Descargar - Ruido - Fanzine Independiente de La Palma

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RUIDO
FANZINE INDEPENDIENTE DE LA PALMA
NO 21 OCTUBRE 2013
nº 21
2013
Ruido
C a m b i o s…
Ruido comenzó en el año 2006, y desde entonces ha habido un
total de veinte ediciones impresas.
Es uno de los fanzines activos con mayor permanencia en las Islas
Canarias, y ha tenido la oportunidad de presentar a una gran cantidad de bandas, cantautores, escritores, artistas, poetas, fotógrafos
y cineastas “Indie”.
Como muchos otros medios en estos tiempos de crisis, se ha vuelto
cada vez más difícil mantener y financiar la edición impresa.
El espíritu de comprar música, películas, literatura y todo el espectro
de las Artes está cambiando. Así que hemos decidido entrar en una
nueva fase de Ruido: el formato digital.
El número 21 y pronto todos los números anteriores serán descargables en PDF o e-reader.
Estableceremos períodos de lectura aparte para recibir nuevos contenidos y esperamos incluir nuevos colaboraciones.
Gracias. Equipo Ruido.
Ruido
Contenido
Music................................................................................................1
Descubriendo a Salvador Cresta, o no.........................................1
Conciertos........................................................................................3
Festival Primaverasound 2013.....................................................3
Conexión :-....................................................................................6
Literatura..........................................................................................9
Partiendo de una idea sencilla de Steven Pinker.........................9
Resistirse a resistir:Gödel, caos y hachís...................................11
Poesía.............................................................................................17
Poesía china...............................................................................17
“I. - Poeta”...................................................................................18
Quod Erat Demonstrandum........................................................22
Aquel puñal que hiciste tuyo.......................................................24
Arte ................................................................................................26
Dan Casado................................................................................26
Más allá de las palabras.............................................................28
Fotografía.......................................................................................29
Jose Ferrer..................................................................................29
Otro.................................................................................................31
Mi pequeña resistencia -La generación perdida y preparada.....31
Resistencias y Estado Patriarcal................................................32
Portada de RUIDO 21: “STORYTELLER” por Dan Casado,
www.dancasado.com
ii
musi.K
Ruido
Descubriendo a Salvador Cresta, o no.
¿Quién es Salvador Cresta?
¿Y por qué hace lo que hace?
Bien… la cosa es así: No sé
qué o quién es Salvador Cresta,
y quizás todo lo que hago sea un
Intento por profundizar en este
desconcierto. Creo que si pudiera responder a esa pregunta me
convertiría inmediatamente en
un pedazo de hielo… o en un
abogado. De hecho no me llamo
Salvador Cresta. Mi nombre es
Gatopardo Israel Leukeluni VIII.
¿Es necesaria la soledad para crear? ¿Y la manufactura o auto
factura?
Para mi, personalmente, la Soledad es inevitable… no porque
sea algo que yo haya elegido, sino más bien porque me di cuenta de
que ES INEVITABLE… quizás no sea muy alentador, pero, como dijo
Hegel: “Estas Solo en una piedra gigante que flota en una oscuridad
desconocida”. Podemos hacernos señas desde la distancia, pero
cada uno está en su Isla.
Con respecto a “La Manufactura”, creo que te debes de estar refiriendo a la manera de editar mis discos (Sí, me refiero a eso)… yo
lo hago de este modo: Salgo a caminar y voy recogiendo cartones,
papeles; revuelvo la basura, robo en las bibliotecas, compro enciclopedias viejas por muy, pero muy poco dinero… y me encierro en una
habitación, durante horas, con todo eso, y armo el “packaging” de
los discos… ¿Qué otra cosa voy a hacer? ¿Un curso de peluquería?
¿Ciclismo? ¿Un taller para construir bananas de papel reciclado?
¿Cuáles son tus principales influencias (de todo tipo)?
Las estrellas, las serpientes, los zapatos viejos, los moluscos,
los discos rayados, los cadáveres de cualquier clase de criatura, las
piedras preciosas, los lugares silenciosos por la noche, las tintorerías, los murciélagos, los fascículos despedazados de “Geografía
Universal Ilustrada” que tengo por todo el piso, las guías turísticas
de 1970, sapos muertos, mentirosos, palacios podridos en el fondo
de un lago.
¿Cómo y por qué surgió la realización de esa biografía en 12
volúmenes que según dices tiene continuación?
Surgió hace algunos años. Vivía solo en las sierras de Córdoba,
Por Yose F.
musi.K
Ruido
cuidando tres cabañas cerca del Cerro Uritorco y Las Grutas de Ongamira, lugares que fueron habitados por los nativos de la región.
Muy cerca de donde yo estaba hay un cerro de donde los indios se
arrojaban, es decir, se suicidaban, para no caer en las manos de
los conquistadores. Eran más inteligentes y valerosos que nosotros,
que tendemos a pensar que somos libres. En fin, yo estaba ahí completamente solo, durante días, de modo que me comencé a filmar
mientras comía sentado a la mesa, y conversaba con la cámara…
desde ese momento empecé a tratar de expresar muchos de mis
pensamientos y de las cosas que siento a través de estos Collages
de Video que se llaman “The Salvador Cresta´s Home-Videos”, y
que son una especie de autobiografía inconsciente… con esto me
refiero a que estas películas se hacen solas. Yo no intervengo demasiado; no las pienso, no las planeo, no las busco. Solo filmo y
mezclo imágenes. Eso es todo. No puedo parar de hacerlas. Estoy
obsesionado con los descubrimientos que me permiten hacer sobre
mí mismo… por ejemplo, hasta hace poco no me había dado cuenta
de que yo era UN PAYASO y UN BOLUDO.
De entre todas las disciplinas que desarrollas, ¿Con cuál te
identificas más? Es decir, si tuvieras que quedarte con una sola,
¿Cuál sería?
No encuentro la diferencia entre hacer música espontánea e
improvisada o hacer un collage con imágenes de video o recortar
revistas. Yo Hago Una Sola Cosa: Investigo. Soy Gatopardo Israel
Leukeluni VIII, Investigador Privado.
Y en el ámbito musical, ¿Música o Ruido o Sonido o las tres?
Es una pregunta bastante confusa, mi queridísimo amigo. Tendríamos que preguntarle a Brian Eno, que debe dar clases y talleres
y conferencias sobre este tipo de cosas. A mi personalmente, como
decimos por acá: “Me Chupa Un Huevo”.
En fin, esta es la dirección de mi sello imaginario, “Salvador Records”, donde edito mi (Anti)-Música: www.salvitacresta.tumblr.com
Esta otra es una página donde cuelgo algunos videos, dibujos,
collages, etc.: www.salvadorcresta.tumblr.com
Las películas de la serie “The Salvador Cresta´s Home-Videos”
no están disponibles en Internet. Solo circulan en formato DVD a
través del viejo correo de siempre. Las envío yo personalmente, y
me las pueden pedir a esta dirección: [email protected] o
a través de esa práctica herramienta de mierda que se llama Facebook. Se me encuentra buscándome como “Madru Gapha”, que es
el nombre de uno de los proyectos musicales que tenemos con mi
amigo Fabithöl Der Lin en las sierras de Córdoba.
