las redes apostolicas - Ministerio "Atalayas en Acción

Transcripción

las redes apostolicas - Ministerio "Atalayas en Acción
LAS
REDES
APOSTOLICAS
Escrito por:
Apostol Anderson Williams
REDES APOSTÓLICAS I
En cada mover de Dios, en cada estación dela reforma divina, las relaciones
son definitivas.
Aconteció en los días de Ezequias, en un tiempo de gran reforma, que
algunas personas vinieron de Israel y otras provenientes de Judá, se unieron,
y se comprometieron con la obra de Dios, y en 2 Cronicas 14:1-7, Asa
también estába comprometido con la reforma en el pueblo de juda, entonces
los de la tribu de Israel estaban oyendo de la gran obra que Dios estaba
haciendo a través de Asa y vinieron a ayudar a Judá, ellos también fueron
introducidos a la obra en nivel de pacto, comprometiéndose a la continuidad
del propósito de Dios; y en el tiempo de Elias, a medida que él atormentaba a
los profetas de Baal en el monte Carmelo, en ese tiempo que Israel estaba
dividido, Elias tomó doce piedras,(1 Reyes 18:30:32) como simbolo de las doce
tribus de israel, en señal de completa unidad. En aquel tiempo toda la nación
estaba dividida, sin embargo, tomó doce piedras. Para ser políticamente
correcto, tendría que tener escogido dos piedras o diez piedras, sin embargo el
al juntar las doce piedras, representó que Dios no gusta de la desunion.
Entonces enmedio de la gran reforma, había un clamor por relaciones en
unidad.
No es diferente en nuestro tiempo. Ahora, nosotros hemos escuchado mucho
sobre relaciónes. En círculos religiosos hay más o menos tres dimensiones de
relación. Vamos a definir dos de ellas, para podernos fundamentar para la
tercera dimensión.
Es muy importante que podamos entender la importancia que tienen las
relaciones dentro de una organizacion cristiana o dentro de una red apostolica,
la iglesia en hechos de los apostoles, sin duda el comienzo de la era apostolica
fue una era que se distinguio por las relaciones, la unidad, la comunion unos
con otros y esto daba como consecuencia, que Dios añadia a la iglesia los que
habrian de ser salvos.
Hoy en dia podemos lllegar a los extremos dentro de las organizaciones
cristianas y caer en el error de establecer organizaciones jerarquicas y
despotas como babilonia, donde la unidad es reemplazada por la uniformidad y
podemos terminar estableciendo organizaciones rebeldes y sin un gobierno
verdaderamente Apostolico.
Tres dimensiones de Relaciones
1. La primera dimensión que vamos a definir en las relaciones en
círculos religiosos es la relación denominacional. Esta es una relación
del tipo babilonico.
En estas dos dimensiones, notaremos algunas
diferencias muy grandes.
Dentro de la relación denominacional hay un gran nivel de lealtad de
compromiso Y hay un gran enfasisi en las estructuras, sin embargo, existe la
ausencia de creatividad , la creatividad y la revelacion es considerada como
una amenaza.
Entonces no existe creatividad; es más no existe expresión de individualismo.
No hay singularidad en la expresión. Las Visiones individuales son oprimidas
en este ambiente y no es permitido este tipo de manifestaciones. la unidad la
han confundido con uniformidad.
Cuando hablo de relaciones de tipo denominacional, religión denominacional,
que se asemeja al sistema babilônico, a lo que me refiero es que en Gênesis
capítulo 11, cuando estaban construyendo la Torre de Babel o Babilônia, la
Bíblia dice que ellos construyeron Babilônia usando ladrillos hechos por moldes
y eran unidos unos a otros por un tipo de betun : así fue que se construyó
Babilônia, de la misma forma que construyeron Egipto, usaban ladrillos
hechos por moldes y luego los unian En otras palabras, había ausencia de
singularidad, todo era un molde.
Un patron de edificación, hoy en dia hay iglesias que tienen esa misma
estructura, todos los ministerios deben expresarse de acuerdo con el molde.
Entonces se cantan las mismas canciones, predican los mismos mensajes,
hacen las mismas cosas, todas las cosas son exactamente lo mismo. Por eso
la singularidad es considerada como rebeldia y la individualidad es considerada
desleal. Por dentro del círculo denominacional las relaciones son legisladas y
son sintéticas; no son reales. Es equivalente a tomar un bloque sobre el otro y
unírlos, las relaciones son dadas debido al trabajo y no a una armonia del
Espiritu de Dios. Salmo 133:1.
Ahora, este no es el orden de Dios. Cuando Dios quería que su casa fuera
construida, cuando Salomon construyó el templo de Dios, no siguió estos
patrones. Salomon tipificaba la singularidad: cada piedra era modelada en la
pedreria, cada piedra tenía singularidad en sí misma, entonces eran colocadas
una sobre otra cada una encajando perfectamente con el fin de construir el
templo. Dios es un Dios de diversidades, por eso en efesios 4:11, dice que a
cada uno le impartio un llamado, de esta misma manera cada uno cumplira una
funcion especifica, no hay ningun ser humano u organizacion tan perfecta que
no necesite de la ayuda de otra persona u organizacion.
en el capítulo 51 - Jeremias dijo: Cuando estéis construyendo, no tomarás ni
una sola piedra de Babilônia para poner en el fundamento de aquello que vas
a construir.
¿ que ha acontecido a través de
los años? las personas salen de
organizaciones tipo babilônicas en búsqueda de liberación, entonces toman
los bloques del viejo sistema y asientan como fundamento de aquel nuevo
que van a construir. Entonces la opresión continúa siguiéndolos.
En estos tiempos Dios aplica a círculos denominacionales “el tratamiento
silencioso”. El Espiritu de Dios, no se puede mover en aquellas
denominaciones donde no le dan libertad y lo traten de encerrar en un
esquema de normatividades, a veces las personas salen de una congregacion
y se van a otra pensando que dejaron atras el problema, pero lo que no se dan
cuenta es que llevan a egipto en su corazon, van esclavos de un tipo de
relacion opresora y a donde lleguen, llevaran este tipo de opresion, Este es el
primer tipo de relación.
Vamos a repetir algunas cosas aquí. En el sistema denominacional hay un
gran nivel de lealtad, hay personas que son muy leales a la organización,
porque fueron entrenados por la escuela de esa organización y alcanzaron un
alto grado en el liderazgo. Hay un gran nivel de compromiso, sin embargo
existe ausencia de REVELACION. En el momento en que usted rompe ese
molde, es considerado rebelde. En el momento que rehusa a tener un
ministerio diferente de aquel que le ha sido dado a usted por el lider que le
supervisa, es
considerado rebelión. Todo lo nuevo es tenido por malo y lo
encierran en el concepto de religiosismo o demoniaco.
Lo peor es que hay una nube de engaño, que te dice que usted está a salvo
y guardado; este tipo de organizaciónes no progresan;
lo que busca es
mantener algo que una vez tuvieron, porque realmente casi todas las
denominaciones comenzaron de un legítimo mover de Dios, sin embargo
cuando comenzaron a rehuzar el hablar de Dios, ellos se vuelven solo una
organizacion. aunque Cristo dijo en Marcos 4:23-24: Si alguno tiene oídos
para oír, oiga. Les dijo también: Mirad lo que oís; porque con la medida con que
medís, os será medido, y aun se os añadirá a vosotros los que oís. Porque al
que tiene, se le dará; y al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. “. En
otras palabras, si usted continua oyendo a Dios, usted siempre recibirá más,
para que usted pueda caminar en el futuro sin errores.
Cuántos entienden que el Reino de Dios no opera en la base del Temor?
Entonces, lo que usted está viendo hoy, son
organizaciones que están
teniendo un tiempo divertido a la luz de una gloria pasajera. Ese es el primer
nivel de relación religiosa.
Ahora, el pueblo siempre quiere escapar de eso, asimismo como fue en
Babilônia. La palabra del profeta vino y dijo: ! Sal de ella! Existe un éxodo
ahora mismo, de ese tipo de organización, igual al de Egipto, donde había un
éxodo vasto y macizo. ¿Por qué? Porque este es el sistema que oprime el
pueblo de Dios, que les roba la visión y el destino, que aborta el propósito de
Dios. por eso, el clamor de Moisés en Egipto era: Deja ir a mi pueblo, Deja ir
a mi pueblo.
No podemos soportar opresión al pueblo de Dios. Cualquier
organización
que oprime el pueblo de Dios sufrirá el mismo castigo que el de Egipto: sus
aguas se tornaron en sangre, su posteridad sera destruida, sus primogênitos
siendo muertos y, por último, por un éxodo macizo. Ahora las personas salen
del sistema denominacional y están en búsqueda de algo que les suministre
espacio; están buscando algo que no sea opressivo, algo que no tiene ese tipo
de estructura. Normalmente asocian estructura con denominacionalismo,
entonces tratan de huir lo más lejos posible de las estructuras, entonces entran
en lo que llamaremos “relaciones ministeriales, algo que tiene muy poca o
ninguna estructura.
2. Ahora, esta es la segunda Dimension: la
relación de tipo ministerial.
En ese tipo de estructura usted tiene el derecho de encontrar individualidad;
ahora,
sin embargo, no es como la denominacional, pero
usted tiene el
derecho de ser creativo y tiene el derecho de mantener la individualidad y
tiene el derecho de perseguir la visión sin la presencia de alguien que te
oprima. Hay, entonces, ausencia de presion o intimidación; sin embargo,
también hay ausencia de lealtad y compromiso, y el pueblo viene y va
adelante; es como
una relación suelta que comenzó porque las personas
estaban lejos de una estructura denominacional, buscando un ambiente libre y
se encontraron con él: ausencia de lealtad y compromiso.
Vienen y van
como eran, sin cambio alguno.
Funcionan en relaciones sueltas, cuando los ministerios se reunen para contar
sus dolores, para hablar de áreas en las que tienen semejanza y para gozar
de un tiempo de comunion en el Señor. Ellos no tienen gobierno, no tienen
estructura, no tienen visión, no tienen liderazgo, y no pueden hacer nada , sin
estos ingredientes esenciales.
