Wudang Shan, su desarrollo Las Montañas de Wudang están

Transcripción

Zhang Sanfeng Daojiao Xuexiao
Wudang Shan, su desarrollo
Las Montañas de Wudang están localizadas en la Provincia de Hubei, en la zona
central de China. Durante centenares de años el Monte Wudang ha sido considerado
como una montaña de hadas y una tierra sagrada para el taoísmo chino. Dicho lugar ha
tenido un auge especial gracias a la película Tigre y Dragón, en la cual se muestra una
pequeña parte del encanto que existe en esta mística montaña.
El experto en Cultura de Wudang, Sr Gu Shiyi ha escrito sobre ella:
“Concuerdo totalmente con la idea de que Wudang Shan es sinceramente un lugar
fascinante para visitar. No es por sus paisajes, puesto que hay otros lugares que
tienen la naturaleza más hermosa; no es por su antigua arquitectura, pues existe el
Palacio de Verano y la Ciudad Prohibida; no es a causa del wushu de Wudang,
pues existe Shaolin que se dio a conocer al mundo mucho antes… Es porque
Wudang cuenta con todos estos elementos, en otras palabras, en Wudang Shan se
hayan todos los elementos culturales chinos perfectamente combinados. Para sentir
el encanto de la cultura china, hemos de vivir el sentimiento verdadero que se
genera cuando visitamos la montaña central de china. En el pueblo chino estas
montañas también se conocen por el nombre de Zhong Gou “el centro del país”, lo
que hace de este emplazamiento una base para el intercambio cultural de china con
el resto del mundo”
Los palacios y los templos de
Wudang Shan fueron construidos en
la cara de la montaña adhiriéndose
en prefecto equilibrio a la topografía
de la tierra, la cual dictó la escala de
los edificios, los espacios entre ellos
y su disposición. Los palacios
aparecen en la cima de los picos, en
medio de barrancos, en las orillas de
precipicios y alojados dentro de
vertientes rocosas.
Aparte de su arquitectura extraordinaria, Wudang es de renombre por su riqueza de
reliquias culturales. A través de su historia Wudang fue el recipiente de numerosos
regalos religiosos, la mayoría de ellos realizados durante la Dinastía de Ming.
Los gobernantes feudales y los partidarios taoístas proporcionaron fondos para el
desarrollo de millares de estatuas de Dioses y la fabricación a mano de millares de
instrumentos musicales de oro, plata, cobre, hierro, estaño, jade, perla y piedra.
Los primeros templos en el Monte Wudang fueron construidos durante los años 618 y
907. Por esa época el taoísmo había llegado a ser una religión de estado, coexistiendo
con el budismo y el confucianismo y constituyendo de esta manera una de las tres
grandes religiones de China.
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El taoísmo es esencialmente una reinterpretación de una antigua tradición de culto a la
naturaleza y a la adivinación. Los taoístas creen que el Dao (o Tao, traducido como la
"manera" o el "sendero") es el origen de toda creación y la fuerza existente detrás de
todos los cambios del mundo natural. La sencillez, la armonía, la paz, la longevidad y
la retirada a la naturaleza son parte de los principios básicos del taoísmo.
La cultura taoísta ha existido en Wudang Shan desde la Dinastía Oriental Han (año 25220). El movimiento empezó con unos pocos taoístas que la escogieron para practicar
su culto de la naturaleza. A medida que transcurría el tiempo más taoístas
convergieron en la montaña haciendo del monte Wudang, un lugar taoísta santo en la
china central.
Durante el período de Zhenguan (año 627-647) el Emperador Li Shimin construyó el
Templo Wulong (Cinco Dragones), con propósito de esparcir el taoísmo por la
montaña. La estructura del templo representa una de las más claras maneras de
expresar la cultura taoísta de la forma física. Un templo en si, proporciona un
contenedor para la integración de varios de los elementos del taoísmo. Por ello el
monte Wudang quedara como un sitio taoísta sagrado por el resto de los tiempos.
Las antiguas estructuras construidas en la
Montaña Wudang fueron diseñadas para
adaptarse a la forma de la cordillera y reflejar la
creencia taoísta de la espontaneidad en la
naturaleza, todas y cada una de ellas fueron
diseñadas mediante Feng Shui.
