Libreto 43 Ruta Bentejui 2014

2
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
LA XLIII RUTA DE BENTEJUI
26 y 27 abril 2014
Lo que comenzó a instancias de Jesús Cantero Sarmiento en 1967 con formato de
actividad deportiva típica del Grupo Montañero Gran Canaria, terminó hábilmente
confiscada para ambientar la celebración del Gánigo de la Paz en La Fortaleza Chica
de Tirajana, mereciéndole al alcalde Vicente Sánchez Araña entre otras prebendas
propias del franquismo, la de la Medalla de Isabel la Católica.
Por esos mismos hispánicos mangoneos, con misas reivindicativas del quimérico pacífico salto indígena al renacimiento con fusión de razas incluida, se produjo un parón
en lo deportivo hasta que en 1973 bajo el incansable empeño de Jesús, el Gran Canaria la reincorporó a su programa.
Pero la Ruta que se conmemoraba con deportiva cautela política, congruente con la
dictadura franquista, conllevaba un trasfondo genético que fue cuajando a medida
que su esencia identitaria iba abriendo vereda.
La realidad, es que aquella ruta de montaña que buscaba el posible camino que
nuestros antepasados emprendieron tras su salida nocturna de La Fortaleza del Bentayga, incitaba a conocer los parajes por donde los alzados lucharon la liberación de
su tierra, y la necesidad de información fue calando. Con la búsqueda de respuestas
históricas y arqueológicas la querencia de afirmación identitaria pedía más.
En el 1977, los compañeros del Gran Canaria que venían trabajando en la consolidación de Solidaridad Canaria, recibieron la propuesta de Humberto Hernández Sosa,
presidente entonces del grupo montañero, para que nos hiciéramos cargo de su continuación, con lo que La Ruta pasó de ser una actividad deportiva per se, a tener ya
un carácter popular reivindicativo del derecho al conocimiento de nuestra historia y
geografía dentro de un encuadre respetuoso con el rigor que merece.
La figura y gesta de Bentejuí y su gente en aquellos dolorosos momentos, es merecedora de deferencia épica, motivo de orgullo patrio y nunca de haber sido silenciada
Fortaleza del Bentayga Foto: Foro Meteo 7 Islas
3
4
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
y tergiversada oficialmente durante más de veinte generaciones. La memoria histórica canaria requiere, entre otras muchas prioridades, un desagravio donde se aclare
quién verdaderamente fue el último Guanarteme y cuán honorable significado tuvo
para su pueblo, su historia memorable y dignidad, el elegir el desriscamiento ante la
vejación de ser capturado por un enemigo de condición mercenaria y carente de la
más mínima ética.
Cuarenta y tres años son toda una vida y la ininterrumpida continuación de La Ruta
es una muestra de ánimo que confirma que querer es poder. Ha quedado demostrado que el empeño es muy capaz de vencer ataques y desidias de todo género, y así
esa conjugación de interés por conocer histórica y físicamente lo nuestro, ha sido
capaz de llevar a las cumbres a un puñado de miles, de los cuales muchos cientos
han repetido en infinidad de ocasiones, dándole a La Ruta una solera indiscutible.
La Ruta de Bentejuí es del pueblo y ha de cumplir respetuosamente la función para la
que se ha ido moldeando durante tanto tiempo por varias generaciones ya. Debería
continuar siendo una reivindicación seria, documentada, ajena a intentos esporádicos de ser usada como trampolín de grupúsculos que de no ser de su exclusividad,
la prefieren debilitada o reventada. El que siga cumpliendo años y siendo expansión
continuada de padres a hijos dependerá de todos, tanto cercanos como lejanos, y del
ahínco con que se vaya apoyando y defendiendo su continuidad como incubadora
de identidad reivindicativa.
