Cárceles: La dignidad encerrada

Mérida, Yucatán julio de 2001. Número 25
Publicación por
suscripción solidaria
y comunitaria
Cárceles:
La dignidad
encerrada
2
sastal
En una reciente visita, la Comisión Nacional de Derechos Humanos
puso los reflectores sobre el Centro de Readaptación Social de Mérida y
sacó a la luz, nuevamente, las condiciones de dicho centro penitenciario
que son violatorias de la dignidad de los internos.
Este Varejón profundiza en su sección central, el Sánsamal, sobre el
tema de las cárceles, incluyendo un recuento de las recomendaciones
que la CNDH ha hecho desde 1992 a la fecha. En esa sección también se
abordan las condiciones de las mujeres internas a partir de un estudio
publicado bajo el título de “Mujeres Olvidadas”.
Por otra parte, El Varejón lamenta la ley indígena aprobada, pues se
aparta de lo acordado en San Andrés y de las exigencias de los pueblos
indios del país.
Encontrarás también la presentación de las urgencias legislativas que
Indignación hizo al legislativo estatal.
©Alessandro Majoli/Magnum Photos
Altísim@, Omnipotente, Misericordios@, Madre-Padre de todo lo que existe, tuyas son las alabanzas, la gloria, el honor y
toda bendición; a ti te alaban y en ti confían todos los hombres y mujeres que no caben en este mundo.
Alabad@ seas Madre-Padre con todos los excluidos y excluidas, por todos los hombres y mujeres que a lo largo de la
historia han quedado fuera del sistema, ellos han soportado el estigma de no ser considerados necesarios, ellos y ellas
constantemente nos recuerdan que tú no eres excluyente, que eres Dios de todos y de todas y de todo.
Alabad@ seas Madre-Padre por todas las mujeres, las más excluidas de la historia, alabad@ seas por todas las que son
madres, por las célibes, por las que venden su cuerpo; por aquellas que trabajan todo el día, especialmente por todas las
indígenas. Alabad@ seas Madre-Padre, por su cuerpo, porque en sus entrañas crecen y se desarrollan tus hijos predilectos.
Todas ellas son indispensables y sin ellas no podría sobrevivir el mundo.
Alabad@ seas Madre-Padre por todos los hombres y mujeres que tienen que dejar su tierra, su hogar, su patria, su cultura,
e ir en busca de una “nueva” y “mejor” vida, porque el sistema no les da la oportunidad de un trabajo estable y bien
remunerado. Alabad@ seas Madre-Padre, por todos esos hombres y mujeres que atraviesan valles y montañas, que pasan
por pueblos y ciudades en busca de trabajo y alimento. Alabad@ seas porque ellos nos recuerdan que tú eres un Dios
peregrin@ y que tu Hijo fue un predicador itinerante de Buenas Noticias.
Alabad@ seas Madre-Padre por todos los hombres y mujeres que son parte de una etnia, por nuestros hermanos y hermanas
indígenas que se debaten entre la vida y la muerte, que significa la renuncia a sus costumbres, a su lengua, su indumentaria
y su territorio. Alabad@ seas por la pluralidad de culturas, porque en cada una de ellas te podemos descubrir con rostro y
vestido diferente; porque en cada una de ellas te encarnas y te revelas.
Alabad@ seas Madre-Padre por todos los cristianos y cristianas de diferentes denominaciones que no pertenecen a la
Iglesia católica, porque han sido excluidos y se les ha llamado “protestantes” y “sectarios”. Alabad@ seas Madre-Padre
porque suscitaste hombres y mujeres que vinieron a recordarnos que tu Espíritu no excluye a nadie. Alabad@ seas MadrePadre por todas las religiones de los hombres y las mujeres, por todos y todas las que te buscan sinceramente, porque nos
recuerdan la pluralidad del Dios-Comunidad.
Alabad@ seas Madre-Padre, por todos los hombres y mujeres que sufren de enfermedades incurables, por
aquellos y aquellas que son excluidos por ser considerados desperdicio de la sociedad; especialmente por los
infectados del VIH. Ellas y ellos constantemente nos recuerdan que el cuerpo de tu Hijo también tiene SIDA.
Alabad@ seas Madre-Padre con toda la Creación, la cual también ha sido horriblemente golpeada, violenta y
excluida. Alabad@ seas por los bosques y las selvas; por los desiertos y las estepas; por el mar y por la
tierra; por todos los seres animados e inanimados.
Alabad@ seas Madre-Padre por todos los hombres y mujeres que defienden y promueven la dignidad de los
seres humanos, porque constantemente nos llaman a la reconciliación y a la restitución. Alabad@ seas
Madre-Padre por el grupo Indignación, porque ellas y ellos se han aventurado a quedar también excluidos del
sistema de muerte.
Edita:
Equipo Indignación A.C.
Suscripciones: Tel. y Fax: 25-27-59
Correo Electrónico: [email protected]
Apdo. 110-97310 Cordemex, Yuc.
Mérida, Yuc.
Suscripción Comunitaria: $10.00 , 10 ejemplares
Reserva: 04-2001-011711403800-102
Alaben y bendigan al Dios Madre-Padre de todos los
excluidos y excluidas, porque desde ahora ya está reservado
su lugar en el Reino incluyente, donde nadie quedará al
margen, donde cada uno será mencionado por su nombre.
Tomás González ofm
Lak tsil taan
Alabad@ seas
Madre-Padre por
todos los hombres
y mujeres que
defienden y
promueven la
dignidad de los
seres humanos,
porque
constantemente
nos llaman a la
reconciliación y a
la restitución.
Alabad@ seas
Madre-Padre por
el grupo
Indignación,
porque ellas y ellos
se han aventurado
a quedar también
excluidos del
sistema de muerte.
3
Medio Katún:
documentamos la esperanza
Estimados amigos del
equipo
de
derechos
humanos Indignación: a
través de la presente
d e s e a m o s e xp r e s a r l e s
nuestro más sincero
reconocimiento y solidaridad
con la labor tan importante
que ustedes realizan en la
entidad a favor de la defensa
de los derechos humanos,
ya que a lo largo de la
década se han afianzado
como la organización más
seria y profundamente
comprometida con las
causas de los más pobres y
desprotegidos de nuestra
entidad y el país entero, a
pesar de la incomprensión
de muchos sectores de la
sociedad Incluido el académico del cual creemos que
todavía formamos parte, por la misma razón también
nos congratulamos de su existencia, y compartimos la
esperanza y la convicción de continuar trabajando en
aras de construir un mundo mejor, en el que ya no
sean necesarios los equipos de promoción y defensa
de los derechos humanos para sensibilizar a los
gobernantes a cerca de su importancia, esta es la
mejor utopía que creo compartimos y esperamos sea
suficiente para tender lazos de unión entre todos
aquellos que deseamos un mundo más humano y
justo. Nos despedimos con un sincero abrazo solidario
Efraín Eric Poot Capetillo y Leticia Janet Paredes
Guerrero.
Los y las felicito por este tiempo de lucha, de
presencia, de denuncia, de cercanía afectuosa a las
víctimas y por ser semilla del Reino.
Como dicen, es bueno pararse un momento para
celebrar y hacer fiesta. Me uno a su música y a su
canto.
Luis Valdez C. SJ
Centro Ignaciano de Espiritualidad
De manera individual y también como parte del Foro
Maya Peninsular del CNI les felicito sinceramente por
lo que para ustedes representan estos 10 años de
trabajo. Con un verdadero pesar por no poder
acompañarles en su celebración les envío un abrazo a
todas y todos deseándoles lo
mejor.
Rosamaría González Romero.
Pensando en ustedes y en sus
diez años de (documentar)
Indignación, pensaba
en
Francisco de Asís y en su
Cántico del hermano sol.
Pensaba que cuando él escribió
este cántico estaba enfermo,
ciego, indignado por lo que
pasaba a su alrededor y, aún así
nos heredó ese hermoso
poema. Yo, permanente
aprendiz de fraile menor, he
compuesto un cántico, pero de
los excluidos, para documentar
mi indignación de principios de
siglo. Con todo mi respeto y mi
admiración para ustedes, se los
envío en documento adjunto.
Tomás González
(Ver el Lak´tsil taan)
¡Felicidades!
El amor y la compasión son dones que nos distinguen
como hijos e hijas de Dios. Es desde el amor que
podemos creer en los demás, que podemos sufrir con
los demás, que podemos luchar por los demás. Pero
es claro que ante el sufrimiento y el dolor del otro
brota en primer lugar la INDIGNACIÓN,
Porque sólo desde ahí es posible iniciar la
construcción del sueño. Que Jesús, Señor de la vida,
les siga animando y fortaleciendo en su tarea, que su
bendición les acompañe siempre. Un saludo fraterno y
solidario.
Fr. Raymundo Tamayo O.P.
Parroquia de Ocosingo
Queridas Martha, Cristina, Nancy y queridos Raúl,
Baltazar y demás integrantes del "dream team" de
Indignación: ...mis pensamientos estuvieron y siguen
estando con Ustedes. Son un verdadero ejemplo para
todos nosotros.
Mi admiración, respeto y cariño perpetuo para todos
Ustedes. Un beso para ellas y un abrazo para ellos.
Jorge Carlos Estrada Avilés.
(Continúa en la página 4)
4
porción de geografía que les ha tocado en suerte,
como luz de las gentes, y que sigamos unidos en la
causa del Reino, por gracia de Dios. Ái la llevamos,
¿no?
Con cariño y admiración
David Fernández Dávalos sj
Rector del ITESO
UN ABRAZO MUY FUERTE EN SU
CELEBRACIÓN DE ANIVERSARIO, NO
PODRÉ ACOMPAÑARLES FÍSICAMENTE
EN LA FIESTA, PERO CON TODO
CARIÑO LES ENVÍO ESTE MENSAJE DE
AGRADECIMIENTO Y SOLIDARIDAD
POR SU LUCHA Y EJEMPLO DE
CONGRUENCIA. OTRA VEZ GRACIAS A
TODOS
Y
TODAS
POR
SU
INDIGNACIÓN.
MARTHA
MORA
CANTORAL.
UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA .
LEÓN.
Saben bien que nosotros y otros muchos mucho
apreciamos sus trabajos y sus luchas. Hoy es ya el
día en que celebran y no podemos estar allá. Pero
andamos juntos. A todas un abrazo y felicitación
por 10 años y que esperamos sean muchos más.
Saludos. Luis. G. del Valle sj.
Christus. CRT
Muchísimas felicidades por estos primeros diez
años! Les mando un fuerte abrazo y a las otras
chicas también.
