Padre Santiago Lara Guevara, MG Padre Santiago Lara Guevara, MG

Padre Santiago Lara Guevara, MG Padre Santiago Lara Guevara, MG

Padre Santiago Lara Guevara, mg
Índice
3 Editorial
De Iglesia administrativa a Iglesia misionera
Padre Santiago Lara Guevara, mg
5 Agenda
Noviembre
6 Carta a Dios
Reclamos
Antonio Elizalde
9 Formación permanente
Culturas diferentes, un sólo amor: Jesús
Alma Marisa Varela Palma, mla
11 Misioneros Laicos Asociados
xiv Congreso Nacional Misionero
Laura Leticia Marrufo Fang, mla
13 Desde México
Florecer y dar fruto
Padre Alberto Puente Colunga, mg
Congreso Nacional en Veracruz. Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación
Padre Daniel Panduro Fregoso, mg
Yo quiero ser misionero. Concurso de video vocacional
Jorge Alberto Heredia Murillo, cov de Monterrey
17 Desde las Misiones
Corea: Noticias
Padre Juan José Márquez Echeverría, mg
Ecuador: Partiendo a Ecuador
Padre Ernesto Velarde Gutiérrez, ma, y seminarista José Luis González Mondragón
Mozambique: Diez años de la Misión
Padre Daniel Panduro Fregoso, mg
Mozambique: Oración por el x aniversario de mg en Mozambique
Mozambique: O Lobolo (Dote)
Padre Ignacio Cortez Martínez, mg
26 Centro de Orientación Vocacional
La experiencia enseña
Padre José Carlos Romero Rocha, mg
28 Educación
Publicaciones
Padre Juan José Corona López, mg
30 Club de Niños
Día Internacional de los Derechos de los Niños
Ing. Ezequiel Rodríguez Jaramillo
Consejo General
P. Juan José Á. Luna E., mg
Superior General
Boletín Informativo mg
Publicación mensual de los Misioneros de Guadalupe
Año 13. Núm. 145. Noviembre de 2010
Cantera 29, Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, cp 14000, México, df
Tel. (01 55) 5573 2500
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Boletín Informativo
[email protected]
[email protected]
P. Raúl Ibarra H., mg
Vicario General
P. Fernando Montes L., mg
Segundo Consejero
P. Raúl Nava T., mg
Tercer Consejero
P. Salvador Rojas V., mg
Cuarto Consejero
Editor Responsable
P. Daniel Panduro Fregoso, mg
Coordinación
Antonia Hidalgo López
Revisión y corrección de textos
Almas y Diseño Gráfico
Diseño Editorial
Almas y Diseño Gráfico
Impresión
Procesos Mecánicos
Editorial
De Iglesia administrativa
a Iglesia misionera
Padre Santiago Lara Guevara, mg
El pasado lunes 4 de octubre, teniendo
como marco la fiesta de san Francisco de
Asís, el Cardenal Roger Michael Mahony,
Arzobispo de Los Ángeles, citó a todos
los miembros del clero de su arquidiócesis
para realizar la última reunión con ellos y,
al mismo tiempo, introducir en esta cos­
tumbre al nuevo arzobispo, Monseñor José
Horacio Gómez, quien será su sucesor.
Me dirigí a la reunión con un poco de anti­
cipación y, al ingresar al salón de actos de
la catedral, saludé en primer lugar al Car­
denal Mahony. Aproveché para agradecerle
todas las atenciones que ha tenido siempre
con Misioneros de Guadalupe y con todos
los inmigrantes latinos. “¡Ha sido un ho­
nor trabajar con un Pastor como usted!”,
le dije al despedirme. A lo cual él corres­
pondió con una palmada en mi hombro y
con una sonrisa. Unos pasos más adelante,
uno de los oficiales de la mitra me presen­
tó al nuevo arzobispo, Monseñor Gómez,
a quien le dijo: “El Padre Santiago es el
Superior local de los Misioneros de Gua­
dalupe, cuya labor ha sido muy importante
para la arquidiócesis en diferentes áreas”.
Platicamos un buen momento, le comenté
algunas cosas sobre nuestras Misiones en
el extranjero, hasta que la campana nos
invitó a tomar nuestros lugares.
El programa incluyó la presentación de
53 nuevos sacerdotes que se integraron al
trabajo pastoral de ésta políglota y multi­
cultural arquidiócesis. De entre ellos, ocho
han sido ordenados este año y los otros 45
provienen de diferentes países y continen­
tes (el 20 de abril del año 2000, durante
la celebración del Jueves Santo, el Carde­
nal Mahony decía al clero y al pueblo que
en esta arquidiócesis se celebra la Misa en
más de 50 idiomas cada domingo, lo cual
constituye un gran reto para conseguir los
sacerdotes capacitados para atender a sus
etnias).
El Arzobispo Gómez, originario de Mon­
terrey, Nuevo León, fue llamado al estrado
y se dirigió por primera vez a la totalidad
de los sacerdotes, con un vocabulario in­
formal y jocoso, al mismo tiempo que pro­
metió mucho diálogo y apertura durante
su gestión como pastor de esta arquidióce­
sis. Se notó su procedencia hispana, pues
al hablar en inglés tiene un marcado acen­
to extranjero.
Finalmente llegó el momento esperado:
las palabras del Cardenal Roger Mahony.
Fue recibido con una ovación de pie. Su
gran estatura contrastaba con su sencillez
y, como era su costumbre, se dirigió a la
Noviembre 2010
3
concurrencia desde el centro de la asam­
blea, utilizando para ello un micrófono
inalámbrico y sus grandes dotes de comu­
nicador. Nos habló de experiencias difíciles
durante sus años como pastor, así como de
los momentos gratificantes. Nos dijo que
muchos sacerdotes se sienten tristes y des­
alentados por tantos ataques de la prensa,
que añoran momentos de paz para poder
trabajar en circunstancias más favorables,
y añadió: “Ha llegado el momento en que
la Iglesia de Estados Unidos, pero más con­
cretamente la de Los Ángeles, California,
tome un nuevo rumbo. Debe dejar de ser
una Iglesia administrativa para convertirse
en una Iglesia misionera; deben entender
los sacerdotes que ha llegado el momento
de reconstruir la Iglesia, y con ese espíritu
trabajar en el futuro. El testimonio de vida
juega un papel fundamental para rescatar
la imagen del sacerdocio. Entiendo que
no es una labor fácil, y por eso tengo el
propósito de ir a Asís e implorar la ayuda
de san Francisco, para que creamos que es
posible y con esa mentalidad comencemos
un nuevo estilo de vida y una nueva eta­
pa de atención pastoral a los habitantes de
estas tierras”.
Los Misioneros de Guadalupe hemos sido
parte de esta Iglesia desde hace más de
36 años y con la experiencia que hemos
tenido en nuestras respectivas Misiones,
tanto los Padres de la Procura como los
de la Parroquia de San Pablo, que está
bajo nuestra responsabilidad, mantenemos
un espíritu misionero en todo momento.
Atendemos grupos del Rito de Iniciación
Cristiana para Adultos (rica) en diferentes
parroquias; prestamos nuestros servicios
pastorales a comunidades latinas, corea­
nas y afroamericanas; apoyamos en la di­
rigencia de la Legión de María, así como
en la organización de las festividades de
la Virgen de Guadalupe a nivel diocesano;
colaboramos en la prensa escrita y en los
medios de comunicación; impartimos reti­
ros y apoyamos en triduos y novenarios en
diferentes diócesis.
Esta labor nos permite dar una respuesta
de fe a los retos que plantea una Iglesia
con características tan especiales como no
hay otra en el mundo, pues aquí han ve­
nido las gentes desde los últimos rincones
de la Tierra a encontrarse con el Evangelio
de Jesús.
Padre Santiago Lara G.
