historia de la educación en jalisco

Transcripción

historia de la educación en jalisco
HISTORIA DE LA EDUCACIÓN E N
JALISCO
Ramón
GARCÍA
RUIZ
JLo Q U E F U E L A N U E V A G A L I C I A y antes de e l l a e l a n t i g u o r e i n o
d e C h i m a l h u a c á n , o m á s p r o p i a m e n t e el c o n j u n t o de s e ñ o r í o s
c h i m a l h u a c a n o s — q u e en m á s de u n a o c a s i ó n l l e g a r o n a form a r alianzas o c o n f e d e r a c i o n e s — se e x t e n d í a sobre u n a v a s t í sima comarca.
E n e l l a se c o m p r e n d í a l a m a y o r parte de l o q u e
es h o y e l E s t a d o de Jalisco, los de N a y a r i t y Aguascalientes,
u n a b u e n a p o r c i ó n de Zacatecas y o t r a de S i n a l o a , y t a m b i é n
l a p a r t e m e r i d i o n a l , c o n s t i t u i d a p o r sierras y barrancas,
del
E s t a d o de D u r a n g o . A b a r c a b a , pues, regiones g e o g r á f i c a s sum a m e n t e v a r i a d a s ; he a q u í las p r i n c i p a l e s :
L a r e g i ó n central de G u a d a l a j a r a , e n l a q u e a b u n d a n los
valles abiertos c o m o el de L a B a r c a , el de A t e q u i z a y e l de
Atemajac.
C o n su c l i m a t e m p l a d o , representa
é s t a l a parte
b a j a , o c c i d e n t a l , de l a extensa y l a r g a c u e n c a d e l r í o L e r m a
q u e cruza de Sureste a Noroeste, a p a r t i r de su n a c i m i e n t o e n
los m a n a n t i a l e s de A l m o l o y a y l a g u n a de L e r m a , e n l a altip l a n i c i e m e x i c a n a , l l e g a n d o a l lago de C h á p a l a y c o n t i n u a n d o
h a s t a el m a r c o n el n o m b r e de S a n t i a g o .
H a c i a el N o r e s t e de
G u a d a l a j a r a , y c o m o p a r t e de l a m i s m a r e g i ó n ,
tran
llanuras y lomeríos
donde la elevación
se encuen-
d e l terreno
es
p a u l a t i n a m e n t e m a y o r — p o r eso r e c i b e esta z o n a e l n o m b r e
d e L o s A l t o s — hasta llegar a las p l a n i c i e s d o n d e se l e v a n t a n
las viejas
c i u d a d e s de
Lagos y Aguascalientes.
g i ó n el c l i m a es e n general s u m a m e n t e
En
b e n i g n o ; sus
esta retierras,
p o c o f é r t i l e s , salvo e n los valles de L a B a r c a , O c o t l á n y A t e q u i z a , p e r m i t e n el desarrollo de l a g a n a d e r í a m á s q u e el florecimiento
de l a agricultura,
h e c h o q u e se a c e n t ú a
en
Los
A l t o s p o r l a escasez de agua.
O t r a r e g i ó n es l a de l a costa o de los declives, q u e c o m prende la parte occidental del país, bajando
escalonadamente
LA EDUCACIÓN
EN JALISCO
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desde G u a d a l a j a r a hasta A u t l á n y B a r r a de N a v i d a d , y c o n
las dos l i m i t a d a s cuencas q u e
A m e c a y de Santiago.
c o r r e s p o n d e n a los ríos
de
S u c l i m a es cálido e n general y c o m -
p r e n d e valles h ú m e d o s y fértiles. L a topografía es c o m p l i c a d a
p o r q u e en e l l a se l o c a l i z a n m u c h o s ríos, barrancas, estribaciones y e m i n e n c i a s de l a S i e r r a M a d r e .
mente
L o q u e es p r o p i a -
l a costa se c o m p o n e ele t i e r r a caliente; e n e l l a
se
r e g i s t r a n l l u v i a s abundantes, c o n bosques y ciénagas y m u l t i t u d de esteros d o n d e se d e s a r r o l l a g r a n v a r i e d a d de insectos
y a l i m a ñ a s ; y e n parte, vertientes resecas y pedregosas.
L a región montañosa está c o n s t i t u i d a p o r u n l a r g o m a c i z o
de elevaciones q u e corre casi p a r a l e l a m e n t e a l l i t o r a l d e l Océan o Pacífico, desde e l S u r , e n e l n e v a d o de C o l i m a y e n las
sierras de M a z a m i t l a y e l T i g r e , pasando p o r l a c o m p l i c a d a
orografía de N a y a r i t y de B o l a ñ o s , s i g u i e n d o más a l N o r t e p o r
D u r a n g o y prolongándose hasta l a T a r a h u m a r a . Se trata de
u n a región áspera, d u r a , de sierras n o m u y altas, pero cortadas p o r i m p o n e n t e s p r e c i p i c i o s . E n e l l a los españoles local i z a r o n m u c h a s m i n a s q u e p r o n t o se agotaron.
U n a c u a r t a región se e x t i e n d e p o r e l l a d o o r i e n t a l de l a
S i e r r a M a d r e y h a c i a e l N o r t e de l a cuenca d e l río L e r m a , ten i e n d o c o m o límite a l S u r las barrancas d e l río V e r d e y d e l
S a n t i a g o , q u e c o n s t i t u y e n p r o f u n d o s cortes transversales d e l ter r e n o en l a parte c e n t r a l d e l a n t i g u o C h i m a l h u a c á n ; l a const i t u y e n en parte los cañones de J u c h i p i l a y de Bolaños y las
estribaciones superiores d e l m a c i z o o c c i d e n t a l c o n serranías y
l l a n u r a s inclementes, de tierras frías y desnudas; en e l l a está
Zacatecas, a 2,900 metros sobre e l n i v e l d e l m a r . L a c o m a r c a
se h i z o famosa, desde t i e m p o de l a C o l o n i a , p o r sus ricos m i nerales.
T a n vasto t e r r i t o r i o sirvió de asiento a u n a v e r d a d e r a m a r a ñ a de t r i b u s q u e ahí se f u e r o n q u e d a n d o como resultado de
las grandes emigraciones p r i m i t i v a s .
L a emigración d e l Este
fue l a de los arcaicos q u e d e s c e n d i e r o n p o r e l v a l l e d e l M i s s i s s i p p i hasta l a costa d e l G o l f o de M é x i c o , y que en e l transcurso de los siglos s u b i e r o n p o r e l v a l l e d e l P a n u c o hasta l a
M e s a C e n t r a l , desparramándose e n distintas direcciones.
La
q u e siguió e l r u m b o d e l O c c i d e n t e alcanzó l o q u e es h o y
5 50
RAMÓN GARCÍA
Guanajuato,
Nayarit.
Michoacán,
Jalisco,
RUIZ
Zacatecas,
Aguascalientes y
L a e m i g r a c i ó n q u e v i n o d e l N o r o e s t e estaba
cons-
t i t u i d a p o r los n a h u a s q u e c a m i n a r o n de N o r t e a S u r , bord e a n d o p o r e l l i t o r a l , p r o b a b l e m e n t e desde A l a s k a , y s u f r i e n d o
l o s rigores t r e m e n d o s d e l c l i m a y de territorios p o c o hospitalarios.
L o s n a h u a s se asentaron t a m b i é n e n l a c o m a r c a y, a l
p a s a r p o r l o q u e h o y es J a l i s c o , f u n d a r o n m u l t i t u d de pueb l o s c u y a t o p o n i m i a expresa c a b a l m e n t e s u o r i g e n .
De aquí
l a precisa o b s e r v a c i ó n de D o m i n g o L á z a r o de A r r e g u i :
4
.
.to-
d o s los p u e b l o s t i e n e n n o m b r e s m e x i c a n o s , y los m á s etimol ó j i c o s y c o n bastante p r o p i e d a d ; y q u e los n o m b r e s de los
p u e b l o s sean m e x i c a n o s casi todos ellos, l o p o d r á v e r cualq u i e r a q u e tenga n o t i c i a des ta l e n g u a , y q u e son e t i m ó l o jicos
t a m v i é n , pues Q a p o t l á n , M a c a t l á n , T e t i t l á n , todos d i z e n pueb l o s de zapotes, de venados, de p i e d r a s y otros a s s í " .
S e g ú n l a t r a d i c i ó n , los aztecas, q u e a l decir d e l P a d r e T e l l o
" h a b í a n s a l i d o de sus tierras o b l i g a d o s p o r las destemplanzas
d e l c l i m a " , e n su e m i g r a c i ó n desde e l r e m o t o A z t l á n siguier o n u n itinerario b i e n definido: P e t a t l á n , C u l h u a c á n , Centisp a c , X a l i s c o , V a l l e de B a n d e r a s , J a l a ,
Ahuacatlán,
Tequila,
Atoyac, T a l a , Cocula, Xocotepec y T o n a l l a n , para continuar
después,
en marcha disciplinada y sistemática,
como
corres-
p o n d í a a u n a t r i b u a g r í c o l a y m i l i t a r y a s í f u e r a e n e l transc u r s o de lustros y de centurias, hasta l a tierra p r o m e t i d a : la
f a b u l o s a T e n o c h t i t l á n , e n l a a l t a meseta d e l A n á h u a c .
A p r o p ó s i t o de estas e m i g r a c i o n e s expresa e l a u t o r de
conquista
de
la Nueva
Galicia:
la vida
pacífica y
La
regalona
h i z o p e r d e r v i g o r a los arcaicos u l m e c a s y e m p e q u e ñ e c i ó su
estatura;
los guerreros c r i a r o n vientres, sus carnes se v o l v i e -
r o n fofas y se t o r n a r o n t í m i d o s .
Y en cambio la vida pobre,
a g i t a d a e i n t e n s a d o t ó a los n a h u a s de u n f í s i c o e n v i d i a b l e ;
sus cuerpos se a f i l a r o n e n l í n e a s
h i c i e r o n fuertes y resistentes;
esbeltas;
sus m i e m b r o s se
su á n i m o a d q u i r i ó e n l a l u c h a
ese e m p u j e salvaje, ese v i g o r i n d o m a b l e q u e a s o m b r ó
a los
españoles.
