical:
la voz pasiva.
1.El continente americano fue descubierto
por Colón el 12 de octubre de 1492. (l. 2)
2.La isla era llamada Guanahaní por los
indígenas ... (l. 3)
3.Sus viajes fueron pagados por los Reyes
de España... (l. 7)
4.Durante la conquista fueron fundadas
nuevas ciudades ... (por los españoles). (l. 20)
b)¿Cómo se forma la voz pasiva en español?
Formula la regla gramatical.
El idioma
Anders als im Deutschen wird das Passiv in
der gesprochenen spanischen Sprache selten
gebraucht. Man findet es vor allem in
Zeitungsberichten und Äußerungen über
historische Tatsachen. Das Passiv, die voz
pasiva, kann in allen Zeiten (und auch im
Subjuntivo) gebildet werden. Der Urheber
kann mit por ergänzt werden.
América fue descubierta por Colón.
La isla fue bantizada San Salvador.
Los Reyes de España han sido invitados
a Alemania.
treinta y tres
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Actividades
6 Cosas del pasado
En parejas transformad en voz activa cada una de la frases del ejercicio 5a). ¡Ojo con los
tiempos del pasado!
Ejemplo: Voz pasiva: El continente americano fue descubierto por Colón el 12 de octubre de 1492.
Voz activa: Colón descubrió el continente americano el 12 de octubre de 1492.
7 El proyecto de Colón
Forma la voz pasiva.
1.Al principio los reyes no apoyaron el proyecto de Colón.
2.Luego la reina Isabel recibió a Colón.
3.Colón llamó a sus tres naves ”La Pinta“, ”La Niña“ y ”La Santa María“.
4.Colón realizó uno de los descubrimientos más importantes de la historia.
5.Colón llamó ”indios“a los habitantes del nuevo mundo.
6.Los españoles conquistaron territorios muy grandes.
7.En las nuevas tierras los españoles encontraron productos hasta entonces desconocidos.
8.En diciembre de 1493 Colón fundó La Isabela, la primera ciudad española de América.
8 Personajes históricos
En parejas haced una exposición sobre uno de los siguientes personajes:
Diego Rivera, Hernán Cortés, Frida Kahlo, La Malinche.
9 Otro desembarco
a)Lee el texto sobre el pintor mexicano Diego Rivera en “Personas y
lugares”. Mira y describe el mural. Si es necesario, usa el diccionario.
¿Quiénes están en el mural?
¿Cómo son?
¿Qué hacen?
6, S. 159
b)Escribe frases en voz activa y en pasado con los elementos de 1 a 6 de la siguiente página.
¡Ojo con el orden correcto de las palabras!
c) Forma la voz pasiva.
d)Discutid en clase sobre el mural. ¿Qué mensaje transmite?
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treinta y cuatro
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1
Diego Rivera: Desembarco de Españoles en Veracruz, 1951, Fresco Palacio Nacional, Ciudad de México
1
fundar/el conquistador Hernán Cortés/la ciudad de Veracruz
2
trabajar/conquistadores/indígenas/obligar
3
buscar/el oro/los indígenas/en una mina
4
ejecutar/indígenas/españoles
5
conquistar/América/españoles/la religión/con las armas
6
entregar/el oro/los indígenas/los españoles
treinta y cinco
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Actividades
10 Noticias de las colonias
Después de uno de sus viajes a una colonia en las Indias, el fraile
español Fray Bartolomé de las Casas escribe una carta* a un amigo.
Muy buen y muy importante amigo:
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Te escribo desde las Indias. Llegué hace cuatro semanas a la Nueva España después
de un duro viaje por mar. Te tengo que decir que este lugar con sus plantas y sus
animales es muy diferente a España, parece un paraíso. El virreinato de Nueva España
es una división política y administrativa, ya sabes que las colonias están organizadas
en virreinatos. El virrey, que es el representante del Rey de España en estas tierras,
vive en la ciudad de México. Tengo planes de visitar esta ciudad porque me interesa
ver cómo vive la gente en una gran ciudad colonial.
Ya sabes que conozco muy bien la región y también a algunos colonizadores. Ellos
tienen grandes tierras y también algunas minas para sacar oro y plata.