Vol 6: http://salvadorcresta.tumblr.com/post/54910925808
Conciertos
Ruido
Festival Primaverasound 2013
Barcelona 23-25 de Mayo
“Minoría absoluta, mayoría mínima”
Por Christianne F.
Swans Optimus. Foto: [email protected]
L
a experiencia en la asistencia a varias ediciones, con esta
van ocho, me hace dirigir la mirada hacia el verdadero caladero de este festival, las llamadas “bandas de cola” o grupos por
descubrir. Porque, sencillamente, frente a los grandes nombres, este
festival pervive por la diversidad y calidad de toda su programación.
Hagámonos entonces eco de este buen hacer…
En la jornada inaugural en el Parc del Forum, causaron una muy
grata impresión la psicodelia expansiva con toques setenteros de
Tame Impala, que desgranaron su última grabación Lonerism, apoyados con evolventes efectos de imágenes e iluminación. Y para no
perder la falta de gravedad nada como el post-rock de escuela de
Do Make Say Think, compañeros de viaje de los canadienses Godspeed You! Black Emperor. Interpretaron con maestría los extensos
cuatro temas que componen The Other Truths, destacando “Say”
con ese fraseo de guitarra tan adictivo. Casi sin tiempo y a punto
de caer la noche en el pequeño escenario de una conocida marca
de gafas, Degreaser, impervitaminados hicieron sudar la gota gorda
al reducido público con su power-rock, en forma de trío: la mejor
ecuación para abrazar la fiesta. La noche se abrió con el noise de
baja intensidad de Deerhunter, donde su líder, el carismático Cox,
Conciertos
Ruido
aprovecho para dar rienda suelta a su transformismo. En su nueva
entrega, Monomanía, el rock toma la delantera al noise, y las atmósferas se vuelve más oscuras y obsesivas, aunque no faltó su hit
“Desire lines”. Grizzly Bear pusieron el toque elegante de este primer
asalto con un rock lo-fi de corte íntimo para presentar Shields. Canciones con alma e instrumentación perfecta y una puesta en escena
encantadora con unos farolitos que parecían medusas como telón
de fondo.
El segundo día de festival no pudo empezar con más guasa y ritmo;
Pony Bravo juegan a otra cosa, el mayoritario público extranjero del
festival no entendió nada, los de aquí nos lo pasamos en grande.
La sorpresa de la tarde vino de la mano de Guardian Alien, combo
de Nueva York cargado de intensidad gracias a un único tema extenuante y vitalista en su desarrollo. En la grabación oficial no desmerecen a lo visto en vivo: bajos profundos, batería poderosa, guitarras
afiladas y ruidismos varios. La travesía se acabó cuando el batería
hizo estallar el pedal del bombo. La jornada subió de elocuencia
con Om; sólo hay que dejarte atrapar por los bajos monolíticos y la
trascendencia de cada una de sus composiciones para asegurarte
un buen viaje. Lo mismo podríamos decir de los siempre presentes
Shellac. La banda de Steve Albini es religión, un acto de fe que como
peregrinos emprendemos cada año, y cada año como una fórmula
física contrastada, siempre produce el efecto deseado: reverencia.
Nada que ver con el oportunismo de The Jesús And Mary Chain, una
gran banda que se reúne para coger la pasta y correr, sin embargo,
con un repertorio cargado de grandes canciones, la duda y la mascarada es menor… Tristeza que se borró cuando comenzó la ceremonia apóstata de Swans: una hora y cincuenta minutos de entrega
Tame Impala. Foto: Dani Cantó
Conciertos
Ruido
y golpe; áridos, directos, sin concesiones, auténticos, extenuantes
hasta el éxtasis de ese cataclismo que es “The seer”. Por ello, los
perpetradores merecen ser elevados al púlpito uno por uno: Michael
Gira, Norma Westberg, Christoph Hahn, Phil Puleo, Thor Harris y
Christopher Pravdica, como las fieras desatadas que mezclan la
contundencia con la entrega y el amor por la música. La apoteosis
tectónica del festival, sin duda.
La jornada de clausura estuvo a la altura de un buen epílogo. Adam
Green and Binki Shapiro estuvieron resultones, por momentos festivos en la primera hora de la tarde. Este dúo tiene futuro como demuestra su único disco en el mercado. Auguramos un longevo matrimonio. ¡Vivan los novios! Pero a la fiesta le sigue el trabajo, la fabrica,
la maquinaria que explota al mismo tiempo que libera al trabajador.
Facturando sólo cuatro temas y monos de faena, Roll The Dice, se
pusieron a ello ensamblando sintetizadores, bases, drones y loops
para crear la banda sonora de esa obra anticipatorio que bien podría
parecerse a Metrópolis. La elegancia llegó con Nick Cave y los Bad
Seeds, interpretando a la limón temas de Push The Sky Away y de
su extensa discografía. La hora de pleitesía se hizo corta para los
méritos contraídos. En las clasificaciones, Warren Ellis cumplió con
creces como miembro de todo derecho de las “malas semillas”, y
Cave estuvo en todo momento entregado a su audiencia. Prueba
clara de esas bandas que merecen la atención cuando la fiesta está
en otra parte fue la propuesta experimental de Nurse With Wound.
Frente a una audiencia escasa y derrotada por los días de entrega,
no dudaron en hacer lo mejor que saben, crear para destruir: la música que no es música, es ruido que asusta y abraza.
La despedida rozó el sobresaliente con My Bloody Valentine, lástima
de la hora. La banda de Kevin Shields es un misterio, se pasaron
más de veinte años sin dar señales de vida y de buenas a primeras
nos sorprenden con el hermano mayor de Loveless, el robusto y
maduro MBV. Y como siempre con un sonido perfecto y de largo alcance para dar el cierre a una nueva edición del mejor festival donde
lo conocido no siempre es lo preferido.
Conciertos
Ruido
Conexión :Enlace, atadura, trabazón, concatenación de una cosa con otra.
Por Luis Peña
N
acido de las mentes
pensantes de Conexión
Canarias y Fierro Club , (Ángel
Clavijo y Alejandro Padrón) apareció en la agenda musical un
destino no habitual que situaba
la isla del Hierro como cruce de
caminos de varios proyectos
musicales.
Ese “evento”, fueron dos días
marcados en rojo en el calendario, 21 y 22 de Junio, la celebración del día de la música
a través de bandas de matices
diversos: Bel Bee Bee, Best Niagara y Resonance Band.
Y como rezaba la definición
RAE en el encabezamiento, esa
“concatenación de una cosa con
otra” nos llevó a que la aventura fuera entra varias cosas un
viaje, una visita a la increíble belleza de la isla, un documental,
tres conciertos, una comida de comunidad y tantos chistes y risas
en el Fierro Club…
Todo esto empezó cargando camionetas hasta el techo, buscando
el apoyo logístico de los amigos y organizando sobre la marcha el
aterrizaje de las bandas y el resto del grupo a el Hierro.
Como es habitual todo se hizo bajo un plan nada riguroso, improvisando mucho y trabajando más, salió por el esfuerzo y ánimo de
todos y gracias a los anfitriones del evento, los comandantes del
Fierro Club y toda la familia que son. A sus ojeras y espíritu debemos
haber disfrutado de los dos días sin más molestia que la resaca de
la mañana siguiente.
