1 Sexualidad ParadigmasGenero

SEXUALIDAD HUMANA
Y
CUESTIONES DE ÉTICA SEXUAL
UNIVERSITÀ PONTIFICIA
REGINA APOSTOLORUM
Capítulo 1
Relación Hombre-Mujer
Ideología de género
Prof. Ramón Lucas Lucas, LC
[email protected]
www.ramonlucas.org
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Esquema general
Capítulo 1: La relación hombre-mujer. Ideología de género
Capítulo 2: Dimensión biológica de la sexualidad
Capítulo 3: Dimensión psíquica de la sexualidad
Capítulo 4: Dimensión personalizante de la sexualidad
Capítulo 5: Ética sexual
Capítulo 6: Ética sexual conyugal
Capítulo 7: La píldora del día después.
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Esquema del Capítulo 1
Relación hombre mujer
# Identidad sexo/género: el sexo determina el género y
establece una diferencia entre hombre y mujer con
inferioridad de la mujer.
# Separación sexo/género: el sexo no influye en el género
(orientación sexual) que cada uno libremente decide
(ideología del género).
# Complementariedad sexo/género: hombre y mujer son
complementarios sin relación de inferioridad
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Esquema del Capítulo 1 (cont.)
La ideología de género
#
#
#
#
Noción de ideología del género.
Feminismo e ideología del género.
Raíces de la ideología del género.
Objetivos de la ideología del género: sexualidad,
matrimonio, familia.
# Consecuencias de la ideología del género.
# Ideología del género y familia.
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Esquema del Capítulo 2
Dimensión biológica de la sexualidad humana
# Dualidad y diversidad sexual.
# Sexo cromosómico, gonádico, ductal, fenotípico.
# Estados intersexuales biológicos: hermafroditismo.
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Esquema del Capítulo 3
Dimensión psíquica de la sexualidad humana
# Dualidad y diversidad sexual: entre naturaleza y cultura
# Hombre - mujer: diferencias psíquicas fundamentales:
< Sensibilidad.
< Afectividad y emotividad.
< Inteligencia.
# Estados anómalos de orientación sexual:
< Transexualismo.
< Homosexualidad.
# Uniones homosexuales.
# Matrimonio heterosexual y familia natural.
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Esquema del Capítulo 4
Dimensión personalizante de la sexualidad
# La sexualidad es una dimensión constitutiva de
«toda» la persona.
# Dimensión dialógica y relacional de la sexualidad.
# Características específicas y ética sexual conyugal:
< Acto sexual conyugal: ¿qué se puede y que no se puede?
< Curvas de excitación.
< Ausencia de períodos de celo.
< Excitación y emoción.
# Sexualidad y castidad consagrada: la vida célibe.
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Esquema de los Capítulo 5-7
Ética sexual y ética sexual conyugal
#
#
#
#
#
Masturbación.
Fornicación y adulterio.
Relaciones prematrimoniales.
Relaciones sexuales homosexuales.
Anticoncepción:
< En el matrimonio.
< Fuera del matrimonio.
< En caso de AIDS.
< En personas con discapacidad psíquica.
# Anticoncepción de emergencia: píldora del
día después.
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# Homosexualidad:
< ¿tendencia homosexual? o
< ¿comportamiento homosexual?
# Ética conyugal:
< ¿rigidez o libertad?
< ¿Fidelidad o pluralidad?
# Procreación humana:
< ¿esterilización? ¿anticoncepción? ¿aborto?.
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SEXUALIDAD HUMANA
Capítulo 1
Relación Hombre-Mujer
La ideología de género
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Mi punto de partida y mi objetivo
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Ver, Juzgar, Actuar
# Ver
< Conocer la identidad femenina tal como es
< Conocer las tendencias y orientaciones culturales,
sociales y políticas;
< Llamar las cosas por su nombre: luces y sombras
# Juzgar:
< No basta saber
< Hay que discernir, juzgar, interpretar, buscar las causas,
preveer las consecuencias...
# Actuar:
< Comprometer la vida personal y profesional.
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Visión integral de la persona
# En una visión integral de la persona, la
dimensión biológica se relaciona con la
dimensión psíquica, de modo que las
diferencias anatómicas y fisiológicas
influyen en la vida psíquica del hombre
y de la mujer, y viceversa.
