y CREACIÓN - Iglesia Evangélica Aliancista

Transcripción

Edición Especial
“Preguntad por las Sendas Antiguas”
Organo Oficial de la Iglesia Evangélica Aliancista
Nº 134 Año XXXI
Diciembre de 2006
Pastor José Hector Oyarce
Hno. Mauricio Catalán Gómez
Pastor José Rivera Cuevas
Hno. Marcelo Sepulveda
Hna. Carmen Felber P.
Hna. Angélica Araneda
Hna. Susana Castillo
Hna. Liza Araneda
Hna. Mónica Sepúlveda
Imprenta America
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
Versiones
Modernas de la
BIBLIA
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
M.C.
Representante Legal :
Director
:
Consejero
:
Secretario
:
Tesorera
:
Edición
:
:
:
Fotografía
:
Diseño e Impresión :
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
El Culto
EN LA IGLESIA
Contenido
- Editorial
Mauricio Catalán G.
Director
pag.1
- ¿Qué es la Sana Doctrina?
Pr. Héctor Oyarce S.
Presidente Iglesia
Evangélica Aliancista
pag.2
- Versiones Modernas
de la Biblia
Reverendo Nadir Carreño
Pastor de la Iglesia Smirna
Santiago, Chile
pag. 8
- Las Sectas de la
Prosperidad
Pastor Joel Sandoval H.
Presidente CIEF-Chile.
pag. 10
- Evolución Ciencia
y Creación
Hno. Alvaro Díaz
pag. 17
- El Culto en la Iglesia
Pastor Luis Leiva Zurita
pag. 23
Agradecemos a:
EDITORIAL
Mauricio Catalán Gómez
Director
H
AGAMOS MEMORIA
El ser humano se caracteriza por adolecer de mala memoria.
Olvidamos nombres, eventos y situaciones con mayor frecuencia
de lo que queremos. Sólo algunos privilegiados parecen recordar todo
cuanto necesitan y cuándo lo necesitan.
Esta situación es muy bien conocida por parte de nuestro Creador.
Desde un principio ordenó a su pueblo que repitieran las palabras de
la ley a fin de que en el transcurso del tiempo y de lugares no se perdiera.
Debían hacerlo al levantarse y al acostarse, al caminar y en su hogar y
este proceso involucraba a toda la familia.
También en el nuevo testamento encontramos al mismo Pedro (un
desmemoriado crónico) diciendo en el capítulo tres de su segunda carta
que la escribía para que sus destinatarios “tuvieran memoria de las
palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y de nuestros
mandamientos”.
Nuestro mismo Señor Jesucristo, instauro su cena para que la celebráramos
“en memoria de Él” y no olvidáramos, hasta que Él vuelva, su sacrificio
eterno y perfecto.
Es bueno recordar. Es bueno mirar hacia atrás y buscar en el pasado y
en los antiguos, conocimiento y sabiduría. A veces pensamos que solo
hay que mirar hacia delante, pero no podremos hacerlo, si no tenemos
como base nuestra historia: la que debemos recordar.
En este número incluimos artículos que nos invitan a recordar lo antiguo,
cosas que para algunos podrían pasar por básicas, y por ende innecesarias.
Sin embargo, creemos que: “lo que por sabido se calla, por sabido se
olvida”, y no queremos que eso ocurra con nuestra hermandad. Aparecen
tendencias que creemos nuevas, pero que reflejan los mismos pecados
de las cuales los profetas y apóstoles advertían a los creyentes primitivos,
como lo es el caso del evangelio de la avaricia.
Disfruten pues de estos educativos temas que pretenden al igual que el
profeta Jeremías instarnos a “volver a las sendas antiguas”. M.C.
1
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
Introducción
M
(Mensaje presentado en XLVIII
Congreso CIEF. Valdivia, Enero
2006)
Presidente Iglesia Evangélica
Aliancista
e voy a permitir en esta ocasión, a modo de introducción,
presentar un mensaje contingente y práctico como muchos
de los mensajes que Pablo escribió a las iglesias que reflejaban
la situación específica del momento, para hacerme cargo ante la
asamblea de CIEF y sobre todo ante los aliancistas aquí presente, de
un hecho que se ha estado asumiendo tácitamente, cual es la reinserción
aliancista en la comunión de los que defienden la fe en forma activa
y explícita. Y si hago esto, no es por ser auto referente como iglesia,
ni para abusar de nuestra condición de hospedadores, sino porque
creo que puede ser útil como testimonio.
Por años, nuestra membresía en CIEF no fue más que nominal, pues
la realidad decía lo contrario. A decir verdad, en la mayoría de los
aliancistas se daba por terminado nuestro vínculo con CIEF, vínculo
que fue contraído por nuestros padres espirituales allá por octubre de
1951 en la ciudad de Chillán. Con ocasión de la conmemoración de
los 75 años de existencia de nuestra iglesia aliancista, hicimos –por
voluntad de Dios, no lo dudamos- una revisión exhaustiva de nuestra
historia, y fue así como descubrimos quiénes y por qué habíamos sido
cofundadores de este movimiento que, como ya dije, en la práctica
habíamos abandonado.
Tristemente, nos dimos cuenta que habíamos olvidado de dónde
salimos, hacia dónde se había trazado en nuestros orígenes la meta
que debíamos alcanzar; por misericordia de nuestro Buen Dios, aún
quedaban vestigios de nuestros inicios, los encontramos amarillentos
y arrugados, a punto de desaparecer por la corrupción del tiempo y
del ambiente, pero aún se podía leer: “La actitud del cristiano verdadero
ante la apostasía de cristianos profesantes es la de contender con tesón
por la fe que una vez fue entregada a los santos, hoy cristianos
evangélicos” Al referirse a los falsos maestros dice de estos: “…con sus
herejías trastornan a los inconstantes, atrayéndolos a sus círculos, que
no son otra cosa, sino hervideros de contiendas sectarias que debilitan
la fe de los cristianos” Al referirse a las congregaciones expresa que
”una organización evangélica vale por la pureza de sus doctrinas y la
decencia de sus prácticas, aunque no cuente con una gran membresía”
(Escritos de nuestro pastor fundador, en la revista “El Alba”).•
Por su parte la Palabra de Dios nos decía en Jeremías 6:16 “Paraos en
los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el
buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma”,
y Deuteronomio 32:7 nos exhortaba: “Acuérdate de los tiempos antiguos;
considerad los años de generación y generación: Pregunta a tu padre,
que él te declarará; a tus viejos, y ellos te dirán”.
2
“Alabo y bendigo al Dios
Todopoderoso y
Soberano, y a Su Hijo
Jesucristo nuestro Señor
y Salvador, en cuyo
nombre estamos
congregados hoy, y a
quien plugo la
realización de este
Cuadragésimo Octavo
congreso de CIEF
Chile.”
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
No cabía duda amados hermanos,
nuestro destino, nuestro enfoque,
nuestra dirección estaban señalados
en las Escrituras y Éstas apuntaban
hacia el camino de nuestros padres.
Ellos, por la Palabra de Dios y por
el ministerio del Espíritu Santo presente sin duda en el momento
de nuestro nacimiento como iglesianos dijeron que el fundamento
serían la Palabra de Dios y la
enseñanza de los apóstoles, en cuyo
contexto se inscribía y destacaba
una frase muy sencilla, pero que
para nosotros fue un misterio que
duró mucho tiempo: nuestro
fundamento y práctica sería la sana
doctrina.
Por lo tanto hermanos, quiero
invitarlos a que revisemos juntos, a
la luz de la Palabra de Dios…
¿QUÉ ES
DOCTRINA”?
LA
“SANA
“Porque vendrá tiempo cuando no
sufrirán la sana doctrina; antes,
teniendo comezón de oír, se
amontonarán maestros conforme
a sus concupiscencias, y apartarán
de la verdad el oído, y se volverán
a las fábulas” (2ª. Timoteo 4:3-4)
“Empero tú, habla lo que conviene
a la sana doctrina.” (Tito 2:1)
¿Necesitamos realmente la doctrina?
¿Cuál es la doctrina correcta? ¿Cómo
enseñarla en medio de la confusión
teológica actual? «Yo predico a
Cristo, no predico doctrina», dice
un evangelista queriendo
impresionar con su aparente
sabiduría. «El amor une, la doctrina
divide», expresa otro creyendo que
con esta frase contribuye a fomentar
la unidad. Ambas afirmaciones, tan frecuentes en nuestros días, generan
confusión acerca de la importancia de la doctrina, presentándola como
contraria a la predicación del evangelio, y como enemiga de la unidad
del cuerpo de Cristo.
Lucas nos relata que los primeros cristianos «…perseveraban en la doctrina
de los apóstoles... y en las oraciones» (Hechos 2:42). Luego describe la
vida doméstica señalando que «…los que creían estaban juntos, y tenían
todas las cosas comunes» (v. 44) «...perseverando unánimes cada día en
el templo» (v. 46). «Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían
de ser salvos» (v. 47). Como podemos ver aquí, la perseverancia en la
doctrina no afectaba la unidad de la iglesia primitiva, al contrario, era
un factor determinante de cohesión. Tampoco estorbaba la predicación,
que era vigorosa y efectiva.
¿Qué es la doctrina de los apóstoles? La palabra Doctrina quiere decir
«enseñanza», por lo tanto “la doctrina de los apóstoles” es la enseñanza
que éstos les brindaban a los nuevos convertidos. No lo hacían por
voluntad propia (“Porque la profecía no fue en los tiempos pasados
traída por voluntad humana… 2ª. Pedro 1:21) sino por mandato del
Señor, quien les ordenó: «Enseñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado» (Mateo 28:20).
La enseñanza de Jesús trasmitida por los apóstoles, es el cimiento de Su
Iglesia: «Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo» (Efesios 2:20).
Por lo tanto, la doctrina constituye el factor esencial de unidad para la
iglesia del Señor y es el fundamento mismo. Si la desechamos, destruimos
esa unidad verdadera y agrietamos las bases mismas de nuestra fe, es
decir sería prácticamente un suicidio espiritual.
Esta doctrina es la base de la predicación del evangelio. Mediante la
predicación afirmamos que Cristo es el Hijo de Dios —doctrina de la
encarnación—, que derramó su sangre por nuestros pecados —doctrina
de la redención—, que somos salvos por la fe — doctrina de la salvación—
, etc. En fin… es imposible predicar a Cristo sin predicar doctrina.
La fe cristiana no es el resultado de la especulación humana, sino de la
revelación de Dios. Él ha hablado, y en las Sagradas Escrituras tenemos
toda Su revelación para el hombre, todo lo que Él quiso que supiéramos
por ahora. Esto constituye el tesoro más valioso del cristiano, la «sana
doctrina» a la que debemos ajustarnos: «Empero tú habla lo que conviene
a la sana doctrina» (Tito 2:1).
De la raíz del adjetivo calificativo «sana», que se aplica en griego a
doctrina, proviene nuestra palabra «higiene», es decir, saludable, que
provee salud espiritual. Por tanto, la doctrina de los apóstoles es el
fundamento de la fe y de la iglesia, la base de la predicación eficaz del
evangelio y el principal factor de unidad verdadera y salud espiritual del
3
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
pueblo de Dios. La Palabra de Dios
nos advierte sobre otros tipos de
doctrinas que no provienen de Dios,
que no son “sanas”.
Son MANDAMIENTOS Y
DOCTRINAS DE HOMBRES
(Colosenses 2:22), y DOCTRINAS
DE DEMONIOS (1ª. Timoteo 4:1).
Las doctrinas de hombres fueron
condenadas por el Señor quien, para
descalificarlas, cito a Isaías: «Este
pueblo de labios me honra... Pues
en vano me honran, enseñando
c o m o
d o c t r i n a s
MANDAMIENTOS
DE
HOMBRES» (Marcos 7:6-7). En la
actualidad, hombres aparentemente
piadosos elaboran doctrinas
aparentemente piadosas, pero que
generan divisiones y enfermedad
espiritual en el cuerpo de Cristo que
es la Iglesia. Los fariseos y saduceos
tenían doctrinas muy complejas que
Jesús calificó de levadura por su
efecto contaminante: «Mirad y
guardaos de la levadura de los fariseos
y de los saduceos» (Mateo 16:6).
Estas doctrinas humanas pueden
infiltrarse en la iglesia del Señor.
Contamos con el testimonio de lo
que sucedía en la iglesia de Pérgamo:
«…tienes ahí a los que retienen la
doctrina de Balaam, el cual enseñaba
a Balac a poner escándalo delante
de los hijos de Israel, a comer de
cosas sacrificadas a los ídolos, y a
cometer fornicación. …también tú
tienes a los que tienen la doctrina
de los nicolaítas, la cual yo aborrezco»
(Apocalipsis 2:14-15).
En Colosas, donde pretendían
infiltrar doctrinas humanas, los
creyentes reciben la advertencia
apostólica: «Mirad que ninguno os
engañe por filosofías y vanas
sutilezas, según las tradiciones de
4
los hombres... y no según Cristo» (Colosenses 2:8). El apóstol señala,
con claridad, la inmensa diferencia que existe entre las doctrinas
elaboradas por tradiciones humanas y la genuina doctrina de Cristo.
La doctrina humana puede ser permisiva o restrictiva. En el caso de
Balaam, que aceptaba y promovía la fornicación, la doctrina era permisiva;
pero en Colosas era restrictiva: «¿Por qué, como si vivieseis al mundo,
os sometéis a ordenanzas tales como: No manejes, ni gustes, ni aun
toques?» (Colosenses 2:20, 22). La doctrina falsa, sea restrictiva o sea
permisiva, siempre es dañina y abre el camino ó al libertinaje ó al
legalismo (fariseísmo). El hombre no elabora doctrinas saludables sino
enfermizas, no “sanas”, y contagiosas; muchas veces queremos ir mucho
más allá de lo que Dios dispuso y, en otras, transformamos Su Bendita
Gracia en disolución o libertinaje (Judas 4).
También se habla de doctrinas de demonios; contra ellas advierte el
apóstol Pablo a Timoteo: «Empero el Espíritu dice manifiestamente que
en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a
espíritus de error y a DOCTRINAS DE DEMONIOS» (1ª. Timoteo
4:1). Esa doctrina infecta a la iglesia por vía humana, «por la hipocresía
de mentirosos que tienen cauterizada la conciencia...» (v. 2) que en lugar
de hablar del Señor y de la salvación que nos ofrece, se gastan el púlpito
en hacer verdaderas apologías de los demonios para asustar a los fieles
y hacerles creer que ellos tienen la fórmula para protegerlos. Andan
atando a Satanás y no se han dado cuenta que ni el arcángel Miguel lo
hizo -porque no se atrevió- sino que dijo “el Señor te reprenda” (Judas
9). Por esto, todas estas doctrinas, aunque se vistan de piedad, son
contrarias a la enseñanza del Señor.
