Nueva Diócesis de Izcalli Un Patrono santo y sabio

Transcripción

Nueva Diócesis de Izcalli
De la vieja Diócesis de Cuautitlán
(Estado de México), nace esta
nueva Iglesia diocesana. Su primer Obispo, es Mons. Francisco
González Ramos
(Pág. 24)
XXIII DOMINGO ORDINARIO www.periodicodiocesano.org.mx
PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN, DE TACÍCUARO
Desafíos
del campo
y la ciudad
Un Patrono
santo y sabio
Fiestas de San Agustín, en Ucareo,
San Agustín del Pulque, Moroleón y
otras comunidades
Páginas 16, 17 y 19
nn “Tenemos un lema: 'Con poco dine- nn En la Pastoral Familiar, “el reto más difíro, pero con mucha fe y con gran traba- cil es comprometer a los matrimonios para
jo y oración, se puede salir adelante'...” que apoyen en la formación de sus hijos”
Páginas 14 y 15
Tomas de
posesión
Los PP. Jesús Chicano y Fr. Manuel
Álvarez, OSA, tomaron posesión de
las Parroquias de Santa María de
Guido y San Miguel de Uriangato,
respectivamente
Página 18
La Arquidiócesis
en las redes sociales ...
facebook.com/
arquidiocesisdemorelia
@arquidiomorelia
¡Tu opinión cuenta!
Escríbenos: [email protected]
o llámanos al 317-2477 de Morelia
Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 7 de septiembre de 2014 • IV Época • Año LXIII • Nº 2649
$6.00
Reflexión
Punt
de encuentr
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...Nadie se hace cristiano a sí mismo: nacemos y crecemos en la fe dentro del pueblo
de Dios. Por eso decimos que la Iglesia es
Madre, porque nos da vida en Cristo y nos hace vivir junto a otros hermanos en la comunión del Espíritu Santo...”
S.S. Francisco, Audiencia 3-Septiembre-2014
Áreas y tareas
n Vicaría de Pastoral: ¿Cómo evaluar una reunión? (Pág. 4)
n Siguiendo a Jesús: Economía y distribución
del ingreso (EG, 202-208) (Pág. 5)
n Música Litúrgica: Los cantos dentro de la celebración de la Eucaristía; sus cualidades y su
función (XII) (Pág. 8)
n Imágenes Diocesanas: El Señor del Amparo,
de Huandacareo (Pág. 9)
LA DE NUESTRA Señora de los Remedios es quizá la advocación mariana más antigua entre las veneradas en nuestro
país, pues se sabe que ya los conquistadores habían traído
una imagen suya en el ejército de Cortés. Entre los santuarios más famosos de México dedicados a esta Virgen, está
el del viejo pueblo de Naucalpan en las inmediaciones de
la gran Ciudad de México, de donde se difundió su devoción, por medio de los Franciscanos, a la antigua San Juan
Zitácuaro, Pénjamo y otras muchas poblaciones del país.
( PÁG. 16 )
Esta semana, entre otras cosas...
n Cartas a Mí Mismo (Pág. 20); Los Lectores Preguntan (Pág. 21); Iglesia en el
Mundo (Pág. 21); Santoral (Pág. 8); Literatura Mexicana: Las canicas, de René Nieto
Caballero (Pág. 22)
El acontecer
n Fiestas de Santa Rosa de Lima en Tafetán y
Morelia (Pág. 17)
n Celebran a Santa Mónica en la colonia Arriaga
Rivera de Morelia (Pág. 17)
n Presentan libro sobre el SIDA, escrito por el Dr.
Luis Cárdenas Bravo y la QFB Bertha Ballesteros
Silva (Pág. 19)
3
Domingo 7 de septiembre de 2014,
Comunidad Cristiana • Nº 2649
Editorial
Cultura bíblica
e ha iniciado el Mes
de la Patria, conmemorando un
año más de la Independencia de México. De
igual manera se celebra
dentro de la Iglesia el Mes
de la Biblia, aunque cabe
resaltar que no se trata de
darle sólo este tiempo, por
supuesto que la Biblia es
para siempre y en todo el
año litúrgico, en todas las
áreas de pastoral y tareas
apostólicas. Recordar su
celebración es reconocer
el gran esfuerzo que las
parroquias hacen en cuanto a Animación bíblica.
La efervescencia por
tener la Biblia en mano
llegó con Vaticano II, esto
significó el encuentro de
la Palabra con el Pueblo
de Dios; por ende, el desarrollo de las ciencias exegéticas y hermenéuticas
en la Iglesia, su repunte y
afinación metodológica.
En América Latina desencadenó la urgencia de parte de los obispos por interpretar la realidad desde la
Palabra de Dios; fruto de
este esfuerzo, se tiene la
gran riqueza de Medellín
en 1968, Puebla en 1979,
Santo Domingo en 1992 y
Aparecida en 2007.
La Arquidiócesis de
Morelia siempre estuvo al
pendiente de estos cambios eclesiales y de las novedades bíblicas. Durante
las décadas de los años setenta y ochenta se tienen
S
registrados intentos considerables por arraigar una
cultura bíblica dentro de
esta Iglesia local por medio de círculos bíblicos, el
inicio de la Escuela Bíblica
Diocesana en San Roberto
(ahora convertida en Diplomado en el Instituto
“San Juan Pablo II”), cursos bíblicos, iniciativas
creativas que en la actualidad ha quedado en pocas
escuelas bíblicas y en pocos círculos bíblicos.
¿Porque todos usan la
Biblia quiere decir que tiene su lugar primordial?
No siempre, se corre el
grave peligro de usarla
como un subsidio, como
bibliografía secundaria en
la pastoral y la evangelización, eso ha pasado: en
la Iglesia diocesana muchas veces están primero
los libros magisteriales,
catecismos, rituales, devocionarios o leyes canónicas antes que la Biblia. El
incienso de Vaticano I y
Trento se respira en mentalidades, metodologías y
estructuras; Medellín pasó de noche para la Iglesia
diocesana. ¿Tal vez por
eso no ha permeado la
cultura bíblica? ¿Por eso
se sigue viendo una distancia considerable entre
la Iglesia y el Evangelio?
Es conveniente recordar
siempre que toda la Misión evangelizadora gira
en torno a la Sagrada Escritura.
PALABRA DEL OBISPO
Fomentemos la lectura y
meditación de la Palabra
+ALBERTO SUÁREZ INDA,
ARZOBISPO DE MORELIA
l Mes de la Biblia es
una oportunidad para que en todas nuestras
comunidades
dediquemos un tiempo a la
lectura y meditación de la Palabra de Dios.
Todo lo que Dios fue manifestando desde el Antiguo
Testamento está orientado a
Jesucristo, Centro y Culmen
de la Revelación Divina. Especialmente los Evangelios y
todo el Nuevo Testamento
son el medio privilegiado para vivir un verdadero encuentro con Cristo. Sus discípulos debemos nutrirnos del
Pan de su Palabra. Desconocer la Sagrada Escritura es
desconocer a Jesucristo.
Es fundamental que en las
celebraciones litúrgicas las
lecturas se proclamen de manera muy clara, que el sistema de sonido ayude a que todos escuchen bien, y sobre todo es importante que la homilía del sacerdote sea como
nos lo pide el papa Francisco:
“una intensa y feliz experiencia del Espíritu, un reconfortante encuentro con la Palabra, una fuente de renovación y de crecimiento”.
Pido encarecidamente a
mis hermanos sacerdotes relean y procuren aplicar las recomendaciones que nos hace
el Santo Padre acerca de la
predicación en los números
E
DIRECTORIO
FUNDADOR : Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares. DIRECTOR: Pbro. Rubén Hernández Colín SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avilés Sánchez. Diseño y Redacción:
Juan Carlos Huante Pacheco, Armando Moreno Linares. Corrección: Juan Manuel
Ferreyra Cerriteño. Digitalización: Alejandro Sáyago Rodríguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Calderón Ramírez • Dulce María Torres Murillo • Florentino
Fuentes Barrera (Zinapécuaro) • David Arturo Juárez H. (Cd. Hidalgo) • Moisés
Maldonado L. (Bajío-Salvatierra) • Adrián Maldonado M. (Zacapu) • Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) • Omar Ortiz Bravo (La Piedad) • Sección Infantil ComuNiños: Martha Ruano Hurtado y J. Froylán Mora Palacios (Coordinadores) •Sección
Juvenil Enlace: Jhocelyn Bazán (Coordinación) y Pedro García (Diseño).
Administración: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez. Contabilidad: C.P. Urania María
Pérez Castro. Circulación: Juan Carlos Caraza (Morelia) • Noé Tzintzún (otras localidades) • Juan Carlos Argueta, Jorge Calderón Ramírez y Andrés Martínez Ramírez.
Domicilio: 1º de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., México, C.P. 58000. Teléfono: (01443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano.org.mx • e-correo: [email protected] •[email protected]
Comunidad Cristiana , Ed. 2649, periódico semanal del Domingo 7 de septiembre de
2014. Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Número de
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135 al 158 de su Exhortación
Apostólica “La Alegría del
Evangelio”.
Es muy recomendable
también que en todas las parroquias se formen círculos
bíblicos, escuelas de la Palabra, grupos de lectura orante
(Lectio divina). Estoy seguro
que no faltarían jóvenes y
adultos interesados en participar si les ofrecemos horarios adecuados y orientaciones prácticas que les ayuden
a saborear la Palabra, asimilarla y a inspirar en ella su vida.
El Papa Francisco, en el
documento ya citado, nos sugiere una manera de meditar
los pasajes de la Biblia: “En la
presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es
bueno preguntar, por ejemplo: ‘Señor, ¿qué me dice a mí
este texto? ¿Qué quieres cam-
biar de mi vida con este mensaje? ¿Qué me molesta en este texto? ¿Por qué esto no me
interesa?’ O bien: ‘¿Qué me
agrada? ¿Qué me estimula
con esta Palabra? ¿Qué me
atrae? ¿Por qué me atrae?’”
(153). Es fundamental abrirnos a la Palabra y aplicarla a
la propia vida pidiendo a
Dios la gracia de poder responderle.
Nuestro semanario Comunidad Cristiana, y otras publicaciones como el Misal mensual y las hojitas dominicales,
nos ofrecen los textos bíblicos
de cada domingo y comentarios para meditarlos. Recordemos que “La Sagrada Escritura, Palabra de Dios escrita por inspiración del Espíritu Santo, es fuente de vida para la Iglesia y alma de su acción evangelizadora”. (Documento de Aparecida, 247).
AGENDAS EPISCOPALES
† Alberto Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
Domingo 7: 12:00, La Columna •
18:00, La Inmaculada (Morelia).
Lunes 8: 13:00, Tzintzingareo •
18:00, Capuchinas (Salvatierra).
Martes 9: Oficinas • 18:00, Instituto Valladolid.
Miércoles 10: 12:00, La Estrella (Laguna Larga) • 20:30, Casa San Luis.
Jueves 11: 10:00, ANSPAC San Pedro.
Viernes 12: a.m., Oficinas • 18:00,
Sagrado Corazón (Uriangato).
Sres. Obispos Auxiliares
† Octavio Villegas Aguilar
Domingo 7: Retiro: Parroquia San
Marcelino • 18:00, Catedral.
Lunes 8: Coeneo.
Martes 9: IVQ.
Miércoles 10: Galeana (Fiesta de
San Nicolás Tolentino).
Jueves 11: Retiro.
Viernes 12: Yuriria, toma de posesión Párroco.
† Carlos Suárez Cázares
Domingo 7: 09: Catedral • 19:00,
La Inmaculada.
Lunes 8: 13:00, Tarímbaro.
Martes 9: Oficinas.
Miércoles 10: La Huacana.
Jueves 11: Oficinas.
Viernes 12: Comisión de Laicos.
Sábado 13: Morelia.
† Juan Espinoza Jiménez
Domingo 7: 13:00 Comunidad de
Salvatierra.
Lunes 8 a Viernes 12: Curso de Renovación de Licencias (Casa “San
Benito”).
Lunes 8: Zacapu (Fiesta de la Divina Infantita).
Miércoles 10: Irapeo (Confirmaciones).
Sábado 13: 14:00, Congreso del
CEBHyM en El Relicario (Morelia).
Área
4
PROFÉTICA
Comunidad Cristiana
• Nº 2649
nnn
nnn VICARÍA DE PASTORAL
CATEQUIZANDO HOY
¿CÓMO EVALUAR
una reunión?
Impulsar la Biblia
en la Pastoral
“La autoevaluación oral
tiene el inconveniente
de que puede producir
un efecto de “contagio”
con la intervención de
determinadas personas
que dan una tónica a la
evaluación que no representa el sentir del
grupo...”
P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ
n grupo es tanto más
maduro, cuanto más
consciente es de su
propio funcionamiento. Para ello nada mejor que evaluar de vez en cuando las reuniones. Cuando las evaluaciones
están bien hechas, ayudan:
a. A madurar como grupo, teniendo conocimiento y conciencia de lo que acontece en las reuniones que realizan periódicamente, o de aquella en particular
que están evaluando.
b. A renovarse como equipo
de trabajo.
c. A resolver conflictos internos sin pérdidas de personas (en
cuanto miembros del grupo) y
sin frustraciones ni resentimientos.
¿Cómo se puede efectuar este
análisis o evaluación? Antes de
hacer un análisis evaluativo, es
necesario que el grupo esté de
acuerdo en hacerlo. De lo contrario, poco sirve, aun cuando se
utilicen procedimientos técnicamente adecuados.
La evaluación de una reunión puede realizarse de diferentes maneras:
U
1) Autoevaluación
Puede ser oral. Consiste en la
consulta a los participantes para
que expresen oralmente el juicio
que le ha merecido la reunión.
Este tipo de evaluación puede
hacerse inmediatamente des-
ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA VIDA PASTORAL
emos iniciado el mes de septiembre,
el Mes de la Biblia. Lo que hemos
ofrecido a las parroquias de nuestra
diócesis ha sido un subsidio llamado
“Orientaciones para impulsar la Sagrada Escritura en la Pastoral”, un folleto que pretende respaldar la acción pastoral de las personas que
apoyan en las parroquias. Dicho folleto está dividido en tres partes, queriendo impulsar el conocimiento de la Palabra de Dios, promoviendo
la comunión con la Palabra y desde la Palabra de
Dios animando a una evangelización inculturada.
Dicho material puede utilizarlo en su familia,
grupos, movimientos, asociaciones, parroquias
o foranías. Es simple y con un lenguaje claro para comprender qué pretende la Animación Bíblica de la vida Pastoral. Recordemos que anteriormente se decía “Pastoral Bíblica” o “Dimensión
Bíblica”, y ahora con la propuesta de los obispos
en Aparecida en el documento de la Quinta Conferencia General, en el número 248, se quiere animar a todas las pastorales por medio de la Sagrada Escritura, ya que la Palabra de Dios es fuente
para todo el quehacer parroquial.
El contenido de este subsidio pretende motivar la oración por medio de la Lectio divina. Hemos realizado 15 esquemas tanto para niños, jóvenes y adultos con el tema de la “paz”, tema de
por sí abundado pero no agotado. También se
ofrecen esquemas de círculos bíblicos, un esquema para la Eucaristía, esquemas para la entronización de la Sagrada Escritura. Cada parroquia
podrá aplicarlo y adaptarlo a sus necesidades,
según la interpretación del Espíritu. Inclusive,
no es forzoso hacerlo durante este mes, es un material que durante el año se puede usar.
Al final de este folleto queremos hacer una invitación a todas las parroquias para que deleguen a un agente de pastoral que esté integrado
a cualquier área o tarea de pastoral para que forme parte de la Animación Bíblica de su parroquia y nos manden los datos correspondientes al
SEDEC. Es importante considerar a una persona
de sus parroquias para organizarnos a nivel diocesano y mandarle material de la ABVP que a nivel nacional o internacional se esté manejando.
Esperamos en Dios que sea de mucha ayuda este subsidio y un poster que hemos enviado para
recordar que necesitamos impulsar un poco más
la cultura bíblica en nuestra querida arquidiócesis.
H
pués de terminada la reunión a
través de conversaciones informales, o bien, mediante una ronda de intervenciones en la que
cada participante hace su evaluación.
También pueden ser utilizados cuestionarios o fichas. Consiste en llenar un cuestionario
después de terminada la reunión, que sirve para evaluar el
funcionamiento de la misma.
2) Observación
Se realiza por un observador ajeno al grupo, presente en la reunión. No participa y se limita a
observar las conductas manifiestas –activas y pasivas– de los
miembros del grupo.
La autoevaluación oral tiene
el inconveniente de que puede
producir un efecto de “contagio” con la intervención de determinadas personas que dan
una tónica a la evaluación que
no representa el sentir del grupo. La autoevaluación oral es
muy útil, cuando existe un clima
de confianza y amistad entre los
miembros del grupo.
Por su parte, la evaluación
por medio de la observación
también tiene sus limitaciones,
en cuanto que el observador
puede intimidar o perturbar la
dinámica del grupo.
B. Bernard Demory propone
el siguiente cuestionario:
1. ¿Ha podido usted hablar
con toda la libertad que hubiera
deseado?
2. ¿Le ha bloqueado la pre-
sencia en el grupo de ciertas personas?
3. ¿Ha habido cosas que usted deseaba decir y no ha dicho?
4. ¿Le han interrumpido
cuando hablaba?
5. ¿Ha cortado usted la palabra cuando alguien hablaba?
6. ¿Ha habido muchas personas que guardaban silencio?
7. ¿Tiene la sensación de que
todos han podido dar su opinión?
8. ¿Le ha parecido que una
persona (o más de una) imponía
su opinión al conjunto del grupo?
9. ¿Cree que el método de trabajo utilizado era eficaz?
10. ¿Le parece que el grupo
era lo bastante creativo?
11. El animador ¿ha ayudado
al grupo a alcanzar sus objetivos?
12. ¿Le parece que el clima de
esta reunión era favorable para
la expresión de las ideas?
13. ¿Tiene la impresión de
que ha perdido el tiempo?
Se sugiere que en lugar de
utilizar respuestas cerradas o dicotómicas (sí o no), hay que ofrecer respuestas múltiples: siempre, con frecuencia, a veces y
nunca. Si a esto le añadimos el
“porqué” serán de mucho provecho, pues ofrecerán elementos
valiosos para la evaluación.
Con este artículo cerramos el
ciclo de artículos sobre las reuniones. Esperemos haya sido de
mucho provecho para ti amable
lector.
PROFÉTICA
5
nnn SIGUIENDO A JESÚS
Economía y
distribución
del ingreso
(EG, 202-208)
P. J. TRINIDAD LOMELÍ O.
s una urgente necesidad resolver las causas estructurales de la pobreza, para sanarla de una enfermedad que la
vuelve frágil e indigna, renunciando
a la autonomía absoluta de los mercados y de la especulación financiera y
atacando las causas estructurales de
la inequidad, la cual es raíz de los males sociales (202).
La dignidad del hombre y el bien
común deberían estructurar toda política económica, y no ser meros apéndices de un discurso político o palabras vacías de compromiso. No deberían “molestar” a los políticos los conceptos de la ética, la solidaridad mundial, la distribución de los bienes, la
preservación de fuentes de trabajo, la
dignidad de los débiles, el compromiso por la justicia. La vocación de un
empresario es noble tarea, siempre
E
que se deje interpelar por un sentido
más amplio de la vida; esto le permitirá servir al bien común, volviendo
más accesibles para todos los bienes
de este mundo (203).
El crecimiento con equidad requiere de decisiones, programas, mecanismos y procesos orientados a una
mejor distribución del ingreso, a crear fuentes de trabajo, a promover integralmente a los pobres, superando
el asistencialismo (204). El Papa, entre
exclamaciones, dice: ¡Pido a Dios que
haya más políticos capaces de sanar
las raíces profundas, y no la apariencia de los males de nuestro mundo;
que les duela la verdad, la sociedad, el
pueblo, la vida de los pobres! Es imperioso que los gobernantes y poderes financieros levanten la mirada… y
procuren que haya trabajo digno,
educación y salud para todos (205).
La economía debería ser una adecuada administración de la casa co-
“La dignidad del hombre y el bien común deberían estructurar
toda política económica...”
mún, que es el mundo entero. Para sanear la economía mundial hace falta
implementar un modo más eficiente
de interacción, salvando la soberanía
de las naciones, que asegure el bienestar económico de todos los países (206).
Si una comunidad eclesial no se
ocupa creativamente ni coopera con
eficacia en favor de la dignidad de los
pobres, correrá el riesgo de disolverse
y terminará cayendo en la mundanidad espiritual, disimulada con prácticas religiosas (205). Estas palabras claras y directas del Papa son dichas con
afecto y tienen la intención de “sacudir” la mentalidad individualista, indiferente y egoísta de algunos (208).
Cuestionamientos pastorales
PROGRAMAS CATÓLICOS
nn CD. HIDALGO, MICH.: 1)
Sacerdotes de la Foranía dirigen Reflexión del Evangelio,
de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes
a Domingo, por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM • 2)
Misa Dominical, Parroquia del
Perpetuo Socorro, de 7:00 a
8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL,
1190 AM y 103.9 FM.
nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P.