Solidaridad Canaria
Esta XLIII Ruta de Bentejuí
la dedicamos a la entrañable
memoria de los compañeros
Morongo y Guanapay
Comenzó este 2014 con el duro golpe de la marcha de Morongo el día primero del
año, y mientras tratábamos de asimilar que las conversas pendientes sobre nuestras
cosas y sus libertades, entreveradas en el humo de su virginio de castrado filtro,
tendrían que cambiar dimensionalmente, y que ni así ripiaremos los huecos de tanto
que quedó pendiente de hablar, de transferir, de tanto conocimiento ancestral acumulado en su trastienda de lo visto y vivido… tanto proyecto en camino pendiente de
pasar a terceros, tanta libertad por la que luchar… Pues mientras andábamos entre
esas maguas y corajes, Guanapay decidió marcharse también, aunque no nos cogió
tan de sorpresa pues nos había dejado claro que quería irse ya, sin duda jarto de
tanta miseria política y seguramente añorando reunirse con su compañera de luchas
y sentires.
Para Solidaridad Canaria Regina Ahumada y Faustino Santana Ramírez, han sido, son
y lo seguirán siendo nuestros compañeros entrañables y ejemplos de dedicación y
entereza ante las no pocas adversidades que hubieron de afrontar. Regina reunía la
dulzura maternal de la mujer chilena con los recios arrestos de la maestra y luchadora social sin fronteras, que asumió nuestra brega de descolonización con tanta entrega como con la que ganó nuestros afectos. Guanapay, con los adentros bien amueblados p’a lo que hubiera menester, armonizaba un pronto calentón ante la injusticia
y un desbordable sentido de la coña y risa rauda para con los amigos y compañeros.
En páginas aparte aportamos algunos párrafos del artículo de Juan García Luján que
titula “Guanapay y Regina, historia de amor en tiempos de lucha", que merita ser
leído. (http://juanglujan.wordpress.com/2014/02/11). ”
5
6
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
7
Con respecto a Antonio Quevedo Navarro, el Morongo cabrero, el Sabio de la Tierra,
bregador constante a favor de todo lo nuestro, hay mucho por hacer saber. Cuando
anduvo por Chiapas, le dejó un libro sobre Secundino Delgado y una Bandera Canaria
al Subcomandante Marcos pa’ ir haciendo pella internacional. En 1998, en la Guatemala de las esperanzas, aportó sus saberes y consejos como capataz agrícola y mandó a buscar a la inquebrantable Rosa Delia, para que pasara sus vacaciones haciendo
el censo del campesinado en lo más recóndito y duro de la selva guatemalteca.
Rosa, en el decir de Morongo ‘la compañera, hermana, amiga’, …, jugó ese papel
siempre discreto, de permanente dedicación y aguante a la vera de un Antonio veces
difícil de conllevar, que requería de ‘cabresto’ largo, pero que según ella por ser de
“ley” regresaba siempre al soco del goro.
Rosa Delia es un ejemplo de silenciosa discreción, que requiere el conocerla para
saber lo entrañable e indispensable que es. Nos atrevemos a decir que mucho de lo
que Morongo logró tuvo como puntal a esa Rosa tan ajena a las espinas del egoísmo
y que gracias a Morongo nosotros contamos hoy con ella como amiga y compañera.
JS
8
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
Tu huella, tu legado
El café oscuro deja poso intenso.
Vecino, amigo, padre, socio, camarada, compañero........ hermano...
Tu barranco, mi casa
tu pedazo de tierra, mi libertad, mis alas
tus tres teniques, mi lar, mi lumbre
tus cabras, mi leche
tu leche, mi queso
tu tabefe, mi requesón
tu montaña, mi sacho
tu cueva, mi pan, mi gofio.
Tus zapatos, hermano, visten muchos pies
Tu manta, hermano, abriga muchas espaldas
Tu pobreza, mi riqueza, compañero
Tu riqueza, un puñado de semillas que otros sembramos
tus matos, mi fruta
¿donde terminan las arrugas en tus manos y empiezan las mías?
¿donde acaba tu sonrisa y empieza la mía?
¿donde busco ahora tu consejo compañero?
En los posos, está escrito. Por favor, Rosa, haz café!
Pon la cafetera grande que tenemos visita.
Cuán corto es el pasillo, de mi salón a tu cocina!
tu cocina, hermano, mis almejas a la marinera
la próxima vez, me quedarán más gustosas.
