(Microsoft PowerPoint - PPT-HUELLAS DEL COMPA\321ERISMO

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I. Huellas del
compañerismo
en el servicio
“Ahora bien, creo que es
necesario enviarles de
vuelta a Epafrodito, mi
hermano, colaborador y
compañero de lucha, a
quien ustedes han enviado
para atenderme en mis
necesidades” (Fil.2:25-NVI)
Primera:
Le sirvió como a un
hermano
“mi hermano”
La palabra
hermano (adelfon)
literalmente del
“mismo útero”.
Una misma identidad.
Pablo no veía a
Epafrodito como un
extranjero, ni un
advenedizo, lo veía
como su hermano.
Se cuidaban
mutuamente, se
respetaban; se
apoyaban; se
servían uno al otro.
“Por tanto, ya no sois
extranjeros y
huéspedes, sino
conciudadanos de los
santos y miembros de
la familia de Dios”
(Ef.2:19-NC)
Segunda:
Le sirvió como un
colaborador
“mi colaborador”
La palabra
colaborador
(synergos)
significa “trabajar
junto con…”
Para Pablo el
ministerio era un
trabajo y eso mismo
tenía como visión
Epafrodito.
Epafrodito nunca
abandono al apóstol le
ayudo en su trabajo
mientras Pablo estaba
preso.
“Os rogamos,
hermanos, que
reconozcáis a los que
trabajan entre vosotros,
y os presiden en el
Señor, y os amonestan”
(1Ts.5:12)
Epafrodito trabajaba al
lado de Pablo.
Formaban un equipo.
Compartían el trabajo
por el evangelio.
Tercera:
Le sirvió como
compañero
“mi compañero de
milicia”
La palabra milicia
(systratiotin)
significa “compañero
de armas, camarada
militar”.
Epafrodito era una
persona que luchaba
junto con el apóstol.
No se desanimaba
ante los retos
difíciles.
No estaba dispuesto
a detenerse frente a
la adversidad.
La vida cristiana es
una lucha.
“pelea la buena batalla”
(1Tim.6:12)
“Tú, pues, sufre
penalidades como buen
soldado de Jesucristo”
(2Tim.2:3)
El ministro no solo es
aquel que lucha contra el
diablo y su pecado, sino
también el que lucha
contra los razonamientos
y excusas de los
hombres.
“….derribando
argumentos y toda
altivez que se
levanta contra el
conocimiento de
Dios…” (2Co.10:5)
Cuarta:
Le sirvió como
embajador
“vuestro mensajero”
La palabra
mensajero
(apostolon)
“delegado”,
“embajador del
evangelio”.
Probablemente
Epafrodito era un
diacono en Filipos,
un servidor, pero
para Pablo era un
“embajador”
No le importo recorrer
1200km para visitar al
apóstol.
Epafrodito había sido
comisionado por la
iglesia para llevar la
ofrenda.
Un verdadero
compañero de milicia
se sujeta a la
autoridad. Se sometió
al apóstol cuando lo
envió de vuelta a su
iglesia.
Quinta:
Le sirvió ministrando
sus necesidades
“ministrador de mis
necesidades”
La palabra
ministrador (liturgos)
significa que ver con
toda clase de
servicio.
Pablo está usando una
metáfora indicando que
Epafrodito está
cumpliendo deberes
sacerdotales.
Epafrodito al ayudar en
las necesidades de
Pablo se está rindiendo
al Señor.
Quizás le lavaba los
pies, le llevaba sus
alimentos, se lavaba su
ropa. La vida de Pablo
dependía por así decirlo
de Epafrodito.
II. Huellas del
compañerismo en
el sufrimiento y las
emociones
“porque él tenía gran
deseo de veros a todos
vosotros, y gravemente
se angustió porque
habíais oído que había
enfermado” (Fil.2:26)
La vida de Epafrodito
nos desafía a servir,
pero también nos
enseña a servir en
medio del sufrimiento.
La sensibilidad de
este hombre por los
demás. “sentir lo que
el otro siente”
Epafrodito se
angustio por la
iglesia de Filipos.
Pablo dice que
Epafrodito estuvo
cerca de morir, pero
Dios tuvo
misericordia no solo
de él sino también
del apóstol.
Esto muestra a
nuestro Dios
interesado en
nuestras emociones
y enfermedades.
Pablo dice
finalmente: “…para
que al verle de
nuevos gocéis..” y
“…tened en gran
estima a los que son
como él”
El egoísmo del
hombre le lleva
muchas veces a
ignorar como se
siente los demás.
Todo el que dice ser
amigo debe
interesarse en su
situación emocional
de su compañero.
“Hijitos míos, no
amemos de palabra
ni de lengua, sino de
hecho y en verdad”
(1Jn.3:18)