Análisis cartográfico de los servicios sexuales ofertados en San Luis

Análisis cartográfico de los servicios sexuales ofertados en San Luis

Universidad Autónoma de
San Luís PotosÍ
)I.~
•
k
Coordinación de
Ciencias Sociales
y Humanidades
Análisis cartográfico de los servicios sexuales
ofertados en San Luis Potosí en relación con el
turismo
TESIS
PARA OBTENER EL GRADO
DE LICENCIATURA EN GEOGRAFÍA
PRESE NTA
ANA MARÍA RINCÓN FRAGA
DIRIGIDA POR:
DRA. MARÍA TERESA AYLLÓN TRUJILLO
San Luis Potosí, S.L.P. Diciembre de 2008
--Tesis financiada con una beca CONACYT (2007-2008) y fondos FAI-UA LP , 2008--
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Coordinación de
: , Ciencias Sociales
.~ y Humanidades
EGRESADO: RINCON FRAGA ANA MARIA
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A
TITULO DE TESIS:
Por la presente tenemos a bien comunicar a usted que. después de revisar el
trabajo cuyo titulo aparece al margen, cada uno de nosotros, miembros del Comité de
be: lOS se:RVIQlO:S S €)tJAL(5Tesis , emitimos nuestro dictamen aprobatorio, considerando que dicho trabajo reúne
OF-eI211\OOS ~ SAN LUI!> los requisitos académicos necesarios para presentar el examen profesional
POTOS EtJ ~ ElflClOtJ ~ correspondiente.
El W(2..t.$ 1'40
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ATENTAMENTE
"SIEMPRE AUTÓNOMA, POR MI PATRIA EDUCARÉ"
San Luis Potosí, S.L.P. a 14 de Julio de 2008.
Nombre de los asesores
Fecha
Firma de aceptación del
trabajo escrito.
/
-O-¡-O'i
15:- 0-1 -OS
Clave
-=r=tS81Generación
2roz-zux,
Año
(ingreso-egreso)
200 2 -2000
[í"j El Alumno
[í"j Secretaria Académica CCSyH
[í"j Depto. Control Escolar CCSyH
f':7 Coordinación de Licenciatura
íNDICE
Análisis cartográfico de los servicios sexuales ofertados en San Luis Potosí en
relación con el turismo
Presentación: "No deberíamos llenarnos de prejuicios" ... ... ....... ........ ......... .. .
7
Capítulo 1.- Introducción:
1. Aproximación al lugar y tema de estudio . Turismo en San Luis Potosí ...... .
11
2. Diseño de la investigación .. .. ..... ..... ...... .......... .... ....... ............. ..... ..... ............
14
3. Agradecimientos ... .... ...... ...... .... .. ......... ...................... ..... .... ................ ... . ......
16
Capítulo 11.- Marco Teórico
1. Teorías pertinentes ... .. ..................... ... ...... .... ... ........ ..................... .... ... .........
19
2. Tema novedoso pero no tanto para la Teoría Regional ............... .... .. .. .. ......
24
3. El factor mano de obra en el turismo sexual : el T.S. ....................... .. .. .........
25
4. Hacia una Teoría del Turismo : La escala ...................... ...... .... ...... .... ........ ...
27
5. Geografía del Turismo : Las modalidades del turismo .. ........................ .. .. ....
30
6. Los espacios y los cuerpos : Espacio . Género. Sexualidad . Trabajo sexual.
35
7. Antecedentes que aportan a este proyecto .. .. ........ ...... .. .. ...................... ......
41
8. Marco conceptual : el espacio , estigma , género , sexualidad , travestis ,
transexuales , transgénero o mujeres trans .................................................. ....
43
Capítulo 111.- Metodología
1. Descripción , triangulación y análisis : Método cualitativo en Geografía del
Turismo. Método Geográfico. La hermenéutica . El análisis cartográfico ........ .
46
Capítulo IV.- Análisis cartográfico: hacia una geografía del género y la
diversidad sexual
1. Serie cartográfica ..... .... ..... ......... .... .. ...... .... ... ... ........ ..... ... ... .......... ... ........ ....
51
2. Antecedentes del T.S . en México .... .. .. ........ .................................................
74
3. El estigma y los riesgos de la profesión : T.S . igual a estigma . Estigma y
Derechos Humanos. El T.S. no es solamente dinero , sexo y placer. Estigma :
vulnerabilidad e invisibilidad = mayor riesgo de ETS's ................ ....................
79
2
Capítulo V.- El turismo sexual: actores y espacios ....... .................... .........
84
Capítulo VI.- Conclusiones y propuestas .................... .. .................... ..........
87
VII.- Bibliografía ......... ... . ...... .. .. ..... ............... ... .... .. ... .. ... ................. ...... .... ...... .
92
índice de cuadros
Cuadro 1. Clasificación de los espacios de sexo-servicio hsh en relación con
el turismo .......... ... .. ...... ............................................ ... ..... .... ... .... ......................
13
Cuadro 2. Aplicación general de la perspectiva del género .............................
21
Cuadro 3. Valores de género y sexualidad en relación al espacio ..................
22
Cuadro 4 . Geografías feministas .....................................................................
23
Cuadro 5. Escala de los estudios culturales del turismo .................................
29
Cuadro 6. Registrar y controlar a las prostitutas , una imperiosa necesidad ...
78
índice de mapas
Mapa 1(a , b, e y d) . El estado potosino en el contexto territorial de México
Mapa 1.a Estados Unidos Mexicanos: división federal y fronteras ............... ...
51
Mapa 1.b Accesibilidad histórica del estado de SLP por carretera ..................
53
Mapa 1.c Accesibilidad histórica por ferrocarril ................................................
54
Mapa 1.d Accesibilidad histórica por avión ........ .. .................. ..........................
55
Mapa 2. El estado potosino y su localización relativa respecto al turismo .......
56
Mapa 3. Llegada de turistas a hoteles (por región) .......... ............ ....................
57
Mapa 4 . Municipios con oferta turística .................................. ...........................
58
Mapa 5 (a y b)
Mapa 5a . Localización de la ciudad de SLP .... .. .... .. ...... ........ ...........................
61
Mapa 5b . Situación física y crecimiento de la ciudad de SLP ..........................
63
Mapa 6. Espacios segregados por estratos socioeconómicos y su relación
con los servicios sexuales ....... ... ...... .......... .. .............. ...... ........... ... .. .... ...... ..... .
65
Mapa 7. Clasificación de hoteles en SLP .. .. ...... .. .. .... .................................. .....
69
Mapa 8 (a , by c) . El trabajo sexual en la capital Potosina .... .. ............ ............ .
71
Mapa 9. Servicios sexuales en el centro de la cd . de SLP con perspectiva de
género .. ..... ...... ............ ......... ......... .... ....... ........ .... .......... .... ..... .... ......... ... ... ... .. .
72
índice de gráficos
Gráfico 1. Esquema del proceso ca-implicado de investigación y zonas de
Trabajo .. ..... .. .. .......... .. .. .. .. .. ... ... .. .......... ... ..... ... ....... ... ... ............... ............. .......
47
4
:;?[ :15ioo$, ;por no abandonarme cuando máo$/o n ece,,-ité.
:;?[ mi;pacfre,;p ara demOo$trarle rue cuando a!jo o$e deo$ea o$e;p u ede cono$e.Jtdr, ,/ue l o ,/uiero, y
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:;?[la mem oria de mi macfre-
don de ella o$e en cuen t re- ;por eno$eií arme valoreo$ m or aleo$, rel-{Jioo$oo$
y el[u cación
:;?[ mi herman a "Claudia, J10r ayuáarme a eJ/!J'renlCer eo$ta m eta
:;?[ mi hermana Ofí.via, ,/uien máo$ ,/ue hermana de o$an.Jre eo$hermema lCe vil[a
:;?[ mi herman o Ti;ao$tón y
a o$t¿ eJ)10o$a :JSriofifa;por ayuáarme en el trech ofin al de eo$te t r abcr/o
consÍ;juiendo elmaterialn eceo$ario;para concluirlo
:;?[ mio$ h erman oo$ Oo$car, "Céo$ar rue aunrue o$U lfJ'0YO n o pw eviden te,
o$é ,/ue en o$U interior
eo$tuvo la intención
:;?[la tía 'Goco, ;por o$U lf/1oyo y;por o$OJ10rtar mi mal.Jen io
:;?[ mi n ovio :;?[maro (7fTz' clfí:(6), ;por eno$eiíarme tanto de la viáa en tan;poco tieJ/!J' o, ;por ,/uitarme
;prejuicioo$, ;por hacerme di.ry;utar caáa m om ento y áarm e eo$e in!J't¿lo$o rt¿e n ecedtaba;p ara o$afí.r
adelante
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de Ti;ec;J rifía;por c01T!J'artir o$tU con ocimientOo$
y eXJ1erien ciao$ conm-{Jo
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eJ)1edalmente a una ma{[,.Úeiía excft!'cional, rue nunca {Cejó de creer en mÍof c1fJ1acil[adeo$
intelectualeo$ y;peNonaleo$- aún cuando o$en tí rue todoo$ m e aban donaron - y sin la cual eofte
trabcr/o nunca humera ddo ;podble, mi maeo$tra, am-{Ja, confiden te, cono$ejera, rtd en a v eceo$fiw
hao$ta como mi;pro;pia macfre, mi directora de tedo$:
:Dra. .:ilT~ ;?{yllón .
s
"No hay ningún acto ni identificación , que se
sitúe fuera de la sociedad , fuera del tiempo y
del espacio . En sexualidad tampoco" (Nieto,
1995: 16).
6
"Te juzgarás a ti mismo-le respondió el rey-o
Es lo más difícil. Es mucho más difícil juzgarse a
sí mismo , que juzgar a los demás. Si consigues
juzgarte correctamente , serás un verdadero
sabio" (Antaine de Saint-Exupéry. El principito).
No deberíamos llenarnos de prejuicios
Siguiendo la tradición humanista considero necesario hacer saber que jamás
imaginé que el tema de investigación para mi titulación de licenciatura iba a ten er
que ver con género y mucho menos con diversidad sexual. Es difícil explicar el por
qué de los motivos y razones personales que me orientaron hacia esta línea de
investigación , digamos más bien que fueron cuestiones laborales y económicas
las que hicieron que tomara la decisión. Lo que si puedo comentar, es que,
durante el transcurso de la carrera fui una vehemente crítica de los investigadores
de género , y más aún no toleraba en lo más mínimo cualquier cosa que hablara ,
tocara o tuviera que ver con la diversidad sexual , su defensa y su visibilidad en la
sociedad.
Una parte de mis profesores/as nos recomendaron que cualquier tema de
investigación de tesis que se realice , procuremos que sea de lo más afín a
nuestros intereses personales , ya que se supone , esto conlleva a un mejor
desarrollo del mismo así como deleite por realizarlo y no verlo como mero
compromiso laboral o intelectual por el cual estamos obligados a cumplir a pesar
de nuestros gustos y deseos.
Sin embargo , yo les objeto a quienes se ajusten a esta opinión ya expuesta ,
¿realmente es requisito necesario el que tenga que ver en un alto porcentaje
nuestras afecciones con el trabajo a realizar? Obviamente sería lo ideal , a quién
no le gustaría que le paguen por hacer lo que le da placer. Pero en la vida no
siempre podemos elegir lo que nos agrada , y si así fuera , que monótono resultaría
no tendríamos oportunidad de experimentar cosas o temas nuevos que tal vez si
7
no hubiese sido de manera impuesta , de otro modo no los llegaríamos a conocer y
así saber y poder decir: "esto no me gustaba porque no lo conocía ", "i quién iba a
decir que esto era lo mío!", o simplemente quitar de nuestra mente prejuicios que
con antelación y sin adentrarnos a ellos teníamos de los temas , en este caso los
que se refieren a la sexualidad , los que a pesar de tanta ciencia , tecnología y
supuesta libertad de expresión , hoy en día siguen tan llenos de mitos y tabúes. "El
prejuicio no supone un juicio de valor (ejercicio de la razón) ; justamente se apoya
en el no ejercicio de la capacidad de análisis, en la fuerza de la corriente de opción
dominante " (Ayllón , 2002 : 45) .
No puedo evitar recordar lo que una persona muy querida , absolutamente
hedonista 1 (por convicción propia) , que tal como la filosofía que ha decidido
profesar, comentaba que no todo lo que hacemos en la vida nos pued e
proporcionar placer, habrá cosas o acciones que si lo harán , algunas otras no
tanto y otras más no serán nada agradables . Sin embargo , hay que disfrutar cada
momento de la vida , cada acción , cada situación lo más que se pueda y sentir el
mayor placer que consigamos . Habrá ocasiones en las que se pueda elegir estar
bien y otras no , no obstante se pueden disfrutar, quizá no en la medida que
quisiéramos que fuera pero se puede intentar que así sea . Me pregunto : ¿quién
nos asegura que quienes hacen temas que son sólo de su total interés , son
objetivos al momento de investigarlos , o que son trabajos que aseguran éxito?
Obviamente ya tenemos un subjetivismo desde el instante mismo en que se ha
elegido a gusto personal dicho tema . Me parece más lógico que se pueda evitar
un poco más la subjetividad cuando el sujeto de estudio está menos o nada
relacionado en cuanto a afinidades o simpatías con el objeto de estudio (no me
refiero en lo referente a información , sino a sentimientos personales) .
Cuando mi novio , supo que iba a escribir sobre lo que es esta tesis y por qué
decidí hacerla , supuso y me hizo saber que no me iba a ser fácil exponerlo.
Admito que yo misma dudé si realmente iba a ser capaz de contestar a estas dos
sencillas preguntas ¿qué es esta tesis y por qué he elegido hacerla? No niego que
1 Hedonismo: término que se aplica tanto a la búsqueda indiscriminada del placer como a la
doctrina filosófica que considera al placer cómo el único bien posible y, por lo tanto, como el
fundamento de la vida moral (Diccionario de Filosofía, 2004).
8
hubiera querido que mis respuestas a estas interrogantes tuvieran un sentido más
personal parecido al de un colega amigo mío , cuyo tema de tesis es similar a éste
sólo que versaba sobre trabajo sexual 2 femenino . Él escribía , que su interés
provenía de las vivencias personales que durante su niñez tuvo debido a la
profesión de su madre quien era médica , y atendía a mujeres como las que
fungieron como objeto de estudio para su proyecto , así como algunos de sus
compañeros de escuela , cuyas madres ejercían como trabajadoras del sexo . No
puedo contarles todo lo que estaba plasmado en esas entusiastas líneas , pero
quisiera hacerle saber a César (Rivera Torres) , el amigo de quien les hablo , que
me atrajo su motivación y la manera de exponerla en ese pequeño apartado del
documento, y decirle que de alguna manera eso también sirvió de motivación para
desarrollar el presente trabajo.
Ahora bien , independientemente del mayor o menor subjetivismo que conlleva la
elección de un tema de estudio , tuve la libre opción de decidir si trabajaba sobre él
o no. Debo reconocer que al principio mi decisión afirmativa fue en su mayoría
justificada por el factor económico (una beca que se me ofreció en un proyecto).
Pero quiero dejar en claro que no me arrepiento de haberlo hecho , ya que no sólo
tuve un ingreso económico que me permitió sacar adelante el trabajo , sino que
también estoy aprendiendo a conocer temas en los que de otra manera pienso
que nunca hubiera podido estar involucrada , y que de ser así , seguiría viviendo
con muchos prejuicios y dudas acerca de los temas de género y sexualidad .
Pude haber contado desde el principio de esta presentación , que mi elección del
tema había sido unívoca a mis deseos y gustos personales , pero quise ofrecer una
explicación sincera , directa, entendible-aunque no se si comprensible para
algunos-, y metodológicamente útil según busca la hermenéutica , así como
pretendo y es mi principal objetivo , que estas cualidades ya mencionadas se
inserten en este trabajo de tesis que a continuación presentamos . Dejo a su
consideración el epíteto de la misma. Por mi parte les entrego el mayor de los
esfuerzos intelectuales que hasta ahora se me ha presentado , esperando que
2
Esta palabra se identificará con las siglas T.S. de aquí en adelante.
9
contribuya en algo a las investigaciones de ese turismo humano o de estas
actividades humanas sobre espacios singulares , esperando que poco a poco la
actividad turística vaya dejando de ser sólo un estudio basado en maximizar las
ventajas económicas que pueda traer consigo , para interesarse en el estudio de
los actores sociales que intervienen en él.
Expreso mi reciente interés por el uso universal y culturalmente diferenciado que
el comercio sexual da al espacio apropiado por esta actividad , los efectos que
traen para la ciudad y los conflictos que , de cuando en cuando , surgen sobre sus
habitantes, los seres humanos , en el uso y competencia por el espacio público
urbano.
Acabada esta presentación hermenéutica, anuncio que la tesis se estructura en
seis partes o capítulos . El primer capítulo introduce la obra , explica el contexto
regional del lugar donde se realiza el estudio y los géneros de vida o perfiles de
los actores del problema planteado; hecho esto se muestra el diseño de la
investigación y se explican las deudas contraídas en el proceso investigador. El
segundo capítulo expresa las perspectivas teóricas que se entrecruzan en el
marco del problema analizado . El tercer capítulo explica la metodología , la forma
en que se abordó el problema de investigación y las herramientas técnicas que
permitieron recolectar y analizar los datos del trabajo de campo . Una vez
explicado el cómo se ha hecho , se da cuenta del trabajo de campo , sus
aportaciones y el análisis cartográfico posterior en el cuarto capítulo . En el quinto
capítulo se confronta lo hallado con el marco teórico . Finalmente el capítulo sexto
expresa las conclusiones ha que se ha llegado , y se aportan algunas propuestas
para mejorar las informaciones estadísticas sobre esta actividad que no aparece
en los censos oficiales , así como disminuir los prejuicios y estigmas que la
envuelven y la vulnerabilidad a las infecciones o enfermedades sexuales que
existen en este tipo de trabajo. Se anexa la bibliografía consultada y utilizada en la
memoria de tesis .
10
Capítulo 1: Introducción
1. Aproximación al lugar y tema de estudio: Turismo en San Luís
Potosí
En el Estado de San Luís PotoSí 3 , el turismo no es una actividad que destaque por
ser generadora
de
grandes
ventajas económicamente
hablando
pues
lo
encontramos en pequeña proporción . Conforme a nuestro trabajo anterior
presentado en la ponencia El turismo sexual desde la perspectiva de género, una
mirada desde San Luís Potosí (Ayllón et al. , 2008a) podemos hacer una
clasificación de dos tipos de turismo , el familiar, basado principalmente en el
turismo de naturaleza y gastronómico destacando como destinos algunos puntos
concretos de los municipios de la Huasteca , algunas cabeceras municipales como
Sta . María del Río, Mexquitic, y la propia capital de SLP . El turismo "no familiar",
aparece motivado más bien por cuestiones de negocios: los relacionados con la
actividad industrial , eventos académicos y profesionales , festivales culturales , arte ,
museos y con los trámites burocráticos propios de la función capitalina . De tal
manera podemos apreciar la diferencia con los estados litorales en los que el
turismo sexual es complementario con el llamado turismo de las 4 eses (sun , san ,
sea and sex) , asociado al disfrute de los paisajes naturales y del ocio y salud que
se comparte con grupos familiares y de otros tipos . En el caso de SLP , el turismo
sexual masculino está asociado a los negocios y aunado a la búsqueda expresa
de experiencias sexuales por parte de los turistas cuyo perfil tiene características
como ser una "persona adulta, económicamente activa, con poder adquisitivo y de
sexo masculino " (Ayllón et al. , 2008).
De acuerdo a la observación y las entrevistas realizadas a los trabajadores
sexuales ("ts" en adelante) en el equipo , dentro del proyecto CONACYT en el cual
3 De aquí en adelante nos referiremos a este nombre con las siglas SLP , ya sea en el caso del
estado o de la ciudad .
11
se inscribe esta tesis , hemos podido vislumbrar que las generalidades del perfil de
los ts son hombres jóvenes (17 a 45 años) de orientación heterosexual ,
homosexual o bisexual , que viven de esta actividad o forma parte importante de
sus ingresos , que se dedican a ella con criterios laborales y profesionales , pues
publicitan su profesión con criterios de mercadotecnia . Algunos/as reconocen que
a veces disfrutan de su profesión pero no la confunden con sus relaciones
personales .