Guillermo Reyes y el equipo
de Padres del Señor de la Piedad dirigen el programa de TV
y Radio “Misión Joven”, de
13:00 a 14:00 hrs. Transmite: Videa Televisión Canal 6, y Radio
XELC. 2) El P. Samuel Anguiano
tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:10 m.d.: cápsu-
las de temas de reflexión, de
Formación Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980
AM y 92.7 FM, Radio Pía XELP,
1230 AM y 89.9 FM. (También
por Radio “Candela” XEZU, 930
AM, en Zacapu, Mich.).
NUEVOS
HORARIOS
La Rectoría de
Nuestra Señora
del Carmen, de
Morelia, informa
de sus nuevos
Horarios de Misas Dominicales:
09:00 a.m., 12:00
m.d., 05:30 p.m.,
07:00 p.m. y
08:15 p.m.
¿Qué les falta a los políticos mexicanos –de nuestro estado y municipio–
para comprometerse verdaderamente en favor de la ética, la solidaridad
mundial, la distribución de los bienes, la preservación de fuentes de trabajo, la dignidad de los débiles, el
compromiso por la justicia? (203).
¿Qué cambios serían posibles si a
nuestros políticos les “doliera” la verdad, la sociedad, el pueblo, la vida de
los pobres? ¿Y si nuestros gobernantes y poderes financieros procuraran
un trabajo digno, educación y salud
para todos? (205).
¿Qué le falta a la economía mexicana para orientarse a sanar las raíces
profundas, y no únicamente la apariencia de los males de nuestro país?
Área
6
LITÚRGICA
nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO
Comunidad Cristiana
• Nº 2649
PALABRA DE DIOS
“Yo les aseguro que todo
lo que aten en la tierra
quedará atado en el Cielo”
Entrada: Hoy nos reunimos como comunidad eclesial
para celebrar esta Eucaristía, pedir a Dios su gracia para vivir plenamente en unión con nuestros hermanos y
saber corregirlos con amor. Participemos activamente.
Liturgia de la Palabra: Dios nos habla a través de su
Palabra; escuchémoslo con atención, y nuestro corazón
dispuesto, para poder descubrir su voluntad y vivir en
armonía con quienes nos rodean.
Así pues, cumplir perfectamente la Ley consiste
en amar.†
Aclamación • 2Co 5,19
R/. Aleluya, aleluya.
Dios reconcilió al mundo Consigo
por medio de Cristo,
y a nosotros nos confió el
mensaje de la reconciliación. R/.
Primera Lectura • Ez 33,7-9
Evangelio • Mt 18,15-20
sto dice el Señor: “A ti, hijo de hombre, te
he constituido centinela para la casa de Israel. Cuando escuches una palabra de mi
boca, tú se la comunicarás de mi parte.
Si yo pronuncio sentencia de muerte contra un
hombre, porque es malvado, y tú no lo amonestas
para que se aparte del mal camino, el malvado
morirá por su culpa, pero Yo te pediré a ti cuentas
de su vida.
En cambio, si tú lo amonestas para que deje su
mal camino y él no lo deja, morirá por su culpa,
pero tú habrás salvado tu vida”.†
E
Salmo Responsorial • Sal 94
R/. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Vengan, lancemos vivas al Señor,
aclamemos al Dios que nos salva.
Acerquémonos a Él, llenos de júbilo,
y démosle gracias. R/.
Vengan y, puestos de rodillas,
adoremos y bendigamos al Señor,
que nos hizo, pues Él es nuestro Dios
y nosotros su pueblo; Él, nuestro pastor
y nosotros, sus ovejas. R/.
Hagámosle caso al Señor, que nos dice:
“No endurezcan su corazón,
como el día de la rebelión en el desierto,
cuando sus padres dudaron de Mí,
aunque habían visto mis obras”. R/.
Segunda Lectura • Rm 13,8-10
ermanos: No tengan con nadie otra
deuda que la del amor mutuo, porque
el que ama al prójimo ha cumplido ya
toda la Ley. En efecto, los mandamientos que ordenan: “No cometerás adulterio, no robarás, no matarás, no darás falso testimonio, no
codiciarás” y todos los otros, se resumen en éste:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, pues
quien ama a su prójimo no le causa daño a nadie.
H
n aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Si tu hermano comete un pecado, ve
y amonéstalo a solas. Si te escucha, habrás
salvado a tu hermano. Si no te hace caso,
hazte acompañar de una o dos personas, para que
todo lo que se diga conste por boca de dos o tres
testigos. Pero si ni así te hace caso, díselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso,
apártate de él como de un pagano o de un publicano.
Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra
quedará atado en el Cielo, y todo lo que desaten
en la tierra quedará desatado en el Cielo.
Yo les aseguro también que si dos de ustedes
se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que
fuere, mi Padre celestial se lo concederá; pues
donde dos o tres se reúnen en mi Nombre, ahí estoy Yo en medio de ellos”.†
E
Oración Universal
Presidente: Pidamos, hermanos, al Señor, que escuche nuestras plegarias y atienda a nuestras peticiones.
• Por la Santa Iglesia de Dios, para que el Señor le conceda la paz y la unidad, la guarde de todo mal y acreciente el número de sus hijos. Oremos.
• Por la paz del mundo, para que cesen las rivalidades entre las naciones, renazca en el corazón de los hombres el amor y arraigue entre todos
los pueblos la mutua comprensión Oremos.
• Para que Dios, Padre todopoderoso, purifique al mundo de todo error, devuelva la salud a
los enfermos, aleje el hambre, abra las prisiones
injustas y conceda el regreso a los que añoran la
patria. Oremos.
• Para que el Señor nos conceda perseverar en
la fe hasta el fin de nuestra vida y, después de la
muerte, nos admita en el Reino de la felicidad, de
la luz y de la paz. Oremos.
Presidente: Señor Jesucristo, que has prometido que el Padre del Cielo escucharía la plegaria de
los que se reúnen en tu Nombre, danos un espíri-
tu y un corazón nuevo para que, amándonos los
unos a los otros, cumplamos de verdad tu Ley. Tú,
que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
Presentación de dones: Junto con el pan y el vino, que
serán Cuerpo y Sangre de Jesucristo Nuestro Señor,
presentamos también todas nuestras necesidades.
Comunión: Acerquémonos en procesión con orden y
devoción a recibir el Pan vivo bajado del Cielo, que nos
fortalece y da vida.
Salida: Alimentados y fortalecidos con el Pan de la Palabra y el Pan Eucarístico, volvamos a nuestras actividades diarias, dando testimonio de lo que hemos celebrado, viviendo en verdadera comunidad.
INTENCIONES DEL SANTO PADRE
FRANCISCO PARA EL MES DE SEPTIEMBRE
UNIVERSAL: Por los discapacitados mentales.
Para que los discapacitados mentales reciban el
amor y la ayuda que necesitan para llevar una vida digna.
EVANGELIZADORA: Por el servicio a los pobres.
Para que los cristianos, inspirados en la Palabra de Dios, se comprometan al servicio de los pobres y de los que sufren..
LITÚRGICA
7
HOMILÍA
nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO
MONS. ENRIQUE
DÍAZ DÍAZ
Centinela
Obispo Coadjutor de
San Cristóbal de las Casas
[email protected]
Mt 18,15-20
espués de un día de ayuno
y oración, los servidores
de la misión de Bachajón
se disponen a recibir su
“cargo” o ministerio. Con toda seriedad tienden sus petates, acomodan
sus flores, las cruces, los signos, mil
pequeños detalles que expresan toda
la importancia del servicio. Entre los
muchos servicios que cada año se
inician o se renuevan, me llaman la
atención dos: los jcanan lum y los
“jmucubtesej otanil. Es decir, los “cuidadores de la tierra” y los “fortalecedores” o animadores del corazón.
Mientras unos se enfrentan a un ambiente consumista, destructor y saqueador de la madre tierra; los segundos tienen que lidiar con el desaliento, las divisiones, los pequeños
y grandes problemas de las personas. Tanto unos como otros entienden su responsabilidad como un
verdadera servicio y se constituyen
en “cuidadores”, “centinelas” y “faros de luz”, que deben desgastarse
para dar vida a su pueblo. Los primeros proponen métodos orgánicos
de cultivo, evitan la desforestación y
vigilan las reservas; los otros, tratan
con las personas, buscan diálogos y
caminos de solución, proponen
acuerdos. “La vigilancia y el cuidado
los entendemos como un servicio
que debe realizarse con mucha ternura y comprensión hacia la tierra y
hacia las personas”.
¿Necesitaremos hoy en día centinelas? Hay fraccionamientos, edificios y colonias que tienen algo parecido, pero por desgracia no pueden
dar alerta sobre todos los males que
perjudican a los ciudadanos. Ante la
inseguridad, la violencia y la corrupción suenan actuales y urgentes las
palabras dirigidas a Ezequiel: “Te he
constituido centinela de la casa de Israel” que, unidas a las palabras de Jesús respecto a la corrección fraterna,
nos dan pistas muy valiosas para el
momento presente. No parece que a
Ezequiel se le confíe el cargo de policía o de la flamante “gendarmería”
destinada a luchar contra el crimen
organizado. No, Ezequiel no es un
guardián que cuide el orden y que
deba corregir y detener a criminales.
Su misión tiene un sentido más profundo, es la responsabilidad de un
hermano preocupado por su hermano. Alguien que lo cuide, lo proteja,
lo alerte y lo acompañe. No lo constituye el Señor en guardián que vaya
detrás de sus hermanos juzgando
D
Oración:
Padre Bueno, Tú
que quieres que cada comunidad sea
reflejo del Amor Trinitario, concédenos
el don del perdón,
de la comprensión y
de la generosidad
para vivir en unidad.
Amén.
sus acciones y haciendo la vida imposible. Esas funciones con frecuencia las adoptamos nosotros, y somos
capaces de juzgar hasta lo que no sucede y de condenar a los demás sin
conocer sus verdaderas intenciones.
El centinela es como un faro en la
oscuridad: tiene que estar siempre
allí para prevenir, para proteger, para iluminar. El centinela, igual que el
faro, tiene la obligación de alertar, de
hacer sonar su sirena, y no podrá estar tranquilo hasta que despierte la
conciencia del otro. Un barco que se
estrella contra los acantilados es el
peor fracaso del faro. El hermano
que se destruye o destruye la comunidad no solamente es culpa suya,
también es responsabilidad nuestra.
Tenemos que tener muy clara la misión: no podemos actuar por el otro,
no podemos hacer las tareas del hermano, pero sí tenemos que despertar
la conciencia. No puedo hacer la tarea del otro, pero sí puedo despertar
su responsabilidad. Cuando es más
densa la oscuridad y cuando arrecia
más la tormenta, entonces aparecen
con mayor claridad y son más valiosas las luces del faro. No puede el faro suprimir la oscuridad ni la tormenta, pero puede manifestar los
peligros y mostrar un camino seguro. Hay quienes cuando llega la tormenta reniegan, despotrican e insultan, les echan la culpa a los otros. El
faro simplemente ilumina, llama y
conduce. Abre caminos para el que
se sentía perdido, renueva la esperanza del que ya no tenía ganas de
luchar.
El centinela deberá discernir y
juzgar entre las cosas que llegan a la
ciudad, no manifiesta únicamente
las cosas negativas, no es un juez que
esté al acecho para condenar. El cen-
tinela se goza y se alegra al descubrir
y anunciar buenas nuevas. Se siente
feliz al señalar los triunfos y al resaltar su presencia. Tendrá que ayudar
a descubrir los pequeños gérmenes
de verdad, los indicios de justicia y
las luchas nobles por la paz. Tendrá
que despertar esperanza y alentar
los esfuerzos sinceros por el bienestar de la comunidad. Es cierto que la
convivencia en la familia, en la comunidad o en la sociedad, sea del tipo que sea, se ve deteriorada constantemente por múltiples factores
que rompen y condicionan las relaciones entre compañeros, familiares
y amigos. Pero el centinela no está
para condenar, sino para prevenir,
para corregir y para dar nuevos caminos y nuevas opciones.
Como a Ezequiel, a cada uno de
nosotros se nos confía esta misión. Es
cierto que dentro de la Iglesia y de la
sociedad hay personas que tendrían
una mayor obligación de cumplir esta tarea; pero todos tenemos la responsabilidad de ser centinelas que
ayuden a señalar, a conducir y a encaminar. No podemos adoptar la actitud de Caín cuando se le pregunta
por Abel: “¿Soy acaso el guardián de
mi hermano?” Todos tenemos la
obligación del amor por el hermano.
Todos debemos ser lo suficientemente críticos para develar la mentira cuando se disfraza de honestidad,
para desenmascarar las injusticias y
descubrir la maldad. Ah, pero tenemos que tener mucho cuidado porque podemos deformar esta misión
y convertirnos en criticones exacerbados de los demás, mientras somos
complacientes con nuestras propias
faltas. La misión no es condenar sino
animar aun a aquel que con fatiga y
esfuerzo va dando tumbos en busca
de la verdad y del bien.
Dentro de la comunidad nadie
puede vivir aisladamente, y a todos
nos toca ser responsables del caminar de la comunidad. Cristo lo expresa de una manera muy bella al
manifestar que cuando dos se ponen
de acuerdo para pedir algo, seguramente lo lograrán. Cuando se rompe
la coraza del individualismo y se
unen los esfuerzos para buscar el
bien común, se alcanzan objetivos
nunca soñados. En cambio, cuando
cada quien persigue sus propios intereses, se va minando la confianza,
se destruye la fraternidad. El mejor
ejemplo de corrección fraterna es el
mismo Jesús. Todas las recomendaciones que ahora nos da, las ha vivido de una manera plena. Nunca está
de acuerdo con el pecado, pero ama
al pecador, se acerca a él, le muestra
su interés, le descubre su error y lo
invita a la conversión. Pensemos cómo actuó con la samaritana; no la
condenó, la escuchó, le ofreció su
agua, su luz y le ayudó a descubrir el
manantial que llevaba adentro. Recordemos a Zaqueo, tampoco lo condenó, simplemente lo trató con dignidad y le ofreció la posibilidad de
alcanzar una vida mejor. Cristo es
como un faro, como una luz: no hace
daño a nadie, pero sí manifiesta
abiertamente la realidad. No está de
acuerdo con la injusticia, la denuncia, pero no condena sino que ofrece
caminos de luz.
¿Asumimos nuestra responsabilidad frente a la comunidad? ¿Proponemos y nos comprometemos o
solamente criticamos y destruimos?
¿Cómo resolvemos los conflictos en
la familia, en los grupos y en la sociedad? ¿Educamos para la reconciliación, el perdón y la paz?
LITÚRGICA
8
SANTORAL
Beato Juan Bautista Mazzucconi
(1826-1855)
Mártir. 7 de Septiembre.
Santa María de la Cabeza
(Siglo XII)
Viuda. 9 de Septiembre.
Beata María de Jesús López Rivas
(1560-1640)
Religiosa. 12 de Septiembre.
Italiano. Se desconocen detalles de su vida, hasta que se
ordena sacerdote en el Seminario de Milán en 1850. En esta misma localidad se afilia al Instituto de Milán para Misiones Extranjeras. Es comisionado, con otros seis misioneros,
para evangelizar las islas de Woodlark y Rook, pertenecientes a Papúa, Nueva Guinea. Inicia con fe y tenacidad su misión, enfrentándose al diferente idioma, al clima, las enfermedades tropicales y a costumbres distintas a las suyas, así
como a los conflictos internos de los isleños. Dos años más
tarde, víctima de fiebres y mermada su salud, se le ordena
viajar a Sídney, Australia. Estando en recuperación, atiende
a emigrantes italianos residentes en la isla. Al recobrar la salud, se dirige, nuevamente, a Woodlark, desconociendo
que, por los graves conflictos surgidos entre los paganos y
los religiosos, los misioneros habían sido desalojados de la
isla. Al anclar el barco, un grupo de nativos, aparentando
querer dar la bienvenida a los extranjeros, aborda la embarcación y matan al sacerdote, y después a toda la tripulación.
San Juan Pablo II lo beatifica en el año 1984.
Se desconocen detalles exactos de su fecha y lugar de nacimiento. Fue esposa de San Isidro “el Labrador”, Patrono de
Sevilla, de Madrid y de los agricultores. María Toribia cumple
con las tareas domésticas, con el cuidado del único hijo procreado por la pareja, y ayuda a su marido en las faenas del
campo. Se dice que un día su hijo cae en un profundo pozo,
e Isidro y María piden al Señor que lo salve. De forma inexplicable las aguas del pozo aumentan su nivel hasta el nivel
del piso, donde el pequeño es rescatado. Cuando su hijo
crece, ambos esposos acuerdan separarse para consagrar su
vida a Dios; Isidro se queda en Madrid y María se instala en
una ermita, que construye con sus propias manos para dar
culto a Dios y a su Santísima Madre, donde se dedica a la contemplación, la oración, el ayuno y la penitencia. Antiguas crónicas le atribuyen curaciones milagrosas con los enfermos
quienes, admirados por sus virtudes, se acercan a ella. Muere en la población de Torrelaguna. Iniciándose su culto. El
apelativo de la Cabeza se origina, según tradiciones orales,
ya que se encuentra sólo la cabeza de la santa.
Española. Se desconocen detalles de sus padres, pues, por
quedar en la orfandad, sus abuelos la educan en la virtud cristiana. A los 17 años ingresa a la vida religiosa en el Convento
Carmelita de Toledo, donde al culminar su preparación viste
el hábito y profesa en 1578. Contemporánea de Santa Teresa
de Ávila, quien la tiene en alta estima, y cariñosamente la llama “Mi Letradillo”, apreciando su espiritualidad, consultándola cuando viaja a Toledo y considerándola una “pequeña Doctora en Teología”. María de Jesús da testimonio de obediencia, penitencia y amor al prójimo, pese a su endeble salud;
desempeña los cargos de maestra de novicias, sacristana, enfermera y priora. Ejemplo de devoción del Sagrado Corazón
de Jesús, se anticipa a Margarita María Alacoque. Vence duras pruebas al ser calumniada y depuesta del priorato, sufrimiento que soporta con caridad. Expresa que por su desposorio y unión transformante con Cristo, todas sus cosas son
de Él y todos los intereses de Cristo son suyos. Dotada de dones y carismas místicos, muere en el Convento de Toledo. Beatificada por Su Santidad Pablo VI en 1976.
nnn MÚSICA LITÚRGICA
Los cantos dentro de la
celebración de la Eucaristía;
sus cualidades y su función (XII)
ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA
no de los cantos utilizados
fuera del rito propio de la
Celebración Eucarística es
el llamado “Canto de Salida”, el cual ha quedado, desde hace
mucho tiempo, al libre criterio de
quien selecciona el repertorio a ser
utilizado dentro de la Misa. Este canto no es considerado propiamente litúrgico, debido a que en la Ordenación General del Misal Romano (OGMR) no
viene indicado ni normado, ya que
con las palabras de “pueden ir en
paz”, dichas por el sacerdote o diacono, se concluye la parte ritual de la
Misa. Así mismo, no tiene orientaciones dadas por la Conferencia del
Episcopado Mexicano. Esto no implica que no esté sujeto a normas que impidan que sea utilizado indiscriminadamente cualquier tipo de canto y/o
melodía que atente contra la dignidad
U
de los sagrados umbrales del templo”
(San Pío X, Tra le sollicitudini).
Uno de los criterios principales a
ser considerado es que dicho canto,
ya sea por su melodía o por su texto,
turbe, disminuya, la piedad y la devoción
de los fieles; dé fundado motivo de disgusto o escándalo; y sobre todo, que directamente ofenda el decoro y la santidad del
recinto y, por este motivo, sea indigno de
la casa de oración y la majestad divina
(“Motu Proprio” de San Pío X). Un
ejemplo de ello es evitar cualquier tipo de obra profana que así lo haga, lo
cual ocurre muy comúnmente en algunas celebraciones de bodas, quince
años, graduaciones, etc. Igualmente
habrá de preferirse obras sacras católicas, ya sean cantos marianos, cantos
de acción de gracias que hablen sobre
ir a poner en práctica lo que se ha hablado y vivido dentro de la Eucaristía,
etc.; evitar cantos cristianos de otras
iglesias y sectas.
El objetivo es que el canto de salida
no se convierta en un simple fondo
musical mientras la gente deja el templo; por el contrario, que refuerce lo
que se ha experimentado dentro de este sacramento, y lo viva cuando ya haya dejado sus “sagrados umbrales”.
En algunos libros se recomienda utilizar de preferencia una obra sacra exclusiva para el órgano, un canto vocacional o simplemente dejar que la gente parta en silencio. Lo cierto es que las
posibilidades para utilizar cantos sagrados son amplias, sólo hay que hacer conciencia de utilizar éstos y no
parodias o cantos que nada tienen que
ver con el templo y lo que ahí se realiza. El vasto repertorio sacro, tanto vocal como instrumental, de diversas
épocas y lugares con el que cuenta la
Iglesia Católica. y cuyas cualidades de
santidad, belleza de formas y universalidad, puede ser muy bien empleado para este momento.