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Reconocer
la “dignidad de la persona” es
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Relación hombre-mujer
Tres paradígmas
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Tres paradigmas / modelos
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Tres paradigmas de sexo y género
La relacion varón-mujer
# Estos tres paradigmas dan lugar a tendencias y
planteamientos a menudo opuestos entre sí
# Los tres paradigmas son:
< identidad entre sexo y género
• diferencia hombre-mujer con inferioridad y subordinación de la mujer
< separación e independencia entre sexo y género
• El género se elige: homosexualidad, transesualidad...
< complementariedad en la diferencia entre sexo y género
• Interdependencia-complementariedad hombre-mujer.
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Primer paradigma
Identidad sexo = género
# Lo biológico determina lo cultural
< Identidad sexo=género
< Masculino/femenino; Hombre/mujer
•
•
•
•
Diferentes
Desiguales
Inferioridad y subordinación de la mujer
Dependencia de la mujer con respecto al hombre
# A cada sexo le corresponden por necesidades
biológicas unas funciones sociales invariables
# La biología determinaría los roles sociales, y a
cada sexo le corresponde un rol intransferible.
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Primer paradigma
Identidad sexo = género
# El primer paradigma pertenece más al pasado
que al presente, al menos en la cultura
occidental
# Textos: Hesíodo, Verdi...
< Horizonte vertical 384-385 (esquema 428-429)
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Segundo paradigma
Separación sexo … género (Ideología del género)
# Independencia entre lo biológico y lo cultural
# Desvinculación total del género del sexo
# La masculinidad y la feminidad son dos conceptos
independientes que no tienen relación con el sexo
biológico
# Esto se defiende desde dos perspectivas
diferentes (exp. adelante)
< Reivindicación del feminismo
< Reivindicación de la homosexualidad
< Reivindicación del transexualismo.
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Tercer paradigma
Diferencia / complementariedad sexo-género
# Los sexos son necesariamente diferentes: varón o mujer
# Diferencias biológicas y psicológicas debidas a la diversa
conformación orgánica y psíquica
# Igualdad de dignidad y de derechos derivantes de la
identica naturaleza humana
# Las funciones atribuidas culturalmente a cada sexo pueden
ter algun fundamente biológico, pero pueden ser en
algunos aspectos intercambiables
# Interdependencia, corresponsabilidad, complementariedad.
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La ideología de género
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Esquema segundo paradigma
1. Noción de ideología de género
2. Feminismo e ideología de género
3. Raíces de la ideología de género
4. Objetivos de la ideología de género
5. Consecuencias de la ideología de género
6. Ideología de género y familia.
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# El término género proveniente del campo de
la literatura se aplicó a partir de los años
sesenta a la psicología y a la antropología.
Mientras el primero es biológico, el segundo
sería una construcción cultural
correspondiente a los roles o funciones que
en cada sociedad se asignan a los sexos.
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1. Ideología del género: noción
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1. Ideología del género: noción
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1. Ideología del género: noción
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1. Ideología del género: noción
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1. Ideología del género: noción
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2. Feminismo e ideología del género
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2. Feminismo e ideología del género
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# ONU: IV Conferencia Mundial sobre la Mujer: Beijing 1995
# Abandonar la bipolaridad sexual
< Masculino
<Femenino
# Introducir la estructura “género”
<
<
<
<
<
Hombre heterosexual
Mujer heterosexual
Hombre homosexual
Mujer homosexual
Bisexual.
Sexo
Género
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3. Raices de la ideología del género
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4. Objetivo de la ideología del género
No bipolaridad sexual
No heterosexualidad
Liberación sexual
Nuevas formas de “matrimonio”
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4. Objetivo de la ideología del género
# Eliminar la bipolaridad sexual
< “La meta es no sólo acabar con el privilegio masculino,
sino con la distinción sexual: las diferencias genitales no
importan culturalmente” (Shulamith Firestone)
# Suprimir la forma natural de sexualidad humana: no
hay una masculinidad o femineidad natural
# Abandonar el concepto de naturaleza humana.
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# Establecer la liberación sexual
< Todos los géneros son iguales: son modos de
comportamiento sexual
< Cada cual puede elegir el tipo de género al que quiere
pertenecer
# Reconocimiento jurídico de la igualdad de géneros:
heterosexuales, homosexuales, bisexuales
# Reconocimiento de la “salud y derechos sexuales
reproductivos”: aborto, técnicas de reproducción
artificial y genética, identidad sexual.