El perfil de los turistas que contratan sus servicios son hombres , en su gran
mayoría , maduros (35 y más años) casados o no , profesionales cualificados y con
poder adquisitivo que viajan solos o sin familia , practican el turismo sexual a la vez
que trabajan desplazados de su localidad o viajan expresamente para buscar sexo
fuera. En todo caso se ha comprobado que son personas que se permiten a si
mismas experiencias nuevas.
En cuanto al espacio donde se produce el comercio sexual , hemos observado que
sobre todo el de calle se localiza en el centro histórico de la ciudad y en torno a los
nudos de comunicaciones (la Alameda , la antigua estación de tren , central
camionera) y de los mercados (Mercados Hidalgo y República) . Esto ratifica lo
señalado por César Rivera (2007) y por María Teresa Ayllón en sus recorridos de
campo (Ayllón et aL , 2008 y Ayllón , 2008) . Los espacios estudiados en estos
antecedentes la autora los divide en públicos , privados y ambiguos . Los espacios
públicos son la vía pública y los antros o lugares sin acceso restringido ; los
espacios privados son domicilios , saunas, baños y habitaciones de hotel durante
el tiempo en que están rentadas ; el espacio ambiguo no tiene las características
de privacidad del uno ni del otro , sino que permite la realización de actos propios
de la intimidad en lugares privados pero expuestos en espacios públicos , como es
el caso del coche (ver cuadro 1).
En resumen , los estudios actuales sobre el desarrollo e implantación del turismo ,
sexual o de otra modalidad , como se verá en el marco teórico , nos advierten que
éste es actualmente un gran modificador de espacios y relaciones sociales así
como un modificador de mentalidades. Se han señalado especialmente los
impactos sobre el medio físico , los recursos naturales , la aparición o aumento
de
12
Cuadro 1
Clasificación de los espacios de sexo-servicio hsh
4
en relación con el turismo
HOTELES
PRIVADOS
* De calidad
* Situados a lo largo de la carretera México y en el Centro Urbano
* Los empleados facilitan tarjetas y no cobran por ello. El Hotel da "servicio"
* Se ofertan como "masajistas"
* Los precios son baratos
DEPARTAMENTOS
* Calidad variable
* Situados en el Centro Urbano
* Los contactos se hacen por teléfono o desde Internet. Desde el hotel
o como clientes asiduos avisando días antes .
* Algunos clientes quieren ver primero a la persona y lueg o hacer la
cita
en ese caso hay una cita en una cafetería o similar.
GASOLINERAS
I * Ofrecen servicio de regaderas
* Situados en el Centro Urbano y en puntos estratégicos de las
PÚBLICOS
PLAZAS Y CALLES
carreteras
* La policía molesta poco, tolerancia
* Socialmente también tolerados
* Se confunde T.S . con ligue
RUTAS
EVENTOS
ANTROS
ESPACIOS AMBIGUOS
* La putivuelta (Tequis-Alameda)
* Concurso Miss Belleza Gay
* Concurso Mister Gay
Financiados por la Secretaría de Turismo de
SLP en la capital SLP
Lugar de reunión de diversidad se xual
En un hotel 5 estrellas
Tiene ya 4 años sucesivos
* Discos, saunas , table dance de hsh
* "El gremio" con subvención pública
* "Glamour" para los más jóvenes
EN LOS COCHES de los clientes
Síntesis de elaboración propia , tomado de la ponencia del Foro de Turismo Sexual en México , de
Ayllón et al. 2008 .
4
Hombres que tienen sexo con otros hombres
13
mendicidad y de prostitución en las localidades donde aparece la actividad
turística.
Al comenzar el estudio del turismo sexual , nos hemos encontrado que , repetidas
veces nos preguntan por el turismo sexual infantil. Este equipo se interesó por las
relaciones espaciales que se producen en la vía pública , en coherencia con otros
trabajos sobre la percepción del conflicto en el uso del espacio público urbano
(Ayllón , 2004 ; Saéz Capel , 2005 y otros) y la prostitución infantil , al ser un delito de
secuestro y abuso de menores , no se muestra en la vía pública , con lo que no era
objeto de nuestra investigación . Cabe añadir que no encontramos en SLP
referencia alguna a tal actividad en nuestro estado , aunque si nos consta que
entre los ts que prestan sus servicios en esta ciudad los hay adolescentes ,
menores de dieciocho años .
2. Diseño de la investigación
Con la aproximación al tema que los antecedentes hallados nos permiten hacer,
hemos planteado la pregunta de investigación y el diseño metodológico de la
misma , buscando centrar el estudio en avanzar sobre el conocimiento de la
transformación y cualificación de los espacios potosinos , desde la perspectiva del
turismo en general , del turismo sexual en particular y de la población que ocupa
esta actividad : las personas que realizan T.S .
Pregunta de investigación:
¿De qué manera la actividad del comercIo sexual diferencia los espacios , los
construye o modifica y viceversa?
Justificación:
El tema no fue escogido sin pertinencia , bastaría para probarlo revisar el
impresionante número y calidad de las entidades de investigación que participan
en el proyecto CONACYT (las cuales se enlistan más adelante) que enmarca esta
tesis , pero podemos añadir que responde a una preocupación social muy reciente .
El turismo hoy se encuentra , en mayor o menor cantidad , en casi toda la geografía
mexicana o al menos en aquellos lugares con función de capitalidad , modificando
14
espacios, comportamientos socioeconómicos y también las percepciones sociales
sobre el espacio . "El turismo se ha convertido en un fenómeno mundial, motivado
por la multiplicación de visitas a determinados destinos, planeadas bajo un amplío
abanico de consideraciones: placer, cultura, religión, ciencia, familia, migración,
atractivos naturales y hasta política. Todas esas son motivaciones importantes
para explicar la relevancia y significación del turismo para una zona, ciudad o país"
(Álvarez, 2000 : 61) .
En SLP , si bien el turismo no está desa rrollado , lo encontramos en una cantidad
discreta en casi todas las modalidades habituales. El propio Gobierno del Estado
ha empezado una campaña de desarrollo turístico que contempla inversiones en
infraestructura y estudios .
Objetivo General:
Aportar información al estudio del turismo sexual en México , desde la perspectiva
de los espacios construidos/transformados por las actividades económicas , en los
lugares de interior.
Objetivo Particular:
Hacer un análisis cartográfico del turismo sexual en la ciudad capital de SLP . Para
alcanzar este objetivo se darán los siguientes pasos:
1. Delimitar conceptualmente el tema
2. Localizar en la vía pública , los espacios en que se realizan estas
actividades
3. Describir las relaciones espaciales de la actividad
4. Analizar mediante una serie cartográfica , las relaciones espaciales del
turismo sexual para poder explicar la presencia de comercio sexual de
interior, en la ciudad de SLP
Preguntas de investigación:
En coherencia con los objetivos , las preguntas de investigación que conducirán el
análisis contemplan tres campos de conocimiento: a) entender de qué hablamos
cuando decimos "turismo sexual "; b) el que atañe a los turistas demandantes de
servicios sexuales y a quienes prestan esos servicios y c) el que profundiza en el
debate del turismo como ordenador espacial es decir, como objeto de la geografía
15
1.- ¿Qué es el turismo sexual, quién lo demanda y quién lo oferta?
2.- ¿Dónde y cómo se da el comercio sexual , especialmente entre turistas y
residentes en SLP?
3.- ¿Es cierto que el turismo sexual también tiende a modificar espacios?
4.- ¿El turismo sexual requiere de un plan de ordenación territorial?
5.- ¿El turismo sexual representa un peligro?
6.- ¿En el caso del turismo sexual también se debe buscar un equilibrio armonioso
entre éste y el espacio, es decir, planificarlo?
Oportunidad del lugar donde estudiarlo: La ciudad de SLP, en el estado del
mismo nombre
Este estudio podría realizarse en todo el estado o en cualquiera de las ciudades
grandes del estado potosino , ya que nos consta la existencia mayor o menor de
esta actividad en las ciudades de cierto rango de tamaño y especialmente en
aquellas que centralizan los servicios comerciales y administrativos de cada
región . De entre todas las ciudades en que sería posible el estudio destaca la que
cumple la función de capitalidad estatal.
Así , por razones del recurso tiempo , nos hemos limitado a estudiar la ciudad de
SLP , capital del estado homónimo mexicano , la cual se haya localizada en la
región centro-norte de los Estados Un idos Mexicanos, en un altiplano, a 1800 m
sobre el nivel del mar, con un clima suavemente cálido casi todo el año , y un
colonial centro histórico con bonitas plazas públicas que hacen de marco a la
investigación que nos ocupa .
3.- Agradecimientos
Este trabajo de tesis se inscribe dentro de los proyectos "Dimensión territorial del
turismo
sexual en
México" financiado
por CONACYT
(2006-2008) , cuya
responsabilidad está a cargo del Dr. Álvaro López López, investigador del Instituto
de Geografía de la UNAM , yen el proyecto "Expresión territorial del turismo sexual
16
en México: El caso de San Luís Potosí" financiado por FAI-UASLP (2008) y
complementario al de CONACYT, cuya responsabilidad está a cargo de la Dra .
María Teresa Ayllón Trujillo , quien es también investigadora del proyecto
CONACYT, por lo que quiero agradecer mucho a ambos el haberme dado la
oportunidad de incorporarme al equipo de trabajo y de esta manera lograr la
elaboración de esta tesis .
Fue de enorme ayuda para finalizar este trabajo , que el borrador del libro colectivo
que se está compilando como resul tado del proyecto (su publicación está
programada a finales de 2008) , ya que con las aportaciones de tod@s I@s
participantes de éste (investigadores , becarios y tesistas) , fue posible enriquecer
la información para el caso de la ciudad de SLP , que dentro del proyecto fu e
seleccionado como un modelo de los espacios peculiares turístico-sexuales del
ámbito urbano-interior de la República Mexicana.
Las trece instituciones que participan en el proyecto CONACYT son :
•
EIIG-UNAM
•
UAM-Ixtapalapa
•
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
•
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
•
Universidad Nacional Autónoma de México
•
Universidad de Lovaina , Bélgica
•
Universidad Autónoma del Estado de México
•
Universidad de Manchester
•
Universidad de Guadalajara
•
Colegio de la Frontera Norte-Tijuana
•
Universidad del Valle de México,
•
Universidad Veracruzana
•
Universidad de Quintana Roo
También agradezco los aportes que trajeron a esta tesis la participación que
tuvimos en el "Foro Multidisciplinario sobre Turismo Sexual Masculino en México",
organizado por el IG de la UNAM , y el "4° Foro Universitario sobre género de la
17
Unión de Asociaciones de Personal Académico de la UASLP", ya que ayudaron a
poner en contexto y contraste lo hallado en SLP además de ver la complejidad de
conceptos como género y turismo sexual , básicos para la elaboración de la
investigación . En este Foro tuve oportunidad de publicar junto con el equipo , los
primeros avances del proyecto en una ponencia colectiva .
Agradezco también a todos los informantes, hombres y mujeres que colaboraron
con nosotros, ya sea como objetos de estudio (trabajador@s sexuales) o como
informantes representantes de las instituciones del estado (colaboradores/as de
CONASIDA-SLP) , porque sin ellos nunca se hubieran alcanzado los resultados
esperados . La Secretaría de Turismo colaboró facilitándonos un CD con los datos
recabados por la entidad .
y finalmente , agradecer de manera extraordinaria a mi directora de tesis , la Dra .
Ma. Teresa Ayllón , porque sin ella y sin su apoyo (moral , laboral , búsqueda de
becas , inclusión en sus proyectos , atención siempre que lo solicité a cualquier
hora , etc.) esta tesis no hubiera sido realidad . Gracias Mayte una vez más por
confiar en mí.
18
Capítulo 11.- Marco Teórico
"Es el hombre en «la producción real de su existencia» el que me interesa
por si mismo y también por cuanto a través de esta «producción » convierte
el espacio geográfico en un espacio social a lo largo de la lucha de dos
elementos-el hombre y el espacio-con el tiempo como espectador de la
historia". (Sánchez, Joan Eugeni, 1981 : 9 y 10).
"El turismo ( ... ) entenderlo en su verdadera dimensión y como un todo ,
implica la utilización de teorías y métodos de investigación
interdisciplinarios para su comprensión integral" (Gómez Nieves, 2000 :
169).
1. Teorías pertinentes
Consideramos pertinente enmarcar este estudio dentro de la Teoría Feminista , ya
que como las grandes teorías (o teorías clásicas) nos permitirá abordar el
fenómeno del turismo sexual desde una perspectiva de género y poder, como bien
mencionan Colombara (1992) y Munk (1996) (citados en Rivera Torres 2007) que
"la
geografía
se
había
centrado
en
los
análisis
espaciales
ignorando
sistemáticamente la variable género como elemento de diferenciación" y así había
considerado a la sociedad como "un conjunto neutro, asexuado y homogéneo", y
sin embargo dice Rivera Torres (2007 : 15), "desde la teoría feminista, la
sexualidad tiene también elementos que explican la sociedad y el espacio ".
Más específicamente , enfocaremos nuestro análisis en la Geografía Feminista que
desde la corriente constructivista señala la construcción de dos identidades
femenina y otra opuesta , masculina que construyen diferencias en todo lo que es
social ; esta corriente a la vez reivind ica la equidad de género y visualiza los
mecanismos de placer y poder que presiden las actividades humanas aunque en
el pasado permanecieran silenciados , ocultos tras "intereses" o "desviaciones". La
tradición de ésta comienza a mediados de los años 70's y a pesar de haber ramas
diferentes dentro de esta corriente, existen intereses comunes entre ellas . El
19
cuadro 2 explica la construcción social del género a partir de ligeras diferencias
biológicas , el cuadro 3 los valores de género que explican lugar y sexualidad , y el
siguiente cuadro 4 explica de manera sucinta la evolución epistemológica que se
ha dado dentro de la Geografía Feminista desde su inicio hasta nuestros días (ver
cuadros 2, 3 Y 4) .
Desde hace unas tres décadas, los estudios de género se han incorporado en las
ciencias sociales a todo aquel problema que atañe a la población , ya que mujeres
y hombres se desarrollan en una sociedad que les asigna diferentes roles e
inculca diferentes valores morales por lo que sus respuestas a un mismo estimulo
son potencialmente diferentes por grupo de género. Particularmente si hablamos
de sexualidad nos encontramos ante unos comportamientos si no opuestos ,
claramente diferentes en hombres o mujeres así que el turismo sexual pued e
analizarse de muy diferente manera si lo practican los hombres o las mujeres ,
tanto desde su rol de turista como de ofertante de servicios sexuales .
El género es una construcción cultural (ver Cuadro 2) , por fuerza ha de ser objeto
de estudio de las ciencias sociales y la Geografía es una ciencia social "(es) desde
la rama de la Geografía del Género desde la que podremos aproximamos al
estudio de los aspectos de la vida cotidiana y de las prácticas identitarias sobre el
espacio" (Ayllón 1997 y 2006) ; desde la Antropología de género se afirma que la
"epistemología feminista, con sus planteamientos del conocimiento posicionado y
su respeto por las opciones diferenciales en materia sexual, tiene las herramientas
teóricas necesarias para acercarse a esta problemática, alejándose de las
interpretaciones simplificadoras" (Juliano , 2002 : 142). En particular, el tema de
prostitución , trabajo sexual o sexoservicio , no habría sido planteado sin que la
corriente del género introdujera el poder y los roles sexuales en el estudio de las
relaciones espaciales diferenciadas según sexo ; la prueba es que esta actividad
existe desde que tenemos noticia de sociedades humanas pero no había sido
estudiada hasta el presente . En el Cuadro 2 se reproduce un verdadero manifiesto
de las relaciones de género-espacio que enmarcan teóricamente este trabajo .
20
Cuadro 2
Aplicación general de la perspectiva del género
• El género es la construcción social de las identidades femenina y masculina.
•
La identidad de género atraviesa clases sociales y otras posibles identidades o
agrupaciones sociales.
• La sociedad cimenta sus pilares sobre una base material e ideal muy primitiva: la
división del trabajo en función del sexo.
• La división de los seres humanos en dos sexos se debe a una sola de sus múltiples
potenciales funciones: la reproducción de la especie. Podrían ensayarse otras
taxonomías más complejas y menos generalizadoras o reduccionistas.
• De los dos elementos de la reproducción humana se construyen dos grupos
sociales, con papeles definidos y valores opuestos.
• La educación de los individuos, por las múltiples vías de socialización, va encaminada a
lograr su asimilación en uno de esos dos grandes grupos sociales genéricos: el masculino
y el femenino.
• Los mecanismos de inserción en el grupo son estimulados de manera conductista
(premio-castigo) en diferentes grados y versiones.
• Las personas adultas responden, en su mayoría, al modelo dominante por 10 que, ante un
mismo problema aportarán soluciones distintas, en fondo o en forma, como 10 harían dos
subsistemas.
• Las personas adultas que no responden aparentemente al modelo dominante pueden
ofrecer respuestas múltiples, coincidentes y no coincidentes con los otros dos grupos;
son fractales.
• El primer ámbito de control y homogeneización de conductas es la familia. La familia es
también el mecanismo corrector más constante, permanente y efectivo en cuanto a los
roles de género, su acción se prolonga a lo largo de la vida de sus miembros, en sus
diferentes etapas vitales.
• La asimilación genérica se suele confundir con ''tendencia natural". La naturalización
de una construcción social dificulta grandemente su cuestionamiento.
• Los papeles de cada género y las diferentes funciones asignadas tienen carácter
asimétrico. A igual nivel de excelencia en las funciones de uno y otro grupo, el
reconocimiento no es igual y a veces es opuesto. Esa disimetría perjudica a las mujeres.
• La comparación entre las facultades de hombres y mujeres se efectúa tomando al
hombre como modelo.
• Cuando estudiamos el comportamiento social (en la demografia, la población activa, la
escolarización, el acceso a puestos con jerarquía... ) o las respuestas psicológicas, es
preciso, para interpretar correctamente los datos, aplicar la perspectiva de género
ajustada a la variable local y temporal de la población estudiada.
Fuente: Ayllón Trujillo, M. T., 1999: 127.
Cuadro 3
Valores de género y sexualidad en relación al
espacio
Mujeres
Hombres
Sexualidad igual a maternidad
Sexualidad como impulso incontenible
Por tanto dentro del matrimonio
Como rito de paso a la adolescencia y
prueba de virilidad durante toda la vida
Monógamas o fieles si son "buenas"
Promiscuos "por naturaleza"
Centradas en la ternura y sentimientos
Centrados en experimentación y riesgo
(Por amor o afectividad)
(sexo por placer y aventura )
Apariencia honesta (asexuada)
Apariencia viril (mujeriego)
Heterosexual (sin demostración externa)
Heterosexual con demostración extrema
Localizada
en
los interiores (casa , Sin límite espacial , incluso en ámbitos de
lugares apropiados muy restringidos)
trabajo o religión , a la vista de todos
Sexualidad
La sexo se expresa en su entorno privado
platónica,
sin
expresión
gráfica (carteles, revistas porno,..)
o público tanto como permita su ambiente
No se concibe la posibilidad de sexo con
Siempre bajo sospecha de poca hombría
otras mujeres " ¿qué podrían hacer?"
(homosexualidad) que explica la exhibición
heterosexista
Si incumple el mandato de género se ven
como mujeres malas (es decir putas)
Cuando cobran por el sexo son prostitutas
y viven bajo el estigma , excluidas
Las mujeres no suelen pagar por tener
sexo puntualmente
Si incumple el mandato de género se ven
como afeminados (homosexuales)
Cuando cobran por el sexo son vividores
y no quedan estigmatizados
Los hombres que venden sexo a hombres
son estigmatizados como "homosexuales"
. .
Fuente : M. T. Ayllon Conferencia Colectivo Feminista Por los Derechos ReproductiVOs , 1985 .
En el cuadro 3 llegamos a la conclusión que el estigma funciona de diferente
manera según el género en una misma actividad considerada tabú . El ejemplo de
la prostitución masculina, justamente lo que se estigmatiza no es el vender
sexualidad (para las mujeres es muy reprobable, para los hombres no tanto) sino
el que ellas se hacen "públicas", se salen del espacio privado mientras ellos son
estigmatizados no por el comercio sexual sino por hacerlo con otros hombres, es
decir se estigmatiza la homosexualidad . Las restricciones para la exhibición de la
sexualidad de los hombres, vendrá entonces dada por su orientación sexual no
por el comercio (Ayllón, 2008).