A L A L L E G A D A de los c o n q u i s t a d o r e s , e n e l extenso t e r r i t o r i o
de G h i m a l h u a c á n ,
entrecruzándose y confundiéndose,
multi-
LA EDUCACIÓN
EN
JALISCO
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t u d d e g r u p o s étnicos h a b í a n f o r m a d o su m o r a d a : tecos, aztecas puros, p u r é p e c h a s y cocas h a c i a e l Sur, hasta C o l i m a ;
c h i c h i m e c a s , otomíes, tepehuanes, sinaloas, coras, h u i c h o l e s ,
g u a c h i c h i l e s y zacatéeos, h a c i a e l N o r t e , hasta S i n a l o a , D u r a n g o y Zacatecas; cocas, tecos y totorames, e n e l e x t r e m o
o c c i d e n t a l ; purépechas, tecos y cashcanes, h a c i a e l Este. L a
g r a n masa de los cashcanes c u b r í a los valles de l a p a r t e Sur
d e Zacatecas, g r a n porción o c c i d e n t a l de Aguascalientes y el
N o r e s t e de J a l i s c o .
A pesar de t a n diversas d e n o m i n a c i o n e s ,
todas estas t r i b u s v e n í a n de u n a sola raíz: l a azteca o n a h u a .
P e r o e n e l m o m e n t o de l a C o n q u i s t a y a los g r u p o s se h a b í a n
d i f e r e n c i a d o y, más q u e u n mosaico, C h i m a l h u a c á n semejaba
u n h o r m i g u e r o de razas. L o s emigrantes d e l N o r t e , aztecas o
n a h u a s , h a b l a b a n i d i o m a s d i s t i n t o s y c o m p l e t a m e n t e diferenciados de los emigrantes d e l Este, o sean los arcaicos ulmecas
q u e f u e r o n los p r i m e r o s e n llegar; p r o n t o los q u e v i n i e r o n
después e x p u l s a r o n a los y a establecidos o los a b s o r b i e r o n ;
las lenguas e v o l u c i o n a r o n i n d e p e n d i e n t e m e n t e p o r l a i n f l u e n c i a d e l a topografía, d e l c l i m a , de las relaciones de t r i b u a
t r i b u y de las necesidades de a l i m e n t a c i ó n y de c o n q u i s t a . C o n
el i d i o m a sucedió t a m b i é n l o q u e c o n l a sangre: a l f u n d i r s e p o r
necesidades de a l i a n z a , los vocablos se e n t r e m e z c l a r o n , se adopt a r o n voces nuevas y se c r e a r o n m u c h o s oscuros dialectos q u e
se d e s e n v o l v i e r o n a l l a d o de los i d i o m a s p u r o s , los cuales sólo se
c o n s e r v a r o n e n regiones cerradas, o en las montañosas, p r o p i a s
p a r a l a defensa.
E l l o explica l a opinión del Padre Guerra:
q u e e l i d i o m a de los cashcanes era azteca bastante castizo.
P e r o t a m b i é n , c u á n t a razón asiste a d o n M a t í a s de l a M o t a
P a d i l l a c u a n d o d e c l a r a e n l a s i n g u l a r Historia
de la Nueva
Galicia:
de la
conquista
" . . . n i n g u n a o t r a n a c i ó n d e l m u n d o pa-
dece n i s o p o r t a t a n t a confusión de l e n g u a s " .
t e n o r c o n s i g n a e n su Descripción
de la Nueva
P o r el mismo
Galicia
Domingo
L á z a r o de A r r e g u i : " E n este r e y n o n o se h a b l a l a l e n g u a mex i c a n a t a n p u l i d a y l i m a d a c o m o e n l a N u e v a E s p a ñ a . . . ¡A
q u i é n n o a d m i r a r á ver q u e e n estas p r o v i n c i a s [hay] e n cada
p u e b l o o p o c o m e n o s u n lenguaje diferente, t a n t o q u e
los
vezinos n o l o e n t i e n d e n ! "
C o m o e l i d i o m a es l a esencia m i s m a de l a c u l t u r a , y a se ve
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RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
l a v a r i e d a d d e c u l t u r a s y de estilos d e v i d a q u e
ron
al a n t i g u o
caracteriza-
Chimalhuacán.
E n el aspecto religioso, l a m i s m a d i v e r s i d a d , l a m i s m a trem e n d a c o n f u s i ó n de creencias,
ritos y ceremonias.
D e s d e las
f o r m a s m á s groseras d e c u l t o a l a d i v i n i d a d hasta a l g u n a s y a
muy
r e f i n a d a s , t u v i e r o n v i g e n c i a entre los a n t i g u o s c h i m a l -
huacanos.
Algunos,
r a n a y a l tecolote;
entre las tribus arcaicas,
adoraron a
la
el dios d e l A g u a f i g u r ó e n l a t e o g o n i a de
los u l m e c a s p r i m i t i v o s a l l a d o de los dioses elementales
del
F u e g o , el A i r e y l a T i e r r a .
P u e b l o s a g r í c o l a s e n su m a y o r í a , los c h i m a l h u a c a n o s c o n s a g r a r o n a t e n c i ó n a l t i e m p o ; l o c o n t a b a n p o r a ñ o s , meses
o
l u n a s , " q u e es casi l o m i s m o " , dice A r r e g u i , y " d e l d í a c u e n t a n m a ñ a n a o tarde, y l o m á s c o m ú n es s e ñ a l a r las horas d e l
d í a c o n los lugares q u e o c u p a el sol e n e l o r i z o n t e " .
E l c o m e r c i o , p o c o intenso, l o p r a c t i c a b a n sobre l a base d e l
trueque.
N o e x i s t í a l a m o n e d a , c u a n d o m e n o s e n el s e n t i d o
m o d e r n o , p e r o d a b a n cierto v a l o r a las semillas de cacao: tres
redecillas c o n diez granos c a d a u n a , f o r m a b a n e n l a p r o v i n c i a
c o c a de T o n a l l a n u n tapatiotl,
v o c a b l o q u e , s e g ú n parece,
el o r i g e n d e l a c t u a l y g e n e r a l i z a d o g e n t i l i c i o tapatio,
es
con que
se d i s t i n g u e a los n a c i d o s e n G u a d a l a j a r a .
La
i n d u s t r i a era i n c i p i e n t e e n a q u e l l o s p u e b l o s .
E n sus
casas de p a j a , desprovistas de t o d o a d o r n o , j u n t o a l metate, o
a l l a d o d e l cuescomate
de c a ñ a s y l o d o e n q u e g u a r d a b a n el
m a í z , las i n d i a s h i l a b a n " u n a s m a n t a s de a l g o d ó n h a r t o buenas p a r a su m e n e s t e r "
( L á z a r o de Arregui)...
A s í c a d a c h o z a era c o c i n a , telar, a l f a r e r í a .
E n t r e los t o n a l -
tecas este arte d e l a c e r á m i c a t u v o e x t r a o r d i n a r i o d e s a r r o l l o ,
como a ú n ahora podemos comprobar.
L a m ú s i c a y l a d a n z a , c o m o e x p r e s i ó n r i t u a l y c o m o exter i o r i z a c i ó n de i m p u l s o s d e u n a i n c i p i e n t e v i d a e s p i r i t u a l , se
c u l t i v a r o n e n casi todas
huacán.
las p r o v i n c i a s d e l a n t i g u o
Chimal-
L a c h i r i m í a y el t a m b o r , q u e t o d a v í a se e m p l e a n e n
nuestras ferias y fiestas t í p i c a s , j u n t o c o n los sones y e l j a r a b e ,
son a m a n e r a d e s u p e r v i v e n c i a s d e l sentido a r t í s t i c o de los p r i mitivos pobladores de Jalisco.
N o t u v i e r o n los c h i m a l h u a c a n o s el c o n o c i m i e n t o d e l a es-
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c r i t u r a jeroglífica, p e r o a f a l t a de e l l o d o m i n a r o n e l arte preciosista de l a p l u m a y d e l c o l o r , q u e e n l a alfarería, y e n e l
a d o r n o p a r a sus danzas r i t u a l e s , e n c o n t r a r o n ocasión de m a nifestarse en todo su esplendor.
Carecemos de referencias respecto a l a existencia, e n l a reg i ó n c h i m a l h u a c a n a , de las i n s t i t u c i o n e s de l a a v a n z a d a c u l t u r a azteca: el calmécac,
p l a n t e l e n q u e "se enseñaba e l servicio
de los dioses y a v i v i r e n l i m p i e z a , h u m i l d a d y c a s t i d a d " , y
el tepuchcalli,
e n q u e se i m p a r t í a n los c o n o c i m i e n t o s m e r a -
m e n t e civiles y se a d i e s t r a b a a l a j u v e n t u d p a r a l a g u e r r a .
L o que sí sabemos es q u e e n los p r o p i o s hogares, los padres, a l i g u a l q u e los aztecas de l a a l t i p l a n i c i e , e d u c a b a n a sus
h i j o s con el e j e m p l o y m e d i a n t e sabios consejos les i n f u n d í a n
h á b i t o s de trabajo, de r e c t i t u d y de t e m p l a n z a : " N o seas lad r ó n n i j u g a d o r p o r q u e caerás e n g r a n deshonra y nos afrentarás. .... T r a b a j a de tus m a n o s y come de l o q u e trabajares, y
vivirás en g r a n descanso.
N o m u r m u r e s de a l g u n o ; n o m i e n -
tas; n o revuelvas a n a d i e n i siembres d i s c o r d i a s . . . H o n r a a tus
padres, a quienes debes o b e d i e n c i a , servicio y r e v e r e n c i a . . . " ,
e r a n m á x i m a s q u e e l p a d r e l l e v a b a a l a m e n t e de su p r o l e y,
p o r su parte, l a m a d r e decía a l a h i j a : " N o seas perezosa n i
d e s c u i d a d a , sino a c t i v a y l i m p i a . T e n t u casa en b u e n o r d e n .