4
Boletín Informativo
Agenda
Noviembre
Eventos
Actividades
Todos los Santos
Asamblea de la Dirección de Formación
lunes 1
del miércoles 3 al viernes 5
Todos los fieles difuntos
Reunión de la Dirección de Evangelización
martes 2
jueves 4
aniversario de la fundación
de la Misión de Mozambique
Día del Padrino en Monterrey
x
martes 9
xxiii
aniversario de la fundación
de la Misión de Guatemala
domingo 7
Retiro de Padres mg en México, df
miércoles 10
jueves 11
Reunión del Consejo de Finanzas
Centenario de la Revolución mexicana
lunes 15
sábado 20
Reunión del Consejo General
Nuestro Señor Jesucristo,
Rey del Universo
domingo 21
xlviii
aniversario de la fundación
de la Misión de Corea
sábado 27
martes 16
Reunión del Consejo General y Directores
viernes 26 y sábado 27
Día del Padrino en Guadalajara
domingo 28
Primer Domingo de Adviento
domingo 28
vii aniversario del fallecimiento
del P. Esteban Martínez de la Serna, mg
lunes 29
Noviembre 2010
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Carta a Dios
Reclamos*
Antonio Elizalde
Querido Dios:
Cuando me pidieron que te escribiera esta
carta, me emocionó muy profundamente,
lo sentí casi como que tú me lo pidieras.
Respondí inmediatamente que sí, en razón
de mi talante natural de estar siempre dis­
puesto positiva­mente a lo que me pidan.
Pasando los días, y al comentarle a mi en­
torno más cercano la tarea que me había
echado en­cima, me fui dando cuenta del
brete en que me había me­tido. Pedí ayuda
y sugerencias para hablar no sólo desde
mí. Tomé conciencia de que estaba solo en
esta enorme tarea. ¿Cómo y qué decirte
en los limitados seis mil caracteres de que
dispongo?
Escribí un primer borrador y le pedí a una
de mis nie­tas, de catorce años, tal vez la
más afecta a lo religioso de to­dos mis nie­
tos, que leyera el texto y me lo comentara,
y de verdad lo hizo trizas. Me señaló que
era más bien un mo­nólogo, que sonaba
como que yo no te necesitara, que más que
presentar dudas te planteaba soluciones,
que tenía todo tan claro que para qué te
escribía. Le argumenté que los amigos no
sólo se hacen preguntas, sino que se cuen­
tan cosas, de aquello en que creen o están
interesados; sus ideas; sus sentimientos; y
no sólo sus dudas, reclamos o pe­ticiones
de ayuda. Me señaló que en ese texto yo
no te escri­bía a ti, sino a los lectores de
esta carta. Que por qué no te consultaba, te
hacía preguntas más sencillas, te hablaba
de las cosas simples de la vida, te abría mi
corazón, te contaba de mis angustias y de
mis emociones, y no tanto de mis convic­
ciones y certezas.
Siguiendo su consejo, voy a tratar de ha­
blarte menos con mi mente y más desde mi
corazón. Trataré de ser más cuerdo y me­
nos prudente. Quiero partir haciéndote un
reclamo. Nací en una cultura y en una fa­
milia cristianas donde la religión era algo
importante. No me quedó otra posibilidad
sino creer en tu existencia. He hecho toda
mi vida un esfuerzo racional por creer. In­
cluso en un momento me sentí lla­mado al
sacerdocio. Nunca en mi vida te he perci­
bido cerca, creo que ni siquiera cuando era
niño. Tal vez soy demasiado racionalista y
analítico. Tengo lo que yo cali­fico como
una fe de carbonero. No he tratado nunca
de cuestionarme tu existencia. Más bien,
a la inversa, te he asumido casi como un
dato de realidad. Sin embargo, nunca me
* Las “Cartas a Dios” pretenden ser un espacio para mejorar nuestra reflexión, oración y comunicación con el
Dios de la vida, por quien nos movemos, nos debemos y somos, y así estrechar nuestra relación con Él. A lo
largo de algunos meses compartiremos cartas de varias personas que ya se atrevieron a hacerla. La siguiente
carta fue tomada del libro 50 cartas a Dios, varios autores, ppc, España, 2005.
6
Boletín Informativo
he sentido tocado por tu presencia. Tal vez
exa­gero. Lo que sí me pasa es que envidio
a aquellos que te sienten, aquellos que han
sido tocados por tu gracia, que han sido
afectados íntimamente por tu magnifi­
cencia. Aquellos que pueden meditar, que
pueden rezar, que pueden conversar fácil y
fluidamente contigo. A mí me cuesta ha­
cerlo, y mucho.
Hubo lecturas de mi adolescencia que me
marcaron para toda la vida. En especial un
libro que creo que se llama La oración de
todas las cosas. Yo no sé si es algo racional
o emo­cional, pero creo verte en el otro, en
todo otro, en ese otro doliente y sufriente,
pero también en ese otro feliz y satis­fecho.
Me emociona ese otro, prójimo —para
usar la no­menclatura cristiana—, con sus
debilidades y virtudes, en sus momentos
de amargura, rabia y dolor, como también
cuando goza y es feliz. Me conmuevo, y
muy profundamente, cada vez que veo
compromiso y entrega con los más débi­
les, con los más pobres, con los más peque­
ños, con los desheredados de la tierra, con
los que recogen las migas del rico epulón.
Me sacude internamente ver el enorme es­
fuerzo que hace un lisiado para caminar,
para tratar de vi­vir normalmente. Me duele
todo abuso de alguien que tiene y ejerce su
poder. Me sorprende e impacta cada día,
al cruzar los puentes de la modernidad,
ver aquellos indigen­tes que levantan sus
hogares bajo esos puentes, aunque sus ho­
gares sean absolutamente precarios y muy
pronto sean expulsados de allí. Hay una
esperanza en ellos que me llega a lo más
profundo de mi alma. Siento lo mismo al
ver niños en las calles que venden lo que sea
para sobrevivir. O viendo cantantes ciegos,
famosos o callejeros. Me duelen los niños
soldados, las niñas prostitutas, los vientres
hin­chados por la desnutrición, los huesos de
Auschwitz y de Camboya o de los niños
del Sahel. Me enfada el dolor in­fligido a
todo ser humano. Y también nuestra es­
tupidez y ceguera suicida. Y siento frente
a eso que no he hecho lo suficiente. Que
pude haber hecho mucho más. Y no duer­
mo tranquilo.
Como tengo la certeza de la inconmensu­
rabilidad de tu amor por nosotros, por eso
me atrevo entonces a recla­marte por aquello
que me duele. Tengo conciencia que tu
responsabilidad sobre estas quejas es nula,
ya que nos hiciste seres libres y, por tan­
to, responsables de nuestro pro­pio accionar,
pero no puedo dejar de sentir que en algo
nos fallaste. Por eso te pido que prestes
atención a mis re­clamos. Me indigna que
valores como la generosidad, la bon­dad,
la solidaridad, la caridad y la entrega, no
en cuanto discursos, sino como prácticas
de vida, sean en muchos ca­sos más fáci­
les de encontrar en quienes no creen en
tu exis­tencia que en quienes se declaran
creyentes.
Me molesta asimismo terriblemente el do­
ble estándar en muchas religiones, con­
fesiones o denominaciones, en particular
el de la Iglesia a la cual pertenezco por
cultura y sacramentos: la Iglesia católica.
Me avergüenza que se oponga al divor­
cio secular cuando ella misma legitima el
divorcio sacramental (aunque lo disfrace
bajo eufemismos de derecho canónico).
Me duele que distinga entre gue­rras justas
e injustas, como si toda guerra no fuese
algo execrable. Me irrita, por otra parte,
Noviembre 2010
7
que puedan llevar una vida, ligada a los
sacramentos, personas que viven escanda­
lizando con sus formas de vida y consumo
a tus hijos más pobres y marginados de
los bienes de la tierra. Me indigna también
la insensibilidad frente al sufrimiento que
producen mu­chos de quienes toman deci­
siones para defender principios y valores
“cristianos”.