Cuadro 4
Geografías feministas
aaMUtAFllADE LAS MUJERES (medladoe-ftnales anos setenta)
influencias teóricas
ItJterés geogréfico
geografla del bienestar.
f8rninismo liberal
UNDA FAlE: GEOGRAÁA F
tema central
explicación de la desigualdad
de génem8 Y relación entre
........., Y patriarc.do
lImltaciones de la distancia
y la separación espacial
INISTA-SOCIALISTA (prtnclplos-flnales anos ochenta)
influencias teóricas
interés geogréfico
marxismo,
feminismo socialista
separaci6n espacial,
lugar, localidad
TERCERA FASE: OEOGRAFfAS FEMINISTAS POSTCOLONIALES (finales anos ochenta hasta hoy)
tema central
influencias teóricas
interés geogréfico
~as
cultural. postestructuraI• microgeograflas del cuerpo,
distancia. separación, lugar,
. . . ."'. pOItcoloniaI. psic:oanaIftIca;
pacios Imaginarios y
bIbIIografla de mujeres d color,
rnujaes lesbianas, hombres gaya mb61lcos, colonialismo,
Y rnujaes de paises -en
medioarnbiente
de desarrollo-
Fuente : tomado de Johnston , Derek y Sm ith, (eds .) Diccionario Akal de Geografía Humana 2000 :
302).
Fruto de la explotación de fuentes podemos señalar que ha empezado a formarse
recientemente una corriente nueva, dentro de la perspectiva de género,
multidisciplinar o transversal cuyos contenidos no son ajenos a la Geografía social
e incluso se puede encontrar esta corriente arraigada en la tradición clásica de la
Geografía mediante conceptos vidalianos , sauerianos y de otras figuras relevantes
de nuestra disciplina. Sin embargo , estos conceptos como género de vida ,
experiencia vivida o antropogeografía, no han sido tan desarrollados como otros
de escalas menores.
2. Tema novedoso pero no tanto para la teoría Regional
Por más que parezca un campo nuevo, marginal o exótico para la Geografía el
estudio del turismo sexual, resulta perfectamente inscrito en los conceptos
centrales de la Geografía Regional Vidaliana y, luego , se puede rastrear el interés
por los grupos sociales de modos de vida diferentes, a través de la geografía
cultural, la geografía humanista, la geografía crítica y fenomenológica , además de
la Geografía del Género cuya perspectiva puede rastrearse por todas esas
vertientes , de una manera transversal. Inscrita dentro de la llamada Geografía
Tradicional
o
Clásica,
la
cual
tuvo
mucho
que
ver
en
cuanto
a
la
institucionalización de la geografía como ciencia , "la geografía moderna se
constituye una tierra de nadie, es solamente una
confluencia de saberes que
tenían en común la distribución espacial" (Valcárcel , 2000 : 137). La geografía
humana, de las relaciones del ser humano con el medio, se presentaba como una
alternativa, como un discurso científico sobre el devenir humano , que la dotaba de
un campo propio . Interrelación entre naturaleza y sociedad, al principio entendida
como las influencias del suelo sobre la población , es la clave explicativa de la
relación social y de las instituciones políticas. A partir de la institucionalización de
la geografía se crearon las escuelas nacionales , de las cuales destacan la
alemana y la francesa , siglo XIX. Los alemanes tomaron como principal
representante a Ratzel , cuya obra más importante fue su Antropogeografía , en la
que se interesa por las formas culturales de organización de los seres humanos.
Luego la escuela alemana y desde ella Carl Sauer, en Estados Unidos de
Norteamérica, difunde el estudio de la forma del paisaje que consiste en el análisis
del paisaje tal y como se presenta al observador. Su principal objetivo geográfico
es estudiar el cambio del paisaje natural al cultural , y determinar las fases por
medio de las cuales ha transitado dicho cambio . Para la escuela francesa , "una
comunidad se desarrolla sobre un medio de vida, que supone la infraestructura
ofrecida por la naturaleza. El hombre en cada medio se adapta creando en esta
relación constante y acumulativa un conjunto de técnicas, hábitos, costumbres,
que le permiten utilizar en beneficio los recursos disponibles " (Estébanez , 1990: 45
24
y 46) . Es decir se refiere a los géneros de vida de las comunidades locales o
grupos sociales diferenciados, cuyo análisis será el objetivo de la geografía , así
como las causas de su permanencia o transformación y la difusión que forman los
llamados dominios de civilización.
Lo más representativo de la Blache es el haber considerado el estudio de la región
como objetivo básico de la geografía: "«La síntesis regional (. . .) es el objetivo
último de la tarea de la geografía, el único terreno sobre el que se encuentra el
mismo. Al comprender y explicar la lógica interna de un fragmento de la superficie
terrestre, el geógrafo despliega una individualidad que no se encuentra en ninguna
otra parte»" (Estébanez, 1990: 46).
El geógrafo Max Sorre heredero de la corriente Vidal de la Blache , sobresale en
cuanto que propone nuevas vías de trabajo, y se va acercando a los grupos
sociales , sugiere no abandonar el carácter holístico en la geografía ni perder su
unidad , así como amplia lo que en su momento Vidal denominó género de vida:
"Cuando los describimos (los géneros de vida) , no debemos mutilarlos. Los
elementos espirituales cuentan junto con los elementos sociales: la constitución
del género de vida sería inconcebible fuera de la atmósfera de una sociedad
organizada " (Estébanez, 1990: 48) .
En resumen , los grupos sociales que ofertan servicios sexuales se mueven sobre
espacios determinados, se relacionan con otros servicios y establecimientos ,
caracterizan los lugares donde se instalan en la vía pública , incluso llegan a
caracterizar barrios y ciudades solapando otras actividades que se realizan en
esos mismos espacios .
3. El factor mano de obra en el turismo sexual: el T.S.
De entrada ya se juzga arduo concebir el estudio del turismo sexual desde la
perspectiva geográfica , aunque no debería ser así ya que la geografía tiene la
capacidad de abordar y estudiar fenómenos o problemáticas que a primera vista
pareciera que no tienen nada que ver con ella , en nuestro caso el T.S ., pues toda
actividad se realiza sobre algún espacio, lo modifica , lo oculta o lo expone .
25
Para analizar los servicios sexuales relacionados con el turismo , hay que decir que
en primer lugar están los y las trabajadores/as sexuales , más comúnmente
conocidos como prostitutas y prostitutas (mujeres hombres, y mujeres trans) pero
también
como
"bailarinas" ,
"boys",
chicas
de
compañía ,
"edecanes"
o
"acompañantes" , masajistas, etc. En segundo lugar habría que considerar todos
aquellos servicios necesarios para prestar el servicio sexual y que suponen un
amplísimo abanico de establecimientos y modos de vinculación : hoteles , agencias ,
saunas , "tables-dance" e incluso de técnicas de difusión y mercadeo : teléfono
celular, internet, publicidad en prensa (radio , TV, diarios , internet. .. ) Los estudios
de investigación que bajo la visión geográfica se han realizado acerca del turismo
sexual , son pocos a nivel mundial y son muy recientes , como afirma el geógrafo
Álvaro López: "Ejemplos significativos son los trabajos de Binnie (2004) , Cantú
(2002) , Del Casino y Hanna (2003) y Kaur (2002)" (López, 2007) . Gómez Jara y
Barrera (1992 : 81) afirmaban hace una década y media que "el estudio de la
prostitución masculina lleva ya tiempo en Europa y Norteamérica dentro de las
ciencias sociales, algo que en nuestro país (México) no existe ni siquiera a nivel
de planteamiento teórico ".
Una década después de notar la ausencia de bibliografía de estos estudios , al
menos ya se le da un calificativo de limitada y no de inexistente, tal es el caso de
Michel Tan (2003: 331) , quien señala que en Filipinas "los trabajos académicos
sobre los trabajadores sexuales masculinos han sido escasos y se han debido
sobre todo a investigadores no filipinos " a lo que añade la siguiente observación
"tanto los escritos populares como los académicos sobre el trabajo sexual
masculino tienden al sensacionalismo ". Se ha tenido en cuenta esta advertencia
para evitar caer en esos sensacionalismos .
En cuanto a Dorais (2004 : 53 y 54), constata que siguen siendo escasas la
investigación y documentación sobre este tema de T.S. masculino "la prostitución
de los hombres jóvenes es, en general, un tema poco tratado. Cuando se aborda
esta problemática, los
sujetos privilegiados
suelen
ser los
niños y los
adolescentes." En el presente trabajo se ha buscado conocer y comprender la
actividad entre adultos , informal, pero no ilegal. El comercio sexual mediante
26
secuestro (trata de blancas) o/y abuso de autoridad (prostitución
infanti~
no se ha
encontrado en SLP pero tampoco se ha buscado ya que se trataría de actividad
criminal , un problema francamente diferente de tratar.
4. Hacia una Teoría del Turismo
Cabe preguntarse si existe una teoría del turismo o ¿por qué estudiar al turismo
desde la perspectiva social cuando desde su aparición se había enfocado desde la
teoría económica para analizar precisamente los efectos económicos? "Una de las
limitaciones más importantes para la comprensión integral del fenómeno turístico
es la ausencia de una teoría general aceptada universalmente por la comunidad
científica, que permita una referencia conceptual validada por la realidad"
(Jiménez, 2000 : 129). Hay autores que afirman que el turismo tiene entidad para
ello y hay quien afirma que no hay una teoría del turismo pero está en
construcción :
"Consideramos que si a través de ellas (de las ciencias sociales) es que se
intenta explicar la sociedad , sus estructuras , funcionamientos y cambios
históricos , en donde está inmerso el turismo , eso nos permite comprender y
explicar la realidad en la cual se desarrolla" (Zizumbo , 2000 : 24) .
"Podemos hablar con toda propiedad de perspectivas en los estudios turísticos
mas no de una teoría del turismo, aunque recientemente van apareciendo
estud ios que tienen como objetivo ir más allá de cuestiones administrativas del
desarrollo turístico : comprender y ampliar el conocimiento de los procesos
sociales que desata esta actividad en cuanto a modificaciones espaciales , de
equipamientos , movimientos de población , urbanización acelerada de medios
frágiles o del medio rural y flujos de comercio a grandes distancias y grandes
velocidades (Díaz Álvarez , 1989; Vera , López Palomeque , Marchena y Antón ,
1997); también han interesado los efectos en la identidad humana o en la
evolución de las culturas (Gómez, 2000) y de la cotidianeidad urbana y rural
(Zizumbo , 1998; Crosby 1993), así como los propios problemas para la
investigación turística (Hiernaux, 2000 , Monterroso, 2000) ." (Ayllón , 2008c)
27
Otra razón del interés por investigar en turismo es porque la actividad turística ha
crecido en complejidad y diversidad . Al menos hemos comprobado que hoy día
existe un mayor interés por el estudio del turismo en sí , en comparación a lo que
hace casi una década afirmaba Hiernaux que el turismo nunca sería objeto de
estudio científico , sino sólo como actividad económica, "(. . .) basta ver que la lista
propuesta por CONACYT a través del Sistema Nacional de Investigadores,
relacionada con las ramas del conocimiento no contempla ni contemplará el
turismo " (Hiernaux 2000 : 41 , 44 Y 45) . Por lo que él consideraba fundamental y
recomienda a los estudiosos del turismo se acerquen a las ciencias sociales que
más se adecuen a sus necesidades de estudio . Por la misma época un equipo de
investigadores en turismo sustentable y patrimonio opinaba casi lo contrario: el
turismo era uno de los elementos integrados en el paisaje , está sujeto a leyes
sistémicas o ecológicas , generalizables , y por tanto objeto de las ciencias que
podría independizarse como disciplina:
"El turismo no es algo exógeno al espacio sino uno de sus factores constitutivos
aunque sus efectos dependan de la intensidad y ritmo (. . .) es un sistema
productivo singular" (Cebrián , Granell , Paunero y Ayllón , 2001 : 48) .
Si en los países del primer mundo la investigación y el estudio del turismo son
relativamente jóvenes, en el caso de nuestro país , su desarrollo es aún
principiante, aunado a esto, más que a cuestiones sociales , se ha orientado a lo
operativo , por ejemplo , el caso de los estudios de mercado , campa ñas
promociona les , programas de inversión , compendios estadísticos y planes de
desarroll0 5 .
Por otro lado, no existe un método específico para la investigación turística "entre
tanto no se estudie el turismo de manera científica, integral y holística, su estudio y
conocimiento producido seguirá siendo parcializado. El continuar incluyendo al
turismo dentro de las ciencias hegemónicas que han tratado de explicarlo, lo
5 En nuestro caso , cuando se acud ió a solicitar ayuda a la SECTUR del Estado se nos hizo saber
que no financian proyectos que tengan que ver con turismo , menos aún les intereso el en foque
desde el turismo sexual. Se limitaron a decir que estaban en disposición a aceptar cualqu ier tipo de
proyecto o propuestas que beneficiaran el desarrollo turístico de comunidades con este potencia l,
siempre y cuando los gastos de éste se subvencionen por cuenta propia del investigad or.
28
conducirán a seguir sufriendo la falta de profundidad y la caracterización propia de
su corpus teórico y metodológico" (Osario y Nechar, 2006 , presentación : XII ).
4.1 La escala
Según Nechar (cuadro 5) las escalas de los estudios socioculturales que podemos
reconocer en cuanto al turismo son :
Cuadro 5
Escala de los estudios culturales del turismo
MACRO
MICRO
Referido a las poblaciones
Referido a los individuos
Centrado en las unidades sociales
Centrado en las unidades sociales
más pequeñas
Estudio con alcance a toda la
Estudio de interacciones individuales
sociedad
Objetos de estudio : contexto
Objetos de estudio : características
estructural , sistema , población ,
psicológicas , acción , conducta ,
posiciones , propiedades estructurales
prácticas , actor intencional ,
de los sistemas sociales, sociedad ,
interacción , mundo de la vida .
cultura .
Fuente : tomado de Nechar (2006 : 4).
El presente trabajo se sitúa en escala micro y se corresponde certeramente con
las características señaladas por Nechar (Cuadro 5) al centrarnos en un grupo
social minoritario y de tamaño reducido , y también al buscar las características del
modo de vida de este colectivo . Algo importante a considerar en cuanto a la
actividad turística es que transforma las relaciones socioeconómicas y culturales ,
así como altera el espacio natural donde se presenta . Estudiosos del tem a
apuntan en este sentido que no se ha podido precisar de los efectos del turismo
cuáles son los más serios e importantes en una sociedad y en un lugar dados, si
éstos afectan o benefician su desarrollo.
29
Así , al parecer no podemos hablar hoy de una teoría del turismo como tal , ya que
referirse a una construcción seria y rigurosa de él no la hay. Más bien es algo que
se está produciendo recientemente o más bien , hay que aludir a nuevas formas de
organizarlo, clasificarlo y abordarlo , de las que destacan diferentes intereses
disciplinarios que toman en cuenta factores como lo espacial , lo económico , lo
social , hasta lo más novedoso como el medio ambiente natural.
5. Geografía del Turismo
A la vez que hemos sido testigos del cambio en la actividad turística , los objetivos
de estudio del turismo también , ya que éstos cambios van enlazados . "Nos
encontramos en el marco temporal de una nueva organización industrial que ha
producido cambios en las clases medias y en sus desplazamientos turísticos justo
cuando eran crecientes, a la vez que se registra el dominio cada vez mayor de las
empresas turísticas transnacionales en las tres últimas décadas" (Ayllón 2001 : 7585) . Por otro lado está la tecnología del turismo , la tecnología ha impulsado al
crecimiento de éste , ya que gracias a ella tenemos la facilidad de reservar y
organizar viajes sin hacer grandes desplazamientos físicos . El tercer cambio se
refiere a la naturaleza del objetivo turístico . Hoy día , los gustos por visitar nuevos
lugares, no son los mismos de hace dos décadas , se han diversificado mucho las
modalidades de turismo . Por último tenemos la creciente toma de conciencia del
impacto cultural , económico y social que ha supuesto el turismo , el cual puede ser
favorable o negativo.
5.1 Las modalidades del turismo
Según afirmaciones de algunos investigadores del turismo , no se puede hablar de
éste último como tal hasta la Revolución Industrial "en el siglo XVIII con las
prácticas de nobles y rentistas, que impulsaron los primeros balnearios y
realizaban el denominado «grand Tour» (. ..)" (Antón , Marchena , Palomeque , Vera ,
1997: 7 y 8) . Cabe destacar que esta primera modalidad de turismo era elitista ya
que sólo la aristocracia podía tener acceso a estos viajes por lo caro que
resultaban. Es hasta el siglo XIX cuando con el acceso al tiempo libre y
remunerado la oferta turística se abre a otras categorías de turistas más o menos
30
adinerados como los "industriales, comerciantes y profesionales (. . .) pero no se
articulan todavía los mecanismos de comercialización y gestión de flujos a gran
escala (. ..
r Posterior a la Segunda Guerra Mundial comenzamos a ver un turismo
de masas , esto como resultado de "los enormes progresos en productividad
permiten aumentar los salarios, disminuyen los costes de producción de los
productos ordinarios (mejora del nivel de vida) y se reduce el horario laboral
(aumento del tiempo libre) " (Anton et al ., 1997) .
Neil Leiper y John Hunt distinguen tres etapas históricas en el desarrollo del
turismo :
Primera etapa: situada en la primera mitad del siglo XX. El turismo aparece
como fenómeno social y se empieza a estudiar en la escuela alemana .
Segunda etapa: surge el turismo de masas después de los avances
tecnológicos que trajo consigo la 2 a Guerra Mundial.
La tercera etapa: es durante los setentas , influye en la alineación de las
políticas turísticas y se reconoce su importante contribución económica (Centro
de Estudios Sociales y de Opinión Pública , 2008) .
Hay una cuarta etapa señalada por Ayllón que aparece en los noventa con la
internalización del turismo y el acaparamiento de los grandes tour operadores
que montan grupos de empresas de viaje , hoteles y rutas , creando los "hoteles
isla" donde se oferta todo tipo de consumo deseable para los turistas y se los
aísla del contacto con la población local y sus productos de consumo , aislando
con ello también el desarrollo de la producción local y acaparando la casi
totalidad de los beneficios del turismo (Ayllón 2001 b: 76-81) .
Como se
mencionó anteriormente el concepto de turismo es
cambiante
dependiendo del contexto en el cual se defina y analice. Lo cierto es que entre
unas y otras concepciones es necesario tener claro el objetivo y los intereses de la
investigación para elegir uno oportuno o redefinir nuevamente el significado de la
palabra , para esto consideramos pertinente enlistar algunas de las diversas
acepciones que se le dan al concepto y que resultan de gran contribución a este
trabajo .
3\
•
"Es la actividad que involucra el desplazamiento temporal de personas de
su lugar de origen (turistas) , y la recepción de los visitantes por una cierta
comunidad (anfitriones)" (www.sectur.gob .mx. consultada el 14 de enero de
2008).
•
En la Cuenta Satélite del Turismo de México se define al turismo como "el
desplazamiento momentáneo que realizan las personas y comprende las
acciones que efectúan durante sus viajes y estancia fuera de su entorno
habitual" (Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública , 2008) .
•
Para 1935, Robert Glucksmann sostiene que "el movimiento de forasteros
es la suma de las relaciones entre personas que realizan su estancia
circunstancialmente en el lugar y los habitantes habituales del mismo . Este
aporte se reconoce hoy como una de las primeras definiciones sociológicas
del turismo, ya que integra las relaciones sociales que se dan entre el
visitante y el receptor" (Glucksmann, 1935).
•
Para 1965, se celebró en México el Congreso Internacional de Sociología ,
donde se definió al turismo como "el conjunto de interacciones humanas,
como transportes, hospedaje, servicios, diversiones, enseñanza, derivados
de los desplazamientos transitorios, temporales o de transeúntes de fuertes
núcleos de población con propósitos tan diversos como son múltiples los
deseos humanos y que abarcan gamas derivadas de motivaciones" (Centro
de Estudios Sociales y de Opinión Pública , 2008) .
La razón por la cual se escogieron estas definiciones, fue porque resultan de gran
interés para los objetivos de este trabajo de tesis ya que incluyen elementos como
el componente geográfico en cuanto incorpora el desplazamiento de los turistas y
el espacio de recepción por parte de los anfitriones , así como el aspecto humano
del placer, al incluir las actividades del viajero . También tienen tipificaciones del
turismo e incluyen las relaciones entre turistas y anfitriones y los deseos humanos ,
y no se basan solamente en los aspectos económicos .