H i l a , teje y b o r d a p a r a q u e seas e s t i m a d a . . . N o engañes a
n a d i e . V i v e en paz c o n todos. C u a n d o te cases respeta a t u
marido.
N o le ocasiones disgustos n i te muestres desdeñosa
y a i r a d a : acógelo a m o r o s a m e n t e e n t u seno, a u n q u e sea pobre. . . Sigue, h i j a m í a , los consejos q u e te d o y . . . Q u i e r o q u e
vivas b i e n . . . "
D E S P U É S D E L A S pacíficas e x p e d i c i o n e s de d o n A l f o n s o de Á v a los p o r C o l i m a y d e l c a p i t á n F r a n c i s c o Cortés de S a n B u e n a v e n t u r a , q u e f u n d ó a l g u n o s p u e b l o s y descubrió otros, l l e g a n d o
hasta Etzatlán y p a r t e d e N a y a r i t , y c u a n d o h a b í a s i d o y a
f u n d a d a p o r G o n z a l o de S a n d o v a l l a V i l l a de Santiago de los
C a b a l l e r o s (hoy c i u d a d de C o l i m a ) , e l m u y magnífico señor
Ñ u ñ o B e l t r á n de G u z m á n , a l frente de c i e n t o c i n c u e n t a j i n e tes y otros tantos peones b i e n armados, c o n doce piezas de
artillería m e n u d a y c o n siete u o c h o m i l i n d i o s aliados, ha-
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RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
c i e n d o m u c h o aparato de g u e r r a , s a l i ó de l a c i u d a d de M é x i c o
e l 22 de d i c i e m b r e de 1529 p a r a i n i c i a r l a c o n q u i s t a d e l O c cidente.
Tuvo
suerte a q u e l a u d a z c a p i t á n ,
que según muchos
era
l a exacta r e p r e s e n t a c i ó n de S a t a n á s , p o r los desmanes q u e cometía.
L o s i n d i o s , a e x c e p c i ó n de los valientes de C u i t z e o , y
e x c e p t o t a m b i é n l a g r a n r e b e l i ó n de los cashcanes e n q u e perd i ó l a v i d a P e d r o de A l v a r a d o Tonatiuh,
le p r e s e n t a b a n p o c a
r e s i s t e n c i a o l o r e c i b í a n e n s o n de paz y a u n p r o p o r c i o n á n d o l e
a m p l i o a u x i l i o , c o m o e n el caso d e C a l t z o n t z i n , rey de los tarascos, a q u i e n f o r m ó proceso y c o n d e n ó a m u e r t e p o r supuesta
r e b e l d í a , " l o que dio m u c h o q u e decir en todo el r e i n o " .
B i e n s a b í a é l q u e tanto Á v a l o s c o m o F r a n c i s c o C o r t é s
Sandoval, cuando entraron por C o l i m a ,
y
Z a p o t l á n y Sayula a
t o m a r p o s e s i ó n de aquellas tierras, i b a n d e j a n d o " e n u n a u o t r a
parte
i n d i e z u e l o s de los d i s c í p u l o s d e d i c h o f r a y P e d r o
G a n t e , q u e m e d i o instruyesen a q u e l l o s i n d i o s " ,
de
pero él tenía
g r a n d e s pretensiones y u n a d e s o r b i t a d a a m b i c i ó n : l o g r a r t í t u l o s
y preseas y n o tener n a d i e a l frente q u e l e disputase e l m a n d o .
E l 25 d e m a r z o de 1530 Ñ u ñ o d e G u z m á n , e n n o m b r e d e l
Rey
de E s p a ñ a , t o m ó p o s e s i ó n de l a comarca r e c i é n conquis-
tada
de T o n a l á ,
s i n q u e v a l i e r a n n i l a astucia de l a r e i n a
I t z o a p i l l i , n i e l a t a q u e sorpresivo d e los tonaltecas y sus a l i a dos.
P r á c t i c a m e n t e desaparece entonces C h i m a l h u a c á n y surge
la Nueva Galicia.
E l f i e r o c o n q u i s t a d o r le i m p o n e o t r o n o m -
b r e l a r g o y e s t r a m b ó t i c o q u e n o p r o s p e r ó e n l a C o r t e ; le l l a m a
" l a C o n q u i s t a del E s p í r i t u Santo de l a M a y o r E s p a ñ a " ,
como
l o p r o c l a m ó e l 5 de j u n i o siguiente, ante escribano y p o r preg ó n , e n C e n t i s p a c , e n c u a n t o c r u z ó c o n s u hueste el r í o de
Santiago.
C o n las tropas d e Ñ u ñ o d e G u z m á n , c o n los soldados á v i d o s de o r o y d e g l o r i a , l l e g a r o n t a m b i é n a l t e r r i t o r i o de C h i m a l h u a c á n los m i s i o n e r o s q u e p r e d i c a b a n e l evangelio. E l l o s ,
p a r a i m p a r t i r l a doctrina cristiana, entraron pronto en cont a c t o c o n los i n d í g e n a s , a p r e n d i e n d o su i d i o m a y
e l castellano.
A p o c o t i e m p o se d e b i ó t a m b i é n a sus afanes e l
e s t a b l e c i m i e n t o d e las p r i m e r a s
En
enseñando
escuelas.
1550 f r a y F r a n c i s c o L o r e n z o i n s t i t u y ó e n
Ahuacatlán
LA EDUCACIÓN
EN JALISCO
555
u n p l a n t e l p a r a enseñar l a d o c t r i n a y a leer y escribir; en
G u a d a l a j a r a , u n a de las p r i m e r a s escuelas de q u e se tiene not i c i a se f u n d ó e n el a ñ o de 1552. P o r e l r u m b o de H o s t o t i p a q u i l l o , fray M i g u e l de Estivales, s e c u n d a n d o l a o b r a de fray
F r a n c i s c o L o r e n z o , estableció otras c i n c o escuelas, y entre tanto
f r a y A n d r é s de M e d i n a , " a l congregar e n p u e b l o a los indígenas de H u a i n a m o t a , hacía q u e de c a d a u n o de los demás
l u g a r e s de l a c o m a r c a se le e n v i a r a n dos m u c h a c h o s p a r a enseñarlos a leer y e s c r i b i r " ; de este fray A n d r é s de M e d i n a dice
el P a d r e T e l l o q u e fue de m u c h a i m p o r t a n c i a l a a f a b i l i d a d
y g r a c i a q u e tenía p a r a saber tratar c o n los i n d i o s , " n o siendo
o t r o su e n t r e t e n i m i e n t o y regalo más q u e d o c t r i n a r los m u c h a c h o s y p r e d i c a r a los adultos, y a todos enseñar l a d o c t r i n a ,
p o l i c í a y modo
de cómo
habían
de
trabajar".
E n H u a j i n i c , fray M i g u e l de U r a n z o enseñaba a los niños
cantos e n vascuence c o n e l f i n de q u e a p r e n d i e r a n música voc a l , y l u e g o les p u s o p o r maestro a u n i n d i o d e l a M a g d a l e n a ,
" m u y gran cantor".
E n m u c h o s p u e b l o s los frailes o r g a n i z a b a n colegios y casas
l l a m a d a s de r e c o g i m i e n t o p a r a mujeres; entre los colegios, las
crónicas c o n s i g n a n e l creado e n C o m p o s t e l a p o r d o n a c i ó n q u e
h i z o H e r n á n G ó m e z de l a P e ñ a , de los p r o d u c t o s de su hac i e n d a en q u e c u l t i v a b a cacao, e n 1571; p l a n t e l q u e más tarde
se trasladó a G u a d a l a j a r a c o n e l n o m b r e de m o n a s t e r i o de
S a n t a M a r í a de G r a c i a y q u e se c o n v i r t i ó , p o r gestiones d e l
b a c h i l l e r C i p r i a n o de N a v a , e n escuela de niñas, l l a m a d a de
San J u a n de l a Penitencia.
E l 30 de a b r i l de 1591 f u n d a r o n los jesuítas e l colegio de
S a n J u a n , e n G u a d a l a j a r a , y de ese h e c h o
a r r a n c a l a cre-
c i e n t e i n f l u e n c i a q u e l a C o m p a ñ í a de Jesús t u v o p o r m u c h o s
años e n l a enseñanza.
E n todos estos planteles y los demás q u e a q u í y allá surg i e r o n d u r a n t e l a d o m i n a c i ó n española, se d a b a instrucción
e l e m e n t a l q u e consistía e n leer y e s c r i b i r , y labores de m a n o
p a r a las niñas: h i l a d o s , tejidos y confección de flores artificiales, u n i d o t o d o esto a l a música y e l c a n t o .
C o m o escuela p r o p i a m e n t e p o p u l a r , l a p r i m e r a de q u e ten e m o s n o t i c i a es l a f u n d a d a en l a p a r r o q u i a d e l s a n t u a r i o de
RAMÓN
556
GARCÍA
RUIZ
G u a d a l u p e , e n G u a d a l a j a r a , p o r e l o b i s p o fray A n t o n i o A l c a l d e , el 23 de a b r i l de 1783.
E l d i r e c t o r d e l p l a n t e l fue d o t a d o
c o n u n sueldo de cuatrocientos pesos a l a ñ o , c o n derecho a usar
la
casa c o n t i g u a c o m o h a b i t a c i ó n
particular.
S u p r i m e r en-
c a r g a d o fue d o n J o s é A n t o n i o V e l a r d e , " m a e s t r o
y aprobado".
examinado
C o m o era c o r r i e n t e e n las escuelas de l a é p o c a ,
l a e n s e ñ a n z a se r e d u c í a a l a l e c t u r a , l a escritura y e l a p r e n d i zaje de l a d o c t r i n a cristiana, p e r o cabe consignar q u e y a este
m a e s t r o u s ó textos q u e c o n s i s t í a n e n cartillas, " c a t o n e s " y catecismos; y entre otros objetos q u e se h i c i e r o n f i g u r a r e n su
inventario, constan:
"dos palmetas
torneadas,
de m a d e r a
de
é b a n o , u n a d i s c i p l i n a t e j i d a d e p i t a y p e r g a m i n o , tres cruces,
d o s tablas dadas de e n c a r n a c i ó n , c o n perfiles a z u l e s . . . y dos
g o r r a s e n f o r m a de s o m b r e r o , con
orejas de
burro..
