Diplomado formacion de formadores en danza. El Porro

Diplomado formacion de formadores en danza. El Porro

UNIVERSIDAD DEL
ATLANTICO
DIPLOMADO
FORMACION DE FORMADORES
EN DANZA
MODULO DE INTERPRETACION
FACILITADOR
PEDRO MURILLO GONZALEZ
BAILE DERIVADOS DE LA
MUSICA DE BANDAS
u  EL
PORRO
u  EL FANDANGO
u  LA PUYA
EL
PORRO
ORIGEN DE LA PALABRA
u  Porrito:
tambor pequeño de origen
africano.
u  porra:
manduco o percutor con que
se golpea al tambor o bombo.
u  Porrazo:
golpe que recibe el tambor.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Su desarrollo ha tenido como epicentro
el Caribe Colombiano, en especial el
antiguo Bolívar Grande.
Hoy las sabanas de Córdoba y Sucre
son las que más han logrado mantener
este ritmo desde su legado tradicional,
con proyección hacia los departamentos
de Bolívar y Atlántico y se ha extendido
a otros confines, como Antioquia y
cundinamarca, gracias a la orquestación
del mismo.
EL PORRO
u  El
porro es un ritmo musical folclórico que
nació a comienzos del siglo pasado en las
sabanas de Córdoba y Sucre y a las orillas
del Sinú y del San Jorge
u  Se
ejecuta en compás de 2/4.
u  Hay
quienes lo consideran una forma
musical derivada de la cumbia, uno de los
ritmos y bailes emblemáticos de Colombia
FUNCIONALIDAD
u  El
porro hace parte de los bailes
sociales y de salón
u  Tradicionalmente
hace parte de los
festejos populares como carralejas
festividades y fandangos
u  Es
un baile recreativo
TEMÁTICA
u  Esta
danza es de temática amorosa,
cortejo y seducción donde el hombre
le galantea a la mujer para
enamorarla.
u  En
el caso del Porro palitiao la mujer
se defiende de este con las velas al
igual que en la cumbia.
MODALIDAD
u  Hace
parte de los bailes sociales, por
ende su formato es el de parejas.
u  Se
desarrolla en espacios amplios
con la integración de muchas parejas
de forma independiente
TEORÍAS ACERCA DE SU
ORIGEN
u  Una
de las teorías existentes sostiene que
porro nació en la época precolombina, a
partir de los grupos gaiteros de origen
indígena, luego enriquecido por la rítmica
africana ( W. Fortich). Y más tarde
evoluciona al ser asimilado por las bandas
de viento de carácter militar, que
introdujeron los instrumentos de metalviento europeos ( trompeta, clarinete,
trombón, bombardino, tuba), que hoy se
utilizan.
u  Otra
teoría (Guillermo Valencia Salgado),
dice que su principal fuente creativa se
encuentra en elementos rítmicos de origen
africano, principalmente de antiguas
tonadas del pueblo Yoruba, que en el Sinù
y el San Jorge dieron lugar al surgimiento
del “baile cantado”. Por informaciones de
tradición oral recogidas por este
irremplazable estudioso del folclore, se
supo que el porro también se tocó sólo
con tambores y acompañamiento de
palmas y cantado. Lo mismo que con
gaitas y pito atravesado.
u  Según
el escritor Juan Ensuncho
Bárcena, el porro.es oriundo de San
Marcos del Carate, otros dicen que
nació en Ciénaga de Oro (Jony
Sáenz), alguien sostiene que es
oriundo del Magdalena ( Enrique
Pérez Arbelaez). También se dice que
nació en el Carmen de Bolívar y de
allí migró hacia otras poblaciones de
la sabana, hasta llegar al Sinú.
u  Se
acepta comúnmente que su nacimiento
se dio en San Pelayo, y gracias a esto se
celebra el Festival Nacional del Porro.
u  Otras versiones defienden que nace en
corozal sucre debido a las influencias de
las orquestas y de la clase alta.
u  Lo que si es cierto es que el porro en su
variante porro palitiao es oriundo del
departamento de Córdoba, y el tapao se le
asigna a San Marcos y Corozal en el
departamento de Sucre, en si el porro es y
será del sector de bolivariano colombiano
en la época de la colonia.
VARIANTES DEL PORRO
1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
u 
u 
u 
u 
Porro tradicional de gaita
Porro tradicional de pito
Porro en música de acordeón vallenata
Porro en música de acordeón sabanera
Porro corralejero
Porro en papayera
Porro tapao, sabanero o sucreño en
banda
Porro palitiao o pelayero en banda
Porro orquestado
Porro cachaco
EPOCA DE ORO DEL PORRO
u  El
porro, en su variante orquestado,
alcanzó una amplia difusión nacional e
internacional en las décadas de los 60 y
70. La cual estuvo a cargo de reconocidas
agrupaciones como Lucho Bermúdez,
Pacho Galán, Juan Piña, Billos Caracas
Boys, La Sonora Cordobesa, Pedro Laza y
sus Pelayeros (que no eran de San Pelayo)
entre otras.