La falsa doctrina tiene consecuencias perturbadoras en la vida de los
cristianos y en la iglesia del Señor, por eso debemos ser vigilantes y
cuidarse de ella cuando asoma: «Y os ruego, hermanos, que miréis a los
que causan disensiones y escándalos contra la doctrina que vosotros
habéis aprendido; y apartaos de ellos» (Romanos 16:17). Aquí podemos
ver de manera inequívoca que la unidad es deseable, pero si se compromete
la sana doctrina hay que tomar distancia. Lo que produce división es
la doctrina insana, adulterada, falsa; no la sana doctrina que fluye de
la Santa Palabra de Dios. Es necesario pues diferenciar bien lo que es
la sana doctrina que emana de las Sagradas Escrituras, de la doctrina
falsa o humana, inspirada por Satanás. Por eso tenemos que ser muy
cuidadosos cuando alguien por ahí afirma que «El amor une y la doctrina
divide». Hay que ser precisos: lo que divide es la doctrina falsa y humana
la cual es inspirada por el maestro de las sutilezas y distorsiones que es
Satanás. La sana doctrina, enseñada por el Señor y trasmitida por los
apóstoles, proviene de Dios. Así lo afirmó Jesús cuando dijo: «Mi doctrina
no es mía, sino de aquel que me envió» (Juan 7:16). Esta enseñanza
jamás puede causar divisiones, al contrario, es lo que verdaderamente
une al pueblo de Dios, por la obra del Espíritu Santo.
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
Cuando la doctrina falsa se introduce en la iglesia, se detiene el proceso
de edificación y aumentan los conflictos; por eso es que a Satanás le
agrada promoverla, porque responde a sus fines y sirve a sus propósitos
malditos. En esos casos, debemos actuar con autoridad, mandando
expresamente que no la permitamos, instruyendo al pueblo para que
la desechen: «... para que requirieses a algunos que no enseñen diversa
doctrina, ni presten atención a fábulas y genealogías sin término, que
antes engendran cuestiones (disputas) que (en vez de) la edificación de
Dios que es por fe; ASÍ TE ENCARGO AHORA» (1ª. Timoteo 1:34). La sana doctrina, en cambio, tiene efecto saludable en la vida de
quien la recibe, aunque a veces es dura porque identifica los errores y
exige rectificaciones; eso es vivir conformados a Cristo y no al mundo.
¿Se han puesto yodo o algo parecido en una herida abierta? ¿Saben lo
que es una inyección de penicilina? ¡Cómo duele! ¡Pero qué bien nos
hace!
pueblo de Dios (dispensacionalistas,
amilenaristas, calvinistas,
arminianos, etc.), pero estas son
cuestiones secundarias, y no
debieran afectar nunca la comunión
cristiana porque no afectan lo
esencial de la fe; un día el Señor
mismo y el cumplimiento profético
nos darán la respuesta definitiva.
Sin embargo, el fundamento de las
doctrinas esenciales debe ser firme.
Debemos ser incondicionales de la
Palabra de Dios, nuestra doctrina
debe ser clara y fluir directamente
de las Sagradas Escrituras.
El ministro de Dios tiene que sentir la responsabilidad de predicar lo
que Dios manda con la certeza de que es saludable para el pueblo. «Si
esto propusieres a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo,
criado en las palabras de la fe y de la buena doctrina que has alcanzado»
(1ª. Timoteo 4:6). El cuidado que tengamos de nosotros mismos y de
la doctrina redundará en beneficio espiritual para todo el pueblo que
Dios puso a nuestro cuidado y mayormente para nosotros los pastores
porque con nuestro ministerio estaremos honrando a Dios y a Su Palabra
(1ª. Timoteo 4:16). Un pueblo nutrido con la sana doctrina adquiere
madurez y firmeza, se mantiene vigoroso espiritualmente y con un
carácter sereno y firme y puede enfrentar, sin fluctuar, todos los vientos
de doctrinas que sacuden a los indoctos e inmaduros (Efesios 4:14; 2ª.
Pedro 3:16).
Hoy, todo lo novedoso cautiva, y
eso produce grandes vientos de
«nuevas doctrinas» casi siempre
falsas. Por eso tenemos que estar
en permanente vigilia para que
Satanás no introduzca sus
enseñanzas perturbadoras que
aflijan al cuerpo de Cristo. El
aluvión de «novedades» produce
mucha confusión teológica, y
permite la introducción de sutiles
herejías ataviadas de verdad. Para
detectarlas tenemos que desarrollar
un sano discernimiento que nos
provee Dios mismo mediante la
obra del Espíritu Santo y Su Palabra.
Muchas veces nos negamos a
discernir, y el eclecticismo del
mundo —que lleva a aceptar
cualquier opinión—, se filtra en la
iglesia como el agua del radiador se
filtra al aceite del motor (los que
tienen vehículo o conocen de
mecánica saben lo que este ejemplo
significa, la grave falla que
representa). Los hijos de Dios
tenemos que saber discernir y
rechazar el error con firmeza. No
podemos ser tolerantes o
condescendientes con lo que
Satanás quiere introducir para
destruir al cuerpo de Cristo. No
debemos ser suspicaces en exceso,
Gran parte del oscurantismo espiritual se debe a enseñanzas falsas como
la de la intercesión de los santos, el purgatorio o la mariología que
sostiene la institución católicorromana; la teología de la prosperidad,
la confesión positiva, la visualización, los milagreros -émulos de Simón
el mago-, los movimientos de la fe, etc., aparentemente piadosas, pero
de origen humano y satánico; imposibles de respaldar con las Sagradas
Escrituras por lo cual tuvieron que recurrir a la tergiversación o ignorancia
de la Biblia o a supuestas revelaciones personales. Esas doctrinas desviaron
y confundieron a nuestros pueblos y hoy es todavía peor.
¿Cómo saber si una doctrina es sana? Hay una sola manera: remitirnos
a la Palabra de Dios. Todo el sano consejo de Dios está revelado en ella.
Si la obedecemos, si la interpretáremos honestamente tratando de extraer
de ella lo que realmente quiere decir no lo que queremos entender,
ciertamente estaremos en la sana doctrina. Si nuestra predicación se
basa en la Palabra de Dios, estamos enseñando la sana doctrina.
Las Escrituras no son para respaldar nuestras propias ideas. Es verdad
que muchas interpretaciones han producido algunas parcelas en el
5
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
sino serenos vigilantes con la luz que proviene de la Escrituras como los
nobles de Berea (Hechos 17:11); no paranoicos, es decir ver enemigos
donde no los hay; pero lo más peligroso, por lejos, es ser ingenuos, no
discernir, no probar los espíritus (1ª Juan 4:1). Los falsos maestros están
entre nosotros, y las falsas doctrinas golpean constantemente a nuestra
puerta; y no sólo nuestra puerta, también se filtran por nuestras ventanas
y rendijas a través de la televisión, radio, sitios de Internet y música
“cristianas”. Recordemos la exhortación del apóstol a los ancianos de
Éfeso: «Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas
perversas para llevar discípulos tras sí. Por tanto, velad…» (Hechos 20:3031). Es ingenuo pensar que Satanás ha perdido su maldad y que lo
podemos atar nosotros, él sigue actuando en la misma forma, es la
misma serpiente antigua. Cada cristiano debe, por lo tanto, velar para
evitar que el enemigo logre concretar sus nefastos objetivos, y recordar
la advertencia: «Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los
espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en
el mundo» (1ª. Juan 4:1).
Monte Sinaí
El cristianismo lleva más de veinte siglos de historia. En tan prolongado
lapso tuvo que sostener duras luchas contra herejías y apostasías,
diferenciar entre la verdad y el error, y mantener la sana doctrina. Al
cabo de tan largo recorrido parecería que la seducción del error debió
disminuir, y los anticuerpos surtir efecto. ¿Volveremos a discutir lo que
ya se analizó exhaustivamente en el pasado por los apóstoles y padres
de la iglesia? ¿Qué Cambió? ¿Cambió Dios? ¿Acaso no aprendemos de
la experiencia? Aunque parezca extraño, muchas de las doctrinas ya
condenadas en el pasado resurgen hoy y vuelven a vulnerar a los incautos.
Es como el cuento del tío: todavía andan vendiendo el boleto que se
sacó el “gordo”, y todavía hay incautos que los compran.
Vivimos tiempos peligrosos, especialmente proclives a generar cada vez
más doctrinas insanas, heréticas y apóstatas. No debe extrañarnos: «Pero
el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos algunos
apostatarán de la fe escuchando a espíritus de error y a doctrinas de
demonios» (1ª. Timoteo 4:1) Noten que sólo con escuchar [ponerles
atención] a espíritus de error, ya es apostasía. «Porque vendrá tiempo
cuando no sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír,
se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias» (2ª.
Timoteo 4:3). Increíble, aquí dice que no serán capaces de sostener, de
abrazar, la doctrina pura y limpia, la doctrina correcta; no la tolerarán,
les molestará. Entonces para darse el gusto de escuchar lo que ellos
quieren, traerán maestros a su gusto para que les hablen sólo de las
cosas que les gustan, “apóstoles y profetas” que los entretienen con
alegorías, les ofrecen bendiciones, los halagan, les suben el ego. ¿No les
parece estar viendo esta realidad en nuestros días? Y esto fue previsto
hace casi dos mil años.
La posmodernidad proclama a gritos el fin de las ideologías, nos invita a
pasar de la razón al sentimiento, e intenta edificar el futuro olvidando
6
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
deliberadamente el pasado. Propone un salto que deseche los fundamentos
históricos; esto se infiltra en la iglesia, induciendo a menospreciar la sana
doctrina fundamentada en la Palabra de Dios. Satanás sabe que si nosotros
preguntamos a nuestros padres espirituales por las sendas antiguas -a través
de la Palabra de Dios y de la historia- es un mal negocio para él, por eso
le ha puesto la etiqueta de “antiguo” queriendo decir anticuado; es decir
a lo eterno, a lo que jamás pierde vigencia, él lo ha tildado de anticuado,
y muchos por ignorancia o confusión quisieran ser modernos, sin saber
que están agradando al señor de este mundo. ¡Qué fácil es equivocarse!
¿Verdad? Por eso no debemos descuidar la Palabra de Dios, porque ella
es la que alumbra nuestro camino para librarnos del error en medio de
la oscuridad (Salmos 119:105), ella es la que nos santifica, Cristo así lo
enseñó en Juan 17:17.
Rebeldes espirituales que no soportan la sana doctrina porque les molesta,
se agrupan para dar rienda suelta a su sensualidad, y atacan con sutileza
la doctrina que recibimos del Señor y de los apóstoles, sin darse cuenta
que están siendo instrumentos de Satanás. A esto tenemos que añadir la
prédica constante que nos bombardea pretendiendo que seamos cada vez
más permisivos, tanto en doctrina como en praxis. Hay cristianos que
creen que si se oponen al error o no tienen una actitud tolerante, no están
siendo amorosos o que están juzgando. Esto hace que Satanás gane la
batalla.
«Compra la verdad, y no la vendas» (Proverbios 23:23), dice el sabio.
Aferrarse a la verdad bíblica no es quedarse en el pasado, es situarse en
la eternidad, porque LA SANA DOCTRINA DE LOS APÓSTOLES no
es antigua, ES ETERNA. Así lo pensaba el salmista “Me has hecho más
sabio que mis enemigos con tus mandamientos, porque me son eternos”
(Salmos 119:98). Es nuestra responsabilidad ante el Señor proclamar esta
verdad a nuestra generación y a las venideras, hasta que el Señor venga
por nosotros. Así nuestras iglesias se mantendrán en la dimensión eterna,
no en la temporal que es variable y evolutiva por esencia. Satanás y el
mundo hablan de antiguo y moderno porque el tiempo les afecta; nosotros
sólo distinguimos entre lo eterno y lo temporal, entre lo incorruptible y
lo perecible, porque ya gozamos de vida eterna.
CONCLUSIÓN
Los falsos evangelios que proliferan hoy están basados en verdad mezclada
con error. Los falsos evangelistas se presentan en el nombre del Señor.
Sus credenciales son el éxito -palabra favorita de ellos- medido en
crecimiento de seguidores. Básicamente con estos parámetros se les
evalúa: Usan la Biblia, dicen ser apóstoles o profetas del Dios Verdadero,
y tienen muchos seguidores para dar cumplimiento a la infalible Palabra
de Dios que dice “y guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros
con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces” (Mateo 7:14)
leer Versículos 21 al 23. La sana doctrina es la Palabra de Dios pura,
sin agregados de revelaciones personales -tan comunes en estos tiemposni tergiversaciones.
La CIEF ha sufrido
descalificaciones, ha sido
despreciada, pero su voz no se ha
apagado, luchando desde su
fundación por la defensa de la fe
que es la Sana Doctrina que
nuestros padres abrazaron y nos
legaron. Por eso, en esta magna
ocasión los aliancistas de ahora
venimos a ratificar la alianza de
nuestros padres, que no es otra que
la voluntad de Dios, la cual
podemos colegir de Su Bendita
Palabra, nuestra única regla de fe y
práctica. Mantener en alto la
bandera de la defensa de la fe, es
luchar para que la Palabra de Dios
llegue sin contaminación a la iglesia
de Cristo, porque en ella la iglesia
de Cristo se santifica y lava sus
vestiduras, para esperar con
vestiduras emblanquecidas al
Esposo que ya viene a buscarla.
¡ALELUYA¡ Ven, señor Jesús, Así
sea, Amen.
Por todo esto, y para concluir,
queremos expresarles nuestro amor
fraterno, darles las gracias por haber
aceptado nuestra hospitalidad, pedir
vuestras disculpas si han sufrido
incomodidades, pero tengan la
seguridad de que lo hemos hecho
con sincero amor y extremando
nuestras posibilidades, con aquel
amor al que Su Palabra nos exhorta,
para que Dios esté en nosotros y su
amor se perfeccione en nosotros
(1ª. Juan 4:12 y 16).
“AL DIOS SOLO SABIO,
NUESTRO SALVADOR, SEA
GLORIA Y MAGNIFICENCIA,
IMPERIO Y POTENCIA, AHORA
Y EN TODOS LOS SIGLOS.