Me pregunto muchas veces: ¿Por qué nos
cuesta tanto verte entre nosotros? ¿Qué
nos ha pasado que he­mos antepuesto la ley
a la justicia, el dogma a la pre­gunta, la se­
guridad a la confianza? ¿Por qué vivimos
nuestra fe de forma tan individualista, tan
formalista, tan rutinaria? ¿Qué ha sido de
los profetas en estos tiempos de tanto cál­
culo no sólo mercantil o político, sino in­
cluso religioso, en que se confía más en
las rela­ciones de poder que provee el peso
demográfico de los creyentes, de tal o cual
denominación cristiana, que propiamente
en tu palabra y en el Evangelio que nos le­
gaste? Incluso hay veces en que dudo si en
realidad nos amas incondicionalmente.
He querido contarte estas cosas que tú
conoces mucho más profundamente que
yo, pero que me asfixian y que ne­cesito
decírtelas para poder desahogarme. No es
que crea que por el hecho de hacerlo se
van a resolver, o que con ha­berlas dicho
salvaré mi propia responsabilidad en ellas,
pero pienso que, al compartirlas, al menos
la carga se me hará en algo más llevadera.
Hay también muchas cosas que me hacen
feliz, pero esas te las contaré en otra opor­
tunidad.
Chao, amigo del alma.
Antonio Elizalde
8
Boletín Informativo
Formación permanente
Culturas diferentes,
un solo amor: Jesús
Alma Marisa Varela Palma, mla
Cuando escuché por primera vez la
palabra “Misión” me imaginé saliendo de
casa con maleta y Biblia en mano. Esa era
mi concepción de la Misión y ciertamente
así es, sin embargo, también la podemos
realizar desde donde nos encontramos:
trabajo, escuela, familia, etcétera. En lo
personal agradezco a Dios la oportunidad
de vivir la Misión ad gentes en estas bellas
tierras mozambiqueñas.
Después de un año de formación en el Premla
fui enviada a la Misión de Mozambique,
lo cual acepté con mucha alegría. Creí
estar preparada para esta gran aventura
pues, según yo, había dado el primer paso:
el desprendimiento. Sí, realmente me había
desprendido de muchas cosas: familia, ami­
gos, trabajo, comodidades, gustos, en fin.
Pensé que era suficiente y que tenía todo
lo necesario para llegar al extranjero y
compartir mi experiencia de Dios sin com­
plicaciones. Pero esto quizá ocurre sólo
en el propio país, donde todo es más fácil
porque se habla el mismo idioma, pues en
tierras ajenas la situación es totalmente
diferente. Uno de los primeros retos que
tuve que enfrentar fue estudiar otros idio­
mas: el portugués, que es el idioma oficial
de Mozambique, y el dialecto de la zona
1
donde trabajo. Durante el tiempo de estu­
dio la vida me fue enseñando que, a pesar
de estar en un país con costumbres dife­
rentes, existe un lenguaje universal que
todos somos capaces de entender, sentir y
expresar: el amor. Este idioma simple no
necesita estructuras gramaticales, requiere
mínimos detalles: una sonrisa, una mirada,
una caricia o un gesto amable.
Después de estudiar portugués y chimani­
ca1 creí que era momento de comenzar a
trabajar. Tenía en mente algunos proyec­
tos para desarrollar, sin embargo, aún me
faltaba vivir un proceso de inculturación.
“¿Inculturación para qué?”, me pregunté
pues aún no entendía la magnitud e im­
portancia del significado de la palabra.
Llegar a un país con un contexto diferente
en todos los ámbitos (económico, políti­
co, social y cultural) exige primeramente
observar sin juzgar, e involucrarse poco a
poco con el pueblo. Ciertamente fue algo
difícil, porque yo quería comerme el mun­
do de un bocado y hacer mil cosas, pero a
fin de cuentas uno va comprendiendo el
porqué de las cosas. Para entender la cultu­
ra de los otros hay que vivir cerca de ellos
y hablar su lenguaje. Aceptar un lenguaje
es mucho más que aprender una gramática
Dialecto bantú
Noviembre 2010
9
y muchas palabras, significa adquirir una
comprensión determinada del hombre y
del mundo, un código de pensamiento, un
código antropológico para poder penetrar
y conocer los misterios que envuelven su
cultura; es mucho más que usar capulanas, comer con las manos sadza y couve2,
adoptar gestos de su cultura y decir una
que otra palabra en su dialecto.
Convivir, escuchar, preguntar y observar
la manera de ser del mozambiqueño me ha
dado la pauta para permearme de su cultura,
su religiosidad, sus valores, sus relaciones
familiares, sus gustos y sus pensamientos,
pero sobre todo me ha enseñado a enten­
der que el desprendimiento va más allá de
cuestiones materiales, exige también una
renuncia a nuestros esquemas de razo­
namiento, a nuestras formas de ver y de
responder a la vida, para poder asimilar
realmente la cultura sin dejar de ser lo
que somos y sin perder nuestra identidad.
En verdad es un proceso complicado por­
que no es fácil romper con los parámetros
aprendidos. Como misioneros caemos fre­
cuentemente en el juego de querer implan­
tar nuestros patrones de pensamiento a
realidades totalmente diferentes, compara­
mos y exigimos que respondan de acuerdo
con nuestras expectativas, métodos y cri­
terios; a menudo decimos: “En mi país las
cosas se hacen de esta manera”, “Es que
allá las personas actúan de esta forma”, y
entonces todo se torna una frustración y un
choque con la otra cultura. Muchas veces
el encuentro con estos pueblos puede ser
un medio a través del cual se manifiesta
el Espíritu, el mismo que vive en noso­
tros, que nos guía y nos mueve a trabajar
para que el Evangelio sea entendido por los
hombres de hoy, en su propio lenguaje y
en su propia cultura.
Alma Marisa Varela P., mla
2
Alimentos tradicionales de Mozambique
10
Boletín Informativo
Misioneros Laicos Asociados
xiv Congreso Nacional Misionero
Laura Leticia Marrufo Fang, mla
Con el lema “Como María, compartamos
nuestra fe con alegría”, se llevó a cabo el
xiv Congreso Nacional Misionero (Conami),
del 21 al 24 de octubre, cuyo objetivo fue
impulsar un encuentro vivo con Cristo,
para que, como discípulos misioneros, res­
pondamos con generosidad a las necesida­
des actuales de la Iglesia y del mundo.
Por parte de nuestro Instituto participaron,
como congresistas, las dos jóvenes que
actualmente se encuentran en la forma­
ción para ser Misioneras Laicas Asociadas,
quienes participan en la promoción del
cov y de mla, y el desarrollo en atención y
captación de Padrinos. Como conferencis­
tas hubo participación en tres foros. En el
foro cinco, titulado “Evangelización, me­
dios de comunicación y compromiso por
la verdad”, participó como coordinador y
conferencista el P. Antonio del C. Camacho
M., mg. En el foro seis, titulado “Misión de
la Iglesia diocesana, pluralidad y diálogo
entre las culturas y pueblos”, coordinado
por mg, participaron el P. Ignacio Martínez
B., mg, y el P. Sergio César Espinosa G., mg;
Padre Filiberto Serrano C. con las mla Alejandrina López L.
y Laura Marrufo F., y las dos jóvenes del Premla
Noviembre 2010 11
como moderadora participó María Teresa
Esparza del R., mla, y como secretaria fun­
gió Ana Rosa Clemente A., mla. Yo par­
ticipé en el foro ocho, titulado “El laico
misionero ad gentes en la Iglesia, identi­
dad y apostolado”, como coordinadora y
conferencista.