Conciertos
Ruido
El primer día nos traía como
única banda de la noche a Bel
Bee Bee, el grupo liderado por la
jovencísima Belén Álvarez Doreste que venía de ganar recientemente el Red Bull Tour Bus.
El concierto fue emotivo y sincero, cercano por lo reducido del
lugar, por la mínima distancia y
la sensación de tocar a la cantante, por la fragilidad a la que
te reducen los quiebros de voz
de Belén.
Quizás por la fuerte presencia
de la tierra pisando una isla
como la que hospedaba el evento la cabeza voló al mar y de allí
casi pudimos cerrar los ojos y
dejarnos llevar como mecidos al
canto de una nana.
En el concierto pudo verse el
trabajo y la dedicación del proyecto Bel Bee Bee y puede que
esos destellos que han llevado a
Raúl Santos a la producción de
ese disco tan esperado.
El concierto tuvo continuidad en una grabación junto al árbol santo
del Garoé, quién sabe si las viejas leyendas de la traición de la doncella del secreto del agua se acercaron a escuchar también y disfrutaron como lo hicimos nosotros.
EL sábado traía dos conciertos, pero antes, la trabazón, la parada
del guerrero y la reunión de comunidad se hizo tras el humo de unas
garbanzas en la parte trasera del Hostal Casañas.
Allí bandas, equipo de conexión Canarias, Fierro club y amigos disfrutamos del vino de la tierra, la buena conversación y una sobremesa plácida, compartiendo las historias de la noche pasada.
Se habló de gastronomía, de la isla, de anécdotas, incluso hubo espacio para la teoría de cuerdas, y no de las de una guitarra precisamente.
Conciertos
Ruido
Y así como cocinando las garbanzas nos tomamos los vasos
de vino, tomando el vino llegamos a las conversaciones y de
ellas nació un rato con un café, ese rodar y deambular, ese
“unir una cosa con otra” nos llevó otra vez a la puerta del
Fierro Club, a la segunda noche de conciertos.
En primer lugar llegaron las guitarras y la fuerza de Best Niagara, la banda de Daniel Álvarez que encadenó varias de sus
canciones así como algunas que están todavía en proceso.
Entre estas cito alguna como “Réplicas”, “Ciudades Inglesas”
o “Cabezas Disecadas”, esta tema objeto de la grabación en
la Meseta de Nisdafe.
No dejaron que por corto no nos tocara la fibra el potente
directo, bravos por presencia Raúl al bajo y el martillo en la
batería de José, fichaje reciente de otra de las bandas del
panorama Canario, Pumuky.
La banda compartía con Bel Bee Bee el objetivo de juntar
varios de sus temas ya para un EP que refleje un poco la
música que han madurado en los dos años que hace de su
gestación.
Justo tras los ecos eléctricos del trío y siguiendo con la obsesión de enlazar una cosa con otra apareció en escena otra
banda de tres aunque de sonidos muy diferentes.
Unidos en el proyecto Resonance Band se alzaban Javier,
Carlos y César que sin mucho preámbulo atacaron con el
rítmico “Leds” para seguir con su sonido electrónico y fiestero
y dejar sitio en la pista para unos pies que no podían dejar
de moverse.
Creo que también pudimos trasladarnos casi mágicamente
a hacer un vuelo por el mirador de la Peña mientras sonaba
“Skygaze” tal y como había sucedido horas antes en la grabación del documental.
La experiencia demostró que los lazos los crean las personas
y que la conexión que se forma, está muy, muy viva.
Literatura
Ruido
Partiendo de una idea sencilla
de Steven Pinker
Por Nicolás Melini
E
stá cuajando la idea de Steven Pinker de que la humanidad
es cada vez menos violenta. Hasta hace unos años, muchos
pensábamos que todas las épocas eran, más o menos, igual de estimulantes y calamitosas, a pesar de las muchas evidencias de que
progresamos. Y sin embargo, respecto de la violencia (al parecer),
cada vez el ser humano estaría más sensibilizado, cada vez sería
más capaz de proponer alternativas y encausarlas para evitar la confrontación radical, y cada vez estaría proscribiendo mejor a los que
hacen uso de la violencia en la consecución de cualquier objetivo. La
idea de este psicólogo profesor de Harvard es revolucionaria: el ser
humano en un proceso evolutivo que implica ser –hacerse— mejor.
Desde que escuché esta idea de Pinker hace unos años estoy convencido de que es necesario denunciar sistemáticamente toda clase
de desmanes económicos y políticos, y que cuantos más seamos y
más inteligentemente lo hagamos, más rápido disminuiremos esa
violencia económica y política. Cómo no sería fundamental que censuremos bien lo que nos hace mal. Sí, es cierto, resulta moralista:
soy un moralista. No siempre he sido así, antes de conocer esta
teoría de Pinker era un descreído egoísta. No tenía fe. Pensaba que
nada estaba en mi mano. Pero si la teoría evolutiva de Pinker es
acertada…
Por supuesto, habría varias formas distintas de contribuir (la política
activa, la publicación por parte de los medios de comunicación tanto
de la información como de la opinión necesaria, el activismo social
y político por parte de los ciudadanos, y también el trabajo de toda
clase de artistas). El modo de los creadores –el de la cultura— resulta esencial por cuanto se trata de quienes tradicionalmente vienen
ofreciendo una visión más imaginativa, sutil, lúcida, sosegada (incluso en el caso de las expresiones artísticas de mayor violencia expresiva) de todas las problemáticas. Aunque pareciera que algunos
creadores callen en sus manifestaciones públicas, estoy seguro de
que hablan –o lo harán— en sus obras. Véase lo que la humanidad
ha hecho artísticamente sobre el Holocausto judío, sobre la Guerra
Civil española, la posguerra y la dictadura de Franco, sobre totalitarismos tanto de izquierdas como de derechas, sobre el crash del 29,
sobre la pena de muerte, sobre la esclavitud, sobre el apartheid, etc.
Siguiendo el razonamiento de Pinker, esperanzadoramente, aprendemos.
Literatura
Ruido
Pareciera que nada de lo que pudiéramos hacer sería suficiente
para afrontar las enormes desigualdades que llevan a la muerte de
hambre, según la ONU, a 2,5 millones de niños cada año en todo
el mundo; sin embargo, cabe la posibilidad de que aquellos que denuncian esa sinrazón de manera sistemática acaben convirtiéndola
en insostenible. Tal vez ni siquiera haga falta hacer gran cosa, solo
pensarlo, saberlo, tenerlo en mente, ser conscientes –decirlo, claro,
verbalizarlo—, difundir la información necesaria y llevar a cabo aquellas obras de arte que puedan arrojar algo de luz sobre el problema, porque acaso la humanidad se vaya cargando de razón de este
modo, aunque lentamente, muy lentamente.
El capitalismo financiero hace negocios a espaldas de los intereses
del ser humano, ahora los inversores acumulan dinero por medio de
la especulación financiera, prescindiendo, en cierta medida, de la
economía real, cuando no beneficiándose de perjudicarla. “La gran
lucha del hombre hoy”, dice el director de cine Fernando Trueba, “es
la lucha del hombre que se defiende de las grandes corporaciones”.
