La existencia es coexistencia

El hombre es en esencia un ser social. Otros hacen que yo sea, de manera tal que mi ser es
un ser-a-través-de- otros.
Objeciones:
a) La existencia humana no es radicalmente social.
b) Si existencia es coexistencia al primer hombre no se le puede llamar hombre. El primer
hombre no era hombre a nivel auténticamente humano.
Coexistencia por medio del:
Sujeto como cogito (conozco, pienso) – Percibo el significado de las cosas a través de otros.
Se lo que es silla por la forma en que los veo comportarse con respecto a una silla.
Lenguaje. El lenguaje que hablo ha sido hecho por otros. Al participar en el habla de otros
empiezo a participar en el ver que encierra ese lenguaje.
Sujeto como ago (hago)- el significado del mundo cultural es el resultado de una larga
historia hecha por otros. Jamás llegaría a alcanzar siquiera el nivel de ese pasado si tuviese
que partir desde cero.
Sujeto como volo (quiero, actúo) – Mi actividad con respecto al mundo cultural sólo puede
ser fructífera sobre la base de la historia escrita por la actividad de otros.
Mi “cuerpo cultural” es la facticidad que queda en mi existencia como resultado de mis
acciones personales. Mi “cuerpo social” es la facticidad que se acumula en mi existencia en y
a través de mi ser junto a otros.
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