Tema 8. El nacimiento de Jesús - Parroquia de la Asuncion de Martos

Tema 8. El nacimiento de Jesús - Parroquia de la Asuncion de Martos

Para la Oración
El salmo 2 es la proclamación de Cristo como Señor frente a los poderes de la
tierra. Los humildes, los pequeños cantamos con alegría este canto frente a la
prepotencia de los poderosos
SALMO 2
¿Por qué se amotinan las naciones,
y los pueblos planean un fracaso?
Se alían los reyes de la tierra,
los príncipes conspiran,
contra el Señor y contra su Mesías:
"Rompamos sus coyundas,
sacudamos su yugo"
Catequesis Parroquial
TEMA
VIII
El nacimiento de Jesús
El que habita en el cielo sonríe,
el Señor se burla de ellos.
Luego les habla con ira,
los espanta con su cólera.
"Yo mismo he establecido a mi rey
en Sion, mi monte santo".
Voy a proclamar el decreto del Señor:
El me ha dicho:
"Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy;
pídemelo: te daré en herencia las naciones,
en posesión, los confines de la tierra.
Los gobernarás con cetro de hierro,
los quebrarás como jarro de loza".
Y ahora, reyes, sed sensatos,
escarmentad, los que regís la tierra:
servid al Señor con temor,
rendidle homenaje temblando;
no sea que se irrite y vayáis a la ruina,
porque se inflama pronto su ira.
¡Dichosos los que se refugian en El!
Jaén octubre 2006
Parroquia de La Asunción de Martos.
Diócesis de Jaén
www.asunciondemartos.es
Lectura Bíblica
TEMA VIII El nacimiento de Jesús
Luc 2,1-14
Sucedió que por aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo. Este primer
empadronamiento tuvo lugar siendo gobernador de Siria Cirino.
Iban todos a empadronarse, cada uno a su ciudad. Subió
también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la
ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y familia
de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta.
Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se le cumplieron
los días del alumbramiento, y dio a luz a su hijo primogénito, le
envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían
sitio en el alojamiento.
Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al
raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño. Se les presentó el Ángel del Señor, y la gloria del Señor los envolvió en su
luz; y se llenaron de temor. El ángel les dijo: «No temáis, pues os
anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: os ha
nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es el Cristo
Señor; y esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en
pañales y acostado en un pesebre.»
Y de pronto se juntó con el ángel una multitud del ejército
celestial, que alababa a Dios, diciendo: «Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace.»
Emmanuel
San Lucas no recoge este nombre para Jesús, pero san Mateo dice que lo llamarán Emmanuel. Este nombre en hebreo significa “Dios con nosotros”. Llamarse es ser, si lo llamarán “Dios con
nosotros” es porque lo reconocerán como Dios presente entre nosotros. Dios ha vivido como uno de nosotros, como los más pobres. Dios ama a los pobres porque la grandeza del hombre no está
en lo que se tiene ni en el puesto que se ocupa, sino en la dignidad
que Dios nos ha dado y que ha querido compartir con nosotros. Si
Dios ha bajado hasta los pobres, es que los pobres han subido hasta Dios.
2
ACTIVIDADES
RECUERDA
Jesucristo nació en Belén de Judea en tiempos del Rey Herodes el
grande, cuando Octavio Augusto era Emperador de Roma. No sabemos la fecha
exacta del nacimiento del Señor, pero lo celebramos el 25 de diciembre, porque Jesús es el verdadero sol que nace de lo alto para iluminar a los hombres y
darles la vida eterna.
Jesús nació pobre y vivió durante treinta años en Nazaret, llevando
una vida oculta de trabajo, oración, obediencia y pobreza para darnos ejemplo
de comportamiento y para mostrar que la grandeza del hombre no está en los
puestos de poder que ocupe, ni en las riquezas que tenga, sino en la dignidad
que Dios le ha dado a todo ser humano.
Navidad significa nacimiento. El día de Navidad es el día del nacimiento de Jesucristo nuestro Señor.