CURSOS SABATINO Y DE SALMODIA
nn Iniciarán el sábado 23 de Agosto a
partir de las 8:00 am en las instalaciones
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LITÚRGICA
nnn IIMÁGENES DIOCESANAS
Señor del Amparo,
de Huandacareo
DULCE MARÍA TORRES MURILLO
Historia de la localidad
undado como Huandacareo en el año de
1447 por el rey Tariácuri, primer rey de
la dinastía de los Caltzontzin de Michoacán, significa “lugar de oradores o de
predicación”.
Al comenzar el arduo trabajo de evangelización, el misionero fray Francisco de Villafuerte,
monje agustino, en 1550 fundó el Convento de
Cuitzeo. Él fue quien puso a la adoración de los
huandacarenses la preciosísima imagen de
Cristo Crucificado, conocida como el Señor del
Amparo, imagen que sigue siendo la más insigne presea de este pueblo.
El padre Villafuerte, cuando arribó a Huandacareo, llevaba consigo la imagen de un Cristo de tamaño natural muy milagroso; se trata
del mismo Señor del Amparo. El misionero colocó el crucifijo en medio del poblado, en amplio campo baldío, y empezó a llamar a los indígenas con una campanita, una flauta y un teponaxtle (instrumento musical tipo de tambor;
consiste en un tronco de árbol grueso, ahuecado por abajo para que se forme una cámara de
resonancia) que llevaba a propósito; al reunirse
la muchedumbre, el misionero les predicaba en
idioma purépecha.
Se cuenta que el misionero, para demostrarles la falsedad de la religión pagana, les dijo a
los lugareños que llevaran sus principales ídolos, los cuales fueron colocados frente a la imagen de Cristo crucificado. Fray Francisco se
postró delante de la imagen del Santo Cristo, le
pidió que mostrara su poder contra los mitos infernales. Entonces se sintió un fuerte terremoto
y se abrieron unas grietas en el lugar donde estaban los ídolos, que fueron tragados por la tierra; y el árbol gigantesco inclinó sus ramas hasta besar con su follaje la imagen adorable del
Redentor. Aquel prodigio conmovió en lo más
íntimo a los purépechas.
F
Veneración
En 1918 fue cuando ocurrió el más bello milagro
del Cristo. Rondaba en estos lugares un ex militar de extracción rural, convertido en forajido
audaz y famoso por sus crímenes y robos, que
había pertenecido a las fuerzas del Gral. Gertrudis Sánchez bajo cuyas órdenes estuvo el Gral.
Anastasio Pantoja, mejor conocido como el
Tuerto Pantoja; y el guerrillero J. Inés Chávez
García, hombre malicioso y cruel. Este hombre
pidió la rendición del pueblo en enero de 1918,
pero Huandacareo rechazó rendirse y retó al
guerrillero a que se marchara del pueblo.
Los defensores habían construido ya algunos retenes con francotiradores. El ataque comenzó el día 8 de enero de 1918, cerca de las
cuatro de la tarde. El milagro ocurrió justamente unas horas antes, cuando llegó un hombre de
ya avanzada edad corriendo por la calle principal, y gritando fuertemente: “Ya vienen los chavistas, ya vienen”, este hombre no era conocido
por nadie en la comunidad, más inspiraba confianza; su facha de campesino y sus pies enlodados y sucios no permitían que aquel mensaje
fuera una falsa alarma, así que entrevistaron a
aquel hombre, y éste les dio el lugar por el cual
venían dichos bandoleros. A pocos minutos de
esto, comenzó el bullicio y la preparación para
poder defenderse del tal J. Inés Chávez García,
todos en sus puestos de batalla perdieron de
vista a aquel buen hombre.
Las mujeres y los niños se refugiaron en el
templo, rezando e implorando a la imagen del
Señor del Amparo su protección. Y cuál fue su
sorpresa al entrar al templo y encontrar al Cristo con los pies llenos de lodo; un milagro había
ocurrido, el cual dio fuerza a los 82 defensores.
Entonces afrontaron el peligro. En el calor de la
batalla, los chavistas gritaban a fuerte voz a los
pueblerinos que se encontraban en la torre de la
iglesia: “Ahora sí ni su Santo de palo podrá ayudarlos… encomiéndense a su Santo de palo”,
ofensa a la cual los defensores respondían: “De
palo… ¡pero milagroso!...”
Ciertamente, la sombra de Cristo crucificado
estaba con ellos en aquella batalla, pues salieron
victoriosos.
Descripción de la imagen
Traída de España de la escuela sevillana de escultura. Llegó al pueblo en el año de 1550, por
fray Francisco de Villafuerte, hecha en la escuela sevillana de escultura en España.
La imagen hecha de madera, en la llaga de su
costado se puede observar la madera aunque
no se sabe con exactitud de qué tipo es. Está labrada con rasgos finos, de tamaño natural. En
sus pies y manos se pueden ver un par de clavos con gemas incrustadas.
Lleva una peluca de cabello natural, donado
por las jóvenes de la comunidad, y sobre ella
una corona bella de oro puro, con las tres dinastías.
A su espalda podemos observar los resplandores que nacen de la cruz, indicando la divinidad y la Redención de Cristo.
En ocasiones especiales se le coloca a espalda de la cruz un telar lleno con parte de los milagros que se le atribuyen.
Fuentes
Cf. REVISTA, Huandacareo, un pueblo en marcha, edición
de aniversario, Huandacareo, Mich. 2001.
Cfr. MORALES, García Rogelio. Santo de palo… pero milagroso, Tomo II, edic. Atlas, Morelia, Michoacán, México.
1987.
9
Área
10
SOCIAL
nnn
DISCAPACIDAD CON TALENTO
“Déjate mover”
ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ
[email protected]
¿Q
ué pasaría si
hoy tú adquieres una discapacidad? ¿Lo
has pensado? ¿Qué sería de tu
futuro? Casi nadie piensa en
esto, y es normal que así sea,
porque quizás viviríamos
asustados y sin muchas ganas
de emprender nuevos retos, de
empezar nuevos caminos, de
incursionar en nuevas áreas…
Hoy, en homenaje a todas las
personas que han adquirido
una discapacidad y no se han
dado por vencidas, hablaré de
un deporte adaptado que se
practica sobre sillas de ruedas,
y sus seguidores en todo el
mundo van en aumento, un
deporte sin duda espectacular.
Lo importante –dicen muchas personas que han pasado
por la experiencia de adquirir
una discapacidad– es dejarse
mover y mover a los demás, y el
mundo lo notará y les será devuelta la alegría de dar. Para los
deportistas en sillas de ruedas,
la vida transcurre ejercitando
sus cuerpos y aprovechando el
tiempo para pensar cómo pueden mejorar sus vidas, y así lo
demuestran en las canchas, en
las albercas, en la calle y en sus
lugares de trabajo.
Para los que no tenemos
discapacidades severas, la vida
transcurre de otro modo; las
cosas las tenemos más fáciles y
a veces nos volvemos flojos,
conformistas y faltos de metas.
Todos los deportes adaptados
tienen su nivel de adrenalina y,
según los gustos de la afición,
todos son emocionantes, porque sin duda ayudan a las personas a estar mejor e incluso a
ser competitivos.
El esgrima es, de por sí, un
deporte con mucha técnica, y
pareciera muy complicada su
práctica; pero la verdad es que,
como todos los deportes, requiere de mucho entrenamiento y, quien se lo propone, logra
destacarse… ¿Se imaginan a alguien en silla de ruedas practicando esgrima? Yo, antes no,
pero ahora que lo he visto me
parece muy interesante, una
opción muy buena y sobre todo
un espectáculo único que a todos nos recuerda que si nos dejamos mover por la alegría, adquirimos salud, amigos, serenidad y muchos otros beneficios.
Ya para entrar en materia,
te platico que aunque la lucha
con espadas se remonta miles
de años, el deporte de la esgrima, tal y como la conocemos
actualmente, proviene del siglo XIX; la modalidad en sillas
de ruedas fue desarrollada por
el fundador de los Juegos Paralímpicos, Ludwing Guttman,
en Stoke Mandeville (Inglaterra), donde se rehabilitaban los
soldados británicos heridos en
la II Guerra Mundial.
La esgrima es una combinación de fuerza, velocidad, técnica y táctica; los tiradores
compiten sujetos a las sillas de
ruedas, que a su vez van ancladas al suelo, lo que les da una
mayor libertad de movimientos en el tronco y el tren superior. La longitud del área de
juego la determina el deportista que consiga menor distancia
al extender el brazo, y puede
decidir si la separación entre
ambos rivales será la de su alcance o la de su oponente.
En la esgrima paralímpica
se utilizan tres armas. Tanto en
el florete (espada larga, flexible, de acero de carbono) como
en la espada, que es algo más
pesada, la puntuación se consigue al tocar al rival con la
punta del arma. En el sable (arma blanca curva, generalmente de un solo filo), además, se
puede golpear con el filo. El
florete sólo puntúa si alcanza
el torso del oponente, en tanto
que la espada y el sable pueden tocar en cualquier punto
por encima de la cintura.
La inclusión de la esgrima
en silla de ruedas en el programa paralímpico se produjo ya
en los primeros Juegos, los de
Roma 1960. En Seúl 1988 se introdujo un nuevo sistema de
clasificación que permitía competir juntos a los deportistas
con discapacidades diferentes.
Que el Señor te bendiga.
Muchas gracias y hasta la próxima.
Comunidad Cristiana
• Nº 2649
Lo que hicieron a cada uno de estos
pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)
Buen día. Mi nombre es María Reynalda Gómez Gómez. Tengo 45 años
y pertenezco a la Parroquia de Santiago Undameo en Morelia. Me atienden en el Hospital Civil desde que me
diagnosticaron insuficiencia renal en
noviembre de 2013. Necesito hemodiálisis dos veces por
semana, así como Eritropoyetina, Nifedipino 30 mg, Tribedoce, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El costo
mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. Mi esposo
es jornalero y le es muy difícil pagar mis medicamentos.
¡Ayúdame con mi tratamiento. Dios te pague!
¡Hola! Mi nombre es Lázaro Gutiérrez Díaz. Tengo 8 años. Soy de Morelia y pertenezco a la Parroquia de
Santa María de los Altos. Padezco
desde hace cuatro años de déficit de
atención; me atienden en el Hospital
Infantil, y necesito por tiempo indefinido: Concerta/Metilfenidato 18 mg. El costo mensual es de $ 2,000.00.
¡Que Dios les bendiga por su ayuda!
Vivo en Los Ciruelos, Mpio. de Tzitzio, y mi nombre es José Maximino
Serrato Orozco. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz.
En febrero de 2014 me diagnosticaron insuficiencia renal, y me atienden en el Hospital Civil. Estoy con hemodiálisis en particular y también necesito: Eritropoyetina, Hierro dextran,
MVI, Cardispan, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El
costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Mi
situación es complicada tengo tres hijos menores en casa, y soy el único proveedor económico. ¡Gracias por tus
oraciones y ayuda económica!
Mi nombre es Imelda Acosta Chávez. Tengo 64 años. Pertenezco a la
Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Cd. Hidalgo. Me
atienden en el Hospital de Oncología desde junio de 2013, que me
diagnosticaron cáncer de mama. Tomé tratamiento de
quimioterapias y radioterapias; necesito durante largo
tiempo el medicamento: Aromastar/Exemestano. El
costo mensual es de $3,250.00, soy soltera y no puedo
trabajar. ¡Gracias por tu apoyo!
Me llamo Filemón Ayala López. Tengo 79 años y pertenezco a la Parroquia de San Bartolomé Apóstol, en
Álvaro Obregón. Me atienden en el
Hospital Civil, ya que desde hace
diez años padezco enfermedad cerebral multinfarto, y necesito: Pradaxar/Dabigatrán 75
mg. Mi tratamiento cuesta $1,000.00 mensuales. No
puedo comprar mi medicamento y mis hijos no tienen
recursos económicos para ayudarme. ¡Gracias por todo!
Buen día. Me llamo Yesenia Anguiano Garcilazo. Tengo 23 años. Vivo en
Puruándiro y pertenezco a la Parroquia del Señor de la Salud y San Juan
Bautista. Me atienden en el Hospital
de la Mujer desde mayo de 2013,
que me detectaron insuficiencia renal, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Losartán, Nifedipino 30 mg, Caltrate 600 +D, Tribedoce, Omeprazol y
Levotiroxina sódica. Mi esposo trabaja en un taller como mecánico; tenemos dos hijas pequeñas; el costo
mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. ¡Mil gracias!
Soy Andrés Tapia Acevedo. Tengo 11
años. Pertenezco a la Parroquia de
Nuestra Señora de Guadalupe en El
Granjenal, Mich. Me atienden en el
Hospital Infantil porque a la edad de
seis meses sufrí una caída y me diagnosticaron traumatismo craneoencefálico y otras complicaciones. Necesito Keppra 1 g y Carbamazepina. El
costo de mi tratamiento es de $3,500.00 mensuales. Mi
papá es campesino y le es difícil comprar mis medicamentos. ¡Gracias!
Me llamo José Ramiro Salvador Ramos. Tengo 63 años. Soy de Erongarícuaro, Mich. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. Me atienden en el Hospital Civil donde me trasplantaron un riñón
hace tres años; para conservarlo necesito: Tacrolimus,
Ácido Micofenólico, Prednisona. El costo mensual es de
$4,500.00. Ya no estoy trabajando, por mi enfermedad.
Mis hijos me ayudan, pero no ganan lo suficiente para
apoyarme con el tratamiento. Por favor, necesito que
me apoyes. ¡Que Dios te bendiga!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San
Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos
gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de
la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de
Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230,
Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718,
Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225..
nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de
la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatológico “Dr. Pedro Andrade Pradillo” (para enfermedades de la piel): Pvda.
Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología: Martes, Jueves y
Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes y Miércoles,
12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121.
SOCIAL
11
nnn ENFOQUES
Gobernar para las cámaras
GABRIEL ZAID*
lguna vez un funcionario de Hacienda explicó (privadamente) su doctrina de la ejemplaridad. Cuando vamos con gente armada
al aeropuerto para detener a
una cantante famosa, no vamos por lo que nos debe: vamos para que salga en televisión. Es como producir un comercial convincente de que
hay que pagar impuestos.
Hace poco se grabó otro comercial parecido. En varias
marinas del Pacífico, hubo un
despliegue de fuerzas armadas contra turistas que habían
llegado a México en sus yates,
y quizás no habían pagado los
derechos aduanales de internación. Pocos hubo en ese caso, pero los yates infractores
fueron decomisados. Naturalmente, la recaudación fue ridícula frente al costo del operativo. Sin contar las pérdidas de
ingresos turísticos por los yates que ya no vinieron, o se fueron, sintiendo que habían visto más que suficiente de México y su folclor autoritario. Sin
A
contar el gasto del Gobierno en
tener buena imagen internacional, desperdiciado en un
escándalo contraproducente.
Eso sí: nuestro país dio ejemplo al mundo de su recia soberanía, y a los contribuyentes de
qué poderoso es el SAT.
No es fácil poner orden en
México, porque las fuerzas
del orden se usan para el desorden. ¿Hacían falta fuerzas
armadas para cobrarles 50
dólares a pacíficos turistas?
Por supuesto que no. Hacían
falta para dar exhibiciones de
músculo ante las cámaras. La
teatralidad sin resultados
prácticos puede tener otros
efectos deseables (o indeseables): dar ejemplo, lucirse (o
hacer el ridículo).
Pancho Villa puso en riesgo la toma de Ojinaga porque
retrasó el ataque hasta que llegaron las cámaras de Mutual
Films. Supeditó el resultado
militar al objetivo mediático:
verse triunfador en los noticieros (además de cobrar 25,000
dólares por la exclusiva).
El problema de estar ante
las cámaras es que se acaba
actuando para las cámaras.
En el viejo PRI, los políticos
tenían el ideal contrario: “El
poder no se ve, pero se siente”. Vivían en la tenebra, dejando que todos los reflectores se concentraran en el Señor Presidente, protagonista
de un comercial todos los días. Su equipo se la pasaba
buscando lo que en la jerga
mediática se llama photo opportunities: locaciones y actos
oportunos para la foto cotidiana y las ocho columnas.
Algo de este presidencialismo ha reaparecido (discretamente, en páginas interiores), y ahora (como llegó la democracia) toda la clase política quiere estar en primera plana. La cuestión se complica
porque en televisión no es fácil explicar algo medianamente complicado. ¿Cuántas palabras caben en un comercial de
20 segundos? Hay que simplificar, aunque la realidad se
distorsione. Hay que producir
imágenes contundentes y adjetivos memorables.
El poder de los medios consiste en definir la realidad. Es
natural que el poder político
no quiera que anden sueltas
definiciones fuera de su control. Por el contrario, busca
medios dóciles a las definiciones oficiales. Y es natural que
el público adopte las definiciones mediáticas o las descarte
en favor de especulaciones
maliciosas. No es fácil formarse una opinión propia y fundamentada sobre cada noticia. Si
sale en televisión un gran operativo de gente armada contra
los yates extranjeros, el público supone que se trata de algo
gordo, no de cobrar 50 dólares.
Si sale en televisión la toma militar de un hospicio, el
público supone que escondía
algo mayúsculo. ¿Una insurrección como la zapatista?
¿Un refugio de narcos? ¿Un
centro de operaciones siniestras dirigido por una anciana
perversa? Si luego resulta
que no había cargos contra
ella, y la dejan en libertad, no
se entiende nada de nada.
Lo inexplicable favorece
los chismes. En las altas esfe-
ras del poder, hay malquerientes del procurador que señalan otros casos en los cuales
se lanzó a la teatralidad sin resultados. También hay bienquerientes que defienden su
abnegación: sacrificó su prestigio por la patria. El Senado
iba a discutir leyes energéticas de importancia capital para el país. Estaban negociadas
con los senadores, pero se temían disturbios y su efecto en
la opinión pública (y el voto
de los senadores). Hacía falta
un escándalo que distrajera la
atención y desactivara de antemano la producción de comerciales adversos.
Para la conciencia pública,
con toda razón, lo importante
son los niños. Pero el operativo los usó como extras de cine, y los olvidará en cuanto
pierdan utilidad política. Gobernar para las cámaras no es
gobernar para los niños.
*www.educacioncontracorriente.org
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN
Qué es la biósfera y sus procesos
PBRO. ÁNGEL ESPINO GARCÍA
El ser humano crece cuando
se arrodilla. Seamos humildes
ante Dios
abía una vez un
hombre que tenía
un molino. Le decían el Trampas.
Tenía un burro para los pedidos, pero no le daba de comer, carecía de forraje y se
puso flaco. Pero un día, cuando llevaba por el campo un
pedido, el Trampas vio un tigre muerto y dijo: “¡Qué suerte tengo! Llevaré la piel del tigre y se la vestiré a mi burro.
Lo soltaré a medianoche en
las milpas de los vecinos para
que coma bien”. Así lo hizo.
En pocos días el burro engordó. Los vecinos, preocupados
por sus terrenos desolados,
no se atrevían para atacar al
tigre. Un día el burro hecho ti-
H
gre oyó a lo lejos unos rebuznos y se alborotó. Contestó en
el mismo lenguaje, y fue corriendo a buscar a los compañeros. Los vecinos descubrieron la verdad: el dichoso tigre
era un burro disfrazado. Tomaron piedras y palos, con
gritos y enojos, lo mataron.
Fue así como el dueño del
molino perdió su fama y perdió su burro.
Así pasa en la ecología;
quienes abusan del arbolado
piensan que al derribar bosques enteros se benefician en
su billetera, pero al no respetar el bien común, puesto que
el bosque tiene una función
social, perjudican a la población, rompiendo o destruyendo los ecosistemas, acciones que generan la erosión
del suelo y la carencia el agua.
Dice un eslogan: “Hasta que
caiga el último árbol, hasta
que muera el último pez, has-
ta que se agote el último arroyo, el ser humano comprenderá que el dinero y el lujo no
se pueden comer”. ¡Frenemos la devastación de la naturaleza!
Hoy veremos qué es la
biósfera y sus procesos. ¿QUÉ
ES LA BIÓSFERA? Es el ecosistema más grande que se puede
concebir. La biósfera muestra
un patrón de flujo de energía
entre ecosistemas, con su propia estructura trófica global y
sus eficiencias ecológicas
particulares. También manifiesta un patrón de movimiento de la materia a través
de los ciclos biológicos, geológicos y químicos atmosféricos. Los procesos que rigen el
funcionamiento de la biósfera son los mismos que rigen el
funcionamiento de un ecosistema particular del planeta.
La materia y la energía que
salen de un ecosistema pasan
al ecosistema vecino, y las
que entran a un ecosistema
provienen de otro. Este hecho
determina que varios ecosistemas, aun cuando se encuentren distantes en tiempo
y en espacio, funcionan de
manera integrada. Esta integración permite que la biósfera, como un todo, registre
procesos que ocurren a una
escala global. He aquí dos
ejemplos: 1) Los insecticidas
que se usan en Europa contra
los mosquitos afectan a los
pingüinos de la Antártida, a
15,000 km de distancia. 2) El
metano que se utiliza para el
ganado en el sureste de México aumenta la temperatura
del planeta y contribuye para
que se derritan los témpanos
de Siberia. Bien dijo el escritor Gustavo Mahler: “Sólo
hay una educación, y es el
ejemplo”.