Los edificios fueron ampliados durante la
Dinastía Yuan, pero muchos de los edificios de
este período fueron destruidos durante la guerra
a finales de dicha Dinastía al invadir los mongoles china. El período más grande de su
desarrollo fue durante la Dinastía de Ming (año1368-1644). En el año 1413 el
Emperador Yongle (1403-1424) mandó más de 200.000 soldados y peones para
transformar el Monte Wudang en el complejo taoísta más grande del mundo.
Le llevo trece años completar su obra, que incluyó la construcción de nueve palacios,
setenta y dos templos con sus vestíbulos, treinta y seis conventos, treinta y nueve
puentes, doce plataformas y los innumerables pasos de piedra que entrelazan la
montaña entera. La superficie útil de todos estos complejos alcanza el millón de metros
cuadrados. Aunque ahora, con la destrucción de muchos edificios su superficie útil
totaliza 50.000 metros cuadrados.
En 1994 el antiguo complejo que constituye las montañas de Wudang fue inscrito por
la UNESCO como Patrimonio y Herencia de la Humanidad.
Taihe Gong
El Palacio de la Suprema Armonía (Palacio de Taihe), encaramado en la cima del Pico
de Tianzhu (Tianzhu Feng), incluye el Vestíbulo Dorado y el Vestíbulo de Bronce. El
palacio fue construido en el año 1416 durante el reinado de Emperador Yongle en la
Dinastía Ming. Mide 5´54 metros altos, 4´4 metros ancho y 3´15 metros de longitud.
Descansando sobre una base de granito, la estructura entera estuvo hecha de cobre
dorado revestido con oro.
Dentro del palacio hay muchas esculturas
de bronce embellecidas con oro. Destaca la
estatua que representa la deidad taoísta
Zhen Wu, con un peso de diez toneladas.
Los libros de la historia cuentan que veinte
toneladas de cobre y trescientos kilos de oro
fueron utilizados para construir esta
estatua.
Cuando un rayo golpea su construcción,
éste queda esparcido por todas partes
pudiéndose percibir una gran bola de fuego. Permaneciendo totalmente inmune a sus
agresiones durante 700 años, lo único que los rayos consiguen es aumentar el brillo de
la construcción. Lo cual, pone de manifiesto la gran sabiduría de los antiguos
arquitectos chinos.
La estatua del Dios Zhengwu es venerada en el centro y esta custodiada por el chico y
la chica de jade, ambos abrazan los tesoros taoístas de la formalidad, el respeto, la paz
y la destreza. Dos vigorosos y atroces Generales de Agua y Fuego, situados en ambos
lados sostienen banderas y espadas en sus manos, Xuanwu está bajo el Escritorio de
Dios, generalmente llamado "Dos Generales, Tortuga y Serpiente”, la serpiente
enroscada en la tortuga mientras ambas de miran a la cara.
A pesar de sufrir mas de 500 años de lluvia, viento, calor u frío el Vestíbulo Dorado
sigue tan esplendido como el primer día, muestra de ello son los cuatro caracteres
escritos a mano en una tabla por el Emperador Kangxi “Luz dorada de Miao Xiang”.
Yuxu Gong
El Palacio de Yuxu fue construido en la Dinastía Ming, año 1413, décimo primer año
del reinado del Emperador Yongle. Dicho Emperador ordeno la construcción de la
Ciudad Prohibida (Zijin Cheng) en Beijing, norte de china y al sur ordeno la
construcción de un gran proyecto en las montañas de Wudang.
Yuxu originalmente fue uno de los edificios más grandes en Wudang, hasta que fue
destruido en el año 1745. Lo que queda del palacio incluye cuatro pabellones que
albergan tabletas de piedra posicionadas sobre tortugas (bixi). Cada una de ellas pesa
más de cien de toneladas.
Cuándo el proyecto de construcción fue terminado en Wudang, el Palacio de Yuxu se
imponía a la mayoría de los edificios. Sus paredes tenían tres capas de grosor rodeando
su centro y centenares de edificios arraigados. Ninguna persona podía acceder a el si
no era por su puerta de entrada.