José A. Guevara. UIA
Desde Tijuana la ciudad donde nadie es forastero,
me uno a su acción de gracias al Señor de la vida
por sus diez años de lucha, de búsqueda.... que
sigan ayudándonos a encontrar razones para creer,
para esperar y para caminar juntos.
Unión de oraciones y corazones. Su hermano y
amigo.
Manuel Franco Jáuregui fms. Chiquilín
Aprovecho tu invitación a celebrar con ustedes sus
primeros diez años de Indignación para enviarte un
fuerte abrazo, así como a to@s l@s compañer@s
de la
asociación. Que el Señor los siga
fortaleciendo; que ustedes sigan iluminando la
FELICIDADES COMPAÑE@S INDIGNA@S:
LES MANDO UN CALUROSO Y FRATERNO
ABRAZO DESDE TIERRAS CHIAPANECAS.
PUES YO POR ACA EN EL SURESTE
CONTENTA DE COMPARTIR DESDE AQUI SU
INDIGNACION POR 10 AÑOS, (BUENO YO SE
QUE DESDE HACE MAS, PERO DIGAMOS EN
TERMINOS SISTEMATICOS Y DE COLECTIVO
COMO TAL). RECUERDO AHORA LO
TRASCENTEDENTE QUE HA SIDO PARA MI EL
SURESTE Y QUE DE HECHO SIGUE SIENDO.
EN PRIMER LUGAR ESA MARAVILLOSA
ESTANCIA EN LA PENINSULA YUCATECA EN EL
94, DESPUES SIGUIO OAXACA DEL 96 AL 2000
Y PUES AHORA CHIAPAS DE OCTUBRE DEL
2000 A ESTAS FECHAS.
GRACIAS A TODOS Y TODAS POR INVITARME
CON USTEDES A CONSTRUIR EL REINO, PERO
SOBRE TODO ABRIRME SU CORAZON.
UN ABRAZOTE CON MUCHO AMOR.
IRENE ALVARADO SARAVIA
Muchísimas gracias por la invitación, además que
está bellísimo el diseño y la foto.
Un muy fuerte abrazo para todos ustedes... Creo
como muchos, que su labor ha sido no solo
necesaria sino casi indispensable en este medio
nuestro de Yucatán; muchas felicitaciones y
muchos años y aniversarios más.
Fraternalmente
Mauricio Macossay.
5
México, Distrito Federal. A 28 de junio del 2001.
Cristina, Martha, Nancy, Baltazar, Raúl, Carlos, Pepe:
Con la tristeza de no poder estar con ustedes en esta fecha tan
importante deseo manifestarles lo siguiente:
10 años parecen fáciles, pero no lo son, mucho menos cuando
los mismos están llenos de dificultades, calumnias e incomprensiones que dificultan el camino pero que a su vez hacen más
deliciosos los triunfos. La labor que Indignación ha realizado a
lo largo de esta tiempo resulta invaluable en la lucha que día
con día los organismos de derechos humanos y la sociedad civil
tenemos que dar contra la impunidad y los actos de aquellos
que, haciendo uso discrecional del poder que les ha sido conferido, abusan de esa confianza con la finalidad de perpetuar
oscuros intereses ajenos al bienestar social.
Y es que a veces el cansancio, la complejidad de los asuntos o
el compartir el dolor ajeno de las personas afectadas, nos hacen
pensar el claudicar de esta labor que parece tener muchos obstáculos y pocos resultados visibles. No obstante, es justamente
el contacto cotidiano con la realidad social la misma que nos
motiva a seguir poniendo piedras en el camino en la lucha
constante contra el agravio y el dolor que, aunque parece ajeno, es nuestro también y lo compartimos.
Juicios Políticos, Procesos Electorales, talleres de capacitación,
misiones de observación, radiodifusión comunitaria, defensa de
género, defensa de afectados por el VIH, defensa de reclusos,
derechos indígenas, entre otros ¿cuántas batallas memorables
no han dado en estos diez años? ¿cómo lo han hecho para
mantener esa cordura y esa sencillez a la hora de confrontar
situaciones tan graves, tensas y peligrosas? Tal vez sea esa complicidad que, a pesar de las distintas opiniones que siempre
generan roces pero que también enriquecen el trabajo, existe
entre ustedes y que sólo formando parte del equipo (algo de lo
que yo me jacto), se podría comprender.
En fin que les puedo yo decir luego de haber sido parte de este
equipo tan comprometido (y complejo a la vez), del cual he
aprendido, entre otras cosas, que la humildad, el compromiso
y el compañerismo, son la base para un sólido trabajo en materia de derechos humanos.
Vaya pues un fuerte abrazo y felicitación a todos aquellos que
han hecho de este equipo un baluarte peninsular en la búsqueda de esa sociedad equitativa y justa a la que aspiramos.
Con el cariño de siempre, el indignado vitalicio
Jorge Fernández Mendiburu.
P.d. 10 años son muchos, pero... ¿si el PRI con todas sus maldades, corruptelas y agravios sobrevivió 70 años? Imagínense ustedes... cuando menos deben de durar unos 250.
CARTA DE FELICITACIÓN DEL PRD
A INDIGNACIÓN A.C.
La impunidad, los abusos y las arbitrariedades
de autoridades que han hecho de sus encargos cotos de poder y beneficio propio, atropellando los derechos más elementales de los
ciudadanos es, cuando menos hasta hoy en
nuestro estado, una realidad lacerante a la
que hay que hacer frente.
Desgraciadamente, el grado de desarrollo de
nuestra conciencia no alcanza todavía a darle
importancia que se merece y, en ese sentido,
los esfuerzos que se realizan resultan ser insuficientes, al no contar con el eco necesario.
Por el contrario, el organismo oficial encargado de atender todas las demandas en este
sentido, la Comisión de Derechos Humanos
del Estado de Yucatán y su responsable, lejos
de cumplir con sus obligaciones, actúa como
cómplice, encubriendo y solapando a las autoridades denunciadas, y presionando incluso al
ciudadano para que desista de su demanda.
Sobre estas bases, la existencia de organismos que no cejan en su lucha por erradicar
problemas tan graves como el abuso, la tortura y cualquier atropello contra los derechos
humanos, cobra especial relevancia.
Por eso, la profunda y a la vez elemental capacidad de sentir INDIGNACIÓN y ser consecuente, organizarse, actuar y persistir día con
día, caso tras caso, durante 10 años, rigiendo
siempre al trabajo el principio básico de la justicia, nos merece todo nuestro respeto y admiración, y nos exige la llamada de atención
para apoyar de manera más decisiva esta lucha que también es nuestra.
¡Democracia ya, patria para todos!
Mérida, Yucatán a 27 de junio de 2001.
Néstor Santín Velásquez,
Presidente Comité Ejecutivo Estatal del PRD
Noemí Avilés Marín,
Coordinadora del Consejo Estatal del PRD
6
La inexorable evocación
Queridos camaradas en
su cumpleaños:
En principio quiero informarles que mi participación no está contemplada en el orden del día
de este magno evento; y
tampoco he sido invitada
para dirigirles unas palabras en el entreacto.
Empero, como suele
suceder en la vida, hay
lugares que no son nuestra casa, pero en verdad
son como si lo fueran,
entonces, cuando nos
encontramos en dichos
territorios, que de antemano nos han marcado y hemos marcado
como propios, aunque no tan elocuentemente como la especie
canina, ni se nos ocurre pedir permiso o esperar, como dicta la
buena crianza y las reglas del decoro (madre Borja dixit), a que
nos conviden a hacer lo que nos sale de las puras ganas.
Y es eso exactamente lo que me sucedió al recibir la invitación a
festejar este aniversario, me estallaron las ganas, la apetencia
irreprimible, el deseo vehemente de decir mi pensamiento, mi
emoción, mi sentimiento y la inexorable evocación que decir
"Indignación" me provoca.
Así como nada debe analizarse fuera del contexto histórico, tampoco "Indignación" se escapa de esta premisa indefectible,
¡enhorabuena!, porque es precisamente el momento de su alumbramiento lo que le otorga el primer gran mérito indiscutible.
Nace exactamente en la era tristemente célebre por su apatía,
impasibilidad, indiferencia, insensibilidad y desidia, dominada
por el desencanto, la frustación, la decepción y el desaliento que
invadían todos los rincones del planeta y, lo que es peor, comenzaban esos sentimientos a irrumpir en los corazones, esas moradas que eligen los últimos reductos de esperanza para guarecerse. Y precisamente en esta etapa finisecular, en la que el poder
del dinero creía cerrar el milenio con broche de oro definitivo,
proclamando el fin de la historia y la victoria del pensamiento
único, nace al mundo una apuesta por la vida, por la pura voluntad de un puñado de tercos y de tercas en navegar a contracorriente, armados con la empecinada consigna de rehabilitar cueste lo que cueste- la aletargada capacidad humana de indignarse, y la clara advertencia de que si nos dejamos despojar de
ella, dejamos que nos confisquen lo último que nos confiere identidad de seres humanos.
Es decir, que no es pecata minuta ni enchílame ésta, nacer cuando se ha decretado abolir a los locos soñadores sobrevivientes y,
además, organizados como defensores de derechos humanos
¡Dios nos libre!, pero, el colmo del desacato, llevar el subversivo, incitante y perturbador nombre de "Indignación", es algo que
rebasa todos los límites de la tolerancia neoliberal.
Sin embargo, lo más encomiable no sólo es existir cuando se
carece del permiso correspondiente y hacerse acreedores del
ataque sistemático que suena tan familiar a los luchadores de
todos los tiempos, sino porfiar en proclamarse del lado de la
resistencia, cuando precisamente lo insólito de esta etapa sombría, es pretender, y lograrlo en gran medida, el consenso social
de ver a todo rebelde como arcaico, como fuera de época, como
bruto que no alcanza a comprender, no sólo lo irremediable de
un mundo globalizado y las bondades de modernidad que acarrea, sino que es el mejor de los mundos posibles; en fin, calificar de ridículos a quienes se resisten a aceptar el triunfo de la
injusticia social, tontos a los que no les llega la luz que alumbra
a los intelectuales que ayer despotricaban contra el poder y hoy
son sus conspicuos lacayos aduladores, a tanto la lisonja. He
aquí lo siniestro de esta pesadilla neoliberal, llega a trastocar
los valores a tal grado que, por poner un solo ejemplo, los desempleados que en todas las épocas han protestado valiente y
orgullosamente por la injusticia de su situación, ahora los hacen
sentirse avergonzados, humillados, fracasados y culpables por
no merecer su derecho al trabajo, ni por tanto, un lugar digno en
la aldea global.
Es así como en la época más hostil y adversa de que tenga memoria, nace porfiadamente este despropósito llamado
"Indignación" para nuestra fortuna y beneplácito, e involuntariamente para escarnio y deshonra de los agoreros del fin de las
utopías.