Que pequeños estos muros para el eco de tu voz!
cuán pequeño mi pecho para tu risa!
No cierres el corral, que las cabras sabemos el camino de vuelta.
Tu hija, mi hermana, padre!
Tus hijos, mis hermanos, padre!
Enciende las brasas Paco, que tenemos visita. Yo cocino.
Las pisadas de tus huellas están sembradas de millo y trigo
que pocos tres colores para tu bandera!
las lágrimas de tus baifos riegan sus siete estrellas.
Estas ubres darán buen queso.
Ana, amasa otro pan, que hoy tenemos queso y vino.
Tu lucha, compañero, mi respeto
tu tierra y mi tierra no tienen un océano por medio, el mapa miente.
La hierba crece fuerte en territorio liberado.
El estiércol en tus botas es buen guano.
Tus pajarillos hermano, mi música. ¿oyes como cantan?
Siete de millo y siete de mezcla, cinco al comedero chico.
¿ves que hermosas están las cabritas? Fuerte macho este!
Teror no es tierra de ganado de rama dicen...
Mira, pastor, mira con orgullo, mira Alzado !
Ahul, hermano, descansa un rato...
estamos aquí charlando en la cocina
esperando a que despiertes para hacer café.
Si tienes hambre, hay potaje para la recena!
Tranquilo, hermano, no nos vamos, tenemos licor café para charlar un rato.
Este viaje he comprado más para llenar tu armario,
sé que te gusta que no pasemos sed.
Cierra un rato los ojos, nuestro murmullo te arropa.
Estamos aquí para escucharte "Hagan café coño!"
A tu barranco, hermano, llegaron dos gallegos cambados
en tu barranco, hoy, miran alzados
con orgullo tu montaña sembrada,
el pecho hinchado de compartir tu aliento
el sacho en mano, la tierra asurcada
de llamarte hermano, el corazón contento
pues en un intre inminente
compartiremos de nuevo, café caliente.
Ana y Ramón, tus chinijos por siempre!
9
10
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
de Chile. Pero llegó el septiembre sangriento de 1973, los tanques patrocinados por
Estados Unidos aplastaron la revolución pacífica de Allende. Regina pagó caro su militancia en la UP, fue apresada. Los carabineros querían machacarla y la metieron en
una cárcel de hombres. Pero Regina ya había estado antes en la prisión realizando
un trabajo social con los reclusos. Los presos la reconocieron …. Los milicos no soportaron la integración de Regina en la cárcel y la dejaron en la calle por la noche,
a la hora del toque de queda. Pero al salir, unos pescadores del pueblo de Chañaral
la escondieron en una barquilla y allí pasó la noche antes de regresar a casa de su
familia, donde la abuela cuidaba de sus hijos.
También detuvieron a Faustino….. a un
campo de concentración.
http://juanglujan.wordpress.com/2014/02/11
En 1974, con Franco todavía vivo, la familia Santana Ahumada regresa a Canarias.
Faustino Santana no sabía estarse quieto, no era capaz de vivir en una burbuja ajeno
a los problemas sociales y la falta de libertades en su país. Por eso entró en el Movimiento para la Autodeterminación e Independencia de Canarias (MPAIC). Con 52
años podía haber pasado por su delicado corazón a sus asuntos, a criar los hijos
sin complicarse la vida. Pero no era capaz. Algunos lo llamaban el “viejo” porque
era uno de los militantes del MPAIC con más edad, aunque su nombre de guerra fue
“Guanapay”, como la montaña de Teguise Lo detuvieron en dos ocasiones.
La historia de Faustino Jesús Santana Ramírez y de su compañera de vida Regina Ahumada daría para escribir el guión de varias películas. Un amor que superó fronteras,
procesos políticos, encarcelamientos y distancias. Jesús Santana fue un hombre comprometido con su país, en los tiempos en los que el compromiso significaba peligro
de muerte, tortura, encarcelamiento o exilio. El pasó por casi todo eso…
La primera vez fue en 1977, lo acusaron de pertenencia a banda armada, no se le imputó ningún delito de sangre, pero los cargos por realizar propaganda independentista y tenencia de banderas de siete estrellas verdes podían salir muy caros. Además
Faustino Jesús no se estuvo parado ni en la cárcel. Participó en una huelga de hambre
y un motín en Barranco Seco. …..