"'2
El concepto de turismo ha ido evolucionando conforme transcurre el tiempo , así
los estudios del turismo se han ido desplegando en categorías o tipos , como
resultado de los gustos, atracciones e intereses de cada tipo de turista en los
diferentes contextos sociales y las consecuencias territoriales de cada modalidad .
Así, en la actualidad distinguimos una amplia variedad de tipos de turismo , según
donde centremos la perspectiva de estudio :
•
Turismo Inclusivo o Accesible: pretenden incluir a las personas con
capacidades diferentes (personas mayores , con limitaciones físicas o con
problemas psicomotores) y proponen un desafío a los "estudiosos del
"turismo" para que se esfuercen en pensar "un espacio turístico que permita
la coexistencia de los diferentes" (Brinckman, Sydney, Fonseca , 2005 : 185).
•
Turismo Alternativo: El turismo alternativo es alternativo al turismo masivo
y a la actividad tradicionalmente predominante de sol y playa "se define por
la búsqueda de vivencias singulares y requiere una actitud activa y
participativa de turista" (Ayllón , 2006: 44) .
•
Turismo
Sustentable:
Debe
contener
los
requisitos
generales
de
sustentabilidad ambiental y humana con la participación local o comunitaria ,
"aquellas modalidades del turismo que puedes reproducirse sin agotar el
atractivo turístico y sin comprometer la supervivencia de los recursos en
juego " (Ayllón 2006: 44).
"Uno de los retos habituales del presente es proponer fórmulas de desarrollo
de turismo sustentable o, con más propiedad , de desarrollo sustentable del
turismo . La primera condición es situarse en la perspectiva correcta para
realizar el planteamiento del problema ya que las propuestas vienen sesgadas
por la voluntad previa de los gobiernos y la presión de las empresas , de crear
desarrollo turístico de cualquier forma y a cualquier precio ya que el turismo
está hoy en día considerado como "la mayor industria del mundo" (Johnston et
aL , 2000 : 576) que, según The Economist (1991) empleaba el 6,3% de la mano
de obra mundial y arrojaba ventas de más de dos trillones de dólares (datos de
1987), lo que hace que los gobiernos, a todos los niveles , se hayan lanzado a
33
buscar el pedazo de pastel que a primera vista parece menos costoso que
desarrollar otros tipos de industria" (Ayllón , 2008c).
•
Turismo Verde: "oferta basada en el patrimonio natural, desde parques y
reservas a espacios litorales no urbanizados con un fuerte atractivo
turístico" (Paunero, 2001: 204) .
•
Ecoturismo: "consta de una amplia oferta adaptada al territorio, desde
algunas prácticas como el riding, mountain-bike, vela, canoeing, hasta los
centros de vacaciones con oferta integral y neoresorts (parques temático,
centros deportivos, centros comerciales, etc.)" (Paunero, 2001 : 204).
•
Agroturismo: "se trata de pasar unas vacaciones tranquilas en el medio
rural, conociendo las costumbres y disfrutando de la gastronomía y la
cultura local" (Paunero, 2001 : 204).
•
Turismo cultural.
"Heritage tourism, especialmente para vacaciones
cortas: congresos, festivales, fiestas religiosas, visitas a museo, etc.
(Paunero, 2001 : 204).
•
Turismo de salud: "se trata de la renovación del turismo balneario, en
declive, por una nueva oferta basada en el descubrimiento del ego, con
prácticas de yoga, concentración, asistencia médica individualizada, etc."
(Paunero, 2001 : 204).
•
Turismo de pueblos: "los turistas residen cerca de los lugares y se
familiarizan pronto con el modo de vida tradicional (. . .) Pero el pueblo sirve
de base para que los turistas exploren las zonas naturales o históricas
vecinas ". (Humbeeck y Cebrián , 2001 : 233)
•
Turismo de Camping y de caravanas: "hace referencia a las zonas de
acampada y parques de caravanas para uso de turistas que viajan por una
zona o permanecen en ella para hacer uso de sus recursos turísticos
(pesca , contemplación de la naturaleza, etc.)" (Humbeeck y Cebrián , 2001 :
233 y 235).
•
Turismo de experiencias vitales. También la actividad turística es la
derivación del deseo de conocer lo nuevo , lo desconocido o conocido pero
que agrada el deseo de revivir las vivencias en este espacio , las razones
34
que lo motivan son muchas pero lo cierto es que la esencia en él es el
placer por hacer o probar cosas nuevas y divertidas que no encontramos en
nuestra cotidianidad. Podemos decir que en resumen , "el turismo es la
búsqueda de placer, sensaciones y experiencias que lo saquen a uno de la
rutina, que le devuelva a "su pasado" o que le reporten placeres más o
menos exóticos e incluso extremos" (Ayllón : 2008 6 ) .
Independientemente de la variedad modalidades de turismo que existen , es
importante destacar que el turismo ocupa un espacio geográfico determinado.
6. Los espacios y los cuerpos
Recientes tendencias de la literatura científica posmoderna insisten en incluir los
cuerpos en el estudio social , ya que es a través del cuerpo , con todas sus
diferencias o limitaciones, que percibimos la sociedad y, en concreto el espacio se
modifica con la existencia o no de cuerpos y en función de las características de
éstos . Los sexos , géneros y el ejercicio de la sexualidad (o sexualidades) y el
trabajo sexual , en este caso resultan relevantes y modifican la percepción de los
espacios .
6.1 Espacio
"No hay grandes dificultades en definir un vaso de flores , un rascacielos , un
planeta o una constelación . El espíritu humano se satisface rápidamente
con estas definiciones . Pero , cuando nuestra curiosidad se transfiere al
espacio humano , aparecen enormes dificultades , porque éste es la morada
de los hombres, es su lugar de vida y trabajo" (Santos , 1990: 136).
Sería ocioso definir el espacio en una tesis de licenciatura en Geografía sino fuera
porque muchos expertos negarían a priori que estos temas pudieran ser
geográficos , "Su definición es ardua, porque tiende a cambiar con el proceso
histórico, ya que el espacio geográfico es también el espacio social" (. . .)
U( oo .) con la práctica turística el espacio turístico pasa a ser el soporte de
nuevas formas de organización , surge como acaparador de funciones y de
factores espaciales de la actividad turística , los que determinan la atracción (oo. )
6
Comunicación oral I Foro de Turismo Sexual , enero 2008 , IG-UNAM .
35
el riesgo de la actividad turística es olvidarse de que esos nuevos factores
espaciales disponen de notable capacidad organizadora , de consumo de
espacio , y de que cada movilidad turística presenta exigencias espaciales
propias capaces de generar tensiones territoriales específicas (oo. ) «planificar el
patrimonio no natural y evitar riesgos no deseados sobre enclaves concretos
(degradación , masificación , polución ...) es tan complejo como hacerlo sobre el
natural , pues no conviene olvidar que el turismo cultural y buena parte del
patrimonial se sostienen básicamente en el turismo urbano» (CEE , 1993)"
(citado en (Cebrián , Granell , Paunero y Ayllón , 2001: 48 y 59) .
"El espacio es entonces un verdadero campo de fuerzas cuya aceleración es
desigual. Esta es la razón de que la evolución espacial no se realice de forma
idéntica en todos los lugares" (Santos, 1990: 138).
6.2 Sexualidad
"Un beso no es un beso ; en esta perspectiva , su orgasmo no es el mismo
que el de George Washington, el sexo premarital en Perú no es el sexo
premarital en Peoria , el aborto en la Roma de César no es el aborto en la
Roma de Juan Pablo II y la violación no es un acto sexual ni un acto de
violencia . Todas esas acciones han de ser definidas por la experiencia
individual dentro del periodo y lugar de cada ser humano" (Tiefer, 1995: 43) .
Encontramos que es diversa, cultural , temporal y territorial , la cantidad de
concepciones de este término, teniendo en cuenta la perspectiva desde la que se
mire. No es lo mismo definirla desde un punto de vista religioso , social o médico ,
de hecho entre los mismos conceptos de medicina hay algunas diferencias entre
uno y otro . Lo cierto es que casi siempre llega a confundirse con género o se le
incluye dentro de este mismo "por ello la teorización feminista se esforzó en
distinguir entre sexo y género, entendiendo por sexo las anatomías de los
cuerpos, incluida la genitalidad, así como las características morfológicas del
aparato
reproductor
y
aspectos
tales
como
diferencias
hormonales
y
cromosómicas, El término género se reservó para designar la elaboración cultural
de lo femenino y lo masculino" (Maquieira D'Angelo , 2001 : 161). Así , mientras un
autor dice que "la psicología moderna deduce, por tanto, que la sexualidad puede
36
o debe ser aprendida 7",
aprendida es construida
8
en otro más afirman que "la sexualidad más que
".
Generalmente en lo que coinciden dichas acepciones
es en cuanto a que la sexualidad se relaciona muy estrechamente con factores
biológicos , pero aún más con factores psicológico-afectivos y sociales . Sin
embargo es importante destacar que la biologización de la sexualidad es bastante
moderna. "La medicalización de la sexualidad empieza a gestarse en el último
tercio del siglo XIX (. . .) En sus inicios lo que viene llamándose modelo médico de
la sexualidad, surgió para contrarrestar el modelo religioso de sexualidad,
imperante en la época. De esta forma, los pecados se reconvierten en
enfermedades (. . .) sin que esto signifique «la erradicación en su totalidad del
modelo religioso de sexualidad» " (Nieto , 1995: 6 y 7) .
En tiempos actuales se trata de derogar el papel predominantemente biológico
que se dio a la sexualidad , pero aclarando que "no se trata de rechazar en su
integridad la biología y la genética, se trata de rechazar las lecturas «íntegram ente
biologistas y genéticas» que se hacen de la homosexualidad/heterosexualidad.
Por lo demás no se construye biología y genética fuera de la sociedad,
aisladamente; una y otra son productos sociales de una época precisa y
determinada" (Nieto , 1995: 19). Creemos que si seguimos priorizando únicamente
la genitalidad en la acción sexual podemos hacer mención a la siguiente cita de
Leonore Tiefer: "Al privilegiar a la biología en el discurso de la sexualidad, y
reducir frecuentemente ésta a lo biológico, creo que ponemos el carro delante de
los bueyes" (Tiefer, 1995: 41) .
La sexualidad humana no significa meramente reproducción , no se reduce al fin
último del reino animal no pensante , y si así fuera nos atreveríamos a decir que
hasta los animales (insectos , mamíferos , reptiles .. .) sienten placer cuando
experimentan su reproducción . ¿Por qué entonces el hombre y la mujer como
(http://es .wikiped ia.org/wiki/sexualidad consultado el 18 de Febrero de 2008) . Nos pareció
pertinente citar esta fuente , no como un texto científico , sino más bien para hacer del con ocimien to
de todos , que son este tipo de definiciones a las que tiene más acceso la población que consulta
Internet.
7
8
(http://www.abcmedi cus.com/articu lo/pacientes/1/id/11 5/pag ina/1/sex ualidad . html consultada el
18 de Febrero de 2008).
37
seres humanos racionales no pueden experimentar además del placer físico ,
emociones, sentimientos , pensamientos , fantasías al practicar su actividad sexual ,
que no quede simplemente reducida a la relación de coito (pene/vagina)? , "(. . .) a
la mayor dimensión erótica de los cuerpos, a la física corporal en su totalidad, hay
que añadir sentimientos, fantasías y sensaciones" (Nieto, 2003 : 35) . Es cierto que
se necesita de un cuerpo físico y acciones biológicas , pero no se minimiza
solamente a eso , por lo mismo estamos de acuerdo en cuanto a que el sexo no es
un acto natural , ni asunto biológico , ni universal humano. Se trata entonces de "un
concepto de definiciones mutables pero profundamente sentidas" (Tiefer, 1995:
43) .
De tal manera hoy en día encontramos una sexualidad diferenciada de la moralista
y biologista que conocíamos. "El paso de la biología a la cultura, (. . .) es el sostén
en que reposan las columnas de la «nueva» sexualidad" y por lo tanto dentro de
"(. . .) la construcción social y cultural de la sexualidad trastoca lo singular genital,
para reconvertirlo en plural corporal" (Nieto , 2003 : 16, 34 Y 35) . Así podemos
hablar de la diversidad sexual , algo que en el modelo biomédico era imposible.
Ahora sabemos que la muestra plural de la sexualidad , las sexualidades , las
culturas sexuales lo permiten . Para fines de esta tesis hemos elegido la siguiente
definición , ya que a nuestro criterio resulta concreta yentendible .
Por lo tanto , la sexualidad es algo relativo al espacio y el tiempo donde se da o
donde se estudie: "Es un conjunto de fantasías y deseos que producen placer y
orientan a las personas selectivamente hacia unos caracteres y no hacia otros.
Complejo de elementos simbólicos, materiales e inmateriales que se conjugan
para producir el erotismo y su respuesta física: la excitación . Juego que excita y da
placer, practicado en soledad o en compañía " (Ayllón , 2004 : 29) .
6.3 Género
U( .. . ) En épocas pasadas en algu nos países como China , sólo los hombres
podían heredar y a las mujeres que pertenecían a determinadas clases
sociales sólo se les enseñaba bordado y canto" (ABC de Género en la
Administración Pública , 2007) .
38
Autores como Rosa Coba (1995: 55) afirman que éste "es la categoría central de
la teoría feminista, y su noción surge de la idea «lo femenino» y lo «masculino» no
son hechos naturales o biológicos, sino construcciones culturales". Por su parte
Si mane de Beauvoir afirma que «No se nace mujer, se llega a serlo» (Beauvoir,
1949: 59). Celia Amorós (citada por Coba , 1995: 81) , tiene una interesante
definición, señala que "el género es la construcción misma de la jerarquización
patriarca/". Desde la perspectiva de la complejidad Ayllón afirma que el género es
una categoría metodológica ; el género es un sistema y no puede verse
adecuadamente aislándolo de la identidad , la sexualidad o el entorno espacio
temporal. El sistema género actúa en todo lugar donde se mire la población y sus
relaciones con el entorno o entre grupos de identidad . "Los comportamientos de
género se deben a la presión social para hacer que las personas (que son tan
variopintas) se comporten todas de igual manera pero en una doble manera:
según el código de la feminidad todas las mujeres y según el código de la
masculinidad todos los hombres. Y además los dos códigos son opuestos: una
mujer es más femenina cuanto menos masculina parece y un hombre es un
hombre cuando no parece nada femenino " (Ayllón , 2001: 33-44) .
En los estudios desde la perspectiva de género muy pocas veces se trabaja sobre
sexualidad (ahora con la vertiente de la diversidad sexual) y a la vez la variable
"sexo" se maneja en los estudios económicos, demográficos y de otras ciencias
sociales , sin aplicar la perspectiva de género 9 . Para marcar más explícitamente la
diferencia entre género y sexualidad (sexo) , debemos saber que al dejar el sexo
de ser un imperativo del matrimonio con fines netamente biologistas, esto es de
reproducción , ahora no solamente el hombre tiene la capacidad de sentir el placer
sexual , ya que los deseos femeninos se independizan dejando de ser extensión de
los del hombre, de tal manera que "sexualidad y género dejan confundirse . Género
y sexo, sexo y género, se desembarazan uno del otro" (Tiefer, 1995: 22) . Desde
una perspectiva más geográfica debemos tener en cuenta que "todos actuamos
como nos dictan nuestras ideas, que siempre responden a una creación cultural y
están histórica y espacialmente situadas" (Mc Dowell , 2000 : 20) .
9
Ayllón Truj illo, 2005 . Seminario de Tesis 1, Séptimo Semestre, Lic. en Geografía, UASLP .
39
Es de gran importancia señalar que con el concepto de género lo que se pretendía
o se pretende es finalizar con las siempre presentes teorías deterministas
biológicas que daban una explicación en base a las características biológicas al
lugar de hombres y mujeres en la estructura social.
Al respecto de su acepción , la diversidad que encontramos parece ser un poco
más homogeneizada que la del término sexualidad. Aquí los autores coinciden en
más generalizaciones del significado .
Finalmente queremos destacar la siguiente definición que nos resulta bastante
interesante:
"la identidad de género, según la OPS y la WAS (marzo 2000) , «define el grado
en que cada persona se identifica como masculina o femenina , o alguna
combinación de ambos . Es el marco de referencia interno , construido a través
del tiempo , que permite a los individuos organizar un auto concepto de su
propio sexo y género ( ... ) La identificación genérica , entonces , representa una
vivencia subjetiva , íntima , personal , de pertenencia e identificación con un
determinado sexo/género . Tal vivencia puede ser representada por alguna de
las siguientes expresiones : "me siento y me considero mujer", "me siento y me
considero hombre" o "no me siento ni me considero hombre ni mujer" »"
(Barrios , 2008).
6.4 Trabajo sexual
"Es que el oficio que algunos llaman «el más viejo del mundo » no es por
fuera el mejor comprendido , sobre todo cuando son los hombres los que lo
llevan a cabo" (Dorais , 2004 : 68).
La mayor parte de nuestras vidas hasta últimas fechas , hemos conocido
típicamente a esta profesión como Prostitución . En la búsqueda de sus diferentes
significados nos resulta singular la definición que del concepto prostituta ofrecen
las Naciones Unidas: "la mujer que se ofrece libremente a cambio de dinero al
primero que llega, sin elección ni placer, en forma cotidiana cuando no posee
ningún otro medio de existencia" (Gómezjara y Barrera , 1992: 27).
Una visión desde una perspectiva más social la aporta Estanislao Barrera ,
antropólogo que afirma : "la prostitución es una forma organizada de comercio
40
sexual extra conyugal, menospreciada y tolerada por la sociedad" (Gómezjara y
Barrera , 1992: 27) .
Michael Dorais concibe el T.S . como "toda actividad consistente en dar servicios
sexuales únicamente o principalmente a cambio de una retribución ". Nos resulta
complejo el definir el T.S . y a los ts , ya que tradicionalmente se habla de la
prostitución como algo unívoco pero no lo es , por el contrario alude a una gran
diversidad de actividades que van desde el acompañamiento (señoritas o señores
de compañía) a los encuentros sumarios y atropellados en un portal o en el cine ;
"no hay una prostitución y todavía menos una sola manera de iniciar, de encarar o
de practicar el trabajo sexual, sino varias maneras" (Dorais , 2004: 55 y 68).
7. Antecedentes que aportan a este proyecto
No hay muchos estudios sobre el tema que desarrollamos y menos desde la
Geografía , a excepción de las Sesiones del Seminario de Identidades , Géneros y
Territorios (UASLP) que en su sesión de 8 de marzo 2006 , incluyó una mesa de
debate sobre la prostitución y el estigma , una tesis de licenciatura en Geografía
(Rivera Torres , 2007) y los proyectos ya mencionados que se encuentran
actualmente en curso (CONACYT y FAI-UASLP) y que serán publicados en un
libro .
Acerca de los resultados del trabajo de campo (Explicaciones de la Prostitución y
sus relaciones con el espacio que ocupan) en la tesis de Rivera Torres (2007) ,
resultó evidente que la oferta de servicios sexuales se encuentra por toda la
ciudad de SLP . En su caso , dirigió la investigación específicamente sobre la
prostitución en vía pública realizada por mujeres , mujeres-trans y hombres . Las
principales conclusiones a las que llegó fueron las siguientes :
"La prostitución aparece en todo lugar de la ciudad , sin embargo en la calle
tiende a concentrarse en el centro histórico y en puntos determinados de esta
misma .
Los espacios donde la prostitución se concentra visiblemente en la vía pública
se encuentran segregados por género , edad , clase social de los clientes y
orientación sexual y además tiene relaciones específicas con la presencia de
41
hoteles, comercio de una u otra categoría , con los accesos a las grandes vías
públicas y a los mercados centrales y populares . Además los barrios y calles
de prostitución tradicional son espacios heredados".
Un ejemplo de la deducción anterior es que: la prostitución establece una relación
entre el espacio en que se oferta y el valor que se cobra por el servicio . Una
trabajadora sexual que labora en el centro histórico o cerca de los mercados
Hidalgo y República, no cobrará la misma tarifa de otra que trabaje en los hoteles
de renombre .
Además , Rivera (2007) hace una interesante observación acerca de esta
actividad:
"En esta investigación, tan sólo con la observación de calle, parece quedar
demostrado el interés geográfico del estudio de la prostitución, tanto por la
población económicamente activa implicada como por el volumen de negocio.
Sin embargo el INEGI no aporta ningún dato para este sector, por lo que
podemos decir que se trata de una actividad económica, demográfica y laboral
invisibilizada ".