LEER
Luc 1,1— 2,52 ; y Mat 1,1 – 2,23. Haz una lista de las cosas que cuenta san Mateo y otra con las que cuenta san Lucas.
¿Cómo se podrían ordenar los acontecimientos cronológicamente
combinando ambos relatos.
¿Qué ideas te parece que destacan en cada Evangelista?
Destaca las principales coincidencias en ambos relatos.
Según san Lucas ¿Cuál será la tarea de Jesús?
REFLEXIONA
¿Dónde destaca san Lucas en estos relatos la importancia de la fe, la
pobreza, la obediencia a Dios, la oración, la meditación de la Palabra de Dios?
¿Dónde destaca san Lucas la fidelidad de Dios a sus promesas?
¿Cómo se destaca que Jesús es más importante que Juan?
ACTVIDADES DE GRUPO
Un cartel mural anunciando la Navidad
Adornar los salones parroquiales con motivos navideños
Poner el Belén.
Visitar a alguien enfermo o necesitado y llevarle algún regalo.
11
Charlas de formación
Catequesis Parroquial. Curso C
Los Magos de Oriente
Estamos acostumbrados a hablar de los tres reyes magos
pero el texto de Mateo sólo habla de que unos magos de los
lugares orientales llegaron a Jerusalén. Mateo los presenta
como sabios de países exóticos que ponen su ciencia al servicio de la búsqueda de Dios. Querer precisar más sobre quienes eran estos personajes es inútil. El texto hay que leerlo en
clave teológica y simbólica, ahí si se muestra extremadamente rico.
Los productos que traen son típicos de los países exóticos y
llenos de fabulosas riqueza: oro (Gen 2,11-12) incienso (Jer
6,20) , mirra (Sal 45,9 ) Son dones matrimoniales, de alianza.
La mirra aparece sobre todo en el Cantar de los Cantares unida al incienso (Cant 3,6 ). Poco podemos deducir pues “geográficamente” de
estos dones. Son dones exóticos y simbólicos.
Los personajes fueron hechos reyes mediante la meditación en clave mesiánica y cristológica del texto de Isaías 60 donde se juntan el tema de la luz y de
las riquezas de las naciones que llegan a Jerusalén:
Los magos no vienen siguiendo la estrella sino porque la estrella ha aparecido. O sea, ellos reconocen la estrella y saben que indica el nacimiento del rey
de los judíos. Después, cuando están en Jerusalén, la estrella les sirve de guía
hasta Belén. Pero ahora la estrella no hace sino repetir lo que han dicho las palabras de Miqueas: que el Mesías nace en Belén. Se ha puesto en paralelo la
Escritura y la ciencia de los hombres que tienen verdadera sabiduría.
No hay mucho que buscar por este camino de la estrella en orden a precisar
fechas o momentos astronómicos. Sin embargo puede que el recuerdo vago de
un fenómeno astronómico inexplicable o llamativo o de una estrella aparecida
hacia la época del nacimiento de Jesús haya influido en este relato. ¿Cuál sería
esa estrella? Según Kepler el 21 de Mayo del 7 antes de Cristo hubo una conjunción de Júpiter y Saturno que debió ser muy luminosa. Orígenes pensaba
que era un cometa. Muchos en esa misma línea han pensado que podría tratarse del cometa Halley que apareció por aquellos años. Pero del aspecto del cometa y de su visibilidad en Palestina en aquella ocasión no se sabe nada. En
todas las épocas ha habido fenómenos astronómicos más o menos desconcertantes.
En realidad, la estrella que se levanta en Oriente es una alusión clara a Núm
24,17 donde Balaam anuncia que “de Jacob avanza una estrella”. La estrella, la
luz es el mismo Jesús representado por un astro del cielo.