MODALIDADES EN LA MUSICA
DE BANDAS
u  Porro
tapao instrumental
u  Porro tapao cantado
u  Porro palitiao
PORRO TAPAO
O SABANERO
SOBRE SU ORIGEN
u  El
Porro Tapao’ Sabanero, surgido en
Carmen de Bolívar en el año 1850 y
que fuera llevado durante el decenio
de 1860 desde el Carmen a Corozal y
las sabanas a través de Chinú,
Purísima, Lorica, Sabanal y Ciénaga
de Oro
PORRO TAPAO, SABANERO O
DE SALON
u  Se
llama así por la predomínate
forma como el ejecutante del bombo
tapa con la mano el parche opuesto
al que percusiona. Y carece de la
sección introducción y “bozá”.
CARACTERÍSTICAS DEL PORRO
TAPAO
u  Es
una danza de carácter urbano
u  Ligado a las costumbres españolas
u  Se puede realizar bosa o no
u  Es balseado, agarrado, semiagarrado y o
suelto en momentos
u  No se utilizan velas
u  Se puede o no utilizar sombrero
u  El vestuario va acorde a las tradiciones
españolas, en la mujer traje sin boleros en
la cintura,en el hombre traje blanco o de
fiesta
u  Anterior
mente era danzado en
salones o recintos cerrados.
u  Su estructura toma como marco
estereométrico el vals adaptado al
sentir popular.
u  Sus desplazamientos son fluidos y
elegantes, con leves giros y
elevaciones de brazos. Poco de
levanta la falda.
u  Musicalmente hablando es más
académico y rígido.
u  La
llegada de los europeos al litoral
atlántico trajo consigo su carga de
recuerdos, entre los cuales figuraba como
equipaje estimable el de sus gustos y
preferencias musicales, convertidos de
pronto en añoranzas por las tierras que
habían abandonado, probablemente de
manera definitiva. De esta forma, se
introdujo en Colombia la contradanza
(baile de figuras ejecutadas por muchas
parejas) y el valse alemán, que sirvieron
de modelo para el perfeccionamiento del
porro, necesitado en aquel momento de
nuevos elementos artísticos para ponerse
a tono con las exigencias modernas.
PORRO PALITIAO
O PELAYERO
SOBRE SU ORIGEN
u  Según
la investigación de Fals Borda
se inició como aire auténtico en
1902, en San Pelayo, detrás de la
iglesia del pueblo, ejecutado debajo
de un árbol de totumo.
PORRO PALITIAO, PELAYERO O
DE LAS PLAZAS
Toma su nombre, según la versión
más aceptada, por la forma como se
golpea con el percutor una tablilla
incorporada al aro del bombo o
externa a este.
u  Esto ocurre al momento en que el
bombo queda en silencio y el
clarinete (s) toman la voz cantante o
mejor dicho, toma el rol protagónico.
u 
SUBDIVISIONES DEL PORRO
PALITIAO
u  Danza
introductiva o danzon.
u  Dialogo o desarrollo del porro.
u  Nexo preparatorio.
u  La bosa o recitativo que improvisan
los clarinetes.
u  Final o vuelta al danzon.
OBSERVACION
u  En
su estructura, el "porro en sí" es un
diálogo musical que se establece en tres
trompetas que preguntan y clarinetes y
bombardinos que responden, mientras que
en la boza se suspende el diálogo, callan
las trompetas y el bombo se golpea con el
mango de la porra en una tablilla que está
en la parte superior de éste; los
clarinetes, siguiendo una idea musical
preestablecida, improvisan un discurso
musical adornado con figuras que tejen los
bombardinos.
ACLARACION
u  Es
conveniente aclarar que estos
elementos característicos del porro
“palitiao” no están presentes siempre en
todos lo temas. Maria Varilla, por ejemplo,
que se ha llamado el himno de Córdoba,
no posee las danzas de entrada y final.
Igualmente El Gavilán Garrapatero, Soy
Pelayero y la Mona Carolina carecen de la
danza inicial, lo contrario de un Porro
“tapao” como Roque Guzmán, que cuenta
con las danzas a su inicio y final, sin que
por ello sea uno “palitiao”.
