Mujeres en la ciudad

Mujeres en la ciudad
Mujeres en la ciudad
Michelle
Perrot
Perrot
Michelle
Michelle Perrot
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Historiadora francesa nacida en Paris en 1928
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Movimientos obreros
Sistema penitenciario
Especialista en historia de las mujeres e historia de las clases
Especialista en siglo XIX
Nombramientos y actividades:
– Caballero de la Legión de Honor
– Oficial del Orden nacional del mérito
– Produce y presenta “Les Lundis de l'Histoire” (programa de
radio) para France Culture.
– Es miembro del “Conseil national des programmes” y del
“Conseil national du sida”.
– Es miembro del “Comité de parrainage” de la Coordination
française pour la Décennie de la culture de paix et de nonviolence.
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Fue profesora de la Sorbona
– La dejó a principios de los años setenta.
Michelle Perrot
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Es profesora emérita de la Universidad París VII - Denis Diderot
– Universidad en la que ha desarrollado las investigaciones sobre la historia de las mujeres
que hoy ocupan un lugar destacado entre los sectores más fecundos de la historiografía
francesa.
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Temas de investigación
– Movimientos obreros (Les ouvriers en grève, Mouton, 1974, extraída de su tesis d'État).
– El sistema penitenciario (sobre esta cuestión se encuentran artículos suyos en Les ombres
de l’histoire. Crime et châtiment au XIXe siècle, Flammarion, 2001), colaborando con
Michel Foucault.
– Contribuyó a la elaboración de la historia de las mujeres y de la clase, de la cual es una
de las pioneras.
– Con Georges Duby ha codirigido Histoire des femmes en Occident. París: Plon, 19911992.
• Edición española: Historia de las mujeres en Occidente, 5 volúmenes, Taurus, Madrid, 19911992.
– Publicó el conjunto de sus artículos sobre la cuestión en Les femmes ou les silences de
l’histoire, Flammarion, 2001.
Estructura de la obra
• Introducción
• Imágenes de mujeres
• Lugares de mujeres
• Palabras de mujeres
• Frentes de mujeres
• Resistencia a las mujeres
Introducción
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Asimetrías
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Lo público
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Depravada, perdida, lúbrica, venal, la mujer pública
es una “criatura”, una mujer común que pertenece a
todos.
El hombre público, sujeto eminente de la ciudad ,
debe encarnar el honor y la virtud.
La “esfera pública”: derechos y deberes que dibujan
una ciudadanía.
El “espacio público”: la ciudad, el espacio en donde
hombres y mujeres se encuentran.
El lugar de las mujeres en el espacio público
siempre fue problemático
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Pitágoras: “Una mujer está siempre fuera de lugar en
público”.
La mujer en el sexo, la mujer nocturna es sexual,
como la privada, pero la pública espanta, porque
desencadena las fuerzas incontrolables de deseo.
Introducción
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En las sociedades que piensan lo político existe una división razonable de los roles,
las tareas y los espacios sexuales.
La Revolución Francesa, como un parteaguas, reformula y funda el espacio público
contemporáneo.
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Lo público y lo político para los hombres, su santuario.
Lo privado y su corazón , la casa, para las mujeres.
Sin embargo las mujeres deben transitar inexorablemente en el espacio público.
Sin embargo los hombres son los dueños de lo privado, especialmente de la familia.
¿cómo resolver la paradoja?
La historia de las mujeres se dedicó primero a describir sus roles privados,
deteniéndose en ellas allí donde estaban.
Este trabajo busca a las mujeres en el espacio público, porque allí han estado
también.