Quede constancia vital para la historia, que el parto venturoso
de esta aventura que hoy cumple una década de joder a los poderosos, tiene su génesis antes, con anterioridad, con antelación,
anticipadamente al gran despropósito madre de todos los despropósitos, la toma del cielo por asalto del Ejército Zapatista de
Liberación Nacional. Lo acontecido después de ese memorable
1º de enero de 1994, ya es otra historia. Pero "Indignación"
viene a habitar entre nosotros cuando tantos creían que todo
estaba perdido y que ya nada valía la pena.
Hoy, diez años después, no sólo tenemos la certeza de que valió
la pena, sino que la historia yucateca en materia de defensa de
derechos humanos y en cuestión de locos con padecimiento de
rebeldía incurable, ya no puede escribirse dignamente sin
"Indignación".
No es casual que el reventón de este onomástico se celebre en un
espacio dedicado a ese gigante y connotado defensor de los derechos humanos de América Latina, José Martí, y a quien no hay
mejor manera de honrar que presentando el balance de diez
años dedicados a la misma hazaña.
Aunque estas humildes palabras las profiera una impía, para
mayores señas "una demonia con cuernos y cola", como da en
llamarme mi madre, están dichas no sólo con el alma sino con la
carne, por haber vivido en carne propia la presencia, la solidaridad y la consecuencia de todos los y las compañeras de
"Indignación" en cuanta batalla han dado los yucatecos por la
defensa de sus derechos.
Ser consecuentes conlleva siempre la agresión de quien ve afectados sus privilegios, pero ustedes no se preocupen: "son los
árboles que dan frutos los que reciben las pedradas".
Les abraza fuertísimo
Isela
P.D. ¡Por supuesto, viva el EZLN!
CUENTOS PARA LOS SIGUIENTEs DEFENSORES
7
Sofía
Ruth Kaufman
Los sábados eran días especiales en
casa de Sofía. La mamá cocinaba galletitas de coco, de chocolate y de miel.
Un olor riquísimo inundaba la casa y
Sofía se moría de ganas de comerse el
aire. Pero cuando sacaban las galletitas
del horno, apenas si probaban una o
dos y enseguida las guardaban en una
lata azul y roja para el día siguiente.
La mamá planchaba la ropa que se
pondrían al otro día, y si le quedaba
tiempo iba a la peluquería.
Sofía, en cambio, se pasaba la tarde
entera dibujando. A la nochecita acomodaba todos los dibujos sobre el piso
de la cocina y elegía uno, sólo uno,
para el día siguiente.
dó unos segundos mirándolo, luego sacó un bolígrafo y tachó, uno por
uno, todos los pajaritos
que volaban en el papel.
–Está prohibido dibujar
palomas –dijo y le devolvió a Sofía un papel lleno
de cruces negras.
Ellas atravesaron el pasillo de la cárcel y entraron
en la pieza donde las esperaba el papá. Se llenaron de besos, charlaron,
comieron las galletitas de
coco, de chocolate y de
miel. Por primera vez,
Sofía no llevaba ningún dibujo de regalo.
Al sábado siguiente Sofía volvió a dibujar toda la tarde. Esta vez rompió muchos papeles hasta terminar el
que le llevaría a su papá.
En la cárcel las revisó la misma mujer policía. Les
hizo sacarse la ropa, husmeó las galletitas, dio vuelta
la cartera de la mamá. Tomó el dibujo de Sofía y durante un rato largo, demasiado largo, se quedó mirándolo.
–Pueden pasar –dijo al fin. Y les devolvió el dibujo.
Antes de las galletitas, antes de contar nada, Sofía se
abalanzó sobre el papá y le regaló el dibujo. El papá se
demoró un rato mirando la casa, los árboles, el cielo
con el sol amarillo y las nubes.
–¿Qué son esos redondelitos de colores? –le preguntó
a Sofía señalando las copas de los árboles.
Sonriendo Sofía contestó:
–Son los ojos de los pajaritos que están escondidos.
Tomado de “Los derechos y sus cuentos”, en el sitio
www.dgid.mcye.gov.ar/html/cuento/cuentos.html
El domingo se levantaban temprano, tan temprano que
en invierno todavía era de noche. Sofía se vestía en un
santiamén; su mamá, en cambio, estaba horas arreglándose el vestido, peinándose, ensayando sonrisas
con los labios pintados.
Primero tomaban un ómnibus, después un tren, luego
otro ómnibus y al final caminaban. Por la calle se cruzaban con otras mujeres con niños que iban, como
ellas, de visita a la cárcel.
Ese domingo las revisó, como siempre, una mujer
policía. Les hizo sacarse la ropa, dio vuelta la cartera
de la mamá, abrió la lata, metió los dedos entre las
galletitas. También agarró el dibujo de Sofía. Se que-
Derecho a la familia y al afecto
Si no vives con tu papá o tu mamá, igual tienes derecho
a mantener una relación personal con él o con ella,
salvo que esta relación pueda hacerte daño. Lo reconoce la Convención Internacional sobre los Derechos de
la Infancia en el artículo 9.
Tienes libertad para expresar tus sentimientos y pensamientos de la manera que más te guste: hablando, escribiendo, dibujando, cantando...
Y los demás deben respetarlos. Esto está escrito en el
artículo 13 de la Convención.
8
EL CE.RE.SO. DE MÉRIDA Y LA VISITA DE LA C.N.D.H.
Equipo Indignación A.C.
El pasado jueves 5 de julio de 2001, desde las 10.15 de la
mañana y hasta las 3.30 de la tarde, el tercer visitador de la
Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), Lic.
José Antonio Bernal Guerrero, realizó una visita al Centro de
Readaptación Social de Mérida (CERESO), uno de los tres
penales con que cuenta el Gobierno del Estado de Yucatán
para la rehabilitación de los delincuentes sentenciados. En la
visita, el funcionario de la CNDH estuvo acompañado de la
diputada federal Silvia López Escoffié y del también diputado
Gustavo Buenrostro Díaz, ambos integrantes de la Comisión
de Justicia y Derechos Humanos de la Cámara de Diputados
del Congreso de la Unión.
Aunque la visita fue programada en secreto, para que las autoridades del penal no sospecharan de la revisión, hubo una
filtración que puso sobreaviso a los dirigentes del CERESO.
Así pues, horas antes de la visita de la CNDH y de los diputados, cuando comenzaba la madrugada del jueves, alrededor de
la 1.00 a.m., agentes de la Policía Judicial del Estado, del
Ejército Mexicano, de la Policía Ministerial y de la SPV efectuaron una revisión en el penal; como producto de esa revisión fueron resguardados 50 envoltorios de mariguana y dos
frascos que contenían sustancias solventes, además de armas
punzocortantes. Lo que los policías y los funcionarios del
penal no pudieron ocultar, fue el deplorable estado que guarda
el CERESO y la gran cantidad de violaciones a los derechos
humanos que allá se cometen en contra de los reos.
Los delincuentes, ¿tienen derechos humanos?
SanSamal
Antes de mencionar el resultado de las investigaciones de la
CNDH dentro del penal meridano, quisiéramos llamar la atención de los lectores de “El Varejón” acerca de una realidad
que no podemos soslayar. Cuando se pregunta quiénes tenemos derechos humanos, es muy fácil responder
que todos los ciudadanos los tenemos. No hay casi
ninguna persona que tenga un mínimo de conocimientos sobre el tema que se atreva a decir en
público que los derechos humanos son solamente
para una parte privilegiada de la población: derechos humanos tenemos todos y todas, los ricos y
los pobres, los educados y los ignorantes, los blancos y los indígenas, y a todos nos deben ser reconocidos y respetados esos derechos.
Pero lo que decimos en el discurso no siempre
refleja lo que pensamos en la realidad. Muchas
personas consideran que los delincuentes tienen
menos derechos que los demás, precisamente porque han violado la ley o porque han cometido
actos que han dañado a otras personas. Así, presenciamos cada cierto tiempo campañas que promueven la pena de muerte en contra de ciertos
delincuentes, o escuchamos que mucha gente está
de acuerdo con que a los delincuentes se les dé
una “calentadita” para que confiesen, o que a los presos se les
castigue con penas inhumanas.
Los delincuentes deben ser procesados y juzgados. Si se les
encuentra culpables, deben recibir una sanción. La sanción de
perder la libertad, es decir, de ser confinado en un penal, es
bastante grave y a algunos nos parece que no sirve de gran
cosa, porque no encontramos garantías
de que los penales
sean lugares en donde los delincuentes
se rehabiliten. En
algunas comunidades indígenas, las
sanciones tienen
mayor sentido social, como hacer
fajinas para beneficio comunitario. Sin
embargo, la cárcel
sigue siendo entre
nosotros el castigo
más común para los
delincuentes. Los
grupos de derechos
humanos luchan en
contra de la impunidad, es decir, en
contra de que los
delincuentes se queden sin castigo, sean éstos ciudadanos
comunes o funcionarios que han violado la ley. Cuando un delincuente se
. ¿Qué es lo que ha
queda sin sanción, sin castigo a su
hecho el Gobierno del
delito, se dice que quedó IMPUNE.
Estado? Que ha cumLa impunidad es un gran mal para la
plido las cosas menosociedad, porque cuando un delinres y ha dejado lo imcuente se queda sin castigo, otras
portante sin cumplir.
personas se ven alentadas a cometer
delitos, “al fin que nadie nos va a
castigar”. Por eso los grupos de derechos humanos realizan un combate frontal contra la impunidad.
Sin embargo, vivimos en un país que busca regirse por leyes,
y las leyes estipulan cuál debe ser el castigo que los delincuentes han de recibir, una vez que se ha comprobado su culpabilidad. Ningún castigo debe violentar los derechos humanos elementales de la persona, así sea un delincuente. Por eso,
al mismo tiempo que los grupos de derechos humanos luchan
en contra de la impunidad, también luchan porque los reos
que están recluidos en las cárceles vean respetados sus derechos. Una cosa es que los delincuentes deban estar en la cárcel, y otra muy distinta que se les torture allá adentro. Una
9
cosa es que deban pagar una condena y otra que mueran de
hambre o de enfermedades curables. Una cosa es que deban
pasar un tiempo recluidos y sin gozar de la libertad y otra
muy distinta que pasen semanas enteras en celdas estrechas
en las que no entra la luz y en las que deben dormir, comer y
defecar en el mismo lugar.
Que los delincuentes también tienen derechos humanos lo
entendemos fácilmente si pensamos que uno de nuestros familiares puede cometer un delito y puede ser condenado.