AMEN” (Judas 25).
7
Versiones
Modernas de la
BIBLIA
Rev. Nadir Carreño
Santiago, Chile
E
l Antiguo Testamento fue escrito casi todo en hebreo y algunos
pasajes breves en arameo. Actualmente existe un solo texto
oficial, el llamado “texto masorético”. Hay pocas copias que no
están de acuerdo con este texto, por lo cual existen relativamente pocas
variaciones textuales.
En cambio, del Nuevo Testamento existe un elevado número de textos
independientes unos de otros, derivados de diferentes copias.
Durante unos mil quinientos años la Iglesia usó un texto conocido como
texto bizantino, del cual se hicieron todas las traducciones o versiones,
hasta el siglo XIX. Básicamente éste es el texto que hoy se conoce como
“texto recibido” oficial.
Durante el siglo XIX aparecieron ciertos manuscritos de una familia
conocida como “alejandrina”, que difería bastante del texto bizantino,
que es más largo.
Algunos eruditos, ya influidos por el liberalismo teológico que negaba o
ponía en duda la inspiración plenaria y verbal de las Escrituras, proclamaron
que este texto era mejor que el “texto recibido”, debido a que eran más
antiguos. Algunas de las copias encontradas eran del siglo IV. Los tres
manuscritos más conocidos e importantes de esta familia son: Manuscrito
Vaticano, el Sinaítico y el Alejandrino, los cuales difieren considerablemente
entre sí. Estos eruditos no tomaron en cuenta que era extraño que la
providencia de Dios hubiera permitido que durante un milenio y medio
su Iglesia hubiera usado un texto malo. ¿Es posible que Dios, que inspiró
las Escrituras, hubiera dejado después que éstas fueran muy corrompidas
y que su Iglesia hubiera sido extraviada por un mal texto de las Escrituras
que Él inspiró? Nosotros creemos firmemente que el Espíritu Santo
inspiró todas las Escrituras, hasta el punto que contienen aun las palabras
que él quería que se usaran (aunque no las dictó) y que también cuidó
providencialmente su texto para que llegara hasta nosotros substancialmente
incorrupto.
Ahora bien, la afirmación de que los manuscritos encontrados en el siglo
XIX eran mejores por ser los más antiguos, es una falacia. Lo que ocurre
es que tienen un texto corrupto y adulterado, por lo cual fueron rechazados
y quedaron olvidados durante muchos siglos en el anaquel de alguna
biblioteca y, debido a que no se usaron, se conservaron. En cambio, los
buenos manuscritos, copiados en materiales poco durables, como papiro
y pergamino, se destruían relativamente pronto a causa de su uso continuo
y tuvieron que ser copiados una y otra vez. Por eso esas copias no son tan
antiguas como las de los malos manuscritos.
8
Antes de la invención de
la imprenta, en el siglo
XV, todos los libros se
copiaban a mano. Así
fueron escritos y
copiados los libros de la
Biblia.
Versiones
Modernas de la
BIBLIA
El hecho es, entonces, que por no ser usados, los malos manuscritos se
conservaron. De ahí su antigüedad. Mientras que los manuscritos correctos,
a causa de su uso, se destruyeron y tuvieron que ser copiados de nuevo
varias veces. Por eso son más modernos. Es decir, los manuscritos más
antiguos son malos y se conservaron por su desuso. Los más modernos
son copias de los buenos manuscritos que se destruyeron, por su mucho
uso. Exactamente lo contrario de lo que sostuvieron los eruditos textuales
del siglo XIX.
Estos eruditos usaron esos malos manuscritos para construir un texto
griego del Nuevo Testamento, que resultó adulterado, por supuesto, ya
que los textos que le dieron origen lo eran. Los manuscritos alejandrinos
exhiben la influencia de Orígenes, quien no creía en la Trinidad, por lo
cual sistemáticamente rebajan la divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
Un ejemplo de esto es Lucas 23:42, donde el malhechor arrepentido dice
a Jesús, según el texto recibido: “Acuérdate de mí, SEÑOR”. Todas las
versiones influidas por el nuevo texto griego suprimen el término “Señor”,
con lo cual el malhechor arrepentido reconoce la divinidad de Jesucristo.
Hay muchos otros casos semejantes.
Los resultados del trabajo de esos eruditos liberales son los textos griegos
de Westcott y Hort, de Nestlé-Alland y el de las Sociedades Bíblicas Unidas.
Todos éstos implican que Dios no preservó providencialmente el texto
griego inspirado y permitió que durante quince siglos la iglesia usara un
mal texto, creyendo que era el inspirado por Dios.
Entre las versiones adulteradas basadas en estos malos textos griegos están
la versión “Dios Habla Hoy” y la “Nueva Versión Internacional” (NVI),
así como la versión católica llamada “Biblia de Jerusalem”. El hecho de
que éstas sean, posiblemente, excelentes traducciones no cambia el hecho
de que sean adulteradas, puesto que traducen un texto adulterado.
no sea posible, podemos seguir
usando la 1909, puesto que podemos
leer sin mayores inconvenientes
literatura española un siglo más
antigua, sin necesidad de revisión
de su lenguaje.
El pretexto de actualizar el lenguaje
ha sido usado por hombres impíos,
sin reverencia, ni firme fe en la
inspiración plenaria y verbal de las
Escrituras para adulterarla. Ejemplo
notorio de ello son las revisiones de
1960 y 1995 de la Versión de Reina
y Valera.
Por todo lo dicho el fiel pueblo de
Dios debe seguir usando la Revisión
de 1909 y debe rechazar
terminantemente las nuevas
revisiones (1960, 1995, etc.). A los
pastores nos cabe informarnos
diligentemente para informar a los
hermanos acerca del significado de
unas pocas expresiones obscuras o
anticuadas.
No hay duda que ésta es una de las más malvadas estrategias del diablo,
mediante sus secuaces, para perturbar la fe del pueblo de Dios. El Señor
dice: “Si fueren destruidos los fundamentos, ¿qué ha de hacer el justo?”
(Salmo 11:3). La Biblia es el fundamento básico de nuestra fe. De ahí el
esfuerzo para socavar la confianza del pueblo de Dios en ella.
Nosotros, mantengamos firme nuestra fe en la Palabra de Dios, sin que
nos importe lo que diga el mundo o hagan los apostatas, que no tienen
temor de Dios. No nos dejemos engañar por su astucia.
Actualmente, la única versión digna de confianza es la Versión Reina
Valera, revisión de 1909. Que esté UN POCO anticuada en su vocabulario
es un problema menor comparada con las numerosas Biblias adulteradas,
que tantas empresas editoriales comerciales nos ofrecen ahora en profusión.
La Revisión de 1909 es susceptible de ser mejorada, tanto en su vocabulario
como en traducción, pero esto sólo puede ser realizado por hombres
sabios de verdad y fundamentalmente temerosos de Dios. Mientras esto
9
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
Introducción
E
http://www.sectas.org/Articulos/
movimiento/prosperidad.htm, por
pastor Joel Sandoval Henríquez, de
CIEF-Chile.
n el escenario religioso se han levantado algunos personajes de
carisma extraordinario, con una labia formidable y un repertorio
impresionante de expresiones y dichos graciosos a través de los
cuales hacen sentir contentos y satisfechos a sus oyentes. Su autoestima
es tan alta que se convierte en soberbia. Sus talentos tan abundantes que
se parecen demasiado a los actores de la farándula. Sus “teatros o
dependencias” son sus “templos” donde montan sus espectáculos. Los
concurrentes pagan la “entrada”, dando diezmos y ofrendas. Además,
compran a precio bastante elevado las grabaciones del “gran líder religioso
carismático”.
¿Le es familiar lo antes mencionado? ¿Quiénes son y de dónde vienen?
¿Quiénes son sus principales exponentes? ¿Es bíblico lo que enseñan?
Trataremos de responder a estas interrogantes.
Desarrollo
¿De dónde proviene este movimiento?
Al final de los años ‘70 se consolidó en los Estados Unidos un movimiento
de carácter internacional conocido como Movimiento de la Prosperidad
o también como Movimiento de la Fe, Palabra de Fe, “Confiésalo y
Recíbelo” o Evangelio de Riquezas y Éxito. Todos estos nombres se
refieren a lo mismo.
Actualmente este movimiento se compone por diferentes ministerios,
líderes e iglesias principalmente de corte carismático-pentecostal. Estas
organizaciones tienen diferentes nombres y a veces parecen no estar
relacionadas unas con otras, sin embargo a nivel mundial están unificadas
en varias asociaciones al compartir la misma visión, principios y métodos,
aunque pueden diferir en asuntos menores.
¿Cuáles son sus puntos doctrinales?
Los puntos doctrinales que tienen en común los integrantes del Movimiento
de la Prosperidad son básicamente cuatro:
• Que Dios promete prosperidad en lo material, riquezas y éxito a todo
aquel que se una a su forma particular de interpretar el cristianismo.
• Que la forma de adquirir esta prosperidad es por medio de la fe.
• Otra forma de adquirir esta prosperidad es a través de métodos como
“confesar” audiblemente ciertos versículos bíblicos, visualizar en la mente
cosas materiales que se deseen y orar pidiéndolas a Dios. O también atar
y reprender espíritus que se suponen impiden vengan las riquezas.
• Un muy particular y redituable principio es la enseñanza de que
ofrendando grandes cantidades de dinero a cualquiera de estos grupos,
se promete que Dios lo devolverá, en forma sobrenatural, multiplicado.
Estos son los principios que todos los grupos que integran el Movimiento
de la Prosperidad tienen en común y como se mencionó anteriormente,
pueden diferir en otras enseñanzas, pero ésta es su esencia .
10
El Nuevo
Evangelio
de la
Avaricia
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
En el contexto doctrinal anterior los
grupos de prosperidad pueden hablar
de “aceptar a Jesús”, “convertirse al
cristianismo”, “entregarse al Señor”
o “Dios te ama y quiere cambiar tu
vida”, en un ambiente intensamente
emocional, y con predicaciones que
apelan a necesidades no suplidas de
los asistentes. A pesar de esto,
cualquier estudiante serio de la Biblia
se puede dar cuenta que la esencia
del cristianismo ha sido suplantada
por un sistema de materialismo y
egoísmo en donde a Dios se le
presenta como un escalón para
obtener riquezas y éxito, mientras se
fomenta y manipula la avaricia de
los congregantes para estimularlos a
dar dinero a la organización.
Esto quiere decir que el movimiento
de la prosperidad, al redefinir el
evangelio en sus propios términos,
manipula la Biblia y algunos
conceptos cristianos para llevar a la
gente al paganismo característico de
nuestra sociedad consumista. En
otras palabras, se trata de una forma
cristianizada de materialismo y no
de cristianismo legítimo.
… pueden hablar de
“aceptar a Jesús”,… en un
ambiente intensamente
emocional, y con
predicaciones que apelan
a necesidades no suplidas
de los asistentes.
¿Quiénes son sus principales
exponentes y de dónde son?
Los exponentes más conocidos del
Movimiento de la Prosperidad en
todo el mundo son los siguientes: en
los Estados Unidos, Oral Roberts,
fundador de la Universidad que lleva
su nombre y su hijo Richard Roberts,
quien actualmente es el presidente
de la misma; Kenneth Hagin, director
del Seminario Rhema; Kenneth y
Gloria Copeland, Marilyn Hickey y Frederick Price; éstos tienen millonarios
ministerios como maestros de la fe; Robert Tilton, pastor del Centro
Familiar Palabra de Fe en Dallas, Texas; Benny Hinn, pastor del Centro
Cristiano de Orlando, Florida, famoso por sus libros La Unción y Buenos
Días, Espíritu Santo.
Otros personajes de mucha influencia son Paul Crouch, dueño de la megacadena de televisión TBN, que posee más de trescientas repetidoras en todo
el mundo y un monopolio sobre las comunicaciones religiosas, que transmite
24 horas la día en los Estados Unidos; también están Morris Cerullo, John
Osteen, Charles Capps, Jerry Savelle, Jim Baker, Mike Murdock, John
Avancini y, literalmente, miles de pastores y evangelistas de menor rango,
como el cantante Paulino Bernal, en el Valle de Texas.
En el escenario internacional destacan el Dr. Paul Yonggi Cho, quien
cambió su nombre a David “por indicación divina”. Él dirige la Iglesia del
Evangelio Completo en Yoido Island, Corea del Sur y cuenta con una
membresía de 800.000 personas. También tenemos a Benson Idahosa en
Nigeria, con una denominación que reclama tener 6 millones de miembros.
En México están Javier Gómez Rubio, Dr. Carlos Gordillo, Víctor Richards
y José Berenguer, entre otros. En Puerto Rico su principal exponente es
Rodolfo Font, quien posee la iglesia más grande de su país. Otros
centroamericanos, exponentes de este falso evangelio son Rony Cháves,
Cash Luna, Dina Santa María, etc. Al otro lado del mundo, en Brasil, está
Edir Macedo con la Iglesia Universal del Reino de Dios, también conocida en
México como Oración Fuerte al Espíritu Santo. Con 3 millones de fieles y
presencia en más de 28 países esta enorme agrupación es dueña de 22
estaciones de radio, 16 de televisión y hasta de un partido político en su
país de origen. En Argentina tenemos, entre muchos exponentes, a Ricardo
Di Rocco, Dante Gebel, Claudio Freidzon, Oscar Agüero (residente en
Miami). En Chile los principales exponentes son Alejandro Martínez,
Jimmy Subarzo y Lucas Márquez, entre otros.
Un Imperio Mundial
Los anteriores personajes comparten, además de sus peculiares creencias,
el de ser líderes sumamente influyentes. Son creadores y propagadores de
un nuevo concepto llamado las super-iglesias; éstas son, por lo general,
congregaciones carismático-pentecostales que se distinguen por contar
con grandes auditorios y millares de miembros. Tienen sucursales en todo
el mundo, cuentan con contactos políticos e imprentas, así como con
millones de libros que han sido traducidos a la mayor parte de los idiomas
importantes. Poseen programas de radio y televisión que llegan a las masas,
estaciones propias y cientos de empleados a su servicio que se dedican a
las relaciones públicas, organización y promoción de sus eventos, imagen
personal y material didáctico de prosperidad. Cabe señalar que este
importante conglomerado de super-iglesias y líderes se ven a sí mismos
como una casta especial o elite con los medios económicos, la experiencia
y la convicción del favor divino para traer una nueva era de cristianismo
moderno, basados en lo que llaman “principios de fe y prosperidad”.