10
Comentarios
Un Censo
La cuestión de cuando fue este
censo es muy complicada y no tenemos datos suficientes para solucionarla. Lo que importa es que Dios
sabe llevar a cabo sus planes aprovechando las decisiones a veces arbitrarias de los hombres. San Lucas
nos dice que un censo, que era algo
malo para los israelitas (2 Sam 24),
fue la ocasión para que Jesús naciendo en Belén , pudiera ser considerado el nuevo David y se cumpliera así
la profecía de Miqueas 5,1:
Mas tú, Belén Efratá, aunque
eres la menor entre las familias de
Judá, de ti me ha de salir aquel que
ha de dominar en Israel, y cuyos
orígenes son de antigüedad, desde
los días de antaño.
Belén de Judá
Belén es un pueblo a 8 Km de
Jerusalén. En tiempos de Jesús debía
ser una pequeña aldea. Su fama se
debía a que allí había nacido el rey
David, hijo de Jesé, antepasado de
Jesús. David era el rey más recordado y querido de cuantos había tenido
el pueblo de Dios.
Al afirmar que Jesús, descendiente de David, nació en Belén, se
nos está diciendo que Jesús es el
nuevo David, el Mesías prometido
por Dios y esperado por el pueblo de
Israel..
cuenta de que es el heredero de las promesas de Dios a los patriarcas. Es otra
forma de decir que Jesús es el Rey esperado, el Mesías.
En un pesebre
Jesús nació en un establo,, en suma
pobreza. Los hombres rechazaron a
Jesús desde el principio y no le dieron
posada. En el nacimiento de Jesús ya se
prefigura lo que será su final. Jesús que
nació entre los más pobres, morirá sin
nada. El que no tuvo techo para nacer,
tampoco lo tendrá para morir. Al que se
le negó la posada cuando llegó a este
mundo se le negará el derecho a vivir
entre los hombres.
Los pastores
Los primeros israelitas fueron pastores. En la época de Jesús los pastores
estaban mal vistos porque tenían fama
de ladrones. Jesús se manifiesta en
primer lugar al verdadero Israel, al
Israel original,. Además ha venido a
llamar a las ovejas perdidas de la casa
de Israel y dejó claro que no ha venido
a buscar a los justos sino a los pecadores.
Dio a luz a su primogénito
Jesús es el primer hijo de María,
pero esto no supone que María tuviera más hijos. Jesús es llamado primogénito para que caigamos en la
3
LA KALENDA
En la Nochebuena, en la Misa del Gallo (así llamada por celebrarse a medianoche cuando canta esa ave) antes de empezar se hace el anuncio del
nacimiento de Cristo con estas o parecidas palabras
Os anunciamos, hermanos
una buena noticia,
una gran alegría para todo el pueblo:
escuchadla con corazón gozoso.
El día 8º antes de las calendas de Enero,
o sea el 25 de diciembre,
cuando en Roma se celebraba la fiesta del sol invicto,
cuando las tinieblas dejan de crecer día a día
y la luz comienza a alargar su carrera,
Cuando habían pasado innumerables años
desde la creación del Universo,
y el hombre había colonizado ya toda la tierra,
Cuando innumerables imperios
habían ya nacido y fracasado
sucediéndose unos a otros
entre mares de sangre y opresión,
Mil setecientos años después de la vocación de
Abraham,
mil cuatrocientos años después
de que los hebreos salieran de Egipto
mil años después que David conquistara Jerusalén
y Salomón inaugurara el templo
500 años después de la vuelta de Babilonia,
en la sexta edad del mundo,
4
La vida oculta
Jesús pasó treinta años en una
vida sencilla como un humilde
trabajador de Nazaret. San José
era artesano y Jesús debió aprender su oficio. Probablemente trabajó en la reconstrucción de la
ciudad de Séforis que estaba muy
cerca de Nazaret.
Vivió como hombre, despojado de todo esplendor. Fue semejante en todo a cualquiera de nosotros menos en el pecado.