Se cuenta que cuando el Emperador Zhen Wu alcanzo el Dao, mediante prácticas
alquímicas, subió al Cielo y el Emperador de Jade le dio el nombre de Maestro Yuxu.
Esta fue la razón por la
cual el Emperador Yongle
puso dicho nombre a su
construcción.
Anteriormente el Palacio
de Yuxu ocupaba un área
de 5,25 millones de metros
cuadrados y tuvo en su
interior la asombrante cifra de 2.200 casas. El brillo y dorado de sus tejados iluminaba
el horizonte. La oficina de la administración fue situada en Yuxu, haciendo de él, un
campo base para la construcción del resto de obras en la montaña. Por ello, a Yuxu las
personas lo llamaban el “Viejo Palacio”.
La restauración del complejo de Yuxu fue realizada
en el año treinta y uno del periodo de Jiajing (1552
d.C.). Originalmente incluía cinco patios y muchas
plataformas.
En 1.627 d.C. Yuxu ardió y los edificios principales se
desplomaron. Cien años después, otro incendio
termino por convertir la gran mayoría de sus edificios en carbonilla. En 1935 las
grandes inundaciones hicieron que el agua se tragara todas las reliquias, quedando sin
consuelo todas las personas que suspiran ante sus vestigios, dándose cuenta que la
historia evoluciona y el Palacio de Yuxu, apenas dejó su huella en ella.
Nanyan Gong
El Palacio de Nanyan esta localizado en una de las áreas más hermosas de la cordillera.
El palacio es un complejo de edificios de madera que se adhieren al costado de la
montaña. Construido en el año 1413, gran
parte del complejo original fue destruido o se
desplomo y lo que queda, parece estar
sostenido a la vertiente rocosa como por arte
de magia.
Nanyan es precioso, siendo el Palacio más
escarpado y sorprendente por la construcción
de sus treinta y seis edificios en un
precipicio. Cuando la lluvia y el viento nos
recuerda el paso de la historia, también nos recuerda que solamente quedan cuarenta
de sus espacios conectados a la piedra, por debajo del precipicio, en la gruta del sur.
El Palacio de Tianyizhenqing, localizado detrás del ancestral Palacio Magistral. Los
asientos de la cueva a lo largo del profundo precipicio, dejan por debajo cientos de
metros de caída.
Todo el material de construcción fue de madera y piedra, los antiguos trabajadores
cincelaron la montaña para crear un espacio de doce metros de profundidad donde
instalar los edificios. Todas las vigas, los pilares, las paredes y los arcos son tablillas de
granito, creando una escultural maravilla de piedra. También encontramos decenas de
estatuas de deidades a su alrededor.
La gruta del sur, también conocida como “Abismo de Duyang", “Abismo de Zhixiao”
esa conocida por "la tierra de hadas" en el taoísmo. Los bordes y picos del precipicio
son escarpados y exóticos, estando completamente cubiertos por exuberantes árboles
verdes. Alargándose hasta introducirse en la niebla y verdes nubes, permite su paso a
través de profundas hondonadas haciendo de ello, el lugar más hermoso de los treinta
y seis desfiladeros existentes en las montañas Wudang.
Existen registros de la existencia de taoístas, que ya practicaban aquí, desde los inicios
de la Dinastía Tang. Muchos de sus Palacios fueron construidos durante la Dinastía de
Yuan. En el primer año del Período Yanyou del Emperador Renzhong de la Dinastía
Yuan (1314 d.D.), una inscripción le concedía el titulo del "Palacio Zhengqin Wanshou
del Cielo". Fue una lástima que la mayoría de sus partes fueron destruidas por la
guerra durante el último periodo de la Dinastía de Yuan, aunque gracias al cielo,
fueron restaurados en el onceavo año del Período Yongle en la Dinastía de Ming (1413
d.C).
Hay ciento cincuenta espacios de varios tamaños, inclusive palacios, alojamientos y
pabellones taoístas. Se le otorgo la concesión de "Gigantesco Palacio Santo de la Piedra
de Sur" en el año treinta y uno del Período de Jiaxu (1552 d.D.), la amplitud de este
Palacio llega a las cuatrocientas sesenta habitaciones y solomente construcciones tales
como, el Palacio de Piedra construido en la Dinastía Yuan, Puerta Sur del Cielo,
Pabellón Estela y Palacio de Liangyi construidos en la Dinastía de Ming, junto con las
reliquias del Palacio de Yuanjun, Pabellón de Nanxun y el Palacio de Yuanguang se
mantienen presentes en la actualidad.