Pero lo que todavía me llama la atención y lo que me preocupa especialmente es otra
cosa: el destino de los indígenas en la colonia. Para ellos la vida no es fácil y tienen que
cumplir con muchas tareas. Seguro que ya has oído hablar de las encomiendas. Son
instituciones típicas de las colonias y es un poco difícil de explicar … Imagínate una
hacienda como las que tenemos en España, allí vive un español, el encomendero, con
varios indígenas. En la encomienda el español cuida a los indígenas; los protege, les da
educación y también les enseña nuestra religión católica durante toda su vida. Ellos, en
cambio, están obligados a servir al encomendero, es decir, a trabajar para él,
a aprender a leer y a escribir y también a abandonar su propia religión.
Sin embargo, la realidad es otra. Visitando encomiendas siempre he tenido la impresión
de que los indígenas trabajan en los campos y las tareas de la casa también las hacen
ellos, mientras que los encomenderos están acostados hasta el mediodía. Se levantan
cuando la comida está preparada y todas las tareas ya están hechas. Y así pasan sus
días. Existen leyes para evitar esta explotación de los indígenas pero nadie las respeta.
Es todavía peor, muchos indígenas no tienen la posibilidad de vivir en una encomienda
sino que trabajan dentro de un sistema que se llama la mita. La mita es una palabra de
origen inca y significa turno. Es un sistema de trabajo obligatorio que ya practicaban
los incas y fue una de las pocas cosas adoptadas por los españoles. He visto sufrir y
hasta morir a muchos indígenas en la mita, sobre todo cuando tienen que trabajar en
las minas donde el trabajo es muy duro y nada seguro.
Somos cristianos y no podemos aceptar que traten de esta manera a ciertas personas.
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Lo único que me tranquiliza un poco es que no todos los españoles son así: cerca de una
encomienda que visité viven también religiosos que estudian la cultura y la religión de
los indígenas. Ellos hablan la lengua de estos indígenas y me han dicho que también
existen libros que están traducidos de la lengua indígena al español.
Como ves, aún queda mucho por hacer. Mientras tanto seguiré con mis estudios sobre
el tema aquí en las colonias.
Dios te proteja.
Bartolomé
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treinta y seis
*Esta carta es inventada.
a)Lee el texto y contesta a las preguntas.
1.¿Qué y cómo es la Nueva España?
3.¿Qué es lo que más le preocupa?
2.¿Cuáles son los dos sistemas o instituciones
4.¿Cómo funciona realmente una encomienda?
típicas de la colonia? Explícalos.
5.¿Qué ejemplos positivos ha visto?
b)Resume el tema de la carta en pocas frases.
c) Discutid en clase.
El idioma
1.¿Qué cambió en la vida de los indígenas?
Das Ergebnis einer Handlung wird durch
2.¿Qué ventajas trajo para España y para América
das Zustandspassiv, der pasiva de
la sociedad colonial?
resultado (estar + Partizip),
¡Recuerda! Completa el mapa mental sobre tu tema (ej. 1c)
ausgedrückt. Das Partizip ist veränderlich.
con las informaciones de la primera parte de la Unidad.
En “Personas y lugares” encuentras más información sobre los
personajes históricos.
El libro está escrito en español.
La comida está hecha.
11 Actividades y resultados
a) Lee “El idioma” y forma frases en voz activa, en voz pasiva
y con la pasiva de resultado como en el ejemplo.
Ejemplo: 1a: – La indígena recoge el maíz. 1a
– El maíz es recogido por la indígena. recoger el maíz
1b: – Ahora el maíz está recogido.
2a
2b
construir un barco
4a
6a
3b
abrir la puerta
4b
preparar la comida
escribir una carta
3a
1b
5a
5b
hacer pan
6b
7a
7b
entregar el oro
b)Traduce la voz pasiva y la pasiva de resultado de a).
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Actividades
12 Un cómic
a)En parejas describid las
dos imágenes del cómic.
b)Explicad el mensaje del
cómic con la ayuda de lo
que habéis aprendido en
esta Unidad.
el ídolo das Götzenbild ridículo/-a lächerlich adorar anbeten el/la salvaje der/die Wilde
13 Simón Bolívar
Soñaba con una América libre y unida y dedicó su vida
a luchar por ella. Simón Bolívar nació en 1783 en una de
las familias criollas más importantes de la ciudad de
Caracas, Venezuela, y fue influenciado desde niño por las
ideas de la Revolución Francesa. Después de haber
pasado algún tiempo en Europa, se unió a la lucha
contra los colonizadores españoles por la independencia
de las colonias. Participó en varias rebeliones y luchas y
tuvo que huir a la isla de Haití.