Las leyendas transmitidas por
los evangelios apócrifos (Cf. tema 8 pág. 3) han intentado rellenar nuestra ignorancia acerca de
estos años con relatos llenos de
prodigios, pero lo cierto es que
cuando Jesús empezó su vida pública, probablemente entre los
discípulos del Bautista, la gente
desconfiaba de él porque no le
habían visto nada portentoso.
También en esto podemos ver
que se cumple la palabra de Isaías:
Creció como un retoño delante de Dios, como raíz de tierra
árida. No tenía apariencia ni presencia; le vimos y no tenía aspecto que pudiésemos estimar. Isa
53,2
Nacimiento o Belén
La costumbre de instalar el “nacimiento” o “Belén”
en las iglesias y en las casas la
empezó san Francisco de Asís
en el s. XIII. San Francisco
sabía que Cristo ama a los pobres y ha nacido pobre y sencillo y por eso, en un tiempo en
el que se destacaba sobre todo
la majestad y grandeza de
Cristo, quiso que lo contempláramos pobre y humilde en
el pesebre para que descubriéramos mejor su amor y aprendiéramos que lo que salva no
es la riqueza sino el amor desde la pobreza.
Árbol de Navidad
La costumbre del árbol
es originaria
del norte de
Alemania.
Desde allí se
difundió a
todo el mundo desde el s. XIX. En España,
donde había costumbres parecidas que están casi perdidas, el
árbol se ha introducido muy
recientemente.
A pesar de estar enraizado en costumbres anteriores
al cristianismo, se le da un significado cristiano cuando se ve
en él un símbolo de la vida que
nos trae Cristo
9
¿Cuándo nació Jesús?
Navidad significa nacimiento es la fiesta del
nacimiento de Jesús, pero no sabemos cuál es la
fecha exacta en que Jesús nació.
Dos circunstancias provocaron que esa fecha
se fijara el 25 de diciembre.
♦ Existía la creencia de que los profetas mueren en
el aniversario de su concepción. Jesús murió, según se decía, un 25 de marzo, por lo que ese día
habría sido concebido. Nueve meses después, 25
de diciembre, sería su nacimiento.
♦ Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del sol Invicto, porque ese día creían que era el
solsticio de invierno cuando el sol deja de caer en
el horizonte y empieza a subir de nuevo. El sol es
luz y vida para la naturaleza.
Cristo es el verdadero sol invicto, el que nace de lo
alto y no tiene caída ni ocaso. Él es la luz del mundo, de el viene la vida para todo hombre que viene a
este mundo. Cristo no ha sido vencido por la muerte
y sube con todos los que creen en él a una vida fecunda y gozosa en un mundo sin noche ni tinieblas.
¿Qué día mejor para celebrar su nacimiento que éste?.
Algunas sectas sitúan el nacimiento de Jesús en octubre, porque en octubre era el principio del año entre los judíos. Pero sus cálculos aunque ingeniosos y
pretendidamente basados en las profecías de la S.
E. carecen de fundamento serio.
Lo de menos es saber la fecha del nacimiento
de Jesús, lo que importa es que Jesús nació, que
Dios se hizo hombre como nosotros.
8
En la semana 72 anunciada por Daniel
durante la olimpiada nonagésimo cuarta,
cuando hacía 752 años que se había fundado Roma,
en el cuadragésimo segundo año del imperio
del emperador Augusto en Roma
que acababa de completar
la conquista de la península Ibérica
y que había dispuesto
que Herodes gobernara como Rey Palestina,
en uno de los raros momentos de paz universal,
en lo profundo de las tinieblas del pecado
y la miseria del hombre brilló la gran luz:
En Belén de Judea, pueblo humilde de Israel,
en un pesebre,
porque no tenían sitio en la posada,
de María Virgen, esposa de José,
de la casa y familia de David
NACIO JESÚS,,
Dios eterno,
Hijo del eterno Padre
y hombre verdadero,
llamado Mesías y Cristo
que es el salvador que los hombres esperaban.
A los hombres en la tierra,
para siempre la paz que él
vino a traer
Y a Él sea la gloria
y el Imperio por los siglos.