En cuanto al T.S. masculino, aporta los siguientes datos; "sus espacios de trabajo
son plazas y jardines" estos comparten el mismo espacio (el jardín de San
Francisco como punto más importante de su labor) con las trabajadoras trans , algo
que no sucede con las trabajadoras sexuales mujeres , aquí se pueden observar
en horario diurno y sobre todo nocturno.
Los otros dos espacios en los cuales se encuentra el T.S. masculino , es la Plaza
del Carmen y la Alameda, siendo la primera el segundo punto más importante de
concentración , pero sólo con actividad nocturna .
"En la observación de campo se ha encontrado un tipo de personas que
parecen "trabajar" cuidando a las mujeres que ofertan sus servicios en vía
pública . Sin embargo no se ha encontrado una figura que coincida con la del
imaginario social denominada "padrote" o "proxeneta". Incluso las y los
42
profesionales
de
servicios
sexuales
hablan
reiteradamente
de
una
independencia tanto económica como social y también con una independencia
con la que cambia más turnos en los horarios de trabajo.
A continuación presentamos nuestro marco conceptual, el cual fue elaborado de
manera breve y los más expresivo posible , con la intención de comprender el
contexto de los términos que vamos a utilizar de aquí en adelante, ya que "como lo
señalan los metodólogos Miles y Huberman (1994) (citados por Dorais , 2004 : 55),
un estudio científico de tipo cualitativo gana en claridad haciendo explícito su
marco conceptua/".
8. Marco Conceptual
El Espacio
"Conjunto de formas representativas de las relaciones sociales del pasado y del
presente, y por una estructura representada por las relaciones sociales que
ocurren ante nuestros ojos y que se manifiestan por medio de los procesos y las
funciones " (Santos , 1990: 136 y 138).
Estigma
En sociología , según el Diccionario Wikypedia , "el estigma es una condición,
atributo, rasgo o comportamiento que hace que su portador sea incluido en una
categoría social hacia cuyos miembros se genera una respuesta negativa y se les
ve como
«culturalmente inaceptables» o inferiores". Diccionario Wikypedia
(10/07/08) . http ://es .wikipedia .org/wiki/Estigma
Género
Categoría central de la teoría feminista, y su noción surge de la idea «lo femenino »
y lo «masculino» no son hechos naturales o biológicos, sino construcciones
culturales (Coba, 1995). Categoría metodológica ; el género es un sistema y no
puede verse adecuadamente aislándolo de la identidad , la sexualidad o el entorno
espacio temporal. "El sistema género actúa en todo lugar donde se mire la
43
población y sus relaciones con el entorno o entre grupos de identidad" (Ayllón ,
2001 : 33-44).
Sexualidad
La sexualidad es algo complejo, relativo al espacio y el tiempo donde se da o
donde se estudie: "Es un conjunto de fantasías y deseos que producen placer y
orientan a las personas selectivamente hacia unos caracteres y no hacia otros.
Complejo de elementos simbólicos, materiales e inmateriales que se conjugan
para producir el erotismo y su respuesta física : la excitación. Juego que excita y da
placer, practicado en soledad o en compañía " (Ayllón , 2004 : 29) . "Desde la teoría
feminista, la sexualidad tiene también elementos que explican la sociedad y el
espacio" (Rivera Torres, 2007: 15).
Tabú
"Prohibición que tiene el carácter de sagrado y norma las relaciones sociales de
forma temporal y espacia!", según el Diccionario de Filosofía (FCE , 2004 : 1006).
Prostituta
La definición de las Naciones Unidas se refiere sólo al ejercicio femenino de la
profesión, ignorando la presencia masculina : "la mujer que se ofrece libremente a
cambio de dinero al primero que llega, sin elección ni placer, en forma cotidiana
cuando no posee ningún otro medio de existencia" (Gómezjara y Barrera , 1992:
27) .
Aquí tomaremos el concepto desde una perspectiva más social y comprensiva
aportada por el antropólogo Estanislao Barrera, quien afirma : "la prostitución es
una forma organizada de comercio sexual extraconyugal, menospreciada y
tolerada por la sociedad" (Gómezjara y Barrera , 1992: 27) .
44
T.S. y sexoservicio
Son las formas en que hombre, mujeres y transgéneros dedicados a la
prostitución, autodenominan su oficio , huyendo con ello que se nombre el todo por
la parte, ya que las otras acepciones cosifican su humanidad .
Travestis
Hombres que se sienten masculinos pero que se visten de mUjer por razones
comerciales del sexoservicio, respondiendo a una demanda de servicios sexuales
con
esas
características.
"El travesti vive como hombre (heterosexual u
homosexual) fuera del trabajo sexual" (Ayllón , 2004) .
Transexuales, transgénero o mujeres trans
"En el trabajo sexual se denominan trans o transexuales a mujeres que fueron
asignadas como hombres al nacer pero viven permanentemente como mujeres
porque se identifican identitariamente con el género femenino . Suelen haber
modificado su cuerpo de alguna forma pero eso no modifica su categorización "
(Ayllón , 2004) .
45
Capítulo 111.- Metodología
1. Descripción, triangulación y análisis
Abordamos este estudio desde los antecedentes producidos en el proyecto
interuniversitario "Dimensión territorial del trabajo sexual en México", actualmente
en curso y mediante la descripción, cartografía y análisis de los espacios
potosinos que ocupa el T.S. en la ciudad de SLP y a la vez desde la perspectiva
de la percepción de los agentes implicados en él (turistas, ts e instituciones que se
ocupan de alguna manera de ellos) . Entendimos que la descripción es
indispensable para la explicación, y los trámites de la investigación están
constituidos por un constante vaivén entre la descripción y explicación. Debido a
este juego entre descripción y explicación existe una dialéctica de la gestión
geográfica. "La descripción valora, clasifica y ordena los elementos del paisaje que
son motivo de análisis. La descripción permite plantear los problemas y buscar las
relaciones entre las combinaciones (. . .) En las diferentes etapas de la explicación
se acude a la descripción " (Dollfus, 1982: 12). Sin embargo es relevante hacer la
especificación de que no se tratará de una simple descripción del fenómeno
turístico en alguna modalidad, sino más bien de explicar las relaciones espaciales
de esta actividad y darle un lugar en los estudios turísticos y geográficos o bien
multidisciplinariamente explicar esta actividad humana .
Ensayamos la aplicación de triangulación metodológica entre herramientas
técnicas:
entrevistas,
cartografía, observación gráfica. Con
la triangulación
buscamos algo ya requerido desde la Geografía Cultural y Social "una capacidad
de método, el cual permita, posibilite y funde un conocimiento crítico, es decir, que
no sea simplemente descriptivo, sino explique y re-explique condiciones,
estructuras internas que originan tales fenómenos " (Sánchez, 2000 : 228) . Es
importante destacar que la propuesta metodológica se halla inserta en la más cara
tradición geográfica ya que el método que Vidal de la Blache usó para sus
46
estudios geográficos, fue el que llamó "método esencial". Proponía partir siemp re
de la realidad , evitar construcciones apriorísticas y darle una atención especial los
géneros de vida , en un contexto sociohistórico regional.
Desde la Geografía social del siglo XX, Paul Claval nos invita a "ajustarnos a lo
concreto " tanto en el mapa , como en el paisaje : "Enseñó a los geógra fo s esta
norma de trabajo: primero describir, luego definir y explicar" (Claval , 1981 : 65)
1.1 Método Cualitativo en Geografía del Turismo
No sólo se describirá y analizará el espacio en cuanto a continente físico de los
cuerpos , sino también como espacio social y sus relaciones . Pero cabe destacar
que el espacio geográfico "constituye una herramienta teórica para indagar las
distintas dimensiones del espacio social, que interesan desde la perspectiva
geográfica " (Valcárcel , 2000 : 514) .
Gráfico 1
Esquema del proceso co-implicado de investigación y zonas de trabajo
ZONA DE REVISION BIBLlOHEMEROGRAFICA (FUNDAMENTALMENTE)
(Deducción)
T
V
E
E
ENUNC IADOS
TEORÍ A
DATOS
O
R
Z
e
A
A
MOD ELO
HEC HOS
e
e
I
Ó
N
Ó
N
HIPÓTES IS
(Inducción)
ZONA DE ANALlSIS DE LA REALIDAD EMPIRICA (FUNDAMENTALMENTE)
Fuente : tomado de Sánchez, Rafael del artículo "La re lación turismo-medio ambiente a la luz del
pensamiento de Foucault.
47
El objetivo de este esquema es "mostrar que el proceso deductivo-inductivo
es integral y que en la medida en que se parte de una cierta información,
datos o hechos se requiere confrontar con su contraparte para obtener una
mayor riqueza en los análisis , planteamientos y reflexiones . Como se puede
observar gráficamente, lo "teórico" y lo "empírico" no son contrapuestos sino
complementarios , imprescindibles uno del otro para la construcción de
conocimientos , en este caso , de lo turístico" (Sánchez , 2000 : 235).
1.2 Método geográfico
Aunque la forma de abordar el problema es necesariamente multidisciplinar por
complejidad , interesa destacar que no por ello deja de ser eminentemente
geográfica .
¿Por qué resulta importante abordar el fenómeno del turismo desde la perspectiva
geográfica? Aunque ya varias disciplinas como la economía , la administración , la
política , entre otras , le han hecho aportaciones a éste , el análisis geográfico
"permite atomizar el conocimiento de esas otras disciplinas por medio de un
criterio territorial (. . .) En otras palabras se fusiona el qué y el cómo con el dónde"
(Trujillo Rincón , 2000 : 71 y 72) . Por otro lado Paul Claval señala que lo geográfico
no tiene por que ser sólo espacial ni general : "En cierto sentido, la labor del
geógrafo consiste en captar y explicar lo único, pero no establecer una situación
general" (Claval , 1981 : 119). Así , también coincidimos con Brookfield (en Claval ,
1981 : 113) cuando menciona que "«no existe ningún dominio esencialmente
geográfico, sino que se trata más bien de un método geográfico central y original
para clasificar e interpretar las distribuciones presentadas por las interrelaciones» ".
Dice Claval que "no existen en realidad unos objetos específicamente geográfico s,
sino una sola forma de abordarlos geográficamente. De hecho la labor del
geógrafo consiste en coordinar y vincular los problemas que otros se limitan a
tratar aisladamente" (Claval , 1981 : 115 y 116).
1.3 La hermenéutica
Como herramienta metodológica en el estudio del turismo , resulta interesante, ya
que rompemos el esquema netamente cuadrado (o rígido) de lo económicoadministrativo , enfoque desde el cual han predominado las investigaciones
48
turísticas . Investigadores como Jorge Castillo (2000 : 117) , argumentan con cierta
razón que "en materia turística, esta corriente puede hacer aportaciones
importantes, sobre todo cuando se trata de captar los sentimientos o los estados
de ánimo de los turistas, prestadores de servicio y población receptora ante el
turismo (. . .) ".
Esto resulta de gran trascendencia para este trabajo , ya que en
cierta medida se abordan los estados de ánimo de los ts , pero también las
motivaciones que mueven al turista ha realizar experiencias nuevas como es el
caso del turismo sexual. Es importante aclarar que ante este tipo de enfoque ,
"como la hermenéutica parte del criterio de singularidad de toda realidad social, las
conclusiones de cada estudio se considera que son válidas exclusivamente para el
caso estudiado" (Jorge Castillo , 2000 : 117). Quisimos comprobar si esto es así .
Inserta en esta corriente metodológica encontramos a la geografía cultural , ya que
como método interpretativo al igual que la hermenéutica en la actualidad se les ha
asignado reconocimiento , lo cual facilita al conocimiento científico del turismo
"entrar en un área en que no se ha considerado a los individuos o turistas, cada
uno de éstos nos permite comprender esta actividad desde otra dimensión, que
pocas veces es tomada en cuenta, la cultura" (Zizumbo , 2000 : 31) .
1.4 El análisis cartográfico
En realidad se trata del método típico de la actividad geográfica pero utilizado
conscientemente para vincular lo macro y lo micro y viceversa. Se trata de realizar
sobre una serie cartográfica una interpretación de fenómenos que se pueden
localizar espacialmente , así establecer relaciones causales jugando con las
escalas y aplicando las teorías señaladas para interpretar esos fenómenos y sus
relaciones . Este método lo empleó Ayllón en el proyecto de investigación
Población y potencialidad económica de la Península de Yucatán (S .R.E. 19961997), donde estudió la relación de la población con los recursos en relación a la
migración 10 ; partiendo de la estructura demográfica de la República , luego
comparando con la de la península yucateca , fue cambiando de escala y viendo
que aparecían estructuras demográficas muy diferentes en cada escala regional ,
subregional y municipal , llegando a interpretar esas diferencias como la evolución
10
Publicado en el libro Ayllón , 1999 Factores de los procesos migratorios de Yu ca tán.
49
de un proceso migratorio de origen tanto global como local y sus consecuencias
en los recursos que controlaban estratégicamente las familias y de nuevo ,
aplicando la recursividad, interpretando lo que desde las familias alimenta el
proceso emigratorio. A este juego de escalas e interpretación dinámica lo llamó
"perspectiva del catalejo". El estudio se puede localizar en la revista Scripta Nova
(Ayllón, 2000) ya que fue expuesto en el Coloquio de Geocrítica .
Aquí, el método se ha empleado más horizontalmente, no se juegan tantas
escalas ya que lo que se quiere interpretar no es global , es el fenómeno del
turismo sexual en la capital del estado , no su efecto en todo el estado pero
igualmente nos ayuda a extraer relaciones espaciales significativas .
50
Capítulo IV.- Análisis cartográfico: hacia una geografía
del género y la diversidad sexual
El análisis cartográfico va a poner en relación el espacio y las categorías género y
diversidad sexual.
1. Serie cartográfica
Mapa 1(a, b, c y d). El estado potosino en el contexto territorial de México
Mapa 1a.
Estados Unidos Mexicanos: división federal y fronteras
ENTIDAD
SAH lUI\ POTosi
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SOHOIA
TABASCO
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ENTIDAD
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Pueblo
Oua"ilolll
(h,,,,"",I
rro.
J 4. División polilica de 103 EnadOl Unjdos Mexicanot.
Fuente : Sánchez Malina , A, (1966 : 18)
SI
Mapa 1a. No todos los espacios son iguales, y en el caso de nuestro país
podemos aludir una individualidad geográfica muy particular. Conformado por 31
estados y un Distrito Federal es un territorio diverso en varios aspectos : natural ,
cultural , histórico, ubicación geográfica ... Destacado por su variedad de climas ,
vegetación , flora y fauna , fisiografía , se distingue por poseer espacios con paisajes
muy particulares y fascinantes alojo humano. Al ser un espacio multicultural
resulta un atractivo como destino turístico , ya que es uno de los pocos en América ,
que conserva antiguas tradiciones y costumbres prehispánicas y hoy día en
México se apoya más la presencia y preservación de los grupos étnicos .
Es importante destacar (y hasta resulta un dato histórico curioso para quienes no
son mexicanos) , el hecho de que en tiempos pasados el territorio mexicano
abarcaba gran parte de lo que ahora es propiedad de los Estados Unidos de
Norteamérica, y fue perdida una vasta extensión como resultado de conflictos
bélicos entre estos dos países. La frontera norte tiene una longitud de 3147
kilómetros (Sánchez Molina, A ., 1966: 4) , su relativa ventaja de tener como vecino
al país más poderoso del mundo en la actualidad , le favorece relativamente , de
hecho el enorme flujo de migración que hay hacia éste, tiene la funcionalidad de
válvula de escape económico para la población mexicana . México posee la
ventaja de estar rodeado por dos de los más importantes océanos del mundo (el
Pacífico y el Atlántico) , lo cual le da la facil idad de comunicación vía marítima con
países europeos y asiáticos. Su ubicación geográfica lo hace intermediario o zona
de comunicación entre los países del norte y sur de América lo que lo hace paso
obligado para el transporte de mercancías y movimientos migratorios de población
entre una zona y otra . México destaca también a nivel mundial por ser un gigante
poblacional y territorial , con más de 100 millones de habitantes y su extensión que
en cifras redondeada aproxima los 2 millones de kilómetros , lo cual según datos
de Sánchez Molina (1966 : 15) lo sitúa en el noveno lugar por su extensa superficie
a nivel mundial y en quinto entre los de América Latina .
52
Mapa 1 b.
Accesibilidad histórica al estado de SLP por carretera
Fuente : Sánchez Malina , A , (1966 : 147)
En el mapa 1b, con referencia del año de 1966, nos permite apreciar que el estado
de SLP es por tradición histórica una ciudad de paso , singularidad facilitada por su
ubicación geográfica . Basta observar la línea de vías de comunicación terrestre
que a comparación de otros estados los cuales solamente cuentan con vías hacia
una o dos de las zonas geográficas (norte , sur, este , oeste) en el país , SLP tiene
la particularidad de poseer una funcionalidad de accesibilidad por y hacia las
cuatro zonas y a las principales ciudades de México así como a los países del
norte y sur del continente americano . Si bien no es un estado con afluencia
turística representativa , el hecho de ser una lugar de paso , le favorece en cuanto a
la recepción de un turismo no precisamente directo, pero si temporal que le deja
cierta derrama económica que beneficia a una pequeña parte de su población .
53
Mapa 1c.
Accesibilidad histórica por ferrocarril
FLC . 81. Pl'i nci pales rulas férrc:u que cornunic... n a l país.
Fuente: Sánchez Molina , A, (1966 : 150)
Mapa 1c. Durante el periodo del Porfiriato en México (1876-1911) , el estado de
SLP fue uno de los beneficiados por el presidente Díaz en cuanto a la
accesibilidad y comunicación hacia el exterior por vía de ferrocarril. Esto se debió
en gran parte a que Ébano (uno de sus municipios de la zona Huasteca) , fue un
importante productor de petróleo por lo tanto se necesitaba de una buena
conexión hacia las principales ciudades del norte y sur del México y a otros países
como Estados Unidos de Norteamérica principalmente . Este hecho le otorgó
relevancia a SLP , ya que nuevamente con funcionalidad histórica de ciudad de
paso , se le dio bastante énfasis a la instalación en territorio potosino de
infraestructura de vías de comunicación férreas lo que conllevó a un importante
desarrollo económico y cultural. Actualmente el ferrocarril se encuentra limitado a
la carga de mercancías , pero incluso en esa situación sirve como transporte de
54
personal , nos referimos a los emigrantes que atraviesan el país de sur a norte,
incluso procedentes de otros
países centroamericanos; son
los llamados
"emigrantes ilegales". La mayoría de las veces el estado y la ciudad , les sirve de
escala para descansar, conseguir comida y provisiones , y así prosegu ir su camino
hacia el país del norte con el objetivo de conseguir el codiciado "american dream".
Mapa 1d.
Accesibilidad histórica por avión
liia, 86. PrincípaIe,s ruW aérea., nacionalee " inlemac.ionalea .
Fuente : Sánchez Malina , A, (1966: 158)
De igual manera que en los dos mapas anteriores , en el 1d . la comunicación vía
aérea es bastante accesible . Para los años sesentas se mantenía la conexión con
las principales ciudades del país a excepción de la ciudad de Guadalajara . Hoy
día, las rutas han diversificado sus destinos y en m'as de una ocasión ya no es
necesario viajar a la cd . de México para hacer escala y acceder a importantes
sitios internacionales como Chicago , Nueva York .. . La globalización de los últimos
55
años ha originado este tipo de situaciones , lo que en ocasiones hace de la
distancia geográfica algo relativo ,
Mapa 2.
El estado potosino y su localización relativa respecto al turismo
I02' O'O"W
N
A~
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COAHUILA .. /~
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ZACATECAS
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,(
Golfo
de
México
TAMAULIPAS
t
"
l/9' O'O"W
Base cartográfi ca : CTREIG , 2002
Elaborado: Ana Ma ria Rincón y LUIs Olvera
o_-=:=-_-=
25
50
100
150
200
_ _-==
==-__
km
¡S ' O'O"W
¡1'O'O"W
~
,
¡::
El Mapa 2 muestra la posición relativa del estado potosino , el cual ha sido
considerado tradicionalmente como un lugar de paso entre ciudades industriales y
como camino de migración internacional a Estados Unidos de Norteamérica . Se
puede apreciar, que su localización de paso no favorece el desarrollo turístico ya
que las carreteras se encuentran en el Altiplano , donde está la capital estatal ; su
paisaje árido y la falta de desarrollo de infraestructura turística no lo han hecho
atractivo.