Quienes han tenido esa desafortunada experiencia pueden
entender lo doloroso que es saber que un familiar nuestro,
además del castigo que significa estar encerrado, tenga que
enfrentar bandas que lo hostigan, policías que lo explotan,
tratos inhumanos que lo degradan. Es terrible saber que la
cárcel, un lugar donde los delincuentes deberían poder rehabilitarse, es un nido de corrupción, donde todo puede venderse
y comprarse o donde hay que pagar semanalmente para tener
un lugar donde dormir.
Los antecedentes de la visita de la CNDH
SanSamal
La corrupción del penal meridano era ampliamente conocida
ya desde hace varios años. La CNDH había ya, en repetidas
ocasiones, emitido recomendaciones que señalaban a las autoridades del penal y al Gobierno del Estado, las graves deficiencias que debían corregirse en el CERESO de Mérida.
Solamente para hacer memoria recordaremos tres de esas
llamadas de atención que fueron, como usted se imaginará,
totalmente desatendidas por las autoridades que las recibieron.
En noviembre de 1996, la CNDH emitió una recomendación
dirigida al entonces Gobernador Interino, Víctor Cervera Pacheco, por violaciones a las garantías de los reos del CERESO de Mérida. La recomendación disponía que las autoridades del penal asumieran plenamente el gobierno del CERESO
y acabaran con el autogobierno de los presos. Esto quiere
decir que la CNDH logró comprobar que había
áreas en el penal en donde no mandaban las autoridades, sino que los mismos delincuentes se gobernaban, con bandas que se imponían las unas
sobre las otras, con venganzas que conllevaban
violencia y muerte, con manejo de drogas y aplicación de castigos ilegales. Todo ello con la
anuencia de las autoridades del penal y en completa impunidad.
Otra de las recomendaciones fue emitida mientras Dulce María Sauri era la Gobernadora Interina. En ella se ordenaba
desahogar los beneficios de preliberación de muchos reos que
permanecían confinados más del tiempo señalado sin aprovechar los beneficios que la ley les concedía. Eso dejaba al penal en un estado de hacinamiento que le valió a la Gobernadora Interina una llamada de atención a la que nunca hizo caso.
La recomendación hecha a la Gobernadora Interina Dulce
María Sauri se hizo famosa porque describía la existencia de
áreas de segregación dentro del área de segregación, de condiciones infrahumanas. Los visitadores encontraron en este lugar de castigo a personas que llevaban allá más de siete meses, a pesar de que el reglamento prohíbe que una persona
esté más de 30 días en esa área. Los visitadores nos describieron las celdas de castigo: les llaman “cubitos” o “cápsulas” y
son pequeños espacios de un metro de fondo y ochenta centímetros de ancho, sin ventilación, sin luz natural o artificial.
Los celadores quisieron hacer pasar esos lugares como bodegas, pero los visitadores encontraron en ellas excrementos
humanos y restos de comida. Después sabrían los visitadores
que quienes quedaban confinados en los “cubitos” solamente
podían usar el agua de la taza sanitaria para beber o para bañarse.
En 1998, la CNDH emitió una nueva recomendación al Ejecutivo Estatal, Víctor Cervera Pacheco – otra vez gobernador
– a la defensoría de oficio y al Tribunal Superior de Justicia,
porque se comprobó que más de 60 presos con padecimientos
psiquiátricos permanecían recluidos en una zona especial del
penal meridano, no obstante que por su condición tenían derecho a ser liberados y a recibir atención médica.
Esta larga cadena de recomendaciones de la CNDH en contra
del CERESO meridano han sido sistemáticamente desoídas.
Desgraciadamente, la CNDH es un organismo público que no
tiene la facultad de sancionar por otras vías el incumplimiento
de sus recomendaciones: no puede meter a la cárcel a los funcionarios que violaron los derechos humanos y si recomienda
su destitución, no tiene el poder para obligar a que dicha recomendación se cumpla a la fuerza. ¿Por qué son así las cosas?
Se supone que en un país democrático, los gobernantes están
muy interesados en mantener su imagen pública. Por eso la
autoridad de la CNDH es una autoridad moral, basada en la
vergüenza que los funcionarios públicos deben sentir al ser
señalados como violadores de los derechos humanos. Como
puede verse, tanto el Gobernador Víctor Cervera Pacheco
como la ex Gobernadora Interina Dulce María Sauri carecen
de esa sensibilidad. Como no les importa la vergüenza pública
de haber sido señalados como violadores de los derechos
humanos de los reos del CERESO, no sería incorrecto llamarlos desvergonzados.
Pero nuestros gobernantes son muy astutos. Resulta que las
recomendaciones de la CNDH traen muchas indicaciones,
desde lo más grave, como, por ejemplo, suprimir las celdas de
castigo, hasta las cosas más elementales, como por ejemplo,
renovar la pintura de las instalaciones. Las recomendaciones
de la CNDH son listas de todas las cosas que se necesita corregirAsí, en el caso de la recomendación. ¿Qué es lo que ha
hecho el Gobierno del Estado? Que ha cumplido las cosas
menores y ha dejado lo importante sin cumplir. hecha a Dul-
10
Los resultados de la visita de la CNDH
Graves irregularidades encontraron los funcionarios de la
CNDH y los diputados federales en la más reciente visita
que hicieron al penal meridano el pasado mes de julio. Carencias en materia de salubridad, hacinamiento y violaciones a los derechos humanos son el pan de cada día en el
CERESO de Mérida. Apretujados en celdas de 2.5 por 3
metros, la gran mayoría de los 1 773 reclusos duermen hacinados, son agredidos y castigados en celdas aún más reducidas a las que llaman “cajones” o “cubitos” hasta por un año
sin ver la luz. Los grupos de reos que imponen su ley, con la
anuencia de las autoridades del penal, someten a los otros
reos sin que haya ningún límite para su actuación.
El Director del CERESO, Francisco Brito Herrera, mostró
su enojo por la visita. Acostumbrado a ejercer su cargo sin
ningún tipo de vigilancia, al director del CERESO le molesta que la CNDH se meta en lo que él considera “su terreno”.
“Me gustaría que esté usted aquí una semana para que vea
cómo son las cosas en realidad”, le dijo Brito a uno de los
diputados visitantes. Y es verdad: la mala comida, la falta
de higiene, la falta de ropa y de espacios para dormir fueron
constatadas, pero no sufridas, por los visitantes, pero ninguna de esas cosas habla bien de la labor del Director del CERESO que no cuentan con programas eficientes que le permitan estar al tanto ni siquiera de si los reos conocen a sus
abogados defensores, o si están enterados o no de cuánto les
falta para el cumplimiento de sus sentencias.
El Director del CERESO comentó con el diputado Buenrostro su inconformidad porque se “vela por el respeto de los
derechos humanos de los reos, mientras que a los ciudadanos que fueron afectados por esos reos no se les da el mismo trato”, abdicando así de la función para la cual fue nombrado y acusando indirectamente a los defensores de dere-
SanSamal
ce María Sauri, se pintaron las rejas del penal, pero se dejó
todo lo demás como estaba. La CNDH en su dictamen final
tuvo que poner “recomendación parcialmente cumplida”,
solamente porque la Gobernadora mandó que se le diera una
pintadita a las rejas y al edificio. Los demás requerimientos
de la recomendación quedaron sin cumplir.
chos humanos de defender solamente a los delincuentes.
Al día siguiente de la visita realizada al CERESO, el presidente de la CNDH, Dr. José Luis Soberanes, estuvo en la ciudad de Mérida para dar a
conocer los resultados de las investigaciones. En
reunión privada que mantuvo con los integrantes
del Equipo Indignación A.C., el Dr. Soberanes se
comprometió a emitir una recomendación en la
que condenará las irregularidades encontradas en
el penal meridano y propondrá los medios para
repararlas. En la conferencia de prensa en la que
se dio a conocer el resultado de las pesquisas, el
tercer visitador, José Antonio Bernal Guerrero,
tuvo expresiones tan fuertes como las siguientes:
“Los castigos se aplican por tiempo indefinido...
y hay celdas de castigo tan denigrantes, que son
mejores las jaulas de los animales del zoológico.
Encontramos una celda a la que llaman “la cápsula” que esté en una condición tan deplorable, que
nosotros pensábamos que ya no existían en ningún penal del país”.
Los responsables de la situación del penal fueron denunciados con nombres y apellidos. La CNDH, además de mencionar al director, señaló al jefe de seguridad del penal, Ramón Rodríguez García, como el responsable de manejar los
“giros negros” del reclusorio. Contratado desde el centro del
país en 1996, Rodríguez García es el responsable de los
cobros indebidos para tener acceso a celdas individuales o
para dejar de hacer el trabajo que se le encomienda al preso.
Hay sospechas de que regula también el tráfico de drogas.
El Equipo Indignación A.C., además de esta situación general que priva en el penal meridano, tiene noticias comprobadas de personas que han sido sometidas a prácticas de tortura.
La nueva administración estatal recibirá, pues, un penal en
profundo estado de descomposición. Enorme tarea le espera
al gobierno de Patricio Patrón Laviada que deberá sanear el
ambiente del penal meridano y nombrar a su nuevo director.
Aparte de las condiciones de este penal, la nueva administración tendrá que estar pendiente de los otros dos penales,
el de Ebtún y el de Tekax, que no parecen estar
en mejores condiciones, y de la lamentable situación por la que pasa la Escuela de Menores In-
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11
Denuncian tratos crueles y degradantes
en la Escuela de Menores Infractores
SanSamal
El pasado 19 de julio personas
vinculadas a la Escuela Social
de Menores Infractores del
Estado de Yucatán acudieron
al Equipo Indignación para
exponer irregularidades que
ocurren al interior de esa
Escuela Social y que
implicarían
graves
violaciones a los derechos
humanos de los niños y de las
niñas.
Las personas que acudieron a
la oficina afirmaron que la
directora de la Escuela para
Menores Infractores impone
castigos crueles a los internos
y las internas como
encerrarlos en celdas de condiciones inhumanas y
degradantes, dejarlos varios días sin comer o
golpearlos; les grita y humilla de diversos modos
(expusieron el caso de un niño a quien vistió de
mujer); difama a los padres de los niños y niñas y
también se dirige a los padres de familia con gritos y
prepotencia.
Los denunciantes afirmaron que algunos trabajadores
de la referida Escuela han sido despedidos o
amenazados con ser despedidos al ser testigos de
dichos actos.
El Equipo Indignación hizo llegar a la
CNDH una relación de los diversos
hechos descritos por quienes acudieron a
esta oficina solicitándole su intervención
urgente. Tenemos conocimiento de que la
CNDH ya aceptó la queja y le asignó el
número de expediente 2001/19/26.