Y parece una lucha imposible, para la que el hombre corriente deberá atesorar conocimientos que hasta ahora le eran completamente
ajenos. Pero podría ser que no lo sea (imposible), que precisamente
estos excesos supongan el principio de su fin. Esta crisis financiera,
la gran pérdida de la inocencia que ha significado para muchos de
nosotros, nos ha obligado a ponernos las pilas respecto de determinados asuntos económicos y políticos, ha sido una toma de conciencia, un punto de inflexión y, por lo tanto, imprescindible para que, en
cierta medida, podamos tomar cartas en el asunto.
Nicolás Melini es escritor y cineasta.
http://sugherir.blogspot.com.es/
10
Literatura
Ruido
Resistirse a resistir:
Gödel, caos y hachís
Por Xavier Obanos
“Resistiré, erguido frente a todo
Me volveré de hierro para endurecer la piel
Y aunque los vientos de la vida soplen fuerte…”
Dúo dinámico
L
a idea de “resistirse a” evoca, casi inmediatamente, el proceso de un conflicto entre dos partes. El conflicto podría definirse como la fricción o el desacuerdo que ocurre cuando las creencias
de uno o más miembros de un grupo se oponen (resisten) o son
inaceptables para uno o más miembros de otro grupo. Este proceso
puede ocurrir tanto en el terreno social así como en el psicológico.
Con respecto a lo anteriormente expuesto, el conflicto implica una
creencia y toda creencia necesita una plataforma para desarrollarse,
esta es, un sistema de creencias.
11
Literatura
Ruido
Un sistema de creencias es un conjunto de creencias que se sostienen entre ellas. Las creencias de cualquier sistema pueden ser tanto
filosóficas, como ideológicas como religiosas.
“No crean ustedes que el que haya yo asumido esta actitud de paz,
sea porque no puedo sostenerme. Villa puede sostenerse el tiempo
que quiera”,
Pancho Villa
Para que Pancho Villa pueda alzar su revolución primero tendrá que
creer en “Pancho Villa” y en el sistema de creencias que este comprende, como por ejemplo la idea de “México”…
“Viva México cabrones”
Se puede intuir, existe un peligro potencial en todo sistema de creencias, en especial los que emergen como alternativas heterodoxas
(“resistencias”), y es que estos, a la larga, se convierten en estandartes de “La Verdad Última”. El cristianismo nació como un movimiento
herético del judaísmo para terminar evolucionando en una religión
predominante, invasora, de naturaleza dogmática y fundamentalista. El comunismo se alzó como alternativa al capitalismo y fue empleado como defensa contra las dictaduras fascistas, convirtiéndose
poco después en una dictadura de naturaleza similar. Algunos de
los argumentos usados por los defensores del veganismo, como los
del famoso Gary Yourofsky, carecen de evidencia y se utilizan de
manera muy similar a dogmas de fe, con la defensa de que es por
una “causa noble”.
Acerca de La Verdad Última:
Para ayudarme a determinar la materia de “La Verdad Última” usaré
como alegoría la Teoría de los Números. Esta idea concebida por Pitágoras sólo permite el uso de número naturales: 1,2,3,4…, y ha demostrado ser una herramienta francamente adaptable, lo suficiente
como para admitir conceptos metalógicos, tales como los números
complejos implícitos en i y la raíz cuadrada de -1,
Por su simpleza y “certitud” la teoría de números puede ser aceptada
por cualquier sistema de creencias. Aún así, esta “simple” teoría ha
sido desafiada algunas veces, como en el ejemplo de la Paradoja de
Zenón, una “paradoja del movimiento”, que señala el problema de
la imposibilidad del mismo y está reflejada en el famoso cuento de
Aquiles y la tortuga.
12
Literatura
Ruido
x2 + y2 = z2
Una solución podría ser:
x = 3, y = 4, y z = 5
Así: (3 x 3) + (4 x 4) = 5 x 5
Lo que es: 9 + 16 = 25, correcto.
Sin embargo, pese a su simpleza, han existido paradojas que han
dado problemas a la teoría de números. Por ejemplo la ecuación:
x3 + y3 = z3
Esta incógnita es algo más problemática si sólo aceptamos los números naturales como soluciones válidas. El problema fue popularizado de manera genérica como el “Último Teorema de Fermat”,
inspirado en los números enteros pitagóricos, el cual postula:
Si n es un número entero mayor que 2, entonces no existen números enteros x, y y z, tales que se cumpla la igualdad:
xn + yn = zn
Es decir, Fermat afirmó que mientras que la ecuación x2 + y2 = z2
sí tiene soluciones enteras positivas, para n más grande no existen
tres enteros positivos x, y, z, tal que: xn + yn = zn
Hubieron de pasar 350 años para que Andrew Wiles consiguiera demostrar este resultado deduciéndolo como corolario de otro resultado mucho más complicado, que, en principio, no guardaba relación
con el resultado propuesto por Fermat. Teniendo en cuenta que la
demostración ocupa más de 100 páginas , y que en 350 años ningún
matemático fue capaz de acercarse a una demostración del caso general del teorema (sólo se consiguió demostrar casos puntuales de
este), es, creo, una muestra de cómo una minúscula variación en un
sistema formal puede hacer muy complejo un simple teorema.
El matemático austriaco Kurt Gödel tomó un camino diferente al
resto de sus colegas y en los cuarenta creó una serie de teoremas
que revolucionarían los fundamentos de las matemáticas. A pesar
de su rigurosidad, los teoremas gödelianos son harto ambiguos y
he resistido la tentación de exponerlos en este artículo en pos de un
entendimiento más práctico y lúcido. Dichas pruebas podrían resumirse, muy escuetamente, de la siguiente manera:
13
Literatura
Ruido
En cualquier sistema basado en un sistema de lógica matemática
hay proposiciones que no pueden ser afirmadas ni negadas basándose en los axiomas de dicho sistema, y, por lo tanto, es incierto que
los axiomas básicos de aritmética no den lugar a contradicciones.
Mi propia reformulación podría resumirse como:
Incluso los sistemas matemáticos formales son sistemas de creencias.
Las implicaciones filosóficas de esta metateoría son profundas, y,
desafortunadamente, desde su fundación, Gödel y sus teoremas
han pasado inadvertidos por el público en general.
Interpretando los teoremas de Gödel en la realidad y su
relación con La Teoría del Caos.
Hágase el caos,háganse las nubes
Nicanor Parra
Ya que los teoremas de Gödel presentan un metateorema multinivel acerca de otros teoremas, hay un infinito número acercamientos
a las proposiciones matemáticas mediante estos, desafiando tanto
sus afirmaciones como sus negaciones.
Uno de los campos donde se puede aplicar los teoremas de Gödel
es en la Teoría del Caos. Una mariposa batiendo sus alas en alguna
isla Caribeña podría iniciar el proceso que cause un huracán en el
norte de Europa, y, como dicen las Matemáticas del Caos, es indecible qué mariposa fue la responsable. Las construcciones filosóficas
de la teoría del caos así como la naturaleza de incompletitud que esbozan los teoremas de Gödel podrían verse como aportes recientes
al pensamiento occidental, sin embargo los ashshâshîn del Alamut
en el siglo XI , ya intuían esta naturaleza indecible con su lema:
“Nada es verdad, todo está permitido.”