“Los insecticidas
que se usan en Europa contra los
mosquitos afectan
a los pingüinos de
la Antártida, a
15,000 km de distancia”
12
LAICADO
Comunidad Cristiana
• Nº 2649
nnn FE Y VIDA
La vida de don
Amando Solís,
una bendición de Dios
ADRIÁN CIRILO AMADO
“el arzobispo de Morelia, Mons. Alberto Suárez Inda, lo felicitó así:
“... Una vida vivida en el
cumplimiento de las
propias responsabilidades y en el servicio desinteresado a los demás,
es una vida feliz y muy
agradable a Nuestro
Señor”
“....jamás ha cobrado
por los servicios aportados en más de 70 años
en diferentes parroquias; rechaza que le
paguen con dinero terrenal, prefiere que lo
premie el Señor de los
Cielos en la Vida
Eterna”
uando el sacristán de la parroquia moreliana de San
Antonio de Padua, don
Amando Solís García, cumplió 93 años, el arzobispo de Morelia,
Mons. Alberto Suárez Inda, lo felicitó
así: “... Su vida ha sido y es una bendición de Dios, de la que sin duda usted guarda una profunda gratitud.
Una vida vivida en el cumplimiento
de las propias responsabilidades y en
el servicio desinteresado a los demás,
es una vida feliz y muy agradable a
Nuestro Señor”.
Luego de hacerle un reconocimiento y de manifestarle a nombre de la
Iglesia una profunda gratitud, le dijo
en una carta: “... deseo que su vida siga siendo un continuo encuentro con
Dios, fuente de alegría y de paz. Con
gusto lo tengo presente en mis oraciones y me encomiendo a las suyas”.
Eso fue el día 29 de enero de 2013,
y don Amando sigue siendo sacristán
por segunda ocasión, porque antes lo
fue en la Parroquia de María Reina, de
esta misma ciudad, aproximadamente 15 años, y previamente había colaborado en calidad de colector cerca de
30 años en Indaparapeo, Mich., tarea
que le encomendó el párroco para
concluir la torre del templo, pero entonces no estaba de tiempo completo
como ahora.
C
Fiesta espiritual y social
Ese cumpleaños es inolvidable para
don Amando y su gran familia, porque cientos de feligreses de la parroquia ofrecieron a Dios por él un gran
ramillete espiritual, convocados por
el párroco, además de que a la Santa
Misa asistieron todos sus hijos, otros
familiares y amistades, a pesar de que
varios de ellos radican en Estados
Unidos, en el Distrito Federal y en
otros lugares.
Pero don Amando no lo sabía, porque le organizaron un paseo por varios días en Querétaro, para que no se
diera cuenta de los preparativos; así
que la gran fiesta fue la sorpresa de su
vida, durante la cual le obsequiaron
diversos regalos, tales como un sombrero –porque tiene la costumbre de
usarlo–, así como una gran llave de
madera, que simboliza la gran cantidad de llaves del templo que tiene bajo su responsabilidad, entre otros.
Don Amando, un hombre único: P.
Phillip John Schoofs
Increíblemente, aunque es sumamente servicial y honesto como el que
más, el entrevistado jamás ha cobrado
por los servicios aportados en más de
70 años en diferentes parroquias; rechaza que le paguen con dinero terrenal, prefiere que lo premie el Señor de
los Cielos en la Vida Eterna. Durante
años vivió de los rendimientos de un
ahorro que hizo cuando trabajó, pero
éste ya se agotó. Ahora lo sostiene la
generosidad de sus hijos y otros descendientes. Por eso, entre otras razones, el P. Phillip John Schoofs, cura de
la Parroquia de San Antonio de Padua, lo cataloga como un hombre extraordinario, único.
Nació en el rancho Curimeo, municipio de Indaparapeo, donde no había escuela en su niñez. Después ya
no tuvo tiempo de estudiar. Fue hijo
de Epifanio Solís Fernández y de María Trinidad García. Desde que tenía
12 años, hasta los 42, ayudó en el templo parroquial de Indaparapeo, primero como colector, para concluir
una de las torres, luego como activista de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM).
A los 19 años contrajo matrimonio
con Gregoria Correa Mercado, quien
falleció hace cuatro años. Tuvieron 11
hijos, que les han dado 52 nietos, 43
bisnietos y una tataranieta. Su hija
María Estela es religiosa de la Congregación de la Divina Providencia, desde hace 40 años, y una de las nietas es
de vida consagrada. Forman toda una
Iglesia doméstica. Su hijo Manuel, y
uno de los nietos, han entregado sus
almas al Creador.
En el año 1963 se fue a vivir al Distrito Federal, donde ya estaban sus hijos. Como no encontró un empleo estable, nueve años después regresaron
a Michoacán él y su esposa, pero ya no
a Indaparapeo, sino a Morelia.
Por esas fechas, en la colonia Lomas de Guayangareo estaba en construcción el templo de María Reina,
por lo que se incorporó a dichos trabajos, y de esa manera comenzó otra etapa de colaboración en dicho templo,
como sacristán.
Entre 1987 y 1988 fueron a vivir a la
colonia actual (Virrey de Mendoza),
pero todavía no existía ni siquiera una
capilla de lo que ahora es el templo parroquial de San Antonio de Padua. El P.
Manuel Macouzet Thrón andaba buscando precisamente un terreno con esa
finalidad, con tan buena suerte que en
uno de esos días el dirigente de los colonos, un señor llamado Mariano, le dijo al sacerdote: de aquí para allá, usted
diga hasta dónde necesita el terreno,
porque de aquí para acá va a ser la escuela, que también vamos a construir.
No es devoto de ningún santo en especial, pero sí tiene cierta preferencia
por el Señor San José y por San Antonio
de Padua, a quien desde el principio ha
estado dedicada esta parroquia.
El primer capellán fue el padre
Chava, cuando era una capilla perteneciente a la Parroquia del Santo Niño
Jesús de la Salud. El primer párroco
fue el P. Félix Castro Morales, quien
estuvo aproximadamente seis años.
PASTORAL
nnn GRUPOS, MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES LAICALES
13
DE PASTORES
Patronato de Nuestra Señora de Guadalupe para Atención del Anciano
Alegrías del
sacerdote jubilado
“Es tiempo de que ahora
nosotros cuidemos de ellos”
l Patronato es una institución de asistencia
privada, no lucrativa,
constituida de conformidad con lo establecido en la
Ley de Asistencia Privada del
Estado de Michoacán; fue fundado por personas sensibles
al dolor humano, proporcionándoles a los ancianos una
calidad de vida, la posibilidad
de estandarizar su estado de
salud, físico, emocional y nutricional a través de una atención con calidad.
Misión. “Dignificar al anciano, mediante una atención: alimenticia, física, psicológica y espiritual, a través
de la institución”.
Visión. “Ser una institución
solidaria con el dolor humano
y las necesidades básicas de
los ancianos que no están con
sus familias; proporcionándoles una vida digna acorde a su
naturaleza humana y divina”.
E
Objetivos
a) La atención a requerimientos básicos en subsistencia en
materia de alimentación, vestido y vivienda a ancianos de
escasos recursos.
b) Atención médica y psicológica a los ancianos de escasos recursos.
c) La promoción de actividades con terapia ocupacional
entre los ancianos, con el fin de
que desarrollen sus aptitudes
y habilidades, en beneficio
propio y de la comunidad.
d) Brindarles la oportunidad de participar en terapias
“De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se
han atendido 96 adultos mayores. Proporcionándoles habitación, vestido, alimentación, medicamentos, atención médica y psicológica.”
grupales y recreativas que favorezcan su sano desarrollo
individual y colectivo.
e) Fomentar la convivencia con familiares, amigos y
benefactores combatiendo la
soledad, el aislamiento y todo
aquello que afecte su sano
desarrollo.
Labor realizada
De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se han atendido
96 adultos mayores. Proporcionándoles habitación, vestido, alimentación, medicamentos, atención médica y
psicológica. Y 64 ancianos y
ancianas que cuentan con un
lugar donde vivir, pero cuyas
condiciones son de abandono
y pobreza extrema proporcionándoles: despensa, medicamentos y ropa.
Reintegraciones a sus familias mediante trabajo social a 50 ancianas. Contamos
con instalaciones propias y
adecuadas para dar atención
hasta 22 ancianas.
Actualmente
contamos
con 18 residentes en la casa hogar de Nuestra Señora de Guadalupe. La edad promedio de
las ancianas residentes es de
75 a 100 años de edad, con enfermedades crónico-degenerativas (artritis reumatoide,
entre otras), discapacitadas
(en sillas de ruedas y/o andaderas), sin control de sus esfínteres (usando pañales desechables para adulto), demencia senil, visión disminuida,
enfermedades psiquiátricas,
esquizofrenia, alzheimer).
Donativos a la cuenta:
ScotianBank Inverlat CLAVE: 044470011011389793
JOSÉ LUIS BELTRÁN DE OTALORA*
a persona lo es desde
el principio hasta el
final. En tramos de
su existencia, ejerce
funciones. De ellas es de las
que se jubila. No de su identidad, de su dinámica vital.
Lo traumático de la jubilación acontece cuando en el
transcurrir de la vida uno ha
ido atándose, limitándose,
viviendo cada vez con mayor exclusividad la identificación con algunas de sus
funciones laborales. Su repentina desvinculación de
ellas le desquicia, y desquicia a quienes tiene cerca.
Puede ocurrir, ocurre, pero
no es lo normal.
Por el contrario, y pese a
las dificultades señaladas
más arriba, y otras, la etapa
de la jubilación se visualiza
por el disfrute de no pocas ni
pequeñas alegrías. Basta
una serie de miradas en
nuestras ciudades y pueblos: los jubilados y jubiladas con los nietos; o de la
manita de sus parejas, o en la
partida del Hogar de Jubilados, o en torno a un viaje que
no les fue posible en otros
momentos anteriores… ¿Y
cuando de los sacerdotes jubilados se trata? Anotaré algunas de las fuentes de profundas alegrías.
L
Una causa de goce: la
suerte que tocó vivir
Hoy pueden sucederse los
cambios con gran rapidez, o
con gran lentitud. Y no digamos en el futuro. Pero los jubilados de hoy procedemos
del siglo pasado, de la pri-
mera mitad del siglo pasado.
Y pese a ello, y la velocidad
entonces más lenta de los
acontecimientos, ¿qué generación ha acumulado tantos
acontecimientos de primera
magnitud, decisivos para la
marcha de la historia en general y de la propia Iglesia
como nuestra generación?
Nos ha tocado vivir el Concilio Vaticano II, las Asambleas Diocesanas, la “Transición Democrática”, la coexistencia con personajes de la
talla de Juan XXIII, Kennedy,
Luther King, Gandhi…, el
‘68…, las renovaciones pastorales y litúrgicas de los impulsos primeros, cuando
aún no habían sido apagados, del Concilio; la recuperación de los Movimientos
Apostólicos; la organización
del laicado…
Acontecimientos de ese
nivel, vividos colectivamente como fue nuestro caso, por
grandes que hayan sido las
decepciones generadas después de algunos de ellos, dejan el alma de una persona
tallada de un modo muy
particular… Y lo que a medida que se sucedían entrañaba retos, trabajos y dolor (a
veces de parto, en ocasiones
de defenestración) generó en
nosotros también ese tipo de
frutos que son consistencia,
satisfacción en la profundidad y aliento incombustible
de esperanza, pasión.
En subsecuentes entregas, abundaremos en otras
causas y en retos para el sacerdote jubilado.
* Tomado de http://baf-fcb.blogspot.mx /2014/03/el-sacerdote-jubilado
14
NUESTRO TEMA
PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN, DE TACÍCUARO
Comunidad qu
adquiriendo i
Los fines de semana, adultos y niños participan de las diversas actividades culturales y físicas que se promueven en la comunidad.
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
acícuaro, “lugar de descanso o altar, lugar de
altares o macetas”, es un
pueblo antiquísimo situado a unos 15 kilómetros al
poniente de la ciudad de Morelia, a cuyo municipio está
inscrito. El Archivo Histórico
Municipal de Morelia registra los datos de Tacícuaro, a
partir de 1594; pueblo regido
por los indios pirindas; sin
embargo, en el aspecto religioso, siempre fue atendido
por la Parroquia de Capula;
hace 39 años que se erigió como parroquia, su primer administrador parroquial fue el
P. Enrique Almanza, quien
duró 27 años al frente de esta
comunidad, luego fue atendida por el P. Carlos Ayala, y
desde hace seis años el P. David Díaz Hernández ha trabajado arduamente en construir
una parroquia viva y activa.
Esta parroquia, conformada por tres fraccionamientos,
seis comunidades rurales y
una colonia, cuenta con aproximadamente 11 mil habitantes. En la actualidad, de todas
las tenencias de Morelia, la de
Tacícuaro presenta un gran
índice migratorio, tanto al interior del país como para los
Estados Unidos. El sostén
económico es la explotación
del banco de arena, agricultura, ganadería y la fabricación
de teja de barro.
T
Desde hace dos años, tres Hermanas de los Misioneros Servidores de
la Palabra colaboran en la evangelización de la parroquia.
Templo parroquial que data del siglo XVI, recientemente restaurado.
El aspecto pastoral
Durante la semana se celebra la Eucaristía en las comunidades y fraccionamientos de la parroquia.
A decir del párroco P. David
Díaz Hernández, la realidad
pastoral de la parroquia es variada, ya que se divide en sectores: rural, urbano y suburbano,
pues se compone de las comunidades rurales como Cuanajillo, Resumidero, Cuto de la Esperanza, que es Rectoría y es
atendida por el padre Serafín
Guzmán. Además de La Concepción, San José Itzícuaro, y
Cerritos, la colonia Tanganxuán y los fraccionamientos Villas de la Loma, La Maestranza
y Villa Magna. Y el pueblo de
El grupo de las Pandillas de la Amistad en Cristo ha favorecido la
formación religiosa de los adolescentes de toda la parroquia.
Tacícuaro, que es la cabecera
parroquial y que también está
dividida en cuatro barrios para
su atención pastoral.
El pastor de esta comunidad señaló que se está trabajando en afianzar el trabajo
pastoral, y dijo que en las áreas de pastoral, como liturgia,
ya hay en todas las comunidades equipos. Dijo que se tienen también grupos de adoradores con cuatro secciones al
mes, en tres comunidades y la
cabecera parroquial.
En Pastoral Profética,
mencionó que se tienen los
círculos bíblicos; apostolado,
que es apoyado por las Hermanas Servidoras de la Palabra, que están de tiempo
completo en la parroquia, y
que también promueven el
Mes de la Biblia en las comunidades y fraccionamientos.
Resaltó que hay nueve centros de catecismo en toda la
parroquia, con la atención de
unas 90 catequistas y un promedio de 350 niños de los 4 a
los 11 años de edad inscritos.
En lo que respecta a la Pastoral Social, el párroco señaló
que apenas se están realizando algunos esfuerzos para
impulsar esta pastoral.
En cuanto la prioridad de la
familia, el padre David resaltó
que es uno de los retos más
grandes que se tiene en la parroquia. “El reto más difícil es
comprometer a los matrimonios para que nos apoyen en la
formación de sus hijos. Tenemos Pastoral Familiar, pero
muy deficiente, es el reto más
grande hasta ahorita; se juntan
muy pocos matrimonios, ha sido muy difícil conjuntar esta
pastoral, pero queremos trabajar para lograr que la familia
tenga un lugar en la parroquia”, afirmó.
En cuanto a los adolescentes y jóvenes, también mencionó que su realidad es no
sentirse identificados con su
propia comunidad, y son muy
pocos los que se han acercado,
sobre todo adolescentes que
están trabajando en el grupo
de Pandilla de la Amistad en
Cristo, que es un grupo muy
nutrido. “Pero en muchos jóvenes tenemos problemas de
drogadicción; existen muchas
maquinitas que los distraen;
en los fraccionamientos se tiene el problema de que todo el
día están en el internet, y aquí
en la comunidad, el problema
del alcohol desde muy temprana edad; pero quisiéramos
iniciar este trabajo con los jóvenes para acercarlos más a la
parroquia”, añadió.
NUESTRO TEMA
ue va
identidad
un interparroquial. También
se realiza una hora social el
día último del mes de enero,
preparándonos para la fiesta
del 2 de febrero, y el 13 de
agosto, para la fiesta patronal, y a través de todos estos
eventos se ha logrado que la
gente venga a la parroquia
con una identidad propia”,
afirmó el párroco.
El aspecto social
Por otro lado, el párroco explicó que en cuanto a los sacramentos, hay una buena atención a las comunidades, las
cuales ya todas tiene capilla,
así como en los fraccionamientos, donde se están construyendo las capillas, ya que dijo
que se celebra continuamente
la Eucaristía entre semana, así
como el sábado y el domingo.
Debido a que la parroquia
cuenta con comunidades rurales y urbanas, el párroco resaltó que se ha dado a la tarea
de lograr una identidad de la
gente con su parroquia, sobre
todo de la gente de los fraccionamientos, porque son
personas que llegan de muchos lugares. “Ha sido muy
difícil lograr una identidad
de los fieles, sobre todo de los
fraccionamientos; pero ya lo
vamos logrando, se ha trabajado con un gran esfuerzo,
por ejemplo, con la Pascua Infantil, de adolescentes, la Pascua Juvenil, tenemos una
gran respuesta. La fiesta se
prepara también con todos; el
Maratón del Conocimiento se
realiza también con mucha
gente de los fraccionamientos; se organizan eventos deportivos, con un equipo de
cada comunidad y fraccionamientos, y colonia, y se hace
En el aspecto social, la parroquia está conformada por
gente de un nivel económico
medio y bajo, incluso de gente que vive en pobreza extrema. El sostén económico es la
explotación del banco de arena, la agricultura, la ganadería y la fabricación de teja de
barro; otros más son comerciantes, albañiles y empleados de una gasera y una fábrica de papel, y sobre todo la
gente de los fraccionamientos acude a Morelia a realizar
distintas labores.
En esta parroquia, según
el párroco, es muy marcado
el bajo nivel de escolaridad
con muy pocos profesionistas; pero también el desempleo, sobre todo en los adolescentes y jóvenes, que pasan todo el día sin hacer ninguna actividad.
Por lo tanto, dijo que esto
ha hecho que se incrementen
los robos, tanto en las comunidades como en los fraccionamientos, con violencia, incluso al grado de llegar a robar a las mismas capillas.
Mencionó que todas las
comunidades tienen servicios
básicos, sólo La Maestranza
tiene problemas de agua y,
bueno, “también el transporte para Tacícuaro es muy poco, pero para todas las comunidades es fluido”, dijo.
En el aspecto escolar, resaltó que en toda la parroquia se
tienen diferentes centros escolares: bachilleratos, secundarias, primarias y jardines de
niños, pero muchos se desplazan a Morelia a las escuelas.
}
15
EXPERIENCIA
DEL PÁRROCO
Pulso...
GUADALUPE GUERRERO RANGEL (de Pandillas de la
Amistad en Cristo):
“Ya tengo un año en este grupo, y me ha ayudado a servir a los demás niños; pero sobre todo he aprendido muchas cosas de Dios. Es un especio de la parroquia que
nos ayuda a encontrarlo. Todos los que participamos en
el trabajo de la parroquia nos estamos esforzando en tener una parroquia
activa; tenemos un párroco cercano a los grupos, y nos atiende bien y está trabajando muy bien para seguir impulsando el trabajo de la parroquia”.
FRANCISCO ITURRIAGA (Coordinador de Catecismo):
“En el aspecto pastoral, es una parroquia muy viva, por
ejemplo, en lo que respecta a la Pastoral Profética hay
un trabajo organizado y activo; los catequistas son muy
entusiastas y muy comprometidos para realizar su trabajo y, bueno, sobre todo tenemos el apoyo comprometido del párroco, que se ha preocupado por formar comunidad, y formar a
las personas que colaboran en el apostolado”.
ESPERANZA MAGAÑA RAMÍREZ (de Liturgia):
“En lo que respecta al área de liturgia, estamos organizados tanto en la cabecera parroquial como en las capillas;
todos los que participamos en esta pastoral estamos
muy interesados en formarnos. Ahora tenemos una parroquia que está trabajando muy bien, y estamos muy
motivados por nuestro sacerdote, que es muy cercano a la gente y trabaja
con gran empeño”.
LOURDES HERNÁNDEZ LÓPEZ:
“Estamos trabajando muy bien como parroquia. Es una
comunidad que se esfuerza por seguir evangelizándose; todos estamos comprometidos en hacer de esta parroquia una comunidad viva. Nuestro párroco está muy
comprometido con nosotros, nos acompaña de cerca y
nos motiva a seguir construyendo nuestra comunidad, y gracias eso la
gente cada vez más se integra al trabajo de la parroquia”.