Todo eso, fatalmente, fracasará, porque es
una función sin razón. Eso es lo que acontece a la mayoría de las
denominaciones, carecen de vision e ignoran su proposito aqui en la tierra.
Ahora hablamos de una iglesia independiente y con relaciones que no son
opresivas. No es como Babilônia, no es como Egipto, estan en una
maravillosa relación ministerial, tienen derecho de ser creativos, y hay libertad
a las manifestaciones del Espiritu de Dios. Se reunen periodicamente para
tratar asuntos referentes a los ministerios y para tener ministraciones
personales y coinonia, es como si tuvieran un bonito tiempo de psiquiatría
espiritual. No hay gobierno, no hay reglas, no hay compromiso.
Entonces, ¿que termina siendo?, una relación ministerial, que sirve sólo como
un club clerical o eclesiástico, sin fuerza ni penetración espiritual
Ahora, como hombres de Dios deseosos de cumplir el propósito de Dios,
nosotros tenemos estas dos opciones disponibles ahora mismo: usted puede
tomar su llamado, su dotación, su revelación y comprensión y colocarla en las
manos de una denominacion donde no haya relaciones, ni verdadera unidad,
solo una gran estructura carente de comprension y guia del Espiritu de Dios,
como lo fue la torre de babel.
Otra opción es simplemente entrar en una relación suelta, sin gobierno, sin
visión, sin direccion, sin objetivo, que lo unico que terminaras teniendo es un
maravilloso club eclesiástico, sin fuerza, sin ningún reconocimiento en el
mundo del espíritu.
3. La Tercer Dimension son las Redes Apostolicas
Un principio muy importante. Es que Dios no está más interesado en una
relacion denominacional, ni en una relacion ministerial que no tiene fuerzas en
el Espíritu. Entonces, ¿que es lo que Dios está haciendo en el mundo ahora
mismo? Esto nos lleva la discernir lo que llamamos una RED APOSTÓLICA.
Ahora, quiero definir lo que es una red; después, definiremos lo que es una red
apostólica. Esto es una tendencia de la cual el mundo se ha apropiado; está
transformando radicalmente los negocios, comunicaciones, política, servicios
informativos;
en todos los niveles, el mundo está entrando en ese tipo de
información y se esta moviendo en la dirección del futuro, y, lo que se puede
reconocer acerca de red es lo siguiente: el mundo esta progresando, usando
las conexiones o relaciones de cosas que estaban aisladas, para lograr un
desarrollo mutuo, mayor productividad y un futuro seguro.
Ahora, vamos a repetir eso una vez más, porque eso realmente define red:
es algo que eleva el nivel de una vida a través de conexiones; relación de
cosas que antes eran aisladas, o separadas unas de las otras;
desarrollo
mutuo,
mayor productividad y un futuro seguro. Ahora, el mundo está
entrando
en esa comprensión. Ahora, esa misma definición también puede
ser aplicada en red apostólica, con algunas adiciones, que eventualmente
vamos a definir. ahora, compañías alrededor de la tierra, de repente, han
entendido que su éxito no puede ser medido por medio de dinero guardado en
un Banco o de sus grandes negocios. Las compañías ya se dieron cuenta de
eso. El Éxito es medido a través de las alianzas y a quien se está unido. Las
grandes compañías hoy reconocen
que
en un mundo lleno de tanta
competencia, pueden durar cinco años, pero para asegurarse a sí mismos de
un futuro por más de cinco, diez o veinte años, ven la necesidad de formar
red con otra compañía. Por eso es por lo que British Telecommunications se
reunieron con SIA, la Compañía Telefónica. Dos compañías poderosíssimas,
pero, para poder funcionar en un mercado competitivo,
tienen que ir contra
las fibras, tienen que ir a un nivel además de la competencia, entrar en una
dimensión de relatividad para obtener mayor productividad, desarrollo mutuo y
tener un futuro seguro.
Ahora, contario a la denominacion y contrario a la relacion ministerial, las
redes permiten la creatividad , la individualidad y la vision , mas que llevarte a
estas cosas, las redes hacen que estas cosas sean necesarias, para el logro
de los objetivos planteados por la red a traves de revelaciones. Una razón
ministerial
te dice que es muy bueno ser creativo;
tienen una visión, sin
embargo no existe revelación, no hay verdad en un círculo más alto que pueda
llevarte a que el objetivo de esa red sea alcanzado. Entonces, redes no
solamente hablan sobre visión; ellas proveen la gracia para habilitar esa visión.
Están conmigo?
Ahora, dentro del contenido de una red, usted también encuentra área de
compromiso. Dentro de una red debe haber un cierto nivel de compromiso y
cobertura. Una red no puede funcionar como una relación ministerial, una red
no puede existir con relaciones sueltas. Una red no es un club clerical, red no
es un convenio pastoral muy bonito. Al contrario de una relación ministerial,
que es sin visión, que es sin liderazgo, que no tiene un sentido claro de
destino, redes funcionan con visión: tienen un objetivo claro; tienen la
comprensión
de un fin deseado. Y así requiere un compromiso, que los
envuelva en una alianza.
si alguna vez usted intentar hacer una red como una relación ministerial,
entonces va a terminar con algún tipo de caos cristiano, con confusión. Y así,
lo que acontece frecüentemente, es que personas entran en red y se rehuzan
a dejar la opresión del denominacionalismo y quieren poseer la libertad de
una relación ministerial. Entonces el que acontece es que aparecen con todo el
tipo de intento pervertido, y pervierten la pureza de la red.
Las personas normalmente salen de la denominación y se rehuzan a tener
estructura, no quieren gobierno;
gobierno y estructura siempre están
asociados con opresión, para ellos. Mas, ellos quieren traer a la red
la
soltura que normalmente está asociada con relación ministerial. Eso es lo que
produce caos y pervierte el intento de pureza de una red. Tiene que existir
un grado de compromiso, porque hay liderazgo y visión dentro delo que es
una red. Tiene que haber compromiso. Tiene que haber estructura en orden;
pero no puedes perseguir algún tipo de sueño o visión fuera de un gobierno.
No puede. No puede.
Ahora, una red apostólica es conducida por relaciónes. En la parte de visión
y del liderazgo y en la parte de la gracia apostólica, uno delos fundamentos,
un ingrediente basico, es la relación. Pero esta palabra ha tenido ciertos
abusos, porque las personas a veces entran en relación alrededor de un
evento y se relacionan dentro del contexto del evento y, cuando el evento
termina, la relación es destruida; sin embargo dentro del contenido de una red
apostólica, relaciones no son orientados por eventos, son guiados, producidos
por propósitos, tienen enfoque; las relaciones se unen en torno de un sueño,
alrededor de una visión, y todo el mundo es cambiado por ella.
Beneficios de Pertenecer a una Red Apostolica
Nº 1 - primero vamos a comenzar con la palabra “INCREMENTO”
Veamos Zacarias 8:1-23.
Este es un libro maravilloso.
Es el antepnúltimo libro antes del Nuevo
Testamento. Hay varios versos que ustedes van a tener que leer para
realmente entender el contexto.
Vamos a leer el versículo 9: “Así dice el Señor de los Ejércitos: Esfuercense
las manos de todos vosotros, que en estos días oísteis estas palabras de la
boca de los profetas, que estuvieron en el día en que fue puesto el fundamento
de la casa del Señor de los Ejércitos, para que el templo fuera edificado”.
Quiero que observen:
Esfuercense sus manos, aquellos que están
escuchando en estos días. ¿En que días? En estos días. Ahora, allí él quiere
describir el significado de “en estos días”; Él dijo: los que oís en estos días
estas palabras de la boca de los profetas, desde el día que se echó el cimiento
a la casa de Jehová de los ejércitos, para edificar el templo. ¿que está
asociado con estos días? Edificando fundamentos. Ese era el asunto de “estos
días”; esos son términos apostólicos.
Ahora, en estos días en que los fundamentos están siendo echados, cosas
están siendo edificadas, Sus manos deben ser fuertes, dejen sus manos ser
fuertes, aquellos que están oyendo “en estos días”: estos son tiempos
apostólicos. Hay edificación que se está llevando a cabo en toda la tierra,
fundamentos están siendo echados; el versículo 10 dice. “Porque
antes de
estos días...”, ahora, hay varias cosas que acontecieron
antes “de estos
días”, antes que
la gracia apostólica y el espíritu apostólico fueran
restaurados, había una cierta actitud
que prevalecía en la iglesia. El
versículo 10 dice: Porque antes de estos días no hubo paga de hombre, ni
paga de animales, esto es, no había ningún tipo de productividad, había
ausencia de productividad. Esto es, hombres trabajaban y no había
recompensa, anteriormente a los tiempos apostólicos había mucha actividad, y
no había recompensa. Hombres condujeron trabajos y nunca obtuvieron
recompensa. Antes de estos días no había salario para los hombres, tampoco
había paga, no había paz por causa del enemigo, ni para aquellos que salian,
ni para aquellos que entraban, o sea:
la hostilidad prevalecía. Él dijo:
“Porque yo incité a todos los hombres, cada uno contra su compañero”, así
que no había relación pura. ahora, estas cosas acontecieron antes “de estos
días”; entonces debe existir alguna cosa acerca de “de estos días”, que son
tan diferentes “de aquellos días”. ahora, en aquellos días no había pureza en
las relaciones.
que piensa de eso que dice aquí a respeto de “en estos días”? Debe haber
algún tipo de estructura de relación, que no promueve ese tipo de hostilidad.
Versículo 11: “Pero ahora...” ¿Cuando es “ahora”? Ahora es: regresando a
estos días. En otras palabras, Dios dijo en el verso 9 que Él identificó las
manos siendo fuertes, sin embargo en el verso 10 dice: Antes de estos días...
Esto es lo que solía ser, pero, ahora, aquí Él trae de nuevo al versículo 9:
“Pero ahora no seré para con el resto de este pueblo como en los primeros
días. Pero ahora, es que regreso al fundamento y regreso a la edificación,
regreso a las manos siendo fuertes; pero ahora no voy tratarte como antes.
Versículo 12: Estas son cosas significativas sobre ahora: la semilla será
prosperada! Una traducción dice: Las semillas serán fuertes. La semilla
representa la palabra de Dios. Ahora dice: Pero ahora las semillas serán
fuertes. Cuántos se pueden identificar con eso?