CARACTERÍSTICAS DEL PORRO
PALITIAO
u  Nació
como danza de carácter rural
u  Se ejecuta teniendo en cuenta las
subdivisiones del mismo
u  Es una danza de parejas sueltas
u  Se orienta bajo los patrones tradicionales
de la cumbia
u  Su vestuario es de fiesta, mujer falda con
canesú y blusa tres cuartos escotada en la
parte anterior o camisola, el hombre
pantalón dril de color, camisa blanca con
pinzas o traje blanco.
u  Se
hace uso de las velas para
iluminar los espacios abiertos
u  El sombrero vueltiao y el pañuelo son
los dos elementos esenciales de
cortejo hacia la mujer
u  La tendencia es de los bailadores es
levantar los brazos para evitar el
roce y para respirar mejor
u  Se baila en las ruedas de fandango y
espacios abiertos
u  Musicalmente hablando es repentista
y abierto la improvisación
FESTIVALES
u  Festival
Nacional de Porro de San Pelayo ,
Córdoba (Junio)
u  Encuentro Nacional de Bandas de
Sincelejo (Julio)
u  Festival de Bandas de Barrancabermeja
(Mayo)
u  Festival del Porro Cantao en San Marcos
(abril)
u  Festival de Bandas de Planeta Rica
u  Festival de parejas bailadoras de Porro en
Corozal, Sucre (Octubre)
u  Festival de Parejas de Porro, Chinú
Córdoba Octubre
BANDAS RECONOCIDAS
u  19
de Marzo de Laguneta, Córdoba
u  San José de Toluviejo, Sucre
u  Juvenil de Chochó, Sucre
u  La de Maguelito, Córdoba
u  Superbanda de Colomboy, Córdoba
u  8 de septiembre de Sincé, Sucre
u  Santa Lucía del Mamón, Sucre
u  María Varilla, Córdoba
ORQUESTAS RECONOCIDAS
u  Los
Diablos del Ritmo, Sucre
u  Colombia Caribe, Sucre
u  Caribana Orquesta, Sucre
u  Los Herrera, Sucre
u  Juancho Torres, Sucre
u  Los Hermanos Piña, Sucre
u  Juancho Nieves, Córdoba
u  Pablo Flórez, Córdoba
u  Pedro Laza y sus pelayeros, Córdoba
u  La Sonora Cordobesa, Córdoba
PORRO TAPAOS FAMOSOS
u  Fiesta
en Corraleja, Rubén D Salcedo
u  El Sincelejano, José Tarcila Ricardo
u  El Toro Negro, Danuil Montes
u  El Culebro, Pello Torres
u  El Toro Balay, Julio Fontalvo
u  Noches Corozaleras, Pedro Salcedo
u  El Arrancateta, Armando Contreras
u  Soy Sinceano, Fernando Iriarte
u  Mata e Caña, Calixto Ochoa
PORROS PALITIAOS FAMOSOS
u  María
Varilla, del folclor
u  El Binde, Alejandro Ramírez
u  Río Sinú, 19 Marzo de Laguneta
u  El Pirigallo, Armando Contreras
u  La Lorenza, del Folclor
u  Soy Pelayero, del folclor
u  Viejas Costumbres, Armando
Contreras
u  La Mona Carolina, Alejandro Ramírez
INVESTIGADORES
u  William
Fortich Díaz
u  Guillermo Valencia Salgado
u  Margarita Cantero Pérez
u  Inis Amador Paternina
u  Lelis Movilla
u  Manuel Huertas Vergara
u  José Luis Garcés González
u  Aníbal Paternina Padilla
u  Orlando Fals Borda
u  Victoriano Valencia
MAESTROS DEL PORRO
u  Miguel
Emiro Naranjo
u  Alejandro Ramírez
u  Armando Contreras
u  Dairo Meza
u  Pello Torres
Referencias
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Garces Gonzáles José Luis, Cultura y Sinuanología, Gobernación
de Córdoba, 2002
Fortich Díaz William, Con Bombos y Platillos, Origen del Porro,
aproximación al fandango y las bandas pelayeras. Domus Libri,
1994.
Lotero Botero, Amparo, El Porro Pelayero: De las gaitas y
tambores a la Bandas de Viento, Boletín Cultural y Bibliográfico,
Número 19, Volumen XXVI, 1989
Santana Vega Juan, Diccionario Cultural de Córdoba, Domus
Libris, 1999.
Valencia Rincón Victoriano, Las Formas regionales en la música de
Banda, apartado del Proyecto Practica Musical de las bandas
Pelayeras. Ministerio de Cultura. 2002.
Valencia Salgado Guillermo. Córdoba Su Gente Su Folclore,
Editorial Mocarí, 1995.
Club de Leones Sincelejo Sabanas. Organizadores del Encuentro
Nacional de Bandas en Sincelejo, 2006