Los ashshâshîn del Alamut (cualquier parecido etimológico entre ashshâshîn y hachís es pura coincidencia) fue un grupo de outsiders
asesinos que surgió en el siglo XI , liderados por el místico ismaelita
Hasan ibn Sabbah. A través de un sistema de grados, eran instruidos en diferentes campos, tales como las religiones comparadas, la
política, y, por supuesto, el asesinato. Hasan imponía a una serie de
pruebas iniciáticas a los aspirantes. La última iniciación consistiría
en drogar al futuro hashshâshîn con una preparación de hachís, y,
14
Literatura
Ruido
entonces, “someterle” a un sin número de placeres carnales emulando el paraíso del Corán. Tras esta prueba , Hasan preguntaría a los
aspirantes acerca de sus experiencias. Mientras unos, fascinados
por la gloria del Cielo, jurarían ferviente servidumbre a Hasan, sólo
unos pocos, en cambio, tras describir el éxtasis místico y la perfecta
sabiduría, añadirían a su discurso: “y está todo dentro de mi cabeza”. Esta última minoría sería admitida en la “verdadera orden” de
Hasan.
“Las estrellas se iluminan, hoy te sirven de guía”
Héroes del Silencio
Podemos esbozar un punto de convergencia donde la Teoría del
Caos, Gödel y el lema hashshâshîn se encuentran, ya que estas tres
visiones parecen abrir una ventana desde donde la realidad se abre
hacia un abismo de indeciblidad donde el caos se hace manifiesto.
Si “nada es verdad y todo está permitido”, entonces el concepto de
infabilidad de cualquier punto de vista, es decir, de cualquier sistema
axiomático, pierde su significado; defender y resistirse a cambiar una
ideología, religión o sistema de creencias pierde su coherencia.
Conclusion
He dedicado la mitad de artículo a los teoremas de Godel, por la
simple razón de que provee un riguroso apuntalamiento para la posición filosófica de la Teoría del Caos. Al hacerlo se alza un desafío
que implica a cualquier sistema de creencias, sea filosófico, ideológico o doctrinal que se constituya en función de axiomas supuestamente infalibles (como por ejemplo las religiones fundamentalistas).
Gracias a Gödel tales puntos de vistas quedan a la deriva en una
tormenta de caos.
“Acepto el caos. No estoy seguro de si él me acepta a mí.”
Bob Dylan
Las abjuraciones forzadas, los libros ardiendo en hogueras o los argumentos emocionales no cambian este hecho. El único recurso válido para validar la infabilidad de tales posiciones sería mostrar que
los teoremas de Gödel son inválidos, y, en tal hazaña, encontrarán
un ferviente grupo de matemáticos tradicionales que no les gusta
Gödel ni sus teoremas y han tratado de refutarlo en los últimos 70
años.
15
Literatura
Ruido
Debo decir que, aunque mi finalidad es señalar la endeble estructura donde se yergue cualquier sistema de creencias, no critico que
se deba tener un sistema de creencias. Esto sería una paradoja.
Mi argumento contra el fundamentalismo religioso, por ejemplo, no
implica la inexistencia de Dios. A fin de cuentas, Gödel, mediante su
argumento ontológico, invirtió las últimas cuatro décadas de su vida
en demostrar la existencia de Dios inspirado en Aquino y Hasan fue
un ferviente místico que aspiraba a la unión con el Inefable. Lo que
intento es dar una herramienta que permita una visión flexible de la
realidad, un compás con el cual navegar creencias de cualquier tipo,
ya que, gracias a este, diría, Gödel desmoronó el dogma matemático
de su época y Hasan se convirtió en el hombre más temido de su
tiempo.
Y es que, si aplico este compás a la afirmación “nada es verdad, todo
está permitido” resulta también falsa. ¿Puedes demostrarlo?
• “The Book of Breeething” por William S. Burroughs
• “Prometheus Rising” de Robert Anton Wilson
• “Gödel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid” por Douglas Hofstadter
• “Godel's Theorem: An Incomplete Guide to Its Use and Abuse” por
Torkel Franzen
• “Chaos theory” de Robert P. Murphy
• Teoría de números: http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_
de_n%C3%BAmeros
• Último teorema de Fermat: http://es.wikipedia.org/wiki/
%C3%9Altimo_teorema_de_Fermat
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Poesía
Ruido
Poesía china
Por Omar G. García.
C
hina parece estar más de moda que
nunca. Los ojos de medio mundo están
pendientes del gigante asíatico. En lo relativo
a la cultura, suele decirse que es un país de
poesía, dado que la poesía china es una de
las más antiguas del mundo. En nuestros días,
tenemos constancia de coplas o poemas escritos, atribuidos a autores del siglo XVIII antes
de Cristo.
La editorial Cátedra, en su magnífica colección “Letras universales”, lanzó en el año 2001
la antología “Poesía clásica china”. Este mes
de 2103 ve la luz la cuarta edición de esta obra,
corregida y aumentada, bajo el título “Poesía
china”. El volumen es fruto de la maravillosa y
apasionada dedicación de Guojian Chen, responsable de la edición, traducción, introducción
y múltiples notas que el lector encontrará en un
libro que nadie debería dejar de disfrutar.
Efectivamente, “Poesía china” más que
leerse, se disfruta, sosiega y calma nuestro espíritu, alimenta nuestra alma. La producción poética de aquel país es
realmente abundante y los poetas muy numerosos. La poesía china
posee un encanto y poder absolutamente fascinantes y es muy popular no solo entre los propios chinos, sino que la obra de sus grandes autores ha logrado la admiración y el respeto de los grandes
poetas de Occidente.
La antología con que nos obsequia Cátedra, por cierto en una
excelente edición, abarca desde el siglo XI antes de Cristo hasta
el pasado siglo XX. Sus 520 páginas, que comprenden más de tres
milenios de poesía, van dirigidas a lectores aficionados a la cultura
china en general, y a todos aquellos que tengan interés en conocer
a fondo su poesía en particular.
Como muestra, un botón, que no puede ser más actual.
“Recreándome bañando a mi hijo.”
Todos quieren tener un hijo inteligente,
pero la inteligencia me ha arruinado la vida.
Así que quiero que mi hijo
sea tonto y estúpido:
Sin penas ni penalidades
llegará a ser ministro.
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Poesía
Ruido
“I. - Poeta”
Por Oscar J
Días…¿Cuántos? Un millar de enigmas, y los
caminos vacíos. Y los cielos tendidos, de una lado
a otro, sobre los pinos y las muñecas, que el
mar baña.
Noches…¿Cuántas noches? En los Bares ruinosos,
entre los viejos y las cartas. Entre humos
densos, opacos, restregados. Y los muelles y las
cantinas de La Restinga…
El tiempo también viaja, y se cansa y baja y sube,
y se aturde, pero no descansa. Camina que camina,
el condenado.
***
Los poetas somos todos unos locos, furiosos
dioses de lo imposible, piratas de la belleza. De
nuestros paraísos ocultos y de nuestros infiernos
nadie sabe nada.