Amén
5
Los Evangelios de la Infancia
El relato de la infancia
de Jesús según san Mateo
1,1-17 Genealogía
1,18
Concepción virginal
de Jesús
1,19-25 Anuncio a José
2,1a
Nacimiento
2,1-12 Los magos
2,13-15 Huida a Egipto
2,16-18 Matanza de los inocentes
2,19-23 Vuelta de Egipto
Los relatos de la infancia de
Jesús no se pueden tomar como
relatos históricos, ni cómo una
crónica periodística, sino como
una narración que pretende enseñarnos de forma fácil e intuitiva
el insondable misterio de la presencia de Dios entre los hombres.
Nos dicen que Jesús desde el
principio es el Hijo de Dios hecho
hombre que viene a nosotros por
la misericordia de Dios y no por
nuestros esfuerzos o nuestros méritos. Jesús es desde el principio
lo que se ha manifestado luego en
la cruz y resurrección
Las diferencias entre Lucas y
Mateo se deben a distintos puntos
de vista en las ideas, no a una
mala información ni a querer narrar relatos legendarios y maravillosos sin contrastarlos críticamente.
6
El relato de la infancia
de Jesús según san Lucas
1,5-25 Anunciación de Juan
a Zacarías
1,26-38 Anunciación de Jesús a María
1,39-45 Encuentro de María e Isabel
1,46-56 Canto de María: Magníficat
1,57-58 Nacimiento de Juan
1,59-65 El nombre de Juan
1,67-79 Canto de Zacarías
1,80
Crecimiento de Juan
2,1-7 Nacimiento de Jesús
2,8-20 Los pastores
2,21
El nombre de Jesús
2,22-38 El Mesías entra en el templo
2,22-24 Presentación
2,25-35 El anciano Simeón
2, 25-28 Encuentro
con Jesús
2,29-32 Canto de
Simeón
2,33-35 Profecía de
Simeón
2,36-38 La profetisa Ana
2,39
Vuelta a Nazaret y crecimiento
de Jesús
2,41-50 Jesús es más sabio que los
sabios, se pierde en el templo
2,51-52 Vuelta a Nazaret y crecimiento
de Jesús
La mula y el Buey
Lo que realmente ha dicho Benedicto XVI
“Como se ha dicho, el pesebre hace pensar en los animales,
pues es allí donde comen. En el Evangelio no se habla en este caso de animales. Pero la meditación guiada por la fe, leyendo el Antiguo y Nuevo Testamento relacionados entre si,
ha colmado muy pronto esta laguna, remitiéndose a Isaías 1,
3: “El buey conoce a su amo, y el asno el pesebre de su dueño; Israel no me conoce, mi pueblo no comprende.”
Peter Stuhlmacher hace notar que probablemente también tuvo un cierto influjo la versión griega de Habacuc 3, 2:
“En medio de dos seres vivientes… serás conocido; cuando
haya llegado el tiempo aparecerás”. Con los dos seres vivientes se da a entender claramente a los dos querubines sobre la
cubierta del Arca de la Alianza que, según el Éxodo (25, 1820), indican y esconden a la vez la misteriosa presencia de
Dios. Así, el pesebre sería de algún modo el Arca de la
Alianza, en la que Dios, misteriosamente custodiado, está
entre los hombres, y ante la cual ha llegado la hora del conocimiento de Dios para “el buey y el asno”, para la humanidad, compuesta por judíos y gentiles.
En la singular conexión entre Isaías 1,3, Habacuc 3, 2,
Éxodo 15, 18-20 y el pesebre, aparecen por tanto los dos animales como un representación de la humanidad, de por sí
desprovista de entendimiento, pero que ante el Niño, ante la
humilde aparición de Dios en el establo, llega al conocimiento y, en la pobreza de este nacimiento, recibe la epifanía, que
ahora enseña a todos a ver. La iconografía cristiana ha captado ya muy pronto este motivo. Ninguna representación del
nacimiento renunciará al buey y al asno”.
7