Que hay una fuerza en la
Palabra ahora? Que hay fuerza en la semilla ahora? Porque Dios no
nos está tratando como los trató en aquellos días, pero ahora las semillas son
fuertes. y la vid estará dando su fruto; eso
representa la plenitud, de la
siega y de la cosecha y la vid representa el vino, regocijo y revelación, verdad
y comprensión. La viña dará su fruto! Y la tierra dará aumento, la riqueza del
mundo! Estas son las cosas que Dios está dando a nosotros exactamente
ahora. aparte de eso, el cielo dará su rocio, una nueva unción, nuevos
derramamientos y esta es una parte maravillosa: “Yo haré que el resto de este
pueblo posea todas estas cosas”.
Y que son: Todas estas cosas? Estas cosas son las semillas fuertes: la viña,
el rocio del cielo, los días de edificación los días del fundamento de la casa
del Señor de los Ejércitos, y los días de las manos fuertes...
Él dijo: El remanente de este pueblo poseerá todo y (Zacarias 8.13)
“acontecerá que así como fuisteis una maldición entre las naciones”, oh, todo
Judá e Israel. Observen: Ahí vemos la unidad o la congregación de las tribus.
Aquí nosotros vemos que en estos días las tribus están en unidad. Él no está
dirigiendo su mensaje solamente a la tribu de Judá, tampoco a las tribus de
Israel. Él dijo: casa de Judá y casa de Israel: así yo os salvaré y seréis
una bendición. Noten: y seréis fuertes. Todo eso es muy importante en el
contexto.
Recuérden: el principio número uno. Es incremento, es asunto de
incrementacion.
Ahora vamos al versículo 18: Vino a mí la Palabra del Señor de los Ejércitos,
diciendo: Así dice el Señor de los Ejércitos: El ayuno del cuarto mes, y el
ayuno del quinto, y el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo mes será
para la casa de Judá gozo, y alegría, y festividades solemnes...” .
Ahora, todas estas cosas que están mencionadas en este versículo 18, no
están asociadas con fiestas en Israel que fueron establecidas en el periodo de
Levíticos. Estos eran ayunos para conmemorar los días de cautiverio, de
dureza y de sitiamento; estaban conmemorando los tiempos cuando estaban
cautivos en Babilônia; uno de ellos conmemoraba el día cuando el templo fue
quemado, entonces cuando el pueblo estaba en el tiempo del cautiverio
celebraba estas fiestas de ayuno; entonces Dios dijo: Va a haber una
transformación en todos los niveles; en vez de tristeza, habrá gozo y alegría.
0s versículos 20 y 21: “Así dice el Señor de los Ejércitos: Aún sucedederá que
vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades. Y los habitantes de una
ciudad irán a la otra, diciendo: Vamos deprisa suplicar el favor del Señor y
buscar el Señor de los Ejércitos...”.
“Vamos a continuar ” “No teman”,
“continuemos yendo”. Diga a su vecino: Continuemos yendo, en medio de
hostilidad, en medio de extremos, en medio de errores, continuemos yendo!
Una ciudad está diciendo eso a la otra ciudad, un pueblo diciendo a otro
pueblo. Hay un sentido de ánimo; una ciudad animando a otra: Continuemos
yendo... continuemos yendo, y una ciudad diciendo a la otra ciudad:
Continuemos orando ante Dios y hablando: Yo también iré. Y el versículo 22
dice: “Así vendrán muchos pueblos, y poderosas naciones, buscar en
Jerusalén el Señor de los ejércitos, y suplicar la bendición del Señor”.
Yo gusto de la otra traducción que dice: Vendrán a buscar el Señor de los
Ejércitos, juntos. Ellos vendrán a buscar el Señor, juntos.
El versículo 23 dice que acontecerá en esos días, cual es su resultado. Dice
que diez hombres de las naciones van a coger la orilla del manto de un judío
y van a decir: Yo quiero ir adónde usted está yendo. Ahora yo leí esto y me
recordé de la historia, en 1735 para ser exacto, Jonathan Edwards, en unos
de los mayores avivamientos de todos los tiempos profetizo este versículo en
el avivamento de la Nueva Inglaterra. Jonathan Edwards levantó su voz en
1735; y escuchen lo que él dijo: Yo veo que en un tiempo, la iglesia entrará en
un incremento (aumento) de diez veces más (los multiplicarse-á diez veces)
donde entenderán el poder de relaciones internacionales. Entonces Jonathan
Edwards
vio redes internacionales en 1735 y él profetizo una palabra
diciendo: Esto no es para 1735, acontecerá mucho más además de estos días,
cuando el Cuerpo entero de Cristo aumentará
en todos los niveles de
trabajo; esto es lo que estamos entendiendo por trabajo de red.
Zacarias lo profetizo. Ahora hay ministerios a nivel mundial que están
sometidos a la gracia apostólica y a las direcciones apostólicas y a las
formas apostólicas que Dr. Noel Woodroffe presenta
y todos pueden
testificar que hay un nivel de aumento, un sentir de incremento que entra en
sus vidas, en los ministerios, por causa de esto. Si no llegó a diez veces más
aún, sin embargo sigue aumentando a ese nivel.
Yo estoy diciendo que hay la posibilidad de incremento que viene para tu vida
y tu ministerio, cuando comienzas a entender el poder de redes transculturales, cuando los habitantes de una ciudad dicen a la otra ciudad, de
una cultura a otra cultura: Estamos unidos en búsqueda del Señor Jehová de
los Ejércitos, vamos a continuar avanzando en el propósito de Dios; nosotros
en los rehuzamos a regresar, nosotros nos rehuzamos a abortar el propósito
de Dios. permítanos continuar poniendo enfasis acelerada al incremento. Es
el principio de incremento.
Ahora tú reconoces el contenido o contexto dentro del cuál estoy hablando
estas cosas. Todo eso estaba aconteciendo en los tiempos apostólicos. En
estos tiempos. Ahora, estas son las dos palabras que vemos ahí: AHORA, Y
EN ESTOS TIEMPOS.
Nº 2 - DESARROLLO PERSONAL, este es un beneficio de la red.
El segundo es desarrollo personal. La Bíblia dice así en el libro de Proverbios:
“Si quieres ser sabio, te asocia con los sabios”. Es simple, es proverbio. Diga
eso a tu hermano.
Me dice con quien andas y dir-te-ei quién eres.
Si
quieres ser sabio, te asocia con los sabios. Entonces hay desarrollo personal.
Cuando das un paso para dentro de la red, por revelación, por gracia
apostólica, por sabiduría apostólica, compartilhamento, por imponer corrección,
va a haber desarrollo personal. Observa:
todo eso, no es simplemente la
revelación, tienes que aceptar también la corrección, porque puede ser que, a
las veces, alguien no entre en una red, y diga: Nadie va corregirme; yo tengo
mi Escuela Bíblica, he sido pastor por 15 años, nadie va darme correcciones.
Por eso es que queremos tratar de este asunto mañana: que un de los
requisitos o pré-requisitos primarios en el funcionamiento dentro de la red,
es la identificación de tu fuente apostólica. En el momento que usted puede
identificar cual tu fuente apostólica, significa que te entregas a la su
corrección, a aquello que ellos
vengan a traer para tu desarrollo personal.
Ahora, cuando yo digo tu fuente apostólica, es gente que tiene toda clase de
ideas y, si tú hablas con algunos pastores y preguntas sobre su apóstol, ellos
van a hablar de aquel que comenzó su iglesia hay quince años atrás, o tal vez
veinte años atrás. Alguien que ya no está más impactando o desarrollando el
ministerio de hoy. Ellos
piensan en su mente que el apóstol es aquel que
comenzó la iglesia, entonces ese es mi apóstol.
Cuando yo hablo de fuente apostólica, no estoy hablando de aquel que plantó
la iglesia local, estoy hablando de tu cobertura apostolica que te imparte
revelación, aquel que te ajusta en el camino con Dios, que te imparte
revelación y conocimiento, de unción, y de gracia que llena tu vida, aquello
que hace con que usted pueda producir de la forma que está produciendo
hoy. Tienes que discernir quién es esa persona, porque usted no puede
realmente ser miembro de red apostólica, si no conseguir discernir quien es tu
fuente apostólica. Desarrollo personal.
N° 3. EXISTE LA POSIBILIDAD PARA INVASIÓN TERRITORIAL.
Ahora esto es posible hacerlo a través de redes, esto es, conexiones
ordenadas por Dios, o sea, invasión territorial. Tenemos numerosos ejemplos
de eso:
Entrada en Jericó, para invadir y transformar Jericó, demandó
conexión con Rahab; para entrar en Cesaréa, demandó conexión con Cornélio;
para entrar en Filipos demandó conexión con Lídia. Muchas entradas a nuevas
regiones geográficas territoriales nunca serían alcanzadas sin conexiones
divinas. Asimismo Jesus enseñó: Cuando entres en nuevos territorios para
transformar, para impactar esas regiones, busca el hombre de paz dentro de
esas regiones. En otras palabras, desarrolle relación, relación verdadera, para
poder penetrar por inducciones, para invadir territorios, porque estas cosas son
provistas a través de redes.
La razón por la cuál estamos aquí en este territorio, ministrando a todos
ustedes y además de ustedes es por causa de relaciones. La autoridad para
transformar regiones y naciones es siempre incrementada por medio de
conexiones divinas.
Ahora bien, si Pablo arbitrariamente entrara en Filipos, no habría obtenido el
resultado que tuvo. Si Josué hubiera entrado arbitrariamente en Jericó, él
nunca habría obtenido el impacto que tuvo, sin Rahab. Beneficio de redes.
Invasión territorial.
N° 4. TENDRÁ FUERZA PARA MILICIA ESPIRITUAL.