A n t e r i o r a este p l a n t e l se f u n d ó , e l 15 de septiembre
1765, e n el p u e b l o d e C a j i t i t l á n , cerca de T l a j o m u l c o , e l
de
que
l l e v ó p o r n o m b r e C o l e g i o de N u e s t r a S e ñ o r a de l a S o l e d a d ;
e r a p a r a n i ñ a s y t u v o c a r á c t e r de i n t e r n a d o .
se c o n s i g n a n , de s u r í g i d o r e g l a m e n t o ,
Por curiosidad
las siguientes instruc-
ciones:
Primeramente se levantarán a las cuatro de l a mañana en tiempo
de verano y en e l invierno a las cinco; concurrirán todas a l oratorio, en donde tendrán u n cuarto de hora de oración mental.
Acabada l a oración rezarán l a p r i m e r a parte del rosario.
Acabada l a p r i m e r a parte d e l rosario irán a l a cocina a ayudar
a l a semanera.
Acabado este ejercicio tomarán las escobas y barrerá cada u n a
l a parte que le corresponda.
Si tienen misa, irán en c o m u n i d a d a oírla con l a mayor modestia
y devoción.
H e c h o esto, pasarán todas a tomar su desayuno.
T o m a d o el desayuno, regarán sus plantas y arbolitos.
Después se tocará l a campana para i r a l a labor de manos, esto
es, a tejer, h i l a r , etc., etc. Se rezará l a doctrina cristiana entre tanto
están en esta labor y las chicas en l a escuela...
H e a q u í u n a o b s e r v a c i ó n q u e hace f r a y A n t o n i o T e l l o e n
su Crónica
miscelánea
sobre l a f o r m a e n q u e t r a b a j a b a n
los
colegios f u n d a d o s p o r religiosos: " E l o r d e n q u e se tiene e n lo
q u e toca a d o c t r i n a , y q u e s i e m p r e se h a t e n i d o e n l a p r o -
LA
EDUCACIÓN
EN
JALISCO
557
v i n c i a de X a l i s c o , es q u e p o r las m a ñ a n a s se les enseña e n l a
l e n g u a m e x i c a n a , y a las tardes e n l a castellana; y h a y de o r d i n a r i o escuela o s e m i n a r i o de m u c h a c h o s , d o n d e se les enseña
a l e e r , escribir y canto, p a r a q u e de allí salgan m i n i s t r i l e s q u e
a c u d a n al c u l t o d i v i n o . . . "
S I E N D O R E C T O R d e l S e m i n a r i o de S a n José e l obispo fray F e l i p e
de G a l i n d o y C h á v e z , e n 1699, i n i c i ó gestiones ante e l R e y de
E s p a ñ a p a r a e l e s t a b l e c i m i e n t o de u n a U n i v e r s i d a d e n l a cap i t a l de l a p r o v i n c i a de l a N u e v a G a l i c i a . A esta i n s t a n c i a
dio
respuesta C a r l o s I I I p i d i e n d o i n f o r m e s a l a A u d i e n c i a so-
bre l a c o n v e n i e n c i a de f u n d a r d i c h a institución. L a s gestiones
se estancaron d u r a n t e setenta años, p o r l o q u e el o b i s p o fray
A n t o n i o Alcalde, que tanta preocupación
tuvo p o r i m p u l s a r
l a instrucción p ú b l i c a , t o m ó b a j o s u p a t r o c i n i o l a creación
del
centro de estudios, d a n d o l u g a r a q u e de nuevo, p o r r e a l
c é d u l a d e l 3 de n o v i e m b r e de 1774,
se p i d i e r a n a
diversas
i n s t i t u c i o n e s los i n f o r m e s sobre l a c o n v e n i e n c i a de f u n d a r l a
u n i v e r s i d a d de G u a d a l a j a r a .
E l p r o p i o p r e l a d o contestó c o n
d i l i g e n c i a y f a v o r a b l e m e n t e , s u g i r i e n d o , además, formas de org a n i z a c i ó n , a l a p a r q u e ofrecía l a a y u d a económica necesaria.
Oponiéndose a tan autorizada opinión, la R e a l y Pontificia
U n i v e r s i d a d de M é x i c o i n f o r m ó a l a C o r t e , e l 26 de m a y o
de 1785, q u e " e r a i n c o n v e n i e n t e y p e r j u d i c i a l " e l establecim i e n t o de l a u n i v e r s i d a d de G u a d a l a j a r a .
Para no
dejarse
g a n a r l a p a r t i d a , e l o b i s p o A l c a l d e , h o m b r e resuelto y de c l a r a
visión, otorgó p o r e s c r i t u r a especial u n a r e n t a a n u a l de veinte
m i l pesos p a r a sostener, t a n p r o n t o se f u n d a r a l a u n i v e r s i d a d ,
las cátedras de p r i m a de cánones y de leyes.
Por
f i n , e l 18 de n o v i e m b r e de 1791 e l rey C a r l o s I V auto-
rizó, p o r cédula q u e fue r e c i b i d a j u b i l o s a m e n t e e n l a N u e v a
G a l i c i a , l a creación de l a R e a l U n i v e r s i d a d de G u a d a l a j a r a ,
con
cátedras de cánones, leyes, m e d i c i n a y cirujía; y e n v i r t u d
de t a l autorización se i n a u g u r ó c o n g r a n s o l e m n i d a d l a casa de
estudios e l 3 de n o v i e m b r e de 1792, s i n q u e y a su p r o m o t o r
p r i n c i p a l , e l i l u s t r e d o n A n t o n i o A l c a l d e , se e n c o n t r a r a presente, p o r h a b e r f a l l e c i d o e l 7 de agosto d e l p r o p i o año.
L a creación de l a U n i v e r s i d a d es e l p r i n c i p i o de u n a o b r a
RAMÓN
558
GARCÍA
RUIZ
d e vasta p r o y e c c i ó n e n e l c a m p o d e l saber, pues G u a d a l a j a r a
se c o n s t i t u y ó e n e l c e n t r o de l a alta c u l t u r a e n e l O c c i d e n t e
d e l p a í s , h e c h o q u e v i n o a c u l m i n a r f e l i z m e n t e c o n e l establec i m i e n t o d e l a p r i m e r a i m p r e n t a , a l concederse p r i v i l e g i o r e a l
p a r a e l l o a d o n M a r i a n o T é l l e z G i r ó n , c o n f e c h a 4 de agosto
d e 1793.
H a c i e n d o u n a n á l i s i s desapasionado de l o q u e hasta este
p u n t o se h a b í a l o g r a d o e n J a l i s c o e n p r o v e c h o d e l a
ción, no podemos
menos
s a b i o d o n A g u s t í n de l a R o s a , q u e e n su o b r a La
en México,
r e f u t a n d o l a tesis expuesta p o r e l n o m e n o s
España,
del
instrucción
n e n t e p o l í g r a f o d o n A g u s t í n R i v e r a e n su l i b r o La
en la Nueva
educa-
que coincidir con la o p i n i ó n
emi-
filosofía
h i z o l a a p o l o g í a de los m i s i o n e r o s y r e l i -
giosos q u e p u s i e r o n t o d o su a f á n y celo e j e m p l a r e n l a d i f u s i ó n de l a e n s e ñ a n z a : " A q u e l l o s h o m b r e s insignes a u n m i s m o
t i e m p o e n s e ñ a b a n y a p r e n d í a n ; e n s e ñ a b a n las letras c o m o se
acostumbraba
e n las naciones cultas de E u r o p a y
las lenguas, l a g e o g r a f í a , l a b o t á n i c a , l a z o o l o g í a
aprendían
americanas
y nuestra h i s t o r i a a n t i g u a . L a m e m o r i a de sus incesantes y heroicos esfuerzos los c o l m a r á de g l o r i a ante t o d a l a p o s t e r i d a d . "
A c o r d e c o n el sentir d e l s e ñ o r de l a R o s a , su p r o l o g u i s t a
don Alfonso T o r a l
M o r e n o afirma justicieramente:
" N o fue
el g o b i e r n o e s p a ñ o l , s i n o las ó r d e n e s religiosas, q u i e n e s f u n d a r o n las escuelas de p r i m e r a e n s e ñ a n z a y las u n i v e r s i d a d e s ;
ellas a f r o n t a r o n las p r i v a c i o n e s y los sinsabores r e u n i e n d o a
los i n d i o s d i s e m i n a d o s , a p r e n d i e n d o sus i d i o m a s y
sus artes y costumbres
vernáculas
como
alentando
m e d i o de
impartir
confianza y e s t i m a c i ó n . "
A s í L L E G A M O S , c o n altas y c o n bajas, a los albores de l a i n d e pendencia nacional, acontecimiento
en q u e Jalisco
participó
c o n l a v i d a y el talento o r g a n i z a d o r de m u c h o s p a l a d i n e s y c o n
sangre d e l p u e b l o .
F u e escenario de l a i n s u r g e n c i a y centro
d e r e u n i ó n d e los p r o m o t o r e s de l a l u c h a c u a n d o d o n M i g u e l
H i d a l g o a s e n t ó e n G u a d a l a j a r a los s u p r e m o s poderes.
Recor-
d a r e m o s s o l a m e n t e los h i s t ó r i c o s decretos q u e a l l í d i c t ó e l P a d r e de l a P a t r i a sobre l a a b o l i c i ó n de l a e s c l a v i t u d y l a restituc i ó n de tierras a los naturales, y l a p u b l i c a c i ó n d e l p e r i ó d i c o
LA EDUCACIÓN
El Despertador
Americano,
EN JALISCO
559
p a r a d i f u n d i r e l credo de l a liber-
tad de México.
E l 20 de d i c i e m b r e de 1821 e l A y u n t a m i e n t o de G u a d a l a j a r a a c u e r d a a b r i r l a p r i m e r a escuela p ú b l i c a , sostenida e n su
totalidad c o n fondos del m u n i c i p i o .