Los poetas, cuando dormimos navegamos sobre los
océanos remotos de los sueños indescifrables, en barcos
de oro.
Un poeta es un peligro que anda suelto. Libre
y amante de su misma sombra.
¿Quién sabe de verdad lo que es un poeta?
Ni los mimos poetas.
IX. - Clariza Morena
Por Oscar J
El hábito termina acostumbrándonos, incluso al dolor,
a la tiranía del olvido, al dinero fácil, a cualquier cosa,
incluso a una ciudad como Las Palmas precipitada hacia
el absurdo como sistema.
Los folios tienen fecha de otros días, caligrafía de una piel
más joven; escribir ahora ya no es lo mismo (es el diario
impreciso sobre algo que no ocurre en la misma dosis profunda
de aquellos días adorables).
¿Qué ha sido de todo aquello?
De la adolescencia en las fotos que me regalabas con afecto
hechas en el estudio delicado de quien ya se ha emborrachado
con la bebida dulce de la cara, de lo blanco y lo negro, de la
sombra y la luz y de tu exclusiva con los focos azules sobre
18
Poesía
Ruido
tus pelos, que un pretérito domingo de niñerías te enseñó a
peinártelos con un rayo y rotundo estilo dilatado, placer en tu
cuarto y en el mío.
Es la clase de oro con bebidas de oro en algún rincón de las
sorpresas, que se las da las jovencitas con rigor y con engaños
de gusto a naranja, iniciada a las drogas que inician meando colonia,
joya despedazada en el coño rebelde que se tiene de chica,
al amanecer a la hora que devuelve la sonrisa a los últimos maricas,
a la hora de los primeros ruidos de motor y del último deportivo;
a la hora de resaca y del mal gusto,
a la hora de la clase ya desmaquillada y última,
a la hora de la calle y el sol matinal, del color a traje y el olor
amapola del urbanita enamorado,
la hora de Clariza y yo,
con la resaca y con ella en Las Palmas,
urbanita enamorada.
Es mi amor imposible y quimera de una belleza como tal también.
Humo denso desesperado y restregado,
empapado el alcohol.
Coreografía cruel qué muestra su belleza, con amor y desprecio
y que adula sus pasos de boquita linda y preciosa con celo, de la
luna redonda sobre la ciudad profunda donde hemos llorada todos
porque no guarda sitio para nadie.
Clariza es un beso robado en las trémolas nubes de la memoria,
deseo de libertad y belleza sobre todas las cosas del mundo, mi
adolescencia con la primera pasión embriagada cuando fuman
yerba unos chicos prohibidos.
Recuerdo y risa en el tiempo del puerto y Las Palmas el día que cogí
mis cosas y me fui de casa, dejando atrás una educación de niñerías.
Clariza ha aprendida a bailar con clase el rock hirviente y sonoro con
los chicos que beben copas y se acuestan.
Belleza premeditada y columna de cuerpos con cuerpos que se hacen
el amor en la cama que sostiene al cielo,
y la madrugada que puede verla desnuda, extraña en para paraíso
y extravagante, acostada como me acuesto
yo con el perfume y el aroma adorable de las muñecas “model” ayer,
o de
maniquí o de lo que sea, que se sigue enamorando virgen de celos
primogénitos y ahora ya no importa nada.
El minúsculo de las mejores y más bellas ropas les viste sus culos de
canción con música de rock y con el color de la noche que penetra en
sus bocas de carmín o de pintura labios que chupa.
Y en la cama de los amantes me cuentan mentiras con mermelada.
Clariza es la femenina de malditos motivos que ha vivido demasiado
tiempo entre ciudades rotos donde se orina en los días adorables de
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Poesía
Ruido
la infancia y su jardín
sobresalto de brandy precoz enamorado de espanto
y de dolor estereofónico que no fue nada más que la primera rabia en
la bebida de una modelo que tiene sus manos en el aire,
los pases de sus alegres emociones.
La modelo es la primera flor de lis en mis malévolos mundos de
asfalto,
de raíles y los coches robados.
Un recuerdo de amor imposible en la noche bulliciosa que no
amanece;
la noche de Clariza y la barra del bar.
La primera bebida mezclada del amor, la modelo enviciada que se
enamoraba del espanto y del dolor estereofónico ayer.
Y hoy trae a casa olor a gasolina que juega con la luna,
con las zorras la noche, la noche que el niño ama, la
noche que no amanece jamás, la noche que juega con
Clariza en la barra del bar.
Y las estrellas arruinadas se escriben cartas inspiradas
en una noche loca y el primer amor que pronto dejará
de beber como las mosquitas muertas, jugando con las
primeras putas que tragan.
Y la ciudad se ríe y escribe cartas de amor y de odio,
la poesía de las caricias, la constancia de su beso, la
primera bofetada, el último disparo y la penúltima copa
por todos lados.
Así es la ciudad y su travesura incierta en un portal,
y en el amor también. Así es Clariza.
Clariza, recuerdo de silencio que perdura en los secretos
de volver, con sabor a los cigarrillos de cárcel que se
tiran al suelo de los hechos mierda, con una manía de
zapatos perfectamente abetunados.
Un sueño imposible de los chicos con clase, un beso más
otro beso, mezcla hirviente de los domingos de desfile
y los maricas de la madrugada.
Clariza aprendió a desfilar por Madrid, y ahora canta y bebe
porque ya es borracha y suya. Beso que acaricia los pelos con
sus manos de noche, y yo pienso que la pasarela son demasiadas
copas para todos, manos de noche que acarician peinados
desordenados y el coño de una muñeca módel en la habitación
perfumada de porro y dinero, con colonia y sexo,
que la hace diferente, linda y preciosa como los cúmulos de un buen
recuerdo.
Yo le abría la puerta a la módel con pinta mafia,
con un sueño en mi mente de gorras y pantalones
delicados, libres como sus faldas en sus muslos
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Poesía
Ruido
sin vergüenzas y de mujer. Con un sueño de piernas
con besos de soldado a la hora que las señoritas beben
y se olviden de sus culos ordenados en Las Palmas.
Oscar J fue un poeta de El Hierro que se suicidó a la edad de 43
años, en 2008. Dejó una colección de poemas inéditos llamado La
Generación Perdida. Poeta y Clariza Morena se publica en Ruido
con el permiso de su amiga, Luisa.
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Poesía
Ruido
Quod Erat Demonstrandum
Por Sebensuí A. Sánchez (Madrid, 2013)
1.
Quod erat demonstrandum
2.
Es que los problemas de la humanidad acabarán cuando con
las tripas del último rey se ahorque al último sacerdote como
dijo algún anarquista egoísta
3.
Grupo clandestino tragando polvo en la ciudad cementerio de
la noche
4.
Retumban de polvo en suspensión animada y ellos, además,
con el polvo de sus botas
5.
Resistir es vencer al fuego como un budista bonzo
6.
Aguantar encerrado tres meses en un almacén de Colombia
7.
Soy un paranoide de una revolución que no se televisa que
cree que también Un paranoide es alguien que sabe un poco lo
que está pasando como Bill lo piensa.
8.
La cabeza de Maria Antonietta será nuestro manjar, nuestro estandarte…Arden los países fríos de la Nova Europa con América dormida esperando el estupro hacia Latinoamérica.