El foro donde participé fue fruto de las
reuniones que desde hace tres años ve­
nimos sosteniendo ompe y los diferentes
institutos misioneros laicales ad gentes,
con el objetivo de compartir logros, retos
y esperanzas, para que en comunión con
la Conferencia del Episcopado Mexicano
(cem) potenciemos la vocación misionera
laical ad gentes.
Sin lugar a dudas fue una experiencia en­
riquecedora, desde la coordinación hasta
preparar el tema para la ponencia, com­
partir con las personas que tan generosa­
mente nos dieron hospedaje y con todos
aquellos jóvenes inquietos por el llama­
do a la Misión ad gentes. Al menos en
la Diócesis de Ciudad Lázaro Cárdenas,
lugar donde se llevó a cabo el congre­
so, se percibió el fruto de haber desper­
tado la conciencia y la inquietud en los
laicos acerca de la urgente necesidad de
una formación más estructurada para los
agentes de evangelización locales, con la
mirada puesta en la misión continental
y ad gentes. Lo anterior lo constatamos
cuando varios congresistas se acercaron
a preguntarnos dónde y como se podían
preparar como evangelizadores.
El congreso concluyó con una solem­
ne Eucaristía, en la cual fueron enviadas
nuestras mla Ana Rosa Clemente A., a la
Misión de Perú, y María Teresa Esparza del
R., a la de Guatemala.
Pongamos nuestra esperanza en el Padre
para que todos los que participamos en este
congreso hayamos enriquecido y reaviva­
do nuestro ser como discípulos misioneros
de Jesucristo, y ahora estemos fortalecidos
en el Espíritu para que, como María, com­
partamos nuestra fe con alegría.
Ma. Teresa Esparza del R.
y Ana Rosa Clemente A., mla
12
Boletín Informativo
Desde México
Florecer y dar fruto
Padre Alberto Puente Colunga, mg
Mi nombre es Alberto Puente Colun­
ga y el día 16 de octubre de 2010 recibí el
Sacramento del Orden de manos de Mons.
Lucas Martínez Lara, Obispo de Matehuala,
en la Iglesia de Nuestra Señora de la Asun­
ción, ubicada en mi pueblo, Cedral, slp. En
dicha celebración estuve acompañado por
mis hermanos sacerdotes mg, por sacerdo­
tes del clero diocesano y algunos semina­
ristas pertenecientes a nuestro Instituto.
Previamente a la ordenación contamos
con una Semana de Animación Misione­
ra, coordinada por el P. Jaime Romero R.,
mg; contamos con el apoyo y asistencia de
los fieles de la parroquia y concluimos con
una marcha misionera y la Cantamisa de
un servidor en la Plaza de Armas, donde
participaron todos los fieles de la comuni­
dad. Cabe mencionar que me acompañaron
un buen número de sacerdotes, sobresa­
liendo el P. Héctor Andrés Pérez T., mg, y
el Padre Juan José Hernández Monsiváis.
El primero, además de ser mi paisano y
Misionero de Guadalupe, fue el encargado
de compartir la homilía con toda la gente
que nos acompañó. El segundo es sacer­
dote diocesano y fue quien me acompañó
en mi proceso de formación desde antes de
entrar al seminario.
Pues bien, creo que la ordenación sacerdo­
tal trajo un sinfín de bendiciones, no sólo
para mi familia sino para toda la gente
de la Parroquia de Nuestra Señora de la
Asunción, pues no fue un evento personal
o familiar sino una gran experiencia don­
de intervino toda la comunidad. Por tan­
to, sintámonos todos bendecidos y demos
gracias a Dios porque nos ha permitido
vivir su amor a través del Sacramento del
Orden Sacerdotal.
Además de agradecer a cada uno de los
que formaron parte de esta experiencia,
no me queda más que decirles: “Es por
Dios y sólo por Él que estamos aquí. No
somos obra de la casualidad sino que esta­
mos ocupando nuestro propio lugar, y es ahí
donde debemos florecer y dar fruto...”.
Padre Alberto Puente C.
Noviembre 2010 13
Congreso Nacional en Veracruz
Comisión Episcopal para la Pastoral
de la Comunicación
Padre Daniel Panduro Fregoso, mg
La Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (Cepcom) es un
instrumento al servicio de la Conferencia
del Episcopado Mexicano (cem), que tiene
como principal objetivo relacionarse e interactuar con la Iglesia y con la sociedad
en el campo de la pastoral de la comunicación social, para inculturar el Evangelio
de Jesucristo con el espíritu de la nueva
evangelización, a través de los medios de
la comunicación social.
El siguiente es un comunicado de parte de
la Secretaría Ejecutiva de la Cepcom1, el
cual se elaboró con motivo del xx Encuentro Nacional de Responsables de la Pastoral de la Comunicación Social, que se
desarrolló en la ciudad de Veracruz, del 18
al 22 de octubre del presente año.
1
La versión en internet se puede ver en: http://www.cem.org.mx/secciones/comisiones/3739-portadores-dela-paz-ante-el-mexico-sufriente.html
14
Boletín Informativo
Escrito por Cepcom
Portadores de la Paz ante el México sufriente
Viernes, 22 de octubre de 2010
En el marco del xx Encuentro Nacional de Responsables de la Pastoral de la Comunica­
ción Social (enrpcs), realizado en el Puerto de Veracruz del 18 al 22 del presente, los más
de 120 participantes provenientes de las Arquidiócesis, Diócesis, Prelaturas y diversas
Congregaciones Religiosas de México, queremos compartir con el Pueblo de nuestra na­
ción algunas reflexiones que aquí se han tenido.
Nuestro Encuentro en Veracruz se da en solidaridad con su gente y la de los demás
estados del país que padecen ante las contingencias con motivo de los fenómenos natu­
rales suscitados en las recientes fechas. Queremos decirles que estamos con ustedes y lo
seguiremos estando.
En esta ocasión, la temática “La pastoral de la Iglesia en el mundo digital, los nuevos
medios al servicio de la Palabra”, nos ha vuelto a plantear la realidad que vive nuestro
México y el papel fundamental que tienen los medios de comunicación en su uso y
difusión de contenidos para promover una cultura de la paz, justicia y reconciliación,
partiendo del respeto por la dignidad humana.
Los medios masivos de comunicación no podemos ser espectadores sino actores y pro­
motores de la paz, de esa paz que tanto anhelamos todos y en la que todos somos co­
operadores y responsables.
La prensa y los diferentes medios católicos asumimos el papel y compromiso de ser pro­
motores de paz, justicia y verdad.
Tenemos esperanza en la humanidad y su bondad porque bueno es su creador, por lo que,
para que en Cristo Nuestra Paz, México Tenga Vida Digna, los medios tenemos el deber
de colaborar en la promoción y difusión de esta anhelada paz.
Que como portadores de Cristo el Señor que es la Verdad, demos esperanza a los que
sufren en el cuerpo o en el espíritu. Él es nuestra paz y en este momento, nuestra Patria
lo proclama como victoria que vence al mundo.
Por los comunicadores de México.
+ Luis Artemio Flores Calzada
Obispo de Valle de Chalco
Presidente de la Comisión Episcopal
para la Pastoral de la Comunicación
P. Antonio Camacho Muñoz, mg
Secretario Ejecutivo
Noviembre 2010 15
Yo quiero ser misionero
Concurso de video vocacional
Jorge Alberto Heredia Murillo, cov de Monterrey
Con la intención de incorporar en nues­
tras alternativas de evangelización nue­
vas herramientas para difundir la cultura
cristiana, relacionarnos con los jóvenes y
encontrar medios para proponerles la Mi­
sión como espacio de realización, se convocó
al Concurso de video vocacional por medio
de la Dirección de Formación de nuestro
Instituto.