Los hechos descritos todavía tienen que
ser investigados y, de resultar ciertos,
corresponderá a las autoridades del Estado
fincar responsabilidades y sancionar a los
responsables. Sin embargo, y dada la
gravedad de los hechos expuestos, el
Equipo de Derechos Humanos
INDIGNACIÓN A.C. urge a las
autoridades a proveer medidas inmediatas
para evitar la continuación de conductas
que podrían poner en riesgo los derechos
humanos de los niños y niñas de la
Escuela Social de Menores Infractores, así
como implementar las medidas necesarias para
facilitar la investigación que deberá realizarse.
Recordamos que la Convención de los Derechos del
Niño, suscrita por México, establece en su artículo
tercero que “En todas las medidas concernientes a los
niños que tomen las instituciones públicas o privadas
de bienestar social, los tribunales, las autoridades
administrativas o los órganos legislativos, una
consideración primordial a que atenderá será el
interés superior del niños.
“Los Estados Partes se asegurarán de que las
instituciones, servicios y establecimientos encargados
del cuidado o la protección de los niños cumplan las
normas establecidas por las autoridades competentes,
especialmente en materia de seguridad, sanidad,
número y competencia de su personas, así como en
relación con la existencia de una superación
adecuada.”
En el artículo 37, la misma declaración establece que
“Los Estados Partes velarán porque a) Ningún niño
sea sometido a torturas ni a otros tratos o penas
crueles, inhumanos o degradantes…, b)…, c) Todo
niño privado de su libertad sea tratado con la
humanidad y el respeto que se merece la dignidad
inherente a la persona humana, y de manera que se
tengan en cuenta las necesidades de las personas de su
edad…”
Confiamos en que el actual gobierno ejerza con
firmeza su compromiso de combate a la impunidad.
INDIGNACIÓN A.C.
12
EL OMBUDSMAN YUCATECO Y EL VIH/SIDA
(Reporte de Noticias)
SanSamal
Un escándalo estalló hace algunos días en todo el país. Los
ojos de todo México se volvieron a Yucatán. La prensa
local (Periódico Mundo al Día) inició una serie de investigaciones sobre la situación del VIH/SIDA en el
Estado de Yucatán. La periodista Guadalupe Sosa
realizó la primera entrega. Titulada “C-30: La clave
de la muerte” y publicada el 11 de julio, analizaba al
situación del avance de la epidemia en nuestro Estado y cuestionaba la atención que los hospitales, particularmente el hospital que ofrece atención oficial a
las personas de escasos recursos, el Hospital
O’Horán, ofrece a las personas contagiadas por ese
mal. Las declaraciones del Director del albergue
Oasis san Juan de Dios A.C., Carlos Méndez Benavides, pusieron el dedo en la llaga y señalaron las
deficiencias hospitalarias y la discriminación de que
son víctimas los pacientes de VIH/SIDA en las instituciones de salud del Estado. La opinión pública
pudo así saber que existe una cláusula contractual
llamada C-30 que ofrece al personal médico un sobresueldo cuando se atiende a enfermos cuyo trato
entraña riesgo para el trabajador de la salud. Supimos también, gracias a esa publicación, que, por no
haber llegado a un acuerdo en el Hospital O’Horán
sobre el C-30, algunos pacientes de VIH habían sido
desatendidos por médicos y enfermeras y, al menos dos
enfermos, encontraron la muerte.
Una segunda entrega, publicada en 12 de julio, firmada esta
vez por el periodista Ylmar Pacheco y titulada “Reconoce
el O’Horán negligencia”, hacía del conocimiento público la
manera cómo, dos pacientes de VIH/SIDA fallecieron por
falta de atención hospitalaria, uno que agonizó durante cinco días sin recibir ningún tipo de ayuda y el otro que falleció en la misma camioneta en que fue trasladado desde el
penal meridano porque “ya venía muy enfermo y simplemente no había lugar”, según declaraciones del Dr. Gerardo
Becerra Carmona, Jefe de División de Medicina Interna.
Pero la bomba estalló en la tercera entrega. Titulada
“Derechos Humanos rechaza a los enfermos de Sida” y
firmada por G. Sosa y J. Guerrero, la investigación daba
cuenta de una entrevista realizada al Sr. Omar Ancona Capetillo, titular provisional de la Comisión de Derechos
Humanos del Estado de Yucatán (CODHEY). Publicada el
viernes 13 de julio, la entrevista era de lo más elocuente: el
Sr. Ancona Capetillo habría declarado a los periodistas lo
siguiente: “A los enfermos de Sida se les debe de tener en
cuarentena. Y se deben tomar las medidas necesarias para
evitar la propagación de la enfermedad. Si el infectado pasa
la línea de seguridad establecida, se le debe disparar a matar. El Gobierno tiene el derecho de hacer esto; además, es
su obligación velar por el bienestar de los ciudadanos”.
Además, el titular de la CODHEY pontificó acerca del uso
del preservativo: “La adopción de métodos preventivos
como el condón es totalmente inútil para evitar el contagio
del sida, sólo se consigue que los jóvenes realicen el sexo
de una forma libertina. La mejor opción es la abstinencia
de las relaciones sexuales; éstas no se deben dar hasta después del matrimonio. Las relaciones fuera del matrimonio
degradan a la mujer y a su valor moral. Los hombres ya no
la tomarán en serio”. Inmediatamente se hicieron oír voces
que condenaron las declaraciones del funcionario de la
CODHEY: Patricio Pérez Estrada, integrante de la Red
Yucateca de Organizaciones a favor de las Niñas y los Niños hizo ver que, con sus declaraciones, el Sr. Ancona Capetillo estaba provocando que se violen los derechos humanos de aquellos que padecen enfermedades infecciosas. Por
su parte, el Equipo Indignación A.C., a través del responsable del área de atención a grupos vulnerables, se pronunció
porque el funcionario fuera inmediatamente removido de
su puesto porque “el titular de un organismo gubernamental
de defensa de los derechos humanos no puede desconocer
los mecanismos e instrumentos legales relacionados con los
derechos y beneficios a favor de los enfermos de Sida...
una declaración de estas características significa la remoción del funcionario y su inhabilitación para cargos de este
tipo por el resto de su vida”, señalaba la nota de prensa.
La noticia alcanzó niveles nacionales cuando el periódico
La Jornada, publicado en el DF y con amplia distribución
en todo el país, reprodujo en casi todos sus términos el trabajo periodístico de la prensa yucateca. El domingo 15 de
julio La Jornada publicó una nota titulada “Tirar a matar a
enfermos de sida, pide ombudsman de Yucatán”. Una síntesis del caso fue también publicada en internet, en la página del Servicio de Información Diaria sobre Derechos
Humanos en México (www.sjsocial.org/PRODH/sididh)
El Grupo Multisectorial Ciudadano en VIH/SIDA (GMC),
que agrupa a todas las organizaciones de la sociedad civil
que tienen trabajo de prevención y atención a las personas
con VIH/SIDA, hizo declaraciones en las que deploraba la
posición de Omar Ancona Capetillo, insistía en la petición
de su destitución y reclamaba un alto a la discriminación de
las personas infectadas. El GMC agrupa a ciudadanos que
trabajan a título individual y a las organizaciones Buenas
Intenciones A.C., Frenpavih local y regional, Indignación
A.C., Oasis de san Juan de Dios y la fundación Vivir con
Dignidad A.C.
A partir de estos acontecimientos, numerosas organizaciones de todo el país han hecho declaraciones solicitando la
destitución del Sr. Ancona Capetillo. El Presidente de la
Comisión Nacional de los Derechos Humanos, Dr. José
Luis Soberanes Fernández, y la Federación de Ombudsman
de México censuraron también la posición asumida por el
funcionario yucateco. Arturo Díaz Betancourt, de Letra S,
lo mismo que Patricia Uribe, titular del CONASIDA, re-
13
ACCIÓN URGENTE
A continuación presentamos la carta enviada por el Centro de
Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez al Congreso del
Estado de Yucatán, para solicitar el respeto a los derechos
humanos de las personas que viven con VIH/SIDA y la destitución del responsable de la Comisión de Derechos Humanos del
Estado de Yucatán.
C. Dip. Ricardo Gutiérrez López
Presidente de la Gran Comisión
H. Cámara de Diputados de Yucatán
Presente
Establecemos comunicación con la H. Cámara de Diputados de
Yucatán, con la intención de manifestarle nuestra preocupación
tanto por las declaraciones realizadas por el C. Omar Ancona
Capetillo, interino de la Comisión de Derechos Humanos del
Estado de Yucatán (CODHEY), como por el patrón sistemático
de discriminación que enfrentan las personas que viven con VIH/
SIDA en su Estado, cuyo caso representativo son las agresiones
que ha enfrentado la organización “Oasis de san Juan de Dios”
A.C.
El Presidente de la CODHEY, al declarar que las personas que
viven con el virus de inmunodeficiencia humana no deben pasar
la línea de seguridad y que si lo hacen recomienda tirar a matar,
ignora los principios fundamentales como el derecho a la vida, a
la no discriminación, a la igualdad ante la ley, a la protección a
la salud, al acceso a la seguridad social, etc., plasmados en documentos y normas nacionales, así como tratados y convenios internacionales firmados y ratificados por el gobierno mexicano, que
protegen a personas afectadas por el VIH/SIDA.
Por lo tanto, las actitudes discriminatorias del representante de la
Comisión demuestran que no es apto para desempeñar este cargo,
por lo que apoyamos la solicitud del Grupo Multisectorial Ciudadano en VIH/SIDA del Estado de Yucatán (GMC) de que el Congreso Local, considerando el artículo constitucional 102,
destituya al titular de la Comisión de Derechos Humanos
de su Estado, ya que ha puesto entredicho la credibilidad
de la institución que preside al igual que su eficacia, representatividad e imparcialidad en el trabajo de promoción y
vigilancia de los derechos humanos.
Agradeciendo las atenciones prestadas a la presente, se
despide de usted.
Lic. Edgar Cortés Morales
Director del Centro de Derechos Humanos “Miguel
Agustín Pro Juárez” A.C.
En la foto el Padre Raúl Lugo bendice la primera piedra del Albergue Oasis San Juan de Dios, en Campeche. Aparece también Carlos, entrañable amigo que
estará a cargo y amigos y amigas de Mérida y
Campeche.
c.c.p. Dr. José Luis Soberanes Fernández. Presidente de la
CNDH
c.c.p. Julio Frenk Mora, Secretario de Salud
c.c.p. Medios de comunicación locales, nacionales e internacionales
c.c.p. Organizaciones con trabajo en VIH/SIDA y/o Derechos Humanos
c.c.p. Dr. Peter Plot, ONUSIDA
SanSamal
chazaron las declaraciones de Ancona Capetillo. También hicieron declaraciones públicas el
Centro Miguel Agustín Pro, Vihas de Vida de
Jalisco A.C, Caapsida A.C., el Grupo Monterrey contra el Sida, la Red de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todos A.C., .la
Academia Mexicana de los Derechos Humanos,
la Comisión Ciudadana de Estudios contra la
Discriminación y el Frente Nacional de Personas Afectadas por el Sida.