Desde la Puerta Sur del Cielo, entrando por la
Pequeña Puerta al Cielo, del Pabellón Estelar, se
puede ver el desfiladero de Chongfu, normalmente
conocido por el “Salto en el Abismo del Tigre”. En
lejanía se observa el Palacio de Yuanguang, el
Pabellón de Lanxun donde se guardan las reliquias
de los 18 Céspedes del Ajedrez, el Templo taoísta
Taishang, el Palacio de Wushi, Fangzhang y el
Vestíbulo de Ayuno.
Existe el Precipicio de Dishui, el Precipicio de Xuanlu, el Abismo del Tigre Negro, la
Cueva del Ejército Rojo, la Cueva de Leisheng, el Precipicio de Xietiandi, la Piscina del
Dragón, encarando una profunda hondonada con su elevado precipicio.
El Palacio del Tigre y Dragón es un lugar escénico al sur del precipicio, fuera del
mismo existe un patio grande pavimentado con piedras cuadradas y barandas
hexagonales, el agua de su manantial es dulce y desprende aromas fragantes. Por ello
es llamada la “Flor del bien”, siendo una de las mejores fuentes de las montañas
Wudang. Desde el patio, se puede subir a la Piedra de Chong adornada por capas de
Danxi, siendo uno de los lugares del Palacio de Yuanjun.
Zixiao Gong
El palacio más famoso de la cordillera es el Palacio de Zixiao (El Palacio de Nube
Púrpura), localizado al sudeste del Pico Zhanqi, fue construido originalmente en la
Dinastía Song del norte. Durante la dinastía Ming (año 1413) fue reconstruido de
nuevo y finalmente restaurado desde 1803 a 1820. Es una de las ocho construcciones
más grandes y majestuosas de Wudang. El Palacio de Zixiao, actualmente es el más
grande de los palacios en Wudang,
Actualmente
existen
veintinueve
edificios arreglados en una cubierta de
terraza con 6.854 metros cuadrados.
Desde la zona alta hasta la baja existen
cinco alturas diferentes divididos por
un eje central, los edificios se sitúan a
diferentes niveles pudiendo presumir
de la gran variedad de contenidos que
albergan en su interior.
Los edificios principales incluyen
Palacio del Dragón y Tigre, el Vestíbulo
Cuadrado, el Templo de Nube Púrpura, el Puesto Stela y el Palacio de la Sagrada
Madre. A cualquier lado de sus edificios, existen construcciones de enlace con el eje
central y con el resto de cercanas construcciones, formando por completo un patio
cuadrado.
El Palacio del Cielo Púrpura es el trabajo más sobresaliente del Monte Wudang. Su
base consiste en tres terrazas de bloques de arcilla, en su frente y ambos lados de las
terrazas hay escalones que se dirigen hacia arriba para alcanzar el vestíbulo principal.
En la terraza superior existe un amplio espacio alrededor de la sala principal, ambas
áreas tienen una cubierta de 368´50 metros cuadrados. Hay treinta y seis pilares
pintados en los cuatro laterales del vestíbulo, con la instalación de tres aleros
descendentes, desde la zona alta, en una proporción totalmente apropiada.
Más de 800 Palacios, Porches, Vestíbulos de Ayuno y Pabellones fueron construidos.
Un edicto lo nombró " Palacio de Nube Púrpura Taiyuan". Abrigado por roca y agua,
encontramos la Cueva de Leisheng a la derecha y los Estanques de Yuji y Baozhu a su
izquierda. El Palacio de Nube Púrpura descansa en el Pico Zhanqi, frente al Pico de
Zhaobi, el Pico de Santai, el Pico de Wulao, el Pico de la Vela, el Pico de Sombrero
Caído, el Pico del Incensario, etc...