La región Huasteca que, con su vegetación tropical y paisajes
relevantes es la que tiene mayor capacidad de atracción, se encuentra peor
localizada y tan cerca del mar que queda fuera del estado , tienen más atractivo los
de clima tropical con acceso al mar, como Tamaulipas o Veracruz.
Mapa 3.
Llegada de turistas a hoteles (por región)
N
A
NUEVO LEÓN
ZACATECAS
ALTIPLANO
TAMAULIPAS
13.6 %
~
AGS
+
'"
.'
CENTRO
48.9%
HUASTECA
27.1 %
JALISCO
GUANAJUATO
Fuente SECTUR, 2OO7
81 .. CII1Ogrjrw;.. CTREtG, 2002
Beborado por Ana Maria Rincón y lw CIveta
-
o
-
20
..
ORO
10
120
100
""
Mapa 3. Basados en los datos ofrecidos por SECTUR del estado de SLP , para el
año 2007, diremos que la región del estado con mayor porcentaje de llegada de
turistas a hoteles es la Centro, seguida por la Huasteca, Altiplano y por último
zona Media . En cuanto a resultados , en el mapa 4 se dan por municipios ,
mostrando que no todos se benefician del turismo, mientras en el mapa 3 se
muestra la entrada de turistas por región , contada por registro en hoteles
Mapa 4.
Municipios con oferta turística
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' OO'O'O'W
N
A
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L E Ó N
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ZACATEC
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\. t,A M A U
Base Ganogrifca CTRBC, 2002
8aboraOo por Ana Mana Rtne:ón y l1B$ otYenI
o
-
-
20
40
BO
120
160
km
i IPAS
La diferencia entre estos dos diferentes resultados se debe en parte a que en la
Huasteca suelen haber hospedajes precarios que no registra la entrada por
persona (campamentos , cabañas u hoteles pequeños y otros) y por lo mismo no
cumplen con los criterios en los cuales se basa la SECTUR para otorgarle la
categoría de hotel , por lo tanto , dependen de la perspectiva y escala con las que
se analicen los resultados para cada espacio turístico en SLP .
Mapa 4 . Nuevamente como en el mapa anterior, con base en datos de SECTUR
del gobierno del estado de SLP , y los estudios realizados para el diagnóstico del
proyecto realizado aquí en la ciudad de San Luis (presentado en el foro
multidisciplinario de turismo sexual masculino deIIG 11 ) , definimos como municipios
con oferta turística (o más comúnmente conocidos como típicamente turísticos) ,
13 de los 58 que conforman el estado , y de los cuales la mayoría de ellos están
localizados en la Huasteca Potosina .
Los factores o variables que sirvieron de criterio para hacer la selección fueron : los
centros históricos , la gastronomía , ferias , sedes de eventos académicos y
profesionales importantes , museos, atractivos naturales (sobre todo en
la
Huasteca) entre otros . El estado de SLP es destino turístico para un sin número
(no obtuvimos datos) de emigrantes que retornan con sus familias a éste y otros
estados del país , no obstante resulta bajo el porcentaje (22.4%) para considerar
una oferta y demanda turísticas altas en el estado .
Si hacemos una relación de los pocos municipios que ofrecen oferta turística y el
motivo por el cual poseen esta característica , resulta coherente , ya que como
arriba se mencionaba , la mayor parte de estos se concentra en la zona que ofrece
atractivos naturales reconocidos a nivel nacional o mundial , tales como el Sótano
de las Golondrinas, el Castillo de Xilitla , las ruinas arqueológicas de Tantoc y El
Consuelo y ojos de agua como Puente de Dios , por lo regular son lugares que
tienen más demanda turística mundialmente hablando , ya sea por el clima
agradable o sus atractivos naturales los cuales los hacen sugerentes al turista .
" Instituto de Geografía de la UNAM .
59
La zona media prácticamente sólo cuenta con Río Verde como principal municipio
con oferta turística , debido a su importancia como uno de los de mayor
concentración de servicios a nivel estado (después de SLP y Cd . Valles). Aquí
encontramos la Media Luna , donde se realizan actividades tales como buceo y
expedición marina .
En el Altiplano solamente son Catorce y Guadalcázar los municipios considerados
turísticos , sin embargo el primero de ellos es ofertado a nivel mundial.
Finalmente en el centro , son 3 los municipios con oferta turística , esto debido
principalmente a su cercanía con la ciudad , y precisamente esta última que en el
estado tiene la función de capitalidad y de paso a otras más importantes (como la
Cd . de México , Guadalajara , Monterrey .. .), así como de ser sede de eventos
académicos importantes sin dejar de lado el turismo cultural del centro histórico ,
los museos , y su feria (que año con año destaca como una de las más grandes y
mejor organizada a nivel nacional) , lo que da lugar a que se favorezca el turismo
en estos sitios.
Mapa 5a . Este mapa será usado solamente como referencia para ubicar a la cd .
de SLP, espacio en el cual se centra esta investigación. Nuevamente podemos
apreciar su ubicación estratégica dentro del país , así como su ubicación como
ciudad centralizada en el estado del mismo nombre , lo cual favorece su condición
física ya que cuenta con un clima aceptable así como su casi nula factibilidad de
que acontezca un desastre natural en cuanto a terremotos se refiere . Esto
favorece el establecimiento de industrias que requieren seguridad para su capital
invertido en este lugar. Observamos también su excelente comunicación por las
cuatro zonas geográficas, lo cual la ha caracterizado siempre por su ubicación
estratégica en el país con respecto a las grandes o más importantes ciudades , y
su conexión con varios estados a los que se puede acceder en 2h ó menos
(Guanajuato , Aguascalientes , Querétaro ... ). Así, tenemos las carreteras 57Monterrey hacia el noreste , importante vía de conexión al paso de la frontera
norte , ya sea en asuntos mercantiles o negocios ejecutivos , no se distingue por
concentrar servicios sexuales, al menos no de manera representativa , y la México-
60
La carretera 49 a Zacatecas también ubicamos algunos lugares con funcionalidad
de servicios sexuales; y la 70 Rioverde-Valles que la conecta a dos de sus
principales municipios , sobre esta vía también localizamos todo tipo de bares y
antros , así como algunos hoteles, aunque éstos últimos no de manera tan
representativa como el caso de la vía 57 .
En lo que respecta al centro histórico , tenemos la oferta de servicios sexuales más
evidente de todas , incluso lo podemos presenciar las 24 hrs. del día , sobre todo de
mujeres durante la mañana y por la noche y madrugada de mujeres trans y
hombres.
Como suele suceder en casi todas las ciudades, las zonas del periférico ,
funcionan como zona de tolerancia , en el caso de SLP encontramos sobre esta vía
en su dirección suroeste, la zona que concentra un número representativo de
moteles , que dan servicio a clientes estatales y nacionales.
San Luis Potosí tiene una localización favorable para funcionar como un
centro de transporte terrestre para el de México . Por ejemplo considere que la
llamada carretera de NAFTA (acuerdo de libre comercio Norteamericano),
básicamente una arteria norte-sur, pasa a través de la ciudad . Hay también un
acoplamiento Este-Oeste de la carretera que conecta el golfo de la costa de
México con la costa del oeste de México que también pasa a través de la
ciudad. (http://www.zonu .com/mapas mexico/san luis potosi .htm consultado
el 25 de agosto de 2008)
62
Mapa 5b.
Situación física y crecimiento de la ciudad de SLP
lOl-o'O'W
l00*58'O'W
N
A
+
f
~
':
r.Io-------j ¡:
o
+
+
+
+
+
+
Mancha urbana
o
S.se cortográko : CTREIG. 2002
8aborado por : Ana Mana Rineon y Luis Over¡
2.5
5
10 km
Mapa 5b. Tal como la imagen lo proyecta la ciudad se inserta en un valle altiplano
bordeado de montes al oeste y suroeste , con una forma circular algo deformada
por el este y sureste . En la zona suroeste encontramos las estribaciones de la
Sierra de San Miguelito, las que limitan (más no imposibilitan) el poblamiento de
nuevos asentamientos .
El crecimiento de la Cd . de SLP, se está originando en dirección sureste , esto
debido a su morfología y a otros factores de localización . Prueba del crecimiento
de nuevas colonias o fraccionamientos , encontramos delegaciones como Villa de
Pozos y comunidades como El Panalillo . En lo que concierne a la comunidad El
Panalillo tenemos el caso de Ciudad Satélite , ubicada en los ejidos que el
gobierno estatal compró a los ejidatarios , para la construcción de una entidad que
incluya todos los servicios (supermercados , centros comerciales , servicios
médicos , unidades deportivas .. . ). Esta tiene la intención de "equilibrar" el
crecimiento irregular de la ciudad capital ; ya que cada vez con más frecuencia
llegan inmigrantes ya sea del interior del mismo estado u otros y no hay lugares
donde establecerse, lo que da lugar al hacinamiento de casas mal planeadas y
cada vez más pequeñas que poco a poco conforman las zonas y barrios más
paupérrima( o)s de la ciudad .
En cuanto al aspecto turístico cabe mencionar que así como el estado con su
situación de paso ofrece en sus diferentes municipios hospedaje a emigrantes y
sus familias , en el caso de la ciudad , su funcionalidad como parada para ellos les
permite realizar actividades durante su estancia tales como visitar el centro
histórico, probar la gastronomía local, pernoctar y después proseguir su camino.
64
Mapa 6.
_
Espacios segregados por estratos socioeconómicos y su relación
con los servicios sexuales·
Centro Histórico
(Pr8<lOrTlrIIO 00
D
D
D
uso comerCIal )
Medio (1)
Medlo(2)
Medio-bajo
D
BajO
D
PolIgono Industrial
Prost~ución
en Hoteles (alto nivel)
Table dance, bares, casas de masaje
10 1'"O'o'W
Base ca~ogr¡\ftca : CTREIG . 2002
Elaborado por: Ana Maria Rincón y Luis Olvora
o
2
468
...~..
~~. . . .c===~. . . ._ KM
"La fuente para la delim itación de los estratos fue basada en apreciaciones sobre el trabajo de
campo durante el proyecto Diagnóstico sobre las Causas , Efectos y Expresiones de violencia
contra las Mujeres en los Hogares de la zona conurbada de San Luis Potosí y Soledad de
Graciano Sánchez (financiado por el Gobiern o del Estado de SLP y el Instituto de las Mujeres
de San Lu is Potosí (Avllón et al. 2007).
En el Mapa 6, podemos apreciar que los estratos socioeconómicos no se
distribuyen aleatoriamente sino que aparecen claramente segregados , lo que nos
ratifica las fuertes diferencias de precios del suelo urbano. Los estratos de mayor
poder adquisitivo se encuentran en el suroeste , colonizando los montes y ganando
altura sobre la cálida ciudad . Los topónimos lo ratifican : Las Lomas , Loma Alta y
fraccionamiento Tangamanga (nombre que usa el topónimo prehispano del valle
Tangamanga , sobre el que se asienta la ciudad) .
Es un lugar en el cual los asentamientos de población tienen un nivel
socioeconómico bastante bueno (clasificándolo como medio-alto o alto). Es aquí
donde hallamos los fraccionamientos más exclusivos de la ciudad , así como
clubes o áreas verdes con mejor infraestructura , y podemos observar que detrás
de la construcción de estos asentamientos existió una buena planeación , ya que
son parcelas de grandes extensiones de terreno y no se ven hacinados en
comparación con las viviendas de las otras zonas .
El estrato medio alto caracterizado por localizarse como zona de separación entre
el alto y el medio (la otra zona de separación es el Parque Tangamanga 1) , con
poder adquisitivo bueno , ocupa cierta parte de zona comercial , sobre todo en lo
que se refiere a la Av. Carranza , Salvador Nava Martínez y la Av. Himno Nacional.
En cuanto al tipo de viviendas , se observan casas en su mayoría de dos plantas y
gran espacio , buena infraestructura es decir, se nota la calidad de la construcción
en la mayor parte de esta zona .
En el estrato social medio , se hizo la división de Medio 1 y Medio 2, con el fin de
señalar en el primero, que es una zona que ocupa los barrios que conforman el
casco antiguo de la ciudad. Aquí encontramos un trazado urbano y un tipo de
construcción de viviendas (sobre todo de estilo antiguo) que lo diferencian del
segundo . En el segundo más bien tenemos fraccionamientos de construcción
contemporánea con otro estilo de viviendas , sin embargo en los dos casos ,
consideramos que hay un nivel socioeconómico con poder adquisitivo aceptable .
Estrato Medio Bajo , prácticamente abarca todo el municipio de Soledad de
Graciano Sánchez. En este ya se nota una mayor diferencia con los descritos
anteriormente , de hecho existen partes en esta zona que aún se perciben como
66
rurales , ya que la falta de infraestructura y servicios básicos le dan este aspecto ,
así como también la calidad de la construcción en las viviendas y su estilo . Cabe
destacar que la parte que está pegada a la Cd . de SLP , tiene mejor aspecto físico ,
en cuanto a lo ya mencionado , pero algunas de sus calles denotan descuido por
parte de las autoridades como las paradas de autobús precarias , falta de
alumbrado, deterioro en las banquetas , el piso firme y el asfalto .
El estrato Bajo presenta sobre su espacio todas las deficiencias citadas en el nivel
medio-bajo además concuerda con la descripción que hace Ayllón :
"Los barrios con prostitución revisten ,
Sin
embargo , cierta ambigüedad
respecto al género (a excepción de la actividad que es mayoritariamente
femenina) , pero son significativos en cuanto a la clase social : el vecindario de
clases modestas es tolerante mientras las clases medias y los comerciantes
son quienes se manifiestan más molestos. Así , las fobias y filias urbanas
repercuten en el precio del suelo , en el mercado inmobiliario , en la Bolsa , en el
turismo , en el comercio , etc. Sin embargo la cualitativa percepción de un
espacio puede cambiar aún cuando el espacio no cambie , ya que está sujeto a
la percepción , es decir, a un ideario o conjunto de valores que modifican su
sentido con el cambio de mentalidad " (2002 : 45).
Es una zona que comprende parte dentro del límite del periférico y otra fuera de
éste. Por lo regular son colonias relativamente nuevas , de las que destacan Cd .
2000, Fracc. El Aguaje, Las Mercedes, que han sido creadas en espacios que
muestran construcciones bastante hacinadas y con infraestructura de no muy
buena calidad . Se caracterizan por ser espacios peligrosos con alto nivel delictivo.
Dentro de esta zona se incluyeron las Delegaciones de Villa de Pozos y La Pila ,
espacios bastante alejados de la periferia, pero insertos en la mancha urbana .
Sobre todo en la primera, se está dando un fenómeno de crecimiento demasiado
rápido , con
la creación de fraccionamientos de casas para trabajadores
(industriales la mayoría) , gente que emigra de otros estados de la República
incluso de colonias de la misma ciudad de SLP , por lo que su extensión esta casi
67
aunada a las colonias citadinas y lo que ha originado que se la tome como una
colonia más dejando a un lado su categoría de Delegación municipal. Este
fenómeno no está muy marcado en la Delegación La Pila , sin embargo en poco
tiempo quizá tendrá las mismas características que la delegación de Villa de
Pozos . Al estar creciendo , hace falta la infraestructura para la población , por lo
cual esto hace que gran parte de su territorio carezca de servicios básicos como
agua , luz, drenaje, entre otros. La estrecha relación que se aprecia en este mapa
entre la concentración de los servicios sexuales y el estrato socioeconómico del
espacio en el cual se ofertan resulta de enorme importancia para nuestra
interpretación . La parte poniente de la ciudad
donde ubicamos el
nivel
socioeconómico más alto coincide con el ofertamiento de T.S . de alto nivel ; en el
centro histórico, espacio donde predomina el uso comercial se oferta el T.S . en vía
pública debido a la gran afluencia de personas y concentración de locales
comerciales ; a lo largo de la Av. Himno Nacional una de las principales de la
ciudad (también en la zona poniente) están los servicios de las sexshop , lugares
en los que se puede comprar toda clase de accesorios sexuales o material
cinematográfico sexual con un nivel socioeconómico medio alto , son personas que
se consideran menos prejuiciosas en cuanto a la manera de ejercer su sexualidad ;
yen los estratos medio (2) , medio bajo y bajo (esto es , en la parte noroeste , este y
sur de la ciudad) , son los espacios en los que encontramos los servicios de table
dance, bares , casas de masaje y prostitución en vía pública (no tan representativa
como la del centro histórico) , en la cita anterior ya se nos mencionaba acerca de la
tolerancia que las clases medias y bajas tienen con el T.S . quizá sea por eso que
este tipo de servicios predominan en estos lugares (Observaciones de campo
2007 -2008) .
68
Mapa 7.
Clasificación de hoteles en SLP
o
Mancha Urbana
_
Jardines y Plaza s
Hoteles Centro
Bne awtoglitce: C Tf~ IO . 2002
EIeborado por kVfJ MOlÍa Rn:::ón F r&ge
o
2.5
5
10 Km
En el Mapa 7, podemos observar con claridad que son el centro histórico, la
Avenida Industrias, la carretera México 57, la carretera 80 a Guadalajara y la parte
sur del periférico, las zonas donde se concentran los espacios de la oferta de
hospedaje y por tanto de servicios sexuales , esto es, la parte poniente , centro sur
y sureste de la ciudad. Por lo tanto podemos decir que la accesibilidad y el
ofertamiento de este tipo de servicios se corresponden ya que son espacios en los
que por lo general se instalarán o tendrán que transitar los turistas o personas que
van de paso por la ciudad. En el centro histórico ubicamos una oferta
representativa de hoteles que hospedan viajantes que vienen a la ciudad a realizar
trámites burocráticos, que realizan turismo cultural o que acuden a eventos
académ icos, congresos y otros. Y tenemos los hoteles que se ubican en la
carretera a México y que ofertan servicios sobre todo a los trabajadores de la zona
industrial (ejecutivos de ventas, auditores de calidad , proveedores, entrenadores
de capacitación ... ) En la carretera a Guadalajara también están los hoteles de
más alto nivel (categoría 5 estrellas) en la ciudad , sus tarifas están sólo al alcance
de los altos ejecutivos , empresarios y personas que tengan solvencia económica
para poder cubrirlas . El Anillo Periférico (nombre popular del Boulevard Antonio
Rocha Cordero) en su funcionalidad como zona de paso de mercancía y acceso o
atajo a otras vías de comunicación con ciudades y estados vecinos , en su parte
sureste , da lugar a que los moteles tengan gran demanda en este espacio en
particular.
En este mapa destacaremos que los hoteles del centro , los cuales en un inicio
fungieron como los principales para hospedar a los viajeros ahora se han
convertido en hoteles de paso en los que abundan los servicios sexuales , ya sea
de mujeres , trans u hombres . Los hoteles ubicados a lo largo de la carretera 80 ,
siguiendo por la 57 (México) son hoy día los que ofrecen sus servicios a viajantes
de negocios y a turistas , de hecho son los que están considerados dentro de la
clasificación de SECTUR, con categoría de 3 a 5 estrellas .
70
Mapa 8 (a, b ye).
El trabajo sexual en la capital Potosina
Mapa 8a.
Dlvisl ón de zonas de Prostitución en San LUIs Potosi
Mapa 8b.
Mapa 8e.
( .....kl.ul ('te pi ostn UcJÓl I
exiSlet.e eu L1S PI i teip.*s
establed dil
l'MHlid.lS pOI I Olkl
_Al.
_Media
'.
amado de Norma Leticia Bravo Ram irez, (mayo,
2006),
El Trabajo Sexual en la Capital Potosina ,
Cartel en materia Geografía Urbana.
I
t
La serie del mapa 8 (a , b y c), nos sirve para confirmar lo interpretado en los
mapas anteriores. Es un trabajo elaborado en base a trabajo de campo en un
recorrido por la ciudad de SLP por los espacios de T.S. Nos permite distinguir una
vez más las zonas en las que se concentran y ubican los espacios de prostitución
en general (accesoria, parque, calle; cabaret, bar y salón; casas de cita y burdel ;
llamada telefónica y apartamento; prostitución por beneficio; prostitución
masculina) a lo largo de la ciudad . Una vez m'as, destaca el centro histórico, la
carretera a México aunada la Av. Industrias, el periférico en su zona norte y sur
como las zonas en las que se ubica este tipo de servicios , esto es , se localiza
sobre las principales vías de comunicación que atraviesan la ciudad en todas sus
direcciones.