La formación de la cultura tiene una di­
versidad de canales de difusión y el video
es uno de ellos. En él se pueden combinar
mensaje, imagen, música, etcétera; una in­
finidad de detalles que superan la imagi­
nación. Definitivamente la creatividad es
uno de los elementos indispensables en la
elaboración de un video, reconocemos que
todos los participantes se han esforzado por
dar lo mejor de sí en cada uno de los tra­
bajos enviados.
Al principio la realidad parecía poco favora­
ble, pero conforme fue pasando el tiempo se
incorporaron más participantes, entre ellos
sacerdotes, Misioneros Laicos Asociados y
nuestros queridos seminaristas.
Son trece videos, trece visiones, trece semillas
para sembrar, para fomentar, para provocar
vida, sentido, dirección, difusión de opcio­
nes y propuestas cristianas positivas.
16
Boletín Informativo
Los ganadores son:
Primer lugar: “Así juegan los niños en Ki­
bera”, de José Roberto Cruz P., seminarista
en Kenia.
Segundo lugar: “Una sola respuesta”, de los
Padres Gonzalo García D., mg, y Fructuoso
López M., mg, de Hong Kong.
Tercer lugar: “Infinitud de la vocación”, de
Paúl Esteban Pérez E. y Francisco Javier Ro­
mero D., seminaristas en México.
Todos los participantes se hicieron acreedo­
res de un reconocimiento y de las oraciones
sinceras de todo el Instituto.
Los videos pueden ser vistos en el sitio web:
www.youtube.com, en la cuenta mpondolo.
Agradecemos a los participantes y pedimos a
todo el Instituto seguir orando y promoviendo
las vocaciones en cada uno de los espacios de
evangelización que nos ponga Dios, ya que
en todo lugar se puede sembrar. Los invita­
mos a difundir los videos en sus actividades.
Que Santa María de Guadalupe, estrella de
la nueva evangelización nos proteja y cubra
con su manto, y que en muchos, sintiendo
su amor y cariño por medio de los Misione­
ros de Guadalupe, suscite el amor a la Mi­
sión para que den respuesta al llamado que
Dios les hace.
Desde las Misiones
Corea: Noticias
Padre Juan José Márquez Echeverría, mg
El domingo 3 de octubre celebró su día
la Parroquia de Kumdang, con una pere­
grinación en tren y a pie hasta Nabaui.
Asistieron 530 fieles en un ferrocarril al­
quilado especialmente para la ocasión.
El martes 5 tuvimos reunión de estudio
con el presbiterio de la Arquidiócesis de
Kwangju.
El jueves 7 celebramos el 61 aniversario
del Instituto con la Eucaristía y una buena
comida en Suncheon.
El lunes 11 tuvimos una reunión extraor­
dinaria con el P. Emilio Fortoul O., mg, Te­
sorero General del Instituto, quien nos dio
el informe de su visita a Corea, con resul­
tados positivos respecto de la economía en
la Misión. En hora buena por su visita, tan
necesaria y tan esperada. Agradecemos al
P. Emilio el tiempo que nos dedicó durante
estas tres semanas y media, aunque que­
dó pendiente la visita a los Padres que se
encuentran en Changchun, China, para la
siguiente semana. El martes 12 salió el
P. Emilio rumbo a Hong Kong para conti­
nuar su visita a las Misiones de oriente.
El martes 12 la Parroquia de Sorokto, en la
Arquidiócesis de Kwangju, celebró 75 años
como capellanía y 50 años como parroquia.
Misioneros de Guadalupe atendió durante
32 años esta parroquia que hoy se encuen­
tra bajo el cuidado del clero local, por lo
que a la ceremonia asistieron varios de los
Padres mg que trabajaron allí.
El sábado 16 la Parroquia de Chayang­
dong, en Seúl, celebró su 33 aniversario
con un concierto de calidad musical exce­
lente y una Misa al aire libre a las orillas
del río Han.
Del lunes 18 al jueves 22, los Padres Emilio
Fortoul O., mg, y Eugenio Zacarías Romo
R., mg, visitaron a los Padres Sergio Chue­
la Á., mg, y Antonio Moreno L., mg, en
Changchun, Diócesis de Jilín, China.
El miércoles 20 llegó a Corea el P. Ricardo
Roqueñi, Director del Centro de Formación
para Sacerdotes Alberione, ubicado en la
Arquidiócesis de Guadalajara, para dirigir
la semana de estudio en la Misión, la cual
iniciamos, con la cena, el lunes 25 y termi­
nó el viernes 29. Los temas fueron de ca­
lidad y estuvieron excelentes. El grupo mg
de Corea quedó renovado y con buen es­
píritu. Felicidades al P. Roqueñi y al grupo
por su apertura para compartir y participar
en todo lo que se nos pidió. ¡Valió la pena!
El domingo 24 celebramos en todo el
País el Domingo Mundial de las Misiones
(Domund).
Noviembre 2010 17
Con motivo del mes de las Misiones, el sá­
bado 30 de octubre, los niños de la Parroquia
de Kumdang hicieron un evento especial en
un parque de la ciudad de Suncheon, para
dar a conocer la Iglesia católica a la gente
que pasaba por el lugar. Fue una buena
experiencia.
Este mes celebramos los cumpleaños del
P. Benjamín Marín C. (domingo 17) y
del P. Eugenio Zacarías Romo R. (viernes
29), así como el onomástico del P. Sergio
Chuela Á. (viernes 8).
Padre Juan José Márquez E. en Corea
18
Boletín Informativo
Ecuador: Partiendo a Ecuador
Padre Ernesto Velarde Gutiérrez, ma
Seminarista José Luis González Mondragón
El pasado 15 de octubre, fiesta de Santa
Teresa de Jesús, con la gracia de Dios abor­
damos nuestro vuelo con destino a la ciudad
de Quito, Ecuador. El seminarista José Luis
González M. y el P. Ernesto Velarde G., ma,
fuimos designados por el P. Juan José Á.
Luna E., mg, Superior General, y su Consejo
para atender una solicitud urgente de Mon­
señor Rafael Cob García, Obispo del Vica­
riato Apostólico de Puyo.
Este vicariato se localiza en la Amazonía
ecuatoriana, desde donde diversos ríos flu­
yen para alimentar al magnífico río Ama­
zonas. La actividad a desarrollar, que será
la primera experiencia de los Misioneros de
Guadalupe en Ecuador, consiste en colaborar
en la formación de los seminaristas de los
vicariatos apostólicos de Puyo y Aguarico.
Esta labor la desarrollaremos en el Semi­
nario Misionero Santa María la Mayor, que
está ubicado en la ciudad de Quito, el cual
recibe a los jóvenes de ambos vicariatos
que tienen inquietud hacia la vocación sa­
cerdotal. La comunidad consta actualmente
de siete alumnos que cursan diferentes eta­
pas de formación, desde propedéutico hasta
Filosofía y Teología.
Se trata de una petición urgente ya que el
rector del seminario se enfermó de grave­
dad. Pedimos a toda la familia mg que nos
apoye en esta nueva encomienda misionera
con sus plegarias, ofrendas materiales y es­
pirituales, donativos y amistad.
Seminarista José Luis González M. y Padre Ernesto Velarde G., ma
Noviembre 2010 19
Mozambique: Diez años de la Misión
Padre Daniel Panduro Fregoso, mg
Los Misioneros de Guadalupe llegamos a
Mozambique en el año 2000 para compar­
tir el Evangelio con nuestros hermanos de
esta región de África, y estamos agradeci­
dos con Dios por permitirnos anunciar la
Buena Nueva cada día en los lugares más
alejados. Ésta ha sido una de las más impor­
tantes tareas y uno de los grandes compro­
misos que tenemos con nuestros hermanos
africanos; seguirá siendo un reto importante
anunciar a Cristo y compartir su mensaje
de salvación en Mozambique. Gracias al
20
Boletín Informativo
apoyo que hemos recibido de nuestros Pa­
drinos y Madrinas, misioneros laicos, sa­
cerdotes asociados, sacerdotes mg y toda
la comunidad cristiana es posible nuestro
andar misionero en estas tierras extranje­
ras. ¡Felicidades a todos los Padres mg y
Misioneros Laicos Asociados que laboran
en Mozambique, por estos diez años de
trabajo realizado, por su entrega, sus sa­
crificios y toda clase de bondades que han
tenido con la gente de África!