Por su parte, el Sr. Ancona Capetillo, una semana después de sus desafortunadas declaraciones,
dijo a la prensa: “tal vez los términos que utilicé se malentendieron, quizá no debí usar algunas palabras que se prestaron a graves confusiones... No quise decir nada malo. No lo pensé
bien y se aprovecharon de mí. Hablé con algunas personas que distorsionaron mis palabras y
ahora estoy metido en la polémica. Parece un
mal chiste, pero lo acepto. Ni modo.”
Mientras tanto, organizaciones de todo el mundo han hecho llegar su extrañamiento al Presidente Fox y al Congreso de la Unión por las
declaraciones del ombudsman yucateco. Hasta
el 25 de julio habían llegado hasta el buzón de
Indignación A.C., 32 copias de cartas enviadas
a la Presidencia de la República. Algunas de
ellas son de distintos estados de la república:
DF, Jalisco, Puebla, Oaxaca, Colima. Otras
vienen de países tan lejanos como Argentina,
Costa Rica, Ecuador, España, Bolivia, Chile,
Brasil, Colombia, Uruguay y Venezuela. Todas
ellas reclaman el fin de la discriminación a los
enfermos de VIH/SIDA y la destitución del
titular de la CODHEY.
Mujeres Olvidadas
X-chuy
“Nos tienen aquí olvidadas”, fue la frase con la que la mayor
parte de las mujeres cuyos testimonios recoge el libro
“Mujeres olvidadas” iniciaron su exposición. No son sólo
olvidadas. También son casi invisibles. En el mismo libro se
señala que “incluso en el ámbito de las supervisiones que
realizan las comisiones de derechos humanos en los centros
penitenciarios, son muy escasas, prácticamente inexistentes,
las referencias a las mujeres. Tampoco en dichos informes se
hace mención de sus problemas y necesidades específicas.
En este sentido, la población femenina de las prisiones continúa siendo invisible aun para quienes la tienen a su cargo”.
El libro “Mujeres Olvidadas. Un estudio sobre la situación
actual de las cárceles de mujeres en la República mexicana”
fue escrito por Elena Azola y Cristina José Yacamán. Las
autoras explican que visitaron y realizaron entrevistas y reuniones en 15 centros penitenciarios de 11 estados de la República y se envió un cuestionario a 70 centros más, ubicados en 22 estados en 1996. Todos los datos que se señalan a
continuación están tomados de las conclusiones y recomendaciones de dicho estudio.
Las mujeres representan el 4 por ciento de la población penitenciaria del país, reciben muy pocas visitas mientras están
en prisión, sea por olvido o desprecio de sus familiares o
bien porque la familia no puede solventar los gastos para
visitarlas. Cerca del 80 por ciento de las mujeres recluidas
son madres, pero muy pocas de ellas pueden tener a sus hijos
consigo, lo que es continua fuente de depresión entre las
internas.
Edad
En la gran mayoría de los centros, el grupo de edad mayoritario está compuesto por las mujeres de 26 a 35 años, en el
primer lugar, o bien de 18 a 25, en segundo. Sumando el
primero y el segundo grupo de edad por su importancia numérica, resultaría que alrededor de 70% de la población de
los centros femeninos de reclusión está integrada por mujeres que tienen entre 18 y 25 años de edad.
Escolaridad
Si, como es bien sabido, la mayor parte de la población de
todos los centros de reclusión pertenece a los
estratos más bajos, no sería extraño encontrarnos con índices elevados de analfabetismo que
los que arrojan los promedios nacionales. Si
esto es cierto para la población en general, la
mujer resulta menos favorecida en el ámbito de
la educación, o bien de la nutrición, la salud y
otros bienes de la familia.
No obstante lo anterior, llaman la atención los
elevados porcentajes de analfabetismo que encontramos entre las mujeres internas, porcentajes que en casi todos los casos representan el
doble o más de la proporción de analfabetas
que existen en la localidad donde se ubica el
centro en cuestión
Ocupación en la prisión
La prisión reproduce los mismos roles de géne-
14
ro que el exterior. Invariablemente las únicas
alternativas de trabajo
que se ofrece a las mujeres son: tejido, bordado,
costura, manualidades,
cocina, belleza y artesanías.
Situación de los hijos
Delito
En relación con el delito,
lo que sorprende es la
elevada proporción de
internas del fuero federal
que, en la mayoría de los
casos, significa que están
recluidas por delitos contra la salud. En algunos
estados el porcentaje de
este delito llega a ser del 70 por ciento. En promedio llega a
ser del 50 por ciento.
El delito que le sigue es el robo (de 19 a 24 por ciento).
El procentaje de mujeres recluidas por riñas o lesiones es
muy bajo y nunca supera el 6 por ciento de la población de
internas.
Cabe hacer notar que algunas de las mujeres recluidas por
delitos contra la salud fueron recluidas por introducir drogas
a los penales para sus parejas que les solicitaron introducirlas.
Tortura y violencia
Otro grave problema es el de la violencia que existe en contra de la mujer y que histórica y sistemáticamente ha sido
dejado de lado o subestimado tanto por nuestros códigos
como por nuestras prácticas jurídicas. No es raro que en la
historia de la mujer delincuente abunden los episodios de
malos tratos, abusos o negligencia, ya sea por parte de su
familia o de la pareja, de tal modo que cuando es maltratada
por la policía no tiene conocimiento ni experiencia en el
ejercicio de sus derechos, por lo que es aún más vulnerable.
Innumerables testimonios recogidos para este trabajo dieron
cuenta de abusos, malos tratos, amenazas, violaciones o tortura que fueron infligidas a las mujeres en el momento de su
detención.
Las descripciones de los actos de agresión son dramáticas y
es común que los policías se ensañen particularmente con las
mujeres de los grupos sociales más marginados. Esta violencia produce daños físicos y morales incalculables y tiene
severas consecuencias.
Hay otra realidad alarmante que queda expresada por los
testimonios de las mujeres de algunas prisiones, que son
presionadas para tener relaciones sexuales con internos o
custodios. Por otra parte, se les limita, como si fueran menores de edad, su derecho a la visita conyugal o se les ponen
excesivos requisitos para que esta pueda darse.
15
MUJERES EN EL IMAGINARIO MASCULINO
Sergio Valdés Pedroni
X- Chuy
En Guatemala la masculinidad aparece casi siempre
como una amenaza a la integridad y la dignidad de las
mujeres; un ejercicio arbitrario de hegemonía y subordinación arraigado en lo más profundo de la vida cotidiana. Las representaciones masculinas sobre lo femenino
en general y sobre la mujer en particular, nos remiten de
entrada a un enorme promontorio de prejuicios, insultos
y gestos de violencia vedada o manifiesta.
En las calles de la ciudad se advierten a cada instante
manifestaciones de desprecio y burla por la naturaleza
de las mujeres. Según el sentido común, se trata de
seres inacabados y estúpidos que --como expone un
panfleto humorístico que obtuve en una imprenta offset
de la 4a. avenida de la zona 1-- pueden ser muchas veces animales: culebras rastreras con la suegra, camaleones hipócritas con el marido, cerdos cochinos en la cocina...
Una taxonomía insultante
para cualquier ser humano.
Tal percepción y representación de lo femenino se construye en un intrincado mapa
de territorios simbólicos. El
discurso eclesiástico, en el
que se dan cita curas católicos, pastores fundamentalistas, predicadores musulmanes, etc.; el de los políticos,
de derecha, centro e izquierda
por igual; el de buena parte
de los intelectuales y cuadros
académicos; el de los publicistas y voceros empresariales --¿han
visto los anuncios de Aguardiente Venado y Cerveza Gallo?-entre muchos otros, constituyen bastiones de una masculinidad
aberrante que sustrae a hombres y mujeres del placer de relaciones equitativas y edificantes. A los chicos se les prohibe la
ternura y la dulzura y a los grandes se les exige autoridad o
compasión por tan débiles e indefensos seres sub-humanos.
No estoy en contra de la contemplación física ni del placer
sexual recíproco, nada de eso. Lo que pasa es que en la escuela,
en el partido, en la calle, en los bares, en la estación de policía
no digamos, las mujeres no pasan de ser 'buenos culos' o buena
onda o muy simpáticas e interesantes, útiles a la hora de las
compulsiones sexuales. Y otro tanto sucede con los hombres en
boca de las mujeres que cayeron en la trampa discursiva de sus
victimarios.
Cuando el consenso machista entra en crisis o cuando una mujer
lo cuestiona mediante un artículo periodístico, lo expone públicamente con una denuncia legal o lo desafía con un acto de
genuina rebeldía en el seno de la pareja, el sistema opta por la
coerción, la represión o la
violencia abierta y sistemática. Y todo esto, no me cabe la menor duda, es algo que debe transformarse de raíz, empeñando
los recursos que hagan falta e impulsando acciones individuales
y colectivas, sobre todo de aquellos hombres que renuncian al
angustiante rol dominador que la sociedad les impuso. La magnitud del problema es tal que guardar silencio y no actuar constituye una muestra de complicidad y una absoluta falta de solidaridad humana, próxima a la de los genocidas y torturadores.
No será fácil desplazar de la vida cotidiana formas de representación y relación tan enfermas y retorcidas, sobre todo porque
Guatemala tiene la estúpida vocación de darle continuidad a los
aspectos más desagradables de su vida. No obstante, vale la
pena comenzar a enfrentarlas ahora, allanado el camino hacia
esta impostergable forma de justicia humana.
Comparto la sugerencia de los Hombres de Sevilla organizados
contra la violencia hacia las mujeres en el sentido de que, como
mínimo, cada hombre sensible al problema debería escribir un
texto crítico para distribuirlo en su familia, en su lugar de trabajo y en los sitios de
entretenimiento que visita. Además, podría enviarlo a los periódicos, estaciones de radio y canales de televisión a los que tiene
acceso, reclamando campañas para que se legisle y se sancione
en contra de quienes violen la dignidad femenina. Cada vez que
por chingar los cuates o cuatas se pongan a reproducir la representación machista sobre la mujer, las personas con otro criterio
deberían pronunciarse, invitando a la reflexión y al cambio de
actitudes.
La masculinidad y la feminidad no son realidades antagónicas
sino complementarias, de ahí que sus representaciones públicas
-simbólicas, materiales, etc.- deban cambiar y frenar la espiral
de violencia que sus formas
actuales originan.