Imágenes de mujeres
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La ciudad es necesidad, más que
placer
Omnipresencia de las mujeres
en la monumentalidad urbana
del siglo XIX
Representaciones de mujeres
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Victoria, en Inglaterra
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Germania, en Alemania
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Monarca de entrecasa
Poderes privados y públicos
Diosa guerrera
No deseable
Mujeres sublimadas
La mujer es sublimada, abstraída
Imágenes de mujeres
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El burdel y la cortesana
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El burdel como espacio popular
La cortesana en el espacio público
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Mujeres públicas afamadas
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Ostentación de lujos
Mujeres idealizadas, idealizantes
Las “grandes horizontales”
Ecos de tiempos pasados
Liane de Pougy
Natalie Clifford Barney
Renée Vivien
La cortesana y la prostituta
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No son lo mismo
Imágenes de mujeres
Lugares de mujeres
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Las mujeres en el siglo XIX se mueven
Espacios de sociabilización femenina en la
ciudad
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Clases “altas”
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Clases populares
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La calle
El mercado
El lavadero
El hombre “fuera” de estos espacios
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Grandes tiendas
Salones de té
Iglesia
Pero no por una prohibición, podían estar ahí, pero no le atraía
hacerlo
Ciertos comportamientos estaban prohibidos
para las mujeres en los espacios públicos
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Vestimenta
No fumar
No llevar el cabello suelto
Circular por la calle de modos determinados
Lugares de mujeres
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El pórtico, el balcón, la ventana
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Espacio que prolonga la casa
Mujer “soñadora” que sea “asoma” al mundo
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Sin ir más allá
Las cortinas
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Limitan el acceso del mundo exterior a la casa
(hoy se vive aún más aislado)
(el espacio público hoy es ,más de circulación que de
intercambio [Augé])
Lugares de mujeres
Palabras de mujeres
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Las palabras de mujeres en la conversación
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La conversación y la expresión oratoria
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Marc Fumaroli: La conversación crea “un espacio de
juego que posibilita los repons entre voces femeninas
y masculinas y convierte el ingenio en punto perfecto
de encuentro”
Ejercicio mayormente privado
La palabra pública es mucho más organizada,
reglamentada, inserta en lugares, en un estilo
Las mujeres como publico cautivo de la
expresión pública
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Tribuna política
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A veces interpelan
La Iglesia
Palabras de mujeres
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Mujeres con acceso a la palabra pública
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Jeanne Chauvin
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Marguerite Durand
María Vérone
Louise Weiss
Yvonne Netter
Adelheid Popp
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Les années de jeunesse d’une ouvriere (1909)
Narra su lenta penetración en el Partido Socialista Austriaco,
misógino, y sus dificultades para expresarse
La ciudadanía de las mujeres
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Primera abogada admitida en El Colegio de Paris en 1895
Antes no eran individuos, sino miembros de la familia
“pasivas”
Con la Revolución Francesa adquirieron derechos
civiles insuficientes y derechos cívicos nulos, pero sí
un estatus civil que antes no tenían
Se construye el parlamentarismo
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Con resistencia se abren los espacios para las mujeres
Palabras de mujeres
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El periodismo como lugar de participación femenina
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Las mujeres se abren con dificultad espacio en la boyante prensa francesa
Las mujeres comienzan a escribir en periódicos en Gran Bretaña, Francia e Italia
Surgen revistas femeninas
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Muchas veces con temas considerados puramente femeninos
También servía como tribuna de expresión con temas de interés general
Hacer revistas se convirtió en un modo de expresión del feminismo en toda Europa
Revistas femeninas
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Le journal des dames (siglo XIX)
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Le journal des demoiselles (siglo XIX)
La femme libre (1832), La femme nouvelle y La Tribune des femmes
La Voix des femmes (1848, Paris, después llamada L’Opinion des femmes)
Frauenzeitung (Louise Otto, Lepzig)
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Centro de conciencia femenina
Lema: “recluto ciudadanas para el reino de la libertad”
La Solidarité (Marie-Georg Pucholin, Ginebra)
La Donna (Anna María Monzzoni)
Le Droit des femmes (León Richer y María Deraismes)
La Fronde (1897-1905, Marguerite Durand)
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Entre 1897 y 1903 fue un diario
Desde 1903 hasta 1905 fue una publicación mensual
Palabras de mujeres
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Hay antecedentes de participación femenina en el
periodismo
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A veces ocultas bajo pseudónimos masculinos
A veces bajo la tutela de maridos o benefactores
Séverine
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Periodista de tiempo completo
Vivió exclusivamente de este oficio
No fue la primera en se periodista pero sí la primera en ser
exclusivamente periodista
Frentes de mujeres
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El trabajo femenino
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Progresa en el siglo XIX, sobre todo en Francia
La educación de las mujeres
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En los países protestantes (Inglaterra, Alemania y los
países de Europa del Norte) se favorecía mucho la
educación de las hijas
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El Francia los programas educativos fueron mixtos
hasta 1924
Se obtiene la igualdad numérica entre 1950 y 1970
Primeros oficios para mujeres
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Institutriz
Bibliotecaria
Preceptora
Enfermera
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Más que en los países católicos
No así médicos
Las obras de caridad
Frentes de mujeres
Resistencia a las mujeres
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Oposiciones:
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Lo militar
Lo político
Lo religioso
Política
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Derecho al voto
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Acceso al poder político
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Mujeres excepcionales
Suelen acceder a él por una situación de ruptura
Modelos de paridad
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Francia es tardía en permitir a la mujer acceder a derechos políticos
El mundo anglosajón tuvo una madurez mayor en este aspecto
Aún en construcción
Milicia
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Menor resistencia a su ingreso
Feminización del ejército
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Profesiones femeninas en el ejército
Acceden a rangos
Resistencia a las mujeres
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Religión
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Feminismo
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El espacio que opone mayor resistencia a la
participación pública de la mujer
Hay en las grandes religiones monoteístas una
“valencia diferencial de los sexos”
Tuvo un impulso en los setentas y ochentas y hoy
pierde impulso
Erosión y fracturas
Gracias a la solidaridad, el espacio público de
las mujeres debe ser sin límites
Mujeres en la ciudad