Aunque suelen ocultarlo bien, su visión no influye las formas de expresión
del cristianismo histórico como podrían ser las iglesias evangélicas
tradicionales, a quienes de hecho suelen desprestigiar de manera velada
y sistemática al considerarlas en la práctica grupos anacrónicos, pasados
11
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
de moda y hasta legalistas, carentes de la nueva revelación para estos
tiempos.
…este importante conglomerado
de super-iglesias y líderes se ven a sí mismos
como una casta especial.
Tendencias Ecuménicas
Es importante saber también que un sector considerable de los Profetas
de la Prosperidad es de tendencia ecuménica. En cuanto a buscar la
unidad con la Iglesia Católica destaca Benny Hinn, quien en su libro
“Buenos Días, Espíritu Santo” relata el privilegio y unción que sintió
cuando fue invitado al Vaticano a conocer al Papa Juan Pablo II. Larry
Lea, en su libro acerca de la oración promueve animadamente el
monasticismo al referirse a sus experiencias espirituales con monjas
católicas. Jim Baker, el otrora famoso tele-evangelista caído en desgracia,
a menudo se presentaba en campañas carismáticas en compañía de
conocidos sacerdotes y representantes de la Iglesia Católica para compartir
el púlpito. Earl Paulk, por su parte, ministro episcopal de controvertidas
ideas, ha defendido públicamente al padre Bertolucci cuando ha recibido
críticas por adorar a la virgen María en su programa de televisión. En
México se han movido en la dirección ecuménica Víctor Richards y
Javier Gómez Rubio, que son conocidos por sus nexos con el padre Gil,
de la comunidad carismática católica de Monte María. Así mismo, el
Dr. Idilio Pardillo, de Amistad Cristiana quien, al menos en una ocasión,
ha cedido el púlpito a un obispo católico-romano en una conferencia,
estando en el estado de Baja California. Por su parte, Roger Wolcott,
del Castillo del Rey ha oficiado bodas mixtas en misas junto con
sacerdotes. También está Fernando Sosa, quien ha casado católicos con
seguidoras de Amistad Cristiana bajo la condición de que reciten la
oración “Acepta a Cristo”.
Santificando la Avaricia
¿Qué tan aberrantes son realmente las enseñanzas de estos nuevos
profetas de la prosperidad? ¿Verdaderamente pervierten el cristianismo
y contradicen las doctrinas e Jesús? ¿No serán criticados más bien por
su dinámico crecimiento por parte de personas o líderes envidiosos? El
que no esté familiarizado con las sectas podrá llegar a su propia conclusión
después de leer lo que ellos mismo dicen en sus libros y cassettes. En
las frases que vienen a continuación se ha tenido cuidado de respetar
el contexto de sus declaraciones para representarlos objetivamente.
“Ser pobre es un pecado” (Robert Tilton, tele-evangelista internacional
y pastor del Word-of-Faith Family Center, en Dallas, Texas).
“Si agradamos a Dios seremos ricos” (Jerry Savelle, Maestro y autor de
varios libros sobre prosperidad).
“Dios quiere que sus hijos usen las mejores ropas. Quiere que conduzcan
los mejores automóviles y quiere que tengan lo mejor de todo; basta
12
con pedir lo que necesitemos” .
“Pocas personas saben hoy que
pueden escribir su propia “orden
de compra” a Dios” Ibid, pág. 84
(Kenneth Hagin, Maestro y
Presidente del Seminario Rhema
en Oklahoma. Una de las mayores
influencias doctrinales de Amistad
Cristiana y Centros Cristianos
Calacoya en México).
“¡Usted tiene derecho a la
prosperidad! Jesús trajo y pagó por
ella”.
“Da $10 y recibirá $1.000; da
$1.000 y recibirá $100.000… cuán
grande puede ser una devolución
centuplicada”. “Dé una casa y
recibirá cien casas, o una casa que
valga cien veces la que dio. Dé un
avión y recibirá cien veces el valor
del avión. Dé un carro y la
devolución será todos los carros que
va a usar durante su vida. En
resumen, que Marcos 10:30 es un
tremendo negocio”
(Gloria
Copeland, Conferencista y autora
de fama internacional).
“Si la mafia se mueve en un
Lincoln Continental, ¿por qué no
el muchacho preferido del rey?
“Usted puede hablar de mí todo lo
que Ud. quiera, mientras yo manejo
mi Rolls Royce, el cual está
completamente pagado y con el
recibo que así lo acredita. Diga lo
que le dé la gana, bocón, lo que le
dé la gana. No me molesta en lo
más mínimo” . (Frederick Price,
uno de los máximos exponentes de
la fe y la prosperidad. Cientos de
miles lo siguen).
Estas predicciones (promete
Roberts) les ayudarán a ustedes a
evitar TERRIBLES NUEVAS
ENFERMEDADES y a tomar
ventaja de las devoluciones
centuplicadas… recibiendo
M I L A G R O S
D E
PROSPERIDAD” Oral Roberts,
en una carta directa a los hogares
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
para solicitar donativos. Sin fecha,
página 2, mayúsculas en el original,
paréntesis añadido. (Oral Roberts,
considerado uno de los Fundadores
del Movimiento de la Prosperidad).
“Puedo mandarle a Dios que
cambie los billetes de un dólar por
billetes de 20”.
(A.A.Allen, el famoso precursor de
los modernos profetas del éxito.
Ahora extinto, tuvo su auge en los
Estados Unidos hace décadas).
“Toma el pedazo de tela, agárralo
con tu mano derecha y ora para
que fluya el PODER para crear
riqueza. Completa la forma
“Power to Create Welth) (Poder
para crear Riqueza). Envíame la
mayor cantidad de dinero que
puedas, “siembra lo mejor de tus
semillas”. Robert Tilton, Carta
dirigida a los hogares para solicitar
dinero (con material adjunto), 1990,
p.6. (Robert Tilton, instruyendo a
sus discípulos para que
intercambien su fe por riquezas).
Ley de la Incubación Espiritual de
Paul (David) Yonggi Cho:
a) Primero, hacerse una meta
bien clara.
b) Dibujar (imaginándose) un
cuadro mental que sea vívido y
gráfico.
c) Visualizar el éxito.
d) Incubar esa meta en el alma
hasta su realización.
e) Traerla a la existencia mediante
el poder creativo de la palabra
hablada.
(Dr. Cho, líder de la iglesia más
grande del mundo en Corea del
Sur. Sus libros han sido un éxito
en México).
“Quizás alguien que esté mirando
a este ministerio en T.V. haya
prometido o una fuerte suma (de
dinero) a Dios… pero en efecto no
la pagó. Usted está tan cerca de
mentirle al Espíritu Santo, que
dentro de unos días habrá de
morir, a menos que pague el precio que con Dios haya establecido.
Espero que todo el mundo esté captando el mensaje… el profeta ha
hablado”. (Oral Roberts, intimidando a su audiencia para que le envíen
dinero).
“Tú no tienes un dios en ti, tú eres uno...”. (Kenneth Copeland, otro
de los grandes dentro del Movimiento de Prosperidad en todo el mundo.
Favorito de Amistad Cristiana, quien ha difundido sus enseñanzas).
“Usted no está mirando a Morris Cerullo, usted está mirando a Dios”.
(Morris Cerullo, evangelista influyente en todo el mundo. Muy conocido
en México).
“Satanás conquistó a Jesús en la cruz”. (Kenneth Copeland)
Sembrando el Error en los Latinos
Las declaraciones anteriores son sólo una pequeña muestra de las
enseñanzas de los profetas de la prosperidad más famosos del mundo.
A continuación algunos de los más influyentes en México y en el
ámbito latino.
“Cuando yo recibí el Espíritu Santo… recibí poder… ¿sabían ustedes
que el poder de Dios es para hacer dinero?”. (Javier Gómez Rubio,
Pastor-Director de Amistad Cristiana en Guadalajara, Jalisco).
“La prosperidad (económica) es señal de perfección. Es caminar en
justicia… es valorar el sacrificio del Hijo de Dios”.
(Dr. Carlos Gordillo, Apóstol de la Red Ministerial Timoteo, en
México).
“Lo que usted confiesa tiene poder. Si usted confiesa que es pobre,
usted se va a morir pobre. Mas si usted confiesa lo que su corazón
cree, usted es un cristiano prosperado. Su confesión va a hacer que se
empiece a soltar la prosperidad en el cielo y que usted empiece a vivir
en prosperidad”. (Ricardo Di Rocco, Maestro argentino del Evangelio
de la Prosperidad).
“El dinero no es otra cosa sino vida espiritual”. (Rev. Rodolfo Font,
pastor de la iglesia más grande de Puerto Rico).
“El mundo verá a Dios y dirá yo quiero ser como ellos; han aprendido
el secreto de la prosperidad”. (Víctor Richards, Pastor de Vino Nuevo
en Ciudad Juárez, Chihuahua).
“El arma secreta de la iglesia es el dinero”. (José Berenguer, Director
de Amistad Cristiana de Chihuahua).
“Para que usted reciba la bendición de la abundancia debe CREER
que la voluntad de Dios es prosperarle”.
“Le podríamos llamar a esto “semilla de fe”. Cuando el campesino
siembra una semilla de maíz, él sabe que en unas pocas semanas o en
unos meses va a tener una cosecha de maíz. No es malo esperar la
13
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
cosecha, ¿verdad? Tampoco es malo esperar una “cosecha” de dinero
cuando uno siembra dinero. En realidad es una tontería no esperarla,
es falta de fe, es incredulidad…”. (Víctor Richards, en su manual
instructivo para obtener riquezas por medio de la fe, antes que viniera
la crisis económica en México).
“Le voy a contar algo. La vez anterior estaba ministrando en un parque.
Se apareció el Señor al lado donde estás tú (tiene al lado suyo una
joven) y me dijo el Señor, aunque usted no lo crea: “Por qué no nos
divertimos echando al diablo fuera de aquí? Es divertido ver cómo las
enfermedades se van. Amén”. (Cash Luna, exponente centroamericano).
“¿Murió Jesús por nuestra prosperidad? Sí”. (John Osteen, uno de los
padres espirituales del Castillo del Rey en Monterrey. Tiene una iglesia
enorme en el vecino Estado de Texas).
“Confiesa que estás perfectamente sano mientras que la enfermedad
está en epleno camino dentro de tu cuerpo”. (E.W.Kenyon, conocido
profesor que mezclaba la metafísica con el cristianismo. Amistad Cristiana
ha basado gran parte de sus enseñanzas en él y promueve sus libros).
“El Espíritu Santo nos hace comprender que el dinero usado en la
obra de Dios es como “sangre” en la iglesia”. (Obispo Edir Macedo,
fundador de la secta brasileña Oración Fuerte al Espíritu Santo o Iglesia
Universal del Reino de Dios. Tiene 3 millones de miembros).
“¿Por qué tanto odio le tiene el diablo al mensaje de la prosperidad?
El mensaje de la prosperidad es lo que hace salir del pozo a la iglesia.
Es lo que hace salir del escondite a la iglesia. Es el mensaje que la da
autoridad sobre el mundo secular… Me enferman los pastores mendigos,
me enferman los cristianos mendigos, y más me enferman los que
critican a los que enseñamos a salir al pueblo de la mezquindad y
pobreza” (Ricardo Di Rocco).
“ATENCIÓN: El Obispo principal y el Obispo de México estarán
orando juntos por la… prosperidad económica. Se le comunica a todos
los fieles que los santos obispos estarán bendiciendo el aceite de
Jerusalén para la prosperidad de todo”. (Oración Fuerte al Espíritu
Santo, Anuncio en un periódico del Distrito Federal de México).
“POR MI FE LOGRÉ ESTOS CAMBIOS EN MI VIDA. Mi nombre
es ENRIQUE FERNÁNDEZ. Yo tenía muchos problemas económicos
y por consecuencia muchas deudas, también problemas con mi familia
y en mi cuerpo había muchas molestias. Empecé a asistir a la ORACIÓN
FUERTE AL ESPÍRITU SANTO y mi economía empezó a cambiar
y hoy tengo paz con mi familia y todas las molestias se me han quitado,
gracias a Dios y a la ORACIÓN FUERTE”. (Oración Fuerte al Espíritu
Santo, texto promocional del ambicioso grupo que también se hace
llamar Iglesia Universal del Reino de Dios).
A la Conquista de México
¿Te sorprenden las enseñanzas anteriores? Ahora veamos quiénes son
los principales propagadores en México y Latinoamérica. A continuación
14
una descripción general de los
líderes y agrupaciones que
conforman en México el
Movimiento de la Prosperidad.
Amistad Cristiana con miles de
miembros y decenas de sucursales
en todo el país. Sus líderes son
múltiples. Víctor Richards y su
iglesia Vino Nuevo, de Ciudad
Juárez, Chihuaha. La Casa del
Alfarero en la Ciudad de México,
dirigida anteriormente por Ernesto
cari, protegido de Morris Cerullo.
El Centro Cristiano Calacoaya en
el Estado de México, con un
auditorio en proyecto para 12.000
personas e impresionantes
instalaciones. Es dirigido por el
pastor Gonzalo Vega.
La Oración Fuerte al Espíritu Santo,
también conocida como Iglesia
Universal del Reino de Dios.
Acostumbra sacar inserciones en
los periódicos y arrienda cines para
sus reuniones; está en las principales
ciudades del país y ya comienza con
programas de radio y televisión. En
el Norte de México está el Castillo
del Rey, en Monterrey,
especialmente la congregación del
área Valles, con el pastor Alfredo
ferrara al frente. Sus dominios se
extienden aun por Veracruz y hasta
su filial de la Huasteca Potosina
llamada Casa de Fe. En esta zona
está también Verbo de Vida y otras
pequeñas agrupaciones relacionadas
con Jim Carter, autonombrado
apóstol discípulo de Robert Tilton,
de Dallas, Texas. En la frontera con
estados Unidos opera el tristemente
célebre “reverendo” Galván, así
como el cantante Paulino Bernal,
con un poderoso imperio que
incluye programas radiofónicos y
miles de dólares en ofrendas. En
Jalisco e Hidalgo están dos muy
particulares versiones de Amistad
Cristiana; la de Pachuca se disfraza
bajo el nombre de Viento Recio.
En esta misma ciudad opera el
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
Centro Cristiano Vino Nuevo, de Armando Chávez, spot favorito de
profetas de la prosperidad, como Alejandro Carreón, quien gusta de
solicitar hasta automóviles como donativos para su causa.