Oración por el x aniversario
de mg en Mozambique
Virgen Santa María,
Madre del Verdadero Dios,
Por quien se vive.
Tú que en verdad eres nuestra
Madre compasiva,
Te buscamos y te clamamos,
Escucha con amor nuestra
Alegría y nuestra oración.
Agradecemos a tu Hijo
Jesús Cristo
Por concedernos estos 10
Años de Presencia Misionera
Con el Pueblo Mozambiqueño.
Tú que eres nuestra dulce y
Amorosa Madre
Asiste nuestro trabajo pastoral
En esta Diócesis de Chimoio.
Acógenos en tu manto,
En el cariño de tus brazos.
Que nada nos aflija ni
Perturbe nuestro corazón.
Santísima Virgen
María de Guadalupe,
Haznos tus Mensajeros,
Mensajeros de la Palabra
Y de la Voluntad de Dios
Noviembre 2010 21
Mozambique: O Lobolo (Dote)
Padre Ignacio Cortez Martínez, mg
Reunidos en el jardín de la casa, Víc­
tor y su familia planeaban los detalles de
su casamiento para próximas fechas. En el
encuentro hervían las emociones pues ha­
bía diferentes opiniones entre las distintas
generaciones de la familia. La conversa­
ción en algunos momentos se tornó tensa.
–¿Felita?
–Sí, tío Benedicto.
–El casamiento de tu hijo va a ser bonito.
–¡¿Crees?!
–Tenemos que preparar todo cuidadosa­
mente.
estrellas ni música. Su pasado fue muy do­
loroso por causa de un hombre al que amó
hasta la perdición, quien la embarazó y la
abandonó. En ese momento revivía la hu­
millación de educar sola a su hijo Víctor
y de bautizarlo con los apellidos maternos.
Entre la sumisión y el silencio, su corazón
se estremecía. Aceptaba su destino y espe­
raba que los viejos decidieran y le indicaran
el camino a seguir para la boda de su hijo;
esperaba con gran expectativa la decisión.
–Ese padre bastardo debe darte el lobolo,
Felita, y debe también pagar el lobolo de
su hijo. Ese es el primer paso. El joven
Llenos de emoción pensaban en cómo po­
día ser la boda, bastaba decir una sola pa­
labra para echar a volar la imaginación. El
novio pensaba en la novia, la madre de él,
en la fiesta. El tío Benedicto interrumpió.
–Debe comenzar con el lobolo –dijo el tío.
–Está bien –respondió la mamá.
–Todo sería más fácil si no hubieras man­
chado la honra de la familia, Felita. En­
gendraste un hijo aquí sin casamiento ni
lobolo. Para comenzar con el casamiento
primero tenemos que corregir el pasado.
Las palabras del tío Benedicto recorrían
distancias y profundidades, hacían remem­
branzas del pasado. El rostro de Felita se
tornaba rígido, amargo y profundo; su
pecho debía tener un laberinto negro, sin
22
Boletín Informativo
Padre Ignacio Cortez M.
merece vivir dignamente en su medio.
–¿Lobolarme? ¿A mí?
–Sí.
–¿Por qué?
–Porque es así, siempre fue así y, mientras
exista nuestra tradición, así será.
El viejo tío, como buen sacerdote, repite
dichos antiguos para que las tradiciones
no mueran.
–Ese hombre ahora es casado –recordó Fe­
lita–, y muy bien casado.
–No se trata de casamiento, sino de un
acto de reconciliación entre familias y ge­
neraciones.
–¿Y si él se rehúsa?
–Aceptará, nadie niega semejante acto.
Víctor es un buen hijo.
Entre las reflexiones y el silencio el futuro
maduraba, sus mentes viajaban en lo infi­
nito y regresaban a la realidad con solu­
ciones en la punta de la lengua.
–¿Tienes algo que decir Felita?
–Por mi hijo, acepto todo.
En su rostro la tristeza cedía y su mente
vagaba en ondas de miel. Se comprende,
las mujeres son románticas y se emocio­
nan con una simple flor. Tal vez el acto del
lobolo era la bendición que faltaba para
borrar el recuerdo de la amargura de los
tiempos en que, por la falta del padre, el
hijo le exigía que se transformara en hom­
bre. Necesitaba vivir la ilusión de haber
sido amada, para imaginar el casamiento
que no conoció. Quería ser reconocida,
acariciada, elogiada por el esfuerzo de ha­
ber educado a un hijo maravilloso.
En el corazón de Víctor el sentimiento
era contrario y experimentaba un rencor
exaltado.
–Los llamé para tratar el asunto de mi ca­
samiento y no para insultar a mi madre. En
lugar de discutir el lobolo de mi futura es­
posa, hablan de lobolarme. ¿Enloquecieron?
¿Lobolado, yo? ¡Soy hombre y soy hijo!
–¿Quién dice que sólo las mujeres se lobolan?
Víctor esperó todas las respuestas y que todo
se esclareciera. El abuelo dijo que hombres
y mujeres se lobolan. La mujer estéril lobola a un niño en el acto de adopción. Los
padres lobolan a los hijos ayer rechazados,
los hijos lobolan a la madre viva cuando el
padre muere sin cumplir la respectiva cere­
monia. Hasta los espíritus de los muertos
se lobolan. Comenzó a narrar con mucho
placer la historia de un alto dirigente del
gobierno que no había cumplido las obli­
gaciones y tuvo que soportar la humilla­
ción de lobolar a su esposa fallecida un día
anterior, sólo para poder sepultarla.
–¿Por eso decían inventar un lobolo para mí?
–Sí, para poder hablar en nombre de tu
padre y tu madre.
–¿Sólo para eso?
–Acepta –suplicó el abuelo–, haz esto por
mí, por mi dignidad, para que yo pueda
morir feliz después de la reconciliación.
–Madre, ¿acepta esa humillación?
Hubo un silencio profundo. Víctor descu­
bría emoción y tristeza en el corazón de su
madre, y sufría con ella y por ella. Pensaba
a la mujer que le dio la vida nuevamente
abandonada si él era entregado como una
Noviembre 2010 23
prenda para que el padre tomara un esta­
tus. En nombre de una tradición el sacrifi­
cio de una mujer se anula. Basta que haya
un lobolo para que la irresponsabilidad pa­
terna se pague.
–No te dejes humillar, madre, no dejes que
ni una tradición te intimide y te entorpez­
ca. Di no a toda esa farsa.
–Soy débil, escucha a tu abuelo, es su úl­
tima voluntad.
–¿Qué ganaré con ser lobolado?
–La identidad que te fue negada –dijo el
tío Benedicto.
–Hace mucho que me rechazó, de él no
quiero nada, ni su apellido.
–Engaño tuyo, el marido que usa el apelli­
do de la madre es considerado menos hom­
bre, no es respetado.
Víctor se sintió al borde de un ataque de
nervios y volvió a cuestionar.
–¿Qué dirán mis amigos y mis colegas
universitarios? Hice estudios en las mejo­
res universidades del mundo, para ser lobolado como una simple mujer, ¡y a esta
edad! No, no quiero nada de eso.
–La vida pública es una cosa, hijo mío, la
armonía de la familia es otra. Un hombre
completo debe conocer todas sus raíces y
tú sólo conoces un lado. Debes saber la
raíz de tu fuerza, de tu suerte y azar, de tu
sombra y de tu destino. ¿No quieres saber
de dónde viene tu vida?