Sus montañas cercanas forman de manera natural para el Palacio un trono conocido
con el nombre de “Dos Dragones juegan con la Perla”. El emperador Yongle de la
Dinastía de Ming lo alabó como "Bendiciendo el Lugar Púrpura". Por la zona de dicha
inscripción se tiene acceso al Palacio del Tigre y Dragón, donde encontramos, a ambos
lados, estatuas de arcilla de majestuosos Dragones y Tigres Blancos.
A lo largo de centenares de pasos de piedra, por el Vestíbulo de Shifang, se puede ver
un patio espacioso pavimentado con piedras cuadradas. Existen tres plataformas
históricas en el patio que sostienen el palacio principal “Palacio del Cielo Púrpura”,
hay cinco espacios desde el frente a su espalda con múltiples aleros de nueve aristas,
títulos verdes en rojas paredes, estatuas de Zhenwu en la niñez, etc…
La Chica del jade y varios Generales
catalogados se sitúan a ambos lados,
cada uno, en una postura diferente. Las
figuras están llenas de colorido, todas
custodian un cofre de cobre con tesoros
de la Dinastía Ming. A la izquierda del
palacio se sitúa un abeto chino
impresionante, se dice que éste abeto
llego desde muy lejos y por ello se le
llama el “Abeto Chino Volador”,
aunque también fue llamado “Abeto
Chino de Xianglin” porque si se golpea un extremo, se puede escuchar una clara voz
en el otro.
El Palacio es considerado como una de las reliquias de la Dinastía Ming. Centenares de
gigantescos artículos de ofrenda de las Dinastías Yuan, Ming y Qing se encuentran
depositados en nichos y relicarios alrededor del palacio. Un autentica mina de cobre
ofrecida al arte.
Detrás del Palacio de Nube Púrpura se encuentra el Palacio Familiar, una plataforma
elegante y hermosa. Las imágenes de los padres de Zhengwu son veneradas en un
Nicho en medio del Palacio, con una inscripción que dice: “Rey Emperador Mingzhen
y Reina Inmoral de Shansheng Qiongzhen”. Guanying es venerada en un nicho situado
a la izquierda y Shanxiao en uno situado a su derecha.
También es conocido como “Vestíbulo de los Cien Niños” donde las mujeres
suplicaban por los niños en tiempos antiguos.
Taizipo
El complejo del “Templo de la Cuesta del Príncipe” fue construido en 1412, durante la
Dinastía de Ming. Este lugar fue el elegido por el príncipe del condado de Jingle para
practicar la alquimia.
Debido al largo tiempo y dificultades con su
práctica, Jingle cambiaba constantemente de idea,
planeando regresar a su tierra para llevar con éxito
su coronación. Gracias a su fuerza interior continuo
con sus practicas durante años, insistiendo hasta
llegar a ser el hombre que obtuvo el cuerpo del Dao.
Se le concedió el titulo sagrado de "ZhenWu" al
mismo tiempo que a la Montaña Wudang.
Todo el complejo del templo fue construido según la pauta marcada por la montaña y
sus paredes llenas de ondulaciones. La enrejada e histórica construcción, el pasillo y las
salas del recibidor están dispuestos en diferentes niveles para presentar los diversos
estilos.
En días de primavera el dulce y embriagador olor del osmanthus en flor penetra en los
corazones del as personas. Existe en el complejo una sala de justicia en el que se ubica
un estanque denominado “Estanque de las Lágrimas”. Se dice que la reina del país de
Jingle fue una vez al Palacio para reclamar la vuelta del Príncipe. Cuando él la recibió,
se negó rotundamente a su regreso sin la meta conseguida, ella rompió a llorar y su
llanto se convirtió en un estanque.
Taizipo es el lugar donde el Príncipe heredero practicaba, concretamente en una
caverna. La cueva tenia alrededor de 10 metros de alto, 15 metros de ancho y 12 metros
de profundidad, espaciosa y simple estaba pavimentada por piedras cuadradas.
Hay un pequeño palacio de piedra construido en los inicios
de la Dinastía Yuan, su estructura es recia a la vez que
exquisita y distinguida. Al lado del palacio hay una piedra
estelar, la cual fue grabada en el año veintisiete del Período de
Zhiyuan de la Dinastía de Yuan (1290 d.C.), dicha grabación
es un una evidencia histórica de este emplazamiento.