En el Distrito Federal de México opera el Dr. Gordillo y su red apostólica,
que tiene influencia en muchas iglesias pequeñas de provincia. San Luis
Potosí es sede del grupo Arco Iris y de Vida Nueva, ambos con enfoque
a gente de clase media. Este último lo dirige Juan Jose Herrera. Nahum
Rosario, por su parte, encabeza el movimiento denominado Ministerios
Mundiales Maranatha; aunque de nacionalidad americana, opera desde
hace años en México; tiene su matriz en Chicago. En Guadalajara ha
florecido Amistad Cristiana con Javier Gómez Rubio y Comunidad
Cristiana Sión, del pastor Paco Rodríguez; ambas cuentan con cientos
de integrantes. León, Guanajuato, ha visto influencia en su momento.
Por su parte, Aguascalientes es dominio de la Casa de Oración-Palabra
de Fe, que toma su nombre en honor a la doctrina americana de Tilton
y Hagin. Volviendo a la capital del país, por el rumbo de Azcapotzalco
está el Centro Cristiano Peniel, antes de orientación evangélica.
Recientemente ha tenido un crecimiento notable. El nombre Peniel es
usado también por un extraño grupo con sede en la ciudad de Querétaro.
Lo dirige un argentino que promueve las experiencias metafísicas: Juan
Carlos Manzewitch.
Una mención aparte merecen los Centros de Fe, Esperanza y Amor que se
extienden desde Monterrey hasta Oaxaca y por toda la República. Poseen
grandes galerones con capacidad para miles de personas y tienen enfoque
a las clases populares. Mar de Krystal, iglesia hermana del Centro Cristiano
Calacoaya es la siguiente en la lista. Tiene sus dominios en Cancún, Quintana
Roo, en donde floreció hace varios años. Sui pastor, Hugo Ortiz, es un
hábil promotor de la doctrina de la prosperidad.
Los anteriores líderes e iglesias son los principales exponentes del Movimiento
de la Prosperidad en México. Quedan sin mencionar cientos y cientos de
menor de relevancia que están distribuidos por todo el país, tanto en
ciudades como en pequeños poblados.
Por lo menos dos grandes denominaciones protestantes podrían ser pronto
añadidas a esta lista si continúan su tendencia actual: la Iglesia
Interdenominacional y la Iglesia Apostólica de la fe en Jesucristo. Lo mismo
sucedería con el sector católico-romano, conocido como Carismático Monte
María, una importante y numerosa comunidad en el Estado de México
dirigida por el Padre Gil, ya ha dado el salto en esa dirección al asociarse
con Víctor Richards, pastor de Vino Nuevo.
Las novedosas doctrinas y las prácticas manipulatorias del Movimiento
de la Prosperidad han provocado en los Estados Unidos que reconocidos
teólogos y círculos académicos enteros los denuncien como una secta
o algo mucho peor. Hank Hanegraaf, presidente del Instituto Cristiano
de Investigaciones, con sede en California, ha publicado un detallado
libro al respecto. La trayectoria de la reconocida organización que él
dirige le ha ganado el respeto de la comunidad religiosa de su país como
un centro de análisis serio que antes de denunciar públicamente a una
agrupación, primero investiga por años las pruebas a favor y en contra.
En su libro Cristianismo en Crisis,
ganador de un premio literario,
califica así al Movimiento de la
Prosperidad:
“Multitudes están siendo
engañadas por un evangelio de
avaricia y están enarbolando
evidentes doctrinas de sectas
metafísicas. Convencidos de que
lo que oyen es la cosa real, de hecho
están siendo llevados a nada más
que a una barata falsificación. Las
verdades eternas de la Palabra de
Dios están siendo pervertidas,
convirtiéndolas en una mitología
perversa (…) El movimiento de fe
es tanto parte de las sectas, como
lo son las enseñanzas de los
Mormones, los Testigos de Jehová
y la Ciencia Cristiana” (págs. 10 y
15).
John Ankenberg, especialista en
religiones, es respetado por su
carrera dentro de la apologética y
tiene una licenciatura en Historia
del Cristianismo. En el libro
Enseñanzas Falsas de la Iglesia,
cataloga a las doctrinas de la
prosperidad como enseñanzas
pervertidas de origen pagano y
anima a los que se han unido a
estos grupos a que se alejen del error
y se conviertan al cristianismo.
En el libro La Agonía del Engaño,
un grupo renombrado de
académicos de distintas
denominaciones advierte contra los
peligros de involucrarse con estos
nuevos profetas. Los Doctores
Walter Martin, C.Everett Koop con
R.C.Sproul y otros más, detallan
en esta obra las tácticas fraudulentas
que los nuevos grupos de la fe
comercializada llevan a cabo en
Estados Unidos. Estos comentarios
que leemos a continuación bien
pueden resumirnos su opinión
acerca de ellos: “…sus enseñanzas
heréticas, su falta de realidad
espiritual, el desvergonzado culto
de personalidad que se prodigan y
15
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
la fingida actuación que hacen para recoger donativos”. “Asusta el ver
cuántos que profesan ser… creyentes han caído presa de falsos evangelios
y se han apartado de la Palabra de Dios para seguir a las fábulas”.
Conclusiones
La lucha sin tregua de Satanás tiene como gran objetivo llevar pastores
y líderes, y a través de ellos, los miembros, a expresar ideas equivocadas
en lo que respecta a las verdades eternas de la Palabra de Dios. Para
ello, con todas las estratagemas posibles y creíbles procura arrastrar al
pueblo de Dios al error, de modo que vayan tras un falso evangelio. No
podemos ignorar los tiempos en que vivimos. Ante nuestros ojos estamos
viendo cómo la apostasía avanza a pasos agigantados y las cortinas de
la gracia se están cerrando por el inminente retorno de nuestro amado
Señor y Salvador Jesucristo. Debemos estar alertas y apercibidos para
no vernos presos en sus sutiles redes sin que nos demos cuenta. Eso ha
sucedido con millares de personas.
“Multitudes están siendo
engañadas por un
evangelio de avaricia…
Las verdades eternas de
la Palabra de Dios están
siendo pervertidas”.
Atendamos lo que nos dice Judas en su carta: “Mas vosotros, oh amados,
edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando por el Espíritu Santo,
conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro
Señor Jesucristo, para vida eterna” (Judas 20-21).
Estas son cuatro cosas necesarias para enfrentar el avance de la apostasía
y el día malo; son actividades del alma, fuertes y prácticas, las cuales nos
guardarán de las peligrosas rocas que nos rodean y del naufragio de
nuestra fe. Ante todo, tenemos que edificarnos sobre nuestra santísima
fe. Necesitamos aferrarnos a la verdad en todo su poder santificador y
preservador, y no reducir las normas de la verdad en lo más mínimo
(Hechos 20:32). Es la Palabra de Dios la que nos sobreedifica, nos hace
fuertes y firmes. Debemos alimentarnos de ella, obrar según ella y
sobreedificarnos con ella teniendo como base nuestra santísima fe.
Orar por y en el Espíritu Santo, ésta es la acción espiritual más importante
que pueda emprender cualquier creyente. Orar en el espíritu es el
complemento necesario al hecho de alimentarnos de la Palabra; mantiene
fresca el alma delante de Dios y en comunión con Él. Para que haya
oración en el Espíritu debe haber un andar en el Espíritu y, además, el
ejercicio del autojuicio. La oración para el cristiano es un recurso y una
fuente de poder en todo tiempo. Necesitamos conservarnos en el amor
de Dios, mantener nuestra alma en el goce de su amor. Esto quiere decir
que siempre debemos tener confianza en Dios y nunca dudar de su
amor, no importan cuáles sean las circunstancias o pruebas. Nada puede
alterar su amor hacia nosotros, ni aun nuestros fracasos. Para disfrutar
de su amor, tenemos que andar en el Espíritu, a fin de que haya en
nuestra alma la constante certeza de su amor, esperando la misericordia
de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. Es reconfortante tener a
lo largo del camino, de la carrera cristiana, la brillante perspectiva de
la misericordiosa venida del señor Jesús para llevarnos consigo. Esta
venida nos introducirá en la plenitud de la vida eterna. A causa de la
gran necesidad que se padece durante este día malo, a causa de la
aflicción y la falta de fuerzas, su venida será una misericordiosa liberación
de los suyos, de toda la ruina de la Iglesia y también del mal que nos
rodea. ¡Aleluya! Amén.
16
“… edificándoos,
orando, conservaos,
esperando”…Estas son
cuatro cosas necesarias
para enfrentar el avance
de la apostasía y el día
malo.
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
Hno Alvaro Díaz
Tomado del libro en preparación
“Evolución, ciencia y creación”.
¿Es compatible la ciencia
y sus teorías acerca de la
creación del mundo y de
las especies vivientes con
nuestras creencias basadas
en el denominado
creacionismo?
“Oh Jehová, Señor nuestro,
¡Cuán grande es tu nombre
en toda la tierra, que has
puesto tu gloria sobre los
cielos! Cuando veo tus cielos,
obra de tus dedos, la luna y
las estrellas que tú formaste:
Digo: ¿Qué es el hombre, para
que tengas de él memoria, y
el hijo del hombre, que lo
visites?” Salmo 8
Introducción
C
orrían los años 60, más específicamente el año 1968, cuando
un astronauta soviético, viajó al espacio y estuvo en él unos
cuantos días. A su regreso a la tierra comentó: “Viajé al espacio,
más allá de la atmósfera terrestre y no vi ni a Dios ni a ninguno de
sus ángeles”.
Algunos meses después viajó también al espacio otro astronauta - Frank
Worman. Al encontrarse nuevamente en la tierra, un periodista le
preguntó a Worman si vio a Dios, éste respondió: “No, yo tampoco lo
vi, pero vi sus evidencias”.
El planteamiento de la evolución.
Una posición parecida a la del
primer astronauta es la que ha
adoptado la evolución, que a decir
de muchos, es la forma de
pensamiento que mejor precisa,
tanto el origen del mundo (El
Universo) como el origen y la vida
en la tierra.
Esta cosmovisión contemporánea- evolucionista, pretende hacernos creer
que todo cuanto existe, existió siempre; que la materia, la cual es eterna
según ellos, siempre estuvo ahí. Por lo tanto, desconoce y es más, niega
la acción de un creador y ordenador de todo cuanto existe, Dios.
a) Pero ¿Qué es la evolución?
Transcurría el año 1840, cuando un naturalista inglés, Charles Darwin,
subió a bordo del barco Beagle y en el viaje, durante cinco años navegando
por distintas partes del mundo, incluyendo las costas de Sudamérica,
se dedicó a observar la naturaleza. Al regresar a Inglaterra, lugar de
donde había embarcado, registró sus observaciones en una publicación
(libro) que llamó “Origen de las especies por selección natural”, en el cual
sostiene que: al analizar sus investigaciones se dio cuenta que hay
variaciones en todos los seres vivos y que jamás ninguna especie será
igual a la otra.
Un segundo punto o consideración, según él, es que todos estos seres
vivos compiten permanentemente con sus compañeros para poder
sobrevivir. Las variaciones antes citadas, posibilitan que ciertos individuos
de cada especie, desarrollen aptitudes que les permiten vencer las
dificultades que su entorno natural les presenta, mientras que los menos
aptos, mueren. A este fenómeno, Darwin llamó “Selección Natural”,
idea que fue conocida en el vulgo como “Supervivencia de los más
aptos”.
Esta “Selección Natural” actuaría tanto en la fauna como en la flora de
nuestro planeta. Finalmente, Darwin sostuvo que “de una - o de pocas
- formas originales simples de vida, la Selección Natural produjo todas
las especies animales que existen hoy”.
17
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
Si bien es cierto, que los seres humanos
no descienden de ninguna especie u
organismo menor, como se ha
planteado, no debemos desconocer
que en el medio natural existe “la ley
de la selva” en la que los animales de
una misma especie compiten entre sí,
y con los demás de otras especies,
sobreviviendo el más fuerte.
b) Nada nuevo bajo el Sol.
Esta teoría no es para nada propia de del siglo XIX.
Ya los egipcios en la antigüedad habían inventado
algo parecido. Decían ellos que su dios creó el río
Nilo y en él existían pequeños gusanos los cuales al
salir a la tierra firme, su dios los convertía en seres
humanos.
También los antiguos babilonios tenían su propio
“mito” de la creación. Su dios Marduc, salivando
podía crear seres humanos, cosa que –de acuerdo al
relato- efectivamente hizo y de esta manera pobló la
tierra.
Pero fueron los griegos quienes primero comenzaron
a hablar de una teoría muy parecida a la que
desarrolló Darwin y actualmente existe la duda en
cuanto a que, si Darwin tuvo o no acceso a estos
escritos y que él sólo las desarrolló pero en una forma
más amplia.
La teoría del naturalista inglés
alcanzó su clímax cuando en
una nueva publicación
“Descendencia del hombre”
postuló que: “No sabemos
si el hombre desciende de
una especie pequeña, como
el chimpancé, o de un
poderoso gorila”.
c) A esta alturas cabe preguntarnos ¿Es creíble la
evolución?
Los cuentos son eso, sólo cuentos. En ellos se dice,
por ejemplo, que una bella princesa besa a un horrible
y asqueroso sapo y este se convierte en un hermoso
y bello príncipe.
En la evolución se plantean cosas parecidas como
que una lagartija se hecha sobre un huevo y empolla
un águila. (Por qué creo. Pág. 56)
18
Pensar de este modo es como creer que en una
imprenta irrumpe un mono, toma la caja de las letras,
las lanza al aire y aparece escrito el libro “El Quijote
de la Mancha”.
Aclaremos que no se trata de ser irreverente, irónico
e irrespetuoso con relación a otras ideas y, para no
ser injustos citemos algunas:
• El año 1912 en Inglaterra ciertos arqueólogos
descubrieron algunos restos fósiles a los que ellos
llamaron el “hombre de Piltdown”, los mostraron al
público por más de una década.
• Otros hombres de ciencias – verdaderos hombres
de ciencias – sometieron estos huesos a un minucioso
examen y para sorpresa de muchos, demostraron que
correspondían al cráneo de un mono, los dientes
habían sido limados y la quijada tratada con algunos
elementos químicos para darle el aspecto de “restos
fósiles milenarios”.
• En 1959, el arqueólogo Lois Leakey comunicaba
al mundo que había encontrado en África restos de
un hombre de las cavernas, al cual asignó 600.000
años de edad ¿? Antes de su muerte en 1972 reconoció
y confesó que el cráneo era el de un mono.
d) ¿Qué hacer?