EGNA JUDITH GUTIÉRREZ, MSP:
“La misión de nosotras como Servidoras de la Palabra
tiene ya dos años aquí; apoyamos en todo lo que el padre nos pide. El trabajo en la parroquia, pues va caminando; en ocasiones hay buena respuesta, pero aún falta más motivación, sobre todo que hay mucha gente
que no se acerca. En general, es una parroquia que se esfuerza por salir
adelante; creo que la motivación del sacerdote es buena y acompaña de
cerca todos los trabajos que se realizan en la parroquia”.
nnn
Contexto histórico
POR MÁS DE CUATRO siglos, Tacícuaro fue atendida religiosamente por la Parroquia de Capula.
LA PARROQUIA se erigió en la
fiesta patronal del 15 de agosto
1975, y el P. Enrique Almanza fue el
primer administrador parroquial
durante 27 años. Luego estuvo el
P. Carlos Ayala, y actualmente el P.
David Días Hernández.
DESDE HACE DOS AÑOS, tres
Hermanas de los Misioneros Servidores de la Palabra colaboran
en la evangelización de la parroquia.
EL ARCHIVO HISTÓRICO Municipal de Morelia registra los datos
de Tacícuaro, a partir de 1594,
siendo éste un pueblo regido por
los indios pirindas.
Párroco David Díaz Hernández y vicario parroquial P. José
Mariano Esquivel.
“Mi experiencia ha sido
buena, pero muy comprometedora, porque fue
llegar a una comunidad
donde el sacerdote no tenía presencia, ni tampoco
había respeto hacia él; y
ahora ya hay más respeto, incluso de los hermanos que nos son católicos.
Había también una
comunidad fragmentada,
por ejemplo, la cabecera
parroquial no tenía celebraciones, solamente una
el domingo, y la gente
acudía en su gran mayoría a Máter Dolorosa y La
Merced. Eran atendidos
también en ceremonias
por la Parroquia de
Nuestra Señora de la Paz
de Niño Artillero, y ahora ya tenemos celebraciones los domingos con
bautismo y todos los días
también Misa.
En el trabajo pastoral,
nos ha tocado conformar
todas las áreas, pues no
había trabajo; se creó el
Consejo Pastoral; también se han hecho trabajos en la obra material,
por ejemplo, se remodeló el templo y el patio de
la casa parroquial; ahora
tenemos en este espacio
la crianza de animales,
para que la gente aprende a través de un proyecto de la Pastoral Social
cómo se crían animales y
se cultivan huertos.
Yo me siento muy a
gusto y muy tranquilo, y
quisiera seguir pidiendo
a la comunidad que me
siga apoyando en todos
los trabajos de la parroquia, tanto pastorales como materiales. Aquí tenemos un lema: ‘Con poco
dinero, pero con mucha
fe y con gran trabajo y
oración, se puede salir
adelante’, así que hay que
seguir comprometidos y
con ganas de trabajar”.
16
ACONTECER
Que María obediente
nos guíe hacia Dios
Fiesta Patronal de Nuestra Señora de los Remedios, en Zitácuaro
NORMA ERÉNDIRA VACA CRUZ
a H. Zitácuaro, Mich. celebró con júbilo sus fiestas
patronales en honor de la
Virgen Santísima, en su
advocación de Nuestra Señora
de los Remedios el pasado lunes 1º de septiembre. Comenzaron los festejos con las mañanitas a las 6 de la mañana,
donde los feligreses con gran
alegría participaron. Se realizaron dos Misas concelebradas: una a las 12 m.d. y la otra
a las 7:00 p.m. Durante el día,
L
los danzantes realizaron sus
rituales danzas para ofrecerlas
a la Santísima Virgen María.
Ya por la noche, a partir de las
9:00 p.m., comenzaron los juegos pirotécnicos, y, a las 10:00
p.m., disfrutar del castillo.
La Eucaristía solemne fue
presidida por el Vicario Episcopal P. Martín Bernal y concelebraron el Párroco Aurelio
Tapia, los PP. Ángel García,
Raúl Paniagua y otros sacerdotes. El P. Bernal comentó
en la homilía, aludiendo a las
lecturas, que cuando Jesús
pregunta ‘¿Quién es mi Madre y mis hermanos?’, “Jesús
resalta esta pregunta porque
quiere poner en claro el gran
amor que le tiene a su Madre.
Jesús está honrando a María
Santísima, utilizando una
sensibilidad extraordinaria. y
puntualizando que María
Santísima cumple con esa voluntad, la voluntad de Dios”.
“En el saludo del ángel comienza todo: ‘¡Dios te salve
María, el Señor está Contigo!’
Y María se pregunta y se
cuestiona tal saludo”. Y viene la invitación ‘El Señor te
ha llamado, concebirás y darás a luz a un Hijo y pondrás
el nombre de Emmanuel, que
quiere decir Dios con nosotros’. María pregunta cómo
será posible eso. El ángel le
dice ‘No te preocupes, el Espíritu Santo te cubrirá y quedarás embarazada’. En ese
momento Ella entiende que
tiene que hacer desaparecer
su propio proyecto, su propia voluntad para ceder a los
de Dios.
Con esto, el P. Bernal hizo
una invitación a que cada uno
haga un compromiso con la
Virgen María para poder ser
guiados por Ella, hacia Dios.
En Ucareo, Mich.
En San Agustín del Pulque.
En Moroleón.
vantes, OSA, quien recientemente tomó posesión como
Cuasipárroco de esta comunidad, y el P. Fr. José Luis
Hernández Plata, quien fue el
encargado de dirigir la homilía.
En su mensaje, Fr. José
Luis definió a San Agustín como el más sabio de los santos,
y el más santo de los sabios,
dijo también que recordar a
este Santo nos motiva a darnos cuenta de que no es fácil
encontrar el camino para llegar a Dios: “Después de su
conversión, San Agustín penetra en los misterios de Dios
para encontrar la verdadera
felicidad”.
Finalmente, el P. José Luis
resaltó que San Agustín, desde el día en que fue bautizado, se apartó del pecado, “y
esto es lo que Dios quiere para nosotros, que no nos dejemos arrastrar por lo que el
mundo ofrece: Dios quiere
que vivamos para Él en todo
momento”…
En Moroleón
celebración, resaltó que San
Agustín es el hombre que merece los calificativos de filósofo, teólogo, catequista, orador,
literato, pensador y escritor.
“Por mérito, reconocido por la
tradición de la Iglesia universal como Padre y Doctor de la
Iglesia, como inspirador y fundador de los Agustinos y de
tantas otras familias que se
han guiado por su Regla”.
Dijo también que fue un
hombre con sentido humano,
además de brillante, profundo y con un gran prestigio;
ayer como hoy, señaló, “nosotros nos alegramos de ser hijos espirituales de San Agustín, y en esta solemnidad no
sólo nos alegramos sino también nos sentimos alentados
y motivados por el ejemplo
de su vida, la doctrina de sus
escritos, su intensa y perseverante búsqueda de la verdad
y su proceso de conversión”.
San Agustín nos enseña a
dejarnos tocar por ese
espíritu de verdad y amor
En Ucareo, Mich.
Llenos de júbilo, los fieles de
la comunidad parroquial de
Ucareo, Mich. (Mpio. de Zinapécuaro) festejaron, como
cada 28 de agosto, a su Santo
Patrono, San Agustín.
Antes de comenzar la Eucaristía, gran cantidad de habitantes de la localidad y comunidades cercanas (La Yerbabuena, Las Cruces, El Potrero, Jacuarillo, entre otras)
se dieron cita en la parroquia
para saludar a San Agustín.
Poco a poco, el hermoso templo parroquial se fue abarrotando. “Me gusta participar
de la fiesta, venir a la Misa, es
muy bonito festejar a nuestro
Santo Patrono; creo que es
importante aprender de él y
seguir su ejemplo”, expresó
la señora Elena.
La Celebración Eucarística, que se efectuó en punto de
la 1 pm, fue presidida por el
obispo auxiliar Mons. Juan
Espinoza Jiménez, quien estuvo acompañado del párroco P. Antonio Salinas García,
y varios sacerdotes más. Durante la homilía, Mons. Juan
expuso brevemente sobre la
vida de San Agustín, y explicó que en esa búsqueda de la
verdad y el amor, se equivocó, cometió errores; pero lo
importante fue que encontró
la Verdad. Asimismo invitó
seguir el ejemplo de San
Agustín. “Ojalá que todos ustedes sean como San Agustín,
y entren en esa dinámica de
buscar a Dios y de dejarse encontrar por Él para que el Señor cambie nuestra vida. San
Agustín es un maestro de espiritualidad, y nos enseña a
dejarnos tocar por ese espíritu de verdad y amor. Después de su conversión es humilde y sencillo, ojalá que esto también sea ejemplo para
nosotros”.
En San Agustín del Pulque
El pueblo de San Agustín
del Pulque (Mpio. de Cuitzeo), Mich., el jueves 28 de
agosto, rindió homenaje al
gran Padre y Doctor de la
Iglesia San Agustín, quien es
el Patrono de esta Cuasiparroquia, ubicada en la ribera
de la Laguna de Cuitzeo.
La gente se congregó al
mediodía para participar de
la Misa solemne que presidió
el P. Fr. Antonio Gaytán Muñoz, OSA, y concelebrada por
el P. Fr. Daniel González Cer-
“Hoy tenemos el privilegio de
recibir y compartir la gran herencia espiritual de este gran
hombre: Agustín, al que la
Iglesia venera como Santo; la
Orden como Padre y Fundador, y los de mente privilegiada, como un genio y un intercesor de las almas que, por él,
han regresado a Dios”, dijo el
P. Fr. Manuel Álvarez Solano
OSA, al presidir la misa solemne de la fiesta de la Rectoría de
San Agustín de Moroleón, la
cual se llevó a cabo el jueves 28
de agosto por la tarde.
Momentos antes de la celebración, todos los integrantes
de los grupos y movimientos
de la Parroquia de San Juan
Bautista y Señor de Esquipulitas –de la cual es sufragánea la
mencionada Rectoría– llegaron
en peregrinación a esta Rectoría para participar de la Eucaristía que fue concelebrada por
10 sacerdotes de la ciudad.
El P. Manuel Álvarez, en la
Dulce María Torres Murillo/Alberto
Calderón Ramírez
ACONTECER
17
“El más sabio de los santos;
el más santo de los sabios”
Fiesta de San Agustín,
en Yuriria
En Tafetán.
En Morelia.
FIESTAS DE SANTA ROSA DE LIMA
Seamos y
vivamos para Jesús
En Tafetán
“Rosa era bella físicamente,
pero también espiritualmente. La belleza física se acaba,
pero la espiritual sigue y,
conforme pasa el tiempo, la
persona puede ser más hermosa espiritualmente...”, explicó el vicario episcopal P.
Leopoldo Sánchez Pérez a
los fieles de la comunidad de
Tafetán, que el pasado sábado 30 de agosto, con gran alegría, festejaron a su Patrona
Santa Rosa de Lima.
El momento central del
festejo fue la solemne Celebración Eucarística que se
efectuó a la 1 pm. En su mensaje, el Vicario Episcopal,
acompañado del párroco P.
Carlos Ayala y varios sacerdotes más, invitó a vivir para
Cristo amando y sirviendo a
los más necesitados. Dijo: “Lo
que hizo hermosa espiritualmente a Rosa fue que quiso
ser de Dios y para Dios. Ese es
el secreto para ser bellos espiritualmente, ser de Jesús y vivir para Jesús en cualquier
parte en la que nos desenvolvamos. Santa Rosa también
nos enseña a alimentar esta
belleza con la oración, la Comunión Eucarística, y la caridad a los demás”.
Al finalizar la Celebración Eucarística, los fieles
disfrutaron de los puestos
de comida, los juegos y la
música.
En el marco del festejo se
realizó un Novenario de
preparación, de peregrinaciones; el día del festejo varios niños, niñas y adolescentes recibieron el Sacramento de la Confirmación.
En Morelia
En un bello marco artístico,
la comunidad cristiana de la
Rectoría de Santa Rosa de Lima (Templo de “Las Rosas”), de Morelia –sufragánea de la Parroquia de la
Merced–, celebró su fiesta
patronal el sábado 30 de
agosto pasado por la noche.
Los hermosos retablos
dorados barrocos que resaltaban en la semipenumbra, y
el himno festivo que ejecutaba el Coro del Mtro. Piñón
Aguilar de bien armonizadas
voces mixtas –saliendo del
Coro-Pinacoteca del restaurado ex Convento Dominico–, enmarcaron la solemne
Eucaristía presidida por el Sr.
Obispo Auxiliar D. Octavio
Villegas, en compañía del Párroco Sr. Cngo. Socorro Zamudio, el P. Javier Cortés, el
Rector del templo P. Xavier
Andaluz y otros sacerdotes.
Ante un recinto lleno de
fieles, En su predicación,
Mons. Villegas Aguilar, comentando las Lecturas de la
fiesta, recordó a los fieles
que “el Reino no es un lugar,
sino un acontecimiento, es
una Persona: es Jesucristo”.
Luego, dijo que el llamado a
la santidad esa vivir como
Hijos de Dios, como seres
creados a imagen y semejanza suya, que si bien cuando
pecamos no dejamos de llevar su imagen, sí nos apartamos de su semejanza.
Al final de la Misa, los fieles felicitaron al Rector con
ocasión del 55º Aniversario
sacerdotal que celebraba
también.
Dulce María Torres Murillo
El majestuoso templo parroquial de San Pablo y Nuestra
Señora del Socorro, de Yuriria, Gto., se engalanó para
festejar, tras un Novenario de
peregrinaciones y Misas, al
Santo Patrono de los Religiosos que han atendido esta comunidad desde 1530.
A las siete de la tarde, al solemne Concelebración Eucarística fue presidida por el
Prior del Convento y Guardián del templo Fr. Ricardo
Maganda, OSA, en compañía
de Fr. Luis Gallardo y otros sacerdotes de esa comunidad.
Fr. Ricardo, en su predicación, dio una sucinta lección
sobre espiritualidad agustiniana, acomodada a nuestros
tiempos difíciles para la fe,
doctrina que, después de
1,660 años, dijo, “no hemos
podido agotar”, y que ilumina
“este siglo XXI caracterizado
por cambios violentos y rápidos”, pues “el hombre de hoy
necesita esperanza para vivir;
de otro modo, se pierde”. Así,
de la enseñanza del Santo
Obispo de Hipona, fue desgranando perlas de sabiduría
humana y cristiana, predicadas en su tiempo, a decir de
San Posidio, “con entusiasmo,
fervor y autoridad”, y en que
enfatizaba el valor salvífico de
la enseñanza cristiana al par
de la existencia de la Iglesia,
pues si nuestros primeros pa-
En Yuriria.
dres nos engendraron para la
muerte, la Iglesia nos inicia en
la vida de la salvación, al grado de que afirmaba el propio
San Agustín que no creería el
Evangelio si no lo moviera la
autoridad de la Iglesia.
En Morelia
Los fieles, junto con los sacerdotes agustinos de la Rectoría
de San Agustín en Morelia,
celebraron con gran entusiasmo y gozo su fiesta en honor
de San Agustín, el pasado
jueves 28.
El momento central del
festejo fue la celebración solemne que se llevó a cabo a las
7 pm, presidida por el obispo
auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, y concelebrada por el
P. Manuel Belman, OSA, rector, y otros sacerdotes de la orden agustiniana y diocesanos.
Mons. Juan Espinoza, en su
mensaje, platicó algo acerca de
la vida de San Agustín y su
conversión; expresó que San
Agustín es modelo de cristiano, modelo de obispo. Asimismo, dijo que “San Agustín, joven inquieto que buscaba la
verdad, que no se saciaba, nada lo llenaba, sentía un vacío
en su corazón. Pero un día se
dejó tocar el corazón por Dios
y descubrió que lo más hermoso es el Señor que nos ama y a
quien debemos amar”.
M.S. Avilés/Dulce María Torres
Murillo
En Morelia.
Nuestra fe se basa en el amor y el servicio
Fiesta en honor a Santa
Mónica en Morelia
ALEJANDRO SÁYAGO RODRÍGUEZ
El pasado domingo, la comunidad cristiana de la capilla de
Santa Mónica, en la Col. Agustín Arriaga Rivera de Morelia
(perteneciente a la Parroquia
de la Ascensión del Señor), festejó a su Santa Patrona con una
solemne Celebración Eucarística, la cual dio inicio en punto
de la una de la tarde, y fue presidida por el vicario episcopal
P. Gil Arturo Camacho, en
compañía del P. Sergio Urueta.
En el marco de esta fiesta,
varios niños y jóvenes de esta
comunidad recibieron el Sacramento de la Confirmación.
En su mensaje, el padre Gil
mencionó: “Hoy la Palabra de
Dios nos invita a ser más cristianos, a participar y seguir a
Jesús, pues Él es el Pan de Vida que transforma nuestra vida. E imitemos a Santa Móni-
ca, quien siempre hizo oración
para que su hijo Agustín descubriera en su corazón a Jesús.
Renunciemos a nosotros mismos y entendamos que nuestra fe se basa en el amor y en el
servicio. Esforcémonos en
buscar a Dios haciendo siempre su voluntad, y así poder
ganar nuestra salvación”.
18
ACONTECER
Para saber...
TOMAS DE POSESIÓN
El sacerdote debe anunciar con palabras
y actitudes el amor que Dios nos tiene
P. J. Jesús Chicano Magaña,
en Santa María de Guido
Con gran entusiasmo y alegría, los fieles de la comunidad de Santa María de Guido
recibieron a su nuevo párroco, el P. J. Jesús Chicano Magaña, el pasado viernes 29 de
agosto.
Previo a la celebración, las
personas de la comunidad, y
de otras parroquias donde ha
estado, acompañaron al padre Jesús Chicano de unas calles hasta las puertas del templo parroquial. A la entrada
del espacioso templo le recibieron, con porras y globos,
los alumnos del colegio de
Santa María de Guido, a quienes el padre Chicano saludó
cariñosamente.
“Sentimos
tristeza de que se va un padre, pero a la vez felices de recibir a uno nuevo. Tenemos
muchas esperanzas”, nos
compartió la señora María
Salud, de Torrecillas.
A la 1 pm, comenzó la solemne Concelebración Eucarística presidida por el obispo
auxiliar D. Octavio Villegas
Aguilar, acompañado de los
vicarios episcopales P. Leopoldo Sánchez Pérez, P. Gil
Arturo Camacho, y 34 sacerdotes más.
En su mensaje, Don Octavio expresó que llegar a una
nueva comunidad es oportunidad de renovar la razón de
ser del ministerio sacerdotal.
“Como sacerdotes, debemos
anunciar con palabras y actitudes el amor que Dios nos
tiene”. Al dirigirse al nuevo
párroco, dijo: “Padre Chica-
P. J. Jesús Chicano Magaña.
Fr. Manuel Álvarez Solano, OSA,
no, eres un hombre que ama y
sé que vas a amar a esta comunidad; encontrarás retos,
pero estate tranquilo porque
no los enfrentarás solo, el Espíritu de Dios te fortalecerá
para enfrentarlos, así como
has enfrentado otros. A la comunidad también le digo que
habrá retos; colaboren con su
párroco para enfrentarlos y
den testimonio de vida cristiana”.
Al finalizar la Eucaristía,
el padre Chicano dirigió unas
palabras: “Doy gracias a Dios
Padre que sigue confiando en
mí. Pido al Espíritu me ayude
a ser imagen de Jesús Buen
Pastor. Agradezco a quienes
me acompañan, a los sacerdotes, y en especial a mi madre. A la comunidad le digo
que estoy para servirles, seguiremos trabajando juntos”.
Asimismo agradeció el recibimiento y pidió que en ese
primer encuentro hicieran
partícipe a la Virgen María,
pidiéndole al Espíritu Santo
nos haga dóciles como Ella a
la voluntad del Señor.
Fr. Manuel Álvarez Solano,
OSA, En San Miguel de
Uriangato
Numerosos fieles de la comunidad parroquial de San Miguel Arcángel, de Uriangato,
Gto., asistieron el pasado domingo 31 de agosto a la toma
de posesión de su nuevo Párroco R.P. Fr. Manuel Álvarez
Solano, OSA, presidida por el
Sr. Obispo Auxiliar de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar, delegado al efecto por el
Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez Inda.
Junto con el Obispo y el
nuevo Párroco, concelebraron la solemne Eucaristía los
demás miembros de esa comunidad –renovada, como
de ordinario, por el reciente
Capítulo de la Provincia
Agustiniana de San Nicolás
de Tolentino de Michoacán–:
los Padres Agustinos Fr. Alfonso Zamudio, Fr. David
Klotz Blauvelt y Fr. Alfredo
Ramos (vicarios parroquiales), así como Fr. Miguel Ángel Ruiz y Fr. Manuel Rosiles
(vicario de El Derramadero)..
Ante los numerosos fieles
que llenaron el templo parroquial, Mons. Villegas en su
homilía felicitó a los fieles
“por la calidez de su fe”, y recordó a Fr. Manuel que cuando Jesús habla de que el Buen
Pastor da la vida por sus ovejas, “detrás de ello está el
amor del Párroco por sus fieles”, y su misión entre la comunidad es “que hagas crecer el bien”, y dijo a los fieles
que “el amor no se puede
quedar en el sentimiento, sino debe buscar realizarse” y
planteó como reto a esta comunidad: “vivir nuestra religiosidad haciendo el bien”,
para lo cual instó a “llenarnos
del amor de Dios, a través de
la escucha de su Palabra, la
oración, los sacramentos y las
buenas obras”. Pidió su oración para que Dios ilumine al
nuevo Párroco.