E l 23 de n o v i e m b r e de
1823 el C o n g r e s o C o n s t i t u y e n t e d e l E s t a d o , p o r inspiración
de d o n P r i s c i l i a n o Sánchez, r e c o m i e n d a a l g o b i e r n o q u e se
t o m e n m e d i d a s p a r a q u e se establezcan escuelas de p r i m e r a s
letras en los conventos. E l 18 de n o v i e m b r e de 1824
s e
e s t a
"
blece en l a C o n s t i t u c i ó n política d e l E s t a d o q u e e n todos los
p u e b l o s se f u n d e n escuelas de p r i m e r a s letras, d e b i e n d o e l
C o n g r e s o f o r m a r u n p l a n general de instrucción p ú b l i c a . E l 20
de m a r z o de 1826, e l C o n g r e s o e x p i d e l a L e y d e Instrucción
Pública, presentada p o r el p r i m e r gobernador constitucional,
d o n P r i s c i l i a n o Sánchez.
E s t a ley crea e l I n s t i t u t o de C i e n -
cias de G u a d a l a j a r a y d i v i d e l a enseñanza e n p r i m a r i a , secund a r i a , tercera y p r o f e s i o n a l ; l a U n i v e r s i d a d es c l a u s u r a d a porque
se
considera que
no
llena ya
las
funciones
que
le
c o r r e s p o n d e n de a c u e r d o c o n l a época. E l 30 de a b r i l de 1828
a c u e r d a e l p r o p i o C o n g r e s o q u e desde l u e g o se f u n d e l a Esc u e l a N o r m a l L a n c a s t e r i a n a , p l a n t e l q u e se i n a u g u r a solemn e m e n t e e n l a c a p i t a l , e l i ° de j u n i o siguiente. P o r ú l t i m o , l a
C á m a r a de D i p u t a d o s t o m a e l acuerdo de q u e los preceptores
de las escuelas p ú b l i c a s a b r a n los d o m i n g o s y días de fiesta,
d u r a n t e dos h o r a s p o r l a m a ñ a n a , p a r a enseñar a leer y escrib i r a los a d u l t o s , y crea a l a vez u n p r e m i o p a r a los q u e presenten g r u p o s d e alfabetizados. Este curso d o m i n i c a l de alfabetización subsistió e n G u a d a l a j a r a hasta 1847.
E n t r e las p r i m e r a s p r o v i d e n c i a s de d o n P r i s c i l i a n o Sánchez
a l hacerse cargo de l a p r i m e r a m a g i s t r a t u r a c o n s t i t u c i o n a l d e l
E s t a d o , f i g u r ó l a e l a b o r a c i ó n d e l P l a n G e n e r a l de Instrucción, q u e e l C o n g r e s o a p r o b ó c o n b e n e p l á c i t o , y q u e p r o m u l g ó e l 29 de m a r z o de 1826.
Establecía d i c h o d o c u m e n t o l a
enseñanza p r i v a d a , s i n más l i m i t a c i ó n q u e e l a c a t a m i e n t o de
las leyes; q u e e n todos los lugares de c a d a m u n i c i p a l i d a d las
escuelas se p a g a r í a n c o n cargo a sus p r o p i o s fondos; q u e en
las escuelas p ú b l i c a s d e b í a enseñarse a leer y escribir, las reglas elementales de l a aritmética y u n catecismo r e l i g i o s o , mo-
RAMÓN
560
GARCÍA
RUIZ
r a l y p o l í t i c o ; q u e l a d o t a c i ó n de las plazas de los maestros o
p r e c e p t o r e s n o b a j a r í a de trescientos pesos n i p a s a r í a de q u i n i e n t o s p o r a ñ o ; y q u e se e r i g i r í a n t a m b i é n , e n todas las p o b l a c i o n e s d e l E s t a d o , escuelas p a r a n i ñ a s e n q u e é s t a s a p r e n d i e r a n
a leer, escribir, contar, el d i b u j o y todas las d e m á s labores cor r e s p o n d i e n t e s a su sexo.
D e n t r o de este p r o g r a m a t a n a m p l i o
f i g u r a b a l a f u n d a c i ó n d e l I n s t i t u t o de C i e n c i a s de G u a d a l a j a r a
c o n sus ramas de p r e p a r a t o r i a y p r o f e s i o n a l , e i n c l u y e n d o u n a
s e c c i ó n de e n s e ñ a n z a n o r m a l c o n f o r m e a l sistema m u t u o ; el
g o b i e r n o d e l E s t a d o c o n t r a t ó , p a r a q u e v i n i e r a a hacerse
cargo
d e ese t i p o de e n s e ñ a n z a , a d o n R i c a r d o M a d d o x Jones, yerno
d e l ilustre pedagogo i n g l é s J o s é
Lancaster,
creador
del
sistema q u e l l e v a su n o m b r e y q u e e n s u é p o c a c o n s t i t u y ó u n
adelanto indudable, a la par que p e r m i t i ó la popularización
de la instrucción.
E n l a m a y o r p a r t e d e las escuelas jaliscien-
ses, q u e e n c o n j u n t o e r a n 83 e n el a ñ o d e 1830, se p r a c t i c ó p o r
v a r i o s a ñ o s e l sistema lancasteriano.
EN
1834 SE INICIÓ e n J a l i s c o u n a e t a p a s i n g u l a r de l u c h a con-
t r a l a i g n o r a n c i a . E s e n ese a ñ o c u a n d o e n t r a e n funciones,
c o m o regidor del A y u n t a m i e n t o de l a ciudad, d o n
Manuel
L ó p e z Cotilla, quien realizó u n a fecunda labor como
g a d o d e l r a m o de i n s t r u c c i ó n p ú b l i c a .
encar-
H e m o s de r e c o r d a r q u e ,
a l consumarse l a independencia, sólo h a b í a en G u a d a l a j a r a
tres escuelas
p a r a n i ñ o s y u n a s cuantas
parroquiales
p r o g r a m a s c o m p r e n d í a n : l e c t u r a , escritura, c á l c u l o
reglas)
y catecismo d e l P a d r e R i p a l d a ;
cuyos
(las cuatro
a d e m á s , a los profe-
sores n o se les p a g a b a n sus servicios y e n los planteles se c a r e c í a
d e listas p a r a los registros de asistencia.
C o t i l l a h i z o esfuerzos p a r a a c a b a r
ción.
Estableció
catorce escuelas
D e inmediato, L ó p e z
c o n t a n d e p l o r a b l e situapúblicas,
tres p a r a
niños,
seis p a r a n i ñ a s y c i n c o m i x t a s q u e h i z o f u n c i o n a r e n los barrios m á s apartados;
puso en vigor u n reglamento
escolar,
e s t a b l e c i ó nuevas m e d i d a s de e n s e ñ a n z a de l a lectura, c o n l a
t e n d e n c i a de a b o l i r el a n t i g u o deletreo, e i n s t i t u y ó e x á m e n e s
p e r i ó d i c o s y e s t í m u l o s p a r a los a l u m n o s m á s d i s t i n g u i d o s .
A l c u m p l i r s e el t é r m i n o de su cargo, c o n a p l a u s o de todos,
L ó p e z C o t i l l a i n t e g r ó u n a c o m i s i ó n d e escuelas a l a q u e , sin
LA EDUCACIÓN
EN
JALISCO
r e t r i b u c i ó n a l g u n a , sirvió p o r m u c h o s años a petición d e l
a y u n t a m i e n t o y vecinos de l a c i u d a d . P o s t e r i o r m e n t e fue des i g n a d o m i e m b r o de l a J u n t a D e p a r t a m e n t a l , d o n d e p u d o real i z a r u n a acción más extensa: l u c h ó p o r l o g r a r l a u n i f o r m i d a d
d e l a enseñanza p r i m a r i a g r a t u i t a y l a formación d e l profes o r a d o ; creó l a inspección escolar, s i e n d o él, c o m o i n i c i a d o r de
esta r e f o r m a , e l p r i m e r i n s p e c t o r g e n e r a l de escuelas, cargo
q u e d e s e m p e ñ ó d u r a n t e dieciséis años c o n g r a n celo y dedicac i ó n . L a f u n d a c i ó n de l a E s c u e l a N o r m a l p a r a profesores fue
u n o d e sus sueños; i n t e n t ó f u n d a r l a e n 1851 y elaboró u n i n teresante i n f o r m e acerca de e l l a . M i e n t r a s f u n c i o n ó e n J a l i s c o
l a C o m p a ñ í a L a n c a s t e r i a n a , L ó p e z C o t i l l a desempeñó tareas
a b r u m a d o r a s ; f r u t o de sus desvelos f u e r o n u n a c a r t i l l a p a r a los
maestros, orientaciones p a r a los padres de f a m i l i a , calendar i o s d e labores, reglamentos p a r a las escuelas y m u l t i t u d de
otras sabias p r o v i d e n c i a s e n b i e n de l a enseñanza.
P a r a J a l i s c o , d o n M a n u e l L ó p e z C o t i l l a es e l v i s i o n a r i o q u e
generosamente se entregó a u n a causa s u p e r i o r ; sobre las p u g nas d e los p a r t i d o s y m u y p o r e n c i m a d e l escenario de l a polít i c a , él v e l a y se afana p o r l l e v a r l a c u l t u r a a l a niñez; p o r
eso nos i n c l i n a m o s ante él c o n r e v e r e n c i a , considerándolo aut é n t i c o v a l o r de l a c u l t u r a jalisciense, h é r o e c i v i l de nuestras
l u c h a s y e j e m p l o de fe, desinterés y p a t r i o t i s m o . N a c i d o e n
1800 y m u e r t o e n 1861, fue v í c t i m a de l a tuberculosis desde
l a e d a d de 18 años, p e r o e n s u l u c h a n o l o v e n c i e r o n n i las
d i f i c u l t a d e s , n i l a fatiga, n i l a i n g r a t i t u d . P o r s u o b r a e m i n e n te, e l C o n g r e s o d e l E s t a d o l o d e c l a r ó benemérito, y e l A y u n t a m i e n t o de G u a d a l a j a r a l o r e c o n o c i ó p ú b l i c a m e n t e c o m o e l
f u n d a d o r de l a e d u c a c i ó n p r i m a r i a e n J a l i s c o .