Finalmente volvió a Venezuela en 1817, se enfrentó a
los españoles, ganó y fue elegido en 1819 presidente del
país. Sin embargo, Bolívar continuó luchando por su
sueño: cruzó los Andes con su ejército y liberó Colombia.
Pero no se quedó ahí: pocos años después liberó Ecuador, lideró la lucha por la independencia del
Perú y fundó un nuevo estado que lleva hoy su nombre y cuya constitución escribió él mismo, Bolivia.
Fundó la Gran Colombia en 1821, que consistía en lo que hoy es Panamá, Venezuela, Colombia y
Ecuador y como presidente de la misma, esperaba dar un primer paso hacia la unidad política de
los países latinoamericanos.
Los últimos años de su presidencia y de su vida siguió luchando por la unidad política de
Latinoamérica. Pero muchos conflictos entre los mismos representantes de estos países recién
liberados del dominio español impidieron la realización de su sueño. Lleno de desilusión dejó la
presidencia en 1830 y murió en Colombia pocos meses después, empobrecido y con poca
popularidad.
Hoy en día, Bolívar es considerado un héroe en Latinoamérica, sobre todo en los países que
liberó. El día de su cumpleaños es día festivo en varios países, los textos de algunos himnos
nacionales hablan de su lucha y hasta un satélite en el espacio lleva su nombre.
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treinta y ocho
5
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Lee el texto y la información en “El país y la gente”. Relaciona los siguientes títulos con los párrafos
del texto sobre Bolívar. Justifica tu respuesta.
1.Simón Bolívar como símbolo
2.Origen y experiencias de vida de Simón Bolívar
3.La desilusión de Simón Bolívar
4.Éxitos en la lucha por la independencia
5.El proyecto de unir los países latinoamericanos
El país y la gente
Una de las consecuencias en América Latina de la Conquista
y colonia españolas fue el proceso de mestizaje entre
españoles, indígenas y negros. La sociedad colonial estaba
formada por varios grupos: Los españoles venidos de
Europa tenían el mayor poder político y económico. Los
hijos de los españoles, nacidos en los territorios coloniales
(hoy Latinoamérica) y habitantes de las colonias, fueron
llamados criollos. Tenían posibilidades limitadas de
participar en el gobierno colonial.
Los hijos de blancos (españoles y criollos) con indígenas, los
mestizos, no tenían los mismos derechos que los criollos y
fueron discriminados por ser hijos de un indígena.
Los indígenas y los negros traídos principalmente de
África como esclavos realizaban los trabajos más duros en
las minas o en la agricultura y eran las personas más
discriminadas y con menos derechos.
la consecuencia die Auswirkung, die Folge el proceso der Prozess el mestizaje die Rassenmischung el/la negro/-a der/die Schwarze la sociedad die Gesellschaft
formar bilden el poder die Macht
económico/-a wirtschaftlich, Wirtschafts- el/la criollo/-a der/die Kreole/-in el gobierno die Regierung el/la blanco/-a der/die Weiße
el derecho das Recht
discriminar diskriminieren
el/la esclavo/-a der Sklave/die Sklavin
14 El Libertador
Geschichtsfrage:
Hi, muss morgen im Geschichtsunterricht kurz etwas über
Simón Bolívar erzählen, allerdings steht in meinem Buch
nichts dazu und die Texte im Internet sind alle so ausführlich.
Sven
Hat jemand eine Kurzfassung für mich? Help, bin mal wieder
spät dran. ;-o
a)Ayuda a este chico y contesta a su mensaje resumiendo el texto sobre Simón Bolívar en
alemán.
b)Busca la ruta que siguió Bolívar en el mapa de la página 190.
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Actividades
15 Una película: Diarios de motocicleta
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2
El plan: viajar 8.000 km en cuatro meses.
El método: la improvisación.