El P. Fr. Manuel hizo profesión de fe ante el Obispo, renovó sus promesas sacerdotales y pasó a los lugares acostumbrados del templo a significar su efectiva posesión.
Al final de la Misa, dirigió
unas palabras a la comunidad, en las que señaló que llevará adelante el programa
parroquial en sintonía con el
plan diocesano de pastoral,
“enriqueciéndolo con el espíritu de Nuestro Padre San
Agustín”.
Dulce María Torres Murillo/
M.S. Avilés
EL P. FR. MANUEL ÁLVAREZ Solano,
OSA, nació en San Francisco del
Mezquital, Dgo. el 24 de noviembre
de 1963. Es el 4º de 17 hermanos del
matrimonio de Agapito Álvarez y
Alejandra Solano. Realizó todos sus
estudios eclesiásticos en la Provincia Agustiniana de San Nicolás de
Tolentino. Hizo profesión solemne
en Lomas Verdes, Méx. el 28 de
agosto de 1991. Recibió el Diaconado el 15 de mayo de 1992 y se desempeñó como tal en su actual Parroquia de Uriangato. Ordenado
presbítero el 5 de noviembre de ese
año de manos de Mons. Estanislao
Alcaraz, en Moroléon, Gto., fue vicario en la Parroquia de Tambobamba (Apurímac), Perú, de 1992 a 1993.
Fue prefecto de disciplina en el Seminario Menor de Chapalita, Jal. Vicario en la Parroquia de San Agustín, en el D.F. (Col. Polanco) de 1994
a 2001. Párroco de la Resurrección
del Señor (D.F.) de 2001 a 2008. Prior
y Ecónomo del Profesorio de Lomas
Verdes, Méx. Prior y Párroco de Santa Teresita (D.F.) de 2010 a 2012. Prior
y Rector de la Preciosa Sangre, de
Yuriria, Gto., de 2012 a 2014.
de Dios, será ordenado Presbítero hacia fines de enero del
año entrante). Entre los asistentes, se hallaban el Presidente Municipal, varios seminaristas Paulinos y familiares y amigos del cantami-
sano.
Ante un templo pletórico
de fieles, en su homilía, el P.
Guillermo Gándara, SSP, dijo
que este pueblo –donde en
los días precedentes los Paulinos realizaron una semana
vocacional– muestra espíritu
y gran fe, y puede seguir dando sacerdotes y religiosas. Al
P. Sergio le recordó que el sacerdote no ha de predicarse a
sí mismo, sino siempre y sólo
a Jesucristo, cuyo mensaje debe salir “de tus palabra y de
tus escritos”. Pidió a todos los
fieles “orar por los sacerdotes, porque humanamente somos frágiles”.
“Has de predicar sólo a Jesucristo”
Cantamisa del P. Sergio
Argüello, SSP
M.S. AVILÉS
La Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, de Queréndaro, Mich., con particular júbilo y orgullo participó
en la primera Eucaristía que
presidió uno de sus hijos, el P.
Sergio Argüello Vences, de la
Sociedad de San Pablo (SSP),
el sábado 30 de agosto pasado al mediodía.
Hacía unos 30 años que este pueblo del Centro Oriente
de Michoacán no veía ordenarse y cantar misa a alguno
de sus parroquianos, y ello
concitó la alegría y el gran número de fieles que acompañaron al P. Sergio, a sus papás
y a más de 20 sacerdotes religiosos y diocesanos desde su
casa hasta el templo parroquial, con música viva, porras y otras manifestaciones
de júbilo.
Con la presencia del Provincial de los Paulinos, P.
Faustino Hernández Estévez,
SSP, del Vicario Episcopal de
la Zona P. Ulises Vega, del
Párroco P. Melecio Farías y
de los demás padres, la Eucaristía fue presidida por el
nuevo sacerdote, ordenado
unos días antes en la capital
de la República por el Obispo
Auxiliar de México Mons.
Jorge Estrada Solórzano. Entre los numerosos concelebrantes, se hallaba asimismo
el recién ordenado Diácono
Rafael Espino, SSP, oriundo
de Ucareo (y que, con el favor
EL P. J. DE JESÚS CHICANO Magaña
nació el 6 de septiembre de 1967 en
México, D.F. Realizó sus estudios de
secundaria, Humanidades, Filosofía
y Teología en el Seminario Diocesano de Morelia. Fue ordenado sacerdote el 31 de enero de 1993, por manos de Don Estanislao Alcaraz. Ha
colaborado en las parroquias de Coeneo, Mich., de Tarimoro, Gto. Estudió Teología Dogmática en Roma,
fue formador y maestro en el Seminario Diocesano; luego fue a Salamanca, España, a estudiar Humanidades; a su regreso estuvo en la
Rectoría del Santo Niño en Morelia
y como subdirector del periódico
diocesano “Comunidad Cristiana”;
posteriormente, en la Parroquia del
Divino Niño Jesús de Morelia, estudió el Curso Introductorio en Patrística, en Roma. Es maestro en el Seminario Diocesano.
19
Retiro CERS regional en Morelia
l pasado 24 de agosto se
dieron cita en las instalaciones del Centro Católico de Evangelización miembros de las Comunidades Evangelizadoras para la Reconciliación y el Servicio (CERS) con motivo del retiro regional que cada año se
lleva a cabo por parte de la comunidad de los Misioneros
Servidores de la Palabra.
Desde temprano comenzaron a llegar de diferentes
partes de la región de Morelia
y sus alrededores, todos con
ánimo de nutrir y fortalecer el
espíritu misionero que caracteriza a la comunidad.
En punto de las 10 am dio
inicio el retiro con cantos de
animación y alabanzas, seguido de una representación
que estuvo a cargo de un grupo de jóvenes con los que se
hizo hincapié en la importancia de dejar todos los planes y
proyectos en las manos de
Dios.
Después tuvo lugar la intervención de nuestro superior, el Pbro. Víctor Ramírez,
quien compartió una reflexión que motivó a los miembros de la CERS a siempre
En breve
E
permanecer en la alegría que
brota del anuncio del Evangelio.
Un momento muy importante se vivió cuando tuvimos la oportunidad de adorar a Jesús Eucaristía, desde el
primer instante se notó una
disposición grande por parte
de los CERS quienes, conscientes de la necesidad de llenarse de Dios, mostraron una
gran alegría al saber y recor-
dar que en su labor cuentan
con el auxilio de Aquel por
quienes fueron llamados a realizar esta tarea evangelizadora.
Y no podía faltar para cerrar con broche de oro la Celebración Eucarística, en la
cual varios miembros por primera vez expresaron ante la
comunidad su deseo de
transmitir el mensaje del
Evangelio en sus comunida-
des a partir de diferentes
apostolados, algunos otros
renovaron este compromiso
y algunos más lo hicieron de
manera perpetua.
No cabe duda que el Señor
se sigue manifestando a través de hombres y mujeres
que, dóciles a su voluntad,
aceptan el reto de mirar hacia
adelante y trabajar para la extensión del Reino de Dios en
la sociedad.
Capítulo de las RR MM
Carmelitas. El lunes 25
de agosto , a las 10
am, presidiendo el Sr.
Obispo Auxiliar y Vicario para la Vida Consagrada D. Octavio Villegas Aguilar, con el Veni
Creator, y después de
una exhortación sobre la
vida consagrada, dio
inicio el Capítulo Electoral, saliendo electa priora la hermana María de
San José de Santa Teresa; como primera consejera fue elegida la Hna.
Rosalía de Jesús Crucificado, y como segunda
consejera la M. Ma. del
Carmen de la Santísima
Trinidad.
Reportó: Hna. María de San
José de Sta. Teresa, OCD
Nueva edición de libro sobre el SIDA
El jueves 28 de agosto pasado,
en el Auditorio del Museo de
la Facultad de Medicina de la
UMSNH, se presentó la segunda edición del libro Sida.
Lo que todos debemos saber para
prevenir, publicado por Editorial Trillas, escrito por el Dr.
Luis Cárdenas Bravo y la QFB
Bertha Ballesteros Silva. Ante
alumnos y docentes de esa casa de estudios, el libro fue presentado y comentado por el
Dr. Víctor René Andrade, la
Dra. Yolanda Ochoa, el Dr. José Luis Zavala y los propios
autores.
Dirigido al público más
amplio posible, el libro da
una panorámica completa,
explicada con gran claridad y
pormenor, de este flagelo de
nuestro tiempo. Describe los
diferentes métodos para prevenir el contagio, dando una
valoración objetiva de cada
uno de ellos.
Bien presentado e ilustrado, el libro aborda los diversos aspectos de esta enfermedad: el de su aparición, su
análisis, la descripción de su
desarrollo, las experiencias
en su tratamiento y prevención, y aporta finalmente estrategias para la indispensable orientación y educación
de la juventud y de la población en general.
Ambos autores, católicos,
conocidos también por su
compromiso en el apostolado
laical, son, como médicos,
conscientes de la gran diversidad de creencias de sus destinatarios, y si bien dejan en
claro la relativa protección de
los preservativos (los cuales,
por una larga experiencia
médica, se ha visto que no
son enteramente confiables),
citan instrucciones sobre su
uso correcto, pues –sin entrar
a juzgar la acción y el medio–,
deben prevenirse consecuencias fatídicas entre toda la población: es un problema de
salud pública. Desde luego,
subrayan la siempre segura
conveniencia de abstenerse
del sexo extraconyugal.
El libro es también útil y
recomendable para el público
en general, pues la enferme-
dad puede contagiarse incluso por vías diferentes al contacto venéreo (como el uso de
cepillos de dientes, jeringas o
rastrillos de personas ajenas).
En esta nueva edición de
la obra, se iluminan avances
de cuño reciente, como la terapia antirretroviral altamente activa, que ha devuelto la
esperanza a muchos pacientes otrora irremisiblemente
condenados a la muerte, y la
sensible disminución de la
transmisión perinatal del
VIH, si la mujer embarazada
portadora tiene el cuidado de
analizarse a tiempo.
Digno, finalmente, de encomio es el libro de este matrimonio de científicos morelianos
católicos, que no desdeñan la
oportunidad de intervenir y
tomar partido en la búsqueda
de solución a tan grave problema de salud pública, cuestión
médico-científica de gran trascendencia social y moral, sin
menoscabo ni detrimento de
las enseñanzas de la Iglesia.
Fiesta en San Agustín del
Maíz, Mich. Esta comunidad –que pertenece a
la Parroquia de San Juan
Tararameo–, celebró su
fiesta patronal el pasado
jueves 28. Presidió la solemne Eucaristía el Sr.
Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, acompañado del Párroco P. Miguel Ángel García Hernández, los PP. David
Klotz, OSA, vicario de
San Miguel de Uriangato, y José Luz López Serrato, párroco de Parácuaro, Gto. En su predicación, el Sr. Obispo habló de la enseñanza de
San Agustín: “Para amar
al hombre hay que conocerlo; para conocer a
Dios, hay que amarlo”.
San Agustín buscó afanosamente la verdad y
la felicidad; cayó en el
pecado, pero al final halló a Dios, y con Él, alcanzó esos mismos objetivos.
Foto: José Luis Villegas
M.S. Avilés
20
OPINIÓN
CARTAS
A MÍ MISMO
Mac, inicia en tu persona la
revolución que necesitamos
Por Mario Medina Correa (Mac)
Querido amigo Mac:
a lectura de un cuentecillo de Tony de
Mello me ha dado
pie para hacer una
reflexión que te comparto, y
espero que te haga pensar
también a ti. La transcribo:
Una noche clara y estrellada, el Maestro obsequió a sus
discípulos con sus conocimientos de astronomía: “Aquella es
la galaxia espiral de Andrómeda. Es tan grande como nuestra
Vía Láctea, y su luz, a una velocidad de 300 mil kilómetros
por segundo, tarda medio millón de años en llegar a nosotros. Está formada por 100 millones de soles, muchos de ellos
más grandes que el nuestro.
Luego, tras una breve pausa,
dijo con una sonrisa: “Ahora que
ya nos hemos puesto en nuestro
L
lugar, vámonos a dormir”.
Y me pregunto: ¿Cuál es
realmente el lugar nuestro
en el universo? ¿Los seres
humanos tenemos un gran
valor, o no valemos nada?
En casi 7 mil años de historia, el hombre no ha podido,
o no ha querido, acabar con
la injusticia; no ha logrado
evitar las guerras; no ha podido acabar con el hambre
de millones de seres humanos; ha depredado la riqueza natural que Dios creó para todos, y que sólo unos
cuantos disfrutan, creando
élites que se apropian de casi todo para su beneficio, olvidando que Dios creó el
mundo para todos, no sólo
para unos cuantos.
La ciencia ha avanzado y
la tecnología ha logrado la
magia de hacer proezas que
hace pocas décadas eran un
sueño. Se han puesto hombres en la Luna; se envió a
Marte un artefacto que está
descubriendo los secretos
de ese planeta; se han desvelado los secretos del átomo y
hasta ahora sabemos que
hay una amenaza nuclear
por parte de Rusia, que se
apropió de Crimea y amenaza con anexarse Ucrania.
La ambición de unos cuantos provoca inestabilidad y
angustia. Se gastan cantidades enormes en armamento
para sembrar destrucción y
muerte. No hemos aprendido a vernos como hermanos
y a terminar con la injusticia
y la impunidad
¿Qué hacer ante una realidad tan negativa? Creo que
mantener muy en alto la esperanza y, dentro de nuestra
aparente impotencia, orar
con mucha fe, sumar millones de actos “diminutos”
que logren cambiar el derrotero que unos cuantos han
impreso al mundo. Alejemos
de nosotros la estupidez y la
violencia que oprime al planeta, cambiemos el rumbo
de esta “canica azul” suspendida en el espacio, démonos a la tarea de envolver
esta hermosa Tierra en una
atmósfera de ternura y comprensión, en donde la vida
de cada ser humano sea un
canto de alegría. No nos cansemos de practicar el amor,
que es lo único que puede
salvarnos. Sigamos soñando
y trabajando incansablemente para que cada ser humano viva con dignidad; es
lo único que puede evitar
una hecatombe que termine
con esta injusta civilización
en la que priva la ley del más
fuerte y del más brutal.
No podemos cambiar al
mundo, pero sí podemos
cambiar nosotros. Ser comprensivos en nuestro pequeño entorno, contribuir a que
el sitio en donde nos movemos sea más humano, amable y justo. Unamos voluntades y acciones que mejoren
la vida de todos. Piénsalo y
sumemos esfuerzos para
que todo se transforme para
bien. Te saludo como siempre con el gran afecto que te
profeso, y recibe un abrazo
corazonado y cálido. Mac.
nnn LA VERDAD NO PECA...
“...un elemento importante que se ha
de apreciar y salvaguardar es el salario
familiar; es decir, un
salario suficiente que
permita mantener y
vivir dignamente a la
familia”
El salario mínimo,
razones y resistencias
ADRIÁN CIRILO AMADO
ontra la voluntad de
los más poderosos
comienza a tomar
forma la posibilidad
de recuperar paulatinamente
la capacidad adquisitiva de
los trabajadores mexicanos
que menos ganan. No es para
festejar todavía, pero está recibiendo simpatías y apoyos
la propuesta del Jefe de Gobierno del Distrito Federal,
Miguel Ángel Mancera, de
tomar medidas concretas en
este mismo año.
Por lo pronto, hará lo necesario para que el año próximo en el Distrito Federal el
salario mínimo se eleve de
$67.29 a $82.86 diarios, que
significa 23 por ciento de aumento. Su meta es que, hacia
finales de su sexenio, ese ingreso sea de $171.00 diarios.
Al dar a conocer lo anterior, llamó al Gobierno Federal a recuperar juntos el salario mínimo para hacer justicia a los asalariados más em-
C
pobrecidos del país. Sin embargo, parece que el aludido
no lo escuchó. Es una decisión política positiva porque
beneficiará a los trabajadores
capitalinos que reciben los ingresos más bajos, pero será
insuficiente para satisfacer
las necesidades básicas de
una familia promedio.
Salario familiar,
una solución justa
Al respecto, el Compendio de
Doctrina Social de la Iglesia
propone: “Para tutelar la relación entre familia y trabajo,
un elemento importante que
se ha de apreciar y salvaguardar es el salario familiar; es
decir, un salario suficiente
que permita mantener y vivir
dignamente a la familia. Este
salario debe permitir un cierto ahorro que favorezca la adquisición de alguna forma de
propiedad, como garantía de
libertad. El derecho a la propiedad se encuentra estrechamente ligado a la existencia
de la familia, que se protege
de las necesidades gracias
también al ahorro y a la creación de una propiedad familiar. Diversas pueden ser las
formas de llevar a efecto el salario familiar. Contribuyen a
determinarlo algunas medidas sociales importantes, como los subsidios familiares y
otras prestaciones por las
personas a cargo, así como la
remuneración del trabajo en
el hogar de uno de los padres” (núm. 250).
Es una muy buena base
para sindicatos, trabajadores,
académicos, organizaciones
civiles. Pero, para que no los
tilden de mochos, pueden apoyarse en la Declaración Universal de los Derechos Huma-
nos, cuyo artículo 23, párrafo
3, establece: “Toda persona
que trabaja tiene derecho a
una remuneración equitativa
y satisfactoria, que le asegure,
así como a su familia, una
existencia conforme a la dignidad humana y que será
completada, en caso necesario, por cualesquiera otros
medios de protección social”.
Además, tienen a su alcance los derechos consagrados
en la Constitución Política y
en la Ley Federal del Trabajo
para contribuir, con formas
de lucha civilizadas, en la
pugna por la dignificación de
los minisalarios, que debe tener lugar en todo el territorio
nacional, al grito de ¡ya!
¿O usted qué opina?...
“Toda persona que trabaja tiene derecho a
una remuneración
equitativa y satisfactoria, que le asegure, así
como a su familia, una
existencia conforme a
la dignidad humana y
que será completada,
en caso necesario, por
cualesquiera otros medios de protección social”
OPINIÓN
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
¿Cómo era
Juan Pablo I?
P. Pegueros: “¿Cómo era Juan Pablo I?... ¿Cómo era su vida especialmente como seminarista y como sacerdote?... o saludamos”.
FAMILIA HERNÁNDEZ-SORIA (MOROLEÓN, GTO.)
l 26 de agosto pasado se cumplieron 36
años de la elección
del Patriarca de Venecia Albino Luciani, que
quiso llamarse Juan Pablo
en honor de sus predecesores San Juan XXIII y el próximo Beato Paulo VI.
Su vida de seminarista
estuvo marcada por la piedad, la obediencia y la humildad. En la primera audiencia pública dijo, sin ningún rencor: “En estos días
los periodistas han hablado
mucho de la pobreza de mi
infancia. Pero nadie puede
describir el hambre que pasamos en casa”. El papá del
futuro Papa, llamado Gio-
E
vanni, tuvo que ir a trabajar
a Alemania para sostener su
familia.
Desde seminarista hizo
de la obediencia la estrella
de su camino y la lealtad con
sus compañeros y con sus
superiores.
Soñaba con ser párroco,
y nunca lo fue. Los dos primeros años de sacerdote los
pasó como vicario del párroco de su pueblo natal. Y
luego por 22 años se desempeñó como vicerrector del
Seminario de Belluno, que
era su diócesis. Siempre manifestó en su vida sacerdotal
ser simple y eficaz en la predicación y en la catequesis;
en la atención a los humil-
21
des y a los pobres; en la obediencia y el servicio leal a la
Iglesia.
Desde vicario escribía
para el periodiquito semanal. Siguió haciéndolo como
vicerrector y pronto aparecieron sus artículos mensuales en “el Mensajero de
IGLESIA...
San Antonio”. Estas colaboraciones forman su libro: Señoras y señores.
El testimonio más valioso del papa Luciani como
sacerdote se lo debemos al
cardenal Benjamín Stella,
prefecto actual de la Congregación para el Clero, na-
cido en el Véneto, igual que
el Papa “de la sonrisa”.
“Lo conocí muy de cerca
–afirma– porque fue mi
obispo durante 11 años y
por haber asistido a su consagración episcopal en Roma. El papa Luciani será recordado sobre todo como
un modelo de vida sacerdotal; un sacerdote transparente, verdadero apóstol,
sin ninguna hipocresía, con
un vida entregada a que lo
sustancial del Evangelio
fuera visible y creíble, en la
humildad, en la caridad y en
la pobreza; con una estupenda coincidencia entre lo
que enseñaba y cuanto practicaba, en la fidelidad diaria
a su vocación”.
Recordarlo como sacerdote en un homenaje a los
miles de sacerdotes que en
el mundo entero son la riqueza de la Iglesia.
...EN EL MUNDO
Autoridad vaticana exhorta a líderes mundiales a involucrarse en crisis de Irak. 3 de septiembre (ACI). El Secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados, Mons. Dominique Mamberti, exhortó a los líderes
políticos mundiales a no habituarse a la violencia que
ocurre en Medio Oriente e involucrarse para hallar una
solución a la crisis de Irak.