Tendrán fuerzas. Por favor, anoten Levítico 26.8. Dice que cinco perseguirán a
cien, y cien de vosotros perseguiran a diez mil, los haran huir. Este es un
principio consistente en toda la Bíblia. Un buen ejemplo es la batalla que
Débora lideró contra Jabin y Sísara. Esta batalla fue ganada como resultado de
Débora entender que ella no podía destruir un espíritu semejante al de Jabin
sin conectarse con Barac. Este es el principio de una relación divina, era que
Débora entendia, porque cuando Débora fue a batallar contra Jabin y Sísara,
entró con el conocimiento de un juez previo. Ustedes pueden leer eso en
Jueces capítulos 4 y 5. Nosotros no pudimos observar el milagro, pero creo
que la Bíblia confirma el hecho, cuando Débora entró a pelear en ese
territorio, entró allí siendo conciente del fracaso de Samgar. Samgar era un
juez que la Bíblia dice que mató a seiscientos hombres y que liberó Israel.
Sin embargo,cuando usted lee la historia de Débora, Débora dice que aunque
Samgar era su protección todos los días, Dios no reconocía su entrada, él no
transformó el territorio, no cambió la faceta de la iglesia y en Jueces 5:6
Débora dice: En los días de Samgar hijo de Anat, En los días de Jael, quedaron
abandonados los caminos, Y los que andaban por las sendas se apartaban por
senderos torcidos, buscando nuevos dioses y la guerra luego estaba a la
puerta de la ciudad y no había ni lanza ni escudo en medio de cuarenta mil
en Israel. Entonces Débora lideró esa batalla observando los errores de un
líder, tratando de funcionar como una madre.
N° 5. UNA BASE DE PODER PARA ORAR
En Mateo 18.19, Jesus dijo que si dos de vosotros se pusiesen de acuerdo
pueden pedir cualquier cosa en la tierra y les seria echo, cuando estamos
operando en una red apostolica, los lazos de oracion son fuertes y esta
intersecion esta enfocada y dirigida a un plan especifico, bajo una estrategia
dirigida por los apostoles y los profetas.
N° 6. SE FUSIÓNAN
RECURSOS PARA LA COSECHA DE LA
HUMANIDAD.
En el momento en que se congregan las redes que estan intercambiadas, hay
una recompilacion de fuerzas, hay una maximizacion de potencial, para
reformar y impactar naciones enteras.
N° 7 . EMBELLECIENDO LA CASA.
Isaías 60, la escritura que leemos cuando comenzamos. Aquí hay un versículo
muy interesante. Este capítulo entero es un contexto muy significativo de la
gloria de Dios levantandose sobre sus redimidos, al mismo tiempo que hay
tinieblas profundas sobre la tierra y las islas esperando por Dios; vemos las
riquezas de las naciones siendo congregadas, los hijos de los extranjeros
edificando los muros del templo, reyes ministrando a ti; dice que los portones
estarán abiertos continuamente, y enmedio de todo eso, el versículo 13 dice:
“La gloria de Líbano vendrá a ti; cipres, pinos, y bojes conjuntamente, para
decorar el lugar de mi santuario y honrare el lugar en que se asientan mis
pies”.
Quiero que observen las diferentes clases de madera que están siendo
juntadas aquí: cipres, pinos y bojes, juntamente, para embellecer el lugar de mi
santuario. Hay un versículo similar en isaias 41:17: “Los afligidos y
menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca está de sed su lengua; yo
Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. 18En las alturas abriré
ríos, y fuentes en medio de los valles; abriré en el desierto estanques de aguas,
y manantiales de aguas en la tierra seca.”. Esto es Dios respondiendo a las
necesidades.
Vamos a cambiar eso. Dios está respondiendo, además de la búsqueda del
necesitado. Los pobres y los necesitados buscan agua. No está respondiendo
a los afligidos y necesitados. Él está respondiendo a la su búsqueda, el
hambre, el deseo de descubrir, la búsqueda, el compromiso de explorar, el
deseo de entrar en nuevos territorios. Es eso a lo que Dios responde; no a la
necesidad del pobre. Dios no responde a la necesidad, responde a la fe.
Usted dice: Dios, estoy enfermo. Él dice: Yo sé. Esa no es la manera de Dios,
Él no se mueve por necesidad, se mueve por fe: esa es la acción. Los afligidos
y necesitados permanecerán afligidos y necesitados. Si no fueran consumidos
por un hambre y una sed, nunca moverán la mano de Dios. Dios responde:
va a abrir ríos y fuentes enmedio de los valles y va a hacer que un lugar
desierto se convierta en tanques de aguas y la tierra seca se convierta en
manantiales; y en el versículo 19, todavía, está respondiendo: “Daré en el
desierto cedros, acacias, arrayanes y olivos; pondré en la soledad cipreses,
pinos y bojes juntamente.
Por qué? No está hablando solamente de la necesidad, pero está hablando de
otro nivel: para que vean, conozcan, consideren y entiendan juntamente la
palabra original que la mano de Jehová hizo eso. Por que es tan importante
todo eso? Que es lo que el pueblo va a ver y saber que Dios hizo? Todas
los árboles estaran siendo juntados ? Estos árboles no crecen juntos. Cada
calidad de árbol necesita de un suelo diferente para crecer. Cada una creció
en un lugar y en un ambiente distinto, con una mentalidad distinta, una
estructura mental distinta, sueños distintos, el bojes nunca va tornarse un pino,
tampoco el olivo va tornarse en un pino, hay individualidad en ellos, sin
embargo están creciendo juntos, porque el pueblo va a ver y va a saber que
Dios hizo eso; en otras palabras, red no es pensamiento de hombre, es
Dios trabajando en la tierra para que el hombre entienda que Él es que hizo
eso.
Entonces para poder entrar en una relación de una red tienes que determinar
si Dios te ha plantado en ella o no,
y tienes que saber si puedes traer tu
ciprés y dejarlo crecer junto al de ellos, si Tienes colores diferentes, texturas
diferentes; unas son débiles, otras son más fuertes, están siendo usadas para
varios propósitos; sin embargo,
todos están siendo atraídos unos
a los
otros; y por qué Dios hace eso?
Nº 1 - Él está respondiendo al afligido y al necesitado, de donde se debe
entender que la red es la respuesta de Dios para la pobreza espiritual y la
necesidad; gente que ha intentado en las denominaciones y no esta
satisfecha; aquellos que han intentado relaciones ministeriales tampoco están
satisfechos, están viviendo en un estado de pobreza y necesidad, están en
búsqueda. Dios dice: Yo tengo una respuesta. Yo estoy juntando los árboles de
cipres, bojes y pino en América Latina,
de Asia, a través de Corea, de
América, de África y formarán una red y crecerán juntos.
N° 2, La segunda razón por la cuál está haciendo eso: para que los hombres
puedan ver y saber que Su presencia está andando en la tierra, está
definitivamente andando en la tierra! No es un trabajo del hombre.
Ahora, en Isaías 60
, Dios dijo que eso eslo que Él va a hacer: que va a
congregar los diferentes árboles de distintos climas. En Isaías 60, cada árbol
mencionado allí fue usado como simbolismo y aparte de eso era usado
también en el templo de Salomon para embellecerlo.
Usted puede identificar el principio apostólico en cada árbol. El templo de
Salomon es un tipo apostólico. Para embellecer esa casa requería diferentes
tipos de material con diferentes pasados, diferentes fuentes, diferentes fluires,
diferentes visiones, para tornar la casa bonita.
Ahora definiremos que es una Red Apostolica, cual es mi posicion al interior de
ellas, porque Dios está haciendo algo en América Latina, Él está edificando
algo, está congregando los pinos, y los bojes y los olivos para tornar su casa
bonita
REDES APOSTÓLICAS
Parte II
Existen relaciones denominacionales y relaciones ministeriales. Ambas se han
convertido en relaciones impotentes. Ambas han perdido la potencia y la
fuerza del Espíritu, para traer cambio a la esfera terrenal. Muchas personas
han estado envueltas en denominaciones; salieron de denominaciones
buscando libertad, cambios, entraron en una relación suelta, algo con ningún
tipo de formato de compromiso, algo que carecía de liderazgo y gobierno. Y
cuando hay ausencia de todas esas cosas, no puede haber sino un fracaso o
una función sin propósito.
Entonces Dios está levantando algo fresco y nuevo en la tierra. Anteriormente
dijimos que uno de los apóstoles de antaño, Jonathan Edwards, ya Dios le
habia mostrado lo que pasaria y Profetizo que la iglesia entraría en una época
de incremento de diez por ciento. Así fue que se empezo entender lo que es
la dinámica de las Redes Apostolicas.
Definamos primeramente lo que es una red apostólica
Una red apostólica puede tener varias formas. La figura de una red apostólica
depende primariamente del objetivo, de la meta, de la visión de una red en
sí. El alcance y la objetividad que descansa sobre ese líder apostólico, la
claridad de la visión y la claridad delo que él escucha de parte de Dios, eso
es lo que determina el formato de esa red. La red apostólica es realmente la
unión, la congregación de iglesias autónomas y ministerios que tambien se
han unido voluntariamente.
Quiero enfatizar la palabra “voluntariamente”. Hemos mencionado como
denominaciones son muy parecidas a una edificación babilonica y egipcia.
Ambas, Babilonia y Egipto, fueron construidas con ladrillos hechos por
moldes, y estaban unidos por una especie de pegamento. Eso representa un
tipo de unidad sintética o ilegalmente espíritual, forzadas y legisladas,
mientras que las relaciones, dentro del contexto de una red apostólica, deben
estar énfatizadas en la “ UNIDAD VOLUNTARIA”.
Vamos a repetir esta definición: La congregación de iglesias autónomas, que
voluntariamente se han unido alrededor de una visión común, la cual es
determinada por el llamado, la operación y el funcionamiento que deben
tener.
Aparte de la unidad voluntaria, tambien es importante el llamado, la uncion
apostolica y la dotacion por parte del Espiritu a una persona; esto dara como
resultado un don funcional en un apóstol.
No se puede tener una red apostólica sin un verdadero apóstol. Eso es simple
y bien claro de percibirse.
Puede haber un evangelista como cabeza de una red, sin embargo eso no es
una red apostólica. También usted puede tener un pastor encabezando una
red; tampoco es una red apostólica. Puede haber un pastor o un mestro como
cabeza de una red, todavía eso no es una red apostólica. También puede
haber gente que ni llamado tiene... llamándose a sí aún de apóstoles y
teniendo líderes que están a su cargo y ni asi es una red apostólica.
Lo primero que se necesita para tener una red apostólica es que debe de
haber un apóstol llamado por el Señor Jesucristo, dotado y funcionando como
un apóstol. Él te da dirección, te da visión y te da liderazgo. Eso es lo que
determina el formato de esa red.