Vale la pena vivir con solidaridad, ternura y placer. Inténtelo y
verá....
Fuente: La Cuerda. Año 1, No. Cero Guatemala, 8 de marzo
de 1998 . Laura E. Asturias E-mail: [email protected]
LAS MUJERES
DE MI GENERACIÓN
(Extracto del poema de Luis Sepúlveda.1999)
Las mujeres de mi generación
Han ganado algunos kilos de razones
que se pegan a sus cuerpos
Se mueven algo más lentas,
cansadas de esperarnos en las metas
Escriben cartas que incendian las memorias
Recuerdan aromas proscritos y los cantan
Inventan cada día las palabras y con ellas nos empujan
Nombran las cosas y nos amueblan el mundo
Escriben verdades en la arena y las ofrendan al mar
Nos convocan y nos paren sobre la mesa dispuesta
Ellas dicen pan, trabajo, justicia, libertad
Y la prudencia se transforma en vergüenza
Las mujeres de mi generación son como las barricadas
Protegen y animan, dan confianza y suavizan el filo de la ira
Las mujeres de mi generación son como un puño cerrado
que resguarda con violencia la ternura del mundo
Las mujeres de mi generación no gritan
porque ellas derrotaron al silencio
Si algo nos marca, son ellas
La identidad del siglo son ellas
Ellas: la fe devuelta, el valor oculto en un panfleto,
el beso clandestino, el retorno a todos los derechos.
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Declaración de amor
Frei Betto
Visto la camisa del Año Internacional del Voluntariado,
promovido por la ONU, y hago de mi tiempo libre lazo
y abrazo que me une a los desfavorecidos.
Me reflejo en mi prójimo.
Hago de su dolor mi dolor, de su sufrir mi deber,
de su desamparo el punto en que paro,
escucho y dejo la comodidad para ir a su encuentro.
Abro las ventanas del espíritu
y lo limpio del polvo de la des-solidaridad.
Quito los ojos de la televisión, el trasero del sofá,
la indolencia de la ociosidad
y recojo la lengua de traidoras mezquindades.
Voy hasta allá, donde la carencia es expectativa de mano
amiga: la guardería infantil de la periferia,
el hospital de indigentes, el asilo de recuerdos olvidados,
las instituciones del tercer sector comprometidas con
el pan de cada día de la verdadera democracia:
la ciudadanía.
No hago el trabajo del poder público,
ni lo exento de la obligación de rescatar, cuanto antes,
la deuda social.
No me dispongo a ser mano de obra gratuita de entidades que
ocultan el derecho al trabajo con el recibo
adulterado de la buena voluntad ajena.
Voluntario y solidario.
Ser voluntario es sumar esfuerzos,
entrar por la puerta de la compasión
y repartir lo que ningún mercado ofrece o provee:
cariño, apoyo, talento, complicidad,
de modo de dar oportunidad
a quien fue enmudecido por la opresión,
y voz a quien fue excluido por la injusticia.
El voluntariado rescata mi autoestima,
rediseña mi rostro humano,
desdobla las fibras endurecidas de mi abismal prejuicio,
me inserta en la dinámica social,
me hace cercano a esas multitudes
premiadas injustamente
por la lotería biológica por nacer empobrecidas.
Yo podría ser uno de ellos.
Mi bienestar, más que privilegio, es un bono.
Soy voluntario porque soy solidario,
presente en el universo de las aflicciones,
en la esfera alucinada de dependientes químicos,
en la saludable reinvención del deporte
junto a aquellos que están próximos
a ser derrotados por el juego del crimen.
Movilizo colectas de alimentos para quien sabe
que "el hambre es ayer", como exclamó Gabriela Mistral,
y conquista de derechos,
para quien padece desmanes estructurales y políticos.
Apoyo a empresas conscientes
de su responsabilidad social.
Busco volverlas eslabones
de una vasta corriente ética
que ya no hace de la obsesión del lucro
su única razón de ser, pues colocan al ser humano al centro
de sus iniciativas ecológicas,
liberan funcionarios para actividades voluntarias,
sin reducirles salarios o cobrarles reposición de horas.
Son empresas que prestan el único servicio
que no tiene precio:
el gesto samaritano.
No hago "caridad", ni doy limosnas.
Lejos de mí el asistencialismo que aplaca
divorcios políticos como quien aplica pomadas.
Voluntario, soy multitud.
Solidario, soy trabajo compartido.
Sumando con todos aquellos
que tienen hambre y sed de justicia.
Embriagado por la utopía bíblica del paraíso,
me niego a acatar cualquier fractura
que niegue a la familia humana
el derecho a la fraternidad.
Doy las manos
a quien asume que la felicidad
es el artículo único
de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
ALAI, América Latina en Movimiento
2001 Año Internacional del Voluntariado
El Tunkul
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Teatro y derechos humanos en el Congreso
El Equipo de Derechos Humanos INDIGNACIÓN y Ensamble Ícaro celebraron el jueves
19 de julio pasado un acto a las puertas del
Congreso con el propósito de presentar ante
los diputados y diputadas que integran la LVI
legislatura y ante la opinión pública preocupaciones en materia de derechos humanos
que requieren propuestas o reformas legislativas,
Ensamble Ícaro, cuyos integrantes son parte
del grupo Cultura y Derechos Humanos de
Amnistía Internacional sección México, presentó un performance alusivo a la tortura, ya
que Yucatán es el único Estado del país sin
legislación al respecto. Debido a esta omisión
Mérida fue sede del inicio de la Campaña
contra la Tortura de Amnistía Internacional
en octubre del año pasado.
Al concluir el performance, el Equipo Indignación presentó su agenda legislativa en materia de derechos
humanos. Mientras se leían los puntos salieron a las
puertas del Congreso los integrantes de la Comisión de
Derechos Humanos del Congreso.
Entre los puntos presentados se encuentra la urgencia de
tipificar la tortura como delito, la solicitud expresa de
rechazar la contra-reforma indígena e impulsar por todos los medios el reconocimiento pleno de los derechos
de los pueblos indios según lo acordado en San Andrés,
el requerimiento de cambiar la Ley Orgánica de los Municipios del Estado de Yucatán para que la ley proteja el
derecho de los habitantes de Comisarías de elegir a sus
propias autoridades y reformar la ley que creó la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Yucatán.
A las 5 de la tarde Ensamble Ícaro presentó el performance a las puertas del CERESO. Ahí se repartieron a
los familiares de los internos material con información
sobre los derechos humanos de los reclusos.
“Urgencias legislativas” en materia
de Derechos Humanos
Ahora que recién inicia sus trabajos la actual legislatura el Equipo de Derechos Humanos INDIGNACIÓN
A.C. acude a presentar ante los diputados y diputadas
algunas preocupaciones en materia de derechos humanos que le corresponde atender al poder legislativo.
Algunas se refieren a derechos no reconocidos o bien a
omisiones que impiden la plena vigencia de los derechos humanos o dificultan su defensa. Otras, en cambio, se refieren a urgentes reformas en códigos o leyes
ya existentes.
Todas las preocupaciones que ahora les expresaremos
fueron presentadas a la legislatura pasada. Sin embargo, nos topamos con la indiferencia y la insensibilidad,
cuando no con la franca obstaculización. Ninguna de
las preocupaciones expresadas fue atendida. Esperamos de la actual legislatura una mayor sensibilidad y
un mayor compromiso con la causa de los derechos
humanos, cuya vigencia significa vida y respeto a la
dignidad de las personas y de los pueblos.
• LEY CONTRA LA TORTURA
Yucatán es el único Estado de la República cuyos códigos y leyes no contemplan la tortura como delito, lo
que, además de ser un obstáculo para denunciar este
abuso de autoridad y lograr sancionar a quien lo comete, hace que el Estado Mexicano incumpla compromisos contraídos con organismos internacionales de derechos humanos como la ONU y la OEA.
La deleznable práctica de la tortura debe encontrar en
la sociedad un absoluto rechazo; en las leyes la posibilidad de combatirla, denunciarla y juzgar a quien la
comete y, en las autoridades, la firme voluntad de desterrarla para siempre.
•
RECONOCIMIENTO PLENO A LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIOS
Los pueblos indígenas se enfrentan hoy a un poder
legislativo que escatima el reconocimiento a sus derechos. El Senado de la República y la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión aprobaron una ley que
no reconoce plenamente los derechos de los pueblos
indios. Una ley que se aparta de lo acordado en San
Andrés. 17 legislaturas de igual número de Estados
aprobaron también esta reforma a pesar de que a lo
largo y ancho de todo el país se manifestaron en contra
miles de tzeltales, tzotziles, rarámuris, choles, tojolabales y, por supuesto, también mayas. Actualmente los
pueblos indígenas estudian diversos mecanismos para
rechazar la contrarreforma indígena. Es de esperarse que inicie un nuevo proceso, uno en el que sí
se reconozcan los derechos indígenas de acuerdo
con la iniciativa de la Cocopa y los Acuerdos de
San Andrés. Hacemos un respetuoso llamado a
quienes integran esta legislatura para interesarse
en el tema, rechazar reformas legislativas racistas
y promover el reconocimiento de los derechos de
los pueblos indios. Yucatán, por cierto, omite referirse al pueblo maya en cualquiera de las disposiciones legales existentes.
Es indispensable que cualquier reforma, federal o
estatal, sea congruente con el Convenio 169 de la
O.I.T.
18
•
El Tunkul
LEY ORGÁNICA DE MUNICIPIOS DEL
ESTADO DE YUCATÁN
Una de las consecuencias de no contar con una
reforma indígena que reconozca plenamente los derechos es el absurdo al que nos enfrentamos hoy, cuando Presidentes Municipales pretenden usurpar, amparados en la Ley Orgánica de Municipios, derechos
que corresponden a los pueblos. Mientras el proceso
de la ley indígena reinicia, urge que el Congreso del
Estado reconozca y resguarde en la ley el inalienable
derechos de los pueblos a elegir a sus autoridades.
Actualmente los comisarios municipales son vistos
como “ayudantes” del Presidente Municipal. Esta
legislatura tiene el reto de adecuar las leyes al sentir
de los pueblos reconociendo a los comisarios como
autoridades y obligando, mediante la ley, a que sean
electos democráticamente según los procedimientos
que cada comunidad determine. Que ningún alcalde
pueda encontrar en la ley pretextos para usurpar el
derecho de los pueblos.
• REFORMAR LA LEY QUE CREÓ LA
COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS
DEL ESTADO DE YUCATÁN
La actuación de la Comisión de Derechos
Humanos del Estado de Yucatán ha sido severamente cuestionada en múltiples ocasiones.