Obama sorprende con demora en tema migratorio. 3
de septiembre (El Nuevo Herald) Washington. La posible demora del presidente Barack Obama para adoptar
medidas migratorias ha tomado desprevenidos a defensores de los inmigrantes, así como a legisladores de
ambos partidos, cuando faltan sólo dos meses para las
elecciones legislativas.
Partido de Futbol Interreligioso por la paz: Un mensaje
claro contra las guerras y la violencia. 3 de septiembre (AICA). Roma. Medio centenar de futbolistas, entre retirados
y en actividad, estuvieron este lunes en el Estadio Olímpico de Roma para participar del Partido Interreligioso por
la Paz. Asistieron jugadores de distintas religiones en un
claro mensaje en pos de la convivencia y para terminar
con las guerras y la violencia.
Mahmud Abbas presenta plan de paz. 3 de septiembre (ANSA). Terminado el conflicto en Gaza, el presidente palestino, Mahmud Abbas, elaboró un plan de paz con diálogos
por 9 meses y el compromiso de concluir la ocupación israelí en tres años. Lo dijo al diario jordano Al-Ghad uno de
sus colaboradores, quien agregó que el plan prevé el congelamiento de las colonias. Abbas intentará así mantener
la iniciativa en la conducción del pueblo palestino.
Francisco será el primer Papa en visitar tierras tamiles. 3
de septiembre (Zenit). Durante el viaje a Sri Lanka programado para los días 13 al 15 de enero de 2015, Francisco visitará el santuario de la Virgen de Madhu y se convertirá
en el primer Papa de la historia en poner un pie en el territorio de mayoría tamil. Mientras se espera la publicación del programa oficial del viaje, el cardenal Malcolm
Ranjith confirmó la visita del Pontífice a Madhu.
UNAM lanza chamarra inteligente. 3 de septiembre (El Financiero). El Laboratorio de Innovación y Desarrollo Móvil
de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional Autónoma de México presentó la primera chamarra inteligente mexicana. La prenda, diseñada para corredores,
cuenta con sensores para medir el ritmo cardiaco, calorías
quemadas y recorridos en tiempo real. Se conecta a teléfonos inteligentes y resguarda la información en la nube.
México ya tiene Biblias traducidas en 100 lenguas indígenas.
3 de septiembre (AICA). Una organización étnica logró traducir la Biblia, el Nuevo Testamento y la Constitución Federal a más de 100 lenguas indígenas, dijo el presidente de la
Unión Nacional de Traductores Indígenas (UTI), Luis Eduardo
Chávez Aquino, quien señaló que el libro más antiguo del
mundo se logró traducir sólo en diez lenguas, mientras que
el Nuevo Testamento en ciento treinta lenguas.
Presentan convocatoria para financiar proyectos juveniles. 3 de septiembre (La Voz). El Gobierno del Estado, a
través de la Secretaría de los Jóvenes y el Instituto Mexicano de la Juventud, presentaron la Convocatoria Emprendedores Juveniles, misma que va dirigida a michoacanos
de entre 18 y 29 años dedicados a actividades productivas
empresariales, y que estará abierta del 8 de septiembre
hasta el 10 de octubre del presente año.
CULTURA
22
Comunidad Cristiana
• Nº 2649
Y ENTRETENIMIENTO
nnn LITERATURA MEXICANA
CRUCI verbo
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11
1
Las canicas, de
René Nieto Caballero
2
P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR
3
ené Nieto nació en Morelia el 29 de mayo de
1930. Estudió en el Colegio de San Nicolás y
en la Escuela de Jurisprudencia
de la Universidad Michoacana.
Con sus compañeros de generación editó periódicos y revistas
en donde manifestó sus inquietudes literarias. Se hizo notar,
desde un principio, por sus
cuentos, llenos de infinita ternura.
Nieto Caballero publicó dos
libros de cuentos con los títulos
La piedra sonadora y La higuera de
tres patas.
René Nieto Caballero falleció
a causa de un accidente en el año
1975.
En su libro La piedra sonadora
aparece en primer lugar su cuento Las canicas, cuento que ya antes había publicado en la revista
Renglones, de la cual él era editor,
y es el que he seleccionado para
presentárselo a ustedes en este
rincón literario.
Éste era, para Ramón, el primer
día feliz desde que lo echaron por no
estar sindicalizado; lo cierto es que
en esa pequeña fábrica el patrón no
admitía obreros sindicalizados. No
supo cuánto tiempo estuvo sin trabajo, los problemas eternos del que
está casado, el hambre de ella y de su
hijo no lo dejaron abrigar tan ruin
R
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5
6
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10
11
JUAN MANUEL
FERREYRA CERRITEÑO
HORIZONTALES: 1. LA PALABRA
EN TU VIDA (Mt 18,15-17): “A mí no
• Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D.
Juan Straubinger.
SOLUCIÓN: Horizontales: 1. MANDAMIENTO. 2. Ateo /
Atraer. 3. Ilota / ¡Ea! / Ra. 4. Za / Arar / Ser. 5. Sara / Eses.
6. Ma / Anís. 7. Orate / Plata. 8. Mal / Ore / dar. 9. Brea /
Odio. 10. ro / AMOR / Ríe. 11. Escritor / “On”. Verticales: 1.
Maíz / NOMBRE. 2. Atlas / Raros. 3. Neo / Avale. 4. Dotar /
Aar. 5. Arameo / Mi. 6. Ma / Root. 7. Irete / PEDRO. 8. Era /
Sal. 9. Na / Senador. 10. Teresita / io. 11. Orar / Sartén.
SOLUCIÓN
me interesa su vida, que haga lo
que le dé su gana; ya me cansé
de decirle y no cambia nada”.
Palabras que escuchamos y que
reflejan la intención de no cumplir este (…) del Señor. 2. Para él
nada es divino / Tener imán. 3.
Esclavo de los lacedemonios /
Interjección para animar / El
dios Sol de Nefertiti. 4. Los extremos de Zaragoza / Remover la
tierra haciendo en ella surcos
con el arado / Me lo dieron mis
padres. 5. Esposa de Abraham y
madre de Isaac / Las hace el borrachín de vuelta a casa. 6. Mayo
sin mí / Aguardiente anisado. 7.
Un chiflado a la hora del té / Sin
rodeos se habla en este metal.
8. No lo hay que por bien no
venga / Dé gracias al Altísimo /
Obsequiar. 9. Sustancia viscosa
que se obtiene de varias coníferas / Fobia, inquina. 10. Lo último de lo primero / • Cumplir la
Ley consiste en amar (Rm
13,10): Es esta una lección fundamental de doctrina y espiritualidad. El que tiene (…) tiene
todas las virtudes; si le falta el
(…), no tiene ninguna que merezca tal nombre en el orden sobrenatural / Muestra júbilo. 11.
Persona que escribe / Lo contrario de “off”. VERTICALES: 1. De
esto hay mucha palomita / •
Donde dos o tres se reúnen en
mi (…), ahí estoy Yo (Mt 18,20):
Grandiosa promesa: Jesús es el
centro y el alma de tan santa
unión y el garante de sus frutos.
2. Libro de mapas / Verás pocos
como ellos. 3. Neón en forma
de prefijo / Garantice por medio
de aval. 4. Proveer, abastecer,
entregar / El río de Berna. 5. Lenguaje en que predicó el Señor
Jesús / La nota con dueño. 6.
Apócope de mamá / Una raíz
yanqui. 7. Repita que dónde está Tere / • Lo que aten o desaten
(Mt 18,18): Los poderes conferidos a (…) son extendidos a todos los apóstoles; pero no habrá
conflicto de poderes ya que (…)
es la cabeza visible de la Iglesia,
pues sólo él recibió “las llaves
del Reino de los Cielos”. 8. Época / Lo que quedó de la mujer
de Lot. 9. Sodio / Parlamentario
de la Cámara Alta. 10. Santa (...):
Maestra de la Infancia Espiritual
/ El fin del milenio. 11. Hablar
para un auditorio / “Tomar el (…)
por el mango”: tener el control
de una situación.
DE
BUEN VER
ALMA IBARROLA MACOUZET
[email protected]
Lucy
Una mezcla de acción y ciencia
ficción, abundante en violencia y
crudeza que se desarrolla a paso
desenfrenado. Una jovencita impresionable es engañada por su novio
para que, en lugar de él, entregue
un portafolio de narcóticos a un capo taiwanés, quien después la obliga a transportar droga.
Por varias circunstancias, Lucy
empieza a usar su cerebro con mayor eficiencia, y este proceso de expansión intelectual le permite esca-
recuerdo.
Cinco pesos diarios –se decía–
no es mucho, pero no les faltará
cuando menos gorda con sal mientras se endereza el barco.
En el patio de la vecindad, los
chiquillos jugaban bajo la turbia luz
del farol, con algarabía de pájaros al
amanecer. Poncho los miraba embobado, una grande envidia se dejaba
ver en sus pupilas, sus dedos hurgaban con emoción la nariz. Se acercó
a ellos suplicante.
–Yo juego, muchachos, yo juego…
–¡Usted no tiene canicas, sáquese!
–Sí, que se vaya, él no tiene cuicas.
Se alejó con la cabeza baja, de espadas para no perder jugada refunfuñando.
–Mi papá me va a comprar hartas… y entonces no voy a jugar con
ustedes…
Balanceó la cabeza para sacudir
un par de lágrimas, esféricas, de
agüita. Ramón, que lo había observado todo, se había repetido parte de
su infancia, él nunca tuvo juguetes
y también lloró.
–Poncho, Ponchito, ven.
Llegó corriendo y se prendió a su
cuello
–¿Te gustan las canicas?
–Sí, papá; sí, mucho, como tú.
–Yo te compraré muchas, pero
muchas, ya verás.
Poncho salió corriendo al patio,
a encontrar a su padre, el patio era
amplio, hermoso y de tierra lisita, el
tepetate brillaba como el oro.
–Mira poncho, tus canicas…
Y de sus manos caían canicas de
todos colores; listadas como arcoíris,
de agüita, rojas como la camisa de
Quique, verdes como los ojos de la
nena, azules, amarillas, negras, moradas… el chocar de unas con las
otras llenó de risas infantiles la vecindad. Poncho flotando en medio
de ellas. Ya no le cabían en las manos, se quitó la camisa y en ella las
fue echando, los muchachos de la vecindad lo miraban asombrados y lo
invitaban a jugar, él no jugaría con
ellos, él jugaría solito… Despertó.
–Ramón se rasuraba.
–Papá, papá, mis canicas.
–Ah sí, no se me olvidan.
–Las que me diste anoche, ya no
están en mi camisa.
–Pobrecito, has de haber soñado.
Hermelinda, ¿te sobran centavos?
–Nomás lo de las tortillas y el
atole, viejito.
–Yo no tengo ganas de atole, ¿y
tú?...
Los pucheros de poncho afloraban como rosas del desengaño.
–Yo tampoco… ya no llores, hijito, vamos a comprar las canicas.
Poncho se prendió a su falda sin
saber qué decir y salió tras ella. Poco después, entró corriendo lleno de
gritos…
–¡Ya tengo canicas! ¡Yo juego,
muchachos! ¡Yo juego!
par, quedándole la firme decisión
de poner su experiencia al servicio
de la ciencia, poniéndose en contacto con un experto en el área de
conciencia evolutiva.
Una escena donde aparece ella
con la otra Lucy, ese supuesto ancestro de la raza humana, tocando
sus dedos en un gesto reminiscente de la famosa pintura de Dios y
Adán en la Capilla Sixtina, dándole
un absurdo toque darwiniano, además de la manera que manejan la
relación entre pensamiento y materia con sabor a budismo zen abaratado, sumado al exceso de caos
desagradable, presentan serios obstáculos para el público creyente.
Temas que requieren madurez
de juicio, violencia sangrienta, drogas, agresiones sexuales, palabrotas. Adultos con restricciones.
do a los adolescentes que glorifica
la relación física entre los protagonistas, lo que la hace no apta para
ese mismo público, y dudamos que
haya muchos adultos que disfruten
esta artificiosa cursilería.
Lástima de la excelente actuación de la heroína en su experiencia
fuera del cuerpo después del accidente, en que mueren sus padres, y
ella y su hermanito quedan seriamente heridos, forzándola a decidir
si seguir a sus padres a la eternidad
o quedarse.
Aunque afirma la creencia en la
vida después de la muerte, también
presenta la relación intima entre
adolescentes como una experiencia aceptable y altamente romántica, además hay una escena de lesbianas.
Relaciones antes del matrimonio, homosexualidad. Adultos.
Si decido quedarme
Un dramón sentimental enfoca-
23 (I)
Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VIII, N° 365 • Domingo 7 de Septiembre de 2014
PUNTOS DE REFLEXIÓN • XXIII DOMINGO ORDINARIO
AUTORIDADES IMPIDIERON EUCARISTÍA POR MIGRANTES
Si dos de ustedes
se ponen de acuerdo*
Solidaridad pontificia
LES ASEGURO que si dos de ustedes
se ponen de acuerdo en la tierra para
pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo”. Es necesario que los hermanos estén de acuerdo y vivan en la unanimidad de los corazones y de las vidas. La
razón es profunda: la oración se dirige
a un Dios que es Uno y comunión de
Tres Personas, invocamos a los Tres,
nos dirigimos a los Tres, pedimos a los
que son comunión y ¿lo hacemos desde la división, envidias, tensiones y
desprecios? En toda oración común
convenientemente realizada se promete la presencia viva de Jesús y del Espíritu (Pentecostés). Es muy probable
que el narrador tenga presente una realidad que proviene del Antiguo Testamento y de la espiritualidad judía: en
medio del pueblo que ora, ofrece sacrificios o celebra la palabra en la sinagoga se hace presente la Shekináh* (el
modo posible según la comprensión
judía de hacerse presente el Dios trascendente e invisible). Jesús promete
ahora a sus discípulos su presencia real, pero invisible, cuando se reúnen para orar juntos al Padre, para escuchar
la Palabra y para celebrar la Fracción
del Pan (Hch 2,42).
Esta promesa es singularmente
alentadora para los discípulos para el
tiempo de la ausencia de Jesús. Es tan
importante y significativa esta promesa que el narrador mateano la vuelve a
recoger, con otras palabras y en otro
contexto, para cerrar su relato: Y sabed
que Yo estoy con ustedes todos los días hasta el final de este mundo (Mt
28,20). La oración comunitaria es así
un lugar privilegiado de la presencia
de Jesús (y del Espíritu) cuando en su
nombre la dirigimos juntos al Padre.
Esta promesa de Jesús evoca también
otra realidad del Antiguo Testamento y
es la comprensión fuerte de Pueblo de
Dios. Es la asamblea lo importante, el
conjunto del pueblo. Las personas individuales tienen sentido porque contribuyen y colaboran como realidades
vivas del pueblo. Esta recomendación
y promesa de Jesús están entroncadas
en la comprensión de los discípulos
como el nuevo Pueblo de Dios (Jn 15:
cepa y sarmientos; 1Cor 12: cabeza y
miembros). Cuando esta realidad
esencial se la vive y se la actualiza en
la oración, Jesús se hace singularmente presente aunque nunca esté ausente.
La comunidad lo experimenta como
presente y siente el consuelo de su presencia. Hoy sigue siendo consoladora
esta promesa.
Porque donde dos o tres están reunidos en mi Nombre, allí estoy Yo en
medio de ellos. Reunirse en su Nombre es lo mismo que buscarle a Él mismo. El nombre está por la persona según la mentalidad semita. Ahora se
abre el abanico hasta abarcar y englobar cualquier actividad que los creyentes realicen siempre que se cumpla una
condición: que lo hagan con la conciencia de que Jesús está ahí entre
ellos, buscándole a Él y porque Él nos
lo ha dicho. De este modo, todo trabajo, toda tarea, toda evangelización, toda actividad asistencial compartida,
lleva la garantía de la presencia de Jesús. Jesús se esconde en todos estos
momentos y lugares y en otros muchos
para ser buscado sin descanso, porque
sólo encontramos el sentido de nuestras tareas, y el sentido de nuestras vidas, buscándole a Él. Quedan incluidas, por supuesto, las tareas de nuestro
servicio a los más necesitados (Mt 25)
y de evangelización a todos, con preferencia a los más desprotegidos de la
luz y la verdad del Evangelio.
* Tomado de http://www.dominicos.org
Ciudad del Vaticano, 28 de agosto de 2014
Prot. N. 7867/2014
A Su Excelencia Reverendísima
Mons. Gerardo de Jesús Rojas López
Obispo de Tabasco, México
Excelencia Reverendísima:
HE SABIDO que ayer, cuando se disponía a
celebrar una Misa dedicada a los emigrantes, en la frontera entre su diócesis, Tabasco,
y el Vicariato apostólico guatemalteco de El
Petén, los agentes del Servicio de Aduanas y
del Instituto Nacional de Migración de México le han impedido realizarla. La Providencia ha querido que la celebración pudiese, con todo, desarrollarse en el territorio
fronterizo de Guatemala.
La iniciativa tenía un carácter profundamente pastoral y, por lo tanto, deseo expresarle la cercanía espiritual de este Consejo,
que es la voz de la Santa Sede para extender
a todas las áreas del mundo afectadas por los
flujos migratorios el llamamiento del Santo
Padre Francisco a no resignarse a la “globalización de la indiferencia”.
De hecho, usted quería recordar en la celebración de la Eucaristía la masacre de 72
emigrantes centro y sudamericanos, perpetrada en agosto de 2010 en San Fernando por
el cártel narcotraficante de los Zetas. Junto
a aquella matanza, además, no podemos olvidar que desde 2009 hasta 2011 más de
20,000 emigrantes han sido secuestrados en
el área de su diócesis fronteriza, por no hablar de todos aquellos que han caído en la
red de los traficantes y de los miles de hombres, mujeres y los niños que han perdido la
vida.
Tampoco podemos ignorar que se están
intensificando las operaciones para impedir
que los emigrantes suban en el tren de carga
conocido como “La Bestia”, obligándolos
de hecho a elegir rutas alternativas y de mayor riesgo para alcanzar los Estados Unidos
de América.
¿Cómo no pensar también en todos aquellos que, en diversas partes del mundo, se
ven obligados, por la miseria o por la persecución, a cruzar las fronteras de su patria en
busca de una vida humanamente digna?
¿Cómo no recordar los más de 20,000 emigrantes que han muerto tratando de cruzar el
Mar Mediterráneo para llegar a la Unión Europea? ¿Y a todos los que huyen de países
africanos y asiáticos, donde enfurecen guerras y persecuciones, para llamar a las puertas de Australia? Y justamente en estas últimas semanas, ¿cómo cerrar los ojos ante he-
chos violentos y trágicos, que golpean a las
minorías en las regiones de Oriente Medio,
donde los cristianos que están huyendo son
crucificados o decapitados y sus cabezas son
levantadas como trofeos?
El listado de características que acompañan hoy a las migraciones es impresionante:
abusos de autoridad y de toda clase, violaciones de las personas y de sus derechos fundamentales, explotación, extorsión, hambre, atracos, robos, mutilaciones, dolor,
muerte. Los éxodos que actualmente sacuden diversas zonas del mundo son una denuncia abierta de la decadencia de las instituciones y, peor aún, de la pérdida del sentido auténtico de la humanidad, donde la inicua distribución de los recursos y el acaparamiento egoísta de los bienes se han convertido en objetivos prioritarios con respecto a la respuesta a las emergencias humanitarias.
En este escenario, la tarea de la Iglesia es
cada vez más difícil, pero no se detiene y no
se asusta. También nosotros nos unimos a la
voz del Santo Padre para lanzar un apremiante llamamiento a las instituciones nacionales, a las internacionales y todos los
creyentes para que se intensifiquen las iniciativas de oración para encontrar los caminos justos que conduzcan a la convivencia
pacífica de los pueblos; invitamos al diálogo y a la negociación para detener a los violentos y a los agresores; solicitamos la apertura de canales humanitarios para facilitar la
ayuda a los refugiados y, en definitiva, recomendamos la adopción de normativas adecuadas, locales y supranacionales, que regulen los flujos migratorios en el respeto y en
la promoción de la dignidad humana de los
individuos y de los miembros de sus familias.
Por lo tanto, manifiesto todo mi apoyo a
los esfuerzos de Su Excelencia, de sus colaboradores y de todas las personas de buena
voluntad que no están dispuestas a permanecer ciegas y mudas ante las tragedias que lamentablemente afectan a nuestro tiempo. Le
aseguro mi cercanía espiritual y la total comunión de sentimientos e intenciones.
† Antonio María Card. Veglió,
Presidente del Pontificio Consejo para la
Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes
† Joseph Kalathiparambil, Secretario
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 365 • DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
24 (II)(24)
CON TERRITORIO SEGREGADO DE LA DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN
Erigida, la nueva Diócesis de Izcalli
P. José Jesús Flores • Semanario diocesano “Emaús”, de Irapuato
MONS. FRANCISCO González Ramos,
originario de Pueblo Nuevo, Gto. (Diócesis de Irapuato), quien fuera párroco
del Espíritu Santo y rector del Seminario
Diocesano de Irapuato, fue ordenado
obispo mediante la imposición de manos
y la oración consecratoria que realizó el
obispo de Irapuato, Mons. José de Jesús
Martínez Zepeda.