D o n M a n u e l L ó p e z C o t i l l a escribió varias obras didácticas
q u e , p a r a l a época, r e p r e s e n t a r o n u n avance n o t a b l e y u n a
c l a r a orientación. P r e d i c a n d o c o n e l e j e m p l o recorrió m u c h a s
veces e l E s t a d o p a r a i n d u c i r a los maestros a l m e j o r c u m p l i m i e n t o de su m i s i ó n y, n o c o n f o r m e c o n e l l o , t r a d u j o d e l francés e l Curso
de pedagogía
d e R e n d ú , q u e p o r entonces e r a
famoso, p a r a o b s e q u i a r l o a los profesores. S i q u i e r a p a r a situarnos d e n t r o de las i n q u i e t u d e s pedagógicas de l a época y p a r a
c o m p r e n d e r m e j o r l a o b r a y las aspiraciones de a q u e l egregio
562
RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
v a r ó n , pasaremos b r e v e m e n t e l a m i r a d a p o r
páginas.
a l g u n a s de
sus
D i c e el l i b r o e n su A d v e r t e n c i a i n i c i a l :
Pero si es cierto que el arte de l a educación supone u n profundo conocimiento del corazón h u m a n o , y que hombres sabios y
concienzudos l o h a n hecho objeto de las meditaciones de toda su
vida, ningún profesor debe contentarse con su p r o p i a ciencia, sino
que ha de procurar aprovecharse de los tesoros que sus predecesores y contemporáneos de todos los países h a n a c o p i a d o . . . Nos
hemos i n c l i n a d o a los métodos que tienen por objeto, no solamente
instruir, sino desarrollar y ejercitar constantemente todas las facultades de l a inteligencia y del corazón, m u y persuadidos de que
poco vale l a instrucción a d q u i r i d a , cuando ella no se dirige esencialmente a preparar el entendimiento para hacerle susceptible de
aprehender mejor después; y sobre todo, que l a instrucción es acaso
perjudicial más b i e n que útil, cuando no se l a hace servir a l a educación m o r a l .
D o s p r i n c i p i o s , vigentes a ú n , q u e d a n e n u n c i a d o s e n las
que
líneas
hemos t r a n s c r i t o : l a u n i v e r s a l i d a d de la e d u c a c i ó n y
carácter
su
normativo.
M á s adelante, h a y u n e x a m e n veraz de los p r o b l e m a s de la
educación.
Como
pepitas
de
oro
van
estos
razonamientos:
N i n g u n o debe abrazar l a carrera de preceptor si no se siente l l a mado a ella por u n a verdadera vocación. E l m u n d o d a poco a l preceptor y exige m u c h o de él; y para corresponder a esta situación no
tiene que contar con probabilidades felices, n i debe esperar que
el buen éxito se deba a las circunstancias: todo se f u n d a en e l celo
y en el talento del m a e s t r o . . . Bajo su influencia los entendimientos se desarrollan, las inteligencias se enriquecen y todo progresa en su derredor; es menester, pues, que adelante él mismo
si no quiere quedarse a t r á s . . . E l profesor p r i m a r i o es e l consejero de las pequeñas poblaciones; a él es a q u i e n todos consultan, a
él recurren todos los ignorantes; así, pues, si se propusiera u n p l a n
de trabajos regulares y constantes, ¿no podría ponerse en estado de
ser útil a los que le rodean, socorriéndolos con el a u x i l i o de su
experiencia? ¿Por qué no había de ser para todos ellos u n bienhechor que ilustrara sus inteligencias? E l preceptor, a u n para ejercer su influencia en las escuelas, tiene necesidad d e l aprecio y de
la confianza universal, y p o r l o mismo no debe o m i t i r medio alguno
para a l c a n z a r l a . . . Colocado el preceptor en lugar de los padres
de los niños, y reemplazando a aquéllos en sus funciones más
interesantes, encargado de formar hombres virtuosos y honrados,
LA EDUCACIÓN
EN
JALISCO
563
debe rodearse de una buena reputación que le haga digno de confianza, y dar aquella clase de buenos ejemplos con cuyo único
auxilio hará fructuosas sus lecciones.
A l m o r i r L ó p e z C o t i l l a , fue sensible e l estancamiento de
l a e d u c a c i ó n y p o c o m á s tarde s u decadencia. P o r l a fecha en
q u e los franceses o c u p a r o n G u a d a l a j a r a , y e l E s t a d o de J a l i s c o
se c o n v i r t i ó e n ''departamento'* d e l efímero i m p e r i o , l a enseñ a n z a p ú b l i c a h a b í a l l e g a d o a t a l g r a d o de a b a t i m i e n t o q u e l a
J u n t a D i r e c t i v a de E s t u d i o s se creyó e n e l deber d e d i r i g i r s e
p l a ñ i d e r a m e n t e a l g o b i e r n o de M a x i m i l i a n o y d e a n a l i z a r l a
situación, d i c i e n d o entre otras cosas: " L o s e d i f i c i o s de las escuales [están] a b a n d o n a d o s o e n r u i n a s ; los u t e n s i l i o s de éstas,
c o n s u m i d o s ; los preceptores, e n fuga; los fondos d i l a p i d a d o s , y
en f i n , todos los elementos d i s u e l t o s . . L o c i e r t o es q u e ,
a d e m á s de l o s trastornos consiguientes a las guerras de R e f o r m a y a l a t r e m e n d a l u c h a c o n t r a l a invasión e x t r a n j e r a q u e
en J a l i s c o a l c a n z ó p a r t i c u l a r resonancia, m u c h o s maestros tom a r o n l a causa de l a p a t r i a , y los pueblos, antes q u e pensar
e n l a enseñanza, c u i d a r o n de sus intereses y d e s u v i d a en
peligro.
DE
TAMAÑA
POSTRACIÓN
v i n i e r o n a sacar a l a e n s e ñ a n z a
los
h o m b r e s d e l a R e p ú b l i c a : I g n a c i o L . V a l l a r í a c o n su oport u n a L e y d e Enseñanza O b l i g a t o r i a ; d o n F r a n c i s c o T o l e n t i n o ,
q u e inició u n a trascendental r e f o r m a c o n t a n d o c o n l a colaboración d e l I n g . L u c i o I . Gutiérrez, d e l D r . J u a n R . Z a v a l a ,
de d o n C e l s o G . C e v a l l o s , h i j o d e l n o m e n o s n o t a b l e maestro
don
F a u s t i n o , y d e m u c h o s otros a m e r i t a d o s educadores; e l
general R a m ó n C o r o n a , amigo d e l pueblo y amante d e l progreso, q u e p u s o l a escuela p ú b l i c a bajo l a protección d e l Estado; y P e d r o A . G a l v á n y M a r i a n o B a r c e n a , q u e " d i e r o n los
p r i m e r o s pasos p a r a i m p l a n t a r entre nosotros l a escuela
mo-
derna".
G o b e r n a n d o e l E s t a d o e l señor C o r o n a , u n a c o n t e c i m i e n t o
m e m o r a b l e v i n o a r e a v i v a r e l entusiasmo de los maestros: fue
l a v i s i t a q u e h i z o a G u a d a l a j a r a , a fines de 1888, e l i l u s t r e
e d u c a d o r d o n E n r i q u e L a u b s c h e r . P o r las demostraciones q u e
p ú b l i c a m e n t e h i z o de los m o d e r n o s m é t o d o s p o r él i m p l a n t a d o s
5
Ó4
RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
e n V e r a c r u z , p o r sus sabias orientaciones, p o r s u i n t e r é s e n el
a d e l a n t o d e l a e d u c a c i ó n jalisciense, d e j ó h u e l l a i m b o r r a b l e
y es c o n s i d e r a d o c o m o el p r i m e r a p ó s t o l d e l a escuela m o d e r n a
en
Jalisco.
D e 1890 a 1902 g o b e r n ó el E s t a d o el g e n e r a l L u i s C . C u r i e l ,
p r i m e r o c o m o g o b e r n a d o r sustituto y l u e g o c o m o constitucion a l , c o n l a sola i n t e r r u p c i ó n d e l breve g o b i e r n o de d o n P e d r o
A . G a l v á n y otras cortas ausencias.
e n e r o de 1911,
D e s p u é s , de 1903 a l 25 de
fue gobernador el coronel M i g u e l
Ahumada.
I n d e p e n d i e n t e m e n t e de q u e a m b o s t o m a r o n t a m b i é n
en
la p r o p a g a c i ó n
y mejoramiento
de
la
enseñanza,
interés
sobre
t o d o e n e l aspecto m a t e r i a l , pues c o n s t r u y e r o n a l g u n o s e d i f i cios y a u m e n t a r o n
aunque m u y moderadamente
los presu-
puestos d e l r a m o , h e m o s de s e ñ a l a r u n h e c h o n o t a b l e acaecido
e n este p e r í o d o : e l i ° de n o v i e m b r e de 1892, s i e n d o g o b e r n a d o r
d o n Pedro A . G a l v á n
pio
a ñ o ) , la
(que m u r i ó el 12 d e d i c i e m b r e d e l p r o -
legislatura d e l Estado
expidió
un
decreto
en
v i r t u d d e l c u a l se creaba l a E s c u e l a N o r m a l d e Profesores, c o n
e l d o b l e o b j e t o de f o r m a r maestros d e i n s t r u c c i ó n p r i m a r i a ,
e l e m e n t a l y s u p e r i o r , " y d e i m p r i m i r e l sello d e l a u n i d a d
c i e n t í f i c a y p e d a g ó g i c a a l a m a r c h a d e las escuelas p r i m a r i a s
p ú b l i c a s en el Estado".
S u p l a n era d e c u a t r o a ñ o s p a r a los
profesores d e i n s t r u c c i ó n p r i m a r i a e l e m e n t a l y d e c i n c o p a r a
los
de p r i m a r i a superior.