Faustino recibió medio centenar de postales de muchos países. Le llamó la atención
una con el mapa de Chile “qué país más grande”, y la carta de Regina fue la única
a la que respondió. Regina tenía su vida como profesora en Chile. Pero el amor no
sabe de vida sedentaria, así que decidieron casarse por poderes. … En París acababa
de ocurrir el mayo Francés, gritos de la imaginación al poder mientras al sur de los
Pirineos Franco dirigía la España una grande y libre con mano de hierro, mientras
los demócratas canarios se organizaban en el Movimiento Canarias Libre tras la ejecución de El Corredera. Frente a los tiempos de silencio que se vivía en Canarias,
Regina le habló a Jesús del movimiento de la Unidad Popular, de un pueblo que
soñaba una revolución alegre al servicio de los pobres. No le costó convencerlo, y
el nuevo matrimonio viajó a Chile.
Regina era una militante de la Unidad Popular y
compartió la alegría de la victoria de Allende con su amor canario. En medio de los
sueños políticos nacía una familia, llegaron tres hijos: Eloy, Pancho y Carlos. Faustino se implicó también en Chile, y militó en el Movimiento Izquierda Revolucionaria
Durante la huelga de hambre Regina llegó a plantarse en la puerta de la cárcel, delante del vehículo del temido director de la prisión, y le pidió que atendiera a los presos
en huelga porque peligraba su salud, algunos tuvieron que ser enviados al hospital.
(http://elpais.com/diario/1977/08/12/espana/240184819_850215.html)
….. La Ley de Amnistía sirvió para dejar en la calle a los presos políticos a cambio
de una amnesia colectiva que libró de sentar en el banquillo de los acusados a todos los miembros del aparato represor de la dictadura franquista. Años después, en
septiembre de 1979 volvieron a detener a Guanapay y a doce independentistas más.
Los acusaron de pertenecer a los Destacamentos Armados Canarios (una escisión
del MPAIC). Guanapay pasó cinco meses internado en la Enfermería de la cárcel de
Barranco Seco porque tenía el corazón delicado (en Chile había sufrido un infarto
mientras huía de la policía). En el juicio se demostró que el arma encontrada en su
casa fue consecuencia de una trampa protagonizada por un chivato de la policía.
11
12
Ruta de
Bentejuí
Preocupado por la defensa de la cultura canaria, fue miembro de la directiva de
Solidaridad Canaria, siendo su tesorero entre 1979 y 1984. Tras su retirada de la
militancia política activa, sus hijos recuerdan que
Faustino Santana lamentaba que
la bandera de 7 estrellas verdes fuera patrimonializada por muchos de los que persiguieron a los nacionalistas durante la dictadura y el posfranquismo (con UCD), los
que entienden la patria como un solar en el que se puede especular para aumentar
su cuenta corriente.
En la madrugada del lunes 10 de febrero, el corazón de Faustino Jesús Santana Ramírez se paró para siempre... Sobre el cuerpo de Guanapay una bandera nacional canaria y la añepa que Solidaridad Canaria le había entregado …. el pasado 9 de diciembre
de 2013. … Guanapay y Regina fueron dos militantes de la vida, dos seres que se
sintieron comprometidos con su tiempo y con sus pueblos. Sus nombres no los verán en los textos oficiales de la historia de Canarias y de Chile, ni en los manuales
académicos que resumen la trayectoria del nacionalismo canario. Pero la libertad
que hoy tenemos tiene mucho que ver con la que no tuvieron ellos, por eso ahora
que la vamos perdiendo, en estos tiempos convulsos en los que se van aplastando los
derechos por los que ellos lucharon, hace falta volver a recordar su historia de amor
y lucha. Si en este país volcánico contáramos con unos cientos militantes dispuestos
a entregarse a la batalla contra la dictablanda que vivimos con la honradez y dignidad
que Guanapay y Regina combatieron la dictadura, no lo tendrían tan fácil los caciques
que hoy ocupan las poltronas que amparan tanta desvergüenza y latrocinio.