Meta: explorar el continente latinoaméricano que sólo
conocemos por los libros.
Equipo: La Poderosa, una vieja moto.
El piloto: Alberto Granado, 29 años y bioquímico.
El copiloto: Ernesto Guevara de la Serna, 23 años,
estudiante de medicina.
La ruta: de Buenos Aires hasta la Patagonia y después a Chile,
luego al norte hasta Macchu Picchu. De ahí a la Amazonia peruana.
Destino final: la península de la Guajira en Venezuela en la punta norte del continente.
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Hombre: Cuando estaba trabajando él vino, el dueño, y el dueño me echó
del terreno. Cuando estaba produciendo todos los productos así y me echó ...
Ernesto: ¿Le echó de qué manera? ¿Cómo? ¿Llegó la policía?
Hombre: Sí, trajo policías, tiene bastante dinero. Quiere que yo abandone
su terreno, ¿no?, dejarlo. ... estaba produciendo, trigo, maíz, papas, habas,
todo y él se ha quedado con cierta parte. ... Yo tengo que seguir siempre
adelante, trabajando, buscando así dinero para educar a mis hijos.
Ernesto: Los incas
tenían un alto
conocimiento en
astronomía, medicina,
matemáticas
entre otras cosas,
pero los españoles
tenían la pólvora.
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6
Ernesto: Creemos – y después
de este viaje más firmemente
que antes, que la división de
América en nacionalidades
inciertas e ilusorias es
completamente ficticia.
Somos una sola raza mestiza
desde México hasta el
estrecho de Magallanes.
Así que ... brindo por Perú
y por América unida.
5
Ernesto: ... todo este tiempo que pasamos en la ruta ocurrió
algo, algo que tengo que pensar por mucho tiempo. ¡Cuánta
injusticia! ... Pero ese vagar sin rumbo por nuestra gran
América me ha cambiado más de lo que creí. Yo ya no
soy yo, por lo menos no soy el mismo yo interior.
Diarios de motocicleta, Channel 4 / Constantin Film, 2004 (texto ligeramente adaptado)
a) En 1952 dos jóvenes argentinos, Ernesto Guevara de la Serna (“el Che”) y Alberto Granado,
deciden hacer un viaje por América Latina. Fijaos sólo en las capturas de pantalla y describidlas.
b)Leed los textos de la película y contestad a las preguntas. Vais a comprender muchas palabras
nuevas con el conocimiento de palabras parecidas en otro idioma o por el contexto.
1.¿Cuál es el motivo de los dos amigos para hacer el viaje?
2.¿Qué experiencias tuvieron en su viaje?
3.¿Qué informaciones reciben sobre la situación de los indígenas?
4.¿Cuáles fueron las conclusiones de Ernesto al final del viaje?
c) Buscad la ruta de los amigos en el mapa de la página 190.
d)Mirad el tráiler de la película: http://www.motorcyclediariesmovie.com
¿Os gustaría ver la película entera? ¿Por qué (no)?
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16 Simón Bolívar y “Che” Guevara
a)Mira los murales y descríbelos.
b)Explica por qué se han pintado estos dos murales juntos.
17 Testimonios actuales
Trabajad en parejas. Leed los testimonios de los indígenas de hoy. ¿Qué tipo de problema tiene
cada uno? Resumidlo en una o dos frases.
1
Mi nombre, el que me pusieron los españoles es Ángel María Torres y mi nombre indígena
es Bunkua Nabi. A nosotros, los indígenas de la Sierra Nevada (Colombia), nos llevan
echando de nuestra tierra desde hace muchos años. El gobierno no respeta ni entiende
nuestra forma de gobierno. Últimamente se ha venido dando una lucha por la recuperación
de nuestras tierras, de nuestros derechos. La tierra,
Bunkua Nabi, Colombia
para nosotros los indígenas, es nuestra madre.
2
Yo no terminé la escuela. Cuando era chica, las mujeres indígenas nos teníamos que
quedar en la casa. Mi trabajo ahora es bordar vestidos para vender en el mercado. Además hago pan
para comerlo en casa y también para venderlo. Gano 2 US₢ por cada vestido
Lola, Ecuador
que bordo.