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# Textos: Alison Jagger
< Horizonte vertical 380 (esquema 424)
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Consecuencias de la ideología del género
Nivel genético / biológico
Nivel social
Nivel ético / moral
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# A nivel genético-biológico
< El patrimonio genético no es influyente en la
individualidad
< Se puede pasar de un sexo genético a otro
por decisión personal.
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5. Consecuencias ideología del género
# A nivel moral
< La moral se confina a la decisión subjetiva del
individuo desligada de la objetividad
< Lo importante no es estar en la verdad, sino estar
convencido de lo que se hace; todo está permitido,
basta que lo decidas libremente
< No importa lo que se es, sino lo que se decide ser
< Sustitución: verdad (aletheia)
( opinión (doxa).
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6. Ideología del género y familia
# Objetivo:
destrucción de la familia natural
“El final de la familia biológica eliminará la represión
sexual. La homosexualidad masculina, el lesbianismo y
las relaciones sexuales
extramaritales no se
verán como opciones
alternas, fuera del
alcance de la regulación
estatal. La destrucción
de la familia biológica,
permitirá la emergencia
de mujeres y hombres
nuevos, diferentes de cuantos han existido
anteriormente” (Alison Jagger).
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7. Ideología del género y matrimonio
# Sexualidad = fenómeno cultural
# Matrimonio y familia = formas culturales de unión
< Pluralidad de formas culturales
• Cada cultura crea la suya
• Cada parejas inventa la suya
< Se pretende modificar y re-crear el dato natural
– Sexualidad sin procreación: anticoncepción
– Procreación sin sexualidad: fecundación
artificial, clonación
– Maternidad sin embarazo: clonación, madres
de alquiler.
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8. Ideología del género:
matrimonio y familia
# Razón de la hostilidad
< Esclaviza a la mujer arrinconándola en el hogar
< Crea el sistema discriminatorio de clases- sexo
< Apoya la diferencia de funciones que origina desigualdad
< Condiciona a los hijos, que aprenden a ver en ese modelo
la familia natural
< Obstaculiza la liberación sexual porque educa y dirige a los
hijos a la heterosexualidad.
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8. Ideología del género:
matrimonio y familia
# Documento de Aparecida
< “Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida
familiar, encontramos la ideología de género, según la cual
cada uno puede escoger su orientación sexual, sin tomar
en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana.
Esto ha provocado modificaciones legales que hieren
gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al
derecho a la vida y la identidad de la familia”
–
(Documento conclusivo de la V Conferencia General del
Episcopado Latinoamericano, 13-31 Mayo 2007, n. 40).
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8. Ideología del género:
matrimonio y familia
# México: 8 de marzo 2011, el Senado de la República
aprobó unas enmiendas a la Constitución. Con la
ratificación de los Congresos de los Estados entrarán
en vigor
< “En virtud de dicha realidad y dado que la diversidad
sustenta el principio de igualdad y no discriminación, que
es básico para el derecho internacional de los derechos
humanos, se establece que el término familia, al que se
refiere el artículo 29 de la presente reforma constitucional
debe entenderse en plural: “las Familias”, es decir que en
dicho término se consideran contenidos los distintos tipos
de familias”.
<
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# Preferencias sexuales, en el artículo 1° de la Constitución mexicana se
incluiría el siguiente texto:
< “Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la
obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos
humanos de conformidad con los principios de universalidad,
interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado
deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los
derechos humanos, en los términos que establezca la ley. Queda prohibida
toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la
edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la
religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier
otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o
menoscabar los derechos y libertades de las personas”. (…) “Por lo que se
refiere al último párrafo de este artículo, las Comisiones Unidas han
considerado necesario explicitar la prohibición de toda discriminación por
motivo de las preferencias sexuales de las personas. Esta modificación
obedece a la realidad a la que se enfrentan por estos motivos muchos
hombres y mujeres que llegan a ser discriminadas en los ámbitos familiar,
escolar, laboral y social, que ha producido agresiones físicas, verbales,
psicológicas, tortura e incluso la muerte”.
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