Mapa 9.
Servicios sexuales en el centro de la cd. de SLP con
perpespectiva de Qénero
N+
1,
A
\
\
\,
l'
+-
+
PrOstituCIón Diu rn a Femenina
Prostitución Nocturna Femenina
8ase c~ ogri tcl : CTRE IG , 2002
8 abora do por. JIN Mana RInCón f~1P
Fue,.. :nb3jo de carrp o Rivera Tomts, 1OO7
o
0.15
0.3
•
Prostitución Nocturna Femenina Tran s
•
PrOstituCIón Nocturna Ma sculina
0.6 Km
Mapa 9. Se elabora retomando los resultados de la investigación de Rivera Torres
(2007) . Tenemos un centro histórico que concentra una prostitución en vía pública
de manera representativa . Concentrada a lo largo del Eje Vial teniendo como
límites: al sur la iglesia de San Agustín y el Jardín Guerrero , al norte la Av .
Reforma , un poco antes de llegar al Mercado República , al este la Alameda y al
oeste la Plaza de Fundadores. Cabe destacar que estos servicios se concentran
alrededor de plazas e iglesias y donde se localiza a la mayor parte de los locales
comerciales en la zona del centro histórico. Analizados desde una perspectiva de
género, se puede apreciar que los espacios de T.S . en vía pública son ocupados
distintamente por la mañana y por la noche , por mujeres, trans y hombres.
En el horario diurno y vespertino , está el T.S . femenino , lo que puede interpretarse
de la siguiente manera: las mujeres prefieren trabajar por la mañana y en el
centro , por ser un espacio seguro y con más afluencia de personas . No puede
haber T.S. en vía pública en la zona industrial , ya que no es un espacio apropiado
para ejercer esta actividad . En el centro los clientes (en el horario diurno) por lo
regular son foráneos , ya que nos potosinos que suelen ser más conservadores o
moralistas no se atreven a acudir a pagar este tipo de servicios por temor a ser
señalados por personas que los conozcan.
En el horario nocturno también encontramos el T.S . femenino , pero no es tan
representativo como el del día , en éste más bien destacan el femenino trans y el
masculino .
Por
reglas
de
género
(culturalmente
impuestas
ya
descritas
anteriormente en los cuadros 1 y 2), los hombres son mujeriegos por naturaleza ,
por lo tanto no pueden ir a buscar servicios sexuales en vía pública por la mañana
a trabajadoras trans y mucho menos a otros hombres , por esta razón y otras más
se camuflajean perdiéndose en la oscuridad de la noche para no ser vistos y mal
juzgados por "comprar amor y placer" a personas de su mismo género . La noche
resulta más propicia para buscar este tipo de servicios a hombres que se visten de
mujeres, para que los clientes no se sientan mal por realizar prácticas
homosexuales que sean tan obvias .
73
2. Antecedentes del T.S. en México
Hemos encontrado algunos antecedentes de la prostitución que nos informan de la
perspectiva que de ella se tenía en el siglo XIX en la ciudad de México 12, y permite
compararla con el caso de la ciudad de SLP . Núñez, nos dice que la situación
legal del T.S . no estaba bien definida pues no estaba prohibida ni legalizada , por
lo cual "( .. . ) cualquier tipo de control de la prostitución tenía que ver tanto con el
Ayuntamiento como con las instituciones médicas encargadas de la salud pública
( ... )" (2002 : 55).
En SLP ocurre la misma situación , a través del Consejo Nacional contra el SIDA
(CONASIDA) existe el Programa Estatal de Prevención y el control del VIH -SIDA y
Enfermedades de Transmisión Sexual 13 que se dedica a controlar la atención a las
personas que viven con VIH , pero no está dirigida particularmente a tratar a los ts ,
sino más bien los vincula asociándolos como número de prácticas de riesgo , es
decir a la infección . Sus actividades en cuanto al T.S. son : ofrecer a los
trabajadores (as) material para desempeñar su profesión o realizarles revisiones
médicas periódicamente para evitar el contagio de ETS o en casos más graves
enfermedades como el SIDA. De manera que no es un programa reglamentado
sanitariamente para el ts ya que no es una profesión legalizada y debido a esto
muchos ts se rehúsan a realizarse este tipo de revisiones .
El trabajo sexual , más nombrado en esos tiempos como prostitución , era
clasificado entre los más ruines y despreciados por la sociedad moralista , sin
embargo la prostitución era vista como necesidad del ser humano y por ello ha
sido tolerada desde los tiempos de la Colonia , incluso hoy día todavía ocurre lo
mismo en algunos lugares , lo que es mal visto , es que se exprese en vía pública y
por tal motivo se le estigmatice por considerarse un escándalo aunque quienes
trabajan en este sector se consideran más libres y menos explotadas/os que en
los clubs o casas de lenocinio . En el caso de la ciudad de SLP , a través de la
12
periodo del cual tenemos la referencia más antigua debidamente documentad a por Fernanda
Núñez, 2002
13
en adelante se escribirá ETS
74
información proporcionada por un ts , podemos percibir que de cierta manera , hoy
día sigue siendo una actividad señalada por ser ejercida en vía pública , y como en
aquélla época ocurría con los burdeles a los cuales se les daban más
consideraciones en cuanto a su reglamentación y revisión sanitaria , en la
actualidad al T.S . que se lleva acabo en espacios cerrados como los table-dance o
los show strepper le sucede algo similar, no son tan estigmatizados por la
sociedad ni sancionados por las autoridades políticas pero no tienen defensa
posible ante la sobreexplotación y es ahí también donde puede esconderse la trata
de personas y menores .
En esa época de mediados del siglo XIX se crea un discurso higienista por parte
del Ayuntamiento, con el cual se pretende integrar en los estratos bajos de la
sociedad una buena educación en cuanto valores higiénicos se refiere , todo esto
con el objetivo de "( .. . ) poner a la capital a la altura de las grandes metrópolis
europeas" (pp . 57) . A mediados del XIX, la prostitución es apreciada de una
manera distinta a como se la tenía considerada , ya se ve como "un problema
social , higiénico y moral que requería ser analizado y tratado por separado "
(pp .58) , y no mezclarlo con otras esferas como la vagancia , la ebriedad y los
desórdenes, es un alto funcionario del gobierno (anónimo) quien elabora un
Proyecto de Decreto que se ha de circular a los jueces del Ramo Criminal y demás
autoridades a quienes corresponda y que redacta de la siguiente forma :
Proyecto de Decreto para formar el reglamento de policía sanitaria
1. Definir la simple prostitución y las faltas que de ella dependan para
castigarlas correccionalmente .
2. Evitar el escándalo y los ataque públicos a las buenas costumbres (por
palabras o acciones o de otro modo) .
3. Perseguir tenazmente a los rufianes , pero no a las matronas de las casas
públicas que están bajo la vigilancia de la policía .
4. Arreglar y distribuir estas casas para que la prostitución y las mujeres
públicas se concentren en ellas cuanto sea posible para evitar el escándalo .
75
5. Vigilar el estado sanitario de las prostitutas a fin de limitar hasta donde se
pueda los efectos de la sífilis .
6. Procurar instruir y moralizar a estas mujeres , procurando para ello fundar
una casa de corrección (pp . 59) .
Finalmente , es la Casa de Recogidas en el edificio de Sta. Ma. Magdalena (una
vez ya restaurado) , el espacio que desempeñó la funcionalidad de albergar a las
mujeres dedicadas a la prostitución (el mismo que fue en tiempos de la Colonia) ,
sólo que en este caso , se hizo una clasificación entre las perdidas , las
arrepentidas , las presas y las enfermas . Pero las autoridades al darse cuenta de
que aún implementando estrategias como esta no iban a lagar prohibir la actividad
de la prostitución , consideran más pertinente reglamentaria (algo que ya en
Europa tenia antecedentes desde hacía 20 años). Por lo tanto considerando que
en esta época nuestro país era gobernado por el Imperio, es precisamente el
reglamento de prostitución francés el modelo a seguir, para la elaboración de uno
mexicano . De poco sirvieron estas acciones ya que la única modalidad de
prostitución popular es decir la de la vía pública fue la que se trato de controlar,
dejando de lado los burdeles y negocios que la incluían (como las cantinas ... ). De
tal manera que el fracaso de este sistema fue general "porque el mundo
prostitucional jamás pudo ser controlado (pp. 62)".
El primer Registro de Mujeres Públicas se levanta en la ciudad de México el
17 de febrero de 1865, basándose en el Reglamento de Prostitución expedido
por S.M. El Emperador Maximiliano de Hamburgo. Poco tiempo después se
crea la Comisaría de Sanidad (o Inspección Sanitaria) de mujeres públicas ,
que dependerá del Consejo Superior de Salubridad , oficina que debía
encargarse de registrar y controlar a las mujeres y burdeles , revisar a
aquéllas , y, en su caso , enviarlas al hospital". Sin embargo , la inauguración de
tan flamantes y modernos principios reglamentaristas no tuvo inmediata
repercusión fuera de ese ámbito Los medios administrativos , médicos y
policíacos de la ciudad de México no parecen compartir la misma urgencia".
Fue el Consejo Superior de Salubridad el que expidió un nuevo reglamento de
76
la prostitución el 24 de enero de 1872, que será motivo de muchas
discusiones.
Al
año
siguiente ,
Frías
y
Soto ,
entonces
regidor
del
Ayuntamiento, analiza las diferencias tan profundas que había entre las
instancias que se suponía debían vigilar la prostitución y emite una viva crítica
a la forma en que operaba el Consejo Superior de Salubridad " ( .. .) Frías
constata que si la prostitución era una llaga que no podía suprimirse sin
causar daños a la víscera más noble de los pueblos , la familia , todos los
gobiernos cultos habían intentado con la tolerancia no extirparla , sino
reglamentaria para conservar la salud pública. ( ... ) Frías se une al coro de los
ciudadanos que pensaban que por fallas en las instituciones o en los
reglamentos que pensaban que por fallas en las instituciones o en los
reglamentos de tolerancia de la prostitución había degenerado en
la
autorización pública de la misma , causando mucho escándalo inmoral.
Escribía que los burdeles se multiplicaban , aglomerándose en los barrios , que
las prostitutas cruzaban las calles como las lobas de Roma con el seno
desnudo , el rostro enrojecido por el cosmético y el licor, la mirada insolente y
la boca rebozando palabras impúdicas , provocando a los transeúntes con sus
gestos y movimientos, escandalizando a las familias y a la juventud que a su
pesar presenciaba esta orgía urbana . También denunciaba que los burdeles
estaban , a pesar del Consejo , junto a iglesias y escuelas y funcionando
públ icamente . Termina su exposición diciendo: «el cuadro es horrible señores ,
y hasta las vendimieras y puestos de comestibles se sitúan en las calles en
torno a los burdeles [ ... ] agréguese a estos desórdenes la infame bacanal que
se desborda de las pulquerías , llevadas al rango de Templo de Baca gracias al
miserable pretexto de la libertad de comercio» (pp . 62 , 63 , 64 Y 65) .
Es notorio que actualmente la prostitución también se aglomera en espacios como
los jardines , plazas e iglesias. Recordemos que los espacios son heredados y en
este caso como lo menciona Santos (1990 : 138) "El espacio debe considerarse
como un conjunto de relaciones realizadas a través de las funciones y de las
formas que se presentan como testimonio de una historia escrita por los procesos
del pasado y del presente ( ... )"
77
El carácter funcionalista es evidente en la literatura de ambas épocas : "Hasta el
porfiriato, para casi todos era evidente la necesidad de la tolerancia reglamentada .
Con ella podrían atacarse los dos problemas fundamentales que la prostitución
misma suscitaba : el de higiene pública y el de moralización popular" (pp . 66) .
Cuadro 6
Registrar y controlar a las prostitutas, una imperiosa necesidad
El Dr. Alfa ro 14 explica así a sus colegas la imprescindible necesidad de la
reglamentación :
-Porque cuando la prostitución pública se ha prohibido , la clandestina , con todos sus
perniciosos inconvenientes , se desparrama y cunde el deshonor en el seno de las
familias , llevado ahí por hombres incontinentes ; las perturbaciones conyugales parecen
haber sido más frecuentes y quién sabe, añade el doctor, si la sodomía no se propaga
también por esa causa .
-Para evitar la propagación de la sífilis , ya que , si esas víctimas fueran sólo los hombres
que visitan a esas mujeres , sería lo de menos , y justo sería que sufrieran las
consecuencias del pecado que cometen , pero « ¡cuántas esposas inocentes , cuántas
mujeres no culpables hasta cierto punto (¡ sic !) pagan por una culpa que no ha merecido
ni provocado! ».
-Para disminuir el número de prostitutas . El doctor piensa que si el ojo de la autoridad y
del médico están sobre esas desgracias , el forzarlas a inscribirse en los registros podía
ser un freno , ya que una mujer que está al borde del precipicio lo pensaría dos veces
antes de que su degradación quede menos oculta de lo que estaba y se haga pública
su deshonra ... pues la inscripción supone la renuncia a todo recato , a toda posibi lid ad
de regeneración y la aceptación franca y completa del desprecio social.
Los informes dados por las diversas comisiones constituidas en esos prim eros tiempos
reglamentaristas , encargadas de estudiar los problemas de la prostitución planteaba para la
ciudad de México , hablaban de la importancia de incluir en el reglamento un registro con la
historia de las prostitutas para que la autoridad pudiese en todo momento estudiar las causas
que
orillaban
a
las
mujeres
a
prostituirse, y
sobre
todo
elaborar
su
estadística .
Desgraciadamente , como intentaremos mostrar, jamás se pudo saber el número exacto de
mujeres dedicadas al oficio venal.
Fuente : elaborado con base en Información de Núñez, Fernanda . 2002
Méd ico en jefe encargado de la Com isaría de Sanidad (o Inspección Sanitaria) de mujeres
públicas , oficina que deberá encargarse de registrar y controlar a las mujeres y burd eles .
14
78
En el caso de SLP a pesar de que se han venido implementando programas en los
cuales se pueda tener un registro de los ts en la ciudad y en el estado por parte de
CENSIDA, no se ha logrado su plenitud , debido a que nuevamente no existe una
reglamentación legal que obligue a hacerlo , además , por miedo a ser mal
juzgados por la sociedad potosina (más de lo que ya lo son) , una vez registrados ,
aceptan oficialmente ser trabajadores del sexo y esto los lleva (según la opin ión de
ellos mismos) a ser considerados como un número más y no como personas con
derechos.
3. El estigma y los riesgos de la profesión
3.1 T.S. igual a estigma
Algo muy característico del T.S ., ya sea realizado por mujeres , transexuales ,
homosexuales , heterosexuales , y travestis , es el hecho de estigmatizar a los que
ejercen esta profesión . Son señalados por personas que los agreden y no los
aceptan , esto es : la familia , la sociedad , la autoridad . Sin embargo lo que resulta
más irónico en el caso de los ts gays , es que la misma comunidad gay los
estigmatice por ejercer esta profesión :
"( ... ) El hecho de que no encajas en ningún grupo , si no es ah í (refiriéndose al T.S.) no estas
en ninguna parte . El hecho de que entras a un antro y por el hecho de que fuiste o eres ts ,
eres marginado por la misma comunidad gay , porqu e puedes llegar a escuchar, cuando
entras llega el momento en que hasta parece mág ico de que la música se apaga en un
momento, las voces se vuelven claras y se escucha el decir, mira , ese es uno de los putos
que trabaja aqu í, o sea, ¡de la misma comunidad gay !, entonces no hay otra fo rma de que
entremos a un antro , porque yo todavía sigo con ... sigo todav ía con la band era ahí dentro de
los antros de que saben que este es un puto, este fue un puto lo que sea , saben eso ( .. )"
(Entrevista TSA)
Una vez que se ha ejercido el T.S . es casi imposible eliminar el estigma , este es
una especie de precio que se paga por ejercer la profesión . La mayor parte de los
ts , están conscientes de que no van a poder vivir toda su vida realizando este
trabajo. El simple hecho de llegar a cumplir determinada edad (30 , 40 años) y no
79
seguir vigentes como cuando se iniciaron en esta actividad es algo que les
angustia . Además sienten miedo a buscar otro trabajo que no sea el sexual , ya
que no son bien vistos por la sociedad y no les acepta en el medio laboral
"normal,,15. "Entonces por ejemplo te hablan mucho de su miedo de llegar a ser
viejas (hablando respecto a la profesión) (. ..) ese es su te rror" . (Entrevista a
Raquel)
3.2 Estigma y Derechos Humanos
En ocasiones el estigma oculta realidades que no deberíamos dejar pasar por alto .
Recientemente se está tratando de hacer conciencia entre las autoridades (con
especial atención a los policías) acerca de los derechos humanos que por ley y
naturaleza les corresponden a los ts , cualquiera que sea su sexualidad . Acciones
que la policía ejercía contra ello(a) s y que les parecían "normales", hoy día son
denunciadas con más frecuencia.
"( ... ) Cuando llegaron ellas no hablaban , todo les parecía normal , iah nos golpean l , pues
siempre ha sido normal , iah nos someten !, pues siempre ha sido lo mismo ¿no? y, bueno,
tuvieron razón en golpearme porque yo no quise acceder a lo que ellos querían . Eso era
normal todo era normal , era el estigma interno súper marcado . Entonces empezamos a
hablarles de derechos humanos , a decirles que los policías no deben de hacer esto, y
empezamos a enseñarles a ellos que por ese estigma interno piensan que no son
ciudadanas de derecho y que no merecen ser personas dignas , eso es lo que ellas creen ,
pero, toda persona merece un trato digno y si no es así , pues está la ley que las protege, y
chalala, chalala. Entonces ellas ya ahorita hablan de derechos humanos, ellas hablan de que
no deben de ser hostigadas , maltratadas , porque si no van a quejarse en la Comisión de
Derechos Humanos. Con este argumento , se quitaron muchos policías de encima , y
denuncias, empezamos a hacer denuncias, pocas, pero hicieron ." (Entrevista a Raquel )
No obstante, no sólo se debe hacer conscientes a los ts de exigir sus derechos
como personas , sino , es necesario de igual manera formar conciencia en las
15 No es que el T.S. sea anormal , pero es atípico y mal visto moralmente por la mayoría de la
sociedad , incluso no se le considera como profesión o trabajo .
80
autoridades que las vigilan de respetarles estas garantías individuales que les
corresponden por derecho.
"Y entonces, también fu imos a darles ta lleres a los policías , en donde dábamos los
testimon iales de ellas para sensibi lizar. Con quién tuvimos un gran choque fueron con las
mujeres policías , mujeres violentando a hombres que parecen mujeres , y ¿qué tienes tú ,
estás inyectada en tus ch iches o qué? ¿Y sientes cuando te tocan , sientes cuando te las
maman? Así eran los ... y haber enséñamelas , y cosas por así. Y sin em bargo los varones
eran más, iay sí ! Ahora resulta que son víctimas ustedes. Ustedes se ven re ma l en la
esquina parados, tú me hablas que eres una mujer y yo veo a un hom bre . Esos eran
como ... Ia violencia de los hombre s hacia ellos ¿no? hacia ellas. La de ellas eran más hacía
su cuerpo, a que ... .te harás lo que qu ieras pero no pareces mujer, ¿aha? Y entonces pues
nunca vas a poder ser una mujer, ¿aha? Enton ces eran mucho más violentas, más
agresivas , cruzadas de brazos , enojadas. Y ya conforme termina el taller, pu es sus actitudes
cambiaron totalmente, también en los varones". (Entrevista a Raquel )
3.3 El T.S. no es solamente dinero, sexo y placer
Es verdad que en el T.S . se obtienen considerables cantidades de dinero en poco
tiempo , y que en ocasiones algunos ts , gozan de su profesión , pero , entre éstos y
su actividad , está de por medio el riesgo de contraer ETS algunas no tan graves ,
hasta el contagio del SIDA, una ETS hasta la fecha incurable y difícil de
sobrellevar en cuanto a tratamiento médico y psicológico .
