TORAH Dan ben Avraham

Transcripción

TORAH Dan ben Avraham
Por G.Corpus
QUE ES LA LEY_Introduccion
Probablemente una de las palabras más mal entendidas en toda la Biblia es la palabra Ley.
Sobre el tema de la Ley, comenzaremos con lo siguiente:
La palabra Ley en castellano proviene de la traducción de la palabra griega Nomos y Nomos
podríamos decir que fue un intento de traducción de la palabra hebrea Torah cuyo significado
primario es INSTRUCCION y no necesariamente Ley.
Torah
El significado hebreo de la palabra Torah (Strong Heb. # 8451) es guía, enseñanza o
instrucción.
La palabra Torah viene de la raíz del verbo hebreo Yarah (Strong 3384) que
que significa “tirar una flecha al blanco”, “dar en el blanco”, de ahí que es sinónimo de “enseñar
o instruir”.
Tambien significa "sentar las bases".
Asi, al examinar el significado hebreo de la palabra Torah, podemos entender que significa
"instruir, enseñar, apuntar con el dedo, sentar las bases".
Es interesante notar que en el texto de la Peshita Aramea la palabra Ley aparece como
"namosa", que procede de la raíz semítica "nemus" y quiere decir "civilizar". En el hebreo
moderno de Israel los padres acostumbran a decir a los niños "nemusi" ¡sé educado! o ¡sé
civilizado!!!
Nomos
Respecto al vocablo nomos, este no tendría mayores dificultades excepto que en la mente
romana y debido a su sistema de gobierno imperial, el vocablo “nomos” siempre era visto como
algo rígido, inflexible; algo de lo cual el hombre no podía escaparse.
Lamentablemente, al traducir nomos al castellano, en vez de buscar su significado original en
el hebreo, los traductores lo hicieron desde el punto de vista greco-romano, y al hacerlo así, la
idea de la “Ley de Dios” como legalista y opresora fue introducida en la Teología cristiana.
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El término Torah, tiene al menos 4 connotaciones importantes que es necesario tener en cuenta
para comprender bien las Escrituras .
Sin embargo, dentro del Judaismo tradicional, hay una connotacion adicional que elevaría el
significado del termino a 5 connotaciones:
1.- Torah -Los Cinco Libros de Moisés también conocidos como Pentateuco.
2.- EL TANAK (o TANAJ), es decir los 5 libros de Moises, más el resto de los profetas y
escritos sagrados que componen el Primer Pacto o comúnmente llamado Antiguo Testamento.
TANAJ es el acróstico que se forma al unir las primeras letras de cada una de estas secciones: T
(Torah) N (Neviím = profetas) y K (Ketuvim= Escritos {Salmos, Proverbios, Job, Canatares,
Ruth, Esther, Lamentaciones, Eclesiastes, Daniel Esdras y Cronicas} siguiendo el orden hebreo
de las Escrituras).
3.- Algunas áreas o secciones dentro de la Torah (Pentateuco) que tratan con leyes específicas,
por ejemplo: Leyes de los Sacrificios - de las Ofrendas - de los Sacerdotes, etc.
4.- El Pacto Renovado o Segundo Pacto que nos ha sido dado tambien como Enseñanza o
Instrucción es decir, Torah y que es la explicacion o interpretacion de acuerdo a Jesus (Yeshua
en hebreo) del TANAJ.
5.- Escritos de los sabios hebreos acerca de la Torah o de asuntos relacionados con el Judaísmo
como por ejemplo la Mishna, el Talmud, y otros escritos autoritativos aunque no inspirados
como los anteriores.
Aunque generalmente hablando casi siempre el término Torah se refiere primariamente a los
primeros cinco libros de Moisés, los otros significados no pueden ignorarse porque habrá
ocasiones en que las propias Escrituras lo toman en un sentido diferente.
Sera el contexto lo que determinara que uso está haciendo el autor sagrado del término cuando
este es usado.
Conclusion.
Vemos pues, que algunas dificultades se presentan para un mejor entendimiento de la
Escrituras, al traducir nomos como Ley, siguiendo un contexto cultural greco-romano y no
como “instrucción” que es el concepto prevaleciente en la cultura Bíblica-Hebrea.
Así, la Torah debería ser vista correctamente como la herramienta de INSTRUCCIÓN del Di-s
de Israel para ENSEÑAR a Su pueblo sobre CÓMO vivir sus vidas DESPUÉS de ser salvos,
redimidos y librados. La TORAH debería de verse como un fundamento para nuestras vidas y
un fundamento para comprender toda la Biblia.
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