9.
Amor, vida, revolución de sangre de un pueblo enloquecido de
también perro asesino bajo el yugo del anticristo – crisis.
10. Varsovia, Polonia y La Bastilla: asesinos en serie en Checoslovaquia bajo el escarnio televisivo público…habrá que
asesinar al presidente alcohólico
11. La diva del reloj espera como nosotros, agazapados, que los
tiempos cambien.
12. Bebiendo Jägermeister en un zulo sin afeitar, tenemos a Dios
de nuestro lado y andamos más locos que nuestros opresores
pensando que venceremos en minoría pues la justicia y la libertad junto a la razón nos acompañarán en nuestro martirio de
ideales.
13. Mete en la caja la mano del miedo y siente un ficticio dolor, niño
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Poesía
Ruido
elegido por nadie.
14. Es la materia del tiempo lo que nos atañe (caen las bruñidas
campanas al suelo de las iglesias).
15. Resistencia fisiológica eléctrica del resistor.
16. Una tentación puede tirar todos nuestros planes abajo: crucifícate en la pared de casa sin salir en la censura de la vida ( No
Estar)
17. Una re-evolución de cósmicos muertos en el Nuevo estado del
edificio de los vampiros con corazón áureo.
18. Manifiesto único del individuo del Doble Distanciamiento - los
trozos de madera también piensan – provienen de algo vivo y
transformado.
19. ¿Recuerdas cuando oímos la radio? Y sin ton ni son repetían
unos emisores ¿Quién resiste más? Ininterrumpidamente y
hablaste confirmando la paranoia universal y entonces pude
caer en la cuenta de que todo era una prueba de resistencia
química o mental en esta vida y que el amor no era más que
eso.
En esta tarea lo primordial es negarse. Defender, como lo han hecho
heroicamente los pueblos ocupados, la tradición que nos dice cuánto de sagrado tiene el hombre. No permitir que se nos desperdicie la
gracia de los pequeños momentos de libertad que podemos gozar:
una mesa compartida con gente que queremos, una caminata entre
los árboles, la gratitud de un abrazo. El mundo nada puede contra
un hombre que canta en la miseria. Ernesto Sábato “La Resistencia”
(2000)
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Poesía
Ruido
Aquel puñal que hiciste tuyo
Por Javier Flores Letelier
Busco su cadáver
mientras se oyen clamar en la distancia de las esquinas
desde las diásporas sobrevivientes del adormecimiento de los barrios
en las melancólicas tardes antes del enrolamiento
los vástagos que nunca llegarán a conocerse,
yo les dí de comer alguna vez
cuando lloraban para comunicarse con los espíritus traicionados
que sobrenadan en la voz entrecortada y viciosa de los hermanos menores
después de llegar de las calles tomadas,
les dí de comer alguna vez
cuando no podían darse cuenta
de las manchas rojas en mi camisa
blanca, sedienta y terrosa
como la banderas de los países al borde de desintegrarse
en la suerte tangible del caos.
Busco el cuerpo, aquel que tiene una estrella
deformada en el pecho
hecha a presión rompiendo la carne y la voz
de la voluntad que pide que la razón mantenga
la profundidad de los secretos
por los que no confía
en el destino exhibido
en la antorcha de las leyes.
Alguien, niño y rapaz grita
-no esperen a que el dinero deje
de tener valor para tomar las armas,
no releguen a las instituciones
la labor ritual de su construcciónTe he traído tu manto, general
esta vez para que permanezcas frente
a los grabados de los pilares
y escuches los ruidos
del arte que siendo creado para los templos
en su destrucción
formula su mensaje auténtico:
escribe el libro de la ira y la salvación
imitando la belleza lóbrega del ciclo de los elementos.
Te he traído tu manto, general
y la daga que explica en la figura de su éxtasis
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Poesía
Ruido
la causa única.
No me des aquel puñal que hiciste tuyo,
la fábula tergiversada incitando una nueva conjura
contra los puños del continente primigenio,
soy tan traidor como tú al aceptar las leyes de la naturaleza,
por no tener el valor para escuchar y crear
la ciencia de los pueblos.
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Arte
Ruido
Dan Casado
Brothers por Dan Casado
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Arte
Ruido
Spring por Dan Casado
Dan Casado es un artista argentino que reside en la isla de El Hierro.
www.dancasado.com
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Arte
Ruido
Más allá de las palabras
Por Visionaria
Novedad, poesía y color es la propuesta de “Ciò
che sta dietro la parola”. Un proyecto poéticopictórico que lleva la firma de Cristina Arribas,
poetisa que deslumbra por su manejo del color y
las texturas. Símbolos, miradas y mucho de aire
fresco con guiños al expresionismo más primitivo; posibilidad, abertura, dentro de un marco
firme que invita a la reflexión y a la pausa.
Sus cuadros esculpen en el tiempo como el frío
en la estepa, no olviden sus redes para no perderse esta apuesta por la eternidad.
28
Fotografía
Ruido
Jose Ferrer
29
Fotografía
Ruido
J
ose Ferrer estudio fotografía en La escuela de Arte La Palma
y ha realizado exposiciones en Paris, Bruselas y Castellón.
www.elmolinodeagua.es
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Otras voces, otros sonidos
Ruido
Mi pequeña resistencia La generación perdida y preparada
Por Sandra Lorenzo
N
ací un día del 77 para ser más exactos en Junio, el mes en que España tenía
las primeras elecciones en 42 años desde la época de la segunda República,
el año en que Pelé colgaba las botas de fútbol jugando su último partido profesional
en el Cosmos de New York, en el año en que Manhattan sufría el mayor apagón
de su historia, el año en que nos decía adiós Elvis Presley, soy de una generación,
donde se tenía con los maestros y profesores un tratamiento de don y doña, aún
hoy se los sigo dando por el respeto que me merecen quienes me enseñaron a leer,
escribir y a no tener faltas de ortografía (no existían las aplicaciones milagrosas),
dándome una educación en conjunto con mis padres, creí y aún creo que la educación tanto reglada como no reglada, informal no formal, me daría un futuro mejor, me
formé hasta llegar a la Universidad y licenciarme, allí junto al “Glaudeamus Igitur” nos
prometieron brillantez y no pasar por el mundo sin ser algo o alguien, por lo menos
soñar con el derecho a una vivienda, unas vacaciones al año, una valla, un perro y
un coche utilitario, no grandes lujos, pero sí vivir de forma desahogada, actualmente
y en la treintena, tengo la suerte de tener trabajo, pero no es el caso de todas los
que soñamos con que el mundo sería un lugar habitable y con futuro, dónde nos
dirigimos, dónde vamos a terminar, se acabarán las personas con inquietudes que
tengan algo que decir lejos de demagogias y sin sentidos en el que estamos sumergidos, preguntas retóricas es lo que nos brinda el momento actual de la incertidumbre económica y la competencia desleal, demasiados daños colaterales para una
generación que soñó ser alguien.