Ante ataques tan despiadados contra el creacionismo,
como el que se menciona en el libro “La tiranía de la
evolución” y otros ¿qué haremos? A propósito de
ataques y del libro citado, he aquí algunas expresiones:
“Nuestra imagen ha de cambiar, ya que la iglesia de
todos los tiempos se equivocó cuando creyó que en
el Génesis se producían acontecimientos que realmente
ocurrieron”.
“Hay que aprender a leer la Biblia de otra manera,
pues la ciencia da otra imagen del mundo”.
“Basada en la evolución, y en estos tiempos modernos,
uno no puede llegar a ninguna parte con la antigua
interpretación de las Escrituras”.
¿Qué haremos? El Salmista dice: “Si fueren destruidos
los fundamentos, ¿Qué ha de hacer el justo? Salmos
11:3 La respuesta está en los mismos Salmos: “Has
dado a los que te temen bandera que alcen por la
verdad” Sal. 60:4
Ahora bien ¿quiénes alzan la voz para defender la
verdad? Los que temen, los que tienen en cuenta….,
los que consideran a Dios y su palabra, los que
entienden y están más allá de “simplemente creer y
tener fe”.
El ejemplo más claro es la asignatura vinculada a los
planes biológicos en la Enseñanza Media, que tienen
que ver con la evolución del hombre, desde las teorías
de Darwin, Lamarck, hasta nuestros días.
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
II Las postulaciones de la ciencia.
Si bien es cierto que la evolución pretende ser científica,
en muchas de sus formas de trabajo emplea el método
científico, ignorando o pareciendo ignorar que la
ciencia no siempre tiene la verdad absoluta. Se apoya
pues la evolución, en una muleta que continuamente
deja de ser digna de confianza. Veamos sólo algunos
ejemplos:
a) La postulación de la teoría Geocéntrica.
El hombre persistentemente se preguntó cómo estaba
conformado el universo. En el intento por conocerlo
sólo usaba su vista y su imaginación. Claro, no
existían ni el telescopio, ni el astrolabio, ni laboratorios
de experimentación. Poco y nada se sabía entonces
de la tierra y el cosmos en general.
Los griegos pensaban que la tierra era el centro del
universo (idea de Aristóteles) y que todo lo demás que
existía en el espacio, giraba en torno a ella. No obstante,
hubo otro filósofo (Aristarco), el cual propuso que la
tierra era redonda y que giraba alrededor del Sol. Pero
prevaleció como conocimiento general la teoría de
Aristóteles.
Claudius Ptolomeo, en el segundo siglo d. C. recogió
la idea de los griegos y la convirtió en “verdad absoluta”
para la época. El astrónomo egipcio llamó a esta teoría
“Modelo Geocéntrico” la cual fue tomada por “la
iglesia” o religión dominante en occidente y así
permaneció casi como un dogma durante 13 siglos.
b) La postulación
del modelo
Heliocéntrico.
Era entonces el
año 1543 y el
astrónomo
polaco Nicolás
Copérnico
cuestionó el
M o d e l o
Geocéntrico de
Ptolomeo y lo
reemplazó por
otro modelo que, para la fecha, era algo revolucionario.
Sí, Copérnico desarrolló una nueva teoría, dando así
origen al Modelo Heliocéntrico.
En griego helio significa Sol y justamente Copérnico
postulaba que el Sol y no la tierra era el centro del
universo y que todos los demás cuerpos celestes giraban
en torno a él.
La ciencia y la educación
Diariamente nuestros niños y jóvenes están recibiendo
enseñanzas que podrían contraponerse a nuestras
creencias bíblicas.
En los colegios se enseñan las distintas teorías acerca
de la creación del mundo y del poblamiento de la
tierra. A pesar de que los cristianos tenemos una
posición clara al respecto, la biología y las ciencias
naturales, no explican claramente cómo se inició la
vida en la tierra, sólo se aprenden diversas teorías,
pero ninguna esclarece o afirma por sí misma cómo
ocurrieron los hechos, es más, se deja la inquietud
abierta para más adelante asimilar estos conocimientos
con las nuevas enseñanzas que se adquieren.
Argumentaba el astrónomo que la tierra era un satélite
más y que estas esferas se desplazaban formando una
órbita circular sin fin y que así ocurría con todo el
universo. Esto colocó los “pelos de punta” del sistema
religioso imperante, que había frenado todo desarrollo
y avance, tanto científico como tecnológico durante
el medioevo, período al cual se le llama “La noche
oscura de la humanidad”. Poco después, Galileo, sin
duda, algo supo de las investigaciones del polaco y
perfeccionó esta teoría. Perfeccionó también el
telescopio, que en honor a la verdad y para hacer
algo de justicia al menos en este documento, fue
inventado por Hans Lipperskey en Holanda, el año
1608.
Galileo desplegó con más fuerza la idea heliocéntrica,
pero con poca valentía. La inquisición romanista
“agarró” y condenó sus ideas e investigaciones. Él
19
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
mismo estuvo a punto de ser ejecutado si no se
retractaba, cosa que hizo, terminando de rodillas ante
sus inquisidores, mas al levantarse pronunció la célebre
frase (refiriéndose a la tierra) “y sin embargo se mueve”.
¿Habrán entendido sus interrogadores? Lo concreto
es que aquello que se conocía y se aceptaba como una
verdad científica (La teoría geocéntrica) era un error
o una “verdad” en vías de desarrollo.
átomos) eran el punto inicial de la conformación de
toda la materia. Obviamente que por falta de recursos
e instrumentación tecnológica, jamás pudo demostrar
sus investigaciones. Transcurrieron casi 2500 años y
recién los científicos comprobarían la existencia de
los átomos y también comenzarían a conocer su
estructura. No obstante, cada vez que se hacía una
investigación y se realizaba un nuevo descubrimiento,
este en su momento era enseñado como verdad
c) El dilema de los planetas. absoluta. Así por ejemplo Ernest Rutherford, a
Tiempo atrás los planetas principios del siglo XX afirmó que el átomo tiene un
eran 9, todos ellos de diversas núcleo central positivo; girando alrededor de él, “a
composiciones y tamaños, así gran distancia “, uno o dos electrones negativos. Este
por ejemplo Marte y
modelo atómico prevaleció durante mucho tiempo.
Venus
son
Años después el físico Niels Bohr echó por tierra
inmensamente
la “verdad científica” de Rutherford y elaboró
Hay asuntos
r o c o s o s ; revelados, pero existen una nueva teoría, la cual mejoraba el modelo
Júpiter una
o los modelos anteriores, sosteniendo que
misterios que uno no
b o l a
los electrones forman órbitas distintas
gigantesca de gases, Saturno un gran puede comprender ahora, unos de otros lo que evita que estos
océano de hidrógeno líquido y no pues nuestra mente es muy “caigan” al núcleo.
obstante, saber de qué estaban
que sabíamos del átomo, considerando
limitada y nuestros
formados, aún no sabíamos
que además se pensaba o entendía que
cuántos eran realmente por falta conocimientos no alcanzan ni la las partículas subatómicas eran sólo dos,
de consensos en cuanto a los
a saber electrones y protones. Fue
más mínima parte del
criterios aplicables para dar o no conocimiento que posee Dios. Chadwik, físico inglés cerca de 1950,
la categoría de planetas.
quien descubrió la existencia de una
Pero, más tarde, en Su
teleserie, pero así era. El miércoles
nueva partícula subatómica, el neutrón,
presencia, podremos
16 de agosto del 2006, la prensa
estableciendo una nueva verdad científica.
escrita, la T. V, y la radio comprender y esclarecer Quedaba entonces el átomo compuesto
comunicaban que ya no eran nueve
por 3 partículas subatómicas, el electrón,
nuestras
los planetas, sino 12. A los ya conocidos
el neutrón y el protón. Así al menos aprendí
dudas.
se agregaban Ceres, ubicados entre Marte
yo, lo cual no fue culpa de mis profesores y
y Júpiter, Caronte y 2003 UB 313, estos
así aprendimos muchas generaciones.
dos últimos cerca de Plutón.
Poco tiempo atrás, aprendimos que el átomo encierra
Se establecía como criterio principal para ser o contiene otras muchas partículas, por ejemplo los
considerado planeta, que dicho cuerpo debía girar quarks y los leptones.
en torno a una estrella y que esta estrella sea lo Debemos reconocer que en la ciencia encontramos
suficientemente grande para que su gravedad atraiga una actitud absolutamente honesta, acepta cuando
la materia del planeta.
falló y enmienda el rumbo, porque eso es justamente
El 24 del mismo mes en Praga, una junta de 2500 la ciencia, investiga, hace nuevos descubrimientos,
astrónomos le quitó a estos nuevos planetas la calidad establece nuevas verdades, sabiendo que a lo mejor
de tales, incluso la misma suerte corría el menor y son sólo verdades temporales, es decir, teorías.
más distante de todos los conocidos, Plutón. Consignemos que no somos retrógrados ni
El problema se suscita con relación a que durante anticientíficos. Sin duda nos hemos despojado de las
muchos años estuvimos enseñando que los planetas tendencias y prejuicios del medioevo. El protestantismo
eran nueve ¿Cómo explicamos esto a los alumnos? apoya el progreso de las ciencias, no la estanca, pero
¿Cuántos serán después?
también reconoce que ésta, la ciencia, tiene, del mismo
modo, su margen de error.
d) La configuración del átomo.
En todo caso hay un conocimiento permanente,
Cuando sucede que un cuerpo comienza a seguro, confiable, veraz, perfecto y edificante. Esto lo
desintegrarse llegamos a un punto final, el átomo. encontramos en la palabra de Dios.
Según Demócrito, filósofo griego del siglo V a. C.
esto era hasta donde se podía llegar y que éstos (los
20
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
III Las maravillas de la creación
Si en el núcleo atómico las partículas subatómicas son
de carga positiva (los protones), y si se señala o indica
que los cuerpos de carga eléctrica distinta se atraen y
con carga eléctrica igual se repelen o rechazan, entonces
¿por qué en el núcleo atómico los protones que tienen
carga eléctrica igual, en este caso positivas, no se
repelen y en cambio se mantienen unidas?
En la naturaleza y en la vida, habrá algunas cosas que
jamás podremos entenderlas, mas están ahí, como
también hay otras cosas que perfectamente podemos
conocer, valorar y apreciar.
Podemos desarrollar algunas de ellas y de modo muy
sucinto, pues lamentablemente, por razón de que
esto es sólo un breve ensayo y no pretende ser un
estudio acabado de las muchas evidencias de la creación
que se podrían citar y explicar, por lo tanto hemos de
considerar solamente algunas:
a) Formación de la
Tierra.
“Él fundó la tierra sobre
sus basas; No será jamás
removida” Salmo 104:5.
Fundó: esta palabra nos
lleva a pensar en el lugar
que le dio o cómo la
ubicó en el espacio. La
inclinación que la Tierra
tiene con relación al Sol
es de 23,5°. Ningún otro
planeta tiene esta
característica. Este hecho permite que la Tierra
completa reciba el calor del Sol. De no ser así, se
enfriaría en sus regiones polares, formándose en ellas
grandes océanos de hielo y su zona tropical sería un
lugar seco y desolador por las inmensas temperaturas
que se producirían. Esta forma inclinada permite
también que se produzcan las estaciones del año, con
sus respectivas características climáticas, permitiendo
el maravilloso desarrollo de la vida “Todavía serán
todos los tiempos de la tierra; la sementera y la siega,
y el frío y el calor, verano e invierno, y día y noche,
no cesarán”. Gn. 8:22
b) Las dimensiones de la Tierra.
“Subieron los montes, descendieron los valles. Al
lugar que tú les fundaste. Pusísteles término, el cual
no traspasarán; ni volverán a cubrir la tierra”. Salmo
104:8-9.
¿No nos recuerda la masa total de la tierra? La cantidad
de agua, tierra seca y gas que conforman la atmósfera,
geósfera e hidrósfera son las precisas. La proporción
es perfecta 75% agua y el 25% tierra y 900 kilómetros
de atmósfera. Los cuerpos de agua terrestre dan la
cantidad de vapor de agua ideal para un ciclo perfecto
de ésta. La cantidad de gases que contiene el aire
atmosférico y su altura son perfectos para que en ella
sean desintegrados los meteoritos que caen a la tierra,
de lo contrario nos triturarían.
Mediante el proceso de la fotosíntesis, es enorme la
cantidad de energía solar que absorbe la tierra, la cual
se convierte en materia orgánica. Ya que esto es asi,
entonces ¿por qué la tierra no aumenta su volumen
y su masa? Sucede que en la atmósfera encontramos
como elementos componentes de ellas un gas tan
liviano como el hidrógeno, el cual es lanzado al
espacio exterior desde la última capa atmosférica, la
exósfera, manteniéndose de este modo un perfecto
equilibrio entre la energía captada y le energía liberada.
“Pusísteles término el cual no traspasarán”.
c) La función de nuestro satélite natural.
“Hizo la luna para los tiempos”. Salmo 104:19.
Sin la luna nos sería imposible la vida. Limpia los
océanos mediante las mareas
y el movimiento continuo de
estos, producen la
reproducción y el
desplazamiento del plancton
donde nace la cadena
alimentaría de los mares.
“Asimismo esta gran mar y
ancha de términos: En ella
pescados sin número, animales pequeños y
grandes….Todos ellos esperan en ti, para que les des
su comida a su tiempo. Les das, recogen; abres tu
mano, hártanse de bien”. Salmo 104.25-28
d) Distancia de la Tierra al Sol.
“El sol conoce su ocaso”. Salmo 104:19.
Con relación a la distancia que existe entre la Tierra
y el Sol esta no puede ser más perfecta, 150 millones
de km. Más cerca y no existiría la hierba por lo tanto
no tendríamos ni ciclo del carbono ni del nitrógeno.
Tampoco existirían organismos productores ni
podríamos hablar de cadenas alimentarías. Algo más
lejos y no se contaría con la suficiente luz y calor para
que se produzca el bello y hermoso proceso de la
fotosíntesis. Nótese “El que riega los montes desde
sus aposentos: Del fruto de sus obras se sacia la tierra.
El que hace producir el heno para las bestias, Y la
hierba para el servicio del hombre; Sacando el pan de
la tierra”. Salmo 104:13-14
21
Evolución, ciencia
y CREACIÓN
e) La maravilla de nuestra atmósfera.