El evento se realizó en los campos deportivos del Seminario de Cuautitlán, Estado de México, el pasado viernes 22 de
agosto, en la fiesta de la Santísima Virgen
María como Reina de Cielo y Tierra.
La Eucaristía fue presidida por el arzobispo de Tlalnepantla, Mons. Carlos
Aguiar Retes; al inicio de la celebración,
el obispo de Cuautitlán, Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, dio la bienvenida a
todos los participantes. Participaron alrededor de 30 obispos, numerosos sacerdotes procedentes de diversas diócesis, seminaristas, religiosos y religiosas, así como miles de hermanos laicos.
Momentos antes de iniciar la Celebración Eucarística, en las instalaciones del
Seminario de Cuautitlán, Mons. Francisco González realizó su profesión de fe
ante Mons. Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla, quien presidió la primera parte de la celebración, siendo tes-
tigos los obispos invitados.
Mons. Guillermo Ortiz Mondragón,
obispo de la diócesis de Cuautitlán, dirigió la homilía.
En su mensaje comentó que la llamada de Dios da identidad al obispo: “Estar
con todos para que todos permanezcan
con el Buen Pastor”. La relación del obispo con la Virgen María es clara: “Como
hijo es cuidado por Ella y educado para el
ministerio”.
Concluyó señalando que “desde ahora
oramos por ti y contigo al Padre, por intercesión de María, para que te configure
plenamente en su Hijo Jesucristo, Pastor
eterno, para el cuidado de las almas que
tienes encomendadas”.
Antes de concluir la Eucaristía, Mons.
Francisco González Ramos dirigió a su
diócesis de Izcalli su primer mensaje y
saludo, invitando a sacerdotes a trabajar
en comunión, pues “lo unido permanece”. Dijo que entendía su misión de “apacentar las ovejas” como un guiar a la grey
hacia “los pastos de la Vida Eterna”.
Finalmente, el obispo de Izcalli hizo
su primer recorrido en medio de su pueblo, recibiendo el aplauso y reconocimiento de este como su legítimo pastor.
A sus nuevos sacerdotes les dijo:
“Quiero ser padre de todos, quiero estar
particularmente cercano a ustedes. Trabajaremos arduamente en la Dimensión
de la Pastoral Sacerdotal, y así favorecer
su fidelidad a la vocación y a las exigencias de una ejemplar santidad de vida en
el ejercicio del ministerio. Caminemos
en comunión porque ‘lo unido permane-
ce’”.
A sus nuevos fieles dijo: “Santo Pueblo de Dios, queridos hermanos y hermanas, he sido llamado por Dios a presidir
esta Iglesia Diocesana; pero no estoy por
encima de ustedes, sino que deseo entregar mi vida por ustedes, vivir para ustedes, desgastarme por ustedes y junto con
ustedes proclamar a Cristo como único
Señor y Redentor del Universo”.
Al obispo de Irapuato le expresó:
“Gracias por su cariño, amistad, confianza, estima, consejos, por ayudarme a crecer como sacerdote, y hoy particularmente porque por medio de sus manos y su
oración he sido consagrado obispo”.
También tuvo palabra de recuerdo y
gratitud para los sacerdotes y Seminario
de Irapuato, para la comunidad del Espíritu Santo, de Irapuato, que fue su parroquia.
“A la diócesis Madre de Cuautitlán y
su obispo, Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, gracias por su fecundidad, porque hoy han dado a luz a esta Iglesia de
Izcalli, y por preparar todo lo necesario
para este acontecimiento”. Agradeció
también a los demás obispos y autoridades presentes, así como al pueblo de Izcalli que lo acompañó.
“¡Todos somos capaces de Dios!”
Jorge E. Traslosheros*
EL PAPA FRANCISCO realizó su visita
pastoral a Corea del Sur y, poca sorpresa, nos volvió a sorprender. Encomendó
a los obispos coreanos, y en ellos a todos
los católicos, ser custodios de la memoria y de la esperanza. Lo hizo porque es
el sucesor de Pedro cuya tarea, encomendada por Jesús, es llevar el Evangelio al mundo y confirmar en la fe a nuestros hermanos en Cristo.
Como sucesor de Pedro dio aliento a
los trabajos de la Iglesia en Corea, cuyo
impresionante dinamismo ya la ha convertido en misionera. Nuestros hermanos coreanos son ejemplo y también oxígeno, por qué no decirlo, para las Iglesias europeas de cuya soporífera vida
tanto se lamentó Benedicto XVI, como
lo son para nosotros latinoamericanos
hambrientos de esperanza.
Francisco, por ser fiel a su ministerio,
confirmó su posición como líder global.
Sus palabras denunciando la cultura de
la muerte y la globalización de la indiferencia resonaron con fuerza, así como su
llamado a la paz entre las dos Coreas.
Los dictadores del Norte injertaron en
pantera y lanzaron amenazas acompañadas de misiles, en señal inequívoca de
que recibieron el mensaje porque atendieron a sus palabras.
Francisco encomendó a los obispos
ser custodios de la memoria, no como
afición de anticuarios, sino como transmisores a las nuevas generaciones de lo
más valioso de una Iglesia efectivamente encarnada en su cultura, como la fuerza vital de una comunidad fundada por
laicos, cuyo conocimiento de la fe les
llegó a través de los cristianos de China,
a su vez discípulos del jesuita Matteo
Ricci. Por esta razón el Papa, custodio de
la memoria, beatificó a 124 mártires coreanos. A la ceremonia asistieron, según
reportes confiables, cerca de un millón
de fieles de una Iglesia que cuenta con
cinco millones de católicos, para constituirse ya en el cuarto pueblo con más beatos en la historia de la Iglesia, en su mayoría mártires. ¿Quién dijo que el cristianismo no florece en Asia?
Los católicos, señaló el Papa, deben
ser también custodios de la esperanza, de
igual manera, agregamos, en que el manifestador muestra a Cristo en la eucaristía. Esperanza que impulsa el anuncio
del Evangelio, la proclamación de Cristo muerto y resucitado, siempre en diálo-
go con las diversas culturas asiáticas en
las cuales ha de encarnarse y cobrar plena vida, no como quien conquista dijo
Francisco, sino a través del encuentro
con los hermanos.
El Papa llamó a la esperanza con palabras llenas de fuerza y también en pequeños gestos, tan suyos. Entre otros debemos mencionar: la oración ante el Memorial de las víctimas del aborto; la reunión con las mujeres forzadas a la prostitución durante la ocupación japonesa;
el bautismo impartido a un padre de familia que exige justicia, con muchos
otros, por la muerte de su hijo en el absurdo accidente de una embarcación; en
su visita al hogar que da cobijo a personas con discapacidad.
En ese albergue quedó plasmada la
imagen del Papa fundiéndose en un abrazo entrañable con un pequeño con síndrome de Down, cuya sonrisa parece decirnos: “¿lo ven? ¡todos somos capaces
de Dios!” Un niño marginado por la cultura del descarte quien, ante la mirada de
Jesús, se convierte en el auténtico custodio de la memoria y portador de la esperanza. De los pequeños se vale Dios para confundir a los intelectuales y podero-
sos, pues sólo la Cruz puede juzgar la sabiduría del mundo.
* Tomado de www.cem.org.mx
TALLERES INFORMATIVOS
“LOS DERECHOS LABORALES DE LOS
TRABAJADORES MEXICANOS
CON VISAS H2”
(Visas para trabajadores migrantes que
se van a Estados Unidos por contrato)
LUGAR: Auditorio de la Cámara Nacional de Servicios Turísticos de Michoacán con domicilio en Calle 20 de
Noviembre No. 55 en el Centro de Morelia, Michoacán.
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Septiembre de 2014. De 10 am a 2 pm
Objetivo: Brindar información necesaria para prevenir fraudes en el reclutamiento de trabajadores migrantes
con visas H2…
.Contaremos con la presencia de
personal de la SRE, STPS, Global Workers y Pastoral de la Movilidad Humana
Informes a los teléfonos 3128981 y
3172530 de 10 a 1 de lunes a viernes
[email protected]
Morelia, Mich.
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 365 • DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
ENRIQUE PEÑA NIETO extrajo del informe escrito y
del mensaje pronunciado todo aquello que pudiera afear
el tono optimista y motivador. ¿Importa en algo que haya
arrumbado en los rincones del discurso el tema de la corrupción?
Hacía tiempo que no estaba presente en la lectura de
un mensaje presidencial. Hay costumbres que no cambian. La eficiencia y la pulcritud del maravilloso patio
central de Palacio Nacional sirvieron de marco para la tradicional fiesta de abrazos, sonrisas y mini-diálogos de
quienes amarran jugadas y van prometiendo más desayunos, comidas o cenas de las que pueden humanamente
cumplir. De cuando en cuando algún remolino humano
avisaba que por determinado pasillo avanzaba cierto poderoso del momento.
El presidente de la República optó por un texto excesivamente largo que nos regresó al pasado. Elogió los logros, lanzó aplausos a los suyos y enfrentó a los escépticos con una cascada de cifras. A golpe de estadísticas quería demostrar que México está moviéndose a la cadencia
que él impone. No todas impresionaron -y hubo momentos en que múltiples manos se armaban con teléfonos inteligentes- como el anuncio del nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México que cosechó una ovación y dos momentos de aplausos en cien segundos.
Enrique Peña Nieto reiteró que México se mueve. Tiene razón, aunque algunos deslizamientos se dirigen hacia
el universo de las fuerzas oscuras que fueron metódicamente excluidas del análisis presidencial. Es el caso con
la corrupción. En su mensaje de hora y media sólo comentó que habrá una Fiscalía para ese tema dentro de la PGR
y en el Informe le dedicó unas cuantas cifras. Por ejemplo, asegura que entre octubre de 2013 y junio de 2014 el
(25) 225 (III)
La arrumbada
Sergio Aguayo*
gobierno federal recuperó 3,074 millones sustraídos por
funcionarios. La cantidad, aunque importante es irrelevante, si se piensa que es 0.2% del costo que tiene la corrupción cada año.
En 2012 el Centro de Estudios Económicos del Sector
Privado le puso un monto al valor monetario de la corrupción: un millón 500 mil millones de pesos al año (1.5 billones) o 10% del Producto Interno Bruto. En aquel momento el presidente del Consejo Coordinador Empresarial, Gerardo Gutiérrez Candiani, enumeró las consecuencias negativas que tiene para la actividad económica, y en junio de este año insistió en el tema y pidió un
“Compromiso Nacional de Cero Tolerancia a la Corrupción y la Impunidad” en el cual deben participar gobierno y sociedad.
A medida que la corrupción se hace más visible y ostentosa, crece la irritación porque todos tenemos historias
sobre el efecto nocivo de ese cáncer social en la cotidianidad. Cada día los medios de comunicación nos ofrecen
porciones generosas de los latrocinios cometidos por funcionarios y empresarios que siguen presumiendo su impunidad. Resulta totalmente natural que cuando se le rasca a las encuestas encontramos que uno de los motivos de
la insatisfacción de las mayorías es la corrupción.
¿Cómo no indignarse cuando, según información obtenida por los tenaces padres de los 49 niños muertos en
la Guardería ABC de Sonora -y difundida esta semana por
Reporte Índigo-, el incendio fue ordenado por funciona-
rios del gobierno estatal para destruir evidencia sobre
desviaciones de recursos? ¿Cómo no frustrarse ante el cinismo con el cual se comportan quienes practican el arte
del moche? ¿Cómo no desanimarse ante la impunidad de
Cuauhtémoc Gutiérrez concedida por consejeros del
IEDF que quieren brincar a un cargo similar?
Pese a tanta evidencia, el Presidente optó por arrumbar el tema de la corrupción. La explicación podría estar
en que el Grupo Atlacomulco -que actualmente encabeza- ha forjado una versión propia de la vieja cultura de los
hidalgos castellanos que consideraban de mal gusto hablar de dinero. Por los motivos que sean, Peña Nieto ha
decidido excluir de sus prioridades a la corrupción. La
misma indiferencia de José López Portillo, Miguel de la
Madrid y Carlos Salinas que fueron condenados por el
único tribunal que funciona: el de la opinión pública. ¿Se
repetirá la historia?
La miscelánea
Más de lo mismo. Gracias a la presión de vecinos indignados, el perredismo en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal pospuso la discusión de las Normas 30 y 31
que amenazaban a una ciudad lastimada por el urbanismo
corrupto. ¿Se lanzará el PRD capitalino contra la corrupción o sólo está haciendo un reajuste táctico para calmar
las aguas y poder lanzarse en “el año de Hidalgo” a desmontar bosques y arruinar colonias y barrios?
* Tomado de: lastresyuncuarto.wordpress.com/
DESDE EL VATICANO
No se olviden: Evangelio, Eucaristía y oración*
“No se conformen a este mundo, no sigan los esquemas
de este mundo, sino déjense transformar, renovando su
modo de pensar, para poder discernir la voluntad de
Dios” (Rm 12,2).
COMENTANDO EL PAPA Francisco a San Pablo, según el verso anterior, dice: “De hecho, nosotros los cristianos vivimos en el mundo, insertados plenamente en la
realidad social y cultural de nuestro tiempo, y es justo
que sea así; pero esto trae consigo el riesgo de convertirnos en “mundanos”, el riesgo de que “la sal pierda el sabor”, como diría Jesús (cf. Mt 5,13). Es decir, que el cristiano se “diluya”, pierda la carga de novedad que viene
del Señor y del Espíritu Santo”.
“En cambio, debería ser al contrario: cuando en los
cristianos permanece viva la fuerza del Evangelio, esa
puede transformar “los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes de inspiración y los modelos de vida
(Pablo VI, Exhortación apostólica Evangelii nuntiandi,
19)”.
“Es triste encontrar cristianos diluidos, como el vino
diluido, que no se sabe si es vino o es agua, así también
no se sabe si son cristianos o mundanos, es triste esto”.
“Por eso es necesario renovarse continuamente, nu-
Provincia
Eclesiástica
de Morelia
Año VIII, N° 365 • 7-IX-2014
triéndose en la linfa del Evangelio. ¿Y cómo se puede
hacer esto en la práctica? Sobre todo leyendo y meditando el Evangelio todos los días, así la Palabra de Jesús estará siempre presente en nuestra vida. Recuerden que les
ayudará llevar siempre el Evangelio con ustedes, un pequeño Evangelio, en el bolsillo, en la cartera, y leer durante el día un pasaje; pero siempre con el Evangelio
porque es llevar la palabra de Jesús para poder leerla”.
“Además, participando en la Misa dominical, donde
encontramos al Señor en la comunidad, escuchando su
Palabra y recibiendo la Eucaristía que nos une a Él y entre nosotros; y luego son muy importantes para la renovación espiritual las jornadas de retiro y de ejercicios espirituales. ¡Evangelio, Eucaristía y oración! No se olviden: Evangelio, Eucaristía y oración. Gracias a estos dones del Señor podemos conformarnos a Cristo y no al
mundo, y seguirlo en su vida, en el camino de “perder la
propia vida” para encontrarla (Mt 16,25). “Perderla” en
el sentido de donarla, ofrecerla por amor en el amor –y
esto comporta el sacrificio, la cruz–, para recibirla nuevamente purificada, liberada del egoísmo y de la hipoteca de la muerte, llena de eternidad”.
“La Virgen María nos precede siempre en este camino, dejémonos guiar y acompañar por Ella”.
* Compilación: T.V.V. • Morelia
† Miguel Patiño Velázquez, MSF
† Armando Antonio Ortiz Aguirre
Obispo de Apatzingán
Admdor. Dioc. de Cd. Lázaro Cárdenas
† Alberto Suárez Inda
Arzobispo de Morelia
† José Luis Castro Medellín, MSF
Obispo de Tacámbaro
† Javier Navarro Rodríguez
Obispo de Zamora
MENSAJE
Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam
(01-453) 534-22-26
Pbro. Sergio Sánchez H.
Pbro. Rubén Hernández Colín
(01-753) 537-4082
(01-443) 317-24-77•313-96-67
(Responsable de esta edición N° 365)
Pbro. Iván Torres Martínez
(01-459) 596-11-53
Pbro. Rafael Morales Navarro
(01-351) 512-54-26
26
PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELÁNEA
La Arquidiócesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga a la Familia Salesiana de Morelia, en particular a la s Religiosas
Hijas de María Auxiliadora (FMA), a los hermanos, sobrinos, y demás familiares y amigos de la
R.M. Mª Elena
Rodríguez Guzmán, FMA
fallecida el pasado jueves 28 de agosto en esta
ciudad, y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé pronto consuelo a sus
deudos.
Morelia, Mich., 24 de Agosto de 2014
Domingo 7 de Septiembre de 2014,
27
AÑO XVI • Número 660
en la edición Nº 2649 de
Comunidad Cristiana del
Domingo 7 de septiembre de 2014
Coordina: Martha Ruano Hurtado y
J. Froylán Mora Palacios
Viñetas: María Elena Caballero Díaz
e-mail: [email protected]
¡Te llevaré a mi Patria!
Martha y J. Froylán Mora-Ruano
“Yo soy” Jesús el Hijo de Dios. Queridos niños mexicanos: quiero recordarles en este mes aquellos días 15 y
16 de septiembre de 1810, cuando inició la lucha de su Independencia nacional. Marqué esas fechas en el corazón de todos mis hijos de la nación
para que amen más a su patria, no sólo en esos días y en este mes, sino en
toda su vida; y recuerden en ellas a todos los hombres valerosos y generosos que heroicamente les dieron patria, libertad, justicia, hermandad…
Sé bien, mis niños, que su amado
México tiene graves necesidades y
problemas: pobreza, hambre, salud,
educación –de maestros y alumnos–,
falta de trabajo y salarios pobres, poco respeto y agresiones para todos;
pero las que me duelen más son las
mujeres y las niñas; malos ejemplos,
inseguridad, temor, miedo, asaltos,
robos, secuestros, muerte…
Pero no tengan miedo ni se asusten, porque Yo estoy con ustedes y
con todos los mexicanos; les dejé a
mi Madre, Santa María de Guadalupe, para que me pida lo que necesiten. Conserven siempre la paz y la
alegría de ser Comu-Niños –mis consentidos y amigos sinceros–. Acuérdense que una vez llamé a un niño, lo
puse en medio de los que me seguían
y dije: Les aseguro que si ustedes no
cambian o no se hacen como niños,
no entrarán en el Reino de los Cielos
(Mt 18,3).
Pero también hay compañeros y
hasta amigos que no son tan buenos
como Yo quisiera. Eso me duele mucho porque son los que en su hogar,
la calle o la escuela han sufrido descuidos, malos ejemplos, y ellos mismos toman un camino que a Mí no me
gusta, aunque los amo como a todos
y les di mi amor anticipado, viviendo,
sufriendo, muriendo en la Cruz, y resucitando.
Aprenden ustedes en su familia y
en la Iglesia que Conmigo todo se
puede resolver. Lo que tienen que hacer es creer en Mí de todo corazón,
orar siempre e invitar a otros para hacerlo en común; entregarme con toda
su fe lo bueno y lo malo que hay en
cada uno, para que con lo bueno me
den gloria, y con eso malo me dejen
hacer lo que Yo quiera, como lo dijo
mi vicario Francisco a los jóvenes en
Aparecida, Brasil, el 25 de julio de
2013; verán que eso bastará y se sorprenderán de lo que Yo haga en ustedes. El Papa recomienda practicar la
oración, los sacramentos y el amor a
los demás, y así llegarán a su verdadera Patria que es la Casa de mi Padre, la Patria definitiva en la que vivan
la felicidad eterna y completa.
Eso será poner su granito de arena donde se encuentren. Esto mismo
se los repito hoy en mi Evangelio (Mt
18,15-20) al decirles que corrijas a tu
hermano, compañero, amigo, vecino,
conocido o desconocido. Porque les
aseguro que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo… mi
Padre celestial se lo concederá; pues
donde dos o tres se reúnen en mi
Nombre, ahí estoy Yo en medio de
ellos. Los escucharé y México renacerá como una patria en paz, libre,
justa, respetuosa, sin violencia, en
hermandad; y promoviendo ustedes
la Oración por la Paz.
Oración por
la Paz
Señor Jesús, Tú eres nuestra paz;
mira nuestra patria dañada
por la violencia y dispersa
por el miedo y la inseguridad.
Consuela el dolor de quienes sufren.
Da acierto a las decisiones
de quienes nos gobiernan.
Toca el corazón de quienes
olvidan que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte.
Dales el don de la conversión.
Protege a las familias,
a nuestros niños,
adolescentes y jóvenes.
a nuestros pueblos y comunidades.
Que como discípulos misioneros tuyos,
ciudadanos responsables, sepamos ser
promotores de justicia y de paz,
para que en Ti, nuestro pueblo
tenga vida digna. AMÉN.
María, Reina de la Paz, ruega por nosotros.

Nueva Diócesis de Izcalli Un Patrono santo y sabio

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