Ahora, la red tiene que tener estructura, tiene que tener formato, tiene que
tener forma. Mucha gente que ha salido del ambiente denominacional, evita
hablar en términos como “estructura” o cobertura, porque salió de un
ambiente donde la cobertura era opresora; por eso ellos evitan esos términos.
ahora cuantos entienden que cualquier organizacion que es guiada por un
propósito tiene que tener estructura? Tiene que tener gobierno?
Verdaderamente la estructura se convierte en el vehículo que te lleva adónde
quieres ir. Cada iglesia local tiene que poseer una estructura, tener una visión.
Sin una estructura que te lleve a cumplirla generara caos y desorden; es como
algunas iglesias que desean impactar las naciones en la tierra, penetrando a
nivel mundial, sin embargo no tienen una estructura para conseguir las
finanzas para conseguir esa objetividad.
La estructura siempre debe ser consistente con la visión. La estructura debe
ser relativa a la visión y los deseos de Dios. De esa forma, cuando se dice
una red, una congregación de ministerios y de iglesias autónomas, alrededor
de una visión claramente definida, entonces esa red debe tener una estructura,
dentro del contexto de una red apostólica.
Las Estructuras de red apostólica tienen que Facilitar Cuatro Cosas
Nº 1 - haber interdependencia entre miembros y apóstoles
Nº 2 - tiene que asegurar o facilitar que haya
continua visita para ser
fortalecidas
Nº 3 - tiene que haber integridad y transparencia en sus relaciones
Nº 4 - tiene que haber visitas regulares para poder continuar y fortalecer las
iglesias o fortalecimiento de las iglesias apostólicas.
Primero - Interdependência entre sus miembros y su apóstol. Tiene que haber
una cultura, un ambiente que es factible para producir interdependência entre
los miembros de la red apostólica, entre uno y otro, así como también entre
ellos y su líder apostólico. Los miembros no deben ser percibidos como
parasitos que sólo participan de la red con la motivación de extraer todo lo
que sea posible, que viven con una mentalidad dependiente - “Estoy aquí como
un parasito para sacar de usted todo que pueda”.
Tiene que haber un ambiente de interdependência también entre el apóstol y
su red. Tampoco debe existir el apóstol que quiere extraer de sus miembros
todo lo que pueda extraer. Eso es un falso sistema operacional,.donde hay un
tal llamado apóstol que se está comportando como un parasito y extrayendo
todo lo que puede de los miembros de la red, llevando sus finanzas,
robándoles sus sueños, llevando todos sus recursos y no hay dádivas de la
parte de él.
El Apostol Pablo, cuando hablaba a la Iglesia de Coríntios (II carta) identificó
ciertas características para falsos ministerios apostólicos y, dentro de esas
características, habló de todo este asunto de una mentalidad parasita.
II Coríntios 11.19-21. Pablo está describiendo ciertas actitudes dentro delo
que es un falso apóstol. Antes los había descrito como los apóstols más
eminentes, y, en el versículo 5, estaba siendo sarcástico; y ahora, en el
versículo 19, dijo lo siguiente: “porque de buena gana toleráis a los necios,
siendo vosotros cuerdos. Pues toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os
devora, si alguno toma lo vuestro, si alguno se enaltece, si alguno os da de
bofetadas. Para vergüenza mía lo digo, para eso fuimos demasiado débiles.
Pero en lo que otro tenga osadía (hablo con locura), también yo tengo osadía”.
Ahora, en el versículo 19, él llama de nécios a los mismos que él llama de
eminentes primero. En el versículo 20 dice “que ellos te esclavizan, que te
devoran, que te atrapan, que se exaltan sobre ti y que te abofetean”. Y Pablo
dijo que sus actitudes están asociadas con los falsos apóstoles. Los
verdaderos apóstoles jamás te devorarán, los verdaderos apóstoles nunca te
traerán a cautiverio. Los verdaderos apóstoles jamás se comportaran como
parasitos para quitarle todo lo que usted tiene.
Por lo tanto podemos decir que, dentro de un marco de cualquier red
apostólica, debe existir un ambiente que será un conducto para una relación
interdependente entre ellos mismos, en relación a sus miembros.
Segundo, Debe haber reuniones continuas, regulares, para que exista un
compañerismo apostólico, para asegurar un continuo desarrollo y cambio.
Recuérde que estamos hablando de red apostólica, donde debemos tener una
unción apostólica para tener o
aprehender de una unción apostólica
(cobertura) para poder entrar en una dimensión de las capacidaes apostólicas
(las capacidades de un apostol y la uncion apostolica son especiales y son
mayores)
Por Ser parte de una red apostólica, usted no se vuelve un apóstol. El
problema que existe es que, cuando Dios restaura un oficio, todo el mundo
quiere abandonar su llamado y abrazar eso que es fresco y nuevo. Así, todos
los pastores, durante el mover profético, dejaron de ser pastores, y se
convirtieron en profetas; y todo profeta, en el tiempo apostólico no quiere más
ser profeta, quiere ser apóstol.
En una red apostólica, usted deberá permanecer pastor si ese era su llamado
y ungido para esa capacidad, sin embargo puede
absorber la gracia
apostólica que va a fortalecer y actualizar tu función pastoral. Si usted era
evangelista, permanezca evangelista; entre en la plenitud de su llamado
evangelístico, al mismo tiempo que absorbe de la gracia apostólica, del líder
de esa red, para que pueda aumentar esa gracia y llevar a la plenitud esa
gracia evangelística. El mismo se aplica para profetas y maestros: Manténgase
en el parámetro de su llamado.
Nosotros ya vimos que una red apostólica tiene que crear un marco de trabajo
o un ambiente para que ocurra un continuo desarrollo y cambio. Eso puede
ser llevado a efecto a través de estas reuniones normales. En nuestra red
tenemos reuniones de oración, tenemos una reunión anual de líderes y
también nos reunimos con los ministerios a medida que sea necesario para
irlos conociendo y asi ir cada dia en un desarrollo continuo, tanto ministerial
como personal.
Si una red no estuviera comprometida con un desarrollo continuo, entonces
puede desviarse y convertirse en una relación ministerial o puede tornarse
una denominación apostólica. Tiene que haber este marco, este ambiente, para
un continuo desarrollo. Eso tiene multiformas. El Desarrollo continuo satisface
esa necesidad de búscar conexiones nuevas, osea de que los ministerios
anden buscando ser pastoreados, que anden en búsqueda de distintos
formas de ministerio apostólico, o un hambre por la frescura de Dios, al
introducir dentro de la red apostolica seminarios y ministraciones personales a
los miembros de la red, podran estar todos a la par de lo que Dios está
haciendo hoy, como habiamos hablado anteriormente la existencia de buenas
relaciones en una red apostolica es muy importante, la unidad ente sus
miembros y la cercania nos llevara a tener mayor impacto en el mundo
espiritual y terrenal.
Tercero: Debe haber una estructura para facilitar transparencia, integridad y
relaciones. la relación es la médula de la motivación de una red apostólica,
no podemos depender de reglas y de normativas para mantener la integridad
de esa red. La Relación es la firma, es una de las firmas del trabajo de una
red apostólica; no podemos depender de normas y normativas para mantener
la pureza. Tiene que haber una cultura, una presencia edificada dentro de la
red, que va a generar genuinas y cuidadosamente mantener relaciones; o
sea: queremos hermanos relacionándose con hermanos y relacionarnos más
además del hecho de que usted pueda ser un pastor, y yo otro. Tienen que
convertirse en amigos, tienen que tornarse amigos de alianza.
Los miembros de una red tienen que elevar su relación más alla del nivel de
ser ministros y asociados; tienen que tornarse en amigos. Tienen que tornarse
partícipes, tienen que tornarse socios. Tiene que estar eso incluido dentro de
cada red, tiene que haber una cultura dentro de la red para preservar la
pureza y la integridad de la red. Entonces es de suma importancia la
transparencia, la pureza y la integridad en las relaciones de la red.
Cuarto: La estructura de una red apostólica tiene que facilitar visitas regulares
del ministro apostólico, para establecer o confirmar, y fortalecer las iglesias.
Yo tengo que explicar eso. Vamos a ver varias escrituras para confirmar eso.
Primeramente vamos a leer
Hechos 14. Recordemos que las iglesias que están como miembros o están
participando de la red, son las epístolas del líder apostólico, se tornan en
semilla del llamado del apóstol. Esas iglesias o centros deben manifestar una
verdadera representación de que el apóstol está comprometido. Una iglesia
conectada que no es consistente con la gracia apostólica y el compromiso,
estaría comunicando una falsa representación a lo que el apostol representa.
Por esta razón, dentro de una red apostólica debe haber un plan para que se
pueda facilitar las visitas regulares del apóstol, a las iglesia de la red, para su
fortaleza y su edificación
Hechos 14.21-22: “ Y despues de haber anunciado el evangelio a aquella
ciudad y de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra a Iconio y a
Antioquia, confirmando los ánimos de los discípulos, exhortandolos a que
permaneciesen en la fe, y diciendoles: es necesario que a traves de muchas
tribulaciones entremos en el reino de Dios”.
En otras palabras: Los apóstols estaban ocupados penetrando ciudades y
naciones, sin embargo en medio de sus esfuerzos globales, regresaron
entonces a Antioquia, Iconio y Listra, para fortalecer a los discípulos que
habían dejado allí. Subraye la palabra “fortalecer”.
Hechos 15:36-41: “Despues de algunos dias, Pablo dijo a Bernabé:volvamos
a visitar nuestros a los hermanos en todas las ciudades en que hemos
anunciado la palabra del Señor, para ver como están. Y Bernabé queria que
llevasen consigo a juan el que tenia por sobrenombre Marcos. Pero a Pablo
no le parecía bien llevar consigo al que se habia apartado de ellos desde
Panfília y no habia ido con ellos a la obra. Y hubo tal desacuerdo entre ellos,
que se separaron el uno del otro. Bernabé, tomando a Marcos, navegó a
Chipre, y Pablo, escogiendo a Silas, salio encomendado por los hermanos a
la gracia del señor, y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias”.