Un océano de gases, eso es nuestra atmósfera,
nitrógeno, oxígeno, monóxido de carbono, argón,
neón, ozono, vapor de agua, etc. ¿Qué seria del planeta
sin esta extraordinaria combinación de gases? De
hecho, no podría darse el fenómeno de la combustión,
propagarse la luz y el sonido. Incluso la cantidad de
polvo contenido en ella es el que se necesita para
que se produzcan las lluvias. También, gracias a estas
partículas en suspensión que llamamos polvo,
podemos ver el cielo de color azul. Vimos que entre
sus componentes está también el ozono que si se
comprimiera nos resultaría una capa de seis milímetros
de espesor. No obstante, de no estar comprimida,
sino diluida entre el resto de los gases, tiene la
capacidad para no dejar pasar los mortales rayos ultra
violetas del sol, los cuales, de llegar en forma directa
a la tierra nos convertirían “en chicharrón”.
f) Cadenas Alimentarías.
Estas comienzan con el proceso de la fotosíntesis,
capacidad que tienen las plantas de transformar la
energía lumínica del sol en energía química, la que
es almacenada como materia orgánica en la plantas
y hierbas a las que llamamos autótrofas, es decir,
capaces de producir o elaborar su propio alimento.
Así nacen la cadenas alimentarías, relación de
alimentación que se produce entre organismos
productores (plantas- hierbas) y organismos
consumidores (herbívoros) que, a su vez, son devorados
por un consumidor secundario (carnívoro) proceso
al que llamamos también cadenas tróficas. Finalmente,
de todo esto terminamos alimentándonos nosotros y
no sólo saciándonos, sino que degustando, disfrutando,
deleitándonos de todas esta exquisiteces que podemos
recoger de nuestro hermoso planeta.
22
Conclusión
Un buen día este amigo le fue a visitar. Antes Newton
se hizo construir un modelo del Sistema Solar en una
pieza de su casa. Una gran bola dorada representaba
al Sol y alrededor de ella, esferas más pequeñas que
representaban los planetas. Por medio de poleas,
ruedas dentadas y correas de transmisión, todo se
movía en torno al Sol con una precisión asombrosa.
Debemos recordar que el amigo no creía en la posición
creacionista. Al ver la representación del Sistema Solar
preguntó a su amigo Newton:
- Isaac, ¡qué cosa tan maravillosa! ¿quién te la hizo?
- Pues….Nadie.
- ¿Nadie?
- ¡Así es! ¡Dije que nadie!
- ¿Esperas que te crea?
- Te lo dije. Todas estas bolas, varas, correas y
engranajes aparecieron por casualidad y maravillas de
maravillas ¡empezaron a girar en sus órbitas con una
perfecta coordinación!
Cuando nos damos tiempo para contemplar las
hermosuras de la creación de Dios, no podríamos
sino sólo agachar la cabeza y sentir vergüenza, porque
no hemos sido capaces de reconocer sus maravillas,
agradecer y apreciar. Y además cobardes para dar
testimonio de ellas. ¿Qué dice el salmista? “Sea la
gloria de Jehová para siempre; alégrese Jehová en sus
obras; El cual mira a la tierra, y ella tiembla; toca los
montes y humean. A Jehová cantaré en mi vida: A mi
Dios salmearé mientras viviere. Serme ha suave hablar
de él. Yo me alegraré en Jehová”. Salmo 104:31-34
¿Qué decimos nosotros? ¿Estaremos como aquel amigo
que tenía Newton, sin comprender, sin entender?
El Culto
EN LA IGLESIA
Pastor Luis Leiva Zurita.
Introducción
E
l culto es el centro de la vida y de la actividad de la iglesia, Podríamos
decir que es su rostro. El mundo instintivamente, identifica la
iglesia con lo que ocurre en el culto. Es en este momento donde
se debe enseñar, edificar y exhortar a los creyentes, consolar a los afligidos,
animar a los deprimidos, avisar a los que son tentados, orar por las
múltiples necesidades de la congregación, transmitiendo además las
informaciones indispensables. Todo esto es parte de cada una de nuestras
reuniones.
El final del capítulo 2 del libro de los Hechos nos da un breve acercamiento
de la vida cúltica de los primeros cristianos: enseñanza de los apóstoles,
comunión fraternal y oraciones (v.42). Las características que se les
asocian son el gozo y la sencillez de corazón (v.46). Alababan a Dios y tenían
favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que
habían de ser salvos (v.47). Por lo tanto, todo culto debería ser una fuente
de gozo, de transformación interior, de alabanza, de nuevas relaciones
con los que nos rodean y una fuente de crecimiento para la iglesia.
Juan 4:23-24
“Mas la hora viene,
y ahora es, cuando
los verdaderos
adoradores
adorarán al Padre
en espíritu y en
verdad; porque
también el Padre
tales adoradores
busca que adoren.
Dios es Espíritu; y
los que le adoran,
en espíritu y en
verdad es necesario
que adoren.”
¿Ocurre esto con nosotros? Cuando salimos de un culto, ¿estamos
realmente llenos de gozo, transformados, nos sentimos movidos a alabar
a Dios constantemente, a ganar el amor de los que nos rodean, y a hacer
todo lo que está en nuestras manos para que “el Señor añada a nuestra
iglesia los que han de ser salvos” ?
“Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario
que adoren.” Juan 4:24. Esta debe ser la mayor característica de quienes
participan de un culto.
1. ¿Por qué ir al culto?
Nosotros formamos parte de los que continuamente asistimos al culto
y es válido (antes de seguir más adelante) hacernos la siguiente pregunta:
¿Por qué vamos al culto?. ¿a caso no es algo realmente importante, saber
exactamente lo que nos mueve a consagrar parte de nuestro tiempo a
esta actividad?. He aquí, algunas respuestas que podríamos encontrar
entre nuestros hermanos (as) si hiciéramos una encuesta:
a) Siete “buenas razones”
1. Por costumbre.
“Mis padres (físicos o espirituales) así me lo inculcaron.”
El culto forma parte de esas “costumbres de por vida” que no se discuten
y no se cuestionan constantemente. Efectivamente, existen buenas
costumbres, buenas tradiciones, y ciertamente es mejor ir al culto por
costumbre que no ir. El Señor en algún momento puede hablar y remecer
aquellas conciencias dormidas.
2. Para renovar y reforzar mi comunión con Dios.
“Voy al culto para alimentarme espiritualmente, para ser edificado, para
23
El Culto
EN LA IGLESIA
purificar mi conciencia confesando
mis pecados en comunión con mis
hermanos y hermanas, recibiendo
por la fe las palabras de perdón; en
una palabra: para hacerme bien y
tomar fuerzas para toda la semana”.
Ciertamente, son motivos dignos
de ser alabados y Dios responderá
a nuestros deseos si vamos al culto
para ser enriquecidos con estas
bendiciones espirituales.
“Vivo solo toda la semana, en medio de personas que no conocen a
Dios, que me hacen la vida difícil a causa de mi fe. Tengo necesidad de
salir de mi aislamiento espiritual, de volver a disfrutar de la comunión
fraternal con mis hermanos y hermanas en Cristo, de ver y oír a otros
que siguen el mismo camino que yo, de ser animado por sus testimonios,
sus cánticos y sus conversaciones al final del culto”.
El culto es, también, un tipo de la perfecta comunión que gozaremos
los salvados en la eternidad. “El culto actual hace presente el culto
celestial”. Estas son las preciosas bendiciones que fluyen de un culto
vivido entre hermanos y hermanas en Cristo, pero no es el objetivo del
culto.
3. Para oír como Dios me habla.
Martín Lutero dijo: “El culto está
ahí para que nuestro amado Señor
nos hable a través de su Santa
Palabra y para que al mismo tiempo,
nosotros podamos comunicarnos
con él por medio de las oraciones
y alabanzas”
En otro tiempo, para la mayoría de
los cristianos, el culto era la única
oportunidad de poder escuchar la
Palabra de Dios. Por eso Pablo
exhorta a Timoteo “Ocúpate en
leer”. Hoy en día, todo el mundo
puede leer la Biblia en su casa y
percibir la voz de Dios. Sin embargo
por la lectura pública de la palabra,
por su explicación en el mensaje,
por citas espontáneas hechas por
distintos hermanos(as), por
testimonios, etc., Dios nos habla de
manera más clara en el culto
común. No obstante, este no es el
objetivo del culto.
6. Para orar juntos.
El Señor nos dejó una hermosa promesa: “Otra vez os digo, que si dos
de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les
será hecho por mi Padre que está en los cielos.” Mateo 18:19.
Orar juntos es uno de los componentes principales del culto, pero no
es su meta fina
4. Para ser transformado.
El salmo 115 destaca el efecto del
culto idólatra sobre los que lo
practican: los adoradores de los
ídolos terminan pareciéndose a lo
que adoran (v.8). “... y siguieron la
vanidad, y se hicieron vanos,..” 2ª
Reyes 17:15. Mientras que nosotros,
“...mirando á cara descubierta como
en un espejo la gloria del Señor,
somos transformados de gloria en
gloria en la misma semejanza, como
por el Espíritu del Señor.” 2ª
Corintios 3:18.
5. Para disfrutar de la comunión
fraternal.
24
7. Para buscar la presencia del Señor.
En el versículo siguiente al recién leído dice: “Porque donde están dos
ó tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos.” Mateo
18:20.
Esta presencia se nos asegura en todo momento, es una de las mayores
bendiciones del culto, pero no son la meta última del culto, puesto que
tiene que ver esencialmente con nosotros; es para nuestro bien que
acudimos a escuchar cómo Dios nos habla, a ser transformados, a gozar
de la comunión fraternal, a experimentar las promesas en cuanto a la
oración en común y a disfrutar de la presencia del Señor. En definitiva,
vamos al culto como simples “consumidores”.
Es legítimo e incluso normal para un cristiano, buscar estas bendiciones
espirituales, pero su deseo de ir al culto debería tener otra motivación,
la que surge del sentido de la palabra culto: adorar.
b) El objetivo principal del culto
No vamos al culto a buscar algo sino a DAR a Dios la honra que se
merece. El principio del culto se sostiene en esta palabra de Deuteronomio
16:16 “..Y no parecerá (se presentará) vacío delante de Jehová:” Cuando
el israelita iba al Tabernáculo o al Templo, lo hacía para honrar a Dios,
para postrarse ante El, para ofrecerle un sacrificio. La clave del culto es
que “es para Dios”, y si vamos con esta disposición fundamental, nuestra
perspectiva cambiará. Nunca más saldré decepcionado si el sermón no
me ha gustado, si “no he recibido nada”, si no he encontrado la relación
deseada con los hermanos y hermanas, ni “he sentido” la presencia del
Señor. Si por el contrario, he podido alabar y adorar a Dios a través de
mis cánticos, mis oraciones y mi ofrenda, mi culto habrá cumplido su
objetivo principal. Si buscamos primeramente responder a este objetivo
del culto, todas las bendiciones que hemos enumerado anteriormente
nos serán añadidas.
¿Qué es el culto entonces?... es el honor y la adoración que se rinden
a Dios de forma comunitaria en virtud de lo que El es y de lo que El
representa para los que le están rindiendo culto.
El Culto
EN LA IGLESIA
El es quien nos convoca al Culto
Nota: La palabra francesa Culte viene
del latín Cultus, participio pasado
del verbo Colere que significa Adorar.
2. Evolución de la liturgia a través
de la historia.
El culto ha tenido variaciones a través
del tiempo y vamos a dar un vistazo
muy simple de su evolución, desde
aquellos que eran celebrados por los
israelitas en el tabernáculo, hasta el
culto practicado en estos días por
las iglesias cristianas.
2.1 En el Tabernáculo y en el
Templo.
Encontramos las primeras
manifestaciones del culto a Dios
entre los israelitas dentro del
tabernáculo y posteriormente en el
templo. A dicho lugar el israelita
iba a ofrecer sacrificio a Jehová.. En
este tipo de culto vemos presente
elementos como la alabanza con
ayuda de instrumentos que eran
entonadas por el pueblo, la oración
y por supuesto el sacrificio.
Fue a partir de la época de David
que el canto y la música tomaron
parte importante en el culto; Antes
se cantaban el cántico de Moisés y
de Débora, pero David fue quien
organizó al grupo de adoradores y
les nutrió con una gama de salmos
para ser entonados. Instituyó un
cuerpo de 4.000 levitas que eran
músicos y cantores (1ª Crónicas 23)
y debían celebrar la grandeza de
Jehová (1ª Crónicas 25). Para
concluir el servicio el sumo sacerdote
pronunciaba la bendición (Números
6:24-26). Este tipo de culto que era
celebrado mañana y tarde fue
adoptado casi tal cual por la iglesia
romana del siglo V. Los principales
elementos transformados
(recordatorio del sacrificio de Cristo,
Lectura de la Palabra de Dios,
oraciones, cánticos y ocasionalmente
el credo y la bendición) forman parte
de todo culto cristiano.
2.2 En la Sinagoga.
El culto en la sinagoga se desarrollaba según el ritual expuesto a
continuación:
• Invocación: “Invoquemos al Señor nuestro Dios, el Dios de los ejércitos,
el que habita por encima de los querubines”
• Recitar el Credo: El chema’Israel o Ysrael era recitado con el rostro en
dirección a la ciudad de Jerusalén (1ª Reyes 8:48) por una persona
designada por el presidente. El texto correspondía preferentemente a
párrafos de Deuteronomio como por ejemplo Deut. 6:4-9 y Números
15:37-41.
• La oración de las 18 bendiciones: conocida como Chemone-esreh y
comenzaba de la siguiente manera: “Bendito tú, Jehová Dios nuestro y
Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob; Dios
grande, héroe temible, Dios altísimo, Creador del cielo y de la tierra,
nuestro escudo y escudo de nuestros padres, nuestra esperanza, de
generación en generación. Bendito seas tú, Jehová, escudo de Abraham..”
esta oración era recitada por los judíos cada día, fuera de la sinagoga.
• Lectura de las escrituras: Se hacía de pie (Lucas 4:16) por otros miembros
escogidos con antelación. Se leía la ley por secciones de manera que los
5 libros de Moisés pudieran ser leídos en un año. Después de la ley, el
lector escogía un pasaje de “los profetas”. Jesús escogió leer Isaías 61:12. aproximadamente leían 6 capítulos cada sábado.
• La predicación: trataba sobre uno de los pasajes que se había leído
(Marcos 1:21; Lucas 4:20; 6:6; Juan 6:59; 18:20) y lo aplicaba a la vida
diaria. Esta predicación no era un elemento obligatorio. Sólo tenía lugar
si había alguien capacitado que pudiera hacerlo (Hechos 13:15). Jesús
y Pablo aprovecharon esta oportunidad que se ofrecía a todo judío para
explicar las escrituras. El predicador se sentaba para dar su mensaje
(Lucas 4:20). En tiempos de Jesús, la lectura se hacía en Hebreo y la
exhortación en arameo.