3
Cuando hay emergencias, el problema es que en el centro de salud no atienden. Si una
persona indígena llega a emergencia, no le hacen caso. Y sabemos que no sólo el mestizo
tiene derecho, sino nosotros también como indígenas. Además, por ser
Mario, Guatemala
indígenas, nos dicen indios. 4
Nunca olvidaré cuando fui por primera vez a Maracaibo. Íbamos mi madre y yo por la
calle, las dos vestidas con nuestras mantas guajiras, naturalmente, y la gente nos gritaba
algo que no entendí. Era terrible. Cuando vine a estudiar a Caracas me gritaban en los
autobuses: 'Hey, no estamos en carnaval'. A mí me molestaba, yo era muy joven, tenía
18 años, y sentía rabia, ganas de llorar, dolor. No entendía por qué me
trataban así: ése era mi traje, el de mi madre y mis abuelas.
Noelí, Venezuela
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41
Actividades
18 Los Derechos de los Pueblos Indígenas
En septiembre de 2007 fue aprobada la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos
de los Pueblos Indígenas con 46 artículos. Aquí tienes un resumen de algunos de ellos.
a tener tierras
a la enseñanza del idioma indígena
al respeto por sus tradiciones y su cultura
a la educación
al acceso a los servicios de salud
1. Derecho ...
Los pueblos indígenas tienen
derecho a enseñar a las
generaciones futuras sus historia,
sus idiomas y sistemas de
escritura y literaturas.
3. Derecho ...
Los pueblos indígenas tienen
derecho a practicar y enseñar sus
tradiciones, costumbres y religión.
2. Derecho ...
Los pueblos indígenas
tienen derecho a no ser
obligados a abandonar sus
tierras.
4. Derecho ...
Los indígenas, sobre todo los
niños, tienen derecho a todos
los niveles y formas de
educación sin discriminación.
5. Derecho ...
Las personas indígenas también tienen derecho al acceso, sin
discriminación alguna, a todos los servicios sociales y de salud.
a)Completa los derechos con los títulos correspondientes.
b)Vuelve a analizar los testimonios (ejercicio 17). ¿Qué derechos de la Declaración no se respetan?
19 En un hotel de cinco estrellas
Indígena con ropa de paisana
a)Escucha el diálogo – una cuña de
radio – entre el recepcionista y la
mujer. Contesta a las preguntas.
1. ¿Qué desea la mujer?
2. ¿Qué le dice el recepcionista?
3. ¿Cómo reacciona la mujer?
4. ¿Qué dice el locutor al final?
b)Discutid en parejas sobre el diálogo. Escribid y justificad
vuestras respuestas y usad también los adverbios de
“El idioma”.
1. ¿Qué piensa y qué siente la mujer?
2. ¿Qué piensa y qué siente el recepcionista?
3. ¿Qué os parece la situación?
c) Imagina que tú eres la mujer indígena y tu compañero/-a
el/la recepcionista. Continuad el diálogo, inventad y escribid
una escena con un nuevo final. Luego representadla en clase.
Usad vuestras ideas de b).
42
cuarenta y dos
El idioma
Nach den Adverbien des
Zweifelns tal vez, quizás,
posiblemente (vielleicht) kann
der Indikativ oder Subjuntivo
folgen. Der Indikativ gibt eine
größere (subjektive)
Wahrscheinlichkeit an.
Tal vez/Quizás/Posiblemente +
Indikativ (sehr wahrscheinlich)/
Subjuntivo (sehr ungewiss)
El bebé está llorando. Tal vez
tiene hambre, ya es hora.
El bebé está llorando. Tal vez
tenga hambre aunque ya ha
bebido mucho hace poco.
¡Ojo! Nach a lo mejor
(vielleicht) steht immer der
Indikativ!
20 Revolución pacífica en el Amazonas
Emperatriz Cahuache Casado, mujer indígena nacida en la Amazonia
colombiana, es la presidenta de la organización CODEBA*.
Le preguntamos por su trabajo en esta organización.
A Soy de padre peruano y madre brasileña. Nací en la Comunidad San
5
José del Río, en la Amazonia colombiana. Actualmente trabajo como
presidenta de la organización CODEBA que significa Corporación para
la Defensa de la Biodiversidad Amazónica.