Creo que en esta sociedad de la duda, de las cifras y los porcentajes va camino a
convertirse en la sociedad más dañina de nuestra existencia, ya con sólo tocar un
botón la tecnología, esa arma letal de doble filo, se encarga de poner a tiempo real
el escaparate de las redes sociales revolucionando la red del circo sin sol en el que
hemos decidido vivir. Cualquier estudio de la sociología o teoría de la filosofía no
podría llegar a alcanzar un estudio de la situación actual de lo rápido que avanza y
al mismo tiempo retrocede todo... nos alimentamos de lo que un día llamaron la caja
tonta y de la jornada de la semana cuándo llega el verano se preguntan qué van a
ser sin el fútbol (me incluyo) y es que señores/­as por qué no podemos cambiar al
menos nuestro entorno más próximo, optimizar los pequeños recursos para aprender de esta desoladora situación, existió un momento que ante las dificultades los
individuos se unían, quizá debamos tirar de las imágenes que no se robaban con un
simple guardar como...y es que en estos momentos a mi alrededor parece que a la
sociedad se le ha ido el color como cuando se veía en blanco y negro… las sociedades señores/­as, como los príncipes también destiñen…
In memoriam de las víctimas de la marathon de Boston
31
Otras voces, otros sonidos
Ruido
Resistencias y Estado Patriarcal
Por Lorena Fernández Martínez
S
on los sentimientos un producto del pensamiento patriarcal. A partir de ahí se construye una sociedad donde el centro del poder le
tiene y le mantiene el hombre. Esto es un hecho
claro y si echamos la vista atrás nos sobran muchísimos años para encontrar el comienzo de todo
esto.
Todas las esferas de la sociedad se rigen bajo este
sistema patriarcal. La mujer ha estado y sigue estando sometida a este régimen, en muchas ocasiones bajo la sombra del miedo y bajo la violencia
ejercida desde el propio núcleo más inmediato como es el familiar o
el de las propias relaciones sociales.
La mujer sumisa, la mujer sometida al varón por el mero hecho de
haber nacido mujer. Unos rasgos físicos diferenciados entre sexos
no pueden ni deben de ser lo que marque esta diferencia y lo que
traiga estas consecuencias tan deplorables (violencia, malos tratos,
suicidios y desigualdad de género).
La mujer sumisa en esta década existe, aún sigue existiendo más de
lo que nos gustaría y dependiendo en muchos casos de la sociedad,
de las normas y de las costumbres en las que esta viva. ¿Hasta
cuando una mujer tiene que soportar estos hechos inadmisibles?
¿Cuando los gobiernos dispondrán de todo tipo de recursos para
parar esta lacra? ¿Por qué una mujer maltratada posee un mayor
número de recursos en el Pais Vasco que en Cantabria?(A modo de
poner un claro ejemplo.)
¿Por qué una mujer tiene que pasar por el doble proceso de victimización y el hombre sigue esculpado en ocasiones de sus atrocidades sobre la mujer?¿Por qué no aparecen en algunos casos los
nombres y apellidos de los maltratadores y si los nombres de las
víctimas y fallecidas en los medios de comunicación?.
En estos momentos en que las necesidades son mayores y hay una
carencia en el sector sanitario, educativo y de los servicios sociales,
quiero incidir en la necesidad de dotar de más y mejores recursos
a las mujeres víctimas de todo tipo de malos tratos. Quizás pueda
sonar ilusorio o hasta incluso utópico pero somos muchas las perso-
32
Otras voces, otros sonidos
Ruido
nas que lo pensamos y lo demandamos porque son derechos propios de los seres humanos.
Los actos de resistencia se han realizado desde hace mas años de
los que la población en general pensamos.Ya en la Edad Media a
modo de ejemplo, reinas y mujeres cortesanas apoyaron este tipo
de actos como es el claro ejemplo de la Querella donde las mujeres
participaban plenamente en todas las vertientes conocidas (social,
política, teológica y literaria) afianzada en la corte de Juan II y de la
Reina María en el siglo XV de la actual Castilla. Es en está época,
donde se producen tratados escritos por consejo de la Reina los
cuales no han recibido un tratamiento historiográfico debido. Estos
actos se realizan desde las élites por lo que las mujeres de clases
sociales mas bajas no tienen acceso a estos tratados. Algunos autores masculinos como lo fueron (Alonso de Cartagena y su obra:
El libro de las mujeres ilustres, hoy perdido y El libro de las claras y
virtuosas mujeres prologado por Juan de Mena).
Dentro de la Querella nos encontramos al personaje de Teresa de
Cartagena, primera autora conocida en castellano que intervino en
la corte castellana en la segunda mitad del siglo XV.
Otro acto de resistencia destacable y más conocido es la Resistencia Simbólica, es decir, vestirse como un hombre para optar a un
mayor número de profesiones. O el acto de protestar a través del
uso de sonidos y de actos rituales .Resistencia que ha permitido
alcanzar mejores posiciones económicas.
Buenos ejemplos nos ha aportado la historia como son el caso de
las conocidas Juana de Arco e incluso de la monja alférez. Ambas
mujeres guerreras y denostadas por la moral de la época.
Si nos acercamos a través de la proximidad histórica, un claro ejemplo es la resistencia que mantienen muchas, desconocidas y anónimas mujeres bajo la Dictadura Franquista y dentro de sistemas
tan represivos y terribles como es la permanencia en cárceles de
mujeres (por denominarlos de algún modo).A título personal y mas
cercano para mí es el caso de una prima lejana. La cual permaneció
presa 20 años de su juventud bajo firmes ideales políticos contrarios
al régimen Franquista. A día de hoy esta mujer está con vida con sus
más de 90 años.
De aquella época, no quiero olvidar a la figura de La Pasionaria
(Dolores Ibaurrari) como símbolo emblemático de resistencia de la
época que tuvo que verse exiliada del país por mantener una clara
oposición al régimen dictatorial.
33
Otras voces, otros sonidos
Ruido
A día de hoy y bajo esta Democracia que supone unas cuantas libertades para la mujer nos encontramos con un gran número de
mujeres que luchan por la Igualdad desde el anonimato, desde su
trabajo cotidiano y/o público, pero aún nos queda mucho camino por
recorrer .Se ha de alcanzar una plena Igualdad entre hombres y mujeres y en todos los estamentos.Se ha de terminar con la misoginia
que habita en la sociedad y con algo que es terrible como es el caso
de las mujeres machistas, pero ese es otro tema.
Para concluir, quiero indicar que las mujeres hemos sido educadas
en el silencio durante siglos, para ser testigos mudos de las cuestiones importantes de la época. En la comunicación reside una gran
fuente de poder para conseguir una sociedad mas igualitaria. Las
mujeres debemos de terminar con los silencios que nos han hecho
tanto daño y debemos hablar, manifestar y protestar. Si protestar
tanto como queramos, Tal vez algún día, a través de nuestros actos
ocupemos puestos que se nos han negado y de una vez por todas
dejemos atrás las resistencias y de verdad existamos en Igualdad.
Lorena Fernández Martínez editora del Fanzine Imposible.
Para ponerse en contacto conmigo pueden escribir a: [email protected]
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Ruido
Equipo Ruido:
Merche Martín Morillo
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Ruido es una publicación alternativa y sin ánimo de lucro que pretende apoyar los talentos
de La Palma, las Islas Canarias y más allá. ¡Muchísimas gracias a EcoGeek por su apoyo
técnico en la página Web y ayuda con la maquetación de la revista.
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