–Tío, piensa en mí.
–Pienso, y mucho. Cásate como quieras,
pero piensa que una mujer no lobolada
no tiene lugar ni voz. Si ella muere aquí,
nosotros no la sepultaremos. Nuestros an­
cestros no reciben desconocidas. En esa
24
Boletín Informativo
altura cumplirás con amargura lo que hoy
puedes realizar con simpleza.
Víctor intentaba decir que tenemos la edad
del tiempo, como los rayos del sol que se
encienden y se apagan. De otros tiempos
es el abuelo André, con cabellos blancos
que le dan experiencia y lo tornan profeta.
De ese tiempo es también el tío Benedic­
to, sacerdote de la vida, siempre dispuesto
a dar lecciones sobre los acontecimientos
que el viento se llevó. De otros tiempos es
Felita, mujer de fuerza y madre sumisa. La
escultura de la vida se moldea en el barro
del tiempo. El lobolo, que resistió a la co­
lonización, la nueva religión y la revolu­
ción, no resistirá al paso del tiempo.
–Se gasta mucho dinero en esos lobolos, con
el precio de la novia, prendas y fiestas.
–¿Serías capaz de lobolar a tu novia con
pocas monedas, una gallina y una botella
de aguardiente, como en nuestros viejos
tiempos? ¿Y tu dignidad donde quedará?
El tío se elevó al punto más alto de las
montañas del pasado y comenzó a contar
historias interminables. Con una voz efu­
siva narraba cómo comenzó todo: en prin­
cipio el lobolo era realizado con canastos
de paja, ollas de barro, gallinas, mandioca,
ñame, botellas de aguardiente, ovejas y ca­
bras. Después vinieron las vacas vírgenes.
Los animales machos nunca entraron en
juego. Hoy, cuando las vacas no existen,
entra el dinero y hasta el mismo oro.
–¿Por qué me quieren someter a todo eso?
–Por el futuro, para que tu hogar sea fe­
cundo, tu esposa sea más digna y respe­
tada, tus hijos vivan en armonía con sus
antepasados; para que nuestros corrales de
vacas estén con vida, las gallinas pongan
siempre huevos, y la lluvia caiga y la es­
peranza se renueve eternamente.
Víctor sonreía y se imaginaba lo que suce­
dería enseguida: el abuelo designará a la co­
misión que iba a tocar la puerta de la casa
de su padre para exigir el lobolo de la madre
abandonada y de su hijo rechazado. Todo
saldría bien. La comisión regresaría exi­
tosa y anunciaría la nueva identidad en­
tre danzas y fiesta. Entonces el patriarca
anunciaría a los cuatro vientos la gran no­
ticia de su renacimiento.
–Sólo quería casarme en la iglesia.
–En esa ceremonia apenas invocarías a
Dios y tus antepasados quedarían fuera.
–Quería también un casamiento civil.
–Irías a invocar apenas lo mundano, lo
material. Dios y los antepasados queda­
rían fuera.
–¿Y entonces?
–Para nosotros el lobolo es un acto reli­
gioso por excelencia. Invoca lo divino y lo
trascendental, lo profano y ancestral, en
una sola ceremonia.
Víctor decidió reflexionar en las enseñan­
zas de la vida y contribuir positivamente;
reflexionar sobre la continuidad, disconti­
nuidad y ruptura de las tradiciones.
–Que sea realizada la voluntad del abuelo.
Prometo divertirme mucho en la fiesta de
mi lobolo.
Personas de Mozambique realizando el lobolo
Noviembre 2010 25
Centro de Orientación Vocacional
La experiencia enseña
Padre José Carlos Romero Rocha, mg
Estimados hermanos sacerdotes y lai­
cos, este nuevo año escolar que Dios nos
permite vivir hacemos uso de la palabra
que anime a difundir una cultura voca­
cional en la vida y el caminar de nuestro
Instituto.
Deseamos sinceramente ser portadores de
las contribuciones que se van elaborando
para la formación de todo animador voca­
cional, de tal modo que sigamos realizan­
do nuestro ser de llamados y actuemos con
nuestro potencial de ser llamantes.
“La Iglesia crece no por proselitismo sino
‘por «atracción»: como Cristo «atrae todo
a sí» con la fuerza de su amor’. La Iglesia
‘atrae’ cuando vive en comunión, pues los
discípulos de Jesús serán reconocidos si
se aman los unos a los otros como Él nos
amó” (da, núm. 159).
Se dice que la experiencia enseña, que el
llamado de Dios se actúa por contagio de
aquel o aquellos que lo han visto, tocado,
oído, sentido y conocido. Nuestra mane­
ra de vivir el llamado es la invitación a
que otros se descubran y deseen vivir la
gran aventura de la Misión. El testimonio
y nuestro estilo de vida deben atraer a jó­
venes que buscan vivir los consejos evan­
gélicos de fraternidad y comunión en una
consagración, como discípulos y misione­
ros de Jesucristo.
26
Boletín Informativo
Para realizar dicha empresa debemos unir
fuerzas todas las entidades del Instituto
y ejercer el dinamismo vocacional en la
vida del mismo. La ventaja que tenemos
es que, como comunidad formativa, somos
un grupo de vocacionados que mantienen
la alegría del llamado y de llamar a otros,
como lo hizo Felipe con Natanael: “Ven y
verás” (Jn 1, 46).
Este aspecto de ser vocacionados nos im­
pulsa, por la fuerza del Espíritu Santo, al
gozo de ser animadores vocacionales. Pa­
rafraseando el documento conclusivo de
Aparecida, bendecimos al Señor por vivir
este tiempo de gracia, donde el Espíritu
continúa llamando en modos nuevos e ines­
perados, y nos envía para convocar y formar
los discípulos misioneros de hoy y mañana
(cfr. da, núms. 24-25).
Una cultura vocacional es parte constituti­
va de nuestros procesos de formación, tan­
to inicial como permanente, pues favorece
la escucha de Dios en un ambiente sordo
a la voz del Espíritu, y hace contemporá­
neo a Jesucristo para facilitar el encuentro
vital y la adhesión al propio proyecto de
vida (cfr. Padre Amadeo Cencini, Pedagogía de la propuesta y del acompañamiento
vocacional, México, cevym, 2007).
El ser misionero nos lleva a considerar que
la animación de la vocación se debe realizar
en todo campo y con un espíritu que alcan­
ce a todas las gentes. “La pastoral vocacio­
nal no puede ir, como las abejas, de flor
en flor, picando en las mejores flores, visi­
tando solamente los jardines bien cultiva­
dos, sino que hay que ir al campo abierto,
donde hay espinas y donde se encuentran
situaciones difíciles y duras, necesitadas
de sentido de la vida. Hoy más que nun­
ca necesitamos de agentes que anuncien
la vocación allá donde nadie ha propuesto
el evangelio vocacional, donde hay gente
llamada, porque es amada y hay gente que
vale mucho, pero se halla debajo del su­
frimiento, del dolor, del abandono, la vio­
lencia y la marginación” (Padre Amadeo
Cencini, Pedagogía de la propuesta y del
acompañamiento vocacional).
Que este año, tiempo de Dios, se nos con­
ceda la conciencia de ser animadores vo­
cacionales, mediadores e instrumentos
para actuar el llamado del Padre, y que en
nuestra comunidad crezcan el número de
vocacionados a la Misión ad gentes.
Padre José Carlos Romero R.
Noviembre 2010 27
Educación
Publicaciones
Padre Juan José Corona López, mg
Una de las tareas esenciales de toda
universidad, junto con la docencia y la in­
vestigación, es la difusión. Dentro de esta
misión universitaria se encuentra la labor
editorial.