B Nació el 7 de mayo de 2001. Tiene como meta acompañar y apoyar a los
10
15
indígenas en la Amazonia, y proteger la diversidad biológica y cultural.
Hacemos una “revolución pacífica”. Pasaba que los jóvenes salían de sus
pueblos a la ciudad a buscar una vida mejor y no volvían. Por eso buscamos,
dentro de las comunidades, gente con habilidades y talento para ofrecerles
una mejor educación a través de becas nacionales. Después de terminar su
formación ellos deben volver a sus pueblos a enseñar los nuevos
conocimientos. Para conseguir que vuelvan les ofrecemos un trabajo y un
futuro más seguro en su tierra.
C Quería trabajar por los más desprotegidos, por mi propia gente que son los indígenas y los
20
pobres y por eso el compromiso fue mi opción de vida. Dentro de este compromiso social tengo
un contacto diario con los pueblos indígenas para ayudarles a hacer sus gobiernos locales más
fuertes y a realizar sus planes de vida.
D Uno de los proyectos actuales se relaciona por ejemplo con la agricultura y la salud. Cada familia
25
de indígenas debe tener su pequeña granja en la que se cultiven los alimentos más importantes:
el plátano, la yuca y la caña. Así ellos pueden tener buena salud y no les faltará comida; podrán
vender y comprar lo que les falte. Le prestamos al dueño de una granja una cantidad de semillas
que podrá cultivar. Después de un año tienen suficientes semillas para darlas a otra familia.
E Nuestra ayuda a veces es económica, otras veces ponemos las ideas. Por ejemplo, abrimos una
30
tienda artesanal en Tarapacá. Allí los indígenas venden a turistas o a personas de la región
trabajos hechos por artesanos indígenas en tejidos, madera y cerámica.
Ahora llega el turismo a Puerto Nariño y tenemos la preocupación de qué va a pasar con el
indígena. ¿Cómo hacer para que no nos vaya a afectar? Hacemos que el gobierno nos escuche;
proponemos un turismo que haga bien al indígena. Así se respetan nuestros derechos.
F Los que trabajan con nosotros aprenden a tener compromiso y responsabilidad. Con los
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proyectos he visto que hemos conseguido que el indígena se sienta orgulloso de su pueblo, de sí
mismo. Han aprendido a no ser indígenas pasivos, a que sus voces se escuchen sin odio hacia el
otro. Como organización les damos confianza. Ellos ya saben en qué son buenos y qué pueden
dar a su comunidad.
a)Antes de leer el texto, fijaos en las palabras subrayadas. En parejas mirad
las estrategias de la página 159 (Wörter erschließen/Wortbildungsregeln).
Copiad la tabla de la página 159 en el cuaderno. Completad la tabla
buscando el significado de las palabras.
* En “Personas y lugares” encuentras más información.
6, S. 159
cuarenta y tres
43
Actividades
b)Las preguntas que hicimos a Emperatriz están en desorden. Ordénalas según el texto.
1.¿Qué tipo de ayuda ofrecen?
4.¿Cuándo nació CODEBA y qué hace
2.¿De dónde es usted y dónde trabaja
exactamente?
actualmente?
5.¿Cuáles son los proyectos actuales de CODEBA?
3.¿Qué aprende quien trabaja con CODEBA?
6.¿Por qué decidió fundar CODEBA?
c) Dividid la clase en tres grupos. Buscad en la entrevista toda la información sobre uno de los
tres temas: Emperatriz Cahuache Casado, le organización CODEBA, proyectos actuales.
Usad también la información en “Personas y lugares”. Exponed vuestros resultados en clase.
21 Justicia, tierra y libertad
Justicia, tierra y libertad
Justicia, tierra y libertad
Oye tú mi canto, óyelo
, óyelo
Oye tú mi llanto, óyelo
, óyelo
Hermanos y hermanas
de otras razas ...
de otro color y un mism
o corazón
rezas y rezas y nada en
derezas
por eso hagamos la rev
olución, de amor.
¡Oye!
Estamos exigiendo tod
o el respeto
respeto al indio y a su
dignidad
ya lo dijo Villa, dijo Zapa
ta
a)Escucha la canción del grupo méxicano
Maná. ¿Cuál es el tema? Lee los textos
informativos sobre Villa y Zapata en
“Personas y lugares”.
b)Explica la línea “justicia, tierra y
libertad”.