• Recitar el Qaddish: que correspondía a una especie de oración de
exaltación a Dios.
• El canto de los Salmos: en el cual se excluían a las mujeres.
• La bendición de Aarón: Corresponde a Números 6:24-26 a la que la
asamblea respondía Amén.
2.3 En la Iglesia Primitiva.
El Nuevo testamento da pocos detalles sobre la forma de las reuniones.
Hechos 20, 1ª Corintios 11 y 14 son las únicas fuentes un poco detalladas
en las Escrituras. El culto cristiano nació de la fusión de la experiencia
cristiana en la sinagoga y del Aposento Alto, ambas cosas se convirtieron
en la norma del cuto cristiano.
Los cuatro elementos dominantes del culto de los primeros cristianos
según hechos 2:42 fueron:
• La enseñanza de los apóstoles: profecía, exhortación, palabra de
conocimiento, de sabiduría, revelaciones, lenguas interpretadas,
evangelización.
• La comunión fraternal: es la puesta en común de los bienes espirituales
y materiales.
• El partimiento del pan: se practicaba en el culto según lo había
ordenado el Señor.
• Las oraciones: son el denominador común de los tres cultos (Templo,
sinagoga, culto cristiano).
25
El Culto
EN LA IGLESIA
2.4 Desde el siglo II a la Edad Media.
Durante los primeros siglos el culto se mantuvo muy similar al practicado
por los discípulos y los primeros convertidos, pero al pasar el tiempo,
con el surgimiento de la organización católica comenzó la introducción
de ritos y costumbres terminando en lo que será la misa romana. El
pensamiento sacramentalista dominó toda la teología de la Edad media.
La salvación por medio del sacramento reemplazó la salvación por la fe.
Cuando la transformación constantiniana fue completa, el predicador
fue reemplazado por el sacerdote. La Cena del Señor ya no era el servicio
evangélico de acción de gracias que se distinguía por el gozo; Se había
convertido en su sacrificio objetivo del cuerpo y la sangre de Cristo que
inspiraba temor. La importancia de esta desviación de la enseñanza y
de la práctica del Nuevo Testamento no debería menospreciarse.
Representa una línea divisoria en la historia del culto de la Iglesia
cristiana. Tuvo por consecuencia la eliminación de casi todo lo que
caracterizaba el culto cristiano. Los adoradores se convirtieron en simples
espectadores que se limitaban a observar la actividad del sacerdote en
el altar.
Esto durará hasta la reforma del siglo XVI, donde se produce el
resurgimiento del culto de los primeros cristianos, esto es: reunirse con
sencillez para orar, leer la Palabra, cantar salmos y exhortarse
mutuamente.
2.5 De la Reforma a nuestros días.
Se produce un despertar en los cristianos y por ende la búsqueda de
una verdadera comunión con su Señor.
Es así como surgen formas de culto según los territorios, partiendo de
Alemania, con la misa alemana la cual terminaría siendo modificada
bastante y que es lo que hoy se conoce como el culto luterano. Luego,
Calvino hará un escrito en el cual indica algunos principios básicos que
deben conservarse en el culto, pero susceptible de ser adaptado según
las circunstancias locales. El mismo modificó posteriormente su orden
de culto en el año 1542, el cual se constituyó en la pauta para la base
del culto
reformado en Suiza, Francia, Alemania, Escocia y los países bajos. Este
incluía los siguientes elementos:
• Lectura Bíblica del salmo 124:8
• Confesión de los pecados y oración para pedir el perdón.
• Salmo en verso
• Oración de iluminación.
• Sermón.
• Colecta (con una oración)
• Padre nuestro parafraseado.
• Símbolo de los apóstoles.
• Palabras de institución.
• Exhortación.
• Oración de consagración.
• Comunión (con el canto de salmos o lecturas bíblicas).
• Oración después de la comunión.
• Bendición de Aarón
John Knox (1505 – 1577) tomó en Ginebra el modelo del culto de
Calvino y lo modificó ligeramente dando forma así al culto de la Iglesia
26
Reformada de Escocia. Este
esquema sería adoptado
posteriormente por las iglesias de
Francia, Holanda y Alemania.
Vendrá también El culto anglicano
el cual fue un intermedio entre el
de Ginebra y el de Roma.
Con el correr de los años las iglesias
comenzaron a realizar
transformaciones como:
• Privilegiar el sermón dándole
el lugar central del culto.
• Volver atrás, pasando de la misaespectáculo a la cena-comunión de
los cristianos.
• Permitir mayor participación de
la asamblea.
• Se refuerza la comunión
reuniéndose al menos tres o cuatro
veces a la semana, para ejercitar la
enseñanza de Cristo.
• Los creyentes celebrarían la
Cena del Señor, tantas veces como
se reunieran, para proclamar la
muerte del Señor y su triunfo sobre
la muerte.
Y encontramos ya en el año 1608,
a los anabaptistas de Holanda,
celebrando el culto con la siguiente
estructura:
• Oración.
• Lectura comentada de uno o
dos capítulos de la Biblia.
• Oración
• Sermón (una hora, sobre un
texto bíblicos)
• Contribuciones libres de otros
hermanos (tantas como quieran).
• Oración (por el que preside).
• Ofrenda.
Estas estructuras de culto se
mantuvieron hasta el siglos XIX,
que es donde nace una tercera
forma de culto, el cual se diferencia
tanto del culto litúrgico centrado
en el sacramento como del culto
reformado centrado sobre el
ministerio de la palabra. De hecho,
era un retorno a la fórmula de las
El Culto
EN LA IGLESIA
iglesias primitivas de las regiones
paganas (1ª Corintios 14:26). Esta
reforma del culto se llevó a cabo
por las iglesias libres que
comenzaron a surgir en este siglo
(Metodistas, Presbiterianos,
Asambleístas) manifestadas
fuertemente en Inglaterra y
posteriormente en los Estados
Unidos, llegando al orden del culto
que actualmente conocemos en
nuestras iglesias y ahora, estamos
presenciando el surgimiento de una
nueva forma de culto impulsada
fuertemente por las iglesias
pentecostales y el carismatismo.
ß Al pecar Adán y Eva, Dios mato a dos animales para cubrirlos con
pieles Este sacrificio fue comprendido por ellos Y transmitido a sus
hijos…
ß Abel siguió las directrices divinas Caín en cambio, pensó que su
idea podía se igualmente buena.
ß Recordemos que Dios castigó severamente a los que no cumplieron
con el culto (adoración) ordenada por El mismo:
• Los que llevaron fuego extraño al altar (Levítico 10:1, Números 3:4)
• Los que transportaron el arca de Dios en un carro y no en andas.
(2ª Samuel 6:3)
• Los que edificaron un altar que hiciera la competencia a Jerusalem
(1ª Reyes 13:1-3)
• Los que sacrificaban en los altos ( 1ª Reyes 3:2; 14:23)
NUESTRA FORMA DE
ADORACIÓN
Veamos cómo adoraron los
hombres de la Biblia
ABRAHAM
Génesis cap. 18. Aquí, notemos la actitud que tuvo Abraham:
• Abraham corrió a su encuentro y se postró en tierra (v.2)
• El mismo prepara las cosas y el sacrificio, no envía a sus criados (v.68)
• Halla gracia en ojos del Señor y El le revela sus propósitos.
ABEL.
• Génesis 4:4-5 “Y Abel trajo
también de los primogénitos de sus
ovejas, y de su grosura. Y miró Jehová
con agrado á Abel y á su ofrenda; Mas
no miró propicio á Caín y á la ofrenda
suya. Y ensañóse Caín en gran manera,
y decayó su semblante.”
• ¿Por que? Porque las obras de
Caín eran malas
1ª Juan 3:12 “No como Caín, que era
del maligno, y mató á su hermano. ¿Y
por qué causa le mató? Porque sus obras
eran malas, y las de su hermano justas.”
Para entender esto leamos lo que
dice Proverbios 15:8 “El sacrificio de
los impíos es abominación á Jehová:
Mas la oración de los rectos es su gozo.”
1. Nos habla de las condiciones
que debe reunir un culto agradable
a Dios
a. Una vida por fe de acuerdo a
lo que proclamamos en el culto.
b. No es solo creen en Dios, Caín
creía y los demonios también creen
y tiemblan.
c. No hay una razón certera ni se
explica pero la hipótesis mas
cercana es:
• En Resumen : La adoración tiene que ver con la disposición interior
del hombre por lo cual Dios aprueba o rechaza la adoración.
MARÍA DE BETANIA
Cuando Jesús está enseñando , ella está a sus pies. Olvidando todo lo
demás. (Lucas 10:38-42), luego, Cuando muere su hermano, y sabe
que Jesús viene, Corre hacia él y se postra a sus pies y confiesa su fe.
(Juan 11:28-35), finalmente Derrama ungüento sobre su cabeza y pies.
(Marcos 14:1-9). Sobre esto último, notemos los siguientes detalles:
ß 300 denarios era un sueldo anual
ß Secó los pies del Señor con sus cabellos, este acto tiene una importancia
tremenda, pues desatar sus cabellos en público era una deshonra para
una mujer judía soltera.
ß Con esto demostró que:
Ningún sacrificio era costoso para ella, Ningún servicio era demasiado
humillante cuando era para honrar a Jesús y No pronunció ninguna
palabra.. solo servicio y contemplación.
En Resumen : Este debe ser el acto natural y espontáneo de adoración
hacia Dios. Distinto al pensamiento humano que nunca hace nada por
nada. Siempre busca la rentabilidad de sus actos y busca sacar provecho.
Conclusión
La antigüedad de un error no lo convierte en una verdad. Muchas
renovaciones litúrgicas de hoy, se apoyan sobre los formularios de la
iglesia antigua (desde el siglo II hasta el siglo IV); pero la historia nos
enseña que la Iglesia se desvió de la “enseñanza de los apóstoles” desde
la desaparición de éstos. Solamente la palabra de Dios es normativa para
nosotros. Por ejemplo:
• Hoy se desechan los elementos que en sus comienzos fueron los
pilares del culto primitivo. Principalmente, la exposición de la Palabra
de Dios. Elementos como la música, han pasado a tomar un sitial más
27
El Culto
EN LA IGLESIA
preponderante y permanente en la liturgia que el mismo mensaje Biblico.
Olvidando lo que nos dice el profeta Isaías : “¡A la ley y al testimonio!
Si no dijeren conforme á esto, es porque no les ha amanecido.”(Isaías 8:20).
Dicho de otra forma: “Es necesario que volvamos a las instrucciones y
a los mensajes del Señor, es decir a Su Palabra, si no es así, entonces no
hay aurora (futuro) para el pueblo.
• Las desviaciones en la práctica del culto tenían su origen en
desviaciones teológicas. Por algo es que en sus últimos escritos El apóstol
Pablo insistió tanto en el mantenimiento de una “sana doctrina”.
Lamentablemente, su llamado no ha sido atendido a cabalidad por las
generaciones siguientes.
• Además, el corazón del hombre es politeísta por naturaleza.. sirve
a más de un señor… A no ser que haya sido regenerado por el poder
del Espíritu Santo, no podrá ofrecer culto a Dios como él mismo lo
pide: “En espíritu y en verdad”
Adorar a Dios es la vocación suprema del hombre. El culto es la primera
actividad humana mencionada en la Biblia (Génesis 4:3-4), también fue
lo primero que hizo Noé y su familia después del diluvio, cuando la
humanidad tuvo un nuevo comienzo (Génesis 8:20). Adorar a Dios será
también la última ocupación que tendrá la humanidad que ha sido
Salva por el sacrificio de Cristo (Apocalipsis 4:4-10). Pero la pregunta
sigue latente hoy. ¿Qué forma es la mejor para desarrollar el culto a
Dios?. Podremos encontrar respuesta a esto, cuando primero, busquemos
respuestas a estas preguntas:
¿Qué significa para nosotros adorar
a Dios?
¿Cuáles son nuestras motivaciones
a la hora de ir al culto?
¿Cuál es la parte que corresponde
a la alabanza, al ministerio de la
palabra, a la práctica de los dones
y a la comunión fraternal?
Una vez que comprendamos esto,
seremos capaces de alejar de nuestra
liturgia y de nuestro culto, las
vanidades humanas, los ritos sin
claridad y contenido y todo aquello
que hoy solo es moda en muchas
iglesias. Comprenderemos que el
gozo cristiano manifestado en el
culto, no es sinónimo de estruendos
y bullicios instrumentales y tampoco
los alaridos o expresiones corporales
son muestra de mayor fervor
espiritual. Cuando comprendamos
esto seremos sabios en dirigir una
verdadera adoración al que
únicamente lo merece, nuestro
Dios.
“Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad
por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por
él, y hallaréis descanso para vuestra alma”.
Jeremias 6:16
28
Contenido
- Editorial
Mauricio Catalán G.
Director
pag.1
- ¿Qué es la Sana Doctrina?
Presidente Iglesia
Evangélica Aliancista
pag.2
- Versiones Modernas
de la Biblia
Reverendo Nadir Carreño
Santiago, Chile
pag. 8
- Las Sectas de la
Prosperidad
Pastor Joel Sandoval H.
Presidente CIEF-Chile.
pag. 10
- Evolución Ciencia
y Creación
Hno. Alvaro Díaz
pag. 17
- El Culto en la Iglesia
Pastor Luis Leiva Zurita
pag. 23
Agradecemos a:
Edición Especial
Organo Oficial de la Iglesia Evangélica Aliancista
Nº 134 Año XXXI
Diciembre de 2006
Pastor José Hector Oyarce
Hno. Mauricio Catalán Gómez
Pastor José Rivera Cuevas
Hno. Marcelo Sepulveda
Hna. Carmen Felber P.
Hna. Angélica Araneda
Hna. Susana Castillo
Hna. Liza Araneda
Hna. Mónica Sepúlveda
Imprenta America
¿Qué es la
SANA
DOCTRINA?
Versiones
Modernas de la
BIBLIA
Las Sectas de la
PROSPERIDAD
M.C.
Representante Legal :
Director
:
Consejero
:
Secretario
:
Tesorera
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Edición
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Fotografía
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Evolución, ciencia
y CREACIÓN
El Culto
EN LA IGLESIA

y CREACIÓN - Iglesia Evangélica Aliancista

Transcripción

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