Con la Coordinación General de Publica­
ciones de la Universidad Intercontinental
se pretende generar una plataforma edito­
rial que responda a las necesidades de la
institución, como son promover y difundir
su visión y su ideario, además de informar
y ofrecer materiales de consulta a su co­
munidad y a la sociedad en general. Entre
los objetivos de esta coordinación pode­
mos citar:
• Publicar los frutos de investigación, do­
cencia y traducción.
• Promover la imagen de la universidad
—dentro y fuera de ella—, mediante la di­
fusión del pensamiento y la información.
• Fortalecer el vínculo con otras institu­
ciones para realizar intercambio de publi­
caciones y propiciar la participación de sus
miembros a través del envío de artículos,
ensayos, reseñas, entrevistas, material para
ilustrar, etcétera, para su publicación.
Actualmente la Coordinación de Publica­
ciones edita las revistas: Revista uic. Foro
Multidisciplinario de la Universidad Intercontinental (divulgación universitaria);
Voces. Diálogo Misionero Contemporáneo
28
Boletín Informativo
(revista de teología); Revista Intercontinental de Psicología y Educación, e Intersticios.
Filosofía, Arte, Religión (de filosofía). Además
se publica la colección “Cuadernos” (libros
académicos y resultado de investigación),
y series por disciplinas.
Revista uic. Foro Multidisciplinario de la
Universidad Intercontinental se trata de
una revista multidisciplinaria, cuyo rasgo
distintivo reside en su esfuerzo de divul­
gación, para dinamizar el conocimiento
y el ejercicio intelectual de la comunidad
universitaria. Pretende convertirse en un
foro de análisis y discusión sobre temas y
problemas del mundo actual, desde diver­
sos planos de reflexión: los negocios, el
turismo, el arte, la comunicación, el pen­
samiento filosófico y el diseño. De perio­
dicidad semestral, esta revista publicó su
primer número en julio de 2006. Vehícu­
lo del pensamiento universitario, difunde
también las actividades de nuestra univer­
sidad y propicia los ejercicios conceptuales
y teóricos sobre la realidad a la que deben
incorporarse o en la que ya están trabajan­
do los egresados de la Universidad Intercon­
tinental. En 2008 y 2009 obtuvo el Premio
Nacional de Periodismo Universitario que
otorga el Club de Periodistas de México.
Voces. Diálogo Misionero Contemporáneo
es una revista de teología misionera de la
Universidad Intercontinental. Presenta la
reflexión misionera desde América latina,
con la participación de nuestros docentes
y los de otras universidades. Es el instru­
mento de difusión de la Semana de Teo­
logía que celebramos cada año. Aparece
semestralmente desde 1992.
Revista Intercontinental de Psicología y
Educación es una revista con más de veinte
años de permanencia en el ámbito acadé­
mico; promueve el diálogo entre investi­
gadores y académicos de la educación y la
psicología, quienes han hallado un público
interesado en conocer y discutir tópicos de
actualidad por medio de sus artículos, en­
sayos, reportes y reseñas bibliográficas. El
primer número de la revista vio la luz en
junio de 1988; desde entonces, diferentes
cambios en su estructura —encaminados
todos a una mejor calidad— le han per­
mitido continuar difundiendo sus trabajos
hasta su tercera época, que es la actual.
Más de doscientos centros de educación
e investigación y bibliotecas en el mundo
reciben esta publicación semestral, que da
a conocer el trabajo intelectual de diversos
autores iberoamericanos y de otras regio­
nes del planeta.
Intersticios. Filosofía, Arte, Religión es el
resultado de la reorientación y reestructura­
ción de la Revista Filosófica Intercontinental
“Desde América”. Surgió en 1994, con inte­
rés en recorrer las zonas del encuentro de la
filosofía, el arte y la religión, procurando
no sólo su convivencia con la filosofía de
la cultura, el pensamiento de inspiración
cristiana, la hermenéutica filosófica y la
tradición clásica —sus líneas teóricas—,
sino también el desarrollo de cada una por
separado. Con una periodicidad semestral
y en actitud permanente de diálogo con el
otro, Intersticios abre su espacio a autores
nacionales y extranjeros, interesada tanto
en la diversidad de pensamientos como en
la variada manifestación de ellos. Su car­
peta gráfica acoge los trabajos de artistas
plásticos, con el propósito de promover la
difusión de la creación artística.
Noviembre 2010 29
Club de NIños
Día Internacional
de los Derechos de los Niños
Ing. Ezequiel Rodríguez Jaramillo
El día 20 de noviembre ha quedado
institucionalizado como Día Internacional
de los Derechos del Niño o Día Universal de
la Infancia. Es una fecha que nos hace re­
cordar que un niño no es sólo un ser frágil
que necesita que se le proteja, sino tam­
bién una persona que tiene el derecho a
ser educado, cuidado y protegido donde­
quiera que haya nacido. Es más, un niño
es una persona que tiene derecho a diver­
tirse, a aprender y a expresarse. Todos los
niños tienen el derecho de ir a la escuela,
a recibir cuidados médicos y a alimentarse
adecuadamente para garantizar su desarrollo
en todos los aspectos.
Previamente un 20 de noviembre, pero
en 1959, la Asamblea General recomen­
dó que se instituyera en todos los países
un Día Universal del Niño, en el cual se
consagraría la fraternidad y la compren­
sión entre los niños del mundo entero, y
se destinaría a actividades propias para
promover su bienestar. Ese día se aprobó
la Declaración de los Derechos del Niño,
y desde entonces, en esa fecha, se celebra
el Día Universal del Niño. Es una buena
ocasión para recordar que los adultos y el
Estado son los titulares de la obligación de
respetar a los niños, cuyos derechos son
inalienables e irrenunciables.
“Convenir” significa estar de acuerdo
acerca de algo y tomar una responsabi­
lidad ante lo que se conviene. La Con­
vención de los Derechos del Niño es un
conjunto de normas acordadas que deben
respetar todos los países que la firmaron y
ratificaron. Fue adoptada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas el 20 de
noviembre de 1989 y sus artículos propo­
nen nuevos aportes a los contenidos en
la Declaración de los Derechos del Niño
de 1959; fundamentalmente avanza en el
aspecto jurídico, al hacer a los estados fir­
mantes jurídicamente responsables de su
cumplimiento.
En el Club de Niños de Misioneros de
Guadalupe, conscientes de este compromiso,
durante el segundo semestre del año, re­
cordamos los derechos que tiene los niños,
por medio de nuestros personajes, tanto
en nuestro calendario como en la página
web www.clubdeninosmisioneros.org.mx,
donde se puede encontrar más información
sobre estos derechos. Invitamos a todos los
niños a conocerlos.
30
Boletín Informativo
Entre las muchas cartas que recibimos para
el concurso “Derechos de los niños”, Narmi
Jazmín Díaz, quien obtuvo el tercer lugar,
de la delegación Cuajimalpa, en el Distrito
Federal, nos comentó: “Yo ayudaría a los
niños de la calle y los llevaría a una escuela
y les compraría sus útiles y su uniforme para
que fueran felices”. Por su parte, Roberto
Josué Sarmiento del Nayar, del estado de
Durango, con el segundo lugar, nos dijo:
“Los niños somos dignos de amor, ya que
Diosito nos hizo a su imagen y semejan­
za”. El ganador del primer lugar, Gabriel
Solórzano Zavala, de la delegación Miguel
Hidalgo, también en el Distrito Federal,
categóricamente afirmó: “Que se cumplan
es responsabilidad de los adultos”; a con­
tinuación publicamos su dibujo.
Agradecemos a todos los niños que partici­
paron y que están al pendiente de nuestro
sitio web. Pronto habrá un próximo con­
curso, al cual los invitamos a participar.
Dibujo ganador del concurso “Derechos de los niños”,
realizado por Gabriel Solórzano Zavala del Distrito Federal
Noviembre 2010 31