Se f u n d ó a l p r o p i o t i e m p o l a Es-
c u e l a P r á c t i c a A n e x a y se p r e t e n d i ó q u e todas las d e m á s escuelas p r i m a r i a s oficiales se o r g a n i z a r a n c o n f o r m e a los
linca-
m i e n t o s de este p l a n t e l .
T r a d u c i d o a n ú m e r o s el esfuerzo e d u c a t i v o de J a l i s c o e n
e l r a m o de e n s e ñ a n z a p r i m a r i a d u r a n t e los o c h e n t a a ñ o s q u e
van
de 1830 a 1909, tenemos el siguiente r e s u m e n :
Año
Escuelas
Alumnos
Presupuesto
1830
83*
4,102
$ 12,450.00
1909
577**
58,178
» 25>3 3-°°
* I n c l u i d o el 7*? cantón
con 27 escuelas.
6
(Tepic), que entonces pertenecía a Jalisco,
* * E x c l u y e n d o a T e p i c , que ya era territorio, p o r reforma constitucional de 1884.
LA EDUCACIÓN
EN
JALISCO
565
A l c u a d r o a n t e r i o r d e b e n agregarse los datos c o n c e r n i e n tes a las escuelas p a r t i c u l a r e s ; e n 1909 ascendían éstas a 518,
r e g i s t r a n d o u n a inscripción g l o b a l de 43,882, l o c u a l signif i c a q u e , p a r a e l a ñ o d e l C e n t e n a r i o de l a I n d e p e n d e n c i a , e l
E s t a d o tenía 1,095 planteles de e d u c a c i ó n p r i m a r i a c o n u n a
i n s c r i p c i ó n de 102,060 a l u m n o s .
S i b i e n l a glosa de n ú m e r o s es ú t i l p a r a e l objeto de nuest r o e s t u d i o , l a glosa de las p e r s o n a l i d a d e s q u e e n e l siglo pasado
c o n t r i b u y e r o n a l p r e s t i g i o c u l t u r a l d e l E s t a d o es s i n
d u d a más e d i f i c a n t e .
A p a r t i r de d o n P r i s c i l i a n o Sánchez,
m u e r t o e n l a f l o r de l a j u v e n t u d y c u a n d o tanto p r o m e t í a
c o m o h o m b r e p ú b l i c o a m a n t e d e l progreso, r e p u b l i c a n o a
c a r t a c a b a l y e m i n e n t e p o r sus c o n o c i m i e n t o s y p o r l a pasión
q u e p u s o e n d a r i n c r e m e n t o a l a enseñanza, l a r g a es l a nómin a d e nuestros proceres.
Sólo a título de r e n d i r a todos e l
h o m e n a j e d e a d m i r a c i ó n y r e c o n o c i m i e n t o q u e se merecen,
v a n u n o s cuantos n o m b r e s de a q u e l l o s q u e e n distintos aspectos d e a c t i v i d a d se h i c i e r o n notables y d i e r o n lustre y f a m a
a Jalisco:
L i c . D i o n i s i o R o d r í g u e z , n a c i d o e n G u a d a l a j a r a e l 8 de
a b r i l de 1810.
F i l á n t r o p o meritísimo, p r i n c i p a l o r g a n i z a d o r
y sostén de l a E s c u e l a o f i c i a l de A r t e s y O f i c i o s . M u r i ó e n
l a m i s m a c i u d a d e l 19 de m a y o de 1877; se le declaró benemérito del Estado.
F e l i p e N . Peñaloza, n o t a b l e pedagogo jalisciense, n a c i ó e n
G u a d a l a j a r a e l 26 de m a y o de 1822; desempeñó p o r m u c h o s
años l a d i r e c c i ó n de l a E s c u e l a M u n i c i p a l n ú m . 1 p a r a niños
y l u c h ó e n l a m e m o r a b l e b a t a l l a de l a A n g o s t u r a e n febrero
de 1847, c o m o c a p i t á n de las tropas nacionales.
Murió en
G u a d a l a j a r a e l 9 de d i c i e m b r e de 1888.
Dr. Leonardo Oliva.
Nació en A h u a l u l c o del Mercado el
d í a 4 de n o v i e m b r e de 1814 y falleció e n G u a d a l a j a r a e l día 6
d e n o v i e m b r e de
1872.
D i s t i n g u i d o naturalista, enriqueció
l a M a t e r i a m é d i c a c o n e l e s t u d i o y a p l i c a c i ó n de numerosas
p l a n t a s indígenas. D e s e m p e ñ ó c o n n o t a b l e acierto varias cátedras e n e l I n s t i t u t o de C i e n c i a s y e n l a E s c u e l a de M e d i c i n a
y F a r m a c i a de J a l i s c o .
D r . S a l v a d o r G a r c i a d i e g o , n a c i d o e n G u a d a l a j a r a e l 9 de
5ÓÓ
RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
s e p t i e m b r e de 1842; m é d i c o c i r u j a n o y e r u d i t o profesor de f i s i o l o g í a , de a n a t o m í a y de c l í n i c a m é d i c a ;
miembro
funda-
d o r d e l C o n s e j o de S a l u b r i d a d ; r e f o r m a d o r y d i r e c t o r de l a
E s c u e l a de M e d i c i n a .
Representante
el Congreso M é d i c o Internacional de
d e su E s t a d o
natal
L á z a r o P é r e z , sabio q u í m i c o n a c i d o e n Z a p o t l á n e l
d e e n 1817;
titulado f a r m a c é u t i c o ,
en
Moscú.
f u e profesor de
Gran-
química,
farmacia, sociología, física, b o t á n i c a y legislación f a r m a c é u t i c a
p o r m á s de c u a r e n t a a ñ o s e n las escuelas oficiales.
Importa-
d o r de l a p r i m e r a m á q u i n a e l é c t r i c a , c e d i ó sus sueldos
c r e a r los gabinetes de f í s i c a y q u í m i c a e n e l L i c e o de
nes.
para
Varo-
F u n d ó y m a n t u v o e n G u a d a l a j a r a e l p r i m e r observatorio
meteorológico.
Ing. M a r i a n o Barcena,
ta.
geólogo, botánico y
N a c i ó e n A m e c a e l 25 d e j u l i o d e 1848.
meteorologis-
E j e r c i ó l a docen-
c i a c o m o maestro de g e o l o g í a y m i n e r a l o g í a .
Fue
fundador
d e l O b s e r v a t o r i o M e t e o r o l ó g i c o de M é x i c o y e s c r i b i ó i m p o r tantes l i b r o s y estudios d e su e s p e c i a l i d a d .
E n su breve ges-
t i ó n de g o b e r n a n t e i m p u l s ó l a r e f o r m a escolar e n J a l i s c o .
L i c . A n d r é s T e r á n , n a c i d o e n C o c u l a e l 10 de n o v i e m b r e
d e 1825; m u r i ó e n G u a d a l a j a r a e l 31 d e m a y o de 1894.
Fue
i l u s t r e j u r i s c o n s u l t o , h o m b r e de v a s t í s i m a c i e n c i a , i n f a t i g a b l e
p r o p a g a d o r de l a i n s t r u c c i ó n p ú b l i c a y a b n e g a d o maestro.
Dr.
Pablo G u t i é r r e z , m é d i c o eminente y m u y h á b i l
ciru-
j a n o , f u n d a d o r de l a e n s e ñ a n z a p r á c t i c a de las ciencias m é d i cas e n l a F a c u l t a d d e M e d i c i n a d e J a l i s c o .
l a j a r a e l 25 d e enero
e l 2 de m a y o de
de
1805.
Murió
N a c i ó en Guada-
en la misma ciudad
1881.
L i c . J o s é d e J . C a m a r e n a , n a c i ó e n G u a d a l a j a r a el d í a i °
de
enero
de
1829.
Rehusó
r a n t e el s e g u n d o I m p e r i o .
desempeñar
cargos p ú b l i c o s
F u e i n s i g n e c a t e d r á t i c o de
du-
proce-
d i m i e n t o s civiles y especiales, d e r e c h o p e n a l y m e r c a n t i l ; presidente
de l a J u n t a
D i r e c t i v a de E s t u d i o s ;
diputado
veces a l C o n g r e s o de l a U n i ó n y a l d e l E s t a d o ;
varias
jurisconsulto
n o t a b i l í s i m o , e n a l t e c i ó l a c i e n c i a y e l f o r o de Jalisco.
V I N O LA REVOLUCIÓN.
D o n F r a n c i s c o I. M a d e r o l l e g a e n j i r a
t r i u n f a l a G u a d a l a j a r a e l 25 de d i c i e m b r e de 1909 y u n a c o m -
LA EDUCACIÓN
EN JALISCO
567
p a c t a m u c h e d u m b r e l o a c l a m a . Y a sólo t u v o t i e m p o e l coron e l A h u m a d a d e i n a u g u r a r u n c i c l o de conferencias científico-educativas y l a E s c u e l a P r i m a r i a M o d e l o de G u a d a l a j a r a
a l a q u e i m p u s o su n o m b r e , q u e n o h a b í a d e d u r a r .
L o s años de l u c h a se suceden desde 1911
de l a C o n s t i t u c i ó n .
hasta 1917,
año
E n esta etapa de nuestras luchas, d i o
J a l i s c o de n u e v o su aportación de esfuerzos y de sangre; m u chos d e los h o m b r e s guías d e l m o v i m i e n t o l i b e r t a d o r de allá
s u r g i e r o n , y n o v i e n e a l caso m e n c i o n a r l o s . C i e r t a m e n t e l a
e d u c a c i ó n t u v o u n colapso d e l q u e apenas a p r i n c i p i o s de
l a tercera d é c a d a empezó a recuperarse.
E n efecto, a p a r t i r
de enero de 1922 l a Secretaría de E d u c a c i ó n P ú b l i c a , creada
p o r l a R e v o l u c i ó n c o n e l sentido n a c i o n a l q u e requería, i n i c i ó s u o b r a de c u l t u r a p o p u l a r e n J a l i s c o .
Sus m i s i o n e r o s y
maestros v a n desde entonces p o r ciudades, p u e b l o s y rancherías l l e v a n d o mensajes de a l i e n t o y de o p t i m i s m o , c o m o tamb i é n e l consejo, l a enseñanza y e l e j e m p l o .
