Território e Rede da União do Vegetal

UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA
PÓS-GRADUAÇÃO EM GEOGRAFIA
TERRITÓRIO E REDE DA UNIÃO DO VEGETAL
Pamela Morales Arteaga
Dissertação de Mestrado
Brasília-DF: Dezembro de 2015.
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UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA
PÓS-GRADUAÇÃO EM GEOGRAFIA
TERRITÓRIO E REDE: O LUGAR DO VEGETAL EM BRASÍLIA
Pamela Morales Arteaga
Orientadora: Marília Luiza Peluso
Dissertação de Mestrado
Brasília-DF: Dezembro 2015
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Resumo:
Esta pesquisa trata do território e das redes geográficas da religião ayahusaqueira
União do Vegetal, em Brasília. Busca-se interpretar os objetivos da pesquisa que
foram; a construção do território da União do Vegetal, diferençando elementos
relevantes do território; debatendo a hierarquização do grupo na sua atuação
territorial e relacionando as percepções dos adeptos com suas práticas territoriais
em rede. As hipóteses que nortearam o trabalho foram; A construção do território
sagrado da UDV não se define apenas por contiguidade, mas por redes que
viabilizam trocas e aprofundam a unidade do grupo (sentido de lugar) em diferentes
pontos do território nacional, e As práticas agroecológicas e de preservação da
natureza se dão no território-rede da UDV em função da necessidade do “Vegetal”
hoasca, geossímbolo central na concepção e prática religiosa do grupo. Como
metodologia se utilizou a pesquisa-ação participante de cunho qualitativo, se
realizaram-se entrevistas em profundidade com 13% de os integrantes da sociedade
religiosa. Para alcançar esses objetivos foram utilizados conceitos de território-rede,
geossimbolo, ambiente e sentido de lugar. Como principais conclusões tem-se que o
território se constitui a partir da circulação da energia do grupo hierarquizado
religiosamente, da força da palavra do Mestre fundador da religião e do geossímbolo
“Vegetal”, resultado da união do mariri e da chacrona, plantas amazônicas. O projeto
de mundo está ligado à expansão em rede do ambiente para o ritual, indissociáveis
do território/lugar na UDV.
Palavra chave: União do Vegetal, Território/Rede, Lugar, Geossímbolo
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Resumen
Esta investigación trata del territorio y red geográficas de la religiones ayahuasquera
Unión de Vegetal en Brasília. Se busca interpretar los objetivos de la investigación
fueron; a construcción del territorio de la Unión de Vegetal, identificando los
elementos de territorio; discutiendo la organización jerárquica del grupo en su acción
territorial; relacionando las percepciones de los adeptos con sus prácticas
territoriales en red. Las hipótesis que nortearon el trabajo fueron; La construcción del
territorio sagrado de la UDV no se define apenas por continuidad, más, por red que
viabilizan las trocas y profundizan la unidad del grupo (sentido lugar) en diferentes
puntos del territorio nacional, como segunda hipótesis las prácticas agroecológicas y
de preservación de la naturaleza suceden en el territorio-red de la UDV en función
de la necesidad del “Vegetal” hoasca, geossimbolo central en la concepción y
práctica religiosa del grupo. Como metodología se utilizo la pesquisa-acción
cualitativa participante, se realizaron entrevistas en profundidad con 13% de los
integrantes de la sociedad religiosa. Para alcanzar esos objetivos fueron utilizados
los conceptos de territorio-red, geossimbolo, ambiente e sentido de lugar,
organización estructural y social. Las principales conclusiones son el territorio se
constituye a partir de la circulación de energía del grupo jerarquizada religiosamente,
la fuerza de la palabra del Lider fundador de la religión y del geosimbolo ”Vegetal”,
resultado da unión do mariri y de la chacrona, plantas amazónicas. El proyecto de
mundo está relacionado con la expansión en red del ambiente para el ritual,
inseparable territorio/lugar en la UDV.
Palabras claves: Unión de Vegetal, Territorio/Red, Lugar, Geosimbolo
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Abstract
This research deals with the territory and geographical network religions
ayahuasquera Union vegetable in Brasilia. It seeks to interpret the research
objectives were; to construction of the territory of the Union of Vegetable, identifying
the elements of territory; discussing the hierarchical organization of the group in its
territorial action; linking the perceptions of the followers with its local network
practices. The assumptions that guided the study were; The construction of the
sacred territory of the UDV is not defined just by continuity, again, by network that
make possible the trucks and deepen the unity of the group (meaning place) in
different parts of the country, as a second hypothesis agro-ecological and
conservation practices nature occurring in the territory of the UDV-red depending on
the need of "Plant" hoasca, central geossimbolo in the conception and practice
religious group. As the action research methodology participant was used qualitative,
in-depth interviews were conducted with 13% of the members of the religious society.
To achieve these objectives we used the concepts of territory-network geossimbolo,
environment and sense of place, structural and social organization. The main
conclusions are the territory is constituted from the circulation of group energy
hierarchical religiously, the strength of the word of the founder of the religious leader
and geosymbol "Plant" result gives do union mariri and chacrona, Amazonian plants .
The draft world is related to the expansion of network environment for the ritual,
inseparable territory / place in the UDV.
Keywords: Vegetable Union Territory / Red, Place, geosymbol
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