Ruta de
Bentejuí
Estimado amigo Antonio:
¡Qué cosas tiene la vida!.
Mi primera Ruta de Bentejuí, la hago con usted, yo con la palabra y usted en mi mente y en la de muchos otros que, como yo, lo tenemos muy presente.
Recuerdo cómo llegó a nuestras vidas. A la vida del Colegio Juan Zamora Sánchez y
de unas madres que nos empeñábamos, contra viento y marea, en sacar adelante el
huerto escolar, sin apenas tener nociones de agricultura.
Una madre-amiga en común, lo puso en "nuestras manos" y a partir de ahí, ya se
convirtió en el que impartía clases a diestro y siniestro, alentaba a los niños a tocar la
tierra con sus manos, a plantar, a regar, a arrancar hierba...
Entusiasmó a los profesores haciendo que dejaran las aulas y se mancharan las playeras en el “huertito", implicó a todo un centro en sus proyectos, alguno de los cuales, quedará para siempre en nuestra memoria y en la memoria de todos los que lo
disfrutamos. Le hablo de La Trilla, que al principio pareció una locura, pero que, con
su tesón, se consiguió llevar a cabo y se convirtió en asombro y regocijo de propios
y "extraños".
Y allí estaba usted, hablando para la televisión y para la radio, haciendo alarde de
nuestras tradiciones... ¡Era feliz!.
Nuestro colegio cobró vida, otra vez... y ahí lo vimos, lo mismo arando que sembrando, podando, haciendo un quesito tierno o aventando trigo para ser trillado por la
yunta.
Recuerdo Antonio, los ratitos de trabajo en el huerto, usted intentando darnos nociones básicas de agricultura para que el proyecto no se viniera abajo y nosotras siguiendo sus explicaciones entre risas y fiestas... ¡le hacíamos enfadar y nos amenazaba con
suspendernos a todas!...
Pero todo se cura con un café y una buena conversación llena de anécdotas y vivencias, ¿verdad que sí?
13
14
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
No voy a negar que le echamos de menos, su presencia, porque lo demás, lo compartido, queda para siempre en la memoria gráfica y emocional de todos aquellos que
formamos parte de su vida y usted de la nuestra.
Y puede sentirse feliz, porque supo hacer que, todo un grupo de niños, padres/madres, profesores... se implicaran en su proyecto y tuvieran deseos de seguir hacia
adelante con el huerto y en definitiva con nuestras tradiciones.
Camina a saltos entre la hierba… llegó el invierno viejo… el invierno antiguo. Llueve
sin tregua; … el viento hace de las suyas entre las papas inverneras. Llegan del Tamadite nubarrones preñados que desaparecen rumbo al barranco de Guarnada…
Gracias Antonio, "Maestro de las lechugas", en mi nombre, en el de su grupo de mamás pseudoagricultoras (las morongas) y en el de toda la comunidad educativa del
Colegio Juan Zamora Sánchez. Gracias
El baifo había nacido algo tardío el pasado febrero y su madre no era todo lo cariñosa
que él esperaba.
Allí, en el huertito, se queda para siempre su presencia, la ranita a la que los niños
del colegio llamaron, cariñosamente, Antonia María y mi duda, la de no tener claro,
a pesar de todos sus esfuerzos por explicármelo "en qué parte de la higuera crecen
los higos y en cuál las brevas...".
Conchy Peraza
Arucas, abril 2014
Ando sobre mis miedos… los que me inculcaron… los propios… los ancestrales… los
que me apuran … los que me atenazan. Subo por las puyatas que dejaron hechas los
viejos en el risco (de la vida) y jurgo como una hormiguita intentando dejar la mía
(sueño humano)…
De repente… el gran bloque de basalto azul… se gira en oblicuo y todo se queda en un
silencio de sordos… se abre la gran puerta… y al otro lado infinidad de rebaños… de
cabreros… de pastores… perros … machos lanudos…. todo se tiñe del color del fogal
viejo. ¿Es posible tanta paz?... ¿Tanta calma?... ¿Tanta belleza? Y yo allí de pie ante
los míos … ante la vida… ¡qué grande sentirme parte de todo esto!