Pablo y Barnabé decidieron hacer esto. Pablo no dijo: Vamos orar y ver si
es el propósito de Dios, o si está en la agenda de Dios. Simplemente él dijo:
Vamos a ver como están las iglesias. Vamos a verificar como está el gobierno
de esas iglesias. Vamos a ver como están produciendo sus líderes. Vamos a
ver como andan las finanzas, porque queremos que haya una representación
pura de la red. Después de una pequeña disputa, Pablo siguió con Silas y en
el versículo 41 confirma que pasaron por Siria y Cilicia confirmando las
iglesias, confirmando, fortaleciendo.
Veamos:
Hechos 16:3-5: “Quiso pablo que este fuese con él; y tomándole, le
circuncidó, por causa de los judíos que habian en aquellos lugares; porque
todos sabían que su padre era griego. Y al pasar por las ciudades, les
entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos
que estaban en Jerusalén, para que las guardasen asi que las iglesias eran
confirmadas en la fe, y aumentaban en numero cada dia”.
Me gusta el versículo 4. Dice que, al pasar por las ciudades entregaban las
ordenanzas, los decretos que fueron determinados por los apóstoles y por los
ancianos en Jerusalén. ahora, estos que habían sido enviados no eran
apóstoles verdaderamente, eran solamente miembros dentro de la red, que
los apóstoles enviaron. Observen que cuando estos fueron enviados, no fueron
a predicar su propio mensaje. Fueron a entregar los decretos dados a ellos por
los apóstoles, la Bíblia dice que con estos decretos las iglesias eran
fortalecidas. otra vez Esta palabra es muy importante. La palabra en el idioma
griego es “episterazo”, significa “soportar además de...”, significa impartir más
fuerza, significa “hacer, recostar”; en otras palabras: La Palabra realmente
significa: diseñado para resistir la presión sin sucumbir. Así que, a medida que
los apóstols iban y visitaban las iglesias, estas eran realmente certificadas,
haciéndose seguras, y estas iglesias que se relacionaban con ellos eran
fuertes y confirmadas, eran columnas, eran faros, eran oásis, que fueron
centros de fuerza, dondequiera que se localizaran.
En otras palabras: una iglesia que está relacionada con el apóstol, funcionando
en cualquier lugar tiene que ser un centro de fuerza, tiene que ser “episterazo”,
que puede tolerar presión y no sucumbir, está designada para liderar otras
iglesias para que reciban fortaleza de ella. Tienen que estar influidas por esto.
¿Cual debe ser nuestra Actitud dentro de una red
Apostolica?
vamos a identificar cual es tu posición como miembro o iglesia afiliada dentro
de la red Apostolica: ¿como debe ser tu posición dentro de la red, Tu actitud
o la manera como tú persigues la gracia que existe dentro o sobre el líder
apostólico?
Señalemos tres cosas.
Dentro de cada red tiene que haber un apóstol funcional, osea una persona
llamada por el Señor jesucristo para operar en este ministerio por lo tanto su
uncion debe ser apostolica, tiene que tener capacidad en su comprensión, tiene
que tener fuerza y coraje. No puede ser cristalizado ni débil. Tiene con
precisión, que representar el gobierno y la fuerza que los verdaderos apóstoles
poseen. Cuando identificamos a un verdadero apóstol con este tipo de unción,
la reacción apropiada de las demas personas debe ser esta: “Yo quiero lo que
tú tienes”.
Cuando reconoces un genuino apóstol, tú dices: Yo quiero andar como tú
andas. Yo quiero añadir esa gracia a mi vida. Yo quiero que eso haga parte
de mi vida y yo la pueda usar. Yo quiero llevarla a
mi familia, para mi
trabajo, porque no están hablando de alguien que es apostólico, sino de un
apostol genuino.
Nosotros no estamos hablando de una moda de hoy en dia, estamos hablando
de un estilo de vida, la vida que usted vive el lunes, de la forma como
usted se porta el martes, el miércoles, es una mentalidad que va contigo a
cualquier lugar que tu vayas. Tenemos que aprender cómo absorber esto en la
gracia de tu apóstol para introducirlo en tu vida como pastor y tornar
disponible a tu iglesia, disponible para tu familia. Sólo quiero hablar de tu
posición dentro de la red, vamos a describir la actitud que debes poseer, o
como debe ser tu actitud en la búsqueda de esta gracia.
Yo he condensado muchas cosas dentro de estos tres tópicos generales,
porque podemos encontrar tantas formas de hacer o ser de una persona ,
tantas maneras de comportamiento dentro de una red, sin embargo,
tomamos estas tres, para poder de esta manera localizar varios métodos de
forma dentro de estos tres subtítulos.
Nº 1 - Identificar tu fuente apostólica.
Nº 2 - Verdad interna o pureza de motivación.
Nº 3 - Compromiso con el hombre y la visión que posee ese hombre.
Primero - Identifica cual es tu fuente apostólica. Esa es la prioridad superior,
porque usted no puede realmente perseguir la gracia si no identifica de donde
va a fluir la gracia (la fuente). Una persona puede asistir a una conferencia
como esta, y salir de aquí sin enterarse de que hay apóstoles y profetas y
los decretos de los apóstoles, la prioridad número uno es que busques una
gracia apostólica. Tienes que identificar
cual tu fuente apostólica. Vamos a
decir varias cosas a respeto de eso.
I Coríntios 10. Antes de leer ese texto, la Bíblia dice tales cosas como “aquel
que recibe un profeta en la calidad de profeta, recibe galardón de profeta”. Si
recibes un apóstol como un amigo allegado, no vas a recibir la gracia en la
cuál él anda.
Quiero con mucho empeño que entiendas esto: hay un peligro en la
familiaridad. Aunque deseamos crear y desarrollar amistades, y desarrollar
alianzas en la sociedad, aún aunque haya entre nosotros periodos de relación
y de gozo entre nosotros, nunca deberemos perder de vista el hecho de que
el líder apostólico está dentro de esa red, aunque siendo tu amigo. Él es la
fuente apostólica dentro de esa red.
La Familiaridad siempre trae depreciación, devaluación. En el momento
que te familiarizas demasiado, desaparece el respeto. Entonces usted
debe mantener el respeto por tu apóstol.
Las iglesias con las que se relaciona el apostol deben entender que él no es
simplemente un amigo. Se debe mantener el respeto de que este es el
apóstol de nuestra red. Él no es simplemente alguien que habla nuestro propio
idioma, pero es una fuente apostólica. Tenemos que identificarlo como tal. Él
no es simplemente un visitante, no es simplemente un amigo, es la fuente
apostólica.
Cuando Jesus llegó a Jerusalén, Él predicó y profetizo e hizo muchas cosas
intentando tornar el corazón de Jerusalén y, al final, paró en una montaña y
lloró sobre la ciudad, porque la ciudad no pudo identificar que Él era la fuente
apostólica y las ciudades fallaron en identificar su fuente apostólica. Esto los
llevó a toda la clase de humillación, peligros y fracasos en todos los niveles.
Algo semejante se pasó 1 de corintios 9:1-2, Nosotros sabemos muy bien que
Pablo era apóstol en la Iglesia de Corinto. Pablo decía a la iglesia grandes
verdades, esto es, Pablo entregó su recurso apostólico, para dar a esa iglesia
comprensión y revelación.
“¿No soy apostol? ¿No soy libre? ¿No he visto a jesus el señor Nuestro? ¿No
sois vosotros mi obra en el señor? Si para vosotros no soy Apostol, para
vosotros ciertamente lo Soy; por que el sello de mi apostolado sois vosotros en
el Señor”.
Pablo entregó las reglas (normas). Eso está muy claro en la iglesia de los
Coríntios: “Yo soy el apóstol de esa iglesia”. Todo mundo sabía eso. Pero en
algún lugar, pasado el tiempo, de alguna forma, la iglesia de Corinto comenzó
a negar el apostolado de Pablo, y comenzaron a volver su atención a falsos
apóstoles, aquellos que habíamos descrito anteriormente, que estaban
queriendo devorarlos y
robándolos, abofeteando-los, y
llevándolos a
cautiverio, y comenzaron a negar a Pablo como su fuente y, hasta hoy,
cuando leemos la carta de Coríntios, intentamos entender: Como una iglesia
establecida por un apóstol genuino y llamado,
recibiendo una gracia
apostólica y una dimensión apostólica puede
prestarse a las formas
inmorales como aquellas. Como puede ser tan caótica, esa iglesia? Cual fue
el problema? Comenzaron a negar su fuente apostólica. Comenzaron a
banalizar ciertas cosas. Lo mismo aconteció en Galácia.
II Coríntios 10:8, 11-16:
“Porque aunque me glorie algo mas todavia de nuestra Autoridad, la cual el
señor nos dio para edificacion y no para vuestra destruccion, no me
avergonzare;”
“esto tenga en cuenta tal persona, que asi como somos en la palabra por
cartas, estando ausentes, lo seremos tambien en hechos, estando presentes.
Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se
alaban a si mismos; pero ellos, midiendose a si mismos por si mismos, y
comparandose consigo mismos, no son juiciosos.
Pero nosotros no nos gloriaremos desmedidamente, sino conforme a la regla
que Dios nos ha dado por medida, para llegar tambien hasta vosotros.
Por que no nos hemos extralimitado, como si no llegasemos hasta vosotros,
pues fuimos los primeros en llegar hasta vosotros con el evangelio de cristo.
No nos gloriamos desmedidamente en trabajos ajenos, sino que esperamos
que conforme crezca vuestra fe seremos muy engrandecidos entre vosotros,
conforme a nuestra regla;
Y que anunciaremos el evangelio en los lugares mas alla de vosotros, sin
entrar en la obra de otro para gloriarnos en lo que ya estaba preparado.”