Incluso ha sido un obstáculo para la plena vigencia de los derechos humanos en Yucatán.
El problema, sin embargo, comienza en la ley
que la crea. Sabemos que el Colegio de Abogados ha hecho una propuesta para reformar
dicha ley. A la pasada legislatura insistentemente le exigimos estudiarla y reformarla. Las
consecuencias de esa omisión están a la vista:
el titular de la Codhey que concluyó sus funciones en marzo pasado cometió graves irregularidades. El actual presidente “provisional” de
la Codhey muestra absoluta insensibilidad
frente a las personas que viven con VIH/Sida.
Esperamos que la actual legislatura reforme
esta ley para hacer de la Comisión de Derechos
Humanos una instancia autónoma y eficaz en la tarea
de promover y defender los derechos humanos.
El gobernador del Estado no debe intervenir en el
nombramiento del titular de la Comisión de Derechos
Humanos. Actualmente la ley dice que el Congreso
nombrará al titular de la Codhey, a propuesta del Ejecutivo. Exhortamos al Congreso a que, si no es capaz
de atender con urgencia el problema y reformar la ley
antes de que se nombre al nuevo titular, al menos no
sea simplemente una oficina de trámite del gobernador. Les pedimos que asuman plenamente sus funciones y presionen al gobernador a implementar un procedimiento público y transparente de consulta a organizaciones civiles para nombrar al nuevo titular.
• Combate a la impunidad
Hacemos, asimismo, un respetuoso exhorto a los integrantes de esta legislatura para evitar la impunidad de
los servidores públicos que han abusado de sus funciones, que han violado leyes, afectado derechos ciudadanos o desviado recursos. En la impunidad se
sostienen las violaciones a los derechos humanos y a
los derechos ciudadanos. Es urgente combatirla desde
todos los frentes y en este combate el poder legislativo tiene una responsabilidad preponderante. Estaremos pendientes de la forma como asumen esta importante tarea.
Estas son algunas de nuestras preocupaciones en materia de derechos humanos que implican al poder legislativo. Sin embargo, estas preocupaciones no se
agotan en los puntos presentados. Son, únicamente,
las que ahora vemos como más urgentes. Los desafiamos a homologar toda la constitución del estado de
Yucatán a los Convenios Internacionales que resguardan los derechos humanos.
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ISLA CANELA Jaime Avilés
Óptimas noticias para el EZLN
FOX, EL GRAN PERDEDOR
El Tunkul
Si Vicente Fox avala con su firma y, en
consecuencia, promulga la ley sobre derechos y
cultura "indígenas", habrá sellado su destino como
continuador de la ilegalidad priísta a la que se
comprometió a combatir.
El Presidente que, durante su campaña, ofreció
trabajar a favor del cambio y obtener resultados
tangibles inspirado en los principios de la llamada
"cultura de calidad", está a punto de sancionar una
reforma que nada reforma y nada cambia, porque
en términos de calidad jurídica, política y moral es
una bazofia.
La contrarreforma a la que Fox está a punto de unir
su nombre para siempre en la historia de México
fue pergeñada por dos de los abogados más
deshonestos de este país; fue aprobada
ilegítimamente en 8 de los 17 congresos estatales
que la hicieron suya; fue rechazada por los diez
poderes legislativos de las entidades federativas en
donde habita 80 por ciento de los pueblos indios;
niega los contenidos esenciales de los acuerdos de San Andrés,
desconoce el convenio 169 de la OIT y representa un obstáculo
insuperable para la reanudación del diálogo entre su gobierno y
el EZLN.
¿En qué modo sirve, ayuda o beneficia al país semejante
eperpento? El doctor Ignacio Burgoa Orihuela, a quien nadie
podría acusar jamás de ser un simpatizante del EZLN, ha sido
uno de los primeros en señalar que fue "incorrecto" el
procedimiento seguido por 8 de los congresos estatales que
aceptaron la contrarreforma, pues violaron los preceptos de sus
respectivas
leyes orgánicas. Estas exigen que toda ley, para su aprobación,
debe contar con el voto de las dos terceras partes de los
diputados que la sancionan; sin embargo, la validaron
por mayoría simple, esto es, con la mitad más uno.
Para Burgoa -como lo ha subrayado en este diario
Carlos Montemayor- los votos de esas legislaturas
debieron ser anulados por el Congreso de la Unión. De
este modo, la ley Zedillo-Fox obtuvo, en rigor, la
adhesión de sólo 9 congresos estatales y el rechazo de
otros diez. Por lo tanto, debió ser devuelta a las
cámaras federales para su revisión. Esto,
evidentemente, no sucedió, porque el miércoles de
esta semana sus mayores patronos, los abogados
Manuel Bartlett Díaz y Diego Fernández de Cevallos,
manipularon a los legisladores del PRI y del PAN para
que la refrendaran por la vía rápida, sin dar tiempo a
que nadie examinara sus defectos.
En 1988, Bartlett consumó el fraude electoral más
escandaloso de los tiempos modernos para entregarle
la Presidencia a Carlos Salinas de Gortari. En 1991,
Fernández de Cevallos orquestó la quema de los
millones de boletas electorales que daban cuenta de
ese fraude. Bartlett fue premiado con la gubernatura
del estado de Puebla, Fernández de Cevallos recibió a
cambio inmensas riquezas materiales, y en 1994 se
prestó a una nueva maniobra para
facilitar el ascenso del heredero de
Salinas al poder. En la actualidad,
ambos son senadores "opositores" a
Fox.
Zedillo, después de conspirar durante
seis años en contra de su propio
partido, le cedió el poder a Fox. Como
si con ello pagara una deuda histórica,
Fox se dispone, hoy, hoy, hoy, a
promulgar una ley que fue concebida
por Zedillo y actualizada por los dos
operadores políticos más eficientes de
Salinas.
MARCOS, EL GRAN GANADOR
Sin decir media palabra ni mover un
solo dedo, con la pura fuerza de la
razón histórica, jurídica, política y
moral que le asiste, el EZLN se alza
como el máximo ganador de esta
batalla. Lo demuestran los números.
En 1995, cuando Zedillo ordenó la ofensiva militar de febrero y
los rebeldes se esfumaron en las montañas, el EZLN organizó
una consulta popular y cosechó la simpatía explícita de un
millón de personas. En 1999, año y meses después de la
matanza de Acteal, y luego de un prolongado silencio, el
pequeño y pacífico ejército indígena convocó a una nueva
consulta sobre los derechos de San Andrés y recogió tres
millones de boletas a favor de esa demanda. Es decir, aumentó
en 300 por ciento su capital político.
Ahora, en 2001, cuatro meses después del histórico discurso de
la comandanta Esther en la más alta tribuna del Congreso de la
Unión, las exigencias de los zapatistas han obtenido el apoyo de
10 de los 31 poderes legislativos estatales y el voto favorable de
480 de los mil 40 diputados locales que en ellos trabajan. En los
estados que se opusieron a la ley Zedillo-Fox (o BartlettCevallos, como también se le llama) viven 8 de los diez
millones de indígenas mexicanos.
Esto es, gracias a la marcha zapatista de febrero-abril de este
año, el EZLN multiplicó exponencialmente sus apoyos: hoy
cuenta con 30 por ciento de los congresos estatales, 45 por
ciento de los diputados locales y 80 por ciento de los territorios
habitados por indígenas. ¿Qué significa esto en términos de
población? He aquí una incitación para que a esa pregunta
respondan estadígrafos, demógrafos, sociólogos, politólogos y
demás esdrújulos.
Pero lo que fácilmente puede inferirse de lo anterior es que,
hoy, hoy, hoy, el EZLN goza de las simpatías de uno de cada
tres mexicanos. Esto lo convierte en la fuerza política
emergente más desarrollada e importante de México y
demuestra que, en este sentido, ha dejado atrás, por mucho, al
PRD, cuya directiva (que no dirigencia) nacional avaló en el
Senado la ley Zedillo-Fox (o ley Bartlett-Cevallos-Ortega-Sodi)
contra los intereses de sus electores y militantes. La Jornada.
21 JULIO 2001
El meollo: Elementos para la Defensa
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LOS DERECHOS DE LOS INTERNOS
Los Derechos Humanos son los derechos que tenemos por el simple hecho de ser humanos,
sin importar las condiciones en las que te encuentres. Los internos de los Centros de Readaptación Social, no por estar presos pierden estos derechos:
1. Tienes derecho a un trato digno (ser tratado con respeto, recibir comida sana y suficiente) y a estar en lugares adecuados (limpios, dignos) dentro del centro de reclusión.
2. Una ubicación adecuada significa la posibilidad de una vida digna, tranquila y segura
dentro de la prisión.
3. Si eres mujer tienes derecho a no ser víctima de hostigamiento sexual, a recibir protección y atención adecuada de parte de las autoridades del centro.
4. Tienes derecho a que se te garanticen los derechos humanos dentro del centro de reclusión, ya que éstos no los pierdes.
5. Tienes derecho a contar con las instalaciones adecuadas para la vida cotidiana dentro del
CERESO.
6. Tienes derecho a solicitar y recibir atención médica cuando la necesites y que estén disponibles los medicamentos y las medicinas necesarias para la información, prevención y
atención de las enfermedades.
7. Tienes derecho a no ser torturado, ni ser sometido a castigos crueles e inhumanos.
8. Tienes derecho al trabajo y nadie te puede castigar imponiéndote ninguna clase de trabajo.
9. Tienes derecho a recibir visitas familiares, de amigos y a que los horarios de esas visitas
sean suficientes. Así mismo, tienes derecho a recibir en calidad de visita a tu defensor,
personas que formen parte de grupos de derechos humanos nacionales y/o estatales,
miembros de organizaciones no gubernamentales (ong’s), ministros religiosos.
10. Tienes derecho a la recreación, a practicar la religión que te guste, a comunicarte con el
exterior, a hacer llamadas telefónicas, enviar y recibir correspondencia, la cual nadie
debe abrir sin tu consentimiento ya que representaría un delito.
11. Si eres indígena, tienes derecho a recibir trato digno dentro del CERESO, a no ser objeto de discriminación, y a que cuando lo necesites cuentes con un traductor y a ser asesorado por el Instituto Nacional Indigenista (INI) o por la organización de tu preferencia.
12. Los internos infectados por VIH/SIDA tienen derecho a que se mantenga en secreto su
condición de portadores, a estricta confidencialidad en su tratamiento, a ser informados
acerca de su estado de salud, a recibir medicamentos y tratamiento para su padecimiento
de una manera integral.
¡SI SE TE VIOLA ALGÚN DERECHO, DENÚNCIALO!
El Miedo hace la diferencia
Machismo = miedo a la equidad de derechos