La estatua del Príncipe Heredero en su niñez es de las más
veneradas en el Palacio. Su apariencia es equilibrada, con
suplicas en la cabeza, la ropa de brocado al aire y una
expresión natural, existe un amplio espacio a su espalda en la
cueva por el cual el viento frío campa a sus anchas. Hay una piscina donde el dulce
agua de manantial fluye todo el año. Una valla de piedra con innumerables tallados
artesanales zigzaguea frente a la cueva a lo largo del desfiladero.
El agua en forma de cortina cae constantemente por la cueva. Las vides ondean de aquí
para allá. Hay varios emplazamientos cerca y debajo de la cueva del Príncipe
Heredero. Cerca esta el Precipicio de Yuqing, Precipicio de Taiqing, la Cueva de la
Cortina de Agua, la Tumba Vieja del Dragón dedos dorados de Wangye.
Constantemente se escucha el cantar de los pájaros y el fragante olor desprendido por
las flores, en sus alrededores se respira paz, clama y secretos.
Todo lo diabólico desapareció en el instante que la Bandera de la Siete Estrellas
comenzó a hondear y los Inmortales de vez en cuando, bajan del Cielo para hacer una
visita a Taizipo.
Wulong Gong
El Palacio de los Cincos Dragones es el más viejo de los palacios en la cordillera de
Wudang, construido entre los años 627-649 al pie del pico de la montaña de Lingying.
En el año 1412 el complejo fue ensanchado y varios edificios fueron agregados, tal
como el Vestíbulo Imperial, la Puerta del Palacio, el Vestíbulo de la Estatua de Jade y
otros. En 1930 un fuego destruyó gran parte del palacio.
El Palacio de los Cinco Dragones fue de gran importancia en el desarrollo del taoísmo
de Wudang, por ello se le llamó el “Palacio de la Eficacia en la Historia”. Famosos
ancianos taoístas tales como Yin Xi, Yin Gui, Ma Mingsheng, y Chen Chuan
consiguieron cultivares en él.
Según los Anales de la Montaña de Wudang, durante el principio del siglo VII a.C,
hubo una importante sequía. Por ello el Emperador Li Shimin ordenó a Yaojian,
funcionario de Junzhou, rezar para que lloviera. Yaojian triunfó y disipó la sequía. Así
que el emperador publicó un edicto imperial para construir templos taoístas, los cuales
fueron el punto de partida para que las familias reales siguieran la construcción de
Templos en Wudang.
Por esta zona de visita y a lo largo del antiguo camino, quedan bastantes templos,
vestíbulos y palacios. A través del mismo se puede presentir el alcance de la grandeza
y el gran significado que dicha zona tubo en su tiempo.
Se encuentran muchos lugares del interés histórico en esta zona, tales como el Palacio
de los Cinco Dragones, el Precipicio de Huayang, el Precipicio del Ermitaño, el
Precipicio para la realización de la Suplica, el Precipicio de Lingxu, el Templo de la
Bondad y la Majestuosidad, y también se encuentra la estatua más grande de arcilla y
una estatua de bronce de Zhenwu. Existe de igual manera un bosque reserva nacional,
por tanto este lugar es de alto valor cultural y debería conocerse.
Otros lugares
Entre otros palacios y templos importantes se incluyen el Templo de Fuzhen (el
Templo de la Revelación) construido también durante la Dinastía Ming y ampliado a
finales del siglo XVII. El Templo de Qiongtai (el Templo de la Torre de Mármol),
localizado a diez10 kilómetros al sudeste del Pico de Tianzhu. Su complejo esta
compuesto por un templo superior, un templo mediano y un templo más bajo. Gran
parte del complejo fue destruido en el año 1856. Finalmente, el Pasadizo de Xuanyue al
pie del monte Wudang. Fue construido en el año 1552 y alcanza una altura de 20
metros con 13 metros de ancho. La estructura contiene cuatro pilares y tres entradas
con cinco arcos, todo ello con exquisitos tallados. Y como olvidar uno de sus
principales pilares: su wushu, sus maestros y sus gentes…

Wudang Shan, su desarrollo Las Montañas de Wudang están

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