En el capítulo 10 Pablo estaba defendiendo su autoridad apostólica, porque LA
IGLESIA en Corinto, decia que las cartas de Pablo eran más pesadas que su
presencia, Y que su presencia física era más débil que sus cartas, tambien
decian que pablo no cargaba la autoridad que declara tener. Entonces, Pablo
estaba declarando a la iglesia, que Dios le estaba dando una medida
espiritual. Él dijo: La medida de mi unción definitivamente te incluye a ti, o
sea, la medida de mi apostolado te alcanza a ti. ahora, cuando a través de
esa misma medida fue a la iglesia de Corinto, él está redefiniendo sus
derechos, la autoridad que tenía de corregir la dirección de la iglesia. Esa
iglesia, por lo tanto, negando la autoridad de Pablo, abrió la puerta para el
caos
Hubo un tiempo en que hombres del ejército de Saul se unieron al ejército de
Davi y tuvieron que identificar a David como fuente de su victoria. Ellos
llegaron y dijeron En los días cuando Saul era rey, tú eras el hombre, tú eras
el que nos llevaba a entrar y a salir, esto es, tuvieron que identificar la fuente
de su fuerza.
Tienes que identificar tu fuente apostólica. La fuerza de cualquier miembro
dentro de una red comienza por respeto, aceptando y reconociendo su
apóstol, como la fuente de su desarrollo, de su revelación, compañerismo,
comportamiento, gobierno.
Un principio muy interesante: II Crónicas 32.
Esta es la situación: Ezequias está en medio de una gran reforma, la tierra
estaba siendo podada, cosas están aconteciendo para avanzar en la causa del
reino. Tremendas cosas están aconteciendo en ese tiempo, conforme capítulos
y versículos anteriores.
Había una guerra entre Ezequias y Senaqueribe, de Siria.
Déjenme explicar lo que estaba aconteciendo.
Ezequias estaba en medio a una gran reforma, estaba podando toda la tierra,
restaurando el templo, liderando el pueblo a un tiempo de gran alianza,
renovando sus votos ante Dios.
Hay tremendos principios apostólicos enterados en los capítulos anteriores;
pero ahora los asírios habian venido para abortar los propósitos de Dios. (Ahí
vemos la reaparición del espíritu de Babilônia: entra simplemente para abortar
el propósito de Dios).
Ezequias está enmedio de una gran reforma y Senaqueribe invade la tierra, y
Ezequias responde haciendo varias cosas. Vamos a juguetear,
sólo para
observar una.
II Crónicas 32.5: “Y él se fortificó, y edificó todo el muro quebrado e hizo alzar
las torres, y levantó el otro muro por fuera, y fortificó ademas a Milo en la
ciudad de David e hizo armas y escudos en abundancia”.
Se fortaleció, levantó los muros que estaban caídos y los levantó hasta a las
torres, hizo
otro muro por fuera, reparó la Milo que fue fortalecido, hizo armas y escudos
en abundancia.
Leamos el versículo 30: “Este Ezequias cubrio los manantiales de gihon la de
arriba, y condujo el agua hacia el occidente de la ciudad de david. Y fue
prosperado Ezequias en todo lo que hizo”.
Él hizo esto
en respuesta a la misma batalla. Senaqueribe estaba
invadiendo la tierra y Ezequias quería proteger lo que Dios estaba haciendo,
entonces comenzó a protegerse, y, haciendo eso, en el versículo 30 la Bíblia
nos cuenta que Ezequias cubrió los manantiales de Gihon que venían de
arriba.
Quiero que subraye la palabra “Gihon” que significa rotura. Entonces, por qué
Ezequias cubrio esas aguas? Porque no quería que Senaqueribe las poluísse
(contaminara). Primero: el pueblo no deberá permitir que Babilônia polua
(contamine) sus fuentes. Por eso Ezequias tapo la fuente. Entonces se dice
que construyó un (channel = canal)
conduto de agua, al occidente de la
ciudad, para continuar trayendo agua desde el tanque de Gihon hasta la
ciudad. ahora, este tanque de Gihon es muy significativo, porque fue
reconocido como el tanque del rey y por el tiempo en que Jesus vino,
andando en la tierra, Gihon era conocido como
el tanque de Siloé. Que
estaba Ezequias haciendo? (Siloé significa enviado. En el año pasado Dr.
Moody predicó tremenda mensaje en esa área a respeto del significado de ese
tanque de Siloé).
Pero aquí encontramos a Ezequias estableciendo una ligación (cadena) entre
sí mismo y su fuente. Este es el principio que yo quiero comunicar. En el
momento que usted pueda identificar su fuente apostólica, tiene que construir
un conduto para ser accesible a esa gracia. Cada miembro de la red que está
unido a un apóstol, no importa donde esté localizado, dondequiera que sea
tu iglesia, una vez que identifiques tu fuente apostólica, tú tienes que hacer un
conduto para que aquella unción de rotura llegue a tu ciudad para traer todo lo
que el tanque de Gihon tiene para tu iglesia. No permita que el espíritu de
Babilônia le contamine. Construya un canal (conduto), traiga esta gracia a tu
iglesia, Ya sea comprando cassetes, o comprando los libros, o enviando Email (correo electrónico) o llamando por teléfono o atendiendo la conferencias
o tiendo seminarios o invitando a venir a la tu iglesia; tienes que cavar un
canal para que la gracia continúe entrando. Construye un conduto.
Segundo. Verdad interna o pureza de motivación. Este es el principio Nº 2.
Es aquello que funciona como un conduto, que habilita que la gracia del
apóstol pueda ser disponible para usted. . Es como una manguera. Ella trae lo
que está dentro de tu líder apostólico directamente para tu vida y a tu
ministerio. Verdad interna o pureza de integridad, Dentro de las relaciones, el
pueblo viene con todos los tipos de razones Y comentarios, Algunos dicen: Yo
tengo la oportunidad de predicar en África; otros dicen: Si me uno a alguien,
tengo la oportunidad de predicar en el Oriente Medio o quien sabe, tengo la
oportunidad de predicar a alguien en América; sin embargo, si “Yo me uno a
esa red o yo puedo extraer toda esa maravillosa verdad que oigo y después
hago mi propia red y predico lo mismo que ellos enseñan”. Hay toda la clase
de perversidades y de motivaciones y eso siempre tapa los condutos. Nunca
puedes permitir que el fluir de la gracia llegue a ti sin contaminación.
Cuando los hombres se llegaron para unirse a David, estos hombres eran
hombres fuertes. La Bíblia dice que eran hombres ambidiestros (que se sirven
de ambas manos en destreza) que usaban ambas manos izquierda y derecha
, dentro de esos hombres estaban incluidos los hijos de Isacar, gente que
entendía los tiempos de Dios y aquellos que sabían y entendían lo que Israel
debía hacer; aquellos que entraron en un pozo en un día de nieve y mataron
leones. Todos estos hombres podían formar un ejército propio, sin embargo
fueron a David y se unieron con un corazón puro, con una sola intención. No
estaban buscando por una posición en ese ejército. La Bíblia dice que todos
estos hombres se fortalecieron a sí mismos juntamente con David para hacerlo
rey. Todas sus motivaciones eran puras. Entonces David tomó su motivación y
dijo: “Si viniste con paz para ayudarme, entonces mi corazón estará unido a tu
corazón y todo lo que está dentro de mí fluira para ti. Todo aquello que está
dentro de los parámetros de mi gracia vendrá a ti, sin embargo si viniste para
engañarme, como no hay maldad en mi corazón, que Dios te juzgue”.
Entonces, en ese punto el Espíritu de Dios vino sobre el mestre.
Cuántos entienden que, para entrar en ese nivel de alianza (compromiso), sólo
puede ser realizado cuando movido por el Espíritu? El Espíritu de Dios tiene
que guiarte a esta dimensión de alianza, tiene que guiarte a esa dimensión
de pureza de corazón, motivación sin contaminación. David dijo: “Si tu
corazón está correcto, mi corazón se unirá a ti. Todo lo que está dentro de
mi unción, todo que está dentro de mi gracia será disponible para ti”.
La iglesia de Filipos entendió eso, porque se daban a Pablo, porque amaban
a Pablo, porque oraban por Pablo y reconocían a Pablo como su fuente
apostólica y Pablo tenía su corazón unido a los de ellos, y a la iglesia de los
Filipenses Pablo habló de varios beneficios apostólicos, que la iglesia puede
disfrutar por causa de su unidad con motivaciones con intenciones puras. Tu
posición dentro de la red, que es al mismo tiempo tu actitud, o tu búsqueda
de la gracia requiere.
Tercero: Ahora, esto es muy importante: compromiso con el hombre y la
visión que ese hombre posee. usted debe estar comprometido con el apóstol,
antes de usted pensar acerca de desarrollar las relaciónes unos con otros
dentro de la red. Comience por establecer un compromiso con el apóstol,
compromiso con el hombre. Este compromiso es expresado de varias formas.
Nº 1 - Entra a un nivel de relación que eleve tu compromiso a un nivel de
alianza, elevar tu compromiso a un nivel de Pacto.
¿Cuántos saben que un hombre y una mujer pueden estar casados? pero
que hay algunas cosas que no podran disfrutar hasta que no eleven su relación
a nivel de pacto o alianza. Entonces alguien puede estar dentro de la red,
disfrutando de un tiempo maravilloso, y luego regresa a su iglesia y predica
las verdades que escucho, sin embargo no ha sido elevado a una dimensión
de pacto. Eleva tu nivel, Permite que tu compromiso se eleve a nivel de
pacto, donde puedas estár unido a ese apóstol por pacto.
Desde que usted eleva su relacion a un nivel de pacto dentro de una red
apostolica puede ser reprendido sin ser ofendido, puede ser corregido sin ser
herido, el termino red apostolica parece ser un nuevo, pero para funcionar
dentro de lo que es una red apostólica y acesar a la uncion de la red
apostólica, debe elevar su compromiso a un nivel de pacto.
Nº 2 - Ese compromiso tiene que ser expresado en el área de soporte o de
apoyo. Esta mañana escuchamos que las relaciones siempre nos cuestan. Ese
apoyo viene de muchas áreas. Tiene que haber apoyo de oración, tiene que
haber apoyo financiero, también.
Cuántos entienden
que visiones envolverán más que unciones para sean
llevadas a cabo? Algunas veces nosotros buscamos un apóstol y decimos:
“Oh, hombre de Dios!, Unción maravillosa! Una unción que todo el mundo
debe tener!” Sin embargo, olvidan que para el hombre llevar esa uncion a las
naciones, envolverá dinero...Dinero! Entonces el pueblo a veces no asocian
una red apostólica con compromiso financiero. Saben por qué? Porque salieron
de estructuras organizacionales, donde su apoyo financiero fue abusado.