A c o n t e c i m i e n t o e x t r a o r d i n a r i o fue l a solemnísima i n a u g u r a c i ó n de l a U n i v e r s i d a d de G u a d a l a j a r a , d e b i d a a los emp e ñ o s d e l g o b e r n a d o r José G u a d a l u p e Z u ñ o , y q u e t u v o l u g a r e l 12 de o c t u b r e de 1925. Después de más d e u n siglo e n
q u e las c o n v u l s i o n e s intestinas y l a i n t e r v e n c i ó n i n f l u y e r o n
e n l a v i d a u n i v e r s i t a r i a tapatía, d e t e r m i n a n d o caídas y desc a l a b r o s , clausuras y reorganizaciones d e planes, j u s t o era q u e
l l e g a r a e l m o m e n t o feliz de su d e f i n i t i v a restauración c o m o
m á x i m a casa d e estudios.
L a l l a m a d a "rebelión cristera", injustificado movimiento
d e l q u e m á s quisiéramos n o hacer a h o r a m e m o r i a , r o m p i ó
l a c a l m a d e J a l i s c o p o r los años d e 1926 a 1930; los maestros
q u e servían a l g o b i e r n o e n lugares apartados, y a u n e n las
cabeceras de v a r i o s m u n i c i p i o s , v i v i e r o n entonces p e n a l i d a des s i n c u e n t o y m u c h o s s u f r i e r o n vejaciones y torturas físicas
p o r s u l e a l t a d a los p r i n c i p i o s de l a R e v o l u c i ó n y a l régimen
c o n s t i t u i d o . Se v i v i ó , pues, u n colapso q u e afectó a l a b u e n a
m a r c h a de las escuelas e n ese p e r í o d o , p e r o e l h e c h o p o s i t i v o
es q u e e l m a g i s t e r i o a f i r m ó sus c o n v i c c i o n e s y siguió adelante, c o m o b i e n l o expresó u n maestro r u r a l q u e fue c r u e l m e n t e
desorejado: " N o s cortarán las orejas, p e r o los ideales ¡ n u n c a ! "
5
68
RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
N o p u d i e n d o e l m a g i s t e r i o sustraerse a las nuevas c o r r i e n tes sociales, y c o m o f o r m a d e p l a s m a r su i n q u i e t u d y sus asp i r a c i o n e s reformistas, c o n l a o r i e n t a c i ó n de a l g u n o s c u a n t o s
maestros de los de ideas m á s avanzadas se c o n s t i t u y ó e n G u a d a l a j a r a , el 15
de m a y o de
la U n i ó n
1926,
de
Educadores
Jaliscienses, s i e n d o , p o r l o tanto, p i o n e r o s d e l s i n d i c a l i s m o .
Pocos años después
(25 de m a r z o de 1932), c o m o p a r a ren-
d i r p l e i t e s í a a l a t r a d i c i ó n c u l t u r a l de nuestro E s t a d o , h a b r í a
d e fundarse, t a m b i é n e n G u a d a l a j a r a , l a C o n f e d e r a c i ó n M e x i c a n a de M a e s t r o s , q u e n o s ó l o se p o s t u l ó c o m o
defensora
d e los derechos l e g í t i m o s d e l magisterio, sino q u e
proclamó
con
entusiasmo rutas de r e s p o n s a b i l i d a d y de
trabajo.
E n p l e n a efervescencia de l a l u c h a p o l í t i c a d e l p a í s p o r l a
c a m p a ñ a p r e s i d e n c i a l , el g e n e r a l P l u t a r c o E l i a s C a l l e s v i s i t ó
G u a d a l a j a r a e n e l mes de j u l i o de 1934 y, frente a u n n u t r i d o p ú b l i c o q u e l l e n a b a l a P l a z a de A r m a s y l o a c l a m a b a c o n
g r a n j ú b i l o , p r o n u n c i ó e l d í a 20, desde e l b a l c ó n c e n t r a l d e l
P a l a c i o de G o b i e r n o , u n trascendental discurso e n q u e p r o p o n í a reformas radicales p a r a l a e d u c a c i ó n d e l p a í s c o m o ú n i co m e d i o de d e t e n e r l a i n f i l t r a c i ó n
rias en p e r j u i c i o de l a n i ñ e z .
causó honda c o n m o c i ó n
de corrientes
reacciona-
E l discurso d e l g e n e r a l C a l l e s
en toda la R e p ú b l i c a
y
determinó
d e h e c h o , a l c o m p a r t i r su tesis e l c a n d i d a t o , g e n e r a l
Cárdenas, la reforma del artículo 3
0
Lázaro
c o n s t i t u c i o n a l p a r a esta-
blecer, meses m á s tarde, l a e d u c a c i ó n socialista.
C o m o resul-
t a d o de l a v i b r a n t e e x h o r t a c i ó n d e l g e n e r a l C a l l e s y d e
las
o r i e n t a c i o n e s d e C á r d e n a s , e n G u a d a l a j a r a y e n otras p o b l a ciones se l l e v a r o n a c a b o diversas j o r n a d a s de t r a b a j o e n q u e
p a r t i c i p a r o n los maestros
d e J a l i s c o , t e r m i n a n d o estos actos
con u n a m a g n a y solemne m a n i f e s t a c i ó n e n favor de la educ a c i ó n socialista, c o n q u e e n ese a ñ o se c o n m e m o r ó
aniversario de l a R e v o l u c i ó n
P o r ser y a t a n cercanos
el
24
o
mexicana.
los acontecimientos
que han
te-
n i d o l u g a r e n J a l i s c o e n los ú l t i m o s v e i n t e a ñ o s , y p o r q u e e n
m u c h o s d e ellos nos h a t o c a d o p a r t i c i p a r
d e reciente
administración,
s u p e r a r , c o n s t r u y e n d o e n seis a ñ o s 611
p a r a maestros
(como e n e l caso
que puso u n a marca
difícil
escuelas y 542
de
casas
anexas a p l a n t e l e s r u r a l e s y a l e n t a n d o e n d i -
LA EDUCACIÓN
EN
JALISCO
569
versas formas e l auge c u l t u r a l ) , doy f i n a este r e l a t o , n o s i n
consignar, p o r q u e e l l o es h a r t o elocuente, cifras y datos q u e
sean como e l b a l a n c e a c t u a l de los esfuerzos de J a l i s c o p o r
la cultura.
F u n c i o n a n e n e l E s t a d o dos universidades: l a U n i v e r s i d a d
de G u a d a l a j a r a y l a U n i v e r s i d a d A u t ó n o m a de G u a d a l a j a r a .
E n c u a n t o a las escuelas, he a q u í u n c u a d r o q u e m u e s t r a
e l n ú m e r o de las secundarias, p r i m a r i a s y j a r d i n e s de niños
q u e existen e n J a l i s c o . Se i n d i c a si los planteles son d e l Estado, federales, p a r t i c u l a r e s o p o r cooperación.
Desgraciada-
m e n t e sólo tenemos e l t o t a l de a l u m n o s inscritos e n las p r i marias:
Del Edo.
Secundarias
Primarias
Jardines de niños
Fed.
Part.
Por
^ ,
4
5
23
8
938
936
107
-
25
25
(?)*
_
Inscripción
222,013
_—
* Los planteles particulares de educación pre-escolar que en G u a d a lajara funcionan como anexos de escuelas incorporadas, no están sujetos
a supervisión oficial.
N ú m e r o de maestros q u e prestan servicios p a r a u n t o t a l
de 2,031 escuelas p r i m a r i a s y j a r d i n e s de niños: 5,389, q u e se
clasifican e n esta f o r m a : d e l E s t a d o , 3,090; federales,
1,650;
p a r t i c u l a r e s , 649.
H a y c i n c o i n s t i t u c i o n e s p a r a l a formación d e l m a g i s t e r i o :
l a E s c u e l a N o r m a l de J a l i s c o (dependiente d e l g o b i e r n o local) , l a N o r m a l R u r a l de A t e q u i z a (federal), y tres n o r m a l e s
particulares incorporadas: l a Escuela N o r m a l N u e v a G a l i c i a
(con cursos de n o r m a l s u p e r i o r ) , l a E s c u e l a N o r m a l
dental y el Instituto América.
Occi-
E n c u a n t o a l a p r e p a r a c i ó n de
los maestros e n servicio, e l I n s t i t u t o F e d e r a l de
Capacitación
d e l M a g i s t e r i o r e ú n e e n J a l i s c o u n o de los más numerosos y
entusiastas
contingentes.
Sea, p a r a c o n c l u i r , m i e n c e n d i d o h o m e n a j e de simpatía a
los maestros q u e e n los ú l t i m o s años se nos h a n i d o tras de
r e n d i r su j o r n a d a y q u e s i e m p r e h o n r a r o n , d e n t r o y
fuera
d e l E s t a d o , s u c a l i d a d de jaliscienses, p o r q u e d i e r o n f a m a y
RAMÓN
GARCÍA
RUIZ
p r e s t i g i o a l solar e n q u e n a c i e r o n .
E n t r e otros, q u e d e esta
lista de h o n o r para l a historia de l a e d u c a c i ó n de m i Estado:
Basilio V a d i l l o , Aurelio Ortega, Braulio R o d r í g u e z ,
Manuel
M a r t í n e z Valadez, A d r i á n Puga, J o s é R . Osorio, E n r i q u e Díaz
de
León,
J . Vicente Negrete,
Francisco J .
Reyes, D a n i e l R o d r í g u e z , A l b e r t o T e r á n ,
Huízar,
Antonio
Ricardo
Castellón
y Z ú ñ i g a , A n d r é s Sandoval, Ignacia E n c a r n a c i ó n , Ixca F a r í a s
("el
h e r m a n o Ixca"), A n a M a r í a S á n c h e z , Salvador M . L i m a
y Aurelia
L . Guevara.
A g r e g a r e m o s a d e m á s a u n veracruza-
n o q u e e n t r e g ó a J a l i s c o l o m e j o r d e s u v i d a , f o r m a n d o varias
g e n e r a c i o n e s d e maestros: d o n S a ú l R o d i l e s .
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