Todo se desvanece cuando el baifo bela llamando a su madre que levanta la cabeza… confirma que no hay peligro y sigue a lo suyo (amarrada a una suerte de vida
de cabra).
Llego a lo que creo es el final de la tosca… noto unas gotas de agua en el sombrero.
Doy un par de voces bajo la manta de agua que cae del cielo… agua purificadora de
vida.
Bajo por el sendero de Lomo Centeno camino de sitio seguro.
………………… ha pasado un segundo…. una hora …………… una vida. Estos lugares son
como mágicos…. Chiquita locura.
Afur … Marzo de 2014
de parte de Valentín el nuestro
Repartiendo semilla de futuro
15
16
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
LLAMAMIENTO
A LOS PARTICIPANTES
DE LA XLIII RUTA DE BENTEJUI
Desde hace treinta y cinco años, venimos incluyendo anual e ininterrumpidamente
un llamamiento al personal que acude a la Ruta. En él recordamos que abrir un camino que nos acerque a lo nuestro, siempre ha sido largo y costoso, que la Ruta de
Bentejuí no sólo nos coloca frente a una naturaleza que puede ser dura, con bajadas
peligrosas en las que hay que extremar nuestra solidaridad para con quienes nos
acompañan por primera vez, sino también con el trabajo nacional de tantos que año
tras año, paso a paso, Ruta a Ruta, han ido descubriendo trozos de nuestra historia,
de nosotros mismos, dando luz a una identidad colonialmente apagada por la que
luchar.
Por estas fechas se nos pone de manifiesto una vez más la ausencia de colaboración
institucional que es una vía rompedora como lo es también la mucho más grave, por
venir de personal supuestamente ‘cercano’, que siembra ardides y mañas ausentes
de dignidad y respeto cuando no les funciona el “quítate tu p’a … ” .
Al llamamiento de este año por el cuido de la buena marcha de La Ruta le añadimos
la recomendación, mientras andamos las patrimoniales veredas por las que anduvieron nuestros ancestros y sus ganados, de que meditemos profundamente en la
necesidad de involucrarnos en la brega de soluciones con que parar la destrucción
de nuestra patria.
17
18
Ruta de
Bentejuí
Ruta de
Bentejuí
Reiteramos la necesidad de hacer pella en defensa del ganado guanil que está siendo masacrado en nuestros riscos cumbreros y sobre la necesidad de informarnos e
informar que:
El Archipiélago canario se ha convertido en gran base militar destinado a la recolonización en curso del continente y como "frontera avanzada en el continente africano".
A la enorme explotación económica que sufre el Archipiélago como mercado cautivo
de 13.497.564 pernoctaciones hoteleras anuales + 1.500.000 de población nativa y
400.000 de foráneos fijos (interinos), hemos de añadir la conversión de las islas en
inadmisible ‘cabeza de playa’, “vanguardia” de militar agresión que aleja 1.400 km.
de la Península Ibérica, la frontera de guerra.
• La isla de Fuerteventura viene sufriendo una creciente remilitarización de "interés para la defensa nacional" como base de operaciones especiales destinada a las intervenciones en África.
Según la prensa española, el jefe del Mando de Canarias, Martín Villalón aseguró el
pasado 6 de enero, que:
• "las tropas isleñas deben consolidar su papel predominante en África"
y reivindicó que,
• el Archipiélago es básico como "vanguardia" ante "posibles intervenciones
en ambiente desértico".
•El Aeropuerto de Gando y el Puerto de la Luz y de Las Palmas, en Gran Canaria, han sido convertidos en las principales bases logísticas.
• Militares formados en Canarias llevan más de un año preparándose para participar en la ocupación de Mali.
• Una nueva cárcel para 5.000 prisioneros ha sido construida ilegalmente en
Gran Canaria. Podría ser una New Guantánamo.
Solidaridad Canaria
19