Mandaron sus donaciones mensuales para Misiones y nunca supieron para
donde fueron. Su dinero no fue a ninguna parte. Cuantos entienden que un
apóstol tiene
una gracia operante en su vida para la distribución de
recursos, el compromiso de penetrar naciones, el compromiso de entrar en
nuevos territorios envolverá finanzas y recursos que los miembros de la red
tienen que tener disponibles.
Pablo habló de eso en Filipenses 4.10-19: “En gran manera me goce en el
señor de que ya al fin habeis revivido vuestro cuidado a mi; de lo cual tambien
estabas solicitos, pero os faltaba la oportunidad.
No lo digo por que tengas escacez, pues he aprendido a contentarme,
cualquiera que sea mi situacion.
Se vivir humildemente, y se tener abundancia; en todo y por todo estoy
enseñado, asi para estar saciado como para tener hambre, asi para tener
abundancia como para padecer necesidad.
Todo lo puedo en cristo que me fortalece.
Sin embargo, bien hiciste en participar conmigo en mi tribulacio.
Y sabeis tambien vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicacion del
evangelio, cuando parti de macedonia, ninguna iglesia participo conmigo en
razon de dar y recibir, sino vosotros solos;
Pues aun a tesalonica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.
No es que busque dadivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra
cuenta.
Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de
epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.
Mi Dios, pues, suplira todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria
en cristo Jesus”.
Quiero que observes con atención el versículo 17: Pablo dice: Las dádivas que
yo recibo de vosotros. No es que yo las busqué. no estoy añadiendo a mi
cuenta, solo busco fruto que abunde para vuestra cuenta. En otras palabras,
hay una transferencia; algo vuelve para usted, por tu apoyo financiero;
entonces dice en el versículo 19: Pasadas todas estas cosas, mi Dios, según
sus riquezas, suplirá todas vuestras necesidades en gloria, la Bíblia no dice
que mi Dios suplirá todas mis necesidades. La Bíblia dice que mi Dios suplirá
todas VUESTRAS necesidades. Y vuestras necesidades, siendo suplidas,
esta es la respuesta a tu apoyo financiero. Es la respuesta de tu inversión en
la red apóstolica.
Ninguna verdadera red apostólica, ninguna iglesia, ninguna organización puede
sobrevivir con una limosna que recibe de vez en cuándo. De vez en cuando
enviamos 2 reales y decimos: “Dios te bendiga, estoy orando por usted, sabe,
Vaya y bendiga todas las naciones del mundo!” No dan ni para comprar un
pasaje de autobús, mucho menos alcanzara para ir a todas las naciones...
En otras palabras, el reino de Dios va a necesitar de muchas finanzas para
que el propósito sea cumplido, para que la visión sea realizada, para que las
redes puedan entrar en la plenitud de la visión y del sueño; va a envolver
miembros apostólicos, sembrando en sus apóstoles, invirtiendo en sus
apóstoles, para ver que la vision que Dios les ha dado se lleve acabo sin
impedimentos.
Prioridades de una red Apostolica
Tres cosas quiero decir sobre esas prioridades. Vamos a leer Mateo 13. Esto
es lo que yo llamo: prioridades de red. vamos a usar la palabra “red” en la
Bíblia, como un punto de referencia para identificar redes. El circuito y la
forma de entretecer que tiene una red, comunica el verdadero espíritu de una
verdadera red.
En Mateo 13:47-48, Jesus dijo que el Reino de los cielos es semejante a una
red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces;
Y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y
lo malo echan afuera.
El reino de los cielos es como una red. Significa, entonces, que redes sobre
la tierra son expresiones del reino funcionando sobre la tierra; es como una
dimensión del reino existiendo dentro de la esfera terrena. Es el cielo
expresándose en sociedad con un intento claro para la siega de la
humanidad. El reino de los cielos es semejante a una red. Red es una
expresión del Reino, que busca la cosecha de la humanidad. Mantengan este
pensamiento en mente. Eso significa que cada red apostólica verdadera, tiene
un fin determinado, esto es: el propósito final determinado esencial de una red
es la cosecha de las naciones. Una red evangelística tiene la misma
objetividad y el resultado final es el mismo, esto es, la cosecha de la
humanidad.
Aquí hay tres prioridades.
Nº 1 - Juan 21:6. Jesus dijo a sus discípulos: “ Echad la red a la derecha de la
barca , y hallareis. Entonces la echaron, y ya no la podian sacar, por la gran
cantidad de peces”.
Primer prioridad: Toda la red tiene que discernir como lanzar la red. Vamos a
explicar eso. Nosotros ya sabemos que la finalidad es la cosecha de la
humanidad. Ahora, cada red apostólica, se puede lanzar de diferentes formas.
Cada red apostólica tiene ese compromiso de segar la humanidad, puede
lanzar su red de un lado cuando su compromiso es simplemente comenzar
nuevas obras y otra red apostólica lanzar su red en el otro lado. Ahora,
nuestro compromiso es entrenar nuevos líderes y otra red puede lanzar su red
para el otro lado. Nuestro compromiso es impactar todo el mundo, entonces
cada red debe discernir en cual área va a lanzar su red, donde Dios quiere que
funcione. En otras palabras, la red apostólica dentro de América Latina debe
discernir donde ella está funcionando para poder, entonces, hacer la cosecha
de la humanidad.
Cuando se está hablando de hacer cosecha de la humanidad, todo el mundo
piensa en evangelismo solamente, se piensa en unos cultos en la esquina, o
en una campaña, o en una cruzada. Cuántos entienden que esa no es la
única forma de hacer la cosecha de la humanidad? Usted no puede tener
un culto evangelístico desde ahora hasta que mueras. Puedes salvar miles
todas las noches, pero si usted tuviera una iglesia que no está funcionando
adecuadamente, esa gente nunca va a experimentar de la plenitud del reino,
va a quedar parada a las puertas del reino haciendo dos cosas: no
experimentando la plenitud del mismo, y no permitiendo que otros entren. Una
parte de la cosecha de la humanidad necesita envolver el establecimiento
de iglesias, debe envolver el tener fuertes iglesias completas, debe envolver
profetas declarando, apóstoles funcionando y maestros enseñando, pastores
pastoreando, todo eso es parte de la cosecha de la humanidad. Entonces
toda red debe discernir cuál es el área donde debe lanzar la red. y no debe
estar copiando lo que otra red está haciendo. Una red funcionando en Europa
debe discernir en cual cultura está funcionando, debe discernir en cuál
ambiente está operando, y, por medio de esa comprensión, lanzar la red en la
dirección que Dios ordenó para ella. Eso es lo que da una grande pesca.
Una red puede funcionar por años, así como los discípulos estaban pescando
toda la noche , y lanzaron la red por todas las partes: centro, derecha,
izquierda, para tras, hicieron todo lo que era posible en sus manos, pero no
pescaron nada, no había nuevos líderes naciendo, no había iglesias siendo
establecidas, no había iglesias reflejando la visión del apóstol. Era una red
suelta, soltera, sin resultado. Debemos de escuchar la voz de Dios y dejarnos
guiar por su santo Espiritu, Cualquier cosa que hagamos, cualquier ministerio,
debemos discernir donde vamos a lanzar la red.
Por lo tanto, funcionando en América Latina debe envolver una comprensión
claro de como Dios quiere que funcione nuestra red dentro de esta área
geográfica espiritual.
Segunda prioridad - Marcos 1.19: “pasando de alli un poco mas adelante, vio
a jacobo hijo de zebedeo, y a Juan su hermano, tambien ellos en la barca, que
remendaban las redes”
Dice aquí que Jesus vio estos muchachos reparando las redes. Esa palabra
Reparando (Remendando)es la palabra en el idioma griego “Katatismo”. Es la
misma palabra que se encuentra en Efésios 4:11. Es la palabra que dice que “
Y el mismo constituyo a unos, apostoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacion
del cuerpo de Cristo”. o para remendar. Así toda la red debe experimentar
reparación (reparo). Eso significa que la red debe estar expuesta a la verdad
de diferentes fuentes para que pueda obtener una comprensión total del reino.
Una red que no experimenta lo que es remendar, aunque haya discernido
correctamente donde lanzar su red, aun así va a afectar su pesca.
Usted puede lanzar exactamente donde están los peces, sin embargo si la red
está dañada, no hay resultado. El Resultado sera nulo. Así, toda la red debe
tener la entrada de varias fuentes de ministerios, porque usted no va a
querer tener una red dañada, enfocada en una sola dimensión apostólica, que
está sin recibir fuerza y soporte de otras fuentes de unción apostólica.
Se recuerdan cuando hicimos lectura anoche de la escritura en Isaías 60,
cuando Dios está hablando de algo milagroso que está haciendo en la tierra?
Que va a coger los cipreses y los pinos y que va a tomar esos diferentes
árboles y colocarlas en la casa de Dios para embellecerla?. Usted dijo: cual
de estos árboles será usada para construir, en cada red apostólica verdadera,
debe haber imparticion de diferentes fuentes, distintos ministerios, aunque
redes apostólicas necesitan imparticion pastoral.
Una Red apostólica envuelve enseñanza, porque el perfeccionamiento y el
equipamiento de los santos tiene que envolver los cinco ministerios. Esta
misma palabra “remendando” en el griego también significa: traer a un
predeterminado estandar,
Eso significa que todos los líderes apostólicos
tienen que tener una visión clara de la predeterminada vision de lo que Dios
ha determinado para esa red.
Tercer prioridad – Es muy importante. Lucas 5.2: “Y vio dos barcas que
estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de
ellas, lavaban sus redes”.
Es importante tener unidad entre diferentes redes apostólicas, pues todas
forman una red global cuyo objetivo es la cosecha mundial de almas para
cristo, no podemos pensar que ya lo sabemos todo y que lo que tenemos es
unico, pues Dios a cada uno imparte como el quiere y a unos da un llamado y
un grado de gracia y uncion y a otros otra.
Es tiempo de que descendamos de nuestras barcas y ayudemos a otros a lavar
las redes de las relaciones, de la santidad, de la unidad, debemos de estar
abiertos a ser instruidos por otros y se sensibles a la voz de dios a traves de
otros ministerios.

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