22 Resultados
a)Completa el mapa mental sobre tu tema
con las informaciones de la segunda parte
de la Unidad.
b)Tres o cuatro personas con el mismo tema
forman un grupo. Comparad vuestros
apuntes.
c) Haced un cartel con los resultados del
grupo y exponedlo en clase.
44
cuarenta y cuatro
Justicia, tierra y libertad
Justicia, tierra y libertad
Oye tú mi canto, óyelo
, óyelo
Oye tú mi llanto, óyelo
, óyelo
Oye tú mi canto, óyelo
, óyelo
Oye tú mi llanto, óyelo
, óyelo
¿Cómo tendríamos lib
ertad?
¿Cómo tendríamos dig
nidad?
Cómo desearía yo
Cómo desearía el amor
...
¿Cuándo tendremos la
democracia?
Cuando tumbemos la
burocracia
¿Cuánto desearía yo?
Menos demencia y má
s amor ...
Amor, dolor, amor, oye
tú mi canto.
Justicia, tierra y libertad
...
la justicia die Gerechtigk
eit el canto das Singen,
der Gesang el llanto das Weinen el
corazón das Herz reza
r beten enderezar wieder gutma
chen la revolución die
Revolution exigir fordern la dignid
ad die Würde la democra
cia die
Demokratie tumbar zum
Sturz bringen la burocra
cia die
Bürokratie la demencia
der Wahnsinn
Ya sé …
•historische Ereignisse schildern
•über Eckdaten der lateinamerikanischen
Geschichte sprechen
•Wandgemälde interpretieren
•historische Gegebenheiten und ihre
Folgen für die Gegenwart diskutieren
•über Filmszenen sprechen
•Vermutungen äußern
•aktuelle gesellschaftliche Probleme
in Lateinamerika diskutieren
Algo especial
Intercambio entre el Nuevo y el Viejo Mundo
a) En parejas mirad las fotos
y adivinad qué productos
fueron llevados a América
y cuáles fueron traídos a
Europa por los españoles.
b)Leed las definiciones que
pertenecen a las fotos.
Apuntad el nombre
correspondiente en vuestro
cuaderno y si viene del
Nuevo o del Viejo Mundo.
A
B
C
1.
se cultivaba en el sur del Perú hace ya más
de 7.000 años. Después se convirtió en un
alimento importante en Europa. Su nombre
D
original es papa, de origen indígena.
2.
es el fruto verde de un árbol que
la aceituna
crece desde hace siglos en los países
F
del Mediterráneo. Da un aceite vegetal
E
que se usa mucho en la cocina española.
3.
fue cultivado por los aztecas en México
mucho antes de la llegada de los españoles. Es
típico hacer una salsa roja con este fruto.
4.
no existía en el Nuevo Mundo cuando
llegaron los conquistadores. Esta fruta
y su color tienen el mismo nombre.
el girasol
5.
es un cereal que ya utilizaban los
G
H
incas para preparar su bebida tradicional,
la chicha.
6.
es una planta muy antigua que fue
cultivada primero en México y en el
Perú. Su fruto da aceite y tiene cabezas El país y la gente
que giran hacia el sol.
Aproximadamente el 75% de los alimentos que se
7.
era un animal completamente
consumen hoy en día son del Nuevo Mundo. Pero los
desconocido para los indígenas. Los
europeos también llevaron nuevos productos a América
conquistadores lo llevaron al Nuevo
y un nuevo idioma: el español. Sin embargo, hay también
Mundo para viajar.
palabras de origen indígena que aparecen en el español:
8.
era una bebida de los aztecas y
• palabras de origen quechua: cóndor, llama, puma, inca
mayas. Su nombre viene de la palabra
• palabras de origen náhuatl o azteca: cacahuete,
náhuatl xocolatl, que significa
coyote, México, aguacate, chicle
“alimento de los dioses”.
c) Comparad vuestros resultados con
los de a).
aparecer (aparezco) erscheinen quechua Quechua- el cóndor der Kondor la llama das Lama el puma der Puma el cacahuete die Erdnuss el coyote
der Kojote el aguacate die Avocado
cuarenta y cinco
45

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