Sobre este tema hay que destacar la labor que realiza CONASIDA , en cuanto a
prevención de riesgos vinculado al T.S . por medio del "número de prácticas
asociadas al riesgo, a la infección, no ellas como un grupo que puede infectar a
otros, sino que ella está sometida a prácticas que pueden ser de riesgo "
(Entrevista a Raquel) . Esta institución comenzó el Programa Estatal de Prevención
y control del VIH-SIDA y ETS's, para proteger al cliente . En la actualidad se realiza
pensando en los ts :
"Ahorita ya se piensa más a ellas, en ellas, en ella que debe de tomar conciencia de su
propia salud y al mismo tiempo repercutimos en el cliente, que repercute en las amas de
casa que pueden quedar embarazadas, entonces es como una cadena que podemos ir
previniendo la infección a más personas ¿no? Entonces este ... ¿cómo se vincu la? Se toma
el grupo de trabajo sexual por el número de prácticas de riesgo , ya que cada una de el las
81
mínimo sugiere tener cuatro parejas sexuales al día, donde hace prácticas de penetración
vaginal , anal , sexo oral. Los clientes son los más renuentes al uso del condón , entonces ellos
(refiriéndose a los ts) tienen que negociar el condón con los clientes y bueno si se rehúsan a
usar condón con trabajadores que están expuestos a los riesgos , mucho más no permiten el
uso de condón con sus parejas estables y, este ... entonces tenemos que hacer conciencia en
que ellas de alguna manera lleven la información al cliente para que se den cuenta de la
vulnerabilidad , de que el SIDA existe, de que si hay SIDA en San Luis , y que de alguna
manera ellos estén reeducando también al cliente ¿no? Hacerle ver que es mucho más
seguro el condón , que lo tienen que usar por el bien de ambos ¿verdad? Porq ue muchas de
ellas pueden sugerir con los clientes condón pero no con sus parejas sexuales habituales ,
que se niegan al uso del condón , entonces ellas pueden argumentar muy bien qué , ¿que tal
si con otras parejas no uso condón , no? Y implícita ah í la propia ¿no? , la estable". (E ntrevista
a Raquel )
A la fecha también se está incluyendo a este tipo de programas al grupo de T.S .
masculino , a petición de ellos :
"(. .. ) Tenemos un pequeño gran problema , de que como no están bien ubicados la población
específica de trabajo del sexo comercial , entonces no se puede dar el seguimiento adecuado
para una correcta prevención sexual (... ) a los ch icos nadie los ten ía contemplados ( .. .)
Entonces ¿quién fue el que hizo la ubicación? Las personas que quisimos que se nos
ubicara (... ) y yo lo que decía, ok., existen las chicas trabajadoras sexuales , existen los
chicos trans trabajadores sexuales, digo, ¿y nosotros? iTambién existimos , tambi én
necesitamos condones, también necesitamos atención , también necesitamos seguridad! "
(Entrevista TSA)
3.4 Estigma: vulnerabilidad e invisibilidad
= mayor riesgo de ETS's
En gran parte el estigma que origina ser un ts, conlleva a la vulnerab ilidad e
invisibilidad de éstos , lo cual tiene como consecuencia un mayor riesgo a contraer
ETS . Cuando los ts pierden vigencia con el paso de la edad , se sienten
vulnerables ante los más jóvenes , y por lo tanto acceden a hacer actos que
pueden resultar de mayor riesgo para contraer una ETS . De la misma manera , el
no aceptarse como un ts los hace invisibles por lo que es difícil ubicarlos para
prevenir infecciones o enfermedades sexuales de mayor trascendencia :
82
"Y ah í es donde también por ganarse a los clientes más que a la jovencita , pues es , yo le
permito al cliente no usar condón , que me pegue , que ... cosas ¿no? Que la someta ( ... ) todo
lo que está abajo sumergido, que no es vis ible, que no es .. . ¿cómo se pued e decir? Que
está en el sótano , que está escondido y bueno , que vulnera en sí más a las personas ante el
VIH , el yo no soy gay, me visto como hombre todo el día, soy un hombre , y a escondidas
tengo relaciones sexuales sin condón , no uso condón porque se pueden dar cuenta de que
tuve relaciones sexuales con otro hombre. Esa ... underground , o ¿cómo le llaman ? Ese
estar abajo, es lo que vulnera , muchísimo , much ísimo, el que yo soy una chava de mi casa y
no saben que me dedico al table dance , y luego cobro , y luego si hago sexo, pero digo que
no hago sexo, que ya , a mi nada más me ven y nad ie me toca , eso es estar abajo, cubie rto ,
es lo que vulnera a esas mujeres , el de que a veces por la culpa de decir, bueno, por tener
bonito cuerpo bailo , pero ya me prostituí , pues también le entro a la droga para querer olvidar
lo que hago ¿no? Y pues es bajo el influjo de la droga , del alcohol , pues no toman decisiones
correctas . El no usar condones como un autocastigo , o de me merezco a lo mejor una
infección , o de que , ya sabía que esto iba a pasar ¿no? Y entonces me vuln ero co mo una
forma de autocastigarme y de merecerme tener esta situación de vida ¿no? Entonces el
subirlo , el hacerlo visible, el hablar de que se violan derechos humanos que no van ligado al
SIDA y que de manera indirecta si está ayudando a la vulnerabil idad , permite ten er el co ntrol ,
el decir, bueno
la estamos regando porque
nos estamos hormon izando , sí , nos
hormonizamos en la casa de fulan ita y no compramos jeringas , es decir, pu es iaguasl
porque en las jeringas es donde te puedes llegar a infectar. O el de sí , sí habemos chicas
trabajadoras sexuales que le decimos al cliente no usar condón , para que nos pague más , si ,
sí lo hacemos. Pues aguas, porque ahí es donde estás en riesgo , ¿no? El poderlo subir a la
mesa , y platicarlo y sondearlo y el de , es que me siento culpable por hacerlo con co nd ón, y
es que creo que me lo merezco, es lo que nos va ayudar a controlar, a tener el control de lo
que estamos viviendo". (Entrevista a Raquel Torres)
83
Capítulo V.- El turismo sexual: actores y espacios
"El turismo sexual es un fenómeno moderno cuyas causas se han de
buscar en el presente" (Aramberri, 2005: 102).
Fruto del trabajo de fuentes del proyecto marco de esta tesis , se ha llegado a
ensayar una explicación de lo que significa "turismo sexual": en qué consiste la
actividad , cómo podemos clasificarla , quienes son los actores en ella , dónde o
cómo se registra , se tolera , prohíbe o normaliza ; qué causa el turismo sexual y
cuáles son las consecuencias de él. Ya en el marco teórico definimos los
conceptos referentes a turismo y sexualidad , desde las perspectivas teóricas que
nos parecía más apropiadas para abordar sin sensacionalismos y sin moralismos
esta actividad social.
Las siguientes acepciones han sido elegidas porque incluyen factores que
involucran más a un turista como ser humano social que como simple elemento de
derrama económica , característica que en otras no encontramos .
Para comenzar tenemos que "(. . .) el espacio turístico no es construido para
una persona, sino para muchas, que presentan diferencias de temperamento,
formación, ocupación profesional, origen étnico y diversidad social y, por tanto,
intereses diferentes" (Castrogiovanni, 1999 citado en Brinkcmann , Sydney y
Fonseca. 2004: 198). "Para 1935, Robert Glücksmann sostiene que el
movimiento de forasteros es la suma de las relaciones entre personas que
realizan su estancia circunstancialmente en el lugar y los habitantes habituales
del mismo. Este aporte se reconoce hoy como una de las primeras definiciones
sociológicas del turismo, ya que integra las relaciones sociales que se dan
entre el visitante y el receptor". Luego tenemos que "para 1965, se celebró en
México el Congreso Internacional de Sociología, donde se definió al turismo
como «el conjunto de interacciones humanas, como transportes, hospedaje,
servICIOS,
diversiones,
enseñanza,
derivados
de
los
desplazamientos
84
transitorios, temporales o de transeúntes de fuertes núcleos de población con
propósitos tan diversos como son múltiples los deseos humanos y que abarcan
gamas derivadas de motivaciones»" (Centro de Estudios Sociales y de Opinión
Pública , 2008). Finalmente queremos añadir que, "El turismo es una alternativa
para la vida moderna que libera (al ser humano) (. . .) de sus presiones,
angustias, y le permite alcanzar lo que en lo cotidiano se le priva (. .. )", ya que
"en la vida cotidiana el individuo hace uso de ciertas técnicas e instrumentos
que le permiten su desenvolvimiento y bienestar, pero simultáneamente está
preso de lo desconocido e indomado, de la muerte, de la sexualidad, de la
enfermedad, de las necesidades no satisfactorias, de la magia, de lo
sorpresivo" (Zizumbo , 1998 26) .
Entonces , el turismo tiene distintos intereses pero todos englobados en un mismo
fin , el deseo de placer, de disfrute, de hacer y probar cosas o experiencias que no
hay en su vida cotidiana, tales como disfrutar el paisaje, la naturaleza, la cultura u
otras como un turismo más carnal , por ejemplo la gastronomía de un lugar, los
balnearios , el turismo de sol y playa hasta llegar al turismo sexual, por medio del
cual lo que se busca o su motivación principal es la de tener relaciones sexuales
ya sea con hombres , mujeres u personas de su mismo sexo, del contrario o
ambas (comunicación oral Ayllón M. Teresa , 2008) .
Dentro de las concepciones académicas está la de Opperman (2000) ,
"Actividad derivada del vínculo sexual entre una persona (hombre o mujer)
llama do (a) "buscador(a) de sexo" que permanece fuera de su lugar de
residencia en un tiempo mayor a 24 horas y que tiene un encuentro con un(a)
"proveedor del sexo" por una vez, en donde de forma directa media el
intercambio monetario y el vínculo es relativamente corto ". Mientras que para
Aramberri (2005 : 102) "Esta modalidad de turismo es más específica y se
refiere a aquellos viajes que tienen por meta principal mantener relaciones
sexuales con personas prostituidas sean hombres o mujeres; mayores de edad
o menores".
85
Incluso hay que mencionar que hay definiciones de este concepto en las que
se destaca su contribución como generador de divisas y grandes dividendos,
como la que afirma "(. . .) contribuye decisivamente al desarrollo económico de
los países en que se produce, según afirman Bishop y Robinson " (1998 : 99 ;
Ryan y Hall 2001: 141 y 142) citado en Aramberri , 2005 : 109).
Por otro lado, investigadores como Pérez Díaz (2008) afirman que "hoy día se
ha reconocido que una de las principales motivaciones que los turistas tienen
para desplazarse a ciertos destinos turísticos es la de ejercer algún tipo de
actividad relacionada con su sexualidad (. ..)". Por lo tanto , el vínculo existente
entre la prostitución masculina y las prácticas turísticas han dado paso al
fenómeno llamado Turismo sexual. Monterrubio, 2008 (citando a McKercher y
Bauer, 2003), señala que es importante recalcar que las dimensiones del nexo
entre el turismo y la actividad sexual rebasan los aspectos económicos del
comportamiento sexual durante los viajes. Dice que la "actividad sexual que se
presenta en un marco de experiencias turísticas puede darse lejos de un
contexto comercial (i.e. prostitución), y bajo las relaciones de tipo turista-turista
o turista-local".
Entenderemos por turismo sexual , aquellas personas que viajan fuera de su lugar
de residencia por más de 24 horas, ya sea por motivos de turismo de negocios o
por turismo cultural asistencia a congresos, eventos académicos ... , pero que al
mismo tiempo tienen la intención de mantener relaciones sexuales con los
trabajadores sexuales (previamente contactados) del lugar visitado, a cambio de
una remuneración económica. Resulta un tanto complicado definir unívocamente
al turismo sexual , ya que "se ha convertido en una especie de agujero negro que
chupa en un mismo formato muchos fenómenos distintos, como la trata de blancas
la prostitución infantil, o el sexo venal consensual" (Aramberri , 2005 : 102).
86
Capitulo VI.- Conclusiones y propuestas
¿ Qué es el turismo sexual?
A través de la elaboración de este trabajo , hemos podido lograr algunas
conclusiones , ahora sabemos que el turismo sexual , es una nueva modalidad de
turismo y aunque típicamente suele darse con más frecuencia en los espacios
costeros caracterizados por el sun, san, sea and sex , elementos que propician
este tipo de turismo llamado de las 4 eses, aparece cada vez más en espacios
inusuales para su existencia, tal es el caso de la ciudad de SLP , que ofrece
turismo cultural , de negocios o familiar a los visitantes, pero que dentro de los dos
primeros poco a poco va ganando terreno la práctica del turismo sexual , esto es ,
está en relación directa o indirecta por lo cual se combina con ellos . Realmente en
SLP sólo podemos ver la existencia de débiles flujos de turismo sexual ,
caracterizados por el trato entre adultos (hombres, mujeres y transexuales) o entre
adultos y adolescentes que apenas superan la mayoría de edad legal. SLP no se
distingue por ser uno de los estados con mayor concurrencia de turistas por lo
tanto , el turismo sexual también es una actividad discreta.
Podemos confirmar que el turismo sexual es, "la modalidad de ocio que practica
un hombre, mujer o grupo que con esa finalidad se desplaza o bien que esa
finalidad se esconde en otras justificaciones del desplazamiento", tal como afirma
Ayllón Trujillo son "aquellas personas que viajan fuera de su lugar de residencia
por más de 24 horas, ya sea por motivos de turismo de negocios o por turismo
cultural asistencia a congresos, eventos académicos ... , pero que al mismo tiempo
tienen la intención de mantener relaciones sexuales con los ts (previamente
contactados) del lugar visitado, a cambio de una remuneración económica ".
Toda modalidad de turismo conlleva placer y casi siempre se considera la
posibilidad de encontrar placer sexual , con la propia compañía , los compañeros de
grupo o los nativos de localidades visitadas , al parecer más de la mitad de los
87
turistas sexuales refieren que se desplazan por otros motivos : realizar trabajos ,
reuniones , eventos culturales , políticos o comerciales y/o trámites burocráticos .
Este móvil les permite viajar sin familia: solos o con amigos . Su desplazamiento
suele ser inferior a siete días.
El trabajo se centró en los lugares de sexo comercial hombres con hombres ,
Il
aunque al parecer la mayoría de los clientes tiene familia y no se reconocen
homosexuales.
11
1;
Los lugares donde se da el comercIo sexual, especialmente entre turistas y
residentes en SLP , según hemos podido entender través del análisis cartográfico ,
comportan algunas relaciones espaciales vinculadas a esa actividad : el turismo
sexual se localiza en los hoteles y en esos mismos o en otros , que se contratan
simultáneamente para comercio sexual , tiene lugar el atractivo de esta modalidad
de turismo.
También se localiza el servicio sexual fuera de los hoteles, en casas de masaje ,
saunas y sex-shop . Vinculado a esto, los lugares que fueron expresados como de
encuentro sexual se localizan en el centro histórico y grandes vías .
Los turistas suelen contratar a sus proveedores de servicios por telefonía celular,
por Internet o por recomendaciones de terceros . En todos los casos realizan el
contacto y a veces reservación de cita antes de su llegada , antes de viajar a la
ciudad de SLP.
La relación de género en el uso del espacio en el T.S . se hace también evidente :
las mujeres se concentran en el centro histórico , junto a los mercados Hidalgo y
República , durante las horas del día , mientras que los hombres y los hombres que
1,1
li
se travisten sólo para trabajar se localizan en. el Eje Vial , en el lado de la estación
de ferrocarril, en el solitario parque de la Alameda y en Av. Industrias y sus horas
88
de trabajo son nocturnas. Las mUjeres transexuales 16 ocupan el centro o la
periferia del centro histórico (el Eje Vial y a veces aparecen en compañía de las
otras trabajadoras sexuales) ocupan por tanto una especie de espacio puente
aunque su jornada es preferentemente nocturna .
La relación T.S .-estrato socioeconómico también se ha revelado en SLP : su
concentración en el centro y sureste de la ciudad , donde predominan los
fraccionamientos de inmigrantes estatales , la clase media y baja de la ciudad y los
espacios fabriles .
Otra asociación se aprecia entre T.S . y medios de comunicación . En torno al
centro de comunicaciones urbanas: la Alameda y antigua estación de ferrocarril ;
junto a la Central de Autobuses y donde tienen parada los forasteros en carreteras
generales : todo ello sobre la arteria "57" o carretera México. En SLP las
actividades propias del T.S. son discretas y limitadas, se reducen al trato con ts ,
los antros , los table-dance , los saunas , los sitos de masaje y los sex shop . Sin
embargo las empresas que resultan dinamizadas o relacionadas con el T.S . son
un mayor número: hoteles , bares , restaurantes , museos ... en general las mismas
que interesan a cualquier tipo de tipo de turista .
Se confirma que es cierto que el turismo sexual también tiende a modificar
espacios. El turismo sexual
como cualquier otra de sus modalidades , tiene a
modificar los espacios en donde se asienta , aunque en SLP al ser una actividad
de escasa presencia , también modifica escasamente el espacio . En particular se
modifica "el lugar", la percepción de la gente sobre aquellos lugares que se
manifiesta visiblemente la oferta sexual.
En cuanto a la pregunta que nos hacíamos , sobre si el turismo sexual requiere de
un plan de ordenación territorial , concluimos que el turismo sexual no requiere de
16
Viven como mujeres las 24 h del día a diferencia de los travestis .
89
un plan especifico de ordenamiento territorial ya que al ser una actividad poco o
nada visible, sus actores se encargan de conciliar el uso del espacio público .
Lo que resulta interesante es que, reafirmando el trabajo de Rivera Torres ,
encontramos una relación estrecha entre el trabajo informal y el tipo de
prostitución que comparte espacio con él , así como los negocios establecidos , que
son a quienes en su opinión más perjudica el T.S ., por lo cual , éstos son los que
podrían pedir una reubicación de éste .
A la pregunta de si el turismo sexual representa un peligro , podemos afirmar
según nuestras observaciones , que el turismo sexual en SLP no se ha
manifestado peligroso , no se han visto actividades delictivas asociadas (robos ,
trata , prostitución infantil) aunque se tiene constancia de acciones vandálicas que
de no evitarse podrían ser delictivas, como arrojar botellas u otros objetos a los ts
y a travestis . De hecho se muestra bastante tolerancia por parte de las
autoridades , lo que no ocurriría de ser peligroso .
Concluimos también que en el caso del turismo sexual se debe buscar un
equilibrio armonioso entre éste y el espacio , como en todas las actividades sobre
el espacio público, lo cual implica negociación entre actores y/o usuarios .
Como resultado del turismo de negocios , cultural gastronómico y académico ,
consideramos que el turismo sexual debe planificarse , quizá no tanto por las
acciones que ejerce sobre el espacio por sí mismo , sino por medio de la
planificación de los cuatro primeros . Por lo general se tiene la idea de que
solamente se debe planificar el patrimonio natural , sin embargo no hay que olvidar
que también existe un patrimonio no natural que sostiene a estos tipos de turismo
urbanos . Por tanto , en el caso de la cd . de SLP el turismo no es bastante
representativo por el momento no es necesario realizar un planificación del mismo ,
pero no está de menos empezar a idear estrategias que en un futuro, mantengan
el patrimonio no natural que se ofrece como atractivo turístico , en buenas
condiciones para seguir obteniendo beneficio de él.
90
Durante el desarrollo de esta tesis , nos hemos dado cuenta que dentro de este
tema de turismo sexual se pueden sugerir algunas propuestas que surgieron ya
sea de la bibliografía consultada o del trabajo de campo con las entrevistas
realizadas a los informantes ts y a la colaboradora Raquel Torres de CONASIDA
en SLP . Entre éstas destacan las siguientes :
•
No estigmatizar ni limitar el T.S. masculino , en realidad no se debe
estigmatizar a nadie. De la misma manera en que se otorgó a las ts mujeres
y a las trans un espacio para trabajar, crear o respetar los lugares en los
que actualmente ejercen su profesión los hombres ts .
•
Contemplar entre los grupos vulnerables a ETS , a los hombres ts con el
objetivo de poder dar un seguimiento adecuado para una correcta
prevención sexual. Proveerlos del material necesario para su trabajo
(preservativos) y brindarles atención médica así como seguridad personal.
•
Legalizar el T.S. común, ya que los hombres y mujeres que realizan show
strepper, strepptease y chipendale , no se le reprueba ni castiga el ejercer
esta profesión . Según los ts , los ya mencionados se esconden tras esta
modalidad de T.S ., la cual no es tan mal vista como lo es el T.S . común o
de vía pública .
•
Dar talleres de respeto hacia la diversidad sexual a la sociedad en general ,
pero sobre todo a las autoridades (policías , políticos) encargadas de regular
la actividad del T.S . Nadie estamos exentos de que algún familiar cercano
elija un trabajo como este , o que tenga una orientación sexual diferente a
las típicas construidas culturalmente en la historia de la humanidad .
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